高職院校勞動教育大全11篇

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篇（1）

中圖分類號：G40-015 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）29-0160-02

恩格斯在《勞動在從猿到人轉變過程中的作用》一文提出：“勞動和自然界一起才是一切財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料變為財富。但勞動還遠不止如此，它是整個人類生活的第一個基本條件，而且達到這樣的程度，以致我們在某種意義上不得不說：勞動創造了人本身?！瘪R克思和恩格斯把勞動的意義提高到前人所沒有認識的高度，這也是我們深刻認識勞動素質教育在整個素質教育中地位的根本出發點。20世紀前蘇聯教育家馬卡連柯提出了勞動永遠是人類生活的基礎，是創造人類生活和文化幸福的基礎，勞動教育具有普遍性。職業教育的目標是培養高素質勞動者和技術技能人才，對學生的勞動素質提出了較高的要求。

一、勞動素質教育在高職教育中地位和意義

1.勞動素質教育是高職教育的重要組成部分。從20世紀80年代開始，我國把“勞動教育”與“德、智、體、美”列為“五育”，并作為教育方針在全國各級各類學校予以落實。高職學生要成長為社會主義的合格建設者離不開較高的勞動素質，必須通過一系列的理論學習和校內校外的實習實訓來培養，例如，通過思想政治理論教育培養學生科學的勞動價值觀，加大實習實訓在教學中的比重，通過勞動生產實踐提升學生的勞動技能，真正將勞動素質教育作為高職教育的重要部分。

2.勞動素質教育是高職學生全面發展的需要。高職教育以立德樹人為根本，高職學生要成長成才，自然包含了提升其勞動素質。高職學生需要在學校教師的引導下，克服自身惰性，增強勞動意識，培養勞動技能，提升勞動就業和創業能力，適應經濟社會發展的需要，實現自身全面發展。

3.加強勞動素質教育是高職院校提升內涵建設和人才培養質量的需要。高職教育要適應經濟社會發展需求，必須在辦學理念、辦學方式和人才培養模式方面做出調整，深化教育改革和教育實踐，加強勞動素質教育，提高人才培養質量，以就業為導向，加快形成校企緊密合作、產教深度融合的體制機制。

盡管勞動素質教育意義重大，但是各高職院校在執行的過程中卻不盡如人意，部分學生勞動素質低下，亟待查找原因，采取科學的對策。

二、高職學生勞動素質低下的原因

我們通過對日常生活觀察、問卷調查、帶隊實習收集的相關情況進行研究，發現目前部分高職學生勞動素質一般，甚至個別同學勞動素質較差。分析原因主要有以下幾個方面。

1.勞動教育的缺失是導致高職學生勞動素質低下的重要原因。首先是家庭教育的缺失?，F在高職學生中獨生子女的比例很高，他們從小在父母的呵護中長大，過分溺愛與縱容導致他們勞動觀念淡薄、不尊重勞動成果、不懂得感恩，甚至好逸惡勞，對體力勞動懷有偏見，沒有良好的勞動意識與習慣。一些學生眼高手低，出現了學機械的不愿意下車間，學建筑的不愿意跑工地，學管理的不愿意跑市場之類的現象，缺乏吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神。部分家長對學校組織的頂崗實習等教學環節不支持、不配合，少數學生不愿意參加，家長也縱容學生的做法。

其次是學校教育的缺失。高職院校的人才培養方案、課程設置等方面沒有將勞動教育落實到位，勞動考核的機制沒有形成。比如，實習實訓的考核上沒有更多地考量學生的勞動觀念、勞動態度、勞動習慣，以及學生基本的勞動知識和技能，而主要拿實習實訓報告作為評分的依據，無形中抹殺了勞動教育在高職教育中應有的地位。另外，頂崗實習的重要作用沒有真正實現，校企協同育人的局面沒有形成。

2.高職學生勞動理念上存在偏差。一些學生在勞動認知、勞動價值觀上存在偏差，不懂得勞動是人類賴以生存和發展的首要條件，相當一部分學生沒有養成良好的勞動習慣，甚至連自我服務勞動的意識都沒有，更談不上吃苦耐勞的精神。一些學生片面地認為勞動就是為了獲得經濟報酬，缺乏社會公益勞動的理念，對要求全員參與的志愿者活動不聞不問，功利意識很強。由此可見，他們對勞動及勞動素質的認知還比較膚淺，沒有真正將具備良好勞動素質作為自身全面發展的內在需要，缺乏通過各種措施來進一步提高自身勞動素質的意識，加上沒有一定的勞動實踐活動作為保障，良好勞動習慣的形成和提高也就無從談起。

3.高職院校對學生考核評價不夠科學合理。目前很多高職院校在推優入黨、評優評先、評定獎學金等方面更多地注重的是學生的政治思想素質和課業成績，并未對學生的勞動素質進行綜合評價并納入評價體系之中。如果學校從人才培養目標上設計出勞動素質教育系統方案，并制定相應的考核評價指標體系，一定能引導學生對自身勞動素質給予足夠的關注和重視。

篇（2）

作者簡介：李傳義（1970-），男，江蘇連云港人，連云港職業技術學院副教授，研究方向為思想政治教育。

中圖分類號：G715 文獻標識碼：A 文章編號：1001-7518（2016）11-0027-04

就業問題是關系國家、社會發展的重大問題，也是個體生存必須解決的基本問題。對于定位于一線工作的高職院校學生來說，由于知識所限，深造可能性較小，因此，為就業而上學道理簡單明了。然而，城鎮化下大量農民工進城務工以及本科院校擴招生畢業，擠壓了一線工作機會，給高職生就業帶來巨大壓力。職業理想和現實就業之間的差距，同為高校畢業生的就業不同待遇，加之高職學生自身存在的缺陷，使部分高職生行為出現異化：在校時荒廢學業，畢業時為就業不擇手段，就業后工作按部就班，勞動失去動力。類似現象在高職畢業生中普遍存在并呈蔓延趨勢，群體現象導致高職生社會認同度降低，勞動者無尊嚴可言。更有極少數學生自甘走向墮落，就業背后隱藏的勞動尊嚴問題對高職生教育來說具有現實的敏感性，而面對日益下滑的高職生素質，高職院校勞動教育觀也在發生潛移默化的變化，勞動“去尊嚴化”傾向蔓延。究竟是什么導致部分高職生勞動尊嚴喪失？教育中如何以勞動尊嚴教育推動高職生更好就業？這對于當前高職院校來說是一個理論和實踐都亟待解決的重大課題。

一、勞動尊嚴的內涵

尊嚴（dignity），倫理學術語，源自拉丁語dignus，有價值的意思，時至今日，其內涵非常豐富。康德認為：“一個有價值的東西能被其他東西所代替，這是等價；與此相反，超越于一切價值之上，沒有等價物可代替，才是尊嚴?！盵1]即尊嚴至高無上，無可替代。馬克思認為：“尊嚴就是最能使人高尚起來、使他的活動和他的一切努力具有崇高品質的東西，就是使他無可非議、受到眾人欽佩并高出于眾人之上的東西。”[2]勞動尊嚴，是主體在社會生活中，在對所從事勞動的社會價值和道德價值正確認識基礎上，因勞動成果而形成的威嚴且莊重的社會地位和形象。它要求勞動者立足社會生活，在勞動過程、勞動成果中體驗因勞動而帶來的人性尊嚴，而社會對勞動者實踐和創新才能發揮的尊重，更加促進了勞動者有尊嚴地勞動。有尊嚴地勞動是勞動尊嚴的外在表現形式，勞動尊嚴是通過主體有尊嚴地勞動實現的。

二、勞動尊嚴是高職生從業立業的根本

人的社會性主要表現就是勞動，在勞動中，人們實現自我價值，推動社會進步。然而，勞動是一種非常復雜的運動。當代社會，人們在享受勞動成果的同時，也在感受著勞動過程和勞動形式帶給人的幸福和快樂，同時也可能在品嘗著勞動的艱苦和錯誤行為所帶來的苦果。而這種感覺也反應在思想和行為中，并形成對人生追求和勞動看法的互動。

（一）勞動尊嚴促進高職生有尊嚴地勞動，從而獲得社會尊重

高職院校以服務社會為宗旨，培養社會企業需要的一線技術工人是其主要目的。而高職學生為了更好地就業，必然要從事有尊嚴的勞動。所謂有尊嚴的勞動，是指勞動者以社會需求為導向，以專業知識為基礎，在參考自我興趣愛好等條件下，從社會工作中選擇并確定適合的職業，主動工作，并以所學知識推動社會進步。這是人類社會實踐活動的重要組成部分，也是一種社會生活方式。而作為社會生活方式的有尊嚴的勞動，是與被動勞動相對的一個概念，即勞動的過程不再是應付、被迫、沒心沒肺，而是創造、感知、主體的活動，是在運用知識創造財富，是勞動者價值的體現，尊嚴的彰顯。高職生從事的有尊嚴的勞動，注重高職生主體地位的提升，強調高職生作為主體物的存在，而不是實現財富的工具，即“人即目的”。在勞動過程中，高職畢業生充分運用所學專業知識，把勞動作為社會生活的重要組成部分，用心感知勞動，感知勞動過程中所形成的人際關系，感知人類生產的智慧，以自我所學才能推動社會生產的進步，推動社會財富的增加，從而獲得社會、企業對高職生的尊重，這也體現了高職院校教育的價值，更是對當今社會一定程度存在的逃避勞動，鄙視、應付、不愿做基層勞動者甚至為金錢而走向墮落的正面回應。

（二）勞動尊嚴張揚高職生理性精神，推動高職生價值實現

高職教育培養的主要是一線工作的熟練工人，然而，如果僅僅把高職畢業生當做普通一線工人看待，則抹煞了高職生的理性精神?！叭嗽谧约豪锩娲_實發現一種能力，他憑借這種能力而把自己與其他一切事物區別開來，甚至就他被對象刺激而言與它自己區別開來，而這就是理性。”[3]理性精神的實質就是要敢于反思、批判和勇于超越。對于高職學生來說，熟練的操作技能是高職院校教育的應有之意，而在掌握理論知識和熟練技能基礎上，理性精神的實現則應是高職教育的更高追求。勞動尊嚴教育在宣揚高職生勞動主體教育的基礎上，把勞動看做是主體創造世界的重要手段，不僅要求高職生在勞動中實現創造、創新的人類歷史使命。而且要求勞動者通過勞動，豐富自己的實踐知識，建構自我知識體系，不斷探索，不斷追問，探求社會生活真諦。在主體探索過程中，高職生被教育的善良天性和潛能才能夠展現，其實現的社會價值打破了以身份地位、家庭背景、學歷教育等世俗觀念因素對人不正確看法，社會才會因此更加公正公平。而在個人價值實現的同時，高職生自我才能發展，社會尊重和自尊的雙重推動，勞動尊嚴最終得以實現。

（三）勞動尊嚴完成個人自我實現的可能性，過程尊嚴彰顯個體生存意義

自我實現即“人對于自我發揮和完成的欲望，也就是一種使他的潛力得以實現的傾向。這種傾向可以說成是一個人越來越成為獨特的那個人，成為他所能夠成為的一切。”[4]依照馬斯洛理論，自我實現是個體天性使然，因此教育者要充分利用自我實現在高職生身上的自然表現，明確高職階段的知識學習是未來自我實現的基礎，技能訓練是自我實現的橋梁，以激發高職生因高考失利后的學習斗志，奮發學習；另一方面高職教育要明確人是社會中人，自我實現的價值受社會評價和個人評價的雙重影響，要實現自我價值，有尊嚴勞動是未來工作的必然選擇，有尊嚴勞動在運用所學知識從事勞動的同時，是用“心”在改造世界，是人類創造精神的表現，是人與勞動的和諧統一。個人從事勞動的過程，是個體尊嚴的獲取過程，也是個人價值實現過程，還是勞動美的展現過程。而在高職階段所學知識必然在一線工作中得到充分運用。勞動中的創新和創造則是高職畢業生勞動尊嚴的更高價值體現和高職教育的價值追求。

三、勞動尊嚴觀認同的困境溯源

高職院校學生，相對于普通院校學生來說，大部分成績不理想，即使個別成績較好，但學習過程也是挫折較多。他們自我成就感不強，自我認同度也較低，盡管他們在主流價值取向上積極向上，但由于處于大學群體邊緣，對社會、對就業的部分現象表現敏感，如何對待勞動的正確價值觀并未形成。

（一）多元價值取向使部分高職生對勞動失去價值追求

傳統中國是農業大國，農民占據全國人口的80%以上，農業生產是中國社會發展的基礎，擁有自己的土地并進行勞動是農民世代的期盼，大部分農民也被相對束縛在土地上，日出而作、日落而息構成農村一道自然風景，人們對辛勤勞動充滿敬畏，勤勞致富成為人們追求的目標；當代社會，美國大片、互聯網帶來了世界各國不同文化和價值觀的沖擊：勤勞未必是致富的唯一手段，節儉是美德但不時尚，貴族般的生活方式是才是令人向往的追求目標；國內自上世紀八十年代崛起的大眾文化，相當一部分以對崇高的顛覆、欲望的崇拜、享樂的追求、時尚的追逐為內容，影響和改變了一大批民眾的價值取向[5]；市場經濟下對利益的追求被神圣化，獲取的手段不再顧慮高尚與卑鄙，夸張地消費、過分地炫富刺激了人們傳統勞動觀的神經，而城鎮化背景下人口的大量流動也使得各種不健康的思想加速傳播，種種因素，沖擊著高職生尚未健全的勞動價值觀。

