勞動(dòng)教育的途徑和方法大全11篇

時(shí)間:2023-12-28 16:10:45

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勞動(dòng)教育的途徑和方法

篇(1)

中圖分類號(hào):G611 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:B 文章編號(hào):1008-3561(2017)09-0067-01

教師可根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》精神,根據(jù)幼兒生理、心理及年齡特點(diǎn),嘗試以“幼兒園學(xué)會(huì)生活教育”作為幼兒教育和幼兒全面發(fā)展的切入口,通過(guò)給幼兒提供適宜的勞動(dòng)環(huán)境和生活材料,讓幼兒獲得勞動(dòng)鍛煉的機(jī)會(huì)。這樣,能幫助幼兒養(yǎng)成良好的生活勞動(dòng)習(xí)慣,掌握一些自我服務(wù)和生活的基本技能,使他們成為一個(gè)有愛(ài)心、能勞動(dòng)、獨(dú)立性強(qiáng)、適應(yīng)能力好、有生存能力的人。

一、確定勞動(dòng)教育目標(biāo),安排勞動(dòng)教育內(nèi)容

教師可按大、中、小三個(gè)年齡段及以幼兒實(shí)際水平確定目標(biāo),安排內(nèi)容。勞動(dòng)目標(biāo):尊敬勞動(dòng)者,熱愛(ài)勞動(dòng)者;熱愛(ài)勞動(dòng),愛(ài)惜勞動(dòng)成果;掌握自我服務(wù)和生活的基本技能;培養(yǎng)幼兒愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣,自己的事情自己做;積極參加力所能及的公益勞動(dòng)。安排內(nèi)容:小班幼兒進(jìn)行自我服務(wù)勞動(dòng),逐漸做到不依賴成人而獨(dú)立照料自己的生活,如獨(dú)立的盥洗、進(jìn)餐、睡眠、起床、整理臥具等;中班幼兒在自我服務(wù)的基礎(chǔ)上,嘗試為班集體服務(wù),如進(jìn)餐前的整理,活動(dòng)室、午睡室、包干區(qū)經(jīng)常的清潔工作等;大班幼兒在熟練掌握獨(dú)立生活技能的同時(shí),為周圍環(huán)境做力所能及的公益勞動(dòng),如為園內(nèi)草坪、花壇拔草、澆水等。

二、拓寬勞動(dòng)教育途徑,搞活勞動(dòng)教育方法

教師應(yīng)在“保教結(jié)合”理論指導(dǎo)下,改變傳統(tǒng)教學(xué)的觀念、結(jié)構(gòu)、方法,合理安排幼兒一日活動(dòng)時(shí)間。教師可根據(jù)三個(gè)年齡段幼兒的年齡特點(diǎn)、實(shí)際水平和勞動(dòng)教育目標(biāo),選擇適合的組織形式和教學(xué)方法,確定幼兒在生活勞動(dòng)過(guò)程中的主體地位,給園內(nèi)每個(gè)幼兒在時(shí)間、空間及條件上提供充分的操作和實(shí)踐的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)幼兒多動(dòng)手、動(dòng)腦。同時(shí),教師可通過(guò)家長(zhǎng)問(wèn)卷調(diào)查、家長(zhǎng)座談會(huì)、家訪等形式,主動(dòng)取得家長(zhǎng)的共識(shí)和配合,以此拓寬教育途徑,形成正確的教育合力。在教育方法上,全體教師努力學(xué)習(xí)《幼兒園工作規(guī)程》,更新教育觀念,在指導(dǎo)幼兒掌握技能的過(guò)程中,做到不包辦代替,不急于求成,努力遵循積極主動(dòng)原則、量力而行原則、循序漸進(jìn)原則、反復(fù)鞏固原則。教師要始終是觀察者、指導(dǎo)者,而非填鴨式的說(shuō)教者,做到面向園內(nèi)每一名幼兒,使每個(gè)幼兒在原有的水平上都有所提高。

三、選準(zhǔn)載體,擴(kuò)大勞動(dòng)教育活動(dòng)

幼兒掌握勞動(dòng)知識(shí)、技能、方法的過(guò)程是一個(gè)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相結(jié)合的過(guò)程,技能形成的過(guò)程又是一種知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)作的結(jié)果。因此,教師應(yīng)將勞動(dòng)教育滲透到幼兒一日生活各項(xiàng)活動(dòng)之中,寓勞動(dòng)教育于各科教育活動(dòng)之中。

1. 進(jìn)行熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)者及勞動(dòng)成果的教育

遵循“體、智、德、美”諸方面的教育應(yīng)相互滲透、有機(jī)結(jié)合的原則,盡量挖掘各教育因素,τ錐進(jìn)行熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)者及勞動(dòng)成果的教育。教師可通過(guò)有計(jì)劃、有目的地帶領(lǐng)幼兒參觀保育員、食堂阿姨的勞動(dòng),參觀花園里花工的勞動(dòng),參觀建筑工造房的勞動(dòng),讓幼兒在觀察中體驗(yàn)勞動(dòng)者的工作,激發(fā)幼兒熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的真摯情感。

2. 開(kāi)展多項(xiàng)活動(dòng),創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)環(huán)境,教授勞動(dòng)方法,掌握勞動(dòng)技能

(1)各班創(chuàng)設(shè)“生活勞動(dòng)區(qū)”。教師可在晨間活動(dòng)區(qū)開(kāi)辟“生活勞動(dòng)區(qū)”,給幼兒提供適宜的勞動(dòng)材料,讓幼兒在生活勞動(dòng)區(qū)獲得許多做“家務(wù)勞動(dòng)”的本領(lǐng)和生活常識(shí)。(2)做個(gè)能干的值日生。可將幼兒園小班、中班、大班都設(shè)值日生,輪流值日,如分發(fā)點(diǎn)心、碗筷,擦抹桌椅,管理圖書、玩具,澆花、拔草、掃地,掛毛巾等。實(shí)踐證明,值日生工作使每個(gè)幼兒形成了愛(ài)集體、愛(ài)勞動(dòng)的良好習(xí)慣。(3)種植和飼養(yǎng)活動(dòng)。幼兒園可將種植的花草樹(shù)木承包到班級(jí),讓班內(nèi)幼兒參與管理。鼓勵(lì)幼兒種植和飼養(yǎng),如飼養(yǎng)金魚、泥鰍、烏龜、小螃蟹,喂養(yǎng)小兔,種植大蒜、洋蔥、玉米、絲瓜、扁豆等,發(fā)展勞動(dòng)技能,形成勞動(dòng)習(xí)慣。(4)大幫小、大帶小活動(dòng)。為使幼兒能通過(guò)力所能及的勞動(dòng)養(yǎng)成關(guān)心他人、關(guān)心年幼同伴的良好品質(zhì),幼兒園可開(kāi)展“大幫小、大帶小”活動(dòng),通過(guò)幫助弟妹穿衣、整理午睡室等勞動(dòng),鞏固勞動(dòng)技能,并逐步幫助弟弟妹妹學(xué)會(huì)自理技能。這樣幫帶結(jié)合,有利于幼兒的自我提高,同時(shí)幼兒對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)、對(duì)弟弟妹妹的感情也會(huì)在心靈深處得到升華。(5)勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)。讓幼兒將已學(xué)到的技能通過(guò)比賽的形式展現(xiàn)給大家,能最大限度地激發(fā)幼兒的勞動(dòng)熱情,提高勞動(dòng)水平。幼兒園可定期開(kāi)展勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng),如穿衣褲、系鞋帶、整理床鋪、分碗筷、擇菜等勞動(dòng)比賽,不僅創(chuàng)設(shè)了良好、積極的勞動(dòng)氛圍,而且使全園幼兒的勞動(dòng)素質(zhì)進(jìn)一步提高。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述,教師可通過(guò)這種知行一致的生活勞動(dòng)教育,幫助幼兒養(yǎng)成良好的生活勞動(dòng)習(xí)慣,在每個(gè)幼兒的心里埋下自理、自立、自強(qiáng)的種子,提高幼兒的勞動(dòng)技能,增強(qiáng)幼兒的自我服務(wù)能力和社會(huì)適應(yīng)能力。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)之一,也是培養(yǎng)未來(lái)人才之路。

篇(2)

“中等職業(yè)教育的定位,就是在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者。”然而,90后的中職學(xué)生大都是獨(dú)生子女,生活在受到多重呵護(hù)的優(yōu)越環(huán)境中,“驕嬌”二氣十足,他們“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”,注重享樂(lè),奢侈浪費(fèi),早已丟掉了艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng),根本不知“稼穡之苦”,不會(huì)搞衛(wèi)生,不會(huì)洗衣服,不會(huì)疊被子等現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。從2007級(jí)學(xué)生進(jìn)入生產(chǎn)實(shí)習(xí)后反饋的信息,一些學(xué)生勞動(dòng)觀念淡薄,缺乏主動(dòng)性和奮發(fā)向上的精神,這不得不引起人們的深思,尤其是以培育和造就新一代勞動(dòng)者為己任的職業(yè)學(xué)校教育。

一、學(xué)校勞動(dòng)教育的特性

“所謂勞動(dòng)教育,是教育者向受教育者施加的一種以勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)技能為內(nèi)容的教育活動(dòng),其目的在于培養(yǎng)他們熱愛(ài)勞動(dòng),尊敬勞動(dòng)者,珍惜勞動(dòng)成果的習(xí)慣,并使他們獲得一些基本的生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能,從而促進(jìn)受教育者的全面發(fā)展。”勞動(dòng)教育是一種特殊的人類教育活動(dòng),對(duì)人的身心發(fā)展起著重要作用。學(xué)校勞動(dòng)教育是指由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的,有目的、有系統(tǒng)、有組織的勞動(dòng)教育,它具有不同于其他教育活動(dòng)的獨(dú)特性,在學(xué)生的成長(zhǎng)中不可或缺。學(xué)校開(kāi)展勞動(dòng)教育既有利于學(xué)生的全面發(fā)展,又有利于他們能力的提高。

學(xué)校勞動(dòng)教育與其他形式的勞動(dòng)教育一樣,都有各自不同的特點(diǎn),最終達(dá)到的效果也各不相同。學(xué)校勞動(dòng)教育的主要目標(biāo)是為學(xué)生的勞動(dòng)做好心理上的準(zhǔn)備,即“通過(guò)掌握某些技能技巧,喜愛(ài)某項(xiàng)勞動(dòng),培養(yǎng)其志向(不是對(duì)決定專業(yè)預(yù)先做出的選擇)”,獲得一種精神財(cái)富。在勞動(dòng)教育的整個(gè)過(guò)程中,學(xué)生緊張、勤奮、努力的狀態(tài)有助于其性格和能力的形成。

學(xué)校勞動(dòng)教育具有組織性和計(jì)劃性。勞動(dòng)的項(xiàng)目、時(shí)間和強(qiáng)度都有嚴(yán)格的控制。在學(xué)校里,勞動(dòng)教育主要是一種集體教育的方式,這是其他教育活動(dòng)所不具備的特點(diǎn)。集體中進(jìn)行的勞動(dòng)教育,具體活動(dòng)的設(shè)置要在結(jié)果中能明顯的表現(xiàn)出每個(gè)人的努力程度,實(shí)施中要以社會(huì)的、創(chuàng)造的和審美的目的去激勵(lì)學(xué)生,使“每個(gè)人都極力的要給集體的工作做出盡可能多的貢獻(xiàn)”,培養(yǎng)他們的集體責(zé)任感。集體本身就是一種教育力量。集體尊重?zé)釔?ài)勞動(dòng)的感情越強(qiáng)烈,對(duì)每個(gè)人的教育效果就越明顯。學(xué)校勞動(dòng)教育具有普及性和集中性。

二、學(xué)校勞動(dòng)教育存在的主要問(wèn)題

早在50年代,我國(guó)就有學(xué)者認(rèn)為學(xué)校教育“把孩子們養(yǎng)弱了”,“他們既不尊重動(dòng),又缺乏對(duì)勞動(dòng)的愛(ài),同時(shí)對(duì)讀書是為了更好的勞動(dòng)這一點(diǎn),似乎也缺乏明確的理解”,時(shí)至今日,學(xué)校勞動(dòng)教育仍存在著很大問(wèn)題,主要有以下幾點(diǎn)。

1.學(xué)校勞動(dòng)教育形式大于內(nèi)容

在許多學(xué)校,勞動(dòng)教育寫進(jìn)了工作計(jì)劃,但卻沒(méi)有按規(guī)定執(zhí)行。加之,目前大多數(shù)學(xué)校的衛(wèi)生打掃等全部承包給清潔公司,在學(xué)校里學(xué)生根本不用勞動(dòng)。課內(nèi)、課下勞動(dòng)教育的缺失,讓培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)素養(yǎng)的目標(biāo)成了一句空話。

勞動(dòng)課教學(xué)的物質(zhì)基礎(chǔ),諸如設(shè)施、基地等不能保證。勞動(dòng)課作為一門不納入考核的“副課”,其軟、硬件條件根本無(wú)人過(guò)問(wèn)。物質(zhì)基礎(chǔ)和教師指導(dǎo)的匱乏,阻礙了學(xué)生的創(chuàng)造性和動(dòng)手能力的發(fā)展,對(duì)勞動(dòng)課感興趣的學(xué)生,也只能將其當(dāng)成課下的“游戲”。同時(shí)。勞動(dòng)課教學(xué)未形成系統(tǒng)化、規(guī)范化的教學(xué)管理模式和科學(xué)的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。

2.教育方法不合理

現(xiàn)實(shí)的學(xué)校勞動(dòng)教育中,是以完成任務(wù)為目標(biāo),沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的思想教育。一些教師勞動(dòng)觀念扭曲,把勞動(dòng)當(dāng)成了懲罰學(xué)生的一種手段,如有的班級(jí)在班規(guī)中寫上違反某條紀(jì)律,罰掃教室或清潔區(qū);有的學(xué)校對(duì)清潔區(qū)、教室、宿舍衛(wèi)生檢查采取負(fù)分制,這就很容易形成學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的逆反心理。

