工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)論文大全11篇

時(shí)間:2022-07-18 12:28:35

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工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)論文

篇(1)

當(dāng)代工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)成為文化支柱產(chǎn)業(yè),從當(dāng)前發(fā)展情況看,由于人們對(duì)傳統(tǒng)文化越來(lái)越重視,藝術(shù)品的收藏已經(jīng)成為一種投資形式,從而推動(dòng)了工藝美術(shù)事業(yè)的發(fā)展。此外,隨著對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的文化保護(hù)力度不斷加強(qiáng),工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展再次受到重視。在我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄中,傳統(tǒng)手工藝品涉及品種十分廣泛。據(jù)相關(guān)資料統(tǒng)計(jì),我國(guó)有8000多項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝門(mén)類(lèi)入選國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)、縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄中。工藝美術(shù)已經(jīng)深入人們生活的方方面面,成為人們精神生活的重要組成部分。中國(guó)傳統(tǒng)手工藝涉及各個(gè)門(mén)類(lèi),如陶器、瓷器、漆工(泥金、漆、雕漆、堆朱)、琥珀、珊瑚、玳瑁、貝殼、角、皮革、面花、剪紙、琺瑯、琉璃、玉石、服裝、刺繡、染織等。這些工藝美術(shù)在人類(lèi)歷史發(fā)展過(guò)程中不斷凝練,成為中華文化的精髓。這些在生活中孕育而生的工藝美術(shù),不但體現(xiàn)了一種精湛的手工技藝,也透視出人類(lèi)藝術(shù)審美的發(fā)展情況,展示出一種活態(tài)文化體。這些工藝美術(shù)品蘊(yùn)含著人們的造型思想、審美意識(shí)、技術(shù)能力、心理價(jià)值觀念等,反映出中華民族文化世代傳承發(fā)展的脈絡(luò),是人類(lèi)重要的文化資源。目前,一些高校十分重視對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和挖掘,在2011年《普通高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)目錄》(修訂2稿)中,“工藝美術(shù)”被提升為“設(shè)計(jì)學(xué)”一級(jí)學(xué)科下的二級(jí)學(xué)科,這足以證明高校將成為推動(dòng)工藝美術(shù)發(fā)展的重要力量,工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)將成為國(guó)民教育的基礎(chǔ)科目。作為中華民族文化的載體,工藝美術(shù)體現(xiàn)了中華文化的博大精深,并且隨著科學(xué)技術(shù)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)工藝美術(shù)將成為文化產(chǎn)業(yè)的重要資源。

二、高校在引領(lǐng)工藝美術(shù)發(fā)展中的優(yōu)勢(shì)

不斷進(jìn)步的社會(huì)發(fā)展和生活方式使人們的生活品質(zhì)發(fā)生改變,人們對(duì)精神生活的要求不斷提升,人們生活的方方面面都與工藝美術(shù)品息息相關(guān),尤其對(duì)工藝美術(shù)品在生活中的裝飾需求越來(lái)越多。在這樣的大背景下要求高校在培養(yǎng)人才方面要與時(shí)俱進(jìn),培養(yǎng)新型的工藝美術(shù)專(zhuān)門(mén)人才。高校不能局限于對(duì)傳統(tǒng)的繼承,而要與時(shí)代同步,開(kāi)發(fā)和研究傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代人們的審美理念需求,生產(chǎn)和設(shè)計(jì)出更多優(yōu)秀的工藝美術(shù)產(chǎn)品,從而滿足人們的需要。此外,高校教學(xué)資源多學(xué)科交叉可以解決很多工藝難題,能有效彌補(bǔ)傳統(tǒng)手工作坊的設(shè)備不足等問(wèn)題。高校的教學(xué)設(shè)備資源在保護(hù)工藝美術(shù)技藝方面占據(jù)優(yōu)勢(shì)。工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)以再生產(chǎn)為主要教育形式,對(duì)教學(xué)設(shè)備的要求很高。高校的實(shí)驗(yàn)室設(shè)備,比如特種機(jī)工藝室、傳統(tǒng)手工藝扎染和蠟染工藝室、陶藝工作室、金屬工藝創(chuàng)作工作室、雕刻工作室等,為工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)提供了較強(qiáng)的設(shè)備資源。

三、高校應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上引領(lǐng)工藝美術(shù)事業(yè)的發(fā)展

近年來(lái),一些高校教師積累了保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民間手工藝方面的經(jīng)驗(yàn),發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)著作和論文,指導(dǎo)學(xué)生參加工藝品設(shè)計(jì)競(jìng)賽。還有一些教師通過(guò)出國(guó)學(xué)習(xí),開(kāi)闊了專(zhuān)業(yè)視野,具備了較高水平的工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)和科研能力。一些地方高校與當(dāng)?shù)毓に嚸佬g(shù)大師和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人建立合作關(guān)系,利用地域性資源優(yōu)勢(shì),邀請(qǐng)大師進(jìn)高校教學(xué),達(dá)到資源互補(bǔ)的目的。并且,高校的專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)思想能夠深入傳統(tǒng)技藝,在不斷磨合中提升了工藝美術(shù)品的審美品位。遼寧傳統(tǒng)工藝美術(shù)歷史輝煌,岫玉、撫順琥珀、本溪剪紙、遼硯、面花、皮影,以及滿族服飾文化、錫伯族文化等工藝美術(shù)門(mén)類(lèi)內(nèi)涵豐富,地方特色鮮明,這些傳統(tǒng)工藝美術(shù)在為遼寧工藝美術(shù)文化發(fā)展提供源泉的同時(shí),也展示了遼寧工藝美術(shù)歷史的深層內(nèi)涵。遼寧省的一些高校應(yīng)立足遼寧區(qū)域資源優(yōu)勢(shì),推動(dòng)遼寧文化發(fā)展與繁榮,為傳承民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做出貢獻(xiàn),使這些傳統(tǒng)工藝美術(shù)在當(dāng)代重新煥發(fā)生機(jī),為高校工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展提供豐富的資源。

篇(2)

眾所周知,工藝美術(shù)范疇之廣,門(mén)類(lèi)多,是任何其它藝術(shù)不能同比的。上至國(guó)家博物館中恭敬收藏的文物珍寶,下及老城隍廟內(nèi)地?cái)倲[放的民俗玩意,都是工藝美術(shù)品。不論文化內(nèi)涵高低,不論風(fēng)格品味雅俗,不論材質(zhì)用料貴賤,都能為不同民族、不同階層、各種各樣的人喜愛(ài)、承認(rèn)、接受、交換,這就是工藝美術(shù)品與其它藝術(shù)品的不同之處。面對(duì)種類(lèi)豐富的工藝美術(shù)品,人們可以欣賞、擺玩、收藏,也可以饋贈(zèng)親友,即時(shí)使用。人類(lèi)除了“食為天”之外,天生也需要精神享受的。精神享受的境界高低無(wú)關(guān)緊要,可以陽(yáng)春白雪,也可以隨鄉(xiāng)入俗。領(lǐng)域?qū)拸V的工藝美術(shù)品的魅力所在,就在于此。當(dāng)然,要生產(chǎn)制作出有藝術(shù)魅力的高端工藝美術(shù)精品,首先必須從培養(yǎng)人才開(kāi)始。

我在寫(xiě)給上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院關(guān)于舉辦“大師工作室”的構(gòu)思計(jì)劃中提到:當(dāng)今中國(guó),正處在政治經(jīng)濟(jì)、文化教育全面改革發(fā)展的盛世時(shí)代。經(jīng)濟(jì)方面的國(guó)家戰(zhàn)略是:調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),改變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,從“中國(guó)制造”走向“中國(guó)品牌”,再以“中國(guó)品牌”走向“全球市場(chǎng)”。教育方面的國(guó)家戰(zhàn)略是:加大創(chuàng)新,爭(zhēng)取突破,上海要為全國(guó)教育改革探索新經(jīng)驗(yàn)。我們?nèi)绻軌蚪柚鷷r(shí)代的動(dòng)力,結(jié)合上述兩項(xiàng)國(guó)家戰(zhàn)略,認(rèn)真發(fā)展中國(guó)工藝美術(shù)事業(yè),就能為社會(huì)主義現(xiàn)代化大都市上海的都市產(chǎn)業(yè)積極培養(yǎng)出一批既有文化專(zhuān)業(yè)知識(shí),又具熟練動(dòng)手能力的工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)人才。可以祈愿,在這樣的專(zhuān)業(yè)人群中一定會(huì)涌現(xiàn)出很多工藝美術(shù)家,他們會(huì)帶著美輪美奐的中國(guó)工藝美術(shù)品堂堂堂正正踏進(jìn)現(xiàn)代藝術(shù)殿堂,讓世界刮目相看,讓人類(lèi)社會(huì)繼續(xù)體味偉大的中國(guó)文明。

過(guò)去,我們講教育和實(shí)踐相結(jié)合,提到“學(xué)以致用”的程度就停頓了。這個(gè)“學(xué)以致用”,是指僅僅能夠參予生產(chǎn)制作,并不是指生產(chǎn)制作的工藝美術(shù)品能為民眾所喜愛(ài),能為市場(chǎng)所接受,沒(méi)有進(jìn)入“學(xué)以致用”的終端。學(xué)生在課堂里讀了幾年書(shū),有條件的參加了勞動(dòng)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng),看上去又懂專(zhuān)業(yè),又能動(dòng)手參予生產(chǎn)活動(dòng)了,但是這樣的學(xué)生畢業(yè)后,對(duì)于企業(yè)而言,至多還是一個(gè)高級(jí)學(xué)徒,受企業(yè)的歡迎程度,遠(yuǎn)沒(méi)有到熱烈的爭(zhēng)搶狀態(tài)。因?yàn)槠髽I(yè)沒(méi)有加入學(xué)校的教育活動(dòng),學(xué)生對(duì)企業(yè)的工作責(zé)任是陌生的,對(duì)市場(chǎng)的游戲規(guī)則更是一無(wú)所知。同時(shí)在工藝美術(shù)品的生產(chǎn)制作方面,他們的動(dòng)手能力還不夠成熟,他們的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念往往遠(yuǎn)離工藝美術(shù)品的創(chuàng)意實(shí)用性以及工藝制作順序的可操作性。最重要的是設(shè)計(jì)制作什么產(chǎn)品?什么產(chǎn)品是市場(chǎng)歡迎的好東西?感覺(jué)幾乎是零。這就是紙上談兵,就是個(gè)人能力和智慧的開(kāi)發(fā)、培養(yǎng)、提高與生產(chǎn)制作、社會(huì)需要和市場(chǎng)反映不協(xié)調(diào),不合作。如果說(shuō)一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)充分借助了現(xiàn)有的軟件信息,那么在生產(chǎn)過(guò)程中,他一定會(huì)首先搬出他習(xí)慣使用的方法,借鑒甚至照搬軟件中的信息。殊不知,軟件中的信息,往往是過(guò)去的、積累的、使用過(guò)的,而動(dòng)態(tài)的市場(chǎng)卻非常需要新的創(chuàng)意。新的創(chuàng)意的產(chǎn)生,沒(méi)有新方法,還是要靠仔細(xì)觀察自然生活和社會(huì)生活,結(jié)合過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí);還是要靠下苦功夫,多動(dòng)腦子。在創(chuàng)意設(shè)計(jì)方面,人腦的主觀想象永遠(yuǎn)是第一位的,電腦信息的參考輔助卻是第二位的。因?yàn)樵谡n堂內(nèi)和實(shí)踐中獲得的專(zhuān)業(yè)知識(shí),學(xué)生對(duì)自然人文的深入觀察體會(huì),其它學(xué)識(shí)的輸入根植,以及個(gè)人藝術(shù)心理活動(dòng)的推波助瀾,社會(huì)環(huán)境的現(xiàn)實(shí)影響等等信息都拷貝在優(yōu)秀學(xué)生的大腦皮層中,而不在U盤(pán)內(nèi)。在第一學(xué)期中,就要讓驕生慣養(yǎng)的獨(dú)生子女們樹(shù)立產(chǎn)學(xué)研一體化的概念,讓他們明明白白去學(xué)習(xí)將來(lái)可以派上用場(chǎng)的知識(shí),讓他們想象將來(lái)制作的工藝美術(shù)產(chǎn)品將如何受到社會(huì)的歡迎,如何受到市場(chǎng)的歡迎,如何被不同的人群按照自由的選擇去欣賞、接受,并且購(gòu)買(mǎi)、收藏。這就需要研究調(diào)整工藝美術(shù)的“教育大綱”,就需要改變教學(xué)內(nèi)容,就要讓企業(yè)、市場(chǎng)加入教育。要知道,一件工藝品被人們慎重的、認(rèn)真的用其它有價(jià)值的商品去交換,這是做一件事的成功結(jié)果,但不是一個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)程,意義重大。對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)目的而言,對(duì)于學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)而言,是真正進(jìn)入了“學(xué)以致用”的終端。最完美的教育結(jié)果是各方面都不浪費(fèi),教育資源不浪費(fèi)、時(shí)間資源不浪費(fèi)、人才資源不浪費(fèi),這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式。工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)人才的學(xué)習(xí)、培養(yǎng);工藝美術(shù)行業(yè)的傳承保護(hù)、創(chuàng)意提高;工藝美術(shù)品的制作生產(chǎn)、品牌開(kāi)發(fā),市場(chǎng)調(diào)研都是中國(guó)未來(lái)都市經(jīng)濟(jì)亮點(diǎn)的新課題。用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式去評(píng)判以上所有的工藝美術(shù)課題,那么就可以知道,我們談“人才培養(yǎng)”,實(shí)際上是指“大工藝美術(shù)人才的培養(yǎng)”。其中除了培養(yǎng)學(xué)生,還要培訓(xùn)教師、教育領(lǐng)導(dǎo)者、企業(yè)經(jīng)營(yíng)者、行業(yè)指導(dǎo)者、以及與工藝美術(shù)有關(guān)的市場(chǎng)人等等。以上全部個(gè)人與群體之間的密切互動(dòng),包括學(xué)習(xí)、討論、研究、合作、協(xié)調(diào),大大有助于把“學(xué)以致用”提高到工藝美術(shù)終端的“市場(chǎng)消化”。可想而知,市場(chǎng)可以接受并且消化的工藝美術(shù)品一定是好東西,而能夠制作生產(chǎn)好東西的人才,一定接受過(guò)系統(tǒng)實(shí)用的好教育。當(dāng)然,中國(guó)特色的“團(tuán)購(gòu)消費(fèi)”并不是我所指的“市場(chǎng)消化”。

篇(3)

一、工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)教育方向的思考

我國(guó)工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)教育的性質(zhì)是培養(yǎng)實(shí)用技術(shù)型人才還是培養(yǎng)研究創(chuàng)造型人才,不能一概而論,應(yīng)看工藝美術(shù)教育是著眼現(xiàn)在還是著眼未來(lái),如果簡(jiǎn)單從目前社會(huì)需求來(lái)考慮工藝美術(shù)教育特點(diǎn),工藝美術(shù)學(xué)院教育的性質(zhì)只能成為普通大學(xué)一般美術(shù)教育的濃縮,僅成為符合市場(chǎng)需要的一般工匠,失去了工藝美術(shù)學(xué)院教育的實(shí)質(zhì)意義,起不到培養(yǎng)社會(huì)急需的創(chuàng)造型人才或是一線技術(shù)人才的作用。目前我國(guó)工藝美術(shù)教學(xué)的誤區(qū)還純?cè)谳^多的問(wèn)題,譬如忽視學(xué)生實(shí)操能力的訓(xùn)練只重視工藝美術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐課變成以鞏固復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主。另外教學(xué)評(píng)價(jià)體系重視結(jié)果而不注重解決問(wèn)題的動(dòng)態(tài)過(guò)程,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的積累,而忽視知識(shí)的創(chuàng)新。沒(méi)有與教學(xué)計(jì)劃相應(yīng)的藝術(shù)實(shí)踐設(shè)備, 缺乏通用的藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)的教材,不能有效地進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐教學(xué),學(xué)生的藝術(shù)思維的創(chuàng)新與實(shí)踐操作能力得不到提升。

二、合理整合課程優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)

工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置,要按照職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)、技術(shù)應(yīng)用能力為主線和實(shí)效、實(shí)用、實(shí)際、實(shí)踐的原則來(lái)整合課程及內(nèi)容。要打破學(xué)科體系的界限,講求教學(xué)方法,抓好關(guān)鍵環(huán)節(jié),如將《設(shè)計(jì)概論》和《中外設(shè)計(jì)史》整合使學(xué)生獲得設(shè)計(jì)發(fā)展史、設(shè)計(jì)風(fēng)格流派和時(shí)代的關(guān)系和不同設(shè)計(jì)美學(xué)原理和形式法則,《色彩構(gòu)成》和《平面構(gòu)成》合為一門(mén)課更有利于學(xué)生基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)。主要使學(xué)生獲得從事設(shè)計(jì)的必要理論知識(shí),這些課學(xué)時(shí)不多,要求精選內(nèi)容。《設(shè)計(jì)素描》基礎(chǔ)核心課程,它之所以重要是因?yàn)橐袚?dān)起從繪畫(huà)到設(shè)計(jì)的過(guò)渡,是藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的一門(mén)既現(xiàn)代又傳統(tǒng)的基礎(chǔ)課,因此,設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的素描課要加大設(shè)計(jì)素描的比例,重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生對(duì)"形"二維和"形"三維的想象能力和表現(xiàn)能力,不能按美術(shù)專(zhuān)業(yè)那樣把大量的時(shí)間用在畫(huà)光影明暗素描上,真正解決藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)素描學(xué)什么的問(wèn)題。

