社會治理思想大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇社會治理思想范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

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實踐讓我走向科技應用，走出課堂。當前，我們缺少的主要不是知識，而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發展和繼續深造都是非常非常有益處的。

二、實踐方式

采用“小分隊式”社會實踐，組員有15 人

三、實踐內容

(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳

我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當地村民介紹有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給澧浦鎮村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經的宣傳，受到當地村民的好評。

(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講

在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯系了一家當地的幼兒園，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業理論知識更好的結合了實際，這也是不可多得的經歷。

(三)配合區政法委等部門進行問卷調查

因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創建活動，金東區也進行了具體的實施。現在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調查以發現還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經驗，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮上進行了問卷調查。

(四)舉行法律知識燈謎活動

法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。

(五)進行流動模擬法庭的表演

我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經常存在的案例。之后鎮長說我們這樣的表演很有實際意義，現在是法制社會，村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。

(六)進行宣傳模式的調研

因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調查，發現這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農村宣傳模式的調查，以發現存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。

四、 實踐體會

“千里之行，始于足下”，這10 天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養。這一段時間所學到的經驗和知識大多來自學長和領導的教導，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我師”，我可以向他們學習很多知識和道理。

大學是一個教育我、培養我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。在經歷實踐后，我發現自己的專業知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務社會打下更堅固的基礎!

篇（2）

思想政治工作是醫院進行工作管理的核心部分。隨著市場經濟的飛速發展，醫療改革的逐步深化，醫護人員的價值觀與政治觀都發生了極大的變化，怎樣才能在新經濟形勢下將思想政治工作真正滲入到醫院的社會管理工作當中，從而實現綜合治理，值得每一位醫院職工深思。因此本文就醫院思想政治工作與社會管理的綜合治理的探討具有重要意義。

一、醫院思想政治工作的特點

醫院思想政治工作是一項具體實踐活動，主要職責是解決人的思想問題，處理人與社會、人與人之間的關系。醫院中醫護人員的文化水平較高，具有較強的接受能力和參與意識。部分職工認為自己思想素質良好、工作能力強、接受過高等教育，自然沒必要再接受思想政治教育。然而，近年來，在市場經濟飛速發展的推動下，“唯利是圖、重利輕義”的思想開始在醫院蔓延，導致有些醫護人員醫德缺失，在工作中過于追求物質利益，甚至有些醫護人員無利不醫，將自身擁有的技術當作商品進行交易，責任義務感淡薄，認為醫院對外競爭和平安建設與自己無關而是管理人員的事情。此外，有些醫護人員不滿足于現代醫院內部管理機制，畏難和抱怨情緒嚴重，在工作中不求上進。由于醫護人員在思想上存在矛盾，嚴重影響著醫院的穩定與發展，也不利于醫院社會管理綜合治理。這些現象都是醫院思想政治工作必須面對和解決的，也意味著醫院思想政治工作面臨著更大的挑戰。

二、醫院管理中思想政治工作的作用

思想政治工作是進行一切醫院工作的生命線。認真做好各項工作、規范工作行為、完善醫院社會管理等這些除了要有明確的制度規定之外，還需要有思想政治工作作為激勵與保障，在醫院社會管理中思想政治工作的作用，體現了政治對物質、經濟的影響，政治為管理服務、為經濟服務的內在關系。以下介紹幾種思想政治工作在醫院社會管理中的作用。

（一）確保教育與管理的高度統一。醫院社會管理與思想政治工作兩者在工作范圍上存在交叉性。他們在對職工的工作質量、工作紀律以及工作態度的激勵與調動上是一樣的。管理是為了促進教育，教育是管理的保障。即不僅要重視精神激勵還要注重物質獎勵，不僅要進行嚴格管理，還要保證教育，這樣才能夠達到思想政治工作的要求。職工不僅僅需要給予精神上的鼓勵還需要有一定物質的保障。同樣激發、鼓勵職工的創造性與積極性只是金錢物質方面的鼓勵也是不行的，還需要有一定的思想政治工作作為保障。

（二）確保醫院人才廣濟。因為醫院的服務質量與醫療技術關系著醫院的聲譽及形象，但是如果沒有一批醫德高尚的醫護人員，那么醫院的服務質量就得不到提高，而沒有一批專業技術頂高，科研工作活躍積極的人起帶頭作用，醫院的醫療質量就很難得到保證，所以說對于醫院發展來說人才是第一位的。提高醫院思想政治工作是造就新時代有理想、有紀律、有能力新人的關鍵途徑。所以，醫院的管理工作以及思想政治工作應該培養他們的工作水平，提高綜合素養。

（三）確保醫院精神文明建設的健康發展。思想政治工作是醫院精神文明建設的基礎，醫院精神文明建設的主要任務就是順應衛生發展的改革需求，創造一支能夠全心全意為人們服務的醫療隊伍。在新經濟時代背景下，醫院思想政治工作人員的主要任務是及時了解在改革期間出現的問題與狀況，從而確保精神文明建設健康發展。

（四）規范醫院的辦院方向。思想政治工作是醫院開展一切工作的生命線。醫院通過思想教育、理論宣傳使得職工從思想上意識到一切以病人為中心、堅持黨的衛生方針、堅持黨的基本路線的重要性。經實踐證明，缺乏有力的思想政治工作，根本無法實現貫徹、落實黨的基本路線，沒有了思想政治工作，職工工作的熱情與激情就很難得到提高，沒有了思想政治工作，一切以病人為中心的工作方針就很難得以落實。

三、加強思想政治工作，實現醫院社會綜合治理

（一）加強理論學習和宣傳引導。醫院應該加強思想政治理論教育，首先，醫院領導或者管理人員應該不斷提高自己的思想意識，抵御享樂主義、個人主義和拜金主義的侵蝕，提高政治免疫力。作為領導還應該提高自己的業務素質、政治辨別力和政治覺悟，樹立高尚的情操。對于醫院管理人員而言，在注重業務學習的基礎上，還應該抽出更多的時間和精力學習政治理論，深入基層，不搞“假大空”，多講實話、真話，多辦實事，這樣才能使得全體醫護人員樹立“主人翁”精神和正確的服務理念，營造一種“熱愛崗位、勇于創新、樂于奉獻”的工作氛圍環境。除此之外，醫院還應該加強宣傳和引導，提高全體員工對創建平安醫院活動重要性的認識，讓更多員工自愿參與到互動中來，這樣才能推動醫院和諧穩定發展。

（二）創新思想政治工作方式。一直以來，一提到思想政治工作人們的反應通常是搞“形式主義”，這也就表明工作效果較小。由于醫院工作具有時間長、節奏快、強度高的特點，因此，傳統刻板、單向的說教思想政治工作方式很難取得較為良好的效果。醫院思想政治工作的開展應該加強新媒體、新工具的應用，使思想政治教育朝著多種載體（活動、文化等）擴展。比如，定期組織醫院全體職工舉辦文藝匯演、體育競技、搶答比賽、辯論比賽等活動，將思想政治工作和創建平安醫院精神融入到這些活動中來，從而達到教育職工、提高效能和強化功能的目的。 （下轉第40頁）（上接第36頁）

（三）為職工排憂解難，完善激勵制度。一般而言，醫院醫護人員都具有較高的文化水平和較強的專業素質，他們在業務方面具有非常強的進取心和事業心，而忽略了政治方面。因此，醫院應該多為他們創造和提供展示自我、發揮聰明才智的機會和舞臺，并在工作環境與條件、子女就業、職務晉升、醫療與住房保障、福利待遇、薪資與獎金等實際問題上給予更多關心，了解并解決職工的實際困難。此外，醫院還應該進一步健全和完善激勵機制，特別是可以將管理人員的治理工程水平和具體獎懲措施緊密地聯系在一起，以有效地提高治理效果。在醫院社會管理綜合治理過程中，應該對成績優秀的管理人員給予一定的物質獎勵，并對其先進事跡進行宣揚，從而激發其工作的積極性和主動性，為醫院的和諧穩定發展提供保障。

四、結語

總而言之，思想政治工作開展和加強是完善各項醫院治理制度，實現醫院社會綜合治理的必然選擇。思想政治工作有助于醫院教育與管理的統一的實現，人才的培養，醫院精神文明建設的健康發展以及增強辦院方向的規范性。要想真正實現醫院社會綜合治理，就必須從加強思想政治工作入手，加強理論學習和宣傳引導，創新思想政治工作方式，同時為職工排憂解難，完善激勵制度，最終實現醫院社會綜合治理。

【參考文獻】

[1]孫明權.強化綜合治理建設平安醫院――以慈溪市人民醫院為例[J].辦公室業務，2013（23）：204-205.

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2015年7月，教育部和聯合制定并了《普通高校思想政治理論課建設體系創新計劃》，其中明確指出:“辦好思想政治理論課，事關意識形態工作大局，事關中國特色社會主義事業后繼有人，事關實現中華民族偉大復興的中國夢，必須始終擺在突出位置，持之以恒、常抓不懈。”［1］可見黨和政府對高校思想政治理論課的重視。然而，一個時期以來在大學生中出現的引起社會廣泛關注的諸如“我爸爸是李剛”、“藥家鑫案”、“復旦大學投毒案”等新聞在反映出大學生隨性妄為的同時，則又彰顯出高校思想政治理論課中社會責任感教育的缺位。面對新常態下的新一代青年學生，如何創新性地加強社會責任感教育并取得實效，成為高等院校思想政治理論課教師迫切需要面對的新課題。為此，筆者于2015年6月就高校思想政治理論課中大學生社會責任感教育狀況展開了調研，具體情況如下:

一、調查的基本情況

(一)調查對象

筆者于2015年6月，對北方某綜合性大學不同年級、不同專業的197名學生關于高校思想政治理論課中的社會責任感教育問題展開了問卷調查。問卷涉及理工類專業，如機械工程、輕化工程等專業、文史類專業，如哲學、經濟管理等專業，年級涉及到大一至大四所有年級，能夠在一定程度上代表大學生群體較為真實的思想政治狀況以及高校思想政治理論課中社會責任感教育的開展狀況。本次共計發放問卷200份，回收197份，回收率達98．5%。其中有效問卷197份，有效率為100%。有效問卷中理工類學生144人，文史類學生53人，分別占有效問卷總數的73．1%和26．9%。其中，大一學生31人，大二學生52人，大三學生70人，大四學生44人，分別占被調查學生的15．7%、26．4%、35．6%、22．3%。另外，為了更為確切地了解不同層次大學生對思想政治理論課中社會責任感教育的認知，本次調查問卷同時對學生黨員、學生干部、獨生子女等不同情況的個體進行了差異比較。本次調查中，學生黨員33人，占被調查學生總數的16．8%。學生干部67人，占被調查學生總數的34%。獨生子女93人，占被調查學生總數的47．2%。

