緒論:寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā),也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索,歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇教師的語(yǔ)言藝術(shù)范文,希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。
語(yǔ)言是人類的交際工具,也是人類思維和文化的載體之一。教學(xué)中,語(yǔ)言的交流在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的過(guò)程中起著非常特殊的作用。因?yàn)?a href="http://www.thejuicyshow.com/haowen/44572.html" target="_blank">教師不僅僅通過(guò)語(yǔ)言來(lái)傳遞信息,更重要的是它能有目的地影響學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程,促進(jìn)和提高學(xué)生進(jìn)行接受教育的質(zhì)量。課堂教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)美,能增強(qiáng)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的意識(shí),提高學(xué)習(xí)興趣、領(lǐng)略成功的喜悅, 在融洽的教學(xué)氛圍中得到全面的發(fā)展,取得教與學(xué)的最佳效果。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教師的教學(xué)語(yǔ)言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率。”對(duì)于英語(yǔ)這一門語(yǔ)言學(xué)科來(lái)說(shuō),幾乎所有英語(yǔ)教師的母語(yǔ)是漢語(yǔ),因此,教學(xué)語(yǔ)言對(duì)于英語(yǔ)教師來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。那么英語(yǔ)教師在語(yǔ)言藝術(shù)上應(yīng)注意什么問(wèn)題呢?
一、語(yǔ)言要規(guī)范,簡(jiǎn)練,富于邏輯性和美感
英語(yǔ)教師的語(yǔ)言是一種專業(yè)語(yǔ)言,要在簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、形象、生動(dòng)、幽默、風(fēng)趣和韻律、節(jié)奏等方面下工夫。講課的藝術(shù)在一定程度上表現(xiàn)為語(yǔ)言的藝術(shù)。要提高課堂教學(xué)的藝術(shù)性就需精心修煉課堂語(yǔ)言的藝術(shù)特色,像一位教師在進(jìn)行課堂提問(wèn)后,讓回答一對(duì)一錯(cuò)的兩位同學(xué)坐下時(shí),分別用了“Sit down, please.”和“Sit down.”兩句口語(yǔ),一詞之差含義不同,恰到好處,反映出該教師課堂語(yǔ)言的精練和準(zhǔn)確。
此外,英語(yǔ)教師必須堅(jiān)持用英語(yǔ)教學(xué),讓學(xué)生用英語(yǔ)來(lái)想英語(yǔ)。同時(shí),相應(yīng)的“body language”(體態(tài)語(yǔ)) 要盡可能符合英美人的習(xí)慣,這種"仿真",使學(xué)生產(chǎn)生新奇感,并置身于英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境之中,以滿足學(xué)生語(yǔ)言美之心理需求。英語(yǔ)教學(xué)的語(yǔ)言不僅要具有與其他學(xué)科教學(xué)語(yǔ)言一樣的形象性與確鑿性,還應(yīng)追求語(yǔ)言的韻律感、幽默感和新鮮感。比如學(xué)點(diǎn)洋腔洋調(diào),注重語(yǔ)意與語(yǔ)境、語(yǔ)調(diào)與語(yǔ)速的配合。自然規(guī)范的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào),將為有效的口語(yǔ)交際打下良好的基礎(chǔ)。當(dāng)教師在課堂上講英語(yǔ)時(shí),具有節(jié)奏感的語(yǔ)調(diào),聽(tīng)起來(lái)像外國(guó)人特有的那種韻味會(huì)讓學(xué)生從聽(tīng)覺(jué)上感受到語(yǔ)言的另一種美。學(xué)生在欣賞中獲得了令人陶醉的美感,就會(huì)增強(qiáng)說(shuō)英語(yǔ)的欲望。
二、語(yǔ)言要富有情感
“若要使人心動(dòng),必先使已動(dòng)情。”在教學(xué)中,師生的情感交流必不可少。教師要說(shuō)服學(xué)生、感化學(xué)生,必須講究語(yǔ)言的豐富情感性,把握好語(yǔ)詞的情感色彩。
語(yǔ)言的情感性有一定的技術(shù)參數(shù)。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)有的情感因語(yǔ)詞刺激發(fā)生波動(dòng),造成皮膚血管收縮和汗腺的變化,導(dǎo)致皮膚導(dǎo)電率的相應(yīng)變化。皮膚電反射強(qiáng)度即可說(shuō)明語(yǔ)言符號(hào)的情感性效應(yīng)的大小。由此證明,教師的語(yǔ)言藝術(shù)的情感性是客觀存在的。只要教師滿懷情意,單調(diào)的教學(xué)就能讀得有聲有色,學(xué)生聽(tīng)到的就不是枯燥乏味的單詞、句子,而似乎是種深情的訴說(shuō)。
英語(yǔ)教師語(yǔ)言的情感性一般表現(xiàn)在語(yǔ)調(diào)的平、升、降、曲四方面。“平”表示淡漠、莊嚴(yán)、悲痛和沉郁的感情;“升”,表示疑問(wèn)、憤怒、驚異、召喚等語(yǔ)氣;“降”,表達(dá)堅(jiān)定、感嘆、祝愿、祈求等情緒;“曲”,表示幽默、懷疑、調(diào)侃和諷刺和語(yǔ)意。
此外,英語(yǔ)教師語(yǔ)言情感還體現(xiàn)在語(yǔ)氣的變化上,通過(guò)不同的聲音和氣息可以表達(dá)不同的語(yǔ)言。如“氣徐聲柔”,給學(xué)生以溫暖感;“氣滿聲高”給學(xué)生以喜悅感和激勵(lì)感;“氣短聲促”給學(xué)生以緊迫感。
三、語(yǔ)言要有激勵(lì)性
激勵(lì)性語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快,生動(dòng)形象,感染力強(qiáng),針對(duì)明顯。教學(xué)中常常發(fā)現(xiàn),當(dāng)學(xué)生答不出問(wèn)題時(shí),不少教師不是搭橋引導(dǎo),而是另請(qǐng)高明;或者“恨鐵不成鋼”,語(yǔ)言中帶有批評(píng),語(yǔ)調(diào)上帶有責(zé)備,情緒中帶有煩躁等。這使學(xué)生遭受失敗的體驗(yàn),從而情緒低落,課堂教學(xué)氣氛沉悶,未能很好地參與教學(xué)過(guò)程中。心理學(xué)家贊可夫說(shuō):“教學(xué)法一旦觸及到學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及到學(xué)生的精神需要,這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用”。亞里士多德也說(shuō):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳播知識(shí),而在于激勵(lì),喚醒和鼓舞。”所以,教師要在課堂語(yǔ)言中善于給學(xué)生打高分,激勵(lì)他們的學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)他們的斗志。
英語(yǔ)教師語(yǔ)言的激勵(lì)特征主要表現(xiàn)在對(duì)比激勵(lì),贊美激勵(lì)和夸張激勵(lì)等方面。人比人,激勵(lì)人。教師常在班上倡導(dǎo)比、學(xué)、趕、超的學(xué)風(fēng),比字當(dāng)頭,極富鼓動(dòng)性,它能使學(xué)生心底的激情噴發(fā)而出,使一些紛繁難題峰回路轉(zhuǎn)。此外,也可以用一些成功人士,如俞敏洪,馬云等學(xué)英語(yǔ)的例子來(lái)激勵(lì)學(xué)生。這種"比"就像一桿路標(biāo),激勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生朝著目標(biāo)前進(jìn)。除了運(yùn)用對(duì)比手法來(lái)激勵(lì)學(xué)生外,對(duì)學(xué)生的贊美也是一種很大的激勵(lì)。曾經(jīng)我的班里有一個(gè)學(xué)生英語(yǔ)成績(jī)很差,對(duì)英語(yǔ)也很厭惡,但是他的英語(yǔ)書法特別漂亮。有一次我在課堂上說(shuō)“XXX’s handwriting is very beautiful! We should learn from him.”并把他的作業(yè)展示給全班同學(xué)。沒(méi)想到從那以后,他對(duì)英語(yǔ)的態(tài)度發(fā)生了很大變化, 開(kāi)始認(rèn)真聽(tīng)課學(xué)習(xí),成績(jī)也一點(diǎn)點(diǎn)變好。從那件事上我意識(shí)到:教師的哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的贊美表?yè)P(yáng)都很可能成為激勵(lì)學(xué)生上進(jìn)的巨大動(dòng)力。此外,在適當(dāng)?shù)那闆r下,教師還可以有意識(shí)地用超出客觀事實(shí)的說(shuō)法來(lái)表達(dá)、突出、強(qiáng)調(diào)某種思想,從而激勵(lì)學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)做出迅速的反應(yīng)。
語(yǔ)言的魅力無(wú)處不在。在進(jìn)行新課程改革的今天,在新的教育天地里,我們每個(gè)教師都應(yīng)努力修煉自己的語(yǔ)言藝術(shù),讓其具備濃厚的美育意識(shí),創(chuàng)設(shè)多姿多彩的美育情境,把大自然中的美、生活中的美、語(yǔ)言中的美、教材教法中的美化作陽(yáng)光,變成雨露,深深地滲透到學(xué)生心里,讓學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中感悟美、賞析美、體驗(yàn)美,進(jìn)而創(chuàng)造出美,寓教于樂(lè),寓教于美。
參考文獻(xiàn):
語(yǔ)言是人和人之間互相傳遞信息,互相交流思想感情的工具。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),教師語(yǔ)言藝術(shù),是教師先進(jìn)的教育思想,豐厚的知識(shí)積累,嫻熟的教育技巧和超高的語(yǔ)言運(yùn)用的完美結(jié)合。也是教師人格美、情操美和語(yǔ)言美的統(tǒng)一。是任何東西都不可替代的感化學(xué)生心靈的一種手段。一位談吐優(yōu)雅,風(fēng)趣幽默,知識(shí)淵博的教師必定會(huì)對(duì)學(xué)生的精神世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,甚至這種影響會(huì)伴隨著他們的一生。因此,教師的語(yǔ)言更是一門高深的學(xué)問(wèn)和藝術(shù),其語(yǔ)言表現(xiàn)方式?jīng)]有固定的范本和僵化的格式,是讓每位教師盡情發(fā)揮的創(chuàng)造性的語(yǔ)言行為。教師的語(yǔ)言藝術(shù)只有在不斷地積累之間,在不斷地錘煉之下,在不斷地創(chuàng)造之中,才能活力常現(xiàn)、魅力常在,從而讓我們的“育人之言”永不褪色。教師課堂語(yǔ)言不同于日常生活中的語(yǔ)言有其獨(dú)特之處,主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
