行為禮儀大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇行為禮儀范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

篇（1）

很多外企在收到應聘簡歷時，都會把一些信封上印有原公司名字的簡歷第一輪就淘汰掉。原因很簡單，將公司業務交往用的信函私自挪為己用，是一種對原單位的極不尊重，同時也是應聘者個人行為很不負責任的一種表現。

我曾收到過這樣一封簡歷，信封是他第一家工作單位的，信紙是第二家的，其漂亮的彩色打印效果很不錯，只是在每頁的右下角都打印有他所在第三家公司的標記。我十分驚佩此人居然能將跨度為四年的三家單位的歷史濃縮在一封簡歷里，想必并非打算以此證明他的履歷的真實性，而是習慣成自然的一種表現。此人一貫的工作方式以及個人素質都值得認真商榷。

2、電話：

在外企公司一般說來每個人的辦公桌上都安有電話，而且因為業務需要通常都開通了國內或國際長途。但仍有一些公司在走廊或休息區專門設置了供員工撥打私人電話的投幣電話，目的是讓大家明白，公司電話僅是用于公司業務用途，而不是可以隨意聊天或處理私人事務。

3、手機：

前些年，在社會上還未普及的時候，很多銷售人員因為業務需要由公司配備了手機，外人看來頗有為風光，可當電話是由朋友打來的時候，他們仍是會簡而言之后迅速掛斷了電話，因為他們心里明白，每月的電話使用清單上這部分私人電話是要計入自己賬單的。

4、電腦：

很多外企公司不允許員工在公司電腦上打游戲，網上聊天自然也是被公司禁止的，但仍有人利用公司的內部網絡“笑傲江湖”。一位員工通過互聯網到一家國外的下載了許多圖片，卻不料這筆高額費用算到了公司的頭上，清查之下這位員工很快失去了這份相當不錯的工作，并且在個人形象方面也大為受損。

5、紙張：

很多公司對紙張的使用都有著嚴格的要求，例如：在打印機和復印機旁一般都設有三個盒子，一個是盛放新紙的，一個是盛放用過一面留待反面使用的，另一個才是盛放兩面都用過可以處理掉的。如果用過一面的紙張不便于再用作打印或復印，可以簡單裝訂起來作為草稿紙，或者用于財務報銷時貼發票，總之一定可以另找到用途，而不可隨意廢棄。

6、水杯：

有的公司規定一次性紙杯只能供客人使用。在公司開會時，經常可以看到客人一側是清一色的紙杯，而公司職員這一側則是風格各異的瓷杯或玻璃杯，充分體現了主人的風格與愛好。

7、用電：

在中午的休息時間或辦公區長時間無人時，須自覺關閉電燈及電腦顯示器等。如果在中午時間你到了一家公司，發現里面燈光暗淡、電腦也似乎沒有開機，不要擔心，這一定是吃飯和午休時間，辦公室的主人們也許正在公司的餐廳或樓下咖啡座里享受人生呢。:

8、私人會談：

篇（2）

很多外企在收到應聘簡歷時，都會把一些信封上印有原公司名字的簡歷第一輪就淘汰掉。原因很簡單，將公司業務交往用的信函私自挪為己用，是一種對原單位的極不尊重，同時也是應聘者個人行為很不負責任的一種表現。

2、電話

在外企公司一般說來每個人的辦公桌上都安有電話，而且因為業務需要通常都開通了國內或國際長途。但仍有一些公司專門設置了供員工撥打私人電話的投幣電話，目的是讓大家明白，公司電話僅是用于公司業務用途，而不是可以隨意聊天或處理私人事務。

3、手機

前些年，在社會上還未普及的時候，很多銷售人員因為業務需要由公司配備了手機，外人看來頗有風光，可當電話是由朋友打來的時候，他們仍是會簡而言之后迅速掛斷了電話，因為他們心里明白，每月的電話使用清單上這部分私人電話是要計入自己賬單的。

4、電腦

很多外企公司不允許員工在公司電腦上打游戲，網上聊天自然也是被公司禁止的，但仍有人利用公司的內部網絡“笑傲江湖”。一位員工通過互聯網到一家國外的下載了許多圖片，卻不料這筆高額費用算到了公司的頭上，這位員工很快失去這份相當不錯的工作，并且在個人形象方面也大為受損。

5、紙張

很多公司對紙張的使用都有著嚴格的要求。例如：在打印機和復印機旁一般都設有三個盒子，一個是盛放新紙的，一個是盛放用過一面留待反面使用的，另一個才是盛放在兩面都用過可以處理掉的。如果用過一面的紙張不便于再用作打印或復印，可以簡單裝訂起來作為草稿紙，或者用于財務報銷時貼發票，總之一定可以另找到用途，而不可隨意廢棄。

6、水杯

有的公司規定一次性紙杯只能供客人使用。在公司開會時，經常可以看到客人一側是清一色的紙杯，而公司職員這一側則是風格各異的瓷杯或玻璃杯，充分體現了主人的風格與愛好。

7、用電

在中午的休息時間或辦公區長時間無人時，須自覺關閉電燈及電腦顯示器等。如果在中午時間你到了一家公司，發現里面燈光暗淡，不要擔心，這一定是吃飯和午休時間，辦公室的主人們也許正在公司的餐廳或樓下咖啡座里享受人生呢。

8、私人會談

對私人朋友來訪很多公司都專門設有會談室，通常不會允許客人進入到工作區。而且，一般只允許在休息時間接待這種來訪，除非是急事，并且也要求盡可能的簡短。很多人都覺得白領們大都喜歡下班后搞個聚餐或是找個酒吧、咖啡廳聊聊天，似乎特別在意搞些情調，其實很大程度上是因為他在工作時間根本沒機會與朋友們交流感情。

篇（3）

很多外企在收到應聘簡歷時，都會把一些信封上印有原公司名字的簡歷第一輪就淘汰掉。原因很簡單，將公司業務交往用的信函私自挪為己用，是一種對原單位的極不尊重，同時也是應聘者個人行為很不負責任的一種表現。

我曾收到過這樣一封簡歷，信封是他第一家工作單位的，信紙是第二家的，其漂亮的彩色打印效果很不錯，只是在每頁的右下角都打印有他所在第三家公司的標記。我十分驚佩此人居然能將跨度為四年的三家單位的歷史濃縮在一封簡歷里，想必并非打算以此證實他的履歷的真實性，而是習慣成自然的一種表現。此人一貫的工作方式以及個人素質都值得認真商榷。

