緒論:寫作既是個人情感的抒發,也是對學術真理的探索,歡迎閱讀由發表云整理的11篇語文詩歌大全范文,希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。
說修文聯社是“支持全縣“三農”發展的主力軍和支持全縣經濟發展的重要金融力量”,即:全縣所有商業銀行近年來放出的貸款合計,其中縣聯社放出的貸款就占6096左右。可以說,在全縣“三農”借有貸款戶中,十有八、九都是信用社貸款支持發展的;除“三農”外,在全縣其他各行業借貸款戶中,75%左右都得到過信用社支持。又從放出去的貸款戶數和筆數來看,農信社要比其他任何一家商業銀行多出幾十倍、甚至幾百倍。
修文聯社不僅在全縣商業銀行中存貸款規模最大,貸款支持全縣“三農”和各行各業發展最多,且還有“三個最多”,即:從業人員最多、資產最多、營業網點最多。
為方便群眾、特別是方便邊遠地區群眾辦理金融業務,解決他們長期以來辦一筆金融業務要翻山越嶺數十里才能辦到的苦處,修文聯社從2012年下半年開始,逐步實施一是打造農村金融“農信銀自助終端機金融服務村村通”工程,二是爭取銀監、人行等部門大力支持,新在農村集鎮或較大村寨設立人工服務網點和ATM自助存取款機服務,三是大力在城區商貿集中場所安裝pos刷卡機、離行式存取款機、開通手機銀行業務和網上銀行業務。2014年進一步加快了發展步伐。自目前,己在全縣113個行政村設有“農信銀”自助終端機金融便民服務點,實現了“農信銀自助終端機金融服務村村通”工程。新在縣內廣田、烏栗、馬家橋、桃源等處設立信用社人工服務網點和ATM自助存取款機服務。在縣城、扎佐城等城鎮商場、餐飲業酒店等,安裝pos刷卡機近200臺方便顧客刷卡消費。早已開通手機銀行業務和網上銀行業務。2014年12月16日,首批離行式自動存取款機在縣城龍崗廣場(藥材公司門市部旁)、扎佐鎮珍珠灣小區開通營運。
修文聯社與全縣各商業銀行相比,實現了人工服務網點和自助機具服務網點最寬、最多、最均勻,比任何一家銀行都要多幾倍、甚至幾十倍。有效方便了廣大群眾就地就近辦理金融業務,特別是方便了邊遠大山深處10萬群眾就近就地辦理金融業務,使他們每年節省用于到行政鄉鎮所在地、或縣城辦理金融業務耽擱的勞動日100多萬個,節約車費等開支100多萬元。
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每逢語文考試,同學們都會對語文的各個考試點或多或少存在擔心,有些同學不擅長些作文,有些同學不善于文言文背誦,又有些同學擔心閱讀理解拿不了高分,為了幫助同學們解決這些考試中的難題,下面是小編收集整理的2020初中語文閱讀理解答題技巧大全,希望能幫助到大家。
一、初中語文閱讀理解解題技巧—審題
通常閱讀試卷上的文字材料,第一遍需要速讀,首先要重點理解文章的體裁是記敘文還是說明文。答題時切忌文章都沒完整的閱讀過試卷上的文字材料,就匆匆忙忙地寫答案。最好先把文章從頭到尾通讀一遍,對文章有一個整體的認識和理解。其次要初步理清文章的思路。一般來講,文章的每一段、每句話歸根到底都是為闡明中心服務的,都歸向文章的主旨。平時要學會為文章標段,歸納每段意思,歸納中心思想。它在要求概括段落大意一類的閱讀理解的解題中,往往是行之有效的一個辦法。
有的學生要用“順讀法”,就是先讀短文后讀題目,然后再讀短文尋找正確答案。有的學生采用“倒讀法”,就是先讀題目(四個選項不讀)后讀短文,最后尋找答案。我比較贊成“倒讀法”,因為這種閱讀方法是帶著問題閱讀,目的明確,容易集中,能及時抓住文中與解題關系密切的信息,從而節省了閱讀 時間。“倒讀法”對表層理解的題目(提問時間、地點、原因等)效果最好,對深層理解的題目,要從短文的整體內容出發,進行概括和總結,分析所提供選項,作出準確的判斷。
二、初中語文閱讀理解解題技巧—答題
(1)文章表達了作者什么樣的思想感情?這需要根據文章的具體內容來回答,常見的有歌頌、贊美、熱愛、喜愛、感動、高興、渴望、震撼、眷念、惆悵、淡淡的憂愁、惋惜、思念(懷念)故鄉和親人、或者是厭倦、憎惡、痛苦、慚愧、內疚、痛恨、傷心、悲痛、遺憾等。一般作者的情感可以從文章的字里行間可以看出來的,有的也許寫得比較含蓄,有的是直抒胸
(2)文章開頭一段的某一句話在文章中的作用,中間某段或句的作用,最后一段某句的作用。對于這種題型我們可以從兩個方面來回答:對于第一段的問題,從結構上來說,是落筆點題,點明文章的中心,開門見山,總領全文,或起到引起下文的作用;從內容上來說,是為下文作鋪墊和襯托,為后面某某內容的描寫打下伏筆。中間某段的問題,在結構上是起到承上啟下、過渡的作用。最后一段或某句的作用 是總結全文,點明文章主旨,讓人回味無窮,并與題目相照應
(3)文中某句運用了什么修辭手法?有什么作用?有很多,常用的有8種,比喻、比擬、夸張、排比、對偶、反復、設問、反問。其中考得最多的是比喻、擬人、夸張、排比,比喻的作用有三:一是使深 奧的道理淺顯化,幫人加深體味;二是使抽象的事物具體化,叫人便于接受;三是使概括的東西形象化,給人鮮明的印象。擬人的作用是可以使讀者不僅對所表達的事物產生鮮明的印象,而且感受到作者對該事物的強烈感情,運用擬人表現喜愛的事物,可以把它寫得栩栩如生,使人倍感親切自然;表現憎恨的事物,可以把它寫得丑態畢露,給人以強烈的厭惡感。夸張的作用是可以深刻地表現作者對事物的鮮明的感情態度,從而引起讀者的強烈共鳴;通過對事物的形象渲染,可以引起人們豐富的想象,有利于突出事物的本質和特征。排比的作用在于能突出文章的中心,表達強烈奔放的情感,增強語言的氣勢;是提高表達效果的重要環節。還有疊詞、短句使用,使文章富有節奏感,具有音韻美,讀起來朗朗上口。
(4)概括文章主旨。對于這種題目,在回答之前一定要把全文仔細看幾遍,然后可以用這樣的關鍵詞來進行回答:“通過…… 故事,歌頌(贊美)了……表達了作者……的思想感情,揭示了……的深刻道理。我們也可以從文中去找,在文章的每一段特別是第一段或最后一段的第一句或最后一句,文章中富有哲理性的句子往往是作者所要表達的主題。
三、初中語文閱讀理解解題技巧—考生經驗
閱讀理解的困難之一,主要表現為對文章中一些關鍵詞語的正確理解。它又分為兩種情況:一是意義明顯的,可以在上下文中找到解釋;另一種情況是意義隱晦的詞語,雖然在語言環境中有具體的內容,但作者并沒有把它用文字明確地表示出來,需要應試者調動自己以往的知識和經驗,通過歸納和分析,用自己的語言表達出來。
在解答這些題時,考生應把握以下三點:
(1)首先要準確理解整個句子的意義。一個詞只有在具體的語言環境中才有其確切含義,只有依照具體的語言環境,才能把詞義理解準確、透徹。對字義、詞義的理解,其基本原則是“字不離詞,詞不離句”。
