國內(nèi)勞動教育研究現(xiàn)狀大全11篇

緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇國內(nèi)勞動教育研究現(xiàn)狀范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

現(xiàn)狀分析：

項(xiàng)目教學(xué)法萌芽于歐洲的勞動教育思想，最早的雛形是18 世紀(jì)歐洲的工讀教育和19世紀(jì)美國的合作教育，經(jīng)過發(fā)展到20世紀(jì)中后期逐漸趨于完善，并成為一種重要的理論思潮。項(xiàng)目教育模式是建立在工業(yè)社會、信息社會基礎(chǔ)上的現(xiàn)代教育的一種形式，它以大生產(chǎn)和社會性的統(tǒng)一為內(nèi)容，以將受教育者社會化，以使受教育者適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相統(tǒng)一的社會現(xiàn)實(shí)與發(fā)展為目的，即為社會培養(yǎng)實(shí)用型人才為直接目的的一種人才培養(yǎng)模式。20世紀(jì)90年代以來，世界各國的課程改革都把學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變視為重要內(nèi)容。歐美諸國紛紛倡導(dǎo)“主題探究”與“設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)”活動。日本在新課程體系中專設(shè)“綜合學(xué)習(xí)時(shí)間”。我國臺灣推行新n程體系中“十大能力”的第九條規(guī)定“激發(fā)主動探究和研究的精神”，第十條規(guī)定“培養(yǎng)獨(dú)立思考與解決問題的能力”。我國內(nèi)地當(dāng)前課程改革強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，設(shè)置研究性學(xué)習(xí)，改變學(xué)生單純、被動地接受教師知識傳輸?shù)膶W(xué)習(xí)方式，構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，為學(xué)生提供獲取知識的多種渠道以及將所學(xué)知識加以綜合應(yīng)用的機(jī)會。

我國案例教學(xué)還處于起步階段，特別是高等職業(yè)院校計(jì)算機(jī)動漫專業(yè)采用這種模式還非常少，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，教學(xué)過程重理論輕實(shí)踐，重傳授輕參與。例如在角色設(shè)計(jì)、場景設(shè)計(jì)中，還是以教師為主導(dǎo)，多以理論、概念和理解為主，只要求學(xué)生一步一步跟著教師走，對學(xué)生的自學(xué)能力、動手能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng)不夠，所以大部分學(xué)生雖然能理解相關(guān)的概念和原理，但面臨實(shí)際的問題時(shí)卻不知如何應(yīng)付。第二，項(xiàng)目庫源供應(yīng)不足，質(zhì)量不高。許多高職院校盡管重視項(xiàng)目教學(xué)的應(yīng)用，但是在案例的搜集、整理和分析等方面相對滯后。第三，目前就項(xiàng)目教學(xué)在計(jì)算機(jī)動漫專業(yè)實(shí)踐課程教學(xué)中的應(yīng)用研究方面還比較少，有些文章只是概要說一下方法和策略但并不具體，有的雖然有具體的方法和應(yīng)用方案，但在教學(xué)中的項(xiàng)目處理及選取方面并不妥當(dāng)，同時(shí)在實(shí)踐探索與效果分析方面也不夠詳盡。

可行性分析：

國內(nèi)外的大量實(shí)踐證明，項(xiàng)目教學(xué)法作為對傳統(tǒng)教學(xué)模式的改革，是課堂創(chuàng)新性教學(xué)實(shí)踐的一種好方式。寓理論于實(shí)際的教學(xué)方法，有助于促進(jìn)教師創(chuàng)新教育觀點(diǎn)的形成，有助于確立以學(xué)生為中心，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)和健全人格，有助于學(xué)生整體素質(zhì)提高，有助于教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提升，是切實(shí)可行性的。湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院院有能力有熱情為本項(xiàng)目卓有成效的開展提供充足的經(jīng)費(fèi)支持。項(xiàng)目的研究是以我院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院動漫專業(yè)的學(xué)生為對象，其成果除了可以促進(jìn)該專業(yè)學(xué)生的專業(yè)課程學(xué)習(xí)外，還可以提高學(xué)生的實(shí)際動手能力、分析問題能力、解決問題等能力，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會溝通、學(xué)會合作；并可以推廣到藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體專業(yè)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)等專業(yè)。從藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院15年的招生數(shù)量看，受益面大概每一年級學(xué)生800人左右。此外，本項(xiàng)目的研究成果也可作為其他高職院校項(xiàng)目教學(xué)教改的參考方案和應(yīng)用實(shí)例。

改革內(nèi)容和實(shí)施方案

在本項(xiàng)目中，我探索了動漫專業(yè)實(shí)踐課程教學(xué)中應(yīng)用項(xiàng)目教學(xué)法的教學(xué)設(shè)計(jì)思路，以《后期合成》課程作為試點(diǎn)，開展項(xiàng)目教學(xué)法的實(shí)踐研究。通過項(xiàng)目教學(xué)法的運(yùn)用，提高學(xué)生的實(shí)際動手能力、分析問題能力、反思及批判思考和科學(xué)探究能力、解決問題等能力，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會溝通、學(xué)會合作，同時(shí)對我系其他專業(yè)課程的教學(xué)起到借鑒和啟示作用。

本項(xiàng)目的實(shí)施，我主要采用以下五個(gè)步驟來完成：

理論探索：項(xiàng)目教學(xué)法理論和合作學(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)與研究，同時(shí)調(diào)研了解國內(nèi)外項(xiàng)目教學(xué)的現(xiàn)狀及存在的問題，特別是項(xiàng)目教學(xué)法在高職計(jì)算機(jī)動漫教學(xué)中的現(xiàn)狀等問題進(jìn)行分析并尋求解決方案。

問卷調(diào)查：調(diào)查學(xué)生對于具體試點(diǎn)的動漫課程內(nèi)容了解情況以及感興趣的內(nèi)容情況。

案例設(shè)計(jì)：設(shè)計(jì)開發(fā)問卷調(diào)查的課程教學(xué)項(xiàng)目，重點(diǎn)根據(jù)項(xiàng)目教學(xué)理論的研究成果，對課程內(nèi)容進(jìn)行分類，并設(shè)計(jì)不同項(xiàng)目教學(xué)的任務(wù)合作學(xué)習(xí)模式。

教學(xué)實(shí)踐：結(jié)合教學(xué)的實(shí)際，應(yīng)用項(xiàng)目教學(xué)法設(shè)計(jì)成果，進(jìn)行具體的教學(xué)實(shí)踐。

效果分析：通過對學(xué)生學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題，分析設(shè)計(jì)過程中存在的問題，進(jìn)行反思，修改。

篇（2）

隨著社會科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，目前職業(yè)院校傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式已經(jīng)不能適應(yīng)社會的發(fā)展。因此，沈陽北軟信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院（以下簡稱“北軟”）計(jì)算機(jī)專業(yè)教研室借鑒現(xiàn)代職業(yè)教育理念結(jié)合北軟的學(xué)生實(shí)際情況，以“感恩、愛國、勵(lì)志、勞動、技能、職業(yè)”六方面教育為核心，打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程體系，建立以專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)為職業(yè)定位，以職業(yè)的市場需求為導(dǎo)向進(jìn)行課程開發(fā)和組織教學(xué)。

一、計(jì)算機(jī)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)思想

1、以愛的教育為核心，塑造良好的職業(yè)道德觀

以科學(xué)的勞動觀與技術(shù)觀為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)德智體美勞全面發(fā)展，開展感恩教育，讓學(xué)生因感恩而成長，開展愛國教育，讓學(xué)生因愛國而高尚；開展勵(lì)志教育，讓學(xué)生因榜樣而勇敢；開展勞動教育，讓學(xué)生因勞動而光榮；開展技能教育，讓學(xué)生因?qū)嵺`而自信；開展職業(yè)教育，讓學(xué)生因修養(yǎng)而美麗。

2、以企業(yè)需求為基本依據(jù)，以創(chuàng)業(yè)就業(yè)為導(dǎo)向

在這個(gè)創(chuàng)新型社會，我們將滿足當(dāng)代企業(yè)的工作需求和創(chuàng)業(yè)需求作為課程開發(fā)的出發(fā)點(diǎn)，全力提高教學(xué)的針對性和適應(yīng)性。關(guān)注企業(yè)崗位需求變化，根據(jù)企業(yè)用人需求，調(diào)整專業(yè)方向，確定培養(yǎng)規(guī)模，以創(chuàng)業(yè)就業(yè)為導(dǎo)向開發(fā)、設(shè)計(jì)和實(shí)施教育培養(yǎng)方案。

3、以實(shí)踐能力培養(yǎng)為重點(diǎn)，不脫離客觀實(shí)際

適應(yīng)計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展，通過與當(dāng)?shù)剀浖髽I(yè)合作，讓企業(yè)技術(shù)專家參與專業(yè)技術(shù)授課和實(shí)踐教學(xué)，增強(qiáng)實(shí)際技術(shù)應(yīng)用課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容，突出本專業(yè)領(lǐng)域的新知識、新技術(shù)和新方法，結(jié)合計(jì)算機(jī)專業(yè)要求，在扎實(shí)掌握專業(yè)基本知識和基本技能的基礎(chǔ)上，及時(shí)了解、掌握計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的最新技術(shù)發(fā)展及相關(guān)技能，實(shí)現(xiàn)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)性與先進(jìn)性的統(tǒng)一。

4、以學(xué)生為主體，注重教學(xué)組織的靈活性和科學(xué)性

根據(jù)東北區(qū)域經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展情況、充分考慮北軟學(xué)生基礎(chǔ)、認(rèn)知水平、技能、經(jīng)驗(yàn)和興趣，為每一個(gè)學(xué)生提供適應(yīng)實(shí)際市場需要和有職業(yè)發(fā)展前景的學(xué)習(xí)資源。

二、計(jì)算機(jī)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)

計(jì)算機(jī)專業(yè)堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的理念，以“愛的教育”為核心。讓學(xué)生掌握專業(yè)理論知識和專業(yè)技術(shù)等實(shí)踐能力，具有較強(qiáng)的創(chuàng)新能力，適應(yīng)企業(yè)第一線需要的中等技術(shù)應(yīng)用型專業(yè)人才。探索符合課程改革精神的教學(xué)策略和模式，改變教學(xué)過程中過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，建立平等互動、共同發(fā)展的新型師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)習(xí)快樂，努力使每個(gè)學(xué)生都得到全面發(fā)展。

三、計(jì)算機(jī)專業(yè)培養(yǎng)具體內(nèi)容

1、開展現(xiàn)代職業(yè)教育教學(xué)理念和教學(xué)方法培訓(xùn)

第一、進(jìn)行職業(yè)教學(xué)理念培訓(xùn)。學(xué)院邀請國內(nèi)職業(yè)教育研究專家來校講座，進(jìn)行職業(yè)學(xué)院的教學(xué)改革的理念、思想、方法作系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，為學(xué)院改革和實(shí)施現(xiàn)代職業(yè)教學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二、進(jìn)行職業(yè)教育課程教學(xué)改革。符合現(xiàn)代職業(yè)教育理念的課程是實(shí)施教學(xué)工作的前提，而搭建現(xiàn)代職業(yè)教育理念下的課程有教師來完成，學(xué)院邀請專家來校進(jìn)行專項(xiàng)培訓(xùn)，對專業(yè)骨干教師進(jìn)行課程教學(xué)改革理念、方法的培訓(xùn)。

第三、重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)核心能力。現(xiàn)代職業(yè)教育理念下培養(yǎng)的是符合市場需求的綜合職業(yè)素質(zhì)強(qiáng)的人才，學(xué)院邀請專家來校講座，參加培訓(xùn)的教師都設(shè)計(jì)一份課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，在教學(xué)設(shè)計(jì)答辯中相互交流、相互學(xué)習(xí)。

2、提升專業(yè)技能和企業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)教師實(shí)戰(zhàn)教學(xué)能力

計(jì)算機(jī)技術(shù)日新月異，變化很快，這就要求教師不斷學(xué)習(xí)新技術(shù)，我們主要通過校內(nèi)以教研室為單位進(jìn)行培訓(xùn)和參加校外機(jī)構(gòu)組織的專業(yè)技能師資培訓(xùn)，通過這樣的方式讓教師緊跟技術(shù)發(fā)展的步伐。

3、綜合、靈活地運(yùn)用多種教學(xué)模式，推行行動導(dǎo)向教學(xué)法，優(yōu)化課堂教學(xué)過程

“教學(xué)有法，教無定法，因材施教，貴在得法”，對于教學(xué)模式來說也是這樣，教學(xué)作為一門科學(xué)，應(yīng)當(dāng)有規(guī)律，達(dá)到教學(xué)目的的教學(xué)過程。

從教學(xué)改革的角度看，教學(xué)模式的綜合應(yīng)用，本身就是創(chuàng)新和發(fā)展，我們要在原來熟悉的教學(xué)模式基礎(chǔ)上，吸收其它教學(xué)模式的優(yōu)勢，開拓創(chuàng)新，逐漸形成自己的教學(xué)風(fēng)格。

行動導(dǎo)向教學(xué)法是按照職業(yè)工作過程來確定學(xué)習(xí)領(lǐng)域，設(shè)置學(xué)習(xí)情境，以職業(yè)活動為導(dǎo)向，以工作任務(wù)為載體，學(xué)生通過手、腦并用進(jìn)行探究式、發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，形成學(xué)生關(guān)鍵能力的一種以能力為本位的教學(xué)方法。

第一、采用實(shí)際項(xiàng)目教學(xué)。以現(xiàn)實(shí)工作任務(wù)為課程設(shè)置與內(nèi)容選擇的參照點(diǎn)，以項(xiàng)目為單位組織內(nèi)容并以項(xiàng)目活動為主要學(xué)習(xí)方式的課程模式，學(xué)生通過完成工作任務(wù)或具體項(xiàng)目的過程來學(xué)習(xí)相關(guān)知識，學(xué)與做融為一體。

篇（3）

全國勞教院校面臨改行

中央司法警官學(xué)院矯正教育系主任高瑩表示，從2001年起，在學(xué)校內(nèi)部，勞教系已改名為矯正教育系，并開設(shè)了社會學(xué)和教育學(xué)專業(yè)代替勞動教養(yǎng)學(xué)專業(yè)。高瑩介紹說，勞教系更名后，學(xué)生在校期間要學(xué)習(xí)心理學(xué)等知識并考取心理咨詢師、教師資格證等，以備到基層單位后可以從事教師、心理咨詢師等社區(qū)矯正工作，因此從這個(gè)角度來說，學(xué)生的就業(yè)面將更加寬泛。

由于勞教制度在我國曾被普及，各省、市、區(qū)都有勞教系統(tǒng)，不可能完全依賴中央司法警官學(xué)院的畢業(yè)生來彌補(bǔ)警力的不足。之前，幾乎每個(gè)省都有自己專門的勞教院校，或者在本省的公安院校中開設(shè)有勞教專業(yè)。在四川司法警官學(xué)院，其專業(yè)早已改名為城市管理、社區(qū)管理等，但學(xué)生課程中一直有勞教管理課程。

高瑩表示，專業(yè)改名不是為了應(yīng)付危機(jī)，更重要的是專業(yè)的內(nèi)涵發(fā)生了變化，勞教制度是要用勞動教育改造人，矯正教育的內(nèi)涵則更加廣泛，方法更多、更人性化。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容會更多，畢業(yè)后對社會的適應(yīng)性會更強(qiáng)。

新興行業(yè)，明日黃花

2008年成立的南昌大學(xué)太陽能光伏學(xué)院，是全國第一家開設(shè)本科光伏專業(yè)的學(xué)院。2013年，該學(xué)院只招收了34名新生，招生規(guī)模不到2012年的一半。光伏產(chǎn)業(yè)是最近十年在中國出現(xiàn)的行業(yè)，這個(gè)領(lǐng)域的高等教育專業(yè)還是一個(gè)新興事物，但是專業(yè)教育尚未成型，行業(yè)已經(jīng)瀕臨死亡。

所謂光伏產(chǎn)業(yè)就是研究開發(fā)和利用太陽能發(fā)電的產(chǎn)業(yè)。由于近年來出現(xiàn)了更新、更高效、更環(huán)保的光伏技術(shù)，新技術(shù)要求更高的投入，產(chǎn)出電能的維護(hù)成本也很高；我國光伏產(chǎn)業(yè)仍處于上一代水平，而升級成本過高。還有一個(gè)重要原因，中國的國家電網(wǎng)和南方電網(wǎng)壟斷了輸電賣電，這兩個(gè)電網(wǎng)有自己的發(fā)電設(shè)施，新生的光伏發(fā)電行業(yè)產(chǎn)出的電能因此不能順利接入電網(wǎng)，這樣一來民營化的光伏發(fā)電就不能實(shí)現(xiàn)正常經(jīng)營，行業(yè)也就發(fā)展不起來。

