幸福心理學(xué)論文大全11篇

緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇幸福心理學(xué)論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

1．2統(tǒng)計(jì)學(xué)方法將干預(yù)前后調(diào)查所得數(shù)據(jù)應(yīng)用SPSS10．0統(tǒng)計(jì)軟件處理，計(jì)量資料以(x±s)表示，干預(yù)前后比較采用t檢驗(yàn)，以P＜0．05為差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

2結(jié)果

2．1干預(yù)前后患者家屬SAS及SDS評(píng)分比較(表1)。

2．2家屬產(chǎn)生負(fù)性心理的相關(guān)因素排序(表2)

3討論

上述評(píng)定結(jié)果顯示:綜合干預(yù)后患者家屬的SAS、SDS評(píng)分較干預(yù)前有明顯降低且有非常顯著的統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＜0．01)。影響患者家屬產(chǎn)生負(fù)性心理的主要因素有:精神衛(wèi)生知識(shí)缺乏;患者的病態(tài)表現(xiàn);陌生的住院環(huán)境等共6項(xiàng)，針對(duì)患者家屬產(chǎn)生負(fù)性心理的不同原因?qū)嵤┫鄳?yīng)的心理干預(yù)后，其焦慮、抑郁表現(xiàn)明顯下降，干預(yù)前后比較差異有顯著統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＜0．01)，說(shuō)明通過(guò)實(shí)施心理干預(yù)，制定詳細(xì)的護(hù)理措施可有效改善患者家屬的心理狀況。因此，護(hù)士應(yīng)重視家庭、社會(huì)因素對(duì)患者的影響，主動(dòng)與患者家屬溝通［4］，同時(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)精神衛(wèi)生知識(shí)的宣傳力度，普及精神衛(wèi)生知識(shí)，使社會(huì)能給予精神病患者及其家屬更多的理解、支持和關(guān)愛(ài)，鼓勵(lì)患者家屬在面對(duì)可能獲得的社會(huì)支持時(shí)，積極爭(zhēng)取，勇敢接納，以提高社會(huì)支持的利用度。通過(guò)針對(duì)性的護(hù)理干預(yù)，為患者家屬普及了精神疾病的相關(guān)知識(shí)，使其掌握了對(duì)精神病患者相應(yīng)的應(yīng)對(duì)方式，增強(qiáng)了家屬幫助患者戰(zhàn)勝疾病的信心，有效降低了患者家屬的心理緊張，減少了焦慮、抑郁等心理問(wèn)題的發(fā)生。

篇（2）

積極心理學(xué)是心理學(xué)領(lǐng)域的一場(chǎng)革命，也是人類社會(huì)發(fā)展史中的一個(gè)新里程碑，是一門從積極角度研究傳統(tǒng)心理學(xué)研究的東西的新興科學(xué)。積極心理學(xué)作為一個(gè)研究領(lǐng)域的形成，以馬丁塞利格曼和米哈里齊克森的2000年1月發(fā)表的論文《積極心理學(xué)導(dǎo)論》為標(biāo)志。它采用科學(xué)的原則和方法來(lái)研究幸福，倡導(dǎo)心理學(xué)的積極取向，以研究人類的積極心理品質(zhì)、關(guān)注人類的健康幸福與和諧發(fā)展。

原因：通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，使我們獲得幸福和快樂(lè)。學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)》，它可以使我們有選擇的放大我們心中的幸福快樂(lè)，在清楚自己內(nèi)心的痛苦和悲傷的情緒時(shí)，有選擇的把它們縮小到最小。它可以引發(fā)人的創(chuàng)造性和靈活性，擴(kuò)大注意范圍，使人主動(dòng)卷入環(huán)境，樂(lè)觀而有效地探索環(huán)境中的任何事，增加人的心理資源，使人在逆境中具有容忍挫折的心理彈性。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇（3）

1.積極心理學(xué)由美國(guó)心理學(xué)家賽里格曼創(chuàng)建

從1998年誕生之初到現(xiàn)在，積極心理學(xué)經(jīng)過(guò)17年的發(fā)展，己經(jīng)成為了一個(gè)成熟的學(xué)科。心理史學(xué)家舒爾茨稱積極心理學(xué)和進(jìn)化心理學(xué)是“心理學(xué)歷史上的兩大新進(jìn)展”。

2.積極心理學(xué)的研究框架由三方面內(nèi)容構(gòu)成:

一是是積極情感體驗(yàn)。這一部分內(nèi)容主要以主觀幸福感為中心，著重研究人針對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的積極情感體驗(yàn)的特征及產(chǎn)生機(jī)制。

二是積極人格，其關(guān)鍵是制定積極人格的分類系統(tǒng)，對(duì)人的積極品質(zhì)或美德進(jìn)行分類和界定，并對(duì)積極人格的形成機(jī)制進(jìn)行研究。

三是積極的社會(huì)組織系統(tǒng)，就是確定社會(huì)、家庭、學(xué)校、單位等怎樣才能有利于一個(gè)人產(chǎn)生積極情感體驗(yàn)，并形成積極的人格。

篇（4）

〔摘要〕當(dāng)前我國(guó)小學(xué)階段的挫折教育尚不完善，主要表現(xiàn)為兒童承受挫折能力弱，缺乏面對(duì)挫折的平穩(wěn)心態(tài)和應(yīng)對(duì)挫折的基本方法。積極心理學(xué)視域中積極人格特質(zhì)的培養(yǎng)和積極情緒體驗(yàn)的獲得，為小學(xué)生的挫折教育提供了理論支持和思路指導(dǎo)。據(jù)此，本文提出小學(xué)生挫折教育的方法策略，包括引導(dǎo)兒童進(jìn)行積極的自我教育、積極的挫折預(yù)防教育、家校聯(lián)合形成教育合力等方式，全方位、高效率地開(kāi)展挫折教育。

〔關(guān)鍵詞〕挫折教育；積極心理學(xué)；小學(xué)生

當(dāng)代小學(xué)生生活在社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的新時(shí)代，家庭與學(xué)校為兒童成長(zhǎng)營(yíng)造了一個(gè)安全、舒適的生活學(xué)習(xí)環(huán)境。由于家長(zhǎng)和老師的關(guān)懷與呵護(hù)，兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中已養(yǎng)成遇到問(wèn)題就尋求家長(zhǎng)老師幫助的習(xí)慣，缺乏獨(dú)立面對(duì)和解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)和能力。因此，有必要在積極心理學(xué)理論的指導(dǎo)下，讓兒童在小學(xué)階段感受挫折情境，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)挫折事件的方法，具備解決問(wèn)題的基本能力和心理承受能力，以實(shí)現(xiàn)兒童的心靈成長(zhǎng)，培養(yǎng)兒童積極向上的情感力量。

一、小學(xué)生挫折教育及其不足

（一）小學(xué)生挫折教育

美國(guó)心理學(xué)家阿姆塞爾在20世紀(jì)50年代提出的“挫折—奮進(jìn)”理論認(rèn)為，在挫折的情況下，人們會(huì)更加努力，行為效率也會(huì)提高。挫折教育是一種帶有人文關(guān)懷性質(zhì)的教育理念，它是教育人在困難情境中認(rèn)識(shí)自我、提升自我的一種方式[1]。因此，挫折教育可以視作挫折與成功之間的“高速公路”。

綜合來(lái)看，挫折教育是基于遭受挫折的主體對(duì)挫折事件本身或者是對(duì)受挫情境的感受和產(chǎn)生的不同的情緒體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生克服困難，培養(yǎng)擺脫困境能力的教育。挫折教育的目的是通過(guò)一系列的方式方法來(lái)提高學(xué)生的抗挫折能力，既包括解決問(wèn)題的技術(shù)技巧，也包括面對(duì)問(wèn)題時(shí)平和的心態(tài)和積極的情感。兒童受挫之后，在正確方法的指導(dǎo)下能夠獲得個(gè)人成長(zhǎng)，更加奮進(jìn)，從而在正確的道路上取得成功。挫折教育的關(guān)鍵點(diǎn)在于當(dāng)兒童面臨挫折情境時(shí)，父母和老師要在家庭和學(xué)校中為兒童提供及時(shí)、恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，使兒童經(jīng)歷從挫敗中感到積極情緒體驗(yàn)的完整過(guò)程，從而達(dá)到提高抗挫折能力的教育目的。

（二）小學(xué)生挫折教育的不足

1.家庭中挫折教育的不足

當(dāng)前社會(huì)，部分家長(zhǎng)過(guò)分溺愛(ài)孩子，尤其獨(dú)生子女家庭體現(xiàn)得更為明顯。他們代替孩子處理生活中的一切事務(wù)[1]。很多家長(zhǎng)只是注重兒童的學(xué)業(yè)成績(jī)，對(duì)于孩子綜合素質(zhì)發(fā)展的關(guān)注度不夠，兒童自身的個(gè)性發(fā)展、情緒情感的發(fā)展以及社會(huì)適應(yīng)能力的發(fā)展自然而然處于不受重視的位置。

由于沒(méi)有掌握解決問(wèn)題的方法，也沒(méi)有養(yǎng)成平和面對(duì)問(wèn)題的心態(tài)，因此，當(dāng)兒童必須獨(dú)自面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的困難時(shí)，便會(huì)對(duì)挫折產(chǎn)生一種恐懼感，缺乏面對(duì)挫折的勇氣。在挫折事件發(fā)生時(shí)，家長(zhǎng)僅僅撫慰?jī)和洹⒑ε碌南麡O情緒，而沒(méi)有教會(huì)兒童面對(duì)不同的挫折時(shí)如何采取相對(duì)應(yīng)的解決方法，致使兒童解決問(wèn)題的能力沒(méi)有得到提升。家長(zhǎng)在幫助兒童面對(duì)挫折、解決問(wèn)題時(shí)，安撫兒童的情緒固然重要，但更應(yīng)該對(duì)兒童提供成長(zhǎng)性的幫助，使兒童在消極的情境下有積極的發(fā)展。

2.學(xué)校中挫折教育的不足

目前在小學(xué)階段，學(xué)校進(jìn)行挫折教育的途徑主要有兩個(gè)方面，一是學(xué)校開(kāi)展心理健康教育課程，二是在班級(jí)中進(jìn)行心理健康建設(shè)活動(dòng)。雖然這兩種方法有助于兒童心理的健康發(fā)展，但也有弊端。一方面，這兩種途徑都建立在傳統(tǒng)的教學(xué)班級(jí)的基礎(chǔ)上，而傳統(tǒng)的教學(xué)班級(jí)人數(shù)較多，籠統(tǒng)的心理健康教育課程不能達(dá)到最初預(yù)想的學(xué)習(xí)效果。并且，這種集體的心理健康教育很難關(guān)注到個(gè)體的發(fā)展，更不能有針對(duì)性地幫助孩子正確面對(duì)和克服挫折。另一方面，心理健康教育老師配備不齊，德育工作、心理健康教育工作大多是班主任一人承擔(dān)，老師難以有充分的精力開(kāi)展挫折教育活動(dòng)。