三、有效實(shí)施學(xué)校勞動(dòng)教育的途徑

1.為學(xué)校勞動(dòng)教育順利開(kāi)展創(chuàng)造條件

學(xué)校勞動(dòng)教育要落到實(shí)處,需要從不同方面為其創(chuàng)造條件。

第一,改變教育觀念。“現(xiàn)時(shí)代需要學(xué)校教育培育出‘心靈手巧’的人,而不是制造出一批又一批‘頭腦發(fā)達(dá)’卻‘笨手笨腳’缺乏‘行動(dòng)能力’的人”。教育工作者要強(qiáng)烈的責(zé)任感,轉(zhuǎn)變教育觀念,真正肩負(fù)起教育的社會(huì)使命。第二,保障勞動(dòng)教育的軟、硬件條件。有條件的學(xué)校配備專職勞動(dòng)課指導(dǎo)教師,并通過(guò)培訓(xùn)進(jìn)一步提高其教育和指導(dǎo)實(shí)踐的能力。從各校的實(shí)際情況出發(fā),建立一定的勞動(dòng)基地,配備相應(yīng)的基本設(shè)施。第三,保證勞動(dòng)課教學(xué)的時(shí)間。將勞動(dòng)課列入課表或設(shè)立勞動(dòng)周,同時(shí)要注意實(shí)踐教學(xué)中勞動(dòng)時(shí)間和強(qiáng)度的控制。第四、營(yíng)造良好的氛圍。學(xué)校可以在黑板報(bào)、宣傳欄中設(shè)置關(guān)于勞動(dòng)教育的專欄。

2.建立合理的考評(píng)機(jī)制

學(xué)校可以根據(jù)自身的實(shí)際情況,制定靈活多樣的考評(píng)方法。在班風(fēng)評(píng)比、學(xué)生個(gè)人操行評(píng)定方面,勞動(dòng)的態(tài)度和行動(dòng)應(yīng)作為一項(xiàng)重要指標(biāo)參加考核,學(xué)校期中和期末可設(shè)立“勞動(dòng)積極分子”獎(jiǎng),對(duì)勞動(dòng)中表現(xiàn)積極的學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì)。

3.教師以身作則,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,采用靈活的教學(xué)方法,注重對(duì)學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)

第一,教師要做好榜樣。在組織學(xué)生進(jìn)行的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中教師要和學(xué)生一起勞動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中,教師可以創(chuàng)設(shè)一些具有思想性、藝術(shù)性的情境,讓學(xué)生感到快樂(lè)并受到鼓舞,激發(fā)他們的創(chuàng)造能力。用自己的愛(ài)好來(lái)教育學(xué)生,因?yàn)閷W(xué)生們“對(duì)自己教師見(jiàn)識(shí)的廣度和知識(shí)的深度及多面性、與其說(shuō)是在理解,不如說(shuō)在感覺(jué)”。這樣的教育可以把學(xué)生引導(dǎo)到超過(guò)教學(xué)大綱以外的世界。第二,注重對(duì)學(xué)生勞動(dòng)觀念的滲透,不歧視差生,不要因?yàn)閷W(xué)生勞動(dòng)表現(xiàn)不好,就不讓其參加勞動(dòng),更不要用勞動(dòng)來(lái)懲罰學(xué)生。第三,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的興趣。勞動(dòng)本身并不能帶給學(xué)生興趣,相反,在勞動(dòng)中學(xué)生首先感到的是失望,而后是厭倦。這就需要教師對(duì)學(xué)生的積極引導(dǎo),使其認(rèn)識(shí)到自己勞動(dòng)的意義。開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng),競(jìng)賽活動(dòng)的內(nèi)容可以從平凡的小事入手,諸如擦玻璃,看誰(shuí)擦得又快又干凈,并讓成績(jī)突出的同學(xué)介紹經(jīng)驗(yàn)。第四,開(kāi)展形式多樣的公益勞動(dòng),比如打打掃教室、美化校園、植樹(shù)綠化等活動(dòng)。

4.教育要與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際密切結(jié)合

學(xué)校勞動(dòng)教育的最終目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng),即熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、體驗(yàn)到勞動(dòng)中的幸福感,教學(xué)內(nèi)容的選擇顯得至關(guān)重要。學(xué)校可以根據(jù)本地、本校情況,圍繞學(xué)生的自我服務(wù)、公益勞動(dòng)、科技實(shí)踐等內(nèi)容開(kāi)發(fā)一些校本課程。內(nèi)容的選編一方面要密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,讓學(xué)生有一種親切感;另一方面,要切合學(xué)生身心發(fā)展,保護(hù)學(xué)生的自信心。不能艱澀難懂,但又不能太過(guò)簡(jiǎn)單,用一句俗話就是 “跳一跳,摘桃子”。

5.培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)中的自我教育能力

蘇霍姆林斯基認(rèn)為,真正教育是自我教育。但在實(shí)際的勞動(dòng)教育,學(xué)生往往只將勞動(dòng)看成一種義務(wù),這是一種很可悲的現(xiàn)象。學(xué)校勞動(dòng)教育要抓住關(guān)鍵時(shí)期來(lái)促進(jìn)學(xué)生能力的形成。一方面,勞動(dòng)課教學(xué)內(nèi)容要豐富、有趣,教師的語(yǔ)言要富有啟發(fā)性、感染力,這樣才能使學(xué)生進(jìn)行積極的探索,自己積極、主動(dòng)地動(dòng)手操作和學(xué)習(xí),把勞動(dòng)當(dāng)成一件快樂(lè)的事情。當(dāng)一件作品誕生后,學(xué)生看到了自己的才能,自己的成果,勞動(dòng)成了一種創(chuàng)造性活動(dòng)。勞動(dòng)中自我教育另一種方式,就是讓學(xué)生看到自己好的方面在別人身上表現(xiàn)了出來(lái)。班級(jí)中成立的勞動(dòng)技能小組之間進(jìn)行技術(shù)交流,會(huì)的同學(xué)教不會(huì)的,“一個(gè)孩子,當(dāng)他越深刻的感受到他在教別人時(shí),他本人想學(xué)習(xí)的愿望就越大。”通過(guò)教會(huì)別人,學(xué)生自己也感到了一種自豪和光榮,增強(qiáng)了自信心。

參考文獻(xiàn)

[1]周濟(jì).解放思想改革創(chuàng)新 推動(dòng)中職又好又快發(fā)展,2008.4.3.

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[3]蘇霍姆林斯基著,趙瑋等譯.帕夫雷什中學(xué)[M]. 北京:教育科學(xué)出版社,1983.

篇(3)

1.現(xiàn)狀與問(wèn)題

"從片面發(fā)展轉(zhuǎn)到全面發(fā)展"是培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)合格人才的一個(gè)基本要求。在談及這方面存在的問(wèn)題時(shí),"勞動(dòng)教育狀況令人擔(dān)憂",同時(shí)也闡述了相關(guān)的一些現(xiàn)象,讀后令人深省。去年假期間,我利用回農(nóng)村之暇,走訪了十幾戶學(xué)生,其中耳聞目睹有關(guān)學(xué)生家務(wù)勞動(dòng)的情況讓我感到心情十分沉重。

1.1 有兩名11歲、13歲的女同學(xué),(分別讀小學(xué)五年級(jí)與初一)至今沒(méi)洗過(guò)衣服、手帕,自己從未洗過(guò)頭,主要由其奶奶、媽媽幫助洗,家務(wù)事幾乎是不干的。(兩名學(xué)生的成績(jī)均較好)

1.2 一天晚飯后,天已漸暗,我去一正讀小學(xué)六年級(jí)的男生家隨訪。到了他家推門,只見(jiàn)其飯桌上一片狼籍:4個(gè)菜大多所剩無(wú)幾(只留一點(diǎn)湯與一點(diǎn)咸菜),碗筷丟放著,桌上、地上散落許多飯粒,一只凳子斜倒著……這時(shí),其母親從豬棚走了出來(lái),滿頭是汗,一身疲憊的樣子,她似乎頗有歉意的招呼了我,說(shuō)她兒子已吃過(guò)飯正在樓上看電視。隨后,其母滿懷失望、氣憤而又無(wú)奈地向我訴說(shuō),孩子從不肯做家務(wù),只管自己享用。

2.憂慮與責(zé)任

據(jù)美國(guó)哈佛大學(xué)的社會(huì)學(xué)家、行為學(xué)家、兒童教育專家對(duì)波士頓地區(qū)456名少年兒童所作的20年的追蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn):干家務(wù)與不愛(ài)干家務(wù)的孩子相比,長(zhǎng)大后失業(yè)率為1:5;犯罪率為1:10;平均收入高出20%,此外,離異比率、心理疾病患病率也低得多,這一比率所反映的趨勢(shì),應(yīng)該能被大家認(rèn)同的,也是普遍客觀存在的。問(wèn)題的癥結(jié)或者說(shuō)關(guān)鍵是,我們當(dāng)前的教育普遍忽視了勞動(dòng)教育,我們的觀念中普遍淡化了勞動(dòng)教育。據(jù)報(bào)道,我國(guó)小學(xué)生在家勞動(dòng)時(shí)間平均為11分鐘,僅是美國(guó)的1/7、泰國(guó)的1/6、韓國(guó)的1/4、英國(guó)的1/3、日本的1/2,如果我們?cè)诮逃幸坏┬纬?十分普遍的現(xiàn)象",任其發(fā)展,其最終的后果將是犯"歷史性的錯(cuò)誤"!

農(nóng)村小學(xué)生的純樸、誠(chéng)實(shí)優(yōu)秀品質(zhì)漸漸地消失,亂花錢、圖享受,生活自理能力差、不珍惜勞動(dòng)成果等不良品行的滋長(zhǎng)。現(xiàn)在農(nóng)村小學(xué)生的面貌實(shí)在令人擔(dān)憂。不難想象,我們培養(yǎng)的人如果是一個(gè)缺乏勞動(dòng)觀念,不珍惜勞動(dòng)成果,不珍重家庭親情,那么這樣的人縱有高智、高能、高分,最終對(duì)于家庭,對(duì)于社會(huì)會(huì)有一種怎樣的回報(bào)呢?多少往事人生悲劇,真是不堪預(yù)測(cè)!農(nóng)村小學(xué)的勞動(dòng)技術(shù)教育正陷入泥潭,我們必須重新認(rèn)識(shí)勞動(dòng)技術(shù)教育,轉(zhuǎn)變觀念,走出困境。所以,在學(xué)校中加強(qiáng)勞動(dòng)技術(shù)教育,是刻不容緩的!

3.實(shí)踐與對(duì)策

3.1 是學(xué)校要改變觀念,樹(shù)立現(xiàn)代素質(zhì)教育的育人觀念。勞動(dòng)與技術(shù)教育是小學(xué)3~6年級(jí)學(xué)生人人必須經(jīng)歷的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的基本領(lǐng)域之一。接受勞動(dòng)與技術(shù)教育、獲得勞動(dòng)與技術(shù)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷是每個(gè)學(xué)生的基本權(quán)利。說(shuō)到底,造成我們勞動(dòng)教育相對(duì)薄弱,學(xué)生勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)技能不高的根本原因是相當(dāng)一段時(shí)間來(lái),學(xué)校(包括家長(zhǎng))自覺(jué)地、不自覺(jué)地受"應(yīng)試教育"影響,是"應(yīng)試教育"所造成的必然后果,認(rèn)為勞動(dòng)教育是一種"多余的教育"、"過(guò)時(shí)的教育",這是十分錯(cuò)誤的。人類社會(huì)的發(fā)展歷史證明:勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,也是健全人格的必然要求,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育,是時(shí)代賦予我們教育工作者責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù)與責(zé)任。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師要充分認(rèn)清勞動(dòng)教育的重要性與必要性,認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,促進(jìn)少年兒童身心健康的重要途徑;是培養(yǎng)新一代建設(shè)人才,提高人才素質(zhì)的必然要求。

勞動(dòng)技術(shù)教育是德育的重要內(nèi)容之一,經(jīng)過(guò)參與勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)行勞動(dòng)技術(shù)教育,使學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)。在參加勞動(dòng)的過(guò)程中可以培養(yǎng)艱苦奮斗的精神,磨煉意志,可以使學(xué)生親身感受到勞動(dòng)成果的來(lái)之不易,要熱愛(ài)勞動(dòng)果實(shí),勤儉節(jié)約。另外,合理的勞動(dòng)對(duì)于學(xué)生增長(zhǎng)智慧、增強(qiáng)體質(zhì)和陶冶情操都有非常重要的促進(jìn)作用,

3.2 加強(qiáng)勞動(dòng)教育的研究,改進(jìn)實(shí)施策略。勞動(dòng)教育不是可有可無(wú)的教育,不能停留在口頭上,要改變課堂上說(shuō)教式、形式化的教育,重要的是我們的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師要從少兒身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā),結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,創(chuàng)造性地開(kāi)展勞動(dòng)教育。

3.2.1 抓好一個(gè)重點(diǎn)――用好教材是勞動(dòng)教育的基礎(chǔ)。勞動(dòng)技術(shù)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期、系統(tǒng)性性教育培養(yǎng)任務(wù),不是短暫的教育,或者一兩次活動(dòng)就可以實(shí)現(xiàn)的。目前使用的小學(xué)教材《綜合實(shí)踐》,相當(dāng)部分是較好的教材,具有實(shí)踐性、技能性與應(yīng)用性,我們只要認(rèn)真地貫徹本教材的理念,并在實(shí)踐中不斷改進(jìn),一定會(huì)取得良好的成果。這是一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作,也是最重要的工作。我們的教師要切切實(shí)實(shí)地落實(shí)好每一節(jié)課,每一次活動(dòng),落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生中去(勞動(dòng)教育以活動(dòng)形式進(jìn)行是比較合適的)。首先我們教師要認(rèn)真研讀教材,把握教材的編排體系,做出認(rèn)真課前準(zhǔn)備。第二,必須建立相應(yīng)的教學(xué)研討活動(dòng)組織,定期開(kāi)展相關(guān)主題活動(dòng)。第三,要建立合理的勞動(dòng)技能(綜合實(shí)踐課)評(píng)價(jià)體系,進(jìn)而促進(jìn)勞技活動(dòng)的深入開(kāi)展。