當前高職院校，教育教學大部分沿襲本科學院的規制體系，除專業設置相對貼近市場外，教育理念設計和教育教學重點并沒有完全從高職學生實際情況出發，專業學習上仍然過多關注考試成績的提高，實踐能力的培養開發由于種種原因也沒有得到充分執行；思想觀念上側重意識形態教育，公民素質和養成教育提升并沒有真正形成。由于對高職學生特點研究不充分，高職學生的世界觀教育和潛能教育存在相當大的提升空間，而在最基礎的勞動價值觀教育方面，面對多元價值取向的侵襲，部分高職院校學生思想上出現價值取向的紊亂，追求享樂，崇拜欲望，鄙視勞動現象存在蔓延趨勢。

（二）就業困境與較低社會認同度，使部分高職生淪為“單向度”的人

近十年來，伴隨本科院校大幅擴招，高中生源卻在不斷減少，由此降低了高職學生生源素質，本科擴招又給高職生就業帶來壓力。同時，城鎮化下大量農民工進城務工，擠壓了高職生很多就業機會，高職畢業生就業困境加劇。而低學歷低才能的傳統思想更是降低了高職生的社會認同度，在現實社會和精神世界的雙重壓力下，相當一部分高職生心理出現問題，部分高職生行為異化，淪為“單向度”的人。所謂“單向度”的人，即意味著人失去了自我，喪失了自尊，丟失了精神與靈魂，從而成為一個麻木不仁的，只認同并屈從于他人操縱與控制的，甘受他人奴役的異化了的人[6]。高職生的“單向度”，最初表現為學習上放棄進取，專業上不再追求，習慣于曠課，閑逛；畢業后物欲第一，無心從事一線艱苦工作，更談不上創新創造，卻對社會有自己的偏激看法。盡管許多高職院校已設立心理咨詢室，但面對來自生存深處的就業壓力，如果國家和社會不創造有益的社會環境和氛圍，僅僅是心理疏導和心理救濟是遠遠不夠的。

四、勞動尊嚴觀的價值引導

（一）尊重勞動，從價值觀形成路徑規范高職生的勞動意識

面對日益臨近的一線勞動崗位，習慣于嬌生慣養的部分高職生出現鄙視甚至于逃避勞動的不良思想和行為，而市場經濟帶來的急功近利思想構成了對扎扎實實、埋頭苦干的勞動形式的沖擊，因而，高職生不良勞動意識的形成帶有一定的普遍性和社會性。2015年4月28日，在慶?！拔逡弧眹H勞動節大會上指出：“全社會都要貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造的重大方針，全社會都要以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，任何時候任何人都不能看不起普通勞動者，都不能貪圖不勞而獲的生活?！?/p>

勞動“是整個人類生活的第一個基本條件，而且達到這樣的程度 以致我們在某種意義上不得不說：勞動創造了人本身。”[7]正是在勞動基礎上，人們構成了人與人之間的社會關系，完成了人類文化的延續、生命的繁衍，從形式到內容，勞動都必須獲得尊重。在勞動過程中，人類構筑了一定的物質生活條件，并以此社會存在為基礎形成了人類的價值觀。因此，人類價值觀也是在勞動中形成并由勞動決定的。高職院校思想政治教育要明確勞動對于人的重要意義，是勞動，使人與動物脫離，無論腦力和體力勞動都應受到社會普遍尊重，而鄙視和逃避勞動的價值觀將導致人類社會的倒退，最終導致人向動物回歸。從勞動觀教育著手，能夠從根本上形成全社會正確的價值觀，遏制社會不良風氣，并引導推動社會良性發展。

（二）尊重勞動，系統整合高職院校理論與實踐教學內容，推進高職生良好勞動行為養成

面對大部分獨生子女缺乏勞動意識和良好勞動行為的現狀，承擔培養合格人才教育教學工作的高職院校，要充分利用國家、社會提供的一系列社會、市場資源，系統整合校內校外理論與實踐教學內容，完善勞動尊嚴教育的整體設計，完善高職生勞動評價體系建設，培養高職生勞動行為的自覺性，加速高職生良好勞動習慣行為的養成。

校園環境建設中，要突出高職院校特點，要有專門的與學校相關的勞動事跡宣傳園地，宣傳、培養本校勞動成才的學生模范，注重校園勞動精神、勞動氛圍的塑造和弘揚。在思政課教學中，要密切關注勞動人事制度改革、收入分配制度改革等一系列與勞動相關的社會制度改革內容，宣傳、強化國家尊重勞動、勞動光榮、尊重人才的方針政策。在“以按勞分配為主，多種分配方式并存的分配制度”教學過程中，強化在當前中國，分配可以有不同形式，但勞動是物質分配的最主要依據。在思政課社會實踐教學中，肯定前輩所取得的成就時，要向學生闡明辛勤扎實勞動才是萬事成功的關鍵，同時要善于利用社會實踐中接觸到的勞模機會，指出他們身上所體現的“愛崗敬業、爭創一流，艱苦奮斗、淡泊名利、甘于奉獻”的勞模精神，是他們以看似簡單、平凡的勞動，融入勞模精神，創造出不平凡的業績。以勞模事例，培養高職生良好勞動習慣行為，以勞模業績，激發高職生對勞動的尊重，對勞動事業的追求。高職院校開展的企業勞動頂崗實習，更應以嚴格的勞動紀律約束學生，以企業的成熟勞動規范改造學生，以成熟企業文化增強學生社會責任感，最終使學生樹立尊重勞動、勞動光榮的思想，從而成為一名合格勞動者。

（三）加強創業技能培養，積極投身“大眾創業、萬眾創新”浪潮，以扎實勞動贏取社會尊重

高職教育以培養一線技術應用型人才為目的，理論基礎扎實、實踐能力強是其畢業生特點，面對“大眾創業、萬眾創新”的熱潮，高職學生具備接地氣的優勢：即優秀的技術工人能夠精雕細琢，以對自己勞動的尊重，事業的認同，把生產、創新水平提高到更高層次，從而促進科研成果的轉化，而勞動過程中的反饋和建議，對科技創新有巨大地促進作用。然而，當代高職畢業生并不是“大眾創業、萬眾創新”的弄潮兒。究其原因，首先是理念的偏差，大部分高職生中學階段成績相對較差，長期的考試挫折和低分低能的潛意識已經使自尊自信缺失成為這一群體的通病，需要高職教育工作者從理論和實踐兩方面加以治愈；其次，對發明創造的神圣化渲染也使一部分有創新能力的高職生望而卻步；再次是當前大部分高職教育對創新人才培養偏重于素質培養，即廣義的創新教育，對受教育者能力培養和技能培養，即狹義的創業教育，由于種種因素（如資金不足，專業設備無法購買，教師培訓不夠，理論實踐知識不能站在時代前沿等等）出現跟不上社會、企業技術快速發展的狀況。

面對此種情形，高職院校教育應積極響應國家號召，把培養創新人才目標提高到更加重要的戰略高度，強調創新創業勞動是中華民族實現中國夢的強大引擎，是人類社會最值得尊重的勞動。教學內容上從文化課到專業課的教學安排，從課程教學計劃到課程設計，從理論課到實踐課教學，都要使創新勞動教育與教學內容有機滲透，使創新意識、創新精神、創新專業能力培養形成一體化教學體系；教育理念上要打破高職生低分低能的潛意識，以身邊、社會上已取得成就的高職生為榜樣，增強他們的自尊自信；以國家大力推進的“大眾創業、萬眾創新”為契機，加強創業技能培養，借助政府、社會力量，推動校企聯合，解決資金、設備不足問題；支持教師科研申報，鼓勵高職學生積極參與，以教師的科研勞動和科研精神，影響、提高高職學生群體創新、鉆研意識，為其未來就業創業打開方便之門，并以對國家和社會的扎實勞動的責任承擔，贏取社會尊重。

參考文獻：

[1]康德.道德形而上學原理[M].苗力田，譯.上海：上海人民出版社，2005：55.

[2]馬克思恩格斯全集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995：458.

[3]李秋玲.康德著作全集[M].北京：中國人民大學出版社，2000：460.

[4]馬斯洛.動機與人格[M].北京：華夏出版社，1987：53.

篇（3）

思想素質教育是眾多高職院校為了迎接新世紀的挑戰而改革之后的辦學模式，其主要目的是為了培養德、智、體等各方面發展的復合型人才，促進社會經濟的快速發展，在國際上爭奪領先地位。

所謂高職院校的思想素質教育是為適應國家的教育方針，為了適應社會的發展及企業對高技術、高素質人才的需求，高職院校應以學生的基本素質為目標，在實際工作中使血中充分發揮出自己的潛能與可行，促進學生德、智、體、美等各方面的全面發展。簡單的說，高職院校思想素質教育是為了適應當前及未來社會的發展需要，要求學生在學習的過程中不斷提高自我開發、自我發展的能力，提高自主學習能力，發展自己的個性，在日常生活中能夠正確處理好社會與個人之見的關系，而不是將學生困在自己的小圈子里，無法擴展其視野。高職院校實施思想素質教育，從其內容上看不外乎七個方面：1）“德”的教育。高職院校在實際工作中，必須要對學生進行愛國主義、社會主義、集體主義、民主與法制等各方面的教育，正確樹立好學生的人生觀、價值觀、世界觀，并且還需要培養學生的獨立自主能力、創新能力、公平競爭能力等。2）“智”的教育。高職院校的主要目的是為了向社會及企業提供高水平、高技術、高素質的技術性人才，因此在培養學生的過程中需要對其進行基礎知識的教育、技能的教育以及實踐能力的培養。3）“體”的教育。即對學生體能、體質的教育。除此之外，教師還應該培養學生動作協調性及團結、配合的能力。3）“美”的教育。即對學生音樂、美術、舞蹈等的教育，使他們不僅擁有專業技術，還具有其他方面的能力，使學生得到全方面的發展。4）“勞”的教育。也就是高職院校需要對學生進行勞動方面的教育，其主要目的是為了樹立正確的勞動觀念，報以積極的態度進行勞動方面的教育。5）“心”的教育。即是高職院校需要注重學生的心理健康，要求學生在全面發展時樹立自己的個性，對學生進行教育以培養學生的健康心理，即是矯正學生在學習與活動過程中出現的不良心理問題。6）“特”的教育?！疤亍币簿褪翘亻L，要求學生在學習過程中不能進局限于某一個板塊，而是需要高職院校培養學生廣泛的興趣愛好。

上述七個方面的教育可以是獨立存在的不同體系，也可以是相互交叉，相互關聯。在實施上述七個方面教育的過程中，教師應該始終貫穿兩條主線，也就是：第一，要求一直在思想品德教育的主線上，要求教師在開展教育活動的過程中都應該充分挖掘學生的思想品德教育；第二，是對學生進行治理與能力的培養。上述七個方面的教育，雖然教育的內容有明顯的差異，但是其共同的目的就是將學生的治理與能力充分挖掘出來，掌握好時機對學生進行治理與技能的教育。下文主要對高職院校實施思想素質教育過程中所需要解決的問題進行分析，以求更好的實施思想素質教育。

一、適當調整教學計劃，豐富教學內容

教學計劃對高職院校起到一定的知道作用，是教學實踐的重要體現。高職院校在對學生實施思想素質教育的過程中，教師很有必要對原有教育計劃中的培養目標、課程的設置進行一定的調整，從而豐富教學內容，從而制定一個規范性的文件，將思想素質教育落到實處。具體做法有：

1、適當調整教學目標，促進學生全面發展

首先，高職院校在對學生實施思想素質教育的過程中，需要重點突出德智體美勞心特七個方面的教育，要求學生不僅掌握扎實的基礎知識、高技術能力，還需要促進其他方面的發展，從而更好的適應社會的發展；其次，高職院校在培養人才的過程中需要從應用型不斷擴展為創造新與智能型，更好的滿足社會及企業的發展需求；最后，要求人才的技能結構從操作型向復合型方向發展，使他們不僅局限于一項專業的發展，而是在學習與工作中擁有多個方面的證書，為促進企業的發展做貢獻，推動企業實現可持續發展。

2、適當改革課程設置，增加素質教育課程

21世紀，我國社會得到了快速的發展，技術人才是企業發展的重要基礎，高職院校是向社會及企業提供技術型人才的重要場所，為了使學生更好的適應社會的發展，就需要在設置課程的過程中結合企業的需要，增設職業道德、計算機應用、音樂、美術等課程，并將其作為必修課程，擬成文件要求各大高職院校嚴格執行。另外，高職院校還可根據自身的發展特色增設選修課程，由學生根據自己的愛好選擇并學習，這樣也就能夠體現出“特”的教育。

3、豐富教學內容

目前，從我國當前高職院校的發展現狀來看，其理論方面的教學內容仍然比較陳舊，實用性不強。而在體育、德育等方面的教學中，教學內容根本不夠深入，這就無法促進高職院校更好的實施思想素質教育。因此在實際工作中，高職院校必須要針對其發展特色與實際要求來進行適當的刪減，這樣才能夠做到使學生全面發展。

