高中思想論文大全11篇

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同課異構是指選用同一教學內容，根據學生實際、現有的教學條件和教師自身的特點，進行不同的教學設計和教學活動。為了進一步推進新課程改革，我們開展了高中思想政治課同課異構的教研活動。教研組統一確定一個高中思想政治課教學課題，任課教師根據新課程的要求，發揮自己的特點從不同角度理解課程，然后進行教學設計和課堂教學。同時教研組組織政治教師觀摩聽課，課后組織大家說課和評課，提出改進意見，然后在觀摩的基礎上推出一節優課，再二次上課，再次研討，集聚集體智慧，形成對新課程背景下的高效課堂的理解和認識，從而不斷推進新課程改革，促進教師的專業成長。通過觀摩異彩紛呈的課堂教學，通過兩次教研交流活動，我們對于進行中的新課程改革中的高中思想政治課堂教學有了一些更深入的認識。

一、高中思想政治課教學要切實貫徹新課程理念，課程和教學要適應學生成長的需要

隨著時代的迅速發展，我們所處的社會生活發生了巨大變化，學生的生活體驗也發生了變化，作為學習主體，學生需要學習什么？怎么去學習？成為新課程設計和開發的起點。根據建構主義理論，我們的課程也只能在學生已有認知的基礎上構建，因此，思想政治課教學要貫徹好“三貼近”原則。在教學觀摩中我們發現，課堂教學方式和學生學習方式的選擇，不僅影響學生的學習興趣，還直接影響課堂教學的效果。因此，今后我們思想政治課教學更應關注和了解學生實際，從學生發展需要的角度出發，選用恰當的教法和學法，優化教學過程，創新教學設計，更要注重學生的成長。在聽課過程中我們發現，傳統的課堂教學學生聽著無味，教師講課好像是教材解讀，課堂生活缺乏生機和活力，最終導致學習效率低下。而通過創新和認真研摩的課，優化了教學策略，讓人耳目一新。這類課堂教學設計從學生生活體驗出發，通過創設情景或案例教學，以問題為引導，啟發引導學生自主探究，合作學習，在發現和交流中生成課程。在整個課堂活動中學生有更多的參與，師生之間，生生之間信息廣泛交流，呈現出生動的、生成的、充滿活力的和諧課堂生活畫面。這種課堂學生學得津津有味，教師有參與、有點撥、有鼓勵，教師既是組織者，又是參與者，教師也能其樂無窮。更可喜的是一部分任課教師在反思總結的基礎上不斷探索，初步形成了符合新課程改革的、有個性的教學風格，教學更具有藝術魅力。這些都啟發我們今后教改教研要進課堂，加大校本教研力度，不斷貫徹新課程要求，建設有生命力的課程，不斷適應新時期學生學習和成長的需要。

二、高中思想政治課教學要整合好課程資源，優化問題設計和教學手段

在聽課過程中我們觀察到，同一節課在建構過程中，教師對課程資源的理解是不同的，一部分教師局限于運用教材，也有一部分教師補充了課程資源，同時對課程資源的利用和呈現方式也有區別，最終導致課堂學習效果存在明顯差別。我們研究認為課程資源的使用要從學習需要出發，不斷整合各種課程資源，不僅要利用好和處理好教材資源，還應合理利用校本資源和鄉土資源，師生信息交流的資源，而且要合理利用現代教學媒體，恰當呈現和運用好這些資源。例如，在情景創設、案例教學和新課導入時，我們發現，使用的課程資源越是直觀的、生動的、有趣的、貼近生活的圖片和視頻越能激發學生學習的興趣和自主探究的動力，而且它們能誘導學生思考問題，提高注意力，這比單純的文本資源的效果要好，特別是學生在開展主題活動時學生學習效果更好。例如，在學選舉這一課時，任課教師指導學生組織選舉活動，選擇恰當選舉方式。學生自主探究，合作完成任務，匯報成果生動有趣，從而實現在活動中學習，在學習中生活。

三、高中思想政治課教師要構建和諧的師生關系，注重課堂的人文關懷

在聽課和教研活動中我們發現，教師對學生的態度，以及課堂中的師生關系也會影響學習效果。一部分任課教師只關注學生對知識或技能的習得，熱衷于學生考試能力的培養，久而久之大部分學生處于被動接受的學習狀態，學習效果實際上大打折扣。我們反思，學習者都是有生命的個體，知識傳遞和能力培養都有非智力因素的參與，正如有些教育家提出的，學生不是容器和木偶，而是需要我們點燃的火把。所以課堂內的師生關系應該是平等的、民主的、和諧的。在這種氛圍中，才能實現要我學變為我要學，而且我能學，我會學的轉變。一個微笑，一個眼神，一句鼓勵，甚至一點風趣或幽默都會使學生感到教師更親切、更真實、更值得信任，課堂生活也會更生動，更有吸引力。因為這里讓學生感受到了成功，看到了希望，而最本質的則是民主、尊重和愛，這也正是我們尋找的課堂生命的支撐點。總之，通過這種同課異構的校本教研活動，我們發現隨著新課程改革的不斷深入，我們的任課教師的觀念有所轉變，都開始反思自己的教學，開始重視學生的學習方式的轉變和學習效率的提高，努力構建高效課堂。多種教學方式和學習方式的交相輝映無不滲透著教師的創新和努力，一部分教師已經形成自己獨特的教學風格，課堂生活魅力無窮。但同時我們也發現，教師的課堂教學的差異在不斷擴大，不同的教學理念也在激烈的碰撞。而同課異構的教研方式剛好提供了一個真實的交流平臺，通過實踐和比較，得到一些共性的認識，能夠不斷提高我們的教學水平。通過這種探索，任課教師既能學習別人的長處，又能發現自己的不足，特別是有利于我們探索課堂教學改革的方向，有助于教師的專業成長。今后我們更需要不斷完善這種教研方式“，同課”要加強集體備課“，異構”要求教師精心研究教材，潛心鉆研教法和學法，以便各顯風采，各具特色，切實把它建設為集體教研的平臺，教師專業成長的重要途徑，從而切實提高我們整個教研團隊的課堂教學水平，不斷推動新課程改革。

作者:王學軍 單位:甘肅省張掖市第二中學

篇（2）

適應性教學是對中國傳統的因材施教教學原則以及加德納的多元智能理論的進一步發展。具體地說，適應性教學理念要求根據學生的個別能力以及需求特點，動態地組織和呈現適合學生學習水平的內容信息、在具體的教學情境中采用變化的教學策略等。將適應性教學滲透到每一個學科，可以從教學設計這個環節人手，反復實踐、反思與改進，探索適應性教學在教學設計中的滲透與應用。

應用適應性教學理念進行教學設計，必須首先充分掌握學生已有的基本知識結構、每個學生學習的需要和能力等差異。然后通過對教材和資源安排的靈活性來滿足每位學生的學習需要和個性差異。眾所周知，教學設計最基本的四個環節是分析教學對象、制定教學目標、選擇教學策略、開展教學評價。

一、通過“教學前診斷”，全面分析教學對象，初步滲透適應性教學

在開展教學活動之前，教師要充分考慮到不同的學習者在認知、能力和情感上的不同特點，有針對性地制定出適合于不同學習者的個別化的學習目標和教學目標。新學期伊始，可進行“教學前診斷”，精心設計診斷項目。

例如：(1)你對“政治課”的印象是怎樣的。(2)請選擇你最感興趣的幾項政治課的教學活動。(3)請選擇你最期望的政治課評價方式。(4)趣味大考場等等。通過學生廣泛的參與，可以得到許多寶貴的信息。可以了解學生對課程的學習態度，了解他們對課程的期望。在掌握學生學習基礎和能力的同時，有效激發學生的學習興趣。對這些信息歸類、分析后，總結出學生普遍的認知水平及對課程的價值取向。對那些在“診斷”中反應比較“特殊”的學生，仔細做好記錄。

當然，要更充分研究不同層次學生的學習差異和學習需求，還必須在教學活動的開展過程中反復“診斷”，進而不斷調整教學設計，促進課堂教學有效性的提高。

二、通過“問題導學”，實時調整教學目標設定，逐步落實適應性教學

課堂教學目標的設定對課堂教學質量的高低起著很重要的作用，教學目標的制定要能促進所有學生的全面發展。因此，在研究教材與學生情況基礎上的“三維目標”的整合與落實是適應性教學設計的真正體現。具體教學目標的確定，應以前期“診斷結果”為基礎，同時借助“問題導學”這一環節，以求真正制定出“適應性”的教學目標。

例如：高一經濟常識《投資理財》這一節課，教材中所涉及的知識面非常廣，要深則深，要淺則淺，教材本身沒有過多具體展開。通過前期的“診斷結果”發現，學生對于經濟常識課外知識的掌握度差異較大，不適合“統一”目標。所以，就知識、能力目標而言，可以設計這樣幾個層次：(1)掌握投資理財的基本知識。(2)能夠解答生活中普通的“理財”問題。(3)對比分析多種投資理財品種。(4)能制定較為完善的理財計劃。(5)具備較強的理財能力和理財意識。

但是，具體教學目標設定的比例與坡度究竟是多少?還必須了解學生在這方面知識與能力的差異。因此，可以利用“問題導學”這個比較有效的環節，通過這一環節進行“再診斷”。

這里所指的適應性教學之“問題導學”，是根據學生對“問題”的解答，指導教師有針對性地確定教學目標，指導教師以最適應學生的方式設計教學。當然，這一環節的設置是需要精心準備的，因為它是適應性教學的深刻體現。首先，必須注意問題設置的適應性。要按照學生總體的差異，或淺、或深，或廣、或窄地設計問題，爭取最大的覆蓋面。其次，必須注意提問方式的適應性。由于學生已有知識、能力等差異，學生都會有善于回答的問題和不善于回答的問題。所以，可以選擇由學生“自主選擇”答題的方式，即在所給的題目范圍內自主地選擇任意題目回答。

