藝術(shù)鑒賞課論文大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇藝術(shù)鑒賞課論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

本報訊 （記者 周睿）記者昨從市科委獲悉，重慶市科技文獻(xiàn)資源共享服務(wù)平臺于近日正式開通，公眾可登錄網(wǎng)站（cqkjwx.net）注冊后，就可免費查閱海量論文和專利數(shù)據(jù)信息。此外，市民還可到渝北新溉路2號生產(chǎn)力大廈13樓免費領(lǐng)取服務(wù)卡成為用戶。

據(jù)介紹，這個平臺是由重慶生產(chǎn)力促進(jìn)中心（重慶市科技信息中心）組織實施，首期整合了重慶大學(xué)、西南大學(xué)、重慶醫(yī)科大學(xué)、重慶市標(biāo)準(zhǔn)化研究院等6家單位的數(shù)字文獻(xiàn)，包括140余個中外文數(shù)據(jù)庫。

目前，平臺信息量包括期刊論文9600萬篇、學(xué)位論文170萬篇、中外專利2500萬個、中外標(biāo)準(zhǔn)260萬項、會議論文600萬篇、電子圖書370萬冊、法律法規(guī)100萬條、科技成果75萬個、文獻(xiàn)記錄2.6億條。

篇（2）

 

公共藝術(shù)選修課主要是在專業(yè)教師的指導(dǎo)下，初步了解與我們?nèi)粘Ｉ罹哂芯o密聯(lián)系幾種主要的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)，例如音樂、美術(shù)、書法等，對古今中外優(yōu)秀的藝術(shù)作品進(jìn)行學(xué)習(xí)和欣賞，把握不同藝術(shù)類型的特點和審美要求，從而達(dá)到提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的目的。所以教育學(xué)論文，目前全國高校普遍都開設(shè)了公共藝術(shù)選修課，把開展藝術(shù)教育作為深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要舉措之一，并且取得了很好的效果，藝術(shù)教育的重要性正逐步被全社會認(rèn)可和接受。

但是，我們同時看到，目前高校中開設(shè)的選修課還存在一系列問題，需要進(jìn)行深入研究和認(rèn)真探索。例如，相關(guān)教材缺乏，教學(xué)難易程度很難把握；教學(xué)手段單一，難以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；教學(xué)監(jiān)控體系不完善，教學(xué)效果難以保證等核心期刊。尤其是對于地方性高校來說，除了面臨上述問題之外，還存在著教材缺乏針對性、藝術(shù)教學(xué)中的地域性內(nèi)容不突出等問題。而課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所，也是教育教學(xué)目標(biāo)得以實現(xiàn)的主要陣地。要想解決目前地方高校公共藝術(shù)選修課中存在的問題教育學(xué)論文，我們認(rèn)為，可以從課堂教學(xué)改革這一角度入手，積極探索提高公共藝術(shù)選修課的有效途徑。

我們認(rèn)為，地方高校公共藝術(shù)選修課的課堂教學(xué)，應(yīng)該從以下環(huán)節(jié)來進(jìn)行改革：

1．努力改變專業(yè)課課堂教學(xué)中以傳授知識和技巧訓(xùn)練為中心的教學(xué)目的，引導(dǎo)學(xué)生在輕松自由愉悅的狀態(tài)下感受藝術(shù)的魅力，提高審美修養(yǎng)。

選修課與專業(yè)課的教學(xué)目的不同，選修課主要是針對非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生開設(shè)的，是通識教育，不注重專業(yè)技能的提高和訓(xùn)練，主要為了擴大學(xué)生的知識面，滿足部分非專業(yè)學(xué)生的興趣愛好，或者發(fā)展他們某一方面的才能等。在現(xiàn)階段，很多高校公共藝術(shù)選修課的教學(xué)，普遍使用的是藝術(shù)史論方面的教材教育學(xué)論文，這就造成了過于專業(yè)化而忽視了非專業(yè)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，影響到選修課的教學(xué)效果。所以，我們認(rèn)為，公共藝術(shù)選修課應(yīng)當(dāng)以欣賞具體的中外經(jīng)典藝術(shù)作品為主要內(nèi)容，在老師的引導(dǎo)下，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)和了解藝術(shù)作品的興趣，使學(xué)生在輕松自由的狀態(tài)下深入領(lǐng)會藝術(shù)作品內(nèi)在的文化精神和人文思想，獲得美的享受和感悟，提高審美修養(yǎng)。

2．廣泛運用現(xiàn)代多媒體手段，包括聲像資料和影視藝術(shù)等形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。公共藝術(shù)選修課的教學(xué)活動，必須要兼顧不同專業(yè)學(xué)生的心理特點，要切實調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，吸引學(xué)生主動參與到教學(xué)過程核心期刊。在這一過程中，僅憑老師枯燥的講解顯然無法實現(xiàn)上述目的教育學(xué)論文，這就需要借助聲像資料等多媒體手段的優(yōu)勢，對藝術(shù)作品或藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行全面而精準(zhǔn)的展示和解讀，加深學(xué)生對藝術(shù)作品和藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的理解。例如，在中國繪畫作品鑒賞中，采用幻燈片的形式進(jìn)行講解，可以極大拉近學(xué)生與美術(shù)作品的距離，提高學(xué)生對于繪畫作品的興趣。

3．加強具有地方特色的民間文化藝術(shù)的普及和教育活動。目前，國摘要舉措?？梢圆扇∨c本地政府文化部門、博物館、展覽館、文化藝術(shù)院（團）、風(fēng)景名勝區(qū)等機構(gòu)共建審美（藝術(shù)）教育基地，實行多樣化的開放式的實地教學(xué)，采取實地參觀、考察、研究、賞析等方式，加強本地民間文化藝術(shù)的普及和教育活動，豐富和擴大學(xué)生的視野。

4．通過撰寫論文、課堂討論等形式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。為保證教學(xué)效果，應(yīng)重視對藝術(shù)作品欣賞的實踐能力的培養(yǎng)教育學(xué)論文，注重對藝術(shù)作品和藝術(shù)現(xiàn)象的個性化解讀，充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造活力，要嘗試借助布置平時作業(yè)或者安排課堂討論等形式，努力調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造能力。在論文寫作和集體討論過程中，不追求標(biāo)準(zhǔn)答案，通過學(xué)生自己在課后收集相關(guān)資料，經(jīng)過討論、辯論等形式，培養(yǎng)學(xué)生的審美感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力。

5．注重學(xué)生想象力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)，加強課堂教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗、文化背景和專業(yè)技能等之間的聯(lián)系核心期刊。要引導(dǎo)學(xué)生從不同角度分析藝術(shù)作品，尤其是從自身所學(xué)專業(yè)的角度來理解藝術(shù)和藝術(shù)作品，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造思維。作為跨專業(yè)選修課，上課的學(xué)生都分別來自不同的專業(yè)，在課堂上要調(diào)動學(xué)生的積極性，使學(xué)生把選修課知識與日常生活經(jīng)驗，尤其是專業(yè)技能結(jié)合起來教育學(xué)論文，使學(xué)生從不同的角度來欣賞藝術(shù)和藝術(shù)作品，鍛煉和提高他們的思維能力。例如，經(jīng)濟學(xué)院專業(yè)的同學(xué)可以從經(jīng)濟的角度對于清代中期“揚州畫派”進(jìn)行解讀，進(jìn)而進(jìn)一步明確政治環(huán)境和經(jīng)濟條件與藝術(shù)市場之間的緊密聯(lián)系。

所以，公共藝術(shù)選修課對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力具有十分重要的意義。但是，目前地方性高校開設(shè)的相關(guān)課程還存在著不可忽視的問題，因此必須從課堂教學(xué)改革這一角度入手，積極探索提高公共藝術(shù)選修課的有效途徑，努力提升廣大學(xué)生的審美能力及鑒賞水平，完善知識結(jié)構(gòu)，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭原.高校美術(shù)教育現(xiàn)狀與改革的思考[J].藝術(shù)教育,2009,(04):46-47.

[2]吳金銘.美術(shù)鑒賞教學(xué)之我見[J].教育探索,2007(8):72-73.

[3]韋靜濤.論高校美術(shù)鑒賞課創(chuàng)新教學(xué)[J].中國成人教育,2007(20):132-133.

篇（3）

現(xiàn)如今，舞蹈藝術(shù)鑒賞教育已受到全社會的普遍關(guān)注。舞蹈藝術(shù)鑒賞不再是各?！把b點門面”的可有無的課程，它將會不斷地發(fā)展與完善，為祖國培養(yǎng)更多的全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

一、高校舞蹈藝術(shù)鑒賞教育的現(xiàn)狀

當(dāng)前全國的許多高校都不同程度地開設(shè)了舞蹈鑒賞課選修課程。這些課程的開設(shè)對于陶冶學(xué)生情操、挖掘?qū)W生想象力和創(chuàng)造力有重要作用，受到同學(xué)們的普遍歡迎。然而在實際過程中，教學(xué)效果并不盡如人意，這主要有以下三個方面：

（一）在課程設(shè)置上不夠重視

雖然大多數(shù)院校已將舞蹈鑒賞課程列入到選修課范疇中，但實際上卻要求學(xué)生任選一門以上的藝術(shù)類選修課。而對于學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育應(yīng)該是一個循序漸進(jìn)的過程，不分情況地要求學(xué)生選多門藝術(shù)類課程只能是蜻蜓點水式的教學(xué)，效果微乎其微。這說明了高校對舞蹈鑒賞課程還不夠重視，客觀上也使學(xué)生在心理上視這類課程為可有可無。

（二）教學(xué)方法死板

在舞蹈藝術(shù)鑒賞教學(xué)中，大多數(shù)教師仍然采用單一的傳授式教學(xué)，這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法，剝奪了學(xué)生在課堂上的主體性地位，不利于學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

（三）學(xué)生興趣不高

學(xué)校的舞蹈鑒賞選修課，到課的人往往一開始特別多，到后面越來越少，就是去的也是為了應(yīng)付教師點名，這種現(xiàn)象十分普遍。說到底，還是學(xué)生對這個課程不夠喜愛。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是解決課程困境的重要途徑。

二、如何開展高校舞蹈藝術(shù)鑒賞教育

（一）改革教學(xué)內(nèi)容，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新

知之者不如好知者，興趣是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在題材上的選擇上，要盡量選擇貼近學(xué)生、讓學(xué)生容易理解的作品；在流行元素的選擇上，應(yīng)有選擇性地介紹街舞、爵士舞和拉丁舞能對學(xué)生胃口的元素；也可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些簡單的舞蹈語匯。舞蹈鑒賞課程教學(xué)內(nèi)容的選擇在精不在多，在于理解不在于盲從。要從易到難，循序漸進(jìn)，投學(xué)生所好。

(二)注重學(xué)生鑒賞能力和審美能力培養(yǎng)

課堂教學(xué)畢竟是有限的，“授之以魚不如授之以漁”， 舞蹈藝術(shù)鑒賞教育要把培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)獲取新知識的能力放在首要位置。

一方面，要豐富鑒賞的審美知識儲備。舞蹈是一種文化現(xiàn)象，對其鑒賞不能只停留在形式上，而應(yīng)該從文化內(nèi)涵上領(lǐng)略舞蹈藝術(shù)的美。要掌握一些基本的鑒賞方法。如藏族的《龍鼓舞》是青海省原始祭祀舞蹈，每年六月跳神會時祭祀神靈、驅(qū)災(zāi)避邪。離開這個一層文化內(nèi)涵，便無從知道此舞蹈美在何處。

另一方面，加強大學(xué)生對舞蹈意境想象的訓(xùn)練，掌握舞蹈的動律與構(gòu)圖。舞蹈構(gòu)成有三個：動律、構(gòu)圖和舞情。情感是舞蹈的靈魂，動律和構(gòu)圖是為舞情而存在的。原始圖騰崇拜的舞蹈所以不朽，是因為它的每一個節(jié)律都充滿了極端狂熱的，而又無比虔誠生命情調(diào)。因此，在對舞蹈意境展開想象和聯(lián)想之前，要引導(dǎo)大學(xué)生對其中的情感進(jìn)行反復(fù)體驗。

