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當(dāng)代大學(xué)生已逐漸成為時(shí)代消費(fèi)的風(fēng)向標(biāo)和主力軍,加之社會(huì)、家庭以及學(xué)校等各方面力量的影響,造成了部分學(xué)生的消費(fèi)觀念和消費(fèi)心理缺失與不健全,導(dǎo)致了學(xué)生群體中出現(xiàn)了消費(fèi)攀比、沖動(dòng)消費(fèi)及過(guò)度消費(fèi)等不良現(xiàn)象。本文就大學(xué)生消費(fèi)心理及特點(diǎn),結(jié)合我校實(shí)際情況對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)心理和成因以及存在的部分問(wèn)題進(jìn)行了闡述,并提出了切實(shí)可行的解決方案。
一、當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀(結(jié)合我校實(shí)際)
1.當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)調(diào)查
⑴學(xué)習(xí)支出。學(xué)習(xí)費(fèi)用是大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)的保障,在大學(xué)生中消費(fèi)占很大部分,達(dá)到大學(xué)生日常總消費(fèi)的半數(shù)以上,此部分消費(fèi)相對(duì)比較穩(wěn)定。學(xué)習(xí)支出主要包括兩個(gè)部分:上交學(xué)校的學(xué)費(fèi)和平時(shí)自己的學(xué)習(xí)材料及學(xué)習(xí)培訓(xùn)的費(fèi)用。
⑵日常基本生活費(fèi)用。大學(xué)生的基本生活費(fèi)用主要包括吃、穿、住、行、用等幾個(gè)方面。隨著當(dāng)今生活水平的提高,大學(xué)生隨之越來(lái)越注重生活品質(zhì),吃喝住行也趨向高消費(fèi)方向發(fā)展,集中表現(xiàn)為恩格爾系數(shù)的明顯下降。
⑶休閑娛樂(lè)消費(fèi)。大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生著巨大變化,表現(xiàn)在一方面基本日常生活費(fèi)用在大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)中所占的比例在逐年下降,另一方面大學(xué)生用于精神享受等娛樂(lè)方面的消費(fèi)正呈逐年上升趨勢(shì)。
⑷人際交往費(fèi)用支出。大學(xué)校園作為大學(xué)生走向社會(huì)的一個(gè)平臺(tái),已不再是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的學(xué)習(xí)文化知識(shí)和技能的地方,同r也是一個(gè)了解社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的過(guò)渡橋梁。現(xiàn)代很多大學(xué)生都把學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、技能和培養(yǎng)人際交往關(guān)系作為大學(xué)生活必不可少的兩大部分。
2.大學(xué)生消費(fèi)的典型特點(diǎn)
⑴經(jīng)濟(jì)消費(fèi)來(lái)源于父母。我國(guó)的高等教育為了對(duì)教學(xué)質(zhì)量和校園進(jìn)行更有計(jì)劃的治理,對(duì)現(xiàn)階段高等教育體制還采用比較封閉的治理模式,從而導(dǎo)致了大部分在校大學(xué)生不得不長(zhǎng)期在校園進(jìn)行文化知識(shí)和技能的學(xué)習(xí),無(wú)法從事復(fù)雜的社會(huì)工作。所以,在這種情況下就只能做依靠家庭資助的方式作為自己的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。
⑵大學(xué)生消費(fèi)水平的差異性。觀察近幾年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出近年來(lái)我國(guó)大學(xué)生消費(fèi)逐漸出現(xiàn)兩級(jí)分化的現(xiàn)象,表現(xiàn)為部分家境優(yōu)越的大學(xué)生出現(xiàn)了奢侈消費(fèi)、過(guò)度消費(fèi)的現(xiàn)象,而另一邊家境一般的同學(xué)仍在勤工儉學(xué),爭(zhēng)取為家里減輕負(fù)擔(dān)。由此可以看出我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)水平差異過(guò)大,且向兩極分化方向發(fā)展,這在我校也有明顯的體現(xiàn)。
⑶務(wù)實(shí)與經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。據(jù)了解新學(xué)子調(diào)查課題組在對(duì)大學(xué)價(jià)值取向的調(diào)查中列出了11種在大學(xué)生生活中占最主要的成分:知識(shí)、友誼、愛(ài)情、地位、名譽(yù)、健康、金錢(qián)、權(quán)力、家庭、事業(yè)和理想。這些內(nèi)容在一定程度上說(shuō)明了大學(xué)價(jià)值取向的實(shí)用性。與此同時(shí)大學(xué)生的消費(fèi)狀況還帶有明顯的經(jīng)驗(yàn)性。這些經(jīng)驗(yàn)有的來(lái)自于父母,有的來(lái)自于集體生活或借鑒他人,亦或是自己已往的消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)。
3.大學(xué)生仍然重視理性消費(fèi)
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,絕大部分的在校大學(xué)生計(jì)劃上更傾向于把自己的錢(qián)花在飲食的營(yíng)養(yǎng)搭配上,同時(shí)結(jié)合對(duì)身體健康及審美的需要,學(xué)校內(nèi)設(shè)置的健身中心也很受學(xué)生歡迎,我們通過(guò)調(diào)查和訪談部分學(xué)生,發(fā)現(xiàn)半數(shù)學(xué)生選擇定期進(jìn)行身體鍛煉。另外有三成的學(xué)生會(huì)相對(duì)穩(wěn)定的通過(guò)書(shū)店或者網(wǎng)購(gòu)的方式購(gòu)買(mǎi)課外書(shū)或者專(zhuān)業(yè)書(shū)用于學(xué)習(xí)。可以看出,大部分大學(xué)生消費(fèi)觀念依然是理性消費(fèi),量入為出,合理規(guī)劃投資自己。
4.大學(xué)生消費(fèi)的多層次化
如今的大學(xué)生活已不再是單調(diào)的宿舍、教室、餐廳三點(diǎn)一線(xiàn)式生活,因此大學(xué)生的消費(fèi)呈現(xiàn)出明顯的多元化趨勢(shì),手機(jī)、旅游、電腦、影音娛樂(lè)逐漸他們的消費(fèi)熱點(diǎn)。同時(shí)現(xiàn)在高校中流行“人際投資”暗地風(fēng)靡,借助著所謂的“禮尚往來(lái)”,“人際投資”在大學(xué)校園中蔚然成風(fēng)。
二、引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確消費(fèi)觀念和消費(fèi)心理的方法與途徑
1.加強(qiáng)社會(huì)及輿論對(duì)大學(xué)生消費(fèi)行為的的引導(dǎo)和教育
利用大眾媒體的力量和公益廣告及模范效應(yīng),不斷宣傳社會(huì)主義榮辱觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,同時(shí)也要發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的快捷性和實(shí)效性,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立勤儉節(jié)約的消費(fèi)理念,發(fā)揮吃苦耐勞的優(yōu)良傳統(tǒng),時(shí)刻提醒大學(xué)生不要盲目消費(fèi)、沖動(dòng)消費(fèi),并且對(duì)拜金主義和揮霍無(wú)度的行為進(jìn)行強(qiáng)烈批判,嚴(yán)格抵制腐朽的消費(fèi)觀念。
2.家長(zhǎng)應(yīng)重視子女的消費(fèi)行為及方向
父母是子女經(jīng)濟(jì)的主要來(lái)源,一定程度上可以說(shuō)子女的消費(fèi)是否健康與父母有直接的關(guān)系。作為父母應(yīng)該在平時(shí)生活中告誡子女,教育他們必要的學(xué)習(xí)用品和生活用品應(yīng)該買(mǎi),但一些用于炫耀、不實(shí)用、可買(mǎi)可不買(mǎi)的奢侈品,是不應(yīng)該在現(xiàn)在作為學(xué)生的身份購(gòu)買(mǎi)的。此外,父母還應(yīng)以身作則,為子女樹(shù)立一個(gè)勤儉持家的榜樣,父母的行為無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化的影響著孩子的行為與心理,平時(shí)注意自己的言談舉止,對(duì)孩子養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣有著積極的作用。
3.加強(qiáng)校園消費(fèi)教育
大學(xué)校園是大學(xué)生成長(zhǎng)的起點(diǎn)和主要地點(diǎn),對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀和消費(fèi)觀的形成起著至關(guān)重要的作用,高校應(yīng)該為在校大學(xué)生形成良好的消費(fèi)習(xí)慣切實(shí)提供一個(gè)平臺(tái),和有關(guān)部分聯(lián)手治理好學(xué)校周?chē)南M(fèi)環(huán)境,盡量避免出現(xiàn)低俗的娛樂(lè)消費(fèi)場(chǎng)所,為大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活提供一個(gè)良好的消費(fèi)環(huán)境。
4.大學(xué)生自我培養(yǎng)健康的消費(fèi)理念
大學(xué)生在日常消費(fèi)中應(yīng)該堅(jiān)持做到心中有售,量入為出,根據(jù)實(shí)際情況來(lái)合理安排自己的消費(fèi)水平,通過(guò)計(jì)劃性消費(fèi)來(lái)規(guī)范自己的消費(fèi)行為。另外,鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)勤工儉學(xué)這一目前大學(xué)生普遍存在的改善學(xué)習(xí)和生活條件的方法來(lái)鍛煉自己,既能體驗(yàn)賺錢(qián)的艱辛,約束自己的消費(fèi)行為,也能培養(yǎng)自立自強(qiáng)的精神,有利于形成自己的消費(fèi)習(xí)慣和觀念。
參考文獻(xiàn):
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一、引言
和以往相比,當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)手段已發(fā)生了巨大的變化,出現(xiàn)了一些新的趨勢(shì),例如:快餐消費(fèi)、超前消費(fèi)、網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)、視覺(jué)消費(fèi)等等,盡管這些消費(fèi)促進(jìn)了國(guó)內(nèi)消費(fèi)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,對(duì)社會(huì)很多領(lǐng)域的快速發(fā)展有推動(dòng)作用,但也由此產(chǎn)生了其消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、消費(fèi)水平兩極分化、消費(fèi)心理盲目攀比、儲(chǔ)蓄觀念淡薄等一系列嚴(yán)重問(wèn)題,這些問(wèn)題的產(chǎn)生與社會(huì)上不良的消費(fèi)風(fēng)氣、當(dāng)代大學(xué)生家庭消費(fèi)觀教育存在缺陷、西方消費(fèi)主義對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的影響、當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)心理不夠成熟、明智等因素是分不開(kāi)的。由此可見(jiàn),對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀現(xiàn)狀的研究,分析其存在的問(wèn)題,引導(dǎo)和教育當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀,對(duì)于大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和人生觀,促進(jìn)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)成才具有重要意義。
二、當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀
當(dāng)代大學(xué)生中,多數(shù)同學(xué)能夠做到理性消費(fèi),他們能夠根據(jù)家庭以及自身的條件進(jìn)行消費(fèi)。但他們也存在著強(qiáng)烈的消費(fèi)欲望與理性消費(fèi)的心理矛盾,不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)生活需要和精神生活需要與自身和家庭經(jīng)濟(jì)狀況的矛盾,正是這些矛盾的存在,使得一些大學(xué)生的消費(fèi)心理與行為出現(xiàn)一些偏頗。筆者總結(jié)起來(lái),大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀主要有以下幾方面特點(diǎn):
1、理性消費(fèi)占主流
由于消費(fèi)能力有限,大多數(shù)學(xué)生在花錢(qián)時(shí)往往十分謹(jǐn)慎,一般都量力而行。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生的平均每月生活費(fèi)能控制在400元以下的為7%,在400-700元之間的為42%,700-1000元之間的為47%,1000元以上的僅為4%。不僅如此,大學(xué)生在消費(fèi)時(shí),家庭收入、時(shí)尚、價(jià)格、質(zhì)量是其考慮的主要因素,因?yàn)殚_(kāi)支主要由父母提供,大學(xué)生在花錢(qián)時(shí)力求"花得值",他們會(huì)盡量搜索那些價(jià)廉物美的商品,符合效用最大化原則。
2、消費(fèi)方式網(wǎng)絡(luò)化、電子化、超前化
伴隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,人們消費(fèi)水平逐年上升,其消費(fèi)方式已經(jīng)發(fā)生改變。當(dāng)今許多大學(xué)生正逐步變成"刷卡族",例如食堂的飯卡,圖書(shū)館借閱圖書(shū)的圖書(shū)卡,以及交納學(xué)費(fèi)、宿舍費(fèi)用的銀聯(lián)卡,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)收入的大學(xué)生甚至有可透支的信用卡。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,超前化消費(fèi)也越來(lái)越多的充斥在我們的生活中。此外,網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)作為一種新型的消費(fèi)方式,已經(jīng)得到廣大青年人和部分中老年人的認(rèn)可,中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生則是網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)大軍的絕對(duì)主力。網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)成為當(dāng)代大學(xué)生的主要消費(fèi)方式。消費(fèi)方式的網(wǎng)絡(luò)化不僅提高了大學(xué)生生活學(xué)習(xí)效率,也促使大學(xué)生在新經(jīng)濟(jì)時(shí)期達(dá)到"多贏"效果的理想模式。
3、消費(fèi)行為多元化
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)行為日益多元化,除了日常所必須的學(xué)習(xí)、生活消費(fèi),對(duì)于人情社交、娛樂(lè)、戀愛(ài)、手機(jī)電話(huà)、電腦及相關(guān)電子產(chǎn)品、健身、旅游、美容化妝等社會(huì)眾多消費(fèi)領(lǐng)域也有所涉及。手機(jī)是大學(xué)生的必備交往工具,也是學(xué)生的重要支出之一。
4、"人情消費(fèi)"大眾化
改革開(kāi)放以后,隨著人民生活水平的不斷提高,消費(fèi)能力不斷增強(qiáng),人們的交往觀念不斷更新,交往方式多種多樣,交往的目的各自不同,這對(duì)大學(xué)生也有很大的影響。許多學(xué)生都意識(shí)到他們朝夕相處的這些同學(xué),是不可或缺的社會(huì)資源,因此必須有一定的投入,為現(xiàn)在和未來(lái)積蓄"人脈"。相當(dāng)一部分學(xué)生在這種思想的支配下,采用了請(qǐng)客、送禮等方式來(lái)營(yíng)造自己的社會(huì)關(guān)系網(wǎng),人情消費(fèi)已成為他們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚南M(fèi)內(nèi)容。但其中也不乏一些同學(xué)盲目跟風(fēng)地進(jìn)行"人情消費(fèi)"。
三、大學(xué)生消費(fèi)存在的問(wèn)題
雖然大部分大學(xué)生具有科學(xué)消費(fèi)觀,但仍存在相當(dāng)一部分學(xué)生存在這樣、那樣不理性消費(fèi)的現(xiàn)象,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、消費(fèi)目標(biāo)模糊,消費(fèi)水平兩極分化
