詩歌散文精選大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇詩歌散文精選范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

篇（1）

《教師節詠嘆》

是蠟燭？難道不是嗎？那耗盡自己而發出的光告訴我；是人梯？難道不是嗎？那擎起學生的臂膀告訴我；是人類靈魂的工程師？難道不是嗎？那知識海洋中的高樓大廈告訴我。“太陽底下最光榮的職業”，不只是一句響亮的口號。那需要燭淚來滋養，需要梯木來構建，更需要鑄造靈魂的氣力來千錘百煉。所以，我們向您致敬。“傳道，授業，解惑”，慷慨六字，迸發出教師為渴望知識的學生們奉獻自己的精髓。當你看到他們伏案批改的時候，當你看到他們流汗講解的時候，當你看到他們飛快地趕往辦公室的時候… …你是否為之感動？為那一股真摯的奉獻之情感動？為那善良之人無私的光彩感動？感動吧！踏著教師節的旋律，讓我們獻上一份誠摯的賀禮，用真誠的心說一句：“老師，您辛苦了！”

《老師，辛苦了》

是誰－－ 把無知的我們領進寬敞的教室， 教給我們豐富的知識？ 是您！老師！ 您用辛勤的汗水， 哺育了春日剛破土的嫩苗。

是誰－－ 把調皮的我們 教育成能體貼幫助別人的人？ 是您！老師！ 您的關懷就好似和煦的春風 溫暖了我們的心靈。

篇（2）

新課程標準高中語文教科書選編了大量現代詩歌篇目浩察，足見其在中學語文教學中地位重要。

我們看看課程標準對現代詩歌教學的要求：《中國現代詩歌散文欣賞》力求使學生了解中國現代詩歌散文的總體面貌、表現方式、文體知識和文學史知識，陶冶審美情趣，提高閱讀、鑒賞與寫作能力。在引導閱讀時，著眼于啟發學生學會發掘、理解和品味作品的文體特點和審美特性，在接受人文熏陶的同時，培養純正的審美感受和靈敏的語感。

《外國詩歌散文欣賞》精選外國詩歌散文作品，突出經典性和可讀性，培養鑒賞外國詩歌散文作品的興趣和能力，豐富情感世界，探索作品的豐富意蘊，培養審美情趣，提高審美能力。

如此高標準的要求，對現代詩歌的教學怎能懈怠？

在“課改”形勢下，如何適應新教材的變革，遵循語文課程標準的要求，從事現代詩歌的教學呢？

一、教師要用激情創設情境

教育家烏申斯基說：“一個教師如果不落后于現代教育進程，他會感到自己是克服人類無知和惡習的機構的一個活躍而積極的成員，是過去歷史上所有崇高而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓的保存者，他感到自己是過去和未來之間的一個環節。”作為起主導作用的教師，一堂課若不能喚起學生的情感，不能使學生透過文字符號理解其中的深意，產生強烈的情感體驗，那么教師的主導作用何在？特別是詩歌教學，應該是這樣的場景：教師激情洋溢，學生進入情境，課堂為濃郁的藝術氛圍所籠罩，結束時有余音繞梁不絕于耳的效果。而這就需要教師的教學富于激情，需要教師燃燒學生，為學生創設必要的學習情境。正如拜倫所言“激情”是詩的糧食，詩的薪火。師生與詩人心靈互動的場面不是虛假造作所能體現的，那需要師生沉浸于詩，如癡如醉物我兩忘。

二、走進詩歌

1.走進詩歌，必須先走進一個個詩人，走進詩人的心靈深處

例：學習聞一多的《死水》，我們要求學生了解的不僅僅是程式化的聞一多的生平簡介及代表作品。更多地是讓學生去觸摸詩人豐厚的生活，走進詩人那豐腴感人的生命中，去感受詩人卓爾不群的風采，諦聽詩人情感的赤誠，從而凈化我們的心靈。所以我搜集了很多和聞一多有關的文章。如《血色聞一多》、《紀念聞一多先生遇難十六周年》，印發給學生看，學生了解到的聞一多不僅僅是一個詩人，更是一個潛心學習，為國為民吶喊終生的不屈不撓的真正的民主斗士，甚至在了解到聞一多在昆明被殺害的一幕時，我們的孩子居然也有人拍案而起。此后，每讀到聞一多的文章，孩子們或哀傷或憤怒或流淚，這難道不是走進詩人心靈的深處的明證？

2.美讀

古語說“書讀百遍，其義自見”。有研究證明，人在朗讀的時候，從視覺擴大到聽覺，從而增加了大腦皮層的刺激渠道，促使讀者深入領會詞語的含義和精神實質。

美讀是學生從正確的語言、聲調、節奏方面對作品的內容直接受到感染。引起學生情感共鳴的一種手段。美讀能使學生入情、入境、會心。在這方面，我學習于漪老前輩的作法，其一，比照感悟；其二，指導技法；其三，強調心會（心中領會）。

3.揣摩探究深味其旨

如果說詩人是一座花園，那么他的每一首詩，就是花園里一朵朵艷麗的花。美讀是我們一朵朵的欣賞，而要想諦聽花語，領略花園的魅力，離不開揣摩探究，具體地說首先是品味，要咀嚼詩的字句，品評詩的外在形象特點，探究詩歌的內在意蘊。品的過程更是妙趣橫生，精彩不斷。如在教學鄭愁予的《錯誤》時：

師：有人說隔壁的詩人是瘋子，遠方的詩人是風景。剛才我們解讀的游子思婦說，只是一種普通的解讀，我們對這首詩的思想內容，還可以作哪些多元的解讀？

生：我可以把女子理解成歸人的母親。

生：過客是歸人，可歸人還想流浪，不想回家。

……

其次是引領回歸，揣摩往往會偏離主體，肢解文本，迷失方向的做文字游戲，此環節教師好比如來佛，不僅對文本要宏觀把握還要對學生進行微觀洞察。教師要抓住學生有價值的品點，深化升華，回歸本真。

三、課外拓展，舉一反三

例如在結束的《沁園春·長沙》后，我還給學生精選了不同時代的詩歌，如《七絕屈原》《念奴嬌·鳥兒問答》《水調歌頭·游泳》《菩薩蠻·大柏地》等，對寫作背景和重點語句加以注解，讓學生利用晨讀去吟誦體會，進一步去領略一個融詩人與政治家為一體的的精神風貌，進一步引發學生的探求、思考和質疑。

四、摹寫創作

先來讀兩首小詩：

音 樂

音樂/你是心地清明的友人/月白色的光/柔和浮躁的塵世

音樂/你是忠貞的母親/純潔的身體/積蓄無際的熱情

音樂/你是撫平傷痕的良藥/慰藉痛苦的靈魂

音樂/你是開啟心門的鑰匙/打開塵封的夢想

是你/音樂/為我驅逐黑暗/迎來了黎明/跳動的音符/婉轉的旋律/內心的共鳴

譜成一首屬于你的歌/愛你，音樂

人生若只如初見

初見猶如早春的雨/平凡中/散發著淡淡的清香

初見猶如初夏的風/吹拂中/略帶著微微的暖意

初見猶如深秋的碩果/收獲中/明白了此刻的珍貴

初見猶如冬天的萬物/褪去了秋的憂傷/期待了春的愉悅

人生若只如初見/或許/看不見人世的污穢/聽不見罪惡的喧囂

這些詩作雖稚嫩但卻是一筆寶貴的財富。在學習詩歌的過程中，我要求人人都要摹寫，然后我把這些摹寫作品輯錄成集，配上精美的封面、插圖，既充實了班級圖書角，又為每位學生儲存了一筆無價之寶。

五、舉辦詩歌朗誦會

在詩歌單元教學接近尾聲時，就要籌備這個事情，朗誦的規模可以以每個學習小組為單位，也可以是一個年級的或全校性的；朗誦的形式可以是集體朗誦，也可以是個人朗誦；朗誦內容可以是名家名篇、也可以是學生的稚嫩之作。不拘一格。

六、余音繞梁，醉舞詩歌長空

篇（3）

〔文獻標識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463（2013）

24—0058—01

一、在創新實踐中提高選修課實施水平

1.準確定位，提高認識。促進人的發展是選修課的基點，也是選修課的終點。而選修課程要關注的，不只是學習知識，也不只是訓練能力，更重要的是豐富學生心靈、完善學生人格。選修課的責任就在于豐富學生的閱歷，增長學生的見識，拓展學生的視野，培養學生的思維品質和能力。因此高中語文選修課應該實現獨立的課程價值和教育目標，不能淪為必修課的附庸或高考訓練課。

2.合理選課，創新安排。根據“甘肅省選修Ⅰ指導意見”和學校實際，我們選擇了《中國古代詩歌散文欣賞》、《外國小說欣賞》、《語言文字應用》和《先秦諸子選讀》4個模塊。

為了充分實現選修課的課程功能，最大限度地促進教師專業成長和學生個性化發展需求，我們在選修課課程安排順序上進行了探索嘗試。文言文是學生學習的難點，“古代詩歌散文”和“先秦諸子選讀”皆為古代詩文，內容豐富，思想廣博，背誦量大，為此我們改變一個模塊一個學段的常規安排，將這兩個模塊分別安排一個學期，教學過程中穿插其他兩個選修模塊，體現了優化組合、追求實效的特點。