“我后悔選擇了光伏這個(gè)專業(yè)。”南昌大學(xué)光伏學(xué)院2013屆畢業(yè)生劉晶晶無奈地說。2009年，劉晶晶剛?cè)雽W(xué)時(shí)，國內(nèi)光伏行業(yè)正處于投入階段，此前并沒有光伏專業(yè)人才從高校中走出。高就業(yè)率和高行業(yè)進(jìn)入率一直是光伏學(xué)院師生的驕傲。2010年，畢業(yè)生進(jìn)入光伏行業(yè)的比例高達(dá)80%。2013屆畢業(yè)生吳永華回憶說：“我們的學(xué)長、學(xué)姐去光伏行業(yè)的都很吃香，月薪隨便六七千元。”南昌大學(xué)材料學(xué)院教授于立新甚至表示：“那個(gè)時(shí)候，做光伏比販毒還賺錢。”

但僅僅幾年后，光伏產(chǎn)業(yè)就瀕臨絕境。南昌大學(xué)光伏學(xué)院2013年有70多名學(xué)生畢業(yè)。其中，只有3人到光伏企業(yè)工作，月薪兩三千元；而2012年，該學(xué)院進(jìn)入光伏企業(yè)工作的有5人。第一屆南昌大學(xué)光伏學(xué)院的50名畢業(yè)生，目前只有3個(gè)還在干老本行。

專業(yè)完了，學(xué)生怎么辦

篇（4）

2．社區(qū)環(huán)境、傳播媒介、學(xué)校、家庭諸因素在學(xué)生道德發(fā)展中各自不同的作用及相互影響的結(jié)果。

3．當(dāng)前中小學(xué)道德教育中的成功經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)及存在的問題（最成功、最受學(xué)生歡迎和最不成功、最不受學(xué)生歡迎的德育活動形式及產(chǎn)生的原因）。

4．當(dāng)前中小學(xué)生道德發(fā)展諸因素（道德認(rèn)識、道德判斷、道德情感、道德行為）中的最薄弱環(huán)節(jié)。

這個(gè)調(diào)查研究僅是我們整個(gè)道德教育研究中的第一階段，第二步的工作將是根據(jù)道德教育理論和調(diào)查結(jié)果，擬定一套道德教育內(nèi)容與方法，擬訂一套適合于我省中小學(xué)生特點(diǎn)的道德發(fā)展評價(jià)指標(biāo)體系，建立中小學(xué)道德教育與學(xué)生道德水平發(fā)展的激勵(lì)機(jī)制（科學(xué)的德育評價(jià)理論、指標(biāo)體系和方法技術(shù)），選定學(xué)校進(jìn)行實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，以提高成果的科學(xué)性、有效性和可操作性。

中小學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展的總體概述

應(yīng)該說，我省中小學(xué)生的道德品質(zhì)發(fā)展總體上是好的和比較好的。有80％左右的學(xué)生，在許多項(xiàng)目測量中，顯示出良好的品德素養(yǎng)。這說明，我們這幾年學(xué)校的德育工作是有成效的。比如：對“我們國家太窮了，有機(jī)會我一定爭取出國不再回來”持否定態(tài)度的占95％；對“如果能出國賺錢，任何下賤的事我都干”表示不同意的占94．5％。這雖然不足以全面反映當(dāng)前學(xué)校的愛國主義教育實(shí)效，也從一個(gè)側(cè)面說明廣大教師和德育工作者的心血沒有白費(fèi)。

但我們也看到，中小學(xué)道德教育中還存在不少問題。

首先是學(xué)生的誠實(shí)問題，在我們設(shè)計(jì)的一個(gè)測驗(yàn)學(xué)生是否會在無人知曉的情況下作弊的項(xiàng)目中，有60％的學(xué)生顯示出不誠實(shí)的傾向，其中學(xué)段愈高這種情況愈嚴(yán)重。聯(lián)系到當(dāng)前各級各類學(xué)校在考試中出現(xiàn)的類似問題，我們認(rèn)為這個(gè)結(jié)論是可信的。這種現(xiàn)象可能與社會環(huán)境影響有關(guān)。目前社會處于轉(zhuǎn)型期，政治、經(jīng)濟(jì)與文化等領(lǐng)域的運(yùn)作尚未完全進(jìn)入理性化、法制化階段，在不發(fā)達(dá)、不規(guī)范的商品經(jīng)濟(jì)條件下，社會上出現(xiàn)了許多假冒偽劣、坑蒙拐騙等丑惡現(xiàn)象，且多能得逞，這就難免對中小學(xué)生產(chǎn)生惡劣影響。此外，學(xué)校德育工作長期以來對誠實(shí)正直品質(zhì)的培養(yǎng)重視不夠也是一個(gè)原因。

其次是勤勞儉樸問題。有52％的學(xué)生很少或從未干過家務(wù)；有25％的學(xué)生很不情愿參加學(xué)校組織的勞動。事實(shí)上，近年來學(xué)校對勞動教育抓得比較緊，許多學(xué)校經(jīng)常組織學(xué)生參加各種各樣的勞動，但由于結(jié)合社會實(shí)際教育學(xué)生懂得勞動的作用和意義不夠，以及許多家長因怕影響孩子的學(xué)習(xí)，不讓他們做些力所能及的、為未來獨(dú)立生活所必需的家務(wù)勞動，使其收效甚微。因此，教育學(xué)生認(rèn)識在市場經(jīng)濟(jì)條件下，勞動對個(gè)人、對社會生活的重要意義，并提高他們的勞動自覺性，是今后學(xué)校教育中應(yīng)當(dāng)加以重視的。

第三是學(xué)生承受挫折的心理能力較弱。有26％的學(xué)生覺得自己難以承受生活中遇到的挫折或打擊。這自然與當(dāng)代學(xué)生所處的環(huán)境有密切關(guān)系，如學(xué)校和家庭過多的呵護(hù)，學(xué)生缺乏憂患意識和艱苦的生活鍛煉。這種現(xiàn)象若不加以糾正，將來就難以適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)中的激烈競爭。

第四是孝敬父母問題。雖然有90％的學(xué)生存有報(bào)答父母之心，但他們行為上沒有表現(xiàn)出來或不知道怎么表示。37％的學(xué)生很少與父母交談，更多的人沒有幫父母干家務(wù)。也就是說，他們有一定的道德認(rèn)識或道德情感，卻缺乏相應(yīng)的道德行為。這種現(xiàn)象的存在與學(xué)校和社會的德育觀念偏頗有關(guān)，在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)，我們把孝道視為封建倫理道德避而不談。事實(shí)上，孝敬父母是愛國主義、樂于助人、團(tuán)結(jié)友愛、謙恭禮讓、責(zé)任感等道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。

第五是主持公平和正義的品質(zhì)較差。只有75％的學(xué)生表示，當(dāng)好友與人發(fā)生糾紛時(shí)會站在有理的一邊；而有26％的人則表示偏袒好友或干脆躲開。這26％的人中還僅僅是出于情面上的考慮。可以推斷，當(dāng)危及自己安全時(shí)，表示偏袒或干脆躲開的就遠(yuǎn)不只26％了。聯(lián)系到社會上見義勇為者少、明哲保身者多的現(xiàn)象，更使我們感到在中小學(xué)加強(qiáng)正義感的教育與培養(yǎng)的必要性和迫切性。

第六是集體觀念淡薄。只有69％的學(xué)生很喜歡參加集體性的活動。這可能有兩方面的原因：一方面是當(dāng)前學(xué)校中集體主義教育少了；另一方面在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期，社會上個(gè)人冒尖、個(gè)人奮斗成功的現(xiàn)象較多，激烈的生存和發(fā)展競爭使人際關(guān)系趨于冷漠，這對學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。與之相呼應(yīng)的是，學(xué)生的寬容精神也比較差，如表示與人發(fā)生矛盾時(shí)，能主動與之和好的學(xué)生僅為66％。實(shí)際上，現(xiàn)代化的大生產(chǎn)和發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，無論是在社會生活還是在生產(chǎn)方面，更需要團(tuán)結(jié)協(xié)作和融洽的人際關(guān)系。今后亟需加強(qiáng)這方面的教育。

了解學(xué)生道德品質(zhì)形成中外界作用的程度是我們調(diào)查的一個(gè)重要方面。我們發(fā)現(xiàn)，有39％的中小學(xué)生認(rèn)為對他們?yōu)槿颂幨掠绊懽畲蟮氖羌彝ァ⒏改福?2％認(rèn)為是學(xué)校、教師；29％認(rèn)為是社會文化媒體。當(dāng)代學(xué)生的生活環(huán)境是一種多維的環(huán)境，家庭成員、社會文化媒體、社會生活現(xiàn)象對青少年產(chǎn)生的作用日益上升，因此必須下大力抓好家庭教育這一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

各學(xué)段學(xué)生道德品質(zhì)的比較

在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，高中生的道德品質(zhì)現(xiàn)狀值得憂慮。如我們在一項(xiàng)測量作弊傾向的測驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，小學(xué)、初中和高中生的不誠實(shí)傾向分別為53％、66％和74％。聯(lián)系到當(dāng)前假冒偽劣現(xiàn)象給未來的社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展帶來的不利影響，教育學(xué)生做一個(gè)誠實(shí)正直的公民，是我們今后道德教育應(yīng)突出強(qiáng)調(diào)的一個(gè)方面。在勤勞儉樸方面，很愛參加學(xué)校勞動的人數(shù)比例在三個(gè)學(xué)段逐步遞減（82％、76％、57％）；高中生中喜歡在消費(fèi)上攀比的情況從小學(xué)和初中的16％左右猛然增加到31％。隨著年齡增長，消費(fèi)上有一定的自或更注重外在形象是自然的，但必須及時(shí)給予正確的引導(dǎo)。因此高中階段，要適當(dāng)進(jìn)行消費(fèi)教育。

學(xué)習(xí)上的勤奮進(jìn)取精神在高中階段也有衰退。根據(jù)調(diào)查，爭取好成績的高中生僅為63％，大大低于小學(xué)的81％和初中的83％；力求獨(dú)立克服學(xué)習(xí)上困難的高中生為70％，而小學(xué)生為84％，初中生為86％；愿意在今后的事業(yè)上有所進(jìn)取的高中生為77％，而小學(xué)和初中生則為85％左右。這里反映出的問題可能與當(dāng)前社會上知識和收益失衡及學(xué)校教育教學(xué)與社會不適應(yīng)有關(guān)。如何使大多數(shù)升學(xué)無望的學(xué)生繼續(xù)進(jìn)取，提高學(xué)習(xí)積極性，是社會和學(xué)校應(yīng)加以研究并認(rèn)真解決的問題。

對家鄉(xiāng)很有感情的人數(shù)比例從小學(xué)到高中呈遞減趨勢（90％、79％、69％），這種現(xiàn)象說明“外面的世界很精彩”的心態(tài)在初、高中學(xué)生中頗為嚴(yán)重。其數(shù)字也預(yù)示了今后我省人口外向流動增強(qiáng)的潛在性和建設(shè)農(nóng)村的艱巨性。

高中生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也明顯弱于小學(xué)生和初中生。表示很喜歡班集體和集體活動的人數(shù)比例小學(xué)、初中、高中分別為81％、65％、49％；高中生表示樂意完成班集體分配的難事的僅為65％，低于小學(xué)的87％和初中的82％；表示愿意盡力幫助同學(xué)的為76％，低于小學(xué)的85％和初中的89％。由此可見，培養(yǎng)當(dāng)代中學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，是學(xué)校道德教育中一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。

值得注意的是，學(xué)生的自我反省、自制自律和謙恭禮讓的品質(zhì)并未隨著年齡的增大而增大，這種反常的現(xiàn)象也在幾道道德規(guī)范理解程度測試題中反映出來。在提倡節(jié)約的三項(xiàng)原因（①因?yàn)楦改赶Ｍ优?jié)儉；②因?yàn)槠綍r(shí)節(jié)儉便不致于有求于人；③勤儉是一種美德）中，選擇③的比例小學(xué)、初中、高中分別為85％、82％和71％。

從正常的道德認(rèn)知發(fā)展來看，中小學(xué)生對道德規(guī)范的理解力總體上應(yīng)是不斷提高的。上面這些反常的情況說明，中學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展具有敏感性和不穩(wěn)定性（如道德認(rèn)知水平的局部停滯和下降）；社會道德和價(jià)值取向?qū)χ袑W(xué)生道德品質(zhì)產(chǎn)生負(fù)面影響的嚴(yán)重性（如崇尚實(shí)惠、拜金主義等一些社會現(xiàn)象，直接地或間接地影響學(xué)生的道德認(rèn)識水平的發(fā)展，甚至出現(xiàn)一些道德認(rèn)識障礙）；學(xué)校道德教育中存在的片面性（如過去只強(qiáng)調(diào)說教，現(xiàn)在又過分偏于他律）等等。在當(dāng)前改革開放，建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)的背景下，如何增強(qiáng)對中學(xué)生，尤其是高中生道德教育的實(shí)效性，使之內(nèi)化，值得深思。

不同學(xué)段的學(xué)生，道德品質(zhì)養(yǎng)成的途徑也不同。高中生雖然外表上與父母不那么親近，但父母的言行仍然在潛移默化地影響他們，因而道德教育不能沒有家庭的協(xié)助。學(xué)校教師對學(xué)生的影響比例大致保持在1／3左右，如果方法得當(dāng)，作用還會增大。而對小學(xué)生而言，則取決于道德規(guī)范和行為本身與小學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活關(guān)系的緊密程度。小學(xué)生的日常道德規(guī)范認(rèn)知水平表現(xiàn)為：對較遠(yuǎn)離其生活的理解力低，對貼近其生活并具體實(shí)踐的則理解力高些。為此，對這些“在電視機(jī)前長大的一代”，我們應(yīng)注意適當(dāng)?shù)赝ㄟ^與他們生活、學(xué)習(xí)較貼近的電影、電視、廣播和圖書之類直觀形象的媒體來影響他們，培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。

沿海地區(qū)和內(nèi)地山區(qū)學(xué)生的比較

在沿海和內(nèi)陸地區(qū)的比較中我們發(fā)現(xiàn)，總體上講，內(nèi)陸地區(qū)小學(xué)階段學(xué)生的道德品質(zhì)發(fā)展水平低于沿海地區(qū)，但中學(xué)階段尤其是初中則高于沿海地區(qū)。

沿海地區(qū)環(huán)境更為開放，初、高中學(xué)生思想比較活躍，觀念變化較快，對傳統(tǒng)道德價(jià)值觀念認(rèn)同程度較低；而內(nèi)地山區(qū)由于環(huán)境比較封閉，中學(xué)生的道德觀念變化比較遲緩，相對沿海地區(qū)更穩(wěn)定、淳樸一些。比如，在勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤方面，內(nèi)地山區(qū)高中生中有73％愿意這樣做，沿海地區(qū)為60％；很喜歡參加學(xué)校勞動的，內(nèi)地山區(qū)初中生比例為83％，沿海地區(qū)僅為68％；內(nèi)地山區(qū)高中生的學(xué)習(xí)進(jìn)取心強(qiáng)于沿海地區(qū)（分別為69％和57％）；有66％的內(nèi)地初中生經(jīng)常和父母交談，而沿海只有55％。此外，諸如同情心、熱愛家鄉(xiāng)、樂于奉獻(xiàn)等品質(zhì)的發(fā)展方面，內(nèi)地山區(qū)的中學(xué)生均強(qiáng)于沿海地區(qū)。在調(diào)查的樣本中，內(nèi)地山區(qū)有86％的初中生對自己的家鄉(xiāng)很有感情，而沿海地區(qū)則只有70％，這可能是因?yàn)檠睾５貐^(qū)與國外各方面交流較多，社會環(huán)境中出現(xiàn)的一些消極因素反映到學(xué)生的思想中，從而對其道德認(rèn)識產(chǎn)生了一定的影響。引導(dǎo)學(xué)生正確地比較國內(nèi)外的生活與發(fā)展，加強(qiáng)熱愛家鄉(xiāng)的教育，是沿海地區(qū)學(xué)校德育應(yīng)重視的工作；同時(shí)應(yīng)探討在商品經(jīng)濟(jì)競爭的環(huán)境中，如何培養(yǎng)學(xué)生助人為樂和寬宏大量的品質(zhì)。

近幾年，沿海地區(qū)的學(xué)校尤其是小學(xué)比較重視學(xué)生的道德品質(zhì)教育，比如不少地區(qū)小學(xué)向家長發(fā)放調(diào)查表，了解學(xué)生在家的勞動情況等。而內(nèi)地山區(qū)由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，對兒童的道德教育似乎有放松的跡象。如在勤勞儉樸方面，沿海地區(qū)小學(xué)生經(jīng)常干家務(wù)事和從未干過的分別為42％和11％，而內(nèi)陸地區(qū)學(xué)生則為35％和20％；不喜歡參加學(xué)校勞動的沿海為14％，內(nèi)陸為23％；喜歡在消費(fèi)上攀比的，沿海為14％，內(nèi)陸為21％。因此，應(yīng)該在內(nèi)地山區(qū)的小學(xué)大力加強(qiáng)勞動教育。

