教師課堂禮儀大全11篇

緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇教師課堂禮儀范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

關(guān)鍵詞：漢語; 職業(yè)素質(zhì); 教學(xué)禮儀

課堂教學(xué)是教師“傳道授業(yè)”的主要方式，教室是教師教書育人的重要場所。在課堂教學(xué)的過程中，教師不僅僅將知識傳授給了學(xué)生，也通過舉止言談、一顰一笑展現(xiàn)了個(gè)人的魅力。

對外漢語教師在課堂上就如同一個(gè)語言教練，解釋并演示學(xué)習(xí)內(nèi)容，組織學(xué)生開展課堂上的語言操練，糾正學(xué)生的語言錯(cuò)誤。對外漢語教師面對的是來自不同國家不同文化背景的學(xué)生，不僅應(yīng)遵守一般的儀表儀容、舉止行為等方面的禮儀規(guī)范，第二語言教學(xué)的特殊性也對教師們提出了更高的要求。

美國對外漢語教師曾做過一項(xiàng)調(diào)查，總結(jié)出優(yōu)秀的外語教師所引導(dǎo)的課堂教學(xué)具有的32條特征 。可以說，這32條特征也是對語言教師的行為規(guī)范，綜合且具體地描述了外語教師語言表達(dá)、教學(xué)組織以及人際交流等方面的能力。其中，有12條涉及了教師在課堂中語言和肢體語言的運(yùn)用。列舉如下：(1)教學(xué)活動中，教師和學(xué)生所使用的課堂語言都是正在學(xué)習(xí)的語言；(2)教師對所教的語言具有非常好的語言能力；(3)即使在初級的班級，教師也盡量減少使用學(xué)生的母語；(4)教師很少用習(xí)慣性的口頭禪；(5)課堂教學(xué)中，教師所說的話，占的比例較少；(6)教師進(jìn)入課堂后，主動向?qū)W生問好；(7)教師盡量用手勢或表情啟發(fā)學(xué)生，而少用語言；(8)教師都極富于表情，活潑生動；(9)教師經(jīng)常在課堂中走來走去； (10)教師經(jīng)常微笑、贊賞，并有風(fēng)趣；(11)教師對學(xué)生的贊賞都比較久而又多樣化，并且常常拌以手勢的贊賞；(12)(必要時(shí))教師很輕松地用目光提醒學(xué)生不要有不適當(dāng)?shù)男袨椤?從這12條中我們可以看到課堂教學(xué)中教師正確使用語言和肢體語言的重要性。

下文將分別從儀表、語言、肢體語言以及教學(xué)態(tài)度諸方面討論對外漢語教師在課堂教學(xué)中應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范。

一、端莊整潔的儀表

整潔是儀表美的基本要求。教師首先要做到身體各部位的潔凈，無異味和污垢。女教師適當(dāng)?shù)拿廊莼瘖y也是可以的，這能表現(xiàn)出對職業(yè)的尊重和熱情。服飾方面，若教學(xué)機(jī)構(gòu)沒有制定統(tǒng)一的職業(yè)裝，教師可以根據(jù)自己的個(gè)性和審美較隨意地選擇得體合身的服裝。但是，這種“隨意”應(yīng)以“別致而不奇特，明快而不妖艷，深沉而不老氣”的原則為前提，切忌過分追求時(shí)髦，這與課堂莊重的教學(xué)氛圍相沖突，也容易分散學(xué)生的注意力。總之，教師濃妝艷抹或不修邊幅，服飾出格出奇或者裸、露、透，不僅僅有損于教師形象，也是對學(xué)生的不尊重。

對外漢語教學(xué)課堂上，教師同樣應(yīng)遵循以上的儀表禮儀規(guī)范。另外，對外漢語教師是否應(yīng)該在著裝上體現(xiàn)出中華文化的特色，讓身上的服飾服務(wù)于教學(xué)呢？筆者認(rèn)為，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，并且在教師自身?xiàng)l件允許的情況下，對外漢語教師可以穿著民族化的服裝。例如，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)“中國傳統(tǒng)服裝”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，女老師可以穿上旗袍，男老師也可以穿上唐裝，但這都應(yīng)以合身得體為前提。又比如，在學(xué)習(xí)“京劇”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師則沒有必要去弄一身京劇的行頭，這就過于喧賓奪主了，這時(shí)，可以采用多媒體圖片或視頻的方式向?qū)W生展示京劇服裝。

二、正確得體的語言

任何類型的教師在課堂上均應(yīng)使用普通話，并且做到吐字清楚、語音適度、語速適中。而作為一名合格的對外漢語教師，教學(xué)語言運(yùn)用得是否恰當(dāng)，直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的成效。

對外漢語教師的課堂用語和中國其他學(xué)科的課堂用語有許多不同之處。在對外漢語教學(xué)課堂上，教學(xué)語言不僅僅是組織、輔助教學(xué)的手段，對學(xué)生來說也是重要而直接的語言輸入，是他們學(xué)習(xí)漢語的范本。另外，對外漢語教師的教學(xué)語言是一種在自然語言的基礎(chǔ)上經(jīng)過加工的語言，在做到普通話標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，應(yīng)做到發(fā)音部位到位，展現(xiàn)出字正腔圓的語言美以起到良好的示范作用。

另外，口頭禪也是語言教師應(yīng)杜絕的現(xiàn)象。一是因?yàn)椴糠挚陬^禪并不禮貌，例如“我告訴你……”“你得了吧……”這樣的傲語常常給人自以為是的感覺。對外漢語教師在課堂上頻繁使用類似的口頭禪，學(xué)生耳濡目染也就學(xué)會了。但外國學(xué)生往往并不能自覺出這類話語中的“不禮貌”，這就容易給他們的交際帶來障礙。二是因?yàn)橐恍┛陬^禪在語言表達(dá)中沒有實(shí)際意義，反而會讓句子更加拖沓繁雜，這就讓學(xué)生理解課堂語言變得更加困難。因此，教師在課堂上應(yīng)糾正講口頭禪的習(xí)慣，以免影響到學(xué)生。

三、文雅適度的肢體語言

對外漢語課堂教學(xué)的目標(biāo)是采用合理的語言輸入形式實(shí)現(xiàn)語言輸入的有效性，簡單地說，就是老師所教授的內(nèi)容和所用的教學(xué)語言是學(xué)生所理解的。然而，學(xué)生漢語水平較低常常會造成語言理解的障礙，有時(shí)教師若用語言解釋某些現(xiàn)象或知識點(diǎn)，學(xué)生往往難于理解。這時(shí)，有效的肢體語言就成了教師得力的輔助教學(xué)手段，能起到良好的解釋溝通作用，使教學(xué)環(huán)節(jié)得以順利進(jìn)行。

正如上面提到的，一方面準(zhǔn)確的肢體語言有助于教學(xué)內(nèi)容的闡釋，其教學(xué)效果往往甚于千言萬語。另一方面，恰當(dāng)?shù)闹w語言能讓課堂變得活潑生動，準(zhǔn)確得體的手勢、身姿和表情，也會留給學(xué)生端莊穩(wěn)重、和藹可親的印象，這更是對外漢語教師人格魅力的體現(xiàn)。但是，肢體語言畢竟只是一種輔助的手段，不能過度地使用，過于頻繁多變的肢體語言不但不利于語言教學(xué)，還會分散學(xué)生的注意力。

下面，將以表情、手勢、站姿三點(diǎn)為例具體談?wù)務(wù)n堂上使用肢體語言應(yīng)遵循的規(guī)范。

1.表情

教師的面部表情是學(xué)生關(guān)注的核心，作為一種無聲的語言，能表達(dá)出豐富的感情。教師友善熱情的表情，有利于營造出和諧愉快的課堂氛圍。教師面帶微笑地進(jìn)行授課，可以迅速縮短與學(xué)生的心理距離；學(xué)生回答問題時(shí)，教師應(yīng)投以鼓勵的眼光，回答正確后投以贊賞的目光或徐徐點(diǎn)頭；學(xué)生開小差時(shí)老師可投以提醒的目光。

學(xué)生從老師表情中不僅僅能讀出贊揚(yáng)、啟迪、批評等感情，更能從中感覺到老師對自己的關(guān)注。

2.手勢

手勢是教師教學(xué)常用的輔助動作，是最頻繁使用也最為好用的“教具”。教師使用手勢要做到自然適度、準(zhǔn)確有力。教師應(yīng)盡可能減少和消除無效的手勢，過多或無用的手勢反而會產(chǎn)生喧賓奪主的后果；并且，教師運(yùn)用手勢的幅度不宜過大，以免顯得過于夸張或做作。

例如，在請同學(xué)回答問題時(shí)，教師應(yīng)用整個(gè)手掌，掌心向上，手臂自然彎曲，動作舒展到位。切忌用手指指指點(diǎn)點(diǎn)或勾動手指來示意學(xué)生。

3.站姿

一般情況下，站立是教師授課的基本姿勢。抬頭、挺胸、收腹的站姿能展現(xiàn)教師在課堂上良好的精神面貌。男教師雙腿可適當(dāng)分開，但不宜超過肩寬，女教師應(yīng)將雙膝自然合攏，雙腳可呈“丁”字或“V”字型站立。為了適度緩解疲勞，教師可以把雙手放在講臺上支撐雙臂。但不應(yīng)將整個(gè)身體的重心依靠在講臺或黑板上。另外，站立時(shí)也切忌來回?cái)[動身體。

除了上訴基本的站姿禮儀外，作為一名語言教師，為了活躍課堂和便于師生互動，對外漢語教師往往也要在教室中來回走動。但是，應(yīng)注意腳步不宜過快，也不應(yīng)走動得過于頻繁。

四、平等包容的教學(xué)態(tài)度

對外漢語教師所從事的不僅是語言教育，也是在為不同語言、不同文化背景的人群架起相互溝通的橋梁。從這個(gè)意義上講，對外漢語教師的工作也就是一種跨文化交際。這就要求對外漢語教師在教學(xué)過程中處處給予不同文化背景的學(xué)生以充分的尊重。

教師首先應(yīng)該明確自己在課堂上的第一身份是“語言老師”，在課堂上的首要任務(wù)是教授語言。在教學(xué)過程的討論環(huán)節(jié)中，學(xué)生與老師的意見不同時(shí)，老師應(yīng)注意合理的處理分歧，避免因不同意見而影響教學(xué)進(jìn)度。例如，當(dāng)學(xué)生提出“臺灣是否屬于中國”這類敏感的政治問題時(shí)，老師切忌因愛國情感而粗脖子紅臉地和學(xué)生發(fā)生爭執(zhí)。這時(shí)，可以用“中國絕大部分人都認(rèn)為……”“國際上很多國家也同意……”等句式表明自己的愛國態(tài)度和立場，并反問學(xué)生“為什么”。以此形成良性的討論，借助分歧鼓勵學(xué)生說漢語。

此外，對外漢語教師在面對不同膚色不同國度的學(xué)生時(shí)，要做到平等對待。例如，英語是漢語教師最常借助的媒介語，而國內(nèi)的漢語班級里往往混合著說不同母語的學(xué)生。此時(shí)，老師既不應(yīng)該過于頻繁地使用英語，也不能對以英語為母語的學(xué)生表現(xiàn)出特別的喜愛。

總之，對外漢語教學(xué)課既是教學(xué)場所，也是一個(gè)微型的外交場所，教師是各國學(xué)生管窺中國的重要一環(huán)，教師的言談舉止多多少少都會影響到外國學(xué)生對中國以及中國人的看法，直接或間接地影響不同國家或文化的相互理解和認(rèn)同。因此，對外漢語教師應(yīng)遵守必要的課堂教學(xué)禮儀規(guī)范，做好中國教師形象的代言人。

參考文獻(xiàn)：

篇（2）

孔子說過“不學(xué)禮，無以立”。孟子講究“修身”和培養(yǎng)“浩然之氣”。荀子主張“隆禮”、“重法”，提倡禮法并重，并有“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”的禮儀名言。禮儀有著悠久的歷史與傳統(tǒng)，而如今禮儀課程是高校教學(xué)中一門重要的選修課程。蘇霍姆林斯基說過，教育，這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。教無常規(guī)，學(xué)無定法，對于中外禮儀這一課程，教學(xué)方法可以說是靈活多變。在高校禮儀課程的教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)充分地準(zhǔn)備并重視實(shí)踐教學(xué)法的采用，這是旅游學(xué)科最實(shí)用的一種教學(xué)方法。