為了解決“被選修”、不能真正實現選修課“走班制”的現狀，我們在選定的4個模塊之外，指導學生根據自己的興趣愛好，再選擇3個模塊作為自修內容，每周安排兩節課供學生自主學習，合作探究，并要求認真精選做好研修作業。

3.指導學法，因“材”施教。選修課的教學應注重學生學習方式方法的指導，為切實踐行課改理念，我們合理運用課改經驗，把課堂真正變成學生的學堂，充分發揮學生的主觀能動性。教學中注意營造平等、和諧、民主的課堂氛圍，引導學生自主、個性化地閱讀文本，引導學生將生活經驗與文本及作者思想情感全方位多層次地碰撞交流，以此激發學生的閱讀興趣，培養學生的閱讀能力。

選修課程的不同模塊差異較大，學習策略也應有所不同。像《中國古代詩歌散文欣賞》和《先秦諸子選讀》這兩個模塊，都是文言文文本，教師不能大包大攬，應指導學生使用工具書自行解決字詞，在整體理解的基礎上精心設置問題，引導學生重視作品形象的整體感知與把握，注意作品內涵的多義性和模糊性，鼓勵學生個性化創造性地建構文本意義。《外國小說欣賞》側重于學生鑒賞能力的培養以及向知識和能力的縱深方面進行探索和研究。教學中可借助必修課學習的小說鑒賞方法和技巧引導學生對外國小說進行自主合作探究式學習。《語言文字應用》是專門講授漢語語言文字知識和應用的，意在引導學生正確使用祖國的語言文字，應用性是其鮮明的特色。教師要引導學生積極參與語言實踐活動，“注意尋求與課程內容相適應的教學方法”，變“告訴式”為“參與式”。

二、在科學評價中促進學生全面發展

1.強調綜合，引領學生激情參與。各班建立語文選修課評價小組，由學生擔任組長，語文教師負責指導督促。評價中，根據選修模塊的特點和要求，堅持終結性評價與過程性評價相結合、定性評價與定量評價相結合、學生自評與他人評價相結合，將評價貫穿于語文學習的全過程。評價項目包括修習課時、學習表現、作業情況和模塊測試4個板塊。模塊測試試題命制時體現“學什么考什么”，力避簡單套用高考題的功利化做法。

2.探索創新，拓寬模塊評價方式

（1）讀書交流評價法。在“外國小說欣賞”、“先秦諸子選讀”等模塊評價中，指導學生課外閱讀經典名著等優秀讀物，定期舉行讀書交流活動，在相互切磋中，加深領悟，共同提高。

（2）詩文朗誦評價法。在“中國古代詩歌散文欣賞”等系列模塊評價中，通過多種途徑幫助學生閱讀和鑒賞，舉辦詩歌散文朗誦會，引導學生在誦讀中體驗作品的意境和形象，得到精神陶冶和審美愉悅。

篇（4）

支架式教學中的“支架”以幼兒最近發展情況為依據，為孩子學習提供支持的教學策略系統，能敏感地捕捉并滿足孩子的學習需求。關注幼兒的發展需要及身心特點，使其廣泛運用到幼兒園語言教育活動中，經證明是非常有效的教學策略，支架式教學被證明為最有效的教學干預方式[1]。在幼兒園語言活動教育中，幼兒文學活動的開展是非常重要的。文學作品是語言藝術的結晶，每首兒歌、每個故事都體現了豐富的語言信息。在幼兒文學作品教學中，為促進幼兒學習與發展，教師通常會運用“圖譜支架”[2]。比如通過生動有趣、惟妙惟肖的圖片制作，將文學作品中的關鍵情節與人物進行形象的展示，使幼兒的想象力、思考力得到激發，并引發幼兒大膽表達，繼而讓幼兒更深入地了解文學作品。近年來，筆者與研究團隊為使“圖譜支架”在幼兒園文學教育活動中運用得更自如，對“圖譜支架”做了進一步優化。

一、“圖譜支架”可運用于幼兒欣賞文學作品，幫助幼兒理解作品內容

教師在制作圖片過程中應將幼兒年齡、文學作品的特點等因素納入考量，并根據文學作品內容進行排序，將之運用到幼兒欣賞文學作品環節。教師在朗讀作品的同時翻開圖譜，通過視與聽兩個途徑，幫助幼兒熟悉并理解文學作品；或通過情境設定，讓幼兒先翻閱圖譜，再猜作品內容，最后通過文學作品欣賞加以驗證；還可結合幼兒的操作，讓幼兒在欣賞的同時動手操作，有些教師還將邊傾聽文學作品邊翻閱圖片的環節加入圖譜法中。

例如在教學《變色房子》一文時，筆者給幼兒示范朗讀前，將圖譜反面依次貼在黑板上，并提出任務：“根據散文詩，說出聽到的內容，老師會翻開說對的相應圖片。”在活動中，幼兒饒有興致地認真傾聽老師的朗讀，并積極回答自己聽到的內容，滿懷期望地看著老師翻的圖片是否符合自己的描述。在所有圖片都被翻開時，幼兒會一遍一遍要求老師朗讀直至翻開所有圖片。在教學過程中，幼兒因好奇心的驅使，從而使興趣得到激發，如此也保障教學的有效性。

二、“圖譜支架”可運用于幼兒朗讀作品，幫助幼兒記憶作品內容

幼兒的語言能力要得到發展，必須通過交流與運用的過程培養。為培養幼兒語言能力，自由、寬松的語言環境非常重要。多鼓勵幼兒與成人、同伴交流，讓幼兒想說、敢說、喜歡說并給予積極的回應，在與幼兒進行語言交流的同時，孩子們饒有興趣地復述故事，聲情并茂的兒歌朗讀、散文對孩子語言發展產生的作用亦不容忽視。通過復述與朗讀，孩子們對文學語言的理解與運用更熟練，讓孩子體驗到語言表達的快樂，借此增強他們的語言感受能力與表達能力。筆者在多次觀摩幼兒園文學教學活動后發現，幼兒的朗讀與講述并沒有引起教師的足夠重視，另外，一些幼兒對朗讀并不感興趣。針對這一問題，教師應正確運用教學策略，使復述與朗讀的趣味性得到增強。“圖譜”是孩子們感興趣的教具材料，利用此點，在活動中增加圖譜操作，借此引起孩子興趣。教師作為幫助孩子找到新知識的協助者，應總結自己已有經驗用于教學過程中，“圖譜”作為教師精選的材料，有利于教學活動順利發展，契合幼兒的認知特點與規律。幼兒可以通過邊朗讀邊指圖譜的方式理解作品內容，或以邊排序邊朗讀的方式驗證朗讀內容。“圖譜支架”以游戲的方式應用到幼兒教學中，不僅能幫助更好的理解作品內容，幫助記憶，還能調動幼兒朗讀與講述的積極性。許多孩子在課后仍抱著圖譜不撒手，表現出極大的興趣。

三、“圖譜支架”可運用于幼兒仿編詩歌散文活動，幫助幼兒調動生活經驗

在幼兒接觸文學的過程中，“文學創作與運用經驗”是其需要掌握的核心，詩歌、散文的仿編對幼兒獲得文學創作與運用經驗有很好的助益。在仿編活動中，對原本的文學作品能有多深的理解決定了仿編作品的結構。老師的重點應放在調動幼兒的生活經驗和發揮幼兒想象力之上。在教研活動過程中，我們發現，在詩歌散文仿編中加入“圖譜支架”的運用，不僅能使幼兒對作品結構有更好的理解，還能利用圖片將幼兒的生活經驗調動起來，讓幼兒在活動中無話不說。

例如大班詩歌《假如我有翅膀》教學中，幼兒根據教師提供的小圖片，選擇小圖片依照“如果我有翅膀，我要飛到哪，做什么事”進行仿編。

四、結語

在整個幼兒園文學教育活動過程中，為了有效提高幼兒的文學教育水平，可以充分利用“圖譜支架”，幫助幼兒更好地理解和掌握作品內容，并引導幼兒從口頭語言表達向書面語言表達的過度，充分激發學生的學習興趣，從而全面提升幼兒的文學素養。

篇（5）

粵教版選修1《唐詩宋詞元散曲選讀》一書，人教版選修1《中國古代詩歌散文欣賞》“詩歌之部”三個單元全都是中國古典詩詞篇目。唐詩宋詞就是我國文學上的瑰寶，選進教材的都是極具藝術價值的優秀作品，但即使再美的詩詞，在連續的為備考進行的教學中學生不免也會產生審美疲勞，覺得乏味。而課程標準關于詩歌“課程目標”第一點就提到要培養學生鑒賞詩歌作品的濃厚興趣。該如何激發并保持學生學習詩詞的勃勃興致呢？本人在日常教學實踐中認為可以結合學校、學生的實際情況，在常態教學中設計形式多樣、內容豐富的詩詞綜合實踐活動，多角度、多層面最大限度激發學生學習詩詞的濃厚興趣。下面以粵教版選修1《唐詩宋詞元散曲選讀》（下面簡稱“粵選1”）為例談談古典詩詞教學綜合實踐活動的設想與實施。

