緒論:寫(xiě)作既是個(gè)人情感的抒發(fā),也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索,歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇德育教育在語(yǔ)文教學(xué)的滲透范文,希望它們能為您的寫(xiě)作提供參考和啟發(fā)。
一、德育教育對(duì)小學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的重要性
1.有助于小學(xué)生形成健康的心理狀態(tài)。德育教育在每一個(gè)學(xué)生的求學(xué)生涯中都占到相當(dāng)大的比例,從小學(xué)的思想品德課到大學(xué)的思想道德修養(yǎng)課,每一個(gè)階段都受到教育主體高度重視。德育要從小抓起,讓小學(xué)生從最初思維形成之時(shí)就受到德育教育,對(duì)其未來(lái)心理狀態(tài)的形成具有良好的推動(dòng)作用。小學(xué)階段是最容易接受外來(lái)教育的時(shí)期,最容易培養(yǎng)健康的心理狀態(tài)。
2.有利于培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)人才。人才的發(fā)展要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,才能真正做到雙向進(jìn)步,教育的職責(zé)除了教會(huì)學(xué)生基本的理論及應(yīng)用知識(shí)外,還要按照社會(huì)的發(fā)展培養(yǎng)相應(yīng)素質(zhì)的人才。在中國(guó)特色社會(huì)主義道路的發(fā)展時(shí)期,教育主體制定符合這個(gè)制度發(fā)展的人才培養(yǎng)戰(zhàn)略,從小學(xué)時(shí)期就加大德育教育的培養(yǎng)力度,宣傳社會(huì)主義國(guó)家制度,有利于培養(yǎng)適應(yīng)本社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)人才。
3.有利于培養(yǎng)小學(xué)生辨別是非能力。在小學(xué)階段,孩子們由于受到年齡的限制,往往對(duì)很多是非曲直辨別不清,他們無(wú)法站在多種立場(chǎng)思考及解決問(wèn)題。對(duì)于這個(gè)階段的孩子來(lái)說(shuō),他們?nèi)粘:透改讣白娓改傅慕佑|更多一些,思維在很大程度上受到家長(zhǎng)的影響自然更多一些。在小學(xué)語(yǔ)文課程中滲透德育教育,用不同于思想品德課程的教育手段引導(dǎo)學(xué)生,在對(duì)錯(cuò)判斷上培養(yǎng)其理性主觀的辨別思維,能夠更好地孩子的辨別是非能力。
二、在小學(xué)生語(yǔ)文教學(xué)中德育教育存在的不足
1.語(yǔ)文教育者在教學(xué)中常常忽略以身作則。師者最關(guān)鍵的教育手段是以自身的榜樣作用影響學(xué)生,以自己的人格魅力從事教育活動(dòng),從而使學(xué)生更加信服教育者,使傳授知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程更加順利。小學(xué)生是最具有模仿意識(shí)的,他們?cè)谌粘P袨榧八季S模式上,習(xí)慣于跟隨老師及家長(zhǎng),語(yǔ)文教育者對(duì)自身的行為規(guī)范,是給學(xué)生在生活及學(xué)習(xí)態(tài)度上的一種無(wú)形的引導(dǎo),在孩子們的成長(zhǎng)過(guò)程中潛移默化地產(chǎn)生作用,并對(duì)孩子未來(lái)朝著正確方向發(fā)展打下根基。
2.語(yǔ)文教育者在備課階段德育部分準(zhǔn)備不夠充分。德是立人之本,在小學(xué)課程中,語(yǔ)文課程在所有科目中與德育教育關(guān)系最緊密,教育者可以通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)向受教育者傳授德育思想。然而,語(yǔ)文教育者在平時(shí)根據(jù)課程要求備課時(shí),往往只重視課內(nèi)內(nèi)容的準(zhǔn)備,習(xí)慣性地將課本上的內(nèi)容全部講授,為了謀求效率,在備課過(guò)程中很少將有關(guān)課本知識(shí)的德育經(jīng)驗(yàn)滲透在教案里。在當(dāng)前的應(yīng)試教育模式下,很難激發(fā)教師自發(fā)地關(guān)注課本之外的德育教育。
3.語(yǔ)文的課程教育與德育延伸的手法不夠完善。除了上述的語(yǔ)文教育者在備課時(shí)很少涉及德育知識(shí)外,課堂上將語(yǔ)文課程與德育教育的鏈接手法不夠完善,不能讓學(xué)生很好地吸收理解。孩子們?cè)谛W(xué)階段思維模式還不能完全穩(wěn)定,所有接收的知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)都靠教育者形象生動(dòng)地講解,才能很好地吸收并記憶。現(xiàn)階段的語(yǔ)文教學(xué)中教育者有很少一部分能夠做到這一點(diǎn),將語(yǔ)文課程與德育教育完美結(jié)合需要自身有深厚的知識(shí)功底,并加上嚴(yán)格的職業(yè)培訓(xùn),在這些方面,很多小學(xué)并沒(méi)有真正落實(shí)到位。
三、在小學(xué)生語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的渠道
1.借用德育典故使學(xué)生們深入理解。小學(xué)語(yǔ)文教材在內(nèi)容的選取過(guò)程中,往往都是以愛(ài)國(guó)、有愛(ài)、明理、誠(chéng)信、尊師、重道為題材的,教育者根據(jù)這些內(nèi)容,借用中華民族的傳統(tǒng)美德的典故,使孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中了解自己應(yīng)該怎樣遵守日常的行為規(guī)范及做出怎樣的價(jià)值判斷。在一般教育手法中,典故教育是最能深入學(xué)生內(nèi)心的,將語(yǔ)文課程與典故事例較好地結(jié)合,給小學(xué)生單純的思維模式打下深刻的烙印,有助于他們?cè)谝院蟮娜松缆飞细玫匕l(fā)展。
2.教育者在傳授過(guò)程中要把握好學(xué)生心理。語(yǔ)文教育者在傳授知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中,要時(shí)刻注意觀察孩子行為模式及心理狀態(tài)。小學(xué)生并沒(méi)有穩(wěn)定的性格,他們情緒和心理上的波動(dòng)都比較明顯,貪玩、好動(dòng)、天真、可塑是這個(gè)時(shí)期的特點(diǎn),教育者需要時(shí)時(shí)觀察,掌握每個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn)及心理異常反應(yīng),能在教育過(guò)程中采用合適的方式方法幫助其解決心理問(wèn)題。這樣不僅能夠使學(xué)生們更好地接受德育教育,消除逆反心理作用,還能幫助他們形成健康的心理。
3.德育教育在語(yǔ)文教學(xué)中要抓準(zhǔn)時(shí)間點(diǎn)。任何教育過(guò)程,在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行升華時(shí)都要把握好時(shí)間點(diǎn)才能達(dá)到預(yù)期效果。同樣在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,德育的滲透也需要抓好時(shí)間點(diǎn)給予適當(dāng)?shù)纳A,才能在孩子的心靈中形成一定深刻的影響,為他們樹(shù)立好人生信標(biāo)。以往的語(yǔ)文教學(xué)中往往只是告訴孩子們應(yīng)該怎么做,而忽視了教育孩子們?yōu)槭裁催@樣做出抉擇。形象生動(dòng)的德育授課模式會(huì)讓孩子們了解到自己做出抉擇的原因動(dòng)機(jī),幫助學(xué)生在以后的人生抉擇中做出正確的判斷。
4.在滲透德育教育的過(guò)程中要注意與學(xué)生的情感體驗(yàn)相結(jié)合。小學(xué)生的認(rèn)知多以感性為出發(fā)點(diǎn),小學(xué)的語(yǔ)文課程多含有豐富的情感設(shè)計(jì),目的是幫助學(xué)生以孩子的角度理解世界。教育者在日常的授課過(guò)程中如果結(jié)合感性素材,就會(huì)更加深刻地觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心世界,幫助他們從根源上理解德育的意義并貫徹于自身活動(dòng)中。教學(xué)中的情感體驗(yàn)會(huì)帶動(dòng)課上氛圍,感染效果更好,比起單純的說(shuō)教灌輸模式,這樣的教學(xué)方法更能深入孩子內(nèi)心,讓他們更容易接受。
小學(xué)時(shí)期是每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)良好德育觀念的關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的孩子心性善良,能夠主動(dòng)接受外界傳播給他們的東西,教育者在這個(gè)時(shí)期將語(yǔ)文教學(xué)與德育教學(xué)很好地結(jié)合,能夠幫助孩子更好地理解所學(xué)的知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的重要性,并且培養(yǎng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的意愿,幫助他們學(xué)會(huì)如何正確判斷是非,如何在自身塑造過(guò)程中使自己更加完善。德育是一個(gè)國(guó)家教育的根基,在小學(xué)時(shí)期滲透德育教育能夠?yàn)榻虒W(xué)過(guò)程打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
自課程改革以來(lái),小學(xué)語(yǔ)文教材的內(nèi)容重點(diǎn)就發(fā)生了較為顯著的變化,更加注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)綜合運(yùn)用能力的培養(yǎng),而并不是僅限于基礎(chǔ)的字詞句的教學(xué)。與此同時(shí),在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,還要求穿插入其他方面的能力培養(yǎng),比如說(shuō)德育教育,就是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中可以穿插的內(nèi)容。自新課改以后,將德育教育滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中變得越來(lái)越頻繁,許多語(yǔ)文班主任教師甚至還將德育教育作為語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)之一,在更大程度上表現(xiàn)了德育教育的重要地位。
一、德育教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的必要性
之所以現(xiàn)今的教學(xué)目標(biāo)需要將德育教育滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,是因?yàn)榈掠逃凉B透入語(yǔ)文教學(xué)的方式能夠在更大程度上改善目前小學(xué)生教育中所表現(xiàn)出的一系列問(wèn)題。目前許多學(xué)校非常重視對(duì)文化課程的教學(xué),對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)課程,更是重點(diǎn)教學(xué)項(xiàng)目。但與此同時(shí),很多學(xué)校卻忽視了專項(xiàng)的德育教學(xué),使得許多小學(xué)生在思想品德方面存在著較多的不足。另外,在目前小學(xué)的幾門(mén)基礎(chǔ)教學(xué)課程中,語(yǔ)文相對(duì)來(lái)說(shuō)最為靈活,很容易在教學(xué)過(guò)程中穿插其他學(xué)科的內(nèi)容,這也是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育教育的滲透最為關(guān)鍵的原因之一。
二、德育教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的方法