一、禮儀課程實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義

教學(xué)是基于認(rèn)識論的基本原理，人的學(xué)習(xí)發(fā)展是在實(shí)施某種行為的過程中逐步完善的。情景教學(xué)是教學(xué)過程中，符合教學(xué)規(guī)律的學(xué)生第一主體，教師第二主體，共同參與實(shí)施，按部就班完成某一具體任務(wù)的實(shí)踐操作行為。這是現(xiàn)代教學(xué)在高等教育實(shí)踐教學(xué)中的典型體現(xiàn)。

（一）禮儀實(shí)踐教學(xué)在禮儀課堂中創(chuàng)設(shè)一種人為的虛擬環(huán)境。在這種優(yōu)化環(huán)境中，教學(xué)單位及教師為學(xué)生的實(shí)踐學(xué)習(xí)提供硬件設(shè)施和智力支援。在這種優(yōu)化環(huán)境中，例如在星級酒店演練，可以為實(shí)踐主體提供極為豐富的情境環(huán)境，可以培養(yǎng)學(xué)生主體能動性和學(xué)習(xí)潛能的挖掘。而如果是在課堂內(nèi)則可以為學(xué)生提供茶藝表演的相關(guān)器具，圖片展示，音樂背景，身著演出服裝的學(xué)生進(jìn)行模擬現(xiàn)場演示。這符合主體感知學(xué)習(xí)的一般規(guī)律，有利于學(xué)生在特定環(huán)境中對所學(xué)知識特點(diǎn)的理解吸收。

（二）禮儀實(shí)踐教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的第一主置。學(xué)生在教學(xué)中充當(dāng)?shù)谝恢黧w，并不等于離開了教師的主體教學(xué)過程，而是在教學(xué)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程基本由教師引導(dǎo)，這樣作為第一主體的學(xué)生才能在有限的時(shí)間之內(nèi)進(jìn)行高效率地學(xué)習(xí)。任何一種教學(xué)活動，沒有學(xué)生的主動學(xué)習(xí)與創(chuàng)新思考，沒有教師的精心設(shè)計(jì)與正確引導(dǎo)，都不可能是成功的。

（三）實(shí)踐教學(xué)構(gòu)建了四個(gè)層面的邏輯結(jié)構(gòu)：主體參與現(xiàn)場操作、模擬實(shí)踐情境演練、知識概念現(xiàn)場感知、操作思維反饋總結(jié)四個(gè)層面的邏輯結(jié)構(gòu)。

在禮儀課堂的實(shí)踐教學(xué)中，學(xué)生作為第一主體直接參與課堂操作活動，通過感官直觀地發(fā)現(xiàn)事物的特征并通過理性的分析獲得事物內(nèi)部與外部相互之間的內(nèi)在聯(lián)系。通過模擬情境強(qiáng)化演練并獲得知識概念的深入理解，最后做出思維反饋總結(jié)，得到課堂實(shí)踐教學(xué)的知識深化理解并掌握。

二、禮儀課堂實(shí)踐教學(xué)過程

旅游學(xué)科的禮儀課堂可以是教室內(nèi)的實(shí)踐模擬教學(xué)，也可以是教室外的實(shí)踐實(shí)訓(xùn)教學(xué)。課程實(shí)施教學(xué)地點(diǎn)可以選擇在教室、學(xué)院實(shí)驗(yàn)室、實(shí)訓(xùn)的星級酒店等地方。禮儀課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為第一主體，教師為第二主體，教學(xué)過程以師生的實(shí)踐教學(xué)活動為載體，通過學(xué)生積極有效地參與其中，掌握禮儀基礎(chǔ)知識，強(qiáng)化對實(shí)踐技能的深入理解，提高自身的思想情操，提高自身的禮儀操作能力。即遵照體驗(yàn)感受、質(zhì)詢問疑、強(qiáng)化操作等方法開展禮儀實(shí)踐教學(xué)。禮儀課程實(shí)踐教學(xué)可以依照以下具體步驟逐步開展：

（一）制定課程教學(xué)計(jì)劃。在禮儀課程教學(xué)進(jìn)程中，按照教學(xué)大綱的具體制定和教材的綱目特點(diǎn)，把教學(xué)計(jì)劃分為幾個(gè)教學(xué)專題，并確定每個(gè)專題的教學(xué)目的，在每個(gè)專題下面安排實(shí)踐操作的模擬情景。重在培養(yǎng)學(xué)生相應(yīng)的各種操作技巧和實(shí)踐能力。作為教學(xué)單位和學(xué)科老師要為實(shí)踐教學(xué)模擬情景的進(jìn)入準(zhǔn)備好相應(yīng)的軟硬件條件，并做好對相關(guān)場景的解說，分小組進(jìn)行模擬實(shí)踐操作。

（二）導(dǎo)入課程。作為引導(dǎo)的教師，可以通過解釋性情境描述，對所要進(jìn)行的實(shí)踐操作進(jìn)行解說，可以用聲情并茂的語言、合乎情境的音樂及視頻展示，來增加課堂的渲染力，以此使學(xué)生融入特定的實(shí)踐情境中。這可以通過課前師生精心準(zhǔn)備，使得整個(gè)操作過程遵照預(yù)期的教學(xué)進(jìn)程步入下一個(gè)環(huán)節(jié)。

（三）教學(xué)過程。在整個(gè)實(shí)踐教學(xué)過程中，作為導(dǎo)演的教師，應(yīng)當(dāng)隨時(shí)關(guān)注場景的變化及情境角色扮演中學(xué)生的行為，并在教學(xué)進(jìn)程中，采取適當(dāng)?shù)捏w態(tài)與口頭語言維持操作行為的穩(wěn)步發(fā)展，適時(shí)適當(dāng)又不過度地糾偏。未介入場景的學(xué)生則可以體驗(yàn)感受，操作結(jié)束后，可以總結(jié)歸納，及時(shí)反饋實(shí)踐教學(xué)信息。

1、體驗(yàn)感受。體驗(yàn)到的東西使得我們感到真實(shí)，并在大腦記憶中留下深刻印象。體驗(yàn)是抓住情感在認(rèn)知轉(zhuǎn)化為行為過程中這一不可缺少的要素，通過創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在充分感知、體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，積極探索，主動應(yīng)對。

舞會禮儀是實(shí)踐教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容，在舞會禮儀課程教學(xué)中要讓學(xué)生關(guān)注t·p·o原則（時(shí)間、地點(diǎn)、場合），精心準(zhǔn)備穿著，同時(shí)要重視教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，即邀請舞伴和共舞禮儀。在場地選擇上，可以選擇學(xué)院的咖啡廳，在咖啡廳里設(shè)計(jì)出舞會場合的莊重典雅氣氛，在針這種情境之下，學(xué)生有著強(qiáng)烈的展示欲望，教師可以積極引導(dǎo)學(xué)生飾演不同的角色進(jìn)行表演。

所以，在實(shí)踐教學(xué)中，教學(xué)單位和教師可以根據(jù)教學(xué)的需求以及學(xué)生的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)虛擬而又真實(shí)的情境，激發(fā)學(xué)生參與其中，調(diào)動學(xué)生的主觀創(chuàng)造力，體驗(yàn)課程內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

2、質(zhì)詢問疑。在實(shí)踐教學(xué)中，同樣可以選擇飯店或者咖啡廳，引導(dǎo)學(xué)生分小組模擬角色，選擇座次，通過不同座次的選擇，提出問題，分析討論，找出問題的癥結(jié)所在，不斷反思，不斷總結(jié)，獲得感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍。例如對東西方傳統(tǒng)文化的歷史淵源的探究，可以明確在座次禮儀中，我國的政務(wù)禮儀與涉外禮儀對座次的講究。在課堂演示中，給出鴻門宴的圖片，對其位次進(jìn)行分析，明確中國傳統(tǒng)禮儀是“以左為尊”。

3、強(qiáng)化操作。寓知識于實(shí)際操作中，突出訓(xùn)練環(huán)節(jié)，在訓(xùn)練中求提高，在訓(xùn)練中求能力。禮儀課程的實(shí)踐操作環(huán)節(jié)，強(qiáng)化訓(xùn)練十分重要的。訓(xùn)練是根據(jù)學(xué)生的不同的發(fā)展需要，設(shè)計(jì)不同梯度的訓(xùn)練內(nèi)容與形式，讓學(xué)生選擇，從而激發(fā)學(xué)生以較強(qiáng)的主體意識投入行為技能的練習(xí)中。這正是“授之于魚，不如授之于漁”。在這一階段，要傳授給學(xué)生相應(yīng)的訓(xùn)練方法和技能，培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成。

在站姿訓(xùn)練中，標(biāo)準(zhǔn)站姿所要求的頭正、微笑、肩平、挺胸、收腹、立腰、提臀、夾腿，練習(xí)時(shí)間一般為一個(gè)課時(shí)。對于條件差的學(xué)生，一個(gè)課時(shí)往往只能解決一個(gè)問題，而對于條件好的學(xué)生，一個(gè)課時(shí)單項(xiàng)強(qiáng)化練習(xí)后就能進(jìn)行綜合練習(xí)和持久性練習(xí)。練習(xí)進(jìn)程因人而易，使學(xué)生之間的競爭意識與協(xié)作意識都得到了增強(qiáng)，練習(xí)不再是一件被動、強(qiáng)迫的事，因?yàn)檎l都希望在盡可能短的時(shí)間里訓(xùn)練合格，考核過關(guān)。同時(shí)，學(xué)生的練習(xí)可以設(shè)計(jì)多種有趣的形式：微笑練習(xí)有“咬著一根筷子找感覺”；挺胸練習(xí)有“雙人背靠背”、“單人靠墻”；腿形訓(xùn)練“膝蓋夾紙”等。學(xué)生回到宿舍后，可以自主訓(xùn)練，教師則可以督促其學(xué)習(xí)進(jìn)程。

（四）教學(xué)情況反饋。教學(xué)情況反饋是整個(gè)實(shí)踐教學(xué)中十分關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)，教學(xué)情況反饋?zhàn)罱K對各種能力和行為加以考查，以利教學(xué)單位和教師經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提高。教學(xué)反饋可以通過比較教學(xué)效果來進(jìn)行總結(jié)。例如，可以由卸去角色的扮演者開始，要求他對這個(gè)角色的感受和下個(gè)扮演者將要獲得的感受做出區(qū)別，并把他們的體驗(yàn)與這堂課的教學(xué)目的聯(lián)系起來，同時(shí)要求其他未參與表演的學(xué)生闡述自身的感受并寫出相應(yīng)的課堂作業(yè)對此進(jìn)行分析總結(jié)。

三、結(jié)語

最后在學(xué)院教學(xué)任務(wù)基本完成時(shí)，教學(xué)單位和教師可以召開師生實(shí)踐教學(xué)研討會，選擇學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場展示，總結(jié)實(shí)踐教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提出表揚(yáng)和建議。學(xué)生群體還可以通過教學(xué)評估，給相關(guān)課程以相應(yīng)的等級，以此對教學(xué)情況進(jìn)行合理的評估總結(jié)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李興國.社交禮儀[m].北京:高等教育出版社,2006.

[2]金正昆.商務(wù)禮儀教程[j].北京:中國人民大學(xué)出版社,2005.

