生態(tài)消費論文大全11篇

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生態(tài)消費論文

篇(1)

2005年2月28日,陜西省西安市委、市政府正式頒布了《西安國際化、市場化、人文化、生態(tài)化發(fā)展報告》,指出生態(tài)化是保證城市生存安全、提高人的生活質(zhì)量、實現(xiàn)人與自然和諧共生的必然要求。

西安生態(tài)文明建設的基本內(nèi)涵

西安生態(tài)文明的建設任重而道遠,其基本內(nèi)涵包括以下幾點:

完善生態(tài)教育機制,提高全民生態(tài)意識。生態(tài)文明正成為人類發(fā)展的主導性、前瞻性的文明形式,也是現(xiàn)代及未來人類文明發(fā)展的主流。但是,如果沒有普及性的環(huán)境保護觀念和生態(tài)意識,沒有全民生活、消費等行為模式的生態(tài)化轉(zhuǎn)型,生態(tài)文明建設的步伐就會受到嚴重制約。加強生態(tài)環(huán)境保護,全面推進生態(tài)工程健康發(fā)展。構建資源節(jié)約、環(huán)境友好型的國民經(jīng)濟體系,要堅決制止和杜絕掠奪性開發(fā)資源的行為,實施“最小損害”甚至“零排放”、“零損害”方略,努力維系生產(chǎn)、生態(tài)和生活的和諧與協(xié)調(diào)。

實施生態(tài)經(jīng)濟,力求人與自然和諧發(fā)展。生態(tài)經(jīng)濟是經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)平衡相一致的經(jīng)濟,不僅以人為本作為發(fā)展的目標,還力求全面推進經(jīng)濟、政治、文化建設,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步。

建立政策和法律體系,創(chuàng)新生態(tài)文明建設運行機制。生態(tài)文明建設的制度設計是一個龐大的系統(tǒng)工程,最根本的是對政府的制度設計。政府必須遵循民主化和科學化的順序,大力完善生態(tài)文明建設的政策體系和法律體系,用宏觀調(diào)控手段引導生態(tài)建設的積極性。同時,要加大環(huán)境法律法規(guī)的執(zhí)法檢查力度,切實維護人民群眾的環(huán)境權益。

以綠色消費模式促進西安生態(tài)文明建設的意義

生態(tài)文明建設是一項復雜的系統(tǒng)工程,以綠色消費做為一個切入點,能對生產(chǎn)、流通、消費、處理全過程的生態(tài)化起推動作用。綠色消費模式是綠色消費內(nèi)容、結(jié)構和方式的總稱,是一定社會形態(tài)和生產(chǎn)關系下綠色消費者(包含生產(chǎn)性消費者和生活消費者)與綠色消費資料的結(jié)合方式,是消費者在消費過程中注意保護生態(tài)環(huán)境、減少資源浪費和防止污染,主動承擔社會責任的前提下,考慮保護自身健康和群體利益,對綠色產(chǎn)品和服務進行的一種理性消費方式,是一種體現(xiàn)綠色文明、遵循可持續(xù)發(fā)展原則的消費模式。

綠色消費體現(xiàn)了西安“兩型社會”建設的內(nèi)涵和本質(zhì)。綠色消費的特征是保護生態(tài)和最有效地利用資源,綠色消費的發(fā)展有利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構向科技含量高、經(jīng)濟效益好的結(jié)構轉(zhuǎn)變,促進經(jīng)濟結(jié)構向綠色化轉(zhuǎn)型。西安市工業(yè)起步相對較晚,發(fā)展水平不高。同時工業(yè)內(nèi)部的污染排放量不斷上升,資源利用率仍處于較低水平。在全球經(jīng)濟綠色化、生態(tài)化的趨勢下,西安要想發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢,就決不能再重復走“先污染,后治理”的傳統(tǒng)工業(yè)化道路,而應將綠色消費貫徹到區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展中,大力培育高新技術產(chǎn)業(yè)和環(huán)境友好型產(chǎn)品,探索一條符合生態(tài)環(huán)境承載能力、物質(zhì)和能量有效組合利用以及工業(yè)生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定協(xié)調(diào)的工業(yè)發(fā)展新模式,為區(qū)域發(fā)展創(chuàng)造新的經(jīng)濟增長點和利潤源,在保證經(jīng)濟持續(xù)強勁增長的同時,確保質(zhì)量和效益的穩(wěn)步提高。

綠色消費是西安生態(tài)文明建設的內(nèi)動力。首先,生態(tài)文明建設的核心內(nèi)容就是以人與自然和諧相處為目標,實現(xiàn)人口、資源、環(huán)境的良性循環(huán)和可持續(xù)發(fā)展。綠色消費在一定程度上能夠促使生產(chǎn)者放棄高能耗、粗放型的生產(chǎn)經(jīng)營模式,努力節(jié)約資源,推動清潔生產(chǎn),采取措施對資源及廢棄物進行回收利用,減少對環(huán)境的污染。在綠色消費的導向作用下,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構的優(yōu)化和升級,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式,實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的目標。其次,新綠色產(chǎn)業(yè)的涌現(xiàn),通過消費結(jié)構的優(yōu)化和升級,進而促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構的優(yōu)化和升級,形成新的支柱產(chǎn)業(yè),形成新的經(jīng)濟增長點,促進經(jīng)濟增長,從而形成生產(chǎn)和消費之間的良性循環(huán)。

以綠色消費模式促進西安生態(tài)文明建設的對策建議

為了促進消費者綠色消費觀念的形成和消費行為的成熟,進而推動企業(yè)的綠色營銷活動及構建西安生態(tài)文明的微觀基礎,應該從政府、企業(yè)、消費者等不同層面出發(fā),明確各自的定位,發(fā)揮各自的職能,建立起西安城市圈綠色消費體系。

發(fā)揮政府調(diào)控作用并加強規(guī)劃指導。政府應將綠色消費模式列入西安生態(tài)文明建設的總體規(guī)劃,明確綠色消費的發(fā)展目標、重點、措施、推進步驟等。鼓勵引導各區(qū)結(jié)合實際,形成各具特色、各有側(cè)重的綠色消費模式。組織開展立法調(diào)研,盡快制定有關廢棄物再生、垃圾分類回收、節(jié)能減排、清潔生產(chǎn)、資源有效利用等方面的地方性法規(guī)。加大財稅、融資政策扶持促進力度,激發(fā)企業(yè)有效利用能源,減少污染物排放和市民回收有用物質(zhì)的積極性。建立綠色營銷鼓勵基金,對評比達標的綠色商業(yè)企業(yè)給予資金補貼,降低綠色商品銷售價格。運用價格杠桿促進綠色消費,探索實行差別電價、差別水價政策。推行政府綠色采購及強制采購節(jié)能產(chǎn)品制度。鼓勵外商直接投資綠色產(chǎn)業(yè)。完善綠色獎勵政策,通過建立“西安綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項投資基金”和“西安綠色銀行”等方式,支持創(chuàng)建和發(fā)展綠色企業(yè)。

營造綠色消費氛圍以增強全民的環(huán)保意識。在全社會多渠道、多形式進行綠色消費宣傳教育,全面推廣節(jié)約資源模式和文明健康、簡約環(huán)保的生活方式。注重對市民的環(huán)保教育,將資源環(huán)境課程納入社區(qū)宣傳教育體系。注重對青少年行為習慣養(yǎng)成方面的教育,使青少年從小養(yǎng)成節(jié)約資源、保護環(huán)境的生活方式和消費方式。鼓勵公眾,特別是具備一定專業(yè)知識的人士,建立和發(fā)展致力于資源節(jié)約和環(huán)境保護的非政府社團組織、志愿者組織,從事環(huán)保知識的普及宣傳、環(huán)保活動的組織開展等社會工作。只有讓全社會充分認識綠色消費的意義和綠色消費帶來的好處,才能使綠色消費理念深入人心,才能在陜西省西安生態(tài)文明建設的過程中得以實現(xiàn)。

