對全民健身的看法和理解大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇對全民健身的看法和理解范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

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武術是我國傳統文化的瑰寶，作為一種傳承了幾千年的體育項目，它不但具有獨一的魁力和豐富的文化，而且還蘊藏著深奧的哲理。高校是現代社會培養高素質人才的重要場所，理所當然武術傳承也應在高校中開展。然而，國內高校武術開展情況并不樂觀。

一、高校武術課現狀分析

我國高校開設武術課到今已有幾十個春秋了，在傳承武術文化和增強國人體質方面所得了一定的成果，但由于受到傳統教學的諸多影響，有待改革的地方還很多。依筆者研究來看，筆者認為教學方式、內容、評介等方面沒有較好突破。

（1）我國的武術博大精深，流派眾多，學生了解得比較膚淺，因此經過幾節課的學習后，學生們的興趣往往就會被學習武術的辛苦、乏味而擊敗。為此，如何把學生對武術的興趣激發起來并保持住，就是高校武術教師的首要工作了。

（2）從高校的課時分配來看，武術課的課時是極其有限的，再有就是所開武術課的項目也很單一，很多高校的武術課都以太極拳為主，而對于朝氣蓬勃的大學生顯然是不被看好的，他們更看重的是時下媒體宣傳的跆拳道等等的拳術。當然造成這樣的局面也有武術本身的原因，那就是武術的主要內容是技術動作，它的主要運動形式是格斗和套路，所以就有部分學生只注重技術學習而對武術文化的傳承就忽略了。久而久之，學生們就會主觀地認為武術是一項力氣活，也就會對武術就會有一種厭惡感。

（3）由于武術具有延伸性、系統性的特點，因此就要求學生要有必要的武術功底，再有就是對于大學生而言肌肉的柔韌性不強和骨格的成型也是重要的問題。所以這也給高校武術課的教學增加了不小的難度。還有就是我國現在的《體育教學大綱》中，武術并不是大學生體育達標的必需項目，也就造成了教學內容、教學方法沒有突破和創新了。

二、高校武術課有效處理的措施

高校武術課開課的目標是能使大學生掌握理解一些強身健體手段和方法，進一步培養他們的頑強進取的精神。能有效地完成目標和傳承武術的宗旨，做為高校的武術教師，筆者經過研究認為要落實做好下面幾方面工作。

（1）要明確高校武術課的特征

武術在未引入高校課堂以前是靠言傳身教的學練模式來傳承地，在引入課堂后，就采取了課堂教學的模式進行傳授。然而，由于我國武術的流派很多，高校武術發展到上世紀八十年代基本上沒有相對統一的武術教材，各校根據各校的師資等情況都編寫了適合各自的教材，這對武術的發展也起到了一定的作用。在上個世紀的八十年代中后期，教育部開始組織編了正規的武術教材，這使得高校武術課開始向公共體育課的方向發展了。

（2）刻苦鉆研教材，精心編排武術套路

武術的最基本技術內容就是武術套路，它包括動作技術、技術要素、組合技術、分段技術、整套技術等。這就要求學生要通過刻苦地學習才能形成適合武術的運動規律的操作。動作整合是高校武術教學中的武術套路教學的重要階段，這就要求武術教師要根據實際情況將難度較大的動作拆分、簡化，再進行整合。

（3）以武術文化為載體，樹立學生的正確認識

中國武術發展了上千年的歷史，流派眾多，如南拳北腿等等，五花八門。武術教師在課堂上講解武術理論、作用價值、發展歷史時就要把武術的意義和目的等等講透徹，再有就是要把武術的特征、強身健體、搏擊原理以及比賽規則全面介紹給學生。這不僅能使學生對武術有了正確的認識，還能前由影視媒體所傳遞的那些虛幻的、和切實際的場景所產生的看法的擯棄，以此來樹立學生正確的武術觀，使學生對武術有一個正確的認識。

（4）注重提升武術教師的業務水平是高校推動武術教學的重點

武術是中華民族傳承了千年的體育項目，對全民健身計劃的實施效果好壞有著極其重要作用。因此，高校作為培養社會主義建設者的重任承擔者，就要義不容辭地承擔起推動和發展武術的重任。為此，高校就應當在教材建設、師資隊伍建設、教學體制研究等方面大力投入，營造良好的教學環境。武術教師作為推動和發展武術這一重任的執行者，必須要提高自身的武術修養和武術能力以主武術課的教學能力。

