德育教育的途徑大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇德育教育的途徑范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

德育教育擔(dān)負著促進少年兒童品德發(fā)展的重要任務(wù)。一般來說，小學(xué)階段德育教育的范圍主要包括：愛國主義教育、集體主義教育、勞動教育、紀律和法制教育、文明行為習(xí)慣教育等。做好小學(xué)德育教育工作，應(yīng)堅持“回歸兒童主體，回歸兒童生活”的原則，結(jié)合學(xué)生年齡特點，遵循兒童自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯，通過課內(nèi)課外等多種形式，進行滲透式教育。只有這樣，德育才不會被受教育者視為一種“異己”的力量，才能真正成為一種解放的力量和創(chuàng)造的力量。本文淺析了小學(xué)德育教育的方法與途徑，指出小學(xué)德育的形式和渠道很多，但主陣地在課堂，課堂教學(xué)是學(xué)校有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對學(xué)生進行德育的基本途徑。

一、小學(xué)德育的一些基本認識

小學(xué)階段正處于兒童思想教育的啟蒙時期，因此我們可以說，小學(xué)德育是一項奠基性的工程。從根本上講，小學(xué)德育教育必須堅持“回歸兒童主體，回歸兒童生活”的基本原則，才能實現(xiàn)德育教育的最終目的。眾所周知，德育的本質(zhì)意義在于不斷地塑造和完善一個人的道德人格，因此，只要我們遵循了兒童自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯，就可以在小學(xué)德育工作中取得實效。

從內(nèi)容上說，小學(xué)德育涉及的面非常廣，而且十分抽象，在實施過程中應(yīng)注意從大處著眼，從小處做起，化抽象為具體，把虛的工作辦實。例如，為了培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情，我們可以讓學(xué)生從愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校做起，從熱愛身邊的一草一木做起，把愛國主義教育具體到學(xué)生日常生活的一舉一動中。

小學(xué)德育教育的途徑也是多種多樣的，可以通過抓好班主任工作，搞好班級德育，也可以通過抓好各科教學(xué)，促使德智體美勞有機滲透，還可以搞好課外校外活動，利用寓教于樂的形式對學(xué)生進行德育教育。另外，通過集會、班會、少先隊主題隊會、社會實踐等形式，也都可以進行小學(xué)德育教育，它們都是開展小學(xué)德育教育工作的有效途徑。

二、小學(xué)德育的主陣地是課堂

小學(xué)德育的形式和渠道很多，但主陣地仍然還是在課堂上，課堂教學(xué)是學(xué)校有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對學(xué)生進行德育的基本途徑。在課堂中，德育由于結(jié)合了學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，采用的是潛移默化、熏陶感染、點滴浸潤的方式，“潤物細無聲”，學(xué)生可以很方便地接受、領(lǐng)悟和內(nèi)化，并逐漸轉(zhuǎn)化為自己的行為。具體到課堂中，為了增強德育教育的實效，可以采取如下措施：

1、深入挖掘教材德育內(nèi)容，高度重視課堂隨機教育

在小學(xué)課本中，并沒有明顯的德育教材，但是大量的內(nèi)容卻蘊含著豐富的德育因素，他們均貫穿著辯證唯物主義的認識論和方法論，教師在備課時，應(yīng)主要把這些蘊含在科學(xué)知識中的德育因素挖掘出來，寓德于教，把德育內(nèi)容科學(xué)地、靈活生動地融匯于教學(xué)過程中。其實，在實際的教學(xué)課堂上，也經(jīng)常會出現(xiàn)一些德育教育的契機，教師要善于學(xué)會抓住這些契機，及時向?qū)W生開展德育教育。要做到這一點，除了必須做有心人之外，還必須要有教育的熱情、廣博的知識與高超的藝術(shù)。這即是我們常說的課堂上的隨機教育，必須予以高度重視。 轉(zhuǎn)貼于

2、合理選擇恰當(dāng)教學(xué)方法，切實增強德育實際效果

在課堂教學(xué)中，選擇合理的教學(xué)方法，對于增強德育教育的效果，影響是十分明顯的。例如，語文課的內(nèi)容豐富多彩，涉及面廣，德育教育貫穿于文章的始終，滲透到語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。對于那些語句含義深刻，思想性強，又比較含蓄，有特定歷史背景的課文，我們應(yīng)采取輔導(dǎo)理解法，不但要讓學(xué)生收集有關(guān)資料，還要對學(xué)生作適當(dāng)?shù)闹v解，幫助他們領(lǐng)悟其中的思想、道理。另外，在課堂教學(xué)中，還可以通過閱讀思考法、討論吸收法加強德育教育?？傊?，我們就是要讓學(xué)生在愉悅的情感中感受到美好，領(lǐng)悟到含蓄，受到德育的教育，形成健康全面的人格，增強德育教育實效。

3、利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生受到情感感染

在小學(xué)德育教育過程中，可以在課堂上通過多媒體電教設(shè)備，從音、像各方面最大限度地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生受到環(huán)境氛圍的感染和熏陶，以實現(xiàn)良好的思想教育效果。專家認為，道德可以通過學(xué)習(xí)獲得，也可以通過學(xué)習(xí)加以改變，其中影響道德行為發(fā)展的主要因素是環(huán)境?？梢?，引導(dǎo)學(xué)生進行自我教育，對德育所起的作用是十分重要的。在德育教育中，通過課堂滲透德育，以課堂知識為基礎(chǔ)，做到以文傳道，以情入理，文道結(jié)合，情理交融。這樣，學(xué)生在“隨風(fēng)潛入夜”的潛移默化中，逐漸受到思想品德的熏陶，提高對真善美和假惡丑的辨別能力，形成正確的思想認識和健康的道德情感。

4、創(chuàng)新德育教育載體，豐富德育教育活動

社會的不斷變革和發(fā)展，促使我們在傳統(tǒng)德育的基礎(chǔ)上，必須尋找多樣化的、富有新意的德育載體。針對少年兒童對網(wǎng)絡(luò)的興趣，我們可以充分利用學(xué)校多媒體教室、計算機教室、遠程教育設(shè)備等現(xiàn)代化設(shè)施，建設(shè)專門的德育網(wǎng)站，用于學(xué)生瀏覽學(xué)習(xí)、互動交流、收看音像資料、參與各種德育活動，通過網(wǎng)站圖文并茂、聲像俱全、多姿多彩的資源特色，打開網(wǎng)絡(luò)綠色通道，使學(xué)生在充滿趣味的網(wǎng)絡(luò)瀏覽過程中，陶冶情操，健康成長。另外，還可以以活動為載體，融德育教育于活動中，讓學(xué)生參與活動，這不僅能使學(xué)生通過活動展示才藝，還可以使學(xué)生在活動中陶冶情操、感悟道德，形成道德意識。

三、小結(jié)

在小學(xué)德育教育中，經(jīng)過上述一系列的德育教育的途徑和方法，我們可以使得學(xué)生在做人、做事、學(xué)習(xí)方面都養(yǎng)成良好的習(xí)慣，讓他們在思想品德和個人修養(yǎng)等方面都養(yǎng)成良好的品質(zhì)和行為習(xí)慣?？傊?，在小學(xué)德育工作中，只要我們把握住了德育的特征，注意充分挖掘德育教育因素，抓住了小學(xué)德育教育的主環(huán)節(jié)課堂，用高尚健康的道德情操影響、教育學(xué)生，滲透學(xué)生的心靈，就能夠?qū)崿F(xiàn)小學(xué)德育教育工作的最終目的。

【參考文獻】

篇（2）

小學(xué)教育作為義務(wù)教育的初級教學(xué)階段，是學(xué)生未來健康成長的重要根基。其中，德育教育對學(xué)生思想品德的培養(yǎng)和認知能力的提升具有積極的促進作用，因此，必須注重對小學(xué)生思想品德和行為習(xí)慣的培養(yǎng)?？紤]到小學(xué)生正處于茁壯成長的階段，具有良好的可塑性，這就要求教師在進行德育教育時注重引導(dǎo)，以此促進學(xué)生未來的成長與發(fā)展。

一、加強小W德育教育的重要性

目前，我國的青少年犯罪呈增長態(tài)勢，犯罪者低齡化及暴力化的特征對義務(wù)教育德育教學(xué)帶來了挑戰(zhàn)。小學(xué)德育教學(xué)工作對學(xué)生的價值觀、人生觀和世界觀的形成具有十分重要的影響，因此，通過加強小學(xué)的德育教育工作，有利于提升小學(xué)德育教學(xué)的工作水平；有利于對小學(xué)德育教學(xué)工作加以全面把控；有利于促進小學(xué)生良好德育品行的形成，以此保證學(xué)生未來的健康全面發(fā)展。

二、小學(xué)德育教育的現(xiàn)狀分析

現(xiàn)階段，我國小學(xué)德育教學(xué)工作雖然在禮儀教學(xué)、良好行為規(guī)范、愛國教育等方面取得了一定進步，然而在德育教學(xué)中仍存在一些問題。首先，學(xué)校和家長對學(xué)生的德育教育缺乏重視；然后，德育教學(xué)方式較為簡單；最后，教師教學(xué)水平參差不齊。這些問題致使德育工作無法高效展開，收獲良好的教學(xué)效果。

