精神文明建設(shè)綜述大全11篇

緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇精神文明建設(shè)綜述范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，對(duì)促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，形成中國(guó)特色的社會(huì)主義道德體系，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義與社會(huì)主義和諧社會(huì)具有非常重要的意義。從1978年召開以來，我國(guó)的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)生活發(fā)生了巨大的歷史性變革，也使中國(guó)公眾的道德觀念發(fā)生了深刻的變化。這一新形勢(shì)表明，能否在我們建設(shè)與鞏固物質(zhì)基礎(chǔ)和各項(xiàng)制度等硬件的同時(shí)，搞好社會(huì)主義精神文明建設(shè)，完成文化和道德等“軟件”的建設(shè)，已經(jīng)成為關(guān)系到建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)能否順利發(fā)展的重大問題。中國(guó)是一個(gè)有著豐富優(yōu)秀美德傳統(tǒng)的文明古國(guó)，中華民族傳統(tǒng)美德作為海內(nèi)外炎黃子孫世代相傳的優(yōu)秀道德思想寶藏，必將成為促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和文明的主旋律。對(duì)我國(guó)而言，繼承這一寶藏，對(duì)于發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，具有重要意義。

但是，在我國(guó)取得豐碩物質(zhì)文明建設(shè)成果的同時(shí)，在道德方面暴漏了一些問題，這對(duì)與我和諧社會(huì)的構(gòu)建非常不利。在我國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過程中，舊的道德觀念被沖垮，而新的道德觀念尚未完全確立，再加上法律、制度等層面的轉(zhuǎn)型，造成道德選擇過程中人們的盲目性，導(dǎo)致道德代價(jià)。許多學(xué)者還從以下幾個(gè)方面對(duì)形成道德問題的成因進(jìn)行了分析：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身所具有的利益導(dǎo)向性；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期對(duì)個(gè)人意識(shí)的壓制，使人們?cè)谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下開始叛逆；當(dāng)前轉(zhuǎn)型其中的貧富差距、社會(huì)公正等社會(huì)問題，使人們卻小人格主體性與安全感，造成人們的逆反心理嚴(yán)重；片面的把經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心理解為唯有經(jīng)濟(jì)建設(shè)，忽略社會(huì)發(fā)展中物質(zhì)文明與精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。

一、政府政策與弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的關(guān)系

本文認(rèn)為，政府政策與弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德之間存在相互作用相互影響的關(guān)系。其中，政府政策對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德其直接的促進(jìn)與推動(dòng)作用，本文中根據(jù)厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)的號(hào)召下，全國(guó)各省市區(qū)的響應(yīng)為例進(jìn)行說明。而弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的進(jìn)展在未來又會(huì)對(duì)政府政策的決策產(chǎn)生影響。

二、政府政策對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德起直接的促進(jìn)與推動(dòng)作用

在構(gòu)建和諧社會(huì)的過程中，政府強(qiáng)有力的行政力與政策決策力發(fā)揮著積極的引導(dǎo)作用，政府行政部門自身作為上層建筑，是建設(shè)精神文明中尤為重要的力量。在文獻(xiàn)[1]中，華中師范大學(xué)的賀東航認(rèn)為，改革開放后，政府的行政作用與政策的執(zhí)行對(duì)公共領(lǐng)域中各類事物的發(fā)展起著越來越大的影響，政府在教育、醫(yī)療衛(wèi)生、廣播宣傳、國(guó)土、環(huán)保等公共部門的政策影響力日益增強(qiáng)，其行政職能迅速擴(kuò)張。這一切都有效地提升了政府的自主意識(shí)和執(zhí)政能力，政府政策的執(zhí)行力得到了有效的增強(qiáng)。通過弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與道德建設(shè)和諧發(fā)展具有非常重大的意義。弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德可以保障社會(huì)精神文明領(lǐng)域的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)領(lǐng)域的發(fā)展相適應(yīng)的，幫助樹立人民群眾樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和金錢觀，增強(qiáng)他們適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的公民意識(shí)、效率意識(shí)、法制意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。

在2013年1月17日，在新華社《國(guó)內(nèi)動(dòng)態(tài)清樣》中的《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》上做出了批示：“浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎，要加大宣傳引導(dǎo)力度，大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)。大力宣傳節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥的思想觀念”。在中央“堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)”的號(hào)召下，許多央企與政府部門的年會(huì)進(jìn)行了“瘦身”甚至干脆取消。全國(guó)各個(gè)省市區(qū)召開會(huì)議，學(xué)習(xí)的重要講話精神，研究如何制定切實(shí)措施，用來狠剎鋪張浪費(fèi)之風(fēng)。中央的八項(xiàng)規(guī)定“堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)”的政策在全國(guó)各地順利展開，取得了很大的成果。

由以上例子中可以看出政府政策對(duì)厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)的宣傳與弘揚(yáng)有著重要的影響，起到了直接的促進(jìn)與推動(dòng)作用。

三、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德促進(jìn)政府進(jìn)行政策的推進(jìn)與改革

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德相關(guān)的政府政策的出臺(tái)與解決我國(guó)物質(zhì)文明建設(shè)中，在精神文明建設(shè)方面存在的問題密切相關(guān)。而從政府決策人員的角度看，政府政策的出臺(tái)跨越過去、現(xiàn)在和未來三個(gè)時(shí)空截?cái)唷恼疀Q策結(jié)果即政府出臺(tái)的政策看，它雖然是以現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題為基點(diǎn)或切入點(diǎn)，但其自始至終都聚焦在未來的某一時(shí)空中變化發(fā)展中的問題。因此，我們可以把這種社會(huì)現(xiàn)象與政策之問的關(guān)系概括為三維時(shí)空中動(dòng)態(tài)鏈接關(guān)系。這一關(guān)系告訴我們，政府決策者對(duì)我國(guó)物質(zhì)文明建設(shè)中出現(xiàn)的精神文明建設(shè)中出現(xiàn)的問題的背景，以及問題出現(xiàn)的程度與范圍的判斷時(shí)，需要充分運(yùn)用時(shí)間序列分析法研究過去、現(xiàn)在、未來中這些問題發(fā)展的軌跡，對(duì)癥下藥。同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)的效果，以及相關(guān)問題未來的發(fā)展趨勢(shì)做出準(zhǔn)確的判斷，從而使政府政策對(duì)應(yīng)于我國(guó)物質(zhì)文明建設(shè)中存在的問題衍生出多套具有實(shí)時(shí)針對(duì)性的備選方案，對(duì)現(xiàn)有的政策進(jìn)行繼續(xù)的推進(jìn)的同時(shí)，做出相應(yīng)的改革。

例如，在2004年，我國(guó)公款吃喝總金額達(dá)到了3700億元，但是在2005年，全國(guó)公款吃喝金額迅速增長(zhǎng)至3951億元。今年政府相關(guān)部門，應(yīng)根據(jù)“堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)”的政策在全國(guó)開展的情況，根據(jù)該政策在未來是否可以有效地遏制全國(guó)公款吃喝的情況，對(duì)該項(xiàng)政策做出相應(yīng)的修改。

四、總結(jié)

本文主要對(duì)政府政策與弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的關(guān)系方面做了相關(guān)的研究與分析，并根據(jù)中央八項(xiàng)規(guī)定“堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)”政策在全國(guó)展開的情況，以及該政策在未來可能出現(xiàn)的改革，說明了政府政策與弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德之間存在相互作用相互影響的關(guān)系。

參考文獻(xiàn)：

[1]白晉波，胡凱麗，侯嘉偉.改革開放以來我國(guó)道德代價(jià)問題的研究綜述[J]，知識(shí)經(jīng)濟(jì)，2012.

篇（2）

校園文化是一種特殊的社會(huì)文化現(xiàn)象。前蘇聯(lián)當(dāng)代著名的教育實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基，他十分重視校園物質(zhì)文化建設(shè)，他認(rèn)為良好的校園環(huán)境可以培養(yǎng)學(xué)生的崇高道德，是培養(yǎng)“全面和諧發(fā)展的人”的前提。校園文化生動(dòng)地反映出一個(gè)學(xué)校的校風(fēng)校貌，傳遞著一個(gè)學(xué)校的教育理念和辦學(xué)思想，凸現(xiàn)學(xué)校廣大師生的價(jià)值觀念、審美標(biāo)準(zhǔn)。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，特別加強(qiáng)中職學(xué)校校園文化建設(shè)，是提升學(xué)校品味、弘揚(yáng)校園主旋律、提高辦學(xué)質(zhì)量的一條必經(jīng)之路。

一、“校園文化”綜述

（一）“校園文化”的基本內(nèi)涵

校園文化是指學(xué)校所具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛，它包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論，心理氛圍以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則，還包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容。

（二）中職學(xué)校校園文化的組成要素

校園文化是社會(huì)的一種亞文化，是學(xué)校在自身的發(fā)展過程中有意無意形成的獨(dú)特的文化形態(tài)。校園文化主要包括精神文化、制度文化、物質(zhì)文化三個(gè)層面。

1.校園物質(zhì)文化（載體）：是指學(xué)校精神價(jià)值發(fā)揮的各種實(shí)體物的文化成果的體現(xiàn)，主要表現(xiàn)為校園環(huán)境、教學(xué)、教研科研、生產(chǎn)和生活等硬件方面。

2.校園制度文化（準(zhǔn)則）：是指學(xué)校必須強(qiáng)制執(zhí)行和嚴(yán)格遵從的規(guī)范性、組織性、秩序性文化，主要表現(xiàn)為校園內(nèi)部的各種制度、管理機(jī)制、行為規(guī)范等方面。

3.校園精神文化（靈魂與核心）：是學(xué)校在辦學(xué)實(shí)踐中積淀形成并被全體成員所普遍認(rèn)同和奉行的理想信念、價(jià)值追求、思維模式、道德情操等精神的集中體現(xiàn)，主要表現(xiàn)為文化觀念、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)及歷史傳統(tǒng)等方面。

二、積極推進(jìn)中職學(xué)校校園文化建設(shè)

（一）全面開展校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)。校風(fēng)即校園之魂。教風(fēng)，從廣義上講是指教師的職業(yè)道德。學(xué)風(fēng)是學(xué)校風(fēng)氣的簡(jiǎn)稱。學(xué)校要對(duì)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、教師的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)特別是領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)提出明確的目標(biāo)，嚴(yán)格要求，長(zhǎng)期堅(jiān)持，并結(jié)合中職校實(shí)際，通過制定校訓(xùn)、校旗、校徽、校服、校歌、校花、建立校史展覽室等形式，弘揚(yáng)校風(fēng)，形成自己的特色。