構建綠色消費模式綜合評價體系。構建科學的綠色消費模式綜合評價體系,以這種適應生態(tài)文明建設的新評價體系引導各級部門的工作。該體系包括以下內(nèi)容:一是綠色消費環(huán)境狀況,包括綠色化經(jīng)濟發(fā)展水平和結(jié)構指標;區(qū)域綠色產(chǎn)業(yè)機構指標;綠色經(jīng)濟及其在經(jīng)濟總量中的比重。二是綠色產(chǎn)品經(jīng)營狀況和效率質(zhì)量狀況。包括綠色產(chǎn)品結(jié)構和數(shù)量;綠色資產(chǎn)收益率;綠色生產(chǎn)效率等指標。三是綠色流通渠道狀況。包括綠色產(chǎn)品流通的種類、數(shù)量、規(guī)模,及其綠色銷售專店的設立,建立綠色網(wǎng)絡流通體系,綠色通道的建立。四是法制環(huán)境狀況。包括價格法律及各種法規(guī)對綠色產(chǎn)品發(fā)展的支持政策規(guī)章等。五是地方政府支持綠色產(chǎn)品研制開發(fā)的情況。包括地方政府參與制定的綠色產(chǎn)品發(fā)展戰(zhàn)略情況;地方政府改善綠色消費投資的環(huán)境,支持綠色商品發(fā)展的具體措施等。

構筑綠色消費的產(chǎn)業(yè)基礎。培育引導綠色消費,建立適應綠色消費要求的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)結(jié)構是基礎。要用高新技術改造和裝備傳統(tǒng)制造業(yè),加快推進節(jié)能環(huán)保技術在制造業(yè)中的推廣和應用,開發(fā)出一批綠色工業(yè)產(chǎn)品,促進西安市綠色消費的提檔升級。要用高新技術武裝傳統(tǒng)農(nóng)業(yè),促進生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展。通過信息技術、生物工程技術、綠色技術、設施農(nóng)業(yè)技術等高新技術在農(nóng)業(yè)中的廣泛運用,加快發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè),為消費者提供豐富的綠色農(nóng)產(chǎn)品和安全食品。要抓住新能源成為世界投資新熱點的機遇,成立負責新能源招商引資的工作專班,加大對世界新能源投資動向的關注和研究,策劃、引進、實施一批新能源項目,促進清潔能源的有效利用。

參考文獻:

篇(2)

DOI:10.3969/j.issn 1008―0821.2017.06.027

[中圖分類號]G252.8 [文獻標識碼]A [文章編號]1008―0821(2017)06―0168―04

1學術成果信息生態(tài)系統(tǒng)健康的相關概念

1.1學術成果信息生態(tài)系統(tǒng)概念

學術成果信息生態(tài)系統(tǒng)是指在一定的時空中,學術成果信息主體與學術成果信息環(huán)境之間通過學術成果信息而形成相互聯(lián)系、相互作用的有機整體。學術成果信息是學術成果信息活動中富有創(chuàng)新內(nèi)容的信息,能揭示一定的自然現(xiàn)象或社會規(guī)律。學術成果信息主體主要是從事學術成果信息活動的人或組織。學術成果信息環(huán)境是影響學術成果信息、學術成果信息主體的一切物質(zhì)環(huán)境、制度環(huán)境、人文環(huán)境等環(huán)境的總和。學術物質(zhì)環(huán)境包括科研儀器、科研設施、學術經(jīng)費等。學術制度環(huán)境包括學術政策、學術評價制度、學術獎懲制度等。學術人文環(huán)境包括學術氛圍、學術自由、學術理念等。

1.2學術成果信息生態(tài)系統(tǒng)健康對各構成要素的要求

學術成果信息生態(tài)系統(tǒng)健康是指學術成果信息主體、學術成果信息、學術成果信息環(huán)境之間保持相對穩(wěn)定的狀態(tài),并存在向良好狀態(tài)發(fā)展的趨勢。

1.2.1學術成果信息主體構成合理,學術素養(yǎng)整體提升

按照學術成果信息主體在學術成果信息流轉(zhuǎn)過程中的功能,將學術成果信息主體分為學術成果信息生產(chǎn)者、學術成果信息傳遞者、學術成果信息消費者三種。不同功能學術成果信息主體缺一不可,且數(shù)量配置合理,否則,學術成果信息流轉(zhuǎn)不暢或無法實現(xiàn)。

學術素養(yǎng)是學術成果信息生產(chǎn)者或?qū)W術成果信息消費者在從事學術成果信息活動中應具備基本素質(zhì)和修養(yǎng),包括學術能力和學術道德。學術成果信息生產(chǎn)者或?qū)W術成果信息消費者的學術素養(yǎng)能彼此產(chǎn)生正向或反向的影響。當正向影響范圍逐漸增大時,學術成果信息生態(tài)系統(tǒng)的整體學術素養(yǎng)水平穩(wěn)步提升,學術成果信息生態(tài)系統(tǒng)能保持健康;反之,學術成果信息生態(tài)系統(tǒng)健康被打破,甚至學術成果信息生態(tài)系統(tǒng)會不復存在。

1.2.2高質(zhì)量學術成果信息占比逐漸增多,不同種類學術成果信息協(xié)調(diào)發(fā)展

學術成果信息生產(chǎn)者在生產(chǎn)學術成果信息前,需要閱讀大量現(xiàn)有學術成果信息。新學術成果信息與現(xiàn)有學術成果信息之間如同房屋與地基的關系。基地牢固,房屋不易倒塌。現(xiàn)有學術成果信息的質(zhì)量好,新學術成果信息的質(zhì)量不會太差。如此良性循環(huán),學術成果信息的整體質(zhì)量水平不斷提升。

學術成果信息可分為基礎理論學術成果信息、應用技術學術成果信息、軟科學學術成果信息13]。軟科學學術成果信息是自然科學與社會科學相結(jié)合而形成的綜合性學術成果信息。軟科學學術成果信息的產(chǎn)生需要基礎理論學術成果信息和應用技術學術成果信息的共同支持。基礎理論學術成果信息與應用技術學術成果信息相輔相成。當3種類型學術成果信息間協(xié)調(diào)性降低時,學術成果信息生態(tài)系統(tǒng)的健康狀況會下降。

1.2.3學術成果信息環(huán)境與其他構成要素相互適應,學術成果信息環(huán)境間相互促進

適宜的學術物質(zhì)環(huán)境能使學術成果信息生產(chǎn)者專注于高質(zhì)量學術成果信息的生產(chǎn),避免老舊學術設備導致學術成果信息準確性降低、學術成果信息生產(chǎn)者花費大量時間等待獲得學術設備使用機會等情況的發(fā)生。完善的學術制度環(huán)境使得學術成果信息生產(chǎn)者更為重視學術成果信息的原創(chuàng)性,因為學術制度中對對學術造假、學術剽竊等學術不端行為做出相關規(guī)定。良好的學術人文環(huán)境利于學術成果信息生產(chǎn)者學術能力的提升,為高質(zhì)量學術成果信息的產(chǎn)生打下基礎,因為學術成果信息生產(chǎn)者更愿意參與各種學術交流活動,從中吸取他人的研究經(jīng)驗和方法。

為了追求學術成果信息的價值,學術成果信息主體需要良好的學術人文環(huán)境和學術物質(zhì)環(huán)境的支持。學術制度環(huán)境通過對學術成果信息活動和學術成果信息主體的約束,來促進良好的學術人文環(huán)境和學術物質(zhì)環(huán)境的建設。當學術成果信息主體對學術人文環(huán)境和學術物質(zhì)環(huán)境存在不滿時,會先嘗試對學術制度環(huán)境做局部調(diào)整,再逐漸擴大調(diào)整范圍,使整個學術制度環(huán)境得到轉(zhuǎn)變。學術物質(zhì)環(huán)境是學術人文環(huán)境的基礎,學術人文環(huán)境反作用于學術物質(zhì)環(huán)境。