一、“命名取號”醞釀蓄趣

課程標準關于詩歌“課程目標”的闡述要求學生嘗試組織文學社團，其實在班上也可組織成立縮微的“文學社團”，如某個專題方面的學習小組等。所以，在正式進入詩詞教學前可發動組織學生成立“詩詞學習小組”。即在班級要求全體同學以4～6人組合成立一個詩詞學習小組，所有同學均要參加，組員盡量包含“各有專長”的同學，如語文綜合素養較高、會繪畫或唱歌、能制作課件等。選好組長，并取一個有詩意的組名。同時，建議每個組員各取一個有個性的字或號以顯“詩意人生”。在整個過程中，詩詞學習小組不能任意變換組員，以保證后續開展活動時詩詞學習小組的整體合作及統一。

一般來說學生在分組后為小組取名的時候都很積極，許多小組成員常常為一個字展開激烈的討論，就怕自己組的名沒有其他組的有意蘊。同學們最后定的組名，有些取自古詩詞名句，有些融進組員的名字，有些結合組員的興趣愛好等，每次總能出現許多“出彩”的富有詩意的組名，如“疏星淡月”“鴻雁單秋”“夢圓唐朝”等。而在給自己取字號的時候，如果出現不夠積極的情況我就借機滲透古代文化常識，借力激趣。我在簡單介紹古人取字與號的基本知識時，就特別向學生強調：字，也叫“表字”，古時男子20歲（成人）舉行加冠禮時取字，女子15歲舉行笄禮時取字，以表示對本人尊重或供朋友稱呼。并非所有成年人都有字，是有一定學識、身份、地位的成年人才有的，隨著時代的變遷，普通的平民百姓不再有表字，表字成為地位的象征；號是人在名、字之外的尊稱或美稱，有號的人多是那些圣賢雅士。這個時候學生就積極起來了，全班出現一股勢不可擋的“查詞典，定雅字，取美號”的熱潮。

而@些都為接下來的詩詞學習鋪設道路，醞釀蓄趣，營造學習氛圍。

二、“古代詩歌我來講”自主鑒賞

課程標準關于詩歌的“課程目標”闡述中提到學生要能借助工具書和有關資料，讀懂不太艱深的古詩文。還指出：選修課程應該致力于讓學生有選擇地學習，促進學生有個性地發展。“古代詩歌我來講”自主鑒賞活動就是指在老師的示范講解下，學生自主鑒賞詩詞，然后選擇自己喜歡又感覺理解最透徹的詩作給同學們講授，學生每人都有一次走上講臺當小老師的機會。

粵選1將唐詩宋詞元曲中大家們的作品編為基本閱讀課，其他名家的作品按題材內容分類編排為拓展閱讀課，這樣的框架有利于突出重點。教師先把不同題材的作品與名家典型代表作列為自己示范重點講授的專題課與名家學習課。專題授課講明詩詞常識，讓學生初步掌握詩詞的分類鑒賞。名家學習課精講最能體現詩人風格的詩篇。除了這些，其它的篇目則可讓學生進行自主鑒賞。學生與教師根據教學進度輪流穿行。如杜甫詩五首，都是以安史之亂為背景，體現詩人憂國憂民的精神和高度成熟的詩歌藝術技藝。教師可只講《月夜》，而其余四首詩讓學生自主鑒賞。

三、“尋覓收集”深入研究

新課標指出，詩歌課程應有較大的閱讀量，在此基礎上精選重點學習篇目，進行作品鑒賞，即鑒賞研讀是建立在一定閱讀量的基礎上的。要保證學生的閱讀量勢必要找到相應的契機，給予相應的閱讀任務，這樣學生才能自覺去閱讀鑒賞。

（一）收集意象典故活動

在中國文學史的漫長發展過程中，已經形成了一些約定俗成的意象群，了解這些意象群無疑對鑒賞古代詩歌、準確捕捉古人所表達的思想情感會起到事半功倍的效果。而用典也是詩歌的一種常用修辭手法，不知道詩歌中所用的典故，勢必也會影響學生對詩歌的理解把握。在恰當的時候讓學生歸納掌握古詩詞中的常見意象或典故，可以讓學生構建詩歌的知識網絡，積累較為豐富的鑒賞知識。布置學生搜集的時機應以教學進度為準，搜集的內容可以有四種：1.單個典型意象涵義的搜集。如第4課即景抒情詩四首中三首有“月”的意象，所以可布置學生搜集整理帶有“月”意象的詩句，探討這個意象的寓意。2相同題材意象典故的搜集整理。學了第1課王維的邊塞詩《觀獵》及第6課的邊塞戰爭詩之后，可以讓學生收集邊塞詩常見意象或典故的有關詩句，然后解說意象寓意和典故內容及含義。3.表現相同思想內容的意象典故的搜集整理。如學了第19課言情詞三首后讓學生搜集整理代表愛情的常用意象。4.名家常用的意象搜集整理。

學生自己搜集歸納比教師直接給資料會有更深印象，有時還會有意外的“收獲”。

（二）尋覓“唐詞宋詩”活動

盡可能讓學生全面了解唐宋詩詞的風貌，是《唐詩宋詞選讀》學習的預設目標之一。在教學中，教師應該有意識地引導學生閱讀一定量的唐詞和宋詩。教材中屬于唐代的詞人有溫庭筠，執教唐詩最后一課詠史詩介紹溫庭筠時，我重點強調溫庭筠是晚唐時期詩人、詞人，他被稱為“花間派”鼻祖，對五代以后詞的發展起了很重要的推動作用。我抓住時機讓學生在驚詫于竟有“唐詞”時讓學生每人找一首唐詞和一首宋詩。一些學生搜集到蘇軾的很多膾炙人口的名句如“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，“人生到處知何似，應是飛鴻踏雪泥”時，激動地說“這出自蘇軾的詩，而不是詞！我可從來沒意識到這是宋詩！”“我幾乎是又驚又喜了”。

通過發揮學生的主動性，使學生自主利用網絡等工具去查尋有點被教材“忽略”的唐詞、宋詩。學生在有點意外號晾喜中，增加了閱讀量，既有助于全面了解唐宋詩詞的全貌，也為后面宋詞的學習作了充分的準備。

（三）“尋覓節日詩情”活動

中國很多的傳統節日都和詩歌結下了不解之緣。如教材中李清照的《永遇樂?落日熔金》、辛棄疾的《青玉案?東風夜放花千樹》等都是有關元宵節的詞。秦觀的《鵲橋仙?纖云弄巧》是寫七夕的。在學習這些篇目時教師可以指導學生搜集出現其它的中國傳統節日的詩詞。查找內容包括相關節日詩詞，節日詩詞相關的作家、年代以及背景等資料。學生通過自己制作課件匯報展示搜集結果。

學生在尋覓搜集有關節日詩歌的過程中，可以從不同角度感受到不同歷史時期強烈的時代特征，這些本身是很具吸引力的，同時又和我們今天的生活一脈相承，所以學生們的積極性很高。在廣泛閱讀的時候，增強了對傳統文化，特別是傳統節日文化的了解和熱愛，閱讀鑒賞能力自然而然也得到了提升。

四、“嘗試創作”提升寫作能力

課程標準關于詩歌的“課程目標”要求學生嘗試進行詩歌的創作。學生學了一定數量的唐詩與宋詞之后可以讓學生嘗試進行創作，以期能深入理解詩歌。可采取下列多種形式，如改寫詩詞：可在學過的古典詩詞中選擇一首詩或詞進行改寫，可以把詩改為詞，也可以把詞改為詩；填詞：老師簡單介紹填詞的基本知識，然后要求每位同學試填一首詞。可以給定主題：如以“校園生活”“藝術節”“學語文”為話題。也可以讓學生自由發揮，自創詩詞。

創作活動中最受學生歡迎的是寫歌詞：先讓每個學習小組推薦一首有關古典詩詞的民樂、歌曲讓同學們欣賞，之后要求學生以某一古典詩詞為原型，改寫成一首歌詞。老師可以先教給學生簡單的方法，如：挑選自己喜歡的一首詩、詞、曲，確定韻腳（與原韻可同也可不同）；靈活變換句式，選用原詩中的意象，自由打散重組，設置一個具有現代意味的場景或背景故事，抒發現代人的思想情感，從而構成一首具有古典韻味又具有現代特色的詞作。對于學生的作品，可以整理出版班級詩集。學生認真進行創作的風氣不知不覺也滲透到平時的作文中去了。

五、“展演評比”提高鑒賞能力

課程目標關于詩歌提到要讓學生“L試進行詩歌、散文的創作，組織文學社團，展示成果，交流體會”。課程標準關于詩歌與散文的教學建議提到“提倡舉辦詩歌散文朗誦會”，鼓勵學生創辦文學刊物。以上活動內容學生本來就有興趣，如果再加上評比就更能激發學生的積極性了。

