美術調查報告大全11篇
時間：2022-07-02 00:12:29緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇美術調查報告范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。
篇（1）
1、問題的提出
客家民間美術凝聚著客家人民的勤勞與智慧，但隨著社會多元文化的發展以及外來文化乘虛而入，導致人們對外來的一些文化津津樂道，對中國傳統的客家民間文化卻知之甚少。人們對于客家民間美術的態度和觀點有歪曲和誤解的傾向。許多人把客家民間美術當成是一種現代化生活方式的點綴；當成是表現經濟利益的幌子；當成是感念舊時生活的一個懷想目標。在很多人的心中，客家民間美術甚至只是一個文化概念。豐富多彩的客家民間美術有失落的跡象。
如何保護與傳承客家民間美術是當前社會各界需要關心的事情，而最有效途徑之一就是教育。從學前期開始進行客家民間美術的教育，通過教育手段促進兒童的成長和發展，促進民族文化的傳承和發揚。現有的客家民間美術豐富繁雜，科學與迷信、先進與愚昧并存，幼兒園在進行客家民間美術教育時存在各種各樣的問題。研究者通過對幼兒園客家民間美術教育的現狀進行一系列的調查訪問，分析當前幼兒園客家民間美術教育活動中存在的問題，針對存在的問題，找出癥結所在，為后期進行幼兒園客家民間美術教育活動奠定基礎。
2、調查的對象與方法
為了解幼兒園客家民間美術教育開展的現狀，研究者選擇了贛州市的兩所幼兒園作為研究對象，分別對幼兒園園長、一線教師、幼兒家長進行訪談，并觀摩了幼兒園環境創設和幼兒教師客家民間美術教育活動，期望從中了解幼兒園客家民間美術教育活動開展的實際情況。主要的研究方法有：
2.1文獻法與調查研究法
研究者結合中國知網上的相關文獻資料進行整理和分析，了解最新的相關領域中所呈現的幼兒園客家民間美術教育的現狀。
走訪贛南客家文物博物館、贛縣客家文化城等進行實地調研活動，實地考察拍攝贛南客家民間美術作品，收集整理客家民間美術活動，提煉出適合幼兒進行的客家民間美術活動。觀摩有客家特色的幼兒園的環境創設和幼兒教師客家民間美術教育活動。
2.2訪談法
課題組成員基于文獻資料和實地調研資料，設計訪談提綱，深入各類型各層次幼兒園進行實地考察，并選擇了兩所有代表性的幼兒園園長、一線教師和幼兒家長進行深度的交流訪談，以了解他們對客家民間美術的認識情況及幼兒園教育和家庭教育中客家民間美術利用的實際現狀，并對其進行反思與研究。
3、調查的結果
研究者通過對幼兒園園長、一線教師及幼兒家長對客家民間美術教育的觀念與態度、內容、過程與方法等進行了深度的訪談與調研。接下來，研究者從以下維度分析幼兒園客家民間美術教育的現狀。
3.1對幼兒園開展客家民間美術教育的必要性和意義的認識
通過訪談，研究者發現幼兒園園長和一線教師全部都認可開展幼兒園客家民間美術教育的必要性及其意義。有的談到“幼兒園開展客家民間美術教育活動可以豐富幼兒園美術教育資源，也有利于客家文化的傳承與發展”；還有的談到“開展客家民間美術教育活動有利于發展幼兒的民族歸屬感，有利于促進幼兒的審美感受與體驗，有利于豐富幼兒的美術經驗”等。
但許多一線教師也提到會因為時間與精力問題，不愿意花心思去進行實踐與探索。“園長布置任務，我們照做就是。幼兒園老師的工作負擔太重了，什么都要管，一堆的教學計劃、教案、觀察記錄、教具的準備、環境的布置等事情太多，忙都忙不過來，哪有時間和精力去研究它”。
另外，對家長的調查發現大多數家長也認可開展幼兒園客家民間美術教育的必要性及其意義，但多數家長對幼兒園客家民間美術教育的意義的認識更多的是一種直覺性的理解，并未深入到客家民間美術與人生、與生活的關系等更深層次的理解上。有的家長功利性的思想較重，比如有的家長說：“幼兒園學不學客家民間的美術，我們沒有決定權，我們家長很被動，我們甚至根本不知道孩子在幼兒園學了什么。”
3.2對幼兒園開展客家民間美術教育的內容的認識
園長和老師都對客家民間美術教育的內容有自己的理解，但不是很全面。多數教師對于剪紙、年畫、服飾、編織、建筑等生活中很常見的了解較多，對于染紙、刺繡、泥塑等認識較少。
目前各幼兒園沒有統一的教材，大多是幼兒園負責人選好教材，幼兒園老師按照指定的教材上課，而目前市面上的教材很少關于客家民間美術方面的內容，老師也懶得去自己另外選擇內容，設計活動。除少數老師要上公開課或幼兒園有任務的情況下才會去進行客家民間美術教育活動。
許多一線老師提出“自己的時間精力有限，如果有現成的客家民間美術的內容能直接拿來用就好了，不用自己去想上些什么和怎么上的問題，對我們一線教師來說是自己去設計幼兒園客家民間美術教育活動是一個比較大的挑戰”“教學活動方面如果是教材上有的就按教材上，如果沒有的就不再自己去設計活動。”還有的老師說“其實我們老師自己都不太懂得客家民間美術，怎么去教孩子們呢？而且孩子經驗有限，很多客家民間美術的內容孩子也不理解。”
有的家長認為“具體學什么美術內容不是我們家長該考慮的問題，那是老師的事情。只要能讓孩子開闊眼界，多掌握知識，對孩子學習有利的都可以。”
3.3對幼兒園開展客家民間美術教育的過程與方法的認識
目前幼兒園開展客家民間美術活動一方面主要集中在環境創設上，許多幼兒園選擇了一些客家民間美術的元素來裝點幼兒園環境，但缺少幼兒實際動手的痕跡。幼兒園環境的創設似乎成了老師的“專屬工作”，不再是孩子與教師共同建構、共同成長的環境。
幼兒園開展客家民間美術活動另一方面則體現在日常教育活動過程中。有的幼兒園里開展客家民間美術教育活動多數是幼兒園為了園本特色或為了節慶演出等功利性性色彩，而這些最后都需要成果的展示。成人的急功近利常常會等不及讓孩子們自己去感受、思考、創作與表達，他們并不關心活動的過程，他們需要看到的是成果。這種舞臺化、功利化現象嚴重破壞了幼兒進行客家民間美術活動的樂趣。
4、分析與建議
4.1厘清觀念，明確幼兒園客家民間美術活動的目的
當前幼兒園客家民間美術教育活動不夠重視，幼兒園教師、家長對客家民間美術活動的認識不夠深入，教師的美術素養有限，缺乏客家民間美術教育指導經驗，過于功利化的態度等。幼兒園要充分重視幼兒園客家民間美術活動，首先要從思想上端正對教師的觀念。明確幼兒園進行客家民間美術活動最終的目的是為了促進幼兒的發展，而不是取得形式上的某種勝利。
4.2選擇適合幼兒年齡特征的客家民間美術教育內容
現有的客家民間美術豐富繁雜，科學與迷信、先進與愚昧并存，適合幼兒園客家民間美術的資源比較匱乏，開發利用不夠到位；有些內容偏離了幼兒的生活，幼兒無法理解和接受。我們認為有必要分析、篩選、提煉、統整客家民間美術，選出符合幼兒年齡特征且讓幼兒感興趣的客家民間美術教育內容，將其與幼兒園的課程有機地整合，建立適合客家幼兒園的客家民間美術教育體系，更好地發揮客家民間美術的教育價值。