3.2.2 落實(shí)一個(gè)支撐點(diǎn)――創(chuàng)建勞動(dòng)基地活動(dòng)是勞動(dòng)教育的一個(gè)有效補(bǔ)充。結(jié)合農(nóng)村的實(shí)際,努力開(kāi)辟課外勞技教育的渠道,讓學(xué)生到廣闊的天地里去體驗(yàn)生活,從學(xué)習(xí)體驗(yàn)中培養(yǎng) 學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志,樹(shù)立艱苦奮斗、熱愛(ài)勞動(dòng)的思想。建立 "勞動(dòng)基地教育",學(xué)校每學(xué)期組織學(xué)生去參觀各種農(nóng)作物的培育、生長(zhǎng)、管理的收獲,同時(shí)聽(tīng)取農(nóng)業(yè)專家的專題講座,體會(huì)了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)的偉大意義與價(jià)值,從而培養(yǎng)關(guān)心農(nóng)業(yè),熱愛(ài)農(nóng)民的感情。所以創(chuàng)建勞動(dòng)基地活動(dòng)是勞動(dòng)教育的一個(gè)有效補(bǔ)充,是勞動(dòng)技能的一個(gè)支撐點(diǎn)。

3.2.3 強(qiáng)化一個(gè)亮點(diǎn)――教師們探索尋求有效方法與方式是勞動(dòng)教育的必然要求。每一位教師的教學(xué)風(fēng)格各有差異,各個(gè)地方的具體情況各不相同,所以在勞動(dòng)教育中,要因地因時(shí)因人組織教學(xué)活動(dòng),教師要?jiǎng)?chuàng)造性亮出自己的教學(xué)特色。例一位勞技課老師把家里的絲瓜種子拿來(lái),分發(fā)給每一個(gè)學(xué)生,并進(jìn)行培育的方法指導(dǎo),每一個(gè)學(xué)生回家都十分小心地培育、栽種……據(jù)這位老師反映學(xué)生對(duì)自己栽種的作物非常關(guān)切,舍得勞動(dòng),表現(xiàn)了精心地哺育,小心地呵護(hù)。待到收獲的時(shí)節(jié),學(xué)生們所表現(xiàn)的喜悅、激勵(lì)、自豪以及急切言表的神情,真令人欣慰,令人難忘!后來(lái)在家長(zhǎng)的支持下,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)辦了一塊屬于自己的"小小植物園",同學(xué)們都能主動(dòng)地參與勞動(dòng),積極地相互間進(jìn)行"技術(shù)交流"和"成果比賽",他們真正地體驗(yàn)著勞動(dòng)的樂(lè)趣,體驗(yàn)著"勞動(dòng)最光榮"的含義了。

3.2.4 形成一個(gè)合力點(diǎn)――爭(zhēng)取家長(zhǎng)社會(huì)的支持是勞動(dòng)教育組成部分。家長(zhǎng)對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí),對(duì)孩子的影響是十分重要的,甚至是關(guān)鍵的,學(xué)校的勞動(dòng)教育好多需要家長(zhǎng)的配合協(xié)作才能完成。勞技教育缺少了家長(zhǎng)的支持和配合,就會(huì)成為無(wú)本之木,無(wú)源之水。因?yàn)橐环矫婕议L(zhǎng)可以在生活中隨時(shí)隨 地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行勞技訓(xùn)練,另一方面家長(zhǎng)還可以督促孩子們參加一些力所能及的勞動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)勞動(dòng)的感情 。我們通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校舉行家長(zhǎng)教育講座等,讓學(xué)校和家長(zhǎng)形成共識(shí):學(xué)生參與勞動(dòng),不僅有利于形成良好的熱 愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)人民、愛(ài)惜勞動(dòng)果實(shí)的品質(zhì),而且有助于發(fā)展學(xué)生的智力,在勞動(dòng)中提高學(xué)生的觀察力、創(chuàng) 造力,使雙手更加靈巧;不僅有助于鍛煉身體,增強(qiáng)體質(zhì),而且有助于學(xué)生形成健康的品質(zhì),懂得尊重老人、 孝敬父母、關(guān)心他人、幫助別人。

事實(shí)上,家庭教育、學(xué)校教育的目標(biāo)是一致的,所以學(xué)校只要利用多種途徑向家長(zhǎng)說(shuō)明勞動(dòng)教育的利弊關(guān)系,假于社會(huì)輿論的導(dǎo)向,家長(zhǎng)一定會(huì)對(duì)勞動(dòng)教育有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。同時(shí),邀請(qǐng)社會(huì)上一些先進(jìn)工作者、勞動(dòng)模范作事跡報(bào)告,也是勞動(dòng)教育的很好形式。

3.3 要加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)技術(shù)教學(xué)的硬件建設(shè)。

3.3.1 勞動(dòng)實(shí)踐基地建設(shè)。勞動(dòng)技術(shù)教育的一個(gè)顯著特點(diǎn)是具有實(shí)踐性與開(kāi)放性,決定了它對(duì)硬件設(shè)施的依賴。一般認(rèn)為勞動(dòng)實(shí)踐基地分為兩個(gè)類型:校內(nèi)勞動(dòng)實(shí)踐基地。農(nóng)村小學(xué)的空地多,學(xué)校要因地制宜,合理利用,對(duì)各個(gè)角落、每塊花木都要精心設(shè)計(jì),細(xì)致管理,各班級(jí)可以建立相應(yīng)的責(zé)任保護(hù)區(qū),花壇管理基地;讓學(xué)校出現(xiàn)"春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠"的美好景象,讓學(xué)生感受著勞動(dòng)的自豪與光榮。校外勞動(dòng)實(shí)踐基地。學(xué)校要積極與社會(huì)機(jī)構(gòu)取得聯(lián)系,與職業(yè)技術(shù)學(xué)校、農(nóng)技站、科技館、獸醫(yī)站、農(nóng)場(chǎng)、養(yǎng)殖戶等單位結(jié)對(duì),定期活動(dòng)。挖掘周邊環(huán)境的潛力,如建立"衛(wèi)生一條街"、"保護(hù)母親河"等。

篇(4)

一、勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀

當(dāng)人類社會(huì)進(jìn)入21世紀(jì)的時(shí)候,我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)一步深化,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展可以說(shuō)是日新月異,當(dāng)新技術(shù)給人們帶來(lái)方便和快捷的同時(shí),人們的意識(shí)形態(tài)也發(fā)生了深刻的變化,特別是新時(shí)代的大學(xué)生們,由于受到家庭和社會(huì)的影響,他們的勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)習(xí)慣發(fā)生了很大的變化,貪圖安逸、好逸惡勞的思想觀念在一部分學(xué)生的頭腦中占了主流。根據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì),美國(guó)青少年在校生平均每天的勞動(dòng)時(shí)間為1.9小時(shí),歐盟一些國(guó)家青少年在校生平均每天的勞動(dòng)時(shí)間為1.6小時(shí),我們的臨國(guó)日本青少年在校生平均每天的勞動(dòng)時(shí)間為1.1小時(shí) ,在我們國(guó)家青少年在校生平均每天的勞動(dòng)時(shí)間僅有12分鐘。基于這樣的認(rèn)識(shí)和現(xiàn)實(shí),筆者認(rèn)為在高校很有必要開(kāi)設(shè)勞動(dòng)教育課程。

二、努力形成全社會(huì)都關(guān)心勞動(dòng)教育的氛圍

(一)從國(guó)家的層面上,在政策制定過(guò)程中,要把勞動(dòng)教育提到一定的高度,進(jìn)一步明確“五育”的內(nèi)容(即德、智、體、美、勞),現(xiàn)實(shí)的提法中,往往只提德、智、體、美全面發(fā)展,把非常重要的勞動(dòng)教育邊緣化,雖然在國(guó)家的有關(guān)政策中,有勞動(dòng)教育的內(nèi)容,但也是重視程度不夠,要想真正提高未來(lái)國(guó)民的綜合素質(zhì),加強(qiáng)勞動(dòng)教育迫在眉睫。

(二)從社會(huì)層面上,需要全社會(huì)的共同參與和支持,讓勞動(dòng)教育成為家喻戶曉、人人皆知的一門必修課程。現(xiàn)實(shí)生活中,很多人認(rèn)為學(xué)生到校就是學(xué)習(xí)理論知識(shí)的,重點(diǎn)是智力的開(kāi)發(fā),忽視了勞動(dòng)技能和勞動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng),如果學(xué)校過(guò)多的組織勞動(dòng)教育就會(huì)遭到社會(huì)的非議,影響學(xué)校的正常教學(xué)。

(三)從學(xué)校層面上,要真正落實(shí)國(guó)家政策規(guī)定,確實(shí)努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì),加強(qiáng)勞動(dòng)教育的課程體系建設(shè),施行學(xué)分制,作為學(xué)生的必修課,有專門的機(jī)構(gòu)和人員組織勞動(dòng)教育,要像重視其它公共課一樣重視勞動(dòng)教育課。

(四)從家庭層面上,要讓學(xué)生在家庭中養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,家長(zhǎng)要像幫孩子檢查其它作業(yè)一樣,督促其完成家庭中的勞動(dòng)作業(yè),并且也要做好指導(dǎo)和幫助,當(dāng)好家庭勞動(dòng)教師,提高孩子的綜合素質(zhì)。

三、高校教師組織勞動(dòng)教育的方法

大學(xué)生勞動(dòng)教育與中小學(xué)的勞動(dòng)教育有所不同,筆者認(rèn)為高等學(xué)校在組織教育過(guò)程中要認(rèn)真把握以下幾個(gè)基本環(huán)節(jié)。在實(shí)施勞動(dòng)教育課程中,要按照思想動(dòng)員、勞動(dòng)實(shí)踐、總結(jié)提高的三個(gè)階段來(lái)具體組織實(shí)施。

(一)在思想動(dòng)員階段, 主要給學(xué)生們講清勞動(dòng)的目的、意義和注意事項(xiàng),端正思想態(tài)度,讓大家認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要性,使同學(xué)們明白勞動(dòng)創(chuàng)造了人類,勞動(dòng)創(chuàng)造了人類文明,人類歷史就是一部不斷與大自然作斗爭(zhēng)的“勞動(dòng)史”,無(wú)論什么年代,勞動(dòng)都是光榮的,“以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥”成為當(dāng)代大學(xué)生的道德準(zhǔn)則;從未來(lái)就業(yè)的角度出發(fā),講清現(xiàn)代社會(huì)急需那種“熱愛(ài)勞動(dòng)、勤于勞動(dòng)、懂得勞動(dòng)”的人才,讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代社會(huì)大學(xué)生越來(lái)越大眾化,畢業(yè)大學(xué)生的定位就是一名普通的勞動(dòng)者,消除那種好高騖遠(yuǎn)的不良心態(tài),教育同學(xué)們?cè)谖磥?lái)創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中,要懂得一份耕耘一份收獲,要作好吃苦的思想準(zhǔn)備,樹(shù)立正確的就業(yè)觀;從心理學(xué)的角度出發(fā),教育大家以“積極的心態(tài)”應(yīng)對(duì)勞動(dòng)、應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)、應(yīng)對(duì)未來(lái)的人生道路,讓同學(xué)們明白“心態(tài)決定命運(yùn)”這一人生哲理;用科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn),教育大家在勞動(dòng)的過(guò)程中,時(shí)時(shí)處處講安全,把安全工作貫徹始終;用和諧的理念,教育同學(xué)們發(fā)揚(yáng)互幫互助的優(yōu)良傳統(tǒng),以主人翁的姿態(tài)愛(ài)護(hù)校園的一草一木,為構(gòu)建“和諧校園”做貢獻(xiàn)。

(二)通過(guò)勞動(dòng)的實(shí)踐,使同學(xué)們深切的感受到勞動(dòng)的艱辛,讓他們明白以前每天能夠在舒適的環(huán)境中學(xué)習(xí)生活,是有多少名辛勤的勞動(dòng)者在為自己服務(wù),在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中更加發(fā)奮努力,刻苦學(xué)習(xí);也讓他們到一些監(jiān)管崗位上去發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的一些生活陋習(xí),反思自己在日常生活中是否也存在著或多或少的一些不好的習(xí)慣,在以后的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中把那些不好的習(xí)慣努力的改正過(guò)來(lái)。

(三)在總結(jié)提高過(guò)程中,通過(guò)指導(dǎo)教師和班干部的講評(píng),進(jìn)一步增強(qiáng)同學(xué)們的集體主義意識(shí);讓同學(xué)們寫出心得體會(huì)文章,即鍛煉了他們的寫作能力,更讓他們加深了對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí),從內(nèi)心深處強(qiáng)化了勞動(dòng)的意識(shí);讓同學(xué)們?cè)谝黄疬M(jìn)行勞動(dòng)心得的交流,即培養(yǎng)了同學(xué)們的在公眾場(chǎng)合上臺(tái)發(fā)言的語(yǔ)言表達(dá)能力,又給學(xué)生們提供了一個(gè)相互交流的平臺(tái)和展示才華的舞臺(tái),讓大家在相互交流中進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)。

四、組織勞動(dòng)教育的有關(guān)制度保障

為了保證勞動(dòng)教育的正常實(shí)施,必須要有嚴(yán)格的制度作保障。一是嚴(yán)格的考勤制度,每天要我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的考勤,保證學(xué)生們能夠按時(shí)上下課;二是詳細(xì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),制定優(yōu)秀、良好、合格、不合格的四級(jí)評(píng)價(jià)體系;三是以目標(biāo)任務(wù)作牽引,明確具體任務(wù)和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)每天的勞動(dòng)任務(wù)進(jìn)行量化;四是情況反饋的實(shí)施,及時(shí)的將一周來(lái)學(xué)生們的表現(xiàn)和成績(jī)反饋給學(xué)生管理部門和學(xué)生所在的系別,讓直接管理學(xué)生的系和部門了解學(xué)生的勞動(dòng)表現(xiàn)情況。