一、教師語(yǔ)言必須具有嚴(yán)密的科學(xué)性
任何一門課程都有它明確的教學(xué)目的,而教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)很大程度上依賴于教師講授的科學(xué)邏輯性。這就要求教師的語(yǔ)言必須具有嚴(yán)密的科學(xué)性。語(yǔ)言的科學(xué)性體現(xiàn)準(zhǔn)確性,就是對(duì)每個(gè)概念、原理、規(guī)律的闡述都必須在論點(diǎn)和論證方法上是正確的,并且能夠準(zhǔn)確使用概念、科學(xué)地進(jìn)行判斷,不允許濫用與科學(xué)不相符的簡(jiǎn)語(yǔ),不使用含混不清的語(yǔ)句,不說(shuō)無(wú)關(guān)緊要的話,從而使學(xué)生準(zhǔn)確地理解講授內(nèi)容;精練性,就是用詞精當(dāng),言簡(jiǎn)意賅,干凈利落,能用最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)出最豐富的內(nèi)容;邏輯性,就是對(duì)每個(gè)問(wèn)題的論證、推導(dǎo)理由充分,步驟嚴(yán)謹(jǐn),無(wú)懈可擊,合乎邏輯地引出必然的結(jié)論;系統(tǒng)性,就是按事物發(fā)展的順序,講話有條理,頭緒清楚,層次分明,不紊亂。承上啟下,過(guò)渡自然,層層深入,水到渠成。只有教師的語(yǔ)言具有嚴(yán)密的科學(xué)性,才能引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)地掌握理論知識(shí),發(fā)展他們的抽象思維能力;否則就會(huì)導(dǎo)致概念不清或判斷錯(cuò)誤,推理上自相矛盾,既影響學(xué)生掌握知識(shí),也阻礙他們智力的發(fā)展。
二、課堂語(yǔ)言的思想教育性
教育的目的是教書育人,“授業(yè)”與’傳道”是水融同時(shí)進(jìn)行的,教師在課堂上傳授知識(shí)、開(kāi)發(fā)智力的同時(shí),總是將自己一定的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、思想和情感傳遞給學(xué)生,對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀的建立,文明行為的培養(yǎng)有著極為重要的影響。所以教師自覺(jué)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,這也就決定了課堂語(yǔ)言在思想方面應(yīng)具有教育性。教師應(yīng)寓德育于教學(xué)之中,要深入挖掘教材內(nèi)在的思想內(nèi)容,在教授知識(shí)的過(guò)程中,恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行思想教育。
三、課堂語(yǔ)言的生動(dòng)藝術(shù)性
孔子說(shuō):“工欲善其事,必先利其器。”教師要想講好課、教育好學(xué)生,尤其要錘煉語(yǔ)言。
1.教學(xué)語(yǔ)言要有啟發(fā)性
教師的語(yǔ)言是一門藝術(shù),是一種不同于平常說(shuō)話的特殊語(yǔ)言,它必須能啟發(fā)學(xué)生的思維,有效地引起學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求,培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。在教學(xué)中,教師不是把知識(shí)的果實(shí)塞到學(xué)生的嘴里,也不是把知識(shí)的果實(shí)放在學(xué)生觸手可及的地方,而是要告訴學(xué)生怎樣才能獲得知識(shí)的果實(shí)。這就要求教師的語(yǔ)言應(yīng)該具有問(wèn)題性,給學(xué)生留下想象的空間,讓學(xué)生由“此”想到“彼”、由“表”想到“里”、由“因”想到“果”
由“個(gè)別”想到“一般”,收到一石激起千層浪的效果。也就是說(shuō),教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)追求張力或彈性美。教學(xué)語(yǔ)言要有啟發(fā)性,教師必須處處注意設(shè)疑、制造懸念,以激起學(xué)生的好奇心和強(qiáng)烈的求知欲。使學(xué)生在思索中找出問(wèn)題的答案,在找出答案的過(guò)程中,促使學(xué)生去聽(tīng)課、看書、分析、思考,解除疑問(wèn)。這樣,才會(huì)使學(xué)生的思維得到訓(xùn)練,意識(shí)得到增強(qiáng),能力得到提高,從而獲取新知識(shí),掌握新內(nèi)容。.設(shè)疑可在新課開(kāi)始前新課開(kāi)始前設(shè)疑可吸引學(xué)生的注意力,使學(xué)生能帶著問(wèn)題全神貫注地聽(tīng)課。如我在講授完全平方公式時(shí),讓一學(xué)生出形如(a+b)2題,我迅速作答,其他學(xué)生利用多項(xiàng)式乘法作答,驗(yàn)證我的結(jié)果是否正確。學(xué)生還沒(méi)算完,我已經(jīng)回答出來(lái)。學(xué)生感到很奇怪,學(xué)生的興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái),帶著問(wèn)題聽(tīng)課。能收到很好的效果。
2.教師語(yǔ)言的幽默詼諧性
教師的語(yǔ)言要含蓄、幽默、如果教師的言語(yǔ)豐富,措辭優(yōu)美,含蓄幽默、富有魅力,讓學(xué)生置身于語(yǔ)言美的環(huán)境和氛圍之中,學(xué)生就會(huì)心情愉快,興味盎然,思維敏捷,從而收到良好的教育和教學(xué)效果,并能使學(xué)生在教學(xué)中獲得最佳享受的高智慧語(yǔ)言藝術(shù)。教師語(yǔ)言的生動(dòng)風(fēng)趣,幽默而富有哲理,會(huì)給人一種無(wú)窮的回味,也能起到良好的藝術(shù)效果。不過(guò)要做到語(yǔ)言的生動(dòng),不是每一個(gè)教師都能一下子做到的,這很大程度取決于教
師的學(xué)識(shí)、性格,應(yīng)該說(shuō)在這一方面教師若不注意自身的修養(yǎng)和生活的積累,短時(shí)間是難以使自已的語(yǔ)言生動(dòng)活潑起來(lái)。
3.能化抽象為具體
學(xué)生理解事物是由具體到抽象的。而教科書一般是以抽象概括的語(yǔ)言敘述的,文字雖然簡(jiǎn)練,但缺乏具體形象和情節(jié),很難吸引人。因此,教學(xué)要取得成功的一個(gè)重要條件,是通過(guò)教師的語(yǔ)言刺激,喚起學(xué)生頭腦中的表象,使學(xué)生大腦皮層形成興奮點(diǎn)之間的聯(lián)系,激發(fā)他們的再造想象和創(chuàng)造想象。這就要求教師在講課時(shí)要根據(jù)教材內(nèi)容,緊密聯(lián)系實(shí)際,恰當(dāng)舉例,選用貼切、有趣的比喻,運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言進(jìn)行繪聲繪色的描述或講解,把枯燥的知識(shí)趣味化,使學(xué)后易于理解。常常有這樣的情況,同樣的內(nèi)容有不同的老師講解,學(xué)生會(huì)產(chǎn)生吃力或輕松的感覺(jué),這就表明了教師課堂語(yǔ)言藝術(shù)技巧的差異性。教師應(yīng)避免枯燥平淡乏味的課堂語(yǔ)言。
4.應(yīng)具有明顯的節(jié)奏性
語(yǔ)言的節(jié)奏就是在教學(xué)過(guò)程中,教師要根據(jù)學(xué)生對(duì)知識(shí)信息接受的情況,合理控制語(yǔ)言速度的緩急。教學(xué)語(yǔ)言節(jié)奏的快慢,直接影響學(xué)生的思維活動(dòng)。所以,語(yǔ)言的節(jié)奏要以感情變化為基礎(chǔ),更和教學(xué)內(nèi)容本身相一致,來(lái)調(diào)節(jié)器節(jié)自己課堂語(yǔ)言節(jié)奏,做到快慢得當(dāng),高低適宜。
教師在講一節(jié)課的所有內(nèi)容時(shí),只用一種速度,就會(huì)顯得很平淡。該快時(shí)不快,拖泥帶水,使人感到拖沓;該慢時(shí)不慢,象放連珠炮,學(xué)生無(wú)暇思考,令人難以聽(tīng)懂。靈活地掌握語(yǔ)流速度,既能使講課清楚生動(dòng),又符合在有限的時(shí)間里傳播最大的信息量的要求。教師語(yǔ)言講究音量、速度和節(jié)奏。一般說(shuō)來(lái),教學(xué)語(yǔ)言的音量、速度和節(jié)奏應(yīng)以全班學(xué)生都聽(tīng)清楚為宜,過(guò)低,后邊的學(xué)生聽(tīng)不清楚,過(guò)高,像高音喇叭學(xué)生會(huì)覺(jué)得刺耳,不舒服。所以,音量的高低強(qiáng)弱一定要適度,恰到火候。教學(xué)語(yǔ)言的速度也要適度,教學(xué)語(yǔ)言若能做到高低快慢適度,語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫,跌若起伏富有鮮明的節(jié)奏感,學(xué)生聽(tīng)起來(lái)當(dāng)然會(huì)從容不迫,如聽(tīng)仙樂(lè),越聽(tīng)越愛(ài)聽(tīng)。這是有聲語(yǔ)言表情達(dá)意必不可少的手段。講課中,適當(dāng)停頓可以更好地表達(dá)教學(xué)內(nèi)容,體現(xiàn)語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)和教師的感情。它有助于學(xué)生更清楚地理解教師所講的事理,在停頓間隙進(jìn)行思考、消化,以收“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”之效。
斯維特洛夫說(shuō)過(guò):“教育家最重要的,也是第一位的助手是幽默。”高中思想政治課教學(xué)理論抽象內(nèi)容枯燥,要想把學(xué)生的注意力吸引到課堂上,就要把枯燥的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為生動(dòng)活潑的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),使學(xué)生愛(ài)聽(tīng)、想聽(tīng)、會(huì)聽(tīng)。教師在課堂上可運(yùn)用一些諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、詩(shī)詞、歌賦、順口溜等,使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加輕松。如:在講哲學(xué)的一些知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候,可以用“種瓜得瓜,種豆得豆”“龍生龍,風(fēng)生鳳”來(lái)說(shuō)明規(guī)律的必然性;用“好鋼要用到刀刃上”“牽牛要牽牛鼻子”“打蛇要打七寸”來(lái)說(shuō)明辦事情要善于抓住重點(diǎn),集中主要力量解決主要矛盾;用“一鍬挖不出一口井,一口吃不出大胖子”來(lái)說(shuō)明量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備;等等。使用這些俗語(yǔ),烘托了氣氛,活躍了課堂,激發(fā)了學(xué)生的興趣。幽默性語(yǔ)言使學(xué)生從空間上、心靈上去縮短與教師的距離,把思想政治教師看作“快樂(lè)”的偶像和朋友,這樣就能逐步培養(yǎng)好師生感情,形成十分融洽的師生關(guān)系。這是促使教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用走向統(tǒng)一的橋梁。
