國民經(jīng)濟(jì)學(xué)理論大全11篇

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篇（1）

房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)是系統(tǒng)化和理論化的關(guān)于房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程的理論，它的宗旨是顯示房地產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行秩序和法則[1]。房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)能夠成為國民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的功勞不可估量，所以，作為一部優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，其不僅對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展有指導(dǎo)作用，對于其他非經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目也是有應(yīng)用參考價(jià)值的。中國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的腳步不斷加快，在這個(gè)過程中會有各式各樣的問題出現(xiàn)，會遇到很多需要建設(shè)的項(xiàng)目，會需要注意的方面有很多，所以，要借鑒各種理論來讓城鎮(zhèn)化建設(shè)地更好，房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)就是值得借鑒的理論之一。如借鑒房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用參考價(jià)值建設(shè)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)，運(yùn)用房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論規(guī)劃城市建設(shè)，根據(jù)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論構(gòu)建經(jīng)濟(jì)體系等，城鎮(zhèn)化進(jìn)程中會碰到的很多問題都可以在房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)中找到有助于解決問題的有效信息。

1借鑒房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用參考價(jià)值建設(shè)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)

城鎮(zhèn)化進(jìn)程的發(fā)展會帶動了本地區(qū)各種產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，其中，房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展最為明顯和迅速。因?yàn)槌擎?zhèn)化建設(shè)首先就得對城鎮(zhèn)進(jìn)行改建和擴(kuò)建，當(dāng)農(nóng)村人口大量涌入城市的時(shí)候，必然會出現(xiàn)城鎮(zhèn)住房不夠的情況，所以，房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)就會得到飛速發(fā)展。但是，自古以來就有一個(gè)規(guī)律，“欲速則不達(dá)”，當(dāng)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)突然發(fā)展迅速，就必然會帶來很多發(fā)展的問題，要對這些問題提出恰當(dāng)?shù)慕鉀Q辦法，則必須參照房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的系統(tǒng)理論了。

房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)雖然有其明顯的獨(dú)特性，但是作為國民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)業(yè)也具有和一般行業(yè)相通的共同屬性[2]。在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，國民經(jīng)濟(jì)必須承認(rèn)房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的重要作用，因?yàn)榉康禺a(chǎn)產(chǎn)業(yè)直接關(guān)系到人民的住房居住問題，是保障社會安定和諧的重要因素。現(xiàn)在在我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，要堅(jiān)持支持房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，但是要根據(jù)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用參考價(jià)值，引導(dǎo)房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中堅(jiān)持市場的主導(dǎo)地位，遵循市場的運(yùn)作規(guī)律和法則，在眾多的房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)中進(jìn)化出最好的房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)。城鎮(zhèn)化帶動房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的同時(shí)，要重視房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用參考價(jià)值，合理的規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，加快中國城鎮(zhèn)化進(jìn)程。

2運(yùn)用房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論規(guī)劃城市建設(shè)

房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)不是一門簡單的只有房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)科經(jīng)驗(yàn)知識的理論，而是結(jié)合了多個(gè)學(xué)科，總結(jié)了房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)和國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，具有多層次的理論結(jié)構(gòu)，是一個(gè)完整的體系。當(dāng)在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中運(yùn)用房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)，要學(xué)會從整體上借鑒學(xué)習(xí)，要全體系的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，找出其中適合的部分，對于薄弱的環(huán)節(jié)可以進(jìn)行改進(jìn)。實(shí)現(xiàn)資源的合理配置，促進(jìn)城鎮(zhèn)的全面化發(fā)展。

房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)對于我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的宏觀發(fā)展規(guī)劃有重要的應(yīng)用參考價(jià)值。房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)看似是一個(gè)獨(dú)立的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，但其實(shí)房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)與其他行業(yè)有很大的關(guān)聯(lián)性，房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)與其他行業(yè)之間是相互促進(jìn)的關(guān)系。房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)為其他行業(yè)提供房產(chǎn)空間，而其他行業(yè)為房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)提供資金援助。通過在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中得到的參考價(jià)值知道，在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中進(jìn)行城鎮(zhèn)的宏觀規(guī)劃時(shí)，要做到房地產(chǎn)開局的合理，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)設(shè)置的合理，經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)向確立的合理一季度經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度做出合理的預(yù)測評估，保證城鎮(zhèn)化進(jìn)程的順利發(fā)展。還要注意在城鎮(zhèn)化快速發(fā)展時(shí)，要設(shè)立資源利用條例，合理的配置資源，為城鎮(zhèn)化的長遠(yuǎn)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3根據(jù)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論構(gòu)建經(jīng)濟(jì)體系

房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的依托是房地產(chǎn)市場經(jīng)濟(jì)體系，房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)有其完整的市場經(jīng)濟(jì)體系，而且是在符合國民經(jīng)濟(jì)體系的前提下又帶有鮮明的房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)特色。倒U曲線理論是房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要理論，理論指出，如果以現(xiàn)在國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢，即使產(chǎn)地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)在發(fā)展迅速，但是在慢慢的國民經(jīng)濟(jì)與房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就會達(dá)到同樣的速度，甚至跨過臨界點(diǎn)之后，國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會超越房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度，呈現(xiàn)出“倒U”的發(fā)展趨勢[3]。

城鎮(zhèn)化的經(jīng)濟(jì)體系的建立直接關(guān)系到地區(qū)內(nèi)各產(chǎn)業(yè)間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，所以，在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中一定要構(gòu)建出合理的經(jīng)濟(jì)體系，要符合市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律，還要根據(jù)當(dāng)?shù)夭煌慕?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整。房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論提出的倒U理論對城鎮(zhèn)化經(jīng)濟(jì)體系的建構(gòu)有很好的參考價(jià)值，因?yàn)榉康禺a(chǎn)產(chǎn)業(yè)在長時(shí)間的發(fā)展中是趕不上國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度的，所以，要合理調(diào)節(jié)房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)體系中的分量。還有，在競購經(jīng)濟(jì)體系時(shí)，不能只是關(guān)注眼前的發(fā)展情況，還要考慮產(chǎn)業(yè)的發(fā)展后景，用發(fā)展的眼光來構(gòu)建經(jīng)濟(jì)體系，使經(jīng)濟(jì)市場能夠長遠(yuǎn)且平衡地協(xié)調(diào)發(fā)展。如果在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，不依照房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，合理設(shè)置房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，就容易出現(xiàn)不適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的非合理行為，對國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來嚴(yán)重的不利影響。

4結(jié)語

綜上所述，房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的應(yīng)用參考價(jià)值是很顯著的[4]。依照我國現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況來看，在未來較長的時(shí)間里，房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)都會是我國國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)支柱產(chǎn)業(yè)，還是作為帶動其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要力量。房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論應(yīng)該受到國家的重視，在城鎮(zhèn)化建設(shè)中借鑒其有效的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，推進(jìn)國家城鎮(zhèn)化進(jìn)程。但是，需要注意在應(yīng)用參考房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論時(shí)，要全面系統(tǒng)地了解這個(gè)理論體系，立體地對理論內(nèi)容作出分析，然后得出正確的判斷和結(jié)果，避免和減少因?yàn)閼?yīng)用錯(cuò)誤導(dǎo)致的不利因素，影響城鎮(zhèn)化進(jìn)程。

參考文獻(xiàn)

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篇（2）

關(guān)鍵詞：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；內(nèi)容；發(fā)展；中國失業(yè)現(xiàn)象

中圖分類號：F015 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-026X（2013）10-0000-01

一、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)概述

（一）什么是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)（Macroeconomics），是通過研究整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)各種總量的變化，來說明資源利用是如何得以優(yōu)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。由于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究就業(yè)總水平以及國民總收入等經(jīng)濟(jì)總量，因此，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又被稱之為就業(yè)理論、收入理論。

（二）宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究內(nèi)容

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是以整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)作為研究對象的，涉及到的內(nèi)容比較廣泛。縱觀宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，研究內(nèi)容可以分為三大部分：宏觀經(jīng)濟(jì)理論、宏觀經(jīng)濟(jì)政策、宏觀經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型[1]。宏觀經(jīng)濟(jì)理論主要包括投資理論、貨幣理論、經(jīng)濟(jì)周期理論、消費(fèi)函數(shù)理論、經(jīng)濟(jì)增長理論、開放經(jīng)濟(jì)理論、國民收入決定理論、失業(yè)與通貨膨脹理論等等。宏觀經(jīng)濟(jì)政策主要包括經(jīng)濟(jì)政策目標(biāo)、經(jīng)濟(jì)政策工具、經(jīng)濟(jì)政策機(jī)制、經(jīng)濟(jì)政策效用等。宏觀經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型主要包括各派理論建立的不同的經(jīng)濟(jì)模型，主要用于經(jīng)濟(jì)理論的驗(yàn)證等。

二、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)漫長的時(shí)期，總體說來，它的產(chǎn)生發(fā)展大約經(jīng)歷了以下三個(gè)階段：第一階段：萌芽階段。凱恩斯之前，經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究主要集中在微觀領(lǐng)域，但是部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家也開始涉足宏觀經(jīng)濟(jì)問題，從經(jīng)濟(jì)整體角度來看待國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這就是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的萌芽階段，又被稱之為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的古典學(xué)派。第二階段：形成階段。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成與著名的凱恩斯革命是分不開的。20世紀(jì)30年代，經(jīng)濟(jì)危機(jī)使古典宏觀經(jīng)濟(jì)理論陷入了困境，美國失業(yè)率在不斷上升，同時(shí)國民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)出在不斷下跌，在這一大背景下，越來越多的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始意識到失業(yè)率和總產(chǎn)出不是常量，而是變量。于是，以英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯為代表的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家積極探索宏觀經(jīng)濟(jì)理論，凱恩斯的《就業(yè)利息和貨幣通論》從理論上分析了失業(yè)長期存在的原因，這標(biāo)志著現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生。第三階段：補(bǔ)充拓展階段。凱恩斯革命之后，越來越多的經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始關(guān)注起了宏觀經(jīng)濟(jì)，對現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行了補(bǔ)充和拓展。著名的IS―LM模型、消費(fèi)投資與貨幣需求理論、經(jīng)濟(jì)增長理論、菲利普斯曲線等都是這一時(shí)期宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展成果。從20世紀(jì)60年代開始，美國芝加哥大學(xué)教授M.Friedman提出了一個(gè)重要的觀點(diǎn)――現(xiàn)代貨幣主義。現(xiàn)代貨幣主義認(rèn)為，市場機(jī)制本身具有一定的恢復(fù)能力，主張政府應(yīng)實(shí)行平衡預(yù)算的財(cái)政政策，與此同時(shí)，中央銀行應(yīng)執(zhí)行貨幣供給原則，保持貨幣存量的穩(wěn)定增長。現(xiàn)代貨幣主義是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的進(jìn)一步發(fā)展。這些經(jīng)濟(jì)學(xué)理論構(gòu)成了現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本架構(gòu)。

