電影場(chǎng)景設(shè)計(jì)分析大全11篇

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篇（1）

社會(huì)發(fā)展帶動(dòng)了科技的發(fā)展，從電廠日常生產(chǎn)工作來看，機(jī)械設(shè)備在其中具備非常顯著的應(yīng)用價(jià)值。例如：精密點(diǎn)檢技術(shù)便是維持電廠日常管理活動(dòng)的一種重要技術(shù)手段，無(wú)論是在利用率還是在市場(chǎng)占有率上，精密點(diǎn)檢技術(shù)均具備一定地位。但是，在電廠設(shè)備管理工作中，也容易引發(fā)一些故障，比如：電廠設(shè)備性能故障問題等，針對(duì)此類故障問題，在未能及時(shí)有效排除的情況下，可能造成財(cái)產(chǎn)損失及人員傷亡事故。為此，如何靈活應(yīng)用精密點(diǎn)檢技術(shù)是我國(guó)發(fā)電行業(yè)在發(fā)展過程中不可避免的重點(diǎn)問題[1]。然而，從目前技術(shù)手段來看，因受傳統(tǒng)思想影響較為嚴(yán)重，從而使技術(shù)方法沒有獲得及時(shí)有效的更新，這樣不僅使電廠在發(fā)電及日常管理過程中存在一定盲目性，而且容易使投入的資金達(dá)不到預(yù)期效果，反而增加了成本。

1 精密點(diǎn)檢技術(shù)的概述及其發(fā)展現(xiàn)狀

精密點(diǎn)檢指運(yùn)用高精儀器或儀表對(duì)設(shè)備進(jìn)行全面檢測(cè)，從而確定設(shè)備是否需要調(diào)整或維修的新型技術(shù)手段。其技術(shù)機(jī)理為：運(yùn)用高精診斷設(shè)備，依據(jù)科學(xué)技術(shù)，檢測(cè)設(shè)備以下物理量參數(shù)：溫度、應(yīng)力、振動(dòng)、裂紋以及變形等，將所得的數(shù)據(jù)進(jìn)行綜合分析比較，進(jìn)而確定設(shè)備負(fù)荷狀態(tài)，最終對(duì)設(shè)備進(jìn)行調(diào)整或維修。

值得注意的是，企業(yè)日常點(diǎn)檢可由點(diǎn)檢員完成，而精密點(diǎn)檢的要求度高，要求點(diǎn)檢員具備高超的專業(yè)技術(shù)。所以，針對(duì)目前我國(guó)現(xiàn)有技術(shù)水平，結(jié)合其點(diǎn)檢環(huán)節(jié)，將精密點(diǎn)檢常用技術(shù)手段分為以下幾類：（1）無(wú)損點(diǎn)檢，指在運(yùn)用超聲波、電磁波等技術(shù)對(duì)設(shè)備進(jìn)行物理參數(shù)檢測(cè)的過程中，不干擾原設(shè)備正常運(yùn)行、不破壞設(shè)備運(yùn)轉(zhuǎn)的技術(shù)手段。其技術(shù)機(jī)理為：在保證原設(shè)備無(wú)損情況下，完成物理參數(shù)檢測(cè)并對(duì)其進(jìn)行分析比較，最終確定對(duì)設(shè)備進(jìn)行調(diào)整或維修。（2）噪聲診斷，即在設(shè)備生產(chǎn)過程中，尤其是在電廠設(shè)備生產(chǎn)過程中，會(huì)產(chǎn)生較大噪聲，要求相關(guān)技術(shù)人員對(duì)其噪聲進(jìn)行一體化收集分析，與正常運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)下的設(shè)備數(shù)據(jù)進(jìn)行對(duì)比，得出診斷結(jié)果。（3）油液監(jiān)測(cè)，指針對(duì)設(shè)備液壓油或油使用情況進(jìn)行定期檢測(cè)，例如：每月、每季度等。一旦發(fā)現(xiàn)其使用情況與一般正常情況不符時(shí)，即可判定設(shè)備運(yùn)轉(zhuǎn)有問題。部分實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的技術(shù)人員，可依據(jù)其液壓油或油具體使用情況，正確判斷其故障具置及部件。（4）溫度檢測(cè)，指在設(shè)備非正常作業(yè)時(shí)，其散熱性能變差，溫度異常升高。技術(shù)人員應(yīng)有效利用溫度傳感器及時(shí)獲得其溫度信息，間接判斷設(shè)備作用情況。（5）應(yīng)力應(yīng)變測(cè)量，當(dāng)設(shè)備外部負(fù)荷過重時(shí)，其應(yīng)力應(yīng)變數(shù)值變化幅度增大，應(yīng)利用傳感器及時(shí)檢測(cè)其受力情況，即可判斷其工作狀態(tài)是否良好。

放眼世界，新型電廠設(shè)備管理系統(tǒng)在其中的技術(shù)已經(jīng)取得了一定的成績(jī)。而對(duì)于我國(guó)來說，在進(jìn)入21世紀(jì)以后，電廠事業(yè)發(fā)展進(jìn)程加快，根據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，我國(guó)的電力供應(yīng)量已居于世紀(jì)第三位，是當(dāng)之無(wú)愧的電力生產(chǎn)大國(guó)。

雖然目前我國(guó)的電力產(chǎn)業(yè)已經(jīng)具備了成熟的施工、裝備及管理能力，但是我國(guó)電力設(shè)備管理的總體水平并不高，全國(guó)傳統(tǒng)發(fā)電設(shè)備率高達(dá)35%，其技術(shù)水平由新型現(xiàn)代化、部分新型現(xiàn)代化和傳統(tǒng)化并存的多層次組合而成。大中型國(guó)有重點(diǎn)電廠裝備水平比較先進(jìn)，但設(shè)備總體老化程度較大；小型電廠裝備水平低，技術(shù)落后，作業(yè)人員過多，效率低下等[2]。

如何普及新型電廠設(shè)備管理系統(tǒng)，如何引導(dǎo)精密點(diǎn)檢技術(shù)在其中發(fā)展，這都需要廣大的電力單位、相關(guān)技術(shù)人員以及政府相關(guān)部門的群策群力[3]。首先，電廠可積極轉(zhuǎn)變管理維護(hù)模式，從傳統(tǒng)被動(dòng)管理轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動(dòng)管理，相關(guān)研發(fā)技術(shù)人員可以從根源上，完善發(fā)電設(shè)備的設(shè)計(jì)方案，提高檢測(cè)設(shè)備的精確程度及適用度，還可以不斷突破化研究適合發(fā)電設(shè)備的新型材料，例如：（1）引用遠(yuǎn)程技術(shù)加速其自動(dòng)化變革；（2）可將當(dāng)前點(diǎn)檢設(shè)備得出的數(shù)據(jù)進(jìn)行合理的整合分析，提高其判斷率，例如：當(dāng)前點(diǎn)檢設(shè)備所能獲取的數(shù)據(jù)信息按照其故障部位，進(jìn)行分離歸類；（3）相關(guān)政府部門及企業(yè)技術(shù)部門互相合作，讓傳統(tǒng)單一的電廠設(shè)備管理技術(shù)走向數(shù)字智能化，提高其精密點(diǎn)檢技術(shù)的普及，以滿足我國(guó)對(duì)于機(jī)械化發(fā)電的需求。

2 精密點(diǎn)檢技術(shù)的應(yīng)用

2.1 建立精密點(diǎn)檢數(shù)據(jù)庫(kù)

要想建立完善的精密點(diǎn)檢數(shù)據(jù)庫(kù)，需做好的工作包括：（1）在中心顯示屏設(shè)置四至六個(gè)數(shù)據(jù)收集端口，兩兩構(gòu)成雙通道數(shù)據(jù)采集通道，同時(shí)安裝終端程序，為數(shù)據(jù)傳輸鋪墊基礎(chǔ)；

（2）設(shè)置好設(shè)備型號(hào)等相關(guān)信息，并對(duì)其重要設(shè)備構(gòu)建數(shù)學(xué)監(jiān)測(cè)模型，對(duì)于采集點(diǎn)具置進(jìn)行設(shè)定編輯；（3）系統(tǒng)依據(jù)計(jì)算機(jī)錄入物理量參數(shù)進(jìn)行整合分析，從而計(jì)算出設(shè)備存在的故障類型及具體故障位置，同時(shí)，系統(tǒng)將上述故障類型錄入數(shù)據(jù)庫(kù)中，以滿足后續(xù)工作要求。例如：針對(duì)設(shè)備軸承而言，其外圈、內(nèi)圈及滾動(dòng)體故障時(shí)，將設(shè)備振動(dòng)檢測(cè)模型構(gòu)建后錄入電腦數(shù)據(jù)庫(kù)，最終滿足其后期持續(xù)性要求。

2.2 構(gòu)建新型點(diǎn)檢平臺(tái)

建立新型點(diǎn)檢平臺(tái)指建立具有企業(yè)特色的新型點(diǎn)檢信息分享及診斷平臺(tái)，其主要作用為：其一，幫助技術(shù)人員及時(shí)掌握設(shè)備運(yùn)行實(shí)際情況；其二，掌握設(shè)備的使用程度。通過掌握設(shè)備的負(fù)荷程度，并以圖形接口等形式來表現(xiàn)其數(shù)值起伏，為檢修工作提供數(shù)據(jù)保障。一旦發(fā)現(xiàn)某臺(tái)設(shè)備使用情況異常，及時(shí)匯報(bào)反映，以便于電廠做出合理判定，進(jìn)而有效調(diào)整[4]。比如：可依據(jù)設(shè)備屏幕指示燈顏色來判定其運(yùn)行狀況，顯示綠色表示運(yùn)轉(zhuǎn)良好，顯示藍(lán)色表示運(yùn)轉(zhuǎn)一般，顯示黃色則表示出現(xiàn)輕度異常現(xiàn)象，顯示紅色時(shí)，則表示設(shè)備正常作業(yè)半年，應(yīng)提高監(jiān)管力度。

2.3 引入先進(jìn)防損系統(tǒng)

引入先進(jìn)防損系統(tǒng)，即引入SRCM防損系統(tǒng)，該系統(tǒng)是以維護(hù)設(shè)備主體性能的保護(hù)型體系。尤其在點(diǎn)檢技術(shù)實(shí)際應(yīng)用過程中，能有效降低因其檢測(cè)過程中對(duì)于設(shè)備造成的損害，從根源上保護(hù)發(fā)電設(shè)備的性能不受其檢測(cè)影響，還能幫助技術(shù)人員檢測(cè)出發(fā)電設(shè)備已出現(xiàn)或即將出現(xiàn)的問題，最終保障點(diǎn)檢技術(shù)的準(zhǔn)確率。此外，在運(yùn)行過程中電廠設(shè)備存在諸多問題，我們應(yīng)該在平時(shí)的工作與學(xué)習(xí)過程中注意對(duì)于此類問題的積累，不積跬步，無(wú)以至千里，不斷進(jìn)行研究與探索[5]。例如：電力單位可投入一定資金，定期組織技術(shù)人員進(jìn)行相關(guān)知識(shí)培訓(xùn)及交流研討等等，進(jìn)而提高其核心技術(shù)，提升產(chǎn)業(yè)水平，最終使我國(guó)經(jīng)濟(jì)效益得到有效提升。

3 結(jié)語(yǔ)

通過本文的探究，認(rèn)識(shí)到精密點(diǎn)檢技術(shù)對(duì)于電廠設(shè)備管理的重要性，就如何應(yīng)用其技術(shù)進(jìn)行分析，最為常見的應(yīng)用措施包括：建立點(diǎn)檢數(shù)據(jù)庫(kù)、構(gòu)建新型點(diǎn)檢平臺(tái)等。要想使精密點(diǎn)檢技術(shù)在發(fā)電廠日常生產(chǎn)及管理過程中，得到有效應(yīng)用，便需采取行之有效的具體應(yīng)用措施。總而言之，需對(duì)上述應(yīng)用措施進(jìn)行科學(xué)、合理地應(yīng)用，進(jìn)一步確保精密點(diǎn)檢技術(shù)在實(shí)際應(yīng)用過程中效益及效率的全面發(fā)揮。

參考文獻(xiàn)：

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[2]柯愈龍，陳光，吳崢峰，賀軍.火力發(fā)電廠設(shè)備精密點(diǎn)檢體系及其應(yīng)用[J].華電技術(shù)，2015，05：21-23.

篇（2）

中圖分類號(hào)： TM712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

一、前言

電力市場(chǎng)環(huán)境下的電力營(yíng)銷決策支持系統(tǒng)是一個(gè)全新的系統(tǒng)模式，是通過利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來實(shí)現(xiàn)電力企業(yè)電力贏下決策的科學(xué)化，系統(tǒng)化和自動(dòng)化，促進(jìn)電力營(yíng)銷業(yè)的發(fā)展，同時(shí)，建立電力營(yíng)銷決策支持系統(tǒng)還可以更好的為人們提供電力服務(wù)，規(guī)范電力市場(chǎng)的電力營(yíng)銷環(huán)境，促使電力企業(yè)在新的市場(chǎng)環(huán)境下能夠占據(jù)競(jìng)爭(zhēng)中的主導(dǎo)地位，不至于被市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)所淘汰。我國(guó)在電力營(yíng)銷決策支持系統(tǒng)方面的研究比較晚，沒有形成一個(gè)比較全面的設(shè)計(jì)思想和原則，這對(duì)于我國(guó)電力企業(yè)的電力營(yíng)銷決策是十分不利的，因此需要在這個(gè)方面加大研究的力度，促進(jìn)電力營(yíng)銷決策支持系統(tǒng)的設(shè)計(jì)。本文筆者結(jié)合自己多年來的研究和實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于電力企業(yè)在市場(chǎng)環(huán)境下的電力營(yíng)銷決策支持系統(tǒng)的設(shè)計(jì)進(jìn)行分析，希望對(duì)于該領(lǐng)域的研究具有一定的作用。

二、我國(guó)電力企業(yè)在電力營(yíng)銷自動(dòng)化系統(tǒng)設(shè)計(jì)方面存在的問題分析

1．沒有形成能夠從企業(yè)的高度進(jìn)行電力營(yíng)銷決策系統(tǒng)的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)

我國(guó)電力企業(yè)的業(yè)務(wù)處理以及基本工作的流程不是很規(guī)范，水平不高。并且很多的系統(tǒng)都存在著問題，這些問題包括硬件的問題和軟件的問題。這就造成在對(duì)信息的處理和分析、以及對(duì)電力客戶提供電力服務(wù)等方面不夠精湛順利的情況。

2．上級(jí)部門對(duì)于各個(gè)下級(jí)的電力營(yíng)銷點(diǎn)的基本情況包括生產(chǎn)、營(yíng)銷、相關(guān)的經(jīng)營(yíng)數(shù)據(jù)等不能夠很好的實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)監(jiān)控和，這就造成電力營(yíng)銷點(diǎn)的報(bào)表數(shù)據(jù)含水分高，沒有一定的針對(duì)性，同時(shí)還會(huì)存在對(duì)電費(fèi)的截留等問題。

3．由于我國(guó)現(xiàn)階段實(shí)行的供電和配電分開，他們分別屬于兩個(gè)部門，這就造成我國(guó)的供配電出現(xiàn)脫節(jié)，不能夠很好的形成一個(gè)整體，以至于也不能為客戶提供全面、全程的周到服務(wù)。

4．我國(guó)電力企業(yè)在自動(dòng)系統(tǒng)建設(shè)方面的基礎(chǔ)較為薄弱，很多的電力企業(yè)僅僅具備局域網(wǎng)范圍內(nèi)的用電安裝、電費(fèi)計(jì)算、電力計(jì)量等這些較小的系統(tǒng)，但是對(duì)于電力營(yíng)銷的方式、電力營(yíng)銷的理念、以及電力營(yíng)銷決策系統(tǒng)等都還是空白，沒有接觸過。

三、電力市場(chǎng)環(huán)境下電力營(yíng)銷決策支持系統(tǒng)建立的對(duì)策分析

要想建立電力市場(chǎng)環(huán)境下電力營(yíng)銷決策支持系統(tǒng)，就必須要要轉(zhuǎn)變思維，將電力的生產(chǎn)轉(zhuǎn)向電力的服務(wù)，這就是說，電力企業(yè)應(yīng)該將重點(diǎn)放在為客戶提供優(yōu)質(zhì)周到的服務(wù)上。

1.建立客戶服務(wù)中心，實(shí)行統(tǒng)一對(duì)外

建立客戶服務(wù)中心，就將所有的電力服務(wù)指揮系統(tǒng)放在這個(gè)中心，由其進(jìn)行全面調(diào)度指揮，客戶服務(wù)中心主要有網(wǎng)絡(luò)服務(wù)、營(yíng)業(yè)大廳服務(wù)、客戶現(xiàn)場(chǎng)服務(wù)等這些子項(xiàng)目。

2.要實(shí)行營(yíng)銷合一

實(shí)行營(yíng)銷合一，可以很大程度上減少中間環(huán)節(jié)的影響，提高電力企業(yè)的電力營(yíng)銷的效率和水平。以前將負(fù)荷管理、配電調(diào)度自動(dòng)化管理、客戶服務(wù)、電力咨詢等方面其次是實(shí)現(xiàn)“營(yíng)銷合一”，減少中間聯(lián)絡(luò)環(huán)節(jié)，提放在很多個(gè)部門，如今應(yīng)該將這些分散的部分合并起來，由客戶服務(wù)中心進(jìn)行統(tǒng)一指揮，全面提高營(yíng)銷的效率。

3.要實(shí)現(xiàn)電力營(yíng)銷的電子商務(wù)化，通過采用現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，加快建立電力營(yíng)銷的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，按照電子商務(wù)流程的方式進(jìn)行電力營(yíng)銷，從而就可以在新技術(shù)背景下，實(shí)現(xiàn)電力企業(yè)營(yíng)銷的自動(dòng)化和網(wǎng)絡(luò)化，改變過去單一的方式。

四、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)

1．系統(tǒng)層次結(jié)構(gòu)

如下圖

圖1 系統(tǒng)層次結(jié)構(gòu)圖

1．客戶服務(wù)層負(fù)責(zé)收集客戶的需求信息，并與客戶進(jìn)行溝通。客戶服務(wù)系統(tǒng)主要通過呼叫中心、Internet、等多種方式為客戶提供電力法規(guī)、用電政策等信息查詢服務(wù)，實(shí)時(shí)接受客戶通過各種方式提交的緊急服務(wù)及投訴舉報(bào)等業(yè)務(wù)。