二、準(zhǔn)確性語(yǔ)言能提神醒腦,是指點(diǎn)思維的清新劑
政治課的理論性比較強(qiáng),而且術(shù)語(yǔ)比較多,很多概念和原理的表述必須要準(zhǔn)確,不能錯(cuò)誤或含混不清,這樣才不至于學(xué)生在理解的時(shí)候出現(xiàn)混淆。如:在講我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度的時(shí)候,“公有制為主體,多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展”“國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用”“國(guó)有大中型企業(yè)是國(guó)有經(jīng)濟(jì)的支柱”,這里就有“主體”“主導(dǎo)”與“支柱”之分,教師在講解的時(shí)候就要準(zhǔn)確,否則學(xué)生一定會(huì)混淆。教師要善于察言觀色,把學(xué)習(xí)上難懂的內(nèi)容,聯(lián)系實(shí)際,巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)準(zhǔn)確地闡述。或幽默,或典故,只要啟導(dǎo)得法,切中要害,定會(huì)令學(xué)生恍然大悟,由衷會(huì)意。思維混亂與困擾的背后竟然是柳暗花明又一村,那么學(xué)生就會(huì)及早回頭,緊跟教學(xué),如影隨形,指向無(wú)限風(fēng)光的險(xiǎn)峰。
三、時(shí)代性語(yǔ)言能激發(fā)興趣,是吸引學(xué)生注意力的磁石
時(shí)代在發(fā)展變化,學(xué)生特點(diǎn)也在變,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)、課程特點(diǎn)、教材特點(diǎn),讓教學(xué)內(nèi)容具有時(shí)代性。如:在講貝克萊的“存在就是被感知”“物是觀念的集合”的觀點(diǎn)時(shí),舉“閉上眼睛就沒(méi)有懸崖”的例子,經(jīng)過(guò)分析可得出——面對(duì)萬(wàn)丈懸崖,只要閉上眼睛停止思維,就可以無(wú)所顧忌地“瀟灑走一回”,再“拿青春賭明天”之后,“過(guò)把癮就死”;講人應(yīng)該樹(shù)立崇高的遠(yuǎn)大理想時(shí),結(jié)合現(xiàn)實(shí)中的一些人缺乏遠(yuǎn)大理想,只知道“一切向錢看”,理想、理想,有利就想,前途、前途,有錢就圖;最好能知道一些時(shí)下流行的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ),對(duì)學(xué)生的吸引力會(huì)更大。
學(xué)生的注意力可分為有意注意和無(wú)意注意兩種:時(shí)代性的語(yǔ)言拉近師生間,以及學(xué)生與社會(huì)現(xiàn)實(shí)間距離,對(duì)學(xué)生的注意力起作用,首先是通過(guò)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,引起無(wú)意注意;然后在無(wú)意注意的基礎(chǔ)上,發(fā)展為有意注意。作為政治教師,就要千方百計(jì)地把政治課講“活”,方式有許多種,但是最基本的是用準(zhǔn)確性語(yǔ)言集中學(xué)生的注意力,讓其辨清重點(diǎn),厘清難點(diǎn),帶領(lǐng)學(xué)生不知不覺(jué)地進(jìn)入一種愉快的教學(xué)情境。
蘇霍姆林斯基指出:“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。”教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力,這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。教學(xué)語(yǔ)言尤其是口頭語(yǔ)言的藝術(shù)性可大大增加教師的魅力。正確并熟練地運(yùn)用語(yǔ)言,是執(zhí)教的基本條件。那么在課堂教學(xué)中,如何巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù),把深?yuàn)W的事理形象化、抽象的事物具體化,將無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言,生動(dòng)地再現(xiàn)教材的主要內(nèi)容呢?筆者從教學(xué)實(shí)際出發(fā),談?wù)勛陨淼挠^點(diǎn)和做法。
一、親其師,信其道
教學(xué)活動(dòng)是教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)。如果教師在課堂教學(xué)中尊重學(xué)生,語(yǔ)言溫和、風(fēng)趣,則會(huì)極大地縮小師生之間的距離,使師生之間產(chǎn)生極大的親和力。這樣的教學(xué)效果無(wú)疑是最佳的。記得有一名叫趙夢(mèng)的女同學(xué)在一次實(shí)驗(yàn)課上因我說(shuō)錯(cuò)了一句話脫口而出,“你傻呀?” 全班同學(xué)哄笑了起來(lái),緊接著鴉雀無(wú)聲,等著看這名學(xué)生的熱鬧,而這名學(xué)生平時(shí)聽(tīng)?wèi)T了別人的批評(píng),擺出了―副無(wú)所謂的樣子。當(dāng)時(shí)我血往上涌,想立刻用尖銳的語(yǔ)言批評(píng)她來(lái)維護(hù)自尊,但是我卻只輕輕地說(shuō):“老師接受你的批評(píng),就是你的話太嚴(yán)厲了,差點(diǎn)讓老師接受不了。”趙夢(mèng)臉?biāo)⒌丶t了,她沒(méi)有想到我會(huì)這么說(shuō),于是深深地低下了頭,滿臉愧疚,其他同學(xué)也不再哄笑,而是敬佩地看著我,等著聽(tīng)課。在以后的教學(xué)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)趙夢(mèng)認(rèn)真多了,眼睛里流露出的是對(duì)老師的信賴和對(duì)知識(shí)的渴望,而我在同學(xué)中的威信不但沒(méi)有降低,反而比以前更高了。我想,這正是由于我沒(méi)有用尖刻的語(yǔ)言去訓(xùn)斥她,來(lái)維護(hù)自己的錯(cuò)誤,而是和她平等的對(duì)話,取得了學(xué)生的信任,因而取得了很好的教學(xué)效果。
二、充滿激情,富有感染力
蘇霍姆林斯基指出:“對(duì)語(yǔ)言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性,是人的文明的一個(gè)源泉所在。”因此,要啟迪學(xué)生心靈,陶冶學(xué)生情操,教師就要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生心弦,給學(xué)生以美的享受。而教師在講課過(guò)程中若一味地平鋪直敘,必然很難喚起學(xué)生的求知欲望,就更別提啟迪學(xué)生的思維,陶冶情操了。結(jié)合學(xué)科特點(diǎn),我有意把演講的藝術(shù)應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中,用充滿激情的語(yǔ)言來(lái)感染學(xué)生,或高亢激昂;或和風(fēng)細(xì)雨,在跌宕起伏中,給學(xué)生以美感。如在學(xué)習(xí)“食物的消化”這一節(jié)課中,我把食物的消化過(guò)程講成一個(gè)科幻故事,把某個(gè)同學(xué)“變成”一個(gè)毫米大的小人,從口腔進(jìn)入,開(kāi)始“消化之旅”。把它在各個(gè)消化器官的所見(jiàn)所聞,用繪聲繪色的語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn),學(xué)生如臨其境,被深深吸引,結(jié)果這一節(jié)課的效果特別好,消化過(guò)程學(xué)生自己都可以總結(jié)出來(lái),而且印象特別深。
三、簡(jiǎn)約流暢,準(zhǔn)確嚴(yán)密
語(yǔ)言雖說(shuō)是一種直觀的教學(xué)手段,但它僅僅對(duì)聽(tīng)覺(jué)產(chǎn)生刺激,難免會(huì)令學(xué)生生厭。這就要求教師切忌羅嗦,用語(yǔ)要簡(jiǎn)潔、流暢。如引入新課時(shí),我總是用最短的時(shí)間,利用謎語(yǔ)、兒歌、成語(yǔ)等引入新課,很快使學(xué)生進(jìn)入求知狀態(tài)。科學(xué)來(lái)不得半點(diǎn)虛假,因而教師用語(yǔ)一定要準(zhǔn)確,注意俗語(yǔ)與書面語(yǔ)的區(qū)別,課堂語(yǔ)言必須要注意嚴(yán)密性。如在學(xué)習(xí)“生理衛(wèi)生”時(shí),學(xué)生往往會(huì)將手臂的上臂說(shuō)成大臂,下臂說(shuō)成小臂,教師就要適時(shí)地加以區(qū)別和強(qiáng)調(diào);在學(xué)習(xí)“兩棲動(dòng)物”的概念時(shí),教師一定要注意講清“兩棲”的真正含義是幼體生活在水中,用鰓呼吸,成體生活在陸上(有些種類后又下水生活),用肺呼吸,而不是動(dòng)物既能在陸地生活又能在水中生活。
教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“教師的語(yǔ)言是作用于受教育者心靈的不可替代的工具。教學(xué)的藝術(shù)包括的首先是打動(dòng)人心的談話的藝術(shù)。”語(yǔ)言是人們進(jìn)行交流的工具,教師準(zhǔn)確形象、富有激情的語(yǔ)言,對(duì)課堂教學(xué)會(huì)有明顯促進(jìn)作用,因此音樂(lè)教師要充分發(fā)揮語(yǔ)言的藝術(shù)作用,把音樂(lè)與學(xué)生溝通起來(lái),使語(yǔ)言藝術(shù)成為知識(shí)、心理和情感互相交織、互相促進(jìn)的一種綜合交流,進(jìn)而提高音樂(lè)課的教學(xué)效果。
一.運(yùn)用有聲語(yǔ)言藝術(shù)
1.磨練基本的語(yǔ)言技能
語(yǔ)言技能主要指發(fā)聲技能和修辭技能。發(fā)音用聲技能主要包括:氣息控制、語(yǔ)音辨別、音量把握、語(yǔ)調(diào)變化、節(jié)奏處理等。音樂(lè)教師無(wú)論是在教室上課,還是演唱廳指導(dǎo)訓(xùn)練,不但要求聲音響亮,而且能熟練運(yùn)用普通話。語(yǔ)調(diào)變化和節(jié)奏處理也是顯示語(yǔ)言魅力的重要手段,應(yīng)在生活口語(yǔ)的實(shí)踐中注意觀察、體會(huì),注意輕重、快慢、抑揚(yáng)頓挫的技巧,使自己的語(yǔ)言流暢、嚴(yán)謹(jǐn),生動(dòng)、形象。