二、深化教育改革，優化教學過程

素質教育主要是通過教育教學的一系列過程來實現的。因此，優化教育教學過程是高職院校實施素質教育的關鍵。目前，高職院校傳統的教育教學過程存在著不利于素質教育的種種弊端，主要有：

①重“教”輕“學”，即在理論教學中，教師講，學生聽；有時教師甚至僅僅講題目，講答案，而學生僅僅抄答案，考答案。在實驗實習教學中，也是教師示范多，學生動手少；有時實驗課甚至出現教師做實驗，學生看實驗的現象。學校也往往只注重教師的責任心，而忽視學生的自覺性。

②重“知”輕“能”，即理論課教學中只注重學科知識的傳授，而忽視學生實際分析問題、解決問題能力的培養。德育課中也注重傳授道德知識，而忽視學生行為品德的培養。

③重“灌”輕“啟”，即將學生作為一個容器，教師只是將現有的知識及答案一古腦兒地往學生的腦子里“灌”，而忽視了引導、啟發學生去獨立思考，去自我尋找答案。

④重“堵”輕“疏”，即在思想教育中，對學生中出現的間題，往往只是簡單采取堵塞的方法，而忽視了耐心、細致的疏導，引導工作。

如此等等，這些問題不解決，素質教育難以實施，因此，必須深化教育改革，優化教學過程。

一是以“學”為中心組織教育教學。教師要徹底改變以往以“教”為中心的模式，從備課到組織教學都要緊緊圍繞學生的學，讓學生充分參與教學，真正成為教學的主體。如理論教學中教師講解后，可讓學生來概括；教師講解了一個例題后，第二個例題可讓學生來解答。如實習課教學中，每一個課題，都要讓每一個學生親自動手，教師只作巡回指導等等。

二是以‘能”為目標組織教育教學。教師組織教育教學活動，均要著眼于學生智能的培養。尤其在實驗實習課教學中，要通過各種手段，讓學生的實際操作技能得到充分提高。即使在單純傳授基本知識的教學中，也要讓學生在掌握知識的過程中獲得記憶力、判斷力及獲取知識能力的提高。以“能”為目的，關鍵是注重學生自學能力的培養。教師要有意識地引導學生預習和復習功課，讓學生在自學中尋找問題的答案。適當的時候，也可以讓學生做“小教師”，從而鍛煉學生的能力。

三是以“啟”為原則組織教育教學。在教學中，教師不要在教學的開頭就直截了當地做出定性的結論，而是先勾勒出知識框架的概貌，然后引導學生去分析思考，讓學生自己找問題的答案，在此基礎，教師做出總結概括，再作進一步闡述，分階段、分層次地完成教學任務。在這一過程中，教師要多設問，多提問，多反問學生，讓學生有個思考問題的余地，讓學生多思、多疑、多問。

三、提高教師眾質，加強教，研究

實施素質教育，必須要有一大批高素質的教師。目前，高職院校教師素質從整體上看還是可以的，但也應該看到，高職院校有許多教師是從高校畢業直接到學校工作的，他們專業能力較強，但沒有經過師范院校的培訓，缺乏心理學、教育學知識，教學水平不高，也不善于做學生的思想工作，同時也不具備體育、音樂、美術等方面的知識和才能。另外，高職院校德育、體育、音樂、美術等專業教師也普遍缺乏。這種教師隊伍素質，難以適應素質教育的需要。因此，各校要加大投人，制定教師素質培養的規劃及相關的政策措施，通過脫產進修、在職培訓、業余自學等途徑，努力提高教師的整體素質。同是積極引進人才，以確保素質教育的順利實施。

實施素質教育，對高職院校來說是一個新課題。素質教育有何規律？如何有效地實施素質教育？怎樣改革教育教學方法等一系列問題，急需我們去研究，去探討。否則，在素質教育面前，我們就會茫茫然，不知如何實施，從而使素質教育成為一句空話。因此，高職院校要加強素質教育的研究，各校要定規劃，定課題，組織廣大教師深人研究，探所素質教育的內在規律，在試點，實驗的基礎上，總結成功的經驗，并加以推廣，以指導高職院校素質教育進一步實施，使高職院校學生素質教育更加科學有效。

四、建立評估體系，完普考核制度

高職院校實施素質教育，必須建立對素質教育具有導向作用的新的評估體系和考核制度。高職院校的評估考核有以下三個層次：即上級教育行政部門對學校的評估，學校對教師的考核；教師對學生的評定。因此，新的評估考核制度也是必須考慮以下三個方面：

一是建立新的學校評估指標體系與標準，即對原有評估細則進行適當修改。主要應體現如下內容：①擴大指標體系范圍，將美育、心理教育、特長教育、勞動教育等開展的情況及效果均列人指標體系的范圍。②調整指標權重，如加大德育、體育、美育、心理教育、特長教育、實驗實習開出率及教師素質等指標的權重，適當降低學生考試成績合格率方面的權重等。③改進評分辦法，如重教育教學過程的評定，重學生智能培養的評定等。

二是完善教師考核制度，主要應體現如下內容：①注重育人實績的考核，以鼓勵教師做好學生思想教育工作；②注重學生智能提高的實績考核，以激勵教師研究教法，努力提高教育教學水平；③注重平時教書育人過程的考核，以引導教師認真做好平時的工作；④注重教師間工作的協調配合，以鼓勵教師團結協作、共同努力。⑤降低學生成績合格率在工作實績中的比重，以減輕分數對教師工作的影響力。

三是改革學生評定的方式方法，主要有：①改單項成績評定為綜合素質的評定，以促使學生智力與非智力并舉，知識和能力并重，德、智、體全面發展。②改筆試為“口試”和筆試相結合，以增強學生語言表達能力及臨場應變能力等，臨時發揮能力；③改百分制為等級制，以淡化分數對學生的影響；④注重平時成績、日常行為的評定，以改變期未或畢業一卷定績的做法；⑤注重知識應用能力的評定，以避免學生死記硬背；⑥注重學生態度及品行、成績動態發展的評定，以鼓勵學生端正態度、奮發向上。

五、增添基礎設施，優化教育環境

學校教育教學的設施，是實施素質教育的物質基礎。近年來高職院校教學設施有了很大的改善，但還遠不能滿足德、智、體、美、勞、心、特全面發展的素質教育的需要。因此，高職院校要加大投人，加強德育基地建設，增添實驗實習設備，擴大教育活動場地，增加音樂、美術等特長教育的有關器材。同時要統籌考慮、合理安排，充分發揮教育教學設施的功能，使之在素質教育中發揮更大的作用。

教育環境對人的發展具有重要的影響，因此，高職院校實施教育，還必須優化教育環境。優化教育環境即對教育環境進行統籌規劃、‘精心設計、合理安排、全面構建，以營造嚴謹奮發的學習環境，輕松活潑的生活環境，整潔優美的校園環境，和睦相處的人際環境，富有情趣的文化環境等，使之對學生素質起著潛移默化的影響。

六、結束語

自進入21世紀以來，高職院校需要向社會及企業提供高技術、高知識水平、高素質的復合型技術人才，這就給高職院校的發展帶來了極其嚴峻的挑戰。對學生思想素質方面的教育是培養學生技術能力的基礎。通過上述，我們需要采用上述方法來全面實施思想素質教育，使學生更好的融入社會，為社會及企業的發展作出貢獻?！?/p>

參考文獻

篇（4）

中圖分類號：G643. 1 文獻標識碼：A

我國當代大學生思維活躍，觀念超前，個性鮮明，多才多藝，改革開放后的社會環境給他們提供了廣闊的發展空間。但在復雜的社會環境和多元文化的沖擊下，部分學生日益下滑的綜合素質和普遍欠缺的人文素養不得不引起人們的關注。缺乏人文素養不僅影響個人的全面發展，更不利于社會和國家未來的發展，提升大學生的人文素養迫在眉睫。高職教育雖以培養學生的職業素養為目標，但同時也應注重學生的人文素養教育，提高學生的綜合素質。本文旨在探討如何在高職院校教學中提高學生的人文素養。

1當代大學生人文素養現狀分析

人文素養不僅表現為豐富的人文科學知識，更表現為正確的世界觀、人生觀和價值觀，高尚的道德情操，積極向上的人生態度，優雅的氣質等。但當今的一部分大學生，雖具有良好的專業知識，但社會適應能力不強，在復雜多變的社會中，往往茫然失措；不認真學習，反而花錢大手大腳，追求享樂，喪志；過分張揚個性和自我，道德意識淡薄；不遵守公共秩序，不考慮自己的不良行為對社會和他人產生的不良影響；更有一部分大學生考試弄虛作假，忽視誠信。這些問題的出現，無不反映出當代大學生人文素養的嚴重缺失。

2當代大學生人文素養缺失的原因

2.1來自家庭的影響

如今大部分大學生都是獨生子女。隨著社會發展速度的加快，我們的物質生活水平越來越高，生活質量越來越好，很多父母只注重給孩子物質條件的滿足，但卻忽視了對孩子的思想道德方面的教育，造成很多獨生子女自私自利、心胸狹~、唯我獨尊、目中無人。這嚴重阻礙了大學生今后在人文素養方面的培養。

2.2復雜的社會環境

在我國實行全面改革開放以后，社會經濟迅猛發展，社會進入了轉型時期。多元的文化和價值觀沖擊著人們的傳統觀念，不可避免的帶來一些負面影響。“向錢看”等拜金主義觀點成為很多人為人處事的衡量標準，不良的社會環境嚴重影響了大學生的精神世界。很多大學生只關注讀書學習，只關心將來能否找到理想工作，對國家、社會漠不關心，對民族的存亡無動于衷，終日一副事不關己的樣子，對周圍的事物都麻木不仁。

2.3大學生的就業壓力

大學生中普遍存在著重專業、輕素質，重教育、輕德育的現象。大學生所面臨的就業壓力越來越重，學生選課時不得不更多地考慮就業的需要，除了專業課和英語、政治等必修課外，多數學生都會選技能性、應用性的課。他們注重的不再是個人整體素質的提升，而是專業技能、職業能力的培養。一些人文性的基礎學科幾乎無人問津。

3提升學生的人文素養迫在眉睫

大學生人文素養的缺失必須引起社會的高度關注，提升大學生人文素養迫在眉捷。高職院校必須要通過多種有效的方法，來豐富和提高學生的人文素養，以此能夠培養出更多優秀的職業人才。

3.1營造良好的校園氛圍

學生的人文素養是一個長期積累、進步的過程，而學生的大部分時間是在校園里學習，營造良好的校園氛圍，能夠在潛移默化中對學生產生深遠的影響。校園氛圍包括學校的硬件設施、學校的整體環境、學校規章制度、教師的精神面貌、校園文化建設等多個方面。高職院校在注重培養學生的職業能力之外，也要將人文素養的培養運用到校園氛圍中，可以將職業精神和職業道德等內容用文化設施的形式投入到校園建設中；也可以將師德建設、學生活動等方面的工作，運用到校園設施的建設。

3.2以學生為中心

高職院校應確立以學生為中心，關注學生的發展需求的教學目標和管理模式，建立起學生參與的人文素養培養機制。要讓學生實現自我認知、自我管理、自我進步的學生組織，如學生會、社團、活動小組等；讓學生積極組織相關活動，如運動會、演講比賽、文藝演出等。同時，學校要關注學生的需求，及時調整教學方向，保證學生學習的積極性和參與性。

3.3完善課程設置

由于我國大部分高職院校是以培養社會需要的職業型人才為主，課程設置以專業課為主，目前多數高職院校的人文素養課和綜合課開設的較少，導致學生對人文素養課的需求得不到滿足。高職院校應多開設相關的人文素養課，如文學類、藝術類、歷史類和實踐類等課程，多開設選修課，讓學生能夠學習到多種課程，同時也能夠參加形式多樣的課文活動，從多方面來幫助學生完善自己的知識結構。

3.4加強實踐和勞動教育

理論聯系實際才是最好的教學方法和學習方法。高職院校應通過改革課程設置，為學生增加實踐類課程和實習機會，讓學生將學到的知識投入到實際的生活和工作中，切實體會到人文素養的重要性，以此提高自己的思想水平和綜合素質。高職院?？梢月撓灯髽I、社區、組織等，將學生的實踐活動形成固定的、多元的、具有典型代表性的活動，讓學生能夠真切感受到人文素養對其人生產生的重要影響。

通過高職院校多方面的努力，以及學生自身的進步，必定會提高當代大學生的人文素養，增強學生對人生和社會的思考，提升道德素質、綜合素質和感悟能力，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀，陶冶審美情操，幫助學生發展成綜合型人才，滿足社會多層次、多方面的需求，追尋自己人生的價值。這既能夠幫助學生實現個人發展，同時也能夠完善我國當前高職教育教學體系。

篇（5）

隨著我國高等職業教育的改革和發展，探索高等職業學生禮儀素養教育體系已經成為一個新問題。禮儀教育作為現代學生素養的直接表現形式，在學生的能力結構中具有重要的作用，影響著高職學生今后工作能力的考評，也影響著用人單位對高職學生的評價。