（三）舞動肢體，結(jié)合實踐領(lǐng)悟舞蹈魅力

與單純鑒賞的傳統(tǒng)模式相比，師生間進(jìn)行互動顯然能提高學(xué)生的主動參與性，提高教學(xué)效果。盡管舞蹈藝術(shù)鑒賞是理論課，但是“動”是舞蹈的精髓。在講到不同舞種的特點時，我們可以安排教一些簡單手位及具有代表性的動作，把舞蹈知識與動作結(jié)合起來，讓學(xué)生親身體驗舞蹈的魅力。

三、高校開展舞蹈藝術(shù)鑒賞教育的意義

（一）社會意義

1.傳承民族文化，促進(jìn)與世界的交流。舞蹈是民族的也是世界的，舞蹈能充分展示人的生命與心靈之美，是無國界的語言。舞蹈鑒賞對民族文化傳承有著重要作用。通過對本土民間舞蹈的選擇，能夠培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)本土民間藝術(shù)的慧眼，保護本土民間藝術(shù)，形成關(guān)注本土民間舞蹈文化的良性氛圍，從而促進(jìn)本土民間舞蹈傳承和發(fā)展。而了解外國舞蹈，又能感受到異國風(fēng)情，增長見識，促進(jìn)彼此的了解。

2.體現(xiàn)素質(zhì)教育，為社會培養(yǎng)文化型、創(chuàng)新型人才。當(dāng)代的教育目標(biāo)在于培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的的人才，舞蹈藝術(shù)鑒賞教育屬于美育范疇，它對大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高具有重要意義，從而為社會培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高素質(zhì)人才。

（二）個體意義

1.培養(yǎng)審美能力，完善文化修養(yǎng)

人類的文化包括文字文化和非文字文化。應(yīng)試教育忽視了學(xué)生對非文字文化的學(xué)習(xí)，使專業(yè)知識豐富的大學(xué)生卻成了新一代的文化弱者。君不見高校文藝演出時演員們激情飛揚，而臺下的觀眾卻一片麻木。這并不是他們不熱愛藝術(shù)，而是他們?nèi)狈Ρ匾乃囆g(shù)鑒賞能力。而舞蹈藝術(shù)蘊含著豐富的文化內(nèi)涵、人文精神和美學(xué)、哲學(xué)思想等，是彌補大學(xué)生文化缺陷的最佳科目。

2.增強學(xué)生的智力，激發(fā)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力

斯佩里博士對人的大腦進(jìn)行割裂研究發(fā)現(xiàn)，人的左腦負(fù)擔(dān)抽象思維活動，右腦掌管形象思維活動。開發(fā)右腦可以提高智力水平。我國著名的藝術(shù)心理學(xué)研究者平心先生研究發(fā)現(xiàn)，熱衷于舞蹈的大學(xué)生的智商明顯比城市一般人口的智商高很多。

3.凈化心靈，培養(yǎng)積極的心態(tài)和良好的情操

舞蹈通過優(yōu)美的人體動作、造型和表情陶冶人的心靈，提高人的思想境界。一部優(yōu)秀的藝術(shù)作品是能夠深深打動人心的。以舞蹈《中國母親》的欣賞為例。一開始，那形體的張力、那音樂的激憤，使同學(xué)們仿佛身臨其境地重溫起那個年代的國仇家恨的苦難。中國媽媽對侵略者恨入骨髓，卻最終收養(yǎng)了敵人的嬰孩，那種反復(fù)的矛盾和掙扎給人以強烈的藝術(shù)震撼。音樂又低沉轉(zhuǎn)為輕快，慈愛而勤勞的中國母親終于辛辛苦苦地把日本的嬰兒拉扯大了，她告訴孩子身世，含淚送她回去尋找親身父母。從這部作品中我們可以領(lǐng)略到什么是真、什么是善、什么是美，懂得博愛和寬容的力量。

4.促進(jìn)內(nèi)外美統(tǒng)一和舉止得體

舞蹈是以人體作為主要表現(xiàn)手段，懂得舞蹈美的人處處都能體現(xiàn)姿態(tài)美。作為高層次的“文化型、創(chuàng)新型”人才，大學(xué)生應(yīng)該是有更高的審美修養(yǎng)的，他們的氣質(zhì)、情感、涵養(yǎng)、風(fēng)度、形貌、言談舉止的各個方面都應(yīng)比一般人更得體。當(dāng)教師用優(yōu)秀的作品展示著美麗異域風(fēng)情和古老的傳說時，學(xué)生步入舞蹈藝術(shù)的世界，就明了了人體語言的美妙，促進(jìn)了內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一。

篇（4）

高職院校的大學(xué)生不但要掌握好基本專業(yè)性知識、專業(yè)性技能，更要有高尚的道德情操和人文素養(yǎng)，《文學(xué)鑒賞》注重的就是學(xué)生的道德情操的熏陶和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，它的作用是其他學(xué)科所不能代替的，大學(xué)生的人文素養(yǎng)越高，專業(yè)技能就能夠更好地發(fā)揮出來，所以文學(xué)鑒賞是一種人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，是一種自身能力發(fā)展的培養(yǎng)，探求大學(xué)生的自身素養(yǎng)能力的發(fā)展是高職高專教育教學(xué)中的核心問題，以學(xué)生的能力發(fā)展為本是高職高專教學(xué)的主要目標(biāo)，以學(xué)生的能力的培養(yǎng)為本的思想是現(xiàn)代教育所強調(diào)的主要理念。因此培養(yǎng)學(xué)生的自身素養(yǎng)能力是我們一直努力的方向。

目前，文學(xué)鑒賞課的教學(xué)：人文精神的培養(yǎng)停留在形式上、而不重注學(xué)生的能力的培養(yǎng)、一言以蔽之，人文價值、人文底蘊流失、背離了文學(xué)鑒賞本身的規(guī)律。教學(xué)中不能從實際出發(fā)，從提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力入手，極大地妨礙了學(xué)生文學(xué)鑒賞能力的形成和發(fā)展，同時教學(xué)觀念陳舊，教學(xué)方式呆板，多數(shù)高職高專教師的教學(xué)模式是“以教材為中心”“以理論知識為中心”“以教師為中心”，教學(xué)方法基本是“以講為主”，而對比較先進(jìn)的新教學(xué)方法則知之甚少。這樣的教學(xué)模式從根本上剝奪了學(xué)生在課堂上主動的權(quán)利和機會，極大地妨礙了學(xué)生語文能力的形成和發(fā)展，怎樣才能培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的鑒賞能力是我們主要研究的課題，本文從四個方面進(jìn)行了探討。

一、明確《文學(xué)鑒賞課》的重要性

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》中提到要大力發(fā)展職業(yè)教育。職業(yè)教育要求面向人人、面向社會，著力培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)技能和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。高職學(xué)院注重對學(xué)生職業(yè)技術(shù)與崗位技能的培養(yǎng)，往往忽視了對學(xué)生的人文精神教育和人文素質(zhì)的培養(yǎng)，造成這樣局面的因素是多方面的：一是社會因素，當(dāng)今的時代是一個經(jīng)濟發(fā)展的時代，重視的是科學(xué)技術(shù)，文學(xué)意識在人們的心目中已經(jīng)漸漸的疏遠(yuǎn)，一方面是教育因素，學(xué)生來到高等職業(yè)院校后，學(xué)院重視專業(yè)課程的培養(yǎng)，強調(diào)專業(yè)課的實用性，不重視基礎(chǔ)課，這種高職教育的特殊性，影響很大，造成很多學(xué)生重理輕文，厚專業(yè)而薄基礎(chǔ)，學(xué)生對文學(xué)鑒賞課同樣也不重視。所以一定要明確開設(shè)這門課程的重要性。一個合格職業(yè)學(xué)院的畢業(yè)生，不僅要有扎實的專業(yè)知識、專業(yè)技能，更應(yīng)該具有健全的人文素養(yǎng)、人文情操，這是文學(xué)鑒賞所能夠達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。

二、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是推動學(xué)習(xí)的內(nèi)在力量，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)的強大動力。

孔子曾經(jīng)說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，如果學(xué)生對學(xué)習(xí)沒有濃厚的興趣，就會視學(xué)習(xí)為苦事。興趣對學(xué)習(xí)者來說如此重要，那么在《文學(xué)鑒賞》教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，首先教師要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，閱讀是培養(yǎng)學(xué)生興趣的基礎(chǔ)，在閱讀興趣的基礎(chǔ)上再培養(yǎng)學(xué)生理解、欣賞、揣摩的興趣，只有閱讀，學(xué)生對文學(xué)作品才有的感知、感受，才能從理性認(rèn)識上升到感性認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生的理性認(rèn)識是教學(xué)的根本，是培養(yǎng)學(xué)生能力的根本，多數(shù)教師在引導(dǎo)鑒賞文學(xué)作品時，往往就停留在文學(xué)作品的感性層面上，而對于作品的深層意蘊，往往沒有上升到理性認(rèn)識層面上。

三、培養(yǎng)學(xué)生審美能力

文學(xué)鑒賞是一種審美的認(rèn)識活動。培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)鑒賞能力首先就要培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美能力，學(xué)生的審美能力是語文教學(xué)的一個重要組成部分。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

1. 審美文學(xué)作品的形象性

文學(xué)作品的最基本的特性，是用生動具體的形象來反映社會現(xiàn)實生活的。在文學(xué)作品的創(chuàng)作過程中 ，作家始終進(jìn)行的是形象思維的活動，在創(chuàng)造過程中作家運用了各種藝術(shù)手段把從生活中得到的大量感性材料熔到藝術(shù)形象之中，創(chuàng)作出感性的客觀形象和感性的主觀形象。指導(dǎo)學(xué)生感悟形象，從形象中體會出藝術(shù)的美。

2. 審美文學(xué)作品的感情性

無論什么體材的文學(xué)作品都包含著作者的思想感情，情感性是文學(xué)作品的生命，無論詩歌、散文，還是小說、戲劇都離不開情感這個線索，文學(xué)作品是以感情為線索組織材料的，文學(xué)作品的情感性是熔鑄在文學(xué)作品形象之中的，沒有文學(xué)作品的形象塑造，也就沒有文學(xué)作品的感情之源，鑒賞文學(xué)作品的形象之時也就體味到了文學(xué)作品的情感性。

3. 審美文學(xué)作品的虛構(gòu)性

篇（5）

影視藝術(shù)作為一種綜合藝術(shù)，它綜合了所有其他藝術(shù)的優(yōu)勢，作為近代科技的產(chǎn)物，它同時也是各種科技力量的綜合，并隨著科技的發(fā)展而進(jìn)一步發(fā)展。影視藝術(shù)課程的開設(shè)，是對大學(xué)生進(jìn)行審美教育和科技知識教育的重要途徑。

一、影視藝術(shù)鑒賞的學(xué)習(xí)過程

影視藝術(shù)鑒賞是指以具體的影視作品為對象，通過視聽方式及其他輔助手段體驗和領(lǐng)悟影視藝術(shù)的真諦，從而得到精神愉悅的一種審美活動。影視藝術(shù)是提高學(xué)生文化修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力的最好途徑之一。因此，加強影視審美的研究，重視對學(xué)生影視審美的指導(dǎo)是當(dāng)前影視教育的重要課題之一。

影視作品的鑒賞是一個包括感知、想象、情感和理解等多種心理功能綜合的動態(tài)過程，有著一定程度的階段性和層次性。影視鑒賞學(xué)習(xí)過程可分為影視審美直覺、影視審美體驗和影視審美升華三個階段。審美直覺的特點是直接性和直觀性，體現(xiàn)為一種感性直觀的審美感受。影視審美體驗階段是在審美直覺階段注意和感知的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，它包含許多心理因素活動，其中想象、聯(lián)想和情感發(fā)揮著重要作用。例如通過對影片《兩只老虎》的觀摩賞析，展現(xiàn)出人對動物和諧生活的破壞，體現(xiàn)出動物間的親情，極為感人。又如電影《活著》中男主人公的一生經(jīng)歷了好幾個階段，以小見大，體現(xiàn)了中國人堅忍的性格，對生命的執(zhí)著追求。審美升華階段，學(xué)生與作品發(fā)生共鳴，獲得審美愉悅和審美享受，這個階段存在著感知、聯(lián)想、想象和情感等各種心理要素的作用，其中最為活躍的因素是理解認(rèn)識。影視藝術(shù)教育的目的，是學(xué)生通過優(yōu)秀影視作品的藝術(shù)欣賞活動，在潛移默化、寓教于樂、以情動人中受到教育、鼓舞和啟迪，受到真、善、美的熏陶和感染；還能使學(xué)生的思想、感情、理想、追求發(fā)生深刻變化，有助于學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。

