法學(xué)核心論文大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇法學(xué)核心論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

馮特的學(xué)生鐵欽納創(chuàng)立了構(gòu)造主義心理學(xué)派，該學(xué)派的基本觀點是認(rèn)為人類的所有知識來源于感覺印象，而感覺所提供是一些簡單的觀念或元素。這是一種元素主義的學(xué)派觀點，使心理學(xué)更加科學(xué)化的同時，也成了其他學(xué)派爭相反對的目標(biāo)。

機能主義學(xué)派是第一個與構(gòu)造主義學(xué)派相對立的學(xué)派，以意識為研究對象，大力提倡意識流的學(xué)說，強調(diào)動物與人之間的連續(xù)性，并對動物進行了大量研究。該學(xué)派的基本觀點強調(diào)意識具有適應(yīng)性。

1913年華生發(fā)表《在一個行為主義者看來的心理學(xué)》宣告行為主義學(xué)派誕生，將機能主義心理學(xué)推向了極端。行為主義學(xué)派反對構(gòu)造主義學(xué)派，主張心理學(xué)的研究對象應(yīng)該是行為。

作為反對構(gòu)造主義學(xué)派的另一個學(xué)派是格式塔學(xué)派，該學(xué)派反對元素主義的見解，主張整體觀，以直接經(jīng)驗和行為作為該學(xué)派的研究對象，主要采用整體的觀察法、實驗現(xiàn)象學(xué)的方法進行研究。

精神分析學(xué)派的產(chǎn)生無疑讓心理學(xué)的研究焦點從意識層面的研究轉(zhuǎn)入潛意識層面，掀起了另一個研究熱潮。精神分析學(xué)派的研究對象主要是異常的人和他們的潛意識，主要采用自由聯(lián)想法、釋夢、日常生活的心理分析等方法。主張人的一切行為都是由他的潛意識決定的，這與傳統(tǒng)心理學(xué)對于是否以意識為研究對象的爭論形成鮮明的對照。

受生物進化論的影響，皮亞杰對兒童心理學(xué)的發(fā)展提出了自己獨創(chuàng)的見解。皮亞杰提出“建構(gòu)觀”，認(rèn)為應(yīng)該研究兒童的動作，并一再強調(diào)建構(gòu)是通過主體和客體的相互作用。皮亞杰也對兒童的認(rèn)知發(fā)展的不同階段作了重要的區(qū)分。

隨著計算機科學(xué)的發(fā)展，認(rèn)知心理學(xué)派模擬計算機，以人的內(nèi)部信息加工過程為研究對象。該學(xué)派主張認(rèn)為人的信息加工是在已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的信息選擇、接受、編碼加工、儲存、提取和使用的過程，強調(diào)研究的整體性和內(nèi)部心理機制。

人本主義學(xué)派的代表人物馬斯洛主張把個體內(nèi)在的意識體驗或經(jīng)驗作為心理學(xué)的首要研究對象，認(rèn)為人性本是善良的，人是有尊嚴(yán)的人，是有價值的人，是有自我實現(xiàn)的需要的人，主張要以人為中心進行研究和討論。

二、心理學(xué)的分裂

(一)從學(xué)科的意義談心理學(xué)的分裂

在英文中是用discipline表示“學(xué)科”的，這個單詞還有紀(jì)律、規(guī)范的意思。也就是說一個學(xué)科要稱之為“學(xué)科”，就需要有它的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。這點在庫恩的學(xué)說中也得到體現(xiàn)，庫恩在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》中提出范式的概念，范式指的是常規(guī)科學(xué)所賴以運作的理論基礎(chǔ)和實踐規(guī)范，是從事某一科學(xué)的研究者群體所共同遵從的世界觀和行為方式。而在現(xiàn)存的各個心理學(xué)派別中，每個學(xué)派都各執(zhí)一詞，各有各的研究對象、研究方法和所持的基本觀點。每個學(xué)派雖然看似都在深入地研究人的心理的發(fā)生發(fā)展規(guī)律，但是實際上都只是在孤立地前行，這種深入更多的是對自己學(xué)派的深入，對自己的學(xué)派的發(fā)揚。所以心理學(xué)從這個角度來說是分裂的。

比如早期的行為主義學(xué)派，他們的研究對象是行為，完全排除對意識的研究。到了20世紀(jì)早期，新行為主義者在堅持可觀察實證的基礎(chǔ)上，提出實證不僅可以采用直接實證的方法，還可以采用間接實證的方法。這對行為主義學(xué)派來說是一個方法論上的新突破，使新行為主義者可以開始探究關(guān)于人體內(nèi)部的因素。但是無論行為主義怎樣改進自己的理論，他的理論基礎(chǔ)都從未動搖過，也從未真正承認(rèn)過其他的學(xué)派。

(二)企圖融合心理學(xué)各個學(xué)派的一些人的嘗試和局限

1909年，美國心理學(xué)會邀請弗洛伊德和榮格等人參加克拉克大學(xué)校慶，并做專題報告，使得精神分析和機能主義在一定程度上得到融合；1929年苛勒出版《格式塔心理學(xué)》，使得格式塔心理學(xué)家與行為主義者取得一定程度的溝通……雖然這些人試圖融合心理學(xué)各個學(xué)派，但是由于他們吸收其他學(xué)派的思想非常有限，所以對于整個心理學(xué)的融合來說，其作用是微乎其微的。對于融合心理學(xué)做出更多貢獻的是人本主義心理學(xué)家，他們從心理學(xué)兩種基本范式的對立——科學(xué)心理學(xué)和人文心理學(xué)的對立出發(fā)，倡導(dǎo)以整體論為基礎(chǔ)，堅持經(jīng)驗(或心理)是主觀的東西與客觀行為的共同體，明確提出融合兩種心理學(xué)范式的構(gòu)想。這種企圖融合心理學(xué)的思想雖然實質(zhì)上只是實證主義與現(xiàn)象學(xué)的折中，但為后人提供了一個從整合兩種范式來整合心理學(xué)的思路。

三、心理學(xué)的發(fā)展趨勢——進化心理學(xué)

(一)進化心理學(xué)的發(fā)展

20世紀(jì)80年代末期，以達(dá)爾文的進化論為指導(dǎo)的進化心理學(xué)派出現(xiàn)在人們的視野中。進化心理學(xué)派主要以人的心理起源和本質(zhì)以及一些社會現(xiàn)象為研究對象，認(rèn)為人的心理是人類進化過程中通過自然選擇形成的適應(yīng)裝置，心理學(xué)的研究目的在于發(fā)現(xiàn)、理解和詳盡描繪人類心理。

進化心理學(xué)似乎是為整合心理學(xué)各個學(xué)派而生的，該學(xué)派的學(xué)者認(rèn)為心理是由大量特殊的、解決某種適應(yīng)性問題的心理機制構(gòu)成的，不同的適應(yīng)問題會有不同的解決方法。這個觀點是針對主流的心理學(xué)觀點提出的，主流的心理學(xué)觀點認(rèn)為心理機制具有普遍性，在不同的領(lǐng)域以本質(zhì)上相同的方式產(chǎn)生作用。進化心理學(xué)的這個觀點似乎在表明每個學(xué)派都有自己正確的一面，人的心理現(xiàn)象是可以通過各個方式去解釋的，只是這些解釋的方式都是以生物進化學(xué)說為基礎(chǔ)的，也就是無論是行為主義學(xué)派研究人的行為而衍生的各個觀點，還是精神分析因研究無意識而發(fā)展出的一系列理論等都是在經(jīng)過了自然選擇的人類所表現(xiàn)出來的現(xiàn)象為基礎(chǔ)的，而經(jīng)過了自然選擇的人類所表現(xiàn)出來的現(xiàn)象都是由大量特殊的、解決某種適應(yīng)性問題的心理機制作用而成的。

進化心理學(xué)同時注意到了心理學(xué)理論的兩種傾向——實證主義和現(xiàn)象學(xué)。實證主義強調(diào)心理學(xué)對象的可被觀察性，所得出的理論觀點都必須從經(jīng)驗觀察中提煉和抽取。而現(xiàn)象學(xué)則主張將直接經(jīng)驗作為心理學(xué)的對象，強調(diào)對人及其獨特性研究，將人生的意義與價值作為研究的重點。這兩種心理學(xué)的視角的差異隨著他們各自的發(fā)展而日趨顯著。進化心理學(xué)正是看到了這種差異對于現(xiàn)存心理學(xué)的威脅，提出人類有一個普遍的內(nèi)在本性，即進化而成的心理機制，希望從一個更宏觀的角度去統(tǒng)合實證主義和現(xiàn)象學(xué)。眾所周知，新進化主義心理學(xué)是以認(rèn)知心理學(xué)的信息加工原則為基礎(chǔ)的，認(rèn)知心理學(xué)將人比作計算機，更傾向于一種實證的方法，而新進化論認(rèn)為人的心理是由通過自然選擇形成的、大量的功能專門化的信息加工機制所組成，而不是所有的心理過程都是按照同樣的信息加工原則進行反映的。從新進化論的這個觀點看出，該觀點在實證的基礎(chǔ)上，更強調(diào)了心理活動的能動作用，是一種后經(jīng)驗主義的心理學(xué)觀點，使得心理學(xué)的兩種理論傾向趨于統(tǒng)一。

(二)心理學(xué)的新發(fā)展趨勢

從進化心理學(xué)的發(fā)展，我們可以看出心理學(xué)的一個整體的發(fā)展趨勢——心理學(xué)的融合。庫恩在他的《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》中也提到這種趨勢，即庫恩提出“范式”說，所謂的范式，就是一種“理論框架”或“認(rèn)識模型”，規(guī)定了在某一領(lǐng)域中應(yīng)當(dāng)研究些什么問題，采用些什么方法。范式使得心理學(xué)的研究更為規(guī)范化，更為一致。

但是庫恩的范式說也遭到了很多人的反對，因為他的學(xué)說更多的是建立在相對主義的基礎(chǔ)之上，很容易使人們陷入唯心主義的漩渦。

四、對心理學(xué)發(fā)展史的展望

從學(xué)科的角度來說，心理學(xué)正面臨四分五裂的狀態(tài)，如果沒有一個更好的，或者更能融合心理學(xué)的理論范式的出現(xiàn)，各個學(xué)派仍然處于一種各自為政的狀態(tài)的話，那么心理學(xué)的發(fā)展只能算是一種涉獵廣，但不深刻的心理學(xué)。很多思想敏銳的心理學(xué)家已經(jīng)注意到這個問題，并提出了自己的一些觀點。美國學(xué)者斯塔茲便提出要在實證主義的基礎(chǔ)上統(tǒng)一心理學(xué)。他認(rèn)為心理學(xué)的統(tǒng)一需要有統(tǒng)一的哲學(xué)，而這個統(tǒng)一的哲學(xué)就是統(tǒng)一的實證主義。我國學(xué)者車文博先生、葛魯嘉先生和葉浩生先生也曾撰文探討過心理學(xué)的整合(統(tǒng)一)問題，在整合心理學(xué)問題上都認(rèn)為心理學(xué)的整合應(yīng)該建立在辯證唯物主義之上。這些都是在心理學(xué)發(fā)展棱角分明時期的一種融合的姿態(tài)，似乎是在研究一種溶化劑，使得心理學(xué)各個學(xué)派的對立不要太尖銳，能夠更為相互接受。

從心理學(xué)史的角度來看，心理學(xué)的各個學(xué)派的誕生是有其歷史必然性的，而當(dāng)今的歷史似乎正在無聲的宣布心理學(xué)需要走向一種更為復(fù)雜的融合。筆者認(rèn)為，雖然心理學(xué)目前的分裂狀態(tài)仍然難以消解，但是能看到這種融合的趨勢似乎是心理學(xué)從分裂走向融合的一種新氣象。如果各個學(xué)派的支持者都能夠以一種更兼容的方式去承認(rèn)其他的學(xué)派，那么心理學(xué)的統(tǒng)一將成為可能。

篇（2）

【關(guān)鍵詞】行為主義心理學(xué)旅游企業(yè)管理

行為主義,或稱行為論和行為學(xué)派,是由美國心理學(xué)家華生在1913年所創(chuàng)立。行為主義心理學(xué)的特征就是心理學(xué)研究方法的科學(xué)性和其理論的廣泛應(yīng)用性。行為主義心理學(xué)在教育、心理治療等領(lǐng)域的應(yīng)用已經(jīng)取得有目共睹的成就,而在旅游企業(yè)管理中的應(yīng)用尚無系統(tǒng)研究。

一、行為主義心理學(xué)的主要觀點

1.人的行為是受到有形刺激(外在的可以看見的物理、化學(xué)刺激)和無形刺激(內(nèi)在的如思維、情感、欲望等)后的反應(yīng)結(jié)果。多個刺激的反應(yīng)表現(xiàn)為人的行為特征改變。

