中小學(xué)科學(xué)教育論文大全11篇

緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇中小學(xué)科學(xué)教育論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

1　語(yǔ)文“生命”課堂是促進(jìn)全體學(xué)生發(fā)展的課堂

《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“學(xué)校教育要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校生動(dòng)活潑的發(fā)展，辦出各自的特點(diǎn)”。而傳統(tǒng)教學(xué)中由于受各種因素的影響，教師更重視成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，課堂教學(xué)中成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生往往有更多的機(jī)會(huì)，而另外相當(dāng)一部分學(xué)生由于得不到充分的參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，不得不處于“旁觀”、“旁聽”的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。久而久之這部分學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)的興趣。語(yǔ)文“生命”課堂要求我們由“精英”教育到“平民”教育。我們的目光要下移。我們盡可能的采取一切方法和手段，使得全體學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來(lái)。

2　語(yǔ)文“生命”課堂是生活的原課堂

語(yǔ)文“生命”課堂是生活的原課堂。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)，語(yǔ)文“生命”課堂是面向生活的教學(xué)，它謀求科學(xué)世界向生活世界的回歸，努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)世界與生活世界的融合，使學(xué)科世界不致因遺忘生活世界而喪失其存在意義。把教育教學(xué)內(nèi)容從書本里、課堂中引向?qū)W生五彩繽紛的生活世界。指導(dǎo)學(xué)生在生活中捕捉、觀察、實(shí)驗(yàn)，對(duì)信息進(jìn)行查找、選擇、分析、加工和有效利用，提高獲得、交流和創(chuàng)造具有各種表征形式信息的信息素養(yǎng)，學(xué)會(huì)在生活、生產(chǎn)和各學(xué)科中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，完善知識(shí)建構(gòu)，培養(yǎng)獨(dú)立思考、理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)與實(shí)現(xiàn)自我可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力。因此語(yǔ)文“生命”課堂要求把課堂變成學(xué)生生活的一部分。

3　語(yǔ)文“生命”課堂是動(dòng)態(tài)的生成性的課堂

語(yǔ)文“生命”課堂反對(duì)嚴(yán)格控制式的師生關(guān)系和模式化的教學(xué)過(guò)程觀。語(yǔ)文“生命”課堂要求把教學(xué)過(guò)程看作是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的，圍繞教學(xué)內(nèi)容，共同參與，通過(guò)對(duì)活、溝通和合作活動(dòng)，產(chǎn)生交互影響，以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程；語(yǔ)文“生命”課堂主張將學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程看作是學(xué)生向?qū)W習(xí)文本批判、質(zhì)疑和重新發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，是學(xué)生整個(gè)身心投入學(xué)習(xí)活動(dòng)，去經(jīng)歷和體驗(yàn)知識(shí)形成的過(guò)程，也是身心多方面需要的發(fā)展過(guò)程。因此語(yǔ)文“生命”課堂是動(dòng)態(tài)的課堂；語(yǔ)文生命課堂是生成性課堂。學(xué)生在實(shí)踐、體驗(yàn)、感悟、探索的基礎(chǔ)上，生成新的知識(shí)和技能。

4　語(yǔ)文“生命”課堂是對(duì)話式課堂

“生命”課堂是對(duì)話式課堂。它可以是學(xué)生和教師的對(duì)話，也可以是學(xué)生和學(xué)生的對(duì)話。對(duì)話的過(guò)程就是思想、真理、意義、情感潛移默化的過(guò)程，使一個(gè)人生命質(zhì)量提升的過(guò)程。這種對(duì)話并不是把某種真理、意義、態(tài)度等傳遞給另一方的方式和手段，對(duì)話過(guò)程本身‘揭示’了真理，它使真理顯現(xiàn)出來(lái)，從而通過(guò)學(xué)生的理解而接受。真正意義上的對(duì)話是思維與情感的流動(dòng)之河，激發(fā)、碰撞出思維的火花，閃現(xiàn)出新鮮的見解；出此可見對(duì)話培養(yǎng)是學(xué)生的思品、個(gè)性、合作精神的土壤。

二、建構(gòu)語(yǔ)文生命課堂的實(shí)踐與思考

燕國(guó)材先生在《值得倡導(dǎo)與實(shí)踐的生命教育》中認(rèn)為生命教育一種“在生命活動(dòng)中，通過(guò)生命活動(dòng)和為了生命而進(jìn)行的教育”。由此，我認(rèn)為在語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透生命教育可以從以下幾方面思考與實(shí)踐：

1　建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是實(shí)施生命課堂的重要前提

“生命”課堂以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為基礎(chǔ)，它強(qiáng)調(diào)認(rèn)知主體的內(nèi)部心理過(guò)程，把學(xué)習(xí)者看做是信息加工的主體，并認(rèn)為知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境中借助其他人的幫助即通過(guò)人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過(guò)程，是教師指導(dǎo)下、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者。這有利于確立學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，能保證課堂教學(xué)的有效性。所以要構(gòu)建“生命”課堂，教師要將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為自己教學(xué)改革的指導(dǎo)方針。

2　民主平等的課堂氣氛是實(shí)施生命課堂的保證

融洽、和諧的師生關(guān)系是發(fā)揮學(xué)生主體作用的保證，電是實(shí)施生命課堂的保證。教學(xué)是師生之間的雙邊活動(dòng)，那種“視學(xué)校如囹圄、視師長(zhǎng)如寇仇”的教學(xué)氛圍必定會(huì)使教育失敗。師生之間，學(xué)生之間平等交流、共同參與、積極交往應(yīng)貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。小學(xué)生雖然還沒(méi)有形成完備的知識(shí)體系，但他們有思想，有自己觀察問(wèn)題的方式，因此，教師要充分相信學(xué)生的能力，尊重他們的想法、觀點(diǎn)，正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)“教師要真正相信每個(gè)孩子在他天賦所在的領(lǐng)域里優(yōu)先充分地表現(xiàn)自己，學(xué)生就能產(chǎn)生自尊、自信、自豪感”。由此可見，努力營(yíng)造民主和諧的教學(xué)氣氛，給學(xué)生一片生命的綠洲，讓學(xué)生成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，應(yīng)是我們每個(gè)語(yǔ)文教師孜孜以求的目標(biāo)。

3　充分挖掘語(yǔ)文課程資源，是實(shí)施生命教育的有效途徑

印度偉大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類傳送生命的氣息”，所以教育之“育”應(yīng)該從尊重生命開始。語(yǔ)文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)和科學(xué)精神方面擔(dān)負(fù)著重大的社會(huì)責(zé)任，具有不可替代的教育功能：

(1)挖掘現(xiàn)有的文本資源，進(jìn)行生命教育

在課堂中恰如其分的挖掘生命教育資源，并有效的運(yùn)用，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到了歷練，從而形成正確的人生觀、價(jià)值觀。如古文學(xué)習(xí)中挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化的“淡泊明志”、儒家思想中的“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”等內(nèi)容，使學(xué)生受到修身養(yǎng)性、謙讓、和諧等的教育。

(2)聯(lián)系學(xué)生的日常生活資源，進(jìn)行生命教育

學(xué)生的身邊充斥著鮮活的生命教育資源，各種新聞、報(bào)紙等媒體，對(duì)社會(huì)上珍愛(ài)生命、漠視生命的現(xiàn)象經(jīng)常報(bào)道，教師要根據(jù)文本和學(xué)生實(shí)際，有效的把這些生命教育資源引入實(shí)施，從正反兩方面引入學(xué)生身邊鮮活的人與事，進(jìn)行有效教育，以使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的感知中了解社會(huì)，在自我的感悟中增強(qiáng)生命意識(shí)。

4　豐富語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，是實(shí)施生命教育的有效手段

篇（2）

那么，課堂中可以運(yùn)用那些具體的形體語(yǔ)言呢？我們可以歸納為如下幾個(gè)方面：首先是眼神，眼睛是心靈的窗口。老師上課時(shí)的目光應(yīng)該是讓每個(gè)學(xué)生都覺(jué)得老師在看著自己，在和自己說(shuō)話。這樣學(xué)生就不容易溜號(hào)，肯定比老師眼睛看著天花板或后墻，自我陶醉要好得多。如果說(shuō)上面那種眼神讓學(xué)生如沐春風(fēng)，另一種眼神就讓學(xué)生如坐針氈。那就是當(dāng)個(gè)別同學(xué)上課時(shí)調(diào)皮時(shí)，如果老師專門來(lái)制止，就會(huì)影響課堂教學(xué)效果。遇到這種情況，最好是思路不亂，嘴上照講，采用眼神這種形體語(yǔ)言來(lái)解決。以嚴(yán)厲的目光緊盯著對(duì)方不放，示意他再搗亂我要發(fā)火了，于無(wú)聲處聽驚雷。試想，哪個(gè)學(xué)生還敢頂風(fēng)作案。不同的眼神傳達(dá)出不同的語(yǔ)言。提問(wèn)時(shí)，可向?qū)W生投以期望和信賴的目光，對(duì)答對(duì)的同學(xué)報(bào)以贊許的目光，對(duì)答錯(cuò)的同學(xué)一定不能流露出嘲笑和鄙視，而應(yīng)是鼓勵(lì)甚至是寬容。

如果說(shuō)眼神是傳達(dá)形體語(yǔ)言的最便捷方式，那么另一種方法的效果也不容忽視，那就是適當(dāng)?shù)臅r(shí)候老師要走下講臺(tái)，這樣可以起到意想不到的效果。一方面拉近了師生心理上的距離，老師是親切的、是平易近人的，這樣雙方是更易配合默契。另一方面如果學(xué)生正疲倦欲打瞌睡，老師的行進(jìn)式教學(xué)無(wú)疑是在給學(xué)生無(wú)聲的警示(別睡覺(jué)!老師來(lái)了)。而且當(dāng)有同學(xué)竊竊私語(yǔ)時(shí)，老師可不動(dòng)聲色地轉(zhuǎn)過(guò)去，在他們身邊站一站或輕敲一下桌子，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。由此看來(lái)這種行進(jìn)不僅可以發(fā)現(xiàn)和不動(dòng)聲色地處理一些問(wèn)題，還能讓老師放低聲音，保護(hù)嗓子。

還有種很有效的肢體語(yǔ)言是面部表情。它可以傳達(dá)更豐富的語(yǔ)言內(nèi)容，作為教師!如果善于調(diào)節(jié)并用豐富的表情說(shuō)話，這樣既能讓學(xué)生接受到豐富的語(yǔ)言信息又能讓老師的工作變得更有效和有趣。我曾帶過(guò)兩個(gè)平行班的數(shù)學(xué)教學(xué)，我是其中一個(gè)班的班主任。奇怪的是，我自己的班總考不過(guò)另一個(gè)班，而且我也覺(jué)得在自己班上有點(diǎn)壓抑。另一個(gè)班的學(xué)生每次見到我老遠(yuǎn)就打招呼，而我們班學(xué)生見我就躲。直到后來(lái)才知道原因，因?yàn)槲沂前嘀魅?。上課時(shí)總是把自己角色弄錯(cuò)，看見任何一點(diǎn)不足之處，如教室不干凈、黑板沒(méi)擦、遲到等都會(huì)很不高興或批評(píng)!。不滿自然會(huì)表現(xiàn)在臉上，而且有時(shí)潛意識(shí)里覺(jué)得我是班主任，應(yīng)該嚴(yán)肅點(diǎn)，故而不茍言笑，所以發(fā)揮受拘束。學(xué)生也覺(jué)得我總是一成不變地板著一張無(wú)表情的臉，有問(wèn)題他們也不敢輕易問(wèn)，久而久之!就造成了這種局面。最后一個(gè)是老師的儀表風(fēng)范，如在講臺(tái)上優(yōu)雅地踱著方步的姿態(tài)、帶著自信的陶醉、瀟灑地?fù)]手，配以行云流水般的語(yǔ)言。讓學(xué)生覺(jué)得上課就是在撥動(dòng)每個(gè)人心靈深處的琴弦，師生在同奏一曲交響樂(lè)，非常的優(yōu)美。