2、電話：

在外企公司一般說來每個人的辦公桌上都安有電話，而且因為業務需要通常都開通了國內或國際長途。但仍有一些公司在走廊或休息區專門設置了供員工撥打私人電話的投幣電話，目的是讓大家明白，公司電話僅是用于公司業務用途，而不是可以隨意聊天或處理私人事務。

3、手機：

前些年，在社會上還未普及的時候，很多銷售人員因為業務需要由公司配備了手機，外人看來頗有為風光，可當電話是由朋友打來的時候，他們仍是會簡而言之后迅速掛斷了電話，因為他們心里明白，每月的電話使用清單上這部分私人電話是要計入自己賬單的。

4、電腦：

很多外企公司不答應員工在公司電腦上打游戲，網上聊天自然也是被公司禁止的，但仍有人利用公司的內部網絡“笑傲江湖”。一位員工通過互聯網到一家國外的下載了許多圖片，卻不料這筆高額費用算到了公司的頭上，清查之下這位員工很快失去了這份相當不錯的工作，并且在個人形象方面也大為受損。

5、紙張：

很多公司對紙張的使用都有著嚴格的要求，例如：在打印機和復印機旁一般都設有三個盒子，一個是盛放新紙的，一個是盛放用過一面留待反面使用的，另一個才是盛放兩面都用過可以處理掉的。假如用過一面的紙張不便于再用作打印或復印，可以簡單裝訂起來作為草稿紙，或者用于財務報銷時貼發票，總之一定可以另找到用途，而不可隨意廢棄。

6、水杯：

有的公司規定一次性紙杯只能供客人使用。在公司開會時，經常可以看到客人一側是清一色的紙杯，而公司職員這一側則是風格各異的瓷杯或玻璃杯，充分體現了主人的風格與愛好。

7、用電：

在中午的休息時間或辦公區長時間無人時，須自覺關閉電燈及電腦顯示器等。假如在中午時間你到了一家公司，發現里面燈光暗淡、電腦也似乎沒有開機，不要擔心，這一定是吃飯和午休時間，辦公室的主人們也許正在公司的餐廳或樓下咖啡座里享受人生呢。

8、私人會談：

篇（4）

中圖分類號：G711 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）02-0154-02

“學會生存”、“學會認知”、“學會做事”、“學會共同生活”是對未來人才素質的基本要求，它是禮儀的四大支柱，也是構建和諧社會的重要因子，是對中華優秀傳統文化的繼承與發揚，也是學校禮儀訓練的具體要求。

一、禮儀教育訓練的實施

禮儀教育是構建和諧社會，培養高素質人才的一項重要內容，也是國家示范性高等職業教育的建設內容之一，我們既要傳承中國傳統文化，又要踐行中華民族的良好禮儀。

（一）做細做實禮儀規范

學校成立了禮儀隊，由學院航空服務專業實驗班部分學生組成，他們跟校外的師哥師姐們建立聯系，在日常生活學習之余交流實踐經驗，在規范自己禮儀規范的同時，還出席學院的大小活動，給學生樹立禮儀典范。另外還在學生中招募了禮儀志愿者，要求為全院師生做禮儀榜樣，比如在教師節期間，志愿者們就在學院教工食堂門口迎送教師，食堂內為教師送餐、收餐盤、指引入座。學習禮儀之后，學生自己在學生餐廳做出光盤行動標識，自己把標識貼在每一張餐桌上；在教室的每個燈的開關處，學生志愿者們自己制作成漂亮的節能環保卡片，鑲嵌在每一個燈座開關上；在廁所，你會看到來也沖沖，去也沖沖的卡通標識，所以以學生為主體的禮儀教育，滲透到學生生活學習的各個方面。

（二）豐富課程設置

鑒于高職院校中大多數學生禮儀素質較低的現實，首先在學院所有系部都增加了公共基礎課程《中國傳統文化》，中華民族歷史源遠流長，傳統文化博大精深，所有學生都重溫我國優秀的知識、信仰、藝術、道德、法律、習慣等文化傳統來傳承歷史、吸其精髓。中國傳統文化就是我們學習禮儀的基本。學生的自主活動是禮儀訓練的目的，所以禮儀訓練離不開活動，活動也是學生進行禮儀訓練的空間，它是提升學生禮儀思維能力的真實載體，同樣也是禮儀訓練的內在動力。學生只有通過日常活動才能踐行禮儀規范，最終養成良好的禮儀習慣。因此，在完善課程設置的同時還豐富了學生的日常活動課，日常活動課以學生為主體，學習生活經驗、體驗工作崗位，以促進他們知情意行相統一。

（三）規范禮儀教育內容與形式

改變以往書本中對禮儀的死板的一些動作講解，充實禮儀內容，發揮學生的參與式學習模式。學生的禮儀訓練內容從學校禮儀、家庭禮儀、校園禮儀到社交禮儀、職場禮儀，全面概括了從一個人的儀容與形象禮儀、涉外和餐飲、娛樂禮儀到社交禮儀、溝通與職場禮儀、科技時代禮儀、商務禮儀，即一個高職生成為一名優秀的職業人所需要的禮儀禮節要求，而對于這些禮儀禮節所要求的具體的站姿、走姿、坐姿、引導、微笑、發型服飾等等則是通過學生自己參與到教學活動中去，引導他們采用頭腦風暴法、小組討論法、提問法、角色扮演、游戲、說唱、人體雕塑、歌舞等形式，在實踐中提升自己。

二、禮儀訓練教育的結果

經過一定時期禮儀訓練，學生的禮儀現狀有了明顯的改善。再次以秦皇島職業技術學院航空服務專業2013級6130301班、2014級6140301班學生，環境設計專業1140303班、1140304班，市場營銷5140401班、5140501班學生為調查對象，采取網上問卷調查。調查結果顯示：98%的學生認為穿拖鞋進教室既不尊重老師又不文雅；90%的學生能夠爭取做到禮貌用語、謙和待人；在尊師重教方面，有95%的學生選擇不論何時何地見到老師時都應上前打招呼；在餐廳打飯時有91%的學生認為應該說聲“謝謝”；在坐人工售票公交車時，89%的人主動交錢買票，有故意逃票經歷的占1%；在調查出勤情況中偶爾曠課、遲到的占3%，從來沒有曠課、遲到的85%；“不帶食物進教室”的學生占94%，過馬路闖紅燈，選擇從未闖過的占12%，偶爾闖一次的占30%，經常闖紅燈的占8%；同學之間比名牌、比闊氣，盲目追求潮流占9%。禮儀訓練前后對比，結果如下圖：