2.強化是行為得以保持的關(guān)鍵。強化是指某人的某一預(yù)期反應(yīng)出現(xiàn)后,立即給予其獎勵或滿足其需要的行為。強化有正強化和負(fù)強化之分。前者是指與反應(yīng)相依隨的刺激能增強該反應(yīng)的現(xiàn)象,后者指與反應(yīng)相依隨的刺激從情境中排除時,可增強該反應(yīng)。

3.觀察學(xué)習(xí)。人類通過語言和非語言形式獲取信息,通過自我調(diào)節(jié)及觀察他人所表現(xiàn)的行為和結(jié)果,不必親身體驗就能學(xué)到復(fù)雜的行為反應(yīng)。

4.相互決定論。人的行為是環(huán)境的產(chǎn)物。行為、環(huán)境、個人內(nèi)在因素三者相互影響、交互決定,構(gòu)成一種三角互動關(guān)系。

二、行為主義心理學(xué)在旅游企業(yè)管理中的應(yīng)用

1.行為主義心理學(xué)在旅游企業(yè)員工培訓(xùn)中的應(yīng)用

培訓(xùn)之前,主管先要掌握員工行為的實際水平擬定培訓(xùn)將要達(dá)到的預(yù)期目標(biāo),通過演講、講解、演示等方法,使員工自身行為的變化表現(xiàn)為預(yù)期結(jié)果。如果員工表現(xiàn)出目標(biāo)行為,主管可根據(jù)強化論及時給予強化,使員工的目標(biāo)行為得到鞏固。比如導(dǎo)游培訓(xùn),可以專門組織導(dǎo)游技能大賽,讓導(dǎo)游通過模擬現(xiàn)場景點講解,展示才能,從而全面了解導(dǎo)游們的素質(zhì)特點,以便進行針對培訓(xùn)。獲獎?wù)弑厝粫艿椒e極的強化。

隨著知識更新速度的加快,技能落后是員工必須面對的難題。知識學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練,可以按照行為主義心理學(xué)的聯(lián)想學(xué)習(xí)和行為塑造原理進行。根據(jù)認(rèn)知行為主義心理學(xué)的觀點,舒適的工作環(huán)境可以刺激員工產(chǎn)生良好的工作情緒,優(yōu)秀的企業(yè)文化可以激發(fā)員工追求卓越的斗志反之亦反。另外在員工職業(yè)生涯規(guī)劃問題上,主管和員工個人應(yīng)明確職業(yè)生涯每個階段的具體職業(yè)目標(biāo),以及實現(xiàn)該目標(biāo)的具體條件和要求。拿酒店業(yè)來舉例,酒店不僅應(yīng)讓員工有充電的機會,并且有持續(xù)的充電機會,為每一個有需要的員工建立培訓(xùn)檔案,與員工一起進行職業(yè)規(guī)劃,將員工的發(fā)展與酒店的發(fā)展聯(lián)系起來。同時倡導(dǎo)建立一個學(xué)習(xí)型組織,讓員工感覺到這個酒店的氛圍可以讓他不斷地提升自己的技能,充實自己的經(jīng)驗。

2.行為主義心理學(xué)在旅游企業(yè)員工薪酬發(fā)放中的應(yīng)用。

根據(jù)行為主義心理學(xué)的觀點薪酬是員工行為的重要強化物之一。員工工作的目的不僅僅是追求物質(zhì)報酬,但物質(zhì)報酬是員工提高工作生活質(zhì)量的基礎(chǔ)條件因為員工首先要生存然后才能發(fā)展。有些公司的薪酬計劃看上去很華麗即注重未來的薪金報酬和獎勵的增長幅度,但與員工實際需要相差太遠(yuǎn)不能產(chǎn)生強化效果。公司薪酬方案如果與員工績效掛鉤則薪酬底線應(yīng)該明確獎勵標(biāo)準(zhǔn)和尺度應(yīng)該科學(xué)合理且得到員工認(rèn)同。例如酒店業(yè),薪酬支付的時間也是有技巧的,支付的時間不同,產(chǎn)生激勵的效果也不同。不同的員工會有不同的心理需求,而員工年齡的增長,經(jīng)濟狀況的改變和酒店經(jīng)營環(huán)境的變化也會影響到薪酬的支付效果。例如,對年輕的員工必須即時支付,無論是發(fā)獎金還是給予休假,給予獎勵或表揚都必須即時。另外當(dāng)員工情緒低落時,也應(yīng)該采取即時的薪酬支付,而情緒高漲時則可采取延遲支付,這樣有利于保持員工穩(wěn)定情緒。

3.行為主義心理學(xué)在旅游景區(qū)規(guī)劃上的應(yīng)用

華生認(rèn)為除極少數(shù)的簡單反射外,一切復(fù)雜行為都取決于環(huán)境影響,而這種影響是通過條件反射實現(xiàn)的。針對旅游業(yè),一個景區(qū)如果要吸引游客前來,其環(huán)境是否讓游客舒適滿意就成了必要條件。如果游客來到一個景區(qū),接受到的都是一些有悖于自己認(rèn)知、有違于內(nèi)心預(yù)先期待的刺激,那必然產(chǎn)生抵觸情緒,且會延續(xù)很久。所以景區(qū)規(guī)劃要做到以人為本,不能盲目開發(fā)旅游資源,要考慮大多數(shù)人的審美情趣和生活便利,給游客以舒服安全便利的環(huán)境。

4.行為主義心理學(xué)在旅游反饋上的應(yīng)用

行為主義者在研究方法上擯棄內(nèi)省,主張采用客觀觀察法、條件反射法、口頭報告法和測驗法。客觀觀察法,包括借助儀器和不借助儀器的觀察;條件反射法,凡在不能使用語言的情況下,條件作用法都可以起作用;口頭報告法,人類是一種經(jīng)常用語言做出反應(yīng)的動物,人類有時唯一可觀察到的反應(yīng)就是語言。華生承認(rèn)口頭報告法不是徹底客觀的,而是在當(dāng)前科技條件下不得已采用的權(quán)宜之計;測驗法,華生強調(diào)指出,考慮到語言方面的障礙,需要重視那些不一定要用語言的行為測驗。旅行社一般都會安排旅游反饋,多數(shù)是讓游客填寫旅行社服務(wù)質(zhì)量意見反饋單。而這種方法,即使能反應(yīng)出一些問題,也是不全面不及時的。如果旅行社想要更好,不妨安排一些面對面交談,即口頭報告法,游客如果融入采訪環(huán)境,或者旅行中確實碰到一些問題,相信可以看到很多靠筆寫無法看出的問題。

隨著旅游業(yè)的發(fā)展,游客出游的動機、方法、感受,都是旅游企業(yè)如旅行社、酒店、旅游景區(qū)等迫切需要尋求的答案。旅游企業(yè)期望被游客在心里選擇,期望游客選擇自己的服務(wù)產(chǎn)品,從而獲得經(jīng)濟利益。而心理學(xué)正是研究人類心里活動規(guī)律的學(xué)科。這樣,旅游學(xué)與心理學(xué)找到了契合點。上述行為主義心理學(xué)在旅游企業(yè)管理中的四點應(yīng)用如果可以做到理論聯(lián)系實際,必然對旅游企業(yè)的發(fā)展有很大幫助。

參考文獻:

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（二）小組內(nèi)合作，小組間交流

要實現(xiàn)高效的小組合作需要展開有效的溝通與交流。在小組合作教學(xué)中，小組內(nèi)部成員要就臺歷的風(fēng)格進行意見的統(tǒng)一。有的小組為了制作出出色的臺歷，在課后自學(xué)了操作技巧，小組成員展開了充分的溝通。

小組間的交流也是必不可少的。例如，學(xué)生制作的臺歷作品每一節(jié)課完成后都會提交到服務(wù)器當(dāng)中，小組之間可以通過網(wǎng)絡(luò)相互借鑒和學(xué)習(xí)。通過這種形式小組之間不僅存在競爭，更為重要的是能夠相互交流，同時進步。

（三）評價過程，科學(xué)客觀

教師要根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容以及學(xué)生不同的性格特征，采用不同的評價方式。對大部分學(xué)生教師首先要給予一定的肯定，激勵學(xué)生再接再厲；對小部分確實做出突出貢獻的學(xué)生要在肯定其貢獻的基礎(chǔ)上提出更高的要求，讓其能夠獲知自身的不足，進而獲得更高水平的進步。

篇（4）

作者：伍明春 單位：福建師范大學(xué)

詩歌的翻譯不必理會原詩是怎么寫的，只需提取、“鍛煉”一些“有用”的外來“詩意”，并使之就范于“吾詩”的形式框架之內(nèi)，然后在自家的園子里做文章。胡懷琛對于詩歌翻譯質(zhì)量高下的評價，也同樣遵循這個原則。在重申西方詩歌的“有用”之后，他將譯詩水平的高低，分為以下三個級別：“孰謂西詩無益于我乎？大抵多讀西詩以擴我之思想；或取一句一節(jié)之意，而刪節(jié)其他，又別以已意補之，使合于吾詩聲調(diào)格律者，上也。譯其全詩而能顛倒變化其字句者，次也。按文而譯，斯不足道也。”［4］這樣的翻譯觀念和翻譯評價，無疑以漢語古典詩歌為本位，具有極強的封閉性，其著眼點在于譯本在主方語言（host　language）———漢語的藝術(shù)系統(tǒng)（古典詩歌的形式美學(xué)）中可能具有的價值，因而難免扼殺原文作品在詩歌語言、形式諸方面的美學(xué)特征。早年也是這種詩歌翻譯活動的參與者之一，不過是一個不大“規(guī)矩”的參與者。以騷體翻譯拜倫的《哀希臘歌》就是一個顯例。翻譯該詩，隱約地感到一種“譯詩擇體之難”，認(rèn)為“譯詩者，命意已為原文所限，若更限于體裁，則動輒制肘，決不能得愜心之作也。”［5］這可能也預(yù)示了他后來將成為前述詩歌翻譯模式的終結(jié)者。收入《嘗試集》第二編的三首譯詩（《老洛伯》、《關(guān)不住了》、《希望》），用的是加入大量虛詞并體現(xiàn)歐化語法的現(xiàn)代白話，形式上也基本保留了原詩建行建節(jié)的方式。由于在當(dāng)時漢語語境里并無先例可以依循，而所一貫稱道的古代白話詩，此時也根本派不上用場。因此，從某種意義上說，這樣的翻譯也是一種創(chuàng)造。事實上，它也構(gòu)成“白話詩”寫作的一個重要組成部分。這也解釋了為什么，后來會鄭重其事地把那首譯詩《關(guān)不住了》（“Over　the　Roofs”），當(dāng)作“我的‘新詩’成立的紀(jì)元”，并且宣稱該詩的音節(jié)“不是五七言舊詩的音節(jié)，也不是詞的音節(jié)，乃是‘白話詩’的音節(jié)”。［6］關(guān)于這個問題，王光明曾將的這首譯詩，與胡懷琛以五言詩形式翻譯同一首詩的所謂“雅馴”的版本，［7］作了一次精彩的對比解讀，指出：“這不是翻譯水平的勝利，甚至不是詩歌感受力理解力的勝利，而是‘白話’的勝利，更準(zhǔn)確地說是用現(xiàn)代口語傳達(dá)現(xiàn)代思想感情風(fēng)格的勝利。……現(xiàn)實中流動的‘白話’和自由詩的形式……使詩歌變得與現(xiàn)代感情經(jīng)驗可以和平共處了。”［8］此論所強調(diào)的，其實是經(jīng)由詩歌翻譯“凸現(xiàn)”的，現(xiàn)代漢語作為現(xiàn)代漢詩的寫作語言在“白話詩”中正式宣告“出場”的重要性。的意義，就在于第一次將關(guān)于“新詩”語言的自覺意識和詩歌翻譯聯(lián)系起來。