這里要強(qiáng)調(diào)的是，有的教師情緒化現(xiàn)象較嚴(yán)重，若課前遇到不順心的事，譬如批改作業(yè)發(fā)現(xiàn)學(xué)生有許多錯(cuò)誤，或者遇到生活中的其它煩惱等等，氣呼呼地走進(jìn)教室，這勢(shì)必在面部顯露出焦躁、煩惱、厭惡、嫌棄等表情，這種表情會(huì)讓學(xué)生心理緊張、害怕乃至產(chǎn)生逆反心理。這時(shí)教師應(yīng)于上課之前，在教室外停留片刻，調(diào)整好自己的心態(tài)，把那些煩惱心情拋置于教室門外，以良好的心境、輕快的步履、滿懷信心地走上講臺(tái)。手勢(shì)動(dòng)作是肢體語(yǔ)言中的一個(gè)重要組成部分，它在教學(xué)中的作用主要有兩點(diǎn)：一是輔助口語(yǔ)意義的表達(dá)。有經(jīng)驗(yàn)的教師善用多樣化的手勢(shì)，口中侃侃而談，兩手隨著語(yǔ)義情不自禁地做出一些動(dòng)作，輔助傳遞信息。這既強(qiáng)化了語(yǔ)義的表達(dá)，又給人留下了生動(dòng)的形象，讓人久久不能忘懷。其二，調(diào)控課堂。如當(dāng)學(xué)生有精彩表現(xiàn)時(shí)，教師展開雙手作鼓掌狀，誘導(dǎo)學(xué)生共同贊許，這既活躍了課堂氣氛，又給學(xué)生以熱情的鼓勵(lì)；當(dāng)學(xué)生七嘴八舌地混雜著回答問(wèn)題時(shí)，教師為了了解學(xué)生掌握情況，要求學(xué)生個(gè)別回答，便可舉起右手前臂，向?qū)W生示意，學(xué)生便會(huì)自覺(jué)地停止自由發(fā)言，轉(zhuǎn)而有序地舉手答問(wèn)；當(dāng)教師要求全體學(xué)生停止討論，保持課堂安靜時(shí)，可雙手前伸，作下按動(dòng)作，學(xué)生便會(huì)心領(lǐng)神會(huì)地安靜下來(lái)。尤其當(dāng)師生間相處較久、彼此熟悉，手勢(shì)語(yǔ)的作用更明顯:如有的伸出食指，豎立于口唇中部，學(xué)生便立刻明白要保持安靜；有的緊握拳頭在肩膀前用力晃兩下，學(xué)生便明白是在加油鼓勁。諸如此類的默契配合，增強(qiáng)了師生間的相互理解和信任，且用形象刺激學(xué)生視覺(jué)，給學(xué)生生動(dòng)的印象，比口頭語(yǔ)言傳遞的信息更有效。

在運(yùn)用手勢(shì)語(yǔ)時(shí)要注意：不可過(guò)分夸張，亦不可過(guò)分拘謹(jǐn)，雙臂宜稍離身體，顯得大方得體；手勢(shì)應(yīng)富有變化，時(shí)而劈掌，時(shí)而握拳，時(shí)而交握，時(shí)而擊掌。但不可太頻，讓人眼花繚亂。尤其要注意手勢(shì)應(yīng)體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重、鼓勵(lì)、肯定、贊揚(yáng)等正面意義，讓學(xué)生體會(huì)到作為學(xué)習(xí)主體的價(jià)值。身體姿態(tài)也是一種肢體語(yǔ)言，美科學(xué)家瓊斯認(rèn)為它是身體語(yǔ)言最外顯的表征，學(xué)生可以直觀而快捷地由教師的身體姿態(tài)接受教師傳遞的信息、解讀教師的內(nèi)心情緒。肢體語(yǔ)言的主要表現(xiàn)有二：一是聲量的強(qiáng)弱和語(yǔ)調(diào)的高低，二是站立或走路的姿態(tài)。清晰宏亮的聲音是一種自信堅(jiān)定的表現(xiàn)，它會(huì)感染學(xué)生，有利于振奮學(xué)生精神，相對(duì)降低干擾課堂的不利因素；而語(yǔ)音含混，中氣不足，有氣無(wú)力，則會(huì)使學(xué)生精神懈怠，漫不經(jīng)心，干擾課堂的因素也將相應(yīng)增多。站立宜挺胸收腹，給學(xué)生精神振奮的印象，不宜偏肩歪頭，松肩曲背，顯得神情沮喪、萎靡不振；走路姿態(tài)應(yīng)平緩穩(wěn)健，果斷自信，不應(yīng)搖搖晃晃，猶豫不決，給人優(yōu)柔寡斷之嫌。良好的身體姿態(tài)是課堂上頗為有效的“身教”手段，教師應(yīng)充分利用它來(lái)營(yíng)造課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，幫助他們樹立學(xué)習(xí)信心。肢體接觸是有經(jīng)驗(yàn)的教師在課堂上使用的又一種肢體語(yǔ)言。如撫摸頭部、輕拍肩膀、背部等部位，亦能消除隔閡，填補(bǔ)鴻溝，融洽師生關(guān)系；有時(shí)甚至只要走近學(xué)生身邊，腑下身子，就會(huì)給學(xué)生“御駕親征”的感動(dòng)，與撫頭拍肩一樣，都能縮短師生距離，搭起情感橋梁，營(yíng)造出寬松和諧的課堂氛圍。

篇（3）

運(yùn)用和探索恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法的一類教學(xué)行為。導(dǎo)學(xué)技能的功能主要表現(xiàn)在以下兩 個(gè)方面：

指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。從教學(xué)過(guò)程看，教師的"教"是為學(xué)生的"學(xué)"而存在的，只有通過(guò)"學(xué)"才能體現(xiàn)

教師"教"所追求的目標(biāo)和結(jié)果。因此，課堂教學(xué)中，教師既要認(rèn)真考慮教法，更要細(xì)心研究學(xué)法，積極主

動(dòng)地滲透學(xué)法。這樣舉一反三，日積月累，學(xué)生掌握了系列的語(yǔ)文論文學(xué)習(xí)方法，就能自覺(jué)、主動(dòng)地完成

學(xué)習(xí)任務(wù)，收到良好的教學(xué)效果。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。以布魯納為代表的認(rèn)知心理學(xué)派認(rèn)為，學(xué)習(xí)主要

是學(xué)習(xí)者個(gè)人的事情。課堂教學(xué)中，教師通過(guò)抽象概括的思維方法、質(zhì)疑解難的學(xué)習(xí)方法等方面的指導(dǎo)!

學(xué)生掌握了相應(yīng)的學(xué)法，將有助于自學(xué)能力的提高，并受益無(wú)窮。

二、導(dǎo)學(xué)技能的類型及其范例導(dǎo)思維之路。

就課堂教學(xué)而言，學(xué)生的知識(shí)在教學(xué)活動(dòng)中獲得，學(xué)生的思維也在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)展，教師所采用的教學(xué)方

法將直接影響到學(xué)生的思維方法。因此，教師設(shè)計(jì)教學(xué)不僅要考慮知識(shí)的傳授和能力的培養(yǎng)，更要考慮怎

樣進(jìn)行思維的訓(xùn)練。

捕捉思維火花。

因?yàn)閷W(xué)生的思維方法直接受教學(xué)方法的影響，所以，教師在課堂教學(xué)中，要考慮到哪些問(wèn)題有利于培養(yǎng)學(xué)

生分析、綜合、概括等思維能力，哪些方法有利于形象思維向抽象思維的轉(zhuǎn)化，怎樣的教學(xué)過(guò)程才能讓學(xué)

生的思維處在積極狀態(tài)之中。要及時(shí)捕捉學(xué)生思維的火花，重視各種反饋信息，善于抓住學(xué)生表述的每一

個(gè)思想認(rèn)識(shí)，不放過(guò)任何一個(gè)啟發(fā)思維、提示某種新東西的機(jī)會(huì)，不斷開拓學(xué)生的思路，把學(xué)習(xí)引向深入

。

引導(dǎo)思維途徑。

即思維指向要明確，明確"想什么"和"怎樣想"，克服思維的盲目性。比較、分析、歸納、判斷、推理、綜

合、概括是思維的基本過(guò)程，也是行之有效的教學(xué)方法。教給這些方法，有系統(tǒng)地、有側(cè)重地訓(xùn)練學(xué)生，

有助于他們思維質(zhì)量的提高。如"比較句子，體會(huì)怎樣把句子寫具體"的訓(xùn)練，就要告訴學(xué)生運(yùn)用比較的方

法去認(rèn)識(shí)事物，分辨句子之間的內(nèi)在差別，在比較中獲取知識(shí)。

導(dǎo)學(xué)習(xí)方法。

要引導(dǎo)學(xué)生多觀察思考，尋找運(yùn)用知識(shí)的規(guī)律。布魯納說(shuō)："教育的經(jīng)濟(jì)法則，需要學(xué)生記住事（信息量

）愈少，而掌握的學(xué)習(xí)方法（規(guī)律）愈多就愈經(jīng)濟(jì)，要提高學(xué)習(xí)效率，必須提示學(xué)習(xí)規(guī)律。"

因此，要注重從個(gè)別事例出發(fā)，從特殊的課例中引出一般的結(jié)論，使學(xué)生掌握知識(shí)的規(guī)律性，達(dá)到舉

一反三、靈活運(yùn)用之目的。例如，教學(xué)《小壁虎借尾巴》一文第四段時(shí)，教師引導(dǎo)閱讀，然后總結(jié)出閱讀

方法：看圖---找出課文的對(duì)應(yīng)段落---畫出 與 第 三 段 不 同 的 地 方 ---朗讀---說(shuō) 出 老 黃 牛

不 借 尾 巴 的 原因。在教學(xué)第五段時(shí)，教師可啟發(fā)學(xué)生用同樣的方法自學(xué)。這樣，學(xué)生通過(guò)"學(xué)會(huì)"達(dá)

到了"會(huì)學(xué)"的目的，學(xué)以致用，效果頗佳。學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過(guò)的知識(shí)去解決新問(wèn)題，學(xué)習(xí)能力當(dāng)然也就提高

了。

培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的觀察力和探索知識(shí)的能力是指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法的重要內(nèi)容。蘇霍姆林斯基說(shuō)："如果說(shuō)

復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，那么觀察是思考和記憶之母。"很多新知識(shí)是在觀察世界、探索事物中獲得的，教師必

須引導(dǎo)學(xué)生去觀察事物，豐富知識(shí)，發(fā)展認(rèn)知能力。如教學(xué) 《小蝌蚪找媽媽》，就可讓學(xué)生捉來(lái)小蝌蚪

用玻璃缸養(yǎng)著，認(rèn)識(shí)小蝌蚪的生長(zhǎng)過(guò)程，寫上觀察日記。如教《一粒種子》，就可讓他們種一粒種子，仔

細(xì)觀察其發(fā)芽的過(guò)程。語(yǔ)文論文這種方法既豐富了學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，又加深了他們對(duì)課文的理解，提高了

