文學(xué)素養(yǎng)提高的方法大全11篇

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篇（1）

語文素養(yǎng)是人文素質(zhì)中最基本的內(nèi)容和層次。中學(xué)語文教材既是各種語文知識(shí)的載體，也是各種文化知識(shí)的載體，其中蘊(yùn)含著豐富的語文素養(yǎng)，涉及到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。因此，語文教材既是學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的范本，又是了解和吸取中外社會(huì)、政治、歷史、地理、文化等方面知識(shí)的教材。語文教師要善于根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平的實(shí)際，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有針對(duì)性地介紹和講解相關(guān)的語文素養(yǎng)和信息，指導(dǎo)學(xué)生去了解、認(rèn)識(shí)、思考、聯(lián)想，從而學(xué)習(xí)和借鑒。比如，教材中的詩(shī)、詞、文、賦、小說、戲曲等中國(guó)古典文學(xué)中蘊(yùn)含著傳統(tǒng)的審美文化，道德、風(fēng)俗、禮儀文化、建筑、音樂、工藝文化等，內(nèi)容十分廣泛。教學(xué)中，教師對(duì)這些內(nèi)容稍加點(diǎn)化，讓學(xué)生從中接觸到傳統(tǒng)文化，了解其豐富和悠久，久而久之，學(xué)生就會(huì)受到傳統(tǒng)文化的熏陶，認(rèn)識(shí)其價(jià)值，從而自覺地接受優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。特別是教材中那些包含著傳統(tǒng)的人生觀、價(jià)值觀，展現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)的性格、精神品質(zhì)的優(yōu)秀篇章，更值得啟發(fā)學(xué)生去思考，引導(dǎo)他們從中感悟人的內(nèi)心世界，思想情感，人性的真、善、美與假丑惡等；思考社會(huì)的變遷和發(fā)展及其規(guī)律；體認(rèn)大自然和客觀物質(zhì)世界的奧妙，從而在潛移默化中建立起初步的與人、社會(huì)和世界發(fā)展相一致的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。尤其要發(fā)掘和利用教材中弘揚(yáng)的科學(xué)而正確的思想觀念和人文理想，糾正學(xué)生思想言行上存在的不良傾向和模糊認(rèn)識(shí)，從而使科學(xué)的知識(shí)，科學(xué)的理念和正確的價(jià)值觀念、道德情愫、行為規(guī)范等轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)。

篇（2）

大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的提升是我國(guó)體育事業(yè)發(fā)展的必然結(jié)果，也是學(xué)生發(fā)展的必然要求。隨著體育事業(yè)的發(fā)展，人們對(duì)體育鍛煉的認(rèn)識(shí)越來越全面，體育鍛煉受到人們的普遍重視。同時(shí)，大學(xué)生是我國(guó)未來社會(huì)發(fā)展的主要支撐力量，在社會(huì)發(fā)展中占據(jù)著重要地位。因此，大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的提升受到高校教師的高度重視。在這種情況下，高校教師有效提高大學(xué)生體育文化素養(yǎng)成為高校體育教學(xué)的重要研究方向。探索高校教師提高大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的方法不僅有利于大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的提升，而且對(duì)大學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提升有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

1大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的內(nèi)容

1.1體育知識(shí)

體育知識(shí)是大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的重要內(nèi)容，能夠支配大學(xué)生的心理意識(shí)，幫助大學(xué)生開展體育鍛煉，反映大學(xué)生的體育思想和體育精神。體育知識(shí)主要包括體育基礎(chǔ)、體育保健、身體鍛煉、體育技能講解、身體評(píng)價(jià)等方面的知識(shí)，能夠?yàn)閷W(xué)生的體育鍛煉提供理論基礎(chǔ)。

1.2體育能力

體育能力指大學(xué)生的體育綜合能力，主要包括大學(xué)生的反應(yīng)能力、記憶能力、判斷能力等。大學(xué)生體育能力的培養(yǎng)要求高校教師系統(tǒng)整合大學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉的實(shí)踐，加強(qiáng)大學(xué)生的自我管理和自我督促，使大學(xué)生在體育鍛煉的過程中能夠緩解壓力，調(diào)節(jié)身心健康，進(jìn)而對(duì)自己的身體狀況作出正確評(píng)價(jià)。同時(shí)，大學(xué)生體育比能力還包括娛樂能力、自我評(píng)價(jià)能力以及體育鑒賞能力。

1.3體育意識(shí)

體育意識(shí)是體育文化的重要內(nèi)燃哦哦那個(gè)，也是人們對(duì)體育活動(dòng)與體育鍛煉的看法與觀點(diǎn)。同時(shí)，體育意識(shí)是大學(xué)生的體育知識(shí)和體育部能力需求，是大學(xué)生對(duì)體育課程以及體育知識(shí)的評(píng)價(jià)和感受。另外，在進(jìn)行體育鍛煉的過程中，大學(xué)生為了達(dá)到相應(yīng)的體育目的需要克服鍛煉困難。這種客服困難的意志就叫體育意志。

1.4體育行為

體育行為使體育文化素養(yǎng)的直接反應(yīng)，只要于體育相關(guān)的所有動(dòng)作和活動(dòng)都叫體育行為。例如，購(gòu)買體育器材、觀看體育競(jìng)賽等都屬于體育行為。具體來說體育行為包括體育活動(dòng)、體育空間利用、體育消費(fèi)等各個(gè)方面。

1.5體育道德

體育道德是體育行為規(guī)范的具體體現(xiàn)，也是人們對(duì)體育活動(dòng)和體育行為的心理情緒的外在表現(xiàn)。同時(shí)，體育道德是體育競(jìng)賽的基礎(chǔ)。很多獎(jiǎng)項(xiàng)都有關(guān)于體育道德的獎(jiǎng)勵(lì)，用來表彰體育道德，以提高體育運(yùn)用員的體育道德。

2高校教師有效提高大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的方法

2.1引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的體育觀念

大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的提升需要高校教師引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的體育觀念。為此，高校教師應(yīng)以學(xué)生為中心開展體育教學(xué)，深入了解和分析大學(xué)生體育觀念和大學(xué)生的體育水平，并針對(duì)大學(xué)生體育觀念和體育意志中的不完善的地方進(jìn)行及時(shí)指正，提出相應(yīng)的改進(jìn)意見，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的體育觀念，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)體育文化素養(yǎng)的重視，使大學(xué)生在體育鍛煉和體育課程學(xué)習(xí)中能夠自覺培養(yǎng)自身的體育文化素養(yǎng)。

2.2豐富體育教學(xué)內(nèi)容

體育教學(xué)內(nèi)容對(duì)大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的培養(yǎng)有著重要意義。因此，高校教師應(yīng)積極豐富體育教學(xué)內(nèi)容，使體育教學(xué)內(nèi)容符合大學(xué)生的生理特征和心理特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的提升。為此，高校教師應(yīng)積極重視大學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知水平，了解大學(xué)生現(xiàn)有的體育水平，根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際狀況構(gòu)建體育教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，高校體育教師應(yīng)積極重視體育教學(xué)內(nèi)容的使用性。例如，體育理論知識(shí)既要包括世界體育發(fā)展現(xiàn)狀、我國(guó)體育方針政策方面的內(nèi)容，還要包括身體鍛煉方法、體育衛(wèi)生保健、身體評(píng)價(jià)等方面的知識(shí)。

2.3優(yōu)化體育教學(xué)方法

體育教學(xué)方法是提升大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的主要途徑，直接關(guān)系著大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此，高校體育教師應(yīng)積極改進(jìn)體育教學(xué)方法。首先，體育教師應(yīng)加強(qiáng)重視學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和能動(dòng)性，科學(xué)組織體育教學(xué)，提高學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉的積極性；其次，體育教師應(yīng)積極營(yíng)造輕松活潑的體育課堂氛圍，讓學(xué)生充分體會(huì)到體育鍛煉和體育學(xué)習(xí)的樂趣，進(jìn)而提高學(xué)生的體育文化素質(zhì)。

2.4開展課外體育活動(dòng)

首先，高校體育教師應(yīng)加強(qiáng)重視體育課外活動(dòng)對(duì)學(xué)生體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性，并積極開展課外體育活動(dòng)，組織學(xué)生參加。同時(shí)，教師在組織學(xué)生參加課外體育活動(dòng)的過程中應(yīng)積極向?qū)W生提供輔導(dǎo)和幫助，使學(xué)生能夠運(yùn)用體育理論知識(shí)來進(jìn)行體育鍛煉；其次，教師應(yīng)積極建立專項(xiàng)體育課外活動(dòng)，注重學(xué)生體育個(gè)性的培養(yǎng)。為此，教師可以積極利用高校社團(tuán)，建立專項(xiàng)體育項(xiàng)目社團(tuán)，在培養(yǎng)學(xué)生體育技能的基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生體育個(gè)性的發(fā)展，提高學(xué)生的體育文化素養(yǎng)。

3小結(jié)

大學(xué)生體育文化素養(yǎng)是當(dāng)前體育事業(yè)發(fā)展的必然結(jié)果，也是大學(xué)生發(fā)展的必然要求。高校體育教師在大學(xué)生體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)的過程中發(fā)揮著關(guān)鍵作用，是促進(jìn)大學(xué)生體育文化素養(yǎng)提升的重要力量。因此，高校教師對(duì)大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的提升有著重要意義。大學(xué)生體育文化素養(yǎng)主要包括體育知識(shí)、體育能力、體育意識(shí)、體育行為、體育道德、‘體育個(gè)性這幾個(gè)方面。高校教師有效提高大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的方法主要由引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的體育觀念、積極豐富體育教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化體育教學(xué)方法、開展課外體育活動(dòng)、積極組織體育競(jìng)賽。高校教師積極探索有效提高大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的方法不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)而且對(duì)學(xué)生的日后發(fā)展有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)