武術的傳承與發展，不僅有利于寶貴的民族文化在時代精英的大學生團隊里傳承，張顯民族氣節與精神，而且還能通過武術在高校中的普及來強化大學生的思想道德修養，為推動社會主義建設服務。

參考文獻：

[1]姜娟，胡玲.傳統武術發展戰略構想[J].沈陽體育學院學報. 200：82-85

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關鍵詞情景教學中學健美操應用

一、研究背景

《國務院關于基礎教育改革與發展的決定》指出：“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪；同時應鼓勵興趣學習，促進學生之間相互交流，共同發展，促進師生在教學過程中的共同成長。”隨著現階段我國教育理念由應試教育向素質教育的轉變，給學校體育教學帶來了前所未有的機遇與挑戰，其中對全新型教學模式的研究已成為當今體育教學的熱點問題。

體育選項模塊教學改革為學校體育的發展提供了難得的契機，學校是課程改革的中心和基地，改革能否深入進行，在很大程度上取決于學校對改革的理解以及對實施改革的積極性和有效管理。愛因斯坦曾經說過：“教育應該使提供的東西，讓學生作為一種寶貴的禮物來享受，而不是作為一種艱苦的任務要他負擔。”學生的積極思維往往是由發現問題開始，又在解決問題的過程中得到發展。而對于高中的學生尤其是女生來說課業繁重，升學壓力大，業余生活貧乏，從事體育鍛煉較少。她們更喜歡健美操課，但枯燥的重復動作又使學習興趣降低，因此筆者通過情景教學模式來調動學生的積極性。

二、國內外研究現狀

（一）早在20世紀之前，在教育領域所采取的教育模式以機械灌輸式為主。然而，在這樣一個依 與傳統教育理論的歷史時期，已經有教育者開始對教學教法進行新的探索。例如德國著名教育家第斯多惠在其所編著的《寫給德國教師的教學教法指南》一書中就明確地提出了“探討發現教學法原則”，并將其理論成果現作為教育的理念和方法應用于教育領域。 在此之后，法國著名教育理論學家盧梭提出了實物教學直觀法，其精髓是引導學生在日常學習生活中，通過感官去積累和獲取直接經驗，調動和培養他們探索周圍事物本質的積極性和能力，進行創造性的學習。這些理論是探究式教學發展的起始性標志。

（二）引導學生了解體育的本質以及體育鍛煉對身心健康水平的良好影響，幫助學生如何運用課堂內所掌握的體育知識和鍛煉方法，轉變學生對體育的看法，提高學生對體育的興趣，使學生真正喜歡上體育運動，并主動地加入到全民健身的行列之中。

三、情景教學的概念

情境教學法是指在教學過程中，教師根據教學大綱的具體要求，有針對性地引入或創設具有一定目的的、以形象為主體的具體的場景，用來引起學生積極的態度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能得到發展的教學方法。其核心在于激發學生的情感，增強其學習興趣。

四、我校健美操課操化動作學習情景設計

（一）創設情境，激發學生的學習興趣

在體育教學中首先要形成良好的教學情境，激發學生的學習興趣。

（二）觀摩視頻資料

不做任何動作，想象自己就是視頻中跳動的人。一是在大腦里形成完整的動作表象，二是感受完美的音樂及動作表現形式。

（三）挖掘教材，情感因素，引起師生情感共鳴

心理學家認為：人的心理過程主要包括認知過程、情感過程和意志過程，人的情緒和情感促進和阻止人的認知過程。教師的情緒的變化對教學情境將產生積極或消極的影響，教師聲情并茂、輕松自如的講解和示范，會激起學生的學習熱情，有利于教學內容的開展和教學情境的設計。