（二）組織開展形式多樣的校園文化活動(dòng)。活動(dòng)是學(xué)生思想教育的有效載體，而校園文化活動(dòng)是校園文化的外在表現(xiàn)形式和重要組成部分。中職學(xué)校的“育人”主要是通過學(xué)生豐富多彩的活動(dòng)的開展，讓學(xué)生在活動(dòng)中求真、求知、求善、求“美”、求實(shí)。中職學(xué)校文化活動(dòng)建設(shè)要突出“兩條主線”：一是可以有針對(duì)性和時(shí)效性地結(jié)合社會(huì)形勢(shì)、傳統(tǒng)節(jié)日為主線，開展主題活動(dòng)，如：愛國(guó)主義教育、文明禮儀教育及養(yǎng)成教育等，以及三月“學(xué)雷鋒”活動(dòng)、四月“書香校園”讀書活動(dòng)、九月“慶祝教師節(jié)”活動(dòng)、十月“讀史詩(shī)、誦經(jīng)典、唱紅歌”活動(dòng)等等；二是突顯“中職”的活動(dòng)方式，要圍繞“高技能”、“高素質(zhì)”開展一系列職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)、科技作品制作活動(dòng)和社會(huì)服務(wù)活動(dòng)等，比如，舉辦一些“技能比武”、“崗位練武”、“學(xué)生實(shí)作作品展示”等具有專業(yè)特色的、能促進(jìn)學(xué)生技藝和技能提高的、豐富的校園文化活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)中增長(zhǎng)知識(shí)、提高能力，同時(shí)增強(qiáng)他們的職業(yè)認(rèn)同感和職業(yè)道德感。

（三）開展相應(yīng)的心理輔導(dǎo)。中職學(xué)校生源大部分來自于本市初中畢業(yè)生，少量是外省市農(nóng)民工子女，選擇職校也許是他們無奈的選擇，這些學(xué)生相對(duì)而言成績(jī)較差，紀(jì)律觀念也不強(qiáng)，他們少勤奮，學(xué)習(xí)欠主動(dòng)，自覺性不夠，厭學(xué)情緒濃，生活習(xí)性和行為習(xí)慣尚需加強(qiáng)，他們自尊、自卑、自棄、自以為是和逆反等個(gè)性心理狀況尤為突出。

（四）制度建設(shè)。沒有規(guī)矩，不成方圓。健全完善的制度是學(xué)校和諧發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的根本保證，也是文化建設(shè)的前提。明確而嚴(yán)格的校紀(jì)校規(guī)是強(qiáng)化校風(fēng)的重要方法，除了嚴(yán)格抓好學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育，中職學(xué)校制度文化建設(shè)還要突出“中職”的行為規(guī)范，要圍繞學(xué)生的“高技能”、“應(yīng)用型”來建立健全包括校紀(jì)校規(guī)、組織制度、管理制度和獎(jiǎng)懲制度等各項(xiàng)制度，做到用制度規(guī)范行為，用行為提高實(shí)踐能力，并要在完善、系統(tǒng)的制度下形成濃郁的制度文化來教育、感染和規(guī)范師生的言行。

三、中職學(xué)校校園文化建設(shè)的意義

校園文化彰顯學(xué)校發(fā)展的獨(dú)特理念與發(fā)展特色，在當(dāng)今學(xué)校教育中發(fā)揮著重要的作用。

（一）校園文化是一種氛圍、一種精神

校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。健康、向上、豐富的校園文化對(duì)學(xué)生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性，對(duì)于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學(xué)們的視野，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。

（二）校園文化建設(shè)可以極大提升學(xué)校的文化品位

學(xué)校的校容校貌，表現(xiàn)出一個(gè)學(xué)校整體精神的價(jià)值取向，是具有引導(dǎo)功能的教育資源。校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著巨大的影響。校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)就在于創(chuàng)建一種氛圍，以陶冶學(xué)生的情操，構(gòu)筑健康的人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)。

（三）校園文化是一所學(xué)校綜合實(shí)力的反映

校園文化建設(shè)包括物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)，這三個(gè)方面建設(shè)的全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展，將為學(xué)校樹立起完整的文化形象，因此，校園文化是一所學(xué)校綜合實(shí)力的反映，優(yōu)秀的校園文化能賦予師生獨(dú)立的人格、獨(dú)立的精神，激勵(lì)師生不斷反思、不斷超越，校園文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的重要保證。

（四）校園文化是學(xué)校建設(shè)的重要組成部分

學(xué)校是真正發(fā)生教育的地方，是培養(yǎng)人才的搖籃，是傳播和發(fā)展文化的重要場(chǎng)所，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地。以環(huán)境文化、精神文化和行為文化為有機(jī)組成部分的學(xué)校校園文化具有強(qiáng)大的凝聚力和吸引力，強(qiáng)化和提升校園文化建設(shè)，優(yōu)化育人環(huán)境是學(xué)校教育的重要課題，對(duì)學(xué)校的整體健康成長(zhǎng)具有重要意義。

如今，校園文化已經(jīng)升華為一種全方位塑造教育的生命文化。一個(gè)學(xué)校若缺乏校園文化，那么就如鮮花缺少水分的滋潤(rùn)一樣，沒有發(fā)展的潛力，缺乏生存的活力。學(xué)校作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地和窗口，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，不僅可以為廣大師生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)、生活、工作環(huán)境，陶冶師生高尚的道德情操，培養(yǎng)積極向上的人生精神，提高師生文明程度，而且可以通過學(xué)校輻射社會(huì)，示范家庭，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的精神文明建設(shè)。

篇（3）

一、前言

完善文化宮的建設(shè)，是當(dāng)今文化宮面臨的挑戰(zhàn)，為了文化宮未來的健康發(fā)展，必須解決當(dāng)前文化宮利用率低的問題。在此背景下，本文針對(duì)有效發(fā)揮文化宮在群眾文化工作中作用方式的探討，將從群眾文化工作重要性出發(fā)，找出文化宮現(xiàn)存的問題，以其職能為引導(dǎo)，提出文化宮發(fā)揮作用的方式。希望本文研究能為我國(guó)文化宮的發(fā)展和建設(shè)提供借鑒。

二、群眾文化工作的重要性

群眾文化工作在社會(huì)的發(fā)展中具有重要意義，不僅可以營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，還能培養(yǎng)人們的知識(shí)文化素養(yǎng)，提升人們的生活幸福感。社會(huì)主義文明建設(shè)是解決我國(guó)基本矛盾的重要途徑之一，群眾文化建設(shè)同時(shí)符合我國(guó)科學(xué)發(fā)展要求，國(guó)家相關(guān)政策都充分體現(xiàn)出我國(guó)為人民服務(wù)的宗旨 。在群眾文化建設(shè)道路上，國(guó)家一直在做出努力，不斷增加群眾文化服務(wù)平臺(tái)，加強(qiáng)公益性群眾文化活動(dòng)內(nèi)容，加大文化宮建設(shè)投入，創(chuàng)辦特色文化活動(dòng)開展。這些措施可以推動(dòng)文化與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，使群眾成為社會(huì)文化受益者，有利于提高全民思想道德與文化素養(yǎng)。

三、文化宮在群眾文化工作建設(shè)中存在的問題

文化宮在群眾文化工作建設(shè)中存在的問題分為兩方面，第一，群眾對(duì)文化宮的認(rèn)同感降低。隨著互聯(lián)網(wǎng)科技的發(fā)展，人們學(xué)習(xí)與娛樂的方式越來越廣泛。文化宮設(shè)施簡(jiǎn)單，已經(jīng)失去對(duì)群眾引力，群眾更愿意選擇高質(zhì)量及資源豐富的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)與娛樂。第二，文化宮的服務(wù)質(zhì)量降低。文化宮的利用率低，與其本身的服務(wù)質(zhì)量有關(guān)。隨著生活質(zhì)量的提高，群眾對(duì)娛樂的要求也逐漸提高。文化宮的設(shè)施不完善，服務(wù)工作者的素質(zhì)和能力有限，無法為群眾營(yíng)造舒適的學(xué)習(xí)娛樂環(huán)境。降低了文化宮自身的競(jìng)爭(zhēng)力[1]。

四、有效發(fā)揮文化宮在群眾文化工作中作用的方式

（一）增強(qiáng)文化宮的宣傳與主導(dǎo)意識(shí)

有效發(fā)揮文化宮的作用，必須樹立起主導(dǎo)意識(shí)，增強(qiáng)內(nèi)在意識(shí)能力。首先，大力宣傳文化宮在社會(huì)精神文明建設(shè)中的作用與重要地位，發(fā)揮政府責(zé)任意識(shí)與群眾的主導(dǎo)作用，根據(jù)當(dāng)前發(fā)展目標(biāo)，確立文化宮發(fā)展理念和工作目標(biāo)，體現(xiàn)出國(guó)家為民服務(wù)的意志。其次，明確并克服非主體價(jià)值意識(shí)形態(tài)，在群眾中樹立價(jià)值實(shí)現(xiàn)意識(shí)，將文化傳播作為責(zé)任，增強(qiáng)群眾的歷史責(zé)任感。將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到文化宮中，滿足人們?nèi)姘l(fā)展的需要[2]。

（二）對(duì)文化宮進(jìn)行深化改革與隊(duì)伍建設(shè)

社會(huì)的進(jìn)步需要進(jìn)行不斷的改革創(chuàng)新，文化宮為滿足群眾與時(shí)代的需要，同樣需要進(jìn)行深化改革。體制完善與合理性的缺失，是限制文化宮發(fā)揮主導(dǎo)作用的因素之一。為了使文化宮跟上時(shí)展需求。首先要樹立發(fā)展目標(biāo)，進(jìn)行創(chuàng)新型改革，增強(qiáng)文化宮內(nèi)部活力，提高在社會(huì)文化建設(shè)中的競(jìng)爭(zhēng)力，以最大限度滿足群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。另外，在文化宮的設(shè)施上也要加大改革力度，優(yōu)化資源配置，使文化宮的內(nèi)部設(shè)置得到豐富與創(chuàng)新，確保文化宮在群眾文化建設(shè)中的主體地位。在隊(duì)伍建設(shè)方面，要猿止正的原則進(jìn)行專業(yè)人才選拔，提高文化宮服務(wù)質(zhì)量。

（三）提升文化宮的公共文化服務(wù)

隨著我國(guó)社會(huì)主義體制的建立與發(fā)展，群眾的文化方式表現(xiàn)出多元化，文化宮想要在群眾的精神文化領(lǐng)域立足，不僅要發(fā)揮其主導(dǎo)作用，進(jìn)行隊(duì)伍建設(shè)與深化改革，而且要提升文化宮的公共文化服務(wù)。建立屬于文化宮的特色體系，將優(yōu)秀的文化資源整合到文化宮中，樹立公共文化品牌，重新塑造文化宮的主體形象與服務(wù)意識(shí)，通過宣傳擴(kuò)大其社會(huì)影響力。使廣大群眾認(rèn)識(shí)到，文化宮可以為其提供豐富的、高水平的公共文化知識(shí)[3]。

