聲樂教學(xué)法論文大全11篇

緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇聲樂教學(xué)法論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

二、高校聲樂教學(xué)中應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)的意義

1.有利于啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師，只有對(duì)聲樂學(xué)習(xí)充滿興趣，才能有效的提高課堂教學(xué)效率。應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)法，可以使以往沉悶的課堂變得生動(dòng)有趣，使學(xué)生在課堂上暢所欲言，實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生之間的有效溝通，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣，自然就積極的參與到課堂中。

2.有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式相比，啟發(fā)式教學(xué)改變了學(xué)生被動(dòng)聽課的現(xiàn)象，而是通過提問、搶答以及自由討論等不同的方式，提高學(xué)生的積極性。在提問與回答的過程中，就可以有效的激發(fā)學(xué)生的想象力，并且?guī)椭麄冃纬缮朴谒伎己蛣?chuàng)新的思維習(xí)慣，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的增強(qiáng)。

3.有利于幫助學(xué)生更好的掌握樂理知識(shí)

聲樂教學(xué)中包含很多抽象的樂理知識(shí)，如果僅僅依靠教師的講解，學(xué)生理解和記憶的難度較大，而應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)法，就可以將抽象的知識(shí)變得生動(dòng)和形象，可以消除聲樂課堂枯燥的教學(xué)氛圍，幫助學(xué)生更有效的掌握學(xué)習(xí)的難點(diǎn)和重點(diǎn)知識(shí)，顯著提高課堂教學(xué)效果。

三、啟發(fā)式教學(xué)法在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用

1.歌唱?dú)庀⒂?xùn)練中的應(yīng)用

氣息調(diào)整聲樂教學(xué)中的基礎(chǔ)內(nèi)容，在氣息歌唱中，重點(diǎn)在于掌握調(diào)整氣息的方法，為了達(dá)到更好的氣息訓(xùn)練效果，教師可以將啟發(fā)式教學(xué)法應(yīng)用到教學(xué)活動(dòng)中。根據(jù)課堂教學(xué)的目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的要求，將學(xué)生熟悉的情境引入到課堂中，使學(xué)生在情境下想象應(yīng)當(dāng)如何發(fā)音、如何調(diào)整氣息，也可以讓學(xué)生在訓(xùn)練氣息的過程中開展其他跳躍運(yùn)動(dòng)，使學(xué)生可以更真切的感受到氣息的變化，這樣才能在不斷的訓(xùn)練中找到自然的、正確的氣息調(diào)整方式。比如在場(chǎng)跳音時(shí)，讓學(xué)生完全放松腹部，這時(shí)氣息處在呼出的狀態(tài)，伴隨著發(fā)聲將小腹輕輕收起，這時(shí)就形成一個(gè)吸氣的狀態(tài)，在反復(fù)訓(xùn)練的過程中，就可以讓學(xué)生將腹部運(yùn)動(dòng)與氣息調(diào)整有效的融合，可以提高學(xué)生對(duì)跳音技能的掌握程度，所以，對(duì)學(xué)生的啟發(fā)要循序漸進(jìn)，才能取得良好的效果。

2.聲音訓(xùn)練中的應(yīng)用

聲音訓(xùn)練的目標(biāo)在于強(qiáng)化學(xué)生的發(fā)聲技巧，所以教師可以選擇旋律復(fù)雜的歌曲作為練聲的素材，一方面可以使練習(xí)活動(dòng)變得有趣，不會(huì)使學(xué)生由于單個(gè)旋律的反復(fù)練習(xí)而影響學(xué)習(xí)興趣；另一方面則可以通過樂曲中旋律的變化啟發(fā)學(xué)生在不同旋律下如何發(fā)聲的技巧，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，也有利于幫助學(xué)生掌握扎實(shí)的發(fā)聲技巧。

3.在音樂情感啟發(fā)中的應(yīng)用

音樂作品中往往飽含創(chuàng)作者和演唱者的很多情感，而學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，如果不能掌握情感和思想的表達(dá)，就無(wú)法演繹出優(yōu)美、動(dòng)人的音樂作品，所以教師在聲樂教學(xué)中要注重對(duì)學(xué)生音樂情感的啟發(fā)。高校學(xué)生的人生閱歷相對(duì)較少，而且知識(shí)面也不夠?qū)拸V，所以對(duì)于很多音樂作品的創(chuàng)作主題并不了解，這就需要教師將啟發(fā)式教學(xué)法應(yīng)用到課堂學(xué)習(xí)中，比如在講解歷史題材的音樂時(shí)，可以引入當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景以及音樂創(chuàng)作的社會(huì)環(huán)境等，使學(xué)生對(duì)作品有更多的了解，才能激發(fā)學(xué)生的情感，更好的演繹音樂作品所要表達(dá)的內(nèi)涵。

篇（2）

二、聲勢(shì)教學(xué)法在音樂教學(xué)中的具體應(yīng)用

（一）通過節(jié)奏模仿，增強(qiáng)音樂辨識(shí)能力

音樂教學(xué)中設(shè)計(jì)的專業(yè)知識(shí)較多，在所有的教學(xué)環(huán)節(jié)中，音樂辨識(shí)能力培養(yǎng)至關(guān)重要。音樂辨識(shí)能力就是指學(xué)生能否通過聽覺第一時(shí)間判斷出音樂的基本要素，例如音階、音符、時(shí)值等。聲勢(shì)教學(xué)法通過節(jié)奏模仿，能夠使學(xué)生直觀的感受到音樂的特性，通過由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的節(jié)奏模仿，由慢到快的節(jié)奏感受，學(xué)生可以根據(jù)自己的辨識(shí)結(jié)果，作出對(duì)節(jié)奏的基本認(rèn)知。節(jié)奏模仿是聲勢(shì)教學(xué)中一個(gè)重要的步驟，通過節(jié)奏模仿學(xué)生能夠把音樂常識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)化，形成自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)感受。

（二）開展接龍游戲，加強(qiáng)節(jié)奏訓(xùn)練

一部音樂作品具有一個(gè)主旋律，教師在教學(xué)過程中，如何讓學(xué)生感受到主旋律呢，聲勢(shì)教學(xué)就是一個(gè)直觀的方法。接龍游戲是在模仿訓(xùn)練的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。接龍游戲就是通過教師的節(jié)奏引導(dǎo)，學(xué)生進(jìn)行連續(xù)性的模仿。在這個(gè)過程中，學(xué)生不僅對(duì)音樂節(jié)奏有了初步的記憶，而且在記憶中能夠加深對(duì)音樂的理解。接龍游戲需要教師進(jìn)行充分引導(dǎo)，并且針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)。在學(xué)生有重要反映的時(shí)候，教師需要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大膽創(chuàng)作，通過變換的不同動(dòng)作，產(chǎn)生更多優(yōu)質(zhì)的效果。

（三）注重節(jié)奏創(chuàng)作，提高音樂創(chuàng)作能力

聲勢(shì)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)是通過人體的動(dòng)作進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)。這種方式尤其時(shí)候小學(xué)階段的音樂的教育。孩子們?cè)趧?dòng)作中，能夠自主發(fā)揮音樂創(chuàng)造能力。例如小學(xué)音樂教材中的歌曲《其多列》，這首歌曲節(jié)奏感強(qiáng)，短小精煉，容易學(xué)習(xí)，學(xué)生通過跟隨教師打出節(jié)奏，然后就會(huì)自主的進(jìn)行節(jié)奏的更新和創(chuàng)作，形成更加嶄新的音樂創(chuàng)作。聲勢(shì)教學(xué)具有動(dòng)作的變幻性，同時(shí)也具有了創(chuàng)作力的多變性。

（四）采用聲勢(shì)伴奏，強(qiáng)化特色音樂教學(xué)

奧爾夫音樂教育法中最具有特色的方法就是多聲部教學(xué)方法，而聲勢(shì)教學(xué)與多聲部教學(xué)具有統(tǒng)一性。聲勢(shì)教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生最原始的音樂感知，加上具有特色的音樂類型，聲勢(shì)教育就會(huì)呈現(xiàn)出多種音樂類型共同發(fā)展的局面。通過聲勢(shì)伴奏，學(xué)生們之間會(huì)形成一種默契，這種默契是一定音樂素養(yǎng)的積累。通過聲勢(shì)訓(xùn)練學(xué)生能夠增強(qiáng)身體的協(xié)調(diào)性，通過多種參與，加深對(duì)音樂作品的理解，增強(qiáng)合作能力，實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)從傳統(tǒng)轉(zhuǎn)為現(xiàn)代，從單一性轉(zhuǎn)為多樣性。

篇（3）

二、聲樂教學(xué)科研的借鑒和影響

隨著新疆民族聲樂教學(xué)的開展，我國(guó)的民族聲樂理論研究，才開始慢慢發(fā)展。隨著將美聲唱法和新疆民族聲樂的有機(jī)結(jié)合，新疆民樂的研究在各方面都取得了一定的進(jìn)步，開始良性發(fā)展。不僅在研究的方向上越來(lái)越廣，在課題上也越來(lái)越精細(xì)。從根本上來(lái)說(shuō)，這些研究還是借鑒了西方美聲學(xué)派的科學(xué)理論體系的。通過兩者的有機(jī)結(jié)合，開發(fā)出具有新疆民族特色的研究方向，影響意義深遠(yuǎn)。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們審美觀念的改變，新疆民歌聲樂教學(xué)也在不斷地進(jìn)步，中國(guó)的新疆民歌歌唱家通過掌握學(xué)習(xí)西方的美聲唱法，借鑒其科學(xué)理論，與新疆的語(yǔ)言發(fā)音相結(jié)合，完成新疆民歌作品的的演唱，使美聲唱法在新疆的本土化才得以順利實(shí)現(xiàn)。

篇（4）

情感是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)以及相應(yīng)的行為反映。它既有信號(hào)的功能，又有調(diào)節(jié)人精神活動(dòng)的動(dòng)力功能。它能積極地影響人的認(rèn)識(shí)過程，推動(dòng)人的認(rèn)識(shí)發(fā)展。積極而良好的情感能激發(fā)歌唱者感知的積極性，增強(qiáng)想象和思維的能動(dòng)性。歌唱藝術(shù)是最富心靈性、表現(xiàn)性的藝術(shù)，情感則是它的內(nèi)容和本質(zhì)。情感這種心理現(xiàn)象在歌唱和技巧訓(xùn)練中往往起著非同尋常的重要作用，比如歌唱情緒低落，狀態(tài)就差，歌唱無(wú)激情，聲音無(wú)活力，高音就困難等。情感與聲樂技巧訓(xùn)練及聲樂藝術(shù)表現(xiàn)密切相關(guān)，因?yàn)橐磺懈璩顒?dòng)都是依靠人的大腦和各發(fā)聲器官協(xié)同配合來(lái)進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)造。這種創(chuàng)造體現(xiàn)在教學(xué)的雙方，教與學(xué)雙方都處在矛盾與解決矛盾的過程之中。聲樂訓(xùn)練靠大量心理活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，生理因素也受心理活動(dòng)影響和制約。教學(xué)中影響學(xué)生的因素很多，毫不例外地應(yīng)該將積極的情感作為動(dòng)力，教師能否調(diào)控好學(xué)生積極的情感狀態(tài)是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。

