經典文學的好處大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇經典文學的好處范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

篇（1）

國學在我們許多人眼中并不是完全的丟棄了，現在在我們身邊的學校里，多會聽到郎朗的讀書聲，這些內容來自國學，來自三字經，來自弟子規，來自千字文。所以我們想想，連小學生多可以熟練背誦的國學內容，為什么哪些總是說要趕上時流，趕上時代的哪些大人不會呢，為什么不再趕上時代的同時，低頭品味一下哪些悠久的中國歷史的長河，不僅僅是國學，中國的精髓都應該理解。

國學，可以這樣來分析：“國”代表某個國家，學則代表某國的學識，某國歷史的文學。中國的文學主要以儒家哲學為頂柱，國學里的內容是圣人的智慧，心靈的故鄉，讀、品、學、通國學勝過多萬卷書。

我這個人也不是特別了解國學，但是我略知一二。我個人覺得國學值得去學，國學值得去讀，但不是只有國學，只要是中國歷史的文學、數學、科學，都可以稱之為國學。我上面也分析了國學的含義，只要是“國學”，都應該去了解，去體會。但是國學的主體依然是我們現在的弟子規，三字經，論語，大學等。

篇（2）

調查一:課外書的種類

通過對中學生的課外閱讀情況調查發現,中學生喜歡看的課外書中,30.9%的人選擇了恐怖小說,57.7%的人喜歡看青春小說、武俠小說、奇幻小說、網絡文學和流行雜志等。相比之下,經典名著頗受冷落,只有11.4%的中學生表示愛看經典名著。在調查中,筆者還發現85%的中學生表示“沒有看完”《紅樓夢》,像《高山下的花環》、《紅巖》、《烈火金剛》這些紅色經典書籍,幾乎很少有人去關注。閱讀《飄》、《呼嘯山莊》、《茶花女》、《三個火》等外國名著的人更是少之又少。

調查二:課外書的來源

調查發現50%的中學生的課外書都是由父母購買的,32%的中學生的課外書是老師、同學和親戚推薦的,只有18%的中學生利用節假日自行到書店選購。初三學生張迪說:“我喜歡看漫畫書,從《灌籃高手》到《我為歌狂》,從《死神》到《海賊王》,我幾乎都看過。一套漫畫書往往數百元,價格有點貴,但作為藏品也算是個人愛好吧。”

調查三:看課外書的目的

調查顯示,75%的中學生看課外書是為了娛樂消遣,17%的中學生是為了擴展知識面,只有8%的中學生是為了豐富自己的興趣愛好。趙媛媛是一名初三學生。她從小喜歡閱讀,凡是“目所能及”的書,她都納入閱讀計劃,尤其是文學類作品。不過,自從升入初中,趙媛媛再也不能隨心所欲地看課外書了。因為學校禁止學生往學校帶課外書,一旦被老師發現就被沒收。趙媛媛說:“我看的課外書都是文學類的,是對學習有幫助的,再說,學校閱覽室的名著版本老舊,類型單一,根本不能滿足我的閱讀需求。”

調查四:中學生的閱讀傾向

24.5%的中學生閱讀的課外書為實用型,包括閱讀新聞類、科普知識、人物傳記以及相關的學科輔導書等,75.5%的中學生喜歡閱讀流行的、時尚的言情小說或幻想小說。喜歡科普的中學生一般都讀過《時間簡史》,這是一本探索時間本質和宇宙最前沿的通俗讀物,它改變了人類對宇宙的觀念。這本暢銷世界的《時間簡史》已成為科學著述的里程碑。這不僅歸因于作者史蒂芬?霍金迷人的表達方式,還歸因于他討論的令人敬畏的主題:空間和時間的本性,上帝在創生中的作用,宇宙的歷史和將來。今年初二的馮世章剛剛讀完《奧巴馬回憶錄:我父親的夢想》一書,他說:“這本書主要講述的是奧巴馬的故事。45歲的奧巴馬演說極具魅力,燦爛的笑容更虜獲許多民眾的心。與過去有意競選總統的黑人前輩相比,奧巴馬是首位在初選前民調獲得全國性支持的明日之星,2008年成為美國歷史上首位黑人總統。”

與這些實用型書籍相比,沈陽市某中學的李姍姍則把自己的閱讀點放在青春故事和幻想小說上面。李姍姍說:“我很喜歡雪小禪的書,她的《看我青蛙變王子》、《戲子》、《像冰一樣疼,像火一樣藍》、《一地相思兩處涼》等我都看過。我不僅喜歡她的寫作風格,關鍵是故事情節引人入勝,讀后有一種暖暖的感覺。”在調查中發現,越來越多的中學生把閱讀目光投向了漫畫。趙小天說:“學習太緊張,看漫畫書可以解除疲勞。另外,故事內容富有幻想性,打斗場面很刺激,人物形象逼真,讀了有身臨其境之感。”

分析

名著是歷史積淀下來的文化結晶,無疑有很高的價值,但是由于時代、文化的差異性,使名著與中學生離得越來越遠,甚至產生了“隔膜感”,這就造成了中學生寧愿看漫畫,讀青春小說而不愿意看名著的主要原因。另外,隨著網絡文化的興起,中學生的閱讀習慣也受到了一定的影響,他們以快捷的網上閱讀代替了紙面閱讀。從課外書的來源上看,中學生看名著處于被動,也許是學習時間緊張,也許是名著枯燥乏味,也許是父母的過多干涉……總之,名著就好像是身邊的一縷風,可有可無。

有人認為名著是文學的經典,能影響人的一生;有人認為一個時代有一個時代的精神標桿,為什么一定要讀去名著?到底如何看待這個文化現象?筆者對此進行了深入的調查采訪。

不讀名著的三大理由

理由一:名著內容陳舊,缺少新意

張利偉(初二學生):我們初中生大都不喜歡讀名著,《夢里花落知多少》、《那小子真帥》、《哈利?波特》之類的書倒是很受歡迎。什么原因?名著讀起來十分無聊,使人讀不到一半便不想再往下讀了,就拿《西游記》來說,故事無非是說有一群怪獸貪吃,抓了唐僧就走,而每次又不吃,等著孫悟空來救,最后怪獸輸了。每次的故事無非如此,毫無新意,我讀到一半便不想往下讀了。另外,我感覺名著的語言習慣和我們現在大不一樣,如果看得多了,我還擔心自己模仿上了,那樣就有可能寫不出東西了啊!

