大學(xué)生幸福感論文大全11篇

緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇大學(xué)生幸福感論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

自我效能感（self-efficacy）是指個(gè)體對成功完成某種活動(dòng)所需能力的預(yù)期、感知、信念[1]。主觀幸福感（subjective well-being，SWB）是指個(gè)體根據(jù)自定的標(biāo)準(zhǔn)對其生活質(zhì)量的整體性評估，它是一種主觀的體驗(yàn)[4]。自我效能感是班杜拉社會(huì)認(rèn)知理論的核心概念。后來一些心理學(xué)研究工作者，在班杜拉研究的基礎(chǔ)上提出一般自我效能感[2]。自我效能感的影響因素有個(gè)體行為的成敗經(jīng)驗(yàn)、替代性經(jīng)驗(yàn)、言語勸說、情緒的喚起及情境條件。個(gè)體在以往經(jīng)歷中總是挑戰(zhàn)成功，帶來自我效能感的提高；個(gè)體看到或者想象與自己水平差不多的示范者獲得成功時(shí)，提高其自我效能判斷，確信自己有能力完成相似的行為操作。言語勸說用以說服人們相信自己的能力，確立行動(dòng)的目標(biāo)，做以前不曾做過的事情，言語勸說效果依賴于勸說的聲望、地位、專長及勸說內(nèi)容的可信性。班杜拉認(rèn)為情緒和生理狀態(tài)影響自我效能感的形成，焦慮水平高的人往往低估自己的能力，煩惱、疲勞則會(huì)使人感到難以勝任所承擔(dān)的任務(wù)。當(dāng)個(gè)體進(jìn)入一個(gè)陌生而易引起個(gè)體焦慮的情境條件中時(shí)，會(huì)降低自我效能水平和強(qiáng)度。一般自我效能感是個(gè)體對自己應(yīng)對不同環(huán)境的需求或面臨新環(huán)境時(shí)的一種總體性的自信心，能在較廣泛的情境中對個(gè)體行為進(jìn)行預(yù)測[4]。

主觀幸福感包括情感成分與認(rèn)知成分兩個(gè)方面。認(rèn)知成分是指對生活質(zhì)量的認(rèn)知評估，即生活滿意感，包括整體生活滿意感和具體領(lǐng)域的生活滿意感，如工作、婚姻、健康等領(lǐng)域。情感成分則是個(gè)體在生活中的情感體驗(yàn)，這種情感體驗(yàn)可能是積極的或消極的，積極的情感會(huì)增強(qiáng)幸福感，消極的情感則會(huì)降低幸福感。其中認(rèn)知評價(jià)是主觀幸福感的關(guān)鍵指標(biāo)。大學(xué)生活往往是主觀幸福感較強(qiáng)的時(shí)期，要珍惜這段時(shí)間，為以后的主觀幸福感打下牢固基礎(chǔ)。

我國對于大學(xué)生自我效能感與主觀幸福感及其關(guān)系研究在20世紀(jì)90年代才剛剛開始，發(fā)展的時(shí)間短，目前看在各方面不夠成熟。一方面，對于大學(xué)生自我效能感與主觀幸福感及其關(guān)系研究的本土化不夠豐富和發(fā)展，研究方法和測查工具較少。現(xiàn)在能搜集的文獻(xiàn)僅有千篇。研究剛開始主要是引用和效仿國外的優(yōu)秀觀點(diǎn)和量表進(jìn)行介紹，并對我國特定人群進(jìn)行測查，得出結(jié)論。隨著我國改革開放的深入，我國的一些學(xué)者開始逐步根據(jù)我國的國情和實(shí)際，進(jìn)行有關(guān)符合我國國情的自我效能感和主觀幸福感的關(guān)系研究，力圖實(shí)現(xiàn)跨文化研究。另一方面，國內(nèi)對有關(guān)自我效能感與主觀幸福感及其關(guān)系的研究雖然早已開始，但是已有研究的取樣大多來自于一線城市和發(fā)達(dá)地區(qū)的大學(xué)生，而且研究結(jié)果亦不盡相同，而三四城市地方院校大學(xué)生的自我效能感與主觀幸福感及其關(guān)系的研究很少。這可能是由于三四線城市經(jīng)濟(jì)不夠發(fā)達(dá)，文化不夠繁榮，以及主觀幸福感與自我效能感關(guān)系的復(fù)雜性、理論工具手段的缺陷決定的。現(xiàn)實(shí)社會(huì)人們對幸福感越來越重視，從自我效能感的角度思考如何提高主觀幸福感顯得尤為重要。

現(xiàn)有研究很少關(guān)注地方院校大學(xué)生自我效能感與主觀幸福感關(guān)系研究。一方面地方院校不同于重點(diǎn)院校，它所處城市不夠繁華，環(huán)境清凈、淳樸，在地方院校這種獨(dú)特的環(huán)境下，對大學(xué)生自我效能感與主觀幸福感的關(guān)系缺乏實(shí)證研究。另一方面地方院校大學(xué)生的見識和視野與重點(diǎn)院校大學(xué)生相比也有差距。地方院校大學(xué)生作為一個(gè)特殊群體考察他們的自我效能感與主觀幸福感的關(guān)系對把握大學(xué)生整體心理健康狀況有重要意義。

基于上述理論基礎(chǔ)和實(shí)際情況，現(xiàn)有的研究未把地方院校大學(xué)生涵蓋進(jìn)去，因此，我們通過實(shí)證調(diào)查，了解地方院校大學(xué)生自我效能感與主觀幸福感及其關(guān)系，并對其現(xiàn)狀進(jìn)行原因探索和分析，研究目的如下：考察地方院校大學(xué)生的自我效能感、主觀幸福感的狀況，比較差異性，進(jìn)一步了解地方院校大學(xué)生的自我效能感、主觀幸福感的特點(diǎn)；考察地方院校大學(xué)生自我效能感、主觀幸福感在性別、學(xué)科上的特點(diǎn)；考察自我效能感與主觀幸福感的相關(guān)關(guān)系及自我效能感對主觀幸福感的預(yù)測作用；通過分析影響因素，對改善大學(xué)生主觀幸福感狀況提出合理化建議，并且對提高大學(xué)生自我效能感水平提出合理化建議。

此外，大學(xué)生作為社會(huì)中的一個(gè)特殊群體，他們處于個(gè)體成長的關(guān)鍵時(shí)期，面臨求學(xué)、就業(yè)、人際關(guān)系等一系列重大問題，以他們?yōu)閷ο筮M(jìn)行自我效能感和主觀幸福感及其關(guān)系研究這對于改善和提高大學(xué)生的生活質(zhì)量、塑造良好的心理素質(zhì)、促進(jìn)身心健康成長具有重要意義。研究顯示，他們的心理緊張程度很高，而且由于每個(gè)人的自我效能感水平不同，其心理困擾程度存在差異，這一問題已引起社會(huì)各界的足夠重視并進(jìn)行深入研究。我們對主觀幸福感進(jìn)行實(shí)證研究，在對大學(xué)生總體幸福感的基本狀況進(jìn)行調(diào)查的基礎(chǔ)上，對其主觀幸福感與自我效能感的關(guān)系進(jìn)行分析，為提高大學(xué)生身心健康水平提供理論依據(jù)。我們研究大學(xué)生自我效能感與主觀幸福感的關(guān)系，最終是提高其主觀幸福感水平，在校大學(xué)生的生活滿意度過低及負(fù)性情感方面的問題會(huì)導(dǎo)致一系列負(fù)性后果。因此，如何提高大學(xué)生幸福感水平值得有關(guān)部門進(jìn)行思考，以培養(yǎng)大學(xué)生快樂幸福的心態(tài)，提高其對各生活領(lǐng)域的滿意度，令其體驗(yàn)到更多的積極的心理狀態(tài)。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳潔，徐美丹，林淑玲，張興納.廣州大學(xué)城大學(xué)生自我效能感與主觀幸福感研究[J].中國健康心理學(xué)雜志，2010（8）：955-958.

篇（2）

1.對象

采取簡單隨機(jī)抽樣的方法，以河南信陽師范學(xué)院的160個(gè)本科女生為研究對象，除去13份無效和信息缺失的問卷，有效問卷為137份，有效率為91%。大一女生占40.5%，大二女生占30.7%，大三女生占28.8%。文科女生占69.8%，理科女生占30.2%。

2.方法

布倫格爾嫉妒量表由20個(gè)項(xiàng)目組成，主要測量個(gè)體在各種情景中廣泛的自我嫉妒體驗(yàn)，采用三級評分。在信度方面，其內(nèi)部一致性信度系數(shù)為0.807，分半信度系數(shù)0.743，在效度方面，此量表與其他嫉妒量表的內(nèi)相關(guān)系數(shù)達(dá)到顯著水平，而且呈現(xiàn)出十分均衡的水平。

幸福感指數(shù)量表用于測查受試者幸福程度。此量表包括兩部分：總體情感量表和生活滿意度問卷。前者由八個(gè)項(xiàng)目組成權(quán)重為1，他們從不同的角度描述了情感的內(nèi)涵；而后者只有一項(xiàng)，權(quán)重為1.1，且采用七級評分法。總分為兩部分分?jǐn)?shù)相加，分?jǐn)?shù)范圍為2.1（最不幸福）和14.7（最幸福）之間。根據(jù)姚春生（1995）等人的資料，重測信度為0.849。

二、結(jié)果與分析

1.對布倫格爾自我報(bào)告嫉妒的各項(xiàng)目分析

參與數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的137份布倫格爾自我報(bào)告問卷中，每個(gè)項(xiàng)目的平均成績均在1分以上。布倫格爾自我報(bào)告量表評分規(guī)則規(guī)定，項(xiàng)目超過1分，表明被試存在嫉妒心理。因此，從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看，幾乎全部被試都存在不同程度的嫉妒心理，即師范院校女生普遍存在嫉妒心理。

2.不同學(xué)科女生嫉妒心理的差異

文科女生的嫉妒量表平均分為45.71，理科女生的嫉妒量表平均分為44.07，對不同學(xué)科的得分進(jìn)行T檢驗(yàn)，得出t=10.873，且df<0.05。此結(jié)果表明，不同學(xué)科的師范院校的女生在嫉妒心理上存在差異。

3.師范院校女生主觀幸福感基本概況

理科女生的平均分為11.04±2.56，文科女生的平均分為12.74±2.54。對學(xué)科進(jìn)行t檢驗(yàn)得出2.78，p<0.05。由此可得，文科女生的幸福感顯著低于理科女生的幸福感。

4.師范院校女生嫉妒心理與主觀幸福感的相關(guān)研究

師范院校女生的幸福感總得分和嫉妒得分相關(guān)系數(shù)為-0.601，即嫉妒感得分越高，幸福感得分越低。為進(jìn)一步考察幸福與嫉妒的關(guān)系，按照布倫格爾自我報(bào)告量表得分，把得分低的27%作為低嫉妒組，得分高的27%作為高嫉妒組，其余的為中嫉妒組。對不同嫉妒感的3組女大學(xué)生進(jìn)行t檢驗(yàn)。

由表1可以得出，低嫉妒組、中嫉妒組以及高嫉妒組兩兩之間主觀幸福感都存在非常顯著的差異。

三、討論

1.嫉妒心理的普遍性

從本論文的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看，有效的布倫格爾自我報(bào)告嫉妒問卷每個(gè)項(xiàng)目的平均得分都大于1分，這就說明，師范院校中大多數(shù)女生都存在嫉妒心理，即嫉妒心理具有普遍性。本論文的研究結(jié)果與嫉妒心理研究專家Mathes，深圳大學(xué)的王曉均教授，歐陽文珍等的研究結(jié)果是一致的。嫉妒如同愉快、悲傷、憤怒一樣，是人的基本情緒。當(dāng)人們與外界事物進(jìn)行相互作用時(shí)，經(jīng)過認(rèn)知系統(tǒng)的加工，人們會(huì)作出不同的行為反應(yīng)，同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的行為態(tài)度。而嫉妒，就是在與同水平且物理距離較近的人進(jìn)行人際互動(dòng)時(shí)，由于認(rèn)知或者性格等方面的原因產(chǎn)生的基本情緒反應(yīng)。這種情緒反應(yīng)是人人都會(huì)有的。加拿大約克大學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，3個(gè)月大的嬰兒已經(jīng)表現(xiàn)出嫉妒的行為。實(shí)驗(yàn)中，研究人員如果和嬰兒的母親進(jìn)行交談，并且不時(shí)發(fā)出笑聲時(shí)，此時(shí)兒童就會(huì)表現(xiàn)出蹬腿、哭鬧等煩躁行為。由此，我們可以說師范院校的女生普遍存在不同程度的嫉妒心理是正常現(xiàn)象。但是，對于嫉妒得分較高的同學(xué)，勢必會(huì)在同學(xué)交往過程中出現(xiàn)消極處理方式，在學(xué)習(xí)過程中注入不良情緒，在合作競爭中出現(xiàn)不正當(dāng)競爭等。這些行為的出現(xiàn)，預(yù)示著個(gè)體的主觀幸福感降低。