二、影視藝術(shù)鑒賞教學(xué)中的學(xué)生心理分析與調(diào)整

對大學(xué)影視藝術(shù)鑒賞教育教學(xué)方法與手段進(jìn)行研究，除了要明確大學(xué)影視藝術(shù)鑒賞的課程性質(zhì)和教學(xué)目標(biāo)外，還要在教學(xué)中認(rèn)真分析研究學(xué)生的心理，才能做到知己知彼，搞好影視藝術(shù)鑒賞課程的教學(xué)工作。

（一）影響影視鑒賞學(xué)習(xí)效果的原因分析

影視教學(xué)，放映影視作品或是片段都是必不可少的，然而學(xué)生在觀摩這些教師精心選擇的教學(xué)材料時，卻常常偏離學(xué)習(xí)目標(biāo)，被精彩的影視世界所吞噬，背離了觀摩的初衷。究其原因主要在于：

1.“影院效應(yīng)”的影響。電影觀眾學(xué)認(rèn)為電影受傳時存在一種“影院效應(yīng)”，電影院的觀賞環(huán)境使觀眾進(jìn)入“夢境化的現(xiàn)實”，同時觀眾還有一種追求影院氣氛，追求共賞的傾向，大家同喜同悲。影視教學(xué)中“放片子”，一個班的學(xué)生同時注視著電視熒屏或多媒體教室的大屏幕，這種學(xué)習(xí)環(huán)境與電影院放映環(huán)境極為相似，如果任課教師調(diào)控不利，學(xué)生很容易受“影院效應(yīng)”的影響。

2.消遣娛樂心理的影響。消遣娛樂是人類社會生活的一個組成部分，人人都需要。影視本身就具有教育與娛樂的雙重功能，其中消遣娛樂功能又是主要的。影視的娛樂功能能夠起到精神按摩的作用，對緩解學(xué)生工作學(xué)習(xí)壓力有著積極的意義。因此學(xué)生總是在有意識或無意識中尋找影視提供的娛樂，學(xué)生在觀摩影視作品時很容易受娛樂心理的影響也就不足為怪了。

（二）學(xué)生鑒賞心理調(diào)整

影視主要通過視聽訴之于感情，而情感又都帶有強烈的主觀性。因此，欣賞影視作品是一個復(fù)雜的感情和理性的綜合過程，必然帶有明顯的主觀色彩。影視鑒賞時必然要進(jìn)一步理解影視作品的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作活動和藝術(shù)態(tài)度等；必然要分析影視創(chuàng)作表演手法和表現(xiàn)手段的運用；必然要分析影視作品的體裁、風(fēng)格、文化和歷史背景，這些都需要主觀理智因素的介入。由看熱鬧的外行，進(jìn)入認(rèn)知主體和審美主體狀態(tài)，需要一個轉(zhuǎn)變過程，這個過程的長短取決于師生雙方的努力。首先教師要幫助學(xué)生實現(xiàn)兩個轉(zhuǎn)變。

1.角色的轉(zhuǎn)變——從普通觀眾向?qū)W習(xí)者轉(zhuǎn)變。擁有一定生活經(jīng)驗，同時具備聯(lián)想和想象心理功能的人，無論他文化程度如何，“看懂”影視都是不成問題的。這種低層次的“看懂”與“審美鑒賞”是有本質(zhì)區(qū)別的，大學(xué)生影視鑒賞要求影視鑒賞者必須具有一定的知識結(jié)構(gòu)才能進(jìn)入審美層次的鑒賞，沒有一定的聲光電、色彩、構(gòu)圖和造型知識，不具備基本的文學(xué)、繪畫和音樂等藝術(shù)素養(yǎng)，會影響學(xué)生對影視的全方位鑒賞。這是由影視的綜合性決定的。

2.審美模式的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的也是大眾的欣賞習(xí)慣和審美模式是只注意故事情節(jié)和人物命運，學(xué)生影視鑒賞應(yīng)從這個窄胡同中走出來，重視影視其他重要的創(chuàng)作手段和藝術(shù)表現(xiàn)方式的鑒賞，才有可能全部解釋影視的表現(xiàn)力，才能最大限度地理解和感知影視藝術(shù)所蘊涵的內(nèi)在價值。因為只有通過影視手段的運用才能使影視內(nèi)容得以充分表現(xiàn)。

三、大學(xué)影視藝術(shù)鑒賞課程如何優(yōu)化教學(xué)方法與手段

（一）完善影視課程設(shè)置

“優(yōu)化課程體系，進(jìn)一步調(diào)整和完善課程設(shè)置，是實現(xiàn)教育目標(biāo)和培養(yǎng)目標(biāo)的主要途徑，是學(xué)校組織教育教學(xué)活動的最主要依據(jù)。課程設(shè)置是人才培養(yǎng)目標(biāo)的具體體現(xiàn)，是為人才培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)的，直接制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和質(zhì)量。

影視藝術(shù)教育課程不同于一般的課，影視藝術(shù)課程是視聽藝術(shù)課程，要讓大學(xué)生真正感受到影視藝術(shù)的魅力，光聽教師講是不夠的，還必須采取其他一些教學(xué)方法。聽、記、看、議、寫，聽即上課認(rèn)真聽講，記即做好課堂筆記，看即觀看優(yōu)秀影視作品，議即組織討論影視作品，寫即用學(xué)過的影視知識來寫影評。

我們通過這五字教學(xué)法可以看出影視藝術(shù)教育課程設(shè)置的全過程，這種由淺入深、由感性到理性的教學(xué)設(shè)置的編排是符合大學(xué)生認(rèn)識事物的規(guī)律的，也比較符合受教者的特點，與此同時這也確保了這門課有理論而又不失之空談，有體系而又不失之枯燥，有觀摩而又不失之放任，使學(xué)生既學(xué)到了影視藝術(shù)知識，又掌握了影視鑒賞方法，因而，教學(xué)效果得到了切實的保證。

總體來說，課程設(shè)置既要考慮相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展方向，又要考慮學(xué)生的基礎(chǔ)背景；既要按相關(guān)領(lǐng)域培養(yǎng)，又要注意盡可能按學(xué)科規(guī)律安排課程。課程內(nèi)容既要有先進(jìn)性，又不要過分強調(diào)教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性、嚴(yán)密性，使之適合培養(yǎng)目標(biāo)的要求。

（二）充實影視教學(xué)內(nèi)容

首先，目前各高校開展的影視藝術(shù)教育選修課，但在課時的設(shè)置上不統(tǒng)一，應(yīng)增加影視藝術(shù)鑒賞課課時，完善教學(xué)內(nèi)容，整合學(xué)生能得到的知識，讓學(xué)生的審美能力得到較大的提高。

其次，根據(jù)現(xiàn)在國內(nèi)普遍的教學(xué)情況，理論性的影視欣賞課應(yīng)該增加必要的互動與交流，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加學(xué)生對課程的滿意度，豐富學(xué)生的知識。學(xué)生選課的主要原因是興趣，所以有必要隨著教學(xué)過程的深入逐漸增強學(xué)生的興趣。

最后，影視藝術(shù)教育課不同于其他的課程，它需要其他課程配合，它需要特殊的教學(xué)設(shè)備和教學(xué)環(huán)境。其中很多內(nèi)容需要依賴于聽覺效果，因此教室要配有多媒體設(shè)備。

（三）影視藝術(shù)鑒賞教學(xué)中應(yīng)采取的措施

為了保證教學(xué)質(zhì)量，提高教學(xué)效率，將學(xué)生的注意力集中在學(xué)習(xí)目標(biāo)上，盡可能減少“影院效應(yīng)”和消遣娛樂心理的影響，教學(xué)中播放影視作品時應(yīng)注意：

1.目的明確，有問有答。讓學(xué)生明確觀摩的目的所在，讓學(xué)生帶著具體問題去看、去思索。觀看后，通過討論、提問等方式加深對問題的理解。

2.宜短不宜長。選取的影視素材和播放的時間都應(yīng)體現(xiàn)宜短不宜長的原則。播放影視片斷過長時，一些學(xué)生開始時還能帶著問題去觀賞，時間一長，往往抵擋不住影視作品故事情節(jié)、人物命運的誘惑，而全身心投入到影視所營造的藝術(shù)氛圍中不能自拔。

3.兩遍播放法。第一遍讓學(xué)生“隨心所欲”，滿足“視覺的渴望”，新鮮感過后，再看第二遍開始認(rèn)知學(xué)習(xí)。在播放前簡述故事梗概，主要情節(jié)等，滿足學(xué)生的好奇心。播放過程中應(yīng)提醒學(xué)生不要過于“專心”情節(jié)，應(yīng)學(xué)會“分心”，善于走進(jìn)去，又要走出來，變被動為主動。

4.寓教于樂，是上好影視藝術(shù)課的基本方法和手段，作為藝術(shù)教育課程接受主體的學(xué)生，他們在生活環(huán)境、文化素養(yǎng)、社會關(guān)系等方面都存在著差異，很自然地會對同一部影視作品產(chǎn)生不同的價值取向，也會產(chǎn)生不同的欣賞情趣。作為施教者，在把握健康積極向上的主題的同時，還要讓同學(xué)們通過課堂的鑒賞活動，去窺探美的世界，接受美的熏陶，使之在不知不覺中調(diào)整自己的價值觀念和審美情趣，從影視作品中體會和學(xué)習(xí)場景人物所展示的具有美學(xué)價值的服裝、手勢、語言、人物個性和生活方式，從而達(dá)到其他形式所達(dá)不到的教育效果。通過對影視藝術(shù)知識的了解和優(yōu)秀創(chuàng)作范例的審美解讀，使受教者對影視作品構(gòu)成的基本知識和影視藝術(shù)審美的方法有所掌握，并對影視觀摩中的心理活動、知識儲備和融合著諸多審美心理要素的理解力和想象力所有培養(yǎng)，把握電影多元化的欣賞方法，即學(xué)會怎樣去“看”電影，并從中獲得教益。

總之，影視藝術(shù)鑒賞教學(xué)應(yīng)全面轉(zhuǎn)變教育思想，更新觀念，深刻領(lǐng)會素質(zhì)教育的內(nèi)涵，通過影視藝術(shù)鑒賞教育提高大學(xué)生的藝術(shù)審美素質(zhì)，進(jìn)而激發(fā)他們的人文追求，使大學(xué)生在成長與發(fā)展過程中心靈世界更廣闊、更深沉、更豐富、更美麗，實現(xiàn)人的全面發(fā)展。這一認(rèn)識要伴隨影視藝術(shù)鑒賞教學(xué)過程的始終，不斷探索科學(xué)的、最優(yōu)化的教學(xué)方法并不斷深化。

參考文獻(xiàn)：

[1]李敏.開設(shè)影視鑒賞課的幾點體會[J].中國地質(zhì)教育，2001（3）.

