主題思想教育總結(jié)大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇主題思想教育總結(jié)范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

幾年的班主任工作，讓我面對了各種各樣的學(xué)生，對他們的思想教育工作一直是我們工作的重點，也是難點。好長時間的總結(jié)發(fā)現(xiàn)“情感語言”是實現(xiàn)與人溝通的便捷橋梁。班主任如能正確掌握“情感語言”在教育工作中的應(yīng)用，往往能使學(xué)生在思想上被觸動，在情緒上受感染，并促使學(xué)生自覺接受某種理論、觀點，表現(xiàn)出傾于實踐的趨向，收到理想的教育效果。

一、情感教育的方法

（1）情見于辭，所謂情見于辭是指授課中對教育對象要做到真情實感與授課用語相統(tǒng)一。古人云：言之無文，行之不遠(yuǎn)。深刻的思想總要通過語言來表達(dá)，同時一堂課，一個言辭豐富的人去講，會講的有聲有色，情理交融，給人以深刻的教益和有力的感染；一個語言貧乏的人去講，盡管內(nèi)容充實、事理充滿，也會變得陳言充斥，令人生厭。因此，授課者須注意三個方面：一是善于推敲，用詞恰當(dāng)。要多選用那些適合表現(xiàn)思想內(nèi)容、蘊(yùn)含熾熱情感、富有強(qiáng)烈感彩的語言，打動聽眾的心扉，引起共鳴。作為授課者要想保證授課質(zhì)量，平時就要像蜜蜂一樣博采于萬花叢中，廣泛的吸取生活養(yǎng)料，善于積累充滿感彩的語言，并經(jīng)常將其寫在紙上、念在嘴里、記在心上，不斷錘煉，融會貫通，便為己有。這樣，在駕馭“情感語言”時，才會得心應(yīng)手，嫻熟于心，警策動人。二是內(nèi)容準(zhǔn)確，敢講真話。要以事實為依據(jù)，對授課的內(nèi)容有真切的感受。不能一味追求某種授課效果而脫離實際，更不能空話連篇、故弄玄虛，甚至吹牛撒謊。三是態(tài)度端正，言語貼心。不能走過場，把教育課當(dāng)應(yīng)付差事來完成，或者成了自居“權(quán)威”般的操縱和空洞無物的說法。要包含對聽眾的一片真情，做到“含情默默”、言語貼心、循循善誘。只有做到這樣，才能產(chǎn)生“情感語言”，使其具有較強(qiáng)的感染力。

（2）情發(fā)于聲。所謂情發(fā)于聲是指授課者應(yīng)根據(jù)教育的主題，通過語言的起伏造勢和眼神、手勢、表情的變換，去體現(xiàn)不同的感彩，使內(nèi)容與情感達(dá)到高度的和諧統(tǒng)一。古人云：言之不足故嗟嘆之。說明聲音往往比語意所具有的感彩更豐富、直觀、鮮明、生動。在授課中要盡量說普通話，做到發(fā)音準(zhǔn)確、音量適度、吐字清楚，給人以美感。須掌握以下法則：音高要有節(jié)，高而不喊；音低要有力，低而不散；音高要聲輕，輕而不浮；音低要字沉，沉而不濁；音量加大時，氣要足而不拙；音量減小時，聲要虛而口用力。真正做到輕聲細(xì)語，或大聲疾呼，或聲沉語緩，或談笑風(fēng)生，讓自己的“情感語言”隨著授課內(nèi)容的變化而變化，達(dá)到以情感人、以情動人的目的。

（3）情寓于意。所謂情寓于意是指授課之前應(yīng)根據(jù)主題思想、情感表達(dá)的需要，為自己“情感語言”的運(yùn)用定一個基調(diào)，并使其貫穿于授課的始終。一方面，情感語言要受主題思想支配和制約。在講課之前就要圍繞主題，理清思路，講什么、不講什么，做到心中有數(shù)。整個過程是興奮的，還是凝重的，是活潑的，還是莊嚴(yán)的，要盡可能前后一致，時刻注意“情感語言”要為授課主題服務(wù)。另一方面，運(yùn)用“情感語言”要適度。不能因為盲目追求“情感語言”的效果，而夸大地運(yùn)用“情感語言”，更不能在講課中，忽而大悲，忽而大喜，忽而輕松自得，忽而有怒氣沖天，曲解、沖淡講課的本意和主題，減弱或破壞講課效果。例如，講到悲傷之處，失聲大哭起來，以致講不下去，或者講到高興之處，下的前仰后合，使聽眾不知所以然，這樣無節(jié)制的，忘乎所以的情感表達(dá)只會弄巧成拙。

（4）情融于理。所謂情融于理是指表達(dá)“情感語言”時要具有正確的宣傳鼓動性，注重真理性及原則性。要時刻注意把激越的情感置于正確思想指導(dǎo)之下，把情感的誘發(fā)力與思想的感染力有機(jī)的融合在一起，以正確思想和理論去引導(dǎo)人、鞭策人，實現(xiàn)雙方的理解與溝通，使教育課產(chǎn)生感人心扉的力量。

二、情感教育的特點

（1）針對性。這里有兩層含義，一是要針對學(xué)生的思想實際，經(jīng)常進(jìn)行道德行為規(guī)范的教育，做到防范于未然。二是要對癥下藥，當(dāng)學(xué)生犯了錯誤的時候，要想到教師的義務(wù)和責(zé)任，想到對象是學(xué)生，進(jìn)行批評教育一定要語言恰當(dāng)，切忌簡單粗暴，要循循善誘，以情動人，以理服人。

（2）復(fù)雜性。學(xué)生的心態(tài)有一致性，但由于家庭、社會、交友等多方面的原因，學(xué)生心理也有很多差異，就一個學(xué)生而言，不同時期也可能心態(tài)不同。因此學(xué)生 的思想、行為方面的問題都是個性的問題，小到上課不注意聽講，大到觸犯刑律，形形，多種多樣。教師要有充分的精神準(zhǔn)備，將心比心，用愛心耐心地去教育感化學(xué)生，隨時準(zhǔn)備處理可能發(fā)生的各種情況。

（3）長期性。教育工作不可能一勞永逸，“十年樹木，百年樹人”，說明了教育的長期性。這一時期的教育重點做好了，又有下一時期的教育重點；送走了這屆 學(xué)生，又迎來了下一屆；這個問題解決了，那個問題又來了。因此，教師要具備一雙鐵肩擔(dān)教育、一副笑臉看學(xué)生的良好素質(zhì)，樹立“春蠶到死絲方盡” 的敬業(yè)精神，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)畢生精力。

三、情感教育的方式

（1）表揚(yáng)與批評相結(jié)合。按照客觀實際進(jìn)行分析，一個集體有落后的也有先進(jìn)的，一個人有缺點也有長處，所以當(dāng)一個學(xué)生犯了錯誤的時候，教師不能一味地、生硬地進(jìn)行批評，在肯定其優(yōu)點的同時又不放過其錯誤，這樣就可以防止教師簡單粗暴，又可使學(xué)生心悅誠服。實踐證明，表揚(yáng)與批評相結(jié)合是很有實效的教育方式。

（2）集體與個別相結(jié)合。教師要利用各種集體活動的機(jī)會向全體學(xué)生進(jìn)行各種規(guī)范的正面教育，以優(yōu)化整個集體的素質(zhì)，使大家共同提高，共同進(jìn)步。在這個基礎(chǔ)上要了解每個學(xué)生的心態(tài)，對個別生要隨時做好各種工作，沒有錯誤則以提高為目的，有產(chǎn)生錯誤的可能，要以將其消滅在萌芽狀態(tài)為目的。只有創(chuàng)造一個好的集體環(huán)境，才容易使個別同學(xué)改正錯誤，不斷進(jìn)取；只有把后進(jìn)同學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橄冗M(jìn)，才能夠使集體變?yōu)橄冗M(jìn)。

總之，學(xué)生的思想教育需要根據(jù)不同的特點，運(yùn)用不同的方式，制定適當(dāng)?shù)姆椒ǎ种院悖L期不懈的進(jìn)行，讓每位學(xué)生能夠成為有文化，有素質(zhì)，對社會有用的人。

參考文獻(xiàn)：

篇（2）

作為一個班主任，一定要了解班上的每一個學(xué)生，才能更好地管理班級。在見習(xí)的一周里，我通過找原班主任了解情況，參加所任班的班會活動，找學(xué)生個別談心，悉心觀察等方式，來了解學(xué)生的基本情況，包括學(xué)生的主題思想、學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、優(yōu)秀生和后進(jìn)生等。同時，還通過批改周記、作文并利用自習(xí)、早讀、聽課時間，深入班級，廣泛接觸學(xué)生，進(jìn)一步了解學(xué)生，記住每一個學(xué)生的名字以及大體性格特征。2009年個人工作總結(jié)