經過這樣的“革新”，學生答題的積極性得以顯著提升，由答題而產生的成就感顯著增強。課堂上有時會出現一個問題有幾個學生互相補充著回答，也會出現一個問題無人問津。這就讓教師捕捉到了學生的認知基礎、情感取向等許多有價值的信息，及時發現學生們的“熱情所在”、“盲區所在”。

“教學前診斷”加上“問題導學”的復診，教師對學生的了解近乎“精確”。因此，可以迅速地對已經擬定的多層次教學目標進行再次調整和確認，以選擇最適合當前學生的教學目標，開展課堂教學。

三、通過本校、本學科“適應性教學策略”的構建，全面貫徹適應性教學

教學策略是關于實現教學目標的教與學的方式、方法和手段等的總和。“教無定法”，適應性教學也同樣倡導實施適合每位學生學習的需要和個性差異的教學策略。但是，這并不意味著在實施教學過程中就可以“百變無常”。恰恰與此相反，貫徹適應性教學非常有必要根據本校、本學科學生的需求和差異，設計多種相對固定的、適合其發展的教學策略。然后，通過教師與學生在教學活動中的實踐不斷磨合，形成真正適合當前學生發展的適應性教學策略。

例如，某校政治學科針對多次“診斷”中發現的郊區學生掌握信息量較少、“質疑”能力較弱的普遍特點，確立了一種教學策略—“自學設問式”。具體流程是：展示或提供課內、課外大量信息，要求學生自行閱讀、學生在閱讀過程中進行獨立思考，尋找并發現問題。學生互相提出問題，互相解答，教師歸納、點評。通過多次的試驗與改進，學生們從一開始的詫異、不解，發展到“習慣成自然”。他們“消化”信息的能力越來越強，“提問”的質量也越來越高。這種教學策略逐漸成為教師和學生共同適應并接受的有效策略。

在不斷的教學探索過程中，各校可以形成諸如“自學設問式”、“合作探究式”、“審美體驗式”等既適應高中政治學科、又適應本校學生發展的課堂教學策略。教學實踐中要堅持根據學生的課堂反饋對教學策略作調整，使得學生對這些教學策略耳熟能詳，樂意在教學過程中積極參與，課堂教學的實效性顯著提高。

顯然，這些在實踐中發現差異與需求，繼而確立推廣的教學策略，能夠使教學更好地滿足學生的學習需要。學生與教師在這個探索的過程中，互相融合、互相促進，在課堂教學策略的制定中真正貫徹了適應性教育。

四、通過“多元化評價”，促進學生的全面發展，充分體現適應性教學

如何才能更好地發揮評價的作用呢?以適應性教學為指導的課堂教學必須改變以往的課堂評價方式，評價必須打破單一的學科體系而指向學生各項素質的全面發展。注重通過評價產生激勵效應，使學生更加積極主動地參與本課程的學習活動，提升其綜合素質。所以，教師在設計評價方式時，必須始終牢記：要從不同的視角、不同的層面去看待每一個學生、評價每一個學生，最終促進學生的全面發展。

例如，在反復的實踐調整后，某校政治學科根據該校學生的特點，在教學中采用的課程評價內容包括：1.學識水平：以傳統的“考試”方式呈現。2.信息搜集與處理能力：以“時政演講”的方式呈現。3.實踐與探究能力：以“考察或調查報告”的方式呈現。4.協作交流能力：以“小組競賽”的方式呈現。5.分析論述能力：以“政治小論文或小課題”的方式呈現。

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二、在語文課堂教學中確立德育目標，有意識滲透品德教育

課本所選文本除了會讓學生積累許多語文知識，更重要的是培養他們正確的人生觀、世界觀，幫助他們塑造健康人格，因此語文課堂教學中，教師要有德育意識，有目的地引導學生探討道德現象，完善道德價值體系。這要求教師挖掘課文中德育因素，在教學中滲透德育，與學生心理素質培養同步，這種方法可以兼顧知識學習與心理、情感培養。如學習必修四《白發的期盼》一文時，教師可引導學生思考：“那么，老年人想要什么呢？”得出精神贍養概念，并分析出兩層意思：一是承擔贍養責任，下一代應該用很好的方式去滿足老人的精神需求；二是年輕人是否盡到精神贍養的責任關鍵要看老人是否有完好精神狀態。之后教師再緊扣文章中心思想點撥學生：怎樣做才能達到老人的精神需求？日常生活哪些方面需要我們留意？最后讓學生在討論中明確情感是不可以彌補的，重視老年人的精神需求，關注他們內心，及時彌補老年人的精神空缺，這就是精神贍養。這樣的設計既在學生發言中完成了“恰當進行表達，觀點鮮明，有說服力和感染力”的口語交際教學目標，又進行了尊老愛老的傳統美德教育。又如，學密《陳情表》時，文章的言辭婉轉，滿溢至真至誠之情，是進行感恩教育的好素材。教師在教學時，可以穿插“孝”這一傳統美德教育，使學生既習得知識又可以陶冶情操。教師可以圍繞“李密為什么推辭不奉召？”“李密提出解決辦法是什么？”“還有哪些故事也是有關‘孝’這一美德的，你有何感觸？”三個問題，由古人盡孝為先的做法引導學生談感觸，這樣課堂上就完成一次孝道的教育。

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二、隱喻理論在高中英語教學中的應用實例

隱喻理論在教學中的應用，可以從以下幾個方面著手:

1.多義詞。

如head，字面意思是頭，通過隱喻擴展可以延伸出mind———頭腦;coin:硬幣(人頭或者字的那一面);line:隊(隊首);leader:領導;Object:物體;plant:植物(花冠)等至少6個單詞。

2.身體部位的隱喻在篇章中的應用

通過中心詞學生可以同時習得與它相近的詞或篇章，例如:“TheNileliesinthehighestpointofAfrica，ifthewateriscutoffromthetop(head)ofNile，thelowerpartmaybedryorevendisappear，whichisthesameofhumanbody．Headisthehighestpartofourbody．Ifourheadisgettinghurt，theotherpartsareindan-gerordie．”身體的頂端與河流的源頭，同屬人或事物的最高點，他們的功用有相似之處。又如Face:faceoftheearth/faceoftherock;Eye:eyeofaneedle/eyeofthefountain;Mouth:mouthoftheRedSea，mouthofabag，mouthofatunnel;Arm:armofthecoat，armofthesea，armsofatree;Hands:handsofawatch，handsofaspeedometer;Foot:footofamountain，footofthebridge，footnote。

3.隱喻理論在閱讀教學中的擴展需要依靠學習者隱喻能力的提高

Danesi指出，外語學習者所產出的語篇從形式上或者交際上并無錯誤可挑，但聽上去就讓人覺得不自然。加德納和維納所做的關于人類隱喻能力的實驗驗證了上述觀點，一個人的隱喻能力在十歲左右就已發展的較為成熟。理解如“Aftermanyyearsofworkingatthejail，theprisonguardhadbecomeahardrockthatcouldnotbemoved”這樣的句子，6—7歲的孩童只能從非常字面的角度去看，甚至略帶童話意味，大多孩子理解成監獄長在工作多年之后，變成了一塊堅硬的石頭。孩子成長到8歲以后能初步體會到“監獄長”與“巖石”之間微妙的聯系但不能準確說出這種聯系是什么，10歲或更大的孩子能看懂“石頭”此處隱含著“心腸鐵石”的意思，可見高中生在閱讀學習上已經具備了一定的隱喻基礎。

三、象似性理論在英語教學中的應用

象似性在英語教學中的應用，具體可以從象似性理論在詞匯中、象似性理論在閱讀中的應用兩方面來分析。

(一)象似性理論在詞匯教學中的應用

1.語音的象似性

指的是詞的發音與其所指的客觀世界中事物的聲音象似的現象，可分為語音直接象似和語音間接象似。(1)語音直接象似:即發音與所指有著直接的聯系、發音和意義之間具有直接象似性。如:wow，growl，bleat，hiss、clank、clang、jingle等模仿狗吠、熊嚎叫，羊的咩聲或金屬摩擦的聲音的音。除了動物或金屬等等擬聲詞外，sofa，tofu，kungfu，bus，jacket，T-shirt等等，都是語音象似性的具體表現。(2)語音間接象似:即發音與所指有間接聯系，如舌邊音/l/和鼻輔音/m/、/n/以及摩擦音/r/、/s/、/h/等，聽起來比較柔軟，給人細膩的感覺，如low(低的)、slow(慢的)、rum-ble(隆隆聲)，因此常用來象征音調較低，含混不清的聲音。一些以“gr-”開始的詞通常表示低吼狀、令人不快的聲音:groan()、grouse(抱怨)、grudge(怨恨)。也有一些詞匯同樣具有這種象似性，但是與聲音并無關系，如以“gl-”開頭的詞通常與“閃爍的東西”有關，如“gleam”(閃光)、“glitter”(光輝)、“glimmer”(微光)、“glint”(光澤)、“glisten”(閃爍)，等等。

2.詞形象似性

是指詞匯的意義與書寫形式之間存在一定象似性，如:現代形態“D”是由“”演化而來用delta表示“”。T是由T-shirt(T恤衫)，M由mountain，W由wave(波紋)演變而來的等等(王寅，2001:337)。英語新詞匯高達30%—40%的派生詞和復合詞的詞義與詞各部分的含義之間有明顯象似關系。合成詞foot+ball=tootball(足球)，hand+writing=handwriting(手寫)，class+room=Classroom(教室);mis-construction=mis+con+struct+ion，因為mis=wrongly，con=togeth-er，struct=build，因此misconstruction詞義為“曲解，誤解”。同理destruct=de+struct破壞;recon-struct=re+con+struct重建。結構象似在英語中甚多，非常有利于學生的記憶和掌握運用。