(2)把選項中的詞代入句中,默念一遍,找語感。通過上面對語文注重對文章中關鍵詞語的理解答題技巧的知識講解學習,希望同學們對上面的內容很好的掌握,并在考試中取得優異成績。
(3)把握作者的寫作意圖和目的。考生可通過以下途徑來實現這個目標:
①首先應對整篇文章有完整、準確的理解,從總體上把握文章的主題;
②要善于抓住文中關鍵句子或關鍵詞,它們有時會出現在文章的開頭,有時也會出現在文章的結尾或中間;
③要對文章的引申含義進行分析和深加工;
④從選項與原文在意思上是否一致入手。
通過初中語文閱讀理解解題技巧大匯總這篇文章的閱讀學習,相信同學們對于閱讀理解的答題技巧有了一個新的認識,希望大家在以后的考試中能夠發揮的更好,考出理想的成績。
初中語文閱讀理解答題技巧
(一)某句話在文中的作用:
1、文首:開篇點題;渲染氣氛(散文),埋下伏筆(記敘類文章),設置懸念(小說),為下文作輔墊;總領下文;
2、文中:承上啟下;總領下文;總結上文;
3、文末:點明中心(散文);深化主題(記敘類文章文章);照應開頭(議論文、記敘類文章文、小說)
(二)修辭手法的作用:
(1)它本身的作用;(2)結合句子語境。
1、比喻、擬人:生動形象;
答題格式:生動形象地寫出了+對象+特性。
2、排比:有氣勢、加強語氣、一氣呵成等;
答題格式:強調了+對象+特性
3;設問:引起讀者注意和思考;
答題格式:引起讀者對+對象+特性的注意和思考
反問:強調,加強語氣等;
4、對比:強調了……突出了……
5、反復:強調了……加強語氣
(三)句子含義的解答:
這樣的題目,句子中往往有一個詞語或短語用了比喻、對比、借代、象征等表現方法。答題時,把它們所指的對象揭示出來,再疏通句子,就可以了。
(四)某句話中某個詞換成另一個行嗎?為什么?
動詞:不行。因為該詞準確生動具體地寫出了……
形容詞:不行。因為該詞生動形象地描寫了……
副詞(如都,大都,非常只有等):不行。因為該詞準確地說明了……的情況(表程度,表限制,表時間,表范圍等),換了后就變成……,與事實不符。
(五)一句話中某兩三個詞的順序能否調換?為什么?
不能。因為:
(1)與人們認識事物的(由淺入深、由表入里、由現象到本質)規律不一致。
(2)該詞與上文是一一對應的關系。
(3)這些詞是遞進關系,環環相扣,不能互換。
(六)段意的概括歸納
1.記敘類文章:回答清楚(什么時間、什么地點)什么人做什么事。格式:(時間+地點)+人+事。
2.說明類文章:回答清楚說明對象是什么,它的特點是什么。
格式:說明(介紹)+說明對象+說明內容(特點)
3.議論類文章:回答清楚議論的問題是什么,作者觀點怎樣。
格式:用什么論證方法證明了(論證了)+論點
(七) 表達技巧在古代詩歌鑒賞中占有重要位置,表現手法諸如用典、烘托、渲染、鋪陳、比興、托物寄情、情景交融、借景抒情、動靜結合、虛實結合、委婉含蓄、對比手法、諷喻手法、象征法、雙關法等等。
詩中常用的修辭方法有夸張、排比、對偶、比喻、借代、比擬、設問、反問、反復等。
分析詩歌語言常用的術語有:準確、生動、形象、凝練、精辟、簡潔、明快、清新、新奇、優美、絢麗、含蓄、質樸、自然等。復習時要系統歸納各種表達技巧,儲備相關知識。首先要弄清這些表達技巧的特點和作用,再結合具體詩歌進行仔細體味、辨析。
至于評價詩歌的思想內容和作者的觀點態度,則包括總結作品的主旨,分析作品所反映的社會現實,指出其積極意義或局限性等。
總之,鑒賞古代詩詞,第一步,把握詩詞內容,可以從以下幾方面入手:1細讀標題和注釋;2分析意象;3品味意境;4聯系作者。第二步,弄清技巧:1把握形象 特點;2辨析表達技巧;3說明表達作用。第三步,評價內容觀點:1概括主旨;2聯系背景;3分清主次;4全面評價。
答題時,要特別注意以下幾點:一是緊扣要求,不可泛泛而談;二是要點要齊全,要多角度思考;三是推敲用語,力求用語準確、簡明、規范。
易混術語區分
(一)“方式、手法”的區分
藝術手法,又叫表達技巧,包括:
①表達方式 :記敘、描寫、抒情、議論、說明。
②表現手法 :起興、聯想、烘托、抑揚、照應、正側、象征、對照、由實入虛、虛實結合、運用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、借古諷今、化動為靜、動靜結合、以小見大、開門見山
③修辭 :比喻、借代、夸張、對偶、對比、比擬、排比、設問、反問、引用、反語、反復。
(二)“情”、“景”關系區別
借景抒情、寓情于景、情景交融都是詩人把要表達的感情通過景物表達出來。“借景抒情”表達感情比較直接,讀完詩歌后的感受是見“情”不見“景”;“寓情 于景”、“情景交融”。表達感情時正面不著一字,讀完詩歌后的感受是見“景”不見“情”,但是仔細分析后卻發現詩人的感情全部寓于眼前的自然景色之中,一 切景語皆情語。
一、跨文化交際中中西文化差異
跨文化交際,按Samovar(1998:48)的理解,就是指“具有足以改變交際效果的不同文化知覺和符號系統的人之間的交際”。國內學者賈玉新(1997:23)的定義更為簡單明了,即“不同文化背景的人們之間的交際”。可見,跨文化交際最顯著的特征是持不同語言的交際者之間的“不同文化知覺和符號系統”或者“不同文化背景”。簡而言之,就是文化差異。在跨文化交際中,既有語言交際中的文化差異,也存在非語言交際中的文化差異。
1、語言交際中的文化差異
(1)、詞匯隱含的文化差異,中西文化差異表現在語言系統上,可以體現在不同層面上,但詞匯作為構成語言的基本要素是整個語言系統的支柱,必然最突出最廣泛地反映文化差異。論文大全。事實上,詞匯隱含的文化意義往往隨著文化、時間和個人經歷的不同而變化;同一詞匯會由于不同的文化環境而表現出不同的意義。論文大全。如:“西風”與“west wind”而言,這兩詞是漢英兩種語言中的對應詞,但所涵蓋的文化概念卻完全不同。在漢語文化中,“西風”指“秋風”,還喻指一種勢力或傾向,《紅樓夢》第80回中,“但凡家庭之事,不是東風壓倒西風,就是西風壓倒東風。”西風有時甚至是破壞者:“昨夜西風過園林,殘菊飄零滿地金”(王安石《殘菊》)。看來,“西風”在中國是不受歡迎的,與英語west wind 的內涵截然相反,對英國人來說,“西風”是溫暖的春風,生命的催生劑,它給英倫三島送去春天,故有“西風報春”之說。英國詩歌中有許多贊美西風的詩句,其中最著名當數雪萊的一首膾炙人口的《西風頌》(ode wind),在詩的最后,詩人名傳千古的佳句表達了他對未來的美好憧憬和堅定信念:
O, wind,
If wintercomes, can spring be for behind?