篇（6）

高中階段必須加大學(xué)生文學(xué)作品閱讀量，使廣大高中生廣吸收，厚積累，語文素養(yǎng)得到全面提高，同時必須加強對文學(xué)作品鑒賞評價能力的指導(dǎo)。因此，我們把研究的突破口瞄準(zhǔn)文學(xué)作品鑒賞評價自主、探究學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，希圖探索、尋求一套有效的指導(dǎo)方法。

我們認(rèn)為，對學(xué)生文學(xué)作品鑒賞評價自主、探究學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，將給學(xué)生提供一個嶄露頭角、展示才華的平臺，揮灑青春風(fēng)采的一片天地，充分體現(xiàn)“在全面發(fā)展的前提下鼓勵創(chuàng)新，在合格達(dá)標(biāo)的基礎(chǔ)上支持冒尖，在規(guī)范和諧的氛圍中發(fā)展個性”的辦學(xué)理念。

本課題研究堅持以校為本，以高中語文新課標(biāo)理念為指導(dǎo)，理論聯(lián)系實際，著重研究對高中學(xué)生文學(xué)作品鑒賞評價自主、探究學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，為提高普通高中語文教學(xué)質(zhì)量服務(wù)。在具體的操作實踐中，我們積極探尋一種適合高中生實際的操作方法與模式，在強化實踐、獲得經(jīng)驗、提高教育效果方面下功夫。

二、核心概念及界定

自主、探究學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)是在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，以學(xué)生獨立自主學(xué)習(xí)為前提，以現(xiàn)行教材為基本探究內(nèi)容，以學(xué)生周圍世界和生活實際為參照對象，為學(xué)生提供充分自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究、討論問題的機會，讓學(xué)生將自己所學(xué)知識應(yīng)用于解決實際問題的一種教學(xué)形式。為了激發(fā)學(xué)生探究興趣，充分開發(fā)學(xué)生智力，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維，培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，教師必須為學(xué)生自主、探究學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，并給予方法指導(dǎo)。

本課題的核心概念是：從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)，強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)作品的自主性，力求讓學(xué)生在文學(xué)作品鑒賞評價中自主生成問題和探究目標(biāo)，教師積極發(fā)揮課堂教學(xué)主導(dǎo)性，設(shè)計和組織有效的文學(xué)作品鑒賞評價課堂探究學(xué)習(xí)活動，以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。有效的自主、探究學(xué)習(xí)活動，其著眼點就是從學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)實際出發(fā)，以教師的專業(yè)知識、技能及其教學(xué)實踐與經(jīng)驗為基礎(chǔ)，既關(guān)注教師日常的教學(xué)行為，更以學(xué)生的自主、探究學(xué)習(xí)為課堂學(xué)習(xí)之本，讓學(xué)生掌握文學(xué)作品鑒賞評價自主、探究學(xué)習(xí)正確高效的方法，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，把握語文學(xué)習(xí)的基本規(guī)律。

三、研究階段及成果

第一階段（2010年12月至2011年12月）：為課題宣傳發(fā)動和初步研究階段，研究重點是“努力學(xué)習(xí)相關(guān)資料，尋求課題理論支撐點”。我們組織課題組成員學(xué)習(xí)《廣東省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃（20102020）》和《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》等專著，積極搜集相關(guān)資料，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會。如認(rèn)真學(xué)習(xí)我校業(yè)已結(jié)題的汕尾市教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題《運用控制論對高中課外文學(xué)作品閱讀鑒賞指導(dǎo)與調(diào)控的研究》的相關(guān)理論和研究成果，學(xué)習(xí)全國各地有關(guān)高中文學(xué)作品鑒賞評價自主、探究學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的研究成果。期間，課題負(fù)責(zé)人鄭旺吉撰寫了研究論文《創(chuàng)設(shè)情境教古詩――淺談古詩教學(xué)中學(xué)生探究能力的培養(yǎng)》，獲汕尾市教育教學(xué)論文評選一等獎，于2011年4月發(fā)表于《師道》雜志，被中學(xué)語文教學(xué)資源網(wǎng)轉(zhuǎn)載；蔡贊生撰寫了《尋找現(xiàn)代詩歌教學(xué)的最佳途徑》，于2011年6月發(fā)表于《汕尾教育》雜志；張遠(yuǎn)志撰寫了《淺談小說閱讀教學(xué)中的傳統(tǒng)文化探究》，獲汕尾市2011年度中小學(xué)教育教學(xué)論文評選二等獎；鄭昌適制作了《滕王閣序》網(wǎng)絡(luò)課件，獲陸豐市2011年度中小學(xué)教學(xué)輔助課件評選一等獎；陳兆慈《雪落在中國的土地上》課件獲二等獎。

第二階段（2012年1月至2012年12月）：為課題深入研究階段，研究重點是“創(chuàng)設(shè)各種教研載體，指導(dǎo)自主、探究學(xué)習(xí)方法”。我們讓每一次常態(tài)性的校本語文教研活動都成為文學(xué)作品鑒賞評價自主探究學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的專題研討活動，每次活動均安排課題組教師作專題發(fā)言。還確定可以采取自主、探究學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)“教以學(xué)為基礎(chǔ)”的教學(xué)設(shè)計思想，從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)，設(shè)計相應(yīng)的文學(xué)作品鑒賞評價中自主、探究學(xué)習(xí)活動的研討課。這些專題發(fā)言和研討課，將課題研究取得的階段性成果在全校語文教師中加以驗證、推廣，起到了示范、輻射作用，使廣大語文教師在教學(xué)實踐及研討活動中及時轉(zhuǎn)變觀念，靈活運用多種教學(xué)策略培養(yǎng)學(xué)生在文學(xué)作品鑒賞評價方面的自主、探究能力，并加以方法指導(dǎo)。2012年8月，課題順利通過廣東省教育廳組織的中期驗收。期間，課題負(fù)責(zé)人鄭旺吉撰寫的《普通高中文學(xué)作品鑒賞評價自主、探究學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)研究課題實施方案》，于2012年9月發(fā)表于《學(xué)園》雜志，《普通高中文學(xué)作品鑒賞評價自主、探究學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)研究課題中期階段研究報告》，于2012年11月發(fā)表于《中學(xué)語文》雜志；鄭昌適制作了《一剪梅》網(wǎng)絡(luò)課件，獲陸豐市2012年度中小學(xué)教學(xué)輔助課件評選一等獎。

第三階段（2013年1月至2013年6月）：為課題繼續(xù)深入研究、調(diào)整階段，研究重點是“調(diào)整研究策略，提高研究效能”。我們抓住各種機會學(xué)習(xí)研討，提高課題組教師的理論水平和研究能力，針對中期驗收后課題研究存在的問題，調(diào)整研究策略，提高研究效能。期間，課題負(fù)責(zé)人鄭旺吉利用參加廣東省教育科學(xué)“十二五”課題中期匯報檢查交流研討會、廣東省高中語文科骨干教師省級培訓(xùn)和廣東省“百千萬人才培養(yǎng)工程”名師培訓(xùn)研修等機會，與省內(nèi)同行及專家學(xué)者交流研討課題研究，從中汲取營養(yǎng)，回校后組織全校語文教師認(rèn)真研討、學(xué)習(xí)，將其學(xué)到的理念、做法應(yīng)用于課題研究中，使課題研究獲得了新的理論支撐和指導(dǎo)，取得進(jìn)一步的成果。2013年4月，“普通高中文學(xué)作品鑒賞評價自主、探究學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)研究”課題市級研討活動在我校舉行，鄭旺吉主講課題成果匯報課《祥林嫂悲劇原因探究》，并向與會專家、教師匯報了課題研究情況，獲得一致好評。同時，受《汕尾日報?教育周刊》之約，鄭旺吉分別于2012年5月12日和6月9日在該報“教研”版“教育問與答”欄目發(fā)表《高中生如何培養(yǎng)探究性鑒賞力》《如何鑒賞文學(xué)作品中的白描技法》，使得課題成果在全市發(fā)揮示范、輻射作用。在這一研究階段中，課題組其他教師也分別在本校開設(shè)了課題成果匯報課，取得良好效果；我們將匯報課課堂實錄和課例分析匯總編輯，形成“普通高中文學(xué)作品鑒賞評價自主、探究學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)”教學(xué)資源。

第四階段（2013年7月至2013年12月）：為課題縱深研究、總結(jié)提升階段，研究重點是“整合研究成果，提煉理論價值”。經(jīng)過三年的研究，我們通過閱讀相關(guān)研究書報和上網(wǎng)搜索等各種途徑，搜集整理了各種文學(xué)體裁閱讀鑒賞評價理論與方法指導(dǎo)文字資料、文學(xué)作品導(dǎo)讀文字資料、PPT課件和文學(xué)名著電子書籍、“電視文學(xué)”“百家講壇”等文學(xué)作品閱讀鑒賞評價視頻材料，充實了高中文學(xué)作品閱讀鑒賞評價教學(xué)資源。通過開展課題研究理論探究與實際操作，課題組成員基本掌握了高中文學(xué)作品鑒賞評價自主、探究學(xué)習(xí)指導(dǎo)方法，在教學(xué)實踐和指導(dǎo)學(xué)生開展“研究性學(xué)習(xí)”中得到了很好的驗證。2013年7月，陳兆慈撰寫的課題論文《高中散文自主閱讀中語言鑒賞與習(xí)得》發(fā)表于《新課程學(xué)習(xí)》雜志。2013年10月29日，受華東師范大學(xué)教師專業(yè)發(fā)展中心和語文教育研究中心之邀，鄭旺吉到上海市市北中學(xué)，為“國培計劃（2013）”――一線優(yōu)秀教師培訓(xùn)技能提升項目華東師范大學(xué)高中語文班全體學(xué)員和上海市市北中學(xué)全體語文教師開設(shè)了課題成果展示課――李密《陳情表》“陳情”技巧自主探究，受到與會專家、學(xué)者和老師們一致好評。2013年11月，鄭旺吉在參加廣東省中小學(xué)新一輪“百千萬人才培養(yǎng)工程”高中名教師培養(yǎng)項目“走進(jìn)豐順巡回大課堂”培訓(xùn)活動中，在梅州市豐順中學(xué)支教，為豐順縣各高中語文骨干教師開設(shè)了課題匯報課《定風(fēng)波》語言技巧、蘊含哲理自主探究活動，取得良好效果。課題研究后期，我們整合了整個研究過程中撰寫的課題報告、研究論文、教學(xué)設(shè)計、課堂實錄、課例分析等，形成課題研究成果集，進(jìn)一步充實了高中文學(xué)作品閱讀鑒賞評價教學(xué)資源。

四、研究結(jié)論及價值

我們發(fā)現(xiàn)，目前在普通高中文學(xué)作品鑒賞評價自主、探究指導(dǎo)方面還存在諸多誤區(qū)，主要體現(xiàn)在許多教師將本該由學(xué)生主動質(zhì)疑的探究性鑒賞評價帶入教師精心設(shè)計的“環(huán)環(huán)相扣”的“試題式課堂提問”；過分強調(diào)學(xué)生的能動參與，給學(xué)生“完全的自由”，不給學(xué)生絲毫的提示、點撥和指導(dǎo)；在組織學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)時將其引向另一個極端――完全脫離了文本，為了探究而探究。為使普通高中文學(xué)作品鑒賞評價自主、探究學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)落到實處，取得實效，必須遵循主體性原則、開放性原則、探索性原則、差異性原則、過程性原則、發(fā)展性原則、多元性原則、激勵性原則和實效性原則。

通過研究，我們對普通高中文學(xué)作品鑒賞評價自主、探究學(xué)習(xí)探索、總結(jié)了一系列行之有效的指導(dǎo)方法。首先，教師必須深入挖掘、充分利用文學(xué)作品的豐富意蘊、空白藝術(shù)、多樣技巧等為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主、探究學(xué)習(xí)的情境。其次，必須善于引導(dǎo)質(zhì)疑，發(fā)展學(xué)生的思辨能力；開放教學(xué)內(nèi)容，提供自主探究的源泉；正確評價探究結(jié)果，注重學(xué)生對作品的個性化解讀。而作為學(xué)生，在閱讀、鑒賞文學(xué)作品時首先要有問題意識，即帶著問題去閱讀、鑒賞；要相信自己有自主探究的能力，有發(fā)現(xiàn)問題、探索解決問題的能力，要自主激發(fā)好奇心和求知欲；在這樣的基礎(chǔ)上，運用多種方式主動地培養(yǎng)探究性鑒賞能力。在課堂上，學(xué)生要變被動為主動，要在教師的指導(dǎo)下善于自己發(fā)現(xiàn)問題、設(shè)計問題、解決問題，就自己對文章的質(zhì)疑進(jìn)行自我探究或合作探究；要善于從課內(nèi)文學(xué)作品的閱讀鑒賞引申到課外的探究；要善于發(fā)掘、利用文學(xué)作品的“空白藝術(shù)”進(jìn)行探究性鑒賞。