3.詞義象似性

詞的最終含義與其本義之間總會有些聯系，新的詞義是在本義之上，或引申或比喻而來，即新的詞義可以從本義上推導出來。如bottleneck本義是“瓶頸”，指一個實在的物體的一部分，但在語言的發展過程當中，它的含義發生引申或喻指。(1)bottleneckstreets:隘路;Productionofmaterialhasbottlenecked:阻礙;Theirstupiditybottleneckedallfreedomofexpression:抑制。(2)HeisreadingShakespeare．(他在閱讀文學類的書)WallStreets(金融中心)。Heistoofondofthebottle．(他嗜酒過度)(3)用整體替代部分或者用部分替代整體，如用“小紅帽”來代指某個帶著小紅帽的人;用“大蓋帽”指代;用“面包”指代生活食糧和生計等等。總之，萬變不離其宗，詞義無論如何擴展都有根可循。

4.詞序象似性。

詞序象似性指的是詞的外部構成和整體意義，與其所指代的事物和意思之前存在的排列順序關系。“語言是思維與認知的結果，是心理的表征”，如:描寫自然現象的“東”“西”(“eastandwest”)，此類表達還有生死———lifeanddeath、早晚———fromdawntonight;天地———heavenandEarth、手腳———handandfoot;前后———beforeandafter、前后面———frontandback;進出口———importsandex-ports、國內外———athomeandabroad，里外———insideandoutside;男女———menandwomen、夫妻———hus-bandandwife、父母———fatherandmother等，此反映出了在當時特定的社會背景下的男尊女卑的現實。

(二)象似性理論在閱讀教學中的應用

1.數量象似性與英語閱讀。

根據數量象似性原則，重要的、量大的、不易預測的信息，在語言表達時所用的語符數量較多。在讀、寫文章的時候，作者往往不惜用大量的描寫來形容主要的觀點和場景或經歷等，這些主要被提到的詞多數會出現在題目中，因此數量象似性可以用來推斷文章大意、給文章加標題或者用在猜詞義，給出的生詞多為與文章中反復提到的詞意思相同或相近。

2.順序象似性。

順序象似性指事件發生的時間順序及概念順序與語言描述的順序一致，在英語閱讀理解的過程中，應從頭到尾瀏覽全文，重點掌握作者的描述順序，在弄清楚作者的寫作順序之后，再去做排列順序題，從所給選項中選出一句填到文中空白處或者判斷事件發生的先后順序題型時，尤為需要應用順序象似性原則。

3.距離象似性。

距離象似性也叫順序象似性，指的是標記與句意之間的象似性和一致性，也就是說，概念間的距離越短那么它所對應的語言成分之間的距離也相對越短。Ungerer＆Sebmid認為距離象似性是比較抽象的，因為語言世界與非語言世界之間的聯系實際上并不十分突出。在閱讀中，讀者通常會在問句的前后去找答案，因為相近的句子屬一個語義場，這時干擾項中距原句很遠的信息就要注意篩選或者可直接排除。此外，距離象似性在遇到不認識的詞需要猜詞義的情況時，也被廣泛使用。

四、隱喻理論與象似性理論在英語教學中應用的思考

從以上的分析不難看出，隱喻理論和象似性理論對英語教學有促進作用，不僅體現在對詞的詞形、詞義、詞序等進行綜合聯想，還體現在閱讀能力的提高上。在詞匯教學中滲透隱喻，能幫助培養學生多角度記憶詞匯的能力;隱喻在閱讀教學中的應用能引導學習者透過現象看本質，分析詞與詞之間、句子與句子之間、段落與段落之間的隱含聯系，使閱讀學習發展成系統的、有聯系的、有理據的閱讀。對于學生掌握詞匯的程度和閱讀的水平的評價，應該進行多角度的考查。象似性強調語言符號的理據性，反映了人們對世界的感知和認知方式。句法象似性在中學英語閱讀理解中有著重要的作用，可以使句法結構與思維結構形成一個整體體系，通過探尋其中的象似性來不斷增進詞匯學習與閱讀訓練的關系，培養學生通過思維去理解語言符號的能力。本文主要探究了隱喻論和象似性理論在英語教學的詞匯和閱讀教學兩方面的應用，就象似性理論中具有代表性的數量象似性原則、順序象似性原則、距離象似性的相關知識與實際教學進行了聯系，目的在于讓學生更好地理解閱讀過程、提高閱讀能力。教學中，教師可以有意識地運用隱喻論和象似性來有意識地培養學習者的隱喻能力，讓其充分領悟語言形式和內容之間的象似關系，領會作者通過語言符號所傳遞的信息、情感和思想。

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筆者結合自身的教學實踐與反思，借鑒早期新課改實驗學校成功的教學經驗，對“提問藝術”在高中思想政治課教學中的運用談幾點淺見。

一、“提問藝術”的重要性

問題是課堂教學活動的重要內容，是師生之間進行信息和情感交流的紐帶，是開啟學生智慧之門的鑰匙。教材的知識點以問題的形式呈現在學生的面前，讓學生在尋求和探索解決問題的思維活動中，掌握知識、發展智力、培養技能，進而培養學生自己發現問題解決問題的能力，為學生提供了一個交流、合作、探究、發展的平臺，使學生在問題解決中感受高中思想政治教學的價值和魅力。在教學活動中以“問題”為線索，基于問題情境發現探索知識，掌握技能，學會思考、學會學習、學會創造，促進學生創造思維的發展。可見，這種“問題教學法”具有三大鮮明而獨特的基本教學特征:以指導學生自主學習為核心;以問題為主線組織課堂教學;注重培養和提高學生的學習能力、創新精神和實踐能力。

教師作為課堂教學的組織者、指導者、參與者，必須重視“問題的設置”，通過運用“問題教學法”和“提問藝術”指導學生“主動參與、樂于探索、勤于動手”，從而實現師生“積極互動、共同發展”的新課改理念，推進新課改的實施，提高高中思想政治課教學的實效性。

二、“提問藝術”的運用中應該遵循的原則

(一)有效性原則

教師的有效性提問是指教師根據課堂教學的目標和內容，在課堂教學中創設良好的教學環境和氛圍，精心設置問題情景，有計劃地、針對性地、創造性地激發學生主動參與探究，不斷提出問題、解決問題的課堂教學提問方式。有效提問應該有明確的目的和針對性，問題應該有一定的難度和開放性。有效性提問方式多種多樣，如檢查式、固設懸念式、拋磚引玉式、引導式、創設情境式、反問式、擴展式、層遞式、聯想啟智式。有效性提問能使學生產生懷疑、困惑、焦慮、探索的心理狀態，這種心理又驅使他們積極思考，不斷提出問題和解決問題，既可以調節課堂氣氛，促進學生思考，激發學生的求知欲望，培養學生的口頭表達能力，又能促進師生間的有效互動，及時反饋教學信息，提高信息交流效益，從而大大地增強課堂教學的實效性。

(二)適度性原則

提問的適度性大致包括三個方面:首先，問題難度要適度，教師在設計課堂提問時應把握分寸，應注意在不同的環節上設置問題的難度要有所差別，盡量使每個層次的學生都有機會回答問題，而對同一個知識點的提問應注意設置問題的梯度，由易到難，由淺人深，符合學生的認知規律。其次，提問時機要適度。教師要選擇合適的知識點和知識點的適當視角作為提問的切入點，多用疏導性、鋪墊性提問，注意知識的梳理性，因為高中思想政治課每一框都有它的邏輯思路。再次，問題數量要適度，提問要適量，要有典型性和針對性，因此，教師要抓住知識關鍵點、學生的興趣點，注重突破重點難點，擊破考點疑點，能用一個問題解決的就不提兩個問題，能道插主旨的就不繞彎子，堅決克服“問題戰”“滿堂問”的形式。

(三)平等性原則

平等性原則就是說提問時要面向全體學生，即要充分體現“學生為主體”的教學思想，多向后進生提一些難度較小的問題，多向尖子生提一些發展思維的問題，調動每個學生思考問題的積極性，讓全體學生參與教學過程，讓每一位學生都有回答問題的機會，體驗參與和成功帶來的愉悅。

(四)鼓勵性評價原則

鼓勵，在教學中的作用毋庸置疑，它對一個學生的積極成長，有著其他方法不可替代的作用。但教師鼓勵要以愛護學生為出發點、實事求是，一定要做到公正、合理，要特別注意保護學生心靈最敏感的地方，即自尊心。值得注意的是，高中生對那種“你真棒”“你太聰明了”之類的廉價而空泛的表揚并不領情，他們更想要的是充滿真誠的、藝術化的鼓勵。

(五)生活性原則

教學提問要貼近生活，引導學生積極參與。教育的邏輯起點是生活，新課程教學要求教育要貼近現實，貼近學生，貼近生活，把“小課堂”與“大社會”結合起來。高中思想政治課教學要以貼近學生生活實際的事例，創設特定的教學情境，或以耳聞目睹身邊發生的事件導人，或以社會熱點話題鋪墊，或以具有轟動效應的國際爆炸新聞烘托，領悟生活，進人社會，感受現實，引發思考，讓學生如身臨其境，身受感染，激發心靈震撼。

三、“提問藝術”在高中思想政治課教學中的具體運用

(一)創建活躍的答問氛圍

良好的課堂答問氛圍會形成一種具有感染性的、催人向上的教育情境，使學生受到感化和熏陶，產生共鳴。良好的課堂答問氛圍意味著教師創設特定的生活情境并提出相關問題，從而引導學生在課堂中體驗感悟。課堂提問貼近生活，有利于調動起學生主動參與學習的積極性，激發學生的學習動機和興趣，積極回答教師們的提問。

新課程標準特別強調體驗性學習。“一次體驗勝過十次說教”，體驗性是現代學習方式的突出特征，體驗性學習激起學生學習的熱情，變“要我學”為“我要學”，正如西方古代哲人所說的:我聽，我忘記;我看，我記得;我做，我學到;我教，我掌握。又如中國古代哲人所說:實踐出真知。體驗性學習使學生重新體會到學習是一種莫大的樂趣，體驗性學習使教學效果因體驗而更有成效。陶行知先生說:“從效力上說，教育要通過生活才能產生力量，而成為真正的教育”。教師應該在課堂中盡量創設生活情境讓學生自我體驗自我感悟從而更好地理解抽象的原理。