三、加強小學(xué)德育教育的有效途徑

1.充分運用現(xiàn)代教學(xué)資源

以教材為基礎(chǔ)，以教學(xué)目標為指導(dǎo)，充分發(fā)揮課堂資源在教學(xué)中的積極作用，因此，必須充分運用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，對教材中所包含的德育內(nèi)容加以充分利用。首先，以思想品德教育課程為主，增強與其他科目的德育教學(xué)聯(lián)動性。對小學(xué)生的思想品德培養(yǎng)，不能單純地局限在思想品德的科目教學(xué)上，還需與其他教學(xué)科目，如語文和社會等科目，加以緊密聯(lián)系，并充分發(fā)揮人文學(xué)科的優(yōu)勢，以不同學(xué)科之間所具備的相同教學(xué)目標為導(dǎo)向，對學(xué)生的愛國主義精神、人生觀、價值觀和世界觀等內(nèi)容進行培養(yǎng)。例如，在音樂學(xué)習(xí)中，通過對經(jīng)典紅歌《放牛的孩子，王二小》進行欣賞和學(xué)習(xí)，增強學(xué)生對歷史的理解和感悟；然后，充分運用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)技術(shù)，豐富課堂教學(xué)。在德育教學(xué)中，考慮到小學(xué)生在理解能力方面較為薄弱的客觀因素，因此，需充分運用多媒體技術(shù)，以多彩生動的圖文影音資料豐富課堂教學(xué)。例如，通過PPT或是Flas以及具有教育內(nèi)涵的電影，展開德育教學(xué)。通過這種學(xué)習(xí)方式，能夠促進學(xué)生集中注意力，在輕松愉悅的氛圍內(nèi)全面調(diào)動學(xué)生的感官，提高課堂教學(xué)效率；最后，樹立學(xué)生榜樣。在德育教育中，教師通過對學(xué)生優(yōu)秀事跡的表彰，為班級同學(xué)樹立榜樣。例如，教師可表揚那些平時樂于助人、團結(jié)同學(xué)以及積極打掃衛(wèi)生的熱心學(xué)生，這樣在增強學(xué)生榮譽感和自豪感的同時，也能夠充分帶動其他學(xué)生向榜樣看齊，形成良好的班級德育氛圍。

2.學(xué)校和家庭教育相結(jié)合

教師在對學(xué)生進行德育教育時，需要注重學(xué)校和家庭教育相結(jié)合，通過與家長配合，為學(xué)生良好德育品質(zhì)的形成創(chuàng)造有利條件。一方面，教師需和家長進行及時的溝通交流，從而使家長意識到德育教育對學(xué)生未來成長的重要性，并且也能夠向家長及時反饋其子女在校的表現(xiàn)情況，增強學(xué)校與家長之間的有效互動，提升家長家庭教育的責(zé)任感，以此為學(xué)生的德育發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。例如，教師通過校信通、班級群組等現(xiàn)代化溝通交流媒介，與家長進行及時的溝通，使家長對學(xué)生的德育發(fā)展情況進行實時了解；另一方面，教師在進行德育教學(xué)時，需注重對學(xué)生和家長親子互動性的培養(yǎng)，使家長切實地參與到學(xué)生的德育教育過程中來，從而增進親子互動，使家長對孩子的品德發(fā)展進行實時了解，并能夠從旁協(xié)助孩子對不當(dāng)處加以及時改正。例如，教師在進行“尊老愛幼”的德育教學(xué)時，布置家庭作業(yè)，要求學(xué)生為父母做一件力所能及的事，教師可給出參考意見，比如為母親洗腳等，使家長真正參與到學(xué)生的德育成長過程中來，促進學(xué)生德育思想的形成。與此同時，教師需要使家長對學(xué)校的相關(guān)規(guī)章和管理進行了解，從而為家長提供良好的教育教學(xué)經(jīng)驗，使家長在對孩子進行教育時能夠采取適宜的方法，而非傳統(tǒng)的責(zé)罵、動手等過激方式，通過這種互動交流能夠使學(xué)校和家長一起為學(xué)生的健康、快樂成長創(chuàng)造良好的教育教學(xué)環(huán)境，有利于學(xué)生優(yōu)質(zhì)品德的形成。

3.以身作則樹立教師典范

教師作為學(xué)生品德教育的引導(dǎo)者和教學(xué)者，在進行德育教育中必須對自身的言行舉止加以嚴格規(guī)范，通過以身作則的方式，為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)典范。這就要求教師注重對自身專業(yè)素養(yǎng)及自身素質(zhì)的不斷提升，加強對德育知識的學(xué)習(xí)，并在教育學(xué)生時做到言行一致，以此收獲事半功倍的良好德育教學(xué)效果。例如，德育教師需要定期參與學(xué)?；蛘呤巧霞壗逃块T舉辦的德育教學(xué)培訓(xùn)，同時，注重對優(yōu)秀德育教師教學(xué)經(jīng)驗和方法的吸收和借鑒，并通過互聯(lián)網(wǎng)方式搜集相關(guān)的教育教學(xué)實例，結(jié)合本校的德育工作教學(xué)特點，以及學(xué)生的實際情況，全面展開德育教學(xué)工作。此外，教師在進行德育教學(xué)時，還需注重與學(xué)生之間的溝通和交流，必須尊重學(xué)生自身的想法，以換位思考的方式站在學(xué)生的立場上反思德育教學(xué)中存在的問題，這樣才能真正實現(xiàn)最佳的德育教學(xué)效果。

四、結(jié)語

綜上所述，小學(xué)德育教學(xué)工作對學(xué)生的品德形成發(fā)揮著十分重要的作用，因此，教師必須重視小學(xué)生的德育教學(xué)工作。教師需充分運用現(xiàn)代化教學(xué)資源，豐富德育教學(xué)課堂，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時，借助現(xiàn)代化社交軟件，加強與家長的溝通交流，促進德育工作的展開效率。并且，教師必須注重自身修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)的不斷提升，從而推動小學(xué)德育教育工作的高效展開，為學(xué)生未來的健康成長和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻：

篇（3）

（一）落實素質(zhì)教育的根本途徑

小學(xué)德育教育工作取得的成效，在一定程度上還同素質(zhì)教育的落實程度有很大的關(guān)系。針對小學(xué)生進行思想品德教育的過程中，不僅要求掌握基礎(chǔ)文化知識，同時還要求具備較高的品德素質(zhì)，促進學(xué)生在德、智、體、美、勞等多方面的發(fā)展，能夠?qū)λ刭|(zhì)教育目標的實現(xiàn)起到很大的推動作用。

（二）迎合社會發(fā)展的需求

行為規(guī)范、道德觀、人生觀、信仰等都屬于思想政治觀念，這些都是德育教育研究的對象，是當(dāng)前社會發(fā)展所需人才必備的基礎(chǔ)素質(zhì)。小學(xué)德育教育具體的工作目標是使小學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)，幫助學(xué)生梳理正確的理想信念，提高學(xué)生的思想政治覺悟和思想道德水平，從而滿足當(dāng)前社會的發(fā)展需求[1]。

（三）保證小學(xué)生的健康成長

小學(xué)德育教育工作實施的方法、內(nèi)容和目標，都與學(xué)生對人生及理想的價值判斷和價值觀、人生觀的建立有很大的關(guān)系，只有思想品德教育實行的到位，才能確保小學(xué)生心理健康。此外，德育教育還能引導(dǎo)小學(xué)生心理問題的解決，一定的心理素質(zhì)是思想政治觀念形成的基礎(chǔ)，只有具備良好的心理素質(zhì)才能促進思想政治觀念的發(fā)展。

二、加強小學(xué)德育教育的有效途徑分析

（一）實現(xiàn)家庭思想教育與校內(nèi)德育教育的有機整合

除了校內(nèi)教育外，小學(xué)生接觸最多的就是家庭教育，良好的家庭教育對學(xué)生形成正確的思想觀念有積極的作用?；谛W(xué)德育教育工作的特殊性，學(xué)校應(yīng)加強同學(xué)生家長之間的聯(lián)系，形成良好的互動，及時了解學(xué)生的思想狀況，將德育教育工作滲透到學(xué)生的日常生活中，讓學(xué)生從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，樹立正確的人生觀。家長作為學(xué)生的第二任教師，也要注重對自身思想品德素質(zhì)的提升，意識到強化自身德育教育的重要性，為學(xué)生樹立良好的榜樣，潛移默化的影響學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的缺點和不足，不斷做出改正，并對學(xué)生的優(yōu)點進行鼓勵，全面落實德育教育[2]。家長在同學(xué)校進行溝通的過程中，能夠了解學(xué)生德育教育的方面和目標，遵循規(guī)范的教育模式，選擇有效的教育途徑，在教育學(xué)生的過程中和學(xué)生共同進步，為學(xué)生逐步形成良好思想品德和健康的心理打下堅實的基礎(chǔ)。

（二）形成良好的德育課堂教學(xué)氛圍，發(fā)揮教學(xué)資源的優(yōu)勢

在小學(xué)德育教育開展的過程中，主要的場所就是課堂，教師要借助有限的教育資源，將社會、思想品德及語文等多個科學(xué)整合起來，幫助小學(xué)生樹立正確的價值觀，形成正確的思想意識，能夠?qū)ι鐣F(xiàn)象做出正確的判斷和分析。在各個學(xué)科的課堂教學(xué)中全面貫徹德育教育，從不同學(xué)科的基本特點出發(fā)，使德育教育與科學(xué)教學(xué)任務(wù)融合為一體，增強小學(xué)德育教育的實效性和有效性，從而更好地實現(xiàn)小學(xué)生全面素質(zhì)和人格的養(yǎng)成。各個學(xué)校在制定德育教育規(guī)劃計劃時，應(yīng)結(jié)合思想品德教育的特點，健全德育教育機制，強化德育教育的課堂教學(xué)氛圍和環(huán)境的構(gòu)建，形成完善的思想品德教育課堂，全面、有序、規(guī)范地在課堂教學(xué)開展德育教育工作。

（三）強化學(xué)校德育教育工作的實踐環(huán)節(jié)

篇（4）

[摘要]要培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣, 從幼兒園開始就要在組織幼兒參加各種活動中進行德育教育,幼兒的品德教育是一個持續(xù)發(fā)展的過程。幼兒園的一日生活及各項活動是實施幼兒園德育教育的主要途徑。

[

關(guān)鍵詞 ]幼兒；德育；教育

隨著社會的發(fā)展,早期教育愈來愈被人們重視,但很多人片面認為,早期教育就是開發(fā)智力,即是讓幼兒學(xué)讀、寫、畫、唱、跳等等,忽視了幼兒的早期品德教育。事實上,由于幼兒來自不同的家庭,受不同環(huán)境的影響,其行為習(xí)慣各不相同且并不盡善盡美,幼兒期又是可塑性很強的時期,要培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣, 從幼兒園開始就要在組織幼兒參加各種活動中進行德育教育,需要教師在平時的工作中不斷地引導(dǎo)、培養(yǎng)、強化。

