中等教育論文大全11篇

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緒論:寫作既是個人情感的抒發(fā),也是對學(xué)術(shù)真理的探索,歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇中等教育論文范文,希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

中等教育論文

篇(1)

素質(zhì)教育是培養(yǎng)人素質(zhì)的教育。人的素質(zhì)有狹義和廣義之分,狹義的素質(zhì)通常是指一個人的精神品質(zhì),而廣義的素質(zhì)是指一個人全部的生理和心理的特質(zhì)系統(tǒng),即一個人的身心系統(tǒng)。人的素質(zhì)有些是先天的稟賦,在后天的各種活動中形成的。創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是推動社會前進的動力。有了創(chuàng)新,才有了技術(shù)革命,有了社會的發(fā)展。科學(xué)技術(shù)的日新月異促進了經(jīng)濟的快速增長,創(chuàng)新能力成為國民經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。創(chuàng)新能力的培養(yǎng),是教育領(lǐng)域迎接新世紀挑戰(zhàn)中面臨的刻不容緩的課題。職業(yè)學(xué)校主要是培養(yǎng)有文化的勞動者,因此創(chuàng)新精神、應(yīng)變能力、實踐能力的培養(yǎng)是推進職業(yè)學(xué)校素質(zhì)教育的關(guān)鍵。

一、職業(yè)學(xué)校創(chuàng)新教育的目前狀況

1、由于生源質(zhì)量較差,職業(yè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、教師培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的意識淡薄。認為學(xué)生的知識基礎(chǔ)及非智力因素較差,談不上創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

2、由于教材強調(diào)學(xué)科的系統(tǒng)性和專業(yè)化,嚴重脫離學(xué)生知識基礎(chǔ)差的現(xiàn)實,導(dǎo)致教學(xué)效果差,所以,將創(chuàng)新教育的思想及內(nèi)容融入教材、進入課堂教學(xué)幾乎是空談。

3、由于職業(yè)學(xué)校的技能實訓(xùn)等實踐活動形式較單一、機械性的操作多,而引導(dǎo)學(xué)生動手動腦、開發(fā)他們潛能的實訓(xùn)活動少,加上科技、文藝、社會等方面的活動嚴重不足,使學(xué)生實踐能力的提高受到了限制。

4、由于傳統(tǒng)的強制性管理、不民主的師生關(guān)系、社會對職業(yè)教育熟悉上的偏差,直接導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的淡薄,阻礙了學(xué)生創(chuàng)造個性的發(fā)展。

二、職校創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)的重要性

創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)是職業(yè)學(xué)校創(chuàng)新教育的重要內(nèi)容。中等職業(yè)教育階段的學(xué)生,其創(chuàng)造力和其思維能力和實際操作能力密切相關(guān)。創(chuàng)造性思維是核心,好奇心、想象力、冒險性、挑戰(zhàn)性、自信心、獨立性等心里品質(zhì)是非智力因素。

創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)是實施素質(zhì)教育的實施。重視和實施素質(zhì)教育是當前教育改革最緊迫的任務(wù),素質(zhì)教育是以培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)為目標的復(fù)合型教育,而創(chuàng)造能力是個體綜合素質(zhì)中最具生命力的素質(zhì),是推動個體適應(yīng)環(huán)境發(fā)揮潛力、走向成功的內(nèi)在動力。所以加強學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)是實施素質(zhì)教育的有效途徑,創(chuàng)新教育是高層次的素質(zhì)教育。

加強學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)是職業(yè)教育自身改革、發(fā)展的需要。市場經(jīng)濟下的職業(yè)教育,只有依靠和服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè),擴大畢業(yè)生的就業(yè)門路,適應(yīng)人才市場的需求,才能求得新的發(fā)展。隨著我國經(jīng)濟體制改革和經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,各行各業(yè)對職業(yè)綜合能力的要求不斷提高,就業(yè)者的流動性和工作的頻繁更換已成為社會工作的特征。所以,只有通過對學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識、實驗實訓(xùn)等實踐能力的培養(yǎng),才能使職業(yè)教育獲得新一輪發(fā)展的動力。

三、創(chuàng)新教育的開展

(一)建立新型的師生關(guān)系

傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種不平等的關(guān)系。老師不僅是教學(xué)過程的控制者、教學(xué)活動的組織者,教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生成績的評判者,而且是真理的化身和絕對的權(quán)威。在教學(xué)中,老師是主動者、支配者、;學(xué)生是被動者、服從者。在這樣的關(guān)系下,學(xué)生的創(chuàng)新能力不能得到提高,甚至健全的人格也難以發(fā)展。

新型的師生關(guān)系強調(diào)人格的平等。首先,老師和學(xué)生在法律上具有同等地位。其次,學(xué)生的思想、情感、意志和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重。再次,學(xué)生應(yīng)該得到足夠的表現(xiàn)自己、表達自己思想和情感的機會。教師的首要任務(wù)在于營造一種生動活潑的教學(xué)氣氛,使學(xué)生形成探究創(chuàng)新的心理愿望,形成一種以創(chuàng)新意識汲取知識、應(yīng)用知識的態(tài)度。教師在尊重學(xué)生人格的前提下,還有促進學(xué)生發(fā)展的責(zé)任,非凡是促進學(xué)生積極進取、自由探索、有所創(chuàng)新地發(fā)展。

(二)加強教學(xué)內(nèi)容、方法、手段的改革

1、搞好課程設(shè)置。以“厚基礎(chǔ)、寬專業(yè)、多方向”為原則指導(dǎo)專業(yè)課程的設(shè)置。深入探究課程之間的內(nèi)在聯(lián)系,如文化課和專業(yè)課之間的聯(lián)系,理論課和實訓(xùn)之間的結(jié)合等等,既要考慮專業(yè)的實際需要,又要考慮學(xué)生的實際程度,對課程進行創(chuàng)造性的刪、增組合,同時積極開發(fā)教材中培養(yǎng)創(chuàng)造力的課程內(nèi)容,以提高教學(xué)效果;要專門開設(shè)創(chuàng)造思維或創(chuàng)造技法課程,向?qū)W生傳授創(chuàng)新思維方法,點撥他們的創(chuàng)造靈感,激勵他們的創(chuàng)造精神。要進行改革實驗,要為他們開設(shè)“創(chuàng)造思維和方法”系列講座,這種講座題材應(yīng)當多樣化,融文化和科學(xué)為一體,寓教于樂,以獲得學(xué)生的歡迎。

2、改革教學(xué)模式。變傳統(tǒng)的以傳授知識為主的封閉式教學(xué)為以培養(yǎng)能力為主的開放式教學(xué)。在課堂的基本結(jié)構(gòu)中,重學(xué)生學(xué)習(xí)過程,重提出新問題、解決新問題的過程,重培養(yǎng)能力的過程;開展情境教學(xué),營造生動、活潑、民主的課堂教學(xué)氣氛,逐步培養(yǎng)學(xué)生大膽質(zhì)疑、提出新問題、多向思索、科學(xué)想象等創(chuàng)新思維能力;探索發(fā)現(xiàn)式的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)現(xiàn)信息、獲取信息的過程中,發(fā)展其創(chuàng)造力,同時教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)的方法,包括觀察發(fā)現(xiàn)、模型發(fā)現(xiàn)、相似發(fā)現(xiàn)等。這樣,學(xué)生就能更有目的、更自覺地進行發(fā)現(xiàn)活動并取得發(fā)現(xiàn)成果。

3、運用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段進行輔助教學(xué)。運用和計算機互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)同步發(fā)展的多媒體技術(shù),運用以電子信息為先導(dǎo)的遠程教育、視聽結(jié)合的聲像教學(xué),在提高教學(xué)效果的同時,讓學(xué)生獲得豐富的視聽感受,了解人類創(chuàng)造活動的成果,激發(fā)其創(chuàng)新精神,樹立創(chuàng)新意識。

(三)開展豐富的課外活動和多樣的競爭性活動

學(xué)校除常規(guī)教學(xué)活動外,還應(yīng)開設(shè)科技、體育、工藝、勞動、文藝等課程,為學(xué)生提供發(fā)現(xiàn)新問題、解決新問題、鍛煉才干及展示才能的機會。通過組織課外喜好小組、科技小組、智力競賽、專題講座,通過在生產(chǎn)第一線及流通環(huán)節(jié)建立穩(wěn)定的校外實習(xí)基地來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力、動手能力和交往能力,塑造他們自信和個性品質(zhì);開展多樣的競賽性活動,讓學(xué)生參加各種競賽,目的不僅僅是對學(xué)生已有的知識水平或能力水平做出評價,真正的目的在于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,并促使人的創(chuàng)造性向更高層次發(fā)展。

(四)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維

1、流暢性及其培養(yǎng)

流暢性主要依靠記憶中貯存的信息量。為培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維,老師在教育工作中要有計劃地擴大學(xué)生的知識面,要從各學(xué)科的實際和學(xué)生的實際水平出發(fā),指導(dǎo)學(xué)生的課外閱讀。學(xué)生只有把握了大量的豐富的科學(xué)文化知識,思索新問題才能從多方面發(fā)散,才有發(fā)散性思維的基礎(chǔ)。要培養(yǎng)學(xué)生在接受新信息的同時,自動地重復(fù)已有的知識內(nèi)容的能力,增加邊緣交叉學(xué)科的知識的數(shù)量,教師應(yīng)當告訴學(xué)生如何對待交叉學(xué)科的知識,鼓勵學(xué)生過渡學(xué)習(xí),使學(xué)生不受材料的束縛,靈活地利用材料,將其變成新的東西,要培養(yǎng)學(xué)生良好的記憶品質(zhì)。個人經(jīng)驗的積累和行為的逐漸復(fù)雜化是靠記憶實現(xiàn)的。教師在指導(dǎo)學(xué)生發(fā)奮學(xué)習(xí)的同時,還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生運用正確的記憶方法,使學(xué)生能對知識存貯、再熟悉,從而引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系記憶,多渠道協(xié)調(diào)記憶。

2、變通性及其培養(yǎng)

人腦進行思索活動時總是存在思維定式,思路的定向性,能使人順利的思索并解決一般的新問題,但卻會妨礙創(chuàng)造性的解決新問題。教育中必須做到摘要:重視學(xué)生的聯(lián)想力和想象力的培養(yǎng)和提高,培養(yǎng)學(xué)生善于從多角度觀察新問題、發(fā)現(xiàn)新問題、解決新問題的能力,破除定式的干擾。思維定式是指心理活動的一種預(yù)備狀態(tài),它影響著解決新問題的傾向性。教學(xué)中,教師應(yīng)直接打破定式的不良影響,引導(dǎo)學(xué)生的思維向新的方向、更多的方向發(fā)散,創(chuàng)造性地解決新問題。

3、獨特性及其培養(yǎng)

發(fā)散性思維以流暢性為基礎(chǔ),以變通性為關(guān)鍵,以獨特性為核心。因為發(fā)散性思維的主要特征是對事物表現(xiàn)出超乎平常的獨立見解,提出和眾不同的新觀念。因此,獨特性有更重要意義,要培養(yǎng)學(xué)生思維的獨特性。

首先,教師要鼓勵多樣性和首創(chuàng)性,使學(xué)生能夠得出非凡、獨創(chuàng)、新奇的見解;教師為個人學(xué)習(xí)提供最大限度的機會,答應(yīng)每一個學(xué)習(xí)者按照自己的速度進行,并為之提供靈活的幫助,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性。

其次,培養(yǎng)良好的個性品質(zhì)。

再次,鼓勵質(zhì)疑問難,引導(dǎo)學(xué)生的求異思維。所謂“質(zhì)疑問難”,就是要勇于提出疑問,敢于攻關(guān)。求異思維即學(xué)生不被成見、陳規(guī)所束縛,不人云亦云,善于從各個側(cè)面觀察新問題,從而提出自己的獨特見解。要引導(dǎo)學(xué)生有目的地設(shè)疑,并善于引導(dǎo)學(xué)生逐步解疑,使學(xué)生在探索新知識中有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。

[參考文獻]

篇(2)

