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篇（1）

隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的完善和建設(shè)服務(wù)型政府的推進，很多地方政府和部門在學(xué)校管理中引入了政府績效評價，并把它作為管理創(chuàng)新的突破口。以義務(wù)教育階段各中小學(xué)校為研究對象，將各項主觀性的評估指標進行改進量化，構(gòu)建出一套適合中小學(xué)校日常管理評估的績效評價體系，既有利于學(xué)校進行科學(xué)決策，合理配置教育資源，診斷分析出教學(xué)管理中存在的問題從而加以改進，也有利于國家和地區(qū)更好的制定義務(wù)教育階段的戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃，統(tǒng)籌考慮教育教學(xué)資源的利用與配置問題，監(jiān)督引導(dǎo)學(xué)校講求效益、關(guān)注效果、強化績效意識。

一、中小學(xué)校績效評價的指標設(shè)計原則

(一)綜合性原則

義務(wù)教育階段中小學(xué)校的績效評價是一項系統(tǒng)性很強的工作，由多項評價指標共同構(gòu)成，這些指標之間相互聯(lián)系但又側(cè)重點不同，因此對于指標的選取要綜合考慮、平衡各方面因素，從多方面、多角度去綜合考量分析。

(二)客觀性原則

為了更加科學(xué)客觀的反映被評估對象的實際情況，在指標設(shè)計時應(yīng)盡量選取量化的客觀性的數(shù)據(jù)指標，同時充分考慮到數(shù)據(jù)之間的可比性，減少主觀評判性指標的選取。

(三)可操作性原則

對中小學(xué)校績效評價指標的選取應(yīng)可操作、易獲得，這就要求設(shè)計指標時要明確清晰的表述指標的含義和構(gòu)成，定量化指標容易被評估人員統(tǒng)計，對評估人員技術(shù)要求不高。

二、中小學(xué)校績效評價體系的構(gòu)建

根據(jù)《黑龍江省縣級政府教育工作督導(dǎo)評估指標體系》要求，對于縣域義務(wù)教育均衡發(fā)展的評估主要包括履行政府職責(zé)和教育水平兩大部分。政府職責(zé)主要考察教育地位、教育規(guī)劃、教育管理、教育資源、教育投入、教育經(jīng)費管理、教師隊伍建設(shè)七個方面，其中：對于教育地位、教育規(guī)劃、教育資源三個方面的考察權(quán)重總和不到2%，且均為主觀評價，因此在構(gòu)建績效評價體系時將這三方面排除；對于教育管理、教育投入、教育經(jīng)費管理、教師隊伍四個方面，將其按照評估側(cè)重點歸納為兩方面進行量化指標評估，即教育經(jīng)費投入、教師隊伍建設(shè)；同時，考慮到中小學(xué)校對教育教學(xué)器材設(shè)施的需求，增加教學(xué)設(shè)施方面的績效評估指標。教育水平主要考察學(xué)前教育、義務(wù)教育、普通高中、職業(yè)教育、特殊教育、民族教育、其他教育七個方面，由于本文的研究重點為義務(wù)教育階段中小學(xué)校績效評價體系建設(shè)，因此將學(xué)前教育、義務(wù)教育、普通高中、職業(yè)教育、特殊教育、其他教育六方面教育成果整理歸納為一項，即教育成果，重點突出對中小學(xué)校教育教學(xué)成果的績效考核；考慮到各縣域間少數(shù)民族分布及特點存在差異，因此將民族教育作為績效評價指標體系的附加項進行考評；同時，考慮到近年來學(xué)生及家長等社會因素對教育情況的影響，增加社會滿意度方面的績效評估指標；并將學(xué)生體質(zhì)健康、社會實踐活動、安全工作納入指標評價體系，以期更加全面客觀綜合對教育水平進行績效評價。為了消除不同縣域間經(jīng)濟發(fā)展水平、人口、地域面積等因素的差異，使得縣域間中小學(xué)校績效管理具有可比性，將絕對化的數(shù)值改進為可供比較的相對化比例數(shù)值。如：在考慮教育經(jīng)費投入時，由于不同縣域之間財力不同，單純比較財政撥付的教育經(jīng)費絕對指標也就毫無意義，因此本文將教育財政撥款這項絕對數(shù)指標進行改進完善，研究財政教育支出占財政總支出的相對比例、財政撥付教育經(jīng)費占財政計劃撥付教育經(jīng)費的比例即教育經(jīng)費撥付率，將絕對性指標改為相對性的指標進行比較，使縣域間中小學(xué)校的績效評價指標更具有可比性。

三、結(jié)語

綜上所述，對義務(wù)教育階段中小學(xué)校進行績效評價，要同時兼顧政府履行職責(zé)和取得的教育成效兩個部分，并考慮數(shù)據(jù)之間的可比關(guān)系，盡可能將各項主觀性的評估指標進行改進量化，從而構(gòu)建出一套適合義務(wù)教育階段中小學(xué)校日常管理評估的績效評價體系。

參考文獻：

篇（2）

早在1631年，李之藻、傅汛際翻譯了《名理探》，西方邏輯學(xué)開始傳入中國，后來逐步引起國內(nèi)學(xué)界的重視。1978年，國內(nèi)邏輯學(xué)研究步入了大發(fā)展時期，先后召開了第一次和第二次全國邏輯研討會，并且在1979年8月成立了中國邏輯學(xué)會。目前中國邏輯學(xué)會下設(shè)辯證邏輯、法律邏輯、符號學(xué)、歸納邏輯、經(jīng)濟邏輯、科學(xué)邏輯、現(xiàn)代邏輯、形式邏輯、因明、應(yīng)用邏輯、語言邏輯和中國邏輯史共12個專業(yè)委員會，分別代表了不同的研究方向。2013年8月在北京召開的中國邏輯學(xué)會常務(wù)理事會上，邏輯學(xué)會名譽會長張家龍先生提出了中國邏輯學(xué)的發(fā)展要堅持三個結(jié)合，即教學(xué)與科研相結(jié)合、理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合、提高與普及相結(jié)合的發(fā)展目標。會議圍繞中國邏輯學(xué)會如何充分發(fā)揮為社會、為會員服務(wù)的功能以及邏輯如何應(yīng)用等問題展開了激烈地討論。會議決定，為了充分調(diào)動邏輯學(xué)者的科研積極性，設(shè)立中國邏輯學(xué)會學(xué)術(shù)研究項目，面向全國公開征集研究選題，集中評審后，依照國家社科基金模式，進行公開申請、評審；規(guī)范社會各類邏輯培訓(xùn)，中國邏輯學(xué)會擬與相關(guān)社會力量合作，成立專門機構(gòu)進行邏輯培訓(xùn)資格認證；通過開設(shè)若千門規(guī)范的邏輯基礎(chǔ)課程，提髙培訓(xùn)老師的邏輯素質(zhì)，從而為提高全民族的邏輯素質(zhì)服務(wù)；并就是否進行邏輯素質(zhì)等級考試進行了討論。邏輯學(xué)會應(yīng)積極推進批判性思維的教學(xué)、研究工作，推動籌備在高等學(xué)校文化素質(zhì)教學(xué)指導(dǎo)委員會下成立相關(guān)的分支指導(dǎo)委員會。本次會議，為中國邏輯學(xué)的發(fā)展指明了努力的方向，也為邏輯學(xué)教學(xué)改革定下了基調(diào)。

2. 國內(nèi)邏輯學(xué)的主要研究方向

數(shù)理邏輯——中國邏輯、印度邏輯和古希臘邏輯并稱為古代世界三大邏輯傳統(tǒng)，而以古希臘邏輯為先河的西方邏輯學(xué)得到了長足的發(fā)展。在西方，邏輯學(xué)與哲學(xué)并起，發(fā)源于公元前6世紀至公元前5世紀的古希臘，而以亞里士多德的研究成果最為杰出，他所創(chuàng)立的古典邏輯，經(jīng)過后人的增補、發(fā)展，形成了傳統(tǒng)邏輯，至今仍為大學(xué)邏輯教學(xué)理論體系中的重要內(nèi)容。中世紀的邏輯學(xué)被當(dāng)作神學(xué)的工具，而以西班牙邏輯學(xué)家彼得的《邏輯大全》流傳最廣、影響較大，成為13世紀至16世紀西歐各類學(xué)校廣泛采用的邏輯學(xué)課本。近代培根的歸納法對近代邏輯學(xué)和科學(xué)的發(fā)展具有劃時代的意義，隨后近代科學(xué)家笛卡爾、赫舍爾、惠威爾等分別對科學(xué)歸納邏輯進行了深人的探討。17世紀末，萊布尼茲初步奠定了現(xiàn)代形式邏輯即符號邏輯的基礎(chǔ)。19世紀英國著名的邏輯學(xué)家漢密爾頓創(chuàng)立了謂詞量化理論，極大地推動了符號邏輯的發(fā)展。德摩根提出了關(guān)系命題和關(guān)系推理，喬治布爾創(chuàng)立了邏輯代數(shù)，使邏輯代數(shù)臻于完善。20世紀初，德國著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家弗雷格構(gòu)建了比較完全的邏輯演算系統(tǒng)，開創(chuàng)了公理系統(tǒng)的先河。后由羅素、希爾伯特和哥德爾等人所完善的一階邏輯，是當(dāng)代邏輯大廈的基石。哥德爾的不完全性定理、塔斯基的邏輯語義學(xué)、圖靈的“圖靈機理論”，成為邏輯史上三項劃時代的重大成果。促使形式系統(tǒng)的方法成為現(xiàn)代邏輯研究的基本方法，而集合論、證明論、模型論、遞歸論成為現(xiàn)代邏輯的基本工具。形成了數(shù)理邏輯的研究方向。

邏輯哲學(xué)和哲學(xué)邏輯——邏輯哲學(xué)主要研究邏輯的哲學(xué)以及運用現(xiàn)代邏輯工具分析解決重大哲學(xué)問題。20世紀上半期，邏輯學(xué)作為哲學(xué)的二級學(xué)科，和哲學(xué)既相對獨立，又相互作用，推動了哲學(xué)研究的“語言學(xué)轉(zhuǎn)向”，主要以英美哲學(xué)家奧斯汀、戴維森、格賴斯、克里普克、蒯因、羅素、塞爾、斯特勞森和維特根斯坦為代表。研究內(nèi)容主要涉及真理和意義、言語行為理論、指稱與摹狀詞、名稱與指示詞、命題態(tài)度、可能世界與情境理論、隱喻、私人語言等領(lǐng)域。哲學(xué)邏輯主要分兩個方面進行研究，其一是在經(jīng)典邏輯的基礎(chǔ)上，引進具有哲學(xué)含義的邏輯算子而構(gòu)建擴充邏輯系統(tǒng)，如模態(tài)邏輯、時態(tài)邏輯、道義邏輯和認知邏輯等；另一種是在某種哲學(xué)思考的背景下，對經(jīng)典邏輯算子的變異解釋建構(gòu)擇代邏輯系統(tǒng)，如多值邏輯、弗協(xié)調(diào)邏輯、模糊邏輯、直覺主義邏輯以及多值模態(tài)邏輯等。

歸納邏輯——歸納邏輯屬于非演繹邏輯，前期的研究主要包括回溯推理、穆勒五法的推廣、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)中的新歸納方法以及類比推理等。20世紀80年代后期，歸納邏輯更關(guān)注于專家系統(tǒng)、知識工程和智能計算機等方面的研究以及對歸納邏輯面臨的哲學(xué)問題的研究。同時，對歸納邏輯的研究，更傾向于對概率邏輯的研究。

應(yīng)用邏輯和邏輯應(yīng)用——包括科學(xué)邏輯、語言邏輯、法律邏輯、決策邏輯和經(jīng)濟邏輯等。科學(xué)邏輯是經(jīng)驗自然科學(xué)的邏輯方法論，包括發(fā)現(xiàn)的邏輯、檢驗的邏輯以及發(fā)展的邏輯三個方面，主要對邏輯的基本理論與方法論在科學(xué)研究中的作用機理進行探究。語言邏輯以自然語言為研究對象，同時以人工語言作為分析工具，主要研究語言的語形、語義和語用，以現(xiàn)代邏輯的成果為研究基礎(chǔ)。有的則從廣義量詞理論、蒙太古語法、范疇類型邏輯等方面進行研究。可以構(gòu)造語言邏輯系統(tǒng)，研究通過演繹方式獲得概稱句的推理。而法律邏輯主要研究傳統(tǒng)邏輯在法律中的應(yīng)用，研究法律推理或論語。經(jīng)濟邏輯主要研究概率邏輯、博弈邏輯等和經(jīng)濟相關(guān)的一些邏輯推理。決策邏輯則以哲學(xué)邏輯為工具，如認知邏輯，突出社會經(jīng)濟活動中主體在互動交流中所涉及到推理模式。

辯證邏輯——關(guān)于辯證邏輯是不是邏輯，還存在有廣泛的爭論。辯證邏輯主要形成了三個不同的研究方向：范疇理論方向、形式化方向和科學(xué)方法論方向。

邏輯史研究——包括中國邏輯史、西方邏輯史以及因明。關(guān)于中國邏輯史的研究，現(xiàn)在很多以先秦邏輯學(xué)家的著作為主要研究對象，尋求中國古代的一些邏輯思想，也有的將邏輯和文化相結(jié)合，研究不同民族的思維方式。西方邏輯史則以西方邏輯的發(fā)展史為主要研究對象，探討西方邏輯史的發(fā)展過程和規(guī)律，以及不同時代的邏輯學(xué)家對邏輯所做的貢獻。因明主要有漢傳因明和藏傳因明，對因明進行搶救性的整理和研究。

二、國內(nèi)邏輯學(xué)教學(xué)面臨的困境

目前雖然國內(nèi)邏輯學(xué)的教學(xué)取得了長足的發(fā)展，但仍然面臨著令人堪憂的問題，究其原因如下。

首先，中國古代邏輯學(xué)的發(fā)展，遠不如古希臘邏輯發(fā)展得完備、系統(tǒng)化，也不如印度的因明發(fā)展得充分。中國邏輯學(xué)以諸子百家中的墨家邏輯學(xué)發(fā)展得相對比較完善外，儒家的名學(xué)和辯學(xué)中也有類似于邏輯的一些片段，而到了后期，儒道兩家成為中國學(xué)術(shù)的權(quán)威，而其它各家則漸趨衰落，從而形成了中國固有的思維模式和思維傳統(tǒng)，即重感性而輕理性的思維范式。雖然后來西方邏輯傳入中國，但并未根本改變固有的思維模式，理性思維并沒有真正融人到日常思維之中，因此，邏輯在中國還沒有得到足夠的重視。

其次，國內(nèi)的邏輯學(xué)教材參差不齊，教學(xué)內(nèi)容不夠完善，本科生的邏輯學(xué)教材大部分都大同小異，皆以西方亞里士多德的傳統(tǒng)邏輯為主要授課內(nèi)容。研究生專用教材，各個高校選用的也各不相同，國內(nèi)缺乏這方面的比較通用的一些教材。邏輯學(xué)專業(yè)比較強的一些高校，則大部分以國外的邏輯學(xué)教材為范本，這有利于提高研究生培養(yǎng)的質(zhì)量。對于本科生的教材而言，一旦引入現(xiàn)代邏輯，則學(xué)生又會反映難學(xué)，受國內(nèi)實用主義風(fēng)氣的影響，社會也需要大批的實用型人才，這些都影響到高校的教學(xué)和管理理念，迫于就業(yè)、分配的壓力而加大了應(yīng)用學(xué)科、實用學(xué)科的發(fā)展，削弱了邏輯學(xué)這樣的基礎(chǔ)學(xué)科的教育，普遍認為學(xué)習(xí)邏輯學(xué)在服務(wù)地方經(jīng)濟方面，顯得比較薄弱，學(xué)習(xí)邏輯學(xué)沒有什么用處。這種現(xiàn)象也引起了學(xué)者和國家教育部門的重視，正試圖編寫一些具有權(quán)威性的教材。

第三是我國邏輯學(xué)教師隊伍與國外相比，整體水平不高。就國內(nèi)而言，設(shè)有邏輯學(xué)博士點的高校只有北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開大學(xué)等20個左右，而培養(yǎng)的邏輯學(xué)專業(yè)的教師，包括博士生，許多都改教其他課程，或者兼教一點邏輯，或者參加公務(wù)員考試而走上仕途，放棄了對邏輯學(xué)專業(yè)做進一步的研究的理想。同時，報考邏輯學(xué)專業(yè)的研究生的生源嚴重不足，無法培養(yǎng)足夠的專業(yè)教師隊伍從事邏輯學(xué)教學(xué)的需求。另外，即使是邏輯學(xué)專業(yè)的導(dǎo)師，許多對現(xiàn)代邏輯也不是很精通，培養(yǎng)出來的研究生的質(zhì)量也參差不齊，很多研究生無法教授現(xiàn)代邏輯課程，這都制約了邏輯學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提髙。同時由于教學(xué)方法陳舊，教學(xué)理念不夠科學(xué)，這些也都影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性。

三、邏輯教學(xué)改革的策略

邏輯教學(xué)的改革必須針對邏輯學(xué)教學(xué)面臨的困境，采取相應(yīng)的措施。首先要求教育行政管理部門和各髙校要重視邏輯學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科地位，關(guān)注邏輯學(xué)科的發(fā)展，搭建邏輯學(xué)的學(xué)科平臺，加強學(xué)術(shù)隊伍建設(shè)，轉(zhuǎn)變急功近利的觀念，打破思維定式。從邏輯學(xué)教學(xué)自身的特點，從邏輯學(xué)課程的開設(shè)方式和邏輯教學(xué)觀念的改革出發(fā)，轉(zhuǎn)變學(xué)生傳統(tǒng)的思維模式，提高邏輯學(xué)課堂教學(xué)的效果，可以采取以下一些措施。

