古典園林設計要素大全11篇

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1 園林設計要素研究現狀

總體來說，對園林設計要素的研究不少，但研究的內容大多為地形、水體等能實實在在的要素。最具代表性就是諾曼K.布恩在《風景園林設計要素》一書中，詳細的講述了園林設計要素之地形、植物、建筑物、鋪裝、園林構筑物以及水體的設計方法[2]。

眾所周知，中國古典園林之所以能在世界上獨樹一幟，很大程度上是因為“意境”二字?！耙饩场倍值捏w現，通常需要借助其他的一些元素。例如詩詞、山水畫甚至聲音，如羅楓將“聲景”這一概念引入園林中，嘗試利用自然界美妙的聲音帶給人們聽覺上的和美感[3]。本文所要探討的“天文氣象”，雖時時發生，但常被忽略，其實只要巧妙運用，也能為園林景觀增添濃濃的一抹色彩。

2 中國古典園林中天文氣象的運用

2.1 天文及氣象的概念

天文，指的是宇宙中的各天體及天體的分布、運動等，如太陽、月亮、日出日落；氣象，指的是大氣層內各層大氣運動的規律及對流層內發生的天氣現象，簡而言之，就是人們常見的云、霧、雨、雪等。

2.2 中國古典園林中天文氣象的運用

中國古典園林中，不乏對天文氣象運用十分成功的例子，如拙政園就有“聽松風處”、“聽雨軒”、“與誰同坐軒”等景點，它們融入了自然界中的風、雨、清風以及明月；網師園的“梯云室”取意“梯云取月”，留給游人無限遐想。明代計成在《園冶》中也提到“蓉蓉月色，瑟瑟風聲”，這都證明，古代的造園者不但知道運用實在的山水風景，也懂得利用自然無價的明月清風，云氣霞光，使之成為園林景觀的點綴。

2.3 “西湖十景”中的“天文氣象”

“西湖十景”是對天文氣象這一要素成功運用的典范，其中絕大多數景點都與天文氣象有著密不可分的聯系?！捌胶镌隆闭宫F的是皓月當空，湖天一碧的美景，盡管這一景點在很長時間內并未固定選址，但從觀賞角度來看，觀賞的重點都是月亮以及月亮在湖中的倒影，引發游人“一色湖光萬頃秋”之感?！叭队≡隆蓖瑯与x不開月亮，作為西湖中最大的島嶼，在建造時恪守“一池三山”模式，空間處理巧妙非常，營造了“湖中湖”、“島中島”的景致。更有趣的是利用了月亮和石塔，形成了天上月、塔中月、水中月與游人心中的明月相互呼應的33個月亮的奇景?！袄追逑φ铡敝械睦追逅追Q黃妃塔，因民間傳說《白蛇傳》帶給這座塔幾分神秘藝術色彩。“孤塔巋然獨存，磚皆赤色，藤蘿牽引，蒼翠可愛，日光西照，亭臺金碧，與山光倒映，如金鏡初開，火珠將附。雖赤城枉霞不過是也?！睆倪@樣的描述中不難看出，若缺少了“夕陽”這一要素，這一景點必將失色不少[4] [5]。

另外，與天文氣象相關的季節變遷，也是“西湖十景”一些景點不可缺少的設計要素?！疤K堤春曉”乃西湖十景之首，蘇堤與宋代文人坡有關，因此也叫蘇公堤，堤上間桃間柳的植物配置，形成桃紅柳綠、鶯歌燕舞的醉人春色。對蘇堤描述的詩文很多，“桃紅柳綠競春天、澹點煙波倚岸妍”、“湖柳湖波盡可憐，不只春在阿誰邊”，從這些詩句不難發現，“蘇堤春曉”的精髓便是一個“春”字，正如《西湖志》所言“咸謂四時皆宜，而春曉為最云” [6]。同樣體現春季之美的還有“柳浪聞鶯”，當春天來臨柳樹發芽，風擺成浪、啼鶯爭樹，給人帶來濃濃的春意。另外還有“曲院風荷”，這里原是南宋朝廷的釀酒坊，其中有一水池，池中栽植荷花，到了荷葉茂盛、荷花盛開的夏日，徐徐微風拂面，帶來沁人心脾的酒香與荷香，令人不飲自醉。

再如“斷橋殘雪”中的冬雪、“雙峰插云”中的藍天白云等。綜上所述，只要細心品味我們不難發現，“西湖十景”的許多美景與天文氣象有著密不可分的聯系，而且這一要素也是營造如斯美景錦上添花的一筆。

3 對現代景觀設計的啟示

從單純考慮視覺上的美觀，到注重視覺、聽覺及嗅覺多種感觀的感受，人們都在試圖發現新的設計要素以豐富景觀。天文與氣象時時發生，卻常常被忽略。其實藍天白云、朝陽晚霞、春風冬雪等皆是大自然賜予我們很好的園林設計要素。烈日當空，園中綠蔭翠蓋；春雨朦朦，檐下蘭香滿盈；當軒雨滴蕉響，臨池秋雨殘荷……這種種引人遐思的景色都和天文氣象密不可分，天文氣象也是創造園林景觀、營造園林意境時絕不可忽略的重要要素。中國古典園林中對天文氣象應用成功的例子比比皆是，相信能為現代園林景觀設計帶來靈感與啟示。

參考文獻

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中圖分類號：TU986.2文獻標識碼： A 文章編號：

中國現代景觀園林要取得進步和發展，既不能片面照搬中西方古典園林的內容和手法，又不能忽視中國本土自然景觀資源和地域文化的特征，必須通過對傳統園林深入研究，提煉中國園林文化的本土特征和西方園林文化的精髓，拋棄傳統園林的歷史局限，把握傳統觀念的現實意義，使其融入現代生活的環境需求和設計理念。

一、我國古園林藝術

中國古典園林歷史悠久，造園藝術源遠流長。園林效法自然，鑿池開山，栽種花木，用人工仿造自然山水風景，常以假山、漏窗為屏障分割視線，有移步換景之妙，成為“雖由人作，宛如天成”的自然式山水風光。

1、園林的景觀配置

中國古典園林是自然山水式園林，園中多以自然山水為主體。這些自然山水雖通過疊山理水、植物配置等人工模擬而成，卻濃縮了自然界美好的山水風光，在園林中達到“雖由人作，宛自天開”的藝術效果，體現著自然天成之美、自然天成之理和自然天成之趣。

中國古典園林多以山水取勝，配以適當的植物，其山石采自太湖流域的太湖石。山體自然，神似真山，一些山石還具有“透、漏、瘦、皺”等特點。園林中花木的品種繁多，具有季節性、地方性、藝術性和民族性的特色，如拙政園的紫藤，留園的銀杏，網師園的檜柏等有著數百年樹齡的古木，尤為珍貴。園林通過亭、臺、樓、榭、軒的布局，假山、池沼的配合和花草樹木的映襯，體現出近景遠景的層次。

2、 園林的空間布局

中國古典園林造園的主旨是表現自然美，追求意的優雅和境的深邃。她將大自然中的各種美景再現在小小的庭院中，在二維的園址上突出三維的空間效果，通過借景、對景、分景、隔景等種種手法來組織空間，造成園林中曲折多變、小中見大、虛實相間的藝術景觀效果，表現出具有中國傳統特點的空間組織手法和空間的曲折變化，讓山水風光、自然氣息滲透入園林建筑，使人們在建筑環境中能盡情領略大自然的天趣。園中園式的空間布局原則上將園林整體分隔成許多不同形狀、不同尺度和不同個性的空間，將形成空間的各要素糅合在一起，分別表現自然、山水、人文景觀等，使人們看到了空間局部的交錯，以有限的面積，創造無限空間，形成豐富得似乎沒有盡頭的景觀，使游覽者無論站在哪一個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。假自然之景，創造真山水之趣。

3、園林的建筑群體

中國古代園林除了有自然的趣味，還有密集的建筑。為了使園林成為可望、可行、可游、可居之地，園林中必須建造各種相應的建筑，如廳、堂、軒、館、樓、閣、榭、舫、亭、廊等。園林中的建筑不但不能壓倒或破壞主體，而且應該突出山水的自然，力求達到自然與建筑的有機融合。在使山、石、水、植物和建筑之間協調融合時，應順其自然、追求大趣，使人與自然十分和諧地溶入建筑環境之中，讓人們雖然身處有限的人造環境中，卻能夠感受到一種天然環境的無限情趣。