1、在日常生活中進行德育教育

一日活動有機滲透，提高實效我們認準“將德育滲透于一日活動之中”的途徑，確定了幼兒時期在衣、食、住、行、與人交往等方面應(yīng)有的文明行為和習(xí)慣的標準，如：坐要有坐姿、睡要有睡樣，飯后會收拾餐具，活動結(jié)束會整理好用品等。在日常生活中教師可從常規(guī)教育入手,使道德教育與生活實踐相結(jié)合,隨時隨地的進行教育。如:每周一各班老師帶幼兒參加升國旗儀式,大家面向國旗,行注目禮,高唱國歌,隨后由老師作國旗下的講話,讓幼兒在升旗儀式中受到愛國教育；教育幼兒見到老師和同伴要懂得問好,離園時懂得與老師和同伴說“再見!”,人家給你東西或幫助你時,要學(xué)會說“謝謝!”,會用“對不起!”“沒關(guān)系!”等禮貌用語,讓幼兒在平時交往中進行文明禮貌教育；又如:教師運用獎勵和表揚的方法要求孩子飯前便后要洗手,自己吃飯不依賴老師喂,飯后要漱口及用自己的小毛巾擦嘴巴,自己穿脫衣服、鞋襪,疊被子……,經(jīng)過一段時間的練習(xí),良好的習(xí)慣慢慢養(yǎng)成了。另外在游戲時,要求幼兒不爭搶積木玩具,不爭搶角色,學(xué)會合作及分享,游戲后要求幼兒幫老師把場地收拾整理好、把玩具放回原處等,我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等生活的各個方面,不失時機對幼兒進行教育,為幼兒良好品行的形成打下堅實基礎(chǔ)。同時，我們根據(jù)幼兒思維具體形象，感情豐富易激動等特點，注意從情感教育入手，同時貫徹“學(xué)一點、懂一點、做一點”，力求使教育落到實處。

我們在設(shè)計教育活動時，必須從知識、智能及品德三方面去考慮，抓住各科特點，深挖教材中德育因素，進行有機滲透。在一日生活活動中我們建立合理、必要的生活常規(guī)，促使幼兒從實際出發(fā)，堅持一慣性，形成獨立性及自制、自律的品質(zhì)。

習(xí)慣是逐漸形成的，只有堅持一貫的要求，不斷地在神經(jīng)系統(tǒng)中逐漸形成深刻的印記，才能成為定型，一旦形成良好的習(xí)慣，可使幼兒終身受益。

2、在不同領(lǐng)域教學(xué)中進行德育教育

領(lǐng)域教學(xué)是幼兒園開展教學(xué)的主要渠道,我們要利用領(lǐng)域教學(xué)來培養(yǎng)幼兒良好的情感。語言領(lǐng)域中的故事是幼兒最喜聞樂見的,它是最能夠也是最容易吸引并讓幼兒受之影響的文學(xué)載體。如給幼兒講《誠實的列寧》的故事,引導(dǎo)幼兒明白做人做事要誠實守信；《拔蘿卜》的故事,說明了大家團結(jié)起來力量大的道理。聽故事時,幼兒會全神貫注的,此時是最易于調(diào)動幼兒情感積極性的時候,他們時常會將自己引入童話故事的情節(jié)之中,從而通過故事引發(fā)了幼兒潛在的道德共鳴。

3、在節(jié)日活動中進行德育教育

教師可以利用節(jié)日對幼兒進行德育教育。如在“三八”節(jié)活動中,對幼兒進行愛奶奶、愛媽媽、愛阿姨教育,以及對幼兒進行感恩教育；教師節(jié)對幼兒進行尊師教育,“五一”節(jié)愛勞動活動,教育幼兒自己的事情自己做,爭做老師、媽媽的好幫手；“十一”國慶節(jié)愛祖國活動,我給孩子們講了各行各業(yè)的叔叔阿姨為祖國媽媽爭光的小故事,使幼兒懂得了祖國媽媽和小朋友一樣有生日,愛祖國就象愛媽媽一樣。通過各個節(jié)日活動無一不在孩子心中掀起愛的波瀾。

4、在參觀游覽中進行德育教育

帶幼兒外出參觀名勝古跡,組織幼兒觀賞家鄉(xiāng)的秀麗山河,豐富幼兒對家鄉(xiāng)的感性認識,激發(fā)幼兒從小愛家鄉(xiāng)、愛勞動、愛人民、愛祖國的情感。我們利用春秋游組織幼兒到鳳凰山公園、荔枝公園、古譙樓名勝古跡等參觀游覽,告訴幼兒在公共場所不大聲喧嘩,不到處亂扔果皮紙屑及亂大小便,愛護花草樹木等;帶幼兒到步行街參觀攝影展,從照片中看到了家鄉(xiāng)的巨大變化,這些活動都給幼兒留下了深刻印象,使他們難以忘懷,讓孩子們從中感受到勞動人民的偉大,潛移默化地受到了愛國主義的教育。

5、在家園共育中進行德育教育

家庭環(huán)境是幼兒德育教育的基礎(chǔ)教育,也是最關(guān)鍵的教育。對幼兒進行德育教育,不僅是幼兒園的任務(wù),同時也需要家庭與社會的配合?，F(xiàn)在的獨生子女,一些家長對孩子百般呵護遷就,家庭中又缺乏小伙伴,幼兒都以“我”為中心。他們的眼中,只有自己,沒有他人,從而變得任性、驕蠻、無禮、自私、冷漠。有些孩子不愿意與他人共同分享,是因為他們覺得分享就是使他們失去所得到的東西。我們可以利用《家園園地》向家長宣傳關(guān)于家庭對幼兒品德形成的重要性,保持家園教育的一致性。在培養(yǎng)幼兒愛勞動方面,家長應(yīng)大膽放手讓幼兒自己動手嘗試,讓他們自己的事情自己做,不要事事為幼兒代辦,從而使他們失去了動手的機會,久而久之,就變得事事依賴他人。建議家長可以利用過生日等機會,讓孩子與小朋友一起玩耍,并鼓勵孩子與小朋友一起分享自己心愛的玩具、圖書、食物,讓他體驗與別人一起玩的快樂。在家里,父母要教育孩子給家人分東西應(yīng)先分給爺爺奶奶,再分給爸爸媽媽,最后才是孩子自己的,培養(yǎng)孩子尊敬長輩的好品質(zhì)。

6、發(fā)揮榜樣作用

以點帶面新《綱要》明確指出：幼兒同伴群體是寶貴的教育資源，是幼兒成長環(huán)境的重要組成部分，由此可見，同伴群體，發(fā)揮著舉足輕重的作用，在幼兒園中，幼兒間交往最多，因此我們應(yīng)充分發(fā)揮同伴群體的榜樣示范作用，通過同伴的親身體驗，使幼兒自我發(fā)展。愛游戲是孩子的天性，游戲也是孩子認識世界，探索周圍世界的一種積極活動。禮貌教育可以嘗試著讓孩子在無壓抑的游戲環(huán)境中進行。如創(chuàng)造性游戲中讓幼兒去嘗試如何禮貌待客。通過評比競賽的形式，更可以激發(fā)幼兒不斷進步，在你追我趕的氛圍中不斷強化行為習(xí)慣。例如：在班中我們設(shè)置了小動物摘果子的比賽墻面。根據(jù)幼兒運用禮貌用語次數(shù)的多少為小動物增加果子數(shù)量，從而評選出文明之星。

結(jié)語

幼兒的品德教育是一個持續(xù)發(fā)展的過程。幼兒的品德教育更離不開幼兒園和教師。幼兒園的一日生活及各項活動是實施幼兒園德育教育的主要途徑。幼兒園德育實施過程的主要特點就是滲透，即滲透在幼兒游戲、學(xué)習(xí)、勞動、娛樂和日常活動的整個過程之中，滲透在幼兒與同伴以及與成年人的各種交往關(guān)系之中，家庭教育是幼兒園德育教育的關(guān)鍵?？傊?，德育教育從幼兒抓起，并持之以恒，堅持不懈地努力，一定能把幼兒培養(yǎng)成健康活潑、好奇探究、勇敢自信、有初步責(zé)任感的面向二十一世紀的兒童。

參考文獻

篇（5）

一、幼兒在園的一日活動主要有教學(xué)活動和游戲活動及各種生活活動組成,要將德育教育滲透于一日活動中,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣

首先,應(yīng)在各種教育活動和游戲活動中滲透德育教育。如音樂活動中的《好朋友行個禮》讓幼兒形成懂禮貌，互助合作的良好品質(zhì)。語言活動：“我是文明小市民”可以讓幼兒知道在公共場所的文明禮貌及行為規(guī)范；藝術(shù)活動中的《潑水歌》，也能讓孩子懂得做錯了事時會說“對不起”，請求原諒，美術(shù)活動中制作的“五星紅旗”能極大地激發(fā)幼兒愛祖國的情感。這些有目的有計劃的教育活動能很大地促進幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

其次，幼兒園是以游戲為主要活動的，各種豐富有趣的游戲活動適合幼兒的年齡特點，也加強了幼兒良好品質(zhì)形成的實踐性。德育不是靠單純的說教、傳授，這樣不會有實效，要給幼兒實踐鍛煉的機會。讓幼兒從“知”到“情”，最后到“行”形成一個良好行為習(xí)慣的轉(zhuǎn)化過程。因此幼兒園可以多多組織開展生活實踐活動，在“讓道德回歸生活，讓幼兒在體驗中成長”的德育理念指導(dǎo)下，把德育貫穿幼兒的一日生活之中，如音樂游戲中“我是小小駕駛員”，讓幼兒扮演警察，司機、行人等，孩子們能很快學(xué)會遵守交通規(guī)則。體育游戲中孩子們學(xué)會團結(jié)合作，互相關(guān)心，養(yǎng)成堅強的好品質(zhì)。