三、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系

（一）宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的聯(lián)系

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是有一定的聯(lián)系的。首先，兩者均采用了實(shí)證分析法，都屬于實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)。其次，兩者互為補(bǔ)充。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是從宏觀角度分析國民經(jīng)濟(jì)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是從微觀角度分析國民經(jīng)濟(jì)，兩者互為補(bǔ)充，共同促進(jìn)社會資源的最優(yōu)化。最后，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，但宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的簡單加總[2]。

（二）宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別

第一，研究對象不同。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以家庭、廠商等單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位為主要研究對象；宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則以整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)為主要研究對象，從整體角度分析國民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律與特點(diǎn)。第二，研究方法不同。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是個(gè)量經(jīng)濟(jì)，即研究經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值；宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法則是總量分析，即運(yùn)用平均量或個(gè)量的總和來分析整體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況。第三，基本假設(shè)不同。對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究是基于完全理性、充分信息等基本假設(shè)，假設(shè)“看不見的手”能夠自由調(diào)節(jié)實(shí)現(xiàn)資源配置最優(yōu)化；宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)市場機(jī)制是不完善的，政府有能力通過“看得見的手”調(diào)整市場機(jī)制的缺陷。第四，基本內(nèi)容不同。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論，圍繞這一中心理論還涉及到生產(chǎn)理論、分配理論、市場理論、產(chǎn)權(quán)理論、消費(fèi)者行為理論等；宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是國民收入決定理論，具體包括開放經(jīng)濟(jì)理論、失業(yè)與通貨膨脹理論、經(jīng)濟(jì)周期與經(jīng)濟(jì)增長理論等。

四、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論中國失業(yè)現(xiàn)象

（一）中國失業(yè)現(xiàn)象分析

根據(jù)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的失業(yè)理論，失業(yè)主要分為三種類型：摩擦性失業(yè)、結(jié)構(gòu)性失業(yè)、周期性失業(yè)。不同的失業(yè)類型是由不同的原因引起的，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)就業(yè)反向惡化是中國失業(yè)現(xiàn)象的一大特色。下面就中國失業(yè)現(xiàn)象作簡要分析：第一，摩擦性失業(yè)。摩擦性失業(yè)主要是指因季節(jié)性或技術(shù)性原因而引起的失業(yè)。造成中國摩擦性失業(yè)現(xiàn)象嚴(yán)重的一大原因就是求職者缺乏就業(yè)信息，求職者自身?xiàng)l件與工作崗位難以匹配。現(xiàn)階段中國失業(yè)現(xiàn)狀是：社會經(jīng)驗(yàn)不足、技術(shù)能力不強(qiáng)的高校畢業(yè)生難以滿足用人單位的用人需求；不少職員因各種原因而辭職失業(yè)；廣大農(nóng)民工盲目涌入城市而一時(shí)找不到合適的工作。這些都造成了摩擦性失業(yè)。第二，結(jié)構(gòu)性失業(yè)。結(jié)構(gòu)性失業(yè)主要是指勞動力供需不匹配造成的失業(yè)。中國結(jié)構(gòu)性失業(yè)現(xiàn)象主要表現(xiàn)在兩個(gè)層面：一是求職者數(shù)量質(zhì)量與人才市場需求具有明顯的地域性特征，造成有的地區(qū)擁有大量工作職位卻無人求職，而有的地區(qū)則多人爭搶同一職位，如東西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)差異性造成東部地區(qū)人滿為患，西部地區(qū)無人問津；二是求職者自身素質(zhì)較低，專業(yè)性人才短缺，一方面大量求職者苦于找不到合適的工作，另一方面企業(yè)苦于缺乏技術(shù)性人才。第三，周期性失業(yè)。周期性失業(yè)主要是指由于總需求不足而引起的短期失業(yè)，它一般出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)周期的蕭條階段。2008年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)造成中國失業(yè)人數(shù)增加就屬于周期性失業(yè)。

（二）中國失業(yè)現(xiàn)象的應(yīng)對措施

第一，多方位防止結(jié)構(gòu)性失業(yè)。加強(qiáng)勞動力市場中介服務(wù)體系建設(shè)，充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)打破地域界限，建立空崗報(bào)告制度，最大限度的披露空缺崗位，繼續(xù)完善市、區(qū)、街三級就業(yè)體系，促進(jìn)就業(yè)人員的流動，全面提升就業(yè)者的專業(yè)性素質(zhì)等等都是防止結(jié)構(gòu)性失業(yè)的重要措施。第二，提高就業(yè)服務(wù)水平，防止摩擦性失業(yè)。高校是培養(yǎng)人才的搖籃。現(xiàn)階段中國各大高校頻頻擴(kuò)招，難免會造成人才質(zhì)量的下降。為了防止結(jié)構(gòu)性失業(yè)，必須完善高校教育體制，注重高校人才培養(yǎng)質(zhì)量，提高求職者的專業(yè)能力；加大社會職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的資金投入，大力支持培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的人才培養(yǎng)工作；同時(shí)，完善農(nóng)村勞動力的就業(yè)培訓(xùn)與職業(yè)指導(dǎo)，提高農(nóng)村勞動力的職業(yè)素養(yǎng)。第三，加強(qiáng)政府宏觀調(diào)控，應(yīng)對周期性失業(yè)。為了應(yīng)對周期性失業(yè)，可以增加政府開支、降低稅率、增加貨幣供給量等。我國要實(shí)行積極的宏觀經(jīng)濟(jì)政策，深化企業(yè)改革，確保經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會：完成產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，大力扶持中小民營企業(yè)發(fā)展，大力加強(qiáng)民生工作，解決消費(fèi)不足問題，推進(jìn)國有企業(yè)改革，推行利率市場化等。同時(shí)，政府還可以建立社會保障體系，使退休工人可以得到養(yǎng)老金，失業(yè)者可以得到保險(xiǎn)金，子女年幼的母親、殘疾人可以得到補(bǔ)助等[3]。

五、結(jié)論

總而言之，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是將整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動看做一個(gè)整體，通過對經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)總體行為的分析，研究一國經(jīng)濟(jì)的總體趨勢的一門經(jīng)濟(jì)學(xué)科。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不是一成不變的，它是隨著社會的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的完善而不斷發(fā)展的，我們有理由相信，在不久的將來，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)將會真正應(yīng)用于社會實(shí)踐，促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展大繁榮

參考文獻(xiàn)：

篇（3）

一、引言

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門新興的課題，在上個(gè)世紀(jì)九十年代末期，才作為研究生研究的專業(yè)學(xué)科而設(shè)立起來。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是歸屬于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)學(xué)科。從國外傳入我國時(shí)，已經(jīng)時(shí)一個(gè)較為成熟的學(xué)科，它的理論內(nèi)容，已經(jīng)時(shí)一個(gè)較為全面的系統(tǒng)。在實(shí)際經(jīng)濟(jì)交易過程中，是能夠起到對經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用的。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要部分，產(chǎn)業(yè)政策與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)理論是一個(gè)整體，能夠起到應(yīng)用經(jīng)濟(jì)性質(zhì)。

二、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概述

（一）產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合了產(chǎn)業(yè)分析和產(chǎn)業(yè)政策，包含了理論與實(shí)踐兩方面內(nèi)容，是相對較新的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)下的一門學(xué)科。從西方的相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)，主要從產(chǎn)業(yè)內(nèi)外關(guān)系以及企業(yè)組織的結(jié)構(gòu)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行研究。因此產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)，主要是產(chǎn)業(yè)組織理論為主，可以稱為產(chǎn)業(yè)組織學(xué)這個(gè)稱號。在國際期刊上，可以看到國外經(jīng)濟(jì)學(xué)上和管理學(xué)的相關(guān)內(nèi)容出發(fā)，作為核心的主要學(xué)科教學(xué)中心，高校主要相關(guān)的課程有宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，加入微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的討論，同時(shí)注入計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)體現(xiàn)其應(yīng)用性質(zhì)，還要就是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)，這些都是學(xué)生必考或者參考較多的課程。

（二）產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論國際發(fā)展

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，從機(jī)器大工業(yè)時(shí)代的亞當(dāng).斯密的國富論中，就提到注意市場分工以及機(jī)制等問題，這樣的理論與英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家在十九世紀(jì)提出的經(jīng)濟(jì)規(guī)模效應(yīng)，從壟斷引起的競爭，提出一定的矛盾。這樣的產(chǎn)業(yè)組織結(jié)構(gòu)，就是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重點(diǎn)。到了二十世紀(jì)四十年代，提出經(jīng)驗(yàn)主義，這是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的初步組織理論化過程。到了六十年代，提出的市場的機(jī)構(gòu)和行為、績效等，這些確立了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。一直到了九十年代，有了現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)組織理論的相關(guān)探討，更多的西方學(xué)者，從產(chǎn)業(yè)組織的相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合了博弈論等相關(guān)內(nèi)容，指出了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的戰(zhàn)略性分析。

（三）產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論國內(nèi)發(fā)展

從二十世紀(jì)八十年代，我國的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究參與者愈來愈多。到了九十年代，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論到了這時(shí)，才進(jìn)入高校，作為一門獨(dú)立的學(xué)科，同時(shí)有了許多眾多的研究成果。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，我國的學(xué)科發(fā)展的多樣化，人才需求的精細(xì)化，這就促進(jìn)了科目的發(fā)展。在應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的二級學(xué)科設(shè)置中，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)從各個(gè)行業(yè)出發(fā)，按照經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求，在各研究機(jī)構(gòu)和高校，都設(shè)定有相關(guān)的科目，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)，也作為應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要學(xué)科，逐漸受到重視。

三、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論地位

（一）從現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)科上分析產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的地位

在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)上看，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為眾多內(nèi)容中的一個(gè)體系，內(nèi)容較為完整。從經(jīng)濟(jì)內(nèi)容體系中去看產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)，它隨著經(jīng)濟(jì)在生活中的重要性提升，也越來越規(guī)范化和廣泛化。作為二級學(xué)科，每個(gè)學(xué)科都有其特殊性。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)展示的是組織產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的特殊性，有助于人們認(rèn)識經(jīng)濟(jì)規(guī)律的潛在規(guī)律，更能夠成為人們進(jìn)行經(jīng)濟(jì)行為的工具。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，不僅從概念上，展示其專業(yè)的細(xì)化特質(zhì)，更從其研究內(nèi)容上，可以看出經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)分析的深入化。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)理論的完善和發(fā)展，更能夠促進(jìn)整體現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（二）從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)上分析產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論地位