2.做到課堂語(yǔ)言的準(zhǔn)確規(guī)范,流暢自然
教師的課堂語(yǔ)言的正確性、流暢性也直接影響到教學(xué)的效果,而且在一定程度上決定著學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展水平。音樂(lè)教師的課堂語(yǔ)言應(yīng)該是標(biāo)準(zhǔn)、流利的普通話。在語(yǔ)言發(fā)音上,切忌夾帶家鄉(xiāng)方言。教師在講解和范唱時(shí),要做到音色優(yōu)美,我們可以借鑒聲樂(lè)中的正確發(fā)聲方法,通過(guò)訓(xùn)練、調(diào)節(jié),不斷美化自己的音質(zhì),使語(yǔ)言發(fā)音像旋律一樣流暢,像歌聲一樣動(dòng)聽(tīng)。標(biāo)準(zhǔn)的普通話和優(yōu)質(zhì)的音色會(huì)給學(xué)生帶來(lái)聽(tīng)覺(jué)上的美感享受,會(huì)像磁鐵一樣吸引學(xué)生的注意力,從而加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容的印象。這不僅可以潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范的語(yǔ)言發(fā)音,為歌唱的字正腔圓打下扎實(shí)基礎(chǔ),還可以烘托出音樂(lè)藝術(shù)的美,使學(xué)生終身受益。
其次,課堂教學(xué)中,學(xué)生處于一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程中,教師的語(yǔ)言表達(dá)是否精確無(wú)誤、流暢直接關(guān)系到學(xué)生的感知力和理解力等方面的正確與否。因此,教師在課前必須理解、吃透教材,設(shè)計(jì)出既起伏跌宕、又有邏輯思維層次的語(yǔ)言,使教學(xué)語(yǔ)言明朗,句子結(jié)構(gòu)流暢完整,文理通順,語(yǔ)言豐富多彩,具有新鮮感。同時(shí),還要充分發(fā)揮音樂(lè)語(yǔ)言的特點(diǎn),把藝術(shù)語(yǔ)言以導(dǎo)語(yǔ)或解說(shuō)等形式轉(zhuǎn)換為文學(xué)語(yǔ)言,讓學(xué)生在正確思想的引導(dǎo)下有充分想象的空間。
3.語(yǔ)言要精練概括,組織有序
音樂(lè)教師的課堂語(yǔ)言還應(yīng)該是組織有序的。高質(zhì)量的音樂(lè)課,教師的語(yǔ)言應(yīng)該是組織有序、環(huán)環(huán)緊扣音樂(lè)邏輯、引人入勝的。以概括性的語(yǔ)言、精練的詞匯引導(dǎo)學(xué)生,以期提高教學(xué)的質(zhì)量和效果。否則將會(huì)破壞課堂中音樂(lè)作品本身的完整性,破壞藝術(shù)表現(xiàn)力。
教學(xué)中切忌語(yǔ)言組織渙散、繁瑣冗長(zhǎng),無(wú)目的反復(fù)和平鋪直敘,內(nèi)容東拼西湊、廢話連篇、語(yǔ)無(wú)倫次。因此,為了避免此狀況的發(fā)生,老師要做好充足的課前準(zhǔn)備,備課時(shí)認(rèn)真的組織課堂語(yǔ)言、認(rèn)真的揣摩每一句話,刪繁就簡(jiǎn)、言簡(jiǎn)意濃、深入淺出、簡(jiǎn)明扼要。既不能照本宣科,又不能嗦嗦、拖拖拉拉,使每一句話都達(dá)到精煉、概括的效果。教師的語(yǔ)言只有達(dá)到精而準(zhǔn),才能抓住教學(xué)中的主要矛盾,體現(xiàn)教學(xué)的重點(diǎn),使學(xué)生對(duì)復(fù)雜的理論理解透徹,從而激發(fā)學(xué)生的興趣,帶領(lǐng)其遨游于音樂(lè)的海洋。
4.利用語(yǔ)言的趣味性、生動(dòng)形象性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
音樂(lè)中的很多的知識(shí),對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),理解起來(lái)有一定困難。如果教師只是照本宣章,會(huì)使學(xué)生感覺(jué)枯燥乏味,逐漸削弱他們學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。所以,教師在講授時(shí)要發(fā)揮語(yǔ)言的無(wú)窮魅力,要善于從學(xué)生活動(dòng)的實(shí)際出發(fā),結(jié)合學(xué)生生活中的一些形象生動(dòng)的例子來(lái)對(duì)他們進(jìn)行啟發(fā),或借助故事、游戲、影視、流行音樂(lè)等元素,或新奇變化的語(yǔ)言形式和手段,使音樂(lè)教育活動(dòng)充滿樂(lè)趣,從而有效地激發(fā)學(xué)生的活動(dòng)興趣,喚起他們的求知欲,提高教學(xué)效率。
如:教唱《兩只小象》時(shí),我們可以根據(jù)歌詞編了這樣一個(gè)簡(jiǎn)短的故事:有一天,兩只小象吃過(guò)晚飯,不約而同的來(lái)到小河邊散步,他們走著走著相遇了,就揚(yáng)起鼻子勾一勾相互問(wèn)好,兩只小象一見(jiàn)面就成了好朋友,又勾鼻子又握手,大家都夸它們是一對(duì)好朋友。同學(xué)們,讓我們也來(lái)學(xué)習(xí)小象,握手并成為好朋友吧!通過(guò)繪聲繪色的描述既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又幫助學(xué)生記憶和理解了歌詞,還進(jìn)行了德育教育。
5.課堂語(yǔ)言要親切自然,有情感性,實(shí)現(xiàn)教育感染力
人民音樂(lè)家冼星海認(rèn)為,音樂(lè)是人生最大的快樂(lè),音樂(lè)是生活中的一股清泉,陶冶人的性情。雖然,它是以動(dòng)聽(tīng)的音響、優(yōu)美的曲調(diào)、鮮明的節(jié)奏、生動(dòng)的形象等特殊的藝術(shù)魅力,使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶和教育,但是,音樂(lè)教師的課堂語(yǔ)言表達(dá)也要有教育性。用自己健康的、高尚的情感引起學(xué)生在思想、感情上共鳴,以感染學(xué)生。
音樂(lè)教師的課堂語(yǔ)言表達(dá)要有情感性,學(xué)生不僅在知識(shí)能力上得益,并且在思想情感上得到熏陶,用自己健康的、高尚的情感引起學(xué)生在感情的共鳴;音樂(lè)教師的課堂語(yǔ)言要富有激情和極大的藝術(shù)魅力,要做到像旋律那樣優(yōu)美,像歌聲那樣句句動(dòng)聽(tīng)。朗誦歌詞時(shí),在語(yǔ)調(diào)、力度、速度、音量上都要做到恰到好處,力求生動(dòng)、悅耳。在教學(xué)中,用不同的情感去朗讀歌詞,對(duì)理解作品和表達(dá)作品起著推波助瀾的作用。如:用堅(jiān)定有力的、高昂、懷著愛(ài)國(guó)熱情的必勝信心朗讀《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》,使學(xué)生充分體會(huì)中華民族是偉大不屈的民族。用舒適、輕柔的語(yǔ)調(diào)朗讀《小寶寶睡著了》,可以把學(xué)生帶入溫柔、甜蜜的情緒之中。
二.融合恰當(dāng)、優(yōu)美的無(wú)聲形體語(yǔ)言藝術(shù)
音樂(lè)教師除了應(yīng)該具備優(yōu)美的音色和生動(dòng)形象的口頭語(yǔ)言表達(dá)外,還應(yīng)具備優(yōu)美的形體語(yǔ)言。教師優(yōu)美的動(dòng)作和表情能達(dá)到出神入化的語(yǔ)意效果,創(chuàng)設(shè)美的意境,能達(dá)到師生心靈上的溝通,引發(fā)學(xué)生的共鳴。
1.肢體動(dòng)作語(yǔ)言
肢體語(yǔ)言不僅可幫助教師表情達(dá)意,還可使教師利用學(xué)生肢體語(yǔ)言的反饋信息更好地“解讀”學(xué)生。在音樂(lè)知識(shí)、技能的講解和示范中,學(xué)生做出的點(diǎn)頭、微笑或目不轉(zhuǎn)睛地注視教師等積極的反應(yīng),都說(shuō)明教師所講的內(nèi)容與學(xué)生的求知欲融合在了一起。合唱時(shí)的指揮就是顯而易見(jiàn)的肢體語(yǔ)言。除此之外,在教唱一首歌曲或者是欣賞一部音樂(lè)作品的過(guò)程中,教師都不可避免地需要用一些手勢(shì)或身體語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)作品的情感,以便學(xué)生更直觀、更深刻地理解作品。例如欣賞《瑤族舞曲》時(shí),教師的幾個(gè)簡(jiǎn)單的瑤族舞動(dòng)作,再加上相關(guān)的詞語(yǔ),就能使學(xué)生很快地隨教師一起進(jìn)入歡快的音樂(lè)氛圍之中,并準(zhǔn)確地掌握瑤族音樂(lè)的主要節(jié)奏。所以,教師必須善于把握好課堂氣氛,正確地通過(guò)學(xué)生體態(tài)語(yǔ)言的反饋信息解讀學(xué)生內(nèi)心世界,以提高教學(xué)質(zhì)量。當(dāng)然,肢體動(dòng)作的運(yùn)用一定要恰如其分,若是過(guò)于夸張或準(zhǔn)備不夠,就會(huì)導(dǎo)致喧賓奪主,甚至適得其反,達(dá)不到預(yù)期的效果。
2.眼神
人們常說(shuō):眼睛是心靈的窗戶。利用眼神與學(xué)生交流,是音樂(lè)教師也應(yīng)會(huì)的一項(xiàng)本領(lǐng)。教師在音樂(lè)教學(xué)課堂上,要合理調(diào)控眼的視角、視域和視線,特別是視角應(yīng)呈正視,這樣會(huì)使學(xué)生感到“老師在對(duì)我們講”。眼神的積極作用可涉及音樂(lè)教學(xué)課堂的各個(gè)環(huán)節(jié)。如教師提出某個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生給予解答時(shí),不論答得對(duì)錯(cuò)與否,都應(yīng)給以贊許或鼓勵(lì)的目光,以激發(fā)起學(xué)生的自信心。在教師指揮學(xué)生歌唱時(shí),要通過(guò)眼睛進(jìn)行觀察示意,與學(xué)生進(jìn)行情感的交流,并用眼神來(lái)表達(dá)和暗示音樂(lè)情感的變化,提示聲部的進(jìn)入。
3.口型、身體姿態(tài)與表情
“傳道,授業(yè),解惑”中的“傳”“授”“解”無(wú)一不借助語(yǔ)言。教師的語(yǔ)言是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火種,是啟迪學(xué)生心靈的鑰匙。掌握教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù),能有效地提高教學(xué)的效率和質(zhì)量,充分地挖掘?qū)W生的思維能力和創(chuàng)造力。
筆者曾有幸聽(tīng)過(guò)特級(jí)教師于永正執(zhí)教的《小稻秧脫險(xiǎn)記》一課,深深覺(jué)得于老師在課堂上沒(méi)有半句廢話。印象很深的是他在短短幾句拉家常式的開(kāi)場(chǎng)白之后,就開(kāi)始正式上課。一開(kāi)課,于老師就問(wèn):“課前讀了幾遍?”學(xué)生回答之后,老師緊接著說(shuō):“愿意讀的舉手!”有的學(xué)生舉起了手,有的學(xué)生恐怕是對(duì)自己沒(méi)有信心,手舉起又放下。“停!”隨著這聲口令,于老師說(shuō):“善于抓住機(jī)會(huì)的人最了不起!手舉起又放下的人失去了第一次讀書的機(jī)會(huì)。舉手堅(jiān)決果斷的同學(xué)讀第一節(jié)。”話音剛落,那些因放下手而失去機(jī)會(huì)的學(xué)生后悔不已。于老師笑著說(shuō):“其余的人如果想讀,要從第二節(jié)開(kāi)始。”這簡(jiǎn)潔的開(kāi)頭,既直奔教學(xué)重點(diǎn),又飽含哲理,讓學(xué)生乃至每個(gè)觀摩者都明白了一個(gè)常被人忘記的事實(shí):機(jī)會(huì)在每個(gè)人的面前是均等的,只看你是不是善于捕捉。