理由二:“名著”是閑書,應以學習為主

李宏達(大一學生):上小學的時候,我就開始接觸《水滸傳》《西游記》《格林童話》之類的書了,開始并不是很愿意去看,只是父母總在耳邊說看這些書能受益一輩子。盡管名著中的語言不太符合現代人的閱讀習慣,但是我還是能感覺到,里面的故事很經典。

我和“名著”劃清界限是從高一開始的。有個周末,我一睜眼就發現枕頭邊的《紅樓夢》不見了。沒多久,母親敲門進來,對我說:“你已經上高中了,高中就意味著學習,以后不許看這些閑書了。”“閑書?”我詫異地看著母親,一時說不出話來。母親一邊說一邊開始收拾我的書桌,把所有和學習無關的書籍都沒收了,臨走時還呵斥我:“等你考上了名牌大學,隨便你怎么看!”我知道母親這樣做是為了我好,就是一時無法接受她的這種做法。高中三年,我從沒來沒有讀過名著,偶爾看幾眼雜志,也都是母親拿來的。去年,我考上了大連理工大學,給母親交上了一張滿意的答卷,可是每當同學談論文學典籍時,我很少能插上嘴。在此,我要勸學弟學妹一句:不要為了考大學而忽略了豐富自己的課外知識,其實,讀一些名著是很有必要的。

理由三:時間緊,放棄課外閱讀

趙曉冬(初三學生):我從來不看課外書,中外名著,我也打小就沒有接觸過。但是你不能據此斷定我不愛學習,相反,從我有記憶以來一直在忙著,甚至遠遠比一般的同學要忙。記得初一的時候,有個朋友來我家做客。當他看到我的書架上一排一排花花綠綠的書時,大為感嘆地說:“想不到你不是個書呆子嘛,知識面這么豐富啊!”但是不過三分鐘,他又說了一句:“這么多書,怎么連一本名著都沒有啊?”我還沒來得及答話,就被媽媽搶了先:“現在,我家冬冬正準備出國,最重要的是補外語,沒時間看那些課外書。

是啊,小時候是不知道看,現在是沒時間去看,我什么時候才能靜下心來讀一讀名著呀!

讀名著的三大好處

好處一:開拓自己的知識面

田麗莎(學生):讀名著的好處真是數不勝數。它能在我掌握知識的同時,放松心情、陶冶情操;能在我提高文筆的同時,領略到了大文豪們的風采。名著中還能體現許多文豪的人生觀,使我懂得許多人生哲理。讀名著還可以使我們的人生少走許多彎路,不去赴那些過了一輩子失敗人生的人的后塵。《時間簡史》是一本人人都能讀懂的時間簡史,一部深入淺出、簡單明了的科學經典,我讀了三遍。這不僅歸因于作者迷人的表達方式,還歸因于他討論的令人敬畏的主題:空間和時間的本性,上帝在創生中的作用,宇宙的歷史和將來。《時間簡史》讓我受益匪淺,讓我了解了宇宙本性的最前沿的知識。

好處二:提高人的文化素養

董力夫(學生家長):經典書籍是我們永遠需要的,因為經典書籍能提升我們的人文的價值和人文的精神,能夠培養一個人的素養。《老子》、《孟子》、《論語》等古籍看似離我們很遠,但其理論思想一直影響到今天。“百家講壇”風靡一時,它借助名人名家之口將中國古人的思想精髓傳播開來,產生了轟動效應。我認為孩子從小就應該養成讀名著的習慣,讀名著對人格塑造有很大的好處。孩子通過這些不朽的文學作品來認識世界和感悟世界,增強對真善美、假惡丑的認識和理解。這種對人生哲理潛移默化的接受,比我們大人膚淺的說教要深刻得多、有效得多。

好處三:幫助提高學習成績

趙維江(語文教師):大部分中學生不讀名著,原因很復雜,有來自家庭和學校的因素,也有是出于個人原因。隨著競爭的日益激烈,中學生熱衷于考大學是情理之事。在實用主義、功利主義和享樂主義充斥下,一些中學生跟著浮躁的風氣走,撲向網絡和卡通,名著當然就被冷落了。但是,名著都是經典,而經典是永恒的,有著永恒的價值和魅力。我們不能為了一時的玩樂而忽略了對經典的閱讀。說到名著與考試的關系,這幾年,部分省市為了提倡讀名著,語文卷都要出幾分的“名著題”,“名著題”多是普及性的簡單知識的填空。有些同學認為分數少,不得也罷,其實,“名著題”是很容易拉開分數的,如果同學們對名著很了解,對提高考試成績會助上一臂之力。

鏈接:中學生必看的十大名著

《老人與海》

推薦理由:小說語言簡潔,情節激動人心,洋溢著英雄主義精神,深深吸引著世界各國的讀者。1954年,《老人與海》使海明威獲得了諾貝爾文學獎,這部小說從此成為家喻戶曉的世界文學名著。

《邊城》

推薦理由:《邊城》,被稱為中國現代文學中的不朽杰作。該書分別從沈從文的《湘行散記》、《湘西》、《從文自傳》中搜輯名篇,基本囊括了沈從文作品的精髓,且較能體現沈氏文風的別樣神采。

《繁星?春水》

推薦理由:作用微帶著憂愁的溫柔的筆調,述說了心中的感受,同時也在探索著生命的意義和表達著要認知世界本相的愿望。

《駱駝祥子》

推薦理由:作者善于調動各種手法塑造人物形象,具有強烈的藝術感染力。作者創造性地運用北京市民的口語,使通俗樸素的語言文字變得生動新鮮,充滿了民族風格和地方特色。

《格列佛游記》

推薦理由:該書充滿了奇異的想像和童話色彩。辛辣、尖銳而深刻的諷刺是該書的靈魂所在。另外,作者借游記、借外人之眼來評議自己國家的現狀。

《魯濱孫漂流記》

推薦理由:小說對魯濱孫荒島生活的描寫逼真自然,表現了作者非凡的想象力和藝術表現力。小說語言明白曉暢,樸素生動。

《名人傳》(《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》)

推薦理由:該書采用大量的引文,抓住“傳主”最主要的性格特征,使之成為統領全篇的靈魂,產生動人心魄的力量。書中,作者多側面地去表現“傳主”在身體上和精神上遭受的磨難,他們對無限苦難的不懈抗爭,以及在抗爭中爆發出來的生命激情。

《鋼鐵是怎樣煉成的》

推薦理由:這是一部閃爍著崇高的理想主義光芒的長篇小說。小說寫人物以敘事和描寫為主,同時穿插內心獨白、書信和日記、格言警句等,使人物形象有血有肉。

《童年》

篇（3）

所謂的經典，就是一些永遠不會過時，不會隨著時間的流逝不再被關注，反而會因為時間變得愈加的晶瑩璀璨，時間不會讓經典蒙上灰塵，只會給它增添更多的光輝，經典的作品都經得起時間的檢驗。而且，經典作品就是可以經得起我們反復讀、反復推敲的作品，我們每一次讀都會有一些新的發現、新的收獲。比如說，《紅樓夢》這本書是中國的四大名著，是經典中的經典，很多人花費了自己畢生的經歷都在研究這本書，甚至出現了“紅學”。

經典教育就是在小學語文教材中有一些經典作品的選段，通過對這些經典文章的學習，讓學生接觸到經典，感覺到經典不是那么的遙不可及，也不要把經典束之高閣。經典教育就是強調老師在教學的過程中，要重視對課文中經典的教學。比如說，小學語文中的一些古詩詞，像《望廬山瀑布》、《出塞》，還有我們學過的一些文言文，以及《三字經》都是一些經典，對這些內容進行了解和領悟的過程就是在接受經典教育。

二、經典教育的好處

1.提高我們的閱讀能力

閱讀能力的提高有一個最好的途徑，就是多閱讀，學生不僅可以在小學語文的課堂上接受經典教育，也可以在課堂外接受經典教育，學生可以自己主動去閱讀一些經典，比如說中國的四大名著、莫泊桑的短篇小說集、魯迅的小說、《茶花女》、《呼嘯山莊》等都是可以的，學生在閱讀這些經典名著的時候，肯定就會對故事的情節進行思考、對作品的創作背景進行思考，在思考和分析的過程中，學生的閱讀能力就會得到提高，學生閱讀的速度和水平也會得到提高。