在勤奮進(jìn)取方面，內(nèi)陸地區(qū)的小學(xué)生也不如沿海地區(qū)。在學(xué)習(xí)中力爭取得好成績的，沿海高達(dá)90％，而內(nèi)陸僅為69％；學(xué)習(xí)中遇到困難、自己設(shè)法解決的，沿海為91％，內(nèi)陸為77％。兩地區(qū)初中差距不大。而內(nèi)地山區(qū)高中生的進(jìn)取精神又強(qiáng)于沿海地區(qū)。這可能由于沿海地區(qū)的家庭對幼小子女在學(xué)習(xí)上的要求較高，而到高中階段，隨著就業(yè)機(jī)會增多，學(xué)生減弱了在學(xué)習(xí)上的進(jìn)取心；而內(nèi)地山區(qū)的家長對能上高中的子女升學(xué)期望值較高，并不斷強(qiáng)化學(xué)生這方面的心理欲求。因而，沿海地區(qū)的中學(xué)應(yīng)教育學(xué)生保持學(xué)習(xí)上的競爭與進(jìn)取意識，當(dāng)升學(xué)無望時(shí)，應(yīng)使這種品質(zhì)轉(zhuǎn)移到對事業(yè)和人生的追求上；而內(nèi)地山區(qū)學(xué)校應(yīng)注意從小就鼓勵(lì)學(xué)生競爭進(jìn)取，同時(shí)教育學(xué)生立志開發(fā)山區(qū)，建設(shè)山區(qū)。

總體上看，內(nèi)地山區(qū)的學(xué)生在道德判斷和認(rèn)知的發(fā)展水平上低于沿海地區(qū)的學(xué)生，道德發(fā)展未擺脫他律狀態(tài)的比沿海地區(qū)多。

學(xué)生的道德認(rèn)知水平，是在社會交往和人際交往過程中逐漸習(xí)得的。兒童只有在許多行為的相互作用中，才能逐漸懂得什么是道德的，什么是不道德的。沿海地區(qū)的兒童相對于內(nèi)陸地區(qū)的兒童社會交往和人際交往頻繁，獲得的信息量多，實(shí)踐活動量也大，因此在道德認(rèn)知水平上高于內(nèi)陸地區(qū)的學(xué)生。

從市場經(jīng)濟(jì)的大背景去看，過去我們的德育也存在著許多問題，如過分偏重書本知識，偏重考試和分?jǐn)?shù)，忽視了對學(xué)生生存能力、競爭意識、價(jià)值觀念、人格修養(yǎng)等方面的教育。近幾年，隨著沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會現(xiàn)實(shí)的變化和需要反而促進(jìn)學(xué)校重視加強(qiáng)道德教育。由于社會經(jīng)濟(jì)條件的變化，學(xué)校的升學(xué)率負(fù)擔(dān)相對低于內(nèi)陸地區(qū)，這也為沿海學(xué)校德育工作提供了條件。總之，擴(kuò)大兒童的活動與實(shí)踐領(lǐng)域，在活動和實(shí)踐中加強(qiáng)道德教育，是內(nèi)地山區(qū)學(xué)校應(yīng)當(dāng)引起充分重視的。這種情況也說明，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對學(xué)校教育雖有負(fù)面影響，但也有其積極的一面。學(xué)校德育工作者要全面認(rèn)識社會影響，對消極因素不必害怕，只要我們積極引導(dǎo)，總是會有成效的。

重點(diǎn)學(xué)校與一般學(xué)校學(xué)生之間的比較

在小學(xué)階段，重點(diǎn)小學(xué)學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展反不如一般學(xué)校。如在勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、干家務(wù)事，守信用、喜歡集體活動、關(guān)心他人、寬容心和責(zé)任感等方面，重點(diǎn)小學(xué)學(xué)生的良好比率均低于非重點(diǎn)小學(xué)10個(gè)百分點(diǎn)左右。一般說來，重點(diǎn)小學(xué)的學(xué)生與非重點(diǎn)小學(xué)的學(xué)生起始的智力相差并不大。能進(jìn)入重點(diǎn)小學(xué)，有的是因?qū)儆谄瑑?nèi)，相當(dāng)多的是由于走了各種途徑。因此，大多數(shù)父母對子女的學(xué)習(xí)寄予厚望，在功課上抓得緊。重點(diǎn)小學(xué)的功課也相對繁重。因此，對于重點(diǎn)小學(xué)來說，應(yīng)該在促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績的同時(shí)，加強(qiáng)道德品質(zhì)方面的培養(yǎng)和鍛煉。

盡管重點(diǎn)小學(xué)的教師和學(xué)生父母對小學(xué)生的成績?nèi)绱酥匾暎钊烁械揭馔獾氖牵攸c(diǎn)小學(xué)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)取精神卻不如非重點(diǎn)小學(xué)：表示要在學(xué)習(xí)上爭取好成績的，重點(diǎn)小學(xué)和非重點(diǎn)小學(xué)分別為79％和93％；表示在學(xué)習(xí)中碰到難題努力自己想出來的，重點(diǎn)小學(xué)學(xué)生只有80％，而非重點(diǎn)小學(xué)學(xué)生卻有92％；表示在事業(yè)方面努力進(jìn)取奮斗不息的，二者之比為80％和89％。這種情況說明，重點(diǎn)小學(xué)可能忽視了學(xué)生的非智力因素的健康發(fā)展。另外，重點(diǎn)小學(xué)學(xué)生的父母很多恨鐵不成鋼，或“陪讀”，或請“家教”，學(xué)生承受較多的心理壓力，雖然他們心理壓力承受能力強(qiáng)的學(xué)生比例較大（重點(diǎn)校44％，一般校38％），但他們對學(xué)習(xí)可能會感到厭煩，缺乏主觀能動性和自覺意識。而在非重點(diǎn)小學(xué)讀書的學(xué)生，要求將來進(jìn)入重點(diǎn)中學(xué)學(xué)習(xí)的愿望比較強(qiáng)烈，這就促使他們在學(xué)習(xí)上更具主動性和進(jìn)取心。

上述觀點(diǎn)，可以從學(xué)生認(rèn)為對自己影響最大的因素調(diào)查中得到佐證。重點(diǎn)小學(xué)學(xué)生中，認(rèn)為家庭和父母對自己作用較大的有31％，而非重點(diǎn)小學(xué)僅為14％；認(rèn)為電視、電影、廣播等傳播媒體對自己影響較大的，重點(diǎn)小學(xué)有37％，而非重點(diǎn)小學(xué)多達(dá)56％。這里說明了重點(diǎn)小學(xué)學(xué)生的父母對子女看電視等活動的限制。而過多的限制和他律，使學(xué)生在品質(zhì)發(fā)展上自律程度降低，重點(diǎn)小學(xué)學(xué)生的自律程度就低于非重點(diǎn)小學(xué)學(xué)生。這從一個(gè)側(cè)面提醒我們，過重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)會影響學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展。

在中學(xué)階段，學(xué)生的品質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r和小學(xué)有所不同。首先，重點(diǎn)中學(xué)學(xué)生自尊自愛的品質(zhì)略強(qiáng)于一般校。如在“為了出國或賺錢，任何下賤的事都干”的回答中，重點(diǎn)校肯定的只有2％，一般校有6％；重點(diǎn)校從未參加賭博之類活動的學(xué)生為91％，一般校為85％。在誠實(shí)傾向的測驗(yàn)中差異更為顯著，重點(diǎn)中學(xué)不誠實(shí)傾向的有48％，一般校高達(dá)76％。在謙恭禮讓和寬容心方面，重點(diǎn)中學(xué)也略強(qiáng)于一般校。另一個(gè)差異表現(xiàn)在重視集體榮譽(yù)方面，重點(diǎn)中學(xué)占92％，一般校占84％。之所以出現(xiàn)上述現(xiàn)象，可能是由于重點(diǎn)中學(xué)學(xué)生起點(diǎn)較高，學(xué)校校風(fēng)一般比較嚴(yán)謹(jǐn)，良好的班集體較多，學(xué)校德育工作條件較好。

兩類學(xué)校的學(xué)生雖然在勤奮進(jìn)取品質(zhì)方面差異不大（在事業(yè)上力求奮斗不息的重點(diǎn)校為80％，一般校為82％；在學(xué)習(xí)上一定要爭取好成績的前者為75％，后者為74％），但他們的差異主要在學(xué)習(xí)的意志和毅力上，如“在學(xué)習(xí)上碰到困難努力自己解決的，重點(diǎn)校為86％，一般校為77％。因此，對于一般校來說，須在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)意志和毅力上下工夫。

一般中學(xué)學(xué)生的品質(zhì)發(fā)展也有自己的長處。比如在勞動方面，經(jīng)常干家務(wù)事的占46％，而重點(diǎn)校只有26％；喜歡參加學(xué)校勞動的一般校為68％，重點(diǎn)校為65％。這是由于重點(diǎn)校學(xué)生在學(xué)習(xí)方面花費(fèi)較多的時(shí)間，而對勞動和勞動教育有所放松所致。因此，重點(diǎn)校應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生參加家務(wù)勞動，增加集體勞動鍛煉，這將有利于學(xué)生適應(yīng)未來社會的激烈競爭。

學(xué)習(xí)成績不同水平學(xué)生之間的比較

在小學(xué)階段，一些與學(xué)習(xí)直接有關(guān)的品質(zhì)，好生明顯優(yōu)于差生，如勤奮進(jìn)取、自信自立、自尊自愛、責(zé)任心等等。但一些與學(xué)習(xí)不那么直接有關(guān)的品質(zhì)，好生也大多好于差生。如勤勞儉樸，自制自律、謙恭禮讓、孝敬父母、團(tuán)結(jié)協(xié)作、助人為樂、公平正義、寬容與同情心、愛國愛鄉(xiāng)、樂于奉獻(xiàn)等。在三個(gè)道德自律測量題中，學(xué)習(xí)成績好、中、差的學(xué)生，選擇自律回答的比例遞減。也就是說，學(xué)習(xí)成績越好，道德認(rèn)識理性化的人數(shù)比例越大。這種現(xiàn)象提醒我們，把德育與智育截然分開是不行的。

另一方面，學(xué)習(xí)成績好不等于道德品質(zhì)的發(fā)展就必然毫無問題。比如，成績好、中、差不同水平的小學(xué)生的不誠實(shí)傾向比例幾乎相同（54％左右）。承受挫折的能力方面，好、中、差生的比例分別為42％、40％、43％。因此，對成績好的學(xué)生，應(yīng)加強(qiáng)這兩方面品質(zhì)的培養(yǎng)。

在中學(xué)階段，情況又有所不同，一般說來，學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，比較誠實(shí)正直的比例較大；而在勤奮進(jìn)取、樂意參加集體活動、關(guān)心集體榮譽(yù)感等方面，品質(zhì)好的人數(shù)比例也從學(xué)習(xí)差生到好生遞增。

但中學(xué)生中學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生在道德品質(zhì)發(fā)展方面也存在很多令人擔(dān)憂的問題。不少品質(zhì)發(fā)展不一定與學(xué)習(xí)的好、中、差正相關(guān)。如：尊敬師長方面，比例分別為91％、97％、93％；關(guān)心他人方面為92％、96％、86％；寬宏大量方面為62％、70％、59％；樂于奉獻(xiàn)方面為80％、90％、86％。產(chǎn)生這種狀況的原因，可能是學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，自我感覺良好，容易產(chǎn)生驕傲自滿的情緒，看不起別人；平時(shí)過于專注于自己的學(xué)習(xí)，對其他人和與自己無關(guān)的事不大關(guān)心；由于學(xué)習(xí)上競爭的影響，有時(shí)在待人接物方面有些情緒化，寬容心不夠。這樣的品質(zhì)必然導(dǎo)致人際關(guān)系不融洽，而良好的人際關(guān)系是在市場經(jīng)濟(jì)條件下得以生存并發(fā)展的重要條件之一。

還有一個(gè)應(yīng)引起充分注意的問題是，學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，承受挫折的心理素質(zhì)較差，當(dāng)問到“在生活中如碰到嚴(yán)重的挫折或打擊”時(shí)，回答“會很長時(shí)間提不起勁”的，學(xué)習(xí)好的為25％，學(xué)習(xí)中等的為21％，學(xué)習(xí)差的為19％。這是由于成績好的學(xué)生，平時(shí)在精神中總是處于順心的狀態(tài)，老師的表揚(yáng)、家長的贊許和寵愛使他們自視甚高，一旦受到打擊就接受不了。一些中學(xué)中的優(yōu)等生在大學(xué)成了中等生后，精神崩潰甚至自殺的例子，提示我們在中學(xué)中應(yīng)該重視心理承受能力教育。在未來社會中，個(gè)人的個(gè)性品質(zhì)和道德素質(zhì)如果與瞬息萬變的社會不對位、不適應(yīng)，那就會很快被社會所淘汰，更談不上會取得什么成功。

學(xué)習(xí)成績差的中學(xué)生，在個(gè)性品質(zhì)上與其他人最顯著的差異在于勤奮進(jìn)取的精神方面，比如，選擇“一定要爭取好成績”的僅為58％，大大低于好生的92％和中等生的80％；“學(xué)習(xí)中碰到困難努力自己解決”的為77％，而學(xué)習(xí)好與中等的學(xué)生均為87％。這也從一個(gè)側(cè)面說明非智力因素對學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。另外，要促進(jìn)學(xué)生自信心的遷移。從調(diào)查看，總體上說，學(xué)習(xí)差生的自信心并不差，在“遇事總有自己的見解”和“雖然有的同學(xué)在許多方面比我強(qiáng)，但我也有自己的長處”的回答中，學(xué)習(xí)成績不同的學(xué)生差異并不顯著，差生主要是在學(xué)習(xí)上的自信心差。因此，我們可以采取一些方法，引導(dǎo)或激勵(lì)他們把自信心轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來。

學(xué)生對德育形式和方法的反映

從總體上看，學(xué)生對效果良好的德育活動的形式和方法有幾種比較集中的反映：

首先是理論要聯(lián)系當(dāng)前的社會實(shí)際。如經(jīng)常走出校門，參加社會實(shí)踐；到生產(chǎn)、生活和市場第一線去進(jìn)行社會調(diào)查；到部隊(duì)去實(shí)地接受國防教育，參加軍訓(xùn)；利用自己的本領(lǐng)切實(shí)開展學(xué)雷鋒助人活動等。

其次是校內(nèi)德育活動的形式要多樣化。如主題班會、各種競賽活動、文藝活動、野外游覽或考察活動等。當(dāng)然，在組織這些活動中，一定要有鮮明的主題和內(nèi)在的德育因素，不要盲目迎合學(xué)生的興趣，忘了我們的教育目的和任務(wù)。

第三是要求適合自己的年齡特征。如小學(xué)生中就有相當(dāng)多的人要求以講故事的形式來進(jìn)行道德教育。有的中學(xué)生對中央電視臺的“焦點(diǎn)訪談”表示出極大的興趣。

對最差勁的德育形式和方法，學(xué)生也有幾種比較集中的意見：

首先是開會，尤其是聽枯燥乏味而又冗長的報(bào)告；即缺乏生動事例又沒有結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活和社會問題的形式主義的宣傳。

其次是批評，特別是粗暴的批評和有損自尊心的譏諷，這些只能激起學(xué)生的反感心理和抵觸情緒。

第三是勞動懲罰和形式主義的“做好事”。勞動本身是一種很好的德育形式，但如果和懲罰結(jié)合起來，學(xué)生就會認(rèn)為勞動是一種懲罰的手段，從而逃避勞動，看不起勞動和勞動者，勞動教育也就完全失敗。相當(dāng)多的學(xué)生對“做好事”也有意見，在這種活動中，學(xué)生是被動的，沒有自覺性，而且許多活動本身并沒有實(shí)際效用，更談不上教育作用。

篇（5）

國別研究是比較教育學(xué)對比分析的標(biāo)準(zhǔn)之一，對各國的思想政治教育模式、過程、內(nèi)容、方法、環(huán)境、主客體等方面進(jìn)行了闡述和分析是學(xué)習(xí)和借鑒的重要手段。研究、比較，總結(jié)不同類型國家高校思想政治教育內(nèi)容、方法和目標(biāo)等方面的異同點(diǎn)，分析各自的優(yōu)勢和特點(diǎn)，能對我國高校思想政治教育的完善和思想政治教育實(shí)效性的提供啟示和借鑒。