五、勞動(dòng)教育的實(shí)際效果

保定學(xué)院在勞動(dòng)教育中做過(guò)一些有益的嘗試,收到了一定的效果,通過(guò)這個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施,學(xué)生們的綜合素質(zhì)得到了較大的提高,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是增強(qiáng)了同學(xué)們的集體主義精神,融洽了同學(xué)之間關(guān)系。二是增強(qiáng)了同學(xué)們的主人翁精神,以校為家的意識(shí)更強(qiáng)了。三是培養(yǎng)了同學(xué)們良好的生活習(xí)慣,自覺(jué)維護(hù)校園衛(wèi)生的意識(shí)增強(qiáng)了。四是體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛,發(fā)奮讀書的勁頭更足了。五是認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的光榮和偉大,對(duì)勞動(dòng)人民的感情更深了。六是鍛煉了同學(xué)們的意志,培養(yǎng)了同學(xué)們吃苦耐勞的精神。

篇(5)

【中圖分類號(hào)】G621【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】2095-3089(2012)04-0278-01

在實(shí)施“應(yīng)試教育”到“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌的當(dāng)今,發(fā)揮課堂教學(xué)的主要渠道作用,通過(guò)各個(gè)學(xué)科的協(xié)調(diào)配合,全面提高學(xué)生的素質(zhì),已成為今后教學(xué)的方向。勞動(dòng)課以它科學(xué)性、知識(shí)性、趣味性和實(shí)踐性融為一體的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),成為學(xué)校教育工作的重要組成部分。根據(jù)勞動(dòng)學(xué)科的自身特點(diǎn),勞動(dòng)學(xué)科能更好的體現(xiàn)出從以“學(xué)生為本”的教育觀出發(fā),構(gòu)建起“以自學(xué)為基礎(chǔ),以思維為主線,以訓(xùn)練為主體”的課堂教學(xué)模式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情,培養(yǎng)學(xué)生積極思考,動(dòng)手,動(dòng)腦的能力,積極參與社會(huì)實(shí)踐,前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“體力勞動(dòng)對(duì)小孩子來(lái)說(shuō),不僅是獲得一定的知識(shí)和技巧,也不僅是進(jìn)行道德教育,而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的、驚人豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德、智力、審美的情感”由此看出勞動(dòng)教育是職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)中不可缺少的組成部分,也是提高學(xué)生素質(zhì)的重要途徑。那么,如何在勞動(dòng)教育中提高學(xué)生的素質(zhì)呢?

一、以提高素質(zhì)為目標(biāo)

勞動(dòng)教育是教育內(nèi)容之一,是提高學(xué)生的整體素質(zhì)不可偏廢的一個(gè)方面。目前,學(xué)生中有多數(shù)是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)寵愛(ài)條件優(yōu)越,幾乎沒(méi)有勞動(dòng)知識(shí)和能力,更缺乏勞動(dòng)實(shí)踐。在這樣的條件下成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生不熱愛(ài)勞動(dòng)。所以,開(kāi)設(shè)勞動(dòng)課是全面貫徹教育方針,實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。通過(guò)勞動(dòng)課的學(xué)習(xí),一方面讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)知識(shí)技能,更重要的方面是利用勞動(dòng)課要?jiǎng)趧?dòng)的特點(diǎn),通過(guò)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、付出體力、創(chuàng)造成果的過(guò)程提高學(xué)生對(duì)勞動(dòng)意義的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng),熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想感情,在勞動(dòng)實(shí)踐中發(fā)展智力,陶冶情感,磨練意志。簡(jiǎn)而言之,要寓智能教育,情感教育,意志教育于勞動(dòng)教學(xué)之中。從某種意義上說(shuō),開(kāi)設(shè)好勞動(dòng)學(xué)科將推動(dòng)學(xué)校勞動(dòng)學(xué)科整體育人功能。由此可見(jiàn),上好勞動(dòng)課,對(duì)提高學(xué)生整體素質(zhì)將起著催化劑的作用。因此,勞動(dòng)課教育必須以提高學(xué)生的素質(zhì)為目標(biāo),立足于素質(zhì)教育,發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。

二、以課堂教學(xué)為途徑

為了達(dá)到設(shè)計(jì)勞動(dòng)課的目的,使學(xué)生在課堂有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)到更多的知識(shí),掌握更多的勞動(dòng)技能,養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,必須以課堂教學(xué)為途徑,發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。我在勞動(dòng)課的教學(xué)中,對(duì)課堂結(jié)構(gòu)做了如下的構(gòu)想與嘗試。

2.1 激情導(dǎo)入,引入新課。興趣是人的一種帶有傾向性的心理特性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而導(dǎo)入新課,促使學(xué)生積極主動(dòng)而又輕松地學(xué)習(xí)是一節(jié)課良好的開(kāi)端。導(dǎo)入新課的方法很多,可因人因時(shí)因課而異,常見(jiàn)的有展示直觀教具,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,組織相關(guān)活動(dòng)等方法,精心架設(shè)“興趣”的橋梁,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。要想上好一堂課,首先要對(duì)課堂教學(xué)有一個(gè)很好的設(shè)計(jì)。包括收集信息、處理信息及傳輸信息,并通過(guò)信息反饋對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行調(diào)控,在反復(fù)調(diào)控中使教學(xué)系統(tǒng)的工作狀態(tài)達(dá)到最佳點(diǎn)。因此,抓住兩條線,即教師教的活動(dòng)和學(xué)生學(xué)的活動(dòng),重點(diǎn)在教學(xué)準(zhǔn)備、原則、內(nèi)容、方法及模式方面提出標(biāo)準(zhǔn)藍(lán)圖。如用展示直觀教具的方法,在新課講授之前把本節(jié)課的勞動(dòng)成果展示給學(xué)生看,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生參加勞動(dòng)實(shí)踐的欲望,從而進(jìn)入積極學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

2.2 講解示范,傳授新知。勞動(dòng)課是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合原則的重要體現(xiàn),具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。而實(shí)踐要以科學(xué)理論為指導(dǎo),所以新知識(shí)的學(xué)習(xí)安排應(yīng)該是從理論到實(shí)踐。學(xué)生了解了勞動(dòng)的步驟和方法,但每步具體該怎樣去做,還需要教師給做出樣子。教師的示范操作一要具備規(guī)范性,即準(zhǔn)確無(wú)誤;二要具備可見(jiàn)性,讓每個(gè)學(xué)生都能看清楚。如講《西褲的縫制方法》時(shí),為了讓學(xué)生清楚的看到科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的操作過(guò)程,我在課前認(rèn)真練習(xí)多次,制成錄像帶并配有解說(shuō)詞,課堂上放出后,每步做什么,怎樣做的,圖文并茂,學(xué)生邊聽(tīng)邊看,效果非常好。

2.3 實(shí)際操作,掌握要領(lǐng)。學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)是勞動(dòng)課必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié),也是使學(xué)生真正掌握知識(shí),形成熟練技能的最佳途徑。學(xué)生的實(shí)際操作要在教師的組織安排下進(jìn)行,教師要巡視指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及時(shí)糾正,特別是重點(diǎn)部分更應(yīng)多強(qiáng)調(diào),讓學(xué)生在操作中掌握要領(lǐng)。課堂教學(xué)是教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng),“只有在師生積極的相互作用中,才能產(chǎn)生作為一個(gè)完整現(xiàn)象的教學(xué)過(guò)程(著名教育家巴班斯基)。”教師在課堂中始終要以學(xué)生為主體,甘愿做人梯,做幕后“導(dǎo)演”,把學(xué)生推向?qū)嶋H操作,掌握要領(lǐng)的舞臺(tái)。

四、以社會(huì)實(shí)踐為目的

中學(xué)勞動(dòng)課是一門以實(shí)踐為主的學(xué)科。離開(kāi)了社會(huì)實(shí)踐,即使教師講得再透徹,學(xué)生聽(tīng)得再明白,不進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,要達(dá)到勞動(dòng)課的教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)生的素質(zhì)也是一句空話。為此,中學(xué)勞動(dòng)課必須以學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐為目的。我認(rèn)為應(yīng)該做到三個(gè)結(jié)合。

篇(6)

一 定位明確

多年的教育教學(xué)實(shí)踐使我們看到,現(xiàn)在的年輕一代,從小嬌生慣養(yǎng)、不善勞作,自理和自立能力較差,同時(shí)缺乏組織紀(jì)律性、集體觀念和吃苦耐勞的精神,在困難面前往往表現(xiàn)為意志不夠堅(jiān)定、信心和勇氣不足。因此,勞動(dòng)教育效果的高低,關(guān)系到學(xué)生能否以全新的精神面貌、優(yōu)良的思想作風(fēng),規(guī)范的行為習(xí)慣和敢于勝利的勇氣迎接高中學(xué)習(xí)生活。將勞動(dòng)教育納入教育,極大地增強(qiáng)了學(xué)生的組織紀(jì)律性和集體觀念,培養(yǎng)了學(xué)生吃苦耐勞的精神和不怕困難、敢于勝利的作風(fēng)。

二 領(lǐng)導(dǎo)重視

為了切實(shí)搞好學(xué)生勞動(dòng)教育,學(xué)校每年定期由主管校長(zhǎng)劉校長(zhǎng)牽頭,學(xué)校政教處、教務(wù)處、總務(wù)處、團(tuán)委、體育組、年級(jí)組負(fù)責(zé)人及全體班主任參加的勞動(dòng)教育專題會(huì)議。研究制定教育計(jì)劃、方法、途徑,分析近期勞動(dòng)教育存在的問(wèn)題,確定教育的重點(diǎn),并將勞動(dòng)教育納入教學(xué)計(jì)劃,取得了顯著效果。

三 組織嚴(yán)密,管理嚴(yán)格

我們?cè)趧趧?dòng)實(shí)踐之前都要召開(kāi)專門的準(zhǔn)備會(huì)議,對(duì)一些具體問(wèn)題進(jìn)行研究和部署,合理安排學(xué)生的勞動(dòng)內(nèi)容,老師們帶領(lǐng)學(xué)生到學(xué)校各處打掃衛(wèi)生,每到一處老師都耐心細(xì)致地為學(xué)生講勞動(dòng)光榮知識(shí)并親自做示范,自始至終與學(xué)生在一起。夏初的太陽(yáng)雖稱不上驕陽(yáng)似火,卻也已有些酷熱難當(dāng),但在老師的帶領(lǐng)下,大家干得仍是熱火朝天,在勞動(dòng)的大課堂,正是老師們用自己的實(shí)際行動(dòng),用自己辛勤的汗水,給學(xué)生上了既生動(dòng)而又非常有意義的一課,讓學(xué)生們?cè)趧趧?dòng)的苦與樂(lè)中鍛煉了身體,提高了勞動(dòng)技能;培養(yǎng)了吃苦耐勞的品質(zhì);磨練了堅(jiān)韌不拔意志。親身勞動(dòng)的體驗(yàn),讓同學(xué)們不僅更多地接觸自然,感受自然的氣息,而且意識(shí)到學(xué)習(xí)生活的寶貴。再次回到校園,他們會(huì)以更加充沛的精力,更加刻苦的精神,投入到學(xué)習(xí)中去,分秒必爭(zhēng),努力向上,為自己的理想而拼搏。嚴(yán)密的組織和嚴(yán)格的管理,勞動(dòng)教育能夠落實(shí)的保證。

三中青年志愿者服務(wù)隊(duì),每年清明節(jié),五四青年節(jié),勞動(dòng)節(jié)都要到陵園、社區(qū)進(jìn)行義務(wù)清掃,開(kāi)學(xué)后開(kāi)展校園除草勞動(dòng)教育,動(dòng)天進(jìn)行鏟雪勞動(dòng)教育等。三中青年志愿者服務(wù)隊(duì)隊(duì)員換了一茬又一茬,可“團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、奉獻(xiàn)、進(jìn)步”的宗旨始終沒(méi)變。

四 內(nèi)容豐富,形式多樣

1.將勞動(dòng)教育納入課表:

我校近來(lái)一直將每周一上午的最后一節(jié)課定為主題班會(huì)課或勞動(dòng)教育課,班主任組織和帶領(lǐng)學(xué)生在校內(nèi)開(kāi)展衛(wèi)生清整、整理寢室等力所能及的勞動(dòng)項(xiàng)目,每一次,同學(xué)們都非常認(rèn)真,效果很好,受到各方面的肯定。

2.學(xué)生負(fù)責(zé)教室和教學(xué)樓的衛(wèi)生:

我們始終堅(jiān)持讓學(xué)生負(fù)責(zé)教室、教學(xué)樓的衛(wèi)生清整,做到一日二清,衛(wèi)生督導(dǎo)組檢查評(píng)比、班級(jí)承包制、個(gè)人責(zé)任制等。學(xué)校對(duì)各班教室、衛(wèi)生區(qū)進(jìn)行檢查和學(xué)生互查相結(jié)合,成績(jī)記入班級(jí)量化綜合評(píng)定。

3.開(kāi)展青年志愿者活動(dòng):

篇(7)

第一,從社會(huì)問(wèn)題的角度考慮。你會(huì)發(fā)現(xiàn)如今在中國(guó),很多社會(huì)的病態(tài)都與勞動(dòng)教育開(kāi)展的成效不高有密切關(guān)聯(lián)。比如,一些人為富不仁,一些人一心想賺快錢,還有很多人喜歡炫富,等等……這些社會(huì)亂象背后的邏輯,其實(shí)都是不勞而獲或是少勞多得。或者,我們從特定角度看,很多社會(huì)病態(tài)都可以歸因于與勞動(dòng)有關(guān)的價(jià)值觀的偏差,需要通過(guò)在全社會(huì)確立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀去克服。