篇（3）

孔子說過“不學(xué)禮，無以立”。孟子講究“修身”和培養(yǎng)“浩然之氣”。荀子主張“隆禮”、“重法”，提倡禮法并重，并有“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”的禮儀名言。禮儀有著悠久的歷史與傳統(tǒng)，而如今禮儀課程是高校教學(xué)中一門重要的選修課程。蘇霍姆林斯基說過，教育，這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。教無常規(guī)，學(xué)無定法，對于中外禮儀這一課程，教學(xué)方法可以說是靈活多變。在高校禮儀課程的教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)充分地準(zhǔn)備并重視實(shí)踐教學(xué)法的采用，這是旅游學(xué)科最實(shí)用的一種教學(xué)方法。

一、禮儀課程實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義

教學(xué)是基于認(rèn)識論的基本原理，人的學(xué)習(xí)發(fā)展是在實(shí)施某種行為的過程中逐步完善的。情景教學(xué)是教學(xué)過程中，符合教學(xué)規(guī)律的學(xué)生第一主體，教師第二主體，共同參與實(shí)施，按部就班完成某一具體任務(wù)的實(shí)踐操作行為。這是現(xiàn)代教學(xué)在高等教育實(shí)踐教學(xué)中的典型體現(xiàn)。

（一）禮儀實(shí)踐教學(xué)在禮儀課堂中創(chuàng)設(shè)一種人為的虛擬環(huán)境。在這種優(yōu)化環(huán)境中，教學(xué)單位及教師為學(xué)生的實(shí)踐學(xué)習(xí)提供硬件設(shè)施和智力支援。在這種優(yōu)化環(huán)境中，例如在星級酒店演練，可以為實(shí)踐主體提供極為豐富的情境環(huán)境，可以培養(yǎng)學(xué)生主體能動性和學(xué)習(xí)潛能的挖掘。而如果是在課堂內(nèi)則可以為學(xué)生提供茶藝表演的相關(guān)器具，圖片展示，音樂背景，身著演出服裝的學(xué)生進(jìn)行模擬現(xiàn)場演示。這符合主體感知學(xué)習(xí)的一般規(guī)律，有利于學(xué)生在特定環(huán)境中對所學(xué)知識特點(diǎn)的理解吸收。

（二）禮儀實(shí)踐教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的第一主置。學(xué)生在教學(xué)中充當(dāng)?shù)谝恢黧w，并不等于離開了教師的主體教學(xué)過程，而是在教學(xué)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程基本由教師引導(dǎo)，這樣作為第一主體的學(xué)生才能在有限的時(shí)間之內(nèi)進(jìn)行高效率地學(xué)習(xí)。任何一種教學(xué)活動，沒有學(xué)生的主動學(xué)習(xí)與創(chuàng)新思考，沒有教師的精心設(shè)計(jì)與正確引導(dǎo)，都不可能是成功的。

（三）實(shí)踐教學(xué)構(gòu)建了四個(gè)層面的邏輯結(jié)構(gòu)：主體參與現(xiàn)場操作、模擬實(shí)踐情境演練、知識概念現(xiàn)場感知、操作思維反饋總結(jié)四個(gè)層面的邏輯結(jié)構(gòu)。

在禮儀課堂的實(shí)踐教學(xué)中，學(xué)生作為第一主體直接參與課堂操作活動，通過感官直觀地發(fā)現(xiàn)事物的特征并通過理性的分析獲得事物內(nèi)部與外部相互之間的內(nèi)在聯(lián)系。通過模擬情境強(qiáng)化演練并獲得知識概念的深入理解，最后做出思維反饋總結(jié)，得到課堂實(shí)踐教學(xué)的知識深化理解并掌握。

二、禮儀課堂實(shí)踐教學(xué)過程

旅游學(xué)科的禮儀課堂可以是教室內(nèi)的實(shí)踐模擬教學(xué)，也可以是教室外的實(shí)踐實(shí)訓(xùn)教學(xué)。課程實(shí)施教學(xué)地點(diǎn)可以選擇在教室、學(xué)院實(shí)驗(yàn)室、實(shí)訓(xùn)的星級酒店等地方。禮儀課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為第一主體，教師為第二主體，教學(xué)過程以師生的實(shí)踐教學(xué)活動為載體，通過學(xué)生積極有效地參與其中，掌握禮儀基礎(chǔ)知識，強(qiáng)化對實(shí)踐技能的深入理解，提高自身的思想情操，提高自身的禮儀操作能力。即遵照體驗(yàn)感受、質(zhì)詢問疑、強(qiáng)化操作等方法開展禮儀實(shí)踐教學(xué)。禮儀課程實(shí)踐教學(xué)可以依照以下具體步驟逐步開展：

（一）制定課程教學(xué)計(jì)劃。在禮儀課程教學(xué)進(jìn)程中，按照教學(xué)大綱的具體制定和教材的綱目特點(diǎn)，把教學(xué)計(jì)劃分為幾個(gè)教學(xué)專題，并確定每個(gè)專題的教學(xué)目的，在每個(gè)專題下面安排實(shí)踐操作的模擬情景。重在培養(yǎng)學(xué)生相應(yīng)的各種操作技巧和實(shí)踐能力。作為教學(xué)單位和學(xué)科老師要為實(shí)踐教學(xué)模擬情景的進(jìn)入準(zhǔn)備好相應(yīng)的軟硬件條件，并做好對相關(guān)場景的解說，分小組進(jìn)行模擬實(shí)踐操作。

（二）導(dǎo)入課程。作為引導(dǎo)的教師，可以通過解釋性情境描述，對所要進(jìn)行的實(shí)踐操作進(jìn)行解說，可以用聲情并茂的語言、合乎情境的音樂及視頻展示，來增加課堂的渲染力，以此使學(xué)生融入特定的實(shí)踐情境中。這可以通過課前師生精心準(zhǔn)備，使得整個(gè)操作過程遵照預(yù)期的教學(xué)進(jìn)程步入下一個(gè)環(huán)節(jié)。

（三）教學(xué)過程。在整個(gè)實(shí)踐教學(xué)過程中，作為導(dǎo)演的教師，應(yīng)當(dāng)隨時(shí)關(guān)注場景的變化及情境角色扮演中學(xué)生的行為，并在教學(xué)進(jìn)程中，采取適當(dāng)?shù)捏w態(tài)與口頭語言維持操作行為的穩(wěn)步發(fā)展，適時(shí)適當(dāng)又不過度地糾偏。未介入場景的學(xué)生則可以體驗(yàn)感受，操作結(jié)束后，可以總結(jié)歸納，及時(shí)反饋實(shí)踐教學(xué)信息。

1、體驗(yàn)感受。體驗(yàn)到的東西使得我們感到真實(shí)，并在大腦記憶中留下深刻印象。體驗(yàn)是抓住情感在認(rèn)知轉(zhuǎn)化為行為過程中這一不可缺少的要素，通過創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在充分感知、體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，積極探索，主動應(yīng)對。

舞會禮儀是實(shí)踐教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容，在舞會禮儀課程教學(xué)中要讓學(xué)生關(guān)注T·P·O原則（時(shí)間、地點(diǎn)、場合），精心準(zhǔn)備穿著，同時(shí)要重視教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，即邀請舞伴和共舞禮儀。在場地選擇上，可以選擇學(xué)院的咖啡廳，在咖啡廳里設(shè)計(jì)出舞會場合的莊重典雅氣氛，在針這種情境之下，學(xué)生有著強(qiáng)烈的展示欲望，教師可以積極引導(dǎo)學(xué)生飾演不同的角色進(jìn)行表演。

所以，在實(shí)踐教學(xué)中，教學(xué)單位和教師可以根據(jù)教學(xué)的需求以及學(xué)生的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)虛擬而又真實(shí)的情境，激發(fā)學(xué)生參與其中，調(diào)動學(xué)生的主觀創(chuàng)造力，體驗(yàn)課程內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

2、質(zhì)詢問疑。在實(shí)踐教學(xué)中，同樣可以選擇飯店或者咖啡廳，引導(dǎo)學(xué)生分小組模擬角色，選擇座次，通過不同座次的選擇，提出問題，分析討論，找出問題的癥結(jié)所在，不斷反思，不斷總結(jié)，獲得感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍。例如對東西方傳統(tǒng)文化的歷史淵源的探究，可以明確在座次禮儀中，我國的政務(wù)禮儀與涉外禮儀對座次的講究。在課堂演示中，給出鴻門宴的圖片，對其位次進(jìn)行分析，明確中國傳統(tǒng)禮儀是“以左為尊”。

3、強(qiáng)化操作。寓知識于實(shí)際操作中，突出訓(xùn)練環(huán)節(jié)，在訓(xùn)練中求提高，在訓(xùn)練中求能力。禮儀課程的實(shí)踐操作環(huán)節(jié)，強(qiáng)化訓(xùn)練十分重要的。訓(xùn)練是根據(jù)學(xué)生的不同的發(fā)展需要，設(shè)計(jì)不同梯度的訓(xùn)練內(nèi)容與形式，讓學(xué)生選擇，從而激發(fā)學(xué)生以較強(qiáng)的主體意識投入行為技能的練習(xí)中。這正是“授之于魚，不如授之于漁”。在這一階段，要傳授給學(xué)生相應(yīng)的訓(xùn)練方法和技能，培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成。

在站姿訓(xùn)練中，標(biāo)準(zhǔn)站姿所要求的頭正、微笑、肩平、挺胸、收腹、立腰、提臀、夾腿，練習(xí)時(shí)間一般為一個(gè)課時(shí)。對于條件差的學(xué)生，一個(gè)課時(shí)往往只能解決一個(gè)問題，而對于條件好的學(xué)生，一個(gè)課時(shí)單項(xiàng)強(qiáng)化練習(xí)后就能進(jìn)行綜合練習(xí)和持久性練習(xí)。練習(xí)進(jìn)程因人而易，使學(xué)生之間的競爭意識與協(xié)作意識都得到了增強(qiáng)，練習(xí)不再是一件被動、強(qiáng)迫的事，因?yàn)檎l都希望在盡可能短的時(shí)間里訓(xùn)練合格，考核過關(guān)。同時(shí)，學(xué)生的練習(xí)可以設(shè)計(jì)多種有趣的形式：微笑練習(xí)有“咬著一根筷子找感覺”；挺胸練習(xí)有“雙人背靠背”、“單人靠墻”；腿形訓(xùn)練“膝蓋夾紙”等。學(xué)生回到宿舍后，可以自主訓(xùn)練，教師則可以督促其學(xué)習(xí)進(jìn)程。

（四）教學(xué)情況反饋。教學(xué)情況反饋是整個(gè)實(shí)踐教學(xué)中十分關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)，教學(xué)情況反饋?zhàn)罱K對各種能力和行為加以考查，以利教學(xué)單位和教師經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提高。教學(xué)反饋可以通過比較教學(xué)效果來進(jìn)行總結(jié)。例如，可以由卸去角色的扮演者開始，要求他對這個(gè)角色的感受和下個(gè)扮演者將要獲得的感受做出區(qū)別，并把他們的體驗(yàn)與這堂課的教學(xué)目的聯(lián)系起來，同時(shí)要求其他未參與表演的學(xué)生闡述自身的感受并寫出相應(yīng)的課堂作業(yè)對此進(jìn)行分析總結(jié)。

三、結(jié)語

最后在學(xué)院教學(xué)任務(wù)基本完成時(shí)，教學(xué)單位和教師可以召開師生實(shí)踐教學(xué)研討會，選擇學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場展示，總結(jié)實(shí)踐教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提出表揚(yáng)和建議。學(xué)生群體還可以通過教學(xué)評估，給相關(guān)課程以相應(yīng)的等級，以此對教學(xué)情況進(jìn)行合理的評估總結(jié)。

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參考文獻(xiàn)

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篇（4）

中圖分類號：G42 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-0118（2011）-12-00-01

禮儀作為一門有助于提高人們文明修養(yǎng)，改善人際關(guān)系，促進(jìn)社會文明和諧發(fā)展的適應(yīng)型課程，越來越受到社會各界的普遍關(guān)注和重視。為了順應(yīng)時(shí)代的要求，作為中職學(xué)校的學(xué)生,除了學(xué)好文化課和專業(yè)課外，掌握豐富的禮儀知識，在社會公眾面前顯示出職業(yè)特點(diǎn)，使自己的儀表儀容、言談舉止、氣質(zhì)風(fēng)度與眾不同，樹立良好的個(gè)人形象，對于建立融洽的人際關(guān)系，較好地打開工作局面是非常必要的。

一、認(rèn)真研究確定教學(xué)任務(wù)，精選合適的教學(xué)內(nèi)容

禮儀是一門實(shí)踐性、操作性、實(shí)用性很強(qiáng)的學(xué)科，教師在教學(xué)過程中要針對學(xué)生的基本現(xiàn)狀，以培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為主。在明確這一教學(xué)任務(wù)后，方可以此確定合適的教學(xué)內(nèi)容。職校禮儀課程的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以酒店服務(wù)禮儀為主，在講清楚禮儀的本質(zhì)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，把各種崗位禮儀規(guī)則進(jìn)行科學(xué)的整合，精選出一些最普遍、最適用的禮儀規(guī)范和習(xí)俗來對學(xué)生進(jìn)行教育。由于過去社會和家庭教育因素的制約，使得職校學(xué)生缺乏一些基本的禮儀修養(yǎng)，所以禮儀教學(xué)首要的任務(wù)是提升學(xué)生的個(gè)人生活基本禮儀素養(yǎng)，讓學(xué)生清楚的認(rèn)識到禮儀的本質(zhì)與核心內(nèi)容，即對他人的尊敬。在教學(xué)內(nèi)容方面，還要重視“反對繁文縟節(jié)，把禮儀搞得高深莫測，否則曲高和寡，會使禮儀脫離現(xiàn)實(shí)社會。”“禮繁則難行，卒成廢閣之書”。