日本思想政治教育的基礎(chǔ)，其本土來源主要兩個(gè)方面:一是神道教教義;二是武士道精神。這兩個(gè)方面對日本千百年來的思想產(chǎn)生了重大的影響，是日本優(yōu)越民族感、天皇崇拜、忠君思想和武士重恩義輕生死思想的直接來源。同時(shí)，日本是儒家文化圈的重要成員，長久以來深受中國文化的影響。另外，日本的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程也與西方資本主義國家截然不同，面對西方民主、自由、個(gè)性的教育方針，日本鼓勵(lì)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)性，適應(yīng)未來激烈的競爭，但又以服從和服務(wù)于集團(tuán)利益為根本目的。具有東方文化傳統(tǒng)的日本，在東西方文化的沖突、融合、交匯、現(xiàn)代化的過程中，從本國實(shí)際出發(fā)，注意吸收和借鑒外來文化的合理成分，重構(gòu)本民族共同的價(jià)值觀，形成了適應(yīng)本民族文化傳統(tǒng)、集東西方文化于一體的思想政治教育特色。

一、日本思想政治教育歷史沿革及其具體內(nèi)容

日本民族是運(yùn)用傳統(tǒng)而不為傳統(tǒng)所桎梏的民族，是善于吸收外來文化的民族，在東西文化融合中繼承又創(chuàng)造性的民族。日本道德教育以中國儒學(xué)為母體，但并非照相式翻版。日本面對西方民主、自由、個(gè)性的教育方針，同樣立足于國情，主張個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以集體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)為前提，服從和服務(wù)于集團(tuán)利益為根本目的。這正符合儒家教育的思想，這種個(gè)性教育是典型的中西融合的教育模式。

日本的思想政治教育總是趨向國際社會時(shí)勢，迎合政府的政治經(jīng)濟(jì)目的。早在明治維新時(shí)期，日本就設(shè)立了“修身課”對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。明治維新之后，提出了“和魂洋才”的口號，并把其作為道德教育的指導(dǎo)方針。

受美國“個(gè)人本位”哲學(xué)、“功利主義”價(jià)值觀以及“個(gè)人主義”文化傳統(tǒng)的影響，日本學(xué)校思想政治教育課程改革是把西方民主主義思想與日本的道德傳統(tǒng)融為一體，保持了“和魂洋才”這一民族特色。“日本要把民族主義、自由主義的思想和孔子的教導(dǎo)調(diào)和起來。”道德教育上的“儒家倫理”觀和西方的“功利主義”價(jià)值觀相結(jié)合，可以說是日本教育乃至社會的一大特色。

隨著時(shí)代的發(fā)展，國內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)形勢的變化，日本不斷調(diào)整思想政治教育的內(nèi)容。當(dāng)前，日本思想政治教育的內(nèi)容主要是:個(gè)性教育,民族精神和愛國主義教育,勞動教育,國際意識的教育。

二、日本思想政治教育的目標(biāo)

二戰(zhàn)后，日本政府就明確提出：“在遠(yuǎn)東，的最大武器就是要啟蒙日本國民。”日本開展政治教育和道德教育，培養(yǎng)防共的國民。實(shí)現(xiàn)“國際國家的日本”是日本制定并推行自己思想政治教育政策的出發(fā)點(diǎn)，要教育國民懂得在國際事務(wù)中，不僅要增加日本“作為經(jīng)濟(jì)大國的分量”，而且要增加日本“作為政治大國的分量”。 “能否培養(yǎng)出在道德情操和創(chuàng)造方面都足以承擔(dān)起21世紀(jì)的日本的年輕一代，將決定未來的命運(yùn)，當(dāng)務(wù)之急是要加強(qiáng)學(xué)校的道德教育”。在學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的表述上，把戰(zhàn)后提出的“智德體”的排列順序改為“德智體”。

三、日本思想政治教育的途徑、方法及特點(diǎn)

1、國家高度重視，全面干預(yù)。學(xué)校思想政治教育由政府指揮，文部省操作執(zhí)行。對青少年的思想政治教育表現(xiàn)出高度的政治性和組織化，確立了全面主義道德教育體制，在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、高速發(fā)展時(shí)期，又確立了特設(shè)道德教育體制。

2、以立法加強(qiáng)思想政治教育。立法既是思想政治教育工作實(shí)施的依據(jù)，又是教育得以全面深入的保證。《教育基本法》和《學(xué)校教育法》是日本教育實(shí)施的依據(jù)，也是思想政治教育實(shí)施的依據(jù)。在此基礎(chǔ)上，日本設(shè)立了一整套教育法令，作為思想政治教育的工作準(zhǔn)繩。政府親自制定思想政治教育目標(biāo)、內(nèi)容，并明確由政府主管教育的文部省執(zhí)行，責(zé)權(quán)非常明晰。

3、以學(xué)校為主，有效利用家庭教育、社區(qū)教育等，實(shí)現(xiàn)道德教育功能。在日本，思想政治教育的基本內(nèi)容是通過學(xué)校正規(guī)的道德課程、各科教學(xué)的滲透和特別的教學(xué)活動來實(shí)現(xiàn)的。學(xué)校還建立健全各種規(guī)章制度，積極開展與各種社會團(tuán)體的有益交往，進(jìn)行思想政治教育。

4、開展專門的思想政治教育。設(shè)置專門以進(jìn)行思想政治教育為目的課程和活動時(shí)間，是公開進(jìn)行思想政治教育的重要途徑和方法。日本文部省從1990年起施行一套法定的“學(xué)習(xí)指導(dǎo)綱要”，要求加強(qiáng)公民道德科目和內(nèi)容。

5、利用特別活動進(jìn)行思想政治教育。在進(jìn)行正規(guī)課程教育的同時(shí)，還利用特別活動進(jìn)行思想政治教育，是日本學(xué)校很具特色的思想政治教育途徑和方法。日本學(xué)校的特別活動主要有課外學(xué)習(xí)、學(xué)生會活動、俱樂部活動、學(xué)校行政活動等。

6、重視心理咨詢。自上世紀(jì)90年代中期，日本絕大部分高校設(shè)立了心理咨詢機(jī)構(gòu)，為學(xué)生提供心理咨詢服務(wù)，通過小組咨詢和個(gè)人咨詢等方式來解決學(xué)生學(xué)習(xí)生活和思想心理上的問題。

8、重視學(xué)校氛圍和教師人格的影響。教師人格、學(xué)校校風(fēng)、班風(fēng)會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，其對學(xué)生的思想品德的形成，不亞于正式的課程。因此，日本高校對教師的職業(yè)規(guī)范非常嚴(yán)格，如學(xué)歷、儀表、行為舉止都嚴(yán)格限定;對學(xué)生要求就更加嚴(yán)格。

日本高校在長期的思想政治教育實(shí)踐中，通過借鑒西方的“理論基礎(chǔ)構(gòu)造模式”、“價(jià)值澄清模式”、“社會行動模式”等教育理論，結(jié)合本國實(shí)踐，采取多種行之有效的方法進(jìn)行思想政治教育，取得了良好的效果。

日本思想政治教育除體現(xiàn)出民主主義、團(tuán)體主義和集團(tuán)主義的特點(diǎn)外，還具有以下特點(diǎn)：

1、思想政治教育注重國際意識。日本地小人多，資源匱乏，如果離開了國際社會，它就難以發(fā)展，所以日本特別強(qiáng)調(diào)對青少年進(jìn)行國際意識的培養(yǎng)。

2、重視感恩教育。教育孩子尊重父母，知道父母為自己付出的艱辛，是家庭教育的成功。教育孩子感恩師長啟迪智慧、傳遞知識。教育孩子感恩朋友無微不至的關(guān)懷，為自己排憂解難，共渡難關(guān)。

3、提倡體驗(yàn)性教育。提倡并推廣“體驗(yàn)學(xué)習(xí)”，培養(yǎng)青少年的生存能力、創(chuàng)造力、勞動觀念和集體協(xié)作精神。充分發(fā)展青少年的個(gè)性，充實(shí)學(xué)生的內(nèi)心精神世界，養(yǎng)成內(nèi)在的道德性。

4、利用動畫對青少年進(jìn)行思想政治教育。日本動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)，潛移默化，寓教于樂，傳播了日本民族文化，闡述各種世界觀、人生觀和價(jià)值觀，教育青少年對倫理道德進(jìn)行判斷，在引導(dǎo)青少年社會化的過程中有不可取代的地位。這種隱性滲透的方法，是非常隱蔽而又有效的思想政治教育手段。

四、日本高校思想政治教育的績效評估

日本學(xué)校根據(jù)《教育基本法》和《學(xué)校教育法》的內(nèi)容，制定出各自的教育目標(biāo)和教育方針，使抽象的概念變得具體而明確。日本《教育基本法》中明確指出：“教育的目的在于人格之充分發(fā)展，努力培養(yǎng)身心健全的人民，使其成為熱愛真理和正義，尊重個(gè)人價(jià)值、尊重勞動、具有濃厚的責(zé)任感和充滿獨(dú)立精神的和平社會和國家的建設(shè)者。”

日本思想政治教育的教育主體，與中國情況較為相似，職業(yè)化程度較高，但是思想政治教育隊(duì)伍相對單一，多元化程度不高。日本特別強(qiáng)調(diào)教師的言行舉止和校風(fēng)對學(xué)生的影響，對高校教師學(xué)歷、儀表、行為舉止等要求非常嚴(yán)格，對學(xué)生各方面行為舉止要求也十分嚴(yán)格，以此來形成良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，使學(xué)生在這種氛圍中受到隱性教育，形成良性循環(huán)。

戰(zhàn)后初期，日本思想政治教育內(nèi)容略顯粗糙，手段僵化。隨著時(shí)代變遷和國內(nèi)外形勢的變化，日本的思想政治教育逐漸切合實(shí)際需求，體現(xiàn)了個(gè)性化、時(shí)代化和民族性，強(qiáng)調(diào)愛國心，加強(qiáng)道德教育，提高了政治統(tǒng)合力，日趨成熟。但是，日本的愛國主義和民族主義教育中體現(xiàn)出了日本傳統(tǒng)國家主義

的取向，甚至表現(xiàn)出國粹主義和皇民思想，這不得不引起擔(dān)憂。特別是在教科書審定中，有美化、篡改歷史事實(shí)的行為，掩蓋對亞洲各國的侵略暴行，理應(yīng)受到遭受日本侵略的亞洲各國人民的譴責(zé)和唾棄。

參考文獻(xiàn)

[1]王瑞蓀主編比較思想政治教育學(xué)[M]北京：高等教育出版社，2001

[2]王超等:《比較思想政治教育學(xué)》湖北人民出版社2005年第1版

篇（6）

1.社會實(shí)踐在養(yǎng)成教育的意義

由于我國特殊的國情現(xiàn)狀，我國大學(xué)生很多出生于獨(dú)生子女家庭，生活相對優(yōu)越，難以理解工人、農(nóng)民的勞動狀況，對創(chuàng)造社會財(cái)富沒有明顯的概念，容易出現(xiàn)唯我獨(dú)尊的心態(tài)。社會實(shí)踐活動能夠幫助學(xué)生了解社會、了解不同的生活方式，從社會實(shí)踐中獲取生活、社會經(jīng)驗(yàn)，從而形成善解人意、誠實(shí)守信等品質(zhì)，了解復(fù)雜的人際關(guān)系，提升生活和社會技能。另外，隨著社會的快速發(fā)展，社會中存在各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)，學(xué)生的生活閱歷稀少，缺乏社會和生活經(jīng)驗(yàn)，在復(fù)雜的環(huán)境中容易受到外界的影響，容易走上歧途。社會實(shí)踐能夠幫助學(xué)生更早地熟悉社會環(huán)境，理解社會環(huán)境中的正面、負(fù)面情形，有助于他們更理性地認(rèn)知社會，提高他們的競爭能力和經(jīng)受挫折的能力，擁有更健全的心理素質(zhì)。

2.社會實(shí)踐在中外養(yǎng)成教育的差別

2.1社會實(shí)踐制度的差異

為了促進(jìn)我國大學(xué)生社會實(shí)踐活動的開展，2004年相關(guān)部門頒布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》，在該文件中指出各個(gè)高校要將社會實(shí)踐活動歸納到教育教學(xué)體系及教學(xué)大綱中，社會實(shí)踐活動要有固定的教學(xué)學(xué)時(shí)和學(xué)分，學(xué)校要給予經(jīng)濟(jì)投入和扶持。2005年我國教育部、等多個(gè)部門聯(lián)合《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會實(shí)踐的意見》，該文件再次強(qiáng)調(diào)大學(xué)生參與社會實(shí)踐的重要意義，并且明確大學(xué)生參與社會實(shí)踐的要求。目前，長春光華學(xué)院外語學(xué)院形成相對適應(yīng)學(xué)校教育情況的社會實(shí)踐制度，主要有《大學(xué)生的社會實(shí)踐活動實(shí)施細(xì)則》、《大學(xué)生的社會實(shí)踐活動實(shí)施辦法》等文件制度，文件對大學(xué)生的社會實(shí)踐進(jìn)行規(guī)范和要求。同時(shí)制定相應(yīng)的考核標(biāo)準(zhǔn)和管理辦法，對大學(xué)生的社會實(shí)踐進(jìn)行考評，落實(shí)學(xué)生的社會實(shí)踐。但我國大學(xué)生社會實(shí)踐活動中的制度中，仍然存在四個(gè)方面的問題：首先，我國的宏觀調(diào)控力度有待提高，沒有具體的政策對大學(xué)生的社會實(shí)踐活動進(jìn)行規(guī)范；其次，社會實(shí)踐活動的模式較單一，難以適應(yīng)學(xué)生的專業(yè)需求；再次，大學(xué)生的社會實(shí)踐活動考核機(jī)制缺乏合理性，實(shí)際運(yùn)用中出現(xiàn)各類問題；最后，大學(xué)生的社會實(shí)踐活動保障機(jī)制不夠完善。

國外的大學(xué)生社會實(shí)踐活動制度歸納起來，具備以下四個(gè)共同點(diǎn)：第一，國家政府重視宏觀調(diào)控，通過法律、政策等對大學(xué)生的社會實(shí)踐活動進(jìn)行保障。政府制定的法律和政策，強(qiáng)化高校與企業(yè)的聯(lián)系，保障大學(xué)生社會實(shí)踐活動的開展。第二，大學(xué)生社會實(shí)踐教學(xué)為高校的必修課，并且規(guī)定社會實(shí)踐活動所占必修課的比例。高校注重培養(yǎng)大學(xué)生的社會實(shí)踐能力，并且將社會實(shí)踐活動貫穿整個(gè)大學(xué)課程教學(xué)。第三，高校的社會實(shí)踐活動模式多樣化，實(shí)踐程度逐漸提升。首先，學(xué)校與企業(yè)雙元式的模式，教師深入企業(yè)，教學(xué)中將理論與實(shí)踐相結(jié)合，大學(xué)生通過在企業(yè)工作、研究等完成實(shí)踐活動；其次，勞動教育模式，大學(xué)生通過參與勞動獲得相應(yīng)的學(xué)分，形成職業(yè)觀和熱愛勞動的道德情操；最后，社會志愿服務(wù)活動及社會責(zé)任教育，大學(xué)生在學(xué)校的安排下參與各類社會實(shí)踐和服務(wù)活動，接受學(xué)校的責(zé)任課程的學(xué)習(xí)及實(shí)踐活動，從而形成良好的道德品質(zhì)。第四，高校學(xué)生在社會實(shí)踐中完成體驗(yàn)式的就業(yè)，就是通過實(shí)習(xí)等方式完成社會實(shí)踐活動，既體驗(yàn)本專業(yè)對應(yīng)的工作內(nèi)容，將所學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)踐中，還能夠從實(shí)習(xí)就業(yè)中樹立正確的價(jià)值觀和職業(yè)觀。

2.2社會實(shí)踐教育途徑的差異

實(shí)踐能夠幫助學(xué)生更好地獲取經(jīng)驗(yàn)，同樣能夠?qū)W(xué)生所學(xué)進(jìn)行檢驗(yàn)。目前，國內(nèi)外高校都重視社會實(shí)踐在養(yǎng)成教育中的作用，通過社會實(shí)踐活動建設(shè)大學(xué)生的精神世界。首先，我國高校都開展思想政治教育，但教材內(nèi)容注重理論，脫離社會實(shí)踐。其次，我國高校在學(xué)生入學(xué)初期，會開展軍訓(xùn)等軍事化訓(xùn)練，增強(qiáng)學(xué)生的國防觀念、愛國精神，培養(yǎng)學(xué)生的艱苦奮斗等價(jià)值觀。但在我國的軍訓(xùn)中，更注重形式化的教育，訓(xùn)練的時(shí)間較短，且學(xué)生在軍訓(xùn)期間存在各類問題，難以達(dá)到軍訓(xùn)的教育目的。再次，暑期社會實(shí)踐活動。目前，我國高校在暑假期間都會開展社會實(shí)踐活動，要求學(xué)生參與生產(chǎn)、服務(wù)、公益等活動中，從實(shí)踐活動中形成實(shí)踐能力，培養(yǎng)價(jià)值觀和勞動觀。但由于缺乏學(xué)校的組織，大多數(shù)學(xué)生為了獲得學(xué)分而參加實(shí)踐活動，少數(shù)學(xué)生通過造假來獲得學(xué)分，最終難以達(dá)到實(shí)踐的目的。最后，我國高校注重對學(xué)生的成績要求，但對學(xué)生的素質(zhì)的考核要求不高，教師和學(xué)生難以真正重視社會實(shí)踐的開展。

