工匠精神的價值大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇工匠精神的價值范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

篇（1）

Evaluate the Therapeutic Efficacy of Huperzine A on Decline in Cognitive Function of Psychosis/ZHANG Shao-xia.//Medical Innovation of China,2012,9(28):006-008

【Abstract】 Objective:To study the effects of huperzine A on cognitive function in patients with psychosis.Method:Seventy cases of psychosis patients were randomly divided into the experimental group and the control group,and treated with anticholinergic drugs or anticholinergic drugs with huperzine A for 8 weeks.All patients were assessed in pretreatment and post-treatment by brief psychiatric rating scale(BPRS),WMS-RC and WCSF after 8 weeks treatment.Result:All indices of cognitive function improved of the control group,while only persistent responses (PR) and digit span test in WCST improved significantly in experimental group,the rest indices could not show difference between the two groups. After 7 weeks treatment, except index of PR in WCST and digit span in WMS-CR,the other indices in control group were significantly better than that in experiment group (P

【Key words】 Huperzine A; Psychosis; Cognitive function

First-author’s address:The Xinyong Hospital of Dongguan City,Dongguan 523000,China

doi:10.3969/j.issn.1674-4985.2012.28.003

認知功能下降是精神分裂癥患者常見的核心癥狀[1],其癥可能與顳葉、額葉皮層及皮層下結構功能低下有關。精神分裂癥患者主要表現為出現幻覺、幻想、情感不協調、情感平淡、動機缺乏等一些陽性或陰性癥狀,而認知功能下降是指除了陽性癥狀和陰性癥狀之外的第3個癥狀成分[2]。石杉堿甲是一種可逆性乙酰膽堿酯酶(AchE)抑制劑,對真性膽堿酯酶具有選擇性抑制作用,能顯著地改善患者的學習、記憶功能和日常生活能力,而提高患者的認知水平下降患者[3-5]。本院對石杉堿甲治療精神分裂癥認知功能下降的患者,采用隨機分組試驗,以多種量表評定療效,現報道如下。

篇（2）

[DOI]10.13939/ki.zgsc.2016.32.212

高等職業教育旨在以就業為導向，為一線生產、管理和服務培養具有較高職業素質的專門技術人才，職業素質包括職業精神和職業技能兩個方面，而職業精神涵蓋職業態度和職業理想等方面。目前國內的高職院校大都重視對學生職業技術技能的訓練，常常忽略了對學生職業精神的培育。當前我國進行經濟轉型升級，開展供給側改革，尤其需要加強對學生職業精神的培育。

1 工匠精神的內核

工匠精神不是指具體的技能或方法，而是指一種嚴謹的工作態度和價值觀，其核心是對產品精益求精的信仰和良好的敬業精神。互動百科認為：“工匠精神是指工匠對自己的產品精雕細琢、精益求精的精神理念?！惫そ硶粩嗟褡磷约旱漠a品，追求極致和完美，在專業上專心致志、精益求精。專注、敬業、專業、堅持等都是工匠精神的特質。因此，真正的“工匠精神”應該是專業精神、職業態度的統一。而這是當前我國所缺乏的東西。

2 目前我國職業教育在工匠精神培育方面存在的問題

職業教育是對人的技能和素質的全面培養，只有樹立立德樹人的標準，才能真正將職業教育的根本任務落到實處。職業教育具有自身的規律，也具有獨特的內涵和靈魂，而重視工匠精神的培育，以工匠精神為本，就是將職業教育立德樹人的根本任務落到實處的途徑，也才能培養出德藝雙馨的技能人才，并提升職業教育的人文價值和思想內容。

我們提工匠精神，就會自然地想到瑞士的手表、德國的機械，正是由于這些國家對工匠精神的堅守，才創造了眾多名牌和名企。在德國，除了眾所周知的寶馬、奔馳、奧迪和西門子等品牌外，尚有眾多“術業有專攻”的中小企業，他們立足本職，在細分市場的產品上通過不斷積累和創新，從而成為市場上的領頭羊。

盡管我國古代有魯班等類似的工匠，并創造出一些歷史奇跡。但在當前，我國大多數企業為了追求速度和規模，重視產品生產的數量和成本，而對質量重視不足，工匠精神的衰落就在所難免。工匠精神的衰落，也影響到職業院校的辦學理念，甚至對學生的就業觀和價值觀產生了嚴重的影響。因此，企業必須明確在當前產能過剩的經濟形勢下，不能再依靠過去產能不足時的生產方式，單純依靠速度和規模取勝，應該像德國、日本等企業一樣，致力于打造百年老店，營造培育工匠精神的環境，主動擔負起育人的責任。一些企業在招聘過程中提出了“有才有德提拔重用，有才無德慎重使用，有德無才培養使用”的原則，這也充分說明了德在企業招聘和使用員工中的重要性。因此，在企業和員工都只有短期目標的前提下，企業短命的現象就成為了必然。據有關資料統計，我國大型企業平均壽命只有7到8年，而中小型企業的平均壽命只有2.5年。而日本企業壽命超過200年以上的企業有3000多家，德國有800多家，而我國有150年歷史的企業僅有6家。職業院校要正確把握傳技和育人的關系，重視加強對學生的職業道德、職業態度的教育培育，尤其要加強對學生工匠精神的教育和培養，從而使學生的技術和個人綜合素質得到全面提升，成為德藝雙馨的人才。加強對學生工匠精神的培育，應當成為職業院校教學的指導思想，也應該成為教學改革的方向。

3 職業教育培養工匠精神的必要性

指出：職業教育是國民教育體系的重要組成部分，肩負著培育多樣化人才、傳承技術技能、促進就業創業的重要職責?？萍疾坎块L萬鋼認為，工匠精神的培育要從職業教育抓起。

國際上德國和日本能在高端制造業中長期領先，很重要的原因就是在職業教育中十分重視學生的工匠精神?？偫碓诮衲甑恼ぷ鲌蟾嬷刑岬?，要鼓勵企業開展個性化定制，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質、創品牌?？梢哉f，在高等職業教育中融入工匠精神，既順應了國際制造業發展的趨勢，也有利于適應國內經濟轉型升級的需要，同時也有利于保障學生未來職業長遠發展的要求。

首先，我國從制造大國走向制造強國需要工匠精神。目前，“中國制造”成為國外粗制濫造的標簽，其根本原因就是制造企業缺乏工匠精神，進而導致不少消費者到日本搶購馬桶蓋、水壺，到香港等地爭搶奶粉。事實上，120多年前的德國產品進入英國，同樣被貼上了德國制造的標簽，作為假冒偽劣產品區別于英國產品。日本數十年前的制造業同樣是假冒偽劣成風，導致消費者維權組織在報紙上進行曝光相關企業。爾后，德國和日本企業開始重視產品質量，重視工匠精神，打造企業品牌，從而確立了在國際制造業的地位。我國制造業占GDP的三分之一，占據出口總額的90%，我國要從制造大國邁向制造強國必須弘揚工匠精神，這也是世界工業4.0的必然要求。

其次，工匠精神是企業發展的需要。德國和日本企業重視工匠精神，對產品精益求精，重視品牌質量，因而使得企業在國際市場中占有重要地位?？梢哉f，工匠精神是企業在競爭中立于潮頭的利器，也是企業獲得基業長青的法寶。需要說明的是，工匠精神作為企業的價值觀無可厚非，但是如果我國企業過度追求99.99%的質量會導致成本上升而使企業陷入財務困境，那么工匠精神就會被放棄。因此，要把工匠精神與企業經營戰略協調運作，才能使企業質量、品牌和效益得到較好的協調發展。

最后，職業教育內涵發展的需要。目前一些職業院校領導把學校看作技術工人的流水生產線，重視提高學生的技術技能，忽視學生的人生觀和價值觀的培養，忽視對學生職業精神的培育。目前職業教育存在一些問題，如學生無法滿足市場需要，但工匠精神的缺乏至關重要。因此，重視培育學生的工匠精神，應該成為職業教育的新導向，以工匠精神培育學生，也成為學生成才的市場需要。

4 工匠精神的培育策略和途徑

愛爾蘭詩人葉芝說，教育不是注滿一桶水，而是燃起一把火。高職院校領導應在充分認識到工匠精神的重要性基礎上，明確人才培養目標，從多方面培育學生的工匠精神，為學生點燃敬業精神的火種。具體來說，可從以下幾個方面入手進行培育：

（1）從職業教育培育目標看，將工匠精神納入職業道德教育之中。職業院校要著眼于職業教育的內在規律要求，完善職業精神的職業道德教育，正確認識工匠精神對于職業道德的內涵，充分理解工匠精神對于學生職業發展的價值和意義，積極改革職業教育的內容，為加強職業教育的改革提供指導，加強學生對工匠精神的引導，從而幫助學生樹立良好的職業態度，提高職業技能。國務院從2015年起設立了“職業教育活動周”，以提高我國制造業的國際競爭力，中國制造2025和“互聯網+”等戰略的實施，更需要大批工匠人才。職業院校應拋棄以教師為中心的傳統培養體制，建立以學生為本位的教學體系，以學生的就業和企業的崗位需求為目標，培養既具有較強職業技能又具備良好職業精神的高素質學生，提升培養質量，讓教育回歸到教育本身。事實上，工匠精神的培養，是全新教學理念的挑戰。