4、淳厚豐富的園林文化

人們常常用山水詩、山水畫寄情山水，表達追求超脫與自然協調共生的思想和意境。中國古典園林中大量的楹聯、匾額、雕刻、碑石、文學、書畫、音樂等不僅表達著中國古代哲學理念、文化意識和審美情趣，還承載著淳厚豐富的中國傳統文化信息，是綜合性地歷史文化藝術寶庫，具有很高的藝術價值和文化底蘊。

二、外國園林設計

西方園林藝術與中國古典園林藝術的效法自然迥然不同，它完全排斥自然，追求嚴謹的理性，一絲不茍地按照純粹的幾何結構和數學關系發展。西方造園藝術把強迫自然接受勻稱的法則作為基本信條，提出“完整、和諧、鮮明”三要素。

1、 西方園林的布局構造

西方園林的建筑物體積巨大，矗立于園林的中軸線起點之上。整座園林以建筑物為基準，使其成為整座園林的主軸。將寬闊的林蔭道、花壇、河渠、水池、噴泉、雕塑等分別布置于園林的主軸線旁的幾條副軸上，并在園林中開辟筆直的道路，將水池、噴泉、雕塑及小建筑物等點狀分布在道路的縱橫交叉點上。布局嚴謹，構圖強調秩序美，通過對稱、均衡和秩序來表現簡單的數和幾何關系，體現嚴格的幾何圖案。

2、西方園林的景觀配置

西方園林講求人工化，整座園林全都統一在單幅構圖里，樹木、水池、臺階、植物、道路等的形狀、大小、位置和關系都推敲得很精致，連道路節點上的噴泉、水池和被它們切斷的道路段落的長短寬窄都講究很好的比例。植物絕不允許自然生長出其各自的形狀，完全被一絲不茍地剪裁成錐體、球體、圓柱體等幾何形狀。，水池、草坪、花圃。水池、草坪和花圃追求對稱性和整一性，也被嚴格地規劃成矩形、圓形、方形、橢圓形、菱形等幾何形狀以達到自然的和諧。西方園林造園之美就在于其所有要素之間比例協調，總體構圖明晰和勻稱。

三、風景園林發展分析

時代在變遷，社會在發展，時代的變化推動著中國現代園林建筑的發展，這是園林發展的客觀趨勢，更是時代的要求。在中國建造園林不能簡單的模仿、抄襲，或是將各景點的精美元素拼湊、組裝在一起。這種一成不變、生搬硬套的造園模式已經滿足不了當代人的需要，新條件下的創作應該既適應時代的需要，又具有典型的傳統風貌。

中國古典園林是中國現代園林設計的靈感之源，其造園的思想精髓是現代園林設計的理論基礎。中國園林設計師應對中國傳統園林積極地進行探索研究，吸取她的造園精髓，保留其“人與自然的和諧”、“源于自然而高于自然”、“雖由人作，宛自天開”的思想，同時挖掘古典園林的現實意義，將其造園手法、造園要素、空間布局形式以及文化特征等應用到更廣闊的領域，繼承和發揚極富現代意義的理念和手法。設計出的現代園林作品應富有地域性景觀文化特征，使中國園林文化得到延續和發展。

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【引言】

在園林景觀設計的過程當中，一定要遵循相關的原則以及設計要點，只有這樣才可以更好地協調好自然景觀和人類之間的關系，并且可以融入自然、歷史、人文、科學等一系列的設計元素，讓園林景觀設計充分體現出多元化、豐富化、多層次化的特點。因為園林景觀設計并不是多種原理構成要素的簡單堆砌，而是按照一定的設計理念和要點進行合理地布局和規劃，例如假山石、噴泉等現代要素也要被合理地融入進去，使得園林景觀的設計更具有現代化的特點。通過營造一種輕松、愉快的園林景觀，讓人們置身其中可以感受到園林景觀帶來的身心放松的，可以在園林當中充分享受。

1.園林景觀設計的原理

現代園林的設計中，是伴隨著社會的不斷進步對各方面的設計理論進行了相應的提升，在現代園林的設計上涌現出了很多更為先進和創新的設計方法，但是在實際的園林設計過程當中，為了能夠確保園林的生態效益和經濟效益，在實施的過程中就一定要按照嚴格的規定和要求提高園林建設的水平，在當下，現代園林理論的原則有以下幾個方面： 1）在現代的園林設計中，最重要的原則就是以當代人的設計思想為主要服務目標，設計的最終理念就是為人們服務的功能。在現代設計中一定要切記形式主義，重點強調的是服務目標。2）設計效果簡單實用，現代設計不需要繁華的修飾，要求剝除以往的設計形態和特征，利用簡單的集合圖形，形成簡單又簡潔實用的設計理念。

2.現代設計理論因素在現代園林中的應用

在現代園林設計中，重要的三大元素就是“色彩的構成、平面的構成和立體的構成”，這不僅僅是設計的構成要素，它們也是設計的核心要素，是設計的表現形式，這三種要素在園林設計的時候，可以單獨使用，也可以三者結合應用在現代園林設計中來。

2.1色彩在現代園林設計中的運用

色彩是人們視覺接收的第一信號，色彩在園林設計中的應用和理論前提是因為，人們在面對不同色彩的時候心理會產生對不同色彩心理反應和感應。

2.1.1 色彩輕重在園林設計中的應用。淺色系的顏色會給人輕盈輕薄的感覺，顏色重的顏色，在園林設計中會給人沉重感。我們在園林設計中一定要把握好色彩的輕重感對于設計效果和人們覺感知程度，恰當的把握色彩的輕重，才能更好的體現出設計的主題。對于高明度的淺色系顏色會給人輕快明顯的感覺，對于低明度的深色系顏色來說，色彩會給人穩重壓抑的感覺，因此，在色彩輕重的搭配上一定要注意色彩整體的協調性，不要因小失大。

2.1.2 冷暖色系在園林設計中的應用。如色彩輕重相似，在現代園林的設計學中，色彩可以分成冷色和暖色系。暖色系可以充分展現熱烈愉快的戲份，比如婚慶慶典的園林設計就可以設計成暖色系，充分烘托出愉快喜慶的婚禮氣氛。比如說，在婚禮慶典上，可以在婚禮入口設置顏色鮮艷的花柱，用鮮艷的花朵來裝飾花柱，這樣可以烘托出婚禮慶典的氣氛。相反，冷色調給人的感覺是安靜沉穩，給人寧靜嚴肅的感覺。冷色調的代表色是藍色，比如在建筑物上設計出以藍色為主色調的裝飾，配上白色，就可以營造出安靜肅穆的感覺

2.2平面構成在園林設計中的應用

平面構成準確的來說，它屬于視覺語言的一種，它是利用知覺和視覺共同作用產生的，平面構成的原理是指將設計中的若干幾個元素，在邏輯推理的研究下進行整體構思，從而整合形成預期所期望的畫面。在這過程中，點、線、面它們都是屬于平面構成的因素。

2.2.1“點”在園林設計中的運用。點作為平面設計中構成的一小部分，在實際操作中也僅僅占據一點小的面積，但它的形狀有很強的多邊形，點以其獨有的聚集性的特點很容易獲取人們目光的焦點，在園林設計的過程中∫話訓闋魑整體構成視覺的向心點，或者把點當做焦點來看，從而能夠突出主題或者創造出想營造的氛圍和意境。在園林設計的時候可以利用點的差異性進行組合，這樣可以構造出富有韻律感和節奏感的新的意境，為園林設計提出大膽想象的空間。

2.2.2“線”在園林設計中的運用。通常我們把點在發生移動之后產生的軌跡叫做“線”，它是點之間聯結的表現形式，線的最突出特征就是它的長度，最明顯的表現方式就是直線或者曲線。在結構圖上，水平線、垂直線和傾斜線這都是直線會出現的三種表現形式。直線一般是應用在道路的綠化帶上等等。水平線的特點是統一、莊重，以其規律的表現形式，所以它的特征給人以莊重的感覺。曲線是在園林設計中經常會看到的圖形表現形式，它的應用頻率很高，在園林作品中到處都能夠看到曲線的存在，在園林設計中占據著很重要的角色，它能夠最大限度上擴大園林的作品結構空間和給人直觀的視覺感受。

3.借鑒分析中國古典園林的設計方法

中國古典園林的設計方法和現代社會追求的人與自然和諧相處有些相似，它的設計原理和造園的手段對現代園林的設計有重要的影響和其實，中國園林應該保持并且幾成和發展中國古典園林的創作手法，把精華繼承下去，融合現代設計元素，創造出現代園林的輝煌。