2.不同學(xué)科的女生嫉妒心理的差異

本研究結(jié)果表明，文科女大學(xué)生在布倫格爾嫉妒量表的得分顯著高于理科女生。這可能與每個(gè)學(xué)科的女生思維特點(diǎn)有關(guān)。文科女生長期處于人文科學(xué)的專業(yè)熏陶下，對人際關(guān)系更加敏感，對人與人之間的情感體檢更加細(xì)膩，思維導(dǎo)向更趨向感性思維模式。而理科生長期處于純科學(xué)研究的情境中，她們的大部分時(shí)間會(huì)用在實(shí)驗(yàn)處理或者數(shù)據(jù)分析上。長期的純科學(xué)學(xué)科背景，使理科女生的思維更具有邏輯性，他們思考問題會(huì)立足于理性思維的角度并結(jié)合實(shí)際情況科學(xué)地對周圍事情做出判斷，而感性思維只是利用自己的經(jīng)驗(yàn)和直覺對事物進(jìn)行判斷。這可能就是文科生的嫉妒得分顯著高于理科生的主要原因。

3.師范院校女生的主觀幸福感指數(shù)處于中等水平

師范院校女生主觀幸福感處于中等水平。盡管不同學(xué)科的學(xué)生的幸福感有所差異，但是總體來看，女生普遍都處于幸福的心理狀態(tài)之中。這可能與女生本身的未來目標(biāo)比較相關(guān)。進(jìn)入師范院校的女生都希望自己未來從事教師行業(yè)，而自己現(xiàn)在所學(xué)習(xí)的內(nèi)容又和自己未來的目標(biāo)相符。因此，她們會(huì)安心學(xué)習(xí)，努力為自己成為教師的目標(biāo)奮斗。至于理科女生與文科女生的幸福感存在顯著差異，這主要可能是文科女生學(xué)業(yè)相對較為輕松，并沒有太多枯燥的數(shù)字題目，更多是關(guān)于人文方面的學(xué)習(xí)。

4.嫉妒心理與主觀幸福感的相關(guān)

篇（3）

關(guān)鍵詞 ：高職高專生；學(xué)校適應(yīng)性；主觀幸福感

一、問題提出

學(xué)校適應(yīng)是一個(gè)廣義的多維的概念，目前心理學(xué)界還沒有統(tǒng)一的對學(xué)校適應(yīng)做出一個(gè)準(zhǔn)確的定義，學(xué)者們多是從各自的興趣和對其不同的理解來加以研究的。李輝等人（2006年）經(jīng)過整理及歸類，根據(jù)其強(qiáng)調(diào)的內(nèi)涵，認(rèn)為可以分為4類：（1）強(qiáng)調(diào)學(xué)生與學(xué)校環(huán)境的互動(dòng)過程；（2）強(qiáng)調(diào)學(xué)生與學(xué)校環(huán)境互動(dòng)的結(jié)果或狀態(tài)（陳君，2004年）。（3）學(xué)校適應(yīng)是學(xué)生與學(xué)校環(huán)境互動(dòng)的技能方式（劉萬倫，2004年）。（4）綜合觀點(diǎn)，學(xué)校適應(yīng)既是人與環(huán)境互動(dòng)的過程，又是人與環(huán)境互動(dòng)后的結(jié)果（Ladd，1996年）。主觀幸福感（Subjec?tive Well-Being，簡稱SWB）主要是指人們對其生活質(zhì)量所做的情感性和認(rèn)知性的整體評價(jià)。SWB由兩個(gè)部分構(gòu)成：情感平衡和生活滿意度。學(xué)校適應(yīng)性與幸福感有關(guān)。盧謝峰（2003年）在大學(xué)生適應(yīng)性量表的編制與標(biāo)準(zhǔn)化的研究中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的人際適應(yīng)性與UPI（大學(xué)生心理健康調(diào)查表）分?jǐn)?shù)和幸福感指數(shù)存在高相關(guān)，并對后兩者有顯著的預(yù)測效應(yīng)，說明人際適應(yīng)性因素與大學(xué)生身心健康和生活質(zhì)量有著密切的聯(lián)系。

本研究關(guān)注高職高專這一群體，擬通過對不同年級、性別、家庭月收入和不同區(qū)域等學(xué)生的學(xué)校適應(yīng)性和主觀幸福感的研究。全方位深入了解兩者的關(guān)系和影響因素。

二、研究方法

1.被試

隨機(jī)抽取上海某高等專科學(xué)校學(xué)生200人，其中文科74人，理科58人，藝術(shù)類68人。其中，大一：49人，大二：151人；男生：84人，女生：116人；上海生源：77人，外省市生源：123人；郊區(qū)學(xué)生：88人，市區(qū)學(xué)生：112人；家庭月收入：3000以下：78人，3000~8000:77人，8000以上：45人。

2.研究工具

大學(xué)生適應(yīng)性量表(College StudentAdaptability Inventory，簡稱CSAI）為盧謝峰（2003）的碩士論文所編寫。該量表具有良好的信效度。主觀幸福感量表采用吉楠所編制的大學(xué)生主觀幸福感量表（the College Student Subjective Well-being Scale，CSSWBS）。具有良好的信效度。內(nèi)容主要包括：自我滿意、消極情緒、生活滿意、社會(huì)性行為、精力、積極情緒、人際關(guān)系和家庭滿意。

3.統(tǒng)計(jì)分析

采用spss16.0對數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理與分析。

三、研究結(jié)果

1.不同年級、學(xué)科、性別、生源、家庭收入、學(xué)習(xí)區(qū)域的高職高專生學(xué)校適應(yīng)性和主觀幸福感的結(jié)果分析

獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)和F檢驗(yàn)結(jié)果顯示，高職高專生學(xué)校適應(yīng)性和主觀幸福感在不同年級、學(xué)科、性別、家庭月收入和學(xué)習(xí)區(qū)域上沒有顯著差異。但對于不同生源（上海和外省市）高職高專生，在學(xué)校適應(yīng)性和主觀幸福感的得分上都存在顯著差異。具體結(jié)果如表1、表2所示。

2.高職高專生學(xué)校適應(yīng)性和主觀幸福感的相關(guān)性結(jié)果分析

通過將學(xué)校適應(yīng)性各因子與主觀幸福感各因子做相關(guān)分析，結(jié)果表明，學(xué)校適應(yīng)性與主觀幸福感幾乎在各因子上都存在顯著相關(guān)。具體結(jié)果如表3所示。

四、結(jié)論

1.不同年級、學(xué)科、性別、生源、家庭月收入、就學(xué)區(qū)域的高職高專生學(xué)校適應(yīng)性和主觀幸福感的結(jié)果討論

從數(shù)據(jù)結(jié)果可以看到，高職高專生的學(xué)校適應(yīng)性和主觀幸福感在年級、學(xué)科性質(zhì)、性別、就學(xué)區(qū)域方面沒有顯著的差異。然而，在生源這一項(xiàng)上，上海生源的學(xué)生無論在學(xué)校適應(yīng)性（t=-2.29，p<0.05）還是在主觀幸福感（t=-1.98，p=0.05）的得分上都要低于非上海生源的學(xué)生，且達(dá)到顯著水平。通過后期與多位學(xué)生的交流，也證實(shí)了這一結(jié)果。并提出，首先，從學(xué)生整體素質(zhì)上來說。進(jìn)入上海高校學(xué)習(xí)的外省市學(xué)生，雖然沒有考上本科或重點(diǎn)大學(xué)，但也都是外省市學(xué)校中各方面表現(xiàn)不錯(cuò)的學(xué)生，而上海生源的學(xué)生情況則有所不同。對于上海生源的學(xué)生進(jìn)入本科或重點(diǎn)大學(xué)的門檻要低于外省市學(xué)生。此外，對于非上海生源的學(xué)生，進(jìn)入上海就學(xué)這件事本身就能帶給他們更多的成就感，同時(shí)伴隨著生活品質(zhì)的提高和見識的增長，他們對于自己的生活顯得更為滿意和幸福。

此外，在家庭月收入這一比較項(xiàng)上，雖然不同收入水平的家庭對學(xué)生的學(xué)校適應(yīng)性和主觀幸福感沒有存在統(tǒng)計(jì)學(xué)上的顯著影響。然而，從平均數(shù)上來看，家庭月收入8000 以上學(xué)生（M 學(xué)校適應(yīng)性=214.26，M主觀幸福感=155.50）在兩個(gè)項(xiàng)目上的得分都要高于8000以下的學(xué)生。而家庭月收入3000 以下的學(xué)生（M 學(xué)校適應(yīng)性=204.62，M 主觀幸福感=149.96）與家庭收入3000-8000的學(xué)生（M學(xué)校適應(yīng)性=205.29，M主觀幸福感=148.30）的得分則基本沒有差別。這說明了家庭收入在一定程度上對學(xué)生的學(xué)校適應(yīng)性和主觀幸福感有影響。

2.高職高專生學(xué)校適應(yīng)性和主觀幸福感的相關(guān)性結(jié)果討論

從相關(guān)性結(jié)果可以看到，學(xué)生的學(xué)校適應(yīng)性與主觀幸福感有著高度的相關(guān)性，對各因子的相關(guān)結(jié)果進(jìn)行深入分析，發(fā)現(xiàn)，學(xué)校適應(yīng)性和主觀幸福感的各個(gè)因子之間幾乎兩兩都達(dá)到極其顯著的相關(guān)。可以說，學(xué)生學(xué)校適應(yīng)性的好壞直接影響到學(xué)生生活幸福感的高低。此外，從以往的研究中我們也可以發(fā)現(xiàn)。學(xué)生的學(xué)校適應(yīng)良好與否，對學(xué)生的學(xué)校生活的很多方面有著重大的影響。如果學(xué)生的學(xué)校適應(yīng)不良，將影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、甚至出現(xiàn)心理問題及身心癥狀。遺忘研究證明學(xué)校適應(yīng)對學(xué)生的心理健康和生活滿意度均產(chǎn)生影響。因此，提高學(xué)生適應(yīng)性可以成為提高學(xué)生主觀幸福感的手段，幫助學(xué)生更好地適應(yīng)學(xué)校生活，將有利于營造一個(gè)更為和諧、幸福和積極的校園文化氛圍。

綜上所述:（1）高職高專生學(xué)校適應(yīng)性和主觀幸福感在年級、性別、學(xué)科、就學(xué)區(qū)域上不存在顯著差異，但在生源類型上存在顯著的差異，家庭月收入在一定程度上產(chǎn)生影響；（2）高職高專生學(xué)校適應(yīng)性和主觀幸福感在各個(gè)因子上都存在顯著的相關(guān)。

參考文獻(xiàn)

[1]李輝, 朱麗芬, 李梅. 大學(xué)生學(xué)校適應(yīng)性研究綜述[J].云南師范學(xué)學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版), 2006, 38(2): 125-127.

[2]盧謝峰. 大學(xué)生適應(yīng)性量表的編制[D]. 華中師范大學(xué)碩士論文, 2003.

[3]吉楠. 大學(xué)生主觀幸福感量表的編制及應(yīng)用研究[D]. 天津師范大學(xué)碩士論文,2006.

[4]陶沙. 大學(xué)新生社會(huì)支持的特點(diǎn)及其變化的研究[J]. 心理發(fā)展與教育, 2000, 16(1): 1-5.