一、積極的情感狀態(tài)是解決聲樂技巧的動(dòng)力

在聲樂教學(xué)中，情感的調(diào)控對(duì)解決聲樂技巧具有重要的作用。由于聲樂藝術(shù)的學(xué)科特點(diǎn)處處充滿矛盾，學(xué)生就是在矛盾的不斷出現(xiàn)和不斷被解決的過程中，使歌唱技巧和藝術(shù)表現(xiàn)力得到提高和完善的。歌唱者對(duì)自己的歌唱器官看不見又摸不著，只能憑聽覺、視覺、感覺對(duì)教師的示范、講解進(jìn)行感受、比較，都是以感知為基礎(chǔ)，以大腦的意識(shí)操作為手段，通過思維對(duì)所獲得的感性認(rèn)識(shí)進(jìn)行分析、判斷，逐漸形成對(duì)聲音狀態(tài)的理解，不斷調(diào)整自己的歌唱狀態(tài)和獲得歌唱經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到真正掌握歌唱的技巧。教師若能準(zhǔn)確地把握住學(xué)生發(fā)聲的各種細(xì)微變化，并能通過有效的方法加以解決，注重自己教學(xué)方法的科學(xué)性，就能調(diào)動(dòng)起學(xué)生旺盛的歌唱欲望和學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)積極性和自覺性的核心因素，教師應(yīng)該用教學(xué)方法的科學(xué)性來(lái)實(shí)現(xiàn)課堂的生動(dòng)性，從而帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

聲樂教學(xué)中積極的情感狀態(tài)是獲得好的歌唱狀態(tài)的基礎(chǔ)，比如聲樂教學(xué)中常出現(xiàn)有的學(xué)生為追求某種聲音效果，找“高位置”而脫離自然狀態(tài)，發(fā)聲音位不高、咬字無(wú)力、課堂不夠積極等狀況。筆者曾用富有情感和語(yǔ)氣的朗誦狀態(tài)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，收到很好的效果。朗誦本身就是藝術(shù)性的語(yǔ)言，《樂記》中講：“歌之為言之，長(zhǎng)言之也。”歌曲的創(chuàng)作與表現(xiàn)都是人們生活中情感語(yǔ)言的演變、夸張和提煉，而完美的朗誦更是發(fā)聲技巧、語(yǔ)言技巧及情感表現(xiàn)的最好體現(xiàn)。作為聲樂技能的訓(xùn)練也可借助朗誦的感覺，要求學(xué)生在練習(xí)中強(qiáng)調(diào)帶上感情，并帶上良好的呼吸支持，將語(yǔ)音位置提高，加強(qiáng)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)以及咬字、吐字的積極狀態(tài)，將朗誦時(shí)的生理感覺再現(xiàn)于歌唱狀態(tài)之中，學(xué)生通過練習(xí)找到了好的聲音感覺。中外藝術(shù)歌曲中，處往往出現(xiàn)“啊”“哎”等感嘆詞，這些高音恰巧是歌唱技巧的難點(diǎn)，又是學(xué)生最畏懼的，若要求學(xué)生用嘆氣的狀態(tài)，帶上語(yǔ)氣，深情地朗誦歌詞的狀態(tài)去找高音感覺，充分地打開喉嚨，既能使學(xué)生容易找到高位置的聲音狀態(tài)，又能減少學(xué)生對(duì)高音的畏懼感，克服發(fā)聲障礙。

聲樂教學(xué)成功者往往是教師善于教與學(xué)生善于學(xué)的積極互動(dòng)，學(xué)生課堂的感知狀態(tài)、情感狀態(tài)以及個(gè)性特征等都能動(dòng)地支配著他的生理感覺，也控制著他的歌唱行為和技術(shù)的發(fā)揮。比如歌唱最重要而又最常見的呼吸問題，若教師只強(qiáng)調(diào)怎么吸，吸多少，吸到什么部位等等，學(xué)生往往不易做到。若能給學(xué)生講明歌唱呼吸與生活呼吸的異同和特殊性，呼吸是歌唱的生命，歌唱呼吸需要一定量的支持和有意識(shí)地控制呼氣，運(yùn)用和練習(xí)中要吸得深而吐得均勻，隨時(shí)要保持松而暢的呼吸狀態(tài)。具體練習(xí)中可啟發(fā)學(xué)生用吸氣如“聞香花”“打呵欠”，呼氣如“抽絲”“吹蠟”等生活體驗(yàn)來(lái)找感覺，可能會(huì)獲得好效果。教師形象、生動(dòng)的啟發(fā)比單純生理性或技術(shù)性闡述，更易讓學(xué)生理解、接受，也會(huì)調(diào)動(dòng)和激發(fā)起學(xué)生積極的情感狀態(tài)和思維想象，利用豐富的想象力去捕捉各種發(fā)聲感覺。

二、情感因素是歌唱表現(xiàn)藝術(shù)美的核心

歌唱是一門技巧性極強(qiáng)的學(xué)科，但具有藝術(shù)性的教學(xué)最能激發(fā)學(xué)生的歌唱激情，教師的教學(xué)要富有情感性，應(yīng)具體落實(shí)在教學(xué)和藝術(shù)實(shí)踐的每個(gè)環(huán)節(jié)中。比如聲樂教學(xué)中教師選擇的練聲曲，它是教師訓(xùn)練聲音的手段，也是聲樂表演的準(zhǔn)備和發(fā)聲的基礎(chǔ)。通常教師根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)不同狀況選擇各種練聲曲，主要注重于技術(shù)上的考慮，往往比較枯燥而單調(diào)。教師在巧妙地組合和設(shè)計(jì)練聲曲時(shí)應(yīng)充分考慮到課堂效果，既要做到循序漸進(jìn)，也應(yīng)考慮到該練習(xí)能否調(diào)動(dòng)起學(xué)生積極的情感狀態(tài)。例如音階上下轉(zhuǎn)換和跑動(dòng)要富有流動(dòng)感，應(yīng)該連貫性練習(xí)與跳動(dòng)性練習(xí)相結(jié)合，把學(xué)生從枯燥、單調(diào)的技術(shù)訓(xùn)練中解脫出來(lái)。特別注意課堂練習(xí)的狀態(tài)，要求學(xué)生感覺每個(gè)樂句、每個(gè)母音的流動(dòng)都有潛臺(tái)詞，將連慣性樂句要唱得舒展而自如，跳躍性樂句唱得華麗而富有活力。教師把練聲曲看作是技術(shù)訓(xùn)練、音樂感覺、音樂表現(xiàn)力訓(xùn)練的綜合體。要求學(xué)生在練聲中養(yǎng)成細(xì)心感受、分析作品的良好習(xí)慣，把每條練聲曲或作品都唱得準(zhǔn)確而完美，從技能訓(xùn)練上升到有意識(shí)的歌唱需要，從而形成對(duì)音樂作品感受的完整概念，為今后駕馭難度較大的作品創(chuàng)造條件。由此能提高學(xué)生的藝術(shù)感受能力，增強(qiáng)教學(xué)藝術(shù)性，學(xué)生的心靈會(huì)得到陶冶，使其認(rèn)識(shí)到美好的歌唱是技巧與情感的完美結(jié)合，是人內(nèi)在情感激發(fā)的結(jié)果，使學(xué)生逐漸養(yǎng)成發(fā)聲必有情的習(xí)慣。由此也能極大地減少由于技術(shù)訓(xùn)練帶來(lái)的心理壓力。

聲樂教學(xué)中的情感調(diào)控?zé)o疑還應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)歌曲的藝術(shù)表現(xiàn)與情感內(nèi)涵的挖掘上。聲樂教學(xué)本身就是生動(dòng)、鮮活、充滿想象力的教學(xué)，教師要善于點(diǎn)燃學(xué)生的情感火花，要營(yíng)造生動(dòng)而和諧的教學(xué)氛圍，只有當(dāng)學(xué)生對(duì)所感知的美有深刻的體驗(yàn)時(shí)，才會(huì)對(duì)作品的藝術(shù)美產(chǎn)生熱愛。在處理具體的作品中，教師若能運(yùn)用富有感情的想象分析歌曲旋律與歌詞，并用藝術(shù)性的朗誦語(yǔ)言準(zhǔn)確而生動(dòng)地朗誦歌詞，就能增強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性。學(xué)生通過聯(lián)想歌詞中的意境，會(huì)身臨其境，將歌曲音樂形象與歌詞文學(xué)形象構(gòu)成一幅生動(dòng)的“音樂畫面”，會(huì)激發(fā)起創(chuàng)造好這部作品的欲望。強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望會(huì)激起對(duì)聲樂技巧的完美追求，在不斷追求藝術(shù)完美的同時(shí)，良好的發(fā)聲技巧和聲音狀態(tài)會(huì)得以鞏固和穩(wěn)定。

在此課堂氛圍中還能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歌唱是通過優(yōu)美的樂音來(lái)表達(dá)情感和心靈狀態(tài)的藝術(shù)，作為藝術(shù)二度創(chuàng)造的歌唱者若沒有強(qiáng)烈的情感欲望和處于激動(dòng)不已的情感狀態(tài)便不能進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)。沒有真實(shí)的情感滲透與作品心靈相通的情感感應(yīng)，就不能真正創(chuàng)造出具有藝術(shù)感染力的藝術(shù)形象。作為審美對(duì)象的聲樂藝術(shù)本質(zhì)上就是人類情感的需要和表現(xiàn)，“樂者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。”(《樂記》)人心感于物而動(dòng)，聲則動(dòng)于心而發(fā)。聲樂教學(xué)的情感性表現(xiàn)為教師教學(xué)的知情統(tǒng)一，要善于利用非智力因素促進(jìn)教學(xué)，寓情于理、情理交融、才能以情動(dòng)人，這不僅有利于學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展，使教學(xué)充滿情感的魅力。學(xué)生受到教師教學(xué)中情感的陶冶和激發(fā)，促進(jìn)情感想象深度和廣度的發(fā)展，對(duì)情感的理解從生理感官的感受上升到心理層次的完全接受，逐漸形成深刻、持久的審美體驗(yàn)和完善的審美能力。情感在聲樂教學(xué)中充當(dāng)著極為特殊的核心作用，沒有情感的參與就沒有學(xué)生接受的整體現(xiàn)實(shí)性。

三、不斷的藝術(shù)實(shí)踐是完善情感表現(xiàn)能力的基礎(chǔ)