二、認(rèn)真?zhèn)浜弥v授教案，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法

禮儀課從理論上講并沒有多少深奧的東西，但它涉及面廣，生活氣息濃，實(shí)用性強(qiáng)。學(xué)好禮儀課的關(guān)鍵是要落實(shí)到行動上，用禮儀規(guī)范來要求自己，使自己的禮儀修養(yǎng)得到提高，并養(yǎng)成習(xí)慣。因此，要發(fā)揮這門課的作用，達(dá)到我們的教學(xué)目的，教師的教學(xué)方法十分重要，而案例教學(xué)法就是一種較好的方法。案例教學(xué)法，就是在教學(xué)中由教師在導(dǎo)入具體案例之后，根據(jù)專業(yè)崗位的要求，將課堂設(shè)定為某一個(gè)或幾個(gè)職業(yè)場所，要求每名學(xué)生根據(jù)自身的興趣，假定為該場所相關(guān)崗位的工作人員，并投入到該角色當(dāng)中，對教師引出的案例及提出的問題進(jìn)行思考解答或處置。

禮儀教學(xué)屬于德育教學(xué)中的一種，但是又不同于一般的德育教學(xué)，它具有自己的獨(dú)特性。這就要求從事禮儀教學(xué)的教師去極力探索適合這一學(xué)科的教學(xué)方法，下面聯(lián)系“握手禮”這一內(nèi)容談?wù)剮追N禮儀教學(xué)的方法。

（一）傳統(tǒng)現(xiàn)代相結(jié)合，中西對照開眼界。在此教學(xué)中可將傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代禮儀相結(jié)合，吸取傳統(tǒng)禮儀中的精華及一些好的觀點(diǎn)、禮節(jié)，堅(jiān)持以傳統(tǒng)禮儀為基礎(chǔ)，現(xiàn)代禮儀為主導(dǎo)。現(xiàn)代禮儀是在傳統(tǒng)禮儀的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，這一發(fā)展的過程，并非像有的人所理解的逐漸“西化”的過程，而是一個(gè)“揚(yáng)棄”的過程。學(xué)生倘若理解了為什么有些禮節(jié)逐漸消失，也自然明白禮儀的宗旨和時(shí)代對禮儀的要求。如要學(xué)生理解“握手禮”所代表的文明，就得讓他們知道和封建等級社會密切相關(guān)的“跪拜禮”的取消是中國走向文明的一大步。此外，我們還可以將中國的現(xiàn)代禮儀和西方禮儀相對照、比較，讓學(xué)生在縱橫交錯(cuò)的禮儀知識體系中有更多的收獲。“握手禮”“脫帽禮”“吻手禮”等等同樣是西方的禮節(jié)，為什么只有“握手禮”在中國盛行，而其它禮節(jié)卻沒有什么“市場”呢？這樣的對照可以使學(xué)生的視野更開闊，對于中西文化的差異也可見一斑。這樣教學(xué)既能讓大學(xué)生明白各種禮儀規(guī)則又能了解其本質(zhì)，并能在各種場合運(yùn)用自如。

篇（5）

教學(xué)內(nèi)容是決定教學(xué)效率的一個(gè)重要因素。相同的教材由不同的施教者處理，最終體現(xiàn)在一節(jié)課中的內(nèi)容往往存在著很大的差異。在一節(jié)高效率的課堂教學(xué)中，既要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)重視對基本理論的傳授，同時(shí)又不要局限于課本，敢于安排一定量的實(shí)踐內(nèi)容，這樣既能加深學(xué)生對理論知識的理解，又能提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)興趣。在吃透教材的基礎(chǔ)上教師根據(jù)自己的理解進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。教學(xué)設(shè)計(jì)是對教什么和如何教的一種操作方案。教學(xué)設(shè)計(jì)從“教什么”入手，在分析學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)者的基礎(chǔ)上確定教學(xué)目標(biāo)；然后根據(jù)教學(xué)目標(biāo)從“怎么教”入手，制定有效的教學(xué)策略，選用恰當(dāng)?shù)拿襟w，具體直觀地表達(dá)教學(xué)過程各要素之間的關(guān)系，對教學(xué)績效做出評價(jià)，并根據(jù)反饋信息及時(shí)地調(diào)控教學(xué)設(shè)計(jì)各個(gè)環(huán)節(jié)，以確保教學(xué)取得成功。

如本次同課異構(gòu)的課題是人教版必修一第一單元第4課《明清君主專制的加強(qiáng)》。由李老師（具體單位和姓名略去。下同）與譚教師共同執(zhí)教。這兩位教師從不同角度對這節(jié)課進(jìn)行了重新整合和建構(gòu)。李老師根據(jù)課標(biāo)的要求和自己的研究心得將本課整合為“一、印象?明清――君主專制加強(qiáng)的措施；二、考證?明清――君主專制制度的加強(qiáng)對中國社會發(fā)展的影響；三、拷問?明清――敢問路在何方？”三個(gè)問題，由淺入深，由表及里，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)，給學(xué)生以強(qiáng)有力的思想沖擊，既符合新課改的理念，也符合高二文科班歷史教學(xué)的需要。譚老師敢于打破教材格局，重組教材內(nèi)容，重新選取“軍機(jī)處、奏折、禮儀、科舉制”四個(gè)視角，“多角度看清朝君主專制的加強(qiáng)”，給人以耳目一新的感覺，是一次有益的嘗試。他們倆都很好地完成了本課的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)的有效性得到了很好的保證。但這兩節(jié)課也不同程度地存在不足。李老師在“拷問?明清――敢問路在何方？”一目的教學(xué)中完全可以進(jìn)一步優(yōu)化，不至于拖堂。譚老師則只選取“軍機(jī)處”一目進(jìn)行教學(xué)，似乎有點(diǎn)背離課標(biāo)的要求。

二、落實(shí)課程理念，有效引導(dǎo)學(xué)生“活學(xué)”歷史

教學(xué)的有效性是作用在學(xué)生身上，但是長期以來我們卻習(xí)慣于只論及教學(xué)的技法。一堂歷史課上得好不好，首先是看教師的“教學(xué)設(shè)計(jì)”，比如從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動環(huán)節(jié)、教態(tài)、教具使用等，教學(xué)評價(jià)中對學(xué)生的關(guān)注不過是他們的發(fā)言次數(shù)、活動氣氛而已，也就是看其對教師教學(xué)配合的程度。當(dāng)然，這樣的教學(xué)有效性是很難被學(xué)生認(rèn)可的。再有一個(gè)傳統(tǒng)的有效性指標(biāo)，就是看學(xué)生掌握知識的程度，即我們常說的“在這節(jié)課上基本知識落實(shí)了沒有”。因?yàn)槲覀儼阎R等同于教科書知識，所以這類評語意在強(qiáng)調(diào)對課本知識的落實(shí)，結(jié)果使死記硬背、照本宣科成了歷史教學(xué)特別是其中的知識教學(xué)的通病。

但新課程改革打破了這個(gè)規(guī)矩，教學(xué)的有效性是針對學(xué)生的需求而言的，即使我們依然重視教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，但設(shè)計(jì)不是為教而做的技術(shù)性程序，而是為學(xué)而做的生成性過程。英國學(xué)者湯普森指出：“學(xué)校的歷史學(xué)習(xí)，不是把焦點(diǎn)集中在歷史本身發(fā)生了什么，而是集中在我們?nèi)绾尉哂袑v史的認(rèn)識。” 如《明清君主專制的加強(qiáng)》一課，從教科書的角度看，主要安排了三個(gè)目，即“宰相制度的廢除、內(nèi)閣的出現(xiàn)、軍機(jī)處的設(shè)立”。課標(biāo)對本課的要求為了解明朝內(nèi)閣、清朝軍機(jī)處設(shè)置等史實(shí)，認(rèn)識君主專制制度的加強(qiáng)對中國社會發(fā)展的影響。這兩位教師在講清基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上都不約而同地引導(dǎo)學(xué)生“活學(xué)”歷史。如譚老師用多媒體打出下列材料：

[視角1]唯以一人治天下――軍機(jī)處

材料一 軍機(jī)處……軍國大計(jì)，罔不總攬，自雍正、乾隆后，百八十年，威命所寄，不于內(nèi)閣，而于軍機(jī)處，軍機(jī)處蓋隱然執(zhí)政之府矣。

――《清史稿》

材料二 機(jī)務(wù)及用兵皆軍機(jī)大臣承旨，天子無日不與（軍機(jī)）大臣相見……即承旨諸臣（軍機(jī)大臣）亦只供傳述繕撰，而不能稍有贊畫于其間也。

――《清史稿?軍機(jī)大臣年序表》

[視角2]君臣間的秘密――奏折

材料 原為密知地方情形， 四季民生， 雨如何， 米價(jià)貴賤， 盜案多少等事！

后內(nèi)外臣工無論是本職、本地或臨近、偏遠(yuǎn)省份的一切地方之弊， 吏治之勤惰， 上司之職操， 屬員才品的優(yōu)劣， 營伍是否整飭， 百姓生計(jì)如何等等， 都屬奏事范圍。

并凡有作弊，或關(guān)系民生者，皆可風(fēng)聞入奏！

[視角3]尊君卑臣的禮儀

篇（6）

一、示范教學(xué)，模擬訓(xùn)練

與普通高校學(xué)生相比，中職學(xué)生在自身水平和學(xué)習(xí)能力上都有一定的差距，對抽象的理論知識理解起來有一定的困難，教師的親身示范是抽象的禮儀知識變得直觀化、形象化，便于學(xué)生理解和掌握。教師示范之后，學(xué)生進(jìn)行模擬訓(xùn)練，能夠加深學(xué)生的印象，幫助學(xué)生樹立自信。例如，教師在講授表情、坐姿、站姿、走姿等儀態(tài)禮儀時(shí)，教師的示范會使學(xué)生看清楚不同儀態(tài)的動作要領(lǐng)和規(guī)范，能有效的避免自己訓(xùn)練的時(shí)候頻繁出錯(cuò)。學(xué)生在進(jìn)行模擬訓(xùn)練時(shí)，教師要注意觀察，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在訓(xùn)練過程中存在的錯(cuò)誤和問題，并給與正確的指導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)，教師還要注意利用多種手段增加禮儀課堂教學(xué)的趣味性，切記按部就班、死板教條，這樣才能激發(fā)學(xué)生對禮儀學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)而提高禮儀教學(xué)的有效性。

二、視頻教學(xué)，模擬訓(xùn)練

教師還可以通過觀看教學(xué)視頻的方式開展中職商務(wù)禮儀教學(xué)。利用視頻開展教學(xué)時(shí)，教師可以在需要重點(diǎn)關(guān)注的地方將視頻暫停，講解之后再繼續(xù)播放，還可以重復(fù)播放來鞏固相關(guān)的要點(diǎn)，會給學(xué)生留下非常深刻的印象，取得好的教學(xué)效果。例如，在進(jìn)行服飾禮儀教學(xué)時(shí)，就可以采用播放教學(xué)視頻的方式，將領(lǐng)帶的打法、西服的穿著規(guī)范向展示給學(xué)生，學(xué)生模仿視頻進(jìn)行訓(xùn)練，在容易出錯(cuò)的地方教師要適時(shí)地給與指導(dǎo)。教師可以將學(xué)生分成幾個(gè)學(xué)習(xí)小組，組織小組成員之間進(jìn)行模擬操作訓(xùn)練，并在小組內(nèi)進(jìn)行操作測試，然后選出優(yōu)秀的成員與其它小組之間進(jìn)行展示和競賽，以此來鞏固學(xué)到的禮儀知識，同時(shí)也能有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性。

三、實(shí)地調(diào)研，模擬訓(xùn)練

為了提高中職商務(wù)禮儀教學(xué)的有效性，教師還可以組織小學(xué)在相關(guān)內(nèi)容正式教學(xué)之前，利用課余時(shí)間進(jìn)行禮儀調(diào)研活動，到本專業(yè)相關(guān)的工作崗位對優(yōu)秀員工的禮儀進(jìn)行觀摩，并取得相關(guān)的圖片、視頻資料，然后在課堂上將收集到的資料向同學(xué)展示，分享自身的感受，針對相關(guān)的禮儀問題進(jìn)行交流和討論，然后進(jìn)行模擬訓(xùn)練。這種方式能夠幫助學(xué)生找出自身存在的問題和差距，找到努力和提高的方向，有效提升中職商務(wù)禮儀的教學(xué)效果、提升中職學(xué)生的禮儀素養(yǎng)。