（一）筆記展評

在開始詩詞學習時即布置整理歸納筆記任務要求，同時預報在適當時候進行展示，學生之間互相學習，互相借鑒。最后以“內容豐富，有助于詩詞鑒賞能力的提高，而且做到圖文并茂，令人讀來津津有味”為標準評選最受歡迎的筆記。例如一個同學在積累本上整理歸納歷史上一系列的壯志難酬的英雄、士大夫有關詩句時，旁邊畫了一個仰天長嘯的人并在旁邊用藝術字寫著“愛國忠君如是也”。在同學們整理出來的筆記中大都能包含“文學文化常識”“分類知識”“詩歌鑒賞術語例舉”“鑒賞步驟方法”“傳統意象集錦”這些內容，而這正是鑒賞詩歌所必備的知識。同學們筆記的內容各異，生動形象又活潑有趣，使學生在輕松愉快中不知不覺學了不少的詩詞知識。

（二）專題朗誦表演

“專題朗誦表演”活動流程大概為：把粵選1作為范圍，以學習小組為單位，共同探討并確定朗誦主題。按此專題搜集、整理相關詩歌，制作成課件，然后進行專題朗誦表演。學生在欣賞同學們表演時要作出準確的評價，小組同學人人參與，組與組同學互相觀摩，互相評議。

學生最后確定的專題通常有“遠游懷人”“軍旅戰爭”“愛國情懷”“登臨感悟”“愛的詩篇”“友誼如酒”“珍惜親情”等等。各專題涉及面很廣，準備過程可以說已達到了初步全面復習的目的。另外，當欣賞同學們的“傾情展演”時，也相當于把全書的內容分專題又復習了一遍，學生的分類鑒賞能力又得到一次長足的發展。

（三）手抄報、語文電子雜志評比

學生在學習古典詩詞中一路走來，點點滴滴，感悟與體驗，進步與提高，給他們一個平臺，讓他們發揮所長，展示學習成果，是水到渠成的事。展示方式主要有制作展示手抄報、編輯展演語文電子雜志活動。

篇（6）

7年，凝結著追求與失落的7年，浸滿了歡樂與痛苦的7年，連結著過去與未來的7年。

在我的身后，是發行量已超過200萬冊的詩集，在我的身前，仍是一條一眼望不到頭的風飄雨灑的路。

7年，我用我的詩同千千萬萬讀者進行心靈上的對話。7年的風雨，在我的臉上刻下了人生的滄桑，在我的心上刻下了永難磨滅的記憶。

最懷念未成名前那平靜的日子，我可以在夜闌人靜時，在燈下盡情揮灑我的所思所想，所愛所恨。當我那綿綿思緒變成鉛字走向人群的時候，我便可以與那些素不相識的讀者在心靈的深處相識、相知。

最經受鍛煉的是成名后的這段時光。我必須學會從前不會或不擅長的東西，諸如演講、應酬、接受記者采訪等等，還要學會冷靜地對待輿論界或褒或貶、或客觀或不客觀、或善意或不那么友善的品頭論足。

最讓我難以理解的是這樣一件事：我應邀到過北京和外地幾十所高校，不止在一所高校遇到過這樣一張條子：“汪老師，您有沒有想過為中國奪得第一塊諾貝爾文學獎章？”

我該怎么回答？“沒想過”？這不是實話；“無可奉告”？一句外交辭令；說“這不是我目前考慮的問題”嗎？大學生最不喜歡的是躲閃。

面對那些希望聽到我心里話的學生們，我說：“我想過，并愿意為此努力。”

后來，兩位《人民日報》記者很客觀地寫進了專訪。

沒有想到的是，這樣一句在特定環境下說的、不算什么過分的話，竟在以后掀起軒然大波，鬧得滿城風雨。我至今不知道這樣的回答究竟有什么不妥，何況幾十場演講，面對數百個問題，我怎敢擔保我的每一個回答都準確，都精彩，都不出錯呢？

難道說一句真話，向高遠的目標努力錯了嗎？難道在有著5000年悠久的文明、有著960萬平方公里土地的中國，連這樣一句簡簡單單談不上有多出格的話都不能接受和容納嗎？

最讓我氣憤的則是我的詩集大量被盜印。從1991年春季開始，僅僅半年多時間，我所見所聞自己的詩集的盜印本竟高達12種之多，而且行銷全國各地。

1991年5月起，我先后應邀到過上海、沈陽、大連、寧波、杭州、武漢、廣州、南京、西安、鄭州等地，所到之處，沒有一個地方不被盜印本的陰影所籠罩。什么《夢中的期待—汪國真抒情詩精選》《年輕的夢戀一汪國真詩文精選》《默默的情懷—汪國真詩歌散文精選》，還有什么《女孩的傘》等等。這些盜印本有的假冒我的簽名，有的偽造我的“致讀者”，還有的連詩都不是我的。這些盜印書，給我的聲譽造成了極壞的影響。

找出書的出版社，出版社說根本沒出過，找印刷廠，印刷廠說根本沒印過。原來，除了大部分作品還是真的以外，其余都是假冒的。我知道，我不是第一個有過這種遭遇的作者，但我希望我是最后一個。

最讓我感動的是，當我的作品被眾說紛紜的時候，全國各地的一些中青年翻譯工作者，正在著手默默而執著地用不同的手、不同的語言翻譯我的作品，從我陸續于近期收到的來信中得知，最多的已譯完3本。如果說我出版的第一本、第二本詩集是由素不相識的讀者推出來的話，那么有一天，我的詩真的跨出了國界，依然是這些陌生的朋友幫我走進了一個更廣闊的世界。只是，我不知道自己的作品，能不辜負他們辛勤努力嗎？能嗎？

1991年3月開始，全國許多報刊陸續刊出了對我詩作的批評與反批評文章，并在此后的幾個月中形成。那一段時間，本來已很多的讀者來信驟然增多，許多讀者來信鼓勵我堅持自己的風格，因為他們喜歡。還有的在信中關切地詢問我怎樣對待這些爭論。

我一向覺得，對于一個作者來說，只要正確對待，爭論是件好事。爭論是宣傳，爭論是思索，爭論是成熟。

如果我的作品沒有藝術魅力，時間和人心自然會很快將其淘汰，即使有再多的褒揚文章也沒用。如果我的作品是有藝術價值的，時間和人心自然會將其挽留，有再多的貶低文章也無濟于事。

我不相信，有什么文章能夠比時間和人心更有力量。

我希望成功，但沒有想到我的作品能引起“轟動”；我期待評論，但沒有料到我的詩能引發如此大規模的“爭論”。

“轟動”也罷，“爭論”也罷，我都不會把它當作人生旅途上的包袱。我知道前面的路更坎坷，更漫長，我必須把心系于遠方。

本來人生的路可以更平坦，只要我們不去攀登峰巔；本來人生的路可以更悠閑，只要我們不想爭光。可是，誰又甘于平淡，甘于讓生命失落在無聲的歲月中間。只要有生命在，何懼山高路遠——

沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。

1992年，我面對的是比從前更繁重的創作以及緊張的個人進修。瞻望未來，我不敢有絲毫滿足與松懈，我想向自己和朋友們說的是：

走

不必回頭

無需叮嚀海浪

要把我們的腳印

盡量保留

走

不必回頭

無需囑咐礁石

記下我們的歡樂

我們的憂愁

走

向著太陽走

讓自已去告訴后人吧

無論在什么地方

無論在什么時候

篇（7）

91年結業于吉林省作家進修學校，發表詩歌二百多首。獲年青的夢征文三等

獎，全國短詩精選拔粹獎；93年入選全國新詩人二百家，《假如》一詩選入

陳韶華主篇詩集。96年輟筆經商，在商海沉浮中，創下億萬財富。

L市位于長江南岸，是一座擁有400多萬人口的地級城市，座落于江南魚米之鄉。下可達

京津，上可通滬杭，交通中轉之地，經濟發展得天獨厚，在此經商交通發達，在此做官升

遷及快，L市是官，商云集之地，也是政府官員升遷的鍍金之市。

入冬的L市有著江南初冬特有的氣息，空氣清新而夾雜著一絲絲涼意，有著晚秋的成熟，也

有著冬的寒意；與春相比少了誘惑與沖動，多了一份堅強與奮進。暮靄沉沉，那遠處的山巒

隱隱約約，仿佛披上了一層薄薄的的青紗，那排排林立的高樓，亮起的燈火，像天上的繁星

一樣俏麗，像升起一簇簇永不熄滅的禮花。

綴芳園茶樓，在開闊的馬路旁，張燈結彩，掛著一排排五彩繽紛千姿百態的宮燈：賽馬燈，

燈，龍燈，孔雀開瓶燈。。。。讓人看得眼花繚亂。那高高在上的頂燈閃爍著，如遠天升

起了一顆紅色的星星。

綴芳園茶樓是L市的像征建筑，是商人生意商談的地方；也是政府官員升遷中介的地方，更是

官商切磋的地方。。。。

劉志偉就在這霓虹燈下，向綴芳園茶樓走去，一邊走一邊給李大富打電話。李大富是L市的

一位成功人士，他的東林集團不僅擁有全市數一數二的房地產公司，還有貿易公司，物業公

司，酒店，度假村，農莊等已經有幾十個億的身價了。

雖然李大富是一建筑工人，干包工頭出身，但為人低調，不抽煙不喝酒，偏愛詩歌散文，時

有詩歌獲國內各種各樣的獎項，是L市有名的儒商。

認識境界有高有低，世幻，風云莫測，緣起緣滅，眾生在洪流中漸行漸遠，一路鮮花爛漫

鳥語蟲鳴也仍舊不能湮沒斗轉星移，滄海桑田的無常，承擔與放下并非易事，都需要勇氣與魄

力，而做到收放自如，淡然處之，更非常人所能做到，李大富就是這樣一個人。

劉志偉是建設局辦公室主任，與李大富是中學同學，中學畢業后各奔東西，從沒聯絡過，在

二十多年后，李大富的一份報建材料從劉志偉手中經過，對李大富的名字很有印象。后來打電

話聯系才知道是中學同學，如今各有成就，于是惺惺相惜，從此倆人成了無話不談的好朋友。

李大富來到綴芳園茶樓，劉志偉已經在龍井包房等他了。

李大富一進門就問：“老同學今天有什么好事。”