(二)把握提問中預設與生成的關系

教學是一個動態的過程，教師必須關注教學中學生不斷生成的問題，引導學生感悟、體驗、創新，及時關注反饋信息，隨機應變，因勢利導，借題發揮做“文章”，調整自己原定的教學設計，要把握預設與生成的關系。當前在判斷是否是有效教學時，我們再也不能像過去那樣，僅僅考慮教學是否完成預定的目標，而應在此基礎上更重視教學的“生成性”，把教學看成是一個一個活的、流動的進程，一個充滿著人的情感、有著審美的要求以及不完全在“預料之中”的探險過程。

(三)用啟發提問實現“撐桿跳”

孔子的“不憤發不啟，不徘不發”告訴教師提問要具有啟發性，才能有效地培養學生的創造性思維與實踐瓤一在上個學期必修4第七課第二框“用聯系的觀點看問題”的教學中，先是提出問題:“田忌是怎樣運用系統優化的方法贏得比賽的最終勝利?”然后層層誘導啟發學生思考“田忌不在意一匹馬的比賽結果，而是統籌全局”、“注重整體目標根據對方的部署，調整馬匹的出場次序”、“通過合理安排次序，使系統結構出現優化調整”，最后使學生認識到掌握系統優化的方法必須做到三點:要著眼于事物的整體性，遵循系統內部結構的有序性，注重系統內部結構的優化趨向。在學生認知的基礎上，進一步提問:“三個和尚沒水喝”與“三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮”的不同結果，說明了什么哲學道理?學生的情感態度價值觀上有所強化。

(四)“金口”少開，把課堂提問權力還給學生教師要學會反主為客，答疑解惑，調節學生“待問”的被動學習狀態，注重提問的開放性，將教師提問為主轉變為學生發問為主，使學生敢問、善問，培養他們的質疑能力。

四、高中思想政治課堂教學中運用“提問藝術”應注意的問題

(一)強化問題意識

英國哲學家波普爾認為:“科學和知識的增長永遠始于問題，終于問題—越來越深化的問題，越來越能啟發新問題的問題。”美國著名心理學家、教育學家布魯納也指出:“教育過程是一種提出問題和解決問題的持續不斷的活動。”創新始于問題，提出新問題，或從新的角度去思考問題，往往導致新的問題發現與突破。所以強化教師新的問題意識及學生的問題意識是成功問題教學法的前提條件。教師要保護、引導并激發學生對新情況、新變化的強烈的好奇心，同時也要容忍學生對既有的、權威的觀點持批判和懷疑的態度，由質疑進而求異，由繼承然后創新。

首先，教師必須科學地設計問題，使學生發揮智力因素，以帶動他們的創新性思維。如果教學中所設計的問題問題性水平低，即指問題所包含的學生智力操作的任務比較輕，甚至極少包含學生智力的任務，具有較低的甚至根本不具備訓練學生思維的價值。問題性水平高，即指問題所包含的學生智力操作的任務比較重，具有較高的訓練學生思維的價值。當然，問題性水平高也必須有一個限度，否則，學生的思維難以啟動跳躍，到頭來徒勞無益。因此高中政治教師要堅決避免“果子”掛得太高或太低，或學生怎么“跳”也摘不到或不用思考就可以脫口而出，減少“無用功”，從而提高課堂效率。

其次，適時轉到以學生發現問題為主的模式，讓學生自主探究，自覺提出問題，主動解決問題。李政道博士曾經說過:“最重要的是會提出問題，否則將來就做不了第一流的工作，學生智力發展水平就是他提出問題的水平，問題的深度即智力的高度。”因此作為學習主體的學生，對知識的掌握是從發現問題到分析問題到解決問題的必然過程。教師在課堂上創設情景，鼓勵提問，促使學生產生疑惑，提出問題。這不僅可以刺激學生的求知欲和認知內驅力，調動學生分析和解決問題的積極性，充分發揮學生在教學中的主體作用，而且有助于學生擺脫接受知識時思維的羞澀與定勢，在探究問題的思維活動中激活想象力和創造力。因此，高中思想政治教師要善于引導學生有效提問，鼓勵學生“問得深”“問得妙”，不斷地否定和超越自己，讓學生對所學知識進行分析、綜合、加工、組合，達到創造性解決問題的目的，而且讓學生真正懂得學習的真諦不在于獲得已有的結論而在于發現尚未解決的問題。學生從“敢問”到“會問”，是一個需要經過反復訓練的過程，不可能一毗而就。為提高學生的提問質量，教師應該事先對學生提出一些要求，如不要為了“提問”而提問，不要一疑就問、每疑必問，問題的表述要盡可能清楚明白。

再次，認真對待學生所提出的問題，尋求最佳解決途徑。學生提出的問題一般可分為三類:第一類，與教學內容關系不大的問題，教師要用婉轉的語言告知學生，因為與上課內容聯系不緊密，建議在課外幫助他解決;第二類，與教學內容有關，但沒有切中要害的問題，教師可以自己解答，也可請同學幫助解答;第三類，與教學內容關系密切，能打開學生思路的問題，教師要著重對提問的學生加以鼓勵，甚至可以把問題公布出來，讓全班同學共享，作為學習的重點。

(二)創設寬松、民主、和諧的課堂氣氛

現代教學論研究表明:學習心理存在兩個相互作用的過程。一是感覺一思維一知識、智慧(包括知識技能的運用)過程;二是感受、情緒一意志、性格(包括行為)過程。前者是一種認知過程，是智力活動;后者是感情過程，是非智力活動。兩者密不可分，缺一項都不稱其為真正合理的學習過程。而教學實踐也證明:教師與學生都是有感情、有思維的教學統一體，師生關系是影響教學效果的重要因素。對學生而言，平等和諧的師生關系意味著心態的開放、主體的凸現、個性的張揚和創造性的解放。對教師而言，上課不僅僅是傳授知識給學生，也是和他們一起分享、理解生命的價值以及體現自我實現的過程。因此，教師要尊重和關愛每個學生的發言權，遇事設身處地地為學生著想，將自己融人到學生中去，為培養他們的問題意識創造一個氛圍，使他們敢于質疑、勇于爭論，從而激發起學生主動參與的熱情和表達欲望。這正如教育家裴斯泰洛齊所說:“教學的主要任務不是積累知識，而是發展思維。”同時，課堂上要留給學生自由思考、自由想象、自主學習、自主探究的時間和空間，讓學生在思考和探究中提出有獨到之處的問題，從而提高學生的創造思維能力。

篇（6）

當前的高校學生思政教育路徑研究在高校校園文化建設過程中的空間運用范圍還不夠廣泛。構建高校校園文化過程的過程中，往往容易出校園文化建設和高等學生思政教育路徑研究脫節的情況，這就導致高校構建高校校園文化過程和學生思政教育路徑研究難以形成一套完善的空間體系，難以在最大程度上發揮出構建高校校園文化的作用，對于大學生群體的綜合素質能力的提升也很有限。

2．構建高校校園文化過程和學生思政教育路徑研究的主體不夠明確

當前的高校思想政治教育模式對于構建高校校園文化過程和學生思政教育路徑研究的主體并不明確。在實際的建設過程中，雖然強調了“以學生為中心”的構建高校校園文化過程和學生思政教育路徑研究的原則。但是，在實際的建設過程中，往往還存在著學生思政教育路徑研究脫離學生實際，難以有針對性的進行學生思政教育路徑研究完善的實際情況，導致大學生群體的綜合素質能力難以得到有效的提升，構建高校校園文化的作用也難以有效的體現出來。

3．構建高校校園文化過程和學生思政教育路徑研究沒有得到充分的支持

在進行構建高校校園文化過程和學生思政教育路徑研究的過程中，往往存在著高等教育院校為構建高校校園文化過程和學生思政教育路徑研究提供的師資力量不夠強大的情況。與此同時，學校對于高校思想政治教育設置的課時數也難以滿足實際的需要，這就導致高校思想政治教育模式難以將真正的理念發揮出來，導致高校思想政治教育效率難以得到有效的提升。

二、構建高校校園文化過程中的學生思政教育路徑分析

1．構建高校校園文化促進大學生群體的全面健康發展

為了提升高校思想政治教育模式的教學針對性，在構建高校校園文化過程的過程中，要充分的考慮到大學生群體的全面發展理論，并在后續的構建高校校園文化過程過程中，和大學生群體的實際情況有機的融合在一起。通過對于相關文獻資料的查詢，可以看出在進行對大學生群體的全面發展的過程中，要充分的結合構建高校校園文化過程。隨著全球化進程的逐步加快，大學生群體在接受相關的知識理念的過程中，擁有了比過去更多的渠道，也為大學生群體進行問題的思考提供了更加豐富的知識儲備。針對這樣的情況，構建高校校園文化過程要充分的考慮到大學群體的全面發展已經開始逐步的擁有更加多的新的內涵知識。

2．構建高校校園文化實現高校思政教育的整合創新

作為為社會輸出高端質量人才的基地，高等教育院校在進行構建高校校園文化過程中，要充分的意識到將高構建高校校園文化和思政教育有機的融合在一起，提升大學生群體的綜合素質能力，真正的發揮出構建高校校園文化應有的作用。這就要求在進行構建高校校園文化的過程中，充分的意識到自我教育與外在教育相結合的作用，構建出一個良好的高校思想政治教育平臺，讓大學生群體通過對校園文化的主觀思考和分析研究，總結出更多的觀點和想法，促進高等教育院校高校思想政治教育模式應用效率的提升，進而有效的提升大學生群體的綜合素質能力。

篇（7）

關心人的生活情況、尊重人的人格尊嚴，篤信人的生活條件，并且解放人，讓其獲得追求自由的權利，這便是人文關懷。簡而言之，關懷、維護和尊重人的生存和發展的行為就叫人文關懷。其是社會文明進步的標志，是人類自覺意識提高的反映。因此，高校思想教育工作者在教學過程應以維護學生利益為原則，關愛和幫助學生成長，主動的關注學生存在的問題，進行有效的開導，加強學生思想道德素質以及心理素質的培養，提高大學生的精神素養以及人文素養。