四、創(chuàng)設(shè)情境，模擬訓(xùn)練

在實(shí)際教學(xué)過程中，教師可以以相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容為依據(jù)，設(shè)置在實(shí)際工作中經(jīng)常會遇到的情境，并組織學(xué)生扮演其中的角色，模擬實(shí)際操作進(jìn)行訓(xùn)練，這樣不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能取得很好的訓(xùn)練效果。例如，在進(jìn)行見面禮的訓(xùn)練時(shí)，可以讓不同的小組先后模擬不同的場景記性訓(xùn)練，反復(fù)演練相關(guān)的禮儀，如稱呼禮、名片禮、介紹禮等等，沒有參與的學(xué)生在觀看之后找出其中存在的問題，教師要針對出現(xiàn)的問題給與指導(dǎo)和糾正，進(jìn)而快速、有效的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

五、模擬實(shí)訓(xùn)，教學(xué)結(jié)合

篇（7）

【摘要】當(dāng)前我市新的課程改革正在如火如荼地進(jìn)行著，但是在我們的歷史課堂教學(xué)中，受到教學(xué)模式、教學(xué)習(xí)慣以及對教學(xué)質(zhì)量過分擔(dān)憂的影響，我們的歷史課堂還難以真正邁出傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)構(gòu)的束縛，幾乎仍是如出一轍的環(huán)節(jié)：復(fù)習(xí)新課訓(xùn)練小結(jié)作業(yè)，灌輸知識仍是課堂所要達(dá)到的目標(biāo)，還難以體會到課改的新氣息。所以，解放思想，大膽創(chuàng)新，提高歷史課堂教學(xué)藝術(shù)、打造魅力課堂，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是歷史教學(xué)的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞 歷史教學(xué)；創(chuàng)新能力；培養(yǎng)

The exaltation history classroom teaching art， create magic power classroom

Qin Hong yan

【Abstract】Current my city new course reform just just in imposing arraily carry on， but be subjected to teaching mode， teaching habit in the classroom teaching of our histories and to teaching quality excessively misgiving of influence， our histories classroom return hard and real exceed tradition teaching structure of tie， almost is still exactly the same link：Review new lesson train sub-footing homework， infusion the knowledge is still classroom the target for attain want， return hard realize lesson to change of new breathing.So， liberation thought， brave innovation， exaltation history classroom teaching art， create magic power classroom， put forth effort development student of innovation the ability be the key of history teaching.

【Key words】History teaching；Innovation ability；Development

隨著新課程改革的進(jìn)一步推行，一方面要減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，另一方面要努力提高教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生的歷史素質(zhì)。處在一線的歷史老師都知道：這是一個(gè)老大難題。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)的歷史教學(xué)中，課堂練習(xí)由于需要時(shí)間向?qū)W生詳盡的介紹歷史事實(shí)而經(jīng)常被忽視；課后由于歷史課經(jīng)常被學(xué)生忽略，使得課堂上學(xué)到得知識得不到應(yīng)有的鞏固，這就嚴(yán)重影響了學(xué)生對歷史知識的掌握。在新課改的號角推動下，這對于歷史教師來說這是一次新的挑戰(zhàn)。穿新鞋走老路肯定是不行的，是穿舊鞋走新路更是不行。怎么辦呢？唯有改革創(chuàng)新教學(xué)理念。因?yàn)樾抡n程的教育理念是讓學(xué)生被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，突出學(xué)生為主體，注重學(xué)生全面的發(fā)展。因此，在教學(xué)過程中必須樹立以學(xué)生為本的觀念，提倡學(xué)生自主的、合作的和探究式的學(xué)習(xí)。面對新教材，我們怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)初中歷史呢？

一、創(chuàng)設(shè)民主氣氛，構(gòu)建師生和諧關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情

教學(xué)的實(shí)質(zhì)，就是師生平等對話，共同探究，教學(xué)相長。但傳統(tǒng)歷史課堂教學(xué)中的師生關(guān)系是一種不平等的關(guān)系，學(xué)生始終處于“你教我學(xué)”的被動狀態(tài)。教師把自己看成是絕對的權(quán)威，既無視學(xué)生的獨(dú)立人格，也漠視學(xué)生的內(nèi)在需要，師生之間不能在平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行交流。在這種“以師為本”的理念下，教師很難調(diào)動起學(xué)生“動”的積極性和主動性，學(xué)生只能是成為在有限的時(shí)間記住有限的歷史知識點(diǎn)的工具，至于主動探究、動手解決實(shí)際問題的能力是十分欠缺的。心理學(xué)家康姆斯和斯耐格對學(xué)校學(xué)生如何促進(jìn)學(xué)習(xí)提了三條建議：第一條提的就是“給學(xué)生必須提供一種民主的課堂氣氛。”為此，教師對學(xué)生要充滿愛心，做到耐心啟發(fā)，循循善誘，而不是頤指氣使，“橫桃鼻子，豎挑眼”的。只有我們給予學(xué)生應(yīng)有的平等和尊重，學(xué)生從心理上接受了教師，才能激發(fā)學(xué)生潛化的思維意識和創(chuàng)新才能。在課堂教學(xué)中，要不斷表揚(yáng)和鼓勵，對學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步給予滿腔熱情的肯定和評價(jià)，這些都有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。那么教師如何激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史中的創(chuàng)新熱情呢？

1、放下架子，多溝通。教師要放下架子，與學(xué)生多溝通。主動跟他們交朋友，在生活上、學(xué)習(xí)上都關(guān)心他們，從而激起他們對老師的愛，對歷史課的興趣，這就為培養(yǎng)他們對學(xué)習(xí)歷史創(chuàng)新能力打下基礎(chǔ)。

2、信任學(xué)生，鼓勵學(xué)生。和諧的師生關(guān)系是保障課堂教學(xué)順利進(jìn)行的重要條件，是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力的重要法寶。歷史教師要懂得最大限度的利用自己的優(yōu)勢，多去了解學(xué)生，做一名學(xué)生的知心老師。在歷史課堂上教師要多給學(xué)生一點(diǎn)信任，在每位學(xué)生的心底種下一顆自信的種子，促使他們在課堂上最大限度的發(fā)揮積極性和主動性，達(dá)到提高課堂教學(xué)效率的目的。課堂的參與率高了，學(xué)生掌握歷史知識也會水漲船高，那么，在歷史課中學(xué)習(xí)的創(chuàng)新熱情就會日益高漲。

二、課堂把握時(shí)機(jī)，營造氛圍，精心導(dǎo)入

在我們梧州市，由于各中學(xué)都在注重學(xué)生的思維教育，現(xiàn)在初中學(xué)生的抽象思維能力較兒童時(shí)期有較大的發(fā)展，但形象思維仍在起重要作用。所以在講課過程中多采用畫面、史料、圖片等直觀手段，有助于培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察能力和提取有效信息的能力。

此外，初中階段的歷史學(xué)科教學(xué)，首先要培養(yǎng)學(xué)生對歷史知識的求知欲，增強(qiáng)對歷史的親切感。然后在此基礎(chǔ)上逐步培養(yǎng)學(xué)生分析歷史事件、人物、探索因果關(guān)系的能力。設(shè)置生動的情境教學(xué)在歷史教學(xué)中能夠起到比較明顯的效果。創(chuàng)設(shè)問題情境就是運(yùn)用各種手段創(chuàng)設(shè)歷史情景，調(diào)動學(xué)生心理的積極因素，激發(fā)其情感，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升歷史課堂質(zhì)量的教學(xué)模式。一堂優(yōu)秀的歷史課，應(yīng)從一開頭就營造良好的氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)，抓住學(xué)生思想。著名特級教師于漪曾經(jīng)說過“在課堂教學(xué)中要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生興趣，首先應(yīng)抓住導(dǎo)入環(huán)節(jié)，一開始就把學(xué)生牢牢地吸引住。課的開始好比提琴家上弦，歌唱家定調(diào)，第一音準(zhǔn)了就為演奏奠定了基礎(chǔ)。上課也是如此，課的第一錘要敲在學(xué)生心靈上，激發(fā)起他們思想的火花，像磁石一樣把學(xué)生吸引住。”這段話發(fā)人深省，深刻的說明了導(dǎo)入環(huán)節(jié)對一堂課的重要性。因此，在歷史教學(xué)中導(dǎo)入新課，教師既要善于運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)適合的情境，也要善于運(yùn)用形象語言，激發(fā)學(xué)生的求知探索欲望，讓學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)思考狀態(tài)，久而久之，學(xué)生對歷史課的創(chuàng)新能力就在老師的潛移默化中形成。

三、巧設(shè)疑問，鼓勵參與，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

哲學(xué)家波普爾認(rèn)為：“正是問題激發(fā)我們?nèi)W(xué)習(xí)，去發(fā)展知識，去觀察，去實(shí)踐”。教學(xué)過程是一個(gè)設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過程。這就要求教師在課前要認(rèn)真研究教材，精心設(shè)計(jì)問題，才能在課堂上提出學(xué)生感興趣的問題來。所提歷史問題應(yīng)能與我們生活實(shí)踐相聯(lián)系，令人深思，給人啟迪，能調(diào)動學(xué)生參與的積極性，要有思考價(jià)值的。這樣，才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。因而，教師在教學(xué)中要巧妙設(shè)計(jì)疑問，讓學(xué)生討論，激勵學(xué)生質(zhì)疑，積極引導(dǎo)學(xué)生去探索學(xué)習(xí)。教師也要積極參與到討論中去，以指導(dǎo)者、組織者、參與者、研究者的角色進(jìn)行教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生大膽探索，各抒己見，暢所欲言。在討論過程中，教師還要善于捕捉學(xué)生創(chuàng)造的火花，及時(shí)鼓勵，及時(shí)引導(dǎo)。如：在歷史課里提問學(xué)生如何看隋煬帝的形象時(shí)，有一位學(xué)生說：隋煬帝是位花花公子，很會哄女孩子。班上同學(xué)都轟然大笑。對此，作為歷史老師，我就及時(shí)展示多媒體，引導(dǎo)學(xué)生分析評價(jià)范文瀾在《中國通史簡編》中把隋煬帝描寫為浪子形象：“一方面是因?yàn)樗L的帥、英俊漂亮，很聰明、自負(fù)。另一方面，又會花錢，又會揮霍浪費(fèi)、窮奢極欲，還有些花花心腸”。從而使學(xué)生對隋煬帝形成了生動的形象。同樣，也保護(hù)了學(xué)生創(chuàng)新的個(gè)性。

四、以論導(dǎo)之，以動引之，創(chuàng)設(shè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的氛圍

教師是課堂教學(xué)活動的組織者和指導(dǎo)者，靈活的組織方式會給教學(xué)帶來意想不到的效果。當(dāng)學(xué)生對一個(gè)歷史問題認(rèn)識模糊時(shí)，當(dāng)闡明一個(gè)問題需多角度、多層次進(jìn)行時(shí)，請你多留點(diǎn)時(shí)間給學(xué)生，把問題交給學(xué)生，讓他們自由討論，各抒已見，共同交流，尋求解決問題的方法和結(jié)論。例如對于蘇聯(lián)的解體，可以由有這樣一個(gè)問題：如果沒有戈?duì)柊蛦谭蛱K聯(lián)會解體嗎？學(xué)生通過分組激烈討論、暢所欲言，深入探討，小組間也彼此交流，課堂氣氛活躍，學(xué)習(xí)興趣自然也很濃厚。這樣，不僅鍛煉了學(xué)生的口才，發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性，也突出了學(xué)生的主體性，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

在歷史課堂教學(xué)中老師還要懂得“以動引之”，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。課堂是大學(xué)堂，學(xué)生不僅要學(xué)會學(xué)知識，還要學(xué)會做人，學(xué)會生存，學(xué)會合作。當(dāng)學(xué)生的主體作用發(fā)揮出來后，合作學(xué)習(xí)更成為一種需要，通過課堂內(nèi)互動，讓不同思維在合作中碰撞，讓他們發(fā)現(xiàn)問題，激勵他們?nèi)ヌ剿鳎?chuàng)新。在課堂上，學(xué)生能看懂、讀懂的教師就不要再講，否則就是浪費(fèi)時(shí)間，學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的，教師一般不要點(diǎn)明，否則就是限制了學(xué)生的發(fā)展。教師應(yīng)該信任學(xué)生，解放學(xué)生，調(diào)動學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生。讓他們自主學(xué)習(xí)，自己探索，自己創(chuàng)新。畢竟，學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主人，課堂是他們展示學(xué)習(xí)的平臺。我們必須給學(xué)生足夠的自主學(xué)習(xí)、探究合作的機(jī)會，讓學(xué)生在輕松、愉快的環(huán)境中主動參與，在學(xué)習(xí)知識的同時(shí)也能品嘗到成功的喜悅。