現(xiàn)階段，挫折教育的重點(diǎn)大多還停留在事情發(fā)生后的問(wèn)題解決上，而忽略了挫折發(fā)生之前的發(fā)展教育，錯(cuò)過(guò)了最佳的教育時(shí)期，長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育效果也大打折扣。挫折教育不僅要幫助那些處于挫折情境中的學(xué)生，指導(dǎo)其如何擺脫困境求得生存，更要幫助那些處于正常環(huán)境條件下的學(xué)生，引導(dǎo)其建立積極有效的心理防線[2]。

二、積極心理學(xué)及其對(duì)挫折教育的指導(dǎo)意義

（一）積極心理學(xué)

積極心理學(xué)是利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測(cè)量手段，來(lái)研究人類的力量和美德等積極方面的心理學(xué)思潮[3]。其研究的主要目的是了解人類功能的積極方面，更加全面地了解人們的積極情緒、積極行為和積極的人格特質(zhì)等[4]。在積極心理的影響下，個(gè)體能夠獲得積極的情緒體驗(yàn)，培養(yǎng)積極的人格特質(zhì)，提高創(chuàng)造力以及構(gòu)建積極的組織系統(tǒng)[5]。個(gè)體通過(guò)找尋生活中有意義的事情，進(jìn)而從中獲得樂(lè)趣，以積極飽滿的狀態(tài)投入生活中，才能夠達(dá)到更高的幸福水平。

（二）積極心理學(xué)對(duì)挫折教育的指導(dǎo)意義

在積極心理學(xué)的四項(xiàng)基本研究?jī)?nèi)容中，積極的情緒體驗(yàn)對(duì)于兒童的個(gè)性發(fā)展以及情緒情感的發(fā)展至關(guān)重要。積極的情緒體驗(yàn)主要有三個(gè)方面，一是主觀幸福感的體驗(yàn)，二是心理幸福感的體驗(yàn)，三是社會(huì)幸福感的體驗(yàn)[6]。主觀幸福感是人們可以自我感受的對(duì)于過(guò)去發(fā)生事情的滿意度體驗(yàn)，對(duì)未來(lái)探索新鮮事物有好奇心以及對(duì)現(xiàn)在所處環(huán)境的快樂(lè)體驗(yàn)。心理幸福感體現(xiàn)在，人們可以接納既有積極一面也有消極一面的完整的自我；對(duì)自我的行為有執(zhí)行力和控制力；建立友愛(ài)的、和善的、積極的人際關(guān)系。社會(huì)幸福感指的是人們可以適應(yīng)并且融入社會(huì)環(huán)境中去，在社會(huì)群體中有存在感和認(rèn)同感，對(duì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展有信心并且能夠參與到社會(huì)發(fā)展中去的積極情感。

兒童積極情緒的發(fā)展既可以通過(guò)積極人格特質(zhì)的培養(yǎng)得到實(shí)現(xiàn)，也可以從生活經(jīng)歷的成功事件中得到實(shí)現(xiàn)[7]。常常被人們忽略的挫折事件作為一種生活經(jīng)歷，會(huì)給人們帶來(lái)更加強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)，真正的自信來(lái)源于克服困難之后的成功體驗(yàn)[8]。失敗、受挫的經(jīng)歷帶給兒童的直接情緒往往是消極的，但是如果此時(shí)父母和老師給予其關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，并幫助兒童找到失敗的原因，有助于兒童更好地完善自己并獲得成長(zhǎng)。從最初的消極情緒體驗(yàn)轉(zhuǎn)變到積極的情緒體驗(yàn)，挫折事件帶給兒童的不僅僅是快樂(lè)的體驗(yàn)，還有樂(lè)觀、勇氣和毅力等更多積極的情感。因此，挫折事件是兒童成長(zhǎng)道路上的寶貴財(cái)富，由此體驗(yàn)到的積極情緒也成為人們?cè)鰪?qiáng)主觀幸福感所必須擁有的情緒能力。

三、積極心理學(xué)視角下的小學(xué)生挫折教育的方法

（一）引導(dǎo)兒童進(jìn)行積極的自我教育

在遇到挫折與困難時(shí)，兒童常常會(huì)陷入自我懷疑中，“我為什么總是做不好？”“我怎么這樣笨呢？”等自責(zé)、懊惱的消極情緒困擾著他們。這種消極情緒會(huì)降低兒童戰(zhàn)勝挫折的勇氣和信心，而自我教育則會(huì)幫助兒童正確認(rèn)識(shí)挫折，增強(qiáng)戰(zhàn)勝挫折的自我效能感。

自我教育就是受教育者根據(jù)社會(huì)和自身發(fā)展的要求，積極發(fā)揮主體的自主性，有意識(shí)地把自身作為教育對(duì)象，為提高自我素質(zhì)而進(jìn)行的教育活動(dòng)。自我教育包括自我評(píng)價(jià)、自我激勵(lì)、自我調(diào)控、自我監(jiān)督、自我改造，充分體現(xiàn)了個(gè)人道德修養(yǎng)的自覺(jué)能動(dòng)性[9]。

應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)兒童自我教育，學(xué)會(huì)接納完整的自我。在引導(dǎo)兒童進(jìn)行自我教育過(guò)程中，使兒童逐漸了解到自身的優(yōu)勢(shì)與不足，進(jìn)而有意識(shí)地進(jìn)行自我調(diào)控和自我改造，接納既有積極一面也有消極一面的自己。家長(zhǎng)和老師協(xié)助兒童學(xué)會(huì)從消極和積極兩方面分析挫折事件，加強(qiáng)對(duì)挫折事件兩面性的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)其不僅看到事情本身的難點(diǎn)，更要看到克服挫折之后的自我的成長(zhǎng)點(diǎn)。引導(dǎo)兒童重點(diǎn)關(guān)注挫折的成長(zhǎng)點(diǎn)，并協(xié)助其抓住成長(zhǎng)契機(jī)自我發(fā)展，增強(qiáng)兒童的自我效能感，培養(yǎng)其真正的自信。

加強(qiáng)引導(dǎo)兒童自我教育，使其提高抗挫折能力。在日常的學(xué)習(xí)生活中，兒童隨時(shí)有可能遇到挫折，重要的不是想方設(shè)法避免遇到挫折，而是如何去對(duì)待挫折。正確地對(duì)待挫折，要培養(yǎng)兒童積極的自我評(píng)價(jià)意識(shí)，提高解決問(wèn)題的自我效能感，使其相信自己擁有戰(zhàn)勝挫折的能力。小學(xué)生的自我意識(shí)在入學(xué)后加速發(fā)展，自我評(píng)價(jià)的能力也進(jìn)一步發(fā)展，從順從別人的評(píng)價(jià)發(fā)展到有一定的獨(dú)立見(jiàn)解，自我評(píng)價(jià)的穩(wěn)定性增強(qiáng)[10]。當(dāng)陷入自我懷疑、自我否定的情緒中時(shí)，家長(zhǎng)和老師要及時(shí)引導(dǎo)兒童關(guān)注事物的積極方面，不斷對(duì)兒童進(jìn)行積極的心理暗示，使其逐漸學(xué)會(huì)自我激勵(lì)和自我調(diào)控，進(jìn)而調(diào)整好面對(duì)挫折的心態(tài)，學(xué)會(huì)以積極的情感來(lái)扭轉(zhuǎn)消極的心理狀態(tài)，提高抗挫折能力。

（二）積極的挫折預(yù)防教育

積極心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)積極人格特質(zhì)是挫折預(yù)防教育的有效手段。積極的人格特質(zhì)猶如一層具有彈性的保護(hù)膜，在個(gè)體遇到挫折等消極事件時(shí)，能夠維持個(gè)體心理狀態(tài)的穩(wěn)定性，助其以從容、平和的心態(tài)解決問(wèn)題。由于小學(xué)階段是兒童性格形成的關(guān)鍵期，因此，在該階段培養(yǎng)兒童積極的人格特質(zhì)，可以有效地進(jìn)行挫折預(yù)防教育。積極情緒能夠促進(jìn)積極人格特質(zhì)的培養(yǎng)，而積極情緒是可以培養(yǎng)也是值得培養(yǎng)的，它不僅代表著人們情緒感受的狀態(tài)，也是一種隨著時(shí)間推移而實(shí)現(xiàn)心靈成長(zhǎng)和改善幸福感的手段[11]。通過(guò)激發(fā)兒童積極的心理潛質(zhì)，對(duì)樂(lè)觀、勇氣、熱情、自信等積極情緒進(jìn)行強(qiáng)化和及時(shí)的積極反饋，進(jìn)而培養(yǎng)其積極的人格特質(zhì)，能增強(qiáng)面對(duì)挫折時(shí)的心理承受能力。人們對(duì)于積極情緒和消極情緒的主觀感受影響著幸福感體驗(yàn)，通過(guò)提高積極情緒體驗(yàn)?zāi)茉鰪?qiáng)主觀幸福感。因此，積極情緒的不斷發(fā)展能促進(jìn)積極人格特質(zhì)不斷完善，進(jìn)而能夠有效開(kāi)展挫折預(yù)防教育，實(shí)現(xiàn)兒童的心靈成長(zhǎng)。

挫折預(yù)防教育的另一重要手段是創(chuàng)設(shè)挫折情景，引導(dǎo)兒童積極思考解決方法。積極心理學(xué)認(rèn)為，每個(gè)人都有積極的力量和向積極狀態(tài)發(fā)展的潛力，教育則可以挖掘這種潛力，更好地培養(yǎng)人。老師在挫折事件發(fā)生之前給兒童設(shè)置挫折情境，通過(guò)語(yǔ)言、文字、圖片、視頻等方式讓兒童感受挫折情境，并引導(dǎo)兒童積極思考，尋找克服挫折的方法。之后，每個(gè)人將自己想到的方法與同伴交流，尋找出具有可操作性的解決方法。通過(guò)不斷創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)、生活中的挫折情境，提高兒童的抗挫折能力。同時(shí)，鼓勵(lì)兒童參加實(shí)踐活動(dòng)，敢于直面挫折，在實(shí)踐中尋找最適合自己認(rèn)知方式和行為特點(diǎn)的解決方法，學(xué)會(huì)自我調(diào)控情緒，將內(nèi)在的潛力挖掘出來(lái)，發(fā)展出應(yīng)對(duì)挫折的能力。由此，促進(jìn)兒童在逆境中體驗(yàn)積極情緒，在挫折中發(fā)現(xiàn)積極意義，久而久之便形成開(kāi)闊的胸襟，使其具有積極情緒反應(yīng)，擁有更強(qiáng)的能力以戰(zhàn)勝挫折。

通過(guò)積極人格特質(zhì)的培養(yǎng)和創(chuàng)設(shè)挫折情境的方法，可以將以往以補(bǔ)救教育為主的方式轉(zhuǎn)變成為以逐漸滲透、循序漸進(jìn)的途徑為主的挫折教育方式。在挫折發(fā)生之前，通過(guò)創(chuàng)設(shè)挫折情境，使兒童掌握解決問(wèn)題的可行方法，以提高挫折預(yù)防教育的有效性。

（三）家校配合及時(shí)干預(yù)

