緒論：寫作既是個人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇個性化語文教學(xué)范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

一、具備獨立自主的教學(xué)個性

教師的個性有益于創(chuàng)造語文教學(xué)的藝術(shù)。教師有個性,才有語文教學(xué)的藝術(shù)。個性意識強,個性教學(xué)主動性明顯,愈能有效地進行和指導(dǎo)語文教學(xué)。同樣,個性意識越強烈,教學(xué)創(chuàng)新意識就越強烈,愈能創(chuàng)造地運用于語文教學(xué)藝術(shù)之中。獨立自主的個性,是實施個性語文教學(xué)的前提。

二、設(shè)計獨樹一幟的個性化教學(xué)思路

思路要新穎,不同凡響,就要別出心裁,不拘一格地設(shè)計教學(xué)思路。首先要有超前意識,盡可能打破原先的課堂教學(xué)模式,賦予新意。不拘泥于教參,不受名人名言的束縛,用自己的個性去演繹作品的個性,更可以用自己的個性進行教學(xué)組織和課堂教學(xué)的再創(chuàng)作。其次,找準教學(xué)"突破口"。教師如何發(fā)展學(xué)生的個性是教學(xué)思路的"突破口"。個性的差異和個體發(fā)展都要求教師因材施教,有針對性、創(chuàng)造性地促進"有個性的個人"的全面發(fā)展,使之形成優(yōu)良的個性。教學(xué)的思路應(yīng)該是把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生說個性的話,說自由的話,講真實的事,讓課堂充滿學(xué)生的個性活力。個性化的教學(xué)思路,不是拘泥于一家之言、之行,而是在尊重教育規(guī)律上各展百家之長。簡單地說,讓學(xué)生自由地抒發(fā),如實地描寫自我個性,從而創(chuàng)造良好課堂教學(xué)環(huán)境。

三、尋求與眾不同的個性化教學(xué)藝術(shù)

教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授,而在于激勵、啟發(fā)、引導(dǎo)。教師的職責(zé)不在于"教",而在于指導(dǎo)學(xué)生如何"學(xué)"。個性化的語文教學(xué)藝術(shù),必須有輕松幽默的一面。輕松的教學(xué)、幽默的啟發(fā),能溝通師生之間的情感,創(chuàng)設(shè)教學(xué)的情趣和氛圍,產(chǎn)生幽默中不失本分,歡樂中不乏啟發(fā)的教學(xué)效果。個性化的語文教學(xué)藝術(shù),必須要有生動、精彩描寫的另一面。入勝的細節(jié)描繪與非凡的思想境界相輔,將學(xué)生引入教材的美的境界之中,引導(dǎo)學(xué)生在作品的鑒賞、聯(lián)想、體驗之中融入學(xué)生個性的理解,從而將教學(xué)的情趣、學(xué)生的情感推向,從而創(chuàng)造課堂氣氛“其樂融融”。

個性化的語文教學(xué)藝術(shù),教學(xué)上要“運其才智,相機誘導(dǎo),體悟傳神,發(fā)展個性”。就是運用教師的才智,發(fā)展學(xué)生的才智,以個性培養(yǎng)個性,以情感增進情感,從而充分發(fā)展學(xué)生的思維和個性。

四、塑造別具一格的個性化教學(xué)風(fēng)格

教學(xué)的個性,體現(xiàn)在語文教學(xué)中,就是將獨創(chuàng)性教學(xué)方法和與眾不同的教學(xué)手段相融合,形成切合教師個性實際的教學(xué)風(fēng)格,從而在教學(xué)上產(chǎn)生對學(xué)生個性教育的最大效果。

首先,開放性語文課堂教學(xué)是獨創(chuàng)性教學(xué)風(fēng)格的具體體現(xiàn),開放性教學(xué),教師要促進師生雙邊交流,以及生生交流,讓學(xué)生在多種思想和觀點的碰撞下,觸發(fā)思想火花,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的最大興趣。同時,著重培養(yǎng)學(xué)生的分析批判能力,不迷信權(quán)威,勇于評價他人與自己,敢于發(fā)表不同的見解,發(fā)展獨立自主的個性和創(chuàng)新能力。其次,開放性語文教學(xué)要開拓語文教學(xué)空間,開展第二課堂的語文學(xué)習(xí)。教師要樹立“得法于課內(nèi),增益于課外”的開放性教學(xué)觀,多組織學(xué)生走出校門,走上社會,開拓學(xué)生的視野,擴大學(xué)生的社會接觸面和知識面。

篇（2）

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.16.155

從事初中語文教學(xué)多年，筆者發(fā)現(xiàn)很多教師沒有很好地向?qū)W生“傳道授業(yè)解惑”，而是完全依賴“教師教學(xué)用書”，用一種標準答案禁錮學(xué)生的頭腦和手腳。課上很少見到標新立異的學(xué)生，多見的是墨守成規(guī)的“小羔羊”，學(xué)生的個性在不知不覺中被泯滅了。這樣的學(xué)習(xí)氣氛是缺乏生氣和創(chuàng)造性的。學(xué)生的主體作用不能得到發(fā)揮，學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)需求不能得到滿足。可見缺乏個性的傳統(tǒng)教學(xué)，已不能適應(yīng)新時代的需求。但振奮人心的是“個性化的教學(xué)”的提出，向我們發(fā)出了挑戰(zhàn)。這不是一件令人歡欣鼓舞的大喜事嗎？因為它讓我們看到了曙光，看到了希望。

學(xué)生不僅是教育的對象，而且更重要的是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。發(fā)展學(xué)生的主體性是現(xiàn)代教育的本質(zhì)和目的。”[1]新課改條件下， 語文教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)。提起“個性化教學(xué)”，我們就會想到孔子的教學(xué)思想――因材施教。孔子和他的學(xué)生冉有、曾希、冉有等一起探討人生理想時，孔子在學(xué)生面前不高高在上，而是平易近人地和他們交談。他勸學(xué)生不必緊張，要大膽直言。他的學(xué)生真的敞開了胸懷，和老師暢談起自己的理想抱負。我們兩千多年前的教育家孔子的教學(xué)理念及教育方法，不得不引起我們對他的嘆服。可見孔子的新穎智慧的教學(xué)思想對于我們新課程改革是有重要意義的。他對學(xué)生平等、民主的教育思想，該值得教師多多對照反思自己。今天，我想借此機會把對個性化教學(xué)的認識粗略地談一下。

1 什么是個性化教學(xué)

個性化教學(xué)，顧名思義，就是使因材施教得到真正的落實。每個學(xué)生是有不同個性的人，他們間都有差異性。新課改要求教師盡力擺脫掉可怕的“千人一面”的局面，想辦法調(diào)動學(xué)生的自主體驗，培養(yǎng)他們的價值觀和情感教育。提倡學(xué)生的個性張揚。作為教書育人的教師，如再對學(xué)生條條框框地限制，談何“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力”？教師應(yīng)了解每個學(xué)生的個性，從他們的個性出發(fā)，以發(fā)展為目的，開展“語文個性化教學(xué)”，引導(dǎo)他們展示自己的能力。新課改下的教師和學(xué)生是處于平等地位的，教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的選擇和思考、情感與體驗。教師宜采用不同的教學(xué)策略和手段，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，酣暢淋漓地展示自己的個性，展現(xiàn)學(xué)生豐富多彩的精神世界。只有倡導(dǎo)個性化的教學(xué)，才能體現(xiàn)語文教學(xué)的本質(zhì)，體現(xiàn)語文教學(xué)的生命力，引導(dǎo)學(xué)生的個性特長健康發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