劉志偉起身與李大富握手：“今天沾沾你李總的光，我已經叫好了十年的普洱，老規矩一千

六百八還是你埋單。”

李大富說：“只要你劉主任有時間，我隨時都作陪”正說著成可明在茶樓服務生的帶引下推

門而入并說：“兩位領導都在。”

成可明是劉志偉的戰友，十年前從部隊轉業分配在物價局上班，現在是物價局某科室的一個

副科長，但為人開朗，喜歡拿劉志偉與李大富開涮：“你們兩如果從中學到現在一直保持聯系，

一直在一起，我敢肯定，你們誰都沒有出頭之日，他也成不了企業家，你也進不了建委，如果

六年前相見，李大富還是大老板，你劉志偉頂多也是李總手下一副總。”

劉志偉大聲說：“你小子不說人話，這是命中注定的事，人生既然路過，就會讓你享受著沿

途的風景。”

成可明看了一眼李大富說："劉主任，你往回看，六年前從部隊轉業，你是不是走投無路，是

不是閑了半年，如果那時你先遇見李老板，你是不是會去做李老板的跟班了，后來你小子居然

走了狗屎運，進了建設局，還當了建設局辦公室副主任，兩年不到就扶正了。”

劉志偉一臉的不屑：“世上從來沒有命中注定的不幸，命里有時終須有，我是正營級轉業，你

小子還是轉業前提的正連，已經轉業了十來年，現在還不是物價局的一個小科長嗎？“

李大富看他倆爭的面紅耳赤就提聲問：“老同學，不是有重要的事情嗎？”

劉志偉盯了成可明一眼說：“你小子多事差點把正事都忘了，現在汽車站要拆除，規劃成南站和

北站，交通局要在現在汽車站的位置，建為單位的集資房，因現在土地必須拍，招，掛才能變為

商業用地，只有具備開發資質的房地產公司才能開發，那里有一百八十多畝地，位置集中三面臨

街，商業價值十分可觀，聽說分管的副局長姓易，是那小子的親戚”說完望著成可明。

成可明得意的說：“我們劉主任不辦正事居然查起了別人的戶口，那副局長是我弟嫂的行叔，

姓易名燦。”

劉志偉笑著說：“我可是帶過偵察兵的，不像你小子碌碌無為。”

李大富說：“那可是大手筆，我想見見易局長，還得辛苦兩位幫忙。”

劉志偉說：“這個事人多了不好說，還是辛苦我們的成科長算了。”

成可明笑笑點了點頭說了聲：“OK。。”

三人走出綴芳園茶樓，成可明從包里拿出一盒鉆石芙蓉王，自己點燃一支，發一支給劉志偉說：

“李總你也來一支吧！”

李大富笑了笑，從車上拿出兩條和天下放在了成可明的車上。同時對劉偉說：“老同學你也拿兩

條去抽。”

劉志偉說：“我還沒那么奢侈”

成可明笑了。

篇（8）

中國歷來就有苦讀的傳統：東周縱橫家蘇秦“錐刺股”，漢代政治家孫敬的“頭懸梁”，更有“鑿壁偷光”、“囊螢映雪”等成語。天下的讀書人就是為了“一朝成名”而“十年寒窗”。一方面環境惡劣，另一方面則是讀書辛苦。當然樂讀的事例也不少，大教育家孔子提倡：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”宋代詩人韓駒言道：“欲樂誑凡夫，須臾皆變壞。唯書有真樂，意味久猶在。”郭思樂教授創立的“生本教育”的教育理念和教育模式倡導教育者要一切為了學生，高度尊重和全面依靠學生，把控制生命轉向激揚生命。在這種教育視野下，我們更應當提倡樂讀與樂學。現代教育心理學也認為“動機是學習的先決條件”、“興趣是最好的老師”。如何引導學生樂讀樂學？我們需要根據學生的身心發展規律、語文教學規律不斷地探索，但首要的是在教學中，真正以“學生為主體”，把教與學中屬于學的時間完全交還給學生，使他們有充分的時間去樂讀去樂學。針對高職學生普遍的厭學語文的情況，我在教學中努力激發培養學生的興趣，在讓學生擺脫苦讀的煩惱，進入樂學的境界方面做了大量的探索實踐，現歸結為以下幾點。

一、精選美文，吟詠體味

葉嘉瑩指出：“美文乃是訴之于人之感性，而非訴之于人之知性的，所以能給予人一種真切可感的意象。”美文的內涵在于情韻，所以要讓學生樂讀，教師應指導其精選美文賞讀。古人云：“不見意趣，必不樂學。”正是由于美文所具有的特性，學生能在反復吟誦中逐步把握美文的情韻，細細品味其自內向外散發的股股沁香，情思與作品合二為一，取得身心高度的愉悅。由趙和興編著的《大學語文》教本，所選作品均為文質兼美的經典佳作，當然不可能篇篇講讀，就得精選典型經典來做范例。

我在詩歌散文鑒賞單元就充分采用樂讀法引領學生品鑒。如我在教學張若虛的《春江花月夜》時，就充分調動學生所有的感知，采用熏陶法讓學生一步步走入詩歌的情境中。我首先讓學生自己輕聲吟誦，初步把握詩意。月光下朦朧空靈的意境深深吸引了學生，還能感受到詩歌中彌漫的淡淡的惆悵。接下來在清淡悠遠的古箏《春江花月夜》的烘托下學生自然進入那皓月當空、江天一色、澄明空靈的夜色中的春江邊。在音樂的熏陶下學生在音樂的情韻中吟誦，詩歌的意境在音樂的烘托下一點點凸顯出來。這時我不失時機地讓學生用想象的神筆去繪制月光下的美景：春潮涌動的江水，江月交相輝映，閃著銀光的花林，一輪明月懸掛在碧空如洗的天空，這樣的美景怎能不讓人沉湎、沉淪呢？音樂在學生欲罷不能、欲說還休中戛然而止，留下了那股宇宙無窮、人生苦短的淡淡的惆悵。這時再趁熱打鐵用優秀的朗誦家的聲韻感染學生，在示范朗誦下，鼓勵學生放開嗓子，展示自己最美好的聲音。在賞識教育的感召下，很多學生克服羞怯的心理，將自身的情感主動融入詩中，動情動形，美文教學在快樂的學習氛圍中取得了很好的效果。

二、把握精髓，仔細玩味

面對浩如煙海的中外文學名著，從哪里切入是一個頗費思量的難題。很多學生都有這樣一種體會：當自己全身心讀完名著時，明明胸中有千言萬語的感慨、感悟、思慮，可是卻不知如何將這些珍貴的思想火花燃成熊熊烈火。面對這種狀況，我指導學生從以下三個層次考慮。

1.讀情節。針對讀者的第一階段而言，此時學生較容易接受的是小說，而且喜歡情節緊張、有趣、曲折的小說。學生在情節的跌宕起伏中獲得閱讀的，教師就應該從學生興趣原發點出發，引導他們將情節研究作為一項專題來研討。首先要找出線索，理清情節的來龍去脈。一般而言，故事情節從發生到結局，前后是有著某種內在聯系的，這種內在聯系也就是貫穿在整個作品中的情節線索。只要找到了這條貫穿整個作品的線索，情節的來龍去脈也就容易把握了。這當是我們鑒賞情節的首要任務。接下來就要探討情節發展如何為人物塑造服務。鑒賞情節應該由事見人，將人物性格與情節聯系起來分析。以《劉姥姥一進榮國府》為例，劉姥姥作為鄉下老太太敢于進賈府“打秋風”，表現出她的機敏睿智；可是當她來到賈府，先后被屋子晃花了眼，誤將丫鬟當成鳳姐，又表現出她的沒見過大世面；她又被自鳴鐘的聲音嚇了一跳，又表現出她純真可愛；可當她腆著臉稱鳳姐為親戚時，又表現出她的愚蠢與不識眼色。小說就是通過這一系列的情節描寫來完成一個小人物復雜性格的刻畫的。閱讀鑒賞時，要逐一分析，挖掘情節的意義。最后要賞析技巧，注意發現作者組織情節的藝術匠心。小說情節的生動曲折、波瀾起伏和扣人心弦，應該說是所有優秀小說的顯著特點。什么地方是伏筆，什么地方是照應，什么地方是有助于塑造人物的精彩描寫，哪些地方是游離于情節之外、荒誕不經的“噱頭”，等等，都要細細加以賞析。如巧合、突轉和延宕。例如《麥琪的禮物》，巧合與突轉的巧妙使用，表現了歐?亨利小說情節安排的一貫特點。

