緒論：寫作既是個人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)心得范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

在現(xiàn)代化的生活中，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的作用日益凸出。無論是在我們的生活、工作還是學(xué)習(xí)，它都起著非常重要的作用，更為我們的生活提供了很多的便利。現(xiàn)代教育更是離不開信息技術(shù)的幫助，當(dāng)前教育中已經(jīng)融入了很多的信息技術(shù)。我國新課標(biāo)的要求中更是明確指出；“信息技術(shù)為教育的改革產(chǎn)生了巨大的影響，要讓信息技術(shù)為教育事業(yè)提供更大的幫助。為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供更好的學(xué)習(xí)條件和學(xué)習(xí)氛圍，使教育的進(jìn)行變得更加現(xiàn)代化和信息化。”因此在高中美術(shù)鑒賞課程中我們也要積極地運用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，讓美術(shù)鑒賞發(fā)揮它的獨特作用。

一、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在美術(shù)鑒賞教學(xué)中的作用

（一）現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的應(yīng)用使美術(shù)老師的教學(xué)內(nèi)容變得更加地豐富

如今的時代是一個節(jié)奏非常快的時代，什么事情都要講究效率。在教育事業(yè)中同樣如此，如何提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率是所有教育工作者一直關(guān)注的問題。現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展和在教育上的不斷應(yīng)用為這一難題提供了很好的解決方法。高中美術(shù)鑒賞中的模塊很多，每一個模塊也都需要很多的素材和例子，然而我們的教材中給出的內(nèi)容畢竟是有限的，僅憑枯燥死板的文字是不能說明美術(shù)作品的精髓的。學(xué)生要想掌握某一模塊，就必須要了解眾多的作品，不斷地積累自己的知識，豐富自己的見解。現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)就給學(xué)生提供了一個這樣的平臺，它可以讓學(xué)生上網(wǎng)觀看任何一個作品，豐富自己的閱歷。

（二）現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)為美術(shù)鑒賞教學(xué)模式的發(fā)展提供了更多的思路

現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的應(yīng)用不僅為老師的授課提供了幫助，而且還為新的教學(xué)模式提供了思路。現(xiàn)代化的美術(shù)鑒賞教學(xué)多以探究性教學(xué)，合作性教學(xué)模式為主。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)多以老師的口頭傳授為主，學(xué)生沒有任何的主動權(quán)。當(dāng)前，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)融入當(dāng)代教育成為教學(xué)的新趨勢，教學(xué)模式也隨之有了巨大的改變和進(jìn)步。以往在美術(shù)鑒賞課上只是依靠老師在講臺上講課的落后模式漸漸得到了進(jìn)一步的改善，而且還產(chǎn)生了很多的教學(xué)模式，實現(xiàn)了教育資源的共享。不同學(xué)校的老師之間的教學(xué)交流也變得越來越便利，為教學(xué)質(zhì)量的提高和教育的公平提供了途徑。

（三）現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的應(yīng)用促進(jìn)了美術(shù)鑒賞教育的創(chuàng)新

當(dāng)代教育也是一個不斷發(fā)展和進(jìn)步的過程，如果還是按照以往老舊的教學(xué)進(jìn)行，那么教育出來的學(xué)生也是沒有創(chuàng)新觀念的，他們在社會上的競爭力很弱，也會處于弱勢。任何一個優(yōu)秀的美術(shù)作品都是獨特、與眾不同的，它需要創(chuàng)作者有一定的創(chuàng)新能力。現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的應(yīng)用過程中，學(xué)生看到了每一個美術(shù)作品的獨特之處，學(xué)到了每一個創(chuàng)作者的優(yōu)秀創(chuàng)作手法。日積月累，學(xué)生也能夠在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，創(chuàng)造出具有自己風(fēng)格的優(yōu)秀作品。現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的應(yīng)用讓一種全新的教育觀念深入學(xué)生和老師的思想，讓他們感受到了創(chuàng)新的重要性。

二、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中的應(yīng)用

（一）利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)來搜集和整合美術(shù)資源

每一節(jié)美術(shù)課的開展都離不開美術(shù)資源，學(xué)生通過觀察和學(xué)習(xí)眾多的美術(shù)資源，就能對美術(shù)知識有一個更深的理解。日常授課中，高中美術(shù)老師可以在網(wǎng)絡(luò)上找到與本節(jié)內(nèi)容相關(guān)的美術(shù)資源，并將它們下載下來進(jìn)行輔助教學(xué)。在外地游玩或?qū)W習(xí)時，可以通過攝像機來拍攝一些美術(shù)素材，并將其放入電腦中，做成“游玩、學(xué)習(xí)作品集”。另外，老師也可以用掃描儀來把學(xué)生優(yōu)秀作品掃描到電腦中保存起來，做成“學(xué)生優(yōu)秀作品集”。通過這一系列做法，老師能夠掌握和搜集更多更好的美術(shù)資源，為今后的美術(shù)鑒賞教學(xué)提供了巨大的便利。

（二）改進(jìn)美術(shù)鑒賞教學(xué)過程，提升課堂教學(xué)的實效性

我國傳統(tǒng)教學(xué)模式中，課堂是老師的一言堂，學(xué)生課堂上沒有任何的主動權(quán)。老師講什么，學(xué)生就聽什么，不思考不動腦。教學(xué)過程和內(nèi)容完全由老師決定。課堂上老師也都是按照自己的手寫教案來講課，把美術(shù)鑒賞課上成了語文課。這種情況下我們必須要通過現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)來改變這一現(xiàn)狀。備課要多使用PPT將大量的教學(xué)素材整合起來，上課時也要通過聲、形等來讓學(xué)生真正地親身體驗美術(shù)藝術(shù)。

（三）利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)來促使師生互動，創(chuàng)設(shè)和諧的美術(shù)環(huán)境

良好的師生關(guān)系是促進(jìn)課堂教學(xué)進(jìn)行的必要條件。傳統(tǒng)的單項式的教學(xué)很難讓師生之間有過多的交流，老師永遠(yuǎn)都是高高在上的角色，學(xué)生永遠(yuǎn)處于被動的地位。這樣的師生關(guān)系限制了學(xué)生的成長和進(jìn)步，也阻礙了老師的發(fā)展和創(chuàng)新。因此，我們要善于利用信息技術(shù)來促使師生互動。老師可以讓學(xué)生課下利用電腦、數(shù)碼相機、攝像機等來自己尋找美術(shù)素材，自己去建立美術(shù)資源庫。上課時老師和學(xué)生可以對素材進(jìn)行交流，互學(xué)其長，互補其短。

（四）利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)來激發(fā)學(xué)生的潛能，激起學(xué)生美術(shù)興趣

老師和教材中的知識是有限的，學(xué)生很難從中得到什么啟發(fā)。然而，通過現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，學(xué)生能夠看到更多的優(yōu)秀作品，自己的思維也能變得更加地開闊，給予了學(xué)生創(chuàng)新的可能。在教授學(xué)生漫畫時，老師可以用Photoshop軟件將學(xué)生的照片變化成漫畫的樣子，讓他們觀察真實的圖片向漫畫過渡的過程。這樣學(xué)生注意力很容易被吸引，也就能夠提起學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

結(jié)束語

篇（2）

一、研究性學(xué)習(xí)在高中美術(shù)欣賞課中的有效實踐

引導(dǎo)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)的最有效的策略就是把教學(xué)活動安排成教師指導(dǎo)下的學(xué)生自主的學(xué)習(xí)活動，其主要內(nèi)容有：① 自我定向。學(xué)生自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，安排學(xué)習(xí)程序，制定學(xué)習(xí)計劃，為自主學(xué)習(xí)定向。② 自我探究。學(xué)生通過獨立思考，自主探究知識的發(fā)生過程，培養(yǎng)學(xué)生獨立發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、得出結(jié)論的能力。③ 自我評價。學(xué)生依據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)和自身的評價指標(biāo)和準(zhǔn)則，對自身學(xué)習(xí)目標(biāo)、策略、方法、計劃進(jìn)行自我反思與評價，進(jìn)而對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行積極的監(jiān)控與調(diào)節(jié)。④ 自我調(diào)控。面對學(xué)習(xí)目標(biāo)能尋找學(xué)習(xí)差距，考慮進(jìn)一步改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)策略和方法，并采取針對性措施，及時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、策略和方法，以促進(jìn)目標(biāo)的達(dá)成。⑤ 自我激勵。在整個學(xué)習(xí)過程中，要不斷激勵自己戰(zhàn)勝困難，獲得學(xué)習(xí)成功，使自己始終處于積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

下面是高中欣賞課中《伏爾加河上的纖夫》的教學(xué)設(shè)計，從中可看出研究性學(xué)習(xí)的具體策略。

【教學(xué)目標(biāo)】

① 認(rèn)知目標(biāo)：欣賞世界名畫《伏爾加河上的纖夫》，了解作者想表達(dá)什么？他是用什么手段、方法、形式來表現(xiàn)的； ② 情感目標(biāo)：通過欣賞《伏爾加河上的纖夫》，了解作者作畫的背景，感受作品傳達(dá)給我們一種沉重、同情、憂慮感。