（2）將工匠精神納入專業教育教學中。專業教育是培養工匠精神的主陣地，職業院校將工匠精神滲透到具體的專業教育中，使學生認識到工匠精神的作用，在潛移默化中逐步提升自身的專業能力和水平。工匠精神在專業教育中，可以結合具體的行業和專業特點，分析本專業所需要的職業精神，并納入教學目標、教學內容和教學考核中，從而使學生在專業教育中逐漸形成愛崗敬業、精益求精的職業素質。

（3）在實踐教學中通過“心傳身授”教學涵養工匠精神。在理論教學中教師講授職業精神的重要性，難以讓學生形成親身體會。而在實踐教學中，學生通過具體實踐能體會到工匠精神的價值和意義，并逐漸作為自身的職業追求。在實踐教學中“心傳”是內在精神的熏陶，對于受教育者來說，需要不斷學習領悟和體會。而“身授”則是師生共同參與實踐，躬身力行有利于營造工匠精神的體悟氛圍，從而培養學生的工匠精神。西方的學徒制度就是在實踐教學中不斷提高技術能力和水平，逐漸形成嚴謹專注和精益求精的工匠精神。

（4）通過打造校園文化熏陶工匠精神。通過開展演講比賽、展覽等活動營造校園文化，從而豐富學生的業余文化生活，拓展其知識面，有助于職業精神的養成。并采用走出去請進來的方式傳播工匠精神，學生通過參觀和實習等走出去和請企業專家進校園上課的方式，發揮本校優秀畢業生的榜樣力量，通過優秀畢業生的真實案例引導學生愛崗敬業，引導學生正確理解工匠精神的職業素質在工作中的重要作用，從而使工匠精神得以更好的弘揚和傳播。

5 結 論

美國作家亞力克認為，工匠精神是一種信仰，是一個國家生生不息的源泉。我國要從制造大國走向制造強國，需要有一大批具有良好職業素質和優秀職業技能的工匠。要重塑工匠精神，職業院校要走出忽視職業素質教育的誤區，從職業教育目標、專業教育和實踐教育入手，營造校園文化，通過企業和職業院校聯動，以工匠精神的培育為本，積極傳播和弘揚工匠精神，讓工匠精神在職業教育的土地上開花結果，才能真正使我國的制造業在工業4.0的世界競爭中立于不敗之地。

參考文獻：

[1]吳寒.做產品需要工匠精神[J].創業家，2015（5）：108-111.

[2]楊佩昌.德國的競爭力來自何處[J].領導文萃，2013（8）：95-97.

篇（3）

2016年3月，總理在政府工作報告中提到要“培育精益求精的工匠精神”，這是“工匠精神”首次出現在政府工作報告中，讓人耳目一新。眾所周知，職業教育是與科技進步、企業發展、社會繁榮緊密關聯的教育類型。重振“工匠精神”自然離不開職業教育，它應該成為培育工匠精神的主陣地。當然，由于職業教育的特殊性，這種培養必離不開企業的參與，應該充分發揮企業作為育人主體的作用，把工匠精神的培養落到實處。

一、培育學生的工匠精神，首先要對工匠精神有一個正確的認識

（一）對“工匠精神”的理解應該從三個層次去把握

第一個層次，首先了解什么是工匠。工匠，是指有手藝特長的人，是在整個專門、專業活動中掌握技能、技藝和技術的一種專門人才，當然，需達到一定地高度才能被稱之為工匠，一般的小手作的簡單熟練工，不能稱之為工匠。

第二個層次，要了解工匠的精神境界。一般來說，跟工匠匹配的精神，首先，應該具備較強的專業性及強烈的專業追求；其次，還應該具備很堅定的專業操守。

第三個層次，真正的“工匠精神”應該是職業態度、R稻神、人文素養三者的統一。

（二）要正確的認識“工匠精神”，還需進一步認清“工匠精神”的社會價值和教育意義

“工匠精神”是工業文明高度發展的精神成果。眾所周知，職業教育是以服務為根本、以就業為導向的教育，故職業教育在本質上，就應該以這種精神成果作為自己的價值根本和導向。要盡快轉變以前重技輕人的價值取向，把對“工匠精神”的正確理解，以及對它的適應與培育，作為學校教育教學改革的一個重要方向和指導思想；并把它樹為現代職業教育的精神標桿。

二、基于職業教育的屬性，培育“工匠精神”可以從以下幾個方面著手

（一）高職院校有必要將工匠教育作為一門必修課程列入德育課教學計劃

為更好地在職業教育中深化文化育人的理念，讓學生獲得工具性知識和技能之外的職業素養和精神，工匠精神教育同樣也急需成為高等職業院校學生的一門必修課。德育教師可以作為完成課程目標的具體執行者和組織者，課程要以工匠精神為核心，培養學生正確認知、感悟工匠精神的能力，使之具有踐行工匠精神的積極情感和自覺意識，進而為促進學生綜合職業素質的形成奠定堅實的基礎。

實際教學中可根據高職生的認知行為特點，注重對學生的教育引導，使其能正確認識工匠精神，明確工匠精神的實質與內涵，并認識其價值和意義。

（二）要將工匠精神的培育貫穿于教育教學改革全過程，尤其是專業教學中

我們要將職業素質、工匠精神的培育貫穿于整個教育教學過程，尤其要融入到整個專業的素質培養中去，要與專業課程教學緊密結合，特別是與實訓教學相

結合；要強化教學、學習實訓相融合的教育教學活動。同時，在專業教育中，應結合專業特點，將工匠精神滲透其中，使學生能真正地感受、獲得這種精神，最終將其轉化為一種內在的職業素養，并將其作為自己的職業信仰與追求。

（三）利用校企合作、工學結合等人才培養模式改革平臺，加強“工匠精神”的體驗教育、養成教育和實踐教育

“工匠精神”的培養，不僅需要長期的工作實踐積累鍛造，還要靠企業文化、企業精神的熏陶。所以要利用校企合作、工學結合等人才培養模式改革平臺，科學合理地安排學生在真實工作環境下強化知識運用和技術技能訓練，加強“工匠精神”的體驗教育、養成教育和實踐教育，從而使“工匠精神”與活動、技能培育有機結合起來，內化于心，外化與行；達到躬行踐履，知行合一。

目前很多學校實行了引企入校、訂單培養、生產實習、定崗實習、現代學徒制等多種校企合作模式，都是培育工匠精神的有效途徑。

總之，實踐教育是培養學生工匠精神的重要的方式和途徑，它實現了從知識技能到素養、精神的高度融合，使“工匠精神“的培育得以真正落實。

（四）努力營造卓有成效的校園工匠文化，使“工匠精神”得以進一步傳播和弘揚

高職院校應該充分利用校園文化活動這一隱性教育資源，以它為引領，進一步傳播、弘揚工匠精神。比如可通過相關的展覽、演講比賽、征文比賽等校園文化活動，為學生營造一種精神氛圍，可對其職業精神的形成起到積極的推動作用。校園文化活動課要憑借其豐富多彩的形式，使工匠精神得到進一步的傳播和弘揚，努力使“工匠精神”成為每一個接受職業教育的學生所向往的境界。

（五）培育“工匠精神”還需“走出去，請進來”

除了前面提到的各種方式方法外，高職院校還應采用進企業、進社區進行采訪、參觀等方式“走出去”，進一步幫助學生感受到工匠文化的熏陶；同時，學校還可用從校外聘請專家這樣的方式“請進來”，通過專家講座教育引導學生進一步認識工匠精神的價值及意義。另外，學校還可充分發揮本校優秀畢業生的榜樣作用，當他們以校友的身份以生動鮮活的事例及親身體會來感染學弟學妹們時，往往更容易引起學生的共鳴，也更具有說服力，它對培育學生工匠精神所起到的示范作用和影響力往往是不容低估的。

（六）培育“工匠精神”的過程中不可忽視了師生的共同進步和成長

“工匠精神”的培育，對于職業院校的所有教師，都是一次全新的教育理念、教育改革創新的挑戰。教師們要隨時掌握業界創新的新動態，在實踐中不斷地學習，隨時充電，不斷地提高自身職業素養，身體力行，努力使自己成為一名職業教育領域內的優秀“工匠”，以更好地指導和培育學生。

最后，愿所有的職業院校都能帶著一顆“工匠”之心，以培養“工匠”為目標，切實有效地把培養學生的“工匠精神”落到實處，大力培養滿足社會發展需求的具有工匠精神的高級技術技能人才，為“大眾創業，萬眾創新”的盛景奠定堅實的人才基礎！

篇（4）

葉桉、劉琳在《職教論壇》2015年34期撰文，肯定當代工匠精神是社會發展和國家強盛的呼喚，創新性地將紅色文化有機融入職業院校德育和素質教育中以培育當代工匠精神，從當代工匠精神培育的理論基礎、邏輯關系和模式機制入手，著力闡發紅色文化的精神動力、普遍價值和特殊意義在培育職業院校當代工匠精神的主體地位和導向作用，為職業院校當代工匠精神的培育開拓了新思路，創造了新途徑。

