大學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)大全11篇

時(shí)間:2023-05-24 16:06:06

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大學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)

篇(1)

近年來,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展腳步的加快,社會(huì)需要越來越多的人才。為了適應(yīng)市場(chǎng)的需要,各大院校不斷加大藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才的培養(yǎng)力度。要想培養(yǎng)出優(yōu)秀的設(shè)計(jì)人才就必須重視學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和能力的培養(yǎng),幫助學(xué)生樹立藝術(shù)創(chuàng)新思維,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)要靠創(chuàng)造性教育。有人認(rèn)為思維是不可訓(xùn)練的,而實(shí)踐證明,人的思維是可以訓(xùn)練的。通過科學(xué)的訓(xùn)練,學(xué)生能夠掌握創(chuàng)造性思維的方法,并能夠應(yīng)用到設(shè)計(jì)中。因此,對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)進(jìn)行研究具有重要的意義。

隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,設(shè)計(jì)藝術(shù)趨同的因素越來越多,因此加強(qiáng)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)有利于學(xué)生思路的打開,更有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。現(xiàn)代技術(shù)和手段的發(fā)展使人們擺脫媒體材料的束縛,以及對(duì)設(shè)計(jì)表現(xiàn)方法的疑慮,開始更多地關(guān)注創(chuàng)造。創(chuàng)造性思維強(qiáng)調(diào)的是“創(chuàng)”字,創(chuàng)造性思維是設(shè)計(jì)的核心,藝術(shù)類學(xué)生在設(shè)計(jì)的過程中應(yīng)當(dāng)大量運(yùn)用創(chuàng)造性思維。那么什么是創(chuàng)造性思維呢?這是很多學(xué)者關(guān)注的問題。長期以來由于關(guān)注的角度不同,人們對(duì)創(chuàng)造性思維提出了不同的看法。比如有人強(qiáng)調(diào)思維的形式,認(rèn)為創(chuàng)造性思維是指一種用新穎、獨(dú)特的方式解決某個(gè)問題的思維方式。筆者認(rèn)為,創(chuàng)造性思維是指提供新穎、獨(dú)特的,能夠創(chuàng)造具有社會(huì)價(jià)值產(chǎn)品的思維。創(chuàng)造性思維的主要特征是思維活動(dòng)的成果或方法與眾不同,具有前所未有的意義,創(chuàng)造性思維在藝術(shù)領(lǐng)域中起著至關(guān)重要的作用。另外,創(chuàng)造性思維還應(yīng)具有科學(xué)性,符合客觀規(guī)律,具有社會(huì)價(jià)值的思維,才是創(chuàng)造性思維。

思維是一種復(fù)雜運(yùn)動(dòng),語言思維是線性的,而意象思維是立體的,二維或三維的。心理學(xué)家安海姆認(rèn)為意象思維比語言思維更具有創(chuàng)造性,這種意象思維的運(yùn)動(dòng)是相當(dāng)復(fù)雜的,它往往是多種不確定的想法碰撞導(dǎo)致新想法的產(chǎn)生。對(duì)藝術(shù)類學(xué)生而言,要開發(fā)自己的創(chuàng)造性思維,運(yùn)用正確的思維方法創(chuàng)造與眾不同的產(chǎn)品。也就是說設(shè)計(jì)者應(yīng)具有前瞻性,站在設(shè)計(jì)思維的最前沿。

一、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要性

創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)就是想象。想象是人們進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造時(shí)所必須具備的心理品質(zhì)。愛因斯坦就曾說過:想象力比知識(shí)更重要。知識(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,是進(jìn)步的源泉。因此,想象的作用曾被歷代藝術(shù)家所重視。想象可以化平淡為神奇,可以將無形、抽象的某種理念或心理狀態(tài)轉(zhuǎn)化為一種具體形象。什么是想象呢?現(xiàn)代心理學(xué)研究告訴我們,想象是利用原有的表象形成新形象的心理過程,或者說是對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工,改造形成新形象的過程。當(dāng)我們的祖先創(chuàng)造了第一張桌子時(shí),不論它是多么粗糙,卻已顯示了祖先的創(chuàng)造想象力。

梵高就是一位具有特殊感受力和豐富想象力的大畫家。他說:“當(dāng)我畫太陽時(shí),我希望人們感受到它是以一種驚人的速度旋轉(zhuǎn)著,正在發(fā)出威力巨大的光和熱浪。當(dāng)我畫一塊麥田時(shí),我希望人們感覺到麥粒內(nèi)部的原子正朝著它們最后的成熟和綻開而努力。當(dāng)我畫一棵果樹時(shí),我希望人們能感覺到蘋果里面的果汁正把蘋果皮敞開,果核中的種子正為結(jié)出自己的果實(shí)而努力。”從以上的論述中我們可以感知?jiǎng)?chuàng)造性思維離不開合理的想象,想象是創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)。對(duì)于藝術(shù)類大學(xué)生而言,只有通過想象,才能使自己的思維超越自然的限定,進(jìn)入理想化的境地。

藝術(shù)類大學(xué)生應(yīng)該是富有個(gè)性的,對(duì)于同一事物,不同的學(xué)生會(huì)有不同的理解和認(rèn)識(shí)。所有成功的作品都源于設(shè)計(jì)者對(duì)其內(nèi)容的正確理解及本質(zhì)性的把握,運(yùn)用自己獨(dú)特的審美、思想、角度去表達(dá)自己對(duì)生活的感受。

二、創(chuàng)造性思維的形式

擴(kuò)散思維是創(chuàng)造性思維的形式之一。擴(kuò)散思維是把問題的點(diǎn)引向問題的面,由原創(chuàng)意引出另一個(gè)或數(shù)個(gè)二次創(chuàng)意點(diǎn),再以這些二次創(chuàng)意為原點(diǎn),引出更多個(gè)創(chuàng)意點(diǎn),循著向四周輻射的各種路線思考。這種思維方式可以發(fā)現(xiàn)許多創(chuàng)意源,能激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。二次創(chuàng)意的點(diǎn)越多,誘發(fā)各種創(chuàng)意的方案就越多,設(shè)計(jì)者通常從流暢性、變通性、獨(dú)特性三個(gè)方面加以衡量創(chuàng)意水平的高低。擴(kuò)散性思維的訓(xùn)練可以使學(xué)生思路開闊、思維活躍、想象力豐富。在藝術(shù)創(chuàng)作中,教師可以很好地利用這一思維模式,讓學(xué)生通過對(duì)習(xí)以為常的物象進(jìn)行“發(fā)散式”想象,多向觀察、多維構(gòu)思,創(chuàng)造出優(yōu)秀的設(shè)計(jì)藝術(shù)作品。創(chuàng)意過程往往是各種思維方式的綜合運(yùn)用。反向思維也是創(chuàng)造性思維的形式之一。如埃舍爾的不確定圖形就是反向思維活動(dòng)的最好體現(xiàn)。

綜上所述,創(chuàng)造性思維是發(fā)散思維和反向思維的綜合體現(xiàn),在藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作等領(lǐng)域,創(chuàng)造性思維是設(shè)計(jì)者成功的關(guān)鍵。成功的設(shè)計(jì)作品,常常有著超出常理的構(gòu)思,把人們從正常的視覺禁錮中解放出來,使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的、全新的視覺感受。教師應(yīng)在平時(shí)的教學(xué)中,注重學(xué)生創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練,以期達(dá)到培養(yǎng)優(yōu)秀設(shè)計(jì)藝術(shù)人才的目的。

參考文獻(xiàn):

篇(2)

一、創(chuàng)造性思維能力的理解

對(duì)于這個(gè)詞的理解,有過很多說法,但是大同小異。創(chuàng)造性思維一般可以理解為主體在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)驅(qū)使下,通過發(fā)散思維和集中思維,運(yùn)用直覺思維和邏輯思維,借助形象思維和抽象思維等思維方式,對(duì)頭腦中的知識(shí)、信息進(jìn)行新的思維加工組合,形成新的思想、新的觀點(diǎn)、新的理論的思維過程。通俗地說,凡是突破傳統(tǒng)習(xí)慣所形成的思維定勢(shì)的思維活動(dòng),都可以稱為創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是一種突破常規(guī)的思維方式,它在很大程度上是以直觀、猜測(cè)和想象為基礎(chǔ)而進(jìn)行的一種思維活動(dòng)。這種獨(dú)特的思維常使人產(chǎn)生獨(dú)到的見解和大膽的決策,獲得意想不到的效果。

現(xiàn)在社會(huì)上,大多數(shù)人對(duì)創(chuàng)造性思維的某些方面認(rèn)識(shí)還沒有完全統(tǒng)一。通過多方面資料的查閱,理解創(chuàng)造性思維的涵義還應(yīng)該把握好以下幾點(diǎn):第一、創(chuàng)造性思維是復(fù)雜的高級(jí)思維活動(dòng)過程,它并不是脫離其它思維的另一種什么特殊的思維。也不是沒有規(guī)律可循的。第二、一般情況下創(chuàng)造性思維是多種思維有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物,而絕不是多種思維機(jī)械累加的結(jié)果。而且,在不同的創(chuàng)造性思維活動(dòng)中,總是以某一種思維為主導(dǎo)而進(jìn)行的,這和矛盾普遍性是一個(gè)道理。第三、創(chuàng)造性思維雖然有它自己獨(dú)有的活動(dòng)規(guī)律,但是也必須遵循其它思維的活動(dòng)規(guī)律而發(fā)揮作用。總之創(chuàng)造性思維是多種思維方式的有機(jī)結(jié)合。

二、創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的特點(diǎn)

1、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的獨(dú)立性,它具有個(gè)性的特點(diǎn),自覺而獨(dú)立地把握條件和問題,找出解決問題的關(guān)系、層次和交結(jié)點(diǎn)。顯現(xiàn)出對(duì)事物判斷的獨(dú)立性。鋼琴教育中主要是通過曲目的彈奏,發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造性思維的獨(dú)立性,從而使彈奏曲目的方法出現(xiàn)既優(yōu)美有和諧的音符。即以鋼琴教育中大學(xué)生青少年的學(xué)習(xí)來說,在他們知識(shí)建構(gòu)的過程中其思維便具有獨(dú)創(chuàng)性的特點(diǎn)。

2、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的發(fā)散性,它從某一給定的信息中,產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的信息,即找出兩個(gè)或兩個(gè)以上的可能的答案、結(jié)論、方案或假設(shè),等等,可見它的活動(dòng)方式的復(fù)雜和結(jié)構(gòu)的復(fù)雜。鋼琴教育中通過小組彈奏,找出學(xué)生認(rèn)可的旋律,形成創(chuàng)造性思維的發(fā)散性,從而鼓勵(lì)學(xué)生做出具有創(chuàng)造性的新曲目進(jìn)行彈奏。

3、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的新穎性,它的結(jié)果,不論是概念、假設(shè)、方案或結(jié)論,都包括著新的因素,它是一種探新的思維活動(dòng)。新穎程度是思維獨(dú)創(chuàng)性的最重要的指標(biāo)。看到星光大道出來的歌星們,學(xué)生就會(huì)去模仿和探索,在鋼琴教育中通過文藝頻道等媒體來激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)作的新穎性,從而產(chǎn)生更多的膾炙人口的校園歌曲。

三、創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)方法

高校鋼琴教育具有獨(dú)特的專業(yè)特點(diǎn),教師不僅要傳授鋼琴的彈奏技法,而且要會(huì)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)造性思維能力。只有做到這兩點(diǎn),才能培養(yǎng)出社會(huì)所需應(yīng)用性的合格人才。通過幾年來鋼琴教育的傳授,摸索出了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)方法。

1、通過鋼琴彈奏技巧培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造性思維能力

鋼琴演奏是純技巧及思想性極復(fù)雜的高雅的藝術(shù)活動(dòng)。早在八十年代人們學(xué)習(xí)鋼琴也許還有些盲目,而現(xiàn)在隨著鋼琴藝術(shù)的發(fā)展,人們逐漸認(rèn)識(shí)到鋼琴的重要性。在這個(gè)知識(shí)創(chuàng)新和人才競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,知識(shí)創(chuàng)新在社會(huì)中顯得尤為重要。鋼琴教育學(xué)習(xí)的意義及功能是多層次的,它不僅可以培養(yǎng)演奏家、智育功能、美育功能,還有一個(gè)很重要的未被充分挖掘的更深層次功能――創(chuàng)造性思維的功能。良好的教育可以為人的創(chuàng)造性的發(fā)展與提高提供條件。運(yùn)用教育手段來進(jìn)行培養(yǎng)是必要的,也是可能的。教育工作者的重要職責(zé)之一,就是啟發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力,發(fā)展他們的創(chuàng)造才能,而鋼琴教育是培養(yǎng)發(fā)展這種能力的最佳途徑之一。

