實(shí)踐論心得體會(huì)大全11篇

緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇實(shí)踐論心得體會(huì)范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

美術(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。因此，美術(shù)教師要把培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力貫穿于課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力可以從以下幾方面著手。

一、挖掘教材，激發(fā)興趣

美術(shù)教育的內(nèi)容一般是貼近學(xué)生生活的，是學(xué)生熟悉的、感興趣的。蘇霍姆林斯基說：“不能使學(xué)生積極參與是教師最大的過失。”教師要靈活掌握課的內(nèi)容，不一定要按課本上的內(nèi)容講授。教學(xué)中教師要抓住基本的知識(shí)技能，根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和興趣來安排并插入新的內(nèi)容。新內(nèi)容要與他們的生活實(shí)際相聯(lián)系，跟學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系。

教學(xué)《畫汽車》的時(shí)候是這樣激發(fā)學(xué)生的好奇心的?？紤]到學(xué)生都很喜歡車，對(duì)各種各樣的車都很感興趣，我先通過多媒體讓學(xué)生觀看車展，屏幕上一會(huì)兒出現(xiàn)一輛小汽車，一會(huì)兒出現(xiàn)一輛大卡車，一會(huì)兒又出現(xiàn)一輛公共汽車。車的款式、顏色以及它們發(fā)出的聲音都大大地吸引著我們的學(xué)生，課堂上不時(shí)發(fā)出贊美的喊聲，接著我就引導(dǎo)學(xué)生向大家介紹自己喜歡的一種車型，要求介紹它的外貌特征、性能及顏色。學(xué)生發(fā)言特別踴躍。接著直接引入課題《畫汽車》，讓同學(xué)們畫出自己喜愛的汽車，學(xué)生通過分析汽車的結(jié)構(gòu)，從而很容易地準(zhǔn)確把握住了自己最喜歡的汽車的形象，教學(xué)內(nèi)容完成得非常好。

再如上設(shè)計(jì)課時(shí)，讓學(xué)生在回家的路途中去留心一下店面的廣告牌。這樣讓學(xué)生在學(xué)好美術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，又讓他們明白美術(shù)最終要服務(wù)于生活，變成實(shí)用的美術(shù)。又如在教高年級(jí)《風(fēng)景如畫》這課時(shí)，可帶學(xué)生走出教室去感受一塊塊草地、一片片樹林、一道道河灣、一排排屋頂?shù)?，這樣由課內(nèi)到課外，那便是生動(dòng)的美術(shù)課。在環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)方面，因?yàn)槲覀冩?zhèn)正好建有一休閑的生態(tài)園，風(fēng)景很美。我?guī)е鴮W(xué)生去參觀小河、亭子、彎彎曲曲的長(zhǎng)廊、花叢。這樣讓學(xué)生在感受美景的同時(shí)，又能學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)知識(shí)，可謂一舉兩得。

二、營(yíng)造氛圍，彰顯主體

開放而溫暖的教學(xué)環(huán)境能使學(xué)生樂于表達(dá)，并能緩解其過多的焦慮與壓力。在身心安全與溫暖、尊重的環(huán)境里，可以使學(xué)生的頭腦更為靈敏。所以，只有在開放而民主的氛圍當(dāng)中，才會(huì)有人格的自由與舒展，才會(huì)有思維的活躍于激蕩，進(jìn)而才有創(chuàng)新潛能的迸發(fā)。從某種意義上說，開放與民主的空間氛圍不僅是創(chuàng)新教育的必要背景條件，而且其本身就是最有力量的創(chuàng)新教育。

要處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系，關(guān)鍵是要正確處理好教師在教學(xué)過程中的“角色”問題。首先教師在更新教育觀念時(shí)，要正確地對(duì)待學(xué)生，把學(xué)生視為有人格的人、平等的人、自由的人、有潛力的人，相信每個(gè)學(xué)生通過自己的努力都能主動(dòng)發(fā)展；其次，要在這種認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上營(yíng)造一種平等、民主、和諧、愉快的教學(xué)氛圍，用探討、商量式的口吻組織教學(xué)，使學(xué)生樂于參與探討與學(xué)習(xí)，尤為重要的是要重視教學(xué)中教師的激發(fā)作用、啟迪作用和組織作用。

如在《結(jié)扣》一課中，書本介紹了一種制作的方法，但它并不適合所有學(xué)生的制作習(xí)慣。因此，在本課教學(xué)過程中，我提示學(xué)生應(yīng)用與之不同的方法同樣也能制作出優(yōu)美的結(jié)扣來，并通過錄像演示了幾種不同的制作方法，學(xué)生在好奇心的催動(dòng)下，通過不斷的嘗試練習(xí)制作，也制作了由許多不同方法制作而成的不同形式的結(jié)扣。這使學(xué)生通過質(zhì)疑形成了多角度、多層面的思維方式。

三、鼓勵(lì)質(zhì)疑，發(fā)展能力

巴甫洛夫說過：“懷疑，是發(fā)現(xiàn)的設(shè)想，是探究的動(dòng)力，是創(chuàng)新的前提?！币墒撬季S的啟發(fā)劑，有疑才有問，才有思考、創(chuàng)新。因此，教師要營(yíng)造良好的質(zhì)疑氛圍，引導(dǎo)學(xué)生在問題情境中、自學(xué)中、交流評(píng)價(jià)中質(zhì)疑，滲透質(zhì)疑方法的指導(dǎo)，同時(shí)不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生釋疑，從而在質(zhì)疑、釋疑中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

如教學(xué)第四冊(cè)《海洋動(dòng)物》一課，我組織學(xué)生展開一次研討，首先口頭介紹一下自己認(rèn)識(shí)的海洋動(dòng)物造型，然后展開討論，同小組同學(xué)相互質(zhì)疑，講述自己的見解，最后練習(xí)制作。在本課研討課中，不僅作業(yè)情況良好，而且學(xué)生學(xué)會(huì)了大膽質(zhì)疑并發(fā)表自己的見解，思維能力也得到了很好的提高。

再如教學(xué)“紙卷魔術(shù)”時(shí)，先播放碟片《動(dòng)物世界》讓學(xué)生欣賞，再播放課前制作的電腦課件“動(dòng)物謎語(yǔ)”讓學(xué)生猜謎，此時(shí)學(xué)生興趣倍增，爭(zhēng)著回答。待學(xué)生猜出后，教師出示該動(dòng)物的紙卷造型讓學(xué)生觀察，進(jìn)一步演示紙卷動(dòng)物的制作方法，再讓學(xué)生在美妙的音樂聲中模仿范物制作，或自己設(shè)計(jì)造型。實(shí)踐證明，根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)置有趣的教學(xué)形式，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)好美術(shù)的熱情，收到意想不到的教學(xué)效果。

四、豐富想象，培養(yǎng)能力

愛因斯坦曾經(jīng)說過“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切?！痹谛抡n標(biāo)的指引下，各科的教學(xué)中離不開想象，它作為美術(shù)學(xué)科中的一項(xiàng)專門內(nèi)容，它所涉及的范圍廣，是美術(shù)課堂的主線陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效方法。

五、學(xué)生想象力的培養(yǎng)：

篇（2）

《工會(huì)法》中明確我國(guó)工會(huì)組織作為職工自愿結(jié)合的工人階級(jí)群眾組織，其基本職責(zé)是維護(hù)職工合法權(quán)益，這表明了工會(huì)工作的底線是維護(hù)職工合法權(quán)益。當(dāng)前，隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，我國(guó)勞動(dòng)者群體的群體結(jié)構(gòu)、勞動(dòng)訴求等方面呈現(xiàn)出日益多樣化的特點(diǎn)。職工群體新的發(fā)展需要新的工會(huì)工作模式的轉(zhuǎn)變，新的工會(huì)工作模式需要有新的工會(huì)工作理念作支撐。因此，新時(shí)期，我國(guó)工會(huì)工作理念的體系化構(gòu)建勢(shì)在必行。所謂理念，即為一種行動(dòng)的邏輯或原則。工會(huì)工作理念，指針對(duì)職工群體（會(huì)員）的工作、生活、發(fā)展等需要提供幫助、服務(wù)、支持等行動(dòng)（行動(dòng)旨在促進(jìn)職工的全面發(fā)展實(shí)現(xiàn)體面勞動(dòng)），并在此長(zhǎng)期行動(dòng)實(shí)踐中所形成的邏輯、原則或指導(dǎo)思想即工會(huì)工作理念。

1 工會(huì)工作理念的基本要素

1.1理念的行動(dòng)者

基于對(duì)工會(huì)工作理念的定義，我們把工會(huì)工作看作是一種行動(dòng)，行動(dòng)的主要目的在于滿足職工利益訴求，促進(jìn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人的體面勞動(dòng)，從而構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系。由此，工會(huì)工作是由行動(dòng)者（工會(huì)干部與職工）間的互動(dòng)構(gòu)成。在其互動(dòng)過程中，若以不同的角度、立場(chǎng)來看，整個(gè)工會(huì)工作的主客體就會(huì)有所不同。如表1所示。

從表中可看出，職工（會(huì)員）是工會(huì)工作的主體，工會(huì)組織（干部）是工作開展的主體，那就意味著工會(huì)工作有著“雙重主體性”，且這種“雙重主體”都是“人”承擔(dān)著主要要素。對(duì)于一個(gè)有著“雙重主體性”的行動(dòng)，如何能保證其行動(dòng)者間（主體間）實(shí)現(xiàn)和諧互動(dòng)統(tǒng)一呢？

在關(guān)系哲學(xué)里面，通常所認(rèn)為的關(guān)系是一種主體與客體之間的二元關(guān)系，主體居于主導(dǎo)地位，客體處于從屬地位。正是這種狹隘的“主一客體”概念的片面發(fā)展，造成了社會(huì)的分裂，帶來了一系列的現(xiàn)代性難題。由此，在哲學(xué)思潮里面發(fā)展出了“主體間性”的哲學(xué)觀。主體間性即一種交互主體性，它是主體與主體間的共在。海德格爾就指出：“由于這種有共同性的在世之故，世界向來已經(jīng)總是我和他人共同分有的世界。此在的世界是共同世界?！谥小褪桥c他人共同存在。他人的世界之內(nèi)的自在存在就是共同此在?！痹诠愸R斯那里，他認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人際關(guān)系分為工具行為和交往行為，工具行為是主客體關(guān)系，而交往行為是主體間。他提倡交往行為，以建立互相理解、溝通的交往理性，以達(dá)到社會(huì)的和諧。這一理性整合活動(dòng)是一種“主體間”的交流行為。