在之后，詩歌翻譯不僅更注意對原作語言、形式等各方面藝術(shù)質(zhì)素的尊重，而且往往和“新詩”的創(chuàng)作同步進行（如劉半農(nóng)、郭沫若、、黃仲蘇等詩人，同時也是重要的西方詩歌譯介者），兩者之間逐漸形成某種互動關(guān)系。這種互動，也成為“新詩”尋找“自我”的重要動力。正如朱自清所描述的，“新文學(xué)大部分是外國的影響，新詩自然也如此。這時代翻譯的作用便很大，白話譯詩漸漸的多起來；譯成的大部分是自由詩，跟初期新詩的作風(fēng)相應(yīng)。”［9］《新青年》、《每周評論》、《少年中國》、《新潮》、《文學(xué)周報》、《詩》等刊物都在發(fā)表“新詩”作品的同時，也相應(yīng)地發(fā)表譯詩。詩歌創(chuàng)作與詩歌翻譯的這種同步性與對應(yīng)性特征，同樣也在許德鄰編選的早期新詩選集《分類白話詩選》一書中得到體現(xiàn)。該選集不僅收入了、郭沫若、、劉半農(nóng)、黃仲蘇等詩人的詩，也收入他們的譯詩。［10］在外國詩歌的評介方面，如果說，撰寫《平民詩人惠特曼的百年祭》［11］的主要目的，尚在于介紹惠特曼詩中所體現(xiàn)的“美國主義”和“民主主義”，所爭取的，也不過是“新體詩”與所謂“外國文學(xué)趨勢”相吻合的一種思潮意義上的外部合法性：“中國現(xiàn)今‘新生’時代的詩形，正是合于世界的潮流，文學(xué)進化的氣運。”那么，兩年之后發(fā)表的黃仲蘇的《一八二年以來法國抒情詩之一斑》［12］，則能較為自覺地站在“新詩”的本體立場，以法國抒情詩的最新發(fā)展為中心議題，為“新詩”的發(fā)展活力謀求某種外來的可能性。作者在文章開頭即開宗明義：“目前中國新詩的發(fā)展雖是十分幼稚，然而偉大的將來已經(jīng)在許多創(chuàng)作里有些期望的可能隱隱約約的表示出來；但是新詩之完成所需要的元素太多，我們當(dāng)從各方面著手，例如外國詩之介紹———不僅譯述詩家之創(chuàng)作，尚須敘論詩的各種派別，某派的主義，某詩家的藝術(shù)，都值得我們精微的研究———放大我們對于詩的眼光，提高我們對于詩的概念，都是其中刻不容緩的一種重要工作。”該文的行文，也基本實踐了作者的上述觀念。例如，文中對詩人那第（即拉馬丁，Alphonse　de　Lamartine，1790－1869）評述，就占用了整整27個頁碼（第21頁至第48頁）。在呈現(xiàn)詩人代表性詩作的同時，恰當(dāng)?shù)卮┎逡恍┡u家的評論，使文章獲得了一定的理論深度，而不致流于一般性的介紹。而李璜的《法蘭西詩之格律及其解放》［13］一文，在參考幾種法文資料的基礎(chǔ)上，從“格律”這么一個更小更具體的詩藝問題入手，認(rèn)為“詩的功用，最要是引動人的情感。這引動人的情感的能力，在詩里面，全靠字句的聰明與音韻的入神。兩者均不可偏廢；一偏廢詩的功用便減少了。但是這字句的聰明與音韻的入神都與詩的格律沒有多大關(guān)系，———有時竟全無關(guān)系———所以俚歌俗唱自成天籟。中國最古老的詩如詩經(jīng)，法蘭西最早行世的詩如史歌（Chansons　de　geste）都是不限于格律或全無格律的。可見先有詩然后有格律，格律是為詩而創(chuàng)設(shè)，詩不是因為格律而發(fā)生。照詩的歷史看來，是從自由漸漸走入格律的范圍，近世紀(jì)又漸漸從范圍里解放出來。”該文以西方詩歌中格律較為謹(jǐn)嚴(yán)的法國詩歌作為評述對象，勾勒出了一條從波德萊爾、魏爾倫到保爾•福特的法國自由詩的發(fā)展線索，其潛臺詞不言而喻，是要為不講格律、推崇自由詩的早期新詩作一種詩學(xué)意義上的辯護。稍后發(fā)表的劉延陵的《美國的新詩運動》，［14］寫作手法與李璜相類似，是在幾種英文材料的基礎(chǔ)上寫成的。不過，該文更直接地將中國的“新詩”與一種更為宏大的世界性的“運動”相聯(lián)系，且毫不掩飾其為前者正名的內(nèi)在用意：“新詩‘The　New　Poet－ry’是世界的運動，并非中國所特有：中國的詩的革新不過是大江的一個支流。

西國各國的舊詩也和中國的舊詩相似，有兩個特殊之點：在形式音韻一方面有一定的規(guī)律；在內(nèi)容一方面，不是說的愛情，就是講的風(fēng)、云、月、露、不然就是演述的歷史上的故事，絕不和真實的人生有關(guān)。”這種觀點雖然過于簡單和偏頗，然而在當(dāng)時的語境里，其對“新詩”合法性的辯護卻十分有效。更重要的是，這篇文章在“一九一三年的新潮”的小標(biāo)題下，介紹了美國的意象派詩歌（文中稱之為“幻象派”），同時向讀者提示了其對“新詩”之“開山鼻祖”的詩歌觀念的影響。作者在介紹意象派的六個信條時，在第四條之后的括號里，注曰“詳見之先生論新詩”。作為這篇文章的姊妹篇，《法國詩之象征主義與自由詩》［15］延續(xù)了相似的寫作思路：“在現(xiàn)在的中國，新文藝才開始萌芽，舊的格律與新的主義有時還受過分的擁護……這篇短文只求喚起關(guān)于象征主義與自由詩的寬泛的概念”。以橫向的西方資源作為早期新詩的藝術(shù)坐標(biāo)，探求新詩的發(fā)展路徑，文章打壓“舊詩”、力挺“新詩”的主旨昭然若揭。三與活躍的外國詩歌資源的譯介相呼應(yīng)，早期新詩作者的創(chuàng)作實踐和理論主張也如火如荼。事實上，后者是“新詩”合法性，特別是其美學(xué)合法性得以成立的最后歸依和根本所在。因此，這方面的努力也就顯得更為緊迫。如，一面作《談新詩》，以“新詩”的發(fā)生、“新體詩的音節(jié)”和“新詩的方法”等為主要議題，急切地為“新詩”正名；一面又不斷創(chuàng)作和發(fā)表“新詩”作品，并很快就結(jié)集為《嘗試集》，以鞏固既有的創(chuàng)作成果。而其他詩人如俞平伯、劉半農(nóng)、康白情、周作人等人的努力方向也基本如此。有意思的是，在對詩人的創(chuàng)作與主張的考察中，我們不難發(fā)現(xiàn)兩者之間常常表現(xiàn)出一種錯位。典型的例證如俞平伯，一方面，他的創(chuàng)作暴露了早期新詩普遍存在的，只重視釋放情感、意義而輕視推敲語言、形式技巧的弊病，如就曾指出俞平伯詩中偏重說理的弊病：“平伯最長于描寫，但他偏喜歡說理；他本可以作好詩，只因為他想兼作哲學(xué)家，所以越說越不明白，反叫他的好詩被他的哲理淹沒了。”這里以一貫主張的“明白清楚”的標(biāo)準(zhǔn)來衡量俞詩，顯得有些可疑。不過，其中對俞詩弱點的揭示卻是相當(dāng)準(zhǔn)確的。［16］另一方面，深厚的古典文學(xué)功底又使他能較為深刻地認(rèn)識到，白話作為一種寫作語言，具有某種過渡性和權(quán)宜性：“中國現(xiàn)行白話，不是做詩的絕對適宜的工具。……我時時感用現(xiàn)今白話做詩的苦痛。白話雖然已比文言便利得多，但是缺點也還不少呵，所以實際上雖認(rèn)現(xiàn)行白話為很適宜的工具，在理想上，卻很不能滿足。原來現(xiàn)行白話，是從歷史上蛻化來的，從漢到清白話久已喪失制作文學(xué)的資格，文言真是雅言，白話真是俗語了。現(xiàn)在所存白話的介殼，無非是些‘這個’、‘什么’、‘太陽’、‘月亮’等字……至于缺乏美術(shù)的培養(yǎng)，尤為顯明之現(xiàn)象。”正是洞察到白話的這些先天性缺陷，俞平伯也反思了“白話詩”寫作所面臨的巨大困難：“依我的經(jīng)驗，白話詩的難處，正在他的自由上面。他是裸的，沒有固定的形式的，前邊沒有模范的，但是又不能胡謅的。如果當(dāng)真隨意亂來，還成個什么東西呢！所以白話詩的難處，不在白話上面，是在詩上面；我們要緊記，做白話的詩，不是專說白話。”［17］這種錯位表明，俞平伯對于“新詩”美學(xué)合法性的意義，其理論主張顯然大于其創(chuàng)作實踐。在早期新詩的創(chuàng)作方面，值得特別注意的是郭沫若。盡管與相比，他只能算是后起的詩人，然而，其重要性卻足以與前者相提并論。聞一多曾著重肯定了其詩中所體現(xiàn)的“時代精神”：“若講新詩，郭沫若君的詩才配稱新呢，不獨藝術(shù)上他的作品與舊詩詞相去最遠(yuǎn)，最要緊的是他的精神完全是時代的精神———二十世紀(jì)底時代的精神。有人講文藝作品是時代的產(chǎn)兒。女神真不愧為時代底一個肖子。”［18］此論無疑是十分精當(dāng)?shù)摹Ａ硪环矫妫谠娝嚿希舻脑娸^為成功地移植了自由詩的形式，有效地把握和挖掘了現(xiàn)代漢語的節(jié)奏潛力，體現(xiàn)出一種相對整齊的藝術(shù)水準(zhǔn)，因而有力地反撥了此前“白話詩”的在語言、形式諸方面的迷誤。尤其是《鳳凰涅槃》一詩，以簇新的語言和形式，表現(xiàn)一種強烈的情感和宏大的氣勢，大大提升了“新詩”的美學(xué)境界。毫不夸張地說，自《女神》之后，“新詩”才真正開始建立一個獨立的審美空間和話語據(jù)點。不過，即使是郭沫若的詩，也暴露出各種缺陷和問題。不少作品在狂呼高喊的同時，也不自覺地放逐了詩的藝術(shù)。如郭沫若早期詩歌最重要的讀者和批評者宗白華，很早就敏銳地指出了《天狗》的不足之處：“《天狗》一首是從真感覺中發(fā)出來的，總有存在的價值，不過我覺得你的詩，意境都無可議，就是形式方面還要注意。你詩形式的美同康白情的正相反，他有些詩，形式構(gòu)造方面嫌過復(fù)雜……你的詩又嫌簡單固定了點，還欠點流動曲折，所以我盼望你考察一下，研究一下。”［19］這樣的批評，構(gòu)成了早期新詩建立美學(xué)合法性的另一方向推動力———新詩壇內(nèi)部不同聲音的“交響”與對話。這種“交響”與對話，在“評新詩集”的系列文章（包括《康白情的〈草兒〉》、《俞平伯的〈冬夜〉》兩篇文章，分別原載于《努力周報》增刊《讀書雜志》1922年第1期、第2期），聞一多對《冬夜》、《女神》的批評，梁實秋對《草兒》、《繁星》、《春水》的批評，以及朱自清在《〈冬夜〉序》、《短詩與長詩》等文章中，得到程度不同的延續(xù)和推進。這些文章都是對“新詩”既有成績的態(tài)度不一的評說。盡管其中不乏觀點的交鋒，乃至激烈的爭論（比如對《冬夜》的評價，和朱自清就幾乎完全對立），其反思內(nèi)容往往只限于一些較為細(xì)碎的枝節(jié)性問題（如音節(jié)等），詩歌觀念也還顯得浮淺和混亂。不過就整體而言，這些批評話語都顯示了“新詩”一種自我調(diào)整的努力。這樣的努力到了1923年，也就是被朱自清形容為“新詩的中衰之勢，一天天地顯明”［20］的那一年，一方面，出現(xiàn)了由成仿吾、鄭伯奇等創(chuàng)造社成員發(fā)起的，針對系詩人（、劉半農(nóng)、俞平伯、康白情、周作人等）和受泰戈爾或日本俳句影響的“哲理詩”、“小詩”（以宗白華、冰心為代表）的猛烈攻擊；［21］另一方面，又有陸志韋站出來，有意地阻遏當(dāng)時“自由詩”日漸狂放不羈的擴張趨勢，提倡一種“有節(jié)奏的自由詩”，因為在陸志韋看來，“自由詩有一極大的危險，就是喪失節(jié)奏的本意。節(jié)奏不外乎音之強弱一往一來，有規(guī)定的時序。

篇（5）

    課堂討論的成效及作用的大小,很大程度上取決于討論時機的捕捉和確定。不是所有問題都需要討論,因為討論不能代替獨立思考,討論要源于教學(xué)的需要。因此,教師要在對學(xué)生深入和全面了解的基礎(chǔ)上,按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和認(rèn)知水平,捕捉一些能產(chǎn)生新思維和新方法的問題組織學(xué)生討論。

    1.遇到了學(xué)生需要交流的問題。討論必須建立在學(xué)生個體需要的基礎(chǔ)上。只有學(xué)生經(jīng)過獨立思考,有了交流的需要,開展合作學(xué)習(xí)才有價值。如學(xué)習(xí)《音樂巨人貝多芬》,當(dāng)學(xué)生讀到“一個身高五英尺左右的人”時,對文題產(chǎn)生了疑惑:明明不高的貝多芬怎么被稱為巨人呢?顯然,這個問題是有交流價值的,討論交流效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于讓學(xué)生單獨回答。