在課題研究過程中，我們結(jié)合普通高中文學(xué)作品鑒賞評價教與學(xué)的實際，將文學(xué)作品鑒賞評價教學(xué)與學(xué)生自主、探究學(xué)習(xí)有效地結(jié)合起來，積極開展學(xué)生自主、探究學(xué)習(xí)實踐活動，并在實踐中不斷地總結(jié)與反思。通過各種途徑為學(xué)生自主、探究學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，并給予方法指導(dǎo)，很好地激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的興趣，充分地開發(fā)了學(xué)生的智力，發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培育了學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。據(jù)此，我們認(rèn)為，該課題研究是成功的。

本課題研究在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下，從科學(xué)的理性、人文的感性角度出發(fā)，以課堂教學(xué)為第一現(xiàn)場展開實踐研究，注重對學(xué)生文學(xué)作品鑒賞評價中的情緒調(diào)控和誘導(dǎo)，確立了文學(xué)作品鑒賞評價自主、探究學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)項目內(nèi)容及要求，探討了文學(xué)作品鑒賞評價教與學(xué)的切合問題，充分調(diào)動了學(xué)生文學(xué)作品鑒賞評價的學(xué)習(xí)自覺性和主觀能動性，立足學(xué)情，立足課堂，提高了課堂教學(xué)的效能。

我們認(rèn)為，所有這些研究成果能夠為廣大高中語文教師提供參考和借鑒，具有較強的應(yīng)用價值和推廣價值。

篇（7）

論文摘 要：隨著“科教興國”戰(zhàn)略的實施和素質(zhì)教育的進(jìn)一步推進(jìn)，以培養(yǎng)和訓(xùn)練青少年的科學(xué)態(tài)度、科學(xué)意識、科學(xué)素質(zhì)等為目標(biāo)的科學(xué)教育已經(jīng)成為學(xué)校教育的重要任務(wù)。力圖從美術(shù)家、美術(shù)作品和美術(shù)發(fā)展的角度，探究進(jìn)行科學(xué)教育滲透的嘗試。

科學(xué)和人文是一對孿生姊妹，構(gòu)成了人類文明殿堂的基石。只有科學(xué)教育與人文教育交融，教育才能正確地回應(yīng)時代呼喚?？茖W(xué)素質(zhì)是現(xiàn)代教育的一個核心，是現(xiàn)代人的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、心理和身體素質(zhì)的重要組成部分。所以我認(rèn)為，美術(shù)鑒賞教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生審美能力、人文素質(zhì)的同時，不應(yīng)排斥對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)教育，美術(shù)教學(xué)在塑造青少年學(xué)生現(xiàn)代人格的過程中不能袖手旁觀。在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)過程中，筆者有意識地進(jìn)行了科學(xué)教育的滲透，收到了一定成效。

一、學(xué)習(xí)藝術(shù)家的優(yōu)良科學(xué)品德，樹立科學(xué)精神

世界著名的藝術(shù)巨匠均是人類的精英，他們傳奇的經(jīng)歷、激進(jìn)的思想、偉大的業(yè)績、崇高的品德和光輝的形象往往對中學(xué)生有極大的吸引力，容易激發(fā)對他們的敬仰之情，以巨匠為榜樣，激勵自己積極上進(jìn)。在美術(shù)鑒賞教學(xué)過程中，筆者注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一些藝術(shù)家的科學(xué)品德。

在鑒賞學(xué)習(xí)《走進(jìn)具象藝術(shù)》一課之《蒙娜麗莎》時，我首先深入觀察作品，畫中人物坐姿優(yōu)雅，笑容微妙，背景山水幽深，畫家力圖使人物豐富的內(nèi)心情感和美麗的外形達(dá)到巧妙的結(jié)合。它代表了達(dá)·芬奇的最高藝術(shù)成就。然后研究其善于運用光學(xué)與透視學(xué)的方法來描繪具體的場景和人物，用明暗轉(zhuǎn)移法更使畫面具有豐富的層次感與凹凸感。除了作品之外，對于達(dá)·芬奇本人，學(xué)生一般也都略有耳聞，筆者然后根據(jù)學(xué)生對達(dá)·芬奇的初步了解，引導(dǎo)他們從多方面認(rèn)識，提出問題1：“你除了知道達(dá)·芬奇是一位藝術(shù)巨匠、天才畫家之外，還知道他在哪些領(lǐng)域有突出成就呢？”同學(xué)們非常興奮，你一言我一語地共同描繪達(dá)·芬奇：還是“數(shù)學(xué)家”、“科學(xué)家”、“力學(xué)家”和“工程師”等，是一位多才多藝、全面發(fā)展的人。提出問題2：“你認(rèn)為達(dá)·芬奇為什么會取得這么多的成就呢？”引導(dǎo)學(xué)生剖析達(dá)·芬奇除了先天聰穎之外，更多的是勤奮、敢于冒險、勇于創(chuàng)新、毅力與恒心、探索精神、造福人類的獻(xiàn)身精神等。并深刻理解達(dá)·芬奇能從藝術(shù)家的角度看待科學(xué)，以科學(xué)家的思想方式審視藝術(shù)，并努力使科學(xué)與藝術(shù)融為一體，為人類留下豐厚的精神財富。

二、解讀美術(shù)作品的科學(xué)內(nèi)涵，拓寬學(xué)生的科學(xué)視野

高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中，教師要充分結(jié)合作品中的科學(xué)知識，以拓寬學(xué)生的科學(xué)視野，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探索精神。

比如，在學(xué)習(xí)鑒賞中國古代宮殿建筑藝術(shù)，介紹幾千年的中國建筑文化符號——斗拱時，不但要引導(dǎo)學(xué)生欣賞其襯托出深遠(yuǎn)、雄渾的屋檐，體現(xiàn)出建筑雄強而壯麗的風(fēng)姿，與古希臘的柱式有異曲同工之妙，更要從科學(xué)的角度來引導(dǎo)學(xué)生分析這種建筑語言的功能與原理：斗拱在力學(xué)上將單點支撐變成了多點支撐，斗拱將梁對外挑屋檐的受力傳輸?shù)搅⒅瑥亩鉀Q了大面積挑空屋頂?shù)氖芰﹄y題，保證了建筑結(jié)構(gòu)上的安全。

三、探究科學(xué)技術(shù)在美術(shù)發(fā)展中的作用，提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)

弗蘭西斯·培根（Francis Bacon）說過：“當(dāng)科學(xué)被應(yīng)用到技術(shù)領(lǐng)域的時候，人們的生活方式將發(fā)生革命。”如果脫離科學(xué)技術(shù)的作用，美術(shù)只能是緩慢發(fā)展的，科技與美術(shù)之間沒有鴻溝，科技與美術(shù)相得益彰?？茖W(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，為美術(shù)的發(fā)展提供了新的手段，也在不斷揭開美術(shù)發(fā)展史的新篇章。

如遠(yuǎn)古時代只有石鑿技術(shù)，所以產(chǎn)生的巖畫壁畫粗獷豪放；正因為新石器時代制陶技術(shù)的產(chǎn)生，彩陶上面才留下漂亮的幾何圖案和動物形花紋；正因為冶煉技術(shù)的發(fā)明，人們才可以鑄造出司母戊大鼎；19世紀(jì)的物理科學(xué)取得了巨大成就，英國科學(xué)家托馬斯·揚、法國化學(xué)家謝弗雷爾等人對光和色進(jìn)行了大量的研究，總結(jié)出許多新的色彩科學(xué)理論，有力推動了繪畫色彩的進(jìn)一步向前發(fā)展，印象派繪畫應(yīng)運而生；19世紀(jì)工業(yè)技術(shù)的高度發(fā)達(dá)，讓高達(dá)300米的埃菲爾鐵塔能屹立百年而無恙；榨油技術(shù)的產(chǎn)生使揚凡·愛克兄弟發(fā)明了油畫顏料，達(dá)·芬奇才留下蒙娜麗莎永恒的微笑……

21世紀(jì)所需要的人才是文理兼容的復(fù)合型人才。在教育過程中，重視科學(xué)教育與藝術(shù)教育的結(jié)合，是培養(yǎng)新一代人才的重要途徑。科學(xué)家貝爾納說：“藝術(shù)是我，科學(xué)是我們。”如果我們將藝術(shù)看成一種視角，科學(xué)是另一種視角，那么這兩個領(lǐng)域提供的視界會使人類不斷改變看待世界的方式。讓我們共同努力，為藝術(shù)插上科學(xué)的翅膀，讓人類的思想和精神飛得更高更遠(yuǎn)吧！

參考文獻(xiàn)：

篇（8）

例2:在進(jìn)行《唐詩宋詞選讀》時，可選取蘇軾的《江城子?乙卯正月二十曰夜記夢》《江城子?密州出獵》這兩首詞為一組進(jìn)行教學(xué)，把屬于同一詞牌但風(fēng)格迥異的作品進(jìn)行對比閱讀，引導(dǎo)學(xué)生全面地了解蘇詞的風(fēng)格，進(jìn)而走入蘇軾豐富而充實的內(nèi)心情感世界,在鑒賞的過程中進(jìn)行詩詞鑒賞方法的梳理。

由此看來，同樣是高中語文古典詩詞教學(xué),但必修課的教學(xué)與選修課的教學(xué)存在著明顯的不同，兩類課盡管都是為了培養(yǎng)學(xué)生的詩歌鑒賞能力，但選修課提供給學(xué)生的能力培養(yǎng)空間更大，是培養(yǎng)學(xué)生獨立自主學(xué)習(xí)能力、提高文學(xué)修養(yǎng)和文化品位的主要途徑。

怎樣上好選修課呢？筆者根據(jù)我市在開設(shè)選修課的做法，以《唐詩宋詞選讀》的教學(xué)為例，提出幾點建議。

一、明確教學(xué)目標(biāo),有的放矢地設(shè)計教學(xué)

明代大思想家王守仁在其《訓(xùn)蒙大意》中，曾精辟地論述了古典詩詞學(xué)習(xí)對學(xué)生成長的重要作用，我們不妨將其作為《唐詩宋詞選讀》教學(xué)的終極目標(biāo)，即通過古典詩詞選修課的學(xué)習(xí)，不僅使學(xué)生“誘之歌詩以發(fā)其意志，導(dǎo)之習(xí)禮以肅其儀，諷之讀書以開其知覺”，而且“必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進(jìn)自不能已”。在《唐詩宋詞選讀》的教學(xué)中，對于此選修課的教學(xué)目標(biāo),青島二中的鄒欣老師有過與古人相似的描述“如果經(jīng)過兩個半月唐詩宋詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生大體了解了李白的狂放，杜甫的沉郁，李煜的凄婉，柳永的纏綿，周邦彥的雅致，李清照的清麗;知道沉淀千年的唐詩宋詞全是富裕自由的大唐盛世、風(fēng)雨飄搖的宋代王朝給我們留下的寶貴精神食糧，從此對古典詩詞產(chǎn)生熟稔親近的感情，不再把學(xué)詩、背詩視為畏途，反覺樂在其中：這樣也就夠了。我們教一首詩或詞,根本目的不在于翻譯、背誦，而在于熏陶、感染，在于人格的培養(yǎng)和審美趣味的提高?！蹦壳?，選修課教學(xué)面臨的困難是課堂教學(xué)時間有限，無法像必修課那樣對各種知識教學(xué)點進(jìn)行詳細(xì)而充分的展開。因此，如果不能對選修課進(jìn)行合理的課時安排,很可能因時間緊而完不成教學(xué)任務(wù)，無法達(dá)成教學(xué)要求，更談不上高效。為了解決好這一困難，提高教學(xué)效率，選修課教師可以在進(jìn)行選修課的教學(xué)時，事先選擇好每一個單元的切入點，從某一角度入手，把幾個文本整合在一起讀精研透，品精析透，同時把閱讀鑒賞的方法貫穿其中，確保學(xué)生每節(jié)課都能有所收獲。