（四）教師講授單個動作，學生跟隨模仿

這個環節有別于傳統的機械重復，由于學生有了觀摩的基礎，學生會自主的在模仿教師的同時，模仿視頻里的完美動作，有利于動作學習初期形成正確的動作趨向。

（五）學生閉眼冥想自己完美的動作

這個環節主要是在播放音樂的背景下，教師語言引導，讓學生在腦海里如同電影幀片一樣將自己的動作想象出來。

（六）仰臥在墊上，做單個動作的腿部定型

墊上練習降低了難度，有助于學生腿部體會標準動作的方位感受。

（七）站立分解手臂動作，做單個動作定型

分解手臂動作，降低了對協調能力的要求，有助于單個動作的定型，使動作更趨于標準化。

（八）將學生分組編排表演所學動作，發揮他們的想象力和創造力

（九）在動作熟練的基礎上，分組比賽

給學生打分，激發學生的競爭意識，并同時促進學生團結合作的精神品質。

五、結論

（一）更好的促進了學生主動學習，提高了動作的質量和藝術表現力。

（二）我校健美操課“情景教學”是對教學模式的創新探索。其基本結構是：教師進行情境的創設教師通過各種有效的手段將學生導入情境學生的自主學習學生的質疑學生相互指導教師的解疑答惑學生的再學習教師評價引導。在其作用下，提出健美操課情景教學的目標要求、指導思想、教學形式設計、教學過程控制、教學內容設計等相關內容，同時以關注學生個性發展為教學重心，實踐證明，這是一種有效的、具有創新性、切實可行的教學模式。

參考文獻：

[1] 賀中元.情境學習理論研究的最新進展[J].教育學.2004(11):22.

[2] 張振新等.情境教學理論研究綜述[J].心理科學.2005(2):8.

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體育報道中的文化

我們先來看“體育”和“文化”這兩個概念。

“體育”是個舶來品，本義為“體能教育”（physicaleduc at ion）。

到二十世紀五六十年代，變成一個內涵多元的概念，主要包含以提高大眾身體素質和“保國強民”為目的的體育教育、以個人追求健康體魄為目的的體育鍛煉、以競賽奪標和體現人類“堅韌不拔、挑戰極限”精神為目的的競技體育三大內涵。

對文化的定義，則有許多理解。英國人類學家E•B•泰勒說：“文化或文明，就其廣泛的民族學意義來講，是一復合整體，包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗，以及作為一個社會成員的人所習得的其他一切能力和習慣。”這個定義將“文化”解釋為社會發展過程中人類創造物的總稱，包括物質技術、社會規范和觀念精神。

而美國社會學家戴維•波普諾認為，文化是人類群體或社會的共享成果，這些共有產物不僅包括價值觀、語言、知識，而且包括物質對象。

不管對文化的闡述有多少，但對其中一點是有共識的：體育是人類豐富的精神財富，是人類文化重要組成部分之一，其中蘊涵著文化內涵。

正是這些，形成了體育文化。體育文化是人類關于體育運動的物質、制度、精神文化的總和，它涵蓋了人類的體育認識、體育情感、體育價值、體育理想、體育道德、體育制度和體育物質條件等。

關注體育報道中文化內涵的緣由

1.現實的隱憂

目前，我國開辦專業體育頻道和文體頻道的電視臺已達20余家，全國專業體育報刊總數已超過100種，很多綜合性報紙增加了體育報道版面。尤其是每當萬眾矚目的重大賽事來臨，電視往往竭盡一個頻道之力，甚至翻牌為體育的專題頻道。而平面媒體除了增加版面，還以出別冊的方法來拓展陣地。但是，在其背后隱藏著一個被忽視的問題，那就是體育報道文化內涵的缺乏。

受眾對此已有敏銳的感覺，一位觀眾對電視臺在2007年新年期間報道劉翔出征德國三場田徑賽提出看法：我們的新聞往往就比賽而談比賽，這當然沒錯。但“如果從更高的立足點去觀察這三大賽事，就可以抓到更多、更好、更有意義的題材進行報道。”譬如，為什么德國會在短短十來天里舉辦三場田徑大賽，為什么德國人不怕天寒地凍如此迷戀田徑等。他認為，“常說優秀的體育報道可以深深觸及一個國家在體育背后與文化、政治、經濟等領域的相關的東西，而不僅僅停留于就事論事上。”

觀眾希望在體育報道中獲得更多的資訊，希望看到一些有文化內涵的內容。而現在的體育報道，一是體現文化內涵的不多，二是雖有反映，但質量不高。

體育報道不是單純的體育新聞，而是一個整合了政治、經濟、民族認同等復雜要素的綜合體。面對數量龐大的受眾，體育報道可以憑借它的優勢施加更大的影響，在人群中培養體育文化的價值觀和融入體育文化的意識。然而，由于某些媒體和媒體工作者的忽視，造成現有體育報道文化內涵不足。如果擔當傳播文化的媒體本身沒有意識到體育報道中文化的重要性，又談何影響受眾呢？