2 個性化的教學(xué)思路

新課程改革要求教師在教學(xué)活動中做到“教學(xué)有個性”。也就是教學(xué)內(nèi)容有個性，教學(xué)方法有個性等等，逐步形成獨特的教學(xué)風(fēng)格。“打鐵還需自身硬”，為適應(yīng)新課改，教師應(yīng)加強學(xué)習(xí)，加寬加深自己的知識廣度和深度來面對學(xué)生；還務(wù)必轉(zhuǎn)變理念，變換角色，“蹲下身子”和學(xué)生拉近距離。讓學(xué)生選擇適合自己的內(nèi)容和方法來學(xué)習(xí)，教師當好“領(lǐng)路人”及時地穿針引線。各層次的學(xué)生都活動了淺議個性化語文教學(xué)

王娟

摘要：個性化語文教學(xué)是為適應(yīng)新時代課程改革的要求所提出的，教師一定尊重學(xué)生的獨立性和自主性，及時引導(dǎo)他們拓展思維、展示個性。教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的個性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力。

關(guān)鍵詞：個性化語文教學(xué) 個性化朗讀 尊重學(xué)生的個體差異

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.16.155來，領(lǐng)悟?qū)W到了自己能掌握的內(nèi)容。這樣的課堂被注入了活力，賦予了新意。當然要做到這些，光憑教師原先的學(xué)識底子是遠遠不夠的，關(guān)鍵要有超前的眼光，跳出教參，就教學(xué)方法等方面?zhèn)€性化設(shè)計，進行課堂教學(xué)的再創(chuàng)作。不論怎樣設(shè)計，一定要找準教學(xué)的“突破口”――展示學(xué)生的個性。學(xué)生選擇適合自己的問題，各抒己見，說出個性的見解，在課堂這一大舞臺上各顯其能，大放異彩。個性化的教學(xué)思路，既展示了教師教學(xué)思路設(shè)計的個性，又讓學(xué)生自由地展示了自我的個性。

3 個性化的才能展示

語文課堂主要以閱讀教學(xué)為主，以前很少有人注意到個性化朗讀的意義，只是有聲音的朗讀。[2]《語文課程標準》（2011年版）明確指出：“應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感的活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”顯然，教師要做到“珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解”，應(yīng)先確定學(xué)生的主觀地位，尊重其個體差異及個性發(fā)展，指導(dǎo)學(xué)生個性化朗讀。筆者試著在課堂上進行了教學(xué)嘗試，確實收到了一些較好的效果。現(xiàn)在談?wù)労蛯W(xué)生學(xué)習(xí)《范進中舉》一課時，怎樣指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀，體驗人物性格的。筆者先告訴同學(xué)們?nèi)说纳罱?jīng)歷和情感積淀不同，會讀出對文字不同的感受和理解。要求學(xué)生用抑揚頓挫的聲音讀出文中人物的個性。瞬間，智慧的火花在課堂上綻放了：學(xué)生自由搭配起來，有自己揣摩著讀的，有兩個人研究讀法的，有幾個人湊在一起互相聽讀的。過了一會兒，這個學(xué)生該用這樣的語氣讀，那個學(xué)生用那樣的語氣讀，互相比試高低。筆者面對這些答案，有的加以贊賞，有的加以點撥。 點評的學(xué)生更加踴躍，這個學(xué)生一讀完，另一個學(xué)生立馬站起來就指出“他讀‘胡屠戶’的語氣太平，語速過快。”“應(yīng)讀出胡屠戶在女婿中舉前的飛揚跋扈，在女婿中舉后的巴結(jié)逢迎”。筆者笑著說“那你認為怎樣讀更好？試一下。”他讀得真是惟妙惟肖，特別是他用怪怪的聲音讀到：“癩蛤蟆想吃天鵝肉”時，同學(xué)們哈哈大笑，報以熱烈的掌聲。筆者表揚鼓勵該生以后準是當主持人的好苗子。一個個滿懷自信的學(xué)生在這節(jié)課上的學(xué)習(xí)有了真正的收獲。筆者認為這節(jié)課能達到教師預(yù)設(shè)的目的――讓學(xué)生的個性得到了張揚和發(fā)展，讓每個學(xué)生都有成就感。這就充分說明了筆者在課上做到了既能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新精神，又能注重他們的情感體驗。這也很好地證明了只有把課堂的時間和空間最大限度地還給學(xué)生，給他們展示個性的平臺，我們的語文課堂定能煥發(fā)出靚麗的色彩

以上是筆者在語文個性教學(xué)中的一點不成熟的做法，望專家您批評指正。筆者現(xiàn)在越來越感受到：語文教師只要多思考，多學(xué)習(xí)，只要持之以恒，以全新的姿態(tài)，堅持走個性化教學(xué)之路。我們一定能培養(yǎng)出有健全人格、良好個性的人才，我們的語文教學(xué)一定會有一個嶄新的明天。

參考文獻：

篇（3）

時代提倡個性化的教學(xué)，筆者認為教師在語文教學(xué)中應(yīng)該注意以下幾點：

一.對教學(xué)內(nèi)容的處理有自己鮮明的特點

教學(xué)內(nèi)容一般是指教材內(nèi)容，我們的教材都是由教委組織專門班子在多年試用的基礎(chǔ)上反復(fù)修訂的，具有很強的系統(tǒng)性，實用性。教師應(yīng)該在全面掌握教材的基礎(chǔ)上根據(jù)學(xué)生實際情況抓住教材的重點，突破教材的難點。在這個過程中，教師根據(jù)自身與學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，補充，拓展，延伸，超越使教學(xué)內(nèi)容既符合教師個性又能夠培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生個性，成為教學(xué)活動的真正跳板和培養(yǎng)學(xué)生個性的有力憑借。對教學(xué)內(nèi)容的處理主要包括：（1）還原和活化。還原教材就是把教材的語言文字還原為它所反映的實際事物，通過還原，變抽象為形象，變深奧為淺顯，變枯燥為生動，使知識從書本上“走”出來，變成活靈活現(xiàn)的東西，進入學(xué)生的心靈世界。（2）補充和改編。教材因為受書面形式的限制，總是簡練的，概括的，它存在“空隙”和“短路”，“言雖盡，意未猶”，給學(xué)生留下自由想象和推理思維的空間，這是進行個性教學(xué)的有利因素，教師要鼓勵學(xué)生進行擴展，推測，想象，填補，描敘。對教材進行改編或改組，旨在改變教材存在的方式，它包括：“變換體裁”，“課文重組”，“變換角度”，“改變角度”，“一題多變”，“一題多解”等。通過改編或改組，改變思維方式，培養(yǎng)思維的變通性和靈活性。（3）質(zhì)疑和超越。質(zhì)疑包括對教材的觀點提出不同意見，這既是培養(yǎng)個性的要求，也是教材本身不斷完善的要求。超越是使用教材的最終歸宿，它意味著學(xué)生借助教材這塊跳板，已經(jīng)上升到更高的境界。

二.對教學(xué)方法的選用，明顯地表現(xiàn)出獨特的創(chuàng)造性精神

在實際教學(xué)中，教學(xué)方法的設(shè)計要做到：（1）符合教學(xué)內(nèi)容的特點，針對不同篇目，不同體裁，不同的文章，要用不同的教學(xué)方法。（2）符合學(xué)生接受的可能性，教學(xué)方法為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。（3）符合教師自身的特點，任何一種教學(xué)方法都要通過教師的具體教學(xué)來實施，教師是主要的“執(zhí)法人”。有的方法，甲教師運用得當，左右逢源，效果顯著，可乙教師運用起來卻別別扭扭，進退維谷，難以奏效。所以教學(xué)方法的選擇運用，必須符合教師的特點，也必須符合教師的年齡，性別，學(xué)識，風(fēng)格，興趣，愛好，閱歷等等。所謂“我以我法上講臺”的真正含義也就在此，也是教學(xué)個性的最好體現(xiàn)。

