德育原則及貫徹要求大全11篇

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中圖分類號： G642 文獻標識碼：A 文章編號：1672－9749（2011）02－0113－03

“全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本，德育為先”是黨的十七大報告對我國教育事業提出的明確要求，也回答了“培養什么人，如何培養人”這個根本問題。德育工作歷來是黨和國家高度重視的教育基本問題，“堅持育人為本，德育為先”不僅是新時期我國教育工作的總體要求，對于高等教育而言更是一項十分具體而艱巨的工作任務。［1］

“德育為先”既是德育理念、工作原則，又是搞好立德樹人的方略。“德育”是思想道德教育的簡稱，“為”是指“變成”、“充當”或者“是”，“先”是指“時間或次序在前的”人或事物。“德育為先”，就是指學校教育要堅持育人為本，把德育工作放在優先地位，優先規劃、優先實施、優先保障，并貫穿教育教學活動的全過程。［2］加強和改進高校思想政治教育工作，應優先確立德育意識，優先滲透思想道德認知，優先培育思想道德情感，優先樹立思想道德信念，優先塑造思想道德意志，優先養成思想道德行為，切實將立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。

一、高校落實“德育為先”理念的現實意義

1.落實“德育為先”理念符合全面貫徹科學發展觀的基本要求

科學發展觀是我黨在新時期提出的重要戰略思想，落實“德育為先”理念有利于推進科學發展觀在教育領域中的貫徹實踐。“德育為先”理念符合人的全面發展要求，對于人的綜合素質的全面提高具有重要意義。人是構成社會關系的基本元素，人的科學發展是社會科學發展的前提條件，“德育為先”理念是以實現人的科學發展為基礎進而推進社會的科學發展，因此“德育為先”理念的落實有利于全面貫徹科學發展觀。

2.落實“德育為先”理念有利于經濟與社會的可持續發展

經濟與社會的可持續發展不僅是生產力水平和人民生活水平的不斷提升，同時也是社會生活中各要素共同協調發展。在發展過程中會遇到各種矛盾，社會生活中各要素之間的矛盾也會凸顯出來，解決這些矛盾最終要依靠人本身。大學生將是未來社會經濟建設的中堅力量，落實“德育為先”理念可以有效提高大學生的思想水平，使高校培養的人才具備較高的道德素質，在解決各類矛盾時能夠兼顧眼前利益和長遠利益、自我利益和全局利益，從全局的高度來解決問題，從而推進經濟社會的長遠和諧發展。［3］

3.落實“德育為先”理念有利于提高高校培養人才的質量

隨著知識經濟時代的到來，人才培養模式也在不斷的發生變化，這就要求高校必須摒棄原來的外延式發展而轉向內涵式發展，在人才培養方面的體現就是要更加注重人才質量而不是數量。高校培養的人才在智育達到一定水平時，質量的體現就會更多的偏重于德育，“德育為先”理念的落實能夠真正體現人才的全面發展，實現人才質量的真正提高。落實“德育為先”理念可以推進高校德育工作的有效性，促進高校培養的人才獲得社會更多的認可，從而為高校贏得更多的美譽度和知名度，提高高等學校的競爭力。

4.落實“德育為先”理念有利于增強高素質人才服務社會的動力

人才服務于社會是社會主義教育事業的目標，在人才強國戰略中也特別強調要提高人才服務社會的動力。由于市場經濟的不斷發展以及其他因素的影響，我國人才流失現象比較嚴重，落實“德育為先”理念有利于提高大學生的思想政治素質和愛國意識，可以加強高素質人才服務于社會主義社會的責任感和使命感，增強人才服務社會的動力。［4］

二、高校落實“德育為先”理念的原則

1.優先規劃原則

優先規劃原則是指優先針對“德育為先”理念的落實進行比較全面的長遠的發展計劃，是對未來整體性、長期性、基本性問題的思考、考量和未來整套行動方案的設計。優先規劃原則既體現了“德育為先”理念在戰略層面的重要性，同時也明確了“德育為先”理論實踐的起始步驟，為德育工作的后續開展奠定了重要基礎，因此優先規劃原則是“德育為先”理念長遠落實的根本保障。

2.優先安排原則

優先安排原則是指對落實“德育為先”理念的相關人員、工作按照基本規定的要求進行優先的、有條理的安排或處理。這里的優先安排重點要體現合理性和科學性，旨在要對現有的人力、財力、物力進行高效率的配比，目標在于通過優先安排推進實現德育工作的有效開展，因此，優先安排原則對于“德育為先”理念的進一步落實具有積極的現實意義。

3.優先實施原則

優先實施原則是指按照事先的規劃和安排對落實“德育為先”理念相關工作的優先實施，是“德育為先”理念落實的重要環節。實施是將理論與實踐相結合的關鍵步驟，也是將“德育為先”理念具體化的關鍵過程，優先實施更是體現“德育為先”的核心舉措，因此，可以說優先實施是提高落實“德育為先”理念效果的重要基礎，也是提高德育工作重要性的保證。

4.優先評價原則

優先評價原則是指通過詳細、深入的研究和評估，確定相關對象的價值或者狀態，是對“德育為先”理念落實情況的判斷過程。優先評價原則對于“德育為先”理念落實的反饋，以及相關工作的及時調整具有重要作用，這不僅能夠體現我們給予德育工作的充分重視，也能夠使我們在最短的有效時間內準確把握“德育為先”的實踐狀況，對于進一步優化實踐方法、創新實踐途徑都具有強化和推動作用。

5.優先保證原則

優先保證原則是指對于“德育為先”理念落實所需的資源與要素的保障。“德育為先”理念的落實需要一定的硬件和軟件條件，在相同環境與同等要素下，給予德育工作的優先保證則是推進“德育為先”理念全面落實的基礎。優先保證不能是紙上談兵，更不能是形式主義，而是要將各種條件的保證落到實處、落到細處，只有這樣才能夠使“德育為先”的理念與實施更加具有實際支撐，也才能夠更加有效的實現。

三、高校落實“德育為先”理念的主要路徑

1.樹立“育人為本，德育為先”的科學理念

黨的十七大報告中指出：要全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本，德育為先，實施素質教育，提高教育現代化水平，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，辦好人民滿意的教育。因此，“育人為本，德育為先”是新時期我們黨根據新形勢、新問題所做出的關于教育事業如何發展的科學論斷，也是符合科教興國和人才強國戰略的教育理念。貫徹這種科學理念是“德育為先”落實的根本基礎，由傳統狹隘的育人思想轉化為“育人為本，德育為先”的先進理念是實踐這種科學論斷的重要保證。樹立“育人為本，德育為先”的科學理念要全面落實科學發展觀的基本要求，要積極踐行“全員育人，全方位育人，全過程育人”的大德育觀，以“德育為先”為核心理念統領高校思想政治教育工作的有效開展。

2.推進德育課堂與社會實踐的有效對接

德育課堂是學校開展德育工作的重要陣地，是落實“德育為先”理念的主要渠道，德育課堂與社會實踐的有效對接可以使大學生的道德認知通過實踐內化為道德意識，增強大學生認識社會、服務社會的能力，使大學生在社會經濟建設中發揮更加重要的作用。［5］

德育課堂與社會實踐的對接，一方面要加強對理論課和思想品德課的重視程度，教學內容要根據時代的變化做出與時俱進的調整，教學方式要隨著科技的發展做出不斷的創新，深入挖掘各種適合德育課堂的教學資源，最大程度的發揮課堂對于“德育為先”落實的效用；另一方面，要注重培養大學生的社會實踐能力，著重解決知行統一的問題，要引導大學生走出校門鍛煉適應社會的能力，從而加速大學生思想道德由外化轉向內化的過程。

3.增強校園文化和社會文化的德育實效

校園文化具有重要的德育功能，它通過學校特定的精神環境和文化氣氛來陶冶學生的情操、啟迪學生的心智，促進學生的全面發展。社會文化在這里是指社會的意識形態以及與其相適應的文化制度或組織機構，社會文化也具有重要的德育功能，并且對學生認知社會具有重要導向作用。校園文化和社會文化分屬于高校德育的內部環境和外部環境，滲透于落實“德育為先”理念的每個細節。

隨著社會的不斷發展，校園文化和社會文化在高等教育中發揮著更加重要的作用。當今高校的校園文化更加具有時代特征和學校特色，通過優良的校風、教風、學風以及學校的各種規章制度和學校成員在共同活動交往中形成的非明文規范的行為準則實現潛移默化的育人功能。社會文化具有更加廣泛的植入空間，并且隨著社會物質生產的發展變化而不斷演變，具有鮮明的意識形態性，社會主義社會文化通過哲學、宗教、藝術、政治思想和法律思想、倫理道德來實現全方位育人。［6］校園文化和社會文化的常新性使其能夠在“德育為先”理念落實過程中發揮特殊作用，通過文化魅力喚起青年學生的共鳴，促進大學生形成獨立人格和高尚道德。

