緒論:寫作既是個人情感的抒發(fā),也是對學(xué)術(shù)真理的探索,歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇思想品德課題論文范文,希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。
2010年秋季開學(xué)我主動申請從七年級開始帶課(以前總是八、九年級),開展我的新一輪“實驗”———利用思想品德課增加學(xué)生的人文積累。因為在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)一個事實:我在初中閱讀過的很多中外小說,我所知道的歷史典故現(xiàn)在的孩子竟然大多不知道,于是我有意識地根據(jù)教材內(nèi)容,提前布置學(xué)生搜集歷史典故、名人軼事等,然后利用課堂交流,既是學(xué)生能力的展示,也是學(xué)生人文知識比拼的大舞臺。例如,在粵教版八年級“善待他人”、“相處有方”兩單元教學(xué)時,我布置學(xué)生提前搜集有關(guān)“誠信”、“與人為善”、“理解與寬容”的相關(guān)成語典故、歷史人物故事。課堂上,很多同學(xué)積極發(fā)言,講到“一諾千金”“、退避三舍”、“負(fù)荊請罪”等典故。在學(xué)生繪聲繪色的講述中,中華民族的傳統(tǒng)美德在潤物無聲的環(huán)節(jié)中沁入學(xué)生的心田。再如七年級“我與父母”教學(xué)中,我讓學(xué)生搜集“二十四孝”的故事,課堂上引導(dǎo)學(xué)生思考:為什么這些故事能夠留傳千古?哪些故事中人物的做事方法在現(xiàn)代社會中需要改變?這些思考讓學(xué)生認(rèn)識到隨著時代的變遷,“孝”的表現(xiàn)也需要與時俱進(jìn)。
2.詩意的教學(xué)情境提升學(xué)生的人文品格
人文思想是支撐人文知識的基本理念以及內(nèi)在邏輯,同科學(xué)思想相比,人文思想具有很強的民族色彩、個性色彩和鮮明的意識形態(tài)特征,其核心是基本的文化理念。思想品德課的實質(zhì)是一門道德教育的課程,如何使道德教育摒棄假、大、空,而增強其實效性呢?在教學(xué)中,我重視創(chuàng)設(shè)情感豐沛的教學(xué)情境,以情感人,以情導(dǎo)行。如在“意義人生”一課時,我引用了陸游和的詩詞,讓學(xué)生在配樂朗誦中欣賞、思考:陸游和筆下的梅花在思想感情表達(dá)上有什么不同?學(xué)生回答后我歸納總結(jié):兩首詞都表達(dá)了梅花不畏嚴(yán)寒、高潔的品格,表達(dá)了詩人對梅花的喜愛。不同的是陸游的梅寂寞凄涼,飽受挫折,一種悲涼之情甚至自怨自艾的情緒;筆下的梅傲寒俏立、積極樂觀,“待到山花爛漫時,她在叢中笑”,一種敢于斗爭對勝利充滿信心之情躍然紙上。于是,學(xué)生們對后一種“梅”的品性更為欣賞。
3.優(yōu)化的作業(yè)設(shè)計培養(yǎng)學(xué)生的人文方法
人文方法是人文思想中所蘊涵的認(rèn)識方法和實踐方法。與科學(xué)方法強調(diào)精確性和普遍適用性不同,人文方法重在定性,強調(diào)體驗。“德育回歸生活”是新課改中德育課程的主旨。在作業(yè)設(shè)計中,我將生活事件、生活情景、生活現(xiàn)象、生活經(jīng)歷等植入作業(yè)中,將靜態(tài)的文本和動態(tài)的生活世界結(jié)合起來,拓展和豐富課程資源,立足于服務(wù)學(xué)生,完成學(xué)生成“人”的教學(xué)價值追求。
一、精心設(shè)計
我們應(yīng)該設(shè)計多種方法,采用多種手段來激發(fā)學(xué)生的好奇心,開發(fā)他們的創(chuàng)造力。在編寫教案時,要根據(jù)本課內(nèi)容、任務(wù)、目的精心設(shè)計,要有針對性、啟發(fā)性、趣味性。教學(xué)方法和練習(xí)手段要多變,提高學(xué)生的興趣,推遲疲勞的出現(xiàn)。如做隊列練習(xí)時,是比較枯燥乏味,可采用“我是一個兵”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,努力做出“立正”、“向右看齊”等正確動作,以實際動作向?qū)W習(xí),鍛煉學(xué)生的毅力和耐力。再如壘球投擲課時,如果單一的投擲,學(xué)生興趣不濃,思想教育也跟不上。如果設(shè)計成“投彈炸鬼子”游戲(在投擲區(qū)前畫一條及格線,遠(yuǎn)處放一個或多個標(biāo)志物,上畫日本鬼子兵的頭像,看誰能炸死鬼子兵,如不到及格線者算炸傷自己,罰做俯臥撐,促其加強臂力練習(xí))學(xué)生們興趣盎然,都能奮力向敵人投擲。這既是效果好的體育課,又是生動的愛國主義教育課。在綜合訓(xùn)練課上,創(chuàng)編了一套組合游戲——《路上》,在游戲中設(shè)置了“雪山”、“草地”、“鐵索橋”等情境,讓學(xué)生通過跑、跳、翻滾攀爬及投擲等活動,全身心都得到鍛煉,這是一節(jié)“軍事課”,又是革命傳統(tǒng)教育課。
二、寓教于樂
要做到“寓教于樂”,就應(yīng)在體育教學(xué)中采用“游戲教學(xué)法”,特別是小學(xué)低年級學(xué)生好動愛新鮮,注意力不集中很適合游戲教學(xué)。游戲教學(xué)是從個人的發(fā)展需要出發(fā),把獲得運動的快樂感和培養(yǎng)自我鍛煉能力作為目標(biāo)的教學(xué)思想。它重視每一項不同運動所獨具的樂趣,并強調(diào)愉快地、自主地從事體育學(xué)習(xí)。游戲教學(xué)在形式上是以快樂從事體育學(xué)習(xí)為目標(biāo),但真正的目的是為兒童在學(xué)校階段認(rèn)識體育,真正獲得快樂體驗,從而持之以恒,直至終身進(jìn)行體育鍛煉。游戲教學(xué)要依據(jù)大綱、教材的要求和實際可能,又要考慮到學(xué)生的需要和時代特點,從實際出發(fā)。使教學(xué)內(nèi)容生動活潑,學(xué)有所獲。如跳單雙圈時,有些學(xué)生因圖快或不認(rèn)真,常常踩出圈,如果設(shè)計成“小貓捉老鼠”游戲,誰要是踩出圈,就算被小貓捉住,這樣再跳時學(xué)生就會很認(rèn)真,又很有趣。又如“送盲人回家”游戲,讓“盲人”戴上娃娃頭,“少先隊員”推著“盲人”繞“土堆”“過小橋”,看誰先送到“家”,學(xué)生們看著憨態(tài)可掬的“盲人”樂不可支,都爭著去送盲人,達(dá)到鍛煉和教育目的。在低年級或?qū)W前班搞穿衣服扣扣子比賽、用筷子夾玻璃球比賽等,培養(yǎng)學(xué)生生活自理能力;用“石頭、剪子、布”等游戲形式激發(fā)學(xué)生的競爭意識,使學(xué)生在快樂中學(xué)到知識,得到鍛煉。
一、對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。結(jié)合教學(xué)向?qū)W生講授體育教學(xué)的目的意義,提高他們對體育鍛煉的正確認(rèn)識。以故事、演講形式,講述革命家、偉人們的體育鍛煉事跡;簡要地介紹我國燦爛的體育文化,中國健兒為祖國榮譽奮勇拼搏的動人故事等,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情、民族自信心與自豪感。教育學(xué)生要珍惜美好時光,遵循自然規(guī)律,積極科學(xué)地鍛煉與養(yǎng)護身體,使自己具備健壯的體魄和旺盛的生命力,將來為祖國現(xiàn)代化建設(shè)多作貢獻(xiàn)。