有相當(dāng)一部分大學(xué)生對(duì)于如何合理的支配自己的生活費(fèi),如何科學(xué)、理性的消費(fèi)并不清楚。相關(guān)調(diào)查顯示,約有60%的女同學(xué)為了保持自己的身材而控制飲食,甚至花錢(qián)去減肥;45%的同學(xué)早上不吃早飯;有70%的學(xué)生曾經(jīng)有過(guò)通過(guò)削減伙食費(fèi)以增加其他費(fèi)用的支出(例如網(wǎng)絡(luò)消費(fèi))。此外,由于中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的生活來(lái)源主要是家庭供給,所以大學(xué)生的家庭收入情況很大程度上決定了大學(xué)生的日常消費(fèi)水平。在校大學(xué)生中,平均年消費(fèi)額有的最高達(dá)到兩三萬(wàn)元,而最低的只有三千元左右。家庭收入高的一些學(xué)生消費(fèi)沒(méi)有計(jì)劃,隨意性非常明顯,出手闊綽,構(gòu)成大學(xué)生消費(fèi)的一種特殊的奢侈現(xiàn)象,其主要消費(fèi)方向?yàn)檎剳賽?ài)、旅游、電腦、手機(jī)、交友等。這部分學(xué)生雖然并不占多數(shù),但是卻有不可忽視的負(fù)面影響。同時(shí),高校還存在著一個(gè)比較特殊的學(xué)生群體--經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生。大學(xué)生的消費(fèi)的兩極分化與社會(huì)上的貧富差距大有密切的關(guān)系。但隨著我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)和未來(lái)人民生活水平的普遍提高,大學(xué)生消費(fèi)的兩極分化現(xiàn)象將會(huì)得到進(jìn)一步的改善。
2、消費(fèi)觀念不理性,消費(fèi)行為極端化
當(dāng)大學(xué)生在消費(fèi)時(shí),一部分同學(xué)缺乏科學(xué)、理性的消費(fèi)觀念,存在盲目攀比的現(xiàn)象。例如,在高校,手機(jī)、電腦等電子產(chǎn)品被認(rèn)為是"時(shí)尚元素",有些同學(xué)為了能擁有一款最新型號(hào)的手機(jī),為了能買(mǎi)到剛上市的電腦,甚至為了一雙名牌運(yùn)動(dòng)鞋或化妝品,不惜削減自己的伙食費(fèi)或者干脆直接向父母伸手,而這僅僅是為了向其他同學(xué)炫耀自己的"與眾不同"。又如,在高校交書(shū)籍費(fèi)、交學(xué)費(fèi)等各項(xiàng)費(fèi)用時(shí),有少部分學(xué)生會(huì)隱瞞真實(shí)的應(yīng)繳數(shù)額,向家里索要更多的費(fèi)用,用于其他的消費(fèi)中,以滿(mǎn)足自己的消費(fèi)需求。再如,很多大學(xué)生在談戀愛(ài)時(shí),為了取得對(duì)方的歡心,滿(mǎn)足對(duì)方的各項(xiàng)要求同時(shí)也為了顯示自己的"魅力",不惜重金,并經(jīng)常性的將物質(zhì)的滿(mǎn)足放在了第一位。當(dāng)代大學(xué)生為了"愛(ài)情"而節(jié)衣縮食甚至借錢(qián)度日的情況在高校已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮,已經(jīng)嚴(yán)重影響到了學(xué)生們的學(xué)習(xí)、生活水平。這種種不良消費(fèi)行為中,虛榮心、攀比情緒和享樂(lè)觀體現(xiàn)的十分明顯。
3、理財(cái)知識(shí)、儲(chǔ)蓄意識(shí)、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)淡薄
大多同學(xué)對(duì)于理財(cái)都缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí),很少會(huì)對(duì)每次的消費(fèi)進(jìn)行記賬,每次的購(gòu)物也不一定出于消費(fèi)計(jì)劃中,在每個(gè)學(xué)期結(jié)束后時(shí),大多數(shù)同學(xué)的開(kāi)支往往超出了計(jì)劃,很少比例的同學(xué)會(huì)對(duì)多出的生活費(fèi)做儲(chǔ)蓄的打算。可見(jiàn),當(dāng)代大學(xué)生和理財(cái)意識(shí)和儲(chǔ)蓄觀念都較為淡薄,日常消費(fèi)的計(jì)劃性不強(qiáng)。此外,當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)相當(dāng)?shù)。麄円呀?jīng)習(xí)慣了依賴(lài)父母。目前在校的大學(xué)生,其學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)的主要來(lái)源,排在第一位的是父母,其他來(lái)源則是做社會(huì)兼職獲得的報(bào)酬或在校獲得的各項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金,而后者不論是數(shù)量還是持續(xù)性都遠(yuǎn)低于前者。大學(xué)生在外兼職的目的更多的是增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),增加社會(huì)閱歷,很少是出于對(duì)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的考慮。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,大學(xué)生消費(fèi)出現(xiàn)了上文提到的一些新的現(xiàn)象和問(wèn)題。消費(fèi)行為是受消費(fèi)觀影響的,大學(xué)生消費(fèi)趨勢(shì)出現(xiàn)了變化,說(shuō)明大學(xué)生消費(fèi)觀已經(jīng)隨著社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了變遷。大學(xué)生消費(fèi)觀在變遷的過(guò)程中存在諸多問(wèn)題,而這些問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因,是中國(guó)當(dāng)代社會(huì)消費(fèi)結(jié)構(gòu)的改變滲透進(jìn)入了大學(xué)校園,使大學(xué)生消費(fèi)方式發(fā)生了改變。另一方面,大學(xué)生正處于人生的黃金年華,也是學(xué)習(xí)各種知識(shí)的重要時(shí)期,由于思想和情緒都不夠穩(wěn)定,所以又是人生觀、世界觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,在這段時(shí)間里樹(shù)立的各種觀念對(duì)他們的一生都會(huì)有很大的影響。消費(fèi)觀作為其中必不可少的組成部分,如果大學(xué)生們能夠在大學(xué)學(xué)習(xí)期間養(yǎng)成科學(xué)消費(fèi)的行為習(xí)慣,以后便會(huì)受益終生;反之如果在這段時(shí)期沒(méi)有打下良好的消費(fèi)觀的基礎(chǔ),必然將不利于他們今后人生的發(fā)展。
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當(dāng)代大學(xué)生是不斷享受著改革開(kāi)放卓越成果的一代人,享受著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展帶來(lái)的便捷,同時(shí)形成了這一群體特有的消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)狀況。大學(xué)生消費(fèi)與社會(huì)未來(lái)發(fā)展息息相關(guān),一直廣受外界關(guān)注。只有正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)狀況與消費(fèi)習(xí)慣,深入了解當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向和消費(fèi)觀,才能更好地引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的消費(fèi)觀,實(shí)現(xiàn)消費(fèi)模式的轉(zhuǎn)型。
一、當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀
現(xiàn)階段大學(xué)生消費(fèi)行為具體表現(xiàn)在成熟與沖動(dòng)同在,熱情與冷靜兼有,人情消費(fèi)漸增,攀比心理顯著,同時(shí)受到樸素消費(fèi)觀、超前消費(fèi)觀和享受消費(fèi)觀的影響,分別形成了以生存型消費(fèi)、發(fā)展型消費(fèi)和享受型消費(fèi)為主的消費(fèi)結(jié)構(gòu)[1]。但隨著社會(huì)的發(fā)展,不斷涌入的多元文化在一定程度上也影響著大學(xué)生群體的消費(fèi)狀況,使得當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)逐漸趨于多元化。總體說(shuō)來(lái)當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)狀況主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)。
1.消費(fèi)差異逐漸擴(kuò)大
針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生群體,消費(fèi)水平兩極分化趨勢(shì)明顯,個(gè)體間消費(fèi)差異日益顯著。整體消費(fèi)水平的兩極分化現(xiàn)象,直接體現(xiàn)了家庭收入的貧富差距。而不同個(gè)體間,又存在由于所在年級(jí)、地區(qū)、性別等的不同,形成個(gè)體間消費(fèi)差異[2]。
當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)狀況與中國(guó)青少年研究中心2005年的調(diào)查結(jié)果的比較中顯示,大學(xué)生的消費(fèi)水平正在朝著兩極分化的方向發(fā)展。來(lái)自經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生消費(fèi)水平普遍較高,相比較而言,來(lái)自經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的大學(xué)生的消費(fèi)水平則普遍偏低。這和學(xué)生所處的環(huán)境、家庭的影響、成長(zhǎng)的背景有很大關(guān)系。隨著社會(huì)貧富差距的不斷擴(kuò)大,這種反映在大學(xué)生群體的消費(fèi)差異不會(huì)消失,可能會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大[3]。
在探究大學(xué)生群體差異的同時(shí),個(gè)體間的差異同樣引人注意。在大學(xué)校園中,男生的生活消費(fèi)和總消費(fèi)顯著高于女生,這主要是由男生的伙食和通訊交通費(fèi)用多于女生造成的。但在裝飾品方面,則有95%的消費(fèi)來(lái)自女性群體[4]。
不同年級(jí)的大學(xué)生有不一樣的消費(fèi),這主要取決于群體所面臨的環(huán)境存在較大差異[5]。大四學(xué)生主要面臨考研和就業(yè)的壓力,在學(xué)習(xí)和交際方面的消費(fèi)明顯高于大一學(xué)生。大一學(xué)生剛步入大學(xué)校園,面對(duì)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,在娛樂(lè)、戀愛(ài)和旅游等方面的消費(fèi)更多。
2.消費(fèi)結(jié)構(gòu)逐漸轉(zhuǎn)型
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展及網(wǎng)絡(luò)信息的快速普及,當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)正在不經(jīng)意間慢慢轉(zhuǎn)變。在飲食消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)和娛樂(lè)消費(fèi)的基礎(chǔ)上,逐漸興起的數(shù)碼消費(fèi)、通訊消費(fèi)、旅游消費(fèi)、人情消費(fèi)等慢慢占據(jù)了一席之地。以前的大學(xué)生消費(fèi)領(lǐng)域主要是飲食和服裝,屬于生活消費(fèi),在學(xué)習(xí)方面主要是教材和考級(jí)消費(fèi),但現(xiàn)在休閑娛樂(lè)型消費(fèi)所占開(kāi)支越來(lái)越大,已經(jīng)超過(guò)了學(xué)習(xí)型消費(fèi)。這部分消費(fèi)主要用于旅游、KTV、聽(tīng)演唱會(huì)等。當(dāng)代大學(xué)生的自我支配時(shí)間較高中時(shí)期顯著增多,旅游消費(fèi)逐漸成為流行趨勢(shì)。娛樂(lè)型消費(fèi)的比重逐漸增大折射出當(dāng)代大學(xué)生注重生活享受的特點(diǎn)。
人際交往消費(fèi)支出偏高是消費(fèi)結(jié)構(gòu)中日益突出的問(wèn)題。這不僅是當(dāng)代大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)支出方面的一筆不小的支出,更是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)價(jià)值觀和消費(fèi)觀的巨大沖擊。部分學(xué)生為加強(qiáng)人際交往,擴(kuò)大人際圈,在總消費(fèi)水平不變的前提之下,減少自己的生活消費(fèi)和娛樂(lè)消費(fèi)。以請(qǐng)客吃飯發(fā)展關(guān)系,交友模式越來(lái)越依賴(lài)于人情關(guān)系[6]。這樣的思想在大學(xué)生群體中越來(lái)越普及,人情消費(fèi)變成一種不可缺少的消費(fèi)。樣本顯示,近八成大學(xué)生的人際交往消費(fèi)高于自我發(fā)展消費(fèi)[2]。一些本不該在大學(xué)生身上存在的消費(fèi),或不該占據(jù)如此大比重的消費(fèi),在當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)領(lǐng)域越來(lái)越明顯。
3.消費(fèi)規(guī)劃不完善
消費(fèi)規(guī)劃的欠缺具體表現(xiàn)在自我發(fā)展消費(fèi)不足和金錢(qián)支配缺乏獨(dú)立性。當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)行為更側(cè)重于當(dāng)前需求,往往與自己的人生規(guī)劃無(wú)關(guān),在對(duì)自身的發(fā)展及職業(yè)規(guī)劃方面的消費(fèi)意識(shí)極為欠缺。即使大學(xué)生是受過(guò)現(xiàn)代高等教育的群體,但仍缺乏對(duì)于消費(fèi)的控制和計(jì)劃。我們常會(huì)看到這樣的現(xiàn)象,大學(xué)生在月初過(guò)著很舒適的日子,但到了月末則極為拮據(jù),更有學(xué)生形成了“沒(méi)錢(qián)―借錢(qián)―還錢(qián)”的惡性循環(huán)。即使學(xué)生有閑置資金,也不知道如何處置,更傾向于存在卡上,以備不時(shí)之需。這從側(cè)面反映出大學(xué)生對(duì)自己未來(lái)消費(fèi)的不確定。當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)規(guī)劃的欠缺,是造成“月光族”消費(fèi)群體存在的重要原因[7]。
二、當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)習(xí)慣
雖然消費(fèi)差異一直存在,但當(dāng)代大學(xué)生仍普遍具有以下三種消費(fèi)習(xí)慣。
1.注重生活享受
現(xiàn)在大學(xué)生的消費(fèi)早已不僅僅是滿(mǎn)足生活的需要,更多的是追求感官上的享受。在吃穿不愁的當(dāng)今社會(huì),如何讓生活變得更加多姿多彩成為當(dāng)代大學(xué)生要考慮的問(wèn)題之一。外出旅游是大學(xué)生選擇較多的放松方式之一,即使是短短的三天假期也會(huì)吸引很大一部分大學(xué)生來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行。同學(xué)之間的娛樂(lè)方式隨著時(shí)代的發(fā)展逐漸增多,同學(xué)聚餐,再相約KTV,就算不出去逛街,也會(huì)一起逛淘寶,便捷的生活方式,使得當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)習(xí)慣更趨向于享受型消費(fèi)。
2.品牌傾向
“品牌”在當(dāng)代大學(xué)生的心里就是保障的和炫耀的代名詞,從生活必需品到休閑娛樂(lè)用品,大部分人更傾向于品牌產(chǎn)品。大學(xué)生隨著心理和生理的漸趨成熟,對(duì)新事物的向往和媒體信息的普及使得他們開(kāi)始關(guān)注流行,追逐時(shí)尚,崇尚個(gè)性,注重社交活動(dòng)。更傾向于品牌的消費(fèi)習(xí)慣是當(dāng)代大學(xué)生鮮明的消費(fèi)特點(diǎn),大到衣服鞋子,小到襪子,無(wú)不要刻上品牌的標(biāo)簽。這些品牌無(wú)論從感官設(shè)計(jì),還是銷(xiāo)售方案,以及所選擇的代言人,都彰顯著青春與朝氣,這也是廣受大學(xué)生群體喜愛(ài)的原因之一[3]。
3.攀比心理嚴(yán)重
攀比心理是消費(fèi)觀不正導(dǎo)致的不良心理,不僅不利于個(gè)人消費(fèi),反而嚴(yán)重影響身心健康。當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女,從小便擁有父母所能給予的最好的,一旦進(jìn)入大學(xué),發(fā)現(xiàn)別人有的更好,將會(huì)造成沖動(dòng)消費(fèi)和盲目消費(fèi)。更有的大學(xué)生為追求品牌效應(yīng),完全不考慮自身經(jīng)濟(jì)狀況,最終導(dǎo)致自己消費(fèi)支出的不平衡。當(dāng)代大學(xué)生將花費(fèi)與貧窮掛鉤,進(jìn)行攀比消費(fèi)以證明自己并非窮人。攀比心理的存在使得當(dāng)代大學(xué)生存在高消費(fèi)的奇怪現(xiàn)象。