再次，獎勵也是幼兒園德育教育中常用的一種方法，教師適時的獎勵要做到公正、公平、靈活多樣獎勵得當(dāng)。

最后，當(dāng)今的獨生子女“以自我為中心”驕傲之氣強盛，不關(guān)心他人，缺乏責(zé)任感，追溯到幼兒期的家長教育理念模糊，只重智力，在德育方面放松，造成較多獨生子女心理上的偏差。因此要注重家園互動。讓家長也認識到孩子德育教育的重要性，支持、配合幼兒園的教育。幼兒園可以通過開“家長會”、“家長座談會”、社區(qū)的聯(lián)誼活動及墻報的“家長園地”、“家園互動”等形式跟家長達成共識；通過“網(wǎng)上家長學(xué)校”“qq博客”等信息平臺促使家園形成合力，讓孩子在幼兒園養(yǎng)成的良好行為習(xí)慣能在家里得到鞏固和發(fā)展。

二、創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的精神環(huán)境和豐富多彩的物質(zhì)環(huán)境，陶冶幼兒的道德情操

首先，每天幼兒入園時，園長、一名教師和保健老師都站在大門口迎接幼兒，互相問好，遇到有幼兒生病時，親切詢問耐心指導(dǎo)。教師之間互助友愛，同事之間誰家有困難互相幫助。班上有哪個孩子生病了，教師打電話問候安慰，條件許可時讓幼兒也說一句安慰的話；有公益活動，教師帶頭給災(zāi)區(qū)捐錢捐物，積極參加助殘活動；讓大班的孩子幫助小班的孩子學(xué)穿衣服，扶著小班的孩子爬樓梯；讓小班的孩子把自己喜愛的玩具送給大班的孩子玩；讓快上一年級的孩子把圖書送給小班的孩子看。通過營造愉快和諧的校園氛圍，給孩子愛的熏陶，養(yǎng)成好的德育行為。

再次，在圖書角里多放一些《孔融讓梨》、《司馬光砸缸》、《白雪公主》等經(jīng)典童話故事，讓幼兒明白謙讓、勇敢團結(jié)等道理。在區(qū)域角里，可以種些花草,飼養(yǎng)一些小動物,讓孩子定時給花草施肥、澆水、拔雜草,學(xué)著喂養(yǎng)小動物，如給小兔子喂青草，給小魚喂小蟲子等，關(guān)心小動物，讓抽象的道德情感變得具體生動，培養(yǎng)孩子愛護自然、關(guān)愛生命、勤勞勇敢、善良等的良好品質(zhì)。

三、充分挖掘各種資源，培養(yǎng)幼兒良好德育行為

根據(jù)幼兒的年齡特點及德育工作的特殊性,幼兒園開展德育工作要善于挖掘資源,發(fā)現(xiàn)教育契機,整合周圍生活中豐富的教育資源,而不是拘泥于預(yù)設(shè)的教育活動,這樣才能把幼兒園的德育工作開展得生氣勃勃。

首先,要多關(guān)注本土文化,將本土文化與幼兒園的品德教育相結(jié)合,引導(dǎo)幼兒感受家鄉(xiāng)文化的巨大變化,激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)的情感.如帶幼兒觀看如皋新蓋的高樓大廈，如皋的盆景、水繪園，了解水繪園的來歷，如皋白蒲的茶干，如皋的長壽食品，如皋人織的地毯還掛在大會堂里等等，讓幼兒為自己是一個如皋人而自豪。教師設(shè)計了“美麗的如皋―我的家”、“美麗的護城河”、“長壽之鄉(xiāng)―如皋―我愛你”等豐富的游戲教學(xué)活動，讓幼兒多角度了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情及風(fēng)俗文化，產(chǎn)生熱愛自己的家鄉(xiāng)，想把自己的家鄉(xiāng)建設(shè)得更美好的理想。

其次，利用特殊的節(jié)日滲透德育教育。圍繞節(jié)日，設(shè)計一些具有趣味性、教育性的活動，能發(fā)展幼兒的德育水平。如“三八婦女節(jié)”時，請家長到園助教或和孩子做一些親子游戲，讓幼兒給媽媽做一張賀卡，這樣激發(fā)幼兒愛媽媽的情感?！熬啪胖仃柟?jié)”讓孩子給爺爺奶奶們送賀卡或做一件讓爺爺奶奶高興的事，給孤寡老人送去問候及禮物，讓孩子學(xué)會尊敬老人。

最后，要利用好重大活動的影響。如我國成功發(fā)射的衛(wèi)星、上海的世博會、北京的奧運會、建國六十周年紀念等，對幼兒進行愛國主義的教育，培養(yǎng)幼兒的愛國情懷與自豪感。讓品德教育收到事半功倍的效果。

實踐證明，和諧、豐富多彩的環(huán)境創(chuàng)設(shè)是德育工作的基本手段；幼兒一日生活及教育教學(xué)活動和各種游戲活動是德育教育的主要途徑；多鼓勵，充分利用各方資源是德育工作的基本方法。幼兒園、家庭與社區(qū)達成共識，形成合力，一定會開展好幼兒園的德育教育，為祖國的未來培養(yǎng)出德智體全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

篇（6）

《體育課程標準》明確規(guī)定:“體育教師要結(jié)合體育教學(xué)特點,教育學(xué)生熱愛黨,熱愛社會主義祖國,不斷提高他為革命鍛煉身體的自覺性,養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣。培養(yǎng)他們服從組織,遵守紀律,熱愛集體,朝氣蓬勃,勇敢頑強,艱苦奮斗的革命精神?！彼?體育教師的任務(wù)之一就是對學(xué)生進行德育教育,幫助學(xué)生確立正確的學(xué)習(xí)目的,使學(xué)生把學(xué)習(xí)目的與生活目的與祖國的建設(shè)遠大目標統(tǒng)一起來,啟發(fā)學(xué)生明確認識身體好對學(xué)習(xí)好、工作好的重要意義,幫助學(xué)生形成長遠的、持久的學(xué)習(xí)動機,以指引學(xué)生的學(xué)習(xí)方面,激勵他們努力學(xué)習(xí),促進學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。

在體育教學(xué)中滲透德育教育要注意教學(xué)與德育的結(jié)合點,教師要根據(jù)體育教學(xué)的特點與本校學(xué)生的實際情況進行。

一、結(jié)合不同的教材內(nèi)容和特點進行教育

體育教材的內(nèi)容很廣泛,而每項教材都有其鮮明獨特的教育性,教師要善于挖掘其深刻的內(nèi)涵,結(jié)合不同的教材特點及學(xué)生的實際情況,有目的有計劃地實施教育方針。如通過理論課中中國體育運動發(fā)展史、奧運會、名人與體育的講述,使學(xué)生了解中國體育事業(yè)的發(fā)展離不開黨的領(lǐng)導(dǎo),離不開社會主義經(jīng)濟建設(shè),從而激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,振奮民族精神,為“振興中華,實現(xiàn)四化”而奮斗;進行隊列練習(xí)時,突出遵守紀律,嚴肅認真,步調(diào)一致的教育;通過各種球類比賽,培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)友愛、互相配合的集體主義精神;田徑項目著重鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生不怕吃苦、不怕困難、堅韌不拔的精神。為此,體育教師在體育教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)深入鉆研教材,充分發(fā)掘教材的思想性,結(jié)合學(xué)生特點確定德育滲透的具體任務(wù),制定相應(yīng)措施,以確保德育滲透任務(wù)的完成。

二、寓情情于教,以情感人

體育教學(xué)是教師教和學(xué)生學(xué)的雙向活動,也是師生之間活動進行情感、意志、興趣、能力等的心理交流。教師只有以情感人,才能產(chǎn)生師生間積極的情感交流。這時,德育教育的內(nèi)容才能在學(xué)生良好情感的催化下自覺地被接受,并被轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身迫切的要求。德育教育只有在這種和諧、愉快、情感交融的教學(xué)氣氛中,才能取得最佳效果。

在體育教學(xué)中,向?qū)W生進行思想品德教育,關(guān)鍵在于教師的言傳身教。教師必須有扎實深厚的理論基礎(chǔ)、專業(yè)技能和強烈的“敬業(yè)精神”,還要有高尚的思想道德素養(yǎng)。教師應(yīng)舉止大方,談吐文明,在教學(xué)中講解清楚、示范規(guī)范、言行一致,給學(xué)生樹立良好的教師形象,使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶,達到進行思想品德教育的目的。

三、運用合理的體育教學(xué)方法和組織形式進行教育

根據(jù)課的內(nèi)容、任務(wù)、教學(xué)條件和學(xué)生實際,教師優(yōu)化教學(xué)方法、組織形式,使其與學(xué)生的生理、心理和身體活動意識的實際相結(jié)合,才能提高教育的效益。如運用啟發(fā)式教育,教師在講解示范中,應(yīng)主要闡述動作技術(shù)的要點和難點,講清動作技術(shù)的完成過程,讓學(xué)生獲得基本知識,明白解決問題的方法,而非面面俱到,把更多的時間留給學(xué)生去思考和練習(xí)。這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和創(chuàng)造性精神,使學(xué)生的思想活動在教學(xué)中呈現(xiàn)積極狀態(tài)。又如,同樣是體操隊列、隊形教材,采用“兵營”式和“觀摩、匯報、評比”式的兩種組織教學(xué)形式,后者符合學(xué)生集體榮譽感和積極參與的競爭意識,又可培養(yǎng)學(xué)生遵守紀律的行為習(xí)慣。

選擇合理、科學(xué)的組織教法,是教師教學(xué)能力的體現(xiàn),又是對學(xué)生進行教育的有效途徑。體育教學(xué)活動經(jīng)常采用競賽、評比和獎勵優(yōu)勝等方法。競賽能夠激勵青少年學(xué)生力爭上游、奮勇拼搏的競爭精神;評比能使學(xué)生較容易地意識到個人的努力程度將影響集體榮譽及集體榮譽給其帶來的影響,使學(xué)生會自覺協(xié)調(diào)好個人與集體的關(guān)系,有助于培養(yǎng)他們的責(zé)任感、義務(wù)感和集體榮譽感;體育比賽對優(yōu)勝者的獎勵能夠給學(xué)生帶來精神上的滿足,使他們飽嘗勝利果實的喜悅和對未來充滿希望,同時又能使失敗者具備戰(zhàn)勝困難、不甘失敗、不怕挫折的心理素質(zhì)。

四、結(jié)合學(xué)生的行為表現(xiàn)