2、借助社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造性思維能力

在社會(huì)快速發(fā)展的新形勢(shì)下,如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,如何建立全新的鋼琴專業(yè)教學(xué)模式,成為大學(xué)音樂教育的首要任務(wù)。高等教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)和造就大批具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專門人才,改革開放30年以來,我國高等教育取得了長足的發(fā)展,但在高校實(shí)際教育中,重專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí),輕綜合能力尤其是創(chuàng)造性能力的培養(yǎng),仍在部分高校普遍存在,在一定程度上造成了大學(xué)生創(chuàng)新能力的不足與缺失。從高校開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的角度入手,結(jié)合音樂學(xué)院學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的特點(diǎn),比如系列音樂晚會(huì)、藝術(shù)欣賞、三下鄉(xiāng)演出等活動(dòng)的開展。對(duì)社會(huì)實(shí)踐在大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)上的作用、意義以及其開展形式上進(jìn)行充分的研究探索,從而對(duì)豐富高校大學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)體系起到積極的借鑒作用。

3、利用鋼琴曲目旋律培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造性思維能力

在鋼琴教育中把發(fā)現(xiàn)問題能力的培養(yǎng),聽覺審美的培養(yǎng)、音樂想象力的培養(yǎng)和靈感滲透到鋼琴教學(xué)中,就能在鋼琴訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,從而提高學(xué)生們的創(chuàng)造思維素質(zhì),這種素質(zhì)無疑對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展具有重大意義。鋼琴演奏藝術(shù)是富于創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng),是對(duì)音樂作品的解釋,是把樂譜變?yōu)閷?shí)際音響的過程。在此過程中,需要演奏者創(chuàng)造性地挖掘出蘊(yùn)涵在樂譜符號(hào)背后的音樂作品的靈魂,并賦予其新的神韻和意境。由于音樂的可塑性很大,因此,鋼琴演奏藝術(shù)能給人提供更為廣闊的創(chuàng)作天空,這就要求音樂教師具有獨(dú)創(chuàng)性的特點(diǎn),言傳身教,以肢體語言和音樂語言傳遞創(chuàng)造性思維能力的養(yǎng)成教育。

總之,從科學(xué)的角度,人才學(xué)的培養(yǎng),文章闡述了鋼琴教育是培養(yǎng)大學(xué)生形象思維的最佳途徑之一,從而提出了鋼琴教育中大學(xué)生創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的新方法。

參考文獻(xiàn):

篇(3)

【基金項(xiàng)目】2012年天津市高等學(xué)校實(shí)驗(yàn)室工作研究會(huì)學(xué)術(shù)研究計(jì)劃項(xiàng)目(201201)。

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2014)02-0219-02

一、引言

隨著教育改革的不斷深入, 我國高等教育正在逐步實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向現(xiàn)代的綜合素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化。科學(xué)技術(shù)的日新月異,國際市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng),國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的飛速發(fā)展,都迫切要求高等教育在教育模式和育人理念方面進(jìn)行改革,以適應(yīng)建設(shè)創(chuàng)新型國家的需求。

當(dāng)前大學(xué)生具有一定的縱向思維能力,而橫向思維能力就要差一些[1]。步入實(shí)際工作后,缺少創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新。如果培養(yǎng)學(xué)生只掌握了傳統(tǒng)的應(yīng)知應(yīng)會(huì),而獨(dú)立思考和創(chuàng)新思維沒有得到鍛煉,顯然不符合當(dāng)前培養(yǎng)新世紀(jì)高素質(zhì)創(chuàng)新人才、尤其是高層次工程技術(shù)人才的目標(biāo)要求,因此,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性思維應(yīng)用于工程訓(xùn)練中的成為培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要模式。

利用學(xué)生的所學(xué)專業(yè)背景,將先進(jìn)教學(xué)理念和先進(jìn)制造技術(shù)引入到理論教學(xué)和工程實(shí)踐教學(xué)中,通過建立資源共享平臺(tái)實(shí)現(xiàn)典型專業(yè)的示范推廣作用,進(jìn)而面向全校各專業(yè)開展創(chuàng)新性教學(xué)、科技活動(dòng)與工程實(shí)踐教學(xué)改革,培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合性創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,以適應(yīng)迫切需要及具挑戰(zhàn)性和競(jìng)爭(zhēng)性, 開拓性和創(chuàng)新型人才的形勢(shì)。

工程實(shí)踐教學(xué)改革的原則是:以傳統(tǒng)加工制造項(xiàng)目作為實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ);以先進(jìn)制造項(xiàng)目作為實(shí)踐教學(xué)的重點(diǎn);以機(jī)、電、計(jì)一體的項(xiàng)目作為綜合訓(xùn)練的提升[2]。

二、建立資源共享平臺(tái)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造性思維和工程實(shí)踐能力

在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、實(shí)踐手段等方面進(jìn)行改進(jìn),利用高校資源優(yōu)勢(shì),建立資源共享平臺(tái),摸索新時(shí)期培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維和工程實(shí)踐能力的教學(xué)模式,即:

1.資源共享平臺(tái)建立

高等學(xué)校工程訓(xùn)練中心是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力的重要基地,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和工程實(shí)踐能力具有不可替代的作用。同時(shí),高校工程訓(xùn)練中心儀器設(shè)備的配置也為科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)提供了良好條件。管理、利用好工程訓(xùn)練中心這個(gè)平臺(tái),充分發(fā)揮儀器設(shè)備的投資和使用效益,提高教學(xué)、科研以及社會(huì)服務(wù)質(zhì)量,為大學(xué)生創(chuàng)造性思維提供有力保障。

2.課堂教學(xué)與課外科技活動(dòng)結(jié)合

教學(xué)內(nèi)容的改革,結(jié)合本學(xué)科領(lǐng)域發(fā)展前沿的最新學(xué)術(shù)觀點(diǎn)或工程建設(shè)的最新科技成果,結(jié)合教師自己的科研體會(huì),在課程體系方面進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整[3]。讓學(xué)生在重視掌握傳統(tǒng)基本知識(shí)的同時(shí),明確:為何要?jiǎng)?chuàng)新,為誰而創(chuàng)新,在哪些方面需要?jiǎng)?chuàng)新,具備哪些素質(zhì)才能創(chuàng)新,如何正確地進(jìn)行創(chuàng)新等等。幫助學(xué)生增強(qiáng)為學(xué)術(shù)發(fā)展、為科技進(jìn)步、為國家強(qiáng)盛而奮發(fā)學(xué)習(xí)、努力創(chuàng)新的責(zé)任意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生為了攻克尚未逾越的科技難關(guān)而刻苦鉆研的學(xué)習(xí)興趣。責(zé)任加興趣,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情[4]。

進(jìn)行教學(xué)方法的改革,提出了:重點(diǎn)問題提綱挈領(lǐng)地講,難點(diǎn)問題“掰開揉碎”地講,基本常識(shí)概括地講;綜合運(yùn)用板書,自制的多媒體課件,動(dòng)畫模型,實(shí)物和肢體語言及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等手段;講究合適的語調(diào)、語速和語氣;擺正教師和學(xué)生在教學(xué)中的地位,啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)等一系列行之有效的教學(xué)方法,通過開展老教師示范教學(xué)、青年教師觀摩教學(xué)和教學(xué)法交流會(huì)等形式,普遍改進(jìn)了教學(xué)效果,也教會(huì)了學(xué)生獨(dú)立、自覺、主動(dòng)地獲取知識(shí)和探索問題的學(xué)習(xí)方法。

我院在實(shí)踐中進(jìn)行一系列的科技活動(dòng),充分利用校內(nèi)校外資源共享平臺(tái)先后舉辦了“從‘空客’、‘火箭’落戶濱海新區(qū),看天津市現(xiàn)代制造業(yè)的發(fā)展”、“激光加工技術(shù)”、“機(jī)電一體化技術(shù)”和“先進(jìn)制造技術(shù)”等活動(dòng)。開闊了學(xué)生的眼界,了解了本學(xué)科學(xué)術(shù)前沿的狀況和今后發(fā)展的方向。使學(xué)生的科技創(chuàng)新熱情受到激勵(lì),科技創(chuàng)新思路受到啟迪,科技創(chuàng)新意識(shí)受到培養(yǎng)。很多學(xué)生積極參加了學(xué)院組織的“挑戰(zhàn)杯”科技活動(dòng),指導(dǎo)教師的言傳身教,使學(xué)生親身體驗(yàn)了科技創(chuàng)新的全過程。

3.理論教學(xué)與實(shí)踐技能培養(yǎng)相結(jié)合

課堂的理論教學(xué)與資源共享平臺(tái)(包括實(shí)驗(yàn)室、工程訓(xùn)練中心)實(shí)踐的教學(xué)中相結(jié)合,提高學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力。開放實(shí)驗(yàn)室里不但有驗(yàn)證類的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,還有多種為學(xué)生獨(dú)立設(shè)計(jì)準(zhǔn)備的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,如“低副和高副機(jī)構(gòu)的組合設(shè)計(jì)”,“組合軸系創(chuàng)新搭接設(shè)計(jì)”,“液壓回路的設(shè)計(jì)”等等。使學(xué)生提高了獨(dú)立設(shè)計(jì)和動(dòng)手實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的能力。

通過建立資源共享平臺(tái),使學(xué)生掌握傳統(tǒng)加工技能的同時(shí),又能掌握先進(jìn)制造技能。通過對(duì)金工實(shí)習(xí)教學(xué)內(nèi)容方面進(jìn)行擴(kuò)充和更新,保留傳統(tǒng)的熱加工和冷加工實(shí)習(xí),增加了數(shù)控車削、數(shù)控銑削、數(shù)控加工中心切削、線切割等先進(jìn)制造技術(shù)的實(shí)習(xí)。

在教學(xué)方法方面進(jìn)行改革,變傳統(tǒng)的師傅帶徒弟的實(shí)習(xí)模式,通過資源共享平臺(tái)為學(xué)生主動(dòng)地將自主創(chuàng)意的設(shè)計(jì)親手變成制品,建立了培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)設(shè)計(jì)制造的教學(xué)機(jī)制,從而將只注重基本理論的掌握、基本知識(shí)的運(yùn)用和基本技能的訓(xùn)練的傳統(tǒng)教學(xué)思想轉(zhuǎn)變?yōu)樵鰪?qiáng)工程實(shí)踐能力、提高綜合素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的現(xiàn)代教學(xué)思想[5]。

通過創(chuàng)新設(shè)計(jì)和創(chuàng)意制作, 激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣, 加深了對(duì)形體的內(nèi)在認(rèn)識(shí)和了解, 并把專業(yè)知識(shí)與實(shí)際加工制作緊密結(jié)合起來, 為走上工作崗位奠定了扎實(shí)的實(shí)踐能力和具有創(chuàng)造性的思維方法。在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師在教技能的同時(shí),還注重教思想、教作風(fēng)。使學(xué)生懂得我國是一個(gè)制造大國,但還不是一個(gè)制造強(qiáng)國。只有好好地學(xué)習(xí)理論知識(shí),掌握先進(jìn)制造技術(shù),才能具備科技創(chuàng)新能力,才能為建設(shè)一個(gè)創(chuàng)新型國家而貢獻(xiàn)力量。

4.校內(nèi)教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合

課題組帶學(xué)生到天津市政公路設(shè)備有限公司等天津城市建設(shè)系統(tǒng)的企業(yè)去參觀實(shí)習(xí),在現(xiàn)場(chǎng)講解本學(xué)科最前沿的先進(jìn)制造技術(shù),使學(xué)生不但見識(shí)了最新的加工設(shè)備和工藝流程,還了解了城市建設(shè)科技發(fā)展的水平和生產(chǎn)需求。課題組創(chuàng)建了天津市政公路設(shè)備有限公司、天津市帥超激光工程技術(shù)公司等大學(xué)生教學(xué)踐基地,把校內(nèi)教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合起來,帶領(lǐng)學(xué)生為企業(yè)解決生產(chǎn)中的科技難題。

三、改革的成果與效果

通過項(xiàng)目的探索性改革實(shí)踐,利用建立的資源共享平臺(tái) 摸索建立一套新時(shí)期培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維和工程實(shí)踐能力的教學(xué)模式。