[5]辛自強(qiáng), 陳詩芳, 俞國良. 小學(xué)學(xué)習(xí)不良兒童家庭功能研究[J]. 心理發(fā)展與教育, 1999(1):22-26.

[6]王愛平, 許燕, 陳浪, 趙博. 學(xué)校行為適應(yīng)、個(gè)人應(yīng)對策略和心理控制能力對大學(xué)生心理健康的影響[J]. 中國健康心理學(xué)雜志,2007, 15(5): 385-389.

[7]于靜華. 大學(xué)生主觀幸福感研究綜述[J] . 哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào),2005, 26 (5): 97-99.

篇（4）

中圖分類號：G455 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

Related Research on Local College Students'

Subjective Well-being and Self-harmony

——Take Pingxiang University as an example

XU Haiyan

（Department of Education Sciences， Pingxiang University， Pingxiang， Jiangxi 337000）

Abstract In order to improve the local college students' well-being level， this study adopted questionnaire method to take students from "happiness" class to practice. The survey analyzed the situation of college students' subjective well-being and the impact of degree of self-harmony to happiness. The results show that： there is a significant correlation between well-being and self-harmony degree. Self-harmony is an important factor affecting the well-being.

Key words well-being； self-harmony； related research

1 研究方法

1.1 研究工具

總體幸福感量表（GWB）總體幸福感量表是美國心理學(xué)家Fazio根據(jù)美國國立衛(wèi)生中心制定的用于評價(jià)被試對幸福的感受，具有良好的信度和效度。該量表共有33個(gè)項(xiàng)目，分為對生活的滿足和興趣、對健康的擔(dān)心、精力、憂郁或愉快的心境、對情感和行為的控制、松弛和緊張六個(gè)分量表，得分越高，主觀幸福感越強(qiáng)。

自我和諧量表（SCCS）自我和諧量表由我國學(xué)者王登峰根據(jù)心理學(xué)家榮格有關(guān)自我和諧理論而編制的用于評價(jià)被試的自我和諧程度。該量表共35個(gè)項(xiàng)目，5點(diǎn)計(jì)分，包括3個(gè)分量表，分別是：自我與經(jīng)驗(yàn)不和諧、自我靈活性、自我刻板性，得分越高，自我和諧程度越低。

1.2 研究對象

采用問卷法，選修了幸福的修煉課程的101名學(xué)生作為被試，收回有效問卷89份，有效率為88.2%。其中男生38人（42.69%），女生51人（57.30%），獨(dú)生子女27人（30.34%），非獨(dú)生子女62人（69.66%），年齡19歲～23歲之間。

1.3 測試方法

采用問卷法，對兩個(gè)量表設(shè)計(jì)好指導(dǎo)語與答題卡，集體進(jìn)行施測，測試時(shí)間為30～45分鐘，基本資料包括姓名、性別、年齡、專業(yè)、是否獨(dú)生子女等人口統(tǒng)計(jì)學(xué)資料。采用SPSS16.0進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)、獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)、相關(guān)分析。

2 結(jié)果分析

2.1 主觀幸福感調(diào)查結(jié)果

對主觀幸福感得分情況進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)，結(jié)果顯示被試的主觀幸福感總分最小值是59分，最大值是124分，平均分分布為97.80？3.40，這說明大多數(shù)被試的總體幸福感水平處于中等偏上的水平。被試主觀幸福感總分的得分情況詳細(xì)情況，總體基本上成正態(tài)分布。

在性別差異方面（男生38人，女生51人），統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，在總分上男生的平均分（99.13？5.28）略高于女生（96.81 ？11.87），但是差異不顯著（t = 0.81，P>0.05）；在分量表上，對健康的擔(dān)心以及松弛和緊張這兩個(gè)分量表，男生的平均分略高于女生，在心境分量表上女生的平均分要高于男生，但都沒有達(dá)到顯著性水平。

對主觀幸福感總分和分量表分的獨(dú)生與否差異進(jìn)行獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)（獨(dú)生27人，非獨(dú)生62人），在總分上非獨(dú)生子女的得分99.77？1.87明顯高于獨(dú)生子女93.26？4.10，達(dá)到了顯著性水平（t = -2.41*，P

2.2 自我和諧程度調(diào)查結(jié)果

對自我和諧量表的得分情況進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)，結(jié)果顯示：自我和諧量表總分最小值是60，最大值是123，平均數(shù)分布為89.59 ？12.83，自我與經(jīng)驗(yàn)不和諧分量表，平均數(shù)分布為43.55 ？8.02，自我靈活性分量表為反向計(jì)分量表，平均數(shù)分布為27.76 ？7.41；自我刻板性分量表，平均數(shù)分布為18.28 ？3.25。與全國常模比較，本研究中的被試在三個(gè)分量表上的得分都要顯著低于全國常模的得分。全國常模在自我與經(jīng)驗(yàn)不和諧分量表、自我的靈活性分量表、自我的刻板性分量表上的平均數(shù)分布分別為：46.13 ？10.01；45.44 ？7.44；18.12 ？5.09。得分越高，自我和諧程度越低，因此地方院校大學(xué)生的自我和諧程度相對較高。

對自我和諧量表總分和分量表分的性別差異進(jìn)行獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)，結(jié)果表明，在總分上男生（91.08？2.38）略高于女生（88.49 ？13.16），但是差異不明顯（t = 0.95 P = 0.51），這表明男生的自我和諧程度要稍低于女生；在分量表上，自我與經(jīng)驗(yàn)的不和諧、自我靈活性、自我刻板性分量表，都沒有達(dá)到顯著性水平。

對自我和諧總分和分量表分的獨(dú)生與否差異進(jìn)行獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)，在總分上獨(dú)生子女的得分（92.33？.12）要高于非獨(dú)生子女（88.40 ？14.04），達(dá)到了顯著性水平（t = 1.34**，P

2.3 主觀幸福感和自我和諧量表的相關(guān)分析

對總體幸福感量表分和自我和諧量表分進(jìn)行相關(guān)分析，結(jié)果顯示總體幸福感量表總分與自我和諧量表總分及各因子分存在一定程度的相關(guān)。主觀幸福感總分與自我和諧量表總分之間存在中等相關(guān)（r = -0.52** ，P

3 小結(jié)

研究表明大學(xué)生主觀幸福感總體處于中等水平，有少數(shù)同學(xué)的主觀幸福感較低，這與前人的研究結(jié)果一致。主觀幸福感和自我和諧的相關(guān)分析結(jié)果顯示自我和諧程度越高，主觀幸福感也越強(qiáng)，更能快樂而充實(shí)地學(xué)習(xí)、生活和工作。基于上述研究，這就對地方院校教育提出了新的要求，學(xué)校教育必須關(guān)注學(xué)生的幸福指數(shù)，開設(shè)相應(yīng)的幸福課程，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感受幸福具有重要的意義。我們將根據(jù)地方院校大學(xué)生的身心特點(diǎn)，以積極心理學(xué)為理論指導(dǎo)，設(shè)計(jì)一套幸福課程，教會(huì)學(xué)生如何正確地認(rèn)識、評價(jià)并接受自我，如何應(yīng)對生活中的挫折與不利，如何擁有更多的幸福體驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)

[1] 王登峰，黃希庭.自我和諧與社會(huì)和諧[J].西南大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2007.33（1）.

篇（5）

大學(xué)生幸福感就是大學(xué)生人生活質(zhì)量的主觀感受與體驗(yàn)，它是衡量大學(xué)生心理健康程度、生活質(zhì)量高低的重要指標(biāo)。大學(xué)生是社會(huì)的棟梁，其生活質(zhì)量的高低直接影響到大學(xué)生身心健康狀況，影響到大學(xué)生成才，因此，國內(nèi)的許多學(xué)者十分關(guān)注大學(xué)生幸福感問題。比如，苗元江的研究認(rèn)為大學(xué)生是以積極情緒為主導(dǎo)的，最滿意的指標(biāo)是道德、健康與家庭[1]；何英、李景華的研究結(jié)果表明，二、三年級大學(xué)生幸福感水平最高[2-3]；嚴(yán)標(biāo)賓的研究認(rèn)為社會(huì)支持與大學(xué)生幸福感存在著高度的相關(guān)[4]；張雯、鄭日昌的研究也表明，大學(xué)生主觀幸福感與自尊顯著相關(guān)[5]；等等。這些有意義的研究有力地促進(jìn)了大學(xué)生生活質(zhì)量的提高。目前，由于高校的大學(xué)生群體構(gòu)成已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，自信與脆弱、獨(dú)立與依賴、熱情與冷漠、開朗與孤獨(dú)等心理特點(diǎn)成了當(dāng)代大學(xué)生生活的主旋律，一方面，他們生活衣食無憂，具有較高的物質(zhì)生活水平；另一方面，他們對幸福的理解與感受超越了傳統(tǒng)的認(rèn)知觀念，已經(jīng)呈現(xiàn)多元化與獨(dú)特性的發(fā)展趨勢，這種多元化與獨(dú)特性的發(fā)展趨勢使得一些大學(xué)生身在福中不知福，從而導(dǎo)致大學(xué)生的生活質(zhì)量下降。因此，研究大學(xué)生幸福感問題改善大學(xué)生的生活質(zhì)量，促進(jìn)其身心健康有著重要的意義。

本文以遼東學(xué)院在校大學(xué)生為研究對象，采用苗元江的《主觀幸福感量表》，運(yùn)用問卷調(diào)查法訪談法對遼東學(xué)院的306名大學(xué)生的主觀幸福感現(xiàn)狀及影響因素進(jìn)行了比較系統(tǒng)的研究，旨在通過該項(xiàng)研究，及時(shí)了解與掌握遼東學(xué)院大學(xué)生的幸福感狀況，為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的決策提供有價(jià)值的參考。

1.研究設(shè)計(jì)

1.1研究對象與研究工具

1.1.1研究對象

以遼東學(xué)院大學(xué)生為研究對象，采取隨機(jī)抽樣的方法，隨機(jī)選取本專科大學(xué)生360人為研究對象，共計(jì)發(fā)放問卷360份，收回346份，其中有效問卷共計(jì)306份，有效率為85%。

1.1.2研究工具

本研究主要采用苗元江博士的《綜合幸福問卷》（MHQ），該問卷分為A、B、C三個(gè)部分，包括生活滿意、正性情感、負(fù)性情感、生命活力、健康關(guān)注、自我價(jià)值、有好關(guān)系、利他行為、人格成長以及自述幸福感等10個(gè)維度。其中， A、B兩部分采用7級平分；C部分采用9級平分。總分越高，大學(xué)生幸福感水平就越高，反之亦反。

1.2研究方法與數(shù)據(jù)處理

1.2.1研究方法

（1）問卷調(diào)查法

主要是采用苗元江博士的《綜合幸福問卷》（MHQ）對遼東學(xué)院大學(xué)生進(jìn)行幸福感狀況測量，以此測量結(jié)果為依據(jù)來分析與研究遼東學(xué)院大學(xué)生幸福感的現(xiàn)狀。

（2）數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析法

主要是運(yùn)用數(shù)學(xué)的方法對所得到的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，包括平均數(shù)、百分率以及標(biāo)準(zhǔn)差等具體的數(shù)學(xué)研究方法。

1.2.2數(shù)據(jù)處理

本論文的所有數(shù)據(jù)均利用計(jì)算機(jī)設(shè)備，采用spss/pc+12.0軟件進(jìn)行自動(dòng)處理。

2.研究結(jié)果

2.1丹東地區(qū)大學(xué)生幸福感整體現(xiàn)狀

對遼東學(xué)院306名大學(xué)生在主觀幸福感總分及10個(gè)維度上的得分情況進(jìn)行平均數(shù)與標(biāo)準(zhǔn)差統(tǒng)計(jì)，其結(jié)果如表1所示。