獲取知識(shí)的能力。導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。課堂教學(xué)中，教師不但要善于答疑，還應(yīng)善于激疑，使學(xué)生"于無(wú)疑

處生疑"，把學(xué)生的思維引 向峰 回路轉(zhuǎn) 的知識(shí) 道口，促使他們動(dòng)腦筋，提問(wèn)題。如一位老師教學(xué)《草

地夜行》最后一段時(shí)，有意讓學(xué)生邊閱讀邊思考，提出疑難問(wèn)題。結(jié)果學(xué)生提出了如下問(wèn)題：

1.這一段兩次出現(xiàn)"要記住革命"，為什么前一次加引號(hào)，而后一次不加引號(hào)呢？

2.這一段開頭寫了風(fēng)大、雨大、天黑，這些環(huán)境描寫有什么作用？

3.這一段的第七句是不是前后矛盾？既然是"無(wú)邊的黑暗"，又怎能"看見了一條光明大路"？

4.前面寫小戰(zhàn)士饑餓疲勞，走路只能"一步一挨"，后來(lái)他既沒(méi)休息過(guò)，也沒(méi)有吃東西，怎么能"邁開

大步"走呢？

看得出，學(xué)生提出了個(gè)很有思考價(jià)值的問(wèn)題，包括標(biāo)點(diǎn)用法、環(huán)境描寫的作用、句子的特殊含義、內(nèi)

容是否前后矛盾等方面，思維的觸角也伸向了課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)。沒(méi)有對(duì)課文內(nèi)容全面的、整體的

把握，是提不出這些問(wèn)題的。因此，質(zhì)疑問(wèn)難，既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，又可以培養(yǎng)學(xué)生

的思維能力，提高閱讀水平。

三、導(dǎo)學(xué)技能的運(yùn)用原則整體性原則。主要表現(xiàn)在：

教法和學(xué)法的統(tǒng)一。"教"是"學(xué)"的前提，"學(xué)"是"教"的結(jié)果。只有當(dāng)教師采取的教法與學(xué)生采取相應(yīng)的學(xué)

法緊密配合，才能保證教學(xué)任務(wù)的順利完成。因此，運(yùn)用導(dǎo)學(xué)技能時(shí)，既要考慮教法，又要考慮學(xué)法，做

到教法與學(xué)法的統(tǒng)一。

智力因素與非智力因素的同步。學(xué)生掌握方法的過(guò)程是觀察、思維等智力活動(dòng)的過(guò)程，也是興趣、情

感、意志等非智力因素參與活動(dòng)的過(guò)程，兩者的發(fā)展是互相促進(jìn)的。因此，運(yùn)用導(dǎo)學(xué)技能時(shí)，要注重智力

因素和非智力因素的協(xié)調(diào)與同步。

集體指導(dǎo)與個(gè)別指導(dǎo)結(jié)合。在面向全體的基礎(chǔ)上，教師要注意加強(qiáng)對(duì)個(gè)別的指導(dǎo)。

主體性原則。導(dǎo)學(xué)的真正內(nèi)涵是引導(dǎo)學(xué)生積 極主動(dòng)地去掌 握知識(shí)，領(lǐng)悟自身在有效地獲得這些知識(shí)

的過(guò)程中所運(yùn)用的方法，從而提高自己會(huì)學(xué)的本領(lǐng)。因此，教師要運(yùn)用各種方式、途徑和策略去引發(fā)和激

勵(lì)所有學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)中來(lái)，使學(xué)習(xí)成為學(xué)生自己的活動(dòng)。

主導(dǎo)性原則。教育實(shí)踐證明，教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的主導(dǎo)性要求教師既不能代替學(xué)生掌握知識(shí)，又

篇（4）

引 言

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)主要是以課本為主，課堂上的教學(xué)內(nèi)容也多定在課本上，很少用課余之外的內(nèi)容來(lái)教學(xué)，在課外的一片大海里只選擇了課本里的一口枯井。所以，想讓學(xué)生的思維活躍，在擴(kuò)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的同時(shí)，引入課外閱讀教學(xué)也是必備。

那么，如何讓小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中課外閱讀教學(xué)高效擴(kuò)展呢？

一、引入新的教材，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀范圍

培養(yǎng)一個(gè)學(xué)生活躍的思維，不僅要讓學(xué)生把握熟悉課內(nèi)的內(nèi)容，教學(xué)時(shí)也要在適合的時(shí)機(jī)把課內(nèi)往課外伸展，在學(xué)生精力旺盛之時(shí)著力于課本內(nèi)容在有轉(zhuǎn)機(jī)時(shí)將內(nèi)容加以渲染，讓學(xué)生被授講內(nèi)容所吸引，掀起W生內(nèi)心想要追尋課外閱讀的波瀾，比如：講到課本中的帶有典籍時(shí)，相應(yīng)的加入典籍背后的故事并給學(xué)生們精彩的講解，在這時(shí)，引導(dǎo)老師可以抓住機(jī)會(huì)給學(xué)生推薦與典籍相關(guān)的書籍，將學(xué)生的興趣牽引到課外閱讀。

二、培養(yǎng)學(xué)生閱讀，激發(fā)學(xué)生的興趣

就幼兒園的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的思想還純真簡(jiǎn)單，不能很好的理解復(fù)雜的理念，所以，找到找到適合小學(xué)生閱讀的讀物顯得至關(guān)重要。有時(shí)讓小學(xué)生閱讀枯燥乏味的《三國(guó)演義》，不如指引學(xué)生們?nèi)プx更現(xiàn)代的《魯濱遜漂流記》，這樣還能收到更好的閱讀效果。老師不僅要做到在學(xué)生的閱讀之路上起到引導(dǎo)作用，而且要在相應(yīng)的時(shí)候給學(xué)生推薦讀物并讓他們找到自己的興趣所在，畢竟閱讀是學(xué)生自己的事，因此學(xué)生閱讀也是會(huì)把自己的興趣放在首要位置，興趣決定一切，興趣讓學(xué)生積極的參與閱讀，久而久之在閱讀的陪伴下，學(xué)生的視野變得寬闊，思維也會(huì)變得活躍。興趣的培養(yǎng)習(xí)慣的養(yǎng)成讓學(xué)生對(duì)閱讀產(chǎn)生了激情，追尋學(xué)生閱讀的腳步，使課外閱讀教學(xué)也得到了更好的開展。

三、用適合的方法幫助學(xué)生有效的閱讀

從古至今讀書都提倡口念，手寫，眼看，心記，這其中的意義便是讀書要用心記住，用眼睛看，用手做筆記，用嘴巴來(lái)閱讀，這樣才能讓記憶更加牢固。民間總流傳著這樣一句話“好記性不如爛筆頭”，一個(gè)人不論有多好的記性不復(fù)習(xí)不記筆記那也是枉費(fèi)，隨著時(shí)間的久遠(yuǎn)就會(huì)逐漸忘記，都說(shuō)魚的記憶只有七秒，那學(xué)生的記憶有多久呢？那是個(gè)未知數(shù)，誰(shuí)也不知道那會(huì)是多久。所以在閱讀時(shí)要養(yǎng)成記錄筆記的習(xí)慣，做到閱讀與書寫相結(jié)合，口心相一。

四、在開展課外活動(dòng)后，讓學(xué)生對(duì)閱讀后的收獲進(jìn)行交流

開展學(xué)生喜歡的感興趣的閱讀活動(dòng)，并讓其將在課外閱讀的領(lǐng)悟表現(xiàn)的玲離盡致。比如：開展詩(shī)歌朗誦，作文朗讀大賽，隨性問(wèn)答等等活動(dòng)，讓學(xué)生踴躍的參與其中，使興趣活動(dòng)逐漸的轉(zhuǎn)化為知識(shí)大比拼，逐漸的推動(dòng)學(xué)生去學(xué)習(xí)，去努力的閱讀，闊寬知識(shí)面，同時(shí)也體會(huì)到課外閱讀的重要性。又比如：開辦成語(yǔ)接龍比賽，這樣的形式使學(xué)生在知識(shí)的海洋里形成你追我趕的趨勢(shì)，也感染了周圍的氣氛，在比賽中會(huì)認(rèn)識(shí)到自己的不足，然而此時(shí)的反省就好比催化劑，加速了學(xué)生對(duì)課外閱讀追尋的腳步，催動(dòng)學(xué)生積極的去閱讀，去吸取閱讀中的精華！

舉辦一些課外閱讀活動(dòng)，比如：家庭閱讀大會(huì)，讓學(xué)生跟其父母一起參加，在活動(dòng)中不僅可以看到一家人共同努力閱讀的成果，也為親情的表達(dá)搭建了一座橋梁。另一方面，可以創(chuàng)立一個(gè)系統(tǒng)平臺(tái)，鼓動(dòng)學(xué)生把自己的課外閱讀收獲，或者課外閱讀筆記，又或者讀書領(lǐng)悟一系列的發(fā)表在平臺(tái)上，讓同學(xué)間可以更好的交流溝通！

五、打造閱讀天地，培養(yǎng)自讀

成立專門的閱讀機(jī)構(gòu)，比如：擴(kuò)展一個(gè)學(xué)校的圖書館，單獨(dú)設(shè)立屬于每個(gè)班級(jí)的讀書群，延伸閱讀范圍，讓學(xué)生在課余時(shí)間里活躍思維，打開腦洞。不光學(xué)校要給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)充滿閱讀氛圍的環(huán)境，老師也要支持閱讀，讓學(xué)生擁有屬于自己的閱讀小天地。雖然課后的復(fù)習(xí)對(duì)學(xué)生的成績(jī)固然重要，但是過(guò)多的書面練習(xí)會(huì)讓思維被框固，所以，減少書面練習(xí)增加閱讀練習(xí)，不僅為學(xué)生的閱讀擴(kuò)展給以了實(shí)際的鼓勵(lì)支持，也提高了閱讀能力。

古話說(shuō)：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”至于這黃金屋跟顏如玉，自然需要去閱讀才知道這書中的奧妙。認(rèn)知淺薄，知識(shí)淺顯只能構(gòu)建一個(gè)虛假的空間，這空間好比做夢(mèng)，只要一醒夢(mèng)就碎了，虛假的空間也是同樣的道理，只需一試便知真假，這也跟民間的“是騾子是馬拉出來(lái)溜溜便知”相照應(yīng)。想要不被知識(shí)打敗，只能不斷的在知識(shí)的海洋里翱翔，不斷吮吸其中精華才能讓自己所擁有的能量強(qiáng)大，比如：老師的推薦以及指引就像“多米諾骨牌效應(yīng)”一樣給了學(xué)生一種初始力量，這種力量推促著學(xué)生去探究去追索，追尋的過(guò)程難免產(chǎn)生好奇，而好奇剛好是學(xué)生自主自覺(jué)閱讀的發(fā)動(dòng)機(jī)。

人生中的第一個(gè)老師便是父母，可見父母對(duì)孩子的影響也是至關(guān)重要，父母參與到孩子的閱讀中，比如：在孩子周末的時(shí)候，父母陪同孩子一起參加一些親子共讀活動(dòng)，一起培養(yǎng)閱讀興趣，父母給孩子樹立榜樣，對(duì)孩子的自覺(jué)閱讀更有影響力。

六、結(jié) 語(yǔ)