2對學術成果信息生態(tài)系統(tǒng)健康的影響

是信息服務機構利用計算機技術發(fā)現(xiàn)論文中存在的不當引用、過度引用甚至抄襲行為,避免學術道德失范行為的一種信息服務[引。在服務提供過程中,論文的作者屬于學術成果信息生產(chǎn)者;的提供者和的使用者屬于學術成果信息傳遞者,知網(wǎng)系統(tǒng)、萬方系統(tǒng)、維普系統(tǒng)、大雅系統(tǒng)等系統(tǒng)所屬機構屬于的提供者,高校、雜志社等使用機構屬于的使用者;論文的作者及其他學術成果信息利用者屬于學術成果信息消費者。對學術成果信息生態(tài)系統(tǒng)健康既存在正面影響,也存在負面影響。

2.1對學術成果信息生態(tài)系統(tǒng)健康的正面影響

2.1.1學術素養(yǎng)提升

有利于作者學術道德水平提升。大多數(shù)高校會強制要求碩博學位論文進行,送檢方式有全檢或抽檢,而學術期刊一般會對預發(fā)表的論文進行,這都是對作者學術道德的一種外部干預行為。由于的警示作用,作者在論文撰寫過程中,會對參考文獻的引用和標注方式更為重視,避免參考文獻格式及序號錯誤、編造虛假參考文獻等現(xiàn)象的出現(xiàn),利于學術道德的提升。因為參考文獻的正確引用是尊重他人勞動成果、學術道德高尚的表現(xiàn)。

有利于作者學術能力水平提升。促使作者正視學術論文的創(chuàng)新性、獨創(chuàng)性,而提升學術能力是增加學術論文創(chuàng)新性、獨創(chuàng)性的最佳途徑。作者為了提升自身學術能力,會將更多時間用于學術成果信息活動,并積極參與學術講座、學術會議。此外,學術結(jié)果不僅與作者名譽相關,還與作者所屬單位的名譽相關。作者所屬單位會重視學術能力的培養(yǎng),制定更為完善的人才培養(yǎng)計劃,為作者提供更多學術交流的機會。

2.1.2學術成果信息質(zhì)量提升

促進期刊論文質(zhì)量提升。在稿件初審階段,雜志社會對其進行。編輯通過系統(tǒng)提供的檢測報告,能較快發(fā)現(xiàn)稿件中哪些句子或段落與對比庫文獻存在重復。有助于編輯批量、迅速地判斷期刊論文的引用狀況,提高期刊論文質(zhì)量的管控效率。

促進學位論文質(zhì)量提升。質(zhì)量好的學位論文不僅需要內(nèi)容創(chuàng)新,還需要撰寫規(guī)范。參考文獻引用方式的正確與否會對學位論文質(zhì)量產(chǎn)生影響。學位論文篇幅長(特別是博士學位論文)、涉及的參考文獻較多,論文的多次修改會造成參考文獻的刪減或位置的變動,因此,作者難免對某些參考文獻標引出現(xiàn)疏忽。依據(jù)報告,作者能對學位論文標引疏忽之處進行修改,提高學位論文質(zhì)量。

2.1.3利于創(chuàng)建良好的學術成果信息環(huán)境

在學術制度環(huán)境中,能推進與論文質(zhì)量量化評價相關的制度建設,包括評價目標的確定、評價指標的設置、評價結(jié)果的用等方面。還促進學術道德、學術氛圍相關規(guī)章制度的建設。在學術物質(zhì)環(huán)境中,促使學術成果信息主體更為注重學術成果信息的準確性、真實性,因而,積極引進科研儀器,加強對科研設施或科研儀器的維護,以減少學術設備對學術成果信息質(zhì)量的影響。在學術人文環(huán)境中,的警示作用能敦促作者重視學術論文的原創(chuàng)性,且這種正面影響通過個體間相互作用而不斷擴大,利于良好學術氛圍的建立。

2.2對學術成果信息生態(tài)系統(tǒng)健康的負面影響

2.2.1系統(tǒng)的缺陷降低學術成果信息、學術素養(yǎng)的控制效果

系統(tǒng)為使用者提供判斷學術不端行為或?qū)W術論文質(zhì)量的數(shù)字化指標,即復制比。系統(tǒng)存在的某些不足會使復制比準確性下降,從而出現(xiàn)誤判或漏判學術不端行為的現(xiàn)象,不利于學術成果信息生態(tài)系統(tǒng)健康。

導致誤判現(xiàn)象出現(xiàn)原因包括:同一課題組成員發(fā)表的學術論文復制比高,同一課題組成員運用的基礎理論、研究方法、學術設備都相同,而這些都需要在學術論文中有所描述;綜述類學術論文復制比高,文中需要大量引用他人學術論文的原始語句,作者雖做了正確標引,但多數(shù)情況下系統(tǒng)仍將其算入復制比;系統(tǒng)不穩(wěn)定,判定為重復的部分,查找原始參考文獻,沒有發(fā)現(xiàn)相似之處。導致錯判現(xiàn)象出現(xiàn)的原因包括:稍加改動的多源抄襲;對比庫收錄不全;非文字類型數(shù)據(jù)難識別。

系統(tǒng)的誤判導致某些期刊論文被無辜退稿,部分作者為增加稿件錄用概率會減少撰寫某類易被誤判的學術論文,因此,學術成果信息數(shù)量有所降低。作者會特意改變論文的表述方式以防止誤判現(xiàn)象的發(fā)生,例如,刻意添加圖表以降低綜述類學術論文的復制比,因此,學術成果信息質(zhì)量略微下降。

系統(tǒng)的漏判使抄襲者存在僥幸心理,放縱自身的學術不端行為。這種不良之風容易相互影響,吸引更多作者加入到其中,導致學術道德水平下降的趨勢蔓延。同時,某些作者不再專注于知識積累來提高學術能力,而是花費心思在如何采取多種手段逃避系統(tǒng)的檢測。

2.2.2結(jié)果的不合理應用降低學術成果信息質(zhì)量的管控力度

復制比設置不合理。對于學位論文而言,大多數(shù)高校采用同一復制比來判定其質(zhì)量。基礎理論方面的學位論文與應用技術方面的學位論文的寫作方式和方法不同,采取“一刀切”的手段不太合理。碩士學位論與博士學位論文的篇幅相差巨大,設置同一復制比,也不太適宜。對于期刊論文而言,雜志社也設置同一復制比來判定學術不端行為。綜述類文章復制比明顯偏高。圖表多的文章復制比明顯偏低。

服務使用者采用單一方式管理學術成果信息質(zhì)量,雖在執(zhí)行時提高了工作效率,但在學術論文質(zhì)量控制效果上不太令人滿意。不同領域的學術論文具有不同特性,服務使用者應采取多角度思維的方式,使得復制比的設置更能適應學術論文的特性,從而提高學術成果信息質(zhì)量控制的成效。

過分依賴復制比。當學位論文超過高校設置的最高復制比時,研究生的答辯會被推遲。當期刊論文超過雜志社設置的最高復制比時,會被退稿。部分高校或雜志社僅依賴系統(tǒng)來評判學術論文的質(zhì)量,顯得過于武斷。復制比高的學術論文不一定是質(zhì)量差的學術論文。學術論文并不是作者的胡亂想象、隨意瞎寫而成。作者需要閱讀大量的參考文獻,并在此基礎提出創(chuàng)新性的思想。因而,學術論文會涉及他人的思想,重復在所難免。復制比高的文章,不能說明文章中沒有創(chuàng)新點或創(chuàng)新點少。

服務使用者過于依賴復制比判別學術成果信息質(zhì)量,違背系統(tǒng)的設計初衷。學術論文的創(chuàng)新性才是衡量學術成果信息質(zhì)量的首要指標。復制比與學術論文的創(chuàng)新性存在一定的聯(lián)系,但二者不能等同。服務使用者應僅將復制比作為參考指標,采取多種途徑來判斷學術成果信息質(zhì)量。