2.2大學(xué)生幸福感人口學(xué)比較研究

2.2.1低高年級大學(xué)生幸福感狀況比較

對遼東學(xué)院306名低年級與高年級大學(xué)生在主觀幸福感10個(gè)維度上的平均得分比較，如表2所示。

2.2.2文科與理科大學(xué)生幸福感狀況比較

對遼東學(xué)院306名文科與理科大學(xué)生在主觀幸福感10個(gè)維度上的平均得分比較，如表3所示。

2.2.3城鄉(xiāng)大學(xué)生幸福感狀況比較

對遼東學(xué)院306名城鄉(xiāng)大學(xué)生在主觀幸福感10個(gè)維度上的平均得分情況比較，如表4所示。

3.討論與分析

3.1遼東學(xué)院大學(xué)生幸福感現(xiàn)狀分析

3.1.1遼東學(xué)院大學(xué)生幸福感現(xiàn)狀總體分析

從總體上來看，遼東學(xué)院大學(xué)生幸福感指數(shù)處于中等水平（見表1）。由于本研究采用維度計(jì)分，沒有合成總分，因此，采用自述幸福感維度作為衡量大學(xué)生整體幸福感水平。本研究測評的分?jǐn)?shù)全距在1-9分之間，平均分5.85，標(biāo)準(zhǔn)差1.65（N=306）。總的看來，本研究顯示大學(xué)生整體幸福感狀況良好，自述幸福感位于中點(diǎn)（包括中點(diǎn)）以上者占87.65%。

3.1.2遼東學(xué)院大學(xué)生幸福感影響因素人口學(xué)分析

在本研究中，影響大學(xué)生幸福感的人口學(xué)因素主要包括年級、專業(yè)、城鄉(xiāng)、差別以及獨(dú)子與非獨(dú)子等4個(gè)因素，從問卷調(diào)查的情況來看，這4個(gè)因素是影響大學(xué)生幸福感的主要人口學(xué)因素。

從年級比較看，大學(xué)低年級的正性情感高于負(fù)性情感，而健康、利他以及自我價(jià)值好于高年級；其他方面沒有明顯的差異（見表2）。出現(xiàn)上述情況的原因可能在于，大學(xué)生剛剛從高中進(jìn)入大學(xué)，由于高校十分注重開展大學(xué)生心理健康教育，再加上因高考而使身心健康狀態(tài)沒有完全康復(fù)，因而大學(xué)生都十分關(guān)注自己的身心健康；由于剛剛步入校園，實(shí)現(xiàn)了人生的夢想，對未來有著無限的憧憬與向往，其幸福程度是最高的。對于高年級來說，已經(jīng)習(xí)慣了大學(xué)的“三點(diǎn)一線”的生活，經(jīng)歷了無數(shù)的成功與失敗，已經(jīng)沒有了往日的激情，因此，幸福感的指數(shù)較之低年級，沒有明顯的變化。

從專業(yè)比較看，理科大學(xué)生在健康、利他、自我價(jià)值以及自述幸福感方面得分略高于文科生，這與其他學(xué)者的研究不一致，造成上述結(jié)果可能與所選樣本的性質(zhì)有關(guān)（見表3）。另外，從社會(huì)的實(shí)際情況來看，文科大學(xué)生了解社會(huì)多于理科大學(xué)生，對社會(huì)認(rèn)識的程度也比較深刻，面對激烈的競爭，壓力較大，而理科大學(xué)生正好相反，因而幸福感的指數(shù)就高。

從城鄉(xiāng)比較看，城市大學(xué)生在正性情緒、自我價(jià)值、自述幸福感等方面得分明顯高于農(nóng)村大學(xué)生；而農(nóng)村大學(xué)生只是在利他方面得分高于城市大學(xué)生（見表4）。作者認(rèn)為，隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，城市居民的生活水平也越來越高，家長的整體教育素質(zhì)得到大幅度提升，有效地促進(jìn)了大學(xué)生身心的和諧發(fā)展，因而，城市大學(xué)生更容易體驗(yàn)到幸福。而農(nóng)村大學(xué)生，因經(jīng)濟(jì)等方面的原因造成在校生活困難，為解決生計(jì)，不得不走出校園勤工儉學(xué)，因而農(nóng)村大學(xué)生很難體驗(yàn)到幸福，但是，由于勞動(dòng)人民樂于助人的淳樸本性并沒有改變，因而農(nóng)村大學(xué)生的利他行為得分明顯高于城市大學(xué)生。

3.2遼東學(xué)院大學(xué)生幸福感存在問題分析

（1）大學(xué)生幸福感缺乏

目前，“90后”大學(xué)生以及成為高校的主體，他們的思想與心理已經(jīng)打上了深深的時(shí)代烙印。他們思想活躍與敏銳，但不具有合作意識；接受新知較快，但缺乏明確的奮斗目標(biāo)；理想與信念淡薄，抗挫折能力低；等等。從大學(xué)生所表現(xiàn)出的這些特點(diǎn)可以看出大學(xué)生體驗(yàn)不到幸福。遼東學(xué)院的大學(xué)生是大學(xué)生總體的一部分，也同樣存在著上述問題。

（2）大學(xué)生幸福感的認(rèn)識誤區(qū)

通過個(gè)別訪談發(fā)現(xiàn)，大部分大學(xué)生對現(xiàn)實(shí)生活比較滿意，其幸福觀也是積極向上的，但也有一部分同學(xué)陷入了幸福觀的誤區(qū)。其中，問題最嚴(yán)重的是幸福觀的拜金主義傾向。他們常常認(rèn)為，錢是萬能的，有錢就會(huì)幸福。因此，有許多大學(xué)生在思想上崇尚金錢，在行為上追求物質(zhì)享受，過分強(qiáng)調(diào)感官快樂。

4.結(jié)論與建議

4.1結(jié)論

在總體上，遼東學(xué)院大學(xué)生的幸福感指數(shù)處于中等水平。其中，從年級比較看，大學(xué)低年級的正性情感高于負(fù)性情感，而健康、利他以及自我價(jià)值好于高年級，其他方面沒有明顯的差異；從專業(yè)比較看，理科大學(xué)生在健康、利他、自我價(jià)值以及自述幸福感方面得分略高于文科生；從城鄉(xiāng)比較看，城市大學(xué)生在正性情緒、自我價(jià)值、自述幸福感等方面得分明顯高于農(nóng)村大學(xué)生，而農(nóng)村大學(xué)生只是在利他方面得分高于城市大學(xué)生。

4.2建議

4.2.1開展幸福觀教育

幸福觀是人對幸福有關(guān)問題的基本看法，有什么樣的幸福觀，就有什么樣的追求與行為準(zhǔn)則，因此，幸福觀教育是當(dāng)前德育的基本內(nèi)容。通過幸福觀教育，是大學(xué)生真正懂得什么是幸福，如何才能體驗(yàn)到幸福，從而提高大學(xué)生的生活質(zhì)量，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。

4.2.2開展傳統(tǒng)文化教育

在大學(xué)生思想政治工作中，大學(xué)生主觀幸福感的重要來源是社會(huì)規(guī)則與其人生觀、價(jià)值觀和世界觀的統(tǒng)一思維，而決定這種思維的根基在于民族傳統(tǒng)文化。因此，在高校積極開展傳統(tǒng)文化教育對培養(yǎng)大學(xué)生的幸福感有著重要的意義。

4.2.3拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的渠道

大學(xué)生的幸福感歸結(jié)起來就是磨練自己堅(jiān)強(qiáng)的意志時(shí)得到的幸福；學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)了怎么樣與社會(huì)接觸，學(xué)會(huì)了怎么樣與各種各樣的人打交道，為自己人生目的和奮斗目標(biāo)而不斷面對困難和解決困難帶來的幸福感。因此，實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)大學(xué)生幸福感的最佳途徑。

4.2.4加強(qiáng)大學(xué)生的挫折教育

主觀幸福感是人的一種主觀感受，是建立在快樂的基礎(chǔ)上，因而應(yīng)培養(yǎng)大學(xué)生能夠體驗(yàn)到快樂的心態(tài)。一般來說，大學(xué)生能否體驗(yàn)到快樂與客觀的環(huán)境、事物的認(rèn)知相關(guān)聯(lián)。大學(xué)生體驗(yàn)不到幸福，主要是由父母的愛太多，自己的生活太一帆風(fēng)順?biāo)隆Ｈ绻髮W(xué)生能多嘗試挫折與失敗，在去體驗(yàn)成功就會(huì)認(rèn)為自己是幸福的。因此，對大學(xué)生的挫折教育是必要的。

參考文獻(xiàn)：

[1]苗元江，余嘉元.大學(xué)生幸福感研究與思考[J].青年研究，2003（1）：8-10.

[2]何瑛.主觀幸福感概述[J].重慶師院學(xué)報(bào)哲社版，1999，（4）.

篇（6）

一、問題的提出

依戀自古以來就是人類活動(dòng)中不可缺少的主題。無論是從藝術(shù)作品，還是從現(xiàn)實(shí)生活中，我們都可觀察到，有的人喜歡與人依戀，有的卻相反。人們關(guān)注依戀這個(gè)話題已久，但真正將其進(jìn)行科學(xué)化研究是在1969年英國精神分析師約翰.鮑爾比創(chuàng)造依戀理論之后開始的。鮑爾比把依戀定義為一種“個(gè)體與具有特殊意義的他人形成牢固的情感紐帶的傾向，它能為個(gè)體提供安全和安慰”。最初，依戀理論是針對嬰幼兒與母親之間的親子關(guān)系而提出的，但是隨著研究不斷深入，許多研究者也將目光投向了成人，開始將成年人作為依戀風(fēng)格的研究對象。不僅在理論上有很大進(jìn)展，也發(fā)展了一批信效度良好的測量工具。近年來，伴隨著積極心理學(xué)的不斷開展，主觀幸福感一直是至今都非常活躍的研究課題。主觀幸福感專指評價(jià)者根據(jù)自定的標(biāo)準(zhǔn)對其生活質(zhì)量的整體性評估。由于主觀幸福感與生活的方方面面都有密切的關(guān)系，所以主觀幸福感的相關(guān)研究非常之多，而婚戀狀況就是其中一個(gè)重要因素。究竟什么樣的依戀風(fēng)格者擁有更高的主觀幸福感呢？這正是本研究的目的所在，本研究希望通過問卷調(diào)查的方式，對湖南省大學(xué)生的依戀風(fēng)格極其主觀幸福感的相關(guān)進(jìn)行研究，希望為增強(qiáng)大學(xué)生的主觀幸福感盡綿薄之力。

二、研究對象與方法

1.被試

本研究選取衡陽、長沙兩地本科生共300人作為被試，集中發(fā)放問卷，當(dāng)場回收272分，剔除無效問卷26分，最終獲得246分有效問卷。

2.研究工具

親密關(guān)系體驗(yàn)量表（ECR），包含36個(gè)項(xiàng)目。測量與依戀相關(guān)的焦慮和回避，焦慮和回避兩個(gè)分量表分別包含18個(gè)項(xiàng)目。量表的回避維度和焦慮維度的內(nèi)部一致性系數(shù)分別為0.8055和0.8026，重測信度分別為0.805和0.820。采用七點(diǎn)計(jì)分方式。

總體幸福感量表（GWB），該量表由美國國立統(tǒng)計(jì)中心制定，共33個(gè)題目。本研究中采用國內(nèi)段建華（1996）修訂版本。量表的內(nèi)部一致性系數(shù)在0.85-0.95之間，信效度良好。

3.數(shù)據(jù)處理

回收后的問卷全部采用統(tǒng)計(jì)軟件SPSS13.0進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)、獨(dú)立樣本的T檢驗(yàn)和方差分析等數(shù)據(jù)處理。

三、研究結(jié)果

1.湖南省大學(xué)生依戀類型狀況

通過對所調(diào)查被試的依戀類型進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，所調(diào)查的大學(xué)生中安全型的占32.1%，懼怕型的占34.6%，專注型占15.4%，冷漠型占17.9%。進(jìn)一步進(jìn)行檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，四者之間差異性顯著。

2.湖南省大學(xué)生依戀維度與主觀幸福感的相關(guān)

通過對依戀維度與主觀幸福感進(jìn)行相關(guān)分析，發(fā)現(xiàn)無論是回避維度還是焦慮維度，都與主觀幸福感變量呈現(xiàn)負(fù)相關(guān)，且相關(guān)極顯著。