第二,從社會(huì)發(fā)展的角度考慮。正如你在問(wèn)題中所說(shuō)的,現(xiàn)在咱們國(guó)家的GDP已經(jīng)躍居世界第二,很快將會(huì)成為第一。我們的人均GDP也已超過(guò)7,000美元,達(dá)到中等收入國(guó)家的水平。可以說(shuō)整個(gè)社會(huì)包括我們的教育都處于一個(gè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的過(guò)程中。那么,當(dāng)我們告別了以體力勞動(dòng)為主導(dǎo)的舊時(shí)代之后,有一些課題會(huì)變得越來(lái)越重要。比如,隨著社會(huì)越來(lái)越發(fā)達(dá),腦力勞動(dòng)的比重會(huì)不斷增加,但最基本的體力勞動(dòng)的成分依然存在。那么,在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代我們應(yīng)該怎樣去定義勞動(dòng)教育所說(shuō)的“勞動(dòng)”呢?究竟怎樣的社會(huì)安排才更有利于讓人們?cè)谠溨蝎@得尊嚴(yán)、擁有勞動(dòng)的光榮?應(yīng)當(dāng)怎樣讓青少年乃至整個(gè)社會(huì)看到體力勞動(dòng)、腦力勞動(dòng)的價(jià)值與意義?直面、回應(yīng)這些課題,在這個(gè)時(shí)代已經(jīng)非常迫切、重要。從更積極的角度看,一個(gè)能夠擁有勞動(dòng)意義感的勞動(dòng)者可以更愉快地生活在這個(gè)世界。讓全體國(guó)民特別是少年兒童認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的意義,從而愉快地勞作在共和國(guó)的大地上,這對(duì)于新時(shí)代中國(guó)人生存質(zhì)量的提升更是具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

第三,從教育本身的角度考慮。我們強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育是社會(huì)主義教育最重要的特征之一。一方面,根據(jù)馬克思的教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的理念和關(guān)于人的全面發(fā)展的理論,社會(huì)主義教育本來(lái)就特別重視勞動(dòng)教育;另一方面,一個(gè)最根本的理由,社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)說(shuō)到底是為勞苦大眾主張權(quán)利的,是以承認(rèn)勞動(dòng)和勞動(dòng)者的價(jià)值為非常重要的價(jià)值原則、教育原則的。按勞分配是社會(huì)主義的原則,讓勞動(dòng)者克服勞動(dòng)異化狀態(tài),擺脫剝削壓迫、過(guò)有尊嚴(yán)的生活,這本來(lái)就是整個(gè)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)最為根本的一個(gè)訴求。從價(jià)值體系上講,無(wú)論是十月革命后的蘇聯(lián)還是今天的中國(guó),崇尚勞動(dòng)價(jià)值、追求勞動(dòng)創(chuàng)造、尊重勞動(dòng)創(chuàng)造的主體――勞動(dòng)人民,都一直是最核心的社會(huì)主義價(jià)值觀。在教育體系中,這可以說(shuō)是社會(huì)主義教育明顯區(qū)別于資本主義教育形態(tài)的標(biāo)志性特征之一。所以,如果我們要建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、要辦真正的社會(huì)主義教育,按照講的“不忘初心”,勞動(dòng)教育就應(yīng)該引起所有教育工作者的高度重視。

:勞動(dòng)教育的內(nèi)涵可以說(shuō)是十分廣泛的,內(nèi)容也很豐富,包括了勞動(dòng)技術(shù)、社會(huì)公益勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)等等。在您看來(lái),當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)開(kāi)展勞動(dòng)教育,主要應(yīng)該包含哪些方面的內(nèi)容呢?

檀傳寶:你提到的這些都是勞動(dòng)教育的具體形態(tài),但是形態(tài)的劃分標(biāo)準(zhǔn)不一樣,比如說(shuō)以場(chǎng)域劃分的話,就包括家務(wù)勞動(dòng)、學(xué)校勞動(dòng)活動(dòng)、社會(huì)公益勞動(dòng)等等。我更多的是想談另外一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),我覺(jué)得無(wú)論是在學(xué)校、社會(huì)還是家庭中,勞動(dòng)教育的內(nèi)容可以分為兩方面:一方面是外顯的部分,比如說(shuō)在勞動(dòng)過(guò)程中學(xué)一些勞動(dòng)技能、產(chǎn)出一定的勞動(dòng)產(chǎn)品等等;另一方面,我認(rèn)為之所以要開(kāi)展勞動(dòng)教育,在外顯的部分里面隱含的東西才是最重要的,那就是正確的勞動(dòng)價(jià)值觀的培養(yǎng)。勞動(dòng)教育固然要學(xué)勞動(dòng)技術(shù),應(yīng)該有勞動(dòng)產(chǎn)品的產(chǎn)出,但是對(duì)于學(xué)生發(fā)展來(lái)講,最根本的目標(biāo)不是要生產(chǎn)多少產(chǎn)品,而是確立勞動(dòng)價(jià)值觀。在的價(jià)值理論里,非常崇尚和強(qiáng)調(diào)的一些原則,比如說(shuō)歷史唯物主義學(xué)說(shuō)所強(qiáng)調(diào)的勞動(dòng)創(chuàng)造世界、勞動(dòng)創(chuàng)造人本身、勞動(dòng)創(chuàng)造歷史;政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)是一切價(jià)值的基礎(chǔ),以及按勞分配、多勞多得、不勞動(dòng)者不得食的分配原則;教育理論強(qiáng)調(diào)體力、腦力的結(jié)合,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的教育原則,等等。開(kāi)展這些勞動(dòng)價(jià)值觀的教育對(duì)于孩子的健康發(fā)展是十分重要的。就是說(shuō):勞動(dòng)教育要特別注意讓孩子通過(guò)參與勞動(dòng)實(shí)踐,體會(huì)到勞動(dòng)的價(jià)值和意義,學(xué)會(huì)珍惜勞動(dòng)果實(shí),尊敬勞動(dòng)人民。我認(rèn)為當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)開(kāi)展勞動(dòng)教育最根本的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是這個(gè)。

:您認(rèn)為勞動(dòng)教育最根本的是進(jìn)行勞動(dòng)價(jià)值觀的教育,那么我們應(yīng)該如何通過(guò)勞動(dòng)教育,讓學(xué)生形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)習(xí)慣呢?

檀傳寶:真正要把勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)習(xí)慣建立起來(lái),當(dāng)然是要靠學(xué)校來(lái)進(jìn)行相關(guān)的教育。但僅僅依靠學(xué)校是不夠的,我覺(jué)得還有非常關(guān)鍵的一點(diǎn)是社會(huì)風(fēng)氣和家長(zhǎng)的觀念要有所改變。如果社會(huì)本身風(fēng)氣就不好,比如我們?cè)诰W(wǎng)上經(jīng)常看到“富二代”炫耀其不勞而獲的生活,居然還有很多人羨慕不已,那么在這種情況下,學(xué)校想要有效開(kāi)展勞動(dòng)價(jià)值觀教育,肯定會(huì)遇到重重阻力。另外,很多家長(zhǎng)在心底其實(shí)并不認(rèn)為勞動(dòng)觀念是重要的,認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好,孩子在家里就可以什么都不干。在這種情況下,談怎么培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)習(xí)慣就會(huì)很困難,因?yàn)樵诩彝ド钪懈緵](méi)有加強(qiáng)勞動(dòng)教育的土壤。

對(duì)學(xué)校教育來(lái)講,我覺(jué)得有兩點(diǎn)很重要。第一,勞動(dòng)教育本身要在學(xué)校的活動(dòng)課程體系中占有一席之地。第二,在整個(gè)學(xué)校文化中確立崇尚勞動(dòng)的價(jià)值觀應(yīng)該成為當(dāng)前學(xué)校最重要的工作之一。如果學(xué)校文化里本身就存在大量不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象,那就算是學(xué)校有勞動(dòng)課,作用也會(huì)很有限,因?yàn)樵谌粘I罾飳W(xué)生根本體會(huì)不到勞動(dòng)的意義與價(jià)值。所以,我認(rèn)為社會(huì)氛圍的改變,包括學(xué)校文化環(huán)境的改變,在孩子成長(zhǎng)的環(huán)境中形成一種崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的風(fēng)氣,比開(kāi)設(shè)多少勞動(dòng)課程更為重要。

:當(dāng)前在我國(guó)中小學(xué)勞動(dòng)教育被弱化、被邊緣化也是不爭(zhēng)的事實(shí),甚至還有老師將勞動(dòng)作為懲罰學(xué)生的一種手段。您認(rèn)為造成這種局面的主要原因是什么?如何改變勞動(dòng)教育被邊緣化、被異化的現(xiàn)狀呢?

檀傳寶:目前可以說(shuō)勞動(dòng)教育的異化和邊緣化非常厲害。我認(rèn)為主要有三種表現(xiàn):

第一,把勞動(dòng)看成是一種懲罰,比如遲到了罰做一周的值日等等。勞動(dòng)本身是非常美好的一件事,但是當(dāng)勞動(dòng)和懲罰等負(fù)面心理體驗(yàn)建立聯(lián)系的時(shí)候,就是反勞動(dòng)教育而不是勞動(dòng)教育。這是勞動(dòng)教育的第一種異化。

第二,把勞動(dòng)教育異化為學(xué)習(xí)一種技能。設(shè)想一下學(xué)生花很長(zhǎng)時(shí)間只是學(xué)會(huì)怎么剪紙,若這一學(xué)習(xí)經(jīng)歷對(duì)他的課業(yè)成績(jī)、身心健康沒(méi)有太大作用,這樣的勞動(dòng)教育肯定會(huì)被邊緣化。通過(guò)勞動(dòng)生產(chǎn)和實(shí)踐的確應(yīng)該、也有可能學(xué)到某種技能,但是勞動(dòng)如果僅限于技能的學(xué)習(xí),而有些技能高考又不需要,這樣的勞動(dòng)教育怎么可能不被邊緣化呢?

第三,把勞動(dòng)教育異化為一種娛樂(lè),比如一些畢業(yè)班學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)很辛苦,所以學(xué)校會(huì)組織他們?nèi)⒂^一下工廠、農(nóng)村,當(dāng)作生活的調(diào)劑,這就更沒(méi)有意義了。現(xiàn)在很多學(xué)校每年都會(huì)有一些勞動(dòng)安排,認(rèn)為這就是帶著學(xué)生開(kāi)展勞動(dòng)教育了。其實(shí)所謂的“勞動(dòng)安排”,基本就是一學(xué)期甚至一學(xué)年用一天或半天時(shí)間帶學(xué)生“活動(dòng)”一下,而這就同時(shí)意味著平時(shí)學(xué)生都不會(huì)做這些“勞動(dòng)”的“活動(dòng)”……這樣的勞動(dòng)教育,效果當(dāng)然會(huì)極其有限。我們可以看到,上述這三種思維或異化、或窄化了勞動(dòng)教育的功能。

這就回到了剛才的問(wèn)題,勞動(dòng)教育在學(xué)校里邊緣化,甚至有的學(xué)校根本就沒(méi)有勞動(dòng)教育,我覺(jué)得最根本的原因還是大家對(duì)勞動(dòng)所蘊(yùn)含著的最重要的教育價(jià)值沒(méi)有清醒的認(rèn)識(shí)。勞動(dòng)教育其實(shí)有時(shí)候只是要還原某些人生的常識(shí)。例如,如果所有人都不種莊稼,面包從哪里來(lái)呢?這是常識(shí),但問(wèn)題是現(xiàn)在很多人會(huì)忘記,一心想著不勞而獲,不愿意通過(guò)辛勤勞動(dòng)去創(chuàng)造價(jià)值。其實(shí),勞動(dòng)教育也可以有使人愉悅的功能。但勞動(dòng)教育真正的愉悅,應(yīng)該是對(duì)勞動(dòng)過(guò)程、勞動(dòng)果實(shí)的欣賞帶來(lái)的那種精神性愉悅。在帕夫雷什中學(xué),曾經(jīng)有個(gè)非常重要的節(jié)日叫面包節(jié)。孩子們種的頭一茬麥子收獲以后,磨成面粉做成面包,蘇霍姆林斯基會(huì)讓孩子們請(qǐng)自己的家長(zhǎng)來(lái)品嘗。這個(gè)時(shí)候孩子們的愉快真正是勞動(dòng)的喜悅――由他們親手種植的小麥做成面包的那種芬芳,是勞動(dòng)的芬芳,能夠鼓勵(lì)孩子以后再去進(jìn)行新的勞動(dòng),而不是膚淺的認(rèn)為,勞動(dòng)就是我學(xué)習(xí)累了、去放松一下,那不是真正的勞動(dòng)的愉悅。

:雖然一直以來(lái)學(xué)校都有開(kāi)展勞動(dòng)教育,比如開(kāi)設(shè)勞技課、組織勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)等,但并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的教育效果。面對(duì)這種情況,您認(rèn)為中小學(xué)的勞動(dòng)教育究竟應(yīng)該如何開(kāi)展,才能夠真正達(dá)到勞動(dòng)教育的目的呢?