在第二周舉行校運(yùn)會，我就充分利用這個機(jī)會去和學(xué)生交流，達(dá)到心靈上的溝通。校運(yùn)會上，我不但是他們的良師，組織、指導(dǎo)他們參賽、做好后勤工作等，還是他們的益友，幫助他們擦藥油、遞水等，并適當(dāng)開一些幽默的小玩笑，不僅舒緩他們的緊張，而且拉近了我們之間的距離。通過這次校運(yùn)會，我基本上了解了學(xué)生的性格特征，這大大有助于我日后的班主任工作。

二、作好計劃、繁而不亂

我利用學(xué)生去軍訓(xùn)一周的空隙，根據(jù)自己了解到的情況和原班主任的建議，我制定了詳盡的工作計劃。古人云：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”這說明制定計劃的重要性。如果沒有制定一個切實可行的計劃，跟著感覺走，就會使工作顯得被動，而且繁重的工作就會顯得更凌亂，以致工作難以開展，不能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，而且還可能出現(xiàn)一些不可預(yù)測的問題。因此，開展班主任工作，一定要先作好計劃。

確實，這份詳盡的計劃對我一個多月以來的工作有很大的指導(dǎo)作用。有了計劃就更加有信心了，做起事情來也順手有勁多。

三、為人師表、樹立威信

班主任首先是一位教師。老師的外在行為表現(xiàn)，對學(xué)生具有一種榜樣和示范作用，會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。初中生的心理、生理以及其綜合素質(zhì)趨于成熟，思維活躍，情感豐富，對身邊發(fā)生的事情具有了一定的判斷能力，也有了一定的看法。俗話說：“身教重于言教。”我無論在穿著打扮方面，還是在言行方面；無論是在教學(xué)能力方面，還是在個人修養(yǎng)方面都以一名正式教師、班主任的身份要求自己，在班中得到了學(xué)生的認(rèn)可與支持。只有加強(qiáng)師德修養(yǎng)，成為學(xué)生為人的楷模，才能樹立起學(xué)生對自己的威信。

工作中，我注意充分發(fā)揮自己各方面的特長，比如我數(shù)學(xué)、英語等各科的知識都比較扎實，就利用自修時間幫學(xué)生解決一些他們不懂的急需解決的問題，這讓學(xué)生覺得我無所不通，自然也對我刮目相看，對我的敬佩之意油然而生。

初中班主任實習(xí)工作總結(jié)篇【二】在實習(xí)期間，我的主要任務(wù)是班主任工作和英語教學(xué)工作。

班主任是班級工作的組織者、管理者和策劃者，也是學(xué)校管理的中間力量和骨干分子，對良好班風(fēng)和校風(fēng)的形成起到舉足輕重的作用。作為一個班主任又怎樣使自已的工作上臺階、上水平、上檔次呢?實習(xí)期間擔(dān)任班主任工作，我有這樣一個認(rèn)識，班主任對學(xué)生的思想教育工作，實質(zhì)上是一個與學(xué)生實行心理溝通的過程，只有真正了解了學(xué)生的內(nèi)心世界，做到有的放矢，方法得當(dāng)，才能達(dá)到教師對學(xué)生的成長提供幫助指導(dǎo)、學(xué)生對教師的工作給予配合支持的目的，從而收到好的教育效果。下面談?wù)勛约呵泻蠈W(xué)生心理實際進(jìn)行思想教育工作的一些嘗試下面談?wù)劚救嗽趯嵙?xí)班級工作中的一點體會。

一、 獎懲適當(dāng)。

我知道一個優(yōu)秀的班主任，時刻應(yīng)該用 愛 去開啟學(xué)生的心靈，很多時候我們的一個笑容，一個課余誠懇的交談，有時是一個眼神，一句鼓勵的話，都會對學(xué)生產(chǎn)生長久的影響，你愛的奉獻(xiàn)會得到愛的回報，但我們細(xì)想一下，這樣的學(xué)生有多少，真正能感悟到你老師的愛的學(xué)生，絕對孺子可教也。常有的是你對他的寬容增加了他的放縱，淡薄了紀(jì)律的約束，這在實習(xí)中我也是有所體會的。今天我們面對的不是幾個學(xué)生，而是六十五人的班級沒有嚴(yán)明的紀(jì)律，如何有良好的班風(fēng)?在我們的教育工作中，懲罰也是教育的一種手段。

當(dāng)然，懲罰特別要慎重，我認(rèn)為當(dāng)我們懲罰學(xué)生時，應(yīng)該注意以下幾個方面：

①首先一定要注意尊重學(xué)生的獨立人格，保護(hù)好學(xué)生的自信心、自尊心，好的就是好的，錯的就是錯的，不要一錯百錯，全盤否定;

②懲罰的目的是警示學(xué)生什么不可以做，做了會有什么后果，不是為懲罰而懲罰學(xué)生，而是為教育學(xué)生而懲罰學(xué)生，換句話說，懲罰是手段，教育才是目的;

③誰都會犯錯誤，但不是誰都會改正錯誤，受懲罰不要緊，要緊的是改正錯誤，關(guān)鍵不是懲罰，關(guān)鍵是接受教訓(xùn)，改正錯誤。

篇（3）

隨著素質(zhì)教育改革的不斷深入，中小學(xué)音樂教育改革也取得了一定的成就。音樂課已逐漸從唱歌型、知識能力型的模式中解脫，面向?qū)徝佬桶l(fā)展。這種審美型的音樂課，是教學(xué)思想徹底轉(zhuǎn)變的產(chǎn)物，其特點是以審美教育為核心，為提高學(xué)生的審美素質(zhì)打基礎(chǔ)。音樂教師應(yīng)把學(xué)生的審美心理培養(yǎng)貫穿在每堂音樂課之中，使學(xué)生具備一定的審美觀點、審美能力和審美情操，在音樂審美中陶冶心靈，塑造人格。

一、審美教育首先要充分挖掘音樂作品思想美和音樂美

音樂審美，就是認(rèn)識和領(lǐng)會音樂作品的美。中小學(xué)音樂課本中入選的絕大多數(shù)是音樂寶庫中的優(yōu)秀作品。這些作品充滿著“思想美”和“音樂美”。

審美育人，首先要正確地把握住音樂教材中作品的“思想美”，準(zhǔn)確挖掘和表達(dá)作品的主題思想。如：熱愛黨、熱愛祖國的深情，對革命先輩的緬懷，對大自然對生活的熱愛，對人類美好情感和行為的謳歌……其次要根據(jù)作品原有的思想教育因素，找準(zhǔn)教育點加以啟發(fā)與引導(dǎo)。一首歌（樂）曲，可通過介紹作者和作品的時代背景補(bǔ)充深化；可圍繞主題思想設(shè)計思考性問題自然引導(dǎo)；可創(chuàng)設(shè)情景，引感，通過強(qiáng)烈的形象感染，在共鳴中潛移默化地陶冶等。

音樂作品的另一種美就是“音樂美”。音樂的美表現(xiàn)為節(jié)奏美、旋律美、音調(diào)美、和聲美等，這些美以強(qiáng)烈的力量，沁入學(xué)生的心靈深處，經(jīng)過長期音樂美的熏陶，就會形成美好的情操和健康的審美觀。范唱、伴奏、指導(dǎo)學(xué)生有感情地演唱、演奏、表演等，都不失為呈現(xiàn)音樂美的好方法。

二、在音樂教學(xué)過程中實施審美教育

（一）組織教學(xué)――激起學(xué)生音樂審美的渴望

組織教學(xué)是師生間達(dá)成和諧審美情感交流的關(guān)鍵階段。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入一種美的環(huán)境，面對特定的審美對象，耳聞目睹美的旋律和美的形象，學(xué)生的審美渴望頓時激起。

例如：在教《種瓜》一課時，我把音樂教室布置成瓜園：窗上掛上長滿花蕾的西瓜藤，黑板上畫著一片翠綠的“西瓜地”，“瓜地”里貼著六個“熟透”的西瓜。鈴聲一響，同學(xué)們踏著《種瓜》的旋律走進(jìn)這片充滿美和新奇的環(huán)境，霎時審美注意被喚起，產(chǎn)生強(qiáng)烈的審美渴望。

（二）基本練習(xí)――學(xué)生感知美，理解美的良好開端

基本練習(xí)是牢固掌握音樂知識和技能的必要條件，是使學(xué)生正確的發(fā)音、聽音、掌握節(jié)奏和音準(zhǔn)的重要環(huán)節(jié)。同時也是學(xué)生感知美、理解美的良好開端。