五、結(jié)論

群眾文化素養(yǎng)的提升，是我國(guó)精神文明建設(shè)中不可缺少的一部分。為了充分發(fā)揮文化宮的主導(dǎo)作用，本文針對(duì)有效發(fā)揮文化宮在群眾文化工作中作用方式的探討，是以群眾文化工作的重要性為出發(fā)點(diǎn)，找出文化宮在群眾文化工作建設(shè)中存在的認(rèn)同感與服務(wù)質(zhì)量降低的問題，結(jié)合兩點(diǎn)問題，提出有效發(fā)揮文化宮作用的方式，包括三個(gè)方面。第一，增強(qiáng)文化宮的宣傳與主導(dǎo)意識(shí)；第二，對(duì)文化宮進(jìn)行深化改革與隊(duì)伍建設(shè)；第三，提升文化宮的公共文化服務(wù)。希望本文的研究能夠?yàn)槲覈?guó)群眾文化建設(shè)提供一份參考。

參考文獻(xiàn)：

篇（4）

一、地方文獻(xiàn)的作用及收藏范圍

地方文獻(xiàn)的作用歸納起來,主要有:(1)服務(wù)作用。地方文獻(xiàn)可以在內(nèi)容和形式上全方位地為一個(gè)地方的各界人士和部門提供服務(wù)。(2)宣傳、教育作和。地方文獻(xiàn)中所記載的有關(guān)一個(gè)地方富饒的資源、美麗的山川、燦爛的文化、豐厚的著述、杰出的人才、重大的事件等,都是本地方人民進(jìn)行愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的愛國(guó)主義教育好教材。(3)保存文化典籍,形成特色藏書的作用。收集地方文獻(xiàn),有助于圖書館保存文化典籍,形成館藏特色。

地方文獻(xiàn)的收藏范圍是:(1)從內(nèi)容上包括地方史料、地方人士著述和地方出版物三部分。(2)從形式上包括專著、期刊、報(bào)紙、會(huì)議錄、文件、報(bào)表、學(xué)位論文、文書、信函、檔案、地圖、圖表、畫冊(cè)、印譜、相冊(cè)、碑刻、拓片、文物以及有關(guān)的檢索和參考工具書等。(3)從類型上包括印刷品、寫本、抄本、拓本、書畫、聲像、磁帶、唱片、影片、幻燈片、照片、縮微品及靜電復(fù)印件等。

二、地方文獻(xiàn)的征集工作

地方文獻(xiàn)是市縣公共圖書館藏書的重要組成部分,具有很強(qiáng)的使用價(jià)值和保存價(jià)值,對(duì)于社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的作用是不可忽視的。收集地方文獻(xiàn)工作對(duì)于研究當(dāng)?shù)厝宋摹⒔?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展情況,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要意義,是功在當(dāng)今、利及后世的一件好事,也是圖書館藏書建設(shè)工作的一項(xiàng)重要的、長(zhǎng)期而艱巨的工作,在圖書館工作中應(yīng)占有重要地位。要想做好地方文獻(xiàn)的收集工作,應(yīng)做好以下幾點(diǎn):

——市縣圖書館要當(dāng)好地方政府的參謀,促成市縣政府就征集地方文獻(xiàn)制定地方性法規(guī),建立呈繳制度。

——市縣圖書館要當(dāng)好地方政府的參謀,促成市縣政府就征集地方文獻(xiàn)制定地方性法規(guī),建立呈繳制度。

——大力搞好宣傳輿論工作。不僅要廣泛宣傳地方文獻(xiàn)工作的意義、作用和館藏的內(nèi)容,而且還要宣傳地方文獻(xiàn)給人們帶來的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益,提高人們利用地方信息的意識(shí),使地方文獻(xiàn)工作更好地發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

——加強(qiáng)二三次文獻(xiàn)服務(wù)工作。開展定題跟蹤服務(wù),編制專題索引、書評(píng)和綜述等,要定期或不定期地通報(bào),加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系,并向用戶推薦,使他們?cè)谳^短的時(shí)間內(nèi)獲得大量所需的地方文獻(xiàn)和信息。

——加強(qiáng)館際協(xié)作。一是在公共圖書館系統(tǒng)內(nèi),在已有的入藏和今后的收藏中,發(fā)現(xiàn)屬于兄弟館應(yīng)收藏的地方文獻(xiàn),彼此要互通信息,主動(dòng)訪求或主動(dòng)贈(zèng)送,以共同充實(shí)館藏,可收事半功倍之效。二是圖書館、博物館、文管所等單位之間,為了避免相互爭(zhēng)征,重復(fù)收藏,可以共同協(xié)商,有一個(gè)大體分工,并編制館際聯(lián)合目錄,既可及時(shí)增補(bǔ),又可以謀求大范圍內(nèi)的地方文獻(xiàn)資源共享。

篇（5）

我國(guó)教育事業(yè)的根本目的就是實(shí)現(xiàn)立德樹人，教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中起著非常重要的導(dǎo)向作用，教師要以身作則，用良好的師德師風(fēng)，感染、熏陶和影響學(xué)生，使其成為品德高尚、專業(yè)能力強(qiáng)的社會(huì)主義建設(shè)者。為此，高校必須進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提高師資團(tuán)隊(duì)的整體素質(zhì)，促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)更好地發(fā)展。

一、新時(shí)代下高校師德師風(fēng)建設(shè)的環(huán)境分析

當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展的新階段。為了促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)對(duì)教育事業(yè)的重視度逐步增強(qiáng)。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年的成長(zhǎng)成為人們關(guān)注的重點(diǎn)。教師在學(xué)生成長(zhǎng)過程中扮演著非常重要的角色，師德師風(fēng)建設(shè)是鑄就我國(guó)教育事業(yè)的堅(jiān)實(shí)堡壘。總書記多次強(qiáng)調(diào)，中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展要本著為人民服務(wù)的根本理念，要培養(yǎng)出優(yōu)秀的社會(huì)主義建設(shè)者。大學(xué)生被社會(huì)賦予了很高的期望，高校教師只有具備良好的師德師風(fēng)才能促進(jìn)人才的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。長(zhǎng)久以來，教師的職責(zé)就是傳道授業(yè)解惑，在教授給學(xué)生專業(yè)知識(shí)的同時(shí)也教給學(xué)生做人的道理。新時(shí)代背景下，我國(guó)為促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展，進(jìn)行了新一輪的課程改革，要求教育教學(xué)與信息技術(shù)相結(jié)合。高校教師應(yīng)該緊跟時(shí)代步伐，在提高自身師德師風(fēng)的同時(shí)加強(qiáng)對(duì)信息技術(shù)的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增強(qiáng)立德樹人的使命感和責(zé)任感，從而為中國(guó)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的力量。

二、加強(qiáng)高校師德師風(fēng)建設(shè)的意義

（一）加強(qiáng)高校師德師風(fēng)建設(shè)可以推動(dòng)我國(guó)物質(zhì)、精神文明建設(shè)雙豐收

高校教師通過教育活動(dòng)，為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)了一大批具有高水平、高技能的勞動(dòng)者，他們?cè)谖镔|(zhì)創(chuàng)造中起著強(qiáng)大的作用，是物質(zhì)文明建設(shè)的重要?jiǎng)恿Α＜訌?qiáng)高校教師師德師風(fēng)建設(shè)，能夠通過教師的言行舉止，在潛移默化中影響學(xué)生，使學(xué)生具備高尚的思想覺悟和道德品質(zhì)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生在工作勞動(dòng)中更好地服務(wù)社會(huì)。加強(qiáng)高校教師的師德師風(fēng)建設(shè)，能使高校教師的師德水平得到提升，進(jìn)而在教學(xué)中落實(shí)自己為人師表的責(zé)任，盡最大的力量把科學(xué)知識(shí)教授給學(xué)生，推動(dòng)我國(guó)科學(xué)文化建設(shè)水平的提升；同時(shí)也有利于提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)，使其把這些優(yōu)良的品質(zhì)帶到生活、工作中，對(duì)周圍人的道德水平產(chǎn)生影響，從而推動(dòng)我國(guó)思想道德建設(shè)的進(jìn)步。綜上可見，加強(qiáng)高校師德師風(fēng)建設(shè)可以推動(dòng)我國(guó)物質(zhì)、精神文明建設(shè)雙豐收。

（二）加強(qiáng)高校師德師風(fēng)建設(shè)可以推動(dòng)我國(guó)高校立德樹人教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

高校承載著為國(guó)家培養(yǎng)人才的重要使命和艱巨任務(wù)，直接影響著我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的質(zhì)量和前途。新時(shí)代下，高校更加重視學(xué)生思想道德建設(shè)工作，為實(shí)現(xiàn)立德樹人教育目標(biāo)做了大量具體的育人工作，取得了不錯(cuò)的效果。而這些工作很大程度上都需要教師去具體執(zhí)行，因而要加強(qiáng)高校師德師風(fēng)建設(shè)，建設(shè)一支高尚道德修養(yǎng)的教師隊(duì)伍，進(jìn)而推動(dòng)高校立德樹人教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（三）加強(qiáng)高校師德師風(fēng)建設(shè)可以推

動(dòng)我國(guó)高校教師素質(zhì)和能力的提高教育工作就是一項(xiàng)良心工程，需要教師具備高尚的品質(zhì)和樂于奉獻(xiàn)的精神。加強(qiáng)高校師德師風(fēng)建設(shè)，能促進(jìn)高校教師以高尚的師德師風(fēng)要求自己，在工作中不斷鉆研教學(xué)，不被外界事物所誘惑，堅(jiān)持教書育人的根本準(zhǔn)則，努力提高自己的學(xué)術(shù)水平和教學(xué)能力，強(qiáng)化自身綜合素質(zhì)。

三、目前師德師風(fēng)建設(shè)面臨的問題

（一）管理效能不高

高校加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，需要一套完整的制度體系來進(jìn)行規(guī)范。但是很多高校的師德師風(fēng)建設(shè)都沒有形成一個(gè)完善的體系，教師的行為得不到有效規(guī)范，這影響了整體的管理效能。黨的十以來，黨和國(guó)家出臺(tái)了很多指導(dǎo)高校師德師風(fēng)建設(shè)的文件，但是實(shí)踐過程中存在“用文件落實(shí)文件”的現(xiàn)象。師德師風(fēng)建設(shè)是當(dāng)前所有高校的重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目之一，對(duì)提高高校的教育質(zhì)量有重要推動(dòng)的作用，但是管理體制的不完善會(huì)在很大程度上影響到師德師風(fēng)建設(shè)的整體水平。