從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)角度出發(fā)，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，也是對其深入和細(xì)化的過程。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要組成部分，對于企業(yè)和個(gè)人在經(jīng)濟(jì)活動中的細(xì)化分析，這些都是為了找到經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律服務(wù)的。只有對各個(gè)研究，才能看到企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的個(gè)體作用，更能夠從社會發(fā)展中，找到其相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)位置，從根本規(guī)律出發(fā)，找到產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)組織結(jié)構(gòu)地位，促進(jìn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的深入化和完善化，這也是和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)企業(yè)分工特點(diǎn)，相符合的一個(gè)特性。

（三）從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)上分析產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論地位

從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)角度，可以看到在經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展過程中，整個(gè)社會政局，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響性。這樣的關(guān)系，不僅僅是促進(jìn)作用，還有阻礙和停滯不前的時(shí)期。但是每個(gè)時(shí)期，都應(yīng)該根據(jù)各自的特點(diǎn)，結(jié)合相關(guān)的理論框架，從而發(fā)展經(jīng)濟(jì)。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)從這樣的整體出發(fā)，結(jié)合當(dāng)前國民經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，從而對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)能夠起到廣域上的整體量上的促進(jìn)，能夠促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的多樣化和深入化。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，是能夠和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的個(gè)量上的促進(jìn)，更能夠多方面的促進(jìn)。

四、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用性質(zhì)

（一）產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論經(jīng)濟(jì)性質(zhì)

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，可以從其理論經(jīng)濟(jì)學(xué)角度出發(fā)，以經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)為導(dǎo)向，結(jié)合基本的研究規(guī)律能夠促進(jìn)整個(gè)經(jīng)濟(jì)制度的公平化發(fā)展，更能夠提高經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展的效率。從經(jīng)濟(jì)體制的合理性出發(fā)，從經(jīng)濟(jì)體制的相關(guān)功能，能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展和完善，更能夠使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式多樣化。經(jīng)濟(jì)模式和經(jīng)濟(jì)活動的相關(guān)規(guī)律，可以包含眾多學(xué)科，包括政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論，微觀和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論出發(fā)，結(jié)合應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論基礎(chǔ)，讓其更實(shí)用。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論經(jīng)濟(jì)性質(zhì)，就是結(jié)合實(shí)際情況，使其更加具體化和實(shí)用性增強(qiáng)。

（二）產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)性質(zhì)

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)在其相關(guān)的理論研究過程中，應(yīng)該注意到其應(yīng)用經(jīng)濟(jì)性質(zhì)，從其研究的相關(guān)課題上看，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的性質(zhì)，不僅僅包括規(guī)模經(jīng)濟(jì)的相關(guān)討論，也不只是相關(guān)的競爭問題和壟斷問題，其中相關(guān)合并和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展問題，應(yīng)該注意到產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的應(yīng)用性結(jié)合。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理化，應(yīng)該注意到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向性問題，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用性質(zhì)，從國家的不同特點(diǎn)，地區(qū)的不同情況出發(fā)，應(yīng)該是符合當(dāng)?shù)靥厥獾那闆r的。這樣的發(fā)展過程才能夠促進(jìn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)性質(zhì)，更能夠促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理化研究，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)性質(zhì)的凸顯。

（三）經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對應(yīng)用性質(zhì)的影響

在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展過程中，對于經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究是不斷發(fā)展的，從市場的經(jīng)濟(jì)出發(fā)，結(jié)合經(jīng)濟(jì)發(fā)展秩序，從社會的實(shí)用性出發(fā)，從而得到整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，凸顯出來的各種經(jīng)濟(jì)哲學(xué)中的相關(guān)理論的有效性。對于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的有用性質(zhì)的凸顯，是結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)理論而得出的。從凱恩斯的相關(guān)歷史局限性，就可以看到經(jīng)濟(jì)理論哲學(xué)的發(fā)展，不僅從經(jīng)濟(jì)角度，更對社會角度，能夠起到促進(jìn)作用。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也是根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的有用性出發(fā)，這樣才能夠得到更好的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)理論和政策。

參考文獻(xiàn)

篇（4）

（二）意義。宏觀經(jīng)濟(jì)管理從宏觀經(jīng)濟(jì)整體考慮，采取相應(yīng)的措施加以彌補(bǔ)和糾正市場經(jīng)濟(jì)失靈所造成的負(fù)面影響。特別是經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性的爆發(fā)，涉及經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)方面，給國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民安居樂業(yè)帶來嚴(yán)重的影響，需要政府充分發(fā)揮其宏觀經(jīng)濟(jì)管理作用，克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)，為社會的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展提供保障。

二、我國宏觀經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)狀

（一）宏觀經(jīng)濟(jì)管理理論研究不足，難以提供有效的基礎(chǔ)支撐。目前，我國宏觀經(jīng)濟(jì)管理方面，不論從范式到假設(shè)、模型等幾乎全部沿襲了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，局限于用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論分析和解決我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的問題，“拿來主義”盛行。借鑒過多，創(chuàng)新性不足，一個(gè)適合中國國情、具有中國特色的中國經(jīng)濟(jì)學(xué)派還沒形成。然而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，尤其是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，是基于對其國內(nèi)具體經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的解釋研究基礎(chǔ)上建立和發(fā)展起來的，也是在基于開放和成熟的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境的假設(shè)構(gòu)架之上進(jìn)行討論的。對比我國經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行情況，中國經(jīng)濟(jì)的特殊性、社會發(fā)展經(jīng)歷的重大變革及社會傳統(tǒng)文化的影響，都造成我國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的復(fù)雜程度很難一言以概之。西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論建模時(shí)的許多假設(shè)與我國的具體情況都不相符合。進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)分析時(shí)，不比較宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論所適用的條件，簡單地套用研究范式，局限和不足難以避免。有些情況下，甚至于將研究結(jié)論作為宏觀經(jīng)濟(jì)政策的制定依據(jù)，在國內(nèi)市場經(jīng)濟(jì)體制不健全和市場調(diào)節(jié)作用難以充分發(fā)揮的情況下，不僅不能有效地解決經(jīng)濟(jì)問題，反而加劇經(jīng)濟(jì)有序運(yùn)行難度。

（二）管理靈活性不足，一刀切作法普遍。相較于西方發(fā)達(dá)國家統(tǒng)一的制度柜架和市場環(huán)境，中國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在著東西中部、城鄉(xiāng)等地理區(qū)域、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上的巨大差異，而且處于不斷變化之中。雖然我國宏觀經(jīng)濟(jì)管理政策連續(xù)性和穩(wěn)定性有待加強(qiáng)，但相對于市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的要求和對比國外先進(jìn)國家的宏觀調(diào)控，我國宏觀經(jīng)濟(jì)管理靈活性明顯不足。對國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)和社會形勢的變化、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)的新問題和新情況及各地的具體狀況難以及時(shí)有效地把握并采取措施，宏觀經(jīng)濟(jì)管理存在簡單化的“一刀切”的作法。如產(chǎn)業(yè)政策、信貸政策等，都是不分各地各行業(yè)的巨大差異，“統(tǒng)一口徑”，一視同仁。結(jié)果不僅難以實(shí)現(xiàn)政策的最初目標(biāo)，甚至于讓相關(guān)的產(chǎn)業(yè)、企業(yè)發(fā)展受到負(fù)面影響。如全國準(zhǔn)備金率的提高措施，導(dǎo)致貸款額下降，然而仍有許多行業(yè)迫切需要貸款資金啟動。特別是政府相關(guān)部門的本位主義，加上政策出臺缺乏部門間的協(xié)商機(jī)制，也導(dǎo)致了整體的非理性。

（三）宏觀經(jīng)濟(jì)管理缺乏前

瞻性，政府越位、缺位現(xiàn)象嚴(yán)重，同時(shí)造成市場經(jīng)濟(jì)的活力得不到充分體現(xiàn)。金融危機(jī)至今，我國宏觀經(jīng)濟(jì)管理的力度和深度前所未有。然而政策的短期化傾向明顯，缺乏前瞻性，過于專注于細(xì)枝末節(jié)的問題，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，未能從經(jīng)濟(jì)的宏觀全局出發(fā)，缺乏對長遠(yuǎn)利益的考慮。調(diào)控時(shí)機(jī)的準(zhǔn)確把握和選擇差，造成宏觀經(jīng)濟(jì)管理嚴(yán)重的滯后性，難以適應(yīng)宏觀調(diào)控的要求。在政府職能轉(zhuǎn)變和改變中，政府的職能還沒有實(shí)現(xiàn)真正轉(zhuǎn)換，全能政府、大政府的現(xiàn)象仍不時(shí)存在，出現(xiàn)政府主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的局面，政企還沒有真正分開，還存在著程度不同的政府失靈問題。政府對宏觀調(diào)控手段的駕御還不嫻熟，調(diào)控方式簡單化，行政命令和紅頭文件多，通過稅收、匯率、價(jià)格、財(cái)政貨幣政策等經(jīng)濟(jì)手段調(diào)節(jié)的少。中央政府和地方政府在宏觀調(diào)控中的關(guān)系還未理順，越位、缺位現(xiàn)象嚴(yán)重，造成市場這只無形的手難以充分發(fā)揮其重要作用，宏觀經(jīng)濟(jì)管理限入惡性循環(huán)的困境。

三、促進(jìn)我國宏觀經(jīng)濟(jì)管理的對策

篇（5）

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)市場的重要性，主張一切經(jīng)濟(jì)行為都要通過市場來完成，需求、供給和價(jià)格要通過市場來形成。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的中國經(jīng)濟(jì)體制雖然也運(yùn)用市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律來調(diào)節(jié)生產(chǎn)、消費(fèi)，但是沒有像西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論強(qiáng)調(diào)的那么重要，并沒有充分發(fā)揮市場在資源配置中基礎(chǔ)性作用，在市場沒有起到基礎(chǔ)性作用的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展雖然取得了較快的發(fā)展，但是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的弊端也逐漸顯現(xiàn)，資源配置不能按照供需的有效性進(jìn)行流動，導(dǎo)致了經(jīng)常性的物資短缺和相對過剩，整個(gè)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我國政府的一項(xiàng)重要工作就是如何統(tǒng)籌好物資的分配，如何最大化滿足國民經(jīng)濟(jì)社會的需要。但是這項(xiàng)工作卻不像我們想想的那么簡單，如何能在年初實(shí)現(xiàn)對經(jīng)濟(jì)的有效預(yù)期，如何能夠在960萬平方公里范圍內(nèi)進(jìn)行有效調(diào)配，這對于當(dāng)時(shí)信息傳遞不太發(fā)達(dá)，計(jì)算能力比較弱的中國而言，不能不說是一項(xiàng)浩大的工程。

改革開放初期，與西方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度對比中發(fā)現(xiàn)，中國經(jīng)濟(jì)社會明顯出現(xiàn)了落后，而且差距還在不斷擴(kuò)大，改善我們的經(jīng)濟(jì)制度，建立適應(yīng)我國國情的市場經(jīng)濟(jì)體制成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提。西方經(jīng)濟(jì)中的市場經(jīng)濟(jì)概念逐漸成為中國與西方對接最重要橋梁，也是實(shí)現(xiàn)資源配置的最有效的手段，在這樣大背景下，借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的市場理論成為中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)最為重要的理論構(gòu)成。

