語(yǔ)言學(xué)概論論文大全11篇

緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇語(yǔ)言學(xué)概論論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

以學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為中心的課程。課程是人們對(duì)社會(huì)共同經(jīng)驗(yàn)——文化的一種特殊選擇和組織，其目的是使文化持續(xù)存在和發(fā)展下去。很顯然，兒童通過(guò)學(xué)校安排和確立的某些課程，才能達(dá)到一定的目標(biāo)，獲得某種能力。課程編制一般為兩類：一類是重視學(xué)科的，傳統(tǒng)的法國(guó)語(yǔ)文教學(xué)即屬此類；另一類是重視學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的。課程重視學(xué)科，是以系統(tǒng)的、富有邏輯性的教材的形式出現(xiàn)的。在教材的編制上，則以學(xué)科為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)部的系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)和規(guī)律。優(yōu)點(diǎn)是可以有系統(tǒng)地接觸文化遺產(chǎn)，但難以培養(yǎng)學(xué)生自主性、創(chuàng)造性、責(zé)任感和寬容性等民主價(jià)值觀。法國(guó)以往的語(yǔ)文教材很重視法語(yǔ)語(yǔ)言和法語(yǔ)文學(xué)內(nèi)部的規(guī)律性。編制的語(yǔ)言課本從法語(yǔ)語(yǔ)言到作為其源頭的拉丁語(yǔ)、希臘語(yǔ)，從詞、詞匯到句子、語(yǔ)法規(guī)則，構(gòu)成了一個(gè)比較完整和封閉的內(nèi)在結(jié)構(gòu)性；文學(xué)課本則既從詩(shī)歌、戲劇、童話、民間故事、小說(shuō)等體裁組編課文，又按由古至今的順序安排法國(guó)文學(xué)史上有影響的作家作品，特別是法國(guó)歷史上著名的浪漫主義作家作品和批判現(xiàn)實(shí)主義作家作品，以引導(dǎo)學(xué)生直接與人類文化遺產(chǎn)接觸。這種教育的一個(gè)重要缺陷是顧此失彼，沒(méi)有顧及作為學(xué)習(xí)和接受主體的學(xué)生。這種后果在70年代末已暴露無(wú)遺。當(dāng)時(shí)的一項(xiàng)調(diào)查報(bào)告表明，法國(guó)初中學(xué)生有1/3沒(méi)有掌握基本語(yǔ)法和基本閱讀能力。初中四個(gè)年級(jí)平均留級(jí)率12%，而11—13歲留級(jí)的兒童成千上萬(wàn)。1977年出臺(tái)的一項(xiàng)措施是廢除留級(jí)制（除非家長(zhǎng)要求），解放學(xué)生。從1977年實(shí)行的新的教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)，課程本身要求與學(xué)校周圍的生活和經(jīng)驗(yàn)有更加“具體”的和“實(shí)在”的聯(lián)系，鼓勵(lì)學(xué)校教育與社會(huì)適當(dāng)接觸、開(kāi)放和相互影響，把青少年在社會(huì)上、情緒上的成長(zhǎng)作為教育中心目標(biāo)，實(shí)施所謂“生活適應(yīng)教育”。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容的生活化和實(shí)用化，以形成生活的主體。這種“生活適應(yīng)教育”表現(xiàn)在法語(yǔ)學(xué)習(xí)上有二：一是在確立課程目標(biāo)時(shí)，注重運(yùn)用一交際目標(biāo)。以前的法語(yǔ)教學(xué)注重學(xué)術(shù)性目標(biāo)。1989年在全國(guó)實(shí)施的新的教學(xué)計(jì)劃，就指出要鞏固和擴(kuò)大學(xué)生使用現(xiàn)代法語(yǔ)，通過(guò)口頭和書面形式進(jìn)行表達(dá)和交流活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生掌握語(yǔ)言方面的實(shí)際技能；二是在教材編寫上，更注重選擇那些與生活有聯(lián)系或更及時(shí)深廣地反映當(dāng)代社會(huì)生活的好課文。此外，法國(guó)語(yǔ)文教學(xué)界還引進(jìn)第二課程概念，即將法語(yǔ)課本以及以此為內(nèi)容的課堂教學(xué)稱為第一課程，將除此而外設(shè)置的活動(dòng)課、課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)等統(tǒng)稱為第二課程。第二課程的特點(diǎn)是與生活息息相關(guān)。教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、方法靈活多變。在哈比教育部長(zhǎng)的改革方案中，要求把社會(huì)上發(fā)行的多種報(bào)紙引進(jìn)初中，作為正規(guī)的語(yǔ)文教材閱讀。因?yàn)橐褜W(xué)生培養(yǎng)成為現(xiàn)代世界的公民，就得訓(xùn)練他們加工和改造龐大的“信息”的能力，并對(duì)社會(huì)重大的問(wèn)題展開(kāi)討論、評(píng)析與思考，提高學(xué)生探討、解決實(shí)際問(wèn)題的本領(lǐng)。

古典人文教育和科技實(shí)用教育并重。法國(guó)教育是歐洲大陸型教育制度的典范。從笛卡爾開(kāi)始，就一直強(qiáng)調(diào)理智至上。人文主義教育指出，理智與日常生活是有區(qū)別的。學(xué)校的任務(wù)就是教育學(xué)生掌握精深的學(xué)問(wèn)，強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的正確知識(shí)，強(qiáng)調(diào)為公共生活而參加競(jìng)爭(zhēng)的準(zhǔn)備。從法語(yǔ)教學(xué)來(lái)看，這種古典人文教育思想更明顯和突出，他們指出法語(yǔ)教學(xué)可以引導(dǎo)學(xué)生直接與人類文化遺產(chǎn)接觸，通過(guò)學(xué)習(xí)古典語(yǔ)言、古典文學(xué)、古典文化等科目，最有效地學(xué)會(huì)思維和論述。這種嚴(yán)格的注重學(xué)術(shù)的古典人文教育，能為學(xué)生開(kāi)辟足夠的多方面的發(fā)展道路。正是在這個(gè)意義上，法國(guó)教育界一直以不利于法蘭西文明為由，拒絕和反對(duì)實(shí)用主義教育和科技教育。盡管偏重于古典人文課程的法語(yǔ)教育中含有的許多觀念已經(jīng)滲透到現(xiàn)代人認(rèn)識(shí)之中，化為民主觀念，但缺乏科技和實(shí)用性的教育仍然使得法語(yǔ)教學(xué)脫離了時(shí)代，也使得法國(guó)中學(xué)生在適應(yīng)社會(huì)的能力方面遠(yuǎn)不如英、美、日諸國(guó)。英美重視科技和實(shí)用教育的理論和實(shí)踐啟示了法國(guó)。法國(guó)開(kāi)始探討教育如何適應(yīng)和促進(jìn)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)建設(shè)和科技進(jìn)步發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化。特別是法國(guó)在獲得了科技優(yōu)勢(shì)之后，長(zhǎng)期注重理智訓(xùn)練的人文主義教育傳統(tǒng)終于得到了改變。即在基礎(chǔ)教育包括在法語(yǔ)教育中逐步開(kāi)始重視培養(yǎng)實(shí)用主義的思想方法及旨在提高個(gè)人適應(yīng)性的科技教育。人們認(rèn)為，信息科學(xué)技術(shù)知識(shí)是普及文化知識(shí)的一個(gè)重要組成部分。法語(yǔ)教學(xué)的活力僅僅在于傳授古典人文主義價(jià)值觀是不全面的，教材只選名家名篇也是不適當(dāng)?shù)摹＝滩谋仨殧U(kuò)大選擇范圍，除文學(xué)作品之外，要增添科技作品的分量。法國(guó)的語(yǔ)文教材由國(guó)民教育部委派專門機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)編寫，按教學(xué)大綱、不同的教學(xué)方法和手段編寫出各種不同教材。同一門課程的教材可達(dá)幾種或幾十種。編寫教材的專家?guī)缀跻恢抡J(rèn)為，當(dāng)今社會(huì)知識(shí)劇增，教材應(yīng)以最快的速度來(lái)反映世界范圍內(nèi)的科學(xué)技術(shù)最新成果。比如生命科學(xué)、宇宙科學(xué)、環(huán)境科學(xué)、信息科學(xué)等等，都在教材或教學(xué)內(nèi)容里得到了反映。此外，傳統(tǒng)的應(yīng)用文教學(xué)也絲毫沒(méi)有削弱，它要求學(xué)生學(xué)會(huì)寫信、寫電報(bào)、寫總結(jié)等與日常生活有關(guān)的各種應(yīng)用文，能查閱參考書，編排資料。法國(guó)教育學(xué)家稱：只有這樣，教育才能迎接國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和科技發(fā)展的挑戰(zhàn)。

個(gè)性教育和多樣化的教學(xué)方式方法。法國(guó)1986年開(kāi)始實(shí)行新的教學(xué)大綱，正式頒布的訓(xùn)令中強(qiáng)調(diào)，所有的學(xué)科都是基礎(chǔ)的。基礎(chǔ)的學(xué)科有三項(xiàng)共同的首要目標(biāo)：發(fā)展學(xué)生的邏輯思維；讓他們掌握書寫、口頭表達(dá)和形象表達(dá)的基本技能；培養(yǎng)他們獨(dú)立工作的習(xí)慣。完成這三項(xiàng)目標(biāo)，傳統(tǒng)的教學(xué)模式顯然是不夠的。法國(guó)過(guò)去在個(gè)性教育方面重視得不夠，50年代著名教育家弗雷內(nèi)始倡個(gè)性教育，推行活動(dòng)教學(xué)法。80年代以后對(duì)于個(gè)性教育的探討和研究則漸成聲勢(shì)。有關(guān)改革方案指出：尋求統(tǒng)一答案的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去。在同一類學(xué)校里，一個(gè)學(xué)生只用同一類課程的情況己不復(fù)存在。學(xué)校，這是具有真正多樣性的地方。《若斯潘高中改革建設(shè)》中也說(shuō)，教育改革要有助于學(xué)生的單元學(xué)習(xí)，減少傳統(tǒng)意義的課時(shí)，設(shè)立補(bǔ)充性教育。要求每周拿出三學(xué)時(shí)，有針對(duì)性地進(jìn)行個(gè)別教育，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)掌握某一些課程。在學(xué)有余力時(shí)，選修社區(qū)語(yǔ)言和原籍語(yǔ)言文化，以豐富和完善個(gè)性。

發(fā)展個(gè)別化教育，從內(nèi)容上看，增加了選修課的分量；從教學(xué)計(jì)劃上看，則注重因材施教和彈性學(xué)習(xí)制度。早在70年代末，法國(guó)即建立了初中三年級(jí)的補(bǔ)習(xí)課和加深課制度。補(bǔ)習(xí)是對(duì)在法語(yǔ)學(xué)習(xí)中有困難的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)和幫助，每周為一學(xué)時(shí)，謂之“支援課”。而對(duì)那些在法語(yǔ)學(xué)習(xí)中有特殊稟賦和能力的學(xué)生，則開(kāi)設(shè)加深課。加深課是在不增加教學(xué)大綱規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容的前提下，對(duì)優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行一定的課外輔導(dǎo)，加深他們對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力和思維能力，以促使教育盡量適合每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)水平。

法國(guó)在一些中學(xué)還嘗試改變班級(jí)授課制度，按學(xué)生學(xué)習(xí)能力組織教學(xué)，取消原來(lái)的教學(xué)班，把一年級(jí)按100人左右組成新的教學(xué)單位——教學(xué)體，將不同學(xué)習(xí)水平的學(xué)生混編在一起，讓學(xué)生在教學(xué)體中找到適合自己發(fā)展水平的進(jìn)度。

初中教育是國(guó)民教育體系中最敏感的環(huán)節(jié)，它關(guān)系全法國(guó)的教育水平。因此，在法國(guó)初中法語(yǔ)教學(xué)中，教學(xué)方式、方法更加靈活多樣。許多學(xué)生對(duì)以往的教學(xué)方式感到痛苦，要求教師不能再按照固定形式一節(jié)節(jié)講課。一次聽(tīng)課如超過(guò)20分鐘，學(xué)生就會(huì)干預(yù)并要求討論。學(xué)生甚至可以拒絕完成教師布置的過(guò)多的家庭作業(yè)。總之，傳統(tǒng)課堂上教師的“權(quán)威”受到了動(dòng)搖和挑戰(zhàn)。新的教學(xué)有“創(chuàng)造學(xué)習(xí)活動(dòng)”“現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)”“通過(guò)影視學(xué)習(xí)”等等。有的學(xué)校甚至廢除課程表……這些多樣化的教學(xué)，有一個(gè)特點(diǎn)就是將智力、情感和人性貫穿于語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中。在評(píng)價(jià)教學(xué)時(shí)，更注重教學(xué)本質(zhì)的發(fā)展。如閱讀課上，一般就把學(xué)生分成若干小組，按以下幾個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)全篇課文：①讀課文；②找出教師可能提出的問(wèn)題；③根據(jù)問(wèn)題寫出簡(jiǎn)短的摘要；④朗讀摘要，抄寫新單詞，討論，熟記。著名教育家弗雷內(nèi)倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方法亦如此。他將整個(gè)教學(xué)活動(dòng)分作三步：一自由表達(dá)。在老師充分信任、許可和自由的氣氛中，讓學(xué)生毫無(wú)顧慮地自由表達(dá)（口頭、書面）。二實(shí)驗(yàn)探索，培養(yǎng)探索思想和批判精神。讓學(xué)生一面學(xué)習(xí)拼寫，一面學(xué)習(xí)寫和讀，即在表達(dá)的同時(shí)，學(xué)會(huì)掌握語(yǔ)言，熟悉和了解文章的主要內(nèi)容。三協(xié)作學(xué)習(xí)。每個(gè)學(xué)生在小組里討論、研習(xí)，鼓勵(lì)他們集體協(xié)作，并歸納學(xué)習(xí)成果。

篇（2）

Abstract:Metaphorisnotonlyarhetoricdevice,butamatterofthoughtandaction.ThepaperattemptstoapplytheconceptualmetaphortheorytotheteachingofEnglishwritingandfurtherproposesthatimportancebeattachedtodevelopingstudents’metaphoricalthinkinginEnglishwriting.