    2.遇到了學(xué)生意見不一致且有必要爭論的問題。在教學(xué)過程中遇到一些似是而非的問題,這時沒有必要急于講解,而應(yīng)組織學(xué)生進行小組討論,要求有不同見解的同學(xué)在小組中闡述自己的理由,然后由其他同學(xué)共同評判,最后統(tǒng)一答案。在多角度、多側(cè)面的討論探究中,學(xué)生的視野更開闊,思維更活躍,認(rèn)識更清楚、更全面。

    3.遇到難度大、較復(fù)雜、個人難以解決的問題或是內(nèi)容具有探索性的問題。當(dāng)前,初中語文教材增加了許多探究與實踐內(nèi)容,考試內(nèi)容也越來越貼近學(xué)生生活實際,更具靈活性和開放性。受思維能力、知識水平和社會交際能力的限制,單個學(xué)生無法完成這樣的學(xué)習(xí)任務(wù),這就可以讓學(xué)生進行合作學(xué)習(xí)。如初中人教版語文教材每個單元后面安排的綜合性學(xué)習(xí),內(nèi)容多具有開放性和跨學(xué)科性,它在拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)域的同時也給學(xué)生的學(xué)習(xí)增加了一定的難度,這就需要分工合作,充分討論,才能完成。

    二、精心設(shè)置討論問題

    在把握好討論時機的前提下,討論問題的設(shè)置很大程度上決定了課堂的教學(xué)效果。一個好的討論題應(yīng)該能扣住整堂課的教學(xué)重點,綱舉目張地貫穿起整節(jié)課甚至某個階段的教學(xué),同時能激發(fā)學(xué)生的思維,引領(lǐng)學(xué)生更好地掌握程序性知識和難以言傳的隱性知識。

    在教學(xué)中要大膽放手,善于設(shè)計“大問題”和發(fā)散性問題進行討論,擴大互動的空間。這種問題應(yīng)有很大的包容性和可選擇性,它可讓學(xué)生對解決問題作策略的選擇、材料的選擇、思路的選擇;同時具有一定的挑戰(zhàn)性,決不是不假思索一蹴而就的。而且它又應(yīng)該緊扣文本細(xì)節(jié),便于學(xué)生展開思考。問題解決的起點應(yīng)該在學(xué)生已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上,終點應(yīng)該在教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成上,整個討論過程在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)。如茨威格《偉大的悲劇》一課,我們可以這樣設(shè)計問題:斯科特一行人遭遇的悲劇性體現(xiàn)在哪里?什么地方可以體現(xiàn)他們的偉大?一般來講,學(xué)生弄清了這兩個問題,也就基本弄清了文章內(nèi)容和主旨。

    三、討論的組織與調(diào)控

    討論是合作學(xué)習(xí)最重要的程序,真正的合作學(xué)習(xí),應(yīng)給學(xué)生充分的自主和探究的空間,給予學(xué)生必要的合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo),讓學(xué)生把合作學(xué)習(xí)真正落到實處。

    1.優(yōu)化合作對象,合理選擇小組長。合作學(xué)習(xí)中,組建合作小組,選擇合適的小組長,直接關(guān)系到合作的效果。在課堂上,我有時讓同桌合作,但大多采用前后位四人一組的合作形式。每一小組選出一個小組長,這個小組長一定要由班里的優(yōu)等生和極負(fù)責(zé)任的同學(xué)擔(dān)任,他在合作小組中起到安排合作任務(wù)、監(jiān)督合作進程、總結(jié)合作成果的作用。其他同學(xué)采用“優(yōu)、中、差”的方式搭配,讓優(yōu)等生幫助學(xué)困生,與其他小組比高低,優(yōu)等生之間也可以交流合作,互相促進。在分工時,一定要讓每個學(xué)生有具體的任務(wù),以便朝著既定的目標(biāo)努力,收到好的學(xué)習(xí)效果。

    2.建立合理的評價機制,注重合作成果的反饋。傳統(tǒng)教育往往片面強調(diào)競爭,經(jīng)常采用的是常模評價,優(yōu)等生總是得高分,學(xué)困生一直抬不起頭來。為此合作教學(xué)一定要特別注意在形成性測驗中、在競爭中把原來的小組打亂,重新組成“測驗組”“競賽組”,根據(jù)以往學(xué)業(yè)表現(xiàn)和測驗成績,優(yōu)等生與優(yōu)等生一起分組測驗。學(xué)困生與學(xué)困生一起分組測驗,優(yōu)等生組與學(xué)困生組的測驗難度也有所不同。各測驗組的每個成員,都與原屬小組團體總分掛鉤,優(yōu)等生組的第一名與學(xué)困生的第一名均可為自己的合作小組贏得相同的分?jǐn)?shù),這種個人在原有起點上進行合理的競爭、公平的評價,最終全班同學(xué)無一例外地受到激勵,取得更大進步。

    3.明確討論程序,合理使用討論方法。根據(jù)討論內(nèi)容和目的的不同,討論法在操作程序上也應(yīng)有所不同。語文課堂上適用的方法有切塊拼接法和思考討論交流法。

    (1)切塊拼接法。對于比較復(fù)雜的學(xué)習(xí)內(nèi)容,要充分發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的分工合作效用,應(yīng)對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行切塊分割,將不同學(xué)習(xí)內(nèi)容分配給不同的同學(xué),各自討論探究清楚之后,再展開合作交流,共同分享學(xué)習(xí)成果。

    (2)思考討論交流法。這是人們最容易理解的討論程序,是促使學(xué)生就某一話題形成自己的觀點并進而與他人分享的一種合作學(xué)習(xí)策略。其優(yōu)點在于能夠激發(fā)學(xué)生參與活動的熱情,加深學(xué)生理解問題、形成過濾信息及歸納總結(jié)的能力,以及客觀全面看待問題的批判性思維能力。該模式主要是針對閱讀及討論課程設(shè)計的,教學(xué)流程簡單明了,極易操作,主要分四個部分。

    提出問題:教師面向全班同學(xué)提出一個問題,要求學(xué)生進行分析、評估及綜合式的思索。

    個人思考:學(xué)生在規(guī)定的時限內(nèi)(如一分鐘)獨立地、靜靜地思考問題,并將思考的結(jié)果用筆記錄下來。

篇（6）

理想和信念是一個人的世界觀、人生觀和價值觀的集中體現(xiàn)。崇高的理想和信念是人生的支柱，確立了崇高的理想和信念，就有了正確的方向和強大的精神支柱，就會“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”，就能抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆先進性，堅定地投身于學(xué)業(yè)而不畏任何艱險。有的學(xué)生進入大學(xué)后目標(biāo)不明確，上課遲到、早退，沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，吃喝玩樂，以一種得過且過的態(tài)度來生活，理想和信念逐漸喪失，傳統(tǒng)的理想和信念教育因為遇到這些問題而面臨挑戰(zhàn)。高職院校作為大學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所，怎么樣因勢利導(dǎo)，使高職學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和信念變得尤為迫切和重要。

一、抓好校園文化建設(shè)營造良好校園氛圍

高校校園文化是社會文化的重要組成部分，它的好壞關(guān)系到新一代大學(xué)生的成長，關(guān)系到社會能否培養(yǎng)出合格的人才，也關(guān)系到中華民族能否實現(xiàn)偉大復(fù)興。因此，在優(yōu)化高職學(xué)生理想和信念教育環(huán)境方面，高校應(yīng)當(dāng)加強校園文化建設(shè)。

如何加強高校校園文化建設(shè)，各個高校都提出了一些切實可行的舉措，主要的體現(xiàn)在建立標(biāo)志性的校園文化項目、營造良好的教育氛圍等方面。比如，某些高校舉辦各項歌詠比賽、棋類比賽、心理運動會比賽等活動來激發(fā)大學(xué)生團結(jié)、奮進、向上的良好信念；某些高校開設(shè)無人誠信店，激發(fā)學(xué)生的誠信意識，弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。

二、優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，加強理想和信念教育

我們身處一個網(wǎng)絡(luò)時代，網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展給我們生活的各個方面都帶來了革命性的影響，尤其對正在成長的高職學(xué)生產(chǎn)生的撞擊會更加明顯。大學(xué)生自主能力有限，有時難以抵御網(wǎng)絡(luò)驚人的吸引力，這就需要學(xué)校起到一定的引導(dǎo)作用。

（一）發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播優(yōu)勢，強化社會主義輿論導(dǎo)向教育

高職高專學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)有依戀，作為教育工作者，我們必須借助網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，改變說教式的教學(xué)模式，探索出一條新路子。我們要依據(jù)社會現(xiàn)實、學(xué)生的關(guān)注點來開展切實有效的思想政治教育，培養(yǎng)高職高專學(xué)生的情操，使其學(xué)會健康使用網(wǎng)絡(luò)，并在網(wǎng)絡(luò)中樹立正確的理想和信念。

（二）加大思想德育教育隊伍的建設(shè)

要做好高職高專學(xué)生的思想道德工作，必須擁有一支政治過硬、業(yè)務(wù)精良的思想政治工作者隊伍。各高校思想政治工作者應(yīng)該定期接受培訓(xùn)，為課堂教學(xué)注入新鮮血液，學(xué)會使用多種教育方法來開展工作。另外，作為思想政治工作者，我們要學(xué)習(xí)一些心理學(xué)的知識，在學(xué)生的思想出現(xiàn)問題時及時與他們溝通，引導(dǎo)他們走出思想的困境，樹立正確的理想和信念。

三、利用國家重大事件的大環(huán)境教育學(xué)生

（一）國家重大事件對大學(xué)生理想和信念的影響

國家重大事件的正面效應(yīng)會給大學(xué)生帶來正能量，激發(fā)他們的民族自豪感和認(rèn)同感，以及責(zé)任意識。例如，在2008年北京奧運會和2010年上海世博會期間，社會和各個高校大力宣傳、弘揚奧運精神、世博精神，許多高職高專學(xué)生積極投身這項活動，在活動中增強了民族自豪感、認(rèn)同感。

（二）探索不同方式，引導(dǎo)高職高專學(xué)生理想和信念的形成

國家重大事件是大學(xué)生價值觀形成的良好契機，是社會培養(yǎng)大學(xué)生理想和信念的難得機遇。在校大學(xué)生平時忙于上課、考證，很少參加社會實踐，經(jīng)驗極少。此時，重大的國家事件就會引起絕大多數(shù)大學(xué)生的注意，營造了一個相對開放的社會環(huán)境，這個環(huán)境就為大學(xué)生提供了很好的參與平臺，在參與活動中，大學(xué)生的社會價值觀日漸形成。如2014年3月1日晚昆明火車站發(fā)生暴力恐怖事件，這一重大事件可以進入高校的課堂，通過這一反面事件告訴大學(xué)生恐怖組織對社會的危害，激起他們愛國、愛人民的思想情感。諸如類似的重大事件還很多，高校教師可以在課堂上通過各種事件來進行高校學(xué)生理想和信念的教育，諸如通過復(fù)旦大學(xué)投毒案引導(dǎo)學(xué)生如何正確與同學(xué)相處；通過北京奧運會、殘奧會等，使大學(xué)生積極投入到志愿者隊伍中去。大學(xué)生通過志愿者服務(wù)的方式參與到國家重大事件中去，通過親身參與體會到了強烈的國家榮譽感、民族自豪感和公民責(zé)任感，培養(yǎng)了他們積極向上的理想和信念。

參考文獻：

[1]《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》（中發(fā)[2004]16號）.

