家庭教育的思考大全11篇

緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇家庭教育的思考范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

二、教育方式的誤差

在教育方式的選擇上，家庭間存在千差萬(wàn)別，以下幾種“極端”現(xiàn)象不可取。誤差一：只獎(jiǎng)不懲。沒(méi)有懲戒的教育，只會(huì)使新一代的心理承受能力越來(lái)越差。體罰學(xué)生的不良后果導(dǎo)致目前許多教師缺位于應(yīng)有的“懲戒權(quán)利”，使許多教師無(wú)法在學(xué)校教育中對(duì)孩子實(shí)施適當(dāng)懲戒；家庭若再“只獎(jiǎng)不罰”，將使“問(wèn)題”更加嚴(yán)重。因此，家長(zhǎng)們應(yīng)當(dāng)獎(jiǎng)懲分明，并讓孩子明白“學(xué)習(xí)是自己的事”。誤差二：只罰不獎(jiǎng)。這一方式違背了“激勵(lì)”的原則，是另一種極端。誤差三：過(guò)度金錢或物質(zhì)重獎(jiǎng)。這一方式容易誤導(dǎo)孩子為獎(jiǎng)而學(xué)，助長(zhǎng)孩子產(chǎn)生過(guò)度的“物質(zhì)欲望”。智慧的家長(zhǎng)往往采取獎(jiǎng)勵(lì)游學(xué)、購(gòu)買書籍等方式——將獎(jiǎng)勵(lì)變成新學(xué)習(xí)內(nèi)容的起點(diǎn)。誤差四：“打”字當(dāng)頭。迷信“黃荊棍下出好人”并常常為之，卻不知這是培養(yǎng)“敵人”和“對(duì)手”的理想捷徑，是無(wú)能的自我宣言。誤差五：百般遷就溺愛(ài)。自古就有“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”“慈母多敗兒”等諸多古訓(xùn)。過(guò)于溺愛(ài)的家庭教育是一種不理智的行為，是向孩子遞交的“啃老奴老申請(qǐng)書”。

篇（2）

當(dāng)今社會(huì)，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育越來(lái)越重視，期望值也越來(lái)越高。但其中有很大一部分家長(zhǎng)的教育觀念和教育方法存在著問(wèn)題。這些問(wèn)題主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、“望子成龍”“望女成鳳”心太切

這是典型的中國(guó)特色的家庭教育，占有相當(dāng)?shù)谋戎亍＜议L(zhǎng)們因?yàn)闅v史的原因，常常把自身成長(zhǎng)過(guò)程中的種種“遺憾”，用最美好的“希望”寄托在自己的孩子身上，因而對(duì)孩子“成才”的期望值較高。具體表現(xiàn)在：

其一、重視分?jǐn)?shù)。孩子不好好學(xué)習(xí)，是家長(zhǎng)最棘手的問(wèn)題；孩子的功課分?jǐn)?shù)，是家長(zhǎng)最關(guān)心、最敏感的話題。“學(xué)”而優(yōu)則“獎(jiǎng)”，已成為許多家長(zhǎng)鼓勵(lì)子女學(xué)習(xí)的常用手段，“學(xué)習(xí)至上，成績(jī)至上”是孩子的唯一目標(biāo)。于是，家長(zhǎng)包辦代替了孩子的家務(wù)勞動(dòng)，一是心疼孩子，不肯過(guò)早地把責(zé)任加在孩子身上；二是不屑于讓孩子干“雜活”，怕影響孩子的學(xué)習(xí)。倘若孩子考了個(gè)好分?jǐn)?shù)，家里便是“陽(yáng)光燦爛的日子”；倘若孩子考差了，家L幾天都沒(méi)有笑容。

其二、舍得投資。不少家長(zhǎng)為子女請(qǐng)“家教”、買《參考》、或者親自輔導(dǎo)，心甘情愿地吃苦受累，目的只有一個(gè)― 一切為了孩子，一切為了孩子的學(xué)習(xí)，一切為了孩子的分?jǐn)?shù)。除了叮囑孩子學(xué)好學(xué)校的功課以外，課余時(shí)間又陪孩子去參加作文班、書法班、英語(yǔ)班、美術(shù)班、音樂(lè)班……在家長(zhǎng)的心目中，這完全是一種“責(zé)任”。

二、對(duì)孩子限制保護(hù)太多，忽視了孩子探求新事物能力的培養(yǎng)

我們的家長(zhǎng)大多不習(xí)慣把孩子當(dāng)成一個(gè)能動(dòng)的、有獨(dú)立意識(shí)的個(gè)體來(lái)看待。這一問(wèn)題在學(xué)齡前的家長(zhǎng)中表現(xiàn)得最為明顯和突出。兒童不是成人的附屬品，他們是獨(dú)立的人。有一種定勢(shì)思維和習(xí)慣勢(shì)力在束縛我們：孩子是娘身上掉下的一塊肉。即是娘身上的一塊肉，就注定是父母的附屬品。這就不可避免地對(duì)孩子采用愛(ài)的承包制，幾十年甚至終身不變的滿足孩子的各種要求，在教育方法上則采用“包、保、抱”即包辦一切，保護(hù)過(guò)頭，不放心、不放手抱著孩子長(zhǎng)大。這一切除了使孩子依賴還是依賴，不利于他們獨(dú)立人格的形成。家長(zhǎng)應(yīng)適應(yīng)時(shí)代要求，解放孩子的嘴，讓他們敢說(shuō)能說(shuō)；解放孩子的手，讓他們能動(dòng)會(huì)做；解放孩子的腦，讓他們敢想會(huì)想；解放孩子的腿；讓他們會(huì)走、會(huì)跳、會(huì)跑。

三、正確的鼓勵(lì)不夠，挫傷了孩子的自信心和創(chuàng)造力

平時(shí)，我們常常能聽(tīng)到最多的一句話：“媽媽，讓我來(lái)試試吧？”媽媽說(shuō)：“算了，算了，你不行！”

隨著孩子知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)，身心心智的發(fā)育，孩子越來(lái)越對(duì)自己的能力與智慧充滿信心。他們十分渴望幫助成年人，甚至獨(dú)自去干這干那，渴望體驗(yàn)?zāi)且环莩砷L(zhǎng)所帶來(lái)的喜悅。這時(shí)，做父母的應(yīng)該鼓勵(lì)自己的孩子去嘗試他所想干的事，大膽地去運(yùn)用那份正在發(fā)展成熟中的智力、能力，這樣做會(huì)保護(hù)和激發(fā)孩子的自信心，應(yīng)該向孩子豎起大拇指，對(duì)他說(shuō)：“你能行！”而不應(yīng)該懷疑孩子的能力，從而阻止孩子的行動(dòng)，壓抑他們那種躍躍欲試的念頭，打擊他們的自信心。

四、不重視培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)能力，使孩子的獨(dú)立生活能力差，缺乏吃苦精神

現(xiàn)在大多家庭，是“四、二、一”的家庭模式，往往使孩子成為家中的“小皇帝”，父母對(duì)兒童的保護(hù)過(guò)度，使兒童產(chǎn)生對(duì)父母的依賴性，缺乏獨(dú)立性。有一名學(xué)生，考上大學(xué)后，不敢自己獨(dú)立睡覺(jué)。還有到大學(xué)后，不知道雞蛋怎樣吃？而在美國(guó)家長(zhǎng)讓孩子從小“自找苦吃”，學(xué)會(huì)獨(dú)立生存的能力。在日本，乘火車、輪船旅游時(shí)，跟隨大人旅游的孩子不論年齡大小，每個(gè)人身上都背著一個(gè)旅行包，里面裝的都是他們自己的生活用品。日本教育孩子的格言是，除了陽(yáng)光和空氣是大自然賜予的，其他一切都是通過(guò)勞動(dòng)獲得。相比之下，我們的父母對(duì)孩子的包辦太多了。一個(gè)人不吃夠足夠的苦，他的人格就缺少必要的因素，人要全面發(fā)展，做對(duì)人民有用的人，就必須學(xué)會(huì)吃苦。俄國(guó)作家屠格涅夫說(shuō)：“你想成為幸福的人嗎？那你首先要學(xué)會(huì)吃苦。”

家庭是孩子社會(huì)化最重要的基地，不良的家庭環(huán)境和錯(cuò)誤的教養(yǎng)方式，正在潛移默化地形象著孩子們身心健康發(fā)展。改變家庭教育方式是當(dāng)前重中之重。那么，在我們的家庭教育中，如何根據(jù)子女的特點(diǎn)，采取正確的家庭教育方式，培養(yǎng)孩子的良好個(gè)性品質(zhì)呢？

1.對(duì)兒童的要求符合兒童的實(shí)際水平，避免過(guò)高期望給兒童帶來(lái)心理壓力，父母對(duì)兒童的過(guò)高期望，不切實(shí)際，往往會(huì)適得其反，成為兒童沉重的精神包袱。因此，父母要及時(shí)了解孩子的發(fā)展水平，對(duì)他們提出的要求是他們經(jīng)過(guò)努力可以達(dá)到的。這樣才能達(dá)到動(dòng)力作用，鼓勵(lì)他們獲得成功的信心。

2.要鼓勵(lì)孩子，賞識(shí)孩子。孩子在家庭生活中，從小就處在選擇之中，幾乎天天都有自己的選擇。孩子的興趣就是探索世界，越是不會(huì)干的，他就越想干，會(huì)了就不干了。孩子是培養(yǎng)教育的對(duì)象，不把孩子當(dāng)寵物，不要?jiǎng)儕Z孩子的權(quán)利。賞識(shí)孩子所作的一切努力，賞識(shí)孩子所取得的點(diǎn)滴進(jìn)步，甚至要學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子的失敗，讓孩子感到家長(zhǎng)永遠(yuǎn)是他的后盾。在提高家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，采取同一的內(nèi)容，統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行教育與評(píng)價(jià)。學(xué)校重在“如何做”，家庭重在“怎么做”。學(xué)校和家庭密切配合，以實(shí)踐為重點(diǎn)，及時(shí)反饋，樹(shù)立榜樣，找出差距，再教育，再實(shí)踐，從根本上克服“教育靠學(xué)校包打天下”的被動(dòng)局面。