三.對學(xué)生的態(tài)度，表現(xiàn)出良好的與眾不同的情緒，建立良好的師生關(guān)系

處理好學(xué)生的社會化和個性化的關(guān)系。一個有個性的教師一定要處理好學(xué)生的社會化和個性化的關(guān)系，讓我們的教育即是促進學(xué)生社會化的教育又是促進學(xué)生個性化的教育，是在學(xué)生社會化教育和個性化教育的過程中不斷尋求平衡和和諧的教育，有個性的教師應(yīng)該幫助每一個學(xué)生追求社會化，一個不適應(yīng)社會的人將會被社會所拋棄；有個性的教師還應(yīng)該幫助學(xué)生勇于突破傳統(tǒng)，勤于創(chuàng)新；有個性的教師更應(yīng)該幫助學(xué)生適應(yīng)社會又能創(chuàng)造未來。

課堂教學(xué)以學(xué)生為中心。以學(xué)生為中心，就是要把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，為此，要淡化傳統(tǒng)意義上的課堂教學(xué)設(shè)計，最大限度地創(chuàng)造讓學(xué)生自主，獨立活動的時間，讓每個學(xué)生的天資，興趣，愛好，專長都得到充分地發(fā)揮和發(fā)展。以學(xué)生為中心，就是要真正尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的實質(zhì)是尊重學(xué)生的個性。每個學(xué)生都是獨特的，不可替代的，要尊重學(xué)生自己的感受和理解，并要鼓勵學(xué)生以自己的方式看待問題。

篇（4）

一位名師這樣說過：“我們希望嚴謹?shù)慕處焺?chuàng)造出嚴謹?shù)恼n堂，豪放的教師創(chuàng)造出豪放的課堂，智慧的教師創(chuàng)造出智慧的課堂，靈秀的教師創(chuàng)造出靈秀的課堂，幽默的教師創(chuàng)造出幽默的課堂。我們呼喚豐富多彩各具個性的新課堂!”這句話給我的感觸很大，確實，教師的個性有益于創(chuàng)造語文教學(xué)的藝術(shù)，教師有個性。才有語文教學(xué)的獨特藝術(shù)，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以，開展個性化語文教學(xué)非常必要。

1、個性化教學(xué)能張揚學(xué)生個性，發(fā)展學(xué)生潛能

現(xiàn)代教學(xué)論主張教學(xué)重在發(fā)揮人的價值，挖掘人的潛能，張揚人的個性。因此，要在語文教學(xué)中使學(xué)生的個性更張揚，這就要求教師有個性化教學(xué)的意識，設(shè)計獨樹一幟的個性化教學(xué)思路。

首先要有超前意識，盡可能打破原先的課堂教學(xué)模式，賦予新意。用自己的個性去演繹作品的個性，用自己的個性進行教學(xué)組織和課堂教學(xué)的再創(chuàng)作。

其次，教學(xué)的思路應(yīng)該是把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生說自由的話，講真實的事，讓課堂充滿學(xué)生的個性活力。個性化的教學(xué)思路，不是拘泥于一家之言，之行，而是在尊重教育規(guī)律上各展百家之長。引導(dǎo)學(xué)生在作品的鑒賞、聯(lián)想、體驗之中融入學(xué)生個性的理解，將教學(xué)的情趣、學(xué)生的情感推向，激發(fā)其潛能，從而充分發(fā)展學(xué)生的思維和個性。

2、個性化教學(xué)有助于師生間的交流融合

個性化語文教學(xué)要求教師要創(chuàng)建和諧、愉悅的教學(xué)環(huán)境和氛圍，也要建立融洽、相互理解的師生關(guān)系。良好的師生關(guān)系是良好的教學(xué)氛圍關(guān)鍵所在。這要求在課堂上教師要施行開放性教學(xué)，教與學(xué)民主、平等，師與生彼此尊重，教學(xué)相長。

開放性語文課堂教學(xué)是獨創(chuàng)性教學(xué)風(fēng)格的具體體現(xiàn)，教師要促進師生雙邊交流，以及生生交流，并及時和正確加以引導(dǎo)，讓學(xué)生在多種思想和觀點的碰撞下，觸發(fā)思想火花，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的最大興趣，從而發(fā)展學(xué)生的個性和創(chuàng)新能力。

3、個性化教學(xué)是語文老師提升生命價值的方式

個性化教學(xué)是建立在教師深厚的知識積累、文化修養(yǎng)的基礎(chǔ)之上的。如果把教師在課堂教學(xué)中所體現(xiàn)出來的風(fēng)格和技巧比作冰山一角，那么教師的知識積累、文化修養(yǎng)則是沉沒于海面之下的龐大冰山。冰山越大，它的承載力也就越強。知識積累和文化修養(yǎng)越深厚，教學(xué)中所體現(xiàn)出來的風(fēng)格也就越突出，個性也就越鮮明。一般情況下，一個教師獨具個性的教學(xué)風(fēng)格，是他在日益積累教育理念與教學(xué)經(jīng)驗，并不斷探索、不斷創(chuàng)造的過程中漸成的，是教師的文化內(nèi)涵、專業(yè)素養(yǎng)、思維能力、性格氣質(zhì)等綜合的體現(xiàn)。

我們每每聆聽完一些名優(yōu)教師的公開課，總被他們極具個性的教學(xué)風(fēng)格與教學(xué)藝術(shù)所折服，把他們當作崇拜的對象和效仿的榜樣，甚至立志形成教學(xué)個性把自己也打造成一位名師。可以說是個性化教學(xué)，激勵著年輕教師不斷充實自身的文化底蘊與專業(yè)素養(yǎng)，從而一步步登上新的教學(xué)臺階。

作為一名中專語文教師，我也希望能把自己的所學(xué)向?qū)W生傾囊而授，但我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的中專學(xué)生對學(xué)習(xí)的認識目標和態(tài)度非常不明確，對學(xué)習(xí)沒有興趣，視學(xué)習(xí)為負擔，尤其是對語文這種從小學(xué)就開始學(xué)習(xí)的科目更是不重視。有的學(xué)生則認為上了專科學(xué)校學(xué)習(xí)專業(yè)的知識就夠了，語文課根本沒必要上。因此，在語文課上學(xué)生態(tài)度散漫，聽課也不專心，在這種情況下，要提高學(xué)生對語文課的重視和興趣，就必須利用個性化語文教學(xué)。

1、營造開放型的語文學(xué)習(xí)環(huán)境，提高語文學(xué)習(xí)興趣

現(xiàn)在的中專學(xué)生，除了學(xué)習(xí)以外，對什么都感興趣。作為教師，我們要把他們的注意力和興趣引回課堂，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，需要為他們創(chuàng)設(shè)一個民主、寬松、和諧的課堂，給學(xué)生充分的自由，培養(yǎng)學(xué)生敢于說話，敢于爭辯，積極主動地學(xué)習(xí)知識。比如學(xué)習(xí)《南州六月荔枝丹》，我在上課時，并沒有一上來就按照課文進行講解，而是先問同學(xué)們吃的荔枝是什么樣子的(可以用比喻來說明)，分成幾部分，荔枝的產(chǎn)地是哪里，家里是如何保存荔枝的，等等。這些基本問題學(xué)生回答踴躍，活躍了課堂的氣氛。然后，老師在投影儀上放一些和荔枝有關(guān)的詩詞和歷史文獻，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩詞和文獻中的問題，自由討論發(fā)言，再根據(jù)課文找到相關(guān)的解釋。這樣，學(xué)生就在輕松的課堂中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。

教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授，而在于激勵、啟發(fā)、引導(dǎo)。教師的職責(zé)不在于“教”，而在于指導(dǎo)學(xué)生如何“學(xué)”。個性化的語文教學(xué)，必須有輕松幽默的一面。輕松的教學(xué)、幽默的啟發(fā)，能溝通師生之間的情感，創(chuàng)設(shè)教學(xué)的情趣和氛圍，產(chǎn)生幽默中不失本分，歡樂中不乏啟發(fā)的教學(xué)效果。