三、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)以上當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀概括、養(yǎng)成的消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)習(xí)慣的變化規(guī)律,能夠看出當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)習(xí)慣的養(yǎng)成離不開(kāi)大學(xué)生的主體和客觀環(huán)境諸多方面因素的影響。在主觀方面有來(lái)自自身家庭、生源地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況、家庭經(jīng)濟(jì)條件對(duì)主題的意識(shí)形態(tài)影響等方面;在客觀方面有來(lái)自家庭的教育理念、社會(huì)環(huán)境、教育背景等客觀因素的影響。當(dāng)代大學(xué)生是朝氣蓬勃的新一代青年群體,樂(lè)于接受潮流,追求個(gè)性獨(dú)立與張揚(yáng)。這一類(lèi)特殊群體的消費(fèi)習(xí)慣、形成規(guī)律分析、成因剖析對(duì)于做好高校的學(xué)生管理工作意義十分重大。
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一、消費(fèi)的概念
消費(fèi)是指為了滿(mǎn)足生產(chǎn)和生活的需求而消耗物質(zhì)財(cái)富,只有在消費(fèi)中產(chǎn)品才成為現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)品,并創(chuàng)造出新的生產(chǎn)需要。以前我們國(guó)家主要依靠出口來(lái)促進(jìn)消費(fèi)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),現(xiàn)在歐美經(jīng)濟(jì)蕭條,要保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定長(zhǎng)遠(yuǎn)的增長(zhǎng),國(guó)家通過(guò)調(diào)整假期、家電下鄉(xiāng)給予補(bǔ)貼等措施來(lái)擴(kuò)大內(nèi)需,來(lái)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),因此國(guó)家是鼓勵(lì)消費(fèi)的。
二、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的現(xiàn)狀
當(dāng)代大學(xué)生以“80后、90后”為主要構(gòu)成群體,由于受成長(zhǎng)環(huán)境的影響,其自主意識(shí)、思維能力及交往方式都有著明顯的時(shí)代特征和自我方式,對(duì)待消費(fèi)往往容易表現(xiàn)出隨心所欲,自主性較強(qiáng)的特點(diǎn)。通過(guò)對(duì)我院776名大學(xué)生的消費(fèi)狀況調(diào)查了解,可以看出目前大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀主要有以下一些特征:
1.消費(fèi)類(lèi)別多樣化
除了日常必需的生活和飲食用品外,當(dāng)代大學(xué)生在電話(huà)、上網(wǎng)、交際、游玩、培訓(xùn)班、考試報(bào)名等方面都占有10%左右的比例,呈現(xiàn)出消費(fèi)類(lèi)別多樣化的表現(xiàn)。
2.消費(fèi)形式體現(xiàn)時(shí)代感
隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展和日益普及,當(dāng)代大學(xué)生在購(gòu)物形式方面,除了傳統(tǒng)的小賣(mài)部、超市、商場(chǎng)以外,網(wǎng)購(gòu)也逐步在學(xué)生中展開(kāi),并迅速發(fā)展,據(jù)調(diào)查的776名學(xué)生中,有過(guò)網(wǎng)購(gòu)經(jīng)歷的達(dá)到了96.7%,很多人不止一次網(wǎng)購(gòu),并且購(gòu)物以此為主。
3.消費(fèi)性質(zhì)偏向社會(huì)化
隨著當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)交往范圍的擴(kuò)展,越來(lái)越多大學(xué)生的消費(fèi)傾向于向成人化和社會(huì)化發(fā)展。通過(guò)調(diào)查,有65%的學(xué)生持有一張或者多張銀行的信用卡,在購(gòu)買(mǎi)物品時(shí)實(shí)行透支消費(fèi);大部分同學(xué)的消費(fèi)內(nèi)容過(guò)多過(guò)快,向高端用品傾斜;這些與其實(shí)際經(jīng)濟(jì)狀況及應(yīng)有的消費(fèi)水平有明顯差別。
三、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)存在的問(wèn)題
1.消費(fèi)內(nèi)容盲目
大學(xué)生在消費(fèi)時(shí)不能夠制定計(jì)劃,盲目性較大。例如隨著網(wǎng)絡(luò)的興起,網(wǎng)購(gòu)因其價(jià)位便宜、方便快捷的特點(diǎn)而在我國(guó)迅速崛起,當(dāng)代大學(xué)生經(jīng)常漫無(wú)目的的在各購(gòu)物網(wǎng)站上瀏覽,購(gòu)物時(shí)不是看對(duì)此物品有無(wú)切實(shí)需要,而是因?yàn)閮r(jià)格或者圖片誘人等而購(gòu)置實(shí)際毫無(wú)用處的東西。
2.消費(fèi)追求攀比
受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的影響,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)收入的大學(xué)生們也開(kāi)始追逐時(shí)尚品牌, NIKE、阿迪達(dá)斯、蘋(píng)果、Lv、……針對(duì)各種品牌產(chǎn)品,大學(xué)生如數(shù)家珍,通過(guò)奢侈品消費(fèi)進(jìn)行自我身份攀比,進(jìn)而攀比家庭財(cái)富和社會(huì)地位。據(jù)調(diào)查的776名學(xué)生中,有46.7%的學(xué)生在購(gòu)買(mǎi)商品時(shí)主要看中商品的潮流時(shí)尚和品牌,且這種潮流正不斷擴(kuò)大。在人民網(wǎng)的《世界奢侈品協(xié)會(huì)官方2009—2010全球年度報(bào)告》稱(chēng),中國(guó)奢侈品消費(fèi)總額已超過(guò)美國(guó),成為世界第二大奢侈品消費(fèi)國(guó),其中主流消費(fèi)群的最低年齡由35歲下降到目前的25歲。
3.提前消費(fèi)增加
信用卡作為一種新型金融產(chǎn)品,正在大學(xué)生群體中廣泛推廣和應(yīng)用,但由于對(duì)信用卡的無(wú)知以及大學(xué)生群體沒(méi)有收入保證等特殊性,由信用卡透支消費(fèi)產(chǎn)生的資源浪費(fèi)、還款壓力、信用缺失等問(wèn)題也嚴(yán)重影響著大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀形成。一些學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為生活的真諦就是享受,部分學(xué)生甚至惡意透支消費(fèi),全不顧還款的壓力和父母的不易。
四、解決和引導(dǎo)對(duì)策
1.樹(shù)立正確的德育教育觀
由于部分學(xué)生對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)不足,致使消費(fèi)認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)誤區(qū),價(jià)值觀念發(fā)生扭曲。故高校教育中要切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生的德育教育,提高思想認(rèn)識(shí)理論水平,努力增加自身的思想政治修養(yǎng),提倡走入社會(huì)參加各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和志愿者活動(dòng),了解社會(huì)各階層生活現(xiàn)狀,擴(kuò)展豐富自身的視野和經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)“服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)愛(ài)心”的高尚消費(fèi)理念。
2.培養(yǎng)勤儉節(jié)約的美德
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德,是五千年文明古國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng),也是我們國(guó)家的建國(guó)方針。故要在廣大學(xué)生中宣傳這一優(yōu)良傳統(tǒng),讓廣大學(xué)生切實(shí)明白勤儉節(jié)約是光榮的,奢侈浪費(fèi)是可恥的,正確合理處理消費(fèi)問(wèn)題也是個(gè)人能力、修養(yǎng)水平的一個(gè)重要體現(xiàn)。
3.樹(shù)立良好的消費(fèi)理念和習(xí)慣
要讓大學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)關(guān)于消費(fèi)的知識(shí)結(jié)構(gòu),在大學(xué)生的三觀教育中增加正確消費(fèi)的教育, 根據(jù)自身?xiàng)l件合理消費(fèi),要量入而出,培養(yǎng)良好消費(fèi)習(xí)慣,有計(jì)劃的進(jìn)行消費(fèi),例如記賬等;對(duì)于信用卡消費(fèi),則一方面發(fā)卡銀行要對(duì)其金融產(chǎn)品進(jìn)行追蹤監(jiān)管和規(guī)范大學(xué)生信用卡市場(chǎng)等,另一方面大學(xué)生個(gè)人要盡可能縮減信用卡數(shù)量和節(jié)制信用卡大額消費(fèi),合理計(jì)劃開(kāi)支等。
4.形成合理的消費(fèi)外環(huán)境
首先家庭教育要和學(xué)校教育同步,努力引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立“飲水思源”的情感和感恩意識(shí),同時(shí)家長(zhǎng)要以身作則,要對(duì)孩子的經(jīng)濟(jì)來(lái)源給予必要地指導(dǎo)和約束,不能盲目溺寵,通過(guò)談話(huà)、交流參觀等形式讓孩子明白父母掙錢(qián)不易;其次社會(huì)各網(wǎng)絡(luò)媒體、新聞平臺(tái)、文娛節(jié)目要注意自身宣傳內(nèi)容的正面引導(dǎo)性,不宣揚(yáng)“拜金主義”、“金錢(qián)至上”觀點(diǎn)。
總之,大學(xué)生要努力培養(yǎng)自己的辨別能力和思想情操,積極傳遞社會(huì)正能量,努力塑造自己正確、健康的消費(fèi)觀。
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作者簡(jiǎn)介:
( )教師科研項(xiàng)目的子課題;( √ )學(xué)生科研課題;
( √ )指導(dǎo)教師提供;( )自擬;( )其它
2、畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))選題類(lèi)型:
( √ )論文;( )畢業(yè)設(shè)計(jì);( )其它畢業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié)
二、選題的背景及意義
1.選題背景
當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)格局一體化,綜合國(guó)力成為國(guó)家立足于殘酷競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)的主要武器,國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為綜合國(guó)力不可或缺的組成部分受到國(guó)內(nèi)為外廣泛的關(guān)注。消費(fèi)是生產(chǎn)和在生產(chǎn)的目的和條件,刺激消費(fèi)更是國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的重要手段。在我國(guó)大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的接班人,更是社會(huì)的“準(zhǔn)勞動(dòng)力”,從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度看,大學(xué)生更是消費(fèi)群體中的重要組成部分,但是在我國(guó)這一群體一直生活在象牙塔之中,處于半封閉的生活狀態(tài),盡管在理論上有較高的造詣還是避免不了與社會(huì)的脫節(jié),表現(xiàn)出難以適應(yīng)當(dāng)經(jīng)濟(jì)生活的種種跡象:
1)缺乏日常生活的消費(fèi)經(jīng)驗(yàn);作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”的消費(fèi)模式,致使他們無(wú)法體會(huì)從生產(chǎn)到消費(fèi)的整個(gè)鏈條,造成其消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)的缺乏。
2)沒(méi)有正確的消費(fèi)觀;由于外來(lái)文化的沖擊,在消費(fèi)方面享樂(lè)主義充斥著當(dāng)代大學(xué)生的生活,“預(yù)購(gòu)”“分期付款”此類(lèi)超前消費(fèi)方式成為他們主要的消費(fèi)形式。
3)缺乏消費(fèi)的實(shí)踐;盡管如今大學(xué)生的消費(fèi)方式多樣化,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,形成多元化的消費(fèi)模式,在日常消費(fèi)中大部分學(xué)生更喜歡,“明碼標(biāo)價(jià)”伸手就拿的方式,毫無(wú)討價(jià)還價(jià)的觀念,并不能將消費(fèi)當(dāng)成是一種再生產(chǎn)的過(guò)程。
2.選題目的
對(duì)于大學(xué)生消費(fèi)的優(yōu)點(diǎn)和弊端,國(guó)內(nèi)外諸多專(zhuān)家學(xué)者都著手研究和應(yīng)用,試圖經(jīng)過(guò)調(diào)查經(jīng)過(guò)調(diào)研、論述的方式揭示當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的內(nèi)在因素,但是由于經(jīng)費(fèi)、人力、還有調(diào)研對(duì)象客觀存在的問(wèn)題,致使調(diào)研的范圍產(chǎn)生局限性,數(shù)據(jù)的單一性和研究?jī)?nèi)容的重復(fù)性的種種問(wèn)題,選此課題的主要目的也是為了,通過(guò)自身的努力,掌握大學(xué)生的消費(fèi)模式,根據(jù)自己所掌握的數(shù)據(jù)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)所存在的問(wèn)題進(jìn)行準(zhǔn)確的歸因。
三、主要內(nèi)容和預(yù)期目標(biāo)
摘要:大學(xué)生、消費(fèi)、
一、大學(xué)生消費(fèi)的概述
1、大學(xué)生消費(fèi)的現(xiàn)象
2、大學(xué)生消費(fèi)的弊端闡述
3、大學(xué)生消費(fèi)數(shù)據(jù)的分析
預(yù)期目標(biāo):希望通過(guò)此次調(diào)研豐富對(duì)大學(xué)生消費(fèi)生活的調(diào)研內(nèi)容,了解大學(xué)生消費(fèi)的主模式,指導(dǎo)自己、廣大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀,為自己今后踏入社會(huì)生活打好夯實(shí)的基礎(chǔ)。為廣大的大學(xué)生群體提供可行性的建議。
二、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的調(diào)研現(xiàn)狀與應(yīng)用
1、國(guó)內(nèi)專(zhuān)家學(xué)者對(duì)大學(xué)生消費(fèi)的調(diào)研與應(yīng)用
2、國(guó)外專(zhuān)家學(xué)者對(duì)大學(xué)生消費(fèi)的調(diào)研與應(yīng)用
3、總結(jié)分析國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家對(duì)大學(xué)生消費(fèi)的調(diào)研數(shù)據(jù),找出調(diào)研現(xiàn)狀所存在的問(wèn)題和對(duì)大學(xué)生消費(fèi)弊端的根本歸因
四、擬采用的方法與步驟
1) 問(wèn)卷調(diào)查法:設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷,進(jìn)行實(shí)地調(diào)研對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)獲取第一手資料。
2) 文獻(xiàn)檢索法:通過(guò)論文、期刊等多渠道的搜索與之相關(guān)的文獻(xiàn),做好資料準(zhǔn)備,了解現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)外當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的研究與應(yīng)用現(xiàn)狀。
3)研究的步驟:根據(jù)文獻(xiàn)和調(diào)查問(wèn)卷分析當(dāng)代大學(xué)生大學(xué)生消費(fèi)行為存在什么問(wèn)題?