在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的指導(dǎo)下，我國逐漸開始完善市場主體，開始允許商品的自由流通，開始建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)則。產(chǎn)品市場、勞動市場、消費(fèi)市場逐漸形成，這三個(gè)市場的形成，使得市場進(jìn)入了真正發(fā)展時(shí)期。

通過上圖，廠商通過產(chǎn)品市場實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品的銷售，家庭通過勞動市場實(shí)現(xiàn)了就業(yè)，資本市場是擴(kuò)大規(guī)模，盤活已有市場的重要手段，也是開辟新市場，滿足人們不斷增長的物質(zhì)需求的重要依托，同時(shí)，也幫助家庭提高生活質(zhì)量，滿足人們的超前消費(fèi)等。

中國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，根本就不存在競爭，一切都按需生產(chǎn)、按勞分配，自然也就不會出現(xiàn)競爭。西方經(jīng)濟(jì)的市場經(jīng)濟(jì)體制卻不是這樣的，通過市場來調(diào)節(jié)資源的配置，廠商必然選擇利益最大化的投資領(lǐng)域來生產(chǎn)商品，很多廠家同時(shí)投入到同一個(gè)行業(yè)，必然會造成這個(gè)行業(yè)的生產(chǎn)過剩，也就出現(xiàn)了競爭，購買者對同樣商品必然會對價(jià)格、質(zhì)量、服務(wù)等做出不同的權(quán)衡，然后決定買那個(gè)，這就是競爭，在競爭的格局中，購買者處于有選擇的地位，他有權(quán)利去選擇購買那個(gè)商品，不買那個(gè)商品，有些廠家價(jià)格高，產(chǎn)品質(zhì)量不好，服務(wù)差必然會被市場拓淘汰，這叫完全競爭市場，廠家都處在公平競爭的市場環(huán)境中。但是也存在不完全競爭市場，中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)吸取了完全市場理論和不完全市場理論，為了保障國家安全和國防發(fā)展，針對一些關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展命脈的行業(yè)，采取國家壟斷，實(shí)行國家獨(dú)有，或者國家控股形式。

二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中的不足值得中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)警惕

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論經(jīng)歷了百年多的發(fā)展歷程，其學(xué)術(shù)成果和對西方資本主義市場經(jīng)濟(jì)的推動作用都值得學(xué)界的肯定，在中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制建立過程中也發(fā)揮了積極的作用，是西方經(jīng)濟(jì)體制和成功經(jīng)驗(yàn)幫助中國逐漸完善了特色市場經(jīng)濟(jì)體制，是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論幫助中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論建立和推廣，同樣，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)通過中國市場經(jīng)濟(jì)的成功建立，完善了其理論到實(shí)踐的論證，豐富了其研究視野。但是要警惕西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中存在的問題，現(xiàn)在一部分市場經(jīng)濟(jì)研究者與實(shí)踐者出現(xiàn)了盲目崇拜西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)象，認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是完美的，是無懈可擊，建議中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制完全照搬西方市場經(jīng)濟(jì)體制。這種看法是不能得到認(rèn)同的，目前，西方經(jīng)濟(jì)制度也存在缺陷，西方一些發(fā)達(dá)國家也開始研究中國的經(jīng)濟(jì)體制，并從中獲益良多，在某些領(lǐng)域開始照搬中國經(jīng)濟(jì)政策，取得了較好效果。

西方經(jīng)濟(jì)制度存在的問題也比較嚴(yán)重，最重要的是西方經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這種揮之不去的西方經(jīng)濟(jì)制度問題已經(jīng)被西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究了百年，但是知道今天依然無法建立一套更為有效的規(guī)避機(jī)制。另外，工會權(quán)利過大，嚴(yán)重影響了正常的生產(chǎn)和人民的生活，電視中，經(jīng)常會看到西方罷工，導(dǎo)致航班延誤、供水供電中斷等，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活造成了不小的影響。西方市場經(jīng)濟(jì)有競爭性無排他性，是一種公有資源的私有化進(jìn)程。所謂無排他性是不能禁止另外的人使用；所謂有競爭性是一個(gè)人的使用減少了他人能使用的量。所以無約束的時(shí)候會被過度利用。解決方式是限制使用或者有償使用。在現(xiàn)實(shí)中，此限制或收費(fèi)要通過國家的強(qiáng)制措施，諸如現(xiàn)在實(shí)行的排污限量超額收費(fèi)的制度。在西方私權(quán)大于公權(quán)的市場格局中，國家有時(shí)候難以對其采取更為有效的調(diào)控手段，來抑制經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的盲目性。

篇（6）

從本質(zhì)上分析，貿(mào)易政策自由化的提出，可以切實(shí)保障世界范圍內(nèi)各個(gè)要素配置在效率上得到有效提升，從而不斷增加各個(gè)國家在經(jīng)濟(jì)方面的福利。但是，從嚴(yán)格意義上講，貿(mào)易政策，尤其是基于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)考慮的貿(mào)易政策，其強(qiáng)調(diào)的并不是立足于經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上成本與收益的簡單效率計(jì)量，而是與各種政治因素緊密聯(lián)系的復(fù)雜性貿(mào)易決策或方針。由此可知，無論是國際層面上的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，還是國內(nèi)層面上的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，就貿(mào)易政策的本質(zhì)而言，其最終應(yīng)用的目的都是為了確保國家內(nèi)部利益的最大化。

 

一、貿(mào)易政策中國際意義上的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

 

就貿(mào)易政策而言，其國際意義上的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，又可稱為國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。對這一概念進(jìn)行分析時(shí)，其利用的方法并不是傳統(tǒng)意義上的自由主義方法，而是國際層面上的現(xiàn)實(shí)主義方法。二十世紀(jì)三十年代，國際現(xiàn)實(shí)主義應(yīng)運(yùn)而生。這一主義的出現(xiàn)從某種程度上對經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，工業(yè)化國家以“以鄰為壑”這一貿(mào)易政策為福利的舉措進(jìn)行了客觀解釋。以現(xiàn)實(shí)主義者為例，其主張的觀點(diǎn)主要包括：1.國際層面上的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，其核心角色和主要分析單位是國家。2.理性占主導(dǎo)的國家所追求的是權(quán)利在自身層面上的最大化，但由于立足于國家整體而言，其整體利益更為重要，所以各個(gè)國家的政府便是保障這一整體利益的有效途徑。 3.成本與收益的基本分析，是國家實(shí)現(xiàn)自身利益最大化選擇和決策的主要依據(jù)。除此之外，有由金德爾伯格、庫拉斯納以及格爾潘等共同提出的“霸權(quán)安定理論”，是貿(mào)易政策在國際層面上較為有力的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析。該理論認(rèn)為：在國際政治經(jīng)濟(jì)之中，一個(gè)國家的地位能夠直接決定這個(gè)國家對外部國家采取的經(jīng)濟(jì)政策。也就是說，一旦在國際這一綜合體系中，出現(xiàn)了一個(gè)軍事、經(jīng)濟(jì)以及政治等各方面力量超群的個(gè)體國家時(shí)，這一國家必然會要求并嘗試構(gòu)建一個(gè)相對開放的國際化貿(mào)易體制，從而通過報(bào)復(fù)、制裁等一系列強(qiáng)制手段進(jìn)行相關(guān)規(guī)則、條例的執(zhí)行和實(shí)施。

 

二、貿(mào)易政策中國內(nèi)意義上的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

 

貿(mào)易政策，不單單是國家與國家之間相互作用、彼此交涉的結(jié)果，還是各個(gè)國家自身內(nèi)部政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等諸多因素整合影響和綜合作用的最終結(jié)果。從這一角度理解，貿(mào)易政策便是各個(gè)集團(tuán)利用政治進(jìn)行利益決策的真實(shí)反映。在國內(nèi)層面上，貿(mào)易政策的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主要包括以下理論：

 

1.人們在政治領(lǐng)域追求自身的最大化利益。作為政治這一市場的需求者，選民會直接投票選擇最有利于自身利益增進(jìn)和擴(kuò)大的候選人。而作為政治這一市場的供給者，無論是總統(tǒng)，還是議員，這些決策者都會盡可能追求當(dāng)選或是連任。在貿(mào)易政策決定中，這一理論的應(yīng)用，需要對經(jīng)濟(jì)市場進(jìn)行假定，即競爭完全、收入二次分配可行、以簡單多數(shù)的直接投票原則決定當(dāng)選者、零投票成本以及決策者選擇自由貿(mào)易政策。

 

2.斯托帕爾-薩繆爾森定理。該定理認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)國家在勞動者數(shù)量上大幅度超過資本所有者數(shù)量時(shí)，如果其密集型勞動產(chǎn)品屬于出口，而密集型資本產(chǎn)品屬于進(jìn)口，那么，政治層面的決策者便會以絕大部分勞動者的主觀要求對貿(mào)易政策進(jìn)行自由化開放。反之，如果這個(gè)國家的密集型勞動產(chǎn)品屬于進(jìn)口，而密集型資本產(chǎn)品屬于出口，那么，自由化的貿(mào)易政策便會使得絕大部分勞動者利益受到損害，故此，該國家會產(chǎn)生自我保護(hù)的傾向。這就是國際貿(mào)易政策中經(jīng)常出現(xiàn)的貿(mào)易保護(hù)主義。

 

三、貿(mào)易政策中綜合意義上的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用

 

(一)研究DUP經(jīng)濟(jì)

 

DUP，其實(shí)是與非生產(chǎn)性尋租直接的活動的簡稱。克魯格表示，與經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上單純的尋求社會財(cái)富增加不同，這不是簡單的尋利行為。雖然這種直接且不具備生產(chǎn)特性的尋租活動既不能直接增加商品的商業(yè)價(jià)值，也不能間接增加其勞務(wù)價(jià)值，但是，卻可以通過特殊形式尋求并收獲最大化的綜合利益。在國際化貿(mào)易活動中，這一理論便有典型表現(xiàn)。通過一系列的院外活動，利益集團(tuán)可以直接對相應(yīng)產(chǎn)業(yè)實(shí)行兩個(gè)貿(mào)易管理措施，以此確保集團(tuán)可以獲得相應(yīng)的利益。其一，最高規(guī)格關(guān)稅的實(shí)行。其二，進(jìn)口、出口配額的直接保護(hù)。通常情況下，這種院外活動的開展和進(jìn)行的理由或原因包括三個(gè)，即某一政策的存在、某一政策的實(shí)施以及某一政策的結(jié)果。就關(guān)稅政策而言，其存在的價(jià)值就是保護(hù)整個(gè)民族工業(yè)的全面發(fā)展。但是，當(dāng)國內(nèi)市場出現(xiàn)一定程度的企業(yè)壟斷現(xiàn)象時(shí)，其他企業(yè)便會失去提升質(zhì)量、改進(jìn)技術(shù)、增強(qiáng)市場核心競爭力的能力和激勵(lì)，故此，關(guān)稅政策便會自然成為保護(hù)尋租行為的重要手段。除此之外，進(jìn)口許可證制度、匯率高估管理制度、進(jìn)口配額、外匯管理制度等一系列伴隨進(jìn)口替代性政策制度存在的制度和條例，也會產(chǎn)生相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)租追求活動。從資源應(yīng)用的角度分析，雖然這些活動屬于對社會經(jīng)濟(jì)資源中有效資源的消耗和浪費(fèi)，但是，這也從某種程度上構(gòu)成了社會成本的貿(mào)易保護(hù)，并逐漸發(fā)展成為其中極其重要的組成部分。