（三）新課教學(xué)――讓學(xué)生由感知美上升到探索美

新課教學(xué)的各環(huán)節(jié)中都滲透著音樂審美教育。以歌曲《摘草莓》為例：當(dāng)學(xué)生走進(jìn)“長滿草莓的教室”，碧綠的葉子，鮮紅的草莓，勾起了學(xué)生良好的心態(tài)體驗――審美心境；當(dāng)教師以優(yōu)美的歌聲范唱旋律時，學(xué)生對流暢跳躍的旋律、輕盈活潑的節(jié)奏產(chǎn)生了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望；淺顯易懂又富有幽默的歌詞更進(jìn)一步誘發(fā)了學(xué)生探索音樂美的強(qiáng)烈欲望。

（四）鞏固練習(xí)――引導(dǎo)學(xué)生主動的表現(xiàn)美、創(chuàng)造美

鞏固練習(xí)是教學(xué)雙邊活動最有趣的階段，也是師生在音樂審美活動中由感知美、理解美、探索美、表現(xiàn)美到創(chuàng)造美過渡的階段。

如：仍以歌曲《摘草莓》為例，學(xué)生在學(xué)會歌曲以后老師啟發(fā)學(xué)生摘草莓時的心情是怎樣的？在這樣的心情下我們可以用什么樣的動作來表現(xiàn)呢？利用輕快的舞步、跳躍的動作，來表現(xiàn)歌曲的情緒與意境。并鼓勵學(xué)生分組隨著音樂自編、自演舞蹈，并選出比較好的組給大家表演，學(xué)生們邊唱邊跳在這樣的氛圍里更好的體現(xiàn)了歌曲的意境之美。

（五）結(jié)束部分――指導(dǎo)學(xué)生把審美理論變成審美技能

結(jié)束部分是教師根據(jù)課堂教學(xué)情況進(jìn)行小結(jié)，指導(dǎo)學(xué)生把理論變成技能的重要環(huán)節(jié)。

篇（4）

新課程在推廣和實踐過程中，給人一種把傳統(tǒng)教學(xué)“推倒重來”的感覺，在處理新課改與傳統(tǒng)教學(xué)關(guān)系時，存在一種“全盤肯定”與“全盤否定”的思維傾向，應(yīng)該引起重視。我認(rèn)為應(yīng)處理好新課改與傳統(tǒng)教學(xué)的兩個辯證關(guān)系：

一是繼承性和創(chuàng)新性的關(guān)系。與新課程要求相適應(yīng)的教學(xué)改革不能脫離“歷史”，要在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行改革。目前我們在新課程實驗中需要思考和梳理的是，經(jīng)過長期實踐檢驗和證明的行之有效的優(yōu)秀教學(xué)傳統(tǒng)思想和做法有哪些？ 傳統(tǒng)教學(xué)中有哪些思想和做法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會的發(fā)展，不能適應(yīng)我國改革開放的新形勢對培養(yǎng)人才要求的實際？ 在推進(jìn)新課程實驗進(jìn)程中，我們要如何繼承和改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)思想和做法？ 新課程要求教學(xué)實施與時俱進(jìn)，改革、發(fā)展、創(chuàng)新。但發(fā)展什么？ 目前哪些方面首先要發(fā)展？ 用什么標(biāo)準(zhǔn)來檢驗教學(xué)實施改革、發(fā)展、創(chuàng)新的成敗呢？ 我認(rèn)為要服務(wù)于每一位學(xué)生成人成才全面發(fā)展的大目標(biāo)，改革教育教學(xué)的方方面面；圍繞提高教育教學(xué)的針對性、實效性、時代性、主動性，用課程新理念反思傳統(tǒng)教學(xué)中的不足，采用新的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力作為著力點。

二是理論前瞻性和現(xiàn)實操作性的關(guān)系。新課標(biāo)理論的前瞻性與歷史現(xiàn)實環(huán)境局限的矛盾，是不容回避的現(xiàn)實問題，也是廣大師生深入進(jìn)行新課程研究實踐的主要障礙。在目前大環(huán)境下，我們不能空談觀念更新，而應(yīng)該實事求是，結(jié)合中國改革開放以來教育界的各種研究成果，融合新課程理念，踏踏實實研究歷史教學(xué)法，并自覺運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實踐中去，解決實際操作性的問題，我們在教學(xué)中，要在新理念指導(dǎo)下實踐，在實踐中總結(jié)反思，逐步把新理念轉(zhuǎn)化為個人教學(xué)行為習(xí)慣。

二、重視過程與情感目標(biāo)，但不能忽視“知識”目標(biāo)

歷史新課程從義務(wù)教育的基礎(chǔ)性、普及性、發(fā)展性的特點出發(fā)，要求學(xué)生掌握基本的歷史知識。基本的歷史知識包含重要的歷史史實和基本歷史線索兩部分。一些老師在知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維目標(biāo)達(dá)成的過程中，更多地關(guān)注了后兩者。對歷史教學(xué)任務(wù)的理解從課堂設(shè)計和教學(xué)過程上看，有一些教師忽略對具體知識的傳授，表現(xiàn)為在課堂上少講或不講新知識，或是上課一開始就提出問題讓學(xué)生討論。這樣一來，學(xué)生缺乏對歷史基礎(chǔ)知識的了解和掌握，缺乏對歷史的具體感受，因而很難積極地回答教師提出的問題，甚至很難展開討論。教師這樣安排，可能是認(rèn)為應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生來建構(gòu)新知識，或是認(rèn)為講多了就會使學(xué)生處于被動的地位。但實際情況是，由于學(xué)生缺少必要的背景知識，教學(xué)的活動難以深入，使得學(xué)生和教師都處于尷尬的被動狀態(tài)。我們知道，歷史教學(xué)的任務(wù)包括很多方面，在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中表述為知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。歷史教學(xué)的目標(biāo)無論怎樣劃分，都是整體目標(biāo)的具體體現(xiàn)，都不應(yīng)該忽視某一個方面。而且，正是由于歷史本身所包含的豐富內(nèi)涵，才使得歷史教育具有感染力和生命力。知識是基礎(chǔ)，是依托，是載體，是學(xué)生發(fā)展的雙翅，學(xué)生只有在掌握基本的歷史線索和具體的歷史知識的同時，才能形成歷史學(xué)習(xí)的初步能力，才能真正學(xué)會學(xué)習(xí)，才會產(chǎn)生愛國主義情感、正義感、社會責(zé)任感以及正確的生活態(tài)度、做人態(tài)度和科學(xué)的人生觀、世界觀、價值觀。學(xué)生不掌握必要的歷史知識，一切活動都難以展開，一切能力也都難以形成，思想、品德、情感、態(tài)度等方面的生成也會成為空泛之談。所以，現(xiàn)在要注意避免對教學(xué)目標(biāo)整體把握上的失缺，要全面和正確地理解歷史教學(xué)的任務(wù)。

第一，在知識傳授方面，一是在貫徹整體知識結(jié)構(gòu)的教學(xué)方面，教師應(yīng)注意從總體上把握教材的基本結(jié)構(gòu)和發(fā)展脈絡(luò)，尤其還要重視對內(nèi)容的深廣度作出恰如其分的規(guī)定，便于有的放矢地教學(xué)；二是要重視學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化，即將教材的基本知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)能力。第二，在學(xué)生的智能培養(yǎng)方面，要想使智能培養(yǎng)真正達(dá)到素質(zhì)教育的目標(biāo)，應(yīng)從進(jìn)一步改進(jìn)課堂教學(xué)入手，具體說：一是教師應(yīng)留出更多的時間，讓學(xué)生自己去閱讀教材、思考問題，并進(jìn)行思辨的討論；二是教師講授的側(cè)重點應(yīng)從歷史過程為中心轉(zhuǎn)向歷史發(fā)展的邏輯聯(lián)系為中心；三是歷史教學(xué)要聯(lián)系實際，要談古論今，發(fā)揮歷史的明理、鑒今、育人的作用。第三，在思想教育方面，總體看在歷史課堂上落實不夠是個普遍現(xiàn)象，當(dāng)然學(xué)科的思想教育的陣地作用也就遠(yuǎn)未得到充分發(fā)揮。思想教育的內(nèi)容籠統(tǒng)地講，在中國史教學(xué)中要著重突出愛國主義教育和民族自尊心及民族自豪感的培養(yǎng)；在世界史教學(xué)中主要是審美觀、世界觀和社會發(fā)展規(guī)律的教育。相比之下，中國史的思想教育要好于世界史部分。形成這種情況的原因，與應(yīng)試教育有直接的關(guān)系，歷史教師應(yīng)引以為戒，在今后的教學(xué)活動中予以重視和進(jìn)一步地落實。