3.1 觀察細致入微

園林的場地需要集自然和人文的設計，它承載著人與自然和諧相處的變化平臺。園林設計的目標就是對場地的環境和整體文化進行設計。每一個場地都有它獨特的特征和內涵文化，只有正確的把握好分析好場所的地點以及其蘊含的深刻的精神風貌，這樣才能夠因地制宜的設計出迎人耳目的優秀園林作品。每個好的設計都不是無緣無故就設計出來的，閉門造車一定不會做出優秀的作品，只有了解和掌握了場地的特征才能夠設計出獨特的園林風格，才能設計出好的園林風格，因地制宜的設計場地的同時也會節省不少的人力和物力，體現節約型園林的設計原則和理念，也就是所謂的“相地合宜，構園得體”的觀念。

3.2 保護綠色生態

隨著現代社會的不斷進步和發展，工業化水平在不斷的提高，由于工業生產造成的生態污染是越來越嚴重，人們渴望回歸自然，綠色的城市生態成為了人們回歸自然的重要途徑之一，為了利用僅有的綠色空間給人們營造出生態分文，就要塑造自然，模擬自然，在綠地中模仿綠色森林植物，讓綠色生態能夠在城市中不斷生長，不斷發展。

總結

在目前的園林設計過程中，伴隨著越來越多的新理論和新的設方法，在園林的發展和創新中，現代的園林設計水平也得到了大幅度的提升，它逐漸的帶動了園林的經濟效益和生態效益，同時，它也逐漸成為了城市居民的一道風景線。本文通過對園林的設計原理，在現代都市中的應用和在古典園林中的應用進行分析，能夠看出現代園林設計設計的發展是可觀的，我們要加大對園林設計的研究，不斷創新，不斷探索。

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現代設計理論最初起源于西方國家，法國印象主義學派認為物體是由具體的形狀組成的輪廓構成。1925年以后，隨著德國經濟的飛速發展，藝術設計開始進入現代設計課程中去，現代設計理論開始進一步得到延伸和拓展。進入20世紀后半期以后，現代科技開始在現代設計理論中廣泛應用，并提出利用電子計算機技術把點、線、面全面系統結合?，F代設計理論的特點主要體現在以下3個方面：第一，具有廣泛的系統性，它從系統論的角度出發，兼顧系統的各個要素，達到整體的融合性效應。第二，強調人們主觀能動性的發揮，強調把特殊的地形與景觀設計融為一體。第三、綜合應用現代設計理念和現代科技技術，使得多種設計理念和現代科技技術的廣泛結合。

1.2古代園林特點

1.2.1以中國古代哲學思想為指導

中國古建園林建設源于審美藝術的環境而產生，強調自然與景觀的天然和諧，渾然一體。在我國古典園林建筑中一直秉奉“道法自然”與“天人合一”的中國古典哲學思想。在我國古代的蘇州四大園林中就可以體現出以人為本、自然生態以及整體性的巧妙結合，完全滲透著中國古典哲學思想和古典哲學理念。

1.2.2園林布局充分考慮社會發展實際

古建園林建設應該同經濟社會發展實際和風土人情相適應。我國北方園林主要以北京的皇家園林為主，講究大氣和權利的張揚位置，顯示帝王的尊貴和至高無上的權利。而我國南方以私家園林為主體，主要以風景秀麗、園林典雅為主體，強調我國古典哲學的主次分明、天人合一的思想。

1.2.3造林設計手法

中國古建園林設計手法主要以山、水、花木、景觀、畫為要素。在整個園林設計和建造過程中，把這些素材進行巧妙的結合，創造出美的景觀效果。通過山水的交融、花木、景觀的襯托以及畫的點綴，形成了空間效果在視覺上的美的感受，達到了人們對物質生活的不斷追求與自然合為一體的渾然天成，顯現出主次分明、錯落有致的園林意境。

2現代設計理論在古建園林設計中的應用

2.1以計算機為核心的信息技術在古建園林設計中的優勢

計算機在中國古建園林設計中的應用開始于20世紀末期，到目前位置僅有十幾年的歷史，還處于剛剛起步階段，但是它為古建園林設計提供了創新和飛速發展的平臺，在古建園林設計中立刻得到高度的重視并且效果明顯，成績卓越。由于以現代計算機為核心的信息技術具有傳播快、精密度好、快捷方便、效果較好、效率較高，而且補充、完善和修改教方便。比如pro/e軟件三維立體設計，其內容涵蓋了三維模擬設計、分析計算、動態模擬與仿真,同傳統的二維CDA計算機設計軟件相比，功能更加強大、直觀效果更加理想、立體效果更強、設計切合面更加優化，使得設計者能以更真實和直觀的方式表達自己的設計思想，另外對模型進行后續的分析和處理也提供了極大方便。如果用手工進行古建園林設計同pro/e三維軟件繪制相比差距較大，可謂是天壤之別。用pro/e軟件進行古建建設三維立體直觀效果達到最佳，給人以身臨其境的感覺，通過實時修改這些參數的設置，實現古建景觀特征的修改和再生，而不需要重新繪制圖形，從而大大提高設計效率和質量。

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1、 概況

湖南省水稻研究所位于湖南省長沙市遠大二路732號，地理位置遠離長沙市區，周圍有大量的水稻用田，聞名世界的雜交水稻之父袁隆平院士就在這里工作。水稻研究所景觀設計主要借鑒中國傳統古典園林的設計手法。在造園領域也體現出“師法自然”的思想、突出自然風致，以錯落自由式布局，將園林建筑與理水、疊石、堆山、栽花、植林相結合，以達到“可行、可望、可游、可居”的意境。

2、崇尚自然的設計理念

中國自古以來都崇尚自然，我國古人造園配景時，師法天地，處處借自然之美景而達到“天人合一”的境界，老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！盵1]造園家計成在《園冶》里提出了“雖由人做，宛自天開”[2]的思想。在藝術上一直提倡“師法自然”，認為自然是藝術的源泉。水稻研究所景觀設計是傳統意義上的自然式古典園林設計手法。

3、整體山水格局造景手法

在園林規劃上首先確定場地的山水格局為第一要務。充分借鑒整體的造景手法和美學法則，突出整個場地的布局與規劃。 “橋上有亭，亭中有棋亭下有水，水中有魚，池邊有柳，柳旁植桃，墻邊有竹，竹中有梅”[3]是對中國古典園林整體造景手法的完美寫照。水稻研究所的山水格局應是充分利用原始地形，崇尚天然的自然式山水布局手法。

規劃設計中地形地貌呈東高西低之狀，東部崗巒起伏，西部湖池坦蕩、水闊天高。山形：在東部地區區結合原有地貌格外強調了北高南低的特點，將全園地形的制高點置于東南部的假山上，形成主峰。水系：整條水系依照基地地勢高差由東到西貫穿整個景觀中。西部橋下的湖面是原始湖面，東部新建水系由自東而西流來的“曲水流觴”溪流匯入西部。整個水系經由假山水源處出發，由瀑布、湖面、溪水、池面、河流組成，分割并連接各個景區，成為整個景區有機的血脈。水作為園林中的主要景觀,同樣吸引著現代游人, 因此水邊也成為人流比較集中的場所之一。

4、園林建筑

在中國古典園林中, 建筑是不可缺少的人文景觀,并常作為園林中的構圖視覺中心。一個園林里有建筑物, 就有了生活；有生活才有情感；有了情感才有詩情畫意。神隆亭正位于園區的最東端，是整個園區隱形東西軸線的視覺端點，也是景觀設計中的構圖中心點。神隆亭在設計上借鑒我國傳統園林建筑的設計手法，取名神隆亭是為了紀念雜交水稻之父袁隆平。帶有屋頂的一層停車場與神隆亭設計風格相符，停車場外墻的處理手法別具一格停車場外墻上的窗戶從遠處看是一個古典園林式的窗戶，但此窗戶其實是假窗，從室外不可能看到室內的布置。窗上的玻璃其實是用鏡子材料制作（右），這樣處理即不影響功能上的適用，又很有創意地協調了和神隆亭在建筑風格上的統一。

5、廣場設計

廣場是古典園林設計中沒有出現的景觀要素，廣場大量出現的在洲文藝復興時期，是人本思想的重要體現，已經成為現代園林設計中不可缺少的元素之一。在廣場設計中的中心是以世界地圖為鋪裝的標志，特意將湖南長沙位于世界地圖的中心地位，（右上）其意在于強調袁隆平院士給世界人民作出杰出貢獻的重要性，也暗示長沙的雜交水稻為世界人民的貢獻地位是值得放在世界中心這一寓意。廣場和主要建筑連接處的類似古代記錄書籍的竹簡標志寓意深刻，袁隆平水稻中心的圖標及袁老親手書寫的“求實創新 奮發進取”刻在竹簡的上面。（右下）