1.邏輯學(xué)課程內(nèi)容的改革

關(guān)于高校邏輯學(xué)教學(xué)內(nèi)容的走向問題，郭橋認為目前國內(nèi)主要有以下3種觀點。其一用現(xiàn)代邏輯取代傳統(tǒng)邏輯。該觀點主要以王路為代表的學(xué)者’在高校應(yīng)該教授現(xiàn)代邏輯，用其取代傳統(tǒng)邏輯。因此被稱為“取代論”者。其二堅持傳統(tǒng)邏輯不可廢止。以張盛彬、馬佩、郁慕鏞等為代表。主張中國高校，文科主要應(yīng)該學(xué)習(xí)傳統(tǒng)邏輯，不應(yīng)以數(shù)理邏輯內(nèi)容完全取代大學(xué)文科邏輯教材中的傳統(tǒng)邏輯的內(nèi)容，同時也應(yīng)該在高校適當(dāng)?shù)刂v授非形式化的普通邏輯。其三堅持形式邏輯和非形式邏輯并舉，認為邏輯教學(xué)改革至少應(yīng)該是形式化邏輯和論證邏輯并重，傳統(tǒng)邏輯的形式化不是邏輯現(xiàn)代化的唯一道路，數(shù)理邏輯也不是現(xiàn)代邏輯的全部。我們認為，髙校的邏輯學(xué)教學(xué)應(yīng)該參照國外邏輯學(xué)的課程設(shè)置，根據(jù)學(xué)生的不同的學(xué)科背景，開設(shè)不同的邏輯學(xué)課程，選擇不同的教學(xué)內(nèi)容，制定不同的教學(xué)大綱和課時計劃。同時各個學(xué)校也要有自己的特色，根據(jù)本校的師資力量和學(xué)科特點進行取舍。

據(jù)此，邏輯學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，也就是教材的設(shè)計至關(guān)重要。在本科教學(xué)階段，針對邏輯學(xué)教學(xué)中存在的一些問題，比如教材內(nèi)容比較抽象，邏輯學(xué)專業(yè)性比較強，教材不能切合各個高校學(xué)生的具體情況等，可以進行有針對性的改革。所以要建立和完善邏輯學(xué)的課程體系，根據(jù)邏輯學(xué)的不同的研究方向和本高生的具體的學(xué)科背景，形成以傳統(tǒng)邏輯、現(xiàn)代邏輯、歸納邏輯、邏輯應(yīng)用、批判性思維等課程體系，分設(shè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課、選修課、通識課等不同的類型，以適應(yīng)不同專業(yè)、不同層次的本科生的學(xué)習(xí)。改革邏輯學(xué)教學(xué)大綱、制作規(guī)范的邏輯學(xué)教案和課件，以校級精品課程、國家級精課程為參照，注意知識性和趣味性、理論性和實用性相結(jié)合。目前的傳統(tǒng)邏輯教材都大同小異，所以我國邏輯教學(xué)改革須借鑒國際邏輯教學(xué)改革的經(jīng)驗，在教材設(shè)計方面，盡量參照西方的教材，針對不同教學(xué)對象，開設(shè)不同層次的教材。對于高校的本科生，特別是文科生，可以根據(jù)不同的專業(yè)，設(shè)置不同的教學(xué)內(nèi)容。如哲學(xué)、思政等專業(yè)可以經(jīng)典邏輯為主要授課內(nèi)容，適當(dāng)增加邏輯哲學(xué)、現(xiàn)代邏輯、歸納邏輯的一些內(nèi)容。中文、外語、廣電、新聞等語言類專業(yè)的學(xué)生可以增設(shè)語言哲學(xué)、邏輯哲學(xué)、言語交際等方面的課程。法律、經(jīng)管、社會學(xué)等專業(yè)的學(xué)生，可以增設(shè)現(xiàn)代邏輯，而仍以傳統(tǒng)邏輯為主要授課內(nèi)容，同時增加法律邏輯、經(jīng)濟邏輯、辯證邏輯、歸納邏輯、哲學(xué)邏輯中的道義邏輯（適用于法律邏輯專業(yè)的學(xué)生）和MBA考試相關(guān)的邏輯知識等內(nèi)容。至于學(xué)時數(shù)的設(shè)計，根據(jù)教學(xué)實踐經(jīng)驗，應(yīng)該選擇36學(xué)時或者54學(xué)時，這樣才能使本科生沒有太大的學(xué)習(xí)壓力，同時又能受到邏輯學(xué)的訓(xùn)練|51^2°。因此就需要對邏輯學(xué)這門學(xué)科有一個頂層設(shè)計，從國家層面制定較為統(tǒng)一的教材，同時各高校根據(jù)自身的特點，制定相應(yīng)的教材。

對于研究生來說，則主要應(yīng)以西方邏輯史為基礎(chǔ)知識，這里的西方邏輯史主要指國外純英文的西方邏輯史手冊為教授的主要內(nèi)容，使研究生了解西方邏輯發(fā)展的歷史進程，邏輯學(xué)家們的邏輯理論和形成該理論的歷程。然后根據(jù)不同的師資力量和生源的學(xué)科背景，有選擇地開設(shè)四論（證明論、集合論、模型論和遞歸論）這樣的基礎(chǔ)理論，文科學(xué)生可以開設(shè)邏輯哲學(xué)、語言哲學(xué)、法律邏輯、經(jīng)濟邏輯、歸納邏輯、中國邏輯史、因明等邏輯課程。有選擇地開設(shè)模態(tài)邏輯、人工智能、現(xiàn)代邏輯（數(shù)理邏輯、符號邏輯）、哲學(xué)邏輯。對于理工科背景的學(xué)生，則可以對上述邏輯根據(jù)愛好進行選擇。像阿姆斯特丹大學(xué)就具有很好的邏輯學(xué)教學(xué)傳統(tǒng)，開設(shè)邏輯、語言與計算相關(guān)的邏輯學(xué)課程，很值得我們借鑒學(xué)習(xí)。要求研究生的專業(yè)方向要和人學(xué)前的學(xué)科背景相關(guān)，專業(yè)方向分為“數(shù)理邏輯和數(shù)學(xué)基礎(chǔ)”、“信息和計算”以及“語言和認知”。根據(jù)不同的研究方向，開設(shè)不同的課程。對于“數(shù)理邏輯和數(shù)學(xué)基礎(chǔ)”方向，要求掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，熟悉數(shù)學(xué)中的相關(guān)的基本概念，掌握拓撲學(xué)、代數(shù)學(xué)、集合論中的和邏輯相關(guān)的基本概念，學(xué)好四論。對于“信息和計算”方向的學(xué)生，要熟悉集合論、證明論中的一些概念和方法以及計算機專業(yè)中和邏輯相關(guān)的課程。“語言和認知”方向的學(xué)生，除了熟悉四論中的一些基礎(chǔ)理論外，還要求掌握哲學(xué)和語言學(xué)中的基本理論。其課程設(shè)計也是根據(jù)不同的研究方向，開設(shè)不同的課程。對“數(shù)理邏輯和數(shù)學(xué)基礎(chǔ)”方向的學(xué)生，開設(shè)模態(tài)邏輯導(dǎo)論與公理集合論，遞歸論和模型論，以及集合論高等研究、構(gòu)造主義、模態(tài)邏輯等。在“計算機和信息科學(xué)”方向，開設(shè)約束編程、自動化推理、對話系統(tǒng)、信息科學(xué)的博弈論、信息論、信息檢索、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)和符號推理、語言和言語技術(shù)、語言學(xué)習(xí)、算法、復(fù)雜性和計算、概率系統(tǒng)、資料導(dǎo)向的分析及不確定性推理等。對于“語言和認知”方向的的學(xué)生，開設(shè)邏輯和認知、語義的結(jié)構(gòu)和內(nèi)涵語義、哲學(xué)與認知、理性、內(nèi)涵和言語行為、意義指稱和模態(tài)等。同時對研究生的畢業(yè)論文的質(zhì)量進行嚴格的控制。這些經(jīng)驗都值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。

同時各專業(yè)都應(yīng)該開設(shè)批判性思維相關(guān)的邏輯課程，特別是針對即將畢業(yè)的大學(xué)本科生，因為他們面臨著就業(yè)、深造等多種選擇，這就需要參加各級各類能力考試，而邏輯學(xué)則為必考的內(nèi)容之一，因此可以為學(xué)生解答GRE考試、GMAT考試、LSAT考試、MBA考試、MPA考試、GCT考試、行政職業(yè)能力測試中的相關(guān)試題，為大學(xué)生的進一步深造（如考邏輯學(xué)研究生等）創(chuàng)造有利條件，同時也增加了大學(xué)生的就業(yè)機會，提升了大學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)。

2.邏輯學(xué)教學(xué)方法的改革

科學(xué)的教學(xué)方法，可以提高教學(xué)效果，提升教學(xué)質(zhì)量。邏輯學(xué)教師，要更新教學(xué)觀念，關(guān)注國際國內(nèi)邏輯學(xué)研究的前沿，不斷吸納新的知識，創(chuàng)新教學(xué)方法，運用先進的多媒體教學(xué)設(shè)備，使教學(xué)達到最佳效果。在課堂教學(xué)中，可以采用案例教學(xué)，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。案例就是指在教學(xué)情境中發(fā)生的典型事件，是圍繞事件而設(shè)計的故事，是對事件的描述。而案例教學(xué)就是在教師的指導(dǎo)下，據(jù)教學(xué)目的的要求，組織學(xué)生對案例進行閱讀、思考、分析和討論等活動。案例教學(xué)法，是運用社會或身邊發(fā)生的事例，或者是歷史、寓言、小說等事例，和邏輯學(xué)相結(jié)合，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)邏輯的興趣，指明其中蘊含的道理，給學(xué)生以啟發(fā)的教學(xué)模式。同時，課堂教學(xué)也要運用啟發(fā)式教學(xué)法、愉快教學(xué)法、注重課堂教學(xué)中的語言表達等方法，激發(fā)學(xué)生對邏輯學(xué)這門學(xué)科的濃厚的興趣，領(lǐng)略邏輯的奧妙，從而更好地掌握邏輯基礎(chǔ)理論。要求學(xué)生多讀一些邏輯方面的基礎(chǔ)理論知識，特別是國外的一些邏輯學(xué)方面的基礎(chǔ)教材，培養(yǎng)理性思維能力。適當(dāng)布置一些課后作業(yè)，要求學(xué)生在課堂教學(xué)結(jié)束后選擇一個與本課程相關(guān)的主題作進一步研究，寫出具有創(chuàng)新性的小論文，讓學(xué)生沉浸到圖書資料的海洋之中，吸取豐富的營養(yǎng)，提高自身的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。營造良好的學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的氛圍，舉辦各種側(cè)重點不同的學(xué)術(shù)講座和專題討論會，邀請邏輯學(xué)專業(yè)的導(dǎo)師或者學(xué)者做專題講座。定期組織學(xué)生組成專題小組，針對不同的專題進行討論，這樣有利于提高研究生的畢業(yè)論文的質(zhì)量和創(chuàng)新點。對于研究生，還要鼓勵他們參加全國性、國際性的邏輯學(xué)術(shù)會議，多和邏輯大家進行交流，增長自己的見識，了解學(xué)術(shù)前沿。

3.邏輯學(xué)科研創(chuàng)新方面的改革

篇（3）

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A文章編號：1006-4311（2012）05-0200-02

0引言

畢業(yè)論文是本科教育過程中的一個重要環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)學(xué)生綜合運用所學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能進行科學(xué)研究工作的初步訓(xùn)練，是提高學(xué)生分析問題和解決問題能力，實現(xiàn)教學(xué)、科學(xué)研究和生產(chǎn)實踐相結(jié)合的重要途徑，也是本科學(xué)生畢業(yè)和授予學(xué)士學(xué)位的必要條件，對提高人才質(zhì)量具有十分重要的意義。榆林學(xué)院自2003年升格為本科院校以來，至今已經(jīng)有了五屆本科畢業(yè)生，雖然各專業(yè)的實驗（實踐）條件、指導(dǎo)教師隊伍、管理制度等都有了較大的改善，但仍然與學(xué)生規(guī)模的增長難相適應(yīng)，致使畢業(yè)論文的質(zhì)量出現(xiàn)較多問題。

1存在的問題

1.1 論文抄襲現(xiàn)象嚴重“剽竊或抄襲是指科研成果的基本內(nèi)容不是來源于自己的研究，而是直接、公開地使用別人的觀察結(jié)果、實驗記錄與實驗數(shù)據(jù)、原始性思想與語言等而不予承認的行為，它是科研領(lǐng)域出現(xiàn)頻率較高的一種不端行為。”[1]隨著計算機網(wǎng)絡(luò)的日益普及，網(wǎng)絡(luò)上各類信息資料也越來越豐富，而且查找和使用也變得極為容易。無論是老師課堂布置的作業(yè)，還是畢業(yè)論文題目，很大部分學(xué)生會在第一時間到網(wǎng)上尋找參考資料，然后直接復(fù)制粘貼，不進行分析，提煉，不思考，這極大地助長了抄襲之風(fēng)。復(fù)制加粘貼已成為大學(xué)生畢業(yè)論文的必用方法，抄襲似乎已成為大學(xué)生畢業(yè)論文寫作中公開的秘密。有的學(xué)生提交的作業(yè)或論文，自己都不知所云，大量地粘貼拼湊，前言不搭后語、甚至自相矛盾。

1.2 捏造實驗數(shù)據(jù)實驗環(huán)節(jié)對于本科畢業(yè)論文的完成具有非常重要的作用，特別對于工科類專業(yè)，只有嚴格按照既定的實驗方案操作，并認真做好實驗過程記錄和問題分析，才能夠得到可靠可信的實驗數(shù)據(jù)。然而部分學(xué)生缺乏基本的實驗技能，如記錄試驗現(xiàn)象、社會調(diào)研、野外考查，以及處理和收集有效數(shù)值，統(tǒng)計分析，單位換算，主動分析失敗原因等，也不愿意嘗試和探索，缺乏科學(xué)鉆研精神。在分析和提煉數(shù)據(jù)時，網(wǎng)上任意摘錄相關(guān)數(shù)據(jù)，或者從書上借用案例數(shù)據(jù),最后做簡單整合。令人更為震驚的是,在提到這種現(xiàn)象的時候，當(dāng)事人沒有絲毫的羞愧感,反而是洋洋自得。[2]

1.3 分析抽象能力及語言表述能力較差由于學(xué)生的論文大多是由不同文章拼湊而成，且在完成過程中沒有對觀點進行提煉，或者學(xué)生本身對論題的認識不夠，沒有形成完整的認識體系，或是沒有真正理解所摘抄資料的觀點，經(jīng)常出現(xiàn)整篇論文平鋪直敘,僅僅局限與羅列大量的論證材料，洋洋灑灑幾萬字,確沒有抽象和分析，沒有提煉，沒有明確的論點,閱讀完整篇文章，還不能明白作者的意圖，這完全不符合論文的要求。

2問題產(chǎn)生的原因

2.1 學(xué)生各方面壓力巨大當(dāng)代大學(xué)生所承受的來自各個方面的壓力越來越重，主要體現(xiàn)在：一是學(xué)業(yè)負擔(dān)過重。要學(xué)習(xí)和完成的各類課程越來越多，而專業(yè)課程所占的學(xué)時和學(xué)分確有所下降，同時各類考試應(yīng)接不暇，除了各種專業(yè)和非專業(yè)的考試外，還有全國大學(xué)英語等級考試、計算機等級考試、普通話等級考試,以及各專業(yè)的職業(yè)資格證書考試等。二是畢業(yè)后，合適的工作難找。我國自1999年擴招以來，高等教育的規(guī)模迅速增大，導(dǎo)致大學(xué)生的就業(yè)由賣方市場轉(zhuǎn)變?yōu)橘I方市場，畢業(yè)之后，很多學(xué)生很難找到合適的工作，在巨大的就業(yè)壓力面前，大四的畢業(yè)生們只能將找工作作為最主要的事情，他們從每年的十月份開始就忙于各類招聘、面試、實習(xí)等；也是基于這樣的原因，現(xiàn)在的本科生中報考研究生的學(xué)生人數(shù)逐年上漲；而我國目前的高校政策又往往是招生和就業(yè)率直接掛鉤，學(xué)校迫于壓力也從各個方面給學(xué)生就業(yè)、考研開綠燈。這樣學(xué)生將大四一年過多的精力用于考研、考證、找工作，而無暇顧及畢業(yè)論文的寫作，完成畢業(yè)論文只能是應(yīng)付。

2.2 社會誠信的缺失隨著我國市場經(jīng)濟發(fā)展，人們的思想認知領(lǐng)域中利己主義、功利主義等思想意識逐步抬頭，誠信意識也因此淡薄。少數(shù)為人師表的教師，也存在著一定的學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象,甚至一些大家、名師都在抄襲，一些名校集體造假，這些事件都對大學(xué)生產(chǎn)生了很大的負面影響。大學(xué)生作為當(dāng)今社會的成員之一，尤其作為還未成熟的年輕一代，一旦受到社會上誠信危機事件的沖擊，就很容易形成急功近利的心態(tài)。他們也逐漸奉行實用主義原則，很少考慮自己的社會責(zé)任和社會價值，畢業(yè)論文本是用來檢驗學(xué)生掌握知識的程度、分析問題和解決問題基本能力的一份綜合答卷，可是，相應(yīng)地，我們又時常聽到抄襲作業(yè)、偽造實驗報告、剽竊論文等名詞,畢業(yè)論文的抄襲、數(shù)據(jù)造假，甚至是花錢請，這在一些學(xué)生眼中成了無所謂、可理解，甚至是可炫耀的資本。[3]

2.3 指導(dǎo)教師疏于指導(dǎo)近年來由于高校普遍擴招，特別是對于一些新建本科院校中的一些熱門專業(yè)，由于教師隊伍建設(shè)的滯后，造成師生比嚴重失衡，反映在在畢業(yè)論文指導(dǎo)中，就造成每個教師每年需要承擔(dān)指導(dǎo)的論文篇數(shù)過多。或者是教師隊伍的數(shù)量雖然充足，但大多是在集中幾年中新進的碩士，或者博士，這些教師幾乎都是剛剛畢業(yè)的年輕老師，尚不具備講師資格，但是又沒有足夠的講師、教授指導(dǎo)學(xué)生畢業(yè)論文寫作，所以有些學(xué)生的論文就只能由只有助教職稱的教師承擔(dān)指導(dǎo)任務(wù)。這些都無疑會使得論文指導(dǎo)的質(zhì)量大打折扣。

2.4 高校擴招導(dǎo)致生均教學(xué)資源數(shù)量減少我國高等教育自1999年開始擴招以來，招生人數(shù)連年增長，從1999年160萬的招生量，到2011年675萬的招生量，短短幾年時間，高校在校生人數(shù)大大增長，全國高校在校生人數(shù)達到2000多萬，成為高等教育大國。高校擴招未必就一定造成培養(yǎng)質(zhì)量的下滑，但實際情況是本來我國高等教育的基礎(chǔ)設(shè)施和師資力量等方面就較為薄弱，連續(xù)擴招后，教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施和師資力量的問題更加惡化。截至2008年，國家財政性教育經(jīng)費支出占GDP的比例只有3.48%，遠低于4.5%的世界平均水平，根據(jù)國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）的要求，到2012才能達到世界衡量教育水平的基礎(chǔ)線4％。種種現(xiàn)實導(dǎo)致高校內(nèi)生均可用教學(xué)資源,特別是實踐教學(xué)資源的數(shù)量極為有限。