篇（5）

一、總體思路

在大學(xué)校園文化建設(shè)過程中，要始終高舉中國特色社會主義理論偉大旗幟，堅持以社會主義核心價值觀教育為核心，以培育“四有”新人為總方針，以服務(wù)青年學(xué)生全面成長、成才為總目標(biāo)，開創(chuàng)性地將校園文化建設(shè)納入到素質(zhì)教育改革的重要范疇，大膽地將校園文化建設(shè)與大學(xué)生思想政治教育、國防安全教育、心理健康教育、校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)實踐等方面相結(jié)合，在不斷地實踐探索中推動大學(xué)校園文化建設(shè)始終走在時展最前沿，努力開創(chuàng)出大學(xué)校園文化“百花齊放、百家爭鳴”的新局面。

二、實施方法與過程

（一）突出黨團(tuán)組織指導(dǎo)的重要職能，提升校園文化風(fēng)氣，正確引領(lǐng)青年學(xué)生的思想潮流

做好校園文化建設(shè)的前提是要有正確的理論思想作為指導(dǎo)，要有黨團(tuán)組織落實指導(dǎo)職責(zé)，保證校園文化活動主題不跑遍方向，內(nèi)容不低級趣味，形式不極端出格，效果不引起爭議。只有活動本身樹立起“身正為范”的良好形象，才能更好地提升校園文化氛圍。因此在日常校園文化活動組織過程中，要強(qiáng)化黨團(tuán)組織對活動指導(dǎo)的重要職能，切實加強(qiáng)各類文化活動的規(guī)范與監(jiān)督。通過組織開展團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)、社團(tuán)文化研究論壇、高雅文化成果作品展等多樣的培訓(xùn)活動形式，努力將培訓(xùn)對象范圍涵蓋到全校各單位、各組織、各領(lǐng)域，從而達(dá)到培養(yǎng)活動組織者樹立堅定的思想政治觀念，提升自身的思想政治素養(yǎng)，凈化校園文化風(fēng)氣，健康、正確地引領(lǐng)廣大團(tuán)員青年學(xué)生思想潮流的目的。

（二）大力開展以信仰教育為核心的主題團(tuán)日活動，重在培養(yǎng)青年學(xué)生高尚的信仰主義情懷

大力倡導(dǎo)愛國主義和感恩主義教育，努力將信仰主義教育貫穿于校園文化活動開展的全過程。從學(xué)生一入大學(xué)起就應(yīng)結(jié)合軍訓(xùn)開展好國防教育、安全教育、黨的新進(jìn)性教育;在大學(xué)期間要以清明節(jié)、五四青年節(jié)、國慶節(jié)等重大紀(jì)念日為時間節(jié)點大力開展清明烈士掃墓、反法西斯抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念、重走路、共話中國夢等多形式的主題教育活動。通過這些豐富多彩主題活動的開展，激發(fā)廣大青年學(xué)生高度的愛國情感和強(qiáng)烈的社會責(zé)任意識，也真正使他們體驗到信仰賜予的強(qiáng)大正能量。

（三）以規(guī)范基層團(tuán)支部為突破口，保障校園文化活動落實在基層、開展在基層、出彩在基層

班級團(tuán)支部作為大學(xué)的最基層組織，充分發(fā)揮好基層團(tuán)支部的戰(zhàn)斗堡壘作用對于高校校園文化建設(shè)起著至關(guān)重要的作用。校園文化活動要貼近學(xué)生、貼近實際、貼近基層，校園文化活動的開展要形成校有通知，院有號召，系有組織，班有落實的基本運(yùn)作體制。因此，把校園文化活動落實在基層、開展在基層、出彩在基層是實現(xiàn)校園文化大繁榮的必由之路。

（四）著力加強(qiáng)對校園文化活動的宣傳力度，達(dá)到擴(kuò)影響、受教育、創(chuàng)品牌的良好效果

在大力開展好各類活動的同時更要重視對活動的宣傳作用和效果。改版升級校園官方網(wǎng)站，定期對校園文化建設(shè)的各項工作和開展的各項活動進(jìn)行最新、最及時的新聞報道。充分利用現(xiàn)在最流行的網(wǎng)絡(luò)新媒體―微博、微信公眾號建立起校園文化活動展播平臺，這必將成為校園文化走出去的重要窗口。同時高校宣傳機(jī)構(gòu)還要善于與社會主流媒體機(jī)構(gòu)建立起全方位、多層次的合作關(guān)系，并聯(lián)合這些媒體機(jī)構(gòu)共同創(chuàng)作校園文化題材的微電影、宣傳片等。這些宣傳舉措將對推動大學(xué)校園文化建設(shè)和展現(xiàn)校園文化成果具有深遠(yuǎn)意義。

三、經(jīng)驗總結(jié)

結(jié)合大學(xué)校園文化建設(shè)的實際，總結(jié)出以下幾點經(jīng)驗。

（一）圍繞中心是根本

大學(xué)校園文化活動要始終緊緊圍繞學(xué)校中心工作展開，著眼青年學(xué)生思想、學(xué)習(xí)和生活的實際，重點做好對學(xué)生的思想政治教育，著力倡導(dǎo)互學(xué)共勉、互助友愛風(fēng)尚，突出抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)，努力打造以“弘揚(yáng)主旋律，有特色、創(chuàng)品牌”為中心目標(biāo)的校園文化建設(shè)框架。

（二）組織建設(shè)是保障

大學(xué)校園文化建設(shè)要堅持“三級”組織運(yùn)作體制，要將每項活動落實到最基層開展，要著力完善班級團(tuán)支部的自身體制機(jī)制建設(shè)，從自身實際出發(fā)尋找方式方法創(chuàng)造性地開展好各類校園文化活動，真正使每項的活動開展接地氣、形式有創(chuàng)意、效果惠學(xué)生、營造好氛圍，真正發(fā)揮出基層團(tuán)組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。

（三）求真務(wù)實是關(guān)鍵

篇（6）

今天我們在這里召開全區(qū)關(guān)心下一代工作會議，主要任務(wù)是傳達(dá)學(xué)習(xí)全國、全省、全市關(guān)心下一代工作會議和中央、省委、市委領(lǐng)導(dǎo)重要批示精神，總結(jié)和研究部署我區(qū)關(guān)心下一代工作，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，推動我區(qū)關(guān)心下一代工作再上新臺階。

剛才，__*主任對去年的工作作了很好的總結(jié)，并根據(jù)新的發(fā)展形勢和要求，提出了今年的工作意見，這些意見符合上級精神和我區(qū)實際，很有針對性和指導(dǎo)性。我完全贊同。請大家回去后及時向主要領(lǐng)導(dǎo)匯報，并認(rèn)真抓好落實。下面，我講三點意見。

一、認(rèn)清形勢，提高認(rèn)識，努力營造全社會關(guān)心下一代的濃厚氛圍

青少年是未來建設(shè)的主力軍，的明天要靠他們，的希望寄托于他們。當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)體制、社會結(jié)構(gòu)、利益格局的不斷變化，青少年的教育培養(yǎng)面臨著一些新形勢、新挑戰(zhàn)。從外部環(huán)境來看，隨著近年來經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，人民生活水平日益提高，青少年接受新事物、接收新信息的范圍和方式不斷拓寬，特別是隨著網(wǎng)絡(luò)的廣泛普及，青少年接收的網(wǎng)絡(luò)信息越來越多，而如今網(wǎng)絡(luò)世界各種信息縱橫交錯，暴力、黃色等不良信息無孔不入，青少年極易在網(wǎng)絡(luò)世界中迷失方向，產(chǎn)生扭曲思想。從家庭環(huán)境來看，由于我區(qū)大量勞動力外出就業(yè)，因此產(chǎn)生了很多留守兒童，這些兒童多由年紀(jì)大的親戚幫忙看護(hù)，在關(guān)心和教育上嚴(yán)重缺失，對他們的身心健康產(chǎn)生了不利影響。同時，目前青少年中獨生子女所占比例較大，很多父母對他們過分溺愛，使得他們?nèi)狈ψ灾餍院酮毩⑿浴慕逃h(huán)境來看。當(dāng)前學(xué)校教育以升學(xué)為指揮棒，對孩子的教育基本上是應(yīng)試教育，缺乏素質(zhì)、道德、健康教育，嚴(yán)重影響了青少年德智體美勞全面發(fā)展。以上這些現(xiàn)狀直接導(dǎo)致了當(dāng)今不少青少年滋生了個人主義、拜金主義、享樂主義，例如青少年理想信念淡薄，缺乏遠(yuǎn)大志向；貪圖享受，鋪張浪費；有些以自我為中心，缺乏集體主隊精神；有些經(jīng)受不住生活的磨練和挫折的考驗，甚至少數(shù)走上違法犯罪的道路。