二、靈活的啟發(fā)性
現(xiàn)代教學(xué)提倡沒(méi)有心靈距離的師生互動(dòng)。這是師生相互交流與溝通的一種新方式,是雙方積極主動(dòng)地參與教學(xué),而不是學(xué)生在教師的權(quán)威下被動(dòng)做出的反應(yīng)。只有這樣,學(xué)生的思維方式才不會(huì)是教師思維方式的遷移,才能有真正的自己的思維。只有有了自己的思維才會(huì)有自己的言語(yǔ)活動(dòng)。
支玉恒老師在學(xué)生初讀了《只有一個(gè)地球》一文之后揭題,學(xué)生讀了一下課題,沒(méi)有讀出情、讀出味。支老師沒(méi)有直接示范,而是引導(dǎo)學(xué)生理解了“只有一個(gè)”的意思,然后深情地問(wèn):“這樣的地球珍貴嗎?請(qǐng)你們讀課題,用你的聲調(diào)和語(yǔ)氣告訴我。”“再柔些!”三言兩語(yǔ)的點(diǎn)撥立刻見(jiàn)效,學(xué)生讀題的情真了、味濃了。
初讀課文之后,支老師又設(shè)計(jì)了一個(gè)巧妙的問(wèn)題:“讀了這篇文章,你的心里是什么滋味?讀出來(lái)。”學(xué)生讀后,聽(tīng)辨能力很強(qiáng)的支老師立即反饋信息:“真甜呀!像是抹了蜜一樣!”“讀得還不夠苦!”“你讀得真棒,我的心也被你讀酸了!”獨(dú)特的啟發(fā)性評(píng)價(jià)語(yǔ),無(wú)形地牽引著學(xué)生走進(jìn)教材,品味那“無(wú)聲之音,無(wú)形之像”。學(xué)生一次又一次用心地讀、投入地讀,讀出意味、讀出神韻、讀出個(gè)性。課堂氣氛變得既活躍,又富有情趣,提高了學(xué)習(xí)效率。
三、獨(dú)特的傳情性
托爾斯泰曾說(shuō):“人們用語(yǔ)言互相傳達(dá)自己的思想,而人們用藝術(shù)互相傳達(dá)自己的感情。”這就要求我們教師必須把情感融匯在對(duì)教材內(nèi)容的深入理解和認(rèn)識(shí)之中,產(chǎn)生獨(dú)特的感受和確切的認(rèn)識(shí),然后通過(guò)體驗(yàn)或想象,把內(nèi)心的情感融進(jìn)相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容,用藝術(shù)語(yǔ)言給教學(xué)信息穿上情感的外衣,叩擊學(xué)生心弦,引起共鳴。師生只有心相近、情交融,才能建立起零距離的平等關(guān)系,才能一起步入文中的境界,徜徉于語(yǔ)言藝術(shù)的殿堂。
筆者聽(tīng)過(guò)這樣的一節(jié)公開(kāi)課——《她是我的朋友》。這位教師憑借她對(duì)課文內(nèi)容的獨(dú)特理解,設(shè)計(jì)了很富感染力的語(yǔ)言,帶著學(xué)生走進(jìn)小主人公阮恒的內(nèi)心世界,感受阮恒愿意幫助朋友的一番心意與擔(dān)心自己會(huì)死去的痛苦心情以及由此交織而成的復(fù)雜的情感。我還記得那一段抑揚(yáng)頓挫的導(dǎo)讀語(yǔ):“小男孩靜靜地躺在席子上,一根針扎進(jìn)了他的血管。隨著鮮血的流動(dòng),小男孩的心也慢慢地痛苦起來(lái),忍不住抽泣了一下。醫(yī)生問(wèn)他疼嗎,他搖了搖了頭,用手捂住了嘴。可是,以為自己會(huì)死的念頭還在折磨著小男孩,不時(shí)的抽泣變成了持續(xù)不斷的低聲哭泣……讓我們把崇高的敬意送給這位可愛(ài)的小男孩吧!”這段話語(yǔ)震撼了所有的學(xué)生和聽(tīng)課的老師,所有的人都屏住了氣,整個(gè)會(huì)場(chǎng)是那樣的靜。一會(huì)兒,課堂上響起了師生們含情讀文的聲音。師生們已完全沉浸在文本的世界里。不用說(shuō),學(xué)生的靈魂得到了洗禮。
四、鮮明的針對(duì)性
1.2使用故事化的語(yǔ)言進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。在語(yǔ)文教育中,教師有時(shí)候會(huì)通過(guò)圖像對(duì)比較難懂、晦澀的成語(yǔ)或故事等進(jìn)行教學(xué),以便于學(xué)生的理解。因此,在美術(shù)教學(xué)中,也可以使用故事化的方法欣賞作品尤其是《清明上河圖》等長(zhǎng)卷敘事式作品。長(zhǎng)卷圖像作品,通常以敘事為主,把其分開(kāi)欣賞時(shí)通常比較費(fèi)力,如畫家顧閎中把《韓熙載夜宴圖》繪成五個(gè)情節(jié)放在一張畫卷上,通過(guò)畫卷,老師可以講故事的形式讓學(xué)生理解到主人公被大臣排擠、且不被重用的郁郁不得志的心情與無(wú)奈,這樣不僅你能讓學(xué)生對(duì)畫卷有一定了解,而且還能深入體會(huì)到主人公的心情,從而引起共鳴,進(jìn)而加深對(duì)美術(shù)作品的理解。
1.3引用詩(shī)句,增強(qiáng)美術(shù)作品的意境。美術(shù)作品中有著深厚的文化積淀及豐富的藝術(shù)傳統(tǒng)知識(shí),如欣賞我國(guó)古代山水畫時(shí),應(yīng)讓學(xué)生從中體會(huì)到“詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)、情景交融”的意境,各個(gè)時(shí)期的山水畫都有著其特有的意境及風(fēng)格,意境及風(fēng)格不同,人的視覺(jué)感受也會(huì)有所不同,高職生有著較強(qiáng)的自我意識(shí)及現(xiàn)代意識(shí),和現(xiàn)代美術(shù)作品相比,古代山水畫對(duì)他們而言是一種比較抽象的作品。因此,為了便于他們對(duì)作品的理解,可在教學(xué)過(guò)程中引用古詩(shī)詞。根據(jù)相關(guān)研究可知,我國(guó)古詩(shī)詞和古代山水畫有著非常密切的聯(lián)系,高職生在語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)中對(duì)古詩(shī)詞已有一定了解,結(jié)合詩(shī)句欣賞古代山水畫,可使學(xué)生對(duì)作品有更深的了解。如欣賞倪瓚的《六君子圖》時(shí),第一眼看到這幅畫的時(shí)候,畫面景色會(huì)給人一種荒涼、蕭條的感覺(jué),但是引用詩(shī)句“遠(yuǎn)望云山隔秋水,近看古木擁坡陀,居然相對(duì)六君子,正直特立無(wú)偏頗。”后,通過(guò)前兩句,可使學(xué)生對(duì)畫中意境有更深的感受,通過(guò)后兩句,可使學(xué)生對(duì)作品所要表達(dá)的元代漢族知識(shí)分子對(duì)統(tǒng)治者實(shí)行民族歧視政策的不滿及憤怒有更深的理解,從而可使學(xué)生對(duì)畫家的藝術(shù)個(gè)性及情感有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),并從中達(dá)到共鳴。這樣通過(guò)詩(shī)和畫間的相互聯(lián)系和對(duì)比,不僅能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且還能使教學(xué)質(zhì)量得到一定程度的提高。
1.4使用提問(wèn)式方法進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。教師的提問(wèn)在美術(shù)課堂中有著非常重要的作用,其不僅能使學(xué)生的思維能力及語(yǔ)言能力得到一定訓(xùn)練,而且還能使學(xué)生解決問(wèn)題的能力得到一定程度培養(yǎng)與提高。在課堂教學(xué)中,教師可使用多層次方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn),通過(guò)互動(dòng)性的課堂使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性及積極性得到一定程度的提高。如上園林設(shè)計(jì)藝術(shù)課時(shí),教師可通過(guò)詩(shī)歌“一琴幾上閑,數(shù)竹窗外碧。簾戶寂無(wú)人,春風(fēng)自吹人。”讓學(xué)生解釋其中所描述的植物、亭臺(tái)樓閣等美術(shù)設(shè)計(jì)元素、藝術(shù)畫面及園林意境,然后根據(jù)學(xué)生所提出的問(wèn)題對(duì)園林設(shè)計(jì)的獨(dú)特藝術(shù)形式進(jìn)行講解,又如可向?qū)W生提出問(wèn)題“園林設(shè)計(jì)中,植物配置遵循所遵循的原則是什么?主景和配景之間有什么關(guān)系?”這樣通過(guò)提問(wèn)不僅能使學(xué)生對(duì)學(xué)生對(duì)園林設(shè)計(jì)中的主景與配景的關(guān)系、植物配置的原則等有一定了解,而且還能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力及對(duì)學(xué)習(xí)的積極性,這樣,給學(xué)生講解美術(shù)及園林藝術(shù)設(shè)計(jì)的相關(guān)知識(shí)時(shí),學(xué)生就會(huì)帶著求知心理主動(dòng)認(rèn)真上課,積極思考,從而能取得良好的教學(xué)效果。
1.5運(yùn)用幽默而富含激情的語(yǔ)言提高美術(shù)課堂的魅力。好的開(kāi)始對(duì)成功的課堂而言有著非常重要的意義。因此,上課前應(yīng)面帶微笑并使用飽含激情而洪亮的聲音和學(xué)生說(shuō):“同學(xué)們好!”此時(shí),學(xué)生聽(tīng)到老師那么響亮而有激情的聲音肯定也會(huì)大聲地說(shuō):“老師,您好!”這樣,通過(guò)師生間的相互問(wèn)候,整個(gè)課堂都會(huì)活躍起來(lái),學(xué)生會(huì)更投入地根據(jù)老師的引導(dǎo)進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。為了讓學(xué)生對(duì)美術(shù)構(gòu)圖有更進(jìn)一步的了解,在作業(yè)過(guò)程中,可讓學(xué)生從中選出最小和最大的圖畫,然后讓他們通過(guò)對(duì)比方式對(duì)這兩幅畫進(jìn)行評(píng)價(jià),從而加深他們對(duì)美術(shù)構(gòu)圖的理解;另一方面,對(duì)成功的課堂教學(xué)而言,風(fēng)趣而幽默的語(yǔ)言也是非常重要的,其不僅能使學(xué)生從愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中受到良好的教育與啟發(fā),而且還能有效激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性。當(dāng)課堂中遇到特殊情況,如發(fā)現(xiàn)學(xué)生同桌之間或上下桌之間聊天或呼傳字條,頓時(shí)心生怒火時(shí),如果對(duì)學(xué)生大聲訓(xùn)斥肯定會(huì)使整個(gè)課堂的氣氛及教學(xué)效果都受到影響,于是選用幽默的語(yǔ)言對(duì)全面同學(xué)說(shuō):“如果老師像孫大圣那樣會(huì)分身術(shù),那么往后看的同學(xué)也聽(tīng)到老師講課了。”這樣大家笑過(guò)之后,不僅會(huì)使那兩位學(xué)生漸漸回過(guò)神來(lái)專心上課,而且還會(huì)使課堂教學(xué)更加有效,并使師生關(guān)系更加和諧。
