法理學研究方向大全11篇

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篇(1)

在早期,藥理學對象均為文獻記載或者民間經驗等被認為有效的天然物質,研究的主要程序是,通過化學、分析等手段,對其進行分離提純、鑒定,結合生理、生化效應的觀察每一組分的作用,最后提純有效單體化合物,制備成為藥品,這一類研究最大的特點是,在研究開始階段,科學家們已經掌握了研究對象足夠多的信息,已經對研究對象可能的作用或者活性有了初步的了解,它有足夠的文獻記載或者它有足夠的臨床應用基礎,例如:阿司匹林,公元前400年,希伯格拉底推薦使用一種黃色的葉子可以鎮痛,在18世紀科學家們發現柳樹的葉子可以鎮痛和退熱,并且從中提取得到有效成分水楊酸,但是水楊酸對胃腸道和口腔有非常嚴重的刺激作用。后來經過德國科學家的努力,合成了刺激作用較小的乙酰水楊酸,也就是今天的阿司匹林。

2現代研究模式:以疾病為中心

隨著生命科學的不斷發展,人們對各種疾病的發生,發展等過程有了進一步的認識。很多在某些疾病發生和發展過程中起重要作用的關鍵調控分子被揭示出來,通過干預或者調解這些關鍵分子,治療和預防疾病的治療手段也應運而生。這種以疾病為中心的藥物研究模式已經成為現代藥理學研究的趨勢。其主要特點有以下三方面:

2.1尋找靶點人類整個基因組的基因數量在3~8萬之間,但90%以上的基因功能尚不明確。在這些基因序列中,出現了大約5000個藥物作用靶點,科學家們預言,將來會發現超過幾千種與疾病有關的有效靶點,通過識別這些靶基因,有可能會發掘出幾萬個療效更高,作用更專一的新藥,因此,對于現代的藥物開發科學家來說,首要的任務是將這些未知功能的基因功能明確化,并進一步尋找到有治療前景的藥物靶點基因。到目前為止,已經有數千個靶點類蛋白被克隆純化。其中,細胞膜受體類是主要的一類藥物靶點,其中主要為GPCRS。大多數激素、神經多肽,神經遞質的受體都是GPCRS,這類受體構成傳導細胞生長信號的最主要通路之一,約60%的藥物作用于GPCRS。目前有約200種已知的GPCRS,占了所有藥品的四分之一,全球每年銷售達到900億美元。

2.2組合化學的運用組合化學是一門將化學合成、組合理論,計算機輔助設計及機械手結合一體,并在短時間內將不同構建模塊用巧妙構思,根據組合原理,系統反復連接,從而產生大批的分子多樣性群體,形成化合物庫,然后,運用組合原理,以巧妙的手段對庫成分進行篩選優化,得到可能的有目標性能的化合物結構的科學。

藥物的開發是一個耗時間耗經費的過程。據報道,在美國,一種新藥從開始研制到上市,需8~10年的時間,研究費用高達2~5億美元。藥物的研制歷程之所以這樣長,其中一個很重要的原因是先導化合物的發現與優化速度緩慢。組合化學能夠大大加快化合物庫的合成及篩選速度,從而大大加快了新藥的研制速度,經過十幾年的發展,組合化學方法已成為新藥研制的必由之路,它的出現被譽為近年來藥物合成領域的最顯著的進步之一。所以,組合化學在有機領域最引人注目的成就是對傳統藥物合成化學的沖擊。

2.3高通量篩選成為主要手段近年來,由于自動化技術特別是機器人的應用,在新藥研究中出現了高通量篩選技術。該技術將化學,基因組研究,生物信息,以及自動化儀器等先進技術,有機組合成一個高程序,高自動化的新模式,從而創造了發現新藥的新程序,由于該技術具有快速,高效等特點,因而成為發現、研制新藥的主要手段。

篇(2)

引言

隨著通過生化技術來治療心理疾病和情感問題,越來越多的人對精神和心理對抗運動的研究興趣也逐漸增大。而最早意識到積極心理學作用的是:馬丁?賽里格曼博士,它是積極心理學研究的鼻祖,并且用了40多年的時間致力于積極心理學的研究。隨著物質生活水平的提高,科技的迅速發展,人們在追求生活質量的同時,卻忽視了精神追求,因此負面心理紛至沓來。與此同時,傳統的心理學中的諸多理論把人過于機械化,忽略了人內在的潛能和主動性。因此,積極心理學應運而生。

一、積極心理學簡介以及研究層面

1.積極心理學簡介

在過去10年里,心理學的一個重要的發展是其研究以及應用合理的囊括了人類經歷的精神層面曾經被視為消極的、不成熟的、甚至是病態的心理現象已經不再為人鄙視,而更多的心理學專家對其表現出了積極地態度。

積極心理學主張研究人類積極地品質,它與消極心理學對立而生,相對于消極心理學的負面、低落,積極心理學能充分挖掘人固有的潛能,促進個人和社會的發展,使生活更加的幸福安定。積極心理學本身利用了心理學目前比較完善有效的試驗方法和測量手段,研究人類力量和美德等積極方面的一個心理學思潮。

2.積極心理學的研究范圍及發現的問題

單就目前心理學研究的對象而言,積極心理學主要從三個層面上來研究其對人產生的影響。

首先由內而外,在主觀層面上積極情緒體驗的研究,其包括:幸福感和滿足感、希望和樂觀主義,以及快樂和幸福。而研究表明,人類的各種積極情緒之間是相互影響,相互關聯的,往往在體驗一種積極情緒的同時,也會間接的感受到其他的積極情緒。

單就個人而言,是研究積極的個人特質:愛的能力、工作能力、人際交往技巧、對各種事物的感知能力、天賦、智慧等等,積極的人格有助于個體采取更為有效的應對策略,從而更好的面對生活中的各種壓力。

在群體的層面上,積極心理學研究公民美德和使公民更具社會責任感的社會以及民間組織,包括健康的家庭、關系良好的社區、有責任的媒體等等。

在對積極心理學產生的條件做相應研究的同時,人們也發現了諸多矛盾的問題。例如:在不同的文化背景之下,積極的心理學強調獲得積極情緒,必須存在快樂、滿足、幸福等必要因素,但是中國古人卻留下了:“吃得苦中苦,方為人上人這樣的名言,而一些常識也進一步證明,有些成功,也要面對負面情緒的積累,而長期處于優渥環境下的人,反而喪志,所以積極情緒與消極情緒之間如何轉化?如何塑造更健全的人格? 這些也給積極心理學的研究帶來了新的挑戰,因此這也有待專家們的進一步的探究。

二、積極心理學發展的意義

1.積極心理學的發展,完善心理學理論體系

積極心理學的發展,并不是全新的流派,它是將以前各種專業研究中忽略的積極心理元素整合在一起,然后取其精華,去其糟粕,進行某種程度上的創新,促進心理學分支中人性積極層面的發掘。如今,積極心理學被越來越多的群體所重視,逐漸成為當代心理學新的研究方向,所以積極心理學發展的研究,有利于構建心理學的完整體系,同時發展積極心理學技術,從而提高人們的心理素質及水平,使之與生活質量的提高相匹配,由此帶動社會的和諧發展。

2.積極心理學能提高人的生活質量和生活水平

積極心理學致力于研究的對象是個人,而且其關注的是人的優點和價值,關注正常人人性中的積極的成分,從而更加全面的了解人心理狀況,更有利于展開積極的干預和誘導,以促進個人、家庭和社會的和諧發展。積極心理學在生活中的應用,也可以減少負面情緒的產生,從而更好的建立健全人格。

3.積極心理學的發展對于傳統研究技術的沿用,促進其更新變革。

從某種角度來說,積極心理學是在消極心理學的基礎上發展起來的,它是消極心理學研究過程中碎片化的整合,是一個創新的過程。積極心理學的研究,繼續沿用了消極心理學研究的方法,例如:問卷、訪談、實驗等,但是又在此基礎上進行了創新變革,研究方法更加的標準、醇熟,從而使研究方法更高的服務于心理學研究體系。

三、結束語

積極心理學的研究方法主要遵循當前主流心理學的研究方法,例如:問卷,訪談,實驗等各種方法,同時中間還融合了人本主義思想。積極心理學倡導探討人的美德、愛、寬恕、感激等各種積極的方面,引導人們不斷的發現自身長處,使普通的個體對社會及生活充滿積極情緒,促進個人,團體和社會的繁榮,從某種意義上來來說,積極心理學彌補了心理學知識體系上的空檔。

但是換言之,積極心理學也并不是憑空出現的新鮮事物,在以前的心理學研究中,就已經存在了積極心理學的元素,只是它們當初相對的分散,沒有被整合成一個整體,雖然西方學者對于積極心理學的研究,得出了許多振奮人心的結論,但是上述研究中發現的矛盾及問題也有待進一步的考證。

參考文獻

[1]曹愛紅,陳曉芳,宋惠佳.當代心理學研究的方向及價值核心.[J].心里科學進展,2008,5(9):30-37

篇(3)

一、項目教學概述

“項目教學”又叫做項目學習。當前臺灣以及香港講項目教學稱作專題導向學習或是專案式學習以及主題探索等。項目教學的英文為PBL,(Project based instruction的縮寫)。

項目教學形式多樣,較為常見的是給學生總體方向或是指南或是為學生提供框架,將課堂的主動權交給學生,讓學生自由發揮,激起學生主動學習的興趣。根據項目教學特征可以將其分為以下幾種類型:結構式項目教學、體裁式項目教學、主題式項目教學、模板式項目教學以及開放式項目教學。

二、當前高職院校課堂管理現狀

目前,高職院校在課堂管理上存在較多問題,主要集中在這樣幾點上:課堂秩序混亂、課堂氣氛不活躍,顯得死氣沉沉、學生素質偏低、課程設置不符合學生特點。下面從這幾個方面具體來談:

(一)課堂秩序混亂

當前高職院校的學生主要為“90后”,多為獨生子女,個性主義較為強烈,認為反規則就是有個性,與老師對著干。與學校規定的紀律對著干就是有個性。再加上高職院校學生在整體素質上偏低,行為自由散漫,對教師的課堂管理措施無視、漠視、看不見、不合作,缺乏集體意識。再者,高職院校的學生在自我管理能力上較為匱乏,在高職院校的課堂教學當中經常會看到學生不守紀律、目空一切,對教師的善意勸導直接無視的現象。

(二)課堂氣氛“死氣沉沉”

除了課堂秩序混亂,高職院校課堂氛圍也存在很大的問題。上文中提高,高職院校生源素質較低,在學習基礎上較為薄弱,學習能力參差不齊,在初高中階段沒有養成主動學習的良好習慣、缺乏進取意識。在高職院校的教學課堂上我們經常看到這樣的現象:老師在講臺上講個不停,學生在課堂下面自己干自己的,要么玩手機、要么講小話、甚至偷著吃零食。多年的教學讓教師習慣了這種課堂現象,直接無視課堂中不和諧的現象,也不進行勸阻,僅僅單方面的進行“滿堂灌”,一堂課講完了就走人。這種教學課堂往往死氣沉沉,不僅學生不愿意主動去學習,老師也覺得難受,學生與老師之間的溝通幾乎為零。綜上,這種課堂氛圍嚴重影響了高職院校的課堂教學效果,也抹殺了教學的教學熱情、同時也提不起學生的學習興趣。

(三)教學模式枯燥、學生厭煩情緒明顯

大學與高中相比,每一節課的課堂內容成倍增加,學生要學習的知識更加龐雜。以理工類的課堂教學為例,單單是基礎的理論課程就非常的多,涉及到的基礎概念繁雜、數學關系的推導更是成倍增加。總而言之,高職院校課堂教學內容其理論與邏輯性更強、內容更加的抽象,不僅枯燥而且難懂。高職院校當前的教學模式主要是滿堂灌,進過初高中的洗禮,學生早就厭煩了這種教學模式,在加上學習內容難度更大,學生的厭煩情緒被無限擴大,課堂教學效率被無限拉低。

三、基于項目教學的有效課堂管理策略

課堂管理的好壞對課堂教學效果有著重要影響。有效的課堂管理是有效教學活動正常開展的先決條件。利用項目教學進行課堂管理有利于維持課堂秩序、活躍課堂氛圍、增加課堂教學內容的趣味性、提升學生對于學習的興趣。下面基于項目教學,對有效課堂管理提出了幾點策略及意見。

(一)利用“項目導向”與“任務驅動”進行教學設計

教學設計對課堂管理有一定的影響。利用“項目導向”與“任務驅動”進行教學設計能夠有效的優化課堂管理效果。在課堂教學當中,教師將教學內容分成若干個教學項目,以項目為導向,在其基礎上進行教學設計。學生在完成學習任務的過程中因為有項目導向的存在,其目的性更為明確。

(二)利用“分組分階教學”組織課堂

在進行課堂組織的過程中,利用分組分階教學能夠有效提高課堂組織效率,明顯提升教學效果。在分組分階教學當中,給學生進行分組,每組都有自己的“課堂任務”,學生們相互合作,共同完成課堂任務。在課堂中教師進行巡回指導,并引導學生利用“計劃、采用、咨詢、計劃、決策、實施、評估”這一做項目的思維解決遇到的問題。分組分階教學中學生是課堂的主體,而老師更多的是充當課堂的引導者。

(三)利用項目評估評價課程

恰當的評價制度,不僅可以提高學生學習的主動性,也可以增加教學收益。在教學過程中,模擬項目評估對學生的掌握課堂知識以及課堂效果進行評價,在課堂中加入過程考核,教師對學生每一個教學項目或學習任務的完成情況一一檢查、記錄。作為學生的平時考核成績的重要依據,適當提高平時成績在總評成績中的比例,有利于提高學生對課堂學習的重視度。

參考文獻:

[1]鄭文紅,元偉擒.高職學科教學巾實旌項目化教學的探索田[J].職業時空.201l.(10)

[2]徐宏麗.論優質高效的課堂管理策略[J].河南教育(高校版)2009(8)

篇(4)

對于一些看不見、摸不著的物質或物理問題我們往往要拋開事物本身,通過觀察和研究它們在自然界中表現出來的外顯特性、現象或產生的效應等去認識事物的方法,在物理學上稱作轉換法。它是幫助我們認識抽象物理現象的一種常用的科學方法。如:我們在認識和研究“分子在永不停息地做無規則運動”理論時,由于分子是微觀的,不能直接用肉眼看到,因此,我們可以通過能直接觀察或感覺到的擴散現象去認識和理解它;電流看不見、摸不著,我們可以通過各種電流的效應來判斷它在存在;磁場看不見摸不著,我們可以通過小磁針指向或偏轉以及與其它一些磁場的效應來判斷它的存在;同理,在研究物體是否帶電,我們也不能直接看到物體是否帶電,但我們可以通過觀察驗電器上錫箔片的開合來判斷物體是否帶電;在研究空氣的存在和大氣壓強時,我們可以通過感覺空氣的流動及現實生活中對大氣壓強的各種應用來證明空氣和大氣壓強的存在。 隨便說一下,很多儀器的制造也利用了轉換法。如將看不見、摸不著的溫度轉換成液柱的升降制成了溫度計。將看不見、摸不著的液體壓強轉換成兩液面的高度差制成了壓強計等。

二、類比法

類比法是指由一類事物所具有的屬性,可以推出與其類似事物也具有這種屬性的思考和處理問題的方法。認識和研究物理現象、概念和規律時,將它與生活中熟悉且有共同特點的現象進行靈活、合理的類比,將有助于學生的理解。如在認識電流、電壓的概念、研究電源的作用和影響電阻大小的因素等概念或規律時,與水流水壓模擬實驗、抽水機的作用和水渠對水流的影響等物理現象進行類比,會使學生理解和掌握這些抽象的物理概念或規律產生其他方法無法替代的作用。

三、理想化法

理想化法是指根據所研究問題(一般都十分復雜,涉及諸多因素)的需要和具體情況,確定研究對象的主要因素和次要因素,保留主要因素,忽略次要因素,排除無關干擾,從而簡明扼要地揭示事物的本質。理想化法是一種科學抽象,是研究物理學的重要方法。理想化方法包括理想實驗法和理想模型法。

1.理想實驗

理想實驗又叫做假想實驗或思想上的實驗,它是人們在思想中塑造的一種理想實驗,是邏輯推理的一種特殊形式,在實際中并不能進行。理想實驗在物理學的理論研究中有重要的作用。伽里略論證慣性定律所設想的實驗――在無磨擦情況下,從斜槽滾下的小球將以恒定的速度在無限長的水平面上永遠不停地運動下去,就是物理學史上著名的理想實驗。再如將一只鬧鐘放在密封的玻璃罩內,當罩內空氣被抽走時,鐘聲變小,由此推理出:真空不能傳聲。顯然上述實驗是人們在思維中進行的理想過程,與實際實驗相比,理想實驗能更大程度地突出實驗中的主要因素,忽略次要因素,得出更本質的結論。

2.理想模型

理想模型可分為對象模型、條件模型和過程模型三類。

①對象模型:用來代替研究對象實體的理想化模型叫做對象模型。如視為點光源較小發光體,表示光的直線傳播的光線,描述磁場的磁感線,描述力的圖示、示意圖等都屬于對象模型。另外,推導液體壓強公式時選取的“液柱”、分析連通器原理和托里拆利實驗原理使取的“液片”也屬于對象模型。

②條件模型:把研究對象所處的外部條件理想化建立的模型叫做條件模型。如光滑表面、輕桿、輕繩、均勻介質都屬于條件模型。電學實驗中把電壓表變成內阻是無窮大的理想電壓表,電流表變成內阻等于0的理想電流表等也屬于條件模型。

③過程模型:實際的物理過程都是諸多因素作用的結果,忽略次要因素的作用,只考慮主要因素引起的變化過程叫做過程模型。例如:在空氣中自由下落的物體,空氣阻力的作用與重力相比較忽略不計時,可抽象為自由落體運動,另外勻速直線運動也屬于過程模型。

四、等效替代法

在物理學中,我們研究某物體或物理現象的作用效果時,有時為了使問題簡化,常用一個物理量來代替其他所有物理量,但不會改變物理效果。這種研究問題的方法給問題的闡釋或解答帶來極大方便,我們稱這種研究問題的方法為等效替代法.如用合力替代各個分力,用總電阻替代串聯、并聯的部分電阻,用浮力替代液體對物體的各個方向的壓力等。

五、控制變量法

自然界發生的各種現象,往往是錯綜復雜的。決定某一個現象的產生和變化的因素常常也很多。為了弄清事物變化的原因和規律,必須設法把其中的一個或幾個因素用人為的方法控制起來,使它保持不變,然后來比較、研究其他兩個變量之間的關系,這種研究問題的科學方法就是控制變量法。很多物理實驗都用到了這種方法。如通過導體的電流I受導體的電阻R和它兩端電壓U的影響,在研究電流I與電阻R的關系時,需要保持電壓U不變;在研究電流I與電壓U的關系時,需要保持電阻R不變。

篇(5)