4.3爭取幼兒家長的強有力支持
幼兒園客家民間美術教育不是幼兒園教師單方面的事情，家長作為學前兒童客家民間美術的重要一端，家長對幼兒園客家民間美術教育活動的觀念對幼兒園客家民間美術教育活動的發展有重大影響。積極爭取幼兒家長強有力的支持。
【參考文獻】：
1.張瑋.幼兒園民間美術欣賞教育的現狀、問題及對策探究[D].山東范大學碩士學位論文，2015年6月
篇（2）
煤礦安全技術培訓是一項嚴肅、認真的安全基礎工作，搞好職工的安全技術培訓，努力提高煤礦職工隊伍的安全素質，是實現煤礦安全生產的根本，也是維護職工人身安全的基本保證。強化煤礦安全技術培訓，是煤礦安全工作的重要任務，是“安全第一，預防為主”方針的具體體現。《中華人民共和國煤炭法》規定：“煤礦企業應當對職工進行安全生產教育、培訓，未經安全生產教育、培訓的，不得上崗作業。”《煤礦安全監察條例》也對煤礦企業提出了強制性開展安全技術培訓工作的嚴格要求。對在新體制下加強煤礦安全技術培訓、提高安全培訓質量提出了新課題。這充分說明了煤礦安全技術培訓工作由于行業的特殊性，比其它行業顯得更為重要。 據查閱資料統計，1981-1999年，全國煤礦職工死亡人數114878人，百萬噸煤死亡率為5.94。而同期美國煤礦死亡人數僅為1261人，特別最近三年煤礦死亡人數每年均控制在40人以下，1994年以后百萬噸煤礦死亡率一直保持在0.05以下。我國安全生產形勢如此嚴峻，原因是多方面的，但其中一個主要原因是人員安全意識差、能力較低，構建和完善安全生產培訓體系，加強各類人員的安全生產培訓是當前安全生產工作的主要任務之一。
二、存在問題
從大量事故調查資料分析結果看，80%以上的事故都是“三違”（違章指揮、違章作業和違反勞動紀律）造成的。國外工業發達國家的經驗充分說明，強化安全生產培訓，提高人員安全素質是減少事故最有效的手段之一。但是，長期以來，很多企業并沒有真正意識到這個問題，或者認識不深，理解片面，對安全技術培訓工作抱著敷衍了事和走過場的態度，沒有給予充分重視。
三、規劃措施
隨著科學技術的進步，煤礦機械化、自動化水平在不斷提高，國家的法律法規都在不斷健全和完善。為跟上時代的步伐，就必須杜絕“一勞永逸”的學習態度，樹立不斷培訓和努力學習的思想。為使安全培訓教育取得預期效果，必須注重培訓內容和形式的統一，同時考慮到煤礦行業的特點針對以上存在的問題，根據培訓對象的不同因人而宜、因地制宜，制訂不同的培訓規劃措施如下：
1、 安全培訓內容 （1）法律法規教育。主要有法律基礎知識，如《行政訴訟法》、《行政復議法》、《行政處罰法》、《行政監察法》、《安全生產法》、《礦山安全法》、《煤炭法》和《勞動法》等。 （2）煤礦安全基礎知識。包括井下各種有毒有害氣體、粉塵的性質和危害及防治辦法；采、掘、機、運、通各個環節中的工作常識、要領及安全注意事項，如采掘工作面的安全技術、爆破安全技術、“一通三防”安全技術、礦井提升運輸安全技術、礦井電氣安全技術、井下現場救護常識等。 （3）煤礦安全技術法規。主要包括《煤礦安全規程》、《煤礦安全規程執行說明》、《煤礦安全監察條例》、煤礦“一通三防”責任制和各種《操作規程》及《作業規程》等。 （4）煤礦事故分析和處理。主要是案例教育，包括煤礦各種事故產生的原因、特征、發生發展過程、分析技術方法的理論和防治對策等方面。 （5）計算機、互聯網通信等方面的信息技術。 在具體培訓中，可根據培訓對象不同安排選用不同的內容。
2 、培訓形式 （1）入礦培訓。對象為新招收的工人，一般是脫產培訓，按《煤礦安全規程》規定，時間為2個月。但在實際中很多礦并未嚴格按照規定進行培訓，內容簡化，時間僅有一個星期左右，使得進礦的新工人剛一參加工作在安全方面的素質就先天不足，從而為以后的違章埋下隱患。 （2）現場培訓。對象包括經過理論培訓的新工人和對工藝、設備等不熟悉的所有各種工作人員，時間可能只有幾分鐘，也可能長達數月之久。內容包括手工操作過程、工藝設備流程、工作原理和使用維護方法等。 （3）脫產集中培訓。對象為在煤炭企業工作的各類人員，根據工作崗位和性質，可制定不同的培訓內容和培訓周期。對特殊工種和各級安全監察管理人員，必須按規定進行上崗資格培訓和定期安全培訓，對其他工作人員也應進行定期安全培訓。 （4）在職培訓。對象為在煤炭企業工作，沒有時間或不需要進行脫產培訓的各類人員，如班前、班后安全培訓，利用會議間隙培訓，利用有關圖書資料自學等。
3、安全技術培訓措施
（1）對安全培訓設備與教學管理要兩手抓，不能一手硬一手軟。有些單位要么只重視更新培訓設備和教室的裝修，多媒體教室、實驗室、計算機房等一應俱全，但對培訓具體計劃和落實執行情況疏于管理，人員培訓缺少明確目標；要么只注意落實計劃和任務數，但由于設備陳舊，缺乏必要的教學手段，教室或專職教師不足，安全培訓流于形式，培訓的質量和效果難以保證。
（2）加強監督管理，防止安全培訓變成走過場。為不違反《煤礦安全規程》等有關規定，許多單位也對 有關人員進行定期的安全培訓，但培訓模式和培訓內容比較單一，缺乏針對性，且只要參加學習就能通過考試，拿到合格證，難以收到應有的效果。而且，由于生產比較緊張，全員培訓經常得不到落實，生產能手、技術骨干和單位正職等人員需要參加培訓時經常因為人手緊和工作繁忙無法參加，為了完成“任務”，只好指派他人參加。最后培訓部門和接受培訓單位的培訓任務指標雖然完成了，雙方皆大歡喜，但并未達到全員培訓的目的。
（3）增加安全培訓投入。如在安全培訓資金安排上，美國煤礦提取比例為0.02美元/t；文化程度方面，美國礦工高中以上占77%，其中大專以上占15%。相比之下，我國煤礦職工素質低，企業在安全培訓方面的投入也較低。為提高本單位職工素質，增強安全意識，減少各種事故的發生，就必須加大安全培訓資金投入，才能從根本上改變安全的被動局面。
篇（3）
書畫藝術是中國傳統文化的瑰寶之一，它直觀地展示著中華民族非凡的藝術創造力和精深典雅的審美意識，在世界藝術之林中放射著別樣的光輝。19世紀下半葉以來，書畫藝術經受了現代歷史的各種社會運動和文化觀念的沖擊而巋然屹立，通過不斷地豐富、修訂自己的藝術理想和技巧而繼續發展繁榮。但進入21世紀以來，隨著中國經濟、技術現代化的飛速發展和當代大眾文化與消費文化在中國的極速膨脹，包括書畫在內的傳統精英文化受到了極大的沖擊，書畫藝術的生存發展環境和在受眾，尤其是青年受眾心里的感覺都發生了較大的變化。為了傳統書畫藝術的繼續發展和繁榮，非常需要了解當代經濟、技術、媒介和受眾心理的狀況，因為它們是藝術發展的宏觀基礎。為此，我設計和實施了本次調查，希望以個案形式大略得知當代青年與傳統書畫的關系狀況。