【教學(xué)設(shè)計】

一、教學(xué)重點與難點

① 重點：《伏爾加河上的纖夫》的主要藝術(shù)成就的認(rèn)識；② 難點：作品所傳達(dá)的審美理想與情感的感悟；

二、教學(xué)準(zhǔn)備

① 教師準(zhǔn)備：欣賞課件；② 學(xué)生準(zhǔn)備：課前查閱俄羅斯美術(shù)作品的相關(guān)知識，并重點了解畫家列賓的作品。

三、教學(xué)過程

（1）導(dǎo)入。① 體驗：對作品進(jìn)行造型、構(gòu)圖、色彩、肌理、線條等畫面形成和內(nèi)容上的自我體驗。② 教師提問：你有什么感覺？

（2）創(chuàng)設(shè)情境。揭示課題：欣賞《伏爾加河上的纖夫》，在課件演示中、在體現(xiàn)主題的背景音樂下，靜靜地欣賞名畫，感悟作品的美。

（3）新授。① 欣賞《伏爾加河上的纖夫》。② 理解：推測美術(shù)作品含義，或者說探討美術(shù)家通過作品所想表達(dá)的觀念。③ 教師提問：作者想表達(dá)什么？他是用什么手段、方法、形式來表現(xiàn)的？④ 評價：判斷出作品的價值，發(fā)表自己的看法和觀點，如內(nèi)容與形式的關(guān)系是否統(tǒng)一、和諧等。⑤ 教師提問：你喜歡這件作品嗎？為什么？

（4）小結(jié)。教師對作品做出較為恰當(dāng)?shù)脑u價，同時也是對學(xué)生的講解作出一個綜合的評價和肯定，以肯定的態(tài)度對學(xué)生的感受作出積極的回應(yīng)。

四、延伸活動

學(xué)生欣賞活動結(jié)束后，要求他們把自己的感受和體會與同伴進(jìn)行分享和交流，從而為其獨特的藝術(shù)視角提供交流的平臺與發(fā)展的空間。

此次教學(xué)實踐的結(jié)果是：學(xué)生提出了多種觀點，他們的感受也是獨特的，甚至對于我們老師來說也是全新的，課堂氣氛熱烈，學(xué)生思維活躍。

二、在美術(shù)欣賞課中開展研究性學(xué)習(xí)的幾點思考

（1）反對只講過程不講成效的形式化追求。美術(shù)欣賞課中，研究性學(xué)習(xí)同樣存在時間長、進(jìn)度慢、有隨機性、教師難控制、有時達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)等問題。如何解決這個問題呢？為了在教學(xué)中持續(xù)地開展研究性學(xué)習(xí)，應(yīng)著眼于潛在的、長期的學(xué)習(xí)效果，并兼顧當(dāng)前的學(xué)習(xí)目標(biāo)。設(shè)計研究性學(xué)習(xí)活動時，既要考慮研究活動的展開，又要照顧學(xué)習(xí)的效率，注意提高研究的成效。

（2）反對盲目排斥接受性學(xué)習(xí)的極端化主張。提倡研究性學(xué)習(xí)，并非完全排斥接受性學(xué)習(xí)。要根據(jù)教材特點和內(nèi)容把握住研究性學(xué)習(xí)和接受性學(xué)習(xí)的關(guān)系。如畫種分類知識還得通過教師以較直觀的方式將知識傳授給學(xué)生。

（3）提倡提高教師綜合素質(zhì)的長遠(yuǎn)性做法。開展研究性學(xué)習(xí)，教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀，不能拘泥于教材、教參，需要重視對大量信息的收集、分析、判斷，要研究學(xué)生的認(rèn)知程度和能力發(fā)展水平，了解學(xué)生對美術(shù)的態(tài)度，從而設(shè)計出符合學(xué)生實際的教學(xué)方案。

研究性學(xué)習(xí)是一種有效的學(xué)習(xí)方式，也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力、實現(xiàn)全面發(fā)展的有效途徑，在高中美術(shù)欣賞課中進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)對于提高學(xué)生的審美素質(zhì)，提高其綜合素質(zhì)有著積極的意義，是值得推廣的一種有效的學(xué)習(xí)方式。

參考文獻(xiàn)：

篇（3）

高中美術(shù)鑒賞課和欣賞課有著本質(zhì)區(qū)別。鑒賞需要讀者認(rèn)真地欣賞、感受完作品之后，再對作品進(jìn)行評價。高中美術(shù)鑒賞課要想提高教學(xué)質(zhì)量，教師首先要提高自己的素養(yǎng)，并且加強和學(xué)生間的互動交流，來完成教學(xué)任務(wù)。筆者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗，從以下幾個方面，對新課程改革下的高中美術(shù)鑒賞課的教學(xué)方法進(jìn)行了探討。

一、以學(xué)生為主體，注重師生交流互動

要想提高美術(shù)鑒賞課的教學(xué)質(zhì)量，教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，以學(xué)生為主體。首先，教師要了解學(xué)生的興趣點，將學(xué)生感興趣的美術(shù)作品當(dāng)作教學(xué)內(nèi)容；其次，教師要加強和學(xué)生的互動交流，激發(fā)學(xué)生的積極性，例如，在教學(xué)梵?高的《向日葵》時，倘若教師直白地講該畫很經(jīng)典，就無法引起學(xué)生的興趣，教師可以將一些模仿《向日葵》的畫作呈現(xiàn)給學(xué)生，通過觀察對比提高學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的鑒賞能力。

二、豐富教學(xué)內(nèi)容，利用多元化教學(xué)模式

對于美術(shù)鑒賞課而言，利用語言教學(xué)是非常單調(diào)的。教師可以利用多媒體教學(xué)，來豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式。例如，教師可以利用投影儀呈現(xiàn)教材上沒有的繪畫作品，讓學(xué)生觀看。教師還要注重為學(xué)生介紹相關(guān)的美術(shù)知識，來豐富學(xué)生的思維，開闊學(xué)生的視野。

三、創(chuàng)新教學(xué)策略

為了更好地提升高中美術(shù)鑒賞課的教學(xué)效果，教師可以積極創(chuàng)新教學(xué)策略。高中生正處于學(xué)習(xí)知識的黃金時期，個性鮮明、思維靈活。因此，教師在教學(xué)中可以設(shè)置演講活動的形式，通過讓學(xué)生對自己喜歡的美術(shù)作品、書法作品、建筑作品進(jìn)行鑒賞學(xué)習(xí)。這樣，一方面可以活躍課堂氣氛，另一方面能夠開闊學(xué)生的視野，有利于學(xué)生更好地掌握美術(shù)知識。教師還可以定期或者不定期舉辦書法比賽、繪畫比賽、工藝展覽等活動，通過展示優(yōu)秀作品，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，同時也有利于營造和諧的課堂氛圍。

篇（4）

隨著新課程改革正在我省如火如荼的展開，高中新課程美術(shù)鑒賞模塊對課程目標(biāo)新的調(diào)整，教學(xué)內(nèi)容新的整合以及教學(xué)理念新的界定，這些變化終將通過課堂教學(xué)這一途徑得以體現(xiàn)，由此引發(fā)教學(xué)策略的變化。這就要求我們在教學(xué)實踐中不斷改變舊觀念，對傳統(tǒng)教學(xué)策略不斷傳承與創(chuàng)新，探究適應(yīng)新課程理念的教學(xué)策略。

同時，普通美術(shù)教育的教師通常會遇到這樣的問題：教師在教學(xué)設(shè)計中缺少對教學(xué)策略的研究，致使美術(shù)教學(xué)課堂容量龐大，作品挖掘膚淺，課堂結(jié)構(gòu)散亂，教學(xué)目標(biāo)自然難于達(dá)成。在升學(xué)率還盛行的當(dāng)前，高中學(xué)生對美術(shù)并不很感興趣，學(xué)生對美術(shù)的學(xué)習(xí)反應(yīng)冷漠。怎樣調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，真正做到與學(xué)生情感的投入與心靈的交流，從而達(dá)到課標(biāo)的要求？現(xiàn)結(jié)合本人的教學(xué)實踐，運用靈活的教學(xué)方式，以此激發(fā)學(xué)生的興趣，進(jìn)行初淺的研究。

1　靈活多變——導(dǎo)入的選擇

首先，導(dǎo)課是關(guān)鍵，好的導(dǎo)課是課堂成功的一半。新課程美術(shù)鑒賞模塊內(nèi)容打破了傳統(tǒng)美術(shù)欣賞課程以美術(shù)類別或美術(shù)史為線索的編排方式，每一課都按照一個主題來進(jìn)行概括，整合了更多的美術(shù)現(xiàn)象，更加貼近了生活，擴大了視野。作品類型涵蓋了中國畫、油畫、版畫以及建筑、雕塑、工藝、民間美術(shù)、電腦美術(shù)等。教材內(nèi)容的這種變化，使美術(shù)教學(xué)的課堂容量變的更加龐大，我們不可能在每一節(jié)課中都對教材的內(nèi)容以及相關(guān)的知識一一羅列，這就要求我們對導(dǎo)入的點有所選擇。正如德國教育家根舍因的范例教學(xué)論所描述：在現(xiàn)代知識量無限膨脹的背景下，要提倡“角落教學(xué)”，應(yīng)該注意學(xué)生的心智特點，選擇一種具有共性，而且能激發(fā)學(xué)生興趣，能起到“以點帶面”作用的一種個案作為范例，使學(xué)生從典型范例中發(fā)現(xiàn)所屬知識的規(guī)律，獲得獨立思考和解決問題的能力。尹少淳教授也認(rèn)為初中美術(shù)是“走馬觀花”，而高中美術(shù)教學(xué)則是有選擇的“下馬賞花”，是一個由博返約的過程，是學(xué)生興趣相對集中的過程。在這個過程中，只有有所選擇并較深入的進(jìn)入個別典型范例知識的學(xué)習(xí)，才會對這一類型的美術(shù)作品或美術(shù)現(xiàn)象有更深的審美認(rèn)識和情感體驗，才會關(guān)注與之相關(guān)的作品、風(fēng)格以及藝術(shù)家，因而也才能提高學(xué)生的審美能力，有利于學(xué)科本體的深入和教育功能的拓展。