4)根據(jù)所掌握的數(shù)據(jù)分析并找出影響當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)行為的主要因素。
5)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀所存在的主要弊端提出自己合理的見(jiàn)解。
五、總體安排與工作進(jìn)度
1.2019年6月3日---7月29日,收集材料,查閱文獻(xiàn),為寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告作準(zhǔn)備。
2.2019年8月1日--8月10日,完成論文開(kāi)題報(bào)告。
3.2019年9月30日,參加論文開(kāi)題報(bào)告會(huì)。
4.2019年1月5日---1月10日,寫(xiě)出論文初稿。
5.2019年3月3日---29日,完成論文修改工作,經(jīng)指導(dǎo)老師認(rèn)可后定稿。
6.2019年4月9日、10日,準(zhǔn)備論文答辯稿,并進(jìn)行論文答辯。
六、參考文獻(xiàn)
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七、導(dǎo)師對(duì)開(kāi)題報(bào)告的可行性提出意見(jiàn)
導(dǎo)師簽名:
導(dǎo)師單位名稱(chēng):
年 月 日
八、學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)審批意見(jiàn)
學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任(簽名):
一、引言
(一)研究背景。隨著我國(guó)高校的不斷擴(kuò)招,大學(xué)生在當(dāng)今社會(huì)占據(jù)了不可逾越的地位,他們不僅是社會(huì)消費(fèi)群體之一,而且走在未來(lái)消費(fèi)時(shí)尚和潮流的前沿。作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生,在大學(xué)學(xué)校生活了三年,我對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)觀念,消費(fèi)心理和消費(fèi)行為都有親身經(jīng)歷,親眼目睹,大學(xué)生市場(chǎng)是一個(gè)規(guī)模和潛力都很巨大的市場(chǎng),他們剛剛擺脫高中生的稚氣,內(nèi)心的需求欲望不斷膨脹,消費(fèi)便成為他們力求改變和提升自己的一個(gè)平臺(tái),但是又由于經(jīng)濟(jì)上的不獨(dú)立,自身消費(fèi)能力的不足,所以在消費(fèi)上受到了很大的制約。這使得相當(dāng)一部分大學(xué)生選擇了不理性的消費(fèi)理念和消費(fèi)行為。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀,我們通過(guò)調(diào)查研究和資料的收集得到了許多真實(shí)的信息,本文深刻分析了當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)行為和特點(diǎn),問(wèn)題以及對(duì)策,并努力摸清其發(fā)展趨勢(shì),在一定程度上對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)行為起到了引領(lǐng)作用,同時(shí)對(duì)社會(huì),高等教育者和家庭為準(zhǔn)確把握大學(xué)生的消費(fèi)心理和消費(fèi)趨向并對(duì)其進(jìn)行有的放矢的教育起到了重要作用。
(二)研究的意義。當(dāng)代大學(xué)生是一個(gè)龐大的消費(fèi)群體,隨著高校畢業(yè)生每年以驚人的數(shù)量增加,他們漸漸走向社會(huì)潮流的最前線(xiàn)。本文通過(guò)對(duì)我國(guó)高校學(xué)生的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為進(jìn)行調(diào)查研究,從而分析當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)和現(xiàn)狀以及消費(fèi)動(dòng)機(jī),指出消費(fèi)誤區(qū),原因和不足,并提出了比較理性的消費(fèi)觀念,為大學(xué)生的消費(fèi)起到了一個(gè)很好的引領(lǐng)作用,引導(dǎo)其樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。也為家庭,社會(huì)的教育工作做了很好的鋪墊,更為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)提供了廣闊的市場(chǎng)。
(三)研究方法。本文通過(guò)先確定論文方向,然后在各網(wǎng)站和報(bào)刊等尋找相關(guān)資料和數(shù)據(jù),結(jié)合調(diào)查問(wèn)卷分析了高校學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀及結(jié)構(gòu)、高校學(xué)生消費(fèi)觀念及特征、高校學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀的影響因素以及如何引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)行為和消費(fèi)觀念,在整體的思路上將理論與實(shí)際調(diào)查相結(jié)合,運(yùn)用綜合分析法和動(dòng)態(tài)分析的方法,最后得出結(jié)論。
二、高校學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀及消費(fèi)結(jié)構(gòu)特征
(一)消費(fèi)現(xiàn)狀。據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)大約75%的大學(xué)生其經(jīng)濟(jì)來(lái)源都是依靠父母,剩下的25%靠自己兼職,或是獎(jiǎng)學(xué)金,助學(xué)金來(lái)維持自己的基本生活。根據(jù)調(diào)查問(wèn)卷得到如下一些數(shù)據(jù):
由以上表格我們可以得知:在每月的基本生活消費(fèi)支出中,比重最大的是500―1000元之間,最小的在500元以下,
91.4%的學(xué)生消費(fèi)集中在500-2000元之間。一方面,消費(fèi)水平較低的同學(xué),可能會(huì)出現(xiàn)資金比較緊張,僅能夠維持基本生活消費(fèi)的現(xiàn)狀;另一方面,消費(fèi)水平較高的同學(xué)由于可支配的資金比較多,可能會(huì)導(dǎo)致盲目消費(fèi)和沖動(dòng)消費(fèi),出現(xiàn)不合理的消費(fèi)現(xiàn)象。個(gè)體消費(fèi)水平差距大。
(二)消費(fèi)結(jié)構(gòu)。由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和家庭人均可支配收入的提高,大學(xué)生的消費(fèi)水平也在不斷提高,消費(fèi)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)。根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì),當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)多元化主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)基本生活消費(fèi)支出;(2)網(wǎng)絡(luò)和通訊設(shè)備支出;(3)學(xué)習(xí)性支出;(4)人情消費(fèi)支出;(5)其他消費(fèi)支出。其中,生活基本支出所占比重是最大的,大約為56%;而隨著IT行業(yè)和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,手機(jī)和電腦似乎已經(jīng)不再是奢侈品了,而是成為大學(xué)生必備的生活消費(fèi)品。通訊和網(wǎng)絡(luò)支出包括手機(jī),電腦,mp3,ipad等娛樂(lè)消費(fèi),在大學(xué)生的生活中也占據(jù)著很重要的一部分,約占21%,社會(huì)的發(fā)展,信息的重要性將帶來(lái)信息產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展,很多技術(shù)開(kāi)發(fā)商根據(jù)學(xué)生的需要,推出了一系列適合學(xué)生品位的產(chǎn)品,致力于開(kāi)拓一個(gè)全新的消費(fèi)市場(chǎng),其正是看中了大學(xué)生這一潛力股。在大學(xué)生的生活中,學(xué)習(xí)是最重要的一個(gè)部分,學(xué)習(xí)性消費(fèi)占11%,與學(xué)習(xí)有關(guān)的消費(fèi)也是我們所關(guān)心的話(huà)題。大學(xué)生除了平時(shí)的學(xué)習(xí)和期末考試以外,還會(huì)考許多的證書(shū),如英語(yǔ)四、六級(jí),計(jì)算機(jī)二級(jí)等,尤其是大三大四的學(xué)生面臨著考研的壓力,在考研方面會(huì)買(mǎi)許多的書(shū)籍或是報(bào)各種學(xué)習(xí)班,所以會(huì)花去不少的費(fèi)用。大學(xué)生的社交范圍廣,其人情支出也會(huì)隨著年級(jí)的增長(zhǎng)而呈現(xiàn)上漲趨勢(shì)。有的人情支出是必須的,而有的則只是為了表現(xiàn)自己的大方,于是,不合理的消費(fèi)結(jié)構(gòu)便在校園里蔓延開(kāi)來(lái)。
三、高校學(xué)生消費(fèi)觀念
在21世紀(jì)的高校消費(fèi)人群中,時(shí)尚與潮流已成為當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)特征的代名詞。他們喜歡追求新穎的東西,手機(jī),電腦,服裝,飾品等生活必需品體現(xiàn)了消費(fèi)觀念多元化的趨勢(shì)。此外,大學(xué)生消費(fèi)中考慮得最多的因素是實(shí)惠,即是否買(mǎi)的值。一方面,他們的經(jīng)濟(jì)來(lái)源比較少,另一方面,自身的消費(fèi)能力不足,所以,在追求質(zhì)量的同時(shí),又希望價(jià)格合理。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,當(dāng)前,80%的大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念仍然是講求實(shí)際與理性消費(fèi),追求物美價(jià)廉,“買(mǎi)的值,買(mǎi)的放心”,是最理想的選擇。但是,也有一些同學(xué)因?yàn)榧揖潮容^富裕,出現(xiàn)了追求名牌,奢侈消費(fèi),盲目攀比的消費(fèi)心理。在這種情況下,我們就應(yīng)當(dāng)對(duì)他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃龑?dǎo)他們樹(shù)立正確的,合理的消費(fèi)觀念。
四、高校學(xué)生消費(fèi)的影響因素
(一)家庭背景。目前,中國(guó)的大部分城市居民家庭都是以獨(dú)生子女為主,經(jīng)濟(jì)條件較好的家庭,一方面,受傳統(tǒng)觀念的影響,父母會(huì)在物質(zhì)上盡量滿(mǎn)足孩子的要求,對(duì)他們是有求必應(yīng);另一方面,許多父母工作比較忙,沒(méi)有時(shí)間去照顧和教育孩子,缺少對(duì)子女的關(guān)愛(ài)和呵護(hù),于是,亂花錢(qián)便成了他們想證明自己和排遣孤獨(dú)的一種手段。而經(jīng)濟(jì)條件較差的家庭,子女往往都會(huì)繼承父母的性格特點(diǎn),時(shí)刻為家人著想,省吃?xún)€用。
(二)社會(huì)環(huán)境。現(xiàn)代社會(huì)是物質(zhì)充斥的社會(huì)。其消費(fèi)觀給當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)心理帶來(lái)的影響是巨大的。當(dāng)前社會(huì)比較流行的一種消費(fèi)觀,即超前消費(fèi),許多人為了追求活在當(dāng)下的精神,秉承著花明天的錢(qián)來(lái)完成當(dāng)下事的的信念。經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)的發(fā)展,以及生活節(jié)奏的加快,使得傳統(tǒng)消費(fèi)觀受到了強(qiáng)烈的沖擊。而大學(xué)生在生理和心理上漸趨成熟,其消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為易受社會(huì)環(huán)境和大眾化消費(fèi)的影響,不正確的消費(fèi)觀也在大學(xué)群體中蔓延開(kāi)來(lái)。智能手機(jī),電腦等看似奢侈品如今卻成為了每個(gè)大學(xué)生必不可少的生活品。當(dāng)看到別人有而自己沒(méi)有時(shí),就會(huì)產(chǎn)生羨慕和自卑的心理,有的人即使沒(méi)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力,也要跟別人看齊,因?yàn)檫@樣才會(huì)顯得自己不比別人差。
(三)大學(xué)生自身的原因。大學(xué)生由于處在一個(gè)學(xué)生時(shí)代與社會(huì)接軌的階段,其性格特點(diǎn),是非判斷能力,思想情感和興趣愛(ài)好都沒(méi)有完全定型,不能夠完全獨(dú)立思考問(wèn)題,但是他們又特別希望自己能夠獨(dú)立,堅(jiān)強(qiáng)和果敢,他們渴望得到尊重,得到關(guān)注,得到別人肯定的評(píng)價(jià),于是,虛榮心理會(huì)讓他們把這種落差轉(zhuǎn)移到不正確的消費(fèi)觀上,而現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá),又可以使我們足不出戶(hù)就能買(mǎi)到自己想要的東西,在一定程度上也加快了消費(fèi)的步伐。
五、建議和對(duì)策
(一)學(xué)校和家庭要進(jìn)行動(dòng)態(tài)引導(dǎo)和教育。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而勤儉節(jié)約也一直為我們所傳承。對(duì)于大學(xué)生而言,我們不應(yīng)該摒棄這種美德,而是應(yīng)該把它傳承和發(fā)揚(yáng)下去。對(duì)于家庭和學(xué)校來(lái)說(shuō),在大學(xué)生的教育方法上我們要實(shí)行動(dòng)態(tài)教育。傳統(tǒng)的理念已經(jīng)不適應(yīng)大學(xué)生的思維了,我們要與時(shí)俱進(jìn),緊密把握他們的思想動(dòng)態(tài)和消費(fèi)觀念,對(duì)他們進(jìn)行如消費(fèi)結(jié)構(gòu),消費(fèi)理念,消費(fèi)心理,消費(fèi)品常識(shí),消費(fèi)生態(tài)意識(shí)的教育。但是,一味地課堂理論教授難免枯燥乏味,而且效率不會(huì)高,所以提倡實(shí)地調(diào)研和理論教學(xué)相結(jié)合的方式,注重研究學(xué)生的心理與行為中出現(xiàn)的問(wèn)題,并有目的,有針對(duì)性地解決問(wèn)題。家庭是提供大學(xué)生消費(fèi)的保障,學(xué)校是大學(xué)生未真正踏入社會(huì)消費(fèi)的最后一站,父母要時(shí)刻引導(dǎo)著孩子,給他們樹(shù)立榜樣,為他們提供良好的家庭環(huán)境。大學(xué)作為學(xué)校與社會(huì)的銜接,校園教育對(duì)于大學(xué)生以后的成長(zhǎng)具有至關(guān)重要的意義。
(二)大學(xué)生要樹(shù)立合理的消費(fèi)觀念。首先,主張適度消費(fèi)。我們應(yīng)該根據(jù)自己學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際情況,有目的地花錢(qián),把錢(qián)花到最有價(jià)值的地方,實(shí)現(xiàn)效用最大化,消費(fèi)應(yīng)在家庭經(jīng)濟(jì)的承受能力之內(nèi)。其次,要樹(shù)立健康的消費(fèi)模式。健康的消費(fèi)模式即倡導(dǎo)文明消費(fèi),勤儉節(jié)約,選擇安全環(huán)保無(wú)污染的“綠色商品”,合理選擇消費(fèi)的結(jié)構(gòu)和層次。第三,要有合理的理財(cái)規(guī)劃。大學(xué)生要想在激烈的社會(huì)中獲得一席生存的地位,首先最重要的就是必須要具備獨(dú)立的理財(cái)規(guī)劃能力。我們需要的不僅僅是有獨(dú)立的理論概念,也需要把這些概念用到實(shí)際生活中,不斷學(xué)習(xí)和完善自己獨(dú)立思考和處事的能力。養(yǎng)成花多少錢(qián),記多少錢(qián)的記賬習(xí)慣,時(shí)刻做到心中有數(shù),培養(yǎng)自己的儲(chǔ)蓄觀念,從而形成良好的消費(fèi)風(fēng)氣。
(三)要發(fā)動(dòng)政府和社會(huì)的力量來(lái)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀進(jìn)行引
導(dǎo)教育。大眾傳媒和網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的信息來(lái)源渠道,它們具有強(qiáng)大的號(hào)召力和感應(yīng)力,所以應(yīng)發(fā)揮其多樣性和快捷性的優(yōu)勢(shì),宣傳勤儉節(jié)約的良好風(fēng)尚,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立健康的消費(fèi)觀。而政府相關(guān)部門(mén)也應(yīng)當(dāng)采取相應(yīng)的措施,重視對(duì)消費(fèi)熱點(diǎn)的調(diào)查研究,加強(qiáng)消費(fèi)領(lǐng)域的精神文明建設(shè),堅(jiān)決抵制奢侈之風(fēng)。此外,政府還應(yīng)鼓勵(lì)大學(xué)生適當(dāng)進(jìn)行發(fā)展性消費(fèi)。大學(xué)生的發(fā)展性消費(fèi)即在資金比較充裕的情況下,通過(guò)各種技能證書(shū)的考取,接受各種培訓(xùn),各種教育等,以知識(shí)力量轉(zhuǎn)化為精神力量的一種消費(fèi)。發(fā)展性消費(fèi)有利于陶冶人的情操,提高綜合素質(zhì),促盡全面發(fā)展。
總結(jié):對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi),他們有其獨(dú)特性和固定性,我們要用客觀公正的態(tài)度去評(píng)價(jià),根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況,對(duì)于好的消費(fèi)理念和消費(fèi)習(xí)慣,應(yīng)該大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng),對(duì)于不合理的消費(fèi),我們應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生,端正他們的態(tài)度和消費(fèi)習(xí)慣。大學(xué)生的消費(fèi)行為不僅僅是關(guān)系到個(gè)人的生活,而且也與家庭,社會(huì)和國(guó)家息息相關(guān)。我們要努力培養(yǎng)他們的消費(fèi)意識(shí),共同引導(dǎo)大學(xué)生形成良好的作風(fēng)和正確的消費(fèi)習(xí)慣,促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
