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中華文化博大而精深,是我國歷史上無數先賢的思想與智慧的結晶,是令中華兒女引以為豪的精神財富。小學德育理應植根于優秀傳統文化這個寶藏,從中汲取營養和智慧,培養小學生的道德素養,喚起孩子們的民族文化自覺,從而起到滋養品德情操的作用。
一、優秀傳統文化中蘊含的德育素材
1.優秀傳統文化中蘊含著豐富的禮儀文化
中國自古以來被稱為禮儀之邦,懂禮、習禮、守禮、重禮是古代社會的道德規范,也是一個社會文明的象征。在古代,“禮”深含人類對宇宙天地的敬畏,對德性的追尋,對和諧的追求,對人本身的期望和寬容,對審美情趣的重視和培養,以及對社會秩序的協調。
2.優秀傳統文化中蘊含著愛國主義精神與憂患意識
“憂國憂民,以天下為己任”表現了古人對國家的統一、安寧、穩定、發展的期待和向往。“天下為公”是《禮記》中的《禮運篇》所描述的“大同”社會,表現出他們關心國家民族的志向。“天下興亡,匹夫有責”足見古人憂國憂民、以天下為己任的思想。南宋的文天祥留下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的詩句,“天下興亡,匹夫有責”則是清代顧炎武的名句,這些名句在中國人民的心中留下深深的烙印,刻骨銘心,表現了中國人民對祖國的深厚感情,體現了熱愛祖國的河山和人民、關心祖國前途和命運的情懷。
3.優秀傳統文化中蘊含著自強不息的進取精神
“天行健,君子以自強不息”是中華文化中自強不息精神的重要體現。自古以來中國人民與天、與地、與逆境進行著不屈不撓的抗爭,從來就不肯輕易認輸。也正是這種自強不息的精神激勵著一代又一代中華兒女在逆境中奮進,在困境中崛起。
4.優秀傳統文化中蘊含著團結和諧的人際交往美德
中國傳統文化中的儒學思想對“和”的思想進行了闡釋,主張人與自然、人與社會、人與人的和諧。在人際交往中,孔子提出“君子和而不同,小人同而不和”,主張“和為貴”,要以寬厚處世,協和人我,從而創造和諧的人際環境,在人與自然中主張“天人合一”。老子的“人法地,地法天,法天道,道法自然”則強調人類應當認識自然,尊重自然,保護自然。
二、優秀傳統文化在小學德育中的新定位
1.優秀傳統文化是小學德育的重要內容
在我國歷史上,傳統文化一直是德育的重要內容。“仁、義、禮、智、信”等道德倫理思想是我國德育追求的目標,也是提高中華民族文化素養和道德水平的重要措施。學校德育應該不辱使命,從基礎教育抓起,促進學生的道德成長,既擔當傳承中華傳統文化的重任,又讓傳統文化惠澤天下,促進學生和社會的健康發展。在小學德育中應該加強傳統文化的科學定位,重視文化在德育中的滲透,不斷加強文化的傳承功能。
2.優秀傳統文化是小學德育的動力源泉
中華傳統文化中關于“德”的內容,始終是中華文化的主流。同時,關于“德”的教育和影響作用的研究和關注也一直沒有停止過。也正是有了“德”的滋養,才為以德立教提供了可能,為小學德育提供了動力源。目前,很多小學開展了“經典誦讀”文化活動,讓誦讀經典成為師生修身、正心、養德的主要精神食糧,為小學德育提供著源源不斷的動力。
3.優秀傳統文化有利于小學生的“三觀”教育
世界觀、人生觀和價值觀,簡稱“三觀”,是小學生思想和道德教育的主陣地,也是影響小學生未來人生發展的重要因素。低年級小學生盡管對“三觀”還不太明白,但其已經開始對金錢、物質、幸福,對“活著”有了初步的認識。中華優秀傳統文化包含了對自然的敬畏思想、對人生的積極樂觀、對幸福廣泛界定等思想,這必將成為小學生“三觀”形成的主要依據。
三、優秀傳統文化在小學德育中的多方位應用
1.宏觀上,要增加優秀傳統文化的比重
在小學,教科書是德育的物質文本,承載了德育知識和教育價值引導的雙重任務。一本好的教科書對小學德育必然會有很強的指導作用。重視傳統文化對小學德育的滲透作用必須在教科書上得到充分的體現。
(1)在內容上,加強中華優秀傳統文化與教科書的全面融合。中華優秀傳統文化博大精深,其中的文明禮儀、愛國主義、勤勞勇敢、自強不息、團結協作等思想對培養學生的優秀品質,使其成為對社會有用的人大有裨益。另外,從文化的角度,中華民族要想更好地發展,就必須保持一種“尋根意識”,從文化傳統中找到發展之“根”。而且,傳統文化中的優秀資源只有通過教育和引導才能得到繼承和發揚。所以,要將大量優秀的傳統文化內容融合到小學德育的教科書中,讓學生在學習中增對文化的理性認識和情感體驗,自覺養成愛文化、講文明的道德習慣,自覺弘揚優秀傳統道德,成為一個具有良好道德修養的人。
(2)從形式上,優化傳統文化在德育教科書中的綜合設計。一方面從教材的編寫理念上看,要將小學德育的編寫理念引向對社會的關愛。愛好和平、樂于奉獻、心存善念和崇德行善等社會關愛內容對小學生的道德發展和人格養成具有重要的價值。教材編寫要增強這種“宏觀思維”,幫助學生正確認識國家和社會對于個人的重要依托作用,培養學生的家國情懷,關注社會發展與社會文明的進步,并以實際行動參與到社會發展中。另一方面,從對內容的重視程度上看,當前小學德育教科書中的兩大主題是人格修養教育和家國情懷教育,其中對人格修養教育的重視越來越多,卻淡化了家國情懷教育。今后的小學德育教材要提升家國情懷教育的分量,加強弘揚仁愛共濟、立己達人等傳統道德,培養學生的社會責任感和使命感,讓其自覺承擔起社會責任。
(3)在效用上,改進德育教科書中傳統文化教育的外部構成。教科書的文本內容固然重要,但要采用適合的形式,便于學生接受和理解。眾所周知,文言文是我國傳統文化中的慣用形式,那么將文言文照搬到小學德育教科書中是不利于學生的理解和接受的,晦澀的語言要先經過處理,變成形象直觀、通俗易懂的內容,比如可以采用圖畫、故事、動畫等表現形式,避免成人化思維模式的呈現。另外,傳統文化在德育中的滲透要綜合考量受眾的接受能力。在小學階段,低年級學生和高年級學生的接受能力和興趣愛好有很大的不同,教科書要考量這種變化,順應學生的現實需求,采用適當的方式體現教學內容。
2.微觀上,要多途徑多措施加強具體實踐
小學德育不是僅僅依靠說教就可以完成的,通過實踐活動對學生進行感染和熏陶也是非常重要的措施。孔子說:“詩,可以興、可以觀、可以群、可以怨。”墨子說:“染于蒼則蒼,染于黃則黃。”先人的這些觀點說明了人的思想道德會受到周圍環境的影響,潛移默化的感染能起到潤物細無聲的作用。據此,在小學德育中要注重開展傳統文化的實踐活動,形成良好的校園文化氛圍。