一、中國歷史學的內容

歷史雖然是豐富多彩的,但是歷史研究者對歷史的關注和研究,不可能從一開始就是全面的和完整的,而是有選擇的和有限度的,只能隨著時代的變遷和理論方法的創新而逐漸開拓新的研究領域和深化研究的程度,這就是所謂的時代問題。不同的時代有不同的歷史使命、社會主流、意識形態和理論方法,它們必然會影響和制約人們和歷史研究者對歷史內容的認知、研究對象和研究角度的選擇,隨著時代的進步,對歷史資源的開發不斷提出新的要求,歷史研究者選擇研究對象的范圍逐漸擴大、角度逐漸更新。與此相應的,被運用于歷史研究的社會科學理論與方法也就越來越多。改革開放以來,歷史研究的發展軌跡已經證明這一點,隨著改革開放和現代化建設的不斷深化,人們的生活日益豐富多彩,所面臨的問題日趨多元化,也更多地尋找歷史的借鑒,從而使社會史、區域史、城市史、社團史、人口史、法制史、教育史、現代化史等新的歷史研究領域相繼興起。即使是一些老學科,也會因時代的需要而開辟新的研究領域,采取新的研究視角,如政治史研究中的政治制度、政治文化、基層政權等,經濟史研究中的企業、金融、商業、經濟制度、原初工業化等,文化史研究中的社會文化、產業文化等,從而使各相關社會科學的理論方法都被用于歷史研究。

從歷史學的涵義來說,所謂歷史學,就是重建歷史的科學。它既要重建過去發生過的一切事情,又要重建這些事情的變化發展過程及其內在的規律;既要復原和描述各種歷史現象,又要分析和揭示歷史發展的各種特點和規律。如果說復原和描述歷史現象,不一定需要用社會科學的方法,只要用傳統的歷史學方法就可以完成的話,那么分析和揭示歷史發展變化的特點和規律,則不能不運用社會科學的方法。如政治史從研究政權更替、政治變動進入到研究制度變革、政治效能的時候,就需要運用政治學的理論和方法;經濟史從定性分析、舉例研究、現象陳述進入到定量分析、綜合研究、規律探討的時候,就需要運用數學和經濟學的理論和方法;社會史從研究民眾生活、風俗習慣進入到研究社會結構、社會功能的時候,就需要運用社會學、人類學的理論和方法。其他歷史內容的研究無不如此。

如果歷史是包括過去所發生的一切事情,歷史學應該適應時代的需要,探討歷史發展的特點和規律,那么采用社會科學的理論和方法研究歷史、歷史學與社會科學的交叉和結合就是必然的。歷史學與社會科學的結合,除了有歷史學這方面的因素之外,還有社會科學方面的因素,但是,歷史學研究引用社會科學的理論和方法與社會科學各學科研究向歷史的滲透,即這兩者的專門史研究既有交叉又有區別。一般說來,后者側重于其學科產生發展過程的研究,前者除了包括后者的研究內容外,更注重與社會科學各學科相關的社會情況的研究,對各方面的社會情況進行綜合性的研究。這意味著歷史學這一本來就是社會科學之一的學科,將具有更多、更強的社會科學性,乃至成為涵蓋面最寬的社會科學,也要求歷史研究者除了需要堅持以發展著的為指導以外,還需要具有更多、更全面的社會科學知識。

二、中國歷史學的界限變得越來越模糊的原因

近一個世紀前,德國量子物理學家普朗克講過這樣一句值得人們深思的話:知識是一個完整的鏈條,人們因為自己的無知,自己認識能力的局限,所以將知識這一完整的鏈條人為地割裂了,正因為如此,才有了物理學、化學、數學、文學、史學、哲學等。他預言,隨著科學的進步,隨著人對客觀世界的認識能力不斷提高,被人為割裂的知識的鏈條一定會重新連接在一起。顯然,歷史學同各個學科一樣,也屬于一定的歷史范疇,是歷史的產物,它要存在下去,要不斷獲得新的生命力,就一定要適應社會歷史的發展,從來就不存在永恒不變的歷史學。為什么當代歷史學的變化,主要表現為歷史學和社會科學各個學科之間的聯系越來越加密切?首先因為最初歷史學與社會科學其他學科之間界限的劃分,并沒有而且也不可能徹底地割裂彼此之間內在的聯系。社會科學各個學科之間的內在聯系始終是存在的,因為各個學科所需要研究或認識的客體,都是建立在客觀物質世界基礎上的人類社會。盡管歷史認識客體、歷史認識主客體之間的關系有其特殊性,但歷史不過是昨天的現實,歷史、現實和未來辯證地統一在一起,因此并不會改變這種聯系,只不過這種聯系有時十分隱蔽罷了。但在中外史學發展史上,人們從不少享有盛譽的史學名著中仍然可以清楚地看到這種聯系。

在歷史學的界限變得越來越模糊的過程中,除了可以見到歷史研究一體化的趨勢之外,還可以明顯地發現歷史研究的理論化趨勢。歷史研究要有理論深度,就一定要放棄以經驗為特征的史學方法及原則。歷史研究的理論化趨勢,主要表現為重視歷史認識中的價值判斷,以及對其進行理論性的描述,而非僅僅是歷史過程的堆砌或歷史文獻的積累,也不是在歷史認識中僅僅停留在感性的考實性的判斷上。這就需要揭示考實性判斷所傳達的歷史信息背后蘊涵的深刻的歷史內容。要做到這一點,必須借助于傳統史學以外其他相關學科的理論和方法,這樣才能完成這樣的任務,即只有傳統史學的界限不斷被打開、被擴展史學不再像歷史學,或歷史學作為一門獨立的科學學科,是否還會繼續存在下去,這種擔心大可不必。因為從來就沒有一個先定的、標準的歷史學模式,如果一定要找到這樣的模式,就只能在社會發展和科學發展的具體實踐中尋找。

三、歷史學與社會科學的關系

(一)從理論與方法上看歷史學與社會科學的關系,是一個經常被歷史學者津津樂道而往往為社會科學家所忽略的問題。它反映了歷史學界對自身發展前途的關切,也流露出沉寂持重的史界對熱鬧歡騰的社會科學界的向往。人類由于自身知識和認識能力的局限,把其所面對的復雜世界分而治之,分為政治、經濟、軍事、文化、外交等許多分域,并因而產生許多相應的學科,它們綜合在一起構成了社會生活的復雜畫卷和社會科學的廣闊園地。然而歷史的位置在哪里呢?焦慮由此而生。作為安慰的解答是,歷史隱藏在這些社會事象的背后,政治、經濟、軍事、文化等既往存在形態構成了歷史學的研究對象;社會科學處理的是橫切面的問題,縱切面的問題留給歷史學處理。

(二)歷史學對于社會科學的獨立性和包容。第一,歷史學的根本使命是敘事性的。它敘述人類社會的古往今來,這些歷史的基本事實是獨立于任何社會科學理論和方法的客觀實在。這就構成了歷史敘事的獨立性的基礎。所以,從歷史學的敘事性使命而言,歷史學相對于各種社會科學都有其獨立性,不可能以某種社會科學來完整地包涵歷史。第二,歷史學的獨立性正是其具有包容性的基礎。歷史學的魅力之一就在于它的包容性,即在每一個時代可以采用這個時代突出的方法和理論重新認識歷史,從而使歷史敘事帶來鮮活的時代氣息或表現為歷史研究中新的問題意識的產生,或表現為新學科所提出的概念和范疇的借用。它們最終都可以從新的歷史敘事方式中得到體現。第三,歷史學的獨立性與包容性,要求我們對各種社會科學和各種理論應保持開放頭腦而不能盲從迷信。在采用某種理論得出一種歷史的解釋后,應清醒地認識到這僅僅是一種解釋,但不能說這是唯一可用的解釋這類現象的理論,歷史研究者仍然可以選用其他方法來描述。套用一句老話就是:理論是灰色的,歷史敘事的生命之樹常青。

四、新時期中國歷史研究觀念和方法的轉變

(一)培養多元化觀點。史學家長期堅持不懈地致力于摒除歷史研究中的西方中心主義傳統,反對用歐洲歷史或其他任何民族的歷史作為模式來匡正、臧否中國歷史,主張通過本民族歷史的深入研究,發展出一套真正反映中國歷史本相的研究體系。在美國科學家柯文的“中國中心觀”提出之后,更多學者開始思考“非中心問題”。國內美國現代中國學的開創者侯且岸教授指出,在中國研究和亞洲研究中,并不是說建立起“中國中心觀”或“亞洲中心觀”以后,就全部解決了問題。事實上,建立起這樣的觀點和取向僅僅是邁出第一步,還必須把中國研究、亞洲研究放到世界史發展的進程中加以考察,既要看到世界歷史發展的共性,又要看到各地區發展的特殊性。在這樣的歷史考察中沒有誰是中心的問題。我們必須培養一種“非中心的意識”,而且只有在普遍問題的研究上樹立多元化的觀點,才能對歷史上諸多可能性的問題提出新見解。只有這樣,才能正確處理西方主流史學和中國史學的關系,克服中心與邊緣的二元對立,突破狹隘的民族、種族主義的歷史局限。

(二)堅持歷史研究統一性和多樣性并存的原則。在全球化的今天,世界經濟一體化的趨勢日益明顯,但文化的一體化是絕不可能實現的,因為文化的多樣性恰恰是這個世界的生命力之所在。也正是因為人類歷史本身具有的不平衡、多元化、多線條、多種模式的特點決定了歷史研究的多樣性。歷史研究要揭示人類歷史發展的多樣性和個性化,展示世界各民族文化的特性和魅力,消解西方文化的霸權主義,形成公正合理的人類共同價值體系。當然,紛繁復雜的歷史畢竟是有規律可循的,否則歷史學就失去了它作為一門科學存在的資格。我們首先應該承認歷史發展有規律可循,否則就會最終陷入不可知論。需求普遍主義的結構,是西方新史學甚至社會科學發展的最新成果。多樣性的歷史研究就是要重建真實的歷史,以人類發展的多樣性經驗解決一體化產生的種種問題,消除文明單一化的傾向。因此,闡述歷史發展的統一性必須與反映各民族具體的歷史特點的多樣性結合起來。