一、 大學(xué)生消費(fèi)的現(xiàn)狀與特征
(一)消費(fèi)現(xiàn)狀
大學(xué)生的基本消費(fèi)來(lái)源單一,73.8%來(lái)自于父母供給,剩余的少部分同學(xué)通過(guò)勤工助學(xué)及獎(jiǎng)學(xué)金賺取額外的生活費(fèi)用。調(diào)查發(fā)現(xiàn),基本月花費(fèi)在500元以下的及500-1000元的大約占8.3%及39.3%,這部分同學(xué)生活費(fèi)剛好滿(mǎn)足需求, 1000-1500元?jiǎng)t占大多數(shù)比重為44%。在滿(mǎn)足基本生活前提下略有剩余,1500元以上的占8.4%,生活費(fèi)綽綽有余。其中,對(duì)于大學(xué)生而言,飲食是最重要的生活開(kāi)支,差不多47.66%的同學(xué)飲食支出占生活費(fèi)的1/2,39.3%的同學(xué)為1/3 。與此同時(shí),現(xiàn)階段大學(xué)生中手機(jī)的普及率達(dá)100%,有59%的學(xué)生,每月的通訊費(fèi)用在500—200元之間。平均每月用于娛樂(lè)方面的支出,在100-200元之間的占80%以上。
(二)消費(fèi)特征分析
據(jù)大量資料統(tǒng)計(jì)分析,大學(xué)生消費(fèi)生活大致可歸為四個(gè)方面:生存性消費(fèi)、發(fā)展性消費(fèi)、人際交往性消費(fèi)和休閑娛樂(lè)性消費(fèi)。
由上述大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀,可見(jiàn)其消費(fèi)特征主要有以下幾個(gè)方面:
(1)享受生活
在當(dāng)代大學(xué)生中享受生活儼然已成為其全新的消費(fèi)觀念,并日益成為主流方式。許多學(xué)生認(rèn)為,在當(dāng)下由于金融危機(jī)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)所造成的影響還未消退,因此,大學(xué)生發(fā)展消費(fèi)文化既能擴(kuò)大內(nèi)需,為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作貢獻(xiàn),同時(shí)積極響應(yīng)政府號(hào)召。
(2)追逐前衛(wèi)和新潮
新一代大學(xué)生的消費(fèi)已基本超越了溫飽的水平。當(dāng)代大學(xué)生通過(guò)消費(fèi)上的前衛(wèi)、時(shí)尚和新潮彰顯青春與活力,這種消費(fèi)心理應(yīng)及時(shí)改正。
二、大學(xué)生消費(fèi)存在的主要問(wèn)題及原因分析
(一)主要問(wèn)題
1、節(jié)約觀念淡薄
據(jù)中華全國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)及相關(guān)監(jiān)測(cè)機(jī)構(gòu)的調(diào)查報(bào)告顯示:大學(xué)生每一學(xué)期的人均消費(fèi)高達(dá)4819元,若按學(xué)年計(jì)算,就意味著大學(xué)生的人均年消費(fèi)額將超過(guò)了城鎮(zhèn)居民人均年收入8472元。同時(shí),大學(xué)生中普遍缺乏節(jié)約的意識(shí),浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。
2、攀比現(xiàn)象突出
大學(xué)生學(xué)生思想活躍,對(duì)新事物有強(qiáng)烈的求知欲。喜歡追求新潮,并敢于創(chuàng)新,消費(fèi)的趨附性強(qiáng)。大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為除了在個(gè)人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個(gè)性以外, 對(duì)于時(shí)尚品牌、基本生活用品等消費(fèi)內(nèi)容都具有群體從眾與攀比心理。
3、人際交往消費(fèi)過(guò)度
在大學(xué)生日常生活中,側(cè)重于網(wǎng)絡(luò)、社交類(lèi),如請(qǐng)客吃飯等,在此方面花費(fèi)較大。
(二)原因分析
1、社會(huì)不良風(fēng)氣的影響
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,整個(gè)社會(huì)原有的勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)消費(fèi)習(xí)慣已經(jīng)受到較大的沖擊,與此同時(shí),享樂(lè)主義、拜金主義滋生蔓延。大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)象深受社會(huì)風(fēng)氣的影響,發(fā)生在學(xué)生消費(fèi)中的問(wèn)題更多地折射出社會(huì)大環(huán)境的問(wèn)題。
2、學(xué)校教育中缺乏消費(fèi)教育的內(nèi)容
“育人”是教育之本。許多大學(xué)教育只關(guān)注對(duì)學(xué)生知識(shí)、技能的培訓(xùn),忽視了對(duì)學(xué)生品格的要求,對(duì)學(xué)生“消費(fèi)觀”的教育遠(yuǎn)不到位。由此可見(jiàn),學(xué)校對(duì)大學(xué)生消費(fèi)行為的教育效果很不明顯。
3、家長(zhǎng)溺愛(ài)導(dǎo)致學(xué)生經(jīng)濟(jì)依賴(lài)
受中國(guó)傳統(tǒng)教育觀念的影響,中國(guó)家長(zhǎng)普遍認(rèn)為,在子女尚不具備獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力時(shí),所有的消費(fèi)理應(yīng)由父母承擔(dān)。這就使得子女對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生無(wú)意識(shí)地依賴(lài)。
三、 大學(xué)生消費(fèi)觀的正確引導(dǎo)
1、強(qiáng)化國(guó)情教育,營(yíng)造健康的消費(fèi)環(huán)境
提出“厲行勤儉節(jié)約 反對(duì)鋪張浪費(fèi)”。在社會(huì)范圍內(nèi),要力求使節(jié)約成為每個(gè)公民的一種健康文明的生活態(tài)度、生活方式和生活習(xí)慣,使“節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥”重新回到人們的身邊,營(yíng)造出濃厚的節(jié)約資源的社會(huì)消費(fèi)氛圍,從而為大學(xué)生提供健康的消費(fèi)環(huán)境。
2、學(xué)校重視開(kāi)展優(yōu)良傳統(tǒng)教育,引導(dǎo)學(xué)生健康消費(fèi)
既要鼓勵(lì)正當(dāng)消費(fèi),又要提倡節(jié)儉。學(xué)校要重視學(xué)生全面的身心健康發(fā)展,應(yīng)該為大學(xué)生開(kāi)設(shè)生活指導(dǎo)課和理財(cái)訓(xùn)練課。在教學(xué)中,使消費(fèi)意識(shí)教育與理論教學(xué)相結(jié)合,變理論教學(xué)空洞無(wú)物的說(shuō)教為理論 教學(xué)聯(lián)系實(shí)際。學(xué)校還可以組織一些帶有趣味性的理性的消費(fèi)評(píng)比活動(dòng),以強(qiáng)化學(xué)生正確消費(fèi)的心態(tài),擴(kuò)大正確消費(fèi)在學(xué)生中的積極影響。從而使大學(xué)生樹(shù)立合理的消費(fèi)觀念、財(cái)商觀念。財(cái)商主要包括兩方面的內(nèi)容:其一,正確認(rèn)識(shí)金錢(qián)及 金錢(qián)規(guī)律的能力;其二,正確運(yùn)用金錢(qián)及金錢(qián)規(guī)律的能力。理財(cái)不是簡(jiǎn)單的四則運(yùn)算,也不是簡(jiǎn)單的收支平衡,它需要長(zhǎng)期的理性基奠。增強(qiáng)大學(xué)生獨(dú)立意識(shí),培養(yǎng)和加強(qiáng)理財(cái)能力是現(xiàn)今的大學(xué)生在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中生存的必備因素。
3、開(kāi)展勤工助學(xué)活動(dòng),培養(yǎng)獨(dú)立自主精神
勤工助學(xué)可以解決一部分學(xué)生的生活費(fèi)用問(wèn)題,同時(shí)培養(yǎng)大學(xué)生的工作經(jīng)驗(yàn),鍛煉大學(xué)生艱苦創(chuàng)業(yè)精神,提升自身的綜合素質(zhì),對(duì)于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有重要意義。勤工儉學(xué)使大學(xué)生體會(huì)到金錢(qián)的來(lái)之不易,使其對(duì)自己的消費(fèi)現(xiàn)狀進(jìn)行反思。結(jié)合自己的實(shí)際情況對(duì)自身消費(fèi)進(jìn)行合理規(guī)劃,促進(jìn)合理的消費(fèi)觀念。
4、家長(zhǎng)對(duì)子女形成必要的生活約束
家長(zhǎng)應(yīng)限制子女不合理的消費(fèi)要求,注重子女品德作風(fēng)的培養(yǎng),有意識(shí)地訓(xùn)練子女的勤儉樸素的、吃苦耐勞的精神,幫助他們樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。家長(zhǎng)需對(duì)孩子消費(fèi)方面有所約束,使其能夠量體裁衣,懂得節(jié)儉。幫助孩子在大學(xué)階段樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和金錢(qián)觀,為將來(lái)步入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
加強(qiáng)大學(xué)生消費(fèi)觀念,提倡節(jié)約理念,倡導(dǎo)責(zé)任意識(shí)。引導(dǎo)他們?cè)诳紤]個(gè)人消費(fèi)時(shí)不忘光榮傳統(tǒng),科學(xué)規(guī)劃安排,是個(gè)人消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)與家庭相適應(yīng)。當(dāng)然,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,需要鼓勵(lì)人們積極合理消費(fèi)。如果不考慮個(gè)人經(jīng)濟(jì)狀況和支付能力,盲目追求奢侈的消費(fèi)模式是十分有害的。因此,大學(xué)生們應(yīng)結(jié)合自身客觀理性的分析消費(fèi)主義現(xiàn)象,使其引導(dǎo)自身形成積極的心態(tài),作一個(gè)清醒的消費(fèi)者。
考文獻(xiàn):
[1]趙良 大學(xué)生消費(fèi) 理財(cái)路上第一步[J] 21 世紀(jì) 2008 (4)
[2]丘鏵 大學(xué)生消費(fèi)理財(cái)全透視[J] 大學(xué)時(shí)代 2006(8)
[3]王紹玉.馮佰使 當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向[期刊論文]-中國(guó)青年研究 2002(05)
一、引言
消費(fèi)心理指消費(fèi)者進(jìn)行消費(fèi)活動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出的心理特征與心理活動(dòng)的過(guò)程。消費(fèi)心理本質(zhì)上就是一個(gè)消費(fèi)購(gòu)買(mǎi)的決策過(guò)程,除了消費(fèi)者自身以外, 外人無(wú)從知曉, 因此又被稱(chēng)為消費(fèi)者“黑箱( black tank)”(施應(yīng)玲,1998)。消費(fèi)行為是指消費(fèi)者為獲得所用的消費(fèi)資料和勞務(wù)而從事的物色、選擇、購(gòu)買(mǎi)和使用等活動(dòng)。楊鑫輝(2005)認(rèn)為消費(fèi)心理是消費(fèi)者在一定的條件下, 對(duì)商品和勞務(wù)所進(jìn)行的心理反應(yīng), 是消費(fèi)者尋找、購(gòu)買(mǎi)、使用、評(píng)價(jià)和處理商品和勞務(wù)所體現(xiàn)出來(lái)的心理活動(dòng)。大學(xué)生是當(dāng)代社會(huì)中的一個(gè)特殊的消費(fèi)群體,由于他們所受的教育、校園環(huán)境和年齡的心理特征的差異,讓其擁有自己的獨(dú)特的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為。因此,當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)不但是全體國(guó)民消費(fèi)的重要組成部分,而且也是有著特殊的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)特點(diǎn),并且還會(huì)對(duì)未來(lái)社會(huì)消費(fèi)文化的構(gòu)成產(chǎn)生一定程度上的影響。近年來(lái)有許多學(xué)者都對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和消費(fèi)行為進(jìn)行了研究,這些研究有助于認(rèn)識(shí)青年一代乃至整個(gè)社會(huì)的消費(fèi)趨勢(shì)。
二、文獻(xiàn)綜述
(一)大學(xué)生的消費(fèi)狀況和消費(fèi)結(jié)構(gòu)
近年來(lái)我國(guó)有許多社會(huì)學(xué)家都對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀和消費(fèi)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)查研究。我國(guó)大學(xué)生消費(fèi)的狀況是大部分大學(xué)生的消費(fèi)行為偏向理性,但也有一部分學(xué)生的消費(fèi)觀念出現(xiàn)攀比消費(fèi)、無(wú)計(jì)劃消費(fèi)、提前消費(fèi)浪費(fèi)消費(fèi)等等不良的盲目消費(fèi)行為,所以導(dǎo)致月初富月末窮這一現(xiàn)象的頻頻出現(xiàn)。大學(xué)生除了基本的衣食住行消費(fèi)之外,“享樂(lè)”消費(fèi)正逐漸占據(jù)高峰。例如:同學(xué)聚會(huì)、KTV、旅游度假、上網(wǎng)等。據(jù)調(diào)查研究表明,我國(guó)大學(xué)生月生活費(fèi)總體居高,發(fā)現(xiàn)每月消費(fèi)在400元左右的占74.3%, 200 元左右的占11.2%, 600元左右的占10.5%, 100元左右的占4%(王英民,1998)。大學(xué)生日常消費(fèi)資金主要來(lái)源于家庭,其它來(lái)源有貸款、勤工儉學(xué)和獎(jiǎng)學(xué)金和其他。根據(jù)調(diào)查高達(dá)93.11%的同學(xué)生活消費(fèi)支出來(lái)源于父母,表明大部分的大學(xué)生現(xiàn)在沒(méi)有具備獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。究其原因,他們還處于求學(xué)階段,受到自身時(shí)間及能力等條件的限制。另外,中國(guó)傳統(tǒng)教育觀念并不像西方那樣較早提倡和培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力,所以生活費(fèi)主要由父母支付有其一定的客觀原因(謝梟鵬,張強(qiáng)國(guó),2005)。大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)主要由以下幾個(gè)方面組成:基本生活消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)、休閑娛樂(lè)消費(fèi)、人際交往消費(fèi)。大學(xué)生的消費(fèi)行為呈多樣化的現(xiàn)象,主要表現(xiàn)為早熟消費(fèi)、畸形消費(fèi)、豪華型消費(fèi)、炫耀消費(fèi)、懸空消費(fèi)、情緒化消費(fèi)(張志祥,2000)。
(二)大學(xué)生的消費(fèi)心理
大學(xué)生消費(fèi)的特點(diǎn)主要有消費(fèi)的不平衡性、消費(fèi)的多樣性、消費(fèi)的主導(dǎo)性(秦云,祝志杰,2001)。大學(xué)生來(lái)自不同地區(qū)、不同家庭, 導(dǎo)致家庭收入不平衡和家庭結(jié)構(gòu)的不同, 從而決定大學(xué)生消費(fèi)的不平衡;大學(xué)生的消費(fèi)主要涉及生活消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)和文化娛樂(lè)消費(fèi)這三個(gè)方面, 而且其構(gòu)成呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn);大多數(shù)大學(xué)生都是在滿(mǎn)足自身生活消費(fèi)的基礎(chǔ)上, 盡可能的滿(mǎn)足學(xué)習(xí)消費(fèi), 用必要的娛樂(lè)消費(fèi)來(lái)調(diào)節(jié)自身的精神生活。
陽(yáng)翼(2009)研究表明大學(xué)生作為呼嘯而起的新生力量,已悄然登上中國(guó)的歷史舞臺(tái),將在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮越來(lái)越大的作用,并勢(shì)不可當(dāng)。目前在消費(fèi)領(lǐng)域,他們擺脫傳統(tǒng)的束縛,大膽創(chuàng)新,他們是人們眼中的“QQ族”、“新新人類(lèi)”、“月光族”、“年清族”……他們正逐漸的邁入人生消費(fèi)高峰期,這是一股巨大的消費(fèi)力量。可以預(yù)見(jiàn),這群在家歷受到父母溺愛(ài)的“特殊人群”將會(huì)影響整個(gè)社會(huì)的生活方式、道德倫理和理想價(jià)值等。他們正在引發(fā)一場(chǎng)中國(guó)的消費(fèi)革命,并對(duì)中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)的走向?qū)a(chǎn)生重要影響。大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體,其消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。抓好當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)心理指導(dǎo)有助于解決他們?cè)诮窈蟮男@生活中可能遇到的問(wèn)題。日常生活中的變化,多在不經(jīng)意間悄悄發(fā)生。大學(xué)校園是一個(gè)“亞社會(huì)”,校園的每一點(diǎn)變化,都牽動(dòng)著眾多家長(zhǎng)、學(xué)子的神經(jīng),在一定程度上折射出當(dāng)代大學(xué)生的生活狀態(tài)和價(jià)值取向,也折射出時(shí)代變遷的軌跡。
三、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的基本狀況