家庭與學(xué)校是小學(xué)階段兒童主要的活動(dòng)空間。根據(jù)親子依戀關(guān)系理論，學(xué)齡期兒童對(duì)父母有較強(qiáng)的情感依賴，父母的愛(ài)能給兒童戰(zhàn)勝挫折的勇氣和信心，父母的言行舉止影響兒童的認(rèn)知判斷和行為選擇。因此，學(xué)校與家庭應(yīng)緊密配合，共同幫助兒童健康成長(zhǎng)，提高抗挫折能力。

兒童的情緒表達(dá)和行為表現(xiàn)方式與成人有所不同，父母與老師應(yīng)耐心地觀察兒童，運(yùn)用適合兒童接受的方式進(jìn)行溝通。瑞吉?dú)W教育系統(tǒng)非常強(qiáng)調(diào)教師作為“兒童的觀察者”的重要角色，要求教師對(duì)兒童的行為進(jìn)行解碼[12]。通過(guò)解碼分析能夠更好地了解兒童行為，使父母與老師能有序、細(xì)致地觀察兒童。細(xì)心觀察是父母和老師對(duì)兒童進(jìn)行挫折干預(yù)的前提和基礎(chǔ)，恰當(dāng)?shù)臏贤ㄊ谴煺鄹深A(yù)的有效手段。由于兒童第二信號(hào)系統(tǒng)尚未發(fā)育完全，肢體語(yǔ)言的運(yùn)用會(huì)增加溝通的有效性，因此在與低年級(jí)兒童溝通過(guò)程中，豐富的肢體語(yǔ)言能使交流更加準(zhǔn)確、靈活。

充分挖掘家庭、學(xué)校的積極教育功能，雙方共同努力形成教育合力，可以高效率的手段對(duì)兒童展開(kāi)一系列挫折教育，培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)挫折積極樂(lè)觀的心態(tài)，維護(hù)身心健康，建立穩(wěn)固的兒童心理健康教育體系[13]。

四、結(jié)語(yǔ)

學(xué)齡期是心理發(fā)展階段中性格形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是兒童逐漸學(xué)會(huì)獨(dú)自面對(duì)挫折、解決問(wèn)題的過(guò)渡期。在兒童身心發(fā)展過(guò)程中，一方面，通過(guò)積極引導(dǎo)兒童進(jìn)行自我教育，幫助兒童接納自我，提高戰(zhàn)勝挫折的自我效能感；另一方面，通過(guò)創(chuàng)設(shè)挫折情境，培養(yǎng)積極人格特質(zhì)，對(duì)兒童進(jìn)行挫折預(yù)防教育，使其掌握解決問(wèn)題的有效方法；最后，家校應(yīng)該聯(lián)合形成教育合力，在積極心理學(xué)的理論指導(dǎo)下，全方位、高效率地開(kāi)展挫折教育。

心理學(xué)畢業(yè)論文范文模板(二)：心理學(xué)視野下中學(xué)班主任工作策略研究論文

【摘要】中學(xué)階段，學(xué)生的心理特征和行為方式出現(xiàn)了全新變化，對(duì)班主任開(kāi)展班級(jí)管理工作提出了諸多新要求。為此，班主任除了要掌握全新知識(shí)和技能，也要從中學(xué)生的成長(zhǎng)特征和心理習(xí)慣出發(fā)，積極創(chuàng)新工作理念。在立德樹(shù)人的背景下，班主任要將心理學(xué)與日常工作、社會(huì)實(shí)踐和校園文化建設(shè)等各個(gè)環(huán)節(jié)相融合，充分發(fā)揮心理學(xué)的指導(dǎo)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)班級(jí)管理與學(xué)生培養(yǎng)的全面融合。本文分析心理學(xué)對(duì)中學(xué)班主任工作創(chuàng)新的相關(guān)啟示，從細(xì)處關(guān)心、全體成長(zhǎng)等多個(gè)視角探究心理學(xué)視野下中學(xué)班主任的工作策略。

【關(guān)鍵詞】細(xì)處關(guān)心；全體成長(zhǎng)；心理學(xué)；中學(xué)班主任；工作策略

心理學(xué)在現(xiàn)代教育體系中具有重要的指導(dǎo)作用，班主任理解并熟練應(yīng)用心理學(xué)理論，深入學(xué)生成長(zhǎng)內(nèi)心，構(gòu)建高效互動(dòng)溝通機(jī)制，有利于針對(duì)性地解決學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)難題，培養(yǎng)學(xué)生形成健康的心理品質(zhì)。與傳統(tǒng)的班級(jí)管理方法不同，利用心理學(xué)指導(dǎo)班級(jí)管理，能讓班主任有效轉(zhuǎn)化思考立場(chǎng)，更好地理解學(xué)生成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)存在的具體難題，為學(xué)生提供細(xì)致入微的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，切實(shí)提升中學(xué)班主任的工作水平，實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生成長(zhǎng)的預(yù)期目標(biāo)。

一、心理學(xué)對(duì)中學(xué)班主任工作創(chuàng)新的具體啟示

班主任工作是一項(xiàng)內(nèi)容復(fù)雜、類型多樣的重要工作，傳統(tǒng)班主任工作對(duì)學(xué)生心理變化缺乏充分了解，影響了班級(jí)管理實(shí)效。因此，系統(tǒng)化應(yīng)用心理學(xué)，幫助班主任掌握科學(xué)的工作方法，以藝術(shù)化的策略和思維來(lái)處理班級(jí)管理工作，從本質(zhì)上拉近了師生關(guān)系，改善班級(jí)管理效果，為中學(xué)班主任開(kāi)展班級(jí)管理工作提供新的有效啟發(fā)。

（一）細(xì)處融入，為學(xué)生全面成長(zhǎng)提供有效指引

在中學(xué)教學(xué)管理工作中，班主任承擔(dān)了重要職責(zé)，既需要全面了解學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)動(dòng)態(tài)，也需要及時(shí)收集學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的各種問(wèn)題，通過(guò)及時(shí)有效干預(yù)、科學(xué)合理引導(dǎo)，為學(xué)生健康成長(zhǎng)提供有效引領(lǐng)。但受認(rèn)知局限和管理精力等因素影響，以往班主任主要關(guān)注學(xué)生是否違紀(jì)、是否存在困難等問(wèn)題，缺乏對(duì)細(xì)節(jié)的有效考慮。在心理學(xué)視野下，要求中學(xué)班主任從學(xué)生的心理特點(diǎn)和內(nèi)在思維出發(fā)，通過(guò)關(guān)注班內(nèi)學(xué)生的細(xì)節(jié)問(wèn)題，為學(xué)生全面、健康成長(zhǎng)提供有效指引。

（二）全體成才，為學(xué)生共同成長(zhǎng)提供有效幫助

以往中學(xué)班主任工作主要采用“抓兩頭”的管理思維，即重點(diǎn)關(guān)注班內(nèi)“學(xué)困生”和“優(yōu)秀學(xué)生”，缺乏對(duì)班內(nèi)全體學(xué)生的充分考慮，未能真正發(fā)揮班主任的應(yīng)有職責(zé)。在心理學(xué)視野下，要求班主任關(guān)注班內(nèi)每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)需求，打破了傳統(tǒng)班級(jí)管理局限，使班內(nèi)全體學(xué)生均能獲得應(yīng)有關(guān)注和指引，符合當(dāng)前中學(xué)教育改革的“生本理念”要求。

（三）正面指引，為學(xué)生健康成長(zhǎng)提供有效指引

傳統(tǒng)班主任工作實(shí)施“問(wèn)題導(dǎo)向”，即采用“收集問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題”的管理思維，多關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的負(fù)面因素，對(duì)學(xué)生幸福感、成就感和責(zé)任感等積極理念培養(yǎng)缺乏有效關(guān)注，影響了學(xué)生的創(chuàng)造力和積極性。從心理學(xué)視角開(kāi)展班主任工作，既關(guān)注學(xué)生的消極情緒，也重視挖掘?qū)W生的成長(zhǎng)潛能和積極情緒，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的勇氣和積極心態(tài)，使學(xué)生的心理品質(zhì)得到根本性改善。

二、心理學(xué)視野下中學(xué)班主任的工作策略

在心理學(xué)指引下，中學(xué)班主任管理班級(jí)活動(dòng)不再是傳統(tǒng)的“被動(dòng)應(yīng)對(duì)”，而是主動(dòng)關(guān)注的新思維。因此，班主任通過(guò)塑造正面形象，規(guī)范個(gè)人行為，聚焦學(xué)生成長(zhǎng)的細(xì)節(jié)，關(guān)注全體學(xué)生成長(zhǎng)需要，從而為學(xué)生提供有效指引和精準(zhǔn)服務(wù)。

（一）完善基礎(chǔ)：營(yíng)造積極樂(lè)觀的班級(jí)管理環(huán)境

從心理學(xué)視角看，環(huán)境對(duì)學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活有直接影響。因此，班主任想要有效改善管理效果，提高管理質(zhì)量，需要為學(xué)生創(chuàng)造溫暖、生動(dòng)的教學(xué)環(huán)境。第一，班主任要結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)和班級(jí)特色，融入學(xué)生興趣、愛(ài)好等積極心理導(dǎo)向，為班級(jí)管理打造積極、溫馨的氛圍環(huán)境。比如，利用班內(nèi)墻面為學(xué)生表達(dá)情緒、展現(xiàn)自我提供空間，為師生溝通開(kāi)啟新平臺(tái)。第二，班主任要針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，調(diào)整師生關(guān)系，營(yíng)造班級(jí)管理柔性氛圍，引導(dǎo)學(xué)生獲得愉悅體驗(yàn)。通過(guò)尊重學(xué)生需求、鼓勵(lì)學(xué)生的積極行為，塑造良好的班級(jí)文化。比如，在開(kāi)展班級(jí)管理時(shí)，構(gòu)建學(xué)生合作、相互尊重的學(xué)生協(xié)作管理模式，有效改善班級(jí)管理機(jī)制。

（二）夯實(shí)力量：重視選拔學(xué)生干部，消除班主任與學(xué)生的心理差距

學(xué)生干部是班主任開(kāi)展班級(jí)管理工作的重要輔助，也是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)產(chǎn)生“潛移默化”影響的關(guān)鍵力量。在心理學(xué)視野下，班主任開(kāi)展管理工作時(shí)，要重點(diǎn)發(fā)揮學(xué)生干部的主體作用，充分發(fā)揮學(xué)生的溝通優(yōu)勢(shì)，有效收集學(xué)生的心理問(wèn)題和實(shí)際需要，切實(shí)提高班級(jí)管理的科學(xué)性和針對(duì)性。班主任要重視選拔負(fù)責(zé)任、善溝通的學(xué)生干部，通過(guò)傾聽(tīng)學(xué)生干部的相關(guān)建議，消除班主任與學(xué)生之間的“心理”差距，有效解決班內(nèi)學(xué)生學(xué)習(xí)管理的各項(xiàng)問(wèn)題。此外，重視激發(fā)班主任管理班級(jí)的效能感和成就感，尤其要消除班主任的“疲憊”心理。要以自我效能理論為基礎(chǔ)，重視改善班主任的工作態(tài)度，加大精力投入，通過(guò)品讀班級(jí)管理的幸福感與成就感，使班主任實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與工作價(jià)值的全面融合。