篇（3）

2016年9月，教育部基礎(chǔ)課程教材專家工作委員會(huì)確立了六大學(xué)生核心素養(yǎng)，其中人文底蘊(yùn)與高中語文學(xué)科是緊密聯(lián)系在一起的，在我看來，語文人文素養(yǎng)包含人文積淀、人文情懷、審美情趣三個(gè)方面。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。”高中語文課堂教學(xué)應(yīng)以此為目標(biāo)，有效展開審美教育。而語文教學(xué)滲透美育，應(yīng)以高中語文教材美育特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際審美水平為出發(fā)點(diǎn)，制定多樣化的教學(xué)方法與形式，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生審美情感，提高學(xué)生審美能力，幫助學(xué)生塑造健全的人格。

一、通過感悟文本語言，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美

語文課堂教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)深入分析教材，整理、歸納教材中的“美”要素，積極開展審美教育，幫助學(xué)生養(yǎng)成審美觀念，同時(shí)教師要培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美，從不同的角度挖掘美，長(zhǎng)此以往就能培養(yǎng)與提高學(xué)生的審美能力。例如教學(xué)《荷塘月色》時(shí)，作者朱自清的語言“新而不是自然”，以口語為基礎(chǔ)刻意出新，不僅有平白如話，不經(jīng)雕琢的文字，還有精心提煉的遣詞用字。如文章中“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。”課堂教學(xué)中教師要求學(xué)生對(duì)這段文字展開深入分析，哪個(gè)詞語值得我們細(xì)細(xì)品味？然后教師再進(jìn)行講解。其中“靜靜地瀉在這一片葉子和花上”的“瀉”字，由靜態(tài)瞬間轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，完美地寫出月光流動(dòng)感，再配上“靜靜地”，既描繪出月光的幽靜之美，也寫出月光如同流水一般傾瀉，營(yíng)造靜謐的氛圍，作者所構(gòu)建的意境十分優(yōu)美。同時(shí)，“浮”字也準(zhǔn)確描繪出霧的輕飄。課堂教學(xué)中教師要善于挖掘教材中的“美”要素，通過“美”要素的滲透濡染，培養(yǎng)與提高學(xué)生的審美能力。

二、通過分析人物形象，提高審美能力

根據(jù)高中語文教材中包含的美育要素，教師引導(dǎo)學(xué)生分析作者在文章中設(shè)計(jì)的人物形象，來陶冶情操。所以語文教師需要合理引導(dǎo)學(xué)生展開文章中各類人物形象分析，特別是一些具備有代表性的人物形象，發(fā)現(xiàn)獨(dú)特美，以文章中的高尚人物形象分析，幫助學(xué)生在潛移默化中凈化心靈，提高道德素養(yǎng)。同時(shí)，語文課堂教學(xué)中滲透美育時(shí)，應(yīng)充分利用文章人物形象分析環(huán)節(jié)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何甄別人性真善美，并陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生樹立正確的人生觀。以《邊城》為例，翠翠是一個(gè)天真善良、溫柔青春的小女孩，對(duì)愛情的執(zhí)著、忠貞；還有爺爺對(duì)翠翠的關(guān)愛與呵護(hù)。小說全篇都在詮釋著人性美。因此，課堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生展開人物形象分析，以小說中人物的人性美陶冶學(xué)生情操，并以此來提高學(xué)生的審美能力。

三、通過運(yùn)用朗讀教學(xué)，提高審美能力

語文課堂教學(xué)時(shí)，教師設(shè)計(jì)朗讀環(huán)節(jié)，組織學(xué)生朗讀文章，可使學(xué)生從多角度、深層次分析文章，鞏固基礎(chǔ)知識(shí)。對(duì)于高中語文美育教學(xué)而言，朗讀也是有效落實(shí)美育教學(xué)的途徑，學(xué)生朗讀文章，既能體會(huì)語言文字的感染力，也能培養(yǎng)審美情操，提高學(xué)生的審美能力。以蘇軾《念奴嬌•赤壁懷古》為例，教師在課堂教學(xué)之前，通過網(wǎng)絡(luò)收集與作品相關(guān)的圖片、視頻資料，或者是《念奴嬌•赤壁懷古》經(jīng)典朗讀視頻，然后在課堂教學(xué)時(shí)向?qū)W生播放視頻，通過文字、圖片、視頻展示，讓學(xué)生在視覺、聽覺方面感受古典詩(shī)詞，這樣學(xué)生就能結(jié)合視頻展現(xiàn)的情境，深入理解詩(shī)歌的內(nèi)容。并且學(xué)生根據(jù)音視頻、詩(shī)歌內(nèi)容展開想象，在腦海中構(gòu)設(shè)出古代赤壁奇景，在想象中感知美，懂得如何欣賞作者用不同的語言精心設(shè)計(jì)的審美氛圍，整個(gè)人都融合在詩(shī)詞營(yíng)造的意境中。但是教學(xué)中需要特別注意一點(diǎn)，部分高中語文教師過于重視視頻朗讀教學(xué)，而忽略學(xué)生親自朗讀的作用。因此，教師要合理設(shè)計(jì)朗讀視頻教學(xué)時(shí)間，要發(fā)揮朗讀視頻的示范性以及引導(dǎo)功能，不可取代學(xué)生自主朗讀，教學(xué)一定要突出學(xué)生主體性。另外，因?yàn)楦咧猩睦首x能力必定有限，在朗讀一些文章時(shí)難以把握情感，所以教師應(yīng)進(jìn)行合理的指導(dǎo)，幫助學(xué)生準(zhǔn)確把握文章的真情實(shí)感，合理調(diào)節(jié)學(xué)生朗讀文章的節(jié)奏，這樣學(xué)生才會(huì)感受到古典詩(shī)詞的韻味，潛移默化中培養(yǎng)審美能力。四、構(gòu)設(shè)情境教學(xué)，提高審美能力語文教學(xué)時(shí)構(gòu)設(shè)情境，是滲透美育的主要方法之一。根據(jù)有關(guān)調(diào)查資料，人類開展的審美活動(dòng)是以直觀的感知作為基礎(chǔ)，而這也是任何審美活動(dòng)必不可缺的環(huán)節(jié)。所以高中語文課堂滲透美育過程中，教師要結(jié)合教材內(nèi)容與學(xué)生特點(diǎn)構(gòu)設(shè)情境，以此來調(diào)動(dòng)學(xué)生的感動(dòng)情緒與情感，陶冶學(xué)生的情操。文藝?yán)碚摵兔缹W(xué)的開拓者王朝聞曾說，如果想要讓人們產(chǎn)生感動(dòng)情緒，就應(yīng)對(duì)人們完成感覺熏陶。由此可見，語文課堂滲透美育時(shí)，構(gòu)設(shè)情境十分關(guān)鍵。課堂教學(xué)中教師講解知識(shí)過程中，要學(xué)生利用文章素材構(gòu)設(shè)與之相應(yīng)的情境。以《林黛玉進(jìn)賈府》為例，課堂教學(xué)時(shí)為學(xué)生播放音樂，如《天上掉下個(gè)林妹妹》《林黛玉沒有眼淚》等，構(gòu)設(shè)一場(chǎng)音樂盛宴，使學(xué)生在音樂的氛圍中學(xué)習(xí)與理解知識(shí)，這樣利于培養(yǎng)學(xué)生審美情趣。同時(shí)，教師還能夠結(jié)合文章具體片段，構(gòu)設(shè)視頻教學(xué)情境。如選取《紅樓夢(mèng)》電視劇中林黛玉進(jìn)賈府的片段并在課堂教學(xué)中播放，通過視頻的方式讓學(xué)生深刻體會(huì)林黛玉的多愁善感，感悟林黛玉的真實(shí)美。以構(gòu)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，有利于培養(yǎng)學(xué)生審美情趣。

五、結(jié)語

美育作為語文教學(xué)的主要內(nèi)容之一，是學(xué)生樹立正確人生觀及價(jià)值觀的根基。語文教學(xué)時(shí)滲透審美教育，利于培養(yǎng)學(xué)生審美情趣、審美能力，加深學(xué)生對(duì)文章的理解，鞏固基礎(chǔ)知識(shí)。所以教師需挖掘教材中的美要素，采用多樣化的方式滲透美育，落實(shí)語文審美教育，提高學(xué)生的審美能力。

參考文獻(xiàn)：

篇（4）

一、以新穎活潑的方式導(dǎo)入新課，從興趣入手，多角度培養(yǎng)語文素養(yǎng)

萬事開頭難，好的開端是成功的一半。語文課堂教學(xué)的開講雖是極短的時(shí)間，卻萬萬忽視不得。一個(gè)優(yōu)秀的語文教師，針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象，總是精心地設(shè)計(jì)教學(xué)的突破口――導(dǎo)語，利用多種多樣的形式，一開頭就把學(xué)生牢牢地吸引住，以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果。

二、創(chuàng)設(shè)感人課堂，啟發(fā)學(xué)生思維，讓學(xué)生在課堂享受中提高素養(yǎng)

呂淑湘先生曾說過：“成功的教師之所以成功是因他把課教‘活’了，把課教‘活’的關(guān)鍵就是要在課堂上創(chuàng)設(shè)一種令學(xué)生置身其中，流連忘返的情境，使學(xué)生的情感在不知不覺中隨課文內(nèi)容的波瀾起伏而流動(dòng)，產(chǎn)生一種欲罷不能的濃郁興致。”作為學(xué)生，一定向往這樣的課堂情景，因?yàn)檫@樣的課堂是一種享受。創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情境，不僅要注重啟發(fā)學(xué)生理解作者的思想感情，還要著力引發(fā)他們產(chǎn)生感情上的共鳴，力求達(dá)到學(xué)生、教師、作者的情感溝通。讓學(xué)生在生動(dòng)活潑的情境中，輕松自在的學(xué)語文。

三、給學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)，強(qiáng)化鼓勵(lì)作用，培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)

“授之以魚，不如授之以漁”，學(xué)法指導(dǎo)是非常重要的，我平時(shí)非常注重學(xué)習(xí)方法的傳授與指導(dǎo)，不是針對(duì)題，而是就題論法、舉一反三，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)下增強(qiáng)自學(xué)能力。針對(duì)不同文體講不同的答題方法；如仿句題，怎么寫、方法在哪？在這些方法的指導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)語文試題不再畏懼而且也喜歡做語文試題，并且都能針對(duì)題目講出做題的依據(jù)。因此，教師在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)要盡可能多一些賞識(shí)與鼓勵(lì)，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，使學(xué)生有被認(rèn)可的滿足感與成就感。教師在評(píng)價(jià)時(shí)要竭力睜大眼睛尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)，哪怕學(xué)生的發(fā)言中只有一個(gè)用得好的詞，只有一句說得好的話，也要立即給予熱情的鼓勵(lì)。大量的實(shí)踐證明，對(duì)學(xué)生的賞識(shí)與鼓勵(lì)，不僅有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞他人，相信自己，積極向上的品格，充分體現(xiàn)了語文教學(xué)的人文性。