目前,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的方式非常多樣,包括了常規(guī)的課堂講學(xué)、課堂活動(dòng)、語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)等方面的內(nèi)容。特別是在多媒體技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)得到飛速發(fā)展與廣泛應(yīng)用以后,語(yǔ)文教學(xué)的方式變得更為多樣。因此,德育教育的內(nèi)容可以從小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的多個(gè)方面進(jìn)行滲透,幾乎貫穿語(yǔ)文教學(xué)的全程,可以讓學(xué)生在獲得語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)言應(yīng)用能力的同時(shí),在思想品德方面也受到良好的教育。
1.從課堂講學(xué)方面進(jìn)行德育教育滲透
課堂講學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)最為基本的一項(xiàng)內(nèi)容,占據(jù)了語(yǔ)文課程教學(xué)的絕大部分內(nèi)容。在通過(guò)課堂講學(xué)的方式進(jìn)行德育教育滲透時(shí),主要包括了兩方面的內(nèi)容。一方面,教師可以從課文的內(nèi)容與中心思想入手,傳達(dá)課文所具有的教育意義,通過(guò)口頭表述的方式讓學(xué)生感受到相應(yīng)品德的重要性。比如說(shuō)人教版六年級(jí)小學(xué)語(yǔ)文教材中,《學(xué)奕》講述的是兩個(gè)人學(xué)習(xí)下棋的故事,教師就可以根據(jù)這個(gè)故事告訴學(xué)生,學(xué)習(xí)一定要專心認(rèn)真才能夠取得一定成就。我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)禮儀之邦,良好禮儀的培養(yǎng)需要從小做起。
2.從課堂活動(dòng)中進(jìn)行德育教育滲透
在新課改的要求下,教師更加注重豐富課堂教學(xué)的方式,讓課堂的氣氛能夠充分活躍起來(lái)。因此,課堂活動(dòng)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中不可缺少的一項(xiàng)內(nèi)容,在課堂教學(xué)中融入德育教育內(nèi)容,主要是從情景教學(xué)的角度,向?qū)W生宣傳德育知識(shí)。比如小學(xué)人教版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教材中,《軍神》所表現(xiàn)的是一種堅(jiān)忍不拔的精神以及屹立不倒的氣概,在進(jìn)行課堂活動(dòng)時(shí)可以播放相關(guān)的歷史影片,讓學(xué)生更加深入地了解到時(shí)期先輩們應(yīng)用戰(zhàn)斗的事跡,并將堅(jiān)忍不拔的精神傳承下來(lái)。一般在課堂活動(dòng)中,所要進(jìn)行的德育教育滲透工作需要根據(jù)課文的內(nèi)容來(lái)采取一定的改變措施,有些課文內(nèi)容并不適合開(kāi)展課堂活動(dòng),所以也就難以進(jìn)行德育教育的滲透。
3.從實(shí)踐教學(xué)中進(jìn)行德育教育滲透
實(shí)踐教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言實(shí)際應(yīng)用能力的重要途徑,可以直接反映出學(xué)生對(duì)所學(xué)語(yǔ)文知識(shí)的掌握水平。一般較為常見(jiàn)的語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)包括了作文、演講比賽、辯論比賽以及讀書(shū)活動(dòng)等等,通過(guò)這類(lèi)活動(dòng),可以讓學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)應(yīng)用能力得到很好的訓(xùn)練。諸如辯論比賽或者讀書(shū)活動(dòng)等實(shí)踐教學(xué)工作都非常容易進(jìn)行德育教育的滲透。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)方式,不僅可以讓學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力得到訓(xùn)練,更可以加深其對(duì)相應(yīng)德育知識(shí)的理解,對(duì)德育教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透效果起著決定性的作用。
在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,一般將德育教育內(nèi)容滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作的多個(gè)方面,全方位地讓學(xué)生在接受文化課程教學(xué)的同時(shí)德育素質(zhì)也能夠得到很好的提高。
三、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,德育教育工作和文化課程的教育有著同樣重要的地位,為了實(shí)現(xiàn)德育教育與文化課程教育同步的目的,需要將德育教學(xué)的內(nèi)容滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中。通過(guò)從課堂講學(xué)、課堂活動(dòng)以及實(shí)踐教學(xué)等方面的滲透,學(xué)生可以更好地感受到德育教育的重要性,并在思想品德方面得到提高。
總之,德育教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透是新課改環(huán)境下的必要措施,是實(shí)現(xiàn)小學(xué)生全面素質(zhì)發(fā)展的主要途徑。
參考文獻(xiàn):
[1]馮磊.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的實(shí)踐研究[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué),2013
近年來(lái),新課程改革的不斷深入發(fā)展,要求教師在課堂教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的德育教育,促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升。眾所周知,語(yǔ)文學(xué)科兼具“工具性”和“人文性”的雙重功能,教師的教學(xué)不僅要關(guān)注語(yǔ)文學(xué)科的工具性,同時(shí)也要關(guān)注人文性。就傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)而言,教師在教學(xué)的過(guò)程中,往往只是重視語(yǔ)文學(xué)科的工具性,重視知識(shí)的灌輸和傳授,忽視語(yǔ)文學(xué)科的人文性,忽視學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。因此,在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合新課程改革的理念,重視語(yǔ)文的德育教育,實(shí)現(xiàn)良好的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果。本文中,筆者結(jié)合德育教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的意義,分析相應(yīng)的滲透對(duì)策。
一、德育教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的意義
從根本上講,在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中,德育教育的滲透,具有很多積極的意義:
1.有利于促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的改革
在新課程改革不斷深入發(fā)展的社會(huì)背景之下,重視課堂教學(xué)的改革和創(chuàng)新已經(jīng)成為教師教學(xué)過(guò)程中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。一直以來(lái),我國(guó)的教育都是受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育體制的影響,從而使得教師在教學(xué)中,往往只是重視知識(shí)的灌輸和傳授,重視學(xué)生考試成績(jī)的提升,忽視學(xué)生的能力建設(shè)以及綜合素質(zhì)的提升。而在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,重視學(xué)生德育教育,重視學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升,對(duì)于促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的改革和發(fā)展,實(shí)現(xiàn)良好的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果具有積極的意義。
2.有利于完善小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容
小學(xué)階段的德育內(nèi)容是:開(kāi)展熱愛(ài)學(xué)習(xí)、立志成才教育,開(kāi)展孝親敬長(zhǎng)、愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng)教育,開(kāi)展做人做事基本道理和文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,開(kāi)展熱愛(ài)勞動(dòng)和愛(ài)護(hù)環(huán)境教育,開(kāi)展尊重國(guó)旗、國(guó)徽,熱愛(ài)祖國(guó)文化的愛(ài)祖國(guó)教育,開(kāi)展社會(huì)生活基本常識(shí)和安全教育。從小學(xué)階段德育的內(nèi)容來(lái)看,教育部確定的六個(gè)方面的教育內(nèi)容,是從宏觀上對(duì)小學(xué)階段德育內(nèi)容的規(guī)定,在具體的執(zhí)行過(guò)程中需要加以細(xì)化,使之具有可操作性。而這些內(nèi)容,在小學(xué)語(yǔ)文教材中都或多或少有所體現(xiàn),并且更為具體化、直觀化。同時(shí),小學(xué)語(yǔ)文教材中還有一部分內(nèi)容,雖然不屬于小學(xué)階段德育內(nèi)容的范疇,但可以對(duì)小學(xué)生的德育起到強(qiáng)化作用。另外,通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)對(duì)小學(xué)生的道德教育,本身就是一種小學(xué)德育手段;也正是從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教育有助于充實(shí)小學(xué)德育手段。
3.有利于促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升
小學(xué)生是國(guó)家的未來(lái),是祖國(guó)繁榮昌盛的希望。而學(xué)生的思想道德素質(zhì),則直接關(guān)系到國(guó)家未來(lái)國(guó)民綜合素質(zhì)的提升。而在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中,實(shí)施有效的德育教育,對(duì)于促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升,促進(jìn)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成具有積極的作用。
二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育教育的滲透對(duì)策
從上面的分析我們可以看出,在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中,德育教育的滲透,具有很多積極的意義。不僅可以促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的改革,完善小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容,對(duì)于促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升也具有積極的作用。那么,在實(shí)際的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)采取怎樣的教學(xué)手段,實(shí)現(xiàn)良好的德育教育效呢?