三、禮儀訓練教育與行為自律

禮儀訓練的比較研究表明：一個人的行為能力是與一個人接受禮儀訓練的程度息息相關的，換句話說行為就是禮儀訓練的結果。職業教育中通過禮儀訓練不僅傳承了文明又規范了高職生的行為，它是基于禮儀知識上的一種“導行”訓練；也是一種以禮儀為抓手的“融行”訓練，同樣也是達到知行統一的“育行”訓練。

（一）“導行”訓練

“導”就是用良好的禮儀引導與疏導，“行”是學生的行為，它是禮儀訓練的目的。高職院校的禮儀訓練教育不是一種簡單的禮儀知識條條框框的講解，而是建立在禮儀知識基礎上，提升學生行為的實效訓練與教育，高職生不同于初高中學生，他們都已經成年，對于自己的就業職位與方向都有了自己的判斷與決定，他的行為將部分決定自己未來的生活。在人才招聘會現場，一個坐沒坐相，站沒站相，走沒走相，沒禮貌，不講究衛生的應聘者，無論何時他都不會面試成功的。當一個人處在一個情境中，他首先是去判斷，根據所處狀況和自己的位置去決定自己的行為，從而才有了遇事后不同的個人行為，這完全是行為和意識自主性的體現。一個人接受了良好的禮儀訓練，那么他基本的站、立、走、說話用語、語音語調都能顯示出來，甚至一個人的個人衛生，衣著服飾都是自我形象素質的體現。當你看到一個人對于長輩或晚輩，微笑著打招呼，揮手與人告別，側身避讓對方，主動道歉，謙和禮讓等等行為，你會不自覺的豎起大拇指，這種端莊的行為，并不是背著條條框框去做的動作，它完全是一種在禮儀知識基礎上引導自主行為動作的過程，因此禮儀訓練就是一種導行訓練。

（二）“融行”訓練

學校的禮儀訓練不是一種比較細微末節的或表面形式的禮儀訓練，而是一種以禮儀為抓手的行為訓練，禮儀訓練和行為訓練是融合的，因此禮儀訓練又是一種“融行”訓練。從單一角度上講，職業院校的禮儀訓練實際就是行為訓練，禮儀就是行為的準則，行為就是禮儀的反映。總結學校的禮儀訓練內容，從儀容與形象禮儀、涉外和餐飲、娛樂禮儀到社交禮儀、溝通與職場禮儀、科技時代禮儀、商務禮儀，貫穿始終的原則就是誠信、友善、尊重與秩序，他們是禮儀訓練的基本原則，也是個人行為的基本準則。

1.誠信

誠信是指誠實不欺，言行一致，真實可信。“人無信不立”，誠信是生命的動力，是生命的源泉，千百年來，誠信被中華民族視為自身的行為規范。誠信是行為的基礎，是人與人交往的前提條件。所以一個人首先就要做一個真實守信的人，之后才能做一個有用的人。如果一個人有了誠信，他的行為自律也便有了基礎，因此學生的行為自律不論學校禮儀、家庭禮儀、校園禮儀還是社交禮儀、職場禮儀都是從誠信開始的。

2.友善

“友”的意思是友好，一個人要表現友好，這是對他的行為要求；“善”就是心地善良，心存善意，這是禮儀基本的心理要求。如果一個人的外在行為離開了基本的內心要求，那只能是違心偽善，而如果只強調內心的善意而淡化外在的行為，又會產生誤解，所以友善要求是禮儀與行為的統一。換句話說，友善是處理人際關系的禮儀準則之一，也是人的一種行為表現。

3.尊重

是否尊重他人是一個人內在禮儀的外在表現，也反映一個人的禮儀文化修養的程度。在我們所處的學習、生活環境中，經常會見到不尊重他人的事情發生：惡意損壞別人的勞動成果，公共場所大聲喧嘩，任意打斷別人的話，跟對方交流時東張西望，講話粗魯野蠻等等，這些都是不尊重他人的行為表現。而禮儀就是要求用平和的心態尊重周圍的每一個人，用我們發自內心的自然的行動去對待每一個人，因此尊重是禮儀教育的基礎，行為是尊重的歸宿。

4.秩序

秩序最直接的理解就是遵守秩序，不論在公開場合還是在秘密環境中都要以禮相讓，先人后己。如果大家都不注重禮儀與秩序，整個社會將會陷于混亂，也就沒有公平公正。而禮儀就是讓我們做到禮讓與遷就，遵守公共秩序，維護社會環境，因此秩序就是社會交往過程中人們穩定的行為模式、結構和狀態。

（三）“育行”訓練

知行統一是禮儀訓練的最終目的。“知”就是知識，“行”就是行為實踐，運用所知道的知識去指導行為實踐，就是“知行”，“知”為“行”提供基礎，“行”為“知”體現價值。有“知”無“行”，徒有其表，無“知”而“行”，必將大敗，所以先“知”而后“行”，以“知”指引“行”。禮儀訓練就是要求在傳授基本的禮儀知識的同時，重視學生的行為實踐，使學生不論在學習、生活、家庭、社會、職場，都言行一致，知行統一。所以禮儀訓練自始至終又是一種“育行”訓練。

四、結束語

總之，禮儀訓練在教學和實踐中承載了提升學生自律行為的載體，它在增強學生的禮儀素養的同時提升了高職生的自覺行為，讓高職院校的人才培養更符合社會市場的需求，為現代高職的教育理論再次添磚加瓦。

參考文獻：

[1]嚴薇.現代學校禮儀教育研究[D].上海：上海師范大學，2007.

[2]王景平.禮儀課程教學中實施文化素質教育的探索與實踐[J].中國大學教學，2007（2）.

[3]農世山.禮儀教育的實用性研究[D].重慶：西南大學，2013.

[4]劉鳳奇，侯召軍，李靜.淺論高職院校開展禮儀教育的重要性及有效途徑[J].漯河職業技術學院學報，2009（04）.