2.5 畢業(yè)論文過程管理太注重形式而偏于內(nèi)容基于畢業(yè)論文質(zhì)量下降的現(xiàn)實，一些高校在畢業(yè)論文管理上往往采取一些過于苛刻的制度，比如一些高校開始簡單套用研究生學(xué)位論文的管理辦法來管理本科畢業(yè)論文，這對于一些條件較好的高校可能會得到一定的效果，但對于廣大的新建本科院校來說，并不具備實際上的可操作性。在管理上形式主義嚴重，導(dǎo)致著力點存在偏差。主要體現(xiàn)在對過程的要求繁瑣而不切實際，過于注重格式要求而忽略了論文的實質(zhì)內(nèi)容。一些高校制訂的畢業(yè)論文寫作規(guī)范，從字體、字號、體例編排等諸多方面進行了嚴格限制，并且作為論文評價的重要指標。學(xué)生和指導(dǎo)教師在一些形式性的環(huán)節(jié)上花費了大量的時間和精力，而沒有充足的時間進行選題的分析和研究。在管理過程中對一些規(guī)定的理解過于僵化，比如為了避免學(xué)生之間的抄襲，教育管理部門要求實現(xiàn)一人一題，不允許多個學(xué)生合力完成一個論文，這也是值得商榷的，對于高度強調(diào)協(xié)作能力的現(xiàn)代社會，多人合作、團隊化完成某項工作更應(yīng)該是值得鼓勵的做法。

3提高本科畢業(yè)論文質(zhì)量的措施

3.1 加強學(xué)生的誠信教育誠信是做人的根本，也是治學(xué)的基礎(chǔ)。[4]畢業(yè)論文是大學(xué)畢業(yè)生從事科學(xué)研究的最初嘗試，必須恪守學(xué)術(shù)誠信。畢業(yè)論文的抄襲行為不僅不利于培養(yǎng)學(xué)生的論文寫作能力、創(chuàng)新思維能力、科研能力，而且會使學(xué)生缺乏嚴謹?shù)目茖W(xué)治學(xué)態(tài)度，實事求是，腳踏實地的工作作風(fēng)。因此必須在畢業(yè)生中營造良好的學(xué)術(shù)氛圍，加強學(xué)術(shù)道德教育，凈化學(xué)術(shù)空氣，使教師、學(xué)生能清楚地認識到學(xué)術(shù)抄襲等同于偷竊，是一種不道德、可恥的行為，應(yīng)堅決杜絕。應(yīng)積極開展思想動員工作，從紀律上嚴格要求學(xué)生，明確畢業(yè)論文的重要性，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。在論文的最后階段應(yīng)進行嚴格審查,通過開題報告、論文獨創(chuàng)性聲明、反抄襲論文檢索、論文檢索信息反饋等一系列手段，排查有可能抄襲的論文。同時嚴格把好答辯關(guān)，使答辯真正成為檢驗論文水平的一個放大鏡，而不能流于形式。

3.2 提高指導(dǎo)教師的責(zé)任感指導(dǎo)教師對于畢業(yè)論文工作的指導(dǎo)態(tài)度在很大程度上決定了學(xué)生的工作態(tài)度和論文質(zhì)量，所以必須加強對指導(dǎo)教師的管理提高指導(dǎo)教師的責(zé)任感。首先要明確本科畢業(yè)論文指導(dǎo)教師的資格條件，一般要求講師以上、教學(xué)經(jīng)驗豐富和科研能力強的教師才能擔(dān)任指導(dǎo)教師，同時還必須具有積極的工作態(tài)度。可聯(lián)合校內(nèi)外的人力資源，與具備指導(dǎo)條件的科研所、公司聯(lián)系，選擇素質(zhì)高、責(zé)任感強的人員負責(zé)指導(dǎo)工作。其次把握好選題關(guān)。指導(dǎo)教師應(yīng)與學(xué)生充分交流，了解學(xué)生的特點、能力、興趣，合理設(shè)置選題。再次指導(dǎo)教師嚴格管理、監(jiān)督畢業(yè)論文各環(huán)節(jié)，對于在論文實施過程中出現(xiàn)的各類問題，都應(yīng)及時通過各種渠道積極主動與學(xué)生溝通，采取措施，進行整改。最后指導(dǎo)教師應(yīng)注意自身素質(zhì)的提高，不斷補充新知識，完善知識結(jié)構(gòu)。這樣才能在處理、解決問題時做到心中有數(shù)、游刃有余。

3.3 建立多元化的畢業(yè)論文形式當(dāng)前大學(xué)教育已從精英教育轉(zhuǎn)化為大眾教育，畢業(yè)論文教學(xué)環(huán)節(jié)也出現(xiàn)了一些新內(nèi)容，根據(jù)各專業(yè)人才培養(yǎng)目標及專業(yè)特點，建立多元化的畢業(yè)論文形式。避免傳統(tǒng)一刀切式的單向思維模式，才能真正符合大學(xué)培養(yǎng)人才的實際取向，符合多元化社會要求，符合高等教育的發(fā)展趨勢。多元化形式的本科畢業(yè)論文可以是傳統(tǒng)形式的畢業(yè)論文，也可以是反映學(xué)生真才實學(xué)和創(chuàng)新能力的與專業(yè)相關(guān)的作品、設(shè)計、調(diào)研報告、藝術(shù)設(shè)計、產(chǎn)品開發(fā)、案例分析、項目管理、文學(xué)藝術(shù)作品、競賽取得的成果、方案策劃、參加科研訓(xùn)練和、大學(xué)生創(chuàng)新性實踐項目取得的成果、在報刊雜志發(fā)表的優(yōu)秀文章和帶有學(xué)術(shù)性的實踐、實習(xí)報告等等。

3.4 加強完善質(zhì)量評價體系任何活動領(lǐng)域要保持較高水平的成就，評價就不可或缺，要提高并保持高校本科畢業(yè)論文的質(zhì)量，完善合理的評價指標體系是必不可少的。由于本科畢業(yè)（論文）的完成環(huán)節(jié)較多，從選題、調(diào)研、資料收集、分析研究、實驗、論文評閱、答辯等等包含諸多的環(huán)節(jié)，而且不同的專業(yè)在每一個環(huán)節(jié)的評價側(cè)重又各不相同，因此在建立評價指標體系時候要考慮到不同層次、不同專業(yè)、不同選題、不同能力學(xué)生的具體情況，分別提出不同的目標要求。在論文成績的評定上，要執(zhí)行嚴格的評分標準，對論文質(zhì)量的評定具體化制度化，避免出現(xiàn)人情分、特殊分或隨意打分的現(xiàn)象。

3.5 嚴格獎懲機制本科畢業(yè)論文質(zhì)量的下降，產(chǎn)生的原因固然復(fù)雜，但是學(xué)生思想上的不重視，及有些指導(dǎo)教師工作態(tài)度的消極也有很大的關(guān)系，因此必須建立適當(dāng)?shù)募顧C制。例如將畢業(yè)論文的成績作為評選優(yōu)秀本科畢業(yè)生的重要條件，或者學(xué)校可以直接向用人單位推薦畢業(yè)論文成績優(yōu)秀的學(xué)生，這勢必會使得畢業(yè)論文的質(zhì)量與學(xué)生就業(yè)、考研前景相掛鉤，有利于端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，認真完成此項工作。對于指導(dǎo)教師，可將指導(dǎo)畢業(yè)論文的能力和質(zhì)量作為教師的年終評價指標之一，并在教學(xué)課時量、津貼補助、評優(yōu)晉級、項目申請上予以傾斜，從而提高指導(dǎo)畢業(yè)論文工作的積極性。[5]

4結(jié)束語

畢業(yè)論文是本科生結(jié)束四年高等教育，進入社會之前的最后次總的演練，是對大學(xué)四年學(xué)習(xí)成果的檢驗，也是他們從事科學(xué)研究的最初嘗試。目前由于各種不利的因素導(dǎo)致一些地方高校畢業(yè)論文質(zhì)量的下降，這就要求高校采用更加開放和積極的態(tài)度，結(jié)合自身分析導(dǎo)致畢業(yè)論文發(fā)生變化的深層次原因，從而找到有效的解決途徑，使學(xué)生通過畢業(yè)論文的洗禮，為學(xué)生今后較快地適應(yīng)工作崗位的要求奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1]中國科學(xué)院.科研活動道德規(guī)范讀本[M].北京：科學(xué)出版社，2009.

[2]劉榮佩，史慶南，等.畢業(yè)設(shè)計（論文）的質(zhì)量監(jiān)控與質(zhì)量評估研究[J].昆明理工大學(xué)學(xué)報，2003，3（4）：57-61.

篇（4）

農(nóng)民工，是我國的特有名詞，是指在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)或者進入城鎮(zhèn)務(wù)工的農(nóng)業(yè)戶口人員，而其子女則被稱為“農(nóng)民工子女”。農(nóng)民工子女主要分為“留守子女”與“隨遷子女”兩大部分；文章主要以“隨遷子女”為研究對象，即因為父母離開戶籍所在地到異地工作，隨同父母來到異地生活、學(xué)習(xí)的6至14周歲未成年子女；農(nóng)民工隨遷子女雖能與父母共同生活，但陌生的學(xué)習(xí)生活環(huán)境、城市社會的陌生感以及與城市居民的雙向排斥，其適應(yīng)與融入城市的能力與主動性受到打擊與挫敗，造成其在城市融入方面還存在一定的困境和障礙。本文以跟隨父母來到上海市松江區(qū)的隨遷農(nóng)民工隨遷子女為研究對象，分析其在上海城市融入方面所遇到的困境與障礙，并提出相應(yīng)的建議。

上海作為我國國際性的大都市，以其強大的吸引力吸引著全國各地大量的農(nóng)民工來滬打工就業(yè)；近些年來，進入上海的農(nóng)民工則逐漸以“拖家?guī)Э凇钡姆绞剑炎优矌肷虾＃械霓r(nóng)民工子女甚至就出生在上海，這些農(nóng)民工子女在上海生活、學(xué)習(xí)和成長，這就意味著他們在社會化初級階段的人生道路與其父輩截然不同。隨著大量農(nóng)民工子女的到來，由此引起的農(nóng)民工子女城市社會融入問題表現(xiàn)愈加突出和明顯。針對這個問題，有許多學(xué)者在理論和實務(wù)上都曾做過研究和探索，大致可從以下國內(nèi)外兩方面做出述評：

一、國外相關(guān)理論研究綜述

國際學(xué)界關(guān)于移民適應(yīng)問題的研究是我國學(xué)界關(guān)于農(nóng)民工城市融入問題研究的重要理論背景。最早的社會融入研究是從西方社會融合理論開始的，用來理解和解釋西方移民在社會的經(jīng)濟成就、行為適應(yīng)、文化融合、身份認同的過程和結(jié)果。通過對相關(guān)理論文獻的查閱，有“融合論”、社會認同的理論和社會適應(yīng)的理論等三種理論較具代表性。

（一）“融合論”

“融合論”理論最早由二十世紀初美國芝加哥大學(xué)社會學(xué)派的代表人物帕克和博格斯提出。他們認為，融合就是“個體或群體互相滲透、相互融合的過程；在這個過程中，通過共享歷史和經(jīng)驗，相互獲得對方的記憶、情感、態(tài)度，最終整合于一個共同的文化生活之中”。“融合論”把融合過程和內(nèi)容系統(tǒng)地劃分經(jīng)濟競爭、政治沖突、社會調(diào)節(jié)和文化融合等四種社會互動形式。

（二）社會認同的理論研究

社會認同理論是Tajfel等人提出的，其認為對社會認同的追求是群體間沖突和歧視的根源所在，即對屬于某群體的意識會強烈的影響著我們的知覺、態(tài)度和行為。他采用“最低限度群體”范式實驗驗證了社會認同理論現(xiàn)實存在的科學(xué)性與可行性。Tajfel的社會認同理論揭示了群際行為的內(nèi)在心理機制，社會認同理論首次把人際和群際行為進行了區(qū)分，并把認同在個體和群體層次上區(qū)分為個體認同和社會認同兩種自我知覺水平。另外社會認同理論還對人際比較和群際比較，個體自尊和社會自尊進行了區(qū)分。社會認同理論把“社會的”理解為在群體關(guān)系背景之下的，認同是在群體關(guān)系中產(chǎn)生的，把個體對群體的認同放在核心位置，從而更深刻的揭示了社會心理的實質(zhì)。

（三）社會適應(yīng)的理論研究

高斯席德（美國社會學(xué)家）在其所著的《發(fā)展中國家的城市移民》一書中表達了關(guān)于社會適應(yīng)的理論觀點：“移民的適應(yīng)可以界定為一個過程，在這個過程中，移民對變化了的政治、經(jīng)濟和社會環(huán)境做出反應(yīng)。從農(nóng)村到城市常常包含了這三個方面”。在書中，高斯席德強調(diào)社會適應(yīng)是一個不斷變化的過程，他強調(diào)應(yīng)該將社會適應(yīng)理解為在新的環(huán)境中移民本身的行為，以及在變化的環(huán)境中移民所進行的持續(xù)的行為調(diào)適過程。

二、國內(nèi)相關(guān)理論研究綜述

（一）針對農(nóng)民工的相關(guān)理論研究

不可否認，我國的農(nóng)民工子女城市融入問題已經(jīng)引起了國內(nèi)大批學(xué)者的關(guān)注；大多數(shù)學(xué)者是從農(nóng)民工這個角度為切入點，提出了符合中國實際情況的城市融入的層次和內(nèi)涵。普遍認同的是農(nóng)民工子女的社會融入是一個多維度的概念；他們認為農(nóng)民工子女城市融入與否，最重要的是看其父母是否在城市找到相對穩(wěn)定的職業(yè)，以及該職業(yè)在與城市居民溝通交流時所附加帶來的經(jīng)濟和社會地位，還有就是農(nóng)民工與當(dāng)?shù)厝私煌锌赡芙邮懿⑿纬尚碌摹⑴c當(dāng)?shù)厝讼嗤膬r值觀。因此，學(xué)者田凱提出農(nóng)民工子女的城市融入包括三個層面：經(jīng)濟層面、社會層面、心理層面或文化層面。學(xué)者申振東則進一步認為這三大層面的相互關(guān)系應(yīng)該是層層遞進的。還有不少學(xué)者從文化適應(yīng)的角度出發(fā)，認為目前城市對農(nóng)民工的社會排斥強，對于新到一個文化環(huán)境的個體來說，其文化適應(yīng)的必然結(jié)果是被主流文化所同化而最高層次的城市融入，所以他們提出真正意義上的融入這是應(yīng)從心理文化層面上的融入。

（二）針對農(nóng)民工子女本身的相關(guān)理論研究

1.家庭

家庭是以婚姻和血緣為紐帶的基本社會單位，家庭也是個體出生后接受社會化過程的第一個社會環(huán)境，家庭內(nèi)部環(huán)境、氛圍、家庭關(guān)系的變化、父母的言行與態(tài)度都在潛移默化的影響著這些未成年的子女們。侯娟、鄒泓（2009）的研究說明了家庭親密度對外來農(nóng)民工子女城市生活滿意度有著更為重要的作用，農(nóng)民工子女與家人的關(guān)系是否密切，是否彼此了解支持是其在城市生活中是否感到幸福快樂以及滿意的重要因素。在農(nóng)民工子女城市融入過程中，雖然更多地會是體現(xiàn)出一種行為規(guī)范、心理特征、價值觀念和生活習(xí)慣的變化過程，但在這個過程中，農(nóng)民工的家庭經(jīng)濟能力能為其子女提供多少物質(zhì)基礎(chǔ)則起著至關(guān)重要的作用。物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑，但由于農(nóng)民工家庭經(jīng)濟收入普遍較低，能夠為孩子提供的十分有限。家庭收入的有限性客觀上限制了外來務(wù)工人員子女在教育上的投資，這就直接決定了農(nóng)民工對其子女就讀學(xué)校、教育投資等教育方面的經(jīng)濟支撐能力。薛笑甜（2012）通過實地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民工文化程度的高低直接影響對其下一代的教育水平和教育方式。另外，張學(xué)東（2009）通過對農(nóng)民工居住環(huán)境和條件進行研究認為，其居住環(huán)境大多是城中村、城郊結(jié)合部，條件差、環(huán)境亂、空間小，公共活動參與機會低，在加上農(nóng)民工工作時間和性質(zhì)的不確定，以及工作地點的頻繁變動，造成了“無序化的家庭生活”。

2.社會

社會是一個宏觀概念，但具體梳理農(nóng)民工子女在城市中是如何進行社會互動的過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)有政府制定的各項政策、城市居民的接納程度等等客觀課分析因素。目前，國內(nèi)已經(jīng)有許多學(xué)者對國家以及各地政府出臺的針對外來農(nóng)民工以及子女的各種政策進行了相關(guān)的研究，大部分學(xué)者都認為我國長期實行城鄉(xiāng)分割的戶籍制度，導(dǎo)致目前城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生，進而進一步導(dǎo)致了我國特有的農(nóng)民工及其伴生現(xiàn)象的出現(xiàn)，例大部分農(nóng)民工是沒有與勞動用人單位簽署勞資保障協(xié)議的，農(nóng)民工子女在流入城市所涉及的入學(xué)就讀、看病就醫(yī)等等都無法正常的獲取相關(guān)社會資源，另外還有學(xué)者甚至提出某些制度性或限制性政策因素則已經(jīng)成為影響農(nóng)民工子女社會認同的根本原因。在城市居民的接納程度方面，吳新慧（2004）通過研究發(fā)現(xiàn)，城市居民對外來農(nóng)民工及其子女的文化排斥和心理排斥極易導(dǎo)致農(nóng)民工子女形成邊緣化的城市歸屬感，產(chǎn)生出更多的被歧視感和被剝奪感以及對城市的敵對態(tài)度。