2．營(yíng)銷業(yè)務(wù)層負(fù)責(zé)對(duì)客戶服務(wù)層傳來的業(yè)務(wù)需求信息以及所采集的客戶信息進(jìn)行大量的業(yè)務(wù)處理，并將處理結(jié)果反饋給客戶服務(wù)層。

3．營(yíng)銷工作質(zhì)量管理層通過對(duì)業(yè)務(wù)層產(chǎn)生的原始數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，生成各管理部門所需的管理信息，幫助其對(duì)客戶服務(wù)層和營(yíng)銷業(yè)務(wù)層的工作質(zhì)量和流程進(jìn)行監(jiān)督、管理和評(píng)估。

4．營(yíng)銷管理決策支持層根據(jù)基層的實(shí)際需求提煉電力營(yíng)銷和發(fā)展所需的輔助決策信息，通過對(duì)營(yíng)銷和客戶服務(wù)的綜合管理與分析，在數(shù)據(jù)完整、詳實(shí)的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確地掌握電力消費(fèi)行為和市場(chǎng)動(dòng)態(tài)，為電力資源的優(yōu)化配置和使用、營(yíng)銷策略的制定提供支持，并將決策信息下達(dá)給營(yíng)銷工作質(zhì)量管理層、營(yíng)銷業(yè)務(wù)層和客戶服務(wù)層。

2．網(wǎng)絡(luò)層次結(jié)構(gòu)

如下圖所示

圖2 網(wǎng)絡(luò)層次結(jié)構(gòu)圖

五、營(yíng)銷管理決策支持層

1．用電需求預(yù)測(cè)

（一）根據(jù)預(yù)測(cè)對(duì)象和預(yù)測(cè)期的長(zhǎng)短，確定預(yù)測(cè)的內(nèi)容、范圍和時(shí)間，選用適當(dāng)?shù)念A(yù)測(cè)方法和模型。

（二）對(duì)預(yù)測(cè)結(jié)果進(jìn)行修正校核，對(duì)用數(shù)學(xué)模型求得的值與實(shí)際值進(jìn)行比較，算出誤差，對(duì)誤差值較大的找出原因并修正。

2．營(yíng)銷分析

（一）銷售分析

主要包括分類電價(jià)售電量及平均電價(jià)分析j電費(fèi)回收分析、實(shí)時(shí)電價(jià)分析、行業(yè)用電分析、電力負(fù)荷情況分析、大用戶負(fù)荷電量分析和居民用戶負(fù)荷電量分析等內(nèi)容。

（二）市場(chǎng)分析

根據(jù)市場(chǎng)調(diào)查、客戶咨詢和現(xiàn)場(chǎng)服務(wù)了解掌握的情況，分析市場(chǎng)容量的潛力所在、市場(chǎng)占有率情況、經(jīng)營(yíng)環(huán)境狀況，分析未來市場(chǎng)狀況和競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展趨勢(shì)等，及時(shí)跟蹤掌握競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的營(yíng)銷動(dòng)向及各階段應(yīng)采取的策略。

（三）客戶分析

(1)客戶查詢、咨詢和投訴情況分析。根據(jù)客戶查詢、咨詢業(yè)務(wù)內(nèi)容和客戶投訴數(shù)量的統(tǒng)計(jì)，對(duì)客戶需求進(jìn)行分析。

(2)客戶調(diào)查分析。分行業(yè)抽樣收集、分析客戶生產(chǎn)計(jì)劃和產(chǎn)品市場(chǎng)變化情況，政策變動(dòng)對(duì)行業(yè)用電的影響。居民用電抽樣調(diào)查，收集和分析家用電器用電情況變化。

(3)客戶信用分析。根據(jù)合同執(zhí)行情況、費(fèi)用繳納情況及與其他相關(guān)單位經(jīng)濟(jì)往來的信用情況，逐步形成信用評(píng)價(jià)體系，通過評(píng)價(jià)結(jié)果影響客戶申請(qǐng)?zhí)幚砑皯?yīng)享受的服務(wù)。

(4)用戶用電異常分析。包括抄核收差錯(cuò)分析及改進(jìn)措施、違約用電情況分析、電能計(jì)量分析、配網(wǎng)供電能力分析、電價(jià)核定分析和機(jī)構(gòu)設(shè)置定員分析等內(nèi)容。

六、結(jié)束語(yǔ)

電力市場(chǎng)環(huán)境下的電力營(yíng)銷決策支持系統(tǒng)的設(shè)計(jì)對(duì)于電力企業(yè)的營(yíng)銷具有十分重要的作用，將會(huì)更好的促進(jìn)電力服務(wù)，轉(zhuǎn)變電力企業(yè)的營(yíng)銷模式和思維。

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篇（3）

環(huán)境是人類二十一世紀(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的主題。宜人的廠區(qū)環(huán)境有益于工人的身心健康和工作效率，然而，目前廠區(qū)的綠化建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)“花園式工廠”對(duì)廠區(qū)綠化的高標(biāo)準(zhǔn)要求。改善環(huán)境質(zhì)量，營(yíng)造良好的廠區(qū)綠化環(huán)境，其關(guān)鍵是廠區(qū)綠化規(guī)劃。設(shè)計(jì)人員應(yīng)不斷提高設(shè)計(jì)水平，樹立以人為本，可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境建設(shè)思想，研究廠區(qū)綠化的特殊性，掌握先進(jìn)的綠化設(shè)計(jì)觀點(diǎn)，運(yùn)用新的綠化設(shè)計(jì)手法，根據(jù)廠區(qū)規(guī)劃采取集中與分散，重點(diǎn)與一般，點(diǎn)，線，面相結(jié)合，使廠區(qū)綠化既與城市綠化系統(tǒng)相協(xié)調(diào)，又能自成體系。

一、總圖設(shè)計(jì)概述

總圖設(shè)計(jì)，也叫總平面布置，是指在既定廠址和工業(yè)企業(yè)總體規(guī)劃的基礎(chǔ)上，根據(jù)生產(chǎn)、使用、安全、衛(wèi)生等要求，綜合利用環(huán)境條件，合理地去確定場(chǎng)地上所有建筑物、構(gòu)筑物、交通運(yùn)輸線路、工程管線、綠化和美化等設(shè)施的平面位置.

從環(huán)境的角度來分析，總圖設(shè)計(jì)是一種環(huán)境設(shè)計(jì)，是電廠投產(chǎn)前的環(huán)境預(yù)防設(shè)計(jì)，在某種意義上說它比投產(chǎn)后的環(huán)境治理更有意義。總圖設(shè)計(jì)既要根據(jù)電廠性質(zhì)進(jìn)行廠址選擇，又要在熟悉工藝的前提下對(duì)電場(chǎng)的衛(wèi)生條件及防污、防振、防噪等環(huán)境污染的防治，從電廠設(shè)計(jì)的角度，把它降到最低；同時(shí)，還要最大限度地保護(hù)生態(tài)環(huán)境，或通過人工手段完善生態(tài)系統(tǒng)。它不僅重視企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，更要重視企業(yè)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)相統(tǒng)一的整體綜合效益。因此，總圖設(shè)計(jì)對(duì)電廠生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展具有十分重要的意義。

隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，對(duì)電力的需求越來越大，電廠的建設(shè)也因此持續(xù)升溫。隨之而來的環(huán)境污染也日趨嚴(yán)重，因此，在總圖設(shè)計(jì)時(shí)，必須認(rèn)真考慮環(huán)境保護(hù)的要求，確保人民的健康及文化生活，減少和防止對(duì)環(huán)境的污染和破壞。

二、電廠建設(shè)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響

電廠建設(shè)對(duì)環(huán)境的影響主要體現(xiàn)在電廠對(duì)建設(shè)場(chǎng)地生態(tài)環(huán)境的破壞和電廠建成后所造成的污染兩方面。由于電廠的建設(shè)將引起植被的變化，從而影響土壤、氣候、地貌、水體及其周圍的生物群的改變。

1、電廠建設(shè)對(duì)土壤的影響。電廠建設(shè)引起了地面的粗糙化，建、構(gòu)筑物的建造一方面控制了土壤的流失，物料的沉積引起地面上升；另一方面，會(huì)降低風(fēng)速，改變風(fēng)向等，從而導(dǎo)致氣溫的升高或持續(xù)冰凍等。

2、電廠建設(shè)對(duì)水體的影響。電廠建設(shè)對(duì)水體的影響表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是電廠大量使用水源(包括地表水、地下水) ，尤其是地下水，會(huì)使地面發(fā)生沉降；二是電廠排出的工業(yè)廢水和污水，會(huì)污染電廠周圍的水體，危害生物的生存。

3、電廠建設(shè)對(duì)地形的影響。人類活動(dòng)幾乎沒有不造成地形變化的，工廠建設(shè)對(duì)地貌的影響可分為直接的和間接的影響，前者影響的后果十分明顯，但后者的影響如某些沉陷地形，觸發(fā)像滑坡這種大量的巖石移動(dòng)等影響不易覺察。同時(shí)，在電廠建設(shè)中，傾卸物料、筑坡、排水、廠房建設(shè)、道路建設(shè)等無(wú)一不帶來地形的改變。

4、 電廠建設(shè)對(duì)氣候和大氣的影響。自從工業(yè)革命以來，由于工業(yè)的高速發(fā)展，人口的劇增，大氣質(zhì)量及其氣候變化存在著惡化的趨勢(shì)。工業(yè)大量使用自然資源產(chǎn)生CO2 等大量廢氣、塵埃、排出廢料，使大氣質(zhì)量明顯下降，生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，如CO2的大量排出引起全球氣溫逐漸上升的趨勢(shì)就是一個(gè)顯著實(shí)例。

三、某電廠綠色改造工作中總平面布置的難點(diǎn)

電廠綠色改造主要是在原廠區(qū)范圍內(nèi)進(jìn)行的建設(shè)活動(dòng)，要求在不擴(kuò)大廠區(qū)用地的前提下，新建或擴(kuò)建廠內(nèi)設(shè)施，這樣無(wú)疑會(huì)給總圖設(shè)計(jì)帶來許多難題，只有將這些難題逐一解決，才能使電廠綠色改造成為現(xiàn)實(shí)。電廠綠色改造工程中總平面布置主要存在下述難點(diǎn)。

1、場(chǎng)地問題。就地理位置而言，電廠盡管在建設(shè)初期多位于城郊、偏遠(yuǎn)地帶，但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅猛發(fā)展，城區(qū)逐漸擴(kuò)大，現(xiàn)多數(shù)電廠已被其他企業(yè)所包圍，有些甚至成為鬧市區(qū)的一部分，這類電廠廠區(qū)占地范圍已經(jīng)成型，綠色改造工程用地只能局限于廠區(qū)圍墻內(nèi)，當(dāng)綠色改造電廠裝機(jī)容量超過原規(guī)劃容量時(shí)，附屬設(shè)施容量也相應(yīng)增加，建(構(gòu))筑物用地、水源、出線走廊等基本建設(shè)用地均會(huì)成為總平面布置的難點(diǎn)。

2、地下設(shè)施復(fù)雜， 基礎(chǔ)資料欠缺。電廠大多歷經(jīng)多次改擴(kuò)建，電廠自行綠色改造建(構(gòu))筑物較多，綠色改造程序的不完善，造成廠區(qū)現(xiàn)狀與原設(shè)計(jì)圖紙不符，地下設(shè)施密集、龐雜。

3、地下設(shè)施的布置和過渡問題。電廠綠色改造工程，往往不是對(duì)整個(gè)廠區(qū)進(jìn)行綠色改造，而是部分機(jī)組綠色改造，部分機(jī)組運(yùn)行，新建地下管(溝)線常常要穿越廠內(nèi)非改建區(qū)，不可避免地會(huì)與現(xiàn)有地下設(shè)施產(chǎn)生交叉，這就要求設(shè)計(jì)人員要充分考慮現(xiàn)有設(shè)施的過渡問題。

4、與城市規(guī)劃的協(xié)調(diào)問題。電廠屬于大體量建筑區(qū)，其建(構(gòu))筑物不可避免地影響著城市環(huán)境景觀。電廠所從事的一切建設(shè)活動(dòng)必須滿足城市規(guī)劃部門提出的相關(guān)設(shè)計(jì)條件。如何在滿足電廠工藝要求、美化廠容的前提下，符合城市規(guī)劃，是總平面布置人員必須解決的問題。

四、電廠綠色改造總圖設(shè)計(jì)關(guān)鍵問題解決的途徑

由于各電廠的要求不同，所處的地理位置和廠況不同，因此對(duì)于綠色改造過程中出現(xiàn)的各種問題，不可能按照一定的模式去處理，而需要區(qū)別對(duì)待。

1、場(chǎng)地問題。應(yīng)充分了解電廠占地情況，根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際情況，各專業(yè)均從本專業(yè)設(shè)計(jì)角度出發(fā)，進(jìn)行多方案技術(shù)比較，總圖專業(yè)發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)，合理劃分各功能區(qū)域。

2、基礎(chǔ)資料欠缺問題。該電廠自行建設(shè)建(構(gòu))筑物較多，地下管線錯(cuò)綜復(fù)雜，廠區(qū)現(xiàn)狀與設(shè)計(jì)圖紙差別較大，為解決基礎(chǔ)資料缺乏的問題，總圖專業(yè)主要采取了以下措施。(1)要求勘測(cè)設(shè)計(jì)單位詳細(xì)測(cè)繪已有的地上地下設(shè)施，尤其對(duì)地下管溝位置及標(biāo)高采取多點(diǎn)標(biāo)注，以利于設(shè)計(jì)方案的合理與準(zhǔn)確。(2)總圖設(shè)計(jì)人員及時(shí)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)踏勘，結(jié)合測(cè)量圖紙核對(duì)實(shí)物以獲得最為準(zhǔn)確的基礎(chǔ)資料。

3、地下設(shè)施的布置和過渡問題綠色改造工程采用冷卻塔二次循環(huán)系統(tǒng)，冷卻塔布置在廠區(qū)的西側(cè)，距本期主機(jī)區(qū)約240m，為了避免循環(huán)水進(jìn)(排)水管穿越已有電纜溝、輸油管線、巖石區(qū)，以減少施工難度和建設(shè)投資，同時(shí)避免對(duì)現(xiàn)有機(jī)組運(yùn)行造成嚴(yán)重影響，經(jīng)各專業(yè)認(rèn)真協(xié)商，并征得建設(shè)方、城市規(guī)劃部門的同意，將本期循環(huán)水進(jìn)(排)水管線布置在廠區(qū)圍墻外側(cè)的城市綠化用地內(nèi)，其上部仍進(jìn)行綠化，使循環(huán)水進(jìn)(排)水管線布置得到有效解決。

4、滿足城市規(guī)劃的要求為了滿足城市規(guī)劃部門的要求，總圖專業(yè)采取了如下措施。(1)在場(chǎng)區(qū)總平面布置時(shí)，嚴(yán)格遵守建筑距道路紅線的規(guī)定。(2)征得城市規(guī)劃部門的同意，將循環(huán)水進(jìn)(排)水管線布置在廠區(qū)圍墻外側(cè)的城市綠化帶內(nèi)。(3)征得城市規(guī)劃部門的同意，在廠區(qū)北側(cè)修建進(jìn)廠道路(主要滿足消防的要求)。

五、總結(jié)

總圖設(shè)計(jì)從設(shè)計(jì)的角度，把對(duì)環(huán)境的破壞降到最低；最大限度地保護(hù)生態(tài)環(huán)境，或通過人工手段完善生態(tài)系統(tǒng)。它不僅重視企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，更要重視企業(yè)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)相統(tǒng)一的整體綜合效益。因此，總圖設(shè)計(jì)對(duì)工廠生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展具有十分重要的意義。

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篇（4）

中圖分類號(hào)：G4

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

doi：10.19311/ki.16723198.2017.14.092

《熊出沒之雪嶺熊風(fēng)》是2015年春節(jié)的賀歲大片，是繼2014年3D大電影《熊出沒之奪寶熊兵》之后又一部《熊出沒》續(xù)集黃金大片。影片以三位主人公（熊大、熊二、光頭強(qiáng)）的童年為背景，在狗熊嶺百年不遇的大雪中，熊二偶遇了小時(shí)候的神秘小伙伴（大白熊），除了相逢的喜悅，這次相遇暗含了巨大的兇險(xiǎn)，繼而又揭開了神秘而未知的動(dòng)人傳說。主人公們和動(dòng)物們不可避免地被卷入其中。在小鎮(zhèn)和森林中，他們鬧出了不少驚險(xiǎn)又好笑的鬧劇。為了化解人類危機(jī)，他們共同踏上了前往白熊山的旅程。在途中，他們克服了重重阻礙，經(jīng)歷了歡笑和感動(dòng)，收獲了勇氣、理解、友誼。在火山爆發(fā)，人類陷入死亡的危急r刻，熊二挺身而出，變成“超人”拯救了大家，最終化解了這場(chǎng)危機(jī)。

《熊出沒之雪嶺熊風(fēng)》從故事構(gòu)式到制作技術(shù)都體現(xiàn)出不少創(chuàng)新之處，具有獨(dú)特的構(gòu)思策劃技巧和敘事范式特征。但綜觀當(dāng)前學(xué)界研究，王B（2015）、喬瑩潔（2015）等主要是從影片的畫面造型設(shè)計(jì)和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)分析進(jìn)行簡(jiǎn)略分析，鮮有學(xué)者對(duì)該影片的敘事特征進(jìn)行研究，甚感缺憾。本文試從生活真實(shí)與藝術(shù)虛構(gòu)完美相結(jié)合、幽默語(yǔ)言與本土方言相結(jié)合、敘事范式與時(shí)空轉(zhuǎn)換相結(jié)合三個(gè)方面，分析《熊出沒之雪嶺熊風(fēng)》的敘事策略。