當代工匠精神的塑造一方面要從傳統時代的工匠技藝與民間文化吸取營養，另一方面要汲取西方工匠精神的內涵精華。然而傳統的工匠文化和西方的工匠精神是在特定的社會文化背景和現實中產生的，不可避免存在著局限性，因此，在對傳統的和西方的工匠精神的繼承和揚棄的同時，培育具有中國風格、中國氣派的工匠精神刻不容緩。紅色文化的內涵、價值、作用，既與傳統的和西方的工匠精神同條共貫，又呈現出辯證唯物主義和歷史唯物主義的獨特哲學品質，紅色文化一方面豐富了工匠精神的文化內涵，使之具有時代精神、紅色烙印、民族特點和社會責任，繼而成為普世的觀念；另一方面，為職業院校的育人模式、德育工作和素質教育拓展了新空間、新理念、新方法。以此為橋梁紐帶和平臺管道，可以為當前我國職業院校支撐闖出一條中國特色的“大國工匠”精神塑造的新途徑。

從理念層面上作者指出：1.應在“文化時代”以紅色文化凸顯職業院校“文化育人”的中心地位，用紅色文化弘揚創建職業院校文化氛圍；2.應通過紅色文化內涵與當代工匠精神的科學對應分析，找準和構建紅色文化傳承與當代工匠精神培育的對接點和融合面；3.應把握紅色文化促進當代工匠精神培育協同創新的正確路徑，將紅色文化納入職業院校辦學指導思想、辦學定位和人才培養等頂層設計和各個環節之中。

在操作層面作者建議：1.首先要在紅色文化引導下建構職業院校當代工匠精神理論模型。2.要加強紅色文化推動職業院校當代工匠精神培育的實證研究。3.要堅持以馬克思歷史唯物主義和辯證唯物主義的立場、觀點和方法，立足當代文化思想發展規律和把握文化理論研究的前沿，基于當前職業院校社會主義核心價值體系和價值觀建立健全存在的問題和當代工匠精神缺乏的狀況，凸顯紅色文化在革新職業院校辦學理念、突出辦學特色和形成文化自覺、自信、自強等方面對培育當代工匠精神的巨大影響。4.要遵守科學的教育教學規律并善于適用思想政治工作的好傳統與方法，將紅色文化納入到學校德育工作頂層設計內容之中，有機地與職業院校文化建設、與學校黨政工作共同部署、協同進行，在制度層面、在載體層面和表現形式上發揮紅色文化作用，為形成具有中國風格、中國氣派當代工匠精神提供良好文化氛圍。

篇（5）

中圖分類號 G41

文獻編碼 A

文章編號 2095-1183（2016）11-00-03

當前，培育與弘揚工匠精神已上升為國家戰略。我國要成為制造強國，就需要培養一大批具有工匠精神的高素質、高技能型人才。實現由“中國制造”走向“精品制造”“中國智造”，我國的職業教育面臨著全新的挑戰。培育工匠精神，造就“大國工匠”，中職學校責無旁貸。

一、工匠精神的內涵

所謂“工匠精神”，是一種對職業充滿敬畏、對工作專注執著、對產品追求精益求精、對服務崇尚極致完美、對人生追求止于至善的價值取向。工匠精神之于工匠個體，主要表現為專注、耐心、執著、創新與奉獻等優良素質；工匠精神之于產品和服務，主要表現為以人為本、精益求精、追求極致、追求完善、止于至善等獨特品質。工匠精神的核心是對品質的追求。工匠精神的目標是打造本行業的精品。[1]

我們可以從專業水平、專業精神、職業態度、人文素養等四個層面來認知工匠精神。

一是“尚于巧”，即追求技藝之巧，是工匠努力追求的精神品質，是工匠最基本的職業要求，是工匠精神的魂?！肮け厣星伞?，“巧”是工匠的代名詞，能被稱為工匠的人一定是心靈手巧的人?！扒伞痹诒举|上體現了創造性思維的特質，即在熟練、嫻熟基礎上敢于打破常規，別出心裁，不拘泥于傳統，蘊涵在工匠身上的那種求新的精神品質。歷史上，魯班之所以被后人尊奉為祖師爺，就是因為他發明創造了曲尺、墨斗、刨子等器物。

二是“精于工”，即追求技藝的精湛與產品的精致細膩，是傳統工匠精神的“鈣”。古人云“如切如磋，如琢如磨”，即指工匠在切割、打磨、雕刻玉器、象牙、骨器時仔細認真、反復琢磨。這種對產品精雕細琢、精益求精，追求完美和極致的精神品質造就了中華文明。中國的絲綢、陶瓷等工藝品以其精湛的技藝遠銷歐亞，因此被譽稱“絲綢之國”“陶瓷之都”；戰國編鐘極其精致，可以做到“圓者中規，方者中矩，立者中懸，衡者中水，直者如生焉，繼者如附焉”；馬王堆出土的漢代素紗禪衣絲縷極細，用料2. 6平方米，而重僅49克，可謂“薄如蟬冀”“輕若煙霧”，是世界上最輕的素紗蟬衣；著名的蘇州園林以其意境深遠、構筑精致而著稱于世，被稱為“咫尺之內再造乾坤”……這些背后都凝聚著中國工匠追求精細的精神品質。

三是“匠于心”，即耐心、專注、執著的工匠心境，敬業、精業、樂業，注重細節、追求完美、崇尚極致的職業操守。這樣的工匠會對每個產品的每個細節盡可能地做到極致，矢志不渝地追求一種完美至善的理想狀態，沒有最好，只有更好。他們擁有舍我其誰的責任擔當，崇尚寧靜致遠的精神境界，并貫穿職業生涯始終。

四是“品于行”，即工匠有止于至善的高尚品行。對技藝和作品精益求精的追求并不是高明工匠的唯一目的?！肚f子?養生主》日：“庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所躊老然響然，奏刀蟾然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中經首之會?！绷夯萃踬潎@他精湛的技藝，而庖丁回答說：“臣之所好者，道也，進乎技矣?！扁叶〗馀＿@一典型例子說明，工匠雖然謀于物，精于工，但其深知使用者非自身。為了讓使用者獲得“快快”的“到位感”，“爽爽”的“舒適感”，“滿滿”的“成就感”，工匠會竭盡所能，窮盡其術，這就把利他的情懷發揮到極致，即希望通過手中的技藝領悟到“道”的真諦，從而實現人生意義的超越。這種利他情懷，在人情世故趨冷的當下，彌足珍貴。

二、“工匠精神”的弘揚與培育

美國著名人力資源研究專家斯潘塞（Spencer）提出的人的素質冰山模型把個體的素質分為特質、動機、自我概念、知識與技能等五種基本素質。[2]其中，動機是指一個人對某種事物持續渴望并付諸行動的內驅力；特質是指身體的特性以及擁有對情境或信息的持續反應；自我概念是指一個人的態度、價值觀及自我印象；知識是指個人在特定領域的專業知識；技能是指個人所擁有的動作技能和心智技能。上述五個方面的素質特征組成了一個人整體的素質結構。斯潘塞進一步將此素質結構以冰山模式（The iceberg model）加以分析（見下圖）：

知識和技能是可以看得見的，表層的、外顯的個人特征，漂浮在水上；動機和特質更隱藏，位于人格結構的更深層，自我概念位于二者之間。表面的知識和技能相對容易改變，可以通過培訓促使其發展；自我概念，如態度、價值觀和自信也可通過培訓而得以改變，但這相對知識和技能的培訓要困難；核心的動機和特質處于人格結構的最深處，難以對其進行培訓和發展。內隱特征是決定人們行為表現和行為結果的關鍵因素。麥克利蘭認為，水上冰山部分知識和技能是基準性素質，是對勝任者基礎素質的要求，但它不能把表現優異者與表現平平者準確區別開來；水下冰山部分可以統稱為鑒別性素質，是區分優異者和平平者的關鍵因素。

基于素質冰川模型理論，工匠精神之于工匠個體，顯然屬于內隱特征的范疇，處于人格結構的最深處，難以對其進行培訓和發展。作為當前中國社會一種“稀缺”的優秀品質與精神資源，中職學生工匠精神的培育與弘揚應何以為之？

第一，觀念轉變。中職教育工作者應該清楚，專業會隨人才市場供求變化而變化，專業的知識、技能含金量會隨之起落，而用人單位對人才職業素養的需求則是恒定的。這必然要求職業教育更加重視職業素養的培養。涵蓋工匠精神的職業素養在人的素質結構中屬于內隱性特征的范疇，是決定人們行為表現和行為結果的關鍵因素，也是決定制造粗制濫造產品還是制造精品的關鍵因素，因此，它是職業教育精神之“鈣”，是職業教育“DNA”。僅僅關注專業知識、技能將是培養“大國工匠”的最大障礙。

第二，教學融入。強化職業素養的課程實施，要求由以工作過程導向向以職業素養導向轉型。要將職業素養整合到課程教學目標、教學內容當中，并作為重點考核內容；要把工匠精神的養成計劃與課程教學緊密結合起來，從而在教學上確保從注重技能本位向注重素養本位的轉型。教師在教學中應帶頭踐行工匠精神，通過榜樣示范、言傳身教以達到事半功倍的效果。如此，才能讓工匠精神在職業教育中生根、發芽、開花、結果。

第三，實踐強化。職業精神的培養離不開實踐的鍛造，只有將工匠精神和實際工作環境和任務緊密聯系在一起，學生才能切身體會到工匠精神的實質，感受到它的價值。因此我們充分利用校企合作雙向育人平臺，一方面構建“參與+體驗+感悟”的工匠精神教育載體和平臺，促進工匠精神與崗位工作、技術活動等有機融合，并內化于學生心中；另一方面，利用這一平臺邀請行業大師和優秀工匠走進校園，走進課堂，選聘行業大師擔任學校的顧問，遴選一批優秀工匠作為學生的職業導師，使學生在師父的言傳身教和率先垂范中感受工匠精神，最終讓職業精神內化于心、外化于行。此外，還可充分利用這一平臺，讓學生去企業實習，感受企業文化，在潛移默化中將工匠精神內化于心。