四、設(shè)計(jì)靈活多樣的作業(yè)，提高語文能力與素養(yǎng)

我在布置作業(yè)時(shí)，往往采取靈活多樣的形式，使學(xué)生覺得做語文作業(yè)是一種樂趣，是一種享受，而不是一種負(fù)擔(dān)，因而產(chǎn)生了做好語文作業(yè)的興趣。讓學(xué)生每周堅(jiān)持寫兩篇日志，并在日志前擬上標(biāo)題，圍繞標(biāo)題選材，在教室中開辟一塊專區(qū)用來展示優(yōu)秀日志。開展多種形式的小型比賽活動(dòng)，引發(fā)斗志，克服困難。在角逐中曾出現(xiàn)過一口氣背誦三篇課文不錯(cuò)一字的好效果，就連背誦本事較差的學(xué)生，也能較流通順地背誦一些課文。另外，我把學(xué)生分成三組，每月輪流出一期板報(bào)，為了出好板報(bào)，學(xué)生先要閱讀書籍報(bào)刊，選定質(zhì)料，計(jì)劃版面，繪制圖案，這項(xiàng)活動(dòng)增強(qiáng)了寫作本事，提高了審美情操，學(xué)會(huì)了辦報(bào)本事，開發(fā)了學(xué)生視野，滿足了表達(dá)欲望，積累了加入社會(huì)活動(dòng)的履歷。對(duì)學(xué)生的作業(yè)，我一是實(shí)時(shí)反饋，實(shí)時(shí)修正，實(shí)時(shí)發(fā)放，從不延誤時(shí)間； 二是以肯定為主，課堂教學(xué)中以表彰為主，很少責(zé)怪。對(duì)差生，適當(dāng)?shù)吐湟螅蛊涞玫揭淮魏梅謹(jǐn)?shù)，從中體驗(yàn)到樂成的興趣。

五、開展多樣的語文課外活動(dòng),發(fā)展學(xué)生的多種興趣

愉快的課外活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的添加劑。語文素養(yǎng)的培養(yǎng)任重而道遠(yuǎn)，我們采取了多種多樣的形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，如:猜謎活動(dòng)，詞語接力賽，課本表演，詩(shī)歌朗誦比賽，辯論會(huì)系，課本劇表演等，這些有效的活動(dòng)除了激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣同時(shí)也給繁重的學(xué)習(xí)生活帶來了快樂與輕松。調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極情緒，同時(shí)還促使了學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。為學(xué)生打開了廣闊的聯(lián)想空間，學(xué)生運(yùn)用語言的能力逐步提升。賞、寫、讀綜合訓(xùn)練與積累，為學(xué)生的文化底蘊(yùn)積累、人文情感熏陶打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]鐘啟泉.普通高中新課程方案導(dǎo)讀[M].華東師范大學(xué)出版社.2003.

篇（5）

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)及國(guó)際社會(huì)的不斷發(fā)展，我國(guó)教育體制改革的深度和廣度都在日益提升，教育部門也越來越關(guān)注大學(xué)生的英美文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)問題。提升學(xué)生英美文學(xué)素養(yǎng)水平，一方面能夠滿足大學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，同時(shí)還會(huì)為日后學(xué)生的就業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。

一、在大學(xué)英語教學(xué)工作中提升大學(xué)生英美文學(xué)素養(yǎng)水平的作用

實(shí)際上，我國(guó)大學(xué)開設(shè)英語課程的主要目標(biāo)就是有效提升大學(xué)生綜合素質(zhì)，從而讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面的發(fā)展。所以，在大學(xué)開設(shè)英語課不只是讓大學(xué)生獲得比較優(yōu)異的學(xué)科成績(jī)，也不只是讓大學(xué)生能夠順利獲得畢業(yè)證，而是要有效豐富當(dāng)代大學(xué)生在知識(shí)方面的儲(chǔ)備，拓展學(xué)生的知識(shí)面，開闊學(xué)生的眼界，強(qiáng)化國(guó)際文化交流，最終提高大學(xué)生綜合素養(yǎng)，所謂的英美文學(xué)素養(yǎng)從根本上看則是當(dāng)代學(xué)生在文學(xué)方面展現(xiàn)的素養(yǎng)。一位教育專家說過，要想提升當(dāng)代學(xué)生英美文學(xué)素養(yǎng)，則一定要讓學(xué)生盡量接觸其他國(guó)家的優(yōu)秀文學(xué)作品，從而更好的豐富知識(shí)儲(chǔ)備。語言為文化的一個(gè)重要載體，并且文化和語言有著相輔相成、密不可分的關(guān)系，所以語言一定不會(huì)脫離文化，文化也必須通過語言進(jìn)行展現(xiàn)。所以，開展大學(xué)英語教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，有效培養(yǎng)大學(xué)生英美文學(xué)素養(yǎng)能夠很好地提升大學(xué)生應(yīng)用英語的能力。學(xué)生學(xué)習(xí)英語知識(shí)的時(shí)候，只有閱讀到大量?jī)?yōu)秀的英美文學(xué)作品，才有可能說出比較流利的英語，因?yàn)槲膶W(xué)作品當(dāng)中不光有大量書面語，還有一些日常交際用語及方言俚語。所以不難看出，優(yōu)秀的英美文學(xué)作品能夠像學(xué)生提供良好的語言學(xué)習(xí)環(huán)境及素材。閱讀大量英文作品可以有效豐富大學(xué)生的英語詞匯量，不斷積累詞匯正式學(xué)生進(jìn)行英語寫作及交流的前提和基礎(chǔ)。大學(xué)生閱讀相應(yīng)英美文學(xué)作品的時(shí)候，就會(huì)自然而然地分析文學(xué)作品當(dāng)中的語境及情感，從而逐漸提高自身的英美文學(xué)素養(yǎng)。和我國(guó)文學(xué)一樣，英美文學(xué)作品當(dāng)中同樣蘊(yùn)含了豐富的人文美和人性美，所以能夠提升大學(xué)生審美能力，豐富學(xué)生情感體驗(yàn)，進(jìn)而有效促進(jìn)學(xué)生多方面的成長(zhǎng)及發(fā)展。隨著新課標(biāo)的不斷推進(jìn)，大學(xué)英語教師一定要充分重視培養(yǎng)學(xué)生英美文學(xué)素養(yǎng)的重要意義，根據(jù)大學(xué)生實(shí)際特點(diǎn)，制定出適合的培養(yǎng)學(xué)生的英美文學(xué)素養(yǎng)的教學(xué)方法。

二、提高大學(xué)生英美文學(xué)素養(yǎng)的方法

（一）課前培養(yǎng)學(xué)生英美文學(xué)素養(yǎng)的方法

興趣是最好的老師。所以，要想較好的培養(yǎng)大學(xué)生英美文學(xué)素養(yǎng)，大學(xué)英語教師就一定要從實(shí)際出發(fā)，從大學(xué)生興趣著手，有效激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。進(jìn)行實(shí)際英語教學(xué)前，大學(xué)英語教師可以設(shè)計(jì)一些比較合理的，趣味性較高的有關(guān)英美文學(xué)方面的問題，使學(xué)生帶著相應(yīng)的問題搜集有關(guān)文學(xué)作品。然后在進(jìn)行正式講課以前，教師讓大學(xué)生將自己搜集的相關(guān)英美文學(xué)作品內(nèi)容加以展示和分享，也可以學(xué)生們共同閱讀。另外，教師還要在教材基礎(chǔ)上不斷豐富英語教學(xué)內(nèi)容，有效延伸英語教學(xué)的內(nèi)容，選取那些同教學(xué)主題有密切關(guān)系的文學(xué)作品，使學(xué)生學(xué)習(xí)英美文學(xué)的時(shí)候充分感受英語的魅力，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)英語的興趣，這樣培養(yǎng)其英美文學(xué)素質(zhì)也就水到渠成了。此外，大學(xué)英語教師也可以讓學(xué)生們?cè)诎鄡?nèi)組織一些活動(dòng)，例如排演英美文學(xué)當(dāng)中的話劇，鼓勵(lì)每一位學(xué)生都參與表演，從而使其充分感受英美文學(xué)及英語的魅力。

（二）有效利用大學(xué)第二課堂

目前，為了滿足大學(xué)生們廣泛的業(yè)余愛好，豐富學(xué)生們的學(xué)習(xí)生活，大部分大學(xué)都開設(shè)了第二課堂，而英語教師則可以適當(dāng)?shù)貙⒂⒄Z課堂同第二課堂的活動(dòng)進(jìn)行有效連接，為大學(xué)生創(chuàng)設(shè)出真實(shí)的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生受到充分的英美文學(xué)熏陶，從而一方面提升學(xué)生英美文學(xué)素養(yǎng)，另一方面還能有效豐富大學(xué)生業(yè)余生活.另外，有條件的大學(xué)還可以聘請(qǐng)一些教授或?qū)I(yè)人士在學(xué)校舉辦英美文學(xué)的講座，從而對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有效的英美文學(xué)知識(shí)澆灌，這是有效培養(yǎng)學(xué)生英美文學(xué)素養(yǎng)的重要方式。