1 生活真實(shí)與藝術(shù)虛構(gòu)相結(jié)合

《熊出沒之雪嶺熊風(fēng)》將生活真實(shí)和藝術(shù)虛構(gòu)完美結(jié)合，握準(zhǔn)虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)之間的尺度，將畫面和故事情節(jié)結(jié)合給觀眾創(chuàng)造了一個(gè)似夢(mèng)非夢(mèng)、似真似幻的世俗神話，帶給觀眾既有真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活，又有虛構(gòu)藝術(shù)的夢(mèng)幻。整個(gè)故事設(shè)計(jì)從人物塑造到影片畫面都是真實(shí)和藝術(shù)的結(jié)合，開始熊大、熊二和小光頭強(qiáng)童年相遇，熊二偶遇媽媽故事中的大白熊，然后在現(xiàn)實(shí)中，他們面臨的巨大兇惡，在小鎮(zhèn)和森林中鬧出了不少鬧劇，既滑稽又驚險(xiǎn)；后來在傳說的驅(qū)使下，他們踏上了前往白熊山的旅程；最后山神大白熊發(fā)怒，火山爆發(fā)，熊二在危機(jī)時(shí)刻挺身而出拯救了全人類，整個(gè)故事真實(shí)中穿插藝術(shù)虛構(gòu)，虛構(gòu)情節(jié)中又有真實(shí)感，是一個(gè)有頭有尾、有懸念、有的戲劇化故事。該故事開頭給觀眾驚喜，故事一步一步設(shè)置懸念，以吸引觀眾的注意力，故事結(jié)尾滿足了大家的好奇心和滿足感。故事情節(jié)完整，一波三折，是一個(gè)通俗易懂、老少喜愛的探險(xiǎn)故事。

其次，故事主人公的塑造也是真實(shí)和藝術(shù)的結(jié)合，童年萌翻眾人的熊大、熊二、光頭強(qiáng)和成年后三者形象，可愛萌樣的大白熊和發(fā)怒的山神形象都形成了深深的反差，既有真實(shí)感又有藝術(shù)感。在影片中，人和動(dòng)物是平等，沒有歧視、侮辱，在“熊孩子”身上，處處彌漫著溫馨氣息，是真實(shí)的藝術(shù)。影片采用了與皮克斯、迪士尼等公司同重量級(jí)的好萊塢3D技術(shù)，將視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的時(shí)空營(yíng)造與3D技術(shù)完美結(jié)合，將更為真實(shí)的影像呈現(xiàn)出來，讓觀眾感覺“高大上”。影片畫面片段展示了一幕幕人類和森林動(dòng)物的真實(shí)生活，此外也采用了大量的藝術(shù)虛構(gòu)，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)神話般的仙境，影片中既有花一般的仙境，也有萬(wàn)般兇險(xiǎn)火山爆發(fā)的畫面；既有人類和動(dòng)物和諧相處的故事情節(jié)，也有大白熊可愛和兇惡聚于一體畫面等，讓真實(shí)與藝術(shù)完美結(jié)合。

現(xiàn)實(shí)中寧?kù)o的白熊山、媽媽故事中神話般的白熊山和老趙口中險(xiǎn)惡的白熊山，以及熊二想念的純潔可愛的大白熊和噩夢(mèng)中發(fā)怒導(dǎo)致火山爆發(fā)的大白熊等都是真實(shí)與虛構(gòu)并存，既展示了人類的真實(shí)世界，如人類濫伐樹木、獵殺動(dòng)物導(dǎo)致河流干枯、環(huán)境受到嚴(yán)重破壞，又構(gòu)造了一個(gè)虛構(gòu)世界，如白熊山山神發(fā)怒、火山爆發(fā)、熊二扮演了拯救世界的英雄等情節(jié)描繪。整部影片很多情節(jié)也展示了高大上的虛構(gòu)藝術(shù)，如白熊將火車飛向天空的故事情節(jié)和熊二變成蜘蛛俠拯救整個(gè)人類的故事情節(jié)等把真實(shí)和藝術(shù)發(fā)揮到極致，把故事情節(jié)和畫面完美結(jié)合，沖擊觀眾的視聽感覺器官，給觀眾帶來一場(chǎng)狂歡的視覺盛宴。

此外，《熊出沒之雪嶺熊風(fēng)》既展現(xiàn)了普通老百姓的日常生活，如伐木工的伐木生活和村民的生活場(chǎng)景，森林動(dòng)物們春夏秋冬的生活方式，如開場(chǎng)戲白熊登場(chǎng)到水果車追逐戰(zhàn)，故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，熊大、熊二與光頭強(qiáng)的幼年時(shí)期故事情節(jié)和造型就是大家童年的縮寫，是萌娃真實(shí)的寫照。例如白熊池空間的設(shè)計(jì)，和冬天的狗熊嶺形成對(duì)比：五顏六色的鮮花、綠色的樹葉、清澈透明的水、藍(lán)色發(fā)光能游又能飛的小魚……以藍(lán)色為主調(diào)，給觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)如夢(mèng)如幻的白熊池。再如大白熊最終發(fā)怒導(dǎo)致山崩地裂，火山爆發(fā)，3D技術(shù)完美呈現(xiàn)了火山爆發(fā)時(shí)山崩地裂的空間畫面，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)似夢(mèng)非夢(mèng)、似真似幻的神話世界，藝術(shù)唯美中又增加了真實(shí)。

2 幽默語(yǔ)言與本土方言相結(jié)合

影視藝術(shù)是聲畫藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，影視語(yǔ)言在影視中占有十分重要的地位。在影視聲音元素里包括了影視的語(yǔ)言因素，語(yǔ)言要素對(duì)影視的成敗也起著至關(guān)重要的作用。《熊出沒之雪嶺熊風(fēng)》在幽默的氣氛結(jié)合了幽默的話語(yǔ)，影片中人物大都使用了通俗化的口語(yǔ)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練概括，連熊大熊二的嘴里時(shí)不時(shí)蹦出來字正腔圓幽默搞笑的東北腔，讓影片妙趣橫生，很有童話氣息和童真的味道。例如光頭強(qiáng)在車店看車發(fā)出的感嘆“我的乖乖，這車頭的做工也太精致了吧？底盤看著也很扎實(shí)呀！看看這車屁股真是上檔次！這么大的顯示屏真是方便啊！”、“真夠倒霉的”、“搞定”等；光頭強(qiáng)打電話給李老板抱怨車子太破，李老板回答：“強(qiáng)子！咱倆誰(shuí)跟誰(shuí)啊！這車算便宜你啦！這車排量大，夠?qū)挸ā＿@年頭，咱有錢就是任性！”；熊二感謝猴子吉吉和毛毛幫忙把大白熊團(tuán)子送回白熊山，吉吉回答：“還是熊大辛苦，我就是個(gè)打醬油的。”等都是普通老百姓的日常口頭語(yǔ)，通俗易懂；口頭語(yǔ)中還夾著中國(guó)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“上檔次”、“有錢就是任性”、“我就是個(gè)打醬油的”等，為故事增添了樂趣和真實(shí)性。

伴隨著影視畫面的發(fā)展，總會(huì)看似不經(jīng)意地跳出幾句經(jīng)典的臺(tái)詞，連貫畫面和情節(jié)，深化和升華故事主題，譬如，哥哥熊大經(jīng)常一本正經(jīng)地教育膽小怕事的熊二：“怎么又哭了？熊――就應(yīng)該有個(gè)熊樣”、“你哭什么？熊――就應(yīng)該有個(gè)熊樣！”此語(yǔ)一出，別有一番小大人和小鬼當(dāng)家的情趣。當(dāng)小光頭強(qiáng)和熊大熊二在狗熊嶺首次相遇時(shí)，光頭強(qiáng)用手執(zhí)著熊大熊二好奇地問：“你們是誰(shuí)啊？長(zhǎng)得虎了巴幾的！”，熊二指著光頭強(qiáng)問熊大：“熊大，他長(zhǎng)得好奇怪啊！”熊二問光頭強(qiáng)：“你是不是叫丑八怪啊？”；光頭強(qiáng)評(píng)論熊大：“你可真虎！”聽罷此語(yǔ)，熊大很無(wú)辜地回答說：“俺們是熊，不是虎！”等等這些話語(yǔ)讓人忍俊不禁，展示了兒童的童話樂園。再如，熊孩子爭(zhēng)論伐木問題，熊大說：“都是因?yàn)槟銈冞@些伐木工，俺們家的樹越來越少了。你們都是壞蛋！壞蛋！”光頭強(qiáng)反駁：“我才不是壞蛋呢？我爸說了伐木是為了建設(shè)家園....我爸反正說了伐木就是偉大。”熊大爭(zhēng)辯：“一點(diǎn)也不偉大”；光頭強(qiáng)反駁：“偉大，一百個(gè)偉大！”熊二反駁：“不偉大，一萬(wàn)個(gè)不偉大。”等等展示了熊孩子拌嘴的溫馨場(chǎng)景，也表明人和動(dòng)物是平等，人和動(dòng)物也可以和諧相處。

3 敘事范式與時(shí)空轉(zhuǎn)換相結(jié)合

《熊出沒之雪嶺熊風(fēng)》除了結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，題材人物豐滿，采用了故事時(shí)間和空間的完美結(jié)合的敘事手法。影片采用了蒙太奇的敘事手法，敘事蒙太奇是由美國(guó)大師格里菲斯等首次提出，是電影中常見的一種敘事手段，是一種剪輯手法，是指可以有意R地時(shí)空人為地拼貼剪輯，再后來逐漸在視覺藝術(shù)等衍生領(lǐng)域被廣泛運(yùn)用。

首先，采用了第一人稱敘事角度，也就是敘事者是人物，影片一開始就講述了以“我”熊二為敘事的中心，而熊二又是故事主人公，把“我”的聲音參與到敘事中，講述了“我的故事”，是畫內(nèi)的人稱敘事。這種人稱敘事帶有敘述人的主觀色彩，確定了故事講述的范圍，口氣和可信度，增強(qiáng)影片的感染力和更易產(chǎn)生移情效果。

其次，采用了連續(xù)蒙太奇與交叉蒙太奇、平行蒙太奇技巧，三種技巧交叉使用，相輔相成。連續(xù)蒙太奇按照事件先后的邏輯順序，有條理地?cái)⑹龉适虑楣?jié)：人類濫伐樹木，導(dǎo)致環(huán)境破壞，山神發(fā)怒，火山爆發(fā)，超人熊二拯救人類。影片的平行蒙太奇技巧在于兩條不同的情節(jié)線：熊媽媽故事中有關(guān)大白熊和白熊山的神話，伐木工老趙口中兇險(xiǎn)萬(wàn)分的山神大白熊和即將火山爆發(fā)的白熊山，影片多次重復(fù)出現(xiàn)了這兩條線索，加強(qiáng)故事的節(jié)奏感，制造緊張的氣氛。最終這兩條平行的情節(jié)線索交織在一起，有關(guān)山神大白熊和白熊山的神秘傳說變成了現(xiàn)實(shí)，山神發(fā)怒，白熊山火山爆發(fā)，加強(qiáng)了沖突的尖銳性，最終帶動(dòng)和影響了觀眾的情緒。

再次，電影的敘事結(jié)構(gòu)模式是電影中視聽、時(shí)空等各元素的排列組合，分為線性和非線性兩種，線性就是按照時(shí)間的順序展現(xiàn)事件的進(jìn)程；非線性在完整的故事或者大段落的講述之后接下來是對(duì)之前事件的背離或者否定，非線性是時(shí)間的跳躍、重復(fù)或倒退，是現(xiàn)代電影常用的敘事結(jié)構(gòu)。“好萊塢著名制片人大衛(wèi)?塞爾茲尼克曾說：經(jīng)典好萊塢的敘事結(jié)構(gòu)原則要把線性敘事結(jié)構(gòu)作為電影敘事的主干，而沖突率的因果關(guān)系則成為故事情節(jié)組織安排的基本依據(jù)。”

該部影片主要采用了線性的因果敘事范式，故事情節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅r(shí)間和因果邏輯關(guān)系，人類濫伐樹木，破壞環(huán)境，導(dǎo)致生態(tài)失去平衡，山神大白熊發(fā)怒，最終白熊山火山爆發(fā)，人類陷入危機(jī)，在危機(jī)關(guān)鍵時(shí)刻，熊二化成超人挺身而出，救人類于水火中，最終拯救了人類。影片開頭先有平靜的鋪墊，人類日常的伐木生活，小光頭強(qiáng)偶遇小熊二熊大，小熊二偶遇媽媽故事中的大白熊，在平靜的故事中產(chǎn)生個(gè)人矛盾和對(duì)立沖突，小光頭強(qiáng)和小熊大熊二的矛盾，伐木工伐木行為和狗熊嶺生態(tài)平衡的沖突等，個(gè)人矛盾逐級(jí)變成群體或種族矛盾，人類破壞環(huán)境行為和生態(tài)平衡的矛盾，最終導(dǎo)致山神發(fā)怒，火山爆發(fā)和人類生存之間的矛盾，進(jìn)而以熊二為代表的人和動(dòng)物攜手的正面英雄和山神大白熊之間的較量，最后熊二用山神的眼淚“圖騰石”喚醒了山神善良的本性，最終正義戰(zhàn)勝了邪惡。隨著時(shí)間和空間的完美結(jié)合，故事情節(jié)步步為營(yíng)，走上，敘事深度和廣度也得以全面展示，這種手法既讓觀眾（主要是兒童）容易接受，也增加了故事的真實(shí)性。同時(shí)該影片敘事時(shí)間手法容易讓觀眾接受人物的成長(zhǎng)，例如熊大、熊二、光頭強(qiáng)、馬猴、盧二狗等人物童年和成年后形象一致性，增加故事的必然性和可接受性。影片后半部分穿插了非線性敘事手法，以熊二為視角，時(shí)間倒回到了童年時(shí)期，看到了所有人童年時(shí)期的情景，對(duì)壞人的行為做出了解釋，只有轉(zhuǎn)換時(shí)空，把所有人和物進(jìn)行重新編碼才能從根本上改變故事的結(jié)局，例如在新的時(shí)空，

商人不再抓熊，而是一個(gè)環(huán)保主義者，任何人都沒有受到傷害，人和動(dòng)物而是和諧共存，大白熊就像媽媽故事中的守護(hù)神，犧牲自己將自己永久地封印在白熊山。

最后，《熊出沒之雪嶺熊風(fēng)》敘事空間轉(zhuǎn)換策略也體現(xiàn)在對(duì)人物和動(dòng)物活動(dòng)空間的對(duì)比上。例如故事場(chǎng)景開頭設(shè)計(jì)在一望無(wú)際的狗熊嶺，熊大、熊二與眾多的動(dòng)物平靜、快樂地生活，而人類伐木生活又是另一番景象。再如光頭強(qiáng)冒著大雪來到東北火鍋店，人類生活場(chǎng)景如燈光、桌椅、醉酒的老人、人們的笑聲等展現(xiàn)出來，而熊二因與熊大吵架離家出走，在黑暗的森林孤單無(wú)助，影片通過空間場(chǎng)景的前后對(duì)比，人類的濫伐樹木，破壞森林導(dǎo)致動(dòng)物們無(wú)家可歸，世界那么大卻沒有動(dòng)物的容身之所。再如童年萌樣的小光頭強(qiáng)和長(zhǎng)大后一個(gè)失意失落的伐木工，童年膽小怕事同樣萌萌形象的小熊二和超人模樣的熊二，善良，可愛純白的大白熊形象和發(fā)怒后大白熊長(zhǎng)出了藍(lán)色的棱角，身子變成了全黑等都用了時(shí)空手法，將一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象展示在觀眾面前。

長(zhǎng)期以來，中國(guó)的動(dòng)漫影片一直在世界動(dòng)漫發(fā)展格局中處于薄弱地位，不論是在影片的敘事策略還是內(nèi)容題材的選取上，都處于劣勢(shì)。隨著《喜羊羊與灰太狼》、《熊出沒》等系列動(dòng)漫在連續(xù)開發(fā)問世，越來越多的中國(guó)觀眾將從中品味到國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫的優(yōu)勢(shì)，國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫將在未來的動(dòng)漫發(fā)展格局中占據(jù)重要一隅，不斷提升中國(guó)文化對(duì)外傳播競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。

參考文獻(xiàn)

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篇（5）

電影是視覺藝術(shù)的代表，通過光與影的藝術(shù)手段來向觀眾傳遞豐富的信息。電影藝術(shù)的魅力在于通過有限的畫面激發(fā)人無(wú)限的想象。在電影藝術(shù)的各項(xiàng)要素中，色彩無(wú)疑是革命性的，他突破了黑白片對(duì)人們思維的限制，成為電影語(yǔ)言當(dāng)中一項(xiàng)越來越重要的創(chuàng)作手段。色彩美學(xué)賦予電影藝術(shù)以更大的舞臺(tái)和更持久的生命力，讓電影能夠更加真實(shí)地反映所拍攝的內(nèi)容，并通過色彩美學(xué)來表達(dá)電影畫面和對(duì)白之外的內(nèi)涵。

一、色彩美學(xué)在電影藝術(shù)表現(xiàn)中的作用

（一）對(duì)氣氛和意境的營(yíng)造

在當(dāng)前的電影藝術(shù)創(chuàng)作中，色彩美學(xué)業(yè)已成為導(dǎo)演個(gè)人風(fēng)格化的創(chuàng)作手段之一，其以符號(hào)性的意境與氣氛的營(yíng)造，使得電影體現(xiàn)出更加鮮明的個(gè)性。例如在黃軍的《童年在瑞金》一片中，導(dǎo)演使用了兩種風(fēng)格迥異的色彩來表現(xiàn)出一種氛圍上的強(qiáng)烈反差：在對(duì)影片中植被的表現(xiàn)上使用了青翠的綠色來體現(xiàn)影片中孩子童年的一種天真、爛漫和無(wú)邪；而在對(duì)建筑的表現(xiàn)上則是用了大量的灰暗的色調(diào)來展示在孩子的世界之外的現(xiàn)實(shí)的無(wú)情和冷酷，影片最后一片迷蒙的大雨逐漸掩蓋了上述兩種顏色，表達(dá)了理想的童年世界與殘酷的成人世界的融合。類似的對(duì)色彩美學(xué)的運(yùn)用還體現(xiàn)在霍建起的《那山 那人 那狗》一片中。同樣使用了大量的綠色，卻意在表達(dá)整部影片中的自然氣息，也揭示了作為男主角的父子為何會(huì)甘心在茫茫大山中做郵差的原因――自然相對(duì)于人類永遠(yuǎn)是神秘而富有魅力的。對(duì)建筑物使用大量的青灰色進(jìn)行渲染，不但點(diǎn)明了影片的時(shí)代背景和人文氣息，更營(yíng)造了一種樸實(shí)而又久遠(yuǎn)的歷史印記。在影片《天生殺人狂》中，大量的黑白與彩色鏡頭的混接，明顯的塑造了一種錯(cuò)亂的氣氛――不只是精神的，更重要的是環(huán)境的。在用黑白鏡頭表現(xiàn)人物內(nèi)心活動(dòng)的同時(shí)，通過與彩色鏡頭的拼接，導(dǎo)演實(shí)現(xiàn)了對(duì)一種錯(cuò)亂的時(shí)空概念的表達(dá)；影片中有很多表達(dá)暴力的鏡頭，導(dǎo)演通過各種手段進(jìn)行弱化，反而營(yíng)造出了一種在暴力的空間中一片平和的氣息，通過色彩的強(qiáng)烈變幻和各種光影效果的運(yùn)用，對(duì)暴力氣氛的描繪提供了一種嶄新的思路。