一、高職院校學生禮儀素養現狀

當前高職院校學生的禮儀現狀主流積極向上，但不可否認的是，高職生在禮儀方面也不同程度的出現了各種問題。

（一）高職學生禮儀知識缺乏

我國現階段依然是應試教育，在這種理念指導下，教學工作把更多的重心放在了學生的專業技能學習上，而忽略了人文教育，很多高職院校對于文明禮儀的教育不夠重視。禮儀認識與禮儀行為脫節。禮儀認識是禮儀行為的指導，但很多高職學生的禮儀行為卻滯后于禮儀認識的發展。高職院校的學生是高招的最后一批，由于學習成績比較低，大部分學生都帶有一種失敗者的心態，對于禮儀的認識很缺乏，更有部分學生連基本的禮儀知識都不懂。高職院校的學生在進入學校以后從心理上放松了自己，把更多的時間放在所謂的自己感興趣的事物上，并不會去注意自身在禮儀素養上的不足和缺點。在高職院校能經?？吹胶芏嚯S地吐痰、打斷他人講話、在教學樓高聲喧嘩嬉戲打鬧、亂丟垃圾、踐踏草坪等不文明現象。另外，有的學生在平時的人際交往中不善于禮讓他人，不懂得控制自己的情緒，把奇裝異服、言語粗俗等行為當作個性的表現，把傳統的禮儀文化和美德當作是落后守舊的代名詞。從這些現象可以看出，學生禮儀知識的缺乏會直接影響到和諧校園的建設。

（二）高職院校學生不懂得尊師重道

我國的傳統美德是尊師重道，但是當代高職院校的學生缺乏這種意識。在比較寬松的校園教育環境下，很多學生弱化了自身與教師的區別，碰到老師的時候不會去主動打招呼，課堂教學中沒有自制能力，不遵守課堂秩序，遲到早退曠課的現象時有發生。如果學生做出不恰當的舉動，對于教師的教育通常不會收斂，嚴重的也會發生對教師惡語相向甚至打老師的現象。由此可見，高職學生的文明禮儀素養不高，缺乏起碼的尊師重道意識。這在一定的程度上動搖了教師在學生心目中的地位，對于課堂教學目標的實施很不利。另外，如果學生對教師長期不尊重，會導致教師失去對教育工作的信心，在平時的教育工作中很難以較高的標準來要求自己。這種情況下，高職院校的教育質量會嚴重下降，對高職學生的長期發展很不利。

（三）家庭禮儀教育有失偏頗

家庭禮儀教育內容的選擇上有失偏頗。禮儀教育的內容應該包括道德修養教育、為人處世教育、文明禮儀教育、健康人格教育等，但在實際的家庭禮儀教育過程中，家長對禮儀教育內容的選擇存在一定的偏頗。在社會中存在著很多特殊的家庭結構，比如單親家庭、留守家庭、隔代家庭、空巢家庭等。在特殊家庭環境中成長的兒童與核心家庭等正常家庭相比，在個性方面有很多消極特征，如比較內向、情緒不穩定、對人冷漠、不善交際等。以單親家庭為例，單親家庭中，家長對孩子的教育方式或簡單粗暴，把孩子當成出氣筒，或因內心愧疚，精心呵護，過分遷就。在這種家庭環境中成長的孩子，很難受到父母雙方或其中一方的禮儀教誨，缺乏必要的家庭禮儀教育環境，在日常生活中更容易出現禮儀缺失的現象。很多家長對子女進行禮儀教育，更多的停留在禮儀教育的表層，如教育孩子講文明懂禮貌、誠實不說謊、勤儉節約等，而對于禮儀的核心和精髓即敬人、尊重、子女健康人格的培養以及助人為樂、愛護公物等社會公德禮儀方面關注較少，導致現在的高職學生尤其是獨生子女在進入大學以后不知道如何與人相處，經常出現以自我為中心、尊重意識缺乏、集體主義觀念淡薄等不良行為表現。

二、改善高職院校學生禮儀素養現狀的途徑

（一）加強學生對禮儀的認識

傳統禮儀文化對高職學生明禮修身、培養健康人格以及陶冶道德情操有著積極的作用。同時，高職院校的學生對傳統禮儀文化應該持揚棄的態度，對其中符合社會發展、積極向上的部分加以學習，對其封建糟粕的部分應果斷放棄。高職學生承擔著傳承優秀傳統文化的重任，在學習傳統禮儀文化的過程中，應努力探求優秀傳統禮儀文化與現代禮儀文化的契合點，汲取西方禮儀文化的精髓，不斷豐富自身的禮儀文化知識，提升禮儀文化修養。在高職院校中有部分學生往往目中無人、課堂上隨意走動或者談笑、超過一半的學生會說不文明的口頭語，大部分的高職學生有早退、遲到、上課玩手機等不注重課堂禮儀規范的行為?？梢?，高職學生在日常生活中的禮儀行為失范現象比較嚴重，因此必須加強學生禮儀的規范性，在實踐中培養學生良好的禮儀習慣。禮儀學習不能停留在主觀的認識層面，注重把禮儀原則規范運用到生活交往實踐中，去對照、檢查和修正，如此循環往復，逐漸養成良好的禮儀品質。所以加強對具體的禮儀知識的規范化學習是很有必要的，禮儀作為調解人際交往的重要準則，在實際運用中有著復雜的禮儀規范，如果對此不了解會很容易造成禮儀失范行為。

（二）創新禮儀教學體系

從傳統禮儀文化中汲取優秀合理的內核，把傳統禮儀與現代禮儀相結合。傳統禮儀中的敬人、禮尚往來以及適度等原則在現代人際交往中仍然是普遍適用的基本準則。因此，高職院校的學生要積極學習傳統禮儀文化的精髓，同時緊跟時代步伐，了解現代禮儀規范，把古代的禮和現代禮儀緊密結合，真正做到知書達禮，以禮服人，把禮儀文化講授與禮儀行為訓練相結合。根據高職院校學生的需要和興趣，禮儀文化方面可以重點介紹傳統禮儀文化的源流、變革與發展歷程以及禮儀文化的重要內核、原則等知識。在禮儀行為訓練方面，主要遵循貼近生活、貼近學生的原則，選取學生感興趣的個人禮儀、社交禮儀、求職禮儀等，創設相關情景，促使學生在身臨其境中加深對禮儀規范的認識，規范自身禮儀行為。另外，在教育過程中需要將理論教學與啟發式討論相結合。將教師理論教學與學生啟發式討論相結合，這樣既能系統的傳授給學生禮儀相關知識和行為規范，同時也能激發學生自主學習的興趣，在輕松愉悅的環境中掌握禮儀素養的內涵。

（三）家校結合優化禮儀教育

禮儀教育是家庭生活中的重要組成部分，但是部分家長由于種種原因對家庭禮儀教育的重要地位和作用并沒有得到正確認識?，F代家庭教育中還存在著一種對禮儀教育的誤讀，認為家庭禮儀教育只是針對未成年人的文明禮貌教育。例如，部分家長認為禮儀教育是學校和老師的責任，和自己沒有關系，還有部分家長則把精力和關注的中心都傾向于提升孩子的學習成績上，忽略了禮儀教育的重要性。隨著他們進入大學和社會，家長的教育任務已然完成，就放松了對子女的繼續教育，這就容易導致很多未成年人在進入學校和社會頻頻出現禮儀失范的行為。因此，家長應樹立持續的家庭禮儀教育觀，充分認識到提升禮儀修養是一個長期的發展過程，在孩子的不同發展階段，選擇與孩子身心發展規律相適應的禮儀教育內容和方法。例如，在孩子小時候應該注意培養孩子基本的禮貌、禮節。隨著孩子的成長，逐漸給孩子灌輸尊老愛幼、寬容待人、尊敬他人等禮儀觀念。當孩子進入校園或走向社會之后，家長與子女的雙向互動則顯得更為重要。通常來講，高職院校中全面發展的人并不是智育單方面的一枝獨秀，更是包括道德教育、禮儀教育、審美教育、勞動教育等各方面綜合協調發展的過程。要培養全面發展的人，就必須把禮儀教育擺在家庭教育的重要位置，使禮儀教育走出被輕視的尷尬境地，真正發揮在規范子女行為、提升修養以及構建和諧家庭方面的作用。

（四）利用校園文化營造禮儀氛圍

校園文化是通過含蓄、潛在、長久的方式直接作用于高職學生的全面發展，對高職學生禮儀習慣的形成有重要影響。首先，打造、維護和諧優美的校園自然環境。大自然的移情作用對于陶冶高職學生的情操，提升高職學生的修養，凈化高職學生的心境有著積極的意義。整潔的校園環境能促使高職學生自覺的充當大自然的禮儀使者，待自然以禮，在這個過程中既維持了自然環境的優雅整潔又提升了自身修養。其次，需要發揮禮儀儀式的熏陶作用。校園大型儀式有著豐富的教育意義，通過開學典禮、畢業典禮、軍訓動員大會、校園禮儀大賽等獨具校園特色的禮儀儀式的熏陶，能有效提升高職學生的情感認同、激發高職學生的情感共鳴。最后，充分發揮高職學生社團的積極影響作用。創辦獨具特色的禮儀社團，積極舉辦各種富有趣味性的禮儀活動，鼓勵高職學生踴躍參與，能夠有力地加深高職學生對禮儀的認識和了解，激發學習禮儀的興趣和熱情。

三、結束語

當前很多高職院校仍然存在著一些不文明現象，很多高職學生在不同程度上存在著與所受高等教育格格不入的低素質、低修養，嚴重影響了高職院校學生群體的整體形象。禮儀素養是高職學生文明素質和道德品質的具體體現，在精神文明建設和素質教育大力發展的現代社會有著極其重要的作用。講究禮儀，遵從禮儀規范，有效地展現一個人的教養、風度與魅力是當代大學生應具備的一個基本修養。高職院校的學生作為全面發展的高素質人才，不僅要具備過硬的專業知識，更應該擁有與高素質人才相呼應的高文明、高修養，使其真正成為一個“知禮、懂禮、用禮”之人。

參考文獻

[1]牟蘭.淺論高職大學生禮儀素養缺失現狀及其成因和對策[J].瀘州職業技術學院學報，2011（04）.

篇（6）

中圖分類號：G45 .2 文獻標識碼：A

高職教育是職業技術教育的高等階段，是面向基層、面向生產、服務、管理一線職業崗位，以培養實用型、技術型、技能型人才為目的的高等教育。高職教育有兩個重要特性：其一是高等性，它指的是高職教育的教學知識中包含相當的高深科學理論；其二是職業性，是指教育的目的是為了解決職業中的實際技術問題。正因為高職教育的這兩個特性，所以高職教育培養的人才不僅要能理解平時課堂學到的理論知識，更重要的是要將理論轉化為工作現場的實際操作。這就決定了高職教師必須既懂理論又善實踐具備“雙師型”素質，在高職教育“雙師型”教師隊伍建設方面，國外一些發達國家起步較早，它們的成功經驗，對我國高職“雙師型”教師隊伍建設具有重要的借鑒意義。

一、我國高職院?！半p師型”教師的現狀

（一）“雙師”等于“雙證”。

許多高職院校把“雙師”等同于“雙證”，認為“雙師”就是教師與技師或工程師的簡單疊加，只要具有“雙證”（ 教師資格證和職業資格證） 的教師就是“雙師型”教師。其實這是一個很大的誤區，有職業資格證并不一定意味著在此職業具有實操經驗，更不能判斷這類教師的實際工作經驗可以供學生進行學習。特別是在目前我國各類職業資格證越來越商業化的環境下，通過簡單的速成培訓就能通過職業資格考試、拿到證書，職業資格證書的價值要打一個大的問號。

（二）來源渠道單一。

目前國內絕大多數高職院校教師都來自普通高校畢業生，他們可能在校期間就考取了相關的職業資格證書，但他們大部分沒有在企業有實際工作經驗，因此在教學過程不可避免的脫離社會需求和企業發展實際情況。

（三）雙師教師與實踐脫節。

由于高職院校的擴招，高職院校教師的授課壓力越來越大，他們很難抽出時間去參加專門的社會實踐培訓或到企業里頂崗實訓；另外一方面，由于高職院校教師身份的特殊性，很多企業不愿意接受教師參加定崗實習，使得他們很難了解企業實際，教師脫節實踐的時間一長，雙師素質就會出現退化。

（四）教師隊伍整體科研水平不高。

高職院校中，進行相關科學研究和企業橫向課題研究的教師不多，特別是能夠為當地企業發展解決實際問題的教師更少，高職院校教師在科技開發、工程技術、實驗技術等方面的成果也不多，科研課題較少，教師隊伍整體的科研水平不高。

二、國外高職院?！半p師型”教師隊伍建設的經驗

（一）美國“職業技術教育教師證書制”。

美國對職業教育教師資格有嚴格的規定，其“雙師”素質特征十分明顯。在美國有明文規定，具有大學本科學歷、取得學士學位并有相關領域1 年至2 年實際工作經驗的優秀者，才能頒發職業教育教師資格證。職業教育教師資格的一般要求為，教師應當勝任他們的教學工作，一般應在他們所教范圍取得學士學位，并對所教技術課程有1 年以上實際工作經驗；教師要有工業、商業、銷售方面的最新經驗，或者有所講授技術領域有5年以上的實踐經驗。這樣就從制度上保證了“雙師型”的特征。