檀傳寶:學(xué)校勞動(dòng)教育的效果不好,最主要的原因還是教育工作者對(duì)勞動(dòng)教育的本質(zhì)不清楚。教師可能模糊地知道勞動(dòng)教育很有必要,然后就M織學(xué)生開(kāi)展幾個(gè)相關(guān)的活動(dòng),但可能還并沒(méi)有真正意識(shí)到勞動(dòng)教育的重要性。實(shí)際上勞動(dòng)與孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的方方面面都有關(guān)系。以勞技課舉例來(lái)說(shuō),如果認(rèn)真去安排的話,可以大大促進(jìn)孩子各科學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。教師要讓勞技課變成孩子日常學(xué)習(xí)生活的一個(gè)綜合應(yīng)用的領(lǐng)域,思考孩子在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、歷史、地理等等這些課堂上學(xué)到的東西,有哪些在勞技課可以用得上?這樣就既有勞動(dòng)教育,也強(qiáng)化了孩子課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。勞技課的設(shè)計(jì)應(yīng)該是這樣的思路,而不是只學(xué)一個(gè)剪紙或者陶藝就叫勞技課了。因此,我是主張勞技課更多的應(yīng)該是校本的,學(xué)校根據(jù)孩子每個(gè)階段的學(xué)習(xí)情況,思考哪些知識(shí)可以應(yīng)用,再去設(shè)計(jì)勞技課,才是正確的思路。

學(xué)校開(kāi)展勞動(dòng)教育,專門的活動(dòng)和課程肯定是必要的,但是不能僅僅通過(guò)這一種渠道去實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育所有的任務(wù)。如果我們的教育工作者真正意識(shí)到勞動(dòng)教育的意義,就會(huì)明白并不一定非要花很多專門的時(shí)間去完成某一個(gè)專門的活動(dòng),道德與法治、歷史課、語(yǔ)文課、班團(tuán)活動(dòng)、師生交往中,都可以滲透勞動(dòng)教育的理念。

除了開(kāi)展專門的勞動(dòng)教育課程和活動(dòng),在這里我還想強(qiáng)調(diào)兩件事。

第一,教師的教育觀念要跟上去。比如現(xiàn)在很多老師本身已經(jīng)沒(méi)有勞動(dòng)光榮的觀念了,甚至有些老師特別羨慕那些不勞而獲、掙快錢的生活方式。在這種情況下,怎么能夠指望他對(duì)孩子有正面的勞動(dòng)價(jià)值觀的引導(dǎo)呢?所以,教師一定要確立正確的價(jià)值觀、教育觀,這對(duì)勞動(dòng)教育是非常重要的。

第二,相關(guān)課程的建設(shè)要跟上去。比如說(shuō)歷史課,過(guò)去的歷史教育特別強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)人民在歷史發(fā)展過(guò)程中的作用,那現(xiàn)在我們是不是也要考慮到這一點(diǎn)?如果歷史課就只講帝王將相,而勞動(dòng)者在歷史中的意義完全被人忘記,那肯定是不對(duì)的。無(wú)論是歷史或其他課程,都要注重挖掘勞動(dòng)教育的素材。

這兩點(diǎn)非常關(guān)鍵,因?yàn)槿绻處煴旧頉](méi)有確立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀念,或者勞動(dòng)教育的價(jià)值觀不能滲透到學(xué)科教學(xué)里,只是偶爾帶學(xué)生去專門勞動(dòng)一下又有什么意義呢?如果是那樣,可能勞動(dòng)課甚至都帶有反勞動(dòng)的性質(zhì)了――因?yàn)榇蠹殷w驗(yàn)到的只是勞作的辛苦,卻感受不到其中的價(jià)值,孩子們就更不愿意勞動(dòng)了。所以歸根結(jié)底,整個(gè)教育系統(tǒng)要確立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀,各科教學(xué)都應(yīng)該配合,再加上專門勞動(dòng)教育的課程安排,才是學(xué)校開(kāi)展勞動(dòng)教育的有效路徑。

:您談到教師對(duì)勞動(dòng)教育的正確認(rèn)識(shí)十分關(guān)鍵,那究竟如何才能夠讓廣大教育工作者充分認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育的價(jià)值和重要性,進(jìn)而實(shí)踐您剛才所說(shuō)的勞動(dòng)教育的有效路徑呢?從教師專業(yè)能力提升的角度,您又有哪些建議?

檀傳寶:要讓教育工作者對(duì)勞動(dòng)教育的價(jià)值有正確的認(rèn)識(shí),我覺(jué)得應(yīng)該考慮以下幾點(diǎn)。

第一,勞動(dòng)教育要從保障社會(huì)主義教育性質(zhì)這個(gè)角度去看。所有中國(guó)的教育工作者都要清楚地意識(shí)到,勞動(dòng)教育在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中是保證社會(huì)主義教育性質(zhì)的非常重要的方面。

第二,勞動(dòng)教育要從孩子的健康人格成長(zhǎng)這個(gè)角度來(lái)講。如果孩子從小就抱有不勞而獲的想法,他將來(lái)必定會(huì)非常自私,那樣是不會(huì)真正幸福的。如果一個(gè)人一生都沒(méi)有體會(huì)到勞動(dòng)的意義,人生將是非常悲哀的。而引導(dǎo)孩子過(guò)有創(chuàng)造性的、充實(shí)的人生,能夠擁有健康的精神人格,是不能離開(kāi)勞動(dòng)教育的,教師也一定要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。

第三,勞動(dòng)教育要從社會(huì)改造的角度去重視。正如我剛才說(shuō)的,現(xiàn)在有那么多社會(huì)病態(tài)其實(shí)是因?yàn)槿藗兛创齽趧?dòng)的觀念出了問(wèn)題。要保障社會(huì)的良性發(fā)展,有良知、有責(zé)任感的教育工作者,就應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸、高度重視勞動(dòng)教育。

對(duì)于教師專業(yè)能力的提升,我也有兩個(gè)建議。一方面,現(xiàn)在很多老師,尤其年輕老師,并不清楚究竟什么是勞動(dòng)價(jià)值觀,這就好比數(shù)學(xué)老師不知道數(shù)學(xué),那你怎么教?所以廣大教師需要去了解什么是勞動(dòng)價(jià)值觀,了解勞動(dòng)價(jià)值觀的內(nèi)容和重要意義。另一方面,當(dāng)教師明白了勞動(dòng)教育的價(jià)值,具體要去實(shí)施的時(shí)候,要考慮有創(chuàng)造性地去推進(jìn)勞動(dòng)教育,不能把勞動(dòng)課又變成另外增加的“課業(yè)負(fù)擔(dān)”,而是要思考如何把勞動(dòng)教育和其他科目的學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái),形成綜合學(xué)習(xí)的課程形態(tài),讓勞動(dòng)教育成為激發(fā)孩子學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、鞏固學(xué)習(xí)成果的重要渠道。這種創(chuàng)造性不是異想天開(kāi),要與教師教育專業(yè)化水平的提升聯(lián)系在一起才能夠更好實(shí)現(xiàn)。

:家庭是孩子的第一課堂,中小學(xué)生的勞動(dòng)教育離不開(kāi)學(xué)校和家庭的通力協(xié)作,但如今很多家長(zhǎng)不重視培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)價(jià)值觀和勞動(dòng)習(xí)慣,“家里的活兒不用孩子做,只要好好學(xué)習(xí)就行”是很多家長(zhǎng)仍然持有的觀念。您認(rèn)為應(yīng)該如何改善這種局面?

檀傳寶:首先還是要明確,勞動(dòng)價(jià)值觀教育是勞動(dòng)教育的精神內(nèi)核,這是一個(gè)大前提。具體到家長(zhǎng)要做哪些改變?我認(rèn)為有兩點(diǎn)。

第一,不要把學(xué)習(xí)跟勞動(dòng)看成是對(duì)立的。在我看來(lái),其實(shí)學(xué)習(xí)也是一種勞動(dòng)。家長(zhǎng)完全可以通過(guò)鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí),來(lái)幫助孩子確立付出努力才能夠有所收獲這樣的“勞動(dòng)”觀念。正如大人要通過(guò)勞動(dòng)去創(chuàng)造世界,兒童要通過(guò)學(xué)習(xí)去獲得成長(zhǎng),我們完全可以把勞動(dòng)和學(xué)習(xí)建立內(nèi)在聯(lián)系,而不是將勤奮學(xué)習(xí)看成跟勞動(dòng)沒(méi)有關(guān)系的一個(gè)活動(dòng)。在某種意義上,孩子如果認(rèn)真學(xué)習(xí),也可以視之為勤勞的一種表現(xiàn),也是值得鼓勵(lì)的。

第二,家長(zhǎng)不能把勞動(dòng),尤其是體力勞動(dòng),看成是與兒童生活沒(méi)有關(guān)系的。你所說(shuō)的很多家長(zhǎng)在家里不讓孩子勞動(dòng),一方面是家長(zhǎng)沒(méi)有意識(shí)到勞動(dòng)的教育意義,另外一方面是在這個(gè)少子化時(shí)代,孩子都是家里的寶貝,許多家長(zhǎng)不舍得讓孩子去做家務(wù)。那么這個(gè)時(shí)候家長(zhǎng)就需要問(wèn)自己,到底什么樣的愛(ài)才是真正的愛(ài)?如果愛(ài)自己的孩子卻不考慮教育意義的話,有可能就只是一N溺愛(ài),反而會(huì)害了孩子。所以我覺(jué)得讓孩子適度地參加有意義的家務(wù)勞動(dòng),不僅有利于身心健康,也有利于培育兒童的責(zé)任感、主人翁意識(shí)等等。他如果什么事都不做,那怎么學(xué)習(xí)做主人呢?這就需要家長(zhǎng)在教育觀念上進(jìn)行變革。一旦家長(zhǎng)的教育觀念改變了,就會(huì)自覺(jué)去考慮哪些勞動(dòng)方式對(duì)孩子是合適的。我覺(jué)得安排力所能及的勞動(dòng)、把學(xué)習(xí)跟勞動(dòng)聯(lián)系起來(lái),是一個(gè)最為可行的選擇。

篇(8)

勞動(dòng)教育在學(xué)生身心發(fā)展和人格成長(zhǎng)中起著非常重要的作用,但在現(xiàn)實(shí)生活中卻對(duì)勞動(dòng)教育存在很多誤解和偏見(jiàn)。針對(duì)勞動(dòng)教育在學(xué)校中被“弱化”,在家庭中被“軟化”,在社會(huì)中被“淡化”的現(xiàn)象,2015年7月教育部聯(lián)合、全國(guó)少工委印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》,指出義務(wù)教育階段,要切實(shí)開(kāi)設(shè)勞動(dòng)與技術(shù)教育課,要讓學(xué)生直接參與勞動(dòng)過(guò)程,增強(qiáng)勞動(dòng)感受,體會(huì)勞動(dòng)艱辛,分享勞動(dòng)喜悅,掌握勞動(dòng)技能,養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣,提高動(dòng)手能力和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。充分發(fā)揮,以勞樹(shù)德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美、以勞創(chuàng)新,促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。

一、勞技教育要從生活技能著手

人民教育家陶行知一生主張生活教育,提出“生活即教育”。一個(gè)人的生活技能是能夠使自己獨(dú)立生存的基本知識(shí)和基本能力,是一個(gè)人能征服自然和適應(yīng)自然的能力。現(xiàn)在的學(xué)生,絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女,他們?cè)诩抑袠O少做家務(wù),有的連最起碼的生活起居也由父母代勞。在學(xué)校,給學(xué)生鍛煉生活技能機(jī)會(huì)就更少了,所以學(xué)生生活技能的培養(yǎng)是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。早在1992年8月和2004年8月,由中、韓、日三國(guó)幾十名青少年組成的國(guó)際草原探險(xiǎn)夏令營(yíng)在科爾沁大草原進(jìn)行過(guò)兩次活動(dòng)。其間中國(guó)孩子的表現(xiàn)令人失望。活動(dòng)中充分暴露出中國(guó)孩子在生存能力方面和中國(guó)青少年教育中的諸多問(wèn)題。

學(xué)生生活技能的培養(yǎng),一方面靠家庭去培養(yǎng),另一方面也離不開(kāi)學(xué)校的培養(yǎng)。然而,在我們學(xué)校的有關(guān)的教育中卻規(guī)避了學(xué)生培養(yǎng)生活技能的機(jī)會(huì)。如生活中離不開(kāi)電,學(xué)校在對(duì)學(xué)生的安全教育中大都是告誡學(xué)生不要玩電,不要靠近電源等等,這在一定程度上起到了安全作用,但也奪去了培

養(yǎng)學(xué)生生活技能的機(jī)會(huì)。人的生活既然不能離開(kāi)電,那就應(yīng)該采取多種形式、多種方法讓他們真正懂得出危險(xiǎn)的原因和避險(xiǎn)的方法。保障安全的最佳方式就是讓學(xué)生熟練掌握防險(xiǎn)避險(xiǎn)的各種本領(lǐng),積極預(yù)防的過(guò)程,也是培養(yǎng)學(xué)生生活技能的過(guò)程。例如我們?cè)诔踔袆诩颊n上開(kāi)設(shè)了電子制作課程,從理論到實(shí)踐,讓學(xué)生了解了電的習(xí)性,學(xué)生弄懂“電路”和“觸電”的概念,學(xué)會(huì)了測(cè)電筆的使用方法,學(xué)生會(huì)用測(cè)電筆測(cè)量家用電器是否漏電,規(guī)避了家用電器中由于漏電出現(xiàn)的觸電現(xiàn)象;在電路焊接中學(xué)會(huì)了用電烙鐵焊接電路,從測(cè)謊器的制作中,了解了物體越潮濕,電阻越小,越容易導(dǎo)電等知識(shí),從而讓學(xué)生知道平時(shí)不導(dǎo)電的物體在一定條件下也會(huì)導(dǎo)電,學(xué)生從怕觸電而不敢碰電,到敢碰電會(huì)用電,老師從“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”讓學(xué)生接觸電,到放手大膽讓學(xué)生使用電,提高了學(xué)生生活技能的同時(shí),提高了課堂教育效果,也讓學(xué)生掌握了一門焊接技術(shù)。

生活技能訓(xùn)練,如縫衣、訂扣、洗衣、簡(jiǎn)單的燒菜等,我們是通過(guò)勞動(dòng)課或社團(tuán)活動(dòng)的模擬演習(xí)做起,讓學(xué)生從實(shí)踐中學(xué)習(xí),讓勞技教育成為培養(yǎng)學(xué)生生活技能的途徑,增強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)感受,體會(huì)勞動(dòng)艱辛,分享勞動(dòng)喜悅,掌握勞動(dòng)技能。