二、對學(xué)生進(jìn)行集體主義教育。球類、田徑、游戲等教材,蘊含著豐富的集體主義教育內(nèi)容,教師在組織教學(xué)過程中、應(yīng)不失時機地進(jìn)行集體觀念和集體主義教育,使學(xué)生明白團結(jié)就是力量,團結(jié)就是勝利的道理。具體實踐中,多讓學(xué)生參與游戲、競賽的設(shè)計,讓學(xué)生為勝利獻(xiàn)計獻(xiàn)策,使每一位學(xué)生都成為組織者、參與者和鼓動者。在參與活動過程中,較好地學(xué)會自尊自愛、誠實公正、寬厚待人等良好品質(zhì),培養(yǎng)主人翁意識、團隊認(rèn)同感、集體榮譽感、社會責(zé)任感和使命感。
三、對學(xué)生進(jìn)行意志品質(zhì)教育。現(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為,讓兒童更多地在活動中去嘗試成功與失敗,可使兒童的意志品質(zhì)得以強化,會使他們更加努力,向更大的困難挑戰(zhàn)。教師應(yīng)充分運用教材本身所具有的因素,通過身體鍛煉來培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)。如身體鍛煉中提高心肺功能的練習(xí),當(dāng)學(xué)生跑完規(guī)定的距離時,提出再加跑一定的距離,以培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔、勇于接受挑戰(zhàn)、吃苦耐勞的精神;支撐跳躍中,提高器械的高度,加長起跳的距離,肋木、平梯上的爬上、行走、跳下,爬桿時從頂部半握的滑落,都可培養(yǎng)學(xué)生勇敢、果斷、自信和克服困難的優(yōu)良品質(zhì)。有時還可為他們創(chuàng)造一種能發(fā)揮才能的良好環(huán)境,不拘泥于動作規(guī)范,讓學(xué)生以自己的方式充分自由行動,反復(fù)去嘗試成功或失敗的滋味。當(dāng)學(xué)生成功時,教師應(yīng)給予鼓勵的話語,投去贊賞的目光,并提出更高、更難的目標(biāo),讓他們面對新的挑戰(zhàn)。
四、對學(xué)生進(jìn)行愛勞動、愛護公物觀念教育。我們面對的兒童,大部分是獨生子女,他們的勞動觀念、愛護公物觀念相對薄弱。體育教學(xué)主要以操場為課堂,每節(jié)課都有大量的場地器材準(zhǔn)備工作,這是上好課的最基本的物質(zhì)準(zhǔn)備,也是向?qū)W生進(jìn)行熱愛勞動、培養(yǎng)勞動觀念、愛護公物教育的有利時機。通過讓學(xué)生輕拿輕放、不拖不摔、不踢器材,培養(yǎng)學(xué)生愛護公物意識,通過號召學(xué)生自覺參加搬運器材,規(guī)劃場地,灑水掃地,自己動手,親身參與,培養(yǎng)學(xué)生勞動觀念和主動為大家服務(wù)的精神。措施上要建立體育課布置場地器材的輪流制度,方法上要經(jīng)常開展評比、表揚,教給各種技能方法,使學(xué)生愛勞動、勤勞動、會勞動。
一、運用教材,深挖內(nèi)涵,產(chǎn)生想象性的道德情感
思想品德課教材蘊含了極其豐富的情感因素,在教學(xué)中,要充分挖掘教材內(nèi)涵,積極引導(dǎo)學(xué)生想象,使之 進(jìn)入情境,從而獲取成功的情感體驗。
1.找準(zhǔn)激情點。激情點就是教材中最能調(diào)動學(xué)生的情緒體驗、引起情感共鳴的關(guān)鍵點。在選取激情點時 要注意兩個問題:一是要根據(jù)教學(xué)重點選定,二是激情點本身要具有強烈的情感因素。如江西省編三年級(下 冊)教材,第九課《團結(jié)友愛、助人為樂》中有一個小故事:雷鋒得知小周父親得了重病,悄悄地以小周的名 義給小周家寫信、寄錢,小周得知后,感動得不知說什么好。這一事例充分表現(xiàn)了雷鋒不為名,不為利樂于助 人的高尚品德,這是課文的重點。同時,小周非常感動,不知說什么好,具有強烈的情感因素,教師在教學(xué)時 ,可以抓住這一關(guān)鍵點,激發(fā)學(xué)生情感。
2.積極引導(dǎo),充分想象,進(jìn)入情境。確定激情點后,要引導(dǎo)學(xué)生充分想象,進(jìn)入情境,要抓住故事中人 物情感變化的原理進(jìn)行剖析,引導(dǎo)學(xué)生充分地想象人物的心理狀態(tài),使學(xué)生產(chǎn)生情感體驗。如上例,老師就要 抓住小周由“樂——愁——感動得不知說什么好”,感情變化的線索進(jìn)行分析,并啟發(fā)學(xué)生去想象小周的內(nèi)心 世界??梢宰寣W(xué)生進(jìn)行如下分析:①小周是個樂觀的小伙子,接到家信后,笑話不說了,家鄉(xiāng)小調(diào)不唱了,為 什么?因為無錢給身患重病的父親治病,心里非常焦急難受。②雷鋒是怎樣知道小周的父親生病的呢?雷鋒發(fā) 現(xiàn)小周情緒發(fā)生了變化,就主動詢問,小周不說,雷鋒就設(shè)法打聽。這說明雷鋒主動關(guān)心同志。③雷鋒為什么 悄悄給小周家寄錢、寫信?雷鋒把同志的困難看作自己的困難,幫助他人不圖名、不圖利。④小周“感動得不 知說什么好”。這是一種什么樣的心理狀態(tài)?小周內(nèi)心對雷鋒深深地敬佩和由衷地感謝。經(jīng)過上述分析,雷鋒 的精神深入到學(xué)生的心田,通過引導(dǎo)學(xué)生想象,使學(xué)生獲得了小周的情感體驗,崇敬雷鋒,熱愛雷鋒,學(xué)習(xí)雷 鋒的情緒被調(diào)動起來了,起到了“一石激起千重浪”的情感效應(yīng)。
二、設(shè)置情景,情緒感染,激發(fā)直覺情感
直覺道德情感是由某種情景、某種氛圍直接引起的一種情緒體驗,在教學(xué)中可通過情景教學(xué)、情緒感染, 激發(fā)學(xué)生的直覺情感。
(一)情景教學(xué)。所謂情景教學(xué)就是通過故事、圖畫、實物、表演等手段設(shè)置道德環(huán)境,形象直觀地表現(xiàn) 某一個道德觀點,說明某一個道理,提出某一個行為要求或喧染某一種氣氛,通過情景還可以化靜為動,化遠(yuǎn) 為近、化抽象為具體,對學(xué)生的感觀產(chǎn)生強烈的刺激,常常會激起豐富的直覺情感,并留下深刻的印象,對產(chǎn) 生良好的道德行為動機將起著十分積極的作用。
1.喧染氣氛,造成良好的教學(xué)氛圍。人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的,尤其是少年兒童情感的產(chǎn)生 與特定的環(huán)境和氛圍有著很密切的關(guān)系。在充滿歡樂的氣氛中容易產(chǎn)生愉快的感覺,在哀傷的氣氛中容易產(chǎn)生 悲痛的感覺。如:在一年級《我愛爸爸、媽媽》這課書教學(xué)時,父、母對孩子無私的疼愛,孩子對父母無比的 依戀,這種體驗是每一個小朋友都有的。教師根據(jù)這一實情,在引入新課時,請一個小朋友獨唱《我的好媽媽 》,歌聲使同學(xué)們沉浸在一片溫馨的氣氛之中,父、母疼愛照顧自己的許多場面在同學(xué)們腦海里浮現(xiàn)。此時愛 父母的強烈的情感體驗油然而生了。緊接著老師組織同學(xué)討論:“你們愛你們的父母嗎?為什么?”同學(xué)們積 極舉手發(fā)言,激動地敘述著父母是怎么愛自己的,自己非常的愛父母,在這樣一種良好的氛圍中進(jìn)行教學(xué),使 學(xué)生產(chǎn)生強烈的直覺情感。
2.理解觀點,產(chǎn)生體驗,達(dá)到情理交融。有些道德觀點,只能意會,不能言傳,必須借助于情境教學(xué), 產(chǎn)生情感體驗,才能理解和掌握它。如:在講授三年級(下冊)第二課書《要有民族自尊心》時,什么是“民 族自尊心”?這一概念比較抽象,很難用語言表述清楚。老師通過圖片,介紹亞運村規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)新穎,設(shè) 備先進(jìn),這一切受到國際友人的交口稱贊。通過這一情景教學(xué)使學(xué)生產(chǎn)生國家強盛,受人尊重而感到自豪的體 驗,同時學(xué)生也理解了民族自尊心的含義。蘇霍姆林斯基說:“只有當(dāng)思想體現(xiàn)在鮮明形象時,兒童才能理解 它。”通過情境教學(xué)達(dá)到了既明理,又激情,情理交融的目的。