一、基本狀況報告
1.調查方法
2011年3月間，我對杭州市下沙區幾所高校的大學生進行了“大學生媒介接觸和傳統書畫接受狀況”的問卷調查，該調查共發放550份問卷，回收529份，回收率為96%，有效問卷511份，有效回收率為93%。本次調查內容涉及大學生個人表意媒介使用情況，藝術媒介接觸情況和對傳統書畫的接受心理，以及其對書畫創作、消費目的的了解等方面。
2.調查數據分析
（1）調查對象數據
本次調查樣本總共511份，其中大一學生238人，占46.6%，大二學生144人，占28.2%，大三學生129人，占25.2%；男生共156人，占30.5%，女生共355人，占69.5%，基本符合當前大學生的在校情況。
（2）大學生個人表意媒介使用情況
書畫藝術作為傳統文化的遺產之一，其表意和表現的基本媒介形式是手工的絹帛紙筆，這種自然狀態的媒介技術使用期與傳統文化的繁榮期大致對應，它們是傳統文化表意和藝術表現的物質基礎，也在相當大程度上是書畫藝術蘊含深厚韻味的藝術形式基礎，并在長久的表意和藝術欣賞傳統中培養了民族的獨特審美趣味。但自19世紀下半葉以來，隨著中國現代化進程達至21 世紀的今天，現代信息技術的發展已使傳統的媒介表意方式的地盤大為縮減，這在當代大學生群體中更鮮明地表現出來。如圖1所示，在回答“平時需用文字表達時你怎樣完成”的多選題時，選鍵盤打字的比率是47.3%，選筆寫的比率只有41.8%，顯示現代的機械復制的表意方式已經成為當代青年表意的主要方式，傳統手寫表意的感覺正在讓位于信息傳達的效率追求。而圖2則表明，有近一半的大學生表示有八年時間沒再寫毛筆字了（相當于小學畢業以后即將傳統紙筆束之高閣）。如此傳統書畫的藝術表現和心理體驗的物質基礎正趨于流失。
圖1用到文字表達時怎樣完成 Freruencies
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圖2多少年沒用毛筆寫字了
與此同時，在被問到自己字寫得不好的感覺時（多選題，圖3），選擇“有點遺憾，顯得沒文化”的比率是62.2%，選“沒什么，反正寫東西多用電腦或手機”和“無所謂，字寫得好也沒什么用”兩項相加的比率為29.7%，不到前者的一半；反之，在被問到別人字寫得好，自己的感覺時（多選題，圖4），選“有內涵，個人形象比較好”的比率是51.9%，選“對個人發展有好處”的比率為32.8%，而選“書生氣較重”和“沒什么可炫耀”的比率分別只有10.4%和4.9%。可見，對漢字這種傳統表意工具所展示的個人形象，大學生還是相當在意的。但顯然這里有一個矛盾狀況，即在行動上大學生們為實用目的而使用現代技術投入了現代生活，但在心理上他們仍以傳統的文化形象為驕傲，而這正是傳統文化及其藝術發展的希望之所在。
圖3自己字寫得不好的感覺 Freruencies
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圖4對別人字寫得好的感覺 Freruencies
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（3）大學生接觸藝術媒介的狀況
中國畫作品在傳統文化環境中，基本上是憑借著人際關系的接觸而傳播的，只是在明清以后，隨著雕版印刷業的繁榮，一些畫譜開始通過商業渠道得以較大范圍地傳播。書法作品雖較早已有拓印形式流傳，但在相當長時期內它與摹寫的帖一道，也是以人際交流的形式傳播的。自20世紀初以來，現代大眾媒介成為幾乎所有信息交流的必經渠道，傳統書畫作品的傳播也深受其影響。這不僅表現在人們接觸書畫的時間頻率和空間場合上，而且表現在人們經由何種具體物質形式來實際感知體驗書畫作品，當代大學生的藝術媒介接觸狀況因此也有較大變化。
首先，是如何分配自己的休閑和審美欣賞時間的問題，從多選題圖5 可見，上網、游戲的比率最高，為35.8%，戶外活動和看書次之，分別為24.7%和24.8%，去藝術館博物館最少，為1.7%，看電視次少，為13.1%。可見在大眾媒介上進行藝術體驗和在戶外進行身體活動成為當代大學生的主要文化審美形式。
圖5業余時間怎樣打發 Freruencies
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其次，在何種場合接觸書畫，由多選題圖6可知，在學校最多，為36.3%，因為這里報刊和畫冊最多且易接觸，次之的是在博物館美術館，為33.6%，這令人驚訝，與上述“去藝術館博物館打發時間”的最少比率1.7%形成反差，可推知在此時空中接觸書畫機會之少了，由此類推在商店、家居和賓館中則又更少了。
圖6在何場所接觸書畫 Freruencies
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最后，對經由何種具體物質形式來實際感知體驗書畫作品的問題，由多選題圖7可知，影視和電腦多媒體形式最多，分別為19.5%和18.7%，在當代網絡技術環境下，兩者其實都說明學生在電腦屏幕上看到書畫最多，其次則是報刊和畫冊，這屬于較傳統的大眾媒介了，而工藝品以12.4%的份額位居第四，超越了傳統書畫形式的卷軸和鏡框，這是頗值得注意的現象，說明大學生的書畫消費形式與傳統有了很大的不同。
圖7以何種媒介形式接觸書畫 Freruencies
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（4）對傳統書畫的接受心理
中國書畫是一種獨特的藝術形式，不僅其外在裝裱是有悠久歷史傳統的媒介形式，而且其藝術形象本身呈現為一種獨特的視覺樣式，表現著別樣的審美蘊含。它與中國現代文化史中占主流地位的西方寫實繪畫有著鮮明的不同，其根本差異在其書寫性的筆墨形式，以及由此所表達的傳統士大夫的人生理想和文雅情致。對這種古老的藝術形式及其所包含的獨特韻味，當代大學生們的感覺和體驗如何呢？
首先，如多選題圖8所示，選傳統卷軸裝裱形式“太老舊，沒感覺”的比率只有1.3%，反之選這種傳統裝裱形式“富有書卷氣，很雅致”的比率為49.3%，同時選它們“富有中國特色，感覺親切”的比率為46.3%，這三項相加占96.9%的比率，可見絕大多數大學生是認同這種傳統的藝術形式的，與他們對待網絡電子游戲及其他大眾文化的態度一樣，呈現出同樣的熱愛態度，這是有點出乎我意料之外的。同時這也印證了前述大學生個人表意媒介技術情況所反映的矛盾狀況，即沉浸于大眾文化的技術刺激和感官興奮之中，同時在深心中又以傳統文化為價值的根本。
圖8對傳統裝裱形式有何感覺 Freruencies