南京農(nóng)業(yè)大學(xué)現(xiàn)有教職員工2726人,專任教師1501人,其中59.8%具有博士學(xué)位,57.3%具有高級職務(wù),23.9%具有正高職稱;45歲以下教師占專任教師總數(shù)的76.7%。2010年,埃格頓大學(xué)共招生10001人,其中納庫魯校區(qū)1966人,主校區(qū)恩杰羅校區(qū)8035人。同年,埃格頓大學(xué)共有教職員工2165人,其中1-4級(中級以上職稱)818人,5-10級(中級職稱)610人,11-18級(講師以上)737人。埃格頓大學(xué)能夠勝任教學(xué)任務(wù)的教師數(shù)量不足,師生比數(shù)值偏低,勢必會影響到教學(xué)效果,不利于培養(yǎng)合格的人才。學(xué)校有培訓(xùn)教師的學(xué)院,參加中非高校合作計劃的中國高校也在師資、管理人員方面給予了一定的援助和支持。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)自1994年起與埃格頓大學(xué)合作,包括學(xué)生、學(xué)術(shù)、師資的交流。師資力量差異也為兩校開展進一步的合作與交流提供了廣泛的空間。

2.藏書規(guī)模

2014年,南京農(nóng)業(yè)大學(xué)圖書館總館館藏書籍總數(shù)是埃格頓大學(xué)主圖書館書籍總數(shù)的18.2倍。埃格頓大學(xué)主圖書館大多數(shù)書籍由英美國家作者編寫并出版,價格昂貴,還有一部分是由美國援助機構(gòu)(USAID)等國外機構(gòu)捐贈。書籍涵蓋自然科學(xué)、社會科學(xué)各學(xué)科,以自然科學(xué)居多。也有肯尼亞出版(如macmillan)由肯尼亞作者編寫的書籍,價格相對較低,但數(shù)量極少,遠不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。

3.課程設(shè)置

中國農(nóng)業(yè)院校學(xué)生在第一、二學(xué)年的基礎(chǔ)階段需修習(xí)英語、高等數(shù)學(xué)、計算機和政治理論等課程。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)的課程包括通識教育共4分(思想政治理論類14學(xué)分,英語類12學(xué)分,計算機類5學(xué)分,軍事體育類7學(xué)分),專業(yè)基礎(chǔ)課16.5學(xué)分,專業(yè)核心課16學(xué)分,綜合性實驗教學(xué)環(huán)節(jié)18學(xué)分,拓展教育26學(xué)分。英語是肯尼亞的官方語言,也是高等院校的教學(xué)語言,因此肯尼亞高校學(xué)生在低年級階段無需花費大量時間學(xué)習(xí)英語。埃格頓大學(xué)與農(nóng)業(yè)相關(guān)的學(xué)院有農(nóng)學(xué)院、環(huán)境與資源學(xué)院、理學(xué)院等學(xué)院。學(xué)生要取得學(xué)士學(xué)位需完成4學(xué)年8個學(xué)期的課程,每學(xué)期6-10門課,每門課約3個學(xué)分,一學(xué)期修滿18-25學(xué)分。以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理系本科課程為例,第一學(xué)年基礎(chǔ)課和專業(yè)課并重,既要掌握數(shù)理化等理科基礎(chǔ)知識,又要學(xué)習(xí)專業(yè)知識。從第二學(xué)年開始,以專業(yè)課程知識學(xué)習(xí)為主,所開設(shè)的課程與專業(yè)密切相關(guān),而且非常重視實踐,如田間實習(xí)、農(nóng)場管理等。第三、四學(xué)年仍以專業(yè)知識為主,但逐漸設(shè)立論文寫作等以研究為導(dǎo)向的科目。

南京農(nóng)業(yè)大學(xué)與農(nóng)業(yè)相關(guān)專業(yè)的課程注重理論知識與實踐、實驗相結(jié)合。由于中國國土遼闊,各省地理條件差異大,動物類型多樣,課程設(shè)置無法體現(xiàn)某一地區(qū)的特色。

埃格頓大學(xué)與農(nóng)業(yè)相關(guān)專業(yè)的課程設(shè)置不僅以專業(yè)知識為主,注重將理論知識應(yīng)用于實際,而且呈現(xiàn)出本土化的趨勢,結(jié)合當?shù)氐膶嶋H情況開設(shè)具有當?shù)靥厣膶I(yè)課程。如動物科學(xué)系開設(shè)的駱駝生產(chǎn)、馬管理、養(yǎng)蜂、養(yǎng)蠶等課程與肯尼亞當?shù)氐牡乩憝h(huán)境和氣候條件相適應(yīng),而且分科細致,對于動物生產(chǎn)的知識細化到到奶牛、生豬、山羊等具體的動物。

4.評價體系

(1)考核方式多樣化

學(xué)業(yè)評價是檢查學(xué)生對知識、技能的掌握情況。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)的考核方式包括課堂表現(xiàn)、平時作業(yè)、實習(xí)、實驗、學(xué)期論文和期末考試等,實驗和期末考試所占比例較大。很多科目最終成績包括平時10%,實驗30%,期末考試60%。埃格頓大學(xué)各專業(yè)根據(jù)自身的特色制定不同的考核方式,以期末考試為主,注重平時表現(xiàn),包括作業(yè)、實習(xí)、平時小測驗、論文等。該校的主要專業(yè)實踐性強,因此學(xué)業(yè)評價不僅遵守形成性評價原則,同時注重學(xué)生對課程的參與和實踐。對于實踐性較強的學(xué)科如植物學(xué)、園藝學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)等專業(yè),實踐課、實驗課考核占總分的比例有所提高。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)和埃格頓大學(xué)都注重理論與實踐相結(jié)合,考核方式不拘一格,以平時表現(xiàn)、實習(xí)、論文、筆試等評價方式督促學(xué)生既能掌握扎實的理論知識,同時又具備較強的實踐能力。

(2)筆試題型差異大

南京農(nóng)業(yè)大學(xué)各學(xué)科的及格線均為60分。《埃格頓大學(xué)校規(guī)》第27條“學(xué)生事務(wù)”規(guī)定“一名學(xué)生在任何一個學(xué)期內(nèi)超過兩周未注冊或未上課,則取消其考試資格。如果未能提交延期申請,則取消其學(xué)籍。”從制度上來看,該校對于具備參加考試資格的學(xué)生的要求尚屬嚴格。該校規(guī)定,除了醫(yī)學(xué)學(xué)位和文憑外,其他學(xué)士學(xué)位和文憑的考核總分為100分,考分高于(或等于)40分的即算合格。學(xué)校對于取得醫(yī)學(xué)學(xué)位和文憑提出了更高的要求,高于(或等于)50分的通過考試,低于50分的考生需重修該課程,而對于核心課程,如臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生所修的生理學(xué)、解剖學(xué)、生物化學(xué)等課程,如果有一門低于40分,則該學(xué)生作留級處理。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)各專業(yè)期末考試一般由主觀題和客觀題構(gòu)成。例如,2014年“豬禽生產(chǎn)學(xué)”期末筆試分為豬生產(chǎn)學(xué)和禽生產(chǎn)學(xué)兩部分,各占50分。豬生產(chǎn)學(xué)包括選擇20分,判斷10分,簡答10分,問答10分。禽生產(chǎn)學(xué)包括名詞解釋15分,填空5分,簡答15分,問答10分。由此可見,此份試卷客觀題占總分的30%,主觀題占70%。埃格頓大學(xué)各院系專業(yè)每一門科目的期末考試都只有主觀題,以2013年1月的“植物病理學(xué)”期末筆試為例,在2小時內(nèi)學(xué)生要完成5題名詞解釋,6道填空題,4道簡答題,4道畫圖解釋名詞題,3道討論題。為防止教師對學(xué)生有偏向,答卷上嚴禁書寫學(xué)生姓名,僅有學(xué)號。兩校的專業(yè)課主客觀題所占總分比例差異較大,且合格線相差20分,但對于兩校學(xué)生來說要在2小時內(nèi)完成各自的期末筆試題并符合正確答案的要求并非易事。

篇(3)

如上中職美術(shù)教育現(xiàn)狀,都需要教師們極力反省,新課標賦予我們創(chuàng)新教育方式,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,發(fā)揮學(xué)生主體,讓學(xué)生得到情感態(tài)度與價值觀的歷史使命,這就需要我們認真去思考、探索,圍繞學(xué)生對美術(shù)的心理和美術(shù)學(xué)科特點,以人性化的教學(xué)方式全面激發(fā)學(xué)生興趣,達到改變美術(shù)教法,改變學(xué)位對美術(shù)新認識的目的。

二、提高中職美術(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的策略建議

中職美術(shù)各科專業(yè)眾多,要讓學(xué)生對美術(shù)各科產(chǎn)生興趣,就需要認真分析學(xué)生的年齡特征、個性心理、喜好特長和認知習(xí)慣,以采用符合學(xué)生的教學(xué)方法,促使學(xué)生長久保持對美術(shù)學(xué)習(xí)的濃厚興趣,進而提高學(xué)習(xí)效果。

(一)從動機、情感、情境三大板塊激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

1.利用動機激發(fā)興趣。動機是激勵人們進行某種活動的內(nèi)在原因和內(nèi)在動力。部分中職學(xué)生認為自己的理想比較渺茫,不知道所學(xué)的專業(yè)能否作為理想的支撐。對此,筆者針對學(xué)生的心理進行多角度的理想教育,引導(dǎo)他們明確學(xué)習(xí)的動機。

一方面,經(jīng)常用理想教育結(jié)合課堂教學(xué),用適時穿插故事的方法幫助學(xué)生樹立理想。同時,以“因材施教”為原則,在動機引發(fā)上采用不同方式,如對調(diào)皮、不善于學(xué)習(xí)的學(xué)生,要抓住他們有宏偉理想的心態(tài),先引導(dǎo)他們先描繪藍圖、暢想明天,提醒學(xué)生要實現(xiàn)理想就必須學(xué)好專業(yè)知識,這些學(xué)生便有了學(xué)習(xí)的動力。對本身有上進心的同學(xué)則用鼓勵的方法,用“基礎(chǔ)是根本,只要靜心畫必然會出成績”的道理去引導(dǎo)他們,便可以取得事半功倍的效果[2]。另一方面,要使學(xué)生對老師有親近感,一旦師生間有了這種親和關(guān)系,就能轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。

2.利用情感激發(fā)興趣。情感是發(fā)展和維護認知活動的力量,是組成心理品質(zhì)的關(guān)鍵構(gòu)成,沒有感情就沒有認知潛力。情感讓人際交往變得豐富、深入和細膩。它是開啟心靈的鑰匙,是交流內(nèi)心的橋梁,也是美術(shù)審美教育達成的前提。在課堂上這就需要美術(shù)教師應(yīng)以熾熱、崇高的感情實意真切去感化、關(guān)心、激發(fā)、培育學(xué)生的積極感情,在教學(xué)實踐中消除消極情感,進而達到利用情感激發(fā)興趣。例如,一次上美術(shù)課時,筆者告訴學(xué)生,其實每個人都喜歡繪畫,尤其在幼年階段,在后來的成長過程中由于各種因素的影響,部分人興趣減弱。現(xiàn)在步入職高,我們要找回那已逐漸疏遠的感覺,把繪畫作為畫的能力有多種層次。我分別對待不同層次的學(xué)生采取不同的教學(xué)方法,對優(yōu)秀的鼓勵獨立,創(chuàng)新更上一層樓;對中等水平的鼓勵進一步提高,給予適當指導(dǎo);基礎(chǔ)差的采取“迎合”的態(tài)度,以鼓勵為主。我建議學(xué)生大膽面對自己存在的缺點,只要自己盡力了就是對自己最好的獎勵,在小小畫紙上寫下“老師,我努力了!”我同樣也給予這樣的學(xué)生很高的鼓勵。

3.利用創(chuàng)意教學(xué)激發(fā)興趣。美術(shù)教學(xué)也需要創(chuàng)新教學(xué)方法,以不同手段激發(fā)興趣。例如,在夏季有些犯困的時候,筆者課堂上會有人在抑揚頓挫演講;在即將下課的時候,課堂走來了“牛群”和“馮鞏”;在化裝舞會上,會有“芭比娃娃”的舞姿,也會有“勁爆小子”的舞技。陶行知先生曾經(jīng)說過:“處處是創(chuàng)造之地,時時是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人。”教師的責(zé)任不是把學(xué)生訓(xùn)練成像同一個模子刻出來的人,而是要挖掘每一個學(xué)生其獨特性,這樣的課堂才充滿生機和活力,會讓學(xué)生知道自己的價值。在一次學(xué)校教師教學(xué)調(diào)查問卷中有這樣一句話:“在您富有創(chuàng)意的課堂上,我找到了自信,我非常喜歡美術(shù)課。”可見,創(chuàng)新的教學(xué)方法讓學(xué)生找回自信,找回興趣。