聲樂是實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科，歌唱技巧是以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過無(wú)數(shù)實(shí)踐鍛煉得以鞏固。完美的歌唱應(yīng)是正確的發(fā)聲方法長(zhǎng)期培養(yǎng)和不斷的藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)、積累的結(jié)果。教師在注重課堂訓(xùn)練的同時(shí)應(yīng)盡可能多地為學(xué)生提供藝術(shù)實(shí)踐機(jī)會(huì)，聲樂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)包括上觀摩課、聽音樂會(huì)、參加演出等藝術(shù)活動(dòng)。例如，學(xué)生聽到著名歌唱家優(yōu)美的歌唱，往往會(huì)因激動(dòng)而情不自禁地歌唱，而且唱得輕松、自如，越唱越興奮，越興奮技術(shù)發(fā)揮、情感狀態(tài)就越好。這種榜樣的力量潛入學(xué)生心靈會(huì)激勵(lì)學(xué)生對(duì)美的歌唱的追求，會(huì)為此而刻苦鉆研。多參加舞臺(tái)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生會(huì)把平時(shí)課堂接受的感性認(rèn)識(shí)通過舞臺(tái)實(shí)踐加以檢驗(yàn)，并得以積累和鞏固，逐漸上升為自身切實(shí)感受的理性認(rèn)識(shí)，把歌唱技巧與歌唱心理統(tǒng)一起來(lái)，把教學(xué)中眼中所見、耳中所聞轉(zhuǎn)變?yōu)樾闹兴搿⒖谥兴饾u成為能用審美之心感物、審美之耳賞物、審美之眼觀物，具有審美創(chuàng)造能力的人。

在不斷的藝術(shù)實(shí)踐中，學(xué)生會(huì)將歌唱時(shí)的情感活動(dòng)與其他心理因素形成聯(lián)系，并在以后類似情境中重復(fù)體驗(yàn)這種情感，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生深厚而穩(wěn)定的情感素質(zhì)大有益處。藝術(shù)實(shí)踐是學(xué)生歌唱能力發(fā)展的決定條件，人的能力是在實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展的，歌唱才能也需要在無(wú)數(shù)次實(shí)踐中去求得形成和發(fā)展。聲樂教學(xué)中開展豐富多樣的藝術(shù)實(shí)踐能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域，拓寬藝術(shù)視野，提高審美鑒賞能力，使學(xué)生從中體會(huì)知識(shí)的實(shí)踐意義，能極大地滿足其求知需要，有利于培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

除此以外，在聲樂教學(xué)的全過程中，教師應(yīng)具備良好的情感素養(yǎng)，始終保持良好的情感狀態(tài)。教師教學(xué)中應(yīng)注重以情動(dòng)人、以美感人，不但能鼓舞學(xué)生的積極性，產(chǎn)生“情感共鳴”，教師還應(yīng)加強(qiáng)自我修養(yǎng)，給學(xué)生以良好的榜樣。教師要善于利用學(xué)生心靈的閃光點(diǎn)，作為推動(dòng)其前進(jìn)的動(dòng)力和轉(zhuǎn)化的起點(diǎn)，使教與學(xué)雙方獲得一種心靈的溝通。教師良好的情感素質(zhì)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較好的心理效應(yīng)，真正像磁石般吸引著學(xué)生。在這種積極而和諧的狀態(tài)下進(jìn)行技能訓(xùn)練，十分有益于調(diào)動(dòng)起學(xué)生的創(chuàng)造熱情和情感表現(xiàn)欲望，學(xué)生會(huì)將這積極的內(nèi)在動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)換成自覺而刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

結(jié)語(yǔ)

聲樂教學(xué)的目的是為了讓學(xué)生盡快掌握歌唱技巧，完善審美創(chuàng)造能力。教學(xué)內(nèi)容豐富而復(fù)雜，教與學(xué)雙方的互動(dòng)則顯得格外重要，教師若善于把握學(xué)生內(nèi)心的各種情感因素，將它轉(zhuǎn)換成精神動(dòng)力，使學(xué)生在積極、活躍的心境中真正領(lǐng)會(huì)、掌握歌唱技能，定會(huì)產(chǎn)生良好的課堂效果，提高教學(xué)效率。因此對(duì)情感的調(diào)控既是教學(xué)活動(dòng)的重要任務(wù)，也是提高教學(xué)質(zhì)量的重要條件。

參考文獻(xiàn)：

[1]張凱著.音樂心理.西南師大出版社，2001年.

篇（5）

說(shuō)起法國(guó)藝術(shù)歌曲，大家首先會(huì)想起福列的歌曲《月光》，古色古香人物風(fēng)情畫似的曲調(diào)、唯美的鋼琴聲始終和歌聲相互纏繞融合，把如水般的月光夢(mèng)幻般的舞步描繪得惟妙惟肖。這就是法國(guó)藝術(shù)歌曲的魅力。如同當(dāng)時(shí)的印象派繪畫一般，歌曲也是通過簡(jiǎn)潔流暢的形式來(lái)表達(dá)含蓄、細(xì)膩的感情，體現(xiàn)的主要是作曲家感受到的一種印象性、象征性的意境。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和教學(xué)時(shí)要注意把握這個(gè)基本的風(fēng)格特點(diǎn)，切忌和意大利歌曲、德國(guó)的“l(fā)ieder”混淆。值得一提的是，法國(guó)藝術(shù)歌曲與來(lái)源于民歌的歌曲不同，它的沙龍氣質(zhì)反映出更多的浪漫主義情調(diào)，作品中常流露出高雅的藝術(shù)氣質(zhì)，它不是大眾性的娛樂作品，而是具有高度藝術(shù)性的。其次，與詩(shī)歌的完美結(jié)合是法國(guó)藝術(shù)歌曲的一個(gè)重要特點(diǎn)。詩(shī)人用暗示、含蓄、象征的手法來(lái)反映內(nèi)心世界，而音樂家則從詩(shī)歌的意境出發(fā)在音樂中再現(xiàn)。作品基本上是以法國(guó)詩(shī)歌為歌詞，對(duì)其進(jìn)行旋律化處理，注重把握詩(shī)歌的節(jié)奏，音樂和詩(shī)意的融合。因此，在教學(xué)中，應(yīng)該讓學(xué)生真正地體會(huì)歌詞的含義，并通過不斷地誦詠歌詞來(lái)把握歌詞的韻律和節(jié)奏感。再次，想要演唱好法國(guó)藝術(shù)歌曲，語(yǔ)言是第一關(guān)。法語(yǔ)一直被認(rèn)為是最優(yōu)美的語(yǔ)言，具有音樂性。法國(guó)藝術(shù)歌曲是情感與語(yǔ)調(diào)的完美結(jié)合品，音樂線條也是隨著語(yǔ)言的抑揚(yáng)頓挫而塑造出來(lái)的。法蘭西語(yǔ)言的別樣美感讓作曲家善于使旋律線條合乎歌詞語(yǔ)調(diào)的起伏，使音樂和法語(yǔ)的節(jié)奏重音很好地結(jié)合在一起，使詩(shī)意、樂思和語(yǔ)言成為和諧的統(tǒng)一體。法語(yǔ)的元音比其他語(yǔ)言更為豐富，具有獨(dú)特的語(yǔ)調(diào)、鼻化音和聯(lián)誦，使得法語(yǔ)比起其他語(yǔ)言具有音樂性。法國(guó)藝術(shù)歌曲的旋律基本上是隨著語(yǔ)調(diào)起伏創(chuàng)造出來(lái)的，因此在演唱前必須反復(fù)朗誦歌詞以達(dá)到發(fā)音的準(zhǔn)確和語(yǔ)言的流暢。

篇（6）

1. 尊重個(gè)體，創(chuàng)造和諧課堂氛圍

1.1 教學(xué)應(yīng)在師生平等的對(duì)話過程中進(jìn)行。

蘇霍姆林斯基提出：為學(xué)生建立廣闊的“智力背景”，要求教師“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生，”教師應(yīng)與學(xué)生分享自己的感情和想法，和學(xué)生一道尋求真理，并且能夠承認(rèn)自己的過失和錯(cuò)誤，這樣才能達(dá)到情感上的民主，產(chǎn)生感情上的共鳴。

也就是說(shuō)，只有建立平等的師生關(guān)系，才能在師生互動(dòng)中形成良了的學(xué)習(xí)氛圍。所以，在閱讀教學(xué)中教師既要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，不能使一小部分學(xué)習(xí)好的學(xué)生成為對(duì)話的'主角'而大多數(shù)學(xué)生成為聽眾；還要充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有了獨(dú)特的見解時(shí)，要及時(shí)給予肯定，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

1.2 激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)。

孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。一切成效的活動(dòng)須以某種興趣作為先決條件。因此，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其參與其中，才能成為學(xué)習(xí)中的主體。

閱讀教學(xué)中，要利用我們的課程資源，不失時(shí)機(jī)地點(diǎn)撥、提問、引導(dǎo)，以激發(fā)他們的興趣，培養(yǎng)他們的參與意識(shí)。如教《秋頌》這首詩(shī)后，可以讓學(xué)生們仿照題目特點(diǎn)，自擬題目《春頌》、《夏頌》等進(jìn)行創(chuàng)造性訓(xùn)練，激發(fā)了學(xué)生的興奮點(diǎn)，使其結(jié)合自己的實(shí)際，抒發(fā)自己的感情，提出自己的見解。

2. 鼓勵(lì)個(gè)性化閱讀，珍視學(xué)生的獨(dú)特感受

每一個(gè)人都有獨(dú)特個(gè)性，“一千個(gè)讀者心中就有一千個(gè)哈姆雷特”，讀者的個(gè)性心理，感情經(jīng)歷不同，決定了他們的閱讀體驗(yàn)不同，我們不能要求學(xué)生的理解是一致的。閱讀是最富于個(gè)性化的活動(dòng)，對(duì)文章的理解也是多元化的，開放型的。

2.1 個(gè)性化閱讀是研究性學(xué)習(xí)的基本途徑。

教學(xué)中不要過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的思維方式、觀點(diǎn)與教師一致，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀，而應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)。對(duì)于學(xué)生的獨(dú)特之處，要善于發(fā)現(xiàn)，給予肯定，否則會(huì)有意無(wú)意地扼殺學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生主體意識(shí)越強(qiáng)，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的自覺性就越大，從而能發(fā)揮自身的主動(dòng)性，能動(dòng)性。

2.2 珍視學(xué)生的獨(dú)特感受。

世界上沒有兩片完全相同的樹葉，每個(gè)人表現(xiàn)出的智力、情感也有差異。由于學(xué)生的生活經(jīng)歷不同，語(yǔ)文素養(yǎng)不同，即使坐在同一教室，在同一老師指導(dǎo)下，閱讀同一材料，閱讀解文的心理活動(dòng)也不會(huì)相同。因此，每個(gè)學(xué)生有權(quán)利按照自己的思路，按照自己的方式去解讀作品，不一定非要老師牽著鼻子走。教師應(yīng)當(dāng)“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”，“提倡多角度的，有創(chuàng)意的閱讀”。

在教學(xué)過程中，要給學(xué)生獨(dú)立思考留出一定空間，盡可能讓他們用經(jīng)驗(yàn)用情感對(duì)作品進(jìn)行解讀。如我們?cè)谧x了《背影》后，有的同學(xué)產(chǎn)生了這樣的疑問，朱自清看到父親這樣艱難地爬月臺(tái)給他買橘子，為什么他自己不去呢？學(xué)生中出現(xiàn)了不同意見。第一種，同意父親的做法，理由是：祖母去世，父親賦閑，茶房“只認(rèn)得錢”，父親深知當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼，因此一定要親自爬月臺(tái)去買橘子。第二種，認(rèn)為朱自清應(yīng)該自己去買橘子，即使父親不讓，也要?jiǎng)裾f(shuō)父親：“爸爸，我都20歲了，這樣的事情我自己就可以做了”，而朱自清看到父親艱難地為自己買橘子，只是流淚，現(xiàn)在看來(lái)，是一種不可取的做法。這樣比較討論的過程，發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性，提升了學(xué)生的情感體驗(yàn)。