篇（3）

好的家庭環(huán)境對(duì)孩子非常重要，家庭教育更是關(guān)鍵。很多家長(zhǎng)錯(cuò)誤地認(rèn)為，送孩子上學(xué)就是將孩子全權(quán)委托給學(xué)校，自己只負(fù)責(zé)孩子的生活。其實(shí)不然，家長(zhǎng)是學(xué)生最親的老師，是對(duì)他們影響最大的人。而且家庭環(huán)境的好壞還會(huì)影響他們?cè)趯W(xué)校里的表現(xiàn)，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)情況。家庭教育是潛移默化的影響，是家長(zhǎng)送給孩子未來(lái)最好的禮物。家庭教育應(yīng)該注意平等、親情、責(zé)任、榜樣、力量等，從情感教育深入生活影響，給學(xué)生最適合的良好環(huán)境。

一、家長(zhǎng)要以身作則，用實(shí)際行動(dòng)影響學(xué)生

家長(zhǎng)的日常行為對(duì)學(xué)生的影響力很大，特別是在中學(xué)以前的階段，孩子的模仿能力很強(qiáng)。而在中學(xué)階段，學(xué)生正處于心理發(fā)展的叛逆時(shí)期，語(yǔ)言教育或是強(qiáng)壓教育只會(huì)激起學(xué)生的反感，進(jìn)而導(dǎo)致叛逆。這個(gè)時(shí)期的家庭教育更加重視父母行為的影響力，從自身做起，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)影響學(xué)生。例如，家庭教育中重視閱讀的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生好讀書的習(xí)慣。如果是父母在客廳看電視或者打游戲，而要求孩子去臥室看書，往往會(huì)產(chǎn)生不平衡的心態(tài)。即使父母告訴孩子，長(zhǎng)大之后就可以看電視了，這也降低了“活到老，學(xué)到老”的說(shuō)服力。此時(shí)，父母就要參與到讀書學(xué)習(xí)的活動(dòng)中來(lái)，父母中一個(gè)人可以做家務(wù)，另外一個(gè)可以學(xué)習(xí)與工作相關(guān)或者是閱讀自己喜歡的書籍。總之，在孩子學(xué)習(xí)期間，應(yīng)該減少家里的噪音，陪孩子一起學(xué)習(xí)。另外，在平時(shí)多討論一些時(shí)事政治，從專業(yè)的角度評(píng)論一二，能給孩子帶來(lái)很好的影響，奠定他們的愛(ài)國(guó)情節(jié)，也有利于政治、語(yǔ)文的教學(xué)等。

從性格影響來(lái)說(shuō)，父母應(yīng)該做到和善待人，和他人接觸時(shí)，特別當(dāng)著孩子的面，要做到親善而有原則，不貪小便宜。只有從自身做起，才能樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，家庭教育就是這樣的“無(wú)聲無(wú)息”，卻又充滿力量。

二、學(xué)校要組織家訪，監(jiān)督和幫助家庭教育

教師對(duì)學(xué)生的家庭教育也負(fù)有很大的責(zé)任，因?yàn)楦改府吘箤⑤^多的精力放在工作當(dāng)中，對(duì)教育的研究并不深刻，在一些細(xì)節(jié)上并不注意。而老師有一定的教育經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生在校情況也比較熟悉，因此，增加家訪次數(shù)，和父母深層次討論學(xué)生，有利于提高家庭教育質(zhì)量，有助于學(xué)生成長(zhǎng)。

三、組織家庭活動(dòng)，加深學(xué)生家庭觀念

組織家庭活動(dòng)是建立一個(gè)家庭的傳統(tǒng)，塑造一個(gè)好的習(xí)慣，也同時(shí)給家庭生活帶來(lái)快樂(lè)，讓家庭教育更有意義。組織家庭活動(dòng)，可以選擇家庭成員都比較擅長(zhǎng)的事情，例如打羽毛球，每周一次的羽毛球活動(dòng)不僅能夠鍛煉身體，還可以加強(qiáng)內(nèi)心的承受力，了解成敗的意義等；再比如唱歌，既可以鍛煉樂(lè)感，又可以抒發(fā)內(nèi)心的不悅，提供了一個(gè)釋放心情的途徑，也是父母和孩子增進(jìn)感情的方式之一。

四、家長(zhǎng)要與孩子溝通，才能產(chǎn)生理解

在教育中發(fā)現(xiàn)，不少孩子抱怨父母不聽(tīng)他們說(shuō)話，而很多父母也表示，孩子不聽(tīng)他們教育。其實(shí)“聽(tīng)與不聽(tīng)”是一個(gè)相互的過(guò)程，父母既不能只要求孩子聽(tīng)自己的話，這個(gè)過(guò)程父母就有了聽(tīng)孩子表達(dá)的義務(wù)，而這就是交流的關(guān)鍵。畢竟父母和孩子相差二十多年，是有代溝的兩代人，如果沒(méi)有恰當(dāng)?shù)慕涣鳎茈y了解彼此的想法。可能原本是好意，卻會(huì)產(chǎn)生誤會(huì)。家長(zhǎng)要和孩子溝通，可以在平時(shí)，多聽(tīng)他們講在學(xué)校發(fā)生的事情。如果是比較內(nèi)向的孩子，就主動(dòng)講自己小時(shí)候的事情，從而引導(dǎo)他們的生活趣事。或者發(fā)現(xiàn)孩子有不高興的事情，也可以講自己在上學(xué)時(shí)遇到的問(wèn)題，旁敲側(cè)擊地給學(xué)生好的意見(jiàn)。時(shí)間一長(zhǎng)，孩子發(fā)現(xiàn)父母的這些智慧，自然會(huì)向自己“求教”。如果父母和孩子之間不好意思當(dāng)面表達(dá)一些思想，可以建立一個(gè)郵件箱，有什么想法不好意思表達(dá)時(shí)，可以寫封有趣的信，表達(dá)意見(jiàn)，也傳遞情感。目前，孩子都有自己的通信交流工具，QQ、微信等，家長(zhǎng)也可用此跟孩子交流，講一些平時(shí)不方便說(shuō)的話。時(shí)代在進(jìn)步，交流方式也要更新。但是最好的交流是面對(duì)面的，在情感奠定好了之后，還是要選擇最初的交流方式。

總之，中學(xué)生的家庭教育關(guān)乎他們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，更是父母、孩子情感的絕對(duì)性的基礎(chǔ)。要合理利用身邊的一切，多交流便會(huì)少矛盾，多溝通便能多理解。父母更要以身作則，成為理論的踐行者，培養(yǎng)孩子良好的品質(zhì)。

篇（4）

小黃，男，15歲，初三學(xué)生。父母健全，父親開(kāi)私營(yíng)商鋪，母親是全職太太，均為小學(xué)文化水平，哥哥中專畢業(yè)后工作。小黃小學(xué)五年級(jí)以前成績(jī)很差，同學(xué)嘲笑，父親打罵。五年級(jí)后不知為何開(kāi)始好轉(zhuǎn)，是班里的優(yōu)生。但是每次期末考試，總無(wú)法考出平時(shí)應(yīng)有的水平，父親很少表?yè)P(yáng)自己，母親會(huì)鼓勵(lì)自己。初三下學(xué)期的幾次模擬考，總會(huì)突然感到一陣冰冷，伴隨著頭腦一片空白。小黃是在班主任的鼓勵(lì)下前來(lái)咨詢的。

二、個(gè)案分析

小黃偏內(nèi)向、敏感、善于反思，有寫日記習(xí)慣。自初中以來(lái)，成績(jī)都比較波動(dòng)，但是依然能保持在年級(jí)前60名。詳細(xì)了解發(fā)現(xiàn)，小黃與母親的關(guān)系比較好，很少與父親溝通，父親以前總是很兇地打哥哥，有時(shí)也打小黃。哥哥成績(jī)很差，小黃很擔(dān)心如果自己成績(jī)差，爸爸會(huì)像打哥哥一樣狠狠地打自己。班主任表示，小黃曾經(jīng)在家里向父母發(fā)泄道：不要總是把當(dāng)年放在哥哥身上的希望放在自己身上。

小黃自述說(shuō)考試時(shí)自己并不覺(jué)得緊張，但是從他的生理上明顯表現(xiàn)出了緊張的現(xiàn)象，并且在第一次咨詢時(shí)，小黃并沒(méi)有表示爸爸在自己童年時(shí)對(duì)自己的打罵，在第二次咨詢時(shí)才主動(dòng)陳述。

由于小黃父親對(duì)他和哥哥的教育采取了暴力方式，給小黃留下了揮之不去的童年陰影。初中后，小黃爸爸很少打小黃，溝通也少。小學(xué)時(shí)被打的記憶漸漸消逝，但那份恐懼依然存在，盡管小黃理性地告訴自己說(shuō)，那是父親愛(ài)的表現(xiàn)，但在小黃的潛意識(shí)里，那份恐懼根深蒂固。并且似乎出現(xiàn)了莫名泛化的跡象：即在考試時(shí)也表現(xiàn)出了一份不能自察的焦慮。與此同時(shí)，父親對(duì)小黃物質(zhì)上又非常關(guān)注和滿足。小黃對(duì)父親是既愛(ài)又怕，既期盼得到父親的肯定又怯于與父親交流。從母親后來(lái)的談話中發(fā)現(xiàn)，父親不善于表達(dá)自己的情感，包括夫妻間和親子間，現(xiàn)在對(duì)于早年自己的暴力教育方式也深感愧疚，但從未向兒子透露過(guò)。由此，在小黃心中的爸爸，依然是那位“兒子成績(jī)考不好就要打”的形象。

三、處理辦法

沒(méi)有兩個(gè)人是一樣的，班主任所了解的以及小黃媽媽所掌握的信息未必就是小黃內(nèi)心的真實(shí)想法。因此，為了更好地幫助小黃，緩解他內(nèi)心的焦慮，必須先跟小黃溝通，了解小黃的內(nèi)心想法。因此，在第一次見(jiàn)面時(shí)，先放下班主任提供的一些信息，重新了解小黃。