（二）對(duì)情感和心理的表達(dá)

色彩美學(xué)除了營(yíng)造環(huán)境和氛圍之外還能表達(dá)導(dǎo)演和角色的情感與內(nèi)心世界。在經(jīng)典影片《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》中，導(dǎo)演愛森斯坦別出心裁地將紅旗一幀一幀地染成紅色，這不僅表達(dá)出了片中所渲染的革命大眾的共同心聲，還起到了激發(fā)廣大觀眾使其熱血澎湃的作用。而在安東尼奧尼的《紅色沙漠》一片中色彩更是把對(duì)主角內(nèi)心世界的表達(dá)發(fā)揮到了極致：導(dǎo)演創(chuàng)造性地將現(xiàn)實(shí)用超現(xiàn)實(shí)的手法來表達(dá)：天空被涂成紫色，道路成了藍(lán)色的，煙霧是黃色的，而海洋則是黑色的。通過這樣一種將現(xiàn)實(shí)扭曲的做法，導(dǎo)演成功地表達(dá)了女主角內(nèi)心中對(duì)于現(xiàn)實(shí)的感受。在《殺死比爾》一片中，昆汀讓女主角穿上具有標(biāo)志性的黃色運(yùn)動(dòng)衫，不僅表達(dá)出對(duì)李小龍的無(wú)上敬意，更是使得片中從始至終貫穿著對(duì)復(fù)仇的執(zhí)著。

（三）表現(xiàn)思想與主題

在對(duì)電影主題思想的表達(dá)中，色彩美學(xué)更是一項(xiàng)基調(diào)性的手段。可以說對(duì)于一部?jī)?yōu)秀電影的主題，我們從它整部片子所采用的一個(gè)基調(diào)性色彩上就能直觀地感受出來。在姜文的《鬼子來了》一片中，絕大部分的畫面使用黑白色調(diào)，其所表達(dá)的主題是一段讓人不忍回憶的痛苦歷史，而片尾當(dāng)男主角的頭被砍下之后，他眼中的畫面截然相反的采用了濃烈的紅色基調(diào)――這已經(jīng)不僅僅是導(dǎo)演在控訴，而是將本片中的民族仇恨和國(guó)家榮辱張揚(yáng)到了極點(diǎn)。而該片模仿的對(duì)象《辛德勒的名單》也采用了類似的手法，表達(dá)了整部片子中那段猶太人所不愿回憶卻又不能不回憶的過去。《藍(lán)風(fēng)箏》的導(dǎo)演田壯壯則是將藍(lán)色定為該片的基調(diào)色彩，導(dǎo)演采用藍(lán)色濾鏡來拍攝大量的鏡頭，無(wú)論天空還是白雪都滲透出一種冷冷的藍(lán)色，這與該片冷靜的敘述方式以及主題所表達(dá)的特定年代中的人性與社會(huì)達(dá)到了高度的一致，從而為該片定下了壓抑和悲憤的基調(diào)。

（四）產(chǎn)生象征與暗示

由于文化背景的不同，色彩的表達(dá)也有多種多樣的解讀，這也使得色彩美學(xué)在電影創(chuàng)作過程當(dāng)中可以展現(xiàn)出不同的象征意義和暗示。例如在中國(guó)，紅色意味著喜慶，白色則總是讓人聯(lián)想到死亡，而在西方國(guó)家白色更多地意味著純潔，而紅色總是令人想到鮮血和殺戮。著名導(dǎo)演張藝謀的諸多影片中就鮮明地展現(xiàn)了他對(duì)紅色的偏好，《紅高粱》《大紅燈籠高高掛》乃至《英雄》都有大量使用紅色的場(chǎng)景。當(dāng)然只會(huì)是用紅色的張藝謀并不能成就今天的地位，他在《英雄》一片中對(duì)其他顏色的使用也說明了這位大師對(duì)于色彩中象征意義的精確掌握：秦王、秦軍和秦宮使用了大量的黑色，不僅符合了秦國(guó)屬水德尚黑的史實(shí)，更是展現(xiàn)了一種冷酷而肅殺的味道，而在對(duì)外場(chǎng)景中大量使用黃色――黃沙、黃土，都充分地展現(xiàn)了中華文明的底蘊(yùn)，也就是黃色文明，從而進(jìn)一步引發(fā)了觀眾對(duì)于本片中這段殺戮戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的無(wú)限遐想和反思。而在《誰(shuí)說我不在乎》一片中，紅色被大量的使用。無(wú)論是來往的車輛還是情人出現(xiàn)的場(chǎng)景中的紅色墻壁，實(shí)際上都是一種暗喻。我們通常把夫妻之間出現(xiàn)感情危機(jī)的情形稱為“亮紅燈”，而本片正式采用了這樣一種通俗的隱喻說法，以大量的紅色景物來暗示主角夫妻之間出現(xiàn)的感情裂痕，從而揭示了現(xiàn)代社會(huì)中中國(guó)家庭里傳統(tǒng)的夫妻責(zé)任與新時(shí)代的婚姻觀念之間的矛盾，這樣一種表現(xiàn)手法突破了色彩僅僅用來表達(dá)電影主題和塑造氛圍的作用，上升到了一種意義的層面。

二、電影中的色彩美學(xué)設(shè)計(jì)分析

（一）服飾色彩美學(xué)

在電影藝術(shù)的色彩美學(xué)中，服飾色彩的地位無(wú)疑是非常重要的，盡管表達(dá)色彩的手段多種多樣，但是由于電影中人的大量存在，使得服飾的作用如同電影的靈魂一般不可或缺――盡管有些電影并不以人為主角，比如《帝企鵝日記》和《熊的故事》，但是在大量出現(xiàn)人物的影片中，都無(wú)一例外地強(qiáng)調(diào)對(duì)于服飾色彩的運(yùn)用。這種手段使得電影的語(yǔ)言更加豐富，同時(shí)能向觀眾傳達(dá)出更多的語(yǔ)言之外的信息。服飾色彩對(duì)人的第一影響首先就是在表達(dá)人物的身份和地位上，其次服飾色彩還能充分表現(xiàn)人物的個(gè)性和內(nèi)心世界，通過更換不同的服飾可以及時(shí)地反映出人物內(nèi)心的變化，有時(shí)候甚至只是一個(gè)符號(hào)性的配置就能制造出一個(gè)強(qiáng)烈的符號(hào)來震撼觀眾，這一點(diǎn)從《遠(yuǎn)山的呼喚》中那掛滿黃手帕的樹上就能明顯地看出。

（二）以英雄為例探討色彩美學(xué)設(shè)計(jì)

張藝謀的《英雄》對(duì)于服飾色彩的把握可以說典范性的。在最初的長(zhǎng)空與無(wú)名的對(duì)決中，二人身著深淺不同的服飾，就體現(xiàn)出了兩人背后不同的政治勢(shì)力和國(guó)家歸屬；在秦國(guó)整齊劃一的黑色服飾中我們也不難看出一個(gè)冷酷的國(guó)家機(jī)器以及其背后強(qiáng)大的種群意志；殘劍、飛雪二人以紅色服飾出場(chǎng)則是體現(xiàn)了兩位絕世高手張揚(yáng)的個(gè)性和背負(fù)的家仇國(guó)恨。當(dāng)然在影片的結(jié)尾我們可以看出，時(shí)代的浪潮畢竟沖刷掉了個(gè)性的存在，留下的只是無(wú)情的黑色，各種鮮明色彩的服飾最終被威嚴(yán)的黑色所吞噬，留下的只是靜靜訴說的歷史。總而言之，在英雄一片中，多種色彩的服飾體現(xiàn)了多種人物的心情，其情節(jié)也隨著服飾色彩的更迭而不斷地轉(zhuǎn)折，通過變幻的色彩將各種細(xì)節(jié)凝聚成一個(gè)整體的故事展現(xiàn)給觀眾，這必然會(huì)成為一部經(jīng)典的作品。

三、色彩美學(xué)對(duì)人內(nèi)心的感知

（一）心理和色彩美學(xué)感知之間的聯(lián)系

色彩對(duì)于人類而言是非常重要的，失去了色彩的視覺無(wú)疑是不完美的，人類的精神和物質(zhì)生活都需要色彩來點(diǎn)綴和表達(dá)。色彩不僅僅是各種波長(zhǎng)在人的視網(wǎng)膜錐狀細(xì)胞上的刺激，更是通過不同色彩的融合來不斷加深人們對(duì)于美的認(rèn)知，色彩的美學(xué)價(jià)值至今仍在不斷地被發(fā)掘出來，而不受到色彩種類的限制。對(duì)色彩的認(rèn)知的一個(gè)重要提升就是感情到理性的升華過程，在這樣一個(gè)過程中，色彩是人們判斷的依據(jù)，經(jīng)由人眼進(jìn)入到大腦，結(jié)合人類所獨(dú)有的思想和意識(shí)，通過邏輯和分析的方法進(jìn)行處理，從而使人能夠在紛繁復(fù)雜的世界中尋找到美的規(guī)律和真諦，這就是色彩美學(xué)的理論和法則，色彩美學(xué)就是通過色彩來表達(dá)出事物身上美的屬性。

色彩美學(xué)是電影藝術(shù)中重要的表達(dá)手段，它能引發(fā)人心中潛藏的欲望，也能揭示語(yǔ)言所不能表達(dá)的各種細(xì)膩的情感，無(wú)論是喜悅、冷靜還是絕望，色彩對(duì)人的心理總是能夠一覽無(wú)余，因此各種對(duì)于色彩的運(yùn)用也是電影大師們樂此不疲地使用的方法，比較典型的就是紅、藍(lán)、白三部曲，導(dǎo)演借由法國(guó)國(guó)旗上的三種顏色來表達(dá)人物的感情，并將其作為電影的名稱，這不能不說色彩美學(xué)完美地體現(xiàn)了電影藝術(shù)對(duì)美的認(rèn)知。

（二）《變形金剛》在使用顏色的時(shí)候暗合了人物的心理

在汽車人和霸天虎的標(biāo)志設(shè)計(jì)中就體現(xiàn)了明確的反差。汽車人是代表正義的一方，因此多采用亮色作為主調(diào)，而霸天虎是邪惡的，因此往往采用暗色作為主調(diào)。據(jù)統(tǒng)計(jì)在汽車人中采用紅色的角色就占到了三分之一。紅色代表著勇氣和熱情，因而采用紅色的角色往往就是異常英勇的形象――例如擎天柱、鐵皮、變速箱等。變形金剛之所以備受關(guān)注，其生動(dòng)的畫面功不可沒，尤其是在對(duì)兩派斗爭(zhēng)的場(chǎng)景上，通過各種火焰以及金屬的撞擊來強(qiáng)烈地刺激著觀眾的視覺，其特效場(chǎng)景中對(duì)于顏色的把握也是非常認(rèn)真的，與剛出場(chǎng)時(shí)一身明亮的金屬色相比，在進(jìn)行完一番激烈的格斗之后主角擎天柱身上的破損和鐵銹色將影片的特效與主題完美地融合在了一起，真正做到以畫面感人。

四、結(jié)語(yǔ)

色彩美學(xué)是電影的核心創(chuàng)作手段之一，不同色彩的運(yùn)用能夠渲染出不同的氛圍和意境，刻畫出紛繁多變的人物心理，并且在某些色彩的反復(fù)運(yùn)用和不同色彩的快速切換中能夠體現(xiàn)出人物思想的變化和一定的象征意義。色彩不僅增加了畫面的美感，而且推動(dòng)了電影情節(jié)的發(fā)展，并且賦予電影超越色彩的精神內(nèi)涵。電影從黑白片向彩色片的過度無(wú)疑是個(gè)明顯的，因?yàn)殡娪霸谶@個(gè)發(fā)展變化的過程中發(fā)掘出了更多的美學(xué)價(jià)值，也提高了觀眾對(duì)于美的認(rèn)知。無(wú)論是在表現(xiàn)人類社會(huì)還是在反應(yīng)自然界，色彩都能展現(xiàn)出語(yǔ)言所不能及的作用，因而也成為電影藝術(shù)創(chuàng)作中導(dǎo)演個(gè)性風(fēng)格體現(xiàn)的最顯著手段。

[參考文獻(xiàn)]

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中圖分類號(hào)：J218.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2013）36-0160-03

一、動(dòng)畫片的動(dòng)作設(shè)計(jì)包含什么，它與真人電影動(dòng)作的異同

（一）動(dòng)畫片的動(dòng)作設(shè)計(jì)包含什么

動(dòng)作包含心理動(dòng)作和外部動(dòng)作，外部動(dòng)作又包括表情動(dòng)作，肢體動(dòng)作和語(yǔ)言動(dòng)作。動(dòng)畫片的動(dòng)作設(shè)計(jì)是根據(jù)劇情對(duì)角色的各種動(dòng)作進(jìn)行的一個(gè)系統(tǒng)而全面的設(shè)計(jì)。 “動(dòng)作設(shè)計(jì)是指對(duì)動(dòng)畫中的角色的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)進(jìn)行設(shè)計(jì)，它包含角色的性格定位、動(dòng)作特征定位等。動(dòng)作設(shè)計(jì)必須根據(jù)不同角色的運(yùn)動(dòng)過程，進(jìn)行最具特征的格式設(shè)定，以使每一角色的性格得以充分與合理的體現(xiàn)。”①熊貓阿波的動(dòng)作是《功夫熊貓》這部影片動(dòng)作設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。片中把阿波設(shè)定為一個(gè)懶散、貪吃又堅(jiān)強(qiáng)、熱情的大男孩，最重要的是他熱愛中國(guó)功夫。阿波是一只很胖的大熊貓，他的動(dòng)作就會(huì)顯得很笨重。早晨阿波醒來之后試圖做一個(gè)鯉魚打挺，試了幾次沒有成功。他下樓的時(shí)候是乒呤乓啷地從樓梯上摔下來。阿波在面條店里顯得格外巨大，他只能稍稍低著腦袋，比較小心地走路，還是不免將東西掉在地上。

我們?cè)谟^看《功夫熊貓》這部影片的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)它的預(yù)備動(dòng)作做得非常精彩。 “一部動(dòng)畫片成功的訣竅之一，就是要懂得如何及時(shí)將觀眾的注意力吸引到預(yù)定的興奮點(diǎn)上去。為了給觀眾一個(gè)預(yù)感，把握和利用觀眾的情緒反應(yīng)，巧妙地設(shè)計(jì)預(yù)備動(dòng)作顯得尤為重要。”②片中太郎最后一次向熊貓阿波沖過來的時(shí)候，阿波做了一個(gè)經(jīng)典的預(yù)備動(dòng)作。他擺了一個(gè)很穩(wěn)的站姿，并將屁股夾緊。太郎沖到身邊的時(shí)候，他輕輕一跳，用肚子將太郎彈到了九霄云外。這里的主動(dòng)作只有那一跳，所以之前的預(yù)備動(dòng)作就非常重要。這個(gè)預(yù)備動(dòng)作是一個(gè)蓄力的過程，它不僅吸引了我們的注意力，而且向我們說明了這一跳的強(qiáng)大威力。

（二）動(dòng)畫片的動(dòng)作設(shè)計(jì)與真人電影動(dòng)作設(shè)計(jì)的異同

“在一部動(dòng)畫片中，角色造型的原型多為動(dòng)物題材，因故事題材，內(nèi)容的人性化趨勢(shì)，就使得動(dòng)物造型除具備其自己特有的動(dòng)作特征外，還加入了人的表情、情緒，甚至及其豐富的內(nèi)心世界的表現(xiàn)。”③影片一開始就向我們交代了這是一只笨笨的，可愛的大熊貓。阿波為顧客端面條時(shí)，因?yàn)轶w型肥碩，一會(huì)兒碰到桌子，一會(huì)兒碰到碗，尾巴甚至不小心碰到碗里的面條，可見這是一只多么粗心大意的大熊貓。當(dāng)看到比武告示時(shí)，阿波頓時(shí)眉開眼笑，并把興奮的心情分享給了每一個(gè)顧客，招呼大家都去看比賽，自己也屁顛屁顛地跑去。這里我們就能感受到這是一個(gè)非常熱情又非常喜歡功夫的青少年。當(dāng)他被爸爸叫住時(shí)，阿波眼睛一閉，嘴一扁，身體往下一沉，做出一個(gè)青少年迫于父母的制約而不能隨心所欲時(shí)，無(wú)奈而失落的表情。當(dāng)阿波看著父親期待的臉，兩次試圖表明自己的愿望卻說不出口，只能順從父親。體現(xiàn)了阿波孝順的性格。電影剛看幾分鐘，我們立即被這個(gè)性格鮮明、幽默可愛的大熊貓吸引住了。

真人電影中的動(dòng)作是用攝像機(jī)拍攝制作而成，真人電影對(duì)人和各種生命的動(dòng)作進(jìn)行的是一個(gè)真實(shí)的再現(xiàn)，演員用自身的形象去演繹劇本中的人物，我們?cè)阢y幕上看到的是真實(shí)人物的表演動(dòng)作。動(dòng)畫片中的動(dòng)作是動(dòng)畫制作人員運(yùn)用各種工具繪制而成的。“在動(dòng)畫片創(chuàng)造中，為了使角色的造型和動(dòng)態(tài)生動(dòng)有趣，我們往往采取夸張的表現(xiàn)手法，以‘寧過而無(wú)不及’的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)作。相對(duì)于生活中真實(shí)的動(dòng)作和表情，動(dòng)畫中角色的形象和動(dòng)作往往在設(shè)計(jì)時(shí)要求幅度較大。”④電影中熊貓阿波終于爬到山頂?shù)臅r(shí)候，大門卻快要關(guān)上了，阿波起身跑向大門，那種邁很大步子，快要摔倒的跑法，而后又直接撞到被關(guān)緊的大門上。站在門邊的阿波懊惱地倒在地上，然后又迅速跳起來捶門，大叫著，“開門，讓我進(jìn)去！”這里一連串的動(dòng)作幅度都相當(dāng)大，運(yùn)用了夸張的表現(xiàn)手法，動(dòng)作極具戲劇效果。