盡管近年來(lái)新的工藝美術(shù)技術(shù)不斷出現(xiàn)層出不窮, 學(xué)生們希望多學(xué)些新興實(shí)用技術(shù)的愿望很強(qiáng)烈,但要讓學(xué)生們明白,學(xué)到一門(mén)實(shí)用新技術(shù)只能用幾年,還有更新的技術(shù)會(huì)產(chǎn)生。打好了專(zhuān)業(yè)理論基礎(chǔ),掌握學(xué)習(xí)方法,新技術(shù)一冒頭就能知道它是否代表未來(lái)發(fā)展的主流趨勢(shì),并且能更快地領(lǐng)會(huì)和掌握,就能用十年甚至幾十年。通過(guò)課程設(shè)置以課程內(nèi)容的改革對(duì)學(xué)生加以適當(dāng)引導(dǎo),使他們能在基礎(chǔ)理論和專(zhuān)業(yè)核心課程上花費(fèi)足夠的時(shí)間。

三、改革工藝美術(shù)教育觀念,促進(jìn)創(chuàng)造性人才培養(yǎng)

中國(guó)的學(xué)生善于學(xué)習(xí)、考試,想象力、創(chuàng)造力卻很弱,是我們教育體制中對(duì)如何培養(yǎng)人的創(chuàng)造能力重視不夠。而我國(guó)美術(shù)院校還停留在教技術(shù)、教技巧。筆者認(rèn)為當(dāng)前社會(huì)需要我們培養(yǎng)的是能引領(lǐng)工藝美術(shù)發(fā)展主流方向,具有藝術(shù)創(chuàng)造力的技術(shù)人才。

工藝美術(shù)學(xué)生的實(shí)操環(huán)節(jié)和實(shí)踐教學(xué)是十分重要的,因?yàn)閼?yīng)用技術(shù)型人才本身就需要有很強(qiáng)的動(dòng)手能力, 學(xué)生設(shè)計(jì)的課題應(yīng)與實(shí)際項(xiàng)目結(jié)合起來(lái),應(yīng)在教學(xué)大綱規(guī)定的范圍內(nèi),讓學(xué)生走入社會(huì)去聯(lián)系和爭(zhēng)取設(shè)計(jì)項(xiàng)目,還可鼓勵(lì)學(xué)生參加設(shè)計(jì)征稿和設(shè)計(jì)競(jìng)賽項(xiàng)目、承接設(shè)計(jì)工程為課題進(jìn)行實(shí)際的設(shè)計(jì)實(shí)踐。結(jié)合課程、利用項(xiàng)目等方式也是鍛煉學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力的好形式。調(diào)整教學(xué)計(jì)劃,專(zhuān)業(yè)課都貫徹"精講多練"的原則,主干課都安排一至二周的單獨(dú)實(shí)訓(xùn),要求學(xué)生完成一定的實(shí)訓(xùn)作品。使他們獲得更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),既培養(yǎng)了他們的綜合素質(zhì)和社會(huì)活動(dòng)能力。通過(guò)市場(chǎng)實(shí)態(tài)現(xiàn)狀的調(diào)研, 撰寫(xiě)較為詳細(xì)的設(shè)計(jì)項(xiàng)目調(diào)查和設(shè)計(jì)定位的報(bào)告,讓學(xué)生了解國(guó)內(nèi)外的工藝美術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀,從而掌握科學(xué)的工藝美術(shù)設(shè)計(jì)方法。在項(xiàng)目設(shè)計(jì)過(guò)程中, 利用啟發(fā)教學(xué)法通過(guò)大量的設(shè)計(jì)創(chuàng)意素描草圖,挖掘?qū)W生的創(chuàng)造性思維,選擇最佳的設(shè)計(jì)方案。在正稿制作階段,要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)與解決設(shè)計(jì)中所涉及的各種問(wèn)題,如材料、工藝、成本、效果等,以便提高設(shè)計(jì)方案的可行性。

從整個(gè)國(guó)家未來(lái)發(fā)展的高度來(lái)看待人才培養(yǎng)的問(wèn)題,我們美術(shù)教育者必須責(zé)無(wú)旁貸地承擔(dān)起培養(yǎng)"創(chuàng)造型人才"的重任。我國(guó)目前雖然缺乏大量的實(shí)用型、應(yīng)用型的工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)人才,但從深遠(yuǎn)看,目前最缺乏的是掌握了當(dāng)代工藝美術(shù)前沿科學(xué)技術(shù)的、能夠創(chuàng)造性地應(yīng)用工藝美術(shù)技術(shù)的人才。我們不能為一些急功近利的短視行為,就放棄我們對(duì)"創(chuàng)造型人才"長(zhǎng)遠(yuǎn)培養(yǎng)目標(biāo)的追求。如果我們稍微仔細(xì)地觀察一下國(guó)外的教育體制,比如美國(guó)、日本的教育體制,就會(huì)看到他們?cè)诟叨劝l(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,對(duì)于創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的重視程度遠(yuǎn)超過(guò)我們的想像。

四、工藝美術(shù)教學(xué)立足于中國(guó)本土文化

中國(guó)的工藝美術(shù)教學(xué)與創(chuàng)作不能脫離中國(guó)的實(shí)際情況,即中國(guó)的文化背景,和中國(guó)的社會(huì)環(huán)境。工藝美術(shù)作為一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科,在我國(guó)的歷史不算很長(zhǎng)處于起步階段,受西方各設(shè)計(jì)流派的影響比較大,具有代表性的作品較少。中國(guó)工藝美術(shù)想要屹立在國(guó)際的舞臺(tái)上,應(yīng)該將民族的元素、傳統(tǒng)的材質(zhì)結(jié)合現(xiàn)代的工藝融為一體。中國(guó)的人文藝術(shù)背景是積淀了五千年傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),中國(guó)的特色社會(huì)主義環(huán)境實(shí)踐也證明 "特色"理論是正確的,不能照搬國(guó)外的經(jīng)驗(yàn),中國(guó)高校的工藝美術(shù)教育當(dāng)然也不能脫離中國(guó)的社會(huì)環(huán)境,也必須走中國(guó)特色之路。我國(guó)歷史文化悠遠(yuǎn)深厚,代表我國(guó)民族傳統(tǒng)文化精髓的理論在今天依舊有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義,數(shù)千年來(lái)我們逐漸積淀了一套含蓋各個(gè)領(lǐng)域的文明體系,尤其是理論思想,如諸子百家思想。這其中哲學(xué)、美學(xué)、社會(huì)學(xué)的諸多思想,都是中國(guó)傳統(tǒng)體現(xiàn)民族精神的藝術(shù)設(shè)計(jì)思想依據(jù)。

目前中國(guó)的工藝美術(shù)教學(xué)對(duì)民族傳統(tǒng)視覺(jué)元素沒(méi)有引起足夠的重視,如擔(dān)心學(xué)術(shù)外出安全問(wèn)題取消相應(yīng)的藝術(shù)考察教學(xué)活動(dòng),很多學(xué)校外出考察課程也流于形式。具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的設(shè)計(jì)思想逐漸被國(guó)外形式所取代,如不少學(xué)校傳統(tǒng)圖案設(shè)計(jì)的課程被取消被平面構(gòu)成取代, 現(xiàn)代陶藝設(shè)計(jì)實(shí)踐取代了中國(guó)傳統(tǒng)陶藝技藝實(shí)踐課程, 現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)實(shí)踐取代中國(guó)古典家具設(shè)計(jì)實(shí)踐等。以上方面的缺失,導(dǎo)致導(dǎo)致創(chuàng)作所需的精神在枯萎,甚至學(xué)生民族情感的淡漠。民族工藝美術(shù)教育是一個(gè)民族賴(lài)以生存的精神支柱,工藝美術(shù)是民族文化傳播和傳承的重要途徑與有力保障。

五、尋根溯源,根植于本土尋找創(chuàng)作的源泉。

例如筆者所處的廣西有著極其豐富的民族民間藝術(shù)元素資源,調(diào)查廣西民族藝術(shù)中建筑裝飾、刺繡、織繡、染織、金屬工藝、木雕等傳統(tǒng)工藝美術(shù)現(xiàn)狀和代表性作品與案例,挖掘、整理、編輯重要造型藝術(shù)研究樣本,采訪民族民間藝術(shù)傳承人,拍攝和錄制典型性創(chuàng)作過(guò)程和生產(chǎn)案例,引導(dǎo)學(xué)生努力發(fā)掘本民族的設(shè)計(jì)觀念、造物原則和審美意識(shí),并結(jié)合現(xiàn)代科技手段,獨(dú)樹(shù)一幟,創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,使少數(shù)民族古老的傳統(tǒng)技藝在現(xiàn)代社會(huì)中閃光。通過(guò)對(duì)民族民間藝術(shù)元素的整理分析,積極探索多種創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維,以尋求更多的解決廣西民族民間藝術(shù)元素的創(chuàng)新應(yīng)用途徑,使民族民間藝術(shù)元素在高校藝術(shù)教育中具有可持續(xù)發(fā)展的獨(dú)特魅力。高校培養(yǎng)人才要多元化,不拘一格的人才培養(yǎng)模式,要打破課堂的界限,實(shí)施課內(nèi)教學(xué)與課外教學(xué)相結(jié)合的方法,讓學(xué)生進(jìn)入社會(huì),通過(guò)采風(fēng)、考察等活動(dòng)感受到民族民間的藝術(shù)魅力。深入少數(shù)民族地區(qū)全面收集、考察,系統(tǒng)整理少數(shù)民族的工藝、服飾、建筑、雕刻等方面的資料。讓學(xué)生對(duì)這些資料進(jìn)行整理分析,提取和保留這些少數(shù)民族元素的精髓,經(jīng)過(guò)再設(shè)計(jì)并運(yùn)用到自己的專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)當(dāng)中去。例如上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院就建立民間藝人工作室把本地具有代表性的優(yōu)秀藝人請(qǐng)進(jìn)教學(xué)工作室,講授技巧,引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)和了解本地文化,讓學(xué)生學(xué)會(huì)逐步挖掘、運(yùn)用本土民族藝術(shù)元素,使當(dāng)代的民族民間元素與設(shè)計(jì)教學(xué)與時(shí)俱進(jìn),從更多的民族藝術(shù)中汲取相關(guān)元素,同時(shí)又不失現(xiàn)代的氣息。使民族民間藝術(shù)元素與現(xiàn)代文化間的精髓相互融合、和諧發(fā)展,相互促進(jìn)。只有這樣,才能讓我們的設(shè)計(jì)在吸收外來(lái)先進(jìn)文化的同時(shí),不斷地注入民族內(nèi)涵,創(chuàng)造出富有本土獨(dú)特韻味的設(shè)計(jì)。在滿足生活需要的同時(shí),得到廣泛的延傳,并且經(jīng)久不衰,使本土化民族民間藝術(shù)得以可持續(xù)發(fā)展。工藝美術(shù)教育是傳承和發(fā)展我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要渠道也是一個(gè)民族走向現(xiàn)代化過(guò)程中不可失去的依靠。

廣西本土民族民間工藝和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念結(jié)合,將本土民族民間工藝結(jié)合到現(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)中,這是引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)出具有自主性、時(shí)代性和國(guó)際性的現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。在工藝美術(shù)方面通過(guò)開(kāi)展橫向研究與開(kāi)發(fā),探索地域特色的設(shè)計(jì)教育創(chuàng)新之路做以下幾個(gè)方面嘗試。

1、 都安古法造紙工藝傳承著古老的文化符號(hào),可以聘請(qǐng)藝人將古法工藝引入到藝術(shù)設(shè)計(jì)課程中,在讓學(xué)生體驗(yàn)了解傳統(tǒng)造紙工藝,生產(chǎn)各類(lèi)材質(zhì)機(jī)理的紙張。材料學(xué)研究部門(mén)在紙張防水、除霉、韌性等方面給予技術(shù)上幫助,可用于現(xiàn)代家居用壁紙、燈具、扇面、雨傘、筆記本等設(shè)計(jì)。通過(guò)校企合作,建立產(chǎn)學(xué)研合作關(guān)系,有計(jì)劃地開(kāi)發(fā)具有廣西民族特色的文化產(chǎn)品和工藝產(chǎn)品,保護(hù)了正在消失的傳統(tǒng)手工藝,幫助地方地方企業(yè)提高產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)附加值,并培育具有鮮明地方文化特征的產(chǎn)品品牌。2、已入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)侗族木結(jié)構(gòu)工藝可以讓學(xué)生體驗(yàn)榫卯結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)原理,感悟侗族木結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)之美,用于民族風(fēng)格的建筑裝飾設(shè)計(jì),在公共空間藝術(shù)設(shè)計(jì)中發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。在土木工程研究單位協(xié)助下整理數(shù)據(jù)開(kāi)發(fā)成為智力玩具,采用現(xiàn)代注塑工藝將榫卯結(jié)構(gòu)智慧的設(shè)計(jì)原理通過(guò)的玩具的形式介紹給大家,傳播廣西民族地區(qū)建筑設(shè)計(jì)的智慧。既可作為具有民族特色的精美禮品又可利用本產(chǎn)品富有知識(shí)性、藝術(shù)性、挑戰(zhàn)性和動(dòng)手參與的特點(diǎn),可以按不同年齡段出品不同的組件,并考慮到與其他系列產(chǎn)品相銜接。3、各類(lèi)民族剪紙、刺繡、編制的民族圖案形式與工藝與現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì),包裝設(shè)計(jì)、鞋類(lèi)、包類(lèi)、絲巾等設(shè)計(jì)結(jié)合,在此方面云南、貴州等高校的研究成果頻繁活躍在全國(guó)各類(lèi)專(zhuān)業(yè)博覽會(huì)與專(zhuān)業(yè)大賽中。可以在旅游管理研究單位的協(xié)助下打造有地域特色的民族旅游產(chǎn)品依托桂林發(fā)達(dá)的旅游商品集散地優(yōu)勢(shì)形成民族品牌,積極探索在廣西地區(qū)實(shí)現(xiàn)利用本土民族文化資源開(kāi)發(fā)現(xiàn)代文化產(chǎn)品的有效途徑與開(kāi)發(fā)模式,形成具有推廣價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)文本,擴(kuò)大研究成果的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。4、民族金銀加工技藝和產(chǎn)品設(shè)計(jì)相結(jié)合,金屬材料工程研究單位的協(xié)助下可以共同設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)實(shí)用旅游產(chǎn)品如:時(shí)尚珠寶首飾設(shè)計(jì)、鋼筆、zippo火機(jī)、便攜金屬酒壺酒杯等。國(guó)際著名時(shí)尚品牌愛(ài)馬仕設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)曾來(lái)廣西柳州博物館考察收集廣西少數(shù)民族工藝品設(shè)計(jì)思路與原理開(kāi)發(fā)符合中國(guó)市場(chǎng)的高端時(shí)尚產(chǎn)品。通過(guò)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與銷(xiāo)售,形成具有廣西民族特色的系列化產(chǎn)品,并注冊(cè)產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)專(zhuān)利和技術(shù)工藝革新發(fā)明專(zhuān)利,實(shí)現(xiàn)企業(yè)產(chǎn)值提升,擴(kuò)大其在國(guó)內(nèi)外的影響力和知名度。上述項(xiàng)目得以實(shí)施開(kāi)展可以形成一支橫跨多學(xué)科的優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊(duì),形成系列專(zhuān)著、教材、發(fā)明專(zhuān)利等,研究成果可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià),在廣西藝術(shù)教育屆有一定的推廣性,能起到帶頭、示范作用。

六、結(jié)語(yǔ)

工藝美術(shù)教育的辦學(xué)特色是工藝美術(shù)教育發(fā)展的方向,應(yīng)在實(shí)踐中有意的強(qiáng)化教育思想意識(shí),只有院校間設(shè)計(jì)教育思想各具特色、拉開(kāi)距離,多元化的設(shè)計(jì)藝術(shù)教育格局才能形成。工藝美術(shù)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)應(yīng)該是對(duì)民族傳統(tǒng)文化的傳承。我們必須明白現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中民族傳統(tǒng)文化在的重要性,找到兩者之間的切合點(diǎn),傳承是美德也是生命的源泉所在。民族傳統(tǒng)文化是我國(guó)的精髓,發(fā)展了五千年仍然有著絢麗的色彩,作為祖先留給我們的寶貴財(cái)富,我們要讓它在現(xiàn)代工藝美術(shù)教育中體現(xiàn)它的價(jià)值。

參考文獻(xiàn):

篇(4)

一、引言

中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè),是培養(yǎng)廣告、裝飾、平面設(shè)計(jì)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)一線崗位所需求的具有一定的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和較強(qiáng)的動(dòng)手操作技能的應(yīng)用型人才的搖籃。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的日益提高,人們已經(jīng)不滿足于物質(zhì)上的生理需求,愈來(lái)愈注重精神上的感受,這種觀念的轉(zhuǎn)變,帶動(dòng)了與之相關(guān)的裝飾、廣告、環(huán)境設(shè)計(jì)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。

中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校培養(yǎng)的工美專(zhuān)業(yè)的學(xué)生正是這支隊(duì)伍中十分緊缺的重要的基礎(chǔ)技術(shù)力量。那么如何科學(xué)合理地安排在校期間的課程內(nèi)容,怎樣做到學(xué)為所用,這就要求我們樹(shù)立這樣的學(xué)習(xí)目標(biāo),以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向,教育教學(xué)的環(huán)節(jié)緊緊圍繞市場(chǎng)的要求展開(kāi),課程結(jié)構(gòu)以市場(chǎng)需求的規(guī)格和質(zhì)量要求開(kāi)設(shè),教學(xué)內(nèi)容滿足一線工作環(huán)境的要求,構(gòu)建銜接、融合、溝通的課程新體系。