2.2.3的監(jiān)管不嚴加深檢測系統(tǒng)缺陷及檢測結(jié)果不當使用的負面影響

服務的提供機構對每篇學術論文的檢測次數(shù)沒有設置上限,使得作者可以反復對論文進行檢測。進行反復的作者分為兩種:一種是論文質(zhì)量水平高,作者為防止被系統(tǒng)誤判而反復檢測,并將語句通順、含義明確的文章改得面目全非,降低文章原有的質(zhì)量水平;一種是論文質(zhì)量水平低,文章中含有大量抄襲內(nèi)容,作者為避免抄襲行為被發(fā)現(xiàn)而反復檢測,并采取多種手段改變文章的表達方式,使含有大量抄襲內(nèi)容的文章得以發(fā)表或通過高校的,以次充好。這兩種作者雖都是為了降低復制比而反復檢測,但其目的偏向性上稍有區(qū)別。

第一種作者的行為是由的不合理應用而導致,的監(jiān)管漏洞助推了這種矯枉過正行為,使學術成果信息的原有質(zhì)量有所下降;第二種作者的行為是由的缺陷而導致,的監(jiān)管缺失為這種學術不端行為提供了便利,使大量低質(zhì)量水平的學術成果信息存在于學術成果信息生態(tài)系統(tǒng)中。

3優(yōu)化的措施

3.1優(yōu)化系統(tǒng)

提高系統(tǒng)識別能力。改進檢測算法是提高系統(tǒng)識別能力的有效途徑。系統(tǒng)針對不同類型數(shù)據(jù)有不同的檢測算法。系統(tǒng)一般采用圖像匹配法對圖片進行檢測。改進現(xiàn)有的圖像匹配法,使系統(tǒng)能識別不同格式、稍加改動的圖片。公式一般采用圖片或特定軟件進行呈現(xiàn)。當公式采用特定軟件呈現(xiàn)時,需抽取公式中的變量、符號、函數(shù)等,并以此為基礎評斷學術不端行為。完善現(xiàn)有的公式檢測算法,確保抽取后各部分的順序及數(shù)量與原始公式相差不大。

擴充對比庫資源。在中文資源方面,由于各對比庫對部分中文學術期刊的壟斷行為,導致國內(nèi)沒有一個對比庫能囊括了所有中文學術期刊資源。論文服務提供機構之間應該積極合作,實現(xiàn)資源共享。在外文資源方面,論文服務提供機構之間可采取聯(lián)合采購的方式,以較低成本獲得大量外文資源。

3.2合理運用結(jié)果

設置多類別的復制比要求。高校應針對不同種類、不同學歷層次的學位論文設置不同的復制比要求。應用技術方面的學位論文中文字描述的部分偏少,復制比要求稍稍提高;基礎理論方面的學位論文中文字描述的部分偏多,復制比要求應稍稍降低。碩士學位論文字數(shù)少,復制比要求應稍有提高;博士學位論文字數(shù)多,復制比要求應稍有降低。高校還可以依據(jù)學位論文的不同部分,設置不同復制比。雜志社針同樣可以對不同類型的學術論文,設置不同復制比,例如綜述類論文,復制比要求應降低。

結(jié)果僅作為評判學術論文質(zhì)量的參考指標。對于學位論文而言,高校中負責的部門應與院系合作,對復制比高的學位論文進行人工復查,并得出最終結(jié)果。對于期刊論文而言,雜志社也需采取相同的措施。在復查過程中,雜志社工作人員將結(jié)果作為參考指標,并結(jié)合對全文觀點的審查,最終判斷出論文質(zhì)量高低或是否存在學術不端行為。對于復制比高,但論點新穎、邏輯性強、數(shù)據(jù)真實的學術論文,不宜采取退稿處理的方式。

改善檢測結(jié)果的申訴機制。高校應配備專門部門來處理檢測結(jié)果的申訴。由于高校的具有時段性的特點,該部門的人員構成以兼職人員為主。雜志社的具有長期性的特點,需配備專職人員來處理作者的申訴。工作量大的時候,可適當增添兼職人員輔助專職人員的工作。

3.3加強的監(jiān)管

篇(3)

0前言

全球的氣候和溫室效應發(fā)生的變化已經(jīng)嚴重地影響人類社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展,應對全球氣候變化,減少對環(huán)境的影響,發(fā)展低碳經(jīng)濟是各國未來經(jīng)濟發(fā)展的應對方式,而提高碳足跡效率是重要的環(huán)節(jié)。貴州巖溶地區(qū)生態(tài)環(huán)境十分脆弱,其碳效率動態(tài)變化如何,如何提高碳效率,減少其環(huán)境壓力,應對全球氣候變化是非常值得研究的問題。該項研究從基于生態(tài)足跡模型的碳足跡產(chǎn)值的歷史過程分析研究,把握巖溶地區(qū)碳足跡效率的變化規(guī)律,提出提高碳效率的對策,對貴州巖溶地區(qū)可持續(xù)發(fā)展和應對全球氣候變化具有重要的意義。

1.理論基礎簡述

1.1 生態(tài)足跡理論模型

生態(tài)足跡(Ecological Footprint 簡稱EF) 分析法是加拿大生物經(jīng)濟學家William Rees 和其博士生Wackernagel 于1992 年提出的一種用以衡量可持續(xù)發(fā)展的生物物理方法[1]。生態(tài)足跡是衡量人類在發(fā)展的過程中對生態(tài)系統(tǒng)所產(chǎn)生影響的一個重要指標項目管理論文,它是人類對生物生產(chǎn)性土地面積的占用量。生態(tài)足跡的定義為“生產(chǎn)人們所消費的所有資源和消納這些人所產(chǎn)生的所有廢物所需要的生態(tài)生產(chǎn)性土地的總面積”[2]。生態(tài)足跡的單位是“全球性公頃”。一個單位的“全球性公頃”相當于1hm2具有全球平均產(chǎn)量的生產(chǎn)力空間[3]。也就是說,生態(tài)足跡主要用于計算在一定區(qū)域一定人口與經(jīng)濟規(guī)模條件下, 維持資源消費和廢物消納所必須的生物生產(chǎn)面積。生態(tài)足跡可以分為資源生態(tài)足跡和能源生態(tài)足跡兩部分,前者指生產(chǎn)所消費資源而需要的生物生產(chǎn)土地的面積,包括耕地足跡、林地足跡、水域足跡、建筑用地足跡;后者指吸納所產(chǎn)生的廢棄物需要的生物生產(chǎn)土地的面積。生態(tài)足跡已經(jīng)成為國際公認的評價自然資源消耗的方法[4]。

1.2 碳足跡與碳足跡效率

碳足跡的概念來源生態(tài)足跡;但是,對于“碳足跡”的準確定義目前還沒有統(tǒng)一,各國學者有著各自不同的理解和認識[5]。Global Footprint Network(2007)碳足跡是生態(tài)足跡的一部分,可看作化石能源的生態(tài)足跡[6]。由此可見,碳足跡指的是生態(tài)足跡中的化石能源足跡;Grub & Ellis(2007)指出,碳足跡是指化石燃料燃燒時所釋放的CO2總量;另外,有的學者指出,碳足跡是排放的CO2以及其他溫室氣體轉(zhuǎn)化的CO2 等價物。自2001 年以來,國外一些學者陸續(xù)以生態(tài)足跡的方法對碳足跡進行研究,但國內(nèi)對能源消費的專門研究還不多見[4]。總體來說,國外仍處于起步階段,而國內(nèi)的碳足跡研究尚處于萌芽階段[5]。而關于化石能源足跡方面國內(nèi)已有少數(shù)學者的研究。但是對西南巖溶地區(qū)的碳足跡研究還是空白。由于用能是二氧化碳最主要的排放源[7],本研究以生態(tài)足跡中的化石能源生態(tài)足跡作為碳足跡加以研究。

就碳足跡,也就是能源足跡而言,采用世界上單位化石燃料生產(chǎn)土地面積的平均發(fā)熱量為標準,將當?shù)啬茉聪M所消耗的熱量折算成一定的化石燃料土地面積[8]。也就是將化石能源消費轉(zhuǎn)化為吸收其燃燒后釋放出來的溫室氣體所需的森林面積[9]。具體來說,是將各類能源的消費實物量轉(zhuǎn)化為標煤量,再將各類能源的標煤量轉(zhuǎn)化為相應的熱量,再通過熱量與CO2吸收率的比值計算出各類能源消費所占用的足跡。所以,用于CO2的林地面積,乘以均衡因子,就可以得到CO2用地生態(tài)足跡(碳足跡)。區(qū)域能源(碳足跡)生態(tài)足跡具體計算公式:

EF =ΣrjAj =Σrj ( Pj+Ij-Ej )(2)( j =1 ,2 ,3 ,4 ,5 ,6)

式中: EF為區(qū)域能源生態(tài)足跡(hm2 ) ; rj為均衡因子; Aj為各類土地的生態(tài)足跡。

人均能源生態(tài)足跡為:ef = EF/ N (3)

式中: ef 為人均能源生態(tài)足跡( hm2/人) ; N為總?cè)丝跀?shù)[9] ; Pj為第j項消費項目的總生產(chǎn)量;Ij、Ej為第i項消費項目的進口和出口量。

由于貿(mào)易的影響項目管理論文,一個國家或地區(qū)的生態(tài)足跡可以跨越地區(qū)界限,所以需要進行貿(mào)易調(diào)整。貿(mào)易調(diào)整是考慮貿(mào)易對能源消費的影響而對當前的消費額進行調(diào)整,出口為負值,進口為正值。能源的貿(mào)易調(diào)整計算采用的計算方法如下:

Ni=Mi×(Hi/Gi)×Wi

式中,Wi為中國第i種商品貿(mào)易的凈價值量,Hi、Gi為中國該類商品的凈貿(mào)易的實物量和價值量,Mi為該類商品的能源密度,Ni為第i種商品的能源攜帶量[10]。

根據(jù)世界銀行和世界自然基金會的統(tǒng)計, 目前生態(tài)足跡效率的計算方法, 主要有生態(tài)足跡產(chǎn)值與生態(tài)足跡強度。能源生態(tài)足跡產(chǎn)值(Value of Energy footprint , VEF) 體現(xiàn)單位能源生態(tài)足跡產(chǎn)生的經(jīng)濟價值, 定義為人均GDP 與人均能源生態(tài)足跡的比值。通過VEF 分析, 可將某一國家(區(qū)域) 經(jīng)濟與能源、生態(tài)環(huán)境發(fā)展定量化處理, 探索其能源效益與發(fā)展趨勢。當VEF 較高時, 對分析區(qū)域的意義為: 經(jīng)濟發(fā)展較良好; 單位土地面積產(chǎn)值較高;單位能源生態(tài)足跡創(chuàng)造的經(jīng)濟價值較高等[9]。所以,碳足跡產(chǎn)值(Value of carbon footprint , VEF)計算公式:VCF=GDP/EF=gdp/cf

式中,VCF 為碳足跡產(chǎn)值;GDP為國內(nèi)生產(chǎn)總值;gdp為人均國內(nèi)生產(chǎn)總值;cf為人均碳足跡。

1.3 數(shù)據(jù)處理與說明

運用貴州省的歷年統(tǒng)計年鑒和中國統(tǒng)計年鑒以及各縣份的統(tǒng)計年鑒等。根據(jù)歷年的統(tǒng)計資料計算煤、石油、天然氣、電力和焦碳等幾種能源的足跡,計算時將能源消耗轉(zhuǎn)化為化石能源土地面積。本研究采用Wack-ernagel 等所確定的煤、石油、天然氣和水電的全球平均土地產(chǎn)出率: 55GJ / hm2 、71GJ / hm2 、93GJ /hm2 、l000GJ / hm2 。

2.貴州巖溶地區(qū)碳生態(tài)足跡產(chǎn)值的動態(tài)變化分析

貴州巖溶地區(qū)碳足跡產(chǎn)值計算結(jié)果見表1,由表1看,貴州巖溶地區(qū)1978-2009年的碳足跡產(chǎn)值呈逐年遞增趨勢(圖1),由1978年的0.1008萬元GDP/ hm2上升到2009年的0.2434萬元GDP/hm2,凈增加0.1326萬元GDP/ hm2,年平均凈增加0.0041萬元GDP/hm2。進一步分析認為,貴州巖溶地區(qū)1978-2009年的碳足跡產(chǎn)值可分為3個演化階段(圖1):1978-1987年為第一階段,碳足跡產(chǎn)值從0.1008萬元GDP/hm2增加到0.1296元GDP/hm2,平均每年增加0.0009萬元GDP/hm2,屬效率平緩增長階段;1988-2002年為第二階段,碳足跡產(chǎn)值從0.1585萬元GDP/hm2到0.4786萬元GDP/hm2,平均每年增加0.010萬元GDP/hm2,是第一階段增長量的11倍,屬碳足跡產(chǎn)值的過渡階段;2005-2009年為第三階段,碳足跡產(chǎn)值從0.4332萬元GDP/hm2增加到0.845萬元GDP/hm2項目管理論文,年平均增長約0.0129元GDP/hm2,是第二階段增長量的1.3倍,第三階段屬于碳足跡產(chǎn)值的快速增長階段。

上述的研究結(jié)果, 它說明貴州巖溶地區(qū)碳效率逐年提高,充分表明了32年間貴州巖溶地區(qū)能源的利用向著高效利用的方向發(fā)展,逐步由粗放型經(jīng)濟轉(zhuǎn)向集約型經(jīng)濟發(fā)展;也表明隨著經(jīng)濟的發(fā)展,科學技術水平不斷提高,能源的利用效率有了較大幅度的提高。

表1 貴州巖溶地區(qū)碳足跡產(chǎn)值的動態(tài)變化(單位: 萬元GDP/hm2)

Tab.1 Dynamic change of value of carbon footprint in GuiZhou karst area

年份

碳足跡產(chǎn)值

年份

碳足跡產(chǎn)值

1978

0.1008

1995

0.2736

1979

0.1016

1996

0.3305

1980

0.1039

1997

0.3293

1981

0.1097

1998

0.3251

1982

0.1167

1999

0.3533

1983

0.1201

2000

0.3922

1984

0.128

2001

0.414

1985

0.1295

2002

0.4562

1986

0.1299

2003

0.4152

1987

0.1296

2004

0.4283

1988

0.1585

2005

0.4786

1989

0.1506

2006

0.4332

1990

0.1607

2007

0.6017

1991

0.1595

2008

0.7281

1992

0.1736

2009

0.8457

1993

0.2213

1994

0.2434

平均值

0.2888

Fig.1 Dynamic change of value of carbon footprint in GuiZhou ksrst area

3.貴州巖溶地區(qū)與全國的碳足跡產(chǎn)值的比較分析

將貴州巖溶地區(qū)的碳足跡產(chǎn)值與全國的進行動態(tài)比較研究,其中全國的碳足跡產(chǎn)值主要來鄒艷芬[9]的研究成果, 其余的通過相關計算得出。1978-2009年,貴州巖溶地區(qū)碳足跡產(chǎn)值一直低于全國(見圖2),多年平均碳足跡產(chǎn)值為0.2888萬元GDP/hm2,年平均增長率為23%,而全國多年平均碳足跡產(chǎn)值為0.6947萬元GDP/hm2,年平均增長率為56%。可見,貴州巖溶地區(qū)多年平均的碳足跡產(chǎn)值只有全國的2/5,增長比較緩慢。與全國差距在1978-2006年之間逐年加大,差距從1978的0.0012萬元GDP/hm2上升到2006年的1.1368萬元GDP/hm2,年平均增加量0.0355萬元GDP/hm2,2006年達峰值后,差距呈現(xiàn)減少趨勢,到2009年降為1.0743萬元/hm2 。可見,貴州巖溶地區(qū)碳足跡效率比較低,提高比較緩慢。

Fig.2 Comparison of value corban footprintbetween GuiZhou karst area with that in China

4.提高貴州巖溶地區(qū)碳足跡效率的對策

根據(jù)上述研究表明:在研究時段,貴州巖溶地區(qū)的碳生態(tài)效率呈遞增趨勢;但是,與全國相比,一直低于全國項目管理論文,并且差距比較大。如果繼續(xù)保持此勢頭,與全國的差距還將繼續(xù)拉大。然而,貴州巖溶地區(qū)本身的生態(tài)環(huán)境就十分脆弱,而碳足跡效率較低,嚴重地制約貴州巖溶地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。如何提高貴州巖溶地區(qū)的碳生態(tài)效率?特別提出如下對策。

