高中政治哲學(xué)道理大全11篇

緒論：寫(xiě)作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇高中政治哲學(xué)道理范文，希望它們能為您的寫(xiě)作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

高中政治哲學(xué)大題答題技巧高中政治哲學(xué)答題注意事項(xiàng)

①(辨證)唯物論、(唯物)辯證法、(辯證唯物主義)認(rèn)識(shí)論、人生觀與價(jià)值觀、辯證唯物主義、歷史唯物主義。

②哲學(xué)道理(世界觀+方法論)、哲學(xué)原理(世界觀)、哲學(xué)依據(jù)(世界觀)、哲學(xué)啟示(方法論)的區(qū)別。

1、是什么：

①體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理或運(yùn)用哲學(xué)道理分析上述材料：哲學(xué)原理(名稱(chēng)+內(nèi)容)+方法論+聯(lián)系材料。

②運(yùn)用具體哲學(xué)道理分析：哲學(xué)原理(名稱(chēng)+內(nèi)容)+方法論+聯(lián)系材料。

③哲學(xué)啟示型：方法論+原理名稱(chēng)+聯(lián)系材料。

2、為什么：①哲學(xué)依據(jù)(哲學(xué)原理);

②書(shū)本中的含義、地位和現(xiàn)實(shí)意義;③歸納材料，提煉要點(diǎn)。

3、怎么辦：①含義;

②書(shū)本要點(diǎn);③提煉材料，作為要點(diǎn)。

4、談?wù)J識(shí)、談看法(辨析題)：①下判斷(正確、錯(cuò)誤和不科學(xué));

②正確的部分要論證(運(yùn)用正確的哲學(xué)道理);③錯(cuò)誤的部分要糾正(a、擺出正確的道理內(nèi)容;b、指出錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)及危害);④總結(jié)一個(gè)正確的結(jié)論。

政治哲學(xué)的答題技巧總結(jié)明晰設(shè)問(wèn)，不僅有利于考生明確試題立意與正確理解情境，也有助于考生正確把握主旨，有的放矢地答題。考生可以利用“三定法”即“定知識(shí)”“定題型”“定材料”來(lái)研讀設(shè)問(wèn)，把握設(shè)問(wèn)主旨，清晰試題“用什么材料來(lái)考”“考什么知識(shí)”“出什么題型”等指向性。

政治哲學(xué)主觀題的材料往往是對(duì)來(lái)自生活的時(shí)鮮素材的凝練，具有內(nèi)在的邏輯層次，通常用敘事方式進(jìn)行描述。考生可通過(guò)“句讀+分層+關(guān)鍵詞”研讀材料的句讀，把握材料的邏輯層次及其關(guān)系，通過(guò)抓“關(guān)鍵詞”等方法明確“用什么(哪些)材料來(lái)考”，從材料中篩選、提取、整合有效信息，提升材料閱讀能力。

知識(shí)猶如糧食需要顆粒歸倉(cāng)、倉(cāng)儲(chǔ)到位，不能散亂一地、混雜一堆。考生可從宏觀上照單元標(biāo)題——課標(biāo)題——框標(biāo)題——目標(biāo)題的“目錄體系法”進(jìn)行綱舉目張式的知識(shí)建模，明確知識(shí)條目所在的目錄層級(jí)，把握內(nèi)在關(guān)聯(lián)，準(zhǔn)確定位知識(shí)，靈活調(diào)取知識(shí)。從微觀上以“是什么、為什么、怎么辦”的“三W追問(wèn)法”精讀框(目)題及相應(yīng)考點(diǎn)，精細(xì)倉(cāng)儲(chǔ)知識(shí)，這才能更大的解答出政治哲學(xué)的原理。

雖然高考政治哲學(xué)主觀題設(shè)問(wèn)方式多樣，總體可概括為“是什么”“為什么”和“怎么辦”等常見(jiàn)題型。考生在遵循政治主觀題的“有理有據(jù)、理?yè)?jù)對(duì)應(yīng)、分點(diǎn)作答”答題普適套路的同時(shí)，還要注重圖表題、措施類(lèi)、關(guān)系類(lèi)、認(rèn)識(shí)類(lèi)、原因依據(jù)類(lèi)等題型的一般思路的歸納與梳理。

高中政治哲學(xué)具體的答題方法一、自然界的物質(zhì)性原理：

原理內(nèi)容：自然界是物質(zhì)的，客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。

方法論： ①承認(rèn)自然界的客觀性是人類(lèi)意識(shí)的處理人與自然關(guān)系的前提。

②我們?cè)诶米匀弧⒏脑熳匀坏臅r(shí)候，要尊重自然、、保護(hù)自然，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。

二丶世界的物質(zhì)性原理：

原理內(nèi)容：世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。

方法論： 要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，反對(duì)主觀主義。

三、物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理：

①物質(zhì)決定意識(shí)。這要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。

②意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起阻礙作用。這要求我們重視意識(shí)的能動(dòng)作用，樹(shù)立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的意識(shí)。

四、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理：

原理內(nèi)容：①尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的。

②發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和掌握客觀規(guī)律的必要條件;發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。

方法論： 我們?cè)谙雴?wèn)題辦事情的時(shí)候，既要尊重客觀規(guī)律，又要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

五、規(guī)律的客觀性和普遍性原理：

原理內(nèi)容： ①客觀性：規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。

②普遍性：自然界、人類(lèi)社會(huì)、思維都遵循其固有的規(guī)律。

方法論： ①要求我們必須尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律，一旦違背規(guī)律，必然受到規(guī)律的懲罰。

②在客觀規(guī)律面前，人并不是無(wú)能為力的。人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類(lèi)。

抓住這幾點(diǎn)，高中政治輕松學(xué)1.劃分句子成分──全面地把握概念

許多政治名詞概念，表面看好像很復(fù)雜，但只要我們運(yùn)用劃分句子成分的辦法，就能迅速地、準(zhǔn)確地、全面地加以理解。

2.區(qū)分易混詞──準(zhǔn)確地理解知識(shí)點(diǎn)

俗話(huà)說(shuō)：一字值千金，所以讀書(shū)須仔細(xì)。這些年高考的選擇題和辨析題，有些題目就是在某些易混詞上做文章，用來(lái)檢查學(xué)生是否對(duì)知識(shí)準(zhǔn)確地掌握。

3.抓住近義詞──培養(yǎng)信息轉(zhuǎn)換能力

信息轉(zhuǎn)換能力是一種非常重要的思維能力。在近幾年的高考題中，都有一些材料題，要求閱讀后完成一定的題目。這種題就屬于檢測(cè)信息轉(zhuǎn)換能力的題目。在這種題目中，往往有一些通俗的詞語(yǔ)，其實(shí)就對(duì)應(yīng)著我們高中政治必修4《生活與哲學(xué)》課本中的名詞概念。重點(diǎn)、中心、關(guān)鍵、首要，這四個(gè)名詞與主要矛盾就是近義詞;主流、大局、方向，這三個(gè)名詞與矛盾的主要方面就是近義詞在教學(xué)中，對(duì)于這些近義詞，我們可以在課本上做好旁批，準(zhǔn)確地理解知識(shí)點(diǎn)。

篇（2）

高中政治由于知識(shí)點(diǎn)較為抽象，因此往往會(huì)被學(xué)生認(rèn)定為是一門(mén)難度超綱的學(xué)科。縱觀高中文科的考試，學(xué)生在高中政治這門(mén)學(xué)科中所獲得的分?jǐn)?shù)往往會(huì)低于其他文科類(lèi)學(xué)科，很多學(xué)生都因?yàn)檎蔚挠^念性強(qiáng)，而不愿意學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科，對(duì)這門(mén)學(xué)科的理解不夠透徹，其實(shí)不然，高中政治知識(shí)點(diǎn)雖然龐雜，但還是擁有一定的模塊和規(guī)律性。除此之外，高中政治的考試題型相對(duì)固定，無(wú)非就是由選擇題和主觀題組成，考查點(diǎn)也大都集中在學(xué)生對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)、文化三大方面的理解，因此，高中政治這門(mén)學(xué)科也存在一定的答題規(guī)律和技巧，只要學(xué)生能夠掌握這些答題規(guī)律和技巧，就能夠輕松獲得高中政治學(xué)科的高分了。

 

一、熟悉高中政治課本，進(jìn)行知識(shí)體系的歸類(lèi)總結(jié)

 

高中政治學(xué)科的知識(shí)組成一般可以分為經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活和哲學(xué)生活，這些知識(shí)雖然龐雜，但是歸類(lèi)起來(lái)也是很輕松的。將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸類(lèi)總結(jié)往往可以提高學(xué)生的復(fù)習(xí)效率，可以幫助學(xué)生在最后的復(fù)習(xí)中有的放矢，目標(biāo)明確，能夠一針見(jiàn)血地找到自己的薄弱部分。并且列出基本的知識(shí)框架，對(duì)于學(xué)生以后的復(fù)習(xí)工作十分有用。

 

首先，高中政治最初接觸的部分是經(jīng)濟(jì)生活部分，主要內(nèi)容是講述我國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度、對(duì)外貿(mào)易等一系列的經(jīng)濟(jì)體制，以及部分經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)概念等。學(xué)生在學(xué)習(xí)這一部分的時(shí)候 可以將每一章節(jié)的小標(biāo)題標(biāo)記出來(lái)，這些小標(biāo)題往往都是這一部分內(nèi)容的總結(jié)性話(huà)語(yǔ)，同時(shí)，每當(dāng)碰到概念性知識(shí)點(diǎn)時(shí)，學(xué)生需要著重記憶，這些概念往往會(huì)成為選擇題的考查點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)生活這部分知識(shí)由于概念性較強(qiáng)，的確不容易理解，學(xué)生學(xué)起來(lái)可能有抵觸心理，這時(shí)候建立知識(shí)體系、整理知識(shí)大綱就顯得尤為重要。越往后知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)得越深，所要理解和記憶的東西也就越多，因此學(xué)生一定要養(yǎng)成良好的整理和復(fù)習(xí)習(xí)慣。