中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校工藝美術(shù)人才的教育培養(yǎng),根據(jù)市場(chǎng)的需求,應(yīng)以培養(yǎng)具備一定的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí),熟練掌握工藝技能,具備一定的設(shè)計(jì)能力的人才為主。并應(yīng)以此為特定目標(biāo),開(kāi)展對(duì)中職工藝美術(shù)教育規(guī)律、方法、課程設(shè)置的研討,探索與之相適應(yīng)的施教原則、師資結(jié)構(gòu)、教材體系。工藝美術(shù)教育不同于一般的文、理、工教育,又有別于純藝術(shù)的美術(shù)教育。WWW.133229.COM它應(yīng)使受教育者達(dá)到四個(gè)目標(biāo):一是技能目標(biāo);二是專(zhuān)業(yè)理論、審美能力;三是文化知識(shí)、綜合能力;四是品質(zhì)培養(yǎng)、市場(chǎng)反應(yīng)能力。其核心是專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力。合格的工藝美術(shù)人才,既是物質(zhì)生產(chǎn)者,又是藝術(shù)創(chuàng)造者,創(chuàng)意和制作不能截然分開(kāi),并依賴(lài)于物質(zhì)材料和工藝技術(shù),實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程應(yīng)是形象思維與理性思維、動(dòng)腦與動(dòng)手交替的動(dòng)作,是一個(gè)互相推進(jìn)的過(guò)程。從設(shè)計(jì)的觀點(diǎn)看,熟悉程序與掌握方法是比結(jié)果更為重要的追求目標(biāo)。

二、中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置的原則

對(duì)于中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校工美專(zhuān)業(yè)教育來(lái)說(shuō),更應(yīng)深入地研究市場(chǎng)的需求,著力培養(yǎng)適應(yīng)崗位需求的一線技術(shù)人才,必須完全徹底地面向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主戰(zhàn)場(chǎng),隨時(shí)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的人才市場(chǎng)的需求,因此,我們不能因強(qiáng)調(diào)學(xué)科性、系統(tǒng)性而面面俱到,必須把教育的重點(diǎn)突出在職業(yè)性與多向適應(yīng)性,必須為深化改革創(chuàng)造條件,逐步走出以學(xué)科為體系的面面俱到的舊套路,要側(cè)重應(yīng)用,發(fā)揮優(yōu)勢(shì),辦出特色。

(一)適應(yīng)市場(chǎng),學(xué)以致用。

這應(yīng)當(dāng)是中職工藝美術(shù)教育的首要原則,對(duì)課程結(jié)構(gòu)的安排應(yīng)該直接有效地為將來(lái)走上工作崗位與崗位的需求相一致。改革開(kāi)放帶來(lái)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,人們的居住條件改善、生活水平水平提高了,社會(huì)對(duì)環(huán)境藝術(shù)、裝潢藝術(shù)、平面廣告等技術(shù)人才的需求猛增,我們應(yīng)以市場(chǎng)之急需,即時(shí)調(diào)整課程結(jié)構(gòu),市場(chǎng)需要什么,我們就教什么,學(xué)生就學(xué)什么。比如說(shuō),計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)軟件的強(qiáng)化培訓(xùn)就愈來(lái)愈明顯與緊迫,“手繪”對(duì)于中職學(xué)生來(lái)說(shuō)難度較大,那么在技能培訓(xùn)的課程內(nèi)容安排上就可以減少手繪的課時(shí),加大力量重點(diǎn)加強(qiáng)計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)軟件的技能培訓(xùn),使學(xué)生出了校門(mén)就能直接上機(jī)操作,而具備這樣能力的學(xué)生正是市場(chǎng)所迫切需求的。

(二)為了突出學(xué)以致用,必須堅(jiān)持“短小精通”的教學(xué)原則。

中職工美專(zhuān)業(yè)的學(xué)生大多文化成績(jī)不太好,對(duì)系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)難以靜下心來(lái),因此,把目標(biāo)定位在應(yīng)用型人才的培養(yǎng)上,也就是適應(yīng)一線崗位需求的技術(shù)工人的培養(yǎng)。因此,針對(duì)性要強(qiáng),內(nèi)容要精選,重點(diǎn)要突出,不能龐雜無(wú)章。比如:電腦美工專(zhuān)業(yè),電腦美術(shù)輔助設(shè)計(jì)是重點(diǎn)。而cad和photoshop又是設(shè)計(jì)諸多軟件中的重點(diǎn),在平面設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)只是引導(dǎo)學(xué)生用藝術(shù)審美的眼光觀察、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造事物,而重點(diǎn)則是對(duì)平面設(shè)計(jì)的工藝流程、材料、預(yù)算、表現(xiàn)形式的教育訓(xùn)練培養(yǎng);同樣,室內(nèi)設(shè)計(jì)的分類(lèi)是多樣的,中職階段的學(xué)習(xí)重點(diǎn)應(yīng)該是體量較小的,容易接觸到的家居裝飾、小會(huì)議室、專(zhuān)賣(mài)店等。總之,凡是非重點(diǎn)的課程,都作弱化,減法處理。

(三)因人施教,興趣教學(xué)。

中職學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的認(rèn)知能力較差,但對(duì)新生事物往往充滿好奇,具有愛(ài)動(dòng)手的特點(diǎn)。在施教過(guò)程中,教師要堅(jiān)持興趣教學(xué),營(yíng)造快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍,教學(xué)相長(zhǎng),互教互學(xué),摒棄灌輸注入方式,采用項(xiàng)目教學(xué)、模塊教學(xué)、任務(wù)式教學(xué)的方法,把工廠搬進(jìn)教室,把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)工地,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,讓他們熟悉工作環(huán)境,促使他們樹(shù)立良好的職業(yè)思想。

(四)貫徹項(xiàng)目教學(xué)的教學(xué)原則。

這需要與之相適應(yīng)的基本建設(shè)作保證,其中首要的是師資隊(duì)伍的建設(shè),從目前工美專(zhuān)業(yè)的師資結(jié)構(gòu)來(lái)看,教師市場(chǎng)化的意識(shí)培養(yǎng)和實(shí)踐技能的培訓(xùn)提高是最緊迫的任務(wù),我們應(yīng)按照“熱愛(ài)職教事業(yè),一專(zhuān)多能”的標(biāo)準(zhǔn),適時(shí)對(duì)專(zhuān)業(yè)教師采取增加投入,支持業(yè)務(wù)進(jìn)修,鼓勵(lì)科研,增加任務(wù),多壓擔(dān)子,促其向一專(zhuān)多能的方向發(fā)展;應(yīng)廣泛地與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的企業(yè)單位聯(lián)系,建立選拔、聘任、兼職教師的柔性機(jī)制,廣招人才,為教育教學(xué)注入活力。其次是實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地的建設(shè),我們應(yīng)努力創(chuàng)造條件,盡早籌建工美專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)用電腦機(jī)房,材料工藝的展示廳,操作訓(xùn)練室,購(gòu)置供實(shí)訓(xùn)使用的材料、工具等。再次是實(shí)習(xí)基地的建設(shè),我們要爭(zhēng)取同用人單位建立合作機(jī)制,尋求一條互惠互利的合作途徑,建立較穩(wěn)定的學(xué)生實(shí)習(xí)基地,讓他們盡早地適應(yīng)工作環(huán)境,真正做到崗位需要什么就會(huì)什么。

三、中等職業(yè)學(xué)校美工專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置的幾點(diǎn)構(gòu)想

(一)關(guān)于通過(guò)課程的優(yōu)化設(shè)置所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

1.技能目標(biāo)

(1)具備一定的造型能力。通過(guò)對(duì)基礎(chǔ)能力階段的素描、色彩、圖案的課程訓(xùn)練,學(xué)生掌握形體的結(jié)構(gòu)、比例、透視、色彩的基本知識(shí)和能力,具備一定的手頭表現(xiàn)能力。

(2)較熟練地掌握計(jì)算機(jī)軟件的運(yùn)用知識(shí)。其中以cad和photoshop為主,了解3dmax、flash等軟件的基本操作方法。

(3)具備一線工作崗位所需求的工藝制作能力。室內(nèi)裝飾方面,掌握常見(jiàn)的工藝制作技術(shù)和施工規(guī)范、工程質(zhì)量的檢驗(yàn)方法,工藝制作過(guò)程中常見(jiàn)的問(wèn)題的處理方法,裝飾材料的種類(lèi)、規(guī)格、性質(zhì)、價(jià)格;平面設(shè)計(jì)方面,熟練掌握平面設(shè)計(jì)方面的制作流程、安裝方法、工具的使用等。

2.專(zhuān)業(yè)理論目標(biāo)

要使學(xué)生掌握一定的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)。如:藝術(shù)的觀察方法、設(shè)計(jì)原理、色彩設(shè)計(jì)的方法、圖形的構(gòu)成、人體工程學(xué)在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用等,使學(xué)生運(yùn)用藝術(shù)的眼光觀察、理解和創(chuàng)造事物,提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。

3.文化知識(shí)目標(biāo)

通過(guò)有針對(duì)性的綜合文化知識(shí)學(xué)習(xí),促進(jìn)專(zhuān)業(yè)水平的全面提高。例如:語(yǔ)文課重點(diǎn)放在對(duì)優(yōu)秀文學(xué)作品的意境欣賞,從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)主題的理解、意境氣氛的把握,啟發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。懂得如何簡(jiǎn)潔、清晰、條理明確地表述自己的設(shè)計(jì)思想,以及“說(shuō)明、合同、協(xié)議、收條”等文體的寫(xiě)作規(guī)范。地理歷史課要結(jié)合專(zhuān)業(yè)課的需求,向?qū)W生介紹不同民族、地域的文化差異、風(fēng)俗習(xí)慣、對(duì)色彩避諱、氣候特征對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)的要求,不同歷史時(shí)期的建筑風(fēng)格、家俱造型、服飾特點(diǎn),以及最具代表性的表達(dá)元素;英語(yǔ)課也可以從專(zhuān)業(yè)的需求方面開(kāi)設(shè)一些與專(zhuān)業(yè)有關(guān)的內(nèi)容,如電腦英文菜單中的釋義,廣告中外來(lái)語(yǔ)的含義,英文書(shū)寫(xiě)、排列、字體的規(guī)范等。

4.品質(zhì)目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生具備一定的職業(yè)道德,熱愛(ài)本職工作,有堅(jiān)強(qiáng)的意志、吃苦耐勞的精神和敢于創(chuàng)新、立志創(chuàng)業(yè)的勇氣和決心,培養(yǎng)適應(yīng)就業(yè)環(huán)境需求的完善人格。

(二)關(guān)于課程設(shè)置模塊化教學(xué)的構(gòu)想

1.基礎(chǔ)能力

(1)美術(shù)基礎(chǔ)能力:素描課要求掌握形體的透視、比例、光影、質(zhì)感的表現(xiàn)能力;色彩要掌握色彩的基本知識(shí),色彩在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用方法,色彩的情感因素的理解認(rèn)知能力;圖案課掌握寫(xiě)生與歸納、圖案、圖案裝飾色彩;學(xué)會(huì)使用美術(shù)基礎(chǔ)課的工具,具備一定的手頭表現(xiàn)能力。

(2)電腦輔助設(shè)計(jì)軟件:了解和掌握電腦的基礎(chǔ)知識(shí),比如辦公軟件的常規(guī)操作,圖片、文體的編輯、設(shè)置和輸出;熟練設(shè)計(jì)軟件的操作,其中以cad和photoshop為重點(diǎn),cad要能夠獨(dú)立繪制設(shè)計(jì)平面圖、立體圖,尺寸的標(biāo)注、投影圖的繪制。photoshop要熟練掌握基本方法的使用,能獨(dú)立完成平面設(shè)計(jì)的排版、圖形各種效果的制作,明白與相關(guān)設(shè)備相聯(lián)接的輸出方法。3dmax是三維圖形設(shè)計(jì)的軟件,要求工美專(zhuān)業(yè)的學(xué)生也要掌握一定的操作方法,三視圖的認(rèn)知能力,簡(jiǎn)單模型的建立、材質(zhì)、燈光、渲染的基本操作方法。

2.平面設(shè)計(jì)

(1)photoshop軟件的熟練掌握。在基礎(chǔ)能力訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,為適應(yīng)平面課程的內(nèi)容學(xué)習(xí),應(yīng)強(qiáng)化該軟件的操作技能,做到心手相印,能準(zhǔn)確地運(yùn)用軟件的強(qiáng)大功能表現(xiàn)設(shè)計(jì)內(nèi)容。

(2)平面設(shè)計(jì):廣告、裝飾畫(huà)、招貼畫(huà)、裝幀、包裝等。其中以廣告、裝飾畫(huà)、招貼畫(huà)為重點(diǎn)。通過(guò)優(yōu)秀作品的欣賞,正確理解和認(rèn)識(shí)作品的創(chuàng)作意圖、色彩構(gòu)成方式、畫(huà)面的視覺(jué)傳導(dǎo)感受,提高同學(xué)們的審美能力,開(kāi)拓眼界,激活創(chuàng)作思路,要求能獨(dú)立完成簡(jiǎn)單主題的創(chuàng)作任務(wù),且達(dá)到教學(xué)要求。

(3)平面制作工藝:熟悉平面設(shè)計(jì)制作的材料、性能、工藝制作、安裝方法,表現(xiàn)的形式和預(yù)算的構(gòu)成。

4.立體設(shè)計(jì)

(1)cad、3dmax設(shè)計(jì)軟件的針對(duì)性技法訓(xùn)練,能繪制平面圖、立體圖、節(jié)點(diǎn)大樣圖,掌握建筑尺寸的測(cè)量方法,看懂建筑圖紙,繪制效果圖,了解常規(guī)的設(shè)計(jì)尺度。

(2)室內(nèi)設(shè)計(jì):家居設(shè)計(jì)、辦公室空間設(shè)計(jì)、商業(yè)空間設(shè)計(jì)、展示空間設(shè)計(jì)。①家居設(shè)計(jì)的重點(diǎn):衛(wèi)生間、廚房的水電改造,防水的處理,材料的選擇,文化墻的設(shè)計(jì),色彩的搭配,梁、柱、小空間的處理手法,裝修和程序、工藝的規(guī)范,造價(jià)的預(yù)算,業(yè)務(wù)的洽談,合同的簽訂。②辦公空間重點(diǎn)學(xué)習(xí)會(huì)議室的設(shè)計(jì)方法、色彩的搭配、設(shè)備的安排,吸音、通風(fēng)、冷熱等物理因素的設(shè)計(jì),燈光的照明等。③商業(yè)空間以茶館、酒吧、ktv、專(zhuān)賣(mài)店的設(shè)計(jì)為重點(diǎn)。④展示空間重點(diǎn)學(xué)習(xí)店面的材料與施工方法。⑤展示空間的交通線路安排,展示的形式,燈光的安排。

(3)室外環(huán)境設(shè)計(jì):介紹常見(jiàn)的外墻包裝材料與施工方法。

3.相關(guān)綜合知識(shí)能力

(1)職業(yè)思想教育。通過(guò)對(duì)相關(guān)工作崗位性質(zhì)的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生了解將要從事的職業(yè)特點(diǎn),培養(yǎng)他們的工作熱情和職業(yè)興趣,堅(jiān)定學(xué)好專(zhuān)業(yè)技能的決心。

(2)相關(guān)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。以就業(yè)崗位需求為主導(dǎo),以促進(jìn)專(zhuān)業(yè)綜合能力提升為目的,有針對(duì)性地學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。

(3)工作情景的介紹。以講座的形式,聘請(qǐng)業(yè)內(nèi)人士向同學(xué)們介紹工作的環(huán)境、流程、特點(diǎn),為走上工作崗位做較充分的心理準(zhǔn)備。

5.第二課堂

(1)對(duì)課堂所學(xué)內(nèi)容的進(jìn)一步強(qiáng)化和鞏固,利用課外活動(dòng)時(shí)間,選擇自己的主攻方向作為更深一層次的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

(2)利用一切可以利用的機(jī)會(huì),組織學(xué)生走出課堂,參觀生產(chǎn)一線的工作環(huán)境,參與實(shí)踐技能的操作。

(3)階段性開(kāi)展主題性的技能比賽,鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新和動(dòng)手能力。

篇(5)

中圖分類(lèi)號(hào):J023 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-4115(2013)07-106-2

美術(shù)專(zhuān)業(yè)本科生畢業(yè)論文寫(xiě)作是高等藝術(shù)教育過(guò)程中極其重要的教學(xué)環(huán)節(jié),是檢驗(yàn)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題以及動(dòng)手能力的重要手段。也是培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)考察與材料收集整理,相關(guān)文獻(xiàn)資料的閱讀及使用,學(xué)科論文與實(shí)用文體寫(xiě)作等基本技能的訓(xùn)練良機(jī)。近年來(lái),通過(guò)本科教學(xué)水平評(píng)估,美術(shù)專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文寫(xiě)作在規(guī)范化方面有所改善。然而,隨著學(xué)生數(shù)量逐年上升,學(xué)生的綜合素質(zhì)卻逐年下降,其中畢業(yè)論文寫(xiě)作質(zhì)量下降尤其嚴(yán)重。本文根據(jù)近幾年的畢業(yè)論文輔導(dǎo)與管理工作,本文對(duì)這些年質(zhì)量下降的畢業(yè)論文進(jìn)行綜合分析,從中發(fā)現(xiàn)了一些普遍的規(guī)律性問(wèn)題。并針對(duì)問(wèn)題,對(duì)論文教學(xué)計(jì)劃和方案做出了一系列的調(diào)整。

一、美術(shù)專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文選題與開(kāi)題常見(jiàn)問(wèn)題