2.讀語言。隨著學生閱讀量的增加，情節的閱讀已經不能滿足其閱讀需求，這時要適時引導他們讀語言，更要關注那些語言有特色、回味深長的作家作品。閱讀的范圍也不再局限于小說。詩歌、散文、經典劇本也因為精到的語言受到學生的青睞。他們讀李白的飄逸、杜甫的沉郁、蘇軾的豪放、李清照的凄婉、舒婷的執著、海子的溫暖，在或高亢或低回的吟唱聲中，完成人生與歷史的書寫。也讀魯迅、冰心、錢鐘書、汪曾祺、余秋雨、孔慶東，在或典雅或犀利或睿智或幽默的思考中，品讀生活的苦與樂。

3.讀思想。此時，讀書已是洗盡鉛華，返璞歸真，有趣的情節和新穎的語言已不能令他們怦然心動，追尋深刻的思想成為學生的終極目標。在語文教學中，應著力培養學生獨立思考能力，使其具備獨創意識、創新精神和深邃的人文眼光。娛樂化時代的到來，使得許多學生被那些庸俗、浮華的娛樂化的東西所吸引，就如美國學者尼爾?波茲曼所說：“當一切公眾話語日漸以娛樂的方式出現，并成為一種文化精神。我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業都心甘情愿地成為娛樂的附庸，毫無怨言，甚至無聲無息，其結果是我們成了一個娛樂至死的物種。”作為文化的傳播者，我們有義不容辭的責任和使命，將一些優秀的有分量的作品介紹給學生，指導他們發現探討最精彩最深刻的思想。引導學生思考現實生活，啟發他們對生活能理性思索。

三、精略得當，廣收博取

前面已經提到精讀，這里專談略讀。葉圣陶說：“學生從精讀方面得到的種種經驗，應用這些經驗，自己去讀長篇巨著及其他的單篇短什，不再需要教師的詳細指導，這就是‘略讀’。”課堂教學總是有限的，人文素質的培養和提高是個緩慢的過程。所以，單純依靠每周幾節課堂教學是不可能達到教學目的的。所以，教師同時承擔著引導學生課外閱讀、培養學生課外閱讀習慣的責任。為了讓學生課下有興趣閱讀作品，我在課堂上會給學生推薦作品，選其中精彩章節故事性的只講述一二，吊足學生胃口，刺激學生課下自己找書閱讀。對于推薦的數目，要適時地督促檢查，在課堂上舉行課外閱讀討論，要求學生交閱讀筆記，等等。這樣，課堂內外閱讀才會良性互動起來，課堂教學效果就會成倍提高，學生人文提高也會突飛猛進。我還在開學第一次授課時就開列書單，鼓勵學生大量閱讀，盡量是文本閱讀。這就為學生獲取廣博的知識打下了良好的基礎。

四、以生活為中心，樂學樂究

陶行知先生強調，教育應以生活為中心，沒有生活做中心的教育是死的教育。課堂以外的校園文化與社會生活，作為一種潛在的隱性課堂，既具科學性，又具人文性，已日益成為培養學生素質的綠色途徑之一。大學語文教學的空間絕不能僅僅滿足于單一的課堂，應走出課堂，讓學生在課外體驗，讓校園與社會發揮教育功能，使語文教學與課外生活緊密聯系起來。

校園處處有語文。不管是辯論賽、演講比賽、文學知識競賽，還是文化藝術講座、文化沙龍，無不顯示著對語文的巧妙應用，無不充滿著“語文化”的情境。通常，在校園內開展“第二課堂”活動，一些知識性、趣味性相結合的校園文化活動能夠激發學生的興趣和熱情。事后，學生可以進行討論與交流。寫下自己的感受。此外，還可以加強校園廣播、報欄、校刊、教育通訊等輿論宣傳陣地的建設和管理，有針對性地介紹優秀文學作品、名著、名畫等，這些都能直接或問接地進一步拓展大學語文的外延，營造出豐富多彩的校園人文氛圍，形成良好的語文環境。

除了校園文化的影響，還有社會生活的參與。學生可以從書本上學習語文，可以從校園文化中感受語文，更可以從社會生活中實踐語文。社會生活是一本天然的教科書。只要學生用心觀察生活、體驗生活，便會學到許多知識。學生可以利用周末或假期走出校門，參加社會實踐活動，體驗生活，使語文小世界濃縮社會大世界。這可以使學生從中學到更多、更好的語文知識，實實在在地感受到生活處處是語文。這不僅能夠在潛移默化中提高學生的語文素養，而且能夠使其更好地實踐尋“文章之道”、悟“做人之道”的過程。

實踐證明，在大學語文教學中踐行樂讀樂學，對于教師而言是“授人以漁”，能起到事半功倍的效果；對于學生而言則是“跳起來摘桃子”，有更多可持續發展的可能。

參考文獻：

［1］李繼安.苦讀與樂讀［N］.北京：中國教育報，2002.

［2］解云娣.愛讀書、會讀書、樂讀書［A］.南京：江蘇省教育學會2006年年會論文集（文科專輯），2006.

篇（9）

在語文閱讀教學中，“讀”的訓練即是提高學生語言表達，朗讀能力的重要手段，也是提高學生思維、想象、理解、記憶等智力素質的重要途徑。學生在“讀”的過程中感知理解課文內容，體會思想感情，領悟作者寫作方法、技巧，在獲取知識的同時，思想也受到感染。所以在閱讀教學中保足“讀”的時間，加強對學生“讀”的指導尤為重要。

一、教給學生基本的讀書方法，提高學生讀書能力

朗讀和默讀是最基本的讀書方法。朗讀，即是文字信息進入人的視神經，再由視神經將信息傳入大腦中樞指令產生聲音的過程。它可以用語調的抑揚頓挫，音調的高低來表達自己的內心感受，體會文字的音韻美，同時，朗讀可以規范普通話，提高學生文化素養。“師高弟子強”，教師首先要不斷提高自身素質，具備一定的朗讀水平，給學生作好示范。教學中，教師要隨時給學生正音，提醒學生注意停頓、輕重、緩急等，化無聲文字為有聲語言，讓學生展開豐富的想象，才能讀出其中的味道，讀出其中深層的含義，感悟文章的真諦，養成好的讀書習慣。

而默讀卻比朗讀減少了“由大腦中樞指令發出聲音這一環節”，比較而言，它比朗讀的速度更快，在“讀”的方面要求低，它可將更多的精力投放到對知識和信息的理解記憶和對問題的思考上。因此，我們要教給學生默讀的方法，如默讀時不發出聲音，眼睛要看得快，逐步擴大視覺范圍，即由原來一字一詞地看書變為一句一行地看書。同時，由眼入腦想得快，腦子要跟著眼睛的“看”進行思考，弄清眼睛看的文字說的是什么，思考老師提出的問題。教學中，我除利用課本外，還常利用“自讀課本”，《學語文報》等課外讀物對學生進行默讀訓練。訓練時，常先提出一些難度適當的問題，讓學生快速默讀后，快速作答，讓學生的讀書能力在緊張而又愉快的氣氛中得到鍛煉提高。

二、提高讀書效率，精選讀書形式

要提高讀書效率，獲得事半功倍的效果，教師必須依據教材特點，學生年齡特點和認識事物的一般規律等，精心選擇恰當的讀書形式。

如低年級的課文或詩歌散文，教師可通過抑揚頓挫的范讀，再現當時當地的情景，使學生有一種身臨其境的感覺，激起他們讀書的興趣。如在《桂林山水》的教學中，我范讀課文后，問學生有何感覺。學生紛紛發言說“桂林山水太美了”，“這篇課文寫得太棒了”。教學時，我指導學生以朗讀為主，以讀促思，讀中悟情，讓學生從讀中去領略景色美，語言美，音韻美。

篇幅較長的課文，除重點部分需朗讀外，為節約時間，一般宜用默讀。如在《獄中聯歡》的教學中，我讓學生用默讀的方法，很快就了解了內容大意，再讓學生朗讀文中的春聯，歌詞及部分對話，讓學生從讀中理解體會其含義。這樣突出了教材的重難點，又在預定的時間內完成了教學任務。

如對話多，情趣較濃的課文，宜采用分角色讀或表演讀。如在劇本《奴隸英雄》的教學中，我先讓學生默讀，了解課文內容后，再通過分角色表演讀，讓學生把心放到課文中去，設身處地地去讀，將心比心去想，從而把握人物的性格特征，領悟文章的思想內涵。