（三）關(guān)注細(xì)節(jié)：結(jié)合心理學(xué)方法，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的各環(huán)節(jié)

細(xì)節(jié)是班主任開(kāi)展學(xué)生管理工作的基礎(chǔ)，也是班主任工作的普遍“短板”和薄弱項(xiàng)。因此，在心理學(xué)指引下，中學(xué)班主任創(chuàng)新管理工作要立足學(xué)生的心理特點(diǎn)，關(guān)注中學(xué)學(xué)生心理多樣性，重視探究學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中的細(xì)節(jié)問(wèn)題，為學(xué)生全面成長(zhǎng)提供全方位的有效指引。班主任要重視利用觀察法、交談法等多種心理學(xué)方法，真正融入學(xué)生內(nèi)心，有效收集和把握學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的細(xì)節(jié)問(wèn)題。班主任要以學(xué)生心理特征為基礎(chǔ)，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心變化，了解學(xué)生的具體需要和個(gè)性化心理特征，掌握學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)需求，提升班級(jí)管理工作的針對(duì)性和全面性。同時(shí)，班主任要將心理教育貫穿于學(xué)生培養(yǎng)的全過(guò)程，通過(guò)將心理教育與班主任工作、班級(jí)活動(dòng)、校園文體、社會(huì)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，充分發(fā)揮心理溝通優(yōu)勢(shì)，以多種途徑、多個(gè)平臺(tái)高效開(kāi)展班級(jí)管理。

（四）全體成長(zhǎng)：優(yōu)化師生關(guān)系，關(guān)注學(xué)生的差異化需求

篇（5）

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-1578（2016）11-0037-01

幸福是人類從古至今從未停止探討的話題之一，它也是

“人類存在的至上目標(biāo)”。隨著社會(huì)進(jìn)步的加快，人們面臨的壓力越來(lái)越大，如何讓自己在充滿變革的社會(huì)節(jié)奏里獲得穩(wěn)定的幸福就顯得格外重要。什么是幸福？如何獲得幸福？這些都離不開(kāi)科學(xué)理論的指導(dǎo)，國(guó)內(nèi)外從古至今對(duì)幸福的研究很多，它們各有側(cè)重，為人們追求幸福貢獻(xiàn)了不少力量，隨著幸福熱潮的到來(lái)，“幸福力”也逐漸進(jìn)入人們的視野。

1 幸福在心理學(xué)中的界定

幸福在心理學(xué)家眼中到底是怎樣的呢？從心理學(xué)的角度來(lái)看，幸福是人類個(gè)體認(rèn)識(shí)到自己需要得到滿足以及理想得到實(shí)現(xiàn)時(shí)產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài)，是由需要、認(rèn)知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復(fù)雜的、多層次的心理狀態(tài)[1]。研究者們認(rèn)為幸福是一種感覺(jué)，其中對(duì)主觀幸福感的討論最多。不過(guò)心理學(xué)家們關(guān)于主觀幸福感的定義的意見(jiàn)存在分歧。Neugarten和Cantril將主觀幸福感定義為人們對(duì)自身生活滿意程度的認(rèn)知評(píng)價(jià)，而B(niǎo)radburn和Watson等主張幸福感是當(dāng)前正性情感和負(fù)性情感平衡的結(jié)果，個(gè)體較少體驗(yàn)負(fù)性情感、較多體驗(yàn)正性情感就是幸福的。綜合來(lái)看，多數(shù)國(guó)外研究者則比較認(rèn)同Diener（1984）對(duì)主觀幸福感的定義：“主觀幸福感是個(gè)體依據(jù)自定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其生活質(zhì)量的整體的評(píng)價(jià)。”[2]

關(guān)于幸福的研究，不得不提到積極心理學(xué)這一分支，它打破傳統(tǒng)心理學(xué)的研究模式，不針對(duì)“解決心理問(wèn)題”而是去關(guān)注積極品質(zhì)和積極力量，思考并研究如何讓人活得更幸福。積極心理學(xué)領(lǐng)域認(rèn)為，幸福不僅是一種感覺(jué)，更是一種我們可以習(xí)得的能力。

2 能力在心理學(xué)中的界定

前蘇聯(lián)心理學(xué)者大多把能力定義為“作為順利完成某一種或某幾種活動(dòng)條件的心理特征”。西方心理學(xué)界則提出能力的因素說(shuō)、結(jié)構(gòu)說(shuō)、認(rèn)知說(shuō)等主張。其中美國(guó)心理學(xué)家桑代克認(rèn)為人的能力由很多獨(dú)立的成分和因素組成，而英國(guó)心理學(xué)家斯皮爾曼認(rèn)為能力由兩大因素構(gòu)成：其一是一般能力和一般因素，它是指人的基本心理潛能，主要決定一個(gè)人能力高低。其二是特殊能力和特殊因素，來(lái)保證人完成某特定的作業(yè)及活動(dòng)。加德納則認(rèn)為智力是多元的，由七種相對(duì)獨(dú)立的智力成分所構(gòu)成。

3 幸福力的提出

積極心理學(xué)認(rèn)為幸福不僅是一種感覺(jué)，更是一種能力，從而提出“幸福力”這一概念，它的提出始于對(duì)“幸福”研究傳統(tǒng)和研究現(xiàn)狀的梳理和質(zhì)疑，目前已有的幸福力研究主要集中在內(nèi)涵和結(jié)構(gòu)分析兩方面。積極心理學(xué)提出“幸福力”這一全新的心理概念旨在幫助人們擁有一種看得見(jiàn)、用得著、學(xué)得會(huì)的幸福能力。幸福力是一個(gè)人內(nèi)在的心理素養(yǎng)，是一個(gè)人獲得幸福的軟實(shí)力[3]。具備幸福力的人，能獲得長(zhǎng)久而持續(xù)的幸福，而非短暫的情緒體驗(yàn)。王薇華教授認(rèn)為，很多時(shí)候并非我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)幸福，而是缺少了學(xué)習(xí)幸福的能力。

3.1 幸福力的內(nèi)涵

幸福力是一種獲取幸福的能力。具體地說(shuō)，它指?jìng)€(gè)體在面對(duì)某一對(duì)象（人、事和物） 或者經(jīng)歷某情境時(shí)感知和體驗(yàn)到幸福的能力，及依據(jù)其內(nèi)在的某標(biāo)準(zhǔn)表達(dá)或評(píng)價(jià)幸福的能力，也包括有意識(shí)地尋求策略來(lái)調(diào)控幸福的能力。它是活動(dòng)的結(jié)果，同時(shí)也是一種活動(dòng)的能力。苗力田先生在《尼各馬可倫理學(xué)》的序言提出：“幸福不是僵死的、現(xiàn)成的，而是在實(shí)現(xiàn)活動(dòng)中”。其次，它是一種后天能力，是人對(duì)幸福有了一定的覺(jué)解后在生命活動(dòng)中不斷努力所取得的結(jié)果。最后，幸福力的發(fā)揮是一個(gè)綿延不斷的過(guò)程。

3.2 幸福力模型及測(cè)評(píng)體系

幸福力的結(jié)構(gòu)由 “操作維度”和“內(nèi)容維度”兩個(gè)獨(dú)立的維度組成，一共包括16種能力。目前，石雨等人研究后發(fā)現(xiàn)了青少年幸福力模型并編制出了青少年幸福力問(wèn)卷，其模型包括情感力、意志力、德行力、抗挫力和認(rèn)知力五個(gè)維度，其中，情感力指?jìng)€(gè)體監(jiān)控自我及他人的情緒情感信息，且能識(shí)別和運(yùn)用這類信息指導(dǎo)思維及行為的能力[4]，意志力則由個(gè)體自主地確定目的，并且根據(jù)這一目的來(lái)支配和調(diào)節(jié)自己的行為，它主要由自覺(jué)性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制力這四種意志品質(zhì)構(gòu)成[5]，德行力是指?jìng)€(gè)體根據(jù)道德準(zhǔn)則做決定和采取行動(dòng)的能力，抗挫力即耐受能力，它表現(xiàn)為當(dāng)個(gè)體遭遇挫折情境時(shí)能夠承受壓力和打擊，并使自己盡快擺脫困境，從而來(lái)避免心理及行為失常的能力[6]。

4 未來(lái)展望

如今我們已經(jīng)從幸福感的量化研究邁入到幸福力的提升及應(yīng)用時(shí)代。如果把幸福感作為鑒定個(gè)體是否幸福的量化標(biāo)準(zhǔn)，那么幸福力就是獲得幸福的實(shí)施方案。相信在未來(lái)的研究我們可以根據(jù)“幸福力”這一概念站在一個(gè)新的視角，致力于幸福力的實(shí)證研究，為擁有幸福開(kāi)辟出一條光明大道。

參考文獻(xiàn)：

[1] 苗元江.心理學(xué)視野中的幸福[D].南京師范大學(xué)博士論文，2003.

[2] Diener E.Subjeetive Well-being.Psychology Bulletin.1984，95（2）：542―575.

[3] 王薇華.幸福力[M].北京：中國(guó)物資出版社，2011.3：1-3.

篇（6）

 

一、老子心理學(xué)學(xué)術(shù)思想概說(shuō)

《道德經(jīng)》又名《老子》，全書(shū)五千言，充滿了深沉的智慧，主導(dǎo)意識(shí)是“道”。“道”在其中說(shuō)明世間事物發(fā)展的總規(guī)律，又說(shuō)明了人在社會(huì)活動(dòng)中立身的行為規(guī)范，其核心就是“清靜”、“無(wú)為”、“抱一”、“守中”。

“清靜”一詞見(jiàn)于《老子》，即去私寡欲，心里沒(méi)有雜念。“清靜可以為天下正”，意思是說(shuō)“清靜”是治理天下的最高法則，心清神靜可以治理天下。這是老子的一種最高人生境界，一個(gè)人只有不斷地反省認(rèn)識(shí)自己，剔除不由自主沾染上的私欲雜念，“濁以靜之徐清”，才會(huì)象渾濁的流水一樣，靜止下來(lái)，重新變清。“無(wú)為”是不妄為、不亂來(lái)的意思。自然無(wú)為常常被人們理解為放任不管，什么事都不做，這是一種誤解。“無(wú)為而不治”、“無(wú)為而無(wú)不為”是說(shuō)無(wú)論什么事情都要努力去做，總可以做成的，自己的行為要順應(yīng)自然和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。在這種規(guī)律下盡情地發(fā)揮自己的聰明才干，努力去做，去實(shí)踐，這才是“無(wú)為”。