為此，先跟小黃建立信任的關(guān)系。在獲得了基本信息及小黃的真實(shí)想法和看法后，基于上述情況及分析，主要采取了以下幾個(gè)處理辦法。

第一，做呼吸放松練習(xí)。小黃第一次來(lái)咨詢的時(shí)候，略顯緊張、拘束。因此，在了解了基本情況后，利用深呼吸放松法，先讓他的身體放松下來(lái)。約十分鐘后，小黃表示放松了很多，對(duì)他而言已經(jīng)足夠了。第一次，他只想快點(diǎn)尋找辦法緩解考試壓力，不愿探討過(guò)多。根據(jù)心理咨詢的自愿原則，我也沒(méi)過(guò)多干涉。

第二，用自由聯(lián)想法，讓小黃尋找考試焦慮的源頭。小黃第二次是主動(dòng)請(qǐng)班主任跟我預(yù)約的，經(jīng)過(guò)一番語(yǔ)言交流，依然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)考試焦慮問(wèn)題所在。于是，引導(dǎo)小黃用自由聯(lián)想法探究考試焦慮源頭。主要做法是：讓小黃在一張空白紙上，寫下與考試有關(guān)的任何詞語(yǔ)，只要是腦海中閃現(xiàn)的詞語(yǔ)，就記錄下來(lái)，如此不斷地寫。再與小黃一起分析這些詞語(yǔ)與哪些事情有關(guān)。

第三，運(yùn)用合理認(rèn)知法，引導(dǎo)小黃正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)及考試的意義。埃克森的認(rèn)知理論認(rèn)為，引發(fā)人情緒的不是事情本身，而是個(gè)人對(duì)事情本身的看法或評(píng)價(jià)。因此，引導(dǎo)小黃合理認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)及考試的意義。小黃重新有了認(rèn)識(shí)：學(xué)習(xí)是為了增長(zhǎng)知識(shí)，考試只是在某種程度上驗(yàn)證學(xué)習(xí)的效果。在面臨重要考試時(shí)，有壓力是正常的，接受這種有壓力的狀態(tài)，不要因?yàn)橛袎毫蛽?dān)心焦慮，同時(shí)也可以通過(guò)一定的方式來(lái)緩解壓力，例如深呼吸、閉目養(yǎng)神一分鐘、暫停法、按摩法等。

第四，與小黃父親溝通。引導(dǎo)小黃意識(shí)到自己考試焦慮的源頭后，一方面，引導(dǎo)小黃用換位思考的方式理解父親，并鼓勵(lì)小黃嘗試與父親溝通。另一方面，與班主任溝通過(guò)后，決定瞞著小黃，與小黃家長(zhǎng)溝通，協(xié)商如何幫助小黃度過(guò)這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)小黃父親很關(guān)心他，甚至有些戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地對(duì)待他，擔(dān)心影響了他的心理狀態(tài)。同時(shí)，小黃父親并沒(méi)有意識(shí)到自己某些不合適的教育方式，而且自我感覺(jué)良好。此時(shí)，我并沒(méi)有去責(zé)備或否定他，而是引導(dǎo)他往更合適的方式去開(kāi)展教育，并不斷地肯定他做得好的方面，傳達(dá)孩子對(duì)他的一份敬意。

四、思考總結(jié)

上述工作開(kāi)展以后的一周，小黃再一次來(lái)到了心理咨詢室。這一次，他帶著開(kāi)心愉悅的心情，不斷地訴說(shuō)跟父親間良好的溝通和互動(dòng)，并表示在不知不覺(jué)間，開(kāi)始能放寬心去迎接中考。

在這次咨詢中，引發(fā)了我關(guān)于家庭教育的幾點(diǎn)思考：

第一，家長(zhǎng)要正確看待自己的身份[1]。

（1）家長(zhǎng)不是超人，也不是完美的人，家長(zhǎng)也會(huì)犯錯(cuò)；在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，每位家長(zhǎng)都是一位新手，或多或少都會(huì)犯或大或小的錯(cuò)誤。從內(nèi)心深處承認(rèn)自己的這份錯(cuò)誤，能讓自己在以后的家庭教育中更好地開(kāi)展教育。

（2）家L與孩子有相同和平等的需求，既要重視孩子的需求，也要重視自己的需求。孩子希望做得好時(shí)有人贊賞，家長(zhǎng)也一樣；孩子在做得不好時(shí)希望得到諒解和鼓勵(lì)，家長(zhǎng)也一樣。在如今倡導(dǎo)賞識(shí)教育的同時(shí)，家長(zhǎng)別忘了自己也需要這份賞識(shí)。當(dāng)家長(zhǎng)意識(shí)到這點(diǎn)，并設(shè)法自我賞識(shí)或獲得伴侶賞識(shí)的時(shí)候，內(nèi)心才有更強(qiáng)大的動(dòng)力去愛(ài)去教育好孩子。

（3）家長(zhǎng)要以身作則，言傳身教。家長(zhǎng)遇事顯示出自信、自愛(ài)、自尊，孩子看在眼里，便也會(huì)這樣做。案例中的小黃家長(zhǎng)在小黃每次考試前，都表現(xiàn)出某種擔(dān)心，這種情緒無(wú)形中也感染了小黃，影響了他的發(fā)揮。家長(zhǎng)若以自然、輕松、豁達(dá)的心態(tài)面對(duì)自己的生活，孩子自然也會(huì)以真誠(chéng)、自信和積極的態(tài)度創(chuàng)造他們的人生。

第二，家長(zhǎng)要?jiǎng)?chuàng)造安全、放心的環(huán)境給孩子成長(zhǎng)。

在Baumrind研究[2]的基礎(chǔ)上，Maccoby和Martin根據(jù)父母對(duì)兒童的要求性和反應(yīng)性水平高低將父母教養(yǎng)方式分為四類，即權(quán)威型、溺愛(ài)型、專制型和忽視型[3]。后三種自然不利于孩子的成長(zhǎng)，第一種也難以培養(yǎng)出具有良好自信心與創(chuàng)造力的孩子。有些家長(zhǎng)為了在孩子面前樹(shù)立權(quán)威感，表示自己懂得很多，往往愛(ài)直接告訴孩子問(wèn)題的答案，這樣便讓孩子難以養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，更扼殺了孩子自主判斷事情對(duì)錯(cuò)的意識(shí)和能力。因?yàn)槿狈ψ灾魉伎迹倭撕芏嘀苯咏?jīng)驗(yàn)的積累，無(wú)法體會(huì)成功感及樹(shù)立自信心。有些家長(zhǎng)采取忽視型，把事情交給孩子，要孩子自己想辦法，而不理會(huì)孩子是否有足夠的能力做出理想的效果。這種方式，能培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的習(xí)慣，但是卻忽視了培養(yǎng)他（她）的團(tuán)隊(duì)精神以及與人合作的意識(shí)，遇到自己無(wú)法解決的問(wèn)題時(shí)，容易退縮。因此，家長(zhǎng)要提供安全、放心的環(huán)境給孩子，讓孩子把他（她）本有的力量經(jīng)過(guò)思考、嘗試、修正，最終獲得成功并得到肯定的過(guò)程，轉(zhuǎn)變成能力，進(jìn)而培養(yǎng)出自信。

在小黃最后一次的訴說(shuō)中，出現(xiàn)了許多小黃父親曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的彼此愉悅相處的畫面。這種默契讓我深深感到，其實(shí)這對(duì)父子間存在濃濃的親情，雖然他們彼此都是不善表達(dá)內(nèi)心的人，但是彼此在一起時(shí)良好的互動(dòng)，也能促進(jìn)關(guān)系。這是父親在意識(shí)到自己過(guò)去錯(cuò)誤育子方式后所做的成功的改變。

第三，家長(zhǎng)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)良好而有效的H子溝通技巧。

每個(gè)孩子都在不斷地學(xué)習(xí)，以更好地掌握種種面對(duì)生活挑戰(zhàn)的技巧。家長(zhǎng)是他們最重要、最信賴的老師，孩子絕大部分的基本行為及心理模式都是從家長(zhǎng)那里學(xué)來(lái)的，家長(zhǎng)不僅是他們的模范，更是孩子們求教的對(duì)象[4]。小黃不管是走路姿勢(shì)還是說(shuō)話的表情，與其父極其相似，雖然父親為他帶來(lái)了一定的童年陰影，但是在不知不覺(jué)中，小黃依然在學(xué)習(xí)著父親。也正因?yàn)楦赣H在百忙之中依然會(huì)學(xué)習(xí)許多軍事知識(shí)、時(shí)事政治、地理知識(shí)，滿足了小黃的好奇心，也為親子溝通建立了橋梁。與此同時(shí)，如果小黃父親能多掌握一些親子溝通技巧，也許小黃會(huì)成長(zhǎng)得更健康快樂(lè)。包括正確地賞識(shí)孩子，給孩子一個(gè)“黃金時(shí)間”，訓(xùn)練關(guān)注良好行為、換位思考、留點(diǎn)懸念等。

五、工作展望

針對(duì)以上問(wèn)題，在日后的學(xué)校教育中，可在以下四個(gè)方面開(kāi)展工作。

第一，開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查，了解當(dāng)今學(xué)生家長(zhǎng)的家庭形態(tài)、教育教養(yǎng)模式以及親子溝通狀況。家庭形態(tài)包括典型家庭及非典型家庭，典型家庭即普遍的親生父母撫養(yǎng)子女這一典型家庭形式，而非典型家庭包括單親家庭、繼親家庭、隔代撫養(yǎng)家庭、重組家庭、寄養(yǎng)家庭等幾大類。教養(yǎng)方式分為權(quán)威型、溺愛(ài)型、專制型和忽視型四類。運(yùn)用家庭各成員之間的個(gè)性、行為模式相互影響，改進(jìn)家庭心理功能，促進(jìn)家庭成員的關(guān)系[5]。