(二)從模式、內(nèi)容、目標、技術(shù)、熱情培養(yǎng)興趣

筆者多年執(zhí)教經(jīng)驗認為,在加強學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面,除了以上的三大板塊激發(fā)興趣,更多的還需要教師從模式、內(nèi)容、目標、多媒體技術(shù)、熱情等方面去培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)興趣:

1.設(shè)置動態(tài)的教學(xué)模式。動態(tài)的教學(xué)模式能經(jīng)常以不同教學(xué)方法去豐富教學(xué)內(nèi)容,有利于拓展學(xué)生認知知識面,達到培養(yǎng)學(xué)生興趣,多層次了解美術(shù),提高對美術(shù)的參與性都是很具好處的。

2.選擇需要的教學(xué)內(nèi)容。興趣的培養(yǎng)最根本是從學(xué)生的需要入手,這才是培養(yǎng)興趣的關(guān)鍵,而往往學(xué)生需要被教師忽視,不從學(xué)生實際出發(fā)是不可能讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣的。為此教師要了解學(xué)生,以學(xué)生需要出發(fā)去組織設(shè)計教學(xué),才能讓學(xué)生有所獲。

3.明確教學(xué)目標。明確的教學(xué)目標會讓學(xué)生產(chǎn)生明確的學(xué)習(xí)目的,并引導(dǎo)學(xué)生主動參與這一教學(xué)過程,便于學(xué)生如何完成這一教學(xué)目標而選擇適合自己的活動方式。

4.運用多媒體技術(shù)功能。美術(shù)作為一種視覺藝術(shù),更多是以視覺獲取信息。多媒體眾多功能能進一步擴展視覺效應(yīng),調(diào)動學(xué)生是視聽,增強美術(shù)傳達效果,進一步激發(fā)學(xué)生濃厚興趣。

篇(4)

(二)德育教學(xué)模式有待創(chuàng)新當前中等職業(yè)教育教學(xué)過程中,對于德育教育的改革是素質(zhì)教育全面實施的重要組成部分,也是實現(xiàn)道德教育課程目標的重要保障。目前德育課程的教學(xué)模式不夠完善,對于德育課堂教學(xué)的改革面臨許多阻礙。對于學(xué)生的德育教學(xué)現(xiàn)狀缺乏有效、科學(xué)的評價分析,堅持傳統(tǒng)的評估方法,依據(jù)將考試作為德育課堂教學(xué)的指揮棒,這些問題都在一定程度上影響了中等職業(yè)教育中道德教育教學(xué)改革的步伐,導(dǎo)致整體德育教學(xué)模式缺乏主動性和創(chuàng)造性。同時中等職業(yè)教育過程中德育教學(xué)評價機制依然缺乏,沒有形成固定的質(zhì)量評價統(tǒng)一標準,又會反過來影響到中等職業(yè)教育的發(fā)展。中等職業(yè)教育中的德育教學(xué)需要體現(xiàn)中等職業(yè)學(xué)校的特點,適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,進而才能提高道德教育的實效性和針對性,這也是當前中等職業(yè)教育工作面臨的一個重大問題。由于中等職業(yè)教育有著一定的特點,技能教育是中等職業(yè)教育課程的重點,需要建立比較完善的體系,加強學(xué)校和社會評價機制的完善。

(三)中職生學(xué)生數(shù)量規(guī)模過大當前我國的教育教學(xué)模式發(fā)生了根本性的變化,高等教育招生規(guī)模不斷擴大的同時,中等職業(yè)教育的規(guī)模也在逐年擴大,這在很大程度上導(dǎo)致了當前中職學(xué)生數(shù)量規(guī)模過大,大量的學(xué)生進入中等職業(yè)教學(xué)過程中,而學(xué)生的整體素質(zhì)就會出現(xiàn)整體不一的情況,對于那些思想水平不高,對于學(xué)習(xí)缺乏熱情的學(xué)生,在進行德育教學(xué)過程中就會有一定的難度,甚至對于一些學(xué)生而言,道德教育幾乎成了可有可無的點綴,同時當前中等職業(yè)教學(xué)過程中,學(xué)生的年齡普遍較低,思想不夠成熟,缺乏理性,并且感情脆弱,容易沖動,同時一些孩子是獨生子女,吃苦耐勞的精神不足,甚至一些學(xué)生沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,缺乏正確的學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)興趣淡薄,學(xué)習(xí)效率不高,這些情況在很大程度上都影響了中職學(xué)生的德育教學(xué)質(zhì)量的提高。

二、中等職業(yè)教育德育課教學(xué)改革的創(chuàng)新對策

為了進一步促進中等職業(yè)教學(xué)過程中德育課改革創(chuàng)新發(fā)展,建議采取以下幾點措施建議:

(一)準確定位職業(yè)教學(xué)中德育課的發(fā)展由于人們的想法和觀點決定了人們對于社會現(xiàn)實的認識,自然學(xué)生的觀念意識也主要是由于各種社會因素的影響,所以中等職業(yè)教學(xué)過程中德育教學(xué)如果偏離了社會角度就會導(dǎo)致德育教學(xué)失去道德教育的價值。社會變遷對道德教育提出了嚴峻的挑戰(zhàn)以及信息時代所帶來的觀念沖擊,網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對于社會人際關(guān)系的變化和技術(shù)支持的虛擬社會導(dǎo)致過度張揚的個性等,所以面對這些問題,中等職業(yè)教育發(fā)展必須及時關(guān)注德育教學(xué)活動研究,科學(xué)準確定位職業(yè)教學(xué)在職業(yè)教育中的作用,以提高學(xué)生正確價值觀的形成,便于學(xué)生對多元價值取向形成科學(xué)的辨別能力,使他們堅持正確的價值判斷。因此,中等職業(yè)教育中德育教學(xué)的學(xué)科定位問題需要結(jié)合中職教育現(xiàn)狀進行系統(tǒng)考慮。

(二)科學(xué)設(shè)計德育課教學(xué)模式對于中等職業(yè)教學(xué)過程中的德育課教學(xué)模式,需要結(jié)合德育課程的特點進行科學(xué)合理設(shè)置,加強課程教學(xué)評價機制的建立,提高德育課教學(xué)質(zhì)量,完善具有重要意義的主題等級,應(yīng)該在德育教學(xué)實踐中進行探索研究并不斷提高德育課程教學(xué)評價方法的針對性,同時也應(yīng)該從專業(yè)課程的教學(xué)評價方法中進行借鑒,不斷開拓德育教學(xué)新的教學(xué)方法,加強教學(xué)模式的創(chuàng)新,構(gòu)建科學(xué)的課程評價方法,比如可以促進學(xué)生道德成長檔案的建立,加強對學(xué)生德育行為的評價,除了記錄學(xué)生的學(xué)術(shù)成績之外,加強對學(xué)生德育成績的記錄,對學(xué)生德育行為制定相應(yīng)的評價規(guī)范,進而發(fā)揮德育教學(xué)可以陶冶人性,鑄造人格的作用,促進中職學(xué)生形成一種科學(xué)合理的信仰和強大的精神動力。

(三)完善教學(xué)內(nèi)容,提高德育課質(zhì)量加強中等職業(yè)教學(xué)中德育教學(xué),需要不斷完善教學(xué)內(nèi)容,充分發(fā)揮德育教學(xué)的主渠道作用,加強道德教育課程教材的研究與開發(fā),使道德教育課程教材內(nèi)容更貼近學(xué)生的實際,貼近學(xué)生生活,同時不斷確保教學(xué)方法能夠讓學(xué)生接受,讓學(xué)生主動而不是被動地接受道德教育,學(xué)生只有樂于接受,思想道德教育才能取得實質(zhì)性的成果,另外在加強中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生心理健康教育的過程中,必須把德育教育作為重要內(nèi)容進行教學(xué),并積極開展心理健康教育,幫助學(xué)生普及心理衛(wèi)生知識,及時發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)生的心理障礙和德育教學(xué)過程中存在的問題。

篇(5)

隨著社會的變革和經(jīng)濟的發(fā)展,教育形勢發(fā)生了根本變化。近幾年我國高等教育和中小學(xué)基礎(chǔ)教育的教學(xué)改革全面展開,而中等職業(yè)教育的教學(xué)改革卻相對滯后,無論在教育觀念、課程內(nèi)容、課程實施、課程評價等方面都存在許多新問題,非凡是文化基礎(chǔ)課教學(xué)新問題尤為突出,面臨尷尬,亟待改革。

一、中等職業(yè)教育文化基礎(chǔ)課教學(xué)的目前狀況和新問題

目前中等職業(yè)教育文化基礎(chǔ)課教學(xué)的目前狀況和存在的新問題,可以歸結(jié)為以下幾點摘要:

1.生源質(zhì)量偏低使文化基礎(chǔ)課教學(xué)遭遇尷尬

隨著我國教育格局發(fā)生的根本性變化,高等教育和高中教育招生規(guī)模逐年擴大,人們的教育需求得到滿足。處于高等教育和高中教育“夾縫”位置的中等職業(yè)教育的生源幾乎全部來自初中生,而且絕大多數(shù)是升入高中無望才選擇上中等職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)的,他們普遍存在著文化基礎(chǔ)知識水平偏低的新問題,相當一部分學(xué)生數(shù)學(xué)、語文、理化、英語、政治等科目加起來都不足百分。這些文化基礎(chǔ)知識“先天不足”的學(xué)生普遍存在著到中等職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)是為了“混張文憑”好找個工作的思想,他們對文化基礎(chǔ)課由聽不懂到聽不進直到很反感,提起文化基礎(chǔ)課就“頭疼”。由于生源質(zhì)量偏低,大多數(shù)學(xué)生對文化基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)沒有熱情,文化基礎(chǔ)課幾乎成了“大醬碟”,需要了就“沾一口”,否則就棄之一旁。文化基礎(chǔ)課教師也成了不受學(xué)生歡迎的人,相對專業(yè)課程而言,文化基礎(chǔ)課教學(xué)情景甚是尷尬。

2.教育系統(tǒng)內(nèi)部熟悉偏頗使文化基礎(chǔ)課教學(xué)被“忽視”

中等職業(yè)教育是以一定的專業(yè)教育為基礎(chǔ)的,專業(yè)技能是中等職業(yè)教育發(fā)展中的“抓手”,也是職業(yè)教育的優(yōu)勢和特色所在。中等職業(yè)教育為抓住這根生命線,人為地使得“專業(yè)技能”和“文化基礎(chǔ)”之間權(quán)重失衡,缺乏對學(xué)生進行綜合職業(yè)素質(zhì)發(fā)展所需要的基礎(chǔ)文化素質(zhì)的培養(yǎng)。當前職業(yè)教育發(fā)展中除了對口升學(xué)班級外,一般都比較忽視文化基礎(chǔ)課程的開設(shè)和實施,文化基礎(chǔ)課幾乎成了陪襯。在課程設(shè)置和平時的教育教學(xué)活動中非常突出“專業(yè)課”的地位,甚至提出“文化基礎(chǔ)課要為專業(yè)課服好務(wù)、讓好路”。為了滿足專業(yè)課時數(shù),任意刪減文化基礎(chǔ)課的教學(xué)內(nèi)容。由于時間、學(xué)制等方面的限制,在過于強調(diào)“專業(yè)課”的同時便忽略了文化基礎(chǔ)的全面提高。結(jié)果只注重單一專業(yè)技能的培養(yǎng),學(xué)生文化基礎(chǔ)方面的教育被忽視,培養(yǎng)出來的人才發(fā)展不夠全面,心理素質(zhì)較低,缺乏自信,轉(zhuǎn)崗再就業(yè)能力低。此外,由于忽視基礎(chǔ)文化素質(zhì)的提高,專業(yè)技能發(fā)展本身也受到很大的制約。難以進行自我教育和提高,使以后職業(yè)生涯的繼續(xù)發(fā)展受到嚴重的限制。

3.教學(xué)評價新問題使文化基礎(chǔ)課教學(xué)缺乏“分量”