4.拓展落實“德育為先”理念的新式載體

知識經濟時代為德育工作帶來了新的挑戰，一些德育工作方法和途徑已經不能適應新的環境，這就要求我們必須在新形勢下拓展落實“德育為先”先進理念的新載體，不斷創新“德育為先”理念落實的新途徑。

當前，互聯網已經成為大學生接受知識信息、娛樂信息和交流信息的重要途徑，網絡對大學生世界觀、人生觀和價值觀的形成發揮著不可忽視的作用，因此網絡德育已經引起了社會各界的重視。但是，網絡德育環境建設卻差強人意，網絡作為德育新載體的功能還沒有很好的進行挖掘。因此，我們應當注重校園德育網絡的建設，積極搶占網絡德育陣地，在虛擬環境下發揮網絡思想政治教育的潛在作用，擴大與學生的網絡交流空間，消除網絡對大學生思想的消極影響，有效利用網絡陣地推進“德育為先”理念的落實。

此外，區域高校管理部門可以遴選一些德育工作較為突出的高校，率先建立一批“德育為先”示范基地，增強區域內外高校之間的經驗交流與合作。

5.加速德育資源的優化整合

隨著全社會對德育工作重視程度的不斷提高，政府和高校都應當不斷的加大對德育工作的支持力度，加速德育資源的優化整合。［7］一方面，高校要不斷加強德育工作隊伍的專業化水平，除了要提高德育教師隊伍的業務能力和綜合素質外，也要加強德育學科學術化建設，使理論研究與實際工作相輔相成，達到共同進步、相互融合的目標；另一方面，政府要完善高校德育經費投入保障機制，提高資金利用效率，使得落實“德育為先”理念的硬件需要得到充分保障。

參考文獻

［1］黃蓉生.育人為本 德育為先――加強和改進大學生思想政治教育工作的實踐與探索［J］.求是，2005（9）:52-53.

［2］姜樹卿.高校“德育為先”的理論探索［J］.現代遠距離教育，2009（1）:3-4.

［3］李衛紅.落實“育人為本，德育為先”要有新突破［J］.中國高等教育，2008（5）:4-6.

［4］楊振斌.堅持育人為本 德育為先 推進思政工作新發展［J］.中國高等教育，2007（12）:12-13.

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三、德育處確定學校德育工作目標和任務，制定德育工作計劃，并負責檢查落實、督導和評估，組織好升國旗、時事教育等德育工作日常性工作，抓好日常行為規范的養成教育。

四、協助校長大力提高教師職業道德素質，建立教師職業道德培訓制度，貫徹執行《中小學教師職業道德規范》。

五、加強學生社會實踐活動，組織好學生校內外德育活動，包括社會調查、生產實習、軍事培訓、公益勞動、社區服務、科技文化活動等多種形式，努力培養學生的社會責任感和奉獻精神。

六、加強德育科學研究，經常召開德育工作研討會，組織必要的參觀學習，積極創造條件，充分運用現代教育手段，開展生動活潑的教育活動。申報德育科研課題，積極參與德育教研活動，以科研為先導，提高德育的實效性、針對性、主動性。

七、積極組織校園文化建設，注重環境育人和服務育人，建設動態（常換常新）的“德育園地”和有感召力的“提醒語”（名人名言等）。負責校報校刊工作，崇尚科學，反對迷信。

八、指導學科教學滲透德育內容，參與聽課評課，督促學科教學德育目標的落實。把思想政治教育、品德教育、紀律教育、法制教育、心理教育，有計劃、由淺入深、循序漸進地落實在教育教學的各個環節中，形成教書育人、管理育人、服務育人、環境育人的校園氣氛。

九、加強對學生的校外教育工作，動員社會力量積極支持參與青少年的德育工作，特別要加強學生家長、居委會、派出所、媒體等方面的聯系，形成學校為中心，周邊各有關部門密切配合、齊抓共管的社區教育網絡。

十、認真貫徹獎懲規定，負責評選“三好學生”、“優秀學生”、“優秀干部”、“文明班級”。

十一、班主任要認真貫徹《小學德育綱要》、貫徹執行《小學生日常行為規范》，制定符合班級實際的規章制度。

十二、班主任要認真培養班干部，形成強有力的班級領導核心，努力營造積極向上的班級風貌。

十三、積極開展豐富多彩的班級文化和社會實踐活動，寓德育于活動之中。

十四、學校建立家長委員會，開辦家長接待日。班主任老師要經常和家長聯系，適時召開家長會，認真接待家長來訪，加強育人的針對性。

十五、班主任要配合德育處開展工作，組織指導學生德育考核；組織評選“三好學生”、“優秀少先隊員”、“優秀學生干部”，積極爭創文明班級。

十六、教師是學校德育工作的直接實施者，要做到尊重學生，熱愛學生，以身作則，為人師表。要根據學科特點，積極開展德育滲透教育。

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三、德育處確定學校德育工作目標和任務，制定德育工作計劃，并負責檢查落實、督導和評估，組織好升國旗、時事教育等德育工作日常性工作，抓好日常行為規范的養成教育。

四、協助校長大力提高教師職業道德素質，建立教師職業道德培訓制度，貫徹執行《中小學教師職業道德規范》。

五、加強學生社會實踐活動，組織好學生校內外德育活動，包括社會調查、生產實習、軍事培訓、公益勞動、社區服務、科技文化活動等多種形式，努力培養學生的社會責任感和奉獻精神。

六、加強德育科學研究，經常召開德育工作研討會，組織必要的參觀學習，積極創造條件，充分運用現代教育手段，開展生動活潑的教育活動。申報德育科研課題，積極參與德育教研活動，以科研為先導，提高德育的實效性、針對性、主動性。

七、積極組織校園文化建設，注重環境育人和服務育人，建設動態（常換常新）的“德育園地”和有感召力的“提醒語”（名人名言等）。負責校報校刊工作，崇尚科學，反對迷信。

八、指導學科教學滲透德育內容，參與聽課評課，督促學科教學網德育目標的落實。把思想政治教育、品德教育、紀律教育、法制教育、心理教育，有計劃、由淺入深、循序漸進地落實在教育教學的各個環節中，形成教書育人、管理育人、服務育人、環境育人的校園氣氛。

九、加強對學生的校外教育工作，動員社會力量。積極支持參與青少年的德育工作，特別要加強學生家長、居委會、派出所、媒體等方面的聯系，形成學校為中心，周邊各有關部門密切配合、齊抓共管的社區教育網絡。

十、認真貫徹獎懲規定，負責評選“三好學生”、“優秀學生”、“優秀干部”、“文明班級”。

十一、班主任要認真貫徹《小學德育綱要》、貫徹執行《小學生日常行為規范》，制定符合班級實際的規章制度。

十二、班主任要認真培養班干部，形成強有力的班級領導核心，努力營造積極向上的班級風貌。

十三、積極開展豐富多彩的班級文化和社會實踐活動，寓德育于活動之中。

十四、學校建立家長委員會，開辦家長接待日。班主任老師要經常和家長聯系，適時召開家長會，認真接待家長來訪，加強育人的針對性。

十六、班主任要配合德育處開展工作，組織指導學生德育考核；組織評選“三好學生”、“優秀少先隊員”、“優秀學生干部”，積極爭創文明班級。

十七、教師是學校德育工作的直接實施者，要做到尊重學生，熱愛學生，以身作則，為人師表。要根據學科特點，積極開展德育滲透教育。

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中圖分類號：G41 文獻標識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkz.2016.09.031

Makarenko's Thought of Respect and Trust and Its Enlightenment on

Moral Education in Secondary Vocational Schools

CHEN Nini， LU Haiping

（Jiangxi University of science and Technology College of Education， Nanchang， Jiangxi 330031）

Abstract In current education， the respect and trust of students， the moral education in secondary vocational schools exist some missing， such as the neglect of students' personality， the heavy wisdom light Germany， teachers are not a good respect and trust their students， thus indirectly urge students to produce some bad behavior. Based from Makarenko's respect and trust theory， combined with the psychological characteristics of the students in the secondary vocational school， from the perspective of students to teachers in secondary vocational schools， put forward feasible suggestions， in the hope of promoting the work of moral education in secondary vocational schools to carry out better.