另外，領讀、問讀、創設情境讀、分組賽讀等方式都是學生很感興趣的。閱讀教學中，如果我們靈活選擇各種“讀”的方式，就會感到老師教得輕松，學生學得也愉快。

三、明確訓練目的，把握訓練尺度

《小語大綱》中指出：小學生要逐步達到正確、流利、有感情地朗讀課文。根據學生的年齡特點，教材的難易和學生對課文的熟悉程度，在閱讀教學活動中，教師必須明確訓練目的，把握訓練尺度，才能將“讀”的訓練真正落到實處。

為了讓學生養成邊讀邊想的習慣，讀書之前，教師往往要向學生提出一些問題。但小學生的發散思維能力有限，因此，在學生讀書之前不易提出過多或過高的要求。否則，收不到預期的效果。因此，學生感知課文內容的初讀，一般只要求讀準字音，讀得通順、連貫。而在教師指導下初步學習理解課文后的復讀才要求度得流利，有感情。至于邊讀邊思考的問題則應把握好尺度，則準時機提出。因朗讀本身就對學生提出了一定的要求，所以有的問題完全可以讓學生讀后再提出，以減輕學生讀的壓力。同時，對閱讀中提出的問題，要給足思考的時間，這樣才能將“讀”的訓練真正落到實處。

四、擇準訓練“點”，訓練要到“位”

我們反對以“講”代“讀”的教學方式，同樣反對泛泛而讀，平均使力的毫無生趣的讀書方式。我們得深鉆教材，明確重難點，找出動情點、擇準訓練點。這樣由扶到放的教學，即突出了重點、突破了難點，又體現了學生的主體地位，真正提高了他們讀書的能力，逐步形成一定的技能、技巧，而這正是素質教育的魅力所在。

閱讀教學是語文課堂教學中的重要一環，我們應加強“讀”的指導，因為“讀”是架設在學生情感和作者情感之間的橋梁。在老師正確的指導下，學生在讀中獲取知識的同時，情感也得到升華。

篇（10）

我國古代大教育家、思想家孔子曾說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”愛因斯坦說：“興趣是最好的老師。”這些都強調了興趣在學習中的重要作用。學習興趣是推動學生主動和愉快地探求知識的巨大動力，是激發學生靈感的源泉。興趣不是天生的，而是在學校、社會、家庭環境的影響下逐步產生的，是在學習實踐中逐步培養的。因此，在目前的課堂教學中，教師只有尊重學生的主體地位，真正實現“和諧教育”，才能讓學生在融洽和諧的氣氛中，以積極向上的心態，以對政治學習的濃厚興趣和飽滿的學習情緒，主動、積極地從歷史知識的海洋中汲取營養，鑄造人格，提高素質。教師要讓學生以極高的熱情、極大的興趣投身學習、參與教學。充滿生機活力的教學氛圍對于課堂教學的成功起著舉足輕重的作用。下面我結合課堂教學實踐，談談教學體會。

1.課前布置學生查資料，尋找與本節相鏈接的內容，并用講故事或人物介紹、詩歌散文等形式表現出來，還特別強調要學生自己編寫。要留給一周的準備、思考時間，同時指派幾個政治成績較好、有責任心的學生幫助指導，初稿可以交給老師審閱。令我吃驚的是兩天后居然有兩位學生要演小品，我表示大力支持，并且幫助他們找資料、做策劃，學生熱情高漲。編故事的、寫詩歌的忙得不亦樂乎，而且質量相當高，大大出乎我的意料。

2.課堂上，我只扮演導演的角色，充分發揮學生的主體作用。我按照教學內容的順序編好他們上臺的次序，比如，在經濟生活第十課《科學發展觀和小康社會的經濟建設》第一框題——全面建設小康社會的經濟目標中，我把全班同學分成五個小組，通過收集資料—討論—形成書面材料—集中展示，學生互評，教師總結。

3.課后，讓學生針對活動的內容寫感想或者小論文，還可以用學生自己出的習題考學生的辦法對本節課內容進行歸納整理、消化、吸收。

二、啟發指導，促進學生養成良好的思維習慣

1.學會閱讀課本，掌握正確的閱讀方法。這是培養政治思維能力的基礎。首先，要了解本教材分單元、課題、框體、目題四個層次；其次，要知道本教材的正文與輔助文的不同要求；最后，要注意每個單元之后，都安排了綜合探究課，這是幫助我們體驗研究性學習的重要環節。只有這樣才能在考試中得心應手。

2.學會獨立思考。學生在學習政治的過程中要養成獨立思考的良好習慣，遇到問題要能想、會想、多想、善想。要調動學生的思維，使他們動腦子，鼓勵他們自己發現隱藏的問題，當得不到結果時，老師及時誘導。如在講“樹立正確的消費觀”這一課時，我讓學生自己看書，找出問題，當有學生提出“飯店用餐后吃剩的要打包，很沒面子”時，我沒有直接回答，而是征求其他同學的看法，讓他們進行討論，結合熱點“光盤行動”。因此，通過自己找問題，學生回答既調動了積極性，又形成了競爭機制，給了學生表現自己的機會，避免了老師的“一言堂”。同時還應把學生思維帶到老師設計好的思維活動中，培養學生的能力。

三、培養學生政治思維能力的主要途徑

1.課堂討論。討論是思維交流的最好形式，在政治教學中，創設討論的情境，鼓勵學生爭論，教師及時點撥，可以使問題在討論中解決，知識在討論中豐富增長，可使學生的分析、綜合、比較、概括能力得到訓練和提高。如在講“樹立正確的消費觀”這一課時，引導學生對過度消費、適度消費、過分勤儉節約進行討論，形成理論知識，并運用在自己日常的消費中。通過討論，學生獲得了各方面的知識，還掌握了從多層次、多角度看問題的思維方法。

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中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：B 文章編號：1006-5962（2013）01-0069-02

《語文課程標準》在設計思路中明確指出"課程目標九年一貫整體設計"，小學、初中兩個階段"互相聯系，螺旋上升"。作為中學的起始年級，初一語文教學具有承上啟下的重要作用，我們既要關注學生的過去，又要著眼于學生的將來，在教學內容上要減緩坡度，增進銜接，在逐漸滲透與鋪墊中層層推進，變"突變"為"漸變"，在"漸變"中實現"無縫"銜接和平穩過渡。

1 "小升初"知識銜接的策略

"小升初"過渡期指的是初一上學期，剛踏入初中大門，學生對面全新的學習內容，會有諸多的不適應，而他們在心理、學習上往往處于被動狀態，必須借助教師的幫助、引導來完成"小升初"的轉變。教師可巧妙運用以下策略來加強"小升初"學生的知識銜接。

1.1 梳理小學、初中階段教學內容，建構有效教學。如果我們不遵循學生的認知規律，不顧教育的連續性原則，只是就課文講課文，就知識點講知識點，只會越忙越亂，事倍功半。目前中小學語文教材之間，存在較大跨度、空白、斷層，而各種實驗教材各有側重，因而教師不能只關注本學段教學，不能只局限當地使用的教材，要博采眾長，梳理教材內容，建構有效教學。

例如北師大教材第一單元"童年夢痕"，可結合蘇教版六年級下冊語文綜合性活動"我的成長冊"，北師大版六年級下冊"告別童年"單元，人教版的選自《城南舊事》的課文《爸爸的花落了，我長大了》進行補充、建構。第二單元"秋日擷英"中，《山行》在小學四年級就學過，教師應將重點放在賞析 "霜葉紅于二月花"，以及與其它詩歌對比閱讀上。第三單元，"親情歌吟"可結合蘇教版的課文《愛如茉莉》、《月光啟蒙》，也補充人教版課文《地震中的父與子》、《祖父的園子》、《"精彩極了"和"糟糕透了"》。只有把學習內容梳理清晰，新舊知識進行聯系，學生學習才具有連貫性、條理性。

1.2 借小學的知識考查初中要求的能力，溫故知新。我校采用入校摸底考試來了解初一新生的知識水平， 例如"把句子改寫得充滿詩情畫意"這類題目，考的是小學的內容，要求卻是初中生應具備的能力，知識、能力的銜接初露端倪。這一方法值得借鑒，在日常教學中對小學詩文復習，可以是應用性填空，如劉禹錫在《望洞庭》中，巧妙設喻，寫遙望湖中青山的獨特感受的句子" "；可以是按要求寫詩句，如寫出送別的詩句、蘊含哲理的詩句、表現雄心壯志的詩句。對現代文復習，可以是為學過的偉大人物，像霍金、諾貝爾、司馬遷、鄭成功寫一段人物介紹，寫一段頒獎詞等等，用這種方法復習舊知識形成新能力，讓學生盡快熟悉中學語文學習的重點。

1.3 過渡期課堂教學應放慢腳步，適當降低難度。初一新生面對新的教材，新的教法，需要一段時間去適應，教師應放慢教學腳步，適當降低要求，讓學生獲得成功的體驗，激發學習興趣，產生持久的學習動力。例如在第一單元"童年夢痕"的教學中，不要急于對課文展開深層次的分析理解，而應側重讓學生品味不同時代、不同作者所寫的"童年不同樣"，體會純真、美好的情感；培養學生的學習習慣，讓學生了解初中語文教材的特點及學習方法，才是這一時期的重點。