那么，老子所認(rèn)識(shí)的天地的規(guī)律又是什么呢？他說(shuō)：“反者道之動(dòng)，弱者道之用。”這是說(shuō)事物在向前發(fā)展的同時(shí)總孕育著相反方向的運(yùn)動(dòng)，所謂“物極必反”。免費(fèi)論文。所以他總是告誡人們不要過(guò)分追求什么東西，過(guò)分強(qiáng)盛就會(huì)衰落，要保持“清靜無(wú)為”的狀態(tài)。他反對(duì)世俗的逞強(qiáng)、驕傲、矜持、走到天下人前面。認(rèn)為“物壯則老，是謂不道，不道早已。”他的這些專橫者必不能持久的思想無(wú)疑是保持人的心理平衡的一種方式。心理素質(zhì)差者，常常個(gè)性很好強(qiáng)，但處處事事又表現(xiàn)很膽小，怕這怕那，看不到自己的力量。這就是不符合道了，因而總是難以找到心靈的安寧和穩(wěn)定。老子勸人說(shuō)：“果而勿驕，果而不得已，果而勿強(qiáng)。”教人們不要逞強(qiáng)、走極端，而要順著自然的規(guī)律走，注意保護(hù)自己。這樣就不會(huì)固執(zhí)，不會(huì)矯揉造作而使自己活得很累。人只要順著自然的規(guī)律去走，走在“大道”上，就會(huì)安全、平和、泰然，就會(huì)享受人生的樂(lè)趣。由于摸索出了天地的規(guī)律，摸索出了自己工作的規(guī)律，他就會(huì)把自己的工作，哪怕是單調(diào)而辛苦的工作，當(dāng)作奉獻(xiàn)，從中得到樂(lè)趣與安慰。

老子還主張少欲寡欲，生活儉樸，反對(duì)華而不實(shí)的東西，反對(duì)世人追求眼耳鼻口舌等五官的享受，認(rèn)為這些會(huì)把人誘離大道，使人做事時(shí)違背大道而遭受種種災(zāi)難。

老子哲學(xué)中還有“無(wú)爭(zhēng)”、“知足”、“守靜”、“貴柔”、“處卑”等等特點(diǎn)，遵從這些教誨，無(wú)疑會(huì)為生活在這紛繁復(fù)雜社會(huì)環(huán)境下的人的心身健康筑起一道堅(jiān)固的防線。人們或許會(huì)認(rèn)為這些思想是消極的，會(huì)阻礙社會(huì)的進(jìn)步和人的發(fā)展，但現(xiàn)代西方社會(huì)日益嚴(yán)重的環(huán)境污染問(wèn)題及人的心理健康問(wèn)題已充分地說(shuō)明了他們那種對(duì)物質(zhì)的過(guò)分追求是有悖自然規(guī)律的。事實(shí)上，人們?nèi)绻邮芾献舆@些合理的教誨，雖然暫時(shí)會(huì)有所失，但會(huì)因順從了自古以來(lái)不變的正道，在經(jīng)受了這一小小的損失后獲得心靈的安寧、幸福和社會(huì)的安定、和平。這也就是“吃小虧，占大便宜（保護(hù)身心健康）”的含義。有得必有失，有失必有得，人們究竟如何取舍呢？答案是很明顯的，但人們往往難以為了獲得未來(lái)的大收獲而暫時(shí)舍棄小的損失。所以老子嘆息道：“吾言甚易知、甚易行，而天下莫能知、莫能行。”他主張，一個(gè)人如果理解了天地的規(guī)律就應(yīng)該勇敢地、堅(jiān)韌地走上正道。

從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)心理學(xué)角度來(lái)認(rèn)識(shí)，要在短暫的人生旅途中，特別是人們處于現(xiàn)代化社會(huì)變革中，不斷提高心理素質(zhì)，達(dá)到心理上的自我感覺(jué)適應(yīng)、充實(shí)、滿足，這就應(yīng)將“清靜無(wú)為”的觀念植于心中，在清靜心靈的引導(dǎo)下，順應(yīng)“自然”的規(guī)律，根據(jù)自身的心理特點(diǎn)和社會(huì)環(huán)境條件，陶冶情操，堅(jiān)定信心，完善個(gè)性，選擇自己的價(jià)值目標(biāo)。

“抱一”、“守中”，指按照既定的目標(biāo)前進(jìn)，腳踏實(shí)地，堅(jiān)忍不拔，不依賴，不懶惰，努力去做，這樣一定會(huì)有好的結(jié)果。心理疏導(dǎo)療法抓住這些積極的原則，并使之融合于自身體系之中，以“清靜無(wú)為”、“無(wú)私無(wú)欲”為導(dǎo)向，不斷提高人們的自我認(rèn)識(shí)能力，使之在學(xué)習(xí)、工作、人際交往及生活中處處達(dá)到“自我滿意”（即“成功”的具體表現(xiàn)）的境界。

二、老子心理學(xué)學(xué)術(shù)思想的現(xiàn)代意義

從老子心理學(xué)學(xué)術(shù)思想吸取心理學(xué)的營(yíng)養(yǎng)，受到啟發(fā)，發(fā)展出影響深遠(yuǎn)的心理治療理論，這就是其現(xiàn)代借鑒意義。

在國(guó)內(nèi)，給具有原本及特質(zhì)性的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——老子心理學(xué)學(xué)術(shù)思想賦予新的內(nèi)容，也就不再是古老的文化了，而成了“古為今用”，為現(xiàn)代化服務(wù)，為心理治療服務(wù)，成了為民造福的導(dǎo)向。免費(fèi)論文。如中國(guó)道家認(rèn)知療法由楊德森教授晚年及其追隨者歷時(shí)12年涓積成流，是現(xiàn)代中國(guó)心理學(xué)家獨(dú)創(chuàng)的具有濃厚本土特色的心理治療方法，經(jīng)理論研究及臨床應(yīng)用證明行之有效，尤其對(duì)“A型性格、精神應(yīng)激及相關(guān)疾病、焦慮、抑郁、強(qiáng)迫等癥狀”效果卓著，被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代心理治療方法之花”、“中國(guó)人自己的心理療法”。該療法基于中國(guó)道家傳統(tǒng)的處世養(yǎng)生之道，從現(xiàn)代科學(xué)的角度深刻分析中國(guó)人的民族文化與心理特征、精神痛苦的成因、引起精神痛苦的內(nèi)部因素、以及心理應(yīng)激與生理應(yīng)激的相關(guān)與區(qū)別、精神控制與精神虐待等現(xiàn)象，制定出精神超脫的“四個(gè)原則”（利而不害，為而不爭(zhēng)；少私寡欲，知足知止；知和處下，以柔勝剛；清靜無(wú)為，順其自然）和“四套方案”的操作方法，以及一系列的自我心理調(diào)節(jié)技術(shù)，通過(guò)改變個(gè)體的認(rèn)知觀念和應(yīng)對(duì)方式來(lái)達(dá)到調(diào)節(jié)負(fù)性情緒、矯正不適行為和防病治病的目的，以幫助國(guó)人在自身的文化背景下實(shí)現(xiàn)健康人格與理想人生的完美結(jié)合。又如老子心理學(xué)學(xué)術(shù)思想不僅為心理疏導(dǎo)療法輸送了營(yíng)養(yǎng)，而且使心理疏導(dǎo)療法的理論更加豐厚敦實(shí)。

在國(guó)外，森田療法的基本理論與老子的自然思想是一致的，在森田的神經(jīng)癥發(fā)病原理與其具體治療方法上也可在老子那里找到相似思想。免費(fèi)論文。森田療法與中國(guó)的傳統(tǒng)文化是相符的。森田療法在中國(guó)是能夠被廣泛接受和推廣應(yīng)用的。如果用老子的道家思想來(lái)闡釋森田療法的理論原理，則會(huì)更易為中國(guó)患者所接受。“道”，這個(gè)中國(guó)文化中最為神奇的概念，也是榮格分析心理學(xué)的一種內(nèi)在的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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〔3〕榮格心理學(xué)與中國(guó)文化.申永荷、高嵐. bbs.tecn.cn/archiver/?tid-135775.html

〔4〕中國(guó)道家認(rèn)知療法介紹.楊德森等.中國(guó)神經(jīng)精神疾病雜志〔J〕，2002（2）

篇（7）

主觀幸福感（Subjective Well-being， SWB）指?jìng)€(gè)體根據(jù)自身標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其生活質(zhì)量的整體性評(píng)估，是人們?cè)u(píng)價(jià)自己整體生活質(zhì)量的綜合性心理指標(biāo)[1]。主觀幸福感由對(duì)生活的滿意度、積極情感的體驗(yàn)和消極情感的缺失構(gòu)成。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外已有許多學(xué)者致力于大學(xué)生的主觀幸福感研究，得出了許多有意義的結(jié)論。從研究對(duì)象的取樣來(lái)看，以往研究對(duì)師范院校大學(xué)生雖然有所涉及[2]，但對(duì)地方師范院校大學(xué)生主觀幸福感的研究幾乎還處于空白。而地方師范院校的大學(xué)生在學(xué)習(xí)資源、家庭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、就業(yè)機(jī)會(huì)等方面均處于劣勢(shì)，他們的主觀幸福感狀況非常值得關(guān)注。從使用的研究工具來(lái)看，以往多使用Combell總體幸福感量表進(jìn)行研究，研究結(jié)果缺乏本土化信息，很難令人信服。本研究主要采用自編的信效度較高的主觀幸福感問(wèn)卷對(duì)地方師范院校大學(xué)生的主觀幸福感展開(kāi)調(diào)查研究。

1.對(duì)象與方法

1.1研究對(duì)象

采用整群抽樣的方法向陜西省三所地方師范院校的學(xué)生發(fā)放問(wèn)卷721份，有效回收問(wèn)卷675份。其中，男368份，女生307份；文科生295份，理科生380份；大一學(xué)生146份，大二學(xué)生188份，大三學(xué)生195份，大四學(xué)生126份。

1.2研究方法

采用自編的《大學(xué)生主觀幸福感問(wèn)卷》進(jìn)行調(diào)查。本研究首先從三個(gè)小問(wèn)題入手進(jìn)行訪談（你幸福嗎？什么是幸福？影響幸福的因素有哪些？）在此基礎(chǔ)上參考Dinner（1984）、苗元江[3]等人的幸福感問(wèn)卷，將幸福感分為積極情感、消極情感、生活滿意度（包含家庭滿意度、友誼滿意度、環(huán)境滿意度、愛(ài)情滿意度、自我滿意度、學(xué)習(xí)滿意度、經(jīng)濟(jì)滿意度七個(gè)因子）三個(gè)維度展開(kāi)分析。量表的試測(cè)信度為0.73，本研究的信度為0.728。使用SPSS13.0對(duì)所得數(shù)據(jù)進(jìn)行t檢驗(yàn)和方差分析。

2.結(jié)果

2.1地方師范院校大學(xué)生主觀幸福感的一般特點(diǎn)

表1顯示地方師范院校大學(xué)生的生活滿意度、積極情感的平均得分都明顯高于理論中值3，處于中等偏上水平；而消極情感的平均得分明顯接近理論中值3，處于中等水平；幸福感指數(shù)平均得分為3.9467，處于中等偏上水平。

表1 主觀幸福感各維度的基本分描述（N=675）

2.2地方師范院校大學(xué)生主觀幸福感的差異檢驗(yàn)