3.不同依戀類型的大學(xué)生主觀幸福感狀況

不同依戀類型大學(xué)生的主觀幸福感差異顯著（P=0.000），安全型依戀的大學(xué)生主觀幸福感得分最高，接下來依次是冷漠型、恐懼型以及專注型。

四、討論

1.湖南省大學(xué)生依戀類型的狀況

通過對所調(diào)查被試的依戀類型進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，所調(diào)查的大學(xué)生中安全型的占32.1%，懼怕型的占34.6%，專注型占15.4%，冷漠型占17.9%。這個(gè)結(jié)果與國外的一些研究成果有所出入。在美國的大學(xué)生中安全型占46%，懼怕型占23%，專注型占16%，冷漠型占15%。可見，在美國大學(xué)生中，安全型依戀的人數(shù)占了最大一個(gè)部分，表明在人群當(dāng)中，安全型依戀的人是最多的。但是本研究卻發(fā)現(xiàn)湖南省大學(xué)生懼怕性占了大多數(shù)，而安全型依戀的人數(shù)則屈居第二。而在大多數(shù)的本土化研究中，也和本研究的研究結(jié)果一致。由此可見，大學(xué)生的依戀風(fēng)格存在著國內(nèi)外的差異性。究其原因，筆者認(rèn)為有以下兩點(diǎn)：第一，我國現(xiàn)階段的大學(xué)生大多是獨(dú)生子女，而國外獨(dú)生子女的人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于中國。Scott和Cordovade研究中指出，懼怕型依戀的人通常拒絕與人之間的交往，其原因就是害怕他人的拒絕。而獨(dú)生子女個(gè)人獨(dú)處時(shí)間很多，與人交往的時(shí)間相對較少，可能就造成了他們對別人的懼怕心理。第二，大多數(shù)國內(nèi)研究所采用的依戀風(fēng)格的調(diào)查問卷都是采用的ECR問卷，這也有可能是研究工具上的局限，在今后的研究中可以采用其他研究工具進(jìn)行探索。

2.湖南省大學(xué)生的依戀維度與主觀幸福感的相關(guān)

從測量所得的結(jié)果來看，湖南省大學(xué)生回避維度、焦慮維度與主觀幸福感都呈顯著負(fù)相關(guān)。回避維度與焦慮維度得分較高的被試，其主觀幸福感較低。這與前人的研究結(jié)果一致。李同歸、李楠欣、李敏對330名企事業(yè)單位在職人員做的依戀和主觀幸福感的相關(guān)研究結(jié)果顯示，依戀回避與負(fù)性情緒和負(fù)性體驗(yàn)存在顯著的正相關(guān)；依戀焦慮與負(fù)性情緒、負(fù)性情緒有著極強(qiáng)的正相關(guān)，與正性情緒、正性體驗(yàn)及主觀幸福感總分存在著很強(qiáng)的負(fù)相關(guān)。李同歸、李楠欣、朱玉對北京地區(qū)256名理工科大學(xué)生做的研究結(jié)果顯示，依戀回避與負(fù)性情緒有較強(qiáng)的正相關(guān)，而與正性體驗(yàn)和主觀幸福感總分存在顯著的負(fù)相關(guān)；依戀焦慮與負(fù)性情緒、負(fù)性體驗(yàn)都有著極強(qiáng)的正相關(guān)，與正性情緒、正性體驗(yàn)以及主觀幸福感總分有著很強(qiáng)的負(fù)相關(guān)。

一般來說，回避維度與焦慮維度得分較低的大學(xué)生與人際交往的積極性較高，對人的態(tài)度更加友善、可親近。對于自己的人際關(guān)系感到自信，對他人的信任感較強(qiáng)，能夠從與他人交往之中獲得更多的快樂感與幸福感。自然，其積極情緒就要多余那些回避維度與焦慮維度得分高者，從而，主觀幸福感也較高。

3.不同依戀類型的大學(xué)生主觀幸福感狀況

從研究結(jié)果來看，不同依戀類型的大學(xué)生主觀幸福感呈現(xiàn)顯著差異性，其中安全型依戀的大學(xué)生主觀幸福感要顯著高于其他類型。通常來說，安全型依戀的人很容易與人相處及信賴對方，對自己及其他人有積極意向。能夠樂于分享，對陌生人不會(huì)存在較大的抗拒與懼怕情緒，環(huán)境適應(yīng)能力也較強(qiáng)。因此這種人的更容易獲得更多的社會(huì)支持，而社會(huì)支持本身就是主觀幸福感的一個(gè)重要影響因素，所以，安全型依戀的大學(xué)生主觀幸福感要高于其他類型。

參考文獻(xiàn)：

[1]許興建.依戀研究綜述[J].柳州師專學(xué)報(bào)，2001，04：89-93.

[2]陳妹娟，周愛保.主觀幸福感研究綜述[J].心理行為研究，2003，（3）：214-217.

篇（7）

幸福是人們一直追求的一種狀態(tài)，人一切有目的的行為，其最終的目標(biāo)都是追求幸福。幸福是什么，如何才能獲得幸福？研究者們一直在研究和探討幸福感的含義、成因和影響因素等。心理學(xué)家Diener（1984）從被研究者的立場和主觀感受來研究人的幸福，認(rèn)為主觀幸福感（subjective well-being，SWB）就是評價(jià)者根據(jù)自定的標(biāo)準(zhǔn)對其生活質(zhì)量的整體性評價(jià)。Diener認(rèn)為主觀幸福感具有主觀性、相對穩(wěn)定性和整體性三個(gè)基本特點(diǎn)，主觀幸福感由認(rèn)知成分和情感成分兩個(gè)基本成分組成，認(rèn)知成分是指生活滿意度，情感成分包括正性情感和負(fù)性情感，即現(xiàn)在學(xué)者一般都認(rèn)同的主觀幸福感的三個(gè)緯度。

情緒智力是影響有效適應(yīng)環(huán)境要求的一系列情緒的社會(huì)性知識和能力，是決定一個(gè)人在生活中能否取得成功的重要因素之一。本研究將主要探討文科女大學(xué)生主觀幸福感及其與情緒智力的關(guān)系。

一、研究對象與方法

1.研究對象

本研究采取整群隨機(jī)抽樣法，從連云港師范高等專科學(xué)校中文系、經(jīng)法系、外語系、學(xué)前教育系選取451名文科女大學(xué)生作為研究對象。

2.測量工具

采用情緒智力量表（EIS）和主觀幸福感問卷對文科女大學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查。

EIS是由Schutte等人（1998）根據(jù)Mayer & Salovey1990年的情緒智力理論編制而成的。EIS共有33道題目，采用5點(diǎn)量表形式，可以評估人們情緒感知、自我情緒調(diào)控、調(diào)控他人情緒和運(yùn)用情緒能力。本次測驗(yàn)EIS及四個(gè)分量表的內(nèi)部一致性系數(shù)分別為0.85、0.72、0.64、0.64、0.60。

主觀幸福感問卷由三部分組成：總體生活滿意度量表（SWLS）、積極情感和消極情感量表（PANAS）、具體生活滿意度量表（LS）。總體生活滿意度包含5個(gè)條目，積極情感包含6個(gè)條目，消極情感包含8個(gè)條目，具體生活滿意度包含20個(gè)條目，其中總體生活滿意度量表使用7點(diǎn)評定法，其他量表使用9點(diǎn)評定法。本次測驗(yàn)主觀幸福感的三個(gè)問卷的內(nèi)部一致性系數(shù)分別為0.76、0.82、0.88。

3.調(diào)查與統(tǒng)計(jì)方法

在輔導(dǎo)員與班長的支持配合下，研究者本人發(fā)放問卷，進(jìn)行團(tuán)體測試，問卷當(dāng)場測試，當(dāng)場收回。本研究共發(fā)放調(diào)查問卷451份，收回450份，剔除廢卷和不完全問卷后獲得434份有效問卷，有效率為96.2%。在這434名女大學(xué)生中，大一女學(xué)生241名，大二女學(xué)生193名；城市女學(xué)生64人，城鎮(zhèn)女學(xué)生119人，農(nóng)村女學(xué)生251人；獨(dú)生子女136人，排行老大140人，排行老二及其他158人；她們年齡在18～22歲之間，平均年齡20歲。對于所得數(shù)據(jù)采用SPSS13.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行分析。

二、調(diào)查結(jié)果

1.文科女大學(xué)生主觀幸福感特點(diǎn)

調(diào)查結(jié)果表明，文科女大學(xué)生總體生活滿意度平均得分為3.76±1.14（滿分為7，中等水平為4），略低于中等水平；積極情感平均得分為5.28±1.45（滿分為9，中等水平為5），略高于中等水平；消極情感平均得分為3.16±1.10（滿分為9，中等水平為5），處于中等偏下水平；具體生活滿意度平均得分為5.70±1.06（滿分為9，中等水平為5），略高于中等水平。具體生活滿意度得分最高的五個(gè)項(xiàng)目分別是家庭（7.7）、道德（7.2）、朋友（6.7）、室友（6.5）、健康（6.5），得分最低的五個(gè)項(xiàng)目分別是實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)（4.7）、實(shí)現(xiàn)父母的期望（4.7）、學(xué)習(xí)習(xí)慣（4.9）、戀愛（4.9）、分?jǐn)?shù)（4.9）。

從表1可以看出，大二女大學(xué)生的積極情感、具體生活滿意度顯著高于大一女大學(xué)生，大二女大學(xué)生的消極情感顯著低于大一女大學(xué)生；總體生活滿意度在出生排行上存在顯著性差異；總體生活滿意度、積極情感在家庭所在地上存在顯著差異。LSD平均數(shù)多重比較結(jié)果表明，獨(dú)生子女的總體生活滿意度、積極情感、具體生活滿意度顯著高于排行老二及其他的，排行老大的總體生活滿意度、積極情感顯著高于排行老二及其他的，城鎮(zhèn)的總體生活滿意度顯著高于農(nóng)村的，城市的積極情感顯著高于城鎮(zhèn)的。

2.文科女大學(xué)生情緒智力與主觀幸福感回歸分析

以被試在主觀幸福感各個(gè)分問卷上的得分為因變量，以情緒感知、自我情緒調(diào)控、調(diào)控他人情緒和運(yùn)用情緒為預(yù)測變量，進(jìn)行逐步回歸分析，回歸分析結(jié)果表明，情緒智力各維度都進(jìn)入對總體生活滿意度的回歸方程，總解釋率為9.8%，其中自我情緒調(diào)控最先進(jìn)入回歸方程，接下來依次是調(diào)控他人情緒、情緒感知、運(yùn)用情緒，只有運(yùn)用情緒起負(fù)向預(yù)測作用；情緒智力各維度都進(jìn)入對消極情感的回歸方程，總解釋率為9.3%，其中自我情緒調(diào)控最先進(jìn)入回歸方程，接下來依次是運(yùn)用情緒、情緒感知、調(diào)控他人情緒，只有運(yùn)用情緒起正向預(yù)測作用；只有自我情緒調(diào)控和調(diào)控他人情緒進(jìn)入對積極情感的回歸方程，總解釋率為16.4%。

以整體生活滿意度為因變量，以具體生活滿意度各個(gè)項(xiàng)目為預(yù)測變量，進(jìn)行逐步回歸分析，只有經(jīng)濟(jì)、自己、教育、實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和社會(huì)關(guān)系進(jìn)入回歸方程，總解釋率為27.6%，經(jīng)濟(jì)滿意度的預(yù)測力較大。

三、討論

1.文科女大學(xué)生主觀幸福感狀況

本研究表明，連云港師范高等專科學(xué)校的文科女大學(xué)生的主觀幸福感處于中等水平：具體生活滿意度得分高于中等水平，總體生活滿意度和積極情感得分趨于中等水平，消極情感得分低于中等水平，這和楊芳、賈緒計(jì)等人的研究結(jié)果基本相似。

回歸分析表明，經(jīng)濟(jì)、自己、教育、實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和社會(huì)關(guān)系的滿意度對于總體生活滿意度具有顯著的預(yù)測力。可見，個(gè)體對經(jīng)濟(jì)、自己、教育、實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和社會(huì)關(guān)系的滿意度顯著影響總體生活滿意度，經(jīng)濟(jì)、自己、教育、實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和社會(huì)關(guān)系是總體生活滿意度的主要預(yù)測指標(biāo)。