2.擴展我們的知識面

只要是讀書都是擴大學生的知識面，讓他們了解一些自己以前不知道的知識，更不用說閱讀經典了，不僅提高了我們的審美水平，還擴大了我們的知識面，讓我們了解中華五千年的文化，讓我們也可以接觸到西方文化，感受不一樣的風土人情、不一樣的、不一樣的風俗習慣，讓我們可以到一個更大的世界，開闊我們的視野。因為知識是非常淵博的，學習知識是一個無止境的過程，也就是說其實每個人掌握的知識都是有限的，每個人都是一只井底之蛙，但是我們要選擇讓自己的井口可以變得更大一些，能看到更大的天空，視野也變得廣闊。

3.健全學生的人格

經典文學中塑造了很多比較經典的人物形象，他們身上有一些非常具有正能量的品質，經典文學中還有一些比較積極向上的主題思想，閱讀經典可以讓我們和這些好的品質近距離的接觸，讓學生可以感悟到這些精神和品質的美好，讓學生在閱讀經典的過程中，不斷地完善自己。健全自己的人格。比如說，學生在看《鋼鐵是怎樣煉成的》中，就塑造了一個不怕困難、堅強不屈、樂于奉獻的主人公，學生在看這本書的時候，就會被這個主人公所感動，然后自己自覺地拿自己和這個主人公做對比，認識到自己的不足，然后去改正。

三、怎樣進行經典教育

在課堂教學的過程中，老師要重視教材中的經典教學，因為這是一個窗口，讓學生愛上閱讀經典的窗口，老師要在課堂的經典教育中起一個比較好的引導作用，讓學生感悟到經典的魅力，讓他們愿意積極主動地去閱讀經典，而且，老師在課堂的教學中也要教會學生如何去閱讀經典，比如說，要先了解這個文學作品的作者的一些基本情況，要去了解這個文學作品的創作背景等。

篇（4）

德國諾貝爾文學獎獲得者黑塞在談到名著閱讀時曾說：每個人應從自己能夠理解和喜歡的作品開始閱讀，不要迷信任何模式，“必須走一條愛之路，而非義務之路。”學生畢竟不同于成人，他們的興趣點要摸準。最初的閱讀應當選擇一些容易為他們接受，比較淺顯的作品。我的慣常做法是故弄玄虛講故事，講到緊要處就戛然而止，或者為某部作品編一個吸引學生眼球的廣告詞，來勾起學生的閱讀欲望。

二、借影視東風吹響經典閱讀號角

利用最近影視播放的有關名著改編的作品，“誘惑”學生看原著，找影視改編的優缺點，并嘗試提出自己的改進意見。有一些戲說的影視劇，我就引導學生去讀同時期的歷史，比賽誰能找出戲說的成分，恢復歷史原貌。例如，每回假期期間，電視臺都會重新播放《西游記》，就利用這個機會指導學生讀原著，互相印證。不定期的利用多媒體為學生播放由經典著作改編的影片，如《駱駝祥子》、《茶館》等，并發給他們有關的名著賞析，以此引導學生去閱讀原著，感受原著與影視的不同表現形式，以此激發學生的閱讀興趣。

三、借歷史資料再現經典名著語境

經典名著由于受時空所限，難以讓人親近。對于那些學生接受起來有一定困難的作品，我通常給他們補充一些資料把經典來一個“包裝”。其中包括一些歷史圖片、歷史文物、歷史場境的紀錄等，努力減少跨語境所造成的接受困難。同時鼓勵學生編演劇作，用今人的視角再現古典，感受經典里的文化底蘊和人文氣息。

四、生生互動創設經典閱讀氛圍

“一花獨放不是春，百花齊放春滿園。”閱讀、分享、體驗快樂，就會讓學生的興趣更加濃厚。開展課前交流活動：利用課前幾分鐘時間，讓學生輪流上臺自由表達，可以導讀名著名篇，可以談閱讀感受，向同學展示自己的課外閱讀成果。開展討論辯論活動、閱讀競賽、表演活動，提高學生課外閱讀的興趣。開辟展示園地：充分利用教室黑板報，開辟“讀書角”、“向您介紹一本好書”、“我的讀書筆記”等園地，讓學生有展示閱讀成果的場所。利用這些活動讓學生體驗閱讀的喜悅、成就感，將閱讀形成習慣。

五、以誦讀為主回歸閱讀經典模式

以誦讀為主的閱讀教學方式是古典文學作品閱讀教學的傳統方式之一。以誦讀為主的教學方式是以引導學生高聲朗讀、反復吟誦，達到背誦程度為主的一種閱讀教學方式。在語言教育史上，誦讀作為有效的閱讀教學方式，是一以貫之的。

（一）古典文學作品自身的特點決定了以誦讀為主的教學方式的回歸

我國傳統文化的思維，以超常、頓悟見長，與之相對立，漢語的詞匯具有很強的模糊性和意象性。盡管語言是表達思想的工具，但并不是任何思想都能用語言準確地表達出來的。漢語字詞與世界其他語言種系相比，具有更濃的情感色彩，因此模糊性也就更為突出。古典文學作品作為用漢語表現的文學，其語言的模糊性、形象性、情意性決定了我們在教學中不能作太多的科學的精確分析。像“春花”、“秋月”、“玲瓏剔透”等詞語就如金森先生所說的那樣：“意義愈清楚，情感的寄托愈貧乏；情感的寄托愈豐富，意義愈不清楚。”

唐代杜牧《江南春》中，“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。”這里的“千里”喻意極為模糊，但極言視野開闊，使意象更加深遠。對于這些語言，如果教師在講課過程中，講得太簡略，學生是很難意會其中的意境的，無法產生共鳴。但如果分析得過細，意象將會支零破碎，意境全無，那就更無法感染學生了。而采用誦讀，就可避免這種尷尬。可以讓學生通過反復誦讀、領會意境、感受形象、了解主題，教師只需適當講解、指導，讓學生讀準節奏、讀出語氣、讀出感情，通過誦讀，去“意會”，以達到理解的目的。

此外，古人做詩講究抑揚頓挫，做文講究啟承轉合，這使古典文學作品尤其古詩韻文本身就有一定的音樂性、節奏感，其語言的優美、意境的深邃，決定了它最適合于誦讀。可以這樣說，正是因為古典文學作品自身的特點決定了在古典文學作品尤其古詩韻文的閱讀教學中采用以誦讀為主的教學方式。

（二）誦讀自身的豐富內涵決定了其成為古典文學作品閱讀教學的主要教學方式之一

1.誦讀是理解的基石。首先，誦讀能培養學生對閱讀材料感知的敏銳性。其次，誦讀可以感知情境，對語言文字快速領悟。再次，誦讀可以強化學生多種心理活動。在誦讀中，面對感知的語言文字，感覺、知覺、表象、聯想、理解、情感等，主動、自覺地奔涌而出，閃電似地在頭腦中浮現、編碼、組合，滲透著思維的分析、綜合、抽象概括、判斷、推理等活動，從而獲得對作品全面而深刻的理解。所以南宋朱熹在《朱子讀書法》中說：“凡讀書且要熟悉讀，不可只管思。讀得貫通后而義理自出”，還說“去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓”的境地的。可見，誦讀對于理解的確有著非同一般的作用。