(二)情緒感染。情感是有感染性的,也就是說在一定條件下,一個人的情感可以影響別人,使之產(chǎn)生同 樣的或與之相聯(lián)系的情緒。
1.以言激情。語言是表達(dá)情感的主要形式,教師以生動、形象、富有真情實感的語言去進(jìn)行教學(xué),使學(xué) 生受到感染,產(chǎn)生情感體驗。如:在《建設(shè)祖國,人人有責(zé)》的教學(xué)中,教師滿懷豪情、熱情奔放地介紹祖國 建設(shè)的巨大成就,大講前輩為祖國的建設(shè)無私奉獻(xiàn)、努力奮斗的動人事例。教師的情感通過語言轉(zhuǎn)移給了學(xué)生 ,學(xué)生倍受鼓舞,情緒激昂。又如在《全心全意為人民服務(wù)》的教學(xué)中,老師首先播放了《十里長街送總理》 ,錄音機里以低沉、悲痛的語調(diào)描述了十里長街的悲壯場面以及首都人民發(fā)自內(nèi)心的深切的哀悼。此時,教室 里寂靜肅穆,學(xué)生眼含熱淚,沉浸在極其悲傷的氣氛中,學(xué)生產(chǎn)生了對無比崇敬的情感體驗,的 偉大形象深入到孩子們的心里。
2.以情激情。對于一些有不良行為習(xí)慣和消極情緒的學(xué)生,教師要以真情與愛心去關(guān)心、親近、了解和 激勵他們,使他們向老師敞開心扉,與老師進(jìn)行情感交流,產(chǎn)生情感共鳴。只有這樣,才能幫助學(xué)生克服消極 情緒,產(chǎn)生積極向上的情感體驗。
三、開展道德評價,深入明理,產(chǎn)生倫理性道德情感
1.導(dǎo)學(xué)的問題偏離學(xué)生的生活實際,僅就知識點提問題,缺乏生活性,也難以調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性。
2.問題的設(shè)計緊緊圍繞課本知識點,答案固定,思維固定,缺乏開放性。
3.問題的提出籠統(tǒng)、呆板,有時直指結(jié)論,或者提問包含著深奧的問題,讓學(xué)生無從下手,缺乏層次性。
4.問題的設(shè)計忽視知識的發(fā)生過程,忽視學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,簡單的一問一答,缺乏探究性。
以上問題的存在讓思想品德課堂變得索然無味,對學(xué)生沒有吸引力,無法完成教育教學(xué)的目標(biāo)。筆者通過研究課堂問題的設(shè)計,針對課堂中導(dǎo)學(xué)性問題的設(shè)計談幾點膚淺認(rèn)識。
一、溫故知新型問題設(shè)計
在講授新知識之前,有意識的將復(fù)習(xí)的內(nèi)容設(shè)計成彼此相關(guān)聯(lián)的問題,并預(yù)設(shè)部分新問題,為新的學(xué)習(xí)內(nèi)容鋪墊,并以此激發(fā)學(xué)生的求知欲,逐步闡述有關(guān)的知識點,使學(xué)生充分運用自己的思維去發(fā)現(xiàn),理解新的知識,如此可是學(xué)生鞏固拓展舊知,發(fā)現(xiàn)新知。
例如,在九年級的第一課,設(shè)計這樣的問題:1.生活中你是如何履行自己的責(zé)任的?2.我們?yōu)檎l履行責(zé)任?學(xué)生思考后發(fā)言,在家孝敬父母,做好力所能及的家務(wù)勞動;在校尊敬老師,團結(jié)同學(xué),積極參加集體活動;在社會遵守法律、社會公德等。在解答問題的過程中,復(fù)習(xí)舊知識,激發(fā)了學(xué)生的思考,培養(yǎng)了學(xué)生解決問題的能力。
二、生活化問題設(shè)計
教師在開發(fā)利用教材的前提下,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知和生活的實際設(shè)計一些富有層次感的問題。在編排上,教材每個知識領(lǐng)域都是由易到難,由簡到繁,螺旋上升,并且依據(jù)“前有鋪墊、中有突破、后有發(fā)展”的體系呈現(xiàn)知識內(nèi)容,教師設(shè)計自學(xué)問題時要善于把教材中的靜態(tài)知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動參與的各種活動,引導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)活動中經(jīng)歷知識的形成過程。教師可以將課標(biāo)中規(guī)定的內(nèi)容與學(xué)生熟悉的現(xiàn)實生活相聯(lián)系,有機的組成一個主題,按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,力求以學(xué)生的生活實際為背景,以現(xiàn)實問題為切入口,展示豐富多彩的活動世界,在活動中生成知識。
例如,在初一思想品德課中,“一般違法和犯罪”的關(guān)系問題是一個教學(xué)難點。學(xué)生自學(xué)時,教師設(shè)計一個具體案例:魏某從小沾染了不良行為,開始小偷小摸,后來逐步發(fā)展到撬門破鎖、入室盜竊,最終走上犯罪的道路。自學(xué)問題:
1.魏某的小偷小摸行為和入室盜竊行為都是什么行為?2.兩者對社會造成的危害有何不同?3.由此可見,一般違法和犯罪之間有著怎樣的必然聯(lián)系?
上述問題的設(shè)計從具體案例入手,體現(xiàn)了知識的邏輯性,也符合學(xué)生的認(rèn)知,學(xué)生容易接受,教材難點迎刃而解。
三、情境問題設(shè)計
其實,大多數(shù)的思想品德課堂都是一個個生活場景的縮影。教學(xué)中如果恰當(dāng)?shù)卮┎逡恍┤の缎暂^強且寓意深刻的小故事,將生活中的案例拿到課堂,結(jié)合情景案例提出問題,讓學(xué)生在案例中解題,可以活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,還可以加深學(xué)生對課本內(nèi)容的理解,以提高學(xué)生的思想覺悟。
例如,有一位政治老師在講創(chuàng)新課時,將科技發(fā)明小英雄的“跑步洗衣機”搬上課堂,讓學(xué)生在觀看視頻的過程中,思考:1.小英雄為什么受到了表彰?2.從他身上可以學(xué)到什么?通過小組的思考、討論,同學(xué)們得出了以下結(jié)論:1.要從小培養(yǎng)創(chuàng)新;2.創(chuàng)新不是科學(xué)家的專利;3.要創(chuàng)新就要學(xué)會思考,發(fā)現(xiàn)問題,從而深化了課本的內(nèi)容,實現(xiàn)了德育目標(biāo)。
四、時事問題設(shè)計
思品課的內(nèi)容與社會時政、生活實際聯(lián)系十分緊密,所以在自學(xué)問題設(shè)計過程中,教師要經(jīng)常與社會生活中的實際聯(lián)系起來,與熱點問題聯(lián)系起來,引導(dǎo)學(xué)生了解黨的方針政策,用所學(xué)觀點去分析當(dāng)前的社會熱點、焦點以及與人們生活密切相關(guān)的問題,使問題的設(shè)計具有時代性和鮮活性的特征。這樣,學(xué)生的自學(xué)才不會落入空洞的理論背誦之中,與實際相聯(lián)系,學(xué)生才會感到有興趣,才會積極地去思考,才能達(dá)到有效地自學(xué)效果。
例如,有位思品老師,在講授“保護大自然,我們在行動”這一課時,結(jié)合當(dāng)前的西南旱災(zāi),設(shè)計問題:
1.西南旱災(zāi)的原因是什麼?