(三)提高教師專業(yè)水平

新課標(biāo)在大學(xué)英語教師的綜合素質(zhì)及專業(yè)水平方面都提出了更高的要求，高校一定要充分認(rèn)識(shí)提高教師隊(duì)伍水平及能力的意義，不斷增加對(duì)教師培訓(xùn)方面的資金投入，創(chuàng)新教師培訓(xùn)模式，拋棄傳統(tǒng)的無效培訓(xùn)，從而不斷提升教師自身的英美文學(xué)素養(yǎng)及綜合素質(zhì)，只有不斷豐富教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，才會(huì)有效滿足當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的需求，進(jìn)而有效提升學(xué)生的英美文學(xué)素養(yǎng)水平。大學(xué)英語教學(xué)絕不僅僅是單純的語言教學(xué)，同時(shí)也是一種情感教學(xué)，語言是情感的載體，教師則要有效借助猜題，引導(dǎo)學(xué)生通過載體去充分揣摩并感知作者所要表達(dá)的思想感情及文化內(nèi)涵，《新視野大學(xué)英語讀寫教材》每個(gè)單元都圍繞一個(gè)主題，因此教師就可以從這些主題當(dāng)中充分挖掘人文素質(zhì)教育因素。另外，大學(xué)還要積極從校外聘請(qǐng)一些專業(yè)英語教師，不斷壯大高校英語教師的隊(duì)伍，并且要利用老帶新的培訓(xùn)模式不斷培養(yǎng)新的具有較高專業(yè)水平和綜合素質(zhì)的英語教師。

結(jié)語

隨著我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)在國(guó)際上的地位越來越重要，而掌握并能熟練應(yīng)用英語則是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的一項(xiàng)素質(zhì)。要想提高學(xué)生的英語能力，必須培養(yǎng)學(xué)生的英美文學(xué)素養(yǎng)，而要做到這點(diǎn)，大學(xué)英語教師就必須積極創(chuàng)新教學(xué)理念，改變教學(xué)模式，大力拓展學(xué)生知識(shí)面，從而保證教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)

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[2]郭金秀,周衛(wèi)軍,周霞.大學(xué)英語泛讀中的英語短篇小說教學(xué)[J].湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào).2009.

篇（6）

語文課程注重工具性與人文性的統(tǒng)一，因此，語文學(xué)習(xí)是培養(yǎng)和提升高中生自身文學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。在開展語文學(xué)習(xí)時(shí)不僅要獲得基礎(chǔ)的知識(shí)與技能，更要獲得良好的審美體驗(yàn)，從語文學(xué)習(xí)中體悟文本中的“真善美”、努力汲取文學(xué)營(yíng)養(yǎng)，感受生活的美好。在一定程度上來看，文學(xué)素養(yǎng)是一個(gè)人高尚情操和高尚審美情趣的重要反映，積極的價(jià)值觀與人生態(tài)度都將對(duì)文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升產(chǎn)生正向影響。這就說明了構(gòu)建正確的人生觀、價(jià)值觀、思想觀的重要作用，要在正確三觀的引導(dǎo)之下，將文本內(nèi)容內(nèi)化為自身的文學(xué)素養(yǎng)。

一、高中生文學(xué)素養(yǎng)現(xiàn)狀及原因分析

毫不客氣的說，當(dāng)前我國(guó)的高中生文學(xué)素養(yǎng)是嚴(yán)重缺少的。很多同學(xué)的語文基礎(chǔ)較差，不能熟練運(yùn)用語言表達(dá)技巧。缺少人文知識(shí)相關(guān)見解，對(duì)于生活缺少自己的體悟，甚至連辨別是非美丑的審美能力都較為匱乏。一方面，隨著改革開放的推進(jìn)與進(jìn)一步發(fā)展，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制也發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變。雖然這帶來了大量的物質(zhì)資源財(cái)富，但是它也引起了人們價(jià)值觀念的扭曲。人們更傾向于注重物質(zhì)享受而忽視精神世界的豐富，高中生生活在這樣的一個(gè)社會(huì)風(fēng)氣中，其或多或少也會(huì)受到影響。另一方面，受到應(yīng)試教育理念的影響，高考一直是壓在教師和同學(xué)們心中的一塊巨石，大家更關(guān)心的并不是如何培養(yǎng)和提升自身的文學(xué)素養(yǎng)，大家更加關(guān)心如何提高成績(jī)進(jìn)入更好的學(xué)校。同時(shí)，在應(yīng)試教育理念的影響下，教師一般作為課堂的主導(dǎo)所在，而學(xué)生是知識(shí)的被動(dòng)接收者，教學(xué)模式與方法很難得到本質(zhì)上的突破，應(yīng)循守舊的教學(xué)很難讓同學(xué)真正融入到文學(xué)素養(yǎng)學(xué)習(xí)的氛圍中去，文學(xué)素養(yǎng)自然很難提升。

二、如何培養(yǎng)當(dāng)代高中生的文學(xué)素養(yǎng)

1.增強(qiáng)文學(xué)鑒賞能力。

文學(xué)鑒賞能力是文學(xué)素養(yǎng)所包含的重要因素，同時(shí)，這也是培養(yǎng)和提升文學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。在日常的生活中，要提高對(duì)閱讀的重視度，讀是體悟和習(xí)作的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)語感的關(guān)鍵所在。雖然高中生當(dāng)前面臨著較大的課業(yè)壓力可能沒有那么多時(shí)間與精力用于課外閱讀，但是在進(jìn)行語文課程學(xué)習(xí)時(shí)，我們大可以從書本的內(nèi)容著眼，大聲且投入的朗讀課文，從朗讀中找尋人與課本溝通的橋梁，與文本進(jìn)行對(duì)話。當(dāng)然，為了提升閱讀的實(shí)效性，在閱讀前同學(xué)們也可以主動(dòng)學(xué)習(xí)一些高質(zhì)量閱讀的方法，或者利用課余時(shí)間了解閱讀的背景資料。爭(zhēng)取把文章讀明白、讀透徹，挖掘文章中的思想內(nèi)涵與情感感悟。

2.參與文學(xué)社團(tuán)。

文學(xué)社團(tuán)大多由學(xué)生自主成立，自主管理。在文學(xué)社團(tuán)內(nèi)聚集的多是對(duì)文學(xué)有著較強(qiáng)興趣或者有較高造詣的人，積極參與學(xué)習(xí)社團(tuán)活動(dòng)不僅能夠有效彌補(bǔ)課堂語文學(xué)習(xí)的不足，還能結(jié)識(shí)很多志同道合、有趣的朋友。通過參與文學(xué)社團(tuán)活動(dòng)如征文演講比賽、讀書俱樂部、文學(xué)夏令營(yíng)、文學(xué)講座等，同學(xué)們大多能夠潛移默化的受到影響，熏陶并通過自身努力，不斷提升自身的文化素質(zhì)修養(yǎng)。對(duì)于新時(shí)期的高中生來說，也可以利用網(wǎng)絡(luò)豐富和創(chuàng)新文學(xué)社團(tuán)的活動(dòng)與發(fā)展模式，利用校園網(wǎng)來構(gòu)建文學(xué)交流平臺(tái)，讓教師與學(xué)生都能參與到網(wǎng)上文學(xué)交流和討論中來，教師可以對(duì)同學(xué)們的寫作發(fā)表自己的意見，或者定期一些優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓同學(xué)們受到熏陶，這將沖破傳統(tǒng)思想文化交流的束縛，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式，為同學(xué)的文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)與提升提供一個(gè)相對(duì)寬松，多元，自由，和諧的環(huán)境。在網(wǎng)絡(luò)中，教師已經(jīng)不再是教學(xué)的主體，而是學(xué)生的引導(dǎo)者，這有利于同學(xué)們個(gè)性的發(fā)展，健全人格的養(yǎng)成和高尚審美情趣的養(yǎng)成。

3.激發(fā)自身語文學(xué)習(xí)興趣。

興趣是學(xué)習(xí)最好的驅(qū)動(dòng)力，培養(yǎng)自身的文化素養(yǎng)其根本便在于培養(yǎng)自身對(duì)于語文學(xué)習(xí)的興趣。語文是語言的精華所在，融匯了世間的真理，謳歌了真善美的存在同時(shí)也鞭撻了世道的丑惡。但是如今，在應(yīng)試教育的大框架下，語文教學(xué)早已失去了原來的神采，變得更像是一本厚厚的知識(shí)大綱。在學(xué)習(xí)語文時(shí)，要善于發(fā)現(xiàn)其中的有趣之處，比如很多優(yōu)秀的文本早已被拍成了電影、電視、歌劇等，在學(xué)習(xí)前可以通過先觀看的方法獲得其中的大概內(nèi)容在閱讀文本，感受電影、電視、歌劇等與原著的不同，體會(huì)其中所透露出的情感。

結(jié)束語：

文化素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升并非朝夕之事，需要投入大量的時(shí)間與精力。作為高中生需要積極且主動(dòng)的選擇適合自身的方法來培養(yǎng)文化素養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷感悟，做一個(gè)合格的社會(huì)主義接班人。

參考文獻(xiàn)：

[1]高研.高中英語教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的調(diào)查研究[D].南京師范大學(xué),2014.

篇（7）

漢語言文學(xué)作為一門歷史悠久的傳統(tǒng)學(xué)科，其教育理念主要是傳承中國(guó)優(yōu)秀文化，提高學(xué)生文化素養(yǎng)。在漢語言文學(xué)的教學(xué)過程中，教學(xué)資源的豐富多彩及教學(xué)方法的多種多樣可有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)更加扎實(shí)，文學(xué)素養(yǎng)穩(wěn)步提升。然而，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)今社會(huì)，學(xué)生的審美教育也是至關(guān)重要的，高校應(yīng)將漢語言文學(xué)教學(xué)與審美教育結(jié)合，從而提高學(xué)校的教學(xué)水平和學(xué)生的審美素養(yǎng)。

一、漢語言文學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)審美教育的重要性

文學(xué)作品的鑒賞，不僅能夠提升學(xué)生的寫作能力，而且還能提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。因此，在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生先去鑒賞文學(xué)作品中藝術(shù)的表現(xiàn)手法及結(jié)構(gòu)安排，再通過臨摹仿寫新的文章，有利于學(xué)生體驗(yàn)作者寫作時(shí)的所思所感，形成高水平的審美能力。藝術(shù)是美的結(jié)晶，需要我們用審美的眼光去審視、觀察、感受它。因此，教師在教學(xué)時(shí)，要善于引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入到文學(xué)作品所營(yíng)造的意境當(dāng)中，在美的享受中提高自身的審美情趣與審美品位。