4.1建立節(jié)能型的社會經(jīng)濟消費體系和完善的管理制度體系

從研究結(jié)果表明,貴州巖溶地區(qū)碳足跡產(chǎn)值比較低。貴州巖溶地區(qū)除了生產(chǎn)性能源消費外,生活性能源消費2005年占總消耗能源的15.6%[11]。生活排放碳也是一個不可忽視的問題。所以,提高貴州碳足跡效率,必須從社會和經(jīng)濟系統(tǒng)的各方面進行,需要建立有完善的生活和產(chǎn)業(yè)節(jié)能、節(jié)約資源型、低碳型和低污染型等環(huán)境友好型的消費體系,促進產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生活生態(tài)化。同時,必須有制度的保證,所以,建立一套完善的強有力的管理體系。

4.2積極調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構,改變資源型和高能耗的經(jīng)濟發(fā)展模式,扎實推進新型工業(yè)化

貴州長期以來,資源密集型和高能耗型工業(yè)一直是我省的支柱產(chǎn)業(yè),2003 年度我省電力、燃氣等生產(chǎn)和供應、黑色和有色金屬冶煉及壓延加工業(yè)、化學原料及化學制品制造業(yè)和采礦業(yè)所創(chuàng)造的工業(yè)總產(chǎn)值占到全省規(guī)模以上工業(yè)總產(chǎn)值的約62 %[12]。由于高能耗的產(chǎn)業(yè)比重大,到2005年生產(chǎn)性能源消耗占總消耗的84%,能源消費仍以工業(yè)為主, 工業(yè)能源消費占比達到67.7 %[11]。所以,應該積極調(diào)整現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)結(jié)構,改變資源型和高能耗的經(jīng)濟發(fā)展模式,扎實推進新型工業(yè)化,向高效益和低碳的產(chǎn)業(yè)方向發(fā)展。

4.3積極調(diào)整能源結(jié)構,增加水電等的比例,發(fā)展新型的低碳能源

貴州能源消費品主要為原煤、電力和天然氣,2005年分別占49.60 %、35.30 %、1.20 %[11],而電力主要來自火力發(fā)電。然而項目管理論文,貴州水能資源總蘊藏量1874.5萬KW,居于全國第六位。可開發(fā)水能資源1324.95萬千瓦,居全國第七位[13]。按單位面積占有量計, 擁有106KW/平方千米, 是我國平均水平的1.5倍, 居第三位。貴州水能可開發(fā)量1683萬KW, 占全國可開發(fā)總量的4.4%[11]。目前開發(fā)程度不高,開發(fā)潛力很大,應該充分挖掘自身的水力資源潛力,發(fā)展水電。所以,應該調(diào)整能源結(jié)構,積極開發(fā)水能、太陽能、風能、地熱等資源開發(fā)和利用,降低不可再生能源(煤炭、原油等)比重,加大水電等的比例份額。

4.4 采用新的節(jié)能技術和低碳產(chǎn)品,并且加強碳回收

積極開發(fā)引進和推廣低碳產(chǎn)品,在工業(yè)企業(yè)內(nèi)部推行清潔生產(chǎn)。例如用能耗低、污染輕、經(jīng)濟效益高的先進工藝設備替代高能耗、重污染、經(jīng)濟效益低的工藝設備。加強低碳技術的開發(fā)和利用,改進企業(yè)的生產(chǎn)工藝,用“綠色”生產(chǎn)工藝重組,最終達到治根。積極發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,加大污染物的回收利用。同時,在接納吸收東部地區(qū)所轉(zhuǎn)移來的企業(yè)時,應該把環(huán)境利益放在首位,保證低碳性。

參考文獻

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篇(4)

 

生態(tài)文明,是指人類的工業(yè)文明已發(fā)展到一定階段,取得了前所未有的輝煌成就的同時也遇到了前所未有的生態(tài)危機,人類必須尋找一條新的發(fā)展道路,用更文明的態(tài)度對待自然,努力優(yōu)化和改善人與自然的關系,認真保護和建設良好的生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)人、自然環(huán)境、社會經(jīng)濟的和諧發(fā)展。

在環(huán)境問題日趨嚴重、可持續(xù)發(fā)展理念深入人心的大背景下,生態(tài)文明正在成為一種世界潮流,這是人與社會進步的重要標志,也是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明不斷發(fā)展的前提。它包括從物質(zhì)經(jīng)濟向生態(tài)經(jīng)濟、物質(zhì)社會向生態(tài)社會、物質(zhì)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)變的歷史過程。它追求的是人類與自然互利共生和協(xié)同進化,實現(xiàn)經(jīng)濟增長與環(huán)境退化脫鉤、經(jīng)濟與環(huán)境雙贏。免費論文參考網(wǎng)。當前我國經(jīng)濟迅猛發(fā)展,同時也面臨著嚴峻的環(huán)境形勢,我們必須大力倡導生態(tài)文明,通過多元參與、良性互動等各種方式構建社會主義和諧社會。免費論文參考網(wǎng)。我們與其不能忽略,提升全體國民的現(xiàn)代生態(tài)意識將是中國生態(tài)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的關鍵所在,如果我們不能找到實現(xiàn)生態(tài)現(xiàn)代化過程中種種關乎意識的關鍵節(jié)點,找到行之有效的科學理論和科學方法,那么,中國環(huán)境退化的趨勢將不可避免。顯然這是我們不愿意看到的。所以,讓生態(tài)文明意識融入每個人的神經(jīng),深入人類的各種生產(chǎn)方式和生活方式,已顯得尤為重要。

一、轉(zhuǎn)變倫理價值觀,建設生態(tài)文明。

生態(tài)文明作為社會文明的一個新階段,是社會文明在人類賴以生存的自然環(huán)境領域的擴展和延伸,反映的是人類認識過程的一次飛躍,同時也是人類倫理價值觀念的大轉(zhuǎn)變,這一轉(zhuǎn)變的關鍵在于把社會物質(zhì)生產(chǎn)以人為中心的價值取向,轉(zhuǎn)到人、社會、生態(tài)環(huán)境的共同協(xié)調(diào)發(fā)展方向上來。人類應該拋棄“極端人類中心主義”,使人與自然平等相處,人類應合理地利用自然、改造自然,維持生態(tài)環(huán)境的平衡,保持生物物種的多樣。

二、積極治理生態(tài),推動生態(tài)文明的發(fā)展。

地球孕育了神奇的生態(tài)系統(tǒng)、孕育了生命這個星球上最美麗的花朵,正是這種強大的生命力使人類歷史得以延續(xù),并且創(chuàng)造了人類的燦爛文明。人類沒有任何理由再讓無數(shù)生命的花朵在無奈中凋謝。每個公民都應增強環(huán)境保護意識和能源節(jié)約意識,從身邊的小事做起,從節(jié)約一張紙、一度電、一滴水、一塊煤做起。政府部門必須充分考慮環(huán)境資源的有限性和生態(tài)環(huán)境的承受能力,在合理增加資源有效供給的同時,努力節(jié)約資源,同時減小環(huán)境污染。

三、通過技術創(chuàng)新,大力發(fā)展綠色科技,促進自然資源的保護和永續(xù)利用、綜合利用。引導現(xiàn)代科學技術革命向綠色科技傾斜,發(fā)展和傳播有利于可持續(xù)發(fā)展的、符合人類與自然和諧發(fā)展的綠色科技文化,同時還要促進現(xiàn)代科學技術的整合化和生態(tài)化趨勢。