Keywords:conceptualmetaphor;metaphoricalthinking;Englishwriting

一、概念隱喻理論

概念隱喻理論起始于Lakoff&Johnson的《MetaphorsWeLiveBy》一書。他們?cè)跁斜砻鳎弘[喻普遍存在于我們的日常生活，不但存在于語(yǔ)言里，也存在于我們的思想和行為中。我們賴以思維和行動(dòng)的一般概念系統(tǒng)，從根本上講是隱喻的。［1］在概念隱喻的理論框架下，隱喻的理解涉及兩個(gè)認(rèn)知域：源域（sourcedomain）和靶域（targetdomain）。概念隱喻就是以一個(gè)認(rèn)知域的經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解另一個(gè)認(rèn)知域的經(jīng)驗(yàn)，源域的部分特點(diǎn)被映射（mapping）到靶域上，后者因前者而得到部分理解。所以，“隱喻的實(shí)質(zhì)就是用一類事物來(lái)理解和經(jīng)驗(yàn)另一類事物”。［2］概念隱喻理論還提出了概念隱喻(conceptualmetaphor)和隱喻語(yǔ)言(metaphoricalexpression)的區(qū)別。前者是兩個(gè)認(rèn)知域之間的映射，在英語(yǔ)中通常用大寫字母表示，后者是概念隱喻的具體隱喻表達(dá)式，例如：

例1.Weareatacrossroad.

例2.Therelationshipisn’tgoinganywhere.

例3.Ourrelationshipisoffthetrack.

例4.Theirmarriageisontherocks.

概念隱喻理論認(rèn)為這里只有一個(gè)隱喻：LOVEISAJOURNEY，上述這些例子都是該隱喻在語(yǔ)言上的具體表達(dá)式。

概念隱喻理論使我們重新認(rèn)識(shí)了隱喻的本質(zhì)，也給語(yǔ)言教學(xué)帶來(lái)了新的啟示。本文擬運(yùn)用概念隱喻理論，探討隱喻在英語(yǔ)寫作中遣詞、造句、謀篇的功能，并指出隱喻思維對(duì)英語(yǔ)寫作的重要性，為寫作教學(xué)提供新的視角。

二、概念隱喻理論在英語(yǔ)寫作教學(xué)中的應(yīng)用

(一)概念隱喻與詞匯學(xué)習(xí)

在寫作中，詞匯居于核心地位。不管是句子層次的語(yǔ)言現(xiàn)象還是語(yǔ)篇層次的語(yǔ)言現(xiàn)象，都離不開(kāi)詞的理解和運(yùn)用。傳統(tǒng)詞匯學(xué)習(xí)由于受到結(jié)構(gòu)主義思想的影響，認(rèn)為詞語(yǔ)與意義之間的關(guān)系完全是任意的，忽視了對(duì)詞語(yǔ)的認(rèn)知和理解。詞匯不僅有其所指意義，也有其轉(zhuǎn)指意義，而且，詞匯表層意義與其深層內(nèi)涵都是語(yǔ)言認(rèn)知的產(chǎn)物。由于大多數(shù)學(xué)習(xí)者不是從認(rèn)知的角度來(lái)學(xué)習(xí)詞匯，而是采用死記硬背方法，不能真正理解詞匯的內(nèi)涵。通過(guò)概念隱喻模式來(lái)認(rèn)識(shí)和解釋詞匯，不僅有利于詞語(yǔ)的理解，還可以促進(jìn)學(xué)生在口頭和書面表達(dá)中有效地利用該詞語(yǔ)的隱喻意義，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力。

例如，我們借助方位隱喻來(lái)理解介詞的學(xué)習(xí)。人們可以將通過(guò)身體體驗(yàn)獲得的“上——下，前——后，高——低，深——淺，中心——邊緣”等具體空間概念投射于時(shí)間、情緒、身體狀況、數(shù)量、質(zhì)量、社會(huì)地位等抽象概念。在方位隱喻中，“up－down”概念的隱喻運(yùn)用最為廣泛。最初，“上”概念(up)和“下”概念(down)都是純空間概念。Up的基本意義最“向上，由低往高”；down的基本意義為“向下，由高往低”。英漢語(yǔ)言經(jīng)過(guò)反復(fù)的運(yùn)用與發(fā)展，“up－down”都以原來(lái)的空間意義為核心，產(chǎn)生了“

HAPPINESSISUP,SADNESSISDOWN；MOREISUP,LESSISDOWN;HIGHSTATUSISUP,LOWSTATUSISDOWN”等方位隱喻來(lái)表達(dá)對(duì)社會(huì)地位和人的情緒的認(rèn)識(shí)。在這些概念隱喻的基礎(chǔ)上可以拓展豐富的隱喻表達(dá)式，進(jìn)一步深化對(duì)“up”概念和“down”概念的隱喻理解，如：“Iamfeelingup.”，“Pricesaregoingup”，“Thetemperaturehasgonedown.”，“Benicetopeopleonyourwayup,becauseyouwillmeetthemonyourwaydown.”等。由此可見(jiàn)，通過(guò)概念隱喻理論來(lái)理解介詞，能掌握更豐富的詞匯意義，增強(qiáng)學(xué)生隱喻能力，提高寫作的多樣性。

其次，由于隱喻是一種映射，其實(shí)質(zhì)是借助一類事物理解和體驗(yàn)另一類事物，［3］因此人們總是會(huì)參照他們所熟知的、具體的概念來(lái)認(rèn)識(shí)和理解不熟悉的、抽象的概念。體現(xiàn)在詞匯表達(dá)上，人們往往運(yùn)用談?wù)撘粋€(gè)概念的各個(gè)方面的詞語(yǔ)來(lái)談?wù)摿硪粋€(gè)概念。例如：提到概念“argument”，我們有概念隱喻“

ARGUMENTISABUILDING;ARGUMENTISWAR”,“argument”為較抽象的概念，而“building”，“war”是人們較熟悉的概念。在講“building”這個(gè)概念時(shí)，可以幫助學(xué)生聯(lián)想和“建筑物”有關(guān)的詞匯“solidbuilding,frameworkofabuilding,constructabuilding,collapse,thegroundwork”;而在談到“war”這個(gè)概念時(shí)，又可以聯(lián)想到跟“戰(zhàn)爭(zhēng)”有關(guān)的詞匯“thefiercewar,attacktheenemy,winthewar,bedefeatedinthewar”。在這兩個(gè)概念隱喻中，人們可以通過(guò)熟悉的概念來(lái)理解“argument”這個(gè)概念的內(nèi)涵。用于談?wù)摗癰uilding”，“war”的詞匯大部分都可以用來(lái)談?wù)摗癮rgument”，因而可以創(chuàng)造出如下句子：

例5.We’vegottheframeworkforasolidargument.

例6.Ifyoudon’tsupportyourargumentwithsolidfacts,thewholethingwillcollapse.

例7.Withinthegroundworkyou’vegot,youcanconstructaprettystrongargument.

例8.Heattackedmyargumentfiercely.

例9.Joesparednopainstodefendhisargument.

例10.Joewontheargumentwithher.

例11.Joewasdefeatedintheargument.

又如：“IDEASAREFOOD”這一概念隱喻通過(guò)“food”來(lái)理解“ideas”，其作者向我們展示了“ideas”的豐富內(nèi)涵。如果想知道“food”和“ideas”之間有哪些相似之處，恐怕誰(shuí)也拿不出一套完整的答案，但是關(guān)于“food”我們可以表達(dá)如下：

例12.Foodcanbedigested.

例13.Foodcanbeswallowedordevoured

例14.Foodcanbenourishing.

例15.Foodcanbespoon-fed.

然后，利用“food”這一概念所派生的詞匯，我們可以引導(dǎo)學(xué)生寫出下列的句子：

例16.Davidhasahardtimeswallowingnewideas.Hehastostewthemoverfordays.

例17.Wedon’tneedtospoon-feedourstudents.

例18.Hedevoursthebook.

從上述例子，可以看出通過(guò)概念映射原理，可以使學(xué)生更為輕松地掌握較為抽象概念方面的一系列詞匯，從而在他們的頭腦中形成一個(gè)全面、系統(tǒng)的詞匯框架，幫助學(xué)生在寫作時(shí)更為準(zhǔn)確自如地選詞表意。

(二)概念隱喻與句式表達(dá)多樣性

“僅僅追求語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流利性而不顧多樣性，學(xué)生的二語(yǔ)能力長(zhǎng)期在低水平徘徊，沒(méi)有明顯的進(jìn)步”，［4］這句話說(shuō)明了語(yǔ)言表達(dá)多樣性的重要性。在寫作過(guò)程中，學(xué)生對(duì)句法運(yùn)用多樣性程度是需要訓(xùn)練的，尤為重要的是培養(yǎng)他們多維分析問(wèn)題的思維能力。寫作是和思維同步進(jìn)行的，學(xué)習(xí)寫作就是學(xué)習(xí)思考。Lakoff的概念隱喻理論恰恰是從思維的角度認(rèn)知世界，以人的已知的具體經(jīng)驗(yàn)去映射未知的抽象的領(lǐng)域，從而形成了豐富多彩的世界。如“視野是容器”（VISUALFIELDSARECONTAINERS）這一基本概念隱喻衍生出的隱喻式語(yǔ)言表達(dá)是多種多樣的：Theshipiscomingintoview，Ihavehiminsight,he’soutofsightnow,that’sinthecenterofmyfieldofvision等。而在表達(dá)同一概念時(shí)的概念隱喻也是多樣的，“idea”這一概念，就有如下概念隱喻：IDEASAREFOOD,IDEASAREPEOPLE,IDEASAREPLANTS,IDEASAREPRODUCTS,IDEASARECOMMODITIES,IDEASARERESOURCE,IDEASAREMONEY,IDEASAREFASHION，每一個(gè)概念隱喻都可以衍生出各種各樣的隱喻表達(dá)式，這也為寫作中語(yǔ)言的多樣性提供了可能，從而使語(yǔ)言更生動(dòng)、自然。

此外，概念隱喻為學(xué)生在寫作時(shí)創(chuàng)新思維、拓寬思路有著重要的認(rèn)知作用，它為我們?cè)诓煌懂牭氖挛镏g架起聯(lián)想的橋梁，賦予我們一種靈敏的觸覺(jué)，使我們感知不同事物之間的某種特征的聯(lián)系。因而，根據(jù)創(chuàng)新度，在寫作中可以采用不同的隱喻式表達(dá)，例如:

例19.Joanknewthatsurgerywasaverydangerousoption.Thestakeswerehigh.Nevertheless,Joandecidedtotakeherchancesandhavetheoperation.

