思想教育論文大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇思想教育論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

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所謂數學思想，就是對數學知識和方法的本質認識，是對數學規律的理性認識。所謂數學方法，就是解決數學問題的根本程序，是數學思想的具體反映。數學思想是數學的靈魂，數學方法是數學的行為。運用數學方法解決問題的過程就是感性認識不斷積累的過程，當這種量的積累達到一定程序時就產生了質的飛躍，從而上升為數學思想。若把數學知識看作一幅構思巧妙的藍圖而建筑起來的一座宏偉大廈，那么數學方法相當于建筑施工的手段，而這張藍圖就相當于數學思想。

1、明確基本要求，滲透“層次”教學。《數學大綱》對初中數學中滲透的數學思想、方法劃分為三個層次，即“了解”、“理解”和“會應用”。在教學中，要求學生“了解”數學思想有：數形結合的思想、分類的思想、化歸的思想、類比的思想和函數的思想等。這里需要說明的是，有些數學思想在教學大綱中并沒有明確提出來，比如：化歸思想是滲透在學習新知識和運用新知識解決問題的過程中的，方程（組）的解法中，就貫穿了由“一般化”向“特殊化”轉化的思想方法。

教師在整個教學過程中，不僅應該使學生能夠領悟到這些數學思想的應用，而且要激發學生學習數學思想的好奇心和求知欲，通過獨立思考，不斷追求新知，發現、提出、分析并創造性地解決問題。在《教學大綱》中要求“了解”的方法有：分類法、類經法、反證法等。要求“理解”的或“會應用”的方法有：待定系數法、消元法、降次法、配方法、換元法、圖象法等。在教學中，要認真把握好“了解”、“理解”、“會應用”這三個層次。不能隨意將“了解”的層次提高到“理解”的層次，把“理解”的層次提高到“會應用”的層次，不然的話，學生初次接觸就會感到數學思想、方法抽象難懂，高深莫測，從而導致他們推動信心。如初中幾何第三冊中明確提出“反證法”的教學思想，且揭示了運用“反證法”的一般步驟，但《教學大綱》只是把“反證法”定位在“了解”的層次上，我們在教學中，應牢牢地把握住這個“度”，千萬不能隨意拔高、加深。否則，教學效果將是得不償失。

2、從“方法”了解“思想”，用“思想”指導“方法”。關于初中數學中的數學思想和方法內涵與外延，目前尚無公認的定義。其實，在初中數學中，許多數學思想和方法是一致的，兩者之間很難分割。它們既相輔相成，又相互蘊含。只是方法較具體，是實施有關思想的技術手段，而思想是屬于數學觀念一類的東西，比較抽象。因此，在初中數學教學中，加強學生對數學方法的理解和應用，以達到對數學思想的了解，是使數學思想與方法得到交融的有效方法。比如化歸思想，可以說是貫穿于整個初中階段的數學，具體表現為從未知到已知的轉化、一般到特殊的轉化、局部與整體的轉化，課本引入了許多數學方法，比如換元法，消元降次法、圖象法、待定系數法、配方法等。在教學中，通過對具體數學方法的學習，使學生逐步領略內含于方法的數學思想；同時，數學思想的指導，又深化了數學方法的運用。這樣處置，使“方法”與“思想”珠聯璧合，將創新思維和創新精神寓于教學之中，教學才能卓有成效。

二、遵循認識規律，把握教學原則，實施創新教育

要達到《教學大綱》的基本要求，教學中應遵循以下幾項原則：

1、滲透“方法”，了解“思想”。由于初中學生數學知識比較貧乏，抽象思想能力也較為薄弱，把數學思想、方法作為一門獨立的課程還缺乏應有的基礎。因而只能將數學知識作為載體，把數學思想和方法的教學滲透到數學知識的教學中。教師要把握好滲透的契機，重視數學概念、公式、定理、法則的提出過程，知識的形成、發展過程，解決問題和規律的概括過程，使學生在這些過程中展開思維，從而發展他們的科學精神和創新意識，形成獲取、發展新知識，運用新知識解決問題。忽視或壓縮這些過程，一味灌輸知識的結論，就必然失去滲透數學思想、方法的一次次良機。如初中代數課本第一冊《有理數》這一章，與原來部編教材相比，它少了一節——“有理數大小的比較”，而它的要求則貫穿在整章之中。在數軸教學之后，就引出了“在數軸上表示的兩個數，右邊的數總比左邊的數大”，“正數都大于0，負數都小于0，正數大于一切負數”。而兩個負數比大小的全過程單獨地放在絕對值教學之后解決。教師在教學中應把握住這個逐級滲透的原則，既使這一章節的重點突出，難點分散；又向學生滲透了形數結合的思想，學生易于接受。

在滲透數學思想、方法的過程中，教師要精心設計、有機結合，要有意識地潛移默化地啟發學生領悟蘊含于數學之中的種種數學思想方法，切忌生搬硬套，和盤托出，脫離實際等錯誤做法。比如，教學二次不等式解集時結合二次函數圖象來理解和記憶，總結歸納出解集在“兩根之間”、“兩根之外”，利用形數結合方法，從而比較順利地完成新舊知識的過渡。

篇（2）

(二)積極要求進步，對改革開放和社會物質文明、政治文明、精神文明建設持肯定態度，擁護黨在新時期的路線、方針、政策，熱情參與社會主義現代化建設;但也存在對社會主義信心不足，對改革和現代化建設的艱巨性和復雜性認識不夠，缺乏使命感、責任感。

(三)講求實際，崇尚實干，追求實效，關心社會經濟發展和個體利益的實現，熱心學習，厭倦空洞的政治說教;但一些文化層次偏低的青年，普遍存在缺乏敬業精神、熟練的業務技能、精益求精的工作態度、嚴格的組織紀律性和政治意識淡薄等問題。

(四)關心社會風氣的好轉，強烈要求有一個公平、公正、公開的競爭環境;但也存在社會閱歷淺，辨別是非能力差，經不起挫折，法制和倫理道德觀念淡薄，文化和道德素質亟待提高等問題。

(五)對生活要求越來越高，追求物質利益，尋求精神寄托，在崗位奉獻、實現自身價值的同時，還要求社會予以重視，以達到個人、集體、社會利益的兼顧，奉獻與獲取的統一;但求富心過強，容易產生脫離我國經濟發展水平現狀的奢望，艱苦創業作風不強。由此可以看出，當代青年有自己的優點和長處，也有他們的弱點和不足。在實際工作中，團組織首先要看到青年的優點，滿腔熱情地支持他們發揮自己的長處，鼓勵他們在學習和實踐中豐富自己、完善自己。同時要客觀地看待青年身上的不足和缺點，加強教育和引導，努力促使他們成為企業發展建設的骨干和帶頭人。

二、煤炭企業共青團工作面臨的現狀

(一)就整個社會大環境而言，企業共青團工作淡化的趨勢是客觀存在的。在深化國企改革過程中，企業深層次矛盾日漸凸現。一方面隨著企業改革的進一步深化，國有企業減員增效是大勢所趨，企業團組織機構萎縮;其次在企業處于以安全生產為中心的前提下，共青團組織這種群眾組織在企業中的地位與作用也隨著企業追求利益最大化而顯得渺小，企業高層管理的重視程度很有限;再次是有些企業將團組織合并于其他部門，團干部數量銳減，兼職化已成為基層團工作的一個普遍趨勢。