這些問題，如果不引起高度重視，最終影響到的就是全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局，影響明天的競爭力。因此，必須充分認(rèn)識新形勢下做好關(guān)心下一代工作的重要性和緊迫性。一方面各級關(guān)工委、各相關(guān)部門單位要深入研究新情況，積極采取新對策，切實解決新問題，努力把這項關(guān)系未來的工作抓緊抓實抓好。另一方面要通過報刊、網(wǎng)絡(luò)以及社會媒體，廣泛宣傳關(guān)心幫助青少年成長的重要性，報道關(guān)心下一代工作中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型和事跡，動員全社會各方面的力量參與到關(guān)心下一代工作中來，努力在全社會形成人人都來關(guān)心、支持和參與關(guān)心下一代事業(yè)的良好氛圍。

二、把握重點，強(qiáng)化舉措，全面做好關(guān)心下一代各項工作

1．突出思想教育和方向引領(lǐng)，筑牢青少年理想信念。加強(qiáng)青少年的思想教育，需要學(xué)校、家庭、社會共同重視、相互配合，將思想教育貫穿學(xué)校教育、家庭教育、社會教育各個方面。學(xué)校要堅持落實學(xué)校教育德育為首的原則，由“應(yīng)試教育”向全面素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，將對學(xué)生思想道德教育作為鑒別教育水平的主要指標(biāo)，通過課堂主題思想教育、課外品德教育和參與社會實踐等德育途徑，不斷加強(qiáng)德育工作，提升青少年思想道德品質(zhì)。家庭要投入更多的精力放在對孩子的思想教育上來，一要管子女的行為方式，一方面培養(yǎng)他們自立。要運(yùn)用好表揚(yáng)和批評的手段，實事求是地、公正合理地表揚(yáng)子女的優(yōu)秀品德，批評子女的一些不良傾向，幫助子女樹立正確的道德觀念和良好的行為準(zhǔn)則，改正不良的習(xí)氣和錯誤的觀念，更為重要的是，家長要以自己的模范行動，去影響和教育子女。關(guān)工委充分發(fā)揮老同志黨性強(qiáng)、閱歷深、威望高等優(yōu)勢，以黨的十八精神為指引，用美好的中國夢和贛南蘇區(qū)振興發(fā)展夢激勵青少年，深入推進(jìn)“永遠(yuǎn)熱愛黨永遠(yuǎn)跟黨走”主題教育實踐活動，積極開展“心向黨、講品德、學(xué)雷鋒、見行動”、“感恩·奮進(jìn)”等適合青少年特點的主題教育活動，努力把社會主義核心價值觀具體化、形象化，引導(dǎo)廣大青少年辨是非、明事理、強(qiáng)信念。

2．大力實施關(guān)愛行動，促進(jìn)青少年健康成長。關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛青少年健康成長，是全黨全社會的共同職責(zé)，也需要廣大老領(lǐng)導(dǎo)、老同志的大力支持和積極參與。具體到實際工作中，希望廣大老領(lǐng)導(dǎo)、老同志在以下四個方面多出出力。一是搭建平臺。要緊貼青少年的思想、學(xué)習(xí)、生活實際，以從小養(yǎng)成良好習(xí)慣，培養(yǎng)優(yōu)秀品格，與人為善、助人為樂、努力學(xué)習(xí)為目標(biāo)，大力推進(jìn)中小學(xué)生讀好書工程、青少年科技創(chuàng)新能力開發(fā)，以及“學(xué)習(xí)蘇區(qū)歷史，爭做合格接班人”等活動，努力為青少年學(xué)習(xí)成長提供平臺、創(chuàng)造條件。二是解決難題。要通過幫助青少年解決學(xué)習(xí)成才、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等方面的問題，努力為青少年辦實事、做好事、解難事。尤其要把更多的關(guān)愛投向弱勢青少年，重點關(guān)注農(nóng)村“留守孩”、貧困學(xué)生、殘疾青少年、失足青少年、進(jìn)城務(wù)工青年等，為他們的成長成才提供支持。三是維護(hù)權(quán)益。深入實施青少年維權(quán)工程，推進(jìn)《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)和政策的落實，多渠道維護(hù)青少年合法權(quán)益。四是營造環(huán)境。積極協(xié)調(diào)推動有關(guān)部門深入開展網(wǎng)吧、出版物、文化娛樂市場以及校園周邊環(huán)境等專項整治活動，進(jìn)一步完善學(xué)校、家庭、社會“三結(jié)合”教育網(wǎng)絡(luò)，優(yōu)化青少年健康成長的社會環(huán)境和法制環(huán)境。

3．不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，著力提升工作科學(xué)化水平。加強(qiáng)關(guān)工委的自身建設(shè)是做好工作的基本保障。要在“深入”上作文章。把工作著力點放在基層，努力加強(qiáng)基層組織，夯實工作基礎(chǔ)。要在“創(chuàng)新”上求突破。進(jìn)一步拓寬工作領(lǐng)域，豐富教育的內(nèi)容、形式、方法和手段，切實提高關(guān)心下一代工作的水平。要在“組織”上抓發(fā)展。抓好“五好”關(guān)工委創(chuàng)建活動，不斷壯大“五老”隊伍，建立和完善各項工作制度，增強(qiáng)關(guān)工委組織的影響力、凝聚力。

篇（7）

1.通過聆聽《思念》《懂你》及《好漢歌》三首通俗歌曲，引導(dǎo)學(xué)生掌握通俗音樂所包括的內(nèi)容，體裁形式，音樂風(fēng)格，及基本特征等相關(guān)知識。

2.讓學(xué)生掌握演唱不同風(fēng)格，不同文化內(nèi)涵的通俗歌曲。

過程與方法方面：

本課將以新課改理念為指導(dǎo)，通過以學(xué)生為主體，教師為指導(dǎo)的教學(xué)方式，利用多媒體教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生在掌握通俗音樂的基本要素后，培養(yǎng)學(xué)生理解和分析音樂作品的能力，通過音樂創(chuàng)作實踐，提高學(xué)生的創(chuàng)作能力和審美判斷力。

情感態(tài)度與價值觀方面：

進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)通俗音樂的興趣，和對學(xué)習(xí)通俗歌曲的求知欲，通過自主與合作學(xué)習(xí)的方式，培養(yǎng)學(xué)生善于交流和合作的意識。

【教學(xué)內(nèi)容】

《思念》《懂你》《好漢歌》。

【教學(xué)理念】

我在設(shè)計流行風(fēng)這一課時，力圖通過用聆聽、對比、分析、探討、表演等方法，讓學(xué)生了解不同的演唱方法和風(fēng)格特征，感受、體驗和表現(xiàn)音樂的美，體現(xiàn)以音樂審美為核心，重視音樂實踐，并貫穿在整個課堂教學(xué)過程中。

【教學(xué)重點】

通過對三種類型歌曲的聆聽對比與演唱，研究各自的不同風(fēng)格結(jié)構(gòu)與特點，挖掘歌曲的內(nèi)涵。

【教學(xué)難點】

1.讓學(xué)生積極理解、參與、體驗，表現(xiàn)流行風(fēng)。

2.培養(yǎng)學(xué)生用健康向上的審美標(biāo)準(zhǔn)去認(rèn)識通俗音樂的社會價值和藝術(shù)價值。

【教學(xué)教具】

多媒體、音樂影視資料、課件等。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

（播放流行的通俗歌曲《小蘋果》）

1.請學(xué)生根據(jù)課前教師播放的歌曲，回答問題：

（1）這首歌曲曲名叫什么？（《小蘋果》）

（2）是由誰演唱？（筷子兄弟演唱）。

2.結(jié)合所學(xué)習(xí)的音樂知識，思考一下這首歌曲屬于藝術(shù)歌曲、民歌還是通俗歌曲？（通俗歌曲）

3.提問：為什么喜歡通俗歌曲？

學(xué)生分析并回答。

（創(chuàng)設(shè)情景，播放與欣賞內(nèi)容相關(guān)的歌曲，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。導(dǎo)入課題。）

二、新課

1.音樂知識

（將音樂知識的學(xué)習(xí)放在首位，使學(xué)生對本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容有一定的了解和認(rèn)識。）