2、鼓勵創(chuàng)新，保護學(xué)生創(chuàng)新意識，激發(fā)學(xué)生的求異思維

現(xiàn)在的中專學(xué)生思想比較活躍，想法也很多，他們的意識帶有強烈的現(xiàn)代氣息，對一些課文的理解和教參、老師的見解不同。老師不能全盤否定學(xué)生的想法和觀點，在語文課堂上，只要言知有理，我們允許不同觀點的存在，給學(xué)生留下創(chuàng)造的空間。

比如，在學(xué)習(xí)《項鏈》這一課中，我要求學(xué)生給課文續(xù)寫一個結(jié)尾，是一次想象力的訓(xùn)練，大部分學(xué)生在最開始時都是沿著課文的思路給女人公一個悲劇的結(jié)局，不是瘋了就是死了。另外那部分學(xué)生寫女主人公幡然醒悟。可以說這是最普通的兩種結(jié)局，沒有什么新意。在這種情況下，我?guī)椭鷮W(xué)生拓展思路，要求他們把自己當作女主人公，想象自己會怎樣，加入現(xiàn)代意識和價值觀念，這樣，學(xué)生的想法變得多種多樣，有的想象女主人公得回項鏈捐給了貧困的孩子，有的想象女主人公利用項鏈的錢自己創(chuàng)業(yè)，成為真正的貴婦人……收到了很好的效果。

3、利用先進的教學(xué)手段，吸引學(xué)生

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二、設(shè)計獨樹一幟的個性化教學(xué)思路

思路要新穎，不同凡響，就要別出心裁，不拘一格地設(shè)計教學(xué)思路。首先要有超前意識，盡可能打破原先的課堂教學(xué)模式，賦予新意。不拘泥于教參，不受名人名言的束縛，用自己的個性去演繹作品的個性，更可以用自己的個性進行教學(xué)組織和課堂教學(xué)的再創(chuàng)作。其次，找準教學(xué)“突破口”。教師如何發(fā)展學(xué)生的個性是教學(xué)思路的“突破口”。個性的差異和個體發(fā)展都要求教師因材施教，有針對性、創(chuàng)造性地促進“有個性的個人”的全面發(fā)展，使之形成優(yōu)良的個性。教學(xué)的思路應(yīng)該是把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生說個性的話，說自由的話，講真實的事，讓課堂充滿學(xué)生的個性活力。個性化的教學(xué)思路，不是拘泥于一家之言、之行，而是在尊重教育規(guī)律上各展百家之長。簡單地說，讓學(xué)生自由地抒發(fā)，如實地描寫自我個性，從而創(chuàng)造良好課堂教學(xué)環(huán)境。

三、尋求與眾不同的個性化教學(xué)藝術(shù)

教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授，而在于激勵、啟發(fā)、引導(dǎo)。教師的職責(zé)不在于“教”，而在于指導(dǎo)學(xué)生如何“學(xué)”。個性化的語文教學(xué)藝術(shù)，必須有輕松幽默的一面。輕松的教學(xué)、幽默的啟發(fā)，能溝通師生之間的情感，創(chuàng)設(shè)教學(xué)的情趣和氛圍，產(chǎn)生幽默中不失本分，歡樂中不乏啟發(fā)的教學(xué)效果。個性化的語文教學(xué)藝術(shù)，必須要有生動、精彩描寫的另一面。入勝的細節(jié)描繪與非凡的思想境界相輔，將學(xué)生引入教材的美的境界之中，引導(dǎo)學(xué)生在作品的鑒賞、聯(lián)想、體驗之中融入學(xué)生個性的理解，從而將教學(xué)的情趣、學(xué)生的情感推向，從而創(chuàng)造課堂氣氛“其樂融融”。

個性化的語文教學(xué)藝術(shù)，教學(xué)上要“運其才智，相機誘導(dǎo)，體悟傳神，發(fā)展個性”。就是運用教師的才智，發(fā)展學(xué)生的才智，以個性培養(yǎng)個性，以情感增進情感，從而充分發(fā)展學(xué)生的思維和個性。

四、塑造別具一格的個性化教學(xué)風(fēng)格

教學(xué)的個性，體現(xiàn)在語文教學(xué)中，就是將獨創(chuàng)性教學(xué)方法和與眾不同的教學(xué)手段相融合，形成切合教師個性實際的教學(xué)風(fēng)格，從而在教學(xué)上產(chǎn)生對學(xué)生個性教育的最大效果。

首先，開放性語文課堂教學(xué)是獨創(chuàng)性教學(xué)風(fēng)格的具體體現(xiàn)，開放性教學(xué)，教師要促進師生雙邊交流，以及生生交流，讓學(xué)生在多種思想和觀點的碰撞下，觸發(fā)思想火花，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的最大興趣。同時，著重培養(yǎng)學(xué)生的分析批判能力，不迷信權(quán)威，勇于評價他人與自己，敢于發(fā)表不同的見解，發(fā)展獨立自主的個性和創(chuàng)新能力。其次，開放性語文教學(xué)要開拓語文教學(xué)空間，開展第二課堂的語文學(xué)習(xí)。教師要樹立“得法于課內(nèi)，增益于課外”的開放性教學(xué)觀，多組織學(xué)生走出校門，走上社會，開拓學(xué)生的視野，擴大學(xué)生的社會接觸面和知識面。

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二、初中個性語文教學(xué)出現(xiàn)問題的原因

第一個，上課質(zhì)量考核制度的落后，使得教師不能發(fā)揮其個性特長，將其應(yīng)用到語文教學(xué)活動中。語文教學(xué)實際上就是個性的展示，包括學(xué)生個性的展示和教師個性的展示，但如果，個性展示都有一個標準來衡量，這就使得教師在個性的展示上受到壓制，只能是死板吊橋的教學(xué)，而創(chuàng)新是不可能達到的。第二個，學(xué)生自身的原因，作為學(xué)生應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為自己當前的第一任務(wù)，在學(xué)習(xí)中充分展示自己的個性特點，提高自己的綜合素質(zhì)。而不是完全忽略學(xué)習(xí)對自己個性發(fā)展的作用，這樣就阻礙了自身的發(fā)展。第三個，語文教育缺少實踐活動，只有讓學(xué)生在實踐中運用知識，他們的個性才能得到發(fā)展。

三、個性化語文教學(xué)方法

要進行個性化語文教學(xué)，首先要尊重學(xué)生的個性。我們不應(yīng)該在教學(xué)中實行統(tǒng)一型的教學(xué)方式，因為每一個學(xué)生都有著自己獨特的個性，我們要把每一個學(xué)生個性化差異上的發(fā)展作為教學(xué)重點。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，盡力發(fā)掘他們的潛能，教導(dǎo)他們要有自己獨立的思想意識。我們要時刻牢記學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，而教師只是對他們的學(xué)習(xí)加以引導(dǎo)，所以語文教學(xué)一定要依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律來開展教學(xué)，滿足每一個學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求。只有智力發(fā)展與個性發(fā)展并重，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的綜合型人才。語文教師要把自己的人格魅力完全展示出來，以自己的人格魅力來征服學(xué)生，讓他們對語文學(xué)習(xí)保持充足的興趣。傳統(tǒng)語文教學(xué)觀念需要改變，作為語文教師必須具備創(chuàng)新的精神，只有自己本身具備了創(chuàng)新的精神，才能更好的幫助學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新意識。要成為一名合格的語文教師，要不斷的用知識充實自己，讓自己無論在任何時候都能達到教育的需求。作為教師要時時刻刻保持著一顆關(guān)心學(xué)生愛護學(xué)生的心，教育不是冰冷的，而恰恰相反教育是必須要有溫暖與愛的。在現(xiàn)實中，學(xué)生總會對自己的老師有著一種敬畏的心理，如果教師能夠讓學(xué)生感受到自己對他們的關(guān)心與愛護，那么學(xué)生就能與教師有一個平等的對話平臺，加強師生之間的交流對學(xué)生的個性教育有著極大的作用。語文學(xué)習(xí)并不是枯燥乏味的，要讓學(xué)生認識到這一點，一位有生活情趣的老師是必不可少的。風(fēng)趣幽默的講課風(fēng)格，會給學(xué)生一個幽默的語文世界，讓學(xué)生在歡快的氛圍中接受知識，會讓學(xué)生更容易掌握知識而且不會忘記。教師必須是真材實料，只有自己見識廣闊了，對如何進行個性化教學(xué)就有能力，有底蘊把它做到最好，只要教師文字功底足夠扎實再加上豐富的教學(xué)經(jīng)驗，那么就會給學(xué)生一個輕松的課堂氣氛，學(xué)生就可以把自己的想象力發(fā)揮到最大的程度。信息傳遞是相互的，在學(xué)生與老師，學(xué)生與學(xué)生之間的不斷交流中形成良性循環(huán)，那么此時學(xué)生的獨特個性就得到了發(fā)展。加強對學(xué)生的審美教育是個性化語文教育不可缺少的，審美教育能使學(xué)生的情感和心靈得到培養(yǎng)，讓學(xué)生的個性得到全面的發(fā)展，審美教育還可以鍛煉學(xué)生的意志力，促進美德的形成。