6 植物配置

植物是古典園林景觀“四大要素”中唯一個具有生命的元素。隨著植物物候的變化、時間的推移，其色彩、形態和生氣表現各異，從而引起園林風景季相的變化。古典園林中的四時造景的手法引人入勝，是植物造景時間性的完美體現。古典園林一般于墻陰植耐寒植物如女貞、竹類等，背陰且能略受陽光之地栽植桂花、山茶之類；階下石隙中，植常綠的陰性草如沿階草等；池沼低洼處點綴垂柳，牡丹則向陽作臺，襯以文石闌干等等。這些都反映了古代的造園師對植物的生態習性已有很深的了解[4]。園林植物四時景色豐富，清代陳昊子《花鏡•自序》描寫春日“ 海棠紅媚” 、夏日“榴花烘天”、秋時“霞升楓柏”、冬至“蠟瓣舒香，檐前碧草，窗外松筠”，真可謂庭園景色，籍花木而四季不絕。筆者通過分析整理，筆者對其中的幾種植物配置手法進行了分析：

6.1假山周圍植物配置

假山周邊植物有：鳳尾竹，腎厥，櫻花，羅漢松，銀荊，紅繼木球，茶樹，杜鵑，花邊七里香，龜甲冬青，蘇鐵；還有一些耐陰植物：灑金東瀛珊瑚，八角金盤，麥冬，茶花。

6.2 水邊植物配置

水邊的植物有深水植物，挺水植物，淺邊植物，浮水植物。水稻研究所選用的植物有香菇草，再力花，菖蒲，水蔥，美人蕉，狼尾草，鳶尾，春羽，馬蹄金，腎厥。

6.3水系與道路銜接處植物配置

借鑒場地本身的高差，設計者將其處理成梯田的形式，（右）象征稻田。有灌木組成分別是:杜鵑，法國冬青，紅繼木，金邊七里香。主干道兩邊的喬木主要有廣玉蘭（下面種有灑金東瀛珊瑚或是金邊七里香或杜鵑），桂花樹，雪松和樟樹。

6.4神隆亭處植物配置

植物以耐陰植物為主，植物有孝順竹，鳳尾竹，南天竹，桃樹，還有就是一些耐陰的灌木如八角金盤，灑金東瀛珊瑚，龜甲冬青，麥冬，杜鵑。亭外有幾棵紅楓，樟樹，法國冬青。

7、后期破壞

后期去水稻所參觀的過程中，發現右側一處不符合設計的現象。施工人員要在此處放置一座袁隆平院士的雕像，龍老看到后很是生氣，因為擺放的位置徹底破壞了場地里的環境，接口很生硬的結合，整個場地就像長個個傷疤。這種現象也反映了國內很多時候再后期要加建或是改造場地時對原設計師的不尊重。

8、結 語

中國古典園林的設計方法及設計思想對于現代景觀設計來講, 無疑具有極高的借鑒性。如何使古典園林設計精華在中國現代園林設計更符合現代人的審美情趣、是值得我探討的一個課題, 也是中國園林設計發展的必然。

參考文獻

[1] 老子[M].四川:大學音像出版社,2006.

[2] 園冶注釋[M].北京:中國建筑工業出版社,1981.

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“園林設計就是園林的籌劃策略，指利用各種自然要素或人工要素創造和安排環境空間以滿足人們的需要和享受的手段，它是以空間審美為主導的藝術與工程技術相結合的一門學科。園林設計這門學科所涉及的知識面較廣，它包括文學、藝術、生物、生態、工程、建筑乃至現代高科技的知識等，涉及諸多領域”①。現代園林是為大眾服務的，不似古代只有少數人才能享受、欣賞園林，例如皇家園林頤和園，私人園林拙政園等。現代園林設計最大的一個特點就是注重人的主體性，無論是在地形的選擇、植被的配置，還是水景的營造、園路的鋪裝等方面都是以人為本的，另外還必須注意幾點，如要遵循理性主義，局部要與整體相協調等，注意自然與人和諧相處，也就是設計中經常說到的“天人合一”，不能過于注重人的作用而忽視自然，它要求人們用藝術與技術的手段處理好自然與人之間的關系。

一、古典園林藝術

（一）中國古典園林

中國園林有很多種，有宮廷園林、自然山水園林、陵寺廟觀園林等，但它們主要都是由建筑、山水、花草樹木等構成的，通常都富有詩情畫意，比較注重藝術性，可以說有點仿造自然，注重自然美，一般的園林中都有假山、流水、花草樹木等景觀，通過隔景、借景、障景等表現手法體現藝術性。“中國古典園林是自然山水式園林，園中多以自然山水為主體。這些自然山水雖通過疊山理水、植物配置等人工模擬而成，卻濃縮了自然界美好的山水風光，在園林中達到‘雖由人作，宛自天開’的藝術效果，體現著自然天成之美、自然天成之理和自然天成之趣”②。而且很多園林植物景觀的配置會根據地方特色，或者季節性、藝術性等來選擇，例如拙政園的紫藤花、留園的銀杏等。園林中還有大量的建筑，如亭榭、樓臺、長廊、廳、堂等，讓人們隨時有休憩的地方，可以一邊休息一邊欣賞景色。另外，中國園林還比較注重對牌匾、楹聯、雕刻、石碑等的運用，例如恭王府花園中的“?！弊直?，中國古典文化可以通過上面的文字傳遞出來，體現出一種比較深刻的內涵。

（二）西方古典園林

“西方園林藝術與中國古典園林藝術的效法自然迥然不同，它完全排斥自然，追求嚴謹的理性，一絲不茍地按照純粹的幾何結構和數學關系發展。西方造園藝術把強迫自然接受勻稱的法則作為基本信條，提出‘完整、和諧、鮮明’三要素”③。西方古典園林中主要的部分是建筑物，基本是以大型的建筑物為主體，園中中軸線較明顯，主要建筑物位于中軸線的起點，在全園中有統帥的作用，而中軸線周圍都會布置有雕塑、噴泉、水池、樹木等景觀，布局較嚴謹，講究秩序美、幾何美，比較注重人工化。且道路、建筑物、噴泉、雕塑等都是經過嚴格配置的，按照一定的比例來建造，園中多數都會布置花壇，樹池和水池，西方的古典園林主要是以16世紀的意大利園林、17世紀的法國園林及英國園林最突出。

二、現代園林設計語言

（一）造景藝術語言

中國園林的造景手法有很多，點景、借景、隔景、框景、障景、分景、對景等。比如點景有兩種解釋?！耙环N是用文字的形式，如楹聯、匾額、碑刻等對園林內景觀及空間環境等特點進行高度概括，另一種可簡單地理解為對園林風景的點綴和修飾，它既可以是一座小亭，又可以是一從修竹，被點綴的隨想也不盡相同，山體、水面、建筑群無所不可”④。有很多的物體都可用來點景，楹聯、石碑、雕塑、噴泉等都可以，點景的運用比較自由，在現代園林中是造景藝術的一種重要手法。其次借景，它主要的運用就是把園外的一些景物納入園林的視線范圍內，讓人們在園內暢游、欣賞景色時能欣賞到園外的景色，可以豐富園林空間的層次，增強風景的多樣性，擴大觀賞者的視野范圍。如“保利國際廣場，坐落于珠江江畔，毗鄰歷史悠久的琶洲塔公園。在園林景觀設計時，為了將園外的琶洲塔公園之景引入到園內來，建筑物的錯動布局形成了進入中心花園的重要門戶空間。從東南向的門戶空間觀賞，場地上的林地與遠方的琶洲塔公園在視覺上連成一體，琶洲塔公園的林地景觀也就成了本項目的借景”⑤。框景也是一種表現手法，利用門洞、窗戶等把一個局部的景觀框在特定的框內，使其達到畫一樣的效果。隔景可以利用一些園內的景觀風景，將空間分隔開，園中路邊的樹就是一種簡單的隔景的運用?，F代園林的造景手法大多是繼承了傳統的造景手法，同時又在不斷發展，將現代園林景觀要素和現代人們的社會文化、價值體系等有機結合起來，形成獨具特色的設計理念和方法。

（二）造園藝術語言

造園藝術有空間布局、地形選擇、植被配置、園路鋪裝、水景營造、景觀小品等，在園林營造中，特別是中國的園林，山和水的結合是很重要的。首先就需要考慮整個園林空間的布局和營造。園林中的各個景觀、植物、水體、園路、小品等都要根據整體空間安排好。