1.立足課本,滲透德育教育
小學(xué)語(yǔ)文教材擁有豐富的德育教育內(nèi)容,而課堂教學(xué)是教師滲透德育教育的主要陣地。因此,在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合語(yǔ)文教材的內(nèi)容,對(duì)學(xué)生滲透德育教育。如誠(chéng)實(shí)守信、拾金不昧、愛(ài)國(guó)主義、艱苦奮斗等,都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的有效手段。教師在教學(xué)中,可以通過(guò)講析法,滲透德育教育。在語(yǔ)文教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)正確理解課文的思想內(nèi)容,且在領(lǐng)會(huì)思想熱蕕幕礎(chǔ)上加深對(duì)語(yǔ)言文字的理解,以收到語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)有的效果。學(xué)習(xí)課文時(shí),應(yīng)使學(xué)生學(xué)好語(yǔ)言文字,了解字、詞、句的含義,把德育滲透到語(yǔ)言文字的講析中,以達(dá)到智育與德育的自然融合,促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文良好德育教育效果的實(shí)現(xiàn)。
2.開(kāi)展課外活動(dòng),滲透德育教育
對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)而言,教師可以通過(guò)課外活動(dòng)的開(kāi)展,對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的德育教育。從根本上講,語(yǔ)文課外活動(dòng)能豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的提高和思想品德的熏陶。活動(dòng)的設(shè)計(jì)要貼近學(xué)生的思想實(shí)際并注重層次性和針對(duì)性。例如針對(duì)小學(xué)生處于幼稚、不成熟、獨(dú)立性與依賴性相交織且其行為富于模仿性的特點(diǎn);課外活動(dòng)要堅(jiān)持選擇正面良好的榜樣,以培養(yǎng)其優(yōu)良品質(zhì)、積極進(jìn)取精神、社會(huì)主義道德情操和愛(ài)國(guó)主義情感。可以通過(guò)舉辦革命詩(shī)歌朗誦會(huì)、名人成功故事會(huì)等形式開(kāi)展語(yǔ)文課外活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng)滲透道德教育,把語(yǔ)文能力訓(xùn)練與品德培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),寓德育于語(yǔ)文課外活動(dòng)中,達(dá)到寓教于樂(lè)的教學(xué)效果。
3.緊密結(jié)合閱讀,滲透德育教育
閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,是拓展學(xué)生知識(shí)和視野的有效途徑。在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中,教師可以緊密結(jié)合閱讀教學(xué),滲透德育教育,促進(jìn)良好德育教育效果的實(shí)現(xiàn)。教師在教學(xué)中,應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的年齡特征、興趣愛(ài)好、思想實(shí)際,向?qū)W生推薦有關(guān)讀物,列出書(shū)目引導(dǎo)學(xué)生去讀;并加強(qiáng)閱讀指導(dǎo),激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣,教給他們讀書(shū)方法,特別是評(píng)價(jià)與欣賞的方法,使學(xué)生從閱讀中有所收獲。例如針對(duì)某些學(xué)生閱讀時(shí)只注意故事情節(jié),就要教育他們?cè)陂喿x文藝作品時(shí)要掌握作品的思想內(nèi)容,看到它的社會(huì)意義,從中受到有益的感染。一本好書(shū)相當(dāng)于一位良師益友,不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,提高學(xué)習(xí)成績(jī),而且還能培養(yǎng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、戰(zhàn)勝困難的奮斗精神,所以應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生訂閱書(shū)刊雜志,使學(xué)生擴(kuò)大視野,提高思想覺(jué)悟,促進(jìn)良好的德育教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)。
語(yǔ)文教學(xué)中有兩種傾向必須禁止:一種是單純把語(yǔ)文課上成語(yǔ)言課,只注重對(duì)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的培養(yǎng),而忽視學(xué)生的思想政治教育;另一種是把語(yǔ)文課上成思想教育課,而不顧語(yǔ)文學(xué)科本身特點(diǎn)及目的。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,并不是強(qiáng)加給語(yǔ)文一個(gè)政治任務(wù),它應(yīng)該是同聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等同起來(lái)的一項(xiàng)語(yǔ)文內(nèi)容。入選語(yǔ)文教材的篇目都是“文質(zhì)兼美,適合教學(xué)的典范文章”。就每篇課文來(lái)說(shuō),都有側(cè)重點(diǎn),而且思想教育內(nèi)容已經(jīng)融在課文主題中。因此,教師在教學(xué)中要在各個(gè)環(huán)節(jié)滲透思想教育內(nèi)容。如導(dǎo)課時(shí)滲透,了解背景時(shí)滲透,辨詞析句時(shí)滲透,把握情節(jié)時(shí)滲透,分析人物時(shí)滲透,探討主題時(shí)滲透等。
“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。語(yǔ)文教師既要授業(yè)又要傳道,這是不可推卸的責(zé)任。語(yǔ)文教學(xué)具有形象性,這是它區(qū)別于其他學(xué)科的特點(diǎn)之一。語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中分析文學(xué)內(nèi)容時(shí)容易上得生動(dòng),學(xué)生樂(lè)聽(tīng)易懂,貫徹德育教育時(shí)往往形成一種平板模式,單純說(shuō)教,用老腔老調(diào)嚇唬學(xué)生,招引學(xué)生反感。為避免這種現(xiàn)象發(fā)生,行之有效的辦法就是不孤立德育內(nèi)容,不向?qū)W生提出應(yīng)該怎樣而不能怎樣等問(wèn)題,充分利用語(yǔ)文教學(xué)的形象特點(diǎn),在潛移默化中完成學(xué)生的思想教育。茹志鵑的《百合花》這篇小說(shuō)曾看過(guò)多遍,也多少體會(huì)到新媳婦的美好心靈,而一節(jié)文學(xué)概論課留下的印象更是難忘。執(zhí)教老師對(duì)文章內(nèi)容只字未提,充分醞釀好感情后便開(kāi)始專注朗讀,當(dāng)讀到最后一段:“是我的―她氣兇兇地嚷了半句,就扭過(guò)臉去。在月光下,我看見(jiàn)她眼里晶瑩發(fā)亮……”時(shí),聲音停住了。我們抬起頭,只見(jiàn)老師已淚流滿面,教室里,靜默一片,但我的心卻久久被那拖毛竹的青年撞擊著,被新媳婦那晶亮的眼神震撼著,學(xué)生時(shí)代的這一節(jié)課告訴我,要傳輸給學(xué)生某種情感或精神,唯有自己要投入,以情激情,換得學(xué)生的共鳴,真正做到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,使學(xué)生在不知不覺(jué)中得到心靈熏陶。
二、發(fā)揮綜合透視作用,全方位培養(yǎng)學(xué)生道德情操
1.抓好課前五分鐘立意講話。
課前五分鐘立意講話的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力,要求學(xué)生每篇稿都要有一個(gè)鮮明主題,每節(jié)課由一個(gè)學(xué)生上臺(tái)講演三分鐘,然后短評(píng)兩分鐘,學(xué)生評(píng)姿態(tài)、語(yǔ)音、音量等方面的內(nèi)容,教師則針對(duì)其思想性提出自己的看法。課前五分鐘立意講話用時(shí)雖少,但它重在日積月累。每日三言兩語(yǔ)的思想教育,積累起來(lái),對(duì)學(xué)生道德情操的陶冶不無(wú)好處。
2.加強(qiáng)日記溝通解,決學(xué)生思想問(wèn)題。
對(duì)于初中學(xué)生,要求寫(xiě)周二記,對(duì)提高學(xué)生寫(xiě)作水平是一項(xiàng)極其重要的輔助手段,同時(shí)縮短師生間的距離。通過(guò)日記,你可以看到一扇扇敞開(kāi)的心靈窗口之內(nèi)的喜怒哀樂(lè)。有一位男生在日記中寫(xiě)道:“真討厭,又輪到我做衛(wèi)生了,大家扔的紙要我一個(gè)人掃。”我在他的日記本中寫(xiě)道:你愿意自己的班級(jí)像牛欄一樣臟嗎?你能早上四點(diǎn)起床看看街上的清潔工嗎?《人民勤務(wù)員》中的雷鋒為什么要幫助列車(chē)員掃地板?向他提了三個(gè)問(wèn)題,最后他用三篇日記向我做了回答。我鐘情于日記,把它當(dāng)做聯(lián)結(jié)師生情感的金色橋梁。寒假要學(xué)生寫(xiě)日記,軍訓(xùn)要學(xué)生寫(xiě)日記,并進(jìn)行評(píng)比,擇優(yōu)展覽。大大豐富學(xué)生的情感世界,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
中圖分類(lèi)號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)13-271-01