那么，導(dǎo)入哪一點？如何選擇？我們認(rèn)為：只要選擇一個最具典型意義的問題，作為課堂教學(xué)的切入點，并對此展開深入的挖掘和理解。這個具有典型意義的問題可以是一件美術(shù)作品，也可以是一位畫家，可以是一句美術(shù)評論，可以是一種美術(shù)現(xiàn)象等等都可以作為導(dǎo)入的素材。當(dāng)然，我們要讓學(xué)生掌握的不僅是該“點”本身，更重要的是挖掘該“點”的背后隱藏著的規(guī)律與本質(zhì)。而這個規(guī)律與本質(zhì)恰是我們教學(xué)要達(dá)成的目標(biāo)，要突破的教學(xué)重點與難點。所以，我們選擇導(dǎo)入的不僅是切入點，也要是教學(xué)的重難點的外在形式，對這個“點”的挖掘能直指教學(xué)目標(biāo)并是突出重點和解決難點的關(guān)鍵。

2　變被動為主動——關(guān)注知識的建構(gòu)

著名教育學(xué)家布魯納認(rèn)為：“認(rèn)知是一個過程，而不是結(jié)果”。他強調(diào)：“教一個人某門學(xué)科，不是要使他把一些結(jié)果記下來，而是要教他參與把知識建立起來的過程。”自主學(xué)習(xí)的理論認(rèn)為：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動不是一個被動接受的過程，而是一個主動參與的過程。只有在主動參與的學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生才能充分發(fā)揮自身的主觀能動性，調(diào)動自身的創(chuàng)造潛能。高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的重點是放在對作品欣賞鑒別，并注重深入藝術(shù)分析上。這就要求我們：在激勵學(xué)生主動參與教學(xué)過程中，注重引發(fā)學(xué)生自由地發(fā)表個人意見，對作品作出各種評論與解釋，以充分發(fā)揮學(xué)生豐富的審美感受和想像力，使鑒賞教學(xué)真正進(jìn)入審美活動中去。那么，如何才能激勵學(xué)生主動參與教學(xué)呢？我想運用探究討論美術(shù)鑒賞教學(xué)策略能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。

2.1　觀察感受：屬于對作品審美的感性階段。①側(cè)重于視覺感受，如學(xué)生通過自己閱讀作品，對其作品的第一印象是什么；②學(xué)生對作品是喜歡還是討厭？形式可多樣，其目的在于讓學(xué)生主動地去發(fā)現(xiàn)作品中所存在的客觀事實。

2.2　分析理解：屬于對作品審美的理性階段。主要從色、形、構(gòu)圖等藝術(shù)手法角度出發(fā)，理性分析作品造型的特征與藝術(shù)特點，同時，教師提出懸念和問題，學(xué)生積極展開思考，尋找解答。

2.3　解釋討論：對分析理解階段所作的解答作綜合思考，闡述作者用作品想傳遞的信息是什么？學(xué)生作筆記，可作口頭發(fā)表。此時，欣賞活動進(jìn)入作品的深層，討論就可以充分展開。

2.4　價值判斷階段：學(xué)生根據(jù)自己的解釋、包括與他人的意見討論交換，對作品藝術(shù)特征作分析，提出對作品的解釋與評論，并加上喜歡或是厭惡的評價。最后歸納出作品的優(yōu)缺點，作出價值判斷。

在具體鑒賞過程中，教師可準(zhǔn)備一些懸念，提出一些解迷般的問題，這樣既可活躍課堂氣氛，又可激發(fā)學(xué)生的積極思考，引發(fā)其熱烈討論。下面舉例一節(jié)鑒賞教學(xué)課案：

例如：在欣賞中國畫《韓熙載夜宴圖》時，學(xué)生立刻被整件作品五段式有機相聯(lián)的形式所吸引，此時可引導(dǎo)學(xué)生隨播放音樂而感受夜宴圖的具體內(nèi)容。學(xué)生談?wù)摳惺軙r，有的說：“夜宴圖首尾統(tǒng)一，其演奏、賞舞、休息、清吹和散宴五個場面好象是一個個生動的故事”，“夜宴圖中這么多人，或站或坐、或正或側(cè)、或動或靜、簡直是生動豐富。”有的說：“畫面顏色金碧輝煌而又古樸，紅綠色相穿插，大塊黑白相間隔，色彩不多，卻非常豐富。”教師可舉例進(jìn)行提問：夜宴圖前后五部分相連，描寫了韓熙載怎樣的生活（展開思維）？這反映了古代統(tǒng)治者怎樣的生活特點（簡縮思維）？韓熙載是個政治活動家，卻為逃避朝廷注意而故意縱情歌舞聲色，又說明了什么（優(yōu)化思維）？

在以上教學(xué)中通過喚起學(xué)生審美經(jīng)驗，主動感受作品的同時，引導(dǎo)學(xué)生逐步開展探求討論的思維發(fā)展，進(jìn)入到展開思維——簡縮思維——優(yōu)化思維這樣的探求過程中去。因此在高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)實施中，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注這種知識的建構(gòu)過程，在增強學(xué)生鑒賞藝術(shù)美能力的同時，使得藝術(shù)鑒賞活動成為是一個有深度的藝術(shù)行為。

3　平等切磋——在實現(xiàn)師生互動的同時要尊重學(xué)生見解

英國著名藝術(shù)史家和批評家艾瑞克·牛頓將藝術(shù)品比作一層層剝開的洋蔥，表皮是“再現(xiàn)層”，表皮之下一層為“詮釋層”，再往里一層則是“審美層”……牛頓這一妙喻，清楚地告訴我們：美術(shù)作品包含有多層次的信息，因此，對美術(shù)作品的欣賞不像做數(shù)、理、化試題，只有一個固定的答案。從一定程度上講，對美術(shù)作品的欣賞是對作品的再創(chuàng)造，是建立在欣賞者認(rèn)識水平上的和作品的信息交流。心理學(xué)家布爾勞在進(jìn)行了顏色知覺實驗后，提出了四種欣賞類型：①客觀型；②生理型；③聯(lián)想型；④性格型。他認(rèn)為不同心理——生理類型的人在接觸美術(shù)作品之初就可能在定向上形成差異，而且文化、經(jīng)驗等個人因素也會影響欣賞的結(jié)果。可謂“仁者見仁，智者見智”，就像欣賞達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》，憂愁人會感受到它的悲傷，樂觀的人會欣賞到它的微笑，究竟是微笑還是悲傷呢？答案在自己心中。所以，對美術(shù)作品的賞析沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)答案。教師應(yīng)尊重、保護(hù)、鼓勵學(xué)生的任何見解，甚至是相反的見解，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)表源自內(nèi)心的觀點、感受，鼓勵學(xué)生以創(chuàng)新精神從多角度理解作品，發(fā)表真正屬于自己的主張，結(jié)論正確與否并不關(guān)鍵，關(guān)鍵的是學(xué)生積極探索，勇于實踐的過程。在探究的過程中開發(fā)學(xué)生求異思維和發(fā)散思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

另外，用一般的語言轉(zhuǎn)譯美術(shù)作品的信息，是難以具體而詳盡地表達(dá)人對作品的感覺的。對教材的闡釋只能涉及作品的一般特征或某幾個方面，不能窮盡作品的所有信息，我們不能將教材的闡釋，當(dāng)作作品的全部或唯一信息，以此強加給學(xué)生必然抹煞美術(shù)作品在客觀上提供的多樣、微妙的信息，也會壓抑學(xué)生欣賞的創(chuàng)造性。因此，教師應(yīng)當(dāng)寬容學(xué)生對作品發(fā)表的任何見解，培養(yǎng)學(xué)生以寬容的態(tài)度對待紛繁復(fù)雜的藝術(shù)現(xiàn)象和藝術(shù)作品。那種固執(zhí)己見，給藝術(shù)作品定性定格不善于吸納他人見解的教學(xué)方法，不符合美術(shù)欣賞教學(xué)規(guī)律，也不符合已經(jīng)形成一定個性特征的高中學(xué)生的發(fā)展需要的。而實際上高中學(xué)生已具備一定的審美觀，或多或少的都可以對美術(shù)作品發(fā)表自己的見解，需要的就是一種平等、自由、暢所欲言的交流平臺，讓學(xué)生敢說、想說，而這個平臺就需要教師去搭建，在師生互動的過程中教師把握方向，給以引導(dǎo)，師生在共同參與、平等切磋的過程中，完成教學(xué)活動，當(dāng)然，這一切都要經(jīng)過教師精心設(shè)計，包括情境設(shè)計、問題設(shè)計、過程設(shè)計等。

4　享受教學(xué)——制造輕松氛圍

授課應(yīng)是充滿感染力的表演藝術(shù)，老師精神飽滿激情澎湃，在配合生動的表情，豐富的肢體語言，率性灑脫的板書，可以極大地感染學(xué)生。教師是課堂的靈魂，教師讓全身每一個細(xì)胞都活躍起來，學(xué)生的激情才可能被調(diào)動起來，積極熱烈的配合老師，參與到教學(xué)中來，課堂氣氛才會濃烈，教與學(xué)，達(dá)到充分，融洽的互動。課堂不僅僅局限在傳授知識，還可以是傳遞思想，傳遞思維方式，傳播一種生活狀態(tài)，用人格魅力感染聽者，達(dá)到心靈的溝通。老師思想的深邃，知識積淀的深厚程度，決定了師生思想交流的深度；老師謙遜、平等交流的態(tài)度，老師的親和力，決定了師生心靈溝通的舒暢程度。