本研究表明，大二女生的主觀幸福感水平顯著高于大一女生，這和賈緒計(jì)、白紅敏、郭焱、李銀萍等人的研究結(jié)果相似。賈緒計(jì)、郭焱的調(diào)查結(jié)果表明，大二女大學(xué)生的主觀幸福感水平稍高于大一女大學(xué)生，但不顯著；白紅敏的調(diào)查表明，大二的女大學(xué)生最幸福，大二女大學(xué)生的主觀幸福感稍高于大一女大學(xué)生的主觀幸福感，這可能與大一新生處于入學(xué)適應(yīng)階段有關(guān)。

本研究顯示，總體生活滿意度在出生排行上存在顯著性差異，獨(dú)生子女的總體生活滿意度、積極情感、具體生活滿意度顯著高于排行老二及其他的，排行老大的總體生活滿意度、積極情感顯著高于排行老二及其他的。多子女家庭的家庭經(jīng)濟(jì)壓力通常較獨(dú)生子女家庭重，多子女家庭分給每個(gè)子女的支持和關(guān)注可能相應(yīng)要少些。多子女的家庭一般出現(xiàn)在農(nóng)村，而多子女的出現(xiàn)和養(yǎng)兒防老、重男輕女這些觀念有著密切關(guān)系。非獨(dú)生子女較少能獲得獨(dú)生子女那樣的優(yōu)厚的物質(zhì)條件、父母更多的關(guān)愛，再加上其會(huì)和弟弟、妹妹比較，排行老二及其他的女大學(xué)生的生活滿意度、積極情感會(huì)較低。排行老大的女大學(xué)生由于是長女，被寄予了更懂事、早當(dāng)家的期望，她們較可能站在為父母分憂的角度出發(fā)與考慮，其主觀幸福感與獨(dú)生子女差異不大。

總體生活滿意度、積極情感在家庭所在地上存在顯著差異，城鎮(zhèn)的總體生活滿意度顯著高于農(nóng)村的，城市的積極情感顯著高于城鎮(zhèn)的。成功的體驗(yàn)會(huì)使人們相信自己的能力，建立起強(qiáng)大的自我效能，從而提高積極情感。能考上大學(xué)的農(nóng)村女大學(xué)生學(xué)習(xí)成績大都較好，學(xué)習(xí)較認(rèn)真，較易得到父母和親朋好友的稱贊，獲得的積極反饋會(huì)較多。城鎮(zhèn)的教育方式和教學(xué)內(nèi)容與城市的會(huì)有所不同，城市的教育方式和教學(xué)內(nèi)容可能更關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，城市學(xué)生的積極情感水平可能會(huì)更高些。來自農(nóng)村和城鎮(zhèn)的女大學(xué)生一般都在城鎮(zhèn)高中學(xué)習(xí)、成長，她們的成長環(huán)境相似，她們之間很可能進(jìn)行比較。來自城鎮(zhèn)的女大學(xué)生從初高中起更容易感覺到家庭經(jīng)濟(jì)較寬裕，生活條件要好些，父母對自己的關(guān)心關(guān)愛更多些。

本研究還發(fā)現(xiàn)，63.8%的女大學(xué)生總體生活滿意度低于中等水平，42.2%的女大學(xué)生積極情感低于中等水平，23.7%的女大學(xué)生具體生活滿意度低于中等水平，21.4%的女大學(xué)生總體主觀幸福感低于中等水平，7.8%的女大學(xué)生消極情感高于中等水平。文科女大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)父母的期望、學(xué)習(xí)習(xí)慣、戀愛和分?jǐn)?shù)五個(gè)項(xiàng)目上的得分低于其他具體生活滿意度項(xiàng)目上的得分，且低于中等水平。因此，文科女大學(xué)生的主觀幸福感不容樂觀，有很大的提升空間，高校教育工作者應(yīng)高度重視大學(xué)生的生活質(zhì)量，加大提升主觀幸福感的力度。

2.情緒智力與文科女大學(xué)生主觀幸福感的關(guān)系

情緒智力是影響個(gè)體有效適應(yīng)環(huán)境要求的一系列情緒的社會(huì)性知識和能力，可分為情緒感知、自我情緒調(diào)控、調(diào)控他人情緒和運(yùn)用情緒。

篇（8）

二、積極心理學(xué)對大學(xué)生心理健康教育的引導(dǎo)意義

1.以積極心理學(xué)理論明確了大學(xué)生心理健康教育的首要目標(biāo)

積極心理學(xué)和傳統(tǒng)主流心理學(xué)相比：傳統(tǒng)主流心理學(xué)是如何幫助大學(xué)生解決現(xiàn)有的心理疾病或心理問題，只關(guān)注到一部分人群，無法廣泛性地服務(wù)于普通的大眾學(xué)生[5]。其實(shí)心理健康教育是為提高大學(xué)生的心理素質(zhì)，對心理健康概論、交往心理和調(diào)適、情緒紛擾與控制、戀愛心理與調(diào)適、學(xué)習(xí)心理與調(diào)適等多方面內(nèi)容的課程［6］。而心理健康教育主要內(nèi)容是對大學(xué)生積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)。積極心理學(xué)視角下,幸福感主要是體現(xiàn)于生活質(zhì)量和積極品質(zhì)感受,這種幸福感的主要是個(gè)體的自我實(shí)現(xiàn)體現(xiàn)如何與生活質(zhì)量的一種協(xié)調(diào)。對事件的解釋和看法是否個(gè)體感到幸福,有沒有幸福感[7]。這也是對自己已有的生活狀態(tài)和理想的生活狀態(tài)的一種肯定的感受[7]。目前，積極心理學(xué)主要是探討人類的幸福感、積極品德、愉悅感，研究積極品質(zhì)和積極情感體驗(yàn)[8]。近年來，隨著高校擴(kuò)招，大學(xué)生人數(shù)的不斷增加，可能會(huì)導(dǎo)致資源不足、出現(xiàn)就業(yè)難，理想生活和現(xiàn)實(shí)生活巨大差距會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生的沒有幸福感。從而導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)心理問題。所以培養(yǎng)大學(xué)生的幸福感，提升大學(xué)生的積極品質(zhì)是現(xiàn)在大學(xué)生心理健康教育的首要任務(wù)。

2.以積極心理學(xué)視角對大學(xué)生心理健康教育內(nèi)容的影響

大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容以前主要關(guān)注的是消極心理學(xué)的方面，主要內(nèi)容是對個(gè)體現(xiàn)存的心理問題的診斷與治療，解析心理異常現(xiàn)象，側(cè)重于心理問題的解決[9]。積極心理學(xué)是以注重大學(xué)生個(gè)體內(nèi)心潛能的激發(fā)，培養(yǎng)積極的品質(zhì)，如個(gè)體積極的情感、積極的思維、積極的品質(zhì)等;現(xiàn)階段將傳統(tǒng)的心理健康教育與積極心理教育有機(jī)結(jié)合，不斷豐富大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容是積極心理學(xué)的重要目標(biāo)[10]。筆者認(rèn)為現(xiàn)代教育應(yīng)該把目光聚集在促進(jìn)大學(xué)生健康成長、增強(qiáng)幸福感。加強(qiáng)心理健康教育，幫助當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，理性的對待理想和現(xiàn)實(shí)生活的不同，以積極向上的品質(zhì)來自我調(diào)整，以堅(jiān)忍不拔的意志來提高自己的心理承受能力，使大學(xué)生在面對未來生活和危機(jī)時(shí)，能夠積極面對，自我調(diào)整心理問題。這是積極心理學(xué)在當(dāng)下大學(xué)生心理健康教育的主要內(nèi)容之一。

3.以積極心理學(xué)理論轉(zhuǎn)變心理健康教育的教育模式

在現(xiàn)在的心理健康教育工作中，很多學(xué)生意識不到自己的心理問題，就算意識到了心理障礙也不愿意主動(dòng)咨詢并尋求幫助，而學(xué)校對這些現(xiàn)象無法采取有效的措施，只能通過在一定區(qū)域開展心理學(xué)講座、建立咨詢室、情緒發(fā)泄屋等。這些工作卻沒有帶給學(xué)生多少效益，甚至使學(xué)生接受了負(fù)面的影響。所以，要以積極心理學(xué)改變心理健康教育的新模式，首先，從以人為本的理念出發(fā)，建立積極向上的品質(zhì)與態(tài)度，注重個(gè)體的生活態(tài)度與幸福感，幫助學(xué)生以積極向上態(tài)度的面對外在環(huán)境和挫折，以完善個(gè)體的人格，提高心理素質(zhì)，提升品德境界。

本文認(rèn)為在教學(xué)內(nèi)容增加趣味性，以鮮明的個(gè)性色彩和心理特點(diǎn)來使大學(xué)生參加各種心理劇演出；在日常的生活和學(xué)習(xí)中與他人分享的愉悅，使大學(xué)生的有一個(gè)良好的的情感體驗(yàn)，挖掘大學(xué)生的內(nèi)在潛能，培養(yǎng)大學(xué)生的積極、樂觀、向上的心理品質(zhì)。從而達(dá)到預(yù)防學(xué)生的心理問題的出現(xiàn)，促進(jìn)了大學(xué)生心理健康教育模式的健康發(fā)展。結(jié)語大學(xué)生心理健康教育是我國現(xiàn)代高等教育中顯示重要地位，大學(xué)生心理健康教育對個(gè)人成長與未來發(fā)展有十分重要的意義，為培養(yǎng)全方面綜合發(fā)展的高素質(zhì)人才啟到了重要作業(yè)。現(xiàn)階段是利用對積極心理學(xué)的理論，建立學(xué)生自信與自尊，對社會(huì)現(xiàn)狀與生活質(zhì)量保持一個(gè)積極向上的態(tài)度，從而促進(jìn)個(gè)體更快地成長和發(fā)展。

作者:劉宗利 劉宗順 孫佳慧 曹華 單位:長春師范大學(xué)

參考文獻(xiàn)：

[1]SHELDONM,KINGL.WhyPositivePsychologyisNecessary[J].AmericanPsy-chologist,2001,56(3):216-217.

[2]李金珍,王文忠,施建農(nóng).積極心理學(xué):一種新的研究方向[J].心理科學(xué)進(jìn)展,2003,(3).

[3]劉劍.積極心理學(xué)在促進(jìn)大學(xué)生心理健康發(fā)展中的作用[J].通化師范學(xué)院學(xué)報(bào),2008,(12).

[4]Schultz,DuaneP.Ahistoryofmodernpsychology[M].NewYork:Thom-sonPress,2004:152.

[5]葉昇堯.積極心理學(xué)對大學(xué)生心理健康教育的幫助,第五屆世紀(jì)之星創(chuàng)新教育論壇,2016:161

[6]裴利華.模糊數(shù)學(xué)在高校心理健康教育課程教學(xué)效果測評中的應(yīng)用[J].教育探索,2009(12):115-118.

[7]Dinner,E.SubjectWell-Being:TheScienceofHappinessandaProposalforaNationalIndex[J].AmericanPsychologist,2000,55(1).