篇（7）

 

一、合理情緒療法的基本原理

現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，認(rèn)知因素在情緒產(chǎn)生中起關(guān)鍵作用，情緒是環(huán)境刺激、生理激活和認(rèn)知三種因素交互作用的結(jié)果，其中，認(rèn)識是決定情緒性質(zhì)的關(guān)鍵性因素。美國著名心理學(xué)家阿諾德認(rèn)為，刺激環(huán)境并不是直接決定情緒的性質(zhì)，而必須通過認(rèn)知認(rèn)定才能引發(fā)一定情緒。情緒產(chǎn)生的基本過程是：刺激環(huán)境-評估-情緒，也就是說，大腦皮層對外界刺激的認(rèn)知評定是產(chǎn)生情緒的關(guān)鍵。免費論文參考網(wǎng)。

理性情緒治療(rational-emotivepsychotherapy) 是一種以認(rèn)知重建為核心內(nèi)容的認(rèn)知行為治療方法。 認(rèn)知行為治療是基于這樣的一種原理:認(rèn)知，也即我們的思想和觀念，在很大程度上決定了我們的情感。很多痛苦的情緒（憤像怒、焦慮、抑郁、自責(zé)和自卑等）都是由于自我挫敗、不切實際的認(rèn)知造成的。艾利斯提出的著名的產(chǎn)生心理障礙的“ABC”理論 可用于解釋這一心理現(xiàn)象，他用“A” 代表“前因”，指是引緒情感有關(guān)的激發(fā)事件，,“B”代表觀念， 指個體對激發(fā)事件的觀點,“C”代表結(jié)果指對激發(fā)事件的反應(yīng)結(jié)果，即情緒和行為 。艾利斯用“非理性觀念”來形容那些造成情緒不安的認(rèn)知活動，艾利斯認(rèn)為，來自外界的刺激事件，是否會引起情緒后果？ 引起什么樣的情緒后果？在這里， 起決定作用的是認(rèn)識與信念系統(tǒng)是否符合現(xiàn)實與理性 。對于情緒障礙的發(fā)生來說 ，起決定作用的是非理性非現(xiàn)實的認(rèn)識系統(tǒng)。非理性信念可能是“妄下結(jié)論” 和 “個人引申 ”在沒有事實根據(jù)的情況下武斷的下結(jié)論;另一方面在毫無根據(jù)的情況下把外界事物聯(lián)系到自己身上。心理治療的要義就在于抓住認(rèn)識與信念這個關(guān)鍵有的放矢進行說服教育，變非理性信念為理性信念艾里斯進一步提出所有的心理問題是由“ 非理性 ”想法引起的。解決心理問題便需要改變思想 由 “非理性” 轉(zhuǎn)為 “理性”。

二、大學(xué)生就業(yè)的主要的情緒問題

心理專家認(rèn)為，大學(xué)生擇業(yè)的過程，是一個復(fù)雜的心理心理變化過程，體現(xiàn)在認(rèn)知心理、情緒心理和社會心理等不同的維度。面對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，面對眾多的競爭對手，需要做好充分的心理準(zhǔn)備，才能以最好的競技狀態(tài)，才能取得擇業(yè)的成功，進行職業(yè)生涯的開始。從情緒的維度看，普遍體現(xiàn)為悲觀情緒心理、不滿情緒心理、焦慮情緒心理等。這些負(fù)面的情緒如果得不到理性的控制，就會破壞人的心理平衡，損害人的認(rèn)知功能，使得無法正確的評價和反應(yīng)周遭的環(huán)境或者事件，甚至有可能引發(fā)身體、心理疾病以及需要及時進行干預(yù)的自殺等危機事件的出現(xiàn)。

基于情緒感染理論，處在社會互動中的人與人，尤其是近距離接觸中的人與人，會相互模仿的彼此的情緒和行為，是一個雙向的過程。而且模仿不是情緒感染的重點，而且會使得被感染者產(chǎn)生相應(yīng)的情緒。情緒感染不僅包括正向的過程，即正面情緒對對方的感染；相比而言，負(fù)向感染即負(fù)向情緒對近距離接觸的互動雙方的情緒影響也是非常顯著的。大學(xué)畢業(yè)生是一個群體，在這個群體中往往以宿舍、班級等組織形式相互影響，在畢業(yè)生中存在的悲觀情緒心理、不滿情緒心理和焦慮情緒心理等負(fù)面情緒，如果沒有妥當(dāng)?shù)墓芾恚谌后w中肆意蔓延，也將極大的影響到整個群體的健康成長。

三、合理情緒療法在大學(xué)生就業(yè)情緒調(diào)適中的實施步驟

合理情緒療法的所關(guān)注的焦點是形成實事求是的認(rèn)識，從而盡量減少我們的不安情緒。質(zhì)疑那些是大學(xué)生在就業(yè)中感到難受的想法和觀念是直接的途徑；也可以通過改變某些影響和強化消極認(rèn)知的行為的作為間接途徑。合理情緒療法的目標(biāo)，不是消除所有的痛苦情緒，而是幫助我們對可能引起的痛苦的情緒做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。

著名的心理學(xué)家安德爾說過：“人類最奇妙的特質(zhì)之一就是，能把負(fù)面的東西變成正面。”我們的某種缺陷往往也可以變成我們的優(yōu)勢。

（一）引導(dǎo)個體矯正自我的認(rèn)知偏差

情緒性質(zhì)主要取決于個體的認(rèn)知，認(rèn)知不同，即使情境刺激相同，情緒也不同。這就啟示我們，情緒問題或者認(rèn)知障礙可能是由個體的認(rèn)知錯誤造成的。治療情緒問題的關(guān)鍵是改變個體的認(rèn)知錯誤，而要改變認(rèn)知錯誤，主要是依賴于個體自己。

埃利斯在“ABC”理論中引入“D”，“D”代表辯駁，埃利斯用“辯駁”一詞描述我們自己質(zhì)疑自己思維方式的過程。一旦弄清了使得自己難過的想法和觀念，下一步就是辯駁它們。例如為了辯駁我們“我應(yīng)該有一份好工作”的期望和“在就業(yè)面試中屢戰(zhàn)屢敗”的現(xiàn)實的重大落差使得自己覺得焦慮時，我們可以告訴自己：“過去的經(jīng)驗告訴我,雖然好像都是失敗，但是大部分就業(yè)的人都不是一次就成功的。如果在失敗中能發(fā)現(xiàn)自我的不足，并且不斷積累經(jīng)驗，總會找到適合自己的工作。雖然面試都失敗，但是沒有必要弄的像世界末日一般。”

用這種方式來辯駁我們的觀念，有助于體驗到更恰當(dāng)?shù)那榫w：放松，而非高度的焦慮。這種辯駁還會使得我們行為得當(dāng)，比如在這個避免面試焦慮的例子中，可以避免消極不作為。對于無益的想法和觀念進行辯駁，是合理情緒療法中最重要的方面。學(xué)會辯駁，從而最終改變使得我們感到難受的認(rèn)知，是避免和釋放很多不安情緒關(guān)鍵。然而，這樣做之前，我們的需要識別那些在我們的大學(xué)生的就業(yè)過程中制造不安情緒的觀念和思維模式。

埃利斯觀察到，人們天生就傾向于用不合理的、挫敗自我的方式來思考。如果我們的思考違背了我們追求生存和幸福的內(nèi)在欲求，它就是不合理的。在大學(xué)生就業(yè)過程中，常見的不合理信念如下：“世界應(yīng)該提供我需要的東西。生活過的舒舒服服。我不應(yīng)該遭罪，不應(yīng)該遇到麻煩”、“事情如果沒有按照我喜歡的方式發(fā)展，就太糟糕”、“面對問題、處理問題，還不如逃避問題那么容易。”、“心情是由生活境遇決定的；當(dāng)事情進展的不順利，我就不可能開心。”

不合理信念，它們的一個共同點是它們是專制的，是絕對的。認(rèn)為事情“應(yīng)該這樣”或者“必須那樣”，而不僅僅希望或者是傾向于事情怎么樣。“我的生活應(yīng)該無憂無慮。”、“我是受到的待遇應(yīng)該是公平的。”、“我應(yīng)該有一份好工作”等絕對化的要求、僵硬化的程度都是一些導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)過程中心情糟糕的觀念。把事情的某個方面絕對化，以致產(chǎn)生心理或行為問題。

（二）恰當(dāng)?shù)倪M行歸因和認(rèn)知訓(xùn)練

斯多斯和尼斯柏特曾用患失眠癥的病人作了這樣一個實驗說明了可利用歸因來治療某些心理和行為問題，典型的就是適應(yīng)性情緒問題。正如上述實驗所說明的，我們可以恰當(dāng)利用個體的歸因或重新歸因作為一種心理治療措施或手段，如在治療自卑問題時，可以引導(dǎo)個體把成功歸因于能力等內(nèi)因，而把失敗和挫折歸因于運氣不佳、條件惡劣等外因，以增強其信心。

蒙田說：“我們的生活就像是世界的協(xié)奏曲，由不同的音調(diào)組成，夾雜著不和諧音。這些音調(diào)既有甜美的，也有刺耳的；既有尖刻的，也有舒緩的；既有輕柔的，也有舒緩的。如果音樂家只喜歡其中的一部分，他如何譜寫出最好的樂曲？”事物和事情都有兩面性，既有積極的一面，也有消極的一面。“塞翁失馬”作為中國很著名的一則寓言故事，語出《淮南子·人間訓(xùn)》。比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬隆Ｋ菫殛U述老子“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的禍福倚伏觀服務(wù)的。東漢班固的《通幽賦》，有一句“北叟頗知其倚伏”的話，也提示了它的寓意。免費論文參考網(wǎng)。因此，遇到任何事情時，既要看到其消極的方面，更要看到其積極的方面，這樣便可保持良好的心態(tài)，遇到失敗與挫折時不氣餒不懊悔，獲得成功時不沾沾自喜、驕傲自滿。因此預(yù)防心理與行為問題的一個重要措施就是進行積極歸因，必要時不免用一些調(diào)節(jié)，即找一些合理的理由來自我安慰。

在求職過程中遇到挫折時，要用冷靜和坦然的態(tài)度對待之，客觀的分析自己失敗的原因，進行正確的歸因。首先，在市場經(jīng)濟背景的就業(yè)市場化、金融危機形勢下的需求形勢不佳，名牌大學(xué)的畢業(yè)生高學(xué)歷畢業(yè)生比例劇增的就業(yè)競爭激烈的條件下，出現(xiàn)求職的失敗是難免的，不能期望自己每次求職都是成功的。求職失敗能力不行不是唯一的絕對的原因，還有選擇的求職意向不適合自己，企業(yè)的文化與自我的價值觀等偶然等因素。要正確分析自己的額原因，及時調(diào)整自己的就業(yè)策略。

著名的心理學(xué)家安德爾說過：“人類最奇妙的特質(zhì)之一就是，能把負(fù)面的東西變成正面。免費論文參考網(wǎng)。”我們的某種缺陷往往也可以變成我們的優(yōu)勢。進行積極的自我心理暗示，積極的自我肯定和尋求社會支持系統(tǒng)的支持等都是進行就業(yè)心理調(diào)適的良好方法。以自我肯定為例：用肯定的陳述來幫助自己鞏固可信的信念。假如面試一份工作，可惜沒有發(fā)揮好，感到心情抑郁。其實可以這樣自我安慰自己：“這算不上一場災(zāi)難”，“每一次的經(jīng)歷都是一次都是學(xué)習(xí)的經(jīng)歷”，“羅馬不是一天完工的”。類似的自我肯定的成熟會對自我的良好情緒的持續(xù)有極大的助益。

參考文獻：

（1）（澳）埃德爾曼著；黃志強，殷明譯.思維改變生活[M].上海:華東大學(xué)出版社,2007：14.

篇（8）

(一)國家開放大學(xué)法學(xué)本科畢業(yè)論文考核機制的現(xiàn)狀

畢業(yè)論文寫作是開放教育中的重要環(huán)節(jié)，是提高學(xué)生專業(yè)素質(zhì)，達(dá)到專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的必要步驟，在整個教學(xué)過程中有著十分重要的地位。為了規(guī)范畢業(yè)論文的寫作和指導(dǎo)，中央廣播電視大學(xué)于2002年5月出臺了《關(guān)于“中央廣播電視大學(xué)人才培養(yǎng)模式改革與開放教育試點”法學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文工作的意見(試行)》。

1．畢業(yè)論文基本要求。選題必須是法學(xué)專業(yè)范圍，不能用專科畢業(yè)論文替代本科畢業(yè)論文。畢業(yè)論文形式必須為學(xué)術(shù)性論文，不能用法學(xué)案例評析、社會實踐調(diào)查報告、法律工作總結(jié)等其它形式。畢業(yè)論文正文字?jǐn)?shù)必須在6000字以上。畢業(yè)論文選題不能太集中，本科階段課程內(nèi)容選題要高于總選題的30%，選題要同我國司法實踐相結(jié)合。

2．指導(dǎo)教師資格與職責(zé)。本科畢業(yè)論文指導(dǎo)教師必須由政治素質(zhì)好、業(yè)務(wù)能力強、寫作水平高的老師擔(dān)任，一般選用中級職稱或是具有碩士學(xué)位的人員。本科畢業(yè)初級職稱的教師工作五年以上才有資格擔(dān)任本科論文指導(dǎo)教師。本科畢業(yè)工作五年以上的審判員、檢察員、律師也可以被聘為本科畢業(yè)論文指導(dǎo)教師。指導(dǎo)教師指導(dǎo)學(xué)生選題，資料收集、寫作方法的運用、文獻檢索、寫作提綱的擬定、督促學(xué)生按寫作計劃完成初稿;論文初稿進行審閱，提出修改意見;對論文定稿進行成績初評，書寫評語。

3．論文答辯及成績評定。開放教育法學(xué)本科學(xué)員須全員參加畢業(yè)論文答辯。答辯組由3人組成，答辯主持人須具備高級職稱，答辯組由電大教師和外校答辯教師組成。法學(xué)本科畢業(yè)論文成績的認(rèn)定除了要看畢業(yè)論文的本身質(zhì)量外，還要看學(xué)員現(xiàn)場答辯的情況，通過答辯來檢驗論文是否為學(xué)員本人完成。成績分為不及格、及格、中等、良好、優(yōu)秀五個等第。優(yōu)秀人數(shù)不得超過參加答辯總?cè)藬?shù)的20%。