例20.Joanknewthatsurgerywasaverydangerousoption.Shecouldloseitall.Nevertheless,Joandecidedtoanteupandhavetheoperation.

例句19和20是基于“LIFEISAGAMBLINGGAME”所構(gòu)建的隱喻表達(dá)。第一句是常規(guī)隱喻表達(dá)，常規(guī)隱喻是那些建構(gòu)我們文化的普遍概念系統(tǒng)并反映在日常語(yǔ)言中的隱喻；第二句是新隱喻表達(dá)，新隱喻是對(duì)常規(guī)隱喻的擴(kuò)展應(yīng)用，很多新隱喻是人們創(chuàng)新思維的結(jié)果。因此，在概念隱喻的基礎(chǔ)上，我們既可采用常規(guī)隱喻表達(dá)，也可創(chuàng)新思維，采用新隱喻。

(三)概念隱喻與語(yǔ)篇連貫

語(yǔ)篇連貫有兩層含義：一是指文章在內(nèi)容上的連貫（coherence），二是指表達(dá)上的連貫。一個(gè)連貫的語(yǔ)篇應(yīng)該是讓聽(tīng)話人或讀者在理解時(shí)能夠推導(dǎo)出語(yǔ)句的各種關(guān)系，重新構(gòu)建說(shuō)話人或作者的目的或意圖。篇章連貫是在概念的層次上實(shí)現(xiàn)的，而概念隱喻本身也是一種概念，因此它可以幫助實(shí)現(xiàn)連貫。

概念隱喻在內(nèi)容上的連貫既可以通過(guò)一個(gè)隱喻，也可以同時(shí)通過(guò)多個(gè)隱喻來(lái)實(shí)現(xiàn)。［5］在語(yǔ)言實(shí)踐中，由一個(gè)概念隱喻幫助構(gòu)建語(yǔ)篇連貫的情況經(jīng)常出現(xiàn)。以一個(gè)隱喻貫穿語(yǔ)篇始終形成一個(gè)核心隱喻，支配若干由隱喻或由一個(gè)中心意象引申出若干相關(guān)的次要意象。從這個(gè)概念隱喻的角度看，整個(gè)語(yǔ)篇應(yīng)該是連貫的。在寫作中，如果能夠把握語(yǔ)篇連貫的這個(gè)特點(diǎn)，對(duì)某些語(yǔ)段結(jié)構(gòu)或語(yǔ)篇意義的構(gòu)建就能事半功倍。如：

Tedgotontheridewhenhedecidedtocampaignformayorofhissmalltown.Afterflipping,rolling,andshakingforthepublicforeightweeks,hefinallyfeltlikehewasincontrol.ButashewatchedtheexitpollsreportedonTV,heplummeted.Hehadlostinalandslide.［6］

在以上的例子中，中心隱喻是“POLITICSISAFOLLER-COASTER”，其余的隱喻“ride,flipping,rolling,shaking,plummeted,landslide”等都是圍繞其中心隱喻的，并且是互相關(guān)聯(lián)的。

又如：Theprofessortoldmemyargumentwasshaky:asastudentofphysics,youhavetoconstructstrongerfoundationsforyourtheoreticalmodels.Usefactstosupportyourtheory.

上述例子的中心隱喻是“THEORIESAREBUIDINGS”，整個(gè)語(yǔ)段都共享了這個(gè)概念隱喻的隱喻內(nèi)涵，使得這個(gè)語(yǔ)段具有連貫性。

語(yǔ)篇在表達(dá)上的連貫很大程度取決于文章銜接（cohesion）的處理，銜接是一種語(yǔ)篇現(xiàn)象，語(yǔ)篇的銜接主要是依靠照應(yīng)、替代、省略、連接和詞匯搭配等來(lái)實(shí)現(xiàn)。隱喻可以使得詞匯的銜接在不同領(lǐng)域內(nèi)得以實(shí)現(xiàn)，再加上語(yǔ)言上的手段如對(duì)照、省略等，說(shuō)話人可以表達(dá)經(jīng)驗(yàn)和人際方面的語(yǔ)義連貫。

三、結(jié)語(yǔ)

隱喻是語(yǔ)言習(xí)得不可缺少的組成部分，在日常生活中，人們總是不知不覺(jué)地運(yùn)用隱喻模式來(lái)認(rèn)識(shí)和解釋世界。在寫作教學(xué)中，隱喻教學(xué)有利于提高學(xué)生的遣詞、造句、謀篇能力，也有利于提高學(xué)生的認(rèn)知能力、思考能力和文字運(yùn)用能力，因而，培養(yǎng)學(xué)生寫作中的隱喻思維必不可少。為了培養(yǎng)學(xué)生的隱喻思維，我們可以從以下幾點(diǎn)出發(fā)：第一，要求學(xué)生收集概念隱喻及隱喻表達(dá)式，并對(duì)它們進(jìn)行歸納、整理、分析，逐步形成學(xué)生自己的隱喻認(rèn)知理論，并鼓勵(lì)其大膽使用；第二，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化隱喻意識(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到隱喻性表達(dá)的跨文化多樣性，減少在寫作中出現(xiàn)漢式表達(dá)方式，從而改善他們的寫作思維；第三，利用隱喻認(rèn)知規(guī)律，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新思維，在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，運(yùn)用隱喻來(lái)表達(dá)自己的思想。

參考文獻(xiàn)

［1］［2］［3］Lakoff,G.&M.Johnson.MetaphorsWeLiveBy［M］.Chicago:TheUniversityofChicagoPress,1980.3,26,26

篇（3）

一、前言

隨著新課改教學(xué)理念地不斷深入，在職業(yè)高中漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，為了使其得到更好地發(fā)展，就要順應(yīng)新課改教學(xué)理念，針對(duì)職業(yè)高中教學(xué)現(xiàn)狀，全面進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)改革。結(jié)合新課改教學(xué)理念，根據(jù)職業(yè)高中學(xué)生的實(shí)際情況，創(chuàng)新教學(xué)模式，完善教學(xué)結(jié)構(gòu)，進(jìn)而更好地傳承我國(guó)悠久的經(jīng)典文學(xué)。

二、職業(yè)教育漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

在職業(yè)高中的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，要進(jìn)行全面地改革創(chuàng)新，就要針對(duì)目前職業(yè)教育漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行具體分析，通過(guò)對(duì)教學(xué)模式、教學(xué)方法、教師綜合素養(yǎng)這幾個(gè)主要方面的分析，進(jìn)而找到教學(xué)改革的方法。1.教學(xué)模式陳舊由于傳統(tǒng)教學(xué)理念的根深蒂固，使得漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)改革工作受到很大的影響和阻礙。現(xiàn)階段，在職業(yè)高中的實(shí)際教學(xué)中，大部分教師在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中依然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，這樣的教學(xué)模式過(guò)于陳舊，因此，很多學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)都不夠積極。并且，陳舊的教學(xué)模式以及無(wú)法適應(yīng)新時(shí)期的發(fā)展，這對(duì)于學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展也是十分不利地。2.教學(xué)方法過(guò)于單一隨著新課改教學(xué)理念的不斷深入，以往的教學(xué)方法需要進(jìn)行全面地否定。在以往的教學(xué)方法中，教學(xué)手段過(guò)于單一，并且，在實(shí)際教學(xué)中沒(méi)有重視學(xué)生的個(gè)性化教學(xué)。漢語(yǔ)言文學(xué)屬于我國(guó)經(jīng)典的文化，具有悠久的歷史。因此，為了使其得到更好地傳承，那么，就要改變單一的教學(xué)方法，進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。3.教師的綜合素質(zhì)不夠高最后，漢語(yǔ)言教師整體的素質(zhì)不夠高，這將直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，由于長(zhǎng)期受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，不論是教學(xué)方法還是教學(xué)理念都存在一定的偏差。同時(shí)，還有部分教師在進(jìn)行授課時(shí)缺少語(yǔ)言的趣味性，不能夠很好地活躍課堂氛圍，導(dǎo)致學(xué)生在課堂上的參與程度不高。那么，這些對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)都不是有利地。

三、職業(yè)教育漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革探析

綜上所述，目前在職業(yè)高中的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，教學(xué)模式過(guò)于陳舊；教學(xué)方法過(guò)于單一；教師的整體素質(zhì)也不夠高。那么，針對(duì)這樣的教學(xué)現(xiàn)狀，就要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式，完善教學(xué)結(jié)構(gòu)；豐富教學(xué)手段，改革教學(xué)方法；加強(qiáng)教師綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，進(jìn)而使職業(yè)教育漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)改革工作得以順利進(jìn)行[1]。1.創(chuàng)新教學(xué)模式，完善教學(xué)結(jié)構(gòu)首先，針對(duì)于教學(xué)模式的陳舊，就要對(duì)以往的教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新改革。根據(jù)時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合新課改教學(xué)的重要理念，進(jìn)行全面地教學(xué)模式創(chuàng)新。為漢語(yǔ)言文學(xué)的傳承，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)。就要針對(duì)課程體現(xiàn)進(jìn)行創(chuàng)新。同時(shí)，還需要結(jié)合社會(huì)的實(shí)際發(fā)展需求，進(jìn)而漢語(yǔ)言文學(xué)課堂的改革，為學(xué)生以后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。在進(jìn)行教學(xué)模式改革創(chuàng)新中，還要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行教學(xué)拓展和延伸，使學(xué)生在漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)中獲取更多的知識(shí)，在漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)中，文學(xué)素養(yǎng)得到不斷地提高。通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)模式，完善教學(xué)結(jié)構(gòu)，使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)得到更好地傳承，并且，通過(guò)創(chuàng)新改革使學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到更好地發(fā)展[2]。2.豐富教學(xué)手段，改革教學(xué)方法其次，針對(duì)教學(xué)方法的單一化，就要在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)改革中，結(jié)合實(shí)際問(wèn)題，進(jìn)行教學(xué)方法的改革，同時(shí)，還要豐富教學(xué)手段，從而有效地改變學(xué)生目前的學(xué)生狀態(tài)。通過(guò)多樣化的教學(xué)方法，能夠有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的積極主動(dòng)性，并且，在很大程度上能夠有效地提高教學(xué)效率。在實(shí)際的改革過(guò)程中，教師需要進(jìn)行因材施教，根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)水平、理解能力、性格特點(diǎn)，可以運(yùn)用不一樣的教學(xué)手段，進(jìn)而更好地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的內(nèi)在潛力。進(jìn)而使學(xué)生在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)中，得到更加全面地發(fā)展[3]。3.加強(qiáng)教師綜合素質(zhì)的培養(yǎng)最后，針對(duì)目前漢語(yǔ)言文學(xué)教師的綜合素質(zhì)不夠高，就要在實(shí)際教學(xué)中，重視師資力量的建設(shè)，加強(qiáng)教師綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。教師的綜合素養(yǎng)對(duì)教學(xué)水平其到?jīng)Q定性的因素，因此，為了使學(xué)生得到更好地教育，那么，就要重視教師的文化素養(yǎng)以及綜合能力。學(xué)校可以經(jīng)常組織一些培訓(xùn)、演講、講座等多樣化的文學(xué)活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)的參與，進(jìn)而使教師得到鍛煉，使其綜合素質(zhì)水平得到提高。

四、總結(jié)

由此可見(jiàn)，現(xiàn)階段在職業(yè)高中漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)中存在很多問(wèn)題，從教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)手段以及教師素養(yǎng)都存在一定的問(wèn)題，因此，為了使職業(yè)高中的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)得到全面地改革創(chuàng)新，就需要在實(shí)際教學(xué)中，針對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新；完善教學(xué)結(jié)合；改革教學(xué)方法；豐富教學(xué)手段；加強(qiáng)教師綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅發(fā)香.淺析如何提升職業(yè)院校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量[J/OL].中國(guó)培訓(xùn),2016,(16):190.