初步建立一套完整的工程意識(shí)和工程訓(xùn)練的培養(yǎng)體系, 打造出一支具有創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力的教師隊(duì)伍,使實(shí)踐教學(xué)在提高學(xué)生的全面素質(zhì)、增強(qiáng)學(xué)生的工程實(shí)踐能力、培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神等方面發(fā)揮了重要作用。

通過幾年的實(shí)踐取得良好的效果,對(duì)機(jī)械工程訓(xùn)練后學(xué)生的調(diào)查和分析,由于學(xué)生受到工程實(shí)踐的思想方法和工作方法的基本訓(xùn)練,在后續(xù)的課程設(shè)計(jì)中,對(duì)學(xué)生運(yùn)用理論解決實(shí)際問題的能力、工程表達(dá)能力有很大的幫助。

在畢業(yè)設(shè)計(jì)選題中,學(xué)生對(duì)機(jī)械工程訓(xùn)練中心實(shí)踐型畢業(yè)設(shè)計(jì)課題興趣高。學(xué)生在設(shè)計(jì)、計(jì)算、工程語言的運(yùn)用及技術(shù)文字表達(dá)、工程技術(shù)文件的編寫等都有提高。

學(xué)生對(duì)創(chuàng)新制作的興趣濃厚,例如:在計(jì)算機(jī)環(huán)境下,學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)(CAD)和數(shù)控編程,經(jīng)過操作虛擬數(shù)控機(jī)床完成程序仿真加工檢驗(yàn)合格后,通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)傳送到真實(shí)數(shù)控機(jī)床中,再動(dòng)手操作機(jī)床進(jìn)行零件的實(shí)際切削加工。

四、結(jié)論

實(shí)踐證明,我們所進(jìn)行的基于資源共享平臺(tái)的創(chuàng)新思維與工程實(shí)踐探索性教學(xué)改革與創(chuàng)新 ,不僅構(gòu)建了新的實(shí)踐教學(xué)體系和模式 ,轉(zhuǎn)變了教育觀念 ,更新了機(jī)械工程教學(xué)與實(shí)踐內(nèi)容 ,而且培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素質(zhì) ,提高了學(xué)生的工程實(shí)踐能力、工程設(shè)計(jì)能力和創(chuàng)新能力。通過推廣示范性工作對(duì)其他高校工程實(shí)踐環(huán)節(jié)的進(jìn)一步改革也具有一定的啟發(fā)意義。

參考文獻(xiàn):

[1]程立明,王健,張石平. 基于創(chuàng)新能力培養(yǎng)的工程訓(xùn)練多層次平臺(tái)構(gòu)建[J]. 現(xiàn)代企業(yè)教育, 2009,(06) .

[2]烏功相. 加強(qiáng)工程訓(xùn)練 提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)[J]. 職業(yè)時(shí)空, 2009,(02) .

篇(4)

科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)人的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展,現(xiàn)代的高等教育也應(yīng)是在科學(xué)發(fā)展觀下的素質(zhì)教育,在專業(yè)課教育之外,應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。在高校開展繪畫課教學(xué),目的就是在豐富學(xué)生精神世界的同時(shí),利用繪畫教育加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培育。

1 高校學(xué)生創(chuàng)造性思維的基本特點(diǎn)

創(chuàng)新是國家和民主進(jìn)步的動(dòng)力,是社會(huì)發(fā)展的泉源。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,科學(xué)信息技術(shù)的進(jìn)步使得知識(shí)爆炸式增長,經(jīng)濟(jì)的增長對(duì)高科技等信息技術(shù)手段的依賴更加嚴(yán)重,在國家萬眾創(chuàng)新的號(hào)召下,作為即將踏入社會(huì)的高校學(xué)生,在吸收積累科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),更要注重創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。所謂創(chuàng)造性思維,是在感知、記憶和理解的基礎(chǔ)上思考和聯(lián)想的一項(xiàng)探索求新的思維活動(dòng)。創(chuàng)造性思維的能力不是與生俱來的,而是在后天的學(xué)習(xí)生活過程中,通過長期的知識(shí)積累和有意識(shí)培養(yǎng)鍛煉出來的。大學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展具有以下幾個(gè)特點(diǎn):

1.1 思維處于形成和發(fā)展階段

大學(xué)生剛剛擺脫少年時(shí)代的懵懂進(jìn)入成人期,心理發(fā)展還未完全成熟,思維上正在由形象思維向抽象思維、由初級(jí)思維向高級(jí)思維過渡。相對(duì)于少年和幼兒時(shí)代,大學(xué)生在記憶、邏輯思維等方面的能力逐步增強(qiáng),尤其記憶力隨著年齡增長逐步達(dá)到頂峰,但由具體到抽象的思維能力尚未成熟,在透過表象抽象表達(dá)事物本質(zhì)特征上還未得到全面開發(fā),在思維上處于一種極易塑造的時(shí)期,也是創(chuàng)造性思維的發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期。

1.2 表現(xiàn)出一定的階段性特點(diǎn)

創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)不是一蹴而就的,它必須經(jīng)過一個(gè)量變到質(zhì)變的過程,大學(xué)生創(chuàng)造性思維在發(fā)展過程中表現(xiàn)出一定的階段性特點(diǎn)。厚積才能薄發(fā),大學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展首先要經(jīng)歷積累期,在這一階段大學(xué)生廣泛涉獵和吸收知識(shí),學(xué)習(xí)和掌握技能,累計(jì)經(jīng)驗(yàn),完成知識(shí)信息的充分占有。其次是消化期,在這一階段將習(xí)得性知識(shí)技能進(jìn)行分解、消化吸收,去偽存真、去粗取精,同以往的學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷相結(jié)合,形成自己獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,為下一階段做儲(chǔ)備。再次是整合創(chuàng)造期,在這一階段將前兩階段儲(chǔ)備的各種知識(shí)技能,利用自己獨(dú)特的視角進(jìn)行整合,在實(shí)踐的基礎(chǔ)上熟練掌握運(yùn)用,形成自己創(chuàng)造性的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系和技能體系。

1.3 思維活躍,富有創(chuàng)造力

大學(xué)生處于生理和心理上的青春期,富有朝氣的年紀(jì)賦予了他們對(duì)未知事物的探索欲望,他們思維敏捷、興趣廣泛、充滿幻想、標(biāo)新立異,具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)和表現(xiàn)創(chuàng)造欲望。大學(xué)自由的教學(xué)生活環(huán)境使得他們急于擺脫過去被動(dòng)的知識(shí)接受和對(duì)師長的過分依賴,迫不及待地想要展示自己的才華和能力。青年時(shí)代豐富的想象力,助推了創(chuàng)造性思維的發(fā)展,也為大學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮平添了翅膀。

2 繪畫課教學(xué)對(duì)高校學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

繪畫運(yùn)用線條和色彩,將無法捉摸的思維形象地表達(dá)出來,它是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)和能力的極佳途徑。繪畫課程是陶冶學(xué)生情操,提高學(xué)生審美和實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的學(xué)科。繪畫的創(chuàng)作過程充滿了創(chuàng)造與創(chuàng)新,其本身就是創(chuàng)造性思維的充分展示。

2.1 繪畫基礎(chǔ)教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維

在繪畫基礎(chǔ)教學(xué)中,創(chuàng)造性思維在繪畫創(chuàng)作中的表現(xiàn)具有一定的創(chuàng)意性,一些比較流行的畫派作品的藝術(shù)構(gòu)思多來源于發(fā)散性思維:利用思維的發(fā)散性,通過局部重組、功能改造、比例變化等獲得新的視覺形象,或者改變事物之間正常的邏輯關(guān)系。繪畫的發(fā)散性思維在帶給學(xué)生美的享受的同時(shí),作為創(chuàng)造性思維極佳的范例豐富了大學(xué)生的思維方式,使學(xué)生能突破尋常慣性思維的局限,有意識(shí)地沿著多角度多方向思考問題,獲得多種不同的結(jié)果。繪畫既有利于充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)性的特點(diǎn),用畫筆無拘無束地表現(xiàn)自己所思所想,又有助于學(xué)生自信心的建立,在繪畫作品的創(chuàng)作過程中,他們才是那個(gè)真正的主角,作品是他們的審美標(biāo)準(zhǔn)和審美水平的最終體現(xiàn),是他們思維獨(dú)特性的最終表現(xiàn)。

2.2 繪畫課教學(xué)有助于豐富學(xué)生的想象力

大學(xué)生的身心正處于成熟階段,對(duì)周遭事物想象是對(duì)頭腦中業(yè)已存在的表象進(jìn)行改造加工的過程,它是繪畫中的一種非常重要的思維活動(dòng)。想象力是創(chuàng)造力的翅膀,創(chuàng)造性思維如果沒有想象力的參與將會(huì)變得舉步維艱。想象畫教學(xué)內(nèi)容,讓大學(xué)生采用繪畫的形式打開記憶的閘門,將以往積累的素材和知識(shí)通過組合構(gòu)造出新的形象。繪畫藝術(shù)作品本身就是以具體生動(dòng)的藝術(shù)形象將作者的思想體悟表現(xiàn)出來,反映作者眼中的社會(huì)現(xiàn)實(shí),對(duì)他人畫作的欣賞,也是學(xué)習(xí)作者構(gòu)思、體悟和想象的過程。真正的藝術(shù)作品不是通過眼睛和耳朵去看和聽的,而是用心去想象的。在繪畫的創(chuàng)作和賞析中,大學(xué)生有意或無意識(shí)地鍛煉和培養(yǎng)了自身的想象力,為豐富創(chuàng)造性思維提供動(dòng)力源泉。

2.3 繪畫課教學(xué)有助于審美能力的培養(yǎng)

繪畫課程教學(xué)對(duì)審美能力的培養(yǎng),能夠激發(fā)大學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣,進(jìn)一步促進(jìn)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。繪畫的審美不僅有利于大學(xué)生高尚道德情操的培養(yǎng),個(gè)人品格的完善,身心的健康和諧發(fā)展,而且有利于大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的激發(fā),精神世界的升華,創(chuàng)新思維及能力的培養(yǎng)。繪畫課在教導(dǎo)學(xué)生對(duì)自然之美、生活之美、藝術(shù)作品之美的品鑒中,激發(fā)學(xué)生對(duì)美的追求,提升其對(duì)美的品鑒能力和對(duì)自我的不斷完善,以一種積極主動(dòng)的方式,提高學(xué)生對(duì)感性和理性、抽象和具體、主觀和客觀的分析綜合能力。繪畫課教學(xué)中,教師以自身在美術(shù)領(lǐng)域的修養(yǎng)為基礎(chǔ),利用自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),將豐富的知識(shí)儲(chǔ)備以合理的方式傳遞給學(xué)生,在欣賞的同時(shí)對(duì)作品加以分解,重新構(gòu)圖創(chuàng)作,引導(dǎo)學(xué)生在用心去感悟作品產(chǎn)生共鳴,享受審美的感官樂趣和精神愉悅,獲得心靈上的寧靜和升華,審美感受也是一個(gè)再創(chuàng)作的過程。在對(duì)藝術(shù)作品的審美體驗(yàn)中感受創(chuàng)造力的無窮魅力,在不拘一格的思維模式中增長知識(shí),開闊思維,在潛移默化中養(yǎng)成以審美角度等來看待和分析問題的能力,擺脫初始的感性思維方式,用創(chuàng)造性思維對(duì)獲取的信息進(jìn)行推演,以發(fā)散的方式從多個(gè)角度想象、概括,充分展示自身的創(chuàng)造性思維能力。

篇(5)

隨著大學(xué)生的不斷增多,社會(huì)對(duì)大學(xué)生的壓力也越來越大,使得如今的教育偏向書面化,而對(duì)于大學(xué)生的身體狀況沒有一定的保證。基于這種情況,我國大學(xué)教育開始對(duì)大學(xué)生的體育教學(xué)加大了重視,同時(shí)將其進(jìn)行不斷地?cái)U(kuò)展,那么如何有好的發(fā)展方法,就需要對(duì)其采取有效的措施,來提高體育教學(xué)的質(zhì)量,從而增加大學(xué)生的體質(zhì),讓大學(xué)生得到全面的發(fā)展。在大學(xué)體育教育教學(xué)中,教師可以采用創(chuàng)造性的思維來對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練等教學(xué),同時(shí)運(yùn)用好創(chuàng)造性思維,就可以更好地推動(dòng)大學(xué)體育教育的水平提高,創(chuàng)造性思維對(duì)于整個(gè)教學(xué)工作都有非常重要的提升效果。