3.教育

教育是每一位未成年人社會化的必經(jīng)過程。對于跟隨父母來到城市，并且在城市生活和成長的農(nóng)民工子女而言，在城市接受義務(wù)教育、學(xué)習(xí)知識是一項非常重要的環(huán)節(jié)。他們同過在城市里接受教育，了解和認知所在城市的生活與文化，并逐步融入其中。學(xué)校是農(nóng)民工子女在城市里接受教育的最重要媒介，學(xué)校作為培養(yǎng)人才的社會組織，是孩子成才的重要培養(yǎng)基地，它作為農(nóng)民工子女經(jīng)常所在的區(qū)域，同樣對其城市社會認同產(chǎn)生了重要的影響。在對學(xué)校的研究理論成果中，杰（2010）認為農(nóng)民子女在流入地的接受教育形式有三種，一是在流入地公立學(xué)校借讀，并且他認為這是各地區(qū)接受農(nóng)民工子女入學(xué)的主要渠道；二是在民辦私立學(xué)校，這類學(xué)校的收費較高，不符合農(nóng)民工家庭的經(jīng)濟支撐能力；第三就是農(nóng)民工子弟學(xué)校，他認為民工學(xué)校作為我國社會變遷過程中教育的過渡性產(chǎn)物，在未來近十年內(nèi)是還會存在的。另外，雖然農(nóng)民工子弟學(xué)校收費相對較低，但是相對于公辦學(xué)校而言，這些學(xué)校設(shè)備和師資力量方面相當(dāng)薄弱，并且又得不到有關(guān)部門的承認，它們的管理和服務(wù)都是存在相當(dāng)大的問題的。

三、結(jié)語

目前國內(nèi)在農(nóng)民工子女城市融入方面的研究已取得了豐碩的成果，主要表現(xiàn)在：一方面對農(nóng)民工及其子女，以及城市融入這三個概念的內(nèi)涵和層次展開了深入的分析和探討；另一方面以農(nóng)民工子女城市融入過程中三個重要外部因素（即家庭、社會、教育）進行研究，分析農(nóng)民工家庭的經(jīng)濟（收入水平、居住環(huán)境）和其自身文化水平等等對其子女城市融入的影響，以及從社會（政策制度因素、社會排斥問題）和教育（學(xué)校環(huán)境、師資資源配置）等方面進行了實地調(diào)查，發(fā)現(xiàn)農(nóng)民工子女的城市融入狀況不容樂觀。但是，筆者通過對現(xiàn)有研究進行分析發(fā)現(xiàn)以下幾點不足之處：一是大多數(shù)學(xué)者的研究側(cè)重從某一因素單獨展開討論并進行分析，并未將其他可能存在的因素共同綜合在一起進行討論分析；農(nóng)民工子女城市融入問題是一個多因素、多維度共同作用而產(chǎn)生的，僅僅針對其中某個問題進行單獨討論和分析，會出現(xiàn)以點概面、以偏概全的結(jié)論出現(xiàn)；二是現(xiàn)有研究大多數(shù)是針對農(nóng)民工子女城市融入問題的外部因素（家庭、社會、教育等），缺乏從農(nóng)民工子女自身角度的理論研究；自身維度是針對農(nóng)民工子女本身而言的，家庭、社會、教育都是外界影響因素，雖然會產(chǎn)生影響因素，但最終決定其是否真正融入城市，還是農(nóng)民工子女自身的影響最重要。

綜上所述，筆者認為本文是對上海市的外來農(nóng)民工子女城市融入現(xiàn)狀展開分析和研究，找出其在融入上海這座國際化大都市的過程中遭遇的困境和障礙，以期最后能在農(nóng)民工子女如何融入上海提出具有科學(xué)、合理及可行的建議，那么就應(yīng)該理論結(jié)合實際、把農(nóng)工子女城市融入過程中的外部影響因素（家庭、社會、教育）與內(nèi)部影響因素（農(nóng)民工子女自身）聯(lián)系起來進行綜合分析和研究討論，完成更具科學(xué)性、理論性和實踐性的上海市農(nóng)民工子女城市融入問題研究的理論報告。

參考文獻

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篇（5）

中圖分類號：G64文獻標志碼：A文章編號：1673-291X（2011）25-0294-02

青年教師指年齡在 40周歲以下的教師，隨著高等教育事業(yè)的發(fā)展，青年教師的比例不斷擴大，已逐漸為高校的主力軍。據(jù)統(tǒng)計，2005年全國高校專任教師為 96.58萬人，40歲以下占 65.23 % 。近年來，國內(nèi)外學(xué)者對青年教師職業(yè)壓力的研究，多數(shù)學(xué)者側(cè)重于從高校教師這一職業(yè)本身的特點、家庭、社會因素和個體自身素質(zhì)來認定。這種只側(cè)重于外部客觀條件的壓力源研究，忽視了青年教師作為社會個體在應(yīng)對外部因素影響時的反作用，顯然是不全面的。

青年教師的職業(yè)壓力主要表現(xiàn)為不愉快的消極情感體驗，如憤怒、焦慮、沮喪等。從心理學(xué)的交互理論來看，若要面臨情景的個體感到壓力，第一，個體要認為面臨的工作與個人有重要關(guān)系；第二，只有當(dāng)個體對外部或內(nèi)部的要求超出了自己的能力時，心理壓力才會發(fā)生。因此，研究青年教師的職業(yè)壓力，更應(yīng)該從青年教師個體本身的合理需求與外界要求的矛盾沖突及對這一矛盾沖突的認識與處理能力角度著手。

一、青年教師職業(yè)壓力來源分析

1.工作負荷壓力。高等教育的大眾化和普及化，高校教師尤其是青年教師的課時量越來越大，加班和熬夜備課對于很多青年教師來說成了家常便飯。加上新媒體時代信息的快速傳播，使得大學(xué)生對課堂教學(xué)質(zhì)量的要求在飛速提高，這對青年教師的知識面和信息量提出了新的要求。青年人不甘人后的性格，使得保質(zhì)保量地完成教學(xué)任務(wù)成為巨大的挑戰(zhàn)。對于從事行政工作的青年教師來說，繁雜、瑣碎的工作，使得生活一天天重復(fù)，缺少新鮮和激情，職業(yè)壓力不斷加大。

另外，科研成果已成為衡量教師素質(zhì)、確立教師地位的重要依據(jù)。目前幾乎國內(nèi)所有的高校都把教師的職稱評定與科研水平直接掛鉤。論文所發(fā)表的數(shù)量、刊物的級別等因素作為衡量科研水平的依據(jù)，這直接促使青年教師湊合論文數(shù)量，并不惜花費大量的精力在高級別的刊物上。青年教師大多接受了系統(tǒng)的高等教育，甚至是碩士、博士研究生的學(xué)習(xí)，本來他們的科研能力和潛力都是很大的，但是巨大的課時量使得科研成為他們目前最大的壓力。

2.人際關(guān)系壓力。高校青年教師的職業(yè)特點決定了他們要與上級領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生及外界經(jīng)常進行溝通和聯(lián)系。青年教師與這些群體之間的關(guān)系處理得是否得當(dāng)，在很大程度上影響著他們的工作成效。因此人際關(guān)系也成為教師職業(yè)壓力來源的主要因素。青年人血氣方剛，口無禁忌，個性鮮明，加上考核制度的不完善和不健全，讓不少青年教師與上級領(lǐng)導(dǎo)之間關(guān)系不和，同事之間疏遠、冷漠，想要取得肯定的認可、正確的評價和適當(dāng)?shù)闹С植⒉蝗菀住Ｍ乔嗄杲處熀蛯W(xué)生之間關(guān)系融洽，卻因為一切外在的客觀原因影響了升遷、職稱等，無形中更增加了青年教師的壓力。

3.生活質(zhì)量壓力。高校新校區(qū)的建設(shè)使得大部分教師從家到學(xué)校的距離越來越遠，每天上下班路途中花費一小時以上時間，使得很多青年教師的睡眠得不到充分的保證，更不能進行合理的休息與休閑娛樂活動。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，青年教師的就寢時間在 10點以前的只有 13.1 %，在 10~ 12點的占 61.6 %，在 12點以后的占 25.7 %，而且有 73.4 %的青年教師在晚飯后到就寢這段時間都在做與教學(xué)科研有關(guān)的工作。

此外，高校青年教師由于社會期待和知識更新的壓力，本科要讀碩士，碩士要讀博士，博士畢業(yè)了還要發(fā)奮搞科研，久而久之，青年教師的健康被透支，緊張性頭痛、頸椎疼痛等病癥不期而至，影響到工作、生活的質(zhì)量。加之青年教師參加工作時間短、職稱低、資歷淺、收入較低，卻又面臨著戀愛、購房、結(jié)婚生子、贍養(yǎng)父母等多方面的經(jīng)濟壓力。迫于生計，一些高校青年教師不得不通過校外兼職方式來緩解經(jīng)濟壓力，無疑這會影響到正常教學(xué)工作質(zhì)量。這些問題綜合起來，直接影響了青年教師的生存質(zhì)量。二、對策分析

1.青年教師要提高自己的心理調(diào)控能力。高校青年教師的職業(yè)壓力既是高校教師工作的動力，又能成為高校教師工作的阻力。而高校青年教師職業(yè)壓力在工作中的利弊則取決于他們應(yīng)對職業(yè)壓力的方式。不同的應(yīng)對方式會導(dǎo)致不同的壓力反應(yīng)。高校教師要想緩解心理壓力，必須提高自己的心理調(diào)控能力。能夠?qū)ψ约核幍膲毫η榫匙龀隹陀^的評價和積極的控制，采取以緩解壓力為目標的積極行為，避免單純依靠個人本能的心理防衛(wèi)機制作混亂而無效的解釋與應(yīng)付。高校青年教師不能對自己的職業(yè)角色過于苛求，過分追求完美只會適得其反，在日常的工作中要增強心理保健意識，掌握基本的心理調(diào)適技巧。同領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生及各類群體多進行有效的溝通，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。

2.學(xué)校管理要高度關(guān)注青年教師的職業(yè)發(fā)展。青年教師是學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展的骨干力量，高校應(yīng)該在終身發(fā)展的教育理念下，根據(jù)教師專業(yè)發(fā)展的不同階段，對青年教師的職前培養(yǎng)、職初培訓(xùn)和職后的再教育進行整體的設(shè)計，強調(diào)職業(yè)發(fā)展的連續(xù)性，提高教師的專業(yè)化水平，加快教師的專業(yè)化程度。同時，領(lǐng)導(dǎo)對青年人寄予厚望，工作上嚴格要求但不要苛求，對青年教師的要求給予理解、關(guān)懷，從政策、管理、情感、心理上提供多方面的支持，盡可能提供寬松的工作環(huán)境與心理氛圍。在職稱評聘、崗位晉升、薪酬分配等方面，應(yīng)結(jié)合青年教師的實際，多角度、多層次地為他們創(chuàng)造更優(yōu)良的環(huán)境，以全方位促進青年人的成長，從而建設(shè)一支健康高效的、富有創(chuàng)新意識的青年教師隊伍。

篇（6）

論文研究的目的和意義

論文研究的目的：是指論文需要解決什么樣的問題，這些問題解決后帶來的成果是什么。理解了這個就能把我研究的方向，而不用做無謂的寫作。

論文研究的意義：分為理論指導(dǎo)意義和實踐指導(dǎo)意義。理論指導(dǎo)意義是對以往研究的拓展和深入，實踐研究意義是對當(dāng)前工作開展的指導(dǎo)作用。

國內(nèi)外文獻綜述

文獻綜述主要是簡要介紹別人已有的研究成果，并作出合理的評價。主要技巧有：

技巧一：瞄準主流。

主流文獻，如該領(lǐng)域的核心期刊、經(jīng)典著作、專職部門的研究報告、重要化合物的觀點和論述等，是做文獻綜述的“必修課”。而多數(shù)大眾媒體上的相關(guān)報道或言論，雖然多少有點價值，但時間精力所限，可以從簡。怎樣摸清該領(lǐng)域的主流呢?建議從以下幾條途徑入手：一是圖書館的中外學(xué)術(shù)期刊，找到一兩篇“經(jīng)典”的文章后“順藤摸瓜”，留意它們的參考文獻。質(zhì)量較高的學(xué)術(shù)文章，通常是不會忽略該領(lǐng)域的主流、經(jīng)典文獻的。二是利用學(xué)校圖書館的“中國期刊網(wǎng)”、“外文期刊數(shù)據(jù)庫檢索”和外文過刊閱覽室，能夠查到一些較為早期的經(jīng)典文獻。三是國家圖書館，有些上世紀七八十年代甚至更早出版的社科圖書，學(xué)校圖書館往往沒有收藏，但是國圖卻是一本不少(國內(nèi)出版的所有圖書都要送繳國家圖書館)，不僅如此，國圖還收藏了很多研究中國政治和政府的外文書籍，從互聯(lián)網(wǎng)上可以輕松查詢到。

技巧二：隨時整理，如對文獻進行分類，記錄文獻信息和藏書地點。

做博士論文的時間很長，有的文獻看過了當(dāng)時不一定有用，事后想起來卻找不著了，所以有時記錄是很有必要的。羅仆人就積累有一份研究中國政策過程的書單，還特別記錄了圖書分類號碼和藏書地點。同時，對于特別重要的文獻，不妨做一個讀書筆記，摘錄其中的重要觀點和論述。這樣一步一個腳印，到真正開始寫論文時就積累了大量“干貨”，可以隨時享用。　技巧三：要按照問題來組織文獻綜述。看過一些文獻以后，我們有很強烈的愿望要把自己看到的東西都陳述出來，像“竹筒倒豆子”一樣，洋洋灑灑，蔚為壯觀。仿佛一定要向讀者證明自己勞苦功高。我寫過十多萬字的文獻綜述，后來發(fā)覺真正有意義的不過數(shù)千字。文獻綜述就像是在文獻的叢林中開辟道路，這條道路本來就是要指向我們所要解決的問題，當(dāng)然是直線距離最短、最省事，但是一路上風(fēng)景頗多，迷戀風(fēng)景的人便往往繞行于迤邐的叢林中，反面“亂花漸欲迷人眼”，“曲徑通幽”不知所終了。因此，在做文獻綜述時，頭腦時刻要清醒：我要解決什么問題，人家是怎么解決問題的，說的有沒有道理，就行了。

研究的主要內(nèi)容

提出自己的研究方向和觀點。具體的研究方向中要提出有創(chuàng)新價值的觀點。并且，初步提出整個論文的寫作大綱或內(nèi)容結(jié)構(gòu)。由此更能理解“論文擬研究解決的問題”不同于論文主要內(nèi)容，而是論文的目的與核心。

論文采用的關(guān)鍵技術(shù)路線

關(guān)鍵技術(shù)路線是論文研究的方法。一般有文獻綜述法，調(diào)研法，實證法等。具體的內(nèi)容需要你按照研究內(nèi)容而定。

參考文獻

論文寫作前需要閱讀大量的參考文獻，在第二步的文獻綜述里，也會涉及到參考文獻的引用。在次列出所有的參考文獻，按照特定的格式整理。

整理開題報告的格式

開題報告有特殊的格式要求。舉例說明：

一、研究的目的及其意義

二、研究的主要內(nèi)容

1、　2、　3、　4、　5、

三、研究的主要方法和手段

1、2、3、4、

四、參考文獻

[1]、[2]、[3]、[4]

注意事項

開題報告的寫作一定要結(jié)合論文的具體研究來寫，不能太偏理論化，要把論文擬采用的方法具體到點上去。

開題報告不是前人研究成果的堆砌羅列，簡要介紹別人的研究成果，重點突出論文的創(chuàng)新點

畢業(yè)論文開題報告范文

學(xué)生姓名： 學(xué) 號：

院 (系)： 中文系

專 業(yè) 漢語言文學(xué)專業(yè)

題 目： 解析張愛玲小說的恐怖電影式鏡頭

指導(dǎo)教師：

20xx年xx月xx日

開題報告填寫要求

1.開題報告作為畢業(yè)論文(設(shè)計)答辯委員會對學(xué)生答辯資格審查的依據(jù)材料之1。此報告應(yīng)在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下，由學(xué)生在畢業(yè)論文(設(shè)計)工作前期內(nèi)完成，經(jīng)指導(dǎo)教師簽署意見及院、系審查后生效;

2.開題報告內(nèi)容必須用黑墨水筆工整書寫或按教務(wù)處統(tǒng)1設(shè)計的電子文檔標準格式(可從教務(wù)處網(wǎng)址上下載)打印，不能打印在其它紙上后剪貼，完成后應(yīng)及時交給指導(dǎo)教師簽署意見;

3.有關(guān)年月日等日期的填寫，1律用阿拉伯?dāng)?shù)字書寫。如“xxx年4月26日”或“xxx-04-26”。

4、畢業(yè)論文參考文獻的引注標準要參照《韓山師范學(xué)院本科生畢業(yè)論文撰寫標準》(韓教字[xxx]53號)執(zhí)行

畢業(yè)論文(設(shè)計)開題報告

1.本課題的目的及研究意義

研究目的：

張愛玲與電影有過長期親密的接觸，在小說寫作中創(chuàng)造性地化用了電影化技巧，使她的文字組合帶有豐富的視像性和表現(xiàn)力。文本以恐怖電影的表現(xiàn)手法為切入口，對張愛玲中短篇小說出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進行解析。試圖更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細微獨特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊涵的悲劇感和死亡意識。

研究意義：

本文通過對張愛玲中短篇小說出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進行解析，試圖在體會張愛玲語言的“現(xiàn)代性”的基礎(chǔ)上，嘗試性地提出1種獨特的審美方式，從不同的視角解讀張愛玲小說的表現(xiàn)手法。

2.本課題的國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀

國內(nèi)研究現(xiàn)狀：

國內(nèi)對張愛玲小說的電影化表現(xiàn)手法的研究主要從小說的電影畫面感、電影造型、電影化技巧等角度切入，考察了張愛玲作品對電影藝術(shù)手法的借鑒技巧：

(1)研究張愛玲小說的電影畫面感：《猶在鏡中——論張愛玲小說的電影感》(何蓓)等;

(2)研究張愛玲小說的電影造型:《論張愛玲小說的電影化造型 》(何文茜)等;

(3)研究張愛玲小說的電影化技巧：《張愛玲小說的電影化技巧》(何文茜);《張愛玲小說的電影化傾向》(申載春);《論張愛玲小說的電影手法》(張江元);《張愛玲小說對電影手法的借鑒》(屈雅紅)等;