(1)開展經典誦讀活動。學校主管部門要制定常規性的經典誦讀活動安排,挑選《三字經》《千字文》《弟子規》《大學》等經典作品,落實每日、每周、每月的誦讀計劃。據了解,有的小學的誦讀活動從每天的晨讀開始師生共誦,書聲朗朗。每周開展誦讀比賽,每個班級選代表參加學校的誦讀比賽,欣賞美文,感受經典之美。根據每周的誦讀比賽,每月開展一次“閱讀之星”評選,表彰與激勵更多的孩子走進經典閱讀的世界。
(2)定期開展社團活動。在小學成立繪畫社、舞蹈團、合唱團、武術社等社團組織,積極發動學生參與社團組織,并組織團員參與社團活動。比如開展“孝道”為主題的繪畫比賽、以“愛國”為主題的合唱比賽等,讓參加比賽的學生領略中華優秀傳統文化的深邃內涵,在耳濡目染、潛移默化中提升學生的思想道德水平。同時,社團活動有利于增強校園的文化氣氛,給校園中的更多同學帶來文化的熏陶,讓學生不知不覺中發現美德,并不斷修正自己的行為,促使他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
(3)開展節慶活動。利用傳統節日開展相關主題的節慶活動。比如在每年的清明節開展掃墓活動,組織學生走進抗日烈士陵園,瞻仰革命先烈,了解先烈事跡,學習廣大革命先烈為國捐軀的英雄主義氣概。利用端午節祭奠愛國詩人屈原,學習屈原胸懷大志、寧死不屈、立志報國為民的大無畏精神。利用9月10日的教師節開展“尊師重教”活動,感念恩師,感念學校。利用校慶日開展校史學習活動,喚起學生愛校、愛家的情感。
(4)開展課外閱讀活動。中華民族五千年的文明歷史中有很多優秀的文學作品和歷史典故包含著深厚的德育價值。古典文學一直是小學生課外閱讀的重要內容,小學德育中要定期給學生推送經典的閱讀材料,鼓勵學生利用課余時間大量閱讀。比如,在小學低年級可以給學生推薦有關開天地、女媧補天等神話故事的讀物,這些讀物中包含了古人對神秘的天與地的探索,反映了先民敬畏和征服自然的心態,歌頌先人征服自己、征服宇宙的探索精神。在小學高年級可以給學生推薦《西游記》《水滸傳》等四大名著的部分篇章或者簡易讀本。
多年來,關于小學德育中如何對待傳統文化多有爭議,有人認為要在量上增加傳統文化的內容,但是部分人卻走向了極端,主張全盤復古;有的人認為要減少傳統文化的內容和形式,多立足于現代文明的教育方式,但部分人又走向了另一個極端,主張全盤否定傳統文化。筆者認為,小學德育要走出這兩個誤區,促進二者的適度融合,兼容并蓄,互相補充,相互促進。
參考文獻
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(一)優秀傳統文化中蘊含著豐富的禮儀文化
自古以來我國就被稱為禮儀之邦,懂禮、習禮、守禮、重禮是古代社會的道德規范,也是一個社會文明的象征。在古代,人們將“禮”視為一種崇高的精神和文明,不僅體現在對宇宙天地的敬畏,對德性的追尋,對和諧的追求,對人本身的期望和寬容,還體現在對審美情趣的重視和培養,以及對社會秩序的協調。在小學德育教學中,禮儀是其中的重要組成部分,學生只有受到禮儀文化的熏陶,才能夠深入理解尊師敬友以及人與人之間的相處之道。
(二)優秀傳統文化中蘊含著愛國主義精神與憂患意識
“憂國憂民,以天下為己任”表現了古人對國家的統一、安寧、穩定、發展的期待和向往。正是因為古人具有崇高的愛國情懷,才會有文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”的愛國決心;才會有于謙的“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。”的豪言壯志;才會有杜甫的“烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。”的憂國憂民情懷。我國古代的李白、杜甫、林則徐、屈原、岳飛等偉大人物,無不懷有忠貞的愛國情懷。這些名人和名句在中國人民的心中留下深深的烙印,刻骨銘心,表現了中國人民對祖國的深厚感情,體現了熱愛祖國的河山和人民、關心祖國前途和命運的情懷。將其滲透到小學德育教學中,不但能夠激發學生的愛國欲望,還能夠培養學生的責任感和使命感。
(三)優秀傳統文化中蘊含著自強不息的進取精神
“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”是中華文化中自強不息精神的重要體現。從古至今,中國人民都懷有一腔奮進的熱血,有著不屈不撓和永不言敗的精神。真是因為具有永不言敗的精神品質,才會有我國古代儒家學派的代表人物——孔子,而他所創作的《論語》也經久不衰,受到世人的歡迎和擁護。也正是這種自強不息的精神激勵著一代又一代中華兒女在逆境中奮進,在困境中崛起,如著名數學家華羅庚;斷臂女孩雷慶瑤;殘奧之星王燕紅等鮮明的事跡。
(四)優秀傳統文化中蘊含著團結和諧的人際交往美德
中國傳統文化中的儒學思想對“和”的思想進行了闡釋,主張人與自然、人與社會、人與人的和諧。在人際交往中,孔子提出“君子和而不同,小人同而不和”,主張“和為貴”,要以寬厚處世,協和人我,從而創造和諧的人際環境,在人與自然中主張“天人合一”。現如今,國家在發展中也提出人與自然和諧共處的倡議。由此可知,“和”在人際交往中占有重要的地位,正因為有“和”,國家才得以安定團結,百姓才能夠安居樂業。要想促進社會的和諧發展,就要從小學生做起,運用優秀傳統文化中所蘊含的交往美德,培養學生的交往能力,讓學生掌握交往藝術,并將其付之行動。
二、優秀傳統文化在小學德育教學中的新定位
(一)優秀傳統文化是小學德育的重要內容
德育是我國教育史上的一塊里程碑,對培養學生高尚的品德和綜合素養有著重要的促進作用。將優秀傳統文化滲透到德育教學中,并與之相結合,不但能夠升華德育教學的重要價值,還能夠實現教學目標。教師在教學中將優秀傳統文化融入到德育教學中,能夠健全學生的品格和人格,端正學生的心態,培養學生良好的學習習慣和行為習慣,在提高學生的文化素養和道德水準的同時,還能夠讓學生發現我國傳統文化的魅力,將其進行傳承和發揚。在德育教學中,教師可以借助時間、空間等一切可以借助的資源對學生進行中華傳統文化的思想品德教育。比如借助“端午節”、“中秋節”、“重陽節”、“春節”等傳統節日,對學生進行相關的思想教育。
(二)優秀傳統文化是小學德育的生機與活力
所謂的德育教學,就是教師根據學生的年齡特點和發展特征,運用有效的教學手段來提高學生的思想道德品質和綜合素養,實現學生的全面發展。優秀傳統文化中的“德”與的德育教學相關內容異曲同工。將其滲透到小學德育教學中,不但能夠賦予德育教學新的生機與活力,還能夠提高教學質量和教學效果,進而實現德育教學目標。現階段,大部分小學學校在德育教學中開展了“經典誦讀”文化活動,讓優秀傳統文化成為師生修身、正心、養德的主要精神食糧,為小學德育提供著源源不斷的動力。