擴(kuò)展課外閱讀能擴(kuò)寬學(xué)生狹窄面，在提高小學(xué)語(yǔ)文閱讀能力中課外閱讀更是顯得彌足輕重，因?yàn)檎n外閱讀可以讓人看到不一樣的世界，不一樣的新鮮事物吸引人們不斷的探析，不斷的去追尋。知識(shí)在更新，人類在進(jìn)步，課外閱讀更是需要擴(kuò)展，各方面的共同發(fā)展，共同拓寬，才能緊跟社會(huì)的腳步。

參考文獻(xiàn)：

篇（5）

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）06-0175-02

語(yǔ)文教育與教學(xué)工作具有很強(qiáng)的人文性與人文內(nèi)涵，尤其是對(duì)處在初等教育階段的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文課堂教育的人文性關(guān)系到學(xué)生精神世界與審美價(jià)值觀的培養(yǎng)。人文性是語(yǔ)言傳遞思想、情感和知識(shí)的根基，也是一門語(yǔ)言的靈魂，在2011年頒布的新課標(biāo)中也明確提到了語(yǔ)文課程是人類文化的重要組成部分，而語(yǔ)文教育則要負(fù)責(zé)全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，語(yǔ)文教學(xué)的課堂上以教材內(nèi)容為依托，通過(guò)教師和學(xué)生的互動(dòng)，充分將人文性這一教學(xué)理念滲透到語(yǔ)文課堂中去。

一、立足文本、潛心會(huì)文

在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教材發(fā)揮著不可替代的作用。教材中優(yōu)秀的文章中傳遞出的思想意識(shí)和思維情趣對(duì)學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)技能和綜合素養(yǎng)的教育都有著深遠(yuǎn)的影響。要發(fā)揮這些教材中優(yōu)秀文章在語(yǔ)文課堂中學(xué)生培養(yǎng)的作用，就需要教師在課堂上緊密結(jié)合教材，立足文本，通過(guò)教授學(xué)生一定的語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言技巧[1]，讓學(xué)生學(xué)會(huì)解讀文本中所傳遞的信息內(nèi)容，感受到作者賦予文章的命題意義與思想內(nèi)涵，從而達(dá)到人文性的教學(xué)目的與需求。

要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，首先要做的就是要教會(huì)學(xué)生如何讀書。朗讀在小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中起到了很重要的作用，學(xué)生在朗讀的過(guò)程中可以把我文字的字音、字形等知識(shí)，同時(shí)也通過(guò)誦讀、以及有感情的朗讀等起到了培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)自己的真情實(shí)感的作用。以西師版教材中《少年閏土》一課為例，教師可以在教學(xué)開始之前可以通過(guò)布置簡(jiǎn)單的閱讀任務(wù)，讓學(xué)生們自由默讀、點(diǎn)名誦讀和齊聲朗讀等不同的方式，帶著問(wèn)題意識(shí)去通過(guò)自身的理解發(fā)現(xiàn)作者在文章中提供的有效信息，教師可以提出一些如“在作者的記憶中少年閏土是什么模樣的？”、“作者回憶了和少年閏土在一起的哪四件事情？”，“從文章中我們能夠發(fā)現(xiàn)少年閏土有著那些品格？”等問(wèn)題，給我學(xué)生閱讀提供一個(gè)方向，并通過(guò)之后的引導(dǎo)讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)如何從文章中提煉出有用的、準(zhǔn)確的語(yǔ)言信息。

然而，在小學(xué)階段的語(yǔ)文課堂上，學(xué)生對(duì)于文章的理解程度還受到該年齡階段語(yǔ)言水平、閱讀能力和心智水平的限制。因此，為了提升語(yǔ)文課堂中人文性的教學(xué)內(nèi)容，教師適時(shí)適度的點(diǎn)撥與指導(dǎo)也是必不可少的。通過(guò)教師的闡釋與說(shuō)明，幫助學(xué)生建立語(yǔ)言與審美、文字與素養(yǎng)之間的關(guān)系，讓學(xué)生理解到語(yǔ)言文字中的內(nèi)涵，同時(shí)也學(xué)會(huì)如何運(yùn)用語(yǔ)言文字去傳遞自身的思想感情，這也是提升整個(gè)語(yǔ)文課堂人文性的一種體現(xiàn)。

二、將人文性融入語(yǔ)言能力的培養(yǎng)

語(yǔ)文課堂的人文性并非獨(dú)立的存在，工具型與人文性的統(tǒng)一才是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)[2]。因此，在語(yǔ)文的教育教學(xué)工作中，要體現(xiàn)和確保語(yǔ)文的人文性，就要將其同語(yǔ)言的基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)結(jié)合和統(tǒng)一起來(lái)。

在一堂成功的語(yǔ)文課堂上，首先要有一個(gè)明晰的教學(xué)主線。依據(jù)課標(biāo)的要求，結(jié)合教材文章內(nèi)容與特點(diǎn)展開實(shí)際的教學(xué)工作與語(yǔ)言的訓(xùn)練。也就是說(shuō)，語(yǔ)文教師需要結(jié)合課程需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)有效的教學(xué)環(huán)境，依托這個(gè)教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的理解文字、感受文字和欣賞文字的能力[3]。尤其是在小學(xué)階段的語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)課堂上，古詩(shī)詞對(duì)于這個(gè)階段的學(xué)生來(lái)講從理解上就有一定的難度。所以教師在面對(duì)古詩(shī)課堂時(shí)，應(yīng)從學(xué)生對(duì)于語(yǔ)言文字的理解技巧與能力入手，讓學(xué)生從文字的運(yùn)用中提煉出詩(shī)人在詩(shī)作是的情感與思想，從而培養(yǎng)出學(xué)生的文學(xué)審美意。例如“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”教師可以通過(guò)講述“別”和“鳴”兩個(gè)字的用法和詩(shī)文中的修辭手法讓學(xué)生在腦中站在詩(shī)人的視線角度上感受出“明月緩緩移動(dòng)離開樹枝，驚醒了樹上的喜鵲；半夜的微風(fēng)輕輕的吹拂讓樹上的蟬開始鳴叫”這種安靜的夜晚的畫面，然后請(qǐng)同學(xué)們談一談自己對(duì)于夜晚的感受，看看同詩(shī)人的有何不同，然后教師可以根據(jù)不同的情況指導(dǎo)學(xué)生如何用合適的話語(yǔ)去描述自己感受。通過(guò)對(duì)于文字的講解與學(xué)生意象的聯(lián)系，教師可以一方面要注意引發(fā)出學(xué)生對(duì)于生活中不同事物的不同感受，同時(shí)也要指導(dǎo)學(xué)生如何用語(yǔ)言表達(dá)出這種感受，即用語(yǔ)言的文字性帶動(dòng)學(xué)生人文內(nèi)涵的培養(yǎng)，同時(shí)也將人文性賦予語(yǔ)言的文字性之中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)熱愛(ài)和正確理解和運(yùn)用自己祖國(guó)的語(yǔ)言。

三、結(jié)語(yǔ)

小學(xué)語(yǔ)文是培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)的語(yǔ)言文字能力的至關(guān)重要的階段。但是，語(yǔ)文教育與教學(xué)的目標(biāo)并非單純的對(duì)于學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫這些文字能力的機(jī)械型的訓(xùn)練，而是要讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言和文字的魅力對(duì)對(duì)外在的信息、知識(shí)與文化進(jìn)行吸收，從而讓學(xué)生的綜合素質(zhì)能有一個(gè)總體的提升。語(yǔ)言是人與人之間的情感與信息溝通的橋梁，語(yǔ)文教育就是要讓學(xué)生在語(yǔ)言的理解與使用中受到美的熏陶，感染文化的氣息，通過(guò)這種手段讓人的思維得以升華。因此，語(yǔ)文的教育與教學(xué)工作，尤其是小學(xué)基礎(chǔ)教育階段，語(yǔ)文教學(xué)中要體現(xiàn)出語(yǔ)言的人文性來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文課程走入語(yǔ)言、走入文化、走入審美，才是語(yǔ)文教育真正要實(shí)現(xiàn)的目的。

參考文獻(xiàn)：

篇（6）

一青年教師執(zhí)教《跨過(guò)海峽的生命橋》(人教版新教材四年級(jí)上冊(cè))，組織學(xué)生學(xué)完生字，便讓學(xué)生通讀課文，要求學(xué)生讀后說(shuō)出感受。學(xué)生讀時(shí)，老師靜立旁觀；學(xué)生說(shuō)時(shí)，老師一味地微笑點(diǎn)頭，幾乎沒(méi)有什么評(píng)價(jià)和引導(dǎo)。課后，我們提出質(zhì)疑時(shí)，這位老師卻不以為然地說(shuō)：“新課程不是要讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)嗎？”

學(xué)生自主學(xué)習(xí)不是以犧牲教師的主導(dǎo)為代價(jià)的。要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，教師在課堂上就不應(yīng)該作壁上觀，而應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展，合理調(diào)節(jié)課堂節(jié)奏，激發(fā)學(xué)生積極向上的情緒，把學(xué)生的認(rèn)知引向一個(gè)嶄新的境界。

要實(shí)現(xiàn)真正意義上的學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師應(yīng)當(dāng)做到九個(gè)“盡可能”、四個(gè)“不先”，明白四個(gè)“不等于”。九個(gè)“盡可能”是：目標(biāo)盡可能讓學(xué)生明確；知識(shí)盡可能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)；過(guò)程盡可能讓學(xué)生參與；問(wèn)題盡可能讓學(xué)生先提；得失盡可能讓學(xué)生評(píng)價(jià)；內(nèi)容盡可能讓學(xué)生選擇；方法盡可能讓學(xué)生掌握；疑難盡可能讓學(xué)生探究；檢查盡可能讓學(xué)生自查。四個(gè)“不先”是指：學(xué)生能講的教師不先講；學(xué)生能問(wèn)的教師不先問(wèn)；學(xué)生能讀的教師不先讀；學(xué)生能做的教師不先做。教師要明白的四個(gè)“不等于”，即放手不等于甩手；自主不等于自流；群言堂不等于亂言堂；因勢(shì)利導(dǎo)不等于千依百順。

二、規(guī)范學(xué)生不力

在這十幾節(jié)課中，我們多次聽到這樣的教學(xué)語(yǔ)言：“同學(xué)們，你喜歡哪段就讀哪段”、“你想寫哪幾個(gè)字就寫哪幾個(gè)字”，于是，就有不少學(xué)生揀最簡(jiǎn)單的一讀、一背、一寫了事。

誠(chéng)然，教師的初衷是要體現(xiàn)尊重學(xué)生，給予學(xué)生自主選擇的權(quán)利。但是，教師給了學(xué)生選擇的自由，卻沒(méi)有給予相應(yīng)的責(zé)任。國(guó)家九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求語(yǔ)文教學(xué)要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。我們應(yīng)當(dāng)這樣理解：（1）新課標(biāo)中提出的“致力于”要花更多的是時(shí)間和力量，不同于以往的“培養(yǎng)”；（2）新課標(biāo)中所提的“語(yǔ)文”，是作為一種文化而提出的，不同于以往所提的“語(yǔ)言文字”，不只強(qiáng)調(diào)其工具性；（3）新課標(biāo)所指的“語(yǔ)文素養(yǎng)”（在語(yǔ)文教育史上第一次提出）不同于“語(yǔ)言能力”，不是單項(xiàng)要求，而是在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過(guò)識(shí)字寫字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)，內(nèi)化漢語(yǔ)言的優(yōu)秀文化成果，最終養(yǎng)成的一種涵養(yǎng)水平；（4）“形成與發(fā)展”表達(dá)了語(yǔ)文課程的過(guò)程意識(shí)。