2.誦讀是積累的捷徑。“記誦積累”是我國傳統讀書法的一種，讀得多，積累得自然豐厚。對于學習古典文學作品（尤其文言文）中的許多知識是需要記誦的。學生如果在閱讀中能記誦較大量的古詩文精品，就可以輕而易舉地做到辭暢意達、文從字順。劉勰說“積學心儲寶”，黃宗羲云“要使古今體式，無不備于胸中，始不為韙所壓倒”，可見綿妙用。”而誦讀正是把知識儲存起來的一種最有效的方法。

篇（5）

國學經典，是我國文化的精華，是人類生活智慧的結晶。因而具有極強的生命力。我覺得讓孩子們從幼兒時期起接受國學經典教育，把閱讀經典文學作品的優點繼續保持下去。

一、不同年齡層都可以適用

與孩子們一起誦讀了《論語》、《三字經》等等，從教法說，我們也跟隨著CD里標準的范讀，多念多反復乃至于會背誦！只要能背，不求甚解。通過閱讀經典文學，孩子們接觸了古典名篇，雖然對內容不解，但了解了韻律，還認識了許多字，這對孩子以后成長一定有很大幫助，經典的誦讀不同年齡層都可以適用。

二、經典教育給孩子帶來的好處

（一）集中注意力，提高了語言能力。我們的家長普遍認為自從讀了《論語》后，自己的孩子語言能力明顯提高了不少。舉個最簡單的例子，在孩子熟讀論語后，常會在生活中“使用”，胡胡的媽媽有天晚上聽到孩子突然念到“有朋自遠方來不亦樂乎……”第二天激動的告訴我們，突然覺得原來經典不僅是大人們能駕馭的，孩子也行。相信我們繼續將《論語》等經典閱讀、朗誦下去，一定會使更多的孩子受益。而且我也發現，如果在孩子們還沉浸在玩中，而我們都要工作時、在平時孩子們上完廁所，或是吃中飯前，情緒很難平復下來時，只要我一念“人之初，性本善，近相近，習相遠……”，孩子們會一下子安靜下來，并跟著大朋友一起念《三字經》，并且是念得津津有味，樂在其中！

（二）讓孩子變得更自信。有一天， 新新告訴媽媽一定要給她買一本三字經的書，說是要從明天起開始堅持閱讀，而且要和媽媽一起閱讀，一個字一個字的點讀，孩子的興趣很濃厚。本來這個現代化的城市，節奏就很快，成人都忙于自己的工作，很少有時間去管管自己的孩子，但如果家長都能靜下心來，每天或隔幾天能與孩子一起閱讀經典文學作品，那么對家長自身或是孩子來說，都是非常有利的，這不僅給忙碌一天的爸爸媽媽一個親子閱讀的機會，還給孩子識字方面加強了不少，這是最好的親子活動。孩子們識字多了，自己也覺得自信了，天天閱讀經典，使孩子感受到從未感受到的溫暖，益處多多。

三、本班家長之困惑

剛開展經典誦讀的時候有家長感到困惑的是大人讀經典文學都感到困難，何況小孩呢？但我聽過華南師范大學應用心理學博士生導師申荷永曾經說過的一句話：“事物的難易都是相對的，大人感到困難的，小孩子不一定感到難，反過來也一樣。”那也就是說這要看孩子本身喜不喜歡，閱讀經典文學本身也并不強調理解。像我們現在念的《三字經》有音調、節奏，念起來瑯瑯上口，孩子讀起來像唱歌一樣，他可能也會覺得好玩、會產生濃厚的興趣。但我們大部分家長對幼兒園閱讀經典文學作品表示非常贊成。

四、經典誦讀之體會

通過幾個月的國學誦讀接觸，我漸漸感到國學的魅力，它所講的禮、義、孝集中的體現了我們中華民族的文化和精神。同時也感到國學教育的重要性。

國學經典，不僅語言精煉優美，而且意蘊深刻，是對幼兒進行教育的好材料。 首先，國學誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣起到了積極健康的作用。其次，提高了幼兒的閱讀能力。學生對經典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會也在層層加深。“書讀百遍，其義自見”就是這個道理。學生在朗讀水平大幅度提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。然后，是擴大了學生的知識面。學生在誦讀經典的過程中，不但提高文學修養，而且開闊了視野，知識面不斷擴大。最后，促進了幼兒表達能力的提高。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發”、“下筆如有神”。誦讀可以使孩子積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學習到一些表達方法。在日常交流中，我可以看出孩子們每天的進步。

在教學中，我深深感到我作為教師的國學功底還不夠深厚，急需提高。經典是文化的精粹，是人類文明的積淀，歷經歲月河流的淘洗依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶。而我們教師都有必要的教學任務，我們教師必須利用有限的時間提高自己的的閱讀量，閱讀水平。通過培訓，通過相互學習，盡快提升教師的水平，是推進國學經典誦讀活動質量的關鍵。

篇（6）

一、語言文字的積累

1.在現實世界中積累字詞

現實生活是學生語文學習中取之不盡、用之不竭的源泉，也是語文學習時的參照物和體察揣摩的情景場。我們可以利用電視、廣告、商標等幫助學生積累字詞，這種途徑自由、分散，隨時隨地都可學習。筆者每周安排一節課時間讓學生寫出自己見到的商標名稱或廣告用語，以此幫助學生積累詞語，讓學生在日常生活中、在與人的交流中不斷培養識字興趣，不斷豐富字詞積累。

2.在課外閱讀中積累字詞

在眾多識字教學體系中，“字不離詞，詞不離句，句不離文”的特點符合識字與書面語言學習互相促進的規律。生字新詞的出現和講解都在具體的語言環境中進行，為記憶提供了一定的線索。我們應善于利用課外閱讀積累字詞，讓學生在讀課外書時注意通過圖畫內容揣摩句意，積累不認識的字，并通過請教別人、查字典等辦法認識生字，以此達到積累字詞的目的。

3.在作文評改中的積累字詞

習作是學生對字詞的具體應用，忽視習作中的字詞糾正，等于放棄了對字詞應用的檢驗。重視學生對字詞的“認”“辨”，而忽視“用”，這是本末倒置。

二、語言文學的積累

1.積累詩、詞、文言文

詩、詞和文言文是古代文化的精髓，帶領學生有計劃的進行詩文朗誦，一來幫助學生背誦，達到積累的目的，二來可以讓學生最大限度地了解中國古代詩歌的特點，了解詩人、詞人們的生平經歷，擴大學生的知識面，到信手拈來，游刃有余。

2.積累經典美文

學生的課本、練習冊以及平時考試的試卷上，都有一些文質兼美的文章，在理解的同時告訴學生積累其中好的段落，大聲朗讀，變為自己的。鼓勵學生仿寫，對作文教學也起到了一定的輔助作用。我經常讓學生把自己的習作讀給大家聽，其他同學從中尋找差距，這樣無形中也起到了積累的作用。

3.開闊視野，多讀課外名著

讀經典，是我們永遠需要的，因為任何對經典的了解，都會讓我們人文的價值、人文的精神不斷地升華、提高，讀經典名著的好處是可以培養一個人的素養，讓你心中有一種正確而優雅的為人處世觀。