（二）考評(píng)成效不足

隨著課程改革的不斷深入，教師的考評(píng)體系也受到了關(guān)注，但是現(xiàn)在很多高校的考評(píng)體系依然不完善，獎(jiǎng)懲機(jī)制也并不明確，從而導(dǎo)致考評(píng)成效不足。一些地方對(duì)教師的考評(píng)主要集中在期末，而考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)也主要是學(xué)生的考試成績(jī)，這種以成績(jī)定評(píng)價(jià)結(jié)果的方式已經(jīng)無法適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展，而且也違背了素質(zhì)教育的本質(zhì)。另外，很多學(xué)校對(duì)優(yōu)秀教師的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制不完善，使得一些優(yōu)秀教師的榮譽(yù)感和獲得感都有缺失，從而打擊了教師的工作積極性。因此，發(fā)揮好師德師風(fēng)建設(shè)的激勵(lì)作用非常關(guān)鍵，沒有有效的激勵(lì)機(jī)制就無法長(zhǎng)久激發(fā)教師的工作積極性，不利于高等教育的發(fā)展。

（三）協(xié)同機(jī)制不完善

高校在進(jìn)行師德師風(fēng)建設(shè)時(shí)，要明確協(xié)同合作機(jī)制的重要性，完善師德師風(fēng)建設(shè)的協(xié)同發(fā)展機(jī)制，從而推動(dòng)高校師德師風(fēng)建設(shè)水平的提高。協(xié)同機(jī)制的有效發(fā)揮能夠促進(jìn)教師學(xué)習(xí)和工作積極性的提升。目前，高校師德師風(fēng)的協(xié)同機(jī)制還不完善，無法給教師的師德師風(fēng)建設(shè)提供有力的支持，并且還會(huì)加大教師的日常工作壓力，造成教師的疲憊感，從而影響到高校師德師風(fēng)建設(shè)的整體水平。

四、高校加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的路徑

（一）完善師德師風(fēng)建設(shè)體系

高校進(jìn)行師德師風(fēng)建設(shè)，對(duì)促進(jìn)教學(xué)改革的深入開展和教學(xué)水平的提高有著重要意義。師德師風(fēng)建設(shè)不僅要依托校黨委，也要與學(xué)校相關(guān)部門展開協(xié)同合作，從而進(jìn)一步完善師德師風(fēng)建設(shè)體系。只有建立起完備的師德師風(fēng)建設(shè)體系，才能發(fā)揮由點(diǎn)到面的帶動(dòng)作用，促進(jìn)高校師德師風(fēng)建設(shè)的廣泛開展。校黨委負(fù)有很重要的引導(dǎo)職責(zé)，要在引導(dǎo)師德師風(fēng)建設(shè)方向的同時(shí)，促進(jìn)各個(gè)部門之間的協(xié)同配合，從而形成上下聯(lián)動(dòng)的完善管理體系。一方面，師德師風(fēng)建設(shè)需要正確方向的引導(dǎo)，需要在符合中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的前提下進(jìn)行。因此，高校要將師德師風(fēng)建設(shè)工作與黨建工作相結(jié)合，通過黨建工作來促進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)。另一方面，師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)綜合性工作，需要高校各部門形成良性聯(lián)動(dòng)，共同促進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)。

（二）構(gòu)建師德師風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制

高校師德師風(fēng)建設(shè)工作，不僅需要完善的制度進(jìn)行剛性約束，也需要優(yōu)秀教師的引領(lǐng)和帶動(dòng)。一方面，要發(fā)揮制度的剛性約束作用，進(jìn)一步完善管理體系。比如，高校可以結(jié)合實(shí)際制定師德師風(fēng)建設(shè)實(shí)施細(xì)則等。還可以定期組織教師進(jìn)行師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過培訓(xùn)、講座的方式，分階段實(shí)現(xiàn)教師師德師風(fēng)的梯度升級(jí)。另一方面，高校可以充分發(fā)揮優(yōu)秀教師的帶頭作用。具備良好師德師風(fēng)的優(yōu)秀教師在團(tuán)隊(duì)中能夠成為其他教師學(xué)習(xí)的榜樣，有利于促進(jìn)教師團(tuán)隊(duì)師德師風(fēng)水平的整體提高。

（三）引導(dǎo)教師樹立立德樹人的教育意識(shí)

高校加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，要提高教師對(duì)立德樹人教學(xué)目標(biāo)的理解程度，從而使立德樹人的教育目標(biāo)深入心中。一方面，教師要提升自身的師德修養(yǎng)。教師從來都是受人尊敬的職業(yè)，因?yàn)樗麄円詡鞯朗跇I(yè)解惑和教書育人為己任。在我國(guó)的教育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略背景下，教師的職責(zé)和地位進(jìn)一步提高，所以，教師應(yīng)注重提升自己的思想道德修養(yǎng)，全方位地充實(shí)自己、完善自己。另一方面，要營(yíng)造出良好的師德師風(fēng)建設(shè)氛圍。高校可以從組織教師進(jìn)行定期教育培訓(xùn)、增加教師實(shí)踐活動(dòng)、開展教師師德師風(fēng)研討會(huì)等幾個(gè)方面著手進(jìn)行。此外，高校還要關(guān)注教師的實(shí)際問題，幫助教師解決困難，解除教師的后顧之憂，這也有利于良好師德師風(fēng)建設(shè)氛圍的營(yíng)造。

（四）完善教師評(píng)價(jià)體系

高校加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，還需要完善教師評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)的本質(zhì)是對(duì)教師日常行為進(jìn)行考核，通過評(píng)價(jià)的方式考量教師在一定階段內(nèi)的成果。只要有評(píng)價(jià)，就必定有差異。要促進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)，就要懲治教師的不良行為，同時(shí)也要對(duì)教師的優(yōu)良作風(fēng)做出獎(jiǎng)勵(lì)。一方面，高校教師評(píng)價(jià)體系的特點(diǎn)是長(zhǎng)期性、綜合性、客觀性和動(dòng)態(tài)性。完善教師評(píng)價(jià)體系，就要完善獎(jiǎng)懲機(jī)制，客觀評(píng)價(jià)教師的師德師風(fēng)。同時(shí)，要完善教師考評(píng)的評(píng)價(jià)主體，將教師、學(xué)生、學(xué)院聯(lián)合起來，組成多元化的評(píng)價(jià)體系。另一方面，高校也要重視考評(píng)結(jié)果，完善獎(jiǎng)懲機(jī)制，進(jìn)一步規(guī)范教師的日常行為，使其守住教學(xué)底線。

五、結(jié)語

教師的發(fā)展關(guān)乎教育的發(fā)展，教育的發(fā)展關(guān)系學(xué)生的發(fā)展，學(xué)生的發(fā)展關(guān)系國(guó)家未來的發(fā)展，所以，要高度重視教師師德師風(fēng)建設(shè)。高校必須深入分析目前師德師風(fēng)建設(shè)存在的問題，并對(duì)問題進(jìn)行精準(zhǔn)解決。目前來看，我國(guó)高校師德師風(fēng)建設(shè)已經(jīng)初顯成效，但仍需完善制度建設(shè)，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。

參考文獻(xiàn)：

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篇（6）

我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)由來已久，尤其是時(shí)代進(jìn)入了全球知識(shí)經(jīng)濟(jì)一體化的背景下，我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)不斷整合知識(shí)資源和智力資源，并以科技創(chuàng)新和專利技術(shù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)為核心，將經(jīng)濟(jì)、政治與文化產(chǎn)業(yè)融為一體，最大程度上覆蓋了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的所有文明，包涵了知識(shí)、信息、娛樂、休閑等內(nèi)容，拓展了我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容，并逐漸在經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)域突顯出其重要的地位和作用，成為了我國(guó)的主導(dǎo)、支柱型產(chǎn)業(yè)。

一、文化產(chǎn)業(yè)概念綜述

文化產(chǎn)業(yè)的概念應(yīng)當(dāng)以文化為生產(chǎn)第一要素，在工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和條件下，實(shí)現(xiàn)對(duì)文化商品的規(guī)模化生產(chǎn)、策劃、銷售和售后服務(wù)，并通過文化資源市場(chǎng)配置而實(shí)現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)集合型文化經(jīng)濟(jì)形態(tài)。它主要是向消費(fèi)者提供文化產(chǎn)品和文化服務(wù)，具有自身獨(dú)特的特點(diǎn)和屬性：

1、知識(shí)創(chuàng)造特性。在文化產(chǎn)業(yè)之中，其特定的知識(shí)信息、文字、音像、藝術(shù)等產(chǎn)品和服務(wù)，都承載有文化的內(nèi)涵和知識(shí)的特性，在這些文化內(nèi)容的生產(chǎn)過程中，最為突出的屬性即在于文化產(chǎn)業(yè)的知識(shí)創(chuàng)造性，它必須是原創(chuàng)的、唯一的，具有不可替代和再生的特性。可以說，文化產(chǎn)業(yè)是以其獨(dú)特的知識(shí)原創(chuàng)性的特征而存在的，正因?yàn)檫@個(gè)特性，一些國(guó)家將文化產(chǎn)業(yè)界定并命名為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”。

2、可復(fù)制性的傳播特征。在文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)產(chǎn)品或服務(wù)之中，對(duì)于原創(chuàng)文化的傳播是需要加以工業(yè)化復(fù)制為前提的，它雖然以知識(shí)原創(chuàng)性為核心，然而對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的傳播則需要借助于復(fù)制技術(shù)而加以實(shí)現(xiàn)。

3、市場(chǎng)導(dǎo)向特性。文化產(chǎn)業(yè)是一種營(yíng)利型的商品，它要遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，它與其他商品一樣，都要依循市場(chǎng)價(jià)值規(guī)律而運(yùn)營(yíng)，然而，它不是簡(jiǎn)單的文化商品的生產(chǎn)和銷售過程，而是在產(chǎn)業(yè)化的運(yùn)營(yíng)機(jī)制之下，通過整合知識(shí)產(chǎn)權(quán)資源，進(jìn)行持續(xù)化的產(chǎn)業(yè)鏈開發(fā)，從而滿足人類對(duì)于文化的需求。同時(shí)，文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)還具有對(duì)人類的意識(shí)形態(tài)的導(dǎo)向性，其中包括的政治觀點(diǎn)、社會(huì)觀點(diǎn)、哲學(xué)觀點(diǎn)、道德觀點(diǎn)、藝術(shù)觀點(diǎn)等，都對(duì)人們產(chǎn)生思想上的導(dǎo)向作用。

4、服務(wù)與營(yíng)利特性。文化產(chǎn)業(yè)提供的是一種無形的服務(wù)，它將人類的知識(shí)、智力成果，以文化產(chǎn)品為依托，滿足人們對(duì)于精神文化的需求，同時(shí)，它在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作之下，還具有自身的營(yíng)利性特性，也即文化產(chǎn)業(yè)的雙重屬性：經(jīng)濟(jì)性和社會(huì)性。