篇（4）

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，存在教學(xué)模式因循守舊、教學(xué)方法和教學(xué)手段單一、教師綜合素質(zhì)不高等問(wèn)題，嚴(yán)重影響了漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)作用的發(fā)揮。

一、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

1.教學(xué)模式因循守舊

在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)中，許多學(xué)校的教師仍采用灌輸式的教學(xué)方式，使學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，導(dǎo)致“教”與“學(xué)”的效率難以提高。久而久之，在枯燥、乏味的課堂教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性被逐步削弱，甚至出現(xiàn)厭學(xué)情緒。

2.教學(xué)方法和教學(xué)手段單一

以往教師在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)時(shí)，基本采用的都是填鴨式的教學(xué)方法。由于教學(xué)方法過(guò)于單一，從而嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣，致使教學(xué)效果不理想，加之教學(xué)中欠缺現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用，教學(xué)質(zhì)量一般。

3.教師綜合素質(zhì)有待于提高

由于漢語(yǔ)言文學(xué)教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中語(yǔ)言魅力的缺失，致使課堂氣氛過(guò)于沉悶，從而使得學(xué)生配合教學(xué)的積極性較差，思維也被嚴(yán)重抑制。在這一過(guò)程中，教材成了束縛學(xué)生自由發(fā)揮想象力的枷鎖，諸多的語(yǔ)法、課文、詞匯、閱讀和寫作等課程，使學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)產(chǎn)生出一種乏味和厭煩的感覺(jué)，這樣必然會(huì)使教學(xué)效果大打折扣。究其根本原因主要是由于教師的綜合素質(zhì)不高造成的。為此，必須不斷提高漢語(yǔ)言文學(xué)教師的綜合素質(zhì)。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革的策略

1.完善課程結(jié)構(gòu)

應(yīng)按照社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的要求，加大漢語(yǔ)言文學(xué)選修課的比重，并在為學(xué)生打下扎實(shí)專業(yè)功底的基礎(chǔ)上，不斷延伸、拓展學(xué)科范圍，將一些與之相關(guān)專業(yè)的知識(shí)融入到漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，如哲學(xué)、史學(xué)、新聞學(xué)、公共關(guān)系學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)、秘書學(xué)、國(guó)學(xué)以及影視等等。通過(guò)知識(shí)范圍的不斷擴(kuò)大，一方面能夠使學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)有所提高，進(jìn)而具備較高的綜合文化素質(zhì)，另一方面，還能使學(xué)生對(duì)其他相關(guān)專業(yè)的知識(shí)進(jìn)一步了解和掌握，這樣有利于學(xué)生應(yīng)變能力、適應(yīng)能力及創(chuàng)新能力的提高，從而成為社會(huì)需要的復(fù)合型、應(yīng)用型人才。

2.改革教學(xué)方法

教師不應(yīng)過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)的體系性和全面性，而應(yīng)突出教學(xué)重點(diǎn)、突破教學(xué)難點(diǎn)，解決教學(xué)疑點(diǎn)，筆者建議應(yīng)當(dāng)采用以下幾種教學(xué)方法：其一，互動(dòng)教學(xué)法。在課堂教學(xué)中營(yíng)造師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的教學(xué)氛圍，強(qiáng)化師生間的合作與交流，調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性，使其在互動(dòng)學(xué)習(xí)的環(huán)境中不斷提高自我、完善自我；其二，探究式教學(xué)方法。教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中有意識(shí)、有目的地培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神，在師生共同質(zhì)疑、相互質(zhì)疑的過(guò)程中不斷探求問(wèn)題的答案，最終達(dá)到解疑的目的；其三，自主式教學(xué)法。學(xué)校應(yīng)當(dāng)利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，建立現(xiàn)代漢語(yǔ)資料庫(kù)，為學(xué)生提供課件、講義、考試試題、學(xué)生優(yōu)秀作品以及研究成果等資源，使學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)上自主開(kāi)展個(gè)性化學(xué)習(xí)，從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。

3.應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段

現(xiàn)代信息技術(shù)一方面是多媒體在教學(xué)中的應(yīng)用，教師可以借助多媒體技術(shù)形象生動(dòng)、圖文并貌的特點(diǎn)，將漢語(yǔ)言教材中的文字內(nèi)容與多媒體中的圖像、聲音結(jié)合到一起，并將文學(xué)作品中所要表達(dá)的場(chǎng)景在多媒體上顯示出來(lái)，這樣不僅能夠使學(xué)生更容易體會(huì)作者的思想，并且還能夠使學(xué)生有一種身臨其境的感悟，進(jìn)而獲得最佳的成效；另一方面則是網(wǎng)絡(luò)信息資源的在漢語(yǔ)言教學(xué)中的應(yīng)用。教師先確定好某一個(gè)課堂主題所需的信息資源，然后引導(dǎo)學(xué)生在課后進(jìn)行上網(wǎng)檢索和討論，然后在課堂上同學(xué)生之間交流經(jīng)驗(yàn)和成果，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)能夠展示自我能力的空間，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，與此同時(shí)也可以使教學(xué)方法不斷創(chuàng)新。隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展，給當(dāng)前的教育帶來(lái)了新的契機(jī)，只要合理將現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中，就能夠盡顯其獨(dú)特的魅力，進(jìn)而使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)手段和方法始終趨于領(lǐng)先地位。

4.滲透德育教學(xué)

教師應(yīng)針對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)科特色，在教學(xué)過(guò)程中善于把握德育教育的最佳時(shí)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情，熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神。漢語(yǔ)言文學(xué)是傳統(tǒng)的人文學(xué)科，是體現(xiàn)中華民族意識(shí)和傳統(tǒng)文化的載體，擔(dān)負(fù)著中國(guó)精神文明和新時(shí)期人文關(guān)懷建設(shè)的重任。所以，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)更應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生精神層面的教育，立足于健全學(xué)生道德體系，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，不斷提高學(xué)生的自我約束力和判斷力。

5.提高教師綜合素質(zhì)

就我國(guó)當(dāng)前的教育體制而言，其已經(jīng)不再僅僅局限于培養(yǎng)掌握知識(shí)的學(xué)生，而是要培養(yǎng)具有較強(qiáng)綜合素質(zhì)，能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的應(yīng)用型人才。站在學(xué)生的角度上考慮，通過(guò)系統(tǒng)專業(yè)的漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中積累濃厚的文化底蘊(yùn)，這對(duì)于學(xué)生整體素質(zhì)的提高有著十分重要的作用。作為一名優(yōu)秀的漢語(yǔ)言文學(xué)教師應(yīng)拋棄以往傳統(tǒng)的教學(xué)理念，并不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，提高自身的文學(xué)素養(yǎng)，以此來(lái)勝任漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)工作。教師的專業(yè)文化主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面上：其一，應(yīng)具有深厚的文學(xué)素養(yǎng)，掌握多方面的基礎(chǔ)理論知識(shí)，如現(xiàn)代文學(xué)、古代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、現(xiàn)代漢語(yǔ)以及古代漢語(yǔ)等等，并熟練掌握一些與漢語(yǔ)言文學(xué)有關(guān)的基礎(chǔ)理論知識(shí)和基本技能，如新聞專業(yè)、文秘專業(yè)等；其二，應(yīng)了解一些與教育科學(xué)知識(shí)相關(guān)的內(nèi)容，如心理學(xué)、教育學(xué)等；其三，應(yīng)具備終身學(xué)習(xí)意識(shí)。現(xiàn)階段我國(guó)已經(jīng)逐步進(jìn)入學(xué)習(xí)型社會(huì)，這就要求教師應(yīng)樹(shù)立研究性的學(xué)習(xí)思想和終身學(xué)習(xí)意識(shí)，不斷在教學(xué)實(shí)踐中更新專業(yè)理論、獲取新知識(shí)、掌握新的教育動(dòng)態(tài)，并以現(xiàn)有的知識(shí)為基礎(chǔ)，構(gòu)建新的教學(xué)方法和教育思想，借此來(lái)產(chǎn)生出新的教學(xué)成果。

篇（5）

2.實(shí)驗(yàn)預(yù)習(xí)內(nèi)容和方式

每位同學(xué)進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室前，必須做好實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的預(yù)習(xí)，這一點(diǎn)毋庸質(zhì)疑。有別于其他學(xué)科帶上書本就可以去學(xué)習(xí)的模式，實(shí)驗(yàn)課是不同的。預(yù)習(xí)作為實(shí)驗(yàn)前的準(zhǔn)備是對(duì)實(shí)驗(yàn)的必要的了解。只有做好預(yù)習(xí)才能保證實(shí)驗(yàn)的順利進(jìn)行。我們學(xué)校實(shí)驗(yàn)前要對(duì)預(yù)習(xí)檢查，預(yù)習(xí)內(nèi)容必須寫在實(shí)驗(yàn)報(bào)告冊(cè)上。預(yù)習(xí)不要求重復(fù)累贅的抄寫書本上的內(nèi)容，重點(diǎn)解決3個(gè)問(wèn)題：做什么；根據(jù)什么去做；怎么做。基本內(nèi)容包括：目的、原理、步驟、表格設(shè)計(jì)。也就是簡(jiǎn)要的反映實(shí)驗(yàn)前的準(zhǔn)備。我校的預(yù)習(xí)報(bào)告可以參考書本和掛在網(wǎng)上的預(yù)習(xí)提綱。目前國(guó)內(nèi)有些學(xué)校提出無(wú)紙化實(shí)驗(yàn)，比如浙江師范大學(xué)和浙江大學(xué)，學(xué)生直接登陸到網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器下載相關(guān)的實(shí)驗(yàn)預(yù)習(xí)即可。預(yù)習(xí)形式雖然不同但實(shí)踐結(jié)果表明做好預(yù)習(xí)才能確保實(shí)驗(yàn)的效果。相比于傳統(tǒng)的顯得過(guò)于呆板預(yù)習(xí)方式，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)下載預(yù)習(xí)結(jié)合了現(xiàn)代計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，是不是確實(shí)更加有效率，值得我們探討。

3.實(shí)驗(yàn)過(guò)程程序和要求

進(jìn)行實(shí)驗(yàn)是大學(xué)實(shí)驗(yàn)課的中心環(huán)節(jié)。實(shí)驗(yàn)操作規(guī)范、獨(dú)立完成是我們的目標(biāo)也是實(shí)驗(yàn)的考核指標(biāo)。經(jīng)過(guò)一系列的變革我校實(shí)驗(yàn)室以逐漸更新了實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目及提高了實(shí)驗(yàn)條件以適應(yīng)社會(huì)的需要和利于的人才培養(yǎng)。目前我校大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)室能保證每位學(xué)生單獨(dú)操作一臺(tái)儀器并對(duì)要求學(xué)生實(shí)驗(yàn)按如下程序進(jìn)行：一是進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室后按編組找到對(duì)應(yīng)的實(shí)驗(yàn)儀器。二是實(shí)驗(yàn)預(yù)習(xí)報(bào)告放在實(shí)驗(yàn)桌上，待老師抽查并認(rèn)真熟悉、檢查測(cè)量?jī)x器、裝置是否完好，記下主要測(cè)量?jī)x器的型號(hào)和主要參數(shù)包括測(cè)量范圍和精度，填寫實(shí)驗(yàn)儀器使用登記本。三是根據(jù)儀器使用說(shuō)明，正確安裝和調(diào)試儀器，按實(shí)驗(yàn)步驟進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，記錄數(shù)據(jù)，如有疑問(wèn)可以及時(shí)向教師提出。四是實(shí)驗(yàn)完畢后要及時(shí)整理數(shù)據(jù)，如有問(wèn)題，應(yīng)該重測(cè)和補(bǔ)測(cè)。原始數(shù)據(jù)必須記錄到實(shí)驗(yàn)報(bào)告上，老師簽字后方可離開(kāi)實(shí)驗(yàn)室。教師在原始數(shù)據(jù)上簽字和以上其他程序要求一方面確保了學(xué)生抄襲篡改實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)另一方面創(chuàng)造了良好的實(shí)驗(yàn)氛圍。因?yàn)橥ㄟ^(guò)這樣的方式進(jìn)行實(shí)驗(yàn)可以讓學(xué)生明白要獲得合理的數(shù)據(jù)必須通過(guò)自己正確的操作才有的。目前有許多高校采取網(wǎng)上報(bào)告的形式，他們的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)由系統(tǒng)集中采集。這個(gè)方式可以通過(guò)系統(tǒng)自動(dòng)處理并顯示結(jié)果。實(shí)驗(yàn)操作還是由學(xué)生獨(dú)立完成，仍然強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的動(dòng)手創(chuàng)新能力和科學(xué)實(shí)驗(yàn)素養(yǎng)的培養(yǎng)。電腦化只是便于教師批閱實(shí)驗(yàn)報(bào)告，提高了批閱的效率和準(zhǔn)確度推進(jìn)了實(shí)驗(yàn)教學(xué)的信息化管理。基于層次不同老師的教學(xué)也是不同的，對(duì)于基礎(chǔ)層老師要進(jìn)行講解和做簡(jiǎn)單的演示；而提高層的同學(xué)們有了一定的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)，教師作出簡(jiǎn)要的說(shuō)明后重在學(xué)生自己實(shí)驗(yàn)。設(shè)計(jì)層只需要實(shí)驗(yàn)教師給出幾個(gè)可選擇的實(shí)驗(yàn)而沒(méi)有具體資料，學(xué)生自行選擇實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，實(shí)驗(yàn)時(shí)間也不作嚴(yán)格規(guī)定，可以在兩周的時(shí)間完成實(shí)驗(yàn)室工作。實(shí)驗(yàn)重在培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Γ瑥?qiáng)調(diào)提高學(xué)生的自主能動(dòng)性及利于學(xué)生的創(chuàng)新能力發(fā)展。