其實(shí)，新時(shí)期工會(huì)工作實(shí)踐行動(dòng)就是一種典型的“主體間”交流行為。行動(dòng)者的“雙重主體性”與“主體間性”可以說是一種異曲同工。那么，這種“主體間”行動(dòng)的基本要求就在于：都是作為主體的“人”而存在，主體與主體間有著自由、平等的共商對(duì)話關(guān)系，通過交流、溝通、商談和理解可以達(dá)到一種“共識(shí)真理”。這種“共識(shí)真理”就是行動(dòng)的理念，在思想上有著共識(shí)與一致，在“普遍”的共識(shí)與一致中又包含著個(gè)體性。因此，這種行動(dòng)的理念是集普遍性、個(gè)體性于一身的。

1.2理念的核心價(jià)值：以職工的發(fā)展為本

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中，工會(huì)被當(dāng)作調(diào)節(jié)社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的“安全閥”。西方長(zhǎng)期的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐已證實(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)于經(jīng)濟(jì)效率的快速增長(zhǎng)具有積極的作用，但是，它也有致命的問題，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不可能自發(fā)地解決公平公正問題。這就需要保障公平、注重正義的平衡器對(duì)其加以調(diào)節(jié)和約束。工會(huì)就在此中擔(dān)任了平衡器的角色，不僅在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中為工人爭(zhēng)取了大量的實(shí)際利益，使工人分享了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大量成果，而且，還為改革現(xiàn)存制度、推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。在此調(diào)節(jié)和約束過程中，工會(huì)主要是通過團(tuán)結(jié)工人、勞資對(duì)抗、集體談判甚至是罷工等強(qiáng)硬方式來實(shí)現(xiàn)維護(hù)會(huì)員利益的目的。然而，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，帶來了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的大調(diào)整，勞動(dòng)力市場(chǎng)向靈活性和兩極化趨勢(shì)發(fā)展，資本的流動(dòng)性加強(qiáng)，這一系列變化導(dǎo)致了工會(huì)組織維護(hù)會(huì)員權(quán)益的手段不斷弱化，傳統(tǒng)的勞資對(duì)抗、集體談判等方式的局限性凸顯，工會(huì)組織力量式微，直接影響到工會(huì)對(duì)工人的吸引力和凝聚力。

黨的十進(jìn)一步明確了科學(xué)發(fā)展觀的歷史定位。作為中國(guó)化的重大理論創(chuàng)新成果，科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。把“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)用在工會(huì)工作中，就是在維護(hù)職工合法權(quán)益的底線工作上不再是單向的勞資對(duì)抗、罷工等強(qiáng)硬方式，而是對(duì)人性的喚醒和對(duì)人性的尊重，是以人為中心轉(zhuǎn)向與雇主的合作，突出人的需要和發(fā)展，其核心價(jià)值就在于“以職工的發(fā)展為本”?！耙月毠さ陌l(fā)展為本”的理念核心價(jià)值表現(xiàn)在具體實(shí)踐中重視主體行動(dòng)的人（即個(gè)人現(xiàn)實(shí)的存在），職工（會(huì)員）主體對(duì)職工和自身的發(fā)展負(fù)有責(zé)任，而工會(huì)組織（干部）的工作在于直接服務(wù)于工會(huì)的使命——促進(jìn)職工的全面發(fā)展實(shí)現(xiàn)體面勞動(dòng)，構(gòu)建和諧的勞動(dòng)關(guān)系。

2 新時(shí)期工會(huì)工作理念體系化的內(nèi)涵

篇（3）

會(huì)計(jì)誠(chéng)信是會(huì)計(jì)工作者最基本的職業(yè)道德和行為規(guī)范，是經(jīng)濟(jì)工作的重要基礎(chǔ)。因此重樹會(huì)計(jì)誠(chéng)信已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)健康、穩(wěn)步發(fā)展的必然選擇，也是我國(guó)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的必然條件。通過認(rèn)真分析會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失的原因，探究如何構(gòu)建我國(guó)會(huì)計(jì)誠(chéng)信體系，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1. 會(huì)計(jì)誠(chéng)信的內(nèi)涵

所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信。會(huì)計(jì)誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，表達(dá)了會(huì)計(jì)對(duì)社會(huì)的一種基本承諾，即客觀、公正、不偏不倚地把現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)反映出來，并忠實(shí)地為會(huì)計(jì)信息使用者服務(wù)。會(huì)計(jì)誠(chéng)信包括會(huì)計(jì)行為誠(chéng)信和會(huì)計(jì)人員的誠(chéng)信兩個(gè)方面的問題。誠(chéng)信之所以重要，在于它是一切制度和規(guī)則得以確立和運(yùn)作的基礎(chǔ)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)從某種意義上來說，就是信用經(jīng)濟(jì)。沒有信用支撐，成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就難以建立起來；誠(chéng)信一旦缺失，就意味著失去了走向市場(chǎng)化與國(guó)際化的通行證。

2. 我國(guó)會(huì)計(jì)誠(chéng)信體系構(gòu)建的必要性

2.1會(huì)計(jì)誠(chéng)信體系的構(gòu)建是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然要求

我國(guó)目前正處于建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過程中，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也就是信用經(jīng)濟(jì)、契約經(jīng)濟(jì)，提倡的就是“誠(chéng)實(shí)守信”。經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，職業(yè)越社會(huì)化，道德信譽(yù)就越重要。發(fā)達(dá)繁榮的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更應(yīng)講求“誠(chéng)信為本”，所以說，誠(chéng)實(shí)守信是維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)步入良性發(fā)展軌道的前提和基礎(chǔ)，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)賴以生存的基石。

2.2會(huì)計(jì)誠(chéng)信體系建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要

誠(chéng)信就是為人誠(chéng)實(shí)，無論做人還是做工作，都要講信用。會(huì)計(jì)誠(chéng)信建設(shè)很大程度上取決于會(huì)計(jì)從業(yè)人員和會(huì)計(jì)管理人員的誠(chéng)信性。會(huì)計(jì)工作者只有堅(jiān)持誠(chéng)信為本的原則，才能主動(dòng)地遏制各種違法亂紀(jì)的行為，主動(dòng)地維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，公正地為會(huì)計(jì)資料使用者服務(wù)，維護(hù)國(guó)家、企業(yè)資產(chǎn)的安全性，才能為構(gòu)建和諧社會(huì)做出一份應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

2.3會(huì)計(jì)誠(chéng)信建設(shè)是加強(qiáng)會(huì)計(jì)管理工作的重要基礎(chǔ)

會(huì)計(jì)管理工作是以健全的內(nèi)部控制制度、規(guī)范的會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作和真實(shí)、完整的會(huì)計(jì)信息為基礎(chǔ)來開展管理工作的。如果連會(huì)計(jì)信息都是虛假的，那么就是最健全的制度、最規(guī)范的基礎(chǔ)工作，也都失去了意義。

3. 我國(guó)會(huì)計(jì)誠(chéng)信體系的構(gòu)建

3.1健全法律制度，優(yōu)化法律環(huán)境

3.1.1建立健全有關(guān)會(huì)計(jì)誠(chéng)信法規(guī)體系

會(huì)計(jì)誠(chéng)信建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程。相關(guān)法律法規(guī)的建立和完善，不但促進(jìn)了我國(guó)法律建設(shè)，同時(shí)也促進(jìn)了誠(chéng)信建設(shè)。公司治理結(jié)構(gòu)中普遍存在的“一股獨(dú)大”的現(xiàn)象是會(huì)計(jì)信息失真的主要原因之一，因此，我們有必要對(duì)《公司法》進(jìn)行修改，改變企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)的不斷完善的狀況，從制度上消除造成企業(yè)會(huì)計(jì)信息失真的內(nèi)部因素。同時(shí)我國(guó)還應(yīng)借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合本國(guó)現(xiàn)實(shí)情況，制訂可實(shí)際操作的《信用法》。

3.1.2加大對(duì)會(huì)計(jì)失信行為的懲罰力度

應(yīng)將情節(jié)嚴(yán)重的會(huì)計(jì)信息造假在《會(huì)計(jì)法》和《刑法》中界定為犯罪行為，補(bǔ)充規(guī)定信息造假的刑事責(zé)任。同時(shí)我們還必須做到有法必依、違法必究，才能使造假者不敢造假，真正起到法律的威懾作用。

要建立民事賠償制度，加大民事處罰力度。雖然我國(guó)出現(xiàn)了許多公司會(huì)計(jì)造假事件，但到目前為止，還沒有一起針對(duì)公司造假真正實(shí)施的民事賠償案例，股民還沒有得到違規(guī)公司的一分錢賠償。因此，我們應(yīng)該借鑒國(guó)外成熟經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況，建立民事賠償制度，加大對(duì)造假者的處罰力度，使其造假的預(yù)期成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其造假的收益。

3.2完善會(huì)計(jì)誠(chéng)信監(jiān)督體系

3.2.1加大政府監(jiān)督力度

加大政府對(duì)會(huì)計(jì)行為的監(jiān)管力度，改變“民不舉，官不究”的局面，使違法企業(yè)浮出水面。明確規(guī)定會(huì)計(jì)真實(shí)性的具體法律標(biāo)準(zhǔn)，降低名義上的要求，鎖定少數(shù)違法企業(yè)和最惡劣的行為，解放大多數(shù)企業(yè)，明確規(guī)定企業(yè)負(fù)責(zé)人是會(huì)計(jì)信息真實(shí)性的唯一責(zé)任人。加大對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)人強(qiáng)迫會(huì)計(jì)人員造假賬的處罰力度，使其為此付出沉重的代價(jià)。把會(huì)計(jì)人員解脫出來集中打擊關(guān)鍵目標(biāo)。明確區(qū)分會(huì)計(jì)責(zé)任和審計(jì)責(zé)任，分化打擊目標(biāo)。因此，為了改進(jìn)會(huì)計(jì)制度建設(shè)及會(huì)計(jì)制度的出臺(tái)，需要研究司法會(huì)計(jì)，提高立法和司法的科學(xué)性及會(huì)計(jì)制度的相對(duì)穩(wěn)定性。