(4)研究張愛玲小說的死亡意識：李祥偉《論張愛玲小說中的死亡意識》等

國外研究現(xiàn)狀：

海外研究對張愛玲的研究可以分為兩個階段“第1階段1957-1984年夏志清，唐文標等人對她作品的介紹與評述”“第2階段1985年至今，輻射面波及北美等地的華文文學(xué)的影響研究分析和評價”。1995年9月后，她在美國辭世后，海外學(xué)者多運用西方現(xiàn)代文藝理論來剖析。

3.本課題的研究內(nèi)容和方法

研究內(nèi)容：

張愛玲的小說映照了1個陰陽不分、鬼氣森森的世界，恐怖鏡頭繁復(fù)繽紛，在她的作品里以人擬鬼，她筆下的人物均飄蕩在凄冷荒涼的宿命軌道上。本文嘗試根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法，從場景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，對張愛玲小說中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進行研究、闡釋。更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細微獨特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊涵的悲劇感和死亡意識。

研究方法：

本文采用比較研究的方法，根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法，在學(xué)術(shù)界既有研究資料的基礎(chǔ)上，從張愛玲小說、相關(guān)的研究書籍及其評論等出發(fā)，分析整理資料，從場景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，對張愛玲小說當(dāng)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進行研究、闡釋。

4.本課題的實行方案、進度及預(yù)期效果

方案、進度：

xxx年11月—xxx年2月初：收集資料。重讀作品，確定論文題目，查閱相關(guān)資料。

xxx年2月—xxx年3月中旬：在老師的指導(dǎo)下，擬定寫作提綱和開題報告。

xxx年3月—xxx年4月：論文修改。聽取老師意見，撰寫論文初稿，并交指導(dǎo)老師評審。

xxx年4月——：定稿。

預(yù)期效果：

本文結(jié)合恐怖電影的表現(xiàn)手法，通過分析、比較、歸納等方法對張愛玲小說中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進行闡釋，嘗試更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細微獨特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊涵的悲劇感和死亡意識。

5.已查閱參考文獻：

書籍：

1、張愛玲，《張愛玲全集》【M】。新疆：新疆人民出版社，xxx年6月第1版。

2、金宏達，《華麗影沉》【C】。北京：文化藝術(shù)出版社，20xx年1月第1版。

3、張新穎，《20世紀上半期中國文學(xué)的現(xiàn)代意識》【M】。北京：3聯(lián)書店，20xx年12月第1版。

4、宋家宏，《走進荒涼——張愛玲的精神家園》【M】。廣州：花城出版社，20xx年10月第1版。

5、李稚田，《第3類時空》【M】。北京：中國紡織出版社，20xx年1月第1版。

6、吳戰(zhàn)壘，《電影欣賞》【M】。浙江：浙江大學(xué)出版社，1987年6月第1版。

7、陳衛(wèi)平，《影視藝術(shù)鑒賞與評論》【M】。北京：高等教育出版社，1994年6月第1版。

8、聶欣如，《類型電影》【M】。上海：上海人民美術(shù)出版社，20xx年9月第1版。

學(xué)術(shù)論文:

1、何文茜《張愛玲小說的電影化技巧》，石家莊師范專科學(xué)校學(xué)報， 20xx年第5卷第4期第51頁。

2、 李祥偉《“丑”趣———論張愛玲小說中的死亡意象》，學(xué)術(shù)論壇， xxx年第6期第140頁。

3、 李祥偉《論張愛玲小說中的死亡意識》，廣州廣播電視大學(xué)報，20xx年第4期第38頁。

4、張江元《論張愛玲小說的電影手法》，涪陵師范學(xué)院學(xué)報， 第26卷第4期，第54頁。

5、屈雅紅《張愛玲小說對電影手法的借鑒》，南京理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)， 第16卷第6期，第33頁。

6、何文茜《論張愛玲小說的電影化造型 》，石家莊師范專科學(xué)校學(xué)報， 20xx年02期，第39頁。

7、何蓓《猶在鏡中 —論張愛玲小說的電影感》，內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)， 20xx年第30卷第4期第40頁。

8、申載春《張愛玲小說的電影化傾向》，樂山師范學(xué)院學(xué)報， 20xx年第19卷第5期第12頁。

9、吳曉，封玉屏《電影與張愛玲的散文寫作》浙江社會科學(xué)報， 20xx年第1期第204頁。

網(wǎng)絡(luò)資料：

1、《恐怖情節(jié)心理分析》

2、《綻放在暗地里幾個唯美的驚惶意象》

3、陳文珊《女性·月亮·鬼氣——試論《聊齋志異》對張愛玲小說創(chuàng)作的影響》

指導(dǎo)教師意見

指導(dǎo)教師：

年 月 日

篇（7）

1.前言

體教結(jié)合一直是中國體育發(fā)展過程中探討和研究的問題，上海市青少年網(wǎng)球訓(xùn)練在體教結(jié)合模式下也有過很多的案例。雖然實踐中的經(jīng)驗較少，問題很多，但是，基于當(dāng)前上海的社會環(huán)境和政府對于青少年網(wǎng)球的扶持力度，體教結(jié)合的發(fā)展空間已被打開。近幾年間，部分學(xué)校已開始進行青少年網(wǎng)球體教結(jié)合的起步工作，通過各種方式進行嘗試。可以看出，體教結(jié)合對于青少年網(wǎng)球的發(fā)展相比業(yè)余體校模式，在基礎(chǔ)訓(xùn)練階段有很多的優(yōu)勢，所以具備可行性，并需要通過不斷地完善各方面工作，解決各種制約發(fā)展的問題。

2.研究對象與方法

2.1研究對象

選取上海青少年網(wǎng)球發(fā)展模式為研究樣本，把當(dāng)前體教結(jié)合模式和業(yè)余體校中的體教結(jié)合模式作為研究對象。

2.2主要研究方法

1）文獻資料法：

查閱了和本文相關(guān)的專著10余部，涉及的領(lǐng)域主要有教育學(xué)、學(xué)校體育、體育心理學(xué)、網(wǎng)球運動教程、學(xué)校體育教學(xué)論等。通過中國知網(wǎng)（CNKI）查閱相關(guān)論文資料。認真研讀了體育刊物中關(guān)于青少年網(wǎng)球、體教結(jié)合等方面的論文100多篇。

2）數(shù)理統(tǒng)計法：

將調(diào)查所收集到的全部數(shù)據(jù)，進行歸類，使用SPSS軟件完成數(shù)據(jù)統(tǒng)計處理

3）歸納法：

通過對文獻資料和收集到的與青少年網(wǎng)球相關(guān)數(shù)據(jù)，對上海青少年網(wǎng)球發(fā)展模式的選取運用歸納法進行分析。

3.研究結(jié)果與分析

3.1當(dāng)前上海青少年網(wǎng)球業(yè)余訓(xùn)練的實際情況和發(fā)展現(xiàn)狀

上海作為中國網(wǎng)球水平和普及程度最高的城市已有60多年的歷史。但從20世紀90年代末開始，無論是專業(yè)隊伍或者業(yè)余水平均被外省市趕超。其中很重要的一個原因就是后備力量的數(shù)量逐年減少，以及水平的逐年下滑。各級體育管理部門對所管轄的網(wǎng)球隊在硬件設(shè)施、資金支持、教練待遇等方面的投入明顯不足，唯冠軍論成為普遍現(xiàn)象。逐層輸送的模式被逐步打破，由于比賽成績形成的利益關(guān)系直接影響到了帶隊教練的工作態(tài)度、思路和方向，導(dǎo)致了一系列的惡性循環(huán)。

3.2開展網(wǎng)球體教結(jié)合的條件與途徑

3.2.1網(wǎng)球運動體教結(jié)合所需要的條件

3.2.1.1硬件方面

在上海的學(xué)校中，具備建設(shè)網(wǎng)球場地的學(xué)校目前主要集中在市中心區(qū)以外。

3.2.1.2學(xué)校方面

目前在學(xué)校開展的主要運動項目包括田徑、籃球、足球等，對于網(wǎng)球運動的認識，一方面是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)部門仍舊停留在以往的觀念，認為它是一項貴族運動，學(xué)校開展不起來。

3.2.1.3家長方面

網(wǎng)球運動一直被認為是一項貴族運動，從器材到培訓(xùn)費用，如果想要把一個孩子培養(yǎng)成職業(yè)網(wǎng)球選手是一筆不小的花費。

3.2.1.4教練方面

教練員是決定一個運動員成材的主要因素，因為青少年正處在人生的關(guān)鍵時期，各方面都顯得不是很成熟，高素質(zhì)的教練員可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的運動員，低素質(zhì)的教練員一定培養(yǎng)不出優(yōu)秀的運動員。

3.2.2開展網(wǎng)球體教結(jié)合的途徑

3.2.2.1國際網(wǎng)球聯(lián)合會的力量

國際網(wǎng)球聯(lián)合會在倫敦成立，有義務(wù)為它的成員國用各種方式來發(fā)展網(wǎng)球運動，包括那些經(jīng)濟不發(fā)達地區(qū)。

.2.2.2國家網(wǎng)球協(xié)會的幫助

當(dāng)受到國際網(wǎng)球聯(lián)合會的幫助后，國家網(wǎng)球協(xié)會也應(yīng)該幫助各城鎮(zhèn)與地區(qū)、俱樂部以及各級學(xué)校與民辦學(xué)校。

3.2.2.3培訓(xùn)機構(gòu)與學(xué)校配合

目前我國中小學(xué)開展網(wǎng)球課程的學(xué)校很少，場地少、師資缺乏。因此，在學(xué)校無法短期內(nèi)在場地投入和師資力量培訓(xùn)的情況下，利用社會資源，在條件許可的情況下，免費走進校園利用體育課進行網(wǎng)球知識的培訓(xùn)和學(xué)生興趣的培養(yǎng)。

3.2.2.4多元化投入青少年網(wǎng)球發(fā)展資金

我國競技網(wǎng)球運動和青少年網(wǎng)球運動開展的資金絕大部分來源于政府，社會資金很少介入。歐美國家網(wǎng)球運動開展的資金來源較多，我國應(yīng)借鑒這些發(fā)達國家的經(jīng)驗。

3.2.2.5建立相適應(yīng)的競賽體制

網(wǎng)球作為學(xué)校體育競賽的一部分，應(yīng)方便教育部門管理。在競賽系列上，中小學(xué)部分應(yīng)與體校生（包括聯(lián)合辦學(xué)）的競賽系列分開。有了相應(yīng)的競賽體制，就會有更多的比賽可參與，孩子們學(xué)習(xí)網(wǎng)球的熱情也就比較高。

3.3青少年網(wǎng)球體教結(jié)合的可行性分析

3.3.1業(yè)余體校中的體教結(jié)合模式與當(dāng)前體教結(jié)合模式的比較

在業(yè)余體校的體教結(jié)合模式中，體校教練把運動員安排在對口的學(xué)校進行學(xué)習(xí)。從運動員以訓(xùn)練為主，學(xué)習(xí)時間相比一般學(xué)生要少，訓(xùn)練時間比較固定。而在當(dāng)前的體教結(jié)合模式中，教練工作主要由體育老師擔(dān)當(dāng)，另外外聘專業(yè)教練。

業(yè)余體校的體教結(jié)合模式在上海比較少，而以學(xué)校為主體的體教結(jié)合模式近幾年剛剛起步，很多具備條件的學(xué)校已開始著手開展網(wǎng)球項目。當(dāng)前體教結(jié)合模式雖在專業(yè)性上還有很大差距，但對于隊伍的整體性和持續(xù)發(fā)展能夠得到很好的保證。

3.3.2當(dāng)前體教結(jié)合模式的問題和方法

在上海，當(dāng)前的青少年網(wǎng)球的體教結(jié)合模式還處在起步和摸索的階段，需要解決的問題很多。

（1）校內(nèi)的人均網(wǎng)球場數(shù)量很少，這直接制約了訓(xùn)練的時間和效率。由此，校方可以通過與政府協(xié)商，在有限的范圍內(nèi)增加網(wǎng)球場數(shù)量。

（2）校方可以通過專業(yè)教練入編的方法解決，同時，還需要定期組織體育老師，聘請專業(yè)教練進行網(wǎng)球教學(xué)的理論培訓(xùn)和技術(shù)培訓(xùn)。

4.論與建議

4.1結(jié)論

4.1.1網(wǎng)球運動在我國的起步還比較短，在我國的受關(guān)注度遠不如足球和籃球，特別是我國的青少年網(wǎng)球，但是隨著“中國網(wǎng)球公開賽”“上海大師杯系列賽”等大型比賽在中國的舉辦，開放而富有激情的網(wǎng)球運動將極大地激起廣大青少年的熱情，并對其產(chǎn)生濃厚的興趣。

4.1.2青少年網(wǎng)球體教結(jié)合模式還處在起步和摸索的階段,尚有許多問題需解決，目前在上海全面展開體教結(jié)合是不可行的。

4.2建議

4.2.1上海網(wǎng)球目前的發(fā)展環(huán)境是有利于青少年網(wǎng)球的發(fā)展的，但是要把網(wǎng)球項目作為一個學(xué)校體育項目來發(fā)展，要依靠教育部門與體育部門共同推進，借助一切可利用的社會資源來幫助學(xué)校發(fā)展。

4.2.2在每個區(qū)從幼兒園、小學(xué)、初中、高中選定幾所學(xué)校，建立體育特色學(xué)校或體育傳統(tǒng)項目學(xué)校，或者體校與重點學(xué)校聯(lián)合辦學(xué)。教育局應(yīng)當(dāng)制定有針對性的激勵政策，如對特別優(yōu)秀的網(wǎng)球人才，在給予物質(zhì)獎勵的同時，在升學(xué)方面給予照顧，解除學(xué)生和家長的后顧之憂。（作者單位：上海體育學(xué)院）

參考文獻：

［1］劉純獻.體教結(jié)合論［J］.體育文化導(dǎo)刊，2010.3

［2］《金玉;美國大學(xué)校際體育競賽管理的啟示》［J］.體育科學(xué).1997年，17（1）

［3］王龍.《山東省網(wǎng)球運動義務(wù)教育化可行性研究》［D］.曲阜師范大學(xué)，2007

［4］陶志翔，胡亞斌，趙源偉，中國競技網(wǎng)球運動現(xiàn)狀及其發(fā)展對策的研究［J］.北京體育大學(xué)學(xué)報.2005(6).380~383

篇（8）

為深入貫徹落實《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》，進一步推進研究生教育改革與發(fā)展，促進專業(yè)學(xué)位研究生教育更好地適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展對高層次應(yīng)用型人才的迫切需要和現(xiàn)實需求，我國從2009年開始積極發(fā)展具有中國特色的專業(yè)學(xué)位教育，決定擴大招收以應(yīng)屆本科畢業(yè)生為主的全日制碩士專業(yè)學(xué)位研究生。為確保全日制專業(yè)學(xué)位碩士研究生培養(yǎng)質(zhì)量，教育部出臺了《關(guān)于做好全日制專業(yè)學(xué)位研究生培養(yǎng)工作的若干意見》，對全日制專業(yè)學(xué)位碩士研究生教育的重要性、培養(yǎng)模式進行了明確規(guī)定，尤其是對培養(yǎng)過程中的“實踐要求”進行了強調(diào)，指出：“專業(yè)實踐是重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，充分的、高質(zhì)量的專業(yè)實踐是專業(yè)學(xué)位碩士研究生教育質(zhì)量的重要保證。”

專業(yè)實踐對于專業(yè)學(xué)位碩士研究生培養(yǎng)的重要性

目前，我國專業(yè)學(xué)位教育應(yīng)屆本科畢業(yè)生攻讀比例偏大，對于以應(yīng)屆本科畢業(yè)生為主的全日制碩士專業(yè)學(xué)位研究生教育，專業(yè)實踐無疑是培養(yǎng)的重要一環(huán)。圍繞全日制專業(yè)學(xué)位碩士研究生培養(yǎng)目標，構(gòu)建科學(xué)合理的專業(yè)實踐培養(yǎng)體系刻不容緩。開展專業(yè)實踐教育是凸顯專業(yè)學(xué)位研究生教育特色的重要途徑和重要內(nèi)容。沒有扎實的專業(yè)實踐，就沒法培養(yǎng)扎實的解決實際問題的能力。加強專業(yè)實踐也是提高專業(yè)學(xué)位碩士研究生實踐研究和創(chuàng)新力，增長他們的實際工作經(jīng)驗，縮短他們的就業(yè)適應(yīng)期限，提高專業(yè)素養(yǎng)及就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力的現(xiàn)實需要。

當(dāng)前專業(yè)學(xué)位碩士研究生專業(yè)實踐中存在的問題

1.課程教學(xué)內(nèi)容的實踐導(dǎo)向不強

在“您希望在課堂教學(xué)中增加哪些實踐相關(guān)環(huán)節(jié)”的提問中，受訪畢業(yè)生普遍認為豐富的實踐案例、邀請業(yè)界人士講授以及教學(xué)內(nèi)容與實踐緊密相連都應(yīng)該有所增加，其中，42%的受訪畢業(yè)生認為教學(xué)內(nèi)容與實踐緊密聯(lián)系最重要、32%的受訪畢業(yè)生認為豐富的實踐案例最重要、26%的受訪畢業(yè)生認為邀請業(yè)界人士講授最重要。筆者在和專業(yè)碩士學(xué)生日常交流中發(fā)現(xiàn)，課堂教學(xué)的內(nèi)容無法滿足學(xué)生提高實踐能力的需要，部分課程內(nèi)容相對陳舊，缺乏與實踐內(nèi)容的密切聯(lián)系。

2.專業(yè)實踐組織管理的落實環(huán)節(jié)有待加強

在“您是通過什么途經(jīng)找到專業(yè)實習(xí)”的問題中，70.7%的畢業(yè)生表示是“自己聯(lián)系”和8%的“親友推薦”，有14%的畢業(yè)生表示“通過校內(nèi)導(dǎo)師推薦”和7.3%的畢業(yè)生“校外導(dǎo)師推薦”。在日常工作中我們不難發(fā)現(xiàn)，專業(yè)實踐多以學(xué)生自主完成，統(tǒng)一的實踐組織、應(yīng)有的引導(dǎo)和必要的專業(yè)指導(dǎo)相對缺乏，學(xué)生在選擇實習(xí)時略顯盲目，當(dāng)然這和日益增長的專業(yè)學(xué)位招生人數(shù)不斷增加有一定關(guān)系。在問卷調(diào)查中，學(xué)生們普遍期待學(xué)校統(tǒng)一組織安排專業(yè)實踐，希望加強組織、引導(dǎo)、規(guī)劃、總結(jié)等工作，讓專業(yè)實踐能夠不止于實踐而有更多的附加值。