四、轉(zhuǎn)變生產(chǎn)和生活方式,實現(xiàn)生態(tài)文明。

傳統(tǒng)工業(yè)文明的發(fā)展,從原料到產(chǎn)品到廢棄物,是一個非循環(huán)的生產(chǎn);生活方式以物質(zhì)主義為原則,追求高消費,誤認為更多地消費資源就是對經(jīng)濟發(fā)展作出的貢獻,這是一種畸形的發(fā)展模式,它以“資源—產(chǎn)品—廢棄物污染物排放”單向流動為特點,通過把資源持續(xù)不斷地變成廢棄物、污染物來實現(xiàn)經(jīng)濟的增長,而忽視了經(jīng)濟結(jié)構內(nèi)部各產(chǎn)業(yè)之間的有機聯(lián)系和互動共生,忽視了社會經(jīng)濟系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)之間的和諧原則,形成高開采、高消耗、高排放、低利用“三高一低”的線性發(fā)展模式,造成了嚴重的環(huán)境污染和水土流失、沙漠化、植被減小、自然災害頻發(fā)、地球氣候變暖等一系列生態(tài)破壞問題。而生態(tài)文明則是對充滿灰色的工業(yè)文明的反思和超越,主張以循環(huán)生產(chǎn)模式替代單向線性增長模式,以資源輸入減量化、產(chǎn)品使用和服務壽命延長化、廢物再生資源化為指導原則,把生產(chǎn)和生活方式組織成一個“資源—產(chǎn)品—再生資源—再生產(chǎn)品”的循環(huán)流動過程,以最小的資源和環(huán)境成本,取得最大的社會經(jīng)濟效益,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,實現(xiàn)人、社會經(jīng)濟、自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。免費論文參考網(wǎng)。

篇(5)

 

引言

當今世界,經(jīng)濟與文化日益融合,文化競爭力已成為綜合國力的重要體現(xiàn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是知識經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是經(jīng)濟與文化日益融合的時代產(chǎn)物,是信息時代和文化經(jīng)濟時展的產(chǎn)物。在“全球化”語境下,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)近十年的發(fā)展,證明了其是最具前景、最具發(fā)展?jié)摿Φ漠a(chǎn)業(yè)之一。許多發(fā)達國家的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅在發(fā)展速度上超過傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),而且在產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模上也已經(jīng)成為國家的支柱產(chǎn)業(yè)。

1創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及“大設計”觀概念的界定

1.1 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)指源自創(chuàng)意或文化積累,透過智能財產(chǎn)(即知識產(chǎn)權)的形成與運用,具有創(chuàng)造財富與就業(yè)機會潛力,并促進整體生活環(huán)境提升的行業(yè)。包括視覺藝術產(chǎn)業(yè)、音樂與表演藝術產(chǎn)業(yè)、文化展演設施產(chǎn)業(yè)、工藝產(chǎn)業(yè)、電影產(chǎn)業(yè)、廣播電視產(chǎn)業(yè)、出版產(chǎn)業(yè)、廣告產(chǎn)業(yè)、設計產(chǎn)業(yè)、數(shù)字休閑娛樂產(chǎn)業(yè)、設計品牌時尚產(chǎn)業(yè)、建筑設計產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意生活產(chǎn)業(yè)等共 13 項產(chǎn)業(yè)。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)是一個新的事物,“(20世紀)資本的時代已經(jīng)過去,創(chuàng)意的時代在來臨”。21世紀是創(chuàng)意主宰的時代,這一點已經(jīng)成了人們的共識。在全球化趨勢不斷加強,國際間競爭日趨激烈的今天, 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所帶來的巨大經(jīng)濟效益和社會效益已經(jīng)遠遠超出人們的想象。英國著名經(jīng)濟學家約翰霍金斯在《創(chuàng)意經(jīng)濟》一書中指出,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)占全球GDP的7%,每天產(chǎn)生的價值高達220億美元經(jīng)濟學論文,并以每年5%的速度快速增長。美國增長速度更達14%,英國為12%。縱觀全球,發(fā)達國家的眾多創(chuàng)意產(chǎn)品、營銷、服務,吸引了全世界的眼球,形成了一股巨大的創(chuàng)意經(jīng)濟浪潮,席卷世界例如美國的好萊塢影視產(chǎn)業(yè)、迪斯尼等娛樂產(chǎn)業(yè)、軟件產(chǎn)業(yè)、甚至美國的快餐、可口可樂等等都成為美國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及文化的代表。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)關注的核心是創(chuàng)意設計。這種創(chuàng)意設計主要包括四個層次一是信息創(chuàng)意設計, 主要與高科技信息與互聯(lián)網(wǎng)相關聯(lián),如網(wǎng)絡設計, 各種軟件設計, 數(shù)字技術設計, 手機增值業(yè)務設計;二是文化內(nèi)容設計, 主要與各種媒體上刊載的內(nèi)容或節(jié)目的設計制作相關如廣告、電影、電視、廣告、動漫設計;三是藝術創(chuàng)作設計, 主要與藝術、工藝品的原創(chuàng)性設計相關, 如音樂、繪畫、雕塑、舞蹈、手工藝品、服裝設計, 文學創(chuàng)作等;四是工業(yè)產(chǎn)品設計,主要與制造業(yè)各行業(yè)相關, 如建筑、陶瓷、汽車外形、商品包裝設計等雜志網(wǎng)。

1.2 “大設計”觀內(nèi)涵

現(xiàn)代設計自上世紀初興起以來,本來就是一個涉及藝術與技術,自然與人文、經(jīng)濟與市場的交叉學科,至今發(fā)展已近百年,人們對于設計的理解,工業(yè)生產(chǎn)和社會生活對于設計的要求,設計業(yè)對于設計的定義與范疇都日益寬泛,設計的功能外延與相關領域也趨于復雜。在此形勢下,包含“協(xié)作設計”、“綠色設計”、“整合設計”等等在內(nèi)的“大設計”概念逐漸產(chǎn)生。當今的“設計”觀念,已逐漸形成包含傳統(tǒng)造型藝術、工藝美術、影視藝術、數(shù)字藝術、動漫游戲、建筑設計、城市規(guī)劃及現(xiàn)代工業(yè)設計和藝術設計等等在內(nèi),當然包括前面提到的“協(xié)作設計”等概念。所謂“大設計”觀念,是以設計實現(xiàn)大協(xié)作、大整合、大統(tǒng)籌的方式,達到全民高素質(zhì)化、生活藝術化、環(huán)境美化、社會和諧化的目標。譬如CI開發(fā)是一項綜合性的系統(tǒng)工程, 從概念、行為、到視覺化的表達是一整套的系統(tǒng)運作。因此, 謀劃、策略、創(chuàng)意、視覺化等等僅有平面設計的能力是不夠的,它不僅是設計,還包括了策劃等等。而“生態(tài)人文主義”也是大設計觀在現(xiàn)實生活中的體現(xiàn),在實踐中,人們提出了生態(tài)經(jīng)濟觀、生態(tài)法學觀、生態(tài)倫理觀和生態(tài)美學觀等等新的觀點。使生態(tài)設計觀念進一步滲透到城市的規(guī)劃、建筑和環(huán)境設計、工程設計以及工業(yè)設計領域,形成了對這些設計的一種導向和組織管理模式。

基于“大設計”觀的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)整合設計與傳統(tǒng)的觀念有所不同,前者更注重將設計學、哲學、文學、文化學、傳播學、藝術學、經(jīng)濟學、管理學、營銷學、廣播影視學等多門學科進行整合與融通。除了注重建立創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)群,培養(yǎng)一大批“創(chuàng)意產(chǎn)品”的設計者、開發(fā)者等等“建設”層面外,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場的培育和完善,培養(yǎng)更多“創(chuàng)意產(chǎn)品”的消費者同樣重要,而且認為與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中“設計”與“消費”相對分離不同,處于后工業(yè)時代的創(chuàng)意經(jīng)濟,全社會往往即是設計者也是消費者!因此“大設計”觀念的普及和全民素養(yǎng)提高與廣西創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有密切關系。其中,協(xié)調(diào)發(fā)展理念的建立是廣西創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能否健康、可持續(xù)發(fā)展的核心問題。