三、語言文化的積累

篇（7）

我們究竟應該怎樣做才能提高學生的語文素養呢？有沒有什么捷徑和行之有效的方法呢？回答是肯定的。隨便翻閱一下高中語文教材就會發現，雖然文言文的入選比例有所提高，但白話文還是占據著無人能媲美的地位。在這里，我并不是想否定白話文教學，因為我們畢竟生活在一個到處是說現代話的人的世界里，這是我們與人交流的需要，但我一直在心里堅持著這種觀點，那就是白話文教學并不能從根本上提高學生的語文功力。要從真正意義上提高學生的語文功力，必須重新回歸到對傳統文化經典名著的習誦，既加重文言文的分量，文言乃中國語言和文化的精華之所在，誦讀理解了經典，也就從根本和源頭上找到提高語文素養的途徑和方法。

篇（8）

風行于中學生中間的青春文學正引起有識之士的關注。北大教授曹文軒在《〈少年查必良傷人事件〉序》中寫道：“讀了李海洋的小說，你不服氣不行。即使拿它與當下我們一些頗有名氣的成人作家的作品比，我看，它也是說得過去的。”曹先生說，自己學生時代的作文也被老師看好，但今天拿出來看看，對照如今的少年的文字，除了羞愧還是羞愧。這當然是曹先生的自謙。不過，眾多的青春文學中，的確有不尋常的高手，他們已引起一些作家、評論家的注意，馬原、莫言等作家都曾為他們的書作序熱情推薦。人們在全面了解青春文學之前就下斷語是不妥的。他們的作品暢銷的原因不能簡單地歸于商業炒作或讀者的無知。從《第一次親密接觸》開始，《三重門》《我為歌狂》《愛上愛情》《幻城》《夢里花落知多少》《葵花走失在1890》等一系列作品創造了出版業的奇跡，眼下更有來自韓國青春的“情流感”席卷神州，大有令本土敗北之勢。韓寒、郭敬明和張悅然成了學生的偶像。盡管《夢里花落知多少》涉嫌抄襲，這本發行量超過百萬的小說仍然讓眾多讀者淚流滿面。而在這些熱鬧的偶像后面，眾多的青春正在默默努力。西安交大的李傻傻以《紅X》引起主流文壇的注意，有評論稱他為“少年沈從文”，并非只憑“湘西”籍貫，他干凈洗練的文筆即使在專業作家中也是很難得的，書商封他為“實力派”的代表，并非沒有根據。

對青春文學不屑一顧或者全盤否定的人，可能并沒有了解過這幾年青春文學的創作情況。他們鄙視、反對青春文學，主要理由就是這些作品思想境界與藝術水準低下，是青年學生的無病，是供中學生消費的快餐文化。只要冷靜地想想，就會發現這些理由值得商榷。某幾部作品粗糙并不意味著整體水平也低下。青春文學的暢銷離不開商業炒作，而巨額利潤又誘使出版商推出更多的跟風之作，以致在繁榮的青春文學中魚龍混雜，低劣之作比比皆是，評論界理應對此保持警惕，不必追捧，但也不能因此一概棒殺。況且，創作中的跟風現象并非青春首創，專業的成人作家都難免隨大流。上世紀90年代開始盛行“文化大散文”，十幾年來也不見得篇篇是經典。至于80年代前后的傷痕文學、知青文學、尋根文學等一個又一個文學熱中，我們也記不清有多少作家隨波逐流了。

當《夢里花落知多少》的印數超過百萬冊的時候，當青春文學在圖書市場所占份額同中國現當代作家作品持平時②，青春文學應該引起我們的關注。閉目塞聽孤陋寡聞無視新事物的存在，是不利于指導中學生課外閱讀的。

二、青春文學為什么受中學生歡迎

在我們的“當代文學欣賞”選修課上，有位學生談到她從小喜歡閱讀文學名著。初中時，她大量閱讀雨果、托爾斯泰等大文豪的作品，結果同學們都稱她為“怪物”，因為大部分同學讀的是《我為歌狂》之類的青春文學作品，只她一人例外。她說，讀過名著后，再來讀青春文學，就感覺沒味道看不下去了。這真是令人振奮而又發人深思的案例，它從一個側面說明了經典名著與青春文學處于截然不同的兩個層次，它們分別有自己的合適的讀者。能欣賞經典名著，往往看不上青春文學；反之，沉迷于青春文學中的大部分同學，可能看不懂經典名著。

經典名著是人類寶貴的精神財富，是經過時間證明的傳承文明的藝術精品，其思想性藝術性都毋庸置疑，值得每位學子認真品讀。然而實際情況卻是學生不愛讀名著，這是為什么呢？首先在于名著本身的深度。有人調侃說“名著就是大家都說好然而誰也不去看的書”。名著離一般讀者太遠了。它總是高高在上，沒有一定的知識儲備和生活積累是難以達到其高度的，即使讀N次也是做無用功。一部文學作品的時代背景、作者的生活經歷思想狀況、作品所反映的社會現實、作品中的思想光輝藝術價值等等，對一般中學生來說，都不是容易解決的。即使是高中語文老師，如果沒有大量的教學輔導書，恐怕也很難獨立解讀文本。讀不懂的書能讀出什么味道來呢？其次，考試的壓力也使學生無暇欣賞文學名著。成績優秀的學生有能力欣賞名著，但他們幾乎不看原著，“速讀”類選本足以應付考試，而千把字的文摘最容易納入高考作文中。至于成績一般的學生連“速讀”與文摘也省去了――為功利起見，讀名著并非提高分數的捷徑。此外，現代傳媒無孔不入，學生有足夠多的娛樂選擇，從娛樂角度來說，名著閱讀遠遠排在其他項目之后。

與之相反，青春文學的閱讀則是自覺的審美行為，它不因學校禁止家長反對而停止，其深層原因值得每個教育工作者思考。我們認為，青春文學道出了中學生的心聲，這是它廣受歡迎的根本原因。中學生早戀現象已不是什么秘密，當學校、家長和社會遮遮掩掩欲說還休時，青春文學卻對此進行淋漓盡致的演繹，讓中學生有找到知音的感覺。青春文學的語言在中學生看來是最時尚最鮮活的語言，即使是不規范的語句，也被認為是富有創意充滿時代精神。而青春文學中對應試教育的嘲諷和批判、對性和暴力的渲染、對社會的憤激抨擊也切中了部分學生的心理需求，使他們在閱讀中得到一種因反叛帶來的。

我們把這種閱讀稱作自覺的審美行為，就是因為這種閱讀是無須外力強制又不帶功利目的的純愉悅性閱讀過程。在這種閱讀中，學生個體同作品形成共鳴，為其歡笑為其流淚奔走相告爭相傳閱，形成與經典作品閱讀正襟危坐愁眉苦臉完全不同的風景。