學(xué)生閱讀課本P232中的音樂知識，師生共同學(xué)習(xí)。

（1）通俗音樂定義、內(nèi)容、特點。

（2）通俗音樂與民間音樂的關(guān)系。

（3）通俗音樂和古典傳統(tǒng)音樂的區(qū)別。

為了更好地了解和感受通俗音樂，在今天的欣賞課中，我們將要欣賞三首具有一定代表性的通俗歌曲。它們分別是歌曲《思念》《懂你》和《好漢歌》。用心感受這三首歌曲所表達(dá)的不同的主題思想及它們在演唱風(fēng)格上的區(qū)別。

2.欣賞音樂作品

（1）閱讀課本提示并欣賞歌曲《思念》。

①介紹作品；②教師范唱；③分析作品并提問；④師生互動。

（2）欣賞歌曲《懂你》。

①提問；②介紹作品。

學(xué)生閱讀課本提示，回答問題。

3.欣賞《好漢歌》

（1）欣賞歌曲《好漢歌》。

①這首歌是哪部電視劇的主題曲？

②歌曲風(fēng)格是怎么樣的？

（電視劇《水滸傳》主題歌。演唱風(fēng)格粗獷、豪放。）

③歌曲旋律有什么特點？類似的歌曲有哪些？

歌曲旋律特點：采用了河南民歌《王大娘釘缸》的民間音調(diào)，具有通俗與民歌相融合的特點。類似的歌曲還有《青藏高原》（西藏民歌音調(diào)）、《天堂》（蒙古民歌音調(diào)）等。

（2）學(xué)生學(xué)唱歌曲。深入體會歌曲的演唱風(fēng)格。

（這個環(huán)節(jié)的教學(xué)目標(biāo)是聆聽音樂，對音樂作品進(jìn)行分析和理解。在這一環(huán)節(jié)中，采取豐富多彩的教學(xué)形式，深入體驗音樂作品，展開聯(lián)想和想象。還可以讓學(xué)生根據(jù)個人的情感體驗、想象進(jìn)一步表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂。）

三、拓展與探究

1.同學(xué)們有喜歡的歌曲和歌手嗎？

2.同學(xué)們喜歡他們的理由是什么？

教師總結(jié)：現(xiàn)在的中學(xué)生大都有自己喜歡的歌手，喜歡的類型也多種多樣。喜歡的理由大致有兩點：首先他們喜歡歌手所演唱的歌曲，其次喜歡他們的形象和才華。

3.分析與辯論：追星現(xiàn)象。（將學(xué)生分成兩組根據(jù)這一現(xiàn)象進(jìn)行辯論：追星的對與錯。）

學(xué)生討論，教師總結(jié)：追星是青少年追求美、崇尚美的審美情趣的體現(xiàn)，是青少年朝氣蓬勃、活潑向上、追求個性的精神面貌的反映。

對中學(xué)生來說是一種正常的心理需求和行為表現(xiàn)，但要把握好分寸：不盲目追星、不瘋狂追星、善于從自己所崇拜的偶像身上吸取積極的人生經(jīng)驗。

（歸納拓展審美升華：圍繞本課內(nèi)容，針對相關(guān)的熱點問題對教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)拓展、延伸，豐富教學(xué)內(nèi)容。）

4.怎樣的流行歌曲才算是一首好歌？

（這正對應(yīng)了導(dǎo)課中學(xué)生對流行歌曲迷茫性的解釋，學(xué)生聽完本課，自然會有自己的分辨能力。取其精華，棄其糟粕，有選擇地聽正是我要告訴他們的）。

四、歸納與總結(jié)

（在課將結(jié)束時，用總結(jié)性的語言來進(jìn)行總結(jié)，對學(xué)生進(jìn)行思想教育，引起了學(xué)生的遐想，激發(fā)興趣。）

篇（8）

中圖分類號：G64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2012）21-0315-02

目前廣大英語教師都在想方設(shè)法如何培養(yǎng)和提高學(xué)生聽、說、讀、寫的能力，但在教學(xué)過程中如何運(yùn)用好教材，把素質(zhì)教育和語言教學(xué)有機(jī)地且緊密地結(jié)合在一起，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，更是我們廣大英語教師在教學(xué)過程中值得認(rèn)真探討的問題，我們應(yīng)遵循語言規(guī)律，寓素質(zhì)教育于語言教學(xué)之中。如果教師在課堂教學(xué)中有目的、有計劃、有步驟的把素質(zhì)教育滲透到英語教學(xué)中去，那必然會收到良好的效果。

一、更新教育教學(xué)觀念、思想和方法

要實現(xiàn)由片面追求升學(xué)率向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，其根本在于徹底轉(zhuǎn)變觀念，沒有教育觀念和教學(xué)思想的更新，再現(xiàn)代化的教育設(shè)施，再高學(xué)歷的教師隊伍，都不可能深入推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，那么，作為英語教師必須更新教育教學(xué)觀念、思想和方法。

1．實施素質(zhì)教育，建立科學(xué)合理的測試評估體系。傳統(tǒng)的教育評價將學(xué)生的學(xué)習(xí)作為唯一的評價對象，將考試分?jǐn)?shù)作為唯一的評價標(biāo)準(zhǔn)，素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生的全面評價，即把形成外語能力的各個要素及學(xué)生的整體素質(zhì)作為評價對象。評價的內(nèi)容除了語言知識和語言技能以外，還應(yīng)包括品德與科學(xué)文化素養(yǎng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維品質(zhì)等。評價的方式應(yīng)該是多層次和多種形式的，如對學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)策略等方面的評價可采用問卷調(diào)查、教學(xué)觀摩、采訪、表演和課內(nèi)外作業(yè)等方式；對學(xué)生的思想品質(zhì)和文化素養(yǎng)的評價可采用觀摩、寫作文、口試、角色扮演和小組項目與研究等方式；對語言能力的評價則可采用客觀測試、作文考試、口試及匯報表演等方式進(jìn)行；對學(xué)生的整體評價可采用建立學(xué)生檔案，將反映學(xué)生多方面能力的資料系統(tǒng)地收入學(xué)生的個人檔案，從而保證評價的全面性、公正性、發(fā)展性和有效性。

2.改進(jìn)教學(xué)方法為實施素質(zhì)教育創(chuàng)造必要條件。改進(jìn)教學(xué)方法，擺脫傳統(tǒng)教學(xué)的羈絆，不再以學(xué)生為中心，而是在課堂上充分發(fā)揮老師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位，創(chuàng)設(shè)情景，制造英語氛圍，實現(xiàn)把語言知識轉(zhuǎn)化為語言技能，再把語言技能轉(zhuǎn)化為運(yùn)用語言的能力，在幫助學(xué)生掌握英語知識與提高交際能力的同時，引導(dǎo)他們通過教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的個性、品德和情操，樹立正確的人生觀和世界觀，密切結(jié)合教材特點，課文內(nèi)容，學(xué)生實際，挖掘教材中豐富的思想內(nèi)容，但要遵循語言教學(xué)規(guī)律，對于不同的語言材料要施以不同的教學(xué)方法或形式。對于那些有關(guān)于世界名著、歷史故事和歷史人物的課文，根據(jù)課文的主題思想，教師在介紹背景知識的同時恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)思想教育，在介紹課文概要后，對寫在黑板上的“要點句型”進(jìn)行分析、操練是很有必要的，教師可向?qū)W生提供例句，學(xué)生也可進(jìn)行造句練習(xí)。教師的例句要特別注意思想性，好的例句能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情或?qū)W(xué)生起到積極的教育作用。在學(xué)完課文后，教師可讓學(xué)生口頭或筆頭總結(jié)出某方面的內(nèi)容，既突出了思想教育的重點，又可鍛煉學(xué)生口頭和書面表達(dá)能力。在具體的情景教學(xué)中潛移默化的灌輸?shù)掠逃齼?nèi)容，較好地啟發(fā)學(xué)生的思維，活躍課堂氣氛，而且使的學(xué)生主動性，能動性得充分發(fā)揮。

3.注重學(xué)生英語交際能力的培養(yǎng)。語言是人們傳遞信息、交流思想和情感的工具，而英語教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用、進(jìn)行交際和獲得信息的能力。語言習(xí)慣同任何其他習(xí)慣一樣，只有通過大量反復(fù)的語言實踐練習(xí)才能獲得，這就要求教師具有極大的耐性和相當(dāng)程度的技巧來促進(jìn)學(xué)生掌握一種新的語言，它不僅要使學(xué)生學(xué)習(xí)語言知識，而且更重要的是要發(fā)展學(xué)生的聽、說、讀、寫的基本技能，培養(yǎng)他們在口頭和書面上運(yùn)用英語進(jìn)行交際的能力。在教學(xué)過程中教師要正確處理好學(xué)習(xí)語言知識和培養(yǎng)運(yùn)用語言能力的關(guān)系，通過引導(dǎo)學(xué)生對教材內(nèi)容或故事情節(jié)的討論，使一些如何做人的道理，即思想品德教育潛移默化，深入學(xué)生心坎，在教學(xué)中真正做到精講多練，并充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，假設(shè)各種情景，通過free talk、duty report、pair work 、group work、topic discussion等多種形式，營造輕松、愉快的課堂氣氛，使每個學(xué)生都敢于開口，樂于開口，自由地表達(dá)自己的意愿、見解和情感，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)語言知識的過程中運(yùn)用知識，力求達(dá)到提高交際能力的目的。