（二）德國“終身職業師”。

在德國，職業學校教師任職資格的取得，必須經過嚴格的專業資格培訓和職業教育理論進修，他們不僅要接受嚴格的專業技能訓練，掌握實訓設備的操作規程，還要掌握職業教育學和勞動教育學知識。對于理論教師而言，獲得準入資格的一個重要條件就是要在與所學專業相同行業的企業至少實習一年，以了解現代企業的組織管理機構、生產經營方式和相應的實際操作技能。在經過4 年嚴格的理論學習并通過一次國家考試后，還要在各州所設的教育研究班和職業學校進行為期2年的教學實習。

（三）英國“三段融合”。

英國職業院校注重教師實踐能力的培養和提升，通過職前教育、入職輔導和職后培訓三個階段的培養，將教師教學實踐能力和專業實踐能力貫徹整個職業生涯的發展。他們設有專門培養高職后備師資力量的技術師范學院，獲得高職院校的準入資格不僅需要具備大學的教育證，還必須同時具備教師技能證和專業技能等級證。

（四）日本“職業訓練指導員”。

在日本，“雙師型”教師被稱為“職業訓練指導員”，他們主要是在職業高中、專修學校、短期大學及公共職業訓練機構從事專業技能人才的培養工作。職業院校和技術學校的教師應具有國力工業大學或者是綜合大學工業學院本科畢業生的水平，且具備碩士學位才能獲得任職資格。他們還設立有職業能力開發大學，負責日常培訓工作和職業技能訓練，其開設有長期課程和短期課程，時間分別為4年和6個月。職業能力開發大學的畢業生，獲得國家頒發的教師資格證書后同樣可以到職業院校任教。

三、國外高職院校“雙師型”教師隊伍建設對我國的啟示

（一）嚴格準入資格。

通過國外關于“雙師型”教師資格認定的分析我們發現，他們對于“雙師型”教師的資格把關特別嚴格，要想成為職業教育教師，就必須通過一系列的考核，其關鍵就是要在相關的工作崗位上有實際工作經驗。這與我國高職院校教師主要來自普通大學畢業生，只需要考取相關證書是有很大區別，因此對高職院校教師的招聘需要從嚴要求，從源頭上保證高職師資的整體素質。

（二）建立多元化的培訓體系。

我國職業教育師資培訓體系的主體仍然是高等學校，企業很少參與，這種缺少企業參與的培訓其模式基本上沿用普通教師的培訓模式，表現出嚴重的學科化傾向，這極大地背離了對職教教師應強化應用的本質要求，不利于“雙師型”教師的成長。

因此，高職院校必須通過不斷完善教師培訓制度，拓展培訓網絡（ 如校內培訓、校企合作培訓、高校深造、師資培養基地培訓等），加強教師的崗前崗后培訓，鼓勵教師下廠頂崗實習。既努力提高教師的理論素養，使他們具備扎實的基礎理論知識和較高的教學水平，又努力提高教師的專業實踐能力和實際工作經驗，使他們具備實踐動手能力和技術應用能力，從而不斷提升其教育水平和執教能力。

（三）建立專兼結合的高職“雙師型”教師隊伍。

高職教育具有高等教育和職業教育的雙重屬性，這就要求高職院校在教師隊伍構成上既要有具備高等教育理論教學經驗的教師，又要有具備豐富實際工作經驗的教師。借鑒國外經驗，建立一支專兼結合的教師隊伍是我國高等職業教育發展的必然選擇。目前，我國高職院校的教師絕大多數來自高校畢業生，而要想從企業引進具有實踐教學能力的人才存在一定的難度，所以我國高職院校具有實踐能力的教師比例還比較低。但高職院?？梢酝ㄟ^聘用有企業工作經驗的兼職教師來解決這一問題，通過聘用兼職教師既可以節約教育成本，提高辦學效益，又可以提高教育水平，保證人才培養質量。

兼職教師一方面可以給學校帶來生產、科研第一線的新技術、新工藝等信息；另一方面，兼職教師和學校專業教師共同進行教學活動，可以促進學校專業教師向“雙師型”教師轉化。另外，聘用兼職教師還可以迅速根據社會情況及市場要求及時調整招生規模及專業設置，以保證職業教育的及時性和有效性，發揮職業教育的社會效益。

（四）加強制度建設。

建立健全“雙師型”教師的評價和激勵機制是“雙師型”師資隊伍建設的重要保障。借鑒國外高職教育的模式，主要有以下三項保障措施：首先，高職院校要把“雙師型”師資隊伍建設納入學校教育發展總體規劃，建立繼續教育的培訓制度，根據教師的年齡、學歷、經驗制訂出具體的培訓計劃，不同情況區別對待；其次，通過學校與產業部門聯合辦學渠道，采取一定的措施，鼓勵教師走出校園到生產第一線參加實踐，以提高他們的專業實踐技能和技巧；再次，充分運用補貼、晉升職稱、合理調配等手段，努力為“雙師型”教師營造良好的工作、學習、生活和發展的氛圍。學校還可以采取高職低聘等，逐步實現“雙師型”師資隊伍建設的規范化、制度化，促進“雙師型”教師隊伍建設。

總之，高等職業教育“雙師型”教師隊伍建設是一項艱巨的任務，它需要參與者觀念更新，也需要政府的大量投入，給予政策扶持和資源支持，社會、企業、學校之間也要加強溝通，樹立全局觀念，自覺、積極地為教師專業發展創設空間和機會，促進高等職業教育的良性發展。

（作者單位：長沙航空職業技術學院）

參考文獻：

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abstract: vocational college students' military training is a legal duty of great responsibility, mission glory. only accurate positioning of training target and task, enrich and perfect the training outline and content, adjustment and improvement of training ways and means, in order to effectively address the current may exist in the training content, training mode is single, unified military training achievements to consolidate such problems; only according to " improve the awareness of thinking, scientific and standardized management, highlighting the characteristics of running a school, consolidating the results of military training of " train of thought, to use of the military training education function; only the summary of military experience, deepen the training effect, seize opportunity, mining military potential, pay attention to training pipe connection, realize the education, to form a military benefit mechanism.

keywords: vocational colleges; military; military training; vocational students; students

引　言

高職院校開展軍訓工作是國家《兵役法》、《教育法》、《國防法》和《國防教育法》賦予高職院校的神圣使命，是全面貫徹黨的教育方針，培養生產、建設、管理、服務第一線專科層次的高素質高級技能型專門人才的客觀要求，開展國防教育，是讓學生掌握軍事技能，強化國防意識，為國防建設培養高素質后備人才的戰略舉措。

一、高職院校開展軍訓工作的重要意義

(一) 軍訓有利于高職學生健康自信心理的培育

部分高職學生對自己缺乏自信，總覺得自己不如別人，上高職院校也是不得已而為之，覺得低人一等。他們需要有條件來證明自己的價值，需要有機會來獲得自信。軍訓能夠使他們充分發揮自身的潛能，這為他們重新培育自身健康自信心理提供了良好的條件。

(二) 軍訓有利于高職學生良好思想品德的養成

軍訓使高職學生置身于軍事化訓練的濃重氛圍中，通過認真學習軍人的優良傳統和作風，親身體驗軍人的責任感、使命感和自豪感。軍訓有助于增強高職學生對祖國和人民的無比熱愛與無限忠誠；有助于培養高職學生高度的獻身精神和強烈的社會責任感；有助于高職學生自覺養成誠實、守信、勤奮、敬業的良好思想品德。

(三) 軍訓有利于高職學生集體主義觀念的培養

現在大學生絕大多數是獨生子女，很多學生生活依賴性強，獨立性較差，不能適應集體生活，不懂得如何正確處理好人際關系。軍訓采用了軍事化管理，使他們學會了服從命令，學會了自我管理，學會用自己的雙手創造美好的學習環境。軍訓中經常開展的檢查、評比、競賽等活動，強化了高職學生集體意識和團結協作精神，使他們懂得了“團結就是力量”的真正含義。

(四) 軍訓有利于高職學生堅韌不拔意志的磨練

軍訓采用的強化手段和實行的嚴明紀律，在促進學生加強體育鍛煉、促進身心健康等方面獲得了立竿見影的顯著效果。軍訓嚴格的管理，要求他們象軍人一樣，站如松，坐如鐘，行如風，令行禁止，養成良好的學習、生活和衛生習慣；軍訓通過“摸、爬、滾、打”等項目，磨練了高職學生堅韌不拔意志，增強了他們不畏艱難困苦的勇氣和決心，為他們今后學習生活做好了必要的心理準備。

(五) 軍訓有利于高職學生創新思維能力的形成

高職院校的人才培養就是要提高實踐技能、形成創造思維、激發創業意識、培養創新能力，而軍訓中的國防教育對于促進這些能力的形成具有重要的作用。軍事斗爭的對抗性、殘酷性和復雜性，孕育著軍事思想的創造性。軍事課使學生學習軍事理論，了解現代戰爭的特點和發展趨勢，開闊眼界，豐富知識，提高興趣，激發他們潛在的創新精神和思維能力，有利于促進學生的專業知識的學習和專業素質的培養。

二、高職院校軍訓工作存在的主要問題

(一)軍訓內容不統一

目前各高職院校軍訓內容不盡相同，有的訓練項目只是中學軍訓內容的簡單重復，缺乏縱深的拓展；國防教育內容只是普及型的軍事常識；軍訓著重于實用性的素質訓練，存在一定的隨意性。

(二)軍訓方式較單一

軍訓以隊列訓練和體能訓練為主要內容。場地訓練缺乏互動性，學生體力上大量透支，精神上倍感疲憊，難以最大限度提高學生的軍訓興趣，軍訓效果不理想。講授內容太少，方式仍舊采取灌輸式教育方式，理論性過強，缺乏生動性。

(三)軍訓成果難鞏固

軍訓短期效果明顯，但軍訓后得不到鞏固，其作用會逐漸淡化。少數高職院校為降低軍訓成本，節約軍訓開支，在軍訓的組織上重形式輕內容，在訓練時間和內容上大打折扣，軍訓工作有走過場之嫌。

三、加強高職院校軍訓工作的對策思考

(一) 準確定位軍訓的目標和任務

高職學生的教育應當遵循人才發展的基本規律，向他們傳授科學文化知識和專業技能，促進他們綜合素質得到全面提高。軍訓在高職學生的教育中有著不可替代的重要作用。通過軍營氛圍的營造，通過教官的言傳身教，可以增強高職學生的國防觀念，培養他們擁軍尚武精神；通過緊張的軍事訓練和嚴格的軍事化管理，可以磨練高職學生的堅強意志，培養他們集體榮譽感、吃苦耐勞精神和令行禁止的紀律觀念。

(二) 充實完善軍訓的大綱和內容

1、在軍訓的大綱制定上，既要嚴格執行《高等學校學生軍事訓練大綱》，又要根據本校實際對其進行必要的完善與補充。軍訓教學大綱和教材的編寫，必須符合高職院校人才培養的目的和任務要求，實現系統性、科學性和思想性的有機結合，其深度和廣度要適合高職學生的接受能力。軍訓內容要適應高職學生年齡特征和知識水平，注重與高中軍訓內容相銜接；軍事技能訓練內容要體現高科技局部戰爭的時代特征，應與培養預備役軍人相結合。

2、在軍訓的實施內容上，要改變現有將隊列訓練作為軍訓的主要內容的片面做法。增加多種訓練科目，加強軍事知識教育，全面提高軍事技能。要增加一些有針對性的內容，如防災、防空、消防、緊急疏散等，培養高職學生應對各種災難、處理突發事件的能力；可根據院校自身專業特色、學生特點調整軍訓內容，增設本專業在軍事上的運用課程。比如：醫學專業增設戰地救護，計算機專業增設現代網絡戰爭，通訊專業增設電子對抗和戰時通訊保障，交通專業增設戰時交通運輸保障，等等。這樣就可以將高職院校培養技能型人才與補充預備役所需高素質專業人才目標有機地結合起來，形成綜合性高職院校軍訓模式。

(三) 調整改進施訓的方式和方法

1、理論講授與體能訓練相互滲透，加強軍訓的系統性。

軍訓普遍以隊列訓練和體能訓練為主要內容的原因有：一是許多學生身體素質比較差，亟待鍛煉提高；二是部分學生沒有養成良好的行為習慣，需要訓練培養；三是隊列訓練和體能訓練相對比較容易，具有一定的可操作性。但這樣軍訓的結果是，在部分學生中產生排斥心理和畏難情緒。因此，從提高軍訓實效性出發，應把理論講授和體能訓練結合起來，把練智能、練技能和練體能結合起來，把趣味性、生動性和知識性結合起來。技能上要采取從易到難，強度上要采用從輕到重的這樣一個循序漸進的過程，而不要過分強調提高難度和加大強度。

2、常規訓練與文體活動相互結合，增強軍訓的趣味性。

要調動高職學生參加軍訓的積極性，就是要改變單一的隊列訓練和體能訓練的狀況，在軍訓中大力開展豐富多彩的軍事訓練競賽活動和文娛體育活動，如開展拔河、拳術、籃球、越野、國防知識、隊列會操、軍事游戲等比賽活動。通過這些活動，既能活躍軍訓氣氛，又能密切教官和學生的關系，培養學生團結互助的集體主義觀念，形成教學互動，教學相長良好局面，調動參訓學生的積極性。