二、漢語言文學(xué)教學(xué)中如何加強(qiáng)審美教育

（一）提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，它可以全面地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中起到事半功倍的作用。在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)課程時(shí)，這一理論同樣適用。作為高校大學(xué)生，他們有著對(duì)未來美好的希冀，期盼著能為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。在教學(xué)中，教師應(yīng)該把握學(xué)生的這一心理特點(diǎn)，在課程開始之前，就要向?qū)W生介紹該專業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要性及對(duì)個(gè)人未來的影響，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，將文學(xué)作品中的審美理念教授給學(xué)生，讓學(xué)生去感受其內(nèi)在的美感。學(xué)生在樹立這樣的審美理念之后，就會(huì)不自覺地向它靠攏，進(jìn)而提高審美情趣，鞏固審美能力。這樣的教學(xué)目標(biāo)對(duì)教師來說是一次挑戰(zhàn)，它要求漢語言文學(xué)專業(yè)教師全面提高自我文學(xué)修養(yǎng)，在解讀作品的過程中深入挖掘作品，將文學(xué)中的內(nèi)在美傳達(dá)給學(xué)生，進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望，從而讓學(xué)生全面感受到美的存在和美的作用。

（二）提高教師文化素養(yǎng)和專業(yè)能力

文學(xué)作品借助語言的作用，向讀者展示自己的內(nèi)心世界，傳達(dá)自己內(nèi)在的思想感情。漢語言文學(xué)專業(yè)教師在備課時(shí)就要對(duì)文學(xué)作品中的內(nèi)在含義進(jìn)行深刻解剖，如此才能在課堂上與學(xué)生進(jìn)行深層次的探討，在潛移默化中提高學(xué)生的審美能力。這就需要教師鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的意見，將自己置身于作者創(chuàng)作時(shí)的處境中，體會(huì)作者的喜怒哀樂，在感受美的過程中接受洗禮。教師在教學(xué)中發(fā)揮的是引導(dǎo)性作用，需要有更高的文化素養(yǎng)，涉獵更多的文學(xué)作品，要經(jīng)常參加各種各樣的文學(xué)論壇，定時(shí)開展研討會(huì)議，全方位、多角度地提升自己的文化素養(yǎng)。除此之外，漢語言文學(xué)專業(yè)教師還要不斷提升自己的文化素養(yǎng)，提高自己的教學(xué)能力，要將自己對(duì)美的感受、領(lǐng)悟采用恰當(dāng)?shù)姆绞絺魇诮o學(xué)生。在教學(xué)中要把握作品內(nèi)容的整體性和系統(tǒng)性，在全面鑒賞的過程中抓住具體作品的個(gè)性特點(diǎn)，將學(xué)生的審美情趣提升到更高的層次。

（三）合理安排教學(xué)內(nèi)容

漢語言文學(xué)專業(yè)雖然在近幾年得到了高校的廣泛關(guān)注，但從其課程設(shè)置來看，仍然存在很大的缺陷。在高校漢語言文學(xué)教學(xué)課堂中，教師過分關(guān)注知識(shí)點(diǎn)的記憶和古詩(shī)詞的背誦，幾乎沒有加入任何關(guān)于審美的內(nèi)容。要將審美教育和漢語言文學(xué)教學(xué)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，達(dá)到融會(huì)貫通的理想目標(biāo)，就必須把審美教育放在首要位置，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中觀察美、感受美，而不是一味地機(jī)械記憶。在對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行安排時(shí)，要選取美學(xué)價(jià)值高的作品，符合學(xué)生審美觀念的文章，同時(shí)要講究循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。當(dāng)然，感性認(rèn)識(shí)和理性理解應(yīng)該統(tǒng)一進(jìn)行，讓學(xué)生在漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)中感受其中的美育，盡可能地?cái)U(kuò)大學(xué)生的審美視野，提高學(xué)生對(duì)美的敏感度，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)審美教育和漢語言文學(xué)教學(xué)的完美結(jié)合。

三、結(jié)語

學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)任務(wù)是隨著時(shí)代的發(fā)展而時(shí)刻變化的，要想在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)大背景下脫穎而出，提高學(xué)生的審美能力和美學(xué)素養(yǎng)至關(guān)重要。當(dāng)然，目前高校也在進(jìn)一步落實(shí)審美教育，極力倡導(dǎo)將審美教育和漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)結(jié)合在一起，在學(xué)習(xí)文學(xué)作品的同時(shí)，理解其深刻的內(nèi)涵，獲得新的審美體驗(yàn)，提高審美素質(zhì)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。在審美教育步入正軌的過程中，我國(guó)國(guó)民素質(zhì)也會(huì)得到進(jìn)一步的提升，綜合國(guó)力也會(huì)顯著增強(qiáng)。

篇（8）

從學(xué)科特點(diǎn)來說，語文學(xué)科不是一門短期能見效的學(xué)科。因此，學(xué)生要想獲得更高的語文素養(yǎng)，就必須有一個(gè)相對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃；教師則要從真正提升素養(yǎng)的角度關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，包括語言知識(shí)的積累，語感、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣、識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力和口語交際能力培養(yǎng)，思維品質(zhì)、文化品位、審美情趣、情感態(tài)度和思想觀念的塑造和知識(shí)視野的開闊等。而這些，教師都應(yīng)該在高中三年的聽說讀寫語文活動(dòng)中有意識(shí)地加以規(guī)劃落實(shí)。

要實(shí)現(xiàn)高中階段教學(xué)效益的最大化，教師最好能夠制訂一個(gè)細(xì)致的三年規(guī)劃，分階段、有層次、有重點(diǎn)地對(duì)學(xué)生語文方面的各種素養(yǎng)加以提升。

長(zhǎng)遠(yuǎn)抓素養(yǎng)，短期（如高三復(fù)習(xí)階段）則要抓可增長(zhǎng)點(diǎn)。從教學(xué)實(shí)際來看，個(gè)體語文素養(yǎng)的發(fā)展?fàn)顩r大多是不均衡的：有的學(xué)生閱讀較好，而對(duì)于表達(dá)卻不擅長(zhǎng)；有的學(xué)生形象思維較好，而邏輯思維較弱；有的學(xué)生擅長(zhǎng)文言文；有的學(xué)生則在現(xiàn)代文方面相對(duì)較強(qiáng)勢(shì)……

因此，短期成績(jī)提升的著力點(diǎn)，應(yīng)該放在學(xué)生的可增長(zhǎng)點(diǎn)上。通過對(duì)學(xué)生某一時(shí)段的考試狀況分析，測(cè)出該生的整體知能發(fā)展水平。在此基礎(chǔ)上，針對(duì)不同學(xué)生的不同發(fā)展?fàn)顩r，列舉出各個(gè)學(xué)生的可增長(zhǎng)點(diǎn)，在短期內(nèi)有針對(duì)性地加以強(qiáng)化，從而實(shí)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)效益的最大化。

二、基礎(chǔ)與提高的關(guān)系

“確保基礎(chǔ)，突破瓶頸”是培養(yǎng)學(xué)生語文高素養(yǎng)的關(guān)鍵。通過對(duì)一個(gè)有志于得高分的學(xué)生的若干次考試分析，教師就能夠發(fā)現(xiàn)該生在“基礎(chǔ)”和“提高”兩個(gè)層面上存在的問題，進(jìn)而找出其提高的突破口。

基礎(chǔ)雖說是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過程，但高三若干輪次的復(fù)習(xí)，對(duì)學(xué)生在基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力方面的掃盲與提升還是有積極意義的。一般而言，隨著復(fù)習(xí)的不斷強(qiáng)化，學(xué)生在基礎(chǔ)方面的問題會(huì)逐漸減少，而在不少的提高板塊上則會(huì)出現(xiàn)發(fā)展的瓶頸。考試的結(jié)果往往是：學(xué)生在到達(dá)某一高度后總會(huì)出現(xiàn)停滯狀態(tài)。

比如作文這一塊，在一定量的文體訓(xùn)練后，大多數(shù)學(xué)生會(huì)形成一種作文的“定勢(shì)”，特別是在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)方面的積累，讓他們?cè)诳紙?chǎng)作文時(shí)會(huì)相對(duì)保守地選擇自己熟悉的套路，因而作文的分?jǐn)?shù)在達(dá)到與其水平相應(yīng)的層次后，很難有所提高。相當(dāng)多的學(xué)生，無論訓(xùn)練多少次，其作文總是超不過50分（滿分70分）；有的則是到了55分就無法超越了。因此，教師的教學(xué)要在如何突破寫作的瓶頸方面下工夫，尤其是在大量的格式化訓(xùn)練之后，要讓表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生回歸個(gè)性化的自由表達(dá)狀態(tài)，如此才能使其在發(fā)展等級(jí)上獲得提升。

再如，對(duì)于文言文翻譯中一些很難得分的文句，教師可增加一些語法分析方面的訓(xùn)練，讓一些有語法基礎(chǔ)的學(xué)生，借助結(jié)構(gòu)來落實(shí)詞義。教師最好能制訂一個(gè)針對(duì)高分群體的提分訓(xùn)練方案，對(duì)每一個(gè)存在提升可能的學(xué)生，都開出解決問題的“個(gè)性化方子”，通過對(duì)癥下藥，真正實(shí)現(xiàn)其素養(yǎng)的提高。當(dāng)然，這種提高必須是建立在有相當(dāng)?shù)恼Z文基礎(chǔ)之上的。

三、積累與發(fā)揮的關(guān)系

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，要圍繞所選擇的目標(biāo)加強(qiáng)語文積累，在積累的過程中，注重梳理。根據(jù)自己的特點(diǎn)，“揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短”，逐步形成富有個(gè)性的語文學(xué)習(xí)方式。可見，積累是高中語文課程提出的“總目標(biāo)”的五個(gè)方面內(nèi)容之一。從考試評(píng)價(jià)的角度來反思積累，其側(cè)重點(diǎn)更多地體現(xiàn)在長(zhǎng)期性和基礎(chǔ)性兩方面，故在相對(duì)較長(zhǎng)的語文學(xué)習(xí)過程中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注以基礎(chǔ)為核心的語文知識(shí)和學(xué)習(xí)技能的積累，是實(shí)現(xiàn)其向較好的考試評(píng)價(jià)結(jié)果轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