1 大學(xué)生體育教學(xué)中創(chuàng)造性思維中的作用

1.1 提高學(xué)生的思維能力

在學(xué)習(xí)中加入創(chuàng)造性的思維可以讓學(xué)生更加靈活地對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行理解與體會(huì),創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)就是可以提高教學(xué)的靈活性和創(chuàng)新性,靈活性可以讓教學(xué)內(nèi)容得到充分的運(yùn)用,用巧妙的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué);而創(chuàng)新性則是對(duì)教學(xué)的方法和內(nèi)容等進(jìn)行一系列的研究與創(chuàng)新,這些都對(duì)學(xué)生的思維能力有著很大的影響。將創(chuàng)造性思維靈活運(yùn)用在大學(xué)的體育教育中,并且對(duì)其進(jìn)行合理的運(yùn)用,可以有效地提高體育教學(xué)成效。創(chuàng)造性思維的教學(xué)法可以讓學(xué)生的思維更加的豐富、靈活,同時(shí)還能讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,創(chuàng)造性思維會(huì)讓學(xué)生深刻地體會(huì)到大學(xué)體育教學(xué)訓(xùn)練的重要性,還能讓學(xué)生更加全面地了解大學(xué)體育教育教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容,從而會(huì)讓學(xué)生更加融入學(xué)習(xí)。

1.2 強(qiáng)化學(xué)生的思維方式

創(chuàng)造性思維的加入可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中將自己的思維方式進(jìn)行改善,同時(shí)還會(huì)讓思維變得更加靈活,從而提高學(xué)生獨(dú)立思考問題的能力。在體育教育的一般訓(xùn)練中也可以運(yùn)用創(chuàng)造性思維,將其進(jìn)行強(qiáng)化,教師在訓(xùn)練中可以要求學(xué)生將創(chuàng)造性思維應(yīng)用到訓(xùn)練中,以促進(jìn)整個(gè)體育教學(xué)的效率與質(zhì)量。

1.3 提升體育訓(xùn)練成效

創(chuàng)造性思維對(duì)于體育教育教學(xué)來說是非常重要的,它能將體育教育教學(xué)的整體水平提高,從而能讓教學(xué)質(zhì)量更高,達(dá)到的成效更好。創(chuàng)造性思維能讓學(xué)生漸漸開始對(duì)體育訓(xùn)練產(chǎn)生興趣,從而讓學(xué)生對(duì)于體育訓(xùn)練產(chǎn)生主動(dòng)性,一定程度上提高了教學(xué)的水平。

2 創(chuàng)造性思維在大學(xué)體育教學(xué)中出現(xiàn)的問題

2.1 沒有重視創(chuàng)造性思維

由于許多學(xué)校都還沒有深入去了解創(chuàng)造性思維,同時(shí)對(duì)創(chuàng)造性思維也沒有產(chǎn)生重視,導(dǎo)致了有些大學(xué)的體育教學(xué)中還沒運(yùn)用創(chuàng)造性思維,這種情況就導(dǎo)致了學(xué)生與老師不能正確對(duì)創(chuàng)造性思維進(jìn)行認(rèn)識(shí)。但是想要在大學(xué)體育教學(xué)中得到好的成效,首先就需要教師和學(xué)生對(duì)創(chuàng)造性思維進(jìn)行正確的認(rèn)識(shí),同時(shí)應(yīng)用創(chuàng)造型思維進(jìn)行訓(xùn)練,讓其有好的發(fā)揮,才能呈現(xiàn)最好的效果。如果在體育教學(xué)中沒有進(jìn)行一系列的創(chuàng)新措施,那么對(duì)于創(chuàng)造性思維的應(yīng)用也會(huì)造成相應(yīng)的影響。

2.2 創(chuàng)造性思維的應(yīng)用太過于枯燥

創(chuàng)造性思維能否有好的應(yīng)用效果在于其應(yīng)用的量和實(shí)踐是否長久,其需要一個(gè)長期的奮斗才能達(dá)到好的效果,但是由于許多教師在大學(xué)體育教學(xué)中沒有重視創(chuàng)造性思維的重要性,從而限制了創(chuàng)造性思維的應(yīng)用,達(dá)不到預(yù)想的效果和作用。然而對(duì)于對(duì)學(xué)習(xí)提不上興趣的學(xué)生而言,不能只是用單一方法來培養(yǎng)學(xué)生的思維,需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的培養(yǎng),這樣才能讓創(chuàng)造性思維更好地融入學(xué)生中,從而達(dá)到預(yù)想的效果。

3 創(chuàng)造性思維在大學(xué)體育訓(xùn)練中的應(yīng)用

3.1 對(duì)思維的培養(yǎng)需要進(jìn)行重視

教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的系統(tǒng)認(rèn)識(shí),同時(shí)教師也要為自己培養(yǎng)出創(chuàng)造性的思維方式,在創(chuàng)造性思維中進(jìn)行不斷地創(chuàng)新,明確其對(duì)大學(xué)體育教學(xué)的重要性,再將創(chuàng)造性思維與大學(xué)體育教學(xué)進(jìn)行巧妙結(jié)合,這樣使得大學(xué)體育的訓(xùn)練效果有很好的提升。在大學(xué)體育教學(xué)中也需要學(xué)生對(duì)其進(jìn)行仔細(xì)的了解,同時(shí)培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維,從而讓學(xué)生具備優(yōu)秀的創(chuàng)新意識(shí)與能力,這樣可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能力大幅提升,使學(xué)生得到更好的發(fā)展。

3.2 創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境

創(chuàng)造性的思維指的就是發(fā)散性思維方式,這種思維方式可以在大學(xué)體育教學(xué)中得到很好的運(yùn)用,然而這種創(chuàng)造性的思維方式能否得到好的應(yīng)用就在于周圍的教學(xué)環(huán)境好壞,在進(jìn)行大學(xué)體育教育中,需要對(duì)教學(xué)環(huán)境進(jìn)行相對(duì)的改善,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松的課堂氣氛,讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)習(xí),不僅能讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣,增加學(xué)生的積極性,還能讓學(xué)生更加容易地找出學(xué)習(xí)中的問題,然后針對(duì)這些問題分析出適宜的答案,這種學(xué)習(xí)方式更容易使學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)造性思維習(xí)慣。在對(duì)教學(xué)課堂環(huán)境進(jìn)行構(gòu)建時(shí),需要注意要圍繞教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)進(jìn)行環(huán)境的控制,對(duì)于教學(xué)氣氛來說,需要在一定的限度范圍內(nèi)活躍教學(xué)氣氛,從而在教學(xué)課堂活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)行學(xué)習(xí),會(huì)更好地讓學(xué)生訓(xùn)練效果得到提升。

3.3 學(xué)生創(chuàng)造性思維訓(xùn)練與實(shí)踐需要強(qiáng)化

在大學(xué)體育教學(xué)中加入創(chuàng)造性思維方式會(huì)讓學(xué)生的體育教學(xué)訓(xùn)練得到好的成效,從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到全面的發(fā)展。那么為了能讓學(xué)生適應(yīng)創(chuàng)造性思維的發(fā)展,就需要先讓學(xué)生培養(yǎng)出創(chuàng)造性思維的方式,然而對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)方式就需要進(jìn)行大力的研究。可以從加強(qiáng)體育教育訓(xùn)練和實(shí)踐來進(jìn)行培養(yǎng),這樣不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行了知識(shí)的培養(yǎng),還能增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力,對(duì)學(xué)生的自主能力提升有很大的幫助,讓學(xué)生能獨(dú)自解決問題。創(chuàng)造性思維需要學(xué)生對(duì)其進(jìn)行有效的發(fā)揮,從而能讓體育教育訓(xùn)練對(duì)學(xué)生的教育力加大,使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

4 結(jié)語

從文中可以看出,大學(xué)體育教學(xué)訓(xùn)練的成效好壞在于創(chuàng)造性思維的運(yùn)用程度,其能將教學(xué)的效果大幅提升,還能讓學(xué)生發(fā)揮出其最大的能力。同時(shí),我國目前對(duì)于創(chuàng)造性思維的應(yīng)用還沒有得到全面的發(fā)展,這對(duì)于大學(xué)體育教學(xué)訓(xùn)練造成了一定的限制性,有的教師不能完全發(fā)揮出創(chuàng)造性思維的作用,導(dǎo)致了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不好,所以為了避免這種現(xiàn)象的發(fā)生,我國需要從各個(gè)高校做起,讓大學(xué)體育教學(xué)訓(xùn)練積極運(yùn)用創(chuàng)造性思維的模式進(jìn)行教學(xué),從而讓創(chuàng)造性思維得到好的運(yùn)用,讓大學(xué)體育教學(xué)訓(xùn)練得到好的教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展成效。

參考文獻(xiàn):

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篇(6)

一、英語寫作與創(chuàng)造性思維

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力應(yīng)該是素質(zhì)教育的核心,而要使學(xué)生具有創(chuàng)新能力,首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。英語寫作與創(chuàng)造性思維二者有著密不可分的內(nèi)在聯(lián)系,二者相輔相成。

一方面,創(chuàng)造性思維有助于促進(jìn)寫作,寫作離不開創(chuàng)造性思維。具備創(chuàng)造性思維能力,學(xué)生才能運(yùn)用發(fā)散和集中思維,靈活主動(dòng)地以一種新穎的方式解決某個(gè)問題。而寫作本身就是把靈感寫實(shí)的過程,是一個(gè)創(chuàng)作的過程。學(xué)生需要運(yùn)用創(chuàng)造性思維能力思考事物間的本質(zhì)和聯(lián)系,探討語言和社會(huì)的關(guān)系,用自己的語言文字表達(dá)出思維的成果。寫作的核心就是創(chuàng)新,因此創(chuàng)造性思維對(duì)于寫作來講是至關(guān)重要的一種能力。

另一方面,寫作教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。有效的英語寫作教學(xué)就理應(yīng)是創(chuàng)造性思維的運(yùn)用過程。在英語寫作課堂教學(xué)中,教師引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行順應(yīng)情景發(fā)散思維,多角度思考問題和收集資料,構(gòu)思并成文。毫無疑問,英語寫作本身就是一個(gè)高級(jí)的創(chuàng)造性思維的過程,英語寫作過程是學(xué)生思維逐步成熟的過程,合理的寫作教學(xué)法將有利于刺激思維和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。

二、英語寫作思辨能力缺乏的原因

就當(dāng)前大學(xué)生的英語寫作情況來看,現(xiàn)狀令人堪憂。許多大學(xué)生在用英語寫作時(shí),結(jié)構(gòu)模式化,語言缺乏條理性,內(nèi)容空洞,缺乏邏輯思維。造成大學(xué)生英語寫作創(chuàng)作時(shí)思辨能力缺乏的原因既有主觀因素,也有客觀因素。

1.主觀因素。主觀因素,即從學(xué)生本身思考。一方面,中國學(xué)生深受文化傳統(tǒng)影響,從小就學(xué)會(huì)服從,而不是創(chuàng)造。這造成了學(xué)生學(xué)習(xí)的依賴性較強(qiáng),平時(shí)也不注意擴(kuò)大知識(shí)面,以至于學(xué)生的思維方式和創(chuàng)造能力受到嚴(yán)重束縛。另一方面,我國大學(xué)生應(yīng)試壓力和作業(yè)負(fù)擔(dān)普遍較重。長期的應(yīng)試教育,導(dǎo)致很多學(xué)生只是為了應(yīng)付老師的作業(yè)才會(huì)動(dòng)筆寫作,交差了事,對(duì)于教師的批改也置若罔聞。學(xué)生不會(huì)注重知識(shí)的積累,到了考試之前或是為了通過英語四六級(jí)考試,學(xué)生會(huì)死記硬背一些寫作模版,突擊應(yīng)試作文。這樣的學(xué)習(xí)是被動(dòng)的,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性很低。寫作對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來講是一件枯燥的任務(wù),創(chuàng)新思辨能力受到束縛,而得不到開拓和發(fā)展。