國外高校非常重視學(xué)生的社會實(shí)踐教育，教材內(nèi)容要緊貼實(shí)踐，理論與實(shí)踐結(jié)合，理論部分非常簡單，但注重活動性及與社會的聯(lián)系性。同時(shí)，在教學(xué)中學(xué)校會邀請從事與課程內(nèi)容相關(guān)的工作人員進(jìn)行課程的講授，與學(xué)生共同探討，讓學(xué)生的養(yǎng)成教育落到實(shí)處，從而形成良好的認(rèn)知和判斷能力。由于國外的人口基數(shù)相對較少，目前韓國、美國等國家都要求適齡大學(xué)生服兵役，從軍事訓(xùn)練中形成愛國主義精神，樹立吃苦耐勞的價(jià)值觀。同時(shí)，國外高校非常注重學(xué)生的主題社會實(shí)踐活動，在學(xué)校的組織或介紹下，學(xué)生完成不同主題的實(shí)踐活動，并且實(shí)踐活動的成績將會納入學(xué)生的檔案，作為必修科目之一，也會參與考核，最終形成社會責(zé)任感。另外，國外高校將學(xué)生的品德、素質(zhì)作為考核內(nèi)容之一，在升學(xué)或者今后的發(fā)展中都有重要的作用。

3.加強(qiáng)社會實(shí)踐活動的對策

3.1更新教學(xué)理念

我國各大高校要重視大學(xué)生的社會實(shí)踐，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，重視高校學(xué)生的社會實(shí)踐，提高大學(xué)生的社會實(shí)踐能力，使大學(xué)生快速地適應(yīng)社會的發(fā)展和需求。同時(shí)，大學(xué)生要正確認(rèn)識社會的競爭和挑戰(zhàn)，不僅要掌握扎實(shí)的專業(yè)理論知識，還要將知識運(yùn)用到實(shí)踐中，從社會實(shí)踐中形成健全的心理素質(zhì)。

3.2完善社會實(shí)踐制度

目前，我國高校的社會實(shí)踐制度存在一定的缺陷，因此政府要加強(qiáng)通過相關(guān)法律、政策保障學(xué)生社會實(shí)踐的開展，高校要積極完善既定的制度。首先，可通過導(dǎo)師制度引導(dǎo)學(xué)生開展社會實(shí)踐活動。尤其是剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)生，心理上仍存在應(yīng)試教育的意識，大學(xué)的自由生活容易讓學(xué)生放松或者迷茫，導(dǎo)師的引導(dǎo)能夠幫助學(xué)生明確奮斗的目標(biāo)；其次，高校要將社會實(shí)踐作為考核內(nèi)容之一，且完善考核制度，通過激勵(lì)學(xué)生，讓他們積極參加社會實(shí)踐活動。同時(shí)，社會實(shí)踐活動要作為教師的考核內(nèi)容之一，教師要更重視社會實(shí)踐的開展；最后，高校要積極與社會各界合作，與用人單位、社區(qū)、部門合作，為學(xué)生的社會實(shí)踐活動提供良好的平臺。

3.3豐富社會實(shí)踐模式

首先，在大學(xué)生入學(xué)后，學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)規(guī)劃和職業(yè)規(guī)劃，幫助學(xué)生明確自己的奮斗目標(biāo)，促使他們積極地參與社會實(shí)踐活動；其次，學(xué)校和導(dǎo)師通過課題研究的方式，吸引學(xué)生參與課題的研究中，獲得更多的社會實(shí)踐機(jī)會；再次，學(xué)校組織社會服務(wù)、公益活動等，落實(shí)學(xué)生的養(yǎng)成教育，讓學(xué)生體會社會的多面性，形成富有同情心的現(xiàn)代化新人；最后，鼓勵(lì)學(xué)生主動的參與社會實(shí)踐中，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的愛好、興趣、專業(yè)等，參與社會實(shí)踐，并且主動地尋求實(shí)踐機(jī)會，參與實(shí)踐活動。

大學(xué)的社會實(shí)踐活動能夠?qū)崿F(xiàn)養(yǎng)成教育的目標(biāo)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思維、語言及行為習(xí)慣，樹立正確的價(jià)值觀，為社會輸送高素質(zhì)、高尚品德的人才。養(yǎng)成教育的理論教育學(xué)，學(xué)生只能夠形成相關(guān)思維、語言和行為的概念，而通過社會實(shí)踐活動則能夠?qū)⑺鶎W(xué)的概念轉(zhuǎn)化為形象、具體的習(xí)慣，并且最終養(yǎng)成良好的語言、思維及行為習(xí)慣，樹立正確的思想觀念。

參考文獻(xiàn)：

篇（7）

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9795（2014）02（b）-0066-02

1 項(xiàng)目教學(xué)法的起源與現(xiàn)狀

項(xiàng)目教學(xué)法是在老師的指導(dǎo)下，將一個(gè)相對獨(dú)立的項(xiàng)目交由學(xué)生自己處理，信息的收集，方案的設(shè)計(jì)，項(xiàng)目實(shí)施及最終評價(jià)，都由學(xué)生自己負(fù)責(zé)。學(xué)生通過該項(xiàng)目的進(jìn)行，了解并把握整個(gè)過程及每一個(gè)環(huán)節(jié)中的基本要求。它是一種典型的以學(xué)生為中心的教學(xué)方法。

項(xiàng)目教學(xué)法萌芽于歐洲的勞動教育思想，最早的雛形是18世紀(jì)歐洲的工讀教育和19世紀(jì)美國的合作教育，到20世紀(jì)中葉后期逐漸趨于完善，并成為一種重要的理論思潮。20世紀(jì)90年代以來，世界各國課程改革都把學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變視為重要的內(nèi)容。歐美一些國家紛紛倡導(dǎo)“主題探究”與“設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)”活動。日本也在新課程體系中專設(shè)“綜合學(xué)習(xí)時(shí)間”。我國內(nèi)地當(dāng)前課程改革則強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，設(shè)置研究性學(xué)習(xí)，改變學(xué)生單純、被動地接受教師知識傳輸?shù)膶W(xué)習(xí)方式，構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，為學(xué)生提供獲取知識的多種渠道以及將所學(xué)知識加以綜合應(yīng)用的機(jī)會。2003年7月德國聯(lián)邦職教所制定了以行動為導(dǎo)向的項(xiàng)目教學(xué)法，它把整個(gè)學(xué)習(xí)過程分解為一個(gè)個(gè)具體的工程或事件，設(shè)計(jì)出一個(gè)個(gè)項(xiàng)目教學(xué)方案，按行動回路設(shè)計(jì)教學(xué)思路，不僅傳授給學(xué)生理論知識和操作技能，更重要的是培養(yǎng)他們的職業(yè)能力。

2 項(xiàng)目教學(xué)法在醫(yī)學(xué)教學(xué)中的現(xiàn)狀

目前，我國大力提倡高職教育，但教學(xué)模式始終受傳統(tǒng)教育觀念的束縛，特別是在醫(yī)學(xué)專業(yè)，一直保持著老師講，學(xué)生聽的模式，而忽視了學(xué)生自身學(xué)習(xí)的積極主動性。再加上高職學(xué)生本身生源基礎(chǔ)較差、底子較薄，對于醫(yī)學(xué)知識的學(xué)習(xí)只是停留在死記硬背的基礎(chǔ)上，結(jié)果造成了考試前背會，考試后全部忘光的被動學(xué)習(xí)方法，這些已成為我國教育教學(xué)改革與發(fā)展中急需研究和解決的重要問題。

國內(nèi)一些醫(yī)學(xué)院校都在不斷的改革教學(xué)方法，而項(xiàng)目教學(xué)法在醫(yī)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用還是處于探索階段，對如何實(shí)施，實(shí)施效果等問題上有各種不同的看法。護(hù)理專業(yè)學(xué)生需要具有很強(qiáng)的處理問題、解決問題的能力以及與人協(xié)作交流的能力，因此，在教學(xué)中應(yīng)用項(xiàng)目教學(xué)法是很適用的。

病理生理學(xué)是病理學(xué)中比較難董的一部分內(nèi)容，它側(cè)重對疾病發(fā)病機(jī)制的學(xué)習(xí)，傳統(tǒng)的教學(xué)方法是老師先將發(fā)病機(jī)制、病理變化及臨床表現(xiàn)一一講述，然后再用實(shí)驗(yàn)課驗(yàn)證。而項(xiàng)目教學(xué)法則是先將實(shí)驗(yàn)的項(xiàng)目交由學(xué)生，讓他們自己設(shè)計(jì)相關(guān)的實(shí)驗(yàn)，自己觀察實(shí)驗(yàn)動物產(chǎn)生的變化，最后得出試驗(yàn)的結(jié)論，老師再進(jìn)一步印證實(shí)驗(yàn)結(jié)果。這種教學(xué)方法能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)自己動手的能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，特別是對培養(yǎng)實(shí)用性、應(yīng)用性勞動者具有重要意義。

3 項(xiàng)目教學(xué)法在病理生理教學(xué)中的應(yīng)用

在教學(xué)過程中，選擇人數(shù)相等，以往考試平均成績相當(dāng)?shù)膬蓚€(gè)班作為實(shí)驗(yàn)對象，實(shí)驗(yàn)班采取項(xiàng)目教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)，對照班采取普通教學(xué)方法，教學(xué)內(nèi)容選擇缺氧一節(jié)。實(shí)驗(yàn)班同學(xué)在理論授課之前，先布置實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，同學(xué)們自行分組，根據(jù)實(shí)驗(yàn)所提供的材料進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的安排。在缺氧實(shí)驗(yàn)過程中，實(shí)驗(yàn)組同學(xué)根據(jù)預(yù)先討論好的實(shí)驗(yàn)步驟一一復(fù)制缺氧的模型，觀察小白鼠在缺氧時(shí)的一般狀況、呼吸、存活時(shí)間、口唇顏色，并對缺氧后死亡動物進(jìn)行解剖，觀察其肝臟的顏色（血液顏色），最后討論，不同原因?qū)е滦“资笕毖鹾笏霈F(xiàn)的不同變化，并讓同學(xué)們談?wù)剹l件因素在缺氧發(fā)病中的意義。實(shí)驗(yàn)課結(jié)束后，老師再把缺氧內(nèi)容用理論完整的講述一邊。而對照班則是先理論授課再實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。當(dāng)兩個(gè)班都結(jié)束了理論授課和實(shí)驗(yàn)后，在不給學(xué)生通知的前提下進(jìn)行測試，觀測學(xué)生成績差異。再次實(shí)驗(yàn)時(shí)，將前次的實(shí)驗(yàn)班和對照班互換，教學(xué)內(nèi)容選擇水腫一節(jié)。同樣是對實(shí)驗(yàn)班先布置預(yù)習(xí)內(nèi)容和實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，同學(xué)們自行分組進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的操作，主要是觀察家兔肺水腫后呼吸、心率的變化，討論變化所產(chǎn)生的原因。最后教師進(jìn)行理論授課。對照班則采取傳統(tǒng)教學(xué)方法。當(dāng)兩個(gè)班的授課均結(jié)束后，同樣進(jìn)行測驗(yàn)，觀察成績差異。

4 實(shí)驗(yàn)結(jié)果討論

（1）調(diào)查問卷結(jié)果（如表1）。

（2）成績結(jié)果。

缺氧一節(jié)測試結(jié)果：對照班和實(shí)驗(yàn)班均為150人（如表2）。

水腫一節(jié)測試結(jié)果：對照班和實(shí)驗(yàn)班均為150人（如表3）。

（3）討論。從調(diào)查問卷中發(fā)現(xiàn)，所有的學(xué)生對項(xiàng)目教學(xué)法這種教學(xué)方法都不了解，而通過在課堂中的引入，使他們對項(xiàng)目教學(xué)法有了初步的認(rèn)識，并且很多學(xué)生覺得項(xiàng)目教學(xué)法對于護(hù)理專業(yè)的他們，更能增加他們的動手能力和提高他們的學(xué)習(xí)興趣，希望在以后的教學(xué)中，能經(jīng)常運(yùn)用這種教學(xué)方法。

從成績結(jié)果看，在實(shí)驗(yàn)班不及格的學(xué)生人數(shù)明顯少于對照班，而且80分以上成績的人數(shù)對照班也明顯少于實(shí)驗(yàn)班，平均成績也是對照班低于實(shí)驗(yàn)班。以上初步說明，項(xiàng)目教學(xué)法在一定程度上優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)方法。

5 應(yīng)用項(xiàng)目教學(xué)法應(yīng)注意的問題

項(xiàng)目教學(xué)法在病理生理學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用，還處于探索階段，所以，在應(yīng)用時(shí)一定要注重教學(xué)任務(wù)的設(shè)計(jì)和教學(xué)過程的組織和控制。特別要注意以下幾個(gè)方面：（1）教師在給學(xué)生提出項(xiàng)目設(shè)想前，一定要進(jìn)行深入的研究，對于項(xiàng)目實(shí)施過程中所產(chǎn)生的問題能予以及時(shí)地解答，且項(xiàng)目的設(shè)立一定要能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。（2）在項(xiàng)目實(shí)施階段，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生盡可能的多查閱相關(guān)的資料，小組成員之間多溝通，增進(jìn)協(xié)作能力，盡可能自己動手完成相應(yīng)的任務(wù)。（3）在實(shí)驗(yàn)結(jié)果的討論中，盡可能的讓學(xué)生自己總結(jié)，同學(xué)之間相互糾正錯(cuò)誤，教師只是在最終的歸納總結(jié)中做出準(zhǔn)確的評判，但一定要以鼓勵(lì)為主。（4）由于病理生理學(xué)實(shí)驗(yàn)以動物實(shí)驗(yàn)居多，實(shí)驗(yàn)前首先要制定意外防范規(guī)章制度及處理原則，在實(shí)驗(yàn)前一定要叮囑學(xué)生安全第一，以免被動物咬傷或者被實(shí)驗(yàn)器械碰傷。

項(xiàng)目教學(xué)法作為一種新型的教學(xué)法已經(jīng)在各個(gè)專業(yè)中被廣泛的應(yīng)用，通過此教學(xué)法在病理生理學(xué)中的應(yīng)用，我們發(fā)現(xiàn)項(xiàng)目教學(xué)法是很受同學(xué)們歡迎的，既增進(jìn)了學(xué)習(xí)興趣，又培養(yǎng)了學(xué)生分析問題和解決問題的能力。可以適時(shí)應(yīng)用于病理生理學(xué)的教學(xué)中。

參考文獻(xiàn)

篇（8）

中圖分類號：G60 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-0278（2014）01-207-01

一、小學(xué)數(shù)學(xué)教科書主題圖價(jià)值

小學(xué)數(shù)學(xué)教科書主題圖是指出現(xiàn)在教科書當(dāng)中以主題場景形式呈現(xiàn)的插圖，具有統(tǒng)整性、概括性和豐富性等特點(diǎn)。這一類插圖蘊(yùn)含著豐富而明確的數(shù)學(xué)知識，是傳遞知識的重要媒介。其教育價(jià)值主要有：

（一）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)數(shù)學(xué)教科書的一大特色是主題圖的加入，它具有色彩豐富、形象生動等特點(diǎn)。由小學(xué)生的身心特點(diǎn)決定了插圖在教材中的重要地位，可吸引學(xué)生的注意力，尤其是小學(xué)低年級的學(xué)生。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的各方面能力

新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布以來，學(xué)生的能力培養(yǎng)越來越受到教師的關(guān)注，如觀察能力，按一定順序進(jìn)行有序觀察；表達(dá)能力、提出問題與解決問題的能力等。

（三）向?qū)W生滲透數(shù)學(xué)思想和方法

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，要通過有效的措施讓學(xué)生形成良好的數(shù)學(xué)思維和掌握一定的數(shù)學(xué)方法。通過直觀形象的集合圖、統(tǒng)計(jì)圖、對應(yīng)圖、排列圖向?qū)W生展示數(shù)學(xué)思想，向?qū)W生滲透集合、對應(yīng)、分類、排列、函數(shù)、概率、統(tǒng)計(jì)等數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法。

（四）對學(xué)生進(jìn)行道德教育

教科書是德育的重要媒介，教科書主題圖具有生動形象易于理解和吸引學(xué)生注意的特點(diǎn)，所以也是進(jìn)行德育的重要組成材料。主要有愛國主義教育、勞動教育、安全教育、禮儀文明教育等。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教科書主題圖價(jià)值認(rèn)識現(xiàn)狀、原因與建議

在大量翻閱國內(nèi)外相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)之上，編制了“小學(xué)數(shù)學(xué)教科書插圖調(diào)查問卷”，結(jié)合訪談與觀察進(jìn)行了如下分析。