第二，針對(duì)上述調(diào)查結(jié)果，分質(zhì)開(kāi)展家長(zhǎng)會(huì)，以有針對(duì)性的方式與家長(zhǎng)協(xié)商如何更好地開(kāi)展家庭教育，提高家長(zhǎng)會(huì)的實(shí)效。過(guò)往，學(xué)校主要是針對(duì)學(xué)生的不同情況開(kāi)展家長(zhǎng)會(huì)，而忽略了家長(zhǎng)的不同情況。如果能充分雙向結(jié)合，也許效果會(huì)更好。

第三，運(yùn)用多種形式，開(kāi)展家庭教育宣傳。包括制作家庭教育小報(bào)，錄制家庭教育音頻，開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)家庭教育講座，組織家長(zhǎng)互相交流等。如今，家長(zhǎng)工作繁忙，下班回來(lái)一身疲憊，也許已經(jīng)懶于定下心來(lái)閱讀，如果能錄制家庭教育音頻，則家長(zhǎng)學(xué)習(xí)的效率也許會(huì)更高。

第四，開(kāi)展主題班會(huì)等活動(dòng)，邀請(qǐng)家長(zhǎng)與學(xué)生共同參與，促進(jìn)親子關(guān)系。學(xué)校教育不但是針對(duì)孩子知識(shí)的教育，更是一種意識(shí)、心態(tài)的教育，包括培養(yǎng)感恩之情等。

良好的親子關(guān)系和有效的家庭教育，有助于提升學(xué)生自我成長(zhǎng)的意識(shí)和能力。然而，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，只有不斷嘗試，才能有所改善，也只有家校合力，才能有所突破。

參考文獻(xiàn)

[1]李中瑩.親子關(guān)系全面技巧[M].北京：現(xiàn)代出版社.2008，4.

[2]Baumrind D. Current patterns of parental authority. Developmental Psychology Monograph，1971，4：1-2.

[3]Maccoby E E，Martin J A. So-

cialization in context of the family：parent-

child interaction. In E. M. Hetherington（Eds.），Handbook of child Psycholop-ment. New York：Wiley，1983.

篇（5）

一、要在環(huán)境上下功夫。良好的家庭氛圍，是孩子身心健康發(fā)展的重要因素。人無(wú)完人，孰能無(wú)過(guò)。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，我們應(yīng)耐心地給她講道理，曉之以理，動(dòng)之以情。當(dāng)我們因不了解實(shí)情而錯(cuò)怪孩子時(shí)，我們應(yīng)真誠(chéng)說(shuō)一句“請(qǐng)?jiān)彛职謰寢屽e(cuò)怪你了。”并告訴孩們犯錯(cuò)誤不可怕，關(guān)鍵是要知錯(cuò)就改。“冰凍三尺非一日之寒”，孩子今天的很多行為，不論是好還是壞，都直接和家長(zhǎng)的行為有關(guān)。我們應(yīng)努力給孩子樹(shù)立一個(gè)榜樣，在家里要熱愛(ài)勞動(dòng)，多學(xué)習(xí)、孝敬老人，遵守社會(huì)公德，團(tuán)結(jié)同事，不隨意發(fā)脾氣，不嘲笑挖苦。

二、要在習(xí)慣上下功夫。好奇、好問(wèn)、好動(dòng)是孩子的天性，作為家長(zhǎng)應(yīng)有意識(shí)地把孩子帶到大自然中觀光，到大城市體會(huì)鄉(xiāng)村與都市的差距，與孩子一起去驚異，去提問(wèn)，去討論，去共同得出結(jié)論。為使孩子養(yǎng)成愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)提問(wèn)的習(xí)慣，家長(zhǎng)應(yīng)告訴孩子，問(wèn)題都有答案，有的問(wèn)題是孩子自己能弄明白的，有些不能解決的問(wèn)題，家長(zhǎng)應(yīng)坦然地說(shuō)：“爸爸媽媽也不知道，等會(huì)我們一起去查資料吧。”有些觀察和思考能力的培養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于答案本身。例如孩子問(wèn)：“蝌蚪怎么會(huì)長(zhǎng)出腿？”“蠶為會(huì)么會(huì)長(zhǎng)大后不見(jiàn)了？”如果這類問(wèn)題家長(zhǎng)不能回答，就應(yīng)買回蝌蚪和蠶，讓孩子自己去觀察得出結(jié)論。

篇（6）

案例二：何B，因父母關(guān)系出現(xiàn)問(wèn)題，在原班初一年級(jí)時(shí)因基礎(chǔ)差又無(wú)人管理，初一未上完就轉(zhuǎn)到父親打工的福建學(xué)習(xí)，后又轉(zhuǎn)回降級(jí)學(xué)習(xí)。因父母關(guān)系的問(wèn)題，家庭教育出現(xiàn)問(wèn)題：父親看問(wèn)題偏執(zhí)，他認(rèn)為整個(gè)社會(huì)對(duì)他不公。孩子做的任何事與自己沒(méi)有關(guān)系，都是學(xué)校沒(méi)有教育好。性格內(nèi)向的孩子在學(xué)習(xí)上沒(méi)有進(jìn)步，在班上也愛(ài)幫助他人，人緣還不錯(cuò)。父親為了生活不得不外出務(wù)工。后來(lái)，因其堂弟與同學(xué)的爭(zhēng)斗他嘗到了甜頭，尤其是其與成人的爭(zhēng)斗得勝。加上父輩的推波助瀾，暗地里，他就吆喝幾個(gè)人對(duì)全校學(xué)生收取保護(hù)費(fèi)，叛逆達(dá)到頂峰。

案例三：王C，原班班長(zhǎng)。由于到初中后，多了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，難免會(huì)失去獨(dú)占鰲頭的機(jī)會(huì)。學(xué)生就懷疑自己的能力，自愧不如人。于是，面對(duì)學(xué)生的挫折，教育者雖及時(shí)給予應(yīng)有的心靈撫慰和學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)幫助，但家庭引導(dǎo)出現(xiàn)缺陷，父親在外地務(wù)工，只能利用電話引導(dǎo)；母親患有精神分裂癥，時(shí)不時(shí)地到校來(lái)做一些過(guò)激的事，難免喪失孩子的自尊。本來(lái)是學(xué)習(xí)不錯(cuò)的孩子也產(chǎn)生了叛逆心理，做出叛逆的事。

案例四：夏D，與貪玩的同學(xué)走得較近，拒絕父親的教育。

案例五：李E，由于學(xué)生本身基礎(chǔ)一般，初中的學(xué)習(xí)成績(jī)不但沒(méi)有提高，反而比在小學(xué)有所下降，缺乏自信心。在家里，由外婆照顧生活。在他很小的時(shí)候父母離異，父親再婚。雖然長(zhǎng)輩都愛(ài)他，在經(jīng)濟(jì)上都能滿足其要求，但都缺乏心理的溝通。于是渴求更多友愛(ài)，開(kāi)始早戀。

從以上幾個(gè)案例看，他們都有一個(gè)相同點(diǎn)：家庭教育中的第一環(huán)節(jié)——父母教育的缺失。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞。父母是孩子的第一任老師、最親密的朋友，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，家庭教育的重要性不言而喻。孩子是祖國(guó)的未來(lái)，家庭的希望。從小學(xué)進(jìn)入初中，是人生旅途中的一個(gè)飛躍，孩子的身體發(fā)育進(jìn)入第二個(gè)高峰期；他們?cè)谛睦砩铣霈F(xiàn)成人感，獨(dú)立性也增強(qiáng)；他們開(kāi)始討厭老師、父母對(duì)他過(guò)多的照顧和過(guò)細(xì)的要求，有時(shí)甚至?xí)a(chǎn)生反感。因此，家長(zhǎng)既要尊重孩子的自主意識(shí)，滿足其合理的要求，但又不能不教育。初中生正處于生長(zhǎng)發(fā)育階段，生理上已接近成人，但心理上遠(yuǎn)未成熟，處于心理上的“斷乳期”，處于人生第二次叛逆的時(shí)期。對(duì)孩子的教育既應(yīng)當(dāng)講究教育方法，更應(yīng)講道理、擺事實(shí)，父母要提高自己的教育方式和水平，使他們提高了認(rèn)識(shí)又明白了道理，孩子只要從內(nèi)心信服了，教育效果才是良好的。

二 針對(duì)存在的問(wèn)題提出合理對(duì)策

1．縱容放縱禍害無(wú)窮

這幾例父母除一位帶病的母親、另一位同學(xué)的父親在家外，其余都不在家。由于父母缺乏對(duì)學(xué)生的管理，作為監(jiān)護(hù)人的爺爺奶奶心有余而力不足。孩子在到校的途中，不正當(dāng)?shù)慕挥眩瑢W(xué)習(xí)或模仿社會(huì)生活中不良青少年的行為，染上某些惡習(xí)。這也是學(xué)校教育很無(wú)奈的地方。

2．言傳不如身教

父母的修養(yǎng)對(duì)于孩子的影響深遠(yuǎn)，一個(gè)好的父母應(yīng)當(dāng)具備一定的修養(yǎng)，要培養(yǎng)“愛(ài)”的修養(yǎng)，要具備良好的品格修養(yǎng)和文化修養(yǎng)，還要掌握一定的心理學(xué)知識(shí)，最重要的是要有興趣修養(yǎng)，讓興趣去感染孩子。興趣是最好的老師。培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，讓他們感到快樂(lè)。孩子有了興趣，才會(huì)接觸和了解自己所關(guān)心的事物。孩子有了感興趣的東西，就會(huì)全神貫注地觀察它，詳細(xì)地了解它的特性，發(fā)揮豐富的想象來(lái)逐漸認(rèn)識(shí)它。

3．多表?yè)P(yáng)、多激勵(lì)，少冷漠

作為家長(zhǎng)，對(duì)孩子的教育既是責(zé)任，又是義務(wù)。由于生計(jì)所迫，自己要?jiǎng)?wù)工掙錢來(lái)養(yǎng)家糊口，于是，將孩子交給父母來(lái)管理，疏于對(duì)孩子的教育未能履行教育責(zé)任。而隔代教育帶來(lái)的是孩子所期望的父母對(duì)自己的肯定就缺失了。孩子所感受到的似乎更多是一種冷漠。