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其次，如多選題圖9所示，在回答中國書畫的價值何在的問題時，認為在于其中國歷史文化蘊含濃郁的比率為28.5%，認為在于可以修身養性的比率為26.9%，認為在于筆墨功力深厚有意境的比率為22.8%，而認為在于造型逼真、色彩鮮明和表現了深奧哲理的只分別占10.1%和11.6%，可見對于中國書畫形式與內容的大致特點，大學生還是比較了解的，并非像表面的敬而遠之態度那樣一無所知。
圖9你認為傳統書畫價值何在 Freruencies
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最后，在回答不喜歡傳統書畫的原因（多選題圖10）時，大學生們表示有28.4%的因素是自己修養有限，無力欣賞，有20.3%的同學認為是其形式太古雅，難以理解（與上述對傳統裝裱的肯定形成對照，顯示大學生即使難理解還是喜歡其形式），還有17.3%的認為是可見的原作少，欣賞成本高（這與他們多數通過網絡和電腦屏幕接觸中國書畫正相關聯），還有一個因素（占12.7%）是大眾文化豐富多彩，以致顧不上欣賞傳統書畫。其他如創造性少模仿多，脫離現實生活，功利性太強這些與專業創作問題有關的因素則不太受到大學生的關注。可見，傳統文化素養教育的不足是大學生覺得書畫太古雅難懂的主要因素。
圖10不喜歡傳統書畫的原因 Freruencies
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（5）對近年書畫市場繁榮原因的理解
傳統書法藝術的理想是“書，心畫也”（揚雄），人品高則書藝自高，繪畫藝術的最高境界則是暢神而已（宗炳），“聊寫胸中逸氣”（ 倪瓚），它們共同建構了傳統書畫藝術超功利的價值取向。雖然自明代以來，書畫家出賣字畫以取潤格的活動得到了宋明理學世俗化乃至市民社會出現、商業市場繁榮等因素的支持，書畫市場逐漸形成，但在傳統的藝術格局中，實用功利的藝術經營觀念和活動總是處于暗昧狀態，或以癲狂的叛逆姿態出現，并不能取得正面的價值肯定，這種狀態甚至一直持續到20世紀末期。但在新世紀消費文化環境中成長的大學生，對藝術，包括書畫的態度顯然已經有了較大改變。
圖11近年書畫市場繁榮的原因 Freruencies
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圖11的多選題結果顯示，大學生認為近年來書畫市場繁榮的原因，有近四成的因素是大家想以此投資保值，分別有近二成五的因素是欣賞藝術和裝飾家居，另有一成多的因素是用于人際交往。可見大學生對藝術的看法是比較現實而非浪漫的，這應是其大眾文化的消費經驗和對當代中國文化狀況的了解使然，因為現實中的書畫消費往往很實用，很少再有純粹審美觀照的機會。
二、反思和建議
1.從個人表意工具使用和藝術媒介接觸的狀況看，現代信息技術的飛速發展和深度介入，使得大學生的生活和感覺日益高技術化，而對傳統藝術得以產生魅力的自然工具手段逐漸開始陌生和遠離，這是對書畫藝術發展的現實威脅。但尚處發展之途的中國需要現代化，技術的應用不可遏制，好在大學生心里已經具有充分的傳統文化根苗，這應該是拜多年的學校教育耳濡目染所賜。但中國基礎教育的功利化（中數理化等而輕人文藝術教育課程）正在削弱這種文化根苗成長的土壤，這是比學生單純偏好高技術效率和刺激更令人憂慮的。日本和韓國是協調傳統文化保護和技術發展關系的良好榜樣，應值得我們認真學習。
目前來看，大學生投入技術性的大眾文化和身心保持對傳統藝術的敬仰還處于勢均力敵的矛盾狀態，但這種狀態能長久保持嗎？如果放任自流，技術的強大力量和它們在青年心中產生的慣性是否將把傳統文化的根苗徹底拔除？切實的文化保護措施應該盡早地設置，比如學校是否應開設更多的人文藝術課程，城市公共設施中可否建立更多的博物館、藝術館，舉辦更多的傳統文化藝術展示活動？
2.從對書畫藝術的接受心理來看，一方面，大學生具有強烈的民族自豪感，這與20世紀初的爭相留學以引進西方藝術觀念和技法的情況形成巨大反差，這顯然是由于20世紀末的改革開放使中國國力有了巨大提升，中國人在國際舞臺上的話語權和影響力日益增長的情況為大學生所清晰感知的結果。但另一方面，大學生們對大眾文化毫無抵抗力，而對傳統藝術的表現形式及內在意蘊雖心愛之，卻表示它們太古雅艱難，自己修養有限無力接受，這真是讓人扼腕的現實。問題出在哪里？是否還是在教育上，太表面化，太功利？教育改革如何補上這無實利但很重要的一課？
3.從書畫藝術自身的觀念和實踐來看有無值得反思之處？對是否堅持文雅高深形式還是兼容通俗視覺表現之技，專業人士各有看法，但上述大學生以工藝品形式接觸書畫作品超過傳統卷軸和鏡框形式的情況提示我們，傳統藝術形式在保留固有優雅氣質的同時，如何因應時代氛圍和受眾心理，確實需要細心考察思索，以求有所改變和創新，畢竟現在是大眾文化和消費時代，消費者的趣味和權力應該受到尊重，否則很可能就是作繭自縛，自我取消。
篇（4）
二、過程愉悅和探究成果共享
本次調查研究活動過程即過程愉悅與成果共享的過程，師生得到了長足的進步。研究活動既促進了師生對生活于其間的社區和對本地傳統文化和美術形態和知識的了解，又促進了學生發現、思考、判斷、合作、創造與共享，更促進了學生的社會交往和解決問題能力。
首先，是教師準備階段。我先對本地美術教育資源做了大量的收集和分類工作，把地區中美術教育資源分為三類：第一類為“人”的資源：各類設計人員、藝術家、手工藝人、民間藝術的繼承者、流行文化傳播者；第二類為“物”的資源：地區的特色工藝品、秀麗的自然風光、古鎮建筑、地區特產、紀念館、博物館；第三類為“無形的文化”資源：風俗習慣、歷史傳說、、流行文化等。其次，是學生前期準備階段。我利用美術課對學生進行培訓，培訓內容從調查目的、社區美術資源的范圍，到如何選題、如何調查采訪、寫調查報告，到如何作業和安全問題，并給學生下發調查報告格式書、調查問卷紙和學校介紹信。每個班級學生自愿參加，討論成立一個小課題組，由學生自主推薦小組長。暑期開始前小組上交課題題目，在教師的指導下稍作調整，避免課題重復與太空泛，并互相通報聯系方式，以方便學生發問及教師監控課題進展。
在暑期調查開展過程中，學生按課題小組進行了調查。經過師生努力，形成了多種作業成果調查報告、調查問卷及分析、攝影、書畫作品、剪紙和實物等。暑期過后，各小課題組上交整理好的調查報告及其他成果，然后教師對課題進行整理總結和展示。
三、接納、解讀、溝通、整合――調查活動案例的分析