當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)逐漸變成了由大部分獨(dú)生子女組成和帶有諸多問(wèn)題并備受爭(zhēng)議的“90后”,他們不同于受傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)教育以及無(wú)產(chǎn)階級(jí)影響的“70后”和一直親眼見(jiàn)證著當(dāng)代中國(guó)在改革開(kāi)放后日漸發(fā)展崛起并與之一同成長(zhǎng)的特殊的“80后”。因此,研究當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)狀況已經(jīng)不能再用研究“70后”和“80后”的傳統(tǒng)觀念去進(jìn)行研究,應(yīng)當(dāng)用“90后”的新觀念去研究。由研究表明,大部分大學(xué)生的消費(fèi)行為偏向理性,但也有一小部分大學(xué)生的消費(fèi)觀念出現(xiàn)攀比消費(fèi)、無(wú)計(jì)劃消費(fèi)、提前消費(fèi)浪費(fèi)消費(fèi)等不良的盲目消費(fèi)行為。由此看來(lái),現(xiàn)在的大學(xué)生不在是“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”的書(shū)生,而是朝著多元化、多樣化的方向發(fā)展。
(一)理性消費(fèi)是主流
價(jià)格、質(zhì)量、潮流已經(jīng)成為吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素。經(jīng)過(guò)調(diào)查分析發(fā)現(xiàn),講究實(shí)際、理性消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念。從調(diào)查結(jié)果看,在購(gòu)買(mǎi)商品時(shí),大學(xué)生們首先考慮的因素是價(jià)格和質(zhì)量。這是由于中國(guó)的大學(xué)生與國(guó)外大學(xué)生的差別,我國(guó)大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要來(lái)自于父母,自己兼職掙錢(qián)的不多,這就使我們每月可支配的錢(qián)是固定的,大約在300-800元之間,家境較好的一般也不超過(guò)2000元,而這筆錢(qián)主要是用來(lái)支付飲食和日常生活用品開(kāi)銷(xiāo)的。因?yàn)橄M(fèi)能力有限,大學(xué)生們?cè)谫?gòu)物時(shí)常常十分謹(jǐn)慎,力求“值得”,他們會(huì)盡量搜尋那些物美價(jià)廉的商品。但是,無(wú)論是在校內(nèi)還是在校外,當(dāng)今大學(xué)生的各種社會(huì)活動(dòng)都較以前增多,加上受城市生活氛圍和談戀愛(ài)等諸多因素的影響,他們不會(huì)考慮那些盡管價(jià)廉但不美的商品,相反,他們比較注重自己的形象,追求品位和檔次,雖然不一定買(mǎi)名牌,但質(zhì)量顯然是他們非常關(guān)注的內(nèi)容。
(二)追求時(shí)尚和名牌是不老的話(huà)題
盡管取消了高考年齡限制,但20歲左右的青年仍是大學(xué)校園的絕大多數(shù),他們站在時(shí)代的前沿,追新求異,敏銳地把握時(shí)尚,惟恐落后于潮流,這是他們的共同特點(diǎn)。其中最突出的消費(fèi)就是使用手機(jī)。當(dāng)代大學(xué)生們的消費(fèi)中普遍增加了手機(jī)的消費(fèi)項(xiàng)目。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)大學(xué)生手機(jī)擁有率已達(dá)到每班不低于80%。另外,電腦及相關(guān)消費(fèi)也是他們的追求,小至一張幾十元的上網(wǎng)卡,大至電腦都是當(dāng)代大學(xué)生的寵物,用計(jì)算機(jī)系大學(xué)生的話(huà)來(lái)形容,他們簡(jiǎn)直就把電腦當(dāng)成自己的“情人知己”。其次是發(fā)型、服裝、飾物、生活用品等,大學(xué)校園中也不乏追“新”族。根據(jù)資料顯示,就所占比例來(lái)看,“是否流行”已經(jīng)緊隨價(jià)格、質(zhì)量之后,成為大學(xué)生考慮是否購(gòu)買(mǎi)的第三大因素。至于名牌產(chǎn)品,當(dāng)大學(xué)生被問(wèn)到“如果經(jīng)濟(jì)許可,會(huì)是否購(gòu)買(mǎi)名牌產(chǎn)品”時(shí),80%的學(xué)生表示肯定。由此充分體現(xiàn)了大學(xué)生對(duì)追求高品質(zhì)、高品牌、高品位生活的需要。
(三)消費(fèi)差距拉大,出現(xiàn)兩極分化
根據(jù)對(duì)大學(xué)生月平均消費(fèi)一欄中調(diào)查顯示,有15.2%的同學(xué)在消費(fèi)400元以下“有點(diǎn)痛苦”的生活線(xiàn)上堅(jiān)持學(xué)業(yè);有28.3%的同學(xué)在消費(fèi)400-550元之間“勉強(qiáng)過(guò)得去”;有34.4%的同學(xué)在消費(fèi)550-900元之間“稍為有點(diǎn)爽”;有14.6%的同學(xué)在消費(fèi)900-1400元之間“比較自由”;有7.5%的同學(xué)月消費(fèi)1400元以上可以說(shuō)是“跟著感覺(jué)走”—無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。由此可見(jiàn),當(dāng)今大學(xué)生的消費(fèi)差距正在增大,兩極分化也比較明顯,這在我國(guó)當(dāng)前劇烈轉(zhuǎn)型的社會(huì)大背景下有一定的必然性,但是隨著社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的進(jìn)一步提高,這些問(wèn)題必將在一定程度上得到改善。
(四)消費(fèi)結(jié)構(gòu)存在不合理因素,女生更為突出
大學(xué)生的生活消費(fèi)從20世紀(jì)70年代至今,至少有一個(gè)方面是共同的,即為消費(fèi)的主要組成部分是以基本生活費(fèi)用和購(gòu)買(mǎi)學(xué)習(xí)資料、用品為主。在基本生活費(fèi)用中,飲食費(fèi)用又是重中之重,以錦州地區(qū)的物價(jià)水平為例,用學(xué)生在校每天消費(fèi)十元左右用于基本飲食需要來(lái)計(jì)算,學(xué)生每月凈飲食費(fèi)就需300元左右。研究發(fā)現(xiàn),在被調(diào)查的200名女生中,83.7%飲食費(fèi)用在300元以下,有的為了保持苗條身材控制自己的食欲,有的為了節(jié)約支出不顧營(yíng)養(yǎng)需要選擇廉價(jià)的飯菜;而在被調(diào)查的200名男生中也只有66.4%達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)他們被問(wèn)是否研究過(guò)自己的營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)問(wèn)題時(shí),比如對(duì)“一杯奶養(yǎng)起一個(gè)民族”說(shuō)法的認(rèn)同時(shí),90%的同學(xué)表示認(rèn)可,但不是很在意。而根據(jù)調(diào)查他們被告知飲食結(jié)構(gòu)不合理的時(shí)候,他們當(dāng)中,尤其是女同學(xué)很多都承認(rèn)自己對(duì)健康飲食知識(shí)了解不夠。
四、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的分析
(一)社會(huì)因素分析
近年來(lái),隨著我國(guó)社會(huì)整體的進(jìn)步,人們物質(zhì)生活水平的普遍提高,年輕人更多地生活在比較安逸的環(huán)境中,較少體驗(yàn)到生活的艱辛,花錢(qián)對(duì)于他們來(lái)說(shuō),就像要喝水時(shí)只需打開(kāi)水龍頭一樣容易。而當(dāng)“有錢(qián)能使鬼推磨”、“金錢(qián)至上”等社會(huì)上的不良風(fēng)氣進(jìn)入大學(xué)校園,“節(jié)儉是小氣、吝嗇的寒磣行為,奢侈才是氣派、瀟灑的時(shí)尚行為”的觀念便彌漫在一些大學(xué)生中。于是,大學(xué)生開(kāi)始出現(xiàn)追求奢侈,名牌服裝在身、名牌手機(jī)在手,花錢(qián)很少會(huì)有計(jì)劃的現(xiàn)象。
(二)家庭因素分析
當(dāng)代大學(xué)生大部分都是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)從小就孩子視為重點(diǎn)照顧對(duì)象,對(duì)待自己的孩子都會(huì)盡量滿(mǎn)足其要求,再苦也不會(huì)苦了孩子。特別是孩子進(jìn)入高校后,家庭富裕的會(huì)為大學(xué)生的高消費(fèi)提供良好的物質(zhì)基礎(chǔ);普通家庭也會(huì)盡量滿(mǎn)足孩子的要求。這些就在一定程度上誤導(dǎo)了大學(xué)生的消費(fèi)觀,不利于大學(xué)生今后的發(fā)展。
(三)大學(xué)生自身的消費(fèi)心理分析
大學(xué)時(shí)代正是個(gè)人價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,在此時(shí)期形成的價(jià)值觀會(huì)對(duì)大學(xué)生的未來(lái)引起深刻的影響。面對(duì)各種誘惑,現(xiàn)今的大學(xué)生都普遍存在著消費(fèi)的盲目性,重視物質(zhì)消費(fèi)、輕視精神消費(fèi),消費(fèi)的從眾性,消費(fèi)的攀比行為等錯(cuò)誤的消費(fèi)方式。這些行為的出現(xiàn)不利于大學(xué)生的成長(zhǎng),容易誤導(dǎo)大學(xué)生的消費(fèi)觀。
五、關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生建立正確的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為的建議
(一)學(xué)校方面
學(xué)校一直是大學(xué)生接觸最多的地方,因而在該方面,就需要校方針對(duì)大學(xué)生中存在的過(guò)度消費(fèi)、高消費(fèi)和超前消費(fèi)等現(xiàn)象加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的消費(fèi)觀教育,提倡健康理性的消費(fèi)方式,優(yōu)化校園的消費(fèi)環(huán)境,創(chuàng)造健康消費(fèi)的條件。此外,校方還需要落實(shí)對(duì)大學(xué)生思想教育,以正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀領(lǐng)導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)勤儉節(jié)約和艱苦奮斗的思想意識(shí),加強(qiáng)學(xué)生的理財(cái)能力。同時(shí),學(xué)校還可以開(kāi)展許多勤工儉學(xué)的項(xiàng)目,加強(qiáng)大學(xué)生的獨(dú)立生活意識(shí)。
(二)社會(huì)和政府方面
社會(huì)因素的影響往往使他們的行為帶有不穩(wěn)定性和盲目性,因此,可以多多通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等大眾傳媒方式,營(yíng)造一種健康的社會(huì)消費(fèi)大環(huán)境,為大學(xué)生提倡和灌輸正確的消費(fèi)觀念,拒絕不科學(xué)不合理的消費(fèi)行為。政府應(yīng)該大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè),對(duì)那些與社會(huì)主義精神文明建設(shè)相悖的消費(fèi)領(lǐng)域和場(chǎng)所加以控制。
(三)家庭方面
雖然大學(xué)生已經(jīng)屬于成年人,但是這并不意味著家庭教育的完結(jié),相反,家庭的教育的重要性卻更顯突出。家長(zhǎng)應(yīng)該在為子女提供資金的同時(shí),真正了解其消費(fèi)情況,適時(shí)糾正其存在的不良消費(fèi)行為,否則將不利于大學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展。
(四)大學(xué)生自身方面
大學(xué)生作為社會(huì)一個(gè)特殊的群體,要確認(rèn)自身的歷史使命和責(zé)任,要積極學(xué)習(xí)相關(guān)的理財(cái)知識(shí),培養(yǎng)正確的、高尚的情操,同時(shí)也要樹(shù)立自己合理的消費(fèi)觀念,最大程度地理性對(duì)待自己的消費(fèi)方式和消費(fèi)內(nèi)容,盡可能避免不合理的消費(fèi)觀念和消費(fèi)方式。
基于本文的分析和研究,大學(xué)生思想正處于逐漸成熟階段,容易受社會(huì)各方面的影響。同時(shí),隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng)將成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的重要組成部分,社會(huì)將面臨的這個(gè)刻不容緩的問(wèn)題,這就需要社會(huì)、學(xué)校、家庭以及大學(xué)生自身去引導(dǎo)和養(yǎng)成正確的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為,樹(shù)立正確的“三觀”,使得當(dāng)代大學(xué)生真正明確其自身的責(zé)任成為新世紀(jì)有用的人才。
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消費(fèi)是人們通過(guò)消費(fèi)商品滿(mǎn)足個(gè)人生活需要的一種經(jīng)濟(jì)行為和過(guò)程。商品不斷地被消費(fèi),隨之產(chǎn)生了社會(huì)關(guān)系和文化導(dǎo)向,所以消費(fèi)這個(gè)過(guò)程一方面展現(xiàn)了商品的價(jià)值與使用價(jià)值的交換過(guò)程,另一方面也促進(jìn)了生態(tài)系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán),推動(dòng)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展。隨著改革開(kāi)放和高校擴(kuò)招,當(dāng)代大學(xué)生無(wú)疑成了一個(gè)龐大的消費(fèi)群體,他們的消費(fèi)不僅是整個(gè)國(guó)家人口消費(fèi)的重要組成部分,也有著獨(dú)立的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)特點(diǎn),并對(duì)將來(lái)消費(fèi)文化的形成帶來(lái)不可估量的影響。大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀決定了他們的消費(fèi)觀,從而也影響到高校大學(xué)生的思想道德建設(shè)和德育管理。于是,近些年,關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀的問(wèn)題逐漸受到關(guān)注。
一、當(dāng)代大學(xué)生普遍性消費(fèi)觀
消費(fèi)觀是人們對(duì)消費(fèi)水平、方式等問(wèn)題的總的觀點(diǎn)和態(tài)度。消費(fèi)觀是一種觀念,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)會(huì)在人們的頭腦中映射出來(lái),而一經(jīng)穩(wěn)定形成,又會(huì)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生一股強(qiáng)大的反作用力,并具有深遠(yuǎn)的影響。消費(fèi)觀的形成和演變是與一定社會(huì)生產(chǎn)力、社會(huì)和文化的發(fā)展水平相適應(yīng)的。當(dāng)前大學(xué)生們的消費(fèi)觀主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1、消費(fèi)結(jié)構(gòu)隨著生活節(jié)奏的加快而發(fā)生變化
從大學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)看,在他們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)中,用于提高自身素質(zhì)的消費(fèi)比例正逐步擴(kuò)大。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人民生活水平日益提高,大學(xué)生認(rèn)識(shí)到只有要掌握更多的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,才能更好地服務(wù)社會(huì),從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。除此以外,大學(xué)生的消費(fèi)還體現(xiàn)在他們的生活用品、手機(jī)、著裝等方面。他們通過(guò)自己獨(dú)有的審美觀來(lái)修飾打扮自己,以求彰顯個(gè)性、突顯自我。
2、引領(lǐng)潮流,走在時(shí)尚的尖端
現(xiàn)在的大學(xué)生正處于接受新生事物頻繁、面臨社會(huì)角色轉(zhuǎn)化、自我需求迅速擴(kuò)張的時(shí)期,所以希望以一種標(biāo)新立異的形象向成人社會(huì)展示自己已經(jīng)長(zhǎng)大成人、思想成熟,從而證明自己的存在,也希望通過(guò)消費(fèi)上的時(shí)髦前衛(wèi)來(lái)展現(xiàn)自己的青春活力。特別是在當(dāng)下,這種所謂時(shí)尚的消費(fèi)意識(shí)和新潮的生活方式,各種來(lái)自廣告、媒體所宣傳出的消費(fèi)理念,使得當(dāng)代大學(xué)生為滿(mǎn)足時(shí)尚新潮消費(fèi)的心理需求,從而建立起一種不拘一格的消費(fèi)方式。
3、陷進(jìn)誤區(qū),消費(fèi)過(guò)度
部分大學(xué)生在消費(fèi)時(shí),存在對(duì)物質(zhì)享受的過(guò)分追求。有的大學(xué)生認(rèn)為要有以“享受生活”為核心的消費(fèi)觀念,把節(jié)儉看作是“寒酸”,走入了消費(fèi)的誤區(qū)。大學(xué)生的消費(fèi)誤區(qū)有:艱苦樸素、勤儉節(jié)約的意識(shí)逐漸減弱,高呼提前消費(fèi)、提前享受;重視對(duì)各種情感上的投資,比如流行的友情消費(fèi)、追求戀愛(ài)中的浪漫等;脫離自己的經(jīng)濟(jì)能力,在對(duì)物品的購(gòu)買(mǎi)和使用過(guò)程中,體現(xiàn)出的已經(jīng)不是這件物品的使用價(jià)值和實(shí)用性等等。大學(xué)生消費(fèi)誤區(qū)的存在,造成了大學(xué)生消費(fèi)欲望惡性膨脹和經(jīng)濟(jì)能力不堪重負(fù)之間的矛盾,顯現(xiàn)出高校在大學(xué)生思想道德教育中的薄弱環(huán)節(jié)。
4、在各種傳媒的蠱惑下忘我消費(fèi)
現(xiàn)在的大學(xué)生獲取消費(fèi)信息的渠道很多,除了人脈就是傳媒。當(dāng)今是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達(dá)的年代,不管是廣播、電視、廣告還是微電影,都可以運(yùn)用通俗易懂的方式向大學(xué)生灌輸消費(fèi)觀。它讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到,要有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的頭腦,要根據(jù)整個(gè)商品市場(chǎng)來(lái)決定自己的需求和生活風(fēng)格,從而讓大學(xué)生的消費(fèi)行為跟著傳媒的風(fēng)向隨波逐流。事實(shí)上,大量制作出來(lái)的影像和畫(huà)面,雖然唯美動(dòng)人,但還是不能讓我們真實(shí)地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)所在,只是從情感上讓大家接受,再去慢慢嘗試領(lǐng)會(huì)宣傳意義的所在,進(jìn)而才能接受并產(chǎn)生想要消費(fèi)的沖動(dòng)和欲望。在大學(xué)校園里,經(jīng)常可以聽(tīng)到很多耳熟能詳?shù)膹V告詞:心動(dòng)不如行動(dòng)!可見(jiàn),傳媒的力量,不能小覷。