4．適度的懲戒是必要的

孩子犯了錯(cuò)誤，要讓他明白是非。有時(shí)一個(gè)眼神，一個(gè)肢體語(yǔ)言，都可給以警示。“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。”但在家里對(duì)孩子的錯(cuò)，父母的外出務(wù)工或因掙錢的忙碌而缺乏對(duì)孩子進(jìn)行懲戒教育，這無(wú)異于增加了孩子對(duì)自己犯錯(cuò)誤的肯定。

5．對(duì)孩子的期望值過(guò)高，不切實(shí)際

“望子成龍，望女成鳳”，這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的要求。其實(shí)，對(duì)孩子的要求不能過(guò)高，要讓他們快樂(lè)學(xué)習(xí)。家長(zhǎng)首先提出的目標(biāo)應(yīng)是“跳一跳，能摘到”。通過(guò)自身的努力能夠達(dá)到目標(biāo)，孩子就能產(chǎn)生一種成就感。如果要求過(guò)高，目標(biāo)不易達(dá)到，就會(huì)望而卻步。其次，培養(yǎng)孩子快樂(lè)學(xué)習(xí)，要因人而異，要講究科學(xué)的方法。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，由于家庭環(huán)境不同、生長(zhǎng)的環(huán)境不同，因而孩子的氣質(zhì)就不同：有的文靜，有的張揚(yáng)；有的內(nèi)秀，有的急躁。在引導(dǎo)他們克服畏難情緒的過(guò)程中，要量體裁衣，因材施教，培養(yǎng)孩子們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，動(dòng)手、動(dòng)腦的能力，給他們提供獲得成功的機(jī)會(huì)，讓他們獲得成功的快樂(lè)，在成功的快樂(lè)中逐漸克服畏難情緒。因此，對(duì)孩子的要求，要隨著他們能力的增強(qiáng)來(lái)逐步提高。

6．多加強(qiáng)與老師的溝通

家長(zhǎng)（或監(jiān)護(hù)人）與教師的溝通十分必要。既可電話聯(lián)系，也可指定相鄰?fù)瑢W(xué)把問(wèn)題學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步及時(shí)反饋給老師，加強(qiáng)與老師的溝通，這樣才能達(dá)到共同教育的目的。在家里，沒(méi)有人與之交流，好學(xué)生難免也會(huì)有心理障礙，何況是問(wèn)題學(xué)生呢。

7．創(chuàng)造和睦、祥和、穩(wěn)定的家庭環(huán)境

家長(zhǎng)覺(jué)得孩子很難管，“其實(shí)，人與人之間都存在著溝通問(wèn)題。關(guān)鍵在于雙方能否換位思考，讓彼此進(jìn)入對(duì)方的世界。”賈改蓮認(rèn)為，孩子說(shuō)自己很聽(tīng)話，經(jīng)常理解和順著父母的意思，也有對(duì)的地方。出現(xiàn)雙方認(rèn)知的偏差，主要是由于角色不一的溝通問(wèn)題所導(dǎo)致。“家長(zhǎng)忙著干事業(yè)，忙著應(yīng)酬，卻沒(méi)有時(shí)間和孩子一起讀書、做游戲。”賈改蓮認(rèn)為，這就是一個(gè)是否擁有高質(zhì)量的“陪伴”問(wèn)題。其實(shí)，除了父親和孩子的關(guān)系不協(xié)調(diào)外，還有母親與孩子的矛盾問(wèn)題。在傳統(tǒng)教育里，媽媽負(fù)責(zé)內(nèi)部的生活教育問(wèn)題，而父親往往“板著臉孔”承擔(dān)外部大事。小時(shí)候，孩子會(huì)受到媽媽無(wú)微不至的生活照顧，感覺(jué)與媽媽更親近。但是，長(zhǎng)大后，他們會(huì)認(rèn)為這其實(shí)就是“嘮叨與啰唆”。而父子的“疏遠(yuǎn)”問(wèn)題，主要是父親的“粗線條”教育所導(dǎo)致。“孩子喜歡父親不過(guò)多過(guò)問(wèn)其生活細(xì)節(jié)，也反感父親的直接和粗心。”

篇（7）

蘇北農(nóng)村留守兒童，指蘇北農(nóng)村地區(qū)因父母單方或雙方長(zhǎng)期在外務(wù)工而被交由他人撫養(yǎng)教育的處于九年義務(wù)教育階段的在校學(xué)生。家庭教育，指兒童在家庭生活中，由父母對(duì)其進(jìn)行的知識(shí)學(xué)習(xí)、生活技能及品德認(rèn)知等方面的教育。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人口流動(dòng)范圍越來(lái)越廣，不少蘇北農(nóng)村家庭的家長(zhǎng)們選擇去經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)就業(yè)，造成社會(huì)上留守兒童家庭教育缺失現(xiàn)狀。家庭教育是孩子接受教育的第一課堂，是學(xué)校教育和社會(huì)教育的基礎(chǔ)，對(duì)孩子未來(lái)發(fā)展具有不可替代的作用。通過(guò)對(duì)蘇北農(nóng)村地區(qū)留守兒童的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，家庭教育缺失使留守兒童現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。

一、蘇北農(nóng)村留守兒童家庭教育現(xiàn)狀

1.父母外出務(wù)工，留守兒童獨(dú)立性提高。

相對(duì)受盡長(zhǎng)輩寵愛(ài)的獨(dú)生子女來(lái)說(shuō)，留守兒童的獨(dú)立性更高。由于父母長(zhǎng)期不在身邊，留守兒童需要獨(dú)自面對(duì)社會(huì)生活學(xué)習(xí)中遇到的難題，獨(dú)立解決問(wèn)題的能力得到加強(qiáng)。由于家庭困難，留守兒童的空余時(shí)間都用來(lái)幫忙做家務(wù)、干農(nóng)活，有一定的生存技能。

2.缺失父母關(guān)愛(ài)導(dǎo)致產(chǎn)生孤獨(dú)感，影響交際。

由于缺失父母陪伴與關(guān)愛(ài)，留守兒童會(huì)產(chǎn)生自卑感，性格孤僻，不愿意甚至不敢與他人交流，長(zhǎng)此以往，缺乏溝通使留守兒童不合群，出現(xiàn)交流障礙，嚴(yán)重者出現(xiàn)自閉癥。大量負(fù)面情緒襲來(lái)使留守兒童對(duì)社會(huì)產(chǎn)生厭煩心理，情緒波動(dòng)嚴(yán)重，性格上出現(xiàn)不良特質(zhì)。孩子因?yàn)殚L(zhǎng)期與父母得不到溝通，親子之間產(chǎn)生隔閡，兒童就會(huì)缺少存在感、自尊感和安全感。親子關(guān)系融洽，父母支持、鼓勵(lì)、引導(dǎo)行為有助于兒童形成健康的社會(huì)情感和建立良好的同伴關(guān)系。

3.缺乏正確引導(dǎo)，價(jià)值觀扭曲。

外出務(wù)工的農(nóng)村父母出于對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)，陪伴的虧欠，會(huì)在物質(zhì)上對(duì)孩子進(jìn)行補(bǔ)償，出現(xiàn)孩子想要什么就買什么的現(xiàn)象。這樣一種補(bǔ)償方式無(wú)疑會(huì)對(duì)孩子價(jià)值觀樹(shù)立造成不良影響，使孩子產(chǎn)生虛榮心、攀比心，容易拜金。精神虧欠用以物質(zhì)補(bǔ)償，還未形成正確價(jià)值判斷的孩子會(huì)認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，久而久之形成一種享樂(lè)主義人生觀，出現(xiàn)好逸惡勞的心理，不利于孩子未來(lái)發(fā)展。由于沒(méi)有家長(zhǎng)的正確引導(dǎo)，因此孩子沒(méi)有是非判別能力，分不清好人壞人界線，孩子的價(jià)值觀會(huì)和社會(huì)發(fā)展向逆而行，自主意識(shí)過(guò)強(qiáng)會(huì)引發(fā)獨(dú)斷主義，造成不可想象的后果。

4.缺乏溝通，心理發(fā)展不健康。

蘇北農(nóng)村地區(qū)父母外出務(wù)工，孩子在家基本由爺爺奶奶照看，大多數(shù)是文盲或半文盲，文化程度、文化素質(zhì)都跟不上社會(huì)時(shí)代的需要，對(duì)留守兒童的家庭教育更缺少科學(xué)性管理。臨時(shí)監(jiān)護(hù)人不能完全明白家庭教育對(duì)一個(gè)孩子產(chǎn)生的影響，甚至想不到自己一個(gè)小舉動(dòng)會(huì)影響孩子的一輩子。部分留守兒童在學(xué)校或生活中遇到問(wèn)題、煩惱得不到傾訴，只能埋在心里，長(zhǎng)此以往對(duì)留守兒童心理產(chǎn)生不良影響，易產(chǎn)生內(nèi)向、膽怯、多疑、自卑的性格特點(diǎn)，亦不會(huì)表達(dá)自己的想法或情緒，有的采取上網(wǎng)、偷盜等不良行為發(fā)泄情緒，更有甚者出現(xiàn)攻擊和傾向。

5.缺少父母監(jiān)管，留守兒童學(xué)習(xí)發(fā)展不全面。

由于父母在外忙于打工，沒(méi)有時(shí)間對(duì)孩子的學(xué)習(xí)進(jìn)行科學(xué)性與合理性規(guī)劃。有的留守兒童具備某些天賦，卻因得不到重視培養(yǎng)，而被埋沒(méi)荒廢；有的留守兒童由于沒(méi)有人管教輔導(dǎo)，成績(jī)始終上不去，變得不務(wù)正業(yè)，整天渾渾噩噩，虛度光陰，甚至產(chǎn)生厭學(xué)心理，走上輟學(xué)之路；有的家長(zhǎng)意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，會(huì)對(duì)孩子施加壓力，導(dǎo)致孩子出現(xiàn)逆反心理，反而使問(wèn)題變得更嚴(yán)重；而有的父母進(jìn)城務(wù)工看到當(dāng)代大學(xué)生“畢業(yè)則失業(yè)”的現(xiàn)象，產(chǎn)生“讀書無(wú)用”的想法，他們將消極、錯(cuò)誤的思想灌輸給子女，在一定程度上助長(zhǎng)子女厭學(xué)情緒。