3.2.2完善公司治理結(jié)構(gòu)，建立會(huì)計(jì)誠(chéng)信內(nèi)控機(jī)制

目前我國(guó)還處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，純粹的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)尚未完全建立，法人治理結(jié)構(gòu)不夠合理，尤其是上市公司改制不夠徹底，未能建立起有效的制約體制，公司治理應(yīng)該努力解決好下面問題： （1）股權(quán)結(jié)構(gòu)不合理，國(guó)有股仍處于絕對(duì)控股地位，即“一般獨(dú)大”現(xiàn)象，有可能導(dǎo)致股東大會(huì)，董事會(huì)，監(jiān)事會(huì)流于形式。（2）董事會(huì)，監(jiān)事會(huì)制度應(yīng)采取必要的機(jī)制來保障其發(fā)揮應(yīng)有的作用。（3）規(guī)范公司制度，規(guī)范公司財(cái)務(wù)，避免上市公司被大股東操縱，從而損害其他股東利益的事件發(fā)生。

3.2.3強(qiáng)化注冊(cè)會(huì)計(jì)師審計(jì)的監(jiān)督作用

加快審計(jì)立法的進(jìn)程，建立一個(gè)具有高度權(quán)威性的統(tǒng)一的法律體系來約束注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)的行為。法律上需要作出規(guī)定，明確注冊(cè)會(huì)計(jì)師對(duì)審計(jì)過失和審計(jì)舞弊所應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。

增強(qiáng)注冊(cè)會(huì)計(jì)師的獨(dú)立性。首先需要完善審計(jì)委托制度?？梢蕴接憣徲?jì)費(fèi)用由上市公司事先解繳到當(dāng)?shù)刈C券監(jiān)管部門，然后由監(jiān)管部門統(tǒng)一向各會(huì)計(jì)師事務(wù)所結(jié)算的辦法，讓注冊(cè)會(huì)計(jì)師獨(dú)立于公司管理當(dāng)局，從而保持客觀公正的立場(chǎng)。其次注冊(cè)會(huì)計(jì)師在為客戶提供審計(jì)服務(wù)時(shí)，不能同時(shí)為客戶提供內(nèi)部控制設(shè)計(jì)、記賬、納稅或其他影響?yīng)毩⑿缘姆?wù)。如果管理咨詢收入超過會(huì)計(jì)師事務(wù)所業(yè)務(wù)收入的50%以上，應(yīng)考慮審計(jì)與咨詢機(jī)構(gòu)分立。

3.3促進(jìn)會(huì)計(jì)中介服務(wù)組織市場(chǎng)化改革

會(huì)計(jì)誠(chéng)信體系的主體之一是會(huì)計(jì)中介服務(wù)組織，它以自身的信用和必要的資本承擔(dān)經(jīng)營(yíng)責(zé)任，以獨(dú)立、公正、客觀、平等的第三者身份為社會(huì)各界提供會(huì)計(jì)信用服務(wù)。會(huì)計(jì)中介服務(wù)組織在會(huì)計(jì)誠(chéng)信體系建設(shè)中起著極為重要的作用。因此，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)會(huì)計(jì)中介服務(wù)組織進(jìn)行深入的市場(chǎng)化改革，建立會(huì)計(jì)誠(chéng)信的評(píng)價(jià)機(jī)制，使會(huì)計(jì)中介服務(wù)組織更好地服務(wù)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

3.4大力開展誠(chéng)信教育，完善會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育體系

會(huì)計(jì)人員作為特殊從業(yè)人員，既要有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)，也要有較高職業(yè)道德水平。提高會(huì)計(jì)人員的道德素質(zhì)，教育是基礎(chǔ)。《會(huì)計(jì)法》規(guī)定，“對(duì)會(huì)計(jì)人員的教育和培訓(xùn)工作應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)?！蹦壳拔覈?guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育體系包括三個(gè)方面：一是對(duì)潛在會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德教育，即對(duì)高等院校會(huì)計(jì)專業(yè)的在校學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育；二是崗前職業(yè)道德教育，即對(duì)進(jìn)入會(huì)計(jì)職業(yè)前進(jìn)行的職業(yè)道德教育；三是繼續(xù)教育，對(duì)已進(jìn)入會(huì)計(jì)職業(yè)的會(huì)計(jì)人員行的繼續(xù)教育，包括會(huì)計(jì)人員自我教育。

會(huì)計(jì)職業(yè)道德與誠(chéng)信建設(shè)時(shí)一項(xiàng)涉及面廣泛的社會(huì)系統(tǒng)工程，任重而道遠(yuǎn)。但我們相信隨著我國(guó)政府監(jiān)管力度的加強(qiáng)、法律與配套制度的進(jìn)一步完善和會(huì)計(jì)人員誠(chéng)信意識(shí)的逐步加強(qiáng)，我國(guó)的會(huì)職業(yè)信用環(huán)境會(huì)大大改善，誠(chéng)實(shí)守信會(huì)逐漸成為會(huì)計(jì)人員的自覺行為，我們期待著這一天的到來。

參考文獻(xiàn)：

[1] 崔天培，宋健，馬春英.談我國(guó)會(huì)計(jì)誠(chéng)信危機(jī)[J].沈陽(yáng)大學(xué)學(xué)報(bào)，2007（4）.

篇（4）

網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展改變了傳統(tǒng)的時(shí)空觀念，創(chuàng)造了一個(gè)不受地理邊界限制與束縛的全球工作環(huán)境和視野。新技術(shù)的飛速發(fā)展不僅提高了物流企業(yè)的經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)效率，大大降低了交易費(fèi)用，而且對(duì)物流企業(yè)管理方式也產(chǎn)生了巨大的沖擊，如計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的運(yùn)用，客觀上重新分配了企業(yè)的內(nèi)部權(quán)力；通訊手段和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，使顧客和員工能在獲得更多相關(guān)信息基礎(chǔ)上，提高反應(yīng)速度和靈活性，創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。全球化已徹底改變了競(jìng)爭(zhēng)邊界，使物流企業(yè)同時(shí)面臨國(guó)內(nèi)、國(guó)外兩個(gè)市場(chǎng)的挑戰(zhàn)。為在全球化背景下獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，決策者的視野和判斷是企業(yè)生存的關(guān)鍵，是決定企業(yè)生存和命運(yùn)的第一要素。物流企業(yè)人力資源量上不足。目前，我國(guó)物流企業(yè)從業(yè)人員的待遇一直處于中下水平，物流企業(yè)在長(zhǎng)期發(fā)展中思想觀念一直比較落后，自身發(fā)展的意識(shí)淡薄，忽視對(duì)人才的引進(jìn)，因而長(zhǎng)期得不到人才的補(bǔ)充，使得整個(gè)行業(yè)不可避免地出現(xiàn)知識(shí)老化和人才缺乏的狀況。

物流企業(yè)人力資源素質(zhì)上不高。物流企業(yè)的人才培養(yǎng)力度不夠，員工的后期教育投入過少。目前還有相當(dāng)多的物流從業(yè)人員對(duì)現(xiàn)代物流概念缺乏深刻理解和完整認(rèn)識(shí)，很多人仍然持有物流就是“物資流通”，或物流就是“儲(chǔ)運(yùn)”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。而現(xiàn)代人才管理把人才看作資源，人好比蓄電池，需要不斷對(duì)其充電，他也才能不斷放電。據(jù)了解，這些都反映出許多企業(yè)缺乏對(duì)員工后期知識(shí)培訓(xùn)和再教育的必要人力資源投入。完善員工的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能將員工的個(gè)人能力及綜合素質(zhì)轉(zhuǎn)化為企業(yè)的資源和人力資本。

篇（5）

文章開始就提到區(qū)域經(jīng)營(yíng)是建筑國(guó)企經(jīng)營(yíng)工作的堅(jiān)實(shí)支撐和重要組成部分，我可以認(rèn)為每個(gè)項(xiàng)目部所在的區(qū)域就是所說的這個(gè)區(qū)域經(jīng)營(yíng)的范圍，我們要應(yīng)力爭(zhēng)做到守土有責(zé)，能在這個(gè)區(qū)域內(nèi)可持續(xù)發(fā)展，這就是我們項(xiàng)目管理的區(qū)域經(jīng)營(yíng)目標(biāo)；我認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)就得加強(qiáng)項(xiàng)目管理能力、提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，加強(qiáng)與建設(shè)單位的溝通能力，嚴(yán)格按照合同履約；這樣我們和業(yè)主雙方無形中就形成了相互促進(jìn)的良性循環(huán)，并在以后的合作中，才能夠?qū)崿F(xiàn)合作共贏的效果；我認(rèn)為這兩點(diǎn)是我們?nèi)狈Φ模彩侵旅摹?/p>

文章中還提到“二八管理法則”，企業(yè)要抓好20％的骨干力量的管理，再以20％的少數(shù)帶動(dòng)80％的多數(shù)員工，提高企業(yè)效率。項(xiàng)目部其實(shí)每年的“以師帶徒”就體現(xiàn)了這點(diǎn)，但沒有達(dá)到預(yù)期效果，我認(rèn)為還是缺乏自身的自覺性和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，我們干這一行沒有過硬的業(yè)務(wù)知識(shí)，很難開展施工管理工作，所以加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)為首要任務(wù)，帶動(dòng)身邊的同事共成長(zhǎng)。

篇（6）

【中圖分類號(hào)】J20 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1006－9682（2012）06－0101－01

在中國(guó)畫千余年的發(fā)展中，“師古人、師造化、得心源”是習(xí)畫的不同階段。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，“師古人”是學(xué)習(xí)中國(guó)畫的第一步，也是我們學(xué)習(xí)和掌握中國(guó)畫語(yǔ)言、獲取技法的最基本的手段；“師造化”是消化這些技法，使這些技法能夠用來傳達(dá)我們的情感；“得心源”是運(yùn)用掌握的技法、語(yǔ)言重新組成自己理想的畫境。只有把“師古人”作為繪畫的基礎(chǔ)，把“師造化”作為繪畫能力的積累，才能中“得心源”。不斷融入個(gè)人情感進(jìn)行藝術(shù)加工與創(chuàng)作，作品才能感動(dòng)他人，同時(shí)也更加耐人尋味。