(二)調查方法

本次調查以問卷調查的方式為主。調查問卷的編制從高校大學生的社會責任感認知情況和思想政治理論課中的社會責任感教育情況兩個方面入手，并采取封閉式題目的設計方式，共23道單選題目。同時，為及時了解高校學生對思想政治理論課中的社會責任感教育的需求，筆者還設計了3道多選題和1道開放式題目。另外，為了彌補調查問卷信息收集的限制，調查過程中還特意針對個別學生進行了訪談。同時，為了保證此次調查的真實性，還與這些學生的公共課教師、專業教師進行了座談，以保證對當代大學生的社會責任感教育狀況有一個真實的了解。

二、高校思想政治理論課中社會責任感教育的現實狀況

為了更為確切地了解高校思想政治理論課中大學生社會責任感教育的現實狀況，筆者分別從大學生社會責任感現狀、高校思想政治理論課中社會責任感教育存在的問題，以及大學生對思想政治理論課中開展社會責任感教育的期待三個方面展開了調查。

(一)大學生社會責任感現狀

通過對大學生社會責任感現狀的了解，可以使高校思想政治理論課教師更好地了解自己的教育對象，從而開展有針對性的教育。目前我國高校大學生的社會責任感不容樂觀，主要存在以下問題:

1．認識不深，對社會責任感認知不清，缺乏深入了解

在調查“您覺得您的思想政治理論課教學內容中有關于社會責任感教育的嗎”問題時，認為沒有的只有7．1%，認為“有很多”或“有一些時的”占92．9%。而在涉及“您所在的高校有過社會責任感方面的教育嗎”，回答“我所在學校開展了此方面教育”的僅占38．6%。針對兩道題目回答的迥然不同，筆者在對以后的訪談中了解到，產生此問題的主要原因是參加調查問卷的同學并不明確社會責任感的內涵，對社會責任感也缺乏深入的了解，也說明了學校在社會責任感的教育并沒有在青年學生中入腦入心，取得實效。另外，學生上課認真聽講本身就是承擔社會責任的一種表現，但是在涉及到“您覺得上思想政治理論課時認真聽講是有社會責任感的一種表現嗎”問題時，持肯定態度的僅占34．5%。這一數據進一步說明了大學生對社會責任感認知不清，缺乏深入了解這一事實。

2．知易行難，具有一定社會責任感的同時社會責任擔當不足

在涉及到“您覺得社會責任感對個人或國家的發展來說是否重要”時，72%的同學表示“很重要，社會責任感是擔當，公民都應當具有社會責任感”。這反映出了大部分學生在對國家的發展上有較為強烈的國家民族責任感，愛國主義、民族精神比較強烈，能夠自覺地將個人的命運與國家、民族的命運連接在一起。而與社會責任感認知相比更為令人擔憂的是學生的社會責任感擔當，有些大學生也能認識到社會責任感的必要性、重要性，但是在真正需要價值抉擇的時候卻總是把個人利益放在第一位，往往優先考慮個人得失、注重自我價值的實現，做出對自己有利的選擇，出現了人生抉擇功利化的傾向。例如，在問到“如果國家需要有人自愿去西部貧困邊遠地區工作，您的態度是什么?”這一問題時，竟然有1/4強的大學生表示雖然自己不想去，但是希望他人能支持國家政策的態度，而且有將近一半的大學生將不想去的原因歸結為對家里親人割舍不下，這顯然是搪塞之詞。

3．雙重標準，在社會責任感評價上寬以待己，嚴于律人

在涉及到“您覺得您是有社會責任感的人嗎”這一問題時，93．9%的同學認為自己“肯定是”或“有一些社會責任感”，但是在涉及到“您覺得現在大學生的社會責任感是否強烈”這一問題時，認為“當代大學生社會責任感強烈的”僅占24．4%;另一方面，承認自己“不是有社會責任感的人”的同學只占到6．1%，但認為“現在大學生社會責任感不強，現在的人關心自己比較多”的卻占到48．7%。這說明現在的大學生對于社會責任感的道德評判標準存在著巨大的對內和對外的差別，很少有人認為自己沒有社會責任感，但同時，大家又對他人的社會責任感擔當產生的強烈的期盼或不滿，對他人的要求高于對自身的要求，這也恰恰反映了學生以自我為中心的特點。值得關注的是，在參與調查問卷的93名獨生子女中，這一傾向更加的明顯。例如，認為自己有或有一些社會責任感的同學在這一群體中擴大到了94．6%，高于平均水平0．7個百分點。而批評當代大學生社會責任感不強的比例卻擴大到了55．9%，高于平均水平7．2個百分點。

(二)高校思想政治理論課中社會責任感教育存在的問題

高校思想政治理論課在社會責任感教育中起著主流陣地的作用，面對高校學生在社會責任中出現的種種問題，筆者也對高校的思想政治理論課開展情況進行了進一步的調查。具體情況如下:

1．教育內容方面在涉及到“您認為思想政治理論課逃課現象突出的原因是什么?”這一問題時，39．1%的同學認為“內容枯燥，沒意思”，占比最高。這一調查結果在一定程度上表明了在教育內容方面，高校在思想政治理論課中的社會責任感教育存在著內容空洞、沒有實例的現象，一方面沒能對社會責任感進行很好地詮釋，另外一方面也說明思想政治理論課內容不夠生動，不能夠很好地吸引學生。

2．教育方法方面在涉及到“您覺得您的思想政治理論課教師授課方法吸引人嗎?”這一問題時，表示“非常吸引我”的學生僅占25．4%。在進一步了解學生都是通過什么途徑接受社會責任感教育或者其他思想政治教育時，有近七成的學生表示所在學校開展社會責任感教育或其他思想政治教育的途徑還僅限于“上思想政治理論課、按書本內容傳授”，結合上表的統計數據，說明這種灌輸式的社會責任感教育所取得的效果十分有限。在涉及到“您覺得您們的思想政治理論課網絡課程有實際效果嗎”這一問題時，只有25．89%的同學認為有效果，而一半以上的同學認為這只是在走形式，甚至有將近20．3%的同學認為“沒有開設思想政治理論課網絡課程”，這與筆者對該校的了解到的情況并不一致。以上調查表明，在教育方法方面，高校在思想政治理論課中的社會責任感教育存在著以下三方面的問題:

一是授課方法老套古板，不能與時俱進;

二是灌輸式授課方法仍是思想政治理論課教師的主要教學方法;

三是存在著新瓶裝老酒的淺層次創新問題，只在形式上被動改變，但并未進行深入的教學改革，不能真正吸引學生。

3．考核評價方面在涉及到“你覺得思想政治理論課的考試有意義嗎”這一問題時，有近三成的同學認為“沒有意義，考試成績高低體現不了思想政治覺悟的高低”。這說明現在的思想政治理論課的考核評價體現并不科學，一大部分學生對于這種評價方式并不能夠完全認可。

4．教育者方面在涉及到“您覺得您的思想政治理論課教師負責嗎?”這一問題時，絕大多數同學給予了肯定的回答，只有2．54%的學生認為不負責任，說明教育者在職責的履行上是到位的，是認真的，但在隨后的社會責任感教育的建議征求問題中，有16%的同學希望教育者能夠多關心學生，以學生為本，傾聽學生的所思所想，以身作則，起到良好的帶頭示范作用。

5．教育環境方面在涉及到“您覺得什么原因造成了大學生社會責任感的淡化”，認為是家庭因素的占14．21%，認為是社會因素的占57．87%，認為是個人因素的占22．34%，認為是學校因素的僅占5．58%。近六成的學生認為大學生社會責任感淡化的原因是“社會上沒有責任感的人較多，并且也沒有什么負面評價”。可見，正是由于社會道德環境惡化，社會上一些缺乏社會責任感的人并未得到應有懲罰，使得大學生產生了不負責任的投機心理。這也與后面大學生對高校思想政治理論課中開展社會責任感教育的期待的訪談結果不謀而合。在征求學生對學校社會責任感教育的建議中，一大部分學生表達了社會責任感教育沒有用、走形式，社會上吃不開，一部分學生覺得學校教育與社會實際產生巨大差異，導致無所適從。由此可見，社會教育環境的惡化，已經使一部分學生對德育教育產生了抵觸心理，對道德規范到法律規范均產生了質疑。

(三)大學生對高校思想政治理論課中開展社會責任感教育的期待

為了使高校思想政治理論課教師的社會責任感教育更加貼近實際、貼近生活、貼近學生，筆者在本次調查問卷中還對大學生對高校思想政治理論課中開展社會責任感教育的期待進行了調查:

1．教育內容要生動活潑、切合實際為了針對社會責任感教育中教育內容方面出現的種種問題，筆者對高校學生期望在思想政治理論課中的社會責任感教育應包括哪些方面做出了調查(見表1所示)。調查表明，公民道德教育、價值觀教育、傳統美德教育、愛國主義教育、歷史教育等受到了青年學生的歡迎，希望在思想政治理論課的社會責任感教育中予以突出。而基本原理教育、思想和中國特色社會主義理論體系教育、生態教育、人生目的教育、時事教育等還應當改善內容，采用更加科學合理的方式方法，從而加強思想政治理論課中對社會責任感教育的價值引導。

2．教育方法要加強互動，突出實踐針對高校中存在的社會責任感教育方式方法問題，筆者也在問卷中對在校的學生進行了調查，在涉及到“您最期望思想政治教育理論課采用什么樣的授課方式”這一問題時，“教師和學生互動的授課方式”占比最高，達到了67．5%，這一數據再一次顯示了改變傳統刻板的授課方式，對增強思想政治理論課實效性有著顯著的作用。而另一方面，在涉及到“您對您們學校的社會責任感有何建議”這一問題時，75名同學給出了建設性的建議，其中近半數的同學希望加強社會責任感教育要從實踐著手。而說得多做得少，成為了社會責任感教育虛化、弱化的一個重要原因。在涉及到“您覺得下列哪種內容的社會實踐最能培養大學生的社會責任感”這一問題時，選擇“事跡報告會”的占17．26%，選擇“參觀工廠農村”的占30．46%，選擇“到孤兒院或福利院做義工”的占51．78%，從數據上我們可以看出，選擇被動接受要少于選擇邊走邊看的，選擇邊走邊看的要少于選擇實際行動的，實踐參與程度與社會責任感教育的效果成正相關。