1.學生通過觀察、采訪、問卷、記錄、總結等一系列活動，促進了對美術知識和傳統文化的了解。例如丁潔云小組對楊橋的龍燈隊進行調查后，在調查報告《調龍燈的變遷》中寫道：“龍燈是幾位爺爺奶奶一起做了十來天才完成的，是用細竹條圍起來做內部支架，用綢布做外衣……長16米有九節兩條龍，調龍燈需要22人；每年調龍燈時間集中在春節，一般家庭請龍燈隊在家堂前繞一周以祈求家宅平安、事業順利。”學生從中直觀地了解了龍燈這種民間美術的制作形式和文化習俗。
2.通過調查研究活動，學生在社區這個綜合原生態的美術教學場域中，提高了對生活中各種視覺影像及文化觀念的思考、解讀和辨析能力。在社會生活日益泛視覺化，而藝術卻日益生活化的今天，學生不需要高深專業的美術技巧與知識，需要的是藝術化的生存，即思考、辨析、溝通、表現。“你是否覺得漫畫已成為自己生活中不可缺少的一部分？你是否嘗試創作漫畫？你最喜歡的動漫人物和作者是誰？在動畫片《哪吒》中你愿意扮演什么角色？”在調查中調查者和被調查人對動漫文化有了自主的思考，提高了對這種流行文化的辨析能力。
3.調查活動使學生更好地理解了美術和社區環境及傳統文化之間的關系，了解了民間美術傳承者的生存狀況，對家鄉和傳統文化更加熱愛了。例如調查剪紙的小組問了剪紙藝人湯晴蘭一個有趣的問題：“有些剪紙如門神是否真能驅邪、避災呢？”從老人肯定的回答中，了解了那代人的傳統觀念。
4.在研究學習中師生都掌握了調查研究的一般方法。學生在教師的指導下，從討論選定一個小課題方向和推薦小組長開始，到討論如何設計調查活動步驟及路線，到設計調查問卷中的問題，到找目標人群填寫問卷及采訪，到最后寫調查報告和作業，隨著一個個困難的解決，掌握了調查研究的一般方法。
5.調查活動促進了學生的社會交往，增強了合作精神、探究能力、表達能力、解決問題的能力。如楊帆同學在調查報告《居民的業余藝術愛好調查》中寫道：“這次任務給我們的感覺還是很重的，比如找人填寫調查問卷時必須有很大的勇氣，很怕被人拒絕的滋味。”在調查過程中，我們也遇到了種種困難，比如說有人在接受調查中填寫馬馬虎虎，有的不想寫姓名與職業年齡，但在小組成員共同努力下，“最后終于完成了任務”。調查民間書畫家的一組同學在調查開始時，兩次采訪都沒有碰到民間書法家，第三次終于完成任務，最后還得到了書法家為他們寫的書法作品。
四、調查中的問題與對策
在調查中我深切地感到農村美術教育的環境亟待改善，應盡量取得學校領導和其他老師的理解和支持，保證美術研究性學習的開展。教師充分準備和合理的組織對全體學生保質保量地完成調查至為重要，選擇有責任心的調查小組長也是調查順利進行的關鍵。原生態綜合的美術資源難免良莠不齊，必須認真甄別和選擇高質量和美術學科聯系緊密的選題。
利用開放綜合的社區教育資源，指導學生從興趣點入手進行美術研究學習，自我發現、學習、思考，自主地判斷、行動、創造與共享，在生活中實行美的教育，我相信這株藝術教育幼苗必將茁壯成長。
參考文獻：
［1］梁滿修著.鄉土教育之理論與實施.
篇（5）
一、問題的提出
我國的《美術課程標準》明確地提出：“美術課程具有人文性質。”并指出美術的學習應“加強學習活動的綜合性和探索性，注重美術課程與學生生活經驗緊密聯系。”反思當前義務教育階段的美術課堂缺少整體創新，學生缺乏對美術作品的文化背景的理解，審美觀察與思考停留在表層；而我們生活的社區環境中蘊涵著原生態的豐富文化資源和自然資源，為學生提供了一個開放、自由、人文的和多樣的美術教育空間。
利用社區美術資源，首先要明確什么是課程資源。課程資源不等同于教材和教科書，有學者將課程資源定義為“課程資源指供給課程活動并滿足課程活動需要的一切。它包括構成課程目標內容的來源和保障課程活動進行的設備和材料。”①我國課程專家吳剛平則將課程資源按其功能分為素材性資源和條件性資源兩大類。②按空間分為校內課程資源和校外課程資源。課程資源是形成課程實施課程的必要而直接的條件。社區，是一定地理區域內人們共同生活、學習、工作、棲息的一個有秩序的空間群落。由許多相互影響的附屬部分構成，是一個動的體系。
在基礎教育改革進程不斷推進的現階段，對于傳統課程資源匱乏的普通農村初中來說，對課程資源的再認識以及社區資源開發與利用的重要性日益顯現出來。在此背景下筆者和同事開展了課題《初中美術教學中開發應用社區資源的策略研究》，對本地區的美術教學資源進行了初步的搜集整理和教學實踐研究，希望以此促進農村初中美術教學和教師的自我成長。
二、開發應用社區美術教育資源要把握的原則
（一）處理好課堂教學和開放性教學的關系
應用社區教育資源的美術教學場所因教學時間等的局限性，因此更多的可以“請進來”，在課堂教學中引進社區中的人、物或無形文化三類資源。
（二）處理好美術的學科特色與綜合性的關系
在社區資源利用教學中，原生態綜合的美術資源往往與社會知識、生活知識整合在一起，難免良莠不齊，必須認真甄別和選擇高質量的與美術學科聯系緊密的課程資源，避免上成語文或歷史課。
（三）要處理好美術課的人文性和視覺性的關系
在運用社區資源的美術教學中，既不能太偏重美術的人文性的解讀，把美術課上成歷史課，又不能拋開文化把美術課上成美術技法課。例如，筆者在上《民間剪紙》一課時引導學生了解本地民間剪紙中既有趨吉辟邪的傳統觀念，也有簡練秀美、萬剪不斷的視覺風格。
三、開發應用社區美術教育資源的途徑和策略
（一）通過美術課堂教學途徑，開發應用社區資源的策略
以美術國家課程教科書為基礎進行社區課程資源的開發應用，往往表現為對課程內容的延伸和拓展。如果說美術為主的綜合實踐活動是“走出去”，那么通過美術課堂教學活動途徑，開發應用社區資源就是“請進來”。筆者把社區美術教育資源歸納為“人”、“物”、“無形的文化”三類資源。“物”的資源：例如地區的特色工藝品、秀麗的自然風光、古鎮建筑、學校、地區特產、紀念館、博物館。筆者在上《泥塑》一課時，由于農村初中購買陶泥不便，于是我就帶領大家找到本地可用于雕塑的泥。如在筆者上的課題公開課中，就實地拍攝了本地優質資源博物館和恐龍園中的圖表，引起了學生極大的興趣。“人”的資源有：各類設計人員、藝術家、手工藝人、民間藝術的繼承者、流行文化傳播者。可以請進來的社區美術教育資源也包括“無形文化資源”：風俗習慣、歷史傳說、等。例如，筆者就在課堂教學中運用了多個本地傳說和習俗展開連環漫畫教學。只要我們對教材內容進行比較深入的解讀，提高課程資源開發意識，同時具備開闊的眼界和心胸，會發現可以吸納進來的社區資源異常豐富。
（二）通過綜合實踐活動途徑，開發應用社區資源的策略
在社區中進行的綜合型美術實踐課對學生意義，在于提供了人與社會、人與大自然親近的機會，加強了人與人之間的互動，使學生在原生態的審美情境中欣賞、判斷、交流、創新，自由地快樂成長。
1.利用學校綜合實踐活動，進行開發應用社區資源的美術教學