課堂教學(xué)是一個動態(tài)的充滿變數(shù)的過程，如何使自己的課堂變成一個活力四射的、快樂的過程，如何使自己的教學(xué)過程更精彩，是美術(shù)教師在教學(xué)實踐中不斷探討的課題。在新課改的浪潮下，我們應(yīng)該堅持正確的方向，優(yōu)化教學(xué)策略，為培養(yǎng)學(xué)生良好的審美素質(zhì)而共同努力。

參考文獻(xiàn)

1　李綿璐、汪華主編.美術(shù)鑒賞教師用書.湖南美術(shù)出版社，2005．8

篇（5）

我校是一所普通高中，1999年成立，目前學(xué)校有教學(xué)班44個，學(xué)生2400多人，專職教師170人。學(xué)校本著“讓學(xué)生各得其所地發(fā)展”的辦學(xué)理念，結(jié)合學(xué)校及學(xué)生的實際，將藝術(shù)定位為特色教育以促進(jìn)學(xué)校發(fā)展。

在美術(shù)特色教育方面，學(xué)校根據(jù)國家教育部《高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定和要求，率先實施美術(shù)模塊教學(xué)的課程改革與實驗。通過幾年的實踐與摸索，在推動模塊教學(xué)課程實驗中，能正確理解、深刻領(lǐng)會、全面落實課程標(biāo)準(zhǔn)所確立的課程目標(biāo)和要求，深入研究，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，使我校新課程美術(shù)教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)得以順利實現(xiàn)。通過自身的努力，我們不僅對普通高中如何在新課程理念的引領(lǐng)下實施美術(shù)模塊教學(xué)進(jìn)行了有益的探討，而且有效提高了學(xué)校美術(shù)學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校的美術(shù)高考年年都走在全市的前列，彰顯了學(xué)校美術(shù)特色教育的成果與魅力。

一、設(shè)計富有學(xué)校特色的美術(shù)模塊課程

普通高中美術(shù)課程由9個學(xué)習(xí)模塊構(gòu)成，在9個模塊中選一個模塊，修習(xí)18個學(xué)時可獲得1個學(xué)分，每個高中學(xué)生必須修習(xí)3個學(xué)分。鑒于“美術(shù)鑒賞”對高中生形成美術(shù)鑒賞能力、提高美術(shù)素養(yǎng)具有主導(dǎo)性和基礎(chǔ)性的作用，我校在3個學(xué)分中采取“1+2”的選擇策略，即先選修“美術(shù)鑒賞”，以獲得1個學(xué)分，再在其他系列內(nèi)容中任意選修兩個模塊獲得另外2個學(xué)分。下表是我校美術(shù)課程設(shè)置的方案：

備注 1.充分利用學(xué)校教學(xué)條件，注重整合學(xué)校教學(xué)資源與教室的條件，盡可能多提供學(xué)習(xí)模塊。

2.課程開設(shè)既考慮高一年級選修美術(shù)，高二選修音樂課程的需要，同時也需要考慮部分學(xué)生高一至高三美術(shù)課程繼續(xù)深入學(xué)習(xí)的需要。

1.在時間的安排上，保證每個學(xué)期安排18個課時給每一個教學(xué)模塊。

2.在功能室的安排上，盡量調(diào)配好美術(shù)班的專業(yè)課和模塊課教學(xué)的沖突。結(jié)合功能室的布局，根據(jù)學(xué)校現(xiàn)有可利用的資源，盡可能開設(shè)一些不用功能室的美術(shù)模塊，如工藝中的剪紙、工藝制作、篆刻等模塊。

3.課程的開設(shè)方面，結(jié)合專業(yè)教師自身的特長，根據(jù)學(xué)生的興趣、特長和未來發(fā)展的需要，開設(shè)學(xué)生喜歡的課程，比如漫畫、剪紙、國畫等，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

4.在班級的管理上，我們主要采取行政班教學(xué)的模式，這樣既方便了管理，又避免了走班所帶來的功能室短缺的問題。另外，我們還根據(jù)學(xué)生的興趣，采取了學(xué)生社團(tuán)的形式走班教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)到自己感興趣的美術(shù)模塊。

二、加強資源配置，為模塊教學(xué)提供保障

硬件方面，學(xué)校優(yōu)先保障美術(shù)教學(xué)功能室的需求，安排了專用美術(shù)室作為美術(shù)教學(xué)及模塊教學(xué)使用，為美術(shù)模塊教學(xué)購買相應(yīng)的器材設(shè)備。在版畫方面提供了版畫機及學(xué)生用的木板、刻刀等器材；在泥塑方面，購置了教學(xué)相關(guān)的轉(zhuǎn)盤、泥巴等用具；在篆刻教學(xué)方面，給學(xué)生提供相關(guān)的工具書、刻刀、石頭等工具。根據(jù)學(xué)校學(xué)科發(fā)展規(guī)劃，將逐步配齊所有必需的設(shè)備和器材，力求在三至五年內(nèi)開設(shè)全部美術(shù)學(xué)習(xí)模塊，為學(xué)生提供更大的選擇空間。

軟件方面，學(xué)校制定了美術(shù)特色發(fā)展規(guī)劃，以教師的專業(yè)發(fā)展為核心，對教師的專業(yè)發(fā)展提出了具體要求，每年學(xué)校對美術(shù)教師的專業(yè)基本功進(jìn)行考核，包括“四個一”，即一節(jié)公開課、現(xiàn)場寫生一幅素描、一幅色彩和一幅速寫作品，并進(jìn)行評獎；每年舉辦美術(shù)教師個人創(chuàng)作作品展；定期組織美術(shù)教師外出寫生、交流學(xué)習(xí)；美術(shù)教師創(chuàng)建個人工作室等相關(guān)提高美術(shù)教師專業(yè)技能的措施，加強軟件的建設(shè)。教師們不僅美術(shù)基本功扎實，且各具特色，能開設(shè)相應(yīng)的模塊教學(xué)。

三、充分挖掘資源，有效實施模塊教學(xué)

1.合理利用與開發(fā)高中美術(shù)課程資源

美術(shù)模塊課程的開展由于受師資和設(shè)備條件的影響，在課程的設(shè)計上具有多樣性和彈性。現(xiàn)階段我校根據(jù)自己的師資狀況和設(shè)備條件開設(shè)美術(shù)學(xué)習(xí)模塊中的部分課程。在現(xiàn)有教學(xué)條件的基礎(chǔ)上，我校美術(shù)教師積極主動地利用和依靠本地資源，根據(jù)學(xué)生、學(xué)校和本土資源對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇、改變和創(chuàng)造，廣開思路，發(fā)揚創(chuàng)造創(chuàng)新精神，盡可能挖掘更多的教育資源，拓展、豐富教學(xué)模塊，并尋找更適合學(xué)生成長和發(fā)展的方式進(jìn)行教學(xué)。我校地處森林里的城市，草、竹、石、金屬、塑料等各種廢舊物品容易找到，教師就充分挖掘利用這種資源，開設(shè)了以綜合材料為主的立體工藝制作課程。

2.創(chuàng)設(shè)藝術(shù)情境，拓展學(xué)生實踐能力

依據(jù)學(xué)校創(chuàng)建人文校園、藝術(shù)校園、數(shù)字校園、安全校園的校園文化建設(shè)規(guī)劃，我們充分利用學(xué)校圖書館、美術(shù)作品展示場所，結(jié)合社區(qū)文化建設(shè)開展美術(shù)創(chuàng)作活動，如宣傳欄、海報設(shè)計、校園景觀設(shè)計、走廊的壁飾美化等。同時，充分發(fā)揮好學(xué)校每年藝術(shù)周這個平臺，對學(xué)生美術(shù)作品進(jìn)行全方位展示，引導(dǎo)學(xué)生積極參與班服設(shè)計、會徽設(shè)計、藝術(shù)主題設(shè)計等，提高學(xué)生藝術(shù)的感受、想象、創(chuàng)造等能力。此外，利用當(dāng)?shù)孛佬g(shù)資源開展社團(tuán)課外活動。通過這些平臺，給學(xué)生以展示的空間，讓學(xué)生能夠積極主動地投入到模塊選修課程中去，為學(xué)生的個性發(fā)展拓展空間。

3.充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢

我校以走讀生為主，幾乎每個家庭都已經(jīng)買了電腦，所以我們鼓勵學(xué)生在業(yè)余學(xué)習(xí)中利用計算機和互聯(lián)網(wǎng)資源，引導(dǎo)學(xué)生主動收集、整理視覺圖像和相關(guān)的資料，拓展學(xué)習(xí)資源，開闊視野。例如鼓勵學(xué)生制作班級主頁、個人主頁，制作藝術(shù)賀卡，并利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)表自己的作品寫學(xué)習(xí)心得等。

四、探索合作、探究、自主的模塊教學(xué)模式

如何使美術(shù)課堂教學(xué)更加有實效，一直是我校美術(shù)教師研究的課題。

1.美術(shù)鑒賞教學(xué)。在美術(shù)教學(xué)的過程中，將鑒賞與體驗、鑒賞與動手實踐結(jié)合起來，能更有效地提高美術(shù)鑒賞能力和美術(shù)創(chuàng)造能力。根據(jù)自己的實際情況，較多的還是應(yīng)用常規(guī)的講授式教學(xué)。除此以外我們還采用了情境教學(xué)法，或者在講述美術(shù)鑒賞的過程當(dāng)中因地制宜地將當(dāng)?shù)氐母鞣N文化設(shè)施、展覽場所和我們的美術(shù)鑒賞課結(jié)合起來。在課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，積極探索自主學(xué)習(xí)的模式，即先讓學(xué)生分組挑選教材上的課題，進(jìn)行自主研究性學(xué)習(xí)，然后根據(jù)課題創(chuàng)設(shè)個性化的課堂情境，學(xué)生可以扮演教師角色，設(shè)計一系列的問題與學(xué)生互動交流，帶動其他學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正成為課堂的主角，自覺進(jìn)行自主研究性學(xué)習(xí)，從而充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