3．考核方式要科學合理，令人信服在涉及到“您最期望思想政治理論課采用什么樣的考核方式”這一問題時，只有不到一成的同學選擇閉卷考試，有40%的同學希望通過自己查閱資料撰寫論文的方式進行，還有24%的同學希望通過面試的方式進行，另有26%的同學認為學生之間相互打分能夠更加真實地反映一個人的思想政治理論狀況。

4．教育者要以人為本，以身作則在涉及到“您覺得學校進行的社會責任感教育為何起不到實效”(多選)這一問題時，有69．04%的同學認為在社會責任感教育中存在走形式、走過場的問題，60．41%的同學認為教育者“不懂學生心理，矮化學生的責任行為”，63．45%的同學覺得教育者在社會責任感教育中“照本宣科、觀念陳舊”，還有58．37%的同學社會責任感教育起不到實效的原因是“一味地強調學生對國家社會負責，教育者卻不能為學生負責、考慮”。這些數據都說明了我們的教育者在社會責任感教育中的感染力、號召力不夠，在社會責任感教育中還有諸多問題需要解決。

三、結語

綜上所述，高校在思想政治理論課教學中的社會責任感教育存在著內容陳舊、方式單一、考評方式不科學、教育者示范作用不明顯、教育環境復雜等問題，從而導致了現在學生中對社會責任感認知不清、社會責任擔當不足，社會責任感評價雙重標準等多重問題，需要高校在思想政治理論課的社會責任感教育中豐富教學內容，創新教學方式、科學教學評價、提高教育者認識，進而達到增強高校思想政治理論課在社會責任感教育中的主流陣地作用。總之，為了解決高校學生的社會責任感上存在的種種問題，為國家培養、輸出更加有擔當、有責任感的人才，高校思想政治理論課的全方位改革迫在眉睫，需要引起高校思想政治理論工作者的高度關注。

篇（4）

中圖分類號：D920.4

文獻標志碼：A 文章編號：1001-862X(2012)02-0117-012

通行的《社會主義法治理念讀本》把社會主義法治理念的地位歸納為三點：“法治思想中國化的最新成果”、“中國特色社會主義理論體系的重要組成部分”、“社會主義法治建設的指導思想”；同時，這個《讀本》還把社會主義法治理念的作用歸納為五點：“我國一切立法活動的思想先導”、“我國行政機關及其工作人員實現嚴格公正文明執法的思想基礎”、“確保我國司法機關堅持正確政治方向、實現司法公正的思想保障”、“建設社會主義法治文化、增強全社會法律意識的價值指引”、“發展法學教育、繁榮法學研究的重要保障”，等等。[1]這兩個方面的界定與概括，確實有助于我們理解社會主義法治理念所承載的一些功能。但是，值得注意的是，這樣的界定與概括主要局限于專業性的法律、法治領域。如果我們超越法律、法治的專業視界，如果我們從更寬廣、更幽深的思想視野來看，社會主義法治理念所享有的思想地位、所承載的思想功能，也許就不止于此。

簡而言之，本文的研究發現：社會主義法治理念在思想史上的地位，可以用馮友蘭所說的“闡舊邦以輔新命”或“舊邦新命”來概括。為了對這個觀點進行有效的論證，下文的基本思路是：首先，為理解社會主義法治理念的思想地位建構一個簡單的參照系，把社會主義法治理念與古今中外的同類思想形態進行比較，從文化比較的角度，探尋社會主義法治理念在思想史上的位置。接下來，分析社會主義法治理念誕生的思想背景，以闡明社會主義法治理念“應時而生”之“時”到底是什么；也許，只有在特定的時代背景與思想背景中，才能更恰切地理解社會主義法治理念的思想地位。在此基礎之上，再來考察古老的中華文明在轉型過程中所呈現出來的新的文明秩序的基本脈絡或基本骨架，以及，社會主義法治理念對這種逐漸成型、逐漸定型的文明秩序的確認、提煉、總結，以證成社會主義法治理念作為文明秩序原理之地位與功能。最后，是一個結論和延伸性的討論，旨在進一步廓清本文的觀點，同時也對可能出現的詰難予以初步的回應。本文希望，通過這樣的論述，有助于促成關于社會主義法治理念之思想地位的更深入的思考，有助于促成關于當代中國文明秩序走向、文明秩序原理的更深切的關懷。

一、理解社會主義法治理念之思想地位的參照系

如何把握社會主義法治理念的思想地位？這個問題的答案，有必要通過對思想史的重新排列、重新建構來尋找。在思想史上，有一些思想形態所擁有的思想地位，與社會主義法治理念所擁有的思想地位，具有很大的可比性，因而，可以把它們作為理解社會主義法治理念之思想地位的參照系。

篇（5）

中圖分類號：G642 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）18-0296-02

伴隨著網絡時代的到來，社會公眾通過互聯網等媒介對社會熱點問題的關注越來越多，而作為新興媒體的重要受眾，大學生群體更加關注社會熱點問題。然而，由于絕大多數大學生的人生觀、價值觀仍處于未成熟階段，缺乏對事物的認識、判斷、分析能力，由此，在一些媒體的誤導之下，部分大學生對社會熱點問題的認識存在一些誤區。這就極大地影響了大學生群體對國情以及黨的路線方針政策的認識和理解，影響了大學生科學的人生觀、價值觀的樹立，同時也在很大程度上影響了大學生對思想政治理論課的認同程度、接受程度，影響了思想政治理論課的實際教學效果。所以，我們必須將社會熱點問題引入到思想政治理論課教學過程中，以提高思想政治理論課的實效性。

一、社會熱點問題的科學含義及特征

所謂“社會熱點”問題是指在一定時期內人們關注、議論多且比較集中的問題。這些問題通常是剛剛發生或者正在發生的備受關注的事件，既包括國際國內發生的重大事件，也包括關系人們切身利益的實際問題。目前我國正處于改革開放和社會轉型的關鍵時期，各種思想觀念相互交錯，各種社會問題交織出現，大學生的思想空前地活躍，他們時刻關注著社會的變革，關注著國內外的“社會熱點”問題。具體來講，社會熱點問題有如下特點：

（一）社會熱點問題的典型性

一般來講，社會熱點問題都具有較強的代表性和典型性。它往往是當前發生的、激起社會公眾普遍關注的某一突出的社會問題，反映了社會上大多數人對此類社會問題解決的普遍需要，諸如教育改革問題、就業問題、住房問題、醫療改革問題等。這些問題是每個社會成員都非常關注的，而且此類社會問題之前沒有得到有效的解決，導致公眾對此產生積怨和很強的情緒化，當然社會公眾中也包括在校的大學生群體。故此，這類問題具有典型性。

（二）社會熱點問題影響的廣泛性

心理學上有個著名的從眾心理，意思是一個人受到外界人群的行為的影響，在自己的知覺、判斷、認識上也會選擇符合公眾輿論或多數人意愿的行為方式。因為社會熱點問題能夠引起人們普遍地關注和積極地參與，并形成一定的社會輿論，從而使人們產生大致相似的社會心理，這就會讓人們表現出共同的感受和體會，從而形成更加廣泛的影響力。

（三）社會熱點問題的復雜性

社會熱點問題涉及的領域包括經濟、政治、文化、社會、生態等，有的社會熱點問題可能是跨領域的，可分屬不同領域，比如住房問題既是經濟問題，也是社會問題，還在一定程度上是政治問題。同時，社會熱點問題作為一個矛盾體，其中交織著各種問題形成的矛盾，涉及了多方面的利益關系，觸動其中任何一個方面，都可能引發全局性影響。因此，社會熱點問題具有極大的復雜性。

二、將社會熱點問題引入思想政治理論課教學的必要性

（一）實現思想政治理論課教學目標的需要

作為對大學生進行理論教育、社會主義思想品德教育的主陣地，思想政治理論課的主要教學目標是培養大學生以的立場、觀點和方法正確地看待社會問題，并能以正確的方法分析、解決問題，而不僅僅是對大學生進行填鴨式地灌輸的觀點和條文。在信息技術迅猛發展的當今社會，隨著大學生獲取知識和信息的途徑越來越廣泛，他們已經不再滿足于課本內有限的知識和理論，而是更加關注現實社會。但由于大學生的世界觀、人生觀和價值觀正處于發展和成熟之中，對現實社會缺乏理性、客觀的認識，再加上生活中受到多方面信息的干擾和影響，特別是網絡上信息泛濫、良莠混雜，就容易誘導學生對社會問題做出錯誤的判斷和分析。綜上所述，在思想政治理論課教學中引入社會熱點問題，能夠培養大學生認識、分析、解決社會問題的能力，培養大學生的辯證思維能力和邏輯思維能力，提升大學生的整體素養，從而更好地實現思想政治理論課的教學目標。

（二）豐富思想政治理論課教學內容的需要

傳統認為，思想政治理論課的教學內容枯燥、說教性強，大部分學生對思想政治理論課不感興趣，甚至由于從中學就開始學習，感覺內容重復、質疑重復學習的必要性。但實際上中學與大學的教學目標是不同的，如果能將大量的社會熱點問題引入到思想政治理論課教學中，就能改變學生對大學思想政治理論課教學內容的重復感，引起學生對社會熱點問題、對政治的關注度，激發學生的學習興趣，擴展思想政治理論課的教學內容，從而提高思想政治理論課的教學效果。在實際教學過程中，思想政治理論課的教學內容是能夠與社會熱點問題緊密相連的，尤其體現在《思想和中國特色社會主義理論體系概論》的課程教學中。例如，每年經濟年度人物的評選和國家科學技術獎的評選與“建設中國特色社會主義經濟”相關；每年召開的“兩會”與“建設中國特色社會主義政治”相關；每年感動中國人物的評選與“建設中國特色社會主義文化”相關；反腐敗問題與“中國特色社會主義事業的領導核心”相關等等。通過引入社會熱點問題能夠豐富思想政治理論課的教學內容，從而通過思想政治理論課的教學解決學生對社會熱點問題的困惑和質疑，這樣就達到了思想政治理論課的教學效果。