(一)論文選題

合適的選題是提高研究能力和寫(xiě)作水平的重要保證。多數(shù)同學(xué)在選題方面缺乏新意,顯得陳舊老套,自主性不強(qiáng),研究?jī)r(jià)值和意義不大。其次是論文選題盲目籠統(tǒng),不夠精準(zhǔn),缺乏內(nèi)涵和外延性,或文不扣題,部分題目字?jǐn)?shù)偏多不夠精煉,邏輯性不強(qiáng)。或選題偏大,無(wú)法用一兩個(gè)月、數(shù)千字深入展開(kāi)論述,只能點(diǎn)及皮毛。如《工藝美術(shù)研究》《論中西方文化藝術(shù)比較》《論中國(guó)工筆畫(huà)》《論產(chǎn)品包裝》《論中國(guó)美術(shù)發(fā)展歷程》《我的何去何從》等。或是論文題目結(jié)構(gòu)不完整,只有名詞,缺少動(dòng)詞或介詞,或者是重復(fù)使用動(dòng)詞,如《抽象與寫(xiě)實(shí)》《內(nèi)衣的流行色》《傳統(tǒng)民間繪畫(huà)藝術(shù)性的研究分析》等。因此,導(dǎo)師的積極引導(dǎo)或建議學(xué)生選擇有研究?jī)r(jià)值的和正確的選題,是學(xué)生順利完成畢業(yè)論文寫(xiě)作和提高畢業(yè)論文質(zhì)量的前提。

(二)論文開(kāi)題報(bào)告不按照要求填寫(xiě),隨意拼湊一些不相關(guān)的內(nèi)容

對(duì)該課題的研究目的較含糊,缺乏對(duì)課題研究?jī)r(jià)值與意義的認(rèn)識(shí)。其次知識(shí)面狹窄,查閱資料不夠,在該項(xiàng)課題國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀方面,把非常陳舊的選題說(shuō)成是國(guó)內(nèi)外現(xiàn)在無(wú)人研究,本項(xiàng)研究可以填補(bǔ)本課題空白。研究?jī)?nèi)容不夠簡(jiǎn)單明了,滿篇幅的長(zhǎng)篇大論。

二、美術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文寫(xiě)作方面常見(jiàn)問(wèn)題

(一)摘要與關(guān)鍵詞

摘要是全文的濃縮,也稱(chēng)內(nèi)容提要或概要。主要包括研究目的、方法、成果和結(jié)論等要素。不對(duì)文章內(nèi)容加以補(bǔ)充解釋和評(píng)論,我們學(xué)生在摘要撰寫(xiě)時(shí)慣用“本文”、“筆者”等作為主語(yǔ),習(xí)慣對(duì)論文內(nèi)容作詮釋和評(píng)論及自我評(píng)價(jià)。還有大部分摘要復(fù)制正文中的某一段落,結(jié)構(gòu)不完整,不能夠概括反映論文內(nèi)容構(gòu)成。關(guān)鍵詞,是從論文的題名、提要和正文中選取出來(lái)的,是對(duì)表述論文的中心內(nèi)容有實(shí)質(zhì)意義的詞匯。關(guān)鍵字的選取都是遵循一定規(guī)范的,是為了滿足文獻(xiàn)標(biāo)引或檢索工作的需要而從論文中選取出的詞或詞組。關(guān)鍵詞的內(nèi)容應(yīng)該與論文密切相關(guān),不能使用常用詞,如特點(diǎn)、比較、研究等。

(二)文不對(duì)題或研究方向與本學(xué)科偏離

文章內(nèi)容與標(biāo)題有明顯不符和偏差,非本學(xué)科研究范疇。如:《電熱水壺的可能性研究》標(biāo)題感覺(jué)與藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)無(wú)關(guān),而文章內(nèi)容卻是電熱水壺造型設(shè)計(jì)。還有一些文章不能夠圍繞主題展開(kāi)論述,比如談關(guān)于繪畫(huà)情感方面課題,前一兩段內(nèi)容還圍繞繪畫(huà)情感這條主線,中間部分就偏離到繪畫(huà)教學(xué)問(wèn)題上了,再后的結(jié)論則偏離到另一個(gè)主題上了。

(三)寫(xiě)作能力方面的問(wèn)題

首先是選題的自主性不強(qiáng),題目與研究?jī)?nèi)容陳舊、老套、缺乏創(chuàng)新。表現(xiàn)為單純敘述多,口頭用語(yǔ)或方言使用頻率偏多,對(duì)選題的靜態(tài)解釋和再次印證做得過(guò)多。創(chuàng)新和理論深度稍顯不足,有些論文在研究具體畫(huà)家或具體作品時(shí),過(guò)多地描述畫(huà)家的生平,不善于與其同時(shí)代的作品去比較,更沒(méi)有放入當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)大文化環(huán)境中去分析,這就使得作者在論文自主分析能力方面顯得無(wú)力,更缺乏對(duì)問(wèn)題的判斷與定論。其次有些論文行文中分段過(guò)渡不自然,依靠小標(biāo)題進(jìn)行上下段落銜接,引用圖例量大,而對(duì)圖例分析缺乏深度,文章拼湊痕跡明顯。下載一些與論文選題相關(guān)的內(nèi)容拿來(lái)不加分析地肆意組合,前后自相矛盾。如《關(guān)于地域民俗文化對(duì)民間藝術(shù)的影響》一文,文章的前半部分主要是肯定地域民俗文化對(duì)民間藝術(shù)的影響,然而到文章結(jié)論部分話鋒一轉(zhuǎn),對(duì)前面的論述予以否定。

(四)論文結(jié)構(gòu)不完整

主要表現(xiàn)為論點(diǎn)不鮮明或沒(méi)有論點(diǎn),結(jié)論不充足或沒(méi)有結(jié)論,“缺頭少尾”或“虎頭蛇尾”。全文從頭到尾都是對(duì)研究?jī)?nèi)容單純的敘述或介紹,沒(méi)有一個(gè)明確的研究切入點(diǎn)和自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的觀點(diǎn)。或者是文章開(kāi)頭架勢(shì)很大,隨著文章的深入,論述越來(lái)越顯得蒼白無(wú)力,對(duì)所提論點(diǎn)不能自圓其說(shuō),首尾缺少呼應(yīng)。

(五)格式不夠規(guī)范

美術(shù)與設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的畢業(yè)論文格式容易出現(xiàn)的問(wèn)題有:一是習(xí)慣自我發(fā)揮,對(duì)論文原有固定格式進(jìn)行隨意修改,破壞原有格式及結(jié)構(gòu)。二是不善于閱讀,對(duì)畢業(yè)論文撰寫(xiě)要求理解不夠到位。三是沒(méi)有掌握WORD軟件功能,無(wú)法按照論文格式標(biāo)準(zhǔn)要求獨(dú)自完成。

三、存在問(wèn)題的原因分析與對(duì)策

指導(dǎo)教師對(duì)畢業(yè)論文思想認(rèn)識(shí)與指導(dǎo)力度不夠。隨著近幾年學(xué)生數(shù)量的增加,師生比逐漸加大,幾乎全體專(zhuān)任教師參與本科畢業(yè)論文指導(dǎo)工作。由于美術(shù)專(zhuān)業(yè)教師主要承擔(dān)技法課程教學(xué)工作,且大部分為青年教師,科研能力參差不齊,部分教師對(duì)畢業(yè)論文寫(xiě)作的重要性認(rèn)識(shí)不足,自身平時(shí)缺少論文寫(xiě)作與系統(tǒng)的科研訓(xùn)練,在論文寫(xiě)作方面缺乏經(jīng)驗(yàn),因此在論文輔導(dǎo)工作中存在許多困難。從畢業(yè)論文的開(kāi)題到寫(xiě)作及最后答辯難以達(dá)到嚴(yán)格的規(guī)范要求。

從學(xué)生的層面上講,由于藝術(shù)生在招生錄取中,文化分?jǐn)?shù)要求普遍偏低,尤其是文字寫(xiě)作能力偏低或缺乏興趣。因此在畢業(yè)論文寫(xiě)作中困難重重,易出現(xiàn)言語(yǔ)匱乏、概念模糊、格式混亂、文不對(duì)題,論文結(jié)構(gòu)不合理等問(wèn)題。其次是美術(shù)學(xué)科學(xué)生缺乏端正嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,學(xué)生普遍認(rèn)為論文寫(xiě)作與專(zhuān)業(yè)技巧知識(shí)關(guān)系不大,畢業(yè)論文的撰寫(xiě)較耗費(fèi)精力,不必全身心投入,畢業(yè)論文成績(jī)只要合格即可大功告成。此外計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的普及與相關(guān)學(xué)科文獻(xiàn)資料源的豐富,給學(xué)生提供了論文參考的便捷途徑,同時(shí)也給論文抄襲提供了方便,論文抄襲拼湊成風(fēng)。另外就是受到就業(yè)壓力的影響,學(xué)生大部分奔波于各類(lèi)招聘會(huì),心情浮躁,無(wú)法安心進(jìn)行畢業(yè)論文寫(xiě)作。于是出現(xiàn)畢業(yè)論文寫(xiě)作不夠積極主動(dòng),甚至應(yīng)付的情況。

這既是教風(fēng)與學(xué)風(fēng)問(wèn)題,也是客觀存在的社會(huì)問(wèn)題。近年來(lái)我們?cè)谡撐墓ぷ髦袑?duì)此采用了相應(yīng)的措施,取得了一定的效果,但未能完全杜絕此類(lèi)情況的發(fā)生。這需要我們?cè)诮窈蟊緦W(xué)科畢業(yè)論文工作中,從自身的工作中找問(wèn)題,嚴(yán)抓教風(fēng)與學(xué)風(fēng)建設(shè),加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的監(jiān)控,制定一套行之有效的畢業(yè)論文工作方案和實(shí)用于美術(shù)學(xué)科的文體寫(xiě)作標(biāo)準(zhǔn)及評(píng)價(jià)體系,這將對(duì)美術(shù)學(xué)科本科生綜合能力的培養(yǎng)起到至關(guān)重要的作用。

首先建立以系負(fù)責(zé)人與教研室分級(jí)管理制度。把教師能否完成本學(xué)科畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)指導(dǎo)作為教學(xué)工作考核的一項(xiàng)指標(biāo),打造一支業(yè)務(wù)過(guò)硬的老中青結(jié)合的可持續(xù)發(fā)展的畢業(yè)論文指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)。鼓勵(lì)教師在科研方面投入時(shí)間和精力,確保學(xué)術(shù)與教學(xué)相互促進(jìn)。同時(shí)以傳幫帶的形式,對(duì)青年教師有規(guī)劃培養(yǎng),直至青年教師能夠獨(dú)立進(jìn)行課題研究及完成畢業(yè)論文的指導(dǎo)。

其次是實(shí)行導(dǎo)師制,根據(jù)教研室分若干課外興趣輔導(dǎo)組,可安排學(xué)生在第二學(xué)年后半階段開(kāi)始在導(dǎo)師指導(dǎo)下有步驟地進(jìn)行訓(xùn)練。根據(jù)學(xué)生的志趣和專(zhuān)長(zhǎng)制定訓(xùn)練計(jì)劃,內(nèi)容可包括美術(shù)基礎(chǔ)、藝術(shù)創(chuàng)作(設(shè)計(jì))、階段應(yīng)用文寫(xiě)作、創(chuàng)新訓(xùn)練等,以此培養(yǎng)學(xué)生綜合實(shí)踐能力。指導(dǎo)教師在平時(shí)加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)研究,同時(shí)也可以鼓勵(lì)學(xué)生參與到自己的課題研究中,以自己的切身感受和研究過(guò)程影響學(xué)生,以此培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)研究能力及興趣。這種訓(xùn)練方式也可以作為畢業(yè)論文與創(chuàng)作設(shè)計(jì)的前提,為學(xué)生畢業(yè)論文與創(chuàng)作設(shè)計(jì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

最后是畢業(yè)論文形式多樣化,根據(jù)學(xué)生的興趣與實(shí)際情況,實(shí)行畢業(yè)論文類(lèi)型多樣化,如藝術(shù)史論、民間藝術(shù)、藝術(shù)評(píng)論、創(chuàng)作(設(shè)計(jì))構(gòu)思與理念等。鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的創(chuàng)作(設(shè)計(jì))撰寫(xiě)可行性報(bào)告書(shū)、結(jié)題報(bào)告書(shū)。在撰寫(xiě)此類(lèi)文章時(shí),思路不能只停留在創(chuàng)作(設(shè)計(jì))方法或內(nèi)容本身,而要上升到對(duì)當(dāng)代社會(huì)生產(chǎn)生活、意識(shí)形態(tài)、人類(lèi)生存環(huán)境等方面的關(guān)注,要有社會(huì)責(zé)任感。

通過(guò)以上幾個(gè)方面的有針對(duì)性的教學(xué)與實(shí)踐,可以有效降低學(xué)生的抄襲行為,提高學(xué)生的綜合藝術(shù)實(shí)踐與研究能力,同時(shí)也可以提高青年教師的自身科研能力。

篇(6)

纖維藝術(shù)是自20世紀(jì)以來(lái)引起廣泛關(guān)注而新崛起的一門(mén)藝術(shù),它是以天然的動(dòng)、植物纖維(棉、毛、絲、麻)或人工合成纖維為材料。用編織、繡塑、纏繞、縫綴、環(huán)結(jié)等多種制作手段進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)。纖維藝術(shù)在中國(guó)的歷史淵源尤為深遠(yuǎn),我國(guó)自古便有“絲國(guó)”的美譽(yù),傳統(tǒng)絲織作品,品種繁多,技藝精湛,據(jù)《中國(guó)工藝美術(shù)史》記載,我國(guó)最早采用的絲織材料主要是麻葛纖維,這些材料雖然粗糙,但卻能編出山形和菱形的斜紋。到漢朝時(shí),中國(guó)的地毯編制技術(shù)已達(dá)到相當(dāng)高的水平。國(guó)外的傳統(tǒng)纖維藝術(shù)中,15世紀(jì)古埃及的亞麻壁毯是迄今發(fā)現(xiàn)最早的纖維藝術(shù)作品,而西亞的纖維壁毯紡織比較興旺,敘利亞曾經(jīng)是壁毯紡織業(yè)的中心。一直以來(lái)我國(guó)的纖維藝術(shù)都是沿襲著傳統(tǒng)染織藝術(shù)的歷史,以平面的編織、壁掛為主,直到20世紀(jì)80年代“軟雕塑”藝術(shù)形態(tài)的介入,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)纖維藝術(shù)的新天地。幾乎各種以纖維為材料,傳統(tǒng)或現(xiàn)代的、平面或立體的、觀賞或?qū)嵱玫模に嚻坊蛩囆g(shù)品都屬于纖維藝術(shù)的范疇。它即包括傳統(tǒng)的染織品、緙絲、地毯、壁掛,也包括具有現(xiàn)代性的軟雕塑、纖維裝置,甚至連大地藝術(shù)等一些邊緣藝術(shù)都被歸為纖維藝術(shù)的行列之中。

二、“軟雕塑”藝術(shù)語(yǔ)言的興起

軟雕塑又稱(chēng)軟藝術(shù),是用線繩、塑料、紙、皮革、布等軟性材料為主題的現(xiàn)代藝術(shù),最早可以追溯到20世紀(jì)初。1916年,杜尚把一只打字機(jī)的套子放在展覽會(huì)展出,使得觀眾目瞪口呆,由此產(chǎn)生出了一種新的雕塑品種——軟雕塑。到20世紀(jì)60年代,軟雕塑開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)并日益盛行起來(lái)。在美國(guó),雕塑家?jiàn)W登伯格開(kāi)始用帆布及合成材料縫制軟綿綿的軟體作品,如《軟的打字機(jī)》、《軟的抽水馬桶》。同一時(shí)期,在瑞士洛桑國(guó)際壁掛藝術(shù)雙年展上開(kāi)始出現(xiàn)了三維立體的纖維編織物,如美國(guó)編織藝術(shù)家蔡斯勒的《紅色的預(yù)觀》和波蘭藝術(shù)家阿巴卡諾維奇創(chuàng)作的《紅色的阿巴康》。之后的十幾屆展覽中,軟雕塑形式的壁掛作品不斷出現(xiàn),并開(kāi)始有日本藝術(shù)家參展。而這一時(shí)期的中國(guó)還從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“軟雕塑”這一詞匯,直到20世紀(jì)80年代萬(wàn)曼重回中國(guó)。他是保加利亞藝術(shù)家,原名MarynVarbanov,現(xiàn)代壁掛藝術(shù)的創(chuàng)始人之一,是把“軟雕塑”引入中國(guó)的第一人。50年代初萬(wàn)曼進(jìn)入索菲亞美術(shù)學(xué)院雕塑系,1953年到1958年留學(xué)中國(guó)學(xué)習(xí)繪畫(huà)和美術(shù)史之后又學(xué)習(xí)圖案和染織,并在研究生階段攻讀編織藝術(shù)。之后被歐洲很多國(guó)家邀請(qǐng)舉辦個(gè)人展覽,聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。在中國(guó)留學(xué)的這幾年中,他成功的從繪畫(huà)跨界到編織藝術(shù),一方面是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的壁毯編織藝術(shù)和古老的緙絲技藝所打動(dòng),另一方面,被來(lái)中國(guó)展覽的讓•呂爾薩的作品所感染,最終確定了其藝術(shù)道路。之后便有了,萬(wàn)曼走進(jìn)中國(guó)美術(shù)學(xué)院,開(kāi)始創(chuàng)立萬(wàn)曼壁掛藝術(shù)研究所,真正把“軟雕塑”引入到了中國(guó)藝術(shù)界,給了面臨著傳統(tǒng)與現(xiàn)代化抉擇的中國(guó)纖維藝術(shù)教育開(kāi)辟了新的天地,同時(shí)也培養(yǎng)出了一批中國(guó)現(xiàn)代纖維藝術(shù)家,如谷文達(dá)、梁紹基、施惠等,并在1986年把他們帶入了國(guó)際壁掛的展覽上,邁出了中國(guó)纖維藝術(shù)的第一步。如今他們是國(guó)內(nèi)纖維藝術(shù)的第一批實(shí)踐者,同時(shí)也成為了中國(guó)纖維藝術(shù)領(lǐng)域教育前線的園丁。