二、研究教法，確定怎樣教

《唐詩宋詞選讀》作為中國文學(xué)的精華，教師教著有勁，學(xué)生學(xué)得也有興趣。但是相對集中地進(jìn)行單一文學(xué)題材或體裁樣式的學(xué)習(xí)時，很容易讓師生產(chǎn)生“審美疲勞”。因此，這就要求高中語文古典詩詞選修課的教師必須在課型的多樣性上下功夫，讓課堂教學(xué)變得豐富多彩，學(xué)生愛學(xué)，教師愛教。具體如下：

(1)起始課

應(yīng)向?qū)W生說明《唐詩宋詞選讀》的學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。如誦讀、多積累、學(xué)習(xí)鑒賞的方法、多動筆寫等?？梢院喴厥崂硖拼郧暗闹袊姼韬喪?如傳統(tǒng)、魏晉五言詩、建安風(fēng)骨、山水田園詩派等，為后面的詩歌鑒賞儲備必要的文學(xué)史知識。每單元教學(xué)也要怡當(dāng)?shù)亟榻B唐、宋文學(xué)史。因為詩與史相聯(lián)，要想充分地準(zhǔn)確地理解唐詩宋詞的內(nèi)涵，教師講授詩詞必須深諳“知人論世”之道，如講李白的詩歌，如果教師不講李白的詩風(fēng)與盛唐氣象之間的關(guān)系或講不清楚，學(xué)生對李白詩歌藝術(shù)成就的體會就可能理解不到位。不把詩人和作品置入廣闊的社會歷史背景中，教師就不能帶領(lǐng)學(xué)生站在一定的高度去鑒賞詩歌丨如某教師在講授《將進(jìn)酒》時，因為沒有介紹李白創(chuàng)作這首詩的背景，結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生與詩人的對話、與作品的對話等環(huán)節(jié)無法深入展開，致使學(xué)生對詩句的翻譯和感悟只能是脫離文本的是自話自說！

(二）鑒賞課

一要特別重視詩詞的誦讀。誦讀對于促進(jìn)語文課堂教學(xué)的改革，對于提高課堂教學(xué)效率，對于提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞、審美與想象能力，對于促進(jìn)學(xué)生語感的形成均具有重要的意義。

二要在尊重詩歌、尊重作者的前提下進(jìn)行鑒賞方法的指導(dǎo)。新課改決不意味著無邊無際的盲目散放，要有前提,要尊重古典詩詞閱讀的規(guī)律與本質(zhì)。學(xué)生自我的感悟與生成的前提是與文本、詩人展開對話，了解詩歌中蘊含的情感。

三要在課堂上充分調(diào)動學(xué)生的積極性，通過各種形式來展示學(xué)生對詩詞的合理理解與對詩詞意境的想象。

下面是學(xué)生通過擴寫的形式對《蝶戀花?花褪殘紅青杏小》的理解。

又踏上路途，已數(shù)不清這是第幾次，花已不再攢動，收拾著殘蕾凋瓣，小小的杏子隱現(xiàn)枝頭，和著風(fēng)兒與春天招手。春天？噢，已漸行漸遠(yuǎn)了吧。枝上的柳綿追趕春天的步伐也不那么清晰了吧。路途茫茫,燕子斜飛，尋找著艷麗的風(fēng)景，時而失望地盤旋，天涯何處無芳草，待到江南趕上春，再和春天永住。

碧綠的池水繞著人家，墻里傳來陣陣少女的歡笑，秋千的忽高忽低引逗著她迷人的笑顏和醉人的銀鈴，圍繞著高墻的周圍，企盼著“山窮水復(fù)疑無路,柳暗花明又_村”，眼前能展現(xiàn)佳人的芳蹤。高高的圍墻無法攀越，歡樂的笑聲如花香般時時飄來，演繹出風(fēng)情萬種,你可知我的情義我的醉迷。

笑聲終于漸漸停息,佳人呵，你的芳香將我陶醉，你的相貌在我腦中連綴成優(yōu)美曲線，你可知我對你的_往深情？

(三）探究成果交流課

對于學(xué)生的探究活動教師指導(dǎo)要到位，要讓學(xué)生動手去搜集材料，組織篩選材料,并能形成較為成型的研究性小論文。組織研究性學(xué)習(xí)活動的次數(shù)可根據(jù)學(xué)生的情況而定，可多可少，但不能不做。教師可以定期進(jìn)行多種形式的交流，如小論文報告會、專題研討會(如李杜研討會)，鼓勵學(xué)生展示自己的學(xué)習(xí)成果，師生要對此作出評價，并可將此計入學(xué)分。在一個學(xué)段的高中語文古典詩詞選修課教學(xué)的實踐中，有的學(xué)生寫出了諸如《千古明月人間情一淺談蘇軾詞中“明月”意象》《剛?cè)嵯酀奶K詞》《水一樣的東坡》《李太白與月》《我眼中的李清照》等高質(zhì)量的小論文。

（四）“小先生”課

這是把過去由老師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，變成讓_些詩詞功底比較扎實的學(xué)生來組織課堂的學(xué)習(xí)。

具體安排如下:事先教師將要講詩詞分配下去，并提供部分參考資料，而把備課、講解、檢查、反饋等教學(xué)環(huán)節(jié)全部交由學(xué)生完成，教師只是及時地查缺補漏，最后予以全面的總結(jié)評價，使學(xué)生更牢固地掌握所學(xué)內(nèi)容。講課的學(xué)生由于從以往聽課的學(xué)生暫時變成了講課的老師，課堂身份發(fā)生了變化，所以既怕講不好，又擔(dān)心講得不如其他的學(xué)生，因此全部準(zhǔn)備得都非常認(rèn)真、充分；而聽的學(xué)生也聽得格外認(rèn)真,他們不僅要參與課堂的學(xué)習(xí)，還要評價講解的情況，主動學(xué)習(xí)的效果非常好。

三、遵循循序漸進(jìn)、引而不發(fā)、主次分明的教學(xué)原則

古典詩詞選修課教材因其內(nèi)容與形式本身的特殊性，既不同于古典詩詞必修課的教學(xué)，也不同于現(xiàn)代白話文的教學(xué)，前者有充足的課時逐步攻克語言難點，后者則基本沒有文史常識障礙，因此，對于古典詩詞選修課教學(xué)而言，“與初學(xué)講書，教弟子先將該講之書理會-遍，方與講解，只用俗淺,如閭閻市井說話一般。至于深文奧理，天下國家，童子理會不來，強聒反滋其惑。今之學(xué)者,只是虛套相欺，可哀也己?！保?呂坤《四家翼-養(yǎng)蒙》宋代大教育家朱熹更是主張“君子教人有序，先傳以小者近者，而后教遠(yuǎn)者大者”(《朱子語類》)。古人講授古典詩詞之循序漸進(jìn)之法，即使今日亦有借鑒之必要。

由于學(xué)生受自身學(xué)識和生活閱歷的局限，對于蘊含于古典詩詞本身深層次的人文問題缺乏應(yīng)有的自覺，而這怡好也是古典詩詞的魅力和價值所在。教師必須循循善誘，啟發(fā)引導(dǎo)，使學(xué)生健康地邁入古典詩詞的人文殿堂。《禮記?學(xué)記》上說“善待問者如撞鐘，叩之以小者以小鳴，叩之以大者以大鳴”《孟子?盡心上》所謂“大匠不為拙工改廢繩墨，羿不為拙射變其轂率。君子引而不發(fā),躍如也”講的都是啟發(fā)、設(shè)問的重要性。古典詩詞選修課的教學(xué)，目的在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的興趣，開啟學(xué)生的心志，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地向知識的廣度涉獵，向知識的深度探索，因此，教師必須精心設(shè)計問題，掌握引而不發(fā)的教學(xué)平衡,始終使學(xué)生處于學(xué)習(xí)的最佳動力狀態(tài)。

由于選修課的教材篇目較多，很多語文知識點與必修課重復(fù)或接近、相關(guān)，因此教師的講授必須主次分明、詳略得當(dāng)。為了取得“善師者，學(xué)逸而功倍”而非“不善師者，學(xué)勞而功半”（明?陸世儀《思辨錄輯要》的教學(xué)效果，教師必須懂得并能熟練運用“汲汲以教人者，在其不可得而知，而其可得而知者，不詳論也”（宋?蘇轍《新論下》的教學(xué)藝術(shù)。

四、鑒賞與寫作的結(jié)合，鼓勵學(xué)生嘗試文學(xué)創(chuàng)造有的學(xué)校將《唐詩宋詞選讀》的基本教學(xué)思路定位

篇（9）

〔中圖分類號〕 G633.955 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463（2012）21—0060—01

美術(shù)鑒賞是運用感知、經(jīng)驗對美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗、聯(lián)想、分析和判斷，獲得審美享受，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動。其作為美術(shù)教學(xué)的一個重要組成部分，能幫助學(xué)生在欣賞、鑒別與評價美術(shù)作品的過程中，逐步提高審美能力，增強藝術(shù)素養(yǎng)，還可以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，陶冶學(xué)生的情操，使他們形成熱愛本民族文化，尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。隨著高中課程改革的深入進(jìn)行，“美術(shù)鑒賞”成為了普通高中階段美術(shù)科目的學(xué)習(xí)模塊之一，這既為美術(shù)教學(xué)的發(fā)展提供了機遇，同時也對廣大高中美術(shù)教師提出了更高的要求。在新形勢下，教師該如何更好地開展美術(shù)鑒賞教學(xué)呢？筆者談幾點自己的體會。

一、提高自身藝術(shù)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平

作為一名高中美術(shù)教師，要想順利開展鑒賞教學(xué)，應(yīng)不斷地提高自身藝術(shù)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。可通過閱讀美術(shù)史、美學(xué)等方面的理論著作或?qū)W術(shù)論文，提高對美術(shù)學(xué)科的認(rèn)識，并經(jīng)常參觀美術(shù)館、書畫院舉辦的美術(shù)作品展覽，以從多種渠道獲得美術(shù)信息；關(guān)注當(dāng)代美術(shù)的發(fā)展動向，了解當(dāng)代美術(shù)的特點，學(xué)會鑒賞，學(xué)會評論，并積極思考，應(yīng)在與他人思維火花的碰撞中不斷地提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)，加深對美術(shù)的理解。此外，還可通過上網(wǎng)查閱各類美術(shù)信息，以開闊自己的藝術(shù)視野。

二、改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式

在美術(shù)鑒賞教學(xué)中，教師要多運用講解、討論、比較等方式來開展教學(xué)；鼓勵學(xué)生用文字描述、表演、造型等多種形式表達(dá)對藝術(shù)作品的感受與理解；指導(dǎo)學(xué)生通過多種方式收集、篩選、分析、整理視覺圖像和相關(guān)背景資料；利用當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)館、博物館、藝術(shù)作坊等文化資源和自然資源，組織學(xué)生開展參觀、調(diào)查、考察等活動；引導(dǎo)學(xué)生運用合作式與探究式的學(xué)習(xí)方式。這樣做，不僅能使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)落到實處，而且也使教學(xué)模式從 “以教為主”變?yōu)椤耙詫W(xué)為主”。

三、開展美術(shù)鑒賞教學(xué)的基本原則

篇（10）

隨著高等教育逐漸大眾化，普通高校音樂鑒賞教學(xué)作為對大學(xué)生進(jìn)行美育的重要手段，成為高校藝術(shù)教育工作的中心環(huán)節(jié)。大學(xué)音樂鑒賞課是面向非音樂專業(yè)大學(xué)生的一門素質(zhì)課程，對提高大學(xué)生音樂欣賞能力、音樂素養(yǎng)和音樂技能，提升審美能力、創(chuàng)新意識和實踐能力，促進(jìn)學(xué)生健康、和諧發(fā)展，發(fā)揮著重要作用，也是面向21世紀(jì)高等教育改革的重要內(nèi)容。