三、將社會熱點問題引入思想政治理論課教學的方法

（一）課前導入時事熱點，激發學習興趣

在思想政治理論課的教學中，由于課程內容的理論性較強，學生的興趣度低，這是教學中的普遍現象。但這并不意味著學生對時事政治不感興趣、不關注，實際上很多學生對此還是有著濃厚興趣的。如果在教學過程中能夠給學生搭建一個平臺，使學生能夠以不同形式參與對社會熱點問題的分析與討論，教師對其進行評價總結、指正點撥，就能起到很好的效果，一方面解決學生對此類問題的認識和困惑，另一方面也能激發學生對思想政治理論課的學習興趣。例如，課堂教學中可以插入“課前時事播報”的環節。先要求學生自由結成學習小組，要求每次課上在固定時間內每個小組對最近國內外發生的熱點問題進行簡要播報和評論，可以選擇一件或兩件時事。播報結束后鼓勵主講學生與臺下學生進行互動問答，也可由臺下學生補充或糾正播報過程中的疏漏或不當觀點。最后由老師作總結評價，并要求其他組成員就此次時事播報的情況寫一份評論上交，作為成績考核的依據。這種教學方法能起到較好的效果，能將課程中的理論知識與社會生活中的熱點問題很好地結合，從而體現體現思想政治理論課的時效性和時政性。但在具體組織過程中，需要教師有力地組織和把關，部分學生在選題時喧賓奪主、只顧熱鬧，選擇的題目內容與課程內容無關，需要教師對其進行把關和規范。

（二）學生分析時事案例，構建課堂教學新形態

為了更好地體現學生的主體性、教師的主導性，應在課堂教學中積極探索教學方法的改革，應鼓勵學生自由發言，進行模擬教學，這種方法能夠增強教學中的師生互動。在思想政治理論課的案例教學過程中，可以組織學生上講臺自主分析，教師在臺下做指導。為了增強教學內容的可信度和說服力，在案例選擇的過程中，教師要引導學生把社會熱點問題作為案例的主要來源。這既考察了學生對課本知識的理解程度，也檢測了學生對時事的關注度以及分析問題、解決問題的能力。為了達到理想的效果，教師需要作好組織和動員工作。首先，組織學生選題，先由教師限定選題范圍，讓每組學生在范圍內選擇一個題目，組別之間選題的內容避免重復，對于重復題目，教師適當進行調整；其次，組織學生收集材料，提醒學生一定要結合社會熱點問題進行整理和收集；再次，由學生撰寫主題報告和制作PPT，教師進行指導修改；最后，學生上臺演講，教師做出點評。

（三）參與社會實踐，延伸課堂教學

作為理論聯系實際的重要環節和主要渠道，高校思想政治理論課的社會實踐是對課堂教學的延伸，也是對大學生進行愛國主義、集體主義、社會主義教育的有效途徑。大學生社會實踐活動內容的范圍很廣泛，其主要形式包括社會調查、教學實踐、公益活動、志愿服務、學習參觀、勤工儉學等等，而思想政治理論課的社會實踐主要是利用課余時間進行社會調查和利用寒暑假進行社會實踐。例如在《思想和中國特色社會主義理論體系概論》的課程教學中有“社會實踐調查”這一環節，具體組織可以這樣進行：學生以小組為單位，參考調查指南選題，在課外進行一次社會實踐，并認真撰寫調查報告。選題要緊扣社會熱點問題，如節能環保、文化產業、公共安全、助學、民生問題等，調查內容要涉及經濟問題、政治問題、文化問題、社會問題、生態問題等。這樣就將社會熱點問題的引入延伸到了思想政治理論課的社會實踐環節中。

綜上所述，思想政治教育的真諦是教會學生以的立場、觀點與方法去客觀看待社會現實問題，用戰略思維去分析和看待國際國內大環境，樹立大局意識和世界眼光，提高自己的鑒別力。將社會熱點問題有選擇、有針對性地運用到思想政治理論課教學中，才能潛移默化地使馬列主義立場、觀點與方法內化為學生自己的立場、觀點與方法，才能真正地發揮思想政治教育的實效。

參考文獻：

[1]邱柏生.論社會熱點問題對大學生思想傾向的影響[J].思想政治教育研究，2011，（3）.

篇（6）

高校思想政治理論課是對大學生進行思想政治教育的主渠道，其教學的實效性一直是困擾“思政課”教師的難題。近幾年，思想政治理論課從實際出發，采用課堂教學與社會實踐教學相輔相成的方式，形成具有特色的社會實踐教學模式，取得成效，但同時也存在一些問題。筆者作為一線教師，對其進行了一定的思考，希望和專家同行共同探討。

一、思想政治理論課實踐教學存在的問題

1.與課堂教學相比，教師整體把控社會實踐教學的能力比較薄弱

社會實踐的投入程度主要取決于學生，而個體之間的素質、基礎和能力差異較大。比如有的學生深知社會實踐教學的意義，對其有濃厚的興趣，投入大量的時間和精力并樂此不疲，制作調查問卷，撰寫社會實踐報告，制作演示PPT，累計投入的時間超過一個月，得到的調研數據和相關論文都具有參考價值和創新性。但有的學生則對此敷衍了事，投入的時間至多一個星期，實踐報告的認真程度和原創性明顯不足。在以學生為主體的社會實踐教學中，教師更多的角色是是輔助督導，參與程度相對比較低。

2.學生社會實踐教學中個人項目雷同的現象比較嚴重

思想政治理論課社會實踐教學，由個人項目和集體項目組成，各占總成績的50%。集體項目主要是調研類的項目，根據各個小組成員的興趣愛好統一確定題目；個人項目則包括影視觀賞、名著選讀和公益活動等形式，在影視觀賞中選擇《建黨大業》和《建國大業》等影片的學生較多，撞車現象比較嚴重。教師可以集思廣益，在學生選報題目的時候提供更廣泛的參考范圍，盡可能讓學生嘗試多種題材、多種形式，鍛煉多方面的能力，開拓視野，努力創新。

3.社會實踐教學容易成為一個和課堂教學脫節的孤立過程

“概論”課和社會實際聯系最為緊密，比如，社會保障問題、可持續發展問題、科教興國問題均和學生的個人發展和自身利益聯系緊密，通過精心設計，把社會實踐教學與社會、國家、學生自身實際結合起來，使學校小課堂和社會大課堂相輔相成，使其成為課堂教學的延伸和發展。通過社會實踐，獲得相關問題的第一手資料和數據，對學生是一種鍛煉，對教師科研工作也是一種輔助和積累，事半功倍。

二、思想政治理論課實踐教學的重要意義

盡管思想政治理論課社會實踐教學存在諸多尚未解決的矛盾和問題，甚至有的教師提出社會實踐教學帶有很大的隨意性和隨機性，應該取消。但筆者的教學體驗表明：社會實踐教學有利于培養學生的社會責任意識，有助于鍛煉學生的口頭表達、人際交往和團隊合作多方面的能力，有益于增強大學生的歷史使命感。

1.社會實踐教學有助于學生了解社會

大學時代是大學生專業和技能培養的黃金時期，也是其世界觀、人生觀和價值觀形成的關鍵時期，他們希望能親身體驗和感受社會。因此，創造學生與社會接觸的機會，認識社會，了解社會，學以致用，這是學生轉化其知識和能力最有效便捷的方法和途徑之一。筆者在帶社會實踐的過程中，很多學生都反映在校期間接觸社會的機會不多，非常珍惜，希望自己能有更多的收獲，對自己將來求學和就業能有所幫助。

2.社會實踐教學有助于學生了解自己

在社會實踐教學中，從選擇題目、制定計劃、組織實施到成績評定，都以學生為主體。在學生自己組成的4-5人的實踐小組中，各自擔任自己適合的角色，實干者、協調者、創新者和推動者各盡所能、各司其職。為學生提供一個分工合作的體驗機會，讓學生了解自己，明確定位，其意義遠勝于思想政治理論課課程內容本身對學生產生的作用和影響。

3.社會實踐教學有助于學生相互教育

社會實踐的整體過程主要是學生主導，社會實踐最終環節是由學生統一展示成果，教師和學生共同把控社會實踐教學質量。在這個環境和氛圍中，在共享成果的過程中，相互教育，潛移默化，教學相長，共同提高，這是社會實踐環節的尾聲，同時筆者認為也是社會實踐教學的，通過學生親身體驗得出的結論最有說服力和影響力。

三、思想政治理論課實踐教學的改進措施

高校思想政治理論課實踐教學具有重要的作用，需要認真研究，積極探索，盡心落實，解決社會實踐教學中存在的問題和不足，積極發揮和組織引導教師與學生共同參與社會實踐，提高思想覺悟和政治理論水平，使社會實踐教學真正發揮作用。

1.增強教師指導社會實踐工作的主導性

教師是決定社會實踐教學成敗的關鍵因素，任課教師在布置任務時，需要對社會實踐教學提出具體明確的目標和要求。從自由分組到完成時間，從主題確定到提綱的擬定，從問卷設計到數據的統計分析，從社會實踐報告的撰寫到演示PPT的生成，從成績評定到優秀作品的選拔，每個環節都有詳盡的要求，可以說，指導教師的業務水平、認知水平和組織水平直接決定了社會實踐教學的成與敗。指導教師要通過更多參與、及時指導、適時糾偏，使社會實踐教學作用最大化。

2.提高學生參與社會實踐活動的自主性和創新性

學生從自行分組、自行選題、自行調研到成績的自我評定，積極主動地參與到社會實踐的全過程當中，增強了學習的吸引力和感召力。在最終成果展示的環節中，學生組成的評分小組占成績的一半，教師占一半，提高了學生的參與程度。盡管學生評分存在一定的主觀性，但筆者仍然認為學生全程、主動、深入參與是社會實踐教學中最大的亮點，應該相信學生，鼓勵其付出和投入。

3.增加社會實踐教學的延展性

社會實踐的前期選題設計可以更加科學和合理。題目選定和課堂內容的對接，和學生興趣點的結合，和教師科研的需要緊密聯系。學生無論學什么專業，歸根到底還是要在今后的工作和生活中運用知識解決問題。教師在社會實踐中，將社會實踐與所學知識相結合，將思想政治理論課與專業課學習相結合，真正做到理論聯系實際，理論指導實踐，最大限度發揮社會實踐教學的功能和作用。

四、結 語

實踐證明，高校思想政治理論課教學實行課堂教學和社會實踐教學相結合，能使政治理論從平面變成立體、從靜止變成運動、從抽象變成具體、從停滯變成鮮活，使教學環境從封閉到開放，使學生從被動到主動，使教師從督導到主導，使高校“思政課”教育教學實效性不足的問題得到根本的改善。

參考文獻：

［1］ 冷舜安.構建以學生為主體的思想政治理論課社會實踐

教學模式的思考［J］.思想理論教育導刊，2011，（7）.

［2］ 王學儉，李永杰.試論高校思想政治理論課社會實踐的

教學機制［J］.思想理論教育導刊，2008，（4）.

［3］ 河北大學課題組.高校思想政治理論課社會實踐教學環

節研究與實踐［J］.思想理論教育導刊，2008，（5）.