三、我國(guó)纖維藝術(shù)教育現(xiàn)狀

在我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域,纖維藝術(shù)是一個(gè)非常年輕的孩子。從上世紀(jì)80年代初“軟雕塑”藝術(shù)語(yǔ)言被引入,到2000年中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)地毯專(zhuān)業(yè)委員會(huì)正式更名為“纖維藝術(shù)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)”后,又經(jīng)歷10多年的發(fā)展。在前輩們的不懈努力和中國(guó)纖維藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的第一批教育實(shí)踐者的帶領(lǐng)下,現(xiàn)在許多藝術(shù)院校、綜合大學(xué)的藝術(shù)學(xué)院都在不同院系都開(kāi)設(shè)了纖維藝術(shù)專(zhuān)業(yè)或纖維藝術(shù)課程,呈現(xiàn)出多元化的教育模式。如清華美院、西安美院、山東工藝美院等院校在裝飾藝術(shù)專(zhuān)業(yè)或裝飾藝術(shù)系中設(shè)立了纖維藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)并招有纖維藝術(shù)研究生。其中清華美院在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)系設(shè)有纖維藝術(shù),這是源于他們的前身是工藝美術(shù)系,并沿襲了工藝美術(shù)的傳統(tǒng)技藝。清華大學(xué)裝飾藝術(shù)系的前身為特種工藝系,2000年更名為工藝美術(shù)系,現(xiàn)在改名后為裝飾藝術(shù)系,下設(shè)金屬藝術(shù)、漆藝、纖維藝術(shù)、玻璃藝術(shù)四個(gè)工藝實(shí)驗(yàn)室。同時(shí)清華美院染織服裝藝術(shù)系還下設(shè)纖維藝術(shù)設(shè)計(jì)教研室,實(shí)現(xiàn)了資源共享和綜合發(fā)展。廣州美院裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)在材料工藝中含纖維實(shí)踐課程,并下設(shè)研究生方向——當(dāng)代纖維藝術(shù)形態(tài)研究。同時(shí)廣州美院染織藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的前身是中南美專(zhuān)的工藝美術(shù)系圖案科,其中含纖維造型設(shè)計(jì)工作室,并設(shè)有專(zhuān)業(yè)特色課程——纖維藝術(shù)設(shè)計(jì)。天津美院、魯迅美院、湖北美院在服裝或染織藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)設(shè)有纖維藝術(shù)設(shè)計(jì),并招有纖維藝術(shù)方向的研究生,還設(shè)有纖維藝術(shù)設(shè)計(jì)教研室,它沿襲了染織發(fā)展的歷史。中國(guó)美院,雕塑系下設(shè)纖維與空間藝術(shù)工作室,研究軟材料造型與創(chuàng)作,成為雕塑的一個(gè)發(fā)展方向。

四、“軟雕塑”的啟示

(一)不斷開(kāi)拓、勇于創(chuàng)新

從上述各藝術(shù)院校對(duì)纖維藝術(shù)教育發(fā)展的多元化來(lái)看,“軟雕塑”藝術(shù)語(yǔ)言的介入為中國(guó)纖維藝術(shù)教育開(kāi)創(chuàng)了新天地,并不斷發(fā)展著、壯大著。這種多元的教育不僅為我國(guó)纖維藝術(shù)教育的發(fā)展培養(yǎng)出了一批又一批具備專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和多元藝術(shù)設(shè)計(jì)理念的年輕纖維藝術(shù)家,同時(shí)也使我國(guó)的纖維藝術(shù)融入到了世界纖維的大舞臺(tái)。在國(guó)內(nèi)外各種纖維藝術(shù)展覽和學(xué)術(shù)活動(dòng)中不斷有“軟雕塑”作品出現(xiàn)在人們的視野范圍內(nèi)。在國(guó)內(nèi)近幾屆全國(guó)美展和國(guó)際纖維藝術(shù)展中“軟雕塑”這種藝術(shù)形式更是蓬勃發(fā)展。如第一屆“從洛桑到北京”國(guó)際纖維藝術(shù)雙年展中,“軟雕塑”作品只有六七件,到2010年第六屆“從洛桑到北京”國(guó)際纖維藝術(shù)雙年展,“軟雕塑”形式的纖維藝術(shù)作品達(dá)到幾十件。經(jīng)過(guò)十年的發(fā)展,我們看到每一屆都有令人耳目一新,為之振奮的作品。其藝術(shù)表現(xiàn)形式,手法更是多變,而參與展覽的絕大多數(shù)都是國(guó)內(nèi)各大美術(shù)專(zhuān)業(yè)院校的師生。另一方面纖維藝術(shù)教育的書(shū)籍也如雨后春筍般的蓬勃發(fā)展著,如張怡莊、藍(lán)素明主編的《纖維藝術(shù)史》,林樂(lè)成、王凱編著的《纖維藝術(shù)》,田青、賈京生編著的《第三屆亞洲纖維藝術(shù)作品及論文》,還有一些纖維編織技法和纖維藝術(shù)展覽作品的書(shū)籍等,也能看出纖維藝術(shù)教育的發(fā)展比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都活躍。通過(guò)“軟雕塑”獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,讓我們看到了現(xiàn)代纖維藝術(shù)的另一面,無(wú)論是裝飾還是服裝染織,還是雕塑,大家都可以自由的、隨心所欲的用各種表現(xiàn)方式、嘗試各種材料、摒棄各種條條框框。“軟雕塑”藝術(shù)語(yǔ)言在纖維藝術(shù)中的不斷壯大使得以壁掛、地毯為主要形式的傳統(tǒng)纖維,不僅僅具有實(shí)用功能,還融入了更多的精神內(nèi)涵。這些事實(shí)足以證明“軟雕塑”這種藝術(shù)形式已被中國(guó)纖維藝術(shù)教育所接納并不斷發(fā)揚(yáng)。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

(二)拓寬對(duì)象,傳承發(fā)展

篇(7)

卡爾?雅斯貝爾斯認(rèn)為:“教育依賴(lài)于精神世界的原初生活,教育不能獨(dú)立,它要服務(wù)于精神生活的傳承,這種生活在人們的行為舉止中直接表現(xiàn)出來(lái),然后成為他對(duì)存在的關(guān)注和國(guó)家的現(xiàn)實(shí)態(tài)度,并在掌握創(chuàng)造性的精神作品中得到高揚(yáng)。在我們的時(shí)代里,精神命運(yùn)必然決定著教育的內(nèi)涵。”[2]因此,傳統(tǒng)文化精髓應(yīng)該成為高等教育的精神內(nèi)涵。我國(guó)幅員遼闊,不同地域有著獨(dú)特的地域文化,它們是中華民族世代傳承、生生不息之本。以廣府文化為核心的嶺南文化具有濃郁的南國(guó)特色,其中“工藝美術(shù)不只是一種美術(shù)活動(dòng),而應(yīng)作為一種文化現(xiàn)象,反映社會(huì)的物質(zhì)文化和精神文化的多方面的內(nèi)涵”。[3]

廣州民間工藝和繪畫(huà)以及廣州特有的建筑藝術(shù)是嶺南文化的典型代表,在我國(guó)都享有盛名。同樣,外來(lái)藝術(shù)在廣東的傳播與發(fā)展更是得到世人的首肯。立于這樣豐厚的傳統(tǒng)文化沃土上,在探索特色化辦學(xué)時(shí),我院把挖掘、研究嶺南傳統(tǒng)民間工藝作為學(xué)科建設(shè)和教學(xué)改革的重要支撐。在廣州市委宣傳部、市社科聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)下,我們組建了廣州市嶺南藝術(shù)重點(diǎn)研究基地,下設(shè)嶺南美術(shù)研究所、嶺南工藝美術(shù)研究所、廖冰兄漫畫(huà)研究所、嶺南音樂(lè)研究所、嶺南戲曲研究所、嶺南舞蹈研究所、嶺南藝術(shù)名人名家研究所等。承擔(dān)了二十多項(xiàng)國(guó)家、省市級(jí)嶺南文化藝術(shù)研究項(xiàng)目,發(fā)表了《20世紀(jì)嶺南水彩畫(huà)》、《嶺南畫(huà)派高劍父》等多部學(xué)術(shù)專(zhuān)著和數(shù)十篇有較高水平的科研論文;在藝術(shù)設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域吸收和運(yùn)用嶺南造型元素,完成多項(xiàng)設(shè)計(jì)項(xiàng)目,特別是在廣州亞運(yùn)會(huì)期間,參與了廣州市政改造等設(shè)計(jì)項(xiàng)目,產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響。

通過(guò)這些學(xué)術(shù)研究,我們打造了學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì),也構(gòu)建了教學(xué)平臺(tái),不斷把相關(guān)科研成果應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐中,在美術(shù)、設(shè)計(jì)類(lèi)的課程教育中有針對(duì)性地加大嶺南文化和廣東民間藝術(shù)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,先后開(kāi)設(shè)了《嶺南建筑史》、《嶺南造型藝術(shù)語(yǔ)言》、《嶺南民間工藝美術(shù)欣賞》、《廣繡藝術(shù)與欣賞》、《端硯藝術(shù)與欣賞》等選修課,在學(xué)生課程作業(yè)、畢業(yè)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作,以及各種參賽中導(dǎo)入嶺南藝術(shù)符號(hào)運(yùn)用,讓學(xué)生們學(xué)習(xí)、理解、親近嶺南傳統(tǒng)文化藝術(shù),激發(fā)學(xué)生對(duì)地域文化藝術(shù)的認(rèn)同感,加強(qiáng)地域藝術(shù)對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的熏陶,不僅幫助學(xué)生們找到專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的“基座”,使他們不致迷失在時(shí)尚文化的浮華中,還在提高學(xué)生人文素養(yǎng)、塑造學(xué)生樂(lè)觀人格方面起到了很大作用。以地方特色為目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的改革,形成我校獨(dú)特的學(xué)科教學(xué)特色。

二、依托綜合性大學(xué)學(xué)科交叉之優(yōu)勢(shì),打造素質(zhì)教育新模式

傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,置于綜合大學(xué)中的藝術(shù)教育存在諸多劣勢(shì),例如學(xué)校為了統(tǒng)一管理和資源共享,在教學(xué)計(jì)劃制定時(shí)往往要求各個(gè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)時(shí)比例保持一致,而無(wú)法顧及美術(shù)與設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)有著技能要求較高、師資和教學(xué)的專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的特殊性,導(dǎo)致學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)課時(shí)減少,專(zhuān)業(yè)能力不足。我們經(jīng)過(guò)認(rèn)真分析研究,認(rèn)為任何矛盾都可以向相反的方向轉(zhuǎn)化,以避短揚(yáng)長(zhǎng)的思路,發(fā)揮綜合性大學(xué)多學(xué)科之優(yōu)勢(shì),構(gòu)建多學(xué)科滲透交叉培養(yǎng)美術(shù)設(shè)計(jì)人才模式。首先,我們采用了精選必修課、加大選修課、提高實(shí)踐課比例、組建各種校內(nèi)外實(shí)踐基地、延伸課堂教學(xué)等措施,通過(guò)院內(nèi)跨專(zhuān)業(yè)選修,院際間合作參賽等手段提高實(shí)際教學(xué)效果,極大地提升了學(xué)生整體素質(zhì),我院學(xué)生與新聞學(xué)院、土木學(xué)院、建筑學(xué)院、機(jī)械學(xué)院、人文學(xué)院、旅游學(xué)院等學(xué)生多次同臺(tái)競(jìng)技,互相學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)了不同學(xué)科的融合。

我們還搭建了多個(gè)跨學(xué)科教育平臺(tái),其中廣州大學(xué)美術(shù)專(zhuān)業(yè)和音樂(lè)專(zhuān)業(yè)合作成為教育部“藝術(shù)主輔修”人才培養(yǎng)的示范和試點(diǎn)單位,取得了較好的成績(jī),受到教育部體衛(wèi)藝司的好評(píng);美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)提供的有關(guān)課程在學(xué)校教師教育類(lèi)課程平臺(tái)上占有不可缺少的席位。通識(shí)藝術(shù)教育是面向?qū)W校全體學(xué)生的以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為目標(biāo)的藝術(shù)教育,我校自2000年普遍開(kāi)設(shè)藝術(shù)類(lèi)選修課程,并逐步納入教學(xué)計(jì)劃,計(jì)入學(xué)分。在學(xué)校通識(shí)教學(xué)中,我院多門(mén)課程受到全校學(xué)生的喜愛(ài)。我們開(kāi)設(shè)了美術(shù)鑒賞、嶺南民間美術(shù)、中國(guó)畫(huà)、書(shū)法、陶藝、雕塑、影視藝術(shù)、時(shí)裝欣賞、動(dòng)漫欣賞等各種藝術(shù)類(lèi)選修和限定性選修課程,擁有美術(shù)鑒賞、世界經(jīng)典電影導(dǎo)讀、中國(guó)園林藝術(shù)等一批質(zhì)量較高、特色鮮明的藝術(shù)類(lèi)精品通識(shí)課程。不僅為學(xué)校素質(zhì)教育作出了貢獻(xiàn),也提高了教師隊(duì)伍在專(zhuān)業(yè)之上的人文素養(yǎng),又進(jìn)一步推進(jìn)了專(zhuān)業(yè)教學(xué)。在與其他不同專(zhuān)業(yè)類(lèi)型的學(xué)科交流中,我們也注意吸收他者之長(zhǎng)。例如在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的重要性毋庸置疑,而我國(guó)文科類(lèi)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)起步晚、基礎(chǔ)差,為此我院在實(shí)驗(yàn)室建設(shè)之初就注意學(xué)習(xí)校內(nèi)理科實(shí)驗(yàn)室建設(shè)經(jīng)驗(yàn),從硬件和內(nèi)涵方面展開(kāi)扎實(shí)的工作,一舉成為省級(jí)美術(shù)與設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心,我們編寫(xiě)了國(guó)內(nèi)美術(shù)與設(shè)計(jì)教育首套系列化實(shí)驗(yàn)教材,標(biāo)志著美術(shù)實(shí)驗(yàn)教學(xué)由依靠感性經(jīng)驗(yàn)向理性規(guī)范轉(zhuǎn)變,是提升實(shí)驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量的重要保證。

三、多層次、多元化培養(yǎng)滿足地域社會(huì)發(fā)展需求的應(yīng)用型美術(shù)設(shè)計(jì)人才

多年來(lái)根據(jù)珠三角社會(huì)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)對(duì)人才培養(yǎng)的需求,尤其是廣東省建立文化大省的迫切需求,為了適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展與各種層次人才的需求,我院形成了以本科教育為主體、研究生教育為先導(dǎo)、專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)為補(bǔ)充的三層次培養(yǎng)人才體系。貫徹“以用為本”的理念,將這三個(gè)層次培養(yǎng)目標(biāo)分別定位為實(shí)踐性美術(shù)設(shè)計(jì)人才、高層次創(chuàng)新性應(yīng)用型美術(shù)設(shè)計(jì)人才和實(shí)用性美術(shù)設(shè)計(jì)人才。

1.在本科教育中重視“以學(xué)生為本”,推行“綜合素質(zhì)+個(gè)性發(fā)展”的教育理念,提出了“三?三”制教育模式

“三?三”制模式是指人才培養(yǎng)過(guò)程的“三個(gè)培養(yǎng)階段”和“三條發(fā)展路徑”。“三個(gè)培養(yǎng)階段”是指本科生在四年學(xué)習(xí)當(dāng)中實(shí)行大平臺(tái)基礎(chǔ)教學(xué)、專(zhuān)業(yè)教學(xué)和跨專(zhuān)業(yè)自選學(xué)習(xí)三個(gè)階段;“三條發(fā)展路徑”是指學(xué)生在完成專(zhuān)業(yè)教育階段規(guī)定的學(xué)分之后,可以在“本專(zhuān)業(yè)、跨專(zhuān)業(yè)、創(chuàng)業(yè)”三條發(fā)展路徑中自由選擇,實(shí)施個(gè)性化的課程計(jì)劃。即除通識(shí)課程、基礎(chǔ)課程、專(zhuān)業(yè)課程三大核心模塊之外,再設(shè)立個(gè)性化課程的內(nèi)容,為學(xué)生的自主發(fā)展提供更廣闊的學(xué)習(xí)空間。在完善具有傳統(tǒng)意義上的課程體系的同時(shí),重構(gòu)具有一定特色、特長(zhǎng)方向的課程。為此,在本科生培養(yǎng)階段還設(shè)立了創(chuàng)新學(xué)分,完善實(shí)踐教學(xué)體系。創(chuàng)新學(xué)分,是為學(xué)生在學(xué)術(shù)論文、藝術(shù)競(jìng)賽、科技發(fā)明、專(zhuān)利成果和文藝創(chuàng)作等方面取得高水平的成績(jī)而設(shè)立的一種特別學(xué)分。它區(qū)別于學(xué)生在人才培養(yǎng)方案內(nèi)(課內(nèi))學(xué)習(xí)而取得的學(xué)分,是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的一種強(qiáng)有力的措施。形成以技能訓(xùn)練、科學(xué)研究為主線,以能力培養(yǎng)為核心,課內(nèi)實(shí)踐與課外實(shí)踐相融合,多個(gè)環(huán)節(jié)相互補(bǔ)充的實(shí)踐教學(xué)體系。