一、“師古人”及其實(shí)踐意義

在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫領(lǐng)域中，山水畫自隋、唐、五代開始，歷經(jīng)宋元明清，到近現(xiàn)代，形成了非常完備的山水畫體系，出現(xiàn)了眾多具有代表性的作品和山水畫家，值得后人學(xué)習(xí)、研究和傳承。這就是我們常說的“師古人”?！皫煿湃恕本褪且婆R大師作品。謝赫提出的“六法”之一便是傳移摹寫，這足以見得“師古人”的重要性，所以學(xué)習(xí)中國(guó)畫臨摹是關(guān)鍵。

采用局部臨摹到整幅臨摹方式。局部研究是最有效果的臨摹方式，選擇典型局部多次臨摹，發(fā)現(xiàn)并表現(xiàn)出微妙的變化，直到領(lǐng)會(huì)范本的精神。因中國(guó)畫特有的筆墨語(yǔ)言，有著鮮明的個(gè)性和獨(dú)創(chuàng)性，毛筆、生宣決定了畫者想要對(duì)其駕輕就熟絕非易事。潘天壽先生說：“筆墨技法，既然是我們民族繪畫藝術(shù)的特點(diǎn)，這種技法既然是多少年、多少畫家的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)積累起來的，因此我們就必須重視它、整理它，將它繼承下來?！彼耘R摹是必須下苦工訓(xùn)練的。

臨摹，即“師古人”，是學(xué)習(xí)中國(guó)畫傳統(tǒng)的有效手段，是中國(guó)畫入門必不可少的途徑。通過“師古人”不僅可以錘煉筆墨，而且更能夠幫助我們學(xué)習(xí)前人的表達(dá)方式。中國(guó)古代畫家非常重視“師古人”，謝赫將“傳移摹寫”作為“六法”之一，齊白石、黃賓虹等都是通過臨摹學(xué)習(xí)前人并奠定繪畫根基的。所以，“師古人”是學(xué)習(xí)中國(guó)畫重要的基礎(chǔ)課。

二、“師造化”與寫生實(shí)踐

藝術(shù)實(shí)踐不僅要“師古人”同時(shí)也要“師造化”，造化即自然。創(chuàng)作的前提便是體驗(yàn)生活，感受自然、領(lǐng)悟自然的神妙，正所謂妙造自然，這對(duì)以后的藝術(shù)創(chuàng)作尤為重要?！皫熢旎本褪且源笞匀粸閹煟谔斓刈匀恢刑找弊约旱那椴?，從自然中提取繪畫題材與章法。無論是“搜盡奇峰打草稿”還是“一切為我所用”，都告訴我們繪畫要從生活中來，生活是藝術(shù)的源泉，是藝術(shù)的土壤。用心感受周圍，春天一抹綠，夏日一絲雨，秋天一片葉，冬天一場(chǎng)雪，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，用心才能感受到生活處處是美。

寫生是我們走向生活的途徑，創(chuàng)作又是我們寫生的目的。只有在生活中陶冶性情、錘煉筆墨、積累素材，才能豐富經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)自我，為將來的創(chuàng)作做好準(zhǔn)備、打好基礎(chǔ)。

“師造化”之所以如此重要，是由于只有從真山、真水中才能寫出靈性。靈性，既是自然景物的神，又是畫家的情。通過“師造化”可以極大地拓寬視野，為創(chuàng)作積累豐富的素材。

三、“得心源”與藝術(shù)創(chuàng)作

造化是宇宙、是自然，同時(shí)它也是豐富的創(chuàng)作源泉。心源是內(nèi)心感受，是現(xiàn)實(shí)生活與主體修養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合。在“師古人”中學(xué)習(xí)到創(chuàng)作實(shí)踐的方式、方法，在“師造化”的過程中運(yùn)用并消化，從而把自己對(duì)生活的感受通過藝術(shù)形象更好地表現(xiàn)出來，創(chuàng)造出更加生動(dòng)的形象，才能“得心源”?？v觀歷代大師，都是博學(xué)諸家而獨(dú)抒己見的，他們既有深厚的傳統(tǒng)功力，又有著與眾不同的表現(xiàn)手法，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)精髓、深入生活、描寫生活且靈活運(yùn)用時(shí)，尊重自我的感受，尋求與內(nèi)心相契合的繪畫語(yǔ)言，創(chuàng)作出屬于自己“心源”的作品。

繪畫藝術(shù)與其他文化藝術(shù)一樣，最終反映的是人的思想情感，反映人對(duì)自然、對(duì)社會(huì)的感悟與認(rèn)識(shí)。當(dāng)我們?cè)O(shè)想以某種形式來表達(dá)自己的思想，表現(xiàn)我們對(duì)自然、對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的時(shí)候就產(chǎn)生了藝術(shù)創(chuàng)作。創(chuàng)作這一過程，便是通過自我對(duì)世界、對(duì)社會(huì)以及對(duì)生活的感悟，表達(dá)自己思想和自己觀點(diǎn)的行為。所以只有“得心源”才能創(chuàng)作出使人震撼的藝術(shù)作品。

四、結(jié)束語(yǔ)

“師古人”是為寫生打好基礎(chǔ)，在臨摹中識(shí)結(jié)構(gòu)、通物理、習(xí)筆墨、悟畫理，掌握豐富的筆墨技法與繪畫規(guī)律。臨習(xí)古人的優(yōu)秀作品，是向古人學(xué)習(xí)、討教，為將來的“師造化”做準(zhǔn)備。古人云：“讀萬卷書，行萬里路?！钡酱笞匀恢腥ヌ找毙郧椋诖笞匀恢袑で笳胬?。前人的畫法、畫理都是“師造化”中創(chuàng)立并傳于后輩的，后輩應(yīng)在學(xué)習(xí)前人的基礎(chǔ)上“師造化”，方能“得心源”。

“師古人”、“師造化”、“得心源”是學(xué)習(xí)中國(guó)畫的不同階段，他們相輔相成、互為關(guān)聯(lián)。中國(guó)畫千余年的發(fā)展，大師們留下了眾多的精品杰作。只有把“師古人”作為繪畫的根基，把“師造化”作為個(gè)人能力的積累，將個(gè)人的思想感情融入其中，經(jīng)過不斷善臨品讀、錘煉筆墨、感受自然、才能“得心源”，創(chuàng)作出耐人尋味的作品。

參考文獻(xiàn)

篇（7）

針對(duì)上述問題，加上現(xiàn)在學(xué)校整體的信息化水平，每個(gè)部門信息化建設(shè)各自為政（根據(jù)MIS發(fā)展階段的著名理論—諾蘭模型的闡述，這種狀況是符合MIS發(fā)展規(guī)律的），就人事部門，建設(shè)行政事務(wù)管理為主，決策支持為輔的信息系統(tǒng)是實(shí)事求是的選擇。其主要框架為：

1該系統(tǒng)的核心是實(shí)現(xiàn)人事部門的辦公信息化，集中管理人事基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，管理日常業(yè)務(wù)，包括人事部門信息，所有教工信息，薪資福利、保險(xiǎn)等信息。該系統(tǒng)的外延是與校內(nèi)各相關(guān)系部、教工的接口，包括以下幾部分：（1）與各相關(guān)系部之間的信息交換：人事將每月工資的表格傳遞給財(cái)務(wù)，學(xué)期末教務(wù)將代課情況傳遞給人事等；（2）與校級(jí)管理人員之間的接口：各級(jí)管理人員可以直接查詢權(quán)限范圍內(nèi)的教工信息；（3）與普通教工的信息交互：人事可以向教工及時(shí)信息，同時(shí)教師可以向人事及時(shí)提交反饋信息。

2基于對(duì)應(yīng)用和信息安全兩方面的考慮，系統(tǒng)擬采用C/S（Client/Server）和B/S（Browser/Server）相結(jié)合的模式。人事專職人員和系統(tǒng)管理員可以基于C/S模式對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)信息進(jìn)行直接管理，其他人員則通過B/S模式進(jìn)行訪問。

3B/S模式下人事網(wǎng)站首頁(yè)設(shè)計(jì)是關(guān)鍵，需要信息布局合理且界面友好。內(nèi)容應(yīng)主要包括公告欄便于及時(shí)人事信息，登錄窗口便于教工及校級(jí)管理人員登錄并進(jìn)行相關(guān)的應(yīng)用，政策文件欄便于教工了解人事政策信息，友情鏈接欄鏈接本校、省教育部門、友好學(xué)校的網(wǎng)站。

4C/S模式下系統(tǒng)功能模塊以時(shí)間為主線來設(shè)計(jì)，如圖所示。

人事管理信息化逐步完善的思考

人事管理信息化的發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要MIS的不斷完善，更需要管理體制和人的不斷成長(zhǎng)。具體來說，需要注意以下幾方面的內(nèi)容：

1MIS和人事業(yè)務(wù)流程相互促進(jìn)，共同向前發(fā)展。在MIS的實(shí)踐應(yīng)用中，一方面滿足人事上不同的信息需求，提高管理效率，另一方面應(yīng)逐步加深人對(duì)現(xiàn)有業(yè)務(wù)流程的理解，發(fā)現(xiàn)問題，為改進(jìn)業(yè)務(wù)流程積累經(jīng)驗(yàn)，然后再反過來不斷完善MIS的功能和人性化設(shè)計(jì)。這樣，MIS和人事業(yè)務(wù)流程就形成了一個(gè)螺旋上升的發(fā)展趨勢(shì)。

2加強(qiáng)信息系統(tǒng)信息安全。信息是制定政策制度，組織決策的重要依據(jù)，如果信息安全出現(xiàn)問題，那么建立在這之上的所有行為都是無意義的。信息安全可以通過多種方式來保證，例如權(quán)限設(shè)置，輸入驗(yàn)證碼，服務(wù)器安裝殺毒軟件，網(wǎng)絡(luò)中設(shè)置防火墻等等，更重要的是建立并完善安全機(jī)制，加強(qiáng)安全意識(shí)，道德規(guī)范，和具體的規(guī)章制度。