3. 倡導(dǎo)閱讀批判，弘揚(yáng)學(xué)生個(gè)性

篇（7）

G623.2

一、學(xué)生閱讀能力培養(yǎng)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性

語(yǔ)文教學(xué)最重要的目的就是讓學(xué)生能夠掌握本國(guó)語(yǔ)言與文字，能夠理解本國(guó)語(yǔ)言文字所代表的含義與魅力。字、詞、句的學(xué)習(xí)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)本國(guó)語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)，而閱讀能力的培養(yǎng)則是在基本的字、詞、句的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的提升，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的理解能力與自我學(xué)習(xí)能力。無(wú)論是學(xué)習(xí)哪一門課程，對(duì)語(yǔ)言文字的閱讀理解能力都是學(xué)習(xí)開展的基礎(chǔ)，閱而不解，無(wú)論學(xué)習(xí)什么都將事倍功半。古人有云：書讀千遍，其義自見。可見，閱讀對(duì)于提高學(xué)生的理解能力以及邏輯能力都具有十分重要的作用，而對(duì)語(yǔ)言文字的理解能力則是學(xué)生閱讀能力的體現(xiàn)。

二、我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中文本閱讀現(xiàn)狀

語(yǔ)文是掌握語(yǔ)言知識(shí)的基礎(chǔ)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是學(xué)生接觸知識(shí)、學(xué)習(xí)知識(shí)的開始，抓好語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量是保證學(xué)生打好語(yǔ)文基礎(chǔ)的關(guān)鍵。特別是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要以激發(fā)學(xué)生興趣為手段，鍛煉學(xué)生閱讀能力為方法，提高學(xué)生語(yǔ)言發(fā)揮水平為目的。語(yǔ)文教師作為傳授學(xué)生知識(shí)的重要角色，有著重要的作用，因此，教師應(yīng)該不斷加強(qiáng)自身的教學(xué)水平，在挖掘本文魅力、設(shè)計(jì)教學(xué)形式、展現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)與道理的每一個(gè)環(huán)節(jié)中都要細(xì)心、認(rèn)真研究，不僅要考慮到吸引學(xué)生的興趣，同時(shí)還要考慮以何種方式來(lái)展現(xiàn)知識(shí)與道理，才能夠讓學(xué)生完全理解。

目前，我國(guó)高科技發(fā)展越來(lái)越迅速，信息技術(shù)為學(xué)生們提供了更方便、更快捷的文本閱讀資源獲取途徑，并且在信息技術(shù)與網(wǎng)聯(lián)網(wǎng)技術(shù)作用下，擴(kuò)大了學(xué)生文本資源，內(nèi)容豐富，知識(shí)范圍越來(lái)越廣。在這樣一個(gè)獲取信息方便、大量閱讀資源的背景下，若是因?yàn)閷W(xué)生缺乏閱讀興趣而錯(cuò)過學(xué)習(xí)知識(shí)的機(jī)會(huì)，純粹是過于浪費(fèi)，是在浪費(fèi)學(xué)生的時(shí)間，因此，需要改善目前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中文本閱讀的現(xiàn)狀。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生缺乏文本閱讀興趣的因素

1.缺乏良好的讀習(xí)慣

良好的閱讀習(xí)慣是激發(fā)文本閱讀興趣的重要途徑之一，但是當(dāng)前很多小學(xué)學(xué)生缺乏良好的閱讀習(xí)慣，不能積極、主動(dòng)的閱讀文學(xué)作品，導(dǎo)致閱讀興趣不高。很多小學(xué)語(yǔ)文老師對(duì)學(xué)生閱讀興趣的培養(yǎng)不夠重視，沒有做好正確引導(dǎo)；大部分的家長(zhǎng)沒有做好榜樣作用，過于依賴手機(jī)、電腦等電子產(chǎn)品，使得學(xué)生不愿意閱讀書籍；再加上網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)的趣味性以及新穎性，對(duì)學(xué)生的吸引力更大，大大降低了學(xué)生的文本閱讀量。

2.圖書館建設(shè)不夠完善

圖書館是文本閱讀的重要場(chǎng)所，能夠?yàn)閷W(xué)生提供良好的閱讀氛圍，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣具有重要意義。但是當(dāng)前很多小學(xué)學(xué)校的圖書館建設(shè)不夠完善，圖書資源稀缺，圖書種類單一，內(nèi)容不夠豐富、全面；圖書資源更新不及時(shí)，無(wú)法為學(xué)生提供最新的閱讀材料；圖書配置不科學(xué)，內(nèi)容不適合小學(xué)生閱讀；有些小學(xué)學(xué)校受教學(xué)教學(xué)條件限制，沒有設(shè)置圖書館或者閱閱覽室，這些都會(huì)對(duì)學(xué)生文本閱讀興趣的培養(yǎng)造成影響。

3.教學(xué)模式比較落后

受應(yīng)試教育的影響，很多小學(xué)學(xué)校在開展語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，仍然采用傳統(tǒng)的教育方法，過于追求卷面成績(jī)，而忽視了對(duì)學(xué)生文本閱讀興趣的培養(yǎng)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中，讓學(xué)生輪流閱讀課文是大部分語(yǔ)文老師所采用的教學(xué)方法，這種教學(xué)方法比較落后，課堂氛圍比較沉悶、枯燥，難以形成積極向上的文本閱讀氛圍，學(xué)生只是按照老師的要求進(jìn)行閱讀，缺乏自主意識(shí)，文本閱讀興趣得不到有效激發(fā)。

四、激發(fā)學(xué)生的文本閱讀興趣的策略

1.重視教育模式的創(chuàng)新

小學(xué)生好奇心較強(qiáng)，在課堂中注意力很難集中，所以教師在課堂中想要激發(fā)學(xué)生的文本閱讀興趣，首先要改變呆板傳統(tǒng)的教學(xué)方式，運(yùn)用創(chuàng)新型的閱讀方式給學(xué)生帶來(lái)語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)的新鮮感，改變以往填鴨式教學(xué)，讓學(xué)生在接觸新知識(shí)的同時(shí)激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣。其次，教師要認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科之間的差異性，語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容是多變的，這種多變的內(nèi)容相對(duì)于數(shù)學(xué)等科目本身具有一定的靈活性和多變性，教師要合理的利用這種靈活性，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容和形式安排。最后，教師在課程安排上，要積極的發(fā)揮學(xué)生的主體地位，在文本閱讀課程安排上要選擇學(xué)生理解范圍內(nèi)的，避免出現(xiàn)教師安排的文章晦澀難懂，學(xué)生難以理解久而久之引起學(xué)生反感。教師在課程安排上可以選擇具有教育意義且便于學(xué)生理解的文章，做到深入淺出、化難為易。

2.積極發(fā)揮教師引導(dǎo)作用

小學(xué)語(yǔ)文教師是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的啟蒙教師，對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)和語(yǔ)文素養(yǎng)的建立有重要意義。由于小學(xué)生學(xué)習(xí)能力有限，往往在好奇心作用下會(huì)出現(xiàn) “三分鐘熱血”的現(xiàn)象，很難堅(jiān)持下去。針對(duì)這樣的現(xiàn)象，首先，需要教師及時(shí)的引導(dǎo)學(xué)生，選擇適合小學(xué)生年齡段的文本讀物，并且積極的鼓勵(lì)小學(xué)生養(yǎng)成閱讀習(xí)慣并及時(shí)告知小學(xué)生文本閱讀的好處。教師可以在每星期舉辦“閱讀心得分享會(huì)”，鼓勵(lì)每一位同學(xué)將這星期看到的具有教育意義的文章到臺(tái)前和學(xué)生分享，這樣既可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生閱讀文章中存在的“知其然而不知其所以然”的問題，還能夠加強(qiáng)學(xué)生之間的影響力和滲透力，在潛移默化中完成學(xué)生之間的彼此影響，共同促進(jìn)和進(jìn)步。其次，教師要積極的引導(dǎo)家長(zhǎng)為學(xué)生建立文本閱讀興趣營(yíng)造良好的家庭氛圍，家長(zhǎng)是學(xué)生最好的老師，家長(zhǎng)與教師之間要及時(shí)的溝通聯(lián)系，一方面可以及時(shí)了解學(xué)生在家庭中文本閱讀學(xué)習(xí)完成情況，另一方面還能夠通過家長(zhǎng)描述加深對(duì)學(xué)生的了解，便于教師因材施教。此外教師還可以組織家長(zhǎng)參與到班級(jí)活動(dòng)中來(lái)，最后，教師要積極的為學(xué)生創(chuàng)造展示的機(jī)會(huì)，這樣不但可以讓學(xué)生收獲成就感，還能夠促進(jìn)文本閱讀興趣的建立。

五、結(jié)束語(yǔ)

語(yǔ)文作為小學(xué)教學(xué)中的重點(diǎn)學(xué)科，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中激發(fā)文本閱讀興趣對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生閱讀能力、理解能力、文學(xué)素養(yǎng)、語(yǔ)言表達(dá)能力、寫作能力、思考能力等有著關(guān)鍵性的作用與意義。但由于我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中在文本閱讀方面有很多的不良現(xiàn)狀，導(dǎo)致學(xué)生文本閱讀量相對(duì)較低，學(xué)生對(duì)文本閱讀失去興趣，無(wú)法實(shí)現(xiàn)文本閱讀教學(xué)效果。由于興趣是提高文本閱讀習(xí)慣的關(guān)鍵，因此針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)激發(fā)文本閱讀興趣的有效途徑展開分析。

篇（8）

無(wú)論是高等院校還是中小學(xué)，音樂教師的能力表現(xiàn)為課堂上的教授能力、課程教案編寫以及論文的撰寫能力，尤其是在中小學(xué)，學(xué)生的理解能力或多或少會(huì)比成人受到限制，更需要中小學(xué)老師能夠?qū)⒆约旱闹R(shí)根據(jù)中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)使學(xué)生能夠輕松的接受，那就需要聲樂教育專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對(duì)于“教”“寫”能力的培養(yǎng)。

一、聲樂教育專業(yè)學(xué)生“教”“寫”能力的重要性

近年來(lái)，許多聲樂教育專業(yè)，過于追求聲樂技能的培養(yǎng)，借鑒聲樂表演的聲樂教學(xué)模式，忽視了師范類聲樂教學(xué)所特有的“師范性”特色，未加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂課程講演的實(shí)際操縱能力的培養(yǎng)。在學(xué)生走向教師崗位后，常常因?yàn)槔斫饬蛘弑磉_(dá)能力的限制不知所云，在解釋或者講解課程內(nèi)容時(shí)不能一語(yǔ)道破，影響了教學(xué)進(jìn)度和質(zhì)量，從而不能更好的的擔(dān)當(dāng)起中小學(xué)音樂教師的角色。也往往只重視學(xué)生聲樂技巧技能的訓(xùn)練和歌唱能力的培養(yǎng)，而忽視聲樂教育專業(yè)學(xué)生應(yīng)有的特色――師范性及多元化的特點(diǎn)，特別是“教”“寫”能力的不足方面，導(dǎo)致學(xué)生很難達(dá)到師范教育的教學(xué)目標(biāo)，以至不能扮演好中小學(xué)音樂教師的角色。因此， 聲樂教育的責(zé)任重大。