對于校外綜合實踐活動的組織教師應盡量利用學校統一外出活動時進行。如筆者和另一位實驗教師就以學校綜合實踐活動為依托，在07年組織了以美術活動和家鄉傳統文化的調查為主要內容的《水鄉古鎮南楊橋》綜合實踐活動、《家鄉的變遷》綜合實踐活動，指導學生對家鄉水鄉古鎮進行調查研究，寫生、攝影和采風。
2.利用暑期學生小課題組實踐活動，進行開發應用社區資源的美術教學
在07年暑期，我針對社區中各種美術形態和文化傳統，指導學生開展了一次暑期調查研究活動。首先，是教師準備階段。我先對本地美術教育資源作了大量的收集和分類工作，還設計了《學生暑期課題研究指導方案》、《如何進行社區美術資源調查與訪問》，以及空白調查報告表格、空白調查問卷表格和學校介紹信。其次，是學生前期準備階段。我利用美術課對學生加以培訓，每班成立一個小課題組，并選出組長。在暑期調查開展過程中，學生按課題小組、確定采訪人群設計問卷、實施考察、測量、調查和訪問，寫調查報告等，在學校的兩個回校日，教師對學生的研究展開了檢查、交流和調整。暑期過后，各小課題組上交整理好的調查報告及其他成果，教師對課題進行整理總結和展示。經過師生努力，活動形成了多種作業成果調查報告、調查問卷及分析、攝影、書畫作品、剪紙和實物等。促進了師生對生活于其間的社區和對本地傳統文化和美術形態和知識的了解，也促進了學生的社會交往和解決問題能力。
（三）通過校本課程途徑，開發應用社區資源的策略
筆者主持了以美術活動和家鄉傳統文化的調查為主要內容的校本課程《水鄉古鎮南楊橋》的開發，對應用社區美術資源的教學研究成果予以了總結。圍繞水鄉古鎮楊橋的建筑、風俗、文化、環境編寫了校本教材，形成了應用社區資源特色的校本課程。
在研究實踐中筆者感到利用社區教育資源，教師要注意應盡量取得學校領導和其他老師的理解和支持，充分準備和合理的組織，對社區原生態的美術資源認真甄別和選擇，轉變觀念及提高理論、知識技能和研究能力。利用社區教育資源，指導學生從興趣點入手，使學生在社區這個綜合原生態的美術教學場所中思考、辨析、溝通、表現，從文化角度看，有利于學生主動地參與文化的傳承、交流和創新，從視覺藝術角度看有利于學生提高對生活中各種原生態的視覺藝術影像思考、解讀、辨析和創新能力。
參考文獻：
篇（6）
《藝術報告》是中國電影家協會理論評論委員會推出的年度論文集，從導演、劇作、表演、攝影、美術、聲音、動畫等各個角度，以年度為單位，深入剖析中國電影在藝術創作方面所收獲的成就及存在的問題，并提出戰略發展建議。自2008年推出以來，備受業內外關注。
2012年初，中美雙方就解決WTO電影相關問題的諒解備忘錄達成協議，對中國電影形成巨大沖擊。《藝術報告》回顧了國產電影的全年創作，認為多年來國產影片占市場主導的局面雖受到動搖，中國電影卻進入了一個壓力與機遇并存的關鍵點。《藝術報告》指出，在外力的重壓下，中國電影艱難踏上題材類型創新與多元化發展的道路，部分創作具備了嚴謹的創作態度、執著的創新精神和嫻熟的創作技巧。
《藝術報告》同時指出2012年度中國電影創作中存在的不少問題，例如質量上乘的影片與龐大的制片基數相比數量偏少，中小成本影片的整體藝術質量不盡如人意；部分大片仍然擺脫不了敘事情節薄弱、人物塑造不夠豐滿等痼疾；面對日益激烈的市場競爭，中國電影創意求新乏力，題材類型不夠豐富，題材與類型片再生能力薄弱，等等。《藝術報告》在對創作現狀進行評估的基礎上，對國產電影未來的創作走向也做出了大膽預測，其認為立足本土、開拓題材、關注現實、成熟類型、精進“技”“藝”——這是2012年國產電影的關鍵詞，同時也是目前以及未來一個時期內，中國電影要扎扎實實去實現與完成的目標與任務。
“口碑”才是市場生存的第一標尺
篇（7）
摘要 本研究采用自編問卷對“國培計劃（2013）”——骨干教師高端研修項目人大附中高中數學班學員進行教師專業發展水平、
>> “國培計劃（2013）”——骨干教師高端研修項目人大附中高中數學班培訓需求調查報告 “國培計劃（2013年）”貴州省農村中小學骨干教師脫產置換研修學習心得體會 “國培計劃（2013）” 城市優質教育資源進村校項目活動心得體會 “國培計劃”高中生物骨干教師研修項目培訓方案的設計與實踐 小學科學國培計劃（2015）縣級教師培訓團隊“送教下鄉”培訓需求調查報告 教育部辦公廳 財政部辦公廳關于做好2013年“國培計劃”實施工作的通知教師廳 “國培計劃”轉崗培訓心得 “國培計劃”培訓策略研究 “國培計劃”小學數學骨干教師培訓班級的服務與管理研究 “國培計劃”、“省培計劃”等培訓項目可持續發展研究 “國培計劃”農村體育骨干教師培訓解讀與策略 “國培計劃”中西部農村骨干教師培訓的課程建構 “國培計劃”初中美術骨干教師培訓問題及策略分析 "國培計劃"農村英語骨干教師培訓模式探索 體育游戲在留守兒童中的延伸"國培計劃"2013 “國培計劃”輔導教師培訓總結 “國培計劃(2011)”緊缺薄弱學科培訓項目綜述 “國培計劃”中的“影子研修”探索 結合兵團實際 創新國培計劃培訓模式 “國培計劃(2011)”緊缺薄弱學科培訓模式探究 常見問題解答 當前所在位置：l.2011-12-12/2013-10-24
11 李淑文.對中學數學教師專業知識需求的分析.現代中小學教育，2006，（12）：62-64
（責任編校：齊媛）
篇（8）
一、增強互動，提高學生的能動性
興趣是最好的老師。這就要求教師以學生為主體，引導學生主動參與，而不是被動地去接受。我在美術教學中，注意創設寬松快樂的美術氛圍，要求學生在課堂上要放得開，在課堂上無拘無束地畫，只要畫得快樂，畫得陶醉，畫出自己的感覺，不管學生畫得怎樣，都給予肯定，表揚激勵是我最常用的方法，即使是畫得很差的畫，我也能挑出優點來夸贊一番。
二、寓教于樂，增進教學的趣味性
在美術教學中，可以將枯燥的知識設計成游戲的樣式，這樣既提高了學生的興趣，豐富了他們的想象力，讓他們感到了無比快樂，從而使我們的教學目的得以實現。這方面，我的一位外地同行給我啟發很大。如她在自編教材《玩水畫畫》一課中，根據學生喜歡玩水的天性，用水作為美術表現的媒材，上課時，挽起袖子，雙手往水里浸濕，然后不斷變換手的動作和形態，在水泥操場上按印著――奇跡出現，水漬留下的痕跡，有的像張牙舞爪的大螃蟹，有的像昂首翹尾的大公雞，有的像貓的腳跡，還有的像娃娃的腳丫等等，非常生動有趣。在表演示范后，學生們也都爭著玩起來，有的用手印出了獅子的頭、雞冠花、蝴蝶等形象；有的學生甚至通過幾次按印，進行組合構成，使其成為現實生活中的某種形態。
三、感悟自然，提升審美的具象性
篇（9）
二、實驗研究內容
(一)課程特征
1、通過“校園綠化”綜合實踐活動，使學生在情意，能力和認知諸方面得到全面的和諧發展。
在校內外分別設綠化實踐基地，鼓勵學生搞各類調查活動，做到校內外緊密結合，強調語文，數學，自然，美術，勞動等學間的滲透與整合。