(二)開放教育法學(xué)本科畢業(yè)論文考核機制中存在的問題

1．教學(xué)計劃中學(xué)術(shù)訓(xùn)練課程缺失。開放教育法學(xué)本科教學(xué)計劃中沒有論文寫作課程，課程考核方式也都是考試形式。學(xué)員沒有經(jīng)過專門的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，缺乏論文寫作的能力。學(xué)員不知道如何收集資料，不知道如何撰寫研究綜述，不知道論文的布局謀篇。雖然有開設(shè)《法律文書》課程，但講授內(nèi)容為司法機關(guān)、公證機關(guān)、仲裁機關(guān)法律文書的規(guī)范和要求，并非學(xué)術(shù)論文技能的訓(xùn)練。

2．畢業(yè)論文表現(xiàn)形式單一。畢業(yè)論文只能寫學(xué)術(shù)型論文，導(dǎo)致部分學(xué)術(shù)功底差，但實踐經(jīng)驗豐富的學(xué)員興趣不大。學(xué)術(shù)型論文需要提出問題、分析問題、解決問題的格式，束縛了學(xué)員的手腳，難以調(diào)動學(xué)員的寫作熱情，不能充分發(fā)揮學(xué)員的經(jīng)驗優(yōu)勢。

3．畢業(yè)論文答辯過場化。答辯過程中有一部分學(xué)員答不出來答辯教師提出的問題，部分學(xué)員法學(xué)基礎(chǔ)知識欠缺不能很好的回答提問，但為了能讓畢業(yè)率達(dá)到一定的比例，答辯主持人往往會放寬答辯要求，一個班級只留下一兩個最差的同學(xué)不通過，其他同學(xué)即使再差，也送個及格分?jǐn)?shù)。導(dǎo)致整個論文答辯過程不是很嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)員認(rèn)為通過太容易，不能夠引起學(xué)員的重視，不利于論文寫作質(zhì)量的提高。

4．存在抄襲和購買論文的現(xiàn)象。開放教育學(xué)員因為沒有時間或是因為能力不足無法按時完成畢業(yè)論文，但為了畢業(yè)，就去網(wǎng)上抄論文或是花錢買論文，助長了不正之風(fēng)，構(gòu)成了學(xué)術(shù)腐敗。

二、開放教育法學(xué)本科畢業(yè)論文多元化的機遇和挑戰(zhàn)

(一)國家開放大學(xué)的成立為開放教育法學(xué)本科畢業(yè)論文多元化創(chuàng)造了條件

電大開放教育法學(xué)本科過去是同中國政法大學(xué)聯(lián)辦，在教學(xué)和畢業(yè)論文寫作等環(huán)節(jié)受聯(lián)辦學(xué)校的制約。2012年國家開放大學(xué)在人民大會堂正式揭牌成立。國家開放大學(xué)可以設(shè)置本科專業(yè)，按教育部規(guī)定，首批設(shè)置本科專業(yè)為19個，這19個專業(yè)有獨立發(fā)放畢業(yè)證書和學(xué)位證書的資格，其中就包括法學(xué)專業(yè)。國家開放大學(xué)可以自主設(shè)定教學(xué)計劃，決定畢業(yè)論文的形式。可以說國家開放大學(xué)的成立為開放教育法學(xué)本科畢業(yè)的改革提供了可能性。

(二)國家開放大學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)也需要開放教育法學(xué)本科畢業(yè)論文多元化

開放教育的教學(xué)具有開創(chuàng)性［4］，開放教育法學(xué)本科畢業(yè)論文的多元化必將更加適合成人學(xué)生，更符合開放大學(xué)培養(yǎng)應(yīng)用型法律人才的需求。應(yīng)用型法律人才，應(yīng)具備高尚的職業(yè)道德，具備扎實的法律專業(yè)知識，具有嫻熟的法律職業(yè)技能，能夠公平合理地處理法律糾紛。［5］調(diào)查報告、案例分析等形式更有利于學(xué)員將法學(xué)理論同自己的實踐經(jīng)驗相結(jié)合，對學(xué)員的職業(yè)技能的提高更有幫助，更有利于促進知識向技能的轉(zhuǎn)變。

(三)開放教育法學(xué)本科畢業(yè)論文多元化有利于法學(xué)教師自身素質(zhì)的提升

電大系統(tǒng)的法學(xué)教師在學(xué)歷、教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力上和普通高校的教師都有一定差距，這其中有制度的原因也有電大系統(tǒng)自身的原因。省級電大以下的法學(xué)教師無法兼職從事律師職業(yè)，導(dǎo)致這些法學(xué)教師無法案件。電大系統(tǒng)組織的法學(xué)教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)數(shù)量也不多，省級電大的老師還有機會參加培訓(xùn)，基層電大法學(xué)教師很少有機會參加培訓(xùn)。一所基層電大，法學(xué)教師只有一兩個，教研活動很難開展，在教學(xué)壓力不大的情況，教學(xué)技能很難提高。如果開放教育法學(xué)本科畢業(yè)論文多元化，將促進促使教師知識更新，并提高法學(xué)實踐能力。

三、普通高校法學(xué)本科畢業(yè)論文多元化改革的嘗試

(一)安徽財經(jīng)大學(xué)法學(xué)院

如果學(xué)生的學(xué)術(shù)功底較好，可以通過撰寫傳統(tǒng)畢業(yè)論文來獲得學(xué)分。此外，學(xué)生還有其他選擇，或是在有國際國內(nèi)刊號的雜志上，或是提交社會實踐調(diào)查報告。還可以選擇模擬審判案卷及審結(jié)報告或法律意見書作為畢業(yè)論文成果形式。畢業(yè)論文的形式確定后，不得隨意更改，確需更改的，須報指導(dǎo)教師同意，并須重新開題答辯。

(二)武漢大學(xué)東湖分校法學(xué)院

武漢大學(xué)東湖分校法學(xué)院實行畢業(yè)論文“雙軌制”改革，在法學(xué)專業(yè)114名大四學(xué)生中，推行法庭模擬審判和論文結(jié)合的方式，法庭上的表現(xiàn)和制作完整的卷宗占60%，論文占40%。目前，此項改革尚未全面推開，該校采取自愿選擇方式，在2011屆114名畢業(yè)生中，已有22人選擇了“上法庭”模式，其余學(xué)生還按傳統(tǒng)模式寫作畢業(yè)論文。［6］

(三)山東大學(xué)威海分校

法學(xué)本科生科研立項、“挑戰(zhàn)杯”全國大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽、暑期和寒假社會實踐活動的優(yōu)秀研究成果經(jīng)鑒定程序直接轉(zhuǎn)化為畢業(yè)論文。

(四)中國政法大學(xué)

中國政法大學(xué)本科畢業(yè)論文除了學(xué)術(shù)型畢業(yè)論文形式之外，新增案例分析、畢業(yè)設(shè)計和調(diào)研報告三種形式。［7］

(五)西南財經(jīng)大學(xué)法學(xué)院

2008年年底，西南財經(jīng)大學(xué)法學(xué)院宣布改革舉措:2009年畢業(yè)的本科生必須寫案例分析，而且必須是具有爭議、比較新穎、有研究價值的案例。［8］

(六)華僑大學(xué)法學(xué)院

法學(xué)院要求畢業(yè)生在實習(xí)過程中，復(fù)印一個已結(jié)案件的全部卷宗。案件可以是刑事案件或民商事案件，也可以是行政案件或其他案件，但復(fù)印卷宗必須完整。根據(jù)該卷宗呈現(xiàn)出來的證據(jù)材料，對該案件的性質(zhì)和判定結(jié)論進行分析，并撰寫案例評析報告，內(nèi)容包括:案件的簡介、證據(jù)的認(rèn)定(事實認(rèn)定)、法律適用(實體法和程序法)以及最后的認(rèn)定結(jié)論。畢業(yè)生在答辯的時候，必須帶上復(fù)印的全部卷宗，以便備查，期間要求畢業(yè)生先介紹該案件的情況，并提出自己的處理意見以及事實與法律根據(jù)。答辯老師可以根據(jù)該案件的具體情況，從實體法和程序法的角度，對案件處理提出問題，要求學(xué)生回答自己是如何處理案件以及認(rèn)定結(jié)論的事實與法律根據(jù)。答辯老師根據(jù)畢業(yè)生撰寫的案例評析報告的質(zhì)量和答辯的表現(xiàn)進行評分。［9］

四、開放教育法學(xué)本科畢業(yè)論文多元化制度設(shè)計

國家開放大學(xué)可以嘗試畢業(yè)論文改革，既保留傳統(tǒng)畢業(yè)論文，也采用其他形式。

(一)傳統(tǒng)型畢業(yè)論文

論文的選題必須是法學(xué)專業(yè)范圍，選題要結(jié)合自己的工作實際，切記題目不能過大，如在題目中出“中國”或是“我國”等字樣，撰寫的論文能夠解決生活或是工作中遇到的實際問題。學(xué)員論文選題盡量不要重復(fù)，最好一人一題。在論文的格式和學(xué)術(shù)規(guī)范上要嚴(yán)格要求學(xué)員，論文格式必須符合要求，字?jǐn)?shù)不少于6000字。論文的復(fù)制比必須控制在規(guī)定范圍之內(nèi)。論文理論性方面的要求可以適當(dāng)降低，論文的寫作著重在于培養(yǎng)一種法律思維能力，重在理論與實踐的有機結(jié)合。根據(jù)開放教育法學(xué)本科學(xué)生的工作性質(zhì)和生活閱歷，引導(dǎo)其選擇能將工作經(jīng)驗、生活積累都運用起來的題目，以充分發(fā)揮社會經(jīng)驗豐富，動手能力強的優(yōu)勢，而避免了理論基礎(chǔ)相對較薄弱的劣勢，從而揚長避短，寫出具備電大畢業(yè)論文特色的高質(zhì)量論文。［10］

(二)調(diào)研報告

在課程教學(xué)過程中，輔導(dǎo)教師可以通過專題討論、主題辯論、布置小論文等方式，引導(dǎo)學(xué)員將自己的工作實踐同法學(xué)專業(yè)課程相給合，確定調(diào)研主題。教師要對學(xué)員的調(diào)研活動及調(diào)研報告的撰寫進行指導(dǎo)，提高學(xué)員運用法學(xué)知識解決和分析實際問題的能力。調(diào)研報告原始材料應(yīng)真實可信，調(diào)研內(nèi)容應(yīng)具有較強的典型性、實證性和時效性，調(diào)研材料能有效支持調(diào)研報告，調(diào)研報告能解決實際問題，在解決問題的過程中審視現(xiàn)有法學(xué)理論，研究報告有一定的指導(dǎo)意義。調(diào)研報告應(yīng)格式規(guī)范，內(nèi)容明確、資料充實、方法科學(xué)、結(jié)論可靠，字?jǐn)?shù)不少于10000字。

(三)模擬審判

模擬審判是一項最綜合、最全面的實踐性環(huán)節(jié)，通過一個模擬法庭的組織與演練，可使參加的學(xué)生熟悉相關(guān)的訴訟程序、掌握所涉及的各種訴訟法律文書的寫作，培養(yǎng)他們的組織能力、善辯能力及綜合分析問題、解決問題的能力［11］。輔導(dǎo)教師帶領(lǐng)學(xué)員去法院旁聽，和學(xué)員共同確定模擬法庭選用案例，確定模擬法庭開庭計劃，指導(dǎo)學(xué)員完成所有訴訟文書的撰寫。模擬審判適用普通一審程序。模擬審判全過程的演示，不僅要求學(xué)生具有扎實的專業(yè)知識，更是對其組織能力、語言表達(dá)能力、寫作能力的一次全面考核，而法律文書和判決書的撰寫又可以檢測學(xué)生對所學(xué)理論和法律條文的實際運用能力［6］。沒有撰寫法律文書的學(xué)員可以撰寫審判總結(jié)上交。輔導(dǎo)教師根據(jù)學(xué)員在模擬審判過程中的表現(xiàn)及提交的訴訟文書和總結(jié)給學(xué)員打分，審判過程中的學(xué)員演示表現(xiàn)占總成績的60%，提交的訴訟文書或是總結(jié)占總成績的40%。

(四)