(二)從企業共青團自身的情況來看，團組織沒能夠很好地適應內外部環境的變化，在引導團員青年的成長成才、為企業的安全生產發揮生力軍和突擊隊等方面的作用和地位下降，凝聚和團結團員青年的作用不夠明顯;同時企業團員青年的價值取向、行為方式隨著社會環境的變化日趨多元化，對團組織的向心力減弱，參與團組織工作和活動的積極性不高。這些都導致了團組織在企業中的地位和作用下降，難以發揮團組織在企業中應有的作用。此外，煤炭企業團組織面臨的問題還有:團員青年基數大，基層團組織分布廣，基層團干部大都由生產技術人員或基層職工兼任的，從而使共青團的影響力受到影響;團的組織機構設置簡化，主體地位和作用逐漸下降，對基層青年缺乏吸引力和凝聚力;團員青年團的意識漸趨淡薄，對團的工作熱情不夠。同時，兼職團干身兼數職，工作精力相對分散，團組織的工作完全靠個人的責任心。

三、對癥下藥，做好共青團工作

就如何做好企業共青團的工作，增強共青團的吸引力和生命力，使共青團工作融入企業的生產經營和改革發展過程中，真正服務青年、服務企業，筆者認為:

(一)要認清當代青年的特點，找準共青團工作的著力點，增強共青團工作的針對性，同時加強針對性的教育和引導，抓好團的品牌活動，充分發揮團員青年在企業持續健康快速發展中的生力軍和突擊隊作用。誠然，存在于青工隊伍中的新現象和問題，使新形勢下的企業共青團工作面臨著不少的困難和挑戰，但只要團的工作緊扣形勢的發展和青年全面成長的要求，尊重青年個性的健康發揮，從素質教育入手，加強對團員青年有針對性的思想教育和引導工作，那么，企業共青團工作還是會大有作為的。首先要集中時間，集中精力，堅持不懈地樹立企業青年的正確的人生觀、價值觀、事業觀等，從根本上解決青年干事創業的私心雜念，保持正面積極的人生立場，發揮青春正能量。其次，團組織要改革思想教育的方式方法，注重把系統性教育和針對性教育相結合，把解決思想問題和解決實際問題相結合，對不同對象分類指導、分層要求。第三，要大力發揚理論聯系實際的作風，與青年職工交朋友，談心事，從日常細微處貼心相處，悉心觀察，用心感動，絕對不能有做青年官的思想，不能有居高臨下，吆五喝六的作風。

(二)開展深入細致的形勢政策教育，為企業改革發展穩定大局服務。隨著改革的不斷深化，企業青年的思想問題和實際問題相應增多，這就要求各級團組織要切實加強形勢政策教育工作，既要注意向團員青年宣講深化改革、推進經濟結構調整的重要性和必要性以及國家有關國企改革的方針政策，又要向團員青年宣講本企業面臨的形勢、改革目標、有利條件和不利因素以及解決各種困難的政策措施，努力引導他們樹立與改革、發展和穩定相一致的思想觀念，不斷增強危機意識、競爭意識、服務意識、創新意識，發揚自力更生、艱苦奮斗的精神，以飽滿的熱情和昂揚的斗志投身國有企業大發展的偉大實踐。

(三)引導青年發奮學習，提高綜合素質，適應新形勢和新任務的挑戰。青年要跟上時代和社會前進的步伐，就必須與時俱進，不斷進行自我更新;堅持終身學習，從學習中吸取前進的動力，在學習中永葆創新的活力。因而，各級團組織要把推動團員青年的全面學習作為自身開展組織生活的重要內容，既組織大家認真學習政治理論、科學文化、社會歷史和現代企業管理知識等，又要利用各種培訓機會、培訓陣地，在青年中開展各類專業知識、業務技能和新知識培訓及新技術推廣活動，努力提高團員青年適應市場經濟和社會發展需求的能力。同時，還要大力弘揚和培育民族精神，并注重針對青年特點，開展豐富多彩的、有益于身心健康的文體活動，活躍青年的文化生活，挖掘青年的智慧、潛能和創造力，使他們逐漸成為企業全面健康發展的中堅力量。

篇（3）

作文教學中經常發現學生以“編文”、“抄文”為捷徑，沒有做到“我手寫我口”。因此，寫出來的文章不符合事實，編情節，前后矛盾，沒有真情實感。針對這些問題，除了在作文指導中引導學生說真話、說實話外，還要緊緊抓住講評這關鍵一環，剖析說假話、說空話的毛病，讓學生說老實話，寫真情實感。

一次，讓學生寫一件親身經歷的事。要求選材新穎、思想健康。有的學生不觀察生活，也不從生活素材中進行選材，而是一味虛構：

當車行至站臺時，上來一位手拄拐杖的老奶奶。乘務員阿姨對大家說：“哪位乘客給這位大娘讓個座。”只見靠窗戶坐著一位打扮入時的女郎，她不僅沒有讓座的意思，而且將頭扭向窗外……忽然傳來一個孩子的聲音：“奶奶，您坐我這兒吧！”……

針對學生對這一情節的描寫，我在講評時讓學生分析：文章中出現的人物有什么特點？小作者的目的在于反映什么？文中有沒有讓你感動、深受教育的地方？經過一番討論，學生認識到：雖然文章也反映了一個中心，但沒寫出真情實感。通過對此文的剖析還涉及了“我扶盲人過馬路”這個材料也不符合本次作文“選材新穎”的要求。那么，在生活中到底有沒有“讓座”、“扶盲人”的事呢？回答是肯定的。但這些材料許多人已寫過，如果你沒有扶過盲人，根本就無法寫出動作、心理活動以及語言，所虛構的自己為了送盲人而上學遲到就更顯失真了。很顯然，作者沒有進入角色，感情與文章內容脫節。

在講評中要教育學生實事求是，真實地寫出自己對事物的感受。當學生認識水平提高的同時，思想教育也就蘊含在其中了。

其次，引導學生積極向上。

講評可以培養學生良好的思想品質和高尚的情操，使“作文”與“做人”有機地結合起來。

講評時，我注意選擇那些能突出文章中心的段落、思想性較強的語句、突出人物品質的細節描寫，激勵學生學習他人文章中的好思想。上文提到寫“讓座”的那個同學重新寫了自己這樣一段經歷：

放學后，當我和大隊長王佳月走到十七中校門口時，發現自行車不知為什么倒了一大片。我先是猶豫了片刻，但又馬上無所顧及地抬起了腿，兩腳踩著空地過了“車陣”。忽然感覺王佳月沒有跟上來，回頭一看，她正彎著腰將自行車逐一扶起。“嗨！佳月，你管那么多事干什么？”“沒什么，扶起來人們走路就方便了。”我聽著這簡單的話，頓時感到剛才還掛著頑皮勁兒的臉上一陣發熱。我趕緊走回去和她一起扶自行車……

比較而言“扶車”要比“讓座”在選材上新穎得多，而且寫得實實在在。可以說，學生不僅學會了作文，也學會了做人。

再次，引導學生提高認識水平。

]作文講評要發展學生的正確認識，澄清模糊認識，糾正錯誤認識，培養學生明辨是非的能力。作文講評不能只講“文”不講對事物的認識，要針對學生作文中反映出的思想認識問題，不斷提高他們認識事物的能力。

譬如，我讓學生寫《我也要獻一片愛心》一文，一些學生認識模糊，情感不對頭，在文中流露出獻愛心行動是“老師讓做的”、“集體的行動”、“為班級爭光”、“響應號召”、“不甘落后”的情緒或思想苗頭。