 

其次，對(duì)于學(xué)生接觸的政治生活，學(xué)生需要對(duì)這一部分的主要內(nèi)容有一個(gè)大致的記憶框架，這一部分的學(xué)習(xí)主要集中在學(xué)生對(duì)于國(guó)家、人民和政府的理解。因此，學(xué)生在整理這部分知識(shí)的時(shí)候也可以分成國(guó)家、人民和政府三個(gè)小模塊，在每個(gè)小模塊中進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的補(bǔ)充和知識(shí)體系的完善。

 

再者，是文化生活這部分知識(shí)的學(xué)習(xí)，文化這部分知識(shí)的考點(diǎn)主要集中在傳統(tǒng)文化這一方面，雖然這部分知識(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)稍微輕松一些，但是也不可以掉以輕心。

 

最后，學(xué)生需要掌握的就是哲學(xué)生活這一部分的知識(shí)，許多學(xué)生在剛開(kāi)始接觸哲學(xué)部分的時(shí)候，往往會(huì)覺(jué)得很迷茫，覺(jué)得不能理解哲學(xué)史的內(nèi)涵，甚至不理解唯物主義和唯心主義的主要內(nèi)容，概念理解起來(lái)困難，且知識(shí)點(diǎn)容易混淆。因此學(xué)生在學(xué)習(xí)這部分的時(shí)候一定要循序漸進(jìn)，從最基礎(chǔ)的部分開(kāi)始理解，一點(diǎn)一點(diǎn)把握住哲學(xué)部分知識(shí)的主線(xiàn)，從而整理出哲學(xué)的知識(shí)脈絡(luò)和體系。

 

二、注意細(xì)節(jié)，把握選擇題的答題技巧

 

高中政治的考試題目主要分為兩大類(lèi)，一類(lèi)是客觀選擇題，一類(lèi)是主觀題。學(xué)生必須要明確，選擇題的考查點(diǎn)往往集中在細(xì)節(jié)理解上，因此，學(xué)生除了要掌握選擇題的答題技巧之外，還要在日常的學(xué)習(xí)中，注重對(duì)細(xì)節(jié)的理解。

 

選擇題的答題技巧，首先就是要閱讀題干，抓住題干想要表達(dá)的中心思想和關(guān)鍵詞。每一道選擇題往往只有一個(gè)中心思想，學(xué)生只有讀懂題目，抓住題目所要表達(dá)的中心思想，才知道該從哪個(gè)角度下手進(jìn)行思考。同時(shí)，找準(zhǔn)關(guān)鍵詞對(duì)于解答選擇題也十分重要，不同的關(guān)鍵詞往往代表了不同的考查方向，學(xué)生需要根據(jù)關(guān)鍵詞來(lái)選擇題目的答案。例如，題干中提到“本事例體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理”，這個(gè)時(shí)候，學(xué)生就必須從哲學(xué)角度進(jìn)行題目的分析，即使有的答案很有道理但是不屬于哲學(xué)范疇，學(xué)生也不能夠輕易選擇。

 

其次，學(xué)生在解答選擇題的時(shí)候可以采取“排除法”，排除法排除的對(duì)象也可以分為錯(cuò)誤選項(xiàng)、無(wú)關(guān)選項(xiàng)、混亂選項(xiàng)。錯(cuò)誤項(xiàng)指的就是這個(gè)選項(xiàng)本身就存在錯(cuò)誤，例如，選項(xiàng)中出現(xiàn)“我國(guó)公民的權(quán)利大于義務(wù)”，這一類(lèi)選項(xiàng)往往本身就存在很明顯的錯(cuò)誤，學(xué)生基本上一眼就可以將其排除。無(wú)關(guān)選項(xiàng)，顧名思義就是與題目無(wú)關(guān)的選項(xiàng)，這種選項(xiàng)本身往往是正確的一段文字，但是與題目所表達(dá)的中心思想無(wú)關(guān)。例如，題目詢(xún)問(wèn)“題干中所體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)有哪些”，這個(gè)時(shí)候答案中往往會(huì)出現(xiàn)與經(jīng)濟(jì)學(xué)無(wú)關(guān)的選項(xiàng)，這個(gè)時(shí)候就需要學(xué)生能夠從題目的關(guān)鍵詞入手，進(jìn)行無(wú)關(guān)選項(xiàng)的排除。

 

混亂選項(xiàng)就是前一句與后一句的邏輯順序不正確，或者前一句話(huà)是正確的，后一句話(huà)卻是錯(cuò)誤的。面對(duì)這一類(lèi)選項(xiàng)，很多粗心大意的學(xué)生在看到前半句的時(shí)候覺(jué)得選項(xiàng)是正確的，后半句看都沒(méi)看完就填到題目中，這樣的失分是十分不值得的。如果學(xué)生遇到了實(shí)在不會(huì)解答的題目也不要慌，只要把握住一點(diǎn)考查方向，理清思路，排除絕對(duì)錯(cuò)誤的選項(xiàng)，然后在剩下的選項(xiàng)中大膽猜測(cè)，切忌慌亂。

 

三、理清思路，掌握主觀題的答題技巧

 

高中政治的考試題中，由于主觀題的條理清晰、邏輯性強(qiáng)，且所占分值最高，往往最令學(xué)生頭疼。我結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)案例總結(jié)了學(xué)生覺(jué)得主觀題難的理由無(wú)非就是覺(jué)得自己知識(shí)點(diǎn)答不全，經(jīng)常丟三落四，這個(gè)題落下一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，另外一個(gè)題再落下一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，這樣丟三落四之后，最后的得分往往就會(huì)不盡如人意。

 

高中政治主觀題往往可以分為幾個(gè)題型，體現(xiàn)類(lèi)、為什么類(lèi)、依據(jù)類(lèi)、啟示類(lèi)等等。其實(shí)無(wú)論是哪種問(wèn)法，學(xué)生都不用慌亂，基本的套路就是首先要分析題干，歸納題目中的觀點(diǎn);然后就是要根據(jù)自己歸納出的觀點(diǎn)，聯(lián)想到課本中的知識(shí)點(diǎn)，分析題目所要考查的知識(shí)點(diǎn)到底有哪些，盡可能全面地羅列出來(lái);再運(yùn)用課本中相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的概念、原理等進(jìn)行問(wèn)題的分析和論證;最后，學(xué)生往往需要加上自己看待這件事情的角度，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。除此之外，答題的時(shí)候一定要規(guī)范，一定要運(yùn)用書(shū)面語(yǔ)言進(jìn)行答題，切忌運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)等俗語(yǔ)。另外，學(xué)生在答題的時(shí)候一定要字跡工整，不能亂涂亂畫(huà)，否則會(huì)給閱卷老師留下不好的印象，導(dǎo)致閱卷老師在批閱題目的時(shí)候看不清字跡而丟失分?jǐn)?shù)。

 

篇（3）

要提高高中政治教學(xué)的有效性，教師必須樹(shù)立正確的教學(xué)觀念。首先，教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，在課堂中堅(jiān)持以學(xué)生為中心，重視培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、解決問(wèn)題的能力等，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。其次，教師在教學(xué)中應(yīng)該要樹(shù)立平等的觀念意識(shí)。教師和學(xué)生在教學(xué)中是處于平等地位的，即教師應(yīng)該積極主動(dòng)地加強(qiáng)與學(xué)生的交流，從學(xué)生的角度出發(fā)，營(yíng)造良好的、自由平等的教學(xué)氛圍，為學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高提供環(huán)境基礎(chǔ)。最后，教師應(yīng)該要實(shí)現(xiàn)自我素質(zhì)的提高，以更好的綜合素質(zhì)來(lái)推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展。

二、認(rèn)真剖析教學(xué)內(nèi)容，合理設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案

高中政治教師要加強(qiáng)對(duì)書(shū)本知識(shí)的理解，從整體上把握教材內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)。新課程要求教師必須要重新對(duì)政治教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入分析，摸透每個(gè)知識(shí)模塊，并建立完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以更好地安排教學(xué)任務(wù)和教學(xué)計(jì)劃，提高教學(xué)的有效性。此外，教師在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展前還需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的了解，包括學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)態(tài)度等，并根據(jù)學(xué)生的具體情況，結(jié)合教材內(nèi)容合理設(shè)計(jì)教學(xué)方案，促進(jìn)教學(xué)效率的提高。