二、勞技教育要從簡(jiǎn)單的手工實(shí)踐著手

斯坦尼斯拉夫斯基說(shuō)過(guò),沒(méi)有頑強(qiáng)的細(xì)心的勞動(dòng),即使是有才華的人也會(huì)變成繡花枕頭似的無(wú)用的。勞動(dòng)教育的內(nèi)容構(gòu)成決定著它的實(shí)踐性特點(diǎn),“做中學(xué)”、“學(xué)中做”是其基本的教學(xué)方式。通過(guò)勞動(dòng)課讓學(xué)生學(xué)會(huì)基本生活技能,無(wú)疑對(duì)學(xué)生本人和家庭都有益。我們的勞技課還可選擇一些以學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)為主線的勞動(dòng)實(shí)踐,制作簡(jiǎn)單的生活用品;學(xué)會(huì)自制一些簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)用具和娛樂(lè)用品的簡(jiǎn)單生產(chǎn)勞動(dòng)。

例如我們組織學(xué)生利用生活中的物品包裝等其它廢棄物,開(kāi)展街景和園林模型制作活動(dòng),學(xué)生利用家里本應(yīng)該扔棄的牛奶包裝盒,洗發(fā)水瓶等等雜七雜八的包裝盒以及硬紙板盒,通過(guò)剪、裁、雕刻、粘貼、繪畫等手法,制作出城市街景、學(xué)校校園模型、農(nóng)家小院等作品。我們通過(guò)紙藝制作,將學(xué)生本應(yīng)扔棄的廢紙做成紙藝花、三角插紙作品,一朵朵紙藝花,一件件三角插紙做成的小動(dòng)物,給學(xué)生帶來(lái)了勞動(dòng)的喜悅,培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣;正如高爾基所說(shuō)的:勞動(dòng)它是世界上一切歡樂(lè)和美好事情的源泉。通過(guò)勞動(dòng)制作,一是培養(yǎng)了學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí),二是提高了學(xué)生的勞動(dòng)技能,更是讓老師感到高興的是學(xué)生養(yǎng)成了收集廢棄物的習(xí)慣,為以后的制作籌備原材料,統(tǒng)籌規(guī)劃意識(shí)在學(xué)生頭腦中生根,有用的生活廢棄物不再亂扔,校園環(huán)境也得到了清潔。潛移默化中提高了學(xué)生道德水準(zhǔn)。

從我們的教學(xué)實(shí)踐來(lái)看,這些簡(jiǎn)單生產(chǎn)勞動(dòng)主要包括紙工、泥工、小木工、小金工、種植、養(yǎng)殖、編織、縫紉、刺繡等這些手工勞動(dòng),要充分利用學(xué)校地理資源和教師人力資源讓學(xué)生在動(dòng)手的過(guò)程中開(kāi)發(fā)了大腦的潛力,提高了生活的技能。

篇(9)

—、利用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)的感情

目前生活在農(nóng)村人,但大多數(shù)人是不愿意重視農(nóng)業(yè)勞動(dòng),而是喜歡外岀打工,同時(shí)獨(dú)生子女居多的家庭更是將孩子視若掌上明珠,百般呵護(hù),所以在這兩種環(huán)境影響下,促使生活在農(nóng)村學(xué)生易產(chǎn)生兩種現(xiàn)象:一是他們本有的爭(zhēng)著參加勞動(dòng)和總想動(dòng)手的強(qiáng)烈勞動(dòng)愿望受到制約,這方面的積極性得不到發(fā)揮;二是學(xué)生從小很少動(dòng)手,促使依賴性増強(qiáng),家里所有做事都是要大人幫著做,家長(zhǎng)成了孩子們的代勞力,學(xué)生的參與意識(shí)和勞動(dòng)實(shí)踐能力愈來(lái)愈差,進(jìn)而造成不愛(ài)勞動(dòng)、厭惡勞動(dòng)、輕視勞動(dòng)人民,不珍惜勞動(dòng)成果等現(xiàn)象比比皆是。

三是面對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)淡薄,勞動(dòng)態(tài)度不端正,勞動(dòng)技能極其低下,勞動(dòng)的成果不珍惜的現(xiàn)象。學(xué)校通過(guò)綜合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),加強(qiáng)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),才能促使學(xué)生傳變不愛(ài)勞動(dòng)、厭惡勞動(dòng)、輕視勞動(dòng)人民,不珍惜勞動(dòng)成果現(xiàn)狀。

1.利用綜合教材的內(nèi)容,在課堂上運(yùn)用課件,向?qū)W生介紹蔬菜作用、生長(zhǎng)過(guò)程、種植方法,引發(fā)學(xué)生對(duì)種植蔬菜的興趣,同時(shí)組織學(xué)生在班級(jí)小農(nóng)地學(xué)會(huì)一些蔬菜種植方法,安排學(xué)生學(xué)會(huì)管理蔬菜一些技能。

2.我們發(fā)揮學(xué)生家長(zhǎng)的作用,讓學(xué)生在自己家里蔬菜地繼續(xù)種植一些常見(jiàn)蔬菜,培養(yǎng)學(xué)生種植蔬菜的興趣,同時(shí)學(xué)會(huì)一些種植、管理方法。

3.邀請(qǐng)部分有種植經(jīng)驗(yàn)的家長(zhǎng)到學(xué)校參與勞動(dòng)種植,家校聯(lián)系勞動(dòng)實(shí)踐。學(xué)校不定期地開(kāi)展家庭勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),不僅向家長(zhǎng)傳達(dá)關(guān)于勞動(dòng)的教育理念,還呼吁家長(zhǎng)配合學(xué)校監(jiān)督學(xué)生的勞動(dòng)過(guò)程,并進(jìn)行拍照記錄。同時(shí)學(xué)校還要求班主任每周對(duì)班級(jí)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育,并開(kāi)展班級(jí)勞動(dòng)評(píng)比,讓“勞動(dòng)"二字深入人心。

二、加強(qiáng)引導(dǎo)讓學(xué)生明白勞動(dòng)的意義,重視勞動(dòng)

兒童的勞動(dòng)教育尤其要根據(jù)他們的認(rèn)知特點(diǎn),從感性認(rèn)識(shí)入手,使他們從生活實(shí)踐中了解勞動(dòng)的意義。帶領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),參觀父母的工作地,了解爸爸媽媽一天的工作,使他們懂得身上穿的衣服、每天吃的糧食都是人們辛辛苦苦勞動(dòng)的結(jié)果,沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有人類的一切。同時(shí)結(jié)合課堂教學(xué),通過(guò)開(kāi)展主題班隊(duì)活動(dòng),使他們認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)最光榮,勞動(dòng)最偉大,我們有機(jī)會(huì)能為大家服務(wù)是一件多么令人高興的事。

三、教給勞動(dòng)方法,使他們學(xué)會(huì)勞動(dòng)

在教學(xué)中借助生活勞動(dòng)教材,依據(jù)小學(xué)《勞動(dòng)課教學(xué)大綱》培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)技能并根據(jù)課文進(jìn)行講解,學(xué)生參照課文圖示,用課本的知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合的方法,使學(xué)生學(xué)會(huì)勞動(dòng)技能。同時(shí)結(jié)合學(xué)校的勞動(dòng)實(shí)際,教給一些力所能及的勞動(dòng)。如入校第一次大掃除,教給學(xué)生怎樣掃地、排課桌等,既美化教室的環(huán)境,又學(xué)會(huì)打掃方法。教學(xué)生勞動(dòng),家庭的作用不能忽視,因此要發(fā)動(dòng)家長(zhǎng),每逢節(jié)假日教孩子適當(dāng)參加力所能及的家務(wù)勞動(dòng),可組織學(xué)生向家長(zhǎng)學(xué)一樣勞動(dòng)本領(lǐng),開(kāi)展我學(xué)會(huì)了的活動(dòng),擴(kuò)大學(xué)生的勞動(dòng)范圍。

四、重視評(píng)價(jià),鞏固教學(xué)效果,讓他們自覺(jué)勞動(dòng)

1.學(xué)生參與本次種植實(shí)踐活動(dòng)非常積極,很多學(xué)生都強(qiáng)烈要求參加活動(dòng)。活動(dòng)后很多學(xué)生提岀了他們的感受,如有學(xué)生提到植物種植的過(guò)程是非常不容易的,平時(shí)吃著水果和蔬菜并沒(méi)有任何感覺(jué),但通過(guò)這次的栽培,感受到了勞動(dòng)的艱辛和樂(lè)趣也懂得了尊重別人的勞動(dòng)成果;也有學(xué)生談到通過(guò)這次栽培活動(dòng)増加了我的責(zé)任心,也意識(shí)到了生命的寶貴等。

2.綜合實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際,體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程.我校作為綜合實(shí)踐活動(dòng)課程改革釆取的策略是:邊學(xué)習(xí)、邊研究、邊實(shí)踐。勞動(dòng)課是以一門實(shí)踐性、綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。只有讓學(xué)生積極的投入實(shí)踐勞動(dòng),才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

3.小學(xué)勞動(dòng)課在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)方面與其他各科相比,有他獨(dú)特的途徑實(shí)踐操作。勞動(dòng)課的實(shí)踐操作既可以通過(guò)課堂教學(xué)進(jìn)行,也可以組織學(xué)生開(kāi)展豐富的課外活動(dòng),如:帯領(lǐng)學(xué)生參觀,組織學(xué)生課外實(shí)踐,也可以開(kāi)設(shè)興趣小組等。不管是在課內(nèi),還是課外的實(shí)踐操作,都要充分重視學(xué)生的合作意識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

篇(10)

家長(zhǎng)學(xué)校是對(duì)家長(zhǎng)傳授家庭教育理論知識(shí)與方法、提高家長(zhǎng)素質(zhì)的業(yè)余學(xué)校。家長(zhǎng)學(xué)校的任務(wù)是:宣傳國(guó)家的教育方針、政策、法規(guī),傳授家庭教育知識(shí),提高家長(zhǎng)素質(zhì),溝通學(xué)校教育和家庭教育的聯(lián)系,提高家教水平,促進(jìn)少年兒童的全面和諧發(fā)展,推動(dòng)家庭和社區(qū)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)。教學(xué)目的是:通過(guò)向家長(zhǎng)講授兒童教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)、營(yíng)養(yǎng)學(xué)等有關(guān)家庭教育知識(shí),宣傳黨和國(guó)家的教育方針和政策,介紹小學(xué)階段對(duì)學(xué)生的基本要求,從而提高家長(zhǎng)的自身素質(zhì)和科學(xué)性,促進(jìn)家長(zhǎng)主動(dòng)配合學(xué)校把孩子培養(yǎng)成為德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

二、組織領(lǐng)導(dǎo):

社區(qū)書記、主任巢鳳英任組長(zhǎng),社區(qū)副書記葉明芳任副組長(zhǎng),同時(shí)由轄區(qū)退休老教師和志愿者等擔(dān)任組員,切實(shí)加強(qiáng)家長(zhǎng)學(xué)校管理,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

三、教學(xué)內(nèi)容:

1、中小學(xué)生的思想品德教育

(1)學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》、《家長(zhǎng)教育行為規(guī)范》等有關(guān)法律、法規(guī),明確思想品德教育是家庭教育的重點(diǎn),掌握在家庭中進(jìn)行思想品德教育的途徑和方法。

(2)了解新的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的基本內(nèi)容,知道學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的內(nèi)容,懂得如何配合學(xué)校搞好孩子的品德教育。

(3)知道對(duì)孩子進(jìn)行社會(huì)公德教育和行為規(guī)范訓(xùn)練,掌握培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣和家庭禮儀行為的方法,教育孩子熱愛(ài)集體、遵守紀(jì)律、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、遵守社會(huì)公德、熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)。

2、中學(xué)生的智育

(1)知道為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件的重要性,明確加強(qiáng)對(duì)孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)的意義,掌握指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的方法。

(2)掌握培養(yǎng)孩子正確學(xué)習(xí)態(tài)度、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的方法,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,減輕過(guò)重學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。

(3)知道如何安排孩子的課余生活,指導(dǎo)孩子過(guò)好雙休日、寒暑假。

3、中學(xué)生的健康教育

(1)了解中學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律和特點(diǎn),了解中學(xué)生常見(jiàn)的心理衛(wèi)生問(wèn)題,掌握預(yù)防和解決這些問(wèn)題的辦法。

(2)知道中學(xué)生睡眠、衛(wèi)生、飲食和用眼等方法及生活習(xí)慣的要求和內(nèi)容,掌握良好生活習(xí)慣養(yǎng)成訓(xùn)練的方法。

(3)知道為孩子選擇適宜的體育鍛煉項(xiàng)目、時(shí)間和運(yùn)動(dòng)量,知道體育鍛煉時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)。

4、中學(xué)生的審美教育

(1)知道中學(xué)生衣著打扮要整潔、美觀、大方、有中學(xué)生特點(diǎn),并幫助選擇適宜的影視、書籍、音樂(lè)等。

(2)了解中學(xué)生審美教育的內(nèi)容,掌握家庭中審美教育的途徑和方法。

篇(11)

新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,在此背景下教育也隨之發(fā)展,隨著教育改革的推行,我國(guó)的教育環(huán)境得到了一定的改善。但是,在廣大高校中技能型人才和創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)卻依舊存在一些問(wèn)題。我國(guó)很多高校雖然勞動(dòng)教育取得了一定的效果,但是大多數(shù)高校學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力有待提升。社會(huì)實(shí)踐是高職院校根據(jù)對(duì)人才的培養(yǎng)目標(biāo)所制定的一項(xiàng)教學(xué)環(huán)節(jié),有組織、有計(jì)劃、有目的性地帶領(lǐng)在校生進(jìn)入社會(huì),深入工作崗位,依靠社會(huì)的力量完成人才培養(yǎng)的最后一個(gè)環(huán)節(jié),以提高學(xué)生的實(shí)踐操作能力和思想道德水平,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。對(duì)于高職學(xué)生而言,在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)展勞動(dòng)教育也可以提高自身的身體素質(zhì),為進(jìn)入社會(huì)工作崗位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著近幾年來(lái)教育事業(yè)的不斷發(fā)展,高校的實(shí)習(xí)勞動(dòng)教育也出現(xiàn)了新的形勢(shì),面臨著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn),新經(jīng)驗(yàn)、新問(wèn)題不斷涌現(xiàn)出來(lái)。