運用調查，研究，觀察，積累等各種方法與形式，重視知識，經驗，技能的綜合運用。
2、讓學生在研究性學習，調查報告，實際栽種，規劃設計等實踐活動中獲得親身感受和直接經驗，并養成實踐意識，形成綜合實踐能力；以學生的現實生活和社會實踐為基礎發掘課程資源，讓學生進行有計劃，有成效的實踐活動。
3、讓每位學生都參與到活動中，在豐富多彩，形式多樣的主題活動中發現和解決問題，體驗和感受生活，發展實踐能力和創新能力。
(二)課程內容
本學期“校園綠化”綜合實踐活動分為三個方面來開展:
1、專題研究:本學期開展兩次專題研究活動，學生通過觀察調查實踐在老師幫助下確定自己感興趣的有關校園綠化的研究專題。上網或到圖書館查找資料進行文獻研究，到花圃內進行實地的調查和行動研究，小組合作。
2、操作實踐:
春天來臨了，調查適合野外栽種的花木，買花種在校內，外，花圃里栽種，定期養護。
2、學生小組合作，并在美術老師指導下為綠地進行花圃設計，選出一兩套較好的花圃設計圖，按圖紙進行實地花圃種植。
3、植樹節前后，組織一次植樹活動。
4、在各合作小組之間或班級之間進行盆花栽種比賽。
5、進行市場熱銷花木調查，調查熱銷花木名稱，熱銷原因，養護方法，寫出調查報告。
(三)課程實施
1、課時:
每周二課時，安排在周四下午第一、二節。
2、課型:
⑴方案設計型——學生在學習了簡單園藝知識及美術圖案知識后，綜合運用所學知識，進行花圃設計，校園綠化總體規劃設計等，要尊重學生的自我選擇，自主設計和民主交流。
⑵知識普及型——鼓勵學生上網，到圖書館吸取有關知識，教師也可把自己的經驗介紹給學生，要注重學生對普及知識意義的自主建構和運用。
⑶實踐活動型——組織參觀訪問，實際練習栽種花草，進行花圃養護等活動。要關注學生對實踐活動過程的經歷，體驗，感悟和探究。
⑷專題研討型——進行校內綠化情況的專題研討，要引導并鼓勵學生自己提出問題，在獨立或合作研究的基礎上進行充分而民主的討論。
⑸成果交流型——既要有物化成果的交流，更要有成功過程經驗和失敗過程教訓的交流。對學生的發展來講，成功過程的經驗和失敗過程的教訓，是綜合實踐活動以后，學生取得的比物化成果更重要的“成果”。
⑹論文答辯型——要提倡讓學生組成“專家組”，對學生撰寫的專題研究論文提問和答辯，培養學生認真傾聽的習慣，思辯能力和自信心理是讓學生經歷“答辯”過程的最終目的。
3、成立“綜合實踐活動”課程中心研究小組，校長為實驗研究組負責人。
三年級班主任及綜合實踐課老師、自然、勞動、音樂，美術、科技、體育組成課題小組成員。
(四)課程評價:
該課程評價由學生，教師和課程本身的評價三部分組成。
重點在評價學生在發展層次和發展水平上。評價標準應是“自我參照”標準，引導學生對自己在“校園綠化”綜合實踐活動中的各種表現進行“自我反思性評價”。即以學生已有的發展基礎為評價標準，并突出學習過程的意識、體驗、情感、態度、價值觀、綜合能力、思維、方法。
評價方式多種多樣，評價方式運用的先決條件是觀察，通過觀察，記錄和描述學生在活動過程中的表現，并以此作為評價學生的基礎。在具體操作中，可運用“檔案袋評定”與“協商研討式評定”等方法，教師運用這些方法時要注意用文字說明學生活動令人滿意或需要改進的地方。每個學生建立自己的綜合實踐活動檔案，以便學生了解和肯定自己的能力，并能與其他人分享自我探索的體會以及進步的喜悅，檔案袋收集資料如下:
(1)學生成果:標本，校園綠化規劃設計圖，調查報告，專題研究等。
(2)獲獎證書:
(3)各種評價:應以學生的自評為主，應允許學生對不滿意的他評進行重新學習直至獲得滿意的他評為止。對教師的評價應由學校行政和學生評價兩部分組成。
三、實驗研究實施
綜合實踐活動安排
1、九月
綜合實踐活動老師組織學生到花卉種植基地參觀。
老師上一節花圃設計指導課。
做好組織工作。
2、十月
學生畫花圃設計圖。
學生種植盆花。
確定一個研究課題。
優秀花圃設計圖評比。
開展一次花卉種植比賽。
各指導老師協助學生確定課題。
在學生中開展指導老師測評。
3、十一月
設計研究方案，在輔導老師指導下開展綜合性研究學習。
寫一份研究報告。
進行室內種植，定期養護。
在學生中開展指導老師測評。
4、十二月
植物知識智力競賽。
花木市場熱銷花木調查，(熱銷花木名稱，熱銷原因，養護方法)
在老師指導下再次確立一個研究課題。
做好兩次活動的組織工作。
在學生中開展指導老師測評。
5、一月
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感受中醫魅力提升人文素養北京市第一四二中學(宏志中學)
追求卓越鑄造輝煌北京市大興區黃村鎮第一中心小學
湖北省武穴市第二實驗小學快樂體驗飛揚生命激情
江蘇省揚州市竹西中學
一份富有個性的調查報告
除學習負擔以外,還應關注什么?——2011小學生學習狀況調查報告
傾聽觀屏一代的聲音
俄羅斯實施學前教育機構衛生新標準
葡萄牙出臺新的學生章程遏制學校違反紀律的行為
日本擬實施學前教育體制改革
淺談多元化、開放型校外教育體系的建構
在新課程實驗中探索課堂教學的有效性策略
班主任有效學習必須解決好“三個問題”
學校物質文化建設之思考
淺淡循環大課堂中的班級管理
“懶”教師三部曲
看別人的課,找自己的缺點
學習策略與學生素質主動發展的相關性研究
遼寧省本溪市第一中學
勿以成人好惡評判孩子
防止和糾正學前教育“小學化”傾向
抓統籌促均衡掃難點深入推進教育公平——訪遼寧省本溪市教育局局長官進偉
如何合理配置教育資源——訪山東省鄒城市教育局黨委書記、局長屈廣喜
當代校長如何走上教育家之路
狠抓“兩基”成果鞏固促進城鄉教育均衡發展
借力幫扶機制發展化隆教育
加強農村學校管理的對策思考
校園文化應特色鮮明底蘊豐厚
做一個“六勤”校長
讓數學之樹根深葉茂(一)——傳授知識
優化語文作業還給學生快樂
高中語文過程性評價的運用
應慎重選擇小組合作學習的方式
動手操作:兒童智慧的源泉
美術教學“五步法”
情感教育下課例診斷與行動改進的研究
運用多媒體課件提高《科學》課教學質量
詩歌教學要重視“主問題”設計
養成良好教育習慣促進教育和諧發展
反思教育習慣促進教育和諧發展——“反思教育習慣”專題研討會綜述
反思教育習慣之基礎教育信息化中的育人因素
教育反思之“我和你”
教育習慣:從“無意識”走向“自覺”——淺談教師專業成長背景下的教育習慣養成
對語文教學習慣的反思
何謂“好的教學”?——運用教學框架反思和提升教學
教育行業倫理守則
從數字看美國教育
英國中小學電腦“過濾不力”
關于小學男教師的爭議
讓學校世界一流的10項建議
英國銀行向中學生提供實習機會
性教育,聽家長的還是聽學校的?