三、優秀傳統文化在小學德育教學中的應用
(一)將優秀傳統文化滲透到教材中
教材是開展教學活動的重要保障,任何活動的進行都需要教材作為依據。同時,教材也是進行德育教育的基礎,其中思想品德等學科,能夠實現德育教育的目的。在實際的教學中,教師要尊重學生的主體地位,根據學生的實際情況和學習需求,運用不同的教學方式向學生傳達品德內容,不但能夠充分發揮教材的優勢,還能夠提高教學質量和教學效果,讓學生受益匪淺。教師在德育教學中,要想有效滲透優秀傳統文化,并發揮其存在的價值,就要將其融入到教材中,通過生動有趣的內容,逐步引導學生養成良好的道德品質。此外,還可以編寫一些符合學生認知規律的讀物,將所在區域的美德故事以及人物等編排到讀物中,以便提升學生的認同感。學生在學習的過程中能夠感受到傳統文化的魅力,對傳統文化的學習會產生濃厚的興趣。這樣,德育的效果會非常明顯,教學成果也會比較理想。
(二)開展各種優秀傳統文化朗誦活動
在小學德育教學中,教師要想將優秀傳統文化滲透其中,并運用其中所蘊含的價值來培養學生的道德品質和綜合素養,促進學生身心健康的全面發展。就要根據相關內容,開展多元化的教學活動,不但能夠激發學生學習興趣,使其積極參與到德育教學中,還能夠提高教學質量和教學效果。例如,教師在進行德育教學時,可以開展各種優秀傳統文化朗誦活動,通過《三字經》、《論語》、《弟子規》等優秀古典作品,設計和制定朗讀計劃。可以通過晨讀的方式讓學生加強對這些書籍的了解;也可以通過朗誦比賽的方式,讓學生通過對文章的欣賞、理解,感受古典文獻的內涵與價值。教師還可以善于運用小學生好勝心強的性格特點,組織優秀傳統文化知識競賽,競賽的內容包括我國傳統的禮儀文化、道德品質以及頑強不息的精神等,讓學生列舉相關人物實例,并談談自己的感受。教師還要及時評價學生的競賽結果,對于優秀的學生要給予表揚和鼓勵。這種朗讀和比賽活動的開展可以有效的提升學生對古典書籍的熱愛與興趣,進而提升其自身的學習能力,讓學生在閱讀過程中不斷的優化自身的內在素質能力,進而提升其整體的德育素質。
四、結束語
綜上所述,在小學德育中滲透優秀傳統文化,不僅符合素質教育背景下教育部門提出的教學要求,也能夠滿足學生的成長和學習需求。因此,在今后的德育教學中,教師要運用有效的教學手段,發揮出優秀傳統文化所蘊含的無窮價值,在提高教學效果的同時,還能夠提高學生的思想道德品質和文化素養,為學生今后的學習和發展奠定堅實的基礎。
參考文獻:
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德是育人之首,是學生成才的關鍵。一個人失去了德,就談不上有任何才能,更談不上對社會的貢獻,也不可能主持正義、維護公平。因此學校必須制定好育人目標和育人計劃,認真研究德育教育的方案,制定實施措施,切實抓好學校德育工作,把德育教育工作放在優先發展的位置。
二、多渠道開展德育教育活動
1、利用國旗下的講話、集會、重大節假日等活動對學生進行德育教育
學校領導要認真研究、精心準備講話的內容,抓住典型、樹立典范,促進學校學生健康發展。可結合愛國主義、革命傳統教育、公民基本道德教育、禁毒知識宣傳、法律法規教育對學生進行教育。
2、利用主題班會對學生進行德育教育
利用每周的班會對學生進行德育教育,班主任應將班上表現優秀的學生作為學習榜樣進行介紹;可舉辦“良好的道德品質對成長的影響”辯論會;可講身邊的模范人物的感人故事;或舉禁毒、法律案例、進行演講比賽等形式對學生進行德育教育。
3、利用思想品德課對學生進行德育教育
抓住課程資源對學生進行德育教育,是現代教育的要求。思想品德課是培養學生良好行為習慣、養成良好品德、教會學生如何做人的一門社會學科,要讓學生學會:辨別美與丑、是與非;樹立自尊、自愛、自強的意識;怎樣結交朋友;怎樣保護自己的合法權益;認識基本國情,加強民族團結;樹立合作意識,學會關心和幫助他人等。這些都是德育教育的重要內容。
三、建立健全德育評價機制
1、建立學生德育的評價制度。
2、建立教師師德評價機制。
3、建立學生操行評價機制。
4、建立優秀學生評價檔案。
四、充分發揮黨支部、團委、少先隊的作用進行德育教育
文化即“以文化人”,即教育人、影響人和感染人,其目的在于提高人的素質,塑造人的心靈。中華優秀傳統文化源遠流長,內容豐富,其所蘊含的思維方式、價值觀念和行為準則等,不僅具有深刻的歷史性和傳承性,同時也具有鮮明的現實性和創新性。如自古以來“忠、孝、仁、義、廉、恥”就是做人的基本原則,也是孔夫子德育內容的精髓。即便是進入現代社會,我們也應該教孩子學會如何做人,如何對國家、對父母、對他人以及對自己。當前,在復雜的市場經濟環境影響下,不少小學生的思想、心理及行為品質等受到外來文化的和市場經濟負面效應的沖擊和影響,出現了一些不良表現,如拜金主義、盲目攀比、自私自利、享樂主義、誠信缺失、集體意識淡薄等。這些現象及問題對小學德育工作提出了更高的要求。有些學校盲目提出各種形式主義口號,開展了大量的德育活動,但收效卻不盡如人意。究其原因,主要在于學校層面對德育工作目的理解不夠透徹,對德育工作內容把握不夠全面,德育開展途徑選擇也不夠科學等。從本質上來講,小學德育工作缺乏正確科學的文化引領。所以,弘揚中華優秀傳統文化,遵循小學生認知規律,對傳統文化經典及精髓等進行系列整合,將其融入到小學德育工作中非常必要。
二、中華優秀傳統文化傳承與小學德育相結合的重要意義
實現中華優秀傳統文化與小學德育工作的有機結合是加強和改進小學生思想教育、道德教育、政治教育和心理教育的時代要求,具有重要的現實意義。
(一)有利于幫助學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀
幫助小學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,是小學德育工作的主要目標。人生觀、價值觀教育更注重對人思想的改造。心理學研究表明,小學生還不能全面理解“人生”、“價值”等概念的確切含義,但這并不意味著在小學階段開展科學人生觀等教育過早。因為在小學階段,孩子已經開始對幸福、責任、金錢、良心等概念有了初步認識,而這些認識恰恰是日后形成獨立人生觀的基礎。如果在小學階段忽略了這些教育和引導,日后形成科學健康的人生觀、價值觀就會很難。因此,在小學階段引入中華優秀傳統文化內容,對孩子進行教育和影響,讓他們學會做事認真、尊敬師長、團結合作、誠實守信等,將有利于小學生形成科學的世界觀、人生觀和價值觀。