 

(二)選擇貿(mào)易政策工具

 

當(dāng)今世界，各個(gè)國家廣泛使用的貿(mào)易政策其實(shí)是與國際貿(mào)易的基本理論分析是相背離的。事實(shí)上，之所以讓國外直接承擔(dān)例如反傾銷稅、自愿出口限制、反補(bǔ)貼稅等系列保護(hù)成本造成的大規(guī)模福利損失，而不直接運(yùn)用在政策上可獲得最優(yōu)化經(jīng)濟(jì)效率或次優(yōu)化經(jīng)濟(jì)效率的工具，是因?yàn)檎螞Q策者考慮其影響因素、影響范圍、影響程度時(shí)，不僅要從經(jīng)濟(jì)層面上深入考慮，還要從政治層面全面分析。

 

(三)分析貿(mào)易政策決策

 

綜合分析發(fā)現(xiàn)，發(fā)達(dá)國家中，絕大部分在自身政府管理上，都形成了兩個(gè)相對獨(dú)立且彼此分離的政策性領(lǐng)域。其中，一個(gè)領(lǐng)域是產(chǎn)業(yè)部門，另一個(gè)領(lǐng)域是國民經(jīng)濟(jì)。按理說，政策焦點(diǎn)原本應(yīng)該屬于宏觀理論上的國民經(jīng)濟(jì)管理，但實(shí)際上，卻是偏向于單個(gè)且微觀的產(chǎn)業(yè)部門的。針對這一點(diǎn)，行政部門之間的一系列活動體現(xiàn)得較為顯著。以行政部門之間的內(nèi)部或外部妥協(xié)，以及行政部門與其他利益集團(tuán)的利益爭奪為例。這便是美國現(xiàn)行寡頭政治最核心的特點(diǎn)，正是由于行政部門之間的相互作用和彼此牽制，反而阻礙了代表大部分人利益的貿(mào)易優(yōu)化政策的實(shí)施。在政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)程中，就各大產(chǎn)業(yè)而言，其反對外國進(jìn)行貿(mào)易競爭保護(hù)的具體程度和高低，可以切實(shí)利用經(jīng)濟(jì)計(jì)量這一科學(xué)合理的方法進(jìn)行分析和判斷。針對這一方面，已經(jīng)有了大量的文獻(xiàn)資料和研究試驗(yàn)。同時(shí)，這些豐富的文獻(xiàn)和研究也為貿(mào)易政策中保護(hù)性政治經(jīng)濟(jì)學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)可靠的理論基礎(chǔ)。

 

四、結(jié)束語

 

篇（7）

祖國富強(qiáng)之路要從經(jīng)濟(jì)做起

年輕時(shí)，看到祖國積弱貧窮，我感到富強(qiáng)之路要從經(jīng)濟(jì)做起。高中時(shí)候，經(jīng)濟(jì)學(xué)對我有強(qiáng)烈的吸引力。解放前，自學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)。在西南聯(lián)大時(shí)，又受到正規(guī)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教育。解放后，進(jìn)一步研習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。

在“”以前，我的研究領(lǐng)域主要在社會再生產(chǎn)和國民經(jīng)濟(jì)綜合平衡方面。因?yàn)闀r(shí)代背景和研究條件的限制，當(dāng)時(shí)只能用抽象理論的形式，來分析探討社會再生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)增長的運(yùn)動機(jī)理，避開了具體的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題。“”以后，我的研究領(lǐng)域從經(jīng)濟(jì)發(fā)展拓展到經(jīng)濟(jì)體制，更直接接觸現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)了。

中國經(jīng)濟(jì)的偉大實(shí)踐不斷為理論研究提供全新的課題

篇（8）

前言：勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究勞動關(guān)系和勞動的發(fā)展規(guī)律，作為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要組成部分，其發(fā)展歷史悠久，并且與較多的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科有著密切的聯(lián)系，勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心旨在追求以最少的勞動資源換取最大的經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)社會的進(jìn)步，也促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的快速增長和平穩(wěn)運(yùn)行。在勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過程中，對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著重要的推動作用：為勞動經(jīng)濟(jì)問題提供有效的解決方法策略、為國家制定經(jīng)濟(jì)政策提供理論基礎(chǔ)、為發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)提供理論支持、對我國社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動作用。通過對勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，可以有效分析社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，也可以有效發(fā)揮勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用，并給予一定的理論基礎(chǔ)和支持。

一、為勞動經(jīng)濟(jì)問題提供有效的解決方法策略

一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與勞動者和勞動管理間的協(xié)調(diào)程度有著較大的聯(lián)系，所以要想使國家的社會經(jīng)濟(jì)得到快速穩(wěn)定發(fā)展，需要努力協(xié)調(diào)勞動者和勞動管理之間的關(guān)系。勞動和經(jīng)濟(jì)的問題貫穿于人類整個(gè)生命過程中，勞動者的經(jīng)濟(jì)活動必然與勞動關(guān)系有著密切的聯(lián)系，因而勞動經(jīng)濟(jì)問題是任何一個(gè)國家都亟需解決的問題。只有將社會勞動力資源進(jìn)行合理配置，并且合理分配勞動者的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬，才能促進(jìn)勞動關(guān)系的更好發(fā)展。由此可見，勞動經(jīng)濟(jì)問題得以解決的最為有效的辦法就是建立一套系統(tǒng)的、合理的、科學(xué)有效的、有實(shí)踐意義的勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的一大分支，發(fā)展時(shí)間較長，并且有著豐富的實(shí)踐，因而其理論體系較為完善。因此，加強(qiáng)對勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，可以探索出有效的方法策略以解決勞動經(jīng)濟(jì)問題，更好協(xié)調(diào)勞動者和勞動管理間的關(guān)系，優(yōu)化勞動力資源和合理分配勞動者的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬，以有效發(fā)揮勞動經(jīng)濟(jì)對社會經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的促進(jìn)作用[1]。

二、為國家制定經(jīng)濟(jì)政策提供理論基礎(chǔ)

人類社會的發(fā)展自始至終都離不開物質(zhì)資料生產(chǎn)，而勞動者通過勞動進(jìn)行生產(chǎn)產(chǎn)品和勞務(wù)供給，促進(jìn)了物質(zhì)文化生活的發(fā)展，也滿足了更多人的廣泛需求。由此可見，任何一個(gè)國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，都應(yīng)該積極充當(dāng)經(jīng)濟(jì)管理者的角色，通過出臺經(jīng)濟(jì)政策的方法而規(guī)范社會發(fā)展，并且對社會發(fā)展中的勞動力資源進(jìn)行合理分配，有效發(fā)揮經(jīng)濟(jì)管理職能，以促進(jìn)社會發(fā)展和滿足社會發(fā)展的需要。然而，在國家充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)管理職能時(shí)，需要制定一些有效的勞動經(jīng)濟(jì)政策，但政策的制定必須依據(jù)一定的理論。勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來源于一定的科學(xué)原理和研究實(shí)踐，進(jìn)而可以為國家制定經(jīng)濟(jì)政策提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。國家制定經(jīng)濟(jì)政策具有重要作用，既可以規(guī)范國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又可以促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)政策的不斷完善。科學(xué)制定勞動經(jīng)濟(jì)方面的法律法規(guī)和政策，不僅可以維護(hù)勞動者的基本經(jīng)濟(jì)利益，以促進(jìn)勞動者在社會勞動中有效發(fā)揮創(chuàng)新能力和主觀意識，而且對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有著較大的影響。因此，國家依據(jù)勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)而制定經(jīng)濟(jì)政策，不僅能夠促進(jìn)勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)更為廣泛的應(yīng)用，而且也能使經(jīng)濟(jì)政策制定更加合理[2]。

三、為發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)提供理論支持

加強(qiáng)對勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，可以為發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)提供重要的理論支持。勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要的意義，例如：科學(xué)理論體系就是建立在勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)之上的，而科學(xué)理論在勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷程中探索到突破點(diǎn)，進(jìn)而形成有特色和實(shí)踐意義的科學(xué)理論體系。社會主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展以理論為重要指導(dǎo)，廣泛研究勞動經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)象和深入分析勞動經(jīng)濟(jì)的問題，以解決勞動方面存在的問題，從而使社會主義發(fā)揮優(yōu)越性。社會主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，離不開勞動經(jīng)濟(jì)，而勞動經(jīng)濟(jì)必然會產(chǎn)生一定的勞動關(guān)系，所以處理好勞動和經(jīng)濟(jì)的問題，需要有勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)作為理論支持[3]。

四、對我國社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動作用

在我國，注重以科學(xué)理論為指導(dǎo)而發(fā)展社會主義。歷年來，我國黨和政府都重視勞動和經(jīng)濟(jì)的問題，并多次進(jìn)行對勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究嘗試，也取得了較大的進(jìn)展。我國制定社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略、國民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，和實(shí)施社會發(fā)展的計(jì)劃，需要有效解決勞動問題，在完善我國經(jīng)濟(jì)制度和推進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)體制的改革方面，勞動和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系更發(fā)揮著重要作用。我國社會主義經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，離不開對勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)的廣泛研究和探索，不斷尋找勞動問題和經(jīng)濟(jì)問題之間存在的關(guān)系，進(jìn)而針對具體問題而采取有效措施以促進(jìn)我國社會主義經(jīng)濟(jì)快速平穩(wěn)發(fā)展。我國黨和政府的高層領(lǐng)導(dǎo)，不止一次強(qiáng)調(diào)過勞動方面理論問題和實(shí)踐問題的重要性，并且我國通過建立和完善新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制，為解決勞動問題創(chuàng)造了更為有利的條件。加強(qiáng)對勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，為我國社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要的推動作用[4]。

五、結(jié)論

總而言之，進(jìn)行勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究具有重要意義，不僅有效解決了經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的勞動經(jīng)濟(jì)問題，而且也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。尤其是針對處于社會主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期間的我國而言，加強(qiáng)對勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)的深入研究，更加明確勞動與經(jīng)濟(jì)間的關(guān)系，能夠促進(jìn)我國對勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)有正確的認(rèn)識，并推動我國不斷探索與我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的勞動經(jīng)濟(jì)理論體系。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉華.農(nóng)村婦女職業(yè)教育對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的影響研究[D].中國農(nóng)業(yè)大學(xué)，2013.