(三)與西方的各種理論范疇建立新的和獨立自主的關系。重新定向中國史學的關鍵不是要盲目否定西方的各種理論范疇,而是與這些范疇建立一種新的和獨立自主的關系。近代中國落后于西方,其傳統學術借助西方的話語系統向現代轉換,既是無可奈何的必然,又是歷史的進步。因為但凡生命力長久的理論都是上升到具有一定普遍規律經驗的結晶。另外,當下,和傳統之間隔著一個現代西方,無論從現實生活的角度還是從學術意義來說,西方曾經設定或正在設定的框架已經成為我們所處世界的一部分,我們不可能徹底擺脫它,只能應對挑戰,更積極地尋求解決之道。我們需要意識到西方的話語系統及西方文化所代表的普遍價值的種種局限與不足,看到它的問題與危機及西方在應對這些危機時所采用的辦法。只有這樣,我們才有可能吸取西方理論中的精華,同時消除其消極影響,不再重蹈覆轍。

(四)中國史學的研究應具有世界的眼光。當今世界,任何一個國家要躋身于世界強國之林,并求得持續的發展與進步,都不能閉關自守,與世界隔絕,都必須時刻關注和了解世界。從20世紀5O年代起,伴隨著全球一體化的進程,國際范圍內的史學反省活動推動著新的歷史觀念的形成。在此基礎上,東西方史學逐步從對抗走向對話,開展廣泛的交流與合作,出現了一種強調以“全球眼光”審視人類歷史的“全球歷史觀”。這是史學家們對20世紀世界歷史變化和史學研究方法進行全面而系統反思的結果。長期以來,中國史學研究中存在似乎并未引起研究者的充分注意與高度重視的一個誤區,即視野狹窄,拋開世界這個廣闊的時空與多重的背景去片面孤立地思考和研究中國歷史。在全球化的今天,中國史學的研究尤其應該具有世界的眼光。重新定向中國史學應將中國歷史置于世界這個廣闊的時空與多重的背景之下進行考察和研究。這不僅有助于深化和豐富我們對中國歷史的認識與理解,最大限度地克服和避免狹隘性和局限性,而且有益于我們準確地把握和解答中國歷史發展嬗變的特殊動因及其規律,以期對整個中國歷史作出科學準確的定位及客觀的評價,更有助于中國史研究走向世界,加速推動中國史研究與國際史學接軌,促進和國外同行進行直接對話與交流,消除長期以來在世界史研究中對中國歷史的誤解與歧視。這是中國史研究真正走向世界的必由之路。因此,對于中國史研究者來說胸中有中國固然重要,但是絕不可眼中無世界。

中國史學要重新定向,發揚本民族的史學特色,就必須繼承傳統而又超越傳統。繼承傳統是為了給史學發展以信心,超越傳統是為了給個性創造以空間。當然,在傳統史學遺產中,有一些已不適用于今日,重要的是,在傳統史學中,蘊含豐富的智慧和特有的思想,這些智慧不會因時而亡,而那些卓越的思想也不會因時而廢,都值得史學工作者認真發掘。只要史學工作者具有這樣的信念,則中國的傳統史學不僅會面貌一新,而且這種創新的民族史學的個性特點必將在國際史壇上占有一席之地。同時,我們應當以海納百川的胸懷,借助和吸納域外的一切優秀史學遺產,積極引進,“洋為中用”,密切中國史學同外國史學的對話,以正確的認識和積極的態度進一步加快融入世界史流和日益頻繁的國際史學交流,為發展新史學服務。

參考文獻:

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[7]柯文.在中國發現歷史――中國中心觀在美國的興起[M].林同奇譯.北京:中華書局,1987.

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(一)生活和學習環境的改變

剛進入大學,面對如何適應新的生活和學習環境。大學開始寢室群體生活,同學之間的親密相處會給有的人帶來各種各樣的不便。例如習慣早睡的同學卻總是在晚睡的室友的燈光下輾轉反側,難以入睡;經濟狀況好壞反映在一日三餐、衣著打扮上,有的人會產生自卑心理。再者,進入大學,學習環境相對寬松,主要依靠學生的自覺性,不會再有高中班主任那樣的角色進行督導。因為生活和學習環境的改變導致生活習慣和學習習慣的改變是產生心理失衡的原因。

(二)缺乏交流,人際關系不佳

大學是一個小型社會,除了對課本的學習,還要學會與人相處,形成朋友圈子。但總會有學生無法快速從高中的生活模式中解脫出來,在大學缺乏與別人的交流,忽視了人際關系的發展,在遇到問題和困難時沒有人可以傾訴或者給予幫助。不懂得與人相處更容易與他人產生矛盾,久而久之會變得孤獨、不合群,會出現各種負面情緒,最終導致心理健康受到影響。

(三)學習競爭意識太強,結果不盡如人意

由于當前就業形勢嚴峻,大部分大學生在學業上刻苦鉆研,對自我要求很高,希望多在考試中取得好成績獲得獎學金。但由于大學課程教學進度快、內容多且繁雜,還沒有找到大學學習規律的學生很難接受這樣的教育模式,很難適應,導致他們對自己的學習變得不夠自信。在這樣的感受中常常會焦慮、不安,產生患得患失的情緒。

二、大學生自我心理教育的目的

自我心理教育是指通過不同途徑認識自己的心理狀態,感受自身的心理波動,控制自己的心理變化,及時將自己的心理調整到正常狀態,解決心理困擾,改善心理品質,維護心理健康。實現大學生對自我進行心理教育,充分發揮大學生對自我心理調節的主動性,是時刻保持大學生健康心理的基礎,有效解決目前保障大學生心理衛生資源的不足或者資源素質不高的問題。

三、大學生進行自我心理教育的方法

大學生進行自我心理教育包括正確認知問題和壓力、不斷訓練自我意識和主觀調節情緒。這一過程的本質是積極主動的自我教育和提升的過程。通過自我心理教育逐步對自我改善心理,主動進行心理教育歸納整合方法,提升自我心理質量。

(一)正確認識并加深對心理教育的理解

提倡大學生進行自我心理教育應該使他們充分認識心理教育的重要性。可以通過豐富的校園活動和宣傳,讓大學生明白心理教育和心理健康知識被重視,喚起他們內心對提高自身心理健康素質的需要。通過參加宣傳活動或者是與專業老師直接交流理解心理教育的重要性,增強需要對自我進行心理健康教育的意識。

(二)創造輕松的自我心理教育環境

大學生重視對自身進行心理教育,深入改善自我心理狀態,卻疏忽了對心理教育環境的改善。畢竟心理困擾問題屬于較為隱私的話題,學生們在認為不合適的場所或環境不敢輕易袒露自己的心聲。這就需要營造一個重視心理健康,可供集體進行心理教育的小環境。例如以心理健康為主題的活動會場或是正在開展心理活動的團體。這樣就給尋求自我心理教育的學生帶來良好的影響。

(三)積極調適自身心態

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在此世紀之交的時候,人們自然想展望一下二十一世紀物理學的發展前景,探索今后物理學發展的方向。我想談一談我對這個問題的一些看法和觀點。首先,我們來回顧一下上一個世紀之交物理學發展的情況,把當前的情況與一百年前的情況作比較對于探索二十一世紀物理學發展的方向是很有幫助的。

一、歷史的回顧

十九世紀末二十世紀初,經典物物學的各個分支學科均發展到了完善、成熟的階段,隨著熱力學和統計力學的建立以及麥克斯韋電磁場理論的建立,經典物理學達到了它的頂峰,當時人們以系統的形式描繪出一幅物理世界的清晰、完整的圖畫,幾乎能完美地解釋所有已經觀察到的物理現象。由于經典物理學的巨大成就,當時不少物理學家產生了這樣一種思想:認為物理學的大廈已經建成,物理學的發展基本上已經完成,人們對物理世界的解釋已經達到了終點。物理學的一些基本的、原則的問題都已經解決,剩下來的只是進一步精確化的問題,即在一些細節上作一些補充和修正,使已知公式中的各個常數測得更精確一些。

然而,在十九世紀末二十世紀初,正當物理學家在慶賀物理學大廈落成之際,科學實驗卻發現了許多經典物理學無法解釋的事實。首先是世紀之交物理學的三大發現:電子、X射線和放射性現象的發現。其次是經典物理學的萬里晴空中出現了兩朵“烏云”:“以太漂移”的“零結果”和黑體輻射的“紫外災難”。[1]這些實驗結果與經典物理學的基本概念及基本理論有尖銳的矛盾,經典物理學的傳統觀念受到巨大的沖擊,經典物理發生了“嚴重的危機”。由此引起了物理學的一場偉大的革命。愛因斯坦創立了相對論;海林堡、薛定諤等一群科學家創立了量子力學。現代物理學誕生了!