2.2.1地方師范院校大學(xué)生主觀幸福感的性別、專業(yè)差異

表2顯示女生的幸福感指數(shù)、消極情感體驗(yàn)和生活滿意度均高于男生，而積極情感體驗(yàn)低于男生，但都未達(dá)到顯著水平。這與國(guó)內(nèi)李儒林等[4]的研究相一致，但與王淑艷[5]、鄭雪等[6]的研究不一致。文科生的幸福感指數(shù)、積極情感、生活滿意度低于理科生，而消極情感體驗(yàn)高于理科生，同樣未達(dá)到顯著水平。這與國(guó)內(nèi)學(xué)者王淑艷的研究相一致。

表2 主觀幸福感的性別、專業(yè)差異

注：■P

2.2.2地方師范院校大學(xué)生主觀幸福感的年級(jí)差異

表3顯示地方師范院校大學(xué)生的幸福感指數(shù)、積極情感體驗(yàn)呈現(xiàn)先升后降的趨勢(shì)，三年級(jí)最高，以后略有下降，但不存在明顯的年級(jí)差異。而消極情感體驗(yàn)是二年級(jí)最高，生活滿意度方面二年級(jí)最低，同樣不存在年級(jí)差異。這與國(guó)內(nèi)何瑛[7]、田瀾等的研究正好相反。

3.討論

Helson認(rèn)為幸福感與人們對(duì)生活事件的應(yīng)對(duì)與適應(yīng)有關(guān) [8]。人們?cè)谝欢ǔ潭壬险{(diào)節(jié)良性和惡性事件，使其不總是狂喜也不總是絕望，情緒系統(tǒng)對(duì)新事件反應(yīng)的強(qiáng)烈程度隨時(shí)間推移降低。本研究驗(yàn)證了以往研究中多數(shù)個(gè)體體驗(yàn)到的幸福感處于中等偏上水平的結(jié)論[9]，并在取樣上作了補(bǔ)充。地方師范院校的地理位置、學(xué)校知名度、學(xué)習(xí)環(huán)境及就業(yè)概率雖然讓學(xué)生不很滿意，但隨著時(shí)間的推移，學(xué)生對(duì)考上地方師范院校逐漸接受與適應(yīng)，他們的幸福感指數(shù)、積極情感體驗(yàn)與一般大學(xué)生并無(wú)太大差異，處于中等偏上水平。

表3 主觀幸福感的年級(jí)差異

注：■P

本研究的重要發(fā)現(xiàn)在于師范生的幸福感呈先升后降的趨勢(shì)，三年級(jí)最高。根據(jù)Wilson1967論文中提出的期望值理論，高期望值對(duì)幸福感是一個(gè)主要威脅，期望值和實(shí)際成就之間的差異與SWB相關(guān)[10]。高期望值與個(gè)人實(shí)際差距過(guò)大會(huì)使人喪失信心和勇氣，期望值過(guò)低則會(huì)使人厭煩。地方師范院校屬于二類本科院校，許多學(xué)生在大一剛進(jìn)校時(shí)對(duì)其并不看好，期望值較低，相應(yīng)的幸福感、積極情感體驗(yàn)都最低。但進(jìn)校后學(xué)校的師資力量、校園環(huán)境、學(xué)習(xí)氛圍等逐步改變了他們的觀點(diǎn)，縮小了期望值和實(shí)際成就之間的差距，所以隨年級(jí)的升高，幸福感隨之增強(qiáng)。到了大四，學(xué)生對(duì)就業(yè)單位的理想期望與實(shí)際就業(yè)狀況之間的過(guò)大差距使得學(xué)生的幸福感和積極情感出現(xiàn)明顯下降趨勢(shì)。本研究還發(fā)現(xiàn)，相對(duì)其他參數(shù)，地方師范院校大學(xué)生對(duì)自我、學(xué)習(xí)和經(jīng)濟(jì)狀況更不滿意。李焰等的研究也發(fā)現(xiàn)，自我是影響大學(xué)生幸福感的一個(gè)重要因素[11]。主觀幸福感的自我決定理論認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)自我與理想自我之間的不一致會(huì)導(dǎo)致抑郁、沮喪，從而降低主觀幸福感，而會(huì)自我和諧的人主觀幸福感較高[12]。因此，如何引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，對(duì)自我發(fā)展合理定位，有效幫助他們提升幸福感，就成為高校學(xué)生管理工作亟須解決的重要問(wèn)題。

4.結(jié)論

4.1地方師范院校大學(xué)生的SWB處于中等偏上水平。

4.2地方師范院校大學(xué)生的SWB不存在性別和專業(yè)差異，其中女生高于男生，理科生高于文科生。

4.3地方師范院校大學(xué)生的SWB不存在年級(jí)差異，但表現(xiàn)出先升后降的趨勢(shì)，三年級(jí)最高。

參考文獻(xiàn)：

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[2]田瀾，王鑫生等.師范大學(xué)生主觀幸福感的發(fā)展特點(diǎn)研究[J]. 中國(guó)健康心理學(xué)雜志，2007（6）：523-525.

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[4]李儒林，張進(jìn)輔，梁新剛.影響主觀幸福感的相關(guān)因素理論[J].中國(guó)心理衛(wèi)生雜志，2003，17（11）：783-785.

[5]王淑燕.碩士研究生主觀幸福感的特點(diǎn)及其與自尊的關(guān)系研究，吉林大學(xué)，2005-3，碩士論文.

[6]鄭雪，王玲.大學(xué)生主觀幸福感及其與人格特征的關(guān)系[J].中國(guó)臨床心理學(xué)雜志，2003（2）：105-107.

[7]何瑛.主觀幸福感概論[J].重慶師院學(xué)報(bào)哲社版，1999（4）：73-76.

[8]段建華.主觀幸福感概述[J]. 心理學(xué)動(dòng)態(tài)，1996（1）：46-51 .

[9]陳莉娜.大學(xué)生自尊與生活滿意度的研究[J].中國(guó)心理衛(wèi)生雜志，2004（4）：222-224.

[10]Wanner Wilson，W.Correlates of Avowed Happiness[J].in Psychological Bulletin，1967，Vol. 67.

篇（8）

本次論壇特邀請(qǐng)多位專家作學(xué)術(shù)報(bào)告。全國(guó)心理技術(shù)應(yīng)用研究論壇副主席、上海師范大學(xué)心理學(xué)系主任、博士生導(dǎo)師顧海根教授作了《大學(xué)生自我同情及其與人格、應(yīng)對(duì)方式和助人行為的關(guān)系研究》的報(bào)告。全國(guó)心理技術(shù)應(yīng)用研究論壇副主席，武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院副院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師張掌然教授作了《廣義問(wèn)題解決與廣義問(wèn)題管理――科學(xué)思維新視野》的報(bào)告。江蘇省心理學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、南京師范大學(xué)心理學(xué)院院長(zhǎng)傅宏教授作了《心理健康教育應(yīng)該做什么――（2012）目標(biāo)與任務(wù)解讀》的報(bào)告。全國(guó)心理技術(shù)應(yīng)用研究論壇理事，三生教育基金會(huì)會(huì)長(zhǎng)張名源作了《三生家庭教育個(gè)性化支持方案（FEAP）在家校合作中的成功應(yīng)用》專題報(bào)告。北京市社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所研究員、應(yīng)用心理學(xué)研究中心主任、華夏全人心理學(xué)研究院院長(zhǎng)許金聲作了《通心的理論、方法的廣泛應(yīng)用》專題報(bào)告。第一二醫(yī)院副院長(zhǎng)、主任醫(yī)師張理義教授作了《心理健康測(cè)評(píng)儀的研制與應(yīng)用》專題報(bào)告。江蘇理工學(xué)院副校長(zhǎng)、心理教育研究所所長(zhǎng)崔景貴教授作了《社會(huì)轉(zhuǎn)型?和諧幸福?心理管理》的主旨發(fā)言。《心理技術(shù)與應(yīng)用》雜志社常務(wù)副主編何妍在大會(huì)上作了《開(kāi)來(lái)而繼往 明道不計(jì)功》的專題介紹。鹽城師范學(xué)院副校長(zhǎng)戴斌榮教授、上海商學(xué)院管理學(xué)院院長(zhǎng)王勝橋教授、蘇州大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)研究所所長(zhǎng)童輝杰教授分別主持學(xué)術(shù)論壇報(bào)告會(huì)。25場(chǎng)精彩紛呈的專家報(bào)告、專題報(bào)告和大會(huì)學(xué)術(shù)交流發(fā)言受到全體與會(huì)人員的一致好評(píng)。論壇舉辦期間，部分與會(huì)者還參加了20日、21日晚上開(kāi)展的兩個(gè)專題心理工作坊活動(dòng)。

篇（9）

引言

“所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。” 前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基這句話深刻的詮釋了教育的作用與意義。如何借助各種手段完善呵護(hù)初高中學(xué)生敏感而脆弱的心里，是時(shí)代為我們每個(gè)教育者提出的問(wèn)題。鑒于此，本文以“淺談心理學(xué)對(duì)于初高中教育教學(xué)的指導(dǎo)意義”為研究課題，結(jié)合當(dāng)前教育現(xiàn)狀，在參考相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上對(duì)理學(xué)對(duì)于初高中教育教學(xué)的指導(dǎo)意義做到客觀公正的分析。

一、 心理學(xué)概括

（一）、心理學(xué)概括

心理學(xué)，顧名恩義，它是研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)是一門既古老又年輕的基礎(chǔ)科學(xué)。由于它的研究領(lǐng)域、應(yīng)用范圍非常廣泛，因此心理學(xué)的分支學(xué)科也非常多，和教育工作聯(lián)系密切的就有普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)，教育心理學(xué)等。

（二）、初高中學(xué)生心理狀況

初、高中學(xué)生，猶如含苞待放的花朵，承載著建設(shè)祖國(guó)，回報(bào)社會(huì)的重任，也是我們延續(xù)五千年文明輝煌史的希望。因此加大教育資源的投入，通過(guò)一切可利用的手段塑造學(xué)生高尚的人格、優(yōu)雅的情操，都是至關(guān)重要地。目前，中學(xué)生年齡段普遍在12歲——14歲之間，這個(gè)年齡段的噓聲處于半幼稚、半成熟的度過(guò)時(shí)期，獨(dú)立性與依賴性，自覺(jué)性與幼稚型交織在一起。而高中生年齡段一般在14歲——18歲之間，這個(gè)時(shí)期的學(xué)生思維活躍，已經(jīng)有了自己的價(jià)值觀，但是相對(duì)比較敏感，處于理想的自我與現(xiàn)實(shí)的自我相互沖突的階段，如果不能進(jìn)行正確的心里引導(dǎo)，會(huì)易形成孤獨(dú)、自卑等心里障礙。

二、心理學(xué)對(duì)于初高中教育教學(xué)的指導(dǎo)意義

（一）、幫助教師選擇適合學(xué)生年齡和認(rèn)知的課堂活動(dòng)