1.高校思想政治教育中人文關懷的重要性

首先，人文關懷是現代社會發展的要求，隨著社會的發展，人們的思想和生活都發生了翻天覆地的變化；為了適應日益增長的社會主義物質文化環境，唯有增強大學生思想政治教育中的人文關懷。其次，人文關懷是大學生步入社會的內在要求，大學生作為社會殊的一個群體，其又處于青少年轉變為青年的關鍵時期，會由于社會責任感的增強和競爭環境的日趨激烈，進而導致大學生心理方面問題的出現，所以，思想教育工作者應結合大學生生活自身的特點以及實際的需求，將人文關懷的理念引進大學生思想政治的教育中去。

最后，人文關懷是高校思想政治教育工作的重中之重；思想政治教育的本質是塑造人、完善人和發展人的實際性，其根本任務是啟發學生的自覺性，調動人的積極性、激發人的潛能，所以，大學生的思想政治教育工作要以人為本，注重大學生自身的發展，才符合思想政治教育的要求，才能取得教育的實效性。

2.高校思想政治教育中人文關懷缺失的表現

2.1忽略了大學生的主體性及實際生活

現今，高校學生的思想政治教育工作是采用一種教師為主導者，而學生作為知識接受者的工作模式，其中高校經過思想政治道德理論知識的學習以及思想政治教師的宣講教育等方式，對學生進行思想政治理論方面的灌輸。思想政治教師以完成自己的工作為目地，學生以考取高分為目標，整個教學過程生硬，目的性太強，致使思想政治教育教育工作者無暇顧及學生對于所學的知識是否感興趣、是否理解其含義、是否能應用自如。這樣一來，抹殺了學生自主學習的積極性，也遏制了學生性格的發展。由于學生的主體地位在學習生活中得不到肯定，致使學生的優勢無法發揮出來，也無法表現出自己的性格特點，不利于學生進行全面發展，也是不符合人文關懷精神的本質要求的。

2.2教育方法中人文關懷的缺失

目前高校思想政治教育工作的形式過于簡單，在教育工作中，學生缺少教師的人文關懷，從而導致思想政治教育教學效果達不到要求。（1）輕視了情感教育在思想政治教育工作中的重要性，致使學生缺乏教師對于自己心理需求和情感需求的關心，沒有在思想教育中關心學生情感和心理需求，影響了教師自身情感的提升和學生情感的塑造，進而忽視了社會中不良思想對學生所產生的消極意義。（2）高校開設了許多組織社團，課外活動等多種社會實踐形式，但是，高校教育者在這其中卻忽略了學生在學習生活中的情感、情緒以及心理等問題的需要，沒有對其做到人文關懷，使得教育效果不佳。

3.高校思想政治教育中人文關懷缺失的原因

一方面，受到傳統教育的影響，高校在對學生進行思想政治教育時，只注重學生思想政治道德觀念的培養、塑造，沒有運用自身行動和感情去感染和教誨學生。沒有認識到人文關懷在大學生思想政治教育中的重要性，這種只重視理論知識的教導、而忽略了學生實踐活動的行為，在教育過程中是不提倡的，教師只為完成自己的工作任務，不注重對學生的教育這種教育方式是缺乏人文關懷的。

另一方面，由于思想政治教師自身對于人文關懷的含義理解不夠，致使學生接受到的知識信息不完全。雖然近幾年在國家政策的指示下，各大高校都積極的改變了自己的教育理念，開始重視學生人文關懷的教育，但各大高校對人文關懷的理解大不相同。有的只注重形式上的宣講，對學生的內心感受的關懷少之又少，有的只關心學生群體的問題，忽視了對個別同學心理問題的關心。

4.高校思想政治教育中人文關懷缺失的解決措施

4.1正確認識大學生思想政治教育中的人文關懷

思想教育工作者應改變自己傳統的思想觀念，深入了解人文關懷在大學生思想政治教育中的作用，對學生進行人文關懷，促進其身心健康的發展，堅持以生為本的思想理念，讓學生更好的成長。思想教育工作者應該明確教育的最終目標是讓學生進行全面的、健康的成長，其中教育內容包括：思想政治價值觀教育、心理情感教育、等兩方面。而教育方式是以尊重學生在學習生活中的主體地位為主，并且注重學生性格的發展，同時，思想政治教師應進行積極的引導。

4.2加強大學生思想政治教育人文關懷的理論研究

為了讓高校思想政治教育符合人文關懷理念的發展，高校應進行思想政治教育人文關懷理論的研究，這樣，思想政治教師才能運用扎實的理論知識積極的引導學生進行戶外實習活動，但是教師在活動過程中應該學習人文關懷理論知識，豐富自己的知識量，轉變自己的教育觀念，釀成一套完善的、具體的教育理念。通過充實自己的理論知識，清楚的、明確的認識到思想政治教育中的人文關懷的實質，從而注重學生實際中的生活狀況，引導學生解決情感或心理方面的疑惑，體驗學習和生活的歡樂。另外，高校思想教育工作者應遺棄以前一些不好的教學方法，創新思想政治教育教學的內容，把關心人、尊重人、引導人、鼓舞人、理解人、肯定人和支持人的人文關懷思想運用到思想政治教育課堂上。

4.3豐富大學生思想政治教育人文關懷的實踐活動

只有思想政治教師充實了自己的知識，才能更好的引導學生進行思想政治教育學習，其中最主要的一點是培養學生實踐操作的能力，讓學生在實踐活動中體會思想政治教育人文關懷的精髓，真正的利用人文關懷幫助和解決學生生活中存在的問題。例如，在高校引導學生中建立一個心理社團，通過心理社團開展一些有關人文關懷的活動，可以利用晚自習的時間邀請高校班級參加，或由學生自己報名參加，通過活動激發學生學習的興趣，塑造良好、健康的心理素質，也能讓學生更好地認識人文關懷的內涵，將課堂上所學的理論知識與實踐活動相結合，不斷的提升自己思想政治水平。

綜上所述，人文關懷在高校思想政治教育中起著至關重要的作用，其是構建我國社會主義和諧社會的必要前提，是現今思想政治教育的要求，更是實現大學生思想政治教育中人文關懷的有效途徑。所以，思想政治教育工作者在往后的工作生活中應該摒棄自己的陳舊觀念，去創新教育的方式，豐富自己的工作內容，更深層次的認識和理解人文關懷對大學生思想政治的引導作用，堅持以學生的利益為出發點，將人文關懷的理念引入到到學生的日常學習生活中，關愛學生，使其得到全面的發展。（作者單位：沈陽工業大學管理學院）

參考文獻：

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傳統生物知識的獲得，都是通過教師講課獲得的。在課堂上，教師通過生物書和學生進行學習、互動，是一個啟發學生發展的地方。新課改后，課堂不再是只傳授知識的課堂，而是引導學生去發現知識的課堂。另外，我們要關注學生的生活、心理，在自己的時間和空間范圍內，讓學生假設問題情境，從而進行自主探索。

（二）教學準備是關鍵

1.了解學生。

首先，為了很好地選擇和實施課堂教學方法，要了解學生的生活環境、心理狀況，以及學生熟悉的生物環境。其次，要備學生知道的生物基礎知識。

2.運用科學的教學方法激發學生學習生物的興趣。

學生對生物的學習，很大程度上，跟教師有關系，一個幽默風趣的教師，可以喚起學生的學習興趣，也會激發學生學習的欲望。所以，在課堂上，要對學生進行引導，讓他們根據教師提出的問題，去思考，調動學生的學習主動性，不斷提高對生物的學習樂趣。

3.生物課堂要貼近學生生活。

我們在講課本內容時，把與現實生活結合起來。教師可以通過多媒體展示與生活相關的圖片，讓學生通過這些圖片，進行思考，聯系生物知識，解釋出現的現象，學以致用。學生的學習興趣得到激發。讓學生在課堂中做自己的主人，學生自行安排自己的時間，發揮主觀能動性。

4.生物課堂多樣化。

根據生物學科本身的特點，它是和人們的生產、生活、實踐聯系比較緊密的學科。因此，我們組織學生去野外觀察、學習來促進生物課堂教學的成功。

二、發散思維在生物教學中的運用———光合作用

由于學生具有好奇心和求知的欲望，這就促進學習、思考。根據這一特點，我們生物教師可以充分利用教學資源，即地圖，包括地圖冊、生物掛圖、生物插圖等，還可以用幻燈片、電視、錄相、多媒體等多種形式。下面我們以光合作用這一節課進行具體的分析。植物有一項很重要的功能，即光合作用。對于這個概念的理解，教師要進行講解，讓學生明白，人有沒有光合作用，光合作用是植物在白天進行的一種能量轉化，即二氧化碳和水在光照的條件下，在葉綠體中進行反應，最后生成氧氣和有機物的過程。這一過程中，光合作用產生了氧氣，可以供給人和動物的呼吸，教師引導學生思考，晚上能不能把很多植物房子屋子里面呢？學生通過思考，晚上植物沒有光合作用，主要是呼吸作用，那么呼吸作用就要吸收氧氣，與人爭奪氧氣。所以，在晚上，最好將植物放在室外。而光合作用的一組探索性實驗能否成功，則是教學中突出重點和突破難點的關鍵。