篇（8）

（二）中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是高校師德建設(shè)的目標(biāo)旗幟中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是動(dòng)員、激勵(lì)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟，它反映了我國(guó)廣大人民的根本利益、共同愿望和普遍追求。把中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想當(dāng)成建設(shè)高校師德的目標(biāo)旗幟，可以讓高校師德建設(shè)不偏離目標(biāo)導(dǎo)向，不偏離最廣大人民群眾的總體利益。在高校師德建設(shè)中，應(yīng)該用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想來統(tǒng)一思想、鼓舞人心、凝聚力量，增強(qiáng)教師樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的自覺性和堅(jiān)定性，使教師能夠自覺把個(gè)人理想同中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想結(jié)合起來，同國(guó)家、民族命運(yùn)和教育事業(yè)發(fā)展結(jié)合起來，肩負(fù)起教師應(yīng)當(dāng)肩負(fù)的歷史重任，積極地為國(guó)家教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。

（三）以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是精神支撐和精神動(dòng)力以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神支撐，是當(dāng)代中國(guó)人民不斷創(chuàng)造嶄新業(yè)績(jī)的力量源泉。弘揚(yáng)和培育民族精神和時(shí)代精神應(yīng)是師德建設(shè)的主旋律，教師是先進(jìn)文化的傳播者，是培育、建設(shè)偉大民族精神、時(shí)代精神的先行者。在師德建設(shè)中，首先要加強(qiáng)教師的愛國(guó)主義精神教育。教師樹立了濃厚的愛國(guó)主義的民族精神，才能教育學(xué)生，樹立堅(jiān)定的民族自尊心和自信心，使其自覺堅(jiān)持和弘揚(yáng)中華民族愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。其次，要大力倡導(dǎo)和培養(yǎng)創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的不竭動(dòng)力，教師只有以自身創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力引導(dǎo)、示范、感染和帶動(dòng)學(xué)生，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力高素質(zhì)人才。

（四）樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀是高校師德建設(shè)的基本要求和基本道德規(guī)范以“八榮八恥”為內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，內(nèi)涵博大精深，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)的基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求，是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的新發(fā)展。社會(huì)主義榮辱觀為新時(shí)期師德建設(shè)賦予了新的內(nèi)涵，提出了新的要求，新的任務(wù)。我們要以“八榮八恥”為基本要求建立社會(huì)主義新時(shí)期新的師德觀，將高校師德建設(shè)與高校教師隊(duì)伍建設(shè)相結(jié)合，增強(qiáng)廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感。把樹立和弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀作為教師考核的基本前提和重要指標(biāo)，促進(jìn)高校教師注重品德修養(yǎng)，追求學(xué)術(shù)創(chuàng)新，講究學(xué)術(shù)道德和節(jié)操，堅(jiān)持以身作則，為人師表，為培養(yǎng)高素質(zhì)人才、傳承文明不斷做出新的更大的貢獻(xiàn)。

二、高校師德建設(shè)的目標(biāo)和內(nèi)容

高校師德建設(shè)作為思想道德體系建設(shè)的重要組成部分，既要在遵循社會(huì)主義職業(yè)道德的要求下進(jìn)行，又應(yīng)該體現(xiàn)高校教師的職業(yè)特征。充分認(rèn)識(shí)高校師德的內(nèi)涵和現(xiàn)狀，把握高校教師的職業(yè)特點(diǎn)，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為貫徹指導(dǎo)。明確新時(shí)期高校師德建設(shè)的目標(biāo)和內(nèi)容，將高校建設(shè)更好地融入社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

（一）培養(yǎng)高校教師的愛國(guó)主義精神和政治熱情高校師德建設(shè)的首要任務(wù)是不斷增強(qiáng)教師的愛國(guó)主義精神和政治熱情。愛國(guó)主義精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高品質(zhì)，是教師職業(yè)道德的最高體現(xiàn)。教師職業(yè)特點(diǎn)，“還要求教師要以高度的愛國(guó)主義精神去熏陶和教育學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生樹立報(bào)國(guó)之志,并將之付諸行動(dòng)。這是民族精神和時(shí)代精神賦予的責(zé)任?！币貏e注意高校教師的政治意識(shí)，只有教師自身具有了堅(jiān)定不移的政治方向，才能更好地引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定社會(huì)主義信仰。

（二）培養(yǎng)高校教師敬業(yè)奉獻(xiàn)精神愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)是高校教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)要求。高校教師應(yīng)熱愛教育，熱愛學(xué)校，關(guān)心學(xué)生，盡善盡美，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德，要認(rèn)真負(fù)責(zé)地對(duì)待和教育每一位學(xué)生。高校教師的個(gè)人自由空間較大，在授課方式和內(nèi)容上具有較大的支配權(quán)和很強(qiáng)的靈活性。這就要求有科學(xué)的教學(xué)管理制度來約束，在一定程度上，更需要高校教師的自覺行動(dòng)來奉獻(xiàn)自己。

（三）培養(yǎng)高校教師為人師表的能力教師職業(yè)具有很強(qiáng)的示范性。高校教師面對(duì)的是二十歲上下的青年大學(xué)生，大學(xué)時(shí)期，正是他們價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。因此，高校教師在教學(xué)和生活中持什么樣的態(tài)度、表現(xiàn)出什么樣的品行，直接影響到大學(xué)生價(jià)值觀念和道德品質(zhì)的形成。所以，應(yīng)充分發(fā)揮教師在道德行為上的示范性作用，以他們高尚的人格和品質(zhì)去感染和影響學(xué)生，培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)、德才兼?zhèn)淝蟮暮细竦纳鐣?huì)主義建設(shè)事業(yè)接班人。

三、高校師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的途徑

（一）強(qiáng)調(diào)高校黨建與師德建設(shè)的結(jié)合高校師德建設(shè)是高校黨建工作的重要內(nèi)容，在黨的先進(jìn)性中突出師德建設(shè)是高校黨建的著力點(diǎn)。高校教師中黨員的比例較高，黨員教師作為學(xué)科帶頭人，在高校的教學(xué)科研中發(fā)揮著重要作用。黨員教師的先鋒模范作用，會(huì)直接影響全校范圍內(nèi)的師德建設(shè)狀況，也直接關(guān)系到社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高校的建立和形成。要把高校黨的建設(shè)與師德建設(shè)有機(jī)結(jié)合，以黨的建設(shè)帶動(dòng)師德建設(shè)，以師德建設(shè)促進(jìn)黨的建設(shè)。

（二）完善學(xué)生評(píng)教及信息反饋制度建設(shè)學(xué)生評(píng)教、教學(xué)信息反饋是高校教學(xué)質(zhì)量、師德建設(shè)自我監(jiān)督的重要環(huán)節(jié)，很多高校都將學(xué)生評(píng)教、評(píng)師作為考察教師業(yè)務(wù)能力、道德品質(zhì)的重要手段。“通過學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià),對(duì)教師的教學(xué)信息進(jìn)行及時(shí)反饋,能夠?qū)處煹慕虒W(xué)工作起到激勵(lì)的作用,能夠增強(qiáng)教師的責(zé)任心,使教師在教學(xué)中投入更多的精力,能夠使教師更加關(guān)注學(xué)生,不斷更新教學(xué)觀念,改進(jìn)教學(xué)方法,保證教學(xué)效果?！?/p>

（三）發(fā)揮獎(jiǎng)懲機(jī)制對(duì)高校師德建設(shè)的重要作用獎(jiǎng)懲機(jī)制的建立是加強(qiáng)師德建設(shè)的一個(gè)有效途徑。在高校師德建設(shè)中，應(yīng)該對(duì)表現(xiàn)出高尚師德行為的教師，從課時(shí)酬金、崗位津貼、職稱晉升、住房分配等方面給予傾斜，讓其獲利獲惠，增強(qiáng)成就感和榮譽(yù)感，從而增加前進(jìn)向上的動(dòng)力;對(duì)師德失范的教師，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，堅(jiān)決給予處罰，以起到警示作用。高校應(yīng)定期評(píng)選師德標(biāo)兵、優(yōu)秀教師、優(yōu)秀班主任予以表彰獎(jiǎng)勵(lì)。要逐步改革高校用人制度，取消教師職業(yè)終身制，主動(dòng)淘汰道德水準(zhǔn)都不高的教師，通過不斷地清理與納新，打造一支思想道德素質(zhì)過硬的高校教師隊(duì)伍。

篇（9）

一、相關(guān)概述

企業(yè)會(huì)計(jì)信息是企業(yè)管理者、投資者以及債權(quán)人、政府監(jiān)管機(jī)構(gòu)等進(jìn)行科學(xué)決策的重要依據(jù)，會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的高低對(duì)于企業(yè)會(huì)計(jì)信息的價(jià)值具有重要影響。所謂企業(yè)會(huì)計(jì)信息質(zhì)量指的就是企業(yè)的會(huì)計(jì)信息所應(yīng)當(dāng)滿足或者是所應(yīng)當(dāng)達(dá)到的基本的質(zhì)量要求，只有滿足這些相關(guān)要求，企業(yè)會(huì)計(jì)信息才具有價(jià)值，才會(huì)為利益相關(guān)者科學(xué)決策提供信息支持。

在我國(guó)，會(huì)計(jì)信息在質(zhì)量上必須要與其目標(biāo)相一致，這樣才能達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，只有好的會(huì)計(jì)信息質(zhì)量企業(yè)的會(huì)計(jì)信息才能對(duì)信息使用者有用，才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)告的預(yù)期目標(biāo)，反之不能滿足會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的會(huì)計(jì)信息難以為信息使用者服務(wù)，也不具備較大的意義。因此，企業(yè)的會(huì)計(jì)信息應(yīng)當(dāng)滿足基本的會(huì)計(jì)信息質(zhì)量，這也是會(huì)計(jì)系統(tǒng)為了達(dá)到財(cái)務(wù)報(bào)告目標(biāo)對(duì)會(huì)計(jì)信息提出的最基本要求和約束條件，如企業(yè)會(huì)計(jì)信息應(yīng)當(dāng)具備可靠性、真實(shí)性、相關(guān)性、實(shí)質(zhì)重于形式等特征。