二、我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展在知識(shí)經(jīng)濟(jì)一體化背景下的戰(zhàn)略地位和意義

1、文化產(chǎn)業(yè)是我國(guó)精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)和靈魂

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)于我國(guó)的精神文明建設(shè)具有基礎(chǔ)性的作用和意義，它是我國(guó)民族發(fā)展的靈魂，我國(guó)所提倡的社會(huì)主義主流文化，對(duì)于我國(guó)的發(fā)展方向具有極為重要的引領(lǐng)作用，通過與中國(guó)民眾道德觀念相契合的先進(jìn)文化的傳播與發(fā)展，可以使其代表中國(guó)廣大人民的根本利益，以實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的社會(huì)效益的功能。在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展基礎(chǔ)上，才能深入和全面建構(gòu)我國(guó)的精神文明建設(shè)，在文化產(chǎn)業(yè)為中國(guó)人民提供充足的精神食糧的前提下，可以滿足人們對(duì)于大眾文化的需求，這對(duì)于提高中華民族文化水平和文化素質(zhì)，都具有不可比擬的重要功能。

2、文化a業(yè)是衡量我國(guó)綜合國(guó)力的標(biāo)志

文化產(chǎn)業(yè)歸屬于第三產(chǎn)業(yè)，在現(xiàn)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展背景下，第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平成為了衡量國(guó)家和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度的重要標(biāo)志，也是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。尤其是在中國(guó)現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，文化產(chǎn)業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)的繁榮和發(fā)展，對(duì)于凝聚和激勵(lì)中國(guó)人民的思想有極為重要的意義。

文化產(chǎn)業(yè)作為一種生產(chǎn)力，也是衡量國(guó)家綜合國(guó)力的重要象征和標(biāo)志，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)一體時(shí)代，國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵因素在于文化產(chǎn)業(yè)的繁榮和發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)的繁榮直接推動(dòng)了第三產(chǎn)業(yè)的繁榮，并直接促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的發(fā)展離不開文化這種生產(chǎn)力要素，文化產(chǎn)業(yè)的“人化”作用可以較好地提升一個(gè)國(guó)家的人力資源開發(fā)程度，從而全面提高國(guó)民素質(zhì)，增強(qiáng)社會(huì)文化創(chuàng)新能力。

3、文化產(chǎn)業(yè)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)

我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系構(gòu)成之中，文化產(chǎn)業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)不斷發(fā)展、繁榮和壯大，成為了國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展，傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)如：新聞產(chǎn)業(yè)、出版產(chǎn)業(yè)、廣電產(chǎn)業(yè)成為了“核心層”，新興的文化產(chǎn)業(yè)如：網(wǎng)絡(luò)文化、休閑娛樂、多媒體廣告、會(huì)展等成為了“層”，它們共同映襯、互為提升，致使我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模和銷售規(guī)模不斷上升，并創(chuàng)造出上千億的文化產(chǎn)值。可見，文化產(chǎn)業(yè)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)代背景下，不斷繁榮，不斷創(chuàng)新，逐漸形成了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，成為了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新亮點(diǎn)。

4、文化產(chǎn)業(yè)成為了我國(guó)經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展的重要支撐

中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)為人們提供了精神文化食糧，對(duì)于豐富人們的精神文化生活、傳播社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和科技信息，提供了有益的渠道，并在對(duì)人力資源的開發(fā)和文化環(huán)境的保護(hù)等方面，提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。另外，我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)還具有傳承和保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重任，尤其是不可再生的文化或文物資源，突顯出文化產(chǎn)業(yè)的責(zé)任和使命。

5、文化產(chǎn)業(yè)成為了中國(guó)與世界的橋梁和媒介

在二十一世紀(jì)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)一體化背景下，人們必然要進(jìn)行文化的交流，國(guó)際貿(mào)易內(nèi)容也融入了文化產(chǎn)品和文化服務(wù)，一些經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)通過其對(duì)全球經(jīng)濟(jì)的影響而對(duì)世界文化起著主導(dǎo)作用，其文化產(chǎn)業(yè)也極其強(qiáng)盛。我國(guó)在走向世界的進(jìn)程中，也必然要以文化產(chǎn)業(yè)作為與世界聯(lián)結(jié)的橋梁和媒介，將中國(guó)的文化有力地推向世界，讓更多的人認(rèn)識(shí)中國(guó)文化、領(lǐng)略到中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的魅力，從而實(shí)現(xiàn)中國(guó)與世界的文化交流和經(jīng)濟(jì)交流。

2、全面優(yōu)化中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)環(huán)境

在發(fā)展中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的知識(shí)文化進(jìn)程中，要從以下幾個(gè)方面入手，優(yōu)化中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展環(huán)境：

（1）人文環(huán)境的優(yōu)化

我國(guó)要從國(guó)情出發(fā)，用先進(jìn)的文化理念打造一流文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和文化產(chǎn)業(yè)中心區(qū)，利用地理資源、文化資源、技術(shù)資源的不同優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)建和開發(fā)具有典型代表意義和深遠(yuǎn)影響力的文化產(chǎn)業(yè)園，并促進(jìn)配套產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的人文環(huán)境。還要注重社會(huì)文化氛圍的積極創(chuàng)設(shè)，中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開社會(huì)各界的支持，為了促進(jìn)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，需要注入社會(huì)各界的力量，充分發(fā)揮基層工會(huì)、共青團(tuán)、文聯(lián)、作協(xié)、記協(xié)的團(tuán)隊(duì)力量，營(yíng)造出有利于中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的社會(huì)文化氛圍。另外，還要強(qiáng)化文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，規(guī)劃和設(shè)計(jì)特色化、功能化的文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施，為文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化、信息化建設(shè)創(chuàng)造條件。

（2）法制環(huán)境的優(yōu)化

在推進(jìn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的進(jìn)程中，法制環(huán)境的優(yōu)化是前提和保障。要完善文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的規(guī)制，健全文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策體系，如：高新文化企業(yè)的優(yōu)惠政策、文化企業(yè)的所得稅返還政策等，并在對(duì)文化產(chǎn)業(yè)加強(qiáng)執(zhí)行監(jiān)督的同時(shí)，更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)文化資源的開發(fā)、民間藝術(shù)的保護(hù)，確保文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展在法制的軌道上不斷壯大。

（3）市場(chǎng)環(huán)境的優(yōu)化

我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與市場(chǎng)的資源配置基礎(chǔ)作用密不可分，通過對(duì)市場(chǎng)環(huán)境的優(yōu)化，積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)文化消費(fèi)，通過文化創(chuàng)意吸引社會(huì)消費(fèi)者，打造全新的文化品牌，增強(qiáng)社會(huì)文化產(chǎn)業(yè)的消費(fèi)。同時(shí)，還要將文化產(chǎn)業(yè)的眼光投向廣闊的農(nóng)村市場(chǎng)，要打造與我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的農(nóng)村文化市場(chǎng)環(huán)境，從而培育多種形式的文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)。

3、提升中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)整體素質(zhì)

在我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)程中，要實(shí)現(xiàn)跨行業(yè)經(jīng)營(yíng)、多媒體運(yùn)作的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化，在多元資本介入的條件下，成立跨行業(yè)的文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)公司，在集成資源的前提下，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品加以優(yōu)化，從而實(shí)現(xiàn)跨區(qū)域文化經(jīng)營(yíng)和管理。并致力于提高文化產(chǎn)業(yè)的科技含量，使之成為增強(qiáng)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的法寶，最快地縮短中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)與發(fā)達(dá)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)的差距。文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)人才還應(yīng)當(dāng)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的第一資源，要在人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略引領(lǐng)下，培育中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的專業(yè)創(chuàng)意人才、經(jīng)營(yíng)人才和管理人才。

五、結(jié)束語

總之，我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)一體化的背景下新興的產(chǎn)業(yè)，它獲得了令人矚目的成就，同時(shí)也存在自身的問題，為了實(shí)現(xiàn)二十一世紀(jì)下的中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)跨越式的發(fā)展，我們要依循文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的原則，制定文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，在文化創(chuàng)新、知識(shí)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中，把握中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展真諦，促進(jìn)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮與提升。

參考文獻(xiàn)：

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篇（7）

二、工作總體思路

1、將幼兒園宣傳形成一個(gè)合力，堅(jiān)持幼兒園宣傳一盤棋;建好一個(gè)網(wǎng)絡(luò)，成立幼兒園宣傳組，由相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專業(yè)教師組成網(wǎng)絡(luò);突出一個(gè)重點(diǎn)，即及時(shí)反映宣傳幼兒園內(nèi)涵發(fā)展的亮點(diǎn)。

2、做好三大內(nèi)容：幼兒園大型活動(dòng)宣傳、班級(jí)教師個(gè)人宣傳、幼兒學(xué)習(xí)、生活、作品等宣傳。

3、利用好三個(gè)平臺(tái)，一是發(fā)放傳單，二是網(wǎng)絡(luò)媒體，三是信息傳輸。

三、重點(diǎn)工作內(nèi)容

1、明確思想，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。只有充分認(rèn)識(shí)到宣傳工作在服務(wù)幼兒園工作大局，提高自身素質(zhì)，工作創(chuàng)品牌、經(jīng)驗(yàn)上檔次等方面的重要性，才能把握全局，統(tǒng)籌思考，系統(tǒng)規(guī)劃，明確宣傳工作的基本思路，才能真正構(gòu)建有利于樹立幼兒園形象的大宣傳格局。

2、要隨處把握信息宣傳傳播規(guī)律，逐步形成組織健全、職責(zé)分明、管理集中、運(yùn)轉(zhuǎn)高效的幼兒園宣傳工作制度。要逐步增強(qiáng)引導(dǎo)輿論的本領(lǐng)和把握導(dǎo)向的能力;要發(fā)揮宣傳小組信息樞紐作用，協(xié)調(diào)整合園內(nèi)各種信息資源;要牢牢把握輿論導(dǎo)向，把報(bào)道幼兒園工作和反映師生心聲統(tǒng)一起來;要把宣傳任務(wù)的目標(biāo)指標(biāo)盡快落實(shí)到基層;要建立并完善宣傳報(bào)道考核激勵(lì)等工作制度，每班每月必須投稿兩篇以上，充分調(diào)動(dòng)師生參與宣傳工作的積極性。