Concerning on Social Practice Teaching of the Ideological and Political Theory Course

篇（7）

中圖分類號：G642 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2012）32-0249-02

思想支配行為，行為反應人的思想，思想與行為是思想政治教育學的范疇之一，兩者相互貫通、相互聯系、在一定條件下相互轉化，沒有無思想的行為，也沒有無行為的思想，人們的“行動的一切動力，都一定要通過他的頭腦，一定要轉變為他的愿望的動機，才能使他行動起來”[1]247。然而行動的動機是“外部世界對人的影響表現在人的頭腦中，反映在人的頭腦中，成為感覺、思想、動機、意志”[1]288。總的來說，思想與行為是辯證統一，缺一不可的。思想政治理論課社會實踐注重人的實踐行為的積極性，積極情緒是心理變化的一種正向表現形式，可以改變人們的思維方式，引導行為朝著積極的方向發展。尋求兩者之間的契合點，將積極情緒引入社會實踐，接受行為的檢驗，最終有利于提升人們的思想境界和行為方式。

一、積極情緒的概念

積極心理學是20世紀興起于美國的一個心理學研究領域，積極情緒是積極心理學的一個重要的研究方向，對于積極情緒的概念心理學界有不同的說法，著名心理學專家孟昭蘭教授認為“積極情緒是與某種需要的滿足相聯系，通常伴隨愉悅的主觀體驗并能提高人的積極性和活動能力”[2]。概括地說，積極情緒的目的在于努力轉變個體的心理狀態，以樂觀的心態能動地從事實踐活動，改變原有的思想和行為模式，實現主體人格的完善，這與思想政治理論課社會實踐教學目的息息相關。積極情緒注重個人的情感、情緒的變化，包括快樂、愉悅、興趣、自豪、感激、滿足等等，從描述中可以看出積極情緒主要是研究正向情緒，而與之相對立的消極情緒主要表現為悲觀、沮喪、傷心、憤怒、自卑等負向情緒。積極情緒對人的身心發展、能力塑造、潛力發揮有推動作用，和消極情緒形成鮮明的對比。在積極情緒條件下，有助于擴展人們的認知和行動范圍，會產生多種行為或思想選擇，獲取更多感性材料。并能更加深入地對材料進行分析，創造出前所未有的新思想和新行為。

思想政治理論課社會實踐以大學生為主體，強調自我發展、自我鍛煉，提升個體的道德修養，培養個體的創新能力，在社會環境中認識社會，了解社會、運用所學的理論知識研究和解決社會問題。在社會實踐過程中，由于主體的自身特點以及社會現實的殘酷，會對他們的社會實踐起阻礙作用，削弱主體的實踐熱情，以及研究問題的耐力和動力。將積極情緒和思想政治理論課社會實踐相結合，探索兩者之間的內在聯系，發現積極情緒對行為指導的內在動力，彌補社會實踐的不足，將有力地提高大學生社會實踐的效果，達到社會對當代青年的思想道德要求。

二、積極情緒與思想政治理論課社會實踐之間的契合點

思想政治理論課社會實踐中主體實踐行為的變化與思想的轉變息息相關，在思想轉變過程中，主體內在的情緒控制會受到來自外部環境的影響，例如：行為活動的得與失，人際關系的處理，社會客觀規律的制約等等，引起心理失衡，情緒波動，或喜或悲。而積極情緒體驗重點在于發揮主體的內在積極因素，正確處理內因與外因的矛盾關系，使個體原有的思維方式和行為習慣上升到一個新的高度。

（一）內因外因相結合，側重內在動力，發揮主體能動性

內因是事物變化發展的根據，外因是事物變化發展的條件。外因就是外部環境，無論是順境還是逆境都是外因，會反作用于主體的內在決定性。內因既是指主體自身的思想變化和思維模式，積極情緒是正向的心理反應，表現為感官愉悅和心理享受。社會實踐行為影響主體的思想變化，主體的思想轉變又會直接作用于主體的實踐行為，如此循環往復，不斷更新，推動思想與行為向更高境界發展。將積極情緒與思想政治理論課社會實踐相結合，發揮主體的內在動力因素，調動個體思想和行為的主動性，通過積極地投身到社會活動中，主動地接觸社會、了解社會、從中改變自己固有感性的認知，形成正確的價值體系。同時，積極情緒控制個體的思想，擴展個體的思維模式，打破固有的思維方式的束縛，激發個體的創新思維，產生新思想、新觀點，達到心理上的制高點，進一步促使個體充分發揮主觀能動性，進行新的體驗和探索，豐富社會實踐的內容和形式。因此，兩者是一種雙向作用，彼此相互制約，相互聯系，不可分割。

（二）堅持認識運動的循環性以及上升性

由于主客觀條件的限制，人們的認識過程必然要經過實踐、認識、再實踐、再認識這種循環往復形式，但不是封閉式的循環，而是前進式的循環，即波浪式前進和螺旋式上升，每一次循環都會使人們的思想和行為達到高一級的程度。“積極情緒的擴建理論”的作用過程即是一個螺旋式上升的過程，也就是說，個體每一次的積極情緒都會使個體原來的思想和行為模式上升到一個新的高度[3]。個人的心理受到自身以及外界環境的影響，會引起情緒的波動，積極情緒會暫時延緩個人的憤怒、悲傷、壓抑的情緒，但是無法完全阻止消極情緒的出現，會出現意志低沉——思想覺悟——情緒轉變這樣一種心理轉變過程，大學生在社會實踐中，自身與社會之間會出現各種矛盾，如果消極因素大于積極因素，會出現情緒低落、悲傷、失望、抱怨等消極情緒反應，如果積極因素大于消極因素，則會減輕自身的挫敗感，由悲觀轉化為樂觀，從而扭轉低落情緒，重振斗志。在積極情緒占主導地位的情況下，能夠增強主體的控制能力，思想變化也會逐步由消極轉變為積極，在思想與行為相互作用下呈上升趨勢。

積極情緒與思想政治理論課社會實踐之間的區別之處在于兩者的側重點不同。積極情緒側重于主體的心理變化，感官的體驗，單純地從思想到思想的轉化，缺乏行為的引導，很容易走進思想的誤區，自我控制能力有限，過于鉆牛角尖而陷入死胡同。思想政治理論課社會實踐則側重于實踐活動，在行動中體驗，在個體與社會的接觸中引起行為自身的轉變，在順境中積極進取，在逆境中由于缺乏心理上的輔導，思想與行為不一致，會出現退縮的現象。因此，根據兩者之間的契合點來彌補各自的不足之處，將兩者有機結合，引導主體達到思想與行為的辯證統一，以積極的情緒引導行為方式的轉變，以積極的實踐行為帶動思想的及時轉化，從而實現主體從思想到行為的積極狀態。

三、積極情緒在思想政治理論課社會實踐中的運用

（一）克服消極情緒，提高工作效率

積極心理學是在消極心理學的基礎上發展起來的，主要目的之一是為了改變以往心理學過于關注人們的焦慮、疾病、自殺等消極現象，轉而關心人們的健康成長，激發人們的生活熱情，引導人們追求幸福生活。積極情緒是積極心理學的主要研究領域，目標在于讓人們滿意地對待過去和現在的生活，追求未來的美好生活。它能夠撤銷和恢復消極情緒導致的各種偏激狀態，使其恢復到正常的水平[4]。緩解消極情緒造成的各種緊張狀態。對于初次進入社會，進行社會實踐的大學新生來說，社會閱歷淺，心理承受能力差，在困難和挫折面前很容易產生消極情緒，例如：悲觀、失望、泄氣、壓力、悲憤等等。另外，他們根據在學校所獲得的知識來分析社會現象，會與社會現實相沖突，與他們的思維方式相矛盾，不可避免會受到現實生活的挑戰，如果缺乏信心和勇氣，往往會受到打擊。對于主體來說，要改變這種狀態，需要轉變心態，由消極轉變為積極，消解緊張心理，以積極地心態面對各種打擊，愈挫愈勇，將困難看做成功的助推器，在挫折面前不是喪失斗志，而是勇敢面對。只有這樣，在社會實踐過程中才經得起考驗，有所收獲，達到思想政治理論課對大學生人格培養的要求。

（二）提高創造力，拓展認知

研究表明：積極情緒能夠促使人的記憶功能，提取更多積極材料，使個體在解決問題時更加靈活、完整、有效地進行思考和判斷[4]。大學生社會實踐與理論課教學具有較大的差異，改變了以往純粹的理論講授，而是組織學生進入社區、進入農村、進入企業，滲透到社會的各個層面，在實踐中學習，在學習中鍛煉。學生在社會實踐過程中需要改變學習觀念，不再是簡單的聽說讀寫，而是在真實的社會中體驗所學的知識，并運用知識來分析社會現象，解決社會問題。這對他們來說是一次挑戰，需要他們有敏銳的洞察力來發現問題，拓寬知識面來思考、分析問題，提高創造性思維來解決問題。因此，一方面，社會實踐需要在積極情緒的引導下，搜集到更多的感性材料，去粗取精，去偽存真；另一方面，引導學生在積極情緒狀態下，思維靈活開放，創造性能力不斷提高，在遇到問題時能夠及時地想出更多的解決策略，完善社會實踐的方法。

（三）激發社會責任感，培養積極的道德人格

社會實踐活動是在思想政治理論的指引下，以理論引導實踐，檢驗主體的道德取向，逐步轉變與社會主流價值觀相違背的思想觀念和行為方式，最終形成社會所要求的道德人格，并且實現自身的全面發展。大學生正處于價值觀形成時期，每個人都會有自己的情緒周期，有時難免會陷入情緒的低迷階段，這時候就需要專業教師進行疏導，使他們明白客觀環境是無法改變的，能改變的只有主體的心態，以積極的情緒面對行為活動中的各種失誤和困難，正確認識社會發展規律，理解社會發展的關鍵時期的一些缺乏道德約束的社會行為，樹立正確的思想道德取向，增強社會責任感和愛國主義情操，形成良好的自我反省能力和道德行為習慣，最終形成積極的道德人格。

參考文獻：

[1]馬克思恩格斯選集：第4卷[M].北京：人民出版社，1972.