Key words Makarenko's Thought of Respect and Trust； secondary vocational school； moral education

當前中職學校主要通過思想政治課來對學生進行德育教育，同時在其它課程中滲透品德教育，以此來培養學生的人生觀、世界觀、價值觀。但是當前中職學校教師在對學生的品德教育方面，做得不是很好，對學生的尊重和信任不夠，馬卡連柯能將3000多名失足青少年培養成各類人才，關鍵在于他對學生的尊重和信任，因此，學習馬卡連柯的尊重與信任思想，對中職教師如何把中職生培養成德才兼備的人才具有重要啟示意義。

1 馬卡連柯尊重與信任思想的內涵

馬卡連柯（1888-1939）是蘇聯著名的教育家，他在從事教育過程中，成功將 3000多名失足少年培養成社會所需要的各類人才，創造了教育史上的奇跡。

所謂尊重與信任，在馬卡連柯看來，尊重與信任是教育的前提，它是指教師在對學生進行教育教學過程中，給予每個孩子足夠的尊重與信任。特別是大家眼中的問題學生，即那些品德意識不完善、有不良行為者，教師對這類學生進行教育時，要特別注意給予孩子足夠的尊重與信任，幫助孩子樹立自信，促使他們減少不良行為，成為當今社會所需要的人才。

馬卡連柯在教育實踐中提出了“尊重、信任與嚴格要求相結合”的德育原則。馬卡連柯的尊重與信任的基本原則是“永遠盡可能多地要求一個人，同時也要盡可能多地尊重他”。馬卡連柯的這條德育原則既要求教師尊重信任學生，又要求教師嚴格要求學生，把“嚴”和“愛”有機結合起來，促使學生能夠自覺踐行教育者提出的要求。他不僅注重系統理論知識的傳授，而且注重實際鍛煉，促使學生知行統一。馬卡連柯在開發學生智力的同時，更加注重培養學生的德行，積極貫徹以學生為本的教育理念。

在他看來，尊重與信任是教育的前提，教育工作者只有從尊重人、信任人出發，才會產生良好的教育效果。馬卡連柯在教育實踐中很好地運用了這一原則，這主要體現在他對流浪兒童和失足少年的改造上，他重視對這些青少年自尊心和人格的保護，并且對他們嚴格要求，引導他們走上正確的道路。他用自己的實踐證明了這一原則的重要性，在對這3000多名失足少年的改造上做出了巨大貢獻。

2 當前中職學校德育工作中存在的問題

在當前教育體制下，中職學校接納的學生大部分是升學考試失利，未能去普通高中就讀的學生，這些學生大部分來自農村，再加上社會、學生家長及學生自身對職業教育有偏見，造成這些學生的厭學、自卑、逆反等不良情緒，思想道德素質亟需提高，管理難度更大，對教師的要求更高。因此，教師在教育他們時，對他們的尊重與信任和嚴格要求顯得尤為重要。目前在中職學校開展的德育工作雖然取得了一些成效，學生處于進步狀態，但仍存在一些問題。

2.1 學校教育重智輕德

當前，中職學校把一直把智育放在首位，輕視德育，評論教師的好壞也只看學生成績，忽視學生品德，未能真正做到以學生為中心。中職學生是一個特殊學生群體，他們是升學考試中的失利者，他們在文化成績、學習能力、自我約束方面比普通高中學生弱，中職學校學生需要教育者給予更多的尊重與信任，但是當前學校教育重智輕德，差生與好生得到的是明顯的差別對待，這時候，教師對學習成績差的學生的尊重與信任顯得尤為重要。

2.2 德育內容枯燥，不能與時俱進

教師傳授給學生的內容局限于課本，內容老化，實用性不強，許多教師常常是照本宣科，長期以來，學生在德育方面存在的問題不能得到及時糾正，中職學生本來接受能力就差，一旦聽不懂課，壓力也就越來越大，進而在課堂上搗亂，若教師一味地批評這些搗亂的學生，往往不能取得理想的教育效果。

2.3忽視學生人格的發展

培養學生健全的人格，是我們每個教師追求的目標。但是在職業院校，出現了明顯的“重分數，輕人格”現象，忽視對職校學生的人格教育，在一定程度上導致學生出現人格上的障礙。目前，青少年的人格缺失主要表現在心理承受能力差，情感冷漠等。馬卡連柯教育學生，善于培養學生的健全人格，給予孩子足夠的尊重與信任，使孩子獲得自信心。

2.4 德育方式落后，知行脫節

以往的“灌輸式”、“命令式”的德育方式，嚴重違背了“以人為本”的教育理念，阻礙了中職學校德育工作的順利開展。社會發展使學生獲得信息的方法變得多樣，學校教師的講授內容不再是學生獲得知識的唯一途徑，中職學校教師側重說教的德育方式，忽視對學生的道德行為的培養，中職學校學生往往自律能力弱，給學校的管理帶來很大的難度。

2.5 學生缺乏正確的人生觀、世界觀、價值觀

長期以來，人們受儒家思想的影響，在思想觀念上對職業教育存在偏見。中職的培養目標是教會學生掌握一些實際操作技能，掌握一技之長，但在人們的思想觀念中，人們是看不起職業教育的，家長讓學生進入中職學校讀書往往是被逼無奈的選擇，學生進入學校也只是混日子，學生的人生目標不明確，動力不足，大部分學生不知道什么樣的人生觀、世界觀、價值觀是正確的。馬卡連柯引導學生閱讀高爾基的專著，幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。

3 馬卡連柯的尊重與信任思想對中職學校的建議

改革開放以來，人們受到各種價值觀念的沖擊，社會上的不良風氣致使青少年的犯罪率略有上升，能不能將中職學生培養成對社會有用的人，國家和家長把希望寄托在學校身上，中職學校的教育質量，直接關系到社會穩定和家庭幸福。

3.1 堅持智育與德育并重

馬卡連柯在他所創辦的工讀學校中，一方面給學生傳遞系統的理論知識，另一方面注重學生品德的培養，尊重和信任他們。我國當前的教育過分注重智育，忽視德育，使社會上出現了不良的社會風氣，許多學生考試成績特別好，但在其它方面卻表現得特別差，特別是在為人處事方面存在欠缺。眾所周知，當今社會需要的是德才兼備的人，智德兩方面有欠缺的人，都不符合社會發展需要。所以，我們應向馬卡連柯學習，尊重信任學生，德智一起抓，促進學生全面發展，成為一個德才兼備的人。

3.2 更新德育內容，促進學生知行統一

中職階段是人生發展的關鍵時期，若想成為一個對社會有益的人，必須具備良好的品德，在日常生活中踐行良好的道德行為。教師在教學過程中，應多列舉與現實生活密切相關的案例，讓學生進行思考，開展探討式教學。馬卡連柯給予他的學生足夠的尊重與信任，不僅注重對學生思想品德的培養，而且特別注重培養學生良好的道德行為，幫助失足少年改掉壞習慣。職校學生是升學考試中的失利者，但他們并不是失敗者，他們也渴望自己變得更加優秀，也希望自己與時俱進，掌握新思想，學習新技能，讓大家對自己刮目相看，來滿足他們這一時期的自尊心與自信心。

3.3 尊重并健全學生人格

教師的任務是教書育人，其中育人更重要，如何把中職學生教育成一個健全的人，其中最重要的就是教師要關心、愛護全體學生，尊重學生人格，同時又對學生提出嚴格要求，促進學生在德、智、體等方面的全面發展，培養他們形成健全的人格。中職教師應在日常教學中給學生更多的尊重與信任，嚴格要求每個學生，通過開展各類活動來健全學生人格，讓學生發現自己的優點，教師發自內心地從學生角度考慮，幫助他們樹立自信心，健全學生人格。馬卡連柯在他的教育實踐中完美詮釋了這一點，盡管他的學生曾都犯過錯誤，但他仍然繼續信任他們，重視學生人格的培養。

3.4 積極貫徹以人為本的德育方式

馬卡連柯在教育工作中善于從學生角度思考問題，盡管他面對的是一群流浪兒童和少年違法者，他也從來不把他們當作違法者來看待，他在對這些孩子進行教育時，采取一些新穎的教育方法，想方設法幫助每個孩子，認真貫徹以人為本的德育方式，促使每個孩子都自愿聽從他的指導，自愿改造成社會所需要的各類人才。中職教師應積極貫徹以人為本的德育方式，深入了解每個學生的心理，針對不同的中職學生采用不同的德育方法，獲得學生的尊重與信任。

3.5 幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀

馬卡連柯在對失足少年和流浪兒童進行改造時，采用談話、調查的方法來了解學生現在的世界觀、人生觀、價值觀，對于學生的錯誤觀念，不直接指出錯誤，給予他們尊重，運用理論和生活中的實際案例來幫助學生認識到自己的錯誤觀念，然后采取潛移默化的方式幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在當代社會，許多青少年的價值觀念本身就存在問題，如盲目跟風，明星崇拜等，容易受大眾傳媒的不良影響，價值觀念扭曲，脫離實際，我們應該向馬卡連柯學習，先調查學生有哪些價值觀念，然后根據調查結果對學生進行有針對性的教育，尊重學生，幫助學生樹立自信心，幫助他們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

參考文獻

[1] 吳式穎.瑪卡連柯教育文集上[M].人民教育出版社，2004（4）：104.

[2] 文書鋒.中職生的師生關系及其對心理健康的影響[J].中國職業技術教育，2009.