第四，文化培育。要建立以工匠精神的培育作為切入點和制高點的校園文化[3]，一方面，要將傳統文化、企業文化、校園文化融合發展，系統設計能很好體現工匠精神內涵的特色校園文化；另一方面，要利用這種文化軟實力，向社會宣傳工匠精神的價值和意義，以營造適宜“大國工匠”成長的良好社會氛圍。

第五，方法創新?，F代學徒制是培育工匠精神的重要載體和有效形式?，F代學徒制是工學結合，產教整合的重要載體，既有傳統學徒制經驗上的優勢，又有現代教育的效率優勢，可以說，復興“學徒制”這一古老制度的現代學徒制，是重塑工匠精神和培育“大國工匠”的一劑良藥，從根本上實現了理論與實踐的有機結合，是較快培養工匠、技師的有效途徑。

依據素質冰山模型理論，只有給中職學生以適宜的土壤、舒適的生存環境和自由、寬松的發展空間，激發他們努力成為“大國工匠”，才能為我國由制造大國向制造強國的根本轉變提供取之不盡、用之不竭的精神動力與智力支持。

參考文獻：

篇（6）

勞動者是推動生產力的第一要素，勞動者素質的高低將直接影響到企業轉型升級的任務。在此背景下，國家積極倡導工匠精神的培育。工匠精神在職業教育中的重要作用和意義是不言而喻的，消費者寧愿花更多的錢買質量好的產品，也不愿花更少的錢買便宜、質量一般的產品。

一、工匠精神的當代內涵

工匠精神是一種職業精神，工匠精神的核心是對品質的追求。工匠精神的內涵有以下幾個方面：

1.敬業精神

工匠樹立責任感和進取心，培養勤奮、執著的工作態度，努力成為本行業的頂尖人才；時刻保持對專業領域的高度熱情，并積極關注行業的發展趨勢，刻苦鉆研，不斷進步。

2.職業態度

工匠重視細節，對產品的品質始終堅持高標準、嚴要求，在細節處精益求精，為了達到自己滿意的效果，不惜一遍又一遍加工，不計較時間和精力的投入，真正體現了于細微處見精神。

3.創新精神

工匠追求極致的過程，本身就是一個追求創新的體現。挑戰自我、敢于創新才是工匠精神的靈魂所在。在當今社會，創新是一個企業的立足之道。工匠們在產品上不斷創新，可以讓企業的產品不斷搶占和擴大市場，從而使企業處于不敗之地。

二、工匠精神回歸的必然性

在打造精美工藝品時，古人無不將其工匠精神注入其中，使一個個作品栩栩如生、富有靈魂。我們無不驚嘆于那些作品的巧奪天工，而這正是得益于工匠精神的孜孜追求。但在當前，部分企業家不注重產品的品質，一味地追求快速賺錢，導致產品質量低劣，造成了很不好的社會影響。所以在新常態下，企業提高產品質量、產品工藝，離不開工匠精神的回歸。

1.消費需求的變化

隨著經濟的發展和人們生活水平的提高，人們的消費需求也在不斷變化之中，以前簡單、批量化的產品已經不能滿足當前人們對產品個性化和藝術化的多元化消費要求。消費者更加關注產品的細節和質量，他們寧愿花費更多的錢買有個性、質量好的產品，而不愿意買材質簡單、價格低廉的產品。為了保證產品的質量，學校需要在人才培養方面提出更高的要求。因此，工匠精神的回歸已經迫在眉睫。

2.制造階段的變化

制造業是工業的支柱。雖然目前我國制造業總量已居世界第一，但是制造業依然處于生產鏈中附加值最低的環節，利潤微薄，用極大的資源投入來換取不多的利潤，既浪費資源，又影響環境。所以，低端粗加工與當前提倡的可持續發展理念是格格不入的。目前，我國制造業面臨的挑戰空前嚴峻，所以，必須加強自主創新能力的培養，創造出科技含量高、符合人們需求的產品。因此，自主創新的實現需要工匠精神。

三、宣傳工匠精神的必要性

國內對工匠精神的闡述，大致離不開“精益求精”“始終如一”這幾個詞。我們從中可以發現，社會所提倡的工匠精神，實質上源于人們對當前生活信任的缺失。

1.工匠精神是經濟質量提升的需要

工匠精神的培育和傳承是先進制造業國家精神層面的重要標志?？v觀發達國家，其產品質量受到國際市場的一致認可的原因是其產品做工精細，細節之處體現完美。而深層原因為質量是企業的生命線的理念深入人心，從業人員具有嚴謹專注、一絲不茍的工作態度。工人們力求制作出精細、完美的產品，嚴禁產出粗制濫造的低劣產品。對于他們而言，即便是十分不起眼的工作也要力求做得完美。這在本質上是職業精神教育的價值體現。所以我國若要實現制造I的提升和轉型，對工匠精神的價值應該有足夠的認識。

2.工匠精神是提高學生職業技能和職業精神的需要

當今大部分企業對就業人員的基本要求是除了具備基本的職業技能外，還必須學會為人處世，要有工作責任心、良好的職業態度等精神品質。職業技能、知識等可以在步入職場后慢慢學習掌握，但是職業精神的形成不可能一蹴而就。高職院校一方面要培養學生的職業技能，另一方面也要重視對學生職業精神的塑造和培養。

四、高職院校學生培養工匠精神的可行性

1.通過思政教學提高學生的職業道德觀

在高職院校，思政課和創新創業課是直接改造學生的思想課。在講授職業道德和職業精神時，學校可以通過教師講解、學生討論、成功人士講座等多種方式和方法，加強對學生的思想境界教育，增強學生的思想意識，要讓學生明白工匠精神的基本知識點，還要讓學生明白工匠精神的價值與作用，要使其理解發揚工匠精神對個人成長和發展的重要意義。這樣有利于學生形成良好的心態和積極向上、精益求精的職業態度，從而提高自身的綜合素質，有利于自身的健康成長和快速成才。在工匠精神專業人才短缺的背景下，我們必須把職業道德觀念融入思政教學課程的全過程，堅持社會主義核心價值觀與工匠精神的有機結合，培養學生的職業道德觀念；加強工匠精神教育，把專注、創新、嚴謹、責任等思想觀念融入高校思想政治理論課教學中，激發學生的學習興趣和工匠意識。

2.通過專業教育融入工匠精神

學生的專業素養不僅包括專業技能，也包括專業精神。因此，專業課教師應該認真思考如何利用專業課提高學生的職業精神，培育其工匠精神。專業精神的養成與否直接決定著學生的專業能力，在很大程度上決定了畢業生就業、擇業時給用人單位留下的第一印象。所以專業課在考核專業技能的同時，也必須加強對專業精神的考核，將專業精神融入專業課程教學考核考評之中，用量化、細化的考核細則對其進行評價。教師要充分利用實訓課的機會，對學生的專業精神進行全方位的引導教育，通過實訓作品的評比，結合工匠精神有關知識點，介紹優秀的實訓作品；通過潛移默化的方式，讓學生感悟工匠精神；通過工匠精神的培養，進一步提升高職學生的專業能力和專業水平。在教學過程中，學校要形成以專業教育為切入點、以工匠精神教育為輔助的專業教學體系。工匠精神是高級技工的基本素質。高職院校必須充分認識到這一點，努力成為培養工匠大師的搖籃。就未來的發展來看，高職院校應將培育工匠精神的教育問題納入專業課當中，為工匠精神的培養創造良好的環境。

3.通過校園文化建設打造工匠精神

學校應加強人文宣傳教育，在校園文化的建設過程中，讓學生感受到工匠精神，明白和理解缺乏工匠精神的必要性，通過不斷強化，使其自覺養成良好的習慣。學?？梢越Y合校園文化，開展技能比武、演講比賽等活動，提高學生精益求精的理念，在活動中培養學生的工匠精神，借此推動工匠精神理念的進一步傳播。高職院?？梢酝ㄟ^教學改革，營造良好的學習環境，讓工匠精神成為校園文化的有機組成部分，使工匠精神成為高職院校校園文化中的亮點。培養大國工匠是高職院校的重要使命。所以，學校必須堅持創新，讓工匠精神成為高職學生的共識，使其轉化為個人的自覺行為，在今后的就業崗位上踐行這一理念。

4.抓住校企合作的機遇，進行工匠精神的培育

高職院校應當以深化校企合作為出發點，在實訓工程中，通過對學生進行工匠精神的教育，督促學生自覺學習企業能工巧匠身上執著、敬業的品質，在潛移默化中完成工匠精神的塑造。

5.借助現代學徒制鑄就工匠精神

優秀的技術工人不僅可以向學生傳授技能知識，也會向其講解學習技能的規矩。在未來的發展中，高職院校應該將工匠精神融入教學計劃當中，不論是在通識課還是專業課中，都要對學生進行工匠精神的教育，努力使學生成為合格的工匠。高職院校要以工匠精神的宣傳和培養為契機，在校企合作的過程中，進一步將工匠精神的培養與現代學徒制制度建設進行有機結合。工匠精神不管對于學生，還是教師都會帶來極大的推動作用和影響。

五、結語

我國要實現從制造大國向制造強國的轉變，必須培育和塑造新一代大學生的工匠精神，提高他們的主動性和創造性，使其為我國制造業的轉型升級發揮積極作用。作為培養技能人才的重要基地，高職院校必須認真完成這一重要任務，通過有效的方式和途徑培養學生的工匠精神，使學生獲得更好的發展，為社會輸送更多的合格技能人才，更好地服務于我國的經濟發展和企業建設。

參考文獻：

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[6]紀順源.論高職院?！办o”文化的缺失與回歸[D].廣州：廣東技術師范學院，2015.