(二)有利于提高學生的思想道德水平和文明修養
當前科學技術迅猛發展,人們生活節奏日益加快,這些社會變遷迫使人們不斷進行知識的更新和價值觀念的轉變。學校作為育人的重要場所,當下機遇和挑戰并存。一方面,學校要將優秀傳統文化繼承發揚下去;另一方面,又難免會受到現實及外來文化的沖擊。就小學生行為表現實際情況來看,目前很多學生對中華傳統文化的基本常識知之甚少,更談不上有文化自覺的意識。小學生是祖國的未來,民族的希望,對小學生加強中華優秀傳統文化教育,不僅有利于提升小學生思想道德水平,規范其文明行為,而且有利于增強小學生的文化自覺意識,增強其文化自信。
三、中華優秀傳統文化與小學德育有機結合的路徑選擇
(一)分學段推進中華優秀傳統文化教育
小學德育工作的開展需要遵循學習者的認知發展規律,只有按照規律辦事才能夠取得事半功倍的效果。小學階段按照學生身體及心智發展的成熟程度,具體分為小學低年級和高年級。按照綱要的具體要求,小學低年級主要是啟蒙教育,重點培養學生熱愛中華優秀傳統文化的感情。小學低年級學生要知道一些傳統的文化節日,教師可以根據不同的節日組織開展不同文化內容的班會或文體活動,如元宵節的猜燈謎、賽詩會;端午節的“端午情懷”手抄報、“濃濃中華情”文藝匯演;教師節的“老師,您辛苦啦”演講比賽、“唱給老師一首歌”演唱會等,通過各種表現形式來加強學生對傳統節日的認識和理解。此外,低年級學生還需要了解和使用一些基本的傳統禮儀,如見人問好、孝敬父母、尊敬師長等。教師可以通過故事講解、視頻播放以及家庭實踐活動等,讓孩子體會傳統禮儀的重要性,并能夠親身實踐,以養成良好行為習慣。與低年級相比,針對小學高年級學生要以提高對中華優秀傳統文化的感受力為重點,開展認知教育。例如,高年級小學生不僅要知道一些傳統節日,更要知道節日的文化內涵,包括節日的來歷、習俗、經典故事以及與國外節日的對比情況等。在經典詩文賞析方面,要能夠理解作品大意,體會作者的寫作情感及當時特定的歷史環境,述評其社會影響等。因為經典是民族文化的精粹,是民族精神的凝結,也是人類文明的積淀。此外,要培養高年級學生具有更強的識別能力,逐步提高其辨別真善美、假惡丑的能力,幫助其樹立遠大的理想和志向。
(二)將中華優秀傳統文化融入相關課程體系
課堂教學是中華優秀傳統文化與小學德育相結合的主要路徑。中華傳統文化在幾千年的歷史長河中,已深深地融化在中華民族的思想意識里,積淀為一種文化基因,成為民族文化心理結構的重要組成部分。要充分發揮小學德育課堂的重要教育影響作用,豐富德育課程內容,創新德育方法及手段。此外,在其他學科課堂教學中,也可以滲透德育內容。如語文課中的詩詞欣賞、文章解析;歷史課中的人物介紹、事件背景;音樂課中的經典名曲欣賞;美術課中對美的認識;體育課中的團隊合作等,都會對學生產生潛移默化的影響。因此,要積極拓寬小學德育課程體系,豐富課程內容,增強校本特色,多角度多環節滲透中華優秀傳統文化相關內容。
(三)提高中華優秀傳統文化教育的師資水平
教師是學校教育教學工作的中堅力量,是保證教育教學質量的關鍵要素。要使學生學有所長,教師必須先教有所長。一位好教師不僅要讓學生學到應有的知識,更重要的是要讓學生領悟做人的原則及道理。小學教師是小學生的一面鏡子,教師的一言一行都會對尚未成熟的小學生產生深刻的影響。因此,作為小學教師更應該嚴格要求自己,加強自身的道德修養,時刻樹立為人師表的意識,增強自身責任感、榮譽感和歷史使命感,文明有禮,謙虛待人,以身作則,努力爭做學生的好老師和好榜樣。學校也應該將提升教師的師德水平、文化修養等作為學校的重頭工作,樹立典型,強調示范,打造一支高素質、高修養的教師隊伍。
校園社區的構建,表現為學校在新型德育模式下所開展的一系列德育活動,這種德育活動是傳統德育內容的拓展與創新。我校校園社區的構建,是從“學校—大隊部、信息中心—班級、家庭”網格體系構建開始的,具體操作是以少先隊大隊部組織為主,學校信息中心配合。少先隊大隊部的各項計劃、方案的出臺,各中隊的材料匯總都是通過校園社區平臺上傳,這樣既方便匯總檢查,又可實現資源共享,提高工作效率。在校園社區,我們先后開設“德育之窗”“學生園地”以及“班級主頁”“校長信箱”“快樂少年”等欄目,師生、家長在線盡情地互動交流,真實地交流思想,發表意見。“紅領巾數字圖書館”的開辟,為學生提供了廣泛閱讀的空間,“網上微課堂”上傳德育微視頻,學生自如地參與其中各種虛擬德育活動。
我們將少先隊爭章活動與校園社區相結合,充分借助學校閉路電視的載體,開通了網上共享主題隊會空間,學生一起動手搜集資料、制作主題網頁或課件上傳。我們將優秀學生的模范行為和優秀事跡的照片、事跡材料公布在網站上,進行網上評選,既提高了評選的真實性和客觀性,同時也影響和教育了更多的學生。我們還借助各種紀念日開展網上慶祝紀念活動,弘揚民族精神。學生們在網上曬出了一段段溫暖的文字,一幅幅溫馨的圖片,家長與孩子在網上互動,校園社區里愛意濃濃。
二、交往互動零距離
在開放式的校園社區,老師們通過班級主頁班級動態、進行個別輔導,開展班級管理工作及德育活動;學生們通過班級主頁發表作品、傾訴心聲、分享快樂,在班級相冊上記錄成長軌跡,存儲自己每一個精彩的瞬間;家長們通過班級主頁隨時了解學校工作、瀏覽班級日志、學生日志,參與學生評價,掌握學生在校表現并反饋學生在家表現。我們根據學校班級和人數,為所有老師和學生統一發放用戶名和密碼,組建了班主任、熱心家長、學生志愿者三支管理員隊伍來管護社區平臺,有效地形成了健康向上的老師、家長、學生零距離互動氛圍。
校園社區給了學生們一個全新的寬松平等的交往空間,一些在課堂上和生活中原本不善言辭的同學,在校園社區里對同學的作品積極參與評論,表現異常活躍。學生們的評價雖很稚嫩,但發自于內心的真實話語不乏童趣。有的班主任還經常把平時看到一些好的家教類文章上傳到班級網站上供家長借鑒,促進家長與家長之間的交流。學校對此及時跟進,利用校園社區系統建立了家校信息反饋平臺,開發了家校通系統和QQ群系統,及時將孩子在校表現以及學習情況反饋給家長。建立了校長信箱、家長委員會信箱,為家長委員會成員為學校發展提建議,出點子提供了極大的便利。
借助數字化校園網絡召開家長會并進行直播,成為我校校園社區的一大亮點。各位班主任均開設網上博客,為探討孩子教育問題獻計獻策,為家長答疑解難,大大提高了家庭教育的實效性。
三、個性展示大舞臺