在體育教學(xué)中,學(xué)生的行為表現(xiàn)是其思想活動和個性情感的真實寫照,學(xué)生在活動中,各種行為、情感意志等都充分顯露出來。為此,教師要善于觀察學(xué)生在各項體育活動中的行為表現(xiàn)和心理狀態(tài),通過觀察分析發(fā)現(xiàn)問題,及時教育、疏導(dǎo)。如在體育課堂上,課前整隊集合,體育委員向教師報告人數(shù),隊列、隊形的合理調(diào)動、變換、隊列練習(xí),組織學(xué)生布置、收拾器材;練習(xí)過程中同學(xué)之間的相互保護與幫助等都具有具體的要求,這些在組織的過程中都蘊含著生動的德育教育因素。這些都有助于培養(yǎng)學(xué)生迅速、整齊、遵守紀律、吃苦耐勞等優(yōu)良品質(zhì),對培養(yǎng)學(xué)生遵守社會生活的各種準則起到很好的導(dǎo)向作用,從而加強其組織性和紀律性,使其潛移默化地養(yǎng)成遵紀守法的優(yōu)秀品德。

在同一活動中,在同樣的條件下,有的學(xué)生可能表現(xiàn)出強烈的集體榮譽感和頑強的拼搏精神,而有的學(xué)生則可能表現(xiàn)出不負責(zé)任、怕困難,等等。針對這樣的情況,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的不同表現(xiàn)及時進行表揚或教育。在體育教學(xué)中,教師還應(yīng)針對青少年具有較強表現(xiàn)欲的心理特征,熱情地激發(fā),耐心地引導(dǎo),使其個人英雄主義行為逐步朝著集體主義精神升華和內(nèi)化。

總之,體育教學(xué)中的德育教育要靈活多樣,結(jié)合實際,因勢利導(dǎo),這樣才能收到理想的效果。

參考文獻:

[1]孫立平.素質(zhì)教育與學(xué)校教育.中國學(xué)校體育,1996,(2).

篇（7）

一、整體教育的內(nèi)涵

整體教育是一個教育學(xué)范疇。相對于“個體教育”而言，是教育者依據(jù)一定的條件，對受教育群體和集團的一種顯性教育。整體教育區(qū)別于個體教育幾個明顯特征，一是集團性。受教育者是一個群體，而不是個人，是多數(shù)人而不是個別人；

二是時段性，即相比個別教育，它需要固定的時間，而不能因教育者的好惡和心情在而隨時變更或者延長或擴展。三是條件性，它需要一定的場地和相應(yīng)設(shè)施設(shè)備。四是普遍性，也就是可以針對一個團隊的全體人員進行教育，從使用范圍講，無論任何單位，任何團體，任何組織都在采用此形式。此外，還具有計劃性。教育者要達到一定的目的，需要事先的設(shè)計與周密的思考，計劃解決相應(yīng)的問題。

二、整體教育的必要性研究

（一）整體教育是培養(yǎng)集體主義意識的重要途徑

通過整體教育，并通過這種集團整體的教育活動的形式，可以讓個體感受到集體，是集體的一員，而不是游歷于集體之外的個體，并在這種集體的形式下，充分認識到個人與集體的關(guān)系，從而增強集體主義的意識。

（二）整體教育控制團隊的整體性，增強整體戰(zhàn)斗力

整體教育過程中，由于集團式的教育，大系統(tǒng)是一個一個的子系統(tǒng)構(gòu)成的，我們可以從子系統(tǒng)的外在表現(xiàn)情況，反映出子系統(tǒng)（或者小團隊）的管理水平和素質(zhì)，優(yōu)秀的子系統(tǒng)（小團隊），訓(xùn)練有素，秩序井然，體現(xiàn)出很高的組織性和紀律性，而差的子系統(tǒng)則雜亂無章，秩序混亂，即想在即時的整體教育過程中，有意表現(xiàn)出紀律觀念強，但由于缺乏平時的管理和嚴格的訓(xùn)練，都無法控制局面，即使強力控制，也只能出現(xiàn)短時的效果，而一旦時間稍長，馬上會露出本來的面目。

（三）整體教育具有信息傳播的廣泛性和及時性

整體教育過程中，信息的傳播具有廣泛性，可以將教育者的思想、理念，傳達給每一個受教育者，體現(xiàn)迅速、及時而廣泛的特點，十個人通知一百個人，所需要的時間，十個人所通知一千個人，所需要的時間，與一個人整體通知和傳達的時間。

（四）整體教育的團隊氛圍，會創(chuàng)造出強大的心理相互影響力

由于整體教育的人數(shù)多，在整體教育的過程中，如果教育者所傳遞的信息，生動有趣，震撼力強，那么在受教育團隊就會產(chǎn)生一系列的情感外在反應(yīng)，而情感具有傳遞性與相互煽動性特點。我們在聽演唱會或演講的時候，集體的情緒會催生個體情感的擴張，從而形成一種激情狂潮，達到癡迷與信服的境界。希特勒如果對一個人演講，他是達不到讓人瘋狂的效果的，而對著整體的教育，則因氛圍的影響而達到極端的狂勢，可以這樣講，他創(chuàng)造的演講氛圍是整體教育的一種體現(xiàn)，而這種氛圍將德國推向了二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)車。

（五）整體教育的實踐性特點，促使管理者深入實際、了解情況，從而增進了教育者調(diào)查研究，分析和解決問題的能力和水平

作為教育者在整體教育時要讓聽者心服口服，富有針對性，就必須努力去搜集素材，了解情況，并作出分析判斷，并提出解決問題，形成集團意識加以傳達，所以，能促使教育者深入實際，做好本職工作，提升教育的管理水平和管理能力。

（六）整體教育為下級團隊的組織者提供示范性

整體教育的教育者，不僅對團隊的個體有著教育意義，同時也對團隊的各個部分的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者的提醒教育和示范，這樣的結(jié)果必然會讓團隊的各個部分形成一種整體力量。

（七）整體教育為培養(yǎng)團隊風(fēng)格創(chuàng)造良好的條件

作為教育者，我這里主要是指管理者，對團隊深刻的闡述自己的理念，思想，以及要求和做法，在制度保證的前提下，在教育者的教育下，會形成一種風(fēng)格，而這種風(fēng)格就是教育者的風(fēng)格，長期的整體教育對一個團隊風(fēng)格的形成起著十分重要的作用。

三、整體教育的一般性要求

（一）整體教育內(nèi)容的要求

堅持正確的政治觀點，堅持四項基本原則，符合時展的方向，對受教育者有教育意義的話題。切忌發(fā)牢騷，將個人的不成熟或不正確的觀點，強加給受教育者。而且要求整體教育的內(nèi)容要有針對性、真實性、興趣性、更需要教育性。

（二）整體教育時空把握的要求

針對群體的年齡結(jié)構(gòu)、思維結(jié)構(gòu)、注意力的特點，我們得要注意整體教育的時間，大學(xué)生心理比較穩(wěn)定，可以時間長一點，如果針對中小學(xué)生，如果一整天或者長時間的持續(xù)的演講和報告，會影響整體教育的效果?？臻g條件，需要考慮整體教育的會場情境的布置。以及會場的大小，如果人數(shù)不多，則應(yīng)選擇較小的場合。否則會影響效果。特別要注意的是人多而場地狹小的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象會帶來不安定的因素。

（三）整體教育形式的要求

整體教育的形式很多，在這里我所講的整體教育是講排除文藝形式的整體教育。主要指的是報告，演講等語言形式。

（四） 整體教育實施過程的對施教者的要求

整體教育者在施教時，必須要具有敏銳的思想、清醒的頭腦、同時需要感性與理性并具，施教者還需要有清晰的語言表達能力、演講能力、應(yīng)變能力，施教者的服飾與裝束以及面部修飾要得體，要體現(xiàn)出施教者良好的氣質(zhì)與修養(yǎng)。

篇（8）

在初中階段的教學(xué)中，主要以班級的形式展開集體性教學(xué)，許多的教學(xué)活動都是以班級作為基本單位來展開，使用這樣的方式進行教學(xué)，有助于讓班級形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，有助于德育教育的順利實施。下面以自身的經(jīng)驗對初中班級有效實施德育教育的途徑展開分析和研究。

一、利用班會開展德育教育

在初中的教學(xué)中，班會的召開是教師和學(xué)生之間交流的一種重要方式，通過班會教師能夠?qū)Ξ?dāng)前學(xué)生存在的問題進行指出，然后提出有效的解決方法，讓學(xué)生能夠及時的解決學(xué)習(xí)中遇到的問題，讓學(xué)生始終保持較高的自信心。如果在班會的開展過程中，教師在其中進行德育教育，將會有助于學(xué)生找出自身存在的問題，同時也讓更加體現(xiàn)出德育教育的效果。當(dāng)然，楸Vぐ嗷崢展德育教育的有效性，班主任應(yīng)當(dāng)對德育教育的內(nèi)容進行更新，不要每次班會所講述的都是一些現(xiàn)成的問題，使得學(xué)生產(chǎn)生厭煩的情緒，德育教育不能夠取得應(yīng)有的效果。例如：在中學(xué)的德育教育中主要以國家發(fā)展歷史為基礎(chǔ)對中學(xué)生進行愛國主義教育為主，同時幫助學(xué)生樹立遠大理想，培養(yǎng)其良好的心理素質(zhì)等。

二、教師要樹立平等寬容的學(xué)生觀

教師在實施班級的德育教學(xué)過程中，必須盡可能的做到平等對待每個學(xué)生，并對學(xué)生盡可能的寬容。班級中的每個學(xué)生都有著很大的差異性，教師在教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)給予成績好和成績差的學(xué)生相同的對待，以免對學(xué)生的心理造成不良。同時教師應(yīng)當(dāng)加強與學(xué)生之間的交流，通過日常的交流發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的心理問題，及時的予以指出，讓他們能夠順利的改正。除此之外，當(dāng)學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)中出現(xiàn)錯誤之后，教師應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生足夠的寬容。只有教師在教學(xué)中給予學(xué)生無微不至的關(guān)懷，讓學(xué)生對教師真正的認可之后，教師在教學(xué)中開展和實施德育教育才能夠獲得學(xué)生的認可，取得非常好的效果。