在應(yīng)試教育的壓制下,家庭、學(xué)校教育幾乎清一色地重才智而輕德育,以至于無(wú)數(shù)人感慨當(dāng)今的青少年是垮掉的一代,是不堪重任的一代。而德與才的孰重孰輕,坊間一度流傳著這樣幾句話:有德有才是正品,有德無(wú)才是次品,無(wú)德無(wú)才是廢品,有才無(wú)德是危險(xiǎn)品。如果追溯,早在北宋時(shí)期司馬光就曾給出了最為精辟的論斷:才者,德之資也;德者,才之帥也;自古以來(lái),國(guó)之亂臣,家之?dāng)∽樱庞杏喽虏蛔阋病R虼耍瑢?shí)施德育教學(xué)成為了必然。在各個(gè)學(xué)科中都蘊(yùn)含著德育材料,尤其是語(yǔ)文學(xué)科,德育材料更是豐富、生動(dòng),在語(yǔ)文教材中,很多篇章,或真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng),或熱情漚歌我們民族的精神,或精彩地描繪美麗多嬌的祖國(guó)山河,或深刻闡述生命意義……,因此,在具體的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,充分發(fā)揮語(yǔ)文教材優(yōu)勢(shì),進(jìn)行德育滲透,讓德育與智商有機(jī)地結(jié)合在一起,使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí),也得到思想品德熏陶,促使青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)中,不斷提高自身素質(zhì)。
一、激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)師生情感
在德育過(guò)程中,動(dòng)之以情,既是曉之以理的繼續(xù),更是持之以恒導(dǎo)之以行的基礎(chǔ),因而使受教育者獲得真摯情感,仍是教育成功的關(guān)鍵,是提高德育滲透效果的保證。在于文學(xué)科那些文質(zhì)兼美的文學(xué)作品,即使一塊塊的情感天地,教師可以通過(guò)富有情感的教學(xué),巧妙的教學(xué)手段,激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感,使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊(yùn)含的真、善、美,從而充分利用教材的情感因素,積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育,激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)自然、愛(ài)生活的真摯情感,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不單掌握一定的語(yǔ)文知識(shí)技能,而且得到思想品德熏陶,不斷提高自己的道德情操總之,激發(fā)學(xué)生心底的真摯情感,才會(huì)使學(xué)生逐漸脫離低級(jí)趣味,而產(chǎn)生高尚的情感,形成高尚的道德情操,自覺(jué)追求真、善、美,樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo),并為之而奮斗。
二、挖掘教材,進(jìn)行德育滲透
英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō):“知識(shí)能塑造人的性格”,我國(guó)著名教育學(xué)家陶行知先生也有句至理名言:千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,千教萬(wàn)教教人求真。現(xiàn)在有些學(xué)生迷戀電腦游戲,而心浮氣躁,面對(duì)紛繁復(fù)雜良莠并存的快餐文化,難以辨別真?zhèn)巍K詷?shù)立正確的人生觀,在語(yǔ)文教學(xué)中也是非常重要的。在教奧斯特洛夫斯基《生命的意義》時(shí),我先請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己的理想是什么。有位同學(xué)說(shuō),我的理想是以后設(shè)計(jì)電腦游戲,因?yàn)殡娔X游戲太有趣了。同學(xué)們聽(tīng)了哈哈大笑,因?yàn)檫@位同學(xué)平時(shí)就喜歡玩電腦游戲,并因此影響了功課,我趁機(jī)說(shuō):“大家不要笑,這電腦游戲并不是從都能設(shè)計(jì)的,他其實(shí)就是想成為一名電腦軟件設(shè)計(jì)師,這是一個(gè)非常崇高的理想,就必須付出辛勤的汗水和不懈的努力,克服自己的弱點(diǎn),你們有足夠的信心嗎?”接著,我給他們講《生命的意義》中的主人公保爾•柯察金鐵故事,當(dāng)我講到保爾在身體殘疾、雙目失明的情況下,還以非凡的毅力堅(jiān)持寫(xiě)作時(shí),我注意到所有同學(xué)都震撼了,此時(shí),大家齊聲朗讀“人的一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢?當(dāng)你回首往事的時(shí)候,你不因碌碌無(wú)為而悔恨,也不因虛度年華而羞恥;這樣,在你臨死的時(shí)候,你能夠說(shuō):我的全部生命和整個(gè)力量都已獻(xiàn)給了世界最壯麗的事業(yè)――為人類(lèi)解放而進(jìn)行的半爭(zhēng)。”通過(guò)這節(jié)課的教學(xué),同學(xué)們?yōu)閷?shí)現(xiàn)理想而堅(jiān)定了自己的信念,理解了生命價(jià)值的意義所在。
三、寫(xiě)作教學(xué),滲透德育教育
寫(xiě)作教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)重要的環(huán)節(jié),寫(xiě)作能力關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生活、發(fā)現(xiàn)生活、品味生活、感悟生活的能力。在寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)?shù)貪B透德育,對(duì)于學(xué)生良好品德的養(yǎng)成,會(huì)有著不可低估的作用。在作文教學(xué)中,從身邊瑣事中去體味市井百態(tài)去關(guān)注社會(huì),去感悟人生,這樣的作文讓學(xué)生自己命題,讓他們從生活的小事中,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),做出合乎情理的感悟,給人以思想上的升華。教師提供某些具體人物形象,讓學(xué)生展開(kāi)類(lèi)比聯(lián)想,聯(lián)想人生感悟生活。
一、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教學(xué)的重要性分析
語(yǔ)文是一種社科類(lèi)的課程,語(yǔ)文教育是提高學(xué)生內(nèi)涵的重要手段,語(yǔ)文教育對(duì)于滲透德育有著先天優(yōu)勢(shì)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)注重對(duì)語(yǔ)言文字的理解與表達(dá),學(xué)生在不斷理解語(yǔ)言文字的過(guò)程中,會(huì)無(wú)形之中加深對(duì)客觀事物的了解,同樣的道理,加深對(duì)客觀事物的理解也會(huì)促進(jìn)對(duì)語(yǔ)言文字理解能力的提高。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育就是語(yǔ)文教師與教材結(jié)合,充分發(fā)揮自己優(yōu)良品德的影響,在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行思想品德教育。在對(duì)未成年人進(jìn)行德育教育是一種基礎(chǔ)話題,課程改革以來(lái),小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)以人文主義教育、思想道德教育、行為規(guī)范教育為主要內(nèi)容的德育教育教學(xué)的滲透漸漸得到人們的重視,并發(fā)揮著重要作用。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教學(xué),首先,它是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的必然要求:學(xué)生的成長(zhǎng)不僅僅體現(xiàn)在成績(jī)上,更體現(xiàn)在學(xué)生的綜合素質(zhì)上。其次,它是新課改的必然要求:目前國(guó)家對(duì)學(xué)生的評(píng)判,不再是單純的看成績(jī),而更多的是看學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。最后,它對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要:小學(xué)時(shí)期是一個(gè)人的成長(zhǎng)時(shí)期,小學(xué)階段的教育對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng),有著很深的影響。教學(xué)中,作為教師的我們,正確認(rèn)識(shí)小學(xué)語(yǔ)文德育教學(xué)的重要作用,有效的落實(shí)德育教學(xué)工作,促使學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)和健康成長(zhǎng),既是我們教學(xué)的一種責(zé)任,也是義務(wù)。
二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育教學(xué)的現(xiàn)狀分析
隨著課程改革的逐步實(shí)施,德育教學(xué)工作也在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中有效開(kāi)展,但是,由于受到一些傳統(tǒng)教育觀念以及各方面原因的影響,我國(guó)的德育教育工作做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,德育教育教學(xué)工作存在著許多的問(wèn)題,有待教師進(jìn)一步的加強(qiáng)和完善。就小學(xué)語(yǔ)文德育教育教學(xué)而言,其主要問(wèn)題體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):首先,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,嚴(yán)重存在重智育而輕德育的現(xiàn)象:在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中,由于升學(xué)壓力,很多的教師和家長(zhǎng)主要重視學(xué)生的智育,忽視了學(xué)生的德育。其次,過(guò)分夸大語(yǔ)文教育中德育的地位:與上述現(xiàn)象相比,我國(guó)語(yǔ)文課堂上也存在著將德育作為語(yǔ)文教學(xué)中十分重要的任務(wù)這一極端的行為。最后,忽視學(xué)生的主體地位,采取灌輸?shù)牡掠J剑狈η楦械淖⑷耄何覈?guó)德育存在的一個(gè)十分嚴(yán)重的問(wèn)題就是并不考慮學(xué)生是否真正接受了家長(zhǎng)或教師所講的道理,而是機(jī)械地向?qū)W生灌輸一定的德育知識(shí),讓學(xué)生牢牢記住什么應(yīng)該做,什么不應(yīng)該做或者看學(xué)生的日常行為是否符合行為規(guī)范,對(duì)于學(xué)生內(nèi)心情感和信念是否真正發(fā)生變化視而不見(jiàn),充耳不聞。各方面原因的綜合制約,使得我們的小學(xué)語(yǔ)文德育教學(xué)陷入被動(dòng)局面,不利于學(xué)生的有效學(xué)習(xí)和健康成長(zhǎng),教學(xué)效率低下。