“心有多大舞臺就有多大。”以前信息技術課,學生總是迫不及待地打開電腦,找到自己喜歡的游戲網站,趁老師未上課前玩一陣子。隨著校園社區的建立,學生們打開電腦后,都會首先打開班級主頁,瀏覽社區里的帖子,有時還抓緊時間評論兩句。學校正是在學生熱情參與活動過程中,潛移默化地進行思想品德教育。
校園社區的搭建,為學生的個性張揚提供了輕松開放的舞臺和展示自我的機會。很多時候,我們只是在各種競賽中,才發現學生的特長和本領,有為數不少的學生缺少展示機會。校園社區為學生構建了一個開放自主、信息共享、合作交流的學習環境,班級可以開展各類活動,學生可以記錄身邊發生的小事、趣事、新鮮事、文明事,可以自己的小繪畫、小發明、小創造、小設計以及自己的生活照、POS照等與人分享。特別是平時一些比較內向的、不太自信的孩子,有了一兩次成功的體驗后,洋溢在他們臉上的笑容多了,自信心增強了。有的班級成立了班刊編輯部,把同學的投稿進行挑選、分類、校對,歸類整理,制作成個人習作集,有的同學還由此成為了“草根明星”,擁有著眾多“粉絲”。
在日志分類功能的幫助下,各種日常資料管理顯得更有序、明晰,班級博客中各種文檔、圖片、影像等資料的保存相對傳統方式更完整、安全,每個學生成長道路上的點點滴滴都可以用數字方式記錄下來,深受廣大師生歡迎,成為我校校園文化建設的一道亮麗風景線。
四、四維評價促發展
音樂藝術被稱為藝術皇冠上的明珠,它是人類最高級、最具感染力的藝術形式之一,音樂教育則是培養學生感情、陶冶學生情操的的重要教育形式,在健全學生人格、陶冶性情、培養健康的理念等方面都有著不可低估的作用。德育就是道德教育,與智育、體育、美育等同屬于學校教育的重要組成部分,對學生健康成長具有重要作用。音樂教育有多種功能,德育無疑其中之一。如何將音樂教育與德育工作結合起來,充分利用音樂的教育資源,深入探索音樂教育對學生心靈健康的促進作用和美的心靈的塑造功能——即德育功能,是每個音樂教育工作者都應該關注的重要問題。音樂教育的德育作用主要體現在以下三個方面。
一、基于音樂教育的審美功能的德育作用
音樂教育的本質是審美教育,主要作用于人的情感世界。其基本價值就在于通過以音樂聆聽、音樂表演和音樂創造活動為主的審美活動,以美感人,以情動人,使學生充分體驗表現在音樂音響形式中的美和蘊涵于音樂內容中的豐富的情感,為音樂所表達的真善美理想境界所吸引、所陶醉,與之產生強烈的情感共鳴,使音樂藝術凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補的作用和功能得到有效的發揮,有利于學生健康向上的審美情趣和積極樂觀的生活態度的養成,為其終身熱愛藝術、熱愛生活打下良好的基礎。
審美功能是音樂教育的自然體現,是音樂的本質特征。在音樂教育中,音樂作品的呈現大都是以演唱、演奏、欣賞等方式進行的,豐富多彩的教學內容與靈活躍動的教學形式,調動了學生的感知,增進了學生對音樂美的認識、理解與創造的能力,從而在主觀情感上得到了音樂審美體驗,從音樂審美體驗中獲得了真善美,這樣的體驗比任何說教都來得自然真實。在審美教育的同時恰當地融入思想品德教育,音樂審美體驗的積淀越多,德育就會越發深入人心。
音樂在塑造美的心靈、美的形象方面與德育有異曲同工之處。音樂教育的目標不是把學生都培養成為音樂家,而是通過音樂特有的形式、手段,培養出高尚、完美──追求真善美的現代人,這也是德育所要達到的目標。我國現階段音樂教育目標明確規定:音樂教育是進行美育的重要手段之一,培養學生學習音樂的良好態度,引導學生積極參與音樂實踐活動;豐富情感體驗,使學生具有感受、表現、欣賞音樂的能力;擴大文化視野,掌握音樂的基礎知識和基本技能;促進個性的核心發展,培養樂觀向上的生活態度;弘揚民族音樂,使年輕一代了解、熟悉、熱愛本民族的文化傳統,達到音樂教育的社會目標。 這與德育塑造真善美的心靈、美的形象目標是一致的。二者如果能夠有機結合,使德育隨樂潛入心,育人細無聲,效果將會事半功倍。
二、基于音樂教育的認識功能的德育作用
音樂教育的認識功能主要指音樂家和音樂欣賞者在創作和欣賞過程中,獲得對客觀世界的深入了解和把握的功效。人們可以通過音樂這個審美中介,感知、反映和把握人類自身、人類社會以及自然世界的本質與規律。優秀的音樂作品能讓人們認識不同的時代、社會、民族及具體的生活情景、文化模式、藝術風格、心理性格等,從而更深刻、全面地認識人生、認識歷史與現實、認識真善美與假丑惡,同時,確立自身的世界觀、人生觀與價值觀。音樂作品題材之廣、內容之多,居各門類之首,這就使德育的素材更加豐富,形式更加靈活,伸縮性更強。一部優秀的音樂作品,就是一部特殊的歷史、一本特殊的思想品德教材。音樂是喜新不厭舊的藝術,它雖然強調獨創和個性,但一部優秀作品一旦產生,就不會隨著時間而消亡,因此它又是不朽的藝術。貝多芬、肖邦、柴科夫斯基等優秀藝術家雖然離我們遠去,可是他們的音樂作品卻源遠流長,我們在欣賞這些作品時,不僅享受了優美的旋律,也從作品中領悟到了思想和精神的內涵。所以,音樂呈現給我們的不僅是形式,更是內涵。好的音樂作品作用于人的情感,引起共鳴、激動、聯想,使人受某種道德情操、精神品質、意識觀念的熏陶浸透,從而達到優美崇高的境界。音樂教師應熟知音樂作品的相關材料,把握德育的切入點,使學生了解作品的背景,認識作品的思想內涵,把感情融入作品,在共鳴中上升品位,在情境中獲得知識,在知識中拓寬視野。
三、基于音樂的教育功能的德育作用
音樂的教育功能是通過審美和認識功能得以實現的。音樂在創作中自覺或不自覺地在作品中表現出對人類社會生活、生命存在等方面的見解和價值判斷,學生在欣賞時就會感知到作品中表達出來的人生理想、藝術追求、價值判斷、倫理態度等。一些優秀的作曲家在創作時,不僅是用聲音來抒發一種情感,而且能夠通過情感的抒發和邏輯發展來表達一種哲理,這就是音樂作品的意蘊。如貝多芬的《第五交響曲》,則是通過音樂邏輯的發展,深刻揭示了“通過斗爭,獲得勝利”的哲理思想。這些意蘊要靠教師的適時點撥才能完成,音樂教育就是把那些高度發展的社會理性轉化為生動、直觀的感性形式,將其蘊含的政治思想內容、倫理道德內涵,滲透在提高學生音樂審美感受的教育之中,使學生在接受音樂教育的同時,心靈得以凈化,道德情操得以升華,完善人格,達到崇高的精神境界。一名優秀的音樂教師,應當不失時機地抓住學生想象的三度創作空間對其進行德育滲透,使知識與德育有機結合,從而事半功倍。在音樂美的感召下,通過審美體驗的積淀,產生巨大的行為力量,使學生認識了音樂作品的思想內涵,思想上受到啟迪,道德品性得以提升。優秀的音樂作品往往具有積極向上的指導性內涵和春風化雨的作用,學生在某些優秀作品中獲得的健康向上的情感與思想甚至可以持續潛在于人生成長的過程中。