2.在研究生教育領(lǐng)域重視對(duì)學(xué)員創(chuàng)造力的培養(yǎng),創(chuàng)建“H”型培養(yǎng)體系

“H”型培養(yǎng)體系是指學(xué)術(shù)型和專(zhuān)業(yè)型兩種研究生培養(yǎng)體系齊頭并舉,并在嚴(yán)格考核和審查的基礎(chǔ)上,允許學(xué)員根據(jù)自身特長(zhǎng)選擇轉(zhuǎn)型,使學(xué)術(shù)型和專(zhuān)業(yè)型人才培養(yǎng)體系能夠相互融通、相輔相成。利用全國(guó)藝術(shù)碩士(MFA)改革試點(diǎn)單位的條件優(yōu)勢(shì)及諸多的實(shí)踐基地,加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)研合作,探索文化機(jī)構(gòu)、企業(yè)聯(lián)合培養(yǎng)人才的新機(jī)制,形成社會(huì)上知名專(zhuān)家學(xué)者、藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師與本學(xué)科教師聯(lián)合的教學(xué)團(tuán)隊(duì),使學(xué)生能跳出學(xué)校單一課程學(xué)習(xí)所形成的禁錮,結(jié)合社會(huì)的需求,綜合性地思考藝術(shù)所涉及的諸多問(wèn)題,拓寬應(yīng)用型人才的發(fā)展空間。

篇(8)

藝術(shù)類(lèi)學(xué)生在志愿服務(wù)社會(huì)中扮演著重要而又特殊的角色,發(fā)揮著重要而又獨(dú)特的作用。研究探討藝術(shù)類(lèi)學(xué)生在志愿服務(wù)社會(huì)中的作用,既具有重要的理論價(jià)值,又具有重要的實(shí)踐意義。本文就此進(jìn)行闡述,以做引玉之磚。

具體而言,藝術(shù)類(lèi)學(xué)生在志愿服務(wù)社會(huì)中的獨(dú)特作用,有以下3個(gè)層面。

一、藝術(shù)傳播作用

藝術(shù)類(lèi)學(xué)生在志愿服務(wù)社會(huì)中的第一種獨(dú)特作用是藝術(shù)傳播作用。

藝術(shù)是“人類(lèi)以情感和想象為特性的把握世界的一種特殊方式。即通過(guò)審美創(chuàng)造活動(dòng)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)和表現(xiàn)情感理想,在想象中實(shí)現(xiàn)審美主體和審美客體的互相對(duì)象化。具體說(shuō),它是人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的形象反映,也是藝術(shù)家知識(shí)、情感、理想、意念綜合心理活動(dòng)的有機(jī)產(chǎn)物。作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),藝術(shù)主要是滿足人們多方面的審美需要,從而在社會(huì)生活尤其是人類(lèi)精神領(lǐng)域內(nèi)起著潛移默化的作用”①。藝術(shù)的種類(lèi)很多,一般分為實(shí)用藝術(shù)(建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、工藝美術(shù)、現(xiàn)代設(shè)計(jì)等)、造型藝術(shù)(繪畫(huà)藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、攝影藝術(shù)、書(shū)法藝術(shù)、篆刻藝術(shù)等)、表情藝術(shù)(音樂(lè)藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)、曲藝藝術(shù)等)、民間藝術(shù)(皮影藝術(shù)、木偶藝術(shù)等)、綜合藝術(shù)(戲劇藝術(shù)、戲曲藝術(shù)、電影藝術(shù)、電視藝術(shù)等),此外,還有雜技藝術(shù)、魔術(shù)藝術(shù)等。

藝術(shù)類(lèi)學(xué)生在志愿服務(wù)社會(huì)中,首先就是直接把自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)藝術(shù)帶到廣大人民群眾之中,并使其得到傳播。

例如音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,就可以把音樂(lè)藝術(shù)(聲樂(lè)、器樂(lè))的表演(演唱、演奏)帶到社會(huì)上的群眾中間,通過(guò)音樂(lè)表演拉近與群眾的距離,實(shí)現(xiàn)感情互動(dòng)與藝術(shù)對(duì)接。音樂(lè)是最易接近群眾的藝術(shù),也是群眾最喜愛(ài)、最歡迎的藝術(shù)。這正如革命導(dǎo)師恩格斯所說(shuō):“在一切藝術(shù)中,只有音樂(lè)才能產(chǎn)生與廣大群眾的合作,同時(shí)在表達(dá)力量上,音樂(lè)也是優(yōu)勝者。”②音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在志愿服務(wù)社會(huì)中,可以通過(guò)流行歌曲演唱、革命歌曲演唱、紅歌翻唱、合唱,以及小提琴獨(dú)奏、二胡獨(dú)奏、古琴獨(dú)奏、古箏獨(dú)奏、竹笛獨(dú)奏、琵琶獨(dú)奏、嗩吶獨(dú)奏等表演形式,把各種音樂(lè)藝術(shù)直接傳播到廣大人民群眾之中,與他們共同分享音樂(lè)藝術(shù)的快樂(lè)。

又如舞蹈專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,也可以把舞蹈藝術(shù)(民族舞、民間舞、現(xiàn)代舞、國(guó)際舞等)的表演帶到社會(huì)上的群眾之中。特別是最受群眾喜愛(ài)與歡迎的東北大秧歌、迪斯科、街舞等舞蹈表演,也可以同廣大人民群眾共享舞蹈藝術(shù)的快樂(lè)。

再如美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,同樣可以把工藝美術(shù)作品、繪畫(huà)作品、雕塑作品、書(shū)法作品、攝影作品、現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品(包括產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、視覺(jué)設(shè)計(jì)等作品)帶到廣大人民群眾之中,幫助他們裝飾、美化環(huán)境,共同分享美術(shù)的快樂(lè)。

如此等等,不再贅舉。可見(jiàn)藝術(shù)類(lèi)學(xué)生在志愿服務(wù)社會(huì)中,可以充分發(fā)揮其藝術(shù)傳播的重要作用。

二、審美教育作用

藝術(shù)類(lèi)學(xué)生在志愿服務(wù)社會(huì)中的第二種獨(dú)特作用是審美教育作用。

美學(xué)以藝術(shù)為主要研究對(duì)象,所以黑格爾稱(chēng)美學(xué)為“藝術(shù)哲學(xué)”。正因如此,藝術(shù)就成為美育的核心。所謂“美育”,即美的教育或?qū)徝澜逃洹巴ㄟ^(guò)對(duì)藝術(shù)美、自然美、社會(huì)美的審美活動(dòng)和理性的美學(xué)教育,使人樹(shù)立正確的審美觀念,培養(yǎng)健康的審美趣味,提高對(duì)于美的欣賞力與創(chuàng)造力”。③藝術(shù)類(lèi)學(xué)生在志愿服務(wù)社會(huì)中,把自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)美與群眾中存在的自然美、社會(huì)美有機(jī)地結(jié)合在一起,形成三位一體的“大美”格局,并通過(guò)藝術(shù)所獨(dú)有的“寓教于樂(lè)”“潛移默化”的作用,增加人民群眾的藝術(shù)知識(shí)、陶冶人們的情操、凈化人們的心靈、完善人們的人格、健全人們的審美心理結(jié)構(gòu),以“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式,實(shí)現(xiàn)在互動(dòng)中的審美教育。

這種審美教育,對(duì)于提高全民族的綜合素質(zhì)至關(guān)重要,因?yàn)槊烙掠⒅怯Ⅲw育一起,成為培養(yǎng)全面發(fā)展人才必不可少的教育環(huán)節(jié)。早在18世紀(jì),德國(guó)著名思想家席勒就明確指出:“有促進(jìn)健康的教育,有促進(jìn)認(rèn)識(shí)的教育,有促進(jìn)道德的教育,還有促進(jìn)鑒賞力和美的教育。這最后一種教育的目的在于,培養(yǎng)我們感性和精神力量的整體達(dá)到盡可能和諧。”④

由此可見(jiàn),藝術(shù)類(lèi)學(xué)生在志愿服務(wù)社會(huì)中的審美教育作用也是顯而易見(jiàn)、毋庸置疑的。

三、文化凝聚作用

藝術(shù)類(lèi)學(xué)生在志愿服務(wù)社會(huì)中的第三種獨(dú)特作用是文化凝聚作用。

藝術(shù)的上線是文化,文化是人類(lèi)精神文明與物質(zhì)文明的總和,19世紀(jì)英國(guó)人類(lèi)學(xué)家泰勒給“文化”下過(guò)一個(gè)有名的定義:“所謂文化或文明乃是包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及包括作為社會(huì)成員的個(gè)人而獲得的其他任何能力、習(xí)慣在內(nèi)的一種綜合體。”⑤藝術(shù)作為文化的一種獨(dú)特形態(tài)與現(xiàn)象,在整個(gè)文化系統(tǒng)中占有重要地位。藝術(shù)類(lèi)學(xué)生在志愿服務(wù)社會(huì)中,以其藝術(shù)形式與廣大群眾形成親和力、凝聚力,并與科學(xué)、體育等共同結(jié)合,形成共同的文化親和力和凝聚力。

因此,藝術(shù)文化作為文化的要素,起著獨(dú)有的文化凝聚作用。音樂(lè)、舞蹈、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)形式的背后,也都有豐富的音樂(lè)文化、舞蹈文化、戲劇文化、美術(shù)文化的內(nèi)涵。

(注:本文為國(guó)家基金項(xiàng)目《青年志愿者服務(wù)活動(dòng)長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)研究》項(xiàng)目論文,項(xiàng)目編號(hào):12BKS053)

注釋?zhuān)?/p>

①③辭海編輯委員會(huì).辭海[M].上海:上海辭書(shū)出版社,2000:674:2311.

②陳兆金.藝術(shù)鑒賞學(xué)導(dǎo)論[M].哈爾濱:北方文藝出版社,2007:195.

篇(9)

[作者簡(jiǎn)介]楊華(1976- ),女,山東濟(jì)南人,江蘇大學(xué)藝術(shù)學(xué)院裝飾設(shè)計(jì)系,講師,主要從事裝飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)、壁畫(huà)研究與制作。(江蘇 鎮(zhèn)江 212013)

[中圖分類(lèi)號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985(2012)33-0158-03

裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是由多領(lǐng)域、多元化的不同專(zhuān)業(yè)相互交叉、滲透、縱橫聯(lián)系在一起的設(shè)計(jì)科學(xué)。①材料與工藝是裝飾設(shè)計(jì)的物質(zhì)基礎(chǔ)和客觀主體。教學(xué)要求學(xué)生掌握裝飾設(shè)計(jì)中所涉及的材料及相關(guān)工藝的基本理論和技能,具備較強(qiáng)的裝飾藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì)能力、初步的科研能力、針對(duì)不同的設(shè)計(jì)目標(biāo)進(jìn)行合理的材料及工藝選擇制作的能力。專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)決定了材料與工藝的實(shí)踐成了教學(xué)的主要手段和形式,并貫穿整個(gè)教學(xué)的始終。

一、材料與工藝實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀

1.裝飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)科定位模糊影響課程建設(shè)。這是一個(gè)影響實(shí)踐教學(xué)的上層問(wèn)題,也是一直困擾裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的問(wèn)題。從20世紀(jì)80年代末開(kāi)始,全國(guó)各大藝術(shù)院校的工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)出現(xiàn)萎縮甚至消失,但相關(guān)的教學(xué)資源,例如,師資隊(duì)伍仍然存在,各高校根據(jù)現(xiàn)有資源進(jìn)行重組建設(shè)。由傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展而來(lái)的裝飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)科定位問(wèn)題卻一直處于矛盾中。大部分院校將裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)歸并在設(shè)計(jì)學(xué)范疇,也有部分院校仍將它歸置在藝術(shù)學(xué)范疇。問(wèn)題在于設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)有著很強(qiáng)的實(shí)用設(shè)計(jì)本質(zhì),設(shè)計(jì)主體明確。裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)與其他設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)相對(duì)比,設(shè)計(jì)對(duì)象范圍廣且模糊,設(shè)計(jì)內(nèi)容不能明確地體現(xiàn)。再加上裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)科特點(diǎn),課程涉及面廣,要進(jìn)行不同材料與工藝的實(shí)踐,使之呈現(xiàn)雜而亂的表象,造成了裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)一直處于學(xué)科建設(shè)的邊緣,不被重視。不能從科學(xué)的角度進(jìn)行學(xué)科建設(shè),配備師資和實(shí)驗(yàn)室,相關(guān)課程被拆分重組,甚至取消。專(zhuān)業(yè)建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后,甚至是處于停滯萎縮的狀態(tài)。

2.新材料與工藝發(fā)展迅速,傳統(tǒng)材料與工藝的實(shí)踐仍是教學(xué)的主體。進(jìn)入20世紀(jì)80年代,我國(guó)的各藝術(shù)門(mén)類(lèi)飛速發(fā)展。裝飾藝術(shù)是一門(mén)涉及眾多材料工藝的學(xué)科,在各藝術(shù)門(mén)類(lèi)相互交叉、多向發(fā)展,科學(xué)技術(shù)日新月異的背景下,新材料和工藝不斷被推出。藝術(shù)家不斷探索創(chuàng)新,將新技術(shù)引入到裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐中去。在現(xiàn)有的教學(xué)體系中,教學(xué)涉及的材料與工藝基本以傳統(tǒng)材料與工藝為主。在這方面,各院校積累了一定的經(jīng)驗(yàn),在師資、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、材料等方面具有一定優(yōu)勢(shì)。相對(duì)當(dāng)代藝術(shù)家活躍的藝術(shù)實(shí)踐,院校的實(shí)踐教學(xué)發(fā)展遲緩,創(chuàng)新意識(shí)弱,對(duì)新材料和工藝的探索滯后。

二、建立科學(xué)的材料與工藝實(shí)踐教學(xué)體系

科學(xué)的教學(xué)體系關(guān)系到學(xué)科的有效發(fā)展和人才培養(yǎng)的質(zhì)量,它的建立是要遵循科學(xué)的教育原則和目標(biāo)。課程的建設(shè)是教學(xué)體系的最重要部分,圍繞課程展開(kāi)的實(shí)踐內(nèi)容是課程教學(xué)的有力延伸。在這套體系中,課堂內(nèi)的實(shí)踐內(nèi)容與課堂外的實(shí)踐內(nèi)容有效滲透,讓學(xué)生從不同角度對(duì)材料與工藝專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)有更深刻的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。

1.專(zhuān)業(yè)理論教學(xué)。理論是實(shí)踐的基礎(chǔ),它可以提高學(xué)生的理論素養(yǎng)和研究能力,了解設(shè)計(jì)活動(dòng)和設(shè)計(jì)風(fēng)格的歷史演變, 開(kāi)闊學(xué)生的設(shè)計(jì)視野,從而更好地借鑒傳統(tǒng)并汲取設(shè)計(jì)靈感,并打下扎實(shí)的設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)實(shí)踐的理論基礎(chǔ)。相關(guān)的史論教學(xué),是指藝術(shù)及設(shè)計(jì)歷史和理論,分為藝術(shù)通史部分,如中外美術(shù)史、社會(huì)文化史;專(zhuān)類(lèi)史部分,如工藝美術(shù)史、設(shè)計(jì)史;藝術(shù)和設(shè)計(jì)理論部分,如設(shè)計(jì)概論、美學(xué)、藝術(shù)哲學(xué);材料與工藝?yán)碚摬糠郑绮牧纤囆g(shù)與工藝、材料藝術(shù)學(xué)。這四部分是一個(gè)階梯式的理論教學(xué)部分,應(yīng)遵循它們的科學(xué)性,有序地進(jìn)行。我院的裝飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的史論體系如下:中外美術(shù)史、工藝美術(shù)史、美學(xué)、材料藝術(shù)與工藝(按開(kāi)設(shè)順序排序)。

2.專(zhuān)業(yè)課程實(shí)踐教學(xué)。在掌握一定了理論基礎(chǔ)之后,學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)涉及的材料與工藝有了初步的認(rèn)識(shí),再加上一定的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)訓(xùn)練之后,有針對(duì)性的材料和工藝專(zhuān)業(yè)課程成為他們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。我院開(kāi)設(shè)的課程包括“綜合材料繪畫(huà)”“纖維設(shè)計(jì)”“漆藝設(shè)計(jì)”“金屬裝飾設(shè)計(jì)”等。學(xué)生在課程中詳盡地學(xué)習(xí)各種材料與工藝的知識(shí),并進(jìn)行設(shè)計(jì)制作。這部分課程是專(zhuān)業(yè)課程的重中之重,涉及多專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域和學(xué)科。各個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì), 既有共性又有差異性, 既有共同的藝術(shù)設(shè)計(jì)規(guī)律, 又有不同的專(zhuān)業(yè)指向。在這部分藝術(shù)實(shí)踐的教學(xué)中,教師必須具備一定的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。除了進(jìn)一步講授相關(guān)史論知識(shí)和設(shè)計(jì)要點(diǎn),還要進(jìn)行實(shí)踐操作的示范和詳盡講解。帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的市場(chǎng)調(diào)研,對(duì)材料與工藝有更直觀和實(shí)際的掌握認(rèn)識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握材料特性和工藝技巧,將其運(yùn)用到設(shè)計(jì)實(shí)踐中去,而不是固守材料與工藝的本身,失去藝術(shù)探索的根本目的。