篇（9）

電力是人類賴以生存的資源，它與國家和人民的發(fā)展息息相關(guān)，對社會的可持續(xù)發(fā)展有著重要的作用。電力經(jīng)濟(jì)學(xué)有利于經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，對建設(shè)小康社會有著很重要的作用。電力資源作為很重要的能源，為了滿足人們的供求需要，我們應(yīng)該大力推廣電力經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的建設(shè)，使得我國電力經(jīng)濟(jì)學(xué)得到很好的發(fā)展。我們要根據(jù)電力工業(yè)自身的發(fā)展情況，能夠意識到我國電力經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的落后現(xiàn)狀，同時(shí)能夠看到這一學(xué)科的發(fā)展前景，加大力度落實(shí)電力經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的研究和發(fā)展。

一、研究對象

隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步，人們對電力和經(jīng)濟(jì)之間關(guān)系的認(rèn)識也有所提高，因此，電力經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象也在隨著人們認(rèn)識的改變而不斷發(fā)展。人們對于電力經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象主要從兩方面來說。

1、從宇宙觀角度來說

(1)微觀角度

從微觀角度來說，電力經(jīng)濟(jì)學(xué)以電力規(guī)劃方向?yàn)橹鳎饕芯侩娏ιa(chǎn)和供求環(huán)節(jié)以及電力建設(shè)方面出現(xiàn)的一些經(jīng)濟(jì)問題。

(2)中觀角度

從中觀角度來看，電力經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅包括微觀角度的觀點(diǎn)，還研究電力產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間出現(xiàn)的一些經(jīng)濟(jì)問題。

(3)宏觀角度

從宏觀角度著手，電力經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅包括了微觀角度以及中觀角度的所有觀點(diǎn)，還研究電力產(chǎn)業(yè)與國民經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的一些關(guān)系問題。

(4)宇宙觀角度

從整個(gè)宇宙觀來講，電力經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅研究前面提到的微觀、中觀、宏觀角度的一些問題，還研究全球電力產(chǎn)業(yè)中碰到的一些經(jīng)濟(jì)問題。

2、從傳統(tǒng)和現(xiàn)代角度來說

(1)傳統(tǒng)觀點(diǎn)

電力經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究電力生產(chǎn)中電力與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系的一門學(xué)科，主要研究如何合理的運(yùn)用資源促進(jìn)電力經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

(2)現(xiàn)代觀點(diǎn)

電力經(jīng)濟(jì)學(xué)是以電力、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會和文化的和諧發(fā)展為前提用于處理和研究這些結(jié)構(gòu)之間的復(fù)雜關(guān)系的一門學(xué)科。它既需要相對的科技支持，有需要穩(wěn)定的管理體系來維系。如下圖1所示，表述了現(xiàn)代電力經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象和內(nèi)容。

圖1 電力經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象和內(nèi)容

如今，電力經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主要任務(wù)是利用現(xiàn)今的科技方法，化解實(shí)際研究對象與科學(xué)理論之間的矛盾，使得電力與經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。電力經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象比較復(fù)雜，包含微觀、中觀、宏觀到宇宙觀的發(fā)展，還包括從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的延伸。發(fā)展電力經(jīng)濟(jì)學(xué)科促使了電力科學(xué)的進(jìn)步，同時(shí)從某種程度上促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對國民經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，具有很好的發(fā)展前景。

二、研究內(nèi)容

電力經(jīng)濟(jì)學(xué)是以電力、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會和文化的和諧發(fā)展為前提的，用于處理電力和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系使其穩(wěn)步發(fā)展的一門學(xué)科。它的主要目的是研究電力和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，根據(jù)他們的發(fā)展規(guī)律找到最優(yōu)的發(fā)展條件。其研究內(nèi)容主要包含電力經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和方法、電力經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和方法的應(yīng)用這三方面。

三、研究方法

電力經(jīng)濟(jì)學(xué)不但含有電力學(xué)科的特點(diǎn)，而且還與經(jīng)濟(jì)學(xué)科相關(guān)。總的來說，電力經(jīng)濟(jì)學(xué)可以分成整體和局部兩個(gè)層次，前者研究的是電力產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)乃至國民經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問題，后者研究的是電力部門自身的經(jīng)濟(jì)問題。

四、與其他學(xué)科關(guān)系

從電力經(jīng)濟(jì)學(xué)的自身特點(diǎn)和研究對象等方面可以看出，電力經(jīng)濟(jì)學(xué)跟好多學(xué)科都有著或多或少的聯(lián)系，這些聯(lián)系不僅和電力經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究內(nèi)容、方法有關(guān)，還和其學(xué)科體系有聯(lián)系。

1、和經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系

從根本上來說，電力經(jīng)濟(jì)學(xué)是電力和經(jīng)濟(jì)學(xué)相融合而衍生的一種經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科，它屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇。作為靠壟斷企業(yè)，電力工業(yè)發(fā)展電力經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠保護(hù)能源環(huán)境，提高國民經(jīng)濟(jì)水平，具有很好的前景。

2、與熱力學(xué)的關(guān)系

電力作為一種很重要的能源，其與電能的轉(zhuǎn)換是一種物理化學(xué)的過程，需要遵循熱力學(xué)的原理和相關(guān)定律。

3、與決策科學(xué)的關(guān)系。

電力經(jīng)濟(jì)學(xué)與電力決策相互影響，電力經(jīng)濟(jì)學(xué)是決策的基礎(chǔ)，而電力決策又能對電力經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)作用。發(fā)展電力經(jīng)濟(jì)學(xué)具有良好的前景，是對稀缺資源的合理利用。

4、與管理科學(xué)的關(guān)系。

管理科學(xué)是以人為主體的一項(xiàng)學(xué)科，主要負(fù)責(zé)一些社會活動的組織和協(xié)調(diào)活動，它的有些理論能夠指導(dǎo)電力經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展。

通過這些其他學(xué)科和電力經(jīng)濟(jì)學(xué)的相互融合，使得電力經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論更為豐富，其方法更加科學(xué)和完善，其發(fā)展的前景也就更大。

五、總結(jié)

電力經(jīng)濟(jì)學(xué)有利于經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，對建設(shè)小康社會有著很重要的作用，它對于保護(hù)環(huán)境和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)方面也有著很好前景。我們應(yīng)該大力推廣電力經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的建設(shè)，使得我國電力經(jīng)濟(jì)學(xué)得到很好的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]楚風(fēng);新時(shí)期中國經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)[N];光明日報(bào);2002年

篇（10）

“產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)”在西方又稱“產(chǎn)業(yè)組織學(xué)”或“產(chǎn)業(yè)組織理論”，是戰(zhàn)后迅速發(fā)展起來的應(yīng)用型經(jīng)濟(jì)學(xué)科。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)主要內(nèi)容包括企業(yè)理論（研究企業(yè)的本質(zhì)）、市場理論（研究市場結(jié)構(gòu)、市場行為和市場績效）、市場競爭（寡頭壟斷企業(yè)競爭模型、企業(yè)合謀與卡特爾行為）、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論（產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)形成與發(fā)展、演進(jìn)規(guī)律、變動因素）、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)理論（產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)分析方法與產(chǎn)業(yè)波及效果分析方法）、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化（產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高度化、合理化和地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化）、產(chǎn)業(yè)布局（產(chǎn)業(yè)布局影響因素和產(chǎn)業(yè)布局政策）以及產(chǎn)業(yè)政策理論（產(chǎn)業(yè)組織政策、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)政策、產(chǎn)業(yè)技術(shù)政策等）。作為一門應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)主要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來深入分析現(xiàn)實(shí)產(chǎn)業(yè)中的市場行為。物流產(chǎn)業(yè)作為國民經(jīng)濟(jì)中重要的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，且其與其他各個(gè)產(chǎn)業(yè)的融合度非常高。按照產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容體系，可以培養(yǎng)學(xué)生對物流產(chǎn)業(yè)的市場結(jié)構(gòu)、市場行為和市場績效深入的研究，掌握物流產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)律和趨勢。在物流產(chǎn)業(yè)具體崗位上能夠從整體或者系統(tǒng)地了解和掌握所在企業(yè)的市場行為等狀況。因此，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為物流相關(guān)專業(yè)或者高級專業(yè)人才培養(yǎng)的重要的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，需要我們將重點(diǎn)工作放在如何能夠構(gòu)建符合現(xiàn)代物流產(chǎn)業(yè)高級人才需求的教學(xué)模式，從而在現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系不斷完善以及產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級驅(qū)動下，專業(yè)人才能夠被不斷吸納到現(xiàn)代物流產(chǎn)業(yè)中。