4.實(shí)驗(yàn)報(bào)告的撰寫和形式

這是對(duì)實(shí)驗(yàn)全過(guò)程的總結(jié)和深入理解的一個(gè)環(huán)節(jié)，應(yīng)獨(dú)立完成，嚴(yán)禁抄襲實(shí)驗(yàn)報(bào)告及修改原始數(shù)據(jù)。我校要求實(shí)驗(yàn)結(jié)束后一周必須上交詳細(xì)的實(shí)驗(yàn)報(bào)告。一般實(shí)驗(yàn)報(bào)告采用統(tǒng)一冊(cè)子，報(bào)告包括要點(diǎn)有六項(xiàng)：實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)記錄；合理的表格設(shè)計(jì)；實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)填寫完整；有完整的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)計(jì)算過(guò)程，有單位（包括作圖等）；實(shí)驗(yàn)結(jié)果科學(xué)、正確的表達(dá)；有實(shí)驗(yàn)結(jié)果的討論與誤差分析，提高層要有定量的誤差分析。其中實(shí)驗(yàn)結(jié)果討論與誤差分析要求結(jié)合觀察到的現(xiàn)象進(jìn)行結(jié)果分析，分析盡可能具體，定量或半定量，切忌空談。內(nèi)容可包括影響誤差因素討論，系統(tǒng)誤差修正，結(jié)果的可靠性討論和同公認(rèn)值比較分析等等。我國(guó)各大高校的大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)報(bào)告應(yīng)時(shí)代的要求經(jīng)過(guò)多方面的探索，不再是單一標(biāo)準(zhǔn)單一的形式，而是呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)。針對(duì)不同對(duì)象和階段，報(bào)告形式和內(nèi)容有所不同。比如我校基礎(chǔ)層和提高層報(bào)告要求基本相識(shí)以報(bào)告形式提交，只是提高層要求做定量誤差分析。設(shè)計(jì)層實(shí)驗(yàn)要求學(xué)生以科技小論文的形式報(bào)告實(shí)驗(yàn)結(jié)果，也可以以PPT形式展示成果。這種多元報(bào)告形式也與目前我國(guó)許多高校一致，具體的要求可能有所差異但在報(bào)告方面的改革趨勢(shì)一致。

篇（6）

關(guān)鍵詞﹕

師范專科；數(shù)學(xué)教育；課程設(shè)置

1995年，國(guó)家教委師范司頒布了《高等師范專科教育二、三年制教學(xué)方案（試行）》（簡(jiǎn)稱《教學(xué)方案》），由此，全國(guó)師專教育界如火如荼的開(kāi)展了關(guān)于有關(guān)師范專科課程改革的大討論。之后，師范司又于1997年8月了《高等師范專科教育二、三年制八個(gè)專業(yè)學(xué)科必修課程方案與說(shuō)明》（簡(jiǎn)稱《課程方案》）。這一《課程方案》為師專課程設(shè)置提供了指導(dǎo)性意見(jiàn)。但兩個(gè)《方案》頒布以來(lái)，絕大多數(shù)師專的教育改革還遠(yuǎn)未達(dá)到《教學(xué)方案》的要求，課程改革也未與《課程方案》相契合。尤其2012年2月國(guó)家頒布了《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》對(duì)小學(xué)教師提出了明確的要求，然而目前，我國(guó)師專的課程設(shè)置還存在著太多問(wèn)題，與國(guó)家對(duì)小學(xué)教師的專業(yè)要求及社會(huì)需求相差甚遠(yuǎn)。所以，本文就師范專科學(xué)校數(shù)學(xué)專業(yè)課程設(shè)置展開(kāi)幾點(diǎn)討論。

一、師專數(shù)學(xué)教育課程設(shè)置現(xiàn)狀

1.課程設(shè)置沒(méi)有結(jié)合培養(yǎng)目標(biāo)彰顯專科特點(diǎn)

從角色定位來(lái)看，師范專科與師范本科是有本質(zhì)區(qū)別的，如果說(shuō)本科是重理論的話，那么專科更應(yīng)重實(shí)踐。每個(gè)教育層次都應(yīng)該有它非常鮮明的特點(diǎn)。然而，就數(shù)學(xué)教育課程設(shè)置這一方面來(lái)說(shuō)，師范專科和本科之間的區(qū)別變得模糊不清。多數(shù)師范專科學(xué)校課程仿效本科院校課程設(shè)置。不僅設(shè)有數(shù)門專業(yè)必修課，還要開(kāi)設(shè)專業(yè)選修課，就目前來(lái)看，師范專科學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生基本上是面向農(nóng)村的合格的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，能夠“下得去，留得住，干得好”，那么作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師更多的需要是什么？如果師范專科學(xué)校一味仿效本科課程設(shè)置，確實(shí)有點(diǎn)“東施效顰”的味道了，既不能像本科生那樣掌握扎實(shí)的專業(yè)理論知識(shí)，又不具備專科生本該有的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力，這樣的“夾生飯”符合誰(shuí)的需要呢？所以，就課程設(shè)置這一方面來(lái)講，師范專科如果不能建立自己特有的鮮明的特點(diǎn)是很難立足于社會(huì)的。

2.專業(yè)課程開(kāi)設(shè)的紛繁復(fù)雜

有人說(shuō)師范教育是雙專業(yè)教育，既要學(xué)習(xí)學(xué)科專業(yè)知識(shí)，又要學(xué)習(xí)教師教育理論，我認(rèn)為僅僅是這兩方面知識(shí)已經(jīng)滿足不了現(xiàn)在社會(huì)需求。年國(guó)家教委頒布的《教育方案》中明確要求師范專科學(xué)校所開(kāi)設(shè)的課程應(yīng)包含六個(gè)模塊，即基礎(chǔ)課程、專業(yè)課程、教育課程、特設(shè)課程、實(shí)踐課程和活動(dòng)課程。這體現(xiàn)了現(xiàn)代師范教育的培養(yǎng)方向是綜合素質(zhì)。并非單純的“學(xué)術(shù)性”或是單純的“師范性”，這一改革措施是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的。所以，對(duì)于師范專科學(xué)校來(lái)講，所開(kāi)設(shè)的課程要找到各類課程比重的最佳結(jié)合點(diǎn)，不能顧此失彼。但是，就目前來(lái)看，很多師范專科學(xué)校還是把數(shù)學(xué)專業(yè)課所占的比重過(guò)大，不僅有專業(yè)必修課，還要開(kāi)設(shè)專業(yè)選修課，不說(shuō)師范專科學(xué)校的師資條件有限，就學(xué)生方面來(lái)說(shuō)，對(duì)選修課的重視度也不像必修課那樣，況且數(shù)學(xué)學(xué)科相對(duì)來(lái)說(shuō)比較枯燥，這樣數(shù)學(xué)選修課的開(kāi)設(shè)未免顯得流于形式。我認(rèn)為學(xué)科專業(yè)只是代表一個(gè)方向，并不一定就是要占絕對(duì)的比重。

二、關(guān)于師范專科數(shù)學(xué)專業(yè)課程設(shè)置的一些構(gòu)想

1.結(jié)合培養(yǎng)目標(biāo)，定位角色

明確我們的培養(yǎng)目標(biāo)是合格的小學(xué)教師，不是學(xué)術(shù)性人才，而是應(yīng)該具有較強(qiáng)實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)的教學(xué)人才，所以要有區(qū)別于本科的課程設(shè)置，不是簡(jiǎn)單的把本科院校的課程刪減了幾門就是專科學(xué)校課程了，作為師范專科學(xué)校，課程設(shè)置要有自己的特色和側(cè)重點(diǎn)，結(jié)合《教學(xué)方案》中課程要求的六大模塊，來(lái)建設(shè)自己的課程特色。對(duì)于“特設(shè)課程”這一塊，我個(gè)人認(rèn)為不宜做統(tǒng)一要求，應(yīng)根據(jù)本地和本校的實(shí)際情況，師范專科數(shù)學(xué)專業(yè)的特設(shè)課程未必一定是有關(guān)數(shù)學(xué)學(xué)科的課程，如重慶幼兒師范高等專科學(xué)校的數(shù)學(xué)專業(yè)課程，根據(jù)現(xiàn)代基礎(chǔ)教育課程改革的要求、學(xué)校自身在藝體課程方面的優(yōu)勢(shì)以及重慶周邊山區(qū)農(nóng)村小學(xué)在某些方面的薄弱現(xiàn)狀，所以在特設(shè)課程這一塊開(kāi)設(shè)了文學(xué)、歷史、音樂(lè)、舞蹈、鋼琴、手工、美術(shù)、體操等課程。音樂(lè)、舞蹈、鋼琴、手工、美術(shù)等課程的開(kāi)設(shè)不但能夠很好的培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，同時(shí)這些課程也是符合本地需求和小學(xué)教師教育教學(xué)要求。

2.專業(yè)課程設(shè)置不必過(guò)于追求形式

篇（7）

一、小學(xué)語(yǔ)文教材的現(xiàn)狀

目前，有關(guān)小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)的課程學(xué)習(xí)的人相當(dāng)少，乏人問(wèn)津的現(xiàn)狀使得這門學(xué)科的發(fā)展處于一個(gè)很尷尬的境地。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，其主要原因是不管是教材的內(nèi)容還是結(jié)構(gòu)都與實(shí)際的教學(xué)狀況嚴(yán)重不匹配，使得師范的學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候受益不大。我們對(duì)這些教材進(jìn)行研究后會(huì)發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)教材內(nèi)容基本相同，罕見(jiàn)理論突破，即使發(fā)現(xiàn)少數(shù)強(qiáng)調(diào)課改的理念，但也與實(shí)踐的結(jié)合仍然脫節(jié)，僅僅是對(duì)一些教學(xué)實(shí)例做了適當(dāng)調(diào)整，但也還是沒(méi)有從小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)際需要進(jìn)行切入，沒(méi)有切實(shí)提高小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)效果。

二、小學(xué)語(yǔ)文教材的不足

通過(guò)對(duì)現(xiàn)有的小學(xué)語(yǔ)文的課程和教學(xué)的教材的研究，我們歸納了三點(diǎn)不足：

1.目前存在的一些關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)的研究主要是學(xué)術(shù)層面的，也就是說(shuō)他們是運(yùn)用學(xué)術(shù)研究的方法來(lái)制訂教材的思想的。注重的是理論的邏輯體系，而不是從語(yǔ)文的教育和教學(xué)方面展開(kāi)的，他們忽略了小學(xué)語(yǔ)文教師發(fā)展的實(shí)際需要。

2.現(xiàn)在有很多師范學(xué)校的課程設(shè)置和其本身學(xué)校發(fā)展的現(xiàn)狀使得一些需要實(shí)踐的課程編排得不夠到位，基本滿足不了每個(gè)師范生都進(jìn)行連續(xù)的實(shí)踐學(xué)習(xí)，因此一直以來(lái)師范生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都不足。而對(duì)于偏偏缺少這項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)的師范生來(lái)說(shuō)，只是進(jìn)行一些原有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)顯然現(xiàn)實(shí)意義也就不大了。這也正是初出茅廬的師范生即使在校學(xué)習(xí)了授課的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，但真正進(jìn)行實(shí)踐，又不太會(huì)教學(xué)的原因。

3.教材的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)與面對(duì)的年齡段不合適，不同年齡階段的學(xué)生應(yīng)該有契合他們自己年齡段的不一樣的教材，因?yàn)樗麄儗?duì)于教學(xué)情境的接受程度是不一樣的。如果教材沒(méi)有這樣的認(rèn)知而采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，那么這種普遍的知識(shí)的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，基本上學(xué)習(xí)效果很難顯現(xiàn)出來(lái)。

三、對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材改革的幾點(diǎn)意見(jiàn)

1.形式靈活，整合小單位的訓(xùn)練點(diǎn)