篇（8）

中圖分類號：G420 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）09（a）-0236-01

高職思想政治理論課教育對提高學生思想政治素養、凈化學生心靈具有重要意義。理論教育與社會實踐本身是有機關聯的統一體，教學過程中融入充分的社會互動對學生樹立正確的世界觀、人生感、價值觀是不可或缺的。隨著高職院校教育教學的改革，社會互動的發展將是教學中的一項重任。

1 高職院校思想政治理論課教育中社會互動的現狀

1.1 社會互動的時間不容易獲得保障

高職院校雖然設立思想政治理論課的教學計劃與學時，但實際上更多是對理論教學的學時安排，并沒有明確社會互動環節應占的學時比例。所以教師在教學中安排學生進行的實踐調研、小組活動等隨意性很大，有的教師仍偏重于理論教學，課程中涵蓋的思想政治、德育教育內容比較抽象，學生學習的積極性不高。雖然教育部對高等學校思想政治理論課教學提出了增加實踐活動的要求，但高職院校思想政治課程的考核方式仍停留在原有的形式，課程教育中是否涉及社會互動、是否有效實現社會互動并沒有對考試形成顯著的影響，這也是社會互動缺乏發展動力的重要原因。

1.2 社會互動的教育教學資源不足

傳統的思想政治理論教學主要是教師根據教材進行分析講解，并穿插社會現實案例對理論加以詮釋，多媒體教學發展起來后，教師還可借助視聽設備的支持，向學生展現代表性的社會問題，所以總體上教學資源能夠得到保障。但社會互動則需要更多的教學資源支持，不僅教材要有針對性，可以為學生提供明確的指引，更需要廣泛的師資力量支持，因為單靠思想政治教師一人擔當多個班級的社會互動帶頭人，其工作量超乎想象，而且也難以實現對學生的深入指導。

1.3 社會互動教育缺乏有效的運行機制

教育部等部位對于大學生社會實踐的要求是要以了解社會、服務社會為主要內容，并從事多樣的社會實踐活動，樹立長效機制，確保學生走出校門、深入群眾、深入實際。所以思想政治理論課中的社會互動教育也是一項嚴肅的政治任務。而高職院校由于時間短、課時沒有保障、教學經驗不足、缺乏規范指導等原因，社會互動教育尚未形成有效的運行機制。所以當前教師對社會互動環節的處理一般是帶領學生進行集體實踐，或是布置互動作業、課題，給予學生自由發揮的空間，這也導致社會互動環節的教學存在很大隨意性。

2 高職院校思想政治理論課教育中社會互動發展的迫切性

與思想政治課程中的理論教學相比，社會互動是學生走入社會、接觸基層、接觸群眾的機會，理論教學中所講述的知識需要通過實踐的印證，才能深深扎根在學生心中。當代社會需要高素質人才作為發展的動力，新一代大學生走入社會不僅要有良好的專業功底，比如高職院校學生的技術技能優勢，更要具備崇高的思想政治素養，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，這是為社會服務的前提和根本。當前思想政治理論課教育中社會互動所占的時間顯然很少，而且缺乏系統規范的管理。社會轉型時期，種種不良思想侵襲著學生的內心，學生也會面臨不同價值觀的影響，甚至產生心理上的動搖。究竟是通過自己的努力，在為社會服務的過程中感受快樂、感受到自我價值的實現，還是尋找“捷徑”，都是對學生的考驗。社會互動恰恰是學生世界觀、人生觀、價值觀改造的重要保證，所有課堂中的精髓都需要學生在社會互動中得到感悟。社會是教育的大課堂，是學生鍛煉的熔爐，基于為社會培養高素質人才、踐行教育使命的角度，高職院校應積極推進思想政治理論課中社會互動的發展。

3 高職院校思想政治理論課教育中社會互動發展的對策

為推動社會互動的發展，高職院校應從教育理念的轉變入手，積極建立社會互動教學的有效運行機制，強化師資隊伍建設，并健全保障措施。

3.1 樹立新型的教育理念

近年來為推動高校實踐教學的發展，、教育部等多個部委頒發了系統的指導文件，這是高職院校思想政治理論課教育改革的方針和指南。高職院校應帶領院系教師深入學習文件精神，樹立新時期的教育理念，從為社會主義事業培養合格的建設者和接班人的政治高度來審視社會互動發展的問題。長期以來高職院校教師已經習慣于傳統的思想政治課程教育方式，對于增加社會互動實踐缺乏經驗的積累，教學改革的任務也充滿艱巨挑戰。所以學校應給予教師充分的鼓勵，使教師認識到改革同時也意味著發展的機遇，從而迸發工作熱情。

3.2 建立有效的運行機制

高職院校應建立社會互動教學的有效運行機制，使社會互動具備自上而下的領導機制，互動學時、互動教材都能獲得保障。首先，高職院校應成立思想政治課社會互動領導小組，由學院黨委、院系負責人、教研室等共同參與到社會互動教學的管理中來。其次，高職院校應明確社會互動在整個思想政治理論課中的學時占比，并要求理論教學與社會實踐的關聯，為社會互動的實施奠定有力基礎。最后，學院應針對社會互動教育的需求，編輯相應的教材。高職院校領導、思想政治課教師及其他教師代表應共同組成校本教材編寫小組，結合本地區實際，設計每個學期的社會互動主題，以及不同主題對應的互動活動，并在不斷開展的社會互動活動中加以完善。

3.3 組建多元化的師資隊伍

在社會互動課時、教材等獲得保障的基礎上，高職院校可集中針對理論教育和社會互動的不同需求，組建多元化師資隊伍建設。理論教學仍由思想政治課教師負責，社會互動環節可以調動各部門教師的積極性，彌補師資力量不足的問題。比如，學校可以根據班級學生數量，劃分為若干小組，每組由一名教師擔任社會互動負責人。各院系專業教師、輔導員、政工人員等可以協同參與、分工合作，從而進一步完善社會互動管理。

3.4 制定全面的保障舉措

社會互動的有效開展需要多方面的保障，其中包括經費保障、考核保障、安全保障等。首先，高職院校應重視社會互動所需的經費投入，根據思想政治理論課教育中社會互動的資金需求，科學制定經費預算，提高經費使用效率。其次，為增強各方對社會互動的重視，高職院校應積極改革考試方式，明確社會互動環節應采取的考試方式、成績占比等，激勵學生充分發揮主觀能動性，深入實踐領域進行鍛煉。最后，社會互動同樣需要學校對學生的安全予以保障。高職院校應制定社會互動安全手冊，并由教師對學生進行事前安全教育，使學生關注實踐過程中的交通、財產、住宿、健康等各種安全問題。

篇（9）

[作者簡介]劉剛（1980- ），男，江蘇常州人，常州機電職業技術學院，講師，碩士，研究方向為思想政治教育和法學理論。（江蘇 常州 213164）

[課題項目]本文系2012年度江蘇省高校思想政治理論課示范點建設試點項目“項目引領 兩段銜接 三方共育高職思想政治理論課實踐教學模式的研究與實踐”和2013年度常州機電職業技術學院課題“‘大思政’格局下高職思政課實踐教學的探索與實踐”的階段性研究成果。

[中圖分類號]G712 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985（2013）30-0157-02

《教育部關于全面提高高等職業教育教學質量的若干意見》提出：“要積極推行與生產勞動和社會實踐相結合的學習模式，把工學結合作為高等職業教育人才培養模式改革的重要切入點，帶動專業調整與建設，引導課程設置、教學內容和教學方法改革。”高職院校“工學結合”人才培養模式的改革，給思想政治理論課社會實踐教學工作的開展，提供了新的機遇和挑戰。

同志曾講過：“我們不但要提出任務，而且要解決完成任務的辦法問題。我們的任務是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務也只是瞎說一頓。”為此，我們需要從“教學內容、教學團隊、實踐基地、教學方法、教學評價”五個方面入手，建構滿足高職院校“工學結合”人才培養模式改革要求的教學模式。

一、“構建模塊，工學銜接，融通三個空間”――教學內容模塊化

（一）構建三大教學模塊

高職院校思想政治理論課社會實踐教學內容的確立將社會發展要求、企業用人需求、學生發展訴求三者融為一體。據此，我們以“樹偉大旗幟，走光輝道路”為指向，構建理想信念教育模塊；以“悟人生真諦，塑公民品格”為指向，構建公民品格塑造模塊；以“愛崗敬業，育職業精神”為指向，構建職業素養培育模塊。

（二）銜接校內、校外兩個階段

以理想信念教育、公民品格塑造、職業素養培育三大教學模塊為根基，通過學校、企業共同建設教學資源，共同開發教學項目，共同制定評價標準，共同參與教學實施，從而將學校的教學要求與企業的用人標準相融合，將學生在學校的學習與在企業的實習兩個教學環節相銜接，實現思想政治教育由學校向企業的延伸，實現校內學習和校外實習兩個階段的有機銜接。

（三）融通三維目標

高職思想政治理論課社會實踐教學客觀上存在“為社會主義培養接班人和建設者、為社會培養現代公民、為企業培養準員工”三維目標。

二、“專兼結合，校企融通，凝聚三股力量”――教學團隊一體化

思想政治理論課社會實踐教學團隊來源主要由學校專任思政教師、學校日常（兼任）思政教師、企業（公益）基地兼職思政教師三部分組成。

學校專任思政教師，即思想政治理論課教學的專任教師，發揮其在教育教學中的主陣地優勢，以及專職教師的專業優勢，以理論教學要點和教學目標為綱，為實踐教學明確教學目的，規劃教學項目，開發項目任務書。

學校日常（兼任）思政教師，即輔導員、共青團、學工處和校企合作工作站指導教師。這其中，各系部輔導員、共青團、學工處老師反饋在日常學生教育管理過程中遇到的常見問題和難點問題，為學校思政實踐教學模式的建構提供比較有價值的以及反映各系部特點的實踐項目和方案。校企工作站的指導教師根據學生頂崗實習階段的思想政治表現和容易出現的問題，對思政實踐教學提供有益的信息和建設性意見，更好地銜接在校學習和在企業實習兩個教學階段。

企業（公益）基地兼職思政教師，即由學校和企業（公益）基地協商從企業（公益）基地內部聘任，或直接由企業內部黨、團組織推薦人員。針對企業和社會需求對在校生和頂崗實習學生進行公民品格和職業素養教育。

三、“合作共建，雙向受益，統籌三方資源”―― 實踐基地多元化

如何加強和完善高職院校思想政治理論課實踐教學基地建設，已經成為新時期高職院校思政課實踐教學的一個重要課題。我們的解決方案是：以“合作共建，雙向受益”為原則，統籌校內實踐基地、企業實踐基地、公益實踐基地三方資源，構筑全方位、多層次、廣渠道的思想政治理論課實踐教學基地。

（一）以校內實踐基地為基礎

校內實踐教學組織起來相對容易，具有較強的便捷性、操作性、參與性，不需要太多費用，因此可以說校園實踐基地是思想政治理論課社會實踐教學最有效的基地之一。我們在學院內依據理想信念教育、公民品格塑造、職業素養培育三大教學模塊的要求，分別建立了耿高鵬先進事跡陳列館、校史陳列館、江南產教園等十多個基地，以教學項目的實施為主線，通過認知、體驗、感悟、踐行多種教學形式的開展，使學生在校內學習階段，不出校門，就能參加形式多樣、主題鮮明的實踐活動。