3、嚴格訓練和規范管理相互促進，提高軍訓的實效性。

嚴格訓練離不開規范管理，規范管理有利于嚴格訓練。應把行為規范作為硬性規定讓學生去嚴格執行，以培養學生良好的行為習慣。通過規范管理讓學生逐步適應，使之由被動到主動，從不自覺到自覺，從而培養和提高學生自我約束和自我教育的能力。同時，規范管理也包括在嚴格訓練的過程中的人性化操作，對參訓學生中出現的生理和心理的異常反應要及時發現，妥善處置，堅決杜絕訓練事故的發生。

 (四) 發揮軍訓的長期效應和作用

1、抓住各種活動契機，找到軍訓工作在德育工作中的切入點。

要把軍事理論教育貫穿高職教育全過程，不斷鞏固與加強軍事教育的成果。例如，結合風云變幻的國際形勢，講國防教育的重要性；結合殘酷血腥的戰爭歷史，講和平發展的來之不易；結合國防建設，講科技發展的重要作用；結合軍訓工作，講人才培養與育人環境的密切關系。要利用1.29 紀念日、紀念日等特殊時期開展紀念活動、專題講座、知識競賽等活動，觀看愛國主義影視、錄像片，參觀軍事博物館等，將國防教育深入人心并融入大學生活，增強高職學生的民族憂患意識和愛國主義情懷。

2、研究軍訓管理模式，找到與高職學生管理要求的結合點。

在學生管理制度的建設中引入軍訓元素，對現有的管理制度進行完善，加強學生的常規管理，實現軍訓管理與日常管理的無縫銜接。將內務整理與寢室衛生相結合，將身體鍛煉與勞動教育相結合，將組織紀律與學風建設相結合，將心理素質與意志品質相結合，將軍訓要求與日常管理相結合，并定期開展競賽展示比賽活動。

學校要統一要求輔導員全程參與軍訓管理，要熟悉軍訓的要求，掌握軍事化管理的方式方法，為今后的班級管理打下較好的基礎，從管理制度的制定上實現訓管銜接，從日常教育落實上實現教養一致。

結　語

總之，高職院校軍訓工作任重而道遠，只有把這項工作放到學校人才培養的大環境中，放到科教興國的大視野中，放到民族強盛的大使命中，才能真正深刻地體會出鞏固軍訓成果的極端重要性和緊迫性。深入挖掘和鞏固高職院校軍訓成果，對國家、對社會、對每個學生都有深遠歷史意義和重要的現實意義。

參考文獻：

[1] 金小平. 獨立學院貧困生工作的幾個問題[j]. 金華職業技術學院學報, 2008,03: 72-75

篇（8）

一、地方高職院校人才培養現狀

我國高等職業教育發展的歷史積淀，既提供了成功的辦學經驗，也不斷催生一些新的問題。當前一些地方高職院校人才培養落后于地方經濟社會發展對創新型人才的需求，面臨一定的窘境。這種現象的出現既有歷史原因，也有現實原因，包括職業教育發展理念陳舊、發展路徑不完善、生源質量欠佳、人才培養定位不合理、與社會需求脫節等。概括而言，主要包括以下方面：

（一）重技能，輕理論

從學科建設層面而言，地方高職院校往往忽略學科因素，比較看重專業技能，自我質量保障意識淡薄，對專業理論知識的積累和專業特色的凝練重視不夠。在此思想指導下，更多的高職院校注重學生的實踐技能培養，輕視專業基本知識和相關理論的教學。而高職學生正處在社會心理尚未成熟的過渡時期，進大學選專業大多都是聽從家長和朋友的建議，對專業和對口的認識不足[2]。導致高職院校畢業生雖然動手能力較好，往往因缺乏深層次的知識積累和理論支撐，形成知其然而不知其所以然的狀況，學生職業生涯后續發展動力不足，發展空間不大。一定程度上制約了高職院校人才培養質量的提升，也影響到國家人力資源強國的建設。

（二）重知識，輕文化

地方高職院校的生源結構決定了他們的人才培養更注重基礎知識和一線操作技能的傳授，一定程度上忽略了學科專業知識和傳統文化的教學、傳承、積淀與提升，影響到濃郁校園文化氛圍的營造。主要體現在：現有學生的學習常常注重外在形式而忽略具體內容，加之理論學時有限等諸多原因，更多的學生情愿把主要時間和精力用在實習實踐層面，課堂教學更多是為了滿足學生實習實踐需求和畢業考試必須掌握的基礎知識。學校質量文化意識缺失，對中華民族優秀傳統文化的傳承不足，專業文化的傳播等尚存一些問題，使得學生對專業文化的習得和養成更多停留在表象，缺少從人文素質提升、立德樹人角度進行深度的挖掘、提煉，一定程度上影響學生更高發展格局的形成。

（三）重表象，輕內涵

個人勝任力冰山模型（如圖1）表明：一個人外部展現的知識、技能因素（顯性的冰山）之所以能夠顯現，靠的是其良好價值觀、較強的內驅力和優異的個性特質及其動機等綜合素質（即水面以下巨大的山體），也就是說人所掌握的基礎知識、基本理論和基本內涵的充實與支撐。（資料來源：網絡）圖1個人勝任力冰山模型基于使高職院校學生畢業以后都能有一個較為穩定的工作崗位，實現充分就業，有效提升畢業生就業率，學校層面更多關注的是能夠滿足學生就業崗位所需基礎知識的教學和畢業生操作技能的提升。雖然此種人才培養模式無可非議，但是容易造成學生只關注、研究表象問題的解決，而忽視表象背后深層次問題的發掘、研究與解決。如此以來，就容易使學生一味重視通過操作技能的提升尋求理想的崗位，輕視以問題為導向的學習、價值觀的塑造、綜合素質的培養，忽略內涵的充實、完善與提升。

（四）重當下，輕未來

就個人職業發展而言，目前高職院校的人才培養模式導致其畢業生多數以就業為首要目的，該傾向易使學校教學工作以學生專業技能的習得與提升為重要抓手和導向，學生以展現崗位適應力作為個人職業品牌。在此價值觀影響下，更多學生就業時偏愛選擇當下的時尚崗位與較高的待遇，一些老師也偏好于圍繞該思路和相關延展邏輯開展教學、實習與實踐。導致部分學校和老師忽略引導學生制定科學、合理的職業發展規劃，謀劃未來更為廣闊的人生發展。其結果是地方高職院校畢業生職業規劃定位不高，發展后勁不足。

二、人才培養內生動力養成機理

作為地方高職院校，其發展的第一要務與內在追求是不斷提升人才培養質量，促進畢業生綜合素質與區域經濟社會發展的契合[3]。雖然人民群眾對接受高質量高等教育需求愈來愈迫切，但是受制于社會發展和家庭、學校的教育現狀，對學生而言，什么是高質量的高等教育？如何能夠通過三年左右高職院校的學習，提升自己綜合素質，充實知識和能力內涵，為后續職業發展奠定良好基礎？對學校而言，怎樣促使學生提升學習內生動力，明確未來職業發展的合理目標與清晰路徑，給下一步進入職場后拓展更為廣闊的發展空間打下堅實基礎？本文嘗試從以下三方面進行分析。

（一）內生動力的含義

一般認為內生動力是個人或組織在成長成才過程中，因內在需要無法滿足而產生的一種需求。簡單而言，就是組織和個體內部因為生存、發展的需要而產生的啟發動力。內生動力是行為機制的原動力。

（二）內生動力的產生和制約因素

內生動力的產生和制約受多種主客觀因素的影響。從宏觀層面來看：一是世界政治經濟格局的發展變化；二是社會經濟主體發展趨勢的變化；三是國家政治經濟制度的偏好或變化。諸如此類的情形或者新的改變都會對個體或組織內生動力的產生和發展起到一定影響，導致發展路徑的改變和目標的偏離。就中觀層面而言：一是社會利益共同體的數量變化或者發展趨勢的調整；二是區域經濟主流領域的發展和變化；三是不同行業領先優勢的顯現、變化。這些因素對個體和組織的內生動力，也會產生一定的影響和制約，從而在一定程度上影響個人或組織的發展動力。從微觀層面來看，每一個體或者組織最為看重，對其影響最大的就是利益驅動。其所處形勢、環境以及自身偏好的變化都會促使其產生一些新的需求，進而增加其經濟或者社會利益的獲取。比如說良好的個人或組織的發展前景，不同單位、崗位的薪酬和福利的導向，家庭價值觀，親朋好友等方面的引導；行業、崗位發展趨勢的變化等。這些都會影響個體或者組織的選擇，產生“短視效應”，在一定程度上影響內生動力的形成和發展。

（三）人才培養內生動力的集聚與發展

就高等職業教育的人才培養而言，如何有效貫徹落實“職教20條”的要求，為中國教育現代化提供堅實有力的支撐？除了進一步優化、完善人才培養方案，凝練辦學特色以外，還可以通過持續的學習引導，充分開闊學生的眼界，提升學生綜合素質；通過內、外部激勵的集聚，將個人的職業發展、心理疏導與組織的期待，社會的發展和中華民族偉大復興的實現進行有機結合，激發內生動力；通過不同形式的實踐活動，增強學生對社會、行業企業及不同崗位的感性認識，在實踐過程中不斷形成、內化個人的“職業錨”，堅定職業發展的目標信念，增強個人發展的內生動力。

三、明晰人才培養內生動力提升路徑

個體的內生動力往往隨著環境、宏觀政策、個人修養的變化而改變。地方高職院校學生的世界觀、人生觀和價值觀正處于形成和穩固階段，在此階段主渠道的教育和觸類旁通的引導與影響，可以促使學生有效養成和集聚其正向發展的內生動力。

（一）實施人才分類培養，凝聚辦學特色，實現異質發展

受制于人力、物力、財力和地方經濟社會發展的影響，多數地方高職院?；蚨嗷蛏俅嬖谥布l件偏弱、軟件有待增強、人才“引培留”難以為繼等各種困境，導致此類學校總體發展狀況不盡如人意。鑒于此，地方高職院校要結合區域經濟社會發展對高職人才的需求，針對自己的辦學軟硬件條件和優勢專業實施人才分類培養，進一步凝練學校辦學特色，形成自己的辦學優勢。在某一發展點上取得突破，實現不同學校的異質化發展，從而在區域高等職業教育發展史上留下濃墨重彩之筆。

（二）匯聚多元資源，加強橫向合作，實現多方共贏

我國高職院校特別是地方高職院校發展現狀要求其必須匯聚全面、多元的辦學資源。地方高職院校要充分加強校地、校企和校校的橫向交流與合作，實現產學研深度交流與聯系，構建創新型、技術型、應用型的協同創新和研發、實踐平臺，建設區域發展和新能源、新技術、新裝備等領域急需的專業群，實現地方高職教育從封閉式、學科導向到開放型、能力本位的轉變[4]，充分服務于地方和區域經濟社會發展的需求。不斷凝練學校辦學特色，形成發展的良性循環，實現高等職業教育人才培養、科學研究，社會服務和文化傳承之目的。將校園文化和企業文化有機融合，促進高職學生養成大國工匠精神，服從和服務于區域經濟轉型發展的現實需要[5]。

（三）完善培養體系，職、普教育共促，實現融通發展

“職教20條”和《中國教育現代化2035》對職業教育的發展目標提出了新的要求，發展定位和實現路徑也進一步明晰。作為地方高職院校，要進一步增強職業教育與地方經濟社會發展的適應性，有效融入區域經濟社會發展平臺，發揮人才聚集優勢，發揚一線人才培養的應用型、技能型的優勢。將職業教育與普通教育相互融合，實現高職院校與普通高校的融通式發展。具體而言，可以充分利用學校優勢專業，發揮團隊優勢，搭建協同創新平臺，有效解決地方經濟社會發展的難題，培養應用型、技能型人才；通過實施全程、全員、全方位的勞動教育、素質教育、創新創業教育，實現學生的德、技并修，知行合一，實現人才的個性化培養，完成立德樹人重任。因廣大人民群眾對優質高等教育接受的需求難以得到有效的充分滿足，在一定程度上造成地方高職院校發展的動力不足，發展路徑難以明晰。但是成就并非將就，專科亦非無能。地方高職院?？赏ㄟ^全面提升人才培養質量，創造服務區域經濟社會發展的新成就，凝練辦學特色，擴大辦學影響力，實現差異化、特色化發展，進而打造出自己的專有品牌，在某一個或者若干個方面形成學校的區域優勢，闖出一條更加輝煌燦爛的發展道路，盡快實現中國教育現代化對職業教育發展的目標要求；推動我國成為學國、人力資源強國和人才強國，為到本世紀中葉把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國奠定堅實基礎。

參考文獻：

[1]王冬梅,陳旭陽.創新創業教育背景下高職生就業競爭力提升的路徑探析[J].阜陽職業技術學院學報2019(2):28-30.

[2]葉孜姿.校企雙主體培養高職生工匠精神的路徑研究[J].教育現代化,2019(2):36-38.

[3]史楠凱.高職院校內部質量保障體系建設研究[J].教育與職業,2020(12):44-50.