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)狀況會(huì)比較復(fù)雜，在每個(gè)學(xué)習(xí)階段都可能出現(xiàn)不一樣的學(xué)習(xí)需求，而這時(shí)候?qū)τ诮滩牡木帉懸缶捅容^高，首先必須明確要訓(xùn)練學(xué)生怎樣的素質(zhì)和怎樣去訓(xùn)練。因此，不同階段需要不同的形式，由教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題自由發(fā)揮，這樣的結(jié)合才能把握每個(gè)單元的不同學(xué)習(xí)目標(biāo)。

2.靈活使用，提高教學(xué)廣度，使其更加生活化

新一輪的課改對(duì)于教材的編寫提出了適應(yīng)多樣化的要求，以期盡可能地滿足不同地區(qū)、不同學(xué)生的不同需求，但是我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況比較特殊，地域廣闊，因此經(jīng)濟(jì)、文化等的差異又很大，要編制出一種教材，能使得它適用于我國(guó)所有地區(qū)的學(xué)生使用，可以說(shuō)基本上是不太可能的，那么我們可以編寫不同的版本，然后教師根據(jù)本地學(xué)生的特點(diǎn)，為他們選擇適合他們的教材，或者是根據(jù)不同的學(xué)生、地域的特點(diǎn)靈活地安排教學(xué)的階段或者順序，以便獲得更好的教學(xué)效果。

3.在語(yǔ)文教材中融入諸多元素，打破局限性

語(yǔ)文課程的教學(xué)應(yīng)該利用一切資源，而作為媒介的教師，他們的任務(wù)就是努力將一切有利的資源引入教材，使其進(jìn)入課堂，讓語(yǔ)文的學(xué)習(xí)變得沒(méi)有局限，靈活地提升學(xué)習(xí)效果，增強(qiáng)學(xué)生的多種能力。

4．教材的編寫還可以跨越多種學(xué)科領(lǐng)域，追求包容性的語(yǔ)言教學(xué)

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文的學(xué)習(xí)和應(yīng)用都應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大領(lǐng)域，在教材編寫過(guò)程中可加入現(xiàn)代化的手段，讓學(xué)生接觸多種不同的內(nèi)容，在這門學(xué)科學(xué)習(xí)的過(guò)程中開(kāi)闊視野、錘煉品質(zhì)、提升能力，初步學(xué)習(xí)各種社會(huì)所需的能力，獲得現(xiàn)代社會(huì)的認(rèn)可。而對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，在這樣廣博的教材的教授過(guò)程中應(yīng)當(dāng)有教學(xué)的綜合性意識(shí)，源于課本也要跳出課本，能使其與其他課程配合并且融會(huì)貫通，起到跨越式學(xué)習(xí)的效果。

5．對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的重難點(diǎn)的處理，教材在編寫上可根據(jù)課標(biāo)進(jìn)行

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語(yǔ)文教材的編寫起到了一個(gè)很好的指導(dǎo)作用，它是一個(gè)相對(duì)權(quán)威而且科學(xué)的評(píng)價(jià)依據(jù)，其中對(duì)于學(xué)科的教學(xué)應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)、性質(zhì)以及應(yīng)當(dāng)教學(xué)的內(nèi)容都有一個(gè)明確的規(guī)定，而且也闡明了不同年齡階段的學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、認(rèn)知水平、情感發(fā)展以及世界觀、價(jià)值觀的特點(diǎn)，因此，可以根據(jù)具體學(xué)生的不同性質(zhì)進(jìn)行編寫，然后找準(zhǔn)教材與學(xué)生間的連接點(diǎn)，靈活確定重難點(diǎn)，有取舍地確定教學(xué)內(nèi)容。

篇（8）

我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家、教育家王力在《古代漢語(yǔ)》中指出：“以先秦口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的上古漢語(yǔ)書面語(yǔ)言以及后來(lái)歷代作家仿古作品中的語(yǔ)言，也就是通常所謂的文言。”[1]文言文，也就是用文言寫成的文章，是以先秦典籍所反映的古代語(yǔ)言為基礎(chǔ)形成的一種定型化的書面語(yǔ)言。文言文是現(xiàn)代漢語(yǔ)的源頭，它使我們這個(gè)人口眾多，方言復(fù)雜的多民族國(guó)家在書面語(yǔ)言上求得了統(tǒng)一，同時(shí)，記載下了我國(guó)歷代高度發(fā)展的文化，留下了許多不朽的詩(shī)文名篇。

優(yōu)秀的文言詩(shī)文能夠承載民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀的文言詩(shī)文能夠更好地進(jìn)行民族精神教育，通過(guò)對(duì)其學(xué)習(xí)達(dá)到“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)，提高文化品位。”[2]的語(yǔ)文課程目標(biāo)。文言詩(shī)文的教學(xué)歷經(jīng)百年，對(duì)于文言詩(shī)文的教學(xué)，我們既要堅(jiān)守又要改革。在堅(jiān)守與改革的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)文言詩(shī)文中充滿永久生命力，符合當(dāng)今時(shí)展要求的東西，借鑒前人的智慧，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新，古為今用，從而更好的反思自我、發(fā)展自我。

一、堅(jiān)守文言詩(shī)文教學(xué)

（一）堅(jiān)守文言詩(shī)文的教學(xué)價(jià)值

文言詩(shī)文是歷史的產(chǎn)物，是一種歷史語(yǔ)言現(xiàn)象，離現(xiàn)今比較久遠(yuǎn)。就內(nèi)容而言，其不易為學(xué)生理解，無(wú)法引起共鳴;就形式而言，其表達(dá)與現(xiàn)代漢語(yǔ)也相去甚遠(yuǎn);加之現(xiàn)代社會(huì)快餐文化的影響，很多學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)文言詩(shī)文的興趣，在文言詩(shī)文學(xué)習(xí)中容易產(chǎn)生排斥和應(yīng)付心理，認(rèn)為“古文難，古文難，一提古文心就煩。”有部分學(xué)者甚至認(rèn)為文言詩(shī)文已經(jīng)過(guò)時(shí)，文字枯燥無(wú)味，晦澀難懂，與其死記硬背地學(xué)習(xí)不如全部放棄，呼吁取消基礎(chǔ)教育語(yǔ)文課程中的文言文學(xué)習(xí)。筆者認(rèn)為這種提法是非常不合理的，雖然文言詩(shī)文具有歷史性，但張志公先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“決不能因?yàn)槲难晕牟皇乾F(xiàn)代的，那么，談?wù)Z文學(xué)科的現(xiàn)代，就必須排除文言。這樣的邏輯推理是站不住的，不應(yīng)當(dāng)?shù)贸鲞@么一個(gè)公式：現(xiàn)代化=不要一切非現(xiàn)代化的東西。這不是現(xiàn)代化，而是簡(jiǎn)單化、絕對(duì)化、片面化。”[3]為了培養(yǎng)現(xiàn)代人，培養(yǎng)和提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，我們要學(xué)會(huì)反觀古人，向古人借智慧，從古代漢語(yǔ)文化中汲取符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的思維方式和觀點(diǎn)，亦或適當(dāng)聯(lián)系社會(huì)生活，讓傳統(tǒng)古漢語(yǔ)文化富于時(shí)代思維。總之，基礎(chǔ)教育階段的文言詩(shī)文教學(xué)需要堅(jiān)守。

首先，文言詩(shī)文具有語(yǔ)言的教學(xué)價(jià)值。經(jīng)典的文言詩(shī)文具有很高的文學(xué)價(jià)值，其語(yǔ)言質(zhì)量很高，精練、準(zhǔn)確、成熟、雅致，且風(fēng)格典雅，內(nèi)涵深遠(yuǎn)，和諧統(tǒng)一。此外，當(dāng)時(shí)的一些語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法現(xiàn)象還保留在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，仍然具有強(qiáng)大的生命力。幾千年的文化典籍中數(shù)以千計(jì)的文言成語(yǔ)、格言、警句等流傳至今，仍被經(jīng)常使用。一百年來(lái)的許多文言詩(shī)文，在篇章構(gòu)思、表現(xiàn)手法上堪稱經(jīng)典，其布局嚴(yán)謹(jǐn)，行文順暢，音韻和諧，氣韻生動(dòng)，創(chuàng)作成熟，文采斐然。因此，優(yōu)秀的文言詩(shī)文具有較高的語(yǔ)言教學(xué)價(jià)值，學(xué)生可以通過(guò)學(xué)習(xí)其表達(dá)方式，提高現(xiàn)代文的讀寫能力。

其次，文言詩(shī)文具有人文的教學(xué)價(jià)值。文言詩(shī)文作品是古代社會(huì)生活的一面鏡子，映射出古代燦爛的文化，包括政治經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)等，對(duì)繼承和發(fā)展民族優(yōu)秀的文化意義重大。通過(guò)對(duì)經(jīng)典文言詩(shī)文的學(xué)習(xí)，中學(xué)生能夠了解中華文化的博大精深與源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，能夠繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，能夠增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感和榮辱感，從而進(jìn)一步增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的思想感情。研習(xí)經(jīng)典的文言詩(shī)文有利于全面涵育學(xué)生的人文精神，從而促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的全面提高，有利于幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。由于優(yōu)秀的文言詩(shī)文還具有很高的審美價(jià)值，文言詩(shī)文的學(xué)習(xí)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高學(xué)生的審美品位具有很重要的作用。因此，教師在文言詩(shī)文的教學(xué)中要關(guān)照其人文價(jià)值，積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用歷史的眼光和現(xiàn)代的觀念審視和學(xué)習(xí)文言詩(shī)文，通過(guò)對(duì)經(jīng)典的傳承浸潤(rùn)心靈，涵育品德。

（二）堅(jiān)守文言詩(shī)文的教學(xué)方向

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在課程目標(biāo)上強(qiáng)調(diào)7―9年級(jí)的學(xué)生要能夠“誦讀古代詩(shī)詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。”[4]因此，基礎(chǔ)教育階段的文言詩(shī)文教學(xué)既要立足于文本，注重語(yǔ)言形式的教學(xué)，強(qiáng)調(diào)“工具性”;又要立足于培養(yǎng)中學(xué)生文言詩(shī)文的閱讀與鑒賞能力，注重語(yǔ)言內(nèi)容的教學(xué)，強(qiáng)調(diào)“人文性”。在文言詩(shī)文教學(xué)中，要堅(jiān)守文言詩(shī)文的教學(xué)方向，要將“工具性”與“人文性”完美統(tǒng)一，從而全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

首先，文言詩(shī)文教學(xué)要去粗取精。誠(chéng)然，文言詩(shī)文是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，是珍貴的文化遺產(chǎn)。但不可否認(rèn)，部分文言詩(shī)文中存在著形形的糟粕，如強(qiáng)烈的封建意識(shí)，落后的價(jià)值觀念，濃重的奴化思想以及固定的僵化思維等，這些糟粕不符合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展要求與價(jià)值取向，我們必須清醒認(rèn)識(shí)，正確對(duì)待。在文言詩(shī)文的教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用批判的意識(shí)、歷史的眼光和現(xiàn)代的觀念去對(duì)待傳統(tǒng)的文言詩(shī)文，學(xué)會(huì)取其精華，去其糟粕，正視其文學(xué)價(jià)值、文化價(jià)值與審美價(jià)值，以期傳承文明，發(fā)展自我。

其次，文言詩(shī)文教學(xué)要消除隔閡。第一，要消除時(shí)代隔閡。由于時(shí)代久遠(yuǎn)，文言詩(shī)文中所反映的社會(huì)現(xiàn)象及思想觀念不易為現(xiàn)代的學(xué)生理解與接受。因此，在文言詩(shī)文的教學(xué)中，教師要補(bǔ)充必要的知識(shí)，如時(shí)代背景、作家作品、風(fēng)物人情等，幫助學(xué)生理解作品中所反映的內(nèi)容，用歷史唯物主義作指導(dǎo)，客觀評(píng)價(jià)古代作家作品。第二，要消除語(yǔ)言隔閡。文言詩(shī)文的教學(xué)首先要掃除文字障礙，在讀懂的基礎(chǔ)上才能進(jìn)一步鑒賞。因此，在文言詩(shī)文的教學(xué)中，教師要使學(xué)生掌握古漢語(yǔ)的規(guī)律性知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用積累、比較、歸納、演繹的方法掌握古漢語(yǔ)知識(shí)，為文言詩(shī)文的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