新課標(biāo)中“語(yǔ)文素養(yǎng)”的內(nèi)容包括：（1）熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文；（2）理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文的正確態(tài)度；（3）豐富的語(yǔ)文知識(shí)（字、詞、句、段、篇）；（4）語(yǔ)文能力。（聽、說(shuō)、讀、寫、書）；（5）語(yǔ)感（對(duì)語(yǔ)言的敏銳感知，語(yǔ)感不是小學(xué)界解決的主要問(wèn)題）；（6）思維水平（要求學(xué)生不僅有所知，而且要有所思）；（7）良好的個(gè)性；（8）健全的人格。而語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高，就要求教師通過(guò)教學(xué)活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)學(xué)生必要的語(yǔ)言積累，培養(yǎng)學(xué)生基本的語(yǔ)文能力，養(yǎng)成學(xué)生良好的語(yǔ)文習(xí)慣，增進(jìn)學(xué)生現(xiàn)代的人文素養(yǎng)。

鑒于上述要求，在課堂教學(xué)活動(dòng)中教師就得規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)。教師應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的選擇與自主進(jìn)取的關(guān)系，讓他們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生責(zé)任感和進(jìn)取心。而且，這也不排斥在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候作出硬性的規(guī)定。比如有些優(yōu)美的語(yǔ)段，就必須嚴(yán)格要求學(xué)生背下來(lái)。教師規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)與學(xué)生的自主學(xué)習(xí)并不是矛盾的。

三、偏離教學(xué)目標(biāo)

一教師在上《蝙蝠的飛行》(人教版老教材)一課時(shí)，是這樣設(shè)計(jì)教學(xué)的：讓學(xué)生讀課文后，按課文所說(shuō)的，分小組在組內(nèi)某一個(gè)同學(xué)身上做實(shí)驗(yàn)，探究蝙蝠夜間飛行的奧秘。

表面上看，學(xué)生在課上“探究”得熱熱鬧鬧，但實(shí)際是：一、學(xué)生究竟有沒(méi)有弄明白這個(gè)奧秘，不得而知，有可能原本比較明白的，做了這個(gè)實(shí)驗(yàn)反而變得云里霧里的了。二、就算學(xué)生做完實(shí)驗(yàn)終于明白蝙蝠夜間飛行的奧秘，難道學(xué)生在課中得到的實(shí)驗(yàn)技能是語(yǔ)文課的應(yīng)負(fù)責(zé)任嗎？回答是否定的。

關(guān)于探究學(xué)習(xí)，教師也應(yīng)當(dāng)明白：探究學(xué)習(xí)指的是在教學(xué)過(guò)程中以問(wèn)題為載體，創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境或途徑，引導(dǎo)學(xué)生自主收集、分析、處理信息，感受和體驗(yàn)知識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和科學(xué)素養(yǎng)的一種學(xué)習(xí)方式。探究學(xué)習(xí)的基本性質(zhì)是“學(xué)習(xí)”，而不是“研究”。如：1+2=？如果只要求知道等于3，這是“接受學(xué)習(xí)”；如果要求弄清楚是等于3嗎？這是“問(wèn)題學(xué)習(xí)”；如果要求搞清楚為什么是等于3？這就是“探究學(xué)習(xí)”了。

語(yǔ)文學(xué)科的探究性學(xué)習(xí)不能等同于科學(xué)課的探究性學(xué)習(xí)，兩者的教學(xué)目標(biāo)是大相徑庭的。提倡學(xué)科的融合，并不等于非語(yǔ)文課的內(nèi)容都可以充塞進(jìn)語(yǔ)文課。在語(yǔ)文課上，不管使用何種教學(xué)手段，都要深入思考：這是否有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成?是否為語(yǔ)文服務(wù)？是否能促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文的感悟體驗(yàn)？偏離這一目標(biāo)，再熱鬧的活動(dòng)，也是無(wú)效的。

四、忽視智能培養(yǎng)

在十幾節(jié)語(yǔ)文課中，幾乎無(wú)一教師進(jìn)行文章脈絡(luò)、層次的理清工作。語(yǔ)文課是要摒棄繁瑣的分析，強(qiáng)調(diào)探究性學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)讀中感悟。但是，如果不引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò)，忽略了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、行文線索的領(lǐng)會(huì)，長(zhǎng)此以往，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生邏輯思維能力低下。學(xué)生讀起文章來(lái)不明白作者的寫作思路，自己寫起文章來(lái)也會(huì)結(jié)構(gòu)不清、思路不順。這是非常需要引起教師們注意的。

邏輯思維－數(shù)學(xué)智能，是人的八種智能之一。教育要促進(jìn)學(xué)生智能的全面發(fā)展；優(yōu)勢(shì)智能是一個(gè)人成才的關(guān)鍵，教師要關(guān)注學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能，所謂關(guān)注，就是要及早發(fā)現(xiàn)，及早培養(yǎng)；不同的學(xué)科發(fā)展不同的智能，語(yǔ)文課同樣負(fù)有發(fā)展學(xué)生智能的責(zé)任，特別要在發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言智能、邏輯－數(shù)學(xué)智能、人際智能、自我認(rèn)識(shí)智能等方面抓住機(jī)遇，經(jīng)常培養(yǎng)，不能只教“純語(yǔ)文”。

五、教法圖新怕舊

一位教師上《飛奪盧定橋》(人教版老教材)時(shí)，對(duì)于課文的時(shí)代背景只字未提，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)課文時(shí)，出現(xiàn)了理解偏差。那么對(duì)學(xué)生不夠了解的時(shí)代背景，這位教師為什么不作個(gè)介紹呢？課后，我們與他交流，才知個(gè)中玄機(jī)。他說(shuō)：“如果我講了，不就是用老辦法——傳授式教學(xué)了嗎？”

當(dāng)然，以往的“傳授式”教學(xué)是有其缺陷的。特別是它把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)的容器，硬把知識(shí)往里塞。學(xué)生變得厭學(xué)、怕學(xué)，招致社會(huì)對(duì)語(yǔ)文教育的一片討伐聲。探究性學(xué)習(xí)的出現(xiàn)多多少少改變了這一狀況。但我們有時(shí)總是矯枉過(guò)正，該講的不敢講。其實(shí)無(wú)論是接受式學(xué)習(xí)還是探究式學(xué)習(xí)，都是一種學(xué)習(xí)方式，不存在優(yōu)劣之分。我們?cè)趯?shí)際教學(xué)時(shí)，不能死守一法，應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)實(shí)際情況靈活機(jī)動(dòng)、實(shí)事求是地運(yùn)用適合學(xué)生、文本的學(xué)習(xí)方式，才能真正提高教學(xué)實(shí)效。

篇（7）

“興趣是最好的老師”。學(xué)生有了興趣，才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，才愿意主動(dòng)學(xué)習(xí)。我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，力求讓學(xué)生學(xué)得興致盎然，使學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。如在教學(xué)《群鳥學(xué)藝》一課時(shí)，我先在課前精心地制作了各種鳥的圖片，在導(dǎo)入新課時(shí)，我采用故事導(dǎo)入法，告訴學(xué)生今天老師給他們請(qǐng)來(lái)了一群可愛(ài)的鳥朋友，然后出示鳥的圖片，把它們貼在黑板上。學(xué)生一下子被吸引住了，學(xué)習(xí)興趣被激起。在此基礎(chǔ)上，我揭示課題。

學(xué)生的思想是萬(wàn)花筒，他們的世界比成人精彩，有時(shí)甚至是成人無(wú)法想象的，或許以我們的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)是錯(cuò)誤的。然而，錯(cuò)誤中不乏寶藏。不給學(xué)生說(shuō)話的機(jī)會(huì)，就談不上放飛心靈，在避免錯(cuò)誤的同時(shí)，必將丟失寶藏。如在教學(xué)古詩(shī)《春曉》時(shí)，我把詩(shī)寫在黑板上，反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生閱讀和體會(huì)一個(gè)學(xué)生突然冒出一句：“老師，你最后一句的標(biāo)點(diǎn)加錯(cuò)了。”我吃了一驚，連忙翻書對(duì)照。最后一句是“花落知多少”。我的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)沒(méi)錯(cuò)呀？我感覺(jué)莫名其妙，因?yàn)檫@個(gè)孩子平時(shí)比較調(diào)皮，課堂上經(jīng)常隨便說(shuō)話，因此，我懷疑他是故意搗亂，沒(méi)有理他，接著往下講。但我還是給了他一個(gè)說(shuō)話機(jī)會(huì)，我問(wèn)了一句：“那么你認(rèn)為這兒應(yīng)該是什么號(hào)呀？”他小聲地說(shuō)：“我認(rèn)為這兒應(yīng)該是感嘆號(hào)?！蔽颐?wèn)：“請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)自己的理由?！彼娏宋业男θ莺凸膭?lì)，于是大膽地說(shuō)：“詩(shī)人想起夜里的風(fēng)雨，為那么多花兒的凋落感到難過(guò)，感情非常強(qiáng)烈，所以應(yīng)該用感嘆號(hào)?！薄昂茫蠋煬F(xiàn)在就把它改成感嘆號(hào)，你能為大家讀讀嗎”？他讀了起來(lái)，果然沉郁頓挫，無(wú)限傷感，連我都被打動(dòng)了，同學(xué)們也都贊同他的提法。

二、讓學(xué)生在互動(dòng)中學(xué)習(xí)

教學(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng)。因此，教師在課堂上要巧設(shè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生，點(diǎn)撥學(xué)生的思路，學(xué)生要通過(guò)自己的活動(dòng)，獲取知識(shí)。所以，課堂舞臺(tái)上的主角不是教師，而是學(xué)生。沒(méi)有學(xué)生積極參與的課堂教學(xué)，不可能有高質(zhì)量和高效率。心理學(xué)家認(rèn)為：“課堂上只有經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，才能煥發(fā)學(xué)生的生命活力，才能使學(xué)生始終處于一種積極探索知識(shí)、尋求答案的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)中?！比缭诮虒W(xué)《群鳥學(xué)藝 》一課時(shí)，揭示課題后，我先讓學(xué)生圍繞課題提出問(wèn)題，然后讓學(xué)生帶著問(wèn)題自學(xué)課文，把找到的答案用直線畫出，不明白的地方用問(wèn)號(hào)標(biāo)出。自學(xué)時(shí)要求學(xué)生邊讀邊想邊動(dòng)手。這樣訓(xùn)練學(xué)生，能促使他們最大限度地發(fā)揮智慧和能力，在自主學(xué)習(xí)中掌握知識(shí)，形成技能。因此，課堂教學(xué)中只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，讓學(xué)生全方位參與學(xué)習(xí)，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生的參與率，使語(yǔ)文課堂生機(jī)勃勃，充滿活力。

篇（8）

一、利用情境的設(shè)置，高效率地導(dǎo)入新課

環(huán)境能夠影響學(xué)生的心情，支配學(xué)生的主觀意識(shí)和行為。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要根據(jù)文章的教學(xué)內(nèi)容和意境來(lái)創(chuàng)設(shè)出更加舒適的學(xué)習(xí)情境，爭(zhēng)取在學(xué)生學(xué)習(xí)和探索語(yǔ)文知識(shí)之前就讓學(xué)生被教師創(chuàng)設(shè)的情境所打動(dòng)，生成濃厚的學(xué)習(xí)興趣，并且引導(dǎo)學(xué)生利用自己的想象與聯(lián)想能力來(lái)體驗(yàn)文章中的美好情感。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是教師在進(jìn)行新知識(shí)導(dǎo)入的過(guò)程中要把學(xué)生帶進(jìn)作品描述的情境之中。這樣就是就能夠憑借自己創(chuàng)設(shè)的意境來(lái)吸引學(xué)生的注意力，有效地優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)課堂，使教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果得到明顯的提高。