二、充分重視非智力因素的開發(fā)

篇（9）

一、深刻理解煙草企業(yè)政治思想工作的核心內(nèi)涵

思想政治工作是做好工作的精神動力和思想保證，企業(yè)效益是檢驗政治思想工作成效的主要尺度，是政治思想工作的落腳點和歸宿。由此可見，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行是煙草企業(yè)全部工作的中心。服務(wù)和服從于這一中心，是煙草企業(yè)政治思想工作進(jìn)入主渠道、打好主動仗的關(guān)鍵。當(dāng)前乃至今后一段時期企業(yè)的主要任務(wù)是在專賣體制下如何提高效率、保持自律的兩大課題。隨著國內(nèi)外煙草市場的變化，我們應(yīng)在建立一支精干高效政工隊伍基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮黨、團(tuán)、婦、青和工會的作用、形成齊抓共管格局，從而立健全政治思想工作網(wǎng)絡(luò)體系，互促互動。

二、踐行“兩個至上”行業(yè)共同價值觀，把握思想政治工作的準(zhǔn)確方向

“國家利益至上、消費者利益至上”的共同價值觀，是對煙草行業(yè)多年的經(jīng)營發(fā)展時間經(jīng)驗的高度總結(jié)概括，是煙草行業(yè)深入落實貫徹科學(xué)發(fā)展觀的行動體現(xiàn)。對于行業(yè)共同價值觀的把握，一是要領(lǐng)會吃透黨先進(jìn)理論，把黨的重要理論成果、最新思想、科學(xué)發(fā)展觀和黨的十七大精神作為研究學(xué)習(xí)重中之中，并與企業(yè)自身實際緊密結(jié)合起來；二是要深入領(lǐng)會國家局、省局、市公司的方針政策和工作安排，將對黨的一系列理論學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化到行業(yè)改革發(fā)展上面來，努力將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為與時俱進(jìn)的發(fā)展觀念，不斷創(chuàng)新工作水平，搶抓發(fā)展機(jī)遇，把學(xué)習(xí)“兩個至上”共同價值觀的成果轉(zhuǎn)化為推動企業(yè)改革發(fā)展的工作措施和行動準(zhǔn)則。

持續(xù)深化開展“找差距、找瓶頸、找突破”的主題思想解放大討論活動，充分發(fā)揮行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部在思想解放活動中的先行者、帶頭人和標(biāo)兵模范作用，帶領(lǐng)行業(yè)內(nèi)員工沖破就有觀念桎梏，用嶄新的工作思路創(chuàng)新來實現(xiàn)工作方法的創(chuàng)新完善，進(jìn)而全面突破舊有思想觀念、精神風(fēng)貌、工作作風(fēng)和工作習(xí)慣等突出問題，在繼續(xù)解放思想上實現(xiàn)新的突破，在推動行業(yè)、本單位科學(xué)發(fā)展上實現(xiàn)新的進(jìn)展和跨越。繼續(xù)深入開展“四要”、“五實”、“六字”作風(fēng)建設(shè)活動，全面領(lǐng)會掌握“四要”、“五實”、“六字”的深刻思想內(nèi)涵和重要指導(dǎo)意義。站在落實科學(xué)發(fā)展觀和建設(shè)“嚴(yán)格規(guī)范、富有效率、充滿活力”的中國煙草高度，緊密聯(lián)系本單位、本崗位的思想工作實際，科學(xué)謀劃規(guī)劃、狠抓執(zhí)行落實，確保工作作風(fēng)實現(xiàn)質(zhì)的飛躍，工作質(zhì)量實現(xiàn)大幅提升、工作業(yè)績實現(xiàn)新的突破。

深入開展實施“兩個至上在崗位”主題實踐活動，將“兩個至上在崗位”主題活動和實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，“四要”作風(fēng)建設(shè)活動有機(jī)地緊密結(jié)合起來，從本單位、本崗位的具體實際情況出發(fā)，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、立足于自我教育自我完善、自我提高，深入查擺問題不足，分析原因，制定有針對性的整改措施，著力解決本單位、各部門、各崗位員工不符合“兩個至上”要求的各種問題，做到知行的全面統(tǒng)一。

三、增強(qiáng)思想政治工作的針對性、創(chuàng)新性和實效性

“沒有調(diào)查研究,就沒有發(fā)言權(quán)。”思想政治工作人員要沉下基層,認(rèn)真進(jìn)行調(diào)研,掌握第一手資料,只有這樣才能做到有的放矢,增強(qiáng)工作的針對性,如通過隨機(jī)觀察、走訪、座談、談心等形式,對員工思想進(jìn)行綜合分析歸納,把握主流和支流問題和思想上的熱點難點,預(yù)測可能發(fā)生的矛盾,由此提出員工思想教育的內(nèi)容和方法。同時,要針對改革帶給企業(yè)職責(zé)、權(quán)限等調(diào)整變化,有針對性地加強(qiáng)員工新知識、新業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)培訓(xùn),使廣大干部職工在改革調(diào)整中能盡快尋找和適應(yīng)新領(lǐng)域、新崗位。

篇（10）

在高中生作文寫作中，許多學(xué)生表達(dá)主題不夠深刻，目光不夠敏銳，使文章難以呈現(xiàn)鮮明的主題思想，影響了寫作質(zhì)量。對其原因分析，主要與學(xué)生深入思考不足有關(guān)。筆者在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生聚焦生活熱點，以這些熱點事件為載體，帶領(lǐng)學(xué)生深入分析研究，提高學(xué)生思想提煉能力。

（1）選取與青少年成長聯(lián)系緊密的熱點事件。當(dāng)前，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，各種社會熱點事件能夠在最短時間報道出來。教師在教學(xué)中可以選取與青少年成長聯(lián)系緊密的一些熱點事件，引導(dǎo)學(xué)生分析事物表象，透過表象看本質(zhì)，從個性問題延伸到群體存在的弊端，從而躍升學(xué)生的思維層次，提高學(xué)生思維的深刻性。如針對部分青少年追求物質(zhì)，精神空虛的狀況，筆者引導(dǎo)學(xué)生分析了當(dāng)前社會較為關(guān)注的李某違法犯罪事件，引導(dǎo)學(xué)生對當(dāng)前部分不良青少年成長環(huán)境、自我約束等方面的因素進(jìn)行深入分析。總結(jié)出影響青少年成長的各個方面因素，提煉出事件的本質(zhì)與其中蘊(yùn)含的規(guī)律，加深了學(xué)生的思維深度。有助于學(xué)生在作文寫作中提煉出較為鮮明的主題。

（2）選取與學(xué)生家庭生活聯(lián)系緊密的熱點事件。學(xué)生在家庭生活中會遇到各種各樣的問題，以學(xué)生家庭生活聯(lián)系較為緊密的熱點事件為載體，能夠提高學(xué)生分析的直觀性。如針對生活中偽劣商品層出不窮的狀況，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從家庭生活中遇到的偽劣商品說起，分析偽劣商品產(chǎn)生的根源，對偽劣商品能夠在市場上橫行其道、屢禁不止的因素進(jìn)行分析，最終對解決偽劣商品現(xiàn)象提出建議和措施。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生可以逐層深入地對這一現(xiàn)象進(jìn)行全面地分析，透過現(xiàn)象看到監(jiān)管力量等方面存在的不足，加深了學(xué)生思維的深刻性。

（3）選取與校園生活聯(lián)系較緊密的熱點事件。以學(xué)生的校園生活作為基礎(chǔ)，選取與校園生活聯(lián)系緊密的熱點事件，更能夠激起學(xué)生情感的共鳴，提高學(xué)生思維提煉能力。如針對本地區(qū)近兩年發(fā)生的校園暴力傷害事件，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對青少年盲目講義氣、易沖動的不成熟心理進(jìn)行分析。引導(dǎo)學(xué)生分析這種思想存在的根源，具有哪些弊端和危害性，以及強(qiáng)化遵章守法意識、保護(hù)自己這樣的觀點。以學(xué)生身邊的事作為基礎(chǔ)開展思想引導(dǎo)，能夠提高教育的實際效果，同時培養(yǎng)了學(xué)生思維能力。