篇（5）

在幼兒園里，老師與幼兒朝夕相處，長期生活在一起，幼兒對老師有著高度崇拜的心理，孩子們自然地視老師為學習的楷模，因此，在開展幼兒禮儀教育的同時，我們將“教師在幼兒園禮儀規范的研究”作為課題，進行了探討，利用園網，發起了倡議書，倡議教師要進一步明確自身的職業規范，注意自己的行為表現，給孩子做出表率，做到對孩子的“身教”。教師要求幼兒做到的，自己必須先做到，做到嚴于律己、以身作則、為人師表、做幼兒的楷模；在工作中，要愛生如子，關心幼兒，以理服人，不體罰幼兒。對待同事團結謙讓、互幫互敬。努力形成一個具有良好修養的教師群體，樹立良好的禮儀榜樣，為幼兒創造出良好的精神氛圍。

2 積極創建環境，營造良好的氛圍

環境育人是現代幼兒教育的一大特點。正如著名心理學家皮亞杰所言：“兒童認知發展是在與周圍環境的相互作用中積極主動建構的。”孩子的健康成長需要和諧的環境，因此，我們加強了校園的文化環境建設，為幼兒創設了一個良好的學習、活動的氛圍，使他們在潛移默化中受到教育。如每個星期一的早晨，在幼兒園大門口都有老師和“禮儀小天使”們迎接孩子們來園；在幼兒園地貼上有關幼兒禮儀的宣傳內容；每班我們都有一塊禮儀墻版面；我園專門開設了禮儀活動室，還充分挖掘好的教育資源，如環保日，敬老日，節日慶祝等，帶領幼兒積極參與，引導幼兒感受社會中的好人好事，產生模仿和學習的愿望。

3 在一日活動中加強指導與檢查，促進幼兒良好習慣的養成

3．1 努力做好班級禮儀指導，由各班老師對照“禮儀行為養成教育的具體內容”進行逐條落實，著重對課堂禮儀、活動室禮儀進行教育指導，并且每周都將本班幼兒的禮儀表現作出記錄。根據班級幼兒禮儀行為所表現出的不良禮儀行為，進行科學地指導。例如，有的幼兒隨手丟棄廢紙屑，沒有把紙屑放人垃圾桶的習慣，我們就有意識提醒幼兒并多次監督，使幼兒養成不用提醒就能自覺、及時地將紙屑放人垃圾桶的好習慣。

3．2 隨時檢查，及時改進。在一日活動中，我們針對“幼兒禮儀行為養成教育”的具體內容，對各班級禮儀進行檢查，并認真如實地填寫“幼兒禮儀行為養成檢查記錄表”，發現問題及時提出整改意見和建議。

3．3 注重個案分析，總結教育經驗。《幼兒園教育指導綱要》中明確指出“幼兒園教育應關注個別差異，促進每個幼兒富有個性的發展”。個別化教育是相對于一致化教育而言的，也就是我們常說的因材施教，針對每個幼兒的個別差異進行教育。我們根據幼兒所表現出來的情況，做到具體問題具體對待，采取行之有效的措施，從措施實施過程中，再次觀察其效果，然后從此個案中，歸納出相應的教育經驗和方法，實施個別化教育正是為了更好地落實面向全體。

4 開展豐富多彩的實踐活動，促進禮儀行為的養成

幼兒的發展來源于實踐活動，幼兒的思想品德、禮儀習慣是在實踐中逐漸形成的，任何良好禮儀習慣的養成，必須通過幼兒親眼看、親耳聽、親身實踐。在多次體驗、反復積累中產生一種精神愉悅和“內在需要”，最終形成穩定的心理品質，并轉化成穩定的外在行為。因此，我們為幼兒創設條件與機會，提供時間與空間，組織實踐與交往，充分發揮幼兒的主體性，讓幼兒走出校園走向社會進行禮儀實踐鍛煉。如我們在開展主題活動中，組織幼兒到幼兒園附近的菜場買菜，為幼兒提供與社會交往的機會，在活動中引導幼兒碰到困難有禮貌地詢問，能主動與營業員交往，同時引導幼兒團結互助，一個人解決不了的問題應與同伴同心協力，互幫互助。在組織“南京路步行街”遠足活動和秋游活動中，活動前我們讓幼兒一起討論公共場合的禮儀行為要求，活動中引導幼兒爭做文明的參觀者，文明對待公共場所的一切設施設備，文明對待小動物，會保護自然生態環境，愛護花草樹木，不隨意破壞；不在建筑物上亂寫、亂畫、亂刻。不要隨地吐痰、不隨地大小便、不污染環境、不亂扔果皮紙屑、雜物。

5 將禮儀教育列入幼兒教育課程之中

幼兒教育課程是對幼兒實施的有目的、有計劃的教學活動，將幼兒禮儀教育納入幼兒教育課程中，使幼兒時時刻刻受到良好行為習慣的熏陶，促進幼兒全面和諧平衡地發展。在美術活動中，幼兒在操作的過程中不免要向其他幼兒借東西用，如剪刀、膠水等。我們就要求幼兒在借東西的時候要講禮貌，要和別人說“謝謝!”不小心把別人的作品弄壞了要說“對不起”。這樣一來，幼兒不但在操作活動中得到了鍛煉，而且還懂得了一些禮儀方面的知識，可以說是兩全其美。又如：在體育活動中，有的幼兒因跑、跳的時候撞到別人了，老師可以隨機教育，讓幼兒向別人說“對不起”。在語言活動中，我們通過故事、談話等形式對幼兒進行禮儀教育。

6 加強家園合作，鞏固幼兒禮儀習慣養成

篇（6）

禮儀是社會發展中精神文明建設的重要組成部分，禮儀是需要大家共同遵守的，它不僅有利于社會道德觀念和風俗習慣的形成，同時更是衡量社會文明程度的標準，文明禮儀和社會的和諧發展緊密相連。人在幼兒時期的可塑性很強的，幼兒在進行文明禮儀培養的同時更加需要使其符合社會的變化，幼兒在整個人生過程中都會受其影響，為幼兒的人身觀和價值觀確定榜樣。

一、文明禮儀和行為習慣培養的意義

在現代社會活動中，文明禮儀和行為貫穿到我們的整個生活中，在西方國家中，文明禮儀不僅體現在個人素質上，而且滲透到社會活動的多個環節。但是在近幾年我國國人的言行表現和行為習慣卻遭到很對國家的譏諷。這對我國在構建和諧社會的過程中造成了很大的障礙，良好的文明禮儀培養不是利用法律、法規來約束的，所以注重我國國民的教育要從兒童時期抓起。我國有著悠久的歷史，素有禮儀之幫之稱，中國以彬彬有禮的形態立足于世界民族之林，但是現狀世界上很多國家都在批判中國人道德素質低下，無秩序、不排隊、山寨商品，還有很多出境游客不講文明、在古建筑上刻字、公共場所大聲喧嘩等，這些事件都嚴重損害我國國人在世界上的形象，所以加強國人的文明禮儀的培養是十分重要的。