日本的職業高中教育簡介
美國基礎教育改革與發展若干動向
非洲基于教育公平的社區學校運動述評
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一、泉州地區人文資源
泉州市的人文景觀獨特，歷史上，泉州南安市閩南政治、經濟文化中心，在南安這片土地上有很多名勝古跡。例如民族英雄鄭成功陵墓、九日山摩崖石刻、五里石橋、五塔巖、陀羅尼經幢、官橋蔡氏古居民建筑群等。此外，南安還擁有千姿百態璀璨奪目的人工彩扎和剪紙工藝。
二、區域人文資源下提高初中美術的有效性教學
美術教學不比其他文化科課程，教學內容完全不必按照課程教材目錄進行教學。因為教材編排的局限性，往往教材中的教學內容不一定適合當地美術教學。這個時候，教師需要多教材地進行適當的重新調整，以適應當地美術教學，提升教學的有效性。教學時，教師可以在教學知識內容不變的情況下，對教材內容中的教學案例進行撤換，換成當地特色的人文資源。具體可從以下幾點出發：
（一）創新教學方法的有效性
在傳統美術教學中，教師在黑板中掛一張示范畫，學生臨摹即可（教師沒有進行如何細致的教學），也就是人們常說的“圖畫課”。顯然，這種陳舊的教學方法在新課改中完全不行。基于初中學生擁有好奇心理與強烈表達的欲望，學習美術的興趣不會低，有效性的美術教學不妨從創新方法開始。例如人教版八年級上冊第三單元《筆墨丹青》中第三課寄情山水教學中，教師就以泉州地區著名的山水景點為素材，如水頭的五里橋、九日山有祈風石刻、石佛、蓬華天柱巖、五塔巖摩崖石刻、洪梅六都靈應寺及山美水庫等，這些景點通過圖片、視頻等給學生視聽感受，然后擇機選擇一兩副圖進行教學探討，這樣的教學活動可謂新穎，提高學生學習的興趣。
（二）學習興趣培養的有效性
前蘇聯教育家托爾斯泰說：“成功的教育需要的不是強制，而是激發學生的興趣。”興趣是學習的動力，美術教學更是離不開興趣的激發。在初中美術教學中，很多學生認為美術教學不重要，只要文化科學好就行，因此在美術課堂上常常悄悄地做一些文化科的作業。例如在人教版七年級下冊第一單元《美術是創造性勞動》的《源于生活高于生活》教學中，筆者師從泉州水頭的五里橋的人文景觀作為出發點，以文字、圖片、視頻等角度向學生介紹五里橋其中蘊含的人文資源。五里橋人文景觀從歷史角度看，五里橋反映了泉州人民不屈不撓、辛苦勞作的精神品質，五里橋的建造反映了當地民俗文化特色。這對不了解五里橋建造歷史的學生來說，是培養學生興趣的一個方面，感受到源于生活、高于生活的教學主題內容。在這個教學案例中，教師以較好、較直接的方法將學生的學習興趣培養起來，從不同的角度看五里橋的人文景觀，能較好地提高其學習興趣，從而提高學習的有效性。
（三）合作學習的有效性
合作學習是一種學習的組織形式，是指導學生在團隊協作中完成共同任務，有明確的責任分工、互助學習。在美術課程教學中，很多教學內容采用合作學習能提升教學的有效性。例如筆者在教學《古城鎮美術文化考察》一單元教學中，就提前布置去官橋蔡氏古居民建筑群村落采風活動。官橋蔡氏古居民建筑群，被譽為閩南建筑的大觀園，里面書畫色彩斑斕、匾額別具一格、門窗形式多樣。隨處可見的木雕、泥塑、磚雕及石雕，工藝精美。在采訪活動開始前，教師就給班級進行合理分組，小組成員分工，利用周末時間拍照、走訪調查的前期工作，了解當地民俗的文化，后期在學校利用進行制作精美的課件、撰寫調查報告。在這項工作過程中，學生積極性很高，這是一組非常有創意的合作學習的體現。當筆者看到他們的作品時確實為他們的構思驚訝。在采風過程及后期制作展示課件、撰寫調查報告中，學生不僅掌握了古村落的采訪方法與制作課件、撰寫報告的過程，而且培養了他們的團隊合作精神和競爭意識。
（四）自主學習的有效性
曾有教育家提出一個“重基礎、重自學、重方法”的教育理論，筆者贊同這一教育理論。在美術教學實踐中，創新是其靈魂所在，有創新藝術才有生命。美育工作者應該適時引導學生發揮其自身的想象力和創造力，讓學生主動地發現問題、思考問題、解決問題。比如筆者在教學八年級下冊《紋樣與生活》一課中，首先給出兩個問：什么是紋樣？紋樣與生活有什么關系？請學生分組討論，并將討論的結果寫在題板上，由組長或小組代表加以評述說明，讓學生主動地嘗試不同紋樣的區分方法，然后針對不同的問題進行輔導。最后讓學生創作作品，自己思考怎樣才能表現出這樣或那樣的效果呢？這個環節老師要巡視指導，表揚和鼓勵學生，提高學習的有效性。
三、結語
美術課是一門技能課程，參與實踐性是一大特點。在區域人文資源背景下，教師要加強引導，激發學生參與藝術實踐的意識。在初中美術教學中，如何提高有效性學習的幾點理解和認識，文章從區域資源角度出發，結合泉州地區資源，了解學生的認知水平，適當地選擇地區代表性的人文景觀資源，從而激發學生的興趣，培養學生團結協作的精神與養成自主學習的習慣。美術教學同地域資源結合更多的研究問題，需要老師在長期的實踐教學中得以發現并給予解決。
參考文獻：
[1]劉洪軍.利用地域性教學資源庫提高美術教學有效性[J].現代教學，2008（5）.