3.專業(yè)實踐與學(xué)位論文結(jié)合不夠緊密

在調(diào)查中，高達36%的受訪畢業(yè)生表示自己的畢業(yè)論文選題和專業(yè)實踐無關(guān)。這表明學(xué)生缺乏對專業(yè)實踐如何與論文選題結(jié)合的指導(dǎo)，或在專業(yè)實踐過程中缺乏理論研究與思考的敏銳感，應(yīng)該組織專業(yè)實踐前的規(guī)劃、指導(dǎo)，將論文選題和專業(yè)實踐環(huán)節(jié)緊密結(jié)合起來。

4.專業(yè)實踐重數(shù)量輕質(zhì)量問題突出

87%以上受訪畢業(yè)生認為2個月以上的實習(xí)對就業(yè)有較大促進作用。筆者在與專業(yè)學(xué)位碩士研究生日常交流中也發(fā)現(xiàn)，對于以就業(yè)為導(dǎo)向的專業(yè)學(xué)位畢業(yè)生來說，學(xué)生希望更多的實習(xí)經(jīng)歷為自己的求職簡歷增光添彩，實習(xí)的數(shù)量可能在某種程度上影響或決定著他們能否找到一份心儀的工作，卻很少認真思考專業(yè)實踐的意義。

加強和改進專業(yè)學(xué)位碩士研究生專業(yè)實踐的對策與建議

加快推進研究生培養(yǎng)模式改革，加大專業(yè)學(xué)位碩士研究生培養(yǎng)模式改革，提高實踐能力是重點。要加強實踐能力訓(xùn)練，明確案例教學(xué)和實踐教學(xué)的內(nèi)容、學(xué)時和比例，規(guī)范教學(xué)程序，提高教學(xué)質(zhì)量。在“您認為實踐能力的培養(yǎng)主要通過哪些方面”的問題中，受訪畢業(yè)生普遍認為，專業(yè)實習(xí)、與校外導(dǎo)師的交流、業(yè)界人士的講座非常重要，同時實地參觀調(diào)研和課堂教學(xué)對實踐能力的培養(yǎng)也不可或缺。

1.加強案例教學(xué)和實踐教學(xué)

根據(jù)各專業(yè)學(xué)位的特點，積極推進案例庫建設(shè)，提高課堂教學(xué)中案例教學(xué)的比重。教學(xué)應(yīng)不僅限于課堂，可以到企業(yè)實地舉辦情景教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)，在參觀、體驗中進行講解和知識傳授。邀請業(yè)界人士授課，加強課堂教學(xué)與實踐的緊密聯(lián)系，學(xué)以致用，相輔相成。在課程設(shè)置上，強調(diào)理論性與應(yīng)用性課程的有機結(jié)合，重點突出課程的專業(yè)性、應(yīng)用性和實踐性。考慮到實踐單位對于學(xué)生實習(xí)時間的特殊要求（一般要求每周實習(xí)三天及以上），課程安排應(yīng)盡量緊湊，為學(xué)生提供充足的時間進入實踐領(lǐng)域，也便于學(xué)生將所學(xué)知識學(xué)以致用，在實踐中遇到的困難和問題又會促使學(xué)生的課程學(xué)習(xí)更加高效和實用。

2.切實發(fā)揮雙導(dǎo)師特別是校外導(dǎo)師在專業(yè)實踐中的作用

專業(yè)學(xué)位碩士研究生實施雙導(dǎo)師制的主要目的，在于吸收不同學(xué)科領(lǐng)域的專家、學(xué)者和實踐領(lǐng)域有豐富經(jīng)驗的專業(yè)人員一起共同承擔(dān)培養(yǎng)工作，提高專業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。調(diào)研結(jié)果顯示，分別有14%和7.3%的畢業(yè)生“通過校內(nèi)導(dǎo)師推薦”和“校外導(dǎo)師推薦”找到實習(xí)工作。這一比例雖然不高，但通過加強校內(nèi)外導(dǎo)師的作用，充分利用好校外導(dǎo)師的業(yè)界資源和優(yōu)勢，這一比例定會有所增加。而且校外導(dǎo)師擁有業(yè)界的實踐經(jīng)驗，對學(xué)生的情況更了解，通過校內(nèi)外導(dǎo)師推薦實習(xí)，針對性更強，專業(yè)匹配度更高，這樣的實習(xí)更符合學(xué)生的職業(yè)定位和就業(yè)選擇，對于就業(yè)會有更顯著的幫助。

3.加強專業(yè)實踐全過程管理和質(zhì)量監(jiān)控

專業(yè)實踐是研究生實踐訓(xùn)練的最重要環(huán)節(jié)，專業(yè)學(xué)位碩士研究生專業(yè)實踐的過程管理十分重要，否則實踐將流于形式。要積極拓寬信息來源，加強宣傳，暢通信息渠道。利用網(wǎng)站、微信、短信等手段及時實習(xí)單位的相關(guān)需求信息供學(xué)生選擇，如通過校外導(dǎo)師、校友、相關(guān)企業(yè)等多渠道收集實習(xí)信息，并將這些信息分類整理后及時。建立穩(wěn)定的專業(yè)實踐信息來源渠道，專業(yè)的指導(dǎo)教師隊伍，形成實習(xí)信息“采集――選擇―全過程專業(yè)指導(dǎo)―緊密結(jié)合論文選題撰寫―提高就業(yè)能力”的全過程質(zhì)量保障體系。根據(jù)學(xué)生需求，定期組織業(yè)界專業(yè)人士開展專題講座，增加學(xué)生與業(yè)界人士的交流機會。組織各行業(yè)的校友分享工作心得，讓學(xué)生深入了解各行各業(yè)，做好自己的專業(yè)實踐及就業(yè)選擇。在實踐單位指派專家、校內(nèi)外導(dǎo)師的指導(dǎo)下，制定專業(yè)實踐計劃，包括實踐單位、崗位、主要目標和內(nèi)容、計劃安排、預(yù)期實踐成果等，實踐開展過程中允許對實踐計劃進行調(diào)整，專業(yè)實踐結(jié)束后，對實踐情況進行嚴格的綜合考核和評定，并對學(xué)生實踐期間的表現(xiàn)提出中肯的意見和建議。

4.加強專業(yè)實踐基地建設(shè)

18.7%的受訪畢業(yè)生表示，自己的就業(yè)單位是曾經(jīng)實習(xí)過的單位，這說明學(xué)生的就業(yè)單位和實習(xí)單位的關(guān)聯(lián)度還比較大。雖然還有81.3%的學(xué)生的就業(yè)單位與曾經(jīng)實習(xí)的單位無關(guān)，但大家都認為專業(yè)實習(xí)對就業(yè)很有幫助。適當(dāng)、適量的實習(xí)，以及在實習(xí)中的收獲、實踐技能的提高，都對就業(yè)有積極作用。

篇（9）

在當(dāng)今的學(xué)校管理中，品牌是學(xué)校最寶貴的資產(chǎn)，是學(xué)校的核心競爭力。“創(chuàng)建學(xué)校品牌已經(jīng)不是要不要的問題，而是中國社會轉(zhuǎn)型中的必然現(xiàn)象。”①如何認識教育品牌現(xiàn)象以及如何創(chuàng)建和經(jīng)營學(xué)校品牌已經(jīng)是學(xué)術(shù)界以及各個學(xué)校共同關(guān)注的熱點問題。

一、行知小學(xué)研究概述

（一）關(guān)于行知小學(xué)的研究

關(guān)于行知小學(xué)的介紹，以早期的新聞稿居多。在程辰的研究生畢業(yè)論文中，對于行知小學(xué)的概況做了總體介紹，而綜合性論述其發(fā)展歷程最為全面的當(dāng)屬行知小學(xué)的楊瑞清校長的著作――《走在行知路上》（北京：高等教育出版社，2004）。本書以時間為線索，全面地介紹了行知小學(xué)的發(fā)展歷程，凝練了其品牌特征，分享了行知小學(xué)如何從一所普普通通的鄉(xiāng)村小學(xué)發(fā)展成為獨具特色的品牌小學(xué)的成功經(jīng)驗。行知小學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了初創(chuàng)期、轉(zhuǎn)折期和發(fā)展期三個階段，每個階段都各具特色，經(jīng)歷了不留級實驗、村級大教育、賞識教育和賞識管理等五個特色管理模塊，現(xiàn)已基本形成自身的品牌特色，取得了豐碩的辦學(xué)成果。

2015年1月10日，行知小學(xué)即將迎來更名三十周年的紀念日，行知小學(xué)從當(dāng)年五里村的農(nóng)村小學(xué)經(jīng)過三十年的發(fā)展已經(jīng)成為我國品牌小學(xué)中的一面旗幟。在中國陶行知研究會實驗學(xué)校分會2014年會暨第十屆行知教育三國論壇上，一段《精彩行知路，悠然三十年》的紀錄片很好地記錄和展示了行知小學(xué)的發(fā)展歷程。

“黑屋子，土臺子，里面住著泥娃子，平時在家，拔草種瓜，家里沒活，到校上學(xué)”。這是五里村小學(xué)當(dāng)年的真實寫照，如今來到這里，書法大家林散之先生題寫的校牌空靈飄逸，青石鋪就的銀杏大道悠長而寧靜，錯落的現(xiàn)代建筑盡顯通透與摩登，齊康院士義務(wù)設(shè)計的徽式教學(xué)樓黑瓦白墻，一派徽州民居的寫意。大氣、大志、大愛，行知校園不經(jīng)意間便散發(fā)著如此高雅的格調(diào)。這是一片希望的田園，一方美麗的花園，一座典雅的校園，這就是我們大家的行知苑――含苞待放，生機盎然。1981年，五里村小學(xué)的“行知實驗班”是破土的種子，播下這個種子的是一群執(zhí)著于實踐陶行知教育思想的行知人，在崎嶇的山路上，泥濘的田野里，刺骨的寒風(fēng)中，有夢想為伴，有激情想隨，有行動開路。1985年1月10日，縣教育局將五里小學(xué)更名為行知小學(xué)，初擔(dān)校長重任的楊瑞清忍不住激動，寫下了這樣的文字，“時節(jié)雖還是嚴冬，我校卻盡吹著春風(fēng)，春風(fēng)帶來了一個新生命，江浦縣行知小學(xué)從此誕生！”行知實驗班，不留級實驗班，學(xué)前班，掃盲班，家長學(xué)習(xí)班，村級大教育，這樣多的實驗，當(dāng)時恐怕被看做是潘多拉的盒子，但行知人就是敢做那盜火的普羅米修斯，不屈不撓，永不放棄，時刻踐行行知文化的精髓，生活教育，愛滿天下。然而，諸如留不住骨干教師，辦學(xué)經(jīng)費捉襟見肘之類的困難始終無法擺脫。此時，改革的春風(fēng)正席卷著神州大地，是該轉(zhuǎn)變思路與時俱進了，于是有了曉莊師范第二附小的掛牌，有了校辦工廠的經(jīng)營，有了實驗農(nóng)場的創(chuàng)舉，可是，這些還遠遠不夠，行知人在期待著新的突破。“生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一”行知先生的話此刻有了不一樣的啟示，它似乎第一次那么重要地指導(dǎo)著行知人的行走方向，再多的錢也造不出原汁原味的大自然，再多的錢也造不出多姿多彩的大社會。1994年，行知基地應(yīng)運而生，“曉來采茗煮春寒，身許蝦兵不識荷。黍薯才黃秋已老，制陶雪也作悠然。”這是何等的愜意！行知基地的成立是在村校聯(lián)合的基礎(chǔ)上達成的新的聯(lián)合，那就是“城鄉(xiāng)聯(lián)合”，從此，行知之路柳暗花明。20年來，行知基地接待20多萬城市學(xué)生，成為令人向往的社會實踐樂園，本世紀初，周邊8個村小陸續(xù)并入，行知路延伸到了長江岸邊，老山腳下。2005年，新加坡南洋小學(xué)師生來校活動，行知人開啟了國際聯(lián)合之路。從此，行知之路灑滿陽光。10年來，國際聯(lián)合之路越走越寬，已有近萬名境外師生來這里走近行知文化，融進鄉(xiāng)土文化，體驗?zāi)暇┪幕I(lǐng)略長江文化。與馬來西亞、新加坡同行共同搭建的“行知教育三國論壇”已延續(xù)到了第十屆，這里已成為名副其實的“世界學(xué)校”。中華文化體驗中心，國際漢語教室的設(shè)置和傳統(tǒng)文化課程的開發(fā)，讓境外師生浸潤著儒家文化氣息。錄播教室、信息系統(tǒng)的裝備和“電子書包”實驗的開展，又讓行知插上數(shù)字化的翅膀，外部的先進經(jīng)驗可以引進來，本校的師生得以走出去，對話世界，放開視野，加快成長。2014年，青奧會讓行知之路延伸到了地球村的每一個角落，作為青奧示范學(xué)校，行知小學(xué)和新加坡學(xué)校之間開展了“同心結(jié)”活動，行知小學(xué)的新加坡小屋在世界文化村精彩呈現(xiàn)，作為青奧會的文化教育場館，世界各地的運動員們來到行知基地，體驗生態(tài)環(huán)保農(nóng)業(yè)，感受行知教育魅力。三十年，行知小學(xué)經(jīng)歷了翻天覆地的變化，我們也有理由相信和期待行知小學(xué)的下一個三十年，還能更精彩。

（二）關(guān)于行知小學(xué)楊瑞清校長的研究

一所好的學(xué)校，離不開一位好的校長。行知小學(xué)的成功也離不開楊瑞清校長的努力付出。關(guān)于行知小學(xué)楊瑞清校長的介紹，同樣以新聞稿居多、經(jīng)驗介紹為主，還有一部分是對于楊瑞清校長報告會和著作的感想。在鄒紅梅的《聽楊瑞清校長報告會有感》中她感悟最深的是楊校長對于差生的“花苞心態(tài)”，體現(xiàn)了愛的教育;王春芳在《行知路上的震撼――讀<走在行知路上>有感》中提到，“感受最多的就是震撼”，認為“他的信念和理想令人震撼、他的忠誠和愛心令人折服、他的勤奮和探索令人感動、他的堅持和創(chuàng)新令人敬佩。”校長楊瑞清2004年出版的“中國當(dāng)代教育家叢書”之一的《走在行知路上》，分享了學(xué)校發(fā)展過程中的心路歷程，他用自己的行動詮釋了自己的豪言壯語，“為農(nóng)民辦一所真正的好學(xué)校，讓農(nóng)民的孩子也能受到最好的教育”②。另有兩篇碩士畢業(yè)論文中，也分別以行知學(xué)校品牌和楊瑞清校長為個案進行了專題研究。其中，楊旺杰在碩士畢業(yè)論文《校長的道德領(lǐng)導(dǎo)――基于浦口區(qū)行知小學(xué)的個案研究》中細致地展現(xiàn)了楊瑞清校長道德領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)內(nèi)容和關(guān)注層面，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合楊瑞清校長領(lǐng)導(dǎo)行為的一些片段，就“校長如何走向道德領(lǐng)導(dǎo)”總結(jié)出了五點歸納性建議：（1）校長的道德領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是關(guān)注所有學(xué)生成長的領(lǐng)導(dǎo);（2）校長的道德領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是有為整個社區(qū)發(fā)展服務(wù)、具有社會責(zé)任感的領(lǐng)導(dǎo);（3）校長的道德領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是與教師處于同一共同體中平等對話、并為其專業(yè)成長提供機會的領(lǐng)導(dǎo);（4）校長的道德領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是辦一所真正的好學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo);（5）校長的道德領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是自我超越的領(lǐng)導(dǎo)。

二、行知小學(xué)品牌建設(shè)研究

南京市浦口區(qū)行知小學(xué)經(jīng)過三十年的發(fā)展，已初步形成其自身的品牌特色，對于其品牌建設(shè)的研究也逐漸引起學(xué)術(shù)界的重視。有學(xué)者也對行知小學(xué)的品牌建設(shè)進行了相關(guān)分析論證，“認為建設(shè)和打造學(xué)校品牌必須依托理論支撐，因校制宜，整體參與，著眼科學(xué)發(fā)展等方面，才會將品牌擦亮。

行知小學(xué)的品牌形成大致經(jīng)歷三個階段、三個十年，即第一個十年：學(xué)會“依靠”;第二個十年：學(xué)會“聯(lián)合”;第三個十年：學(xué)會“經(jīng)營”，而其中更為重要的是要學(xué)會經(jīng)營，即要凸顯主體意識、要樹立產(chǎn)業(yè)意識、要突出資源意識、要強化成本意識、要具有機遇意識、要形成選擇意識，同時要“靠組織、靠制度、靠大家”才能更好地樹立學(xué)校品牌。③楊校長在采訪中曾說：“深深地感激我的每一位同事，深深地感激關(guān)心支持我們的每一位“陶友”，深深地感激這個無比優(yōu)越于陶行知先生當(dāng)年的偉大時代，共享行知教育，共建世界學(xué)校，共育全球公民，走在行知路上，辛苦就是幸福，疲憊就是陶醉，奮斗就是享受。”誠然，行知小學(xué)的品牌建設(shè)可以認為是天時地利人和綜合作用的結(jié)果。

從已有的研究進展情況可以看出，目前對于行知小學(xué)的研究尚處于粗淺階段，多是對于行知小學(xué)現(xiàn)狀的介紹和評價，鮮少上升到理論層面的研究，對于自身品牌建設(shè)理論尚未進行歸納總結(jié)，這也將是研究人員可以獲得相關(guān)研究成果的突破口。

注釋：

①朱小蔓.學(xué)校品牌管理：一種道德模式[J].教育發(fā)展研究，2005，（9）.

②王春芳.行知路上的震撼――讀《走在行知路上》有感[J].中國校外教育，2011，（12）

③楊瑞清.學(xué)會“經(jīng)營”農(nóng)村小學(xué)[J].中小學(xué)管理.2005.06

參考文獻：

[1]朱小蔓.學(xué)校品牌管理：一種道德模式[J].教育發(fā)展研究，2005，（9）.

[2]鄒紅梅.荷的聯(lián)想――聽南京市行知小學(xué)楊瑞清校長報告會有感[J].中國農(nóng)村教育，2012，（12）

[3]王春芳.行知路上的震撼――讀《走在行知路上》有感[J].中國校外教育，2011，（12）

篇（10）

Abstract:The curriculum system in institution of higher learning falls into three patterns:The tree pattern，the plate pattern and the globe pattern. The tree pattern consists of onedimensional type of line， twodimensional type of plane and threedimensional pattern of space. The plate pattern includes the theory of plate structure and the theory of core curriculum. The globe pattern prefers mainly to the theory of globe model. The three patterns ， which have their own characteristics and are supported by the respective theories， may be followed by the designers of curriculum system in institutions of higher learning.