二、幼兒文明禮儀與行為習慣培養的方法

在進行幼兒文明禮儀的過程中，要告別傳統的教育方法，不要進行反復的告知教育，要注意孩子的感性培養，使孩子的精神世界變得更加豐富，讓文明禮儀的意識通過傳播的形式灌輸到孩子的思想中去。

1.加強孩子在幼兒時期的習慣養成。

幼兒時期的兒童對道德和良好事物判斷的差別很大，因為幼兒時期孩子對道德沒有明顯的事非觀念，同時他們對道德的判斷只是單純的依據行為，并不包含動機，在這一階段兒童對事物的對錯判斷往往憑借主觀意識，不是理，對事物的判斷是通過直覺來進行推理的。這時候教育者不能單純憑借口頭教育來提高幼兒對社會的認知。養成文明禮儀行為要通過恰當的活動來進行傳輸，例如通過游戲進行實際的行為培養，使兒童在活動的過程中明白應該做什么，不應該做什么，使其明白自身行為的意義，培養良好的禮儀和道德標準。例如：在日常生活中，幼兒常常以幼師為榜樣，習慣模仿幼師的一舉一動，對此，幼師可以將一些習慣用語，如“謝謝”、“對不起”、“沒關系”等應用到生活中，為幼兒提到榜樣示范作用。

2.重視幼兒教育方法

人與人之間是平等的，相互之間需要尊重，在進行幼兒教育中也要尊重幼兒，尊重幼兒就是尊重其天性，同時要根據其自身發展特點，進行有效的教育。在幼兒的教育中需要榜樣教育，榜樣能給幼兒足夠的直觀性，并且容易接受，所以在教育過程中必須樹立榜樣，使其發揮應有的指導作用。

父母是孩子的第一任老師，父母的行為對孩子一生中都起到重要的指引作用，父母可以在生活中為孩子灌輸最直接的社會意識，并且利用良好的文明禮儀來規范自己，利用文明禮儀來影響孩子的價值觀，使孩子的心靈在受到熏陶的同時，表現出最好的文明行為。父母可以為幼兒成長提供重要的成長環境，所以在生活中必須提高大力提倡和文明宣傳的力度，要積極表揚幼兒的文明禮儀行為，為孩子營造一個良好的學習環境。

3.設計標志，發揮其潛移默化作用

由于幼兒的年齡孩子很小，有很長的成長時間，這一階段也是學習的黃金階段，要對孩子進行良好的培養并非一朝一夕的事，長時間的語言教育會使孩子覺得啰嗦，增加其逆反心理，這為幼兒以后的教育帶來很大的困難，所以在進行幼兒教育的過程中要讓幼兒主動發現學習的興趣，讓孩子在被動的學習轉化為主動接受，并使其自覺遵守，例如可以在教育中使用幼兒感興趣的兒童畫形式進行教學，這些兒童畫可以有效抓住孩子愛玩、喜歡新鮮事物的特點，這對孩子不僅是一種心理暗示，同時還使孩子不知不覺中明白在“何地做何事”，久而久之就形成了良好的禮儀行為，使其得到潛在的默化培養。

4.注意強化，發揮其固良除劣作用

篇（7）

文明禮儀教育是培養學生良好行為習慣和提高思想道德素質的重要途徑，是推進素質教育的重要環節。加強中小學文明禮儀教育，既是弘揚中華民族傳統美德的需要，也是培養社會主義合格公民的必然要求。

二. 用訓練的方法培養學生良好的美德習慣。

俗話說：“沒有訓練，就沒有習慣。”習慣必須經過長期的、反復訓練才能形成。為此，學校重點抓了學生日常行為習慣的訓練、文明禮儀的訓練、生存技能的訓練。組建了校園不文明現象的糾察隊，使講衛生的要求變成學生自覺的行動，地面有一點紙屑雜物，都會立刻自覺地撿起來，養成了良好的衛生習慣。注重抓文明班、文明學生的建設，教室里安放了紙簍，培養學生的環保意識，學校經常檢查學生的儀表，如：剪指甲、剪理頭發、穿校服、佩帶領巾，讓學生從小養成文明有禮的好習慣。

在平時的訓練中，采取了苦練與趣練相結合的方法。在日常的規范訓練中，將良好的學習和生活習慣，通過游戲、活動、競賽、教學中的具體操作的點滴要求等途徑來幫助學生完成訓練。例如在課堂中，教師時常提醒學生正確的坐姿，寫姿、看書姿勢要規范，發言要舉手，外出春游、乘車要排隊，同學之間有摩擦，要誠懇地表示道歉，說對不起。學生離校時要和老師、同學說：“再見”等。這些看似不經意的訓練，對學生一言一行發揮著潛移默化的作用。

為了養成守紀的習慣、文明用語的習慣，通過少年警校進行規范的訓練，寬平小學少年警校創辦于1989 年，是吉林省首家少年警校，已成功舉辦了十九期少年警校，每年暑假組織學生到警察學校進行小警官集訓。小警官們通過隊列訓練、內務訓練、警體拳訓練，舉辦槍械知識講座，加強了學生的組織和紀律作風，掌握了生存技能，培養了團隊意識，訓練和提高了小警官對社會環境的適應能力，強健體魄，培養了不怕困難、敢于吃苦、頑強拼搏的精神。自覺接受了全心全意為人民服務的思想教育及國防教育，懂得了做事情要服從命令、聽從指揮的道理，養成了良好的道德品質。