篇（7）

工匠精神最初作為政治用語被寫在政府報告之中，成為全國人民討論的重點。工匠在我國發展中雖然是一種抽象的意識形態的存在，但是無法被復制，是我國發展的巨大精神動力。我國政府工作報告提出要培養人們精益求精的工匠精神。而高職教育作為我國的主要育人途徑，以技術和能力培養為核心。而工匠精神正是人們在技能實踐過程中培養的。因此，高職教育是鍛造工匠精神的重要途徑。而工匠精神不僅涉及技術層面，而且還涉及人文層面，與人文精神有著密切的聯系，是人文精神的重要組成部分。因此，高職人文教育也成為鍛造工匠精神的有效方法之一。在這種情況下，很多高職院校就運用人文教育來培養學生的工匠精神，深化學生對工匠精神內涵的理解。研究以高職人文教育鍛造工匠精神不僅能夠加強高職學生工匠精神的培養，而且能夠有效拓寬工匠精神培養的途徑。

一、工匠精神的內涵及意義

1．工匠精神的內涵。我國古代便已經有了工匠精神，但是，我國古代的工匠精神與現代所提倡的工匠精神存在著一定的差別。而且，東西方的工匠精神內涵也存在著一定的差別。具體來說，我國古代的工匠精神主要以道德精神為核心，強調德藝兼備，主要通過身心傳授的方式，讓受教育者親自實踐才能夠獲得。并且，我國古代的工匠精神十分強調敬業精神和奉獻精神，要求在工作中強力而行。另外，古代工匠精神還強調愛國為民精神和精益求精精神。而西方的工匠精神與西方人追求完美的文化理念有著密切聯系，追求完美在西方已經成為共同的精神。這是因為無論是亞里士多德、柏拉圖還是基督教都提倡追求完美與極致。雖然古今中外所倡導的工匠精神外在形式上有所不同，但是仍存在著很多共通之處，都強調愛國、敬業、求精、創新。而我國現在所強調的工匠精神主要包括物質層面、精神層面和延伸層面這三個層面。其中，物質層面的主要內容包括技能和技術，工匠在產品鍛造的過程中想要打造好的產品必須具備熟練的技術和高超的技能。因此，物質層面的技術和技能是工匠精神的基本條件。精神層面是工匠精神的核心，主要包括追求完美、精益求精、創造卓越等在內的隱性內容。延伸層面主要指工匠精神所倡導的創新精神，要求人們運用工匠精神在做好基本工作的同時創造性地解決實際問題。2．工匠精神的內涵。首先，工匠精神能夠提高高職人才培養的質量，工匠精神對高職人才培養提出了新的要求，成為了高職院校進行人才培養的重要目標。在高職教育過程中培養學生工匠精神有利于提高學生的職業道德素質，讓學生學會敬業和奉獻，使學生在日后工作中能夠精益求精，以追求卓越和創新為主要目標；其次，工匠精神的培養有利于解決社會上的浮躁和應付工作的現象，使人們全身心地投入到工作中，精益求精地對待工作，不斷提高工作效率，促進社會生產發展；最后，工匠精神作為我國精神文明的重要補充，對我國精神文明建設有著巨大的促進意義。工匠精神深化了職業道德和社會主流思想，不僅對人們的行為作出了規范，而且能夠不斷提高人們的思想道德素質，促進精神文明建設。

二、人文教育內涵及意義

1．人文教育的內涵。人文教育是主要針對受教育者的思想意識和實踐而進行的個人教育或社會教育，其主要目的是塑造理想人格，提升受教育者的內心境界，以實現個人的社會價值。而人文教育的核心是人文精神，強調通過傳播文化知識的教育、優秀文化傳統教育和人生實踐來培養受教育者的人文素養。并且，人文教育既重視文化由外而內的養成，也十分強調個體對人生意義的理解，強調人對社會的人文關懷。而且，人文教育主要包括人文主義教育、人文學科教育和成人教育這三個方面。其中，人文主義教育主要培養受教育者的人文意識和人文情懷。人文學科教育主要向受教育者傳授相關的人文知識。而成人教育主要面向廣大社會群眾，旨在提升社會群眾的人文素養。2．人文教育的意義。首先，開展人文教育能夠有效提升受教育者人文意識和人文素養，豐富受教育者的人文知識，拓寬受教育者視野，加強受教育者對我國傳統人文知識的了解，促進傳統文化傳承；其次，開展人文教育能夠豐富補充學科教學，幫助學生獲得在學科之外的知識，提高教育質量；最后，人文教育能夠在提高人們人文素養的基礎上，促進我國文明建設的發展。

三、人文精神與工匠精神之間的關系

人文精神與工匠精神之間有很多內容是相通的，兩者密不可分。首先，工匠精神追求真實和完美，要求在制造或創造產品的過程中求真求實、盡善盡美，以塑造最佳品質的物品，進而使制作者產生美感和愉悅感。而人文教育即包括審美教育和情感教育，強調受教育者審美能力和高尚審美情趣的培養，要求受教育者能夠以正確的審美態度對待文化產品。并且，人文教育十分注重情感教育，強調受教育者對文化產品或文化現象的情感體驗，要求受教育者在情感體驗的基礎上掌握文化的內涵；其次，很多文物古跡、手工藝術以及文化瑰寶等都是工匠的智慧結晶，蘊含著工匠追求卓越，精益求精的精神追求。同時，這些文物古跡、手工藝術和文化瑰寶都蘊含著豐富的文化，是人文精神的重要載體。工匠在打造優質產品的時候需要與文化相結合，賦予手工藝術品較高的文化價值；最后，我國古代工匠在打造產品的過程中講求琢磨和切磋，而這一方法和態度已經被古人運用在修身、政治和文學創作之中，廣泛滲透到人文領域，與人文精神相結合。由此可見，人文精神與工匠精神有著密切聯系。高職院校在培養工匠精神的過程中不僅要采用技能鍛煉的方式，而且還要積極開展人文教育，實現人文精神與工匠精神的結合。

四、以高職人文教育鍛造工匠精神的必要性

首先，工匠精神是我國現階段所強調的重要精神指南，政府十分重視工匠精神的培養，要求面向全體社會群眾開展工匠精神教育，培養全社會的工匠精神；其次，人文精神與工匠精神有著密切聯系，以人文教育鍛造工匠精神已經成為工匠精神培養的又一重要途徑；再次，高職教育能夠鮮明體現職業教育的特點，以培養技能型人才為主要目的。而工匠精神是技能型人才所必須具備的基本精神。因此，高職教育開展工匠精神培養十分必要。并且，高職人文教育能夠將技能操作相關文化內容與工匠精神相聯系，豐富工匠精神的內涵，實現學生工匠精神的培養；最后，以高職人文教育鍛造工匠精神是全社會的要求。在當今市場環境下，技能型人才不僅需要具備熟練地操作技能，而且還需要具備敬業奉獻、精益求精、樂業創新的工匠精神，能夠在工作中追求卓越，積極創造。而以高職人文教育鍛造人文精神能夠培養技能型人才的工匠精神，滿足社會的要求。由此可見，以高職人文教育鍛造工匠精神十分必要。

五、以高職人文教育鍛造工匠精神存在的不足

首先，部分高職院校忽視人文教育，不了解人文教育對工匠精神培養的重要性。具體來說，部分高職院校只重視學生技能知識和能力的培養，要求學生能夠運用所學的知識解決相關專業問題，以提高學生的實際操作能力。但是，這些學校忽視了對學生的人文教育，甚至誤以為高職院校的學生不需要接受人文教育學習人文知識，只需要學會技能知識，擁有操作技能即可。在這種思想的影響下，高職院校人文教育缺失，難以運用人文教育來培養學生的工匠精神；其次，部分高職院校忽視了學生工匠精神的培養，人文工匠精神只是政府提出來的相關要求，采取應付的態度對待工匠精神的培養，只是將工匠精神的培養放在口頭上，并沒有采取相關措施來培養學生的工匠精神，導致高職院校工匠精神培養并沒有真正實施；再次，部分高職院校在以人文教育鍛造工匠精神的過程中沒有將人文知識、人文精神與工匠精神相結合，也沒有對人文精神中所包含的工匠精神進行深入挖掘，只是向學生講解相關的事例，缺乏深入分析，教育效果不明顯；最后，部分高職院校在以人文教育鍛造工匠精神的過程中的教育方法不正確，只重視理論的灌輸，一味向學生講解相關的人文知識，而一些歷史性的人文知識距離學生較遠，存在著較大的抽象性，學生很難理解。在這種情況下，學生根本無法完全理解人文知識所體現的工匠精神。由此可見，教育方法不合理嚴重影響了人文教育對工匠精神的培養作用。