1.情境導(dǎo)入法――創(chuàng)設(shè)良好的意境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

眾所周知，感人心者必須先在情感上打動(dòng)對(duì)方。教師在教學(xué)中想要讓學(xué)生通過(guò)對(duì)文章的學(xué)習(xí)來(lái)深刻地理解文章的內(nèi)涵，就必須先讓學(xué)生在情感上受到感染。這樣教師在新課導(dǎo)入中的任務(wù)就是要挖掘文章中的情感因素，用情來(lái)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文章，感受文章中的情感所在，并且產(chǎn)生心理上的共鳴。在閱讀教學(xué)的過(guò)程中，教師往往會(huì)為學(xué)生營(yíng)造一種貼近文章內(nèi)容，情感與文章類似的氛圍，或是為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)場(chǎng)面把文章中的意境呈現(xiàn)出來(lái)。這樣學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)意識(shí)就會(huì)被激發(fā)出來(lái)，同時(shí)被作者的情感所打動(dòng)，在內(nèi)心深處產(chǎn)生共鳴，于是便順利地跟隨著教師進(jìn)入到下一個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。

2.看圖導(dǎo)入法――利用優(yōu)美艷麗的情境圖吸引學(xué)生的注意力

九年義務(wù)教育中，語(yǔ)文課本中的每一課都為教師和學(xué)生精心準(zhǔn)備了意境優(yōu)美、符合文章情感且色彩鮮艷的情境圖片，并且還配有一些教學(xué)的掛圖，這些教學(xué)資源都是教師有利的教學(xué)“工具”。而且教師還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查閱更多與文章相關(guān)的資料和圖片。教師利用這些更加直觀和形象的圖片來(lái)吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力會(huì)比教師單純的語(yǔ)言更加具有說(shuō)服力和真切感。這樣也會(huì)讓學(xué)生獲取較深的印象，并且把抽象化的知識(shí)變得更加具體，幫助學(xué)生積累豐富的感性經(jīng)驗(yàn)。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，教師利用圖片或是掛圖也會(huì)更加鮮明地揭示出事物之間的相互聯(lián)系，幫助學(xué)生更加深入地學(xué)習(xí)和理解文章。而且教師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)充分發(fā)揮圖片的作用，還能夠幫助學(xué)生理解課文中的內(nèi)容，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)習(xí)效果得到迅猛的提升。

3.多媒體導(dǎo)入法――增強(qiáng)教學(xué)的直觀性和形象性，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行豐富的聯(lián)想

多媒體教學(xué)技術(shù)是隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷進(jìn)步而產(chǎn)生和推廣的?，F(xiàn)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技的日益進(jìn)步，也使得多媒體教學(xué)正日益趨于完善。素質(zhì)教育要求語(yǔ)文教學(xué)的課堂也要徹底擺脫以前教師枯燥的講解過(guò)程，要逐步走向聲情并茂的、活潑有趣的形式，讓學(xué)生在輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境中掌握語(yǔ)文知識(shí)，理解語(yǔ)文傳遞給大家的情感因素。

多媒體教學(xué)擁有其他教學(xué)形式所沒(méi)有的教學(xué)優(yōu)點(diǎn)，他不僅有聲音、有色彩、有動(dòng)畫等，還可以將這些因素都有效地結(jié)合在一起，來(lái)為學(xué)生呈現(xiàn)一段影視片段，從而更好地輔助教師開展教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的直觀性和可感性，確保學(xué)生產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的興趣。這樣教師便通過(guò)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)積極思考的學(xué)習(xí)氛圍，來(lái)喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)和求職欲望，從而達(dá)到語(yǔ)言所難以企及的效果。

二、通過(guò)質(zhì)疑激發(fā)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的求職欲望，順利導(dǎo)入新課內(nèi)容

問(wèn)題往往最容易激發(fā)學(xué)生求職的欲望和探索的動(dòng)力。在新知識(shí)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師應(yīng)當(dāng)重視質(zhì)疑的方法和效果。通過(guò)對(duì)學(xué)生發(fā)出質(zhì)疑來(lái)有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的探索，達(dá)到以興趣來(lái)促進(jìn)學(xué)生思考的教學(xué)目的。教師導(dǎo)入環(huán)節(jié)中一個(gè)恰到好處的問(wèn)題往往會(huì)促成一個(gè)完美的開端，能夠激發(fā)學(xué)生發(fā)散性的學(xué)習(xí)思維，帶動(dòng)學(xué)生共同營(yíng)造起活躍的課堂氛圍。因此教師在語(yǔ)文課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)中要善于利用“問(wèn)號(hào)”來(lái)打開一切科學(xué)的鑰匙。

1.提問(wèn)導(dǎo)入――利用問(wèn)題激發(fā)學(xué)生求知的動(dòng)力

通過(guò)問(wèn)題來(lái)引入新的語(yǔ)文知識(shí)是需要前提的，這個(gè)問(wèn)題并不是隨意的問(wèn)題都能夠達(dá)到導(dǎo)入的效果。導(dǎo)入環(huán)節(jié)中教師提出的問(wèn)題必須是教師經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)才可以的，它的難度必須適中，而且要具有一定的趣味性。這樣才能夠確保教師提出問(wèn)題之后，學(xué)生能夠具有好奇的反應(yīng)和表現(xiàn)，才能夠推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的探索和創(chuàng)新。教師可以根據(jù)即將講述的文章內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)，為學(xué)生設(shè)立一個(gè)值得思考和探索的疑點(diǎn)促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行不斷的思考和探索。教師也可以單刀直入，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中直接提出問(wèn)題讓學(xué)生在積極的思考中迅速地進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中來(lái)。

例如，在學(xué)習(xí)古詩(shī)《春望》時(shí)，教師可以低沉、傷感地問(wèn)學(xué)生：“你們知道杜甫這位偉大的詩(shī)人嗎？”由于學(xué)生之前學(xué)過(guò)他的詩(shī)詞，于是大家異口同聲地說(shuō)“學(xué)過(guò)?！比缓蠼處熢谧穯?wèn)“那你們又是否知道杜甫的心理歷程呢？”這時(shí)學(xué)生左顧右盼鴉雀無(wú)聲了。這時(shí)我便誘導(dǎo)學(xué)生說(shuō)：“不如我們今天帶著這個(gè)疑問(wèn)一起來(lái)研究《春望》這首古詩(shī)吧，也許我們能夠在其中找到答案。”這樣學(xué)生的目光就全部集中到了即將學(xué)習(xí)的古詩(shī)中來(lái)，學(xué)生的思維能力和求知欲望也被充分地調(diào)動(dòng)了起來(lái)。正如亞里士多德說(shuō)的“思維是從質(zhì)疑和驚奇中開始的”，在教師的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，可以通過(guò)常有的問(wèn)題來(lái)推動(dòng)學(xué)生思考和創(chuàng)新。

篇（9）

【中圖分類號(hào)】G42 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）2-0069-02

新課程理念下的課堂是充滿人文關(guān)懷的課堂，是充滿尊重與贊賞的課堂，其課堂教學(xué)評(píng)價(jià)必須是有利于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，能促進(jìn)教師提高，改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的。

語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的策略有以下幾方面。

一、注重感情投入，給學(xué)生真誠(chéng)的表?yè)P(yáng)

對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)是他們最重要的生活內(nèi)容，孩子們渴望在學(xué)習(xí)生活中擁有一份感動(dòng)，享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

記得我上《桂林山水》這一課后，聽到孩子們朗讀得那么認(rèn)真投入、有感情時(shí)，我被深深感染了，我激動(dòng)地說(shuō)："同學(xué)們，聽了你們的朗誦，我腦中只有一個(gè)字：美！美！美！我被陶醉了，我心中涌起了一種沖動(dòng)，我也要讀一遍。同學(xué)們，能陪老師一起來(lái)嗎？"教室里頓時(shí)又響起了一陣快樂(lè)而深情的讀書聲。這看似普通的一次評(píng)價(jià)，卻巧妙地暗示著學(xué)生讀得入情，教師生動(dòng)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言使學(xué)生感到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。這種快樂(lè)需要我們教師在民主、和諧、融洽的氛圍中，與孩子們一起體驗(yàn)，一起創(chuàng)造。

平時(shí)，教師在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，在說(shuō)出自己的觀點(diǎn)與看法前，要做到專心致志地傾聽學(xué)生的回答，借助微笑的表情，傳遞出師愛(ài)的微妙信息，打消他們的緊張心情，使學(xué)生自覺(jué)打開心靈之窗，大膽表達(dá)自己的心聲，要做到這一點(diǎn)，還可以與眼神、手勢(shì)語(yǔ)言等相結(jié)合。學(xué)生回答時(shí)，教師應(yīng)向?qū)W生投去鼓勵(lì)、期望的目光，讓學(xué)生感受到熱情、贊許、鼓舞和喜歡。傳神的目光再輔以適當(dāng)?shù)氖謩?shì)，它的作用不亞于語(yǔ)言的評(píng)價(jià)。當(dāng)學(xué)生回答正確時(shí)，老師含著贊許的目光，微笑地點(diǎn)著頭，向他豎起大拇指，表示欣賞，如果老師與該同學(xué)距離近，也可用手輕輕撫他的頭，表達(dá)愛(ài)意，此時(shí)無(wú)聲勝有聲！一個(gè)贊許的眼神，一抹寬容的微笑，一個(gè)肯定的點(diǎn)頭，一次溫柔的撫摸，對(duì)孩子都將是一種莫大的鼓勵(lì)。

二、評(píng)價(jià)要分層次

學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，無(wú)論是性格，心理特征，知識(shí)水平都是不同的，對(duì)不同層次的學(xué)生在討論問(wèn)題、發(fā)表看法、解決問(wèn)題等方面進(jìn)行分層次訓(xùn)練時(shí)，要根據(jù)訓(xùn)練的難易程度提問(wèn)不同的學(xué)生，同時(shí)，評(píng)價(jià)也要分層次。

對(duì)優(yōu)等生的評(píng)價(jià)，我們不能只停留在簡(jiǎn)單肯定所學(xué)課本知識(shí)的層次上，而要選擇獨(dú)特視角，開闊學(xué)生視野，激發(fā)深入思考、探究的欲望，當(dāng)學(xué)生在課堂上提出一些新穎的看法與見解時(shí)，我們要不吝贊辭，加以表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅。如"你太棒了！不隨波逐流，能從另一角度思考問(wèn)題。""你講得太好了，老師還想聽聽你的具體想法。"當(dāng)學(xué)生突破難題時(shí)，我們可以說(shuō)："你真了不起，看來(lái)你只要全心全意地投入到學(xué)習(xí)中去，善于思考，什么事都難不倒你，老師佩服你！"

對(duì)于學(xué)困生，我們?cè)谠u(píng)價(jià)時(shí)，就不能用同一標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)他們，他們的共同特點(diǎn)的缺少自信心，最需要的是鼓勵(lì)，教師對(duì)他們的評(píng)價(jià)應(yīng)側(cè)重在學(xué)習(xí)態(tài)度方面，盡量發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，使他們打消自卑心理，樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)的愿望。如"雖然你說(shuō)的不完全正確，但我還是要感謝你的勇氣。 ""你可能因?yàn)榫o張答錯(cuò)了，平靜一下心緒，你一定能回答得非常好。""別急，再想想，你一定會(huì)說(shuō)好！""你說(shuō)得不錯(cuò)，如果再簡(jiǎn)潔就更好了。"如此一來(lái)，所有學(xué)生都能體驗(yàn)滿足、成功、喜悅的感受，對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)就更有信心了。