鼓勵學(xué)員在讀書期間撰寫、，學(xué)校對公開的同學(xué)依期刊的不同級別給予一定的補助。公開發(fā)表的論文選題必須是在法學(xué)專業(yè)范圍之內(nèi)，作者所屬單位必須是學(xué)員就讀的學(xué)校。論文應(yīng)符合學(xué)術(shù)規(guī)范，沒有學(xué)術(shù)不端行為。學(xué)校對學(xué)員上交的發(fā)表過的論文進行成績評定時要進行學(xué)術(shù)不端檢測。論文應(yīng)當(dāng)觀點明確、論證充分、方法科學(xué)、邏輯嚴(yán)密、層次清晰、結(jié)構(gòu)合理。在南大核心期刊和北大核心期刊上的發(fā)表的論文只要達(dá)到4000字即可，在其它公開出版且有國際和國內(nèi)刊號的刊物上發(fā)表的論文要達(dá)到6000字。在公開出版的論文集或其他公開出版的編著中發(fā)表，且字?jǐn)?shù)在6000字以上的學(xué)術(shù)論文，應(yīng)具備申請認(rèn)定的資格。

(五)審判卷宗

在法院工作的學(xué)員或是參加法院實習(xí)的學(xué)員可以對本人審判或是參與過的案例進行歸納、匯總、分析和總結(jié)。要求學(xué)員提供完整的案件卷宗，卷宗及審結(jié)報告要符合格式要求，要對案件的基本經(jīng)過、案件中證據(jù)的采信、法律的運用情況進行詳細(xì)的描寫，以不少于4000個字為宜。

篇（9）

“ 昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”

“眾里尋他千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。” 推薦參考書：

梁慧星：《法學(xué)學(xué)位論文寫作方法》，法律出版社2006年版。

陳瑞華：《法學(xué)論文寫作與資料檢索》，北京大學(xué)出版社2011年版。 劉國濤：《法學(xué)論文寫作指南》，中國法制出版社2009年版。

楊玉圣等：《學(xué)術(shù)規(guī)范導(dǎo)論》，高等教育出版社2004年版。

劉南平：《法學(xué)博士論文的“骨髓”和“皮囊”——兼論我國法學(xué)研究之流弊》，載《中外法學(xué)》2000年第1期。

一、寫作論文的步驟

1、初步限定研究領(lǐng)域

2、資料檢索、處理及文獻綜述

3、確定選題或修改甚至否定選題

4、構(gòu)思、完善寫作大綱

5、補充資料

6、確定研究方法

7、寫作初稿

8、反復(fù)修改

9、定稿

10、答辯或者參加研討

二、論文的資料檢索與文獻綜述

1、基本窮盡資料的限度：中國大陸公開發(fā)表、出版的相關(guān)重要資料。

2、基本窮盡哪些資料：

譯著、著作及高水平教材

譯文、論文（核心期刊、論文集論文、學(xué)位論文）

法律政策文件

案例

網(wǎng)絡(luò)文獻（注：官方網(wǎng)站文獻為妥）

——ex：中國知網(wǎng)、中國國家圖書館、中國國家數(shù)字圖書館聯(lián)機公共目錄查詢系統(tǒng)、臺灣月旦法學(xué)知識庫法學(xué)期刊總覽等。

3、文獻綜述的意義

是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的前提

是表征論文的學(xué)術(shù)價值。沒有文獻綜述，常常無從判斷論文創(chuàng)新何在。

4、文獻綜述出現(xiàn)在什么地方

論文的引言必須反映文獻綜述的結(jié)果。

5、文獻綜述的基本要求

論文的引言反映文獻綜述的結(jié)果要簡練、準(zhǔn)確、客觀、實在。

三、論文的“皮囊”—注釋

1、注釋的功能：

證明證據(jù)的可靠性，增加論證的可信度

界分學(xué)術(shù)產(chǎn)權(quán)，表示尊重前賢

便于同行進一步查證相關(guān)資料從事本領(lǐng)域的研究

便于同行對作者進行監(jiān)督

2、論文注釋的“九性”

真實性——不能存在偽注。（也不能別人的注釋直接粘過來）

準(zhǔn)確性——引用的文獻資料信息要準(zhǔn)確，需仔細(xì)核對

完整性——引用的文獻資料信息要完整全面（注：期刊要標(biāo)頁碼，網(wǎng)絡(luò)文獻要標(biāo)作者、文件名、網(wǎng)頁、最后訪問時間等）

相關(guān)性——引用的文獻資料要與論證的需要貼切，以必要性為限度

原始性——盡量引用首次提出該觀點的作者的作品文獻，盡量引用該作者發(fā)表該觀點的原始或最高水平文獻

學(xué)術(shù)性——盡量使用有學(xué)術(shù)價值的文獻資料

盡量公開性——使用未公開的資料要經(jīng)過作者同意

規(guī)范性——文獻資料標(biāo)注符合學(xué)術(shù)規(guī)范，特別注意全文引注形式必須自始統(tǒng)一

篩選性——不直接引用或轉(zhuǎn)引不合乎以上要求的文獻

3、注意區(qū)分直接引用和間接引用 （轉(zhuǎn)引）

Ex:Steven ......轉(zhuǎn)引自××：《。。。》，中國社會科學(xué)出版社1998年版，第51頁

4、注意區(qū)別原引與參見

原引是指直接引用別人說的話，用“”標(biāo)注，把別人的說的話用自己的語言說出來的，在底下注釋時要寫上“參見”二字。

5、大段引用的經(jīng)典或重要文獻原文，以變體并空行與主出區(qū)分，但不叫“”

6、如何使用析出文獻

Ex：我們不能僅僅認(rèn)為集團公益訴訟“只是一種......重要影響。”[1]

[1]H.蓋茨：“公共利益訴訟的比較法鳥瞰”，載[意]莫諾.卡佩萊蒂編：《福利國家與接近正義》，劉俊祥、羅國忠、肖云樞、王建輝譯，法律出版社

2000年版，第97頁。

7、說明注釋

說明注釋是對主題及引用注釋（含作者和他人觀點）加以補充、解釋、說明的注釋。

Ex：一些案情介紹、法律條文均可放入說明注釋中；

感謝對你的研究有啟發(fā)和幫助的人。

8、論文引用注釋和參考文獻的關(guān)系

任選其一型

互補型——有參考文獻的存在，注釋信息可簡略

并列型——學(xué)位論文

四、參考文獻

1、參考文獻的分類

按語言

按載體：書籍，期刊，報紙，網(wǎng)絡(luò)，內(nèi)部等

按性質(zhì)：著作、教材，論文（期刊、論文集、學(xué)位），法律匯編（或法律文件），案例集，工具書，其他。

2、參考文獻的其他規(guī)范

每一分類內(nèi)部文獻如何排序

信息完整（但一般沒有頁碼）

形式統(tǒng)一

國家名字用[ ]括起來，臺灣用（）括

外國作者用全稱

Pp.16-18

五、論文標(biāo)題

1、論文標(biāo)題以能凸顯論文命題為好。

Ex：勞動法：勞動者權(quán)利義務(wù)融合之法 **（一般好）

勞動法的一個重要屬性 *（不好）

論廣告代言人的法律責(zé)任（只能凸顯論文的研究領(lǐng)域，未凸顯命題）

2、論文標(biāo)題應(yīng)簡練

論文的主標(biāo)題及其副標(biāo)題各自不超過20個漢字

論文的分標(biāo)題及其副標(biāo)題應(yīng)盡量凝練

3、論文的主標(biāo)題及其副標(biāo)題一般不使用陳述句或疑問句

4、標(biāo)題中的標(biāo)點符號

不用 ， 。 ？ ！ 等，但使用 、 “” :

5、主標(biāo)題和分標(biāo)題均可根據(jù)需要配以副標(biāo)題

副標(biāo)題的功能是交代、廓定：

六、內(nèi)容提要的要求

要概括論文的基本觀點或研究方法，而不是概括論文結(jié)構(gòu)或重復(fù)論文的結(jié)論（學(xué)位論文除外）

核心期刊的論文：200—300字，以第三人稱寫

學(xué)位論文內(nèi)容提要一般1000字左右

七、關(guān)鍵詞要求

通常3-5個，一般化的詞不作為關(guān)鍵詞如依法治國，要具有高度凝練論文觀點或重要論據(jù)的顯著特征。

研究視角 研究素材 研究方法 研究范圍 研究意義

八、論文的引言

論文引言的內(nèi)容——交代研究對象并限定語境

交代研究對象：可以是一經(jīng)濟社會現(xiàn)象、法律制度或理論學(xué)說限定語境：在此界定基本概念（也可以在主文界定）

——闡述研究意義：制度意義、學(xué)術(shù)意義

——交代研究命題及目標(biāo)

目標(biāo)是指提出預(yù)計可解決的問題或研究可以達(dá)到的效果還有，交代本研究對所在或相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)可能產(chǎn)生的貢獻

九、正論

1、避免教材式寫法

2、觀點集中明確、論據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)有力、論證充分深入

3、結(jié)構(gòu)緊密的推理論證

4、學(xué)術(shù)論文切忌輕狂自大、不證自得

5、大膽假設(shè)、小心求證

十、結(jié)論（短，針對命題得出結(jié)論）

1、應(yīng)確切、真實

2、結(jié)論是論證的自然結(jié)果，是通過論證推理能被證明的論點

3、結(jié)論不可牽強附會，通過論證推理不能被證明的論點，不能作為結(jié)論

4、盡量不要用“結(jié)語”

可以在結(jié)論之后寫余論——余論是本文未加以論證，但本人有可能引發(fā)他人研究領(lǐng)域或命題。

篇（10）

一、法學(xué)碩士培養(yǎng)目標(biāo)的重點

 

(一)明確學(xué)術(shù)研究的價值

 

研究應(yīng)該是一系列的活動：研究者設(shè)計全面的策略來挑選可能供解答問題的資料。研究的目的是為了解決問題，研究者的任務(wù)是為了解決問題而去找到相關(guān)的資料。只不過同律師或者其他實務(wù)工作部門的人相比，學(xué)術(shù)研究者需要主動去尋找需要研究的問題，而實務(wù)中很多問題無論如何必須解決。學(xué)術(shù)型的研究與其他工作者如律師商人之間的報告本質(zhì)生只有程度的區(qū)別，其實只有側(cè)重點不同。這個程度的區(qū)別就在于問題的提出的環(huán)節(jié)，實務(wù)中的問題不找自來，而學(xué)術(shù)研究需要尋找現(xiàn)實中可能存在的問題并將其轉(zhuǎn)化為法律問題。而這也正體現(xiàn)了學(xué)術(shù)研究的價值，因為學(xué)術(shù)研究需要立足實踐中出現(xiàn)的問題將其轉(zhuǎn)化為法律問題，這屬于識別問題轉(zhuǎn)化問題的過程，然后再嘗試搜集資料探討從不同的路徑解決這個問題。即使對于律師來說，高端的律師業(yè)務(wù)所面臨的實務(wù)前沿問題也是可以轉(zhuǎn)化為學(xué)術(shù)研究問題的。①

 

(二)重視法律思維方式的形成

 

知識體系的構(gòu)建已經(jīng)是如今法學(xué)院課程設(shè)置的重要組成部分。而法律思維方法的培養(yǎng)卻沒有得到足夠的重視。具體來說，法律人的思維方式蘊含著十分復(fù)雜的概念體系，價值體系，邏輯推理方式，也蘊涵了一系列涉及權(quán)利，義務(wù)和責(zé)任的分配體系。法律人的思維方式是體現(xiàn)法律人專業(yè)素養(yǎng)的核心競爭力。實務(wù)工作中，面對同一個問題不同專業(yè)人的思考問題的角度不同往往會產(chǎn)生摩擦碰撞。思維方式猶如“道”，掌握了“道”的層面，在面對錯雜復(fù)綜的問題時就會站在更高的層面理解。王澤鑒老師提出，學(xué)習(xí)法律的最佳方式是，先讀一本簡明的教科書，期能通盤初步了解該法律的體系結(jié)構(gòu)及基本概念，然后再以實例作為出發(fā)點，研讀各家教科書，專題研究，論文及判例評釋等，作成解體報告。實例研習(xí)的目的在于培養(yǎng)思考方法，去面對處理“未曾遇見”的法律問題。②法律思維方式可以在實例研習(xí)過程中形成，下文詳述。

 

二、對學(xué)術(shù)型法學(xué)碩士課程設(shè)置及教學(xué)方式改革的建議

 

(一)應(yīng)結(jié)合具體課程加入法學(xué)理論方法論教學(xué)內(nèi)容

 

方法論類課程在研究生階段沒有受到普遍重視。本科階段法學(xué)方法論類的課程屬于選修課，研究生階段在公共課程中設(shè)置了法理學(xué)課程，而且是在研究生一年級開設(shè)。(以中南財經(jīng)政法大學(xué)的經(jīng)濟法碩士研究生為例)。而對于學(xué)生學(xué)術(shù)研究能力非常重要的課程大多被設(shè)置為選修課程。研究生階段方法論課程不宜單獨開設(shè)。最好在學(xué)生構(gòu)建了相應(yīng)的法學(xué)知識體系的基礎(chǔ)上，在進階課程如研究生的專業(yè)課程中引入方法論的課程，與課程論文相輔。因為課程論文的寫作往往是由學(xué)生感興趣的法律問題出發(fā)，為解決相應(yīng)法律問題同學(xué)自然會運用相應(yīng)的法律方法，即使他們自己沒有意識到自己運用了某一類法律方法。這時有經(jīng)驗的老師對不同同學(xué)的法律方法的運用加以評價，并配合相應(yīng)的專著，效果會比單獨開設(shè)法學(xué)方法論的課程要好。因為這樣結(jié)合某一部門法的方法論輔導(dǎo)，可以在同學(xué)深入思考問題的過程中自然而然地加入方法論的學(xué)習(xí)，印象深刻。