長期以來,教師在組織初中學(xué)生進(jìn)行課堂討論教學(xué)時,有好多困惑,也很難把握好尺度,在教學(xué)中也存在一些亟待解決的問題,筆者通過一段時間的實踐與摸索,對于初中思想品德課課堂討論教學(xué)有一些自己的體會,下面就結(jié)合自己的教學(xué)和教研實踐,談?wù)劤踔兴枷肫返抡n堂討論教學(xué)存在的幾個問題及其對策。
一、改變學(xué)生被動參與課堂討論的情況,提高學(xué)生參與課堂討論的積極性
學(xué)生是課堂的主人,教師在開展課堂討論的時候,經(jīng)常會有這樣的情況:在小組活動中尖子生代表小組回答的情況較多,而相當(dāng)一部分學(xué)生只是在觀望,被動地接受別人的觀點,不會主動地參與到課堂討論學(xué)習(xí)中來。有些教師只關(guān)注小組的學(xué)習(xí)結(jié)果,不關(guān)注學(xué)習(xí)過程和個人的學(xué)習(xí)情況,導(dǎo)致多數(shù)學(xué)生處于被動的狀態(tài),對于課堂討論缺乏積極性。
針對這些情況,教師要采取相應(yīng)的對策。教師要放低姿態(tài),和同學(xué)搞好關(guān)系,用自己的親和力,充分調(diào)動各小組成員參與課堂討論的積極性。為了調(diào)動學(xué)生的積極性,教師可以針對初中學(xué)生的年齡特點,在評價時,多用肯定性、激勵性語言和手段。如,可以采用加分、小獎品等多種有效手段,使學(xué)生覺得課堂討論教學(xué)不但“好玩”,還會收獲“戰(zhàn)利品”。這樣就會充分調(diào)動學(xué)生討論和發(fā)言的積極性,使學(xué)生真正成為課堂的主人。
二、改變教師點撥的隨意性,保障課堂討論教學(xué)的順利開展
在進(jìn)行課堂討論教學(xué)中,有些教師往往只管放線釣魚,不管收網(wǎng)總結(jié)。對學(xué)生的討論結(jié)果點撥隨意性很大,不給予學(xué)生理性的點撥。如,某老師在教學(xué)《學(xué)會調(diào)控情緒》這一內(nèi)容時,讓學(xué)生討論“情緒對生活影響”的實例,小組討論二、三分鐘后,讓學(xué)生個人發(fā)言了事。課堂討論教學(xué)在這里成了活躍課堂氣氛的輔助手段,成了作秀的表演,并不體現(xiàn)真正意義上的合作學(xué)習(xí)。教師沒有根據(jù)學(xué)生的發(fā)言,給予適當(dāng)?shù)?、理性的點撥與引導(dǎo),課堂討論教學(xué)就難以順利開展。
為此,教師要努力創(chuàng)造條件并想出對策。針對有的學(xué)生反應(yīng)較慢,表達(dá)跟不上節(jié)奏,羞于開口的情況,要給那些平時不善言談的學(xué)生留有獨立思考、大膽發(fā)言的時間與空間,關(guān)鍵是要有適當(dāng)?shù)狞c撥。
例如,在上初中《挫折面前也從容》這一內(nèi)容時,教師不妨讓學(xué)生討論兩個問題:(1)挫折感來自哪些原因?(2)怎么克服它們?由于問題有一定難度,可以先讓學(xué)生單獨思考幾分鐘,然后再分組交流。在單獨思考的過程中,教師可以來到幾個基礎(chǔ)相對較差的學(xué)生身邊,或是深入到具體的小組中去,給予他們適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。在教師的點撥下,學(xué)生把握了回答的正確思路,在隨后的小組討論中,自然就心中有數(shù),享受到成功的樂趣。
三、改變分組簡單化,保證課堂討論教學(xué)的有效性
目前的初中思想品德課教學(xué)中,最常見的分組是按座位前后自然分成四人小組,座位的編排往往又是按學(xué)生的高矮次序和男女生搭配而定的。這樣分組雖然開展小組活動簡便易行,但人員搭配不合理,不利于讓不同特質(zhì)、不同層次的學(xué)生進(jìn)行優(yōu)化組合、優(yōu)勢互補、相互促進(jìn),更談不上課堂討論教學(xué)的有效性。
針對這一問題,教師要想出相應(yīng)的對策。教師可以根據(jù)學(xué)生的特性、基礎(chǔ)等方面的因素進(jìn)行優(yōu)化組合,遵循“組間同質(zhì),組內(nèi)異質(zhì),優(yōu)勢互補”的原則,把每6人分一組,選出組長。組長負(fù)責(zé)組織討論、交流、記錄、匯報、檢查作業(yè)等工作,課后充當(dāng)“小老師”,幫助教師指導(dǎo)組員改錯,為他們講解一些簡單的問題。讓各個小組比學(xué)習(xí)、比紀(jì)律、比成果……這樣既激起了學(xué)習(xí)的興趣,又營造了良好的課堂氛圍。還可以給每一位學(xué)生提供了大量的發(fā)言機會,使他們得以面對面地進(jìn)行交流,也能對照自己的情況去幫助別人,優(yōu)化自己的方法。
四、改變討論問題設(shè)置的隨意性,保證課堂討論問題設(shè)置的科學(xué)性
有些教師,在設(shè)置課堂討論問題的時候,隨意性很大,問題設(shè)置缺乏科學(xué)性。在教學(xué)中,教師設(shè)置的討論問題不能太淺顯。一些問題,學(xué)生一看就知道答案,或是答案就在教材中明顯標(biāo)注的,這樣的問題進(jìn)行課堂討論,看似學(xué)生非常“活躍”,其實學(xué)生的思維是僵死的,沒有得到鍛煉,造成了課堂教學(xué)的“虛假繁榮”;有時老師設(shè)置的問題太綜合、深奧,學(xué)生看到問題,有一種“老虎吃天,無從下口”的感覺。如,有個教師在講《實施科教興國戰(zhàn)略》一框內(nèi)容時,給學(xué)生出了這樣一個討論題:“實施科教興國戰(zhàn)略與落實科學(xué)發(fā)展觀之間有什么聯(lián)系?”就剛剛接觸這部分內(nèi)容的學(xué)生來說,不但對科學(xué)發(fā)展觀缺乏了解,在這種情況下,讓學(xué)生去討論“實施科教興國戰(zhàn)略與落實科學(xué)發(fā)展觀之間的內(nèi)在聯(lián)系”,無疑是難為學(xué)生,結(jié)果是“蘿卜炒蘿卜,最終還是蘿卜”,課堂討論教學(xué)就會毫無效果。
中圖分類號:G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1672-1578(2016)06-0392-01
當(dāng)前,多媒體技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用,為實現(xiàn)新課標(biāo)的要求提供了廣闊的活動空間,也為教學(xué)方式和教學(xué)模式的變革提供了新的物質(zhì)基礎(chǔ), 日臻成熟的多媒體技術(shù)融入到現(xiàn)代思想品德教學(xué)之中,有助于解決名詞術(shù)語脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知的矛盾。
1.營造教學(xué)情境,讓行為訓(xùn)練在潛移默化中進(jìn)行
傳統(tǒng)的思想品德課,忽視了學(xué)生的情緒感受和情感品質(zhì)在道德內(nèi)化過程中的作用。由于初中思品課理論性較強,一些基本概念、原理比較抽象、枯燥,與初中學(xué)生的年齡、心理有一定的差距,導(dǎo)致了學(xué)生對思品課不感興趣甚至認(rèn)為思品課上講的都是書本知識,根本與生活無關(guān)。但是,運用多煤體教學(xué)手段再現(xiàn)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的現(xiàn)實情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色換位,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。我們的政治課一定不能游離于學(xué)生的生活之外,要盡可能多的貼近學(xué)生生活,這樣我們的教學(xué)才能成為有源之水、有本之木。比如,學(xué)習(xí)《做自立自強的人》一課,讓學(xué)生觀看電影片斷《林肯的臺階,那悲壯的樂曲,感人的畫面以及教師激昂的解說,學(xué)生為之動容,為本堂課定下了悲壯的感情基調(diào)。再進(jìn)一步在大屏幕上打出林肯的圖像,介紹生平,展示他從小熱愛知識、追求學(xué)問、善良正直和不畏艱難的畫面,播放他競選美國議員和總統(tǒng)時演講的錄音,使學(xué)生以濃厚的興趣融到悲壯激昂的氣氛之中,漸入新課的學(xué)習(xí)。
2.發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位
以學(xué)生為主體,老師少講甚至不講,教師對多媒體展示的材料不斷加以指點、評價,針對問題,師生共同討論,甚至爭論,對學(xué)生的回答,教師還要作簡要評述,這樣師生之間變?yōu)?零距離",教學(xué)交流變成了情感交流、心靈交流。既為教師節(jié)省大量的時間,又為學(xué)生提供廣闊的思維空間。學(xué)生通過計算機生動、形象的畫面的演示,達(dá)到形象化、具體化目的,使學(xué)生頭腦中建立起清晰、完整、具體的事物現(xiàn)象,從而加深對事物的理解,拓寬了知識面,給學(xué)生提供廣闊的思維空間,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
此外,在教學(xué)過程中,教師也可通過多媒體設(shè)置一些與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的小欄目,,如"暢所欲言"、"你爭我辯"、"個案分析"、"生活場景"、"今日說法"、"中國在線"、"憶往昔"、"焦點評述"等便成了學(xué)生展示自我的平臺, 這無疑會有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)揮,激發(fā)學(xué)生興趣和參與的積極性,促進(jìn)課堂教學(xué)。