篇（9）

S著電視劇《心術(shù)》的熱播，3?23哈醫(yī)大血案及浙江溫嶺殺醫(yī)案等被曝光，醫(yī)患關(guān)系的討論再一次被推入風(fēng)口浪尖。而醫(yī)學(xué)生將來承擔(dān)的是救急恤患的神圣使命，不僅需要掌握扎實(shí)的專業(yè)知識、精湛的醫(yī)術(shù)，而且要具有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和良好的心理素養(yǎng)。利他行為作為醫(yī)生必不可少的積極心理品質(zhì)，是醫(yī)德修養(yǎng)和心理健康的堅(jiān)強(qiáng)支點(diǎn)。作為即將踏上從醫(yī)之路的醫(yī)學(xué)生，對自己的工作環(huán)境比較擔(dān)憂，可能會(huì)對其職業(yè)信仰產(chǎn)生動(dòng)搖，做出利己不利他的行為。且醫(yī)學(xué)生課業(yè)量較大，承受的壓力和繁重的功課會(huì)降低他們的幸福感指數(shù)。針對現(xiàn)狀，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生利他傾向的引導(dǎo)，有利于醫(yī)學(xué)生自我認(rèn)同感的完善和幸福感的提高。

1 利他行為及主觀幸福感的概述

1.1 利他行為概述

利他行為是公民美德之一，在心理學(xué)研究領(lǐng)域被定義為自愿幫助他人而并不期望得到任何回報(bào)的行為[1]。美國心理學(xué)家路克斯認(rèn)為無論從生物學(xué)還是從心理學(xué)的角度講，幫助別人和原諒別人等利他行為，都是有助于個(gè)體的身心健康發(fā)展的。我國傳統(tǒng)文化中的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”都鮮明地體現(xiàn)了利他的觀點(diǎn)。它作為一種復(fù)雜的社會(huì)行為，與親社會(huì)行為相比更強(qiáng)調(diào)動(dòng)機(jī)，是親社會(huì)行為的最高階段。利他行為使每個(gè)人在困境中不致孤立無援，情感上不致無家可歸，它維系著人類必要的情感聯(lián)系和相應(yīng)的人類公德，是積極人格的一個(gè)重要部分。

1.2 主觀幸福感概述

幸福是一種主觀精神層面的情緒體驗(yàn)――一種稱心如意的主觀體驗(yàn)。心理學(xué)家從人主觀的感受方面來研究幸福，認(rèn)為幸福就是每一個(gè)人根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)對其生活質(zhì)量進(jìn)行綜合評價(jià)后的一種積極體驗(yàn)，也即以研究人的主觀幸福感（subjective well-being簡稱SWB）為主，主觀幸福感是指評估者根據(jù)自定的標(biāo)準(zhǔn)對其生活質(zhì)量的整體性評估，通俗地說就是幸福，它是衡量個(gè)體生活質(zhì)量的重要綜合性心理指標(biāo)[2]。主觀幸福感的研究主要關(guān)注人們在什么時(shí)候、因?yàn)槭裁丛蚨械叫腋Ｒ约笆裁匆蛩貢?huì)影響主觀幸福感。

2 研究目的

本文研究目的之一是分析醫(yī)學(xué)生利他行為的狀況和特點(diǎn)，醫(yī)學(xué)生利他行為是否存在性別差異。研究目的之二是通過問卷調(diào)查來考察醫(yī)學(xué)生幸福感水平，是否存在性別差異。研究目的之三是對比醫(yī)學(xué)生與非醫(yī)學(xué)生利他行為及主觀幸福感水平的差異。研究目的之四是剖析大學(xué)生利他行為和主觀幸福感之間的相關(guān)性，如果高度相關(guān)，我們應(yīng)該在心理教育工作中培養(yǎng)和加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的利他行為意識。

3 方法

本研究主要采用實(shí)驗(yàn)法和問卷調(diào)查法。采用SPSS17.0軟件對數(shù)據(jù)進(jìn)行整理和分析。

3.1 研究對象

采用方便取樣的方法，從2013級大學(xué)生中隨機(jī)抽取四個(gè)班級，其中醫(yī)學(xué)班兩個(gè)班，非醫(yī)學(xué)班兩個(gè)班，共201名同學(xué)參加測試，獲得有效問卷195份。

3.2 研究工具

3.2.1 大學(xué)生利他行為測量

采用了華中科技大學(xué)李艷芳的碩士論文《大學(xué)生道德價(jià)值觀、自我概念與利他行為關(guān)系研究》中所編制的《大學(xué)生利他行為問卷》[3]，該問卷共22道題，共有5個(gè)因子，分別為利他行為責(zé)任性、尊重和關(guān)心他人、關(guān)心和關(guān)注自己、利他行為表現(xiàn)、利己行為和觀念，采用從“非常不符合”到“非常符合”7點(diǎn)計(jì)分。李艷芳在論文中對問卷的信度進(jìn)行了檢驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)該問卷的內(nèi)部一致性系數(shù)達(dá)到了0.873，這說明所編問卷具有較好的內(nèi)部一致性。

3.2.2 主觀幸福感測量

采用張興貴等人編制的青少年生活滿意度量表[4]，量表共36個(gè)項(xiàng)目，包含友誼、家庭、學(xué)校、環(huán)境、自由、學(xué)業(yè)六個(gè)維度，采用7點(diǎn)評分，1代表“完全不符合”，7代表“完全符合”。該量表中，大學(xué)生樣本的同質(zhì)性信度介于0.62～0.87之間，總量表和各分量表的穩(wěn)定性信度介于0.54～0.80之間。探索性因素分析的結(jié)果表明該量表具有較好的結(jié)構(gòu)效度，驗(yàn)證性因素分析的結(jié)果表明該量表具有較好的構(gòu)想效度。該量表與一般生活滿意度量表[5]的相關(guān)系數(shù)為0.65，與幸福感臉型評尺量表[6]的相關(guān)系數(shù)為0.37，與正性情感和負(fù)性情感的相關(guān)系數(shù)分別為0.51和-0.36，相關(guān)均很顯著，說明量表具有良好的聚合效度。遵循本土化研究趨向，張興貴編制了適合我國青少年的主觀幸福感量表，包括生活滿意度量表和快樂感量表，適于作為我國青少年學(xué)生主觀幸福感的測量工具。

4 結(jié)果

4.1 醫(yī)學(xué)生利他行為現(xiàn)狀

在利他行為問卷中“關(guān)心和關(guān)注自己” 、“利他行為表現(xiàn)”兩個(gè)因子的得分上，女生顯著高于男生（見表1）。

由t檢驗(yàn)得知，在利他行為得分上，醫(yī)學(xué)生與非醫(yī)學(xué)生沒有顯著差異（見表2）。

4.2 醫(yī)學(xué)生主觀幸福感現(xiàn)狀

生活滿意度各維度的均值和標(biāo)準(zhǔn)差，如表3所示。

總體生活滿意度為4.96，標(biāo)準(zhǔn)差為0.56。總體來說， 目前醫(yī)學(xué)生總的生活滿意度處于中等略偏高水平；其中， 友誼滿意度、家庭滿意度、自由滿意度處于中等偏高水平；學(xué)校滿意度、環(huán)境滿意度處于中等水平；學(xué)業(yè)滿意度最低。

篇（10）

[中圖分類號]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1671-5918（2016）02-0060-02

2010年3月5日，總理在政府工作報(bào)告中講到，我們所做的一切都是為了人民生活的更幸福，更加有尊嚴(yán)，讓社會(huì)更公正，更加和諧。中央電視臺也曾走向街頭采訪普通老百姓：你幸福嗎？可見幸福是成了全民共同關(guān)注的話題，也是每個(gè)人不懈追求的目標(biāo)。大學(xué)生作為社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人肩負(fù)著振興中華的偉大使命，影響著國家和民族的振興，因此我們要特別關(guān)注這一類主流群體，他們的幸福感決定著社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展及和諧共存，也決定著社會(huì)主義精神文明建設(shè)的成果，因此研究大學(xué)生的幸福感，了解大學(xué)生的現(xiàn)狀并找出提升大學(xué)生幸福感的路徑與方法，是一件十分有社會(huì)意義的事情。

一、大學(xué)生的幸福感涵義

幸福感，我們可以理解為人們所具備的客觀條件及需求價(jià)值等多個(gè)影響因素而共同作用產(chǎn)生的一種積極的心理體驗(yàn)，這種體驗(yàn)可以是對自身存在，也可以是對自身發(fā)展?fàn)顩r來評價(jià)的指標(biāo)體系。具體到大學(xué)生而言，他們的幸福感主要表現(xiàn)在人際關(guān)系、學(xué)業(yè)進(jìn)展、父母健康、家庭和睦、愛與被愛、個(gè)性自由、經(jīng)濟(jì)寬裕、就業(yè)前景等方面。這些也反映出大學(xué)生其實(shí)追求的是一種穩(wěn)定、平和的心理狀態(tài)，這種心理狀態(tài)可以看出是積極向上的，有利于他們的心理調(diào)適與成長成才。本論文根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際狀況編制了“大學(xué)生幸福感現(xiàn)狀研究的調(diào)查問卷”，共設(shè)32道單選題和一道開放式問答題。主要是想了解大學(xué)生當(dāng)前的人際交往、個(gè)人幸福、家庭幸福等幾個(gè)指標(biāo)。

二、研究的對象與方法

本次調(diào)查對象是仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院大校本科生，調(diào)查范圍涵蓋仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院的18個(gè)學(xué)院25個(gè)專業(yè)的學(xué)生，學(xué)生年級主要集中在大三、大四。調(diào)查時(shí)間從2015年11月開始，此次共發(fā)放問卷350份，收回有效問卷330份，有效率為94.2%。

三、大學(xué)生幸福感現(xiàn)狀分析

通過問卷調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)大部分大學(xué)生對當(dāng)前的學(xué)習(xí)生活還是較為滿意，其幸福感也是積極向上的，但是也不難看出也有相當(dāng)一部分同學(xué)的幸福感不強(qiáng)，心理方面存在一定的問題，主要表現(xiàn)在人際關(guān)系及學(xué)習(xí)能力、自主能力方面。同時(shí)家庭環(huán)境也會(huì)對大學(xué)生的幸福感造成很大的影響，也不難看出，家庭關(guān)系和諧相處，幸福感指數(shù)較高，反之，幸福感指數(shù)較低。同時(shí)，大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活只是大學(xué)四年的一部分，伴隨著他們的還有學(xué)業(yè)壓力、就業(yè)競爭、人際交往能力缺乏和社會(huì)環(huán)境的改變，這些都會(huì)影響大學(xué)生的幸福感。隨著社會(huì)技術(shù)革命的日新月異，大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀也發(fā)生了很大的改變，很多人都是金錢至上的價(jià)值觀，導(dǎo)致正確積極的價(jià)值觀出現(xiàn)迷失，心理承受能力降低，嚴(yán)重的還會(huì)離幸福越來越遠(yuǎn)，出現(xiàn)一系列的心理問題。在目前讓你感謝到最幸福的事情的問題上，同學(xué)們的回答主要集中在收到生活費(fèi)時(shí)、與父母與好朋友在一起、生活和諧、家庭幸福、學(xué)習(xí)進(jìn)步，還有做自己喜歡做的事情、假期在家、與家人溝通話題多、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、與室友快樂相處、有時(shí)間去旅游、人生有目標(biāo)、畢業(yè)找到一份好工作、有人愛有人關(guān)心等方面。

四、提升大學(xué)生幸福感的主要對策

幸福不是單純的享受，幸福也不僅僅只是擁有物質(zhì)生活，更多的表現(xiàn)為人的精神生活，幸福是一種積極向上的人生態(tài)度，幸福是一種不斷進(jìn)取、不懈奮斗的人生過程，幸福也是一種善良的能力和品格，只有真正理解了幸福的涵義，才能體會(huì)到幸福的意義。因此如何幫助大學(xué)生樹立正確的幸福觀，提升自己創(chuàng)造幸福的能力，也是高校每個(gè)教育工作者的使命與責(zé)任。

（一）引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的幸福觀。隨著社會(huì)日益增長的物質(zhì)文化的豐富，人們的生活水平不斷提高，大學(xué)生們享受著科技進(jìn)步帶來的物質(zhì)文明的同時(shí)，也必然會(huì)對其幸福觀產(chǎn)生負(fù)面的影響，比如享樂主義、利己主義、拜金主義等不良傾向。雖然人活著是為了享受生活，也是為了滿足自身的需求，但是物質(zhì)享受并不是衡量幸福的唯一標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)代大學(xué)生更需要樹立正確的幸福觀，明白幸福的真諦，用先進(jìn)的理論思想去武裝頭腦，提高自身的修養(yǎng)和見識，加強(qiáng)自身的全面發(fā)展，完善自身的專業(yè)能力，形成自己的處事風(fēng)格和人格魅力。

（二）提升大學(xué)生應(yīng)對挫折的能力。在成功的道路上會(huì)遇到各種各樣的困難，會(huì)阻礙既定目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，甚至無法完成任務(wù)，這些挫折會(huì)影響大學(xué)生的信心，也會(huì)產(chǎn)生不良的消極情緒。因此學(xué)會(huì)面對挫折、戰(zhàn)勝困難也是每個(gè)大學(xué)生需要學(xué)習(xí)的必修課，只有這樣才能形成樂觀、積極、向上、自信的良好品格，培養(yǎng)自己的抗壓能力，這樣即使遇到困難也不會(huì)產(chǎn)生畏難情緒，內(nèi)心會(huì)有一種強(qiáng)大的力量去戰(zhàn)勝一切問題，相反如果總是生活在消極、頹廢、自暴自棄的陰影下，將不利于形成健康積極的心理素質(zhì)，這樣遇到一點(diǎn)挫折將無法承受，久而久之幸福感也會(huì)蕩然無存。幸福之神只會(huì)擁抱那些熱愛生命、樂觀向上、豁達(dá)開朗的人，因此挫折并不可怕，選擇冷靜應(yīng)對、從容淡定、積極面對才能夠走出困境，才能體會(huì)到幸福。