二、我國(guó)會(huì)計(jì)信息質(zhì)量特征體系存在的不足

我國(guó)在會(huì)計(jì)信息質(zhì)量特征體系方面尚沒有完整的會(huì)計(jì)法規(guī)要求，但是理論界對(duì)此一直保持關(guān)注，在企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中，對(duì)于會(huì)計(jì)信息質(zhì)量作了八個(gè)方面的質(zhì)量要求，包括可靠性、相關(guān)性、可比性、可理解性、實(shí)質(zhì)重于形式、謹(jǐn)慎性、重要性以及及時(shí)性等。這八個(gè)方面的會(huì)計(jì)信息質(zhì)量特征要求相互之間具有層次性和邏輯關(guān)聯(lián)，但是仍舊相對(duì)分散并列，我國(guó)在會(huì)計(jì)信息質(zhì)量特征體系的建設(shè)上仍需要進(jìn)一步強(qiáng)化和提升。

總的來講，我國(guó)的會(huì)計(jì)信息質(zhì)量特征要求跟西方發(fā)達(dá)國(guó)家之間的會(huì)計(jì)信息質(zhì)量要求仍存在不小的差距，我國(guó)會(huì)計(jì)信息質(zhì)量中沒有明確其中立性、完整性以及可預(yù)測(cè)性等。相比與我國(guó)的會(huì)計(jì)信息質(zhì)量特征要求，國(guó)外在質(zhì)量要求方面相對(duì)的具有明確的內(nèi)在關(guān)聯(lián)、層次較為清晰、邏輯關(guān)系也更為緊密，相互之間主次關(guān)系和層級(jí)結(jié)構(gòu)明確，有助于信息使用者合理把握企業(yè)的整體財(cái)務(wù)狀況、經(jīng)營(yíng)成果和現(xiàn)金流量等情況，更能夠滿足其會(huì)計(jì)信息需求。

三、構(gòu)建我國(guó)會(huì)計(jì)信息質(zhì)量特征體系的構(gòu)思

建立健全符合我國(guó)國(guó)情的會(huì)計(jì)信息質(zhì)量特征體系，對(duì)于有效提升我國(guó)企業(yè)會(huì)計(jì)信息質(zhì)量，增強(qiáng)企業(yè)管理者、投資者以及債權(quán)人、政府監(jiān)管部門對(duì)于企業(yè)會(huì)計(jì)信息的需求，充分滿足信息使用者的要求具有重要意義。應(yīng)當(dāng)逐步地建立多層次并且相互之間具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的有機(jī)的會(huì)計(jì)信息質(zhì)量特征體系，逐步改變?cè)械臅?huì)計(jì)信息并列列示、相互之間聯(lián)系較少的情況，有效解決我國(guó)會(huì)計(jì)信息質(zhì)量中存在的問題，強(qiáng)化企業(yè)會(huì)計(jì)信息質(zhì)量特征體系在我國(guó)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論框架中的作用及地位。

應(yīng)當(dāng)充分借鑒國(guó)外在會(huì)計(jì)信息質(zhì)量特征體系建設(shè)中的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合本國(guó)的實(shí)際情況和發(fā)展階段，從如下幾個(gè)方面構(gòu)建我國(guó)的會(huì)計(jì)信息質(zhì)量特征體系，保障會(huì)計(jì)信息的可靠性、相關(guān)性、及時(shí)性、完整性、實(shí)質(zhì)重于形式、謹(jǐn)慎性、公正性、合規(guī)性等要求。同時(shí)，在建立完善我國(guó)會(huì)計(jì)信息質(zhì)量特征體系時(shí)，還要考慮到成本效益原則。要確保會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的確定上滿足會(huì)計(jì)信息的效益大于會(huì)計(jì)信息的成本，只有這樣才能保證企業(yè)會(huì)計(jì)信息的使用具有價(jià)值，否責(zé)難以真正發(fā)揮企業(yè)會(huì)計(jì)信息的決策支持功能。

要將會(huì)計(jì)信息的公正性以及合規(guī)性設(shè)置為會(huì)計(jì)信息可靠性的附加質(zhì)量特征，按照我國(guó)的實(shí)際情況逐步地進(jìn)行擴(kuò)展。要依據(jù)會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的不同的內(nèi)在特征，積極探索會(huì)計(jì)信息質(zhì)量之間的內(nèi)在關(guān)系，明確會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的主次及先后順序，逐步建立會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的層次結(jié)構(gòu)，緊緊圍繞會(huì)計(jì)信息的使用者來推動(dòng)會(huì)計(jì)信息質(zhì)量特征體系的建設(shè)，將股東、投資者、監(jiān)管部門的信息需求作為出發(fā)點(diǎn)科學(xué)設(shè)置會(huì)計(jì)信息質(zhì)量要求，體現(xiàn)會(huì)計(jì)信息的各項(xiàng)財(cái)務(wù)指標(biāo)和社會(huì)指標(biāo)、價(jià)值指標(biāo)等，反映企業(yè)管理者的受托責(zé)任完成情況。

作為會(huì)計(jì)信息最重要的特征要求，要確保會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的相關(guān)性以及可靠性，只有滿足這兩個(gè)方面的基本要求才能體現(xiàn)出會(huì)計(jì)信息的預(yù)定目標(biāo)。在相關(guān)性與可靠性發(fā)生沖突的時(shí)候，還應(yīng)當(dāng)將可靠性擺在首要位置，只要在會(huì)計(jì)信息真實(shí)可靠的前提之下才能進(jìn)一步考慮相關(guān)會(huì)計(jì)信息是否與信息使用者的決策相關(guān)。將會(huì)計(jì)信息的謹(jǐn)慎性作為企業(yè)會(huì)計(jì)信息可靠性的外在延伸，將會(huì)計(jì)信息的實(shí)質(zhì)重于形式原則作為會(huì)計(jì)信息相關(guān)性的外在延伸。

另外，會(huì)計(jì)信息的重要性原則也是衡量評(píng)價(jià)企業(yè)會(huì)計(jì)信息是否有用的重要條件。對(duì)于不重要的會(huì)計(jì)信息，可以不再考慮該信息的其他會(huì)計(jì)信息質(zhì)量特征。同時(shí)，會(huì)計(jì)信息中的及時(shí)性是對(duì)信息披露的時(shí)間要求，可比性是對(duì)會(huì)計(jì)信息的披露形式要求，可理解形式對(duì)會(huì)計(jì)信息的專業(yè)層級(jí)的要求，這三者可以通過相關(guān)會(huì)計(jì)制度的完善來實(shí)現(xiàn)。

在構(gòu)建我國(guó)會(huì)計(jì)信息質(zhì)量特征體系時(shí)，可以實(shí)施多層次的質(zhì)量要求，將重要性以及成本效益原則作為最低要求，設(shè)置為會(huì)計(jì)信息質(zhì)量特征體系的第一個(gè)層次，將及時(shí)性、可比性以及可理解性作為會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的法規(guī)約束層級(jí)，設(shè)置為第二個(gè)層次，并通過完善相關(guān)會(huì)計(jì)法律法規(guī)來進(jìn)行保障，將實(shí)質(zhì)重于形式以及可靠性作為企業(yè)會(huì)計(jì)信息的第三個(gè)層次，這也是企業(yè)會(huì)計(jì)信息質(zhì)量體系中最為重要，也是最需要進(jìn)一步改善提升的層次，在建立健全我國(guó)會(huì)計(jì)信息質(zhì)量特征體系中應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)關(guān)注。

參考文獻(xiàn)：

[1]國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則委員會(huì).《最新國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》[M].杭州：浙江人民出版社.1996.

[2]中國(guó)國(guó)家財(cái)政部.《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》[S].北京：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社.2006.

篇（10）

由于計(jì)算機(jī)技術(shù)與應(yīng)用軟件的普及，醫(yī)院會(huì)計(jì)信息化建設(shè)腳步加快，但是信息化程度仍有待提高。通過會(huì)計(jì)信息化的應(yīng)用，替代了傳統(tǒng)的手工會(huì)計(jì)工作，提高了醫(yī)院的財(cái)務(wù)工作效率與信息質(zhì)量。

醫(yī)院會(huì)計(jì)信息化建設(shè)中存在的問題

1.1缺乏對(duì)會(huì)計(jì)信息化工作的重視

目前很多醫(yī)院對(duì)財(cái)務(wù)工作的重視度不足，領(lǐng)導(dǎo)大多將精力用于醫(yī)術(shù)水平的提高，或者將大部分財(cái)力傾向于一線臨床部門、醫(yī)技科室等，而將財(cái)務(wù)部門認(rèn)為僅是輔助部門，僅為一線科室提供服務(wù)。另外，領(lǐng)導(dǎo)大多重視對(duì)醫(yī)療設(shè)備的硬件投資，卻忽略了醫(yī)院的軟件建設(shè)，甚至為了節(jié)省開支，只為財(cái)務(wù)部門購(gòu)買會(huì)計(jì)的總表與報(bào)表模塊軟件，會(huì)計(jì)信息化還停留在表面記賬與算賬層次，卻沒有真正發(fā)揮出信息化建設(shè)的財(cái)務(wù)分析、財(cái)務(wù)管理、財(cái)務(wù)決策等更重要的作用。

1.2財(cái)務(wù)軟件的安全度不高

財(cái)務(wù)軟件是實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)信息化的重要工具，如果選用操作方便、功能齊全、具備較強(qiáng)保密性與兼容性的財(cái)務(wù)軟件，可減少醫(yī)院會(huì)計(jì)信息化的建設(shè)障礙，加速會(huì)計(jì)信息化進(jìn)程的順利開展。但是當(dāng)前很多財(cái)務(wù)軟件在使用中，常常忽略了數(shù)據(jù)保密問題，難以保證會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)的真實(shí)性與可靠性，兼容性不強(qiáng)。另外，由于醫(yī)院對(duì)會(huì)計(jì)信息化軟件的投入資金不足，因此更新和維護(hù)不到位，嚴(yán)重影響會(huì)計(jì)信息質(zhì)量。