3、全園各部門要以飽滿的熱情和積極的心態(tài)關(guān)注宣傳工作，推進(jìn)幼兒園品牌建設(shè)，

樹立幼兒園更好的社會(huì)形象。幼兒園宣傳工作將立足于制定一個(gè)好的目標(biāo)、

樹立一種好的意識(shí)、創(chuàng)造一個(gè)好的環(huán)境、形成一種好的機(jī)制、

培育一支好的隊(duì)伍等幾方面拓展思路，以積極的工作姿態(tài)唱響主旋律，

打好主動(dòng)仗，在特字上下功夫，在質(zhì)字上做文章，為外塑形象、

內(nèi)聚人心營(yíng)造更好的輿論氛圍。

4、配合幼兒園中心工作，宣傳各階段重點(diǎn)工作、重要措施，宣傳教育教學(xué)工作中的新思路、新舉措、新方法、新途徑，取得的成果。廣泛報(bào)道來自園內(nèi)、部門、班級(jí)的具有推廣價(jià)值和指導(dǎo)意義的工作經(jīng)驗(yàn)，宣傳在教育改革發(fā)展中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)人物和典型事跡。

5、加強(qiáng)幼兒園文化建設(shè)，大力宣傳幼兒園精神文明，不斷增強(qiáng)全園師生員工的安全意識(shí)、法制意識(shí)，文明意識(shí)、節(jié)約意識(shí)、合作意識(shí)，努力探索加強(qiáng)思想政治工作新途徑。

6、做好各種來訪、參觀、檢查、重大活動(dòng)的組織和接待工作;做好廣告宣傳;開展對(duì)外的宣傳交流活動(dòng)。

7、做好園內(nèi)常規(guī)宣傳報(bào)道工作，提高對(duì)內(nèi)宣傳和對(duì)外宣傳的效率和質(zhì)量。

網(wǎng)絡(luò)媒體：

1、幼兒園網(wǎng)：加強(qiáng)園網(wǎng)建設(shè)，完善園網(wǎng)各版快內(nèi)容的上傳，及時(shí)更新圖片新聞和園內(nèi)動(dòng)態(tài)，使幼兒園發(fā)生的重要新聞第一時(shí)間在園網(wǎng)上得到反映。

2、向其他和教育有關(guān)的網(wǎng)絡(luò)媒體投稿，擴(kuò)大幼兒園知名度。

信息傳輸

1、宣傳櫥窗：做好幼兒園櫥窗布置工作，根據(jù)幼兒園工作需要，及時(shí)進(jìn)行更換。

2、宣傳標(biāo)語：重大活動(dòng)和節(jié)日制作宣傳板、懸掛橫幅、張貼宣傳標(biāo)語。

四、主要措施。

1、加強(qiáng)對(duì)宣傳工作的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)。下發(fā)關(guān)于加強(qiáng)教育宣傳工作的文件，成立全園教育宣傳領(lǐng)導(dǎo)小組和宣傳組;召開教育宣傳工作專題會(huì)議，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，部署工作，掀起熱潮。

2、整合園內(nèi)宣傳媒體，創(chuàng)新信息管理機(jī)制，建設(shè)獨(dú)立的幼兒園圖片庫(kù)管理系統(tǒng)和文獻(xiàn)共享平臺(tái)。建立園內(nèi)媒體信息溝通共享機(jī)制。

3、把宣傳組建設(shè)成為一個(gè)學(xué)習(xí)型組織。加強(qiáng)學(xué)習(xí)交流，打造宣傳精品。

4、組建一支幼兒園園通訊員隊(duì)伍，明確分工，提高通訊員責(zé)任意識(shí)。提高稿件針對(duì)性、實(shí)效性、及時(shí)性，創(chuàng)造條件為通訊員提供采寫方便。

5、不斷完善激勵(lì)機(jī)制，制訂相關(guān)獎(jiǎng)懲制度。

6、與每個(gè)部門保持聯(lián)系，快速、準(zhǔn)確地把握各部門的活動(dòng)動(dòng)向,得到活動(dòng)的信息后，提前安排好人員，準(zhǔn)備好相關(guān)事務(wù)，把任務(wù)責(zé)任到人。

五、工作要求

1、各部門領(lǐng)導(dǎo)要強(qiáng)化資料意識(shí)和宣傳意識(shí)。凡組織的各項(xiàng)重要活動(dòng)，要有活動(dòng)計(jì)劃，有過程記錄，還要有總結(jié)和報(bào)道。各部門必須指定專人收集、整理活動(dòng)資料，

撰寫活動(dòng)總結(jié)，作為園務(wù)公開資料。積極撰寫新聞報(bào)道，完成宣傳任務(wù)，積極為園內(nèi)外新聞媒體提供新聞或素材。

2、各部門要指定專人做好信息收集整理上報(bào)工作，宣傳年級(jí)管理的經(jīng)驗(yàn)和成效。要引導(dǎo)班主任重視班級(jí)宣傳工作，積極報(bào)道班級(jí)新舉措新風(fēng)尚，宣傳好人好事。

3、宣傳組成員必須精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，齊心協(xié)力完成相關(guān)的上稿任務(wù)，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，為宣傳工作盡職盡責(zé)，為幼兒園爭(zhēng)光。

七、具體工作設(shè)想：

1、提煉我園辦學(xué)理念，完善幼兒園園徽，征集園歌。

2、完善我園的網(wǎng)站建設(shè)，做到版面新穎、美觀，資料即使更新。(負(fù)責(zé)：劉洋)

3、提高園報(bào)的辦報(bào)質(zhì)量。

篇（8）

關(guān)鍵詞 群眾文化 美育功能 探微作用 分析研究

群眾文化是我國(guó)在精神文明建設(shè)過程當(dāng)中所誕生的一種產(chǎn)物，它主要是以人民群眾自由發(fā)揮出自身的智慧力，所形成的一種文化表達(dá)的形式。而與經(jīng)濟(jì)物質(zhì)的發(fā)展進(jìn)程相比較，我國(guó)在文化方面的進(jìn)程相對(duì)緩慢些，這也就表示著，我國(guó)更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)精神文化方面建設(shè)的重視度，這樣才能很好的提升群眾文化發(fā)展的進(jìn)度，也能幫助我國(guó)人民群眾的素質(zhì)與道德的水平有了明顯的提升。本文立足于關(guān)于群眾文化的美育功能探微進(jìn)行深入的研究分析。

一、群眾文化與美育分析概述

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制逐漸的發(fā)展進(jìn)步，而廣大人民群眾的物質(zhì)生活也在逐漸的提升。但是，近些年來，我國(guó)廣大人民群眾的精神文化生活卻沒有得到明顯的提升，這也就意味著，出現(xiàn)了人民群眾物質(zhì)生活水平與精神生活水平不一致的情況，隨著越來越多的新聞媒體報(bào)道，青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)、賭博、飲酒、吸煙等新聞現(xiàn)象更是在逐年的增多，這樣也在很大程度上影響我了國(guó)整體的精神文明建設(shè)與未來發(fā)展，也在很大程度上影響了我國(guó)全體人民的素質(zhì)水平。

近兩年，更是在新聞媒體報(bào)道中出現(xiàn)“碰瓷”職業(yè)以及“老人摔倒了我們應(yīng)不應(yīng)該服”等一系列的討論話題，隨著社會(huì)不斷的發(fā)展進(jìn)步，人與人之間的關(guān)系也在逐漸的淡薄起來，如果真正的想要改善當(dāng)前人與人之間的關(guān)系，就一定要加強(qiáng)對(duì)群眾文化建設(shè)的關(guān)注度。群眾文化，指的就是人們?cè)谌粘＝Y(jié)束工作時(shí)或者在非工作時(shí)所空閑出來的時(shí)間時(shí)，所自發(fā)的組織與參加具有社會(huì)性的文化活動(dòng)，而群眾文化更是以文化活動(dòng)為主要核心角度出發(fā)，以此通過自發(fā)建立組織一種娛樂活動(dòng)，使得滿足人民群眾在精神層次上的一種需求，而在群眾文化中，廣大群眾就是主要的本體，文化活動(dòng)內(nèi)容就是客體，而廣大群眾通過自發(fā)組織的一種形式將社會(huì)上的活動(dòng)內(nèi)容相互融合起來，從而形成出一種全新的文化娛樂活動(dòng)，例如：眾所周知的廣場(chǎng)舞、跳秧歌等，而廣大群眾通過參加群眾文化活動(dòng)，可以在最大程度上幫助自己的視野得到擴(kuò)展，也能使自身感到愉快。

美育最早是出自于教育的活動(dòng)當(dāng)中，主要的目的就為了能夠很好的幫助學(xué)生加強(qiáng)審美觀的水平，并通過多種界面來將美好的事物進(jìn)行提升，以此在最大限度上提高學(xué)生的審美、鑒賞、創(chuàng)造能力的水平，而美育也是在近些年才被提出的一種概念，美育主要包含了幾個(gè)方面的部分：1.自然、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)美，而這幾種方面的美與教育事業(yè)當(dāng)中的美有著明顯的區(qū)別。它不僅能夠幫助廣大群眾樹立爭(zhēng)取的審美觀點(diǎn)，還能很好的培養(yǎng)群眾的人格魅力，還能在最大限度上提升我國(guó)整體的素質(zhì)文化水平。

二、關(guān)于群眾文化的美育功能的合理對(duì)策分析概述

如果真的想要完善當(dāng)前我國(guó)群眾文化并使其順利的發(fā)展下去，那么就一定要加強(qiáng)群眾文化中的美育功能的重視度，而經(jīng)常參加群眾文化活動(dòng)也不僅可以很好的提高廣大群眾的身心健康水平，還能在很大程度上幫助廣大群眾提升自身的審美水平。

（一）利用科技媒體以及大眾媒體來對(duì)群眾文化的美育功能進(jìn)行宣傳提高

在這個(gè)不斷發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中，有很多商業(yè)項(xiàng)目以及活動(dòng)，都會(huì)通過一些科技媒體或大眾媒體來進(jìn)行宣傳，這樣在很大程度上擴(kuò)大了宣傳的范圍，由于大眾媒體的傳播速度非常快，并且不受空間上的限制，也是當(dāng)前最快速、便捷的一種傳播途徑，人們可以從大眾媒體來獲得大量的新鮮消息，從而更加了解整個(gè)世界的情況，因此，如果真正的想要提高群眾文化的美育功能，就一定要加強(qiáng)對(duì)大眾媒體傳播途徑的重視度，例如：電視節(jié)目或廣告，這樣不僅能夠弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)的文化特點(diǎn)，還能將我國(guó)文化中比較具有特色的地方展示出來，并以此向廣大群眾傳播群眾文化，從而也在很大程度上提高了群眾文化的美育功能，而那些通過群眾文化活動(dòng)的群眾們，也可以幫助自己的審美力有了不錯(cuò)的提升，正是通過大眾傳媒以及高科技傳媒等這種正能量的宣傳手段，才能真正的提高我國(guó)群眾文化中的美育功能力度。