3.多媒體走進(jìn)活動課,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力
多媒體與活動課整合,體現(xiàn)了現(xiàn)代教育技術(shù)與教育理念的結(jié)合,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體地位,為學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)提供了廣闊的空間。比如"時事評論課",通過多媒體多角度、多方位展示相關(guān)資料,開拓了學(xué)生視野、擴大了知識容量,為學(xué)生評論提供充足的素材;與思想品德課密切相關(guān)的時政新聞,因與上課時間沖突,學(xué)生無法準(zhǔn)時收看,而多媒體網(wǎng)絡(luò)則有利于在學(xué)生課余時間進(jìn)行"新聞補報";通過多媒體圖文并茂的畫面展示競賽現(xiàn)場,使同學(xué)們猶如身臨其境,連續(xù)幾次觀摩,同學(xué)們便能基本掌握一些參賽技巧、規(guī)則,并擁有了充分的自信,即使是初次參賽同學(xué),也能從容上場,坦然面對??傊?,多媒體彌補了活動課中的不足,豐富了活動課的內(nèi)容,最大程度地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
雖然多媒體教學(xué)在現(xiàn)代教學(xué)中的作用越來越大,但是在課堂教學(xué)中也出現(xiàn)了不少問題,這些問題直接影響教學(xué)的效果和質(zhì)量高低。如果思品課教師忽視多媒體使用中的細(xì)節(jié)問題,很容易造成學(xué)生分心或注意力轉(zhuǎn)移等現(xiàn)象,從而影響教學(xué)效果。這些細(xì)節(jié)包括:
(1)多媒體設(shè)備在課前沒有檢測或試用,故障沒被發(fā)現(xiàn)或發(fā)現(xiàn)后沒及時排除。
(2)多媒體運用次數(shù)不恰當(dāng),單一影像多次重復(fù)刺激,形成了學(xué)生興奮點抑制。
(3)多媒體課件展示的時間不恰當(dāng),展示時間過早、過遲都不能收到相應(yīng)的效果,一次展示時間過長也會引起學(xué)生視覺或聽覺器官的疲勞。
(4)使用完畢沒有及時關(guān)閉多媒體設(shè)備,也會引起學(xué)生分心。
鑒于此,在思品課教學(xué)中,運用多媒體提高教學(xué)效果應(yīng)該注意一下幾點:
第一,多媒體的使用也不能過度。心理學(xué)研究表明,人的各種注意的發(fā)生和保持,均以一定的興趣為條件,而興趣對保持有意注意,提高學(xué)生主動性具有支持作用。多媒體的直觀形象能引起并保持學(xué)生興趣,然而多媒體的使用也不能過度。因為即使是感興趣的東西,如果長時間刺激,也容易使大腦皮層興奮性降低或轉(zhuǎn)入抑制狀態(tài),造成疲勞,直接影響教學(xué)效果。因此,在教學(xué)過程中應(yīng)注意讓多媒體與其他教學(xué)形式交替使用,以保證學(xué)生注意力的穩(wěn)定。
從思想品德教師專業(yè)成長角度說,教師專業(yè)知識的拓展、專業(yè)能力的提高,都離不開教學(xué)研究。針對初中思想品德課教育教學(xué)的要求和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,思想品德教師可進(jìn)行具有專業(yè)特色的教育教學(xué)研究。從研究過程的基本要素看,思想品德教師的教學(xué)研究活動可分為五個步驟:思想品德課教育教學(xué)研究問題的確定心理學(xué)、法學(xué)及國情國策文獻(xiàn)的閱讀和摘錄明確思想品德研究論文的方法研究材料的收集和信息處理思想品德課教育教學(xué)研究結(jié)論的得出。
一、思想品德課研究問題的確定
1.初中思想品德課研究更注重選題的實踐價值和發(fā)展價值,對問題的理論價值基本不作要求,這是符合初中思想品德課教育教學(xué)實際要求的。思想品德課教研課題的實踐價值,指研究成果在解決初中思想品德課教育教學(xué)改革與發(fā)展中的實際意義,如:思想品德課教學(xué)幽默的美感機制研究;思想品德課多學(xué)科滲透教學(xué)模式的建構(gòu);探究題與實踐題引入中考試卷的作用研究;情境教學(xué)在思想品德課教學(xué)中的實際作用研究等。其發(fā)展價值是指研究題目的選擇對思想品德教師的研究能力、思想品德教學(xué)效果和水平提高的作用,如新課程標(biāo)準(zhǔn)對思想品德課教學(xué)模式的影響;思想品德課課程資源開發(fā)方式的探究與實踐研究;初中文科綜合考試與研究性學(xué)習(xí)的相關(guān)性研究等。
2.研究問題的確定應(yīng)遵循科學(xué)的思維過程。思想品德課教研課題的選定,是在思想品德課本和教輔材料、書籍、文獻(xiàn)了解認(rèn)識的過程中或在思想品德課教育教學(xué)實踐中受到啟發(fā),逐漸認(rèn)識的。這一思維過程如圖所示:思想品德課教學(xué)研究題目的初步設(shè)想思想品德課教科書和教學(xué)研究材料的認(rèn)識和了解通過分析和判斷使思想品德課教研題目更加具體明確科學(xué)。
3.思想品德課教育研究課題的來源。研究始于問題,思想品德課研究也不外于此。初中思想品德課研究的內(nèi)容存在三個方面:學(xué)生的心理品質(zhì)狀況和法律意識、法制觀念;學(xué)生對國情國策的認(rèn)知和責(zé)任感;思想政治課教育教學(xué)方法及效果的研究。思想政治課教學(xué)研究課題可以通過下列途徑進(jìn)行選擇:(1)從初中學(xué)生身心發(fā)展的特點和需要出發(fā)提出課題:初中學(xué)生心理健康教育研究,初中學(xué)生自我保護能力研究,初中學(xué)生法制觀念調(diào)查研究,初中學(xué)生對國情國策的認(rèn)知狀況研究。(2)從初中思想品德課教育教學(xué)要求出發(fā)提出課題:初中學(xué)生如何適應(yīng)文綜開卷考試應(yīng)試誤區(qū)研究,初中思想品德課研究性學(xué)習(xí)中教師的角色特征研究,初中學(xué)生如何寫好思想品德論文研究等。
二、明確思想品德課題分析角度和方法
1.研究課題的進(jìn)一步分析說明。當(dāng)思想品德教師選定了一個比較有價值的課題,并不意味著這個問題有了恰當(dāng)?shù)年愂龇绞?,思想品德研究問題一般要經(jīng)過多次反復(fù)才能成為理想的題目。例如:“論深化思想品德課改革,全面推進(jìn)初中思想品德課教學(xué)”,這樣的課題陳述是不能令人滿意的。這個課題的陳述太寬泛,給人的信息容量太小。就這個研究課題說,它可以分為三個方面:思想品德課新課程改革對學(xué)生評價標(biāo)準(zhǔn)的影響,思想品德課新課程改革要求教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,思想品德課新課程改革教學(xué)內(nèi)容的深化對學(xué)生的要求。一個比較好的思想品德課研究課題陳述,可以使思想品德教師和閱讀者更清楚研究方向和內(nèi)容,起到“畫龍點睛”的作用。課題陳述應(yīng)著重指出中心議題和課題的前后背景。如:“單親家庭子女自我保護能力調(diào)查”這一課題陳述,可以使人們基本上了解思想品德教師的意圖和技術(shù)路線,明確了兩個變量:家庭結(jié)構(gòu)、自我保護能力;一個假設(shè):家庭結(jié)構(gòu)與學(xué)生的自我保護能力存在某種相關(guān)。這樣“小題大做”有助于確定思想政治研究的對象、性質(zhì)及方法。
2.確定研究類型和方法思想品德研究課題確定后,必須明確此研究屬于何種類型的研究,是定量研究還是定性研究,是基礎(chǔ)研究還是應(yīng)用研究。如果主要是定量研究,必須明確是用實驗研究還是用調(diào)查研究的方法;如果主要是定性研究,還要進(jìn)一步明確采用比較研究、歷史研究或人種學(xué)研究的方法。例如:“把握中考探究與實踐題特點,提高復(fù)習(xí)針對性研究”屬于定性研究,又是應(yīng)用研究,我們一般采用比較研究和人種學(xué)研究的方法?!拔覈舜笾贫群腿舜蟊O(jiān)督權(quán)研究”屬于定性理論研究,采用比較研究和歷史研究方法。“構(gòu)建‘和諧河北’、不斷提高政府行政能力,建設(shè)社會主義法治國家”研究,是定性理論研究。
三、思想品德課教育研究數(shù)據(jù)的處理
思想品德課研究數(shù)據(jù)有多種形式,如定性的、比較的、順序的,研究者通常會用適當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計分析方法進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。思想品德課教育研究統(tǒng)計方法主要有圖表法、特征量計算法、大量觀察與個案研究相結(jié)合法、統(tǒng)計分組法以及統(tǒng)計實驗法等。(1)圖表法。是借助幾何圖形或表格來表現(xiàn)以整理好的由教育調(diào)查和教育實驗所獲得的統(tǒng)計資料的一種方法。(2)特征量計算法。思想品德課教育統(tǒng)計學(xué)所研究的大量現(xiàn)象總是通過數(shù)量綜合把它的一般特征和典型特征表現(xiàn)出來的,如校園學(xué)生誠信狀況研究。(3)大量觀察與個案研究相結(jié)合。如心理健康狀況調(diào)查,是根據(jù)“必然性通過偶然性表現(xiàn)出來,一般通過個別表現(xiàn)出來”的原理確定的。(4)統(tǒng)計分組法。如中學(xué)生自我保護意識和能力研究。