2應(yīng)用型課程教學(xué)模式改革思路

所謂教學(xué)模式是指在一定的教育思想指導(dǎo)下，依據(jù)相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)而建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動框架。由于教學(xué)目的、任務(wù)和側(cè)重點(diǎn)不同，不同類型的課程教學(xué)模式也表現(xiàn)出極大的差異。一般來說，基于應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)，教學(xué)模式則更偏重于強(qiáng)調(diào)應(yīng)用能力的培養(yǎng)，學(xué)生在掌握基礎(chǔ)理論知識的同時(shí)，要善于利用掌握的知識準(zhǔn)確地、創(chuàng)造性地解決具體的實(shí)際問題，因而，教學(xué)模式更注重體現(xiàn)對學(xué)生在知識的綜合應(yīng)用能力的培養(yǎng)，這種教學(xué)模式稱為應(yīng)用型課程教學(xué)模式。應(yīng)用型課程教學(xué)模式的實(shí)質(zhì)是把人力資源轉(zhuǎn)化為應(yīng)用型人力資源的過程，而學(xué)生是否具備了應(yīng)用知識的能力，是決定這一轉(zhuǎn)化是否成功的關(guān)鍵。因此，應(yīng)用型課程教學(xué)模式不同于傳統(tǒng)課程教學(xué)模式或一般的理論型教學(xué)模式，是一種以專業(yè)知識、專業(yè)素養(yǎng)和應(yīng)用能力培養(yǎng)為主導(dǎo)的專業(yè)訓(xùn)練教學(xué)。將產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)這一應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)作為物流相關(guān)專業(yè)或者物流產(chǎn)業(yè)高級人才培養(yǎng)的重要專業(yè)課程，可以從多個(gè)方面來進(jìn)行教學(xué)模式的創(chuàng)新。在課程內(nèi)容設(shè)置方面，建立與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)內(nèi)容。隨著資源、環(huán)境以及社會等客觀因素的變化，產(chǎn)業(yè)始終處于變動狀態(tài)。例如，我國東部沿海地區(qū)的勞動密集型和資本密集型產(chǎn)業(yè)不斷向中西部地區(qū)轉(zhuǎn)移，從而在中西部地區(qū)形成了不同的產(chǎn)業(yè)集聚體，這樣，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與實(shí)踐教學(xué)必須能夠相結(jié)合，特別是對于西部地方高校，在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程內(nèi)容設(shè)計(jì)上必須進(jìn)行調(diào)整，否則，學(xué)生無法進(jìn)一步掌握較新的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識，更不可能深入到物流產(chǎn)業(yè)園區(qū)進(jìn)行實(shí)踐。在現(xiàn)有內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀教材的理論框架，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識體系更加科學(xué)化，同時(shí)，從產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動態(tài)觀來不斷更新教學(xué)內(nèi)容。在課程講授方法方面。克服灌輸式的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生從被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。課程設(shè)計(jì)可以以系統(tǒng)、綜合地運(yùn)用產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識的原則，采取學(xué)生自主進(jìn)入物流產(chǎn)業(yè)園區(qū)，實(shí)現(xiàn)與物流企業(yè)緊密接觸，若條件容許可以參與其生產(chǎn)經(jīng)營過程，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，這樣，使學(xué)生對物流產(chǎn)業(yè)有了更為直觀的和感性的認(rèn)知，有利于后續(xù)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)，與實(shí)踐接觸，可以極大激發(fā)學(xué)生主動對產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識的學(xué)習(xí)。在實(shí)踐課題引導(dǎo)方面。強(qiáng)調(diào)提倡學(xué)生以探索性、自發(fā)性的學(xué)習(xí)方式，并通過學(xué)生個(gè)體或者團(tuán)隊(duì)為單位在區(qū)域物流產(chǎn)業(yè)園區(qū)進(jìn)行實(shí)踐，并進(jìn)行研究，以此來鞏固產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識，獲取一定的經(jīng)驗(yàn)，提高能力的人才培養(yǎng)方法。教師需要把握好課程課題選題，包括探索性課題類型、課題內(nèi)容和難度要適度。課題的內(nèi)容需要以應(yīng)用性為主，學(xué)生通過自己或者小組的努力達(dá)到課題的進(jìn)度要求。否則，學(xué)生會因難度太大，而需要花費(fèi)大量的時(shí)間來完成，將影響學(xué)生其他專業(yè)課程的學(xué)習(xí)。另外，主講教師必須知道和熟悉學(xué)生選題的內(nèi)容，即對學(xué)生的選題難度和內(nèi)容結(jié)構(gòu)要有所把握，主要目的是能夠在整個(gè)教學(xué)過程中掌握學(xué)生研究過程，能夠給學(xué)生恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)意見。同時(shí)，在每一個(gè)規(guī)定的研究階段，需要在班級進(jìn)行匯報(bào)、討論、研究以及指導(dǎo)，幫助學(xué)生進(jìn)行問題的分析和解決。

3基于物流產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究性教學(xué)模式創(chuàng)新

有很多課程設(shè)立案例教學(xué)內(nèi)容，這種教學(xué)方法將鮮活的經(jīng)濟(jì)社會事件以案例的形式展現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生能夠掌握相關(guān)的理論知識，并能夠利用這些理論知識來發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。不過，若從動態(tài)角度或者親身實(shí)踐角度來講，一些案例教學(xué)并不能完全達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。也就是說，案例研究中的許多知識點(diǎn)、問題的討論是在我們事先已經(jīng)設(shè)定好的學(xué)習(xí)和研究討論材料，對于學(xué)生來說，只是在現(xiàn)成的研究案例中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，而脫離現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)社會現(xiàn)象或者沒有能夠做到動態(tài)地以及系統(tǒng)地對一些知識點(diǎn)的掌握。科研本身就是一種創(chuàng)造，教師在教學(xué)中可以增加學(xué)生科研的考核內(nèi)容，涉及學(xué)生研究的任務(wù)，結(jié)合產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識來進(jìn)行分析實(shí)際問題。也就是教學(xué)的作用不僅僅需要給學(xué)生講授產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識，同時(shí)需要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和思維，激發(fā)起學(xué)生的創(chuàng)新意識。具體來講，教師事先并未給定特定的案例，而是根據(jù)教師所講授的理論知識框架，將授課班級按照學(xué)生人數(shù)分為若干小組，然后由學(xué)生根據(jù)小組實(shí)際情況進(jìn)行選題。學(xué)生所要選擇的案例不僅僅是活生生的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀本身，而且更重要的是就所研究案例的某一個(gè)知識點(diǎn)和理論框架的應(yīng)用，對所存在的問題進(jìn)行理論分析，這種方法對于問題的研究要比案例研究深刻一些。這種方式即鍛煉了學(xué)生收集國內(nèi)外文獻(xiàn)的能力，又比較全面的能夠掌握理論知識。對產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)某一個(gè)理論框架下的“研究”，需要學(xué)生提出對于此問題的研究背景、研究目的和意義、理論基礎(chǔ)、理論知識在所研究問題中的應(yīng)用。按照教學(xué)計(jì)劃，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)分為四個(gè)教學(xué)內(nèi)容板塊：產(chǎn)業(yè)組織理論、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論、產(chǎn)業(yè)管理理論、產(chǎn)業(yè)發(fā)展理論，重點(diǎn)是產(chǎn)業(yè)組織和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論。將每一個(gè)部分特別是前兩部分的理論作為一個(gè)研究性主題。授課過程中按照自然班級將每一個(gè)班級分為若干研究小組，每一個(gè)研究小組需要在以上四個(gè)理論框架的每一個(gè)理論體系中選擇一個(gè)“選題”，這個(gè)“選題”的核心內(nèi)容是圍繞本模塊的理論體系，選擇其中一個(gè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行研究，研究對象是當(dāng)前的物流產(chǎn)業(yè)，研究周期是本模塊的教學(xué)計(jì)劃執(zhí)行完畢。具體來講，研究性教學(xué)模式的具體操作包括以下幾個(gè)階段。第一階段：教師講授基本知識。這一階段的教學(xué)主體是教師。將知識點(diǎn)的重要概念和理論體系傳授給學(xué)生，例如，產(chǎn)業(yè)組織理論中的產(chǎn)業(yè)組織理論淵源、市場結(jié)構(gòu)、市場行為和市場績效的理論框架和衡量指標(biāo)等。第二階段：學(xué)生研究階段。這一階段的主體是學(xué)生。在教師講授的知識框架下，學(xué)生小組就某一個(gè)產(chǎn)業(yè)組織問題在自己查閱大量的文獻(xiàn)和所研究的現(xiàn)實(shí)問題的現(xiàn)狀、本質(zhì)以及存在的問題等基礎(chǔ)上，自己對其中的一些知識的理解和掌握。例如“基于市場結(jié)構(gòu)、市場行為和市場績效的分析框架下的中國物流產(chǎn)業(yè)分析”，這樣小組將會對中國物流產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程、現(xiàn)狀、存在的問題用市場結(jié)構(gòu)、行為和績效的各種指標(biāo)來分析，并且，能夠?qū)W會市場結(jié)構(gòu)、市場行為和市場績效等各種衡量指標(biāo)的計(jì)算、理論含義及其如何應(yīng)用。第三階段：課堂討論。這一階段的主體是教師和學(xué)生。每一個(gè)小組均需要將自己所研究的問題在課堂中進(jìn)行討論，學(xué)生與教師共同討論問題，教師在研究問題討論過程中，對于學(xué)生理解不到位、或者不透徹的知識點(diǎn)、或者不全面的地方需要加以重新解釋，教師就此問題展開對該知識體系進(jìn)行詳細(xì)講解，這樣就能夠使學(xué)生對此問題得到更好的理解。第四階段：鞏固和繼續(xù)完善、跟蹤研究。這一階段主體仍然是學(xué)生本人。主要是在第三階段的討論的結(jié)果中尋找對某一問題研究的深化，或者改進(jìn)或者延續(xù)。

篇（11）

現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論自20世紀(jì)90年代以來日益為中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界所接受和倡導(dǎo)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)成為各高校經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生的必修課。如何教好這門課，怎樣將西方經(jīng)濟(jì)理論融會貫通，如何在教學(xué)的實(shí)踐中變外來為我用，既保留西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的特色和理論體系，又能與其他學(xué)科和課程相互銜接，是在教學(xué)中需要不斷研究和探討的問題。探索與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容和體系相聯(lián)系的、行之有效的、科學(xué)合理的教學(xué)方法與教學(xué)技巧，對提高西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問題的能力具有重要的意義。

一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點(diǎn)

1.系統(tǒng)龐大、邏輯性強(qiáng)

目前我國高校所講授的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容主要包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大部分。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)為基本出發(fā)點(diǎn)，以經(jīng)濟(jì)中的個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位為研究對象，以價(jià)格理論為中心，通過個(gè)量分析，來探討稀缺的經(jīng)濟(jì)資源如何才能達(dá)到最優(yōu)配置的問題。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以市場機(jī)制不完善，政府有能力調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)為基本出發(fā)點(diǎn)，以整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)為研究對象，以國民收入決定理論為中心，通過總量分析的方法，來探討經(jīng)濟(jì)資源如何才能得到充分利用的問題。建立在一系列假設(shè)基礎(chǔ)上的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在不斷地發(fā)展過程中，形成邏輯性越來越縝密的學(xué)科體系。

隨著社會經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的不斷發(fā)展，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系日益龐大。從學(xué)科類型看，既有理論經(jīng)濟(jì)學(xué)，如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，又有應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)，如財(cái)政學(xué)、金融學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、國民經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)等；從理論發(fā)展的角度看，既有傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)派，如劍橋?qū)W派、舊制度學(xué)派、凱恩斯學(xué)派，又有現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)派，如新劍橋?qū)W派、新制度主義學(xué)派、新凱恩斯學(xué)派、非均衡學(xué)派、公共選擇學(xué)派等；從影響力的角度，既有主流經(jīng)濟(jì)學(xué)，如新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)，又有非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)，如貨幣主義、理性預(yù)期主義等。雖然不同理論流派之間還存在著諸多分歧，各理論流派都存在著一定的缺陷，甚至有時(shí)還不能有效地解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和解決經(jīng)濟(jì)問題，但是這并不妨礙西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系在分歧與相互借鑒中發(fā)展。另一方面，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)本身就是在政治學(xué)、倫理學(xué)、數(shù)學(xué)、法學(xué)、地理學(xué)、歷史學(xué)和社會學(xué)等學(xué)科的基礎(chǔ)之上產(chǎn)生發(fā)展起來的，而且近年來西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展與這些學(xué)科的聯(lián)系更加緊密了，尤其是與行為科學(xué)和信息科學(xué)的交融，由此產(chǎn)生了許多新的邊緣學(xué)科和交叉學(xué)科，如信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)等，這些也都納入了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系之中。