由于中等職業(yè)教育的特性,學(xué)生把握一技之長成為重中之重,人們的目光都盯在學(xué)生專業(yè)課程的成績上,專業(yè)課程的成績好,就業(yè)安置相對就輕易的多。由于中等職業(yè)教育的專業(yè)課已經(jīng)建立了比較系統(tǒng)的、完善的學(xué)校、社會考核評價機制,各種等級證書的考核使各專業(yè)知識的評價厚重有力,無論教師還是學(xué)生,都把能否取得專業(yè)等級證書作為評價這個學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)劣的標準。而文化基礎(chǔ)課教學(xué)則缺少強有力的外部評價機制,內(nèi)部評價機制又不夠完善,對教師而言,其教學(xué)過程、教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果等方面的監(jiān)控和評價無疑是“寬松”的;對學(xué)生而言,其學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)質(zhì)量、學(xué)習(xí)效果等方面的檢測和評價更是“寬松”的,這便導(dǎo)致了文化基礎(chǔ)課教學(xué)的考核評價缺乏“分量”,起不到激勵功能。

4.學(xué)科定位模糊使文化基礎(chǔ)課迷失方向

中等職業(yè)教育文化基礎(chǔ)課究竟以初中補習(xí)為主還是按教學(xué)大綱要求布置課程是各中等職業(yè)學(xué)校共同存在的難題。中等職業(yè)教育的對口升學(xué)壓力相對來說要小得多,能夠參加對口升學(xué)的學(xué)生又是少數(shù),這部分學(xué)生對文化基礎(chǔ)課的需要相對大一些。而大多數(shù)學(xué)生文化基礎(chǔ)知識水平偏低,在教學(xué)實踐中難于把握教學(xué)深度,假如嚴格按教學(xué)大綱布置教學(xué),教學(xué)幾乎無法進行,假如棄教學(xué)大綱于不顧,又何談保證教學(xué)質(zhì)量,正所謂“教深了不行,教淺了還不行”。如何按“職教性”特征定位文化基礎(chǔ)課教學(xué)是亟待解決的新問題之一。

二、中等職業(yè)教育文化基礎(chǔ)課教學(xué)改革的途徑和策略

1.擺正“專業(yè)課”和“文化課”之間的關(guān)系

中等職業(yè)教育的特性決定了學(xué)生在校期間專業(yè)知識學(xué)習(xí)和專業(yè)技能練習(xí)是學(xué)習(xí)的主旋律,由于就業(yè)的需要,很自然的就把專業(yè)課的砝碼加大了。其實,“專業(yè)課”和“文化課”之間并不是矛盾對立的,寬厚的文化基礎(chǔ)是培養(yǎng)扎實專業(yè)技能的條件,也是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然。中等職業(yè)教育不能僅僅局限于狹窄的專業(yè)技能練習(xí),必須注重對學(xué)生普通文化素質(zhì)、態(tài)度、情感和價值觀的培養(yǎng),實現(xiàn)“文化高移、基礎(chǔ)寬厚、技能復(fù)合、素質(zhì)全面”的中等職業(yè)教育目標。通過課程整合、彈性學(xué)制和必修、選修結(jié)合等多種方式組織文化基礎(chǔ)課的教學(xué)。根據(jù)學(xué)生的喜好、個性和實際需要,加強文化基礎(chǔ)素質(zhì)的教育,開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。要克服重專業(yè)課輕文化課,重專業(yè)技術(shù)培養(yǎng)輕文化基礎(chǔ)培養(yǎng),重眼前謀職輕終身發(fā)展的傾向,處理好專業(yè)課和文化基礎(chǔ)課相互關(guān)系,使學(xué)生全面發(fā)展。

2.準確定位文化基礎(chǔ)課

中等職業(yè)教育文化基礎(chǔ)課學(xué)科定位新問題應(yīng)放在整個中等職業(yè)教育系統(tǒng)中來考慮。要根據(jù)生源狀況,改革、完善文化基礎(chǔ)課教學(xué)內(nèi)容、方法、手段,提高對文化基礎(chǔ)課教學(xué)的熟悉。它在學(xué)生培養(yǎng)上應(yīng)兼顧升學(xué)和就業(yè),而側(cè)重在就業(yè);它不僅要培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng),還要致力于教會學(xué)生謀職求職的能力和素養(yǎng);它不僅是工具性和基礎(chǔ)性的統(tǒng)一,而且還是職教性的體現(xiàn)。只有明確了這一定位新問題,才能使文化基礎(chǔ)課教學(xué)更具有目標性、方向性和針對性。

3.加強文化基礎(chǔ)課學(xué)科價值熟悉

造成“專業(yè)技能”和“文化基礎(chǔ)”之間權(quán)重失衡的一個重要原因是對文化基礎(chǔ)課學(xué)科價值熟悉不夠。教育系統(tǒng)內(nèi)部那種認為學(xué)生生源差,文化基礎(chǔ)課能學(xué)多少算多少的思想的存在,導(dǎo)致了文化基礎(chǔ)課教學(xué)質(zhì)量不高,教師缺乏教學(xué)激情。要改變這種目前狀況,必須加強對文化基礎(chǔ)課學(xué)科價值的熟悉。文化基礎(chǔ)課教學(xué)不僅關(guān)系到學(xué)生成為一技之長的“技能型”人才,還關(guān)系到學(xué)生成為一專多能的“復(fù)合型”人才;不僅關(guān)系到學(xué)生成為技巧型、技能型人才從而解決就業(yè)新問題,更關(guān)系到學(xué)生潛能開發(fā)、終身發(fā)展的新問題。因此,我們要提高對文化基礎(chǔ)課教學(xué)在中等職業(yè)教育中重要性的熟悉,將文化基礎(chǔ)課程的教學(xué)布置放入整個人才培養(yǎng)方案和整體課程結(jié)構(gòu)中,使文化基礎(chǔ)課程真正體現(xiàn)其學(xué)科價值。

4.加強文化基礎(chǔ)課學(xué)科教學(xué)針對性

加強文化基礎(chǔ)課學(xué)科教學(xué)的針對性,是擺脫目前尷尬狀況的重要途徑。首先,文化基礎(chǔ)課學(xué)科教學(xué)要針對學(xué)生的實際情況組織教學(xué),不搞一刀切,可以試行分層教學(xué),對基礎(chǔ)好的學(xué)生鼓勵參加對口升學(xué)考試,對基礎(chǔ)差的學(xué)生要善于激發(fā)培養(yǎng)學(xué)習(xí)喜好,激勵學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),自我發(fā)展,以切實提高整體素質(zhì)。其次,要把文化基礎(chǔ)素質(zhì)和現(xiàn)代科技意識的培養(yǎng)很好結(jié)合起來,在文化基礎(chǔ)課學(xué)科教學(xué)中要突出和強化實用性。還要充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,增強教學(xué)過程的形象性、趣味性、參和性,豐富教學(xué)內(nèi)容,有效的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

篇(6)

2綜合實用性的課程改革

課程改革是教學(xué)改革的重心。國務(wù)院《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》中指出:課程改革是提高教學(xué)質(zhì)量的的核心,是教學(xué)改革的重點和難點。它關(guān)系到課程目標,教學(xué)計劃、教學(xué)內(nèi)容、考試形式等各個方面。

2.1課程學(xué)時

實現(xiàn)四增四減:增加應(yīng)用性強的課時量,刪減或簡化不實用的課時量;增加專業(yè)課的課時量,減少普通課的課時量;增加專業(yè)課的技能操作課時量,減少理論課時量;增加必修課的課時量,減少選修課的課時量。

2.2課程內(nèi)容

中等職業(yè)教育課程內(nèi)容要緊緊圍繞著職業(yè)能力形成的需要來選擇,知識的掌握要服務(wù)于能力的建構(gòu),教學(xué)內(nèi)容要朝實用方向轉(zhuǎn)變,讓學(xué)生掌握實用的知識和技能。

(1)普通文化課設(shè)置

在普通文化課教學(xué)中,突出記憶性知識,把生動形象的人文知識變成死板的教條,掩蓋了文化知識的情感特征,導(dǎo)致學(xué)生對普通課不感興趣,也不重視,教師感覺課難教,學(xué)生感覺學(xué)得煩。因此普通課的內(nèi)容選擇要突出職教特點和學(xué)生實際,實現(xiàn)職業(yè)性、應(yīng)用性、生活性三統(tǒng)一,應(yīng)用性指要突出課程內(nèi)容在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用價值,突出實踐教學(xué),訓(xùn)練學(xué)生的實際能力。職業(yè)性指課程內(nèi)容要圍繞著職業(yè)活動來組織選擇。生活性指課程內(nèi)容要密切聯(lián)系學(xué)生的實際,貼近學(xué)生的生活。除此之外,運用多種教學(xué)手段,激活課堂教學(xué),提高課堂教學(xué)的趣味性。

(2)專業(yè)課設(shè)置

由于職業(yè)崗位的變化加快,應(yīng)加強通用知識、基礎(chǔ)技能和綜合化課程的力度,增強學(xué)生的轉(zhuǎn)崗能力。專業(yè)課實現(xiàn)兩結(jié)合,一是基礎(chǔ)性和應(yīng)用性相結(jié)合;二是專業(yè)性和適應(yīng)性相結(jié)合,專業(yè)實踐課突出實踐性、應(yīng)用性、適應(yīng)性,強化實踐技能,實現(xiàn)理論知識向能力養(yǎng)成的有效過渡。專業(yè)活動課,從趣味性出發(fā),突出適應(yīng)性。圍繞學(xué)生的素質(zhì)形成和發(fā)展來組織,鍛煉學(xué)生的從業(yè)能力,適應(yīng)社會需要。

(3)課程結(jié)構(gòu)設(shè)置

為適應(yīng)學(xué)生多元化發(fā)展、就業(yè)能力的需要、不同崗位的需求,必須對現(xiàn)行的課程進行調(diào)整,重組,實現(xiàn)知識的整合。

3靈活而高效的教學(xué)方法

教學(xué)方法改革是教學(xué)改革的重頭戲。教學(xué)有法、教無定法、貴在得法。根據(jù)職業(yè)教育自身的特點和學(xué)生的實際情況,教學(xué)方法改革也應(yīng)建立在“以就業(yè)為目標”、“以能力為本位”的基礎(chǔ)之上,教以發(fā)展學(xué)生智能為出發(fā)點,以大面積提高教學(xué)質(zhì)量為目標。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生會學(xué)、樂學(xué)。

3.1理論與實踐整合法

這種方法將理論和實踐一體化。

3.2情境激趣法

問題的設(shè)置要巧,要新,要奇,要難易適度,要有藝術(shù)性,激起學(xué)生認識上的沖突,刺激學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,在情境式課堂中,用藝術(shù)化的問題激趣,師生關(guān)系融洽,學(xué)生樂學(xué)。

3.3活動教學(xué)法

這種教學(xué)方法以學(xué)生的動手操作為核心展開教學(xué),教師真正放權(quán),成為學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)。

3.4問題驅(qū)動法

“學(xué)起于思,思源于疑”,學(xué)生有疑問,才能進一步拓展思維,教師要通過問題借助四步階梯把學(xué)生引入生疑、解疑之門。

3.5行為導(dǎo)向教學(xué)法

這種方法是讓學(xué)生直接走向?qū)嶋H,并通過視覺感知獲得感性認識,消化、領(lǐng)會、理解、落實所學(xué)的知識的方法。

3.6合作探究法

教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體的地位,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,合作探究法是有效的途徑。

3.7激勵誘導(dǎo)法

也稱為討論學(xué)習(xí)法,是通過集體智慧的相互啟發(fā)、相互誘導(dǎo)、相互激勵從而解決實際問題的創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法。

3.8角色扮演法

教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)不同的角色演練情境,給予適當?shù)囊龑?dǎo)和點播,激發(fā)學(xué)生們的演練激情。讓學(xué)生運用所學(xué)知識,在情景角色扮演的過程給自己的行為作出準確的分析和判斷,發(fā)現(xiàn)不足,自我改進、自我提升,培養(yǎng)解決問題的技能和態(tài)度,既加深了對職業(yè)知識的理解,又強化了職業(yè)素質(zhì),縮短了學(xué)習(xí)與就業(yè)崗位的距離,提高了就業(yè)能力。

4現(xiàn)代化的教學(xué)手段

現(xiàn)代化教學(xué)手段是教學(xué)改革的立體音箱。現(xiàn)代化教學(xué)手段自身融聲、形、貌于一體,變枯燥為生動,深入淺出,大大提高了教學(xué)效率,教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得愉快,效果事半功倍。比如多媒體教學(xué),在理論和實踐一體化的教學(xué)中,這種音、圖、文、聲、色并舉的立體手段,能抓住學(xué)生的心,能充分調(diào)動視覺、聽覺的積極性,手腦并用,激發(fā)人的情感意識。教師既可以聲情并茂的講,學(xué)生手腦并用的聽、說、讀、練;學(xué)生既可以現(xiàn)場演示,也可以討論、練習(xí)。在講授、練習(xí)、反饋、作業(yè)整個教學(xué)環(huán)節(jié)都能派上用場,極大地調(diào)動學(xué)生有效學(xué)習(xí)的興趣,效果事半功倍。此外還有互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)平臺、多種軟件等。