五、創(chuàng)造學(xué)生展示自己的機(jī)會，加強(qiáng)學(xué)生能力訓(xùn)練

歷史教學(xué)的最終的目的是培養(yǎng)能力，而能力是在訓(xùn)練過程中培養(yǎng)的。因此，課堂教學(xué)必須要有機(jī)會讓學(xué)生展示自己的能力。要做到這一點(diǎn)，就必須徹底改革以知識學(xué)習(xí)為中心的基本教學(xué)體系和以教師講析為主的基本教學(xué)形式。在大力推行課堂目標(biāo)教學(xué)改革的過程中，堅(jiān)持以學(xué)生參與為主線，使教和學(xué)都成為訓(xùn)練的手段。為了使訓(xùn)練更有成效，教師必須善于設(shè)計(jì)，精講巧問。即使是一般的課堂提問和練習(xí)也應(yīng)著眼于能力的訓(xùn)練。提問時(shí)多采用“為什么”，促使學(xué)生去思考、去探索，而盡量不要問“是什么”。例如：學(xué)習(xí)《動蕩的中東》一課時(shí)，向?qū)W生提問中東地區(qū)的矛盾有哪些？如何正確認(rèn)識“歷史”這個(gè)因素有一定的難度，學(xué)生討論的效果不高，我抓住這個(gè)機(jī)會進(jìn)行啟發(fā)提問：回顧中東地區(qū)的歷史？引入四次中東戰(zhàn)爭。理解了歷史的因素。除了精心設(shè)疑之外，我還鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，突破定向思維。由此可見，加強(qiáng)能力訓(xùn)練可以不斷促使學(xué)生鞏固歷史知識，培養(yǎng)運(yùn)用歷史知識的能力，發(fā)展學(xué)生的智力完成教學(xué)目標(biāo)，提高歷史教學(xué)的效率。

六、充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，大膽嘗試新的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我市的絕大部分中學(xué)普及了多媒體教室，徹底打破了“一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)格局，將現(xiàn)代化教學(xué)手段，如錄音、投影、電視、錄相、電子網(wǎng)絡(luò)等引入課堂。這些現(xiàn)代化教學(xué)手段，具有直觀、生動、情境性強(qiáng)等特點(diǎn)，能將形象思維和抽象思維有機(jī)結(jié)合起來，增強(qiáng)了教學(xué)的吸引力、感染力和說服力，能使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開、步步深入的教學(xué)情境，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，開拓了學(xué)生的視野，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。歷史學(xué)科中的許多章節(jié)的內(nèi)容都是一個(gè)或幾個(gè)比較完整的故事，它們具有一定的情節(jié)。因此，歷史教師可以大膽借鑒音樂電視等多媒體工具。在介紹歷史人物、講述故事情節(jié)時(shí)要借鑒歷史劇制作的方法但又要講究精練，注意必須和史實(shí)相吻合。在教學(xué)實(shí)踐中，教學(xué)主體應(yīng)適當(dāng)采用該方法來活躍課堂氣氛，提高課堂教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，從而達(dá)到現(xiàn)代素質(zhì)教育的目的。

總之，在中學(xué)歷史教學(xué)中，教師不管用什么形式的教學(xué)方式，最需要的是做到每堂課有理有節(jié)，活而不亂，取得學(xué)生的信賴。只有這樣，才能打造魅力課堂，提高歷史教學(xué)質(zhì)量。學(xué)生學(xué)以致用，才能發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

參考文獻(xiàn)

篇（8）

教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)方法

教學(xué)反饋

評價(jià)

理念

結(jié)構(gòu)

導(dǎo)入

展開

鞏固

討論

整合

探究

擴(kuò)展

任務(wù)驅(qū)動

形式

效果

好

中

差

注：在空格內(nèi)填入號，表示亮點(diǎn)，以 為 最好

說明：

1.教學(xué)設(shè)計(jì)：教師對教材的處理的理論依據(jù)正確與否和對學(xué)生需求的理解程度，通常會制約教師的教學(xué)設(shè)計(jì)的合理性和科學(xué)性。

1)理念：是否符合二期課改的以“學(xué)生的發(fā)展為本”的教學(xué)理念，是否重視學(xué)生對語言的使用，是否體現(xiàn)以所有學(xué)生參與學(xué)習(xí)為設(shè)計(jì)目的。

2)結(jié)構(gòu)：是否符合語言學(xué)習(xí)規(guī)律，是否對各個(gè)層次的學(xué)生的循序發(fā)展有分別的指導(dǎo)，有學(xué)生探究和創(chuàng)造的余地。

2.教學(xué)內(nèi)容 ：區(qū)別各堂課的顯著特點(diǎn)。

1)導(dǎo)入：指導(dǎo)部分比較有創(chuàng)新特點(diǎn)，注意人文教育。

2)展開： 指新授部分有科學(xué)性，有學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，有多學(xué)科知識整合內(nèi)容。

3)鞏固：指在全體學(xué)生的參與下，以任務(wù)形式調(diào)動學(xué)生積極性，復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)知識和技能。

3.教學(xué)方法，教無定法：僅以五個(gè)方面加以整理，以作信息資料分類。

1)討論：是否有合作學(xué)習(xí)，是否有團(tuán)隊(duì)機(jī)制, 是否有交際和交流。

2)整合：指信息技術(shù)與學(xué)科的整合，指在教學(xué)中使用多媒體技術(shù)以提高教學(xué)效果。

3)探究：是否有對教材資料的進(jìn)一步探索，是否有學(xué)生對相關(guān)知識和事實(shí)的探索和研究的時(shí)間和思維空間。

4)擴(kuò)展：是否對教學(xué)資料有擴(kuò)展;是否有校本教學(xué)資料和內(nèi)容。

5)任務(wù)驅(qū)動：是否發(fā)動學(xué)生，通過完成某項(xiàng)任務(wù)的方式如 合作學(xué)習(xí)或獨(dú)立思考達(dá)到學(xué)習(xí)和鞏固的目的。

4.教學(xué)反饋：對教和學(xué)的結(jié)果的觀察。

篇（9）

一、何謂理答

課堂上師生間的互動問答并不是教師提出問題就宣告這一過程結(jié)束，而是一個(gè)四合一的過程，即發(fā)問、候答、叫答和理答。理答是教師在課堂上經(jīng)常使用的一種教學(xué)行為。簡單地說，理答就是教師對學(xué)生回答問題后的反應(yīng)和處理，是課堂問答的重要組成部分。理答既是一種教學(xué)行為，更是一種評價(jià)行為。它是教師對學(xué)生的回答作出的即時(shí)評價(jià)，能夠引起學(xué)生的注意與思考。

課堂理答的好壞決定著教學(xué)效率的高低，教師理答能力的高低直接影響到課堂教學(xué)的成敗。教師理答恰當(dāng)，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生思維的積極性，為學(xué)生營造積極探索、求知創(chuàng)造的氛圍，建立愉快和諧、積極融洽的師生關(guān)系。

二、運(yùn)用智慧理答，提高課堂教學(xué)效率

理答作為教師在課堂上經(jīng)常使用的一種教學(xué)行為，它的形式有很多種，有肯定的，也有否定的，甚至是不理不睬的；可以是一種提示，幫助學(xué)生再思考或?qū)⑺季S導(dǎo)回正確的方向；可以是探問，當(dāng)學(xué)生由于知識本身欠缺、問題本身模糊或有一定難度等原因而無法回答問題時(shí)，教師可以使用探問的理答方式變換角度，或化大為小，或化難為易，或化虛為實(shí)，讓學(xué)生換一個(gè)路徑接近問題的答案；可以是轉(zhuǎn)問，當(dāng)有部分學(xué)生解答有困難時(shí)，通過把問題拋給其他學(xué)生得到答案，從而幫助學(xué)生理解；也可以是再組織，對學(xué)生的回答進(jìn)行重新組織和概括；或者是回問，特別是在學(xué)生下意識地脫口而出還未進(jìn)行細(xì)致思考的時(shí)候，可采用回問的理答方式，既可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步地思考，又能避免挫傷學(xué)生的積極性。

理答是一種重要的教學(xué)對話，直接影響學(xué)生對某個(gè)問題的理解和下一步的學(xué)習(xí)進(jìn)程，也影響到學(xué)生對一堂課甚至一門課的學(xué)習(xí)興趣與態(tài)度。如果我們在課堂教學(xué)中，做到認(rèn)真傾聽學(xué)生的心聲，進(jìn)行智慧理答，就一定能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓課堂教學(xué)更有效。在課堂上，面對學(xué)生膚淺、零碎、片面甚至是錯(cuò)誤的回答，教師不能簡單地否定或是不留情面地批評，也不能不理答，而是應(yīng)該再次發(fā)問，引導(dǎo)學(xué)生就原來的問題進(jìn)行深入而周密的思考，使學(xué)生的思考更準(zhǔn)確、更全面、更深刻。教師在課堂理答時(shí)應(yīng)注意以下幾個(gè)方面。

（一）理答要以學(xué)生為主體，從尊重學(xué)生出發(fā)。

以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體是教學(xué)過程的基本規(guī)律之一。因此教師必須尊重學(xué)生，承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異和發(fā)展?jié)摿Γ瑢μ釂柕脑u價(jià)有針對性，讓學(xué)生主動地學(xué)習(xí)、主動地發(fā)展。

（二）理答要以鼓勵為主。

積極的鼓勵比消極的評價(jià)效果好，教師在課堂教學(xué)中要善于運(yùn)用鼓勵。馬斯洛需要層次理論告訴我們，當(dāng)愛、信任和尊重的需要得到滿足后人才會產(chǎn)生自我實(shí)現(xiàn)、自我發(fā)展的要求。因此教師應(yīng)把注意力集中在發(fā)現(xiàn)和贊美學(xué)生的閃光點(diǎn)上，讓學(xué)生品嘗成功的喜悅，喚起學(xué)習(xí)的激情和動力，產(chǎn)生一種向上的力量，主動學(xué)習(xí)，追求真、善、美。

（三）理答要體現(xiàn)多樣化。

教師正確、恰當(dāng)?shù)卦u價(jià)，能激勵學(xué)生積極思維，但長期使用一種方法，就會失去它的作用。所以教師對學(xué)生的評價(jià)應(yīng)多樣化，恰如其分，不斷推陳出新，給人耳目一新的感覺，讓學(xué)生感到新奇，樂于接受，這樣就能大大提高課堂教學(xué)效率。

（四）提高提問的有效性。

學(xué)生回答的質(zhì)量如何在很大程度上取決于教師提問的水平。提問要注意以下幾點(diǎn)。

1.激發(fā)興趣。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，教師提問應(yīng)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和興趣，這是啟發(fā)式教學(xué)的關(guān)鍵。為此，教師必須從教材和學(xué)生心理特點(diǎn)出發(fā)，逐步深入地提出富有趣味性的問題，吸引學(xué)生積極思維。

2.抓住提問時(shí)機(jī),適時(shí)提問。課堂提問是引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的外部因素，要想最大限度地發(fā)揮其作用，必須抓住提問的最佳時(shí)機(jī)，注意時(shí)效性。不合時(shí)宜地提出問題，設(shè)計(jì)得很好的問題也可能是沒有效果的。不能因?yàn)榧庇谮s進(jìn)度而在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候提問。

3.面向全體，體現(xiàn)差異，循序漸進(jìn)。問題設(shè)計(jì)難易要適度，角度要新穎、富有趣味性。問題提得深了往往會出現(xiàn)“啟而不發(fā)，問而不答”的尷尬場面，提得淺了又會使學(xué)生“不屑一顧”，無法激發(fā)學(xué)生回答問題的興趣。這就要求教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平，對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力做出正確的評估和判斷，并在符合教學(xué)目的要求的情況下恰到好處地提出難易適度的問題，讓所有學(xué)生都能經(jīng)過思考回答問題。

4.創(chuàng)設(shè)氣氛活躍、情感融洽、交流和諧的教學(xué)環(huán)境。教師尤其要把握好理答的態(tài)度。具體來說要注意以下四點(diǎn)：一是傾聽、尊重學(xué)生；二是期待、信任學(xué)生；三是鼓勵、賞識學(xué)生；四是寬容、理解學(xué)生。其外在表現(xiàn)是：學(xué)生回答提問時(shí)，教師以微笑的臉龐、期許的目光、專注的神態(tài)注視著學(xué)生，學(xué)生答問后教師以衷心的肯定和贊美、合理的建議、細(xì)致的指點(diǎn)、耐心的輔導(dǎo)等鼓勵學(xué)生。