（二）采取合理的手段以此加強(qiáng)對(duì)公共設(shè)施的規(guī)劃與建設(shè)，有效的提高群眾文化的美育功能

一個(gè)國(guó)家只有真正的規(guī)劃、完善好各個(gè)城市地區(qū)的公共文化設(shè)施的建設(shè)，并建立起有效的完善群眾文化的硬件設(shè)施，才能真正的提高群眾文化的美育功能，而廣大群眾在享受公共文化設(shè)施的過程當(dāng)中，也可以從中提升自身的審美水平。在對(duì)于一些免費(fèi)開放的文化活動(dòng)服務(wù)機(jī)構(gòu)當(dāng)中，例如：圖書館等，更是在很大程度上提升了廣大群眾對(duì)文化活動(dòng)服務(wù)機(jī)構(gòu)的使用效率，這樣也能在最大限度上加強(qiáng)了廣大群眾的整體素質(zhì)水平。與此同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)積極定時(shí)的舉辦開展一些文藝表演、畫展等活動(dòng)，這樣做不僅能夠很好的吸引廣大群眾的觀賞興趣，還能讓群眾通過一系列的活動(dòng)來提升對(duì)美的鑒賞能力，也在很大程度上幫助人們的視野有了顯著的擴(kuò)展，并且可以在參與群眾文化活動(dòng)的過程當(dāng)中，還可以認(rèn)識(shí)一些志同道合的朋友，增加彼此的交流，也在很大程度上拉近了人與人之間的距離。

（三）合理的制定完善群眾文化的相關(guān)機(jī)制

群眾文化要想順利的發(fā)展進(jìn)行下去，那么就一定離不開我國(guó)政府的大力支持，而政府的支持也在很大程度上影響著群眾文化的發(fā)展，政府應(yīng)當(dāng)在最大程度上加強(qiáng)對(duì)我國(guó)群眾文化建設(shè)的重視度，這樣才能提高群眾文化中的美育功能，而在針對(duì)群眾文化的活動(dòng)基地中，群眾可以根據(jù)自身的興趣以及夜店來選擇需要學(xué)習(xí)與培訓(xùn)的課程，這樣不僅能夠很好的提升群眾的參與力度，還能增強(qiáng)群眾文化中的美育功能。只有政府真正的加大了對(duì)群眾文化建設(shè)的重視度，才能為群眾文化活動(dòng)的后續(xù)發(fā)展順利進(jìn)行下去。才能為我國(guó)群眾文化中的美育功能打下了結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、結(jié)語

在我國(guó)，群眾文化的發(fā)展也是精神文明建設(shè)中的重要組成結(jié)構(gòu)，而群眾文化中的美育功能也能在很大程度上提高了我國(guó)廣大人民的審美能力水平，只有廣大群眾充分的認(rèn)識(shí)到群眾文化中的美育功能主要作用含義，才能不斷的隨著社會(huì)文化的發(fā)展來提高自身的精神文化，并以此培養(yǎng)自身的文化品德。只有堅(jiān)定不移的發(fā)展我國(guó)的文化精神，并開展各種豐富的群眾文化活動(dòng)，才能真正的做到強(qiáng)國(guó)，而如何幫助群眾文化中的美育功能向著健康正確的方向發(fā)展，也是需要黨和全國(guó)人民共同努力下來完成的。

參考文獻(xiàn)：

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篇（9）

目前，人類社會(huì)已處于信息化社會(huì)，隨著近年信息化進(jìn)程的加快，信息已成為生產(chǎn)力和競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略資源。而檔案信息化是指在國(guó)家檔案行政管理部門的統(tǒng)一規(guī)劃和組織下，在管理檔案的過程中，全面使用現(xiàn)代信息化技術(shù)，對(duì)檔案資源進(jìn)行處理、分類、管理、儲(chǔ)存，實(shí)現(xiàn)檔案的信息化管理[1]。醫(yī)院檔案的管理是體現(xiàn)醫(yī)院管理水平、社會(huì)效益、競(jìng)爭(zhēng)力和經(jīng)濟(jì)效益的一項(xiàng)重要指標(biāo)。

1醫(yī)院綜合檔案信息化建設(shè)的意義

醫(yī)院綜合檔案作為醫(yī)院的重要信息資源，在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的時(shí)代，加強(qiáng)醫(yī)院綜合檔案信息化建設(shè)對(duì)醫(yī)院未來的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義，能夠促進(jìn)醫(yī)院快速穩(wěn)定的發(fā)展，同時(shí)還能利用檔案信息資源服務(wù)于社會(huì)的各個(gè)層面。醫(yī)院的綜合檔案信息資源的開發(fā)和利用能夠滿足市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)需求，提高醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)效益。在當(dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展下，要想獲取更高的經(jīng)濟(jì)效益，僅依靠醫(yī)院現(xiàn)有條件是難以實(shí)現(xiàn)的，需要依靠醫(yī)院的檔案信息進(jìn)行指導(dǎo)和決策，根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的變化，積極利用檔案信息資源，促進(jìn)醫(yī)院發(fā)展，提高經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)使醫(yī)院的綜合服務(wù)能力得到提升。醫(yī)院檔案信息化建設(shè)也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，同時(shí)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中也起著重要作用，不僅能對(duì)醫(yī)院的思想政治教育起著重要作用，通過加強(qiáng)醫(yī)院綜合檔案信息化建設(shè)，還能能夠充分滿足醫(yī)院精神文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)新時(shí)期的企業(yè)文化，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)中穩(wěn)定發(fā)展。

2醫(yī)院綜合檔案信息化建設(shè)的優(yōu)越性

2.1降低成本

目前，人類社會(huì)已經(jīng)步入信息化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)非常成熟，傳統(tǒng)檔案管理的龐雜已在檔案管理中日漸顯現(xiàn)。醫(yī)院檔案的信息化建設(shè)能夠?qū)嫶蟮臋n案信息在光盤、磁盤、計(jì)算機(jī)硬盤上存儲(chǔ)，通過計(jì)算機(jī)對(duì)檔案的內(nèi)容和數(shù)據(jù)進(jìn)行管理[2]。就能減少人工管理的成本，同時(shí)還能節(jié)約存儲(chǔ)空間，檔案的查閱和調(diào)用也非常方便，降低了醫(yī)院的管理成本。

2.2提高工作效率

通過采用信息化數(shù)字管理，能夠及時(shí)將醫(yī)院的檔案進(jìn)行分類管理，同時(shí)減少查找、調(diào)用檔案的時(shí)間。由于醫(yī)院需要管理、統(tǒng)計(jì)的檔案數(shù)量較多，傳統(tǒng)的管理辦法不僅耗時(shí)長(zhǎng)、存儲(chǔ)困難、管理繁雜，同時(shí)在需要調(diào)用檔案時(shí)，查詢檔案花費(fèi)的時(shí)間較長(zhǎng)，通過信息化的建設(shè)，能夠有效避免去檔案庫(kù)房查找檔案，直接從計(jì)算機(jī)中查找并調(diào)用，大大提高了工作效率。

3綜合信息化檔案的應(yīng)用和體會(huì)

現(xiàn)階段，對(duì)醫(yī)院的綜合檔案進(jìn)行信息化管理還需要一定的技術(shù)支撐，因此，還應(yīng)加強(qiáng)信息化管理這方面的技術(shù)。（1）提高檔案信息化的系統(tǒng)建設(shè)：目前，我國(guó)檔案管理存在檔案文件的歸檔全面性和系統(tǒng)性不足，尤其是檔案的真實(shí)性、完整性、有效性存在一定問題，因此，提高和改善數(shù)字化信息管理的手段和技術(shù)尤為重要，完善檔案的歸檔和搜集。在檔案信息化系統(tǒng)設(shè)計(jì)之前，應(yīng)充分考慮系統(tǒng)的安全應(yīng)急措施和數(shù)據(jù)備份。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施、系統(tǒng)升級(jí)、系統(tǒng)權(quán)限等方面的安全管理，確保檔案數(shù)據(jù)的穩(wěn)定性和真實(shí)性。（2）提高檔案管理的保密性：信息化建設(shè)具有存儲(chǔ)介質(zhì)多、攜帶方便、易于管理的特點(diǎn)。近年來，網(wǎng)絡(luò)黑客技術(shù)不斷提高，檔案信息化管理的保密性遭到嚴(yán)重威脅，應(yīng)引起檔案管理人員的重視。因此，檔案管理人員應(yīng)具備防泄密技術(shù)，同時(shí)嚴(yán)格管理存儲(chǔ)檔案介質(zhì)，務(wù)必確保檔案的安全性。同時(shí)加強(qiáng)自身的安全責(zé)任意識(shí)，做好檔案歸檔，便于查詢。提高檔案信息的維護(hù)意識(shí)以及保密意識(shí)，做到絕不泄露檔案信息。（3）加強(qiáng)檔案管理人員的素質(zhì)：醫(yī)院應(yīng)配備一支優(yōu)秀的計(jì)算機(jī)隊(duì)伍來提升檔案信息的管理水平。檔案管理人員應(yīng)具備扎實(shí)的計(jì)算機(jī)操作技術(shù)，同時(shí)對(duì)檔案學(xué)管理知識(shí)也要有所掌握，熟練操作電子信息的收集、歸檔、分類等工作。（4）加強(qiáng)電子信息管理的規(guī)范性：由于目前醫(yī)院檔案信息龐大，系統(tǒng)性不足，為提高管理工作水平，實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的信息管理，一方面需要加強(qiáng)管理軟件的開發(fā)，不斷完善管理軟件，使其更專業(yè)化、系統(tǒng)化；另一方面需要提高管理人員的責(zé)任意識(shí)和軟件的應(yīng)用能力。因此，在設(shè)計(jì)檔案信息化建設(shè)的過程中，應(yīng)根據(jù)醫(yī)院實(shí)際情況，提供相關(guān)目錄、關(guān)鍵詞、索引等，方便查找，同時(shí)還能實(shí)現(xiàn)檔案信息管理的規(guī)范化。

4討論

醫(yī)院綜合檔案指醫(yī)院在進(jìn)行教學(xué)、科研、醫(yī)療、會(huì)計(jì)、訴訟等各項(xiàng)工作中形成的文字、影響、實(shí)物的總稱[3]。而檔案信息化建設(shè)指利用計(jì)算機(jī)對(duì)檔案材料進(jìn)行歸納、加工、收集，是檔案信息轉(zhuǎn)化為電子形式的二次文獻(xiàn)，方便醫(yī)院對(duì)檔案的使用。檔案信息化數(shù)字管理的兩項(xiàng)主要內(nèi)容有：一是將檔案室目前存儲(chǔ)的文件通過多媒體、數(shù)據(jù)庫(kù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)處理，將紙質(zhì)檔案轉(zhuǎn)化為數(shù)字信息，在計(jì)算機(jī)系統(tǒng)上使用。二是根據(jù)需要將檔案進(jìn)行電子歸檔和搜集，形成電子檔案[4]。隨著我國(guó)信息化不斷建設(shè)，檔案信息管理的利用已成為醫(yī)院發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，同時(shí)，也是體現(xiàn)醫(yī)院管理水平的指標(biāo)。只有通過提高醫(yī)院的信息化管理，才能提高醫(yī)院的綜合服務(wù)能力，促進(jìn)醫(yī)院在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)下穩(wěn)定發(fā)展，提高經(jīng)濟(jì)效益。

作者:安宇 單位:烏蘭察布市中心醫(yī)院

參考文獻(xiàn):

[1]曾潔萍.信息化時(shí)代醫(yī)院綜合檔案管理的工作策略探討[J].中國(guó)保健營(yíng)養(yǎng),2013,23(6):3404.