從思想品德教師專業(yè)成長角度說,教師專業(yè)知識的拓展、專業(yè)能力的提高,都離不開教學(xué)研究。針對初中思想品德課教育教學(xué)的要求和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,思想品德教師可進(jìn)行具有專業(yè)特色的教育教學(xué)研究。從研究過程的基本要素看,思想品德教師的教學(xué)研究活動可分為五個步驟:思想品德課教育教學(xué)研究問題的確定心理學(xué)、法學(xué)及國情國策文獻(xiàn)的閱讀和摘錄明確思想品德研究論文的方法研究材料的收集和信息處理思想品德課教育教學(xué)研究結(jié)論的得出。
一、思想品德課研究問題的確定
1.初中思想品德課研究更注重選題的實踐價值和發(fā)展價值,對問題的理論價值基本不作要求,這是符合初中思想品德課教育教學(xué)實際要求的。思想品德課教研課題的實踐價值,指研究成果在解決初中思想品德課教育教學(xué)改革與發(fā)展中的實際意義,如:思想品德課教學(xué)幽默的美感機制研究;思想品德課多學(xué)科滲透教學(xué)模式的建構(gòu);探究題與實踐題引入中考試卷的作用研究;情境教學(xué)在思想品德課教學(xué)中的實際作用研究等。其發(fā)展價值是指研究題目的選擇對思想品德教師的研究能力、思想品德教學(xué)效果和水平提高的作用,如新課程標(biāo)準(zhǔn)對思想品德課教學(xué)模式的影響;思想品德課課程資源開發(fā)方式的探究與實踐研究;初中文科綜合考試與研究性學(xué)習(xí)的相關(guān)性研究等。
2.研究問題的確定應(yīng)遵循科學(xué)的思維過程。思想品德課教研課題的選定,是在思想品德課本和教輔材料、書籍、文獻(xiàn)了解認(rèn)識的過程中或在思想品德課教育教學(xué)實踐中受到啟發(fā),逐漸認(rèn)識的。這一思維過程如圖所示:思想品德課教學(xué)研究題目的初步設(shè)想思想品德課教科書和教學(xué)研究材料的認(rèn)識和了解通過分析和判斷使思想品德課教研題目更加具體明確科學(xué)。
3.思想品德課教育研究課題的來源。研究始于問題,思想品德課研究也不外于此。初中思想品德課研究的內(nèi)容存在三個方面:學(xué)生的心理品質(zhì)狀況和法律意識、法制觀念;學(xué)生對國情國策的認(rèn)知和責(zé)任感;思想政治課教育教學(xué)方法及效果的研究。思想政治課教學(xué)研究課題可以通過下列途徑進(jìn)行選擇:(1)從初中學(xué)生身心發(fā)展的特點和需要出發(fā)提出課題:初中學(xué)生心理健康教育研究,初中學(xué)生自我保護能力研究,初中學(xué)生法制觀念調(diào)查研究,初中學(xué)生對國情國策的認(rèn)知狀況研究。(2)從初中思想品德課教育教學(xué)要求出發(fā)提出課題:初中學(xué)生如何適應(yīng)文綜開卷考試應(yīng)試誤區(qū)研究,初中思想品德課研究性學(xué)習(xí)中教師的角色特征研究,初中學(xué)生如何寫好思想品德論文研究等。
二、明確思想品德課題分析角度和方法
1.研究課題的進(jìn)一步分析說明。當(dāng)思想品德教師選定了一個比較有價值的課題,并不意味著這個問題有了恰當(dāng)?shù)年愂龇绞?思想品德研究問題一般要經(jīng)過多次反復(fù)才能成為理想的題目。例如:“論深化思想品德課改革,全面推進(jìn)初中思想品德課教學(xué)”,這樣的課題陳述是不能令人滿意的。這個課題的陳述太寬泛,給人的信息容量太小。就這個研究課題說,它可以分為三個方面:思想品德課新課程改革對學(xué)生評價標(biāo)準(zhǔn)的影響,思想品德課新課程改革要求教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,思想品德課新課程改革教學(xué)內(nèi)容的深化對學(xué)生的要求。一個比較好的思想品德課研究課題陳述,可以使思想品德教師和閱讀者更清楚研究方向和內(nèi)容,起到“畫龍點睛”的作用。課題陳述應(yīng)著重指出中心議題和課題的前后背景。如:“單親家庭子女自我保護能力調(diào)查”這一課題陳述,可以使人們基本上了解思想品德教師的意圖和技術(shù)路線,明確了兩個變量:家庭結(jié)構(gòu)、自我保護能力;一個假設(shè):家庭結(jié)構(gòu)與學(xué)生的自我保護能力存在某種相關(guān)。這樣“小題大做”有助于確定思想政治研究的對象、性質(zhì)及方法。
2.確定研究類型和方法思想品德研究課題確定后,必須明確此研究屬于何種類型的研究,是定量研究還是定性研究,是基礎(chǔ)研究還是應(yīng)用研究。如果主要是定量研究,必須明確是用實驗研究還是用調(diào)查研究的方法;如果主要是定性研究,還要進(jìn)一步明確采用比較研究、歷史研究或人種學(xué)研究的方法。例如:“把握中考探究與實踐題特點,提高復(fù)習(xí)針對性研究”屬于定性研究,又是應(yīng)用研究,我們一般采用比較研究和人種學(xué)研究的方法。“我國人大制度和人大監(jiān)督權(quán)研究”屬于定性理論研究,采用比較研究和歷史研究方法?!皹?gòu)建‘和諧河北’、不斷提高政府行政能力,建設(shè)社會主義法治國家”研究,是定性理論研究。
三、思想品德課教育研究數(shù)據(jù)的處理
思想品德課研究數(shù)據(jù)有多種形式,如定性的、比較的、順序的,研究者通常會用適當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計分析方法進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。思想品德課教育研究統(tǒng)計方法主要有圖表法、特征量計算法、大量觀察與個案研究相結(jié)合法、統(tǒng)計分組法以及統(tǒng)計實驗法等。(1)圖表法。是借助幾何圖形或表格來表現(xiàn)以整理好的由教育調(diào)查和教育實驗所獲得的統(tǒng)計資料的一種方法。(2)特征量計算法。思想品德課教育統(tǒng)計學(xué)所研究的大量現(xiàn)象總是通過數(shù)量綜合把它的一般特征和典型特征表現(xiàn)出來的,如校園學(xué)生誠信狀況研究。(3)大量觀察與個案研究相結(jié)合。如心理健康狀況調(diào)查,是根據(jù)“必然性通過偶然性表現(xiàn)出來,一般通過個別表現(xiàn)出來”的原理確定的。(4)統(tǒng)計分組法。如中學(xué)生自我保護意識和能力研究。
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“科技進(jìn)步日新月異,綜合國力競爭日趨激烈,社會的變化發(fā)展對人的思想觀念和道德品質(zhì)提出了新的挑戰(zhàn)和更高要求。初中學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會公共生活的重要階段,處于思想品德和價值觀念形成的關(guān)鍵時期,迫切需要在思想品德的發(fā)展上得到有效幫助和正確引導(dǎo)?!倍鼛啄陙恚S著新課改理念的不斷深入,許多老師深感初中思想品德課難上,現(xiàn)在的學(xué)生難教。學(xué)生的體會是思品課沒有新意,枯燥無味,這極大地影響思品課的教學(xué)效果,更難以實現(xiàn)思品課的智育和德育雙重功能。筆者認(rèn)為作為思想品德教師,在新課改的形勢下,無論從教學(xué)方法上,還是教學(xué)思想、教學(xué)觀念上都應(yīng)該深深反思,找出應(yīng)對之策。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗,探討了新課程背景下初中思想品德教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的策略。
一、激發(fā)學(xué)生欲望,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識
興趣是創(chuàng)造的動力,成功的先導(dǎo)。興趣是創(chuàng)新的啟動器,也是創(chuàng)新能力發(fā)展的必要條件,興趣會促使你產(chǎn)生注意力、思考力、想象力,會吸引你身心愉快地投入到創(chuàng)新活動中去,主動積極地追求、探索、想象和創(chuàng)造。在新課改理念的指導(dǎo)下,我們不妨創(chuàng)設(shè)情境教學(xué),或者巧設(shè)疑問,在思想品德課教學(xué)中,教師要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,用興趣來吸引學(xué)生去思考、去探索、去創(chuàng)造,就要勤于積累各方面的素材,巧于設(shè)計問題、情境,善于駕馭語言技巧,將引人入勝的寓言,幽默的故事,生動活潑的奇聞趣事、漫畫、圖片等通過電化教學(xué)手段融入到教學(xué)過程中去,讓學(xué)生每節(jié)課都有新鮮感受,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣,就有可能帶著愉快、高漲的情緒去克服一切困難,執(zhí)著地去探求。要鼓勵學(xué)生表現(xiàn)與眾不同的創(chuàng)見,提倡個性化發(fā)展,對學(xué)生提出的不合理的問題應(yīng)采取寬容的態(tài)度,這種教學(xué)民主的思想也有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性個性。在這方面,教師要善動腦子,肯動腦子,舍得下功夫,做課堂教學(xué)改革的有心人,采用有效方法的手段,激發(fā)學(xué)生興趣,激活課堂教學(xué),進(jìn)而改變學(xué)生對政治課不感興趣的狀況。學(xué)生愛學(xué)了,課堂活躍了,師生融洽了,成績提高了。可見,只要教師充分運用自己的知識和智慧去啟發(fā)誘導(dǎo),努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,就一定能使學(xué)生愛學(xué)習(xí),促使學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)造意識。