最后，文言詩(shī)文教學(xué)要分清層次。由于學(xué)生的古漢語(yǔ)知識(shí)文化的積累、閱讀知識(shí)面的寬窄、對(duì)于新知的接受程度、學(xué)習(xí)能力的大小不盡相同，對(duì)于文言詩(shī)文的學(xué)習(xí)會(huì)出現(xiàn)“吃不下”與“吃不飽”的情況。因此，在文言詩(shī)文的教學(xué)中可以考慮學(xué)生的實(shí)際情況，將教學(xué)內(nèi)容分為必學(xué)內(nèi)容、補(bǔ)充內(nèi)容與選學(xué)內(nèi)容三個(gè)層次。對(duì)于教科書中所選的文言詩(shī)文，學(xué)生必須透徹掌握，這是必學(xué)內(nèi)容;與所學(xué)文本相關(guān)，能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)有所補(bǔ)充，有所啟發(fā)，有所拓展的內(nèi)容是補(bǔ)充內(nèi)容;針對(duì)課內(nèi)所學(xué)，教師推薦相關(guān)書籍及學(xué)習(xí)資料，并且給予一定的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，學(xué)生依據(jù)自身情況進(jìn)行自學(xué)的內(nèi)容是選學(xué)內(nèi)容。這三個(gè)層次的劃分，考慮到了學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際需要，具有較強(qiáng)的可操作性，能夠一定程度上提高文言詩(shī)文教學(xué)的有效性。

二、改革文言詩(shī)文教學(xué)

（一）科學(xué)選編文言詩(shī)文教材

語(yǔ)文教科書對(duì)于文言詩(shī)文的選編要堅(jiān)持科學(xué)性、連續(xù)性和多樣性的原則。

首先，要堅(jiān)持科學(xué)性的原則。入選教科書的文言詩(shī)文必定是文質(zhì)兼美的，要符合不同學(xué)段學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，學(xué)生通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)能夠理解并欣賞所學(xué)的文言詩(shī)文，從而提高語(yǔ)文技能、提升人文素養(yǎng)、傳承傳統(tǒng)文化。因此，教材編者要以辯證唯物主義思想作指導(dǎo)，科學(xué)地考察、反復(fù)地推敲，長(zhǎng)期地實(shí)踐，建立科學(xué)的教材體系，確保所選文言詩(shī)文的科學(xué)性。

其次，要堅(jiān)持連續(xù)性的原則。小學(xué)、初中、高中的語(yǔ)文教科書對(duì)于文言詩(shī)文的選編要有連續(xù)性，要形成序列，確保學(xué)生對(duì)于文言詩(shī)文的學(xué)習(xí)不出現(xiàn)斷層。小學(xué)階段應(yīng)注重選編一些易于學(xué)生閱讀和背誦的文言詩(shī)文;初中階段要增加選文的數(shù)量及難度，要與小學(xué)階段學(xué)生接觸過(guò)的文言詩(shī)文正相關(guān);高中階段要在初中的基礎(chǔ)上，增加選文內(nèi)容的難度、知識(shí)的廣度以及思想的深度。

最后，要堅(jiān)持多樣性的原則。選編的經(jīng)典文言詩(shī)文要篇幅適中且風(fēng)格多樣。選取不同時(shí)期，不同作家的作品，讓學(xué)生能夠接觸多樣的風(fēng)格。以古典詩(shī)詞為例，可以選編激越高亢的豪放派的作品，如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》;可以選編清新綺麗的婉約派的作品，如柳永的《雨霖鈴》;可以選編語(yǔ)言秀麗的作品，如溫庭筠的《菩薩蠻》;可以選編語(yǔ)言平易的作品，如李紳的《憫農(nóng)二首》等。多樣化風(fēng)格的文言詩(shī)文作品可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生能夠沉浸其中，從而收到較好的學(xué)習(xí)效果。

（二）文言詩(shī)文教學(xué)整體規(guī)劃

文言詩(shī)文的教學(xué)要考慮到不同學(xué)段的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況，將小學(xué)、初中、高中的教學(xué)整體規(guī)劃，統(tǒng)籌安排，確保教學(xué)的連續(xù)性。小學(xué)階段是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段，在此階段，學(xué)生要多接觸經(jīng)典的精短文言詩(shī)文，加強(qiáng)閱讀與背誦，形成良好的語(yǔ)感，增加積累，打好根基。初中階段要增加閱讀量，加強(qiáng)語(yǔ)言形式的學(xué)習(xí)，注重文言字詞等基礎(chǔ)知識(shí)的積累，形成成套的語(yǔ)言學(xué)習(xí)系統(tǒng)。高中階段要注重“義理”的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步把握文言詩(shī)文深遠(yuǎn)的內(nèi)涵以及厚重的文化底蘊(yùn)，將課內(nèi)與課外的文言詩(shī)文的學(xué)習(xí)相結(jié)合，提高學(xué)習(xí)的層次與趣味。

（三）文言詩(shī)文教法改進(jìn)創(chuàng)新

第一，重視激發(fā)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主感悟。興趣是最好的老師。要想學(xué)生學(xué)好文言詩(shī)文，就要激發(fā)其學(xué)習(xí)文言詩(shī)文的興趣，讓他們能夠做到觸類旁通、舉一反三。教師在文言詩(shī)文的教學(xué)中不能一味地依靠教參和教輔，教師自己要對(duì)作品有閱讀心得，要避免呆板的、貼標(biāo)簽式的、填鴨式的教學(xué)，讓學(xué)生能夠在教師的適當(dāng)引導(dǎo)下進(jìn)行自主的閱讀、思考與感悟。學(xué)生自主參與、自主感悟，而不是被動(dòng)的接受，就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，提高學(xué)習(xí)效率，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。教師可以在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)文言詩(shī)文的課堂教學(xué)情境，讓學(xué)生進(jìn)入情境去學(xué)習(xí)。此外，可以采用多種教學(xué)方式，活躍課堂氛圍，比如分角色表演，針對(duì)話題進(jìn)行辯論，采用競(jìng)賽的形式考量學(xué)生的掌握程度等。

第二，重視吟誦，引導(dǎo)學(xué)生品味美感。美文需要美讀，文言詩(shī)文大都短而精，講究平仄，講究起承轉(zhuǎn)合，抑揚(yáng)頓挫，讀來(lái)朗朗上口。因此，文言詩(shī)文的教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。首先，教師要范讀，引起情感共鳴。聲情并茂的誦讀能使學(xué)生更好地把握文言詩(shī)文的節(jié)奏及情感的變化，產(chǎn)生心靈的律動(dòng)與情感的共鳴，更好的融入到作品當(dāng)中。其次，學(xué)生要多次吟誦，力求“聲入心通”。大聲而有感情的誦讀能夠使學(xué)生更好的感悟作品的語(yǔ)言、節(jié)奏與音韻。立足于誦讀，學(xué)生能夠逐漸熟悉文言詩(shī)文，將它變?yōu)樽约旱恼Z(yǔ)言習(xí)慣，從而更好的感悟自得。

第三，重視探究，引導(dǎo)學(xué)生“瞻前顧后”。在文言詩(shī)文的教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生“瞻前顧后”，聯(lián)系舊知，學(xué)習(xí)新知，學(xué)會(huì)舉一反三，融會(huì)貫通。語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)向來(lái)不是孤立的，知識(shí)間是相互聯(lián)系的。在文言詩(shī)文的學(xué)習(xí)中上下、左右聯(lián)系，形成網(wǎng)狀的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)，能夠較好地鞏固所學(xué)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要為學(xué)生提供探究的平臺(tái)，并給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主合作式的探究性學(xué)習(xí)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)探索，學(xué)會(huì)分析鑒賞，進(jìn)而深入理解文言詩(shī)文作品。

（本文得到了2015年揚(yáng)州大學(xué)大學(xué)生學(xué)術(shù)科技創(chuàng)新基金“堅(jiān)守與改革文言詩(shī)文教學(xué)的意義與途徑”的資助，項(xiàng)目編號(hào)為：[x2015026]。）

注釋：

[1]王力：《古代漢語(yǔ)》，北京：中華書局，1962年版，第1頁(yè)。

篇（9）

肇始于21世紀(jì)初的語(yǔ)文課程改革經(jīng)過(guò)廣大語(yǔ)文教育工作者的努力，盡管取得了顯著的成效，但也應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，就目前的課改現(xiàn)狀來(lái)看，還有不少教師對(duì)新課程理念的理解還停留在字面意義上，缺乏實(shí)質(zhì)性的理解，在教學(xué)實(shí)踐中缺乏有效的教學(xué)策略。不少教師在教學(xué)中存在教學(xué)目標(biāo)的把握不到位，教學(xué)內(nèi)容安排不合理，教學(xué)方法不靈活，習(xí)題課的優(yōu)化設(shè)計(jì)不足等教學(xué)策略問(wèn)題，導(dǎo)致語(yǔ)文的課改進(jìn)程不如當(dāng)初設(shè)想的那樣順暢。課改效果低于預(yù)期目標(biāo)，已經(jīng)成為當(dāng)前語(yǔ)文課改遇到的突出問(wèn)題。這就需要語(yǔ)文教師掌握教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)媒介等方面相關(guān)的策略性知識(shí)，在教學(xué)實(shí)踐中真正實(shí)施有效教學(xué)，這樣才能確實(shí)提高教學(xué)效果，把課改工作不斷推向深人。

所謂教學(xué)策略，就是指教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)意圖而采用的一系列具體的間題解決行為方式。具體地說(shuō)，按教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)程把教學(xué)設(shè)計(jì)分成教學(xué)目標(biāo)的確立、教學(xué)內(nèi)容的安排、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)媒介的選用等階段，每個(gè)階段都有一系列的策略。有效教學(xué)需要教師掌握有關(guān)的策略性知識(shí)，以便于自己面對(duì)具體的情景作出決策。

1、有效的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)。課程與教學(xué)目標(biāo)是一定教育價(jià)值觀在課程與教學(xué)領(lǐng)域的具體化，它是教學(xué)的起點(diǎn)，對(duì)于教師在開(kāi)發(fā)課程與組織教學(xué)的過(guò)程中具有重要的教育價(jià)值，對(duì)課堂教學(xué)起到統(tǒng)率和整合的作用。

根據(jù)美國(guó)課程論專家舒伯特關(guān)于典型的課程與教學(xué)目標(biāo)取向的理論，有效的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的主體應(yīng)體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本位，教學(xué)目標(biāo)的維度應(yīng)把握教學(xué)效益的底線，體現(xiàn)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀“三維目標(biāo)”的有機(jī)融合，語(yǔ)文教師應(yīng)重視過(guò)程性目標(biāo)設(shè)計(jì)、預(yù)設(shè)目標(biāo)和生成目標(biāo)的有機(jī)融合。而一個(gè)好的教學(xué)目標(biāo)的表述，應(yīng)以學(xué)生為第一人稱描述教學(xué)目標(biāo)(或師生共同作為主體)，而不是教師；教學(xué)目標(biāo)必須是分領(lǐng)域、分層次陳述的；一個(gè)好的教學(xué)目標(biāo)表述應(yīng)體現(xiàn)“行為主體”、“行為動(dòng)詞”、“行為條件”和“表現(xiàn)程度”這幾個(gè)方面。行為動(dòng)詞應(yīng)盡可能是可理解的、可觀察的；要有具體的表現(xiàn)程度；必要時(shí)，附上產(chǎn)生目標(biāo)所指向的結(jié)果行為的條件；教學(xué)目標(biāo)的出示時(shí)機(jī)應(yīng)打破“課前出示目標(biāo)”的單一化傾向，在教學(xué)“情節(jié)”和“場(chǎng)景”中相機(jī)呈現(xiàn)或“自然流露”。教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)指標(biāo)清晰具體，針對(duì)學(xué)生實(shí)際狀態(tài)，考慮學(xué)生發(fā)展可能。

2、有效的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)。教學(xué)內(nèi)容是完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的主要載體。語(yǔ)文教師應(yīng)該與文本進(jìn)行深人“對(duì)話”，充分發(fā)掘語(yǔ)文學(xué)科的教育價(jià)值，針對(duì)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際情況對(duì)選用的教材內(nèi)容作出適當(dāng)處理，包括增刪、換序、整合、新編等，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。