三、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的有效策略
1、創(chuàng)造性地使用教材,滲透德育教育
新課程理念強(qiáng)調(diào)要改變過(guò)去“教教材”的做法,教材不是廢紙,而是教學(xué)的工具。要?jiǎng)?chuàng)造性使用教材,使教材為教學(xué)服務(wù)。在小學(xué)語(yǔ)文教材中,大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位,這就需要教師認(rèn)真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。因此,語(yǔ)文教師在講授課文時(shí)一定要挖掘一些有利于學(xué)生健康發(fā)展的內(nèi)容。例如,在教學(xué)成語(yǔ)的來(lái)源的時(shí)候,可以列出我國(guó)古代的一些例子給學(xué)生講解,這樣一方面學(xué)生掌握了知識(shí),另一發(fā)面也從中體會(huì)到我國(guó)禮儀之國(guó)的楷范。又如,在進(jìn)行《長(zhǎng)歌行》一課的教學(xué)時(shí),教師在與學(xué)生談到如何珍惜時(shí)間時(shí),可結(jié)合朱自清的散文《匆匆》的欣賞,讓學(xué)生從平白淺顯的語(yǔ)言文字里感悟到時(shí)間的腳步是何等的匆匆,欣賞到語(yǔ)言文字對(duì)一去不復(fù)返的時(shí)間的描寫(xiě)之貼切,從而感受到珍惜時(shí)間的重要性。這樣,教師充分是挖掘教材中的德育內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,在有效的引導(dǎo)了學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),也有效的培養(yǎng)了學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀,教學(xué)效率得到提高。
2德育教育在中職語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透的必要性
2.1語(yǔ)文課堂教學(xué)能夠有效的彌補(bǔ)中職德育教育的空缺
中職學(xué)校的德育教育主要展開(kāi)的方式包括了政治教育以及常規(guī)的德育教育活動(dòng)兩個(gè)方面,然而在長(zhǎng)期的實(shí)踐發(fā)展中,學(xué)生的品德與素質(zhì)方面還存在著一定的欠缺。若忽視學(xué)生自身的素質(zhì)思想教育,以及不對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行充分重視與關(guān)注,那么就會(huì)導(dǎo)致其在日后的學(xué)習(xí)生涯中難以持續(xù)發(fā)展。因此,通過(guò)語(yǔ)文課堂中滲透德育教育則可以較好的彌補(bǔ)這一點(diǎn),通過(guò)德育教育提升學(xué)生思想境界和素質(zhì)水平,從整體上達(dá)到較好的教學(xué)目標(biāo)。
2.2語(yǔ)文課堂教學(xué)對(duì)于德育教育存在一定優(yōu)勢(shì)
結(jié)合中職語(yǔ)文教學(xué)的課堂內(nèi)容來(lái)看,一般包含了文化知識(shí)以及德育教育兩部分的內(nèi)容,像語(yǔ)文課本中所介紹的我國(guó)古代的古詩(shī)詞以及一些表露出的愛(ài)國(guó)之情、偉大親情以及各種良好品德的課文都是對(duì)學(xué)生滲透德育教育的最佳方式。此外,語(yǔ)文課堂上對(duì)于閱讀理解與語(yǔ)言表達(dá)等方面的講解,能夠幫助學(xué)生提升自身的能力與水平,從某種意義上對(duì)于德育教育的進(jìn)行起到了良好的促進(jìn)作用。
2.3德育教育的滲透是語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的重要方向
中職學(xué)校的教育不僅要關(guān)注知識(shí)能力的培養(yǎng),更重要的是對(duì)于學(xué)生思想品德的教育。同時(shí),學(xué)生的德育教育也是學(xué)校的主要任務(wù)之一。因此,中職院校也在不斷的鼓勵(lì)各個(gè)學(xué)科致力于德育教育的滲透工作,語(yǔ)文課堂教學(xué)成為了德育教育的重點(diǎn)環(huán)節(jié),目前其價(jià)值還沒(méi)有得到較好的發(fā)揮,但不難發(fā)現(xiàn)其接下來(lái)的發(fā)展必然將和德育教育密不可分。
3中職語(yǔ)文課堂教學(xué)德育教育的主要內(nèi)容
3.1愛(ài)國(guó)主義教育
愛(ài)國(guó)主義一直以來(lái)就是德育教育的主旋律,是我國(guó)教育的重點(diǎn)內(nèi)容,同時(shí)也是我國(guó)民族凝聚力與向心力的關(guān)鍵所在。因此,在中職學(xué)校的德育教育中必須將愛(ài)國(guó)主義教育放在首位。中職學(xué)校對(duì)于學(xué)生的德育教育要著重于愛(ài)國(guó)主義教育,致力于培養(yǎng)出積極向上、熱愛(ài)祖國(guó)、正直團(tuán)結(jié)的良好青年。提升學(xué)生的思想境界與水平,從而培養(yǎng)出對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有用的人才,更好的促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。
3.2理想信念的教育
理想和信念是一個(gè)人發(fā)展的動(dòng)力和導(dǎo)向,對(duì)于一個(gè)人的選擇和成長(zhǎng)有著重要的意義和作用。因此,具備良好的理想和信念,對(duì)于學(xué)生將來(lái)的發(fā)展有著莫大的影響,有助于學(xué)生形成良好的人生觀和價(jià)值觀。所以,中職學(xué)校要能夠充分關(guān)注這一點(diǎn),在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中積極的滲透理想信念的教育,幫助學(xué)生確定良好的理想與信念,從而促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)展。
3.3職業(yè)道德教育
中職學(xué)校致力于培養(yǎng)符合社會(huì)需求的實(shí)用性人才,學(xué)生未來(lái)的職業(yè)生涯中必須要具備一定的職業(yè)道德,良好的職業(yè)道德有助于學(xué)生的職業(yè)發(fā)展與規(guī)劃。職業(yè)道德是社會(huì)生活中參與社會(huì)工作人員所需要具備的思想準(zhǔn)則以及行為要求等。在中職語(yǔ)文課堂教學(xué)中也要能夠滲透這一點(diǎn),主動(dòng)幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的職業(yè)道德和職業(yè)操守,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)觀和就業(yè)觀。
4中職語(yǔ)文課堂教學(xué)滲透德育教育的方式方法
4.1借助語(yǔ)文教材內(nèi)容滲透德育教育
中職語(yǔ)文教師要能夠?qū)φn本有著深入的了解和把握,全面的開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課本教材中能夠?qū)W(xué)生展開(kāi)德育教育的內(nèi)容和文章,在講解課本知識(shí)的過(guò)程中滲透德育教育的內(nèi)容,對(duì)學(xué)生的思想觀念展開(kāi)積極的影響和引導(dǎo)。舉例來(lái)說(shuō),在上《愛(ài)蓮說(shuō)》這篇古文的時(shí)候,可以充分發(fā)揮這篇文章中所包含的德育思想,主動(dòng)向?qū)W生灌輸、滲透“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”這句詞中所包含的美好品質(zhì)和思想,并通過(guò)滲透這些偉人的高尚思想和信念來(lái)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀念。
4.2借助多種教學(xué)方式滲透德育教育
中職語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中,要能夠全面發(fā)揮教師的作用和影響,借助教師自身的魅力來(lái)影響學(xué)生。舉例來(lái)說(shuō),利用小組合作的方式,促進(jìn)團(tuán)結(jié)意識(shí);開(kāi)展“理想、信念”為主旋律的演講比賽,通過(guò)活動(dòng)的方式教育學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和信念。除此之外,語(yǔ)文教師也要能夠注重自身的形象與人格魅力,積極提高自身的全方面素質(zhì),不斷促進(jìn)自身的教學(xué)水平與能力的發(fā)展,更好的在學(xué)生的引導(dǎo)中做好表率。
4.3借助課外活動(dòng)等多種方式展開(kāi)德育教育
德育教育在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透不僅需要在課堂上進(jìn)行,還需要結(jié)合課外實(shí)踐活動(dòng)有效的展開(kāi),借助一些語(yǔ)文活動(dòng)等方式來(lái)對(duì)學(xué)生展開(kāi)德育教育,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情和積極性。在提高學(xué)生實(shí)踐能力的同時(shí),幫助學(xué)生樹(shù)立一些良好的思想意識(shí)與道德品質(zhì)。舉例來(lái)說(shuō),通過(guò)開(kāi)展演講、征文、誦讀比賽以及座談會(huì)等方式,這些活動(dòng)的展開(kāi)要選擇像理想、信念、愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信等對(duì)學(xué)生德育教育有促進(jìn)作用的主題,從而促進(jìn)學(xué)生德育教育的展開(kāi)。
5結(jié)語(yǔ)
綜上所述,德育教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展有著重要的意義。因此,本文結(jié)合中職語(yǔ)文課堂教學(xué)的現(xiàn)狀,探討了中職語(yǔ)文課堂教學(xué)中德育教育的必要性,分析了德育教育的主要內(nèi)容,介紹了滲透德育教育的具體方法。
作者:杜軍蘭 單位:寧夏工業(yè)學(xué)校
參考文獻(xiàn):
[1]羅靜.如何在中職語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育[J].讀與寫(xiě)(教育教學(xué)刊),2014(05).