綜上所述,音樂教育可以在學校德育工作中發揮重要作用,成為學校德育教育的重要手段。
【關鍵詞】
新課程背景下;小學;德育教育;現狀;解決策略
衡量人才不能只看他掌握了多少知識,還應看到他的優秀品德。一個優秀的人,一定是德智體美勞各個方面都優秀的人。小學處于人生的初始階段,是形成良好的品德的關鍵時期,我們教師要抓住這個機會。加強學生的德育教育,讓學生成為一個有用的綜合性人才。
一、小學德育教育的現狀
1.學校只重視學習知識方面的培養,不重視德的培養。
新課改中規定,教師也要培養品格高尚的人才。我們很多教師也知道要培養,但是實際做卻一點都做不到。他們認為學生的職責就是學習,認為教師就是傳授知識的,而品格的教育是家長的事情。因此,實際教學中,德育一直都沒有引起重視,反而更加的重視升學率。
2.一些德育課程被學校私自刪除,改為了語文以及數學課。
新課改中加入了一些關于德育的課程,但是學校為了升學率還是私自改成了所謂的重點課語文課和數學課。
3.德育教育主要體現在了校規校紀上,沒有重視他實際的用處—育人。
我們學校認為學生如果能克制自己的行為,不違反校規校紀就是品德好。把行為上表現的好壞作為德育的好壞。但是德育的主要目的還是要在品格上對學生進行教育。通過德育要讓學生有一個良好的品格,高尚的節操,以及正確的價值觀。
4.學校和家長的交流太少。
處于小學時期的孩子他們的思想很單純,獨立意識還是不夠多。往往老師和家長教什么就是什么。可以說小學時期是學生形成正確的價值觀的最重要時期。很多學生都是獨生子女,家長有時候會很溺愛孩子,這就使得學校的德育工作開展的不會那么順利。
二、解決策略
1.學校要重視德育教育。
要對學生進行綜合素質評比。不能只看學習成績的好壞。我們這個世界需要的綜合性的人才,因此我們要迎合時代的需要,德育教育要從小做起。
2.增加德育教育課程。
在一定的時期對學生進行德育教育。小學是人生的起始階段,我們要抓住這個機會,我們要根據《小學德育綱要》來教育學生,一點一點的培養學生高尚的品格。
3.德育教育要表現在學生學習的各個方面。
要重視精神的教育,把培養品格作為德育教育的終極目標。我們學校要認識到德育教育不能只靠背校規校紀,要在日常的活動中順勢進行教育。
4.加大和學生家長之間的交流。
德育教育不是光憑教師就能完成的。有時候父母也是孩子最好的老師。因此,我們要多和家長交流,看看孩子有什么心理變化,然后和家長一起努力,讓學生更出彩。
總之,新課程背景下的小學德育教育還存在一些問題,我們教師要盡自己的努力培養品德高尚的學生。
作者:蘇榮秋 單位:吉林省梅河口市第二實驗小學
【參考文獻】
隨著時代的發展,競爭日益激烈,社會對人才的思想道德素質方面的要求也越來越高。校園文化作為一種隱性教學內容,可以潛移默化地培養學生良好的思想道德品質,幫助學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。在現階段,中職學校要重視構建優秀的校園文化,推進德育工作有效開展,為社會培養德才兼備的優秀人才。
一、中職學校校園文化概述
要構建良好的校園文化,就要求管理者明確校園文化內容,掌握校園文化的實際情況。中職校園文化是指以中職學生為主體,以課外文化活動為主要內容,并涵蓋中職院校領導、教職工,以育人為主要導向的一種群體文化。構建優秀的中職校園文化,可以陶冶中職學生的思想情操,引導中職學生積極向上,提高中職學生學習效果,促進中職學生全面發展。根據校園文化的不同類型,一般可以分為校園物質文化、校園精神文化及校園制度文化三個部分。其中,校園物質文化最具體、最直接,校園內的環境建設及基礎設施建設都屬于校園物質文化范疇,校園物質文化也是校園文化的外在表現形式,其發展情況直接影響著校園文化的發展狀況。校園精神文化是學校德育工作的重點內容,校園精神文化是指學校在長期的辦學過程中沉淀而成的能為全校師生所認同和接受的價值取向和精神風貌。精神文化包含校園的道德、風尚、知識、思想、藝術及行為習慣等內容,它遍布在校園的每一個角落,精神文化的熏陶能夠對學生的價值觀念、理想追求、道德情感、思維模式等產生重要影響。同時,校園精神文化也代表一所學校的校風、學風,是外界認識和了解學校的主要途徑。校園制度文化是指在學校日常工作學習和生活中體現出來的學校管理的獨特風格,是學校師生認可并自覺遵守的行為準則。校園制度文化主要表現為學校規章制度,校園制度文化保證了學校有條不紊地發展,是確保學校教育教學工作順利開展的根本。
二、構建校園文化對中職學校德育工作的積極影響
優秀的校園文化對中職學校和諧的育人環境的形成起著決定作用,對中職學校德育工作有著積極影響。要注重打造特色校園文化,營造優美的人文環境,推進中職學校德育工作深入開展,促進中職學生和諧發展、健康成長。(1)校園精神文化構建對德育工作的積極影響。校園精神文化是整個校園文化的精髓,校園精神文化是教師的思想道德觀念和學生的道德價值觀的綜合表現。教師精神文化構建包括組織教工文體活動、教工興趣團、教工訓練隊及設立教工網絡互動平臺等,學生精神文化構建與教師相近,主要包括組織主題德育活動、志愿者活動及注重學生社團建設等。兩種校園精神文化構建皆體現“團結協作、共同進步”的思想,中職學校要通過精神文化建設,培養中職學生團結協作的意識,提高中職學生的學習效果,促進中職學生健康發展。例如,針對中職機電專業學生開設實驗課,鼓勵小組成員共同參與,讓學生通過合作探究完成學習任務,這可以培養學生的團結協作意識。(2)校園物質文化構建對德育工作的積極影響。物質文化是一種外在的文化,校園物質文化包括校園建筑、布局、校園的綠化與美化、教室布置等。在校園物質文化建設過程中,既要保證良好的環境質量,又要保證良好的教育效果,要通過校園物質文化建設實現對學生思想道德的積極影響。例如,可以在中職財會專業教學區設置相應的視頻專欄,讓中職學生通過形象生動的視頻資料進行專業知識學習,提高自身的實踐能力。還可以在教室里張貼“濫權謀私,不以官大而為之,廉潔奉公,不以事小而不為”等名言警句,幫助財會專業學生樹立克己為人、勤奮守信的職業道德,為中職學生未來的職業發展做好鋪墊。(3)校園制度文化構建對德育工作的積極影響。校園制度文化主要表現為學校的各種規章制度,制度文化是學校開展教育教學工作的重要基礎。制度文化影響著學校的辦學方向,規范著教師的教學行為和學生的學習行為。校園制度文化的構建需要師生共同參與,要制定合理的教學管理準則,以便教師和學生共同遵守與維護。例如,要想培養中職學生的自律精神,就需要在制度文化構建上進行相應的調整,并督促中職學生主動遵守學校的各種規章制度。