(2)、用語表現出的文化差異。用語表現出的文化差異可以反映在許多方面。學生由于缺乏文化差異的敏感性,對英語的會話規則知之甚少,從而出現語篇運用失誤。筆者曾觀察如下一幕:一名外教邀請一名學生給全班同學做一次五分鐘的教學示范,該生面對同學,說了如下一段“開場白”:
“Ladies and gentlemen,at fist I’d like to say, Miss Flora, thank you for giving me such achance to stand here. Then I’ll tell my classmates, thank you for coming andlistening to me. Now I am feeling excited because this is the first time for meto give an English class. I’m feeling nervous because I’m not sure whether Ican give you a satisfying class. If I can’t, I’ll say I’m sorry to waste yourtime.”
可以想象這位外籍教師當時對這段語篇的迷惑不解。
再如:曾有一位美國友人邀請一位中國學者到家中吃飯,這位學者在電話中不停地說“thank you。”最后還加上一句“I will try to come.”這使得這位美國友人十分納悶,并感到不知所措,因為他不知這位學者到底是來還是不來。
2、非語言交際中的文化差異
跨文化交際間的文化差異不僅僅反映在語言交際上而且反映在非語言交際上。所謂非語言交際是指語言行為以外的交際行為,它是不依附語言代碼而進行的交際,在人類交際中起著語言代碼無法替代的作用[3]。同語言交際一樣,不同文化背景的人,非語言交際行為也存在很大的差異。例如:由于受傳統文化的影響,中國人,尤其是女性,在表達情感方面一般都比較含蓄委婉。即使中國女性在微笑時,也常常“笑不露齒”或“掩面而笑。”而美國人則截然不同,相反,他們情感外露,喜怒哀樂往往表露無遺。又如,美國人伸舌頭表示對對方的蔑視和挑釁,而中國人伸舌頭是一種自知失禮或失言表示尷尬的方式;再如,美國人伸出拇指和食指表示的數目是“二”,而中國人做出同樣的手勢表示的數目卻是“八”。
二、中西文化差異對跨文化交際的影響
語言與文化的關系是相輔相成的ds,每個民族都有自己不同于其他民族語言和文化,這種語言和文化具有本民族特有的表現形式和內容,具有鮮明的民族特色[3]。不同民族的文化既有區別又有聯系。如果交際雙方不注重彼此間的這種文化差異,交際時必然會有文化的不同而產生誤解,導致語用失誤,使彼此間的交流產生雜障礙。
1、文化差異會引起交際中的語用失誤。不同的民族文化傳統、風俗習慣以及思維方式的差異會帶來語言使用上的差異。若不了解文化差異,就會出現語用失誤,鬧出笑話甚至不快。讓我們來分析以下兩個例子:
(1)、田惠中笑迷迷地舉起祝酒:“來,來。今天各位光臨寒舍,蓬蓽生輝。我代表我自己,也代表我美麗的夫人……”
“去,去,去”!章淑嫻揚著手,那樣象轟一只蒼蠅。“……再就是,我們美麗的密斯林遠道而來。”
“什么密斯林,都老太太了。論文大全。” 密斯林又笑又搖頭(諶容《散淡的人》)。
(2)、Philip Said:“Oh, Lucy, you are more charmingeach passing week. I guess no one can help loving you when they see you.”
(菲利普說“露西,你真是越發動人了。我想每個人看到你時,都會情不自禁愛上你。”)
Miss JohnsonSmiled: “Thank you,Philip, Thank you.”(約瀚遜小姐笑著說:“謝謝,菲利普,謝謝你的夸獎。”)
在例(1)中,中國女士章淑嫻被男士夸“美麗”反應很強烈,用了幾個“去”。而例(2)中,西方女士露西面對男士的稱贊,欣然接受,視夸獎為一種禮貌的表示。這種對稱贊行為的回應方式的不同源于中西心理文化特點的差異。若用中國對稱贊行為的回應方式去對待外國人,后果不堪設想。
2、文化差異導致跨文化交際中的信息差。由于文化的差異,不同文化背景的人們對事物的表達方式也存在著差異,賦予語言不同的含義,如果不加了解,勢必造成交際中的信息差。如:“girl friend/boy friend”與漢語的男女朋友字面意思相同,但內涵不同。英語文化中以“girl friend/boy friend”相稱,其內涵與性關系有關,而漢文化中男女朋友則專指結婚前的戀愛關系,二者沒有性關系;“Valentine’s Day”(情人節)在英語文化中是指將信、卡片或禮物作為愛情的象征贈給異性朋友以表示傾慕的節日,而在漢文化中“情人”卻專指配偶以外的異性;“single parent”(單親)在英美文化指單身父親或單身母親,意味著未婚或離異,漢文化中則指離婚或喪偶的一方;“love child”(私生子)在英語文化中未婚先孕女子一般不愿意在社會上公開自己的身世,將孩子稱為“love child”顯示了英美對其的理解和寬容,在漢語中“私生子”卻反映了其與漢文化不相容甚而遭到歧視。
三、結論
語言是文化的載體,文化的表達又靠語言,隨著社會的發展進步,各民族之間溝通交流的機會大大增多,包容多元文化標準是大勢所趨。如果與外國人或赴外國學習工作,就要了解對方的文化,努力做到“Do in Rome as the Romans do ”(入鄉隨俗)。
參考文獻:
[1] Samovar, Larry A. et al. 1998.Communication Between Cultures(3rd edition). CA: Wadsworth publishing Company.