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在高職課程教學中滲透德育是教育具有社會性的本質反映，是培養社會主義事業合格建設者和接班人的重要途徑，是新形勢下大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要手段。教育家赫爾巴特曾說過：“教學如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段，道德教育如果沒有教學，就是失去了手段的目的。”[1]（P.22）高職院校重在培養德才兼備的高素質技能型人才，不僅要求高職學生要具備較高的專業知識和技能，還必須具備過硬的思想品德和職業道德。

一、德育在高職課程教學中的重要地位

教師是教學過程和德育過程的組織者和引導者，不但擔負著傳授知識、發展智力的任務，而且還擔負著培養受教育者具有良好思想品德的職責。教師兼有教學者和育人者的雙重職能，兩者在整個教育過程中應該是統一的。但有不少人，甚至有些教育工作者認為，德育與其他課程教育沒有關系或關系不大，他們認為，德育是德育教育工作者的事，這種認識是不科學的。其實德育對學校其他課程教育有著重要的影響。德育強調的是受教育者應具有的思想、政治、法紀、道德素質，促使受教育者形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。而其他學科的教育決定著受教育者具有什么樣的知識水平和才能。可以想象，一個學術水平高而沒有良好的道德、法紀觀念的人，可能會成為社會的“危險品”。 只有將德育和其他課程教育有機結合起來，才能更有效地實現德育教育的任務。可以說德育對其他學科的教育起著方向盤和引擎的作用。

高職各門課程都具有育人功能，高校教師必須擔負起教書育人職責，增強使命感、以身作則，樹立起良好的師德師風，以自身的良好品行和崇高的人格魅力對大學生施于潛移默化的影響，使思想道德教育真正融入到大學生相關專業學習的過程中去。在專業知識教學環節中挖掘德育教育資源，并適時地滲透到課堂中去，使學生在掌握專業技能的同時，能自覺地加強道德素養，提高思想境界，以達到育人之目的。“教師應該把德育貫穿和滲透到教育教學的全過程中，并以自己的楷模作用，促進學生的全面成長。”[2] 高職課程教學中滲透德育具有非常重要的地位。

（一）高職課程教學滲透德育是以德治教的要求

以德治教是貫徹落實以德治國的一項重要舉措，對于培育大批高素質、高技能的現代化建設者具有深刻影響。德育是素質教育中心環節，要培養有道德的學生，離不開教師的言傳身教及模范表率作用。教師不僅要有過硬的專業知識，具備教書的本領，而且要有育人的良好品德。高職教育是高等教育的重要組成部分，對經濟社會發展的作用越來越重要。針對“一些大學生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結協作觀念較差、心理素質欠佳”[3]等問題，表明以德治教的重要性和緊迫性。以德治教需要高校教師共同協作、落到實處，這就要求全體教師將德育教育滲透到各自的課程教學全過程當中。這樣，以德治教才不會成為空中樓閣，而是培養德、智、體全面發展的綜合型人才的現實需要。

（二）高職課程教學中滲透德育是培養高素質技能型人才的需要

高職學生是未來現代化建設事業主力軍，是促進技術創新和經濟社會發展的中堅力量。提高他們的思想道德素質，是貫徹落實科教興國和人才強國戰略需要，確保他們在市場經濟體制下，能抵御各種誘惑和經受得起風浪考驗，始終堅守自己的道德情操、 堅定正確的政治立場、提高政治覺悟，使我國社會主義事業興旺發達、不斷開拓創新，具有重要的戰略意義。同志在國慶40周年重要講話中明確指出我國“各級各類學校，不僅要建立完備的文化知識的傳授體系，而且要把德育放在首位，確立正確的政治方向。”教育的核心是培養人，“學問”與“道德”是培養人的不可分割的組成部分。高職教師要把德育教育、傳授知識、技能訓練、能力培養有機統一起來，以達到教書育人之目的。教師應盡量挖掘各課程中的德育教育素材，結合任教學科的知識，有目的、有計劃地引導學生運用變化、發展、聯系的觀點觀察事物現象，抓住本質，有意識地培養學生運用辯證唯物主義思維方法去認識、分析、解決問題，掌握科學的方法論。這樣，學生就能在掌握知識、技能的同時，抓住矛盾的變化發展，正確處理理論與實踐、必然與偶然、現實與未來等對立統一關系。為培養高素質技能型人才奠定扎實的思維基礎。

二、高校課程教學滲透德育的基本原則

篇（6）

中等職業學校德育課是學校德育工作的主渠道，是各專業學生必修的文化基礎課，是對學生進行思想政治教育、法制教育、職業道德和職業指導教育、創業教育以及心理健康教育的主陣地。因此，中等職業學校必須把德育課教學工作擺在素質教育的首要位置。然而，當前很多職業學校的德育課教學效果并不理想。德育課教學遠離學生的思想實際，教師講得很累，學生聽得厭煩，中等職業學校德育課程改革已迫在眉睫。

1　修訂教學大綱，適合學生實際

中等職業學校面臨生源素質不高、學習習慣較差的現實，卻肩負著三年后為企業及社會輸送合格技術工人和基層管理者的重任。因此，如何教育以及把他們培養成為什么樣的人則擺在了德育課堂上迫切需要解決的問題。要使德育課真正遠離說教而富有內涵，必須修訂教學大綱，使之符合中等職業學校學生實際情況。

1．1制定新的課程目標

德育課往往重視理論說教，結果收效甚微。為了改變這種情況，教學目標的制定應考慮學生實際，考慮未來社會及企業對人才的需求，明確育人規格。為此，筆者認為德育課程應以培養做人為基點，以愛國教育為基礎，以努力學習為主線，加強養成教育，培養學生良好的道德質量和遵紀守法的自覺性、刻苦學習的積極性，使學生學會做人、學會做事和學會學習。

1．2調整德育課程內容

為實現教學目標，課程內容選擇上我們需在以德育課程目標為導向，結合未來社會的要求及學生實際情況，在保持教學內容與教學目標、教學方針一致性的基礎上，對教學內容進行合理的調整。如對于政治常識刪除概念眭內容，增加學生實際接觸到的現實性內容。《法律基礎知識》中則略講《行政法》和《訴訟法》，增加了《治安管理處罰條例》和《未成年人保護法》。對于《哲學基礎知識》，在保留原有內容的基礎上，突出其方法論意義的教學，淡化對原理概念的枯燥記憶，強調對學生樹立正確人生觀、世界觀的引導，重在聯系學生的思想實際，讓其從中受到啟發感悟，確保教學內容的針對性和實效性。

2　開拓教學模式，倡導真情互動

課程改革的關鍵在課堂。為了徹底改變傳統的德育課教學僵硬死板的說教模式，我們應教學方法上積極探索，勇于實踐，與時俱進，銳意創新。因此，我們提倡開拓新的德育教學模式，如活動教學模式、環境教學模式等，倡導師生、生生真情互動，達到德育教學要回歸生活，使學生在快樂中受到教育的目的。

2．1針對學生特點進行因材施教

教師在教學中應堅持結合學生思想實際，貼近社會，貼近生活，貼近學生心靈，讓書本中理論和學生的心靈相溝通，和學生的思想相碰撞，針對中等職業學校學生的心理特點進行因材施教。如許多中職生往往認為自己是中考的“失敗者”、“淘汰者”，瞧不起自己，有自卑感，我們可在哲學中通過人與社會關系、人生價直觀的實現等內容的教學，列舉我校優秀畢業生的事跡，師生之間進行心與心的交流。通過平等的對話、誠懇的點撥，使學生由茫然到釋然，解決心頭的困惑。

2．2針對具體情況進行師生互動

在新的教學模式下必須形成一個師生之間，生生之間的互動平臺，要讓演講、小品、辯論等生動活潑的教學形式走進德育課堂，教師只起“導”的作用。如在法律知識教學中，組織學生收看央視的《今日說法》和省臺《舉案說法》，并讓學生自己課后搜集、整理身邊的案例。學生舉例，學生評述，對于一些典型案例則組織學生表演，進行案例再現，組建模擬法庭，在雙方辯論中分析法律條文。通過以上環節，徹底改變了德育課堂教學傳統的“一言堂”模式，課堂教學一下活了起來，枯燥的理論被賦予了生命力。

2．3針對德育目標引導學生內化

德育的教學目標，重在使學生學有所用、學以致用。教學的最終落腳點是學生的思想轉化及行為改變，因此，應在德育教學中推行感悟教學，讓學生在學完相關理論之后，結合自己的實際，寫出心得體會。這樣的感悟，既可直接反映學生對知識的理解程度，促進知識的內化，又可真正把握學生的思想實際，窺一斑而知全貌，收到良好的教學效果。

3　完善考核機制，貫徹考核原則

中等職業學校德育課的考核不能僅僅停留在讓學生掌握書本知識，更重要的是讓學生接受思想的洗禮、心靈的凈化，掌握正確認識客觀世界井改造客觀世界的方法，掌握認識自我、改造自我、健康成長、努力成才的正確方法，幫助學生陶冶情操，形成高尚人格以適應社會對人才的需求。因此，我們應完善德育課程的考核機制，即在德育課程改革中，把課程考核與學生接受教育的態度、日常學習、生活中的道德行為結合起來。同時，在考核中還要努力貫徹以下原則：