三、創(chuàng)新教學(xué)方法，點(diǎn)燃學(xué)生參與熱情

傳統(tǒng)的高中政治教學(xué)中，教師大多采用單一的灌輸式教學(xué)法。這種教學(xué)法不僅會(huì)讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)無(wú)趣，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還會(huì)限制學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，十分不利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，高中政治教師在教學(xué)中必須要采用科學(xué)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)有效性的提高。新課程視野下，要提高高中政治教學(xué)的有效性就需要教師創(chuàng)新教學(xué)方法，提高教學(xué)的針對(duì)性和趣味性。教師可采用情境教學(xué)法，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在《政府的職能和責(zé)任》教學(xué)中，教師可以為學(xué)生播放一段小視頻，視頻的主要內(nèi)容是關(guān)于我國(guó)政府為了人民的利益而做出的一系列行為，如抗洪救災(zāi)的場(chǎng)景、保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)士堅(jiān)守崗位的情景等。這些視頻的播放不僅能夠帶給學(xué)生更多的感動(dòng)，而且可以幫助學(xué)生更加直觀和形象地了解政府的職能和責(zé)任。另外，教師可以采用生活化教學(xué)法，通過(guò)深化學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)的方式來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。如在《實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值》的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生通過(guò)課堂場(chǎng)景表演、模擬訓(xùn)練等方式來(lái)加深學(xué)生對(duì)人生價(jià)值的理解。再如在《生活處處有哲學(xué)》的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生舉例現(xiàn)實(shí)生活中的哪些現(xiàn)象反映了哪些哲學(xué)道理。這樣不僅能夠使學(xué)生對(duì)哲學(xué)概念有更加具象的了解，還能夠提高學(xué)生將理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

篇（4）

夸美紐斯指出：“一切知識(shí)都是從感官的感知開(kāi)始的。”通過(guò)感官獲得的對(duì)外界事物的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，是進(jìn)一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，能幫助學(xué)生理解抽象的理論化的政治觀點(diǎn)。以往的政治課教學(xué)，一般是“一塊黑板、一支粉筆、一張嘴，從頭講到尾”，有時(shí)會(huì)掛上一些圖片，以增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)，但手段上比較單一，往往無(wú)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。學(xué)生在課堂上無(wú)精打采，提不起精神，本應(yīng)生動(dòng)活潑的政治課堂變成教師的“獨(dú)角戲”。時(shí)代在前進(jìn)，政治課教學(xué)手段應(yīng)該不斷發(fā)展創(chuàng)新。現(xiàn)代教學(xué)手段主要有幻燈片、投影、電視、電影等，尤其是多媒體在教學(xué)中的廣泛應(yīng)用，大大增強(qiáng)了政治課堂的吸引力。多媒體的特點(diǎn)是圖、文、聲、像并茂，給學(xué)生直觀的視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)感受。直觀可以使抽象的知識(shí)具體化、形象化，有助于學(xué)生感性認(rèn)識(shí)的形成，并促進(jìn)理性認(rèn)識(shí)的增強(qiáng)。

在學(xué)習(xí)“運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性”一節(jié)時(shí)，我播放了“刻舟求劍”的動(dòng)畫(huà)，生動(dòng)逼真的畫(huà)面配上故事介紹，把學(xué)生帶入寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，抽象的哲學(xué)道理擴(kuò)展為圖像、聲音、視頻等多媒體資料，學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中明白了哲學(xué)道理。運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段輔助政治課教學(xué)，學(xué)生愿學(xué)、樂(lè)學(xué)，由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，政治課不再是枯燥乏味的說(shuō)教，而成為學(xué)生向往的課堂。

二、打造高效課堂，需要設(shè)計(jì)新穎別致的問(wèn)題

“良好的開(kāi)端是成功的一半”，精辟的開(kāi)講會(huì)充滿(mǎn)吸引力，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。開(kāi)講的提問(wèn)對(duì)于激發(fā)學(xué)生的興趣至關(guān)重要。政治課與別的科目有些不同，學(xué)生或許已經(jīng)把教材當(dāng)故事看，當(dāng)我們拿著教材走進(jìn)教室，學(xué)生此時(shí)最關(guān)注的可能是，老師會(huì)怎樣講這一課？有沒(méi)有新的東西？如果此時(shí)老師不能通過(guò)有趣的比喻、精彩的名言、簡(jiǎn)短的故事激發(fā)興趣，則將很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，更談不上對(duì)知識(shí)的深化理解。例如，講哲學(xué)中“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”這一抽象難懂的哲學(xué)觀點(diǎn)時(shí)，如果教師只空洞地講述理論，則學(xué)生難以理解，又會(huì)覺(jué)得枯燥。我在講這一問(wèn)題時(shí)，引用了一個(gè)故事：有一員外家有四位女婿，分別是文人、做官的、經(jīng)商的、種田的。有一天，他們?cè)趩T外家同桌飲酒時(shí)，天空下起了鵝毛大雪，他們便望雪興嘆對(duì)起詩(shī)來(lái)，身份不同的人作出了不同的詩(shī)句。之后，我向?qū)W生提出問(wèn)題：（1）為什么他們對(duì)下雪的認(rèn)識(shí)不一樣？（2）他們的不同身份，各自表達(dá)了什么樣的思想感情？（3）社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)誰(shuí)決定誰(shuí)？學(xué)生通過(guò)思考、回答，明白了道理，而且記憶持久。

三、打造高效課堂，需要點(diǎn)燃綻放

高效課堂的靈魂是“相信學(xué)生、解放學(xué)生、利用學(xué)生、發(fā)展學(xué)生”，課堂最寶貴的教學(xué)資源是“學(xué)生”，必須讓學(xué)習(xí)發(fā)生在學(xué)生身上。

1.點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花

在每一個(gè)年輕的心靈里，都存放著求知好學(xué)、渴望知識(shí)的火藥，教師要做的是點(diǎn)燃它，而不是越俎代庖。一句話(huà)，把課堂還給學(xué)生，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花。

專(zhuān)家經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)得出學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容的平均回憶率，教師講授5%，學(xué)生閱讀10%，視聽(tīng)并用20%，教師演示30%，學(xué)生討論50%，學(xué)生實(shí)踐75%，學(xué)生教別人90%。由此可見(jiàn)，課堂要始終以學(xué)生為主體，課堂教學(xué)要始終以學(xué)生在知識(shí)、能力上的發(fā)展為目的。在新高考制度下，學(xué)生學(xué)習(xí)政治的壓力相對(duì)減輕了，而高中政治教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生現(xiàn)實(shí)實(shí)際又聯(lián)系緊密，此時(shí)把課堂真正還給學(xué)生，讓學(xué)生的思維真正動(dòng)起來(lái)，把所學(xué)理論知識(shí)與實(shí)際結(jié)合起來(lái)，自己主動(dòng)去思去悟，課堂高效必然實(shí)現(xiàn)。

2.綻放學(xué)生個(gè)性的光輝

新課程的學(xué)生觀認(rèn)為，每一個(gè)人都有與眾不同的個(gè)性，這種個(gè)性在一刀切、一勺燴、一鍋煮的傳統(tǒng)教學(xué)中不可能實(shí)現(xiàn)，只有在多元互動(dòng)教學(xué)中才有可能實(shí)現(xiàn)。高中政治課關(guān)注學(xué)生生活實(shí)踐的特點(diǎn)決定了政治教師要正視學(xué)生差異性，珍視學(xué)生的獨(dú)特性，尊重學(xué)生不同的個(gè)性選擇，對(duì)待優(yōu)等生，期待他有所進(jìn)步，對(duì)中間生，期待他更加優(yōu)秀，對(duì)優(yōu)等生，期待他多方面的發(fā)展。這樣，在學(xué)生的獨(dú)學(xué)期間，他會(huì)更認(rèn)真，對(duì)學(xué)時(shí)會(huì)有所互補(bǔ)，群學(xué)中有幫助、有進(jìn)步。這樣的課堂不僅僅是知識(shí)層面的高效課堂，更是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的高效課堂。

篇（5）

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）12-0072-01

一、當(dāng)前高中政治課堂師生互動(dòng)的現(xiàn)狀

1.填鴨式教學(xué)不利于師生互動(dòng)的開(kāi)展

著名的教育家巴班斯基認(rèn)為教師和學(xué)生是教學(xué)過(guò)程中關(guān)鍵的兩個(gè)因素，它所提出的“教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論”也強(qiáng)調(diào)師生之間互動(dòng)在教學(xué)中的重要性，他認(rèn)為“教與學(xué)的最優(yōu)結(jié)合，才能保證整個(gè)教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化。”[1]受傳統(tǒng)教育觀念的影響高中政治課的“填鴨式教學(xué)”依然存在，最主要體現(xiàn)就是教師在“唱獨(dú)角戲”，針對(duì)某些知識(shí)點(diǎn)，教師只是一概的劃重點(diǎn)，解釋概念，要求學(xué)生做筆記，記住“考試點(diǎn)”忽略了對(duì)學(xué)生思維乃至于價(jià)值觀導(dǎo)向的培養(yǎng)。許多的調(diào)查研究表明，目前高中政治課老師壟斷化的教學(xué)非常明顯。不少教師認(rèn)為現(xiàn)在的主要任務(wù)是會(huì)考、高考，只要能講清楚教材內(nèi)容就行。在這樣的環(huán)境下學(xué)生在課堂中就習(xí)慣了教師說(shuō)什么就是什么，教師沒(méi)有提問(wèn)，學(xué)生也不會(huì)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，教與學(xué)的活動(dòng)是單一的，這樣的教學(xué)方式不僅教師上課很累，同時(shí)學(xué)生的個(gè)性也被壓抑。很顯然這樣的做法也不利于師生互動(dòng)教學(xué)的開(kāi)展。