2.在技能、技法課傳授方面。引導(dǎo)學(xué)生采取自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。通過教師引導(dǎo)、學(xué)生參與合作互助構(gòu)建多形式、多渠道的教學(xué)模式。

（1）書法、篆刻教學(xué)，對陶冶學(xué)生的審美情操，培養(yǎng)民族審美意識有著很重要的作用。但書法、篆刻與其他美術(shù)模塊教學(xué)相比，學(xué)生平時接觸得不多，而且初學(xué)起來也很枯燥，在短時間內(nèi)不容易看到明顯的進(jìn)步。針對這種狀況，授課之前我們安排一至兩節(jié)課講一些基本常識，讓學(xué)生有一些感性的認(rèn)識。然后嘗試讓學(xué)生刻出自己的姓名、生肖、格言等其感興趣的東西，使其享受學(xué)習(xí)成果的樂趣。至于其他的一些技能，比如用筆、怎樣創(chuàng)作、如何用刀、如何鑒賞、如何了解各種書體、各種字體的基本知識等，全部融入到具體的訓(xùn)練中，讓學(xué)生在不知不覺中接受知識，并體驗成功的快樂，激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)書法、篆刻的興趣。

（2）設(shè)計、工藝美術(shù)教學(xué)是領(lǐng)域里面的一個重要內(nèi)容，也是實踐性比較強的一個科目。學(xué)校開設(shè)這個工藝課的教學(xué)，讓學(xué)生制作出美化生活的工藝品，一方面能培養(yǎng)學(xué)生周密思考、動手實踐、團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，另一方面培養(yǎng)學(xué)生專心、細(xì)致的良好習(xí)慣。在工藝課的教學(xué)中我們引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美，培養(yǎng)學(xué)生要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，如編織、剪紙、張貼和各種各樣生活廢舊物品的再利用。這樣的結(jié)合利用，通過學(xué)生靈巧的雙手能夠做到“變廢為美、變廢為寶”。

（3）繪畫、雕塑教學(xué)模塊。在繪畫方面我們開設(shè)了素描、速寫、版畫和漫畫的教學(xué)，讓學(xué)生體驗繪畫品種的豐富、不同繪畫門類之間的聯(lián)系和區(qū)別，教學(xué)的著眼點都是注重興趣的激發(fā)和培養(yǎng)。版畫的制作是一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^程，在制作的過程中要求學(xué)生有一絲不茍的態(tài)度，漸漸地培養(yǎng)了學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)處事的態(tài)度；在漫畫題材的選擇上面也主要偏向于人物，讓學(xué)生觀察身邊的同學(xué)或自己的家長、老師，把觀察結(jié)果用一種夸張、變形的手法畫下來，這樣學(xué)生將體會到自己作品的快樂。雕塑的教學(xué)讓學(xué)生主動積極地探索，大膽地動手體驗，調(diào)動其創(chuàng)造性思維，把生活和藝術(shù)有機地結(jié)合起來。

五、建立多元開放的模塊教學(xué)評價機制

1.在鑒賞課方面。評價主要就是符合教學(xué)實際，多采取自評和互評的方式并通過學(xué)期末總結(jié)進(jìn)行綜合評定的方式進(jìn)行綜合評價。

2.在技法課方面。在自評和互評的基礎(chǔ)上，還采取了多元、開放、生態(tài)的評價機制。學(xué)生的作品，學(xué)校會定期在全校或全市展出，并讓觀眾投票進(jìn)行評價；也邀請家長和社會同行一起來對學(xué)生的作品進(jìn)行評價。被推薦或大家認(rèn)為好的作品，在學(xué)校建立個人擋案，把作品留校收藏，以增加學(xué)生的成就感和自豪感。

無論是欣賞還是技能操作課程，我們最后的評價方案從這幾個角度來進(jìn)行考核：學(xué)生的參與程度、作業(yè)的完成質(zhì)量、學(xué)生的合作學(xué)習(xí)和參與。

通過幾年的探索和努力，我校在美術(shù)模塊課的教學(xué)上頗具特色，學(xué)生來上美術(shù)課沒有壓力和負(fù)擔(dān)，在學(xué)中玩、在玩中學(xué)，課堂上呈現(xiàn)出一派生機勃勃的景象，學(xué)生合作學(xué)習(xí)、動手制作能力以及課堂作業(yè)的水平不斷提高。

同時我們也清醒地認(rèn)識到，我們的新課程、新教材仍處于實驗階段，課程改革是一個不斷發(fā)展、永不停歇的過程。因此，我們會繼續(xù)更新教育觀念和教育理念，在繼承的基礎(chǔ)上，不斷地總結(jié)和創(chuàng)新，探索一條更適合自身發(fā)展的新課程改革之路。

[參考文獻(xiàn)]

1.錢初熹《有關(guān)美術(shù)教育的新思考》[J]（《中國美術(shù)教育》2003.3）

篇（6）

在講授美術(shù)鑒賞《審美自律》一課時，教材內(nèi)容過于專業(yè)，配圖簡略，不宜直接用于教學(xué)。我在吃透教材和充分解讀教參的基礎(chǔ)上，以學(xué)生容易理解且感興趣的內(nèi)容開始全課。我先以PPT演示文稿的形式給學(xué)生們放映優(yōu)秀書法作品，并配以優(yōu)美的音樂，讓他們體會每一幅字所帶來的不同主觀感受。然后，再以王羲之的《蘭亭序》為例，將他在《蘭亭序》中書寫最多的“之”字打亂順序，拼雜在原作圖片中，讓學(xué)生說出觀感。多數(shù)學(xué)生表示，這樣編排的《蘭亭序》雜亂無章、沒有情趣。當(dāng)我重又放出《蘭亭序》的原圖時，學(xué)生似乎更易理解原作的精到和神韻，對本課“審美自律”的主題也有了更為深入的理解。

二、教會學(xué)生畫畫

教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞美術(shù)作品，重在讓他們掌握教材中的知識點。學(xué)生積累了大量理論知識，學(xué)習(xí)了欣賞方法，提高了欣賞水平。但是，如果他們整個學(xué)期都不自己動手去嘗試?yán)L畫，僅讓美術(shù)在腦中流轉(zhuǎn)，而不在手中誕生的話，這很難滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

教學(xué)生看畫，不如教學(xué)生會畫。如果掌握了一定的繪畫技巧，那么在欣賞任何畫作時，學(xué)生都能運用所掌握的繪畫方法探究相關(guān)的知識，達(dá)到理論和實踐的相互交融。當(dāng)學(xué)生學(xué)會畫畫后，教師只要進(jìn)行適當(dāng)點撥、適時引導(dǎo)，學(xué)生便可自己完成美術(shù)欣賞和分析畫作的任務(wù)。

三、讓學(xué)生創(chuàng)造新課堂

篇（7）

    一、國畫教學(xué)中存在的問題

    改革開放以來,美術(shù)教育蓬勃發(fā)展。在中學(xué)美術(shù)教育事業(yè)中,中國畫教學(xué)由于學(xué)生長期受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,課堂教學(xué)大多以臨摹為主,摹本大多以美術(shù)教師自制,學(xué)生成績評定以教師眼光作為標(biāo)準(zhǔn),致使大部分學(xué)生覺得學(xué)習(xí)太難索然乏味,使他們與生俱來的愛美之心和美術(shù)表現(xiàn)潛能及由此引出的全面發(fā)展的可能性被扼殺。不適合我國把了解中國美術(shù)被作為普通公民的一般素質(zhì)要求。多年的國畫教學(xué)實踐還反映出這樣的問題:一是表現(xiàn)在把國畫的教與學(xué)局限在單純的技法訓(xùn)練與照本臨摹之中;二是缺乏對學(xué)生進(jìn)行思維方式的正確引導(dǎo)與培養(yǎng),從而無法把握中國畫造型法則和實踐的應(yīng)用;三是對中國畫概念的誤導(dǎo)與忽視,造成學(xué)生對中國畫本質(zhì)與內(nèi)涵的模糊,從而使教學(xué)目的得不到很好的貫徹與落實。這些以教師為中心的課程實施,忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知需要,學(xué)生完全處于被動的接受知識的次要位置,課程的評價也缺乏全面性。

    二、對國畫臨摹教學(xué)的再認(rèn)識

    人類的文化成果是經(jīng)過漫長的歷史積累而有所成就,任何一種創(chuàng)新發(fā)明都只能在吸收和借鑒前人文化成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行。而中國畫是數(shù)千年文化積淀的成果,是人們觀察世界,表現(xiàn)客觀世界和主觀精神世界的語言符號,筆墨之間飽涵著對生活的理解和情感,正如藝術(shù)理論家克里斯所指出的:“長期以來我們逐漸認(rèn)識到,藝術(shù)不是產(chǎn)生于虛空,沒有哪個藝術(shù)家與前輩和樣式毫無關(guān)系……”