地形是園林景觀設計元素中最重要也是最常用的元素之一，一般人們都比較喜歡舒適、穩定的環境，而地形變化較大會讓人感到不適應、不舒服，所以在園林設計時應當避免對地形的大幅度改造，例如頤和園就是利用自然的地形，其中的萬壽山和昆明湖就是利用長廊而分隔開的。

植物是景觀設計中一個重要的元素，植物不僅具有造型美，還有組織空間的作用，在植物配置時需要注意植物與植物、植物與其他景觀之間的關系。植物的配置不僅要有藝術性，還要有功能性。“通過植物的帶狀與片狀設計，形成綠色屏障，提供私密的領域空間，獲得穩定感和安全感，滿足人的私密交流；通過植物的特色藝術景觀，形成重點景觀環境，吸引人氣，促進人與人的公共交流”⑥。例如北京玉泉公園就選擇了像雪松、大葉黃楊等枝葉發達、枝條的開張角度小的喬灌木，隔離效果最好，適宜形成私密園林空間，人們可以自由地游玩欣賞。又如芝加哥千禧公園中勞瑞花園的樹林墻，不僅可以分隔環境，還可以吸收噪聲，其中的植物是按照季節配置的，人們可以看到四季的植物。

園路鋪裝和水景的設計很重要，園路可以是磚路，也可以是石路，它可以引導游人按照設計的意圖、路線、角度欣賞景觀風景，所以園路的設計要與園內的景觀相聯系，并且風格要一致，利用園路讓人們在行走中欣賞景色，融入景色之中。水景是景觀設計中不能缺少的元素，大致可分為動水和靜水兩類，水景的設計應該根據環境、氣候等因素因地制宜地進行設計，而且人一般具有很強的親水性，在水景設計營造中，要盡量縮短人與水景的距離，所以應該在水面上設置親水平臺、棧道、觀景橋等景觀小品。在設計娛樂水體景觀時，要設置開放式或無障礙式水體場地，為人們提供融于水體的機會。例如千禧公園的皇冠噴泉就是一個開放式的娛樂水體景觀，在水池中經常會看到有小孩子在玩耍，還有其噴泉上變換的人臉都是這個城市中的居民，這些都充分體現了與人的互動性。造園的藝術語言最基本的是這幾類，當然還有其他分類，人們在建造園林時要充分考慮自然和人的雙重因素，秉持以人為本，但是也要天人合一。

（三）建筑藝術語言

建筑在園林的營造中也是很重要的，首先要考慮建筑的整體布局，其次要考慮建筑的功能分類，比如實用性建筑、觀賞性建筑、溝通景點的建筑等的設計營造，還有地域、民族、社會等關系。一般來說建筑的布局就是在整個園林中建筑所在的位置，還有所占的比例，它由建筑的性質、造型、功能、大小等許多因素決定，為了突出大型建筑的主體形象，比較大的建筑需要建造在地勢平坦、視野開闊的地方，而體積較小的建筑可以自由地安排，但是在安排配置時還要考慮園林整體的布局及各景觀之間的搭配。園林是集休憩、娛樂、游玩等多種功能于一體的綜合性空間，所以建筑設計要有實用性的，也要有觀賞性的。實用性的有亭子、樓閣、廳堂等，觀賞性的有亭榭、雕塑、噴泉等。其中雕塑與園林景觀的結合是很重要的，它可以起到觀賞、點景的作用，可以傳達各種理念與信息，還可以起到統籌空間的作用。溝通景點的建筑可以是橋、長廊等。我們在營造建筑景觀時還要充分考慮地域文化、民族等因素，例如在徽州設計建造園林時，就要融合當地的特點，徽州建筑最主要的特點就是粉墻、黛瓦、馬頭墻，還有著名的三雕等都具有地方特色，所以就需要與這些特點相協調、統一，再融入現代因素進行設計營造。

三、結語

綜上所述，現代園林設計有很多設計語言，除了上面說的造景藝術語言、造園藝術語言、建筑設計語言外，還有裝飾文化語言等。我們在現代園林建設中既要繼承傳統，又要有所創新；既要考慮民族文化的文脈、歷史、地域、社會的關系，又要考慮時代的發展，在現在擁有的條件下要結合新思想、新材料、新工藝和新技術，努力創造出更好的園林藝術?！艾F代園林意境的營造有賴于現代園林設計人員對于中國古典文化的學習與研究、充分領悟與利用山水等園林建構元素的內在含義以及園林設計人員的能動性的發揮。同時，結合其他方面的各項努力，相信現代園林意境的營造將會得到很大程度的深化與提高”⑦。

注釋：

①鄧定超.論園林設計與園林藝術[J].廣東科技，2007（170）：271-272.

②③宋文超.現代園林藝術分析[J].China’s Foreign Trade，2011（8）：198.

④王其鈞.中國園林建筑語言[M].北京：機械工業出版社，2007：271.

⑤魏保枝.傳統造景手法在現代園林中應用的研究[D].福建：福建農林大學，2011.

⑥余聲.基于設計心理學角度的景觀營造設計探討[J].現代農業科技，2010（23）：218-230.

⑦王慧，王英哲，董佳佳.現代園林意境的營造[J].產業與科技論壇，2011.10（6）：94-95.

參考文獻：

[1]鄧定超.論園林設計與園林藝術[J].廣東科技，2007（170）：271-272.

[2]宋文超.現代園林藝術分析[J].China’s Foreign Trade，2011（8）：198.

[3]王其鈞.中國園林建筑語言[M].北京：機械工業出版社，2007.

[4]魏保枝.傳統造景手法在現代園林中應用的研究[D].福建：福建農林大學，2011.

[5]余聲.基于設計心理學角度的景觀營造設計探討[J].現代農業科技，2010（23）：218-230.

篇（7）

2古典園林藝術表現方法

2.1園林藝術設計中的休閑設計

對于本園林的休閑設施設計，應更加注重景觀的寧靜感，以符合人在散步中的視覺規律。園林中所設置的園林小品均采用古代景觀手法以及材質，從而使得整個園林在休閑設計上，營造一個曲徑通幽、荷香四溢、碧水盈盈、楊柳婆娑以及極具古代氣息的休閑場所。另外，通過采取綠化把圍墻隱掩，讓人感到空間的無限，再充分結合同類綠叢和園外行道樹梢的相互交融，及公園綠地與河濱綠地視線互通，把游人視線引向無際的天地。

2.2園林藝術設計中的布局

園林藝術設計中，有時候需要展現古典園林設計當中的“曲折性”，為此，園林的布局應當著重采取“化簡為繁，化直為曲”的說法，采用錯落縱橫的藝術表現形式，展現這種“曲折”的意蘊，令觀賞角度與視角更加立體化。這樣一方面能夠增強觀賞視角的豐富性與趣味性，還能夠提升城市景觀融合自然風光的藝術審美效果。除此之外，為了能夠達到古典園林藝術設計中“柳暗花明”的藝術特征，對園林種植布局也應當“巧經營”，設計城中湖等藝術景觀，這正是古典園林藝術景觀藝術的完整表現。

2.3園林景點設計分析

在現代園林設計過程中，形成古典山水園林景觀的特征需要在綠化方面給予一定的藝術加工，通過保留綠地景觀相關的原生態特征，搭建庭廊與門洞，結合跌水以及疊山等形式創造性地構建一種古典山水園林景觀效果。景點在設計的過程中，應當具有景觀效果，還應當形成一種天然合成的自然歷史文化內涵。

2.4園林種植藝術設計分析

在現代園林藝術設計方面表現出古典園林的藝術風格，形成景觀當中的四季變化效果，需要綜合利用造景藝術設計思路，形成具有鮮活生命力的植物景觀內容。與此同時，還應當充分汲取觀賞景觀藝術設計的思路，通過對不同花木的搭配對園林植物種植文化加以展現。除此之外，在綠地設計中，應當將植物充分覆蓋在園林的每一個角落，植物的種植則應做到四季常青，充分展現植物季節性與個性美，同時，還應當表現出植物群落的藝術美感。

篇（8）

中圖分類號：K928.73文獻標識碼：A文章編號：

中國古典園林在世界園林發展史上獨樹一幟，是人類寶貴的歷史文化遺產，也是世界造園藝術的奇觀。中國古典園林是人類用勤勞和智慧創造出的境界獨到、風范高雅的工藝造物，以其沉靜典雅、平淡含蓄、心物化的美學風范，成為世界造園藝術寶庫中一朵魅力永恒的奇葩。中國的造園藝術追求“雖由人作，宛自天開”的自然審美旨趣，它深浸著中國博大精深的文化內蘊，是中國五千年燦爛文化造就的藝術珍品，代表著中華民族內在的精神品格。