針對存在的問題，我選擇下面的一段例文讓學生評析，以此來提高他們的認識，激起他們感情的波瀾。例文這樣寫道：

我從小失去父母，是奶奶撫養我長大的。從我上學那天起就得到鄰居叔叔、阿姨、爺爺、奶奶的關照，使我這棵柔弱的小草變得堅強了，在溫暖的雨露中抬起了頭、挺直了腰。我真正體會到了人間的真情。他們雖然不是親人，但對我的關懷卻勝似親人。

篇（4）

愛國主義教育歷來是高校德育的重要內容，開展以“愛我中華”和“尋根訪故”為主題的思想教育實踐活動是進行愛國主義教育的重要手段。由于留學生長期旅居海外，對祖國的自然風光及社會風俗了解的相對較少，但對我國悠久的歷史和文化很感興趣。以“愛我中華”和“尋根訪故”為主題開展思想教育實踐活動，提高留學生的思想認識水平，使學生在實踐中通過親身感受祖國的山山水水，感知風土人情，探訪故人，逐漸培養他們對祖國的親近感和依戀感，喚起他們的民族意識，增強他們熱愛祖國、熱愛民族、熱愛家鄉，認同民族文化的熱忱和意識，從而提升作為中華民族一份子的榮耀感。

因此，各涉外高校應高度重視留學生的主題思想教育活動，制定行之有效的教學計劃，積極組織以“愛我中華”和“尋根訪故”為主題的思想教育活動。比如，創建“愛我中華”、“絲綢之路”、“長江黃河溯源”、“勇攀五岳”、“古都探訪”等各類社會實踐團隊，讓留學生走遍祖國大江南北，不斷開闊眼界。開展上述活動，不僅可以豐富課余生活，加強師生的聯系和溝通，增強留學生對學校的感情，還可以使留學生正確認識中國改革開放以來所取得的成就，增強對中國的理解和熱愛。此外，上述正而教育還可以有效地提高留學生而對有些海外傳媒負而報道的免疫力，提升留學生對中國的思想認識高度。

篇（5）

二、以人為本，促進企業可持續發展

企業的發展離不開教育，而企業思想政治教育的最終落腳點是生產經營的實際工作。經過三十多年改革開放的洗禮，企業的管理觀念、管理模式、管理方法與手段正在發生著翻天覆地的變化。今天，絕大多數企業已經徹底摒棄了計劃經濟時期“等、靠、要”的思想，將市場作為企業生產經營的起點和歸宿，自覺地轉變觀念，投入到市場競爭的洪流之中，涌現出了一批優秀企業。但個別企業在整體上表現出的效率不高及競爭力不強，一些企業成本費用上升過快、生產能力閑置、資源占用和浪費嚴重、資金運用效率低，管理松懈、散亂現象依然存在，使得企業經濟效益下降和缺乏可持續發展的后勁，這也是不容置疑的事實。黨的十也強調要全面加強企業管理，這正是企業更新管理思想、提高管理水平的有力依據。以人為本的管理是企業可持續發展的基石。以人為本既是人類歷史管理經驗的總結，又是實現管理活動時提高效率的客觀要求。人在生產經營活動中和在管理過程中的主導地位，決定了企業管理必須以人為中心來開展。以人為本的管理就是在企業管理過程中以人為出發點和中心，圍繞著激發和調動人的主動性、積極性、創造性開展，以實現人與企業的共同發展。以人為本的管理不僅提高了企業利用員工知識資源并且創造財富的能力，以適應國際化經營的基本管理方式，更使其本身成為了建立起企業這個復雜系統中人與其他要素良好關系的必要條件，是企業在激烈競爭的經營環境中得以持續發展的客觀要求。

篇（6）

在職業院校中，學生的自身素質并不高，也正是這樣的原因，使得在職業院校中，以學習技能為目標的學生寥寥無幾，這就使得我國職業院校的學習風氣不足，思想不正，造成了不和諧的校園氛圍。所以，在職業院校中開展思想教育時，我們要能夠以“和諧”為核心理念，在全面培養學生技能以及學習能力時全面改善學生的思想以及思維能力，促進和諧校園的建立，從而為我們的學生發展建立一個健康的校園環境。

（二）以培養健康心理為思想教育工作開展的核心理念

職業院校的學生大多只是為了能夠混得一個畢業證書和技能憑證來進行繼續學業的，他們對自身的認知不夠充足，對自身的發展沒有一個合理的規劃，在很多學生心理都認為自己是沒有未來的，認為自己的能力不夠，造成了一定的自卑心理，影響了學生健康心理的建立。但是，面對社會的不斷發展，具有高技術的專業型人才越來越受到重視，我們要能夠幫助學生提升自信心，讓學生正確地認識自身的能力，充分發揮出我們學生的學習潛力，推動學生的全面發展。所以，在進行思想教育的同時，我們要能夠圍繞著為學生培養一個健康的心理為核心理念，幫助學生建設一個健康的心理，讓他們能夠正確地認識自己，能夠用一種正確的心態來對待自己身邊的人與事。

（三）以校園文化為思想教育工作開展的核心理念

一個完善的職業院校教育體系，一定要能夠擁有一個良好的、健康的校園文化。只有在一個健康的校園文化的熏陶之下才能夠幫助我們的學生建立一個正面的、健康的思想，才能夠幫助他們建立一個正確的人生觀。所以，在職業院校中開展思想教育工作時我們要能夠以校園文化的建立為一個核心理念，建設一個完善的、健康的校園文化，為思想教育工作的開展創建一個有效的環境。

（四）以“服務學生”為思想教育工作開展的核心理念

思想教育工作的開展是為了培養全面的、具有高效技能的學生，是為了能夠為我們社會的發展培養更多高素質的人才而展開的一項工作。那么，我們要能夠重視學生在思想教育工作開展中的主體地位，要將“服務學生”為工作開展的核心理念，要能夠將學生的自身問題為思想教育開展的中心，從而展開一個具有針對性的、具有目的性的思想教育工作，讓我們的學生能夠真正從中獲益。

（五）以“職業道德”為思想教育工作開展的核心理念

職業院校開展教學的最終目的是讓學生學會工作，學會生活的技能，幫助學生獲得一個完整的人生。所以，在職業院校中開展思想教育工作要能夠以“職業道德”的培養為核心理念，要能夠將思想教育工作與學生的就業相聯系，通過有效的思想教育工作的開展，讓學生了解到自己職業生涯的需求，了解到自己未來道路的方向，培養他們的職業道德，提升他們的工作能力以及業務水平，讓他們能夠擁有工作中所需要的務實性以及創新性，為學生開展自己未來的道路打下一個基礎，并做好充足的準備工作。

二、職業院校思想教育工作開展意義

職業院校是以為社會提供專業型技術人才為目標的教育機構，但面對我國職業院校學生的素質以及思想上所存在的問題，為其提供一個有效的、合理的思想教育是必要的。通過在職業院校中展開思想教育工作能夠全面提升學生的思想水平，對于推動學生的全面發展具有重大意義。

（一）培養學生正確的人生觀

在職業院校中，學生大多是初中畢業生以及沒能考上大學的高中畢業生，他們認為因為自己的能力太差，進入社會后自然低人一等，使得他們在心里造成了一種不正確的觀點，認為自己是沒有未來的，即使完成了學業也最終只是去搬磚、去打工。面對這種不正確的人生觀，將可能會對學生的發展造成嚴重的影響使得他們自暴自棄，毀掉了自己的人生。通過有效的思想教育工作，能夠讓我們的學生意識到自身的優越條件，能夠提升他們的自我認識，讓他們意識到自己的真正潛力，從而能夠培養養他們正確的人生觀，讓他們能夠接受自己，開始為自己的人生做好準備工作。