二、三維技術(shù)對(duì)動(dòng)作表現(xiàn)的作用

《功夫熊貓》是08年夢(mèng)工廠出品的三維喜劇電影。由約翰?史蒂芬森和馬克?奧斯本兩位導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)。三維動(dòng)畫是在計(jì)算機(jī)軟硬件技術(shù)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種新興技術(shù)。《功夫熊貓》這部片子采用了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的三維技術(shù)。它對(duì)動(dòng)作的表現(xiàn)更加細(xì)膩和真實(shí)。在符合運(yùn)動(dòng)規(guī)律的前提下，它的動(dòng)作設(shè)計(jì)更加生動(dòng)和幽默。三維技術(shù)的提高帶來的是藝術(shù)的升華。《功夫熊貓》和早期的三維動(dòng)畫片相比，制作更加精良，故事情節(jié)更加豐滿。不論從哪方面比較，《功夫熊貓》都算得上是三維動(dòng)畫電影的一個(gè)里程碑。

三維技術(shù)讓動(dòng)畫片的畫面顯得更加逼真，使動(dòng)畫片的動(dòng)作表現(xiàn)得更加生動(dòng)。動(dòng)畫片《功夫熊貓》中，熊貓，老虎，猴子，蛇等各種形象都栩栩如生，具有很高的仿真性 “三維動(dòng)畫的造型理念強(qiáng)調(diào)對(duì)三度空間與三維體積感的追求，更接近視覺與藝術(shù)的逼真感。”⑤三維動(dòng)畫片的動(dòng)作設(shè)計(jì)也更加細(xì)膩豐滿。例如熊貓阿波站著說話的時(shí)候不僅有豐富的面部表情和肢體語(yǔ)言，而且我們能感受到他是一個(gè)活生生的形象。阿波在站立的時(shí)候有呼吸的動(dòng)作。呼吸是生命存在的狀態(tài)，以往二維動(dòng)畫片的制作過程中比較容易忽視這一動(dòng)作。三維動(dòng)畫片因?yàn)樗母叻抡嫘裕仨殢?qiáng)調(diào)呼吸動(dòng)作，從而使角色形象更加鮮活。

三、《功夫熊貓》中對(duì)動(dòng)作設(shè)計(jì)的應(yīng)用

《功夫熊貓》這部影片的動(dòng)作設(shè)計(jì)非常精彩。無(wú)論表情和肢體語(yǔ)言設(shè)計(jì)還是打斗設(shè)計(jì)都非常具有觀賞性。它在3D技術(shù)的基礎(chǔ)上，更加細(xì)致地刻畫了角色的面部表情，讓觀眾感受到角色微妙的心理變化。肢體動(dòng)作設(shè)計(jì)也更加生動(dòng)和復(fù)雜，動(dòng)作往往根據(jù)劇情表現(xiàn)得一波三折，具有很強(qiáng)的趣味性和喜劇色彩。

當(dāng)熊貓阿波被關(guān)在賽場(chǎng)門外時(shí)，他做了各種嘗試，試圖進(jìn)去看比賽。開始他張望了一下，向旁邊跑去，正好有個(gè)墻洞，他就跳上去，從墻洞里看，終于能看到比賽了，他忍不住哈哈大笑，可是不幸墻洞的小門也被震下來，阿波掉在地上，又站起來，從門縫里看，可是視線立馬又被其他人擋住了。此時(shí)鶴正騰空而飛，阿波于是倒退著抬頭往上看，一不小心摔了下去去，等阿波爬上來的時(shí)候，空中已經(jīng)沒有動(dòng)靜了。阿波失望地趴在地上，突然雙手握拳捶地，皺著眉，撅著嘴，瞪著眼睛，給人一種要拼一拼的感覺。阿波朝門一掌過去，卻痛得慘叫了一聲，單膝著地，腦袋低垂著，手也跟著垂下來。下一個(gè)鏡頭阿波撐著一根細(xì)竹竿試圖翻墻過去，可是竹竿完全支撐不了他的重量，阿波那肥大的身體砰地一聲掉在了地上，竹竿的嚴(yán)重彎曲使得阿波被狠狠地彈在了墻上，墻都裂了。再下一個(gè)鏡頭，阿波索性抱住幾根竹子，試圖把自己彈到墻內(nèi)，可是這回竹子還是動(dòng)不了，阿波便沮喪地從竹子上下來，卻被反彈回來的竹子狠狠地打了一下，阿波抱著腦袋倒在了地上。幾次徒勞無(wú)功，阿波便失落地坐在了石階上。當(dāng)聽到老虎上場(chǎng)的消息時(shí)，阿波頓時(shí)眼睛一亮，東張西望，這回他用繩子拖著一顆大樹，試圖彈盡賽場(chǎng)里，他被彈得很高，碰到房檐，卻還是沒能彈進(jìn)去。彈在一個(gè)裝著火藥的小車上，此時(shí)烏龜準(zhǔn)備選龍斗士了，阿波著急地坐起身來，表情很慌張，他趴在地上，綁火藥時(shí)，扭了扭屁股，做了一個(gè)提褲子的小動(dòng)作。綁好之后，他便坐上去，開心地點(diǎn)著火藥，這時(shí)碰到了鴨爸爸的阻攔，情急之下阿波終于說出了自己想看比武大賽的心聲，向爸爸坦承自己撒了謊之后面朝天空，閉上眼睛大聲訴說自己熱愛功夫。引線燒完火箭車卻沒了動(dòng)靜，阿波重重地倒在了地上，耷拉著腦袋，鼻子一吸一吸，嘴巴不停地抽動(dòng)，委屈地看著爸爸。正當(dāng)他打算聽從爸爸的意見，起身準(zhǔn)備回家做面條的時(shí)候，火箭車蹭地一下啟動(dòng)了，阿波的臉?biāo)查g砸到了對(duì)面的墻上，在墻上蹭了幾下之后，直入云霄，火箭燃完，阿波沒了屏障，兩手不由自主地拍打了幾下，便直接掉到地上，正巧落在了烏龜?shù)拿媲啊＿@里情節(jié)一波三折，動(dòng)作內(nèi)容非常豐富，所有的觀眾都在為阿波著急。

（一）表情設(shè)計(jì)

我們從角色的面部表情中就能讀出角色的心理狀態(tài)，當(dāng)爸爸問阿波夢(mèng)見什么的時(shí)候，阿波眼珠子轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，眉弓骨一皺一皺，用豐富的表情動(dòng)作表現(xiàn)出他為了討好父親而撒謊的心理狀態(tài)。當(dāng)他撇著嘴說面條的時(shí)候，我們顯然可以感受到他不喜歡做面條。有的表情動(dòng)作做適當(dāng)?shù)目鋸執(zhí)幚砟芫哂懈由鷦?dòng)的表現(xiàn)力。當(dāng)推著面條車的阿波看到眼前的高山時(shí)他頓時(shí)瞪大了眼睛，張大了嘴，呆掉了，他咽下一口唾沫之后回過神來才開始推車上山。看到這個(gè)表情大家一定會(huì)偷偷一樂。在阿波展開龍之典的時(shí)候，他歪著腦袋，閉著一只眼睛，露出一副格外緊張和激動(dòng)的心情。當(dāng)龍之典全部展開的時(shí)候他突然瞪大了眼睛，大叫了一聲，露出一副很慌張的神情，他仔細(xì)地看來看去，旁邊的人都因?yàn)樗鋸埖拿娌勘砬楹椭w動(dòng)作而感到非常緊張，此時(shí)觀眾也特別希望知道龍之典到底是怎樣了得的東西。卻聽到阿波說道，“這是空的。”這里是一個(gè)夸張的表情動(dòng)作設(shè)計(jì)，一下子引起了所有人的好奇心，然后又將一個(gè)疑問拋給所有人，讓大家跟著阿波去尋找答案。

（二）肢體語(yǔ)言設(shè)計(jì)

第一次上山，阿波到達(dá)山頂?shù)臅r(shí)候，他身體貼著地面滾到上面來，直接仰面朝天地躺著。之后揮拳蹬腳搖腦袋，用這種肢體語(yǔ)言表現(xiàn)他終于到達(dá)山頂?shù)南矏傂那椤Ｓ^眾也不由得為他感嘆，“總算上來了！”同時(shí)被阿波的堅(jiān)持所感動(dòng)。第二次上山是在太郎回到村子的時(shí)候，阿波的修煉已經(jīng)完成，這次他握著龍之典氣喘吁吁地從山下趕到山上，撐著腰站了起來，擺出一個(gè)備戰(zhàn)的姿勢(shì)，還沒堅(jiān)持兩秒，又把雙手撐在了膝蓋上，大口大口地喘著氣。同一個(gè)角色兩次上山，完全不同的動(dòng)作設(shè)計(jì)。讓觀眾從動(dòng)作中感受到阿波學(xué)武前后的變化和它本身肥胖的特點(diǎn)。即使阿波變成了功夫大師，他還是拖著一個(gè)圓滾滾的大肚子，還是容易累，還是討厭登山。這樣的動(dòng)作設(shè)計(jì)有點(diǎn)出人意料又合情合理。

阿波和師傅回到了山上，師傅夸獎(jiǎng)阿波，說他學(xué)得不錯(cuò)，阿波很得意地?cái)[擺手，用肚子重重地撞了一下師傅，驕傲地說：“我學(xué)得實(shí)在太棒了！”肚子富有彈性地來回晃了一下。這里主要用阿波的肢體語(yǔ)言來表現(xiàn)他的得意。他首先表情流露，然后動(dòng)作加強(qiáng)，最后直接就得意地說出來了。這里的動(dòng)作設(shè)計(jì)層層遞進(jìn)，將得意的心情表達(dá)得淋漓盡致。師傅背著手教訓(xùn)阿波要懂得謙遜，而后出其不意地一拳打向阿波的腰并稱贊他確實(shí)做得很棒。顯然師傅也被阿波感染了。阿波捂著腰和師傅互相指著對(duì)方咯咯地笑著。這里的動(dòng)作設(shè)計(jì)讓我們感受到師徒二人此時(shí)的關(guān)系已經(jīng)很好了。

（三）表情加肢體語(yǔ)言

一個(gè)表情動(dòng)作往往都配合著角色的肢體語(yǔ)言，他們互相補(bǔ)充，將角色的想要表達(dá)的意思更加明確地傳達(dá)給觀眾。“在動(dòng)畫中為了強(qiáng)調(diào)角色表情，要加以動(dòng)作的配合，使表情與動(dòng)作融為一體。在常規(guī)表情的表現(xiàn)中，動(dòng)作一般不很大，但所使用的動(dòng)作‘詞匯’應(yīng)帶有普遍性，觀眾通過其動(dòng)作，體驗(yàn)到角色所要表達(dá)的意思，不至產(chǎn)生誤解。動(dòng)畫角色在表現(xiàn)一些極端化的表情時(shí)，用較夸張的動(dòng)作加以強(qiáng)化，傳達(dá)特殊的情感‘信息’，如大喜、大悲等。俗語(yǔ)中‘大驚失色’、‘得意忘形’，其‘失色’與‘忘形’都是指改變了常態(tài)的動(dòng)作。調(diào)動(dòng)角色的所有形象元素，發(fā)揮出肢體語(yǔ)言的作用，服務(wù)于表情這一主旨，會(huì)使人過目不忘。”⑥當(dāng)聽到烏龜說太郎將要重出江湖，浣熊立刻露出緊張而驚詫的表情。緊張到呼吸都在喘，這里身體的喘就是配合他緊張的面部表情，使這個(gè)緊張的情緒表現(xiàn)得更加完整和充分。從而體現(xiàn)出太郎的可怕。

四、電影《功夫熊貓》對(duì)中國(guó)功夫的表現(xiàn)

魯?shù)婪蚴恰豆Ψ蛐茇垺愤@部片子的動(dòng)作指導(dǎo)，他主要依靠李小龍，成龍和周星馳的電影來了解中國(guó)功夫。像《英雄》、《功夫》、《臥虎藏龍》、《十面埋伏》等武俠劇中的打斗場(chǎng)景都是他參考的范本。《功夫熊貓》中，角色的一招一式都是寫實(shí)的，并且各具特色。像老虎就參考了虎拳，猴子就參考了猴拳，鶴參考了猛鶴拳，螳螂?yún)⒖剂梭肴邊⒖剂松呷鹊取．?dāng)熊貓阿波第一次和太郎對(duì)打的時(shí)候，熊貓使出的是醉拳的套路，太郎被阿波彈到了柱子上，阿波一陣竊喜之后，很得瑟地?cái)[了一個(gè)詠春拳的備戰(zhàn)姿勢(shì)，還搖頭晃腦地叫了一下，很有李小龍的味道，非常幽默。

在制作《功夫熊貓》這部影片的過程中，動(dòng)畫部門的成員們參加了一些太極拳訓(xùn)練課程和各種功夫的研討會(huì)。他們將各類功夫?qū)μ?hào)入座，讓老虎，仙鶴等動(dòng)物保持了自身的動(dòng)作特點(diǎn)。比如老虎的威猛，奔跑時(shí)四腳著地；仙鶴輕盈優(yōu)雅，翅膀在可以飛的同時(shí)也能做一些攻擊。片中的烏龜是武功大師，他的武功套路屬于太極拳。太極有到達(dá)極限的意思，烏龜?shù)膭?dòng)作慢到極點(diǎn)，他的心境也平和至極。熊貓阿波在最后和太郎的打斗中領(lǐng)悟到太極的真諦。太極有終極的味道，是武學(xué)的一個(gè)至高點(diǎn)。當(dāng)阿波領(lǐng)悟了太極的奧妙之后，打敗太郎自然不在話下。為師傅清理門戶這一主旨就圓滿達(dá)成。

影片不僅巧妙運(yùn)用了中國(guó)功夫的套路，也沿用了中國(guó)武學(xué)的思想。浣熊師傅在靜靜地吹笛子的時(shí)候，他的徒兒們準(zhǔn)備著一場(chǎng)偷襲。蛇盤在柱子上直接沖下來，老虎和猴子從房檐上撲下來，鶴從空中飛下來之后旋轉(zhuǎn)著沖下來。五個(gè)徒弟的動(dòng)作基本在同一時(shí)間進(jìn)行。這時(shí)浣熊師傅睜開眼睛，瞬間移開，簡(jiǎn)單幾個(gè)招式就平定了愛徒弟們的襲擊，并一一指出他們的不足之處。徒弟們無(wú)一不是謙遜地低頭接受教導(dǎo)。從而可以看出這幾個(gè)徒兒對(duì)師傅的尊敬，也體現(xiàn)出中國(guó)武學(xué)尊師敬長(zhǎng)的風(fēng)范和名師出高徒的價(jià)值觀。

五、總結(jié)

《功夫熊貓》這部影片的動(dòng)作設(shè)計(jì)生動(dòng)有趣，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力，值得我們研究學(xué)習(xí)。三維技術(shù)的不斷進(jìn)步讓動(dòng)畫片的動(dòng)作表現(xiàn)得更加真實(shí)可感。影片中角色的面部表情、肢體語(yǔ)言和招式動(dòng)作都設(shè)計(jì)得非常完美。

注釋：

①王淑允.影視動(dòng)畫劇本改編淺談[J].東南傳播，2008年03期.

②陳莉、吳偉峰、卓松磊.動(dòng)畫運(yùn)動(dòng)規(guī)律.天津大學(xué)出版社，2010，24.

③閻評(píng)、張勃.現(xiàn)代動(dòng)畫藝術(shù)設(shè)計(jì)分析[M].陜西人民美術(shù)出版社，2004；106.

篇（7）

小說是蘇聯(lián)小說家帕斯捷爾納克的著作，而作者也憑借這一著作獲得了當(dāng)年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。[1][2]而后，也逐漸地將其改編成了多個(gè)版本的電影作品，而在所有的改編中，最出名的應(yīng)當(dāng)屬于英國(guó)大衛(wèi)?里恩改編的影視作品，于1966年在奧斯卡電影節(jié)上獲得了一致認(rèn)可，囊括了當(dāng)年的最佳劇本、攝影等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。電影與小說相比較，無(wú)論是人物的形象刻畫還是故事的主體思想，都存在很大程度的加強(qiáng)，并延續(xù)了小說故事原有的風(fēng)格特色，將十月革命和經(jīng)濟(jì)政策革新中人們對(duì)事物的追求精神進(jìn)行了全面的論述，并為故事的敘述性留下了優(yōu)美的詩(shī)意。在原本的小說中，故事賦予詩(shī)意化，其流動(dòng)性的文字表述形式，有著如同詩(shī)歌一般的優(yōu)美旋律，從而讓讀者在感受到作者的筆調(diào)細(xì)膩之后，也能更確切的感受到故事中的那個(gè)年代所存在的動(dòng)蕩不安。但是在小說中，雖然能夠無(wú)限地開拓空間，但是在表達(dá)的形式上，仍不能夠?qū)?dāng)時(shí)俄羅斯民族的那種質(zhì)樸的人文特色，以及對(duì)當(dāng)時(shí)的冷峻環(huán)境進(jìn)行更直觀的表達(dá)，人們所了解的仍舊存在于文字之中，不能更確切的了解到故事的真實(shí)背景。

而改編的電影中，大衛(wèi)?里恩則充分的將電影的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行了抒發(fā)，在電影中，以一種試聽藝術(shù)的形式將一種詩(shī)意化的審美內(nèi)涵進(jìn)行了表述，并依俄國(guó)當(dāng)時(shí)的歷史文化將場(chǎng)景再現(xiàn)，讓人們了解到當(dāng)時(shí)的俄國(guó)文化，同時(shí)通過拉遠(yuǎn)鏡頭的表現(xiàn)來透過這種長(zhǎng)鏡頭體現(xiàn)出俄羅斯的氣候情況，讓人們能夠在影片中了解到故事的詩(shī)意肅殺。比如，在包裹著白雪皚皚的山頭，曠野上僅僅能夠聽到風(fēng)吹短樹枝的吱呀聲，玻璃窗戶上被凍得晶瑩剔透的冰花等，都給人們一種在肅殺的嚴(yán)酷環(huán)境感受。而當(dāng)春季來臨，田野上開出的朵朵野花，人們?cè)谔锏乩镞M(jìn)行辛苦的勞作，孩子嬉戲等，通過樸實(shí)的表現(xiàn)手法，為人們呈現(xiàn)了在改革后的經(jīng)濟(jì)繁榮下的人們生活環(huán)境。在這種強(qiáng)烈的對(duì)比中，不僅展現(xiàn)出了故事的結(jié)構(gòu)特性，同時(shí)也體現(xiàn)了編劇導(dǎo)演對(duì)故事的仔細(xì)，通過對(duì)大自然的描繪表述，從而完成人們對(duì)俄羅斯國(guó)家的一種深切情意。

二、 電影中音樂的文化表現(xiàn)