中國現代景觀園林要取得進步和發展，既不能片面照搬中西方古典園林的內容和手法，又不能忽視中國本土自然景觀資源和地域文化的特征，必須通過對傳統園林深入研究，提煉中國園林文化的本土特征和西方園林文化的精髓，拋棄傳統園林的歷史局限，把握傳統觀念的現實意義，使其融入現代生活的環境需求和設計理念。

一、中國古典園林的藝術特色

1.園林的空間布局

中國古典園林造園的主旨是表現自然美，追求意的優雅環境的深邃。她將大自然中的各種美景再現在小小的庭院中，在二維的園址上突出三維的空間效果，通過借景、對景、分景、隔景等種種手法來組織空間，造成園林中曲折多變、小中見大、虛實相間的藝術景觀效果，表現出具有中國傳統特點的空間組織手法和空間的曲折變化，讓山水風光、自然氣息滲透入園林建筑，使人們在建筑環境中能盡情領略大自然的天趣。園中園式的空間布局原則上將園林整體分隔成許多不同形狀、不同尺度和不同個性的空間，將形成空間的各要素糅合在一起，分別表現自然、山水、人文景觀等，使人們看到了空間局部的交錯，以有限的面積，創造無限空間，形成豐富得似乎沒有盡頭的景觀，使游覽者無論站在哪一個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。假自然之景，創造真山水之趣。

2.園林的景觀配置

中國古典園林是自然山水式園林，園中多以自然山水為主體。這些自然山水雖通過疊山理水、植物配置等人工模擬而成，卻濃縮了自然界美好的山水風光，在園林中達到“雖由人作，宛自天開”的藝術效果，體現著自然天成之美、自然天成之理和自然天成之趣。

中國古典園林多以山水取勝，配以適當的植物，其山石采自太湖流域的太湖石。山體自然，神似真山，一些山石還具有“透、漏、瘦、皺”等特點。園林中花木的品種繁多，具有季節性、地方性、藝術性和民族性的特色，如拙政園的紫藤，留園的銀杏，網師園的檜柏等有著數百年樹齡的古木，尤為珍貴。園林通過亭、臺、樓、榭、軒的布局，假山、池沼的配合和花草樹木的映襯，體現出近景遠景的層次。

3.園林的建筑群體

中國古代園林除了有自然的趣味，還有密集的建筑。為了使園林成為可望、可行、可游、可居之地，園林中必須建造各種相應的建筑，如廳、堂、軒、館、樓、閣、榭、舫、亭、廊等。園林中的建筑不但不能壓倒或破壞主體，而且應該突出山水的自然，力求達到自然與建筑的有機融合。在使山、石、水、植物和建筑之間協調融合時，應順其自然、追求大趣，使人與自然十分和諧地溶入建筑環境之中，讓人們雖然身處有限的人造環境中，卻能夠感受到一種天然環境的無限情趣。

4.淳厚豐富的園林文化

人們常常用山水詩、山水畫寄情山水，表達追求超脫與自然協調共生的思想和意境。中國古典園林中大量的楹聯、匾額、雕刻、碑石、文學、書畫、音樂等不僅表達著中國古代哲學理念、文化意識和審美情趣，還承載著淳厚豐富的中國傳統文化信息，是綜合性地歷史文化藝術寶庫，具有很高的藝術價值和文化底蘊。

二、中國現代園林的發展

時代在變遷，社會在發展，時代的變化推動著中國現代園林建筑的發展，這是園林發展的客觀趨勢，更是時代的要求。在中國建造園林不能簡單的模仿、抄襲，或是將各景點的精美元素拼湊、組裝在一起。這種一成不變、生搬硬套的造園模式已經滿足不了當代人的需要，新條件下的創作應該既適應時代的需要，又具有典型的傳統風貌。

中國古典園林是中國現代園林設計的靈感之源，其造園的思想精髓是現代園林設計的理論基礎。中國園林設計師應對中國傳統園林積極地進行探索研究，吸取她的造園精髓，保留其“人與自然的和諧”、“源于自然而高于自然”、“雖由人作，宛自天開”的思想，同時挖掘古典園林的現實意義，將其造園手法、造園要素、空間布局形式以及文化特征等應用到更廣闊的領域，繼承和發揚極富現代意義的理念和手法。設計出的現代園林作品應富有地域性景觀文化特征，使中國園林文化得到延續和發展。

中國現代園林的發展，既不能生搬硬套中國古典的園林形式，也不能完全依賴于西方園林的造園模式，而是應該深入研究中國古典園林和西方園林杰作中所蘊含的典型特征，遵從中國古典園林的造景方法、合理借鑒西方的表現形式，取西方園林之長，補中國園林之短，從而將中國文化思想與西方現代觀念完美融合，并把握好中西方古典園林設計的精髓。

三、中國古典園林的發展

在國內，古典園林同樣也是一切造景設計的基礎。近些年來，在它的基礎上已經形成了多個學科交叉的新型學科，如：園林設計、環境設計、規劃設計、風景園林設計等等，這些學科雖然名稱不一樣，但其所共同追求的“普遍和諧”的傳統觀念都是一樣的。古典園林中“天道與人性和諧”的一貫思想指引著他們將自然山水比德、仁智、“道發自然”為探求規律，遵循“反璞歸真”、“樸素自然”為審美標準，以自然而然的大自然才是真、善、美的。

3.1中國古典園林是現代園林設計的靈感之源

中國古典園林是現代園林設計的靈感之源，古典園林的造園思想精髓更是我們現代造園設計的理論基礎，因為一個好的園林作品并不是憑空臆造出來的，而是從“鄉土”中“生長”出來的，正如“一方水土養一方人”的道理，一方水土出一方園林景觀。

3.1.1對中國古典園林的研究是了解本土地域文化的捷徑

中國現代風景園林的發展，需要本土風景園林師的艱苦努力。中國的風景園林師必須關注風景園林的本土地研究，積極探索富有地域性景觀的文化特征，這樣才能設計出“土生土長”的風景園林作品。

3.2中國古典園林面對西方思潮的沖擊需把握兩點

3.2.1開拓思路，拓展中國園林的設計領域

面對西方思潮的沖擊，現代設計師更要開拓思路，挖掘古典園林的現實意義，把中國的古典園林造園手法、空間布局形式、造園要素以及文化等等，應用到更廣泛的領域。

3.2.2融會貫通，探索科學嚴謹的設計方法

古今結合、古為今用、洋為中用是必然的趨勢。遵從古代的造景方法、合理借鑒西方的表現形式，取西方之長，補中國園林之短，融中國文化思想之內涵與西方現代之觀念，創造中國特色的現代園林。

老子有提出：“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”，遂有“天人之際，合而為一”的宇宙觀，認為對立物的統一，則有創新，能夠有新生事物的出現。我們在現代園林建設中既要繼承傳統，又要有所創新；既要考慮民族文化的文脈，又要考慮時代的發展，在現有的條件下，結合新材料、新工藝和新技術，努力創造出具有現代特色而又不失中國古典園林的“魂”的景觀。

參考文獻：

篇（9）

中圖分類號：TU986.1文獻標識碼：A文章編號：16749944(2011)04011102

1 引言

[HJ1.3mm]

園林是指一定的范圍內,以植物、園林建筑、園林小品、園路、山石、水體等為物質要素,根據師法造化的原則,按照工程和藝術規律,將各構圖單體組合而成的環境優美、供游人休憩的境域。而園林設計則是一種在一定的地域運用工程技術和藝術手段,通過改造地形或進一步筑山、疊石、理水、種植花草樹木、營造建筑和布置園路等途徑創作形成美的環境和游憩境域的過程。園林設計必須要遵循自然的和諧之美和人文精神的寧靜之美,同時把這兩者設計在一個環境狀態中,而后達到彼此之間的和諧之美。