3．1學生主體性原則

新的考核機制中要偏重于對學生學習能力的考查，以準確反映學生的學習實際，突出對相關問題的分析解決，避免枯燥的記憶、機械的重復。同時在考試形式上避免一張試卷定成績，可將試卷成績與學生平時學習的態度、上課的積極性等掛鉤。

3．2行為動態性原則

在考核學生理論的同時，還要注意觀察學生的行為動態。既看到學生對書本知識的理解程度，又要引導學生關注現實，用書本知識解決生活中所面臨的熱點、難點問題，而不能是筆下一套，行為另一套。

篇（7）

馬卡連柯(1888-1939)是蘇聯著名的教育家，他在從事教育過程中，成功將3000 多名失足少年培養成社會所需要的各類人才，創造了教育史上的奇跡。

所謂尊重與信任，在馬卡連柯看來，尊重與信任是教育的前提，它是指教師在對學生進行教育教學過程中，給予每個孩子足夠的尊重與信任。特別是大家眼中的問題學生，即那些品德意識不完善、有不良行為者，教師對這類學生進行教育時，要特別注意給予孩子足夠的尊重與信任，幫助孩子樹立自信，促使他們減少不良行為，成為當今社會所需要的人才。

馬卡連柯在教育實踐中提出了尊重、信任與嚴格要求相結合的德育原則。馬卡連柯的尊重與信任的基本原則是永遠盡可能多地要求一個人，同時也要盡可能多地尊重他。馬卡連柯的這條德育原則既要求教師尊重信任學生，又要求教師嚴格要求學生，把嚴和愛有機結合起來，促使學生能夠自覺踐行教育者提出的要求。他不僅注重系統理論知識的傳授，而且注重實際鍛煉，促使學生知行統一。馬卡連柯在開發學生智力的同時，更加注重培養學生的德行，積極貫徹以學生為本的教育理念。

在他看來，尊重與信任是教育的前提，教育工作者只有從尊重人、信任人出發，才會產生良好的教育效果。馬卡連柯在教育實踐中很好地運用了這一原則，這主要體現在他對流浪兒童和失足少年的改造上，他重視對這些青少年自尊心和人格的保護，并且對他們嚴格要求，引導他們走上正確的道路。他用自己的實踐證明了這一原則的重要性，在對這3000 多名失足少年的改造上做出了巨大貢獻。

2 當前中職學校德育工作中存在的問題

在當前教育體制下，中職學校接納的學生大部分是升學考試失利，未能去普通高中就讀的學生，這些學生大部分來自農村，再加上社會、學生家長及學生自身對職業教育有偏見，造成這些學生的厭學、自卑、逆反等不良情緒，思想道德素質亟需提高，管理難度更大，對教師的要求更高。因此，教師在教育他們時，對他們的尊重與信任和嚴格要求顯得尤為重要。目前在中職學校開展的德育工作雖然取得了一些成效，學生處于進步狀態，但仍存在一些問題。

2.1 學校教育重智輕德

當前，中職學校把一直把智育放在首位，輕視德育，評論教師的好壞也只看學生成績，忽視學生品德，未能真正做到以學生為中心。中職學生是一個特殊學生群體，他們是升學考試中的失利者，他們在文化成績、學習能力、自我約束方面比普通高中學生弱，中職學校學生需要教育者給予更多的尊重與信任，但是當前學校教育重智輕德，差生與好生得到的是明顯的差別對待，這時候，教師對學習成績差的學生的尊重與信任顯得尤為重要。

2.2 德育內容枯燥，不能與時俱進

教師傳授給學生的內容局限于課本，內容老化，實用性不強，許多教師常常是照本宣科，長期以來，學生在德育方面存在的問題不能得到及時糾正，中職學生本來接受能力就差，一旦聽不懂課，壓力也就越來越大，進而在課堂上搗亂，若教師一味地批評這些搗亂的學生，往往不能取得理想的教育效果。

2.3 忽視學生人格的發展

培養學生健全的人格，是我們每個教師追求的目標。但是在職業院校，出現了明顯的重分數，輕人格現象，忽視對職校學生的人格教育，在一定程度上導致學生出現人格上的障礙。目前，青少年的人格缺失主要表現在心理承受能力差，情感冷漠等。馬卡連柯教育學生，善于培養學生的健全人格，給予孩子足夠的尊重與信任，使孩子獲得自信心。

2.4 德育方式落后，知行脫節

以往的灌輸式、命令式的德育方式，嚴重違背了以人為本的教育理念，阻礙了中職學校德育工作的順利開展。社會發展使學生獲得信息的方法變得多樣，學校教師的講授內容不再是學生獲得知識的唯一途徑，中職學校教師側重說教的德育方式，忽視對學生的道德行為的培養，中職學校學生往往自律能力弱，給學校的管理帶來很大的難度。

2.5 學生缺乏正確的人生觀、世界觀、價值觀

長期以來，人們受儒家思想的影響，在思想觀念上對職業教育存在偏見。中職的培養目標是教會學生掌握一些實際操作技能，掌握一技之長，但在人們的思想觀念中，人們是看不起職業教育的，家長讓學生進入中職學校讀書往往是被逼無奈的選擇，學生進入學校也只是混日子，學生的人生目標不明確，動力不足，大部分學生不知道什么樣的人生觀、世界觀、價值觀是正確的。馬卡連柯引導學生閱讀高爾基的專著，幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。

3 馬卡連柯的尊重與信任思想對中職學校的建議

改革開放以來，人們受到各種價值觀念的沖擊，社會上的不良風氣致使青少年的犯罪率略有上升，能不能將中職學生培養成對社會有用的人，國家和家長把希望寄托在學校身上，中職學校的教育質量，直接關系到社會穩定和家庭幸福。

3.1 堅持智育與德育并重

馬卡連柯在他所創辦的工讀學校中，一方面給學生傳遞系統的理論知識，另一方面注重學生品德的培養，尊重和信任他們。我國當前的教育過分注重智育，忽視德育，使社會上出現了不良的社會風氣，許多學生考試成績特別好，但在其它方面卻表現得特別差，特別是在為人處事方面存在欠缺。眾所周知，當今社會需要的是德才兼備的人，智德兩方面有欠缺的人，都不符合社會發展需要。所以，我們應向馬卡連柯學習，尊重信任學生，德智一起抓，促進學生全面發展，成為一個德才兼備的人。

3.2 更新德育內容，促進學生知行統一

中職階段是人生發展的關鍵時期，若想成為一個對社會有益的人，必須具備良好的品德，在日常生活中踐行良好的道德行為。教師在教學過程中，應多列舉與現實生活密切相關的案例，讓學生進行思考，開展探討式教學。馬卡連柯給予他的學生足夠的尊重與信任，不僅注重對學生思想品德的培養，而且特別注重培養學生良好的道德行為，幫助失足少年改掉壞習慣。職校學生是升學考試中的失利者，但他們并不是失敗者，他們也渴望自己變得更加優秀，也希望自己與時俱進，掌握新思想，學習新技能，讓大家對自己刮目相看，來滿足他們這一時期的自尊心與自信心。

3.3 尊重并健全學生人格

教師的任務是教書育人，其中育人更重要，如何把中職學生教育成一個健全的人，其中最重要的就是教師要關心、愛護全體學生，尊重學生人格，同時又對學生提出嚴格要求，促進學生在德、智、體等方面的全面發展，培養他們形成健全的人格。中職教師應在日常教學中給學生更多的尊重與信任，嚴格要求每個學生，通過開展各類活動來健全學生人格，讓學生發現自己的優點，教師發自內心地從學生角度考慮，幫助他們樹立自信心，健全學生人格。馬卡連柯在他的教育實踐中完美詮釋了這一點，盡管他的學生曾都犯過錯誤，但他仍然繼續信任他們，重視學生人格的培養。

3.4 積極貫徹以人為本的德育方式

篇（8）

全面貫徹黨的教育方針，明確學校德育工作以人格教育為核心，以***同志“三個代表”重要思想及“加強小公民道德建設，促進兒童的健康成長”題詞為指導，將道德教育作為德育的基本內容，將培養良好行為習慣作為德育教育的主要內容，融入愛國主義、集體主義、社會主義教育。強化學生的責任感和使命感。努力培養學生的合作精神、進取精神、自律精神、人際交往能力。在學校教育教學的每個領域開展“全面參與、全過程實施、全方位提高、注重實效”的德育工作。

二、工作目標：

大力營造濃厚的校園育人環境，在學校形成教書育人、管理育人、服務育人、活動育人、環境育人的良好氛圍，強化兩個意識，即“我為人人，人人為我”的集體生活意識和“人人有事做，事事有人做”自我管理體系，培養學生的自主管理、自我教育、自我服務能力。