[2] 賈玉新跨文化交際學 [M] 上海:上海外語教育出版社,1997
詩意的教學應當浮動師生的情緒、靈氣和悟性。這種情緒、靈氣和悟性是師生對人生經驗、情感經驗、社會經驗、生活經驗、閱讀經驗、課堂經驗等各種經驗集合起來之后產生的。如果把整個語文教學比作夜空的話,那么師生的情緒、靈氣和悟性無疑是整個夜空中最耀眼最動人的星光,如果沒有這些星光,夜空將是一片死寂,而星光的相互輝映則能照亮最黑暗的夜空。
為了高三語文教學充滿詩意,我做了以下嘗試:
1 吟詠詩歌
中國是一個詩的國度。先秦的詩經、楚辭,漢、魏晉的樂府古詩,唐詩、宋詞、元曲就是我國源遠流長的詩歌發展史中一顆顆璀璨明珠。歷代詩歌中有大量膾炙人口的名篇佳句,堪稱我國民族語言的結晶。在高三如果光是孤立地把古詩鑒賞當作高考的一個專題是狹隘而無益的。古詩鑒賞教學是一個圓點,它輻射出去的應該是中國古代的倫理道德、宗法觀念、人文現象、對幸福人生的追求和向往,最能體現中國古典文化的豐富和至美。除了背誦默寫之外,筆者會利用早讀課,和同學們一起吟誦古詩,比如《孔雀東南飛》、《琵琶行》等等。很多同學興致很高,往往筆者剛開始讀第一句,他們就接著吟詠不已。尤其是《春江花月夜》,雖然高考大綱上沒有把其列為必背篇目,但是反復的吟詠,同學們已經深深為之吸引,其音律美、形象美及春水般源源不斷的語勢,都使得同學們欲罷不能,不僅不再是學習的負擔,反而成為繁重的學習中的一種享受。
有時筆者也會補充一些課外的詩作,和同學一起朗讀。比如筆者選了《紅樓夢》中的《秋窗風雨夕》《葬花詞》和《詠白海棠》(寶釵、黛玉),自然吟詠,沒有刻意去背誦,但有些詩句已自然而然銘刻于腦海,如“質本潔來還潔去”、“偷來梨蕊三分白,借得梅花一段香”、“胭脂洗出秋階影,冰雪招來露砌魂”等都是自然成誦,不僅了解了古詩意象,還能走近名著,走進人物的精神世界。
2 讀童書,找童趣
許多童話書都表現出純真的心靈,表達出關于生命與生活、愛與責任的真諦所在。筆者重點挑選三部童話書在課堂上進行朗讀。第一本是《小王子》,那清新的文筆和單純的世界、那懾人心魂的憂傷和對真愛的追尋,使同學們非常感動。第二本是《爺爺變成了幽靈》,不僅表現了祖孫之間深厚的感情和幸福快樂的時光,而且蘊含這一個深刻的哲學命題――死如平靜的道別。第三本是《窗邊的小豆豆》,可愛、幼稚、思想奇怪和行為惹人發笑的小豆豆,是一個心地善良、樂于助人的小姑娘,幸運地走進了巴學園,演繹了一連串的真善美的故事。這是書本身帶給我們的精神財富。更重要的是,在筆者朗讀的時候,教室里彌散這寧靜、溫馨而又崇高的氣氛,我們每個人感覺走得更近,然后一起和主人公同喜同悲,找回了失落已久的童真、對世界的好奇心和求知欲。根本不覺得高三是在“煉獄”,連桌子上的強化訓練和模擬卷也不再顯得冰冷。
童書作家楊紅櫻也說:“現代孩子普遍的冷漠和老成導致了作文素材的缺失。現在寫作的最大問題是無米下鍋。對所有問題都有一雙好奇的眼睛自然就寫出來了。但今天的孩子缺乏對生活中點點滴滴的關注。”讀點童書,不僅可以積累作文素材,還可以讓在高考重壓下的壓抑的靈魂得到解放,抖擻精神,調整心態,積極地看待社會和人生,寫作文的時候也可避免無感可發、無話可說、內容空洞。
3 我手寫我心
不少中學生閱讀的功利性太強。我常問學生:你們閱讀課外書的目的是什么?他們的回答十有八九是為了學習作文的寫法。在這種目標的誘導下學生們讀得最多的是作文選之類的讀物,諸如《中學生優秀作文選》《作文大全》《作文選刊》《優秀作文》……以作文選為主要課外讀物,就如同長期以方便面為主食,必然造成營養不良。學生在這種閱讀背景下進行寫作訓練,最多不過像在浴盆里學游泳,終究寫不出“大氣”的文章,對其語文素養的形成很不利。基于以上認識,我在指導學生進行課外閱讀時對學生的閱讀內容做了適當調控,使學生跳出功利性閱讀的誤區和以作文選為主的狹窄讀書范圍,要像蜜蜂采蜜那樣廣泛博覽。具體做法如下:
1.海納百川,有容乃大。告訴學生讀書不只是為了寫作,即使學習寫作,只讀作文選,你寫出的文章在選材、立意、謀篇布局上永遠是“學生腔”,難有創新。要想寫好作文,就要廣博地閱讀小說、散文、詩歌、寓言、童話、科普小品……只有廣博地閱讀,博采眾長,寫作時才能縱橫捭闔、融會貫通、聯想豐富、游刃有余。
2.量體裁衣,幫助學生選擇適當的讀物。讀物內容要與學生的生活息息相關,與學生的精神世界息息相通,與人性中最基本的最普通的情感息息相通,與學生的思維及心理特點相適應。剛剛由小學升入七年級的學生仍愛幻想,這就意味著他們仍愛讀帶幻想的故事,如童話、科幻小說等;好奇又是他們的一大天性,因此可推薦他們讀一些探險和探秘的故事,如《西游記》《魯濱遜漂流記》《鋼鐵是怎樣煉成的》等。到了八年級,學生們的思維已開始由形象思維向抽象思想發展,特別是八年級下學期及九年級,學生的抽象思維已占較大比例,學生的審美情趣、審美水準已有較大發展,對事物的認識水平也有較大提高。此階段可推薦學生閱讀一些千古傳誦的經典美文及古今中外的名家名作,如《水滸傳》《三國演義》《羊脂球》等,這有利于提高學生的語文素養,幫助他們正確認識豐富多彩的世界。
3.他山之石,可以攻玉。班級與班級、小組與小組、學生與學生經常交換讀物,使閱讀資源共享。這樣,學生就可能讀到種類繁多的好書,視野更為開闊。
二、力求組織形式既豐富多彩又富有實效,增強學生的閱讀興趣
七年級學生年齡小,注意力不太集中,維持對某一事物的熱情時間較短。因此,豐富多彩又具有實效的組織形式會更利于幫助他們對課外閱讀保持持久的興趣和注意力。
1.小組競賽。在課外閱讀組織指導中可嘗試讓學生自己選擇閱讀伙伴,并組建課外閱讀小組,利用每周的閱讀自習課或午休時間,在組長的帶領下開展閱讀或交流,并進行多種形式的評比,以充分調動學生的閱讀積極性。這種以小組為單位開展的競賽不僅引發了同學間的良性競爭,還有利于同組成員間的相互鼓勵,維持對課外閱讀的長久興趣,使“讀好書,好讀書”在班級蔚然成風。