    (一)臨摹是學(xué)習(xí)中國畫的必由之路

    臨摹是中國畫教學(xué)的一種重要手段,也是掌握中國畫本體規(guī)律的重要學(xué)習(xí)方法。清代董啟運說:“初學(xué)欲知筆墨,須臨古人,古人筆墨,規(guī)矩方圓之至也。”中國畫的特點是“意象”造型,它不要求模擬現(xiàn)實,以實際不存在的線為造型手段,以陰陽、虛實、輕重等處理對象空間關(guān)系,并在長期的實踐過程中將這些具體方法歸納成程式。無論山水、花鳥、人物各畫種都形成自己獨特的審美思維、繪畫模式和表現(xiàn)語匯。這些程式也就是中國畫的特色,這是面對實景和人物模特寫生的方法所不能代替的。要傳承中國畫的民族文化精神,就得要通過臨摹這個途徑,掌握傳統(tǒng)的繪畫語言和技巧及造型規(guī)律,領(lǐng)悟文化精神特質(zhì)。

    (二)正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)臨摹

    臨摹是把學(xué)生引向藝術(shù)殿堂的必經(jīng)之路,臨賢習(xí)圣是啟迪我們自身本原的智慧和光明,通過臨摹又會將自身的潛能得以充分發(fā)揮。教師不能用固有的知識結(jié)構(gòu)簡單應(yīng)對學(xué)生,更不能完全用自己的理解和認(rèn)識代替學(xué)生具有豐富想象的思考。那么如何對學(xué)生的臨摹學(xué)習(xí)作正確的引導(dǎo)?我覺得首先應(yīng)從選擇好的范本開始,宋人劉道淳在《圣朝畫評》中說:“師學(xué)舍短”,也就是指臨摹學(xué)習(xí),必須有所選擇,去短取長。二是采用臨摹和鑒賞相結(jié)合,不能傻臨,如唐志契所說“臨摹最易,神氣難傳,師其意而不師其跡,乃真臨摹也。”因為臨摹不僅僅是解決技術(shù)問題的過程,也是整體上解決感受與理解傳統(tǒng)繪畫的過程,還是學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的過程。應(yīng)把作品放到特定的歷史時期和文化背景中去理解、體味,在臨摹中,要學(xué)會比較,學(xué)會品味,學(xué)會分辨優(yōu)劣雅俗,判斷筆墨高下,領(lǐng)會筆墨與風(fēng)格的關(guān)系,增強審美鑒賞能力,提高表達(dá)能力。三是臨摹、觀察、記憶和寫生相結(jié)合,因為臨摹不是目的,臨摹主要是讓學(xué)生獲得一種把握和表現(xiàn)現(xiàn)實的方法,并形成創(chuàng)新的基礎(chǔ)。

    三、國畫臨摹教學(xué)中應(yīng)把握的幾個問題

    (一)堅持“因材施教”和“因勢利導(dǎo)”

    我們的教學(xué)多是為了全體學(xué)生的發(fā)展,所以只有在了解不同學(xué)生的興趣與愛好、基礎(chǔ)和能力等具體情況的基礎(chǔ)上,組織實施教學(xué)。同時也要引導(dǎo)學(xué)生了解自己,防止盲目的或單純的教學(xué)。因勢利導(dǎo)作為教學(xué)的指導(dǎo)原則,教師以自身的修養(yǎng),對不同學(xué)生身上所表現(xiàn)出來的心理特點、智能結(jié)構(gòu)和藝術(shù)修養(yǎng)等,能夠全面性透視,并對不同學(xué)生的不同特點提出他們自身發(fā)展的潛力優(yōu)勢,充分發(fā)揮個性,培養(yǎng)出獨特藝術(shù)創(chuàng)造力,而不是改變學(xué)生的個性特點。

    (二)充分利用“范畫”在國畫教學(xué)中的作用

    因為教師一系列的教學(xué)方法和手段都是為了向?qū)W生傳授知識、技能、技巧,而教師“范畫”是最直接、最具體、最直觀的教學(xué)方法,因此,為了使學(xué)生更好的理解和接受,教師把作品進(jìn)行分解、剖析和演示,在示范的過程中有重點地結(jié)合講解,尤其中國畫的墨色濃淡調(diào)配,用筆用墨的方法、色彩的配置予以詳細(xì)的示范。學(xué)生經(jīng)此直觀感受之后才能加深體會,爾后引起學(xué)習(xí)興趣與表現(xiàn)沖動,由此及彼,觸類旁通。

    (三)形式技巧傳授不能過于僵硬

    形式技巧傳授在中國畫教學(xué)中雖然程式很強,但在向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)過程中,要從作品的精神上去領(lǐng)會和把握,不能用“硬性強化”的教學(xué)方法,而形式技巧的傳授必須打破僵硬的概念模式,采用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法,必須在激發(fā)學(xué)生興趣基礎(chǔ)上進(jìn)行。

篇（8）

二、對國畫臨摹教學(xué)的再認(rèn)識

人類的文化成果是經(jīng)過漫長的歷史積累而有所成就,任何一種創(chuàng)新發(fā)明都只能在吸收和借鑒前人文化成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行。而中國畫是數(shù)千年文化積淀的成果,是人們觀察世界,表現(xiàn)客觀世界和主觀精神世界的語言符號,筆墨之間飽涵著對生活的理解和情感,正如藝術(shù)理論家克里斯所指出的:“長期以來我們逐漸認(rèn)識到,藝術(shù)不是產(chǎn)生于虛空,沒有哪個藝術(shù)家與前輩和樣式毫無關(guān)系……”

(一)臨摹是學(xué)習(xí)中國畫的必由之路

臨摹是中國畫教學(xué)的一種重要手段,也是掌握中國畫本體規(guī)律的重要學(xué)習(xí)方法。清代董啟運說:“初學(xué)欲知筆墨,須臨古人,古人筆墨,規(guī)矩方圓之至也。”中國畫的特點是“意象”造型,它不要求模擬現(xiàn)實,以實際不存在的線為造型手段,以陰陽、虛實、輕重等處理對象空間關(guān)系,并在長期的實踐過程中將這些具體方法歸納成程式。無論山水、花鳥、人物各畫種都形成自己獨特的審美思維、繪畫模式和表現(xiàn)語匯。這些程式也就是中國畫的特色,這是面對實景和人物模特寫生的方法所不能代替的。要傳承中國畫的民族文化精神,就得要通過臨摹這個途徑,掌握傳統(tǒng)的繪畫語言和技巧及造型規(guī)律,領(lǐng)悟文化精神特質(zhì)。

(二)正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)臨摹

臨摹是把學(xué)生引向藝術(shù)殿堂的必經(jīng)之路,臨賢習(xí)圣是啟迪我們自身本原的智慧和光明,通過臨摹又會將自身的潛能得以充分發(fā)揮。教師不能用固有的知識結(jié)構(gòu)簡單應(yīng)對學(xué)生,更不能完全用自己的理解和認(rèn)識代替學(xué)生具有豐富想象的思考。那么如何對學(xué)生的臨摹學(xué)習(xí)作正確的引導(dǎo)?我覺得首先應(yīng)從選擇好的范本開始,宋人劉道淳在《圣朝畫評》中說:“師學(xué)舍短”,也就是指臨摹學(xué)習(xí),必須有所選擇,去短取長。二是采用臨摹和鑒賞相結(jié)合,不能傻臨,如唐志契所說“臨摹最易,神氣難傳,師其意而不師其跡,乃真臨摹也。”因為臨摹不僅僅是解決技術(shù)問題的過程,也是整體上解決感受與理解傳統(tǒng)繪畫的過程,還是學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的過程。應(yīng)把作品放到特定的歷史時期和文化背景中去理解、體味,在臨摹中,要學(xué)會比較,學(xué)會品味,學(xué)會分辨優(yōu)劣雅俗,判斷筆墨高下,領(lǐng)會筆墨與風(fēng)格的關(guān)系,增強審美鑒賞能力,提高表達(dá)能力。三是臨摹、觀察、記憶和寫生相結(jié)合,因為臨摹不是目的,臨摹主要是讓學(xué)生獲得一種把握和表現(xiàn)現(xiàn)實的方法,并形成創(chuàng)新的基礎(chǔ)。

三、國畫臨摹教學(xué)中應(yīng)把握的幾個問題

(一)堅持“因材施教”和“因勢利導(dǎo)”

我們的教學(xué)多是為了全體學(xué)生的發(fā)展,所以只有在了解不同學(xué)生的興趣與愛好、基礎(chǔ)和能力等具體情況的基礎(chǔ)上,組織實施教學(xué)。同時也要引導(dǎo)學(xué)生了解自己,防止盲目的或單純的教學(xué)。因勢利導(dǎo)作為教學(xué)的指導(dǎo)原則,教師以自身的修養(yǎng),對不同學(xué)生身上所表現(xiàn)出來的心理特點、智能結(jié)構(gòu)和藝術(shù)修養(yǎng)等,能夠全面性透視,并對不同學(xué)生的不同特點提出他們自身發(fā)展的潛力優(yōu)勢,充分發(fā)揮個性,培養(yǎng)出獨特藝術(shù)創(chuàng)造力,而不是改變學(xué)生的個性特點。

(二)充分利用“范畫”在國畫教學(xué)中的作用

因為教師一系列的教學(xué)方法和手段都是為了向?qū)W生傳授知識、技能、技巧,而教師“范畫”是最直接、最具體、最直觀的教學(xué)方法,因此,為了使學(xué)生更好的理解和接受,教師把作品進(jìn)行分解、剖析和演示,在示范的過程中有重點地結(jié)合講解,尤其中國畫的墨色濃淡調(diào)配,用筆用墨的方法、色彩的配置予以詳細(xì)的示范。學(xué)生經(jīng)此直觀感受之后才能加深體會,爾后引起學(xué)習(xí)興趣與表現(xiàn)沖動,由此及彼,觸類旁通。