2.客觀因素。究其客觀因素,則主要是社會(huì)環(huán)境、教學(xué)環(huán)境和教師的影響。當(dāng)前的社會(huì)大環(huán)境導(dǎo)致學(xué)生重結(jié)果輕過程,對(duì)于他們來講,寫作文就是背背寫作模版,寫出作文就行,自己的思想一點(diǎn)都不重要。英語寫作課堂缺乏思辨的引導(dǎo),特別是有的教師忽視學(xué)生思維能力的重要性,教學(xué)手段單一,不能為學(xué)生創(chuàng)造活躍的課堂氣氛來培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。

三、英語寫作思辨能力的培養(yǎng)

寫作是一種復(fù)雜的思維活動(dòng),是一種表達(dá)思想的重要方式,也是學(xué)生英語語言綜合能力的一種重要表現(xiàn)。對(duì)于高校英語教師來講,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思辨能力對(duì)于提高學(xué)生的英語寫作能力至關(guān)重要。

第一,教師要學(xué)會(huì)如何激發(fā)學(xué)生的思辨能力。教師應(yīng)該合理更新教學(xué)理念,教學(xué)方式要改革,教學(xué)內(nèi)容要調(diào)整,師生互動(dòng)要加強(qiáng)。不要滿堂灌輸語法句型等基本語言知識(shí),而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生注重篇章結(jié)構(gòu)及內(nèi)容邏輯,大量介紹并培養(yǎng)評(píng)判性思維的寫作風(fēng)格。在寫作前教師可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維進(jìn)行頭腦風(fēng)暴,積極進(jìn)行小組討論和辯論,然后啟發(fā)學(xué)生集中思維將材料整理歸納,提煉出自己的觀點(diǎn)并進(jìn)一步合理充分論證,使得學(xué)生的英語寫作能力和思辨能力能同步提高。

第二,學(xué)生要學(xué)會(huì)如何提高英語寫作思辨能力。首先,要端正學(xué)習(xí)態(tài)度,保持寫作的積極性和興趣。在英語寫作過程中,學(xué)生要學(xué)會(huì)邊反思邊學(xué)習(xí),積極跟隨教師的引導(dǎo),養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣,積極參與課堂討論和辯論。善于從教師評(píng)改和同伴評(píng)閱中學(xué)習(xí),積極進(jìn)行自我反思,修改完成寫作的每一稿。學(xué)習(xí)優(yōu)秀作文的篇章結(jié)構(gòu)和邏輯論證,而不是死記硬背好詞好句和篇章模版。不要束縛自己的手腳,不要禁錮自己的頭腦。

四、結(jié)語

學(xué)生的創(chuàng)造性思維對(duì)于提高英語寫作能力至關(guān)重要,大學(xué)英語寫作能力的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)思辨能力為首要任務(wù)。英語寫作能力要與創(chuàng)造性思辨能力共同發(fā)展。英語教學(xué)目標(biāo)不再局限于教授學(xué)生掌握語言知識(shí),而應(yīng)該“以學(xué)生為中心”,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思維和創(chuàng)新精神,展現(xiàn)個(gè)性,發(fā)展心智。

參考文獻(xiàn):

[1]劉萍.在英語寫作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力[J].高等農(nóng)業(yè)教育,2003(8).

篇(7)

《國家中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要》在人才隊(duì)伍建設(shè)任務(wù)中指出:“圍繞提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國家,以高層次創(chuàng)新型科技人才為重點(diǎn),努力造就一批世界水平的科學(xué)家、科技領(lǐng)軍人才、工程師和高水平創(chuàng)新團(tuán)隊(duì),注重培養(yǎng)一線創(chuàng)新人才和青年科技人才,建設(shè)宏大的創(chuàng)新型科技人才隊(duì)伍。”這是我國面向21世紀(jì),提高國家自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國家、參與國際競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)在要求,是實(shí)施科教興國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。創(chuàng)造力已成為人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的重要組成部分。作為21世紀(jì)的生力軍,大學(xué)生的創(chuàng)造力水平直接關(guān)系到我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的興衰成敗、關(guān)系到整個(gè)中華民族的長遠(yuǎn)發(fā)展。因此,探討創(chuàng)造力在大學(xué)生成長中的作用,對(duì)于開展大學(xué)生成才的培養(yǎng)工作,建設(shè)創(chuàng)新型國家有著重大的意義。

一、創(chuàng)造力的本質(zhì)內(nèi)涵

20世紀(jì)50年代,美國心理學(xué)家吉爾福特(GuilfordJP)首次提出創(chuàng)造力這一概念。但是,由于學(xué)界研究的角度和使用的方法的差異,至今,對(duì)創(chuàng)造力的概念理解未能完全達(dá)成一致。目前較為普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為:創(chuàng)造力是指在一定目的和條件下,運(yùn)用已積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),獨(dú)創(chuàng)性地提出新思想、產(chǎn)生新概念、解決新問題和創(chuàng)造出有較高價(jià)值的產(chǎn)品的一種綜合能力,主要包括創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性想象。其包括三個(gè)方面的內(nèi)涵。

第一,創(chuàng)造力是人們根據(jù)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造性地解決問題的能力。創(chuàng)造性地解決問題是指人們對(duì)頭腦中已積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的突破和超越,以一種嶄新的方式、觀念和思路來解決問題。

第二,創(chuàng)造力是人的思維能力。它一方面需要借助于現(xiàn)有的知識(shí)和理性;另一方面更需要依仗人的獨(dú)特的想象和直覺,即非理性思維;一方面需要發(fā)散思維來伸展自己的活動(dòng)觸覺;另一方面又需要聚合性思維來聚集自己的活動(dòng)能量,逐漸接近求解問題的途徑、方法和觀念,最終達(dá)到對(duì)求解問題的獨(dú)特新穎的解決。

第三,創(chuàng)造力是人的自我完善的結(jié)果,是人自我實(shí)現(xiàn)的基本素質(zhì)。創(chuàng)造力是個(gè)體的創(chuàng)造潛能,人皆有之,并非為少數(shù)天才所獨(dú)有,它是人類的一種普遍的心智能力,每一個(gè)正常人都有創(chuàng)造的可能性,但是,一個(gè)人要發(fā)現(xiàn)和開發(fā)自己的創(chuàng)造潛能,必須通過自我完善和自我教育來其個(gè)性和人格。

二、創(chuàng)造力培養(yǎng)對(duì)大學(xué)生成長的重要性

第一,創(chuàng)造力是大學(xué)生成才的必要條件。大學(xué)生能不能成為人才,關(guān)鍵就看他們能否通過自己的創(chuàng)造性勞動(dòng),不斷地取得創(chuàng)造性勞動(dòng)成果。如果不發(fā)揮創(chuàng)造力,即使他的記憶力再好,掌握知識(shí)的能力再強(qiáng),在解決問題時(shí)充其量也不過是在前人基礎(chǔ)上的機(jī)械重復(fù),無法實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和突破,不能創(chuàng)造出對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展有重大影響的科研成果。正如大文豪托爾斯泰所說:“如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果,是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造,那他的一生將永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。”

第二,創(chuàng)造力推動(dòng)大學(xué)生不斷地取得創(chuàng)造性成果。創(chuàng)造力使大學(xué)生能夠創(chuàng)造性地開展學(xué)習(xí),使大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由模仿性和重復(fù)性勞動(dòng)改變?yōu)閯?chuàng)造性勞動(dòng),進(jìn)而取得創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)成果。創(chuàng)造性成果的取得,既是大學(xué)生主體內(nèi)在素質(zhì)優(yōu)化的外在標(biāo)志,也是大學(xué)生主體提供給社會(huì)檢驗(yàn)以證實(shí)自己是人才的重要憑證,由此達(dá)到外在活動(dòng)的質(zhì)變階段。首先,創(chuàng)造力使大學(xué)生在解決問題時(shí),能夠突破思維定勢(shì),提出新觀點(diǎn)、新見解和新主張;其次,創(chuàng)造力使大學(xué)生在解決問題時(shí),能夠克服困難和挫折,保持高度的自主性和獨(dú)立性;最后,創(chuàng)造力能夠緩解大學(xué)生成才中的壓力,保持解決問題的信心和決心。

第三,創(chuàng)造力促進(jìn)大學(xué)生成為高層次人才。通過創(chuàng)造性勞動(dòng),大學(xué)生可以不斷地優(yōu)化自身的內(nèi)在素質(zhì),從而不斷地取得創(chuàng)造性成果,推進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。反過來,社會(huì)的承認(rèn)又會(huì)極大地激勵(lì)大學(xué)生的創(chuàng)造欲望,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)和激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)造的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)其不斷提升和優(yōu)化自身的內(nèi)在素質(zhì),創(chuàng)造更多的社會(huì)財(cái)富,做出更大的貢獻(xiàn),這種不斷反復(fù),螺旋式上升的創(chuàng)造性勞動(dòng)和創(chuàng)造性勞動(dòng)成果的取得,不斷地推進(jìn)大學(xué)生從最初的初級(jí)人才不斷地成長為高級(jí)人才。

三、在人才培養(yǎng)過程中如何培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造力

第一,培養(yǎng)大學(xué)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)。所謂創(chuàng)新意識(shí)是指一個(gè)人根據(jù)社會(huì)和個(gè)體生活發(fā)展的新需要,引起某種創(chuàng)造的動(dòng)機(jī),表現(xiàn)出來的創(chuàng)造的意向和愿望。以思想活躍,不因循守舊,具有敢于批判,標(biāo)新立異,追求獨(dú)樹一幟為主要特征。這種創(chuàng)造的意向和愿望是大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和內(nèi)在動(dòng)力,是大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維和開發(fā)創(chuàng)造力的前提。如何培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)呢?首先,要通過學(xué)校教育、社會(huì)實(shí)踐等途徑,讓他們及時(shí)了解社會(huì)向人們提出的創(chuàng)造新事物、解決新問題的要求,并使這種要求內(nèi)化成他們創(chuàng)造新事物的需要和愿望;其次,鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與改造客觀世界的實(shí)踐。實(shí)踐活動(dòng)有助于大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的發(fā)展。同時(shí),在對(duì)客觀世界的改造中,大學(xué)生的聰明才智又會(huì)得到增加,從而推動(dòng)其創(chuàng)新意識(shí)得到進(jìn)一步發(fā)展。

第二,拓寬大學(xué)生的視野和知識(shí)面。如果一個(gè)人只限于鉆研一個(gè)狹窄的領(lǐng)域,讓知識(shí)局限在一點(diǎn)上,就難以跳出狹小的知識(shí)圈子,就難以把自己的思維延伸到其他領(lǐng)域,從其他學(xué)科中吸取養(yǎng)料得到借鑒,這樣,創(chuàng)造力的發(fā)揮必然受到阻礙。因此,拓寬大學(xué)生的視野和知識(shí)面,是開發(fā)挖掘他們創(chuàng)造力的基礎(chǔ)條件。為此,高校應(yīng)在大學(xué)生課程體系調(diào)整方面努力。如將專業(yè)性教育與通識(shí)性教育結(jié)合,使大學(xué)生獲得更加完善的知識(shí),拓展知識(shí)視野;根據(jù)不同專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的要求.制定讀書目錄,讓大學(xué)生有計(jì)劃地廣泛閱讀;引導(dǎo)大學(xué)生積極主動(dòng)地參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。

第三,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性思維。美國心理學(xué)家科靳斯涅克認(rèn)為,創(chuàng)造性思維是指發(fā)明或發(fā)現(xiàn)一種新方式,用以處理某件事情或表達(dá)某件事物的思維過程。只有具有良好的創(chuàng)造性思維,大學(xué)生才能以敏銳的洞察力和豐富的想象力發(fā)現(xiàn)別人難以發(fā)現(xiàn)的知識(shí)和疑點(diǎn),才能夠多側(cè)面、多角度探究問題,才能熱衷于科研和創(chuàng)作,處理問題時(shí)另辟蹊徑。培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性思維是發(fā)現(xiàn)和開發(fā)大學(xué)生創(chuàng)造力的根本途徑。創(chuàng)造性思維最主要的特點(diǎn),是集中思維與發(fā)散思維的有機(jī)結(jié)合。因而,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性思維,首先是要重視對(duì)大學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維的訓(xùn)練,訓(xùn)練大學(xué)生發(fā)散思維的流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性。在實(shí)際的創(chuàng)造過程中,發(fā)散思維和集中思維往往是相輔相成的,相互作用的,因此也要重視其集中性思維訓(xùn)練。

第四,完善大學(xué)生的創(chuàng)造性人格。人格是創(chuàng)造力不可或缺的組成部分,任何形式的創(chuàng)造力都包括特定的人格因素在內(nèi)。其中創(chuàng)造活動(dòng)所必需,且與高度的創(chuàng)造性相聯(lián)系的人格特征通常稱為創(chuàng)造人格,也稱創(chuàng)造個(gè)性。創(chuàng)造性人格集中表現(xiàn)為:強(qiáng)烈的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)和創(chuàng)造欲望、頑強(qiáng)的創(chuàng)造意志和健康的創(chuàng)造情感,并反映出創(chuàng)造主體良好的思想面貌和精神狀態(tài)。具有創(chuàng)造性人格的,往往具有遠(yuǎn)大的理想、堅(jiān)定的信念、務(wù)實(shí)的作風(fēng)、無畏的膽識(shí)、堅(jiān)韌的意志、豐富的情感、濃厚的興趣、強(qiáng)烈的求知欲、百折不撓的意志和極大的創(chuàng)造熱情等。因此,大學(xué)生要成為富有創(chuàng)造性的人才,不僅要重視培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,而且要特別關(guān)注創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)和訓(xùn)練。通過加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)機(jī)、創(chuàng)造欲望、創(chuàng)造意志和創(chuàng)造情感的培養(yǎng)以提升其創(chuàng)造性的人格。

參考文獻(xiàn):

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4、曾廣存.論創(chuàng)造力與大學(xué)生成才[J].人力資源開發(fā),2008(11).