三. 用多維評價促進學生良好的禮儀教育。

學校始終堅持把培養學生良好的行為習慣作為加強德育工作的重點，把行為規范的學習與訓練，作為一項常抓不懈的工程加以實施，狠抓落實，并加大了檢查與反饋力度，不斷發現先進，激勵后進，并且常年堅持，常抓不懈。具體做法是：一是制度管理。建立了各項工作的管理制度，如：《德育常規管理制度》《寬平小學校規》《學生文明禮儀公約》《學生一日常規》《教師禮儀》《教師文明忌語》《班規》《班級管理制度》等，強化了教職員工和學生的行為意識；二是確立內容。從學生的良好心理品質入手，抓學生的禮儀教育，把行為規范要求、日常禮儀、課堂禮儀、與人交往禮儀、問候禮儀、握手禮儀、家庭禮儀等落實到學生的一言一行中，滲透到各科的教育教學之中；三是目標導行。從身邊小事做起，在日常生活中培養學生具有高雅、得體、大方、文明的涵養是德育目標之一。它包括文明行為、文明習慣、文明語言、文明衣著、禮貌修養、良好的個性心理品質等。采取提出問題“近、小、實、效”的原則，注重聯系學生的生活，結合不同年級，分層次確定禮儀教育培養小目標；四是行為實踐。學校每學期開學的第一個月固定為文明禮儀規范教育月，進行隊列、行走、站立、集隊的訓練，常抓不懈，增強學生的組織性和紀律性；五是班級建設。每月集中對班級進行一次班容班貌的檢查，建立了領導、教師、學生值周制度，并認真貫徹“五無”、“五有”的要求，（即地上無痰跡紙屑、墻上無污痕、桌面無刻畫、門窗無破損、衛生無死角；課堂有紀律、課間有秩序、言行有禮貌、心中有他人、后進生有進步）學生們在活動中逐步學會了自我教育、自我約束、自我管理、自己規范自己的行為；六是星級評價，通過“五比爭星”活動，比學習、比守紀、比勞動、比文明、比好事五個大方面，包含15 個方面的內容。每天、每節課隨時隨地的由各科教師頒發積分卡，學生進行累積，5 個換1 個，每月一評，每學期評選“星級學生”、頒發證書，樹立學生的自信心，幫助學生獲得進步和成功。

在行為的訓練中，我們不僅做到目標明確，層次分明，同時還做到了持之以恒，毫不放松。學生的文明禮儀、行為規范的訓練取得了顯著的成效。 轉貼于

四. 用心理疏導方法培養學生良好心理品質。

根據小學的特點，我們重點抓了兩種心理疏導的形式，教師的個別心理疏導，學生的自我心理疏導。教師的個別心理疏導主要通過教師與學生的個別談心，建立“心語日記”溝通本，每周讓學生記錄下自己的點滴進步或心理問題，并說出自己的感受。學生在行為上出現問題時，往往在思想上、心理上可能也有這樣、那樣的困惑，教師的責任是喚起學生進行自我修正，這種方法很有效，中年級有位學生在“心語日記”中記錄了他與同學發生矛盾時說的臟話過程，之后他分析道：“語言是人際交往的工具，有好言好語，象征著一個人的文明。說臟話、罵人，不僅沒有貶低別人，恰恰相反是貶低了自己。”教師看了這一心語日記后加以肯定，這使學生深受感動，及時修正了自己的不文明行為。

心理疏導的另一種方式是學生的自我教育。對學生進行心理培訓，與大學生“心語志愿者”進行心理咨詢，交流信件，從而使學生產生積極向上的情感。通過校園“道德模擬小法庭”這種有效形式，結合學校生活中的不守規則，或不文明的現象進行分析、教育，判斷是非曲直、行為的對錯，從而使學生們在活動中主動自覺地接受教育。把禮儀教育，時時刻刻貫徹到學生的行為舉止中，生活點滴中，落到實處，豐富了學校德育教育的內容。

五. 用高雅文化培育陽光少年

良好的校園文化對學生思想品質、道德情操的形成具有潛移默化的作用，對陶冶和塑造學生的美好心靈會產生積極影響。學校充分發揮環境育人的功能，以中華民族傳統文化為主題，突出了“仁、義、禮、智、信”的教育思想。學校的校園文化環境包含了陽光書吧、花之語、電子相冊、文化軟墻、樓層的導示系統、溫馨提示語等；班級文化有圖書角、爭星臺、展示臺、衛生角、宣傳欄；教研室文化有電腦、打印機，壁畫。全方位抓師生的文明禮儀教育，進一步統一了師生的著裝，教師佩戴校規，體現師生的儀表美，時時刻刻感受著高雅文化的氛圍，感悟到了校園環境所傳遞的文化信息，使校園文化真正起到了熏陶人、激勵人、塑造人的作用。

六. 用家校合作方法時時糾正不良習慣。

禮儀教育是全方位的教育。就是說，教育不只是學校能擔負起來，家庭、社會都有責任，都要對學生進行禮儀教育。只有把父母和學校教師的力量聯合起來，讓家庭和學校的步調達到一致，形成合力，禮儀教育才會更加有效。采用了如下的操作方法：

第一，經常、主動聯系。所謂經常聯系，就是把學生的一個個階段的情況，讓家長了解，不是等到問題成堆時，再去溝通、聯系。學校的教師有責任、有義務主動出來，與家長取得聯系，與家長聯系的內容主要包括學生的發展情況，即道德的德發展的情況，文化學習的情況，同時向家長報告學校開展德育教育的具體要求，讓家長協助承擔工作。這樣，有利于家長積極主動地給予學校良好的配合，使家長成為教育力量的組成部分，達到事半功倍的效果。

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第二條公司鼓勵每一位員工努力學習科學、文化知識，刻苦鉆研業務技術，不斷提高操作技能，切實規范個人舉止言行和遵守規章制度。

二、職責

第一條按時上下班，杜絕遲到、早退。做好個人、公共環境衛生。工作時間不得擅離崗位，不得大聲喧嘩、說笑，不得無事亂竄辦公室或操作現場。

第二條工作過程中，不準吃東西、聽收音機、看電視；不準借用公司電話打私人電話；不準會客談論私事，不準看與工作無關的書報、雜志等。

第三條服從領導安排，工作有始有終，如有合理意見可及時匯報。會議做好記錄，工作匯報或請示以書面形式或電子郵件形式進行。領導交待的任務，確有困難完成，應及時報告，不得擅自拖延或隨意自行處理。