篇（9）

高職院校語文課是一門重要的必修課，肩負著提升學生綜合素質特別是人文素養的重要使命。教育部高教司《大學語文大綱》指出：“在全日制高校設置大學語文課程，其根本目的在于充分發揮語文學科的人文性和基礎性特點，適應當代人文科學與自然科學日益交叉滲透的發展趨勢，為我國的社會主義現代化建設培養具有全面素質的高質量人才?！北疚慕Y合高職院校旅游專業《漢語言文學知識》的具體教學實踐，重點探討如何從學生的實際情況和專業需求出發，實現語文教學與專業發展有機融合，以有效提升高職院校學生的語文綜合能力。

一、旅游專業《漢語言文學知識》教材分析

由國家旅游局人事勞動教育司編的《漢語言文學知識》作為“全國導游人員資格考試系列教材”［1］之一，是目前高職院校旅游專業通用的語文教材。該教材體現了旅游專業的特色，內容主要由三部分構成：一是語言基礎知識，主要從語音、詞匯、語法的角度對現代漢民族共同語進行比較系統全面的介紹；二是語文能力應用，分為“口頭語言表達”和“書面語言表達”兩部分；三是文學作品賞析，這是教材的重點內容，共收錄34副對聯、51首詩歌、8首詞、59句詩詞曲名句、22段佳文節選，包含對聯、詩歌、詞、曲、散文等各種體裁。教材對收錄的各類作品，主要根據作者年代的先后進行編排。

從教學的角度而言，這樣的教材，其優點是知識點比較全面系統，體現了高職院校語文課對學生進行聽、說、讀、寫等語文綜合能力培養的基本要求；其缺點則是內容過于龐雜，教學時容易造成“蜻蜓點水”、“泛泛而談”的局面，不利于拓展高等教育階段學生的知識視野。因此，如何通過創新教學理念，采取正確的教學策略和教學方法，實現課程設置的目標，對教師來說就是不可回避的重要任務，也是衡量教師教學水平的重要標尺。

二、語文教學與專業特色相互滲透融合的實踐探索

針對上述情況，在教學中，我們堅持從高職院校旅游專業學生的實際情況和專業需求出發，重點突出“文史滲透”、“文旅交融”，注重培養學生的閱讀能力、鑒賞能力、審美能力，使語文教學充分體現旅游專業的特點，取得比較好的教學效果。

1.注重“文史滲透”，拓展學生知識視野。

結合教學的具體內容和學生的興趣點，在教學中，我們強調“文史滲透”，采取“溯源探流”的教學策略，以中國古代山水文學發展歷史為線索，為學生適當地增加補充中國古代山水文學的發展歷史、山水文學鑒賞等知識，指導學生在文學發展長河中找到教材所收錄相關作品的歷史方位和時代背景，通過講述精彩的歷史文化故事，幫助學生“返回歷史現場”，從而深化對作品的理解和掌握。

比如，我們在講授有關南京古都的文學作品時，首先，開篇介紹了南京“背倚鐘山，懷抱大江”、“鐘山龍盤，石頭虎踞，帝王之宅”的獨特地理位置。其次，以“南京是一座歷史名城，縈繞著滄桑興衰之感”為切入點，簡要介紹它作為“十朝都會”的歷史概況，指出“這里的一磚一瓦都記錄了一段帝王之都的滄桑往事”。再次，結合具體景點對教材收錄的對聯、詩、詞進行逐一品讀、賞析，同時穿插講述莫愁女的傳說，秦始皇為破金陵王氣而開鑿秦淮河，王導、謝安世家豪宅的興盛衰敗，石頭城、臺城的滄桑變遷等精彩歷史故事。最后，以元代薩都剌《滿江紅·金陵懷古》結尾點題，在吟誦“六代豪華，春去也，更無消息”、“思往事，愁如織，懷故國，空陳跡”時，拈出本專題詩詞的共同特點——把金陵的景物與古都的歷史文化緊密結合，面對蒼涼的景色抒發懷古的幽情。

這種教學方式很受學生喜歡，課堂教學氛圍也十分活躍，給學生留下了深刻的印象。當然，這要求教師必須具備比較高的綜合素質，一方面要有比較廣博的文史知識和深厚的人文素養，另一方面要有比較高超的教學組織能力和現場把控能力，備課充分詳實，講課聲情并茂，從而取得以生動的故事吸引人、啟迪人，以熱烈的氛圍熏陶人、感染人的良好教學效果。

2.注重“文旅交融”，凸顯旅游專業特色。

鑒于教材內容比較龐雜，在教學中，我們注重“文旅交融”，通過引入“人文地理”的概念，以城市或建筑物為中心，對教材收錄的有關名勝古跡的名聯、詩、詞、名句和散文等進行重新分類組合，形成專題進行講授。這些專題包括：

古都神韻——北京城，包括故宮、頤和園、北海濠濮間、陶然亭、潭柘寺等名勝對聯5副，以《北京故宮養心殿西門聯》為代表。

懷古幽思——南京城，包括對聯1副、詩歌5首、詞1首，涉及莫愁湖、鳳凰臺、石頭城、秦淮河、臺城等景點，以《滿江紅·金陵懷古》為代表。

人間天堂——蘇州杭州，其中有關蘇州的對聯2副、詩1首、文選1段，有關杭州的對聯2副、詩6首、詞2首、文選1段，涉及蘇州寒山寺、虎丘，杭州西湖、錢塘潮等景點，以《楓橋夜泊》、《虎丘記》選段、《錢塘湖春行》、《觀潮》選段為代表。

篇（10）

自教育部、團中央等部門在2005年、2012年相繼聯合頒布了《關于進一步加強和改進大學生社會實踐的意見》、《關于進一步加強高校實踐育人工作的若干意見》以來，基于使共青團社會實踐活動更具實效性，長效性以及健康有序地發展，以湖南汽車工程職業學院和湖南鐵道技術學院兩所學校學生為研究對象，對深化共青團社會實踐育人活動普及現狀進行了分析并提出相關建議。

1國內外研究現狀

2005年、2012年教育部、團中央等部門分別相繼聯合頒布了《關于進一步加強和改進大學生社會實踐的意見》、《關于進一步加強高校實踐育人工作的若干意見》，國內以吳滿意、張兵亭、馮素玲、徐梅、王輝和王小云等學者將共青團組織聯合其它部門開展的社會實踐育人工作，取得了較為豐富的理論與實踐成果，按其內容可基本分為六大類型：專業實踐模式、社會調查模式、公益勞動模式、志愿服務模式、技能競賽模式和勤工助學模式。各高校的實踐中，比較突出的有北京師范大學的“社會實踐+課題調研”模式、湖南科技大學的“334模式”、南京化工職業技術學院的“學生社團知行統一”模式等。在國外，馬奇柯等國外學者從教育學的角度對大學生社會實踐進行了研究，將國外大學生社會實踐模式分為見習實習模式、社會服務模式、“雙元式”社會實踐模式、勞動教育模式和基于項目的學習模式等。在各高校的實踐中比較突出的有美國布朗大學的“必修學分”模式、新加坡國立大學的“真實教育”模式等。

2新形勢下提升高職院校共青團社會實踐育人成效的意義

深化共青團社會實踐育人活動，不只是社會、經濟發展對高校育人的客觀要求，也是高職院校深化教育教學改革，是提升高素質和培養全方位創新人才的必然需要。如何使共青團社會實踐活動更具實效性，如何建立和維持共青團社會實踐活動的長效機制，如何保證共青團社會實踐活動能夠健康有序地發展，如何實現共青團社會實踐活動的長遠目標，只有解決高職院校共青團社會實踐育人工作“四個問題”，增強“四性”，才可以更好地開展共青團社會實踐活動，更好地提升社會實踐活動育人的長效機制。筆者個人認為高職院校共青團社會實踐育人工作存在“四個問題”，增強“四性”：一是解決管理混亂、職責推諉、隊伍不健全問題，保證工作長效性；二是解決主題凌亂無序、缺乏規范問題，實現工作目標性；三是解決活動流于形式、效能不高、缺乏考核評價問題，增強工作實效性；四是解決保障體系不健全的問題，確保工作的可持續性。進而直接推動高職學院團員青年人才培養素質的提升。本課題的研究，必能為高職學院大學生實踐育人長效機制的構建提供一次有益的探索，同時，必將進一步完善高職院校共青團組織工作體系和高校育人體系，豐富和發展高職德育理論。

3共青團社會實踐育人活動普及現狀

為了解共青團社會實踐育人活動普及現狀，以一斑窺全豹，獲取高職院校大學生對提升高職院校共青團社會實踐育人的調查。通過問卷調查和會談以及走訪等多種形式，并綜合假設法、內容分析法等論證方法，于2015年4月在湖南汽車工程職業學院和湖南鐵道技術學院主干道、教學樓、公寓樓、田徑場附近發放問卷，當場填寫并即時收回。調查研究分為以下幾個部分，第一部分是關于被調查者的基本情況，包括所在學校、就讀年級等；第二部分是為了解被調查者對共青團社會實踐普及情況而設計的題目，涵蓋了對參加共青團社會實踐的動機、以何種形式參加、相關興趣、遇到的困難、提升的能力和活動后的收獲等方面對社會實踐的理解、以及對實踐的態度以及收獲等題目的設計采用封閉式方法，對每一道題都給出幾種答案，被調查者可以選擇其中的一個或者幾個；第三部分是關于高職院校大學生社會實踐可行性和創新性的開放性題目，旨在探索和提升共青團社會實踐育人的理念。調查問卷隨機抽查。在二所高校各個教學樓、田徑場、綠蔭道、宿舍樓附近發放問卷，當場填寫并即時收回。整個調查過程中，針對不同專業和年級進行了抽樣調查，共發放1000份問卷，共收回928份，回收率為92.8%。

4調查結果分析

（1）不同層次的學生參加共青團社會實踐活動的動機與目的不同。高職院校學生參加社會實踐有不同的目的與動機，從調查中了解到其動機大致可為以下幾項，分別是提升技能、為就業積累經驗和服務社會等，調查結果顯示，這些動機以及目的的選項區分度差距不大，有31.5%的學生是為了提升技能素質，有24.2%的學生是為了積累社會經驗，有20.7%的學生是為就業做準備使就業更具競爭力，有15.6%學生是為了服務社會、服務他人，其余的0.8%是抱有其他目的?？傮w來看，大部分學生是為了提升自己而參加共青團社會實踐活動的，這是他們參與共青團社會實踐活動的動機與目的，只有很少一部分學生是以服務社會為目的的，有很多學生覺得，無論初衷是出于服務社會或是提升自己的動機，在參與到共青團社會實踐活動的過程中，這兩個目的會相互融合和聯系，換句話來說，不同的兩個動機會在實際實踐的過程中達成一致。（2）學生參與面不夠。根據調查結果顯示，在調查的學生中只有78.2%的學生有參加社會實踐活動的經歷。其中，4.6%的學生參加過思想類社會實踐活動，18.3%的學生參加過文明類社會實踐活動，7.2%的學生參加過心理類社會實踐活動，35.5%的學生參加過文化類社會實踐活動，53.6%的學生參加過職業類社會實踐活動，可見共青團社會實踐活動中某些類型的實踐活動學生參與面不夠，積極性也不高。（3）共青團社會實踐活動方式有待提升。一是吸引力不夠，社會實踐活動缺少創新，不能吸引多數學生參與進來。二是宣傳力度不夠，如局限于QQ、海報、通知等。三是模式單一，如拘泥于“三下鄉”和物質扶貧等傳統活動等。四是專業指導不夠。如社會實踐活動中缺少專業指導老師輔導。（4）活動經費投入不足。在社會實踐活動存在哪些問題中，61.3%的學生認為學校每年下撥的社會實踐活動專項經費較少，其中包括企業勤工儉學活動、大學生“三下鄉”暑期社會實踐活動、志愿服務進社區、學校開展的大學生創新、創業等社會實踐活動?；顒禹椖慷?，開支經費多，資金投入不足是主要問題。（5）社會實踐活動缺乏專業教師的指導。68.6%的大學生認為，在開展共青團社會實踐活動中，學校應該幫助聯系實踐單位，并提供相關專業指導。在開展社會實踐活動時除了班主任和大學生輔導員進行活動管理和指導外，很少有任課老師和專業老師參與進來，并開展前期輔導和相關專業指導，這就直接影響了社會實踐活動的整體質量和水平。

5調研思考和建議

5.1優化高職院校共青團社會實踐活動中的宣傳方式

一是要在高職院校活動中建立多樣式和有效的宣傳方式，學院團委應在活動開展前、活動開展中，充分利用學院廣播站、團委網站、團委微信公眾平臺、團委微博、團干QQ群等多種新媒體，并定期進行學生座談會，實踐活動動員大會、實踐活動心得分享會、典型表彰會等會議，對在高職院校共青團社會實踐活動中表現突出的個人、集體進行新聞報道，同時將活動中優秀的活動方案、活動的經驗收獲進行宣傳，不斷地提升學生對于共青團活動的關注率，同時擴大活動在學生群體中的影響力，并將實踐活動中的正能量進行傳播。二是完善更多層次的動員方案，團委應對學生參加共青團社會實踐活動進行多層次動員。通過發揮好學生黨校、社團聯合會、系部團總支、學生支部的作用及影響，各方面都調動學生積極投入到活動中來，并以學生干部為模范帶頭的作用，將學生與活動相結合，提高學生對于參與活動的積極性。通過學生干部、優秀學生的親身經驗分享，培育每一位學生參與活動的興趣，在學生與學生的分享中，讓更多的學生參與進來。