6.農(nóng)村安全隱患的威脅。

父母不在身邊，臨時(shí)監(jiān)護(hù)人不盡職，導(dǎo)致留守兒童得不到保護(hù)，安全隱患堪憂。留守兒童自我保護(hù)意識(shí)太弱，被拐賣、被侵害的事件屢見(jiàn)不鮮，他們的人身權(quán)益得不到保障，對(duì)留守兒童是一種極大威脅，對(duì)留守兒童教育造成不良影響，對(duì)蘇北農(nóng)村基礎(chǔ)教育體系產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊。

二、蘇北農(nóng)村留守兒童家庭教育問(wèn)題的對(duì)策與建議

1.政府發(fā)揮宏觀指導(dǎo)作用。

（1）蘇北農(nóng)村落后地區(qū)的勞動(dòng)力缺失現(xiàn)象歸根究底還是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡導(dǎo)致的，政府在其中要發(fā)揮積極的宏觀指導(dǎo)作用，積極促進(jìn)落后地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展制定相關(guān)優(yōu)惠政策，縮小城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差距，減小農(nóng)村勞動(dòng)人口的流動(dòng)幅度，使農(nóng)民不出家鄉(xiāng)就能走上富裕的道路，這是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的根本途徑，也是減少留守家庭的關(guān)鍵所在。

（2）政府應(yīng)從戶籍制度限制著手，在經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)建立農(nóng)民工子弟學(xué)校，降低入學(xué)門檻，免除一定的學(xué)雜費(fèi)用。各地政府應(yīng)在一定能力范圍內(nèi)對(duì)外來(lái)務(wù)工人員的子女教育實(shí)施優(yōu)惠，使子女跟隨父母在城市生活，得到家庭教育。

2.學(xué)校教育應(yīng)與家庭教育相結(jié)合

學(xué)校不是單純地對(duì)孩子進(jìn)行科學(xué)知識(shí)教育，針對(duì)留守兒童家庭教育的缺失，學(xué)校應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。

（1）加強(qiáng)對(duì)留守兒童的教育管理。不僅對(duì)學(xué)校教育質(zhì)量的提高有所幫助，而且有助于穩(wěn)定社會(huì)、團(tuán)結(jié)民族。

（2）舉辦留守兒童心理咨詢會(huì)。由于缺失父母關(guān)愛(ài)，留守兒童容易出現(xiàn)心理不良現(xiàn)象，因此，學(xué)校定期對(duì)留守兒童進(jìn)行心理咨詢，了解留守兒童的內(nèi)心世界，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決，既有助于留守兒童健康發(fā)展，更有助于學(xué)校形成良好的風(fēng)氣。

（3）定期安排家長(zhǎng)教師交流會(huì)。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)教師與留守兒童家長(zhǎng)間的聯(lián)系，及時(shí)反饋孩子在校情況，讓家長(zhǎng)明白家庭教育的重要性。

（4）學(xué)校應(yīng)展開(kāi)“手拉手”活動(dòng)，讓非留守兒童與留守兒童平等相處，使之快速融入學(xué)校這個(gè)大集體之中，感受學(xué)校生活的樂(lè)趣和溫暖。

3.社會(huì)應(yīng)營(yíng)造良好氛圍。

（1）社會(huì)相對(duì)于學(xué)校和家庭來(lái)講是一個(gè)大家庭、大環(huán)境，對(duì)留守兒童健康發(fā)展有耳濡目染的影響。整治社區(qū)環(huán)境，營(yíng)造良好互助和諧氛圍，讓缺少家庭溫暖的留守兒童感受到社會(huì)大家庭的溫暖，對(duì)于留守兒童的心理生理發(fā)展具有促進(jìn)作用。

（2）鄰里之間應(yīng)對(duì)留守兒童輪流進(jìn)行照看、關(guān)愛(ài)、教育，讓獨(dú)孤的留守兒童感受到正常的關(guān)愛(ài)，受到公平對(duì)待。

（3）社會(huì)成員可自發(fā)組織以幫助蘇北農(nóng)村留守兒童為主題的支教活動(dòng)，對(duì)留守兒童進(jìn)行科學(xué)知識(shí)輔導(dǎo)和心理輔導(dǎo)，為留守兒童送關(guān)愛(ài)、送溫暖。

4.家長(zhǎng)要意識(shí)到家庭教育的重要性。

家庭教育是孩子受教育的關(guān)鍵場(chǎng)所，家庭教育直接關(guān)系孩子未來(lái)的成長(zhǎng)。

（1）家長(zhǎng)可就近務(wù)工，既能拉近與孩子之間的距離，減少孩子對(duì)自己的思念，又能及時(shí)了解孩子的學(xué)校近況，使家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育影響更直觀。

（2）家長(zhǎng)的教育觀念應(yīng)轉(zhuǎn)變。不少家長(zhǎng)以物質(zhì)彌補(bǔ)孩子的教育方式是絕對(duì)不可取的，這會(huì)使孩子產(chǎn)生畸形的價(jià)值觀和人生觀。孩子所需要的精神食糧與精神關(guān)愛(ài)是任何形式都彌補(bǔ)不了的，父母應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，盡量擠出與孩子交流相處的時(shí)間，滿足孩子心理、情感等內(nèi)心需要。

5.留守兒童自身應(yīng)轉(zhuǎn)換觀念。

（1）親情的缺失導(dǎo)致留守兒童感到孤獨(dú)、自卑。留守兒童應(yīng)學(xué)會(huì)排遣不良情緒，如學(xué)會(huì)向他人求助，向家長(zhǎng)、老師、同學(xué)、臨時(shí)監(jiān)護(hù)人或者鄰居傾訴，尋求幫助，以緩解心理壓力。

（2）父母外出打工是迫于生計(jì)，也是為了給孩子創(chuàng)造更好的生活條件及美好未來(lái)，留守兒童應(yīng)理解父母，而不應(yīng)該一味地埋怨父母冷落自己。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡國(guó)雄，肖亞紅.“農(nóng)村留守兒童”家庭教育缺失問(wèn)題的研究[J].教育與管理，2011，08：20.

[2]郭曉霞.農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的社會(huì)學(xué)思考[J].教育探索，2012，02.

篇（8）

兒童是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。家庭教育是加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)系統(tǒng)工程中不可替代的基礎(chǔ)工程，起到影響未成年人一生發(fā)展的特殊作用。然而當(dāng)前有些家長(zhǎng)的教育觀念偏頗、方式單一、教育能力低下，并且缺乏獲取家教知識(shí)的主體意識(shí)；基層的家庭教育工作力量不足，缺少必要的工作保障；家庭教育理論研究層次不高，缺乏充分的調(diào)查深度思考和規(guī)律性研究；家庭教育市場(chǎng)缺乏規(guī)范和有效的監(jiān)管，等等，成為了制約家庭教育工作的主要瓶頸。如何破解這些難題，促進(jìn)未成年人的健康成長(zhǎng)，筆者認(rèn)為應(yīng)從推進(jìn)家庭教育工作向“四化”方向發(fā)展上下功夫。

一是要健全工作機(jī)制，引導(dǎo)家庭教育工作向規(guī)范化方向發(fā)展。一要強(qiáng)化目標(biāo)責(zé)任機(jī)制。各級(jí)文明辦、教育行政部門和婦聯(lián)組織要密切配合，共同承擔(dān)起牽頭家庭教育工作的職責(zé)，積極推動(dòng)各級(jí)黨委政府把家庭教育工作納入到精神文明建設(shè)的總體規(guī)劃和相關(guān)部門目標(biāo)考核體系；進(jìn)一步協(xié)調(diào)相關(guān)部門建立健全家庭教育工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)對(duì)家庭教育工作的指導(dǎo)、協(xié)調(diào)和服務(wù)，明確職責(zé)和工作重點(diǎn)，形成“一級(jí)抓一級(jí)，層層抓落實(shí)”的工作局面。二要強(qiáng)化培訓(xùn)投入機(jī)制。強(qiáng)化對(duì)基層的家庭教育師資骨干和工作者、志愿者進(jìn)行免費(fèi)的培訓(xùn)，幫助基層培養(yǎng)和擴(kuò)充家庭教育師資隊(duì)伍，為基層開(kāi)展家庭教育提供指導(dǎo)服務(wù)；積極爭(zhēng)取黨委、政府要加大“雙合格”家庭教育活動(dòng)的重視和支持力度，努力把工作和活動(dòng)經(jīng)費(fèi)納入未成年人思想道德建設(shè)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)的預(yù)算。三要強(qiáng)化考核評(píng)估機(jī)制。各相關(guān)部門要分別建立了工作檢查、總結(jié)、考核、評(píng)估、表彰等工作機(jī)制，并通過(guò)召開(kāi)工作會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、現(xiàn)場(chǎng)會(huì)等，不斷推動(dòng)和深化家庭教育工作。

二是要普及現(xiàn)念，推動(dòng)家庭教育工作向科學(xué)化方向發(fā)展。一要利用各種渠道和陣地，擴(kuò)大現(xiàn)代家教知識(shí)的宣傳普及。注重現(xiàn)代傳媒的利用，積極協(xié)調(diào)電視、廣播、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等宣傳媒體開(kāi)辦家庭教育專欄或?qū)ｎ}節(jié)目，廣泛宣傳和普及現(xiàn)代家庭教育理念、科學(xué)家庭教育知識(shí)，普及保護(hù)未成年人合法權(quán)益的法律政策，普及《家長(zhǎng)教育行為規(guī)范》，強(qiáng)化家長(zhǎng)“為國(guó)教子，以德育人”的責(zé)任意識(shí)。二要培養(yǎng)和擴(kuò)大家庭教育工作師資骨干隊(duì)伍。定期培訓(xùn)家庭教育工作的師資骨干，提高家庭教育的指導(dǎo)者、工作者和志愿者的指導(dǎo)水平和服務(wù)能力，打造一支以家庭教育專家和理事為骨干、以工作者為主體、以志愿者為補(bǔ)充的具有家庭教育理論研究和實(shí)踐能力的專兼職結(jié)合的家庭教育工作隊(duì)伍，并加強(qiáng)管理，實(shí)行全員培訓(xùn)、資格認(rèn)證和持證上崗。三要加強(qiáng)家庭教育工作的理論研究和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究。要組織家庭教育學(xué)會(huì)理事和社會(huì)各界熱心家庭教育工作的人士，深入基層針對(duì)家庭教育難點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查研究，促進(jìn)研究成果的實(shí)際應(yīng)用，提高家庭教育理論研究、教學(xué)指導(dǎo)和普及水平，為未成年人思想道德建設(shè)工作和推進(jìn)家庭教育工作提供依據(jù)和理論指導(dǎo)。