Key words:[JP3]institution of higher learning; curriculum system; plate tectonics; core curriculum; information globe[JP]

高等學(xué)校課程體系設(shè)計是一項很復(fù)雜的由理論到實踐的工作。它是指運用系統(tǒng)方法，在全面考察課程體系各要素及其相互關(guān)系的基礎(chǔ)上，確定課程體系目標，組織課程資源，制定課程體系并做出評價的過程。其任務(wù)是貫徹教育思想，制定課程實施方案，保證人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。本文試圖運用已有的課程設(shè)計理論，結(jié)合高等學(xué)校課程體系發(fā)展?fàn)顩r，探討課程體系的樹狀形態(tài)、板塊形態(tài)和球體形態(tài)及其設(shè)計。

一

課程體系猶如一棵富有生命活力的樹。樹的各部分形成一體，干和枝主次分明；根枝地位不同，方向有別，分叉點高低不同分層次，離根越遠越易動搖；活生生的樹四面八方都可延伸，是開放的。課程體系的發(fā)展如同一棵樹的成長，其變化遵循生物學(xué)規(guī)律，有生、老、病、死的過程；有枝葉繁茂，殘枝敗葉之象。同時，還遵循遺傳學(xué)規(guī)律，可以嫁接，“倒插楊柳”等等。

在樹狀模式理論中，最典型的是一維線型模式，即主干學(xué)科論。在縱橫交錯的課程體系中，存在著樹狀的主干與枝葉的關(guān)系。樹干代表主干課程，枝葉代表拓展課程，“樹干”與“枝葉”的有機結(jié)合，才形成合理的課程體系架構(gòu)。主干學(xué)科論強調(diào)課程體系結(jié)構(gòu)的組織上要突出主干，兼顧枝葉。主干學(xué)科是指作為專業(yè)主要理論基礎(chǔ)的學(xué)科。主干強調(diào)把某門學(xué)科中已公認了的基本概念、基本原理及規(guī)律和事實作為它的重點內(nèi)容，并同時強調(diào)課程內(nèi)容的科學(xué)性、系統(tǒng)性和連貫性。例如：工科專業(yè)，其主干一般是指技術(shù)科學(xué)類學(xué)科，而不是作為工科共同基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)、自然科學(xué)類學(xué)科和綜合性應(yīng)用性很強的專業(yè)技術(shù)課程。枝葉課程是與專業(yè)的關(guān)系不如主干學(xué)科密切的課程。這些課程可以是職業(yè)領(lǐng)域的需要，體現(xiàn)職業(yè)性；可以是工程對象的需要，體現(xiàn)工程性。枝葉課程起著配角的作用。課程體系中有了明確的主干學(xué)科課程，教學(xué)內(nèi)容才具有一定的邏輯性和系統(tǒng)性，培養(yǎng)出來的學(xué)生才具有堅實的學(xué)科基礎(chǔ)和理論水平，具有適應(yīng)技術(shù)進步和工作領(lǐng)域的遷移能力。

依照學(xué)科主干論，設(shè)計課程體系時應(yīng)注意以下三點：

在課程時序上要遵循學(xué)科的內(nèi)部邏輯，符合學(xué)生接受和掌握知識的規(guī)律性。在學(xué)科邏輯上，盡量按照從易到難、從未知到已知，以及由感性到理性，由基礎(chǔ)到專業(yè)的邏輯順序安排相應(yīng)課程要素、組織課程結(jié)構(gòu)。這里可以按一定的邏輯組建“課程群”。所謂“課程群”是指課程體系中由具有某種性質(zhì)或擔(dān)負類似功能的幾門課程組成的小集群［1］。有了“課程群"，我們就可以按照“課程體系——課程群——主干課程”遞階制約的方式，分層次來組織和優(yōu)化課程體系。

正確處理好基礎(chǔ)課程和前沿課程的關(guān)系。盡管現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進地發(fā)展，新科學(xué)、新技術(shù)日新月異，但相對來說，基礎(chǔ)知識、基本原理和基本理論的發(fā)展變化并不大，因此，在構(gòu)建課程體系時，一方面要使課程內(nèi)容要素具有前沿性、實用性，另一方面要使課程內(nèi)容要素具有基礎(chǔ)性、穩(wěn)定性。

保持合理結(jié)構(gòu)在課程體系中的相對穩(wěn)定。“平臺加模塊”課程體系結(jié)構(gòu)是一種具有自我調(diào)節(jié)、自我更新功能的課程體系結(jié)構(gòu)。進行專業(yè)課程模塊設(shè)置，可以使這些課程在編制時跳出單門課程的框架束縛，按照功能類型、需求類型、學(xué)科類型等進行編制，從而以不同的模塊組合去滿足各種個性化的課程體系目標的需求，同時也能較好地保持課程自身的完整性和穩(wěn)定性，有利于作為基本訓(xùn)練和打基礎(chǔ)的課程如英語、計算機等實行連續(xù)性設(shè)置。

樹狀模式理論還包括二維平面線型模式和三維立體線型模式［2］(P94-108)。

所謂“二維”就是指縱向維和橫向維。縱向維就是指高等學(xué)校課程體系中直接為專業(yè)服務(wù)的課程系列。這一系列（如工科）通常按理論與應(yīng)用、一般與特殊的邏輯順序分為三個層次：數(shù)學(xué)和自然科學(xué)課程，如高等數(shù)學(xué)、普通物理學(xué)、普通化學(xué)等，一般稱“基礎(chǔ)課”或“科學(xué)基礎(chǔ)課”；技術(shù)科學(xué)課程，如理論力學(xué)、材料力學(xué)、電工學(xué)、電子學(xué)等，一般稱“技術(shù)基礎(chǔ)課”；工程技術(shù)課程，如金屬切削機床、電機設(shè)計等，一般稱“專業(yè)課”。有的專業(yè)，再進一步把工程技術(shù)中一些帶有普遍指導(dǎo)意義的理論內(nèi)容集中起來作為一類課，叫“專業(yè)基礎(chǔ)課”。這只是第三層次即工程技術(shù)類中的一個子層次。

橫向維是指高等學(xué)校課程體系中與專業(yè)有關(guān)的課程系列。這一課程系列，通常按其要達到的素養(yǎng)目標，分為若干課程組或知識塊，如人文社會科學(xué)課程組、經(jīng)濟管理課程組、相關(guān)技術(shù)課程組等。人文社會科學(xué)課程組，是指那些直接研究與人類休戚相關(guān)的事物的人文科學(xué)和社會科學(xué)課程，如哲學(xué)、藝術(shù)、歷史等。經(jīng)濟管理課程組是指有關(guān)經(jīng)濟與管理的課程，如工業(yè)經(jīng)濟、企業(yè)經(jīng)濟、企業(yè)管理等課程。相關(guān)技術(shù)課程組是指專業(yè)工作中需要運用的作為技術(shù)手段的課程，如材料、測試、控制等技術(shù)課程。它們雖非各專業(yè)的理論基礎(chǔ)，但其作用不可低估，可以培養(yǎng)專業(yè)人員的品德、陶冶他們的情操、提高專業(yè)人員的社會效益以及活化他們的思維。

二維結(jié)構(gòu)的課程體系反映了特定學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)具體規(guī)律的“硬課程”，即知識實體課程，但沒有包括那些反映各門學(xué)科共同規(guī)律的“軟課程”，即知識鏈課程或方法論課程。因此，這種課程結(jié)構(gòu)仍是不完善的。于是，在“二維”之上又發(fā)展出“三維立體線型模式”。

所謂“三維”就是指“縱向維”和“橫向維”以及貫穿兩者的“軸向維”，即專業(yè)維、素養(yǎng)維和方法維。方法維課程包括哲學(xué)方法、一般科學(xué)方法和各門學(xué)科的具體研究方法。方法論課程旨在讓學(xué)生掌握科學(xué)方法論體系，具有哲學(xué)思辨能力，善于跨領(lǐng)域地進行概念和方法的移植。隨著科學(xué)和技術(shù)的不斷分化與綜合，方法論課程在高等學(xué)校課程體系結(jié)構(gòu)中越來越重要。

二

高等學(xué)校具有為社會發(fā)展服務(wù)和為個體發(fā)展服務(wù)的雙重目的。為了保證社會發(fā)展的需要，培養(yǎng)目標要有基本的規(guī)格，相應(yīng)地要有一套必修課程和教學(xué)環(huán)節(jié)來保障；為了滿足個性發(fā)展的不同要求，在保證基本規(guī)格的前提下，具體的智能結(jié)構(gòu)可以不拘一格，相應(yīng)地要有可供選修的課程，必修課和選修課就構(gòu)成基本的模塊。這就是板塊形態(tài)或板塊模式理論，或簡稱“模塊論”，包括模塊組合論和核心課程論。

首先看模塊組合論。模塊組合論，是指按照學(xué)科結(jié)構(gòu)理論和智能結(jié)構(gòu)理論，將課程組設(shè)置成模塊，根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要來拼搭課程體系。根據(jù)課程模塊彈性化和因人而異的組合，使課程體系能夠兼容多種類型人才的培養(yǎng)。模塊組合論的基本要求是課程模塊化、拼接合理化和體系彈性化。

課程模塊化。全部課程按其所要達到的知識、能力、素養(yǎng)目標，分成若干個課程組。如：分成“必修課程組”、“指定選修組”、“任意選修組”；也可分成“必修知識塊”、“指定選修塊”、“任意選修塊”；還可分成“主干課程模塊”、“定向課程模塊”和“輔修課程模塊”；也可分成“專業(yè)基礎(chǔ)知識塊”（包括公共課、基礎(chǔ)課、技術(shù)基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課）、“專業(yè)方向知識塊”（在同一專業(yè)中體現(xiàn)不同專業(yè)方向的課程）、“輔助技術(shù)知識塊”、“人文社會科學(xué)知識塊”和“經(jīng)濟管理科學(xué)知識塊”等。課程或知識分塊主要是根據(jù)本專業(yè)的社會需要、知識的類型以及個體的未來發(fā)展要求。有了這些模塊，構(gòu)建課程體系就有了前提。

拼接合理化。這是指課程模塊之間的拼接要按照一定的要求和規(guī)范來進行。這些要求和規(guī)范包括：①目標一致性：這是指各課程模塊都要為總的培養(yǎng)目標或課程體系目標服務(wù)。②結(jié)構(gòu)層次性：一方面，模塊的組織和拼接要反映學(xué)科本身固有的邏輯；另一方面，模塊的組織和拼接要遵循由簡單到復(fù)雜、由低級到高級的思維運行軌跡，保證低水平、基礎(chǔ)性的學(xué)習(xí)任務(wù)在先，較高水平、專業(yè)性的學(xué)習(xí)任務(wù)在后。前一方面是依據(jù)學(xué)科知識本身的規(guī)律提出的要求，后一方面則是根據(jù)學(xué)習(xí)者的身心發(fā)展特點作出的規(guī)定。③接合意義化：就是要使課程模塊與課程模塊之間以及模塊與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)之間建立必然的聯(lián)系，由此使課程結(jié)構(gòu)形成一個完整的體系。

體系彈性化。體系彈性化，首先是課程要求上的彈性化。以往的課程體系在課程設(shè)置上統(tǒng)一要求，很少照顧到不同學(xué)生不同專業(yè)方向的要求。“吃不飽”、“吃不了”和“不夠用”、“用不了”的情況同時存在。因此，同一門課程對不同的專業(yè)和不同的方向，應(yīng)開出幾個品種和檔次以顯出課程要求的彈性。如：同是體育課，可開出基礎(chǔ)體育課、專項體育課、保健體育課等，可使學(xué)生量“體”選學(xué)，各得其所；同是力學(xué)，根據(jù)不同方向，可開設(shè)“理論力學(xué)”、“材料力學(xué)”，“彈性力學(xué)”、“塑性力學(xué)”等，使學(xué)生量“力”定“學(xué)”，各有專攻。這樣才能滿足不同專業(yè)、不同專業(yè)方向的不同學(xué)生的需要。其次是課程組合中突顯個體性。為了保證培養(yǎng)目標的基本實現(xiàn)，為滿足社會發(fā)展和個體成長的多樣性的需要，不拘一格育人才，課程體系也應(yīng)體現(xiàn)個性化的要求。如：在指定的某個知識塊中，具體選學(xué)哪門課程可由學(xué)生自定；在修滿規(guī)定學(xué)分的情況下，增加哪些課程由學(xué)生做主；在完成主修專業(yè)的同時仍有余力輔修其他專業(yè)，由學(xué)生自選。個性化的要求主要體現(xiàn)了學(xué)生的興趣。但僅憑學(xué)生的興趣，不一定能優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，還需要導(dǎo)師的選課指導(dǎo)。因此，建立導(dǎo)師制，由富有經(jīng)驗的導(dǎo)師根據(jù)社會的需要和學(xué)生的興趣特長，指導(dǎo)學(xué)生選課，構(gòu)建彈性化的課程模塊，最終才能形成富有彈性的課程體系。

近年來，高等學(xué)校在設(shè)計課程體系時，發(fā)現(xiàn)必修課程模塊比較龐大，限制了選修課程的開設(shè)。這種現(xiàn)象在不同科類之間是不同的，工科比文科更甚。這是因為工科的教學(xué)內(nèi)容有兩個顯著的特點：變動性大，隨生產(chǎn)力變化而變化；可選性小，在特定的生產(chǎn)力下，其必備知識和能力是比較確定的［2］(P106)。因此，為了保證基本培養(yǎng)規(guī)格，工科的大多數(shù)課程應(yīng)該是必修的，而選修課只限制在生產(chǎn)技術(shù)中那些即將出現(xiàn)尚未成為現(xiàn)實的內(nèi)容上，或者同主干課程聯(lián)系不太緊密的內(nèi)容上。

其次看核心課程論。國內(nèi)對“核心課程”進行了較為系統(tǒng)的研究的是張華博士。他對“核心課程”概念的歷史發(fā)展、“核心課程”的本質(zhì)、“核心課程”與“邊緣課程”的關(guān)系等進行了探討。這里主要援引他的一些觀點。從詞源來看，核心課程是課程體系中居于核心位置的具有生成力的那部分課程，它與課程體系其他部分（或稱邊緣課程）形成有機的、內(nèi)在的聯(lián)系。這一概念一般認為起源于19世紀末20世紀初，以德國赫爾巴特學(xué)派教育家齊勒(T.Ziller)所確立的“齊勒計劃（Ziller plan）”，以及美國教育家帕克（F. Parker）的“帕克計劃（Parker plan）”為標志［3］。因此，齊勒的課程設(shè)計是文化核心或?qū)W科核心，“帕克計劃”則強調(diào)兒童核心。這是早期核心課程開發(fā)的兩個基本取向。

核心課程理論發(fā)展至今已形成了四種典型的價值取向和課程體系設(shè)計模式，折射出不同的課程價值觀。首先是社會取向的核心課程觀。它所體現(xiàn)的課程價值觀是進步主義和社會改造主義，倡導(dǎo)兩種典型的設(shè)計：“生活領(lǐng)域核心”和“社會問題核心”。“生活領(lǐng)域核心”設(shè)計以普遍的、無可爭議的人類活動如“保健”、“生存”、“保護自然資源”等為基礎(chǔ)；而“社會問題核心”設(shè)計則來源于當(dāng)代社會生活各層次中困擾人們的關(guān)鍵的、有爭議的問題。但兩者的共同點是，均基于學(xué)習(xí)者作為自身發(fā)展和社會發(fā)展的參與者的共同需要、問題和關(guān)切，而不是學(xué)科知識或其它。其次是經(jīng)驗取向的核心課程觀。它體現(xiàn)出倡導(dǎo)兒童中心的進步主義以及形形的當(dāng)代人本主義價值觀。這種課程觀的設(shè)計是一種“活動—經(jīng)驗核心(the activity-experience core)。它以學(xué)生直接感覺到的需要和興趣為核心來確定通識教育。盡管這種核心課程觀從未在教育實踐中成為主流，但它卻從未中斷。恰恰相反，在那些倡導(dǎo)“理性解放”的課程理論家的吶喊中，在那些追求自由的先進教育家的實踐中，經(jīng)驗取向的核心課程觀一直在不斷發(fā)展著［4］。再次是學(xué)科取向的核心課程觀。它所體現(xiàn)的課程價值觀是要素主義和永恒主義，認為文化知識或?qū)W科知識在人的發(fā)展中具有根本性，文化知識或?qū)W科知識又有等級優(yōu)劣之分，應(yīng)把那些“文化精粹”或“經(jīng)典名著”置于課程體系的核心，作為核心課程。第四是混合取向的核心課程觀。這一觀點認為，處于課程體系核心位置的課程應(yīng)謀求學(xué)生、社會與學(xué)科三者間的平衡與整合。傳統(tǒng)的核心課程觀是傳統(tǒng)二元論的思維產(chǎn)物，是受工具理性所支配的。新的核心課程觀必須充分認識學(xué)生、社會和學(xué)科三者的關(guān)系，用一種連續(xù)論和整體主義的視野來重視審思三者的內(nèi)在統(tǒng)一。因而，在課程設(shè)計中應(yīng)體現(xiàn)這種統(tǒng)一，在統(tǒng)一中追求實踐理性和解放理性，最終生成個體的健全人格。這種混合取向的核心課程模式符合時代精神的發(fā)展趨勢，理應(yīng)成為核心課程體系的當(dāng)代追求。 在設(shè)計核心課程體系時，需處理好“核心課程”與“拓展性課程”的關(guān)系。在論述影響“核心課程”與“拓展性課程”關(guān)系及其制約因素時，張華認為兩者是一種有機的、生成性的關(guān)系；社會分工的需要和相關(guān)人員的利益，學(xué)生變化中的需要、興趣與關(guān)切，以及社會需要和期待等是重要的制約因素［4］。我們認為，設(shè)計“核心課程”受到如下因素的制約：①國家意志是在階級社會特有的制約因素；②社會生產(chǎn)力是根本的制約因素；③學(xué)術(shù)領(lǐng)域是最具高等教育特色的制約因素；④學(xué)生需要是終極的制約因素；⑤課程體系現(xiàn)有發(fā)展水平及課程論是來自課程自身的制約因素［5］。在設(shè)計課程體系時，“核心課程”與“拓展性課程”是相對的。它是隨著課程的價值、評價主體的取向和社會時代背景的不同而呈現(xiàn)出變動關(guān)系。因此，在考察以上制約因素時，不存在確定不移、放之四海而皆準的“核心課程”與“拓展性課程”的關(guān)系。開發(fā)“核心課程”、確定“核心課程”與“拓展性課程”關(guān)系的過程，是一個價值追求的過程。