把物理學發展的現狀與上一個世紀之交的情況作比較,可以看到兩者之間有相似之外,也有不同之處。

在相對論和量子力學建立起來以后,現代物理學經過七十多年的發展,已經達到了成熟的階段。人類對物質世界規律的認識達到了空前的高度,用現有的理論幾乎能夠很好地解釋現在已知的一切物理現象。可以說,現代物理學的大廈已經建成。在這一點上,目前有情況與上一個世紀之交的情況很相似。因此,有少數物理學家認為今后物理學不會有革命性的進展了,物理學的根本性的問題、原則問題都已經解決了,今后能做到的只是在現有理論的基礎上在深度和廣度兩方面發展現代物理學,對現有的理論作一些補充和修正。然而,由于有了一百年前的歷史經驗,多數物理學家并不贊成這種觀點,他們相信物理學遲早會有突破性的發展。另一方面,雖然在微觀世界和宇宙學領域中有一些物理現象是現代物理學的理論不能很好地解釋的,但是這些矛盾并不是嚴重到了非要徹底改造現有理認紗可的程度。在這方面,目前的情況與上一個世紀之交的情況不同。在上一個世紀之交,經典物理學發生了“嚴重的危機”;而在本世紀之交,現代物理學并無“危機”。因此,我認為目前發生現代物理學革命的條件似乎尚不成熟。

雖然在微觀世界和宇宙學領域中有一些物理現象是現代物理學的理論不能很好地解釋的,但是這些矛盾并不是嚴重到了非要徹底改造現有理認紗可的程度。在這方面,目前的情況與上一個世紀之交的情況不同。在上一個世紀之交,經典物理學發生了“嚴重的危機”;而在本世紀之交,現代物理學并無“危機”。因此,我認為目前發生現代物理學革命的條件似乎尚不成熟。客觀物質世界是分層次的。一般說來,每個層次中的體系都由大量的小體系(屬于下一個層次)構成。從一定意義上說,宏觀與微觀是相對的,宏觀體系由大量的微觀系統構成。物質世界從微觀到宏觀分成很多層次。物理學研究的目的包括:探索各層次的運動規律和探索各層次間的聯系。

回顧二十世紀物理學的發展,是在三個方向上前進的。在二十一世紀,物理學也將在這三個方向上繼續向前發展。

1)在微觀方向上深入下去。在這個方向上,我們已經了解了原子核的結構,發現了大量的基本粒子及其運規律,建立了核物理學和粒子物理學,認識到強子是由夸克構成的。今后可能會有新的進展。但如果要探索更深層次的現象,必須有更強大得多的加速器,而這是非常艱巨的任務,所以我認為近期內在這個方向上難以有突破性的進展。

2)在宏觀方向上拓展開去。1948年美國的伽莫夫提出“大爆炸”理論,當時并未引起重視。1965年美國的彭齊亞斯和威爾遜觀測到宇宙背景輻射,再加上其他的觀測結果,為“大爆炸”理論提供了有力的證據,從此“大爆炸”理論得到廣泛的支持,1981年日本的佐藤勝彥和美國的古斯同時提出暴脹理論。八十年代以后,英國的霍金[2,3]等人開始論述宇宙的創生,認為宇宙從“無”誕生,今后在這個方向上將會繼續有所發展。從根本上來說,現代宇宙學的繼續發展有賴于向廣漠的宇宙更遙遠處觀測的新結果,這需要人類制造出比哈勃望遠鏡性能更優越得多的、各個波段的太空天文望遠鏡,這是很艱巨的任務。

我個人對于近年來提出的宇宙創生學說是不太信的,并且認為“大爆炸”理論只是對宇宙的一個近似的描述。因為現在的宇宙學研究的只是我們能觀測到的范圍以內的“宇宙”,而我相信宇宙是無限的,在我們這個“宇宙”以外還有無數個“宇宙”,這些宇宙不是互不相干、各自孤立的,而是互相有影響、有作用的。現代宇宙學只研究我們這個“宇宙”,當然只能得到近似的結果,把他們的延伸到“宇宙”創生了初及遙遠的未來,則失誤更大。

3)深入探索各層次間的聯系。

這正是統計物理學研究的主要內容。二十世紀在這方面取得了巨大的成就,先是非平衡態統計物理學有了得大的發展,然后建立了“耗散結構”理論、協同論和突變論,接著混沌論和分形論相繼發展起來了。近年來把這些分支學科都納入非線性科學的范疇。相信在二十一世紀非線性科學的發展有廣闊的前景。

上述的物理學的發展依然現代物理學現有的基本理論的框架內。在下個世紀,物理學的基本理論應該怎樣發展呢?有一些物理學家在追求“超統一理論”。在這方面,起初是愛因斯坦、海森堡等天才科學家努力探索“統一場論”;直到1967、1968年,美國的溫伯格和巴基斯坦的薩拉姆提出統一電磁力和弱力的“電弱理論”;目前有一些物理學家正在探索加上強力的“大統一理論”以及再加上引力把四種力都統一起來的“超統一理論”,他們的探索能否成功尚未定論。

愛因斯坦當初探索“統一場論”是基于他的“物理世界統一性”的思想[4],但是他努力探索了三十年,最終沒有成功。我對此有不同的觀點,根據辯證唯物主義的基本原理,我認為“物質世界是既統一,又多樣化的”。且莫論追求“超統一理論”能否成功,即便此理論完成了,它也不是物理學發展的終點。因為“在絕對的總的宇宙發展過程中,各個具體過程的發展都是相對的,因而在絕對真理的長河中,人們對于在各個一定發展階段上的具體過程的認識只具有相對的真理性。無數相對的真理之總和,就是絕對的真理。”“人們在實踐中對于真理的認識也就永遠沒有完結。”[5]

現代物理學的革命將怎樣發生呢?我認為可能有兩個方面值得考試:

1)客觀世界可能不是只有四種力。第五、第六……種力究竟何在呢?現在我們不知道。我的直覺是:將來最早發現的第五種力可能存在于生命現象中。物質構成了生命體之后,其運動和變化實在太奧妙了,我們沒有認識的問題實在太多了,我們今天對于生命科學的認識猶如亞里斯多德時代的人們對于物理學的認識,因此在這方面取得突破性的進展是很可能的。我認為,物理學業與生命科學的交叉點是二十一世紀物理學發展的方向之一,與此有關的最關于復雜性研究的非線性科學的發展。

2)現代物理學理論也只是相對真理,而不是絕對真理。應該通過審思現代物理學理論基礎的不完善性來探尋現代物理學革命的突破口,在下一節中將介紹我的觀點。

三、現代物理學的理論基礎是完美的嗎?

相對論和量子力學是現代物理學的兩大支柱,這兩大支柱的理論基礎是否十全十美的

呢?我們來審思一下這個問題。

1)對相對論的審思

當年愛因斯坦就是從關于光速和關于時間要領的思考開始,創立了狹義相對論[1]。我們今天探尋現代物理學革命的突破口,也應該從重新審思時空的概念入手。愛因勞動保護坦創立狹義相對論是從講座慣性系中不同地點的兩個“事件”的同時性開始的[4],他規定用光信號校正不同地點的兩個時鐘來定義“同時”,這樣就很自然地導出了洛侖茲變換,進一步導致一個四維時空(x,y,z,ict)(c是光速)。為什么愛因勞動保護擔提出用光信號來校正時鐘,而不用別的信號呢?在他的論文中沒有說明這個問題,其實這是有深刻含意的。

時間、空間是物質運動的表現形式,不能脫離物理質運動談論時間、空間,在定義時空時應該說明是關于什么運動的時空。現代物理學認為超距作用是不存在的,A處發生的“事件”影響B處的“事件”必須通過一定的場傳遞過去,傳遞需要一定的時間,時間、空間的定義與這個傳遞速度是密切相關的。如果這種場是電磁場,則電磁相互作用傳遞的速度就是光速。因此,愛因斯坦定義的時空實際上是關于由電磁相互作用引起的物質運動的時空,適用于描述這種運動。

愛因斯坦把他定義的時間應用于所有的物質運動,實際上就暗含了這樣的假設:引力相互作用的傳遞速度也是光速c.但是引力相互作用是否也是以光速傳遞的呢?令引力相互作用的傳遞速度為c'。至今為止,并無實驗事實證明c'等于c。愛因斯坦因他的“物質世界統一性”的世界觀而在實際上假定了c=c'。我持有“物質世界既統一,又多樣化的”以觀點,再加之電磁力和引力的強度在數量級上相差太多,因此我相相信c'可能不等于c。工樣,關于由電磁力引起的物質運動的四維時空(x,y,z,ict)和關于由引力引起的運動的時空(x',y',z',ic't')是不同的。如果研究的問題只涉及一種相互作用,則按照現在的理論建立起來的運動方程的形式不變。例如,愛因斯坦引力場方程的形式不變,只需把常數c改為c'。如果研究的問題涉及兩種相互作用,則需要建立新的理論。不過,首要的事情是由實驗事實來判斷c'和c是否相等;如果不相等,需要導出c'的數值。

我在二十多年前開始形成上述觀點,當時測量引力波是眾所矚目的一個熱點,我曾對那些實驗寄予厚望,希望能從實驗結果推算出c'是否等于c。令人遺憾的是,經過長斯的努力引引力波實驗沒有獲得肯定的結果,隨后這項工作冷下去了。根據愛國斯坦理論預言的引力波是微弱的,如果在現代實驗技術能夠達到的測量靈敏度和準確度之下,這樣弱的引力波應該能夠探測到的話,長期的實驗得不到肯定的結果似乎暗示了害因斯坦理論的缺點。應該從c'可能不等于c這個角度來考慮問題,如果c'和c有較大的差異,則可能導出引力波的強度比根據愛因勞動保護坦理論預言的強度弱得多的結果。

弱力、強力與引力、電磁力有本質的不同,前兩者是短程力,后兩者是長程力。不同的相互作用是通過傳遞不同的媒介粒子而實現的。引力相互作用的傳遞者是引力子;電磁相互作用的傳遞者是光子;弱相互作用的傳遞者是規范粒子(光子除外);強相互作用的傳遞者是介子。引力子和光子的靜質量為零,按照愛因斯坦的理論,引力相互作用和電磁相互作用的傳遞速度都是光速。并且與傳遞粒子的靜質量和能量有關,因而其傳遞速度是多種多樣的。