電影的詩(shī)意化改編，是通過音樂的表現(xiàn)形式來展現(xiàn)俄羅斯人對(duì)人文藝術(shù)的體現(xiàn)，并依從歷史文化的改良情況在進(jìn)行音樂的表現(xiàn)。借助音樂的展現(xiàn)情況，通過音樂的主旋律來感染人們對(duì)愛情的追溯，從主人公對(duì)純潔的情感向往情況作出相應(yīng)的文化底蘊(yùn)。而對(duì)于原本生生不息的文化動(dòng)力，對(duì)人們心靈的啟迪，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行全面的成長(zhǎng)動(dòng)力貫徹。下面我們從不同結(jié)果來進(jìn)行主要的分析。

（一）動(dòng)蕩時(shí)代的純潔愛情

在電影中，讓人們記憶猶新的是，主人公的出場(chǎng)，直接拉動(dòng)了任務(wù)的情感主線，在日瓦戈第一次去拉拉家里的時(shí)候，畫面上，女主人公就當(dāng)場(chǎng)拉起了故事的主題曲。在故事的細(xì)膩化處理中，通過各種各樣的環(huán)境表現(xiàn)，并通過日瓦戈的踱步，將這種環(huán)境進(jìn)行了全面的敘述。在故事的發(fā)展中，我們從主題曲的表現(xiàn)上，并通過電影畫面的表現(xiàn)，都將冰花所能感受到的相應(yīng)畫面進(jìn)行了完美的闡述。而鏡頭的特寫，由遠(yuǎn)及近，在將全景展現(xiàn)以后，又將局部的春暖花開進(jìn)行了全面展現(xiàn)，從而極大的促進(jìn)了景色的表現(xiàn)。人們?cè)诟惺艿奖ㄖ饾u消融的場(chǎng)景中，也體會(huì)到了陽(yáng)光照射下的唯美環(huán)境，并從特寫鏡頭的表現(xiàn)，感受到劇中人物的情感，并依據(jù)天空所表現(xiàn)出來的情感宣泄。在最后的音樂表現(xiàn)上，通過變調(diào)的片尾音樂，又將故事拉到蔚藍(lán)的天空中，以詩(shī)意畫面的宣泄，完成主體的表達(dá)。而故事中，黃花的開謝也極力表現(xiàn)出了在電影創(chuàng)作中的時(shí)間篇幅表現(xiàn)，并以拉拉和日瓦戈的愛情背景進(jìn)行詳細(xì)描寫后，對(duì)其愛情進(jìn)行了贊揚(yáng)。在故事的發(fā)展中，通過對(duì)精神上的追求以及理想上的改變，也逐漸出現(xiàn)了一定的共鳴，而對(duì)于女主人公的堅(jiān)韌不屈，也主要體現(xiàn)了其理想的多方面思想發(fā)展。在故事的發(fā)展上看，拉拉和日瓦戈的愛情并沒夾雜世俗成分，而通過這樣的一段純真愛情，將其對(duì)時(shí)局的抵抗，更好的促進(jìn)了故事的發(fā)展。電影借助這樣的一個(gè)表現(xiàn)情況對(duì)整體的劇集進(jìn)行分析，從動(dòng)蕩的時(shí)代表現(xiàn)上，體現(xiàn)了人類的完美愛情表現(xiàn)。

（二）俄國(guó)文化的核心――人民對(duì)自由的渴望

帕斯捷爾納克在故事的發(fā)展中，從闡述自由的文化來進(jìn)行故事的道德發(fā)展，并將自由的追求超越了對(duì)法律、道德層面，在對(duì)源于自由之外的生活，并依據(jù)萬(wàn)物融合的法定環(huán)境進(jìn)行全面的分析，根據(jù)自由的發(fā)展規(guī)律，完成對(duì)自由的贊揚(yáng)歌頌。而從源于生活本身的自然進(jìn)行全面融合。[3][4][5]在故事的發(fā)展中，主角對(duì)自由曾一度出現(xiàn)了疑惑顧慮，其中沙皇的作風(fēng)和殘酷，都極大地剝奪了人們對(duì)自由的向往，這種冷酷的環(huán)境下，都極大的推動(dòng)懂了故事的發(fā)展進(jìn)程。在發(fā)展的路徑中，無(wú)疑，日瓦戈醫(yī)生在鏡頭中的故事發(fā)展，而對(duì)于冷酷無(wú)情的故事推動(dòng)情節(jié)，其鏡頭中所體現(xiàn)出來的結(jié)構(gòu)形式，并從冷酷無(wú)情的社會(huì)環(huán)境下，將愛情的表現(xiàn)形式進(jìn)行了升華。電影中的鏡頭切換，也表現(xiàn)出了應(yīng)對(duì)社會(huì)生產(chǎn)中的惡性環(huán)境的適應(yīng)效果。在黑暗情況的生活，從畫面中的音樂環(huán)境，歌頌對(duì)自由向往的追求上，也通過對(duì)上帝所賜予的自由世界的向往，表達(dá)了人們對(duì)天地間自由的渴望。而對(duì)文化中的自由向往，也直接的支持了文化核心的發(fā)展進(jìn)程。

三、 電影中俄國(guó)的自然畫面表達(dá)

在電影的發(fā)展上，對(duì)俄國(guó)的自然環(huán)境影響，也出現(xiàn)了對(duì)能力的追求表現(xiàn)，通過自然環(huán)境的發(fā)展情況，而對(duì)電影劇組的是在西班牙拍攝的，通過視覺的藝術(shù)表現(xiàn)形式上，從直觀的畫面來展現(xiàn)出對(duì)原著中的文化表現(xiàn)，而詩(shī)意化的描寫方式，也更好的營(yíng)造出了一種新的格式環(huán)境。在自然畫面的表達(dá)上，也主要以下列情況進(jìn)行主要表現(xiàn)。

（一）象征性的希望光亮

從故事原著的發(fā)展上來看，帕斯捷爾納克通過圣誕夜里的景象描寫，進(jìn)而完成了對(duì)街道的全面展現(xiàn)，并通過玻璃的折射燭光進(jìn)行了全面的剖析。房間內(nèi)的蠟燭燃燒以及光亮中的圣誕環(huán)境的細(xì)節(jié)描寫，而根據(jù)對(duì)愛情的表現(xiàn)形式，從燭光的光亮程度進(jìn)行心靈上的進(jìn)一步描寫。這樣不僅為故事指明了道路，同時(shí)也為觀眾點(diǎn)亮了自由的引路燈。在主角進(jìn)行《圣經(jīng)》的解讀中，從圣誕夜的光亮中，展現(xiàn)了故事的全面含義，并以此來提升上帝對(duì)真理的永恒表現(xiàn)。世界是上帝為人們創(chuàng)造的自由生存環(huán)境，在這樣的環(huán)境下，通過對(duì)世界的表述，并建立起在混亂時(shí)代下的黑暗心靈光亮，從圣誕夜夜里長(zhǎng)輩給日瓦戈講的《圣經(jīng)》故事來看，也是要告誡他去相信極度的預(yù)言，而這一場(chǎng)景也為日瓦戈在心上烙下了永恒的光亮，并未他后續(xù)的自由發(fā)展提供了基礎(chǔ)保障。

日瓦戈的世界中，存在上帝給與的生命光亮，與此同時(shí)，從自然的表現(xiàn)形式來看，就在他出現(xiàn)的火車上，從樹林的光亮來看，那也是他對(duì)自由的一種追求。即便身處戰(zhàn)爭(zhēng)的混亂環(huán)境之中，也需要讓他在對(duì)光的渴望上，完成自然環(huán)境的適應(yīng)，并賦予更深層的自由文化底蘊(yùn)，而就是這樣的環(huán)境體現(xiàn)，最終進(jìn)行詩(shī)意上的抒情表現(xiàn)。

（二）鮮明的色彩對(duì)比

在小說中，以鮮明的歷史背景對(duì)比，將詩(shī)意化進(jìn)行了完美的展示。而在電影中，通過鮮明的自然景觀對(duì)比，最終實(shí)現(xiàn)了詩(shī)意化的表現(xiàn)，其獨(dú)具匠心的色彩搭配形式，也為后續(xù)的電影表達(dá)提供了素材。在電影開場(chǎng)的4分鐘鏡頭描寫中，以白樺林作為故事的自然背景，直接將觀眾帶入了一個(gè)耳目一新的藝術(shù)世界，在這片壯觀的自然環(huán)境中，通過對(duì)自然景觀的有效觀察，更好的體現(xiàn)了社會(huì)生存環(huán)境下的人物生存空間特色。在結(jié)構(gòu)中，也體現(xiàn)出了務(wù)實(shí)的影視風(fēng)格。在表現(xiàn)中，以承接了社會(huì)色彩的環(huán)境上，將其故事的發(fā)展進(jìn)行了完美體現(xiàn)。并根據(jù)神經(jīng)纖維的視覺效應(yīng)來看，而為獲得對(duì)立的詩(shī)意化觀影感受，而在國(guó)家的表現(xiàn)上，也更好的體現(xiàn)了其自然景象上的詩(shī)意特征。而在自然界限的色彩表現(xiàn)上，也通過人物的思想情感表現(xiàn)，也更好的完成了景象上的特征表現(xiàn)。通過自然色彩上的變化，并完成波動(dòng)形成的作用，完成在當(dāng)時(shí)紅色革命的旗幟表現(xiàn)。而從影片中描寫的龍騎兵與游擊隊(duì)的戰(zhàn)場(chǎng)上，也閃現(xiàn)出了社會(huì)的暴力現(xiàn)實(shí)。

滿山的白雪和紅色革命之間的對(duì)比，也將這樣一個(gè)環(huán)境進(jìn)行了全面展示，隊(duì)伍中閃現(xiàn)出來的紅色現(xiàn)象，通過革命的表現(xiàn)，并完成了這種對(duì)幸福的體現(xiàn)。而事實(shí)上，在電影的表現(xiàn)中，也通過這一形式的愛情感官，進(jìn)行了全面的設(shè)計(jì)分析。而通過這樣的一種環(huán)境表現(xiàn)，進(jìn)一步的完成了整體結(jié)構(gòu)的劃分表現(xiàn)。借助自然的色彩環(huán)境，將這一悲痛的社會(huì)環(huán)境進(jìn)行了全面的表述。以藝術(shù)家的情懷將這種思想進(jìn)行了表述，并冷靜的完成了影像化的故事劇情，其效果也更強(qiáng)烈的表現(xiàn)出了這種為追求幸福而不斷奮斗的故事脈絡(luò)。在這樣一個(gè)冷色的故事劇情中，人們對(duì)自由的向往，也更好的體現(xiàn)了這樣的清潔換面，彰顯出了俄國(guó)十月革命下的社會(huì)風(fēng)潮，并在這白色的世界上插上血色的紅旗，以渲染故事的進(jìn)發(fā)環(huán)境，全面展開有機(jī)的結(jié)合形式。

在這樣的一個(gè)表現(xiàn)形式上，從文化的多方面體現(xiàn)上，展現(xiàn)出了革命時(shí)期的俄國(guó)思想涌動(dòng)，同時(shí)也展現(xiàn)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與社會(huì)的文化追求，表達(dá)出人們?cè)谏鐣?huì)生存中的基本表現(xiàn)，其或許是贊揚(yáng)，也或許是諷刺。[6][7]總之，從不同界面將這樣一個(gè)故事進(jìn)行了全面的闡述，從而更進(jìn)一步的完善了故事的發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

從小說改編而成的《日瓦戈醫(yī)生》，無(wú)疑是一個(gè)時(shí)代縮影的文化體現(xiàn)，其影響的藝術(shù)作用，體現(xiàn)在了對(duì)原著的詩(shī)意化體現(xiàn)。在故事的原著環(huán)境，通過浪費(fèi)主義色彩的表現(xiàn)，并根據(jù)俄國(guó)的歷史文化形式，并促進(jìn)了河流的表現(xiàn)形式。在永恒的自由話題下，將俄羅斯人對(duì)自由的渴望進(jìn)行了全面的表達(dá)，在電影上，這200分鐘中的鏡頭表現(xiàn)，也極大的體現(xiàn)了對(duì)自由畫面的細(xì)膩表達(dá)，給觀眾帶來了恒久的歷史藝術(shù)表現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]電影評(píng)介雜志社貴州省電影家協(xié)會(huì)開展“紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年電影研討?影評(píng)征文”活動(dòng)[J].電影評(píng)介，2015（11）：96-96.

[3]蔣興君.對(duì)比性電影語(yǔ)言在美國(guó)電影《阿甘正傳》中的運(yùn)用[J].電影評(píng)介，2015（16）：49-51.

[4]郭蓓.詩(shī)意盎然的敘事性作品論《日瓦戈醫(yī)生》的美學(xué)特質(zhì)[D].南京：南京師范大學(xué)，2003.

篇（8）

中國(guó)的動(dòng)畫片歷經(jīng)了七十多年的發(fā)展歷程，其間，中國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)生了一大批蜚聲海內(nèi)外的優(yōu)秀作品，從中國(guó)動(dòng)畫創(chuàng)始初期就與民族藝術(shù)元素緊密相連。民族的藝術(shù)元素被廣泛的應(yīng)用于動(dòng)畫的制作之中，充分地體現(xiàn)出中國(guó)動(dòng)畫的民族性特點(diǎn)。以少數(shù)民族為題材的動(dòng)畫片從內(nèi)容和數(shù)量上也很豐富。例如，《孔雀公主》、 《一幅僮錦》、《草原英雄小姐妹》、《阿凡提的故事》、《潑水節(jié)的傳說》、等這些優(yōu)秀的少數(shù)民族題材作品恰恰反映出了少數(shù)民族文化元素的多樣化運(yùn)用。當(dāng)我們進(jìn)入新媒體時(shí)代時(shí)，在數(shù)字化發(fā)展的趨勢(shì)下，游戲場(chǎng)景、動(dòng)畫角色、CG制作等樣式中更加需要吸取一些具有異域特色的元素來豐富其內(nèi)容。

一、少數(shù)民族建筑在動(dòng)畫場(chǎng)景中的運(yùn)用

動(dòng)畫電影總是以虛擬、夸張、想象的方法來展現(xiàn)生活和夢(mèng)幻。建筑場(chǎng)景在動(dòng)畫故事情節(jié)中是必不可少的組成部分，而在虛幻的建筑場(chǎng)景制作的動(dòng)畫片，就需要將少數(shù)民族建筑元素進(jìn)行提取和精煉。少數(shù)民族建筑樣式多樣，以伊斯蘭的清真寺為例，在伊斯蘭建筑中廣泛的使用尖拱和尖頂穹窿，建筑群的主體取集中式平面，四周環(huán)圍，類似四合院。建筑上裝飾具有高度發(fā)達(dá)的幾何紋樣圖案，采用彩色琉璃石磚，裝飾性極強(qiáng)，在一些小場(chǎng)景中可謂是點(diǎn)睛之筆。在一個(gè)干燥的地區(qū)，每個(gè)清真寺中都缺少不了一個(gè)水池或泉水用來做禮拜、祈禱，但也增加了這個(gè)建筑的一個(gè)柔美的特點(diǎn)。

我們?nèi)绻麑⒓夤啊⒓忭旕妨⒓y樣這些元素運(yùn)用到科幻動(dòng)畫片的城堡里、橋梁中、服飾上定會(huì)給動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)帶來更多的神秘感。在動(dòng)畫場(chǎng)景中，對(duì)于少數(shù)民族建筑的運(yùn)用我們可以采取歸納、提煉、融合的方法提取出民族建筑的典型性特征，將這些象征性元素與制作的動(dòng)畫主題相結(jié)合，營(yíng)造神秘、異域、科幻的視覺效果，能夠極大增強(qiáng)動(dòng)畫場(chǎng)景的藝術(shù)感染力。

二、運(yùn)用少數(shù)民族常用色彩提高畫面色彩的豐富性

在很多動(dòng)畫電影的畫面當(dāng)中需要強(qiáng)烈的色彩對(duì)比，少數(shù)民族不管是建筑、服飾、首飾上的顏色搭配都比較鮮艷，對(duì)比較強(qiáng)，在一些特有的動(dòng)畫畫面中需要這種強(qiáng)烈的對(duì)比色。比如維吾爾族喜用對(duì)比色彩，使紅得更亮，綠得更翠，形式清晰，紋飾多樣，色彩鮮明。當(dāng)動(dòng)畫片中出現(xiàn)這些自然界中對(duì)比強(qiáng)烈的色彩，會(huì)給人產(chǎn)生各種各樣的視覺效果，帶給人不同的視覺體會(huì)，直接影響一部動(dòng)畫片帶給人的視覺感受。少數(shù)民族對(duì)花朵、草原、雪山的情懷展現(xiàn)在他們對(duì)色彩選擇的傾向性上，將這些鮮艷的顏色運(yùn)用到動(dòng)畫場(chǎng)景中，使更多的動(dòng)畫制作體現(xiàn)出更多的少數(shù)民族色彩組合，在此基礎(chǔ)上提煉出來獨(dú)特的少數(shù)民族風(fēng)情的意境美和裝飾美、對(duì)比美。

三、少數(shù)民族服飾特點(diǎn)在人物角色中的利用

在動(dòng)畫制作中人物角色是一部動(dòng)畫的基礎(chǔ)要素，少數(shù)民族的布藝的裝飾起到尤為重要的作用，很多民族服飾具有本民族特有的刺繡工藝，刺繡本身是在織物上用針穿引各色彩線所繡成的圖案花紋，例如羌繡具有著羌族本民族自己獨(dú)具的審美價(jià)值、審美造型、紋飾圖案及色彩規(guī)范。羌族的服裝服飾比較鮮艷，外套有羊皮褂子、藍(lán)色或綠色的花邊長(zhǎng)衫，腰系繡花圍裙和飄帶等花紋圖案，衣領(lǐng)鑲梅花形銀飾，襟邊、袖口、領(lǐng)邊等處繡有花邊。少數(shù)民族的刺繡不僅可以裝飾室內(nèi)對(duì)角色的服飾、配飾、也起到很好的裝飾作用，而這些大量的少數(shù)民族服飾給我們提供了更多選擇的多樣性，使動(dòng)畫人物更具有可塑性，更能夠反應(yīng)角色人物的形象特征，同時(shí)由于動(dòng)畫的虛擬技術(shù)下的產(chǎn)物，也就允許動(dòng)畫制作人員可以對(duì)各種民族的服裝進(jìn)行拼接、組織，形成新的服飾樣本。