（二）培養他們合適的職業精神

很多職業院校的學生，他們踏入社會的時間較早，這么年輕就進入社會參加工作對于他們來說存在一定的難度，尤其是近些年來，伴隨著計劃生育政策的實施，許多學生都是獨生子女，過慣了嬌生慣養的生活，他們并不具備進入職場的基本要求，例如吃苦耐勞的精神、無私奉獻的意愿以及合作的意識，這樣一來使得他們并不具備良好的職業精神，進入職場后難以適應于職場生活，使得他們的發展面臨一定的困境。那么，通過思想教育工作的開展，為我們的學生提供一定的就業指導，同時還能夠為他們安排一些實習機會，讓他們能夠在進入社會之前就體驗到職場的需求，培養他們的職業精神，為學生將來的發展做好準備。

（三）全面推動職業院校的發展

面對我國教育行業的不斷進步，學生的職業院校的發展進度越來越受到重視，政府也開始對職業院校的發展提出了進一步的要求。那么，要推動學校的進步，首要的就是要能夠提升學生的水平，包括思想水平、學習水平、技能水平以及工作水平。所以，我們要能夠做好職業院校的思想教育工作，為學生的發展提供有效的思想支持，并同時能夠促進和諧校園的建設，有助于校園文化的建立，從而全面鞏固了職業院校的教育職能。

（四）全面提升了教職工的教學素養

通過高效的思想教育工作的開展不僅能夠提升我們學生的思想素養，同時還能夠培養我們教職工的思想水平，提升教職工的教學能力，改善他們的教學理念。通過在職業院校中實施思想教育工作，能夠讓我們的教職工積極地、主動地參與到思想教育宣傳工作中，從而培養他們正確的人生觀以及價值觀，全面提升自身的道德品質修養，保持自身正確的政治方向，促進他們為我們的學生做好榜樣，讓他們能夠進入到學生當中，與學生共同進步，共同發展，與學生共同保持先進性，推動學校的全面進步。

篇（7）

二、弗洛姆的人生哲學

弗洛姆關注人生存的兩個概念:自由和異化。現代社會人自由了，有努力就有機遇。然而人在自身強大過程中日益孤獨，迷失自我。比如當代大學生從不自由的高中進入自由的大學，反而不知道該干什么了，進入社會這批大學生更是感到迷茫、孤獨。這就需要孔子的一個詞“克己復禮”，這禮不是周禮，以孔子的偉大不會去追尋早已死亡的制度，應理解為人內心的道德自律，人只有內心精神家園牢固，才不會迷失自我。講到異化，現代人像逆子對待慈母一樣過度掠奪自然，對自然失去敬畏，也就失去了仁愛之心。人日益孤獨卻信奉“人人為自己，上帝為大家”的利己哲學，人和人之間缺乏真情，只剩下了交換關系，自然會孤獨冷漠。這種狀況也許也適于中國的都市，但中國是個人情社會，尤其重視家庭親情，也許中國的家庭人情是抵制異化的最堅固的堡壘。弗洛姆認為愛是解決問題的根本途徑。愛的本質是給予而不是索取，是強烈肯定他人價值的品質。總之，弗洛姆的學說建立在尊重人、關懷人、希望人類幸福的基礎上。

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專業認知即學生對所學專業的了解程度，目前醫科院校多數非醫學新生對被錄取專業都存在認識不到位、不明確的問題，難以有效把握所學專業的學習內容、培養目標和專業當前發展形勢，專業認識度比醫學專業新生明顯要低。根據筆者在安徽某醫科大學287名非醫學專業新生群體中針對專業思想狀況開展的試調查顯示，在“進入該專業前，您對該專業的了解程度”這一問題中，選擇“了解一些，不多”和“不清楚”的比例分別為56.2%和16.6%。

1.2專業滿意度問題

非醫學新生對專業的滿意度也遠不及醫學生，學生普遍認為自己屬于學校的“邊緣生”，和醫學專業相比自己所學專業處于劣勢，甚至有一定程度上的自卑感。調查顯示，“對所學專業很滿意”的僅僅占到4.6%，懵懂的認知對新生的專業思想穩定極為不利，也給新生入學后的教育帶來了難題。

1.3專業適應度問題針對

“您覺得周邊的同學專業適應度怎么樣？”這一問題，選擇“多數不適應”達到了36.6%。首先是新生群體中的共性問題，即不能及時掌握大學學習方法，不會自主學習，跟不上課程進度。其次是非醫學專業課程負擔較重，課程難度大等讓新生壓力過大，難以適應。尤其是一些學校新生入學教育過于緊湊，新生在學習上的壓力就更大。

2非醫學專業新生專業思想問題的原因探析

2.1所學專業并非理想專業

對于報考醫科院校的學生而言，他們大多懷有學醫的夢想，第一志愿和心目中的理想專業基本上為臨床醫學專業。高考之前由于主要忙于應試，新生對報考專業的內涵了解不足，填報志愿時容易盲目跟風，相當一部分家長對孩子志愿填報的意向不夠尊重甚至直接包辦。[2]最后由于受分數限制，部分同學經過調劑和征集志愿等形式被錄取到非醫學專業。調查顯示，只有12.8%的非醫學專業同學目前所學專業作為第一志愿填報，服從調劑的高達50.8%。學生在專業選擇上處于被動地位，第一志愿的少之又少，造成入學后專業興趣缺乏。沒有進行理性思考以及準備不充分未能被心儀專業錄取，是大一新生對所學專業不滿意的重要原因之一。多數非醫學專業新生被錄取后對自己的專業并不了解，僅僅停留于字面意思。他們對將要學習的內容、課程設置、就業前景多是一知半解或者一無所知。來到學校后，又會發現所學專業無論是在規模、學生人數還是師資力量等都和臨床醫學專業存在較大差距，心理落差就會加大，產生負面情緒甚至出現自卑心理。因此不少非醫學大學生對所學專業缺乏興趣，希望有機會能夠轉換專業。

2.2入學教育不夠深入

新生入學教育可以說是進行專業思想教育的最好契機，良好的開頭將會為新生以后的專業學習助力導航。新生入學后，各個高校都會安排一系列的新生入學教育活動，如校長、書記介紹校史校情，舉辦學業規劃講座，校風校紀教育、理想信念教育等幫助新生適應大學生活，從學校層面統一要求和引導學生，因此缺乏一定針對性。如學校領導的報告內容大多是針對醫學類學生，包括很多學校以“造就良醫”為校訓，導致非醫學新生會存在一定失落感和孤獨感。部分二級學院對新生入學教育活動的開展不夠重視，更多的是隨大流完成學校下發的任務，做計劃、寫總結、拍照片的熱情反而高過了入學教育活動本身。對新生入學教育方案和計劃安排不夠科學和深入，僅僅通過新生家長會、開學典禮等對學院概況和專業從面上進行簡單的介紹，學生無法深入了解所學專業，無法有效激發他們對所學專業的學習興趣。醫科院校在開學初往往會有農村定向生的調劑名額或轉到其他專業的機會，一些非醫學專業新生在對所學專業認知不清的情況下就很可能會選擇轉專業。輔導員、班主任自身專業和所帶學生專業又往往不一致，不能夠給予有效引導，難以滿足學生對了解本專業的需求。