二、聲樂教育專業(yè)學(xué)生“教”“寫”能力的薄弱的原因

長(zhǎng)期以來(lái)，在師范類的聲樂教學(xué)中往往存在只重視學(xué)生技能技巧的訓(xùn)練和歌唱能力的培養(yǎng)，常被稱之為“表演二系”，導(dǎo)致學(xué)生難以達(dá)到師范教育目標(biāo)所規(guī)定的全面性的要求，這種能力的缺乏體現(xiàn)在聲樂教育學(xué)生“教”“寫”能力的不足方面。

1.“教”

“教”即聲樂教學(xué)能力。教學(xué)能力是學(xué)生綜合能力的重要體現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)后的成果體現(xiàn)。而現(xiàn)有的學(xué)生往往只會(huì)唱不會(huì)教，不懂得教學(xué)方法更不會(huì)運(yùn)用各種教學(xué)模式。主要原因?yàn)槁晿方虒W(xué)曲目缺乏積累、教學(xué)語(yǔ)言過于匱乏、理論知識(shí)掌握太少、教學(xué)手法較為單一等問題。往往造成學(xué)生在走向工作崗位后的教學(xué)中無(wú)從下手，“胡子眉毛一把抓”的現(xiàn)象，以及對(duì)于一些常見的聲樂演唱問題不能一語(yǔ)道破，更缺乏針對(duì)性的解決等問題。

2.“寫”

“寫”即教案的撰寫能力和論文寫作能力。音樂教育類學(xué)生寫作能力的好壞，將直接影響畢業(yè)以后的科研、教研水平，更會(huì)影響到教學(xué)能力的提高，而這一點(diǎn)在音樂教育類學(xué)生的教學(xué)中并沒有受到足夠重視。

究其原因：首先，音樂類學(xué)生文化課要求不高，進(jìn)校門檻較低；第二，教學(xué)中過于注重“技巧”而不偏重“理論”；第三，論文指導(dǎo)課程的設(shè)置問題，論文寫作只是放在了最后一學(xué)期完成，對(duì)于文化素養(yǎng)相對(duì)較差的聲樂學(xué)生來(lái)說(shuō)，這只能導(dǎo)致論文完成質(zhì)量差的結(jié)果；第四，參與教學(xué)研究活動(dòng)能力較低，積極性也不高。

三、高師聲樂教育專業(yè)學(xué)生“教“”寫”能力培養(yǎng)的建議

如何提高聲樂教育專業(yè)學(xué)生能力的全面性，為中小學(xué)輸送優(yōu)秀人才提供更好的資源，這是從事師范教育的領(lǐng)導(dǎo)及聲樂教師都必須引起重視并認(rèn)真思考的問題。針對(duì)聲樂教育學(xué)生“教” “寫”能力不足的問題，提出以下幾點(diǎn)建議：

1.提高文化修養(yǎng)

文化是一切學(xué)習(xí)之本，聲樂亦固然如此。一首聲樂作品并不是簡(jiǎn)單的曲與詞的表達(dá)，聲樂歌曲中歌詞的重要性不言而喻，那就需要學(xué)生有足夠的文化修養(yǎng)去理解他深層次的含義，或者需要學(xué)習(xí)者對(duì)歌曲的背景或相關(guān)歷史做一定的了解，才能更好的理解演繹作品。因此文化課程應(yīng)視為與音樂專業(yè)課程同等重要的地位。

2.重視藝術(shù)實(shí)踐

聲樂在很大程度上都是二度創(chuàng)作，最終要把自己對(duì)作品的理解以錄音或者演出的形式呈現(xiàn)出來(lái)，但是二度創(chuàng)作與平時(shí)積累離不開，也是實(shí)踐的積累過程。無(wú)論任何領(lǐng)域，都離不開理論與實(shí)踐相結(jié)合，聲樂教育應(yīng)專業(yè)學(xué)生應(yīng)特別注意的自己的參與過程，在過程中感受自己親身參與后獲得的音樂美感體驗(yàn)、形成對(duì)音樂的審美能力。因此在實(shí)踐中檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的成果不可或缺。

3.發(fā)揮聲樂技能課教學(xué)的靈活性

（1）注意發(fā)揮小組課的優(yōu)勢(shì)

在小組課的教學(xué)中教師應(yīng)摒棄一塊唱或逐個(gè)唱的老傳統(tǒng)，讓學(xué)生在互相討論、聆聽中學(xué)習(xí)，相互提意見，不但可以強(qiáng)大歌唱心理還可以通過對(duì)其他同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)及不足的了解、明確自己出現(xiàn)的同類問題和困惑，進(jìn)而完善自己。

（2）個(gè)別課教學(xué)中應(yīng)突出理解力

個(gè)別課應(yīng)該因材施教、提高專業(yè)素質(zhì)、突出藝術(shù)個(gè)性。注重解決學(xué)生歌唱生理、歌唱心理、歌唱協(xié)調(diào)性以及歌唱曲目處理手段等具體問題。從一首作品中盡可能的學(xué)到更多知識(shí)。

4.積極發(fā)揮聲樂教學(xué)法課的作用

聲樂教學(xué)法是聲樂教育專業(yè)的必修課程，他的目的在于講解關(guān)于聲樂的一些理論知識(shí)，例如聲樂發(fā)聲的原理、發(fā)聲器官的構(gòu)造、呼吸的支持等等專業(yè)知識(shí)。

(1)課程中應(yīng)該注重講課內(nèi)容的知識(shí)擴(kuò)展

如結(jié)合教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)等相關(guān)知識(shí)注重聲樂教學(xué)理論的深入講解，例如從“教”的角度考慮，讓學(xué)生了解聲樂教學(xué)的方法、手段、模式和目標(biāo)等等，了解歌唱心理以及如何應(yīng)對(duì)調(diào)整，從生理學(xué)的角度，可以加入相嗓音醫(yī)學(xué)的知識(shí)讓學(xué)生更可能多層次地考慮問題，逐步讓學(xué)生掌握每個(gè)階段的基本特點(diǎn)、常見的問題，以及解決的辦法，達(dá)到學(xué)有所悟，學(xué)有所獲，真正理解聲樂學(xué)習(xí)與教學(xué)的真諦。

(2)注重實(shí)踐課與理論課的有機(jī)結(jié)合

在以往的聲樂教學(xué)法課程中，理論課占的比例較大，而學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐課較少，應(yīng)將實(shí)踐內(nèi)容穿插于教學(xué)內(nèi)容的各個(gè)環(huán)節(jié)中，適時(shí)讓學(xué)生進(jìn)行講解與鍛煉。在方式方法上，注意針對(duì)每位同學(xué)的上課情況利用同學(xué)之間提意見、討論、教師點(diǎn)評(píng)、作示范等方法，讓同學(xué)更好地掌握教學(xué)內(nèi)容與知識(shí)點(diǎn)。

(3)在聲樂教學(xué)法課中對(duì)學(xué)生寫作能力進(jìn)行培養(yǎng)

針對(duì)培養(yǎng)學(xué)生寫教案與說(shuō)課的能力，可以在課后布置針對(duì)性的任務(wù)，對(duì)每節(jié)課的設(shè)置安排以寫教案的形式完成，在課堂上針對(duì)學(xué)生寫作中存在的問題進(jìn)行點(diǎn)評(píng)或講解寫作技巧。這樣不僅能鍛煉學(xué)生的書面語(yǔ)言表達(dá)能力，還能鍛煉獨(dú)立思考能力，也有助于思維邏輯能力的提高，能夠全方位地培養(yǎng)學(xué)生“教”與“寫”的能力。

5.增設(shè)相關(guān)課程

（1）設(shè)置交叉學(xué)科

高師聲樂學(xué)生應(yīng)以培養(yǎng)知識(shí)型人才為目的，可以增設(shè)部分如聲樂與文學(xué)、聲樂與美學(xué)等具有交叉性選修課程來(lái)提高“教”與“寫”的能力，如聲樂與哲學(xué)等。

（2）增設(shè)論文指導(dǎo)課

藝術(shù)高校的論文指導(dǎo)課程一般開設(shè)在畢業(yè)前夕，僅僅是由主專業(yè)教師代替指導(dǎo)，而沒有專門的論文指導(dǎo)老師，可以設(shè)置專門針對(duì)音樂專業(yè)的論文寫作課，同時(shí)結(jié)合專業(yè)老師的指導(dǎo)，將會(huì)對(duì)學(xué)生寫作水平和畢業(yè)論文的寫作起到直接的引導(dǎo)作用。

聲樂教育教學(xué)改革已勢(shì)在必行，相信通過多方面的改革與反思，在今后的教學(xué)中，一定能培養(yǎng)出更為合格的畢業(yè)生，為中小學(xué)音樂教師隊(duì)伍輸送更為合格的人才。

參考文獻(xiàn)：

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中國(guó)音樂，2007，

［3］姚思源主編《中國(guó)當(dāng)代學(xué)校音樂教育文獻(xiàn)》〔M〕上

海:上海教育出版社1999年

［4］[美]本耐特―雷默《21世紀(jì)音樂教育使命的擴(kuò)展》，

篇（9）

一、聲樂教育學(xué)的定義、內(nèi)容和培養(yǎng)目標(biāo)

1．定義

“聲樂教育學(xué)是研究和闡明聲樂教育的結(jié)構(gòu)、過程、原則、方式等規(guī)律的科學(xué)。’‘聲樂教育學(xué)是聲樂學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科。聲樂學(xué)是音樂學(xué)的分支。是研究、解釋所有與聲樂相關(guān)的知識(shí)的一門學(xué)科。根據(jù)教育學(xué)的基本原理與方法，去研究聲樂的教育規(guī)律．揭示聲樂教育的本質(zhì)及特征，使之科學(xué)化、系統(tǒng)化、理論化。聲樂教育學(xué)隸屬于音樂教育學(xué)范疇，具有相對(duì)獨(dú)立的教育體系。

2。學(xué)科內(nèi)容

聲樂教育學(xué)的內(nèi)容包括聲樂生理教育、聲樂心理教育、聲樂表演教育、聲樂審美教育、聲樂文化教育、聲樂教育文化和聲樂教學(xué)法等。“在探討聲樂教育學(xué)的理論構(gòu)建時(shí)，我們還應(yīng)從聲樂文化的整體中去認(rèn)識(shí)聲樂教育的特殊性。’’⑦

3．“聲樂教育”和“聲樂教育學(xué)”的聯(lián)系與區(qū)別

“聲樂教育”是指與演唱教學(xué)有關(guān)的一切行為的總和。廣義的聲樂教育包括所有學(xué)校的聲樂教學(xué)，也包括社會(huì)上。如社區(qū)、文化宮、單位、群眾藝術(shù)館、聲樂培訓(xùn)班舉行的各種聲樂教學(xué)和培訓(xùn)。狹義的聲樂教育僅指學(xué)校的聲樂教學(xué)。“聲樂教育學(xué)”是指研究如何進(jìn)行聲樂教學(xué)的一門專業(yè)學(xué)科．目的是培養(yǎng)具有聲樂教學(xué)能力的教師或從事聲樂教學(xué)的專門人才。