1.3會(huì)計(jì)信息孤島現(xiàn)象

由于醫(yī)院往往忽略了會(huì)計(jì)信息化工作的重視，因此財(cái)務(wù)軟件納入信息系統(tǒng)的進(jìn)程緩慢，醫(yī)院的財(cái)務(wù)軟件系統(tǒng)與物資管理軟件、窗口收費(fèi)軟件及醫(yī)療保險(xiǎn)軟件等系統(tǒng)平臺(tái)不兼容，無法實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)共享，造成信息孤島現(xiàn)象嚴(yán)重。由于各科室的數(shù)據(jù)不能及時(shí)上傳、交換或共享，導(dǎo)致各科室的財(cái)務(wù)控制狀況無法在財(cái)務(wù)核算系統(tǒng)中得以充分體現(xiàn)，提高了財(cái)務(wù)核算工作的復(fù)雜性與難度。

1.4會(huì)計(jì)信息化人才結(jié)構(gòu)不合理

若想真正發(fā)揮會(huì)計(jì)信息化作用，除了一套系統(tǒng)性軟件之外，更需要專業(yè)化人才的支持，如專業(yè)的系統(tǒng)分析人員、系統(tǒng)操作人員、系統(tǒng)維護(hù)人員等。但是當(dāng)前。我國(guó)醫(yī)院的會(huì)計(jì)從業(yè)人員，多是從過去傳統(tǒng)的手工操作過渡到信息化時(shí)代，他們普遍缺乏對(duì)計(jì)算機(jī)的認(rèn)識(shí)，雖然接受了簡(jiǎn)單的電算會(huì)計(jì)培訓(xùn)，但是在實(shí)際操作過程中仍與理論學(xué)習(xí)存在一定差距。因此，醫(yī)院會(huì)計(jì)信息化建設(shè)亟需一批既具備財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)水平，又會(huì)使用財(cái)務(wù)軟件的專業(yè)人才。

加快醫(yī)院會(huì)計(jì)信息化建設(shè)的有效策略

2.1加快信息化建設(shè)的內(nèi)部控制

醫(yī)院會(huì)計(jì)信息化的全面落實(shí)，真實(shí)反映了醫(yī)院內(nèi)部各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)管理水平，加強(qiáng)醫(yī)院的全過程管理，通過制度的規(guī)范與制約，可提高醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)及各科室人員的重視，充分發(fā)揮會(huì)計(jì)信息化的財(cái)務(wù)管理、財(cái)務(wù)分析及財(cái)務(wù)決策等功能，真正實(shí)現(xiàn)高效、高質(zhì)的信息化管理。因此，建立健全會(huì)計(jì)信息化內(nèi)部控制制度，是確保醫(yī)院會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)良好運(yùn)行的保障。

2.2強(qiáng)調(diào)會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作的規(guī)范性

會(huì)計(jì)基礎(chǔ)作為開展會(huì)計(jì)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對(duì)經(jīng)濟(jì)管理至關(guān)重要。因此，我國(guó)向來重視會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作地位的奠定，并制定相關(guān)規(guī)章制度，提高會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展與完善，醫(yī)院也日益認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作的重要性，并將會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作的完善與現(xiàn)代化醫(yī)院建設(shè)相結(jié)合，通過各種措施，不斷規(guī)范會(huì)計(jì)工作，促進(jìn)醫(yī)院經(jīng)營(yíng)管理水平的穩(wěn)步提高，充分發(fā)揮會(huì)計(jì)工作的重要作用。會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作的開展，為實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)信息化建設(shè)提供了重要保障，會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)的電算化需要在事先設(shè)置好的程序中完成，而計(jì)算機(jī)中的會(huì)計(jì)信息是否完整、準(zhǔn)確，除了與程序相關(guān)之外，更重要的是錄入計(jì)算機(jī)的數(shù)據(jù)是否準(zhǔn)確，這就為會(huì)計(jì)工作的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化提出了較高要求。因此，醫(yī)院不斷完善各項(xiàng)會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作，落實(shí)各環(huán)節(jié)會(huì)計(jì)控制點(diǎn)，是醫(yī)院信息化建設(shè)的必要途徑。

2.3提高財(cái)務(wù)軟件的安全防范能力

醫(yī)院應(yīng)該在保持低成本、低耗能、高效率的基礎(chǔ)上，盡量選擇與本單位發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)的財(cái)務(wù)軟件，同時(shí)考慮到軟件的實(shí)用性、先進(jìn)性、穩(wěn)定性及保密性，尤其加強(qiáng)對(duì)軟件用戶的權(quán)限功能，進(jìn)一步提高網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng)安全，加快財(cái)務(wù)軟件的維護(hù)、更新、升級(jí)，提高醫(yī)院財(cái)務(wù)軟件的整合能力，同時(shí)制定與計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)安全相符的控制制度，以此規(guī)范信息網(wǎng)絡(luò)的傳輸行為，提高會(huì)計(jì)信息的完整性、穩(wěn)定性，加快財(cái)務(wù)信息數(shù)字化的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)醫(yī)院財(cái)務(wù)管理水平的大幅度提高。

2.4加快醫(yī)院財(cái)務(wù)業(yè)務(wù)一體化建設(shè)

針對(duì)當(dāng)前醫(yī)院普遍存在的“信息孤島”現(xiàn)象，可主要從以下幾方面解決問題：首先，在醫(yī)院現(xiàn)有的軟件基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)對(duì)接平臺(tái)，加快各科室軟件系統(tǒng)數(shù)據(jù)信息的對(duì)接，完善信息傳遞與共享功能；其次，引入一套通用軟件，并將物資管理、財(cái)務(wù)管理及醫(yī)療保險(xiǎn)等統(tǒng)一納入軟件中；再次，委托專業(yè)軟件公司，根據(jù)醫(yī)院的信息化管理現(xiàn)狀，制定與醫(yī)院發(fā)展相符的軟件，逐步建立以會(huì)計(jì)信息化為核心的內(nèi)部管理，充分發(fā)揮會(huì)計(jì)信息化建設(shè)對(duì)醫(yī)院發(fā)展的重要作用。

2.5大力引進(jìn)并培訓(xùn)專業(yè)會(huì)計(jì)人員

以當(dāng)前社會(huì)發(fā)展情況來看，通過正規(guī)教育途徑滿足對(duì)會(huì)計(jì)信息化人才的需要存在一定難度。對(duì)于醫(yī)院來說，可主要從以下兩方面加大會(huì)計(jì)人才引進(jìn)與培訓(xùn)力度：一是對(duì)在崗會(huì)計(jì)人員實(shí)行職業(yè)培訓(xùn)，如果醫(yī)院條件允許，應(yīng)該對(duì)主要崗位的會(huì)計(jì)人員進(jìn)行脫產(chǎn)培訓(xùn)，讓他們系統(tǒng)化地掌握現(xiàn)代會(huì)計(jì)知識(shí)、計(jì)算機(jī)知識(shí)等，成為既懂操作又懂維護(hù)的專業(yè)會(huì)計(jì)人才。對(duì)于其他崗位的會(huì)計(jì)人員來說，可以實(shí)行短期培訓(xùn)，如窗口收費(fèi)人員、物資管理人員等，只需初步具備電算化知識(shí)即可滿足崗位工作需要。二是加快引進(jìn)會(huì)計(jì)信息化專業(yè)人才。醫(yī)院應(yīng)根據(jù)發(fā)展需要從高等院校引進(jìn)一批具有專業(yè)學(xué)歷的高級(jí)會(huì)計(jì)人才，充分發(fā)揮他們的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，同時(shí)憑借各大?？圃盒；虺扇嗽盒５膶W(xué)歷教育力量，大力培養(yǎng)計(jì)算機(jī)使用維護(hù)與管理人員，不斷完善并壯大醫(yī)院信息化建設(shè)的應(yīng)用人才，加快醫(yī)院信息化建設(shè)水平。

篇（11）

 

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，終生學(xué)習(xí)思潮逐漸深入人心，社會(huì)對(duì)人才的要求日益提高。作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，成教學(xué)生長(zhǎng)期受到社會(huì)的漠視與責(zé)難，時(shí)到今日從未得到社會(huì)的重視和改觀。隨著成人教育的蓬勃發(fā)展，辦學(xué)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，成人學(xué)生數(shù)量日漸增多，在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈的大環(huán)境中，成人學(xué)生的心理問題更有蔓延與增長(zhǎng)之勢(shì)，嚴(yán)重影響了成人學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，危及到成人教育教學(xué)質(zhì)量甚至成教事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，關(guān)注成人學(xué)生的心理問題已成為迫切解決的現(xiàn)實(shí)課題。 

一、成人學(xué)生心理問題概述 

成人教育作為國(guó)民教育的重要組成部分，是我國(guó)高等教育不可或缺的一部分，然而社會(huì)對(duì)成人教育的漠視，對(duì)成人學(xué)生的淡然，已逐漸成為阻礙成人教育發(fā)展的重要因素。特別是成人教育對(duì)象的成人學(xué)生，作為社會(huì)中的特殊社會(huì)群體，其心理問題愈發(fā)嚴(yán)重，更值得我們?nèi)リP(guān)注與研究。成人學(xué)生心理問題頗多，但主要表現(xiàn)為強(qiáng)烈的自卑感、冷漠的人際關(guān)系、消極的人生態(tài)度三個(gè)方面。 

1.強(qiáng)烈的自卑感 

成人學(xué)生大部分都是高考落榜生，與考入普通高校的學(xué)生相比的確存在一定的差距，可以說是出于無奈才接受成人教育的。為此，他們普遍存在著自卑感，認(rèn)為自己低人一等，對(duì)自己的未來發(fā)展缺乏自信。加上家庭的責(zé)難、社會(huì)的歧視，讓他們總覺得自己不如他人，一無是處，于是自暴自棄，得過且過。 

2.冷漠的人際關(guān)系 

成人學(xué)生都是來自全國(guó)各地的學(xué)子。其家庭背景存在很大差異，家庭條件不同。在與別人交往時(shí)不主動(dòng)、過于羞怯，過多地考慮別人對(duì)自己的看法，對(duì)自己的言行極端壓抑。同時(shí)，很多學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)為伴，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，生活在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界之中，與現(xiàn)實(shí)中的同學(xué)交流甚少。 