（三）教育大學(xué)生珍惜美好生活。家庭教育對一個(gè)孩子的影響至重要，父母是孩子最好的老師，父母的言行舉止?jié)撘颇挠绊懼优虼思彝サ暮椭C、父母無微不至的愛都會(huì)直接影響到孩子的幸福觀。作為家長，要讓孩子明白幸福是人生存的一種境界，需要付出一定的努力才能取得，幸福和不幸福都是相互的，每個(gè)人都要經(jīng)歷幸福或者不幸福，讓其明白幸福其實(shí)也蘊(yùn)含著痛苦。所以大學(xué)生要明白幸福并不是自始至終都陪伴著身邊的。當(dāng)代大學(xué)生生活在和平年代，他們每天都過的衣食無憂，沒有經(jīng)歷過貧窮的年代，所以無法理解過去一代人的辛苦，所以當(dāng)碰到一些小挫折時(shí)就無法承受，只會(huì)一味抱怨生活的不平平，這都說明生活中幸福中卻不能珍惜幸福。用古人的話講就是身在福中不知福。因此父母也多從自身的經(jīng)歷教育子女，讓他們學(xué)會(huì)通過自身的努力去改變困境，去爭取獲得更多的幸福。

篇（11）

什么是幸福？不同的學(xué)生對幸福的理解是不同的。有的學(xué)生認(rèn)為，幸福就是睡覺睡到自然醒，考試門門不掛科；有的學(xué)生認(rèn)為，幸福就是找一個(gè)漂亮的女朋友；還有的學(xué)生認(rèn)為，幸福就是在知識的海洋里不斷充實(shí)自我。其實(shí)，幸福是一個(gè)包羅萬象、涵蓋了一切倫理學(xué)概念的術(shù)語，那些關(guān)于世界萬事萬物的討論，幾乎都是以幸福作為背景的，但是并沒有人對幸福下過一個(gè)令所有人都滿意的答案，因?yàn)樾腋Ｊ且环N主觀感受。幸福主要包括三個(gè)方面的含義：幸福是人生重大的快樂，幸福是人生重大需要和欲望得到滿足、人生重大目標(biāo)得到實(shí)現(xiàn)的心理體驗(yàn)，幸福是達(dá)到生存和發(fā)展的某種完美的心理體驗(yàn)。

一、新時(shí)期大學(xué)生幸福觀面臨著新的挑戰(zhàn)

幸福觀是人們對“什么是幸福”的觀念、看法、標(biāo)準(zhǔn)，產(chǎn)生于一定的文化觀念，但卻以一種主觀的形態(tài)起作用，是一個(gè)人的人生觀、世界觀在對待幸福問題時(shí)的表現(xiàn)，是能否產(chǎn)生幸福感、產(chǎn)生什么樣的幸福感的關(guān)鍵所在。幸福感是建立在一定社會(huì)心理?xiàng)l件下，以價(jià)值判斷為基礎(chǔ)，個(gè)體對來自環(huán)境或自身的心理刺激所產(chǎn)生的一種心理狀態(tài)。古希臘哲學(xué)家德謨克利特認(rèn)為：“對于一切沉溺于口腹之樂，并在吃喝、情愛方面過度的人，快樂的時(shí)間是很短的，就只是當(dāng)他們在吃著、喝著的時(shí)候是快樂的，而隨之而來的壞處卻很大……除瞬息即逝的快樂之外，這一切之中絲毫沒有什么好東西，因?yàn)榭偸侵匦掠指杏X到有需要未滿足。”“幸福不在于占有畜群，也不在于占有黃金，它的居處是在我們的靈魂之中。”

改革開放后，隨著社會(huì)生活水平的提高和物質(zhì)財(cái)富的增長，大學(xué)生的幸福感并沒有得到相應(yīng)的提升，新時(shí)期大學(xué)生的幸福感面臨著新的挑戰(zhàn)。在當(dāng)今的大學(xué)生中，存在著這樣或那樣的病態(tài)幸福觀，部分學(xué)生甚至用享樂代替幸福。叔本華認(rèn)為：“如果人因此一味追求財(cái)富，心靈上就會(huì)一片空白，結(jié)果是對任何其他事物的影響更麻木不仁。他們的理智的高度幸福既然無能為力，就只有沉迷在聲色犬馬中，任意揮霍，求得片刻的感官享受。”一項(xiàng)調(diào)查顯示，我國目前約有3000萬青少年存在心理問題，其中，中小學(xué)生中有心理障礙者為21.6%～32%，大學(xué)生中有心理障礙者為16%～25.4%，并且大學(xué)生中有心理障礙者呈現(xiàn)上升趨勢。由此可見，當(dāng)代大學(xué)生必須端正幸福觀。當(dāng)前，高校偏重于以意識形態(tài)為主的政治教育，而與學(xué)生密切相關(guān)的幸福教育被忽視，提升大學(xué)生的幸福感成為大學(xué)生和所有高校思想政治教育工作者必須關(guān)注的問題之一。

二、提升大學(xué)生幸福感是班級建設(shè)的首要之舉

幸福分為物質(zhì)幸福和精神幸福。物質(zhì)幸福是低級的幸福，是人們的物質(zhì)需要，是一種欲望和目的得以實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的幸福感；精神幸福是高級的幸福，是人們的精神需求，是人的精神上的寄托。

班級是高校的基礎(chǔ)和細(xì)胞，加強(qiáng)班級建設(shè)對提高學(xué)生工作水平具有直接影響。從詞典上我們可以知道，“班級是按照授課制的培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起來的，以共同學(xué)習(xí)、生活和直接性人際交往為特征的社會(huì)心理共同體”。我們要充分發(fā)揮學(xué)生班級建設(shè)在學(xué)生工作中的重要作用，因?yàn)榘嗉壗ㄔO(shè)如何直接關(guān)系到各院（系）學(xué)生工作基礎(chǔ)扎實(shí)與否、開展的順利與否。

從工作影響上看，班級是各院（系）聯(lián)系學(xué)生、了解學(xué)生、凝聚學(xué)生的前沿陣地，是最直接、最具體地面向廣大學(xué)生的單位。班級也是各院（系）思想建設(shè)的陣地，對班級成員的學(xué)習(xí)、生活等方面都起著重要的作用。只有使班級的每一個(gè)成員都有著正確的幸福觀，整個(gè)班級才會(huì)有活力；只有每一個(gè)成員都有幸福感，學(xué)生的思想才會(huì)穩(wěn)定，班級的工作才能順利開展，院（系）的學(xué)生工作才能積極推進(jìn)。因此，提升班級成員的幸福感成為班集體建設(shè)的首要之舉。

三、全面提升班級成員的幸福感，加強(qiáng)班級建設(shè)

一是班級建設(shè)要有強(qiáng)有力的班級領(lǐng)導(dǎo)核心。幸福的班級首先應(yīng)該是一個(gè)有凝聚力的集體，班委會(huì)是班級建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是帶領(lǐng)廣大學(xué)生朝著共同目標(biāo)奮斗的根本保證，因此他們必須具有良好的道德品質(zhì)及人格魅力，能夠帶領(lǐng)班級其他學(xué)生共同前進(jìn)。配備得力的班干部是班級建設(shè)的首要條件，這就要求輔導(dǎo)員在選拔班干部時(shí)要本著公正、公開、公平的原則，選拔出那些道德品質(zhì)過硬、具有較高思想政治覺悟、人格魅力突出、作風(fēng)正派、辦事公道、處事有原則、熱愛集體、具有較強(qiáng)的工作能力和奉獻(xiàn)精神、能被廣大學(xué)生信任和擁護(hù)、有著強(qiáng)大號召力的學(xué)生。同時(shí)，對學(xué)生干部要嚴(yán)格要求，并放手讓他們大膽工作，充分發(fā)揮班干部的作用。

二是班級建設(shè)要有良好的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)習(xí)是學(xué)生的首要任務(wù)，一個(gè)幸福的班級就應(yīng)該通過全體成員的共同努力，使廣大成員都能夠刻苦、踏實(shí)地學(xué)習(xí)，能夠在一定專業(yè)領(lǐng)域具有很強(qiáng)的鉆研精神和創(chuàng)新意識，勇于與學(xué)習(xí)上的不良風(fēng)氣作斗爭，能夠在感興趣的專業(yè)領(lǐng)域?qū)W有專長，利用所學(xué)的知識參與社會(huì)實(shí)踐、積極投身科研等。班級內(nèi)部可以開展“主題學(xué)習(xí)月”活動(dòng)（包括模擬課堂、專業(yè)知識競賽等），創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，保持著班級優(yōu)良的成績。競賽獲獎(jiǎng)率高、考試通過率高、班級掛科率低，同學(xué)們就可以保持較高的幸福感。

三是加強(qiáng)對貧困生的關(guān)注，保證貧困生最基本的物質(zhì)生活。在高校，部分貧困生生活壓力過大，很難專注于班級的建設(shè)、班風(fēng)的形成，更多的是關(guān)注如何利用空閑時(shí)間參加勤工儉學(xué)，減輕家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。在這種情況下，各班級要認(rèn)真了解貧困生的情況，加大對貧困生的關(guān)注力度，保證貧困生能夠享受到國家助學(xué)貸款、國家獎(jiǎng)學(xué)金等，解決他們的實(shí)際生活困難。

四是班集體內(nèi)部成員之間要有和諧的人際關(guān)系。一個(gè)幸福的班集體，其人際關(guān)系應(yīng)該是十分融洽和諧的，同學(xué)之間互相幫助、互相尊重、互相關(guān)心、互相理解、人人平等、誠實(shí)交往、心理相容、情感相依，集體成員之間能充分體驗(yàn)到集體的溫暖和力量。輔導(dǎo)員可以依據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)將班集體成員分為若干個(gè)小組，每個(gè)小組中選出若干人緣好的學(xué)生擔(dān)任心理疏導(dǎo)員，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并化解同學(xué)中的矛盾，促進(jìn)班集體內(nèi)部的和諧。

五是班集體建設(shè)要加強(qiáng)校園文化和班級文化內(nèi)涵建設(shè)。一個(gè)幸福的班集體，學(xué)生的課外生活必定是豐富多彩的。因此，要讓品位高、層次高、有內(nèi)涵的校園文化活動(dòng)成為各班集體學(xué)生活動(dòng)的主流活動(dòng)，全面提升學(xué)生的集體意識、奉獻(xiàn)精神，構(gòu)建良好的校園文化和班級文化氛圍，夯實(shí)校園文化、班級文化的基礎(chǔ)。同時(shí)，要盡可能針對不同院（系）學(xué)生的特點(diǎn)，開展符合各班集體成員興趣和愛好的課外活動(dòng)，使廣大學(xué)生的知識水平、文化素養(yǎng)、綜合能力在課外活動(dòng)中得以提升，讓廣大學(xué)生的興趣和愛好得以充分發(fā)展，進(jìn)一步提升他們的幸福感。

當(dāng)前，大學(xué)生的學(xué)業(yè)壓力過大，再加上外界各種因素的影響，在一定程度上鈍化了他們的幸福感，使他們不知道何謂幸福或者產(chǎn)生了病態(tài)的幸福觀。其實(shí)，幸福是一件很簡單的事情。幸福能夠啟示廣大學(xué)生理性地思考人生的意義，幫助他們克服自身的弱點(diǎn)和惰性，排除從外界和內(nèi)心不斷襲來的焦慮、煩躁等不良情緒的影響，積極、主動(dòng)地探求知識，從而體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂。高校學(xué)生工作者要不斷地鼓舞、激勵(lì)學(xué)生，使他們產(chǎn)生一種積極的心態(tài)，與這種心態(tài)相伴的心理感受就是一種幸福感。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫英.幸福論[m].北京:人民出版社,2004.

[2]劉次林.幸福教育論[m].北京:人民教育出版社,2003.