語(yǔ)文教學(xué)在德育教育方面發(fā)揮著得天獨(dú)厚的作用,是德育教育的主陣地、主戰(zhàn)場(chǎng)。《全日制小學(xué)教學(xué)大綱》提出:“小學(xué)語(yǔ)文是義務(wù)教育中的一門(mén)重要學(xué)科,不僅有工具性,而且有很強(qiáng)的思想性。”因此,我們要把思想品德教育滲透到語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,使之“入于學(xué)生之耳,根于學(xué)生之心,導(dǎo)于學(xué)生之行”。語(yǔ)文教師如何充分發(fā)揮本學(xué)科的優(yōu)勢(shì),如何在教學(xué)中恰如其分地做到“文道合一”,實(shí)在是一門(mén)值得探討的藝術(shù)。
一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施德育的有效途徑
1. 緊扣課文思想內(nèi)容,闡明道理,激發(fā)學(xué)生健康情感。
選編的小學(xué)語(yǔ)文教材思想性都很強(qiáng),其思想教育內(nèi)容,是教材本身固有的內(nèi)含的思想因素。教師只需要根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn),通過(guò)字、詞、句、篇和聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生理解課文的語(yǔ)言因素以及所描述的生動(dòng)的故事情節(jié)和鮮明的人物形象,學(xué)生就能進(jìn)一步體會(huì)課文所表達(dá)的思想內(nèi)容,激發(fā)其健康的道德情感,自然就受到深刻的教育,而形成正確的道德行為習(xí)慣了。如《生命橋》寫(xiě)一群羚羊?yàn)榱硕惚茚鳙C隊(duì)的捕殺,在一只老羚羊的帶動(dòng)下,紛紛用死亡架起一座生命之橋。這則寓言故事,以物喻人,表達(dá)了中華民族頑強(qiáng)勇敢不屈不撓的英雄氣概,再現(xiàn)了自然界弱小生命逃生的本能,謳歌了它們?cè)谏镭P(guān)的時(shí)刻所表現(xiàn)的可貴的合作行為與獻(xiàn)身精神。
2. 理解課文語(yǔ)言文字,析詞賞句,陶冶學(xué)生高尚情操。
詞語(yǔ)是語(yǔ)言的建筑材料,是表達(dá)文章思想感情和作者立場(chǎng)觀點(diǎn)的,句子是作者于課文中訴之以理曉之以義的表情達(dá)意的基本單位,許多詞語(yǔ)的深刻含義也只有在句子中才能確切地表現(xiàn)出來(lái)。所以,教師要在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育滲透,至關(guān)重要的就是從詞語(yǔ)入手,抓住密切相關(guān)的句子,予以賞析。如《始終眷戀著祖國(guó)》一文,“不止一次發(fā)出旅客生涯到何時(shí)”,“不止一次夢(mèng)見(jiàn)上海”,“總是擺好三個(gè)輕便的箱子,天天準(zhǔn)備隨時(shí)搭飛機(jī)動(dòng)身回祖國(guó)”。這些句子表達(dá)了錢(qián)學(xué)森對(duì)祖國(guó)魂?duì)繅?mèng)繞的眷念和毅然歸國(guó)的赤子之心。教師只要引導(dǎo)學(xué)生弄清楚這些句子的內(nèi)涵,自然就會(huì)進(jìn)一步滋生思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)的情懷。
3. 善于領(lǐng)悟美育意境,再現(xiàn)形象,啟迪學(xué)生動(dòng)之以情。
美育是一種情感教育,是塑造和陶冶學(xué)生美好的心靈,和諧的個(gè)性,完美的人格,高尚的情操的一種情感教育,美是閃爍在文章中的永恒之火。而語(yǔ)文學(xué)科的美育因素,不僅表現(xiàn)在課文豐富的內(nèi)容上,還表現(xiàn)在課文的語(yǔ)言文字美、刻畫(huà)的人物形象美、描寫(xiě)的祖國(guó)山河美等方面。在教學(xué)過(guò)程中教師只要充分挖掘課文中這些足以體現(xiàn)真善美的富于情感的美育因素,并且相應(yīng)地采取一定的輔助手段,如錄音、幻燈、圖片、吟誦、表演等,把學(xué)生帶入課文所描寫(xiě)的環(huán)境中,得以再現(xiàn)“形象”,激起“情感”,自然就達(dá)到動(dòng)之以情的目的。如杜牧的《江南春》:“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。”教師若能把學(xué)生帶入首二句所描寫(xiě)的“花紅柳綠,黃鶯啼鳴。無(wú)論是水邊的村子,還是山下的城郭,到處都有迎風(fēng)飄舞的酒旗”的無(wú)限廣闊無(wú)限繁麗的江南春景中,學(xué)生就會(huì)充分感受江南春光明媚的美;接著引導(dǎo)學(xué)生追想南朝當(dāng)年的盛日:在那夢(mèng)一般的煙雨迷朦中,到處都有寺院,到處都有樓臺(tái),而這些往日繁華,曾幾何時(shí)早成為過(guò)目煙云,又如夢(mèng)一般地消失了,學(xué)生此時(shí)馬上就會(huì)產(chǎn)生一種凄凄切切的南朝覆滅的慨嘆情,時(shí)代更替人事已非的悲憫感。審美情趣會(huì)趨于更高尚,審美觀點(diǎn)會(huì)近乎更健康,視野閱歷會(huì)漸向更開(kāi)闊,精神思緒會(huì)深感更充實(shí)。
4. 發(fā)揮教師情感中介,創(chuàng)設(shè)氛圍,誘發(fā)學(xué)生感情升華。
課堂教學(xué)是一種師生的共同互動(dòng),不僅是信息和語(yǔ)言的交流,更重要的是情感的交流。語(yǔ)文教師完全可以利用教材中所提供的思想教育因素,憑借課堂教學(xué)這個(gè)舞臺(tái),通過(guò)熱情洋溢、抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂的語(yǔ)言講述,創(chuàng)設(shè)獨(dú)特的情境氛圍,撞擊學(xué)生的心扉,使之迸發(fā)出感情的火花,引發(fā)感情共鳴,達(dá)到最佳的心理境界,誘使感情升華。蘇聯(lián)心理學(xué)家贊可夫說(shuō)過(guò):“越是以情感為基礎(chǔ),信念就越堅(jiān)定。”教師于課堂教學(xué)過(guò)程,通過(guò)精辟生動(dòng)的課堂語(yǔ)言,融入自己對(duì)學(xué)生濃濃的愛(ài),而且學(xué)生也很快就會(huì)體察到:教師的這種愛(ài),似和煦的春風(fēng),融融春意,可化掉凍結(jié)在自己心靈上的冰霜;教師的這種愛(ài),是一座精神橋梁,使師生彼此心心相印,情通意達(dá),可純潔和升華感情。如指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)“故鄉(xiāng)春來(lái)早”的作文,教師可用富于情感的語(yǔ)言,娓娓生動(dòng)地把自己心眼中的故鄉(xiāng)春景,包括靜景動(dòng)景人境物境,動(dòng)靜相間色彩紛呈之境,一幅幅地描畫(huà)一番動(dòng)情一番,學(xué)生的情感立即被調(diào)動(dòng)起來(lái),情趣馬上就會(huì)高漲起來(lái),有種躍躍欲試的沖動(dòng),啟迪著誘惑著驅(qū)使著他們,揮筆述懷,好不爽快。
二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施德育應(yīng)注意的問(wèn)題
1. 避免牽強(qiáng)附會(huì)。
小學(xué)語(yǔ)文教材明顯不同于品德教材,品德教材的德育滲透意圖幾乎是直述給學(xué)生的。單從課文標(biāo)題上看,就十分明顯。比如《為祖國(guó)而學(xué)習(xí)》、《要關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事》,等等。而小學(xué)語(yǔ)文教材的德育滲透意圖卻深深地潛藏在每篇文章的字里行間,都不采取直接表達(dá)的方式。因此,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在利用教材進(jìn)行滲透時(shí),既要深刻挖掘教材的德育內(nèi)容,又要設(shè)計(jì)好巧妙的滲透方法,使學(xué)生在接受課文知識(shí)的同時(shí),不自覺(jué)地接受品德教育。
2. 語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育一定要把握兒童心理特征。
作為一名教育工作者,在傳授知識(shí)中育好人關(guān)鍵要了解自己的教育對(duì)象,掌握自己教育對(duì)象的心理性格等特征,根據(jù)其心理狀況、年齡特征去進(jìn)行教學(xué),寓德育教育于教學(xué)中,才能收到較好的效果。小學(xué)語(yǔ)文教師面對(duì)的教育對(duì)象是兒童,他們知識(shí)面窄、貪玩、好動(dòng),這是他們的弱點(diǎn),但他們心靈純潔好奇,好表現(xiàn),喜問(wèn)、喜聽(tīng),爭(zhēng)強(qiáng)好勝,則是其優(yōu)點(diǎn)。根據(jù)這些特點(diǎn),在教學(xué)時(shí)就要善于引導(dǎo)。講課要考慮到主動(dòng)、形象、有趣,充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì),使其在增長(zhǎng)知識(shí)中,培養(yǎng)良好的個(gè)性,懂道理、做新人。
3. 語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育要把握好階段性,要發(fā)揮學(xué)生的主體性。
學(xué)生是教學(xué)的主體。在思想品德教育上,學(xué)生的主體作用主要表現(xiàn)為自我教育、自我養(yǎng)成。對(duì)學(xué)生的德育要求就是規(guī)范學(xué)生的行為,而規(guī)范小學(xué)生的行為就是要認(rèn)真落實(shí)小學(xué)生守則。就小學(xué)生來(lái)說(shuō),德育教育也有階段性,它包括兩層含義:一層是教育工作的整體階段,即根據(jù)學(xué)生中帶普遍的、傾向性的問(wèn)題,有側(cè)重點(diǎn)地突出一個(gè)重點(diǎn),解決某一個(gè)問(wèn)題;另一層是教育內(nèi)容的分段進(jìn)行,即低、中、高年級(jí)的教育內(nèi)容就不一樣。所以語(yǔ)文教師要根據(jù)語(yǔ)文教材的內(nèi)容突出德育教育的各段重點(diǎn),在教低年級(jí)愛(ài)莫能助教育時(shí),我十分注意從懂得入手,讓其知道自己是中國(guó)人,知道國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽、首都等,懂得少先隊(duì)的基本知識(shí)。在教中年級(jí)時(shí),我十分重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家和民族知識(shí)的傳授,使其懂得今天的幸福的學(xué)習(xí)生活是無(wú)數(shù)革命先烈用生命換來(lái)的,從而使他們珍惜時(shí)間、刻苦學(xué)習(xí)。在教高年級(jí)語(yǔ)文時(shí),我十分注重結(jié)合教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家性質(zhì)教育和黨的方針政策的教育及社會(huì)主義建設(shè)輝煌成就的教育等。這樣就使德育教育與語(yǔ)文教學(xué)環(huán)環(huán)緊扣,從不脫節(jié),連貫地得到了落實(shí)。