音樂鑒賞是指鑒賞者通過對音樂作品的聆聽和感受，獲得精神的愉悅、理性的滿足以及音樂美的享受活動。正像一位作曲家說的“許多人都在聽，卻沒有聽見音樂”。音樂鑒賞課程是一門大容量的綜合性課程，也是一門理論與實踐相結(jié)合的課程，學(xué)習(xí)該課程需要鑒賞者根據(jù)一定的音樂理論知識對作品進(jìn)行品評、鑒賞。對于非藝術(shù)專業(yè)的大學(xué)生來說，其音樂基礎(chǔ)知識相對缺乏，課程的講授具有一定的難度。如何全面地提升非音樂專業(yè)大學(xué)生的音樂基礎(chǔ)素養(yǎng)，并科學(xué)有效地指導(dǎo)其進(jìn)行音樂鑒賞，成為迫切需要解決的難題。

面對非音樂專業(yè)學(xué)生開設(shè)音樂鑒賞課程，不能沿用針對音樂專業(yè)學(xué)生的授課方式及內(nèi)容，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點、審美發(fā)展規(guī)律以及音樂素養(yǎng)水平，分析教學(xué)形式、方法及內(nèi)容。通過對學(xué)生現(xiàn)狀的調(diào)查，合理制定教學(xué)計劃，運用科學(xué)的教學(xué)方法，由淺入深、循序漸進(jìn)地進(jìn)行。讓學(xué)生從被動地“聽”音樂，到主動地學(xué)習(xí)，積極地聯(lián)想，深入地理解和感受音樂，體驗音樂藝術(shù)深邃的內(nèi)涵和充溢的美感，讓學(xué)生成為音樂審美活動中的主體，從而養(yǎng)成優(yōu)雅的品性，高尚的氣質(zhì)，獲得至善至真的音樂美的教育。開好音樂鑒賞課程，應(yīng)從以下幾方面入手：

一、授課前對學(xué)生音樂素質(zhì)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查

大學(xué)生進(jìn)入高校，通常以文化課作為錄取的標(biāo)準(zhǔn)，而學(xué)生的音樂素質(zhì)，跟中小學(xué)音樂教育水平和學(xué)生自身對音樂藝術(shù)的興趣愛好有極大的關(guān)系。因此，大學(xué)生的音樂水平差異性較大，有些學(xué)生具有識譜視唱、甚至演唱、演奏水平，但還有一些甚至是樂盲。面對音樂素質(zhì)參差不齊的現(xiàn)狀，音樂鑒賞課授課前必須對學(xué)生的音樂藝術(shù)水平進(jìn)行調(diào)查摸底，搞清楚有多少學(xué)生具有識譜能力，有多少學(xué)生具有演唱能力，有多少學(xué)生有音樂興趣愛好，有多少學(xué)生不懂樂譜、不會唱歌、甚至不喜愛唱歌，有多少學(xué)生喜歡樂器，喜歡什么樂器，演奏水平有多高，學(xué)生喜歡什么樣的音樂，等等。根據(jù)對學(xué)生調(diào)查的基本情況，對其進(jìn)行綜合分析，提出問題，并制定對應(yīng)措施。

二、制定合理的教學(xué)計劃

根據(jù)對學(xué)生音樂素質(zhì)現(xiàn)狀的調(diào)查，科學(xué)地制定教學(xué)計劃和實踐內(nèi)容。將教學(xué)與實踐合理地結(jié)合在一起。遵循由淺入深、循序漸進(jìn)的原則，根據(jù)音樂作品的高低、雅俗、難易、中外、古今、類別等，在教學(xué)中是由低到高、由淺入深、由易到難、由中到外的原則，讓學(xué)生聽懂理解，初步培養(yǎng)學(xué)生鑒賞音樂的興趣，循序漸進(jìn)地提高學(xué)生的鑒賞能力。教學(xué)中還可以利用視頻、音響和史料等，進(jìn)行各種形式的比較，如中、外音樂比較，同一作品不同演奏樂隊、不同指揮的比較，同一體裁不同地區(qū)或不同音樂風(fēng)格的比較，等等。通過比較，培養(yǎng)學(xué)生具備從多側(cè)面、多視角欣賞音樂作品的能力，并以此進(jìn)一步擴大他們的音樂視野。此外，還可以利用教材中的某一音樂作品，通過想象、創(chuàng)造，并結(jié)合音響、歌唱、舞蹈、排練、表演等各種藝術(shù)實踐活動，讓學(xué)生主動地參與到教學(xué)中來，既保持了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又從多側(cè)面、多角度地進(jìn)行了音樂審美感受和音樂審美體驗，以適應(yīng)和滿足不同類型的大學(xué)生的音樂鑒賞需要。

其次，要遵循少而精的原則。古今中外的音樂作品浩瀚如海，水平再高的演唱家和演奏家，也不可能演唱、演奏完所有的音樂作品。音樂作品鑒賞教學(xué)不可能對所有的音樂作品都進(jìn)行逐一鑒賞。只能根據(jù)教學(xué)課時的多少及學(xué)生的鑒賞能力，本著少而精的原則，選擇有代表性的音樂作品進(jìn)行鑒賞教學(xué)。但是，對選準(zhǔn)的作品就不能泛泛而談，應(yīng)當(dāng)精雕細(xì)刻，講透講深，讓學(xué)生真正能夠理解作品的內(nèi)容、特點及風(fēng)格。對鑒賞過的每一個作品，都有不同的收獲體會，真正聽出作品的滋味，得到藝術(shù)的享受及美的熏陶。音樂鑒賞課程重點是教會學(xué)生鑒賞的基本方法，起到典型示范、舉一反三的作用，貪多求全是教學(xué)中的大忌。

另外，教師的個人素養(yǎng)和研究方向各有不同，教學(xué)內(nèi)容往往按照教師個人研究的深淺而準(zhǔn)備，研究深的多講，研究少的少講，甚至不講，忽略了學(xué)生自身的需求。教師應(yīng)該按照學(xué)科規(guī)律的要求、學(xué)生的需要，不斷學(xué)習(xí)拓展自己的知識面，通過自身的學(xué)習(xí)鉆研不斷完善教學(xué)內(nèi)容，對自己不懂的相關(guān)領(lǐng)域，還可以采用集體備課的形式，請幾個教師一起研究和探討課程的內(nèi)容。使教學(xué)內(nèi)容更加豐富，學(xué)生學(xué)習(xí)更加積極、主動。同時，教學(xué)計劃必須明確教學(xué)的指導(dǎo)原則、基本教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點、教學(xué)效果的考核辦法，貫徹計劃的措施等。這樣就可以增強教學(xué)工作計劃性，減少盲目性。

三、采用科學(xué)的、靈活多樣的教學(xué)方法

音樂鑒賞課是一門藝術(shù)課，不能采用灌輸式、填鴨式、說教式等死板的教學(xué)方法，這些單一的教學(xué)模式，過分強調(diào)教師的主導(dǎo)作用，常常是教師單純地講，學(xué)生被動地聽，既缺乏教學(xué)形式上的靈活性和教學(xué)風(fēng)格上的多樣性，更缺乏教學(xué)互動及情感交流，這樣的教學(xué)方法，無形中使許多學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)音樂的積極性和主動性。應(yīng)改革課堂教學(xué)方法，倡導(dǎo)以學(xué)生為主體、滿足學(xué)生需求的教學(xué)方式，根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特點和個人差異，采取靈活多樣的教學(xué)方法，形成讓學(xué)生更好地參與實踐的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

1.采用預(yù)發(fā)式方法

欣賞前，不管音樂作品是聲樂曲或器樂曲，也不論作品的規(guī)模有多大，授課教師一定要把所要介紹作品中的主要旋律（哪怕僅僅是片斷）寫出來，彈或唱給學(xué)生聽，當(dāng)然如果可能也可組織學(xué)生唱一唱。當(dāng)他們熟悉了作品中的主題或旋律之后，再介紹這些優(yōu)秀作品產(chǎn)生的時代背景、作曲家的個性及風(fēng)絡(luò)、作品的形式、內(nèi)容等。通過學(xué)生反復(fù)聆聽，教師的引導(dǎo)、提問以及細(xì)致的講解，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)想和感情體驗。例如，在介紹小提琴協(xié)奏曲《梁?！窌r，首先把《梁祝》的故事講給學(xué)生聽，讓他們了解故事情節(jié)。要把貫穿作品始終的愛情主題彈或唱給學(xué)生聽，還可以讓學(xué)生一起唱，當(dāng)他們有了一個初步的印象后，開始介紹作曲家的生平、創(chuàng)作背景及作品的結(jié)構(gòu)，以及協(xié)奏曲的形成及特點，這部協(xié)奏曲與其它協(xié)奏曲的區(qū)別等，然后再把每一樂章的結(jié)構(gòu)、手法、標(biāo)題及內(nèi)容作一個簡要的說明，之后才是逐樂章的欣賞。當(dāng)學(xué)生了解了作曲家的創(chuàng)作意圖，明確了作品的主題及各種樂器和作曲手法在作品中的應(yīng)用后，再聆聽作品，那音響仿佛把他們帶到鳥語花香、春光明媚的鄉(xiāng)村，感受到梁山伯與祝英臺真摯感人的愛情，以及雙雙化成一對彩蝶，在花叢中翩翩飛舞、形影不離的動人畫面。

2.采用座談討論式教學(xué)方法

教師根據(jù)在課堂上講授的音樂內(nèi)容，與學(xué)生一起進(jìn)行討論、分析，盡量活躍課堂氣氛，使枯燥的內(nèi)容充滿豐富的感彩，構(gòu)成一種平等的相互交流的關(guān)系。例如在欣賞相對簡單的音樂作品時，教師可以先將作品的創(chuàng)作背景、作品風(fēng)格以及作品的曲式結(jié)構(gòu)簡單地講解，并提出一些問題，引導(dǎo)學(xué)生思考。再把學(xué)生分成小組，把音樂分成幾個樂章，每組學(xué)生討論分析一個樂章，最后再由各組選派的代表將分析的內(nèi)容闡述出來。討論式教學(xué)方法能夠創(chuàng)建平等和諧的師生關(guān)系，能夠在課堂上通過激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和好奇心，使他們的思想活躍起來，思維積極起來，學(xué)得主動起來。

3.采用探究式教學(xué)方法

這種教學(xué)方法常與座談討論式教學(xué)方法一起使用。即教師要提出具有一定難度的或者學(xué)生質(zhì)疑的關(guān)鍵性問題，引導(dǎo)學(xué)生拓寬思路，對音樂作品各抒己見。如學(xué)生聆聽教師指定音樂作品，對作品的重點或難點的樂章，教師引導(dǎo)性地提出問題，讓學(xué)生集體討論，教師最后做總結(jié)發(fā)言。

4.采用情境式教學(xué)方法

這是音樂鑒賞課程中最常用的教學(xué)方法，也是教學(xué)效果最好、學(xué)生比較喜歡的教學(xué)方法之一。即在教學(xué)中充分利用教學(xué)輔助工具，創(chuàng)設(shè)具體生動的情境，如實物演示情境、音樂渲染情境、圖畫再現(xiàn)情境、語言描繪情境、扮演體會情境，等等，將言、行、情融為一體，引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂體驗，引發(fā)想像和聯(lián)想，以激發(fā)學(xué)生欣賞音樂的興趣，逐步養(yǎng)成聆聽音樂、感受音樂的良好習(xí)慣，從而積累鑒賞音樂的經(jīng)驗。例如欣賞作品《伏爾加河船夫曲》，在播放音樂的同時，用多媒體播放俄羅斯風(fēng)情的圖片以及伏爾加河上的纖夫們拉纖的過程。一群衣服襤褸、骨瘦嶙峋的纖夫，胸前套著纖索拖著沉重的貨船前行，空曠遼闊的沙灘上留下了一串串腳印……這一場景的播放，當(dāng)時會使鑒賞者具有身臨其境的感覺，更能深切地體會到歌曲所表達(dá)的感情。

5.采用快樂教學(xué)方法

所謂快樂教學(xué)方法，是因樂施教的教育方法，課堂上始終充滿歡樂愉快、輕松舒暢、和諧融洽、幽默喜悅的氣氛，讓學(xué)生感到音樂鑒賞過程是美的享受過程，以利于增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在講授樂器的特性時，可以帶一些樂器讓學(xué)生參與演奏，還可以讓學(xué)生用身邊的用品，自制一些打擊樂器，像沙錘、鑼、碰鈴、木魚等樂器，讓學(xué)生用自制的樂器演奏，在演奏和制作的過程中體會到學(xué)習(xí)音樂的快樂。