2.師生互動(dòng)不平等

我們都知道，每個(gè)學(xué)生都是個(gè)性鮮明、獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，新課改強(qiáng)調(diào)師生之間要有互動(dòng)，這些互動(dòng)包括交流、對(duì)話(huà)以及合作。但是在調(diào)查后卻發(fā)現(xiàn)實(shí)際的課堂實(shí)踐中卻往往很難做到。首先是班級(jí)的規(guī)模很大，師生的互動(dòng)無(wú)法面對(duì)全體學(xué)生；其次，教師往往會(huì)比較傾向于與接受能力強(qiáng)或者表達(dá)能力好的學(xué)生互動(dòng)，這就導(dǎo)致了在互動(dòng)對(duì)象上的差異化。很多教師為了確保課堂互動(dòng)順利進(jìn)行，往往喜歡選擇活躍、表達(dá)能力好的學(xué)生作為互動(dòng)對(duì)象，這些學(xué)生得到的問(wèn)答機(jī)會(huì)較多，他們就會(huì)更加積極的投入到課堂中，反之，得到互動(dòng)機(jī)會(huì)較少的學(xué)生則處于“被人遺忘的角落”，對(duì)政治課堂的學(xué)習(xí)興趣也就慢慢的淡化。除此之外，教室之中學(xué)生的座位分布也導(dǎo)致了師生互動(dòng)的不平等，往往坐在角落里的學(xué)生得到的互動(dòng)機(jī)會(huì)就很少。

3.課堂師生互動(dòng)過(guò)于形式主義化

課堂上任何的師生互動(dòng)的最終目的都是為了完成教學(xué)目標(biāo)，如果師生互動(dòng)的目標(biāo)不明確，那么課堂互動(dòng)就會(huì)陷入流于形式的局面。當(dāng)前的高中政治課堂中就存在著教師為了互動(dòng)而互動(dòng)的現(xiàn)象。比如筆者在一節(jié)公開(kāi)課中就發(fā)現(xiàn)這樣的問(wèn)題。該老師在上《世界文化的多樣性》一課時(shí)反復(fù)提問(wèn)“是不是啊”、“對(duì)不對(duì)啊”學(xué)生答“是”！“對(duì)”，教師還表?yè)P(yáng)學(xué)生“回答得好”！整節(jié)課看似熱熱鬧鬧，學(xué)生也很積極，但是，很顯然這樣的反復(fù)互動(dòng)是沒(méi)有實(shí)際意義的，不僅是浪費(fèi)時(shí)間，也造成課堂教學(xué)的低效。反倒是另外一個(gè)老師在上到這節(jié)課時(shí)的做法讓人眼前一亮，該老師在課堂中播放了《甄傳》和《大長(zhǎng)今》的幾分鐘片段，讓學(xué)生交流討論找出劇中中韓文化的不同，包括服裝、飲食、醫(yī)療等等，并且教師也積極參與到這樣的交流活動(dòng)中來(lái)，及時(shí)給予學(xué)生鼓勵(lì)、肯定。這樣的互動(dòng)效果就好得多。

二、提高政治課堂師生互動(dòng)效果的有效策略

在高中政治課堂的師生互動(dòng)中，起到主導(dǎo)作用的教師不僅僅是教會(huì)學(xué)生知識(shí)，更多的是創(chuàng)造有效的師生互動(dòng)，使學(xué)生在有效的互動(dòng)中，獲取知識(shí)和能力。

1.注重以學(xué)生為中心，開(kāi)展互動(dòng)教學(xué)

高中政治新課課程改革的教學(xué)理念就是學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，教師的作用就是指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論也強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，認(rèn)為學(xué)生是認(rèn)知的主體，是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者。該理論認(rèn)為教師只對(duì)學(xué)生建構(gòu)有幫助以及促進(jìn)作用，并不要求教師直接向?qū)W生傳授和灌輸知識(shí)。在教學(xué)《美好生活的向?qū)А芬徽n時(shí)，筆者就一改過(guò)去說(shuō)教式的教學(xué)方法，貫徹新課改的教學(xué)理念，始終注重以學(xué)生為中心，開(kāi)展互動(dòng)教學(xué)，采用案例引導(dǎo)及小組合作探究的互動(dòng)學(xué)習(xí)方式就取得了良好的效果。先是展示了門(mén)捷列夫發(fā)現(xiàn)化學(xué)元素周期表的案例，然后讓學(xué)生分析案例之中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理：質(zhì)與量的統(tǒng)一，自然界不僅有量變還有質(zhì)變，化學(xué)元素也會(huì)轉(zhuǎn)化充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與討論的積極性，并及時(shí)總結(jié)學(xué)生問(wèn)答的結(jié)果；在案例分析之后，讓學(xué)生分小組舉例出一個(gè)蘊(yùn)含有哲學(xué)原理，哲學(xué)服務(wù)生活的例子。然后讓大家一起討論，小組出示的例子是不是符合要求，都含有哪些哲學(xué)知識(shí)點(diǎn)？這樣的互動(dòng)學(xué)習(xí)不僅加深了學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的了解，也培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)高中政治知識(shí)的興趣。

2.平等對(duì)待學(xué)生，推進(jìn)師生互動(dòng)的良好發(fā)展

過(guò)去的師生關(guān)系一直處于不平等狀態(tài)，教師缺乏對(duì)學(xué)生的關(guān)心和尊重，利用政治成績(jī)的好壞來(lái)評(píng)定學(xué)生，選定互動(dòng)的對(duì)象，造成師生互動(dòng)的不平等。教師的職責(zé)不僅僅是教會(huì)學(xué)生知識(shí)，也包括師生之間平等對(duì)待，相互尊重和理解。美國(guó)的教育家羅伯特?潘塔在對(duì)于關(guān)于師生有效互動(dòng)的綜合概括中提出有效的師生互動(dòng)應(yīng)該包括師生互動(dòng)的雙向性，教育性。而實(shí)現(xiàn)這些的基礎(chǔ)就是尊重和平等。例如在講《影響價(jià)格的因素》時(shí)，筆者首先提問(wèn)“影響價(jià)格的因素有哪些？”這個(gè)問(wèn)題比較簡(jiǎn)單，于是筆者讓學(xué)習(xí)能力稍差的學(xué)生XX回答，他根據(jù)課文的內(nèi)容很快就做出了回答，筆者也及時(shí)給予了肯定。筆者又提問(wèn)“短期內(nèi)菠菜的價(jià)格突然比平時(shí)上升了2倍，這種現(xiàn)象是由什么決定的？”由于有一定難度，筆者就讓學(xué)習(xí)較好的學(xué)生XX進(jìn)行了回答，也給予及時(shí)的肯定。在這樣的互動(dòng)過(guò)程中筆者并沒(méi)有依據(jù)學(xué)生成績(jī)的好壞選擇互動(dòng)的對(duì)象，而是尊重學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行分層提問(wèn)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的信心，使師生關(guān)系更融合，實(shí)現(xiàn)了師生互動(dòng)的雙向性，教育性。也進(jìn)一步推進(jìn)師生互動(dòng)的良好發(fā)展。

3.強(qiáng)化教師的職業(yè)技能，提高互動(dòng)效果

作為一名高中政治教師應(yīng)該具有較高的職業(yè)技能，包括知識(shí)技能和能力技能兩方面，高中政治課堂的互動(dòng)效果與教師的職業(yè)技能水平的高低有很大的關(guān)系，只有具有較高職業(yè)技能的教師，在教學(xué)中才會(huì)有高效的師生互動(dòng)的效果。教師要認(rèn)真鉆研教材、強(qiáng)化自己的職業(yè)能力善用多樣化的教學(xué)方法才是提高課堂互動(dòng)效果的關(guān)鍵。例如在教學(xué)《我們的中華文化》這一課時(shí)，筆者根據(jù)高中生好奇心、探究心強(qiáng)的特點(diǎn)，在上課時(shí)播放了介紹中華文化的相關(guān)課件，學(xué)生們看得津津有味，筆者提問(wèn)學(xué)生“看了這個(gè)短片，你有什么想說(shuō)的？”學(xué)生紛紛各抒己見(jiàn)，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，整節(jié)課的互動(dòng)氣氛很好。由此說(shuō)明，強(qiáng)化政治教師的職業(yè)技能是很有必要的。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙欣.巴班斯基教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論對(duì)提高思想政治理論課教學(xué)有效性的啟示[J].課程教學(xué).2012年第9期

[2]宋青青.開(kāi)展師生互動(dòng)教學(xué)，優(yōu)化高中政治課堂[J].新課程導(dǎo)學(xué).2013年02期

篇（6）

1.緊扣主題，擇選生活案例

簡(jiǎn)單的的理論知識(shí)講授無(wú)法真正讓學(xué)生深入到課堂教學(xué)其中進(jìn)行學(xué)習(xí)，所學(xué)習(xí)的知識(shí)也往往是"應(yīng)試"知識(shí)，難以讓學(xué)生將其轉(zhuǎn)化成為可以應(yīng)用的重要能力。而通過(guò)案例應(yīng)用的方式則可以改變此情況。生活案例的應(yīng)用可以突出所教內(nèi)容的主題，幫助學(xué)生更加生動(dòng)的理解知識(shí)，進(jìn)而更深刻的識(shí)記和掌握所學(xué)的內(nèi)容體系。