積累是語文學(xué)科取得好的評(píng)價(jià)結(jié)果的前提，而發(fā)揮則是體現(xiàn)評(píng)價(jià)結(jié)果的要害之處。考試是一門大學(xué)問，特別是不少學(xué)霸高手的比拼，很大程度上取決于其臨場(chǎng)發(fā)揮的效果。

抓發(fā)揮，重點(diǎn)要抓兩類學(xué)生，一類是基礎(chǔ)較好而考不好的學(xué)生；另一類是成績(jī)起伏不定的學(xué)生。那么，如何在發(fā)揮上進(jìn)行強(qiáng)化？其一是心理層面的問題，教師要密切關(guān)注期望值高的學(xué)生的考試心理，分析他們?cè)诳紙?chǎng)情境下的情緒變化與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，然后進(jìn)行科學(xué)的心理疏導(dǎo)，并在某一個(gè)時(shí)間段加以觀察調(diào)整，讓其最終形成穩(wěn)定專注的考試心態(tài)。其二是方法技巧方面的問題，教師要研究每個(gè)學(xué)生的考試過程，加強(qiáng)應(yīng)試技巧的個(gè)性化指導(dǎo)，包括考試中時(shí)間的分配、操作環(huán)節(jié)的次序、信息獲取的效率、思維過程的快慢、答案呈現(xiàn)的繁簡(jiǎn)等，分析考生在以上各方面表現(xiàn)的優(yōu)劣，找出他們?cè)诳荚嚪椒记缮系牟蛔悖僦朴喎掀鋫€(gè)性的改進(jìn)方案，讓其形成良好的考試行為習(xí)慣，并在考場(chǎng)實(shí)踐中加以鞏固，最終實(shí)現(xiàn)考試方法與技巧的最優(yōu)化。

四、個(gè)體與群體的關(guān)系

篇（9）

一.淺析中職生缺乏語文素養(yǎng)的原因

（一）傳統(tǒng)教學(xué)觀念存在偏差

傳統(tǒng)教學(xué)中對(duì)于知識(shí)的完整性和系統(tǒng)性的重視程度已經(jīng)到了過分的程度，以致教師每節(jié)課都只關(guān)注于要抓緊一切時(shí)間盡可能多的向?qū)W生傳授知識(shí)點(diǎn)，而忽略了對(duì)學(xué)生能力和文學(xué)修養(yǎng)的培養(yǎng)。應(yīng)試教育就是從這種傳統(tǒng)教學(xué)觀念中衍生出來的。應(yīng)付好升學(xué)考試就是它最大的目的。這種不正確的教育思想及行為集中表現(xiàn)了教育工作中存在的各種弊端。

（二）教師的原因

很多從事語文教學(xué)的教師由于受到一些現(xiàn)實(shí)條件和社會(huì)因素的影響，仍采用傳統(tǒng)教育模式下的授課方式。其教學(xué)觀念之所以未能與時(shí)俱進(jìn)，歸納起來主要有兩個(gè)方面的原因：一是教學(xué)觀念存在偏差。很多中職學(xué)校教師仍然有“中職生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，文化素質(zhì)低下”的不良觀念，以致其易在教學(xué)中將自己放到主導(dǎo)地位，教學(xué)時(shí)敷衍了事，不注重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)及人文精神。在評(píng)價(jià)尺度上，對(duì)學(xué)生也是多批評(píng)、少表揚(yáng)、多譏諷、少關(guān)懷、多懲罰、少激勵(lì)。使得學(xué)生對(duì)于語文學(xué)習(xí)的幸福感不足。二是教學(xué)行為存在偏差。雖然中職教師已經(jīng)明白中職生一般不好教甚至很難教，但到實(shí)施教學(xué)行為時(shí)要真正做到因人施教卻是很難的。這也致使很多學(xué)生難以飽嘗語文學(xué)習(xí)所帶來的快樂滋味。

二.淺議培養(yǎng)中職生語文素養(yǎng)的方法

（一）教師的教學(xué)觀念一定要轉(zhuǎn)變

（1）摒棄舊觀念，樹立新理念

為了能夠摒棄陳舊的教學(xué)觀念，并樹立全新先進(jìn)的教學(xué)理念，教師首先必須做到提升自己的素質(zhì)。古人有云：“嚴(yán)師方能出高徒”。但是按照現(xiàn)在的新形勢(shì)，“只有素質(zhì)高的教師方能培養(yǎng)出素養(yǎng)高的學(xué)生”這樣的表述才更為準(zhǔn)確可靠。每一名語文教師的學(xué)識(shí)水平、人格魅力、育人意識(shí)和觀念、對(duì)教材的駕馭能力、教學(xué)方法的有效性等對(duì)于其學(xué)生的語文素養(yǎng)甚至他們的人生觀和價(jià)值觀都有深刻的影響。

（2）培養(yǎng)人文教學(xué)意識(shí)

教學(xué)中，課堂的氛圍應(yīng)該是民主的、寬松的，教師不應(yīng)該隨意的左右學(xué)生的思維，不能草率的肯定或者否定學(xué)生的觀點(diǎn)。課堂上是能夠產(chǎn)生多元的信息交流互動(dòng)的場(chǎng)所，學(xué)生的自我意識(shí)也會(huì)從中覺醒。作為一種對(duì)基本人權(quán)的尊重，教師也應(yīng)該給予學(xué)生表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì)，還要多與學(xué)生進(jìn)行共同探究和學(xué)習(xí)，使教師和全體學(xué)生之間，學(xué)生和學(xué)生之間在課堂上有充足的多向信息交流的機(jī)會(huì)。作為一種人文關(guān)懷，教師也不能因?yàn)橹新毶幕A(chǔ)差，就輕易的抹殺了他們可能的進(jìn)步機(jī)會(huì)。其實(shí)差生往往更希望獲得贊揚(yáng)和肯定。

（二）教師的教學(xué)方法應(yīng)該要?jiǎng)?chuàng)新

篇（10）

[關(guān)鍵詞]農(nóng)村 中學(xué)生 語文素養(yǎng) 現(xiàn)狀 技巧

一、農(nóng)村中學(xué)生的語文素養(yǎng)現(xiàn)狀

我校地處偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，這里的教學(xué)硬件設(shè)施基礎(chǔ)薄弱，教學(xué)理念受應(yīng)試教育影響，教學(xué)活動(dòng)比較單一，學(xué)生的語文素養(yǎng)普遍不高，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.語文知識(shí)面狹窄。現(xiàn)在的農(nóng)村中學(xué)生讀得少，不注重語文知識(shí)的積累，除了課本上要求背誦的詩(shī)文外，其它的就背不了幾篇。除了課本上所提到的幾位文學(xué)大師外，其他的陌生得很，致使在平時(shí)寫作文時(shí)內(nèi)容很空洞。學(xué)生的眼界十分狹窄，知識(shí)貧乏。甚至有相當(dāng)一部分學(xué)生說不出幾部中外名著，更不必說閱讀、感悟。

2.書寫差且錯(cuò)別字多。很大一部分學(xué)生書寫欠規(guī)范，字跡潦草難辨，點(diǎn)畫不到位，歪歪斜斜，不成字體，特別是家庭作業(yè)和課堂筆記又是涂，又是圈，很不整潔。相當(dāng)一部分學(xué)生的作文每篇都有幾個(gè)錯(cuò)別字。不僅是寫作文，就連寫假條、出黑板報(bào)，甚至寫檢討，都有錯(cuò)別字，對(duì)學(xué)生來說錯(cuò)別字是無時(shí)不有，無處不在。

3.溝通能力差。他們表現(xiàn)為：語言貧乏，粗俗，口頭禪多，方言普遍，課堂上幾乎不會(huì)主動(dòng)回答問題。

4.寫作能力比較弱。學(xué)生審題能力差，選材不得當(dāng)，內(nèi)容空洞。有些學(xué)生有親身感受，可是扣不住中心、抓不住重點(diǎn)，理不清層次，不是過于簡(jiǎn)略，就是廢話連篇。在命題作文中，主要問題是內(nèi)容單薄，語言平淡，用詞隨便。

二、培養(yǎng)農(nóng)村中學(xué)生語文素養(yǎng)的技巧

學(xué)生語文素養(yǎng)不高的原因主要在于教師的教學(xué)問題和學(xué)生的學(xué)習(xí)問題，因而要激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、開發(fā)課程資源、拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，改進(jìn)教師的教，學(xué)生的學(xué)。主要可從以下四個(gè)方面培養(yǎng)農(nóng)村中學(xué)生的語文素養(yǎng)。

（一）教師注重自身素養(yǎng)的提高

我認(rèn)為一個(gè)高素質(zhì)的語文教師可以重塑學(xué)生的人格，重鑄學(xué)生的靈魂，甚至可以改變他的命運(yùn)，影響其一生。有些教師由于自身素質(zhì)不高的原因，不能也不敢去越“雷池”，生怕因此而“亂套”，甚至丟飯碗。試問：產(chǎn)生危機(jī)的教師有多少是因?yàn)榻虒W(xué)能力低下？恐怕更多的是不合時(shí)拍、不合勢(shì)拍。但可以肯定，沒有較高素養(yǎng)的語文教師將無法影響學(xué)生，幾乎不可能培養(yǎng)出高素養(yǎng)的學(xué)生。那么，教師應(yīng)該提升哪些素養(yǎng)，來發(fā)展學(xué)生語文素養(yǎng)呢？中學(xué)語文教師除了要具備一般教師應(yīng)具有的教育素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)之外，還應(yīng)具有如下不可缺的素養(yǎng)：