6.采用理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)方法

音樂理論是音樂審美的基礎(chǔ)，掌握一定的音樂理論是學(xué)生提高審美層次的重要環(huán)節(jié)。因此，加強對非專業(yè)學(xué)生的音樂基礎(chǔ)知識教育是非常必要的。只有具備一定的音樂理論知識，學(xué)生才能真正理解和感受音樂，才能走入音樂世界，進(jìn)入音樂藝術(shù)的殿堂。應(yīng)在音樂鑒賞課中適當(dāng)增加音樂理論知識的講解，如音樂的基本特征、音樂的表現(xiàn)手段、音樂的音響要素、音樂作品的結(jié)構(gòu)、音樂作品的內(nèi)容形式、人聲的分類與組合、中西樂器的種類組合、聆聽音樂的方法，等等，讓學(xué)生通過欣賞和演奏音樂的實踐，深入地理解音樂理論，從而提高自身的審美能力。

7.運用現(xiàn)代化的教學(xué)手段

隨著人們音樂知識的豐富和音樂鑒賞水平的提高，音樂的推廣工作也在不斷出新，音樂書籍、音像制品、大大小小的音樂會、經(jīng)典音樂系列片、電視臺的戲曲頻道、音樂頻道、網(wǎng)絡(luò)等資源，這些現(xiàn)代化的手段都為上好音樂鑒賞課提供了有利條件。大學(xué)開設(shè)公共音樂鑒賞課程，應(yīng)充分利用這些有利資源，在大學(xué)校園網(wǎng)絡(luò)中建立多媒體音樂教學(xué)平臺，以幻燈、VCD、DVD、電腦、校園網(wǎng)絡(luò)、寬帶網(wǎng)、視頻等現(xiàn)代化視聽工具為媒體，制作音樂鑒賞多媒體網(wǎng)絡(luò)課件，彌補傳統(tǒng)教學(xué)手段單一的缺陷。學(xué)生可以在課余時間根據(jù)自身的需要及音樂水平，選擇自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容。即節(jié)省了時間，又提高了學(xué)習(xí)效率，還克服了音樂鑒賞課程課時少的困難，可以說是一舉三得。

以上介紹的教學(xué)方法不是單一存在和使用的，應(yīng)根據(jù)作品和課堂教學(xué)的需要，因地制宜，靈活使用，往往在一堂課中需要使用幾種教學(xué)方法，才能達(dá)到預(yù)期的效果。因此，需要教師不斷探索和鉆研，在教學(xué)實踐中不斷積累經(jīng)驗，使教學(xué)內(nèi)容更加豐富，教學(xué)方法更加靈活多樣，以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的需要。

音樂欣賞能力的養(yǎng)成，關(guān)鍵是要多聽、多接觸與多欣賞，并掌握基本的音樂知識，還要加強自身的文化修養(yǎng)，只有具備這些條件，才能提高音樂鑒賞能力和審美情趣，才能充分體會音樂作品的藝術(shù)魅力以及音樂作品中所蘊藏的深刻內(nèi)涵。因此，音樂鑒賞課還需要不斷豐富音樂鑒賞的教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)實踐中不斷改進(jìn)教學(xué)方法，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會鑒賞音樂，分析音樂，提高他們的審美修養(yǎng)，促進(jìn)大學(xué)生和諧、全面的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]管建華.音樂的跨文化交流與多元文化音樂教育[J].中國音樂,2003,(1).

[2]胡君英.關(guān)于音樂鑒賞教學(xué)的一點美學(xué)思考[J].中國音樂教育,2010,(1).

[3]龐琳琳.初探我省普通高校音樂鑒賞課的教學(xué)模式[J].黃河之聲,2009,(6).

篇（11）

一、戲劇影視表演教學(xué)的現(xiàn)狀

隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，在滿足人們物質(zhì)文化需求的背后，精神文明需求則成為了人們生活中不可或缺的一部分，如今隨著電影、電視等視聽媒體的普及，戲劇作為一門古老的藝術(shù)，擁有了更廣闊的發(fā)展舞臺，對此，社會需要大批的影視作品表演人才。

目前已有不少高校開設(shè)了戲劇影視表演專業(yè)，教學(xué)安排主要是參照中央戲劇學(xué)院和北京電影學(xué)院的相關(guān)專業(yè)進(jìn)行的，但是戲劇影視表演具有很強的實踐性，在普通高校實行以上著名院校的人才培養(yǎng)計劃顯然是不科學(xué)的，一是學(xué)生的素質(zhì)不高，大部分學(xué)生的表演理論知識和基本功都比較缺乏；二是師資力量和教學(xué)設(shè)施不能與高等院校相比，教師教學(xué)經(jīng)驗和閱歷匱乏，學(xué)生缺乏舞臺表演鍛煉的機會。所以，各高校應(yīng)根據(jù)自身的特點，探索適合自身的教學(xué)方法和教學(xué)模式，以培養(yǎng)實用型的人才為目的。[1]

二、戲劇影視表演多元思維教學(xué)的重要性

多元思維的戲劇影視表演教學(xué)是結(jié)合各種實際情況、先進(jìn)的表演特色與教學(xué)理念，充分利用先進(jìn)的教學(xué)視聽資源，創(chuàng)造多元化的教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生多元化的表演思維和方式。目前，戲劇影視表演專業(yè)的教學(xué)還存在著許多弊端，多元思維的教學(xué)模式可以更好地利用先進(jìn)的科技資源彌補傳統(tǒng)經(jīng)驗教學(xué)中的固有思維模式，做到將聲樂、表演有機的結(jié)合，不僅能更快的提高學(xué)生的影視表演素質(zhì)，而且可以促進(jìn)學(xué)生其他專業(yè)課的學(xué)習(xí)。

三、基于多元思維的戲劇影視表演教學(xué)

1.教學(xué)手段的多元化

第一，要更新教學(xué)觀念。在眾多的藝術(shù)高校中，“重藝輕文”是一個普遍的現(xiàn)象，很多學(xué)生都有著優(yōu)良的藝術(shù)天賦，但在文學(xué)修養(yǎng)方面卻嚴(yán)重缺失，這給教學(xué)帶來了很大的困難，演員不只是面對的一個死角色，而是要奔著將角色演活的心態(tài)去演，賦予角色靈魂，創(chuàng)造出一個有血有肉的人物，而這些都需要深厚的文學(xué)修養(yǎng)，只有這樣才能對劇本、人物心理、故事社會背景有一個清楚的認(rèn)識和理解。對此，在對表演系開設(shè)的課程中，還應(yīng)增加文學(xué)科目，鼓勵學(xué)生們?nèi)ラ喿x一些優(yōu)秀的文學(xué)和影視作品，開闊學(xué)生的視野，提升他們自身的文學(xué)修養(yǎng)。

第二，采用多元化的授課方式。戲劇影視表演是一門實踐性很強的課程，傳統(tǒng)的集體授課模式已滿足不了它的需求了，所以，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)采取集體授課為主，小組課，個別輔導(dǎo)課，專業(yè)表演課等作為輔助開展多元化的教學(xué)，爭取以高效率的教學(xué)模式來贏得學(xué)生的喜愛。戲劇影視表演專業(yè)的學(xué)生一般都具有好動的特點，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)以提供指導(dǎo)、點評和建設(shè)性意見為主，為學(xué)生制定教學(xué)計劃，課題自選，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，充分利用各自的想象力去塑造演員形象。作為實踐性較強的學(xué)科，必須依靠學(xué)生自身去摸索、去反復(fù)練習(xí)和掌握，教師只能以身作則，為他們提供一個良好的文化環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍，啟發(fā)學(xué)生們自主探索和創(chuàng)作。表演專業(yè)的教師要站在更高的思維層次上，去觀察、了解學(xué)生，掌握學(xué)生各自的優(yōu)缺點，因材施教，更好的去誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)。

第三，利用好多媒體教學(xué)資源。戲劇影視表演并不是像數(shù)學(xué)、物理等一些很抽象的科目，傳統(tǒng)教學(xué)中教師只能憑借自己的教學(xué)經(jīng)驗和感覺進(jìn)行教學(xué)，但隨著科技的發(fā)展，多媒體教學(xué)為影視表演提供了一個更為直觀和專業(yè)的平臺，通過多媒體對一些如圖片、聲音、文字和視頻等教學(xué)資源的呈現(xiàn)，大大提高了教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，教師可以通過講解一些典型的表演風(fēng)格和藝術(shù)特點，增強學(xué)生對不同藝術(shù)派別的辨別能力，此外，還可以通過觀看，來鍛煉學(xué)生的模仿能力，提升他們的表演素質(zhì)。

2.利用多元化的方式培養(yǎng)學(xué)生的表演能力

培養(yǎng)學(xué)生的表演水平要從日常教學(xué)做起，在平時的表演活動中，要善于從多角度對人物做全面的分析，如在什么樣的社會背景下，人物的心理狀態(tài)怎么樣，人物的性格特點如何等等，這些都是需要積累的經(jīng)驗，一個優(yōu)秀的演員，只有將編劇筆下的角色演活，完美的塑造這個人物形象時，才能更要全身心的投入到所演人物的生活中，真切的去感受、去體驗。

3.實踐表演形式的多元化

戲劇影視表演的實踐形式是多種多樣的，如各大節(jié)日晚會（元旦、中秋、國慶等），個人主題音樂會、各種音樂才藝類比賽等，參與這類比賽既可以得到專業(yè)老師的現(xiàn)場指導(dǎo)，也可以使自身的表演技能得到較大的提高，是非常值得提倡的。此外，校園內(nèi)部還具有一些專門的表演社團，可以積極的參與其中，通過與其他同學(xué)的交流探討，提升自我素質(zhì)，獲取更多鍛煉的機會。[2]

4.培養(yǎng)學(xué)生表演鑒賞能力的多元化方式

一是利用觀賞性藝術(shù)表演提升學(xué)生的鑒賞能力。在學(xué)習(xí)了一定的表演學(xué)的基礎(chǔ)上，學(xué)?？梢越M織學(xué)生們觀賞一些經(jīng)典的影視作品或校內(nèi)外的一些比賽作品，利用小組討論和自由表達(dá)的方式，讓學(xué)生們對演出節(jié)目進(jìn)行評價，并找出作品中值得借鑒和學(xué)習(xí)的地方，提高學(xué)生們對影視作品的鑒賞能力和表演欲望。

二是利用公益講座和影視講座的授課方式提升學(xué)生對表演的鑒賞能力。學(xué)?？梢栽谧陨砟芰Ψ秶鷥?nèi)，邀請影視表演的專業(yè)人才，如表演家、藝術(shù)家等來校舉辦公益講座，讓學(xué)生們近距離的接觸藝術(shù)的魅力，通過表演家對表演技巧和對劇作人物的剖析，拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)他們敏銳的洞察力，進(jìn)而提升他們對藝術(shù)的鑒賞能力。[3]

5.教學(xué)影視作品選擇的多元化

各國影視作品的特點都不盡相同，所以，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)多方面的選取教學(xué)素材，例如歐美引領(lǐng)時尚潮流的好萊塢大片、奧斯卡影片等代表歐美特色的作品，可以作為對歐美表演剖析的題材，此外，在我國各民族的藝術(shù)表演都有著自己的特色，可見，世界之大，各個國家民族都有著屬于自己的表演特色，在選擇影視素材時，教師們也應(yīng)拓寬范圍，做到與時俱進(jìn)，擇優(yōu)選取。利用多樣化的表演素材，擴大學(xué)生的表演范圍，提升學(xué)生的表演能力。

總之，隨著社會的不斷發(fā)展，人們對影視視聽享受的要求更高了，信息化的時代，一切都在快節(jié)奏的進(jìn)行，尤其是影視業(yè)的發(fā)展，比其他行業(yè)的更新?lián)Q代更快，所以，教師們要結(jié)合實際需要，開展多元化的教學(xué)方式，不斷提升學(xué)生們的表演素質(zhì)，為社會培養(yǎng)更多更專業(yè)的表演人才。

參考文獻(xiàn)