音樂機(jī)構(gòu)的音樂教學(xué)探究

緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的1篇音樂機(jī)構(gòu)的音樂教學(xué)探究范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

音樂作為文化傳承的重要內(nèi)容之一，在人類發(fā)展進(jìn)程中占據(jù)重要的發(fā)展地位，通過成立音樂機(jī)構(gòu)，為開展音樂教學(xué)活動提供基本的活動場所，使音樂教學(xué)活動能夠順利開展，實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)優(yōu)秀音樂作品的繼承與發(fā)展、對現(xiàn)代音樂作品的探索與創(chuàng)造。

一、中國古代音樂機(jī)構(gòu)

縱觀人類發(fā)展進(jìn)程，音樂自人類生成與發(fā)展之間具有密不可分的關(guān)系，音樂機(jī)構(gòu)的形成與發(fā)展同各個(gè)歷史發(fā)展時(shí)期政治制度、社會發(fā)展之前具有密不可分的關(guān)系，同宮廷社會音樂活動與民間社會音樂活動之間相適應(yīng)，在漫長的發(fā)展歷程中不斷形成完備的音樂教育體制，促進(jìn)音樂教育活動的發(fā)展與進(jìn)步，為音樂人才培養(yǎng)工作奠定基礎(chǔ)。從中國古代音樂機(jī)構(gòu)建立情況來看，主要以教坊、樂府、梨園等形式呈現(xiàn)出來。根據(jù)現(xiàn)存歷史資料得知，中國古老的音樂教育活動早在遠(yuǎn)古時(shí)期的石器時(shí)代就已經(jīng)開始，祖先通過借助石磐、陶塤、骨笛等原始樂器，在生產(chǎn)勞作或者是宗教祭祀活動中開展音樂表演行為，且在該過程潛藏著最為原始的一種音樂教育行為。在《尚書·舜典》中提及“夔”是瞬時(shí)期的一位專職樂管，是音樂舞蹈的組織者與指揮者，擁有高潮的音樂演奏技能，是原始社會早期的一位音樂教育家。先秦時(shí)期音樂教育備受重視，并將音樂納入“六藝”教育工作中，充分展現(xiàn)該時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)者對“樂”的重視度。周時(shí)期形成完備的音樂教育制度，且擁有一定的音樂教育規(guī)模，“大司樂”成為初周時(shí)期所建立的一種宮廷音樂結(jié)構(gòu)，該機(jī)構(gòu)使我國古代最早的音樂教育機(jī)構(gòu)，更是我國社會發(fā)展歷史上第一所音樂教育學(xué)校。秦王掃六合，建立中央集權(quán)制，中國古代音樂教育體系隨之發(fā)生變化，在宮廷建立“樂府”這一音樂機(jī)構(gòu)，通過創(chuàng)制樂曲、采集民間曲調(diào)為帝王權(quán)貴歌功頌德、研究音樂理論、制造樂器，將我國古代音樂教育推導(dǎo)一個(gè)更高、更新的發(fā)展平臺。隋唐時(shí)期在中央下設(shè)“大樂署”和“鼓吹署”，其中“大樂署”是一個(gè)專門對宮廷藝人進(jìn)行培訓(xùn)與考核的音樂教育管理機(jī)構(gòu)，“鼓吹署”是專門管理宮廷儀仗活動的鼓吹音樂機(jī)構(gòu)；在唐代時(shí)期從政府音樂管理機(jī)構(gòu)分設(shè)出來“教坊”，這一宮廷燕樂音樂結(jié)構(gòu)；“梨園”是專門負(fù)責(zé)教習(xí)、演奏曲法的一種音樂結(jié)構(gòu)。宋、元、明、清四個(gè)發(fā)展時(shí)期音樂文化發(fā)展重心從宮廷朝著民間的方向移動，民間音樂活動日益繁雜，宮廷音樂機(jī)構(gòu)逐步解散，民間音樂機(jī)構(gòu)逐步興起。