比如，我在進(jìn)行《多彩的消費(fèi)》課程教學(xué)時(shí)候，為了讓學(xué)生更好地理解"樹(shù)立正確的消費(fèi)觀"知識(shí)點(diǎn)，便進(jìn)行了案例教學(xué)方式的應(yīng)用。我在上課之初讓學(xué)生對(duì)"消費(fèi)及其類(lèi)型"的知識(shí)要點(diǎn)予以復(fù)習(xí)和記憶。之后，我借助多媒體給學(xué)生們展示了幾種不同的生活場(chǎng)景：普通白領(lǐng)小麗，每月收入為3000元，但是其消費(fèi)觀念十分超前，對(duì)于名牌追求強(qiáng)烈，名下的幾張信用卡都用于透支其對(duì)物質(zhì)的追求。大學(xué)生小美，其同樣對(duì)美有著自己的追求，但是其并不追求名牌，而是追求"適合自己"的服裝，并在日常生活中勤工儉學(xué)，將所掙的零花錢(qián)進(jìn)行分配，做好計(jì)劃支出。在展現(xiàn)了類(lèi)似的場(chǎng)景之后，我讓學(xué)生們對(duì)這些生活中真實(shí)案例說(shuō)出自己的想法。通過(guò)案例的引導(dǎo)，很多學(xué)生說(shuō)出來(lái)自己對(duì)于"正確消費(fèi)觀"的理解和認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上，我結(jié)合學(xué)生們的認(rèn)識(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，逐漸讓學(xué)生摒棄錯(cuò)誤觀念，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀和生活觀，達(dá)到了很好的教學(xué)效果。

借助生活化的實(shí)例展開(kāi)政治教學(xué)，則可以更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入相關(guān)情景進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以幫助其獲得更加深刻地思考和認(rèn)識(shí)，可以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解與記憶，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)政治的同時(shí)樹(shù)立正確的思想觀念。

2.真實(shí)對(duì)話(huà)，凸顯生活張力

傳統(tǒng)教學(xué)大多過(guò)分依賴(lài)課本和教師的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)，對(duì)于學(xué)生主體性的發(fā)揮沒(méi)有予以高度重視，這就讓教師與學(xué)生之間出現(xiàn)了"教學(xué)鴻溝"，教師激情昂意進(jìn)行教學(xué)，可是學(xué)生往往被動(dòng)接受知識(shí)，對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣不足。運(yùn)用真實(shí)對(duì)話(huà)的方式進(jìn)行教學(xué)，不僅可以讓學(xué)生的主體性得以發(fā)揮，而且可以讓學(xué)生感知知識(shí)的生活張力，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

比如，我在進(jìn)行《我們的中華文化》課程教學(xué)時(shí)候，為了讓學(xué)生可以更好地融入課堂之中，便首先給學(xué)生們布置了"任務(wù)"，那就是每一名同學(xué)通過(guò)課余時(shí)間的思考，通過(guò)對(duì)生活的觀察，結(jié)合自己的創(chuàng)意想法，設(shè)計(jì)出最能夠代表我國(guó)文化傳統(tǒng)的作品。這充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生們政治學(xué)習(xí)的積極性。有的同學(xué)在課堂上進(jìn)行了書(shū)法展示，自己書(shū)寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)：偉大祖國(guó)，景象萬(wàn)千春似錦；英雄人民，奮發(fā)向上氣如虹；有的同學(xué)則學(xué)習(xí)中國(guó)剪紙藝術(shù)，一把剪刀剪出來(lái)豐富多彩、栩栩如生的人物形象。而我并沒(méi)有止于此，而是讓學(xué)生組成小組對(duì)這些源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化進(jìn)行分析研究，并進(jìn)行討論。正是通過(guò)學(xué)生之間的"對(duì)話(huà)"，通過(guò)老師與學(xué)生之間的互動(dòng)溝通，學(xué)生們認(rèn)識(shí)到了每一個(gè)物品都是中華民族文化的代表和符合，都是中華民族文化的精髓和象征，其對(duì)于生活中的"文化"有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

通過(guò)在政治課堂上營(yíng)造師生、生生之間的交流的機(jī)會(huì)，在很大程度上促進(jìn)了師生、生生之間對(duì)話(huà)的形成，能夠讓學(xué)生在真實(shí)的課堂環(huán)境中感受生活、感悟生活，能夠讓學(xué)生在對(duì)話(huà)的過(guò)程中升華思想認(rèn)知。

3.組織實(shí)踐，呈現(xiàn)生活現(xiàn)實(shí)

知識(shí)來(lái)源于生活，只有與生活相銜接的知識(shí)，才能夠?yàn)閷W(xué)生們所牢記，也只有應(yīng)用到實(shí)踐的知識(shí)，才能夠體現(xiàn)知識(shí)的"有用性"。因此，教師在進(jìn)行政治授課過(guò)程中，要注重結(jié)合學(xué)生興趣點(diǎn)，通過(guò)實(shí)踐應(yīng)用到方式讓學(xué)生對(duì)所學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)予以深化，讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷提高自我思想政治高度，不斷提升其思想境界。

比如，我在進(jìn)行《生活處處有哲學(xué)》教學(xué)時(shí)，為了讓本班學(xué)生更容易了解生活實(shí)際，感受到現(xiàn)實(shí)與知識(shí)之間的聯(lián)系，讓其明白深?yuàn)W的哲學(xué)來(lái)源于生活的重要內(nèi)涵，便開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)課外主題活動(dòng)--尋找生活哲學(xué)。我讓學(xué)生們化身成為"小記者"，對(duì)生活中的各種事件進(jìn)行搜集整理，并從事件中予以思索總結(jié)，感悟其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理，并將自己的體會(huì)與同學(xué)們進(jìn)行分享。通過(guò)學(xué)生們的"走訪(fǎng)"、"采訪(fǎng)"，很多學(xué)生對(duì)于生活有了不同理解。有的同學(xué)看到了農(nóng)民勞動(dòng)的場(chǎng)景，認(rèn)識(shí)到了機(jī)器的重要性，感慨"磨刀不誤砍柴工"的哲學(xué)道理；有的同學(xué)看到了樹(shù)苗的成長(zhǎng)，看到了萬(wàn)物的生根發(fā)芽，不僅感嘆"十年樹(shù)木百年樹(shù)人"。正是有了生活做積淀，學(xué)生們的思想認(rèn)知才會(huì)更具深度，其思想也在向著更加廣闊的領(lǐng)域蔓延。

通過(guò)組織生活實(shí)踐或者活動(dòng)，學(xué)生們對(duì)于政治學(xué)習(xí)的興趣更加濃厚，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生政治課堂參與的積極性，能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活的包羅萬(wàn)象，能夠達(dá)到更好的因材施教的教學(xué)目的。因此，教要注重對(duì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，讓學(xué)生因活動(dòng)的參與而受益。

高中政治教學(xué)生活化是新課程教學(xué)理念的踐行，是學(xué)生能力拓展的重要途徑，是學(xué)生將豐富多彩的知識(shí)應(yīng)用于生活的重要方式。教師要在生活化教學(xué)之路上進(jìn)行不斷探索研究，不斷進(jìn)行反思創(chuàng)新，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的回歸，真正展現(xiàn)政治課堂育人價(jià)值，讓學(xué)生獲得更好成長(zhǎng)。

篇（7）

【類(lèi)別】智慧導(dǎo)入

【實(shí)錄】

哲學(xué)源于生活，在同學(xué)們的日常學(xué)習(xí)生活中，處處涌動(dòng)著哲學(xué)的智慧。這節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容是“量變與質(zhì)變的辨證關(guān)系”，我并沒(méi)有急于解釋什么是量變，什么是質(zhì)變，而是先跟大家玩了個(gè)漢字接龍的游戲，我在黑板上寫(xiě)下大大的一橫和一撇，然后宣布游戲規(guī)則。

教師：請(qǐng)大家在這個(gè)基礎(chǔ)上加一筆筆畫(huà)，使它變成另外一個(gè)字；下一位同學(xué)在新字的基礎(chǔ)上再加筆畫(huà)，使之又變成另一個(gè)字。聽(tīng)明白了嗎？好，我們分兩組同學(xué)上來(lái)寫(xiě)，看哪一組的同學(xué)寫(xiě)得又快又好！

兩組學(xué)生非常踴躍，積極參與。

教師：我們的進(jìn)展很順利，游戲升級(jí)。請(qǐng)將這兩個(gè)字重新組合，使之變成一個(gè)新字。Are you ready Go！

教師：哇，祖國(guó)的漢字真是博大精深啊！同學(xué)們的反映非常靈敏。我們來(lái)總結(jié)下剛才的游戲：

教師：兩組活動(dòng)中的漢字發(fā)生了哪些變化？

學(xué)生：筆畫(huà)的不斷增加，結(jié)構(gòu)的改變，使得一個(gè)漢字變成了另外一個(gè)字。

教師：這些變化分別有什么特點(diǎn)？

學(xué)生：每個(gè)字形狀的不同是微小的，而意義卻截然不同，說(shuō)明了量變和質(zhì)變的不同特征。

教師：通過(guò)剛才的活動(dòng)，同學(xué)們能否概括出何謂量變？何謂質(zhì)變？

學(xué)生：“量變是事物數(shù)量的增減或場(chǎng)所的變更，是漸進(jìn)的、不顯著的變化；質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的改變，是根本的、顯著的變化。

……

【評(píng)析】

篇（8）

《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“要立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中，構(gòu)建學(xué)生知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合的課程模塊。”這充分說(shuō)明高中政治新課程呼喚課堂教學(xué)生活化，要求教師在課堂教學(xué)中充分利用現(xiàn)行教材，以學(xué)生實(shí)際生活為依托，緊密聯(lián)系學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)實(shí)際，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把教學(xué)與生活緊密聯(lián)系起來(lái)。教師應(yīng)以教材知識(shí)為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生回歸生活、感悟生活，課堂教學(xué)應(yīng)該從生活中來(lái)，到生活中去。