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〔文章編號〕 1004—0463（2012）21—0042—02

《語文課程標準》指出，閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。這就要求語文教學(xué)必須率先承擔起發(fā)展學(xué)生個性的重任，努力實現(xiàn)教學(xué)個性化。

筆者認為，從教學(xué)個性化的實現(xiàn)途徑來看，教師、學(xué)生、教學(xué)三個要素的個性化是缺一不可的，而且還應(yīng)再加上一個要素：師生關(guān)系。基于此，本文提出應(yīng)以語文教師的個性化為前提，以促進學(xué)生個性化地學(xué)為目標，以教師教學(xué)過程的個性化為重點，以構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系為保障，實現(xiàn)語文教學(xué)個性化，取得最佳的教學(xué)效果。

一、實現(xiàn)語文教師的個性化

教學(xué)個性化的前提是教師的個性化。就語文教師來說，主要體現(xiàn)在教師對生活的獨特感悟和表達、對語言文字的獨特理解和闡釋、對語文教學(xué)的獨特設(shè)計和執(zhí)行，影響因素主要是道德修養(yǎng)、審美能力、情感意志、創(chuàng)造精神等人格因素；語言文字、文學(xué)、寫作、教育學(xué)、心理學(xué)以及哲學(xué)、史學(xué)、美學(xué)等知識文化因素；教師的語文基本功、教學(xué)基本功等。

依據(jù)教師個性的主要內(nèi)涵，語文教師應(yīng)重點從四個方面實現(xiàn)自身的個性化：一是豐富知識，做思想活躍的語文教師；二是涵養(yǎng)人格，做情感豐富的語文教師；三是培養(yǎng)技能，做特長明顯的語文教師；四是突破常規(guī)，做勇于創(chuàng)新的語文教師。

二、構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系，營造尊重個體、允許差異、開放包容的課堂氛圍

促進師生個性發(fā)展離不開環(huán)境的寬松。教師必須注重在人格平等、知識平等的基礎(chǔ)上開展師生對話，促進師生交流、生生交流，讓學(xué)生大膽地表達各自的想法，自由地爭論，得出各具特色的結(jié)論。同時，積極開展第二課堂語文學(xué)習(xí)，樹立“得法于課內(nèi)，增益于課外”的開放性教學(xué)觀， 多組織學(xué)生走出校門，走上社會，擴大學(xué)生的社會接觸面和知識面，以開放包容的氛圍為學(xué)生個性發(fā)展提供廣闊空間。

三、實現(xiàn)語文教學(xué)過程的個性化

1. 設(shè)計個性化的教學(xué)思路。教師要根據(jù)自己的理解設(shè)計出獨特的教學(xué)思路，不拘泥于教參， 不受傳統(tǒng)模式的束縛，用自己的個性去演繹作品的個性，進行教學(xué)組織和課堂教學(xué)的創(chuàng)造。一是善于設(shè)計巧妙的教學(xué)角度，尋找講解課文的最佳切入點，巧妙突破，引導(dǎo)學(xué)生快速入境，有效理解課文。二是合理安排各個教學(xué)環(huán)節(jié)，不拘一格，靈活處理，重在結(jié)合教師的興奮點、學(xué)生的興趣點，不一定與教材內(nèi)容和常規(guī)教學(xué)模式相一致。如《羚羊木雕》的教學(xué)，教師抓住子女和父母之間的矛盾這一學(xué)生特別感興趣的核心問題，組織討論，找出兩代人各自的對錯，分析原因，提出解決之道，使學(xué)生在熱烈的討論中提高了興趣、加深了理解。三是善于把教學(xué)內(nèi)容融入生活。調(diào)動起學(xué)生不同的生活體驗，為學(xué)生打開一扇門。如在學(xué)習(xí)《端午的鴨蛋》時，教師組織學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)歷，整理本地在端午、中秋、春節(jié)幾大傳統(tǒng)節(jié)日的民俗習(xí)慣和自己得到的樂趣，配合圖片在課堂上講解，引發(fā)了學(xué)生興趣，取得了良好效果。

2. 運用個性化的教學(xué)藝術(shù)。教師一是要善于根據(jù)教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的狀況，在新課導(dǎo)入、課堂提問設(shè)計、課堂氛圍和節(jié)奏的調(diào)控、課堂應(yīng)變、教學(xué)語言、體態(tài)語言和教學(xué)板書等方面，靈活選擇手段方法，體現(xiàn)個性化的教學(xué)藝術(shù)。二是努力設(shè)計獨特新穎的問題。陶行知說，“發(fā)明千千萬，起點是一問。禽獸不如人，過在不會問。智者問得巧，愚者問得笨。”這番話不僅道出了提問的重要意義，而且強調(diào)了“巧問”。“巧問”的“巧”，主要表現(xiàn)在提問的時機恰到好處，符合學(xué)生的思維規(guī)律和興趣點，難易把握準確，有較強的啟發(fā)性，能激發(fā)學(xué)生思維的火花。三是實現(xiàn)教學(xué)方式方法的個性化。要針對不同的教學(xué)內(nèi)容、不同狀態(tài)下的學(xué)生及教師的實際，在講授法、討論法、自學(xué)點撥法、分組學(xué)習(xí)法等多種教學(xué)方法中靈活選擇，并時常組織研究性學(xué)習(xí)、誦讀比賽、演講辯論、觀看影片、學(xué)生執(zhí)教等教學(xué)活動，體現(xiàn)教師個性化的教學(xué)藝術(shù)。

3. 形成個性化的教學(xué)風(fēng)格。教學(xué)風(fēng)格是一個教師的教學(xué)思想與教學(xué)藝術(shù)的和諧統(tǒng)一，有風(fēng)格的教學(xué)必然有其個性特色。如有的教師熱愛文學(xué)、情感細膩，能夠敏銳感受生活中的情趣，就通過情境教學(xué)突出教學(xué)的意境美，課堂呈現(xiàn)出詩意盎然、潤物無聲的特點；有的教師知識淵博、學(xué)養(yǎng)深厚，擅長旁征博引、傳授知識，就充分發(fā)揮講授優(yōu)勢，課堂呈現(xiàn)出知識性、趣味性強的特點；有的教師思維縝密、長于邏輯，就重點在設(shè)疑、啟疑、激疑中啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑、析疑、辨疑，課堂呈現(xiàn)出思辨色彩濃厚、智慧火花閃爍的特點；有的教師富于激情、長于演說，就經(jīng)常以聲情并茂的朗誦和講解吸引學(xué)生注意力、培養(yǎng)學(xué)生語感，課堂呈現(xiàn)出氣氛熱烈、韻味濃厚的特點。如此等等，都做到了揚長避短、凸顯風(fēng)格，正是語文教學(xué)個性化的努力方向。