第四條愛護辦公設備（電腦、傳真機、復印機、電話等）和生活設施，有計劃使用辦公物品，注意節約水、電、煤氣。

第五條電腦專人管理，非經批準不得私自動用。電腦內保存的文件，非經同意，不得自行刪改。

第六條不得粗言穢語、斗氣，不得頂撞上司。

第七條不得，循私舞弊，。

第八條嚴守企業秘密，不該說的不說，不該問的不問，絕對禁止將公司的印鑒、資質證明、財務文件、經營方案、內部價格、領導電話（住址）提供給不相關的人和外單位。

三、態度

第一條“禮貌”是員工對同事、客戶的最基本態度。對同事要面帶微笑，“請”字當頭，“謝”不離口，“您”字掛嘴邊。“您好，歐美雅。”是公司接通電話時的必用語。

第二條“精神”是員工必須保持的風貌。面對繁忙的業務活動，始終要展示姿態優美、意氣風發、活力旺盛、信心十足的良好精神風貌。

第三條“忠誠”是員工對企業必備的品質。有事必報，有錯必改；不拉幫結派，不陽奉陰違。以企業的事業為己任，與企業同呼吸共命運。

第四條“團結”是員工克服困難的法寶。同事間互助友愛，排憂解難，同心協力為創造企業內外和諧的環境而獻計獻策。

第五條“協作”是員工正常工作的前提。業務配合，經營合作，管理協調，一切以公務為出發點，以公事為重，不設置障礙，不扯皮、推諉，相互體諒。

第六條“溝通”是員工增進理解的手段。企業員工的相互溝通是企業信息靈敏、反應迅捷的前提之一，加強與同事、客戶的聯絡，可促使企業經濟效益取得事半功倍的效果。

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1、如果是登門造訪的不速之客，則應將右手握成半拳狀，用中指輕輕扣門，得到許可后方可進入。如果是約定好面試時間，則應提前到達，因為遲到本身就是失禮，當被叫到名字時，以爽朗的聲音應答。

2、走進辦公室時，應抬頭、挺胸、面帶微笑，目光注視考官，不瞻前顧后，不左顧右盼。男士步伐矯健、端莊、自然、大方，給人以沉著、穩重、勇敢、無畏的印象女士步伐輕盈、敏捷，給人以輕巧、歡悅、柔和之感。走到考官面前，應親切地道一聲“您好”，若主考官站起來與你握手，你則熱情地把手伸過去與之相握。然后站直身子，精神飽滿，面帶微笑，挺胸收腹，兩腳并齊，雙臂自然下垂或交叉于體前，兩腿靠攏，像松樹一樣偉岸挺拔，男士顯得剛毅灑脫、舒展大方，女士顯得婷立端莊、秀麗俊美。

3、當主考官示意坐下時，方可落座。就坐后，可適當調整坐姿，坐姿對一個人的心理影響很大，若是直背靠椅，那是比較理想的，應輕輕坐下，上身正直，微向前傾，目前注視主考官的眼部和臉部以示尊重，雙手放在扶手上或交叉于腹前，雙腿自然變曲并攏，雙腳平落地面若是軟綿綿的沙發靠椅，也盡量控制自__己，不要陷下去，要挺腰坐直，全神貫注地面對考官。不要弓腰曲背，抓耳撓腮，高蹺“二郎腿”，女士忌雙腿分開，身體各部位都不要抖動，要很穩重地坐在主考官面前，按受他對你的全方位考察。

4、需遞個人資料時，應站起身雙手捧上，表現出大方、謙遜和尊敬。面試結束時，應道聲“謝謝”，站起身走到門前，再轉身微笑地道一聲“再見”，把美好的形象留給考官。

公務員面試的禮儀和技巧

一、尊重除考官以外的考場工作人員，他們有確定考生是否違規的權力，如被認定違規(如在考場范圍內喧嘩、不按指定時間和考場參考、言行不當、不按時離開考場等)將影響你面試成績。

二、注意著裝，在日常外套內更好配上正規禮服，入考室時可以先除去放在門外，否則形象臃腫不堪。

三、多使用禮貌用語，如“老師們好!”、“各位老師辛苦了!”、“謝謝您的指點!”、“再見!”等，雖然在考試評分細則中對此沒有硬性規定，但通常會影響到考官的主觀印象，從而影響其打分。

四、進行講解和答問時務必注視考官，帶一種自信神情，以免給考官留下緊張、背書和害怕的感覺。

五、遇到答不出的問題可以進行推測，但一定要聲明是個人看法。

六、考官提問時要認真傾聽，然后思考兩秒再作答，不要脫口而出，會讓考官覺得不穩重，缺乏思維的慎密。

七、如覺得在面試時手足無措，更好準備一枝筆帶入，講解時雙后握筆，以免感覺手沒地方放，同時也可作為導游指示棒使用。

八、面帶微笑，微笑表情可以給人以坦誠、自信、友好之感，面無表情或緊鎖雙眉容易讓考官為你擔心，從而影響得分。

九、不要向考官打聽成績，不要強調客觀原因導致發揮失常，考官通常會以發展潛力為主要衡量標準，如果苦苦哀求或多嘴多舌反而可能產生負面影響。

十、考完后記得拿走身份證、準考證，這是將來領取成績的依據，非常重要。而且讓考官跟在你身后追著要你拿回證件肯定難堪。

十一、最重要的一點——自然。

公務員面試的技巧和方法

(一)全面展現堅定自信

在任何時候，能否擁有堅定的自信，都會對一個人的成功產生重要影響。考生要想取得公務員面試的成功，就必須充分展現自己堅定的自信。自信并不僅僅靠考官的提問來展現，外形、語言、姿勢等都可以體現出自信。自信不僅是一種內在的氣質，也是其他氣質存在和表現的依據和支柱。考生要真正贏得考官的青睞、重視以及信任，就必須用自信心來打動考官，否則，縱然才華橫溢、志向高遠，也只能被無情淘汰。但要切忌自信過了頭，結果變成自傲，給考官一種言過其實、行動力不足、浮夸狂妄的感覺。要想正確把握“自信”與“自傲”之間的度，首先是正確看待自己，不妄自菲薄，其次是保持謙虛，牢記山外有山，人外有人。

(二)恰當運用體態語言

體態語言包括兩個方面：一是面部表情，二是身體動作。豐富的面部表情，能帶動傾聽者的情感共鳴，這也是面試中與考官交流的很好的辦法之一。面部表情可以隨著自己所講述的內容有所變化，尤其是在講述你自己的經歷的時候，不要讓考官感覺只是在背答案;身體動作在進入考場的瞬間就已經被所有考官所關注，基本的要求就是“站有站相，坐有坐相”，基本原則是：大方、得體、不拘謹、不放浪。總之，表情和肢體都是語言之外最能直接引起交談對方感情共鳴的表象。對它們的適度把握、恰當運用，一方面可以與語言相輝映，增強說服力、感染力;另一方面可獨立運用，展現個人內心狀況，流露個人感情及情緒。