篇（10）

1月24日，由天津市精神文明建設(shè)委員會(huì)辦公室、天津市民政局、天津市慈善協(xié)會(huì)、天津社會(huì)科學(xué)院、南開大學(xué)政府管理學(xué)院、《慈善》雜志社聯(lián)合組織召開的天津市第二屆慈善理論研討會(huì)在市民政局會(huì)議廳舉行。市級(jí)老同志、市慈善協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)曹秀榮出席并講話。來自各主辦單位相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，獲獎(jiǎng)?wù)撐淖髡咭约靶侣劽襟w代表參加會(huì)議。

本屆慈善理論研討會(huì)與2005年召開的第一屆慈善理論研討會(huì)相比，有以下三個(gè)特點(diǎn)：一是報(bào)送論文多，參與層面廣。研討會(huì)共收到33個(gè)單位，47篇質(zhì)量水平較高的論文。參與論文撰寫的作者包括理論界、學(xué)界、企業(yè)界、慈善從業(yè)者和志愿者。二是理論聯(lián)系實(shí)際緊密，涉及社會(huì)關(guān)注熱點(diǎn)。研討會(huì)的論文作者從選題到研討的內(nèi)容，緊緊圍繞慈善組織的公信力、企業(yè)和公民的社會(huì)責(zé)任、政府對(duì)慈善事業(yè)的指導(dǎo)、推動(dòng)與支持等社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)問題進(jìn)行研究，所涉及的內(nèi)容廣泛、觀點(diǎn)明確、對(duì)策具體，對(duì)慈善事業(yè)的發(fā)展有一定的幫助和指導(dǎo)意義。三是各主辦單位高度重視，保證了研討會(huì)成功召開。部分主辦單位抽調(diào)骨干力量，承擔(dān)論文的撰寫任務(wù)，并通過各種方式積極參加相關(guān)組織與評(píng)審工作，對(duì)如何開好研討會(huì)提出很好的建議。

研討會(huì)上，主辦單位領(lǐng)導(dǎo)宣讀了表彰決定。經(jīng)過認(rèn)真評(píng)閱，并綜合考慮各層面的代表性，由主辦單位組成的論文評(píng)審委員會(huì)評(píng)選出一等獎(jiǎng)4篇，二等獎(jiǎng)6篇，三等獎(jiǎng)8篇，優(yōu)秀獎(jiǎng)29篇。各位領(lǐng)導(dǎo)為獲獎(jiǎng)?wù)哳C發(fā)榮譽(yù)證書和獎(jiǎng)金。來自天津社會(huì)科學(xué)院、南開大學(xué)政府管理學(xué)院、天津市房地產(chǎn)開發(fā)經(jīng)營(yíng)集團(tuán)有限公司、天津人民廣播電臺(tái)新聞廣播、河西區(qū)慈善協(xié)會(huì)以及志愿者代表共6人就論文情況在大會(huì)上與全體與會(huì)人員進(jìn)行了交流。天津社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所領(lǐng)導(dǎo)在研討會(huì)上做了論文綜述，對(duì)報(bào)送的47篇論了深入的分析，分析全面、充分，有助于與會(huì)人員對(duì)本屆慈善理論研討會(huì)形成總體印象。最后，市慈善協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)曹秀榮作重要講話。她提出，一是要緊跟建成小康社會(huì)前進(jìn)步伐發(fā)展慈善事業(yè)；二是完善社會(huì)救助體系要重視發(fā)揮慈善事業(yè)的作用；三是要在加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理中實(shí)現(xiàn)慈善組織健康發(fā)展；四是完善社會(huì)管理體制要求慈善組織自強(qiáng)自立。

篇（11）

通過召開座談會(huì)、現(xiàn)場(chǎng)詢問、跟蹤記錄等形式，了解到基層單位都能根據(jù)根據(jù)《關(guān)于印發(fā)油料管理監(jiān)督實(shí)施辦法的通知》要求，在油料配送臺(tái)賬上（《油料配送現(xiàn)場(chǎng)交接記錄表》）填寫油料種類、數(shù)量并簽字；當(dāng)班班長(zhǎng)、小班柴油司機(jī)、現(xiàn)場(chǎng)一名職工代表核對(duì)加油單據(jù)和實(shí)際配送數(shù)量無誤后，分別在油料配送臺(tái)賬上簽字認(rèn)可。

去年以來，通過開展職工生活費(fèi)發(fā)放、油材料消耗、物資采購(gòu)方面的基層效能監(jiān)察，為企業(yè)避免或挽回經(jīng)濟(jì)損失146萬元，并從中發(fā)現(xiàn)了一些違紀(jì)問題線索，及時(shí)查處了一些違紀(jì)行為，有效地堵塞了管理工作中的漏洞，促進(jìn)了黨風(fēng)廉政建設(shè)。

二、基層效能監(jiān)察的思考

分析現(xiàn)狀，看到在實(shí)際工作中有些單位經(jīng)濟(jì)效益狀況不佳，一條重要原因就是管理工作薄弱，執(zhí)行規(guī)章制度不力，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部不能履職盡責(zé)。而管理中的不少漏洞又給腐敗分子空隙可鉆。作為企業(yè)紀(jì)檢監(jiān)察部門，有責(zé)任圍繞生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)工作中心，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，積極開展效能監(jiān)察，從源頭上預(yù)防和治理腐敗。在近幾年來的效能監(jiān)察工作中，筆者認(rèn)為效能監(jiān)察要與以下幾方面相結(jié)合。

（一）效能監(jiān)察要與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理相結(jié)合

生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理上要開展成本效能監(jiān)察，突出成本管理的重要性，樹立“時(shí)時(shí)、處處、事事都是成本管理點(diǎn)”的觀念，把效能監(jiān)察介入成本管理過程中，不僅要重視和控制生產(chǎn)成本、業(yè)務(wù)成本等顯性成本，而且要重視和控制因效率不高、信息失真、資產(chǎn)閑置等形成的隱性成本。對(duì)于基層生產(chǎn)成本中的一項(xiàng)重要因素，油料消耗，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的效能監(jiān)察項(xiàng)目，不求做到全方位監(jiān)察，選擇有代表性地的隊(duì)伍，在不同的時(shí)機(jī)進(jìn)行監(jiān)察即可，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、反饋、解決施工過程中存在的問題，堵塞成本管理中的漏洞，切實(shí)做好降本減費(fèi)工作。通過效能監(jiān)察發(fā)現(xiàn)執(zhí)行管理辦法好經(jīng)驗(yàn)、好典型，但是也存在問題有待于整改和加強(qiáng)。比如：監(jiān)察中發(fā)現(xiàn)個(gè)別基層隊(duì)把油料配送到施工現(xiàn)場(chǎng)后，沒有及時(shí)填寫交接記錄；出現(xiàn)個(gè)別人、卡不符加油現(xiàn)象等等。

（二）效能監(jiān)察要與職工關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)相結(jié)合

企業(yè)效能監(jiān)察工作既是增加經(jīng)濟(jì)效益，提高全員工作效率，保證工作人員職務(wù)廉潔性的重要途徑，也是保障職工群眾切身利益的有效手段。工作中應(yīng)把廉政監(jiān)督與公平、公正、公開的原則相結(jié)合，通過基層隊(duì)（站）務(wù)公開，將職工關(guān)心的重大決策、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、涉及職工切身利益的問題，通過參與和對(duì)程序的監(jiān)督，促進(jìn)最大限度的公開，避免暗箱操作，從而達(dá)到密切干群關(guān)系、凝聚人心的作用。

去年，通過對(duì)基層生活費(fèi)的發(fā)放進(jìn)行了效能監(jiān)察。基層單位在執(zhí)行生活費(fèi)管理過程中都能夠遵守制度、帳目清楚、公開透明，得到了廣大職工的擁護(hù)和贊成。但是，還存在一些管理上的問題，比如：購(gòu)買物品不入帳，白條子多，沒有證明人簽字，有的干部還用生活費(fèi)購(gòu)買生產(chǎn)物資，有的公開的資料和實(shí)際不相符。這些都是制度操作不嚴(yán)肅、不認(rèn)真、不落實(shí)造成的。通過監(jiān)察和通報(bào)，限期整改問題，完善管理制度，執(zhí)行操作程序，使職工生活費(fèi)管理使用得到了加強(qiáng)，走上了正規(guī)管理的路子，保證了職工群眾的基本利益。理順了干群關(guān)系，凝聚了職工的心，為搞好生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)奠定了基礎(chǔ)。

（三）效能監(jiān)察要與績(jī)效考核相結(jié)合

開展績(jī)效考核的目的是使個(gè)人、團(tuán)隊(duì)業(yè)務(wù)和企業(yè)的目標(biāo)密切結(jié)合，增強(qiáng)管理人員、團(tuán)隊(duì)和個(gè)人在實(shí)現(xiàn)企業(yè)持續(xù)進(jìn)步方面的共同責(zé)任感，其實(shí)質(zhì)就是提高工作效率和管理水平。而開展效能監(jiān)察工作，可有效堵塞經(jīng)營(yíng)管理中的一些漏洞，提高企業(yè)管理質(zhì)量。在實(shí)踐中可建立分層分類的績(jī)效評(píng)價(jià)體系，如述職報(bào)告制，中層季效考評(píng)，普通員工月度測(cè)評(píng)制等等。績(jī)效考核注重個(gè)人與團(tuán)隊(duì)，效能監(jiān)察注重團(tuán)隊(duì)與企業(yè)管理，二者只有互動(dòng)，效能監(jiān)察才能找到其落腳點(diǎn)。同時(shí)，堅(jiān)持干部考核制度，對(duì)于干部每年都經(jīng)過考核業(yè)績(jī)警告和淘汰不合格的干部，把干部考核、季度測(cè)評(píng)、員工考核與精神文明建設(shè)考核結(jié)合起來，促進(jìn)了干部作風(fēng)的轉(zhuǎn)變，幾年來通過考核和測(cè)評(píng)先后解聘了4名基層干部，調(diào)整了三名科級(jí)干部。