1.6通過(guò)設(shè)置懸念的方法激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)欲望。使用巧妙的語(yǔ)言來(lái)設(shè)置懸念,可把學(xué)生引入到美術(shù)作品的求知情景中。對(duì)于許多美術(shù)作品,學(xué)生都沒(méi)有比較深入的了解,都是知其然不知其所以然,于是在認(rèn)知方面還有一定困惑。因此,上新課或?qū)ψ髌愤M(jìn)行欣賞前,為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與欲望,教師可根據(jù)學(xué)生的困惑來(lái)設(shè)置懸念,從而使其在課堂中能夠主動(dòng)對(duì)作品進(jìn)行深入探索。如對(duì)于《蒙娜麗莎》這一作品,很多同學(xué)對(duì)它的認(rèn)知通常都是“她”迷人的微笑及神秘的身份,而對(duì)它真正的意義與價(jià)值卻缺乏一定了解。此時(shí),教師可從作品的創(chuàng)作背景引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其作進(jìn)一步的了解,讓學(xué)生明白時(shí)代性是其主要的意義與價(jià)值,讓學(xué)生知道文藝復(fù)興以前,神和宗教是人們繪畫中最主要的題材,對(duì)于人本身則很少關(guān)注,《蒙娜麗莎》在文藝復(fù)興時(shí)期最具代表性的優(yōu)秀的人物作品,其充分體現(xiàn)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期人文關(guān)懷的重要性,其不僅是對(duì)美術(shù)藝術(shù)的探索,而且還反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)人類本身的探索。需注意的是,使用懸念的語(yǔ)言藝術(shù)引入作品時(shí),教師所設(shè)置的問(wèn)題一定要新穎而又富有啟發(fā)性;另一方面,反問(wèn)句和設(shè)問(wèn)句是懸念法導(dǎo)語(yǔ)中的主要形式。因此,在運(yùn)用過(guò)程中應(yīng)注意語(yǔ)氣的疑惑性及語(yǔ)速,這樣才能引起學(xué)生的注意,從而使學(xué)生的思維隨著教師的引導(dǎo)而不斷思考,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的探索精神。
二、語(yǔ)言藝術(shù)在學(xué)生評(píng)價(jià)中的應(yīng)用
2.1親切的語(yǔ)言能使師生間建立良好關(guān)系。對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),教師應(yīng)使用比較親切的語(yǔ)言,這樣不僅能有利于師生間感情的交流及關(guān)系的和諧,而且還能使師生間建立良好的友誼,進(jìn)而可使美術(shù)課堂的教學(xué)更加高效。
2.2含蓄而得體的語(yǔ)言能有效促進(jìn)學(xué)生的不斷發(fā)展。對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)及平時(shí)表現(xiàn),使用客觀的語(yǔ)言指出學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn),在表?yè)P(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),也要含蓄地指出其不足之處并給予相應(yīng)的糾正方法。如:你畫的很好,可是要注意審題,應(yīng)分清主次。”這樣才能促進(jìn)學(xué)生不斷進(jìn)步。
2.3生動(dòng)形象的語(yǔ)言可使學(xué)生的自信心得到一定增強(qiáng)。每個(gè)人都希望得到別人的尊重與肯定。因此,在平時(shí)的課堂教學(xué)中,教師應(yīng)給與學(xué)生適當(dāng)?shù)墓膭?lì)與積極性的評(píng)價(jià)。當(dāng)學(xué)生的美術(shù)作品得到教師的鼓勵(lì)與評(píng)價(jià)時(shí),不僅能使其對(duì)學(xué)習(xí)更感興趣,而且還能使其對(duì)自己充滿信心,從而激發(fā)其對(duì)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性,進(jìn)而能起到更好的教學(xué)效果。
在傳遞和延續(xù)人類文化科學(xué)知識(shí)的教學(xué)活動(dòng)中,教師的語(yǔ)言具有特殊的重要作用。在師與生、教與學(xué)之間,信息的互相傳遞,多數(shù)是憑借語(yǔ)言為中介來(lái)進(jìn)行的。教師傳授的知識(shí)能否被學(xué)生所理解,關(guān)鍵在于他能否把人類所積累的文化科學(xué)知識(shí),通過(guò)語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為學(xué)生可接受的信息。對(duì)于教師而言,沒(méi)有任何一堂課能離開(kāi)語(yǔ)言去表達(dá)教學(xué)內(nèi)容和組織教學(xué)。課堂教學(xué)中教師語(yǔ)言的藝術(shù)性,對(duì)于學(xué)生知識(shí)的接受、智力的開(kāi)發(fā)、能力的培養(yǎng)、心靈的啟迪、情操的陶冶都起著重要的作用。
課堂教學(xué)中教師所使用的課堂教學(xué)語(yǔ)言既不是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅嬲Z(yǔ)言,也不同于日常生活中使用的口頭語(yǔ)言,課堂教學(xué)語(yǔ)言是“科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅嬲Z(yǔ)言和靈活生動(dòng)的口頭語(yǔ)言的高度統(tǒng)一。大凡講課受到歡迎的教師,其語(yǔ)言表達(dá)都充滿了科學(xué)性、邏輯性、生動(dòng)形象性、富有啟發(fā)性和幽默風(fēng)趣。正因?yàn)槿绱耍鬃印⒖涿兰~斯、杜威、赫爾巴特等教育界的泰斗們,無(wú)一不對(duì)教師的語(yǔ)言藝術(shù)在教學(xué)中的重要作用給予充分的肯定和極高的評(píng)價(jià)。無(wú)論是滿頭銀發(fā)的老教授,還是初出師門的新教師,無(wú)一不在追求著教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的完美。本文將從聲音和語(yǔ)詞兩個(gè)方面對(duì)課堂教學(xué)中教師使用語(yǔ)言的一些技巧進(jìn)行探討和分析。
一.聲音的控制藝術(shù)
課堂教學(xué)的語(yǔ)言,對(duì)于音量、音質(zhì)、節(jié)奏等,都有嚴(yán)格的要求。巧妙的對(duì)聲音加以控制,對(duì)提高教學(xué)效果可以起到事半功倍的效果。反之,對(duì)聲音控制不當(dāng),不但會(huì)嚴(yán)重影響教學(xué)效果,更會(huì)對(duì)教師自身的身心健康造成傷害。因此,合理的利用聲音,是教師語(yǔ)言藝術(shù)的一個(gè)重要方面。
第一、 發(fā)音的技巧
講課不同于閑聊,它要求音量灌滿全教室,并且連續(xù)講話的時(shí)間較長(zhǎng)。有的教師不知道合理使用嗓子,不懂得發(fā)音的技巧,結(jié)果要么聲音微弱,學(xué)生聽(tīng)不見(jiàn),影響教學(xué)效果;要么扯起嗓子喊,結(jié)果是“費(fèi)力不討好”,過(guò)分使用聲帶,造成聲音嘶啞,損害自身健康。只有正確使用發(fā)音技巧,才會(huì)擁有響亮、動(dòng)聽(tīng)的聲音,提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。
呼吸是發(fā)聲的基礎(chǔ),“氣息通過(guò)喉部聲帶的震動(dòng)形成聲音,再經(jīng)過(guò)口腔和鼻腔協(xié)調(diào)合作產(chǎn)生“共鳴”,最后通過(guò)舌、齒、唇的協(xié)調(diào)動(dòng)作發(fā)出各種音調(diào),形成我們豐富多彩的聲音。吸氣是發(fā)聲的準(zhǔn)備,講課時(shí)要求教師吸氣多一些,吸得深一些。戲曲演員講究“氣人丹田”,就是在感覺(jué)上把氣吸到小腹部,發(fā)聲時(shí)總是感到小腹在用力。教師講課雖不用這樣的嚴(yán)格的要求,但盡量把氣吸得深,聲帶才不易疲勞,如果講課時(shí)感到胸部勞累,那就表明氣吸得淺了,久而久之會(huì)損害自身的身心健康。
咬字不準(zhǔn),吐字不清,語(yǔ)言含糊,這也是教師講課時(shí)常見(jiàn)的毛病。最有效的辦法是經(jīng)常進(jìn)行朗讀練習(xí),選取精彩的文章段落,放慢速度逐字逐句朗讀,有意識(shí)地注意字音的完整。最好能象曲藝演員那樣,選兩、三段繞口令,鍛煉唇、齒、舌的協(xié)調(diào)活動(dòng)功能,持之以恒便能達(dá)到“字正腔圓”的目的。
第二、節(jié)奏的控制
講課說(shuō)話的節(jié)奏太快,是許多新教師易犯的毛病。主要原因由于教師精神緊張,沒(méi)有注意學(xué)生的反應(yīng),表面上看來(lái)滔滔不絕,口若懸河,但教學(xué)效果卻不佳。教學(xué)實(shí)踐表明,教學(xué)語(yǔ)言的速度以每分鐘90-120個(gè)字為宜。節(jié)奏過(guò)快,發(fā)送信息的頻率太高,使學(xué)生的大腦對(duì)聽(tīng)取的信息處理不及,影響教學(xué)效果。反之,教學(xué)語(yǔ)言節(jié)奏過(guò)慢,不僅浪費(fèi)了許多寶貴的教學(xué)時(shí)間,而且會(huì)導(dǎo)致學(xué)生精神渙散,降低學(xué)生聽(tīng)課的興趣與效果。教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的雙邊活動(dòng)。因此,“教學(xué)語(yǔ)言的節(jié)奏應(yīng)與學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)要求等各種因素相適應(yīng)。學(xué)生年齡越小,年級(jí)越低,越要相應(yīng)地放慢講話的速度,增加停頓;當(dāng)教師要通過(guò)描繪一件生動(dòng)具體的故事,來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣,教師的講述可以快一些,這樣能較順利地激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣當(dāng)教師要通過(guò)擺出了幾件事實(shí),啟發(fā)學(xué)生經(jīng)過(guò)思考得出一個(gè)科學(xué)結(jié)論時(shí),教師的語(yǔ)言要放慢,給學(xué)生以充分的推理判斷和思考的時(shí);當(dāng)教師在歸納敘述科學(xué)概念、科學(xué)結(jié)論時(shí),要逐字逐句清晰準(zhǔn)確,使學(xué)生能牢固地掌握基本概念和科學(xué)原理。
第三、聲調(diào)的掌握
聲調(diào)上的抑揚(yáng)頓挫、高低快慢的變化,是教師課堂教學(xué)中常用的語(yǔ)言技巧。合理掌握聲調(diào),能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,集中學(xué)生的注意力,提高教學(xué)效果。語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)的變化是引起學(xué)生注意的一個(gè)重要因素,無(wú)變化的語(yǔ)言則是導(dǎo)致學(xué)生疲乏、精力不集中的重要原因。