人文素養(yǎng)。中學(xué)語文教師在人文素養(yǎng)方面必須具備豐富的社會(huì)科學(xué)知識(shí)，在自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)中，應(yīng)有歷史、哲學(xué)、語言學(xué)、法學(xué)、文藝批評(píng)等文化知識(shí)，并加強(qiáng)上述方面的修養(yǎng)。語文是“最具有社會(huì)文化、民族文化、歷史文化的課程。”語文本身也是民族文化的重要組成部分，它與社會(huì)歷史文化、人的具體生命活動(dòng)緊緊相連的。中學(xué)語文教師具備了較高的人文素養(yǎng)，才能對(duì)教材中的材料加以整合處理，為學(xué)生展示豐富的歷史背景，創(chuàng)設(shè)出語文知識(shí)的現(xiàn)實(shí)情境。其次，中學(xué)語文教師要掌握比較寬厚的語文學(xué)科知識(shí)，全面掌握現(xiàn)代漢語、古代漢語、古典文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、文藝?yán)碚摰葘W(xué)科知識(shí)，要在聽說讀寫方面具有較強(qiáng)的能力，對(duì)相關(guān)問題做到知其然，知其所以然，對(duì)問題相關(guān)知識(shí)能舉一反三、融會(huì)貫通。這就是所謂的“交給學(xué)生一碗水，自己就要有一桶水。”

美學(xué)素養(yǎng)。語文教學(xué)，不僅要教給學(xué)生純語言知識(shí)，還應(yīng)注重學(xué)生情感培養(yǎng)，注重學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)，使之成為“完整”的、“豐滿”的人。因而，教師首先必須具備較高的美學(xué)素養(yǎng)。會(huì)在教學(xué)中追求美的享受和意境，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)美的教學(xué)情境，運(yùn)用規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、漂亮的語言與學(xué)生親切對(duì)話，讓學(xué)生在課堂上既學(xué)到了知識(shí)，發(fā)展了能力，又得到美的體驗(yàn)和熏陶。中學(xué)語文教師要廣泛涉獵美學(xué)方面的書籍，不斷提升自己的審美品位，在陶冶自己審美情趣的同時(shí)陶冶學(xué)生的審美情趣，只有這樣提升自己美學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)才能提高學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)。

實(shí)踐素養(yǎng)。語文教師的實(shí)踐素養(yǎng)主要表現(xiàn)為：讓每個(gè)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，讓討論、游戲、表演、欣賞、評(píng)價(jià)進(jìn)入課堂，讓語文實(shí)踐活動(dòng)貫穿于教學(xué)的全過程。中學(xué)語文教師的實(shí)踐素養(yǎng)是一種綜合的素養(yǎng)，是理論與實(shí)踐密切結(jié)合的體現(xiàn)，與學(xué)生語文學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)際緊密相聯(lián)。教師實(shí)踐素養(yǎng)的發(fā)揮要以訓(xùn)練學(xué)生的語文能力為目標(biāo)，實(shí)踐素養(yǎng)的發(fā)揮將使教師由一個(gè)講授者變成一個(gè)語文學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)造者，由一個(gè)課堂資源的提供者，變成一個(gè)實(shí)踐方法的指導(dǎo)者。語文教師具備了這些實(shí)踐素養(yǎng)，就能將學(xué)生真正地帶入語文課程領(lǐng)域，使學(xué)生身臨其境地學(xué)語文。

（二）加強(qiáng)課堂教學(xué)

提高學(xué)生語文素養(yǎng)的關(guān)鍵是課堂教學(xué)。組織并促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，加大訓(xùn)練力度，讓學(xué)生成為語文課堂的主角，進(jìn)而形成語文學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，是我們農(nóng)村中學(xué)語文教師的責(zé)任和追求。

1.借鑒傳統(tǒng)語文教學(xué)的有效方法。重視古詩(shī)文的背誦、默寫。對(duì)于古詩(shī)文的教學(xué)，要重視在課堂上讓學(xué)生誦讀、吟詠、背誦、默寫，強(qiáng)化積累，增強(qiáng)文言語感，讓學(xué)生得到經(jīng)典的熏陶，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)、生活打下堅(jiān)實(shí)的根基。但同時(shí)也要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的教學(xué)。既給了學(xué)生主動(dòng)思考學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，又給了學(xué)生展示自己才能的平臺(tái)，

2、精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、方法。要想提高語文課堂教學(xué)效率，就必須根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的接受能力精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)方法。不要低估了學(xué)生的接受能力，不能只重視少數(shù)學(xué)生。教師要精神飽滿，以信任、期待的語言激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感覺到語文學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)和樂趣，從而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，樂于探究，并形成學(xué)語文、用語文的良好習(xí)慣。

3.加強(qiáng)語文課堂訓(xùn)練。語文知識(shí)的傳授是必要的，但不必為傳授而傳授，應(yīng)該結(jié)合練習(xí)進(jìn)行傳授。語文訓(xùn)練多種多樣，如閱讀訓(xùn)練、寫作訓(xùn)練、口語交際訓(xùn)練。每一節(jié)語文課教師都應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容安排適量的訓(xùn)練任務(wù)，使每一個(gè)學(xué)生都在課堂上動(dòng)起來。讓每一個(gè)學(xué)生都參與其中。

（三）注重閱讀能力的培養(yǎng)

在構(gòu)成語文素養(yǎng)的諸要素中，語文能力是根本要素，具備這個(gè)要素，能讀會(huì)寫，善于吸收和表達(dá)，才可能全面提高語文素養(yǎng)。反之，如果不會(huì)讀不會(huì)寫，不能有效地吸收和順利地表達(dá)，其語文素養(yǎng)就無從談起。在聽、說、讀、寫幾項(xiàng)語文能力中閱讀能力是基礎(chǔ)，只有善于閱讀的人，才能從各種讀物中廣泛汲取精神養(yǎng)料，拓寬文化視野，從而全面提高語文素養(yǎng)。很多有成就的人都是少年時(shí)代就愛上了讀書，養(yǎng)成了閱讀的好習(xí)慣。可以說，閱讀可以改變?nèi)松?/p>

可見，閱讀能力雖不是語文素養(yǎng)的全部，但它是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的根基，落實(shí)到語文教育的操作上，當(dāng)然，這種“閱讀能力”，應(yīng)是真正的閱讀能力，是那種善于從讀物中獲取豐富信息和精神養(yǎng)料的能力，是那種善于和文本作者進(jìn)行心靈對(duì)話的能力，而不是只會(huì)依照刻板的套路“分析”文章的所謂“能力”。我相信，當(dāng)我們的學(xué)生在語文課上學(xué)會(huì)了真正的閱讀，從而愛讀書、多讀書、讀好書，“提高語文素養(yǎng)”就不再是一個(gè)朦朧而遙遠(yuǎn)的追求，將是一個(gè)可操作、能實(shí)現(xiàn)的既定目標(biāo)。

（四）開展語文課外實(shí)踐活動(dòng)

篇（11）

大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。大學(xué)時(shí)期，也就是我們“博學(xué)”時(shí)期，我們不僅僅要掌握專業(yè)技能。還應(yīng)該更深層次地提高自己的修養(yǎng)，在知識(shí)上擴(kuò)充自己，不斷完善自己的人格，然后，更好地適應(yīng)社會(huì)，改造社會(huì)。專業(yè)技能決定著我們是否能夠就業(yè)，但就業(yè)的持續(xù)性、發(fā)展性，則是由我們的文化修養(yǎng)、人格魅力以及適應(yīng)社會(huì)地位能力決定的。因此，語文素質(zhì)對(duì)大學(xué)生就業(yè)的持續(xù)發(fā)展有著重大影響。

一、語文素質(zhì)的教學(xué)內(nèi)容及現(xiàn)狀

（一）語文素質(zhì)的概念。語言的素養(yǎng)、文學(xué)的素養(yǎng)和文化素養(yǎng)構(gòu)成了語文素質(zhì)。語文素質(zhì)是經(jīng)過先天的積累，后天逐漸形成的。

所謂的語言素養(yǎng)就是說話的能力，能否正確地表達(dá)自己的意思，并且表達(dá)得是否精煉、適當(dāng)、得體。主要表現(xiàn)為一個(gè)人的說話水平或者是說話藝術(shù)。

文學(xué)素養(yǎng)的主要對(duì)象是文學(xué)領(lǐng)域，比如小說、詩(shī)歌、散文、戲劇。其含義就是指人或者某個(gè)具體的組織，在文學(xué)方面的水平。其中包含對(duì)文學(xué)作品的創(chuàng)作、欣賞、評(píng)論、傳播等。

文化素養(yǎng)的概念更為寬泛，對(duì)主體的要求更高，需要有一定的文史水平，需要對(duì)看見或聽說的事物或抽象的概念，有一個(gè)自己的反應(yīng)，這反應(yīng)就是該主體的文化素養(yǎng)[1]。

語文素質(zhì)包含的內(nèi)容很廣，需要學(xué)習(xí)的東西繁多、瑣碎、復(fù)雜。但是它又存在于我們的周圍，離不開它，并且他會(huì)給我們的生活和工作帶來情調(diào)。語文素質(zhì)的提高不僅會(huì)增加我們的學(xué)識(shí)，擴(kuò)展我們的知識(shí)，還會(huì)提高我們的修養(yǎng)，提升我們的人格魅力。語文素質(zhì)還可以教會(huì)我們明辨是非的道理，適應(yīng)社會(huì)的生存，治理社會(huì)的能力。語文素質(zhì)是隱性的，但可以通過我們的行為舉止表現(xiàn)出來，從而影響我們，包括自己也包括周圍的人。

（二）關(guān)于語文素質(zhì)的教學(xué)內(nèi)容。語文素質(zhì)體現(xiàn)的方面很多，所以影響的因素也很廣泛。需要學(xué)習(xí)教授的內(nèi)容涉及面極廣。最基本的聽、說、讀、寫，稍高水平的欣賞以及更高的評(píng)論、批評(píng)。此外，還需要學(xué)習(xí)思想、哲學(xué)、歷史等相關(guān)內(nèi)容[2]。簡(jiǎn)單來說，就是語言方面的語言學(xué)、音律、文字、語法等相關(guān)的語言素養(yǎng)方面的；其次，就是對(duì)文學(xué)的學(xué)習(xí)和研究，也就是文學(xué)素養(yǎng)方面，包括現(xiàn)代所區(qū)分的詩(shī)歌、小說、散文、戲劇，以及文學(xué)史，文學(xué)在各時(shí)期的發(fā)展，表現(xiàn)及出現(xiàn)的新形式或者有什么突出的成就和特色，其中，還包括文章的創(chuàng)作、欣賞以及評(píng)論；然后，是對(duì)整個(gè)文化的認(rèn)知，這就需要更深入地學(xué)習(xí)，有更高的修養(yǎng)，同時(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)者能力的要求，知識(shí)面的廣度，以及自身境界的高度都會(huì)涉及；最后，就是與語文息息相關(guān)又有著緊密聯(lián)系的思想、哲學(xué)、歷史、地理、美術(shù)、音樂等方面的了解。