2.自讀自悟。這是最普通,也是用得最多的一種組織形式。有部分學生讀書只是應付差事,導致學生對所讀材料缺乏深入的思考,“讀而不思則罔”。如果選擇讀物不當,還會對學生的課外閱讀產生誤導。因此,教者在給學生充分自主、自由的同時也要對學生的閱讀過程適時監控和正確引導。
3.選取改編成電影、電視劇的文學作品。由于電影電視的普及,影視劇成為熱門話題,中學生無法拒絕影視作品對他們的影響。及時介紹學生閱讀被搬上影視舞臺的文學原著,會使學生閱讀興趣增強,理解也會更形象、更生動。
4.成果展示。只有盡量為學生提供展示他們閱讀成果的舞臺,讓他們有一種成就感,才能更好地激勵學生多讀書。因此,我們常開展“手抄報比賽”“古詩朗誦賽”等活動,讓學生充分展示自己的才華,在活動中樹立自信、培養興趣。
三、把課外時間交給學生
許多學生有課外閱讀的愿望,但大量的課外作業吞噬了學生的課余時間,無暇顧及課外閱讀。因此,盡量少留書面作業,引導學生利用課余時間多讀書。如每周固定一節課作為課外閱讀指導課,專門來指導學生的課外閱讀,并開展各種形式的讀書或讀書競賽活動。
美國中學實行寬松的選課制,語文課也更像是“閱讀分享課”,雖然美國大學入學對寫作要求非常高,但很多中學都不設專門的寫作課程,而是通過讓學生閱讀各種體例的作品、寫書評等鍛煉寫作能力。至于語文課上讀什么書,也由任課教師自己來開書單,無論教育部還是學校,都不會印發統一的教材。盡管中學語文課深淺程度是可選的,但無論哪種課程,大量的閱讀都逃不掉:剛上初中的13歲孩子,一個學期下來可能必須讀六七種風格的英文作品;而希望上好一點大學的高中生,平均一學期要完整地啃下10本左右名著。
小說、傳記類國讀材料在美國中學語文課上所占比例很大。從古希臘故事《特洛伊》《奧德賽》,到莎士比亞的《哈姆雷特》,再到《安妮日記》《罪與罰》《蠅王》等,都是學生經常被布置閱讀的著作。與中國語文課本主要收錄選段不同,美國中學生要完整閱讀本著作,并按進度在課堂上進行討論。
一個班的學生同時讀一部作品,并且進度也相當,是美國人熟悉的“讀書會”式語文教育。美國一些學區還大膽地引進了“工作坊”式的語文課,這意味著學生可以自己選擇想讀的書,并跟同學們分享。曾主張學生應該讀“精華讀物”的文學教授MarkBauerlein就表示,學生讀《哈利?波特》還是狄更斯都無所謂,關鍵是在信息時代保持閱讀的習慣。
法國:詩歌、電影,哲學、名著都是教材
與美國類似,法國中學的文學課程沒有統一的國家教材,學校根據教育部訂立的大綱自主選擇課本。受多年的精英主義教育觀念影響,法國的語文教育曾長期被等同于文學教育,16世紀至20世紀的經典純文學作品,尤其是法語區的經典小說、詩歌和戲劇,都是法國中學教師熱衷選擇的教材。從巴爾扎克到雨果,從拉封丹到拉伯雷,幾乎每一個法國文學分支都可能涉獵,文科的學生還要完整閱讀如蘭佩杜薩(意大利作家)的《豹》和莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》等譯作。
為了應對中學生越來越不愿意上文學課的現象,法國教育部2010年5月宣布把電影引入文學課程,將學生感興趣的性、浪漫和反叛精神引入日常課堂。法國教育部官員認為,他們選擇的電影能幫助正經歷青春期的學生更好地理解這些問題。在已公布的200部經典電影中,中學生將能在老師的陪同下觀看法國電影《輕蔑》中的男女主角“調情”,以及《赤膽威龍》中的槍戰,并從自己的角度進行解讀。
在法國,有個流行的說法“每個法國人一生中都要過哲學這一關。”雖然法國高中生在高中階段將分科(主修文科、經濟社會或理科),但中學畢業會考時都需要考哲學作文(類似高考語文作文)。
因此,法國中學生的“語文課閱讀材料”涉獵面非常廣,除了經典法國文學作品,還有薩特和加繆等的看上去對中學生而言過于艱深的哲學作品。而這很可能還不夠,2010年,法國中學會考的作文要求考生解釋霍布斯的《利維坦》 (英國政治哲學巨著)和托馬斯?阿奎那的《神學大全》節錄。
德國:“驚心動魄”的公民教育
20世紀90年代,德國曾對基礎教育課程進行改革,目的是讓教育“更適應社會發展”。包括語文在內的一些科目選取教材時還專門加入了展現社會陰暗面(如種族歧視、違法犯法等)的內容,以引導學生主動思考和解釋社會現象。
臺灣作家龍應臺在一次談到教育的訪談中,曾舉兒子安德烈上德文課的一個例子:安德烈的德文老師讓學生在課堂上討論布萊希特(Bertolt Brecht,德國作家)的劇本《伽利略傳》。該劇本講述的是科學家伽利略發現了地球的原理,但原理不被教會所接受。與多數學生熟悉的伽利略如何堅持自己的理論不同,布菜希特的劇本表現了伽利略面臨選擇時的兩難:硬碰硬然后被教會迫害而死,或暫時屈服以保存自己。劇本的結尾是:伽利略選擇了后者。
允許不一樣的東西存在,僅僅展現了德國中學語文課的一面。在“不在吃飯就在思考”的德國,中學生的德文課的討論更是與眾不同。據龍應臺的兒子安德烈回憶,對這部文學作品的理解遠不止“映射法西斯”,課堂上的討論甚至涉及人與群體之間的關系、個人與國家機器間的關系,可以說己脫離了純粹的語文教育。身為大學教授的龍應臺稱,這樣的語文課讓人聽著“驚心動魄”,因為它實際上已觸及了公民教育的范疇。
晨讀課是一個很好的讀書時間 ,雖說只有短短20分鐘,但只要這20分鐘運用得好,它的影響力是巨大的,是不可估量的,可能會讓學生一生受益。也許很多老師會想,晨讀時間只要老師在管理,學生在讀書,肯定是有效果的。但到底有多少效果,我們很難說清楚,很多學生是和尚念經,有口無心。那怎樣讓晨讀成為一道可口的營養早餐,讓晨讀更加精彩,成為一天中最美的開始呢?