（一）主題圖價(jià)值開發(fā)程度

1.教科書價(jià)值開發(fā)程度

通過對數(shù)據(jù)的分析我們可以得出多數(shù)教師能夠很好的利用教科書插圖對學(xué)生的不同方面進(jìn)行培養(yǎng)。其中主題圖培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一題的得分最高，可以看出教師對教科書主題圖激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣價(jià)值的認(rèn)同度最高，不論年齡差異與學(xué)歷差異。相比之下對學(xué)生進(jìn)行思維培養(yǎng)價(jià)值開發(fā)程度相對較低，約有40%的教師認(rèn)為自己在這一方面做的一般或者不夠。

經(jīng)過與教師的交談可知原因主要有，一是教師認(rèn)識不足，自身對數(shù)學(xué)思維與方法的知識儲備不足；二是由于教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的限制，尤其是對于剛?cè)肼毜慕處焷碚f多數(shù)精力集中在了如何上課，如何把課上好，很多的精力放在了課堂的控制上和數(shù)學(xué)知識的講解上；三是考試壓力，教師更加注重知識的傳授。

針對這一問題，教師們應(yīng)該從加強(qiáng)自身素質(zhì)入手，認(rèn)真研讀教科書與數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)；同時(shí)提高對教科書價(jià)值認(rèn)識，教育不僅僅是傳遞知識，更多的是讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和提升各種能力，知識僅僅是最表層的東西，更為重要的是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的能力和潛質(zhì)。

（二）教科書主題圖的教學(xué)使用策略

通過對數(shù)據(jù)的觀察我們可以看出上述策略中教師其使用設(shè)置情境策略的分?jǐn)?shù)最高，制作PPT或者動畫的得分相對較低。多數(shù)教師會在教學(xué)中適當(dāng)?shù)膶χ黝}圖進(jìn)行改編，并且方差較小，表明教師間的差異相對于其他幾項(xiàng)要小。

此次問卷的調(diào)查中45%的教師處于25到30歲，所以對PPT等多媒體對于這類教師來很熟悉，相對于其他的使用策略卻是較低，并且差異較大。通過對教師的訪談可知，一是本學(xué)校的資源限制、多媒體設(shè)備的不足與缺失。二是制作多媒體課件等廢時(shí)耗力過大，教師沒有多余精力投入。三是小學(xué)課堂活躍，多媒體等活動性事物對學(xué)生的興奮刺激加大，不利于教師掌控課堂紀(jì)律。同時(shí)也存在著教師有心無力的情況。

教師需要學(xué)習(xí)運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，這是科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步的實(shí)際要求。每一位教師都應(yīng)該跟上時(shí)代腳步不斷學(xué)習(xí)。同時(shí)學(xué)校也應(yīng)該為教師的發(fā)展提供方便和可能。

小學(xué)數(shù)學(xué)教科書主題圖整體認(rèn)同與使用情況

從中可以看出有62.8%的人認(rèn)為教科書主題圖有益于自己的教學(xué)，通過看均值可以看出總體的狀態(tài)是肯定教科書對于自己教學(xué)的作用，通過看方差可以看出其離散程度相對較大，對此不同的教師所持觀點(diǎn)的差異較大。

篇（9）

KeywordsTourists’ Legal Rights ProtectionSystematic Engineer

中圖分類號：F590.65文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：

一、問題的提出旅游者合法權(quán)益保護(hù)問題似乎已經(jīng)不再屬于前沿問題了，然而卻是一個(gè)始終未能有效解決的問題。各種新聞媒體接二連三地報(bào)道旅游者合法權(quán)益受損事件；消費(fèi)者協(xié)會、政府旅游主管機(jī)構(gòu)以至法院在有增無減地受理旅游者合法權(quán)益方面的投訴或訴訟；旅游理論界也從不同的角度研究和探討旅游者合法權(quán)益保護(hù)方面的問題，并且不斷有各種。遺憾的是，從理論研究到實(shí)業(yè)運(yùn)作兩個(gè)方面看，對于旅游者合法權(quán)益保護(hù)中一些最基本的問題，似乎未必有一個(gè)十分清醒的認(rèn)識。

二、旅游者合法權(quán)益分析1、旅游者合法權(quán)益的內(nèi)涵所謂旅游者合法權(quán)益是指旅游者根據(jù)有關(guān)法律和法規(guī)的規(guī)定以及根據(jù)依法成立的、有效旅游合同之約定應(yīng)享有的正當(dāng)權(quán)利和利益。這里有三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：一是有關(guān)法律和法規(guī)。它包括調(diào)整旅游者在旅游活動中與其他主體之間形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系的各種法律規(guī)范。

二是依法成立的有效旅游合同。依法成立首先是指旅游合同的成立必須有相關(guān)法律或法規(guī)作為依據(jù)；其次是指合同主體資格、權(quán)利義務(wù)內(nèi)容的性質(zhì)、范圍不得與法律法規(guī)的規(guī)定相抵觸；最后是指合同處于法定或約定的有效期。

三是旅游者含中國旅游者和外國旅游者。中外旅游者在中國境內(nèi)旅游的合法權(quán)益保護(hù)問題應(yīng)當(dāng)以中國法律為準(zhǔn)，如果中國法律與中國政府加入或簽訂的有關(guān)國際公約或條約發(fā)生沖突，除中國政府聲明保留的條款之外，應(yīng)當(dāng)執(zhí)行國際公約或條約的規(guī)定。2、旅游者合法權(quán)益的范圍及分類旅游者合法權(quán)益的范圍主要包括以下幾個(gè)方面：第一，自由旅行權(quán)。這是旅游者最重要的核心權(quán)利，屬于基本人權(quán)的范圍。包括中國在內(nèi)的眾多國家都在法律中規(guī)定對自由旅行權(quán)的保護(hù)。

第二，逗留權(quán)。這是和自由旅行權(quán)密切相關(guān)的一項(xiàng)權(quán)利。旅游者在旅游目的地或中途經(jīng)停地合法停留的權(quán)利不應(yīng)受到侵犯。

第三，自主締結(jié)旅游合同的權(quán)利。旅游者有權(quán)在平等自愿的基礎(chǔ)上自由締結(jié)各類旅游合同。

第四，人身和財(cái)物安全的權(quán)利。旅游者在旅游活動中人身和財(cái)物安全不受侵犯。各國通常都通過法律規(guī)定及相關(guān)的機(jī)構(gòu)和措施保護(hù)旅游者人身和財(cái)物的安全。

第五，尋求法律救濟(jì)的權(quán)利。在旅游者合法權(quán)益蒙受侵害時(shí)，他有權(quán)向政府的旅游行政主管機(jī)構(gòu)、工商行政主管機(jī)構(gòu)或法院請求解決。

第六，取得經(jīng)濟(jì)賠償?shù)臋?quán)利。旅游者根據(jù)法律有權(quán)就旅游活動中合法權(quán)益遭受的侵害要求經(jīng)濟(jì)賠償，包括根據(jù)旅游合同向違約方索賠、根據(jù)保險(xiǎn)合同向保險(xiǎn)公司索賠以及向任何侵權(quán)行為加害方索賠。

第七，殘疾人的旅游權(quán)。殘疾人的旅游權(quán)是一個(gè)特殊的問題。由于殘疾人的生理缺陷，在享用旅游權(quán)方面會面臨一些困難。所以，為保障殘疾人旅游權(quán)的順利實(shí)現(xiàn)，僅有法律的規(guī)定是不夠的，還需采取一些特別措施。我們可以根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，對旅游者合法權(quán)益做出分類。

根據(jù)旅游者合法權(quán)益的性質(zhì)，可以將其分為基本權(quán)利和派生權(quán)利。例如，自由旅行權(quán)屬于基本權(quán)利，而其他權(quán)利均屬于派生權(quán)利。根據(jù)旅游者合法權(quán)益的來源，可以分為法定權(quán)利和約定權(quán)利。例如自由旅行權(quán)、自由締約權(quán)、人身和財(cái)物安全權(quán)屬于法定權(quán)利，而在各類旅游合同中規(guī)定的享用旅游項(xiàng)目和服務(wù)的權(quán)利則屬于約定權(quán)利。3、旅游者合法權(quán)益保護(hù)問題的重要性

旅游者合法權(quán)益保護(hù)的重要性事實(shí)上涉及三方面主體，即旅游者、旅游經(jīng)營者和政府。

首先是旅游者。在旅游中有哪些合法權(quán)益，什么時(shí)候合法權(quán)益受到侵犯則全然不知，更無從談到利用法律武器保護(hù)自己的合法權(quán)益。不幸的是，旅游者合法權(quán)益損害事件發(fā)生后，如果當(dāng)事人不提出主張和要求，沒有任何人和機(jī)構(gòu)會有愿望和權(quán)利代替他提出要求。旅游者合法權(quán)益糾紛屬民事糾紛，如果以司法程序解決，法院會嚴(yán)格按照“不告不理”原則行事。有鑒于此，需要爭取做一個(gè)成熟的、理性的旅游者，要了解自己擁有哪些合法權(quán)益，要意識到在什么情況下自己的合法權(quán)益已經(jīng)受到侵犯，須懂得可以通過哪些途徑維護(hù)自己的合法權(quán)益。 然后是旅游經(jīng)營者。旅游經(jīng)營者重視保護(hù)旅游者合法權(quán)益的重要性可從兩方面考慮。

其一是從旅游經(jīng)營者自身利益。旅游者是旅游活動的主體，是旅游經(jīng)營者的客戶，他們只愿意與能夠保護(hù)其合法權(quán)益的旅游經(jīng)營者達(dá)成交易。如果旅游經(jīng)營者損害旅游者合法權(quán)益，旅游者就會“用腳投票”。那么，旅游經(jīng)營者的財(cái)源便因此中斷。

其二是從法律義務(wù)的角度。國家的法律和法規(guī)，將保護(hù)旅游者合法權(quán)益規(guī)定為旅游經(jīng)營者的義務(wù)，該義務(wù)是法定的、必須遵守的，否則將導(dǎo)致相應(yīng)的法律責(zé)任。最后是政府。

此處所稱政府包括代表國家權(quán)力的中央政府和地方政府。政府保護(hù)旅游者合法權(quán)益的重要性也可從兩方面考慮。其一是從本國或本地區(qū)旅游事業(yè)的發(fā)展角度。旅游者只愿意將金錢花在其合法權(quán)益能夠得到有效保護(hù)的旅游目的地。所以，一個(gè)國家或地區(qū)旅游者合法權(quán)益保護(hù)狀況，在很大程度上決定其旅游事業(yè)的命運(yùn)。其二是從法律義務(wù)的角度。國家一方面有權(quán)決定該國旅游者和在該國境內(nèi)的外國旅游者應(yīng)享有的權(quán)利，但與此同時(shí)，它也有義務(wù)保護(hù)這些旅游者的合法權(quán)益。

中國的旅游者合法權(quán)益保護(hù)現(xiàn)狀及存在問題分析

1、中國的旅游者合法權(quán)益保護(hù)現(xiàn)狀 中國在保護(hù)旅游者合法權(quán)益方面目前主要采取以下幾類措施：首先是立法規(guī)定。用以保護(hù)旅游者合法權(quán)益的法律包括通用性法律法規(guī)，也包括在旅游方面的專門法律法規(guī)。其次是通過相關(guān)機(jī)構(gòu)解決旅游者合法權(quán)益方面的糾紛。這些機(jī)構(gòu)包括通用性的機(jī)構(gòu)，例如消費(fèi)者協(xié)會和法院，也包括專門機(jī)構(gòu)。最后是通過新聞媒體。新聞媒體經(jīng)常對侵犯旅游者合法權(quán)益行為進(jìn)行公開暴光，在批評侵權(quán)者的同時(shí)提醒廣大游客注意自己合法權(quán)益的保護(hù)，向旅游者介紹在合法權(quán)益受到侵犯時(shí)尋求法律救濟(jì)的途徑。

2、目前存在的主要問題及其根源目前中國在旅游者合法權(quán)益保護(hù)方面主要存在以下問題：

其一，旅游者權(quán)益保護(hù)立法沒有形成系統(tǒng)。首先是作為中國旅游事業(yè)發(fā)展根本大法的《中華人民共和國旅游法》至今尚未出臺，而旅游者合法權(quán)益保護(hù)又是這部法律的重要內(nèi)容。于是，旅游者合法權(quán)益保護(hù)就缺乏直接的、足夠權(quán)威的法律依據(jù)。現(xiàn)在只是借用《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》的通用性規(guī)定，現(xiàn)有的旅游專門法規(guī)比較零散，在旅游各業(yè)務(wù)領(lǐng)域的分布也不平衡，酒店業(yè)的專門立法基本上處于空白狀態(tài)。他們將旅游法律法規(guī)調(diào)整的重點(diǎn)放在以旅游者為核心形成的橫向法律關(guān)系上，對旅游者的各種權(quán)利以及旅游經(jīng)營者為此應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)有十分明確具體的規(guī)定，而且通常是法律而不是行政法規(guī)發(fā)揮主導(dǎo)作用。

其二，執(zhí)法機(jī)構(gòu)的管轄范圍和力度不足。目前在各級旅游局所設(shè)的質(zhì)監(jiān)所主要是受理旅行社業(yè)務(wù)中的糾紛，而對不斷增多的散客在旅游中的權(quán)益受損事件，特別是對不屬于旅游局管轄的旅游經(jīng)營者造成的侵權(quán)事件，常常被以管轄權(quán)方面的理由拒絕受理。其主要原因一是缺乏直接法律依據(jù)；二是法官對旅游者合法權(quán)益的內(nèi)容和特點(diǎn)缺乏深刻理解，僅是按照一般消費(fèi)者權(quán)益糾紛的思路和方法處理；三是旅游糾紛在法院受理的案件中并不占重要位置，沒有給予足夠的重視，通常是草率了結(jié)。

其三，旅游經(jīng)營者對旅游者合法權(quán)益沒有給予足夠的重視。錯(cuò)誤理念和利潤導(dǎo)向使一些旅游經(jīng)營者甚至缺乏對旅游者最起碼的尊重。在旅游服務(wù)中隨意取消或變更服務(wù)項(xiàng)目，直接或變相地多收費(fèi)。當(dāng)旅游者提出異議時(shí)，或者以小恩小惠敷衍了事，或者百般抵賴。一言以蔽之，在這些旅游經(jīng)營者心目中只有金錢利益。

其四，旅游者維權(quán)過度。隨著旅游者不斷成熟，他們的維權(quán)意識在增強(qiáng)，逐漸學(xué)會了運(yùn)用法律武器保護(hù)自己的合法權(quán)益，這本來是一個(gè)值得慶幸的進(jìn)步。遺憾的是有些旅游者走過了頭，這里一個(gè)很重要的關(guān)鍵詞是“合法”，而過度維權(quán)行為恰恰是蓄意或肆意將“合法”忽略不計(jì)。通常的做法是無理要求高額賠償，而且近幾年又學(xué)會了“精神損失賠償”一詞隨意濫用。如果他們的要求得不到滿足，動輒以媒體暴光相要挾，或者到處敗壞旅游經(jīng)營者的聲譽(yù)。此時(shí)，他們的過度維權(quán)行為已經(jīng)構(gòu)成了對旅游經(jīng)營者合法權(quán)益的侵犯3、解決上述問題的解決途徑應(yīng)當(dāng)在中國構(gòu)建旅游者合法權(quán)益保護(hù)系統(tǒng)工程，從立法、行政、司法到教育和宣傳共同努力，全方位保護(hù)旅游者合法權(quán)益。

四、中國的旅游者合法權(quán)益保護(hù)系統(tǒng)工程的構(gòu)建

1、構(gòu)建中國的旅游者合法權(quán)益保護(hù)系統(tǒng)工程之重要意義首先，構(gòu)建旅游者合法權(quán)益保護(hù)系統(tǒng)工程，可以使旅游者的各項(xiàng)合法權(quán)益得到更為充分有效的保護(hù)，充分體現(xiàn)人本主義，充分體現(xiàn)人權(quán)和法制精神，充分實(shí)現(xiàn)中國憲法和法律確認(rèn)的旅游權(quán)，使旅游者成為旅游活動真正意義上的主體。其次，構(gòu)建旅游者合法權(quán)益保護(hù)系統(tǒng)工程，可以進(jìn)一步保障和促進(jìn)中國旅游事業(yè)的發(fā)展，樹立中國旅游事業(yè)在國際上的良好形象，有利于中國發(fā)展對外旅游交往，有利于吸引國外旅游企業(yè)家投資中國旅游業(yè)，也有利于中國旅游進(jìn)一步與國際接軌。

2、中國的旅游者合法權(quán)益保護(hù)系統(tǒng)工程的基本內(nèi)容

中國的旅游者合法權(quán)益保護(hù)系統(tǒng)工程的內(nèi)容主要由立法部分、執(zhí)法部分、教育宣傳部分構(gòu)成。前兩部分發(fā)揮基本運(yùn)作功能，后一部分發(fā)揮保障功能。 首先要建立一套專門的旅游法律規(guī)范體系，因?yàn)榱⒎ㄊ歉颈ＷC。在這套專門的旅游法律規(guī)范體系中，以旅游基本法，即《中華人民共和國旅游法》為核心大法，它規(guī)定中國旅游事業(yè)發(fā)展的根本宗旨、根本原則和根本性權(quán)利義務(wù)關(guān)系。對旅游者合法權(quán)益的保護(hù)是這部基本法的核心內(nèi)容之一。