三、工作思路：

1、以學生為本，道德為先，法律為準，發展為重，抓好學生的德育工作。

2、將道德教育作為德育的基本內容，將培養良好行為習慣作為德育教育的主要內容，融入愛國主義、集體主義、社會主義教育。強化學生的責任感和使命感。

3、注重班主任的隊伍建設，樹立“以德立教”，強化六種意識，發揚五種精神，突出四條途徑。

四、工作要點

1、實施《綱要》，提高小公民道德建設實踐活動實效。為進一步增強學生思品教育的實效性，堅持“細、實、新、活”的原則，積極探索“以生為本”的育人之路，強化建設“自主教育”，抓好家、校、社區一體化的教育網絡；開展好少先隊、班主任工作兩大主要陣地活動；以文明班級和紅旗班級建設評比、重大節日主題教育、班隊會課等平時教育為三大載體；依據“小公民道德建設”的“五化”方略（細化教育內容、強化教育實踐、亮化教育榜樣、凈化教育基地、優化教育合力）。不斷探索新時期、新形勢下德育工作的新思路，努力形成德育工作的新格局，取得德育工作的新成效。

2、繼續深化愛國主義教育，切實提高愛國主義教育的實效性。

從造就新世紀“四有”合格人才的根本任務出發，在德育工作中把堅持正確的政治方向放在首位，把愛國主義這個具有悠久的歷史積淀和深厚民族情感的歷史主題繼續深化，激發學生愛國情感，樹立投身于社會主義祖國偉大建設的強烈義務感和責任感。

篇（9）

A．夸美紐斯 B．赫爾巴特 C．盧梭 D．裴斯泰洛齊

2．下述屬于孔子主張的是

A．兼愛 B．學而不思則惘，思而不學則殆 C．復歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學

3.學生最主要的權利是

A 人身自由權 B 人格尊嚴權 C 受教育權 D 隱私權

4.良好的師生關系是教育教學活動取得成功的

A 必然要求 B 必然結果 C 心理前提 D 必要保證

5. 在教育、教學中采用一刀切、一鍋煮的辦法，這是違背了人的身心發展的

A 順序性 B 階段性 C 互補性 D 差異性

6. 根據各級各類學校任務確定的對所培養的人的特殊要求，我們習慣上稱為

A 教育方針 B 教育目的 C 教學目標 D 培養目標

7、德育目標確定了培養人的總體規格和要求，但必須落實到

A德育內容上 B德育規律上 C德育原則上 D德育方法上

8. 個體身心發展的順序性決定教育、教學工作應

A 有針對性 B 因材施教 C 抓住成熟期 D 循序漸進

9．近代啟蒙主義教育的代表人物是

A．夸美紐斯 B．康德 C．盧梭 D．裴斯泰洛齊

10．以課程任務為依據可把課程分為

A 學校課程 B 技能性課程 C學生中心課程 D基礎型課程

11．學而時習之、溫故而知新體現了教學的

A直觀性原則 B啟發性原則 C循序漸進原則 D鞏固性原則

12．教學工作中的中心環節是

A備課 B上課 C作業的檢查與批改 D課外輔導

10、古代中國、埃及和希臘的學校大多采用

A分組教學 B個別教學 C道爾頓制 D班級上課制

11．循序漸進原則要求教學要

A溫故而知新 B不陵節而施 C不憤不啟，不悱不發D學而時習之

15、德育目標確定了培養人的總體規格和要求，但必須落實到

A德育內容上 B德育規律上 C德育原則上 D德育方法上

二、簡答題

1.簡述學校教育對個體發展的特殊功能。

2.怎樣理解掌握知識與發展智力相統一規律？

3.關于學校文化的界說有哪些不同的觀點？

4．學生享有的合法權利包括哪些？

5.簡述基礎型、拓展型、研究型課程之間的關系。

三、論述題

1. 為什么說現代教育與傳統教育的根本區別在于重視培養學生的創新能力？

2.舉例說明在教學中如何貫徹啟發性教學原則？

3.試述教育與政治經濟制度的關系。

教育學原理參考答案

一、選擇題

1、A 2、B 3、C 4.D 5、D 6、D 7、A 8、D 9、C 10、D 11、D 12.B 13、B 14、B 15、A

二、簡答題

1.簡述學校教育對個體發展的特殊功能。

（1）學校教育按社會對個體的基本要求對個體發展的方向與方面作出社會性規范；

（2）學校教育具有加速個體發展的特殊功能；

（3）學校教育，尤其是基礎教育對個體發展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值；

（4）學校教育具有開發個體特殊才能和發展個性的功能。

2.怎樣理解掌握知識與發展智力相統一規律？

掌握知識與發展智力相互依存、相互促進、二者統一在教學活動中。

（1）掌握知識是發展智力的基礎。學生認識能力的發展有賴于知識的掌握。

（2）智力發展是掌握知識的重要條件。學生具有一定的認識能力，是他們進一步掌握文化科學知識的必要條件。學生掌握知識的速度和質量，依賴于學生原有智力水平的高低。

（3）掌握知識與發展智力相互轉讓的內在機制。知識與智力的相互轉化，應注意以下條件。

第一，傳授給學生的知識應該是科學的規律性的知識。

第二，必須科學地組織教學過程。

第三，重視教學過程中學生的操作與活動，提供學生積極參與實踐的時間和空間。

第四，培養學生良好的個性品質，重視學生的個別差異。

3.試述教師職業專業化的條件。

一名教師是否真正具備從事教師的職業條件，能否正確履行教師角色，根本在于教師的專業素養。

（1）教師的學科專業素養。 教師的學科專業素養是教師勝任教學工作的基礎性要求，包括以下幾個方面：

第一，精通所教學科的基礎性知識和技能。教師應該對所教學科的基本知識能廣泛而準確的掌握，對基本的技能熟練運用，對學科的基本結構能深入的理解。

第二，了解與該學科相關的知識。包括學科間的相關點、相關性質、邏輯關系等。

第三，了解學科的發展脈絡。包括了解學科發展的歷史、趨勢和動向，學科研究的最新成果；了解學科發展的因素，該學科對人類社會發展的價值及在社會生活、生產實踐中的表現形態。

第四，了解該學科領域的思維方式和方法論。包括領悟獨特的認識世界的視角、域界、層次及思維的工具和方法等。

（2）教師的教育專業素養教師職業是教書育人，因此，教師不僅要有所教學科的專業素養，還要有教育專業素養。教師的教育專業素養包括以下幾個方面。

第一，具有先進的教育理念。教師要具有熱愛學生、忠誠黨的教育事業，愿意終生從事教育工作的教育信念；教師要具有符合時代特征的教育觀，對教育功能有全面的認識，全面理解素質教育；教師要具有符合時代特征的學生觀，全面理解學生的發展，理解學生全面發展與個性發展、全體發展與個體發展、現實發展與未來發展的關系。

第二，具有良好的教育能力。教師的教育能力是教師職業的特殊要求，比如語言表達能力。語言是教師從事教育工作的重要工具，是傳播知識和影響學生的重要手段。沒有較強的語言表達能力的教師，很難成為一名優秀的教師。

第三，具有一定的研究能力。重視進行科研的教師，在教學過程中能夠融進自己的思想感情，激勵學生的探索精神。教師的研究還包括教育研究，通過教育研究不斷改進自己的教育教學工作，促進學生的更大發展。

4．學生享有的合法權利包括哪些？

（1）人身權、身心健康權、人身自由權、人格尊嚴權、隱私權、名譽權、榮譽權等；

（2）受教育權、受教育的平等權、公正評價權、物質幫助權等。

5.簡述基礎型、拓展型、研究型課程之間的關系。

（1）基礎型課程的教學是拓展型、研究型課程的學習基礎，拓展型課程的教學是研究型課程的學習基礎。

（2）拓展型、研究型課程的學習，對基礎型課程的教與學兩方面都起著至關重要的增益促效的基礎作用。

（3）各類型、各科目課程的教育過程中雖然任務不同、層次要求不同，但都具有滲透性、綜合性。

（4）從課程目標來說，三者在統一的目標下，在不同層次的要求上功能互補遞進，全力形成一個整體。

三、論述題

1. 為什么說現代教育與傳統教育的根本區別在于重視培養學生的創新能力？

傳統教育是以教學內容的穩定性和單一性為基本出發點，以知識記憶和再現為基本學習目標，它強調的是掌握知識的數量和準確性，強調的是對過去知識的記憶。因此，傳統教育把掌握知識本身作為教學目的，把教學過程理解為知識積累的過程。在這樣的教學過程中，創新能力的培養沒有也不可能得到重視。現代社會，知識創造、更新速度的急劇加快，改變著以知識的學習、積累為目的的教育活動。知識的學習成為手段，成為認識科學本質、訓練思維能力、掌握學習方法的手段。在教學過程中，強調的是發現知識的過程，而不是簡單地獲得結果，強調的是創造性解決問題的方法和形成探究的精神。在這樣的教學過程中，學生的應變能力、創新能力也就在解決問題的過程中得到了培養和發展。

2.舉例說明在教學中如何貫徹啟發性教學原則？

（1）原則的含義：啟發性性原則是指在教學中教師要承認學生是學習的主體，注意調動他們的學習主動性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑的學習，自覺地掌握科學知識和提高分析問題與解決問題的能力。