一、確保晨讀時間,營造讀書氛圍
都說最悅耳最動聽的聲音是書聲。的確,每天早上當我們走進教室時,聽到書聲瑯瑯,就會倍感親切。現在很多學校都在打造書香校園,在這樣良好的讀書大氛圍下,對于抓好晨讀是一個大好機會。我們一定要保證晨讀時間,不要讓晨讀時間被交作業之類的瑣事擠走。晨讀時間內只能讀書,教師不能找學生談話,不得安排其他活動;教師必須與學生一起誦讀,形成師生共讀書的美好氛圍。天天如此,晨讀在學生心里就有了重要地位,也養成了良好的晨讀習慣。
二、落實晨讀任務,做到有的放矢
每天晨讀的任務要落實。沒有明確的晨讀任務,學生猶如無頭蒼蠅,干什么的都有,有的學生學習自主能力不強,看別人做這樣,他也這樣,看別人做那樣,他又做那樣,左顧右盼,東張西望,二十分鐘的時間很快就過去了。沒有目標,也就沒有好的學習過程,更談不上好的效果。因此,我在每次晨讀前,為學生布置好詳細、有層次性的任務,這個任務,要精心設計,既要考慮與教學過程的配合,又要保證學生按時高效地完成,讓學生有目的地開展晨讀,使他們做到有的放矢。
我們班級晨讀是按周次確定做好計劃安排,每天都要先確定閱讀內容。內容可以是課文內容也可以是補充內容。班級里要放一本晨讀記錄本,上面有每日晨讀安排,在頭一天,負責晨讀的教師或學生填寫好晨讀學習內容,第二天把晨讀內容書寫在黑板上。學生在明確了學習任務后,可以有的放矢地開展活動,保證了晨讀的學習效率。表格如下:
晨讀內容記錄表
三、補充晨讀內容,拓展學生視野
補充閱讀內容,可以拓展學生的視野。多接受一些新鮮的事物,不僅開闊學生的眼界,還能增加學生的閱歷與見識。我們以往的晨讀都以讀語文必備課文為主。對于這些課文,學生早已讀得滾瓜爛熟。天天讀這些東西,學生自然也失去了興趣。其實在讀熟課文的基礎上,可以在晨讀課上讓學生讀一些課外讀物。《閱讀快車》《語文新天地》《語文知識大全》《小學生必備古詩70首》都是很好的晨讀書籍,還有童話、寓言、故事都可以是晨讀內容。總之要充分利用晨讀的時間讓學生多讀一些課外書。對于新鮮的事物與知識,學生總是有著無比濃厚的興趣。讀的時候,他們就自然而然地讀得十分用心了。
補充閱讀的內容很多,對于低年級教學而言,通俗易懂的兒童詩歌也不失為一種好素材。兒童詩歌的語言精練優美,容易背誦,且內容與情感上都與孩子的生活、年齡更為貼近。中年級可以古詩詞為主,高年級可以更多選擇現代詩歌、名家名作和國學經典。
學生也要準備一本晨讀摘錄本,把感興趣的美文詩詞摘抄下來,或者是剪貼下來,配上自己的繪畫,這樣就有了屬于自己的晨讀本。日積月累,內容越來越豐富,晨讀本也會越來越精彩。
我任教高年級時,我們的晨讀內容是《論語》。我覺得國學經典特別值得一讀,不同年級可以根據自己班級情況進行選擇性學習。我們可以在《三字經》《弟子規》《千字文》《顏氏家訓》《論語》中選錄生命力強、傳承久遠的名段名句讓學生誦讀。
四、豐富晨讀形式,調動學生興趣
晨讀形式多樣化,強化了晨讀的效果。晨讀形式多樣化,讓學生的興趣更濃厚。在晨讀中,我們讀的方式要多多益善。齊讀、自讀和帶讀,分組讀、分角色讀、邊表演邊讀、誦讀、比賽讀、探究性讀。每一種讀法都會有獨特的效果。分組讀可以培養學生團結合作,齊心協力的意識;分角色讀可以增加趣味性;邊表演邊讀可以鍛煉學生的模仿能力和創新意識;比賽讀可以激發學生的競爭意識;探究性地讀可以讓學生通過合作探究、自主探究體會不同情境、不同語氣的不同表達方式,增加朗讀的感彩。
不論什么形式的朗讀,人人都要讀,人人都要參與,不能做旁觀者。每一次晨讀結束后,最好要引導學生針對讀的情況做出相應的評價,以利于學生相互促進,了解不足,改變不足。好的要及時表揚,老師不要吝嗇你的夸獎,要讓學生對晨讀充滿期望,充滿信心。
五、樹立晨讀榜樣,培養學生自主能力
“巧婦難為無米之炊”。學生平時寫作語言積累少,寫作時自然無從下筆。所以語文老師指導學生寫作的當務之急是豐富學生的語言積累。豐富語言積累的途徑有很多,其中對學生最有效的主要有兩個,即從教材中積累和課外閱讀中積累。
1.從教材中豐富語言積累
眾所周知,能夠選進教材讓學生學習的文章,無一不是文質兼美的篇章。在平時教學時,語文老師除了引導學生分析、鑒賞精彩內容,還要給學生下個背誦優美文段的任務。對文中出現的成語、名言名句、修辭句子、詩句等,都要求學生摘錄下來,上課前拿出來讀5分鐘。對古詩中富有哲理的詩句,除了要求背誦外,還要進行默寫和運用寫話。只要學生能持之以恒地做到,就能豐富自己的語言積累。筆者每學年都要求學生這樣做,結果顯示,學生在寫作時都能把平時積累的內容運用到文章中去,寫作語言的確豐富頗多。
2.從課外閱讀中豐富語言積累