二、巧妙設(shè)疑,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維
學(xué)起于思,思源于疑,教學(xué)實質(zhì)上就是設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過程,教師在課堂上巧妙地提出問題,有了疑問,學(xué)生就會積極思考,這時教師就要承擔(dān)授業(yè)、解惑的責(zé)任了。先讓學(xué)生感到“山重水復(fù)疑無路”,通過引導(dǎo),激勵學(xué)生去尋找“柳暗花明又一村”的感覺,當(dāng)學(xué)生得到成功喜悅的同時,創(chuàng)造思維能力也得到發(fā)展。要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑,向教師提問題,要學(xué)要問,學(xué)問學(xué)問,有問才有學(xué),讓學(xué)生積極主動地發(fā)現(xiàn)問題,而不是單純地被動地思考教師提出的各種問題。教師質(zhì)疑和學(xué)生提問,不僅使學(xué)生參與到教學(xué)中來,而且會增強教學(xué)效果。在思想品德課教學(xué)中,教師要結(jié)合社會實際和學(xué)生自身的認(rèn)識情況,通過質(zhì)疑來讓學(xué)生思考問題,允許和鼓勵學(xué)生提出問題,恰恰是這些問題反映了學(xué)生對知識的理解程度。所謂方法和學(xué)習(xí)需求,解決好這些問題正是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力、理解能力、分析問題和解決問題能力的最佳教育點。教師在講解過程中,要尊重學(xué)生提出的問題,及時調(diào)整講課程序,引導(dǎo)學(xué)生在解決自身問題的同時,把握好教材的內(nèi)容。
三、拓展教學(xué)視野,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維
興趣是最好的老師,在學(xué)生中組織興趣活動與小論文比賽,在一定程度上可以彌補課堂教學(xué)中學(xué)生主動性不足的缺陷。興趣活動可以就一門課的內(nèi)容來組織。興趣活動小組可以是長期的,也可以是短期的。小論文比賽是就大家所關(guān)心的某個社會熱點問題開展的論文比賽。論文比賽要有計劃、有安排,包括比賽次數(shù)、比賽內(nèi)容、比賽形式等都應(yīng)納入教師的教學(xué)工作計劃。教師對學(xué)生的論文比賽要給予必要的指導(dǎo),包括課題選擇和設(shè)計的方法、資料收集的方法、資料整理和研究的方法、論文撰寫與修改的方法等方面都要給學(xué)生必要的指導(dǎo)和幫助。興趣活動和小論文比賽的作用:一是能夠充分調(diào)動學(xué)生參與和學(xué)習(xí)思想品德課的積極性,加深學(xué)生對思想品德教學(xué)內(nèi)容的理解,將所學(xué)的內(nèi)容運用于實際生活;二是能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生分析認(rèn)識社會問題的能力,使學(xué)生受到必要的思想品德教育;三是能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念,增進(jìn)同學(xué)間和師生間的團結(jié)和友誼。興趣活動和論文比賽的組織簡單易行,值得每一個思想品德教師積極組織和開展。這樣更有利于促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造思維的健康發(fā)展。
四、重視實踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維
目前很多學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)思想品德課沒有用,學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付考試,為此教師要對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的目的性、重要性教育,授課時要貫徹理論聯(lián)系實際的原則、學(xué)用結(jié)合的原則,向?qū)W生闡述與思想品德內(nèi)容有關(guān)的當(dāng)前國際國內(nèi)熱點問題,引進(jìn)黨的方針政策;引進(jìn)我國改革開放中出現(xiàn)的新材料、新觀點、新問題;引進(jìn)社會生活中的軼聞趣事,不斷擴大學(xué)生的視野,用新知識激發(fā)學(xué)生的求知欲,像教育家贊可夫所說的,要把沸騰的生活“請進(jìn)”課堂來,讓“大社會”走進(jìn)“小課堂”。例如講授“祖國統(tǒng)一”時,我為學(xué)生補充近幾年勢力分裂祖國的一系列活動,以及我國《國家法》的制定時事材料,引導(dǎo)學(xué)生分析活動的本質(zhì)。實踐是認(rèn)識的第一源泉,新課程強調(diào)聯(lián)系學(xué)生生活實際,注重學(xué)生情感體驗和道德實踐活動,這將有助于學(xué)生加深對知識的理解,豐富學(xué)生的情感體驗,使學(xué)生的理性思維提升到一定高度。
總之,創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心,它是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的需要,以全面提高學(xué)生的能力為根本目的,以尊重學(xué)生主體和主動精神,注重開發(fā)人的智慧潛能和形成人的健全個性為根本特征,我們應(yīng)努力追求創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng),以適應(yīng)知識經(jīng)濟和社會經(jīng)濟發(fā)展的需要。
關(guān)鍵詞:廣東思想政治(品德) 小課題研究現(xiàn)狀述評推進(jìn)策略
作者簡介:沈林,男,廣東省教育研究院,中學(xué)高級教師;費倫猛,男,廣州市海珠區(qū)教育發(fā)展中心,中學(xué)高級教師。
廣東省思想品德(政治)教師開展小課題研究始于2011年,在廣東省各學(xué)科開設(shè)小課題研究的活動中為領(lǐng)軍者。目前“十二五”首期小課題已有100多位教師的小課題結(jié)題,100多位教師申請結(jié)題,第二期小課題又有近百位教師已經(jīng)申請立項,說明小課題研究得到教師們的認(rèn)同。通過第一期小課題研究的開展,我們對教師研究小課題的基本狀況有了深刻認(rèn)識,對小課題研究的經(jīng)驗和存在問題也有了較為全面的把握,在此對思想品德(政治)小課題的研究實踐做簡要分析。
一、小課題研究的現(xiàn)狀
1.教師參與課題研究的狀況不容樂觀。我們曾經(jīng)對幾個點進(jìn)行抽樣調(diào)查,了解思想政治(品德)教師進(jìn)行課題研究狀況。對廣州市的263位思想品德教師問卷調(diào)查整理出來的數(shù)據(jù),263位思想品德教師中參加了新課程的課題研究的有42.8%,所參加的區(qū)級課題占63.8%,市級課題占27%,省級課題占3.3%,國家級課題占6%。作為省會中心城市的廣州市教師如此,大多數(shù)地市教師參與課題研究的人數(shù)當(dāng)然更少,鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師就更不要說,基層教師得到課題立項的機會概率非常小。
2.教師工作時間分布影響教師開展課題研究。我們對廣州市263位思想品德教師所在的學(xué)校進(jìn)行調(diào)查,七、八年級思想品德課每周教學(xué)課時為1節(jié)的占0.8%,2節(jié)的占91.5%,3節(jié)的占7.7%;九年級上學(xué)期每周思想品德課教學(xué)課時為2節(jié)的占13.9%,3節(jié)的占69.3%,4節(jié)的占16.9%;九年級下學(xué)期每周思想品德課教學(xué)課時為2節(jié)的占9.7%,3節(jié)的占54.1%,4節(jié)的占36. 2%。這表明,越是接近事關(guān)畢業(yè)升學(xué)利害的考試時間,或者作為畢業(yè)升學(xué)考試必考的學(xué)科,所安排的課時越多,高中升學(xué)考試對教師的重要性更突出。