（2）貫徹原則的基本要求： 第一，調動學生學習的主動性，這是啟發的首要問題。第二，啟發學生獨立思考，發展學生的邏輯思維能力。教師要注意提問、激疑，啟發他們的思維，不僅啟發學生理解知識，還要理解學習的過程，掌握獲取知識的方法。第三，讓學生動手，培養獨立解決問題的能力。 第四，發揚教學民主。建立民主平等的師生關系，鼓勵學生發表不同的見解。

（3）舉例，略。

3.試述教育與政治經濟制度的關系。

政治經濟制度對教育的制約作用：

（1）政治經濟制度決定教育的領導權政治經濟制度通過對教育方針、政策的頒布，教育目的的制定，教育經費的分配，教育內容特別是意識形態教育內容的規定，教師和教育行政人員的任命聘用等，實現對教育領導權的控制。

（2）政治經濟制度決定著受教育的權利一個國家設立怎樣的教育制度，什么人接受什么樣的教育，進入不同教育系列的標準怎樣確定，基本上是由政治經濟制度決定的。在不同的社會里，不同的人享有不同的受教育權。

（3）政治經濟制度決定著教育目的教育的根本任務是培養人。培養什么樣的人，特別是培養出來的人應當具有什么樣的政治方向和思想意識傾向，則是由一定的社會政治經濟制度決定的，體現一定社會的政治經濟要求的。社會的政治經濟制度不同，教育目的也就不同。

（4）教育相對獨立于政治經濟制度

教育對政治經濟制度的影響：

篇（10）

成立攔隆口中學德育工作領導小組，具體組成人員如下：

（省略）

二、切實加強師德師風建設，努力打造一批高素質的教師隊伍

1、學校堅持以人為本，追求師生共同發展。要求全體教職工以“思想素質好、師德水平高、業務能力強、知識結構廣”為目標，組織教師認真學習有關教師職業道德方面的法規文件，召開青年教師“講師德，盡師職”座談會，加大“十四條禁令”的執行和查處力度，讓全體教師樹立正確的人生觀、價值觀和教育觀，依法施教，嚴于律己，教書育人、為人師表，樹立攔中教師新形象。

2、以德育人，以德修身，加強德育工作隊伍建設。構建“三結合”的育人網絡，隊伍建設是關鍵。我校努力建設一支“一高（高尚的師德），二愛（愛教育事業、愛每一位學生），三強（教育教學能力強、教育科研能力強、運用現代教學手段能力強）的德育工作隊伍，引導廣大教師樹立起四種德育新理念,即生活的德育觀、生態的德育觀、關懷的德育觀、智慧的德育觀。加強德育隊伍建設，建設一支善于學習、工作主動具有創新精神和管理能力的德育工作隊伍，營造全員育人氛圍。貫徹落實《湟中縣教師職業道德建設若干規定》，使全體教師做到愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習，教師職業道德規范優良率為100%。

3、加強師德建設。師德建設的核心就是愛生。在實際工作中我們遵循兩個原則：尊重信任原則和嚴格要求相結合的原則；思想性與科學性相統一的原則。強調師愛的深層次是理解、尊重和信任學生。認真制訂并執行《攔隆口中學師德教育活動實施方案》，《規范教師從教行為及加強“廉潔從教”教育規定》的三個文件，與教師簽訂《教師“廉潔從教”承諾書》，并結合本校實際，圍繞諸如:“師德為先、行為示范”、“為師之道大家談”等主題開展形式多樣的教育活動，展開師德大討論。開展“愛與責任”師德征文比賽，整編《愛與師德》論文集，唱響“以德修己，以德育人”的贊歌。

4.加強對班主任工作的管理和指導。一要通過讀教育專著、談實踐體會，案例分析和課題研究等多種方式，加強對班主任工作的校本培訓力度，積極參加縣級以上班主任培訓，切實提高班主任工作水平。二要認真做好班主任選聘工作，制定完善更加有效的班主任工作制度和保障機制，提高班主任的待遇。三要做好班主任工作的總結交流工作，學校每月定期召開班主任工作例會，年內舉辦班主任經驗交流會，為召開全縣班主任工作經驗交流會選拔推薦人才，提高班主任素質。

三、狠抓學生養成教育及培養自主管理能力

1、養成教育是學校德育工作的基礎，但往往又是一項較為艱巨的工程，因為從知到行是一個復雜的品德形成的心理過程，要經歷以情感和意志為中介的內在的和外化的兩次飛躍。如何讓這些行為規范盡快地內化為學生的行為習慣，把貫徹實施新《守則》、新《規范》作為德育的基礎性工作，狠抓精細化管理，通過扎實有效的管理和豐富多彩的活動，促進學生全面發展，做到“立規矩，打基礎，留痕跡”。制定并實施《文明班級、平安班級評比細則》，對班級工作進行認真全面的考核，根據考核評比結果評選“文明班級”、“平安班級”、“優秀班主任”。建立行政值日、政教處督查和值班教師三結合的檢查考核隊伍，按照統一要求，對常規工作進行逐日量化考核，每月總結評比。同時，以開展“學規范，爭五好”活動為抓手，從起始狀態抓起，要求學生做到：“三輕輕”（說話輕輕、走路輕輕、取放物品輕輕）、“三隨手”（隨手關燈、隨手關閉水籠頭、隨手撿拾廢紙）、“三個不”（不亂涂亂畫、不追逐打鬧、不進入網吧）。狠抓以“會預習、會聽課、會作業、會考試、會反思”為重點的“五會”學習習慣培養。

2、繼續培養學生自主管理能力。加大班干部培訓力度，繼續執行班級財產自主承包管理制度，并加大監督檢查和考核力度，隨時發現問題，解決問題。住校生管理繼續執行總樓長、樓層長、宿舍長分級管理制度和年級值班教師就寢檢查制度，確保住校學生安全學習和生活。

四、開拓教育渠道，突出教育實效

1、發揮主渠道作用，強化育人功能。課堂教學是教育的主渠道。在現代教育中，知識是德育的主要載體，學生的人生觀、世界觀總是與其學習過程相聯系，在學習過程中發展形成的，在育人的途徑中，課堂教學無疑是最基本的途徑。努力發揮課堂教學的主渠道作用，扎實推進德育課程改革，樹立“德育即質量”的理念，提高學科德育功能。大力提倡每個課任教師做德育導師，我們教育和引導各學科教師教書育人，為人師表。堅持以教學為中心樹立學科教學德育功能觀，教師認真學習落實本學科的德育任務要求，結合本學科特點，寓德育于學科教學內容與教學過程中，不斷提高主渠道的育人質量。

2、實施心理健康教育。關注學生心理健康，讓教師成為學生的心理醫生。我校繼續發揮心理信箱和心理咨詢室作用，積極開展“我和老師交朋友”活動，通過當面交談或書信溝通，讓學生向老師們敞開心扉，讓老師們成為學生成長路上的良師益友。通過問卷調查、心理測試、座談、心理信箱、講座等多渠道了解學生存在的心理問題；結合學生身心特點，加強對學生的心理疏導，開展有益身心健康教育。開辟心理健康教育講座，讓學生學會聆聽，學會訴說，學會自我欣賞，學會尊重他人，幫助學生形成健康、獨立的人格。

3、關愛留守、殘疾、貧困、單親家庭學生。近年來，留守、殘疾、貧困、單親家庭學生逐漸增多，成為一群特殊教育群體，為此，我們把“關愛特殊家庭子女”活動納入學校德育工作之中，使之成為提高學校、家庭、社會德育工作實效的有力“抓手”和“突破口”。我們以“同在藍天下，我們共成長”為主題，開展一系列富有創意的親情活動。注重情感關懷，強調人、社會、自然三者相融合，正確引導學生身心健康成長。學校通過活動培養學生的“五愛”精神和同情心，教會學生如何去愛別人，如何做人。讓學生在愛的氛圍中能勇于付出，樂于助人，人人爭當“愛心天使”。

4、加強法紀、安全教育。學校聘請攔隆口鎮派出所所長為學校法制副校長，教導員為法制輔導員，充分發揮職能部門和輔導員的特殊作用，做到“校園預防”和“社會預防”互相配合。定期進行法律講座，組織師生觀看法制、安全教育錄像片，并開展“觀后感”作文評選活動，增強學生法制觀念意識，認識守法光榮，違法可恥，提高遵紀守法的覺悟，培養學生良好的品質。同時，重視日常安全教育，積極創建“平安班級”，做到“人人講、處處講、時時講、事事講”，形成“人人有責，齊抓共管”的局面。

5、重視校園文化建設。加強校園文化建設，做到凈化、綠化、美化、教育化。加強環境建設，做到讓每一面墻壁、每一處場所、每一次活動都發揮育人功能。讓學生全員參與，突出教育意義和人文關懷，培養學生的集體主義精神和動手能力。不斷凈化和美化校園環境，做到校園有花草，衛生無死角。同時，學校重視人性化教育，充分運用各種校園媒體，如“西納河廣播站”、《攔中政教工作簡訊》、宣傳欄、黑板報等宣傳媒體進行精神文明宣傳；倡導學生文明上網，遵守網絡文明公約，營造高雅的校園環境，讓學生在耳濡目染、潛移默化中陶冶情操，受到教育，內化素質。廣大師生樹立“校興我榮，校衰我恥”的觀念，形成“以德為先，以愛為魂，以人為本”的人文環境。