六、以高職人文教育鍛造工匠精神的途徑

1．開展人文教育。高職院校應積極充分認識到人文教育對工匠精神培養的重要作用，積極開展人文教育，為高職院校技能型人才的學習提供充足的人文養分和肥沃的人文土壤，在讓學生掌握技術和能力的基礎上不斷完善自身的人格，提高自身的文化素養。為此，高職院校應積極開展人文教育的相關選修課，并通過開展人文教育講座、人文知識競賽、人文精神評比等活動來加強學生的人文實踐，培養學生的人文素養。另外，高職院校應將人文教育與工匠精神培養作為一個整體，在人文教育中滲透工匠精神，充分發揮人文教育的工匠精神培養作用。2．注重學生責任心的培養。責任心是做好任何一件事情的前提，只有具備較強的責任心才能夠激勵制作者精益求精、追求卓越。具體來說，人們只有具備責任心才能夠主動關心自己周邊的事物，關心社會，也才有動力思考人類面臨的共同問題，并運用自身所掌握的知識和能力來尋找創造性的解決方法，加強對生命和環境的人文關懷。為此，高職院校應積極開展思政教育，強調學生的責任心意識，通過理論和實踐教育來培養學生的責任意識和責任情感，使學生在日常生活中養成認真負責的習慣，在完成任務的基礎上做到精益求精，潛移默化地培養學生的工匠精神。3．培養學生的歷史文化、文學藝術、哲學、自然等學科知識。工匠精神涉及社會生活的各個領域和各個方面，并與我國傳統文化以及哲學、自然學科等有著密切的聯系。因此，高職院校人文教育應積極培養學生的歷史文化知識、文學藝術知識、自然學科知識、哲學知識等方面的知識。為此，高職院校應積極開設歷史文化、文學藝術、哲學、自然學科等相關的選修課程，豐富學生的人文知識，讓學生在了解各學科人文知識的基礎上深入挖掘各學科所蘊含的工匠精神，進而為工匠精神的培養提供堅實的文化知識基礎。4．開展德育教育。德育教育能夠培養學生正確的價值觀念，加強對學生的理想信念教育，進而幫助學生塑造健全的人格。而正確價值觀念、崇高理想和健全人格是鍛造工匠精神的基礎，只有具備了健全的人格、崇高的理想和正確的價值觀念才能夠使學生在日后工作中正確對待自己的工作，追求自己的人生價值，促進學生積極向上，追求卓越。因此，高職院校應積極開展德育教育，將德育教育放在首要位置，通過課堂教學和社會實踐活動的方式來幫助學生形成良好的思想道德品質。并且，高職院校應在德育教育中滲透工匠精神教育，將德育教育與工匠精神相結合，提高學生的工匠精神鍛造意識，培養學生的工匠精神學習自覺性。5．培養學生想象力和審美能力。優秀的工匠在產品制作的過程中會融入自身的想象和審美情趣，將自己的創作靈感與創作技能完美結合，進而制作出高品質產品。因此，高職院校在以人文教育鍛造工匠精神的過程中重視學生想象力和審美能力的培養。首先，高職院校應將想象力培養與學科教學相結合，尤其要在抽象知識講解的過程中鍛煉學生的想象能力，培養創造性思維；其次，高職院校應積極開展審美教育，通過音樂藝術課程、美術課程、藝術欣賞課程等培養學生正確的審美觀念和高尚的審美品質；最后，高職院校應鼓勵學生運用自己的想象力和審美能力進行產品創作，并開展創造競賽，通過學生實踐來培養工匠精神。

作者:傅向東 單位:湖南現代物流職業技術學院

參考文獻：

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［2］莊群華．培育工匠精神：高職院校的應為與可為［J］．南京航空航天大學學報（社會科學版），2016（03）．

篇（8）

工匠精神與產品質量緊密相連，培育工匠精神是確保產品質量安全的需求，培育工匠精神是打造企業品牌的需要，培育工匠精神是困境突圍制勝市場的需要。提及工匠精神，古今中外，故事數據不勝枚舉。 什么是工匠精神？工匠精神是一種追求極致的做事態度，其核心內涵在于不僅僅把工作當作謀生的手段，而是養成對職業敬畏、對工作執著、對產品負責的習慣，不斷追求完美和極致。從這個意義上講，各行各業都需要培育工匠精神。從個體來說，工匠精神體現在對自己所從事的職業善始善終、堅韌不拔、一絲不茍和對卓越與完美的崇高追求。從集體、企業或者行業來說，工匠精神是品牌的塑造和核心價值的建立。從國家層面來說，工匠精神是教育和社會發展的體系性構建。培育工匠精神是一項系統工程，如何讓員工尊崇工匠、熱愛工匠、甘當工匠、當好工匠，需要企業在解決思想觀念下功夫，抓好轉變思想觀念這個總開關，破除打工心理和雇傭觀念，樹立“老板”心態和主人翁意識，增強事業心和責任感，建立企興我榮企衰我恥的命運共同體。二是破除好高騖遠見異思遷的浮躁情緒，樹立干一行、鉆一行、干好一行的愛崗敬業精神。在全體員工中大力倡導不分崗位，只要盡心盡責干好工作，都是好員工；不論學歷，只要肯鉆研、有技術、能解決發展難題的都是人才，并在待遇和使用上得以體現，使廣大員工感到不論在什么崗位、干什么工作，只要有專長、有技能，干出成績，都有人生出彩機會。三是破粗放粗心不負責任的敷衍態度，樹立求真務實、一絲不茍、精益求精的科學態度。要求員工按照一流標準，細心細致地做好本職工作，確保各個環節無漏洞、無瑕疵、無可挑剔。四是努力營造尊崇工匠精神的文化氛圍，大力表彰愛崗敬業先進模范人物，讓工匠精神成為員工的人生追求和價值追求。著重從愛崗敬業的一線工人中選拔代表進行表彰，讓默默無聞、敬業奉獻、創優創佳的員工有榮譽、有地位、有回報。轉變思想觀念，培育工匠精神，把質量做優、把品牌做精，提升企業的競爭優勢。

二、培育工匠精神和品牌建設，制度建設至關重要

在整個社會被功利主義風氣所侵染的環境下，如果沒有良好的制度建設，工匠精神就只能停留在個人的絕技和修為上，而不能成為一種企業持續發展的精神動力。加強制度建設應當從以下三個方面入手：

一是要培育制度土壤和文化環境。浮躁，是工匠精神的天敵，也是“工匠精神”缺失的深層原因。如果急功近利、追求速度成為企業員工的普遍心理，而精耕細作得不到足夠的尊重和回報，多數人就沒有耐心去踏踏實實地做好一件事或一件東西。“工匠精神”的孕育和傳承，先決條件是改變人們的觀念，確立工匠精神的價值觀。工匠精神的價值觀是一種深層次的文化形態，它需要在長期的價值激勵中慢慢形成。二是要將培育工匠制度作為國家的發展戰略，進行頂層設計。德國和日本的產品質量為全世界所稱道，與其說他們有“工匠精神”，倒不如說是他們有保證工匠精神的一整套制度。工匠精神、工匠制度的確立，主要取決于政府對市場體系的管理和規范。一方面，國家要建立一整套高品質高標準的工匠制度，使技能人才經濟上有保障，社會上有地位，人格上受尊重；另一方面，政府必須嚴格監管市場競爭者，對違規者給予嚴厲懲罰。如果市場秩序混亂，就沒有人會愿意去精益求精。有研究表明，消費者的需求都是經歷從無到有，從有到好，從好到精的轉型升級，消費者的“挑剔”行為，恰恰是企業改進產品質量的重要外在力量。供給的極大豐富和市場競爭的加劇，將會促使企業追求品牌和品質。

三、用工匠制度養成工匠習慣，再把工匠習慣升華為工匠精神

工匠制度建設的實質，是通過提高技能人才的社會地位和經濟狀況，使技能型職業重新成為勞動者的普遍選擇，讓工匠成為人人羨慕的楷模。第一，提供良好的福利保障制度，使企業員工無須為基本生存煩憂，充分享受自己的?詼?成果。只有當制度設計能滿足他們多層次的需求時，才能促使其專注執著、愛崗敬業，不懈地追求產品的極致和完美，才有可能激發工匠不竭的潛能和無盡的創造力。因此，民營企業應該為企業員工創造一個體面的生存環境，使企業員工潛心工作，心無他物。第二，用嚴格的制度培養工匠習慣，再把工匠習慣升華為工匠精神。也就是說，培養人才要先培養其基本心性、品德，再進行技藝傳承；還要將工匠精神融入現代教育體系中，打造現代學徒。培育和弘揚工匠精神，需要源頭培育。要加強企業員工的教育培訓，培養愛崗敬業、精益求精的精神，樹立正確的擇業觀和就業觀。讓企業員工在錘煉技能的同時，將“創新基因”深植于心。第三，強化對技能人才有效的評價和激勵機制，使高技能人才真正感受到“才有所值，能有所得”的社會公平。在企業中營造尊重人才的濃厚氛圍，充分調動人才的積極性，制定使優秀人才脫穎而出的具體措施，使工匠精神在企業開花結果，把企業基礎做實、把形象做優，在品牌上做功課、創精品，提升品牌競爭力，促進民營企業健康持續發展。

篇（9）

工匠精神是來源于制造業，在對大學生進行思想教育工作中，工匠精神對教育者提供了新的啟示。由于工匠精神的產生，工業的制造明確了其精神，以及工業需求，要做到精益求精，同時，也啟發了大學生思想政治教育的教育者們，不僅創新了工作的思路，也整改了工作的作風，對各方面的工作都有著指導意義。