3.綜合課程實(shí)踐教學(xué)。這一階段的教學(xué)主要針對(duì)高年級(jí)學(xué)生,在涉及不同材料和工藝的專(zhuān)業(yè)課程結(jié)束后,學(xué)生對(duì)材料與工藝都有了一定的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。接下來(lái)是綜合實(shí)踐課程,實(shí)踐內(nèi)容由“單一型”向“綜合型”轉(zhuǎn)變,如“綜合材料藝術(shù)”“裝飾壁畫(huà)”“裝飾雕塑”“公共裝飾藝術(shù)”。這些課程針對(duì)一定的載體(如壁畫(huà)、雕塑),要求學(xué)生綜合運(yùn)用前面學(xué)習(xí)的知識(shí),選擇合理的材料與工藝進(jìn)行設(shè)計(jì)制作,從而有效地進(jìn)一步鞏固和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)作能力。這一階段的學(xué)了要求學(xué)生進(jìn)一步地掌握材料與工藝的審美特性,并將其融會(huì)貫通在作品中,還要求學(xué)生具有創(chuàng)新意識(shí),將新的材料與工藝引入設(shè)計(jì)中去,在實(shí)踐中創(chuàng)新。在專(zhuān)業(yè)課程實(shí)踐教學(xué)和綜合課程實(shí)踐教學(xué)中,重要的一個(gè)環(huán)節(jié)就是實(shí)驗(yàn)工作室的建設(shè)。工作室配套設(shè)備和人員的管理與建設(shè)直接影響實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量,例如,實(shí)踐材料的配備、設(shè)備的維護(hù)和更新、教輔人員的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)室場(chǎng)地及配套設(shè)施等等方面(詳細(xì)內(nèi)容在文章第三部分有論述)。

4.實(shí)踐考察與調(diào)研。校外的考察調(diào)研與校內(nèi)專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)是滲透交叉進(jìn)行的,兩者在時(shí)間和內(nèi)容的安排上要有效結(jié)合、相輔相成。課堂上的內(nèi)容及時(shí)在實(shí)踐考察中得到有益補(bǔ)充,考察調(diào)研的收獲又能反饋在專(zhuān)業(yè)教學(xué)之中。以下是我院開(kāi)設(shè)的考察課程。“專(zhuān)業(yè)認(rèn)知實(shí)習(xí)”是結(jié)合課程進(jìn)行的專(zhuān)業(yè)認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)內(nèi)容,例如在“木雕裝飾設(shè)計(jì)”課程中穿插為期3~5天的木雕考察,以浙江東陽(yáng)為實(shí)習(xí)考察基地。使學(xué)生深入工藝制作的第一線,真切的感受課程的知識(shí)要點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望,促進(jìn)實(shí)踐教學(xué)的效果。而“漆藝”課程的專(zhuān)業(yè)認(rèn)知實(shí)習(xí)則會(huì)到揚(yáng)州進(jìn)行專(zhuān)業(yè)認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)。“民間藝術(shù)考察”是以傳統(tǒng)民間工藝為考察內(nèi)容的教學(xué)環(huán)節(jié)。時(shí)間安排在專(zhuān)業(yè)課程實(shí)踐教學(xué)之后,在綜合課程實(shí)踐教學(xué)之前。目的在于學(xué)生對(duì)單項(xiàng)專(zhuān)業(yè)課程有一定學(xué)習(xí)后,對(duì)考察目標(biāo)會(huì)有綜合的認(rèn)識(shí),便于之后的綜合設(shè)計(jì)課程的教學(xué)。例如,我院建立的皖南民間美術(shù)考察基地,綜合木雕、石雕、漆藝等實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容,讓學(xué)生全面感受中國(guó)傳統(tǒng)工藝的精華。“現(xiàn)代藝術(shù)考察”是以現(xiàn)代工藝和藝術(shù)為考察內(nèi)容的教學(xué)環(huán)節(jié),時(shí)間安排在所有課程之后,畢業(yè)設(shè)計(jì)之前,目的在于讓學(xué)生感受現(xiàn)代藝術(shù)的魅力,開(kāi)拓眼界,鼓勵(lì)實(shí)踐創(chuàng)新。實(shí)習(xí)基地建設(shè),在以上的考察課程中,都建立相應(yīng)的考察實(shí)習(xí)基地,實(shí)習(xí)基地建設(shè)是藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科重要的實(shí)踐環(huán)節(jié),基地的確定要經(jīng)過(guò)周密的實(shí)地論證。通過(guò)與校外實(shí)習(xí)單位建立互動(dòng)合作聯(lián)系,資源共享,讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)緊密結(jié)合實(shí)踐運(yùn)用,加深對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的理解。

5.科研項(xiàng)目實(shí)踐。一是學(xué)生科研項(xiàng)目。大學(xué)生學(xué)術(shù)科研項(xiàng)目是高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程的重要組成部分,各高校都有針對(duì)學(xué)生的科研立項(xiàng)項(xiàng)目。大學(xué)生實(shí)踐性科研立項(xiàng),倡導(dǎo)以本科學(xué)生為主體的創(chuàng)新性實(shí)踐研究,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐意識(shí),使學(xué)生在科研項(xiàng)目中得到更多的實(shí)踐鍛煉和科研能力的提高。此外,還可以組織學(xué)生在設(shè)計(jì)競(jìng)賽、自主創(chuàng)業(yè)等其他實(shí)踐的渠道中進(jìn)行全面鍛煉,從課堂之外獲得實(shí)踐體驗(yàn),并從取得的成果中獲得成就感,從而進(jìn)一步增加學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。二是教師科研項(xiàng)目。教育科研能力是一種高級(jí)的、來(lái)源于教育實(shí)踐而又有所超越和升華的創(chuàng)新能力,也是一位教師的綜合能力的體現(xiàn)。教師應(yīng)該積極申請(qǐng)與教學(xué)相關(guān)的科研課題,提高自己的科研能力,在課題的實(shí)施過(guò)程中有針對(duì)性地研究專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的先進(jìn)技術(shù)和前沿知識(shí)。鼓勵(lì)教師以技術(shù)合作、技術(shù)轉(zhuǎn)讓等形式開(kāi)展橫向課題研究,并且在科研項(xiàng)目中調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參加實(shí)踐,教師應(yīng)該給學(xué)生在方法上提供有指導(dǎo)性的建議,使學(xué)生在參與項(xiàng)目的過(guò)程中不斷思考,從中得到更深的學(xué)習(xí)體會(huì)。三是校企聯(lián)盟。將相關(guān)企業(yè)的設(shè)計(jì)部門(mén)引入校內(nèi),或者在校外建立實(shí)習(xí)基地,雙方在人力資源、場(chǎng)地設(shè)備、市場(chǎng)等方面資源共享,相互支持與合作。使學(xué)生在了解相關(guān)企業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)及發(fā)展趨勢(shì),了解企業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和工藝流程。這樣才有利于學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)校也可以有針對(duì)性地進(jìn)行專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)及教學(xué)改革,使培養(yǎng)的學(xué)生在滿足企事業(yè)所需的同時(shí),也能提高自身的生存發(fā)展能力。

三、面臨的問(wèn)題及解決方案

從科學(xué)的學(xué)科建設(shè)角度來(lái)分析面臨的問(wèn)題,及時(shí)建立解決方案,并積極有效地推行方案,是專(zhuān)業(yè)帶頭人義不容辭的職責(zé)。首先,加強(qiáng)藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè),完善課程體系,樹(shù)立品牌與特色意識(shí),是藝術(shù)教育可持續(xù)發(fā)展的途徑。②裝飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)面對(duì)眾多的方向,必須要主次分明,抓住重點(diǎn),建立有特色的專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向,樹(shù)立品牌專(zhuān)業(yè)。明確的專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向是解決問(wèn)題的基本前提。其次,面對(duì)不同的矛盾問(wèn)題要理性地分析,并分析整合問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn),有重點(diǎn)、有針對(duì)性地解決一系列問(wèn)題,為專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐教學(xué)鋪平道路。實(shí)踐教學(xué)不同于課堂教學(xué),要面對(duì)課堂之外更多的實(shí)際問(wèn)題,這些問(wèn)題歸納如下:

1.師資隊(duì)伍建設(shè)。第一,實(shí)踐性教學(xué)師資知識(shí)結(jié)構(gòu)與教育職能部門(mén)的職稱(chēng)評(píng)定導(dǎo)向存在矛盾。裝飾專(zhuān)業(yè)教師必須在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域具備較強(qiáng)的實(shí)踐能力,一名具備一線實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師,必定要把精力花在設(shè)計(jì)的具體實(shí)施中,其知識(shí)結(jié)構(gòu)也必然與實(shí)踐緊密相連。但是實(shí)踐成果卻很難在教師的職稱(chēng)評(píng)定體系中得到認(rèn)可。實(shí)踐教學(xué)崗位的教師的理論水平相對(duì)較弱,面對(duì)以學(xué)術(shù)論文為主要衡量標(biāo)準(zhǔn)的職稱(chēng)評(píng)定,兩者的知識(shí)結(jié)構(gòu)有著很強(qiáng)的差異。裝飾專(zhuān)業(yè)教師要么放棄職稱(chēng)評(píng)定,從事專(zhuān)業(yè)實(shí)踐;要么放棄專(zhuān)業(yè)實(shí)踐,認(rèn)真研究學(xué)術(shù)理論。無(wú)論哪種選擇,對(duì)于教師和專(zhuān)業(yè)的發(fā)展都是不利的。作為教育的相關(guān)職能部門(mén),尊重各個(gè)學(xué)科的規(guī)律,制定不同的職稱(chēng)評(píng)定制度,是科學(xué)發(fā)展的一項(xiàng)重要任務(wù)。最大限度地發(fā)展各個(gè)學(xué)科,“一刀切”只能產(chǎn)生反作用,如同“攔路虎”一般限制著專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。第二,實(shí)踐性教學(xué)師資的進(jìn)修與學(xué)校的人才培養(yǎng)政策存在矛盾。鑒于目前我國(guó)高校的人才培養(yǎng)和引進(jìn)模式,裝飾專(zhuān)業(yè)教師的實(shí)踐能力較弱,許多高校的老師是從學(xué)校到學(xué)校,面對(duì)以實(shí)踐為主的裝飾專(zhuān)業(yè)教學(xué),許多高學(xué)歷教師卻無(wú)法勝任一線教學(xué)崗位,急需進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的進(jìn)修學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉。但是學(xué)校的人力資源部門(mén)的 “唯學(xué)歷、唯文憑”的教師培養(yǎng)觀念卻很難適用于設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè),在這樣的教師培養(yǎng)模式下,專(zhuān)業(yè)教師讀研讀博的渠道是暢通的,但是問(wèn)題在于高校的高層次人才培養(yǎng)是以理論教學(xué)為主的,這樣的人才完全滿足不了實(shí)踐教學(xué)的需要。相反,教學(xué)急需的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的道路卻是坎坷的,因?yàn)檫@些實(shí)踐單位沒(méi)有學(xué)歷和文憑, “學(xué)歷與文憑”又成了教師進(jìn)行實(shí)踐研修的第二只“攔路虎”。學(xué)校從管理制度上進(jìn)行改革,采取一系列措施,不拘一格培養(yǎng)人才,把實(shí)踐水平的培養(yǎng)作為人才培養(yǎng)的一項(xiàng)重要指標(biāo)。

2.實(shí)驗(yàn)室建設(shè)。一是實(shí)驗(yàn)場(chǎng)地的建設(shè)。隨著高校的擴(kuò)招,生源的快速增長(zhǎng),相關(guān)的配套設(shè)施卻不能及時(shí)跟進(jìn)。材料與工藝的實(shí)踐需要一定的實(shí)驗(yàn)空間,各門(mén)實(shí)踐課程所需配備也各不相同,例如“漆藝”課程,在胎板制作、髹涂研磨、彩繪鑲嵌的過(guò)程中需要各不相同的專(zhuān)用實(shí)驗(yàn)室,室內(nèi)要配備換氣吸塵設(shè)施,用水便利。工作環(huán)境封閉、清潔、沒(méi)有灰塵。而“金屬裝飾設(shè)計(jì)”課程實(shí)驗(yàn)室則要求空間大,區(qū)域劃分合理,設(shè)備布局合理,用電便利安全。二是設(shè)備的維護(hù)與更新。裝飾專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的設(shè)備使用損耗率高,相應(yīng)的管理和維護(hù)跟不上就會(huì)影響教學(xué),往往因?yàn)橐粋€(gè)鉆頭的缺失導(dǎo)致一堂課無(wú)法順利進(jìn)行。例如“金屬裝飾設(shè)計(jì)”課程中,眾多的電焊機(jī)、電動(dòng)工具,及配套的磨片、鉆頭、焊條等易耗品都要及時(shí)維護(hù)和更新。實(shí)際管理中,復(fù)雜冗長(zhǎng)的設(shè)備購(gòu)買(mǎi)和維護(hù)報(bào)修制度,影響了維護(hù)和更新的效率。簡(jiǎn)化手續(xù),務(wù)實(shí)操作才是管理之道。三是人力資源的配備。除了硬件設(shè)施的配套,相關(guān)實(shí)驗(yàn)的管理人員,如技師、管理員的配套服務(wù)也顯得尤為重要。一名好的技師可以勝任實(shí)踐的任何一環(huán)技術(shù)環(huán)節(jié),以豐富的經(jīng)驗(yàn)彌補(bǔ)專(zhuān)業(yè)教師在技術(shù)實(shí)踐環(huán)節(jié)的不足。管理人員的管理水平和責(zé)任心可以保障教學(xué)各環(huán)節(jié)順利進(jìn)行。

3.材料庫(kù)建設(shè)。為了實(shí)踐教學(xué)更順利地進(jìn)行,應(yīng)建立配套的完整齊全的材料庫(kù)。材料庫(kù)可大可小,小的材料庫(kù)起到材料和工藝的展示作用,除了材料的樣本外,還應(yīng)該把相關(guān)的信息一同展示,例如生產(chǎn)廠家、購(gòu)買(mǎi)渠道、優(yōu)劣對(duì)比、應(yīng)用實(shí)例。這些展示便于學(xué)生更直觀地感受材料和了解材料的相關(guān)知識(shí)和信息;大的材料庫(kù)除了具備以上的功能,還是一個(gè)材料倉(cāng)庫(kù),學(xué)校可以大批購(gòu)進(jìn)相關(guān)材料和工具,便于學(xué)生使用,因?yàn)楹芏嘌b飾專(zhuān)業(yè)涉及的材料和工具,市場(chǎng)的保有量很低,小批量地購(gòu)買(mǎi)存在一定困難,且成本很高。

4.新材料與工藝的引入。傳統(tǒng)材料和工藝在很多方面具有一定的優(yōu)越性,相關(guān)的資源配套比較齊全,管理經(jīng)驗(yàn)也豐富,教學(xué)進(jìn)行起來(lái)得心應(yīng)手。而新材料與工藝則缺乏有效途徑進(jìn)入高校的實(shí)踐訓(xùn)練,在課程設(shè)置和管理機(jī)制上缺乏對(duì)新材料與工藝的有力支持。如設(shè)立創(chuàng)新學(xué)分,鼓勵(lì)師生進(jìn)行新材料的實(shí)踐,對(duì)引進(jìn)新型材料與工藝的教師進(jìn)行一定獎(jiǎng)勵(lì)。

四、結(jié)語(yǔ)

以上闡述的建立科學(xué)的材料與工藝實(shí)踐教學(xué)體系的觀點(diǎn),是從實(shí)踐教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)總結(jié)而來(lái)。科學(xué)的教學(xué)體系,最終的實(shí)現(xiàn)與完善都需要相關(guān)部門(mén)的有力支持,從尊重學(xué)科發(fā)展特點(diǎn)的角度出發(fā),給予專(zhuān)業(yè)建設(shè)和改革更廣闊的空間。

篇(10)

 

高職單向招錄美術(shù)高考班在漳州第二職業(yè)中專(zhuān)學(xué)校開(kāi)設(shè)已有多年。期間,筆者也帶了幾屆高職高考美術(shù)班的專(zhuān)業(yè)教學(xué)。近幾年來(lái),隨著報(bào)考美術(shù)專(zhuān)業(yè)的考生急劇增加,高職單向招錄工藝美術(shù)方向也在不斷變革,這對(duì)考生提出了更高的要求。在此,筆者根據(jù)高職高考美術(shù)的現(xiàn)狀和教學(xué)體驗(yàn),談?wù)剢蜗蛘袖浀母呗毟呖济佬g(shù)教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視的幾個(gè)問(wèn)題。 

一、存在的問(wèn)題 

1.應(yīng)改變僅僅“用眼作畫(huà)”的習(xí)慣,進(jìn)而轉(zhuǎn)向“用腦作畫(huà)”。現(xiàn)有的教學(xué)模式重點(diǎn)在臨摹與寫(xiě)生,學(xué)生一開(kāi)始容易養(yǎng)成模仿對(duì)象的習(xí)慣。雖然下了不少功夫,但始終難以躍入美術(shù)基礎(chǔ)之門(mén),只因畫(huà)畫(huà)的過(guò)程不注意理解表現(xiàn),僅僅停留在把眼晴看到的形象照抄下來(lái)。久而久之成了一部照相機(jī),這不能不說(shuō)是教學(xué)上的遺憾。此外,在學(xué)習(xí)過(guò)程中片面地追求形似,死摳局部的外形,追求所謂的“象”,也是不可取的。美術(shù)高職高考對(duì)形的要求,首先是“型準(zhǔn)”,只有形體基本準(zhǔn)確,才可以進(jìn)入相關(guān)細(xì)節(jié)的刻畫(huà),任何“形”都必須在“體”里面找,這樣的“形”才有意義,有時(shí)甚至為了突出畫(huà)面的形體空間感,不惜“以體寫(xiě)形”,不再拘泥物象表面的形似,而追求內(nèi)在的神似。 

以素描頭像寫(xiě)生為例,雖然之前在教學(xué)上已經(jīng)安排了石膏頭像的臨摹和寫(xiě)生,筆者以為學(xué)生對(duì)頭像已經(jīng)初步懂得理解和表現(xiàn)。其實(shí)不然,學(xué)生在畫(huà)真人頭像時(shí),又回到了最初只會(huì)描輪廓線及五官的外形,一上明暗就亂了套。由此可見(jiàn),學(xué)生在畫(huà)石膏的過(guò)程當(dāng)中,想的只是石膏本身,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到畫(huà)石膏頭像也是畫(huà)人。既然同樣是畫(huà)人,那就離不開(kāi)頭部的形體與結(jié)構(gòu),特別是要注意頭骨與肌肉的穿插關(guān)系,不要每個(gè)地方都畫(huà)得硬邦邦,該是骨點(diǎn)的地方畫(huà)結(jié)實(shí)點(diǎn),是肌肉的地方要放松點(diǎn),這樣畫(huà)出的頭像才有生氣。畫(huà)畫(huà)不應(yīng)只停留在眼睛所看到的表面,而應(yīng)該表現(xiàn)對(duì)客觀對(duì)象的理解和感受。 