三、實現(xiàn)思想品德課程教學(xué)手段和方法的改進

在初中班級德育教育的主要課程就是思想品德教育，本人認為需要多角度的升級優(yōu)化思想品德教育的有效性。首先，教學(xué)方法的優(yōu)化。使用更多可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法，例如任務(wù)教學(xué)法，讓學(xué)生帶著問題對自學(xué)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容。其次，實現(xiàn)課程教學(xué)的生活化。在教學(xué)過程中需要更多的列舉生活中的案例，這樣一來學(xué)生對于思想品德教育的親切度不斷提升，這樣他們更加喜歡上思想品德課程。這也需要教師進一步通過網(wǎng)絡(luò)、電視、報紙雜志等手段不斷收集相關(guān)的信息和案例。最后，信息技術(shù)的融入教學(xué)?，F(xiàn)代社會是網(wǎng)絡(luò)的時代，需要不斷融入現(xiàn)代信息技術(shù)在思想品德教育中的應(yīng)用，因為這些多媒體課件、互動式白板教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)微課程等現(xiàn)代化的教學(xué)手段可以實現(xiàn)思想品德教育的氛圍營造。

四、拓展德育教育的課程領(lǐng)域

德育教育不僅僅是一周幾節(jié)的思想品德教育可以最終完成的教育，需要進一步拓展德育教育的課程領(lǐng)域。例如初中語文教材中有很多的文章都是一些德育教育的有效模板。現(xiàn)在國內(nèi)所有的初中語文教材的版本選擇的文章都或多或少地表現(xiàn)出德育教育的價值，因此在進行相關(guān)生詞認識，閱讀、寫作能力訓(xùn)練之余，進行有側(cè)重的德育教育，學(xué)習(xí)過程更加具有現(xiàn)實意義，因為初中語文教學(xué)對于課文的理解是其閱讀能力提升的主要方式，有著這一基礎(chǔ)之后，教師結(jié)合學(xué)生對于文章的理解，提出對于某一方面的德育教育。

例如，在學(xué)習(xí)司馬遷的《報任少卿書》時，在進行相關(guān)的語文素養(yǎng)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生對于文章關(guān)鍵語段進行重點理解，這一教學(xué)過程中，就可以有效融入生死人生觀教育，怎樣才能死后重于泰山，對于這種生死觀的德育教育可以融入文章中心思想及重點段落理解的小組討論之中。這種小組討論可以實現(xiàn)學(xué)生參與班級德育教育的主動性提升，更好的提升學(xué)生德育教育質(zhì)量。

五、學(xué)校、家庭、社會三者融合教育

如果單單從課程教學(xué)的角度進行初中班級的德育教育還是遠遠不夠的，需要進一步實現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會三者的有機結(jié)合，實現(xiàn)對學(xué)生的全方位德育教育。學(xué)校的教學(xué)上述兩點論述很多，這里就不再累述了。家庭也是學(xué)生接受德育教育的有效平臺，家長的一言一行都是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，因此家長需要重視自己的言行，多引導(dǎo)正能量，少釋放負能量。社會同樣有著不可推卸的責(zé)任，需要不斷拓展德育教育進社區(qū)，讓學(xué)生到社會活動室，幫助社區(qū)里的空巢老人，實踐他們的德育理論知識，樹立正面的人生價值取向。

六、結(jié)束語

初中班級德育教育的開展和實施是素質(zhì)教育大環(huán)境下的必要教學(xué)方式，德育教育能夠讓學(xué)生的個人思想道德素質(zhì)、學(xué)習(xí)興趣等有明顯的提高，教師、學(xué)生以及家長都應(yīng)該積極的加以配合，希望我國的初中班級德育教育的效果會越來越好。

篇（9）

學(xué)生是教育活動的主體，班級管理活動的開展也應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的主體地位，以促進學(xué)生身心健康發(fā)展為目標開展相應(yīng)的管理活動，才能取得良好的效果。教師在班級管理活動中扮演著組織者和引導(dǎo)者的作用，只有堅持學(xué)生的主體地位才能將德育教育滲透到日常的管理活動中，并且取得良好的效果。教師在開展德育教育的過程中，要適當(dāng)運用激勵教育，激發(fā)學(xué)生的主動性和積極性，并且引導(dǎo)學(xué)生對職業(yè)教育形成正確的認知，很多中職學(xué)生都是由于中考失利而不情愿選擇中職教育，同時職業(yè)教育在很多群眾的思想中也無法與普通學(xué)校的教育相比，所以導(dǎo)致很多中職學(xué)生對于職業(yè)教育產(chǎn)生很大的認知偏差，缺乏學(xué)習(xí)的積極性和自信心，因此班主任教師需要通過正確的引導(dǎo)和激勵，幫助學(xué)生形成客觀的認知，調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，使他們積極的投入到中職學(xué)習(xí)活動中，這是實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標的基礎(chǔ)。另外，教師在開展相應(yīng)的思想教育和心理溝通時，也要考慮到學(xué)生的自尊心和自信心，時刻將學(xué)生作為教育活動的主體和中心，讓學(xué)生感受到來自教師和學(xué)校的尊重，才能獲得良好的德育教育效果。

二、建立和諧的師生關(guān)系

良好的師生關(guān)系是保證德育工作有效滲透的基礎(chǔ)，教師對學(xué)生管理工作充滿熱情和愛心，才能為學(xué)生帶來預(yù)約的身心體驗，使學(xué)生感受到來自教師的尊重和關(guān)愛，師生之間建立起相互信任的關(guān)系，保證管理活動有效開展。中職學(xué)生處在心靈叛逆的時期，而且他們對職業(yè)教育存在不同程度的認知偏差，因此教師要注重自身的道德素質(zhì)強化，運用自己的人格魅力為學(xué)生做好榜樣作用，帶領(lǐng)學(xué)生共同改善師生關(guān)系，加強與學(xué)生的心靈溝通，促進德育教育的滲透。

三、組織學(xué)生進行自我管理

自我管理是增強學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和增強自我價值實現(xiàn)的重要途徑，在以往的德育教育工作中，大多采用的是教師傳授、學(xué)生被動接受的模式，學(xué)生缺乏主體性和創(chuàng)造性，所以在德育教育的效果方面并不顯著。新課程改革的目標要求尊重學(xué)生的主體地位，因此在中職班級管理活動中，要著重增強學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生可以在學(xué)習(xí)和活動中獲得最大程度的個性解放與自我發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生在集體中的作用。為了培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，也需要發(fā)揮班級干部的帶頭作用，他們是學(xué)生的代表，幫助班級干部在班級中樹立威信，并且指導(dǎo)他們?nèi)绾伍_展相應(yīng)的管理活動，幫助教師共同完成班級管理工作。只有幫助學(xué)生形成自我管理意識，才能具有明確的約束目標，為德育教育的滲透創(chuàng)造有效的途徑。

四、加強班級文化建設(shè)

班級是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要陣地，良好的班級文化可以形成積極向上的精神氛圍，有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體價值觀、增強班級凝聚力，在這種環(huán)境下才能激發(fā)學(xué)生的積極性。班委會是開展班級管理活動必不可少的集體組織，承擔(dān)著學(xué)習(xí)帶頭、溝通關(guān)系的重要責(zé)任，同時也是聯(lián)系教師和學(xué)生關(guān)系的重要紐帶，因此中職班級文化的建設(shè)，需要充分發(fā)揮班委會的組織作用，以班級為單位開展課內(nèi)和課外活動，鼓勵學(xué)生多多參與集體活動，并且在班級內(nèi)形成平等、公開的良好氛圍。在班級活動的組織形式方面也盡可能多樣化，如主題班會、教學(xué)活動、問題活動等等，增加學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間的溝通。在參與班級活動的過程中，學(xué)生的人格得到尊重，學(xué)習(xí)的積極性不斷增強，逐漸在班級中形成積極向上的文化氛圍，在良好的文化氛圍熏陶下，學(xué)生的思想道德意識也不斷增強，這對于加強學(xué)生道德培養(yǎng)至關(guān)重要。

篇（10）

1.1 學(xué)高為師。“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”。作為教師，一定要有深厚而廣博的學(xué)識。一名理想教師的知識結(jié)構(gòu)包括三個方面，那就是：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識，全面準確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認識，還應(yīng)有廣博的知識。所謂“精”就是要“知得深”，對專業(yè)知識不僅知其然，而且知其所以然；所謂“博”就是要“知得廣”，能觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識。教師要把讀書當(dāng)做第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考[1]。一名教師的學(xué)識，不僅包括他學(xué)習(xí)研究本專業(yè)的深度與廣度，還包括他對本民族傳統(tǒng)精神的深刻感受，對民族歷史文化的熟練掌握。人文修養(yǎng)較高的老師把握社會發(fā)展趨勢、接受新事物的能力非常強，他們能夠汲取民族文化的精華，能夠隨時調(diào)用掌握的文化知識進行豐富有趣的教學(xué)活動。這樣的教師，在專業(yè)課教學(xué)中，不但能使學(xué)生準確而有效地學(xué)到知識和技能，而且能給學(xué)生以人文方面的啟迪和美的享受，教師的潛移默化就能很好地滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活之中去。這樣的教師一定會深受學(xué)生愛戴，從而達到“親其師，信其道”的目的。