2.3非正式交流群體的負功能

一般來說，新生在開學前后與上一年級的學生溝通最多。新生多數在入學教育前就會通過校園貼吧、bbs、QQ群、飛信群等方式與上一年級學生進行接觸，從他們那里了解錄取專業的大致情況如所學課程、師資力量、就業前景等。這樣的交流群體信息溝通靈活，在一定程度上幫助新生了解所學專業概況和培養目標，密切了新老生感情，緩解了新生焦慮情緒，有其正功能。然而，這種非正式交流群體也存在一定負功能，會導致群體目標與組織目標的偏差乃至背離。[3]二、三年級的學生有可能因為本來學校存在的專業

思想教育問題等原因無法給新生一個準確和全面的解釋，甚至有些學生本身就對所學專業抱有厭學情緒，或者因為學院規模小等原因在校園文化體育活動中明顯處于劣勢等導致負面情緒，他們會將這種不好的情緒傳遞給新生，帶給新生不客觀、不準確的信息，這種不穩定、不客觀的信息鏈會誤導新生，打擊新生的積極性，讓新生產生懷疑和退縮心理。少數學生在入學前的暑期在和高年級學生做了交流后，直接放棄了入學機會而選擇了復讀。即使在開學初的學習經驗交流會后新生對所學專業依然迷茫，顯然這種交流群體的作用還有待于引導。

2.4非醫學專業缺乏實力和特色

臨床醫學專業作為醫科院校的傳統和王牌專業，在課程體系、科研成果、實驗平臺等都得到了學校的大力支持并形成了自己的特色。非醫學專業在資金投入、實驗室建設、師資力量等都無法和醫學專業相比。學生在“學校重視”、“社會認可”的滿意度分別只有41.6%和44.8%。一些院系因為缺乏實驗場地和器材等硬件設施，學生往往還得借助校外的實驗室進行實驗。非醫學專業名師、博士等數量和質量不夠，缺乏學術帶頭人，往往會從周邊院校聘請老師。課程體系方面，醫學院校的非醫學專業往往在課程設計上是實行交叉模式，學生既要學習醫學知識，又要學習專業課程，而這些課程跨距很大。很多非醫學專業往往是舊的課程體系不愿拋棄，新的課程體系又未能完全形成起來。[4]非醫學新生本來入學錄取線要比醫學生低得多，學習能力和醫學生比起來有一定差異，雜亂的課程體系給他們帶來了更大的學業壓力，所以大學一年級往往成為這些學生掛科最多的一年。臨到畢業之際，非醫學學生的課程往往又很重，也影響了他們的擇業和考研深造。軟硬件的缺失使得非醫學專業逐漸邊緣化，缺乏實力和特色，致使他們質疑自己所學的專業。

3加強非醫學專業新生專業思想的對策

3.1高度重視新生入學教育新生入學教育是大學教育的起點，是新生了解專業，樹立新的奮斗目標的重要一環。良好的開頭利于學生了解所學專業，培養學習興趣，規劃大學學業。這一時期應著重對學生進行專業興趣培養教育。除了家長見面會、開學典禮外，學院新生入學教育要重點介紹學院各專業的歷史、發展概況、未來規劃以及師資力量、實驗室、教研室等基本情況，使學生了解學院和本專業的歷史、現狀和未來，體會學院的文化底蘊和優秀傳統，增強新生的歸屬感，激發學生奮發學習、立志成才和以院為榮、以專業為榮的自豪感。通過院長、系主任、學科帶頭人做專題報告等形式，加強對新生的專業和學科指導，使學生了解專業的概況和發展趨勢、本專業的知識體系結構和基本的學習方法、社會對本專業人才的需求狀況、今后的工作方向以及本專業畢業生去向等，增強學生的專業認同感，激發學習興趣，樹立起牢固的專業思想和專業信心。合理引導新老生交流。可以在新生群體中試行“導生制”，通過“以高帶低，以老帶新”的管理制度，讓“導生”協助開展新生的專業思想教育工作。通過這個交流平臺，高年級的導生們可以擔當新生的學習幫助者、經驗傳遞者和思想引導者,優秀導生針對專業概況、專業課學習等問題談感悟與經驗，幫助新生更快更好的了解專業理論課、實踐課的學習方法，了解本專業的學習內容和學習規律，更快更好地適應大學學習和生活

3.2發揮輔導員、班主任的引領作用

學生平時接觸最多的要屬自己的輔導員和班主任，因此輔導員和班主任群體要注重專業修養，加強對學生的學業指導和學術指導，主動幫助新生形成正確的專業思想觀念。目前對于醫科院校非醫學專業而言，為數不少的輔導員自身專業與所帶學生專業背景不同，這并不利于新生盡早接觸專業知識。盡管現在的輔導員與學生在日常溝通交流方面不存在代溝問題，但是專業上的代溝卻使得輔導員與學生的交流存在障礙。因此，輔導員的研究方向應該盡量與所帶學生的專業相匹配，要鼓勵輔導員深入課堂一線，聽一聽專業方面的基礎課知識，對學生所學專業有一個大概的了解，也有利于掌握授課老師的課堂教學和課程設置情況，從而更合理的在專業上給新生指導。目前多數醫科院校均按班級配置了兼職班主任，高校可以利用開學初的班主任聘任契機加強師生交流。班主任在課程教學、專業活動開展、職業生涯規劃、技能大賽等方面能起到關鍵作用。尤其重要的是，班主任可以把專業指導融入在平時的教學和學生管理工作中去，讓學生對專業領域能夠有一個全面的了解。高校在配置班主任時應盡量協調其專業方向與學生所學專業。[5]一個好的班主任能夠有效引導學生了解專業內容和樹立專業目標，培養學生的專業學習和研究能力。

3.3科創實踐活動加強專業思想

注重培養新生的科技創新創業能力，組織學生參加和專業相關的科創賽事如電子設計大賽、數學建模比賽、職業生涯規劃比賽、科普大賽等等，以項目培養學生的專業學習興趣，促進創新人才培養。科創項目能讓新生提前接觸到科研領域，在項目過程中提高自己的科研實踐能力、自主學習能力，對專業課程的學習產生很好的促進作用。再如組織新生赴科研機構進行參觀學習，通過交流幫助學生了解國內先進實驗室儀器設備及專業老師設計的作品和各類科研成果，挖掘學生的興趣點，進一步了解專業知識。結合專業特色開展寒暑期社會實踐，尤其是利用暑期三下鄉契機結合專業進行實地調查研究，讓學生在貼近專業、貼近實際中了解所學專業和相關行業的發展態勢，鞏固專業思想。以筆者所帶生物相關專業為例，之前的暑期三下鄉社會實踐多從新農村建設入手，如看望留守老人和兒童等弱勢群體，給他們送去關懷。雖有一定社會意義但專業契合度不高，很難調動學生的積極性和探索性。今年暑期結合十提出的“建設美麗中國”主題，運用輔導員自身社會學專業和學生所學生物專業特色，組建了一支以大一新生為主體的調研隊伍，對當地機場周邊秸稈利用狀況進行調研并形成調查報告，效果良好。在實踐中同學對秸稈生物質能源的應用現狀、發展前景有了進一步了解，并分析了秸稈生物質能源應用中的相關技術問題，提出了自己的看法。學生在實踐活動中真正感受到所學專業的應用價值，專業自信大大加強。