2.體育報道的影響力大小與其文化內涵的多少成正比

經常接受體育報道的，往往是固定人群。了解他們的需求，有助于更有針對性地提煉、加強體育報道中的文化含量，從而提高報道的影響力。上海電視臺體育頻道廣播部的數據表明：25～45歲聽眾中以男性群體居多，以學生群體為主的15～25歲聽眾中女性比例較高。據《東方體育日報》負責人介紹，“體育本來就是年輕人喜歡的，我們針對的是年輕讀者”，該報讀者的年齡集中在25～45歲之間。

在總體上，體育報道的受眾以中青年為主，他們文化程度高，綜合素養好；不滿足于報道取向的單一，渴望從中獲取多元的資訊，更看重其中的文化含量。報道中體現的文化內涵以及價值取向，會提高報道對他們的影響力，尤其是對精英觀眾影響的增強，有助于增強報道對于整個社會的影響力。

3.提高體育報道的文化內涵是提高報道質量的一個重要手段

對于一個媒體來說，報道的質量就是媒體的生命線。關注體育報道文化內涵的根本目的，就是為了提高體育報道的質量，從而使其不僅對新聞的受眾有所影響，更對整個社會起到倡導一種健康的體育意識、體育文化的作用。

提高體育報道質量的一個重要手段，就是提高報道的文化內涵，同時，它還將決定體育文化的發揚和傳承。忽視體育報道的文化內涵，也意味著對報道質量的忽視。如不加以改變，媒體就會面臨被受眾拋棄、被市場淘汰的命運。

體育報道中常見的文化含量

1.英雄主義

在國際重大賽事中取得突出成績的中國運動員，憑借出色的競技能力和個人氣質，成為許多人崇拜的對象，成為英雄式的人物。由于他們受歡迎程度相當高，許多體育報道的內容圍繞著他們展開。這些內容涉及體育明星們的日常訓練、個人生活、人際交往，甚至擴展到他們的家人、教練、朋友等。這種報道顯現的傾向和追求的效果，都是以英雄主義為基石的。

“有競技能力才能成為體育明星，除非是媒體惡意炒作。像田亮，首先是因為有了成績，我們才會關注他有沒有花邊新聞、負面消息。”①

“其一，成績很重要，不一定是得到了冠軍，但在領域里要有影響力。其二，要有賣點。

比如像姚明、劉翔。還有像郭晶晶那樣平常不太接受采訪的。從前體育運動員都要靠競技實力強才能出名，比如李寧得到5塊金牌，女排有五連冠。但現在體育明星的誕生有可能完全是通過媒體造勢得來的，中國男籃進入世錦賽前八不算什么很好的成績，但關注程度就是很高，項目就是不停地被媒體報道了。從前大家只知道成績，但現在強調的是曝光率。”

業內人士一致認同：體育明星首先要做到競技成績突出，但也有人認為，好成績在如今并不能保證優秀運動員一定會成為明星。這不能說是個好現象，但卻是市場導致的結果。

人們喜歡體育報道的一個重要原因在于體育明星，因而，借助體育明星來引起對報道關注的做法也相當普遍。問題在于，報道是受人關注了，但它產生的影響卻值得思考。有業內人士認為，“明星對體育報道的作用是把雙刃劍，明星需要體育記者報道，過多的負面新聞對明星本人是有損害的。但體育明星對報道肯定是有好處的，報道通過明星產生。現在的體育記者后來也和娛記差不多了。”

2.公平、公開、公正的競技精神

體育精神中的一個重要部分是競技精神，它又可歸結為公平、公開、公正。在這一前提下，尊重規則、尊重裁判、尊重對手、尊重觀眾。對賽場外的社會，體育報道所展現的這種競技精神，對倡導良性競爭和公平競爭起到積極的作用，在建設和諧社會的今天，這是不可或缺的。

3.奧林匹克精神

在本次采訪中，當問及“什么是體育文化和體育精神”時，很多業內人士的答案是更高、更快、更強的奧林匹克精神。

在體育報道中，人們時常可以感受到奧林匹克精神，其實，它帶來的啟示還有：超越國籍、種族，追求全人類的交流溝通。

一位體育記者認為，“體育精神可以用奧林匹克精神概括，還有拼搏精神在里面。體育有文化，五湖四海世界一體。就像音樂也是，把全世界的人融合一起，不分民族、種族，互相溝通。精神上，倡導積極向上的東西。體育精神影響還是有的，劉翔打破紀錄時，有的單位還提倡學習‘劉翔精神’什么的，或多或少都會有一些觸動，對整個社會還是有影響的。”