3.消極的人生態(tài)度 

成人學(xué)生由于強(qiáng)烈的自卑感，失去了敢于面對(duì)困難的勇氣與決心，缺乏勇于探索和創(chuàng)新的意志。在現(xiàn)實(shí)生活中意志消沉，缺乏上進(jìn)心，對(duì)未來一片茫然。不僅在學(xué)習(xí)上不努力，在人際關(guān)系上也缺乏主動(dòng)與人溝通，在業(yè)余時(shí)間更是無所事事，生活單一且無任何意義，總而言之，成人學(xué)生消極地對(duì)待身邊的人和事情，失去了對(duì)生活的熱情和激情，更失去了對(duì)生活的熱愛。 

二、成人學(xué)生心理問題溯源 

探究成人學(xué)生心理問題產(chǎn)生的緣由不難發(fā)現(xiàn)，影響成人學(xué)生心理問題的成因很多，有主觀方面的原因，也有客觀方面的成因。但就具體而言，主要有學(xué)生自身、學(xué)校和社會(huì)三大因素。 

1.自我認(rèn)知的偏離 

根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)家利昂·費(fèi)斯廷格的社會(huì)比較理論可以得知，人們對(duì)他們的能力水平和態(tài)度做出正確的準(zhǔn)確評(píng)估需基于兩點(diǎn)。其一，在缺乏直接的自然標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，人們通過與他人比較進(jìn)行自我評(píng)價(jià)；其二，人們應(yīng)將自己與相同水平的人進(jìn)行比較。然而成人學(xué)生的自卑感源于同普通高校學(xué)生的比較，甚至是普通重點(diǎn)高校的學(xué)生比較，由此可以看出他們尋求的比較對(duì)象就是錯(cuò)誤的，同時(shí)社會(huì)比較理論的比較目的不僅是為了獲得準(zhǔn)確的自我評(píng)價(jià)，更是獲得自我強(qiáng)化、自我進(jìn)步的一種途徑。因此成人學(xué)生在對(duì)自己和他人進(jìn)行比較時(shí)，比較的目的應(yīng)該是認(rèn)清自己缺點(diǎn)，吸取別人的優(yōu)點(diǎn)，而不是自卑、消極的逃避。 

2.學(xué)校關(guān)懷的缺失 

馬斯洛的需要層次理論將人的需要分為五個(gè)層次：生理需要、安全需要、愛的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。目前，很多普通高校把成人教育學(xué)院僅僅當(dāng)著一種創(chuàng)收的手段，忽視了對(duì)成人學(xué)生的細(xì)心呵護(hù)。缺少了學(xué)校的人文關(guān)懷，成人學(xué)生就像沒爹沒的孩子，成人學(xué)生至進(jìn)學(xué)校后，學(xué)生的日常管理、教學(xué)管理等一切由成人教育學(xué)院負(fù)責(zé)，學(xué)校幾乎不予過問。由此可以看出：在成人學(xué)生與全日制統(tǒng)招學(xué)生之間，學(xué)校給予學(xué)生的關(guān)懷存在極大反差，這種差距體現(xiàn)出的是教育的不公平、學(xué)生的不平等。學(xué)校關(guān)懷的缺失讓成人學(xué)生難以找到歸屬感，在一個(gè)缺乏溫暖的集體中冷漠、孤僻等心理問題便產(chǎn)生了。 

3.社會(huì)偏見的誤導(dǎo) 

偏見是對(duì)一個(gè)群體或個(gè)人的一種評(píng)價(jià)，它包括對(duì)圈外群體的負(fù)面態(tài)度和對(duì)圈內(nèi)群體過于積極的正面態(tài)度。同時(shí)，偏見具有廣泛的破壞力，如：人們對(duì)一個(gè)人所屬群體的偏見會(huì)影響他們對(duì)這個(gè)人的評(píng)價(jià)。在社會(huì)的大家庭中，許多人認(rèn)為成人教育是不正規(guī)教育，是普通高等教育的補(bǔ)充，是匯集為拿文憑的在職人員、學(xué)習(xí)成績(jī)較差的落榜生的場(chǎng)所，于是在社會(huì)中時(shí)常聽到對(duì)成人教育的質(zhì)疑聲和披露聲，一系列關(guān)于成人教育替代論、消亡論的陳詞濫調(diào)甚至在學(xué)術(shù)文章中也經(jīng)?？梢?。社會(huì)的偏見導(dǎo)致的不僅是對(duì)成人教育的發(fā)展蒙上了一層難以抹去的陰影，對(duì)成人學(xué)生更是一種內(nèi)心深處的傷害。誠(chéng)然，成人學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)普遍比普通高校的學(xué)生成績(jī)要差，綜合素質(zhì)相對(duì)較低，但是絕不能一概而論，更不能全面否定成人學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。在成人學(xué)生中也有相當(dāng)多素質(zhì)較高、能力較強(qiáng)、具有個(gè)性特長(zhǎng)的有上進(jìn)心的學(xué)生。 

三、成人學(xué)生心理問題解碼 

相關(guān)實(shí)踐證明，成人學(xué)生的心理問題解決是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，需要通過學(xué)生自身、學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同努力才能順利完成。 

1.學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，重塑自信心態(tài) 

俗話說：“解鈴還須系鈴人?！币胱寣W(xué)生徹底走出心理陰影，還需要學(xué)生自身的努力，讓他們正確地認(rèn)識(shí)自己，調(diào)整自己的心態(tài)，全面地剖析自己，正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀，重塑學(xué)習(xí)、生活的信心，引導(dǎo)他們從不同的途徑走向成功。 

圍繞培養(yǎng)學(xué)生自身的信心，要做到以下幾點(diǎn)：其一，自我定位，樹立學(xué)習(xí)專業(yè)的信心。要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)、了解、審視自己，了解其優(yōu)劣勢(shì)，讓他們認(rèn)識(shí)到自己喜歡做什么，適合做什么，從而依據(jù)“克己之短，揚(yáng)己之長(zhǎng)”的原則學(xué)自己喜歡的課程，做適合自己的事情。這樣給他們?cè)斐梢欢ǖ男睦韮?yōu)勢(shì)，保持樂觀的心態(tài)，迎接每一天的學(xué)習(xí)和生活。其二，自我表?yè)P(yáng)，樹立實(shí)現(xiàn)價(jià)值的信心。人自身最大的敵人就是自己，因此要想獲得成功，只有在不同時(shí)期、不同空間審視自我，了解自我，接受每一次的挑戰(zhàn)。在經(jīng)歷每一次挑戰(zhàn)時(shí)，給足自己信心與掌聲，讓自己充滿激情去實(shí)現(xiàn)自己的理想。其三，自我規(guī)劃，奠定實(shí)現(xiàn)成功的信心。美好的憧憬、百般的無聊、無奈的悔恨、極度的茫然是大學(xué)生們一般都要經(jīng)歷的情感變化，是對(duì)大學(xué)生活感知的結(jié)果。剛進(jìn)大學(xué)時(shí)的好奇心讓其對(duì)大學(xué)生活有了美好的想象，熟知大學(xué)生活后的他們開始欣然接受自由大學(xué)給他們帶來的無聊與空虛，一直到后來的悔恨和茫然。不妨追問是什么原因致使他們喪失了原有的斗志？不難發(fā)現(xiàn)是因?yàn)樗麄儧]有明確的奮斗目標(biāo)。因此，為學(xué)習(xí)制定計(jì)劃，為生活設(shè)計(jì)顏色，為人生設(shè)定目標(biāo)，是當(dāng)今學(xué)生們逃脫落入俗套的重要方法，更是成人學(xué)生實(shí)現(xiàn)成功的必然選擇。 

2.學(xué)校傾力關(guān)注，構(gòu)建平衡心理 

成人高等教育作為高等教育的重要組成部分，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)培育了眾多人才，更為社會(huì)發(fā)展作出了難以衡量的貢獻(xiàn)。然而，受社會(huì)傳統(tǒng)偏見和思想誤區(qū)的影響，我國(guó)成人高等教育受到了國(guó)家的“特殊待遇”，成人學(xué)生遭受了嚴(yán)重的不公平對(duì)待。在一定程度上，成人高等教育沿襲了普通高等教育的教學(xué)方法、學(xué)籍管理、班級(jí)管理和課程設(shè)置等，針對(duì)成人學(xué)生這個(gè)特殊的社會(huì)群體，學(xué)校并未對(duì)此提出相應(yīng)的教學(xué)要求，制訂相應(yīng)的管理措施，很多學(xué)校就算制訂了規(guī)章制度，但都是形同虛設(shè)，沒有嚴(yán)格執(zhí)行。同時(shí)，對(duì)成人學(xué)生更是缺乏人文關(guān)懷，學(xué)生沒有安全感，沒有體驗(yàn)到家的感覺。然而，再放眼看看學(xué)校對(duì)統(tǒng)招學(xué)生的態(tài)度，這種兩重天的待遇不得不讓成人學(xué)生感到失望，由此產(chǎn)生心理的極度不平衡。為此，學(xué)校必須堅(jiān)持“以人為本”的人文關(guān)懷導(dǎo)向，平等地對(duì)待每一位成人學(xué)生。具體做法為：第一，將成人教育和普通高等教育統(tǒng)一納入學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃。成人教育不是學(xué)校創(chuàng)收的手段，而是培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀人才的場(chǎng)所，其根本任務(wù)就是培養(yǎng)人才、服務(wù)社會(huì)，為此，成人教育的發(fā)展應(yīng)列為學(xué)校發(fā)展規(guī)劃的重要部分。第二，課程互選，學(xué)分互認(rèn)。成人學(xué)生可以選擇統(tǒng)招學(xué)生所學(xué)課程并和他們一起上課，經(jīng)考試合格者學(xué)校承認(rèn)其所修學(xué)分。第三，成人學(xué)生享有與統(tǒng)招學(xué)生相同的參加學(xué)校課外活動(dòng)的權(quán)利。學(xué)校組織的課外活動(dòng)，成人學(xué)生同樣有權(quán)利參加。這樣不僅豐富了他們的業(yè)余生活，更為他們提供了與其他同學(xué)交流的機(jī)會(huì)，更體現(xiàn)了學(xué)校對(duì)學(xué)生的公平與公正。