三、結(jié)語

課堂是教師耕耘的田地，除了精心備課以外，我們還要鉆研“課堂對話”，把握師生對話的技巧，即課堂理答。恰當(dāng)而又巧妙的課堂理答能引領(lǐng)學(xué)生走出理解的誤區(qū)，促使學(xué)生獲得對問題全面、深刻而正確的認(rèn)識；恰當(dāng)而又巧妙的課堂理答能推動教學(xué)過程，增強(qiáng)教學(xué)效果。課堂理答是一門藝術(shù)，它充滿智慧、情感和技巧。理答的好壞，直接決定著課堂教學(xué)的效率的高低和課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與否。總之，教師上課前要鉆研教材，吃透教材；課堂上要認(rèn)真傾聽，審慎地進(jìn)行提問，尊重每一個(gè)學(xué)生的發(fā)言，并及時(shí)給予積極的評價(jià)。

篇（10）

2教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法

教學(xué)的最終目的就是為了不教，就是為了培養(yǎng)學(xué)探究學(xué)習(xí)的能力和終身學(xué)習(xí)的能力。培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)貴在持之以恒，一個(gè)學(xué)生要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教師應(yīng)該經(jīng)常給他提供探究學(xué)習(xí)的機(jī)會，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，讓學(xué)生在一次次的鉆研﹑思考﹑探索中嘗到探究學(xué)習(xí)帶來的成功的喜悅。而每一次成功都會成為學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的動力，使學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)充滿熱情，充滿動力。這種探究學(xué)習(xí)獲得的成功感，不但會使他對歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的興趣，還可以使他掌握一種探究學(xué)習(xí)的方法，使他養(yǎng)成一種探究學(xué)習(xí)的習(xí)慣。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，對拓寬學(xué)生的知識面，對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)及終生學(xué)習(xí)都有很大的幫助。

3引導(dǎo)和組織學(xué)生進(jìn)行討論

在歷史教學(xué)中，學(xué)習(xí)的過程必須貫徹以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主題的思想，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主題作用統(tǒng)一起來，樹立“教”是為了“學(xué)”的觀念，因?yàn)樵跉v史課堂教學(xué)中學(xué)生始終應(yīng)該是學(xué)習(xí)的主人。只有讓學(xué)生變成學(xué)習(xí)的主人，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激勵學(xué)生探究、思考、鉆研 、探索的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為今后的發(fā)展和終生學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此有效地的教學(xué)活動不能單純的依賴講解歷史理論知識和記憶。用社會上的真人真事、用有些典型的歷史故事，用目前社會發(fā)展的現(xiàn)狀，用社會上的人們話題講解歷史書本上的理論知識，組織學(xué)生自主探究、合作交流、并利用開放式的教學(xué)活動，有時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行激烈的爭論才是歷史教學(xué)的重要方式。要想讓歷史課堂充滿活力，教師就應(yīng)該在課堂上相應(yīng)的的相信學(xué)生，大膽放手引導(dǎo)學(xué)生主動地進(jìn)行自學(xué)、思考、討論、合作交流等學(xué)習(xí)活動，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律，掌握知識，提高能力，讓學(xué)生在討論交流中力圖創(chuàng)新，學(xué)習(xí)創(chuàng)新。在課堂上允許學(xué)生各抒己見，激烈爭論歷史上的問題，讓他們采用推理法，用舊知識解決新問題，引導(dǎo)他們用不同的角度或不同的方式思考問題，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和自主學(xué)習(xí)學(xué)的習(xí)慣，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的質(zhì)的飛躍。

4建立和諧的師生關(guān)系

學(xué)生對學(xué)習(xí)興趣和態(tài)度，學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成在某種程度上取決于教師和學(xué)生的關(guān)系，取決于老師工作的效果。和諧色師生關(guān)系是建立和諧的課堂教學(xué)氣氛的基礎(chǔ)，它有助于將教師的熱情和教師對學(xué)生的關(guān)愛轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)也是教師把知識傳授給學(xué)生的橋梁。因此，作為歷史教師，就應(yīng)該用一顆執(zhí)著的事業(yè)心去關(guān)愛學(xué)生，用一顆善良的心去引導(dǎo)學(xué)生，用一顆包容的心去理解學(xué)生，如果一位教師不熱愛自己的學(xué)生，不主動關(guān)心自己的學(xué)生，學(xué)生就會對這位老師產(chǎn)生反感，從而在學(xué)習(xí)上產(chǎn)生逆反心理，學(xué)生就不會認(rèn)真聽這位老師講授的課，慢慢就會對這位老師所講授的課失去興趣，從而影響其他課程的學(xué)習(xí)。從這個(gè)角度上講，作為歷史教師在與學(xué)生相處的時(shí)候，在課上組織學(xué)生討論的時(shí)候，在引導(dǎo)教育學(xué)生的時(shí)候應(yīng)當(dāng)對學(xué)生多一些關(guān)愛，少一些責(zé)備；多一些責(zé)任，少一些冷淡；多一些表揚(yáng)，少一些批評，多一些理解，少一些訓(xùn)斥，讓學(xué)生在關(guān)愛中明白道理，在表揚(yáng)中樹立信心，在包容中感受溫暖，在理解中健康成長，同事在寬容中明白道理，只有這樣，歷史老師才能以身作則，使學(xué)生逐漸明白人與社會的關(guān)系，逐漸形成寬宏大量，樂觀向上的性格，并在此過程中潛移默化的使學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的能力 。學(xué)生只有在濃濃的師愛中，在和諧的師生關(guān)系中才可以消除厭學(xué)的情緒，消除課堂上的緊張、拘束心理，才可以大膽的說出自己的觀點(diǎn)，對社會上的焦點(diǎn)問題進(jìn)行探討，并逐步形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

歷史教師只有做到以上幾點(diǎn)，才可以給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛，才可以吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，從而使學(xué)生學(xué)好功課。如果歷史教師只顧灌輸自己的觀點(diǎn)，只顧講解書本上的理論知識，歷史故事、歷史問題，只顧說教，學(xué)生就會對歷史學(xué)習(xí)失去興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣就無從談起了。如何讓化學(xué)課堂教學(xué)活起來買提圖爾蓀·麥麥提

(策勒縣努爾鄉(xiāng)中學(xué) 新疆策勒848300)1發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情

每一個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)，也有自己的缺點(diǎn)，既有其消極的一面，也有其積極的一面。首先，化學(xué)老師在上課的過程當(dāng)中，在引導(dǎo)學(xué)生回答問題，引導(dǎo)學(xué)生做化學(xué)實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，或解化學(xué)方程式的時(shí)候，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光的一面，不能只抓住學(xué)生的缺點(diǎn)不放，不能只揪住學(xué)生做錯(cuò)的事不忘。作為一位老師，要學(xué)會寬容，要學(xué)會原諒學(xué)生，要學(xué)會發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)秀的一面，適時(shí)表揚(yáng)，當(dāng)學(xué)生改正錯(cuò)誤，開始進(jìn)步的時(shí)候還要學(xué)會忘記學(xué)生的過錯(cuò)。只有這樣，化學(xué)教師才可以用自己的濃濃的師愛培育學(xué)生，用自己寬廣的胸懷包容學(xué)生，用自己的人格魅力感化學(xué)生。另外，化學(xué)教師在上課的時(shí)候，要注意充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)每一個(gè)學(xué)生都能積極地參與到課堂學(xué)習(xí)中。踴躍回答每一個(gè)問題，只要學(xué)生積極發(fā)言了，即使是出錯(cuò)了也要表揚(yáng)學(xué)生這種敢于勇敢的回答問題的精神，同時(shí)老師要肯定它積極向上，愛動腦筋，勤思考，大膽發(fā)言的這種學(xué)習(xí)精神，還要鼓勵全班學(xué)生向他學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生的表現(xiàn)得到一定程度上的肯定時(shí)，他內(nèi)心世界充滿了自信和肯定，不但調(diào)動了他學(xué)習(xí)的積極性，也使他感受到了成功的喜悅。這時(shí)，學(xué)生面臨學(xué)習(xí)中的問題時(shí)，就不會沉默不言了，而是在告訴自己‘什么問題也難不倒我’。教師只有善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，善于肯定學(xué)生，就能最大限度的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，這樣學(xué)生才愿意主動接近老師，接受老師的教育。因此說學(xué)生的信心來自于老師對他的肯定，鼓勵和贊揚(yáng)。教師的鼓勵可以給學(xué)生插上一雙愛學(xué)習(xí)的翅膀，教師的肯定可以讓學(xué)生在知識的天空翱翔。任何一種教育都應(yīng)該是滲透著愛的教育，在充滿愛的氛圍里，學(xué)生才能快樂的學(xué)習(xí)，以教師對所教學(xué)科的愛，喚起學(xué)生對學(xué)習(xí)，對知識的愛。在教學(xué)中，教師應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心和愛護(hù)自己的學(xué)生，努力創(chuàng)設(shè)一種平等、和諧、快樂的氣氛。所以我們在課堂教學(xué)中要努力營造一種融洽的師生關(guān)系，如在提問學(xué)生是，時(shí)不能只關(guān)注優(yōu)等生，還要照顧后進(jìn)生的感受，教師提問的時(shí)候應(yīng)該把難一點(diǎn)的問題給優(yōu)等生回答，把適中的問題讓中等生回答，把最簡單的問題留給后進(jìn)生，什么樣的問題問什么樣的學(xué)生教師應(yīng)該心中有數(shù)，但你能不能讓學(xué)生知道，以免給后進(jìn)生造成自卑的心理。如果教師給每一個(gè)學(xué)生參與課堂教學(xué)，回答問題的機(jī)會，盡量讓每一個(gè)學(xué)生都有成功的感受，讓成功的喜悅變成學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，只有這樣才能面向全體學(xué)生，是每一位學(xué)生的能力得到全面的發(fā)展。

篇（11）

《課程標(biāo)準(zhǔn)》對教學(xué)有著重要的指導(dǎo)作用，隨著新課改的不斷推行，教師們的課標(biāo)意識也在不斷加強(qiáng)。在2013年9月28、29日召開的“新疆自治區(qū)基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)研討會”上，歷史學(xué)科由來自烏蘇市第五中學(xué)的尹強(qiáng)和克拉瑪依市第三中學(xué)的郭世富兩位老師，對人教版初中九年級（上）第二單元12課《美國的誕生》進(jìn)行了同課異構(gòu)。雖然這次活動是以課例、研討為主，但因教學(xué)環(huán)境的不同和教師對《課程標(biāo)準(zhǔn)》理解上的差異，使這兩節(jié)課又具有一定意義的對比性和可借鑒性，也突出反映了初中歷史教師對《課程標(biāo)準(zhǔn)》的重視程度和理解上的差異。

《美國的誕生》這節(jié)課的課標(biāo)要求是：簡述《獨(dú)立宣言》的基本內(nèi)容;初步了解美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的歷史影響;講述華盛頓的主要活動，評價(jià)資產(chǎn)階級政治家的歷史作用。尹老師和郭老師都根據(jù)自己的理解寫下了自己的教學(xué)目標(biāo)。

尹強(qiáng)老師的教學(xué)目標(biāo)：

（一）教學(xué)目標(biāo)：

1.知識與能力：掌握美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的概況。分析獨(dú)立戰(zhàn)爭取勝的原因，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問題的能力。

2.過程與方法：通過閱讀培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史知識的能力。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：使學(xué)生認(rèn)識到美國獨(dú)立戰(zhàn)爭是北美人民反對英國殖民統(tǒng)治、爭取民族解放的正義戰(zhàn)爭。

（二）教學(xué)重點(diǎn)：美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的起因及經(jīng)過。

教學(xué)難點(diǎn)：美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的性質(zhì)。

郭世富老師的教學(xué)目標(biāo)：

（一）教學(xué)目標(biāo)：

1.知識目標(biāo)：來克星頓之戰(zhàn);第二屆大陸會議;華盛頓;《獨(dú)立宣言》;薩拉托加戰(zhàn)役;1787年憲法;美國聯(lián)邦政府的成立。

2.過程方法：

（1）在美國的獨(dú)立戰(zhàn)爭中，北美人民的斗爭是正義的。英國的殖民統(tǒng)治是非正義的。

（2）美國獨(dú)立戰(zhàn)爭是以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)爭。通過作戰(zhàn)雙方力量的對比，可以培養(yǎng)學(xué)生的辯證認(rèn)識問題的能力。

3.情感價(jià)值觀：通過評價(jià)華盛頓，了解其獨(dú)特的人格魅力。

（二）教學(xué)重點(diǎn)：美國獨(dú)立戰(zhàn)爭歷史影響

教學(xué)難點(diǎn)：美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的性質(zhì)和1787年憲法