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目前大學生在人格上發展上出現的問題，既有現實的原因，也有歷史的原因。(1)自改革開放以來，隨著時代變遷帶來市場經濟大繁榮，功利盛行的觀念直接表現為“一切向錢看”，導致人們過分追逐物質利益，而忽視了對人性的關注和自我人格的修養。現代大學的開放性注定了這種風氣要波及大學校園，學生的人格塑造無不受其潛移默化。此外，對外開放也使西方各種文化思潮不斷涌入，泥沙俱下，而大學又是接受新思潮、新文化的前沿陣地。在多元文化面前，學生往往辨錯了方向，接受了不良的文化影響，誤人歧途。(2)大學生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成時期，而目前高校的思想政治教育大多以政治理念的灌輸和意識形態的說教為主，內容空泛，流于形式。這不僅容易引起學生的逆反心理，導致整體學習興趣的下降，而且由于在人格教育中缺乏人文主義的關注，使他們缺乏精神上的追求，容易出現重利輕義的傾向。(3)儒家思想能夠歷經兩千多年的傳承而不衰，在于其以高尚的理想人格為培養目標。而自20世紀以后，經過了五四時代“打倒孔家店”和時期的“批孔”等政治文化運動，以及改革開放以來西方文化思潮的排擠，儒家思想受到了不正常、不公平的對待，儒家理想人格中所蘊含的價值意義也無法受到重視。在這種大背景下，高校的思想政治教育也不能幸免，并由此出現了兩種極端：對于建構儒家理想人格的忽視和對于政治意識形態教化的固守。這樣的結果是學生缺乏傳統文化素養，熱衷時尚和新潮，沒有固定的價值追求，導致了人格力量薄弱，隨時都有可能在不斷變換的時代中迷失自我，遑論承擔對社會和國家的責任。在以上三個原因中，以傳統文化傳承斷裂的影響尤為明顯。因為每一個民族的生存和繁衍，不僅要有特定自然地理環境賴以生存，而且還要靠獨特的思想文化給予維系。傳統儒家所提倡的理想人格，畢竟經過兩千多年的沉淀錘煉，并且已深成為中華民族的精神脊梁，指引并支撐中華兒女歷經劫難卻始終不屈服不退縮、不畏，激勵中華民族奮發向上，以自強自立姿勢立于世界民族之林。這就是儒家傳統文化的精髓與魅力所在。而自20世紀以后，在傳統文化繼承上一定程度的斷裂，特別是對儒家思想及其人格理想的批評，使得我們頓然失去了母體文化的滋養。而這種情況很大程度上是從學校的德育開始的。“從德育的宏觀教育背景上看，當代教育上實現由傳統教育轉向現代教育，即由應試教育轉向素質教育，由知識教育轉向行為教育。現代教育是一種不同于傳統教育的新型觀念與操作，是一種以人為目標的教育，是一種以未來為取向，以學生的人格發展為目標的全新的教育理念與行動。”因此，針對目前高校學生思想政治教育存在的缺陷，對當代大學生健全人格的培養，既要結合我國的現實國情不斷創新，也要繼承和發揚儒家理想人格的精髓，著力于矯正學生的世界觀、價值觀和人生觀。

二、《論語》的理想人格及其批判

儒家的理想人格建構主要集中于《論語》中。《論語》里的理想人格內涵豐富，有些已經隨著社會時代的變遷而失去依據，而有些即使到了今天，仍然能夠顯示出巨大的精神力量，對我們民族人格的引導、建構、提升和保障具有重要的現實意義。“儒家的仁愛思想，心懷世人，本質上是一種人世人格。在先秦諸子的人格思想中，孔子的觀點是最為現實，最為積極的。,,E11221這里我們僅就《論語》中與目前大學生的人格教育有關聯的幾個重要方面做一番梳理。其一是“仁”。仁是孔子理想人格的核心。它的本質是以“愛人”為中心，以克己復禮為目的。“樊遲問仁。子日：‘愛人。”’，所謂“愛人”，即是“居處恭，執事敬，與人忠，雖之夷狄，不可棄也。”(《論語•顏淵》)因此，愛既是仁的起點，也是仁的歸宿。孑L子認為，作為君子必須時刻以仁來嚴格要求自己，時刻以仁行事。“子日：‘君子去仁，惡乎成名?君子無終食之間違仁，造次必于是，滇沛必于是。”(《論語•里仁》)這就是要求堅持不懈地追求并踐行仁，無論處于何種艱難險境都不能放棄對仁的信念和實踐。其二是“義”。孔子所說的“義”主要是指道義，他要求君子要有主動行義的人格精神。即“見義不為，無勇也。”“隱居以求其志，行義以達其道。”因此義是一種精神存在，在《論語》中，它常常與利相對應，也就是“君子喻于義，小人喻于利。”(《論語•里仁》)當然孔子并不反對正常物質利益的追求，只是“君子愛財，取之有道”。其三是“禮”。禮也是理想人格的一項重要內容，在《論語》里，它主要指的是人應該本分、有秩序地處事。孔子重禮，認為“不學《禮》，無以立也”。季孫氏曾經違規而使用周天子的禮儀來演奏，表現舞蹈，這讓孔子相當憤慨，孔子說“是可忍，孰不可忍也”。(《論語•季氏》)在《論語》里，禮常與仁愛相提并論。“子日‘人而不仁，如禮何”’(《論語•八佾》)；“林放問禮之本。子日：‘大哉問!禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。’’’可見禮以仁為本，沒有仁愛之心，就無法做到禮。此三方面，“仁”為核心，“義”與“禮”為行為規范和準則。若當前大學生能深諳其理，以“仁”來完善自己的人格，以“義”與“禮”來規范自己的求知與為人，那不僅是傳統文化經典得以傳承之幸，更是大學生自我修養得以提升之幸。為此，大學生還要善于從《論語》的深邃思想中，挖掘出更多有利于自我修養提升的內涵精神，比如“信”和“學”。“信”，首先是誠信、守信，說到做到，言行一致，“故君子名之必可言也，言之必可行也。”(《論語•子路》)也是值得信賴、能夠被信賴，“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也，君子人與?君子人也。”孔子認為君子必信，“人而無信，不知其可也”，(《論語•為政》)認為君子無信就無法成事。而“學”，自然是指好學，孔子教育門人弟子應當勤奮好學。“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎。”(《論語•學而》)孔子直接表明，學習不僅能夠增長知識，還有助于修身養性。同時，學習還要盡量博學多才。“子日：‘君子不器”’，指出了君子不能像只是具備某些特定用途的器具一般，那是狹隘的，而必須是具有多種才藝的，“博學于文”。最后，孔子還要求要成其為君子，應當謙虛求學，做到“敏而好學，不恥下問”，并堅持“三人行必有我師焉”(《論語•述而》)的原則。從孔子對理想人格的設計上來看，它既涉及了個體在言、行、知、思的自我修養，又強調個人對社會的義務，內涵豐富、層次分明，具有強大的人格精神力量。而目前高校學生的人格結構單一，人格力量較為弱小，難以承擔起社會的重任。因此，在目前高校的思想政治教育中，若能以《論語》中的理想人格為標本，對學生的人格精神有目的、有步驟地進行塑造，將不失為一種可行的人格教育理念。“人格是一種具有動力性的組織。換言之，個體發出某個行為或從事某種活動需要人格的推動作用。”當然，孔子所建構的儒家理想人格中，也存在著一些消極因素。例如，孔子談及“己欲”、“己所不欲”、“克己”時，都片面地強調應該如何對待別人，即“利他”，而極少申明個人感望滿足的合理性，其仁道原則缺乏人格獨立和人道主義的內涵，因而往往被封建專制統治者利用，作為壓抑獨立人格和桎梏思想的工具。再如“安貧樂道”的品格要求，也容易產生負面效應，成為一些消極避世、安于現狀、不圖進取、缺乏競爭冒險精神的人的托詞。這些需要我們在教育過程中給以甄別、揚棄。“從儒家思想中，我們可以深刻地感受到一種人格的力量和做人的尊嚴。正是這種人格的尊嚴和崇高的氣節，造就了中華民族傲然于世的民族性格。儒家認為，一個人有什么樣的志向，才會有什么樣的舉止、什么樣的氣節。因此，對于《論語》中的理想人格，我們應該有批判地繼承，善用其中的精華部分來幫助解決目前大學生人格教育中出現的問題。大學生是未來社會的主要擔當者，給予正確的人格教育尤為重要，而這需要我們拿出實際行動和具體的解決方案。