四、促進學(xué)生個性化地學(xué)

篇（8）

新課標修改稿指出：閱讀是學(xué)生的個性化行為，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。那初中語文如何實現(xiàn)教學(xué)中的個性化閱讀？

一、營造輕松、平等的課堂環(huán)境

教師要善做一個“構(gòu)建”者，構(gòu)建民主、和諧、平等的課堂環(huán)境，讓學(xué)生在輕松愉快中思考、交流、表達，使課堂教學(xué)成為多邊交流、多向流動的過程。教師還要善做一個“引導(dǎo)”者，善于覺察他們獨特新穎的視覺，捕捉有價值的問題，再為學(xué)生搭建一個合作交流的平臺，引導(dǎo)學(xué)生展開討論，讓他們在輕松、平等的課堂環(huán)境相互切磋相互啟發(fā)。在教學(xué)中，師生在一個平等的地位進行讀書、討論、研究、爭論，教師應(yīng)是一名與學(xué)生平等的參與者，并起著積極的引導(dǎo)作用。不僅教師可以問學(xué)生，學(xué)生也可以問老師。教師在語文教學(xué)中還要讓學(xué)生擁有充足的獨立閱讀思考的時間，讓語文課本成為學(xué)生閱讀作品后盡情揮灑感受的園地。讓學(xué)生在獨立閱讀過程中，對課文的語言文字進行感知，對語文的內(nèi)容、思想感情、表現(xiàn)手法和語言特點等，在進行思考、分析、比較、歸納理解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生具有閱讀自，學(xué)生通過有感而發(fā)或有疑而問，滿足了學(xué)生個體的學(xué)習(xí)需要，促進個性思維的發(fā)展，從而在寬松的課堂中促進個性化閱讀的形成。

二、培養(yǎng)學(xué)生獨立自主的學(xué)習(xí)

自主學(xué)習(xí)是合作與探究的前提，是促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，產(chǎn)生實質(zhì)性變化的基礎(chǔ)。因而，能否把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生積極主動的參與教學(xué)，能否為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，從而培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，對語文教學(xué)改革都起著至關(guān)重要的作用。在教學(xué)中，要發(fā)揮師生雙方的主動性和創(chuàng)造性，既要實行教學(xué)民主，做到尊重學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)伙伴的權(quán)利，又要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，加強對教學(xué)全過程的指導(dǎo)，使學(xué)習(xí)成為目標明確、氛圍愉悅、人人投入、個個實踐、生動活潑、省時高效的學(xué)習(xí)。提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，可謂“授之以漁”。

三、尊重學(xué)生獨特的感悟

引導(dǎo)學(xué)生感悟是促進學(xué)生個性化閱讀的核心。教師要引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活體驗，喚起學(xué)生原有生活積累與現(xiàn)時感悟的沖突，激活思維，形成獨特感覺。讀過的作品，即使有個人的獨特見解，生怕說出來會貽笑大方，總要求得個十拿九穩(wěn)，于是就不敢交流，這是虛榮心在作祟。久而久之，導(dǎo)致心理痼疾，越怕說越不敢說，越不敢說就越怕說，個體的、獨到的甚至哲理性的頓悟在一而再再而三的遮遮掩掩中消弭殆盡了。閱讀教學(xué)必須讓閱讀主體明白：個體文化差異、社會時代背景的差異，毫無疑問會影響到對作品原初尋繹理解上的差異，有差異才是正常的，每個人的見解都有其存在的合理性。還有學(xué)生是閱讀的主體，應(yīng)讓他們明白自己是閱讀的主人，誰也代替不了也是無法替代的。面對文本時，要從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，了解文本所表達的信息，同時伴以主動積極的思維和情感活動，對文本作出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進行闡發(fā)、質(zhì)疑，選擇出適合自己的，有所感悟，有所思考。經(jīng)典的解讀永無止境。如《錦瑟》的閱讀中，可讓學(xué)生“讀出自己的感受”， 在初步感悟詩情，理解詩意的基礎(chǔ)上，給學(xué)生設(shè)置了這樣一個情境，請分別用《錦瑟》中的一聯(lián)詮釋一種感情或詮釋一段故事。創(chuàng)設(shè)的情境給了學(xué)生極大的興趣和自主創(chuàng)造空間，所以，學(xué)生的討論非常熱烈。其實，這樣的設(shè)計正是化難為易，化生澀為易解。學(xué)生的知識儲備中或多或少都會有跟《錦瑟》中朦朧的感情相似的內(nèi)容。只要他們能夠理解詩句的大意，個性解詩就不成問題。

四、尊重學(xué)生個體的差異性

語文教師在教學(xué)之前就應(yīng)充分認識學(xué)生的一般心理特征及智力水平，使語文閱讀教育目標盡可能地適應(yīng)他們應(yīng)有的發(fā)展水平。對于悟性較強的學(xué)生，要鼓勵他們發(fā)現(xiàn)問題，質(zhì)疑思辨，張揚他們的個性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。對于大部分的學(xué)生，要積極的引導(dǎo)、培養(yǎng)他們獨立閱讀、思考、敢于發(fā)表自己見解的習(xí)慣，而對于一些基礎(chǔ)不太好的學(xué)生，則重在激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們能夠有耐心去閱讀，去思考。不要苛求學(xué)生，要讓學(xué)生放下思想包袱，輕松、愉悅的去讀書，去思考。在教學(xué)中，我們可以采取分層制定教學(xué)目標的方法來解決學(xué)生的個性層次差異的問題，力求使每一層次的學(xué)生在閱讀中都能夠有所收獲。閱讀認知理論認為，閱讀主體對于文本中的言語，只有在他的信息儲存中能夠找到文本言語具有相似性的信息模塊以后，才能進行相似匹配，相似激活，從而識別文本中的信息。由于閱讀主體大腦貯存的相似模塊各不相同，因而即使是閱讀同一文本，也會形成各自不同的相似選擇與相似匹配，進而產(chǎn)生見仁見智的個性化理解。可以說，個性化閱讀結(jié)果實質(zhì)上是作為閱讀主體的個人對閱讀材料的一種帶有強烈主觀色彩的理解、感悟和體驗，必然會存在一定的差異性。在語文教學(xué)中，教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的這種差異性。要想讓學(xué)生在閱讀過程中彰顯個性的風(fēng)采，前提是要求教師尊重學(xué)生的主體地位，最大限度地尊重學(xué)生的主體感受，尊重學(xué)生的獨特體驗，強調(diào)的是閱讀文本要披文入情，要潛心吟味，這樣文本的意義因讀者的感悟體驗，而彰顯價值，感悟體驗不但根植于文本，而又超越文本。

篇（9）

教育要促進個性發(fā)展，滿足個體的興趣愛好，承認個性的感悟，如此創(chuàng)造能力才會提高，學(xué)生才更有激情走進語文課堂中去。因此，我們要呼喚語文教學(xué)的個性化閱讀，為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)服務(wù)。

一、尊重學(xué)生作為閱讀主體的獨特閱讀體驗

閱讀的主體是學(xué)生，因此要尊重學(xué)生的個性，尊重學(xué)生的體驗，關(guān)注其內(nèi)心世界，允許他們用自己的方式解讀文本，表達獨特理解和感受。教師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)環(huán)境，要能促使學(xué)生創(chuàng)造精神和實踐能力的培養(yǎng)與提高，要能促進學(xué)生通過閱讀思考獲得個性理解。這種個性理解，才是學(xué)生的語文生長，教師要積極培育。