在研究由弱或強相互作用引起的物質運動時,定義慣性系中不同的地點的兩個“事件”的“同時”,是否應該用弱力或強力信號取代光信號呢?我對核物理學和粒子物理學是外行,不想貿然回答這個問題。如果應該用弱力或強力信號取代光信號,那么關于由弱力或強力引起的物質運動的時空和關于由電磁力引起的運動的時空(x,y,z,ict)及關于由引力引起的運動的時空(x',y',z',ic't')

有很大的不同。設弱或強相互作用的傳遞速度為c'',c''不是常數,而是可變的,則關于由弱或強力引起的運動的時空為(x'',y'',z'',Ic''t''),時間t''和空間(x'',y'',z'')將是c'的函數。然而,很可能應該這樣來考慮問題:關于由弱力引起的運動的時空,在定義中應該以規范粒子的靜質量取作零時的速度c1取代光速c。由于“電弱理論”把弱力和電磁力統一起來了,因此有可能c1=c,則關于由弱力引起的運動的時空和關于由電磁力引起的運動的時空是相同的,同為(x,y,z,ict)。關于由強力引起的運動的時空,在定義中應該以介子的靜質量取作零(在理論上取作零,在實際上沒有靜質量為零的介子)時的速度c''取代光速c,c''可能不等于c。則關于由強力引起的運動的時空(x'',y'',z'',Ic''t'')不同于(x,y,z,ict)或(x',y',z',ic't')。無論上述兩種考慮中哪一種是對的,整個物質世界的時空將是高于四維的多維時空。對于由短程力(或只是強力)引起的物質運動,如果時空有了新的一義,就需要建立新的理論,也就是說需要建立新的量子場論、新的核物理學和新的粒子物理學等。如果研究的問題既清及長程力,又涉及短程力(尤其是強力),則更需要建立新的理論。

1)對量子力學的審思

從量子力學發展到量子場論的時候,遇到了“發散困難”[6]。1946——1949年間,日本的朝永振一郎、美國的費曼和施溫格提出“重整化”方法,克服了“發散困難”。但是“重整化”理論仍然存在著邏輯上的缺陷,并沒有徹底克服這一困難。“發散困難”的一個基本原因是粒子的“固有”能量(靜止能量)與運動能量、相互作用能量合在一起計算[6],這與德布羅意波在υ=0時的異性。

現在我陷入一個兩難的處境:如果采用傳統的德布羅意關系,就只得接受不合理的德布羅意波奇異性;如果采納修正的德布羅意關系,就必須面對使新的理論滿足相對論協變性的難題。是否有解決問題的其他途徑呢?我認為這個問題或許還與時間、空間的定義有關。現在的量子力學理論中時寬人的定義實質上依然是決定論的定義,而不確定原理是微觀世界的一條基本規律,所以時間、空間都不是嚴格確定的,決定論的時空要領不再適用。在時間或空間的間隔非常小的時候,描寫事情順序的“前”、“后”概念將失去意義。此外,在重新定義時空時還應考慮相關的物質運動的類別。模糊數學已經發展得相當成熟了,把這個數學工具用到微觀世界時空的定義中去可能是很值得一試的。

1)在二十一世紀物理學將在三個方向上繼續向前發展(1)在微觀方向上深入下去;(2)在宏觀方向上拓展開去;(3)深入探索各層次間的聯系,進一步發展非線性科學。

篇(8)

    一、中學地理教學中地理思想方法的研究現狀

    1.中學地理教學中的地理思想方法類型基本確定

    根據文獻分析,關于中學地理課程中地理思想與方法,主要有如下三種觀點。

    第一種觀點,《地理教育國際》中指出,地理學科圍繞研究對象,逐漸形成了關于位置和分布、地方、人與環境的關系、空間相互作用、區域等核心概念的基本觀念和法則,[1]包括:

    空間觀念。涵蓋區位論,區域差異,因地制宜等基本原理、觀點,蘊含著空間定位、空間相互作用與聯系、將世界組成不同區域加以認識、地理環境差異與因地制宜等思想方法。

    系統綜合的觀念。涵蓋系統觀、全球觀等基本原理、觀點,蘊含地理環境整體性、人地關系等思想方法。

    動態觀念。涵蓋不同時間尺度和空間尺度的發展變化觀,蘊含地理過程、時空關聯等思想方法。

    可持續發展觀念。蘊含人地關系的思想方法,其中“人對地”的影響中包括環境觀、全球觀、資源觀、人口觀等一些觀點。

    第二種觀點,在《中學地理素養教育》一書中,袁孝亭教授從地理學家的倡導和地理課程標準的要求,以及國際地理教育發展趨勢的角度分析,認為基礎地理教育階段包含的地理思想方法有:[2]基礎地理教育階段應把人地協調觀點、可持續發展觀點、空間觀點、因地制宜觀點作為地理觀點教育的重點;中學地理教學中科學方法教育的基本內容應主要包括地理觀察、地理實驗、地理調查、地理比較、地理分析與綜合、地理歸納與演繹等方法。

    第三種觀點,《義務教育地理課程標準(2011年版)》中提出“地理課程引導學生從地理的視角思考問題”。“地理視角”即從地理學的角度看待問題和思考問題。[3]

    (1)在義務教育地理課程中,與“地理視角”有關的知識主要包括人與環境相互影響的觀念、因地制宜的觀念、初步的環境倫理觀念、可持續發展觀念、全球化觀念等。

    (2)義務教育地理課程標準“過程與方法”目標強調地理事物“形成”、地理特征“歸納”、地理成因“分析”、地理規律“理解”的過程與方法,其中包含著豐富的地理方法,例如歸納地理特征,包括運用地圖發現地理特征、運用比較法概括地理特征等。

    筆者認為以上三種觀點基本上概括了中學地理教學中的主要地理思想方法,只是需要概括得再全面些,重點突出人地協調觀、可持續發展觀等地理思想,特別強調地圖法、野外考察法等傳統地理方法,增添GIS、GPS、RS等新技術新方法,同時新的地理課程改革也特別關注地理信息技術對地理課程產生的深遠影響。

    2.基于地理思想方法的教學研究初步展開

    (1)理論研究

    袁孝亭教授在《基于地理思想方法的地理課程與教學研究》一文中,指出真正意義上的地理課程與教學研究,應當是基于地理學科的、以地理思想方法為主要依據的研究。并從三個方面說明了如何基于地理思想方法進行地理課程與教學研究:首先是依據地理思想方法,提出具有基礎意義的地理課程與教學問題;其次是依據地理思想方法,探究地理課程與教學的基本教學策略;再次是提出給予地理思想方法開展地理課程與教學研究的“技術路線”。[4]筆者通過分析發現,基于地理思想方法的地理課程與教學研究還處于起步階段,需要進一步的深入研究。

    (2)地理思想方法體現研究

    洪婷從目標體系、地理教材、學習方式、形成性評價等方面論述了地理“過程與方法”目標的體現策略。[5]陳啟洪提出高中地理教學要體現地理學思想,并把地理學思想劃分為可持續發展觀、人地關系、綜合性、地域性、系統性等。[6]崔準依據地理學的基本思想,把中學地理教學內容歸納為七個板塊(定位問題、圖像問題、區域分析方法、物質運動和分布、整體性和差異性、區位論、人地關系論)。[7]龐艷輝深入系統地分析了人教版高中教材《地理1》的地理思想與方法,認為《地理1》中體現了四類12種地理思想和三類13種地理方法。[8]分析教材中地理思想方法的體現情況,是一個新的研究視角,需要研究者的不斷努力。

    (3)基于地理思想方法的教學設計研究

    張素娟認為“教師在進行教學設計時可以從觀念性知識——原理性——事實性知識‘自上而下’梳理和解析教學內容,教學時再‘自下而上’幫助學生在事實和材料基礎上提煉觀念性認識,在具體知識和技能學習的基礎上幫助學生提升概括,構建學科觀念和學科思想方法”,并設計了基于地理思想方法的兩個案例:“高中地理必修模塊‘洋流’”“高中地理必修三人教版教材‘資源的跨區域調配——以我國的西氣東輸為例’”。[9]褚麗娟運用案例設計法,設計了地理科學方法培養的案例教學設計和地理觀點培養的案例教學設計。[10]基于地理思想方法的教學設計還處于起始階段,需要更多的人來參與。

    (4)基于地理思想方法的教學模式研究

    基于學科思想方法整合學科教學必須改變以往學科教學中“部分—部分—整體”的知識組建和建構方式,代之以“整體—部分—整體”的教學模式,首先是從整體上幫助學生感知和了解各冊教材的內容,并以其中蘊含的學科思想方法作為核心歸納和概括各冊教材內容的知識結構,然后以學科教材的單元為基本單位實施整體性教學。[11]徐寶芳教授在“地理雙動兩案”教學模式中,也強調對學生進行地理思想方法的教育,培養學生的地理思維。[12]“地理雙動兩案”教學模式在教學方法思想中,強調地理思維方法,突出了地理學科思想與方法;從學案和教案的內容和形式來看,無論兩案中的地圖,還是圖表、景觀等,都蘊含著豐富的地理思想方法。教學有模,教無定模,至于哪種教學模式才能促進有效教學,需要廣大師生在實踐中繼續探索。

    (5)地理思想方法的培養途徑研究

    有關地理思維方面的文章較多,尤其以空間思維培養方面的最多。如袁孝亭主張在教學有關空間位置、空間分布等內容時,可利用空間形狀、空間大小、距離等空間要素發展其地理空間思維;[13]代澤斌強調在區域地理復習中,應通過區域[ lunwen.1KEJIAN.com]地圖訓練、區域對比訓練培養學生的地理空間思維能力;[14]龔倩認為“地理空間思維是地理學科獨特的思維方式之一,這就要求地理教學應以建立地理空間概念為先導,明確地理空間思維的內涵、特征、組成及其影響因素,進而培養學生地理空間思維能力”[15]。筆者通過對文獻分析發現:關于如何培養學生的地理方法的文章較少,缺少系統介紹培養學生地理思想方法的文章。