我們在主觀上都希望學生閱讀更多的經典名著。因為根據接受美學理論，“期待視野與作品之間的距離，熟知的先在審美經驗與新作品接受所需要的‘視野的變化’之間的距離，決定著文學作品的藝術性。”（姚斯《接受美學》）也就是說，作品的藝術性越高，越能加大期待視野與作品之間的審美距離，越有利于已有知識的重組與完善，越能提高鑒賞水平。而通俗類作品根據流行趣味標準，實現人們的期待，因此難以提高鑒賞水平③。然而看看成年人在看什么書之后，對學生就不必苛求了。雖然流行的消費文學一再降低自己的創作姿態，粗鄙媚俗，但是當代精英文學卻在大作“實驗文章”，在個人化寫作中顧影自憐，嚴重脫離一般讀者。當代文學作品的閱讀變得同經典作品一樣困難。因此，青春文學憑借與中學生之間在生活經歷情感體驗方面的相通，輕易地引發閱讀期待，促使學生選擇閱讀青春文學也就不奇怪了。

三、青春文學有利于培養閱讀興趣

中學生閱讀青春文學的自覺行為，正是培養課外閱讀興趣的有利條件，理由如下：

1.文學啟蒙離不開“通俗”。上古神話、經典童話一直是我國家長、學校用來文學啟蒙的主要素材，事實上孩子在通往文學的路上還經歷過喜歡民間故事、連環畫、笑話和說書唱戲等階段，這些素材的共同點就是“通俗”。用于學童啟蒙的唐詩及其他古詩，也都是瑯瑯上口通俗易懂的。一代又一代的孩子在這種通俗作品的熏陶下走上文學道路。奇怪的是，現在人們總是把武俠、言情和偵探等另一類通俗讀物排斥在文學啟蒙的素材之外。上世紀80年代的中學生都經歷過金庸、瓊瑤的誘惑，而當時又有哪個學校允許學生讀金庸、瓊瑤？章無計自稱“一個以83版射雕作為文學啟蒙的青年”④，在“70后”“80后”中，并非個別現象。他們或許就是未來的大作家。通俗作品由于迎合大眾趣味，閱讀期待與作品之間缺少距離，難以提高讀者的鑒賞水平，但未必不能當做啟蒙素材。我們沒有理由輕視“通俗”。

2.“通俗”并非貶義。在陽春白雪“高雅”的襯托下，下里巴人“通俗”似乎缺少光彩。然而回顧文學發展史，我們發現通俗作品往往從受鄙視開始到最后卻被奉為經典。宋詞元曲明清小說，現在已成為各個時代文學的代表，然而在它們萌芽期發展期，都是受鄙視的不入流的通俗作品。現當代文學史上也不乏“通俗”的經典。張恨水、金庸、瓊瑤等作家憑借豐富的創作贏得了讀者，也擠入了文學殿堂。許多“純文學”作家也放下架子走通俗之路，王小波、王朔都因為通俗而贏得眾多讀者；《廢都》《白鹿原》因為大眾化而長期暢銷。外國文學經典中也有許多通俗作品，《基督山伯爵》《茶花女》《福爾摩斯》《亂世佳人》《挪威的森林》等在我國擁有廣大的讀者。近年來歐美暢銷書《哈利波特》《達?芬奇密碼》風靡全世界，走的也是“通俗”路。看來“通俗”“典雅”只能說明作家反映生活的方式不同，并不能以此判定其高低優劣。

把青春文學同上述古今中外的通俗文學經典相提并論顯然是不妥當的。然而，當前的青春文學無疑屬于通俗作品。我們在考察這類作品時發現，真正好的作品不可能沒有讀者。倒是平庸之作，因為失去了讀者，出生不久就被時光老人忘記了。而在網絡時代，除非作品本身，其他因素無法提升點擊率。青春文學的暢銷，應該值得高興。它至少說明有這么多人在讀書，不至于哀嘆“現代社會沒人讀書”了。

3.喜歡青春文學也無可厚非。我國現行教育制度注重精英教育忽視大眾職業教育，反映在閱讀上，人們總是推崇精英文學而排斥大眾文學，這實在有違教育規律。且不說不可能人人成為精英，單從接受個體來說，同樣的閱讀素材也未必符合所有的人。事實上，當代中學生生活在非常世俗化的商品經濟社會中，他們的生活離不開時尚、新潮，他們面對的文化消費品是全球性的特殊商品。好萊塢商業片、韓劇和國產肥皂劇充斥銀屏，快餐文化鋪天蓋地，網絡游戲囊括老中青――在這個享樂至上的游戲時代，能坐下來看點書已經難能可貴了。想當然地要求莘莘學子閱讀幾部指定的經典，除非是應付考試，否則是很不妥當的。條條大路通羅馬，閱讀能力的提高可以通過不同的文本來實現，學生應該有選擇文本的自由。十全大補的山珍海味未必適合每一個人，有時候青菜蘿卜或者干脆用快餐方便面更實在，營養不多，但是容易消化吸收。長期以來，我們有兒童文學，有（純文學、經典名著是面向成年讀者的），單單缺少“青春文學”。現在出現了青春文學，如果禁止學生閱讀，有些學生剛剛冒芽的閱讀興趣就被踩滅了。

我們就碰到這樣一件事。政教主任在晚自習巡查時沒收了一本課外書。學生在背后發牢騷：“又不是，憑什么沒收！”“憑什么”總是有所“憑”的。由于對文本的審美功能和教育功能的不同理解，一些人對學生總是不放心，這也不許看那也不能看，生怕學生看了書就變壞。肯定能找出許多例子證明壞書的毒害，然而不看壞書就不會干壞事了嗎？道理顯然講不通。

4.青春文學好處多多。片面反對學生閱讀青春文學作品除了激化學生的逆反心理和挫傷閱讀積極性外，沒有積極意義。我們必須抓住這個難得的契機，培養學生的課外閱讀興趣。

對青春文學入迷的學生，他們的作文中往往也會出現一些網絡文學中的常用語、縮略語和網絡符號，會出現一種傷感、頹喪的情調，戀愛素材也會進入作文中。不必害怕學生中毒，他們只是缺少鑒別，而這種主動拿來的閱讀方法則是非常可貴的。模仿與借鑒只隔一層紙，正確引導之下不難進入創作階段。

青春文學們對生活的觀察和反映與中學生的生活經歷最為接近，他們之間處于基本平等的高度，閱讀時容易產生心靈交融，容易產生審美再創造，這些都是經典作品無法代替的。

韓寒們的成功道路，雖然被人多方詰難，但對許多中學生來說有著巨大的誘惑力。僅僅因為文章寫得好，小小年紀就能開上跑車，就能破格被重點大學錄取，就能進入福布斯排行榜――書中自有黃金屋，境界雖然不高，而以他們為榜樣，當今社會還有幾人有資格非議呢？崇高的目標和美好的理想固然值得我們崇敬，但在進行閱讀指導時，務實一些更容易讓學生接受。

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隨著網絡的迅速普及，各種便攜式網絡終端的廣泛使用，閱讀名著已經逐漸淡出現代人的生活。在初中語文教學中，為了落實語文新課程的目標，擴大學生的課外閱讀量，培養學生良好的閱讀習慣，已經成為時展和學生成長的必然要求。名著作為我國文學領域的經典作品，集文學性、藝術性和思想性于一體，是拓展學生課外閱讀的重要材料。組織學生開展名著閱讀活動，提高學生閱讀理解能力，具體可以從以下幾個方面做起。

一、運用多種方式，激發學生閱讀名著的興趣

由于網絡帶給人們生活習慣的巨大沖擊，因此很多初中學生通常都是通過網絡閱讀一些簡短的文字，甚至把課余時間用來娛樂游戲，對于名著閱讀沒有興趣，更加意識不到名著閱讀的益處，自然對于眾多文學經典作品不會問津。在這種情況下，老師組織學生開展名著閱讀活動，最關鍵的就是通過各種有效的方式，激發學生閱讀名著的動機，調動學生參與名著閱讀活動的積極性。