二、現(xiàn)代音樂機(jī)構(gòu)的音樂教學(xué)活動

普通學(xué)校教育、社會音樂教育、和家庭教育構(gòu)成我國音樂教育體系。現(xiàn)如今，我國音樂教育機(jī)構(gòu)多種多樣性，不僅音樂教學(xué)活動融入到大中小學(xué)教學(xué)活動中，是大中小學(xué)成為音樂教育活動的重要人才培養(yǎng)平臺，并將音樂教學(xué)與語文、英語、歷史、舞蹈、體育等多門課程有機(jī)的結(jié)合到一起，形成多元化音樂教學(xué)模式，促進(jìn)當(dāng)代音樂教學(xué)活動的開展與進(jìn)步，還在社會上形成專一的音樂機(jī)構(gòu)，即社會音樂教育機(jī)構(gòu)。社會音樂教育機(jī)構(gòu)作為當(dāng)代音樂教學(xué)活動的主要組織形式之一，是一種在市場強(qiáng)烈需求下所形成的自發(fā)性組織，在整個(gè)經(jīng)營過程具有較強(qiáng)的靈活性，為全體社會所服務(wù)，開展社會音樂教育、社會音樂娛樂活動，具有較強(qiáng)的商業(yè)性、教育性與公益性。社會音樂教育機(jī)構(gòu)的形成不僅為高校專業(yè)音樂教育的人才儲備工作奠定基礎(chǔ)，還為普通音樂教育、家庭教育給予相應(yīng)的補(bǔ)充，實(shí)現(xiàn)對我國音樂教育體制的完善與整合，有效提升我國音樂教育質(zhì)量，使音樂教育市場能夠形成一種良性競爭模式，維持社會發(fā)展平衡。“育人”是音樂教育的核心內(nèi)容，需要音樂教師通過對學(xué)生開展音樂教學(xué)活動，增強(qiáng)學(xué)生對音樂的感受能力、領(lǐng)悟能力、鑒賞能力、表現(xiàn)能力以及創(chuàng)造能力，深入挖掘?qū)W生在音樂學(xué)習(xí)方面的內(nèi)在潛能，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，陶冶情操，增強(qiáng)學(xué)生的人格魅力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在新時(shí)展的背景下，基于音樂機(jī)構(gòu)下的音樂教育工作，需要音樂機(jī)構(gòu)堅(jiān)持教育理想與公益性相統(tǒng)一原則，兼顧音樂機(jī)構(gòu)的商業(yè)利益，做到“以問題為導(dǎo)向”，立足于我國音樂教育機(jī)構(gòu)的發(fā)展現(xiàn)狀，結(jié)合我國在不同時(shí)期的教育發(fā)展成果，及時(shí)對現(xiàn)行音樂教學(xué)機(jī)制進(jìn)行優(yōu)化與整合，構(gòu)建多元化音樂教學(xué)機(jī)構(gòu)，科學(xué)處理好社會教育機(jī)構(gòu)、普通學(xué)校音樂教育、家庭音樂教育之間的關(guān)系。為此，現(xiàn)代音樂教育機(jī)構(gòu)的應(yīng)構(gòu)建高素質(zhì)的音樂教學(xué)隊(duì)伍，教師樹立正確的教育理念，為學(xué)生開設(shè)優(yōu)質(zhì)化專業(yè)課程，使學(xué)生能夠在音樂教學(xué)中享受到良好的音樂體驗(yàn)，從音樂教學(xué)中得到思想意識的升華，不斷健全學(xué)生人格，增強(qiáng)學(xué)生對美的感悟能力與理解能力。

三、結(jié)語

綜上所述，音樂機(jī)構(gòu)是開展音樂教育活動的重要載體，在整個(gè)人類發(fā)展進(jìn)程中扮演著重要角色。在新時(shí)展的背景下，基于音樂結(jié)構(gòu)的音樂教育需要堅(jiān)持“以問題為導(dǎo)向”，不斷對現(xiàn)有體系進(jìn)行完善與整合，堅(jiān)持教育理想與教育公益性相協(xié)調(diào)原則，并對商業(yè)利益進(jìn)行兼顧，不斷對教學(xué)理念進(jìn)行更新與整合，及時(shí)對音樂教學(xué)機(jī)制進(jìn)行完善與優(yōu)化，確保教學(xué)機(jī)制與現(xiàn)代化教學(xué)活動相匹配，為當(dāng)代音樂教學(xué)工作的開展提供理論基礎(chǔ)。