5科學(xué)的評價手段

科學(xué)的評價手段是師生發(fā)展、完善的裁判員。傳統(tǒng)的課堂單一性、片面、缺乏科學(xué)性的評價標準體現(xiàn)在:對教師,只有領(lǐng)導(dǎo)從某一方面對教師單一評價,缺乏全面性;對學(xué)生,只有教師對學(xué)生的絕對權(quán)威的評價,缺乏學(xué)生的自我評價,忽視學(xué)生的主體作用。這種評價標準制約著教師的教和學(xué)生的學(xué),在某種程度上已經(jīng)成為教學(xué)改革的嚴重阻力。因此,重建新的課堂教學(xué)評價體系已刻不容緩。評價標準既要考察現(xiàn)在又要著眼未來,既要堅持原則又要適度靈活,只有這樣才能有利于職業(yè)教育的發(fā)展,推進教學(xué)改革。評加的目的不在于裁判與鑒定,而在于引導(dǎo)與促進。要用發(fā)展的眼光、科學(xué)的標準評價學(xué)生的行為、教師的行為,以激勵師生自我發(fā)展、自我完善。

5.1對教師的評價

本著以人為本的公平、公正、公開的原則,從教學(xué)過程、教學(xué)效果、教學(xué)管理,教學(xué)改革和研究;所教學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、情感培養(yǎng)、價值觀的樹立等方面實行科學(xué)的、系統(tǒng)的、全面的評價。

5.2對學(xué)生的評價

一是教師、家長、社會的評價。對學(xué)生評價要以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,提高其綜合素質(zhì)為目標,從學(xué)時的知識、能力、態(tài)度、情感、品德等多方面進行科學(xué)而全面的評價。二是學(xué)生自我評價。學(xué)生的自我評價過程就是學(xué)生認識自我、發(fā)現(xiàn)自我、激勵自我、調(diào)整自我等自我教育能力不斷提高的過程。學(xué)生通過對自己的評價,可以看到自己的進步和優(yōu)勢,發(fā)現(xiàn)自己的不足和差距,從而受到激勵,增強自信心,維護自尊心,克服由于他人的評價造成的逆反心理。在評價過程中,學(xué)生可以實事求是的剖析自己、認識自己,找出正確的學(xué)習(xí)方向,從而形成自主性學(xué)習(xí)意識,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,激發(fā)其力求上進的信心。

6全能型教師隊伍建設(shè)振興教育、提高國民素質(zhì),教師為本

教育的改革和發(fā)展必須有一大批高素質(zhì)的全能型教師隊伍。中等職業(yè)院校獨具特色的培養(yǎng)目標是適應(yīng)崗位需求的、一專多能的技能型人才,就必須依靠全能型的教師來培養(yǎng),具體策略如下:

6.1構(gòu)建教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)

加強中職學(xué)校師資隊伍的建設(shè),關(guān)鍵就在于提高教師的綜合素質(zhì),鼓勵教師向“專業(yè)化”發(fā)展,成為專家型、學(xué)者型的中職教師。而這需要有一個強有力的保障體系,構(gòu)建一個系統(tǒng)培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò),加強教師理論培訓(xùn)的強度,擴大參與學(xué)習(xí)的教師的覆蓋而成為一種必需的途徑。在培訓(xùn)交流中,要向他們闡述職業(yè)教育教學(xué)改革的新理念、新方法,使中職教師具備一定的理論修養(yǎng),而且愿意將改的內(nèi)容實施到真正的課堂教學(xué)第一線,并且鼓勵教師的教、改、研,實踐出真知,才能探索出有效的改革路徑。

6.2促進“雙師型”教師的成長

“雙師型”教師是指要既具備一定專業(yè)理論知識,又具備相應(yīng)專業(yè)實踐技能;既能勝任理論教學(xué),又能勝任實踐教學(xué),而且在教育思想、職業(yè)道德、專業(yè)素質(zhì)、組織協(xié)調(diào)和創(chuàng)新發(fā)展等方面有較高水平,即既是專業(yè)教師又是高級技師,既是人師又是經(jīng)師。“雙師型”教師目前是職教師資隊伍中的重要組成部分,它職業(yè)教育發(fā)展的必需人才,加大力度發(fā)展“雙師型”教師,有利于職業(yè)教育的發(fā)展,理論與實踐兼得的實用性人才的培養(yǎng)。

7比較成型的新教學(xué)模式

7.1分層教學(xué)

古代教育家、思想家孔子指出,育人要“深其深,淺其淺,益其益,尊其尊”,就是指教學(xué)要“因人而異,因材施教”。所謂的分層教學(xué)就是教師根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識、能力水平和潛力傾向,科學(xué)地把學(xué)生劃分為水平層次小同的學(xué)習(xí)群體并區(qū)別對待,以使這些群體在教師恰當?shù)慕虒W(xué)策略和師生互動中得到最好的發(fā)展和提高。分層教學(xué)的常見模式:班內(nèi)分層教學(xué)模式,“分層互動”教學(xué)模式,目標分層教學(xué)模式,走班分層教學(xué)模式“,個別化”學(xué)習(xí)模式。

7.2互動式教學(xué)

現(xiàn)代教學(xué)論認為“,學(xué)習(xí)的過程不僅是個認識過程,而且是個交流和合作的過程”。“互動”是指在課堂教學(xué)過程中,教師與學(xué)生以及學(xué)生與學(xué)生之間多途徑、多方位的積極配合和共同參與,實現(xiàn)教學(xué)中認知、情感的和諧。目前,多數(shù)中等職業(yè)院校在對“實踐能力”、“動手能力”的強調(diào)下,很多學(xué)生的職業(yè)技能不同程度地有所提高,但深入觀察發(fā)現(xiàn),學(xué)生能力水平的單一和職業(yè)核心能力的低下令人擔(dān)憂。有的學(xué)生知識而極為狄窄,有的學(xué)生組織協(xié)調(diào)能力非常差,有的學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中遇到此困難很難調(diào)整心態(tài),有的學(xué)生而對市場就業(yè)競爭束手無策。學(xué)生的生存和從業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力、禮會適應(yīng)能力、自我調(diào)控能力、不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力等綜合能力顯得明顯不足。中職學(xué)校尚缺乏對師生雙主體的認可,師生在教學(xué)過程中缺乏種互動的默契配合。因此,樹立學(xué)生能力培養(yǎng)的可持續(xù)發(fā)展理念,建立教學(xué)過程的互動模式,實現(xiàn)由教師本位向?qū)W生本位轉(zhuǎn)變,由封閉式向開放式轉(zhuǎn)變,傳遞接受式為主向以引導(dǎo)探究為主的多樣化教學(xué)轉(zhuǎn)變,在教學(xué)過程互動中,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)核心能力顯得至關(guān)重要。

篇(7)

中職課堂教學(xué)長期以來教學(xué)方法也很單調(diào),沒有結(jié)合教學(xué)內(nèi)容采用啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力、突出實踐能力的教學(xué)方法,沒有下大力氣去研究讓學(xué)生盡快掌握知識和技能的最佳教學(xué)方法。教師是以全班學(xué)生為對象,把全班學(xué)生看成一個整體去施教的,沒有考慮學(xué)生之間各方面的差別。而且教師教學(xué)基本都只集中在課堂上,課下和學(xué)生交流太少,對學(xué)生的具體情況不甚了解,無法因材施教。再加上使用專業(yè)實訓(xùn)室進行教學(xué)活動,很少直接在生產(chǎn)現(xiàn)場進行教學(xué)活動,進行教學(xué)軟件開發(fā)而使用多媒體設(shè)備進行教學(xué)活動的更少,嚴重影響了教學(xué)效果。

(二)教學(xué)內(nèi)容陳舊,不能滿足生產(chǎn)需要

1、教材建設(shè)總比生產(chǎn)發(fā)展落后。我們編寫出版的教材,要在教學(xué)實際中使用若干年,在這期間,科學(xué)研究有了新成果,生產(chǎn)技術(shù)有了新發(fā)展,不能及時補充到教材中去。

2、學(xué)校與企業(yè)及科研單位聯(lián)系不密切。學(xué)校與生產(chǎn)企業(yè)和科研單位的聯(lián)系只能靠學(xué)校主動溝通,科研單位并沒有明確的社會責(zé)任向中等職業(yè)學(xué)校介紹新技術(shù)和提高學(xué)生的科研素質(zhì),企業(yè)雖有社會責(zé)任但目前沒有形成像許多發(fā)達國家那樣向職業(yè)學(xué)校提供經(jīng)費、新技術(shù)和新設(shè)備的實際行動。學(xué)校本身受經(jīng)費短缺的制約,不能及時購入新的設(shè)備和設(shè)施。

3、學(xué)校和教師還沒有廣泛地參與區(qū)域經(jīng)濟建設(shè)。學(xué)校和教師參與區(qū)域經(jīng)濟建設(shè)的程度深刻地影響著教學(xué)內(nèi)容。調(diào)研表明,凡是在區(qū)域經(jīng)濟中起著重要作用的學(xué)校,總有一批教師在區(qū)域經(jīng)濟中發(fā)揮著重要技術(shù)作用,其教學(xué)內(nèi)涵就能緊跟生產(chǎn)實際,追蹤著生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展的前沿,否則,教學(xué)內(nèi)容總是落后于生產(chǎn)實際。

(三)教學(xué)管理缺乏彈性

在當前的教學(xué)管理模式下,主要存在課程和教學(xué)時數(shù)固定、授課時間和地點不變、考試考核方式不變的現(xiàn)象,實際上這是將普通教育的教學(xué)管理模式移植于職業(yè)教育,這種教學(xué)管理使得任課教師不需要花費很大的氣力就能完成教學(xué)任務(wù),更不利于學(xué)生參與社會實踐和技能的掌握,但不利于學(xué)生的培養(yǎng)。學(xué)生之間千差萬別,學(xué)習(xí)的目的各不相同,在這種固定的教學(xué)管理模式下,學(xué)生對所學(xué)課程、任課教師、教師的教學(xué)方法、學(xué)習(xí)時間以及學(xué)習(xí)的任務(wù)量是沒有選擇余地的,不能發(fā)揮自身的主動性,不能發(fā)揮其主體作用,其結(jié)果是在教與學(xué)的過程中,始終是學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn),這不利于創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。

(四)實訓(xùn)條件落后,不能滿足技能培養(yǎng)的要求

中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生培養(yǎng)的主戰(zhàn)場依然是依賴課堂教學(xué),教師一支粉筆,學(xué)生一本筆記,教學(xué)設(shè)施和實驗設(shè)施不夠完善,與生產(chǎn)實際的要求還有不小的差距,許多先進的生產(chǎn)和檢測設(shè)備學(xué)校還不具備,使得相當一部分實驗、實習(xí)項目靠教師演示,學(xué)生實際動手鍛煉的少。校內(nèi)基地建設(shè)不夠,使得許多技能操作項目不能在生產(chǎn)現(xiàn)場教授。有實踐經(jīng)驗的教師不足,使得學(xué)生在生產(chǎn)實習(xí)過程中不能得到有效的指導(dǎo)。

二、河南省中等職業(yè)學(xué)校教育教學(xué)改革措施

(一)建立教師科學(xué)發(fā)展機制,推進教師定期進修培訓(xùn)

為推動職業(yè)教育發(fā)展,提高職業(yè)學(xué)校教師素質(zhì),河南省在進入新世紀之初,采取了一系列措施:“211”人才工程,即從中等職業(yè)學(xué)校中,評選出20名職業(yè)教育教學(xué)專家,100名學(xué)科帶頭人,1000名骨干教師。通過10年的努力,基本上實現(xiàn)了這一目標;2008年10月河南省又制定了在中等職業(yè)學(xué)校中評選教授級高級教師的決定;2010年3月河南省又在全國率先作出由省人才資源和社會保障廳、省財政廳、省教育廳聯(lián)合評選職業(yè)教育教學(xué)專家的決定,這些政策的實施對河南省職業(yè)教育的發(fā)展起到了巨大的推動作用。