四、少數(shù)民族的文化是中國(guó)文化傳承的重要部分

每個(gè)少數(shù)民族都有自己的及儀式。如伊斯蘭教的禮拜、藏傳佛教的曬佛，每一個(gè)宗教特點(diǎn)都是屬于我們的一個(gè)文化的傳承。少數(shù)民族的眾多題材是動(dòng)畫劇本的良好依據(jù)，要建立中國(guó)特色的動(dòng)畫時(shí)代，就要大力開發(fā)原創(chuàng)性的動(dòng)畫，屬于本土化的少數(shù)民族特色是一個(gè)良性的循環(huán)體系。少數(shù)民族的神話傳說、民間故事等題材是構(gòu)成中國(guó)話的動(dòng)畫視覺語(yǔ)言。少數(shù)民族的文化題材多元化，為動(dòng)畫制作的原創(chuàng)性取材提供了素材，將傳統(tǒng)的民族元素融入到動(dòng)畫市場(chǎng)，即流傳了本民族的傳統(tǒng)特色又開發(fā)了動(dòng)畫市場(chǎng)。通過動(dòng)畫形式的藝術(shù)再現(xiàn)，是更多人充分了解和認(rèn)識(shí)各個(gè)少數(shù)民族，更真實(shí)的感受少數(shù)民族的民土風(fēng)情。

五、結(jié)語(yǔ)

動(dòng)畫是一個(gè)多元化的藝術(shù)，集工藝性、審美性、技術(shù)性、功能性、文化性于一身。在動(dòng)畫制作中少數(shù)民族元素不僅能體現(xiàn)出那些直接產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)中的物象，而且還能體現(xiàn)出那些只存在于幻想中的形象，同時(shí)更能夠運(yùn)用夸張自由地手法強(qiáng)調(diào)、突出、夸張影片的內(nèi)容和形式來創(chuàng)作出聞所未聞、見所未見的獨(dú)特的藝術(shù)效果。在中國(guó)動(dòng)畫影片的制作當(dāng)中，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)少數(shù)民族文化元素的挖掘和整理，對(duì)少數(shù)民族文化進(jìn)行繼承、豐富、弘揚(yáng)和創(chuàng)新，賦予其新的生命力。

【參考文獻(xiàn)】

[1]韓笑.影視動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)[M]北京：海洋出版社，2006

篇（9）

分鏡頭設(shè)計(jì)教學(xué)能夠有效的提升學(xué)生的視聽能力，分鏡頭課程涉及到了較廣的知識(shí)面并且具有較大的學(xué)習(xí)難度，學(xué)生在分鏡頭設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)過程中經(jīng)常會(huì)碰到難以理解或者難以解決的問題，分鏡頭設(shè)計(jì)教學(xué)的這一特點(diǎn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇提出了較高的要求，教師必須選擇學(xué)生能夠理解和接受的教學(xué)內(nèi)容才能夠達(dá)到良好的教學(xué)效果。但是事實(shí)上分鏡頭設(shè)計(jì)課程本身的教材十分多且雜亂，這些教材由于缺乏明確的教學(xué)內(nèi)容安排導(dǎo)致了邏輯性不強(qiáng)以及針對(duì)性欠缺，并且大部分教材過分強(qiáng)調(diào)理論教學(xué)內(nèi)容而忽略了滲透一些具有實(shí)踐性的教學(xué)內(nèi)容。其中部分教材在理論闡述過程中所使用的具有說明性的例子也具有片面性，經(jīng)典動(dòng)畫或者電影方面的分鏡頭設(shè)計(jì)方法并沒有得到較好地闡述或者深入地闡述，所以這給教師選擇教材以及進(jìn)行教學(xué)都帶來了較大的難度。

（二）動(dòng)畫分鏡頭設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容本身重理論輕實(shí)踐

教學(xué)內(nèi)容本身重理論輕實(shí)踐是當(dāng)前動(dòng)畫分鏡頭設(shè)計(jì)教學(xué)中存在的主要問題，同時(shí)也是影響學(xué)生分鏡頭設(shè)計(jì)實(shí)際能力提高的主要原因。另一方面，選取教學(xué)內(nèi)容的教師由于很多并非動(dòng)畫教學(xué)專業(yè)教師，所以自身的動(dòng)畫分鏡頭專業(yè)也有待進(jìn)一步的提高；而且在教學(xué)過程中，教師所選取的教學(xué)內(nèi)容可能會(huì)偏向一些比較容易的內(nèi)容，而對(duì)自身不理解的內(nèi)容則采取回避的態(tài)度。事實(shí)上，分鏡頭設(shè)計(jì)并非獨(dú)立存在的內(nèi)容，它是動(dòng)畫制作中的重要組成部分，因此，實(shí)踐環(huán)節(jié)顯得尤為重要，在教學(xué)中只有將其放在動(dòng)畫制作的整個(gè)流程中進(jìn)行講解才能夠?qū)崿F(xiàn)較好的教學(xué)效果，所以這要求學(xué)生能夠具有系統(tǒng)性的專業(yè)知識(shí)以及扎實(shí)的實(shí)踐能力才能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)分鏡頭設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容的掌握，由此可見，實(shí)踐應(yīng)當(dāng)是學(xué)生在分鏡頭設(shè)計(jì)課程學(xué)習(xí)中需要具備的重要能力，而其基礎(chǔ)建立在理論之上，只有實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合，才能夠達(dá)到較好的教學(xué)效果。

（三）動(dòng)畫分鏡頭設(shè)計(jì)教學(xué)中的教學(xué)方法比較單一

在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，許多院校以及教師在動(dòng)畫分鏡頭設(shè)計(jì)課堂教學(xué)所使用的教學(xué)方法仍舊是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，即教師單方面的講授，學(xué)生被動(dòng)聽講和學(xué)習(xí)的模式，在這種模式中，不僅教師的主導(dǎo)地位無(wú)法得到有效的發(fā)揮，而且學(xué)生的主體地位也被忽略，在此過程中，學(xué)生的主觀能動(dòng)性以及興趣難以有效的調(diào)動(dòng)起來，容易導(dǎo)致學(xué)生參與教學(xué)的積極性較低以及課堂氣氛沉悶等問題的出現(xiàn)，在這種背景下，學(xué)生無(wú)論是在分鏡頭設(shè)計(jì)理論掌握方面還是在分鏡頭實(shí)踐設(shè)計(jì)能力方面都難以達(dá)到很好的效果。

二、優(yōu)化分鏡頭課程教學(xué)的策略

（一）突出動(dòng)畫教學(xué)的系統(tǒng)性

分鏡頭設(shè)計(jì)課程是動(dòng)畫教學(xué)中重要的組成部分，它并非獨(dú)立存在的學(xué)科，而由于分鏡頭臺(tái)本是動(dòng)畫導(dǎo)演或者影片導(dǎo)演對(duì)動(dòng)畫或者電影所做出的設(shè)計(jì)藍(lán)圖和整體構(gòu)思，所以分鏡頭設(shè)計(jì)課程教學(xué)在動(dòng)畫教學(xué)體系中應(yīng)該得到格外的重視，同時(shí)在教學(xué)過程中，教師也要善于發(fā)現(xiàn)分鏡頭設(shè)計(jì)課程與動(dòng)畫教學(xué)體系中其他課程的聯(lián)系，通過讓學(xué)生認(rèn)知和了解這些聯(lián)系來從整體上提升學(xué)生進(jìn)行動(dòng)畫設(shè)計(jì)的實(shí)踐能力。在分鏡頭設(shè)計(jì)教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立系統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀，讓學(xué)生能夠從動(dòng)畫的整個(gè)設(shè)計(jì)流程入手來理解和設(shè)計(jì)分鏡頭，通過學(xué)生充分的了解動(dòng)畫的前期制作、中期制作與后期制作來實(shí)現(xiàn)學(xué)生分鏡頭設(shè)計(jì)能力與其他課程知識(shí)的良好銜接。在此過程中，《視聽語(yǔ)言》課程與《劇本創(chuàng)作》課程應(yīng)當(dāng)在分鏡頭設(shè)計(jì)課程之前開設(shè)，因?yàn)檫@些課程的內(nèi)容在動(dòng)畫設(shè)計(jì)流程中處于分鏡頭設(shè)計(jì)之前，或者說這些課程的教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)分鏡頭設(shè)計(jì)的前提與基礎(chǔ)，通過這些內(nèi)容的鞏固，學(xué)生在分鏡頭設(shè)計(jì)教學(xué)中可以將大部分的學(xué)習(xí)精力集中在視聽語(yǔ)言的實(shí)踐應(yīng)用中。

（二）強(qiáng)調(diào)動(dòng)畫分鏡頭設(shè)計(jì)中的實(shí)踐教學(xué)

學(xué)生學(xué)習(xí)分鏡頭設(shè)計(jì)以及其他動(dòng)畫制作知識(shí)的目的在于實(shí)踐，同時(shí)通過實(shí)踐也可以對(duì)學(xué)生本身的動(dòng)畫分鏡頭設(shè)計(jì)理論掌握情況進(jìn)行檢驗(yàn)，所以對(duì)于動(dòng)畫分鏡頭設(shè)計(jì)課時(shí)教學(xué)而言，實(shí)踐教學(xué)應(yīng)當(dāng)被放置在同理論教學(xué)同等重要的位置上，在動(dòng)畫分鏡頭設(shè)計(jì)教學(xué)課程設(shè)置中，實(shí)踐教學(xué)所占用的課程可以略多于理論教學(xué)課時(shí)。在實(shí)踐教學(xué)中，教師可以進(jìn)行理論的滲透，實(shí)現(xiàn)學(xué)生本身理論能力與實(shí)踐能力的有效結(jié)合。在動(dòng)畫分鏡頭設(shè)計(jì)的實(shí)踐教學(xué)中，需要重點(diǎn)做出強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1.重視通過分析分鏡頭設(shè)計(jì)來進(jìn)行影視語(yǔ)言訓(xùn)練

組織學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典影片的觀摩和分析不僅能夠有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣與參與性，同時(shí)也能夠作為一種進(jìn)行影視語(yǔ)言訓(xùn)練的主要手段。在影視和動(dòng)畫作品的觀摩中，教師要明確進(jìn)行影視和動(dòng)畫作品觀摩的目的，同時(shí)有必要布置與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的任務(wù)，避免出現(xiàn)學(xué)生只關(guān)注影視和動(dòng)畫作品劇情而忽略鏡頭分切的問題。在影視和動(dòng)畫作品中，影片的主題、人物、機(jī)構(gòu)、景別、場(chǎng)景、機(jī)位、空間、節(jié)奏、實(shí)踐、影調(diào)以及光線和對(duì)話都屬于需要學(xué)生進(jìn)行了解和學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在眾多商業(yè)類動(dòng)畫電影中，鏡頭分切是十分頻繁的，進(jìn)行鏡頭分切以及組合的目的在于實(shí)現(xiàn)流暢的情節(jié)表達(dá)，所以事實(shí)上，學(xué)生并不可能注意到每一個(gè)電影中的分鏡頭，這對(duì)進(jìn)行分鏡頭設(shè)計(jì)分析帶來了較大的難度，要求教師經(jīng)常性的采用這種方法來在課堂教學(xué)中營(yíng)造影視和動(dòng)畫作品分析的氛圍，從而使學(xué)生掌握分析的方法以及分鏡頭設(shè)計(jì)感覺和分鏡頭設(shè)計(jì)意識(shí)。同時(shí)在進(jìn)行分鏡頭分析的基礎(chǔ)上有必要組織學(xué)生進(jìn)行摹片練習(xí)來檢驗(yàn)學(xué)生的分析成果，在摹片練習(xí)的過程中，教師需要遵循循序漸進(jìn)的原則，可以讓學(xué)生先進(jìn)行二維動(dòng)畫片臨摹，逐漸的從單人鏡頭向雙人鏡頭轉(zhuǎn)變以增加摹片的難度。通過這種方法，學(xué)生本身的繪制能力可以得到明顯的提高，同時(shí)有利于提高學(xué)生重現(xiàn)鏡頭內(nèi)容的規(guī)范性。

2．通過命題動(dòng)畫分鏡頭設(shè)計(jì)聯(lián)系來提高學(xué)生基本的分鏡頭設(shè)計(jì)能力

命題動(dòng)畫分鏡頭設(shè)計(jì)是提高學(xué)生分鏡頭基本設(shè)計(jì)能力的有效策略。一方面教師要強(qiáng)調(diào)學(xué)生開展雙人對(duì)話的分鏡頭設(shè)計(jì)訓(xùn)練。拍攝方向、拍攝高度以及拍攝距離是影響機(jī)位的重要因素，這些內(nèi)容與鏡頭的場(chǎng)景調(diào)度、角度、景別的關(guān)系和蒙太奇以及剪輯技巧具有直接的關(guān)系。在動(dòng)畫分鏡頭設(shè)計(jì)的課程教學(xué)中，讓學(xué)生繪制機(jī)位模擬圖能夠推動(dòng)學(xué)生更好的了解機(jī)位的規(guī)律與概念并能夠更好地掌握對(duì)動(dòng)畫鏡頭語(yǔ)言。由于對(duì)話在影片本身的敘事發(fā)展中產(chǎn)生著重要的推動(dòng)作用，所以機(jī)位模擬圖繪制訓(xùn)練內(nèi)容有必要以雙人對(duì)話的場(chǎng)景為主，在此過程中學(xué)生不僅要對(duì)機(jī)位的變化進(jìn)行分析和繪制，同時(shí)要熟練使用過肩鏡頭與軸線原則。在進(jìn)行模擬題繪制的過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生合理的控制角度與景別的變化，不僅要在鏡頭組接時(shí)進(jìn)行角度和景別的變化，同時(shí)要避免反復(fù)出現(xiàn)景別差距較大的畫面；另一方面教師要引導(dǎo)學(xué)生開展運(yùn)動(dòng)鏡頭實(shí)例訓(xùn)練。影視藝術(shù)中的運(yùn)動(dòng)鏡頭是一種獨(dú)特的表現(xiàn)手法，其中的變化包括升、降、拉、推、移、搖、跟等，這些內(nèi)容是動(dòng)畫分鏡頭設(shè)計(jì)中需要掌握的重要內(nèi)容，但是在設(shè)計(jì)的教學(xué)中，這部分內(nèi)容也恰恰是容易被忽略的內(nèi)容。動(dòng)畫分鏡頭包括影片鏡頭的組接和分切，同時(shí)也包括精確的設(shè)定鏡頭中的時(shí)間、聲音、畫面的內(nèi)容，這本身就具有較高的難度并且對(duì)教師的教學(xué)能力提出了較高的要求，教師只有在教學(xué)過程中不斷地進(jìn)行教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累與教學(xué)內(nèi)容的完善才能夠?qū)崿F(xiàn)較高的教學(xué)質(zhì)量。

篇（10）

由法國(guó)人西維亞•喬邁（Sylvain Chomet）導(dǎo)演的《瘋狂約會(huì)美麗都》一經(jīng)問世，不但票房橫掃歐美各國(guó)，也在各大影展中獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)。 故事以風(fēng)華正茂的美麗都三姐妹演唱為開頭，引出故事的另外兩個(gè)主人公：名為查賓（Champion,有冠軍之意）的男孩和他的奶奶。原來他們?cè)陔娨暽峡疵利惗既忝玫难莩觥Ｊルp親的查賓沉默、自閉，終日郁郁寡歡，小狗布魯諾（Bruno）是他惟一的伙伴。細(xì)心的奶奶終于找到他的樂趣所在――單車，并親自培養(yǎng)他參加環(huán)法自行車賽。在賽中，查賓沒能成為像他的名字所喻義的獲得冠軍，中途被黑幫綁架到美麗都成為他們賭博的工具，奶奶和布魯諾也隨之漂洋過海，在美麗都三姐妹的幫助下，消滅黑幫，勝利救出查賓。《瘋狂約會(huì)美麗都》中沒有逼真的三維效果，沒有精彩的人物對(duì)白，也沒有曲折的故事情節(jié)，卻用近似單調(diào)的色彩，夸張的造型，幽默的劇情向人們講述了一個(gè)感人至深的親情故事。在這部近乎是默片的動(dòng)畫中，導(dǎo)演成功地表達(dá)了對(duì)工業(yè)時(shí)代前美好生活的懷念以及對(duì)親情的謳歌與贊美。本文將分別從動(dòng)畫設(shè)計(jì)和情節(jié)安排兩個(gè)方面對(duì)這部動(dòng)畫進(jìn)行評(píng)析。

獨(dú)具匠心的動(dòng)畫設(shè)計(jì)

（一）色彩的選擇

動(dòng)畫背景的色彩設(shè)計(jì)既要整體色調(diào)協(xié)調(diào)一致，同時(shí)又要很好地烘托影片鏡頭的氣氛，加強(qiáng)導(dǎo)演的意圖。［1］整部動(dòng)畫自始至終都貫穿了一種懷舊的氣息,色彩的選擇上更是烘托了這一氛圍。故事的開頭就使用了黑白色調(diào)，給人懷舊的感覺，使人很容易想到發(fā)生在很久以前的往事，而這正是主人公查賓兒時(shí)回憶的開始。隨著祖孫兩人的出現(xiàn)，色彩也變成了以褐色和紅棕色為主的暖色調(diào)，給人的感覺親切、質(zhì)樸。而黃色和褐色的結(jié)合勾勒出法國(guó)鄉(xiāng)村的唯美畫面，一切都那么溫馨，那么令人懷念。時(shí)光飛逝，現(xiàn)代工業(yè)飛速發(fā)展，天空中飛機(jī)多了，一座座樓房拔地而起，高架橋擠歪了查賓和奶奶的住房，美麗的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)不見了，過去與現(xiàn)代的這一微妙過渡，故事的背景也相應(yīng)地變成了灰黑色。黑白背景的再次出現(xiàn)多是在布魯諾的夢(mèng)境中，而現(xiàn)實(shí)生活中的法國(guó)和美麗都，無(wú)論是導(dǎo)演用到背景是五彩斑斕還是光怪陸離，都給人憂傷之感。