在這套專門的旅游法律規(guī)范體系中，應(yīng)當(dāng)有效地實(shí)現(xiàn)國內(nèi)法規(guī)范和國際法規(guī)范的對接。中國政府在所加入或締結(jié)的國際旅游公約、條約、協(xié)定以及在政府間國際旅游組織中承擔(dān)的保護(hù)旅游者合法權(quán)益方面的國際義務(wù)應(yīng)當(dāng)通過這套專門的旅游法律規(guī)范體系加以落實(shí)。可以將上述國際條約、公約、協(xié)定的內(nèi)容直接引入這套體系的規(guī)定中，或者在其中體現(xiàn)中國所承擔(dān)的國際義務(wù)的精神。

政府的行政主管機(jī)構(gòu)在保護(hù)旅游者合法權(quán)益事務(wù)上需做出三方面的努力，一是嚴(yán)格依法辦事，杜絕行政權(quán)力的濫用；二是掌握足夠的旅游專門知識，實(shí)現(xiàn)行政行為的專業(yè)化、理性化，尤其是政府的旅游行政主管機(jī)構(gòu)更應(yīng)如此；三是著力解決目前普遍存在的政府各相關(guān)部門互爭管轄權(quán)或者相互推諉的問題。可以借鑒國外成功的做法，設(shè)立由政府各相關(guān)部門派出人員共同組成的統(tǒng)一的旅游行政執(zhí)法機(jī)構(gòu)，切實(shí)保護(hù)旅游者合法權(quán)益。

最后，教育和宣傳作為保障措施也是旅游者合法權(quán)益保護(hù)系統(tǒng)工程的重要組成部分。在這方面各類旅游院校、研究機(jī)構(gòu)、各類新聞媒體發(fā)揮關(guān)鍵作用。通過它們的努力，向公眾傳播旅游專門知識，介紹和宣傳國家在旅游者合法權(quán)益保護(hù)方面的法律規(guī)定，報(bào)道和宣傳旅游者權(quán)益保護(hù)方面的典型事件，介紹和推廣旅游者維護(hù)合法權(quán)益的有效做法，喚起廣大旅游者的自我保護(hù)意識，豐富其旅游知識，使之成為成熟的旅游者，使旅游法律秩序通過公眾的理得以實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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篇（10）

1 緒論

隨著高速鐵路的迅猛發(fā)展，參與鐵路橋梁工程實(shí)施各方質(zhì)量意識的不斷提高，橋梁施工企業(yè)的施工質(zhì)量控制水平也越來越凸現(xiàn)其重要性。

近凡年來，隨著國際標(biāo)準(zhǔn)的推廣和規(guī)模的不斷擴(kuò)大，橋梁施工企業(yè)紛紛運(yùn)用統(tǒng)計(jì)過程控制并開展全面質(zhì)量管理質(zhì)量控制工作。[1]目前我國橋梁建造的質(zhì)量管理控制水平正逐步提高，但是在橋梁施工中，在質(zhì)量控制過程中還存在一些需要進(jìn)行深層次研究問題，比如橋梁施工質(zhì)量的科學(xué)管理與施工企業(yè)現(xiàn)狀結(jié)合等。所以，質(zhì)量控制水平的提高己成為制約我國橋梁建造水平提高的主要因素。橋梁施工企業(yè)如何增強(qiáng)質(zhì)量控制能力，如何提高和保障橋梁質(zhì)量就必然成為一個(gè)值得認(rèn)真研究的熱點(diǎn)課題。

2 與發(fā)達(dá)國家相比，國內(nèi)的鐵路橋梁施工應(yīng)加強(qiáng)的方面

（1）教育和科研是提高行業(yè)水平、促進(jìn)建筑工程行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。發(fā)達(dá)國家建設(shè)主管部門都設(shè)有專門機(jī)構(gòu)來管理建筑業(yè)的教育和科研工作，其主要任務(wù)是對從事教育和培訓(xùn)計(jì)劃、方針的制定，專業(yè)資格的審定，建筑業(yè)人力資源的開發(fā)等。

（2）注重專業(yè)人士的培訓(xùn)，對專業(yè)人士的技能堅(jiān)持以高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。既要懂技術(shù)、管理、經(jīng)濟(jì)、法律的復(fù)合型人才，又要有較豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)立依法能夠處理工程技術(shù)管理問題的能力。

（3）注重基礎(chǔ)的教育培訓(xùn)和崗位培訓(xùn)，不斷提高建筑行業(yè)從業(yè)人員的素質(zhì)。設(shè)有專門的機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)對建筑業(yè)人員進(jìn)行培訓(xùn)和技術(shù)水平的測試，培訓(xùn)的課程主要包括了建筑業(yè)的各個(gè)工種，同時(shí)培訓(xùn)與就業(yè)相結(jié)合，實(shí)行持證上崗制度，通過提高人員的素質(zhì)保證工程質(zhì)量。

（4）注重學(xué)習(xí)型建筑企業(yè)的塑造，加大繼續(xù)教育培訓(xùn)的力度，以知識更新的方式促進(jìn)科技進(jìn)步，推動行業(yè)發(fā)展。

（5）高等學(xué)校教育對于建筑業(yè)發(fā)展的響應(yīng)性是理論與實(shí)際相結(jié)合的重要表現(xiàn)。注重專業(yè)理論學(xué)習(xí)和工程實(shí)踐相結(jié)合，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為學(xué)生今后從事高層次技術(shù)管理工作提供有效的專業(yè)教育保證，為形成建設(shè)工程質(zhì)量監(jiān)督管理人才需求提供不竭源泉。

3 鐵路橋梁施工質(zhì)量因素控制分析

由橋梁作為國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施有著不可替代的作用，作為橋梁施工企業(yè)應(yīng)認(rèn)識到加強(qiáng)質(zhì)量控制，提高項(xiàng)目質(zhì)量意識的重要性，走質(zhì)量興企之路是歷史的選擇，也是企業(yè)生存的必然。[2]影響質(zhì)量控制的因素主要有“人、材料、設(shè)備、環(huán)境、工藝”這五大方面。因此，加強(qiáng)這五方面因素嚴(yán)格控制，是保證橋梁工程質(zhì)量的關(guān)鍵。

3.1 人的控制

人是直接參與橋梁施工的組織者、指揮者和操作者。人是被控制的對象，因此要將操作誤差減小到最小化；作為因素控制的主動因素，要充分調(diào)動人的積極性，充分發(fā)揮橋梁施工過程中人的主導(dǎo)作用。

造成人員操作誤差的原因主要有：缺乏相關(guān)質(zhì)量意識；操作時(shí)麻痹大意；違

反標(biāo)準(zhǔn)操作規(guī)定；操作技能低下、未熟練掌握技術(shù)，對工作單一所產(chǎn)生的厭煩情

緒等。

（1）預(yù)防和控制措施

加強(qiáng)質(zhì)量意識教育，建立健全質(zhì)量責(zé)任制、加強(qiáng)勞動教育培訓(xùn)、職業(yè)健康教

育培訓(xùn)、專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，健全崗位責(zé)任制，改善人員勞動條件，公平合理地激勵(lì)

激發(fā)勞動熱情。

編寫翔實(shí)的操作規(guī)程，加強(qiáng)對工序?qū)I(yè)的培訓(xùn)，頒發(fā)技術(shù)操作合格證，特種

作業(yè)人員必須按照國家相關(guān)規(guī)定經(jīng)過專門培訓(xùn)，取得相應(yīng)資格證書后，才能上崗

作業(yè)。

（2）加強(qiáng)檢驗(yàn)工作，增加檢驗(yàn)頻次

通過對工種間的人員調(diào)整、豐富工作經(jīng)驗(yàn)等方法，減少操作人員的厭煩情緒，根據(jù)具體工程特點(diǎn)，從確保質(zhì)量的角度出發(fā)，全方位的控制人的使用。

（3）廣泛開展小組活動，促進(jìn)人力資源的自我提高和自我改進(jìn)能力

質(zhì)量控制的首要因素是人的因素。在橋梁施工中應(yīng)特別注意特殊作業(yè)人員指質(zhì)量體系內(nèi)部審核人員、質(zhì)檢人員、試驗(yàn)和測量人員、電工、電焊工、架子工、起重工、橋梁裝吊工等特殊崗位和工種人員、特殊崗位人員樁基礎(chǔ)作業(yè)、電焊作業(yè)，重要崗位人員，新上崗人員等的質(zhì)量培訓(xùn)工作按如下條款辦理：①特殊作業(yè)人員、特殊崗位人員按規(guī)定取得培訓(xùn)合格證書且通過資格考核和鑒定認(rèn)可后方可上崗；②重要崗位人員的教育培訓(xùn)項(xiàng)目部或工區(qū)工程部、安質(zhì)部等職能部門對特殊工藝安裝、施工、操作必須按照施工工藝要求經(jīng)過強(qiáng)制性培訓(xùn)后方可上崗。新進(jìn)人員崗前培訓(xùn)項(xiàng)目部或工區(qū)應(yīng)組織對新錄用員工和特殊過程操作人員進(jìn)行以質(zhì)量意識、作業(yè)能力為主要內(nèi)容的崗前教育培訓(xùn)，經(jīng)考核合格后方可上崗。

3.2 材料的控制

3.2.1材料質(zhì)量控制的原則

（1）掌握c材料相關(guān)的基本知識：①熟練掌握與材料相關(guān)的質(zhì)量管理的各項(xiàng)法律、規(guī)章制度；②掌握常用材料的基本特性、質(zhì)量控制標(biāo)準(zhǔn)和主要質(zhì)量衡量指標(biāo)；③了解常用材料的質(zhì)量檢測方式方法和對抽樣的要求。

（2）材料質(zhì)量控制基本要求：①材料進(jìn)場時(shí)要通過檢驗(yàn)其質(zhì)量保證符合規(guī)定；②各種材料進(jìn)場后妥善保管，避免發(fā)生質(zhì)量變化；③材料在施工現(xiàn)場進(jìn)行再加工必須符合相關(guān)規(guī)定；④了解主要材料常見的質(zhì)量問題以及對材料的處理方法。

（3）評審選定合格的供貨商，在原材料采購合同中明確質(zhì)量要求，通過督促、幫助等方式保證供貨商做好質(zhì)量控制和質(zhì)量保證工作。

3.2.2 加強(qiáng)對原材料、半成品、成品的進(jìn)廠檢驗(yàn)制度

（1）要對材料的外觀、尺寸、形態(tài)、數(shù)量等進(jìn)行檢查。

（2）檢查材料質(zhì)量是否具備證明文件。

（3）檢查材料性能是否符合設(shè)計(jì)的基本要求。

（4）要對主要材料進(jìn)行抽樣監(jiān)測。

（5）要對原材料進(jìn)行見證取樣和送檢工作。

3.2.3 新材料的使用

新材料的使用還應(yīng)當(dāng)滿足以下三條要求：（1）新材料應(yīng)當(dāng)是生產(chǎn)或研制單位的正規(guī)產(chǎn)品，其產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)達(dá)到所要求合格等級；（2）新材料在進(jìn)行使用前必須事先通過實(shí)驗(yàn)和鑒定；（3）使用新材料，應(yīng)當(dāng)首先通過設(shè)計(jì)單位和橋梁施工單位認(rèn)可，并辦理書面認(rèn)可手續(xù)。

3.2.4 常用材料的質(zhì)量控制

材料毫無疑問的是保證橋梁工程質(zhì)量的關(guān)鍵因素。[3]因此，必須建立起材料的質(zhì)量保證體系，包括建立以材料和產(chǎn)品為中心的材料質(zhì)量責(zé)任制。把好材料質(zhì)量關(guān)應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)：材料采購人員必須具備過硬的政治素質(zhì)、道德素質(zhì)和較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)，熟悉橋梁施工材料的基本性能具備特殊材料質(zhì)量鑒別能力。及時(shí)掌握材料價(jià)格信息，招標(biāo)時(shí)供貨廠家的相關(guān)信息。按照合同和施工進(jìn)度的要求能及時(shí)組織材料供應(yīng)，確保橋梁工程正常施工。嚴(yán)格執(zhí)行材料試驗(yàn)、檢驗(yàn)程序，杜絕不合格材料進(jìn)場。

3.3 設(shè)備的控制

機(jī)械控制包括機(jī)械設(shè)備、工具等控制。要加強(qiáng)對設(shè)備維護(hù)和保養(yǎng)，定期檢測機(jī)器設(shè)備的精度和性能項(xiàng)目，建立好設(shè)備關(guān)鍵部位的日點(diǎn)檢制度，對橋梁工序質(zhì)量控制點(diǎn)的設(shè)備要進(jìn)行重點(diǎn)控制。為此，要求橋梁工程項(xiàng)目部要建立健全制度以確保機(jī)械設(shè)備始終處于最佳的使用狀態(tài)。

采用首件檢驗(yàn)的制度，核實(shí)設(shè)備的定位或定量裝置的調(diào)整量；構(gòu)配件和設(shè)備進(jìn)場后要設(shè)置材料標(biāo)識牌；對于各類測量儀器，試驗(yàn)設(shè)備、張拉設(shè)備等，須按規(guī)定做好計(jì)量檢校工作。

3.4 環(huán)境的控制

環(huán)境，指橋梁施工現(xiàn)場的溫度、濕度、噪音干擾、振動、照明和現(xiàn)場污染程度等。影響橋梁工程質(zhì)量的環(huán)境因素較多，有工程技術(shù)的環(huán)境、勞動環(huán)境等。

預(yù)防與控制措施：（1）根據(jù)橋梁工程特點(diǎn)和具體條件，應(yīng)對影響橋梁工程質(zhì)量的環(huán)境因素，采取有效的措施嚴(yán)加控制。尤其是橋梁施工現(xiàn)場環(huán)境，盡量保持材料的堆放有序，道路的暢通，工作場所的清潔整齊，為確保橋梁工程質(zhì)量、安全生產(chǎn)創(chuàng)造良好條件。（2）橋梁施工企業(yè)要充分考慮鐵路橋梁施工的環(huán)境因素。環(huán)境因素對工程質(zhì)量的影響具有復(fù)雜性和多變性等特點(diǎn)，有利的環(huán)境要利用好，不利的條件要考慮到，重點(diǎn)在于預(yù)防和防治，防治的措施一定要得力有效。

3.5 工藝的控制

工藝方法對工序質(zhì)量的影響，主要來自兩個(gè)方面：一是制定的加工方法，選擇的工藝參數(shù)和工藝裝備等的正確性和合理性；二是貫徹、執(zhí)行工藝方法的嚴(yán)肅性。

預(yù)防與控制措施：（1）做好樣板工作，嚴(yán)格按合格的樣板檢驗(yàn)。加強(qiáng)技術(shù)業(yè)務(wù)培訓(xùn)。積極推行控制圖管理，以便及時(shí)采取措施調(diào)整。嚴(yán)肅工藝紀(jì)律，對貫徹執(zhí)行操作規(guī)程進(jìn)行檢查和監(jiān)督。（2）橋梁工區(qū)總工程師對工區(qū)各部室和技術(shù)人員、作業(yè)隊(duì)技術(shù)負(fù)責(zé)人進(jìn)行交底。（3）通過科技進(jìn)步，全面質(zhì)量管理，提高質(zhì)量控制水平為了提高橋梁工程質(zhì)量，應(yīng)重視新技術(shù)、新工藝的先進(jìn)性、適用性。

4 結(jié)束語

通過對各個(gè)因素在鐵路客運(yùn)專線橋梁施工過程中所產(chǎn)生影響的分析，針對橋梁施工企業(yè)應(yīng)注意的題和相關(guān)環(huán)節(jié)，提出了橋梁施工企業(yè)對各因素的質(zhì)量控制方法。對這幾個(gè)方面因素嚴(yán)格控制，是保證橋梁工程質(zhì)量的關(guān)鍵。

參考文獻(xiàn)：

篇（11）

自教育部、團(tuán)中央等部門在2005年、2012年相繼聯(lián)合頒布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會實(shí)踐的意見》、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見》以來，基于使共青團(tuán)社會實(shí)踐活動更具實(shí)效性，長效性以及健康有序地發(fā)展，以湖南汽車工程職業(yè)學(xué)院和湖南鐵道技術(shù)學(xué)院兩所學(xué)校學(xué)生為研究對象，對深化共青團(tuán)社會實(shí)踐育人活動普及現(xiàn)狀進(jìn)行了分析并提出相關(guān)建議。