提高音量、降低音量、沉默等都是教師在教學(xué)中常用的手段。一般地講,教學(xué)中講到關(guān)鍵點(diǎn)時(shí),或需要強(qiáng)調(diào)突出某個(gè)問(wèn)題時(shí),可以提高聲調(diào),放慢速度;在講一般性陳述和過(guò)渡性的內(nèi)容時(shí),可用中低聲調(diào)交替講解加快語(yǔ)速;當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)疲態(tài)時(shí),應(yīng)及時(shí)更變語(yǔ)音語(yǔ)調(diào),以引起注意,重新興奮起來(lái)。
短暫的沉默是教師維持課堂教學(xué)秩序,引起學(xué)生注意教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)思維的一種有效方法。比如,當(dāng)教室內(nèi)比較喧鬧時(shí),教師利用短暫的沉默,往往會(huì)收到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果。再比如,講完一課的重點(diǎn)后停一下—然后再輕聲地重復(fù)一遍。或向全班同學(xué)公開(kāi)提出問(wèn)題后,適當(dāng)?shù)赜幸獾赝nD,而暫不要求誰(shuí)來(lái)回答。都能有效的引起學(xué)生的注意,提高教學(xué)質(zhì)量。
二.講課的語(yǔ)詞藝術(shù)
教師的課堂語(yǔ)言是一門藝術(shù),中國(guó)古代的教學(xué)論著《學(xué)記》說(shuō):“善歌者,使人繼其聲;善教者,使人繼其志。”善于講課的教師,講起來(lái)娓娓動(dòng)聽(tīng),引人人勝,不善于講課的教師,則是平淡無(wú)味,使人昏昏欲睡。教師要想上好課,必須先過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)這一關(guān)。使課堂語(yǔ)言做到以下幾點(diǎn):
第一、詞準(zhǔn)意切,通俗易懂
詞準(zhǔn)意切,指教師在教學(xué)中運(yùn)用的詞語(yǔ)必須準(zhǔn)確明了,不能含糊其詞。有的教育論著中把其稱為“教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性”。它要求教師的語(yǔ)言準(zhǔn)確無(wú)誤,必須精確地表達(dá)知識(shí)的內(nèi)涵。對(duì)各種現(xiàn)象的描繪,對(duì)概念、定義規(guī)律的表達(dá),都要做到語(yǔ)言詞準(zhǔn)意切,不使人發(fā)生歧義和誤解。比如:有的教師望文生義,對(duì)概念的解釋不進(jìn)行細(xì)致的推敲,“語(yǔ)法就是語(yǔ)言的法則”、“法人就是負(fù)有責(zé)任的人”等等,這些解釋都是不準(zhǔn)確的,甚至是錯(cuò)誤的。N對(duì)傳授的知識(shí)也不能信口開(kāi)河,今天說(shuō)一樣,明天說(shuō)一樣,讓學(xué)生無(wú)所適從。即使學(xué)術(shù)上有爭(zhēng)論的,也應(yīng)該給學(xué)生講明白,我們?nèi)∧姆N說(shuō)法,使學(xué)生心中徑渭分明。比如:在《教育學(xué)》的教學(xué)中,講到教育的起源這一問(wèn)題時(shí),就有勞動(dòng)起源論、生物起源論、心理起源論等多種理論,教師應(yīng)分別對(duì)其進(jìn)行分析,指出其優(yōu)缺點(diǎn),什么理論最正確,應(yīng)采取什么理論。
既有書面語(yǔ)言的嚴(yán)密精確,又有口頭語(yǔ)言的通俗易懂,順口悅耳,便于說(shuō)、聽(tīng)和記筆記,這是對(duì)課堂教學(xué)語(yǔ)言的要求。我們教學(xué)的任務(wù)是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱的要求將教材的知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生,從而使學(xué)生能聽(tīng)懂、學(xué)會(huì)、練熟。其前提條件是教師使學(xué)生聽(tīng)懂。如果教師的語(yǔ)言吞吞吐吐、詞不達(dá)意,使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)糊里糊涂,莫明其妙,這就無(wú)法實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。有些書面語(yǔ),學(xué)生不易理解,這是極為正常的。為了使學(xué)生更好地感知教材,理解教材,教師還必須把比較難懂的書面語(yǔ)言變成比較通俗的口頭語(yǔ)言,使學(xué)生容易理解。這也要求教師的教學(xué)語(yǔ)言既要詞準(zhǔn)意切,又要通俗易懂,具有通俗化、口語(yǔ)化的特點(diǎn)。
第二、親切熱情,文明禮貌
親切熱情,就是在教學(xué)中語(yǔ)言要有親切感,充滿對(duì)學(xué)生的關(guān)心愛(ài)護(hù),多鼓勵(lì),以寬為主,以嚴(yán)為輔;不能老拉著臉,板著面孔。只有這樣才能營(yíng)造輕松和諧的教學(xué)氣氛。比如教師讓學(xué)生回答問(wèn)題,學(xué)生這時(shí)一般都比較緊張,教師應(yīng)用親切柔和的語(yǔ)調(diào)告訴他:“不要慌,膽子大些,錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系。”再比如:一個(gè)學(xué)生作文沒(méi)有按時(shí)交,他告訴教師忘在家里了,這時(shí)教師可以對(duì)他說(shuō):“是啊,為了寫好這篇作文,你一定花了不少心血,可惜今天不能看你的作文了。這樣讓學(xué)生感到教師和藹可親,建立融洽的師生關(guān)系。
教學(xué)語(yǔ)言是教師啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的重要工具。語(yǔ)言對(duì)于教學(xué),如同音響和旋律對(duì)于音樂(lè),線條明暗和色彩對(duì)于繪畫,動(dòng)作和姿態(tài)對(duì)于舞蹈一樣,是教師不可或缺的藝術(shù)。在信息技術(shù)教學(xué)中,不少教師計(jì)算機(jī)專業(yè)知識(shí)扎實(shí),電腦操作嫻熟,能修理電腦,暢游網(wǎng)海,制作課件。可在實(shí)際教學(xué)中,效果卻不盡如人意,不為學(xué)生所認(rèn)同。究其原因就是語(yǔ)言的使用問(wèn)題。那么在信息技術(shù)課堂教學(xué)中,教師應(yīng)注意哪些語(yǔ)言技巧呢?
一、信息技術(shù)教師的語(yǔ)言用詞要準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)
教師語(yǔ)言的準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn),就是確切地使用概念、術(shù)語(yǔ)。特別是信息技術(shù)課上教師在講述操作方法時(shí),一定要認(rèn)真推敲語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和規(guī)范性,否則會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)或誤解,甚至?xí)赶驴茖W(xué)性錯(cuò)誤。記得在聽(tīng)一位教師講課的時(shí)候,他把閃動(dòng)的“光標(biāo)”說(shuō)成“小豎棍”,雖然形象,但不規(guī)范;還有一位教師在講鼠標(biāo)的移動(dòng)時(shí),滿堂課都是“這兒”“那兒”,如果不是在機(jī)房里演示,真不知道他在講什么。鼠標(biāo)操作中的“單擊”不能說(shuō)成“點(diǎn)擊”。“單擊”是計(jì)算機(jī)中的常用術(shù)語(yǔ),而“點(diǎn)擊”是生活化的語(yǔ)言,雖然學(xué)生能夠理解,但不規(guī)范。
二、信息技術(shù)教師的教學(xué)語(yǔ)言要幽默風(fēng)趣、比喻恰當(dāng)
幽默是才學(xué)、靈感和知識(shí)的結(jié)晶,是語(yǔ)言的調(diào)味品和劑,它能使學(xué)生在笑聲中得到啟迪,愉悅情懷,溝通感情,輕松愉快地掌握知識(shí)。信息技術(shù)教師的語(yǔ)言要避免平淡的說(shuō)教,要化平淡為詼諧,增強(qiáng)語(yǔ)言的幽默感,使自己教得輕松,學(xué)生學(xué)得愉快,使教學(xué)過(guò)程處處閃爍著智慧的光芒。例如,在教授word中使用文本框插入豎排文字時(shí),我是這樣引入的:今天老師給大家講一則小幽默。有一個(gè)英國(guó)人到中國(guó)學(xué)習(xí)中國(guó)的古典文學(xué)。學(xué)了一段時(shí)間以后,他頗有感觸地說(shuō):“你們中國(guó)人的祖先就是聰明,他們寫的書是邊看邊點(diǎn)頭,而我們的祖先寫的書邊看邊搖頭。”請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)看,為什么我們古人的書是邊看邊點(diǎn)頭呢?學(xué)生回答:“因?yàn)楣艜械淖质秦Q排的。”教師接著說(shuō):“前幾節(jié)課,我們輸入的文檔都是橫排文字。在我們編輯中國(guó)古代的文學(xué)作品時(shí),如果我們采用豎排文字,將會(huì)產(chǎn)生一些特殊的效果,給文檔增添古樸典雅的韻味。這節(jié)課,我們先一起來(lái)學(xué)習(xí)如何使文字豎排。”我發(fā)現(xiàn)通過(guò)這個(gè)幽默風(fēng)趣的小故事激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)了課堂的氣氛。
信息技術(shù)本身缺少一種幽默,如果我們不注意這方面的語(yǔ)言,很容易將課上得平淡無(wú)味,就像在讀軟件的使用說(shuō)明一樣。當(dāng)然,幽默的語(yǔ)言是教師靈感的發(fā)揮和智慧的結(jié)晶,是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累的。
三、信息技術(shù)教師的教學(xué)語(yǔ)言要言之啟智,發(fā)展思維
信息技術(shù)教學(xué)中,基本概念、基本理論抽象、枯燥,學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)乏味,教師教起來(lái)棘手。講授時(shí),筆者用詼諧風(fēng)趣的語(yǔ)言、恰當(dāng)?shù)谋扔鳎橄鬄榫唧w、化枯燥為輕松,使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)到知識(shí)。以“系統(tǒng)軟件”和“應(yīng)用軟件”兩概念的學(xué)習(xí)為例。為了讓學(xué)生對(duì)這兩個(gè)概念有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),我進(jìn)行了如下教學(xué):“同學(xué)們都看過(guò)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)吧!”“看過(guò)。”“晚會(huì)上小品、相聲、舞蹈等節(jié)目豐富多彩,直看得我們心花怒放。但是如果不考慮演員們的表演水平,還有什么因素使節(jié)目表演得如此成功、如此精彩呢?”學(xué)生七嘴八舌,個(gè)別學(xué)生答道“舞臺(tái)好!”“對(duì),舞臺(tái)好,如果舞臺(tái)不好,再好的戲也出不來(lái)。而系統(tǒng)軟件就相當(dāng)于舞臺(tái),應(yīng)用軟件相當(dāng)于舞臺(tái)上表演的節(jié)目。我們將要學(xué)習(xí)的文字處理軟件Word,網(wǎng)頁(yè)制作軟件FrontPage……就相當(dāng)于在舞臺(tái)上演出的小品和相聲,是應(yīng)用軟件。我們學(xué)習(xí)的Windows XP則相當(dāng)于舞臺(tái),是一種系統(tǒng)軟件,是Word、FrontPage等應(yīng)用軟件運(yùn)行的平臺(tái)。”這樣,學(xué)生不僅輕松掌握了“系統(tǒng)軟件”和“應(yīng)用軟件”兩個(gè)概念,而且知道了Windows XP是系統(tǒng)軟件,Word、FrontPage是應(yīng)用軟件。