1.2 德高為范。“師者，人之模范也”。教師是以培養(yǎng)人為終極目標的，因此在擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人的任務(wù)之前，教師自己就必須造就成一個值得推崇的模范。教師需要凌然正氣和傲然不俗的風(fēng)骨，需要站得直、走得正。所以，身為教師應(yīng)“淡泊以明志，寧靜以致遠”，“朗如日月，清如靜水”，積善成德。尤其是在紛繁復(fù)雜的社會中，從事教師這樣一個特殊的清貧職業(yè)，保持平和的心態(tài)尤為重要。孔子說：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣?！苯處熞米约旱娜烁聍攘硌緦W(xué)生的行為，為人師表，以身作則，要求學(xué)生做到的自己首先要做到。工作中，老師要用師德規(guī)范來約束自己的行為。老師們嚴于律己的態(tài)度，寬以待人的精神，無私奉獻的品質(zhì)對學(xué)生其實更是一本樂學(xué)善學(xué)的書。教師在學(xué)生心目中有著崇高而不可替代的地位，我們的一言一行，甚至是一顰一笑都會被學(xué)生看在眼里，他們會以此為榜樣和規(guī)范去指導(dǎo)自己的為人與處事，可見，老師對于學(xué)生一生的影響都是巨大的。俄國教育家烏申斯基認為：“只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展，只有性格才能形成性格。[2]”作為教師，我們不能粗暴地對學(xué)生呼來喝去，讓他們不折不扣地遵守各種規(guī)章制度，而自己卻游離于班級制度之外，這樣的教師遲早會被學(xué)生從心目中剔除，他的工作也必將逐漸寸步難行！因而，作為一名明智的教師，必須帶頭執(zhí)行好班規(guī)，用自己健康、陽光的人格魅力去感染每一個學(xué)生，給學(xué)生以正確的榜樣和示范，從而去“塑造”他們健康而又文明的一生！

1.3 胸懷寬廣。教師要與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，要有寬廣的胸懷。偉大教育家陶行知先生說過：創(chuàng)造最能發(fā)揮的條件是民主。實現(xiàn)教育民主化，教師必須樹立師生民主平等的思想。這包括兩個內(nèi)容：一是教師和學(xué)生雖然在教育中的職責(zé)和任務(wù)不同，但地位是平等的；二是學(xué)生雖然在個性特點、學(xué)習(xí)成績等諸多方面有所不同，但在教師眼里地位應(yīng)該是平等的。這就意味著教師要放下師道尊嚴，不搞“一言堂”，而是與學(xué)生平等地互動探究、共同進步；這就意味著教師不能把學(xué)生分為三六九等，必須一視同仁，公平地對待每一個學(xué)生，不因?qū)W生家庭的文化、經(jīng)濟、政治等背景以及學(xué)生自身智力、性格、情趣等方面的差異而有所不同。法國作家雨果曾經(jīng)說過：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷?！笨梢娙说男貞阎髣儆谝磺小Ｕ^海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。正所謂心有多大，舞臺就有多大。教師心胸寬廣，他的學(xué)生才能樂觀向上，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，才能讓學(xué)生喜歡；他的學(xué)生，才會打開自己心靈，建造精神家園。教師胸懷博大，學(xué)生自然就“大氣”。老師的一言一行很有可能會影響學(xué)生的一生，教師的胸襟是博大還是狹隘，對學(xué)生的影響是至關(guān)重要的。所以，做為教師一定要有寬廣的胸懷。

1.4 大愛無疆。愛是人類永恒的主題，愛讓我們的心靈得以凈化，愛讓我們的人格更加崇高。作為教師，要具有寬宏博大的愛心――這是教師人格魅力構(gòu)成的基礎(chǔ)。一個要讓學(xué)生真正喜歡的教師，要有大愛無疆的無私愛心，如慈母般地用真摯豐富的情感去感染、教育學(xué)生。因此作為教師，必須有一種為教育事業(yè)、為學(xué)生的成長竭誠盡節(jié)的奉獻精神，才會產(chǎn)生強大的震撼與感染，顯出超俗的人格魅力。正如法國作家雨果筆下的教堂神父，在他大愛精神的感召下，主人公苦役犯冉阿讓才重新認識到愛對人類的教化作用，才喚起他靈魂深處的愛人之心，以致于最后成為工廠的廠長、城市的市長，用實際行動幫助更多的窮苦人民。這也讓我想起了志愿者彭?D老師的感人故事，在她的學(xué)生中，有個叫小剛的少年，小剛是一個有嚴重自閉心理的學(xué)生，彭老師每天在他的作業(yè)后面總要寫上“姐姐愛剛兒”這幾個字，一直堅持了很久，直到有一天，剛兒寫了“剛兒愛姐姐”回報彭老師對他的愛。從此，小剛變得樂觀開朗，學(xué)習(xí)成績也直線上升，現(xiàn)在就讀于四川某學(xué)校。由此可見，教師的愛能夠創(chuàng)造個人成長的奇跡，教師的愛能夠無限擴大，最終普渡眾生，無論學(xué)生是貧窮還是富有，是問題生還是學(xué)優(yōu)生。教師是人類靈魂的工程師，必須有教無類，必須用愛點燃愛，用心啟迪心。

2 學(xué)科滲透――德育教育主渠道

赫爾巴特說過：“教學(xué)產(chǎn)生思想，而教育則形成品格。教育不能脫離教學(xué)，這就是我教育的全部?！痹诮逃^程中，每門學(xué)科都應(yīng)該各顯神通，使德育進課堂形成大氣候?！罢n課有德育，人人是德育工作者”，任何學(xué)科都能夠結(jié)合教學(xué)的思想內(nèi)涵，挖掘教材的德育因素，激發(fā)學(xué)生情感，創(chuàng)設(shè)情境等方法感染和教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自信心，教會學(xué)生做人。特別是語文教學(xué)，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生道德情感的培育。以語文學(xué)科為例，語文教材中的課文，都可以對學(xué)生在德育方面進行有效的引導(dǎo)，如《釣魚的啟示》一文中，面對好不容易釣起來的大鱸魚，作者的父親作出了一個艱難的決定――把它放回湖里，主要原因是距離鱸魚捕撈開放日的時間還差兩個小時，而規(guī)則一旦作出，任何人都要無條件遵守，作者也正是從小獲得這方面的教育，讓他受益終生；如《全神貫注》和《魚游到紙上來了》兩課，通過對文本的研讀，讓學(xué)生明白無論任何事，要想獲得成功，必須一心一意，使學(xué)生受到良好的品德教育；《慈母情深》這篇課文中的每一個字都是用深深的情寫出來的，作者用飽蘸感情的筆觸刻畫出一位用含辛茹苦掙來的錢給兒子買書看的母親的形象，表現(xiàn)了母愛的深沉、無私和寬廣；如《圓明園的毀滅》一文，就要通過對課文的學(xué)習(xí)，激起學(xué)生對侵略者無比憎恨的感情，使學(xué)生受到愛國主義的教育。德育滲透工作是一項長期而艱巨的工作，不是短時間就能解決的，它需要我們在實踐中不斷實踐、研究、總結(jié)，更需要教師不斷提升自己的人格素養(yǎng)，只要每個教師都能重視和自覺去做，學(xué)科滲透德育工作的目標和任務(wù)的落實就會水到渠成，一代品行文明，品性健康，品德高雅，品質(zhì)高尚的學(xué)生就會在我們的努力下健康成長。

3 寓教于樂――課外活動中培養(yǎng)

興趣是最好的老師，對于學(xué)生，如果是他們感興趣的活動，他們會積極參與的。相反，對于他們不感興趣的活動就不怎么起勁。因此，在教育教學(xué)中，尤其是在組織活動時，要力求做到活動新鮮?p多種多樣。小學(xué)生雖然年齡小?p知識少，深奧的大道理往往不容易理解。因此，應(yīng)該通過各種實踐活動使他們把個人的行動與集體活動有機地結(jié)合起來，從而在活動中受到教育。如舉辦“學(xué)會感恩、懂得回報”、“爭當(dāng)四好少年”、“烈士在我心中”、“祖國好、家鄉(xiāng)美”等活動，讓學(xué)生切身感受今天的幸福生活來之不易，是革命前輩通過浴血奮戰(zhàn)換來的，是各行各業(yè)的勞動者付出的辛勤勞動所換來的。開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動，以“三字經(jīng)”、“弟子規(guī)”、“增廣賢文”為載體，使學(xué)生從小受到民族傳統(tǒng)文化的熏陶；在“三八婦女節(jié)”期間開展“母親節(jié)的禮物”活動，讓學(xué)生感受母愛的偉大；結(jié)合學(xué)?；顒拥拈_展，組織學(xué)生到敬老院給孤寡老人送溫暖，進行慰問；結(jié)合時事，開展“非洲之角――我們的傷疤”活動，培養(yǎng)學(xué)生的大愛精神，使學(xué)生在活動中受到教育，同時也不覺枯燥。教師在活動中要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，及時給予肯定、鼓勵和贊揚，使他們克服缺點，樹立信心。在教育教學(xué)工作中要開展豐富多彩的活動來抓學(xué)生的思想品德教育，從而使學(xué)生在活動中受到感染，潛移默化地受到思想品德教育，收到良好的效果。

4 家校結(jié)合――共建德育新時空

篇（11）

0 引言

德育是素質(zhì)教育的關(guān)鍵的和核心，是教育事業(yè)的根本所在。高職院校作為高等的重要組成部分，擔(dān)負著為社會培養(yǎng)合格勞動者的重要使命，其德育工作對提高學(xué)生素質(zhì)起著十分重要的作用。長期以來，不管以后將來都不可輕視。麻痹了，輕視了，都會出現(xiàn)不可估量的損失。

現(xiàn)代改革和開放，促進和諧與發(fā)展創(chuàng)建文明校園，確保安全與穩(wěn)定。提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，推進學(xué)校的教育改革，維護學(xué)校和諧穩(wěn)定的局面。

體育教學(xué)，不僅在于育體，而且也在于育心，隨著教育改革的不斷深入，特別是新課程改革。學(xué)校體育教學(xué)已進入一個嶄新的發(fā)展階段。體育教學(xué)已經(jīng)從單純的生物觀逐漸向注重對人的思想和意志品質(zhì)，智力和能力，態(tài)度，情感和完善人格等培養(yǎng)的全面教育觀轉(zhuǎn)化。同時，體育教學(xué)在對人的教育和培養(yǎng)的過程中所具有的獨特的不可替代的重要作用，也使體育教學(xué)中的德育滲透問題，成為越來越多的體育教師所關(guān)心的熱門探討話題。