4.愛國主義

愛國主義往往體現在一些重大國際型賽事上。以奧運會為例，受眾看到運動健兒摘金奪銀時所感到的民族自豪感和自信心，即為愛國主義精神的體現。

對當前體育報道文化內涵的誤讀

誤區一：體育報道本身就不存在文化內涵

從調研中發現，相當一部分業內人士認為，體育報道中無文化內涵可言，體育報道僅僅是讓人們在日常繁忙緊張的工作后情緒得以宣泄，心理壓力得以減輕。一位體育報刊負責人說：“體育不是多高深的東西，就是讓大家發泄一下。我覺得對于社會起不了多少影響。”

現今大多數體育報道仍以提供簡單資訊為主，資訊也不外乎賽事賽況、著名體育運動員和教練近況等，報道內容出現同質化現象，令人乏味。此外，體育報道中的庸俗化傾向也比較突出。這些恰恰從另一方面證明了體育報道應該有文化內涵。

誤區二：體育報道的文化內涵只是一個模糊的概念

在采訪中，大多數體育報道從業人員還是肯定體育報道有文化內涵的，然而被問及有何文化時，都不太能提供一個較為明確的答案。有些人認為體育文化就是奧林匹克文化，體育精神就只是“更快、更高、更強”；并且認為體育的影響有限，只是圍繞在“強身健體”上展開。總體上，對體育報道文化內涵的理解是有些模糊的。

誤區三：對于體育報道中文化的理解存在偏差

一些業內人士對體育新聞報道中的文化理解存在偏差，甚至有種族主義、民族主義之嫌，這正是媒體報道的立場不客觀、觀念狹隘的原因所在。如以劉翔2004年雅典奧運會奪得110米欄金牌報道為例。許多媒體在報道時出現“這證明了黃種人是能跑得快的，亞洲人是能跑得快的”這類說法。這無疑是有種族主義色彩的。非洲裔運動員在田徑項目上得到的金牌更多，又該如何解釋？又如，在女排奪冠時，有媒體發出“中國女排的勝利是中華民族的勝利”之語，貌似愛國主義，其實不然。體育強與民族強、國家強之間固然有關聯，但不能完全劃等號。難道賽場上的勝負就必定意味著民族的勝負？這種所謂的愛國，顯得非常狹隘。

正因為明星效應的巨大，媒體為吸引受眾的眼球，在報道中往往用很大比例去報道那些取得冠軍的英雄人物。大多數體育報道總是圍著他們展開，不免有唯冠軍、唯金牌的傾向。

當然，這并不能將責任全部歸咎于媒體。

一位業內人士說：“媒體不報道，觀眾不看；觀眾不看，贊助商不投錢；贊助商不投錢，媒體就更不報道，就更沒觀眾看。只有這種項目的成績達到登峰造極時才能改變這種現象。”這說明，唯冠軍論的意識影響到整個社會，反映了媒體并不全面、并不科學的價值觀，對全民健身理念的傳播是不利的。

誤區四：把體育與文化等同

對于體育中的文化內涵，人們還存在一種誤解：認為體育文化，就是體育運動。事實上，體育運動并不是簡單的身體活動，它是一種文化現象。美國一位大學教授勞•溫納指出：“體育正在給我們營造一種感覺，體育似乎代表的就是文化，這超出了體育的內涵。”溫納還提醒，“當我們把一項事物置于很高地位時，肯定要喪失對其他東西的注意。在尋求自己的精神偶像時，我們要盡量超越媒體給我們提供的范疇。”

當下亟待改進之處在走訪調研中，我們和業內人士直接進行了溝通，就如何提升體育報道的文化內涵作了探討，大家認為當前需要從幾個方面努力：

1.認識體育新聞報道中文化內涵的重要

媒體工作者必須認識到文化含量在體育報道中的重要性，并使之不斷提高，不僅僅是提供資訊，更能在精神層面影響大眾。

2.加強監管力度，積極開拓報道面

為了避免體育節目的粗制濫造，應加強監管力度，扭轉體育報道庸俗化的不良風氣。這就要積極開拓新聞視野，不僅僅把報道的重心集中在少數幾個項目或是人物之上。

3.需要博大寬廣的愛國主義

媒體報道國際賽事時，應有博大寬廣的愛國主義情懷。報道力求客觀中立，不卑不亢，尊重他國選手，客觀評價，摒棄民族主義、種族主義。2008年奧運會即將來臨，作為東道主的我們，更需要這種胸襟。

4.不以成績論英雄，不能棒殺也不能捧殺