篇(8)

[作者簡(jiǎn)介]王雁(1971- ),女,山東濰坊人,北京信息科技大學(xué),副教授,博士,研究方向?yàn)榻逃睦韺W(xué)和人格心理學(xué);王興芬(1968- ),女,黑龍江哈爾濱人,北京信息科技大學(xué),教授,博士,研究方向?yàn)榻虒W(xué)管理、電子商務(wù)和web應(yīng)用安全;白菁(1977- ),女,陜西西安人,北京信息科技大學(xué),工程師,碩士,研究方向?yàn)榻虒W(xué)質(zhì)量監(jiān)控。(北京 100086)

[課題項(xiàng)目]本文系北京市高等教育學(xué)會(huì)“十一五”專項(xiàng)規(guī)劃重點(diǎn)課題“北京高校學(xué)優(yōu)生創(chuàng)造性發(fā)展研究”的研究成果之一。

[中圖分類號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985(2013)26-0175-02

一、問題的提出

創(chuàng)造力是產(chǎn)生新穎的和適宜的工作成果的一種能力。隨著心理學(xué)對(duì)創(chuàng)造力研究的深入,研究者越來越傾向于把創(chuàng)造力看作一種認(rèn)知、人格等因素的綜合體。很多學(xué)者開始尋求創(chuàng)造力的綜合評(píng)價(jià)模式。創(chuàng)造性思維是提供新穎的、獨(dú)特的、有價(jià)值的產(chǎn)品的思維,是多種形式思維協(xié)調(diào)活動(dòng)的綜合體。創(chuàng)造性人格是創(chuàng)造力發(fā)展的動(dòng)力和方向保證,主要指?jìng)€(gè)體在創(chuàng)造活動(dòng)中表現(xiàn)出來的個(gè)性心理傾向。創(chuàng)造性人格傾向和創(chuàng)造性思維能力構(gòu)成了創(chuàng)造力的核心。培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才,在中國高等教育界早已達(dá)成共識(shí)。近年來,許多高校紛紛進(jìn)行教學(xué)改革,試圖在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力方面有所突破。學(xué)生考試成績(jī)往往是衡量學(xué)生學(xué)業(yè)成就的最重要指標(biāo),本研究旨在試圖探討大學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)與其創(chuàng)造力之間的關(guān)系。

二、研究方法

1.被試。在北京信息科技大學(xué)按照專業(yè)門類(理、工、文)各選取一個(gè)學(xué)院,采取整群抽樣法在每個(gè)學(xué)院每個(gè)年級(jí)抽取一個(gè)班作為調(diào)查對(duì)象,共406名有效被試。其中理科196名,工科107名,文科103名;男生266名,女生140名;大一學(xué)生93名,大二102名,大三103名,大四108名;獨(dú)生子女276名,非獨(dú)生子女130名;生源地城市221名,城鎮(zhèn)55名,農(nóng)村130名。在每個(gè)班級(jí)內(nèi)按照學(xué)習(xí)績(jī)點(diǎn)進(jìn)行排名,取前15%作為學(xué)優(yōu)生,中間70%作為學(xué)中生,后15%作為學(xué)差生。

2.研究工具。本研究把創(chuàng)造性人格和創(chuàng)造性思維能力作為創(chuàng)造力的指標(biāo)。創(chuàng)造性人格選用《威廉斯創(chuàng)造傾向量表》,把創(chuàng)造性傾向分為冒險(xiǎn)性、好奇性、想象力、挑戰(zhàn)性四個(gè)維度。創(chuàng)造性思維能力的測(cè)定選用2003年由駱方編制的《典型行為的創(chuàng)造性思維能力測(cè)驗(yàn)》,研究對(duì)其中的部分條目在語言表達(dá)上進(jìn)行調(diào)整。量表有較好的項(xiàng)目區(qū)分度,內(nèi)部一致性信度為0.92,共46個(gè)條目,包括10個(gè)維度:把握重點(diǎn)、綜合整理、聯(lián)想力、通感、兼容性、獨(dú)創(chuàng)力、洞察力、概要解釋力、評(píng)估力、投射未來。

3.統(tǒng)計(jì)方法。采用SSPS13.0進(jìn)行數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)入和分析。利用多元線性回歸分析大學(xué)生創(chuàng)造性人格傾向和創(chuàng)造性思維能力與學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)系。利用多因素方差分析比較不同學(xué)習(xí)成績(jī)大學(xué)生在創(chuàng)造性傾向和創(chuàng)造性思維能力上的差異。

三、研究結(jié)果

1.大學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造性傾向和創(chuàng)造性思維能力之間的關(guān)系。以績(jī)點(diǎn)作為學(xué)習(xí)成績(jī),對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)與被試的人口變量以及14個(gè)創(chuàng)造力指標(biāo)進(jìn)行多元線性回歸。回歸方程具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(F=6.107,p=0.000),R2=0.213,引入變量可解釋學(xué)習(xí)成績(jī)21.3%的變異。研究結(jié)果表明,高考成績(jī)的高低、性別、生源地、是否獨(dú)生子在解釋大學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)方面具有顯著意義;創(chuàng)造力的14個(gè)指標(biāo)中只有把握重點(diǎn)和獨(dú)創(chuàng)性指標(biāo)在解釋學(xué)習(xí)成績(jī)方面具有顯著意義,并且把握重點(diǎn)能力與學(xué)習(xí)成績(jī)呈正相關(guān),獨(dú)創(chuàng)性與學(xué)習(xí)成績(jī)呈負(fù)相關(guān)。

2.不同學(xué)習(xí)成績(jī)大學(xué)生創(chuàng)造性傾向之間的差異。以創(chuàng)造性傾向的4個(gè)指標(biāo)――冒險(xiǎn)性、好奇性、想象力、挑戰(zhàn)性為因變量,以學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行多元方差分析。結(jié)果表明,Bartlett球度檢驗(yàn)近似x2值626.627,顯著性水平0.000,因變量之間具相關(guān)性。在總體創(chuàng)造力人格傾向上,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀、中等和差的學(xué)生(F=1.210,p=0.290)不存在差異。創(chuàng)造力傾向的4個(gè)維度上,不同學(xué)習(xí)成績(jī)的學(xué)生只在挑戰(zhàn)性上表現(xiàn)出邊緣性差異(F=2.944,p=0.054)。兩兩分析表明,在挑戰(zhàn)性上,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀和學(xué)習(xí)成績(jī)中等的學(xué)生表現(xiàn)出顯著性差異(t優(yōu)-中=0.963,p=0.016)。具體分析表明,在創(chuàng)造力人格傾向的4個(gè)維度上,學(xué)習(xí)成績(jī)中等的學(xué)生均表現(xiàn)最差,但只在挑戰(zhàn)性上差異顯著;在冒險(xiǎn)性和想象力上,學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生反而表現(xiàn)最好,但差異不顯著。

3.不同學(xué)習(xí)成績(jī)大學(xué)生創(chuàng)造性思維能力之間的差異。以創(chuàng)造性思維能力的10個(gè)指標(biāo)把握重點(diǎn)、綜合整理、聯(lián)想力、通感、兼容性、獨(dú)創(chuàng)力、洞察力、概要解釋力、評(píng)估力、投射未來為因變量,以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)樽宰兞浚M(jìn)行多元方差分析。結(jié)果表明,Bartlett球度檢驗(yàn)近似x2值3.033E3,顯著性水平0.000,因變量之間具相關(guān)性。在總體創(chuàng)造性思維能力上,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀、中等、差的學(xué)生不存在差異(F=1.165,p=0.278)。在創(chuàng)造性思維能力的10個(gè)維度上,不同學(xué)習(xí)成績(jī)的學(xué)生在通感(F=3.813,p=0.023)、投射未來(F=4.868,p=0.008)上存在顯著性差異。兩兩比較表明,在通感能力上,學(xué)習(xí)優(yōu)秀和學(xué)習(xí)中等以及學(xué)習(xí)優(yōu)秀和學(xué)習(xí)差的學(xué)生存在顯著差異(t優(yōu)-中=1.383,p=0.007;t優(yōu)-差=1.299,p=0.038);在投射未來能力上,他們也差異顯著(t優(yōu)-中=1.435,p=0.002;t優(yōu)-差=1.359,p=0.019)。具體分析表明,除把握重點(diǎn)維度外,在其余9個(gè)維度上,學(xué)習(xí)中等的學(xué)生均表現(xiàn)最差,但差異不顯著;在獨(dú)創(chuàng)性上,學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生表現(xiàn)最好,其余9個(gè)維度學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生表現(xiàn)最優(yōu),但只在綜合整理和兼容性兩個(gè)維度上存在顯著性差異(t優(yōu)-中=1.073,p=0.020;t優(yōu)-中=1.172,p=0.052)。

四、討論

本研究結(jié)果表明,創(chuàng)造力的14個(gè)指標(biāo)中只有把握重點(diǎn)和獨(dú)創(chuàng)性指標(biāo)在解釋大學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)方面具有顯著意義,并且把握重點(diǎn)能力與學(xué)習(xí)成績(jī)呈正相關(guān),獨(dú)創(chuàng)性與學(xué)習(xí)成績(jī)表現(xiàn)出負(fù)相關(guān)。也就是說,把握重點(diǎn)能力越強(qiáng)的學(xué)生,學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)胶茫?dú)創(chuàng)性越高的學(xué)生,反而學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)讲睢0盐罩攸c(diǎn)是尋找問題的核心,把握重點(diǎn)和關(guān)鍵的能力,是創(chuàng)造力思維能力的基礎(chǔ)能力。善于把握知識(shí)以及考試內(nèi)容重點(diǎn)可以取得好成績(jī),但僅具此一項(xiàng)能力難以取得創(chuàng)造性的成果。獨(dú)創(chuàng)性是從不同的角度,獨(dú)辟蹊徑地分析、探討和處理問題的能力,是創(chuàng)造性思維能力的核心。學(xué)生考試成績(jī)往往是衡量學(xué)生學(xué)業(yè)成就的最重要指標(biāo),然而考試成績(jī)反映不出學(xué)生的創(chuàng)造能力,甚至獨(dú)創(chuàng)性能力越高的學(xué)生反而學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)讲睢T趯?shí)際教學(xué)中,重視學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)可能只是一句空話,多年來我國高等教育界高呼的創(chuàng)造性人才培養(yǎng)并沒有落到實(shí)處。當(dāng)前大多數(shù)高校仍沿用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)和考試評(píng)價(jià)模式,忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng),阻礙了學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)和成長。有些高校脫離課堂教學(xué),試圖在課堂之外通過鼓勵(lì)學(xué)生開展科技創(chuàng)新活動(dòng)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,但收效不明顯。實(shí)際上,創(chuàng)造力的成長離不開知識(shí)的掌握,課堂教學(xué)應(yīng)該成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的最重要場(chǎng)所。近年來的認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究為知識(shí)在創(chuàng)造力中發(fā)揮重要作用提供了佐證。有研究者指出,豐富且結(jié)構(gòu)良好的知識(shí)對(duì)創(chuàng)造性產(chǎn)出具有重要意義。因此探索有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的課堂組織形式、知識(shí)體系等,讓學(xué)生頭腦中的知識(shí)更具組織性和遷移性,發(fā)揮知識(shí)教學(xué)在學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)中的核心作用以及探索有助于學(xué)生創(chuàng)造性成長的考試評(píng)價(jià)模式應(yīng)該成為高校教育工作者努力的方向。