例如，在學習蘇教版七年級上冊的《繁星》一課時，老師就通過對作者巴金的簡介，向學生滲透有關名著閱讀的好處。老師說：“巴金作為我國著名作家，在文學方面有很深的造詣，寫出了很多名篇佳作，收錄在《巴金選集》中的作品很多都是他的代表作。非常著名的有《激流三部曲》的《家》、《春》、《秋》等。這些作品成為我國文學殿堂上閃亮的明珠，不論是作品的思想主題，還是語言構思方面都非常優秀，建議同學們利用課外時間讀一讀。”為了加深學生對于名著的印象，老師還用多媒體向學生展示作品中的經典語句，讓學生朗讀體會，感受語言的魅力。通過這種方式，學生想要了解更多名著作品的信息，激發閱讀名著的興趣。

由此說明，學生作為名著閱讀的主體，只有學生積極參與，才能真正體現名著閱讀的價值。所以，老師通過正面引導、有效激勵、樹立榜樣等各種方式，讓學生認識閱讀名著的好處，產生參與閱讀活動的動機，強化名著閱讀活動的效果。

二、加強過程指導，訓練學生閱讀名著的方法

很多老師認識到名著閱讀對于學生語文學習的重要性，但是，在組織學生開展名著閱讀活動中，部分老師認為初中生已經具備了一定的語文基礎和閱讀理解能力，對于這種課外閱讀活動，老師僅是布置學生利用課余時間進行閱讀，影響名著閱讀效果。老師需要加強名著閱讀活動的組織，注重閱讀過程的指導和監督，促使學生養成良好的閱讀習慣。

例如，在組織學生閱讀我國的四大名著之一的《三國演義》時，老師沒有讓學生在課外自由閱讀，而是每天固定抽出中午上課前的半小時，固定地讓學生閱讀其中一部分。先讓學生略讀名著，大概了解故事內容，整體感知文本。然后，讓學生抓住關鍵詞語、重點語句，進行小組討論，利用學生之間的交流，讓學生更加深入理解名著內容、表達的思想情感等。接下來，讓學生對于名著中印象深刻的語句進行摘抄，完成語言文學知識的積累。在完成了整本名著的閱讀之后，再對其中故事的背景、人物的關系進行梳理。通過老師對于名著閱讀活動的及時指導，學生在閱讀活動中獲得了豐富的知識，取得了理想的閱讀效果。

由此看來，老師作為名著閱讀活動的組織者，需要發揮好自身的指導作用，對學生的名著閱讀情況及時了解，督促學生保質保量地完成，解決學生閱讀中遇到的問題，讓名著閱讀活動真正有效、有序開展。

三、創新活動形式，增強學生閱讀名著的體驗

一直以來，課外閱讀在培養學生的閱讀理解能力、提高學生的綜合素質方面發揮著不可估量的重要作用。但是，課外閱讀活動的形式非常單一，缺乏有效組織，甚至是流于形式，并沒有真正落到實處。在組織初中生進行名著閱讀活動時，老師還需要對于閱讀活動形式進行創新，加強師生之間的交流互動，促進學生之間的配合，豐富學生名著閱讀的獨特體驗。

例如，老師為了調動學生參與名著閱讀活動的積極性，組織學生開展了“讀名著，講故事”的比賽活動。首先，讓學生利用課外時間閱讀自己喜歡的名著，每天記錄閱讀的數量和內容，寫下自己的閱讀名著的收獲，讓家長或者學生之間進行監督。然后，讓學生選出自己感受最深的名著片段，通過與同學配合的方式，經過加工處理，進行精彩演繹，選出學生和老師一起作為評委，制定評分標準，對于學生的表現進行打分評定，利用學生不服輸的心理，激發學生閱讀名著的動機，提高了學生參與名著閱讀活動的積極性，也使學生閱讀中形成了真實體驗。

由此發現，多種多樣的名著閱讀活動是調動學生參與閱讀的可行措施。老師通過不斷創新，變換閱讀活動形式，讓學生在名著閱讀中真正感受到閱讀的快樂，通過與老師、同學的交流，加深對名著的理解，養成良好的閱讀習慣。

綜上所述，名著閱讀活動是訓練學生閱讀技巧、提高學生閱讀理解能力的有效途徑。老師需要立足初中語文閱讀的具體目標，結合學生實際情況，創新閱讀活動形式，調動學生積極參與名著閱讀，指導學生閱讀名著的方法，把學生帶入名著世界，讓學生在經典文學作品中獲得語言知識，提高閱讀興趣，體驗閱讀的美好，享受閱讀的樂趣，實現文學素養的全面提高。

參考文獻：

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古詩文的特點是具有和諧的聲韻，具有經典的特征，發揮誦讀的作用，能夠實現對古詩文主旨的準確掌握，對于古詩文課堂教學效率的提升具有決定性的作用，因此，要重視誦讀在古詩文教學中的應用。

一、對古詩文誦讀價值的分析

經典古詩詞是古代圣賢思想、智慧的結晶，是我們民族文化的瑰寶。它所具有的文學價值，所包蘊的人文精神更是毋庸置疑。這些傳統文化概念中正面的人文價值是我們民族文化中不可放棄的，精髓，能使我們以健康的心態適應紛繁復雜的社會變遷。誦讀它，可以修養身心，增加智慧，開啟成功之門；誦讀它，可以讓人懂得認識美、領略美、欣賞美，享受快樂人生，開展經典誦讀，有利于學生樹立遠大目標，培養正確的價值觀和人生觀。

二、重視誦讀的計劃性與有序性

對于誦讀而言，需要合理的計劃。尤其是在新課標的要求中，古詩文通常是經典性突出，將朗讀作為主要因素，使學生在閱讀中揣摩其中的用意，情感上共鳴。同時學生能夠學會欣賞，積累經驗，懂得欣賞，避免一知半解，分析文學知識，培養學生獨立思考的能力，形成獨立見解。在新課標的影響下，要對閱讀的速度進行量化，尤其是將朗讀、精讀等方式進行融合。對于誦讀，要對篇目進行明確，結合具體要求，選擇合理的閱讀方式，相互交流，使得學生能夠對古詩詞的核心思想進行了解和理解。在誦讀的協助下，學生能夠實現對文言文的準確掌握，促進其對古詩文內容的理解。在進行誦讀的時候，需要重視字音的準確性、斷句的合理性，注重節奏感和語氣的使用。

三、在合理的斷句中實現對古詩詞的理解

對于古詩詞的誦讀而言，要有效避免破句現象，尤其是面對長句子，停頓至關重要，需要考慮語義和語境，避免主觀性。在進行誦讀的時候，要保持語速的合理性，語調恰當，保證語速不疾不徐，保證抑揚頓挫。在合理與有效的朗讀中，能夠激發學生的表達能力，感情上實現與作者的共鳴，在很大程度上，古詩詞的鑒賞能力被增強，對于更多古詩詞的學習具有指導性的意義，課堂效率必然被提升。對于古詩詞可課堂效率的提升，誦讀作用不容忽視，需要反復進行誦讀，細細品味，逐漸消化，實現對其的理解，在誦讀的支持下，實現理解和記憶。