三、讓學(xué)生成為評(píng)價(jià)的主體

究竟誰(shuí)是評(píng)價(jià)的主體？以往，教師是評(píng)價(jià)者，是絕對(duì)的權(quán)威，學(xué)生只是被動(dòng)地接受評(píng)價(jià)。教師的評(píng)價(jià)固然重要，但我們別忘了，學(xué)習(xí)的主人是學(xué)生，應(yīng)堅(jiān)持讓學(xué)生成為評(píng)價(jià)的主體。力求讓學(xué)生在評(píng)價(jià)的過(guò)程中學(xué)會(huì)正確地對(duì)待他人，學(xué)會(huì)欣賞別人，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互促進(jìn)，共同提高。

比如當(dāng)學(xué)生的回答令我們"眼前一亮"時(shí)，這時(shí)如果立刻進(jìn)行評(píng)價(jià)，就有可能造成老師知道了，可還有相當(dāng)多的學(xué)生還沒(méi)認(rèn)識(shí)到。這時(shí)，我們是不是可以將評(píng)價(jià)的權(quán)力轉(zhuǎn)讓給學(xué)生："他的這種方法，誰(shuí)聽懂了？……你們覺(jué)得他的這種方法怎么樣？……好在哪里呢？……那么我們?cè)摬辉摓樗倪@種獨(dú)特想法表示些什么呢？"掌聲立刻響徹教室，這種由學(xué)生響起的掌聲一定比奉命似的掌聲更能震撼人心。

其實(shí)學(xué)生是具有成為評(píng)價(jià)主體的能力的，只是在很多時(shí)候，我們教師并沒(méi)有給學(xué)生一個(gè)發(fā)展的空間，更何況，學(xué)生自評(píng)和互評(píng)的目的不是注重評(píng)價(jià)結(jié)果如何，而是一個(gè)追求探索的過(guò)程。

四、評(píng)價(jià)語(yǔ)言要具有幽默感

運(yùn)用幽默風(fēng)趣的評(píng)價(jià)語(yǔ)是調(diào)節(jié)師生情緒，打破課堂沉悶局面不可缺少的有效方法，能使課堂氣氛變得輕松，化解學(xué)生受挫后尷尬和難堪的心理，讓學(xué)生在笑聲中接受教育，而且能更好的進(jìn)行情感交流，同時(shí)也是教師教育智慧、人格魅力、愛(ài)生情懷的真實(shí)體現(xiàn)。

如《海底世界》中有一段寫到海底動(dòng)物"竊竊私語(yǔ)"，一位學(xué)生讀得過(guò)于響亮，我輕嘆了一口氣說(shuō)："他這么讀，動(dòng)物們會(huì)被嚇跑的。"同學(xué)們都笑了，該同學(xué)也會(huì)心地、聲音低低地再讀了一遍，讀出了效果。這樣的幽默評(píng)價(jià)能調(diào)節(jié)課堂的氣氛，激發(fā)學(xué)生的興趣，啟迪學(xué)生的智慧，讓學(xué)生在和諧愉悅的氛圍中得以發(fā)展。

五、評(píng)價(jià)不應(yīng)該放棄批評(píng)

贊賞的目光，激勵(lì)的語(yǔ)言和會(huì)人的微笑，確實(shí)是課堂上評(píng)價(jià)學(xué)生的主流，但不是全部，我認(rèn)為評(píng)價(jià)提倡賞識(shí)、鼓勵(lì)的同時(shí)，也不應(yīng)該放棄批評(píng)。

新課程強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生尊重、賞識(shí)的同時(shí)，并不意味著無(wú)論學(xué)生表現(xiàn)如何，教師都一味地給予表?yè)P(yáng)，不要批評(píng)。面對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤，我認(rèn)為一定要認(rèn)真指出來(lái)，客觀地評(píng)價(jià)才能使學(xué)生明確努力的方向，"鼓勵(lì)贊賞"必須建立在"客觀評(píng)價(jià)"的基礎(chǔ)上。婉轉(zhuǎn)的批評(píng)像一把鑰匙，是一種育人的方法；善意的批評(píng)像一個(gè)音符，是一種教學(xué)的藝術(shù)；真誠(chéng)的批評(píng)像一縷陽(yáng)光，是一種無(wú)私的關(guān)愛(ài)。

"一切為了學(xué)生的發(fā)展"這是教育界有識(shí)之士的共識(shí)，教學(xué)評(píng)價(jià)也應(yīng)有利于學(xué)生的發(fā)展，只有這樣，教學(xué)評(píng)價(jià)才能朝著我們期望的方向發(fā)展，才能使我們的學(xué)生健康成長(zhǎng)，才能讓我們的課堂更有魅力！

教師也只有不斷更新教學(xué)理念，不斷在實(shí)踐中反思，在反思中提高，評(píng)價(jià)才能屢評(píng)屢新，越評(píng)越精，學(xué)生才會(huì)在評(píng)價(jià)的舞臺(tái)上充分地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)展自己，超越自己。

參考文獻(xiàn)：

篇（10）

課堂教學(xué)是新課程改革最重要的陣地，課堂教學(xué)是否富有生機(jī)，關(guān)系著教學(xué)的成敗。長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)教育影響下，人們把課堂教學(xué)限定在教師的教學(xué)活動(dòng)范圍內(nèi)，忽視了課堂教學(xué)的有效性，使課堂低效甚至無(wú)效現(xiàn)象大量存在，雖然新課程已經(jīng)實(shí)施了一段時(shí)間，但一些課堂教學(xué)效率低下的現(xiàn)象大量存在。于是出現(xiàn)了教師教得很辛苦，學(xué)生學(xué)得很痛苦的局面，而學(xué)生的潛能沒(méi)有得到很好的發(fā)揮，沒(méi)有獲得有效的發(fā)展，教學(xué)過(guò)程中少慢差費(fèi)的低效現(xiàn)象并沒(méi)有從根本上改變。

（一）課堂教學(xué)忽視學(xué)生的獨(dú)立思考

新課改實(shí)施的過(guò)程中，我們經(jīng)常可以看到這樣的現(xiàn)象，在課堂教學(xué)中，教師一個(gè)問(wèn)題下來(lái)就發(fā)動(dòng)學(xué)生“討論”，你一言，他一語(yǔ)，十分熱鬧，其中有些環(huán)節(jié)學(xué)生缺乏深入的獨(dú)立思考和自主探究，結(jié)果只能是浮于表面形式主義的作“秀”，不少“熱鬧”和“活躍”是以阻礙學(xué)生的獨(dú)立思維能力和自主探究的能力的發(fā)展為代價(jià)的，久而久之，學(xué)生的依賴性增強(qiáng)，學(xué)生的獨(dú)立思維能力和自主探究的能力被扼殺。

（二）課堂教學(xué)由“滿堂灌”變成“滿堂問(wèn)”

過(guò)去的語(yǔ)文課堂教學(xué)沒(méi)有把學(xué)生當(dāng)作是一個(gè)個(gè)充滿活力的豐富多彩的生命個(gè)體，而把他們當(dāng)作是有待修剪的“花草”、等待灌裝的空瓶和需要加工的“器物”，于是出現(xiàn)了另一種現(xiàn)象：淺而無(wú)聊的討論和言說(shuō)充斥課堂，課堂教學(xué)從“滿堂灌”變成了“滿堂說(shuō)”、“滿堂問(wèn)”。課堂教學(xué)“滑向讀者（學(xué)生）的獨(dú)白篡位”，“無(wú)節(jié)制地放縱學(xué)生的‘你的理解’‘你的理由’‘你的生命體驗(yàn)’‘你的看法’” 從表面上看，學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)，他們積極參與到課堂活動(dòng)中來(lái)，課堂氣氛活躍熱鬧，熱鬧過(guò)后，我們卻感到空虛。有些教師提出的問(wèn)題并沒(méi)有探究的意義，不能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層次的思考。或者對(duì)學(xué)生的問(wèn)答不置可否，學(xué)生發(fā)言的閃光點(diǎn)被忽視，對(duì)有些學(xué)生的“誤讀”也不給予糾正，教師的主導(dǎo)地位喪失。

（三）課堂教學(xué)片面追求教學(xué)的形式化

沒(méi)有把課堂教學(xué)目標(biāo)真正定位在學(xué)生的發(fā)展上，缺乏對(duì)學(xué)生思維廣度、思維深度、思維力度、思維效度的訓(xùn)練，而一味追求課堂教學(xué)的表面形式，在“方法時(shí)尚化、手段媒體化、結(jié)構(gòu)模式化、過(guò)程程式化、教授表演化”上大做文章，形成表面上課堂教學(xué)研究轟轟烈烈，實(shí)質(zhì)上課堂教學(xué)效果空空洞洞的局面。

二、語(yǔ)文有效課堂教學(xué)的理念

什么是課堂教學(xué)的有效性呢？鐘啟泉教授認(rèn)為：“有效教學(xué)”研究最終的衡量標(biāo)準(zhǔn)是“學(xué)生成長(zhǎng)”，而這種成長(zhǎng)將不單單用成績(jī)高低來(lái)作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。余文森授認(rèn)為：教師在相對(duì)短的時(shí)間，讓學(xué)生獲得了更多、更深的知識(shí)和能力，獲得了更加豐富、積極的情感體驗(yàn)。孫傳遠(yuǎn)教授認(rèn)為：有效的課堂教學(xué)應(yīng)是高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)的教學(xué)，應(yīng)是動(dòng)態(tài)生成師生教與學(xué)的智慧的教學(xué)，應(yīng)是關(guān)注師生雙方生命健康發(fā)展的教學(xué)。綜上所述，我認(rèn)為“有效性課堂教學(xué)”應(yīng)該是：在堅(jiān)守人類基本價(jià)值取向的基礎(chǔ)上，充分利用學(xué)科資源，以促進(jìn)學(xué)生較好成長(zhǎng)的教學(xué)。

教學(xué)的有效性要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。發(fā)展就其內(nèi)涵而言，指的是知識(shí)和技能、過(guò)程和方法與情感、態(tài)度和價(jià)值觀三者的協(xié)調(diào)發(fā)展。課堂教學(xué)的有效性是指通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲，有提高，有進(jìn)步。具體表現(xiàn)在：學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì)；在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛(ài)到熱愛(ài)，從不感興趣到感興趣。

課堂教學(xué)的有效性雖然表現(xiàn)在不同層次上，但學(xué)生是否有進(jìn)步或發(fā)展是衡量教學(xué)有效性的唯一指標(biāo)。學(xué)生的進(jìn)步不能僅限于知識(shí)的掌握，學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解絕不能僅靠訓(xùn)練，而要靠思維過(guò)程，要靠個(gè)性化的思維。但知識(shí)轉(zhuǎn)換為解題技能是要靠操練的，這種操練能提高學(xué)生的解題技能和學(xué)業(yè)成績(jī)；但同時(shí)，這種技能也是一把雙刃劍，也能壓抑人的創(chuàng)造力和想象力。從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，學(xué)生的發(fā)展有當(dāng)下發(fā)展和終身發(fā)展，任何一個(gè)有效教學(xué)必定要促進(jìn)學(xué)生當(dāng)下發(fā)展，同時(shí)對(duì)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展也會(huì)有影響。教學(xué)不僅要注重當(dāng)下發(fā)展，實(shí)際上教學(xué)還要關(guān)注學(xué)生的未來(lái)發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展。有效的課堂教學(xué)活動(dòng)沉淀下來(lái)的是一種思維方式和精神。高效的教學(xué)就是學(xué)生獲得充分發(fā)展，內(nèi)容包括知識(shí)和技能、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀的和諧統(tǒng)一發(fā)展，這是從新課程基本理念來(lái)規(guī)定“發(fā)展”。