(三)充分進行眼神交流

面試中，回答問題并不僅僅是言語的交流，更多的是肢體、眼神等的交流。有的考官視角非常犀利，常抓住眼神的交流來判斷考生處理問題的靈敏度與穩重感。面試過程中，驚慌失措、躲躲閃閃或者游移不定的目光，會讓考官產生缺乏自信的感覺，容易使考官反感。要主動與考官進行親切有神的眼神交流，在重點照顧主考官的同時，還要對其他考官予以回應。但是考生也要注意適時適度性，不能死盯考官，讓考官產生表情呆板，缺乏生機的感覺。

(四)認真審題

面對考題，認真看清題中每一個字，把握關鍵詞，冷靜思考，了解出題目的著重要考我們哪方面的素質能力，準確把握命題人出題意圖，并根據平時的訓練打好腹稿，有條件的話要充分利用考場內提供的草稿紙，簡要列出作答提綱，迅速從熟悉領域引入，從容組織答案，然后用準確、簡練的語言有條理、有邏輯地說出來。

 

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現在許多家庭只養一個孩子，家庭關系單一，孩子的個性得到極大張揚，幾乎未經受挫折或困苦。對于一個家庭來說，孩子就理所當然的成了幾代人的希望，個個被視為掌上明珠，心肝寶貝，由于禮儀知識有相對較強的約束性，那么家庭成員中對倍受嬌寵的孩子進行禮儀教育就顯得蒼白無力。而學校教育由于各方面的原因很難抽出更多的時間和精力對學生進行這方面專題的系統化的教育，因而我們的教師、家長常常發出感嘆：現在的學生難教，孩子難管。因此加強對孩子的禮儀規范教育，讓禮儀規范來約束孩子的行為，這是時代賦予家庭教育和學校教育的一項緊迫任務，我們必須各盡其能。

相對于學校的、社會的教育，僅就家庭禮儀教育而言，它處于基礎地位，起著關鍵作用。家庭是孩子日常生活中最理想的港灣，它既是遮風擋雨的寓所，也是孕育希望和放飛理想的錨地。家庭禮儀教育的一個最重要的目的就是培養孩子的禮儀習慣。看平時，重養成，自然是家庭禮儀教育實施的應有之義。

重復和練習是習慣形成的關鍵。無論是良好的道德行為習慣還是不良的道德行為習慣，都是靠重復和練習而形成的。因此，我們可以從以下四方面著手培養良好習慣：

一、以禮帶禮，突出表率作用

古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令而不從。”學生禮儀教育的實施，應該加強教育者自身的禮儀修養。“孩子是父母言行的一面鏡”；“父母是對孩子影響最先、最深的人，是孩子模仿最早、最多的形象。”“孩子常常把自己的行為與父母相對照，甚至父母行為中的某些失當之處，也往往會成為一些孩子開脫自己錯誤的‘口實’。進入學校教育后，孩子又會以自己的老師為楷模，從他們身上甚至某些細小的事情上既可以學到優點，又可以學到缺點。為師者或為人父母者要教育好孩子，必須從自己日常生活的一言一行做起，切實提高自己的禮儀修養，認真負責地扮演好孩子人生道路上引路人的角色，努力踐行規范的文明禮儀，讓孩子看得見、摸得著，從而自然地接受影響、教育，自覺地付諸實踐。

二、以小促大，緊抓日常生活規范

《禮記·冠義》中也有這么一句話，“禮義之始，在于正容體，齊顏色，順辭令。”禮儀教育的實施，應該從身邊細小的事情做起。長者對子女的示范應該體現在日常生活中的時時處處，點點滴滴。我們應該遵循孩子生理心理發展變化的一般規律，以日常生活規范的教學與落實為基礎，從最基本的抓起，逐步提高完善。因為教育過程本身就是一個由淺入深，從低到高，循序漸進，不斷發展的動態過程。

三、以無勝有，營造和諧文化氛圍

“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，則與之化矣。”孔子的話其實說的是環境熏陶及良好的心理環境形成對人的深遠影響問題。禮儀教育的實施，應該營造一定的氛圍，制造一定的輿論，以感情的變化促進禮儀活動的開展。”實施禮儀教育的過程中留心每日的生活，創設彬彬有禮，愉快活潑，和諧協調，相互尊重關心、理解和信任的教育氛圍，既有利于對孩子進行啟蒙，也符合現代人本主義教育思想的落實。

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面試者還要注意自己的行為舉止，一般情況下應該這樣做。

1、如果是登門造訪的不速之客，則應將右手握成半拳狀，用中指輕輕扣門，得到許可后方可進入。如果是約定好面試時間，則應提前到達，因為遲到本身就是失禮，當被叫到名字時，以爽朗的聲音應答。

2、走進辦公室時，應抬頭、挺胸、面帶微笑，目光注視考官，不瞻前顧后，不左顧右盼。男士步伐矯健、端莊、自然、大方，給人以沉著、穩重、勇敢、無畏的印象女士步伐輕盈、敏捷，給人以輕巧、歡悅、柔和之感。走到考官面前，應親切地道一聲您好，若主考官站起來與你握手，你則熱情地把手伸過去與之相握。然后站直身子，精神飽滿，面帶微笑，挺胸收腹，兩腳并齊，雙臂自然下垂或交叉于體前，兩腿靠攏，像松樹一樣偉岸挺拔，男士顯得剛毅灑脫、舒展大方，女士顯得婷立端莊、秀麗俊美。

3、當主考官示意坐下時，方可落座。就坐后，可適當調整坐姿，坐姿對一個人的心理影響很大，若是直背靠椅，那是比較理想的，應輕輕坐下，上身正直，微向前傾，目前注視主考官的眼部和臉部以示尊重，雙手放在扶手上或交叉于腹前，雙腿自然變曲并攏，雙腳平落地面若是軟綿綿的沙發靠椅，也盡量控制自__己，不要陷下去，要挺腰坐直，全神貫注地面對考官。不要弓腰曲背，抓耳撓腮，高蹺二郎腿，女士忌雙腿分開，身體各部位都不要抖動，要很穩重地坐在主考官面前，按受他對你的全方位考察。

4、需遞個人資料時，應站起身雙手捧上，表現出大方、謙遜和尊敬。面試結束時，應道聲謝謝，站起身走到門前，再轉身微笑地道一聲再見，把美好的形象留給考官。