(二)加強基本辦學(xué)條件建設(shè),為人才培養(yǎng)創(chuàng)造條件

由于種種原因尤其是資金的缺乏,使得相當大一部分中等職業(yè)學(xué)校無論是硬件設(shè)施還是軟件水平方面遠遠不能滿足正常的需求,這就要求職業(yè)教育的主管部門要對各個學(xué)校從師資力量、教學(xué)設(shè)備、教學(xué)設(shè)施、校內(nèi)外實習(xí)基地等主要方面進行規(guī)范,以保障人才培養(yǎng)的質(zhì)量。為了實現(xiàn)中等職業(yè)學(xué)校辦學(xué)條件的要求,還要建立辦學(xué)條件評估體系,設(shè)立評估標準,使各中等職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)條件達標,并趨于科學(xué)合理。

(三)構(gòu)建實踐能力體系,強化實踐技能培養(yǎng)

實踐技能是通用模塊、專門化方向模塊和選修模塊中所教授的專業(yè)技能,實踐能力的培養(yǎng)日益受到人們的重視,因為實踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。教學(xué)應(yīng)該徹底改變傳統(tǒng)教育模式下實踐教學(xué)處于從屬地位的狀況,構(gòu)建科學(xué)合理的實踐能力體系,人才培養(yǎng)方案中要有合理的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)和社會實踐活動安排,并從整體上規(guī)劃每個實踐環(huán)節(jié)。這種實踐能力體系是與理論教學(xué)平行而又相互協(xié)調(diào)、相輔相成的,應(yīng)盡可能為學(xué)生提供綜合性、設(shè)計性、創(chuàng)造性比較強的實踐環(huán)境,鼓勵學(xué)生參加生產(chǎn)和社會實踐活動、課外科技活動。這不僅能培養(yǎng)學(xué)生扎實的基本技能與實踐能力,而且還能促進知識的轉(zhuǎn)化和知識的拓展,增強學(xué)生的社會意識和社會適應(yīng)能力。要強化學(xué)生實踐技能的培養(yǎng),實踐技能考核在畢業(yè)前進行,既便于學(xué)生牢固掌握各項技能,也便于用人單位對畢業(yè)生進行考核評價。

(四)進行課程設(shè)置改革,實行模塊化課程開發(fā)

將課程劃分為文化課、專業(yè)通用模塊、專門化方向模塊、選修模塊和綜合實習(xí)幾個方面。文化課應(yīng)突出外語和計算機的教學(xué)活動,為職后繼續(xù)教育和培養(yǎng)創(chuàng)新能力打好基礎(chǔ);專業(yè)通用模塊是專業(yè)各專門化方向都必須學(xué)習(xí)的知識和技能,是形成職業(yè)行為能力的基礎(chǔ);專門化方向模塊是根據(jù)各專業(yè)的實際情況可選擇、可替換的課程,是培養(yǎng)職業(yè)能力和突出職業(yè)特色的知識與技能;綜合實習(xí)要保證安排一個學(xué)期的時間,既培養(yǎng)學(xué)生實踐能力,也為其就業(yè)做準備;選修課模塊可補充和拓寬學(xué)生的知識面和知識結(jié)構(gòu),使學(xué)生的選擇和愛好得到滿足,逐漸形成一種以能力培養(yǎng)為核心的教學(xué)模式。

(五)推進現(xiàn)代信息化教學(xué)手段,提高教師信息化技術(shù)水平

現(xiàn)代信息化教學(xué)手段是提高單位課時的教學(xué)容量、演示介紹復(fù)雜的生產(chǎn)過程和生產(chǎn)工藝、給學(xué)生建立直觀生動形象的重要方式,應(yīng)在專業(yè)教學(xué)中大量制作和采用電腦課件、電腦軟件和其他音像制品等電子教材,利用多媒體設(shè)備授課,將教師和學(xué)生從“黑板、文字教材、粉筆”三大件中解放出來。提高教師的自身素質(zhì)和能力以適應(yīng)教學(xué)改革的要求,做好教師的信息化教育技術(shù)培訓(xùn)工作,才能加快教學(xué)改革,有利于進一步促進廣大教師深入進行教學(xué)內(nèi)容、課程體系、教學(xué)方法、教學(xué)手段的整體改革,進而提高中等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量。

篇(8)

高等中醫(yī)教育起源于上世紀中葉,發(fā)展到今天,在校學(xué)生人數(shù),辦學(xué)規(guī)模,固定資產(chǎn),已經(jīng)具有一定的規(guī)模。高等中醫(yī)教育已經(jīng)有了很大發(fā)展,并為我國培養(yǎng)了大批中醫(yī)學(xué)專業(yè)高等人才,從這一點看高等中醫(yī)教育是成功的。但是,從目前中醫(yī)臨床專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)情況來看,并不太理想。目前的就業(yè)情況是:西醫(yī)院基本不錄用中醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生,一部分中醫(yī)院也不愿錄用中醫(yī)專業(yè)畢業(yè)生,更有甚者,寧可錄用西醫(yī)院校本科畢業(yè)生,而不錄用中醫(yī)院校臨床碩士研究生。為什么一個中醫(yī)臨床碩士研究生沒有西醫(yī)院校一個本科生有竟爭力?中醫(yī)專業(yè)畢業(yè)生的劣勢在什么地方?換句話說,中醫(yī)教育失敗在什么地方?

就我的看法,這緣于很多中醫(yī)專業(yè)畢業(yè)生進人醫(yī)院工作,臨床工作能力不強,病房管理能力及急診能力差,不能為醫(yī)院創(chuàng)造效益。與同期被醫(yī)院錄用的同樣經(jīng)過五年西醫(yī)院校教育的臨床專業(yè)畢業(yè)生進行比較,臨床工作能力存在較大差距。就是已經(jīng)走上臨床工作崗位的中醫(yī)師,工作后也要花費很多時間來補習(xí)西醫(yī)課程。對錄用人員,醫(yī)院經(jīng)過比較,當然會選擇能給醫(yī)院帶來最大效益的人員,而且還會為以后的錄用工作提供一個參照標準。由于更多的中醫(yī)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生不能被醫(yī)院錄用,不能從事對口的臨床工作,影響到中醫(yī)從業(yè)人員的數(shù)量一直得不到提高,中醫(yī)臨床陣地萎縮。從中醫(yī)教育對中醫(yī)臨業(yè)的發(fā)展來看,非常有限。因而,培養(yǎng)和提高中醫(yī)臨床專業(yè)學(xué)生的臨床工作能力是中醫(yī)教育覓待解決的問題。

1樹立教育服務(wù)理念

隨著教育的產(chǎn)業(yè)化,中醫(yī)院校實行收費教育,學(xué)生付費上學(xué)以來,大學(xué)生不僅是受教育者,同時也是教育服務(wù)的消費者。隨著“教育服務(wù),教育消費”成為一種理念,人們開始思考自己所付出金錢、時間與所接受的教育服務(wù)是否等值、有沒有效益?在市場經(jīng)濟條件下,學(xué)生既是教育消費者,又是教育的產(chǎn)品。產(chǎn)品質(zhì)量的好壞必須由畢業(yè)生是否受到社會歡迎,為社會所接納來檢驗。如中醫(yī)學(xué)專業(yè)五年在校教育,畢業(yè)后能否被醫(yī)院這個市場認可?能否從事對口的臨床工作?五年的中醫(yī)學(xué)本科教育投人,畢業(yè)后能否有一個好的發(fā)展平臺?針對這種情況,中醫(yī)院校應(yīng)該確立以學(xué)生為主體的教育服務(wù)理念,以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)來吸引更多的中醫(yī)教育消費者,滿足消費者合法要求,維護學(xué)生的利益,同時也推動學(xué)校朝著更符合市場經(jīng)濟需求的方向變革,真正使學(xué)生學(xué)有所長,學(xué)有所用,學(xué)有所值,真正成為合格的中醫(yī)教育產(chǎn)品。

2維持適度的規(guī)模

隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,招生和就業(yè)成了中醫(yī)院校發(fā)展的兩個重要的瓶頸,高校為謀求發(fā)展,努力擴招。雖然擴招促進了學(xué)校發(fā)展,但是對醫(yī)學(xué)院校來說,擴招帶來了諸多問題。學(xué)生數(shù)量增加了,而原有的教學(xué)資源卻不能同步增長,師資力量有限,教室、實驗設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)設(shè)施、后勤保障等處于一種超負荷運行狀態(tài)。符合臨床教學(xué)要求的臨床教學(xué)基地和臨床教學(xué)床位嚴重不足,學(xué)生臨床實習(xí)機會減少,缺乏正確的指導(dǎo)和規(guī)范化培訓(xùn),基本技能和動手能力差,實踐能力不強,劣質(zhì)產(chǎn)品源源不斷地流人醫(yī)療市場。中醫(yī)學(xué)院畢業(yè)生的就業(yè)多是面向中醫(yī)院,目前國內(nèi)很多中醫(yī)院的發(fā)展舉步維艱,規(guī)模較小,就業(yè)缺口小。而中醫(yī)院校的大量招生,導(dǎo)致培養(yǎng)的學(xué)生質(zhì)量下降,學(xué)生畢業(yè)后不能從事臨床,更談不上發(fā)展中醫(yī)。因此,招生應(yīng)該根據(jù)市場需求,臨床教學(xué)基地的規(guī)模,確定中醫(yī)學(xué)教育的辦學(xué)規(guī)模。因為沒有充足的臨床教學(xué)資源,就不能保證學(xué)生基本的臨床實踐活動,直接影響臨床醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

3以市場為導(dǎo)向

中醫(yī)學(xué)本科教育的根本任務(wù)是完成醫(yī)學(xué)基本訓(xùn)練,培養(yǎng)具有初步臨床能力、終身學(xué)習(xí)能力和良好職業(yè)素質(zhì)的初級醫(yī)生,為學(xué)生畢業(yè)后繼續(xù)深造和就業(yè)奠定必要的基礎(chǔ)。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,人才市場也隨之迅速發(fā)展。高等中醫(yī)院校面臨的首要問題是大學(xué)生如何面對人才市場的選擇,由市場來決定人才的培養(yǎng)和供應(yīng)已越來越受到人們的認同。中醫(yī)教育的效果最終體現(xiàn)在社會需求上,對人才就業(yè)市場進行調(diào)研,明確市場所需,使高等中醫(yī)院校辦學(xué)理念、發(fā)展規(guī)劃、培養(yǎng)目標、專業(yè)設(shè)置和質(zhì)量標準真正符合市場需求,是我國高等中醫(yī)教育改革的必然趨勢。要改變現(xiàn)行高等中醫(yī)教育專業(yè)課程設(shè)置的陳舊與社會需求的脫節(jié),使其人才培養(yǎng)與社會需求相適應(yīng)。

由于中醫(yī)學(xué)在當今社會的從屬地位,自身市場競爭能力不強,中醫(yī)教育必須適應(yīng)醫(yī)院的模式。為此,高等中醫(yī)教育要為醫(yī)院與醫(yī)生的生存和發(fā)展服務(wù),要主動適應(yīng)醫(yī)院的建設(shè)需要,要與時俱進。適應(yīng)醫(yī)院的模式,即是適應(yīng)市場的模式,就是適合學(xué)生的模式,也是適合學(xué)校的模式。中醫(yī)人才市場需求多來自中醫(yī)醫(yī)院,我國中醫(yī)醫(yī)院數(shù)量有限,大多數(shù)效益不理想,人才需求有限。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化的到來,中醫(yī)院面臨著巨大的生存與發(fā)展的壓力,醫(yī)院的工作始終要圍繞社會與經(jīng)濟效益這兩個中心進行,這就要求醫(yī)院的所有醫(yī)生,不管你是中醫(yī)師或是西醫(yī)師,都要能勝任門診、病房、急診工作,還要能保持和發(fā)展自己中醫(yī)的特色與專長,以促進醫(yī)院的建設(shè)發(fā)展。

在現(xiàn)代醫(yī)療體制下,一個只具有中醫(yī)臨床能力的畢業(yè)生,是很難進人醫(yī)院從事臨床工作的,而一個具有西醫(yī)臨床能力的人,可以進人西醫(yī)院、也可以進人中醫(yī)院從事臨床工作。從中醫(yī)師的成長歷程看,低年資中醫(yī)師很難有中醫(yī)市場,中醫(yī)臨床能力需要厚積薄發(fā),很多中醫(yī)師都是人到中年才有所成。從培養(yǎng)目標的可行性和市場性來說,高等中醫(yī)教育培養(yǎng)的目標應(yīng)該首先是一個具有西醫(yī)臨床能力的臨床醫(yī)師,其次才是一個具有初步中醫(yī)臨床能力的初級中醫(yī)師。