二、高中政治生活化教學(xué)的探索與思考

1.教學(xué)內(nèi)容生活化

教學(xué)內(nèi)容生活化是課堂教學(xué)生活化的重要方面，如何才能做到教學(xué)內(nèi)容生活化呢？筆者經(jīng)過(guò)多年的探索與思考，認(rèn)為可以從以下兩個(gè)方面著手。

首先是挖掘和整合教材中的生活素材。高中政治新教材在編寫(xiě)上增加了很多社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象和緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際的內(nèi)容，使教材內(nèi)容具有很強(qiáng)的時(shí)代感，既通俗易懂，又生動(dòng)形象。這些都為教師的課堂教學(xué)提供了極大的便利和很好的素材，非常有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)課本知識(shí)的興趣。但是現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)環(huán)境是在不斷變化和發(fā)展的，有些內(nèi)容中的生活事例，要么遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際生活，要么抽象、難懂，學(xué)生難以理解。在教學(xué)中，如果教師不適當(dāng)加以整合和重新舉例，將難以收到積極的教學(xué)效果。例如，在學(xué)習(xí)“整體和部分的聯(lián)系”時(shí)，教師可以聯(lián)系學(xué)生最熟悉、最了解的籃球賽和班集體建設(shè)，這樣學(xué)生不但更容易理解深?yuàn)W的哲學(xué)知識(shí)，同時(shí)也更深刻地領(lǐng)悟出團(tuán)結(jié)合作的重要性。

其次是結(jié)合學(xué)生實(shí)際選擇生活素材。課本知識(shí)主要是一些抽象的概念、觀點(diǎn)和原理等的表達(dá)，學(xué)生不易理解和接受。這就需要教師在教學(xué)過(guò)程中盡量多地選擇符合學(xué)生生活實(shí)際的真實(shí)案例，讓學(xué)生在自己熟悉的生活背景中去尋找課本知識(shí)原形，讓學(xué)生在體驗(yàn)真實(shí)生活中學(xué)習(xí)和理解課本知識(shí)，這樣肯定能極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性和主動(dòng)性。如，在學(xué)習(xí)“價(jià)值決定價(jià)格”時(shí)，教師可以設(shè)置這樣的生活情境：如果你是養(yǎng)雞廠(chǎng)的老板，你應(yīng)該如何根據(jù)市場(chǎng)上雞的數(shù)量來(lái)決策是擴(kuò)大還是縮減你的養(yǎng)殖規(guī)模？這樣就把課本上的商品價(jià)格變化以及供求關(guān)系等內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際生活緊密聯(lián)系起來(lái)。這種富有趣味性的生活情境，肯定會(huì)讓每個(gè)學(xué)生都積極、主動(dòng)參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中，成為課堂教學(xué)的主體，在生活體驗(yàn)中感悟課本抽象的道理。

2.教學(xué)過(guò)程生活化

教學(xué)過(guò)程是由課堂導(dǎo)入、設(shè)置課堂教學(xué)情境等多個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)組成的，是整個(gè)教學(xué)工作最重要的一個(gè)方面。教師在課前所做的一切準(zhǔn)備和設(shè)計(jì)，最終都會(huì)在教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)出來(lái)，教師要實(shí)現(xiàn)教學(xué)生活化，就應(yīng)該把生活化的內(nèi)容融入教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。如，導(dǎo)入新課如果枯燥無(wú)味，缺乏生活氣息，遠(yuǎn)離學(xué)生生活實(shí)際，則難以激發(fā)學(xué)生的興趣，難以喚起學(xué)生的求知欲望。教師可以采用生活化的導(dǎo)入方法，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活與學(xué)生距離最近，以發(fā)生在學(xué)生身邊的日常生活案例導(dǎo)入新課，引出課堂教學(xué)主題，使學(xué)生在體驗(yàn)生活中學(xué)習(xí)，必將能極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣和熱情，拉近學(xué)生和課本知識(shí)的距離，使學(xué)生愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)。如，在學(xué)習(xí)“價(jià)格變動(dòng)的影響”時(shí)，教師可以緊密聯(lián)系學(xué)生普遍了解的 “物價(jià)上漲”“CPI上漲”等社會(huì)熱點(diǎn)導(dǎo)入，因?yàn)檫@些都與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，會(huì)極大地增加他們的求知欲。到底價(jià)格變動(dòng)會(huì)給我們帶來(lái)什么樣的影響呢？教師隨即引出所要學(xué)習(xí)的知識(shí)――價(jià)格變動(dòng)的影響。 又如創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境是課堂教學(xué)中常見(jiàn)的教學(xué)環(huán)節(jié)，因?yàn)樵趩?wèn)題情境中，既可以讓學(xué)生主動(dòng)參與、積極思考，養(yǎng)成獨(dú)立探索的學(xué)習(xí)精神和方法，又可以溝通教師和學(xué)生之間的思想認(rèn)識(shí)。如果教師能巧妙地把學(xué)生的生活實(shí)際和所創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境緊密結(jié)合，肯定能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。例如在學(xué)習(xí)“實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件”時(shí)，教師可以聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活，創(chuàng)設(shè)這樣的問(wèn)題情境：假如你是學(xué)校足球隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，你會(huì)挑選怎樣的球員？學(xué)生通過(guò)探究、思考和討論，得出很多的選擇標(biāo)準(zhǔn)，如身體素質(zhì)好、能吃苦、有堅(jiān)忍不拔的毅力等等。此時(shí)，教師可以對(duì)學(xué)生的各種回答進(jìn)行總結(jié)、分類(lèi)和歸納，得出實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的客觀和主觀條件。通過(guò)這些學(xué)生身邊的案例來(lái)學(xué)習(xí)課本知識(shí)，可以讓學(xué)生感覺(jué)到政治知識(shí)就在身邊，就在自己的生活之中，不但可以讓學(xué)生對(duì)政治學(xué)科產(chǎn)生親切感，更重要的是可以提高學(xué)生運(yùn)用政治知識(shí)分析問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

3.教學(xué)方法生活化

教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)，完成共同的教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用的方式與手段的總稱(chēng)。它包括教師的教法和學(xué)生的學(xué)法。要實(shí)現(xiàn)教學(xué)生活化，教學(xué)方法使用得當(dāng)也顯得尤為重要。如，在學(xué)習(xí)“樹(shù)立正確的消費(fèi)觀”時(shí)，教師可以利用體驗(yàn)式教學(xué)方法，設(shè)置生活情境，讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)。教師可以讓幾個(gè)學(xué)生表演這樣一個(gè)小品：假如張三過(guò)生日，他的幾個(gè)好伙伴分別準(zhǔn)備不同的禮物去慶祝他的生日。有的送蛋糕，有的送生日卡片……張三表示要好好請(qǐng)他的這幾個(gè)好伙伴美美地吃上一頓大餐。表演結(jié)束后，教師可以讓其他學(xué)生對(duì)小品中各個(gè)人物的做法發(fā)表自己的看法和意見(jiàn)，指出他們消費(fèi)行為的合理和不當(dāng)之處，然后及時(shí)地將課本上本節(jié)的知識(shí)點(diǎn)指出來(lái)。通過(guò)這樣生活化的體驗(yàn)式教學(xué)方法，不但讓學(xué)生提高了思想覺(jué)悟，理解了什么樣的消費(fèi)觀是正確的，達(dá)到了言傳身教的結(jié)果，而且拉近了課本知識(shí)與學(xué)生的距離，有利于學(xué)生從生活體驗(yàn)出發(fā)，用眼睛去觀察生活，用心靈去感悟生活。又如， 在學(xué)習(xí)“關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)”時(shí)，教師可以采用探究式的教學(xué)方法，把生活中經(jīng)常可以聽(tīng)到的鬼神之說(shuō)和課本知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境：你相信鬼神嗎？人的命運(yùn)是由上天注定的對(duì)嗎？讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題去思考和討論，既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又可以引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)和理解“世界觀人人都有，世界觀和方法論是統(tǒng)一的”。把深?yuàn)W的哲學(xué)道理和簡(jiǎn)單的生活常識(shí)聯(lián)系起來(lái)，有利于學(xué)生接受和理解課本知識(shí)。

綜上所述，可以得出以下結(jié)論：首先，高中政治課堂教學(xué)呼喚生活化的教學(xué)方式；其次，教學(xué)內(nèi)容生活化，教學(xué)過(guò)程生活化和教學(xué)方法生活化是實(shí)現(xiàn)高中政治課堂教學(xué)生活化的有效途徑。

篇（9）

以詩(shī)歌為素材在課堂教學(xué)中的應(yīng)用，能幫助學(xué)生借助詩(shī)歌的意象理解哲學(xué)道理。哲學(xué)概念較為抽象，只做理論分析，學(xué)生會(huì)覺(jué)枯燥無(wú)味，雖然在課堂上能背誦，但很容易遺忘。在習(xí)題訓(xùn)練時(shí)，遇到與抽象概念的相關(guān)知識(shí)不會(huì)運(yùn)用。為此，我在講解抽象難懂概念時(shí)，引用詩(shī)歌解釋?zhuān)箤W(xué)生真正感受到哲學(xué)之美。在講解什么是物質(zhì)時(shí)，為讓學(xué)生明白“物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，物質(zhì)是永恒的”，我引用古希臘哲學(xué)家德謨克利特的一首詩(shī)，“無(wú)中不能生有，任何存在的東西也不會(huì)消滅，看起來(lái)萬(wàn)物是死了，但是實(shí)則猶生；正如一場(chǎng)春雨落地，霎時(shí)失去蹤影；可是草木把它吸收，長(zhǎng)成花葉果實(shí)，依然欣欣向榮。”來(lái)解釋物質(zhì)不滅的觀點(diǎn)，證明世界是物質(zhì)的世界，世界真正的統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。同時(shí)我列舉出我國(guó)南北朝時(shí)期范縝的觀點(diǎn)，“形存則神存，形謝則神滅”，“形者神之質(zhì)，神者形之用”，讓學(xué)生充分理解物質(zhì)是實(shí)體，是精神產(chǎn)生的基礎(chǔ)，物質(zhì)是客觀的。