4_“聲樂教學(xué)”與“聲樂教育學(xué)”的聯(lián)系與區(qū)別

“聲樂教學(xué)”是指進(jìn)行演唱教學(xué)的行為，或指代一種職業(yè)，如，“劉老師是搞聲樂教學(xué)的”就是指職業(yè)。“聲樂教育學(xué)”是一門專業(yè)或一門學(xué)科．研究的對(duì)象是聲樂教育過程的總和，聲樂教學(xué)是聲樂教育學(xué)的一個(gè)子項(xiàng)。

二、當(dāng)前我國(guó)在聲樂教學(xué)人才培養(yǎng)專業(yè)方面存在的問題

1．培養(yǎng)聲樂教學(xué)^才的專業(yè)概念不準(zhǔn)確

目前我國(guó)各高校的聲樂教育層次分本科和碩士研究生兩種。音樂院校和師范類高校里本科的表演專業(yè)都設(shè)有“聲樂”或“聲樂表演”或“聲樂演唱”，目的是培養(yǎng)歌唱演員。另外。各高校的音樂教育本科都開設(shè)有聲樂大課，個(gè)別學(xué)校開設(shè)聲樂教學(xué)法．目的是培養(yǎng)具有一定聲樂教學(xué)水平的中小學(xué)音樂教師。在碩士研究生層次中有表演專業(yè)“聲樂”或“聲樂表演”等，如中央音樂學(xué)院等校．目的是培養(yǎng)歌唱演員；再就是我國(guó)目前唯一培養(yǎng)聲樂教學(xué)專門人才的專業(yè)——“聲樂教學(xué)與研究”或“聲樂演唱與教學(xué)”等．如武漢音樂學(xué)院、上海師范大學(xué)、南京師范大學(xué)等：校。

培養(yǎng)聲樂教學(xué)人才的目的是進(jìn)行聲樂教學(xué)，但“聲樂教學(xué)”多指教學(xué)的一種行為，聲樂教學(xué)多指職業(yè)，代替專業(yè)名稱在含義上有點(diǎn)偏頗。培養(yǎng)聲樂教學(xué)人才達(dá)到授以“聲樂教學(xué)”的能力．課程內(nèi)容包括演唱技能、伴奏技能、授課技能的訓(xùn)練，理論知識(shí)有聲樂生理教育、聲樂心理教育、聲樂表演教育、聲樂審美教育、聲樂文化教育、聲樂教育文化、聲樂教學(xué)法，以及文化知識(shí)、品德修養(yǎng)、教育學(xué)知識(shí)等等。“聲樂教學(xué)”這一名詞無(wú)法表達(dá)該專業(yè)如此龐大的學(xué)科內(nèi)容。所以，用“聲樂教學(xué)”來(lái)指代培養(yǎng)聲樂教學(xué)人才的專業(yè)名稱不妥帖。筆者認(rèn)為培養(yǎng)聲樂教學(xué)專門人才的碩士研究生的專業(yè)名稱．如用“聲樂教育學(xué)”就更為貼切。

幺培養(yǎng)聲樂教學(xué)人才專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容不夠健全，特別是聲樂理論教學(xué)欠缺

現(xiàn)今．我國(guó)的聲樂教育達(dá)到了快速的發(fā)展。聲樂教學(xué)呈現(xiàn)出繁榮的景象。但是。由于聲樂教學(xué)是門新的專業(yè)，許多聲樂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和理論還沒有被整理真正應(yīng)用于培養(yǎng)聲樂教學(xué)人才的學(xué)科理論中，理論課程仍不夠健全和完善，在培養(yǎng)聲樂教學(xué)人才的本科層次上教學(xué)內(nèi)容大都還囿于一對(duì)一的聲樂演唱課的單一模式，課程設(shè)置上重技能輕理論現(xiàn)象較為嚴(yán)重。從國(guó)家“聲樂教育”最高層次的“聲樂教學(xué)”方向的碩士生培養(yǎng)情況來(lái)看。如。上海師范大學(xué)音樂學(xué)院O5級(jí)“聲樂演唱與教學(xué)法”碩士研究生課程有：聲樂演唱、論文寫作、音樂會(huì)、歌曲鋼琴伴奏、中西方聲樂發(fā)展簡(jiǎn)史、聲樂教學(xué)法、作品分析、美學(xué)文藝學(xué)、西方歌劇鑒賞、中外作品演唱鑒賞、歌劇重唱訓(xùn)練、西方文學(xué)史(根據(jù)《上海師范大學(xué)音樂學(xué)院碩士研究生培養(yǎng)計(jì)劃》)。南京藝術(shù)學(xué)院“聲樂表演及教學(xué)研究”碩士研究生的課程設(shè)置(根據(jù)本校O5級(jí)使用的《南京藝術(shù)學(xué)院研究生培養(yǎng)方案及課程設(shè)t)2oo3年版)：藝術(shù)美學(xué)、學(xué)位論文寫作、聲樂演唱及教學(xué)研究、音樂美學(xué)、聲樂藝術(shù)史、專著導(dǎo)讀與研究、音樂分析、音樂文獻(xiàn)檢索及利用、音樂心理學(xué)、音樂表演美學(xué)、歌劇藝術(shù)研究、中國(guó)音樂文化、中國(guó)傳統(tǒng)音樂研究、音樂教育學(xué)、自由作曲、數(shù)字錄音技術(shù)。以上兩所學(xué)校在培養(yǎng)聲樂教學(xué)人才專業(yè)上都有較長(zhǎng)的辦學(xué)歷史．在我國(guó)其學(xué)科發(fā)展都較為完善．課程設(shè)置也比其它院校正規(guī)，具有典型性。從中，我們可以看到這個(gè)專業(yè)的教學(xué)還沒有上升到“聲樂教育學(xué)”的學(xué)科理論高度．教學(xué)內(nèi)容沒有含蓋聲樂生理教育、聲樂心理教育、聲樂表演教育、聲樂審美教育等。

可見．我們目前在培養(yǎng)聲樂教學(xué)人才的課程內(nèi)容上存在一定的局限性。本科階段的教學(xué)中單一的聲樂技能小課充當(dāng)著主要角色．研究生階段的教學(xué)還沒有形成系統(tǒng)性的和完整性的“聲樂教育學(xué)”學(xué)科理論。這說(shuō)明我們?cè)谂囵B(yǎng)聲樂教學(xué)人才的教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容上不符合時(shí)代的發(fā)展要求。

三、建立聲樂教育學(xué)的可能性

1．我圈的聲樂教育得到了憾毛的發(fā)展

20世紀(jì)初隨著我國(guó)學(xué)校音樂教育的破土萌芽。具有真正意義上的學(xué)校聲樂教育也與此誕生。在近1oo年的聲樂教育歷史中，通過一代代聲樂教育者的努力。聲樂教學(xué)積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取得了豐碩的教學(xué)成果。特別是從上個(gè)世紀(jì)90年代以來(lái)，中國(guó)高等教育得到了前所未有的大發(fā)展，根據(jù)教育部體衛(wèi)藝教司統(tǒng)計(jì)，截止2004年止。全國(guó)設(shè)立音樂專業(yè)的高校猛增到388所。‘據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在全國(guó)大大小小的音樂院系不下900多個(gè)，其中，以聲樂學(xué)生的人數(shù)最多。”‘確§著音樂專業(yè)教育的快速發(fā)展，聲樂教師的需求量也在增加，到2007年全國(guó)設(shè)置招收音樂學(xué)碩士的高等院校達(dá)到65所。其中招收“聲樂碩士”的高校有62所。在這62所招收“聲樂碩士”的院校中涉及到“聲樂教學(xué)”的有30所”。

2聲樂理論建設(shè)成果斐然

隨著我國(guó)聲樂藝術(shù)和聲樂教育事業(yè)的大力發(fā)展，近些年來(lái)大量聲樂教學(xué)理論著作和論文出版發(fā)行。比如，余篤剛編著的《聲樂藝術(shù)美學(xué)》，范曉峰編著的《聲樂美學(xué)導(dǎo)論》，李維渤的《西洋聲樂發(fā)展概略》，李曉貳的《民族聲樂演唱藝術(shù)》，李維渤選譯的《訓(xùn)練歌聲》，作者[美]維克托·亞力山大-菲爾茲，劉朗主編的《聲樂教育手冊(cè)》，俞子正、田曉寶、張曉鐘編著的《聲樂教學(xué)論》，尚家驤的《歐洲聲樂發(fā)展史》，《聲樂藝術(shù)教育叢書·文庫(kù)》中石惟正的《聲樂學(xué)基礎(chǔ)》、鄒長(zhǎng)海的《聲樂藝術(shù)心理學(xué)》、還有《西方聲樂藝術(shù)史》等等，這些對(duì)聲樂教學(xué)理論的完善和課程的建設(shè)都做出了重要的貢獻(xiàn)，也為聲樂教育學(xué)的理論建設(shè)準(zhǔn)備了較為充足的基礎(chǔ)。

3．聲樂藝術(shù)和聲樂教學(xué)呈現(xiàn)多元化態(tài)勢(shì)

聲樂藝術(shù)積淀了人類燦爛的文化，當(dāng)今世界民族聲樂演唱藝術(shù)精彩紛呈。人們對(duì)聲樂演唱藝術(shù)的審美趨向多元化。這些都為學(xué)校的聲樂教育提供了更為寬廣的領(lǐng)域，也為學(xué)校的聲樂教育提出了具有時(shí)代性的要求。在此基礎(chǔ)上我們的聲樂教育也呈現(xiàn)出了多樣化的形式，近些年來(lái)我國(guó)在民族聲樂教學(xué)和西洋美聲唱法教學(xué)上均取得了顯著的教學(xué)成果。這些演唱和教學(xué)實(shí)踐上的成果都豐富了聲樂教育學(xué)的學(xué)科體系，為聲樂教育學(xué)的建立提供了可能。

四、建立聲樂教育學(xué)的意義

1．培培養(yǎng)聲樂教學(xué)人才專業(yè)一個(gè)科學(xué)的專業(yè)名稱

長(zhǎng)期以來(lái)我們沒有搞清聲樂教學(xué)人才培養(yǎng)這一專業(yè)的概念，把聲樂教學(xué)人才的培養(yǎng)和聲樂演唱人才的培養(yǎng)混為一談．

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教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)，完成共同的教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過程中運(yùn)用的方式與手段的總稱。它包括了教師的教法、學(xué)生的學(xué)法、教與學(xué)的方法。教學(xué)方法是教師思想傳遞的手段，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的輔助工具，在高師的教學(xué)過程中教學(xué)方法尤為重要，不僅僅是傳授教學(xué)內(nèi)容的手段，同時(shí)也是培養(yǎng)了未來(lái)的中小學(xué)教師的教學(xué)能力。高師的聲樂教育目前局限于一對(duì)一的小課教學(xué)方式，雖然可以快速提升學(xué)生的聲樂技能，但是卻不能提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。筆者經(jīng)過幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累總結(jié)出以下的聲樂課程教學(xué)方法，以期待完善高師聲樂教學(xué)的整體體系。