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二、當前高職院校財務管理專業思想教育取得的成就及其存在的不足

（一）財務管理專業思想教育取得的成就

1.對專業思想教育比較重視

現在許多高職院校財務管理專業都比較重視專業思想教育。從招生階段就開始向高考生和家長進行專業宣傳。學生入校后，進行詳細的專業思想教育，使學生了解和熟悉本專業，增強學生對專業的認同感，提升學生的專業學習興趣和積極性。通過多形式多渠道，例如通過專業教育主題班會、專業講座、職業生涯規劃課等形式對專業思想進行宣傳，另外還進行財務管理專業介紹、專業培養目標、人才培養方案、人才發展模式、課程設置、雙證書制度、就業與創業等多方面教育，增強學生對專業思想的認識、理解和學習的理念。

2.針對不同年級的特點，有序地開展專業思想教育

第一，入學專業思想教育。新生剛入學時專業學習思想不穩定，對所學的專業不了解，不清楚怎樣學，將來能做什么工作。此時通過對財務管理新生進行專業介紹，讓大一新生初步了解本專業的特點、歷史、發展、現狀、前景、師資和就業情況；開展專業講座；開設職業生涯規劃課，讓學生對職業的發展前景充滿信心。引導學生盡快適應大學生活，進行角色定位。熱愛財務管理專業，堅定信念，增強專業感情，樹立牢固的專業思想，培養專業學習興趣和學習積極性，進而樹立為我國財務管理事業奮斗終身的遠大職業理想。第二，課堂上開展專業思想指導。大二的學生專業思想比較穩定，但進入較難的專業課學習階段，很多學生對自己的專業有一些動搖。通過課堂上開展思想指導，教育學生要具有良好的文化素質和職業道德，正確的專業認同，掌握會計核算、財務管理、稅務處理等基本理論、基本知識和基本技能，具有一定的財務管理、財務分析和解決企業實際財務問題的能力。要取得會計人員從業資格證書、財務管理軟件操作證書等，能勝任企事業單位會計核算和財務管理等工作。通過學習，加深學生對專業的認識度，珍惜和熱愛自己的專業，提升專業學習的積極性，鞏固學生的專業學習心態。第三，專業思想教育與就業創業緊密結合，指導學生就業。大三的學生專業思想已表現成熟，此時通過舉辦各種講座、企業的宣講會、就業指導課、往屆畢業生見面會、企業文化進校園、創業培訓和競賽等活動，依托浙江東部沿海經濟和金融業發達的優勢，指導學生做好充分的就業和創業準備，具備較強的專業知識和技能。幫助學生樹立正確的擇業觀，加深熱愛本專業的思想情感，創造條件實現專業抱負，并在不斷的學習和實踐中鍛煉意志，自我完善。當前財務管理專業學生就業選擇比較多樣化，可以創業，專升本，做會計、出納、銷售等。本專業學生創業成功的例子很多，專升本錄取率年年遞增，這都可以提高學生對本專業學習的熱情。

3.利用校園文化活動平臺開展專業思想教育

高職院校的校園文化活動豐富多彩，各個院系也通常會借助校園專業類的文化活動強化專業思想教育，擴展專業思想教育的平臺。通過舉辦財會專業技能競賽、邀請專家學者做學術報告、召開專業座談會、外出參觀實習等方式，使學生更加明確和了解所學專業的特點、專業優勢、培養目標、就業方向和應該具備的各項技能等。幫助學生在實踐中提高專業認識，激發學生學習專業的積極性，增強學習興趣，端正學習態度，查找差距，樹立正確的專業學習理念。

（二）財務管理專業思想教育存在的不足

盡管目前很多高職院校比較重視學生的專業思想教育，也取得了一定的效果，但如何結合學生所學的具體專業，有針對性地解決學生的專業思想問題還有待加強，很多方面還存在不足。

1.專業培養方面的困惑導致的專業思想不穩定

由于財務管理專業是一個比較年輕的專業，因此，它在專業建設的許多方面，如專業培養目標定位、課程設置、教學方法、師資隊伍等還很不完善，導致學生職業能力不強，削弱了該專業畢業生的就業競爭力。目前很多學生仍對財務管理專業和會計專業的區別感到困惑。相對于會計工作，財務管理專業的基礎沒有會計專業的扎實，而如果想涉足投資、證券、金融行業，無疑資歷太淺。很多學生畢業后找的工作基本上還是會計工作，投資、財務類的工作相對較少。很多時候，連學校都不知財務管理專業該如何準確定位。并且高職院校財會類證書的考出率、就業專業對口率都比較低。學生的專業思想不穩定。為此，要不斷深化財務管理專業的建設與改革，以增強學生對專業的信心和順利就業的愿景。

2.對財務管理專業思想教育的重要性認識存在誤區

目前，一些高職院校財務管理專業對專業思想教育重視度還不夠，認為擔任專業思想教育的應該是輔導員等學生工作者，專業課教師只負責教學環節，無需對學生進行專業思想教育。或者認為只需要在新生入學教育階段和畢業離校時安排專業思想教育內容，其他階段不再重視教育。即使進行教育，也只是走過場、圖形式。專業思想教育只是例行工作應付了事，沒有精心安排、有效實施。像職業生涯規劃等課程的老師較少具備財務管理專業的相關知識；專任教師理論知識豐富，企業實踐經驗較少，自然無法全面指導學生，專業教育成效甚微。還有的專業思想教育方法單一，不能做到有的放矢。比如有些學生要專升本；有些打算創業。有些打算從事財務工作，有些不做相關工作。如果一概而論，專業思想教育很難收到預期效果，人才培養的質量也難以得到保證。

3.專業理論知識比較豐富，但實踐能力培養方面比較欠缺

目前高職財務管理專業學生受到的專業思想教育大多數都是停留在理論知識層面，通過入學教育、職業生涯規劃、座談會等形式進行學習。而真正讓學生進行實踐學習的較少。教學中實踐環節不多，校內外的實訓基地也比較少，能提供實習的機會很少。即使一些學生能到地稅局、投資公司等單位實習，但所做的都是數據整理錄入之類的事務，很難掌握專業技能和提升能力，學生實習的熱情也大大降低。學生寫論文時很頭疼的是沒有實際的數據，實習單位很少能把財務報表等數據給學生。這樣培養出來的畢業生動手能力與社會的需求存在很大差距，實踐操作技能低。企業在正式錄用畢業生之前通常要對他們進行上崗培訓，這在一定程度上增加了企業的負擔。畢業生的創新思想和創新意識比較弱，服務區域經濟的意識也很淡薄。今后財務管理專業還應在實踐方面加強對學生的專業思想教育，逐步縮小與用人單位的差距。

三、高職院校財務管理專業思想教育新的途徑和方法

高職財務管理專業要充分認識到專業思想教育的重要性，把專業思想教育貫穿于招生、專業人才培養和就業的整個過程中，創造性地開展專業思想教育，采取切實措施抓好學生的專業思想教育。