(三)形式技巧傳授不能過于僵硬

形式技巧傳授在中國畫教學(xué)中雖然程式很強,但在向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)過程中,要從作品的精神上去領(lǐng)會和把握,不能用“硬性強化”的教學(xué)方法,而形式技巧的傳授必須打破僵硬的概念模式,采用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法,必須在激發(fā)學(xué)生興趣基礎(chǔ)上進(jìn)行。

篇（9）

好的專著、書籍，學(xué)術(shù)價值高，影響深遠(yuǎn)，起到真正啟迪作用，是真正的好著作；而有些學(xué)者的專著，因?qū)W術(shù)水平不高，著書不夠嚴(yán)謹(jǐn)，往往造成不好的影響。目前在市場上出現(xiàn)的各類古陶瓷專著的種類有：

一、由師承到領(lǐng)悟，在領(lǐng)悟中走向市場經(jīng)營，在經(jīng)營中吸收經(jīng)驗，在吸收經(jīng)驗中發(fā)展個人的思路，最后總結(jié)學(xué)術(shù)心得和研究成果的專著。這種為業(yè)內(nèi)人士一致認(rèn)同的專著有：1993年由紫禁城出版社出版、耿寶昌編著的《明清瓷器鑒定》；1994年由上海科學(xué)技術(shù)出版社出版、錢振宗主編的《清代瓷器賞鑒》等。這些專著是收藏愛好者鑒藏古陶瓷必不可少的工具書籍。

二、由師承到領(lǐng)悟，在領(lǐng)悟中收藏自悟，在收藏自悟中總結(jié)經(jīng)驗，并通過走市場、走博物館、走窯址、與藏家交流吸收經(jīng)驗，在理論和實踐中發(fā)展個人的思路，總結(jié)學(xué)術(shù)心得和研究成果，再通過走訪藏家和舉辦展覽，并在展覽中挑選展品編著成書的專著。這些專著有：2001年由廣西美術(shù)出版社出版，廣州博物館、廣州中國古陶瓷研究會合編，趙自強主編的《私家藏寶》；2003年由珠海出版社出版，廣東省人民政府文史館、廣東省收藏家協(xié)會、中山市社科聯(lián)、中山市博物館、中山市古陶瓷研究會合編，鄭志海編著的《嶺南藏珍》；2003年出版、九如堂編著的《九如堂古陶瓷藏品》等。這類書籍是在沒有歷史資料記載、沒有考古層的發(fā)掘記載等條件下，以個人的經(jīng)驗和鑒別能力及學(xué)識水平編寫出的；由于此類著作所選用藏品來自民間，其社會評價最多，面對壓力最大，影響范圍最廣。

三、在文博系統(tǒng)工作多年，通過觀摩館（院）藏的實物、教學(xué)用的實物資料、文物商店的藏品，通過導(dǎo)師的指導(dǎo)，利用館藏的眾多文物作排比吸收經(jīng)驗，并與藏家在開展交流活動中吸收領(lǐng)悟，總結(jié)出各類藏品的特征而編著成書的專著。這些專著有：1998年九洲圖書出版社出版、葉佩蘭編著的《元代瓷器》；1999年河北人民出版社出版、穆青編著的《清代民窯彩瓷》以及《明代民窯青花》等。

四、運用有資料記載、流存有緒的博物館（院）藏品，以及在有紀(jì)年和墓志的墓葬出土物件、有記載的窯址和文化層考古發(fā)掘出的器物資料編寫成的專著。這類書籍雖不具備鑒定力，但極具研究性和權(quán)威性，是鑒定家、研究者、收藏家鑒別文物的重要參考依據(jù)，這類的專著有：1997年由文物出版社出版、中國硅酸鹽學(xué)會主編的《中國陶瓷史》；1997年由文物出版社出版，陜西省考古研究所、耀州窯博物館合編的《五代黃堡窯址》和《宋代耀州窯址》；1998年由文物出版社出版、馮先銘主編的《中國古陶瓷圖典》；1999年由文物出版社出版、炎黃藝術(shù)館編的《景德鎮(zhèn)出土元明官窯瓷器》；2000年由文物出版社出版、浙江省博物館編的《浙江紀(jì)年瓷》；2002年由文物出版社出版、杭州市文物考古所編的《杭州老虎洞窯址瓷器精選》；2002年河北教育出版社出版、穆青編著的《定瓷藝術(shù)》等。

篇（10）

一、圍繞美術(shù)教學(xué)中如何有效地開展學(xué)習(xí)活動開展研究

1.發(fā)掘材料美的魅力，從鑒賞美的角度進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的方法

不同類型的美術(shù)作品，在描繪方法上各有其獨特的方式、筆法、肌理等。在教學(xué)過程中，教師要先指導(dǎo)學(xué)生掌握繪畫的基本方法，再根據(jù)其特點，讀畫講畫、挖掘材料中美的魅力，開啟、發(fā)揮學(xué)生的想象力。

[案例1]《創(chuàng)造美的紋理》（選于浙美版第9冊第12課）一課中，需要學(xué)生去發(fā)掘身邊各種各樣美麗紋理的材料，在課前事先準(zhǔn)備好自己所找到能創(chuàng)造出紋理的材料；讓學(xué)生體驗、感受自然紋理的美，能夠用生活中的物品拓印或人工的方法創(chuàng)造、表現(xiàn)不同的紋理，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使得更好地掌握、了解繪畫形式的多樣性。

2.開發(fā)創(chuàng)造性想象力的學(xué)習(xí)方法

有些美術(shù)作品，特別是同齡人的作品，對學(xué)生的吸引力是巨大的。教師可以直接指導(dǎo)學(xué)生按照作品內(nèi)容、意義，幫助學(xué)生了解作品創(chuàng)作的內(nèi)在因素。

[案例2]《自己做帽子》（選于浙美版第3冊第18課）一課中，在學(xué)生了解帽子的基本結(jié)構(gòu)后，圍繞帽子的基本結(jié)構(gòu)讓學(xué)生發(fā)揮自主探索的能力、想象的能力、創(chuàng)造的能力制作出有個性、有創(chuàng)新性的帽子作品。在這一課中啟發(fā)學(xué)生的想象和探索造型是難點，解決這一難點就要在教師的引導(dǎo)上做文章，教師不要規(guī)定讓學(xué)生用什么材料做或大致要做成什么樣的形狀；只要確定我們做的帽子是實用型的，可以戴在小朋友的頭上；在形狀上不做太多要求，只是把做帽子的幾種基本手法講解一下，“捏、拉、扎、剪、折、畫、貼”等方法。對學(xué)生選擇什么樣的材料做什么樣的帽子可以適當(dāng)提示一下，這樣，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生基本上能自由地發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力，做出各種各樣的帽子來。所以，只要教師正確引導(dǎo)，大膽地放手讓學(xué)生自己動腦、動手，有時甚至動口討論，學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力就會得到充分的發(fā)揮。

3.利用懸念的學(xué)習(xí)方法

利用懸念的學(xué)習(xí)方法就是先給學(xué)生提供某些前提（如準(zhǔn)備某些材料），又不讓學(xué)生知道這次作業(yè)的做法，從而讓學(xué)生在腦海中形成一定的神秘感，在腦海中存儲著對老師設(shè)計作業(yè)的猜測，在某種程度上激起學(xué)生的創(chuàng)作欲望，促進(jìn)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法。

[案例3]《刮出來的畫》（選于浙美版第3冊第14課）一課中，對于二年級的小朋友來說，他們接觸最多的是較普通的繪畫方式，很少有小朋友接觸過刮畫，所以這一課在某種程度上本身已經(jīng)具有一定的神秘感，再加上材料的準(zhǔn)備，讓神秘更具有懸念性，利用這一懸念激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，能夠取得意想不到的效果。

二、美術(shù)教學(xué)中有效學(xué)習(xí)的實施策略

在重視了學(xué)生的學(xué)習(xí)之后，下一個需要解決的問題是學(xué)習(xí)的有效性問題。通常說當(dāng)學(xué)生有了學(xué)習(xí)積極性后，就有了學(xué)習(xí)動力，有了學(xué)習(xí)動力之后就要看學(xué)習(xí)的效果了。所以有效學(xué)習(xí)是提高教學(xué)質(zhì)量的重中之重。而有效學(xué)習(xí)也還得從學(xué)生和教師這兩個方面入手討論。

1.學(xué)生學(xué)習(xí)方面

（1）明確學(xué)習(xí)要解決的問題

明確學(xué)習(xí)方向是有效學(xué)習(xí)又一個重要方面。教師可以采取分發(fā)題目的方式，把學(xué)習(xí)要求都寫在上面。學(xué)生打開題目就明確了任務(wù)，積極性很高。有的是全班統(tǒng)一研究一個題目，從不同的角度進(jìn)行研究。任務(wù)越明確工作效率就越高。所以有r候，開門見山地明確任務(wù)，也不失為一種明智的方法。

（2）分享學(xué)習(xí)成果

每一個學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)心得，應(yīng)和集體共同分享交流。相互取長補短也是一種重要方法。美術(shù)課也需要小組討論，在經(jīng)歷了這個學(xué)習(xí)過程之后，學(xué)生的眼界將更加寬廣，學(xué)習(xí)會更有方法，也會更有效果。

2.教師教學(xué)方面

（1）教師要有較高的美術(shù)素養(yǎng)

俗話說得好：“要使學(xué)生有滿杯水，教師必須有滿桶水。”教師的水平直接影響到學(xué)生的水平。因此，要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，教師必須有很高的教學(xué)水平。

（2）課堂中教師必須注重學(xué)生的學(xué)習(xí)