 

(二)教師角色的重新定位-發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用

 

毋庸贅述，學(xué)生已然厭倦了填鴨式教學(xué)方式。教師與學(xué)生的互動及教師對學(xué)生表現(xiàn)的反饋應(yīng)該在研究生階段得到重視。講師提供了對原材料不同的評價的知識，或者是示范了批判的技能，但是問題的關(guān)鍵是學(xué)生本人的批判性技能并沒有得到提升。教師可以通過以下方式加強對學(xué)生的引導(dǎo)。

 

1.蘇格拉底式教學(xué)模式

 

問題教學(xué)模式的引導(dǎo)下，更需要老師的引導(dǎo)。這種模式強調(diào)把學(xué)習(xí)設(shè)置到復(fù)雜的有意義的問題背景中，通過讓學(xué)生合作解決真實性問題，來學(xué)習(xí)隱含于問題背后的法律規(guī)則，形成解決問題的技能，并養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力。問題教學(xué)模式很大程度體現(xiàn)了建構(gòu)主義的思想。將學(xué)習(xí)與更大的任務(wù)或問題掛鉤。通過老師的引導(dǎo)學(xué)生對一個感興趣的法律問題進行深入研究，在頭腦風(fēng)暴中解放思想，一切圍繞解決問題這個中心。問題設(shè)計的原則：(1)問題必須能夠引出計劃學(xué)習(xí)的基本概念和原理(2)問題應(yīng)該盡量開放并且真實有爭論價值(3)問題能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵學(xué)生探索(4)問題的選擇要考慮到教學(xué)的具體目標(biāo)以及學(xué)生的知識技能水平。要想取得良好的課堂效果，教師要精心設(shè)計問題。③這個過程可能會占用教師大量時間，遠(yuǎn)比按照教科書的體系傳授知識要耗費精力。在科研任務(wù)的壓力下很多教師會感到心有余而力不足。

 

2.倡導(dǎo)案例學(xué)習(xí)模式

 

臺灣學(xué)者王澤鑒認(rèn)為：實例研習(xí)考察學(xué)生綜合解決問題的能力。但是實例多偏重特殊或個別問題，為避免知識體系不健全，實例研習(xí)應(yīng)該與傳統(tǒng)法學(xué)教育方法密切配合。就現(xiàn)代法學(xué)教育而言，實例研習(xí)與課堂講義及研討會應(yīng)該鼎足而立，不宜偏頗。④這是大陸法系法學(xué)教育改革的一個縮影。霍姆斯法官說：“一般的命題不能處理具體的案件。“大量判例和事實圖案的印記可以改善水平思考(lateral thinking)，水平思考是指解決問題時從各個不同的角度去思考而不是從固定的一個方面思考。”⑤

 

筆者在聽過臺灣學(xué)者王澤鑒的講座后曾組織過小范圍的案例研習(xí)活動。但是因為沒有教師指引，目標(biāo)不明確，大家參與的積極性不高。所以非常期待老師能夠引入案例教學(xué)，這種案例教學(xué)不是指由老師來分析案例展示給同學(xué)們，而是指老師布置作業(yè)讓同學(xué)組成小組討論而由教師引導(dǎo)。何美歡老師結(jié)合法學(xué)教育的特點將教育心理學(xué)范疇的布盧姆分類學(xué)⑥與判例法體系的特征相協(xié)調(diào)，可以認(rèn)定判例閱讀所需要的特定技能。⑦教師可以參考以上分類層次設(shè)計案例研習(xí)課程并對學(xué)生的案例研習(xí)加以評價。如果有經(jīng)驗豐富的老師指導(dǎo)，同學(xué)們在老師的指引下掌握閱讀判決書的技巧并通過閱讀判決積累一定的社會常識，再去組織案例研習(xí)小組討論就會事半功倍。但是事實上很多老師似乎并沒有這個引導(dǎo)學(xué)生閱讀判決書的意識，他們的理念還停留在傳授知識的層面。而我認(rèn)為老師的作用更應(yīng)該體現(xiàn)在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并在學(xué)生需要的時候引導(dǎo)他們，可以給學(xué)生反饋意見使學(xué)生能夠養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力。

 

4.教師重視對作業(yè)的設(shè)置-教師加強對作業(yè)的設(shè)計

 

設(shè)計作業(yè)的方案：為好奇心創(chuàng)造基礎(chǔ)

 

(1)重視過程大于重視結(jié)果

 

首先教師要做的不是將教師認(rèn)為重要的問題交給學(xué)生去研究。這樣就錯過了培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的重要的能力。好的教師應(yīng)該要求學(xué)生提出他們自己認(rèn)為需要解決的問題或難題，注意這里作者用的是“或”，并將“問題”與“難題”并列，這都是從學(xué)生的理解能力出發(fā)的。

 

(2)設(shè)計相應(yīng)的情境-設(shè)定有興趣的讀者

 

具有效果的作業(yè)會要求學(xué)生將私人利益轉(zhuǎn)化為公共利益。我的理解是，這種設(shè)計作業(yè)的思路也要求學(xué)生在寫作的時候注意到讀者的感受，在寫作伊始就明確自己的文章的潛在的讀者群。所以教師在設(shè)計作業(yè)時要幫助讀者明確他們的讀者群，激勵他們想象特定的讀者群。還有一種方法就是把班上的同學(xué)變成自己的讀者群，但是這種做法的前提是學(xué)生能夠界定出他們感興趣的難題。這種做法的優(yōu)點是可以方便和班上的同學(xué)進行交流。⑧

 

(3)作業(yè)設(shè)計與學(xué)生成績考核關(guān)聯(lián)

 

研究生階段老師大多是通過學(xué)生提交的論文考核學(xué)生的研究能力，但是這和老師課堂講授的內(nèi)容有些脫節(jié)。筆者很不贊同一次考核定成績的做法。筆者認(rèn)為應(yīng)該通過課程進行過程中老師對學(xué)生的多次考核來確定最終的成績才比較公平。考核的目的不僅僅是評判學(xué)生的學(xué)術(shù)研究能力，其還有一個功能就是教師可以通過考核反饋了解到學(xué)生是否掌握到其希望學(xué)生學(xué)習(xí)的技能。但是這樣假設(shè)是建立在任課教師對學(xué)生能夠達(dá)到何種水平有所期待的前提下。如果老師上課沒有目標(biāo)，沒有計劃，只顧著把課上完，那么在學(xué)生沒有選課自主權(quán)的情況下學(xué)生們只能通過用腳投票的方法決定是否上課，抑或采取消極對抗的態(tài)度上課。

 

(4)作業(yè)設(shè)計與課程大綱的提前公開

 

研究生是沒有指定教材的，有的課會由幾名老師共同任教，這樣子同學(xué)們對每個老師要講的內(nèi)容及課程安排在課前并不清楚。建議每門課在第一節(jié)課就由一個老師負(fù)責(zé)將課程設(shè)置大綱及課程考核標(biāo)準(zhǔn)公布，并給同學(xué)提出對課程安排疑問的機會。這種做法在網(wǎng)易公開課中美國大學(xué)的公開課中很常見，可以讓學(xué)生感受到老師對一門課的重視。如果學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師對課程安排都不明確，就很容易逃課。所以教師對課程的精力投入一定程度上也影響著學(xué)生對課程的態(tài)度。

 

5.小組分工與課堂展示

 

筆者修習(xí)過的法律英語(下)課堂采用小組工作的形式，老師在開學(xué)就明確告知大家每次課都會提前發(fā)給大家一單元的英文課文資料，并會在下一次課由指定的小組負(fù)責(zé)用展示PPT的方法幫助大家理解英文課文。課堂展示的情況是，雖然分了小組，但是課下大家并沒有在小組內(nèi)討論交流，課堂上也是每位小組成員單獨展示，因為老師的評分標(biāo)準(zhǔn)是每個人的個人表現(xiàn)。

 

這種方法需要教師的引導(dǎo)，因為設(shè)置的問題非常重要。問題教學(xué)模式的一般過程包括1.組織小組2.教師課前布置問題3.學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問題4.老師貨學(xué)生回答問題5.學(xué)生討論和爭論問題6.老師歸納和總結(jié)問題7.老師提出擴展性或前瞻性問題 這種解決問題的能力在學(xué)生日后的工作中非常重要。其特點是加強學(xué)生的課堂參與感。老師傳授的外在的知識體系如果不能轉(zhuǎn)化并融入學(xué)生內(nèi)在的知識系統(tǒng)，就不會發(fā)揮任何作用。筆者非常贊同這種教學(xué)方法，因為回顧以往的法學(xué)課堂的上課經(jīng)歷。韓龍老師任教的國際經(jīng)濟法課堂就會在每節(jié)課將下節(jié)課要講授的內(nèi)容提綱發(fā)給大家，這樣子非常方便大家為預(yù)習(xí)課程做好準(zhǔn)備。

 

三、學(xué)生自我努力的方向

 

(一)通過講座獲取學(xué)術(shù)動態(tài)

 

有關(guān)學(xué)術(shù)動態(tài)的信息大多可以到法學(xué)院網(wǎng)站上看到相關(guān)講座通知。如果是自己感興趣的講座聽講后就可以根據(jù)自己的筆記嘗試總結(jié)歸納講座所傳遞出的學(xué)術(shù)動態(tài)。一般來說法學(xué)院的講座都會圍繞熱點話題或者某位學(xué)者的專長來展開。去聽學(xué)術(shù)講座應(yīng)該事先做好預(yù)習(xí)，否則動輒兩三個小時的講座時間往往會打水漂，那些抱著一睹名師風(fēng)采的心態(tài)去聽講座的同學(xué)大可不必浪費寶貴的自習(xí)時間。

 

(二)通過法學(xué)核心期刊獲取學(xué)術(shù)動態(tài)

 

學(xué)術(shù)動態(tài)也可以通過法學(xué)核心期刊的目錄來獲取。尤其推薦的是人大復(fù)印資料，其門類覆蓋了全部社會科學(xué)和人文科學(xué)領(lǐng)域，能夠代表學(xué)科研究前沿狀況，具有很高的學(xué)術(shù)價值和應(yīng)用價值，很多老師都推薦同學(xué)多閱讀復(fù)印資料的內(nèi)容。

 

(三)通過年會主題獲取學(xué)術(shù)動態(tài)，消除對年會的誤解

 

同時研究生也可以多關(guān)注年會信息，年會的主題也一定程度上反映了相關(guān)學(xué)術(shù)動態(tài)。因為年會都是分不同的部門法依托相應(yīng)的法學(xué)會來舉辦，所以年會更加適合研究生撰寫論文后參會學(xué)習(xí)，參加年會可以幫助同學(xué)們從年會的論文集中發(fā)現(xiàn)同齡人所關(guān)注的焦點。年會也會吸引一些社會實務(wù)人事參加，也會有報告人，認(rèn)真聽他們在年會上的發(fā)言也可以挖掘到相應(yīng)的學(xué)術(shù)研究點。同時為了年會撰寫的學(xué)術(shù)論文往往會為以后的學(xué)術(shù)研究奠定一定的基礎(chǔ)。

 

(四)加強與實務(wù)部門的溝通-從了解商業(yè)思維對法律學(xué)習(xí)幫助的角度出發(fā)

 

從學(xué)習(xí)商法的角度出發(fā)，多接觸實務(wù)可以增進對商業(yè)交易流程的理解。在此基礎(chǔ)上再把商業(yè)交易框架中容易出現(xiàn)的問題轉(zhuǎn)化為法律問題，這就是法律風(fēng)險所在，這種思維方式對于企業(yè)法務(wù)及公司法律顧問來說都很重要。

 

實習(xí)是接觸法律事務(wù)的好方法。實習(xí)也可以幫助增強法學(xué)基本功。筆者在廣州實習(xí)時發(fā)現(xiàn)律師事務(wù)所非常重視北大法寶等數(shù)據(jù)庫的使用，法律檢索技能在實習(xí)期間大大提高。實務(wù)中常用的工具有“無訟案例檢索”、北大法寶等，隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展微信上也涌現(xiàn)出很多有實務(wù)價值的文章供大家學(xué)習(xí)，比如“高杉legal”等，都是良好的學(xué)習(xí)資源。

 

5.正確認(rèn)識閱讀與寫作的關(guān)系

 

篇（11）

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