1.4 比照、分析、尋找中小學教材銜接上的空白，進行補充完善。從六年級到初一，從一個學段結束到高一學段的開始，教材銜接上有不少空白。例如小學教材注重詩詞、名言警句的積累，每一單元都有誦讀欣賞，突出博聞強記，而中學教材這方面顯得薄弱。小學只有少量的淺顯文言文，初中則出現文言文單元，篇幅、難度陡增。小學淡化了語法知識、寫作手法，而中學對這些都有要求，尤其是文言文學習，像詞類活用、賓語前置、狀語后置、省略句必須要有一定語法知識基礎。教師通過分析，尋找小學、初中教材銜接上的空白，進行補充，使"小升初"知識鏈接更完善。

1.5 開展班級讀書會，提高語文素養。語文學習中，課外閱讀量決定著學生知識的廣度與深度，閱讀量大的學生往往接受能力和適應能力都較強。在起始年級，培養學生閱讀習慣非常重要。可以開展班級讀書會，教師對學生的課外閱讀給予指導與監督，通過上展示課， 讓學生朗誦精彩片段、講故事、分析人物……體驗讀書的快樂，在閱讀的啟示和質疑中獲得語文能力和素養的提升。積極開展"中華經典美文誦讀"活動，讓學生在活動中張揚個性，在活動中愛上語文。

2 中小學語文銜接的內容

了解了中小學語文學習的差異，掌握了過渡期行之有效的措施，那么，我們具體應給孩子教些什么，來把他們領入更廣闊的語文天地呢？

2.1 現代文教學方面。小學課文以記敘文為主，突出"趣"，初中課文加入了科學性強的說明文和邏輯性強的議論文，突出"理"。小學課文短，較長的《盧溝橋的烽火》也才800多字，而初中第一課《從百草園到三味書屋》就2000多字，跨度大，臺階高。在初一上學期，我們要補充現代文閱讀，來聯通中小學課堂。

閱讀當代名家名篇，尤其是選入各類教材的美文是個不錯的方法，像曹文軒、黃蓓佳、林海音的作品被選入不同小學教材。而趙麗宏的《為你打開一扇門》《曠野的微光》《雨中》《頂碗少年》《學步》《山雨》等30多篇作品入選不同的實驗教材，周國平的《人生寓言》《內在生命的偉大》、林清玄的《桃花心木》《黃金鼠》、肖復興的《母親》、畢淑敏的《孝心無價》《母狼的智慧》、秦文君的《男生賈里》選段、史鐵生的《秋天的懷念》也出現在不同的教材中。我們應加以篩選，指導學生閱讀美文、陶冶情操，又培養閱讀能力，還能洞察世間百態，可謂一舉多得。

品析現當代詩歌，可以是"五四"時期徐志摩、郭沫若的新詩，可以是冰心、王宜振、金波的兒童詩，也可以余光中、席慕容的鄉愁詩，也可以是舒婷、汪國真的朦朧詩。

關注熱門話題文章，如低碳生活、納米材料、厄爾尼諾和拉尼娜氣象現象……由此來培養閱讀說明文的能力。

初中現代文閱讀更強調自己的情感體驗，側重分析和理解，多加了賞析要求，教師要讓學生多讀多想多表達，教給學生賞析的方法，引領學生思維向縱深發展。在語法知識方面，要系統的學習詞類劃分、句子成分劃分，這兩點都是為文言文學習做準備。

2.2 文言詩文教學。 古詩詞學習方面，搜集整理詩文名句，印發給學生，督促背誦，還可補充不同版本的六年級或初一教材所選的詩詞名篇，如《詩經?采薇》（節選），《木蘭詩》，《古詩十九首》中的《迢迢牽牛星》，曹操的《龜雖壽》，崔顥的《黃鶴樓》，李賀的《雁門太守行》，辛棄疾的《破陣子》，納蘭性德的《長相思》，趙翼的《論詩》，龔自珍的《己亥雜詩》等。這些都是新課標要求初中生必備的古詩詞，而北師大教材沒有安排。

文言文教學是中學語文的重頭戲，在北師大版初一上冊安排了四篇，其中《童區寄傳》、《李寄》難度大，下冊六篇文言文，《生于憂患，死于安樂》有難度，而《送東陽馬生序》特別難。我又查了蘇教版、北師大版、人教版小學課本，覺得小學畢業生的文言文基礎太薄弱，我們必須要補充一些淺顯的文言文，減緩學習的坡度。可從學生熟悉的故事性強、短小精悍的作品著手，以下是我搜集的備選篇目：《濫竽充數》、《畫蛇添足》、《矛與盾》、《鷸蚌相爭》等寓言故事。選自《列子》的《兩小兒辯日》、《關尹子教射》，選自《史記》的《四面楚歌》，選自《世說新語》的《楊氏之子》、《周處》。柳宗元的《吾腰千錢》，韓愈的《馬說》，劉禹錫的《陋室銘》，選自《資治通鑒》的《楊震暮夜卻金》、《孫權勸學》，王安石《傷仲永》，清朝彭端淑的《蜀鄙二僧》。

2.3 課外閱讀的指導。新課標要求一個小學生課外閱讀量在145萬字以上，相當于10本小學語文課本，初中階段閱讀量達到255萬字，因而在初一寒假結束時，學生至少應閱讀過16本相當于課本厚度的高品質的課外讀物。我們可以列出一個圖書單，向學生推薦閱讀。

寓言故事類：《伊索寓言》、《古希臘神話故事》、《一千零一夜》

詩歌散文類：《朝花夕拾》、《繁星?春水》、《朱自清散文精選》、《舒婷文集》、《臺灣鄉愁詩選》、《泰戈爾詩選》。

科普讀物：法布爾的《昆蟲記》。

課程標準所列的必讀書：《西游記》、《水滸傳》、笛福的《魯賓遜漂流記》、馬克?吐溫的《湯姆?索亞歷險記》、斯威福特的《格列佛游記》、凡爾納的《80天環游地球》、《海底兩萬里》、亞米契斯的《愛的教育》，都可以推薦給初一學生。

"魔鬼字典"中對名著的定義是人人都希望自己讀過，但卻不愿意去讀的書。的確，有些名著離我們的生活已很遙遠，有些學生的閱讀能力達不到而讀不下去。我們有必要推薦一些貼近生活、貼近學生閱讀興趣的圖書。

國內作品：林海音的《城南舊事》、秦文君的《南生賈里》、三毛的《撒哈拉的故事》，當代精品建議從歷年"茅盾文學獎"獲獎作品中篩選，閱讀能力較強的可推薦路遙的《平凡的世界》、阿來的《塵埃落定》、霍達的《穆斯林的葬禮》。

國外作品：莎士比亞的《哈姆雷特》、柯南?道爾的《神探福爾摩斯》。

法國的圣?埃克蘇佩里的《小王子》，以一位飛行員作為故事敘述者，講述了小王子從自己星球出發前往地球的過程中，所經歷的各種歷險。作者以小王子的孩子式的眼光，透視出成人的空虛、盲目和愚妄，用淺顯天真的語言寫出了人類的孤獨寂寞。

52年前的經典童話----E?B?懷特的《夏洛的網》是關于友誼的故事，講的是聰明勇敢的蜘蛛夏洛在自己的網上編織"好豬"、"杰出"、"謙虛"等字樣，使得小豬威伯在比賽中榮獲了大獎，救了他的性命。

挪威作家喬斯坦?賈德的《蘇菲的世界》，他把西方哲學史編入小說講給孩子們聽。一部《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類哲學史。

德國女孩安妮?弗蘭克在暗無天日的地下生活了四年，16歲死于傷寒，《安妮日記》真實記錄了二戰那場人類的噩夢。

十九世紀五十年代英國C?S?路易斯所寫《納尼亞傳奇》，共七冊的幻想/冒險小說，在西方影響比《指環王》還大，是傳世不朽名著，當有人問J?K?羅琳《哈里?波特》系列會是幾本書，她回答七本，因為她讀過《納尼亞傳奇》是七本，這是兩套關于信仰與想象的著作，值得推薦。

課外閱讀要有所收獲，要求學生在閱讀時不應付，不獵奇，不湊熱鬧，不趕時髦，靜下心來沉浸在書里汲取精華。人們常說"不動筆墨不讀書"，要求學生多記讀書筆記，通過記讀書筆記完成詞語積累和賞析，通過記讀書筆記養成良好的書寫習慣，通過記讀書筆記加強概括能力。專家認為，40%的寫作能力取決于閱讀，通過閱讀，厚積薄發，為寫作儲備能量。

通過對過渡期學習內容的研究、補充，我們的教學才能更符合學生的年齡特點與現有知識水平，既不重復做工，也不會出現疏漏，不滯后、不越位，點滴滲透、循序漸進，著力于學生語文能力的長期培養，把學生引進更廣闊的語文學習天地。