一、講授式教學(xué)法

講授式教學(xué)方法是通過語(yǔ)言的交流傳遞知識(shí)，它可以描繪作品的內(nèi)涵、闡釋藝術(shù)的靈感、交流作品的情感。這種方法的優(yōu)點(diǎn)是能夠使學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)獲得大量的信息。如課專家講座主要應(yīng)用于高師學(xué)生的師德修養(yǎng)、專業(yè)理念模塊的培訓(xùn)，請(qǐng)聲樂教育做得好的專家、名師結(jié)合學(xué)校實(shí)際進(jìn)行座談式講座，加深學(xué)生的聲樂理論知識(shí)并積累好的聲樂學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提升學(xué)生的聲樂理論素養(yǎng)。名師名家示范課以名師工作坊為主要形式，所有參與學(xué)生要根據(jù)探究主題進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)評(píng)析和交流，針對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)并給予指導(dǎo)。

二、參與式教學(xué)法

參與式教學(xué)是模仿實(shí)踐環(huán)境、演出場(chǎng)地進(jìn)行聲樂表演及教學(xué)演示，鍛煉學(xué)生的實(shí)際操作能力，提升學(xué)生的實(shí)踐能力。如情景體驗(yàn)與參與式學(xué)習(xí)、模式實(shí)踐學(xué)習(xí)、教學(xué)實(shí)踐緊密相連，要求各模塊的學(xué)習(xí)必須在相應(yīng)的情境下，在現(xiàn)實(shí)的課堂及實(shí)踐舞臺(tái)中進(jìn)行，隨學(xué)習(xí)、隨指導(dǎo)、隨修正、隨提高。參與式培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)在專業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)以及跟蹤學(xué)生的深度參與，結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行專業(yè)模仿，要求學(xué)生進(jìn)行舞臺(tái)實(shí)踐模擬以及教學(xué)實(shí)踐模擬，教學(xué)之后便給予模擬，同時(shí)針對(duì)自身存在的問題做教學(xué)反思，主要以記寫教學(xué)之后的學(xué)習(xí)心得、訓(xùn)后教學(xué)實(shí)踐反思提交、以撰寫論文的形式進(jìn)行，通過教學(xué)預(yù)設(shè)及現(xiàn)實(shí)教學(xué)過程、教學(xué)成果的比較，形成教學(xué)反思，以利今后教育教學(xué)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐與理論的有機(jī)互動(dòng)。舞臺(tái)及課題實(shí)踐參與經(jīng)常組織學(xué)生對(duì)舞臺(tái)實(shí)踐基地的教育教學(xué)進(jìn)行全面深入的觀摩、考察并在教師的指導(dǎo)下適當(dāng)參與教學(xué)和活動(dòng)的組織，實(shí)現(xiàn)自身情感體驗(yàn)和培訓(xùn)理論成果的實(shí)踐轉(zhuǎn)化。聽課評(píng)課法，讓學(xué)生參與其它聲樂課程的教學(xué)，30%的課程讓學(xué)生參與式聽課，對(duì)其它聲樂課程進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)附以教師引領(lǐng)點(diǎn)評(píng)的形式進(jìn)行，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中的指導(dǎo)和引領(lǐng)。

三、探究式教學(xué)法

探究式教學(xué)法主要在于開發(fā)學(xué)生的探究問題的能力，帶著問題進(jìn)行學(xué)習(xí)與交流，最終找出解決實(shí)際問題的方法。如自主研修教學(xué)法主要體現(xiàn)在自主進(jìn)行教學(xué)、活動(dòng)設(shè)計(jì)、即興創(chuàng)編，在學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，結(jié)合教學(xué)收獲生成新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，這是對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要方法和手段。任務(wù)驅(qū)動(dòng)法，以“聲樂教學(xué)法的探索”本身就是一個(gè)實(shí)踐命題，在教學(xué)過程中，設(shè)置課程任務(wù)，找出某一問題教學(xué)的最佳教學(xué)方法，以任務(wù)為驅(qū)動(dòng)反推學(xué)生學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生在教學(xué)中評(píng)價(jià)自己的教學(xué)研究成果和隨機(jī)成果。問題研究法，在教學(xué)中使學(xué)生樹立問題意識(shí)，在情境式參與、評(píng)課、參與式過程本身就是一個(gè)相互研討的過程，結(jié)合具體案例，以問題為牽引，形成開放性的成果。教師教學(xué)反饋與跟蹤，對(duì)于自己教學(xué)成果要給予跟蹤和反饋，定期設(shè)置自主研修主題和互助學(xué)習(xí)內(nèi)容，并通過定期提交作業(yè)、批改并反饋，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生課后學(xué)習(xí)的組織與管理。

四、交流互動(dòng)教學(xué)法

交流互動(dòng)式教學(xué)法是目前比較新穎的教學(xué)方法，它注重團(tuán)隊(duì)的合作力量，注重集體的智慧，在集體的智慧中形成自主探究問題的能力，在普遍中尋求個(gè)性。如合唱團(tuán)隊(duì)的建立，主要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)活動(dòng)中的參與和表演過程中凝聚集體智慧力量，形成自主創(chuàng)意、自主合作成果，并將其完整展示。再如網(wǎng)絡(luò)交流與互動(dòng)，在目前網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)達(dá)的現(xiàn)狀中，我們可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交流，從中篩選出優(yōu)秀的聲樂作品進(jìn)行模唱，以專家在線、建立論壇交流機(jī)制、設(shè)置時(shí)段交流熱點(diǎn)問題等途徑，吸引學(xué)生加入其中開展互動(dòng)式交流研討，進(jìn)行思維碰撞，形成良好的合作體學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生長(zhǎng)期乃至終身學(xué)習(xí)的興趣和愿望。

五、結(jié)語(yǔ)

總之，教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)，完成共同的教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過程中運(yùn)用的方式與手段，教學(xué)方法選用是否得當(dāng)對(duì)教學(xué)效果起到了直接的作用，尤其在高師的教學(xué)中，教學(xué)方法是學(xué)生未來(lái)從事教學(xué)的手段，高師的教學(xué)如果采用高效的教學(xué)方法，對(duì)于學(xué)生未來(lái)的教學(xué)影響甚大，如何實(shí)現(xiàn)高師聲樂教學(xué)的多樣化與高效率是一個(gè)重要的研究課題，除了本文探討的教學(xué)方法之外還有新的教學(xué)方法需要我們?nèi)ラ_發(fā)與研討。

[參考文獻(xiàn)]

[1]孟卓.高師聲樂教學(xué)之我見.當(dāng)代音樂,2015.

[2]李靜.高師聲樂教育發(fā)展趨勢(shì)之我見.哈爾濱師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2011.

篇（11）

 

一、問題的提出 

 音樂是全方位反映生活的藝術(shù)，對(duì)它的表現(xiàn)、理解、鑒賞涉及許多方面的知識(shí)和修養(yǎng)。正是這種廣博的學(xué)科品格，才使得音樂有可能全面提高人的素質(zhì)。聲樂雖然以技能表現(xiàn)為主要學(xué)科特征，但通過歌唱，卻全方位地反映和培養(yǎng)了學(xué)生各方面的素質(zhì)。例如，音樂基本素質(zhì)包括樂感、音準(zhǔn)、節(jié)奏，對(duì)作品的理解、表現(xiàn)等能力，以技能和修養(yǎng)來(lái)駕馭作品的能力等。聲樂學(xué)習(xí)還可以培養(yǎng)人的多重素質(zhì)，如平衡、穩(wěn)定與自我調(diào)節(jié)能力等。聲樂無(wú)論是唱還是教都是技能與素質(zhì)并存，所以聲樂是整體音樂教育中的重要環(huán)節(jié)。 

現(xiàn)今的高師音樂教育專業(yè)聲樂教學(xué)改革雖然取得了一定的成效，但基礎(chǔ)與速成、技能與素質(zhì)之間的矛盾；將聲樂等同于技能教育，重主課輕公共課、重技術(shù)輕藝術(shù)、重比賽獲獎(jiǎng)輕基本藝術(shù)實(shí)踐、重視少數(shù)條件好的學(xué)生而輕視條件一般或較差的學(xué)生、重視個(gè)別大型曲目而忽視基本素養(yǎng)積累等現(xiàn)象一直是高師聲樂教學(xué)的誤區(qū)。致使高師聲樂教育與中小學(xué)音樂教學(xué)實(shí)踐格格不入；不懂得基本知識(shí)和技能的教師，面臨中小學(xué)音樂教育實(shí)踐無(wú)從下手；教師不能駕馭聲音，給音樂課教學(xué)帶來(lái)許多障礙，教師壞嗓、孩子大喊大叫不懂得科學(xué)發(fā)聲的現(xiàn)象普遍存在。這些現(xiàn)象說(shuō)明高師的音樂教學(xué)需要科學(xué)的定位，特別是高師的聲樂教學(xué)需要明確定位。高師聲樂專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)，就是培養(yǎng)合格的中小學(xué)音樂師資。高師聲樂課的設(shè)計(jì)不是為了培養(yǎng)歌唱家，而是讓學(xué)生掌握一種規(guī)范化的歌唱技巧，為音樂普及與藝術(shù)審美把好入門關(guān)。因此，從聲樂教學(xué)規(guī)律來(lái)說(shuō)，高師音樂教育專業(yè)聲樂教學(xué)法和音樂學(xué)院聲樂專業(yè)聲樂教學(xué)法沒有本質(zhì)的區(qū)別，只是起點(diǎn)與達(dá)成的目標(biāo)不同。目標(biāo)不同也影響到教學(xué)內(nèi)容、方法與專業(yè)趨向不同。 

 

二、培養(yǎng)設(shè)計(jì) 

 