四、借助耳濡目染的方式實現古詩詞課堂教學效率的提升

在小學階段，耳濡目染的教學方式十分重要，學生模仿能力較強，重要借助對教學的模仿，而后進行重復，變換誦讀的方式。總之，借助反復誦讀，營造良好的誦讀環境，使得學生在有意識和無意識的環境下，受到誦讀的影響，長此以往，學生就學會了模仿，能夠對古詩詞脫口而出，教學效果突出。在誦讀的時候，為學生營造了良好的環境和分為，促使其形成良好的誦讀習慣，形成閱讀的習慣，因此，需要順勢利導，使得學生能夠帶著輕松的心情進行誦讀。

五、注重對學生誦讀的合理引導

對于誦讀的引導，稍大一點的孩子，具備基本的分析能力。需要加強和學生的溝通，對其誦讀方式進行引導，發揮指導性的作用。這些孩子已經能夠正確認識到誦讀對于古詩詞學習的重要性，因此，誦讀行為更加自覺。要重視對學生誦讀行為的鼓勵，保證其具有較高的積極性和熱情，最終達到記憶和理解的目的。

六、教師要重視宣講誦讀對古詩文學習的價值

在古詩詞學習的初期，需要將誦讀的意義和價值向學生闡述，注重全面發展，尤其是對于語文素養的提升，注重學生人文精神的塑造，樹立學生向善的品質等方面有很大的作用，要求孩子們人人積極參與。要邀請家長參與其中，使得其能夠了解古詩文的內在情感，學生誦讀的過程中，一定對自己的文化積累和語文功底有極大好處的。在與家長進行交流的時候，將誦讀的文章進行推薦，使得家長能夠積極參與和配合，讓孩子不僅在學校里能誦讀，在家里也能跟著大人一起讀，讓學生感到誦讀經典著作是重要而且非常有意義的一項活動。對于古詩詞的誦讀，能夠實現學生記憶能力的增強，尤其是記憶的廣度和深度。而對于課堂教學效率的提升，與注意力的持久息相關。在小學階段，學生的記憶力處于最佳時期，借助這一財富，能夠更多地記憶經典作品，反復誦讀，實現對學生注意力的有效提升。如果在記憶力的發展時期進行訓練，記憶力的水平會得到提升，理解能力也就隨之增強。

七、結語

綜上所述，經典古詩詞是當前古代智慧以及圣賢思想的總結，是我國的民族先進文化的瑰寶，其中有著豐富的人文精神和文學價值。將古詩文誦讀與古詩文教學進行有效結合，能夠有效實現語文工具與人文性的統一，有利于知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀三維目標的實現，有利于語文素養的提高，提高教學效率。

參考文獻：

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近幾年來，語文教學的人文性體現被眾多教育者所認識。語文教學不僅僅是人們運用語言文字的一門基礎學科，還是綜合包含語言文字、情感、審美等諸多因素的一門學科，承擔著傳承文化、陶冶性情等具有濃厚感彩的任務。在語文教學過程中，學生不僅要獲得知識與能力，更要學會欣賞和體會文本的語言美、意境美和情感美。所以說，審美情趣的培養對于語文教學具有重要的意義。

一、審美情趣的培養對語文教學的意義

1.學科性質與審美教育

語文教材中所選擇的作品，都是教育者經過精挑細選的，無論是思想內容還是文章外在的語言形式、結構特點，都蘊含著或平淡質樸或優雅寧靜或撼人心魄的美；從字詞的學習、句子的賞析到人物形象的分析、作者思想的理解和寫作方法的構建，到處都蘊含著中華文化的美。我們對文本的解讀不僅是把美的范例展現在學生面前、引導學生準確解讀藝術作品的一個過程，同時也是引導學生形成正確的審美觀點、進行模仿和再創造的過程。由此看來，語文教學與審美情趣是相輔相成的，在語文學習中會提高學生的審美情趣；反過來，學生的審美情趣越高，學生的文學素養也會提升得越快。

2.學習現狀與審美教育

現在的學生由于物質生活非常優越，從小就接觸一些電子產品，電視、網絡、漫畫等媒體將大量的信息推到學生的面前，而大多數父母出于各種原因不能對孩子的信息選擇加以正確的引導，致使孩子稚嫩的心理受到各種不良信息的污染，難以形成積極、高尚的精神追求。所以現在的學生在學習和生活中體現出來的精神世界要么一片空白、不知所以，要么方向錯誤、低級粗俗，體現出來對美的感知能力薄弱、缺少獲得美的經驗，藝術鑒賞力和想象力更是貧乏。正是基于學生的實際，新課程標準提出了這樣的要求：“提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發展。”

二、學生審美情趣的培養策略

語文教學的重要意義是引導學生在學習實踐中進行審美活動，所以教師一定要以展示文學美、渲染情感美、領悟意境美為主要教學目標，引導學生在欣賞美的同時學會創造美。

1.在朗讀中感受語言美

在語文教材中，一直有一些經典令人百讀不厭，從令人蕩氣回腸的唐詩宋詞到婉約優雅的現代經典，可以作為審美訓練的素材可謂是層出不窮。在這些經典作品的學習過程中，我努力通過誦讀的環節喚起學生對美的感知能力，激發學生的審美情趣，創設師生共同陶醉于經典的教學情境。比如在學習朱自清的《荷塘月色》時，我選擇了一首清麗的音樂作為背景，挑選朗讀能力較強的學生進行誦讀，然后帶領其他學生閉上眼睛對課文所描繪的意境進行遐想。一曲完畢，讀的學生意猶未盡，想的學生一片愜意，學生的審美積極性一下子就被調動了起來，獲得了深刻的審美體驗，感受到了語言美帶給自己的享受，至此，學生、老師和作者的情感得到了共鳴。

2.在情境中感受意境美

人的情緒是很容易受到環境影響的，《岳陽樓記》中的“遷客騷人”的悲喜情感變化就是一個很好的例證。也就是說，一個人的情感可以感染到別人，一個人所處的環境也能使自己受到感染，所以外界環境對于一個人潛移默化的作用是非常大的。因此，教師在教學活動中要注意挖掘教材中的情感因素，用自己的激情去調動和激發學生的情感意識，讓學生在耳濡目染中得到美的教育。例如在課堂上引入多媒體教學，借助投影、錄音、錄像等多媒體教學手段，來開拓學生視野、增加課堂內容，激發學生對于審美形象的直觀印象，課堂教學一定會收到意想不到的審美效果。如教學《最后一課》時，我在課堂上創設了學生與親人離別、失去最心愛物品時的具體情境，激發學生難舍、痛苦的情感體驗，在課堂上播放國歌，進一步激發學生的愛國情感，使學生對于作品的情感得到親身體驗，和作品完全融為一體，培養學生的愛國主義情感，提高學生的審美情趣。

總之，審美情趣的教學對學生的成長具有很大好處，學生通過閱讀和理解對文字所表述的情感有更好的體會。教師應努力為學生打開一扇語文學習的窗戶，讓學生在語文學習中發現美、感悟美、創造美，讓語文學習之路煥發出熠熠的審美之光！

參考文獻：

[1]雷瑜.試論新語文教學中審美素質的培養[J].四川教育學院學報，2009（12）.