（二）以企業實踐基地為關鍵

企業作為學生實習的主要場所，是思政課社會實踐教學基地建設的關鍵所在。我院創新“工作站”式頂崗實習管理模式，整合學校、企業、社會三方資源。通過積極利用這些企業基地資源開展實踐教學，突破了制約實踐教學的瓶頸，實踐教學的實效性得到極大提升。

（三）以公益實踐基地為延伸

思想政治理論課社會實踐的教學過程本身就在于讓我們的學生切實感受、體驗、領悟這種“積極回應”，從而由認知轉化為認同，由認同內化為思想政治素質和科學思維方法，同時外化為分析問題和解決問題的能力的過程。通過在歷史博物館、城市規劃館、革命英雄紀念館、新農村示范點等公益基地的參觀和考察，使學生們在理論的接受和內化過程中，獲得經驗事實的比照性支撐；通過在福利院、敬老院、新市民學校等公益基地做義工，當支教，使學生思想道德品質的提升獲得情感信息的體驗性支撐。

四、“項目引領，任務驅動，做實三大模塊”――教學方法項目化

高職院校“工學結合”人才培養模式的改革與創新，要求思想政治理論課社會實踐教學以“工作學習化和學習工作化”為主線，基于“工作過程”進行實踐項目開發；以培養學生能力為出發點和歸宿點，以“項目”為載體，進行實踐環節的教學設計，從而有效地革新原有的教學方法，增強實踐課的實效性。

（一）以模塊為根基，構建項目群

我們以“理想信念教育”“公民品格塑造”“職業素養培育”三大模塊為根基，以“為社會主義建設培養合格接班人、為社會培養好公民、為企業培養準員工”為目標指向，采用“項目化”的教學方法，基于模塊內容，積極構建 “以項目為主線、教師為引導、學生為主體”思想政治理論課社會實踐教學項目群。

1.“理想信念教育”模塊項目群構建。思想政治理論課教學是大學生思想政治教育中的主陣地和主渠道，承擔著培育社會主義建設合格接班人的重大任務。在“理想信念教育”模塊項目群的構建過程中，有效整合校內外各方教育資源，積極構建“指導思想”“共同理想”“民族精神”“時代精神”四大項目群。

2.“公民品格塑造”模塊項目群構建。當代大學生是和諧社會建設的新生主力軍，通過“責任意識”“道德品質”“法律素質”三大項目群的開發不斷充實、完善“公民品格塑造”模塊，從而使公民品格教育啟動于學校，延伸至企業、社會。

3.“職業素養培育”模塊項目群構建。高等職業院校肩負著為企業培養優秀員工的使命。“職業素養培育”模塊項目群構建以學校為先導，以企業為主陣地。充分發揮我院135個校企合作基地，頂崗實習信息庫4912個企業的優勢，積極建構和開展“職業理想”“職業精神”“職業態度”三大項目群，培養學生“尚技、勤業、精進”的職業素養。

（二） 實施“項目化教學法”，項目群實效性的保障

“現代高校教學改革的一個重要目標就是確立一種新的學習方式，研討的過程中成為學習的主人，從而提高自學能力、研究能力、創新能力，這才符合今后社會對人才素質的要求”，在思想政治理論課社會實踐教學中，通過項目教學法的實施，充分發揮學生的主體性，調動學生的積極性，將實踐教學真正落實到學生親身的行動、體驗、感悟之中，提升教學的實效性。

五、“凸顯主體，注重過程，實現三個結合”――教學評價立體化

作為一種教學評價，思想政治理論課實踐教學評價也是“根據一定的標準，運用科學可行的方法，對教育的要素、過程和效果進行價值評價的活動”。在這一評價活動中，我們認為要彰顯“凸顯主體，注重過程”的理念，實現學校與企業的結合，學習與工作的結合，以及過程與主體的結合。

（一）學校與企業結合

建構由學校專職思政隊伍、學校日常思政隊伍和企業兼職思政隊伍多方面主體共同參與的開放性的評價體系。在評價內容方面實現學校所注重的學生在基本理論上的掌握程度，和企業所關心的員工在生產服務中的職業理想、職業態度、職業精神等方面的表現兩者有機融合。

（二）學習與工作結合

我們利用在專業實踐教學基地搭建的思政課實踐教學平臺，突出實踐考核權重，使考評著眼于學習和工作兩個過程。對學生學習效果的評價從課堂延伸到企業，從理論知識掌握延展至實踐能力的培養和綜合素質的提升，將學生在頂崗實習期間的具體表現，包括誠信品質、吃苦耐勞精神、遵紀守法意識、團隊合作能力與職業態度等各方面納入過程化的綜合評價體系。

（三）過程與主體結合

構建“依據目標、注重過程、及時反饋、促進發展”的基于動態的立體的形成性評價體系，突出“過程”與“主體”兩個取向的有機結合。實現由“以結果為中心”的傳統目標取向評價模式向“以發展為核心”的現展取向評價模式轉變。突出評價主體的多元化、評價內容的多維度、評價方法的多樣化，積極引導學生樹立“學習工作化，工作學習化”的理念和“成長比成績更為重要”的觀念，促進學生的全面發展和持續進步。

[參考文獻]

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[2].選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991.

[3]萬斌，張應抗.高校思想政治新論[M].北京：社會科學文獻出版社，2005.

篇（10）

 

大學生作為我國社會主義事業的建設者和接班人，是國家的希望和民族的未來，不僅要掌握豐富的科學文化知識，更要具備過硬的思想政治素質。雖然大學生思想政治素質的最終形成是多種力量共同作用的結果，但是高校思想政治理論課卻一直處于核心地位，在大學生思想政治教育中發揮著不可替代的作用。在高等教育深化改革的進程中，高校思想政治理論課作為一個嚴謹而開放的體系，必須在堅持社會主義辦學方向和黨的教育方針的基礎上，不斷適應社會進步和高等教育發展的要求政治論文，引入相關學科的知識和經驗，努力開創新局面站。

一、傳統高校思想政治理論課存在的問題

1、教育理念落后

傳統高校思想政治理論課片面強調教師的作用，注重形式化、表面化，習慣對學生進行外在強化，缺乏“以學生為本”的理念，忽視了學生的主體性和能動性，忽視教師與學生的互動交流，大大降低了學生接受教育的主動性和自覺性，削弱了學生對于教育內容的認同，致使學生對思想政治理論課產生排斥乃至厭學情緒，背離了課程設置的初衷和目標，育人功能難以真正實現。

2、教育內容空洞

傳統高校思想政治理論課的內容缺乏時代感和針對性，理想化色彩濃厚，偏重于世界觀、人生觀、價值觀教育，內容過于理論化和原則化，脫離學生生活實際和思想認知水平，缺乏對社會現實的觀察和介入，內容更新滯后，沒有把思想政治教育與大學生日常行為習慣的培養結合起來政治論文，忽視大學生對“真、善、美”的真實體驗，對大學生面臨的實際困難如學習倦怠、就業壓力、心理問題等關注不足，致使課堂教育與社會現實的反差極為明顯，效果大打折扣。

3、教育手段陳舊

傳統高校思想政治理論課基本上是課本統一、大綱統一、教學方式統一，不考慮學生的個體差異，缺乏針對性和層次性，通常以灌輸說教和書面考試為主，大話講得多而行為指導少，管教多而啟發少，灌輸多而引導少，致使思想政治理論課成了無根之基、無本之木，很難使正確的理論真正內化為大學生堅定的信念和精神的支柱。

二、高校思想政治理論課引入社會工作理念

社會工作作為一門獨立的學科，是“一種以助人為宗旨，運用各種專業知識、技能和方法去解決社會問題的專門職業，是確保現代社會和諧穩定的重要制度[1]P6-7。”社會工作者通過與案主面對面交流的方式，為那些被社會問題所困的個人和家庭直接提供幫助。社會工作并非傳統意義上的助人活動，而“是充分考慮到受助人的需要及其主體性，運用盡可能有效的方法幫助受助人滿足其需要、擺脫困境的活動和過程 [2]”，在一百多年的發展歷史中政治論文，以人道主義為基礎，以接納、尊重、自決、保密、中立為原則逐步形成了平等尊重、助人自助的專業價值理念。引入社會工作的價值理念，更新高校思想政治理論課中與社會現實和高校發展實際不相符合的陳舊觀念，是增強高校思想政治理論課實效性的重要保障站。

1、平等尊重的理念

社會工作最基本的價值觀就是尊重當事人，確認幫助者和被幫助者之間的平等關系。高校思想政治理論課引入社會工作平等尊重的理念，首先要改變教師是教育主體、學生是受教育客體的關系，改變主體絕對權威、客體被動服從的陳舊模式，積極促成主客體平等雙向、交流互動的教育模式，滿足大學生自我肯定和得到他人肯定的心理需要。其次，平等尊重的理念要體現在教學的各個環節上，教師必須以不批判的態度接納學生，對所有學生一視同仁，以情感人，以理服人，切實貫徹“以人為本”的思想，使思想政治理論課“以一種平視的姿態與受教育者進行入情入理的對話，真正擯棄那種我講你聽、我說你行、我教育你服從的說教模式，使受教育者在尊重、認可、理解中得到教育 [3]”，更好地以幫助學生成長、成才。

2、助人自助的理念

社會工作“最核心的摘要通過“助人”達到人“自助”。

三、高校思想政治理論課引入社會工作方法

作為科學的助人活動政治論文，社會工作在發展中形成了個案工作、小組工作、社區工作一整套科學的工作方法。從教學實踐入手，靈活運用社會工作方法，改進高校思想政治理論課教學，是增強思想政治理論課專業性和實效性的關鍵環節。

1、個案工作方法

社會工作的個案工作方法是“采用直接的、面對面的溝通與交流，運用有關人際關系與個人發展的各種科學知識與專業技術，對案主（個人或家庭）進行工作；它通過提供物質幫助、精神支持等方面的服務，協助案主解決困擾他或他們的問題，并改善其人際協調能力，完善其人格與自我，增強其適應社會生活的能力，以維護和發展個人或家庭的健全功能，增進其福利站。[1]P103”