教師的教學(xué)設(shè)計必須以學(xué)生為中心，圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)開展教學(xué)活動，突出課堂教學(xué)以學(xué)生為主體。以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為學(xué)習(xí)動力，在課堂里開展形式豐富多樣的活動。要充分挖掘美術(shù)教育的有利因素，有的放矢地開展活動，真正做到使學(xué)生在愉快的活動中學(xué)到美術(shù)知識。

（3）要有機地與其他學(xué)科結(jié)合起來

實現(xiàn)美術(shù)課既學(xué)到美術(shù)知識，又學(xué)到其他學(xué)科知識。做到學(xué)科之間的互相滲透，在提高學(xué)生知識面的同時，提高學(xué)生的能力。教師也要學(xué)習(xí)其他學(xué)科教師的長處，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗，使多彩的教學(xué)手段達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

（4）要充分利用各種現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施

使課堂豐富多彩，使學(xué)生置身于美術(shù)教育的良好環(huán)境中，不斷地吸收美術(shù)知識和美術(shù)情操，以極大地提高學(xué)生的素養(yǎng)。隨著社會的進(jìn)步、科學(xué)的發(fā)展，教學(xué)設(shè)施會越來越完備，因此，教師應(yīng)不斷地學(xué)習(xí)新的現(xiàn)代化的先進(jìn)的教學(xué)手段，及時了解和掌握這些前沿科技，把它應(yīng)用于教學(xué)中，使教學(xué)更加豐富多彩，使學(xué)生更加樂學(xué)，使教學(xué)效果更加突出。

篇（11）

對于藝術(shù)類中職學(xué)生來說，在經(jīng)過相當(dāng)一段時間的美術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練和實踐操作之后，他們對美的基本原則和常識，已有了初步的認(rèn)識，對藝術(shù)美也具備了一定的感知理解能力；另一方面，作為美術(shù)專業(yè)的學(xué)生，專業(yè)的特點決定他們對藝術(shù)、對美有著比普通專業(yè)學(xué)生更為敏銳的感覺和獨到的視覺觀察能力。膚淺的、一般性的美學(xué)知識，他們在實踐操作中，早已有了很感性的理解。因此，一般性的介紹藝術(shù)理論常識，就顯得重復(fù)，又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的審美學(xué)習(xí)需求。這就決定教師必須以專業(yè)的態(tài)度對待美育課程，美育課的教學(xué)內(nèi)容必須以適當(dāng)?shù)纳疃群蛷V度，去適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，否則，將會令他們聽之索然無味，失去學(xué)習(xí)興趣。

正是基于藝術(shù)學(xué)習(xí)中理論學(xué)習(xí)的重要性，以及美術(shù)類學(xué)生的專業(yè)性和特殊性，中職美術(shù)學(xué)校開設(shè)美育課，在教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)態(tài)度和課程安排等方面，都應(yīng)比普通中職學(xué)校的美育課程給予更足夠的重視，有更高的教學(xué)要求。在教學(xué)過程中，筆者深感美育課內(nèi)容的豐富性和綜合性，給美育教學(xué)造成很大的難度。通過幾年來的教學(xué)實踐與探索，筆者認(rèn)為，只有做好以下幾個方面的結(jié)合，才能取得良好的教學(xué)效果。

一、美育課與欣賞課相結(jié)合

中職美術(shù)學(xué)校的美育課，是建立在學(xué)生對藝術(shù)、對美具備了一定的感性理解能力，有著較強的審美需求的基礎(chǔ)上的。它要求教師必須運用系統(tǒng)、科學(xué)的方法，從專業(yè)藝術(shù)理論的角度準(zhǔn)確地講解美學(xué)知識，尤其是藝術(shù)美的相關(guān)問題。引導(dǎo)他們了解藝術(shù)的發(fā)生、發(fā)展、種類及各藝術(shù)門類，進(jìn)而理解藝術(shù)家的創(chuàng)作，理解藝術(shù)作品，潛移默化地提高學(xué)生的審美鑒賞能力。

要達(dá)到這個目的，就必須將美育課與欣賞課相結(jié)合，在美育課堂上，將藝術(shù)欣賞的內(nèi)容融合進(jìn)去。一方面簡明準(zhǔn)確地講解藝術(shù)理論，同時通過具體作品展示，結(jié)合藝術(shù)史的故事性、情節(jié)性，通俗易懂地講授藝術(shù)問題，讓學(xué)生輕松地理解藝術(shù)美，在情和境中提升自己對美的認(rèn)識。

例如講授《繪畫美》這一章節(jié)，其中關(guān)于繪畫的含義、特點、要素、分類等基本問題，學(xué)生早已在繪畫訓(xùn)練中充分地接觸和理解，課堂上只需簡要概括歸納，就可一筆帶過。講授本節(jié)時，筆者將授課內(nèi)容作了延伸，把講課重點放到了對中外繪畫發(fā)展歷程的介紹，中西方繪畫藝術(shù)特點的比較，分析中西方繪畫風(fēng)格形成的原因上；并運用多媒體教學(xué)手段，將中西方繪畫在不同歷史時期的代表性畫家及其代表作品，展示給學(xué)生觀看，輔以說明解釋，幫助學(xué)生了解繪畫藝術(shù)的發(fā)展演變，從繪畫的發(fā)展歷史中，輕松地理解中西方繪畫風(fēng)格的不同是由于民族的文化傳統(tǒng)、哲學(xué)思想和審美趣味的不同而形成的，并體會到了藝術(shù)創(chuàng)作扎根民族文化的必要性和重要性。整節(jié)課避免了膚淺、重復(fù)，深深吸引著學(xué)生，收到了意想不到的教學(xué)效果。

二、美育課與專業(yè)特點的結(jié)合

中職學(xué)校的美育課，基本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生對美的認(rèn)識，懂得什么是美，學(xué)會如何欣賞美，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。美育課不能等同于普通文化課，要通過豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活變革，避免抽象、空洞、照本宣科的理論說教，才能達(dá)到其教學(xué)效果。

結(jié)合我校造型藝術(shù)的特性，筆者將美育課同學(xué)生所學(xué)專業(yè)結(jié)合起來，適當(dāng)調(diào)整了教學(xué)內(nèi)容。如《藝術(shù)美》一章，是關(guān)于藝術(shù)各門類的介紹。備課時，針對我校專業(yè)設(shè)置的特點，筆者將教學(xué)側(cè)重點放到造型藝術(shù)：繪畫、雕塑、書法和攝影藝術(shù)的講解介紹上，還補充了工藝美術(shù)、篆刻藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)等內(nèi)容，其他藝術(shù)門類，如戲劇、舞蹈、音樂等，則只做簡要介紹。在實施教學(xué)過程中，對每一門造型藝術(shù)學(xué)科，都要搜集大量的資料和圖片，按其風(fēng)格、類型或按其發(fā)展演變，整理制作成幻燈課件展示教學(xué)，鑒賞分析。學(xué)生從美育課堂上獲得了與所學(xué)專業(yè)相關(guān)的豐富知識，結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體會，加深了對專業(yè)的理解，體會到藝術(shù)創(chuàng)作的豐富內(nèi)涵，激發(fā)了學(xué)生的興趣，更加熱愛所學(xué)專業(yè)。

我校地處工藝美術(shù)之鄉(xiāng)――潮州。在美育課堂上，筆者特別為學(xué)生專門開辟一章，向他們介紹潮州工藝美術(shù)門類，把課堂鏡頭延伸到陳列館、陶究所、實訓(xùn)基地等場所，參觀優(yōu)秀的地方工藝美術(shù)作品，探訪作者艱辛的創(chuàng)作歷程，了解現(xiàn)代工業(yè)化的生產(chǎn)流程。在這些熟悉的本土藝術(shù)和藝術(shù)家的精品杰作中，學(xué)生感受了藝術(shù)的精妙，藝術(shù)創(chuàng)作的魅力，也感悟到艱辛的學(xué)習(xí)能帶來成功的喜悅，更從中受到啟迪，激發(fā)起他們對學(xué)好專業(yè)的欲望和熱情，也讓美育課堂變得更豐富、精彩。這些教學(xué)調(diào)整和擴充，得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教研室的充分肯定和支持。

三、美育課與藝術(shù)實踐的結(jié)合

藝術(shù)類中職學(xué)生，由于技能起點較低，使他們只有通過勤學(xué)苦練，取得一技之長，才能在激烈的人才競爭中占得一席之地；也由于文化基礎(chǔ)較差，自然而然存在“重技能，p文化”的特點。教學(xué)過程中，結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特長，以自愿為原則，讓學(xué)生將自己在各個學(xué)習(xí)階段的實踐習(xí)作整理制成網(wǎng)頁或幻燈，放到美育課堂上，運用美術(shù)理論基礎(chǔ)知識，總結(jié)學(xué)習(xí)心得和創(chuàng)作體會，談?wù)勛约簩λ囆g(shù)、對美的理解，展開討論。學(xué)生在互相學(xué)習(xí)和探討中，從自身的學(xué)習(xí)歷程中，感性地體會藝術(shù)美、感受藝術(shù)美、理解藝術(shù)美。既總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗，又嘗試運用理論知識解決創(chuàng)作問題，真正實現(xiàn)理論與藝術(shù)實踐的結(jié)合，同時活躍了理論課堂，更重要的是讓學(xué)生體會到理論學(xué)習(xí)對藝術(shù)實踐的重要指導(dǎo)作用，自覺重視美育課。

四、美育課與德育的結(jié)合

早在上個世紀(jì)初，魯迅先生就提出，美育可以輔翼道德。這是因為，藝術(shù)求美，藝術(shù)的美能喚起人類美好的情感，藝術(shù)能解決人的情感問題。美育課堂，正是培養(yǎng)學(xué)生美好情感的途徑之一。