（一）先學后教的方法

教師在講這一節的內容時候，可以讓學生以小組為單位，進行資料的搜集、整理，等上課的時候，讓中學生以小組的形式，進行代表發言，將你們搜集到的知識講給其他同學聽，其他組內針對這一組同學的匯報，提出自己的質疑，教師寫到黑板上，分條進行解釋。最后利用多媒體展示光合作用的發現過程。這樣，可以讓學生在主動探究過程中，體會最后獲得真理的感動。通過多媒體動畫，教師展示“光合作用需要二氧化碳”和“光合作用產生氧氣”兩個演示實驗，讓學生更加深刻的明白了原理。同時，讓學生分組進行有關光合作用的一組探索性實驗，學生通過自己做實驗，更加明白了實驗的重要性，通過實驗，可以得出真理性的知識結論，從而學會了光合作用這節課的主要內容。然后，教師在通過一些相關的練習題，將學會這部分內容。總之，通過學生自己做實驗去探究，這樣對光合作用的概念有了更深刻的理解，同時培養了他們認識問題，主動探究的能力，還有對創新能力的思維的培養也起到了很重要的作用，啟發學生運用知識來說明或解決實際問題，在分析和說明問題過程中領悟光合作用在生物界乃至整個自然界中的重要意義。不斷提高學生的自身的各方面的能力，更好地為學習新的內容做好鋪墊。

（二）學生逆向思維能力的訓練

1.通過例題示范,克服思維定勢。

在做練習題的過程中，教師要給學生舉一些與生活相關的實際事情，這樣，學生在面對自己在日常生活中就能遇到的事情時，就會覺得很熟悉，理解起來也很容易，從而打開學生逆向思維的能力，引導他們對問題的思考方式的轉變，防止固定在一種思維上去思考問題，這樣就造成了思維定勢了。

2.活躍逆向思維的思路，一題多變。

對一些習題,改變某些條件,或把原因和結果對調,以及把知道的和不知的對調,來訓練學生的逆向思維。這樣做,可以活躍學生逆向思維的訓。3.正逆雙向思維的聯結，正逆互用。針對某個問題，教師可以先引導學生利用正向思維的方式去思考，如果解決不了，那么就要換個角度去思考問題了，這時候，可以用逆向思維進行思考，如果能思考出來，證明思考方法正確。

篇（9）

二、在實驗教學中踐行綠色理念

1．大力推行微型實驗

微型實驗是在滿足獲取化學信息的前提下，對實驗進行重新設計，旨在利用較少的化學藥品和較小的裝置就能得到相同的實驗效果．微型實驗中的化學藥品用量為常規用量的百分之一甚至千分之一，這樣可大幅減少實驗排放物對環境的污染程度，改善實驗室環境，而且操作比較簡便、節約實驗成本、保護學生身體健康和實驗環節，同時可以達到教學目標，代表綠色化學思想的發展方向．例如，微型實驗中的儀器可利用身邊的廢舊物品自制而成，可用塑料吸管替代移液管、用小玻璃瓶制作酒精燈、用片劑鋁塑包裝板制作點滴板，用一次性針管針頭聯合內加小玻璃珠的乳膠管制成酸堿滴定管．還可將啟普發生器、容量瓶等微型化．在設計實驗內容時，可將實驗過程經過重新設計，將實驗技術、儀器和方法相似或相近的實驗改進同時進行，將某些實驗的廢棄物可作為另一個實驗原料的兩個實驗串聯進行，從而節約藥品和時間．

2．規范實驗操作步驟

在進行實驗教學過程中，對于裝置的連接、試劑的選擇、藥品的稱量、實驗生成物的傾倒等都要嚴格規范操作規則，從而達到減少實驗事故和環境污染、節約能源和藥品的目的．例如，在進行實驗前要認真檢查裝置的氣密性，防止有毒氣體泄漏;在處理“三廢”時，要嚴格按照無害化處理后再排放，防止污染環境;在聞氣體時不要敞開容器口，防止氣體浪費;為避免人體受傷害，一定要在通風櫥中進行揮發性較強物質的實驗;在點燃易燃氣體前一定要驗純;在制乙烯時一定要將碎瓷片放入反應混合液中，稀釋濃硫酸時要防止暴沸;配制銀氨溶液時，要隨配隨用等;而且對于氫氣和氧氣的爆鳴實驗要加以改進，防止對學生造成傷害;通過規范實驗操作，培養學生的綠色化學和安全意識．

3．正確處理剩余藥品和廢液

實驗結束后要正確處理剩余的藥品和廢棄液體．根據國家排放標準可采取的處理廢棄物方法有燃燒、分解、回收循環利用、吸收和中和等．做完實驗后，教師應引導學生把酸堿鹽等給累廢渣廢液分別倒入相應回收容器，將銅、鋅、鐵、鋁等金屬片放到指定的地點進行回收利用，除此之外，減少環境污染也可通過增加尾氣吸收裝置實現．例如，在做濃硫酸脫水實驗中，可用水槽液封濃硫酸和蔗糖產生的刺激性氣體，減少其排向空氣中的量，減少污染;在制取氯氣時，可用氫氧化鈉溶液吸收向上排氣法剩下的多余氯氣．而對重金屬廢液進行處理，一般通過回收的方法實現實驗末端處理的綠色化．在處理生成的廢棄物時統一處理，減少對環境的二次危害．

三、在課外活動中延伸綠色理念

1．開展綠色化學專題活動

除了課堂進行教材知識講解和做化學實驗培養學生的綠色化學理念，還應該開展各種綠色化學專題活動，激發學生探索綠色化學的興趣．例如，可通過邀請化學方面的專家來學校舉辦綠色化學知識講座、向學生宣傳綠色化學的科普知識．同時，在平常的板報活動中，鼓勵學生將化學中與環保有關的知識設計在板報中進行宣傳教育．化學組教師可合作舉辦化學文化節，設置關于綠色化學方面的問題舉辦競賽活動、讓學生設計與化學有關的綠色環保產品等，在全校形成宣傳效果．也可組織學生對周邊生活的區域進行參觀調查，對周圍的鋼鐵廠、造紙廠、污水河進行參觀，使學生了解其生活環境的實際情況并了解化工生產過程，鼓勵其利用自己學過的知識解決生活中遇到的實際問題，提升其綠色化學意識．也可鼓勵其參與環境問題，揀拾白色垃圾、拒絕一次性東西的使用、告別塑料袋、回收廢舊電池等．

2．設計實踐性調研課題

教師利用假期等時間安排具有實踐性的調研課題，讓學生走向生活，發現生活中運用綠色化學的方法．通過對本地區生活垃圾的處理、分類及回收等問題進行調研，提出解決的方法．首先要設計調查問卷，然后對班級學生進行分組，安排組長帶領本組人員進行調查．包括家用洗衣粉品牌及主要化學成分、廢舊電池的處理方法、買菜時采用的包裝物材質、生活污水的排放和處理等，根據對所調查與化學有關的生活數據進行分析，利用所學的化學知識分析其采用的物質及對其的處理方法對環境的作用，調動其學習化學的積極性，樹立綠色化學理念．

篇（10）

2001年我國新一輪基礎教育課程改革已正式啟動,此次基礎教育數學課程改革的特點之一就是把數學思想方法作為課程體系的一條主線。已經有不少文章探討初中數學教材中的數學思想方法，但對高中數學教材中蘊含的數學思想方法探討較少。事實上，高中數學教材的改革也已經開始醞釀，目前高中普遍使用的數學教材是人教社2000年版的《全日制普通高級中學教科書（試驗修定本）•數學》（下稱普通教材），也有部分高中根據學生的情況選用了原國家教委的《中學數學實驗教材（試驗本•必修•數學）》（下稱實驗教材）。可以說在素質教育推動下，與舊數學教材相比這兩套新教材在內容、結構編排上都有了很大變化，都體現了新的數學教育觀念，而在原國家教委的《中學數學實驗教材》中尤其突出了數學思想和數學方法，體現了知識教學和能力培養的統一。本文就著重探討高中數學內容中所蘊含的數學思想方法，并對實驗教材與普通教材在數學思想方法處理方面進行比較。

二、高中數學應該滲透的主要數學思想方法

1、數學思想與數學方法

數學思想與數學方法目前尚沒有確切的定義，我們通常認為，數學思想就是“人對數學知識的本質認識，是從某些具體的數學內容和對數學的認識過程中提煉上升的數學觀點，它在認識活動中被反復運用，帶有普遍的指導意義，是建立數學和用數學解決問題的指導思想”。就中學數學知識體系而言，中學數學思想往往是數學思想中最常見、最基本、比較淺顯的內容，例如：模型思想、極限思想、統計思想、化歸思想、分類思想等。數學思想的高層次的理解，還應包括關于數學概念、理論、方法以及形態的產生與發展規律的認識，任何一個數學分支理論的建立，都是數學思想的應用與體現。

所謂數學方法，是指人們從事數學活動的程序、途徑，是實施數學思想的技術手段，也是數學思想的具體化反映。所以說，數學思想是內隱的，而數學方法是外顯的，數學思想比數學方法更深刻，更抽象地反映了數學對象間的內在聯系。由于數學是逐層抽象的，數學方法在實際運用中往往具有過程性和層次性特點，層次越低操作性越強。如變換方法包括恒等變換，恒等變換中又分換元法、配方法、待定系數法等等。

總之，數學思想和數學方法有區別也有聯系，在解決數學問題時，總的指導思想是把問題化歸為能解決的問題，而為實現化歸，常用如一般化、特殊化、類比、歸納、恒等變形等方法，這時又常稱用化歸方法。一般來說，強調指導思想時稱數學思想，強調操作過程時稱數學方法。

2、高中數學應該滲透的主要數學思想方法

中學數學教育大綱中明確指出數學基礎知識是指：數學中的的概念、性質、法則、公式、公理、定理及由數學基礎內容反映出來的數學思想方法。可見數學思想方法是數學基礎知識的內容，而這些數學思想方法是融合在數學概念、定理、公式、法則、定義之中的。

在初中數學中，主要數學思想有分類思想、集合對應思想、等量思想、函數思想、數形結合思想、統計思想和轉化思想。與之對應的數學方法有理論形成的方法，如觀察、類比、實驗、歸納、一般化、抽象化等方法，還有解決問題的具體方法，如代入、消元、換元、降次、配方、待定系數、分析、綜合等方法。這些數學思想與方法，在義務教材的編寫中被突出的顯現出來。