杜甫說:“讀書破萬卷,下筆如有神。”課外閱讀也是中學生進行語言積累的重要途徑之一,筆者主要通過課外閱讀來調動學生的閱讀興趣,豐富寫作語言。每年接手新生時,筆者都會要求學生到學校圖書館借閱《作文大全》、《第二課堂》、《中學生作文指導》等書籍。在閱讀時要求學生把自己認為重要的內容,如優美的詞語、生動的成語、幽默的歇后語、富有哲理的詩句和名人名言、描寫生動的段落等摘錄下來,作為寫作的“語言倉庫”,以備寫作時學以致用。同時,筆者要求學生課外認真閱讀配套教材《作文訓練》,除了積累佳詞佳句外,還要求學生通過閱讀每單元的例文,學習別人的寫作技法,包括修辭手法和謀篇布局等,并借鑒例文的內容、形式、風格為自己的寫作服務。此外,還要求學生在語文早讀的時候,讀一讀、背一背平時摘錄到的內容。
他山之石,可以攻玉。實踐證明,學生只要平時注意積累精美語言,他的寫作語言就能豐富起來,等到寫作時自然能得心應手。
二、豐富生活積累,讓學生有素材可寫
葉圣陶先生說:“生活如泉源,文章如溪水,泉源豐富而不枯竭,溪水自然地流個不歇。”學生生活積累越豐富,寫作時越容易從積累中提取自己需要的寫作素材。筆者主要在學生個人活動和學校集體活動中來尋找途徑幫助學生豐富生活積累。
1.在個人活動中豐富生活積累
個人活動就是學生自己的所做、所見、所感。每天每個學生肯定都做過、見過、想過、感受過有意義或者無意義的事情,例如獻愛心、助人為樂、拾金不昧、母愛等,語文老師要善于引導學生用日記或周記的方式把自己經歷過的事情記錄下來,抒發一下自己的感受。再從中篩選出有意義的事情進行加工,提煉中心,積累下來,作為日后寫作的素材。筆者每兩周要求學生定向觀察一些景物、植物、人物,或一個場所,一次活動,記下每次觀察時新的發現,抒寫不同的感受。
通過這樣的訓練,學生對事物的認識就會加深,就能獲得豐富的典型素材。實踐證明,從個人活動中豐富生活積累,學生印象深刻,一旦遇到寫作需要,“材”如泉涌,更有利于激發學生寫作的欲望與興趣。
2.在學校集體活動中豐富生活積累
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。學生如果積極參與集體活動,就能獲得真切的體驗,并能在集體活動中發現寫作素材,例如助人為樂的人、團結的集體、奉獻的精神等。因此,語文老師要善于引導學生主動參與集體活動、體驗集體活動,從集體活動中積累寫作素材。學校每次舉行的集體活動,筆者都積極組織學生參加,如校運會,讓學生經歷比賽的刺激,體會為班級爭光的榮譽感;班際拔河比賽,讓學生體驗團結就是力量;捐款活動,讓學生在獻愛心的同時,發現誰是最有愛心的人。實踐證明,積極參與集體活動,既豐富了學生生活,陶冶了學生情操,又幫助學生積累了大量的寫作素材。
三、指導寫作方法,讓學生會寫作
在寫作教學中,語文老師的指導至關重要。如果不指導就布置學生寫作,學生處于被動地位,即使平時積累有豐富的語言和寫作素材,也難于寫出優美的文章。因此,在寫作教學中,語文老師必須加強對寫作方法的指導。筆者主要從以下幾方面對學生進行寫作指導。
1.片段寫作指導
正所謂“萬丈高樓平地起”,寫作也一樣,先從練好片段開始,打好寫作的基礎。筆者每學年接手一屆學生,利用開學后的幾周時間,讓學生集中筆力,寫好一個片段,如外貌描寫、場景描寫、景物描寫或人物語言、動作、神態描寫等等,要求學生在描寫中恰當運用成語,靈活運用修辭。片段練習簡單、容易,對不會寫作的中學生而言,無疑是打開寫作大門的鑰匙。只要他們能按照老師的要求循序漸進地進行練習,寫出佳作指日可待。
2.寫作技巧指導
唯知識論:以知識為中心,一味強調接受。把文章肢解為一個個零碎的實詞、虛詞、句式,沒有整篇文章的文氣感受,沒有精神實質的體會挖掘,文言課堂變成了文言語法知識大全。
唯教師論:以教師為中心,一味強調灌輸。好多教師的文言文教學過程可歸納為一種模式,即:作者、背景介紹――朗讀課文――疏通詞句――內容分析――鞏固練習,教師按照備好的現成教案,以不變應萬變,按既定的模式按部就班一一講到,完全不考慮學生的興趣所在和接受能力。
唯教參論:以教參為中心,一味照本宣科。對教參的說法、課本上的注釋等通通奉為“權威”,沒有討論,不敢質疑;對鋪天蓋地的各種教學參考書、輔導資料不加甄別,缺少整合,通通灌輸給學生。選入教材的文言文,都是古代文化典籍的精品,中華文化本身博大精深,文言文比現代文更有文化魅力,對教師的要求更高。教師如果沒有深厚的文化積淀,知識面狹窄,是很難走出教材、走出教參的。教師本人都放不開,唯書唯參,怎樣去引導學生放開呢?怎么會有民主寬松的學習氛圍呢?