三、結束語
總之,德育工作是學校工作的靈魂,加強和改進德育工作是學校義不容辭的責任,是學校工作的首要任務。在課堂教學過程中,要通過合理的教學手段培養學生良好的情感態度與價值觀,提高學生的思想道德水平,促進學生全面發展,為學生今后的學習和生活奠定堅實的基礎。而校園精神文化、校園物質文化、校園制度文化的構建對學校德育工作具有積極影響,因此,中職學校要重視構建優秀的校園文化,推進德育工作有效開展,為社會培養德才兼備的優秀人才。
參考文獻:
1.1契合的部門及人員
在實踐中把德育教育與專業教育契合起來,廣義上,涉及眾多部門和人員,學校學管部門、各專業系部、公共基礎課部門(思政課部)都負有該項職責;可以安排的人員有思政課教師、專業課教師、系部黨團組織人員,特別是必須安排和利用好輔導員。狹義上主要是思政課教師和為數眾多的專業課教師。當專業課教師也加入到這一群體中時,德育教育的廣度和力度無疑將得到實質性的增強,德育教育的效果也必將得到進一步提升。
1.2契合的途徑和形式
從現實看,要實現德育教育與專業教育的有效契合,除了德育教育進一步發揮主動性、積極性外,關鍵是從專業教育中尋求可行方式,這要求專業教育做出更多更大的調整。
1.2.1途徑
實現德育教育與專業教育的有效契合,就專業教育上來講,至少有三種途徑。
1.2.1.1入學專業指導教育
從高職院校來看,系統正式的專業教育通常是從第二學年開始,但最初的專業教育則是新生入學教育中的專業介紹和指導這一環節了。這種新生入學專業教育一般包括請專業課教師進行專業介紹及對如何搞好專業學習進行講解,請骨干職工和已參加工作的優秀畢業生作專題報告等。筆者認為,有必要利用好這一平臺對新生進行德育教育,在講課內容上進行專門設計。譬如,在做專業介紹時,老師不僅要介紹專業知識,也要強調專業學習的態度,還要告誡學生將來從事專業工作的品行操守;在專題報告中可以讓報告者突出自己從教、從業經歷中敬業愛崗、任勞任怨、堅韌不拔等優秀的意志品格。盡管此種形式的教育時間很短,但畢竟使學生對專業和專業學習有了一個初步認識,特別是對專業學習的一系列要求,報告者所展示的品行素養、人格魅力對剛入學新生無疑是有很大影響的。
1.2.1.2常規專業教學
常規專業教學是專業教育的主要形式。在常規專業教學中做到與德育教育契合,并不是讓德育課教師去上專業課,也不是讓專業課教師去上德育課,而是讓專業課教師充當絕對的主角;并不是要專業課教師刻意去講德育課內容,而是讓他們在專業教學中做到適時強調德操品行,并注意與學生進行思想溝通交流,同時以自己的嚴謹作風去影響感化學生。做好了這些,就可以稱得上把兩種教育契合在一起了。
1.2.1.3專業實習實訓
專業實習實訓包括校內外實習實訓既是專業教育的重要組成部分,也是把德育教育與專業教育結合的十分重要的平臺。在專業實習實訓(特別是校外)環節中,不僅可以充分調動和發揮專業指導教師、實訓所在地單位參與實習指導的職工參與學生德育教育的積極性,還可以吸收思政課教師參加到這一工作中來,因此可稱得上是把德育教育與專業教育結合的最好的途徑和平臺。
1.2.2形式
1.2.2.1為學生提前擬定未來職業操守規范
高職教育學制短及其與社會職業的密切聯系,要求我們必須盡早對學生進行職業操守方面的教育。筆者以為,有必要按照職業要求,結合學生所學專業的實際,在學生在校期間即為他們制定未來職業操守規范,通過在專業教學中適當增加這方面的內容進行講授,盡可能早地強化學生的職業操守意識。即便學生未來并未從事所學專業方面的工作,也并不能因此否認該項教育的必要性。這一工作可由專業課教師和思政課教師共同承擔。
1.2.2.2在日常專業教學中強化學生的操行考評
如前所述,專業教師在教學中也要高度重視學生操行的監督和考評,諸如學生聽課考勤記載、課堂表現等方面必須如實掌握和記載,并作為課程結業考評的必要依據,而不是單一以考試成績作定論。不僅如此,還可以嘗試把學生在專業課乃至其他課程的操行表現皆納入德育課學期成績總評體系中來,以改變學生重專業課輕德育課的偏向。筆者以為,目前在很多高職院校實行的學業導師制度,即可在這方面有所作為。
1.2.2.3加強實習實訓環節中的德育教育
專業實習實訓是把德育教育與專業教育結合的十分重要和獨特的平臺,充分利用好這一平臺,對于促進德育教育和專業教育的結合,有著立竿見影的現實意義和功效。具體做法至少包括以下方面:①嚴格考勤和督查學生實習實訓中對操作規程和紀律執行的情況,并記入實習實訓成績;②學生實習實訓報告應單獨設計操行表現部分,同時系部對此項考核也應包括此內容;③在實習實訓基地請相關企業優秀職工和業務骨干現身說法,為學生作職業道德、從業經驗報告,在職業操守、意志品質等方面為學生進行示范教育;④根據當地具體實際,安排學生參觀革命教育基地或其他有教育意義的場所,并讓學生寫感想、談感受;⑤組織座談會或評估會,對實習實訓活動中的表現(包括操行)進行交流總結,提出表揚或批評。
1.2.2.4定期請優秀畢業生為學生做從業經驗報告
現在的中學生個體意識空前強化,因而教育也必須尊重個體需求,“閃光教育”謀求個體閃光點的延伸與拓展,促進學生向健康的方向發展。“你應該善于發現學生比眼前所表現出來的更多的優點,這樣做永遠是正確的。”前蘇聯著名教育家馬卡連柯曾經這樣說。這就要求在德育教育過程中要用放大鏡看學生的優點,用縮小鏡看學生的缺點。“閃光教育”就是這樣謀度于心,事因于性,充分挖掘德育對象身上的閃光點,拋棄“成績是衡量學生一切”的傳統謬識,“不拘一格降人才”,凸現學生的主體地位。從現代心理學的角度看,“閃光教育”更加符合德育的內涵,開拓了中學生思想教育新思路。
二、閃光教育在德育實踐活動中的表現
1.閃光點就是激勵的觸發點
“閃光教育”的核心是要能夠找到學生的閃光點,通過閃光點喚起學生的自信,使得學生得到激勵。在德育教育實踐中,我們經常關注的學生大多是兩種類型:學優生和雙差生。實際上在德育工作者的心中都很清楚,學優生的道德素質不一定就好,而雙差生也不是一無是處,他們的身上也有很多優點。俗話說:“人無完人,金無足赤。”尤其是對后者的德育教育上更需要我們去積極主動的發掘他們在成績以外的閃光點,彰顯出他們身上的人性的光輝。他們在鮮有表揚的常態下會“受寵若驚”,會有得以肯定的成就感,這樣就會充分的激發出他們的自信和潛能,更加注重完善自己,改掉不良習慣,甚至在學習上也會逐漸改變甚至提高自己。這樣的例子在筆者的德育教育實踐中屢試不爽。
2.閃光教育即是榜樣示范教育