對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，矛盾分析法是我們認(rèn)識(shí)問(wèn)題的根本方法，事物矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。在詩(shī)歌文學(xué)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有許多“一”與“多”的對(duì)比，從本質(zhì)上來(lái)講，正因?yàn)槭澜缡菍?duì)立統(tǒng)一的，所以在講解唯物辯證法對(duì)立統(tǒng)一原理時(shí)，我引用了古代詩(shī)人王籍的詩(shī)“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。”

二、以詩(shī)為鏡，透人生哲理

德國(guó)詩(shī)人荷爾德說(shuō)過(guò)：“人，詩(shī)意的棲居在大地上。”所謂詩(shī)意棲居，就是說(shuō)人要懂得欣賞美。哲學(xué)，猶如通往詩(shī)意人生的道路，使我們的人生之花得到綻放。它又能豐富我們的情感，提升我們的精神境界，使我們的人生有滋有味。在學(xué)習(xí)唯物辯證法發(fā)展觀時(shí)，我引用明代詩(shī)人錢(qián)宰《擬古》這首詩(shī)：“長(zhǎng)江東流去，來(lái)者方不息。白日沒(méi)西山，晨光還奕奕。春花瘁復(fù)榮。秋草黃已碧。造化無(wú)停機(jī)，循環(huán)豈終極？人生天壤間，少壯須努力！”通過(guò)這首詩(shī)，我想要正值美好青春年華的同學(xué)們明白，世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都在永不停息地運(yùn)動(dòng)、變化著。自然界是如此，人生又何嘗不是這樣。因此，在少壯時(shí)，就必須努力拼搏，奮發(fā)進(jìn)取。再給出陸游《游山西村》一詩(shī)中的詩(shī)句“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”激勵(lì)學(xué)生們積極應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的難題、挑戰(zhàn)，樹(shù)立積極向上的人生觀，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心。在復(fù)習(xí)辯證法創(chuàng)新觀時(shí)，我引用了《大學(xué)》中的：“茍日新，日日新，又日新。”我國(guó)的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新反對(duì)因循守舊，要求社會(huì)不斷變革圖強(qiáng)，更新思想觀念。

篇（10）

高中政治《生活與哲學(xué)》相比其他三本教材顯得有些特殊，主要在于其知識(shí)具有一定的抽象性和思辨性，高中生理解起來(lái)有一定難度。尤其選擇題中往往有以獨(dú)特的載體展現(xiàn)的漫畫(huà)題。許多學(xué)生碰到哲學(xué)漫畫(huà)題往往感到“難上加難”：漫畫(huà)讀不懂，哲理也體會(huì)不出來(lái)，胡亂判斷，導(dǎo)致失分。但是漫畫(huà)題年年高考都有涉及，且該類(lèi)題靈活性強(qiáng)，師生們很難預(yù)測(cè)，難以把握。為了攻克哲學(xué)漫畫(huà)題這一難關(guān)，本文結(jié)合筆者的一些經(jīng)驗(yàn)和思考，從眾多高考真題和模擬入手，淺談一下巧解哲學(xué)漫畫(huà)題的好方法，旨在幫助文科考生們更有效地，更科學(xué)地備考。

一、甩開(kāi)選項(xiàng)，推測(cè)寓意

漫畫(huà)是用簡(jiǎn)單而夸張的手法來(lái)描繪生活或時(shí)事的圖畫(huà)，因此要表達(dá)特定的目的：或反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，或諷刺某種現(xiàn)象。相對(duì)于文字，它更具有生動(dòng)性，深刻性。但是往往表達(dá)方式更加委婉，若想直接讀出漫畫(huà)含義并不容易。命題人在選材時(shí)，不會(huì)選擇過(guò)于生僻或抽象的漫畫(huà)，不過(guò)為了提升區(qū)分度，命題人往往會(huì)從選項(xiàng)上下功夫，如：

《超常發(fā)揮》（作者：蓋桂保）

該漫畫(huà)反映的哲學(xué)道理是（ ）

A.要堅(jiān)持在實(shí)踐中鍛煉和提高認(rèn)識(shí)能力

B.要滿(mǎn)懷必勝信念勇敢地接受挫折與考驗(yàn)

C.要善于通過(guò)量的積累去實(shí)現(xiàn)事物質(zhì)的變化

D.要樹(shù)立正確的價(jià)值觀并作出正確的價(jià)值選擇

可以看到，本題中的A、B、C、D四個(gè)選項(xiàng)涉及哲學(xué)二，三，四單元的知識(shí)，知識(shí)點(diǎn)各不相同，對(duì)漫畫(huà)的解釋也各異。如果考生沒(méi)有對(duì)漫畫(huà)進(jìn)行認(rèn)真研讀就直接看選項(xiàng)，很可能“誤入歧途”，例如很多學(xué)生認(rèn)為漫畫(huà)中的主人公反復(fù)練習(xí)射箭，最后終于百發(fā)百中，是量變引起質(zhì)變的結(jié)果，于是選擇了C項(xiàng)。這樣思考就掉入命題人精心準(zhǔn)備的陷阱了。而且如果這樣理解，似乎A、B項(xiàng)也可說(shuō)得通。這樣本題就很難找出正確的思路。我們不妨甩開(kāi)四個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)單獨(dú)研讀一下漫畫(huà)。漫畫(huà)中的人射不中“靶子”，“稻草人”“蘋(píng)果”，為什么最后卻射中了呢？原來(lái)解決本題的關(guān)鍵是漫畫(huà)的最后一格：主人公射中的是一枚“銅錢(qián)”。原來(lái)主人公射中是因?yàn)椤耙?jiàn)錢(qián)眼開(kāi)”，本題諷刺的是社會(huì)上的拜金主義。因此該漫畫(huà)教育我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，D項(xiàng)符合題意。如果注意不到這個(gè)細(xì)節(jié)，本題就無(wú)從下手。

因此筆者建議考生，切忌拿到題目直接跟讀選項(xiàng)，因?yàn)檫x項(xiàng)中只有一項(xiàng)是符合題意的，直接跟讀很容易跟著命題人的思維跳入“陷阱”，被無(wú)關(guān)信息干擾，影響自己的正確判斷。遇到哲學(xué)漫畫(huà)題時(shí)，應(yīng)先認(rèn)真讀漫畫(huà)，獲取圖中的每一處有用信息，做到“三看”：看人，看物，看字。然后做出獨(dú)立思考：題目中的漫畫(huà)在說(shuō)什么？它反映了什么現(xiàn)象？得出一定結(jié)論后再讀選項(xiàng)，最后結(jié)合自己的理解做出合理判斷。

二、生僻說(shuō)法，翻譯遷移

在大型考試中，不僅僅是漫畫(huà)題，往往哲學(xué)部分的選擇題中的選項(xiàng)說(shuō)法都會(huì)出現(xiàn)考生從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的“生僻項(xiàng)”，由于其不直接來(lái)源于書(shū)本，許多考生會(huì)感到陌生，無(wú)法判斷。那么，遇到這種情況應(yīng)如何面對(duì)呢？我們來(lái)看一個(gè)例題：

（漫畫(huà)上的文字：過(guò)失是種奇怪的東西，在別人身上會(huì)放大，在自己身上就會(huì)縮小）

該漫畫(huà)反映的哲學(xué)道理有（）

①立場(chǎng)的不同會(huì)導(dǎo)致認(rèn)識(shí)具有主體性差異②事物的復(fù)雜性會(huì)導(dǎo)致人們認(rèn)識(shí)的片面性③矛盾雙方存在著向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的趨勢(shì)④意識(shí)對(duì)客觀事物的“復(fù)寫(xiě)”通常意味著“改寫(xiě)”

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

本題的難點(diǎn)在于學(xué)生不理解④項(xiàng)，意識(shí)對(duì)客觀事物的“復(fù)寫(xiě)”通常意味著“改寫(xiě)”這一說(shuō)法，似乎從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但是如果仔細(xì)研讀漫畫(huà)，結(jié)合提示文字就可以讀出，本漫畫(huà)諷刺的是一些人只知道挑別人的錯(cuò)誤，卻不注重自我修養(yǎng)。圖中拿放大鏡的人就是對(duì)客觀事物進(jìn)行了改寫(xiě)。如果能讀出這一涵義，就能大致讀出④的意思：“復(fù)寫(xiě)”和“改寫(xiě)”其實(shí)說(shuō)的就是意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反映和主動(dòng)創(chuàng)造性。