孔子說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。作為教師，通過(guò)心理學(xué)可以更好的根據(jù)學(xué)生的年齡和認(rèn)知程度開(kāi)展或者改善課堂活動(dòng)。因?yàn)槊總€(gè)年齡段的學(xué)生不一樣，對(duì)事物的興趣與理解有著大相徑庭的區(qū)別。因此教師應(yīng)該合理根據(jù)年齡，根據(jù)個(gè)體實(shí)際情況，選擇學(xué)生喜歡的課堂活動(dòng)，從而提高教育的質(zhì)量。

隨著意志力的發(fā)展，中學(xué)生控制自己注意的能力顯著增強(qiáng)，注意的穩(wěn)定性得到了迅速提高。“研究表明，7—10歲兒童每次注意穩(wěn)定約20分鐘；10—12歲是25分鐘，而12歲以后則是30分鐘左右。”因此，在課堂上，可以將重點(diǎn)內(nèi)容放在這些時(shí)間段里面進(jìn)行傳授，而其余時(shí)間可組織學(xué)生進(jìn)行討論、互動(dòng)等，既避開(kāi)了學(xué)生注意力不集中的時(shí)間段，又活躍了課堂氣氛，拉近了教師與學(xué)生之間的距離。

（二）、幫助教師重組教材

教師在教學(xué)中會(huì)發(fā)現(xiàn)，同一年級(jí)學(xué)生之間的水平存在著較大的差異。對(duì)此，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有水平的差異及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，尋求適宜于任教班學(xué)生真實(shí)水平的有效的教學(xué)方法，促使學(xué)生更好地發(fā)展綜合能力。其實(shí)廣東省乃至全國(guó)各地，學(xué)生學(xué)習(xí)水平都參差不齊。導(dǎo)致材學(xué)不但給老師有效教學(xué)提出了難題，還給學(xué)生造成了學(xué)習(xí)甚至是心理上的障礙，如何對(duì)教材進(jìn)行合理的刪減，使之達(dá)到更符合學(xué)生心理認(rèn)知過(guò)程從而更有效的吸收知識(shí)，是除了新課程理念的指導(dǎo)外，毫無(wú)疑問(wèn)需要教育心理學(xué)的輔助的。

例如在教授12 個(gè)表示月份的單詞時(shí)。這些單詞不僅發(fā)音長(zhǎng)而且難于拼寫，要求學(xué)生在一個(gè)教學(xué)單元完全記住或背出這些月份更是難上加難。針對(duì)這一現(xiàn)狀，教師從上學(xué)期布置家庭作業(yè)時(shí)，就要求學(xué)生在作業(yè)本上用英語(yǔ)寫下日期、星期和天氣，并在每次布置作業(yè)時(shí)都會(huì)有意識(shí)地問(wèn)學(xué)生：What's the date today？ What day is it today？ What's the weather like today？ 由此讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)、記憶并掌握有關(guān)日期、星期和天氣的詞匯。教師還可結(jié)合人的學(xué)習(xí)記憶曲線走勢(shì)，科學(xué)合理的制定合理的學(xué)習(xí)時(shí)間表和復(fù)習(xí)時(shí)間計(jì)劃表，指導(dǎo)和幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（三）、幫助教師科學(xué)對(duì)待學(xué)生的心理和學(xué)習(xí)障礙

兵法有云：知己知己，百戰(zhàn)不殆。對(duì)于學(xué)生不懂的地方，要耐心講解、細(xì)致輔導(dǎo)，降低學(xué)生在知識(shí)吸納過(guò)程中產(chǎn)生的焦慮與擔(dān)憂情緒。教師只有了解孩子的心理，才能有針對(duì)性改進(jìn)課堂教育，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感和幸福感。曾經(jīng)就讀于本校的一個(gè)學(xué)生，性格比較孤僻，平時(shí)不喜歡與同學(xué)交流。遇到問(wèn)題也不愿與同學(xué)進(jìn)行交流，甚至不愿意求助老師。通過(guò)我私下了解與耐心溝通，發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)生性格孤僻的原因很大部分原因是對(duì)自己不夠自信。而我又了解到這個(gè)學(xué)生喜歡足球，而且足球踢得很好，因此我推薦他做了班級(jí)的足球隊(duì)長(zhǎng)。通過(guò)組織球賽，讓這個(gè)本來(lái)性格孤僻的孩子找到了信心，也通過(guò)比賽慢慢和曾經(jīng)生疏的同學(xué)建立了友誼。

總之，科學(xué)的對(duì)待學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙，我們需要真正確立學(xué)生的主體地位，學(xué)生主體作用的發(fā)揮，個(gè)性的發(fā)展才有實(shí)現(xiàn)的希望。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，心理學(xué)與初、高中學(xué)生的教育密不可分。它有利于幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)，加速學(xué)生心理成熟，使其早日成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的復(fù)合型人才。人民教師應(yīng)充分的理解尊重學(xué)生，了解學(xué)生，讓心理學(xué)伴隨著我們教師與我們的學(xué)生，一起快樂(lè)幸福地成長(zhǎng)！

參考文獻(xiàn)

篇（10）

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.03.168

一、來(lái)自教師理念與態(tài)度對(duì)學(xué)生的影響

中央電視臺(tái)著名節(jié)目主持人崔永元老師的著作《不過(guò)如此》中關(guān)于教育是“賞識(shí)”還是“訓(xùn)斥”的論述，其中談到了教師的不同態(tài)度，演繹出學(xué)生在學(xué)校里的不同學(xué)業(yè)成績(jī)，甚至決定了學(xué)生不同的生存狀況。《湯普遜老師的故事》告訴我們作為教師的理念和態(tài)度將對(duì)學(xué)生一生帶來(lái)很大的影響，學(xué)生也會(huì)影響老師。作為老師要去接納自己的學(xué)生，相信學(xué)生是一個(gè)有價(jià)值的人；讓學(xué)生相信自己是一個(gè)有價(jià)值的人。

二、走進(jìn)積極心理學(xué)

積極心理學(xué)是研究人的優(yōu)勢(shì)與幸福的一門學(xué)科，研究人類優(yōu)點(diǎn)、積極品質(zhì)、人類的力量和美德等積極方面為重點(diǎn)。它強(qiáng)調(diào)人的本性趨于積極的；強(qiáng)調(diào)對(duì)人積極心理品質(zhì)的研究；提倡對(duì)問(wèn)題作出積極的解釋；強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化環(huán)境的影響。積極心理學(xué)的主張積極是人類固有的一種重要本性。1.更關(guān)注生活的積極面：人類為什么要有這樣的缺點(diǎn)？為什么有些人盡管有這樣一些缺點(diǎn)，但他還會(huì)成功？2.發(fā)現(xiàn)并發(fā)揮你的優(yōu)勢(shì)：只關(guān)注弱點(diǎn)，不關(guān)注長(zhǎng)處，結(jié)果是只能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，而忽略了美好的東西。3.通往更快樂(lè)、更幸福門徑，身處逆境仍能正面、積極看待問(wèn)題和生活。

三、關(guān)于創(chuàng)造力

創(chuàng)造力一般是指產(chǎn)生新的想法，發(fā)現(xiàn)和制造新的事物的能力，是人的一種高級(jí)能力，創(chuàng)造性活動(dòng)是人類最重要的實(shí)踐活動(dòng)，是社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力，創(chuàng)造力的實(shí)質(zhì)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的的超越。創(chuàng)造力是以探索和求新為特征的，它是個(gè)人主體性的最高層次和最高表現(xiàn)，是人之主體性的靈魂。包含兩層含義：一是對(duì)外在事物的超越。主體通過(guò)變革和改造舊事物，產(chǎn)生新穎的、獨(dú)特的新事物，它常常與改革、發(fā)明、發(fā)現(xiàn)聯(lián)系在一起；二是對(duì)自身的超越。因此，在創(chuàng)造力培養(yǎng)實(shí)踐中，如何更切合實(shí)際的發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，樹(shù)立學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)？

四、創(chuàng)造力潛能開(kāi)發(fā)實(shí)踐研究

（一）尋找學(xué)生身上具備的積極品質(zhì)，發(fā)揚(yáng)光大

案例1：學(xué)生小林發(fā)明作品《遠(yuǎn)程家用報(bào)警系統(tǒng)》，獲得第29屆全國(guó)青少年科技創(chuàng)新大賽一等獎(jiǎng)，代表中國(guó)參加歐盟科學(xué)家比賽，現(xiàn)已被天津大學(xué)錄取。小林自由喜歡電子制作，喜歡動(dòng)手，在心理課中通過(guò)創(chuàng)造思維訓(xùn)發(fā)現(xiàn)他具有良好的創(chuàng)造性和堅(jiān)持性等積極品質(zhì)，通過(guò)心理測(cè)試也發(fā)現(xiàn)小林創(chuàng)造性良好，具有優(yōu)秀的堅(jiān)持性，對(duì)電子制作充滿熱情。為此，筆者在他的創(chuàng)造中進(jìn)行鼓勵(lì)和創(chuàng)新思維訓(xùn)練，利用皮格馬利翁效應(yīng)把他的創(chuàng)造性進(jìn)行開(kāi)發(fā)，該項(xiàng)作品歷時(shí)2年，經(jīng)歷了創(chuàng)造焦慮、創(chuàng)造嘗試反復(fù)等過(guò)程。在擴(kuò)大他本身的積極品質(zhì)同時(shí)，也培養(yǎng)了他愛(ài)與被愛(ài)的能力。

案例2：學(xué)生小席發(fā)明作品《可拓展快門線及其配套功能模塊的研制》，獲得第30屆全國(guó)青少年科技創(chuàng)新大賽一等獎(jiǎng)，并參加2015年英特爾ISEF國(guó)際大賽。在科創(chuàng)教學(xué)與心理輔導(dǎo)中發(fā)現(xiàn)小席愛(ài)助人、喜攝影，家庭氛圍自由，積極品質(zhì)有良好的創(chuàng)造性、好學(xué)、仁慈、善良等。利用各種創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，使其對(duì)自身的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行發(fā)揮，將積極品質(zhì)應(yīng)用于各種創(chuàng)新活動(dòng)中，從而培養(yǎng)和提高他的創(chuàng)造力。

（二）有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)造意識(shí)是一種總想用新的思路、新的方法去解決問(wèn)題的意愿和態(tài)度。創(chuàng)造意識(shí)強(qiáng)的人總能夠從不同尋常的獨(dú)特視角來(lái)研究問(wèn)題，產(chǎn)生出強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望和創(chuàng)造勇氣。創(chuàng)造意識(shí)來(lái)自于問(wèn)題的質(zhì)疑，只有善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的人才能引導(dǎo)他產(chǎn)生創(chuàng)造的沖動(dòng)。