一、工匠精神的內涵

工匠精神，從狹義的定義來講，是指工匠對自身的產品進行精雕細琢，追求精益求精。從廣義的角度來看，指的是所有人在工作中，精神理念是精益求精的，具備這樣的工作態度和品質?，F代社會中，人們對工匠精神賦予的新的含義，在新時期下，工匠精神不在局限于手工業者，而是包含全體的工作人員，是所有人的職業價值追求，體現了新時代的意義。

敬業精神是基礎。如果工匠精神能夠對所有的從業人員進行基本行為的規范，必須得到人們的心理和情感方面的認可，將其自覺作為職業理念，而敬業精神就是基礎。對從業者來說，敬業是最基本的要求，也是一種職業的態度，敬業精神也體現了從業者的職業道德。良好的工作理念可以讓從業者努力學習專業知識，提升業務能力，以及專業水平，并且踏實的工作，對本職工作盡職盡責。對當代大學生來說，由于市場經濟的發展，雙向的就業模式，大學生的就業比較困難，對數大學中注重崗位的收入，常常缺少職業的責任感，以及社會使命感，特別缺少敬業的精神，因此，要加強教育，讓大學生把職業規劃能夠充分的和社會發展進行結合。

創新精神是核心。工匠精神除了要繼承傳統，還要注重創新。在歷史上，之所以被稱之為能工巧匠，除了具備嫻熟的技g，更重要的是創新性，他們敢于打破傳統，與眾不同。由于這些創新匠人的存在，才能獲得發明創造，從而推進歷史進程。因此，創新精神是工匠精神的核心，在某種層面來看，工匠精神可以被看作是一種創新精神，能夠獲得生命力，這里的創新精神除了包含打破傳統、對產品進行創新，還包含精益求精的工作品質。工匠精神是新時代的呼喚，如今，大眾創業，并且，萬眾創新，在這場浪潮中，創新精神是迫切需要被弘揚的，還應該注重細節，工作嚴謹。尤其是大學生，更需要在思想政治教育中引進創新精神，這是弘揚工匠精神的基礎。

二、工匠精神助力大學生思想政治教育工作

（一）精益求精的工作理念

對大學生進行思想政治教育工作時，要幫助學生們樹立正確的職業價值理念。在日常教育的過程中，教育者要弘揚精益求精的工作理念，傳達的理念不能只停留在告訴的層面，也不能是差不多的態度，一定要將這種工匠理念充分的傳遞給聽者們，并得到學生的認同。想要做好此項工作，教育者自身要對工匠理念進行正確的認知，并在表達方式上進行研究。例如：打破傳統的講解方式，讓學生積極的參與其中，發揮主體作用，鼓勵大家集思廣益。當然，學生在發揮主體作用時，教育者要及時掌握學生的思想動態，對于不利的思想進行教育，讓思想教育工作具有針對性。

（二）專注的工作狀態

大學生思想政治的教育工作十分繁瑣，特別是輔導員，他們直接面對學生，，不僅要教育學生，還要做好本職工作，在工作中，經常會缺少耐心，導致情緒不問挺，不能做出正確的判斷，和學生的溝通也不順利。針對這類問題，可以發現，耐心的不足是因為缺少工作的專注。如果對工作的專注度較高，我們會找到更值得思考的問題，也能找到避免無用功的技巧，以及工作方式，在一定層面上，不僅避免了負面的情緒，也提升了工作的效率。

（三）成為專業的輔導員

從各大高校來看，很多輔導員不能對自身工作的價值進行正確的評價，這是一個很普遍的現象，由于日常工作中很難取得成就感，降低了輔導員的工作熱情，造成了只要有機會，就會轉崗的局面，輔導員的流動性極大。從深層次挖掘原因，我們會發現，在日常工作中，輔導員就像保姆一樣，工作內容就是打雜，不能體現專業特色，由于職業缺少歸屬感，多數人員很難長久堅持下去，更別說職業目標了。由此可見，加強輔導員隊伍的專業化、職業化的建設刻不容緩。只有輔導員變成了學生工作的專業，才能有成就，并根據自己的專長，進行鉆研，從而具有自身的工作特色，用自身的專業能力，進一步的對學生進行思想政治教育。

（四）打破傳統，提倡創新

俗話說：“玉不琢，不成器”。在進行思想政治教育時，除了精工制作，還應該進行創新。一味的墨守陳規只會落后與社會的進步，和學生之間的代溝也會越來越多，工作與會更具有難度。作為思想工作的教育者，在任何情況，都不能疏于工作要求，要具有創新精神。首先，對理念進行創新，觀察工作，遇到問題時，及時思考，取得成績時，要進行總結。其次，創新工作的方式，無論是同行，還是非思想政治工作者，甚至是學生，都要進行良好的交流和學習，吸納別人的意見，這樣才能進行創新。

（五）傳承工匠精神

在當代社會，人們比較浮躁，追逐名利，這種現象深深地影響了大學生。在進行思想政治教育工作時，不僅是幫助學生解決疑難雜癥，更是在教書育人，所有，在做好本職的工作基礎上，要把工匠精神傳遞給學生們，尤其是要將工匠精神傳承下去。在大學中，除了職業教育要培養學生的工匠精神，對于非職業的教育，也要培養學生的工匠精神，學生應該專注職業，具有耐心，不能浮躁。通過精益求精的工作態度，學生才會對工作具有責任心，不斷的創新，從而實現自身的價值。

三、結語

雖然，工匠精神是來自于生產制造也，但是，對大學生的思想政治教育有著啟示作用，它的專注、耐心，以及精益求精都是當代社會所需要的，它的創新精神更是時代大展的需求，對學生思想建設十分關鍵，同時，也是教育者們應該學習的精神，還應該將工匠精神傳承下去，這是古老文化給我們留下的精神財富。

參考文獻：

篇（10）

學術出版工作對編輯人員的要求相對較高，一般希望編輯人員是學者型、專家型的編輯，更好地服務于學術期刊青年編輯工作。究其原因，主要受到兩個方面因素的影響：其一，學術出版工作是出版行業中最重要的出版工作之一，肩負著傳播人類先進思想和創新科研成果的重要歷史使命，只有保證學術著作經得起時間的檢驗，才能夠維護學術研究事業的穩定發展。因此，需要保證學術編輯人員具備較高的專業素質和敬業奉獻的工作態度，能夠秉持著精益求精的工匠精神參與到工作實踐中，實現對學術發展狀態的跟蹤，對學術研究成果進行全面把關，并與時俱進的對自身工作進行調整，才能夠切實保證學術出版工作的知識量；其二，在我國哲學社會科學方面的相關工作會議上指出，哲學社會科學的發展對推動社會變革產生著重要的影響，并且對理論工作者的工作給予高度肯定，這在一定程度上為學術出版行業的發展創造了新的機遇，同時也對學術期刊青年編輯工作提出了更高的要求。所以為了把握這一機遇，需要對學術編輯培養工作進行改革創新，培養有工匠精神的學術期刊青年編輯人才，打造學術出版工作精品，促進學術出版行業進入到新的發展狀態。由此能夠看出，在當前我國學術出版學者型和專家型編輯不足的情況下，引入工匠精神促進編輯培養工作的改革創新，真正將學術期刊青年編輯培養成為具有工匠精神的編輯，能夠在具體的編輯工作中認真打磨、精益求精，確保學術出版工作不斷發展，在學術出版行業中營造良好的社會風氣，促進學術出版事業的繁榮發展?；诖?，新時期在發展學術出版工作的過程中，必須正確認識培育具有工匠精神學術期刊青年編輯的重要性，并將其作為編輯培養的重點工作，在這方面做出一定的嘗試和探索，加快學術出版現代化建設進程。

基于學術期刊青年編輯工作中工匠精神的重要性，新時期為了保證學術出版工作能夠與新社會形勢相適應，就需要青年編輯工作者教育和培訓工作中大力倡導工匠精神，讓精益求精的思想滲透于每一位編輯的思想認識中，強化編輯人員敬業奉獻、嚴謹求精的思想品質，并確保優秀的精神品質可以內化到具體的工作實踐中，促進學術期刊青年編輯工作的全面優化。培育學術期刊青年編輯的工匠精神可以從以下方面入手：

（一）引導學術期刊青年編輯樹立愛崗敬業的職業價值觀

社會上的每個人都有自己的工作責任，并且在采用差異化方式完成工作任務的過程中，也在為社會建設貢獻相應的力量。而對于學術期刊青年編輯而言，要想最大限度地發揮個人價值，促進學術期刊工作的優化開展，就應該在工匠精神的指引和要求下樹立正確的人生價值觀和職業價值觀，對學術期刊的編輯工作形成正確的認識，明確學術期刊編輯的工作在推動社會發展和維護社會穩定方面的重要性，進而有勇氣、有責任，秉承敬業奉獻的精神投入到編輯工作實踐中，在完成工作任務的同時也促進個人價值理想的實現。唯有樹立愛崗敬業的職業價值觀念，青年編輯才能夠在學術期刊的編輯工作前沿陣地上，以飽滿的工作熱情和對編輯工作認真負責的態度，對學術期刊工作做出正確的引領，為我國學術期刊出版事業的發展貢獻出應有的力量。