可見(jiàn)，“生僻項(xiàng)”只不過(guò)是所學(xué)知識(shí)“搖身一變”而來(lái)的，考生如果對(duì)課本知識(shí)印象深刻，對(duì)哲學(xué)原理理解透徹，把“生僻項(xiàng)”正確“翻譯”過(guò)來(lái)并不困難。遇到“生僻項(xiàng)”，考生應(yīng)先單獨(dú)對(duì)改項(xiàng)進(jìn)行翻譯解讀，不要產(chǎn)生畏難心理，敬而遠(yuǎn)之。應(yīng)由試卷向課本遷移，題干向知識(shí)遷移，做到“一清二白”。另外，一些說(shuō)法雖顯深?yuàn)W，但經(jīng)過(guò)邏輯判斷可以找出其明顯的錯(cuò)誤和不當(dāng)之處，例如：科技成果的價(jià)值在于符合人類(lèi)自身利益需要（武漢市二月調(diào)考文綜，22.）這一說(shuō)法雖然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，但是明顯是片面的。這樣也可以立即排除，撥云見(jiàn)日。

三、回歸生活，聯(lián)系實(shí)際

許多學(xué)生有過(guò)這樣的體驗(yàn)：考完后靜下心來(lái)細(xì)讀漫畫(huà)，也能做出正確的選擇，但在考場(chǎng)上往往心態(tài)緊張，腦袋發(fā)懵，導(dǎo)致錯(cuò)解。其根本原因是對(duì)基本的哲學(xué)原理理解不深不透。許多學(xué)生下了很多功夫，背記課本，能做到流利背誦知識(shí)點(diǎn)，但一看到漫畫(huà)題依然感到心里發(fā)慌。如何把漫畫(huà)哲理真正吃透呢？我認(rèn)為最重要的是回歸現(xiàn)實(shí)生活去感悟哲理。題目選的漫畫(huà)均源于現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，也一定是反映某種現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的。例如以上兩個(gè)例題，諷刺的就是現(xiàn)實(shí)中的拜金主義者和盲目挑刺者。但是如果學(xué)生完全不了解漫畫(huà)的寓意，這樣就無(wú)法做出選擇。漫畫(huà)題考察的是透視社會(huì)現(xiàn)實(shí)的能力，這種能力要求學(xué)生關(guān)注顯示和生活。

因此考生不妨透過(guò)試卷看生活，跳出題海觀現(xiàn)實(shí)，透過(guò)漫畫(huà)品哲理，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。平時(shí)可以多關(guān)注時(shí)事，例如閱讀《看天下》《環(huán)球時(shí)報(bào)》等，其上都有關(guān)于時(shí)政的漫畫(huà)。不要把漫畫(huà)當(dāng)成出題的工具，而要當(dāng)成現(xiàn)實(shí)的倒影。只有這樣，學(xué)生政治學(xué)科的素養(yǎng)與能力才能真正提高。教師在教學(xué)時(shí)也要樹(shù)立創(chuàng)新的價(jià)值觀和動(dòng)態(tài)的知識(shí)觀――而不僅僅是拘泥于課本，死記硬背。

最后希望考生能根據(jù)以上三點(diǎn)方法勇敢迎戰(zhàn)哲學(xué)漫畫(huà)題，考試時(shí)要放松心態(tài)，暗示自己：哲學(xué)漫畫(huà)題是最貼近生活的，靜下心來(lái)定能做對(duì)。而且，政治試卷中的哲學(xué)漫畫(huà)題往往有一定區(qū)分度，如果能做對(duì)，就有了不小的優(yōu)勢(shì)。抱著這樣的心態(tài)去面對(duì)，相信考生一定可以戰(zhàn)勝漫畫(huà)題！

篇（11）

俗話(huà)說(shuō)實(shí)踐出真知，沒(méi)有豐富的社會(huì)實(shí)踐，沒(méi)有活生生的例子，再正確的理論也缺乏生長(zhǎng)的土壤，如同無(wú)根之木、無(wú)源之水。同樣，沒(méi)有生動(dòng)活潑的事例，再?lài)?yán)謹(jǐn)?shù)恼n堂也缺乏生氣，不能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，不能使學(xué)生真正成為課堂的主體，也不能使課堂真正有效。作為高中政治教師，怎樣巧妙運(yùn)用案例，怎樣極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使得他們參與課堂的熱情空前高漲，創(chuàng)造自然課堂效果就顯得尤為重要。筆者在自己教學(xué)的實(shí)踐中，逐漸摸索出了怎樣巧用案例達(dá)到理想課堂的一些原則和方法。

一、高中哲學(xué)教學(xué)使用案例的必要性

1.哲學(xué)本身的特點(diǎn)。哲學(xué)的智慧性、思辨性和邏輯性是其重要特點(diǎn)，也是其魅力之所在，而正是這樣的特點(diǎn)使得教師在講授和學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不免覺(jué)得枯燥和空洞，產(chǎn)生了一種哲學(xué)就是背誦條條框框的感覺(jué)。如何避免上述情況反復(fù)出現(xiàn)，怎樣使枯燥的理論知識(shí)變得鮮活起來(lái)，讓學(xué)生真正感受到哲學(xué)的魅力，巧用案例無(wú)疑是一個(gè)有效的方法。

2.學(xué)生的需要。高中生熱情、敏感、好奇，既懷著對(duì)新知識(shí)蓬勃的好奇心，又容易碰壁后止步不前。他們對(duì)哲學(xué)充滿(mǎn)著好奇，又深感哲學(xué)晦澀難懂。怎樣既保持學(xué)生的好奇心，又避免其對(duì)知識(shí)的恐慌是我們高中政治教師不得不解決的一個(gè)問(wèn)題。筆者認(rèn)為，適當(dāng)運(yùn)用身邊的事例，既能成功地引起學(xué)生的興趣，又能通過(guò)學(xué)生對(duì)事例的分析達(dá)到對(duì)晦澀難懂的知識(shí)點(diǎn)的理解，可謂事半功倍。

二、高中哲學(xué)教學(xué)巧用案例的幾個(gè)原則

案例的使用雖然能解決高中哲學(xué)教學(xué)上的許多問(wèn)題，但怎樣做到巧用案例也是很重要的。案例用得好、用得適當(dāng)，課堂效果會(huì)事半功倍；如果用得不合適，課堂效果也可能適得其反。根據(jù)筆者自己的親身體會(huì)，要想巧用案例，必須把握以下幾個(gè)原則：

1.時(shí)效性。政治科目本身的特點(diǎn)就在于其社會(huì)性，它緊扣時(shí)代的脈搏，教會(huì)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、分析紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，也正是在分析社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、做事。而當(dāng)前大眾傳媒的發(fā)展使得學(xué)生獲得信息的渠道更多，他們也在密切關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、重點(diǎn)問(wèn)題，所以用最新的、最具有時(shí)效性的案例能更好地激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情。因此，教師在備課的同時(shí)，也時(shí)刻關(guān)注時(shí)事，注意最新的熱點(diǎn)問(wèn)題，在充實(shí)自己的同時(shí)，也能緊跟時(shí)展的步伐。

2.通俗性。我們運(yùn)用案例的最大目的就是通過(guò)對(duì)身邊事例的分析理解抽象的哲學(xué)道理，所以案例的選擇最先考慮的就是它的通俗有趣性。如果忘記了這樣的初衷而選用了一些較為深?yuàn)W、冷僻的科學(xué)案例，一方面對(duì)于現(xiàn)在的高二學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解還有困難；另一方面課堂的氛圍可能因?yàn)檫@樣的案例而顯得嚴(yán)肅、沉悶，不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情和積極性。

3.針對(duì)性。教師在備課的過(guò)程中會(huì)發(fā)現(xiàn)，可供我們使用的案例很多、很雜，但到底怎樣從這么多的案例中挑選出能激發(fā)學(xué)生熱情、達(dá)到高效課堂的目的才是我們教師首先需要解決的問(wèn)題。在挑選案例的過(guò)程中除了上面講到的時(shí)效性、通俗性原則外，針對(duì)性也是不可缺少的。一個(gè)事件可以從很多方面分析，而我們一節(jié)課要學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)卻是固定的，所以教師在甄別案例時(shí)，一定要注意挑選那些主題鮮明、問(wèn)題突出、有針對(duì)性的案例。

三、巧用案例需要注意的幾個(gè)問(wèn)題

教師在運(yùn)用案例的時(shí)候必須明確一個(gè)前提：案例的使用是為了更好地理解知識(shí)，切莫喧賓奪主。為了更好地在高中哲學(xué)課堂運(yùn)用案例，我們需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：

1.忌多。現(xiàn)行的高中《生活與哲學(xué)》教材本身對(duì)于課時(shí)的安排就比較緊湊，每一節(jié)課要承載的知識(shí)點(diǎn)也比較多，很多時(shí)候會(huì)出現(xiàn)一框體的知識(shí)要兩個(gè)課時(shí)才能講完的情況。因此，教師在備課的時(shí)候要注意合理安排時(shí)間，把課上完。在這樣的情況下，教師在運(yùn)用案例時(shí)一定要忌多，最好一節(jié)課用一個(gè)案例貫穿到底，這樣既節(jié)省了時(shí)間，又能讓學(xué)生在對(duì)案例層層分析的時(shí)候，吃透教材知識(shí)點(diǎn)，并成功運(yùn)用所學(xué)的原理分析材料。

2.忌雜。我們常說(shuō)雜而不亂，但在運(yùn)用案例的時(shí)候，如果一節(jié)課用的例子太多、太雜，很容易出現(xiàn)一鍋粥的局面，學(xué)生容易被形形的例子吸引，而忽略對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解，同時(shí)也會(huì)出現(xiàn)例子沒(méi)有用透、用全，這樣就達(dá)不到我們所希望出現(xiàn)的高效課堂了。因此教師在選擇案例的時(shí)候，一定要謹(jǐn)慎辨別，從一節(jié)課的整體布局著眼，實(shí)現(xiàn)課堂效果的最優(yōu)化。