1 體育教學(xué)中的德育內(nèi)容

體育教學(xué)中的德育內(nèi)容包括政治思想認識和道德行為等方面，可歸納為：

①自國主義教育：熱愛黨，熱愛祖國和增強民族自豪感。

②學(xué)習(xí)目的性教育：明確學(xué)習(xí)目的，把學(xué)習(xí)提交到對社會的責(zé)任感的認識。

③辯證物主義教育：認識體育的科學(xué)性，相信和尊重科學(xué)鍛煉身體的道理。

④組織紀律性教育：自覺遵守紀律，聽從指揮，嚴格執(zhí)行課堂常規(guī)和體育游戲、體育比賽的各項規(guī)則。

⑤集體主義教育：熱愛集體，正確對待個人與集體，增強集體觀念，和諧友愛。

⑥文明道德教育：尊重老師、友愛同學(xué)、誠實守信、謙虛謹慎和良好的體育道德作風(fēng)。

⑦意志品質(zhì)教育：勇敢堅毅、競爭進取、吃苦耐勞、自尊自強、自信自制。

⑧愛護公物，熱愛勞動教育：愛護體育器材，積極搬放回收器材，打掃體育場地衛(wèi)生。

2 體育教學(xué)中德育滲透的途徑

2.1 教學(xué)內(nèi)容滲透

體育鍛煉運動量大，一些體質(zhì)弱的學(xué)生常不愿參加，體育教師循循善誘，耐心細致的思想教育常能使他們樹立克服困難，迎難而上的精神，從而自覺刻苦地參加鍛煉。體育教學(xué)的規(guī)范化要求高，操作必須掌控一定的動作要領(lǐng)，教師可以通過提示、示范、講解等手段，對學(xué)生進行組織紀律性和行為規(guī)范教育。體育教學(xué)大多去室外進行，使用器材教具面廣，在組織學(xué)生搬放，使用運動器材的過程中，能直觀而自然地進行熱愛勞動，愛護公物的教育。

體育與軍事教育，保健教學(xué)，心理教學(xué)，運動教學(xué)，德育教學(xué)等具有極強的實踐性和聯(lián)系性，教師通過團結(jié)，嚴肅，活潑，互助的課堂氣氛的創(chuàng)設(shè)，注重學(xué)生之間的互幫互學(xué)，就能取得明顯的集體主義教育之功效。體育教材可以結(jié)合許多事物以多種形式教學(xué)進行教學(xué)，在體育教學(xué)中我們往往會設(shè)計一定的情境，讓學(xué)生想象身處在這種情境下通過模仿練習(xí)和運動，達到身體鍛煉情操的目的。

下面舉兩則范例：

例一：

在隊列隊形練習(xí)中，通過學(xué)生集合，站隊，立整，稍息，看齊，齊步走，跑步走等內(nèi)容的隊列隊形教學(xué)，就能體現(xiàn)集體主義軍事化的訓(xùn)練特點，以此激勵學(xué)生團結(jié)一心，步調(diào)一致的精神。

例二：

在“跨欄”中，往往有不少學(xué)生由于恐懼心理而完不成學(xué)習(xí)任務(wù)，這是作為教師及時采用低欄前面加上海綿墊子加強保護措施，用行動和語言來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)他們勇敢、果斷、不怕困難的精神，消除他們對“跨欄”的恐懼心理，增強自信心。

利用體育課所提供的有利條件，自覺將德育的豐富內(nèi)容寓于體育教學(xué)的動靜之中，加強對高職院校的學(xué)生思想品德教育，使學(xué)生在參加體育活動過程中，增強體制，陶冶情操，提高品德素養(yǎng)，是每一位體育教師應(yīng)盡的職責(zé)，也是體育老師展示自己才華的好時機。

2.2 課堂教學(xué)中的滲透

根據(jù)課的內(nèi)容、任務(wù)、教學(xué)條件和學(xué)生實際，優(yōu)化教學(xué)方法，組織形式，使其與學(xué)生的生理，心理和身體活動意識的實際相結(jié)合，才能提交教育的效益。如教學(xué)中運用啟發(fā)式教育，教師在講解示范中，主要闡述動作技術(shù)的要求和難點。講清動作技術(shù)的完成過程，讓學(xué)生獲得基本知識，明白解決問題的方法，而非面面俱到，把更多的時間留給學(xué)生去思考和練習(xí)，這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨立意識和創(chuàng)造精神，使學(xué)生的思想活動在教學(xué)中呈現(xiàn)積極狀態(tài)。又比如，同樣是體操隊列、隊型教材，采用“兵營”式和“觀摩、江報、評比”式的倆種組織教學(xué)形式，后者符合學(xué)生集體榮譽感和積極參與的競爭意識，又培養(yǎng)了遵守紀律的行為習(xí)慣。

結(jié)合教學(xué)內(nèi)容德育滲透。學(xué)生有多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容，如跑、跳、擲、基本體操，游戲、武術(shù)、球類等。在這些內(nèi)容中學(xué)生最感興趣的是游戲和球類，因此在各種不同類型的游戲教學(xué)中滲透德育是最好的捷徑之一。在教學(xué)中抓住學(xué)生的注意力和感染力給學(xué)生講解的故事，進行紅色革命教育，激勵學(xué)生愛國主義教育精神，培養(yǎng)了學(xué)生站隊快，而又整齊。選擇合理，科學(xué)的組織教法，是教師教學(xué)能力的體現(xiàn)，又是對學(xué)生進行教育的有效途徑。教師要善于把學(xué)生心理活動和身體活動、意志結(jié)合起來，利用課堂的組織教法中各個環(huán)節(jié)對學(xué)生進行教育。

2.3 教師形象和語言滲透

為人師表，教書育人，言傳身教，嚴于律己。教師應(yīng)樹立良好的形象“身教勝于言教”。教師本身就是教育內(nèi)容的體現(xiàn)者和表現(xiàn)者。在教與學(xué)的過程中，教師的思想品德，言談舉止都會使學(xué)生產(chǎn)生深刻的印象，將會起到潛移默化的作用。如老師正上課遲到早退，學(xué)生有時就會說老師您遲到啦！老師聽起來臉就會發(fā)燒，感覺很不自在，對學(xué)生就嚴肅不起來，會對學(xué)生紀律產(chǎn)生消極影響。樹立威信就會降低。為此，教師要加強自身的修養(yǎng)，要以良好的師德，精湛的技術(shù)去教育啟迪學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬和信賴，在學(xué)生心理樹立良好的形象和威望。這樣會產(chǎn)生巨大的向心力，思想品德教育才能收到最佳效果。

為此，體育教師在體育課堂教學(xué)時應(yīng)做到六規(guī)范

語言規(guī)范—使用普通話和文明用語。

示范規(guī)范—動作標準正確，熟練優(yōu)美。

教案規(guī)范—字跡工整，格式正確。

儀表規(guī)范—衣著合乎運動特點，精神飽滿。

環(huán)境規(guī)范—場地設(shè)計合理優(yōu)美，教具擺放有序。

行為規(guī)范—舉止大方，處事得體。

2.4 寓情于教.以情感人的教學(xué)滲透

體育教學(xué)是教師和學(xué)生間雙邊活動，也是師生之間通過活動進行情感、意志、興趣、能力的心理交流。在教學(xué)中采用多種方法進行交流，如對動作不協(xié)調(diào)的學(xué)生多加鼓勵，對生病學(xué)生多給溫暖，經(jīng)常進行師生交心活動，善于運用表揚和批評等手段，會使師生之間建立一種良好的感情。

這樣，思想品德教育在良好情感催化下，學(xué)生會自覺愉快的接受，甚至還能轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的迫切要求。思想品德教育只有在這種和諧、愉快、情感交融的教學(xué)氣氛中，才能起到激勵其奮斗向上，積極進取的作用。

2.5 教學(xué)中用評價鼓勵，啟發(fā)式的滲透

表揚贊美有如學(xué)生打了興奮劑，批評挖苦便可喪失信心，經(jīng)受挫折的學(xué)生在同學(xué)面前感到羞愧，沒有了上進心和積極性。使表現(xiàn)不錯的學(xué)生更加勤奮的學(xué)習(xí)。

在體育教學(xué)過程中，教師應(yīng)敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的突出特點，并及時表揚鼓勵與啟發(fā)。在運動之前用適當(dāng)?shù)恼Z言鼓勵和表揚，使其放下心理包袱，輕松地完成運動，從而調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。從學(xué)生實際出發(fā)，對進步學(xué)生鼓勵，培養(yǎng)他們的責(zé)任心，榮譽感和自覺學(xué)習(xí)，刻苦拼搏的精神。批評時，根據(jù)學(xué)生心理，把批評放在贊揚之后，可取的很好的效果。

例如：

有一學(xué)生的體育技能較好，但紀律觀念差，在集體中不能與同學(xué)友好相處。我贊揚他的長處之后，點出要當(dāng)一名優(yōu)秀的學(xué)生，還需得到同學(xué)們的信任和支持，學(xué)生聽后，慢慢自然收斂。

通過多年的教學(xué)我總結(jié)了五種激勵法和批評三原則：

五激勵法

①興趣激勵法；

②信心激勵法；

③自我激勵法；

④語言激勵法；

⑤榜樣激勵法；

批評三原則

①不傷害學(xué)生的心理和身體；

②言行不粗暴；

③就事論事，不以學(xué)生發(fā)泄對象，既往不咎。

2.6 事件中的處理滲透

教學(xué)過程中，偶發(fā)事件時有發(fā)生，教師應(yīng)及時，充分的利用偶發(fā)事件，對學(xué)生進行教育，如：在籃球比賽中，有個別學(xué)生摔倒后，立即爬起來繼續(xù)參加比賽的生動事例及時給予學(xué)生以恰當(dāng)?shù)墓膭钆c表揚，這對培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強，拼搏進取，為集體爭光的精神是很有作用的。面對偶發(fā)的不良事件則要指出要害，使他們接受批評的同時又提高了對是非的判別能力。

3 結(jié)束語

學(xué)生高尚思想品德的形成，是在一定的社會環(huán)境下通過具體的實踐活動形成和發(fā)展起來的。實踐證明通過體育教學(xué)，可以使學(xué)生掌握正確的思想，理論與觀念樹立正確的世界觀和人生觀；可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，遵守紀律，團結(jié)奮進的集體主義精神，尊重他人，誠實，公正，謙虛有禮貌的高尚道德品質(zhì)。