（二）青年編輯要在工作中堅持精益求精的工作理念

精益求精的工匠精神對青年學術編輯人員的工作提出了新的要求，即青年學術期刊編輯人員需要將工匠精神融入到工作實踐中，始終以精益求精的工作理念約束自己和要求自己，在編輯工作中精雕細琢，追求學術期刊編輯的完美和極致，努力將編輯工作的品質從傳統的99%提升到99.99%，為學術期刊編輯工作的全面優化夯實基礎。在具體工作實踐中，年輕的學術期刊編輯在處理學術稿件時要堅持精益求精。在取舍稿件的過程中要秉持對稿件負責的態度，借助自己的專業知識和工作經驗以及學術動態需求等對稿件進行認真細致的鑒別，并從稿件的學術水平、文字規范、邏輯結構、科學價值等角度對稿件作出客觀公正的評價，并對作者提出相應的意見和建議。另外，工匠精神不僅僅在于對工作品質的保障，還要求青年編輯能夠與時俱進地對工作進行適當的改革和創新，即創造性的開展學術編輯工作，刪繁就簡、去偽存真，對稿件進行適當的潤色和加工，并保證可以從業務的精準性、學術的嚴謹性以及政治的敏銳性角度把握和推敲稿件，錘煉語言，讓稿件在逐步完善中成為精品。這樣就能夠逐步將青年編輯培養成為有工匠精神的學術期刊編輯，為全面推進學術期刊編輯工作的優化發展提供良好的支持。

（三）錘煉青年編輯“耐心、專注、堅持”的工作品質

要想將青年編輯人員培養成為具有工匠精神的高素質學術編輯工作者，編輯人員的工作品質錘煉是必不可少的工作環節，只有在全面把握工匠精神基本內涵的基礎上，關注對青年學術編輯人員的“耐心、專注、堅持”工作品質的培養和錘煉，才能夠為青年學術編輯工匠精神的踐行創造良好的條件。所以在對青年學術編輯人員實施有效教育和指導的過程中，應該讓青年學術編輯工作者認識到學術出版編輯的重要性，以及要想保障學術出版編輯質量所應該付出的努力和所必須具備的工作品質和精神品質。“十年冷板凳，文章不寫半句空”，要想成為優秀的學術期刊編輯工作人員，不是一朝一夕的事，要求青年工作者在堅守學術出版工作的道路上能夠耐得住寂寞，能夠靜下心來從事學術期刊研究工作，為學術期刊出版事業奉獻自己的一生。同時，需要注意的是，學術期刊編輯工作具有特殊性，其是一種“為他人做嫁衣”的工作，青年編輯人員要想更高的服務學術期刊行業，就要認識到默默奉獻的重要性，甘為人梯，為他人學術研究工作的開展提供相應的輔助。唯有如此，在工作中對青年學術期刊編輯人員的“耐心、專注、堅持”的工作品質加以錘煉，才能使青年編輯人員在工作中磨煉自己的意志、完善自己的人格、塑造自己的品質、豐富自己的涵養、陶冶自己的情操，在復雜的學術期刊環境中能始終堅守本心，在服務工作的同時也實現人生的夢想。

（四）教育青年編輯工作者堅守嚴謹、一絲不茍的工作態度

篇（11）

學術出版工作對編輯人員的要求相對較高，一般希望編輯人員是學者型、專家型的編輯，更好地服務于學術期刊青年編輯工作。究其原因，主要受到兩個方面因素的影響：其一，學術出版工作是出版行業中最重要的出版工作之一，肩負著傳播人類先進思想和創新科研成果的重要歷史使命，只有保證學術著作經得起時間的檢驗，才能夠維護學術研究事業的穩定發展。因此，需要保證學術編輯人員具備較高的專業素質和敬業奉獻的工作態度，能夠秉持著精益求精的工匠精神參與到工作實踐中，實現對學術發展狀態的跟蹤，對學術研究成果進行全面把關，并與時俱進的對自身工作進行調整，才能夠切實保證學術出版工作的知識量；其二，在我國哲學社會科學方面的相關工作會議上指出，哲學社會科學的發展對推動社會變革產生著重要的影響，并且對理論工作者的工作給予高度肯定，這在一定程度上為學術出版行業的發展創造了新的機遇，同時也對學術期刊青年編輯工作提出了更高的要求。所以為了把握這一機遇，需要對學術編輯培養工作進行改革創新，培養有工匠精神的學術期刊青年編輯人才，打造學術出版工作精品，促進學術出版行業進入到新的發展狀態。由此能夠看出，在當前我國學術出版學者型和專家型編輯不足的情況下，引入工匠精神促進編輯培養工作的改革創新，真正將學術期刊青年編輯培養成為具有工匠精神的編輯，能夠在具體的編輯工作中認真打磨、精益求精，確保學術出版工作不斷發展，在學術出版行業中營造良好的社會風氣，促進學術出版事業的繁榮發展?；诖?，新時期在發展學術出版工作的過程中，必須正確認識培育具有工匠精神學術期刊青年編輯的重要性，并將其作為編輯培養的重點工作，在這方面做出一定的嘗試和探索，加快學術出版現代化建設進程。

基于學術期刊青年編輯工作中工匠精神的重要性，新時期為了保證學術出版工作能夠與新社會形勢相適應，就需要青年編輯工作者教育和培訓工作中大力倡導工匠精神，讓精益求精的思想滲透于每一位編輯的思想認識中，強化編輯人員敬業奉獻、嚴謹求精的思想品質，并確保優秀的精神品質可以內化到具體的工作實踐中，促進學術期刊青年編輯工作的全面優化。培育學術期刊青年編輯的工匠精神可以從以下方面入手：

（一）引導學術期刊青年編輯樹立愛崗敬業的職業價值觀。社會上的每個人都有自己的工作責任，并且在采用差異化方式完成工作任務的過程中，也在為社會建設貢獻相應的力量。而對于學術期刊青年編輯而言，要想最大限度地發揮個人價值，促進學術期刊工作的優化開展，就應該在工匠精神的指引和要求下樹立正確的人生價值觀和職業價值觀，對學術期刊的編輯工作形成正確的認識，明確學術期刊編輯的工作在推動社會發展和維護社會穩定方面的重要性，進而有勇氣、有責任，秉承敬業奉獻的精神投入到編輯工作實踐中，在完成工作任務的同時也促進個人價值理想的實現。唯有樹立愛崗敬業的職業價值觀念，青年編輯才能夠在學術期刊的編輯工作前沿陣地上，以飽滿的工作熱情和對編輯工作認真負責的態度，對學術期刊工作做出正確的引領，為我國學術期刊出版事業的發展貢獻出應有的力量。

（二）青年編輯要在工作中堅持精益求精的工作理念。精益求精的工匠精神對青年學術編輯人員的工作提出了新的要求，即青年學術期刊編輯人員需要將工匠精神融入到工作實踐中，始終以精益求精的工作理念約束自己和要求自己，在編輯工作中精雕細琢，追求學術期刊編輯的完美和極致，努力將編輯工作的品質從傳統的99%提升到99.99%，為學術期刊編輯工作的全面優化夯實基礎。在具體工作實踐中，年輕的學術期刊編輯在處理學術稿件時要堅持精益求精。在取舍稿件的過程中要秉持對稿件負責的態度，借助自己的專業知識和工作經驗以及學術動態需求等對稿件進行認真細致的鑒別，并從稿件的學術水平、文字規范、邏輯結構、科學價值等角度對稿件作出客觀公正的評價，并對作者提出相應的意見和建議。另外，工匠精神不僅僅在于對工作品質的保障，還要求青年編輯能夠與時俱進地對工作進行適當的改革和創新，即創造性的開展學術編輯工作，刪繁就簡、去偽存真，對稿件進行適當的潤色和加工，并保證可以從業務的精準性、學術的嚴謹性以及政治的敏銳性角度把握和推敲稿件，錘煉語言，讓稿件在逐步完善中成為精品。這樣就能夠逐步將青年編輯培養成為有工匠精神的學術期刊編輯，為全面推進學術期刊編輯工作的優化發展提供良好的支持。

（三）錘煉青年編輯“耐心、專注、堅持”的工作品質。要想將青年編輯人員培養成為具有工匠精神的高素質學術編輯工作者，編輯人員的工作品質錘煉是必不可少的工作環節，只有在全面把握工匠精神基本內涵的基礎上，關注對青年學術編輯人員的“耐心、專注、堅持”工作品質的培養和錘煉，才能夠為青年學術編輯工匠精神的踐行創造良好的條件。所以在對青年學術編輯人員實施有效教育和指導的過程中，應該讓青年學術編輯工作者認識到學術出版編輯的重要性，以及要想保障學術出版編輯質量所應該付出的努力和所必須具備的工作品質和精神品質。“十年冷板凳，文章不寫半句空”，要想成為優秀的學術期刊編輯工作人員，不是一朝一夕的事，要求青年工作者在堅守學術出版工作的道路上能夠耐得住寂寞，能夠靜下心來從事學術期刊研究工作，為學術期刊出版事業奉獻自己的一生。同時，需要注意的是，學術期刊編輯工作具有特殊性，其是一種“為他人做嫁衣”的工作，青年編輯人員要想更高的服務學術期刊行業，就要認識到默默奉獻的重要性，甘為人梯，為他人學術研究工作的開展提供相應的輔助。唯有如此，在工作中對青年學術期刊編輯人員的“耐心、專注、堅持”的工作品質加以錘煉，才能使青年編輯人員在工作中磨煉自己的意志、完善自己的人格、塑造自己的品質、豐富自己的涵養、陶冶自己的情操，在復雜的學術期刊環境中能始終堅守本心，在服務工作的同時也實現人生的夢想。