2.表現(xiàn)方法應(yīng)由“寫(xiě)實(shí)”轉(zhuǎn)向“寫(xiě)意”。高職高考美術(shù)雖然要求表現(xiàn)客觀對(duì)象應(yīng)寫(xiě)實(shí)一些,但是不能全盤(pán)照抄,應(yīng)當(dāng)根據(jù)作者的主觀感受作適當(dāng)取舍、夸張和強(qiáng)調(diào),不能面面俱到,這也是畫(huà)面藝術(shù)效果的關(guān)健。這就要求作畫(huà)前應(yīng)當(dāng)先有感受,有自己的想法,因?yàn)橄敕Q定畫(huà)法,畫(huà)畫(huà)表現(xiàn)的不是對(duì)象,而是對(duì)對(duì)象的理解和感受,面對(duì)客觀對(duì)象要有所感悟。古人云:“意在筆先”,有了“意”方可作畫(huà),作畫(huà)過(guò)程要至始至終圍繞著“意”慢慢展開(kāi)并不斷調(diào)整畫(huà)面,直到接近內(nèi)心的“意圖”,便適可而止,切忌盲目照抄,沒(méi)完沒(méi)了。 

以人物速寫(xiě)為例,面對(duì)模特第一印象最重要。人有各種各樣的神態(tài),如安詳、靦腆、害羞、專(zhuān)注、憂郁,等等,要抓住人物的第一感覺(jué),特別是要捕捉典型的神態(tài)和動(dòng)態(tài),在最短的時(shí)間內(nèi)歸納和概括出來(lái),必要時(shí)局部可作適當(dāng)?shù)目鋸埡妥冃危蛊淇雌饋?lái)更有味道。此時(shí)表現(xiàn)技法就需要主觀寫(xiě)意一些,如果據(jù)實(shí)照抄,不僅時(shí)間上來(lái)不及,而且容易被許多細(xì)節(jié)所迷惑,最終會(huì)失掉最初新鮮的感受,這樣就得不償失了。 

3.對(duì)空間的理解表現(xiàn)不能局限在室內(nèi)空間,而應(yīng)當(dāng)借鑒大自然的空間表現(xiàn)。大多數(shù)考生往往只局限在室內(nèi)作畫(huà)訓(xùn)練,很少到大自然當(dāng)中寫(xiě)生,所以,對(duì)空間的理解表現(xiàn)存在很大的局限性,通過(guò)戶外風(fēng)景寫(xiě)生,到大自然中去親身感受真山真水。如山川原野、城鎮(zhèn)村落、小溪流水、建筑樹(shù)叢……都是訓(xùn)練的好題材,可以擴(kuò)大視野,陶冶審美情操,感受光色變化和豐富而和諧的色彩與色調(diào),極大地豐富繪畫(huà)的表現(xiàn)手法,使之作畫(huà)充滿激情,這些對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)潛能是相當(dāng)重要的。因此,戶外風(fēng)景寫(xiě)生是必不可少的,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生把風(fēng)景畫(huà)的大空間應(yīng)用到室內(nèi)靜物的小空間,學(xué)會(huì)把眼前簡(jiǎn)單的靜物空間放大放大再放大,真正做到“小中見(jiàn)大”。畫(huà)畫(huà)的過(guò)程應(yīng)當(dāng)盡可能發(fā)揮學(xué)生的空間想像力,培養(yǎng)學(xué)生的思想情操,真正使畫(huà)畫(huà)的過(guò)程充滿了樂(lè)趣,這一點(diǎn)相當(dāng)重要。反觀現(xiàn)在的學(xué)生,總是抱怨畫(huà)畫(huà)辛苦,是因?yàn)樗麄儧](méi)有理解畫(huà)畫(huà)的真諦,須知苦中是可以作樂(lè)的,這便是藝術(shù)帶給我們的快樂(lè)。 

以色彩靜物寫(xiě)生為例,學(xué)生往往只注重靜物本身的塑造和表現(xiàn),結(jié)果畫(huà)出的東西必然十分孤立,畫(huà)面上只有靜物的體積感而沒(méi)有容納靜物的空間環(huán)境,技法十分單調(diào),畫(huà)畫(huà)過(guò)程中應(yīng)重視靜物周?chē)h(huán)境的表現(xiàn),如襯布、桌面、墻壁、地板、窗臺(tái)等在畫(huà)面的整體空間構(gòu)成關(guān)系,襯布可以想象成山川大地、河流湖泊,表現(xiàn)的時(shí)候可以主觀寫(xiě)意些,學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用色彩來(lái)表現(xiàn)整體的空間色調(diào)。 

4.應(yīng)重視學(xué)生繪畫(huà)素質(zhì)的全面發(fā)展。引導(dǎo)學(xué)生欣賞國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、書(shū)法、音樂(lè)、戲曲、舞蹈、文學(xué)、電影等姊妹藝術(shù),多方面汲取藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng),不要被應(yīng)試教育所束縛而成為畫(huà)畫(huà)的機(jī)器,閑暇時(shí)應(yīng)多方面欣賞各種娣妹藝術(shù),從中汲取更多的營(yíng)養(yǎng)。只有這樣,才能為藝術(shù)注入新鮮的血液,創(chuàng)造出具有藝術(shù)感染力的作品。有學(xué)生問(wèn),美術(shù)高考高分從哪里來(lái)?筆者認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)從畫(huà)外功夫來(lái),藝術(shù)來(lái)源于生活,不理解生活的藝術(shù),又哪來(lái)繪畫(huà)的藝術(shù)。 

二、對(duì)應(yīng)措施 

1.畫(huà)畫(huà)之前,先讓學(xué)生全方位仔細(xì)觀察理解對(duì)象。引導(dǎo)學(xué)生理解對(duì)象的形體結(jié)構(gòu),觀察不同角度、不同光線下的明暗變化,然后選擇最佳角度和最佳明暗關(guān)系來(lái)表現(xiàn)對(duì)象,切忌一坐下來(lái)就開(kāi)始畫(huà)畫(huà),沒(méi)有目的性盲目模仿對(duì)象。 

2.作畫(huà)過(guò)程要始終圍繞著第一印象,有條理有步驟地展開(kāi)。任何時(shí)候停下來(lái),畫(huà)面的整體關(guān)系都是生動(dòng)完整的。所以,畫(huà)畫(huà)之前,必須對(duì)對(duì)象有好的感受,作畫(huà)的過(guò)程事實(shí)上是在不斷地調(diào)整畫(huà)面,使之符合自己感受的過(guò)程。 

篇(11)

為貫徹落實(shí)國(guó)家關(guān)于大力發(fā)展中等職業(yè)教育及全面推進(jìn)素質(zhì)教育的有關(guān)決定及文件精神,更好的發(fā)展中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)教育提高教學(xué)質(zhì)量,中等職業(yè)美術(shù)學(xué)校在美術(shù)教育科研工作中要更新教育科研新理念,努力探索教育科研新路子,應(yīng)做有效大膽的創(chuàng)新嘗試。

一、加大教育科研步伐,創(chuàng)新教育科研做法

為更好提升中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)水平和質(zhì)量,學(xué)校的辦學(xué)指導(dǎo)思想要端正,要全面貫徹、落實(shí)黨和國(guó)家的教育方針,辦學(xué)定位要準(zhǔn)確,發(fā)展思路要清晰,要充分體現(xiàn)以人為本,以就業(yè)為導(dǎo)向,以技能為核心,以素質(zhì)教育為根本的辦學(xué)理念。在開(kāi)展教育教學(xué)工作中,要切實(shí)做好教育科研的工作,要敢于創(chuàng)新,走出特色,打造品牌。可以采取請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去的辦法,通過(guò)專(zhuān)家講座、參觀、學(xué)習(xí)對(duì)廣大教師就當(dāng)前中等職業(yè)教育現(xiàn)狀、目標(biāo)、問(wèn)題開(kāi)展針對(duì)性、啟發(fā)性的學(xué)習(xí)教育。做法有三:一是每學(xué)期學(xué)校應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要積極組織美術(shù)大師名家及名設(shè)計(jì)師到學(xué)校開(kāi)展專(zhuān)題講座。通過(guò)專(zhuān)題講座讓教師學(xué)習(xí)和理解、掌握與素質(zhì)教育教學(xué)相關(guān)的學(xué)科前沿知識(shí)和研究?jī)?nèi)容,從而提升教師實(shí)施素質(zhì)教育的能力。二是要積極創(chuàng)造條件組織專(zhuān)任教師到相關(guān)院校進(jìn)行教研交流,學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn),這讓廣大一線美術(shù)專(zhuān)業(yè)教師在教學(xué)領(lǐng)域?qū)嵤┧刭|(zhì)教育的策略和開(kāi)展學(xué)科理論研究上有較大的幫助,有利于教師工作積極性及教育科研能力的提高。三是積極創(chuàng)造條件,組織選派骨干教師參加國(guó)家、省、市級(jí)的各級(jí)培訓(xùn),同時(shí)要選派教師定期到企業(yè)、公司進(jìn)行相關(guān)專(zhuān)業(yè)的業(yè)務(wù)培訓(xùn),這讓一線教師能緊跟形勢(shì)及時(shí)了解更新知識(shí),提升教育科研的能力。

二、重視教研網(wǎng)絡(luò)建設(shè),創(chuàng)建高效教研隊(duì)伍

為切實(shí)有效的開(kāi)展教研工作學(xué)校應(yīng)重視教研網(wǎng)絡(luò)的建設(shè),建立并有效的運(yùn)作教研網(wǎng)絡(luò),建立以教務(wù)、實(shí)訓(xùn)、教研室為主體的教研團(tuán)隊(duì)。并以此為載體,樹(shù)立以“教師關(guān)心教研,教研服務(wù)教師”工作宗旨,為教師教研提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),這樣學(xué)校教研各項(xiàng)工作才能有條不紊高效有序的開(kāi)展。另外要努力使學(xué)校與省、市、各兄弟學(xué)校、各級(jí)教研機(jī)構(gòu)形成有序的銜接,積極發(fā)揮各級(jí)教研網(wǎng)絡(luò)作用。

三、堅(jiān)持開(kāi)展教研課改、推行有效教學(xué)活動(dòng)

為促進(jìn)中職學(xué)校美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)質(zhì)量的持續(xù)提高,學(xué)校應(yīng)立足教研課改,積極開(kāi)展有效教學(xué)系列活動(dòng)。

1.注重課堂教學(xué)實(shí)效,以“有效教學(xué)”為核心豐富教研活動(dòng)內(nèi)容。大力推行特色教研課堂教學(xué)的展示、互動(dòng)、反思,是促進(jìn)課堂教學(xué)實(shí)效性的保證及有效教研、高效教研的關(guān)鍵。學(xué)校教學(xué)應(yīng)進(jìn)行一系列“有效教學(xué)”現(xiàn)場(chǎng)課例的研討活動(dòng),努力探索教研形式新特色。

(1)重視課堂教學(xué)實(shí)效,拓展教學(xué)常規(guī)工作

中職美術(shù)學(xué)校有其自身的專(zhuān)業(yè)特色,為提高教學(xué)的有效性及教學(xué)質(zhì)量,就必需改革創(chuàng)新教學(xué)方法,重視常規(guī)研討例會(huì),定期召開(kāi)學(xué)生教學(xué)反饋?zhàn)剷?huì),拓展教學(xué)常規(guī)管理,如教學(xué)巡查、教學(xué)檢查、督導(dǎo)、教學(xué)資料的整理、管理等。同時(shí)要做好管理的拓展工作,如:精心組織師生作品系列展課堂作業(yè)觀摩等,努力營(yíng)造濃厚的校園藝術(shù)氛圍特色,從而營(yíng)造教育科研藝術(shù)氛圍;精心組織一系列專(zhuān)題知識(shí)講座,豐富和拓展學(xué)生知識(shí)面;精心組織開(kāi)展第二課堂的活動(dòng),使其成為第一課堂有效的延續(xù),成為培養(yǎng)提高學(xué)生動(dòng)手能力的重要手段。

(2)重視課堂教學(xué)實(shí)效,開(kāi)展主題教研活動(dòng)

以“有效教學(xué)”基本理念為實(shí)施核心,開(kāi)展以“有效課堂”、“教學(xué)交流”、“校企銜接”、“有效教學(xué)反思交流”主題活動(dòng)和異地教學(xué)課例等研討活動(dòng)。主要做法:①加強(qiáng)對(duì)常規(guī)教學(xué)有效性的指導(dǎo),學(xué)校以傳、幫、帶、師帶徒的形式讓有經(jīng)驗(yàn)的老教師帶新教師,提高新教師的教學(xué)基本功及教育科研能力;②組織開(kāi)展如“模塊教學(xué)法”、“校企合作”等的美術(shù)有效教學(xué)專(zhuān)題研究;③創(chuàng)設(shè)“教學(xué)與論談”教研模式進(jìn)行交流研討。每學(xué)年組織由學(xué)校骨干專(zhuān)任教師及邀請(qǐng)企業(yè)行業(yè)各設(shè)計(jì)師、老板對(duì)學(xué)校專(zhuān)業(yè)設(shè)置、課程體系建設(shè)進(jìn)行研討,了解社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的要求,及時(shí)對(duì)專(zhuān)業(yè)、課程體系建設(shè)進(jìn)行調(diào)整。同時(shí)組織參加全國(guó)、省、市級(jí)研討會(huì)的教師介紹特色亮點(diǎn)與自己的學(xué)習(xí)思考,展開(kāi)討論、各抒己見(jiàn),用論文的形式以多視角的觀點(diǎn)對(duì)教學(xué)進(jìn)行深刻的反思、討論,并做好匯編及出版教師教學(xué)論文工作;④組織教學(xué)案例評(píng)選,推廣教師成功經(jīng)驗(yàn)。為推廣我校一線教師成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我們組織進(jìn)行了教學(xué)案例征集的評(píng)選活動(dòng),在老師授課的教案、講義中開(kāi)展評(píng)優(yōu)活動(dòng),評(píng)選出來(lái)的優(yōu)秀案例;⑤利用校園網(wǎng)、上級(jí)教育信息網(wǎng)絡(luò)將教師教研的思考、體會(huì)在網(wǎng)上發(fā)表,促進(jìn)交流、促進(jìn)教研;⑥邀請(qǐng)校企專(zhuān)任教師就實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)進(jìn)行研討交流或組織到企業(yè)進(jìn)行教學(xué),從而有效的提高實(shí)訓(xùn)課程的教學(xué)質(zhì)量。

2.重視推廣模塊教學(xué)的研討工作,模塊教學(xué)是中職學(xué)校課程體系建設(shè)發(fā)展的新要求,具有較好的系統(tǒng)性和科學(xué)性,為此要在學(xué)校教研活動(dòng)中,應(yīng)有計(jì)劃有步驟地開(kāi)展專(zhuān)題性、針對(duì)性的模塊教學(xué)研討系列活動(dòng),可采取長(zhǎng)短線結(jié)合的辦法,以平時(shí)教研例會(huì)為短線,以學(xué)期或?qū)W年為一期為長(zhǎng)線,對(duì)所設(shè)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)模塊、專(zhuān)業(yè)專(zhuān)門(mén)化模塊、拓展模塊進(jìn)行研討、完善。系列模塊教學(xué)研討活動(dòng)的開(kāi)展,能有效地促進(jìn)了學(xué)校教學(xué)教研工作。

四、組織社團(tuán)藝術(shù)沙龍,構(gòu)建科研有效元素

積極鼓勵(lì)在職教師加入國(guó)家、省、市或校級(jí)有關(guān)協(xié)會(huì)、團(tuán)體組織,通過(guò)組織讓有相同專(zhuān)業(yè)喜好的協(xié)會(huì)、團(tuán)體組織教師群體開(kāi)展藝術(shù)采風(fēng)及專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作活動(dòng),舉辦特色專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)教師美術(shù)作品展覽及藝術(shù)沙龍活動(dòng),進(jìn)一步激發(fā)教師開(kāi)展專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作實(shí)踐的熱情,從而有效提升教師自身的專(zhuān)業(yè)水平。并以此為基礎(chǔ),專(zhuān)業(yè)社團(tuán)促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展,也拓展了美術(shù)與校園文化及精神文明建設(shè)互動(dòng)的發(fā)展空間,成為學(xué)校教育科研富有生命力的有效元素。

五、重視校本教材科研,構(gòu)建教材特色體系

美術(shù)學(xué)校所運(yùn)用的統(tǒng)編教材其實(shí)用性、實(shí)效性,針對(duì)性都不是很強(qiáng),要提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量,必需做好校本教材的組織編寫(xiě)工作。結(jié)合美術(shù)學(xué)科最新規(guī)劃立項(xiàng)的“基礎(chǔ)教育美術(shù)課程地方資源的開(kāi)發(fā)與利用”科研課題,學(xué)校應(yīng)開(kāi)展一項(xiàng)關(guān)于職業(yè)教育“地方特色美術(shù)專(zhuān)業(yè)校本課程”的項(xiàng)目研究,有計(jì)劃、有步驟的進(jìn)行專(zhuān)題的理論撰寫(xiě)、編輯。爭(zhēng)取撰寫(xiě)一些實(shí)用性較強(qiáng)的校本教材,適應(yīng)學(xué)校教學(xué)的需要。

六、探索校企辦學(xué)模式,拓展教育科研內(nèi)涵

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