    二、中學地理教學中地理思想方法研究存在的主要問題

    1.中學地理教學中地理思想方法的研究還處于起步階段

    袁孝亭教授在《基于地理思想方法的地理課程與教學研究》一文中,指出非常有必要將地理思想方法作為地理教學理論研究對象的“基本單位”,并注重由地理思想方法推演開去,提出基于學科的重要研究課題,總結提煉有關地理課程與教學的策略、原理,以此構建地理教學的理論體系。[4]但是這僅僅是一個起點,如何總結梳理地理思想方法的內容;如何分析地理思想方法中所蘊含的地理教學原理;如何檢驗出地理教學原理的實際效果、運用策略等都需要進行深入的研究。

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文章編號:1002-0845(2012)03-0066-02

收稿日期:2011-01-05

基金項目:銅仁學院基金項目(TH1016)

作者簡介:符能(1964-),男,貴州銅仁人,講師,從事教材教法研究。 銅仁地區位于中國西南部,貴州省的東北部,地處貴州省、湖南省和重慶市兩省一市的交界處。銅仁地區是少數民族比較集中的地區,總人口38634萬人,其中農業人口35231萬人,少數民族人口占全地區總人口的684%,主要有土家族、苗族、侗族、仡佬族、回族和布依族等。85%以上的中學基礎教育分布在全地區的各個縣及鄉鎮。從近幾年的中、高考成績來看,中學英語基礎教育教學水平還非常低下,有待于大力提高。隨著銅仁學院近幾年來在教育教學方面的大力發展,省內、外報考銅仁學院就讀的學生人數逐年增多,我們在教學中發現方言區學生和省外普通話地區的學生在英語學習方面存在著相當大的差距。通過對各地學生英語學習情況的調查和對比分析,筆者認為,阻礙本地區學生英語學習熱情、制約學生英語學習效率的主要原因之一,就是地區方言對英語學習效率有著極其嚴重的不利影響。

一、銅仁地區方言特點

銅仁方言以漢語北方方言和西南官話的川黔方言為主,與全省其他地區方言差別不大,與鄰近的重慶市、湘西自治區等地的川黔方言也有很高的一致性。但同時又有著濃郁的地方特色,且東四縣和西五縣的語言又有較為明顯的差異。其語言特點大致如下:

一是銅仁地區地方方言具有西南官話的一般特點。聲母無翹舌音,平翹不分;鼻音邊音不分。韻母無后鼻韻母|ing|、|eng|、|ueng|音。聲調以陰平、陽平為主。

二是銅仁地區地方方言也有著許多不同于西南官話的特點。如西五縣方言中,兒化音很突出,幾乎所有生活用品甚至人名都帶兒化音。例如,張大毛兒、今天兒、晚些兒、要帶小妹兒、去看電影兒。

三是西五縣方言中有很多表達是獨有的,有的詞語沒有對應的文字,而有的發音連漢語拼音都不能標注。例如:他嚇得飛起口口兒|da da er|(答答兒)跑。方言中“答答兒”意為辮子。又如,“到百貨公司去買黑皮鞋”。方言讀作|dao b huo gong si kei mai h pi hail。

四是在詞語表達方面也很有特點。例如:普通話“今天很熱”。方言為“今天兒熱死個人嘞熱”。其構詞法和形容詞程度表示有獨到的一面。

五是在外地學習和工作多年的人回家后仍然只說本地方言,不然就會引來人們詫異的目光。雖然這只是一種文化心理表現,但也反映出本地區較為閉塞的語言現象。當然,隨著經濟和文化教育的發展,新一代年輕人說普通話的越來越常見了。

二、銅仁地區方言對英語學習的不利影響分析

國內所有的各級英語教材、教學參考書以及英語詞典的英語詞匯釋義全都是用規范的漢語普通話為基礎編撰出來的,這就使得許多英語詞匯的基本詞義與普通話的表達形成了某種特定的“語義對等”現象。普通話地區的學生自幼就是用比較規范的語言進行思維和交流的。因此,在學習外語的過程中只存在“一次”的學習遷移活動。相比之下,生活在方言區的學生學習英語的不利因素就多得多。概括起來,方言對英語初學者的不利影響主要有以下兩個方面:

1英語語感培養緩慢

方言地區學生在英語學習過程中要進行“兩次”思維活動,漢語普通話成了方言和英語之間的橋梁。當學生需要用英語表達自己思想的時候,必須首先把自己熟悉的方言思維轉換成自己不熟悉的普通話,然后再次把普通話轉換成自己完全陌生的英語語言;反過來,當學生需要對英語句子進行理解的時候,學生眼里看到的是英語句子,頭腦中思考英語句子中自己不太熟悉的普通話釋義,最后經過思維轉換,才能用自己最熟悉的語言――地方方言把英語句子理解透徹。對于方言區學生來說,不論是用英語來表達自己的思想,還是用漢語來理解英語的句意,都要經歷“三語交互轉換”的加工整理過程,在大腦里進行一系列的語言碼轉換。這使得初學者想形成良好的英語語感變得極為緩慢。

2語言思維地域化

銅仁地區方言與普通話在語音、語調、詞匯和語法結構上有很大的區別。據調查,銅仁地區廣大學生基本是在13歲左右(七年級)開始正規學習英語,在這一年齡時期學生的母語(方言)已完全形成,對漢語普通話的掌握只是處于低級階段,(能聽得懂別人用普通話表達,而自身不能用普通話進行思維和交流)。在英語學習的最初階段,母語無疑會在很大程度上產生影響。

例(1):What’s this?與漢語普通話“這是什么?”除了詞序有差異以外,其基本詞義完全對等。普通話地區學生只需要進行一次遷移就能掌握好。但對于銅仁地區的學生來說,日常生活中不習慣“這是什么?”的表達,當需要有這種表達時,常常表達成“支哦是啷?”意為“這個是哪樣(東西)?”當需要用英語表達“支哦是啷?”時,初學者常常會無所適從。

例(2):“你到哪地?”這是典型的銅仁地區方言表達,其意不是問對方“你要去哪里?”而是問對方“你現在在什么地方?”相當于英語“Where are you now?”初學者常常表達成“What place are you now?”

例(3):“His words made me very angry”普通話句意為“他的話使我很生氣。”在銅仁地區人們通常要說成“他的話把我氣心慌了!”或“他的話把我氣蹬了!”好像這樣說才能表達出“很生氣”的情緒。

例(4):銅仁地區有五個縣的人在發音中沒有普通話中的|ian|和yan音,對這些字的讀音全部讀成|ing|或|in|音。

“我們今聽吃命”,外地人聽后可能莫名其妙,句意為“我們今天吃面條”。相當于英語“We had some noodle today

“少小離家老大回,鄉音未改鬢毛衰。”可見一個人要改變母語的思維和表達是多么的困難!以上只是銅仁地區方言中的極少幾個例子,由此可以看出方言對學生英語學習的干擾。可喜的是,近年來國內很多學者運用語言學對比分析理論對英漢兩種語言系統進行了較為詳盡的對比分析,研究內容涵蓋了英漢兩種語言的形態、音位、語義和語法等若干層面。探討出了該領域內一些新的研究方向并取得了重大成果。還有一些學者研究了國內一些特定方言語音和英語語音的發音異同。如有學者對四川方言、客家方言、山東方言等對英語語音習得的干擾,對英語漢語普通話及地方方言的語音節奏進行了較為詳細的對比分析,為方言地區的英語教學提供了理論指導和寶貴的經驗。但是,筆者認為,僅從兩種語言的語音上進行探討是不夠的,因為語言遷移涉及到語言的很多相關因素。文化、心理和社會因素在母語和目標語中發揮著重要的作用,因為母語對外語習得的影響是整體的,兩者在各個層面是相互交錯作用的。要正確認識母語遷移現象,就需要從宏觀角度來觀察語言遷移現象。因此,從母語對學習者語言學習的整體影響著手,對外語學習者的語言環境、文化環境和社會環境進行探討,對“方言思維―普通話過渡―外語習得”的學習模式進行對比分析就顯得非常有必要。

三、應對策略

銅仁地區主要以農業生產為主,是典型的農業經濟型地區,生活在本地區的人民世代以方言作為生活交際語言,普通話普及率和應用率不高。據筆者調查,普通話在本地區只是一種“工作語言”,只用于按規定需要用普通話的工作時間和環境之中。以中小學基礎教育為例,98%的中小學教師在日常生活中不說普通話,即使在課余時間跟學生交流時也不說普通話,只是在課堂教學的45分鐘內才會用普通話進行教學,且絕大多數教師的普通話是含有濃郁地方方言的普通話表達,俗稱“貴普話”。眾多農村學生在上學前只會說母語(方言),上學后也只是在課堂上接觸到普通話。雖然目前很多農村家庭有了電視機,每天都可以通過電視節目接觸普通話,但在人們的生活中還是習慣于用方言進行交流,基本沒有養成用普通話進行思維和交流的意識和習慣。筆者在教學過程中,通過與很多英語專業和非英語專業的大學生進行交流時,談起他們在英語學習過程中的各種困惑,他們都認為“三語交互轉換”現象確實給他們的英語學習帶來了許多不利的干擾;每當需要用英語表達自己思想的時候,總是先得把自己的思想轉換成比較規范的普通話,然后再把他們組織成英語的相關句型表達出來,就如同要把古漢語先譯成白話文再翻譯成英語一樣。其中三語間詞語的選擇與轉換,英語句法、語法的把握耗費了他們大量的精力和時間,使得他們怕出錯而不敢說英語,從而導致他們在英語學習上付出了艱辛的努力,學習效率卻提高緩慢。這也給了我們教育工作者一種新的思考,在教學工作中需要根據學生的實際情況盡量減少和避免“三語交互轉換“學習模式對英語學習的負遷移影響。具體應該做到以下幾點:

一是語音方面,銅仁方言尾音較重,英語初學者朗讀英語時也有同樣的習慣,往往把失去爆破的輔音也讀得很重,且沒有連讀,讀出的英語句子不連貫、不成調。這就需要在語音、語調、重音、連讀和失去爆破等基本技能上嚴格訓練。

二是盡量用英語組織教學。詞匯、語法方面,在需要用漢語解釋時,教師應使用規范的普通話和書面語言,切忌使用方言,以減少方言的影響。

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引言

“金屬材料與熱處理”是一門綜合性的基礎技術學科,還是機械專業與近機類專業的必修課,但同時也是最令學生頭痛懼怕的學科。因為這門課程的內容十分系統而繁雜,其中部分知識較為抽象化且枯燥,并且這門課程與文科課程相通,包含的名詞解釋很多,一大部分要求學生識記,熟練于心。但對于大多數技校學生來說,由于他們對機械知識和機械技術幾乎沒有任何了解,要在短時間內學好并熟練運用確實不容易。為了解決這種問題帶來的困境,教師在只能在教學過程中不斷探索,利用行動導向教學法,來鼓勵并促進學生對學習專業知識的熱情,并潛移默化地提高學生的實踐技能和綜合職業能力素養,達到提高課堂效率的目的。

1行動導向教學法的概述

1.1行動導向教學法的含義

行動導向教學法由于其自身特點,又被教師們簡稱為行動教學、實踐導向、活動導向等教學法。這種教學法由德國教育部在20世紀80年代提出,它并不是指某一種具體的教學方法,而是對傳統的教學理念――以教師為主體的觀念的突破,行動導向教學法是要求以學生為本位的。行動導向教學要求由師生共同來確定的行動目標,并以此目標來引導教學組織過程。學生在完成教學目標時,需要通過自主過團隊進行全面的學習,達到腦力勞動和體力勞動的統一,提升自身能力,以此完成學校對學生職業技術能力的培養要求。這種教學法的核心是“寓教于做”,它要求以學生為中心,重視調動學生的動手、實踐和創新能力。教師在進行行動導向教學過程中,需注意將理論知識作為指導活動的參照,還可以讓學生在小組中自主或合作進行探究性學習,這同時也有益于學生的社交組織能力與學習能力,而這兩種能力能夠從長期的角度幫助學生來適應日新月異的職業需要,適應飛速發展的科學技術,并且有益于學生綜合職業素質的培養。與此同時,行動導向教學法能夠極大地提高學生在課堂上的積極性和自主性,因此在金屬材料與熱處理的課程上使用行動導向教學法是十分適合的。就目前我國國內職業學校的學生知識水平參差不齊的情況而言,行動導向教學法需要教師因實際情況進行變動

1.2行動導向教學法的發展

而由行動導向教學法發展出的教學方法主要有:角色扮演教學法、項目實踐教學法、模擬教學法、引導課文教學法、案例教學法、大腦風暴教學法、張貼板教學法等等有效且可行的教W方法。因此在進行教育教學活動中,老師們應遵循不同的教學內容,尊重不同層次水平的教學對象,在課堂上靈活運用這些高效的教學方法,這樣才能提高學生的課堂積極性與參與性,從根本上全面改善教育教學效果。

2完善具體步驟,推進行動導向教學應用

2.1制定具體步驟的必要性

行動導向教學法的教學對象是現實生活中已有的或人為設置的某些工作任務,并且這些工作任務的挑選要以能激發學生的學習興趣為標準。在課堂教學中,要求教師為學生提供一個真實的工作情景,讓學生模擬成準技術工人,并激勵引導學生自主或通過團隊合作來查找所需資料,并設置實行計劃,與同組人員溝通分工實施。這些情景的設置使學生自覺地參與其中,激發了學生的探索欲,提升了學習效率和學習質量。

2.2制定具體步驟的流程

這種模式的課堂教學過程可分為五個步驟:教師設計任務一學生分析任務一學生計劃決策一學生任務實施一教師學生共同檢查評估。

2.2.1制定步驟的教學案例

這里有一例教學過程可供參考:金屬材料是機械制造類工業里最為有用,也應用得特別廣泛的基礎工程結構材料,而選擇了合理的金屬材料之后,還需要配備合適的熱處理方法來進行加工,加工可以改善金屬零件的個別性能。最為典型的零件有:齒輪、傳動軸、機床主軸、箱體、曲軸彈簧、曲軸和各類刀具等。教師在進行金屬熱處理環節的教學時,可以讓選擇一個零件讓學生來制定其熱處理的各種工藝。

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2必修模塊中的主要物理思想

物理學思想是指物質、物質運動形式和自然規律在人腦中的反映,這些客觀存在經過人腦一系列的思維活動而最終發現其本質屬性或內在聯系的過程.人教版高中物理中所呈現的主要物理學思想有:

2.1實驗探究思想

近代物理學的奠基者伽利略提出了“生動直觀現象觀察――抽象思維――到實驗”的物理學研究思想.該思想使近代物理走上了以實驗為基礎的道路.他在對物體運動的研究中創造了一套現代自然科學發展行之有效的方法,即“對現象的觀察――提出問題――運用數學邏輯推理手段得到特殊結論――通過物理的、思想的實驗對推論進行檢驗――對假設進行修正和推廣 ”例如,伽利略研究自由落體運動的規律時.他認為:“自然界總是習慣于用最簡單、最容易的手段行動”,所以他首先假定自由落體運動是勻加速直線運動,然后用實驗和數學相結合的方法證明了沿斜面下滑的物體做的是勻加速直線運動,最后經過合理的外推說明自由落體運動是勻加速直線運動.

2.2數理結合思想

開普勒對哥白尼的“日心說”所描繪的天體運動的和諧性與簡單性感到欣喜若狂.他認為這種和諧性一定與數量之間有著密不可分的關系.開普勒根據丹麥天文學家第谷的觀測資料對火星運動規律進行研究,他以火星按圓形軌道運行的模型而計算的結果與第谷觀測數據之間存在8′的差異.他堅信第谷觀測而放棄火星圓周軌道運行模型,采用火星橢圓運動軌跡模型最終與第谷觀測數據十分吻合,從而提出開普勒行星運動三大定律.在建立開普勒三大定律之時他企圖用數學公式來表達定律并獲得成功.自開普勒時代起采用數學公式來表達物理規律的方法便開始在物理學界日益盛行.呈現于高中物理教材中的物理規律、定律、定理幾乎都有它相應的數學表達形式.例如:勻變速直線運動的速度與時間關系式、位移與時間關系式、位移與速度關系式;胡克定律表達式;牛頓第二、第三定律表達式;萬有引力定律表達式;動能定理表達式;機械能守恒定律表達式等等.通過數學公式的形式,簡單、明了地表述物理規律的思想在物理學中是常見的思維形式.

2.3自然界普遍存在的和諧與統一的思想

在研究地面上物體所受到的力與物體運動之間的關系的過程中,牛頓提出了動力學三大定律.他認為天體的運動與地面上物體的運動應是和諧統一的,它們應該遵守相同的物理規律,他經過合理的假設、推導、論證,最終提出了萬有引力定律.牛頓運動三大定律與萬有引力定律同時呈現在1687年出版的牛頓著作《自然哲學的數學原理》一書中,這是人類文明史上自然科學的第一次大綜合,推動了以后300多年間自然科學的發展.

3必修模塊中的主要物理方法

《全日制普通高級中學物理課程標準》總目標中要求學生“嘗試應用科學探究的方法研究物理問題,驗證物理規律,通過物理概念、物理規律的學習過程了解物理學的研究方法”.哲學家黑格爾在《邏輯學》中指出:“在探索認識中,方法也就是一種工具,具有主觀方面的某種手段,主觀方面通過這種手段與客體發生關系 ”物理學的方法是人們認識物質、發現自然現象、探索自然規律、進行物理實驗中所使用的各種手段.例如:建立物理模型的方法、比值法、極限思維方法、微分方法、微元法、等效替代法、控制變量法、作圖法、轉換思維法、類比法、逆向思維法、觀察法、隔離法、整體法、理想化方法、歸納演繹法、分析綜合法等.人教版高中物理教材中所呈現的主要物理方法做以下介紹:

3.1建立物理模型的方法

人教版高中物理教材中所呈現的物理模型主要有兩種:一是實體模型,比如:質點、輕桿、輕繩、輕質彈簧、光滑表面;二是動態模型,實際上高中物理中介紹的物體的運動狀態大都屬于理想狀態下的物理動態模型.比如:勻速直線運動、勻變速直線運動、自由落體運動、平拋運動、勻速圓周運動、天體的勻速圓周運動.這些物理模型的建立便于我們更方便、簡潔地處理物理問題.這種忽略次要因素、抓住主要因素,反映客觀存在的內在聯系的物理模型是物理學研究的重要方法.

3.2比值法

3.3極限思維方法

現代漢語詞典(第五版)對“極限”一詞的解釋是:最高限度.在物理學中我們把某一物理過程推至某一極端,物理現象將發生突變.例如,用力推靜止于水平面上的物體,逐漸增大推力物體最終將滑動,我們把物體剛要滑動時所受的摩擦力稱為“最大靜摩擦力”;又如,逐漸增大拉力去拉彈簧時彈簧的形變量也將逐漸增大,當拉力增大到一定值之后,如果繼續增大拉力的作用彈簧將不能再恢復其原長.我們把彈簧恰好不能恢復其原長的形變狀態稱為彈簧的“最大限度”.又如物理教材必修2第3頁,曲線上的任意兩點A、B靠的很近時,割線AB就成了曲線的切線.

3.4微元法

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