從總體上看，筆者認(rèn)為，尹老師制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)寬泛、籠統(tǒng)、模糊，只有美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的基本要素（原因、經(jīng)過、性質(zhì)），沒有突出課標(biāo)中的具體細(xì)目和能力要求，忽視了本課中的核心人物華盛頓的貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)目標(biāo)指向性不明確，對課標(biāo)的理解有一些偏差，在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)上，盡管使用了導(dǎo)學(xué)案和多媒體教學(xué)來提高教學(xué)效果，但重難點(diǎn)把握不準(zhǔn)，教學(xué)立意平淡。而郭老師的教學(xué)目標(biāo)就相對具體，有內(nèi)容，針對性強(qiáng)，有具體的知識目標(biāo)，有過程方法中能力的培養(yǎng)，有通過核心人物來認(rèn)識獨(dú)立戰(zhàn)爭對美國歷史發(fā)展的影響。對課標(biāo)的要求基本把握的較好。

在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，尹老師以“渴望自由”“追求自由”“保障自由”為線索，通過“啟發(fā)式教學(xué)、問題探究法、小組討論法”講述了美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的背景、過程和影響，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了北美獨(dú)立戰(zhàn)爭的背景，課堂教學(xué)從導(dǎo)入到背景的講述用時(shí)20分鐘，從一節(jié)課40分鐘的時(shí)間上看，占比重較大。講過程用時(shí)10分鐘，其中重點(diǎn)的內(nèi)容《獨(dú)立宣言》只用了2分鐘，出示了書中的一則材料和一幅圖片，要求學(xué)生找出其意義。在“保障自由”中重點(diǎn)解釋了1787年憲法和獨(dú)立戰(zhàn)爭的歷史影響。而對于為美國的誕生做出卓越貢獻(xiàn)的華盛頓，課堂上基本上忽略，只是在課后小結(jié)中略提到一二，并布置成回家的作業(yè)。筆者認(rèn)為，這就是對《課程標(biāo)準(zhǔn)》把握存在偏差，導(dǎo)致的教學(xué)重難點(diǎn)的偏離。

郭老師的課，以克拉瑪依市三中推行的1：1教學(xué)模式為主，把課堂分為五個(gè)環(huán)節(jié)，“展示目標(biāo)、自學(xué)檢測、合作解疑、激勵引導(dǎo)、總結(jié)檢測”。教師講述沒有超過20分鐘，把更多的時(shí)間留給學(xué)生。郭老師的課在教學(xué)設(shè)計(jì)上也是突出一條主線“自由”。按照“渴望自由”講解戰(zhàn)爭原因;“追求自由”引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)北美獨(dú)立戰(zhàn)爭過程;“宣布自由”了解課標(biāo)《獨(dú)立宣言》內(nèi)容及影響;“保障自由”理解1787年憲法，建立美國聯(lián)邦政體，推動世界近代歷史進(jìn)程。最后，通過兩則材料評價(jià)華盛頓，了解華盛頓對美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、美國的民主進(jìn)程和近代資本主義政治體制的貢獻(xiàn)，體會華盛頓身上以國家利益為先的精神和優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì)。他按照課標(biāo)的要求，把落腳點(diǎn)放在了《獨(dú)立宣言》、1787年憲法、獨(dú)立戰(zhàn)爭影響和華盛頓的貢獻(xiàn)上。

這兩節(jié)課給筆者感觸最大的是兩位老師都有課標(biāo)意識，但重視課本的程度更高，對《課程標(biāo)準(zhǔn)》的理解和課堂教學(xué)的關(guān)系及教學(xué)設(shè)計(jì)該如何體現(xiàn)課標(biāo)精神還都有欠缺。所以，僅僅把《課程標(biāo)準(zhǔn)》寫在教案的首頁作為裝飾是不行的，一定要緊扣課標(biāo)的內(nèi)涵和文字表述。

如何去進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)？這是每個(gè)教師每天都要面對的，但要上出一節(jié)有質(zhì)量的公開課實(shí)屬不易。一節(jié)好課不僅是教師與教材文本的交流，還有與自己的思想交流，但更多的是與學(xué)生的交流。在得知郭老師上報(bào)的課題是《美國的誕生》一課時(shí)，筆者為了更好地和郭老師一起把握這節(jié)課的主旨，上網(wǎng)看和這節(jié)課相關(guān)的各種優(yōu)秀教學(xué)案例（課件、視頻和教學(xué)設(shè)計(jì)），翻閱高中教材中有關(guān)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的章節(jié)（必修和選修），查閱《歷史教學(xué)》中曾經(jīng)介紹這部分內(nèi)容的文章，重新回顧《大國崛起》中關(guān)于美國的介紹以及相關(guān)的影視片如《愛國者》等，通過反復(fù)的研習(xí)這一課的課標(biāo)要求，筆者也嘗試尋找這節(jié)課的教學(xué)突破口。從教材的表述看，就是講美國誕生的背景、過程、結(jié)果和意義。但課標(biāo)上卻從要求掌握《獨(dú)立宣言》的基本內(nèi)容入手，難道美國誕生的背景就不要求掌握嗎？后來忽然想起，有一次聽了上海李惠軍老師的專題講座，說一節(jié)課重要的是要有教學(xué)立意和教學(xué)靈魂。那么，這節(jié)課的教學(xué)立意該放在哪？在翻閱他編著的《篤學(xué)行思錄》中筆者找到了這節(jié)課的教學(xué)靈感。《美國的誕生》是第二單元的主題“步入近代”的組成部分，是繼英國資產(chǎn)階級革命后邁向近代的標(biāo)志。于是，筆者感到這節(jié)課的教學(xué)立意應(yīng)打破從背景、過程、意義入手的教學(xué)常規(guī)，而應(yīng)該從人類文明發(fā)展史的角度來看美國的近代化歷程。宏觀上，注重對單元標(biāo)題的理解，把美國的誕生放在17、18世紀(jì)世界變化的大背景之下，來看待美利堅(jiān)民族所創(chuàng)造的一種嶄新的文明。具體到這節(jié)課，可以對教材文本進(jìn)行整合，以人物（華盛頓）為線索或是在串講美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的背景、過程和影響時(shí)，重點(diǎn)突出分析《獨(dú)立宣言》、1787年憲法、戰(zhàn)爭的影響和華盛頓的歷史作用，使學(xué)生明白這些重點(diǎn)內(nèi)容是美國近代化發(fā)展過程中的典型代表事件，對美國的歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，這也和課標(biāo)上的要求是相一致的。

帶著對美國誕生的思考和理解，第一次去聽郭世富老師的試講，多少有點(diǎn)失望。課堂教學(xué)平鋪直敘，講背景，講戰(zhàn)爭過程中的幾件大事，講意義等，戰(zhàn)爭的過程就講了23分鐘，更多的是描述了“爆發(fā)、建軍、建國、階段、獨(dú)立”等，對《獨(dú)立宣言》匆匆?guī)н^，沒有分析。對于戰(zhàn)后頒布的《1787年憲法》更是惜墨如金，用時(shí)2分鐘。可以說重點(diǎn)不突出，亦沒有特色，雖然體現(xiàn)了學(xué)校的1：1教學(xué)模式，但對《課程標(biāo)準(zhǔn)》的理解是模糊的，更看不到教師匠心獨(dú)具的設(shè)計(jì)，在“展示課標(biāo)”環(huán)節(jié)中還存在遺漏課標(biāo)內(nèi)容的現(xiàn)象，也沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌鍟O(shè)計(jì)。課后我與郭老師和學(xué)校的骨干教師及教研組長等進(jìn)行多次交流和溝通，具體談了談自己對這節(jié)課教學(xué)立意的思考。

經(jīng)過反復(fù)的研討，和對課標(biāo)的研讀，郭老師也認(rèn)為從整個(gè)美國歷史、世界近代史和人類文明史的角度來理解這節(jié)課是一個(gè)比較好的教學(xué)立意，能更好地達(dá)到課標(biāo)對本課的要求，也能更好地達(dá)到學(xué)生對本課的理解。經(jīng)過幾次磨課研課，當(dāng)再一次試講的時(shí)候，雖然說在細(xì)節(jié)上還有一些問題，但在對課標(biāo)和教學(xué)立意的理解上已有了很大的進(jìn)步。以下是郭老師備課上課的心路歷程：

本節(jié)課，在第一遍的備課當(dāng)中，我是完全按照課本的順序：原因―過程――結(jié)果――影響――評價(jià)華盛頓，教學(xué)設(shè)計(jì)過于程式化，面面俱到，導(dǎo)致每個(gè)方面淺嘗輒止。

第一次試講后，大家提了很多意見，一是對課標(biāo)理解有偏差，二是教學(xué)立意不高，給我的觸動很大。綜合大家的意見，結(jié)合本課的課標(biāo)，我先對本課內(nèi)容進(jìn)行了疏理：

1.美國獨(dú)立戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因（課標(biāo)無要求）

2.美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的過程（屬華盛頓活動，課標(biāo)要求內(nèi)容）

3.美國打敗英國，取得戰(zhàn)爭勝利的原因（課標(biāo)無要求，但華盛頓的作用屬于課標(biāo)內(nèi)容）

4.美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的影響、性質(zhì)（課標(biāo)要求內(nèi)容）

5.評價(jià)華盛頓（屬于課標(biāo)要求內(nèi)容）

在本課的設(shè)計(jì)當(dāng)中，1、3屬于在課標(biāo)當(dāng)中并不需要學(xué)生掌握，如果在設(shè)計(jì)當(dāng)中，能夠適當(dāng)減少這兩個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置，突出其他方面內(nèi)容，以“自由”為主線，突出美國的誕生在人類文明發(fā)展史中的作用，能讓學(xué)生更好地理解本課的內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)難點(diǎn)的突破。

這節(jié)課后，針對課中出現(xiàn)的問題，郭老師也進(jìn)行了反思：

1.《獨(dú)立宣言》是否做到理解？

在講課當(dāng)中，我引述了書中閱讀卡關(guān)于《獨(dú)立宣言》的原文，設(shè)置了兩個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生理解這份宣言的意義和所宣傳的思想。

學(xué)生達(dá)成度：通過學(xué)生舉手發(fā)言來看學(xué)生基本能夠理解獨(dú)立宣言標(biāo)志美國誕生，但還不能意識到，此時(shí)的獨(dú)立并非真正意義的獨(dú)立（因?yàn)檫€沒有擺脫英國的殖民統(tǒng)治）。宣傳思想能夠回答出“獨(dú)立、自主、人權(quán)”等關(guān)鍵詞，但與啟蒙思想的聯(lián)系仍需教師引導(dǎo)。

2.美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的影響學(xué)生是否能夠了解？

在這一部分，我主要通過師生之間的合作完成來完成的。由于課文當(dāng)中關(guān)于美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的影響在課文的最后一段，很容易找到。進(jìn)而教師講解，幫助學(xué)生理解消化。

學(xué)生達(dá)成度：本部分留給學(xué)生的時(shí)間較少，沒有給學(xué)生預(yù)留反饋的時(shí)間。且意義內(nèi)容較多，僅僅通過課堂講解，顯然不夠。

3.能否結(jié)合華盛頓的事跡使學(xué)生學(xué)會評價(jià)歷史人物？

本部分的處理，主要是通過展示兩段材料：清朝贈送的紀(jì)念石和美國老兵三個(gè)“第一人”來講解，學(xué)生對華盛頓的事跡基本能概括出領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭、主持1787年憲法。但開創(chuàng)民主政治先河還不能夠完成，這也跟自己在講課當(dāng)中缺乏引導(dǎo)和提升有很大關(guān)系。

和第一次試講相比，這次教學(xué)基本做到了對課標(biāo)的理解，但給學(xué)生合作討論的時(shí)間較少，在過程方法和情感價(jià)值觀上也還有欠缺。

課標(biāo)對初中歷史課堂教學(xué)有著重要的指導(dǎo)作用，我們應(yīng)該仔細(xì)領(lǐng)會課標(biāo)要求，通過對教學(xué)內(nèi)容的理解，確立教學(xué)立意，在實(shí)際教學(xué)中靈活運(yùn)用多種課堂資源和方法，以期達(dá)到更好的課堂教學(xué)效果。以“美國的誕生”一課為例，可以設(shè)置情景以“美國近代化的起步”融會貫通最基本的知識點(diǎn)的要求，也可以用“華盛頓”這一人物串起美國獨(dú)立的全過程和對美國歷史的影響。