世易時移,適者生存,不適者淘汰。片面強調(diào)是中醫(yī)院校,一味強調(diào)加強中醫(yī)課程,固守學(xué)科傳統(tǒng)是不明智的,必須使學(xué)科與市場需求相結(jié)合,學(xué)科如果不被市場所認可,就不可能得到發(fā)展,最終可能走向湮滅。我們必須解放思想,實事求是,從社會、用人單位的需求和學(xué)生就業(yè)需要出發(fā),從中醫(yī)學(xué)和高等中醫(yī)教育發(fā)展大局出發(fā),在保證中醫(yī)藥基本知識和基本技能的同時,對中醫(yī)課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容進行優(yōu)化、組合,加強現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識的傳授,積極培養(yǎng)現(xiàn)代醫(yī)藥學(xué)知識。

4加強臨床能力的培養(yǎng)

醫(yī)學(xué)生的臨床工作能力主要表現(xiàn)為臨床思維能力和實際操作能力這兩個方面。在臨床醫(yī)學(xué)教育中,應(yīng)注重學(xué)生臨床思維能力和臨床實踐能力的培養(yǎng)。臨床教學(xué)作為人才實戰(zhàn)能力培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是整個中醫(yī)教育的重中之重,也是目前中醫(yī)教育全程中的瓶頸,可以說,中醫(yī)學(xué)生與西醫(yī)學(xué)生的差距很大部分是在實習(xí)這一年形成的,實際上這也是由于中醫(yī)院與西醫(yī)院的差距造成的。為此,在畢業(yè)實習(xí)這一臨床實踐教學(xué)過程中,高等中醫(yī)院校應(yīng)該重視臨床教學(xué)基地的建設(shè),應(yīng)根據(jù)高等中醫(yī)教育的要求選擇教學(xué)醫(yī)院,不降低標準,不斷改進教學(xué)方法,培養(yǎng)與提高中醫(yī)專業(yè)學(xué)生的臨床工作能力,使之符合用人單位與社會的需要,適應(yīng)激烈的市場竟爭。

4。1規(guī)范臨床帶教醫(yī)師的技能教師在中醫(yī)教育事業(yè)中應(yīng)處于優(yōu)先發(fā)展的地位,教師是中醫(yī)教育的第一資源。所謂名師出高徒,帶教老師應(yīng)加強自身修養(yǎng),在業(yè)務(wù)上精益求精,規(guī)范操作。制定臨床實踐技能培訓(xùn)日標,在臨床醫(yī)療活動中注意培養(yǎng)學(xué)生。通過教學(xué)查房、管理病人、病例討論,以問題為中心的講座等培養(yǎng)學(xué)生的臨床思維,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在法律允許的范圍內(nèi),積極創(chuàng)造條件和機會,讓學(xué)生親自動手,培養(yǎng)他們解決臨床實際問題的能力。

4。2中醫(yī)臨床實習(xí)中醫(yī)學(xué)的生命力在于臨床療效。歷史上,傳統(tǒng)中醫(yī)師基本上均是以師帶徒的方式培養(yǎng)的。部分院校倡導(dǎo)的本科生導(dǎo)師負責(zé)制值得推薦,能讓學(xué)生早臨床,多臨床,提前實現(xiàn)中醫(yī)理論與實踐結(jié)合,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效益,培養(yǎng)中醫(yī)臨床能力。

4。3醫(yī)臨床實習(xí)作為一個現(xiàn)代中醫(yī)本科畢業(yè)生,必須具備西醫(yī)臨床能力,要能勝任醫(yī)院的病房工作和急診工作,才能得到用人單位的認可和接納。面對社會和用人單位的需要,面對醫(yī)院臨床工作的實際,必須培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)生的西醫(yī)臨床基本功。中醫(yī)學(xué)生與西醫(yī)學(xué)生臨床能力的差距,就我個人的看法,很大部分是由于實習(xí)醫(yī)院的差距造成的。綜合性西醫(yī)院在病源、病種、診療方面,比中醫(yī)院具有優(yōu)勢,學(xué)生臨床機會多。有條件者,如能設(shè)立西醫(yī)院臨床實習(xí)基地,使其與醫(yī)科院校的實習(xí)生共同實習(xí),一定對西醫(yī)臨床能力的培養(yǎng)大有裨益。

4。4建立臨床技能模擬訓(xùn)練中心隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,仿真技術(shù)不斷完善,接近于真實的模擬教具將被廣泛應(yīng)用。中醫(yī)院由于本身的綜合實力不強,競爭力差,醫(yī)療的開展不盡人意,學(xué)生動手的機會不多。這方面的彌補學(xué)校應(yīng)根據(jù)學(xué)生實習(xí)需要,建立臨床技能模擬訓(xùn)練中心,配置心肺聽診、肝脾觸診、復(fù)蘇和智能模擬人等系統(tǒng),建立模擬診室、模擬醫(yī)院、模擬病人,以及小型的教學(xué)診室、門診、醫(yī)院,供學(xué)生臨床見習(xí),尤其是解決有創(chuàng)傷性的技能操作訓(xùn)練,彌補臨床實踐的不足,給學(xué)生創(chuàng)造反復(fù)練習(xí)的機會,培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范化操作技能和臨床思維能力,為進一步的臨床實際操作奠定較好的基礎(chǔ)。

篇(9)

(二)區(qū)分學(xué)校類別和專業(yè)需要,進行針對型體育教改

將體育教育的專業(yè)技術(shù)和素質(zhì)要求與職業(yè)學(xué)校的未來就業(yè)要求結(jié)合起來,通過每堂課上進行隊列練習(xí)、站姿形體練習(xí)等提升學(xué)生的注意力和毅力,長期堅持下來,學(xué)生的精神面貌也必然會隨之改變。健美操等形體教學(xué)和訓(xùn)練不但可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還可以幫助學(xué)生提升形體和儀表,野外生存和拓展訓(xùn)練等則可以最大程度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,與旅游專業(yè)知識相結(jié)合更能幫助學(xué)生提前適應(yīng)未來的工作環(huán)境。烹飪專業(yè)的學(xué)生則更需要具有長期從事“站立”工作的力量和耐心,因此在體育課堂教學(xué)時,教師就必然要對其上肢力量進行全面訓(xùn)練,如俯臥撐、拖重物、單臂吊環(huán)等均可以幫助學(xué)生進行力量的訓(xùn)練,間或穿來慢速折返、接力跑、慢速運球跑等來增加教學(xué)的趣味性。此種教學(xué)方式既能提升學(xué)生對體育學(xué)習(xí)的樂趣、身體的耐久性,還可以不斷地促進學(xué)生身體素質(zhì)和團隊精神等的有效提升。

(三)增加教學(xué)雙方的互動性,增強雙方對教改的正確認識

篇(10)

一、英語教學(xué)比例偏大,母語教學(xué)“地盤縮小”

在學(xué)制僅三年的高職教學(xué)中,無論什么專業(yè),英語必修課都開一年半到兩年,而大學(xué)語文卻一堂不開。因為,職業(yè)教育的屬性決定了教育的職業(yè)應(yīng)用性,迄今為止,橫在畢業(yè)生未來職業(yè)發(fā)展道路上的必過的關(guān)隘似是英語過級問題,而不是我們的母語——漢語過級問題。這就必然導(dǎo)致高職教學(xué)中,出現(xiàn)了英語教學(xué)內(nèi)容不切實際的偏重,而母語——漢語教學(xué)內(nèi)容“地盤縮小”的“一頭沉”現(xiàn)象,以致造成了諸多英語過了A級的高職生在擇業(yè)面試中不能清楚、準確地介紹自我,甚至一封自薦書中也錯字連篇,病句百出。由大學(xué)生濫用詞語引發(fā)的民眾對漢語水平滑坡的批評之聲不絕于耳。難怪有學(xué)者說:“再如此下去,中國幾千年的文化將逐漸失落。”

二、英語教學(xué)比例偏大,不利于人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)

高職教育人才培養(yǎng)目標應(yīng)當是“培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的、面對不同職業(yè)崗位群的、具有一定的知識結(jié)構(gòu)和技術(shù)技能結(jié)構(gòu)、具有良好的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)發(fā)展能力、能夠適應(yīng)工作轉(zhuǎn)移或崗位轉(zhuǎn)換的高級應(yīng)用性人才”。這一目標要求高職院校在人才培養(yǎng)中要面向職業(yè)崗位群的實際需要,適應(yīng)就業(yè)市場的實際變化,培養(yǎng)生產(chǎn)、服務(wù)、管理一線的高級實用性人才。這一目標必然決定了實踐性這一高職教育的突出特性及應(yīng)用性這一高職教育的本質(zhì)屬性,也必然決定了高職教學(xué)中基礎(chǔ)理論教學(xué)應(yīng)以“適度”為準則,以保證專業(yè)理論教學(xué)的“夠用”,英語教學(xué)也應(yīng)如此。但是在高職教育教學(xué)實踐中,卻普遍存在著基礎(chǔ)課超過了“適度”標準,而專業(yè)理論課卻達不到“夠用”標準的問題,一個重要的原因就在于英語教學(xué)盲目偏重,占用了大量的學(xué)時,使得學(xué)生真正應(yīng)大量掌握的具有實踐、實際、實用意義的專業(yè)理論課學(xué)時被擠,難以達到“夠用”要求,使得人才培養(yǎng)目標難以真正實現(xiàn)。況且教育部等七部門《關(guān)于進一步加強職業(yè)教育工作的若干意見》中又提出,“高等職業(yè)教育基本學(xué)制逐步以二年制為主”和“高等職業(yè)教育專業(yè)實訓(xùn)時間不少于半年”,這一縮短學(xué)制的大政策和專業(yè)實訓(xùn)權(quán)重的硬指標,更向今后高職教育教學(xué)提出了如何處理好英語教學(xué)與培養(yǎng)目標之間的關(guān)系這一嚴峻問題。為解決好這一問題,我們必須敢字當頭,改革為先,根據(jù)高職教育應(yīng)用性的特點,重新整合課程內(nèi)容。就專業(yè)特點和英語與職業(yè)鏈接的必然程度適度安排英語課學(xué)時和決定是否定性為必修課,要盡可能地征求行業(yè)專家的意見;要盡可能地在適度的基礎(chǔ)理論教學(xué)的前提下,保證專業(yè)理論的“夠用”和實踐教學(xué)的“足夠”,突出高職教育特色,保證高職教學(xué)質(zhì)量,實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標。

三、英語教學(xué)比例偏大是職業(yè)資格認證向外語“看齊”的必然結(jié)果

篇(11)

中國作為文明古國,在漫長的歷史發(fā)展過程中,形成了博大精深的民族傳統(tǒng)文化,它不僅在中國幾千年的歷史中光輝燦爛,而且在當代也已經(jīng)和正在受到亞洲乃至全世界日益眾多的國家和人民的重視。從中國傳統(tǒng)文化的基本特點來看,傳統(tǒng)文化對于培養(yǎng)和提高人的思想、文化、審美和道德素質(zhì),有著極其重要的意義。中國古代傳統(tǒng)文化中的崇尚道德、重視智慧、強調(diào)文化藝術(shù)修養(yǎng)、注重人文素質(zhì)的培育等思想,有利于新時期的大學(xué)生思想素質(zhì)的提高,在21世紀的人才培養(yǎng)中,應(yīng)當認真地加以弘揚。在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中.在社會主義市場經(jīng)濟條件下,在對大學(xué)生進行愛國主義、社會主義教育的同時,繼承和發(fā)揚中華民族五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使他們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,不僅具有重要的現(xiàn)實意義,而且具有深遠的戰(zhàn)略意義。