1國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

2005年、2012年教育部、團(tuán)中央等部門分別相繼聯(lián)合頒布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會實(shí)踐的意見》、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見》，國內(nèi)以吳滿意、張兵亭、馮素玲、徐梅、王輝和王小云等學(xué)者將共青團(tuán)組織聯(lián)合其它部門開展的社會實(shí)踐育人工作，取得了較為豐富的理論與實(shí)踐成果，按其內(nèi)容可基本分為六大類型：專業(yè)實(shí)踐模式、社會調(diào)查模式、公益勞動模式、志愿服務(wù)模式、技能競賽模式和勤工助學(xué)模式。各高校的實(shí)踐中，比較突出的有北京師范大學(xué)的“社會實(shí)踐+課題調(diào)研”模式、湖南科技大學(xué)的“334模式”、南京化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院的“學(xué)生社團(tuán)知行統(tǒng)一”模式等。在國外，馬奇柯等國外學(xué)者從教育學(xué)的角度對大學(xué)生社會實(shí)踐進(jìn)行了研究，將國外大學(xué)生社會實(shí)踐模式分為見習(xí)實(shí)習(xí)模式、社會服務(wù)模式、“雙元式”社會實(shí)踐模式、勞動教育模式和基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)模式等。在各高校的實(shí)踐中比較突出的有美國布朗大學(xué)的“必修學(xué)分”模式、新加坡國立大學(xué)的“真實(shí)教育”模式等。

2新形勢下提升高職院校共青團(tuán)社會實(shí)踐育人成效的意義

深化共青團(tuán)社會實(shí)踐育人活動，不只是社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展對高校育人的客觀要求，也是高職院校深化教育教學(xué)改革，是提升高素質(zhì)和培養(yǎng)全方位創(chuàng)新人才的必然需要。如何使共青團(tuán)社會實(shí)踐活動更具實(shí)效性，如何建立和維持共青團(tuán)社會實(shí)踐活動的長效機(jī)制，如何保證共青團(tuán)社會實(shí)踐活動能夠健康有序地發(fā)展，如何實(shí)現(xiàn)共青團(tuán)社會實(shí)踐活動的長遠(yuǎn)目標(biāo)，只有解決高職院校共青團(tuán)社會實(shí)踐育人工作“四個(gè)問題”，增強(qiáng)“四性”，才可以更好地開展共青團(tuán)社會實(shí)踐活動，更好地提升社會實(shí)踐活動育人的長效機(jī)制。筆者個(gè)人認(rèn)為高職院校共青團(tuán)社會實(shí)踐育人工作存在“四個(gè)問題”，增強(qiáng)“四性”：一是解決管理混亂、職責(zé)推諉、隊(duì)伍不健全問題，保證工作長效性；二是解決主題凌亂無序、缺乏規(guī)范問題，實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)性；三是解決活動流于形式、效能不高、缺乏考核評價(jià)問題，增強(qiáng)工作實(shí)效性；四是解決保障體系不健全的問題，確保工作的可持續(xù)性。進(jìn)而直接推動高職學(xué)院團(tuán)員青年人才培養(yǎng)素質(zhì)的提升。本課題的研究，必能為高職學(xué)院大學(xué)生實(shí)踐育人長效機(jī)制的構(gòu)建提供一次有益的探索，同時(shí)，必將進(jìn)一步完善高職院校共青團(tuán)組織工作體系和高校育人體系，豐富和發(fā)展高職德育理論。

3共青團(tuán)社會實(shí)踐育人活動普及現(xiàn)狀

為了解共青團(tuán)社會實(shí)踐育人活動普及現(xiàn)狀，以一斑窺全豹，獲取高職院校大學(xué)生對提升高職院校共青團(tuán)社會實(shí)踐育人的調(diào)查。通過問卷調(diào)查和會談以及走訪等多種形式，并綜合假設(shè)法、內(nèi)容分析法等論證方法，于2015年4月在湖南汽車工程職業(yè)學(xué)院和湖南鐵道技術(shù)學(xué)院主干道、教學(xué)樓、公寓樓、田徑場附近發(fā)放問卷，當(dāng)場填寫并即時(shí)收回。調(diào)查研究分為以下幾個(gè)部分，第一部分是關(guān)于被調(diào)查者的基本情況，包括所在學(xué)校、就讀年級等；第二部分是為了解被調(diào)查者對共青團(tuán)社會實(shí)踐普及情況而設(shè)計(jì)的題目，涵蓋了對參加共青團(tuán)社會實(shí)踐的動機(jī)、以何種形式參加、相關(guān)興趣、遇到的困難、提升的能力和活動后的收獲等方面對社會實(shí)踐的理解、以及對實(shí)踐的態(tài)度以及收獲等題目的設(shè)計(jì)采用封閉式方法，對每一道題都給出幾種答案，被調(diào)查者可以選擇其中的一個(gè)或者幾個(gè)；第三部分是關(guān)于高職院校大學(xué)生社會實(shí)踐可行性和創(chuàng)新性的開放性題目，旨在探索和提升共青團(tuán)社會實(shí)踐育人的理念。調(diào)查問卷隨機(jī)抽查。在二所高校各個(gè)教學(xué)樓、田徑場、綠蔭道、宿舍樓附近發(fā)放問卷，當(dāng)場填寫并即時(shí)收回。整個(gè)調(diào)查過程中，針對不同專業(yè)和年級進(jìn)行了抽樣調(diào)查，共發(fā)放1000份問卷，共收回928份，回收率為92.8%。

4調(diào)查結(jié)果分析

（1）不同層次的學(xué)生參加共青團(tuán)社會實(shí)踐活動的動機(jī)與目的不同。高職院校學(xué)生參加社會實(shí)踐有不同的目的與動機(jī)，從調(diào)查中了解到其動機(jī)大致可為以下幾項(xiàng)，分別是提升技能、為就業(yè)積累經(jīng)驗(yàn)和服務(wù)社會等，調(diào)查結(jié)果顯示，這些動機(jī)以及目的的選項(xiàng)區(qū)分度差距不大，有31.5%的學(xué)生是為了提升技能素質(zhì)，有24.2%的學(xué)生是為了積累社會經(jīng)驗(yàn)，有20.7%的學(xué)生是為就業(yè)做準(zhǔn)備使就業(yè)更具競爭力，有15.6%學(xué)生是為了服務(wù)社會、服務(wù)他人，其余的0.8%是抱有其他目的。總體來看，大部分學(xué)生是為了提升自己而參加共青團(tuán)社會實(shí)踐活動的，這是他們參與共青團(tuán)社會實(shí)踐活動的動機(jī)與目的，只有很少一部分學(xué)生是以服務(wù)社會為目的的，有很多學(xué)生覺得，無論初衷是出于服務(wù)社會或是提升自己的動機(jī)，在參與到共青團(tuán)社會實(shí)踐活動的過程中，這兩個(gè)目的會相互融合和聯(lián)系，換句話來說，不同的兩個(gè)動機(jī)會在實(shí)際實(shí)踐的過程中達(dá)成一致。（2）學(xué)生參與面不夠。根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，在調(diào)查的學(xué)生中只有78.2%的學(xué)生有參加社會實(shí)踐活動的經(jīng)歷。其中，4.6%的學(xué)生參加過思想類社會實(shí)踐活動，18.3%的學(xué)生參加過文明類社會實(shí)踐活動，7.2%的學(xué)生參加過心理類社會實(shí)踐活動，35.5%的學(xué)生參加過文化類社會實(shí)踐活動，53.6%的學(xué)生參加過職業(yè)類社會實(shí)踐活動，可見共青團(tuán)社會實(shí)踐活動中某些類型的實(shí)踐活動學(xué)生參與面不夠，積極性也不高。（3）共青團(tuán)社會實(shí)踐活動方式有待提升。一是吸引力不夠，社會實(shí)踐活動缺少創(chuàng)新，不能吸引多數(shù)學(xué)生參與進(jìn)來。二是宣傳力度不夠，如局限于QQ、海報(bào)、通知等。三是模式單一，如拘泥于“三下鄉(xiāng)”和物質(zhì)扶貧等傳統(tǒng)活動等。四是專業(yè)指導(dǎo)不夠。如社會實(shí)踐活動中缺少專業(yè)指導(dǎo)老師輔導(dǎo)。（4）活動經(jīng)費(fèi)投入不足。在社會實(shí)踐活動存在哪些問題中，61.3%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校每年下?lián)艿纳鐣?shí)踐活動專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)較少，其中包括企業(yè)勤工儉學(xué)活動、大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”暑期社會實(shí)踐活動、志愿服務(wù)進(jìn)社區(qū)、學(xué)校開展的大學(xué)生創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)等社會實(shí)踐活動。活動項(xiàng)目多，開支經(jīng)費(fèi)多，資金投入不足是主要問題。（5）社會實(shí)踐活動缺乏專業(yè)教師的指導(dǎo)。68.6%的大學(xué)生認(rèn)為，在開展共青團(tuán)社會實(shí)踐活動中，學(xué)校應(yīng)該幫助聯(lián)系實(shí)踐單位，并提供相關(guān)專業(yè)指導(dǎo)。在開展社會實(shí)踐活動時(shí)除了班主任和大學(xué)生輔導(dǎo)員進(jìn)行活動管理和指導(dǎo)外，很少有任課老師和專業(yè)老師參與進(jìn)來，并開展前期輔導(dǎo)和相關(guān)專業(yè)指導(dǎo)，這就直接影響了社會實(shí)踐活動的整體質(zhì)量和水平。

5調(diào)研思考和建議

5.1優(yōu)化高職院校共青團(tuán)社會實(shí)踐活動中的宣傳方式

一是要在高職院校活動中建立多樣式和有效的宣傳方式，學(xué)院團(tuán)委應(yīng)在活動開展前、活動開展中，充分利用學(xué)院廣播站、團(tuán)委網(wǎng)站、團(tuán)委微信公眾平臺、團(tuán)委微博、團(tuán)干QQ群等多種新媒體，并定期進(jìn)行學(xué)生座談會，實(shí)踐活動動員大會、實(shí)踐活動心得分享會、典型表彰會等會議，對在高職院校共青團(tuán)社會實(shí)踐活動中表現(xiàn)突出的個(gè)人、集體進(jìn)行新聞報(bào)道，同時(shí)將活動中優(yōu)秀的活動方案、活動的經(jīng)驗(yàn)收獲進(jìn)行宣傳，不斷地提升學(xué)生對于共青團(tuán)活動的關(guān)注率，同時(shí)擴(kuò)大活動在學(xué)生群體中的影響力，并將實(shí)踐活動中的正能量進(jìn)行傳播。二是完善更多層次的動員方案，團(tuán)委應(yīng)對學(xué)生參加共青團(tuán)社會實(shí)踐活動進(jìn)行多層次動員。通過發(fā)揮好學(xué)生黨校、社團(tuán)聯(lián)合會、系部團(tuán)總支、學(xué)生支部的作用及影響，各方面都調(diào)動學(xué)生積極投入到活動中來，并以學(xué)生干部為模范帶頭的作用，將學(xué)生與活動相結(jié)合，提高學(xué)生對于參與活動的積極性。通過學(xué)生干部、優(yōu)秀學(xué)生的親身經(jīng)驗(yàn)分享，培育每一位學(xué)生參與活動的興趣，在學(xué)生與學(xué)生的分享中，讓更多的學(xué)生參與進(jìn)來。

5.2打造高職院校共青團(tuán)社會實(shí)踐活動內(nèi)容的特色化、品牌化、多元化機(jī)制

一是打造出屬于自己的品牌項(xiàng)目，共青團(tuán)社會實(shí)踐活動不能僅限于常規(guī)志愿服務(wù)和大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”等傳統(tǒng)類型活動，要根據(jù)時(shí)代、社會的發(fā)展情況，量身定制屬于自己的品牌活動項(xiàng)目。比如，華南理工大院團(tuán)委與招生辦共同舉辦“宣傳華工，感恩母校”大型社會實(shí)踐活動。組織其優(yōu)秀畢業(yè)生返回所畢業(yè)的高中學(xué)校，充分利用學(xué)校辦學(xué)所獲成果等宣傳資料，召開感恩座談會、并發(fā)放宣傳資料、使用PPT現(xiàn)場展示等方式宣傳華南理工大的優(yōu)勢，展示碩果，擴(kuò)大學(xué)校的招生影響力與知曉率。又例如該校的團(tuán)委與校友辦共同舉辦“感悟夢想，訪談校友”的社會實(shí)踐活動。通過采訪不同專業(yè)的、不同行業(yè)的、不同年齡的杰出校友，展現(xiàn)他們努力拼搏、成長成才的艱苦奮斗歷程與對感恩母校的深厚感情，從而來激勵(lì)廣大師生員工努力拼搏、奮發(fā)圖強(qiáng)，積極投身于學(xué)院建設(shè)與自身的發(fā)展。根據(jù)案例，讓我們了解到，在高職院校共青團(tuán)社會實(shí)踐活動中，不再是以往一成不變的活動模式了，社會的不斷進(jìn)步，同時(shí)也推進(jìn)了我們在與活動中的開發(fā)，創(chuàng)新的模式，也只有根據(jù)當(dāng)代社會的情況而進(jìn)行活動的開展，才能更好地打造出屬于自己學(xué)校的專職品牌項(xiàng)目，同時(shí)在對于學(xué)校活動開發(fā)的模式中，只有將實(shí)際與理論相結(jié)合，創(chuàng)新與開發(fā)同時(shí)進(jìn)行，才能更為有特色、有質(zhì)量、有品牌地開展活動，也能更好地將共青團(tuán)實(shí)踐活動開展得更為充分。二是將學(xué)院的專業(yè)特色與社會實(shí)踐模式相結(jié)合，目前學(xué)院開展活動多是以社會實(shí)踐模式以不變的主體，但是卻在社會實(shí)踐活動中忽視了大學(xué)生具有專業(yè)特色的特點(diǎn)，而在社會實(shí)踐中融入專業(yè)特色的知識，便能讓更多對專業(yè)知識感興趣的學(xué)生加入到活動中來，從而不僅調(diào)動了學(xué)生的積極性，也更好地將專業(yè)與活動相結(jié)合，讓活動的模式不在單一，更加具有多元化，并且讓活動的形式與內(nèi)容更加豐富。例如，貴州民族大學(xué)的學(xué)科專業(yè)較多，共青團(tuán)的社會實(shí)踐活動可以根據(jù)不同年級、不同專業(yè)的學(xué)生特點(diǎn)和興趣愛好，合理地設(shè)計(jì)實(shí)踐內(nèi)容與形式。像這種帶有專業(yè)特色機(jī)制的共青團(tuán)社會實(shí)踐活動對提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與應(yīng)用能力起到良好的提升作用。三是將“學(xué)分制”融入活動。在建立了高職院校社會實(shí)踐活動方案的同時(shí)，學(xué)校應(yīng)該將考核制度融入其中，實(shí)行“學(xué)分制”考核制度，是更好地將學(xué)生與活動掛鉤，可以通過選修課、獎勵(lì)措施、素質(zhì)拓展等方式，讓學(xué)生明白活動中應(yīng)該完成的任務(wù)，同時(shí)讓學(xué)生在課余的時(shí)間中，完成課堂上老師所布置的任務(wù)，以個(gè)人、團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行拓展，讓“學(xué)分制”與學(xué)生日常的學(xué)習(xí)掛鉤，并有輔導(dǎo)員進(jìn)行考核，從而將對于共青團(tuán)的育人機(jī)制進(jìn)行有制度地開展，并將《大學(xué)生素質(zhì)拓展證書》與“學(xué)生制”相結(jié)合。學(xué)院團(tuán)委每學(xué)期向系部開展一次登記，讓學(xué)生參與的活動有登記，有證實(shí)，并在《大學(xué)生素質(zhì)拓展證書》融入進(jìn)學(xué)生的大學(xué)生檔案中，讓學(xué)生參與活動具有確定性的依據(jù)。

5.3在高職院校共青團(tuán)實(shí)踐活動中建立保障措施

高職院校共青團(tuán)活動具有不確定性、突發(fā)性，因此在活動中應(yīng)該建立有效的長期保障機(jī)制，比如活動的經(jīng)費(fèi)、活動地點(diǎn)的安全性等因素，學(xué)院團(tuán)委應(yīng)該制定一套體系的保障措施，對于經(jīng)費(fèi)的問題除了向?qū)W院進(jìn)行申請之外還可以進(jìn)行向外來的商家尋求贊助，但是一定要確保贊助的高質(zhì)量。同時(shí)學(xué)院團(tuán)委應(yīng)該密切地與各兄弟院校進(jìn)行交流，共同尋找每次活動中所存在的問題，并進(jìn)行集中的討論，研討，建立一套有系統(tǒng)化、制度化、多元化的保障機(jī)制，確保活動的各種問題可以及時(shí)地解決，同時(shí)關(guān)于涉及經(jīng)費(fèi)的問題要拓展活動的方式，將活動與一些學(xué)生的補(bǔ)助向結(jié)合。利用周邊的各種資源為活動進(jìn)行“換血”。

參考文獻(xiàn)

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