總之,信息技術(shù)的課堂教學(xué)語(yǔ)言既要幽默風(fēng)趣、準(zhǔn)確規(guī)范,又要生動(dòng)形象、有吸引力。作為一名合格的信息技術(shù)教師要會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù),捕捉最佳的教學(xué)時(shí)機(jī),達(dá)到高效教學(xué)的目的。
中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2012)08-0235-01
聲樂(lè)教學(xué)不僅要講究科學(xué)性,還要講究藝術(shù)性。在聲樂(lè)教學(xué)中,聲樂(lè)教師必須重視和認(rèn)真研究教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù),這是因?yàn)槿梭w的各發(fā)聲器官在歌唱時(shí)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)是看不見(jiàn)、摸不著的,主要依靠聲樂(lè)教師把自己歌唱發(fā)聲的感受和體驗(yàn)、歌唱的經(jīng)驗(yàn)和方法,通過(guò)精練、準(zhǔn)確、形象、生動(dòng)的教學(xué)語(yǔ)言傳遞給學(xué)生,使他們通過(guò)積極的思維、體驗(yàn),轉(zhuǎn)化為自己正確的歌唱。
學(xué)生只能通過(guò)聆聽(tīng)聲樂(lè)教師的范唱和從教師的教學(xué)語(yǔ)言中,去理解發(fā)聲韻原理和琢磨歌唱的技巧去領(lǐng)會(huì)音樂(lè)作品的內(nèi)涵,去創(chuàng)造美好的聲樂(lè)藝術(shù)形象。
教學(xué)語(yǔ)言起到了溝通教師與學(xué)生聲音觀念的作用,起到了信息傳導(dǎo)與反饋的作用。語(yǔ)言表達(dá)能力既是一種技能因素,又是―種智力因素。教師語(yǔ)言的研究,對(duì)促進(jìn)聲樂(lè)教學(xué)水平的提高,具有十分重要的意義。聲樂(lè)教學(xué)語(yǔ)言,應(yīng)該具備以下幾個(gè)特點(diǎn):
一、簡(jiǎn)析精講
簡(jiǎn)析精講是聲樂(lè)教學(xué)的一個(gè)重要原則。
我們常常看到,有些聲樂(lè)教師在聲樂(lè)課中,不從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律出發(fā),也不針對(duì)學(xué)生在聲樂(lè)學(xué)習(xí)上存在的主要問(wèn)題,而泛泛地空談聲樂(lè)理論。他們花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去解釋歌唱的支點(diǎn),共鳴位置的安放,氣息的保持與運(yùn)用,發(fā)聲器官的緊與松,高位置共鳴與深呼吸支持的對(duì)立統(tǒng)―關(guān)系等較難理解的問(wèn)題,面面俱到,恨不得在一堂課上解決學(xué)生所有的聲樂(lè)技術(shù)上的難點(diǎn)。這對(duì)于聲樂(lè)基礎(chǔ)差,理解力不強(qiáng)的學(xué)生來(lái)說(shuō),常感到疑惑,不能解決聲樂(lè)學(xué)習(xí)中存在的實(shí)際問(wèn)題。
要做到精講教師必須認(rèn)真?zhèn)湔n,充分準(zhǔn)備,要對(duì)學(xué)生的聲音情況做到細(xì)微的了解和分析,確定在教學(xué)中要解決的主要問(wèn)題。
二、準(zhǔn)確生動(dòng)
準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)自教師客觀而敏銳的聽(tīng)覺(jué),這是教學(xué)的基本功,也是聲樂(lè)教學(xué)的基礎(chǔ)。準(zhǔn)確的教學(xué)語(yǔ)言,對(duì)與建立教師的威信和良好的師生關(guān)系有重要的意義。如果在教學(xué)中,學(xué)生總是不能理解教師所闡述的發(fā)聲原理,教師對(duì)學(xué)生發(fā)聲中存在的問(wèn)題總是說(shuō)不到點(diǎn)子上,如同一種發(fā)聲現(xiàn)象,教師每―次的說(shuō)法都不一致,―會(huì)是呼吸問(wèn)題,一會(huì)是喉咽腔太緊,―會(huì)又是共鳴位置沒(méi)上去。這樣會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生不信任感,也就不能很好地配合教學(xué)。
成功的教學(xué),是建立在生動(dòng)活潑的、通俗易懂的教學(xué)語(yǔ)言上的。教師和學(xué)生建立密切的師生關(guān)系,了解學(xué)生的語(yǔ)言喜好、學(xué)生個(gè)性和經(jīng)歷,便于在教學(xué)中運(yùn)用學(xué)生們熟悉的、能夠體會(huì)到的感覺(jué)和事物,通過(guò)比喻、假設(shè)來(lái)啟示學(xué)生們準(zhǔn)確掌握發(fā)聲的原理和方法是非常有益的。如有的學(xué)生從小會(huì)拉小提琴,教師在講述歌唱發(fā)聲起音時(shí),聲帶張和氣息的控制相互作用,就可以借用送個(gè)學(xué)生熟悉的弦與弓的緊與松的辯證關(guān)系加以說(shuō)明。講到歌唱時(shí)聲波集中反射在硬腭,通過(guò)反射點(diǎn)的傳遞、震動(dòng)可形成頭腔共鳴。聲樂(lè)教師要經(jīng)常學(xué)習(xí)和收集其他教師生動(dòng)活潑的教學(xué)用語(yǔ),不斷擴(kuò)展自己的知識(shí)面,豐富發(fā)展自己的教學(xué)語(yǔ)言,那么教學(xué)中就能達(dá)到化復(fù)雜為簡(jiǎn)單、化抽象為具體、化模糊為生動(dòng)的教學(xué)效果。
三、因材施教
因材施教是教師們通過(guò)多年的教學(xué)積累的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是聲樂(lè)教學(xué)中昔遍遵循的一條原則。由于學(xué)生各不相同,有的差異在年齡上,或在學(xué)歷、經(jīng)歷和生活習(xí)慣上;有的在生理、心理和智力上。對(duì)此,在聲樂(lè)教學(xué)中,教師必須隨時(shí)注意觀察,在遵守聲樂(lè)的基本原理和共同規(guī)律的同時(shí),按照因材施教的原則靈活對(duì)待。
相關(guān)教育學(xué)者曾明確指出,一般水平的教師只會(huì)在簡(jiǎn)單敘述,而優(yōu)秀的教師則會(huì)示范講解,偉大的教師則會(huì)啟發(fā)學(xué)生思維。富有啟發(fā)性的教師語(yǔ)言能積極發(fā)展學(xué)生智力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。課堂提問(wèn)的最終目的在于激疑,而激疑的目的則在于引發(fā)學(xué)生思考。以“平行四邊形面積的計(jì)算”一課為例,學(xué)生可先運(yùn)用數(shù)方格的方法得到平行四邊形的面積,之后向?qū)W生提問(wèn):“如果運(yùn)用數(shù)方格的方法就知道一塊平行四邊形土地面積或更大平行四邊形面積時(shí)如如何操作?”,通過(guò)此問(wèn)題將學(xué)生思維直接引向教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),例如針對(duì)某個(gè)問(wèn)題學(xué)生一直處于百思不解狀態(tài),教師就可在關(guān)鍵處運(yùn)用語(yǔ)言點(diǎn)撥學(xué)生,直接開(kāi)闊學(xué)生思維,提高學(xué)習(xí)效率。
二、精心設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)語(yǔ)言 提高教學(xué)針對(duì)性
常言道,教師是開(kāi)啟兒童智慧的鑰匙,那么小學(xué)語(yǔ)文教師更像一把萬(wàn)能鑰匙可以打開(kāi)不同規(guī)格和不同類型的鎖,啟發(fā)兒童開(kāi)動(dòng)腦筋獲取知識(shí)。對(duì)此,在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中可從以下方面展現(xiàn)啟發(fā)性提問(wèn)語(yǔ)言。首先精心設(shè)計(jì)提問(wèn)環(huán)節(jié);毫無(wú)疑問(wèn),教師是教學(xué)中的組織者和引導(dǎo)者,應(yīng)善于借助提問(wèn)題方式引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)課文知識(shí),同時(shí)在授課前提前編制好需要提問(wèn)的問(wèn)題以及預(yù)習(xí)的習(xí)題,促使學(xué)生根據(jù)提問(wèn)問(wèn)題進(jìn)行閱讀和聽(tīng)講。以《亡羊補(bǔ)牢》一課為例,教師在導(dǎo)入新課時(shí)就可引入以下問(wèn)題:“如果大家丟了東西會(huì)該怎么處理?”讓學(xué)生暢所欲言,之后教師再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文并在此過(guò)程中遵循從易到難對(duì)學(xué)生提問(wèn),如“為何羊圈中的羊少了一只?”,“羊是怎么丟的?”,告知學(xué)生從問(wèn)題課文中找到答案,解決上述問(wèn)題后就可再提問(wèn)發(fā)散學(xué)生思維問(wèn)題,如“大家從這則寓言故事明白什么道理?”可以說(shuō)這種提問(wèn)方式實(shí)現(xiàn)從易到難引導(dǎo)學(xué)生思考,不斷發(fā)展學(xué)生思維能力。其次精心設(shè)計(jì)提問(wèn)語(yǔ)言;教師在設(shè)計(jì)提問(wèn)語(yǔ)時(shí)應(yīng)充分借助豐富語(yǔ)言藝術(shù)影響學(xué)生,要求語(yǔ)言耐人尋味,引人深思,從而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維,促使學(xué)生在教師引導(dǎo)下掌握知識(shí)。再以《我的戰(zhàn)友》一課為例,文中有片段提到“被烈火包住……卻一聲不吭”,教師就可借此提問(wèn)如“假如大家也是參與這次戰(zhàn)斗的志愿軍戰(zhàn)士,看到這種情景會(huì)想到什么?”等等發(fā)散性思維問(wèn)題,也進(jìn)一步豐富學(xué)生情感。
三、有效把握教學(xué)語(yǔ)言尺度 啟動(dòng)學(xué)生內(nèi)驅(qū)力