三

蘇聯(lián)數(shù)學(xué)家馬庫雪維奇把人腦儲存的信息分為核與殼兩類，提出了合理儲存信息的模式［2］(P97)，為我們提出課程體系的球體形態(tài)提供了理論依據(jù)。課程體系猶如一顆原子。居于原子中心帶正電的原子核，使帶負電的電子圍繞原子核運動。原子的質(zhì)量絕大部分集中在原子核上，原子核最穩(wěn)定。電子較靈活，受原子核控制。居于課程體系核心的部分是最為穩(wěn)定的，圍繞核心部分的是可變動的，須隨著知識的發(fā)展而不斷新陳代謝。這就是球體模式理論，或簡稱“球體論”。

在課程信息球體中，信息核貴在穩(wěn)，信息殼貴在變（見圖1)。課程體系球體核心的相對穩(wěn)定即使在未來社會中也是至關(guān)重要的。因為社會變革加劇并不意味著穩(wěn)定將完全消失，而是意味著穩(wěn)定與變化的加速交替。而且在高度綜合和高度分化并存的社會，分科課程和綜合課程都具有存在的價值。因此，構(gòu)建具有開放性、變革性和統(tǒng)合性的球體課程體系并不應(yīng)排斥課程內(nèi)容的穩(wěn)定性及課程組織的一定的分化性。那么，如何將穩(wěn)定與彈性、統(tǒng)合與分化有機地統(tǒng)一于同一課程球體之中，是有待深入探討的問題。

圖1信息球體剖面

球體模式論是在整體優(yōu)化理論的基礎(chǔ)上形成的。普朗克在《世界物理圖景》中指出：科學(xué)乃是統(tǒng)一的整體，它被劃分為不同的領(lǐng)域，與其說是由事物本身的性質(zhì)決定的，還不如說是由于人類認識能力的局限性造成的。可見，客觀世界是一個整體，僅僅為了研究的方便，它才被劃分成一門門獨立的學(xué)科。然而，這種劃分往往掩蓋了以學(xué)科為基礎(chǔ)的課程之間的內(nèi)在聯(lián)系，限制了學(xué)生的視野。加之忽視了課程結(jié)構(gòu)的總體設(shè)計和教學(xué)中的因人設(shè)課，使課程體系（主要體現(xiàn)在培養(yǎng)方案中）變成了毫無聯(lián)系的一門門課程的堆砌。它妨礙了大學(xué)生價值判斷能力和綜合運用能力的形成。因此，課程體系還存在一個整體和局部的矛盾，整體優(yōu)化論（簡稱“優(yōu)化論”）由此而生。

課程體系是一個開放系統(tǒng)，它要不斷接受來自社會、學(xué)生以及學(xué)科本身的發(fā)展、教育學(xué)和心理學(xué)的成果等各方面的作用。無論是其整體還是局部，都會與外部的因素發(fā)生作用，是一個不斷更新、改進和提高的過程。這樣，課程體系才能與外界保持平衡，才能使內(nèi)部彼此協(xié)調(diào)從而達到優(yōu)化的結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)優(yōu)化必須注意找到內(nèi)容的結(jié)合部、課時上的配比度和時序上的銜接點。

首先，課程目標是各門課程在課程體系中優(yōu)化的結(jié)合部。課程目標是學(xué)校全部教育內(nèi)容和教育實踐活動的直接目標。它包括總目標和分目標，總目標與學(xué)校培養(yǎng)目標一致，對每門課程的目標起指導(dǎo)作用，某一門課程的目標作為分目標是總目標的具體化。只有課程體系內(nèi)的分目標達成一致才能使課程體系目標最優(yōu)化。一致性的課程目標應(yīng)體現(xiàn)為：相關(guān)的幾門課程要圍繞同一個知識、能力或素養(yǎng)目標分工合作，各司其職，既體現(xiàn)不同課程的不同要求，又體現(xiàn)課程體系的整體性。

其次，課程的課時配比度是各門課程在課程體系中定位的關(guān)鍵。課時配比度是指課程在課程體系中的重要性及其開課時量之間的比例。在課程體系中存在著基礎(chǔ)課與專業(yè)課、理論課與實踐課、必修課與選修課、講授課與自修課等課程關(guān)系，由于總課時一定，因而，這些課之間都有一定的課時規(guī)定。一類課時的增加，就會減少或削弱另一類課程的開設(shè)。可見，課時配比適“度”才能有效發(fā)揮該課程在課程體系中的應(yīng)有作用。課程之間的課時配比度，決定于該類課程在課程體系中的地位和作用。因此，我們可以借用類似巴班斯基所提倡的教學(xué)過程最優(yōu)化理論與方法，根據(jù)每門課程在課程體系中的地位，評出其“功能系數(shù)”，借助數(shù)學(xué)模型得出最優(yōu)的課時配比。浙江大學(xué)采用培養(yǎng)方案結(jié)構(gòu)因子分析方法，借助“結(jié)構(gòu)指數(shù)”來定量地表述課程之間的聯(lián)系，進而求得各類課程比例的范圍，有一定的參考價值［2］(P102)。

再次，在設(shè)計課程結(jié)構(gòu)過程中找到時序上的銜接點。找到時序上的銜接點，是指根據(jù)學(xué)時的配比度與開課時序，各門任課教師了解自己所任課程在課程體系整體中的位置，從整體優(yōu)化的觀點出發(fā)來安排本課程。教育家懷特海認為：“真正重要的順序，是教育應(yīng)該采用的涉及質(zhì)量的順序。”［6］可見，此處最重要的是確定課程邏輯結(jié)構(gòu)圖。課程邏輯結(jié)構(gòu)圖是標明課程體系內(nèi)課程要素與課程要素之間內(nèi)在關(guān)系、開設(shè)先后順序、時量等的圖示。該結(jié)構(gòu)圖有助于揭示課程要素之間的重復(fù)和脫節(jié)，發(fā)現(xiàn)能力上的斷線現(xiàn)象和課程時序安排上的不合理。上海交通大學(xué)就計算機專業(yè)課程結(jié)構(gòu)優(yōu)化作了一些探討。該專業(yè)每學(xué)年開始時，都要召開培養(yǎng)方案論證會。他們把課程邏輯結(jié)構(gòu)圖公之于眾，發(fā)動全體任課教師評頭品足，以課程的新發(fā)展和教學(xué)上的新經(jīng)驗修改和完善課程邏輯結(jié)構(gòu)圖。由于切合了本專業(yè)的特點和學(xué)生的智能結(jié)構(gòu)，所培養(yǎng)的人才素質(zhì)也較高。

高等學(xué)校課程體系構(gòu)建的具體模式和表現(xiàn)形態(tài)不可一概而論，也不可僅從某種理念出發(fā)，想當(dāng)然地憑直覺來判斷取舍。高等學(xué)校課程體系不僅要考慮開設(shè)哪些內(nèi)容要素，而且要周密地安排合理的要素順序，可流通的層次及互補的組合。如：單一課程（學(xué)科或活動）可與綜合課程（綜合學(xué)科或綜合活動）組合，旨在實現(xiàn)它們之間的交叉互補；核心課程可與個別化課程匹配，旨在實現(xiàn)統(tǒng)一要求與個人基礎(chǔ)的結(jié)合，一般目標與分層目標的結(jié)合；必修課程與選修課程聯(lián)姻，旨在統(tǒng)一安排與個別選擇的結(jié)合，實現(xiàn)“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”的機制；系統(tǒng)課程與微型課程相輔佐，旨在實現(xiàn)廣度與深度的融合，使課程內(nèi)容、教師能力與學(xué)生興趣相結(jié)合等。諸如此類的組合模式很多，但都必須實事求是，結(jié)合各類學(xué)校具體的培養(yǎng)對象、教學(xué)目標和辦學(xué)條件等多種因素加以綜合考慮，在實證研究和探索實踐的基礎(chǔ)上，積極穩(wěn)妥地加以改革和完善。

［參考文獻］

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［3］ 張華.論核心課程［J］.外國教育資料，2000，(5)：15，19-20.

篇（11）

中圖分類號：G642.0 文獻標識碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.17.020

微積分課程在大學(xué)本科的學(xué)習(xí)中占有非常重要的地位，特別是經(jīng)濟類學(xué)科的理論基礎(chǔ)課，它不僅是后續(xù)專業(yè)課學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)工具，更重要的是它還可以培養(yǎng)學(xué)生的理性思維，培養(yǎng)獨立思考能力。因此學(xué)好微積分課程不僅是學(xué)好后續(xù)專業(yè)課的重要保障，也是以后進行科學(xué)研究的有力支撐。然而微積分教學(xué)在大眾化教育下卻面臨著許多問題，一方面教師抱怨學(xué)生上課積極性不高，缺乏獨立思考能力，期末考試不及格率呈現(xiàn)遞增趨勢；另一方面學(xué)生抱怨數(shù)學(xué)課程枯燥無用，教師上課滿堂灌等。因此許多教育工作者都試圖進行教學(xué)研究與改革，我們也積極嘗試教學(xué)改革，并逐步取得一些成效。

1 守舊與探索，教學(xué)內(nèi)容與時俱進

微積分課程是一門較為古老的學(xué)科，它產(chǎn)生于十七世紀，經(jīng)過了十八世紀的混亂時代，在十九世紀得以嚴謹化，到現(xiàn)在微積分課程以完美的姿態(tài)展現(xiàn)在我們面前。該課程具有相對穩(wěn)定性，隨著時代的發(fā)展與進步，一些專業(yè)課程內(nèi)容緊隨時展，微積分依然故我。為了適應(yīng)經(jīng)濟類院校學(xué)生的需求，我們在教學(xué)內(nèi)容上注入新內(nèi)容。一方面，課程每章都以經(jīng)濟事件為背景，提出問題，分析問題，解決問題，從而引入新概念，新運算，帶領(lǐng)學(xué)生走進一個全新的領(lǐng)域。例如在引入導(dǎo)數(shù)概念時，首先提出問題：已知人口數(shù)是時間的函數(shù)即x=x（t），如何計算人口增長速度？經(jīng)過老師的提示與學(xué)生的思考，最后得到人口增長速度為

從而引入導(dǎo)數(shù)運算。又如，在介紹了導(dǎo)數(shù)內(nèi)容之后，及時介紹了導(dǎo)數(shù)的經(jīng)濟應(yīng)用：邊際與彈性。經(jīng)過分析指出：低彈性商品比如生活必需品價格可適當(dāng)定高一些，高彈性商品比如奢侈品就可以適當(dāng)降價銷售以獲取較高的收益。于是通 過簡單的生活實例的解決，使同學(xué)們認識到數(shù)學(xué)的實用性。另一方面，讓數(shù)學(xué)史貫穿整個課程。例如在微積分教學(xué)開始時，先介紹它的產(chǎn)生與發(fā)展，通過背景知識的介紹，學(xué)生不僅了解該課程的主要內(nèi)容，產(chǎn)生與發(fā)展，也使同學(xué)們體會了我們面對的冰冷的文字原來也曾是多少科學(xué)家火熱的思考的結(jié)晶，了解到數(shù)學(xué)產(chǎn)生于實際，并用于實際，有助于學(xué)生了解數(shù)學(xué)的文化價值和應(yīng)用價值，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時還開闊了視野。

2 傳統(tǒng)與創(chuàng)新，教學(xué)方法百花齊放

微積分屬于自然學(xué)科，是科學(xué)家對自然現(xiàn)象的規(guī)律總結(jié)。由于微積分課程的特殊性，我們主要采用講授型啟發(fā)式教學(xué)方法，課堂教學(xué)主要以理論分析，闡述，灌輸與引導(dǎo)為主。

當(dāng)然，教師在應(yīng)用傳統(tǒng)的講授法時，還按照教學(xué)任務(wù)，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象的不同，靈活運用多種教學(xué)方法來補充，以提高教學(xué)效果。

首先，對于學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)參差不齊現(xiàn)象，我校實施分層次教學(xué)法。對于基礎(chǔ)扎實，對數(shù)學(xué)有著濃厚興趣而又有較高自覺性的學(xué)生，除了基本知識必須掌握之外，適當(dāng)提高講解難度，還可以適當(dāng)增加一些應(yīng)用性論文的閱讀與寫作，訓(xùn)練他們的研究能力，為以后他們的研究生階段奠定基礎(chǔ)；對于基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生，要求他們完成本科院校教學(xué)計劃規(guī)定的任務(wù)，并適當(dāng)增加練習(xí)，另外可以讓他們多了解數(shù)學(xué)文化內(nèi)容，擴大他們對數(shù)學(xué)的了解，激發(fā)他們對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。

其次，由于微積分中概念、定理繁多，大多學(xué)生難以理解。我們在教學(xué)中，盡量運用猜想、圖示、比喻等直觀性教學(xué)法，將微積分中抽象的理論直觀化，簡單化，讓學(xué)生易于接受和理解。例如，在介紹函數(shù)的連續(xù)性定義時，先畫出幾個圖形，連續(xù)不斷的和有間斷點的，讓同學(xué)們比較兩類曲線，并用自己的語言說出他們的區(qū)別，并引導(dǎo)同學(xué)們用極限理解連續(xù)與間斷，這樣當(dāng)給出極限的定義時，就很容易被接受。

第三，由于數(shù)學(xué)課程的理論性與推理的特征，我們在教學(xué)過程中采用傳統(tǒng)的黑板式教學(xué)設(shè)備與多媒體教學(xué)設(shè)備有機結(jié)合，對于定理，定義，公式，用幻燈片直接播放，題目的推導(dǎo)與講解采用板書形式。通過傳統(tǒng)與新技術(shù)的有機結(jié)合，不但使教師從依賴黑板，粉筆等簡單的教學(xué)工具中解脫出來，我們還可以將大量的信息傳遞給學(xué)生，將抽象的理論 直觀化，圖文并茂，提高教學(xué)效果。

第四，每次課堂都留些時間給學(xué)生思考，討論與提問。通過課堂的討論，既可以調(diào)節(jié)課堂氣氛，又可以使同學(xué)們及時解決隨堂問題。

3 統(tǒng)一與多樣，考試內(nèi)容

傳統(tǒng)的考試方式單一，片面性較強，只能考查學(xué)生能力的很少一部分，而學(xué)生的很多能力，例如語言表達能力與動手操作能力，邏輯思維能力與應(yīng)用能力等，僅靠一紙的試卷是難以考察的。另外隨著高校的擴招，學(xué)生差距較大，個人的興趣愛好也各不相同。因此要解決不及格率過高，進而培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力，應(yīng)從學(xué)生主體出發(fā)，設(shè)計能夠平衡學(xué)生優(yōu)缺點的考核機制。我們可以實行多種考試模式，考試多階段進行，在每一階段提供多種考試方式，由學(xué)生根據(jù)自己的特點選擇相應(yīng)的考試方式。例如我們在公共數(shù)學(xué)教學(xué)中，每上完一個章節(jié)，進行一次階段考察，內(nèi)容是圍繞本章主題，預(yù)先設(shè)定幾種考試方式：筆試，口試，小論文等，讓學(xué)生自己選擇考試方式，這樣學(xué)生會根據(jù)自己的特長選擇，在自愿基礎(chǔ)上主動思考自己感興趣的題材。在期末結(jié)束時，可以同時運用兩種考試方式：筆試本學(xué)期基本知識與綜合論述或報告本學(xué)期內(nèi)容。通過多階段多方式的考試模式，可以把學(xué)生從單一的考試中解脫出來，使學(xué)生能夠充分發(fā)揮自己的特長與興趣。

4 被動與主動，學(xué)習(xí)自主性峰回路轉(zhuǎn)

在傳統(tǒng)的教學(xué)觀和應(yīng)試教育影響下，從中小學(xué)生開始，很多學(xué)生缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和主動學(xué)習(xí)能力，習(xí)慣于死記硬背的被動式學(xué)習(xí)，進入大學(xué)后，仍是被動地接受，很長時間不能適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)，仍是考前死記硬背，缺乏積極性與主動性。因此我們做了以下嘗試。

首先，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。俗話說，興趣是最好的老師。歷史上，許多科學(xué)家能夠取得成就的最關(guān)鍵的因素就是對科學(xué)擁有濃厚的興趣和愛好。例如，萊布尼茨，伯努利，羅比達等都是對數(shù)學(xué)充滿興趣，才能在微積分領(lǐng)域做出成就的。為了培養(yǎng)學(xué)生興趣，我們在微積分課程中增添數(shù)學(xué)史的介紹，使枯燥的數(shù)學(xué)具有趣味性，激發(fā)學(xué)生的好奇心與興趣。通過數(shù)學(xué)家的介紹，不僅使學(xué)生了解數(shù)學(xué)家的數(shù)學(xué)貢獻，更使同學(xué)們認識到輝煌的成績后隱藏著無數(shù)的艱辛。在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生克服困難和勇往直前的決心。多種教學(xué)方法的使用，也在很大程度上激發(fā)學(xué)生的興趣。

第二，教會學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。首先強調(diào)微積分的學(xué)習(xí)與中學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)有明顯的不同，微積分的學(xué)習(xí)不僅僅是會計算幾個題目，更重要的是要體會其中的數(shù)學(xué)思想，比如微分與積分。其次，要求學(xué)生深刻理解微積分中定義，定理，注意條件。比如，拉格朗日中值定理有兩個條件，這兩個條件缺一不可，并且舉例子加以說明。其次，鼓勵學(xué)生多思考，多提問，提倡一題多解。比如在計算極限時，首先讓學(xué)生指出這是什么類型的極限，再針對不同類型進行計算。最后，鼓勵學(xué)生善于總結(jié)知識結(jié)構(gòu)，解題方法。例如當(dāng)學(xué)習(xí)完極限一張后，我們會讓學(xué)生總結(jié)本章知識結(jié)構(gòu)圖，并總結(jié)所有熟悉的求極限方法，并附以相應(yīng)的例子。通過這樣的訓(xùn)練，不但使學(xué)生回顧了一章的主要知識點，還有助于鍛煉他們的綜合能力。

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