（二）工具的運(yùn)用

導(dǎo)演留戀20世紀(jì)30年代的法國(guó)，用他自己的話說，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代的人們少了些憤世嫉俗，而多了些對(duì)自由的渴望，能帶給人更多的鼓舞。［2］除了用色彩勾勒往昔法國(guó)的田園意境，緬懷以往的時(shí)光,導(dǎo)演對(duì)人物工具的運(yùn)用上也匠心獨(dú)特。隨著工業(yè)的突發(fā)猛進(jìn)，現(xiàn)代化的工具一律的機(jī)械化。從故事畫面中出現(xiàn)的高速運(yùn)行的火車，冒著黑煙的巨型油輪，到跑滿街道的小轎車以及黑幫老大的手槍和高射炮無(wú)一不是現(xiàn)代科技的產(chǎn)物。但導(dǎo)演在工具上著實(shí)幽默了一把，奶奶騎著孫子淘汰的小三輪，吹著哨子，風(fēng)雨無(wú)阻訓(xùn)練查賓；回到家后，給查賓按摩的工具是吸塵器、刈草機(jī)之類的東西，查賓的飯量由天平和一個(gè)鐘表就能控制，奶奶矯正車輪僅用一把扳手和一個(gè)小埃菲爾鐵塔模型，就是這些沒有高科技含量的簡(jiǎn)易工具把查賓訓(xùn)練成一個(gè)運(yùn)動(dòng)健將。

在營(yíng)救查賓的過程中，奶奶腳踏一法郎租到的小船照樣追隨裝有被劫持的賽車手的巨型油輪，漂洋過海來到美麗都。上岸后，看到載有孫子的汽車，奶奶沒有任何交通工具可用，騎上布魯諾緊緊追隨。風(fēng)華已逝的美麗都三姐妹，窮困潦倒，用一個(gè)破舊的冰箱、一份報(bào)紙、一個(gè)吸塵器和以一個(gè)撿到的破輪子為樂器的奶奶共同演奏出悅耳動(dòng)聽的音樂。在與黑手黨搏斗的場(chǎng)面中，自行車、扳手、帽子、平底鍋，還有奶奶的厚鞋子戰(zhàn)勝了現(xiàn)代化的小轎車、手槍和高射炮。看似簡(jiǎn)單不能再簡(jiǎn)單的工具，實(shí)際用途不差于甚至強(qiáng)于高科技的產(chǎn)品，最有說服力的恐怕是動(dòng)畫片本身了，在數(shù)字化技術(shù)高速發(fā)展的今天，導(dǎo)演僅用簡(jiǎn)單的手繪動(dòng)畫，就一舉奪得了多項(xiàng)大獎(jiǎng)。在筆者看來，工具的幽默與巧妙的運(yùn)用表達(dá)了導(dǎo)演對(duì)以往簡(jiǎn)約生活的懷念。

（三）形象的發(fā)揮

看慣了迪斯尼動(dòng)畫中逼真的畫面，活靈活現(xiàn)的人物造型，乍看《瘋狂約會(huì)美麗都》有一種翻看漫畫書的感覺。里面的人物形象得到極致的夸張，凸顯了他們的個(gè)性特征。身材矮小、胖墩墩的奶奶，一只腳穿著超厚底的鞋子，走起路來一瘸一拐，沒有聰慧的大眼睛，舉手投足卻盡顯智慧，身上蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)盡的能量。她集老年人的智慧和年輕人的膽量于一身。每次遇到困惑，她的標(biāo)志性動(dòng)作就是用手推一推厚厚的眼鏡，問題總會(huì)迎刃而解。故事中她惟一的一句話，就是在電視中美麗都三姐妹的演出中斷時(shí)問孫子：“就這樣嗎？你要對(duì)奶奶說什么？結(jié)束了嗎？”惟一一次微笑是發(fā)現(xiàn)孫子貼滿賽車畫的本子，找到孫子的喜好時(shí)，嘴角的輕輕上揚(yáng)。關(guān)于奶奶的所有形象刻畫無(wú)一不流露出奶奶對(duì)孫子的濃濃的愛。

查賓的形象從小時(shí)候的胖嘟嘟，到成年后的精瘦健壯，夸張幽默地突出了他長(zhǎng)大后的身份――環(huán)法自行車手。突兀的眼睛、高高的鼻梁、纖瘦的腰肢，因練習(xí)單車夸張健碩的雙腿，還有他的疲憊與無(wú)精打采都給人留下了深刻的印象。

片中的黑手黨身材高大，穿著方形的黑色西服，佩戴著黑色的眼鏡和領(lǐng)帶，給人冷漠兇殘的感覺。黑幫老大的形象更體現(xiàn)了導(dǎo)演的超凡想象力。他是一個(gè)長(zhǎng)著酒糟鼻的矮子，每次出行總是夾在兩個(gè)黑幫打手的中間，眼皮不抬，腳不落地，叼著雪茄，形象冷酷。

如果說聰慧的奶奶、有著高大鼻子的查賓和操縱環(huán)法賽的黑幫老大是法國(guó)印象的話，美麗都給人印象深刻的除了咄咄逼人的高樓大廈，還有就是美麗都的超級(jí)大胖子以及有著俠肝義膽的美麗都三姐妹。細(xì)心的觀眾會(huì)從肥胖異常的自由女神雕像和超版碼的小金人以及印有HOLYFOOD的照片看出美麗都指的就是美國(guó)。有人認(rèn)為自由女神手中的火炬和書讓導(dǎo)演變成了冰激凌和巨無(wú)霸漢堡，電影中心由HOLYWOOD變成HOLYFOOD，再加上街上隨處可見的大塊頭，這是對(duì)美國(guó)快餐文化的諷刺，表達(dá)了法國(guó)人對(duì)美國(guó)快餐的鄙夷和不屑。筆者卻不這樣認(rèn)為，美麗都的大胖子，是導(dǎo)演以夸張、幽默的手法凸顯了美國(guó)人的特征，就像“查賓瘦高的身材和特意被拉長(zhǎng)的鼻梁，很法國(guó)化。黑手黨大佬頭戴貝雷帽、矮矮的身材、球根狀的鼻子，顯示出鮮明的高盧人的特性”［3］。自由女神雕像、奧斯卡小金人都是美國(guó)的特征，導(dǎo)演只不過在影片中發(fā)揮了他的幽默，這和整個(gè)動(dòng)畫形象設(shè)計(jì)是一致的，談不上是對(duì)美國(guó)的諷刺。

美麗都的三姐妹紅極一時(shí)，但無(wú)論是年輕的三姐妹還是年老的三姐妹，形象都與美麗無(wú)緣，尤其是老年的三姐妹形象怪異得近似老巫婆，但從老姐妹綿軟的身體仍舊可以看出她們年輕時(shí)的婀娜多姿。雖然她們風(fēng)華已逝，但她們對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著，對(duì)生活的樂觀，對(duì)朋友的仗義使她們成為美麗都中給人印象最深的一道風(fēng)景。

巧妙的情節(jié)安排

（一）關(guān)于對(duì)往昔的緬懷

看過《瘋狂約會(huì)美麗都》的人一定會(huì)對(duì)故事中多次出現(xiàn)的布魯諾對(duì)奔馳火車狂叫的鏡頭印象深刻。火車和鐵路是現(xiàn)代工業(yè)最顯著的代表，也是現(xiàn)代文明的標(biāo)志，但也是破壞法國(guó)田園小鎮(zhèn)的罪魁禍?zhǔn)住?dǎo)演留戀法國(guó)郊外的田園意境，通過布魯諾對(duì)火車的狂叫表達(dá)了利益受到侵犯的現(xiàn)代人對(duì)工業(yè)文明的不滿。如果布魯諾無(wú)緣無(wú)故的對(duì)奔馳的火車大叫，觀眾們會(huì)迷惑不解，所以導(dǎo)演巧妙的在故事的開頭就安排了小布魯諾被查賓的小火車軋到尾巴的情節(jié)，原來它也是火車的受害者，這樣它對(duì)火車的“吶喊”就順理成章了。

《瘋狂約會(huì)美麗都》中還有一個(gè)情節(jié)是觀眾們津津樂道的。那就是美麗都的三姐妹拿手榴彈炸青蛙，以青蛙為食的場(chǎng)景。有的評(píng)論認(rèn)為三姐妹用手榴彈把青蛙炸上天的做法是對(duì)美國(guó)處事暴力手法的諷刺。筆者對(duì)此有不同的看法。在當(dāng)今快餐文化盛行的美國(guó)，從麥當(dāng)勞到肯德基，快餐店一個(gè)接一個(gè)地出現(xiàn)，巨無(wú)霸漢堡是他們標(biāo)志性的食物，所以走在街上的人個(gè)個(gè)是個(gè)大胖子。而三姐妹的身材即便到老也始終是纖細(xì)苗條，這不得不歸功于她們健康的純綠色食物――青蛙（可以代表快餐文化出現(xiàn)之前的健康飲食）。可年老的三姐妹到河里捕捉青蛙不太現(xiàn)實(shí)，所以導(dǎo)演幽默地安排了用手榴彈炸青蛙的一幕，而且她們的手榴彈在與黑幫戰(zhàn)斗的過程中再次發(fā)揮了重要作用。這讓人不得不欽佩導(dǎo)演巧妙的情節(jié)安排。三姐妹是美麗都獨(dú)特的風(fēng)景，她們對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著，對(duì)朋友的兩肋插刀都是導(dǎo)演謳歌的對(duì)象，所以不存在對(duì)暴力的諷刺，倒是她們以青蛙為食耐人尋味。

（二）對(duì)親情的贊美

《瘋狂約會(huì)美麗都》以兩個(gè)國(guó)家為背景，主要情節(jié)一個(gè)發(fā)生在法國(guó)，一個(gè)在美麗都。導(dǎo)演巧妙地把兩個(gè)國(guó)家聯(lián)系在一起，而聯(lián)系的紐帶就是奶奶對(duì)查賓的親情。

年幼的查賓，自小與奶奶相依為命，對(duì)父母惟一的回憶就是掛在墻上的照片。為了使郁郁寡歡的查賓快樂起來，細(xì)心的奶奶總是不動(dòng)聲色地尋找令查賓開心的東西。從鋼琴到小狗，再到最后的單車，體現(xiàn)了奶奶對(duì)孫子的那份寵愛。

為了達(dá)成查賓的心愿――參加環(huán)法自行車賽，奶奶不顧風(fēng)雨，騎著孫子淘汰的小車，口吹哨子訓(xùn)練他，回到家后給他按摩、調(diào)整，準(zhǔn)備晚餐。參賽的當(dāng)天，還要租輛車，跟在他的后面，吹著哨子給他打氣。孫子是奶奶惟一的精神寄托，也是她生命的全部。為了孫子，奶奶身上有著無(wú)窮能量。她能夠在孫子被綁架后，腳踏小船追隨大油輪，歷盡艱險(xiǎn)，漂洋過海來到美麗都。美麗都，一個(gè)她只在電視畫面中看到過的陌生國(guó)家，在高樓林立，街道上擠滿人高馬大的美麗都胖子的映襯下，她是那樣的矮小，可她身上煥發(fā)出來的對(duì)孫子的愛是那樣偉大。

無(wú)助的奶奶露宿街頭，在故事開頭電視畫面中的美麗都三姐妹這時(shí)出現(xiàn)了，從而開始了奶奶與三姐妹聯(lián)合救孫子的故事。與黑幫的較量斗智斗勇，可謂驚心動(dòng)魄。這場(chǎng)在美麗都的瘋狂約會(huì)，最終以勝利解救出查賓而告終，在美麗都的上空出現(xiàn)了法國(guó)國(guó)旗顏色的三朵煙花。如果到這故事就結(jié)束了，導(dǎo)演想表達(dá)的主題就不完整了。我們又一次不得不被導(dǎo)演巧妙獨(dú)特的情節(jié)設(shè)計(jì)所折服。原來所發(fā)生的一切都是老年查賓的回憶，白發(fā)蒼蒼的查賓，在歷盡滄桑之后，終于讀懂奶奶對(duì)他的拳拳之愛，也許是自言自語(yǔ)，也許是對(duì)故事開頭奶奶問話的回應(yīng)，“結(jié)束了，奶奶”一句話表達(dá)出了他對(duì)奶奶的思念和依戀。導(dǎo)演這時(shí)也在屏幕上打出“獻(xiàn)給我的父母”字樣。自此，導(dǎo)演對(duì)親情的謳歌與贊美得到了完美的展示。

《瘋狂約會(huì)美麗都》是一部寫給大人的童話，在這部給人陳舊感的漫畫色彩的動(dòng)畫中，導(dǎo)演通過與眾不同的動(dòng)畫設(shè)計(jì)，妙趣橫生的故事情節(jié)，向人們成功的表達(dá)了他那有節(jié)制的憂傷和對(duì)親情的含蓄贊美，而這些只有觀眾用心才能體會(huì)到。

［參考文獻(xiàn)］

［1］ 張圓圓.《瘋狂約會(huì)美麗都》的動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)分析［J］.電影文學(xué)，2010（03）.

篇（11）

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2014）12-0130-01

一、研究的緣起和簡(jiǎn)介

《僵尸新娘》通過對(duì)三個(gè)主人公的描繪，講述了一段跨越生死界限的愛情故事，帶領(lǐng)著觀眾們體會(huì)了即使聚散離合、陰陽(yáng)相隔也無(wú)法分離的愛情真諦。通過艾米麗在影片最終愿意放棄自己的幸福成全別人原諒他人的一系列行為，宣揚(yáng) “愛是不嫉妒，不求自己的益處，不計(jì)算人的惡”的愛情真理。

《僵尸新娘》的故事源于歐洲古老的民間神鬼傳說。故事發(fā)生在19世紀(jì)末，在一個(gè)小鎮(zhèn)中，漁業(yè)大亨之子維克多和貴族少女維多利亞在雙方父母互利下步入婚姻殿堂時(shí)，男主人公為了不在婚禮儀式上出錯(cuò)，獨(dú)自在森林中排練婚禮誓言卻陰差陽(yáng)錯(cuò)被艾米麗拉入地底的死者世界。艾米麗死于新婚之夜，她的心愿就是等一個(gè)愿意娶她的丈夫。維克多在死者世界里，見到的人們比生者世界的人更活躍，更能玩樂。維克多羨慕他們的同時(shí)又想念地面一見鐘情的未婚妻維多利亞，一直處于矛盾中。最終艾米麗幫助和成全了維克多、維多利亞兩人，在皎潔的月光下化蝶而去。感動(dòng)之情油然而生。

二、文獻(xiàn)回顧

從《動(dòng)畫劇作》一書中，可以了解到美國(guó)動(dòng)畫劇作的主題多是圍繞人性展觀，體現(xiàn)“人本主義”的價(jià)值觀：永恒普世的真善美。《僵尸新娘》便是通過對(duì)兩個(gè)不同空間的設(shè)定，形成對(duì)比，闡述了與假惡丑斗爭(zhēng)的人性真善美的特質(zhì)；《好萊塢動(dòng)畫電影導(dǎo)論》則將該影片的主題定格在“情”上，其中尤以強(qiáng)調(diào)真愛無(wú)私，經(jīng)久不衰的愛情主題。這部影片一次次票房的突破也不斷證明了“美麗愛情”這一影片主題。

三、研究的設(shè)計(jì)

一部影片的構(gòu)成要素包括對(duì)故事發(fā)生時(shí)空的描繪、情節(jié)矛盾沖突的體現(xiàn)、色彩的運(yùn)用、人物造型的設(shè)計(jì)、音樂的制作等。《僵尸新娘》又是如何從不同的方向體現(xiàn)出它的主題呢？可以通過影片的“時(shí)空”設(shè)定、故事情節(jié)、色彩、場(chǎng)面調(diào)度、人物角色造型設(shè)計(jì)、歌舞分析該片的主題。

四、分析部分

（一）影片的“時(shí)空”設(shè)定和故事情節(jié)分析

故事發(fā)生在“死”和“生”兩個(gè)時(shí)空。在這兩個(gè)“時(shí)空”的設(shè)定中，打破了人們固有的觀念模式，把活人世界描繪的陰暗充滿交易；把死者的世界描繪為歡樂和諧融洽。這種逆轉(zhuǎn)常識(shí)的“時(shí)空”設(shè)定，體現(xiàn)出以艾米麗為主死者世界中，人性的真善美。

在故事情節(jié)構(gòu)思方面，整部影片的矛盾沖突都是圍繞“角色的多重選擇”來設(shè)計(jì)，如維克多對(duì)兩位新娘的選擇、僵尸新娘對(duì)維克多的選擇。在情節(jié)發(fā)展上運(yùn)用“婚禮”來進(jìn)行連貫，通過四個(gè)婚禮場(chǎng)景交叉發(fā)展，使人物陸續(xù)登場(chǎng)、懸念一個(gè)個(gè)鋪展又解開，最終推出艾米麗成全維克多與維多利亞愛情的結(jié)局。在四個(gè)場(chǎng)景的不同變換中描繪人物特性，襯托出艾米麗的真善美。

（二）影片色彩、場(chǎng)面調(diào)度、人物角色造型設(shè)計(jì)分析

影片采取冷暖色調(diào)錯(cuò)位表現(xiàn)場(chǎng)景氣氛的手法。運(yùn)用單調(diào)的藍(lán)色調(diào)營(yíng)造生者世界，用五彩繽紛的暖色來展現(xiàn)死者世界。冷暖色調(diào)的對(duì)比宣揚(yáng)了與假惡丑對(duì)比的人性真善美。

影片運(yùn)用了全景、中景、特寫、全特寫等鏡頭景別。影片開始維克多父母出現(xiàn)上馬車前的一個(gè)場(chǎng)景，利用中近景景別，表現(xiàn)了維克多父母虛偽好面子的性格特征。影片的最后一個(gè)鏡頭運(yùn)用了象征性場(chǎng)面調(diào)度，兩個(gè)有情人在歷盡辛苦后終于在僵尸新娘的成全下相擁望向夜空中的月亮。

在影片造型設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者把兩個(gè)世界中的人物形象做了顛覆。生者世界中的人物造型除男女主人公外，其他人物造型都進(jìn)行了丑化。而死者世界的人物造型隨著情節(jié)的發(fā)展會(huì)呈現(xiàn)一種可愛化的感覺，表現(xiàn)他們對(duì)生活的熱愛和真善美的人性特色。

（三）影片歌舞分析

《僵尸新娘》幾乎都是用跌宕起伏的音樂將畫面串聯(lián)起來的。在維克多的相親敘事段落中，采用歌舞元素直接參與敘事的手法。在相親前，通過一段歌舞展現(xiàn)維克多父母對(duì)于利益聯(lián)姻的急不可待，表現(xiàn)出“生者世界”人性的自私。而在艾米麗的死者世界中，采用歌舞元素描述了眾骷髏的愉悅生活，和他們間的真摯感情；當(dāng)艾米麗又一次面臨感情挫折時(shí)，她內(nèi)心的脆弱在歌聲中也顯露出來，歌聲動(dòng)人心扉，表現(xiàn)出艾米麗的善良和真摯。歌舞劇的應(yīng)用強(qiáng)化了對(duì)比效果。

五、結(jié)論