二、感知生活人物，讓學(xué)生學(xué)會觀察分析，提高人物刻畫水平

在高中作文教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生對各類典型人物進(jìn)行觀察與分析，抓住他們的特征，通過合理的結(jié)構(gòu)布局、豐富的寫作素材、扎實的寫作技巧共同刻畫出形象的人物，教師可以從三個方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入觀察。

（1）感知生活中最親密的人。家庭成員、好朋友、親戚等都是生活中最為親密的人，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從自己身邊最親密的人著手，因為他們留在學(xué)生腦海中的印象最為深刻，典型的場景歷歷在目，從他們?nèi)胧只貞洺鰧ψ约狐c點滴滴的幫助，能夠進(jìn)一步提高學(xué)生印象中的人物鮮活程度，運(yùn)用相關(guān)寫作技巧進(jìn)行創(chuàng)作，描寫得更為鮮明。

（2）感知社會典型楷模人物。在我們的生活中，有著許許多多、各行業(yè)的楷模人物，教師要善于發(fā)現(xiàn)并整合本地區(qū)的先進(jìn)楷模人物。帶領(lǐng)學(xué)生拜訪或者將他們請進(jìn)課堂，講解自己的故事，讓學(xué)生與這些楷模人物面對面，獲取最為直接的感知，加以恰當(dāng)?shù)募记奢o導(dǎo)，能夠有效提高學(xué)生人物刻畫水平。

（3）感知校園內(nèi)的先進(jìn)人物。在學(xué)生生活的校園內(nèi)，勤奮學(xué)習(xí)、勤儉節(jié)約、熱愛集體、尊敬師長等各種類型的學(xué)生典型都真實存在著。教師要善于從這些先進(jìn)人物的身上發(fā)掘出閃光點，讓其他學(xué)生進(jìn)行觀察分析，不僅受到深刻的思想教育，同時也能夠獲得最為直觀的感知印象，刻畫出的人物栩栩如生，更具震撼力。

三、深入生活感悟，讓學(xué)生增加感性認(rèn)識，提高文章真情實感

高中生作文創(chuàng)作中缺乏真情實感的主要原因，是沒有相應(yīng)的生活實踐作為感知，這樣的作文如同空中樓閣、無源之水，必須要夯實學(xué)生的生活基礎(chǔ)，讓生活成為創(chuàng)作靈感的源泉，教師可以從以下三方面入手。

（1）深入開展主題教育活動。學(xué)校每年都會結(jié)合五四、國慶、元旦以及其他具有紀(jì)念意義的節(jié)日，舉行各類主題活動，有走出校門開展宣傳的，也有舉辦慶祝活動的。教師要鼓勵學(xué)生積極參加這樣的主題教育活動，在活動中做有心人，仔細(xì)觀察活動的流程、每一位人物的表現(xiàn)，并進(jìn)行深入地思考，將感性認(rèn)識與理性分析結(jié)合起來，同時增加了生動的素材，寫出來的文章更具真情實感。

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二、充分利用學(xué)校豐富的教育教學(xué)資源，加強(qiáng)學(xué)科間的交流合作

在高中教學(xué)中，語文、政治、歷史等涉及傳統(tǒng)經(jīng)典文化學(xué)科的教師較多，可以通過各學(xué)科對《論語》等傳統(tǒng)文化主題的共同研究和從不同角度的解讀，從不同側(cè)面和角度解讀經(jīng)典思想，向?qū)W生傳遞優(yōu)秀文化。同樣是儒家傳統(tǒng)思想的教育，歷史教師可從古代史《諸子百家爭鳴》與漢武帝采納董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的角度，來解讀經(jīng)典思想的碰撞和儒家思想逐步形成的過程。而政治教師可以用哲學(xué)思辨的角度，客觀看待與解析儒家思想產(chǎn)生的時代要求與社會作用，從而讓學(xué)生能辯證地分析看待儒家傳統(tǒng)文化的精髓，體會到傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大作用。而同樣是解讀經(jīng)典《論語》，語文教師除了踐行字詞積累、文言翻譯，了解基本內(nèi)容等工具外，分析主題思想，結(jié)合現(xiàn)實展開思想教育也是語文教學(xué)的重要使命。所以，如果教師不把經(jīng)典名著學(xué)習(xí)看成是單獨語文教學(xué)的任務(wù)，而是把經(jīng)典名著看成是各個相關(guān)學(xué)科知識的一個交結(jié)點，改變孤軍奮戰(zhàn)的局面，那么通過各學(xué)科的通力合作，形成更強(qiáng)大的教育合力，學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的熱情必然會大大提高，學(xué)生的人文素質(zhì)也必將有明顯的提升。

三、把校園文化作為經(jīng)典教育的重要載體，在校園文化中注入經(jīng)典的思想，引導(dǎo)學(xué)生利用經(jīng)典解讀校園文化

校園文化是一個學(xué)校的核心靈魂，各學(xué)校的校訓(xùn)及校園文化很多來自于經(jīng)典，在具體解讀中注入了時代的血液，如果能深入解讀校園文化，讓學(xué)生了解文化背景與內(nèi)涵，不僅能增加學(xué)生愛校、愛國、愛真理的情感，而且對經(jīng)典名著教學(xué)來說也是一條很好的解讀途徑。例如復(fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)“博學(xué)而篤志，切問而近思”就是來自《論語》中子夏的言語，其豐富的思想內(nèi)涵和積極進(jìn)取的學(xué)習(xí)思想時刻激勵著復(fù)旦學(xué)生。經(jīng)典就是現(xiàn)實哲理的沉淀。同樣的，作為高中學(xué)生，應(yīng)從校園文化中去解讀經(jīng)典，如果教師組織引導(dǎo)到位，也不失為一種學(xué)習(xí)經(jīng)典的良好渠道。例如某校的文化核心是“協(xié)和”，其校訓(xùn)是“協(xié)愛正德，和美善真”，相關(guān)“協(xié)和”的字眼在校園中處處可見，那么語文教師就可以在學(xué)生每天可見的字眼當(dāng)中通過經(jīng)典解讀來加強(qiáng)傳統(tǒng)思想的教育。通過校訓(xùn)的來源:《書•堯典》:百姓昭明，協(xié)和萬邦，以及其所表現(xiàn)的儒家和諧思想，讓學(xué)生了解到其中很多的文化理念就來自傳統(tǒng)的儒家思想，“協(xié)愛正德，和美善真”等字眼融入了儒家“仁、禮、智、廉”的基本思想，在踐行校訓(xùn)要求的同時，其實就在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典思想，通過學(xué)生對校園文化的充分解讀，提升自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

四、拓展挖掘經(jīng)典教育渠道，有效利用地方社會人文資源，從社會尋找學(xué)習(xí)素材

生活處處皆經(jīng)典，社會中處處是經(jīng)典思想的滲透，只要用心，經(jīng)典名著的學(xué)習(xí)可以立體、生活化。例如，筆者所在的城市是一座有著幾千年歷史的古城，具有豐富的歷史文化資源。筆者曾經(jīng)因為經(jīng)典名著的學(xué)習(xí)組織了兩次社會實踐活動，在“訪問某某古鎮(zhèn)，研究古鎮(zhèn)文化”實踐活動中，先讓學(xué)生在《論語》和《孟子》中找到“仁、禮、孝”的相關(guān)語錄和內(nèi)容，并在了解古鎮(zhèn)某名人的生平和事跡后，讓學(xué)生在活動中運(yùn)用經(jīng)典充分解釋人物事跡所包含的儒家思想，深刻領(lǐng)悟儒家“仁、禮、孝”等文化的內(nèi)涵;同樣的，在“參觀某紀(jì)念館，學(xué)習(xí)英雄事跡”活動中，學(xué)生們運(yùn)用儒家經(jīng)典很好地詮釋了一位民族英雄“忠、義”的思想。通過這種學(xué)習(xí)方式，經(jīng)典名著在學(xué)生眼里不再是刻板枯燥的理論，而是一種立體可感的思想，學(xué)習(xí)經(jīng)典名著的熱情也隨之高漲。另外，校園文化很多是相通的，在突出個性的同時有許多共性，例如這座城市的另外兩所學(xué)校的“孔子文化”、“崇德文化”也同樣有儒家的思想內(nèi)涵。通過各學(xué)校間校園文化的交流，也在一定程度上達(dá)到了豐富學(xué)生傳統(tǒng)經(jīng)典底蘊(yùn)的目的。