教學(xué)《愛因斯坦和小女孩》時，教師指導(dǎo)學(xué)生們討論愛因斯坦是不是個偉大的人？初步得出結(jié)論：是個偉大的人，因為他為科學(xué)事業(yè)作出了巨大貢獻。而且他孜孜于科學(xué)研究以致沒有時間料理自己的生活。但有一位女同學(xué)不同意這個觀點。她認為：在科學(xué)上愛因斯坦是個偉大的人，但在生活中他的確是個邋遢的人。不能因為他的偉大就把他的缺點也看成是優(yōu)點。即使再忙，把衣服穿好的時間也是有的。很多也取得偉大成就的人并沒有變成他這個樣子。這顯然是她深思的結(jié)果，有她的價值觀念參與的個性的深思。這是具有價值的閱讀。而且敢大膽說出與老師、同學(xué)不同的觀點，這種精神本身就值得肯定。

二、尊重差異，創(chuàng)設(shè)個性化閱讀的氛圍，幫助實現(xiàn)個性化的閱讀感悟

每一個有閱讀習(xí)慣的人無不有自己的閱讀個性，教師在教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生進行個性化閱讀，要為他們創(chuàng)設(shè)氛圍，讓更多學(xué)生能在閱讀中獲得個性感悟。學(xué)生不同，理解、感悟能力也不同，教師要尊重個性差異，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，創(chuàng)造民主、和諧、開放的課堂環(huán)境，使學(xué)生在課堂上能自由地思考，充分展示個性和智慧，能動地謀求自身發(fā)展。

尊重差異，還在于創(chuàng)造利于促進學(xué)生積極、主動進行閱讀的氛圍。教師民主對待學(xué)生，善于傾聽，學(xué)生才敢于彰顯個性，樂于表達。比如在教學(xué)《天鵝的故事》時，大部分學(xué)生能感悟到斯捷潘老人放棄打獵的原因是他覺得“這是多么可愛的鳥兒啊”，不應(yīng)該去傷害它們。但有學(xué)生的感悟更進一層：他是被天鵝同心協(xié)力戰(zhàn)勝困難的場面所感染，被老天鵝奮不顧身的奉獻精神所感動。后者的理解顯然要高出很多。這就是個體能力的差異。教師尊重差異，更要彌合差異間的距離，達到一定程度的共識，使學(xué)生的認識由淺入深。這時組織學(xué)生討論天鵝“可愛”在哪里，學(xué)生經(jīng)過研讀、感悟，就能普遍增強閱讀感受力，受到情感的熏陶，使原來止于字面的理解得以升華。

三、要重視文本意義的閱讀感悟，謀求情感的升華

每則文本，都有表層的和內(nèi)在的兩層意義。我們對文本的閱讀感悟，正是要透過表層感悟內(nèi)在的意義。這種內(nèi)在意義往往隱含在文本的言語形式中。閱讀教學(xué)，要幫助學(xué)生學(xué)會從言語形式入手，學(xué)習(xí)文本表達的方式，理解表達目的，并獲得情感的體驗與升華。

從這個角度看，教學(xué)不能是課文內(nèi)容的教學(xué)，而是教師指導(dǎo)學(xué)生帶有個性特點的對文本的解讀，幫助他們延展閱讀的深度。個性化的閱讀與文本意義的解讀要有機結(jié)合在一起。如《圓明園的毀滅》，文本在于揭示圓明園毀滅的意義，激發(fā)學(xué)生不忘國恥，引發(fā)思考。文章的第三段主要通過寫圓明園的建筑宏偉來展示圓明園昔日的輝煌，對圓明園的輝煌感悟有多深，對毀滅的慘痛的理解就有多深。教學(xué)中，首先引導(dǎo)學(xué)生從文本的言語形式入手，從圓明園的幾個“有”去體會圓明園的建筑宏偉；再引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系有關(guān)知識或生活經(jīng)驗體會描寫內(nèi)容，使學(xué)生更加深刻體驗圓明園的建筑宏偉；最后播放有關(guān)圓明園建筑的圖片，引導(dǎo)想象和談感受。欣賞圖片和引發(fā)想象，對擁有相關(guān)背景知識和生活經(jīng)歷的同學(xué)，是對個性化閱讀的一次整理和提高，對缺乏的同學(xué)更是非常有效的幫助和補充。

四、從讀中來，到讀中去，讓朗讀多一點個性化的感悟

文章不是無情物，作者的生活經(jīng)驗、人生情感、人格精神融乎其間。當學(xué)生的個性與作品全部或部分相契合時，個性與個性的碰撞就會閃耀出智慧火花。因此閱讀也不是無情事，要有情感的參與、思想的交流入乎其中。個體不僅通過閱讀獲得深層感受，還要用朗讀把感受表現(xiàn)出來。可見朗讀是和學(xué)生的理解是緊密聯(lián)系在一起的。學(xué)生的朗讀情態(tài)各不相同，就是因為他們在閱讀體驗中得到了個體獨特的感受。所以，朗讀指導(dǎo)，首先要讓學(xué)生發(fā)表自己的感悟，然后再讀。這樣，既引導(dǎo)學(xué)生深刻感悟語言文字的奧妙與趣味，形成自己對文本的理解，又能讓學(xué)生通過朗讀，和同學(xué)引起觀點的碰撞交流，讀出個性來。我想，這才是個性化閱讀的主旨所在。

篇（10）

“個性化”在詞典中的解釋為：非大眾化的東西，在大眾化基礎(chǔ)上增加獨特和另類，擁有自己特質(zhì)的需要。目前，國內(nèi)學(xué)者傾向于劃分六個要素：學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)效率、學(xué)習(xí)性情、學(xué)習(xí)方法、考試能力。我認為，優(yōu)化了上述要素，就能發(fā)掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能，達到提高學(xué)習(xí)效率的目的。

就教學(xué)的操作面而言，要優(yōu)化上述要素，找到教學(xué)的契合點，教師就要對學(xué)生的表現(xiàn)進行細致的觀察。

一、學(xué)習(xí)興趣

對這一話題的論述有成千上萬，做法也各有不同。我從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣低是因為他們?nèi)狈€性化的表現(xiàn)空間。北京大學(xué)法學(xué)院蘇力教授在《走不出的風(fēng)景》中寫道：“我們會在這里長久守候，即使夜深了，也會給你留著燈，留著門。”

“長久”一詞給了我們很多思考：學(xué)生怎么了？他們需要什么？我們能為他們做點什么？不同的家庭背景、生活經(jīng)歷、學(xué)習(xí)方式造成的影響都需要教師花時間觀察和思考。

我接手四年級的一個班，多數(shù)學(xué)生對記生字感到困難，我試著從造字法、漢字的美、漢字的生命等多個角度切入，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生字的興趣，但真正轉(zhuǎn)化過來的人僅占一半，這讓我有一種前所未有的挫敗感。問題究竟出在哪兒？一天上課，我“故伎重演”，十幾個學(xué)生在座位上無動于衷，后來經(jīng)過了解，我發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生不喜歡把寫生字當成任務(wù)，有的學(xué)生需要互相抽查，以查代練，有的則很容易忘記。針對這些不同的情況，我安排了預(yù)習(xí)課，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給他們。為了實現(xiàn)教學(xué)目標，我還拋給他們一兩個小專題供他們討論和學(xué)習(xí)。經(jīng)過一學(xué)年的教學(xué)，現(xiàn)仍有三個學(xué)生進步不大，他們究竟為什么對語文學(xué)習(xí)如此淡漠，我只有再探究，再思考。