唯背誦論:以背誦為中心,一味強調記憶。沒有分析,沒有討論,沒有質疑,沒有拓展,只要求學生死記硬背,使學生產生畏難情緒和抵觸心理。
唯考試論:以考試為中心,一味追求升學率。考什么教什么,只停留在字意的層面上,而且通過詞語解釋和語法特點等的標準化題型的反復操練,使整個課堂枯燥無味,把學生剛剛萌發的一點興趣給磨平了,使文言文像洪水猛獸一樣變得面目可憎。
那么,我們究竟應該怎樣教文言文呢?我覺得作為一名語文教師,首先應當把文言文當作一種文化,而不應當僅僅當作一種語言來教,更不應該當作達到某種目的的手段。文言文是一種文化載體,它把我們民族博大精深的文化,經由我們的手,一代一代傳承下去。從先秦的諸子散文、歷史散文一直到明清代的散文小說,文言典籍里蘊藏著多么深厚的中華文化!我們讓學生接受什么?就是接受這種文化,它里面包含著古人太多卓越的智慧和博大的思想。
針對文言文教學現狀,我認為必須轉變觀念,開拓思維,大膽創新,緊扣文言文本身的特點,真正貫徹《新課程標準》的理念,才有可能走出文言文教學的尷尬境地。
一、不斷學習,提高內功
教學中無論是文的缺失還是言的缺失,其實,歸根到底,都是文化意識與底蘊的缺失。作為語文教師文化底蘊不足,面對教學困境,也想改變,怎奈心有余而力不足,所做的一些小小的改動,更多的只停留在形式上,文言文的課堂教學還是教師說了算,以教材為準,以教參為準,換湯不換藥。放眼周圍,凡是把教材、教參上的內容給學生靠透的,文言文考試成績都在上游,這就使得很多教師在自己的意識中認為文言文教學是不能出教材教參之右的。正是這種根深蒂固的僵化的狹隘的應試意識,導致今天文言文教學的缺失。不提高教師的內功,很難教得文與言融合,很難實現文言文課堂教學上師、生、文本之間的對話。
我認為,教師內功涵蓋面非常廣泛,包括自身較高的文化素養,對新知識的學習能力,對教材的駕馭能力,對課堂的控制能力等。作為新世紀的語文教師,必須時時處處學習提高,否則很難適應教學改革的要求。有內功的老師,才會在課堂中對學生有智慧的啟迪,有內功才會對學生的文言文學習起到有力的導引作用,才會在課堂上與學生有思想的、智慧的碰撞。文與言的融合,是文言文閱讀教學的內容,也是語文教師以學生為主體、為學生終身負責,傳承文化精髓的意識在教學中的反應。
二、設疑激趣,激發熱情
“興趣是最好的老師”。教學中,要善于激發學生對文言文的興趣,消除對文言文的畏難和抵觸心理。在具體的教學過程中,可巧妙調動學生已有的知識經驗,消除文言文與學生的距離感,如學韓愈的散文可讓學生回憶背誦韓愈的詩歌,促使學生已有的知識、生活經驗自然介入課堂,充分尊重并調動學生的經驗因素,從而增強學生學習的自信心。
三、大膽放手,體現主體
教師要懂得放手。首先要真正領會“以學生為主體”的深刻內涵,其次要充分信任學生,相信他們在已有的知識基礎下,應該也可以獨立解決很多問題。比如,對于“作者介紹”“寫作背景”等教學內容,完全可以以課前預習的形式讓學生自行查閱資料來完成;“課堂小結”這一教學環節,不一定非得老師來總結,讓學生自己發表感言、歸納梳理,更能調動學生的學習熱情,更能檢測學生的學習效果。
四、重視積累,動手動腦
很多學生學習文言文時,手懶,不愿意寫,嘴懶,不愿意背,以至于出現“課堂上熱鬧非凡,學完后一片空白”的現象。而文言文的誦讀不僅是高考的必考內容,而且是積累寫作素材,提高表達能力和文學素養的重要手段。在具體的教學過程中,可以當堂背誦積累,利用多種朗讀形式,在理解的基礎上,評、品、議、背;也可以課外拓展積累,將同題材作品、同作家不同時期作品整理歸納,在比較鑒賞中開闊學生眼界。
五、勇于創新,優化課堂
信息技術是管理和處理信息時候使用的所有技術的一個總稱,包括計算機科學技術、傳感技術、通訊技術等,在當今社會中,人們生活的各個方面都起到了至關重要的作用。在教育事業中,信息技術也起到重要的作用,不僅可以起到管理工作的作用,還可以承擔提供信息的作用。在小學語文課程教學中,教師可以利用信息技術,讓學生了解到更多的知識,讓信息技術成為學生學習的一種工具,這樣不僅提高學生學習興趣,還能有效地提高學習效果。下面淺談一下信息技術與小學語文課程整合的思路。
一、小學語文教學內容方面
教師在進行小學語文教學的時候,教學內容的選擇多是來自教材中,然而教材提供的教學內容是有局限性的,有些內容還比較單調落后,這樣就不符合當今社會的發展要求,信息技術的作用就顯得十分重要。信息技術的使用,可以讓教師找到多種多樣的教學素材,豐富教學內容,使得小學語文教學活動順利開展。信息技術和小學語文教學內容的整合,可以給教師帶來豐富多彩的教學素材,從中選出和生活有關聯的教學內容進行教學活動,這樣一來學生的學習內容變的多樣化,同時,教師也可以利用信息技術學到更多知識,提高自身水平,豐富小學語文的課堂教學內容,讓小學語文教學活動更加有活力。
二、小學語文教學形式方面
基于小學生的年齡特點,顯現了他們對事物的好奇性和探知性,在小學語文教學過程中,教師應該把握住學生的這一特點。在每節課的開始階段,教師可以設定一個特定的情境,吸引學生的注意力,從而將學生帶入到這一堂課的學習中,這樣還可以培養學生的邏輯思維能力。比如說,在進行二年級語文《北京》教學時,教師可以先利用多媒體向學生展示北京的相關圖片,讓學生有一個感官的認知,并帶動情商。對于農村的孩子,北京既熟悉又陌生,熟悉北京是我國的首都,是一個美麗的城市,陌生是沒有去真正的看看,“美麗”一詞是那么的縹緲。信息技術在這一過程中就能起到吸引學生的注意力,擴展學生的認知能力的作用,通過多媒體使學生仿佛親臨其中,能夠真正意義上的理解“紅墻、黃瓦、莊嚴、美麗”,學生在整個課堂中變得積極踴躍。此外,教師通過多媒體技術還可以將一些抽象的事物具體化,使一些枯燥無味古詩、詩歌、文言文變得生動有趣。如文言文《截竿入城》:“魯有執長竿入城門者,初豎執之,不可入;橫執之,亦不可入。計無所出。.俄有老父至,曰:‘吾非圣人,但見事多矣!何不以鋸中截而入?’遂依而截之”。此篇讓小學生理解確有難處,非注釋所能解決,即使翻g成白話文,也是生搬硬套。此時教師利用多媒體播放《成語大全動畫片》,通過視頻,學生不需教師多講,自然理解這篇文言文的內容以及所講的道理。
先進的信息技術和小學語文教學形式的相結合,不僅可以提高學生的學習興趣,拓寬學生視野,豐富學習知識,還可以有效地提高學生自主學習能力、創新能力等綜合素質能力。信息技術的使用使得傳統的小學語文教學方法有了變革,豐富了教學手段,提高了教學效果,對學生和老師都有著很重要的作用。
三、小學語文教學方法方面
隨著社會的發展,社會對人才的需求也在發生著變化,學校應該從小培養學生的各種綜合素質能力以順應時代的發展。從小學語文的教學方法開始,應該充分使用先進的信息技術,改變傳統的教師講、學生聽的教學方法,培養學生的主動學習能力。信息技術的發展,小學語文的教學方法也應該隨之改變,通過圖片、聲音、視頻等方法生動形象的教學,學生也可以通過計算機主動進行學習,查閱、瀏覽、欣賞等。信息技術和小學語文教學方法的有機整合,既豐富教學內容,又使教學活動可以雙向交流培養學生自主學習能力等。
從以上這些方面將信息技術和小學語文課程進行有效的整合,對小學語文學習有很好的作用,可以在很大程度上提高課程的教學效率,學生通過信息技術可以培養出創造力、操作力等綜合素質能力。此外,信息技術的使用還充分合乎當今的教育理念“以學生為本”,在教學中,學生起到主體作用,教師起到引導作用。總的來說,信息技術可以為小學語文課程的教學提供豐富的素材,打破傳統教材的資源限制,使學生的小學語文學習更加方便,信息技術和小學語文課程的整合應該被廣泛應用。