有效的教學(xué)內(nèi)容是要通過(guò)問(wèn)題來(lái)呈現(xiàn)的。因此語(yǔ)文教師要提高問(wèn)題設(shè)計(jì)的能力，要能用精、少、實(shí)、活的問(wèn)題激活課堂，用精練的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過(guò)程，直指教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到高效目的。教師在設(shè)計(jì)有效教學(xué)問(wèn)題時(shí)，一是要注意主問(wèn)題的界定。主問(wèn)題是指從教學(xué)內(nèi)容整體的角度或?qū)W生的整體參與性上引發(fā)思考、討論、理解、探究的“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的重要問(wèn)題。二是要注意主問(wèn)題的特點(diǎn)。主間題一般來(lái)說(shuō)具有“三力”，即吸引學(xué)生參與的牽引力，在教學(xué)過(guò)程方面具有形成一個(gè)教學(xué)板塊的支撐力，在課堂活動(dòng)方面具有讓學(xué)生共同參與、廣泛交流的凝聚力。三是注意主問(wèn)題的設(shè)計(jì)。要依據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)以及學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)來(lái)具體設(shè)計(jì)。在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的主要評(píng)價(jià)指標(biāo)方面，既要體現(xiàn)教學(xué)文本與生活世界的溝通，又要體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的靈活性，還要體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科教育價(jià)值。

3、有效教學(xué)的策略。語(yǔ)文教學(xué)方法是豐富多樣的，且具有相對(duì)性。任何一種教學(xué)方法既有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，不存在絕對(duì)好或絕對(duì)壞的方法。某種教學(xué)方法可能有效地解決某些教學(xué)的問(wèn)題，而對(duì)解決另一些問(wèn)題則無(wú)效。某種教學(xué)方法可能較為有效達(dá)成某種教學(xué)目標(biāo)，但可能不利于其它教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。有效的教學(xué)策略沒(méi)有固定的模式，教學(xué)策略也永遠(yuǎn)沒(méi)有最好，因此教學(xué)方法的選擇要因人因文而異。目前國(guó)內(nèi)外比較流行的策略有以下幾種:

(1)自主學(xué)習(xí)策略。自主學(xué)習(xí)策略的核心是要發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，充分體現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知主體作用，其著眼點(diǎn)是如何幫助學(xué)生“學(xué)”。這類教學(xué)策略的具體形式雖然也是多種多樣，但始終有一條紅線貫穿始終，那就是“自主探索、自主發(fā)現(xiàn)”。所以這類教學(xué)策略也通常被稱之為“自主學(xué)習(xí)策略”或是“發(fā)現(xiàn)式”教學(xué)策略。

(2)合作學(xué)習(xí)策略。合作學(xué)習(xí)，是目前中外教育界普遍采用的一種富有創(chuàng)意和實(shí)效的學(xué)習(xí)策略，是培養(yǎng)新型人才的最有效途徑。合作學(xué)習(xí)是以異質(zhì)小組為基本形式(按性別、知識(shí)基礎(chǔ)、能力—組織能力、活動(dòng)能力、交往能力、學(xué)習(xí)能力作有機(jī)調(diào)配)，系統(tǒng)利用教學(xué)動(dòng)態(tài)因素促進(jìn)學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方式。小組合作是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中互動(dòng)合作的主要形式。合作學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法，有師師、師生、生生合作等互動(dòng)方式，合作成員間要明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，群策群力，集思廣益，共同解決學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)、重點(diǎn)、疑點(diǎn)問(wèn)題，從而使每個(gè)學(xué)生均有不同程度的進(jìn)步與收獲。

(3)探究學(xué)習(xí)教學(xué)策略。探究學(xué)習(xí)教學(xué)策略是在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)科學(xué)研究的情景，通過(guò)學(xué)生自主獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，試驗(yàn)、操作、調(diào)查、收集、處理信息，以及表達(dá)、交流等探索活動(dòng)，獲得新的知識(shí)、技能、情感與態(tài)度，它能有效培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。探究學(xué)習(xí)教學(xué)策略更趨向于讓學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的能力。探究性學(xué)習(xí)需要教師為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松、民主、和諧的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生的想法即使與標(biāo)準(zhǔn)答案不一致也應(yīng)得到理解和尊重。因此探究性教學(xué)要取得良好的效果，必須重視學(xué)生探究態(tài)度、體驗(yàn)?zāi)芰εc思維能力的培養(yǎng)，講究實(shí)施策略。

(4)問(wèn)題教學(xué)策略。問(wèn)題教學(xué)策略就是解決探究性學(xué)習(xí)的難點(diǎn)、呈現(xiàn)新課堂亮點(diǎn)的策略，即通過(guò)將學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為一定形式的有價(jià)值、科學(xué)性的問(wèn)題，引導(dǎo)組織學(xué)生在主動(dòng)探究中，解決問(wèn)題，掌握知識(shí)，增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)。

(5)情景教學(xué)策略。情景教學(xué)策略是指在教學(xué)過(guò)程中，教師有目的的引人或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的，以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以激發(fā)學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生心理機(jī)能得到發(fā)展的方法。其核心在于激發(fā)學(xué)生的情感，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生情感，啟迪思維，發(fā)展想象，開(kāi)發(fā)智力等方面確有獨(dú)到之處。情境創(chuàng)設(shè)按照呈現(xiàn)方式的不同一般可以有“語(yǔ)言描述”、“計(jì)算機(jī)多媒體(聲音、圖像、視頻)”、“模擬場(chǎng)境”、“現(xiàn)實(shí)情境”、“問(wèn)題提出”等類型。

4、教學(xué)媒介選擇的策略。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，除了考慮教學(xué)方法外，還要考慮選用什么樣的教學(xué)媒介為教學(xué)服務(wù)。隨著科學(xué)技術(shù)和教育研究的發(fā)展，講授法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不再局限于教師的口頭講授。除教材和教學(xué)參考書之外的大量教學(xué)輔助物業(yè)已運(yùn)用于課堂教學(xué)之中。在知識(shí)驟增的今天，教師不僅要了解教材的組織及其在教學(xué)中的作用，而且要了解和掌握科學(xué)技術(shù)為我們提供各種現(xiàn)代化教學(xué)媒介或教學(xué)手段的特征與作用，并能將它們結(jié)合到自己的教學(xué)技巧中，做到教有實(shí)效。雖然有多種不同的媒介選擇模式，每種模式所運(yùn)用的選擇標(biāo)準(zhǔn)又有所不同，但在選擇和運(yùn)用媒介的過(guò)程中卻必須考慮以下幾個(gè)因素。

(1)教學(xué)目標(biāo)。在選擇媒介時(shí)，教學(xué)所要完成的任務(wù)和要達(dá)到的目標(biāo)是首先要考慮的。有些媒介可能更容易激起學(xué)生對(duì)剛學(xué)過(guò)的陳述性知識(shí)的回憶，另一些媒介可能更適合于演示需要學(xué)生掌握的動(dòng)作技能。換句話說(shuō)，某些媒介比其他媒介更適合于某種學(xué)習(xí)條件。

(2)學(xué)習(xí)者的特征。幾乎所有的教學(xué)設(shè)計(jì)專家都同意，學(xué)習(xí)者的特征是媒介選擇時(shí)所必須考慮的因素之一，然而，在哪些特征比較重要這一點(diǎn)上，卻沒(méi)有一致看法。許多教育工作者相信，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)風(fēng)格不同，他們能從與他們的學(xué)習(xí)風(fēng)格相配的媒介中獲益最多。但那些學(xué)習(xí)風(fēng)格上的差別是什么，它們?nèi)绾闻c不同的教學(xué)媒介有效地相配，還很不清楚。

篇（10）

高一選出六個(gè)班為實(shí)驗(yàn)班，其它為對(duì)比班。根據(jù)期中考試和平時(shí)測(cè)試成績(jī)?nèi)∶堪嗟那?0名組成A級(jí)班；中20名組成B級(jí)班；后20名組成C級(jí)班。其中A級(jí)班分為A1和A2班；B級(jí)班分為B1和B2班；C級(jí)班分為C1和C2班。為了保證教改的順利進(jìn)行和可信度，嚴(yán)格按照名次分班上課。

二、各個(gè)層次的分期目標(biāo)及要求

A級(jí)班根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)較好，接受能力強(qiáng)，潛力較大的情況，結(jié)合英語(yǔ)學(xué)科的特點(diǎn)，在學(xué)好現(xiàn)行新教材的基礎(chǔ)上，把每周的課程分為聽(tīng)說(shuō)、精讀、泛讀、寫作四種類型，其比例分為1：2：2：1。努力做到進(jìn)一步挖掘?qū)W生的潛力，注重培養(yǎng)其學(xué)習(xí)能力和運(yùn)用能力。使他們掌握更多的知識(shí)，擴(kuò)大閱讀量，并根據(jù)其英語(yǔ)水平的發(fā)展?fàn)顩r在不同階段補(bǔ)充不同難度的聽(tīng)說(shuō)讀寫等各個(gè)方面的學(xué)習(xí)和練習(xí)材料，爭(zhēng)取提前達(dá)到《教學(xué)大綱》中規(guī)定的一級(jí)目標(biāo)，為使大部分學(xué)生的英語(yǔ)水平有進(jìn)一步的提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。B級(jí)班根據(jù)學(xué)生的實(shí)際程度，按部就班地學(xué)習(xí)好現(xiàn)行新教材，并努力提高學(xué)生各個(gè)方面的能力，側(cè)重培養(yǎng)其閱讀能力，順利完成《教學(xué)大綱》中規(guī)定的目標(biāo)和任務(wù)。尤其是針對(duì)那些綜合成績(jī)較好但英語(yǔ)相對(duì)薄弱的學(xué)生，采取相應(yīng)的措施，狠抓雙基的落實(shí)，使學(xué)生的成績(jī)穩(wěn)中有升，爭(zhēng)取使部分學(xué)生的成績(jī)有較大幅度的提高，以利于將來(lái)在高考中整體水平不會(huì)受到影響。

C級(jí)班降低起點(diǎn)，采取各種手段和措施，努力開(kāi)發(fā)學(xué)生的非智力因素，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和積極性，幫助他們樹(shù)立起學(xué)好英語(yǔ)的信心，在班級(jí)中形成濃厚的學(xué)習(xí)外語(yǔ)的氣氛。

三、授課、輔導(dǎo)、測(cè)試與評(píng)估

分班以后，實(shí)驗(yàn)班上英語(yǔ)課按照A、B、C三個(gè)等級(jí)分開(kāi)同時(shí)上課。上課時(shí)，每班的學(xué)生要固定好座次，并分別選出課代表，以負(fù)責(zé)本班的上課及學(xué)習(xí)。平時(shí)自習(xí)課輔導(dǎo)，學(xué)生要回原班。老師每個(gè)星期至少有一次情況匯總和集體備課，做到對(duì)A、B、C三級(jí)的教材和進(jìn)度比較熟悉，以便于及時(shí)有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。

平時(shí)測(cè)試可根據(jù)各級(jí)進(jìn)度、難度進(jìn)行命題，不必統(tǒng)一。但是期末統(tǒng)考要統(tǒng)一試題，以便對(duì)學(xué)生有一個(gè)階段性的了解，對(duì)老師的教學(xué)也可以做出評(píng)估。對(duì)老師和學(xué)生所取得的成績(jī)的評(píng)估可分成兩個(gè)部分：一是A、B、C各級(jí)情況的進(jìn)展幅度，二是原班總體狀況同對(duì)比班進(jìn)行對(duì)比。

篇（11）

2研究能力與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

由于日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，因此必須加強(qiáng)對(duì)人才，尤其是創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，而培養(yǎng)創(chuàng)新人才的核心在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。因此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，將是廣大教育工作者必須密切關(guān)注和亟待解決的重大課題。醫(yī)學(xué)生研究能力與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)主要依靠高校擁有的教學(xué)資源。醫(yī)學(xué)院校要開(kāi)展科技活動(dòng)、學(xué)術(shù)會(huì)議、學(xué)術(shù)講座之類的交流活動(dòng)，以促進(jìn)科學(xué)文化的交流，增強(qiáng)學(xué)校的科研氛圍，通過(guò)舉辦類競(jìng)賽活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與進(jìn)取精神。高等醫(yī)學(xué)教育作為知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新體系的基礎(chǔ)，其責(zé)任在于培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專業(yè)醫(yī)療人才，將創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)融入到醫(yī)學(xué)院校教育的全過(guò)程是時(shí)展的需要，也是社會(huì)發(fā)展的需要。而創(chuàng)新教育的關(guān)鍵是創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維是提出問(wèn)題、分析問(wèn)題及解決問(wèn)題的過(guò)程，使學(xué)生科研思維能力得到培養(yǎng)，從而達(dá)到具有創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的目的，使醫(yī)學(xué)高等院校具有了新的活力。