一、中國傳統(tǒng)文化應(yīng)當成為新時期高等教育的重要內(nèi)容

中國傳統(tǒng)文化是中華民族在特殊的自然環(huán)境、經(jīng)濟模式、政治結(jié)構(gòu)、意識形態(tài)等條件的作用下所形成的文化習(xí)慣和文化積淀。它既散見于經(jīng)典文獻、制度規(guī)章等程式化的客體形式之中,又存在子中華民族的思維模式、知識結(jié)構(gòu)、價值觀念、倫理規(guī)范、行為方式、審美情趣、風(fēng)俗習(xí)慣等主體形式之內(nèi),經(jīng)過數(shù)千年的演繹與揚棄,這種文化積淀已深深地融進中華民族的思想意識和行為規(guī)范之中,滲透到社會政治、經(jīng)濟、特別是精神生活的各個領(lǐng)域,成為制約社會歷史發(fā)展、支配人們思想行為和日常生活的強大力量,是中國國情的重要組成部分。

中國傳統(tǒng)文化是民族新文化創(chuàng)造和發(fā)展之基點,當代大學(xué)生是21世紀中國文化的建設(shè)者和創(chuàng)造者,這是歷史賦予他們的重任。傳統(tǒng)文化的重要特征之一是傳承性,而要建設(shè)、創(chuàng)造和發(fā)展,首先離不開對傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚,中國傳統(tǒng)文化中的內(nèi)在價值,在對社會主義市場經(jīng)濟條件下的大學(xué)生進行世界觀、人生觀、價值觀、理想信念等方面的教育有著極為重要的導(dǎo)向作用。

(一)中國傳統(tǒng)文化是實現(xiàn)國家現(xiàn)代化的潛在的推動因素。當代大學(xué)生是未來中國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的承擔(dān)者,中國現(xiàn)代化的實現(xiàn),離不開他們的努力。任何一個國家的現(xiàn)代化,都是根植于民族傳統(tǒng)之中,以傳統(tǒng)文化為前提。只有把現(xiàn)代化的基本要求與本民族的傳統(tǒng)文化結(jié)合起來,才能賦現(xiàn)代化以民族特色,也只有這樣的現(xiàn)代化,才是真正現(xiàn)實的、具體的、有活力的現(xiàn)代化。英國是西方資本主義國家中最早向現(xiàn)代化發(fā)展的國家之一,同時也是西方保存?zhèn)鹘y(tǒng)最多的國家;即使在今天,日本的傳統(tǒng)文化依然大量存在于政治、文化、經(jīng)濟和社會生活諸方面。繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),是建設(shè)有中國特色的社會主義現(xiàn)代化的客觀要求。所以,我們在對大學(xué)生進行“科學(xué)”的現(xiàn)代化教育中,應(yīng)當加人傳統(tǒng)文化教育,以增加高等教育的深度和力度。

(二)中國傳統(tǒng)文化中蘊含的中華民族精神,是培養(yǎng)、激發(fā)大學(xué)生的民族自尊心、自信心,樹立民族自豪感的重要因素。民族精神是一個民族的精神支柱和靈魂,它對于塑造民族的品格和風(fēng)貌,對于民族凝聚力、向心力的增強,作用之大不可量化。而蘊含于傳統(tǒng)文化之中的中華民族精神就是在中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的民族意識和民族感情。民族歷史愈悠久,傳統(tǒng)文化愈豐富,民族意識和民族情感則越深邃,民族精神越強烈。民族文化是民族精神的客體,民族精神是民族文化之主體。傳統(tǒng)文化與民族精神這一辯證統(tǒng)一關(guān)系,決定了我們在對大學(xué)生進行民族精神教育時,離不開傳統(tǒng)文化教育。諸如積極進取的人生態(tài)度、“天下為公”的理想精神、協(xié)和萬邦的寬容精神、獻身祖國的愛國精神、“先天下之憂而優(yōu),后天下之樂而樂”的博懷等等這些中華民族精神的精華,在市場經(jīng)濟的負效應(yīng)沖擊精神文明建設(shè)的時候,必須進行認真的整理、挖掘,用以武裝當代大學(xué)生,從而重新樹起民族文化的旗幟,以激發(fā)人們的民族自尊心、自信心和民族自豪感,使中華民族永遠屹立于世界民族之林。

(三)中國傳統(tǒng)文化的精華可以抑制市場經(jīng)濟的負面效應(yīng),弘揚社會主義新文化,為新時期大學(xué)生思想教育工作提供精神動力和思想保證。市場經(jīng)濟是一種自由競爭的經(jīng)濟,或者說是一種效益馳動的經(jīng)濟,與其它事物一樣,它具有雙重性:市場經(jīng)濟強化了人們平等觀念和經(jīng)濟意識,但可能導(dǎo)致以擁有金錢、商品的多寡作為劃分人們等級地位的標準和判斷人們的價值尺度;市場經(jīng)濟追求利潤的最高極限,也會導(dǎo)致人們“一切向錢看”的拜金主義;市場經(jīng)濟可以提高人們的自主意識,但一些人追求無限自由。產(chǎn)生無政府主義;市場經(jīng)濟以企業(yè)甚至個人為經(jīng)濟運行主體,容易引發(fā)極端個人主義;市場經(jīng)濟等價交換勞動使相互服務(wù)意識增強,同時又使交換關(guān)系滲透到人際關(guān)系和權(quán)力結(jié)構(gòu)之中。市場經(jīng)濟雙重作用中的負效應(yīng),將對大學(xué)生的思想意識、價值觀念和行為模式產(chǎn)生巨大的消極影響。如果我們在教育大學(xué)生時賦予傳統(tǒng)義利觀以時代的內(nèi)涵,則對于冰釋滯存于大學(xué)生思想中的金錢至上、享樂主義等錯誤觀念,會有立竿見影的積極效果。除了對大學(xué)生灌輸集體主義奉獻精神之外,一條行之有效的途徑就是進行傳統(tǒng)文化中的群眾精神教育。千百年來,我國的傳統(tǒng)文化中形成了這樣一種民族心理積淀:社會是一集合之整體,個體總是生活于群體之中,是民族、國家之一員,如果整體利益受侵害,則個體利益也難以保障,因此,個體利益必須無條件地服從整體利益。傳統(tǒng)文化中這種社會成員服從群體、群體服從國家的集體精神,與市場經(jīng)濟的負效應(yīng)引發(fā)的本位主義、地方保護主義和個人主義是直接對立的。在青少年教育過程中,繼承、發(fā)揚這種以國家、民族利益為重的群體精神,通過分析與取舍,將群體精神注人社會主義的集體主義之中,無疑會對大學(xué)生的價值取向起到舉足輕重的影響。不僅如此,中國傳統(tǒng)文化的又一大特點是強調(diào)“先義后利”、“義以為上”,認為在獲取個人利益時,要看是否符合公正、公平和誠實原則。

二、尋找和發(fā)掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化建設(shè)的結(jié)合點.賦予它新的時代氣息,使其成為社會主義市場經(jīng)濟條件下大學(xué)生思想道德的規(guī)范

在大學(xué)生思想教育問題上,筆者認為主要應(yīng)從以下幾方面著手:

(一)發(fā)揚集體主義精神,加強大學(xué)生的愛國主義、集體主義教育。中華民族之所以能在幾千年的歷史長河中歷經(jīng)坎坷、動蕩而巍然屹立于當今世界,其重要原因之一就是中國傳統(tǒng)文化中蘊含著集體主義精神:“修身、齊家、治國、平天下”是維護國家社會整體;孝敬父母、關(guān)愛兄弟是維護家庭整體;

“天下為公”是人類大同世界的最樸素想象,集體主義的具體內(nèi)容因時代和社會的條件不同而各異,但就群體生活中個人需要顧及他人利益及大眾利益這一點卻是共同的。從一定意義上講,正是這種精神維系了中華民族數(shù)千年的民族團結(jié)和國家的持久不衰。在社會主義條件下,個人與國家、杜會在根本利益一致的基礎(chǔ)上仍然存在著矛盾,而二者必須統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色的社會主義的偉大事業(yè)上來。大學(xué)生由于思想尚未成熟易走極端,崇尚絕對自由,在個人利益與集體利益沖突的時候,潛意識不

可避免地要把個人利益放在首位,因此,教育大學(xué)生在繼承傳統(tǒng)文化整體精神時,應(yīng)加強愛國主義集體主義教育。而對他們進行愛國主義、集體主義教育,一定要從傳統(tǒng)的整體主義精神出發(fā),上升到愛黨、愛祖國、愛社會主義的高度上來。

(二)發(fā)揚仁愛精神,加強熱愛人民、尊師愛生教育。孔子把“仁”由西周時的“愛親”擴展為“愛人”,由家族之愛推廣為天下之愛,不但體現(xiàn)了由親而疏的愛的變化而且包含著“泛愛眾”的質(zhì)的升華。“己所不欲,勿施于人”,人與人之間應(yīng)當互相關(guān)心、互相愛護、互相幫助,將心比心、以情交情、以誠求誠,正如孟子所言:“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。”古今社會必然有種種差異,但以“仁愛”為總綱所提倡的禮讓、保民、愛人、尊親、團結(jié)、互助、謙虛、同情等,仍為年輕一代不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。現(xiàn)在一提“現(xiàn)代化”,人們往往就與競爭、緊張、高科技、高消費相聯(lián)系,很少與“人情”掛鉤。從某種意義上而言,我們今天受益于現(xiàn)代文明,同時也受害于現(xiàn)代文明:一方面知識激增,科技發(fā)達;另一方面人口失控、戰(zhàn)爭不斷;科技的日新月異促進了生產(chǎn)力的發(fā)展與現(xiàn)代化之進程,但同時卻加深了競爭的激烈程度;經(jīng)濟的突飛猛進滿足了人們的物質(zhì)需求,卻俗化了精神領(lǐng)域,淡化了人情關(guān)系。上述不良影響反映在大學(xué)生身上,集中表現(xiàn)為注重自我設(shè)計、自我發(fā)展,甚至以金錢作為評判人生價值的標準,所以,我們應(yīng)對大學(xué)生進行有計劃、有目的的“仁愛”教育,使其熱愛人民,尊敬師長、團結(jié)同學(xué)、牢牢確立“己所不欲勿施于人”和“己欲立而立人,己欲達而達人”的交際準則。

(三)倡導(dǎo)“重家庭”倫理道德風(fēng)尚,加強社會主義家庭觀念教育。家庭是在原始社會氏族解體過程中產(chǎn)生,歷經(jīng)奴隸社會、封建社會和資本主義社會,至今仍存在和發(fā)展著的社會最基層組織。在中國封建社會自給自足的自然經(jīng)濟中,家庭既是社會基本的生產(chǎn)單位,又是社會婚姻的生活單位,它兼顧賠老扶幼、教育子女等眾多的社會職能,千百年來,中國傳統(tǒng)文化中的家庭倫理一直是倫理道德的核心。“齊家”思想、“父慈子孝”、“兄友弟恭,、“夫妻和敬’,、“鄰里和睦”等傳統(tǒng)的家庭倫理觀念,在今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中,仍然具有不可低估的積極作用。改革開放在促進中國經(jīng)濟騰飛的同時,隨之而來的西方不良文化觀念也在猛烈地沖擊著中國的每一個家庭。大學(xué)時期正是人的價值觀和人生觀形成時期,其思想品德可塑性很強,對事物的真假優(yōu)劣辨別能力不夠,因此對大學(xué)生進行家庭倫理道德教育是當務(wù)之急。目前,有部分大學(xué)生對父母口出狂言,視為“保姆”,當作“包袱”,因此批判繼承傳統(tǒng)文化中的“重家庭”倫理道德,發(fā)揚中華民族特有之父慈子孝、兄友弟恭、夫和妻柔以及扶弱濟貧、尊老愛幼這些傳統(tǒng)美德,加強大學(xué)生品德修養(yǎng),不僅能使千萬個家庭和樂融融,而且對于維護社會秩序健康和諧,建設(shè)精神文明,促進國家長治久安都具有重大的戰(zhàn)略意義。

(四)主張慎言力行,發(fā)揚自強不息的實干精神。中國傳統(tǒng)文化在處理言與行的關(guān)系間題上主張“懊言力行”。“慎言力行”這是古圣先賢務(wù)實品格的集中體現(xiàn),這種品格對今天大學(xué)生的健康成長,也是極為可貴的。年輕人富于理想,熱情浪漫,年紀輕,閱歷淺,往往誓言多于行動,好高,遠,脫離實際。因此,教育大學(xué)生發(fā)揚務(wù)實精神,刻苦學(xué)習(xí)、精通學(xué)業(yè)、奮力拼搏、自強不息,這對他們將來建功立業(yè),成長成才,無疑是有重要意義的。

三、以科學(xué)的態(tài)度正確對待人類一切傳統(tǒng)文化成果

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