案例3：行為與社會(huì)科學(xué)課題《高中生同伴冷暴力的成因及對(duì)策研究》，該課題論文長(zhǎng)達(dá)1.5萬(wàn)字，用時(shí)1年半。這是一個(gè)學(xué)生課題，它的研究背景在于課題小組中的一個(gè)成員在班級(jí)中遭受了來(lái)自同學(xué)的冷落、忽視、嘲諷，加入心理協(xié)會(huì)后把這里當(dāng)成了傾訴的心靈港灣。是不是還有更多的學(xué)生也遭受了“冷暴力”“同伴冷暴力”給中學(xué)生會(huì)帶來(lái)什么危害？在學(xué)生的成長(zhǎng)中會(huì)產(chǎn)生什么不良影響？孩子的好奇心被激發(fā)出來(lái)，他們?nèi)ゲ殚單墨I(xiàn)，進(jìn)行問(wèn)卷訪談、問(wèn)卷調(diào)查，通過(guò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)得出了自己的創(chuàng)造性結(jié)論和建議。自此以后，心理協(xié)會(huì)同伴輔導(dǎo)中，孩子們?cè)诮o同學(xué)們做了心理輔導(dǎo)后，都會(huì)主動(dòng)去查閱文獻(xiàn)，尋找更多的解決問(wèn)題的方法，創(chuàng)造意識(shí)被激發(fā)出來(lái)。

（三）激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)機(jī)

創(chuàng)造動(dòng)機(jī)是直接激勵(lì)和推動(dòng)學(xué)生去從事創(chuàng)造活動(dòng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。創(chuàng)造動(dòng)機(jī)可以來(lái)自學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，也可以來(lái)自學(xué)生的外在動(dòng)機(jī)。內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)可以相互轉(zhuǎn)化。在實(shí)踐中，教師要善于使用鼓勵(lì)的語(yǔ)言、信任的表情和及時(shí)的肯定和表?yè)P(yáng)，激發(fā)學(xué)生的各種創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，啟迪他們的創(chuàng)造精神，造動(dòng)機(jī)還與學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)水平有關(guān)。

案例4：行為與社會(huì)科學(xué)課題《高中生同伴冷暴力的成因及對(duì)策研究》，該課題獲得成都市一等獎(jiǎng)，其創(chuàng)造者主要是高2016屆學(xué)生心理協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)歐陽(yáng)，他具有勤奮、堅(jiān)毅、善良、感恩等積極品質(zhì)。擔(dān)任心理協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)期間，做事積極、善于思考，每一次學(xué)生心理協(xié)會(huì)活動(dòng)都給與他高度的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)。其學(xué)業(yè)成績(jī)從年級(jí)上60多名上升為28名。由于自主招生需要，鼓勵(lì)嘗試進(jìn)行課題研究。在研究過(guò)程中，遇到了選題、編寫問(wèn)卷、論文撰寫、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、查閱文獻(xiàn)等困難，及時(shí)的鼓勵(lì)和贊許激發(fā)了他更多的創(chuàng)造熱情。自發(fā)性促動(dòng)了創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，這更有助于學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)，發(fā)展和提高創(chuàng)造能力。類似案例有高三心理協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙韻某、會(huì)員干部黃麗麗、黃乾、張琪其等，趙韻論文《顏色對(duì)中學(xué)生情緒和性格的影響研究》、黃麗麗《暑假未成年人安全的調(diào)查研究》均獲得成都市科技論文一等獎(jiǎng)，張琪其發(fā)明作品《開(kāi)放型凹槽式課桌》獲得四川省一等獎(jiǎng)，全國(guó)銀獎(jiǎng)。黃乾寫出了《愁》等文學(xué)作品，發(fā)表在《萌芽》上。高琴發(fā)明作品《一種防糊電飯鍋》獲得成都市一等獎(jiǎng)，獲得三個(gè)實(shí)用新型國(guó)家專利資格，對(duì)其大學(xué)也產(chǎn)生了重要影響，在入大學(xué)后，其創(chuàng)造性得到更好的開(kāi)發(fā)，并代表中國(guó)到俄羅斯進(jìn)行文化交流。

綜上所述，我們發(fā)現(xiàn)，具有創(chuàng)造力的人都具有共同的創(chuàng)造性人格特征：1.有高度的自覺(jué)性和獨(dú)立性。2.有旺盛的求知欲。3.有強(qiáng)烈的好奇心，對(duì)事物運(yùn)動(dòng)的機(jī)理有深究的動(dòng)機(jī)。4.知識(shí)面廣，善于觀察。5.工作中講求條理性、準(zhǔn)備性與嚴(yán)格性。6.有豐富的想象力、敏銳的直覺(jué)，喜好抽象思維，對(duì)智力活動(dòng)與游戲有廣泛興趣。7.富有幽默感，表現(xiàn)出卓越的文藝天賦。8.意志品質(zhì)出眾，能排除外界干擾，長(zhǎng)時(shí)間地專注于某個(gè)感興趣的問(wèn)題之中（引自吉爾福特）。這也與積極心理學(xué)的六種品德24中積極品質(zhì)相吻合，我們要充分運(yùn)用積極心理學(xué)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極品質(zhì)，并進(jìn)行合理的開(kāi)發(fā)和挖掘，讓每一只小鳥(niǎo)都歌唱，每一朵花都開(kāi)放，完成我們的教育使命，真正實(shí)現(xiàn)教育的目的，讓心理健康教育課程多元化。[備注：本文涉及學(xué)生姓名為化名]

參考文獻(xiàn)

[1]胡軍.創(chuàng)造力研究之我見(jiàn)/中央教育科學(xué)研究所/課程?教材?教法/2004/4.

[2]林崇德.從創(chuàng)新拔尖人才的特征看青少年創(chuàng)新能力培養(yǎng)的途徑，2012.1.

[3]烏云娜著.創(chuàng)新力，國(guó)家行政學(xué)院出版社，2012.1.

篇（11）

一、積極心理學(xué)的發(fā)展沿革和主要特點(diǎn)

（一）積極心理學(xué)發(fā)展的歷史沿革

積極心理學(xué)屬于心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的新興學(xué)科，以Seligman和Csikzentmihalyi于2000年1月發(fā)表的論文《積極心理學(xué)導(dǎo)論》為誕生的主要標(biāo)志。積極心理學(xué)起源于20世紀(jì)30年代西方學(xué)者對(duì)于婚姻和幸福感問(wèn)題的討論，以及榮格關(guān)于人生意義的研究。20世紀(jì)60年代出現(xiàn)的人本主義心理學(xué)則為積極心理學(xué)奠定了系統(tǒng)的理論研究基礎(chǔ)。受到第二次世界大戰(zhàn)的影響，積極心理學(xué)的研究一度中斷，心理學(xué)的功能和作用也轉(zhuǎn)變?yōu)橹斡鷳?zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的心理創(chuàng)傷，消極心理學(xué)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)占據(jù)了主要地位。直到20世紀(jì)末，積極心理學(xué)的研究才開(kāi)始廣泛出現(xiàn)。一些西方學(xué)者將積極心理學(xué)的本質(zhì)概況為“致力于研究普通人的活力與美德的科學(xué)”，主張研究人類的積極品質(zhì)，挖掘個(gè)人的內(nèi)在潛能和建設(shè)性的力量，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和人類共同幸福。

（二）積極心理學(xué)的主要特點(diǎn)

總結(jié)起來(lái)，積極心理學(xué)主要具有如下幾方面特點(diǎn)：

1.積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值和優(yōu)點(diǎn)。積極心理學(xué)認(rèn)為，心理學(xué)的作用在于建設(shè)而非修補(bǔ)。因此，應(yīng)當(dāng)將心理學(xué)的研究對(duì)象設(shè)定為身心健康的社會(huì)群體，而并非少數(shù)具有心理問(wèn)題的社會(huì)群體。積極心理學(xué)倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和美德，而并非通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)其弱點(diǎn)和不足。這種研究思路帶動(dòng)和恢復(fù)了心理學(xué)研究的應(yīng)有功能，研究成果更加積極。

2.提出了積極的預(yù)防思想。積極心理學(xué)并不回避心理問(wèn)題和心理疾病，而是采取更加積極的態(tài)度，重視心理疾病的預(yù)防。積極心理學(xué)認(rèn)為，心理疾病的預(yù)防主要依靠個(gè)體的內(nèi)驅(qū)性動(dòng)力，而并非是外部對(duì)于缺陷的修補(bǔ)。人類自身就蘊(yùn)含著預(yù)防心理疾病的能力，心理學(xué)的作用是要引導(dǎo)個(gè)體將這些能力激發(fā)出來(lái)，有效地達(dá)到心理疾病預(yù)防的效果。心理學(xué)的研究應(yīng)當(dāng)集中在對(duì)個(gè)體積極性心理因素的挖掘和引導(dǎo)之中，通過(guò)適當(dāng)干預(yù)塑造個(gè)體良好的品質(zhì)。

3.強(qiáng)調(diào)個(gè)體與社會(huì)融合發(fā)展。積極心理學(xué)除了對(duì)個(gè)體自身的積極性心理因素進(jìn)行挖掘和引導(dǎo)以外，還注重個(gè)體心理健康發(fā)展與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)個(gè)體與社會(huì)的融合式發(fā)展。在對(duì)個(gè)體實(shí)施心理干預(yù)的過(guò)程中，要充分利用社會(huì)、家庭、學(xué)校等外部力量。

二、將積極心理學(xué)引入高職院校心理健康教育的重要意義

當(dāng)前，國(guó)內(nèi)大部分高職院校在開(kāi)展心理健康教育的過(guò)程中，集中存在著重視程度不足、教育手段單一、心理健康教育教師隊(duì)伍專業(yè)化不強(qiáng)等一系列問(wèn)題。將積極心理學(xué)引入高職院校的心理健康教育中，主要具有下列幾方面重要意義：

（一）充分發(fā)揮心理健康教育的功能和作用

對(duì)于高職院校來(lái)說(shuō)，開(kāi)展心理健康教育的主要目的在于通過(guò)實(shí)施適當(dāng)?shù)母深A(yù)，幫助學(xué)生樹(shù)立健康而良好的心理素質(zhì)。傳統(tǒng)的心理健康教育說(shuō)教意味更濃，很難從內(nèi)心深處引發(fā)學(xué)生的共鳴。通過(guò)引進(jìn)積極心理學(xué)理論，注重引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，并實(shí)施更加積極地心理干預(yù)和預(yù)防，將會(huì)更大限度地發(fā)揮心理健康教育的功能和作用。

（二）幫助學(xué)生樹(shù)立更加積極的心態(tài)

當(dāng)前，面對(duì)日益激烈的就業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和繁重的學(xué)業(yè)壓力，很多高職院校的學(xué)生都存在著心態(tài)過(guò)于消極的問(wèn)題，并對(duì)他們的學(xué)習(xí)、生活和就業(yè)產(chǎn)生負(fù)面影響。通過(guò)引進(jìn)積極心理學(xué)，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力和潛力，他們將會(huì)樹(shù)立更加積極的心態(tài)，正確對(duì)待就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和學(xué)業(yè)壓力，并更加積極主動(dòng)地進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)。

（三）營(yíng)造良好的校園氛圍

高職院校利用積極心理學(xué)理論開(kāi)展心理健康教育，能夠指導(dǎo)學(xué)生更加深入和全面地了解個(gè)體與集體、個(gè)體與社會(huì)之間的關(guān)系，促進(jìn)師生之間、學(xué)生之間人際關(guān)系更加和諧，營(yíng)造更加良好的校園氛圍，為教學(xué)管理工作的健康發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、如何有效運(yùn)用積極心理學(xué)開(kāi)展心理健康教育