3.教師參與課題研究的基本動因。其一,課題可與評職稱掛鉤。相當(dāng)數(shù)量教師認(rèn)為做課題對評職稱有利,因此而申請課題。這樣的考慮會使其課題研究所要達(dá)到的目標(biāo)設(shè)定不明確,當(dāng)然難以通過立項審核。而已經(jīng)取得高級職稱的教師,參與課題研究的積極性較低。其二,認(rèn)為課題研究是很莊重和神圣的理論研究,應(yīng)屬于研究專家或大學(xué)教授的活。中學(xué)教師搞課題不明白深淺、研究程序和具體操作,缺乏課題研究的理論基礎(chǔ)和理論素養(yǎng),對課題研究不知道如何要求,不知道如何面對“課題”,語言上的表述矛盾、研究內(nèi)容或超出研究可控范圍、或在別人已經(jīng)研究的結(jié)果中“炒冷飯”,沒有深意和“研究性”。在課題審核者看來,申請報告常常不規(guī)范、沒有創(chuàng)新意義、沒有指導(dǎo)意義、沒有理論提升而遭否決。其三,認(rèn)為課題研究是校長的事。一些教師認(rèn)為自己就是教書的,課題研究就是校長牽頭、校長設(shè)計和具體落實,校長做課題就解決了研究經(jīng)費、解決了研究時間和研究人員的選定,因此教師主動申請的不多。
二、小課題研究中的常見問題剖析
1.教師做課題的期望良好,但“小課題”立意過大。一些教師的課題選題不錯,但是題目不屬于小課題,如《對中山市外來工未成年子女違法犯罪問題的調(diào)查研究》,《高中政治小組合作學(xué)習(xí)的研究》等等。其實《高中政治小組合作學(xué)習(xí)的研究》還可以生成《高中政治小組合作備課制度的研究》、《高中政治小組合作評課制度的研究》等等多個課題。又如《哲學(xué)在教學(xué)實踐中的運用研究》切入口太大,無論是“哲學(xué)”的內(nèi)容,還是在整個“教學(xué)實踐中的運用”都顯得太寬泛,都可梳理出許多的子課題,所以應(yīng)當(dāng)具體細(xì)化分解選擇其中之一。再如《教師相互聽評課制度建設(shè)研究》,教師范圍太大,研究所有的教師類型嗎?包括大中小學(xué)教師?包括普通教育和職業(yè)教育及特殊教育?同時“聽課評課”兩類都可以整合出許多課題。如聽課可以聽青年教師課、老教師的課、骨干教師的課、新上崗教師的課、學(xué)生歡迎的教師的課、學(xué)生質(zhì)疑的課,如此種種的課都可以提出建立制度,即在某類教師的課要聽什么,聽有什么作用,聽課的意義等等的研究,還不包括評課就有如此多的研究內(nèi)容需要解決,所以原課題研究內(nèi)容太大。而《研究性學(xué)習(xí)在思想品德課教學(xué)中的應(yīng)用》中的“研究性學(xué)習(xí)”涉及太廣,應(yīng)該從“內(nèi)容”或“方式”等角度進(jìn)一步界定,以體現(xiàn)小課題的“小”而明晰的特點。
2.問題素材充分但不懂得歸納提煉。從一些教師呈現(xiàn)的結(jié)題報告所積累的教學(xué)素材來看,有大量的教學(xué)設(shè)計、教案材料,但不會整理出具有規(guī)律性的理論成果。素材很多不提煉,仍然是一堆素材,木料再多不加工仍然不是家具。有的教師雖然也寫了教學(xué)論文,但相對于課題研究的要求,該論文僅是其研究的某個局部問題,整體結(jié)果仍然沒有呈現(xiàn)出來,說明該教師還沒有學(xué)會分析問題、尋找規(guī)律,不懂得提煉歸納散亂的材料和整合自己的教學(xué)體會,提出自己的觀點,問題仍然是問題,不能形成課題成果。
3.研究標(biāo)題和格式呈現(xiàn)不規(guī)范。如《提高初中思想品德課課堂教學(xué)有效性》,課題名稱其實屬于論文的名稱,但教師不熟悉。我們建議課題名稱改為《優(yōu)化初中思想品德課課堂體驗性活動教學(xué)策略研究》。又例如《匹配學(xué)習(xí)方式提高政治學(xué)科素養(yǎng)》也是同樣的問題。
4.課題核心概念不清晰。例如《城市化進(jìn)程中高中學(xué)校不同學(xué)段思想政治課課型銜接模式行動研究》中要表達(dá)的意思太亂,“城市化進(jìn)程”、“高中學(xué)校不同學(xué)段”、“思想政治課課型銜接模式”、“行動研究”這樣多個概念完全脫離“小課題”研究范圍較小、研究內(nèi)容具體的特點。所以我們需要該教師明確界定自己到底要研究什么熟悉的問題,是否可以駕馭自己的研究內(nèi)容。又如《“體驗——感悟——導(dǎo)行”情感教學(xué)活動實施研究》,我們認(rèn)為“體驗一感悟一導(dǎo)行”概念需要進(jìn)一步界定,明確其內(nèi)涵,并將其作為“情感活動”的方式手段或策略來修改界定。再如《班級后五分之一學(xué)困生的教學(xué)策略研究》,“班級后五分之一”的學(xué)困生怎么理解?一個班級有后五分之一就有前五分之一,后五分之一從哪里算起?表述不明確,我們建議重新修改題目。
5.課題的初始目標(biāo)與結(jié)題成果不同一。如《提高藝術(shù)類考生高三第二學(xué)期政治學(xué)科復(fù)習(xí)有效性的策略研究》應(yīng)該屬于小課題范圍,研究的目標(biāo)圈定在“藝術(shù)類考生高三第二學(xué)期”之內(nèi),使他們的“政治學(xué)科取得有效復(fù)習(xí)”的策略,我們認(rèn)為該選題很有針對性,最初建議對“問題解決的設(shè)想”進(jìn)一步加以具體化,然后予以立項。結(jié)題時認(rèn)定“高三第二學(xué)期政治學(xué)科復(fù)習(xí)有效性的策略”確實也具體化了,但是“藝術(shù)類考生”在復(fù)習(xí)備考時應(yīng)當(dāng)與其他類型考生復(fù)習(xí)備考有什么不同的特點和規(guī)律,研究者沒有研究這個點,也就沒有突出題目中的“藝術(shù)類”考生,所以其標(biāo)題的“藝術(shù)類考生”就沒有實際意義。又如《(生活與哲學(xué))模塊教學(xué)中探索構(gòu)建幸福課堂》提出建設(shè)“幸福課堂”,但是如何研究復(fù)習(xí)備考《生活與哲學(xué)》,至于什么是“幸福課堂”根本沒有研究,似乎是多余的成分。
6.課題目標(biāo)不明確。如《初中思想品德課高效課堂導(dǎo)入的案例研究》,什么是高效課堂導(dǎo)入?怎樣導(dǎo)人這個課堂?又如《初中思想品德課課堂提問的案例研究》,首先概念不通,其次研究什么案例?是不是所有的“課堂提問的案例”?這也涉及到“小課題”研究范圍的問題。相對比《初中思想品德課課堂教學(xué)中問題設(shè)計的有效性案例研究》,后者就語言明晰,是“課堂教學(xué)中問題設(shè)計”,研究的是“有效性案例”。又如《非人類教學(xué)資源開發(fā)的策略》中的“非人類教學(xué)”表達(dá)的是什么?容易產(chǎn)生歧義,我們建議改為《非生命教學(xué)資源開發(fā)的策略研究》。同樣《高二(文化生活)課堂作業(yè)設(shè)計的案例研究》的研究內(nèi)容不具體,課題缺創(chuàng)新性。
盡管問題不同,但通過課題研究,積累了教師對課題研究處理經(jīng)驗和問題存在的認(rèn)識,為其今后搞課題研究做了積極而認(rèn)真的實戰(zhàn)演練,對教師個人的專業(yè)成長有積極意義。
三、小課題研究的有效推進(jìn)策略
1.小課題立項審核。我們制訂了《小課題研究管理辦法》,提出了小課題立項的原則、小課題申報的方法、課題研究過程的管理、結(jié)題與成果鑒定辦法,對小課題的研究提出基本要求,包括小課題研究的組織、審核標(biāo)準(zhǔn)及研究的時間要求,主持人的要求、研究期間開展的研討活動的組織,還提出了小課題研究選題指南,幫助教師知道如何做小課題。我們在各地市教研室的配合下,把教師們的小課題申請表收集上來,根據(jù)小課題研究的基本要求組織審核,提出修改意見。我們的初衷就是給教師搭建科研平臺,讓教師有一個進(jìn)行教學(xué)科研的機會,幫助教師們專業(yè)成長,也通過小課題研究來全面了解教師課堂教學(xué)的基本情況,包括經(jīng)驗和問題。對不符合要求的申請都提出意見,讓教師們自己修改后,合格的通過予以立項,而不是簡單地把不合乎要求的宣布否決。
2.搞好課題立項后的培訓(xùn)工作。小課題立項時幫助教師立項應(yīng)該考慮什么,立項后組織立項培訓(xùn),舉辦的培訓(xùn)有兩個具體內(nèi)容:教師自己實操性的培訓(xùn)和專家理論講座。首期培訓(xùn)的實操培訓(xùn)安排在立項幾個月后,挑選立項做得好的課題,進(jìn)行自己如何考慮立項和如何做立項工作的講座,然后給予點評。專家培訓(xùn)主要內(nèi)容就是把如何做課題的基本程序,如何開題(提交實施方案)、中期檢查和結(jié)題格式及要求,立項與開題做什么,結(jié)題考慮什么,指出小課題與“大課題”不同的具體要求,使教師對課題研究有基本了解和研究方向。通過培訓(xùn),使教師們在科研理念得到提升、科研動力得以激發(fā)、科研方法得到指導(dǎo),促進(jìn)了科研隊伍的建設(shè)。
3.認(rèn)真準(zhǔn)備小課題結(jié)題。小課題結(jié)題時,課題負(fù)責(zé)人必須填寫《成果鑒定申請表》,向市提出結(jié)題和成果鑒定的申請,同時提交結(jié)題報告、與本課題相關(guān)的研究方案、階段總結(jié)、主要成果、所獲獎勵等有關(guān)資料的復(fù)印件或原件。結(jié)題和成果鑒定方便教師,在結(jié)題方式上給予教師提供方便,如會議形式集體結(jié)題,電子網(wǎng)絡(luò)方式結(jié)題、各市教研員作為專家組長和答辯專家及點評人,課題主體研究論文如果已發(fā)表,其研究報告獲獎,我們都可以確認(rèn)其結(jié)題。在結(jié)題時間上,可以提前,也可以適當(dāng)延后。