根據(jù)語文素質(zhì)的定義或者介紹，語文素質(zhì)包括語言的素養(yǎng)、文學(xué)的素養(yǎng)及文化的素養(yǎng)三部分。

1.語言素養(yǎng)在語文素質(zhì)中的學(xué)習(xí)。語言素養(yǎng)主要表現(xiàn)在一個(gè)人的說話水平或者是說話藝術(shù)上。那么，就需要對(duì)語言學(xué)學(xué)習(xí)和研究。語言學(xué)主要是通過語言在社會(huì)中發(fā)展的本質(zhì)、結(jié)構(gòu)、分類等，此外，還有深層次的語言記錄符號(hào)和文字方面的理論基礎(chǔ)和基本的知識(shí)、方法進(jìn)行講解分析的。具體需要學(xué)習(xí)的知識(shí)包括：語言的本質(zhì)、語音、語義、詞匯、語法、文字和語言的起源及發(fā)展。我們只有通過對(duì)這些知識(shí)的學(xué)習(xí)，才能有效地提高自己的語言素養(yǎng)，為語文素質(zhì)的提高做準(zhǔn)備。這些是提高語文素質(zhì)的基礎(chǔ)，只有基礎(chǔ)打好，才能更好地學(xué)習(xí)上層的知識(shí)。

2.文學(xué)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。文學(xué)素養(yǎng)是語文素質(zhì)學(xué)習(xí)的一種升華，對(duì)學(xué)習(xí)者水平的又一步提高。文學(xué)素養(yǎng)方面的學(xué)習(xí)，就接觸到了文學(xué)的成品。也就是文學(xué)的具體表現(xiàn)形式，有詩(shī)歌、散文、小說、戲劇。文學(xué)史在我國(guó)的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，流傳下來的優(yōu)秀作品汗牛充棟。每個(gè)歷史時(shí)期也都包括了不同的文學(xué)作品形式，經(jīng)過幾千年的傳承與發(fā)展，給我們文學(xué)素養(yǎng)的提高留下了寶貴的資源。

文學(xué)史的學(xué)習(xí)，首先要明白文學(xué)史的歷程。中國(guó)文學(xué)史可分為古代文學(xué)史（1919年以前的文學(xué)史）、近代文學(xué)史（1919―1949建國(guó)初期）、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史（1949―至今）。

（1）古代文學(xué)史可分為三古七段。三古就是文學(xué)的上古期、中古期、近古期。其中三古期具體又分為了七段。上古期是兩漢前的文學(xué)時(shí)期，也就是公元3世紀(jì)以前，主要分為兩段：第一段先秦，第二段秦漢。中古期是魏晉至明中葉，公元3世紀(jì)至16世紀(jì)，包括三段：第一段魏晉至唐中葉（唐天寶末年），第二段唐中葉至南宋末，第三段元初至明中葉（明正德末）。近古期是明中葉至“”（公元16世紀(jì)至20世紀(jì)初期），包括兩段：第一段明嘉靖初至，第二段至“”。

先秦時(shí)期，主要文學(xué)作品有上古文學(xué)、詩(shī)經(jīng)、楚辭、歷史散文、諸子散文。像我們所熟知的名篇有“上邪”、“蒹葭”、“離騷”、“戰(zhàn)國(guó)策”、“莊子”等都出自這個(gè)時(shí)期。秦漢時(shí)期，主要是漢時(shí)期的著作較多，秦的焚書坑儒不僅扼殺了文學(xué)的發(fā)展，還毀滅了很多先秦的經(jīng)典之作。這個(gè)時(shí)期，主要有政論哲理散文和書信體散文、辭賦、漢代的歷史散文、漢樂府民歌、漢代的文人詩(shī)。魏晉時(shí)期，有建安詩(shī)歌、魏末和晉代詩(shī)歌、樂府民歌、辭賦、駢文、散文、南北朝小說。隋唐時(shí)期是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的高峰時(shí)期，出現(xiàn)了眾多名人。主要有隋及初唐詩(shī)歌、盛唐詩(shī)歌、中唐詩(shī)歌、晚唐詩(shī)歌、古文運(yùn)動(dòng)和散文、著名的唐傳奇及唐詞，這個(gè)時(shí)期的文化太絢爛了，需要學(xué)習(xí)的知識(shí)太多，以致我們仰望的時(shí)候會(huì)汗顏。主要名人有“初唐四杰”、大李杜、小李杜、白居易、韓愈、孟浩然、邊塞詩(shī)人等。宋代主要成績(jī)就是詞的發(fā)展，和話本的出現(xiàn)。出現(xiàn)了詞的“豪放派”和“婉約派”及其代表人：蘇軾、辛棄疾；柳永、李清照等。元代的曲文明歷史，出現(xiàn)了關(guān)、王、鄭、白好多大家。明清小說達(dá)到了高峰期。此外明時(shí)期的戲劇也有了很大提高，出現(xiàn)了湯顯祖、徐渭等大家。

（2）近代文學(xué)，近代文學(xué)的內(nèi)容由于歷史時(shí)期的原因。內(nèi)容較古代少，但也有其突出的特點(diǎn)。具體可分為三個(gè)十年。詳細(xì)的學(xué)習(xí)內(nèi)容可參考《現(xiàn)代文學(xué)三十年》，里面有詳細(xì)的記載。

（3）現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。建國(guó)之后的文學(xué)，其中出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的作品和作家。比如當(dāng)代的莫言，榮獲了最近的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。對(duì)文學(xué)發(fā)展做出了偉大貢獻(xiàn)。

文學(xué)的優(yōu)秀作品多比牛毛，這里只作簡(jiǎn)單的介紹和說明。為文學(xué)修養(yǎng)學(xué)習(xí)需要教授的具體內(nèi)容。并且，文化素養(yǎng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容的種類也很多，這里主要以古代文學(xué)做代表具體說明。

3.文化素養(yǎng)。這是個(gè)整體素養(yǎng)的提高，只有語言素養(yǎng)和文學(xué)素養(yǎng)提升，文化素養(yǎng)才會(huì)有所表現(xiàn)。它主要是對(duì)生活中具體的事物、評(píng)論在自己腦海里的見解。可以體現(xiàn)為自身的修養(yǎng)、品位，和語文素質(zhì)應(yīng)經(jīng)很接近了。主要是對(duì)文學(xué)、歷史、美術(shù)、哲學(xué)等抽象的知識(shí)的總結(jié)和學(xué)習(xí)。

（三）語文素質(zhì)在大學(xué)生中表現(xiàn)的現(xiàn)狀。現(xiàn)在，大學(xué)教育都有高等語文課的選修。但是，沒有被列入重點(diǎn)，得不到有效的學(xué)習(xí)。再加上老師管理的不嚴(yán)，主要原因不是專業(yè)課，得不到老師和學(xué)生的重視。因此，大學(xué)生的語文素質(zhì)有待提高。這和現(xiàn)在大學(xué)的教育制度分不開[3]。

二、語文素質(zhì)與大學(xué)生持續(xù)就業(yè)發(fā)展現(xiàn)有的問題

語文素質(zhì)可以全面提高大學(xué)生的修養(yǎng)及適應(yīng)社會(huì)的能力。可以提高大學(xué)生的就業(yè)率并且使大學(xué)生持續(xù)就業(yè)，在自己的崗位上優(yōu)秀地發(fā)展。但現(xiàn)在高等學(xué)校對(duì)語文素質(zhì)教育重視不夠，語文素質(zhì)教育沒有得到有效的實(shí)施，被社會(huì)忽略了。所以，現(xiàn)在的大學(xué)生缺乏語文素質(zhì)教育，很多大學(xué)生只掌握了自己的專業(yè)，對(duì)其他知之甚少，進(jìn)入社會(huì)工作生活，受到了很大的限制[4]。缺乏正確的人生理想，為人處世不夠成熟，自身修養(yǎng)不夠，對(duì)工作的持續(xù)發(fā)展有很大影響。

三、語文素質(zhì)對(duì)大學(xué)生持續(xù)發(fā)展就業(yè)的影響

（一）語文素質(zhì)可以豐富大學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng)，是大學(xué)生持續(xù)就業(yè)發(fā)展的原始能力。語文素質(zhì)可以提高大學(xué)生的說話水平，使表達(dá)更清晰、明了，使別人更容易了解自己的想法和見解。同時(shí)，自己的說話水平可以代表自己的素質(zhì)與修養(yǎng)，好的表達(dá)水平讓傾聽者舒心，會(huì)留下好的印象。可增強(qiáng)自己的適應(yīng)能力。

（二）語文素質(zhì)能夠提高大學(xué)生的能力。語文素質(zhì)充實(shí)學(xué)生的思想，鍛煉學(xué)生的思維。提高了交際能力，良好的傾聽和表達(dá)能力，讓學(xué)生具有了文明的禮貌和素養(yǎng)。并且能夠加強(qiáng)與人的溝通，與社會(huì)的交往，及和人的合作。所以語文能力是學(xué)生持續(xù)就業(yè)的更深層次的推力。

（三）語文素質(zhì)可以使學(xué)生的人文素養(yǎng)提高[5]。語文素質(zhì)的提升，讓學(xué)生有正確的價(jià)值觀和責(zé)任歸屬，以及較高的生活品味、審美情趣、思想品質(zhì)。同時(shí)也提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)及適應(yīng)社會(huì)的綜合能力，對(duì)就業(yè)的持續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

四、結(jié)束語

“語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延一樣。”語文素質(zhì)可以浸透在我們的工作和生活中，語文素質(zhì)的提高，幫助大學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)，提升完善自己的人格、能力和行為品質(zhì)。更好地為社會(huì)服務(wù)，增強(qiáng)了學(xué)生就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，同時(shí)在長(zhǎng)久的發(fā)展中也具有優(yōu)勢(shì)。因此，語文素質(zhì)對(duì)大學(xué)生就業(yè)持續(xù)發(fā)展有積極的作用。

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