5.2打造高職院校共青團社會實踐活動內容的特色化、品牌化、多元化機制

一是打造出屬于自己的品牌項目，共青團社會實踐活動不能僅限于常規志愿服務和大學生暑期“三下鄉”等傳統類型活動，要根據時代、社會的發展情況，量身定制屬于自己的品牌活動項目。比如，華南理工大院團委與招生辦共同舉辦“宣傳華工，感恩母?！贝笮蜕鐣嵺`活動。組織其優秀畢業生返回所畢業的高中學校，充分利用學校辦學所獲成果等宣傳資料，召開感恩座談會、并發放宣傳資料、使用PPT現場展示等方式宣傳華南理工大的優勢，展示碩果，擴大學校的招生影響力與知曉率。又例如該校的團委與校友辦共同舉辦“感悟夢想，訪談校友”的社會實踐活動。通過采訪不同專業的、不同行業的、不同年齡的杰出校友，展現他們努力拼搏、成長成才的艱苦奮斗歷程與對感恩母校的深厚感情，從而來激勵廣大師生員工努力拼搏、奮發圖強，積極投身于學院建設與自身的發展。根據案例，讓我們了解到，在高職院校共青團社會實踐活動中，不再是以往一成不變的活動模式了，社會的不斷進步，同時也推進了我們在與活動中的開發，創新的模式，也只有根據當代社會的情況而進行活動的開展，才能更好地打造出屬于自己學校的專職品牌項目，同時在對于學校活動開發的模式中，只有將實際與理論相結合，創新與開發同時進行，才能更為有特色、有質量、有品牌地開展活動，也能更好地將共青團實踐活動開展得更為充分。二是將學院的專業特色與社會實踐模式相結合，目前學院開展活動多是以社會實踐模式以不變的主體，但是卻在社會實踐活動中忽視了大學生具有專業特色的特點，而在社會實踐中融入專業特色的知識，便能讓更多對專業知識感興趣的學生加入到活動中來，從而不僅調動了學生的積極性，也更好地將專業與活動相結合，讓活動的模式不在單一，更加具有多元化，并且讓活動的形式與內容更加豐富。例如，貴州民族大學的學科專業較多，共青團的社會實踐活動可以根據不同年級、不同專業的學生特點和興趣愛好，合理地設計實踐內容與形式。像這種帶有專業特色機制的共青團社會實踐活動對提高學生的綜合素質與應用能力起到良好的提升作用。三是將“學分制”融入活動。在建立了高職院校社會實踐活動方案的同時，學校應該將考核制度融入其中，實行“學分制”考核制度，是更好地將學生與活動掛鉤，可以通過選修課、獎勵措施、素質拓展等方式，讓學生明白活動中應該完成的任務，同時讓學生在課余的時間中，完成課堂上老師所布置的任務，以個人、團隊的形式進行拓展，讓“學分制”與學生日常的學習掛鉤，并有輔導員進行考核，從而將對于共青團的育人機制進行有制度地開展，并將《大學生素質拓展證書》與“學生制”相結合。學院團委每學期向系部開展一次登記，讓學生參與的活動有登記，有證實，并在《大學生素質拓展證書》融入進學生的大學生檔案中，讓學生參與活動具有確定性的依據。

5.3在高職院校共青團實踐活動中建立保障措施

高職院校共青團活動具有不確定性、突發性，因此在活動中應該建立有效的長期保障機制，比如活動的經費、活動地點的安全性等因素，學院團委應該制定一套體系的保障措施，對于經費的問題除了向學院進行申請之外還可以進行向外來的商家尋求贊助，但是一定要確保贊助的高質量。同時學院團委應該密切地與各兄弟院校進行交流，共同尋找每次活動中所存在的問題，并進行集中的討論，研討，建立一套有系統化、制度化、多元化的保障機制，確保活動的各種問題可以及時地解決，同時關于涉及經費的問題要拓展活動的方式，將活動與一些學生的補助向結合。利用周邊的各種資源為活動進行“換血”。

參考文獻

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篇（11）

作者簡介：郭秀華（1976-），女，江蘇高郵人，蘇州經貿職業技術學院機電系，講師；周曲珠（1966-），女，湖南攸縣人，蘇州經貿職業技術學院機電系，教授。（江蘇 蘇州 215009）

基金項目：本文系蘇州經貿職業技術學院一般教育教學研究課題（項目編號：JY1128）、蘇州經貿職業技術學院重點教育教學研究課題（項目編號：JY1211）的研究成果。

中圖分類號：G712 文獻標識碼：A 文章編號：1007-0079（2013）07-0040-02

自高職教育在我國逐步興起以來，為響應和緩解社會對高技能型人才的需求，全國各高職院校的規模在不斷擴大，因此如何提高高職教育的質量問題已成為各高職院校關注的關鍵問題，而高職學生創新能力的培養是提高高職教育質量的關鍵。2010年7月13日在全國教育工作會議上的講話中提到“要促進學生全面發展，優化知識結構，豐富社會實踐，加強勞動教育，著力提高學習能力、實踐能力、創新能力，提高綜合素質，盡快改變學生創新能力培養不足狀況”。

創新能力的內涵是在前人發現或發明的基礎上通過自身的努力、創造性地提出新的發現、發明或改進革新方案的能力，也是指懷疑、批判和調查能力，是研究者運用知識和理論在科學、藝術、技術和各種實踐活動領域中不斷提供具有經濟價值、社會價值、生態價值的新思想、新理論、新發明的能力。本文以創新能力內涵為依據，對目前我國高職院校學生創新能力培養進行探討和研究，并將研究結果靈活地運用在教學過程中。

一、高職學生創新能力培養現狀

馬克思曾說：“每一個社會時代都需要有自己的偉大人物，如果沒有這樣的人物，它就要創造出這樣的人物來?！边@充分說明了時代對于人才的需要，時代要培養與之發展相適應的人才。近年來，隨著經濟的發展，各國教育部門都將培養具有創新能力的創新型人才作為重任，紛紛在為培養學生的創新能力和創新精神而進行教育和教學改革。由于這些發達國家工業化過程較早，因而在高職學生創新能力培養方面已形成比較成熟的模式，如德國的雙元合作模式、加拿大的CBE模式、日本的產學合作模式等等。

德國的雙元合作模式是通過企業與學校緊密合作共同培養人才的方式，學生在校學習三年理論基礎知識，然后利用一年左右的時間在企業實踐，這樣可以比較熟練地掌握企業相應崗位上的一些技能，能夠適應畢業后的頂崗工作。加拿大的CBE模式是以能力為基礎的教育，這種教育方式是按企業崗位需要，由學校聘請行業中一批具有代表性的專家組成專業委員會指導確定從事這一職業所應具備的能力，明確培養目標，學校再依據這個目標制訂教學大綱實施教學。日本的產學合作模式主要是企業在高校辦學、科研、人事流動上給予一定的資助，學校在培養學生時要按照企業要求深入培養學生的某項專門技術，讓學生除了具備學校應該具備的能力外，還具備專項技術。通過分析、研究國外先進的、相對比較成熟的教學模式不難發現，這些都是建立在校企深度融合的基礎上。學校充分利用校企合作平臺，使學生從單一課堂學習走向企業技能崗位，有效激發了學生的創新思維。

在我國，最初是同志提出了創新問題，他對馬克思的正確態度提出了論斷：“過去有許多做法和經驗已經不適用了，要根據新的實踐要求，重新學習，不斷創新，與時俱進?！痹?999年的全國技術創新大會上，他強調：“要在學習、消化、吸收國外先進技術的同時加強自主創新，加強人才培育，加強創新基地建設，提高企業創新能力，掌握科技發展的主動權，在更高水平上實現技術發展的跨越?！蔽覈谶^去的人才培養過程中一直強調的是統一標準的人才培養，從而忽視了學生的個性發展；在設置課程時過分強調課程安排、教學內容、實驗內容、考核標準與教學大綱的一致性，這不僅限制了教師教學方法和教學手段的創新，也束縛了學生創新意識的發展。一些實踐性很強的課仍采用教師演示、學生驗證的方式，這不利于學生創新思維的開發，不利于創新人才的發現。

目前，我國正處于經濟快速發展階段，高新技術產業正成為我國的主導和支柱產業，許多高科技成果急需轉化為產品，這不僅需要一大批拔尖的理論創新人才，更需要大量的技術型和技能型創新人才。全國高職院校為響應“培養創新人才”的號召紛紛致力于研究如何培養學生創新能力，由于目前我國還沒有形成一個完善的創新能力培養體系以及創新型人才培養效果評價機制，各個學校在制訂人才培養方案以及課程設置時還不能完全擺脫傳統教育思想的束縛，這在一定程度阻礙了學生創新能力的培養，影響了創新型人才的輸出，因此，研究創新能力培養體系是應時代需要，不僅具有理論意義，還具有一定實踐意義。

二、創新能力培養模式構建

1.教育培養體系改革

隨著中國工業化過程，很多企業提出緊缺高技能型創新人才的問題。對此，高職院校在人才培養方案與課程體系上必須進行相應改革，以適應社會的需求，使高職學生具有合理的理論、技能結構，在教學過程中不斷激發學生的創新意識。

在設置課程體系時，要以培養學生創新能力和適應社會需求為目標，合理科學地設置高職學生課程。打破傳統的“基礎課專業基礎課專業必修課”的課程模式，充分利用校企合作平臺，精簡理論教學，抓住理論教育需讓學生夠用的度，增加實踐環節，讓學生在“學中做，做中學”中培養他們的創新能力。在這一環節中，學校在進行教學設計時如果片面強調實踐的重要性而忽視了相關理論教學，這容易使學生所學的理論與實踐脫節，在以后遇到相近實踐時不能靈活運用所學理論知識理解該實踐；如果片面強調理論知識的教育，學生學起來感覺枯燥煩瑣，并且很難在短時間內掌握。筆者在“電氣安裝的規劃與實施”課程教學中嘗試了“教、學、做”一體化的方法，比如在介紹Y-減壓啟動電氣原理圖時，筆者將該原理分成了兩個部分，即主電路與控制電路。筆者在介紹一部分電氣原理后讓學生現場動手搭接實物，并且自行優化所接電路，使學生在循序漸進的學習過程中激發學習的積極性與主動性，培養了學生獨立思考的能力，有效激發了他們的創新意識，拓寬了他們的知識結構。

2.師資隊伍建設

學生創新能力的培養需要一支具有先進教學理念及綜合知識結構和很強實踐能力的教師隊伍，師資隊伍的質量會直接影響到學生創新能力的培養，因此，學校在研究培養學生創新能力的同時也要注重師資隊伍創新能力的培養，不斷提高雙師素質教師的比例，定期將任課教師送入企業進行實踐，獎勵教師與企業之間開展橫向課題，讓教師加入到項目的開發設計與生產中，從而使教師了解一些產品的前沿信息，并提高授課質量。

給教師減負，讓教師能夠在自己的專長方面有所創新。教師在每年的講授課程中跨度盡量減小，使教師能夠發揮自己的一技之長，在自己的研究領域不斷提升科研與實踐能力，將這些能力轉化為教學內容。在教學過程中，教師應具有自己獨特的教學風格和教學方法，積極采用先進教學手段，誘導并啟發學生的創新潛能。

3.高職學生創新能力評價方法

高職院校的培養目標是高技能型人才，這就需求學校培養的學生不僅具有一技之長，還具有相關的理論知識，因此，過去單一筆試評價方式已經不能對學生進行公正公平的評價。近年來，各高職院校在圍繞培養學生創新能力方面致力于探索人才的選拔機制，在人才培養過程中更多關注學生的學習動機和學習潛能，不斷完善學分管理制，學生獲得的相關技能證書或參加競賽獲得的成果可以適當獲得一些學分；在考核管理中，采用將面試與筆試相結合、面試與實踐相結合等方式，鼓勵學生參加創新實踐項目及其他有利于個性發展的訓練項目，鼓勵學生將自己的創新觀點、創新思路用論文或專利的形式公開發表。學校在評價學生是否可以畢業時可以允許學生用自己公開發表的論文或專利來替代畢業論文（畢業設計）。

三、結束語

培養高職學生的創新能力是一個長期的熱點話題，涉及到較多的因素，不可能在短期內形成一個合理有效的培養機制和培養模式。不同的專業所涉及的培養方式也可能不相同。通過實踐，2011年蘇州經貿職業技術學院機電1031班在中級電工考工中通過率為100%；“國信長天杯”全國電子專業人才設計與技能大賽全國總決賽中，有1名學生在單片機設計與開發組獲得三等獎；在第一屆華東區大學生CAD應用技能大賽中1名學生獲一等獎，2名學生獲二等獎，5名學生獲三等獎等等。在指導學生考級、考工、競賽過程中有效激發了學生創新思維，同時讓學生的創新能力得到了一定的展示與認可。

參考文獻：

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