三是要堅(jiān)持多措并舉，探索家庭教育工作向多元化方向發(fā)展。一要推進(jìn)公益性家教指導(dǎo)服務(wù)。家庭教育相關(guān)部門和組織要借助各種契機(jī)，積極進(jìn)行各種家庭教育的公益性講座和咨詢指導(dǎo)，組織講師團(tuán)的專家、理事們?yōu)榧议L(zhǎng)們進(jìn)行個(gè)性化的指導(dǎo)和咨詢服務(wù)，并深入社區(qū)、農(nóng)村進(jìn)行巡講，使越來(lái)越多的家長(zhǎng)不但積極爭(zhēng)取各種渠道的家教指導(dǎo)，而且自覺(jué)加入到家庭教育研究和傳播的行動(dòng)中。二要實(shí)施寓教于樂(lè)的親子互動(dòng)活動(dòng)。家庭教育，是通過(guò)對(duì)家長(zhǎng)的教育實(shí)施對(duì)未成年人的教育。而“小公民”道德建設(shè)實(shí)踐成果正是檢驗(yàn)“雙合格”家庭教育活動(dòng)成效的。實(shí)踐中，要將兩項(xiàng)活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。通過(guò)開(kāi)展“爭(zhēng)做合格家長(zhǎng)、培養(yǎng)合格人才”等家庭道德教育實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)家庭教育的針對(duì)性、科學(xué)性和實(shí)效性，為廣大家長(zhǎng)學(xué)習(xí)實(shí)踐家庭教育知識(shí)搭建平臺(tái)，為未成年人進(jìn)行道德實(shí)踐提供條件。三要重視農(nóng)村地區(qū)及弱勢(shì)群體的家庭教育問(wèn)題。重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村未成年人家長(zhǎng)及留守、孤困等特殊兒童家長(zhǎng)的家庭教育指導(dǎo)，要通過(guò)家長(zhǎng)、結(jié)對(duì)幫扶等形式，使這些特殊兒童群體的家庭教育狀況得到明顯改善。

四是要整合家教資源，推進(jìn)家庭教育工作向社會(huì)化方向發(fā)展。一要借助社會(huì)人力資源，大力開(kāi)展家庭教育的培訓(xùn)、指導(dǎo)和服務(wù)工作。開(kāi)展選派優(yōu)秀教師或輔導(dǎo)員進(jìn)社區(qū)來(lái)抓未成年人教育工作，為社區(qū)開(kāi)展家庭教育工作提供了有力的指導(dǎo)、幫助和服務(wù)。尤其是要發(fā)揮好“五老”的作用，聘請(qǐng)他們擔(dān)任家教顧問(wèn)、講師團(tuán)成員和社區(qū)家長(zhǎng)學(xué)校教師，通過(guò)各種途徑傳播“為國(guó)教子，以德育人”的現(xiàn)代家庭教育觀念和方法，為家長(zhǎng)提供咨詢服務(wù)。二要借助社會(huì)財(cái)力資源，為家庭教育工作的開(kāi)展提供支撐。要千方百計(jì)協(xié)調(diào)和爭(zhēng)取熱心家庭教育事業(yè)的社會(huì)組織、企事業(yè)單位，為各類家長(zhǎng)學(xué)校建設(shè)提供資金、物資支持，共同投資和開(kāi)辟家庭教育市場(chǎng)，形成了全社會(huì)共同關(guān)注和支持家庭教育工作的良好局面。三要借助社會(huì)物力資源，加強(qiáng)家庭教育陣地建設(shè)。要在鞏固和完善學(xué)校、幼兒園家長(zhǎng)學(xué)校的同時(shí)，大力發(fā)展其他各類家長(zhǎng)學(xué)校，特別要加強(qiáng)社區(qū)、村家長(zhǎng)學(xué)校建設(shè)。在城鎮(zhèn)要依托市民學(xué)校、社區(qū)母親課堂等，進(jìn)一步加強(qiáng)社區(qū)家長(zhǎng)學(xué)校和“雙合格”家庭教育示范基地的建設(shè)，發(fā)揮其導(dǎo)向功能和示范的作用；在農(nóng)村要依托鄉(xiāng)村文化中心等活動(dòng)場(chǎng)所或陣地，建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村家長(zhǎng)學(xué)校；在企業(yè)要依托企業(yè)女職工周末學(xué)校建立企業(yè)家長(zhǎng)學(xué)校，努力形成多元化的家長(zhǎng)學(xué)校辦學(xué)模式，提高辦學(xué)質(zhì)量。要深入開(kāi)展優(yōu)秀示范家長(zhǎng)學(xué)校的評(píng)比表彰和經(jīng)費(fèi)支持工作，以點(diǎn)帶面，深入推進(jìn)，為構(gòu)筑學(xué)校、社區(qū)和家庭“三結(jié)合”未成年人思想道德建設(shè)網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造條件。

篇（9）

1.家長(zhǎng)將教育責(zé)任推給學(xué)校

部分家長(zhǎng)盲目依賴學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的影響，覺(jué)得學(xué)校必須承擔(dān)教育教學(xué)的主要責(zé)任。這些家長(zhǎng)往往存在一個(gè)錯(cuò)誤的觀念：即將孩子送到學(xué)校后，自己便可以撒手不管了，學(xué)校要負(fù)責(zé)孩子的一切教育問(wèn)題，甚至決定學(xué)生未來(lái)的發(fā)展，只要學(xué)校的教育水平高，學(xué)生就可以教育好。長(zhǎng)此以往，家長(zhǎng)便會(huì)產(chǎn)生以學(xué)校為中心的錯(cuò)誤教育理念，如果學(xué)生的教育失敗了，家長(zhǎng)便指責(zé)學(xué)校，將所有的責(zé)任都推到學(xué)校身上，根本不反思家庭教育的問(wèn)題。

2.家長(zhǎng)過(guò)于遷就子女

職業(yè)學(xué)校的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，在家庭中，父母對(duì)孩子普遍溺愛(ài)，這容易導(dǎo)致孩子形成自私、自大的不良行為。學(xué)生進(jìn)入職業(yè)學(xué)校后，往往表現(xiàn)出不合群或者出現(xiàn)情感脆弱的問(wèn)題，不利于學(xué)生的成長(zhǎng)，也對(duì)職業(yè)學(xué)校和家庭開(kāi)展教育合作帶來(lái)了困難與沖突。

3.學(xué)校教育與家庭教育合作方式單一

在我國(guó)，應(yīng)試教育思想影響深遠(yuǎn)，學(xué)校和家長(zhǎng)往往都將教育的關(guān)鍵點(diǎn)放在分?jǐn)?shù)上，忽略了對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)才是最重要的東西。學(xué)校每學(xué)期都要組織家長(zhǎng)會(huì)，而家長(zhǎng)會(huì)上討論最多的便是學(xué)生的成績(jī)、分?jǐn)?shù)，即便是關(guān)于學(xué)生綜合素質(zhì)和思想品德的交流，也僅僅是學(xué)生的課堂紀(jì)律表現(xiàn)以及與其他學(xué)生的相處情況，家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生身心發(fā)展是否健康少有關(guān)心。另外，很多家長(zhǎng)忙于工作，每學(xué)期僅有與教師溝通一兩次，無(wú)法真正了解學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)，教師也不能全面掌握學(xué)生在家中的情況，導(dǎo)致學(xué)校教育和家庭教育脫節(jié)。

二、職業(yè)學(xué)校教育與家庭教育合作的有效策略

1.成立家長(zhǎng)委員會(huì)

家長(zhǎng)委員會(huì)主要負(fù)責(zé)向家長(zhǎng)通報(bào)學(xué)校近一段時(shí)間的各項(xiàng)工作，認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校工作提出的各種意見(jiàn)，第一時(shí)間向?qū)W校提出家長(zhǎng)的意愿，同時(shí)轉(zhuǎn)達(dá)學(xué)校對(duì)家長(zhǎng)的要求。班級(jí)的家長(zhǎng)委員會(huì)可以由班主任帶頭組織，通過(guò)民主選舉選出學(xué)生家長(zhǎng)代表。以班級(jí)為單位的家長(zhǎng)委員會(huì)可以在很大程度上代表廣大家長(zhǎng)的意愿，通過(guò)委員會(huì)向教師提出意見(jiàn)。另外，定期組織召開(kāi)家長(zhǎng)委員會(huì)會(huì)議，在會(huì)議中，班主任將學(xué)校的教育方針和班級(jí)的教育方案告知家長(zhǎng)，同時(shí)收集整理家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的意見(jiàn)。家長(zhǎng)委員會(huì)是溝通學(xué)校教育和家庭教育的重要橋梁，能夠發(fā)揮出非常重要的作用。

2.定期進(jìn)行家校互評(píng)活動(dòng)

家校互評(píng)活動(dòng)是學(xué)校和家庭、教師和家長(zhǎng)同時(shí)參與的活動(dòng)。學(xué)校可以邀請(qǐng)一些家長(zhǎng)作為教育監(jiān)督檢查員，借助問(wèn)卷或者電話調(diào)查的途徑，讓這些家長(zhǎng)代表對(duì)學(xué)校的教育活動(dòng)予以評(píng)價(jià)，廣泛征求家長(zhǎng)的意見(jiàn)，從而改進(jìn)教育方式。另外，每學(xué)年都定期開(kāi)展家長(zhǎng)進(jìn)課堂活動(dòng)，讓家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育展開(kāi)評(píng)價(jià)，引導(dǎo)更多的家長(zhǎng)積極參與到學(xué)校教育中來(lái)。