二、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀理性化的表現(xiàn)
1、對(duì)勤儉節(jié)約的認(rèn)同
我們從小就受到這樣的教育:“勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們要繼承而且要發(fā)揚(yáng)。”隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人民生活水平日益提高,在當(dāng)今這個(gè)重視消費(fèi)的年代,絕大多數(shù)大學(xué)生還是非常贊同勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念的,也認(rèn)同節(jié)儉的價(jià)值觀。這足以證明大學(xué)生并沒(méi)有忘記中華民族的傳統(tǒng)價(jià)值觀。
2、消費(fèi)結(jié)構(gòu)以用于學(xué)習(xí)方面為主
當(dāng)今大學(xué)生的消費(fèi)范圍存在多樣化,但用于提高自身素質(zhì)和促進(jìn)自我發(fā)展方面的消費(fèi)比例在漸漸增大。為了讓自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能掌握得更加牢固,大學(xué)生會(huì)報(bào)考各種專(zhuān)業(yè)資格考試,參加各種相關(guān)的培訓(xùn)班,購(gòu)買(mǎi)各種需要的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍以及學(xué)習(xí)工具。
3、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的意識(shí)增強(qiáng)
在中國(guó),子女的教育費(fèi)用一般都是由父母來(lái)承擔(dān)的。但如今不一樣了,大學(xué)生的消費(fèi)觀有很大的變化,他們覺(jué)得完全可以在不耽誤學(xué)習(xí)的情況下,通過(guò)勤工儉學(xué)或者兼職的形式來(lái)賺取生活費(fèi)。這樣一方面可以減輕家庭經(jīng)濟(jì)的負(fù)擔(dān),另一方面可以將自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)用于實(shí)踐。這說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生想根據(jù)自身需要努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。
三、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀非理想化的表現(xiàn)
1、盲目攀比,虛榮心作祟
現(xiàn)在很多大學(xué)生的消費(fèi)根本不是根據(jù)自身需求,而是看到別人擁有的,自己也要擁有。平時(shí)用的手機(jī)、電腦和MP3要講究新潮,吃飯講究地點(diǎn)、檔次和排場(chǎng),穿衣也要注重品牌。虛榮心造就無(wú)休止的攀比,攀比進(jìn)一步膨脹虛榮心,如此一來(lái),惡性循環(huán)。大學(xué)生在追逐時(shí)尚消費(fèi)的過(guò)程中,在對(duì)物品的購(gòu)買(mǎi)和使用過(guò)程中,體現(xiàn)出的已經(jīng)不是這件物品的使用價(jià)值和實(shí)用性,而是一種虛榮的心理,覺(jué)得一旦擁有就是時(shí)尚,就會(huì)被成人社會(huì)所認(rèn)同和接受,以此來(lái)表達(dá)自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種認(rèn)識(shí)、態(tài)度和情感的宣泄,否則會(huì)被“瞧不起”、“會(huì)有和社會(huì)脫節(jié)的錯(cuò)誤幻覺(jué)”甚至“被無(wú)視存在”。
2、過(guò)于物質(zhì)化的追求
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有什么樣的價(jià)值觀,相信在他們大一的時(shí)候就有學(xué)到過(guò),但往往現(xiàn)實(shí)中大學(xué)生的種種行為與理論有些背道而馳。他們更多注重享樂(lè)、富足、安逸的生活,而那種通過(guò)自己的努力所得到的精神上的滿(mǎn)足或者一種感恩的心態(tài)卻被忽視。當(dāng)今大學(xué)生的消費(fèi)觀念相當(dāng)超前,鮮明的特征表現(xiàn)在:首先,消費(fèi)是為了開(kāi)心,為了享受,特別是消費(fèi)之后內(nèi)心產(chǎn)生無(wú)比的愉悅和暢快的心情,有種“今朝有酒今朝醉”的感覺(jué)。部分大學(xué)生覺(jué)得沒(méi)有必要勤儉,人的一生說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng),說(shuō)短不短,干嘛不瀟灑點(diǎn),把自己弄得那么“寒酸”。這類(lèi)人群對(duì)傳統(tǒng)美德中的“勤儉節(jié)約”基本沒(méi)有什么概念,“享受生活”已經(jīng)成為消費(fèi)觀念的核心。其次,大學(xué)生中蔓延著這么一種消費(fèi)心態(tài)――“潮”。只要是前衛(wèi)的、新潮的,一律是被關(guān)注的和被追崇的。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,大學(xué)生一年一年的成長(zhǎng),他們的自我的需求也在不斷的擴(kuò)張,他們沉迷于所有與時(shí)尚和時(shí)髦相關(guān)的東西,甚至達(dá)到“另類(lèi)”的效果。他們希望通過(guò)這種大膽的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為來(lái)展現(xiàn)并且炫耀青春、張揚(yáng)、標(biāo)新立異和能量。
3、消費(fèi)需求與價(jià)值的背離
消費(fèi)行為的產(chǎn)生有兩個(gè)因素:一是源于需求,二是源于欲望。在正常的社會(huì)生活中,消費(fèi)是滿(mǎn)足人的最基本、最原始的需要,一旦人的基本需要獲得滿(mǎn)足后,如果經(jīng)不住消費(fèi)誘惑,肆意放縱原本的生活需要、貪圖享樂(lè)的話(huà),就會(huì)導(dǎo)致非理望的出現(xiàn),從而對(duì)物質(zhì)消費(fèi)過(guò)度需求,形成一種非合理的生活消費(fèi)觀。拿大學(xué)生來(lái)說(shuō),這就是一種攀比性、虛榮性的消費(fèi)。
4、節(jié)儉意識(shí)淡薄,毫無(wú)理財(cái)?shù)母拍?/p>
絕大多數(shù)大學(xué)生對(duì)于消費(fèi)沒(méi)有理性的思考,手上有多少錢(qián)就花多少,在理財(cái)方面就更加無(wú)從談起了,大有“月光族”的風(fēng)范,有的甚至到月中就沒(méi)錢(qián)了,還要靠借錢(qián)度過(guò)剩下的半個(gè)月,所以“提前消費(fèi)”在大學(xué)生當(dāng)中很是流行。他們?cè)谀玫缴钯M(fèi)時(shí),不會(huì)去提前計(jì)劃一下這些錢(qián)該怎么用,什么該買(mǎi),什么不該買(mǎi),完全沒(méi)有概念,也不能合理安排和控制本月的支出,于是兩種極端的現(xiàn)象出現(xiàn):有錢(qián)就大手大腳,沒(méi)錢(qián)就借錢(qián)度日。大學(xué)生的普遍年齡都在18歲以上,很多都是第一次離開(kāi)父母,獨(dú)立生活,據(jù)調(diào)查,將近八成的大學(xué)生覺(jué)得生活費(fèi)勉強(qiáng)夠用,有一成的大學(xué)生覺(jué)得每月的生活費(fèi)根本就不夠用。這些現(xiàn)象從另一個(gè)角度說(shuō)明大學(xué)生的消費(fèi)行為中存在著沖動(dòng)和盲目的因素。難道真的是父母給的少嗎?答案顯然是否定的。由此可見(jiàn),加強(qiáng)大學(xué)生科學(xué)理財(cái)意識(shí)已經(jīng)成為各高校大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育的重要任務(wù)。
四、倡導(dǎo)理性消費(fèi)
人的存在過(guò)程就是消費(fèi)物質(zhì)資料的過(guò)程。每個(gè)生存階段會(huì)有不同的消費(fèi)內(nèi)容。隨著時(shí)代的發(fā)展,文化的變遷,人們的消費(fèi)觀也會(huì)隨之改變,所以作為特殊消費(fèi)人群的大學(xué)生,他們的需求應(yīng)該順應(yīng)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大環(huán)境和總體趨勢(shì)。
1、加強(qiáng)大學(xué)生消費(fèi)觀教育,樹(shù)立科學(xué)消費(fèi)觀
我們提倡的是一種理性的消費(fèi)觀念,一種理性的生活態(tài)度,要讓大學(xué)生把自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與家庭經(jīng)濟(jì)的情況結(jié)合起來(lái),做到科學(xué)消費(fèi)、理性消費(fèi)。之所以要提倡這個(gè)消費(fèi)觀念,目的是要讓大學(xué)生明白,消費(fèi)要儉而有度,節(jié)儉是美德,我們當(dāng)然提倡,但是萬(wàn)萬(wàn)不能是吝嗇型消費(fèi),這樣既不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也不利于人民生活水平的提高,特別是要避免以物質(zhì)消費(fèi)的多寡來(lái)衡量自身價(jià)值的高低。大學(xué)生要學(xué)會(huì)自主消費(fèi),自己心中要有衡量消費(fèi)的價(jià)值意識(shí),不要盲從,適度、理性的消費(fèi)才是大學(xué)生應(yīng)該具備的消費(fèi)觀念。
2、積極開(kāi)展勤工儉學(xué)活動(dòng)
當(dāng)今大學(xué)生都是象牙塔里養(yǎng)尊處優(yōu)的王子和公主,對(duì)艱苦奮斗和勤儉節(jié)約的意識(shí)相當(dāng)?shù)。率匙⌒卸际怯筛改竵?lái)承擔(dān),沒(méi)有賺錢(qián),根本不能體會(huì)賺錢(qián)的辛苦。如果光靠說(shuō)教一般來(lái)講收效甚微,而通過(guò)勤工儉學(xué)的活動(dòng),讓他們都積極參與其中,就可以培養(yǎng)大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí),提高他們自強(qiáng)自立的能力,幫助他們樹(shù)立正確的消費(fèi)觀和金錢(qián)觀,養(yǎng)成理性消費(fèi)的習(xí)慣。
3、大學(xué)生要以積極的心態(tài)提高自身的精神境界
如果人們對(duì)物質(zhì)世界的認(rèn)知等同于對(duì)物質(zhì)的占有或者永無(wú)止境地消費(fèi)的話(huà),那么何來(lái)的精神需求,那還跟其他動(dòng)物有何分別?大學(xué)生的生活要以精神生活為基礎(chǔ),物質(zhì)生活是建立在此之上的,只有遠(yuǎn)離對(duì)物質(zhì)需求的貪婪才能真正從精神上獲得滿(mǎn)足,如此之良性循環(huán),才能稱(chēng)得上有意義的有品質(zhì)的生活。
4、加強(qiáng)大學(xué)生科學(xué)理財(cái)?shù)囊庾R(shí),提高其科學(xué)理財(cái)?shù)哪芰?/p>
我們要將此納入到大學(xué)生思想道德素質(zhì)的教育當(dāng)中,要讓他們知道如何讓有限的錢(qián)發(fā)揮最大的效益,引導(dǎo)他們將錢(qián)用在生存性消費(fèi)和發(fā)展性消費(fèi)上,以提高自身的素質(zhì)和減輕父母的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),讓他們成為理性的消費(fèi)者。
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1問(wèn)題的提出
《有閑階級(jí)論》的作者凡伯倫首先發(fā)現(xiàn)有閑階級(jí)和炫耀性消費(fèi)現(xiàn)象,進(jìn)而提出“炫耀性消費(fèi)理論”。凡伯倫定義有閑階級(jí)是指杜絕一切具有實(shí)際價(jià)值的工作的上層階級(jí)。他認(rèn)為,財(cái)富是社會(huì)榮譽(yù)、社會(huì)聲望和社會(huì)地位的基礎(chǔ)。炫耀財(cái)富有兩種表現(xiàn)形式,即炫耀性休閑和炫耀性消費(fèi)。而炫耀性消費(fèi)是指超出人們基本生存的消費(fèi),核心在于炫耀行為,本質(zhì)上是浪費(fèi)、競(jìng)爭(zhēng)和歧視。消費(fèi)觀念是指人們對(duì)消費(fèi)水平、消費(fèi)方式等問(wèn)題的總的態(tài)度和看法。此觀念一方面是社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)在人們頭腦中的反映,另一方面又反作用于社會(huì)經(jīng)濟(jì),并支配著人們的消費(fèi)行為,從而影響人和社會(huì)的自身發(fā)展。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)心理與環(huán)境發(fā)生翻天覆地變化。作為特殊消費(fèi)群體,見(jiàn)證了社會(huì)發(fā)展與轉(zhuǎn)型。正如弗里德曼所說(shuō),消費(fèi)是認(rèn)同的行為和符號(hào)。大學(xué)生消費(fèi)觀念不僅推動(dòng)大學(xué)生正確價(jià)值觀人生觀形成,還影響社會(huì)多個(gè)領(lǐng)域的健康與進(jìn)步。
2當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)行為的特點(diǎn)
2.1超前的消費(fèi)觀念
人的消費(fèi)行為被區(qū)分為有需求的消費(fèi)和有欲望的消費(fèi)。這兩種消費(fèi)有根本性的原則區(qū)別。但隨著社會(huì)不斷市場(chǎng)化,伴隨著西方消費(fèi)主義思潮的影響及人民生活水平的提高,消費(fèi)意義與目的發(fā)生了變化。馬斯洛的需求層次理論認(rèn)為,人的需求從生理需求層次逐步上升到自我實(shí)現(xiàn)的需求層次。消費(fèi)不僅是滿(mǎn)足生理基本需求,還更強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性自我,緊跟時(shí)代潮流。潮流正逐漸成為當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)行為的決策之一。炫耀性消費(fèi)商品,從商品的檔次來(lái)提升自我的社會(huì)地位或價(jià)值。例如蘋(píng)果手機(jī),每年的會(huì)都引起一群追逐消費(fèi)的人群。水貨也因?yàn)槭袌?chǎng)供不應(yīng)求而提升手機(jī)價(jià)格。而大學(xué)生中會(huì)以提前擁有一部蘋(píng)果新的手機(jī),而顯示出與他人不同倫比的社會(huì)地位,顯示出緊跟時(shí)代潮流和高級(jí)品位的消費(fèi),即把消費(fèi)數(shù)額作為衡量身份的重要指標(biāo)。部分大學(xué)生把高水平的物質(zhì)消費(fèi)目標(biāo)當(dāng)做人生的終極目標(biāo),以至于千方百計(jì)不擇手段地滿(mǎn)足自己的消費(fèi)意愿。例如為了買(mǎi)高檔產(chǎn)品不惜賣(mài)腎等行為,為了新品手機(jī)每月借貸,使自己成為物的奴隸。
2.2短暫的消費(fèi)過(guò)程
消費(fèi)主義倡導(dǎo)的“大量生產(chǎn)—大量消費(fèi)—大量廢棄”的現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式,大量消費(fèi)引起的人類(lèi)欲望超過(guò)地球生態(tài)系統(tǒng)能承受的限度。特別是“一次性”消費(fèi)方式,“看中就買(mǎi),過(guò)時(shí)就丟”,使得大學(xué)生消費(fèi)觀念中的節(jié)儉美德等同于寒酸小氣。短暫的消費(fèi)過(guò)程不僅是對(duì)個(gè)人自身的浪費(fèi)行為,而且是對(duì)地球生態(tài)圈的破壞和社會(huì)不可持續(xù)發(fā)展。
2.3迷失的消費(fèi)倫理
在大學(xué)校園中,物質(zhì)消費(fèi)逐漸成為大學(xué)生們攀比的內(nèi)容。科學(xué)的消費(fèi)倫理需要消費(fèi)者正視自身的消費(fèi)意識(shí)和能力,不盲目從眾。大學(xué)生們崇尚物質(zhì)消費(fèi)忽視精神層面需求,使個(gè)人內(nèi)在精神價(jià)值缺失,缺乏信仰和動(dòng)力。當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)為消費(fèi)是個(gè)人行為與他人及社會(huì)都無(wú)關(guān),實(shí)際上一定的消費(fèi)行為在某種程度上對(duì)家庭、社會(huì)乃至道德層次方面都有些許影響。正確科學(xué)的消費(fèi)倫理需要重新樹(shù)立。
3當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)行為中存在的問(wèn)題
3.1享樂(lè)消費(fèi)
大學(xué)生群體中,大部分人都擁有手機(jī)、電腦、MP3等電子產(chǎn)品,有的宿舍還一起合買(mǎi)洗衣機(jī)、冰箱、飲水機(jī)等,這樣的消費(fèi)對(duì)于一般的家庭有一定負(fù)擔(dān),對(duì)于貧困家庭則負(fù)擔(dān)更重。部分大學(xué)生則追求品牌享受,以享樂(lè)主義為先導(dǎo),沒(méi)有理性考慮自身消費(fèi)能力和消費(fèi)心理,盲目享樂(lè)讓個(gè)人承受更多經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。隨著西方消費(fèi)主義的影響,社會(huì)市場(chǎng)化,大學(xué)生群體也日益形成月光族和有錢(qián)就花的現(xiàn)象,如近幾年流行的美容消費(fèi),微整形,說(shuō)走就走的旅行,電影熱,人情聚會(huì)等等,大學(xué)生享樂(lè)消費(fèi)現(xiàn)象日益嚴(yán)重。
3.2從眾消費(fèi)
從眾消費(fèi)是指大學(xué)生在消費(fèi)過(guò)程中缺乏計(jì)劃性,盲目跟從群體大眾進(jìn)行消費(fèi),有時(shí)會(huì)購(gòu)買(mǎi)自己實(shí)際并不需要的。大眾傳媒通過(guò)電視廣播對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)產(chǎn)生影響等,例如很多大學(xué)生不考慮經(jīng)濟(jì)條件和實(shí)際需求,受到大眾媒體的廣告宣傳而進(jìn)行盲目消費(fèi),沒(méi)有考慮到商品是否具有合適性和合理性。大學(xué)生的同輩群體也有一定的影響。大學(xué)生從高中來(lái)到大學(xué),嘗試獨(dú)立自主,大學(xué)時(shí)期是大學(xué)生人生中最渴望被同輩群體接納的時(shí)期。參照群體的價(jià)值觀來(lái)進(jìn)行自己消費(fèi),不考慮自己的精神內(nèi)在需求如何,為了得到群體成員的認(rèn)同感,而產(chǎn)生了“別人有的東西,我也要有”的一種心態(tài)。而商品成為了群體成員認(rèn)同的一種符號(hào),因?yàn)橥吶后w中默認(rèn)彼此具有相同或類(lèi)似的裝扮或價(jià)值觀,商品則成為同輩群體認(rèn)同的“敲門(mén)磚”。