伴隨社會發展的多元化，學生的個性和需求也越來越多元化，高校思想政治理論課除了要考慮所有學生共同的需要外，還應該考慮到個別學生的需要，具體問題具體分析，并區別對待。高校思想政治理論課引入個案工作方法，教師在課前，通過向學生告知個人郵箱、電話號碼、MSN等形式政治論文，與學生充分互動，開展有效調研，多方面收集學生對授課的意見和建議，以便有針對性地備課；課上從各種角度針對不同學生的興趣愛好和關注點，適當調整授課內容，滿足學生需要；課后及時對授課效果進行回訪，認真對待學生的反饋信息，對于發現的問題可以在以后的教學中給予更多關注；對于個別學生提出的特殊問題，可以在課后對進行一對一的輔導和交流，真正做到“傳道、授業、解惑”。個案工作方法的融入，也會讓學生感受到教師的真誠，愿意作為一個平等的教育主體通過開放互動的交流與教師相互探討、共同進步，從而使思想政治理論課模式更加科學，效果更加突出。

2、小組工作方法

社會工作的小組工作方法，也稱為團體工作方法，是“以社會團體為工作對象，在團體工作者的協調下，或通過團體情境與團體互動實現娛樂、教育與治療的目標，或通過團體的共同努力達成社會行動政治論文，從而促使社會變遷，促進整個社會繁榮。[1]P128”小組工作利用小組成員互動中的彼此分享、分擔、支持、感化、教育，帶來成員態度與行為的變化，具有發展性和預防性。“小組工作相對于個案輔導其最為顯著的優點就是小組成員在彼此互動中通過小組動力達到改變的目的，其改變的結果是持久而有效的。[5]”

高校思想政治理論課基本采用大班教學方式，往往效果不佳站。高校思想政治理論課引入小組工作方法，可以按照各種形式把大的教學班分成多個小組，組織學生按小組參與課堂互動。在具體教學過程中，教師可以按照自然班分組，組織學生開展討論；可以按照宿舍分組，組織學生上臺講課；可以按照選題分組，組織學生進行辯論。最后由學生代表評定各小組成績，再由小組評定個人成績，直接與學生個人的學期成績掛鉤。在小組活動中，每個組員通過分工都能積極參與、認真準備，既是專業知識的豐富、綜合能力的鍛煉，也是集體觀念和參與意識的提高。在整個過程中，教師只是作為平等主體參與到互動中，以小組工作方法的技巧合理建組政治論文，適時引導，強化暗示，充分相信學生的能力，給學生提供足夠的空間，幫助學生變被動為主動，發揮學生的各項優勢，引領小組成員向健康、積極的方向發展。引入小組工作方法不但實現了社會工作的平等尊重、助人自助的理念，而且可以推動學生的個人發展和完善，并通過明確個人與集體的關系，加強學生的群體教育，增強學生的團隊合作能力，實現思想政治理論課教學手段的多樣化，拓展教學的廣度和深度。

3、社區工作方法

“社區社會工作是一個過程，在這—過程中，社會工作者幫助社區成員確定其需要或目標，鼓起其行動的意愿與信心，協助共尋求各種資源，采取行動，以求得問題的解決站。[1] P152”

高校思想政治理論課政治論文，基本上是以理論灌輸為主，大多忽視了學生的社會實踐，解決了“知”的問題，卻沒有解決“行”的問題。面對新形勢、新情況，各個高校都提出要大力推進思想政治理論課的實踐教學，通過實踐教學幫助大學生參與社會實踐，實現寓教育于社會服務之中，寓教育于參與之中，使大學生達到知行統一。社區工作方法強調教育與社會生活的相互聯系與彼此依賴，重視學校與社會的關系，對于增強思想政治理論課實踐教學的開放性、持續性以及推動社會化、應用型人才培養都具有重大的現實意義。高校思想政治理論課引入社區工作方法，可以積極開展各種活動介入社會，以學校建立的實習、實訓基地為依托，充分利用豐富的教育資源作為思想政治理論課課外實踐教學的重要場所，把學校和社會有機結合，一方面協助社會發展，一方面為學生提供更多的實踐機會，促進學生的成長。在教學過程中，可以利用不同的社區資源政治論文，把思想政治理論課實踐教學的內容和學生日常實踐結合，通過各種課外教學活動、學術講座、文藝演出、志愿者和社會服務活動，滿足學生多方面的需要，幫助學生樹立服務社會、奉獻社會的社會責任感，增強社會認知和動手能力，在實踐中學會愛和尊重，學會感恩，最終實現知行統一。在實踐教學結束后，教師要對學生在實踐教學中的表現進行較綜合評價和考核，作為學生成績的重要組成部分。

通過引入社會工作理念和方法，高校思想政治理論課一定會摒棄不合時宜的陳舊觀念，適時更新工作方法，切實增強教學實效，幫助大學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀以及和諧的人際關系，增強大學生對國家、對社會的責任感和使命感，促進大學生全面、健康成長，更好地應對社會轉型期的嚴峻挑戰，實現高等教育為社會主義建設培養高級才人的根本任務。

參考文獻

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[4]范燕寧.社會工作專業的歷史發展與基礎價值理念[J].首都師范大學學報(社會科學版),2004(1):94-100

篇（11）

一、大學生社會責任感

從狹義上說，社會責任感是指個人對社會和他人的責任感，包括個體對社會、對家庭、對他人所應承擔的責任，以及履行各種義務的一種自覺意識和情感體驗。大學生社會責任感是大學生這一特殊的社會群體在學習和生活實踐中形成的，在調整個體與社會關系過程中產生的一種價值評價和行為選擇，體現著大學生個體獨特的人格品質和心理傾向。具體來說，是指大學生在承擔自身與社會發展的責任中所作出的行為選擇、行為過程及后果是否符合內心需要而產生的一種情感體驗。

二、增強大學生社會責任感的意義

（一）大學生社會責任感水平的提升是實現中國夢的重要力量

近年來，我國高等教育出現大眾普及擴大招生的趨勢，隨著我國高校辦學規模的發展壯大，每年從高校中畢業而流向社會的大學生人數也隨之增多。而每一位畢業后走上工作崗位的大學生的社會責任感水平，影響著整個社會青年群體的社會責任感水平，進而影響整體社會青年工作者的道德風尚。這對于實現國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢起到重要的推動力量。

（二）加強大學生社會責任感教育是構建我國公民社會的關鍵因素

責任感及責任意識是現代公民的基本素養，社會責任感教育也是現代公民教育的重要內容，大學生做為社會主義現代化建設的主力軍，能否具備合格的公民素質影響著我國構建公民社會能否實現。

三、以增強大學生社會責任感宗旨下的思想政治理論課教學改革

（一）整合教師隊伍，提高教師素質

學高為師、身正為范，教師的學識、言行、舉止、品行、興趣等都對學生產生非常大的影響。一個富有社會責任感的教師會對大學生社會責任感的形成起著潛移默化的積極作用，在高校思想政治理論課中，教師首先應對自己的教學工作負起責任，同時又具有高度社會責任感，才能言傳身教，給予學生榜樣的力量。

目前，高校思想政治理論課教學的實際效果不理想，這與教師整體素質參差不齊是分不開的。我們不僅可以鼓勵符合條件的校內專任思想政治教育工作干部和輔導員承擔一定的思想政治理論課教學任務;而且可以實行“引進來”的戰略，聘請黨校及其他高校的專家、學者以及相關部門的領導干部來校講課或作專題講座，鼓勵返聘身體健康的離退休哲學社會科學著名專家、學者授課或作專題講座。

（二） 緊貼時展，豐富教學內容，適時選題開展社會責任主題教育

第一，以“中國夢”為主題的愛國主義教育。社會責任感中的對他人和社會的責任感最基本的表現就是愛自己的國家和人民。繼承和發揚愛國主義優良傳統是大學生成才的基本要求，也是大學生要履行的重要責任。思想政治理論課在開展社會責任感教育時，首先要對大學生進行愛國主義教育，使大學生增強對他人和社會的責任感。現階段，思想政治理論課教學中必須開展以“中國夢”為主題的愛國主義教育，讓學生深刻理解“中國夢”的歷史底蘊和時代內涵，使大學生形成為實現中華民族偉大復興而奮斗的強烈的民族責任感。

第二，以環境保護為主題的生態文明教育。環保責任感是社會責任感的重要組成部分，是社會責任感在環境保護方面的時代體現。近年來，隨著我國經濟的發展，社會中所曝光的生態環境問題日益突出，黨的十報告把生態文明建設放在突出地位，提出了“五位一體”的建設總體布局，強調了生態文明建設的地位和作用。思想政治理論課教學中可以通過選取較為典型的環境危機事件、開展生態課題實踐調查、廢品設計大賽等方式，使大學生增強生態危機意識，充分認識生態文明建設的重要性、必要性和緊迫性，自覺承擔起保護自然環境的社會責任。

（三）改進思想政治理論課堂教學方法

第一，有效地利用多媒體教學手段。

使用多媒體教學，如利用典型的視頻影像資料，能激發學生的興趣點，引起學生感情上的廣泛共鳴和思考，增強了思政課堂教學的直觀性、生動性和趣味性，而且有助于培養學生高尚的道德情操和高度的社會責任感。但是應注意，在現實的思想政治理論課堂中，教師應避免單純地為放視頻而采用多媒體教學，或者不能對所播放的影像資料進行深入地分析。因此，有效地利用多媒體教學手段，應客觀地對待這一高科技的教學方法，真正做到讓它為課堂所用，為學生所用，為教師所用。

第二，積極采用以學生為主體的多樣化的教學方式。

首先，案例式教學。思想政治理論課可以選取學生身邊的典型事例，應注重挖掘思政課教師、輔導員隊伍和優秀大學生等大學生“身邊榜樣”，充分發揮他們的良好示范作用，在理論課堂中滲透社會責任感教育。

其次，討論式教學。尊重和體現學生的主體地位是教育的基礎，也是社會責任感培養的重要前提。通過討論式的教學讓大學生自身在理性的思考基礎上，做出獨立選擇才能對自己所做的事負起責任來。因此，思想政治理論課可以組織學生對教材和社會中的熱點進行討論和互動，在小組討論，師生互動中，深刻認識社會責任的內涵和重要性，在討論中學會與人合作，達成共識并產生共鳴，增強大學生社會責任感。

（四）豐富思想政治理論課的實踐教學內容

社會實踐活動是培養當代大學生社會責任感的有效途徑和渠道。首先，可以根據大學生學習的專業學科安排好具體實踐活動，充分了解自己專業可能從事和職業要求和職業規范，更好地安排自己專業課知識的學習和專業能力的培養。其次，學校可以組織各種大學生志愿服務等社會實踐，幫助大學生增強社會責任感，也提升奉獻社會的榮譽感。最后，高校應與社會機構合作，建立穩定的社會實踐基地，有計劃地組織好大學生的社會實踐活動。

參考文獻：