三、語(yǔ)文課堂有效教學(xué)的對(duì)策

（一）發(fā)揮教師學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的雙主體性

語(yǔ)文課堂上老師與學(xué)生之間的關(guān)系是主導(dǎo)與主體的關(guān)系，即導(dǎo)演與演員的關(guān)系。華東師范大學(xué)的教授葉瀾說(shuō)：“沒(méi)有學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，教育就可能蛻變?yōu)椤Z獸式’的活動(dòng)?！币?dāng)好一名出色的“導(dǎo)演”，首先要求教師對(duì)“劇本”――教學(xué)內(nèi)容了如指掌。教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生充分發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，由學(xué)生讀、說(shuō)、演，把課堂交給學(xué)生。老師在課堂上只不過(guò)是作引導(dǎo)和點(diǎn)撥。例如：《雷雨》一課的學(xué)習(xí)，我曾見過(guò)一位老師是這樣安排教學(xué)的，由學(xué)生自主推薦男女同學(xué)各一名，其中推選出來(lái)的這名男同學(xué)恰巧參加過(guò)學(xué)校的話劇社，在劇中曾擔(dān)任過(guò)周樸園這一角色，另一名女同學(xué)選擇過(guò)校本課程“影視欣賞與評(píng)論”，兩位同學(xué)都有比較好的表演功底。教師給學(xué)生兩到三天的時(shí)間熟悉劇本，適當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生話劇表演技巧，在那節(jié)課上，學(xué)生多次為兩位同學(xué)的表演才華所折服，曾多次自發(fā)地?zé)崃夜恼疲梢哉f(shuō)，學(xué)生親身的表演比教師再精彩的講解都有效。課堂活躍起來(lái)了，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣提高了，課堂的效率自然就高了。課堂的高效是因?yàn)閷W(xué)生認(rèn)真地研讀了課文，學(xué)生的自主性得到了最大程度的發(fā)揮，教師在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮了主導(dǎo)作用。

在實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)中，老師首先要正確、熟練掌握《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容，把握住語(yǔ)文教學(xué)的正確方向。我認(rèn)為教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該扮演“導(dǎo)游”的角色，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟文學(xué)的魅力，欣賞無(wú)盡的風(fēng)光美景，同時(shí)教師在課堂上不放任學(xué)生隨意發(fā)揮，在教學(xué)活動(dòng)中引導(dǎo)和點(diǎn)撥學(xué)生，使教學(xué)活動(dòng)符合教學(xué)的目的和要求。教師胸有成竹，學(xué)生欣然往返，受益無(wú)窮。

（二）利用多媒體信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)資源

篇（11）

一、職業(yè)學(xué)校中文教學(xué)要突出職業(yè)特色

（一）依據(jù)專業(yè)特點(diǎn)增加教學(xué)內(nèi)容

以往的職業(yè)學(xué)校的中文教學(xué)，無(wú)論是教材選擇，還是教學(xué)內(nèi)容的安排，抑或是教學(xué)方式的選擇都是由全校統(tǒng)一安排的，這樣的教學(xué)模式，并沒(méi)有產(chǎn)生很好的教學(xué)效果，恰恰相反，在這種教學(xué)模式之下，教學(xué)效果不僅不好，反而非常差。職業(yè)學(xué)校的中文教學(xué)必須要突出職業(yè)教育的特色，那么，到底應(yīng)該如何突出這種特色呢？首先，必須根據(jù)學(xué)生所學(xué)的專業(yè)和工種的不同，來(lái)更換適應(yīng)的教材。其次，要根據(jù)學(xué)生需求的不同，來(lái)調(diào)整教學(xué)比重。職業(yè)學(xué)校的中文教材中除了必須有的實(shí)用文體和交際應(yīng)用外，還應(yīng)該根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)增加一些應(yīng)用教學(xué)，比如財(cái)會(huì)類專業(yè)可以增加一些調(diào)查報(bào)告、計(jì)劃、總結(jié)等文體教學(xué)內(nèi)容，銷售類專業(yè)的可增加演講、辯論等教學(xué)活動(dòng)。這樣可以讓學(xué)生對(duì)以后所從事的崗位特點(diǎn)有個(gè)更全面的了解，對(duì)學(xué)生以后的發(fā)展很有幫助。

（二）走近學(xué)生，了解學(xué)生，以多樣的教學(xué)風(fēng)格提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

教學(xué)改革首先要改變思想，教師要樹立一種思想：文化是為專業(yè)服務(wù)的，只有認(rèn)識(shí)到了文化的重要性，才能真正地將文化教育落到實(shí)處去。在教學(xué)過(guò)程中，教師要走近學(xué)生，了解學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)、專業(yè)技能，以及將來(lái)就業(yè)的要求等，然后在教學(xué)中結(jié)合實(shí)際，突出實(shí)用性，彌補(bǔ)學(xué)生的不足。傳統(tǒng)的中文教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容繁多，教學(xué)手段老舊，很多學(xué)生對(duì)這種枯燥的講授，感到索然無(wú)味，所以在課堂上表現(xiàn)的不積極，課堂參與性不高?？梢?，這種教師講――學(xué)生聽――上課抄――下課背的教學(xué)方式已經(jīng)不再適合現(xiàn)代學(xué)生的需要，也不能滿足現(xiàn)代學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，因此，我們必須更新教學(xué)手段，以多樣化的手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，自主教學(xué)就是一種可行的教學(xué)模式，符合現(xiàn)代教學(xué)的需要，倍受師生的青睞。再比如，教師還可以開辟第二課堂，讓學(xué)生在參加實(shí)習(xí)之后，寫一份實(shí)習(xí)報(bào)告，寫一寫自己的收獲與體驗(yàn)，反思一下自己的不足，肯定自己的進(jìn)步，這樣的方式有助于促進(jìn)學(xué)生開拓視野和和增強(qiáng)實(shí)用技能，有利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

二、目前職業(yè)學(xué)校中文教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）教材編制不合理

當(dāng)前，職業(yè)學(xué)校中文教學(xué)的教材呈現(xiàn)出“百花齊放”的狀態(tài)，雖然不同的教材所摘錄的內(nèi)容不同，但是它們幾乎都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是教材內(nèi)容大體分為閱讀欣賞、實(shí)用文寫作、應(yīng)用寫作和口語(yǔ)交際這三個(gè)板塊。筆者以為，中文教材的選用應(yīng)該“因地制宜”，根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況，學(xué)生的特殊需求，進(jìn)行編寫。現(xiàn)行的中文教材，大部分選錄的文章作品都是以閱讀欣賞為主，文本內(nèi)容比較狹小，知識(shí)面較窄，無(wú)法滿足學(xué)生的需求。眾所周知，閱讀是中文學(xué)習(xí)的重要手段之一，課堂上的閱讀時(shí)間是極為有限的，既然課堂上的閱讀時(shí)間如此寶貴，那么我們就更應(yīng)該好好利用起來(lái)。教材上提供的閱讀材料有很強(qiáng)的局限性，我們應(yīng)該選擇選錄一些包括歷史、地理、哲學(xué)、日常生活相關(guān)話題等在內(nèi)的一些作品，在原有的經(jīng)典作品上進(jìn)行拓展。

（二）學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高

很多學(xué)生認(rèn)為，中文課程屬于陶冶情操、提高文化素質(zhì)的課程，實(shí)用型不強(qiáng)，所以覺(jué)得中文課的學(xué)習(xí)并不重要，因此，對(duì)中文的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性也不高。在職業(yè)學(xué)校教育中，中文課程不屬于專業(yè)課程，而且中文課的教學(xué)手段一直沿用傳統(tǒng)老舊方式進(jìn)行教學(xué)，課堂上沒(méi)有活躍的氣氛，自然，也提不起學(xué)生的興趣。所謂沒(méi)有壓力，就沒(méi)有動(dòng)力，正因?yàn)槿绱耍瑢W(xué)生對(duì)中文課的學(xué)習(xí)也不重視，導(dǎo)致教學(xué)成果也不夠理想。作為教師，我們應(yīng)該努力提高中文課教學(xué)的質(zhì)量，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、職業(yè)學(xué)校中文課程教學(xué)改革

中文與我們的生活是息息相關(guān)的，我們?cè)谌粘＝涣髦?，天天都要和中文打交道。職業(yè)學(xué)校的中文教學(xué)應(yīng)著重體現(xiàn)“實(shí)用”二字，在實(shí)際教學(xué)中，要注重中文的實(shí)用性教學(xué)，教會(huì)學(xué)生學(xué)以致用。

（一）注重口頭表達(dá)能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的溝通協(xié)調(diào)能力

未來(lái)社會(huì)需要那種“出口成章”，能夠與人進(jìn)行有效溝通的人。一個(gè)人具有良好的口頭表達(dá)能力可以給人留下深刻的印象，這在學(xué)生以后的求職過(guò)程中和以后的職業(yè)發(fā)展中至關(guān)重要。比如說(shuō)，在給酒店管理專業(yè)教學(xué)中文時(shí)，就可以將口頭表達(dá)訓(xùn)練課變成一堂酒店管理課來(lái)進(jìn)行教學(xué)，酒店管理的專業(yè)具有服務(wù)型的特點(diǎn)，所以我們更需要鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。在實(shí)際教學(xué)中，我們可以創(chuàng)設(shè)出一定的情景，然后由教師和學(xué)生一起進(jìn)行一場(chǎng)角色表演，教師扮演客戶，學(xué)生扮演酒店經(jīng)理、酒店管理人員等，這種教學(xué)活動(dòng)不僅能夠有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，還能夠很好的培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)變能力和溝通能力。此外，培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力，還有很多其他的教學(xué)手段，比如說(shuō)，話劇表演，辯論賽等等，通過(guò)這些形式多樣的活動(dòng)，不僅能夠活躍課堂氣氛，還鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

（二）強(qiáng)化實(shí)踐能力

中文教學(xué)的目的簡(jiǎn)單就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用中文，那么教學(xué)過(guò)程中就應(yīng)該多注重課程實(shí)踐，提高學(xué)生的實(shí)踐能力。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是主體，教師是組織者和引導(dǎo)者。比如說(shuō)，給市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)教學(xué)市場(chǎng)調(diào)查包括應(yīng)用文體這一內(nèi)容時(shí)，教師可以先為學(xué)生簡(jiǎn)單的介紹下調(diào)查報(bào)告格式和要求，然后給學(xué)生安排一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生就某個(gè)新型的產(chǎn)品營(yíng)銷展開調(diào)查，學(xué)生自己去考察市場(chǎng)，看看該產(chǎn)品是否有市場(chǎng)，同學(xué)們調(diào)查完之后，再寫份詳細(xì)的調(diào)查報(bào)告，最后帶到課堂上來(lái)進(jìn)行交流。實(shí)踐活動(dòng)的開展不但激發(fā)了學(xué)生對(duì)中文學(xué)習(xí)的興趣，還提高了學(xué)生的中文的運(yùn)用能力，為其將來(lái)走向崗位后能熟練運(yùn)用中文為職業(yè)服務(wù)打下基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：