3.3攀比消費(fèi)
大學(xué)生群體中攀比消費(fèi)也較為明顯。部分大學(xué)生以周?chē)瑢W(xué)用上高檔次商品作為參照,認(rèn)為自己消費(fèi)少就會(huì)被人看不起,心理上會(huì)有一種敏感攀比的心態(tài)。最近也逐漸出現(xiàn)了今天錢(qián)明天花的提前消費(fèi)現(xiàn)象,正是由于沒(méi)有對(duì)金錢(qián)做合理規(guī)劃,盲目攀比消費(fèi),生活費(fèi)存在超支現(xiàn)象。如今互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的時(shí)代,淘寶天貓也逐漸開(kāi)通借貸寶,螞蟻花唄,白條等消費(fèi)服務(wù),大學(xué)生提前消費(fèi)為了滿(mǎn)足自己物質(zhì)需求,盲目攀比則造成校園消費(fèi)不正之風(fēng)。
3.4炫耀消費(fèi)
家庭條件較好的大學(xué)生存在炫耀消費(fèi)的現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)上流行的“高富帥、白富美”等詞匯也是炫耀消費(fèi)表現(xiàn)之一。生活中最為明顯的就是穿名牌,正如凡伯倫所說(shuō),炫耀性消費(fèi)成為傳遞財(cái)富多少的最有效手段。部分大學(xué)生試圖用自身的品牌效應(yīng)和檔次來(lái)樹(shù)立在同輩群體中形象和地位,認(rèn)為名牌效應(yīng)是身份的象征,從而忽略個(gè)人精神層面的追求。當(dāng)代大學(xué)生需要多從思想修養(yǎng)和內(nèi)在品質(zhì)上多下功夫,以德服人,從精神修養(yǎng)上來(lái)獲得認(rèn)同。
4當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)問(wèn)題產(chǎn)生的原因
4.1大眾傳媒的影響
人是社會(huì)人,是一切社會(huì)關(guān)系的總和。大眾傳媒是社會(huì)組織為在廣大社會(huì)成員之間傳遞信息、互通情報(bào)所采用的各種通信手段,例如廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、書(shū)籍等,為社會(huì)成員理解和接受社會(huì)所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念提供了一個(gè)有效的社會(huì)環(huán)境條件。在現(xiàn)代社會(huì)中,隨著大眾傳媒的日益發(fā)展,內(nèi)容及形式的多樣化給大學(xué)生帶來(lái)導(dǎo)向及暗示作用。大學(xué)生群體在法律意義上是成年人,但從心理及思想層面來(lái)看,大多還不夠成熟,思考問(wèn)題有欠缺,自我價(jià)值判斷有偏差,易受到大眾傳媒思想的影響。現(xiàn)代大眾媒體多是傳播物質(zhì)文明,較少傳播精神文明,大學(xué)生群體審美情趣低俗化。因此,享樂(lè)消費(fèi)、炫耀消費(fèi)、超前消費(fèi)多受到大眾傳媒的影響。
4.2學(xué)校環(huán)境的影響
校園是大學(xué)生主要的生活場(chǎng)所。學(xué)校承擔(dān)著大學(xué)生社會(huì)化的環(huán)境條件,也是大學(xué)生繼續(xù)社會(huì)化的主要場(chǎng)所。學(xué)校一方面承擔(dān)傳授各種科學(xué)知識(shí)和技能的責(zé)任,另一方面也努力培養(yǎng)和樹(shù)立學(xué)生的價(jià)值觀念,使大學(xué)生在德智體美勞方面全面發(fā)展。首先,校園里沒(méi)有開(kāi)設(shè)相關(guān)消費(fèi)行為及心理方面的課程,或者是沒(méi)有一門(mén)公共課來(lái)倡導(dǎo)消費(fèi)理念并樹(shù)立科學(xué)價(jià)值倫理。其次,大學(xué)校園里本來(lái)就充斥著娛樂(lè)文化,例如校園里開(kāi)設(shè)的休閑吧,社團(tuán)活動(dòng)贊助,廣告消費(fèi),促使著大學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)活動(dòng)。因長(zhǎng)期的娛樂(lè)活動(dòng)而丟棄學(xué)習(xí)任務(wù),勢(shì)必影響學(xué)習(xí)進(jìn)度及基礎(chǔ),學(xué)習(xí)信心遭到打擊,沉浸在混文憑的吃喝玩樂(lè)的享樂(lè)消費(fèi)中。
4.3家庭環(huán)境的影響
不同的家庭消費(fèi)觀念不一樣。家庭作為初步社會(huì)化的主要場(chǎng)所,家庭的教育和影響對(duì)個(gè)人早期社會(huì)化乃至一生的社會(huì)化都具有重要意義。家長(zhǎng)對(duì)孩子的消費(fèi)觀念影響是潛移默化的,節(jié)儉的家庭培養(yǎng)出來(lái)的孩子,也容易形成節(jié)儉消費(fèi)的習(xí)慣。若家長(zhǎng)花錢(qián)隨心所欲,孩子也容易形成享樂(lè)消費(fèi)的習(xí)慣。其次,家長(zhǎng)出于補(bǔ)償心理,對(duì)孩子的要求有求必應(yīng),為了彌補(bǔ)家長(zhǎng)早年奮斗的艱辛,讓孩子輕松舒服。現(xiàn)在大多數(shù)家庭是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)關(guān)心都集中在一個(gè)孩子身上,家長(zhǎng)有時(shí)會(huì)溺愛(ài)孩子,沒(méi)有給孩子樹(shù)立正確科學(xué)的消費(fèi)觀。最后,由于大學(xué)生多在外地讀大學(xué),家長(zhǎng)為保證孩子吃好穿暖,在消費(fèi)上也不會(huì)吝嗇。
4.4同輩群體的影響
隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型期的到來(lái),每一代人都有自身群體烙印。當(dāng)代大學(xué)生作為90后,展示出強(qiáng)烈模仿意識(shí)、個(gè)性自我、展現(xiàn)自我及希望他人尊重的特征。在追求高端消費(fèi)個(gè)性消費(fèi)的過(guò)程中容易迷失方向,形成不良的消費(fèi)觀念。其次很多大學(xué)生忽視對(duì)自身素質(zhì)的提高,很容易誤入消費(fèi)浪潮中,盲目從眾,沒(méi)有進(jìn)行合理化消費(fèi)。同輩群體內(nèi)部成員的價(jià)值觀相互影響,大學(xué)生難以對(duì)個(gè)人消費(fèi)進(jìn)行科學(xué)判斷。
5結(jié)論與建議
從傳統(tǒng)社會(huì)商品使用價(jià)值消費(fèi)到現(xiàn)代社會(huì)的符號(hào)消費(fèi),是一場(chǎng)深層次的文化轉(zhuǎn)變,給當(dāng)代大學(xué)生帶來(lái)重大影響。大學(xué)生需要在價(jià)值取向上,完成一次根本性轉(zhuǎn)變,不以追求物質(zhì)財(cái)富的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,要通過(guò)對(duì)精神世界的提高和內(nèi)在修養(yǎng)的提升作為價(jià)值取向。只有精神文化修養(yǎng)得到提升,才能從根本上實(shí)現(xiàn)人類(lèi)超越于其他動(dòng)物的品性,從精神上走向成熟,有利于人全面發(fā)展。發(fā)展個(gè)性消費(fèi)、宣傳適度消費(fèi)、倡導(dǎo)消費(fèi)文明等不僅反映中國(guó)在現(xiàn)代化過(guò)程中消費(fèi)觀念的更新,也反映了當(dāng)今全球消費(fèi)模式的變化。當(dāng)代大學(xué)生作為新一代,有著自己的消費(fèi)觀念,不同于其他年代的群體。倡導(dǎo)適度消費(fèi),適當(dāng)發(fā)展個(gè)性自我,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的消費(fèi)觀,是對(duì)社會(huì)和人類(lèi)發(fā)展的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
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大學(xué)生消費(fèi)觀反映出了大學(xué)生的生活現(xiàn)狀以及價(jià)值取向,研究大學(xué)生的消費(fèi)觀可以把握當(dāng)代大學(xué)生的思想和行為特點(diǎn),對(duì)于高校的思想道德建設(shè)和教學(xué)治理都將產(chǎn)生直接影響。
一、大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀
在校大學(xué)生的消費(fèi)內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)部分:
學(xué)習(xí)費(fèi)用。學(xué)習(xí)費(fèi)用是大學(xué)順利完成學(xué)業(yè)的保障,在大學(xué)生中消費(fèi)占很大部分,占到大學(xué)生日常總消費(fèi)的近30%。學(xué)習(xí)費(fèi)用主要包括兩個(gè)部分:上交學(xué)校的學(xué)費(fèi)和平時(shí)自己的學(xué)習(xí)投入。
基本生活費(fèi)用。大學(xué)生的基本生活費(fèi)用包括吃、穿、住、行、用幾個(gè)方面。
娛樂(lè)消費(fèi)。大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生巨大變化,基本生活費(fèi)用在大學(xué)生消費(fèi)中所占的比例在逐年下降,另一方面大學(xué)生用于精神享受方面的消費(fèi)正在逐年上升。
人際交往消費(fèi)。大學(xué)校園作為大學(xué)生走向社會(huì)的一個(gè)平臺(tái),已不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單是一個(gè)學(xué)習(xí)文化知識(shí)的地方,同時(shí)也是一個(gè)了解社會(huì)適應(yīng)社會(huì)的地方。
二、大學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)
當(dāng)代大學(xué)生由于所處時(shí)代的非凡性,決定了消費(fèi)存在不同以往的新特點(diǎn)。概括起來(lái)講,當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)主要存在以下特點(diǎn):
1.消費(fèi)差距大,兩極分化嚴(yán)重
大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是父母的資助。家庭收入基本上決定了大學(xué)生的消費(fèi)水平。我國(guó)貧富差距的現(xiàn)實(shí)決定了大學(xué)生個(gè)人消費(fèi)存在較大的差距,高消費(fèi)與低消費(fèi)差距比較懸殊。在調(diào)查中,最高消費(fèi)的達(dá)到2000,而最低的只有500,兩極分化嚴(yán)重。
2.消費(fèi)結(jié)構(gòu)呈多元化
現(xiàn)在的大學(xué)生消費(fèi)的主要內(nèi)容不再是學(xué)習(xí)用品、書(shū)籍之類(lèi)的東西,電腦、手機(jī)、戀愛(ài)、旅游、健身、服裝、美容化妝等消費(fèi)幾乎構(gòu)成了大學(xué)生消費(fèi)的熱點(diǎn)。大學(xué)生的休閑娛樂(lè)消費(fèi)呈多樣化,人際交往消費(fèi)支出已占到相當(dāng)?shù)谋壤f(shuō)明大學(xué)生在滿(mǎn)足基本生活外,在消費(fèi)結(jié)構(gòu)方面呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)。
三、大學(xué)生消費(fèi)存在的問(wèn)題及原因分析
1.存在的問(wèn)題
(1)從眾消費(fèi)和盲目消費(fèi)。大學(xué)生由于個(gè)性發(fā)展不夠成熟,缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),在消費(fèi)的過(guò)程中輕易受到來(lái)自各方面因素的影響,很輕易產(chǎn)生從眾消費(fèi)。盲目消費(fèi)是指大學(xué)生在消費(fèi)的過(guò)程中缺乏計(jì)劃性,輕易受到外界偶然因素的影響而買(mǎi)許多自己實(shí)際并不需要的東西。
(2)攀比消費(fèi)和情緒化消費(fèi)。虛榮心作祟在追求享樂(lè)的過(guò)程中往往輕易形成相互攀比的心理,長(zhǎng)期發(fā)展下去就會(huì)形成不良的生活習(xí)慣,攀比消費(fèi)在大學(xué)生中間主要體現(xiàn)在穿著妝扮上。情緒化消費(fèi)就是把消費(fèi)品的占有、享樂(lè)作為彌補(bǔ)精神空虛的手段。
(3)超前消費(fèi)和負(fù)債消費(fèi)。近年來(lái)社會(huì)上流行負(fù)債消費(fèi)和超前消費(fèi),今天花明天的錢(qián)。受這種思想的引導(dǎo),負(fù)債消費(fèi)在大學(xué)中也悄然興起。
2.原因的分析
通過(guò)對(duì)當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)的消費(fèi)特點(diǎn)的分析,導(dǎo)致大學(xué)生消費(fèi)出現(xiàn)諸多問(wèn)題的原因主要有以下幾個(gè)方面:
(1)社會(huì)原因。在校園里,他的角色就是一名學(xué)生,在社會(huì)中,他又是社會(huì)的一分子,其消費(fèi)觀不可避免的受整個(gè)社會(huì)大環(huán)境影響。①當(dāng)前社會(huì)對(duì)高等教育的熟悉存在一定的偏差。許多學(xué)生抱著混文憑的態(tài)度進(jìn)入了學(xué)校,由于自身不具備完成學(xué)業(yè)能力,缺乏堅(jiān)強(qiáng)意志,隨著時(shí)間的流失變得越來(lái)越墜落,變得無(wú)所事事,大量的空閑時(shí)間用在了享受消費(fèi)上。②西方消費(fèi)主義思潮的蔓延。伴隨著西方消費(fèi)主義文化和其他一些消費(fèi)文化的入侵,不少的大學(xué)生也開(kāi)始隨大流,趕新潮,節(jié)儉實(shí)惠等傳統(tǒng)的消費(fèi)取向在他們的頭腦中存留很少。③媒體的不良誘導(dǎo)。現(xiàn)代的廣告大多只注重物質(zhì)文明宣傳,不重視精神文明引導(dǎo),這種金錢(qián)化、利益化的消費(fèi)觀對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)觀形成了不良的影響。
(2)學(xué)校教育原因。現(xiàn)在的大學(xué)高校在消費(fèi)教育方面也都存在欠缺。另一方面,學(xué)校的思想政治理論課教育也有需要改進(jìn)的地方。
(3)家庭原因。在子女的成長(zhǎng)過(guò)程中,家庭對(duì)于孩子的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成起到關(guān)鍵的作用。
(4)大學(xué)生自身存在的原因。在消費(fèi)的過(guò)程中大部分的大學(xué)生消費(fèi)還是比較理性的,消費(fèi)中之所以出現(xiàn)各種問(wèn)題還主要?dú)w因于大學(xué)生所處的特定的年齡階段。
四、引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確消費(fèi)觀的方法與途徑
(1)社會(huì)教育。首先積極發(fā)揮大眾傳媒的宣傳作用,大學(xué)生最易受現(xiàn)代傳媒技術(shù)的影響。大眾媒體應(yīng)加強(qiáng)對(duì)有用的健康的消費(fèi)信息的宣傳,加強(qiáng)大學(xué)生正確消費(fèi)心理的引導(dǎo)。其次發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢(shì),大學(xué)生群體是現(xiàn)代因特網(wǎng)最大的使用群體,因此在引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀的過(guò)程中要積極發(fā)揮因特網(wǎng)的資源優(yōu)勢(shì)。
(2)學(xué)校教育。“近朱者赤,近墨者黑”環(huán)境對(duì)人的影響不言而喻,要加強(qiáng)大學(xué)生消費(fèi)的引導(dǎo),就要對(duì)大學(xué)生所面對(duì)的消費(fèi)環(huán)境進(jìn)行整改。首先,加強(qiáng)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),營(yíng)造良好的校園學(xué)習(xí)環(huán)境;其次,整頓學(xué)校風(fēng)部及學(xué)校四周的商業(yè)秩序和商品經(jīng)營(yíng)范圍,校園內(nèi)外的消費(fèi)環(huán)境主要是滿(mǎn)足學(xué)習(xí)和生活,不需要搞得像商業(yè)街那樣繁華;最后加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)觀教育,從思想上進(jìn)行改造教育,幫助他們樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。
(3)家庭教育。現(xiàn)代的中國(guó)家長(zhǎng)應(yīng)該從小注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí),使孩子在與社會(huì)的接觸中更快的適應(yīng)新環(huán)境。家長(zhǎng)與孩子合作制定完整的消費(fèi)計(jì)劃,要適當(dāng)控制孩子的花銷(xiāo),幫助孩子建立具體合理的消費(fèi)計(jì)劃,形成正確的理財(cái)思想和理財(cái)方法。
(4)大學(xué)生自我教育。內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,大學(xué)生要樹(shù)立正確的消費(fèi)觀關(guān)鍵還在于大學(xué)生自身,平時(shí)主要從以下幾個(gè)方面做起:①積累消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)。自己要注重積累消費(fèi)經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)消費(fèi)知識(shí),提高理財(cái)能力,積極參加社會(huì)和學(xué)校舉辦的各種關(guān)于消費(fèi)方面的活動(dòng),從中學(xué)習(xí)消費(fèi)知識(shí)。②提高法律意識(shí)。作為現(xiàn)代大學(xué)生,要主動(dòng)學(xué)習(xí)消費(fèi)方面的法律和法規(guī),加強(qiáng)自身的法律基礎(chǔ),提高維權(quán)意識(shí)。③遵循正確的消費(fèi)原則。要根據(jù)生活、學(xué)習(xí)、文化和娛樂(lè)的實(shí)際情況制定消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持合理的消費(fèi)原則,做出消費(fèi)計(jì)劃,量力而行,量入為出,養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣。
大學(xué)生消費(fèi)群體中存在許多問(wèn)題和潛在可能會(huì)發(fā)生的問(wèn)題,在實(shí)踐中不斷有針對(duì)性地改進(jìn)工作,做好大學(xué)生的思想政治工作,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀,使大學(xué)生積極健康的發(fā)展。
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