在高中數學教材中，一方面以抽象性更強的高中數學知識為載體，從更高層次延續初中涉及的那些數學思想方法的學習應用，如函數與映射思想、分類思想、集合對應思想、數形結合思想、統計思想和化歸思想等。另一方面，結合高中數學知識，介紹了一些新的數學思想方法，如向量思想、極限思想，微積分方法等。

因為其中一些數學思想方法都介紹很多了，這里只談一下初等微積分的基本思想方法。無窮的方法，即極限思想方法是初等微積分的基本思想方法，所謂極限思想（方法）是用聯系變動的觀點，把考察的對象（例如圓面積、變速運動物體的瞬時速度、曲邊梯形面積等）看作是某對象（內接正n邊形的面積、勻速運動的物體的速度，小矩形面積之和）在無限變化過程中變化結果的思想（方法），它出發于對過程無限變化的考察，而這種考察總是與過程的某一特定的、有限的、暫時的結果有關，因此它體現了“從在限中找到無限，從暫時中找到永久，并且使之確定起來”（恩格斯語）的一種運動辨證思想，它不僅包括極限過程，而且又完成了極限過程。縱觀微積分的全部內容，極限思想方法及其理論貫穿始終，是微積分的基礎。

三、普通教材與實驗教材在數學思想方法處理方面的比較

普通高中教育是與九年義務教育相銜接的高一層次基礎教育，在數學教材的編寫上，必須要注意培養學生的創新精神、實踐能力和終身學習的能力。與舊教材相比，新的數學教材開始重視滲透數學思想方法，那么高中現行使用的普通教材與實驗教材在數學思想方法處理方面有何異同呢？因為內容太多，下面只能粗略的作一比較。

1、相同之處在于

普通教材與實驗教材都多將數學思想方法的展示，融合在數學的定義、定理、例題中。例如集合的思想，就是通過集合的定義“把某些指定的對象集在一起就成為一個集合”，及通過用集合語言來表述問題，體現了集合思想方法來處理數學問題的直觀性，深刻性，簡潔性。對非常重要的數學思想方法也采用單獨介紹的方式，如普通教材與實驗教材都將歸納法列為一節，詳細學習。

2、不同之處在于

（1）有些在普通教材中隱含方式出現的數學思想方法，在實驗教材中被明確的指出來，并用以指導相關數學知識的展開。

關于數學方法

我們舉不等式證明方法的例子。實驗教材在不等式一章第三節“證明不等式”中詳細講述了不等式證明的方法，比較法、綜合法、分析法、反證法。普通教材中雖然也在不等式一章，列出第三節“不等式的證明”介紹比較法、綜合法、分析法，但對方法的分析不夠透徹，更象是為了解釋例題。比如在綜合法的介紹中，普通教材只講：“有時我們可以用某些已經證明過的不等式（例如算術平均數與幾何平均數的定理）和不等式的性質推導出所要證明的不等式成立，這種證明方法通常叫做綜合法。”

而在實驗教材更準確更詳細的介紹：“依據不等式的基本性質和已知的不等式，正確運用邏輯推理規律，逐步推導出所要證明的不等式的方法，稱為綜合法。綜合法實質上是“由因導果”的直接論證，其要點是：四已知性質、定理、出發，逐步導出其“必要條件”，直到最后的“必要條件”是所證的不等式為止”。分析法的介紹也是這樣，在實驗教材中給出了分析法實質是“執果索因”的說明，這樣學生能清楚的領會綜合法、分析法的要義，會證不等式的同時學會了綜合法和分析法，而不僅是能證明幾個不等式。

關于數學思想

在實驗教材第一冊（下）研究性課題“函數學思想及其應用”中，明確提出“把一個看上去不是明顯的函數問題，通過、或者構造一個新函數，利用研究函數的性質和圖象，解決給出的問題，就是函數思想”，并舉例用函數思想解決最值問題、方程、不等式問題，及一些實際應用的問題。其實普通教材在講函數時也在用運動、變化的觀點，分析研究具體問題中的數量關系，通過函數形式把這種數量關系進行刻劃并加以研究，但從未提函數思想方法。雖然實驗教材中只是以研究性課題的形式，對函數思想作以介紹和應用探討，可這已經是一種重視數學思想方法的信號，隨著今后素質教育的推進，和實踐經驗的積累，我想數學思想方法在數學教材中會有更明確的介紹。我們舉向量的例子。

（2）實驗教材中還增加了一些數學思想方法的介紹。

關于數學方法

普通教材在第一冊第三章“數列”中只介紹了數列的概念、等差等比數列及其求和，而在實驗教材第二冊（下）的第十章“數列”中增加了第四節“數列應用舉例”介紹了作差，將某些復雜數列轉化為等差等比數列的方法。這在潛移默化中也滲透了轉化的思想。又如在第一冊（上）中，增加了研究性課題“待定系數法的原理、方法及初步應用”，閱讀材料“插值公式與實驗公式”，雖然不是作為正式章節，但也體現了對數學思想方法的重視。再如數學歸納法普通教材介紹的相當簡略，而實驗教材詳細介紹了什么是歸納法，歸納法的結論是否一定正確，什么是數學歸納法歸納起始命題等問題，還舉了大量例子，切實注重讓學生真正理解方法。

關于數學思想

實驗教材中對向量，解析幾何的處理體現了將向量思想，幾何代數化思想的引入，并用這些數學思想方法來統領相關數學知識的介紹。實驗教材在第六章“平面向量”開首就講：“代數學的基本思想方法是運用運算律去系統地解答各種類型的代數問題；幾何學研究探索的內容是空間圖形的性質。……在這一章中，我們首先要把表達“一點相對另一點的位置”的量定義為一種新型的基本幾何量……我們稱之為向量，……這樣，我們就可以用代數的方法研究平面圖形性質，把各種各樣的幾何問題用向量運算的方法來解答。再看普通教材第五章“平面向量”的前提介紹：“……，位移是一個既有大小又有方向的量，這種量就是我們本章報要研究的向量。向量是數學中的重要概念之一。向量和數一樣也能進行運算，而且用向量的有關知識更新還能有效地解決數學、物理、等學科中的很多問題。這一章里，我們將學習向量的概念、運算及其簡單的應用。”顯然實驗教材是從數學思想方法的高度來引入向量，這也使后面內容的學習可以以此為線索，體現了知識的內在統一。實驗教材在第六章“平面向量”之后，緊接著設置了第七章“直線和圓”，從第七章的內容提要中我們看出這樣設計是有良苦用心的。內容提要如下：“人們對于事物的認識和理解，總是要經過逐步深化的過程和不斷推進的階段。對于空間的認識和理解，就是先有實驗幾何，然后推進到推理幾何，理推進到解析幾何。在第六章，我們引進了平面向量，并且建立了向量的基本運算結構，把平面圖形的基本性質轉化為得量的運算和運算律，從而奠定了空間結構代數化的基礎；再通過向量及其運算的坐標表示，實現了從推理幾何到解析幾何的轉折。解析幾何是用坐標方法研究圖形，基本思想是通過坐標系，把點與坐標、曲線與方程等聯系起來，從而達到形與數的結合，把幾何問題轉化為代數問題進行研究和解決。”并且在后面直線的方程、直線的位置關系點到直線的距離幾節中都自然而然的延續了向量的思想和方法，使直線的學習連慣、完整、深刻。而普通教材將第一冊（下）的第五章設為“平面向量”，在第二冊（上）的第七章才設置“直線和圓的方程”，中間隔了不等式一章，并且在內容上，也沒有將向量與直線方程聯系起來，關于法向量、點直線點法式方程都沒有講，只是隨后設置了“向量與直線”的閱讀材料簡單介紹法向量、直線間的位置關系。

四、重視數學思想方法，深化數學教材改革

1、在知識發生過程中滲透數學思想方法

這主要是指定義、定理公式的教學。一是不簡單下定義。數學的概念既是數學思維基礎，又是數學思維的結果。概念教學不應簡單地給出定義，而是應引導學生感受或領悟隱含于概念形成之中的數學思想方法。二是定理公式介紹中不過早下結論，可能的話展示定理公式的形成過程，給教師、學生留有參與結論的探索、發現和推導過程的機會。

2、在解決問題方法的探索中激活數學思想方法

①注重解題思路的數學思想方法分析。在例題、定理證明活動中，揭示其中隱含的數學思維過程，才能有效地培養和發展學生的數學思想方法。如運用類比、歸納、猜想等思想，發現定理的結論，學會用化歸思想指導探索論證途徑等。

②增強解題的數學思想方法指導。解題的思維過程都離不開數學思想的指導，可以說，數學思想指導是開通解題途徑的金鑰匙。將解題過程從數學思想高度進行提煉和反思，并從理論高度敘述數學思想方法，對學生真正理解掌握數學思想方法，產生廣泛遷移有重要意義。3、在知識的總結歸納過程中概括數學思想方法，以數學思想方法為主線貫穿相關知識

概括數學思想方法可以從某個概念、定理、公式和問題教學中縱橫歸納，反過來也可以以數學思想方法統領相關知識，

總之，數學思想方法是數學的靈魂和精髓，我們在中學數學教材中，應努力體現數學思想方法，不失時機的向學生滲透數學思想方法，學生方能在運用數學解決問題自覺運用數學思想方法分析問題、解決問題，這也是素質教育的要求。

參考文獻：

王傳增初中數學教學中的數學思想方法教教學與管理2001年4月

李艷秋發揮義務教材特點，培養學生數學素教育實踐與研究2002年8月

曹才翰章建躍數學教育心理學北京師范大學出版社2001

篇（11）

【關鍵詞】高校教育；思想政治；人文關懷

高校思想政治教育的模式應在不斷的探索中創新，如何更好地開展高校思想政治教育，諸如此類的研究成果已經汗牛充棟。在筆者看來，不管是什么樣的教育模式，高校思想政治教育的目的應定位于通過人文關懷增強大學生的道德素養。傳統上的高校思想政治教育僅僅單純地灌輸某些教條和理念，缺乏人文關懷，導致思想政治教育如無源之水、無本之木，無法在大學生思想道德素養的提升過程中起到應有的作用，甚至會產生一些負面作用，即學生厭學、教師厭教。基于此，本文主要就高校思想政治教育中的人文關懷展開一些深入的探析，以期對高校思想政治教育效果的提升有所裨益。