研究結(jié)果還表明,高考成績(jī)、是否獨(dú)生子女、性別、生源地的差異在解釋大學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)上有顯著意義。分析表明,在總的創(chuàng)造力人格傾向和創(chuàng)造性思維能力上,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀、中等和差的學(xué)生沒有差異。在傳統(tǒng)教學(xué)模式中,教師看重學(xué)生的成績(jī)而較少關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)造力。還有一些教育工作者把創(chuàng)造力等同于智力,認(rèn)為只有學(xué)習(xí)成績(jī)好智商高的學(xué)生才有創(chuàng)造力。但學(xué)習(xí)成績(jī)的差異更多是由隱藏在性別、生源地、是否獨(dú)生子女等人口因素背后的非智力因素造成的。本研究表明,在創(chuàng)造力的14指標(biāo)上,學(xué)習(xí)成績(jī)中等的學(xué)生在13個(gè)指標(biāo)上表現(xiàn)最差(把握重點(diǎn)除外),并且在挑戰(zhàn)性、通感和投射未來3個(gè)指標(biāo)上表現(xiàn)出顯著差異。而學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀和學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生只在通感和投射未來能力上表現(xiàn)出顯著性差異,甚至在冒險(xiǎn)性、想象力、獨(dú)創(chuàng)性上學(xué)習(xí)差的學(xué)生反而表現(xiàn)最優(yōu)。這提示高校教育工作者,在創(chuàng)造力培養(yǎng)上,要注意保護(hù)每一位學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)和熱情,對(duì)學(xué)生一視同仁。有心理學(xué)家指出“創(chuàng)造力是一種幾乎人人生而有之的潛力”。人人都有創(chuàng)造的天賦,如何把這種天賦激發(fā)出來是高校教育工作者應(yīng)該探索的問題。

[參考文獻(xiàn)]

[1]郝寧,吳慶麟.知識(shí)在創(chuàng)造性思維中作用述評(píng)[J].心理科學(xué),2010(5).

篇(9)

一、創(chuàng)造力發(fā)展過程的研究

國外對(duì)創(chuàng)造力的研究由來已久,從Guilford的三維智力結(jié)構(gòu)模型,Taylor的三維課程模型,Williams的認(rèn)知——情感交互作用理論,到Treffinger的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)模型,和Renzulli的創(chuàng)造力培養(yǎng)理論。積累了相當(dāng)多的資料,取得了一些成果。綜合國內(nèi)外創(chuàng)造力培養(yǎng)研究理論發(fā)現(xiàn),一般研究對(duì)象對(duì)兒童,關(guān)于對(duì)大學(xué)生的分析研究較少,且沒有給大學(xué)生創(chuàng)造力下一個(gè)明確的定義。

二、大學(xué)生創(chuàng)造力的現(xiàn)狀以及創(chuàng)造力培養(yǎng)存在的問題

對(duì)大學(xué)生創(chuàng)造力現(xiàn)狀進(jìn)行評(píng)價(jià),是一個(gè)十分復(fù)雜的問題。為了了解普通高校大學(xué)生創(chuàng)造力的現(xiàn)狀,本文以問卷調(diào)查的研究方法,采用威鏈姆斯創(chuàng)造性傾向測(cè)驗(yàn)量表,要求受測(cè)者判斷是否符合自己的行為特點(diǎn),如果完全符合則在答案紙上“完全符合”的圓圈內(nèi)打“v”,如果有些句子僅在部分時(shí)候適合你,則在“部分符合”的圓圈內(nèi)打“v”,如果有些句子對(duì)受測(cè)者來說是根本不可能的,則在“完全不符合”的圓圈內(nèi)打“v”。

通過對(duì)有效問卷的綜合分析,發(fā)現(xiàn)我國大學(xué)生缺乏意愿探究復(fù)雜的問題或主意,缺乏追根究底的精神乏想象力,有因循守舊的思想,絕大多數(shù)學(xué)生缺乏冒險(xiǎn)性,不能夠勇于面對(duì)失敗或批評(píng)。

三、大學(xué)生創(chuàng)造力的影響因素及其關(guān)系

通過對(duì)有效調(diào)查問卷的分析,本文認(rèn)為影響大學(xué)生創(chuàng)造力的主要因素分別為想象力、挑戰(zhàn)性和冒險(xiǎn)性,三者相輔相成,缺一不可。

在想象力特征上得分高的受測(cè)者善于視覺化并建立心像;善于幻想尚未發(fā)生過的事情;可進(jìn)行直覺地推測(cè);能夠超越感官及現(xiàn)實(shí)的界限。

在挑戰(zhàn)性特征上得分高的受測(cè)者善于尋找各種可能性;能夠了解事情的可能性及現(xiàn)實(shí)間的差距;能夠從雜亂中理出秩序。

在冒險(xiǎn)性特征上得分高的受測(cè)者勇于面對(duì)失敗或批評(píng);敢于猜測(cè);能在雜亂的情境下完成任務(wù);勇于為自己的觀點(diǎn)辯護(hù)。

四、提高我國大學(xué)生創(chuàng)造力的具體措施

培養(yǎng)創(chuàng)造力,首先要培養(yǎng)大學(xué)生敏銳的觀察力和豐富的想象力,特別是創(chuàng)造性想象,以及善于進(jìn)行變革和發(fā)現(xiàn)新問題或新關(guān)系的能力。這就要求教師在教學(xué)過程中讓學(xué)生掌握知識(shí),熟練技能,還要促進(jìn)學(xué)生的智力、意志、情感的發(fā)展,昀大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性,注意發(fā)掘和保護(hù)學(xué)生的好奇心,激發(fā)他們的求知欲。

篇(10)

中圖分類號(hào):G621

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1002—7661(2012)18—0001—02

當(dāng)前,把我國建設(shè)為創(chuàng)新型國家,已成為全社會(huì)的共識(shí)與努力目標(biāo),而建設(shè)一個(gè)創(chuàng)新型國家,持續(xù)不斷地培養(yǎng)大批具有創(chuàng)新素質(zhì)的人才則是基礎(chǔ)和前提。創(chuàng)新人才培養(yǎng)的一個(gè)重要方面就是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。創(chuàng)造性思維作為創(chuàng)造力的核心,是人們完成各種創(chuàng)造活動(dòng)的基礎(chǔ)。通過創(chuàng)造性思維,不僅能揭示客觀事物的本質(zhì)的、必然的、內(nèi)在的聯(lián)系,而且還能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、獨(dú)創(chuàng)的、具有社會(huì)意義的思維成果。大學(xué)生作為未來建設(shè)創(chuàng)新型國家的重要力量,具有過硬的創(chuàng)新素質(zhì),事關(guān)我國未來社會(huì)的興旺發(fā)達(dá),事關(guān)國家核心競(jìng)爭(zhēng)力的保持,所以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是一項(xiàng)極其重要的教育任務(wù)。

一、確立系統(tǒng)觀念,優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)及教學(xué)內(nèi)容

教育者和受教育者自身的素質(zhì)形成一個(gè)系統(tǒng),學(xué)校、家庭和社會(huì)的教育也形成一個(gè)系統(tǒng)。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),創(chuàng)新素質(zhì)的形成,需要各個(gè)子系統(tǒng)及其多種要素按照一定的方式發(fā)揮作用。因此,我們?cè)谶M(jìn)行思想政治教育時(shí),要確立系統(tǒng)觀念,結(jié)合創(chuàng)造性思維的特點(diǎn),發(fā)揮各個(gè)系統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)。

同時(shí),要貫徹“大德育”的思想,即思想政治教育要全員化、全過程、全方位。從思想政治教育的主體來講,要轉(zhuǎn)變思想政治教育只是專職思想政治工作者獨(dú)有的活動(dòng),樹立“大德育”的意識(shí),即高校的全體工作者都是思想政治教育者,無論是政治理論課教師,還是一般的專業(yè)課教師,或是政工人員、管理人員,都要樹立思想政治教育的意識(shí),始終在日常工作和課堂教學(xué)中貫穿思想政治教育,尤其是要注重學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。只有這樣,才能在大學(xué)生思想政治教育同創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)之間找到結(jié)合點(diǎn),形成“整體大于部分之和”的教育合力。

主體上要全員化,課程的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上也需要加入創(chuàng)新的東西,以創(chuàng)造理論為指導(dǎo),優(yōu)化課程設(shè)置,拓寬教學(xué)內(nèi)容。在課程結(jié)構(gòu)上,加強(qiáng)基礎(chǔ)核心學(xué)科課程,開設(shè)專門的創(chuàng)造思維技能訓(xùn)練課;在課程內(nèi)容上,把聯(lián)系實(shí)際、貼近生活、適應(yīng)時(shí)代氣息需要的內(nèi)容選擇進(jìn)教學(xué)內(nèi)容中來,即教學(xué)內(nèi)容的選擇向?qū)W生和社會(huì)的生活實(shí)際開放。除了手中的教科書,還需要一本“社會(huì)生活叢書”,讓教學(xué)真正回歸社會(huì),回歸生活,讓學(xué)生獲得創(chuàng)造的源泉。

二、創(chuàng)設(shè)良好氛圍,形成思想政治教育新機(jī)制

從思想政治教育機(jī)制來說,建立從中央到地方再到學(xué)校三級(jí)管理的教育機(jī)制。要注重培養(yǎng)大學(xué)生的主體性,把教育和自我教育結(jié)合起來,發(fā)揮其自主因素,提高自我教育的積極性、主動(dòng)性、自覺性,進(jìn)行自我調(diào)節(jié)、自我控制和自我修養(yǎng)。從評(píng)估體系的建構(gòu)來說,建立課程創(chuàng)新的評(píng)價(jià)體系,摒棄傳統(tǒng)的重知識(shí)、重結(jié)果、重外在評(píng)價(jià)的做法,確立與創(chuàng)新人才思想政治教育培養(yǎng)目標(biāo)和內(nèi)容相適應(yīng)的、能夠科學(xué)地考查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和實(shí)際政治思想品德狀況的評(píng)價(jià)體系,把學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的評(píng)價(jià)突出來。

這就迫切需要把提升思想政治教育工作者的勝任力作為一項(xiàng)重要任務(wù)來完成。思想政治教育工作者是高校思想政治教育的主體,是高校思想政治理論課的組織者和實(shí)踐者,是大學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。因此,將以往的定性研究提升至定量研究的高度,改善思想政治教育的可控性,把基于勝任力的人力資源管理思想與思想政治教育相結(jié)合,使其融于思想政治教育評(píng)估機(jī)制,對(duì)于教師發(fā)揮主觀能動(dòng)性,創(chuàng)造性地教育學(xué)生,同時(shí)開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力,使其創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),養(yǎng)成創(chuàng)造性思維的良好習(xí)慣,提升其創(chuàng)新素質(zhì)具有十分重要的意義。

篇(11)

中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2012)13-0217-02

當(dāng)今我國的科學(xué)技術(shù)處在一個(gè)高速發(fā)展的重要時(shí)期,這對(duì)我們國家的人才需求也提出了更高的要求,知識(shí)創(chuàng)新能力是衡量一個(gè)國家競(jìng)爭(zhēng)力、文明程度的關(guān)鍵。黨的十七大提出:提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國家,關(guān)鍵在人才,尤其在創(chuàng)新型人才。大學(xué)是為國家和社會(huì)輸送高層次人才的主要陣地,當(dāng)今新時(shí)代的大學(xué)生將是未來我國創(chuàng)新型人才的主要后備力量。我們國家當(dāng)前高等教育的重要使命與責(zé)任是:如何適應(yīng)建設(shè)創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略需求,堅(jiān)持以人為本,回歸我們所提倡的素質(zhì)教育最初的本質(zhì),遵循教育發(fā)展的規(guī)律,培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的創(chuàng)新人才,提高新時(shí)期大學(xué)生的創(chuàng)造能力。