二、學(xué)習(xí)習(xí)慣

好習(xí)慣使人終身受用。學(xué)生的差異決定了習(xí)慣的差異。小學(xué)語文教學(xué)中有一個最為常見的問題：學(xué)生沒有閱讀的習(xí)慣。這個問題早已引起專家學(xué)者的注意，他們分別在自己的文章中開出良方，意在改變這種狀況，教師們也試圖從這些論述和研究中獲得啟示，但收效不大。其實，韓愈早就指出“順木之天，以至其性”，強調(diào)的是學(xué)生個性的自然發(fā)展。我就課外閱讀做了一些嘗試，調(diào)查學(xué)生課外閱讀的情況，問題主要指向四個方面：（1）家長對課外閱讀不夠重視，認為學(xué)生只要讀好課本就行。（2）缺乏應(yīng)有的閱讀環(huán)境，我們所處的地區(qū)的圖書館存書量不多，學(xué)生選擇的空間小。（3）評價導(dǎo)向的工具尺單一。（4）受當?shù)厣瞽h(huán)境的影響，很多家庭忙于生計，急功近利的思想成了主要的價值觀，在這樣的環(huán)境下開辟一塊學(xué)生課外閱讀的綠洲簡直難于上青天。通過長期的思考和實踐，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對故事比較感興趣，我在指導(dǎo)時不談?wù)n外閱讀，只談“收集故事—講故事—讀故事—表演故事”，并且將這種形式融入課堂，作為語文綜合實踐活動，貫穿于整個小學(xué)語文教學(xué)之中，使以講促讀的學(xué)習(xí)方式成為學(xué)生的習(xí)慣。當然，一張?zhí)幏讲荒馨伟俨。瑔栴}產(chǎn)生的背景不同，需要解決的問題會更多，站在教育的門檻上，或許要做的只是守候，盡管夜深了，還要留著燈，留著門。

三、學(xué)習(xí)性情

歷來性情被文人墨客描繪得五彩斑斕，而學(xué)生的學(xué)習(xí)性情則猶如碧云藍天，明凈澄澈的潺潺溪流。這最為純潔的學(xué)習(xí)動力，使人覺得如懷抱圣物，要用最為謹慎、虔誠的態(tài)度來呵護。在教學(xué)中，我們絕不能忽視每一雙眼睛、每一絲情緒的變化，哪怕是稍縱即逝的。教師的大腦要像奧運會記者團的攝像機，捕捉每一個觸動人心的變化，隨時回放這些變化并分析發(fā)生這些變化的原因。

篇（11）

1．小學(xué)語文教學(xué)個性化取向的提出。體現(xiàn)個性是新一輪課程改革的特點之一。課程標準在“總目標”中提出發(fā)展個性、豐富自己的精神世界，在“基本理念”中指出“應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗，關(guān)注學(xué)生的個性差異和不同的學(xué)習(xí)需求，使他們逐步形成良好的個性”。作為具體的“教學(xué)建議”，要求“尊重學(xué)生的個體差異、鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式”，“閱讀是學(xué)生的個性化行為，要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料”，減少對學(xué)生寫作的束縛，鼓勵自由表達、有創(chuàng)意的表達。

首先，個性化的取向契合了語文教育的特點。學(xué)生對語文材料的反應(yīng)往往是多元的，語文學(xué)習(xí)離不開學(xué)生的自主參與、“虛心涵泳、切己體察”。其次，個性化的取向要求語文教學(xué)關(guān)注個性，摒棄灌輸，改變師生間的“授受”關(guān)系，為提高每一位學(xué)生的語文素養(yǎng)而努力。再次，個性化的取向是對學(xué)生獨立意識的呼喚，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中有了獨立思考，獨立活動的空間，有了更多積極參與、體驗成功的機會，將極大提高學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。總之，新課程標準中明確的“個性化”傾向，著眼于學(xué)生的未來，遵循了語文教育的規(guī)律，應(yīng)該大力提倡。

2．個性化取向的一些誤區(qū)。在積極肯定個性化取向的同時，我們在實際教學(xué)中也看到了一些不良現(xiàn)象，值得深思。

2．1選擇的假象化。一些課上，學(xué)生課文還沒讀幾遍，也不管文本是否便于選擇，一律要求“選擇自己最喜歡的地方去讀”，“想怎么讀就怎么讀”，結(jié)果學(xué)生總在猜測“老師希望我就哪個地方發(fā)表意見”，“老師還想讓我說哪兒”。

2．2討論的形式化。公開課上似乎都離不開討論。認為只有討論才是最好的自主與合作，才最大地發(fā)展了學(xué)生的個性。于是不管生字詞是否認熟，句子是否讀通，對課文是否初步理解，也不管有無必要，教師都急于“閃亮登場”的是――讓學(xué)生展開想象，發(fā)表自己的新理解、新發(fā)現(xiàn)。

2．3尊重學(xué)生獨特體驗的極端化。公開課上，面對小學(xué)生豐富多彩的答案，教師常說：“你很會動腦筋”，“見解獨特”，“這是你的理解，非常有道理”，“雖然不夠恰當，但你敢說，值得表揚”等等，而極少說“不”。因為要“尊重學(xué)生的獨特體驗”。那么，小學(xué)生的種種回答真的都是深刻、準確或真切的嗎！

未必。課后調(diào)查“上了這節(jié)課后，你覺得怎樣理解更好”，很多學(xué)生都堅持自己的想法，其理由是“我只注意了自己的理解，因為我的意見得到了老師的鼓勵”。

評課標準的局限。教研活動中，有的課僅僅因為是采取了“自主探究”就認定是以學(xué)生為主，重視對個性的培養(yǎng)，因而是先進的；而有的課則因為采取了以教師講授為主從而就是落后的。

2．4教學(xué)中的偏袒化。閱卷中，由于照顧到“獨特見解”，優(yōu)秀答案、次優(yōu)秀答案與一般答案享受同樣得分。有些答案好像對又好像不對，結(jié)果都算對。造成對“尖子”學(xué)生的不公平。另一方面，一些性格內(nèi)向的、接受能力較慢的學(xué)生，也由于“個性”的問題，而在學(xué)習(xí)活動中得不到應(yīng)有的指導(dǎo)，喪失了應(yīng)有的學(xué)習(xí)機會。

3．尋求平衡，協(xié)調(diào)發(fā)展。語文教學(xué)的個性化直接關(guān)系到語文教育的基本目標。因為，無論就語文教育或是一般教育而言，事實上都具有雙重目標，即培養(yǎng)出社會所需要的人才與促進學(xué)生的個體發(fā)展。由于過去只是強調(diào)教育的社會目標而忽視個體目標，在這樣的意義上，現(xiàn)今突出學(xué)生的個體發(fā)展是合理的；但是，顯然又不應(yīng)當走向另一個極端。

在語文教學(xué)中，我們不僅應(yīng)當強調(diào)關(guān)注學(xué)生的個體差異，關(guān)注學(xué)生各自的情感、態(tài)度，而且也應(yīng)清楚地指明學(xué)生語文素養(yǎng)的提高過程事實上也是一個不斷改變自我以適應(yīng)社會需要的過程。比如《掩耳盜鈴》教學(xué)中，一學(xué)生說：“我會對他說‘你這個人是西瓜還是傻瓜啊，你一碰鈴別人就聽到了，你還能偷到鈴嗎？’”老師表揚“你真聰明。想象得很好。”其他同學(xué)一聽，頓時來勁了：“你這個自以為是的‘二百五’、‘笨蛋’、‘’……”罵人的話堂而皇之地出現(xiàn)在課堂上。還有“我喜歡《三打白骨精》中的‘白骨精’”這樣的獨特見解，教師應(yīng)理直氣壯地予以糾正，以實現(xiàn)在語文學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)愛國主義情感、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。

3．1實現(xiàn)個性化與規(guī)范化的平衡。在高度重視學(xué)生的個體差異的同時，應(yīng)看到小學(xué)生的學(xué)習(xí)活動有著一定的普遍規(guī)律和應(yīng)有的規(guī)范性。這種規(guī)律與規(guī)范是師生雙方教與學(xué)的保證。有經(jīng)驗的教師之所以善教，原因之一就是對小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的準確把握，對他們“內(nèi)化語言”積淀語感的基本特性的豐富認識。我們?yōu)橐恍┱n上學(xué)生活起來、動起來、亂起來的現(xiàn)象而欣喜，但對于年幼的學(xué)生來說，又有多少教師在實際教學(xué)中能始終如此呢？