2.理論中數(shù)學(xué)的支撐性強(qiáng)，模型多

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)所涉及的經(jīng)濟(jì)數(shù)量關(guān)系聯(lián)系緊密，是一門有各種經(jīng)濟(jì)變量關(guān)系聯(lián)結(jié)在一起的具有很強(qiáng)邏輯關(guān)系的學(xué)科。數(shù)學(xué)本身所具有的兩個(gè)最基本的特點(diǎn)：概念和方法的抽象性和邏輯的嚴(yán)密性。抽象性使得數(shù)學(xué)在應(yīng)用到經(jīng)濟(jì)學(xué)中時(shí)，能夠利用數(shù)學(xué)中簡單的數(shù)字或字母來表示經(jīng)濟(jì)變量，進(jìn)而建立經(jīng)濟(jì)模型。這就使得復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象可以被抽象化成簡潔的數(shù)學(xué)模型來加以研究。嚴(yán)密性使得數(shù)學(xué)在應(yīng)用到經(jīng)濟(jì)學(xué)中時(shí)，能夠使經(jīng)濟(jì)學(xué)借助數(shù)學(xué)這一工具，建立一個(gè)環(huán)環(huán)相扣、相互關(guān)聯(lián)、相互支持的理論體系。正是因?yàn)槿绱耍瑪?shù)學(xué)對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的支撐性較強(qiáng)。

二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中存在的問題

1.內(nèi)容抽象

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容的覆蓋面之廣，涉及知識點(diǎn)之多，比其他課程都更勝一籌，如果認(rèn)為微觀部分更貼近生活，更貼近現(xiàn)實(shí)，更好理解的話，那么，宏觀部分就較抽象較難理解了。雖然經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些名詞在日常生活中經(jīng)常體現(xiàn)，在報(bào)刊雜志和電視上也頻繁出現(xiàn)，但作為大學(xué)生要真正理解其理論體系和實(shí)質(zhì)問題，卻不那么容易，尤其是現(xiàn)在的大學(xué)年齡總體偏小，缺乏社會經(jīng)驗(yàn)和社會觀察力，對經(jīng)濟(jì)問題獨(dú)立思考不足，因此學(xué)生普遍感覺經(jīng)濟(jì)學(xué)抽象難懂。

2.我國經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌變型，經(jīng)濟(jì)理論尚未成熟，爭議較多

不論微觀還是宏觀，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論知識與我國的現(xiàn)實(shí)情況都是密切相關(guān)的。盡管改革開放以來，經(jīng)濟(jì)學(xué)及其相關(guān)學(xué)科在我國得到了前所未有的長足發(fā)展，但是，當(dāng)前我國尚缺乏系統(tǒng)嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)理論科學(xué)體系，我國還沒有像馬歇爾、凱恩斯、薩繆爾森、斯蒂格利茨等這種影響深遠(yuǎn)的大經(jīng)濟(jì)學(xué)家。因此，從經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)角度看，既要“拿來主義”，又要“實(shí)用主義”，教師學(xué)生要想學(xué)好西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程也就可想而知了。

3.學(xué)生對數(shù)學(xué)工具在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用普遍感到困難

學(xué)生中大多數(shù)人的人文知識豐富，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對薄弱，這一知識架構(gòu)的特點(diǎn)導(dǎo)致學(xué)生普遍對定性分析感興趣，而對定量分析的方法和步驟不愿深入，對教學(xué)中講到經(jīng)濟(jì)學(xué)的案例、經(jīng)濟(jì)學(xué)的淵源感興趣，而對邏輯推導(dǎo)、圖表、公式、數(shù)學(xué)證明不習(xí)慣接受。這種情況也很容易造成學(xué)生在學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的過程中，只知其“然”而不知其“所以然”，不能很好地鍛煉學(xué)生對抽象復(fù)雜經(jīng)濟(jì)問題的理性分析和研究能力。

4.教學(xué)手段落后，信息面窄

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種以數(shù)理邏輯為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)理論，教學(xué)過程中需要運(yùn)用大量的圖形、表格和數(shù)據(jù)，而且還需要補(bǔ)充案例，才能讓學(xué)生切實(shí)領(lǐng)會書中的原理。但由于條件所限，很多老師還在使用“黑板+粉筆”的傳統(tǒng)教學(xué)方法，把大量的時(shí)間都花在畫圖、抄表格和寫公式上，沒有時(shí)間來講案例和補(bǔ)充書本以外的信息，造成課堂信息量少，枯燥、乏味，理論聯(lián)系實(shí)際差，教學(xué)效率低的局面。

三、提高西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的措施

1.加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論在教學(xué)中的講授力度

教師在授課過程中應(yīng)加強(qiáng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的傳授與講解，如涉及到經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的性質(zhì)是單純的解釋、描述，還是涉及價(jià)值倫理的規(guī)范與實(shí)證研究方法；如何發(fā)現(xiàn)問題、解決問題等內(nèi)容的溯因、歸納與演繹方法；影響到人之行為的長期與短期分析方法；考慮到時(shí)間因素的靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析和動態(tài)分析方法；還有涉及經(jīng)濟(jì)存在狀態(tài)的均衡分析與非均衡分析方法以及判斷經(jīng)濟(jì)“量”和“質(zhì)”的定量分析和定性分析方法等等，這些方法論中的問題在給學(xué)生講解基本知識點(diǎn)時(shí)都應(yīng)該盡可能地詳細(xì)介紹，以便于學(xué)生掌握。

2.理論聯(lián)系實(shí)際，嘗試多種教學(xué)方法

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論性很強(qiáng)，如果實(shí)行從理論到理論的“填鴨式”灌輸，學(xué)生就會覺得枯燥乏味、沒有實(shí)際意義、沒有用處，所以在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)聯(lián)系實(shí)際，盡可能結(jié)合一此貼近日常生活、淺顯易懂的案例和事實(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，讓他們覺得經(jīng)濟(jì)學(xué)就在身邊。而且在選擇案例時(shí)，要盡可能選國內(nèi)的、貼近日常生活的小案例，這樣學(xué)生才能夠較好理解和領(lǐng)會。因?yàn)槲鞣浇?jīng)濟(jì)在西方國家發(fā)展比較成熱，教材主要是翻譯國外書籍，所以即便書中有一些案例，也多是以國外的為主，描述的內(nèi)容離中國國情較遠(yuǎn)，使學(xué)生難以理解和體會。因此教師在選擇案例時(shí)要盡可能選擇國內(nèi)案例，并且由于課時(shí)的有限，為了讓學(xué)生盡可能多地理解和領(lǐng)會經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，在穿插案例時(shí)不能過于復(fù)雜，最好是一些對重點(diǎn)難點(diǎn)能闡述透徹的小案例，例如在講解“機(jī)會成本”的概念時(shí)，可以告訴學(xué)生，當(dāng)他們選擇了上大學(xué)時(shí)就放棄了就業(yè)，因而大學(xué)期間就失去了四年就業(yè)可能獲得的最大收入，這個(gè)最大收入就是他們就學(xué)的機(jī)會成本。而使用這樣的案例就要求老師自己在生活中要多思考、多積累，才能在課堂上信手拈來。

除了多補(bǔ)充案例外，在教學(xué)中教師還可以采用其他教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。例如使用提問式教學(xué)，在講述經(jīng)濟(jì)原理之前，先提出與之相關(guān)的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題，讓學(xué)生主動去思考，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性，活躍課堂氣氛。此外，在時(shí)間允許的條件下，可以多組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論，加深他們對原理的理解，同時(shí)增強(qiáng)他們分析和解決問題的能力。在課余時(shí)間，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生多做習(xí)題，因?yàn)橐獙W(xué)好西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，必須多做習(xí)題，才能進(jìn)一步加深對課堂知識的理解和應(yīng)用。

3.正確處理好基本理論和數(shù)學(xué)分析法之間的關(guān)系

模型分析法是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一種主要研究方法，因而在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材中，既有豐富的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、概念，還有大量的數(shù)學(xué)公式及圖表曲線。如何處理好基本理論和數(shù)學(xué)模型之間的關(guān)系是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中一個(gè)重要的問題。筆者認(rèn)為要處理好兩者之間的關(guān)系，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的不同層次、專業(yè)及學(xué)時(shí)安排等情況區(qū)別對待。一般對于本科層次的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)來講，應(yīng)將重點(diǎn)放在基本概念和基本原理的講解上。但是，在強(qiáng)調(diào)基本概念和基本原理講解的同時(shí)，決不能因此而忽視甚至免去教學(xué)過程中必要的數(shù)學(xué)分析。一方面是因?yàn)楸究齐A段西方經(jīng)濟(jì)學(xué)涉及的數(shù)學(xué)并不復(fù)雜，而該課程一般被安排在大學(xué)第一學(xué)期和第二學(xué)期，這時(shí)學(xué)生己經(jīng)學(xué)習(xí)和掌握了高等數(shù)學(xué)中有關(guān)微積分方面的初步知識，有了相應(yīng)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。更為重要的是，數(shù)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)不可替代的分析工具，用數(shù)學(xué)來表達(dá)和論證經(jīng)濟(jì)理論具有簡潔、清晰、邏輯嚴(yán)密等優(yōu)點(diǎn)。許多經(jīng)濟(jì)理論是在數(shù)學(xué)推導(dǎo)的基礎(chǔ)上形成的，只有理解了具體的假設(shè)及數(shù)學(xué)推導(dǎo)過程，才能更容易更準(zhǔn)確更牢固地理解和掌握經(jīng)濟(jì)理論本身，通過此過程還可鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維和邏輯推理能力。所以在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中，數(shù)學(xué)分析不可或缺。

4.引進(jìn)多媒體輔助教學(xué)，提高教學(xué)效果

多媒體輔助教學(xué)法是利用先進(jìn)的計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等多媒技術(shù)進(jìn)行授課的一種新型教學(xué)方式。與傳統(tǒng)教學(xué)手段相比，它的優(yōu)點(diǎn)是：節(jié)約了板書時(shí)間，加大信息量，開闊知識面。并能挖掘出課本文字達(dá)不到的直觀、動態(tài)效果，使難以理解的抽象理論形象化、生動化，將學(xué)生帶入模擬場景，達(dá)到提高教學(xué)效率、增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門技術(shù)性很強(qiáng)的科學(xué)，它會采取一切可利用的技術(shù)用于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析，其中，數(shù)學(xué)就是不可或缺的手段。因此，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中一定會采用大量的圖表和公式。由于課堂的時(shí)間是有限的，必須充分利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備，尤其是多媒體必將大大提高課堂教學(xué)效率。通過計(jì)算機(jī)圖形顯示、動畫模擬及文字說明等，形成一個(gè)全新的圖文并茂、聲像結(jié)合的生動直觀的教學(xué)環(huán)境，可以大大增加教學(xué)信息量，提高學(xué)習(xí)效率，有效地刺激了學(xué)生的形象思維。