2 古典元素在園林設計中的應用分析

2.1 古典元素在園林空間設計中的體現

園林空間是園林設計的主體,體現了人與自然和諧統一的目標。而園林設計的本質即是把園林劃分為不同的景區,利用空間分隔法,可以把不同的園林要素打造成景區的分隔線,同時又具有一定的深度和層次。通過空間大小、開合和動靜等不同對比效果,來增加園林的趣味性。園林空間的分隔有實隔和虛隔之分,在量空間互不影響的前提下,如果要求互通氣息的則可設計成虛隔,例如廊道、透景窗、水面和稀疏的種植物等；實隔是根據兩空間的性質、風格、用途的等空間需要的不同,用實墻、構筑物、山體、密植等分割空間。蘇州的拙政園中的園中園，多空間的庭院組合以及空間的分割滲透、對比襯托；空間的隱顯結合、虛實相間空間的蜿蜒曲折、藏露掩映；空間的欲放先收等手法,其目的是要突破空間的局限,收到小中見大的效果,從而取得豐富的園林景觀。這種處理手法,在蘇州園林中帶有普遍意義,也是蘇州園林共同的特征。北京紫竹院中,剛步入園中入口廣場,即是樹林環繞,遮擋游人視線,使游人不能清晰地看到園內主景,通過通道,又可隱約窺見一斑,曲徑通幽,勾起游人的好奇心。

2.2 古典元素在園林素材應用中的表現

抽象的存在方式總是讓人們去不斷的思考,古典元素也總是伴隨著此種思考不斷地涌上人們的心頭,它包含著人們對自身生命和社會生活全部感受,這些感受人們又通過具體的事物集中地表現出來。從抽象視角來看整個園林藝術,就可以感知園林藝術所蘊含著抽象的古典元素,它總是表明人們對內在心靈安寧和思想開放的追求,也表明人們對全部事物在不同視野中所表現出來的美感形態追求。

園林是融合地形、地貌、水體、構筑物、道路、動物和植物等多種素材于一體的的藝術統一體,是人類模仿自然,用人工的力量實現自然再現的表現形式。園林大多寄托著人們的一種意境或者是美好的情懷。中國古典園林多是源于自然,而又高于自然的,因為對自然界山水的崇尚而又得名風景式園林。中國古典園林將建筑美與自然美融合在一起。

2.2.1 古典元素在植物素材中的應用與表現

在中國傳統文化里,植物都有一定的象征意義.古人以垂柳示依戀,與友人惜別,常以柳相贈,表達相思依戀之情；梅的枝干蒼勁挺秀,寧折不屈,象征著剛強不屈的意志；而荷花則是“香遠益清,亭亭凈植”,因其“出淤泥而不染”象征著高貴純潔的品質,“可遠觀而不可褻玩焉”;古人“寧可食無肉,不可居無竹”,常比喻一個人的高貴氣節。這些植物在園林中很普遍,也是今人很喜歡很欣賞的植物,所以多用來點綴園林。不同的園林環境中,所選植物也是不盡相同的,例如,佛家僧院,常選用菩提樹、七葉樹、忘憂樹來裝扮院落,羅漢松、文殊蘭、南天竹等也很常見,但卻不能種植韭菜、蔥、姜、蒜、香菜等代表葷腥含義的植物。

2.2.2 古典元素在園林雕刻作品中的呈現

中國古代園林很早就開始使用雕刻藝術,漢武帝時,建章宮北太液池畔曾有石魚、石龜、石牛和織女,以及銅仙人立于臺上。如現在頤和園門前的銅獅等,既是優雅的藝術珍品,同時也是構筑成庭院的一部分,現代園林中“特置”的山石,雖然不是人工雕塑物,但是卻起到了雕塑的作用。園林雕塑按內容可分為：①紀念性雕塑。紀念歷史人物或事件,如南京雨花臺烈士群像、上海虹口公園的魯迅像等。②主題性雕塑。表現一定的主題內容,如廣州市的市徽“五羊”、南京莫愁湖的莫愁女等。③裝飾性雕塑。題材廣泛,人物、動物、植物、器物都可作為題材,如北京日壇公園曲池勝春景區中展翅欲飛的天鵝和各地園林中的運動員、兒童及動物形象等。

2.2.3 古典元素在園林名稱中的表現

中國園林的景題、楹聯、匾額上的書法、詩詞為園林增添了不少文化氛圍,令人回味無窮。如鎮江沈括的夢溪園,因其30歲的時候,常夢見自己到了一個風景秀麗的地方,后到鎮江見一地宛若夢中所見,于是舉家移居于此,見草舍,筑小軒,又將門前小溪命名為“夢溪”,庭院因此就稱為“夢溪園”。北京頤和園的知魚橋,取自典故《莊子•秋水篇》;“莊子與惠子游贊濠梁之上,莊子曰‘蛛魚出游從容,是魚之樂也?！葑釉弧臃囚~,安知魚之樂？’莊子曰‘子非我,安知我不知魚之樂？”而蘇舜欽的滄浪亭則是蘊含屈原被放逐,逢漁父勸慰的“滄浪之水清兮可以灌吾纓,滄浪之水可以濁兮可以灌我足”的典故。

2.3 古典元素在園林結構上的表現

從園林設計的總體結構上看,很多的園林從縱的視角上都是幾進式的和有多個庭院所組成的,每個庭院都有自己獨立的結構和功能的意義。這些庭院內含著不同的文化價值和人文精神,它不斷把中國古典的內斂之美蘊含在后面的庭院中,如:花園和湖都放在后院。這種幾進式的園林藝術所蘊含的古典元素就是文化和道德上的謙虛和內斂,同時這種多庭院頁凸顯出不同的庭院所給人們塑造的精神,或者就如同“道家”所表現的人生追求。正如道家的空間意識,以自然無為的“道”為尺度,道家的“無”主要是一個抽象而模糊的空間概念而這種空間的進一步延伸即呈現空間意識清晰化與自然化的雙重特征。

縱向的幾進式園林從空間和結構上不斷地表現出現實價值和精神境界的多層次,同時又不斷地把這種抽象價值放在某個范圍內來談論這些美與道的思想。伴隨縱向幾進式庭院結構的總是橫向空間的多層次,在這些橫向的空間中,設計者總是不斷地從對稱和和諧的視角去構建它的結構。

在每個庭院中間的房屋結構和亭廊總是對稱和協調,房屋的結構主要是由堂屋和偏房組成,堂屋在結構上總是高與偏房的階位,它總是面朝太陽。與堂屋相差異的則是相對稱的偏陽的偏房,它在整個院子中的結構處于配角的角色,這就是設計者在設計上抽象權威和社會經驗勢力的考慮,但它蘊含的古典元素也許是具體的.堂屋和偏房以及還有門亭、花園、假山、樹木、亭上的木雕和繪畫和亭中圓形石座和石臺都蘊含著大量的古典元素,這些古典元素包含中國文化中天道和人道。

2.4 古典元素在園林藝術中的表現

園林藝術是實現人類對抽象美感思想的全部集結,它把人類對自然和人文精神的美感融入到一起,把這種自然之美和人文精神結合園林加以表現。研究園林藝術中所包含的古典元素就需要從抽象園林藝術中所蘊含的美感思想出發,來分析它所包含的古典元素,同時也要更深的去認識這些古典因素在園林設計中的意義。自然之美在園林藝術的重要組成部分,這些自然之美就主要在于樓亭、山水、植物、鳥鳴等這些元素相協調的自然和諧之美。如“圓明園的40景,每景都由樓臺殿閣和奇石秀水組成。它集中了天上的‘仙境’和人間的美景,真是‘移天縮地在君懷’。這就是自然元素塑造的古典元素,它就是這種和諧的自然之美對人類心靈世界的強大震撼。

雖然自然元素構成園林藝術的重要組成部分,但是園林藝術并不排斥人文因素對自身的影響,這些人為因素包括傳統習慣和美德。在很多的園林藝術中有很多的書法和繪畫,同時還可能有很多的石雕和銘志等,這些都增加了園林藝術的人文精神。但是這種人文精神主要是由于理想的精神寄托之地,正如說園林創造是第二自然,而“自然”當然是物態化的,它是可以觀賞的,也是可以直接訴直于人們感官的。它體現古代文人士大夫實現人生理想的方式的一種選擇,其精神充分體現了古代士大夫的內心世界,特別是人格精神,而“人格是文化理想的承擔者”。 這些都是園林藝術包含的自然之美和人文精神之美,這些元素不但是古典元素的精髓,而且也是園林藝術的生命和靈魂,它不斷地在支撐著園林的自然之美和人文之美。

3 結語

中國文化和思想的悠久性使得自身的文化和思想變得悠揚和質樸,同時這些文化和思想也不斷地在塑造著建筑藝術上的對稱與和諧,這些尤其出現在我們古代的建筑與園林設計中。悠久的歷史形成非凡復雜古典元素,但是這些古典元素的實質卻總是不能脫離古典文化和思想,同時也與我們生活的地理場域有多重的聯系。但是對于古典元素的研究以及它在園林設計中的影響不斷地勾起人們對古典元素的思考,這些思考就是表明這些古典元素對現代園林設計積極作用,也為不斷證實古典元素在現代園林設計中的卓越表現。

參考文獻：

［1］ 周錦琳.論中國傳統園林設計中的造園手法［J］.湖北工業大學學報,2005（6）：17~18.