3.充分發(fā)揮家長(zhǎng)會(huì)的作用

學(xué)校通常每學(xué)期召開(kāi)一次家長(zhǎng)會(huì)，在家長(zhǎng)會(huì)中，教師向家長(zhǎng)介紹學(xué)生在校的表現(xiàn)，匯報(bào)這段時(shí)間以來(lái)學(xué)校教育成果以及未來(lái)的教育計(jì)劃和活動(dòng)方案。家長(zhǎng)會(huì)為學(xué)校和家長(zhǎng)雙方創(chuàng)造了良好的溝通平臺(tái)，能讓學(xué)校與家長(zhǎng)之間更加了解，讓家長(zhǎng)之間溝通交流。學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極利用這一平臺(tái)，一方面調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與家校合作的主動(dòng)性，確保學(xué)校和家庭之間的信息連通；另一方面，徹底轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)會(huì)上教師一言堂的情況，給家長(zhǎng)更多的時(shí)間表達(dá)自己的意見(jiàn)，讓家長(zhǎng)有更多的機(jī)會(huì)與其他家長(zhǎng)進(jìn)行溝通。

篇（10）

怎樣提高幼兒的素質(zhì)教育，成為社會(huì)各界廣泛關(guān)注的焦點(diǎn)之一。所謂的幼兒教育其實(shí)就是幼兒教師對(duì)幼兒的教育，它在整個(gè)幼兒園教育中占據(jù)著重要的位置。而家庭教育則是在家庭環(huán)境下家長(zhǎng)對(duì)幼兒的教育，其主要包括在思想道德上與言行上的教育。

一、幼兒園教育與家庭教育重要性及關(guān)系簡(jiǎn)述

1.幼兒園教育的重要性思考

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，對(duì)人才綜合素質(zhì)的要求也就更為嚴(yán)格，所以想要提高人員的綜合素質(zhì)，就必須從幼兒開(kāi)始抓起。所謂的幼兒園教育其實(shí)就是結(jié)合國(guó)家所制定的教育目標(biāo)與學(xué)習(xí)任務(wù)，并在相關(guān)部門的監(jiān)管下，結(jié)合社會(huì)對(duì)人才的需求，實(shí)施有針對(duì)性的教育。在我國(guó)，幼兒教育起步較晚，大部分的家長(zhǎng)還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到對(duì)幼兒進(jìn)行早期教育的重要性，所以在幼兒園教育與家庭教育上還存在著較大的誤區(qū)。而正規(guī)的幼兒園具有開(kāi)放性與整體性等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)直接影響著幼兒未來(lái)的發(fā)展。我國(guó)制定的《幼兒園規(guī)章制度總則》中明確指出，幼兒園的主要任務(wù)就是要將保育與教育相結(jié)合，并對(duì)幼兒實(shí)現(xiàn)全方面的發(fā)展，幫助幼兒樹(shù)立健康的發(fā)展目標(biāo)，并促進(jìn)幼兒身心的健康發(fā)展。另外，幼兒園教育不僅要以幼兒自身的特點(diǎn)為基礎(chǔ)，還應(yīng)當(dāng)在教育中循序漸進(jìn)，培養(yǎng)幼兒的適應(yīng)能力，養(yǎng)成良好的個(gè)性。

在幼兒園教育中，幼兒教師會(huì)根據(jù)幼兒的實(shí)際情況來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，所以對(duì)不同年齡段的幼兒有不同的教育任務(wù)。隨著年齡的不斷上升，幼兒所遵守的規(guī)矩也就越來(lái)越多，學(xué)習(xí)的時(shí)間也就更長(zhǎng)，對(duì)于這些，需要幼兒能夠及時(shí)調(diào)整自己，這樣才能適應(yīng)以后的學(xué)習(xí)生活。

2.家庭教育的重要性思考

人的一生中，家庭教育影響決定著這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展，家庭教育一直伴隨著人的一生，同時(shí)也是在家庭互動(dòng)的過(guò)程中長(zhǎng)輩對(duì)子女的未來(lái)成長(zhǎng)所產(chǎn)生的影響。所以家庭教育主要分為兩個(gè)方面：一方面是家庭教育不僅包括了父母對(duì)子女的教育，還包含了子女對(duì)父母的教育；另一方面則是單向的父母對(duì)子女的教育。但是在幼兒教育中，所講述的家庭教育更傾向于第二種，也就是比較狹義的家庭教育。家庭教育具有靈活性高、連續(xù)性好等特點(diǎn)。父母對(duì)幼兒的教育不會(huì)受到時(shí)間與地點(diǎn)等外在條件的影響，教育內(nèi)容也可結(jié)合具體情況來(lái)進(jìn)行。而幼兒在接受這樣的教育時(shí)，記憶也會(huì)更加深刻與具體。且在家庭教育中，父母結(jié)合幼兒已掌握的知識(shí)內(nèi)容，進(jìn)行有的放矢的教育，也是幼兒園教育無(wú)法達(dá)到的。且在這種環(huán)境的長(zhǎng)期影響下，幼兒不需要適應(yīng)期，就能在自己熟悉的環(huán)境中鞏固自己的思想道德與言行，并形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3.幼兒教育與家庭教育二者互補(bǔ)

想要充分發(fā)揮幼兒園教育在實(shí)際教學(xué)中的作用，就必須加強(qiáng)幼兒園教育與家庭教育之間的聯(lián)系，讓家庭教育促進(jìn)幼兒的健康成長(zhǎng)，同時(shí)讓幼兒園教育輔助家庭教育。一方面，由于家庭教育具有一定的封閉性與片面性，所以會(huì)影響幼兒的未來(lái)發(fā)展。幼兒園教育是學(xué)校教育的一部分，在教育的性質(zhì)上，呈現(xiàn)出了較強(qiáng)的目的性與系統(tǒng)性。另外在實(shí)際教學(xué)中，家長(zhǎng)對(duì)孩子的不聽(tīng)話常常無(wú)計(jì)可施，這是由于家長(zhǎng)對(duì)教育的理念與概念不了解，也就不能從科學(xué)的角度出發(fā)來(lái)進(jìn)行教育。雖然家庭教育對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)伴隨在整個(gè)發(fā)展階段，但是也應(yīng)當(dāng)借助幼兒園教育的指導(dǎo)，這樣才會(huì)真正確保家庭教育具有科學(xué)合理性。另一方面，幼兒園教育的教育目標(biāo)能夠反映出社會(huì)的需求。

二、促進(jìn)家庭教育與幼兒園教育兩者相互聯(lián)系的策略

要想做好對(duì)幼兒的教育，就必須充分加強(qiáng)幼兒園教育與家庭教育之間的聯(lián)系。要積極開(kāi)展親子活動(dòng)，通過(guò)親子活動(dòng)讓家長(zhǎng)直接參與到幼兒園活動(dòng)中，且通過(guò)開(kāi)展親子活動(dòng)讓教師、家長(zhǎng)與幼兒之間進(jìn)行良好的情感溝通，加深對(duì)彼此的理解與認(rèn)識(shí)，家長(zhǎng)通過(guò)參加親子活動(dòng)，能及時(shí)了解幼兒的實(shí)際成長(zhǎng)情況，并了解幼兒園教育，從而與幼兒園保持一致的教學(xué)目標(biāo)。這樣還可確保將幼兒的知識(shí)體系與生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系在一起，最終讓幼兒達(dá)到融會(huì)貫通的效果。

總之，想要真正做好幼兒教育工作，就需要幼兒園與家長(zhǎng)聯(lián)合起來(lái)，將幼兒園教育與家庭教育融合在一起，建立良好的溝通渠道，這樣才能夠確保幼兒在未來(lái)的發(fā)展道路上健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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新聞鏈接3：在里約奧運(yùn)會(huì)上，當(dāng)被問(wèn)起摘牌的感覺(jué)時(shí)，傅園慧亮出經(jīng)典表情：“雖然我今天沒(méi)有拿到金牌，但我破了亞洲紀(jì)錄啊！”

在今年的奧運(yùn)會(huì)上，游泳場(chǎng)上的寧澤濤、孫楊、傅園慧，不管輸贏，他們都能輕松面對(duì)鏡頭，成為今年最火的奧運(yùn)話題之一。他們的率直純真、快樂(lè)自信，受到大家的喜愛(ài)。這也讓觀眾們對(duì)與孩子的教育有了重新的思考。

教育理念和行動(dòng)合一是關(guān)鍵

幾乎所有父母都有一個(gè)好的家庭教育理念：要培養(yǎng)快樂(lè)自信的孩子。但是一個(gè)普遍現(xiàn)實(shí)是：“理念上去功利化，行動(dòng)上趨功利化”。理念上希望孩子快樂(lè)自信，行為上卻更注重孩子爭(zhēng)第一、拿金牌、看排名，無(wú)形中挫傷了孩子的自信心。據(jù)了解，孫楊的媽媽從飲食、訓(xùn)練等各方面均要嚴(yán)格把控，一切以服侍好孩子拿金牌為目標(biāo)。孫楊成為一個(gè)“愛(ài)哭”的大男孩，也就不足為奇了。而寧澤濤的媽媽則教育兒子不論遇到什么困難，要自己解決，遇到問(wèn)題要勇于承擔(dān)，做一個(gè)真正的、頂天立地的男子漢。

父母接納和理解孩子是前提

心理學(xué)家羅杰斯說(shuō)：“愛(ài)是深深的理解和接納”。如果父母不接納孩子，就會(huì)總是看孩子“不順眼”，對(duì)孩子要求完美，性格太內(nèi)向、寫字不漂亮、運(yùn)動(dòng)不協(xié)調(diào)、物品擺放不整齊……這些暗示讓孩子覺(jué)得自己不夠好，削弱自信心，同時(shí)讓孩子覺(jué)得父母愛(ài)的不是“自己”，而是“表現(xiàn)”。因此，父母的理解和接納是孩子快樂(lè)自信的前提。