一、實(shí)習(xí)勞動(dòng)對(duì)于高等職業(yè)教育的積極作用

實(shí)習(xí)勞動(dòng)對(duì)于高職護(hù)理學(xué)教育而言有著非常重要的意義和作用,是理論與實(shí)踐相互對(duì)接的平臺(tái)。護(hù)理專業(yè)是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的專業(yè),在臨床護(hù)理過(guò)程中,學(xué)生要有足夠的能力對(duì)病患的日常生活護(hù)理、突發(fā)事件的處理等做出反應(yīng),為病人的康復(fù)提供必要的服務(wù),為醫(yī)生的治療爭(zhēng)取更多的時(shí)間,在臨床中有著非常重要的意義和價(jià)值。因此,高職院校在人才培養(yǎng)過(guò)程中要加大力度對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力、勞動(dòng)能力進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng),以滿足社會(huì)對(duì)于護(hù)理人員的實(shí)際需要,確保學(xué)生的實(shí)踐能力、勞動(dòng)能力滿足工作崗位的需求。(一)實(shí)習(xí)勞動(dòng)是理論知識(shí)教育與工作崗位結(jié)合的重要環(huán)節(jié)。教育理論所提出的中心問(wèn)題就是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的問(wèn)題,這一問(wèn)題的提出也深刻地反映出高職教育的本質(zhì)規(guī)律。高職院校人才的培養(yǎng)目的是為了向社會(huì)輸送一批有知識(shí)、有技能、有思想、有擔(dān)當(dāng)?shù)募寄苄腿瞬牛绕鋵?duì)于高職護(hù)理學(xué)教育而言,護(hù)理人員的工作能力一定程度上決定了病人的康復(fù)質(zhì)量,對(duì)于社會(huì)醫(yī)學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步有著重要的作用。高職教育是向新一代人才傳授理論知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Φ倪^(guò)程,若僅有理論依據(jù)而輕視實(shí)踐,則培養(yǎng)出的人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)是不完整的,學(xué)生雖然有著滿腹理論知識(shí),但卻不能將其與工作實(shí)際進(jìn)行結(jié)合,無(wú)法滿足工作崗位的需要。因此,組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)習(xí)勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生理論與知識(shí)結(jié)合的一項(xiàng)重要手段,也是從學(xué)校邁進(jìn)社會(huì)的重要環(huán)節(jié)。在實(shí)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生可以積累大量的臨床護(hù)理經(jīng)驗(yàn),同時(shí)有針對(duì)性地對(duì)自身在護(hù)理過(guò)程中所犯下的錯(cuò)誤或認(rèn)識(shí)的誤區(qū)進(jìn)行改進(jìn),不斷提升自己,發(fā)展自己,成為一名獨(dú)當(dāng)一面的合格護(hù)理工作人員。(二)實(shí)習(xí)勞動(dòng)是高職院校培養(yǎng)人才的重要環(huán)節(jié)。近年來(lái),隨著高校的不斷擴(kuò)招,高職畢業(yè)生的就業(yè)也面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。雖然高職院校的教育體系一直以來(lái)都以實(shí)踐為主,但畢業(yè)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)仍然存在一定程度的失衡,學(xué)生的綜合素質(zhì)不能很好地滿足社會(huì)的實(shí)際需求。此外,由于大多數(shù)學(xué)生都來(lái)自獨(dú)生子女家庭,在家庭中受到豐厚的待遇,往往養(yǎng)成了怕苦怕累的習(xí)慣,勞動(dòng)觀念不強(qiáng),而護(hù)理行業(yè)又是勞動(dòng)強(qiáng)度相當(dāng)大的一個(gè)行業(yè),對(duì)于高職畢業(yè)生而言是一個(gè)相當(dāng)大的挑戰(zhàn)。因此,強(qiáng)化勞動(dòng)教育和專業(yè)實(shí)踐能力的培養(yǎng),幫助學(xué)生做好充足的心理準(zhǔn)備,幫助學(xué)生面對(duì)社會(huì)的挑戰(zhàn)。(三)實(shí)習(xí)勞動(dòng)可以進(jìn)一步培養(yǎng)高職學(xué)生的思想道德素質(zhì)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,高職院校人才的培養(yǎng)開(kāi)始逐漸提高了對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)方面的要求,如何培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法、艱苦奮斗、熱愛(ài)勞動(dòng)、積極奉獻(xiàn)的精神,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀成為新時(shí)代高等職業(yè)教育的一項(xiàng)重點(diǎn)要求,而通過(guò)實(shí)習(xí)勞動(dòng)的教育模式,讓學(xué)生在社會(huì)勞動(dòng)中感受到奉獻(xiàn)社會(huì)所帶來(lái)的成就感,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任心,逐步培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì),立志成為一名對(duì)社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的新時(shí)代青年。(四)實(shí)習(xí)勞動(dòng)教育可以有效提高學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)率。醫(yī)院在招聘應(yīng)屆畢業(yè)生時(shí),往往對(duì)學(xué)生的實(shí)際工作經(jīng)歷和臨床護(hù)理經(jīng)驗(yàn)有著一定的要求,而對(duì)于高職畢業(yè)生而言,積累工作經(jīng)驗(yàn)的主要機(jī)會(huì)和來(lái)源也就在實(shí)習(xí)勞動(dòng)這一環(huán)節(jié)。因此,在勞動(dòng)實(shí)際中積累經(jīng)驗(yàn),可以幫助學(xué)生適應(yīng)社會(huì),更加快速的適應(yīng)護(hù)理工作的崗位,提高就業(yè)率。

二、現(xiàn)階段高職院校勞動(dòng)教育中存在的問(wèn)題

(一)部分學(xué)生的勞動(dòng)觀念不強(qiáng),勞動(dòng)價(jià)值弱化。對(duì)于高等職業(yè)教育來(lái)說(shuō),培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀念是一項(xiàng)非常重要的教學(xué)任務(wù)。現(xiàn)階段,大學(xué)生大多數(shù)出于獨(dú)生子女家庭,家庭對(duì)孩子優(yōu)厚的待遇和功利主義心理的不良影響嚴(yán)重影響了高職大學(xué)生的心理健康發(fā)展。許多大學(xué)生的勞動(dòng)觀念不強(qiáng),不愿意吃苦,從主觀上不愿意參與到勞動(dòng)過(guò)程中,對(duì)自己的專業(yè)認(rèn)同感不強(qiáng)。(二)高職院校勞動(dòng)教育開(kāi)展模式單一。大多數(shù)職業(yè)學(xué)院將專業(yè)技能的教育列在教育教學(xué)的主體地位,忽略了對(duì)勞動(dòng)本身的教育,缺乏利用勞動(dòng)對(duì)學(xué)生人格進(jìn)行培養(yǎng)和刻畫的意識(shí),忽略了勞動(dòng)教育的重要性,因此,在勞動(dòng)教育過(guò)程中僅僅采用傳統(tǒng)的說(shuō)教教育,不能帶領(lǐng)學(xué)生參與到實(shí)際的勞動(dòng)過(guò)程中,無(wú)法鍛煉學(xué)生的實(shí)際勞動(dòng)能力。更有甚者采用粗暴強(qiáng)制的手段讓學(xué)生參與到勞動(dòng)中,引起學(xué)生的叛逆心理,對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生厭惡的情緒,不能結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)設(shè)計(jì)科學(xué)合理的勞動(dòng)教育方式。

三、在實(shí)習(xí)勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的具體方法

(一)創(chuàng)新實(shí)習(xí)勞動(dòng)的教學(xué)模式,提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)。要想有效提高大學(xué)生的勞動(dòng)和就業(yè)素質(zhì),就需要在實(shí)際勞動(dòng)過(guò)程中不斷對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行引導(dǎo),增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念和艱苦奮斗的精神,養(yǎng)成學(xué)生不怕吃苦,謹(jǐn)守初心的作風(fēng),并將自己的一腔熱血奉獻(xiàn)給臨床護(hù)理行業(yè)。通過(guò)實(shí)習(xí)勞動(dòng)教育的開(kāi)展,學(xué)生可以在護(hù)理實(shí)踐過(guò)程中感受到護(hù)理工作對(duì)于病患康復(fù)的重要性,加強(qiáng)對(duì)本專業(yè)的理解,從思想上做到熱愛(ài)自己的專業(yè),提高對(duì)護(hù)理專業(yè)的認(rèn)識(shí)。同時(shí),可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的思想,珍惜學(xué)習(xí)的時(shí)光,為正式邁向工作崗位,服務(wù)社會(huì),為醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展做貢獻(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。現(xiàn)階段,許多學(xué)校已經(jīng)將社會(huì)實(shí)踐勞動(dòng)教育納入對(duì)學(xué)生的綜合測(cè)評(píng)體系,但對(duì)學(xué)生畢業(yè)所需要的實(shí)踐學(xué)分要求并不是很高,許多學(xué)生在第一個(gè)學(xué)年就可以輕松完成畢業(yè)所需要的社會(huì)實(shí)踐勞動(dòng)學(xué)分,無(wú)法滿足新課標(biāo)背景對(duì)學(xué)生實(shí)踐勞動(dòng)時(shí)間的要求。學(xué)校應(yīng)積極向社會(huì)各界尋找可以為學(xué)生提供實(shí)踐勞動(dòng)的平臺(tái),組織學(xué)生利用社會(huì)資源開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐勞動(dòng),并利用好志愿匯等網(wǎng)絡(luò)APP對(duì)學(xué)生的實(shí)踐勞動(dòng)進(jìn)行管理和登記。例如,在當(dāng)?shù)氐膱D書館做志愿圖書管理員、為當(dāng)?shù)鼐蠢显豪先吮硌莨?jié)目、給當(dāng)?shù)馗@麢C(jī)構(gòu)捐獻(xiàn)物品等等。在實(shí)習(xí)勞動(dòng)過(guò)程中,要精選適合的單位開(kāi)展合作,進(jìn)行統(tǒng)一的管理。及時(shí)獲取最新的學(xué)生實(shí)踐情況和數(shù)據(jù),了解學(xué)生的勞動(dòng)情況,并設(shè)計(jì)科學(xué)合理的獎(jiǎng)罰機(jī)制,對(duì)積極參與社會(huì)勞動(dòng)的學(xué)生給予表?yè)P(yáng),并督促其他學(xué)生積極參與到社會(huì)勞動(dòng)中去。(二)開(kāi)展職業(yè)道德專題培訓(xùn)課程,提高學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,社會(huì)崗位的競(jìng)爭(zhēng)力度逐漸加大,對(duì)畢業(yè)生的勞動(dòng)能力、職業(yè)道德、誠(chéng)信等方面也提出了新的要求。因此,高職院校人才培養(yǎng)的一大重點(diǎn)就放到了培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德方面,以此提高學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力。學(xué)校要加大力度開(kāi)展勞動(dòng)道德專題教育,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀,樹(shù)立良好的職業(yè)道德,培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生良好的身體和心理素質(zhì),以提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力和競(jìng)爭(zhēng)能力。對(duì)于護(hù)理工作而言,良好的職業(yè)道德和心理、身體素質(zhì)是必不可少的,醫(yī)護(hù)工作的勞動(dòng)強(qiáng)度很大,并且承擔(dān)有一定的風(fēng)險(xiǎn)。護(hù)士在工作過(guò)程中必須保持高度的集中,為患者提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),護(hù)理過(guò)程中一旦出現(xiàn)疏漏,極易引起患者得不到及時(shí)的治療。因此,高職院校在人才的培養(yǎng)過(guò)程中要著重培養(yǎng)學(xué)生的上述幾點(diǎn)能力,同時(shí)鍛煉學(xué)生的環(huán)境適應(yīng)能力、人際交往、團(tuán)隊(duì)合作、自我表達(dá)等能力,提高其專業(yè)技術(shù),以確保學(xué)生畢業(yè)后可以勝任其所從事的崗位。學(xué)校可以組織實(shí)習(xí)生定期下基層、進(jìn)社區(qū)開(kāi)展勞動(dòng)或者義務(wù)活動(dòng),也可以邀請(qǐng)醫(yī)院中優(yōu)秀護(hù)士實(shí)行勞動(dòng)交流并進(jìn)行職業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)等,進(jìn)一步提高學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng),以滿足工作崗位的需要。(三)組織學(xué)生參加集體活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。在社會(huì)勞動(dòng)期間,學(xué)生積極參與社會(huì)勞動(dòng)工作,能為內(nèi)心帶來(lái)極強(qiáng)的震撼,真正意識(shí)到自己的勞動(dòng)和貢獻(xiàn)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性作用,樹(shù)立正確的職業(yè)觀念,晚上可以在學(xué)生總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)之余,組織學(xué)生開(kāi)展集體活動(dòng)幫助學(xué)生舒緩緊張的情緒,豐富學(xué)生的業(yè)余生活,幫助學(xué)生正確處理學(xué)習(xí)、工作與娛樂(lè)之間的關(guān)系,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力,使其在正式進(jìn)入企業(yè)后可以盡快融入集體中,建立感情,更好的在工作中相互配合,為病患提供更加細(xì)致的護(hù)理服務(wù)。

四、結(jié)語(yǔ)

高等職業(yè)院校學(xué)生的實(shí)習(xí)勞動(dòng)對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有著非常重要的意義和作用,學(xué)校要提高對(duì)學(xué)生實(shí)習(xí)勞動(dòng)環(huán)節(jié)的重視,在實(shí)踐中完善實(shí)習(xí)勞動(dòng)制度,最大程度發(fā)揮出實(shí)習(xí)勞動(dòng)的育人作用,提高學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)能力,為社會(huì)培養(yǎng)一批有能力、有思想、有擔(dān)當(dāng)?shù)尼t(yī)療護(hù)理工作人員。

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