［2］ 曹林娣.中國園林文化［M］.北京：中國建筑工業出版社,2006.

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1中國園林都強調人與自然共生共融

中國古典園林以傳統文化為中心，委婉含蓄。在中國古典園林發展歷史進程中，園林藝術的發展隨著我國繪畫詩歌等藝術的發展而發展。中國園林的詩情畫意，表現為詩、畫對園林藝術的精神滲透；詩畫藝術直接轉化為園林的物質造型。園林的藝術創作一方面要師法自然、表現自然，另一方面也需要向繪畫汲取營養。中國古典園林大多建造在相對封閉的與外界自然或城市環境相對隔絕的空間環境中。設計者力求在狹小的空間環境中表現出宏大的自然山水之勢。

2我國現代園林是對中國傳統園林的繼承與發展

當今的人們已經深刻的認識到，現代園林應充分地尊重自然傳統，有意識地改變忽視自然功能的形式主義手法?，F代園林設計以自然為主體，更具自然規律進行規劃設計，減少對自然的人為干擾，進而形成具有自然活力的人類活動空間。

3傳統園林和現代園林所涉及的主要元素是：石、水、植物

石是園之骨，水是園之脈，植物是園林中四季美景的藝術表演團。當然園林設計中還涉及到一些動物，比方說：魚和天鵝等。筆者認為在這點上傳統園林和現代園林史相通。在手法上現代園林常常講究大面積的鋪排，看起來非常氣派，然而游逛起來卻非常累，讓人無所適從。而傳統的園林，講究以小見大，強化造園意境，反而曲徑通幽，別有洞天。當然現代園林也有可取之處，比方說引進了西方園林大面積的草坪的設計，給予人們更好地親近大自然的機會。

4中國古典園林重視寫意手法的應用

集天下名山勝境，不過分追求和拘泥于對實物形象的摹寫，而是經過取舍并加以高度概括和提煉。雖取材于自然又非純天然模仿。使游人富有身臨其境似曾相識的奇妙感覺，同時也留下了豐富的想象空間。

應該確立研究傳統園林的正確態度：基于傳統，重新創造。中國古典園林是中國傳統文化的一部分具有博大藝術內涵和特點的藝術綜合體。跟當時的人文環境，文化藝術水平息息相關。在建設和研究的背后，現代園林是對中國傳統園林的傳承與發展，同時又要體現地域特點富含時代氣息。每個時代都有自己的文化特點。正是“看得見山水，記得住鄉愁?！眻@林的設計受限于特定歷史背景和地域文化，園林藝術的本質特征以及其形成的根源，同時運用符合現時代特征的科學的思維路徑去研究問題。因此，這種差異首先應該從人認識自身和客觀世界的思維方式切入。從本質上解讀中國傳統園林和現代風景園林，并變更中國傳統思維方式，借鑒西方思維方式之長處，運用科學的分析方法和創新的思維方式，探究中國傳統園林的現代意義。

梳理中國傳統園林的發展歷程和其在東、西方的影響，以及進入近代后的衰落根源。剖析現代風景園林的行業本質，以自然文化為基礎，以自然要素為素材，以自然風景為源泉的藝術創作，是有生命的、在不斷生長變化的空間造型藝術和領土的安排與整治行為。解析其時代特征和發展趨勢：以自然為主體，以生態為核心，以人本為宗旨，以地域為特征，以場地為基礎，以空間為骨架，以簡約為手法。從現代園林出發，再回到傳統園林，從現代風景園林的設計步驟和設計方法出發，以現代風景園林設計的要求重新審視傳統園林，從中剝離出其現代價值和局限性。

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1中國古典園林的理念與元素

1.1中國古典園林的基本理念

中國古典園林大多是古代文人將自己對自然的向往呈現在自己的院舍建造中，通過一種建造微縮景觀的表現手法，在自己小小的院落中展現大自然的美景。受儒家和道家的思想影響，古代文人將天人合一和人性化的理論與自然景觀相結合。這就是中國古代古典園林的核心理念。

1.2中國古典園林的基本元素符號

中國古典園林會運用帶有中國民族風格的建筑物，例如亭、臺、樓、閣、橋、軒等，再搭配植物、假山和石頭等組成各種精巧別致的園林景觀。以常見的廊、亭、橋為例，其與園中的其他構筑物相結合，構成了別出心裁的藝術形象。其中，廊這一構造物不僅可以起到引導游客的作用，還可以劃分空間、構景；亭不僅自身建造樣式多變，而且在造景中能起到畫龍點睛的作用，杭州西湖的湖心亭、北京陶然亭公園的陶然亭等都是其中的代表。古典園林造園的四大元素是建筑、山水、樹木、花草。這幾大要素彼此相互襯托、相輔相成，組成一個完整的園林空間。

2中國古典園林和現代園林的對比

2.1所表達思想的比較

中國古典美學受道家思想的影響很深，講究“師法自然，天人合一”。所以，中國古代園林會在建園時加入自然元素，例如水、假山、樹木等，以體現自然山水的特征。這些理念對現代園林設計具有重要的參考意義?，F在，全球面臨的環境問題越來越多，例如全球變暖、環境污染等。這些問題都使人們開始意識到人與自然應該和諧相處，共同發展。建設低碳環保型園林與中國古典園林所表達的觀點正好不謀而合，所以說現在的園林景觀設計體系有很多都是從中國道家學說發展而來的。這對現代園林的發展有著重要意義。

2.2造園手法的比較

中國古典園林主要采用的是借景抒情的形式。園林從某種程度上表現了建園主人的內心世界，體現了主人的情操和抱負。古人云：“夫借景，林園之最要者也”。通過借景，使封閉的園林與外界的美景形成虛實相連的整體，更加豐富了園林景觀的層次感。中國古典園林中很多園林都運用了借景，例如北京的頤和園就巧借玉泉山的美景，與自身的建筑相呼應。而現代城市的園林空間大多局限于高樓大廈包圍下的狹小空間，借景方面不可能施展開，不能讓人們在有限的空間中感受到無限的美景，這也是現代園林需要改進與加強的地方。

3對古典園林元素的繼承與創新

3.1古典園林營造手法的運用

古典園林營造手法眾多，各種手法在現代園林設計中都有運用，其中，“欲露先藏”是中國古典園林中運用最為普遍的營造手法。“欲露先藏”在現代園林設計中常常被使用，是實現移步換景的前提。例如，其在蘇州博物館的設計中就被多處運用。游玩蘇州博物館時你會發現，在眾多觀景點中，沒有一個觀景點是可以看到全景的，設計師利用假山、漏窗、植物等，達到“欲露先藏”的效果，同時增加了景觀的層次。“曲徑通幽”也是被現代園林設計運用最多的設計手法之一。現代設計師為了增加觀景的趣味性，延長游覽時間，在園林的設計中常采用“曲徑”的手法?，F代人機工程學研究發現，人在行走的時候很少走直線，由于人的重心偏差，人大多走的是曲線，所以“曲”的設計是適宜人的潛意識的。

3.2古典園林對現代園林的指導意義

中國古典園林的歷史已有上千年，對中國人的影響非常大，很多古典園林已經成為一種民族的標志與象征?，F代是個開放的時代，在現代園林設計中，難免會受到西方思想的沖擊，而使設計者失去判斷美的能力，以為西方的就是美的，古典的就是丑的。這樣設計出來的園林就存在很大的缺陷，就是忽略了中國人對內心園林的理解與追求。從這一角度出發，古典園林對現代園林就有重要的指導意義，許多設計手法都是可以借鑒的。比如古人講究的“相地合宜”，在園林建造之前就要對場地進行充分的考察，從而設計出適宜的園林。雖然古典園林已經成為了歷史，但它對現代園林具有指導意義，可以引導設計師設計出更加優秀的作品。

3.3古典園林在現代園林中的傳承

改革開放以后，各個國家文化思想的不斷引入對中國文化的沖擊越來越大，中國古典園林中蘊含的深厚的文化底蘊也逐漸被人們所忘卻，尤其是一些造園手法，能夠熟練掌握的人越來越少。而隨著時間的推移，大量事實證明，中國古典園林中的很多營造手法都具有重要的現實意義。因此，將古典園林與現代園林設計相結合，不僅僅是對歷史的傳承，也是當代社會發展的需要，能夠創造出更符合中國國情的現代園林。

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