俗話說:“榜樣的力量是無窮的。”榜樣是一種無聲的模范,榜樣可以是一本鮮活的教科書,給人以啟迪。“閃光教育”就是要在德育過程中樹立典型、樹立榜樣,同學身邊的看得見、學得著的榜樣,使周圍的同學受到熏陶引導,產生良好的自我體驗,從而形成良好道德品質。一個閃光點能激勵一個同學,示范一批同學,不同角度、不同層次的閃光點就是一把火炬,以點帶面,形成德育教育的燎原態勢。
3.閃光教育即是鞭策教育
最好的教育是內化的“體驗式”教育,體驗、反思、表達,然后才會出現質的變化。對于“閃光教育”樹立的閃光典型來說,本身就是一種對個體的認可和肯定,個體一定會受到鼓勵,自我鞭策,向更加優秀的方向邁進,進而就會趨向樹立自己更加正面的形象。同時經過宣傳的閃光典型,自覺的接受全體師生的監督,也會不斷的促進其個人的進步,在他人的監督和自我鞭策下不斷的將優點放大,達到育人的真正目的。
三、閃光教育實踐過程及自我反思
(一)實踐的目標預設
閃光教育采用的是“影響教育”的策略,要用大量的德育實踐活動作為平臺,要在實踐平臺上發現學生閃光點,給予他們鼓勵和獎勵,使得他們獲得自信,用自信來促進學習的進步和人生的成長,并且通過榜樣的力量來影響周圍同學的進步和成長。通過德育活動鍛煉,使得更多的同學能夠體驗到進步的樂趣,再加之教師的輔助力量,使得一些同學由平庸走向閃光,以點帶面,使得校園文化氣氛活躍、品位提升,從而促進整個學校教育質量、辦學水平的不斷提高。
(二)實踐的基本思路
1.從教師層面做好宣傳工作,讓所有教師明確閃光教育的內核,在實施教育過程中積極發現學生的閃光點,鼓勵學生閃光。
2.從德育管理層面做好考核工作,把閃光教育作為德育考核的項目之一,鼓勵各班級發掘出學生閃光點。
3.從學生活動層面,學校德育處可聯合其他科室搭建平臺,舉辦學生樂于參與的活動,使得學生們有展示閃光點的舞臺。
(三)學校德育中的實踐模式
1.“每周一星”評選。為了真正實踐“閃光教育”,內化“讓優秀成為一種習慣”的教育理念,學校可以將“每周一星”活動納入常規工作。將激勵教育落到實處,展現學子優秀風采。在評選標準上可以如此設置:要求被推舉的學生綜合素質優秀,并且在某一方面特別突出,突出的能力表現被身邊的老師、同學認可。學校即可授予其在某個方面的閃光之星,比如:“學習之星”“文明之星”“體育之星”“繪畫之星”“管理之星”“樂于助人之星”“文采之星”“演講之星”“孝敬父母之星”“禮儀之星”等等,根據學生的突出表現而命名。以此來發掘學生的閃光之處,激勵帶動更多的同學積極向上。
一、初中生德育的重要性
初中階段的學生正處于青春期,這個階段的學生的世界觀、人生觀、價值觀以及道德觀還未完全確立,對待事物還不能采取客觀的態度,然而在思想方面卻又存在一定的獨立性,已經具備了質疑精神、反抗精神。從青春期學生的心理特點來看,這個階段的學生好奇心強,學習能力以及模仿能力強,因此很容易受外界影響沾染不良嗜好。對初中生的德育稍有松懈,就有可能對學生的未來產生不可預估的影響,輕則道德敗壞,重則可能走上違法犯罪的道路。由此可見,在初中階段對中學生進行德育是極其重要的,而在初中德育教學工作中,發揮重要作用的無外乎學生的思想品德教師以及班主任,而班主任除了要對學生進行德育以外還承擔著班級管理的重任,因此對學生的影響會更大,與學生的聯系會更密切。
二、德育與優秀班級的關系
德育與班級管理都是班主任在校的重要工作,而這兩者又是緊密聯系的。可以說,對學生實施良好的德育,有利于學生形成團結合作的意識,而這種意識又是班級凝聚力的具體表現;而在班級凝聚力的影響下,學生團結友愛、互相幫助,也有利于學生道德意識的增強。所以說德育能夠有效促進優秀班級的形成,而優秀班級的形成又能促進學生道德水平的提高,二者是相輔相成的。
三、開展德育,共建優秀班級的方法與策略
那么,在班主任的日常管理中,如何對學生進行良好的道德教育,如何有效地進行班級管理呢?
1.組建道德評比小組,引導學生樹立道德意識
必要的競爭能夠起到快速增強學生道德意識的作用,因此,在班級管理過程中,教師可以對學生根據異質分組的原則進行
分組,即每一個小組包括不同性格、不同愛好、不同習慣的成員。再根據定期評比的原則對優勝小組進行獎勵。采取這樣的班級管理模式,不僅可以使學生與“不是自己的朋友且性格不同”的同學進行交流,使學生意識到每一個人都具有獨特性,但每個人應該具有的道德水準卻又都是相同的,也可以使W生在與他人進行交流與溝通的過程中,共同提高道德素質。與此同時,小組與小組之間的競爭又可以很好地起到互相監督的作用,這就使得教師不必時刻緊盯著班級紀律不放,而是讓學生有意識地進行自我管理與自我約束。
2.加強與學生的溝通,用愛匯集班級凝聚力
初中生正處于青春期,他們在面對成長的煩惱時就會有許多困惑,而有些困惑無法向家長訴說,尤其是在學生面對人際交往問題時。從學生角度來看,他們不愿意與家長傾訴,家長不會理解自己的“小情緒”;而從家長的角度來看,由于教育經驗和教育能力的匱乏,就使得家長并未對學生的這些“小情緒”給予充分重視。因此,在這個時候班主任就應該充分發揮心理疏導的作用,幫助學生解決內心的困惑,而從多年的班主任教學經驗來看,學生的這些“小情緒”和“小困惑”或多或少與道德教育有關。如果教師能夠在獲取學生信任的基礎上,幫助學生很好地解決困擾,不僅能夠拉近學生與教師的距離,還能夠有效地對學生進行道德教
育,而學生出于對班主任的感激與尊敬,也會在班級生活中更好地配合班主任的日常工作。這就是我們所說的班主任用“愛”匯集班級凝聚力。
3.保護初中生的自尊心,對學生進行激勵教育
青春期的學生思維敏捷,情感細膩,內心又極為脆弱。因此,當學生出現違反道德的行為時,教師在對其進行批評教育的過程中一定要充分考慮到學生的自尊心,因為教師不當的批評教育言論很可能對初中生脆弱而敏感的心靈造成嚴重的傷害。因此,班主任在班級管理的過程中,要盡量采取鼓勵和引導的方式,同時要細心觀察學生在道德方面的成長,及時對學生的進步行為進行鼓勵。當學生在道德方面有良好的行為表現時,教師可以在課堂中以案例的形式對全班同學進行教育;當學生的行為違背道德水準時,班主任切記不要將該行為作為案例在班級管理中展示,而是應該以一對一的形式對學生進行德育。
開展德育工作,建立優秀班級是初中班主任的重要工作內容。本文以中學生德育的重要性,以及德育與優秀班級建立之間的關系為出發點,對班主任的德育工作提出了以下幾點建議:組建道德評比小組,引導學生樹立道德意識;加強與學生的溝通,用愛匯集班級凝聚力以及保護初中生的自尊心,對學生進行激勵教育,希望本文中的德育策略能夠為廣大初中班主任的班級管理工作提供有效幫助。