（一）加強專業思想教育的制度化建設

財務管理專業一定要重視學生的專業思想教育，要把專業思想教育貫穿于招生、專業人才培養和就業的整個過程中。教學線和思政線的教師都應該重視學生的專業思想教育，牢固樹立專業思想教育意識。根據不同年級不同學生的學習狀況，有針對性地進行教育。制訂詳細的專業思想教育計劃，配備專業的教師進行講解，通過談話、調查問卷等形式反饋學生的專業學習情況、專業思想動態，并不斷改進方法和調整方案，形成一套有效的專業思想教育方式方法，不斷加強專業思想教育的制度化建設。

（二）在招生、專業人才培養和就業的整個過程中全面滲透財務管理專業思想教育

為了減少換專業和避免學生對專業無興趣的問題，專業思想教育應該從招生階段就開始。對高考考生和家長進行宣傳，制作詳細的專業介紹小冊子、視頻等等，幫助學生盡快熟悉財務管理專業。今后的改革趨勢是先選專業再選學校，高職院校對專業的宣傳更應該多下功夫，要樹立專業良好的口碑，保證優質的生源。這里的專業人才培養是指學生在校階段的專業學習過程。該階段的專業思想教育需要全體專任教師和思政人員的重視和參與，要抓好專業帶頭人、教研室主任、輔導員、班主任和專業指導教師等專業思想教育隊伍的建設，依據專業培養計劃，定期學習和培訓，確保專業思想教育的順利進行。首先，思政人員要經常學習，具備一定的財務管理專業知識，利用自己所掌握的專業知識和專業信息對學生進行良好的專業思想教育。了解學生在專業思想方面的想法、困惑和問題，幫助學生樹立正確的專業意識，鞏固專業思想。開設職業生涯規劃課程，使學生把專業學習與未來的職業發展結合起來，自我定位，找出差距，通過努力實現職業奮斗目標。其次，在專業課教學中設置專業導論課程、職業道德課等。加強學生的專業意識，端正專業思想和專業態度，明確學習目的和方向。教師課堂上可以通過項目化教學，增強學生參與企業管理的意識，激發學生對專業的熱愛和學習的熱情。同時，要求學生形成行業規范，養成嚴肅認真的工作態度。要求學生具備財務管理專業技能，考取相關的職業資格證書或技術等級證書。要在財務管理專業培養目標定位、專業課程體系的設計、靈活多樣的教學方法運用、雙師團隊建設等方面改進。實施模塊化教學，采取“雙證”課程教學模式。做好學生的頂崗實習工作，產教結合，培養學生的專業素質、吃苦耐勞、團隊合作精神，以及財務會計核算能力、會計信息系統軟件應用能力、財務報表分析能力、稅務籌劃能力等等。最后，依托第二課堂，利用良好的校園文化平臺，結合專業思想教育積極開展活動。經常組織專題講座、主題班會、社團活動、校友會、與專業相關的競賽、專業實習、社會實踐等活動，培養鍛煉學生的能力，促進學生全面發展，培養成為高素質技能型專門人才。在實習就業階段，開設就業指導課程，使學生樹立正確的就業觀念，增強就業信心，提高就業能力。設置創業培訓課，利用浙江沿海的大學生創業優惠政策，讓更多的學生參加創業培訓，提供免息貸款，進行創業。財務管理專業學生常擔心大專學歷低找不到好工作，教師要幫助學生認真分析自身的優勢和劣勢，強化專業思想教育。要培養學生就業和創業意識，使其對財務管理專業的前途充滿信心。還應經常邀請校外的專家、經理人，比如邀請財務咨詢管理有限公司、證券有限責任公司、期貨有限公司、太平人壽、建設銀行等董事長和財務總監到系里演講，豐富學生的專業知識和增強專業學習的信念。組織學生到人才市場、企業進行調研，了解用人單位對財務管理人才的知識、能力和素質要求。鼓勵學生參加財會技能競賽、模擬炒股、創業比賽等。使學生在活動中不斷豐富專業知識和實踐經驗。舉辦財務管理專場招聘會，學生和用人單位雙向選擇，提高專業對口率和就業率。定期對畢業學生進行跟蹤調查，通過學生對專業的評價和提出的意見建議，對專業人才培養方案進行改進。通過用人單位的反饋，了解財務管理專業學生具備了哪些能力，哪些方面還需要提高，在今后的專業教育中及時調整，加以改進。最終通過學生、用人單位、高職院校的共同合作，逐步完善財務管理專業思想教育工作。

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二、構建事業單位政治思想教育機制的策略

事業單位政治思想教育工作的好壞關系到工作人員的發展，關系到事業單位的發展，也關系到和諧社會的發展。新時期事業單位呈現的利益觀念較強、個性差異明顯、思想狀態較封閉的特點，給思想政治教育工作帶來了不同程度的困難。因此，事業單位的政治思想改革要與社會的改革同步，促使工作人員思想的變化適應新形勢的發展，引導其形成與社會發展相適應的思維方式與工作方式，構建事業單位政治思想教育機制，有效緩解政治思想工作面臨的巨大壓力。

1.創新事業單位政治思想教育工作的內容。事業單位的領導干部要有總攬全局的能力，及時應對形勢的變化。事業單位的政治思想工作內容要與國家的方針政策相一致，與單位的改革發展任務相一致，與工作人員的思想變化相一致。根據不同事業單位的不同特點，在開展政治思想教育工作時要綜合考慮該單位的現實情況。要以工作人員的切身利益為出發點，了解員工的真實想法，引導他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。根據不同工作人員的特點，選擇合適的政治思想教育方法，不能單純地給員工講道理、說教，更應該幫助工作人員解決實際的生活問題。也就是說，政治思想工作不能只是流于形式，要發揮其應有的作用，讓每一位工作人員都發揮自己獨有的才能，根據員工的具體情況確定政治思想教育的具體內容。

2.創新事業單位政治思想教育工作的方式。傳統的政治思想教育工作模式較為封閉，隨著社會主義市場經濟的發展，人們的思維方式也發生了變化。因此，事業單位要做到政治思想教育工作與時俱進，適應新形勢，注重方式方法的創新，進而保證單位各項工作的順利進行。政治思想教育工作方式的創新可以從以下幾個方面入手：第一，利用網絡技術。信息時代的到來使信息傳播速度加快，傳統的思想觀念受到沖擊。事業單位可以利用網絡技術擴大政治思想教育的影響，擴大宣傳，如電臺、電視臺等途徑，深化員工對國家政策的了解。第二，開展理論教育。事業單位可以開展一系列的理論學習活動，提高工作人員的思想認識和覺悟，教育員工學習科學理論，明確個人利益與集體利益的關系，加強工作人員的思想道德建設和精神文明建設。第三，以情感人，以理服人。單位領導干部在進行政治思想教育工作時，要通過單位的實例說服教育，真誠關心工作人員，帶著感情做政治思想教育工作，讓大家感受到工作的意義和應有的責任感。

3.創新事業單位政治思想教育工作的運行機制。事業單位要把政治思想教育工作擺在重要的戰略位置，積極應對新形勢、新挑戰。因此，創新事業單位政治思想教育工作的運行機制要做到以下幾點：一要健全領導機制。把政治思想教育工作責任到人，領導要給予高度重視，督促各部門將工作落實到位，并建立相應的考核標準。二要改變思想觀念，適應新機制的建立和發展。事業單位要加強思想教育和引導，積極宣傳與新機制相適應的思想觀念，促進政治思想教育工作的順利開展。三要創新運行機制。事業單位的政治思想教育工作可以從方式方法上進行改進，積極吸收先進的管理經驗與理念，建立和完善思想政治工作的管理、反饋機制，保證事業單位政治思想教育工作的規范性。