1.雙重性特征分析及目標(biāo)設(shè)計(jì)。高師的聲樂教學(xué)過程具有雙重性：教師既要教“聲樂”，又要教“聲樂教學(xué)”；學(xué)生既要學(xué)“聲樂”，又要學(xué)“聲樂教學(xué)”。通俗地說(shuō)就是老師和學(xué)生既要教好、學(xué)好聲樂技巧，又要學(xué)會(huì)運(yùn)用聲樂技巧去教導(dǎo)中小學(xué)生以正確的方法進(jìn)行歌唱。這一雙重性特征要求高師學(xué)生在聲樂課的學(xué)習(xí)中既要充當(dāng)客體，又要充當(dāng)主體。高師聲樂教學(xué)的目標(biāo)也由此分為“聲樂技能”和“聲樂教學(xué)技能”兩大塊。作為學(xué)生，要成功地實(shí)現(xiàn)這兩大塊目標(biāo)，需要從理論到實(shí)踐把握好以下六個(gè)緊密相連的層次和過程，即“領(lǐng)悟、接觸、模仿、操作、熟悉、創(chuàng)造”。（1）“領(lǐng)悟”即從理論和教師的示范性演唱中，開始建立歌唱是一種科學(xué)的觀念。學(xué)習(xí)歌唱需要了解人體發(fā)聲器官的結(jié)構(gòu)及其功能，了解各個(gè)器官的共鳴特征，只有當(dāng)歌唱者擁有熟練地調(diào)動(dòng)并掌控這些器官運(yùn)動(dòng)的能力時(shí)，才有可能實(shí)現(xiàn)科學(xué)的歌唱。（2）“接觸”即開始試著感受發(fā)聲器官的功能和作用，以及自己所具有的調(diào)整發(fā)聲器官的能力如何等，為學(xué)習(xí)聲樂技巧做好意識(shí)上的鋪墊。（3）“模仿”即開始按照老師的要求，仿效老師的歌唱。學(xué)生從模仿中感受發(fā)聲器官的振動(dòng)正確與否、氣息支撐及其位置是否正確等，從而從模仿向自我感覺、自我審視、自我提高過渡。沒有初期的模仿就沒有正確的歌唱。（4）“操作”即獨(dú)立練習(xí)，獨(dú)立思考，獨(dú)自建立歌唱聲音體系并逐漸走向成熟。所謂獨(dú)立并非脫離教師指導(dǎo)，而是強(qiáng)調(diào)“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”。聲樂學(xué)習(xí)過程中的器官運(yùn)動(dòng)，即所謂的氣息支撐和位置點(diǎn)等，需要練習(xí)者不斷地獨(dú)自實(shí)踐、感悟才能掌握。（5）“熟悉”即通過上述層次和過程的學(xué)習(xí)、揣摩逐漸形成了正確的發(fā)聲方法，已經(jīng)可以運(yùn)用正確的方法進(jìn)行歌唱或教學(xué)。到了這個(gè)層面，學(xué)生已經(jīng)可以獨(dú)自選擇歌曲并進(jìn)行歌唱設(shè)計(jì)。（6）“創(chuàng)造”即在熟悉的基礎(chǔ)上，以歌唱者自己對(duì)作品的領(lǐng)悟，對(duì)作品進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)。無(wú)論是演唱，還是教學(xué)，都有一個(gè)二度創(chuàng)作的問題，怎樣把作品演唱好，怎樣教學(xué)才能讓學(xué)生學(xué)得快而且符合歌唱的正確方法，都需要?jiǎng)?chuàng)造。這是聲樂教學(xué)中的重頭戲，是高師聲樂專業(yè)教學(xué)二重性目標(biāo)的關(guān)鍵所在。 

在實(shí)現(xiàn)上述層次和過程的教學(xué)內(nèi)容中，高師聲樂教學(xué)呈現(xiàn)出從以“聲樂技能”為主逐漸向以“聲樂教學(xué)技能”為主過渡的顯著特征。不同的教學(xué)階段有不同的側(cè)重。學(xué)科教學(xué)目標(biāo)，一般以時(shí)間先后為順序進(jìn)行循序漸進(jìn)的目標(biāo)設(shè)計(jì)，實(shí)際上一般的設(shè)計(jì)會(huì)分解為單元乃至課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)予以完成。教師在目標(biāo)設(shè)計(jì)中，既要照顧到屬于外顯性學(xué)習(xí)行為的技能、理論的掌握等；又要密切關(guān)注內(nèi)斂性的所謂音樂感覺，一般簡(jiǎn)稱樂感的訓(xùn)練和養(yǎng)成。目標(biāo)設(shè)計(jì)務(wù)必精確、具體，反映出不同的層次目標(biāo)和要求，以便于實(shí)踐操作。 

2.內(nèi)容設(shè)計(jì)。高師聲樂教學(xué)的雙重性不僅決定了教學(xué)目標(biāo)是雙重目標(biāo)，而且也決定了教學(xué)內(nèi)容是雙重內(nèi)容：聲樂與聲樂教學(xué)兩部分。從信息論角度來(lái)看，教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)信息，學(xué)生在接收并加工處理聲樂與聲樂教學(xué)信息的過程中，即獲得或發(fā)展了聲樂技能，而學(xué)生加工處理這些信息的結(jié)果，則是獲得了聲樂理論知識(shí)與聲樂教學(xué)理論知識(shí)。因此，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)就必須有聲樂與聲樂教學(xué)兩部分，每部分又應(yīng)有理論知識(shí)與技能技巧兩方面，如此才能真正完成聲樂教學(xué)的雙重技能目標(biāo)。 

3.對(duì)象設(shè)計(jì)。教學(xué)對(duì)象的設(shè)計(jì)，首先要全面地了解每個(gè)學(xué)生的嗓音性質(zhì)、音樂基礎(chǔ)與文化基礎(chǔ)、歌唱發(fā)聲習(xí)慣、主觀愛好及主觀追求的藝術(shù)目標(biāo)、個(gè)性特征和身體狀況、對(duì)教學(xué)的期待和希望，等等，然后才能針對(duì)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)計(jì)。 

教學(xué)對(duì)象的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)遵循兩個(gè)原則：一是個(gè)別化原則，它要求在雙重教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下，采取因人而異、有的放矢的教學(xué)安排；二是逐漸遞進(jìn)原則，它要求在年度教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下，給學(xué)生做出長(zhǎng)遠(yuǎn)的、中期的、近期的達(dá)標(biāo)設(shè)計(jì)，諸如教材的由淺入深的選擇、進(jìn)度的由慢到快的安排等。 

4.形式與方法設(shè)計(jì)。高師聲樂教學(xué)的雙重目標(biāo)，決定了高師聲樂教學(xué)不能單純沿用音樂學(xué)院聲樂專業(yè)的個(gè)別教學(xué)形式與方法，必須與小組、班級(jí)教學(xué)形式，與語(yǔ)言的方法（如講授法、評(píng)價(jià)法），與直觀的方法（如示范法、微格教學(xué)法）進(jìn)行優(yōu)化組合精心設(shè)計(jì)。一般來(lái)說(shuō)，聲樂理論知識(shí)和聲樂教學(xué)理論知識(shí)的教學(xué)，采用班級(jí)教學(xué)形式、講授法并輔之以示范法為好；在聲樂技能教學(xué)中，采用個(gè)別教學(xué)形式、練習(xí)法是恰當(dāng)?shù)模欢诼晿芳寄芟蚵晿方虒W(xué)技能過渡中，則必須逐漸加大小組、班級(jí)教學(xué)形式與示范練習(xí)法、微格教學(xué)法的比重，為的是要讓學(xué)生達(dá)到掌握聲樂教學(xué)技能的目標(biāo)。 

5.媒體設(shè)計(jì)。教學(xué)媒體的設(shè)計(jì)是以教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象為依據(jù)的，必須反映出高師聲樂教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的雙重性特點(diǎn)構(gòu)成，必須為達(dá)成雙重目標(biāo)服務(wù)。教學(xué)媒體的設(shè)計(jì)也往往與教學(xué)形式、方法的設(shè)計(jì)融合在一起，因?yàn)橐欢ǖ慕虒W(xué)形式和方法中就已經(jīng)包含了教學(xué)媒體的運(yùn)用，如微格教學(xué)法中就包含了錄音、錄像媒體的選用。 

一般而言，要促使學(xué)生自我評(píng)價(jià)自己的聲樂學(xué)習(xí)，掌握某種演唱技能，可設(shè)計(jì)錄音媒體教學(xué)，這在個(gè)別教學(xué)形式和對(duì)比評(píng)價(jià)法中很有效；而要促使學(xué)生相互評(píng)價(jià)各自的聲樂學(xué)習(xí)，掌握某種演唱技能或某種聲樂教學(xué)技能，則應(yīng)設(shè)計(jì)錄像媒體教學(xué)，這在小組或班級(jí)的教學(xué)形式和微格教學(xué)法中最有效。 

6.評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)。高師聲樂教學(xué)評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)，首先必須把握教學(xué)評(píng)價(jià)與雙重目標(biāo)一致的設(shè)計(jì)，既要評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的達(dá)標(biāo)程度，也要評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂教學(xué)的達(dá)標(biāo)程度，還要使評(píng)價(jià)與目標(biāo)層次相對(duì)應(yīng)，這是準(zhǔn)確性方面的設(shè)計(jì)，否則，聲樂教學(xué)將難免出現(xiàn)偏差。其次是必須將評(píng)價(jià)滲透于教學(xué)形式、方法之中，貫穿于教學(xué)全過程。比如，對(duì)比評(píng)價(jià)法中教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)、學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，以及學(xué)生相互間的評(píng)價(jià)都是教學(xué)評(píng)價(jià)的滲透貫穿；微格教學(xué)法中師生共同對(duì)教學(xué)錄像中教學(xué)情境的評(píng)價(jià)也是教學(xué)評(píng)價(jià)的滲透貫穿，這是及時(shí)性方面的設(shè)計(jì)。 

7.模式設(shè)計(jì)。高師聲樂教學(xué)中，教與學(xué)是師生雙邊共同作用的互動(dòng)活動(dòng)，教師起主導(dǎo)性作用，引導(dǎo)學(xué)生朝預(yù)定目標(biāo)前進(jìn)；學(xué)生起主動(dòng)性作用，積極參與教師的教學(xué)活動(dòng)，充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。教師將目標(biāo)轉(zhuǎn)化為具體的內(nèi)容，以學(xué)生為中心，選擇適當(dāng)?shù)拿襟w、方法或方式，把教學(xué)信息內(nèi)容傳遞給學(xué)生；學(xué)生則根據(jù)預(yù)定的目標(biāo)，在教師的引導(dǎo)下，充分調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能，參與教師的教學(xué)活動(dòng)。 

目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的指向，是調(diào)控整體教學(xué)活動(dòng)過程的依據(jù)。根據(jù)目標(biāo)達(dá)成反饋的情況，教師對(duì)教學(xué)過程作出主導(dǎo)性調(diào)控，例如目標(biāo)預(yù)定是否過高、內(nèi)容傳遞是否合理、媒體選擇是否恰當(dāng)、方法運(yùn)用是否恰當(dāng)?shù)龋粚W(xué)生亦對(duì)學(xué)習(xí)過程起反饋調(diào)控作用，檢驗(yàn)和反思是否充分參與、方法是否得當(dāng)、學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容是否過高或過難等。這兩種調(diào)控都是循環(huán)往復(fù)的，也說(shuō)明整個(gè)教學(xué)過程是雙向循環(huán)的過程。 

 

三、結(jié)語(yǔ) 

 

高師聲樂專業(yè)教學(xué)目標(biāo)所特有的雙重性目標(biāo)特征，決定了聲樂教學(xué)從內(nèi)容、方法、課程設(shè)置到培養(yǎng)目標(biāo)都需要相應(yīng)的配套設(shè)計(jì)。將現(xiàn)代化的教學(xué)理論、技術(shù)應(yīng)用于高師聲樂教學(xué)中，正確把握高師聲樂教學(xué)中的諸多要素，保證高師聲樂教學(xué)在科學(xué)的設(shè)計(jì)模式中順利運(yùn)行，改正以往高師聲樂教學(xué)目標(biāo)定位和內(nèi)容往往偏離師范性的弊端，避免教學(xué)中對(duì)各教學(xué)要素顧此失彼的現(xiàn)象，從而培養(yǎng)出真正意義上的合格的中小學(xué)音樂師資，是高師聲樂教學(xué)改革向縱深發(fā)展的必由之路。 

 

    參考文獻(xiàn)：

［1］管林.論聲樂訓(xùn)練［m］.北京：人民音樂出版社，1980.