6、開展“踏紅色之旅，做優秀學生”夏令營活動。在成功舉行兩屆優秀學生干部參加的夏令營活動的基礎上，繼續開展“紅色之旅”第三屆夏令營活動。要求同學們用自己飽滿的熱情講述著一個個感人肺腑，可歌可泣的革命故事，廣大學生必將繼承革命優良傳統，弘揚民族美德，做一個奮發進取、積極向上的好學生。

7、積極構建社區、家庭、學校德育工作網絡。為了使家庭教育與學校教育形成合力，建立家長委員會，建立家校聯系制度，通過家長學校、告家長書、家校互訪等形式提高家庭教育的實效。結合本校實際，以“學會做人”為基本目標，努力推進“我是五好小公民”的德育特色活動。積極開展以“三別”（即向粗魯告別，向陋習告別，向壞事告別）、“四帶”（即把禮儀帶進校園，把微笑帶給同學，把孝順帶給長輩，把謙讓帶給社會）、“五無”（即地上無痰跡，校園無紙屑，桌椅無刻畫，墻壁無腳印，出言無臟話）為主要內容的實踐體驗活動。同時倡導全校同學開展獻“五心”活動，把“關心獻給他人，孝心獻給父母，愛心獻給社會，信心留給自己，忠心獻給祖國”。積極拓展活動空間，發揮德育基地的最大功效，縮短學校與家庭、學校與社會之間的距離，走進家庭，走入社會，讓學生在實踐中感受、體會、領悟，從心靈深處去感染、熏陶、引導學生。

8、積極創建以未成年學生不良行為糾錯及心理健康教育為主的德育特色學校，以環境育人、活動育人為主的校園文化建設特色學校。每周一早讀時間嚴格規范地舉行以年級為單位的升國旗儀式和國旗下的講話活動。努力做到班班有歌聲，繼續做好各級優秀班主任、先進德育工作者、各類優秀學生的評優選先工作。

篇（11）

當今世界，國際競爭日趨激烈。如何適應這種競爭，是學校教育目前要認真考慮的首要新問題。要想解決好這個新問題，就必須在建立符合新教育理念課程改革目標體系的同時，緊密結合學校實際，按照時代要求，分層構建起符合新教育理念的德育工作目標體系。具體來講，可將下列“七個學會”作為學校德育工作的目標摘要：

(1)學會做人。教育學生國愛民、遵章守紀、嚴于律己、關心他人、艱苦奮斗、勇于進取的人。

(2)學會求知。教育學生做胸懷目標、博學多思、珍惜時光、善學樂學、學有特長的人。

(3)學會健體。教育學生做體魄健康、競技突出、具有堅定信念、良好心理素質和毅力、不怕困難的人。

(4)學會審美。教育學生做熱愛生活、以情感人、樂觀向上，具有高尚情趣和創美能力的人。

(5)學會勞動。教育學生做把握本領、大膽實踐、講求效率、勇于競爭、勤奮樸實、無私奉獻的人。

(6)學會創造。教育學生做面向時代、敢于超前、善于開拓、勇于創新、勤于實踐、開創未來、追求真理的人。

(7)學會生存。教育學生做富有毅力、自強自立、自警自省、儉以養德、學會自立、學會發展的人。

二、加強符合新教育理念的德育工作者隊伍建設，夯實德育工作的基礎

加強符合新教育理念的德育隊伍建設，是提高德育隊伍素質、落實德育工作任務、實現德育工作目標的保證。

加強德育隊伍建設，達到全面育人的目的，學校要做到摘要：一是必須加強以學校教育為核心的德育管理網絡建設，成立校長領導下的由政教主任、團委書記、少先大隊輔導員、政治課或思想品德課教師、教研組長、班主任代表、學生會主席、家長委員會代表和社區委員會代表等組成的校級教育指揮組織機構，確定學校的德育目標，制定全校的德育計劃，負責學校的德育領導工作，對學校德育進行決策。成立由政教處負責，黨、政、工、團、隊等密切配合的學校中層德育執行組織機構，負責學校德育計劃的執行和監督、日常德育事務的處理以及正常德育工作的調度和管理工作。成立由年級組長和班主任、任課教師組成的基層德育操作組織機構，執行學校的德育意圖和要求，具體負責學校德育計劃。在此基礎上依據新的教育理念和教育要求修訂完善新的德育管理及其工作制度，保證德育工作沿著正確、健康的方向發展。二是必須加強以學生為中心的自我教育網絡建設，充分發揮學生會、少先隊、團委、班干部等方面的主觀能動功能，尊重學生在德育管理中的主體地位，放手讓學生進行自我教育，自我管理，自我評價。三是必須加強由社區延伸的社區教育網絡建設，充分發揮社區教育委員會的功能，溝通學校和社會各方面的聯系，發動和協調社會各界關心和支持學校教育，改善德育條件，優化德育環境，排除社會不良風氣對學校教育的干擾，促進學生政治思想品德的良性發展。四是必須加強以家庭教育為補充的家庭教育網絡建設，充分發揮家長的功能，密切學校教育和家庭教育的關系，爭取家長的配合，共同做好學生的教育工作。

三、調整和充實符合新教育理念的德育內容，豐富德育工作的內涵

面對新形勢下的新情況，我們必須要調整和充實德育內容。具體來講，就是要在新教育理念的指導下，在繼續加強愛國主義教育、社會主義教育、中華民族悠久歷史和優良傳統教育、社會主義民主法制教育、國防教育和國家平安教育、民族團結教育的基礎上，加強學生的創新教育、實踐教育、人文素質教育、環境意識教育和心理健康教育。

(1)突出創新教育。要運用現代教育技術，優化組合教育資源，把人才學、教育學、創造學、心理學有關學科的理論有機地結合起來，通過課堂教學和課外活動的途徑，幫助學生樹立創新志向，發展創新思維，培養學生的創新精神和創新能力。

(2)加強實踐教育。依照德育目標有組織有計劃地引導學生走出校門深入社會，通過參加生產勞動、公益勞動、家務勞動、軍訓活動，通過參觀訪問、游覽、社會調查等活動，讓學生在和工人、農民、知識分子、商人、企業家等社會成員的廣泛接觸中，了解國情，熟悉社會，使他們親身體驗，獨立自主地學習探索，從而提高思想覺悟，發展個性特長，培養喜好喜好，鍛煉意志品質，樹立崇高的社會責任感和歷史使命感。

(3)重視人文素養教育。要非凡重視加強我國歷史和文化、文學和藝術以及傳統美德教育，以期培養學生具有強烈的愛國主義思想意識，具有民族特色的高尚情操和公正純潔的靈魂。要通過教育和各種教育活動，培養學生樂于合作、熱心參和、善于交往、善于應變的品質，為學生將來更好地適應新時代的社會生活和社會勞動打下基礎。要發揚優良校風，加強社會實踐和生產勞動，開展豐富多彩的課外活動，使得在“教化、養成、示范”諸方面，以強大的人文精神去有力地規范和熏陶學生，使之能在德、智、體、美等諸方面得到生動活潑的發展，成為社會主義事業的建設者和接班人。

(4)關注環境意識教育。要教育學生牢固樹立“保擴環境，人人有責”的觀念，深刻熟悉保護環境、減少環境污染、維護生態平衡、合理開發利用自然資源的重要意義和功能。引導學生從自己做起，從身邊的小事做起，改變不利于環境保護的生活方式和行為習慣，培養符合環境道德要求的生活習慣。帶領學生積極參加美化綠化活動，自覺承擔植樹義務，保護花草樹木，保護綠化美化成果。

(5)進行心理健康教育。要開發學生潛在的智能，使學生的智力得到開發。要培養學生愉快的情緒，使學生樂觀向上，積極進取，對生活布滿信心，具備一定的情緒控制能力。要培養學生堅強的意志，使學生主動自覺地迎接挑戰，戰勝困難，具有獨立果斷、堅韌、勇敢的品質。要引導學生使學生的行為符合自己的身份，和環境協調一致，關心理解他人，和人相處關系和諧。

四、構建符合新教育理念的德育評價體系，保證學校德育目標的全面實現

德育評價是學校德育工作的重要環節，也是保證學校德育目標實現的必要辦法。在推進課程改革中，加強德育工作的考核評估，有利于全面貫徹黨的教育方針，堅持正確的辦學方向，有利于以課程改革促進德育評價改革，把競爭機制引入到學校的德育領域，優化學校的德育效果，有利于調動教師實施德育工作的積極性、主動性、創造性，迸發工作熱情，有利于提高學生自我評價、自我管理、自我教育的能力，發揚個性特征，促進良好品德的形成，有利于調動家庭調動社會參和德育評價的積極性，形成學校、家庭、社會參和德育評價的良好局面。