一、創(chuàng)造力的基本內(nèi)涵以及在大學(xué)生成才過程中的作用分析

關(guān)于創(chuàng)造力概念的界定,學(xué)術(shù)界對(duì)它的研究和理解一直是眾說紛紜,莫衷一是。本人認(rèn)為:“所謂創(chuàng)造力,是指在尋求一定目的和要求的條件下,運(yùn)用以往積累的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和能力,創(chuàng)造性地提出一些新思想、新概念,并且具備一定的解決出現(xiàn)的新問題和創(chuàng)造新生事物的能力。”通過對(duì)創(chuàng)造力概念的界定,我們可以分析得出關(guān)于創(chuàng)造力的結(jié)構(gòu),一般來講,知識(shí)、能力、品質(zhì)三個(gè)要素組成了創(chuàng)造力的結(jié)構(gòu)。廣博的知識(shí)是構(gòu)成創(chuàng)造力的最基礎(chǔ)的要素。21世紀(jì)將是不同領(lǐng)域的科學(xué)和技術(shù)創(chuàng)造性融合、發(fā)展的時(shí)代,各門學(xué)科相互交叉融合將會(huì)產(chǎn)生出一些新的學(xué)科和新的領(lǐng)域。因此,如果一個(gè)人的知識(shí)面狹窄,就可能直接影響其思維的發(fā)展和視野的開闊,從而限制其創(chuàng)造力的提高。個(gè)性品質(zhì)是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造力的保證和基礎(chǔ)。良好的個(gè)性品質(zhì)是指一個(gè)人是否具有正確的世界觀和方法論,另外還包含著其對(duì)事業(yè)不懈追求的堅(jiān)強(qiáng)毅力,這也是激發(fā)其強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望的不竭精神動(dòng)力;因此,要具有“敢為天下先”,“敢為天下新”的實(shí)踐創(chuàng)新精神。要具有不怕困難,不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志;敢于樹立標(biāo)新立異的思想,不拘泥受制于傳統(tǒng)的落后觀念。

創(chuàng)造力無論是對(duì)個(gè)人還是對(duì)社會(huì)的發(fā)展,都是越來越重要,創(chuàng)造力是大學(xué)生成才所應(yīng)具備的一個(gè)關(guān)鍵因素。培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造力具有以下幾個(gè)方面的作用:一是有利于提高大學(xué)生學(xué)習(xí)和充分運(yùn)用理論知識(shí)的能力。二是有利于提高大學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力。我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展,對(duì)社會(huì)各行業(yè)的人才需求也在發(fā)生著不斷的變化,尤其是關(guān)注人才的創(chuàng)造性發(fā)展,注重考察人才的綜合素質(zhì)。因此,當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)期間,學(xué)校應(yīng)該通過多種有效的手段和方式,充分發(fā)揮他們的思辨能力、想象能力和實(shí)踐能力。三是有利于促進(jìn)社會(huì)科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,從而為社會(huì)和國家創(chuàng)造更多的財(cái)富和價(jià)值。縱觀歷史的發(fā)展歷程,人類社會(huì)的不斷進(jìn)步正是依靠科學(xué)知識(shí)的不斷更新和發(fā)展創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)的。所以,在大學(xué)生步入社會(huì)之前,充分調(diào)動(dòng)和發(fā)展他們的創(chuàng)造性思維是非常必要的。

二、制約大學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的因素探析

目前,一些高等院校也在試圖加強(qiáng)大學(xué)生的創(chuàng)造性思維和能力的培養(yǎng),但是情況卻不容樂觀,大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力仍然比較匱乏,這是當(dāng)前我國大學(xué)生面臨的突出問題。制約當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的因素主要有以下幾個(gè)方面。

(一)學(xué)校因素

近年來,高校的教學(xué)管理方式仍然比較固定和單一化。在教學(xué)組織形式上也缺乏創(chuàng)新性,學(xué)生沒有足夠的場(chǎng)所和地方來開展實(shí)踐活動(dòng)和科研活動(dòng)。除此之外,一些學(xué)校的教學(xué)理念、教學(xué)方法和課程設(shè)置與我國培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的計(jì)劃是不相適應(yīng)的,我國高等教育的大多數(shù)課堂至今還沿襲著“滿堂灌”的傳統(tǒng)式教學(xué)方法,課程的考查方式是比較單一的閉卷考試,學(xué)生們只有上課記筆記,考試前復(fù)習(xí)筆記,以死記硬背的方式來學(xué)學(xué)課程,這就使得學(xué)生習(xí)慣跟著老師走,缺少懷疑精神和批判精神。在課程結(jié)構(gòu)方面,課程之間缺乏應(yīng)有的交叉和糅合,自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)教育分離過大,這使不少大學(xué)生限制在自己的專業(yè)領(lǐng)域內(nèi),了解不到交叉學(xué)科的新的研究領(lǐng)域。另一方面,校園文化未能對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展形成積極的影響,“良好的校園文化本身具有導(dǎo)向、激勵(lì)和隱形教育功能。”[1]從現(xiàn)實(shí)的情況來看,普通高校里校園文化實(shí)際上并沒有發(fā)揮很好的功能和作用。

(二)教師因素

如果教師缺乏創(chuàng)新的觀念和素質(zhì),直接會(huì)影響到學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)和提高。一些教師在傳統(tǒng)教育模式的指導(dǎo)下,教學(xué)的目標(biāo)是把知識(shí)講深刻講透徹,學(xué)生雖然掌握了一些現(xiàn)有的知識(shí),但卻嚴(yán)重約束了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。同時(shí),教師本身所具有的權(quán)威觀念抑制了學(xué)生創(chuàng)造潛能的發(fā)揮。大學(xué)課堂應(yīng)該是一個(gè)充滿自由、寬松、民主氛圍,鼓勵(lì)創(chuàng)新和注重個(gè)性發(fā)展的課堂,但是現(xiàn)實(shí)的大學(xué)課堂卻仍然是老師講,學(xué)生聽,缺乏師生的溝通和交流,沒有給學(xué)生展現(xiàn)智慧和才華的機(jī)會(huì)。這種教學(xué)方式就難免抑制了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,阻礙了其創(chuàng)造才能的施展。

(三)學(xué)生自身因素

一般而言,多數(shù)大學(xué)生習(xí)慣于接受和掌握書本上原有的知識(shí),對(duì)其中的一些觀點(diǎn)和結(jié)論從未產(chǎn)生過質(zhì)疑,從來沒有懷疑和挑戰(zhàn)過權(quán)威。縱使他們也重視一些問題和答案的解決,卻很少去探索和研究解決問題的方法。一些大學(xué)生認(rèn)為,創(chuàng)新和發(fā)展只是科學(xué)家和發(fā)明家的事,普通人根本不具備創(chuàng)造的能力。許多大學(xué)生都不能正確認(rèn)識(shí)究竟什么是創(chuàng)造力,也從未相信自身其實(shí)也蘊(yùn)藏著無限的創(chuàng)造資源。此外,大學(xué)生還缺少關(guān)于創(chuàng)造學(xué)方面的知識(shí)。大學(xué)生受教師教學(xué)方法和思想的束縛,只愿意接受已有的知識(shí)和結(jié)論,對(duì)于開啟創(chuàng)造力的一些創(chuàng)造學(xué)方面的知識(shí)卻很少涉獵,比如對(duì)人類是如何一步步發(fā)現(xiàn)真理的、如何區(qū)分真理與謬誤及它們的矛盾運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)化過程,以及關(guān)于發(fā)現(xiàn)、分析、歸納、猜想方面的知識(shí)也知之甚少。

三、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力的有效途徑

大學(xué)生創(chuàng)造能力的提高對(duì)于個(gè)人綜合能力的提升和社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展都有著重大的意義。通過對(duì)制約大學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展因素的分析,我們可以從以下幾個(gè)方面努力來培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造力。

(一)鼓勵(lì)大學(xué)生要敢于探索,勇于創(chuàng)新,促進(jìn)大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

高校教育要注重培養(yǎng)和塑造大學(xué)生獨(dú)立、創(chuàng)造性的個(gè)性,這也是我國在新的歷史條件下社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)高校創(chuàng)造性教育的要求。一是要積極創(chuàng)設(shè)一種自由、民主、平等、寬松、活躍的課堂教學(xué)氛圍。高校教師在教學(xué)實(shí)踐過程中,要鼓勵(lì)大學(xué)生大膽地假設(shè)和猜想,給他們以充分的信任;對(duì)于一些大學(xué)生提出的不同觀點(diǎn)、看法和建議,要引起注意,不要急于作出評(píng)判,盡量給予贊許,肯定其有價(jià)值的一面。二是要強(qiáng)化大學(xué)生的批判意識(shí)。批判是創(chuàng)新的前提條件,沒有批判就沒有創(chuàng)新。三是要培養(yǎng)大學(xué)生的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和拼搏精神。一個(gè)沒有經(jīng)歷風(fēng)險(xiǎn),沒有頑強(qiáng)拼搏精神的人,是很難登上創(chuàng)造的巔峰,創(chuàng)造出一些創(chuàng)造性成果的。四是要引導(dǎo)大學(xué)生樹立樂觀自信的態(tài)度。在創(chuàng)造、不斷摸索的過程中,我們難免會(huì)遇到許多的失敗和挫折,遭到別人的非議,甚至是嘲笑的目光。并且一些我們創(chuàng)造出來的成果一時(shí)可能還得不到社會(huì)和他人的認(rèn)可。這就要求教育者要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)創(chuàng)造的道路要樂觀、自信,不要輕言放棄。

(二)充分激發(fā)大學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和好奇心

強(qiáng)烈的好奇心和求知欲是激發(fā)人們認(rèn)識(shí)事物的動(dòng)力,是形成創(chuàng)造性思維的力量和源泉,不斷推動(dòng)人們對(duì)新事物和客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)。因此,教師除了要精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)以外,還要精心選擇和設(shè)計(jì)課堂教學(xué)方法,從而最大限度地激起大學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。一是問題情境法。教師應(yīng)適時(shí)地提出問題和設(shè)置問題創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)大學(xué)生在情境的感悟和體會(huì)中去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,從而激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)和探索的興趣。二是啟發(fā)式教學(xué)法。要摒棄過去以教師為中心的教學(xué)方法,要發(fā)揮大學(xué)生的主體能動(dòng)作用,尊重大學(xué)生的個(gè)性差異和主體意識(shí);幫助大學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法,善于尋找事物間的聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律。三是集體討論法。要加強(qiáng)老師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間知識(shí)和情感的溝通和交流,在思維火花的碰撞中,得到一些與眾不同的新觀點(diǎn)和新思想。

(三)注重大學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練

創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心要素,思維的貫通性和獨(dú)創(chuàng)性是創(chuàng)造性思維的主要特征。一是從思維品質(zhì)上來看,要積極地引導(dǎo)大學(xué)生通過觀察事物、比較分析事物的矛盾、變化和異同,從而激發(fā)大學(xué)生形成敏捷、靈活的思維;大學(xué)生在思考問題的時(shí)候,不要輕信和盲從權(quán)威,要全面和系統(tǒng),“拓展大學(xué)生思維的廣闊性和開放性;通過因果溯源、歸納演繹、分析推理,使其能夠提出新的理論、新的思路和方法,以此來提高學(xué)生思維的深刻性和獨(dú)特性”[2]。二是從思維方式的角度來看,應(yīng)鼓勵(lì)大學(xué)生合理的猜想和想象,強(qiáng)化直覺思維的訓(xùn)練。大學(xué)生的創(chuàng)造力的培養(yǎng)和增強(qiáng),與大學(xué)生發(fā)散性思維能力的提高是密切相關(guān)的。

(四)強(qiáng)化大學(xué)生的實(shí)踐操作能力

在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系上,我們都知道:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。廣泛地開展實(shí)踐活動(dòng)是提高大學(xué)生創(chuàng)新能力的重要階段,大學(xué)生在積極的實(shí)踐活動(dòng)中,可以檢驗(yàn)和強(qiáng)化所學(xué)知識(shí),激發(fā)好奇心和求知欲,鍛煉實(shí)際的動(dòng)手操作能力,樹立勇于探索的創(chuàng)新精神,還可以找到解決問題的新的方法。一是要積極開展組織課堂實(shí)踐活動(dòng),如演講比賽、小組討論等,使學(xué)生真正成為課堂的主體;二是要組織好校內(nèi)的實(shí)踐活動(dòng),如科教技能比賽、發(fā)明創(chuàng)新活動(dòng)等,為學(xué)生創(chuàng)新能力的提高提供一個(gè)平臺(tái);三是組織大學(xué)生積極參加到校外實(shí)踐訓(xùn)練基地,使他們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中深化認(rèn)識(shí)、開闊視野。

參考文獻(xiàn):

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