小學(xué)語(yǔ)文教育中德育占著很重要的地位,將德育滲透到當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教育中具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和教學(xué)意義。小學(xué)生的年齡較小,容易形成生活行為習(xí)慣,因此可塑性較大。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透,是教師教書(shū)育人的體現(xiàn),教師除了讓學(xué)生掌握文化知識(shí)外,更重要的是有計(jì)劃地“育人”。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育滲透可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確人生觀、形成理想人格、塑造良好個(gè)性。教師應(yīng)該切實(shí)把握語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中德育滲透的本質(zhì),結(jié)合有效的教學(xué)手段,靈活自然地在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中進(jìn)行德育滲透,在促進(jìn)學(xué)生德育素質(zhì)良好提高的基礎(chǔ)上,達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、培養(yǎng)新世紀(jì)需要的高素質(zhì)人才的教育目的。
二、德育滲透在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的必要性
“德育、智育、體育是全面發(fā)展的教育目的的三個(gè)重要方面,德育屬于教育目的的范疇。德育不是學(xué)校的一種工作,而是學(xué)校一切工作的歸宿,是學(xué)校一切工作的最終目的。”誠(chéng)然,德育有相對(duì)的獨(dú)立性,學(xué)校可以開(kāi)思想品德課、政治課,有進(jìn)行道德教育的班會(huì)及其他措施等。但這些以直接進(jìn)行道德教育為目的的上課或活動(dòng),畢竟是在時(shí)間上是有限的,內(nèi)容上也是不足以完成德育的。因此,在培養(yǎng)創(chuàng)新人才的過(guò)程中,要把德育滲透到各學(xué)科的教育當(dāng)中去,特別是作為人文學(xué)科的語(yǔ)文課,更應(yīng)該做到相互聯(lián)系、密切協(xié)調(diào),把德育教育有機(jī)地滲透到語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中去。
三、如何在小學(xué)語(yǔ)文課堂上有效地滲透德育教學(xué)
小學(xué)語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著豐富的育人典型,教師要充分挖掘教材,使學(xué)生潛移默化地受到熏陶感染,提高思想認(rèn)識(shí)、陶冶道德情操。
1.從課題中去挖掘,闡明課題含義。
課題是文章內(nèi)容的高度概括,是文章的眼睛,授課應(yīng)該緊扣課文題目,引導(dǎo)審題,使學(xué)生從題目入手,先初步感知,獲得輪廓印象。課題是文章的眼睛,也是課文思想內(nèi)容的聚焦,因此,抓住題眼,揭示課題的內(nèi)涵,既有利于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,又有利于學(xué)生接受思想品德教育,達(dá)到學(xué)文悟“道”的目的,還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文章的興趣。
2.從時(shí)代背景去挖掘。
時(shí)代背景是指在一定歷史情況下,對(duì)人物、事件起作用的歷史情況或現(xiàn)實(shí)環(huán)境。由于在教材中許多課文內(nèi)容離今天的學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活比較遠(yuǎn),對(duì)他們理解課文造成了一定的障礙。這就需要教師在講授新課之前先深入淺出地向?qū)W生簡(jiǎn)略介紹一下當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,以便幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)閱讀中進(jìn)一步理解課文,讓時(shí)代背景介紹起到搭橋鋪路的作用。
3.從人物身上去生發(fā),采取榜樣激勵(lì)法。
“為了讓文中描寫(xiě)的人物形象在學(xué)生面前栩栩如生地站起來(lái),并銘刻于心,在閱讀教學(xué)中,我們應(yīng)借助人物形象的具體分析,使學(xué)生既初步懂得描寫(xiě)人物的方法,又受到人物崇高思想、優(yōu)秀品質(zhì)的感染熏陶。”
4.在欣賞插圖、領(lǐng)悟意圖中滲透。
引導(dǎo)學(xué)生欣賞插圖、領(lǐng)悟圖意,有助于學(xué)生把課文較為抽象的內(nèi)容形象化、具體化,借此加深對(duì)課文的理解,進(jìn)而深化學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。
一、寫(xiě)作訓(xùn)練過(guò)程貫穿德育教育
作文訓(xùn)練是一個(gè)系統(tǒng)工程,訓(xùn)練過(guò)程的每個(gè)環(huán)節(jié)都有德育契機(jī)。首先審題是作文的關(guān)鍵。審題過(guò)程中能否正確領(lǐng)會(huì)題目表象背后的深刻內(nèi)涵,決定著作文本身的成敗。教師要引導(dǎo)學(xué)生明確:作文所要表達(dá)的思想,作者對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和事件的看法,也就是自己寫(xiě)作的目的是什么?是肯定某種行為,觀點(diǎn),還是說(shuō)明一個(gè)道理,或者吸取一個(gè)教訓(xùn),給人一個(gè)啟迪……
由于生活閱歷淺,知識(shí)經(jīng)驗(yàn)貧乏,辨別是非能力差,學(xué)生對(duì)事物難免認(rèn)識(shí)膚淺,甚至出現(xiàn)偏激,觀點(diǎn)錯(cuò)誤等。寫(xiě)出來(lái)的文章要么立意低,要么中心不明確。有的學(xué)生盡管行文構(gòu)思不錯(cuò),卻功虧一簣。教師在作文輔導(dǎo)中要發(fā)揮指明方向的作用,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的寫(xiě)作目的。讓學(xué)生明白,作文是一種有責(zé)任的行為,它不僅要對(duì)我們自己的心靈成長(zhǎng)負(fù)責(zé),更要對(duì)別人的心靈成長(zhǎng)負(fù)責(zé),正所謂“文以載道”。
其次,選材要真實(shí)。如果說(shuō)審題是房基的話,那么作文材料就是構(gòu)建房子的材料,不能保證真材實(shí)料,即使再精美的設(shè)計(jì),再高明的建筑師也建造不出結(jié)實(shí)耐用的房子。寫(xiě)作文也一樣,只有真實(shí)的感情才能給人帶來(lái)審美愉悅,使讀者產(chǎn)生情感共鳴。托爾斯泰說(shuō)過(guò),優(yōu)秀的作家都是蘸著自己的血肉寫(xiě)出來(lái)的,真誠(chéng)的文章是作者心里流出來(lái)的,而不是硬擠出來(lái)的。虛文假情永遠(yuǎn)不會(huì)有蕩氣回腸的效應(yīng)。但是,在追求真實(shí)的同時(shí),可能會(huì)出現(xiàn)兩種“真實(shí)”,一種給自己和他人帶來(lái)樂(lè)觀的陽(yáng)光,一種給自己和別人帶來(lái)悲觀的烏云。后者是我們不值得提倡和鼓勵(lì)的消極真實(shí)。因?yàn)樽魑牟粌H僅是一種個(gè)人行為,即使你在困境中掙扎,迷惘中徘徊,也要看到生活的希望。也就是上面所講的“責(zé)任”,教師要抓住這一契機(jī),喚起學(xué)生的責(zé)任意識(shí),激發(fā)學(xué)生做人的責(zé)任感,真正做到做文與做人的完美統(tǒng)一。
最后,把作文評(píng)改權(quán)利交給學(xué)生。教師大包大攬容易使學(xué)生產(chǎn)生思想惰性,滋生依賴思想。把作文評(píng)講交給學(xué)生,既減輕了教師負(fù)擔(dān),又能讓學(xué)生在批改過(guò)程中互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,同時(shí)體驗(yàn)主人翁的責(zé)任感,培養(yǎng)獨(dú)立自主的能力。更重要的是,評(píng)改作文的過(guò)程實(shí)際就是對(duì)學(xué)生辨別能力,鑒賞評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)過(guò)程。因此,教師要善于利用學(xué)生評(píng)改作文,讓學(xué)生接受良好的道德品質(zhì)熏陶,形成積極的人生觀,世界觀和道德觀。
二、創(chuàng)設(shè)氛圍強(qiáng)化德育滲透
人是社會(huì)的人,認(rèn)識(shí)是社會(huì)事物在人腦中的反映,因此主觀感受在認(rèn)識(shí)中起主導(dǎo)作用。教師要利用一切可以利用的方式,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的道德氛圍,促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。讓學(xué)生在耳濡目染,切身感受中不自覺(jué)的受到熏陶,認(rèn)同美好。途徑有:
1.及時(shí)以身邊事實(shí)為材料進(jìn)行話題作文訓(xùn)練
事實(shí)勝于雄辯,在事實(shí)面前學(xué)生最容易受到直接而又深刻的影響。所以我在教學(xué)中常以貼近學(xué)生生活的人或事為切入點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練。比如2008年5月12日中國(guó)發(fā)生地震,我及時(shí)收集有關(guān)信息,讓學(xué)生回家關(guān)注新聞,然后以本次地震為話題,從不同角度選擇合適的文體,或記敘某一感人畫(huà)面,或抒發(fā)自己真實(shí)的感情,表達(dá)地震帶給自己的震撼,留給我們的思考,給予我們的啟迪……在寫(xiě)作交流和成文過(guò)程中學(xué)生不自覺(jué)地接受了一次道德熏陶,完成了一次精神世界的激情跨越。
2.閱讀優(yōu)秀作品,觀看優(yōu)秀影視節(jié)目
好的作品都凝聚著人性的光輝,散發(fā)著人文精神的光芒,好的影視節(jié)目無(wú)不蘊(yùn)涵著深刻的教育意義。教師在作文教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生多讀,多看,勤思考,多評(píng)論,寫(xiě)影評(píng),深入探討。在讀書(shū)、觀看和探討中提高思想認(rèn)識(shí),接受德育教育。
3.教師要注重自身道德修養(yǎng)的不斷提高
“學(xué)高為師,德高為范”,“言傳”的效果,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及“身教”給學(xué)生帶來(lái)的直接影響。一名合格的教師時(shí)時(shí)不忘記以身作則,用自己的人格魅力影響和教育學(xué)生,讓學(xué)生在潛移默化中接受教育。
小學(xué)階段的語(yǔ)文課程是一項(xiàng)非常重要的基礎(chǔ)性科目,它具有很強(qiáng)的思想性和滲透性,是進(jìn)行思想道德教育的一個(gè)有效途徑。在小學(xué)語(yǔ)文的課程中,包含了豐富的思想與情感。例如,在孔融讓梨的故事中,表達(dá)了中華民族謙讓友愛(ài)的傳統(tǒng)美德;在的事跡中,展現(xiàn)了中國(guó)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助、舍己為人、舍生救國(guó)的愛(ài)國(guó)主義情懷。還有許多展現(xiàn)中國(guó)人民優(yōu)秀思想道德品質(zhì)的文章,都生動(dòng)形象地滲透了德育教育。總之,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是進(jìn)行思想道德教育的有效途徑,語(yǔ)文教師應(yīng)該將語(yǔ)文教學(xué)與德育有機(jī)結(jié)合好,在進(jìn)行語(yǔ)文課程的教學(xué)過(guò)程中,有意識(shí)地培養(yǎng)小學(xué)生的道德品質(zhì),潛移默化地陶冶學(xué)生的思想情操。
一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的重要性
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,進(jìn)行德育滲透非常方便,也非常重要,它具有其他課程不可比擬的優(yōu)勢(shì),是完成小學(xué)德育任務(wù)的需求。
(一)層次分明
小學(xué)語(yǔ)文課本的編寫(xiě)層次分明,課本內(nèi)容是根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的心理狀況、理解能力和接受能力來(lái)劃分與編排的。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,德育的滲透也有層次之分。像低年級(jí)課文中的《劉胡蘭》,就是非常直接地學(xué)習(xí)主人公在敵人面前堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格;在中年級(jí)的課文中,《》則要讓學(xué)生學(xué)習(xí)熱愛(ài)人民,憎恨敵人的思想;而在高年級(jí)的課文中,《舍身炸碉堡》進(jìn)一步學(xué)習(xí)了同志為了廣大人民的利益,甘愿獻(xiàn)出寶貴生命的崇高品質(zhì),強(qiáng)調(diào)樹(shù)立人民利益至高無(wú)上的思想。這樣的教學(xué)不僅全面,而且層層深入,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、認(rèn)識(shí)生字的同時(shí),也接受了精神品質(zhì)的影響。
(二)滲透性好
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,課文講解、課外閱讀、作文教學(xué)等各個(gè)方面的教學(xué),都可以對(duì)道德教育進(jìn)行很好的滲透。其中,閱讀教學(xué)是進(jìn)行德育滲透的一個(gè)重要途徑,語(yǔ)文教師可以有意識(shí)地利用其中的教育要點(diǎn)。例如,在進(jìn)行課文講解的時(shí)候,教師可以讓學(xué)生帶有感情地進(jìn)行朗讀,從而激發(fā)學(xué)生的情感,提升道德品質(zhì);堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的良好習(xí)慣,可以擴(kuò)展學(xué)生的思想品質(zhì)和道德情操。作文教學(xué)也是進(jìn)行德育滲透的良好途徑,在寫(xiě)作教學(xué)和學(xué)生的寫(xiě)作過(guò)程中,不僅能使學(xué)生的寫(xiě)作能力得到提高,還能使學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真、誠(chéng)實(shí)、善思、篤行等優(yōu)良品質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的思維模式和審美情感。
(三)共鳴性高
在語(yǔ)文課文中,好的文章都飽含了作者的真情實(shí)感,深度表達(dá)了作者的內(nèi)心世界。作為語(yǔ)文教師,不僅要在教學(xué)中對(duì)詞語(yǔ)的意思進(jìn)行講解,還要充分挖掘出滲透在詞語(yǔ)中的真實(shí)感情,使學(xué)生能夠深刻理解,與作者產(chǎn)生共鳴,這樣才能更好地達(dá)到德育滲透的目的。
二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的方法
(一)利用語(yǔ)言解析進(jìn)行道德教育
在語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)語(yǔ)言文字進(jìn)行講解是一項(xiàng)基本內(nèi)容,而這也正是開(kāi)展德育的良好時(shí)機(jī)。需要強(qiáng)調(diào)的是,在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育時(shí),不能過(guò)于注重德育滲透,而忽略了基本的語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)。在教學(xué)時(shí),通過(guò)分析講解課文中的生字、詞語(yǔ)和句子,使學(xué)生在學(xué)會(huì)這些知識(shí)的基礎(chǔ)上,能夠充分理解其中的思想內(nèi)容、深刻含義以及深厚情感,從而達(dá)到基礎(chǔ)教育與德育的有機(jī)結(jié)合。
(二)利用教材內(nèi)容進(jìn)行道德教育
小學(xué)語(yǔ)文教材中包含著許多德育內(nèi)容,但是有些德育內(nèi)容并不明顯,具有一定的隱含性,這就要求教師要研究教材內(nèi)容,充分挖掘課文中的德育素材。在教學(xué)時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生賞析文章中的字詞和語(yǔ)句,理解字詞的深刻含義、句式的變換、修辭的運(yùn)用等,使學(xué)生認(rèn)識(shí)并感受祖國(guó)語(yǔ)言的豐富多姿以及魅力和妙處。
(三)利用情境感染進(jìn)行道德教育
在進(jìn)行課文教學(xué)時(shí),教師可以讓學(xué)生先進(jìn)行課前預(yù)習(xí),在課堂上多介紹一些與課文相關(guān)的背景資料,盡力模擬出真實(shí)的情境,制造氛圍使學(xué)生在課堂創(chuàng)設(shè)的情境中進(jìn)行學(xué)習(xí),讓學(xué)生能夠更加真實(shí)和深刻地體會(huì)課文中表達(dá)的情感。
(四)利用課外閱讀進(jìn)行道德教育
課外閱讀是進(jìn)行德育的一個(gè)有效途徑,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的課外閱讀習(xí)慣,不僅可以提升學(xué)生的寫(xiě)作水平,提高語(yǔ)文成績(jī),還能培養(yǎng)學(xué)生的高尚道德情操。許多課外文章都包含著大量的德育素材,教師可以讓學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,利用課外閱讀來(lái)滲透德育。教師要針對(duì)學(xué)生的年齡、特征、興趣、愛(ài)好等,向?qū)W生推薦適合實(shí)際的課外讀物,有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生去讀書(shū)。教師還要加強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo),盡力激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣,讓他們掌握科學(xué)的讀書(shū)方法,注重運(yùn)用評(píng)價(jià)與欣賞的方法,讓學(xué)生在進(jìn)行課外閱讀時(shí)得到更多的收獲。
(五)利用課外活動(dòng)開(kāi)展道德教育
語(yǔ)文課外活動(dòng)也是實(shí)現(xiàn)德育的一個(gè)有效途徑。我們的語(yǔ)文教師可以舉辦講故事比賽、辯論比賽、主題演講等一系列活動(dòng)。在課外活動(dòng)中,讓學(xué)生積極地參與,在真實(shí)的感受中提升道德品質(zhì)。并且這些活動(dòng)還能使學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等能力得到很好的鍛煉。
(六)教師自身的榜樣影響