一、現象：高校思想政治教育中人文關懷的缺失

當前高校思想政治教育普遍表現出程式化、消極化的特點，一些學校在思想政治課堂中往往出現“教師說教師的，學生玩學生的”這一不正常的現象。“學生厭學、教師厭教”現象表現得相當明顯。在筆者看來，這些現象的出現均是高校思想政治教育中人文元素缺失的表現：

（一）教育方法錯位

以“填鴨式”的宣講為主要教育方法的思想政治教育在某些高校中還普遍存在。之所以出現這一現象，根本原因是教師對教育的投入嚴重不足，師生在思想意識層面也有意無意地忽略了思想政治教育的重要性。這一教育方法的誤區在于，僅僅通過照本宣科的方式講完教材，不作深入拓展，未能引領學生對教學內容進行反思和闡發。甚至于學生對思想政治教育的內容一無所知，學生出席聽講只是為了滿足學校的課程秩序要求，形式主義相當嚴重。

（二）互動性嚴重不足

師生互動性對于思想政治教育尤為重要。思想政治教育歸根結底是通過教育實現被教育者內心的反省，從而進一步改變被教育者的言行，本質上說是一種“攻心之術”。這就表明，思想政治教育過程中師生之間的溝通和互動是相當重要的，如果缺乏了師生的溝通，學生在想什么、學生需要什么，教師將無從知曉。遺憾的是，一些高等院校由于教育方法錯位，缺乏對思想政治教育的重視，導致師生之間互動性嚴重不足。這一現象不僅僅表現在思想政治的課堂教學中，課堂之外的思想政治教育往往也出現互動性不足的現象，如學校熱衷于組織思想匯報、觀摩學習等活動，但是僅有活動而無交流，其具體效果無從知道。

（三）學生的需求被忽略

思想政治教育中的主體是學生，學生不是被動的、消極的被教育對象，而是有著思想和情感的鮮活的個體。學生的需求將對思想政治教育的內容、教育的方式產生重要的影響。以往教育工作者往往強調因材施教，但這是針對一些文化課程而言的，從提升思想政治教育效果的角度來說，思想政治教育更需要的是因人施教——每一個學生的人生觀、世界觀、價值觀都存在差異，每一個學生在成長過程中都存在自己獨有的迷茫和困惑，每一個學生都有著自己獨特的需求，教育工作者必須發現、探索學生的心理活動和內心想法，才能更好地幫助學生解答人生中遇到的難題，并提升其思想道德水平。當然，因人施教的成本是很高的，面對大量的學生，教育工作者往往無暇顧及學生的個體需求，這是造成當前學生的需求被忽略的重要原因。

二、反思：高校思想政治教育中人文關懷的價值

（一）什么是人文關懷

我國思想教育工作者已經認識到了人文關懷的重要性，并積極倡導在思想政治教育中加強人文關懷。如有學者認為，“當前高校思想政治教育人文關懷缺失問題嚴重，這就要求教育工作者必須提高認識”。還有學者認為，“在當代我國高校思想政治教育中，必須加入人文關懷，真正了解學生，尊重學生，讓學生有充分展示的空間。”這些學者已經認識到了加強人文關懷的重要性，但是未能更深入地揭示究竟什么是人文關懷。

實踐中還存在這樣的誤區，人文關懷被等同于人文素養，認為思想政治教育的目的是加強學生的人文素養。這種觀點忽略了“人文關懷”的重點不在于“人文”，而在于“關懷”，高校思想政治教育中的人文關懷是指給予學生獨立自主的空間，使學生能夠自由地表達需求和觀點，教育工作者應尊重學生、關愛學生，使學生的主體尊嚴得到保護，學生的主體意識和主體精神得以激活。

具體來說，高校思想政治教育中的人文關懷應表現為如下幾個方面：

1.尊重學生的人格。學生不是被動地接受教師觀點的客體，而是有著獨立人格的主體，思想政治教育的開展尤其應尊重學生的人格，使學生成為教育關系中的主體。

2.滿足學生的需求。學生的求學過程是滿足自身需求的一個過程，高校思想政治教育應滿足學生對提升思想道德素質的需求，這種需求是自發形成的，而不是在強迫和高壓下產生的。

3.鼓勵學生的表達。學生在教育關系中有權表達，且學生的表達有利于教育工作者更好地了解學生的觀點和需求，學生的表達欲望應得到鼓勵，而不是壓制。

4.拓展學生的空間。學生接受思想政治教育的最終目的是為了提升自我，促進自身的成長，高校思想政治教育不應意味著只是為學生的成長設定各種條條框框，而是創造空間，促進學生成長。

（二）思想政治教育中人文關懷的意義

在筆者看來，高校思想政治教育中的人文關懷具有重要意義，應成為高校思想政治教育的必備要素。高校思想政治教育中人文關懷的意義體現在如下兩個層面：

1. 需求釋放

目前缺乏創新性和人文性的思想政治教育之所以無法受到學生的歡迎，其根本原因是學生的需求和教師的傳授之間無法有效對接。從個人成長的角度來看，學生當然希望自己能夠成為一個有著較高道德素質的人；從學生培養的角度來看，學校和教師也希望自己培養的學生是一個有著較高道德素質的人。雙方的需求可以在人文關懷下得以釋放，使彼此均了解對方的需求，從而進一步采取措施滿足對方的需要。

2. 信息傳遞

由于思想政治教育在本質上屬于“攻心之術”，因而教師對學生心理活動的把握對于思想政治教育工作的開展具有重要意義。如果思想政治教育缺乏人文關懷，則教師難以獲知學生的具體想法，而人文關懷元素的加入可以使學生的人格得到尊重，表達得到鼓勵，主體需求得以呈現，學生在想什么，學生需要什么，教師均可以明確地知道，從而有助于教師實現因人施教。可見，人文關懷具有重要的信息傳遞功能，簡單來說，只有加強對學生的人文關懷，學生才能更善于和教師進行溝通和交流。

三、對策：如何在高校思想政治教育中加強人文關懷

在如何加強高校思想政治教育人文關懷這一問題上，研究者們各抒己見，常見的解決方案有“注重學生的個體差異”、“回應大學生思想實際的要求”，等等。這些對策對于高校思想政治教育中人文關懷的提升確有一定的幫助，但是在筆者看來，還應注重以下幾個問題：

（一）解決教育成本投入難題

高校思想政治教育中人文關懷元素的加入，首先需要解決的是教育成本問題。以注重學生個體差異、回應學生個體需求等最為重要的人文關懷對策來說，思想政治教育過程中要做到這些，首先面臨的就是教育成本的高企。換言之，之所以目前的思想政治教育中缺乏人文關懷，在某種程度上還是由于教育成本問題沒有解決導致的，即學校和教師都沒有足夠的精力對每一個學生進行人文關懷。在筆者看來，這一問題的解決可以通過如下兩個途徑進行：第一，適當增加教育投入，應注重思想政治教育的重要性，將思想政治教育看作“十年樹木百年樹人”的重要組成部分。實踐中出現的某些教師或學生認為思想政治教育無足重輕的觀點是有害的，應予摒棄；第二，實現整體上的人文關懷和個體上的人文關懷相結合。片面要求教育者對每一個學生進行個體觀察，在教育投入上可能會面臨成本過高的難題，因而可以采取整體和個體上的人文關懷相結合的方法，實現成本上的均衡與適當。

（二）注重教育方法改革

“填鴨式”或照本宣科的思想政治教育只會引起學生的反感，思想政治教育不應單純的灌輸某些理念和價值，還應積極進行教育方法的探索、嘗試和改革。如下一些教育方法可以成為思想政治教育中人文關懷的重要載體：第一，平等溝通，教學相長。思想政治教育的過程也是一個心理歷程，需要教育者和被教育者共同探索。學生不應被看作客體，而是應被視作教育關系中的一個平等主體，即思想政治教育應實現“平視化”，而不是居高臨下，以此增進教育過程中的民主氛圍和人文關懷；第二，增進互動，促進了解。思想政治教育不應是一個照本宣科的過程，而是一個互動和了解的過程，師生之間只有加強互動，才能促進了解，教師才能知道學生的心理活動和主體需求，從而更好地實現因人施教；第三，有的放矢，個體甄別。限于教育成本，思想政治教育中的教育工作者無法做到事無巨細，大包大攬，但是完全可以通過有的放矢的方法，從學生個體差異的角度，實現個體甑別，將最需要思想政治輔導的學生有效識別，實現對“問題學生”的特別關愛。

（三）強調教育效果反饋

傳統的思想政治教育工作往往出現“人走茶涼”的現象，這是思想政治教育中人文關懷嚴重不足夠，思想政治教育徒有虛表的表現之一。思想政治教育中的人文關懷要求教育工作者不應密切關注學生的思想動態，不應隨著課程的結束而結束思想政治教育工作，而是應確立全天候、無休止的教育工作。這就需要通過一定的效果反饋機制使教育工作者能夠掌握教育效果，以改革教育方法，實現進步。筆者建議，高校思想政治教育出了課堂教學外，還應增強非課堂教育的比例，尤其應結合當前的互聯網工具如微博等關注學生的思想動態，引領學生思想進步，加強對學生的思想關懷。

總之，高校思想政治教育中的人文關懷元素是促進思想政治教育改革的重要指導，高校應以人文關懷為起點推動思想政治教育工作的進步，而這些努力又將以思想政治教育工作中學生人文關懷的增進而終點，以培養出具有更高道德素養的人才。

參考文獻

[1] 翟麗萍.高校思想政治教育人文關懷缺失與對策研究[J].山東省青年管理干部學院學報，2009年第3期.

[2] 高麗.高校學生思想政治教育要加強人文關懷[J].佳木斯教育學院學報，2013年第9期.