2 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進因素分析

2.1 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心――個人創(chuàng)造力。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的一種特殊形態(tài),具有創(chuàng)新性與創(chuàng)意不可復制性,創(chuàng)新是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心競爭力,創(chuàng)新性是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)相比較經(jīng)濟學論文,尤為明顯的特征,這也是其從誕生之時就賦予的主要特征,所以創(chuàng)新成為推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動力。創(chuàng)意的激發(fā)可以成為促進經(jīng)濟增長的方式,而創(chuàng)意是取之不盡,用之不竭的源泉。并且隨著現(xiàn)代科技和大眾傳媒技術的進步,可以不斷實現(xiàn)升級、轉(zhuǎn)換。創(chuàng)意是文化產(chǎn)業(yè)的核心和靈魂,強調(diào)人、人的知識和文化在經(jīng)濟、社會發(fā)展中的重要性,把文化創(chuàng)意的地位和作用提高到極為重要的高度,注重人和肯定人的發(fā)展。而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)源于人才的創(chuàng)造力、技能與才華,是智力高度集中的產(chǎn)業(yè)。藝術家的個人創(chuàng)意是產(chǎn)品最重要的構成因素,也是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心源頭。知識經(jīng)濟社會是充滿創(chuàng)造性的社會, 只有創(chuàng)造出新知識才能推動社會的進步, 才能為財富的創(chuàng)造提供源泉。

2.2創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本――消費者的創(chuàng)意需求動力。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的目的是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求,當代社會,人們對于文化消費需求呈審美性、娛樂性、時尚性、多變性的特征,這就要求文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者具有無窮的創(chuàng)造力和豐富的想象力,在文化產(chǎn)品和文化創(chuàng)意生產(chǎn)過程中別出心裁,以新穎的、獨特的風格,以特色化、個性化、審美化的產(chǎn)品特征來吸引消費者,生產(chǎn)出人們普遍能接受的,適合人們消費的文化產(chǎn)品,增強自身在市場競爭中的實力。從顧客價值創(chuàng)造的角度設計和生產(chǎn)的優(yōu)秀創(chuàng)意產(chǎn)品能激發(fā)消費者的潛在需求,并帶動衍生產(chǎn)品和服務的生產(chǎn)與消費。消費者創(chuàng)造力也在不斷上升。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅與供給方的創(chuàng)造力有關,還取決于供求雙方的交流與互動。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的消費者同樣富于創(chuàng)造性,他們可以想象風格,消費者選擇、組合并消費,社會或者消費者群體評價,消費行為不僅在消費過程中,而且通過多種反饋渠道影響創(chuàng)意。

2.3創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的保障――企業(yè)政府的管理機制

我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)總體上仍處于起步階段,加快創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,離不開政策的支持。《國家文化產(chǎn)業(yè)“十一五”發(fā)展規(guī)劃綱要》強調(diào),要“逐步完善有利于文化創(chuàng)意群體創(chuàng)業(yè)發(fā)展的市場環(huán)境和政策環(huán)境,為各類創(chuàng)意人才群體提供良好的條件”。 這些政策針對本地創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實際情況,解決發(fā)展過程中的問題,取得了明顯成效。由于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)涉及的行業(yè)門類眾多,各地發(fā)展的情況又千差萬別,出臺統(tǒng)一的扶持政策需要一定的時間雜志網(wǎng)。在這個階段經(jīng)濟學論文,由各地根據(jù)本地區(qū)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實際情況,制定有針對性的扶持政策,引導創(chuàng)意人才和企業(yè)向城市重點發(fā)展的行業(yè)集中,是一個行之有效的辦法。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),需要追求經(jīng)濟效益,這是由其市場屬性和產(chǎn)業(yè)屬性決定的,但文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅僅是經(jīng)濟行為,它還具有文化屬性,中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要在“產(chǎn)業(yè)化”和“文化化”二者間相互促進中協(xié)調(diào)發(fā)展,實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會效益的和諧統(tǒng)一、協(xié)調(diào)發(fā)展。政府引導創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關政策,以及推進工業(yè)設計的相關政策,將工業(yè)設計公眾化、普及化,提高創(chuàng)意水準:公益性設計展覽、展示必不可少,將工業(yè)設計觀念融入人們的日常生活,潛移默化中普及全民設計觀念,創(chuàng)立一套激勵全民創(chuàng)意的機制及評判標準。

3促進創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展設計整合服務平臺建立

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以人的知識、智慧作為主導的運作模式,對文化資源進行整合,生產(chǎn)出來的產(chǎn)品是人類文明智慧的結(jié)晶。而基于大設計觀的整合設計理念,探索如何成立一個新的促進創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展設計整合服務平臺體系,研究形成良好的創(chuàng)新設計轉(zhuǎn)化機制,研究如何通過優(yōu)化資源配置,讓這個創(chuàng)新平臺成為政府、企業(yè)和學校之間的溝通平臺可以從以下幾個方面進行。(圖1)

(1)設置創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)資源中心,運用現(xiàn)代的管理方式進行科學管理,有效協(xié)調(diào)各個高校、相關專業(yè)、學校大學生創(chuàng)新基地、大學生產(chǎn)業(yè)園等機構和相關企業(yè),即教育及建立數(shù)據(jù)庫等內(nèi)容,加強對于本土優(yōu)秀的創(chuàng)意設計人才的培養(yǎng)。應統(tǒng)計資料顯示,在紐約,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才占所有工作人口總數(shù)的 12%;倫敦是 14%;東京是15%.而目前我國上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員占總就業(yè)人口的比例還不到千分之一。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)設計整合服務平臺基于大設計相關專業(yè):藝術設計、計算機、機械學、管理學等學科和專業(yè),圍繞廣西社會生產(chǎn)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要,在工業(yè)產(chǎn)品造型、功能結(jié)構創(chuàng)新、廣告包裝、環(huán)境藝術、公共藝術、動漫游戲、服裝等方面進行深層次的研究,為廣西乃至整個西南地區(qū)的藝術設計界搭建一個公共服務平臺,提供校企合作、成果轉(zhuǎn)化、政策質(zhì)詢、設計質(zhì)詢、設計管理、設計培訓、設計展評、設計比賽等與設計相關的服務,成為企業(yè)、高校聯(lián)系的紐帶。把高校的科研優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為企業(yè)創(chuàng)新設計的能力,形成全新的區(qū)域性藝術設計創(chuàng)新體系。

(2)加強不同部門之間的協(xié)作;搭建設計與相關行業(yè)之間的互動平臺:如各類設計網(wǎng)站、服務平臺經(jīng)濟學論文,推進工業(yè)設計與制造業(yè)的融合;借助于網(wǎng)絡將工業(yè)設計融入生活、融入創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);分類推進創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建設,以“孵化+投資”為基本模式,吸引活躍的創(chuàng)業(yè)投資,形成具有研發(fā)、投資、制作和培訓的產(chǎn)業(yè)基地,促進產(chǎn)業(yè)鏈的形成和拓展。

(3)利用高校在設計和管理方面的專業(yè)優(yōu)勢,成立專門的專家委員會,提供專門的政策咨詢,設計服務等。同時利用學校的教師和學生的資源,廣泛和企業(yè)展開設計服務。

(4)整個創(chuàng)新平臺是開放的,能夠讓更多的企業(yè)、學校的人能有機會隨時參與進來,形成推廣價值。

結(jié)語

篇(6)

新型工業(yè)化與循環(huán)經(jīng)濟原則【摘要】循環(huán)經(jīng)濟原則下的工業(yè)經(jīng)濟特征是自然資源的節(jié)約、保護和循環(huán)利用,指導理論是系統(tǒng)論和生態(tài)學;目標體系是全面建成節(jié)約型和環(huán)境友好型社會

【關鍵詞】循環(huán)經(jīng)濟原則下的工業(yè)經(jīng)濟特征自然資源的節(jié)約保護和循環(huán)利用

【本頁關鍵詞】學術期刊征稿職稱論文投稿職稱

【正文】

一、新型工業(yè)化與循環(huán)經(jīng)濟原則藕合互聯(lián)循環(huán)經(jīng)濟是以資源的高效利用和循環(huán)利用為核心,以“減量化、再利用、資源化”為原則,組織成“資源—產(chǎn)品—再生資源”的物質(zhì)反復循環(huán)流動的過程,大大提高能源利用率,基本上不產(chǎn)生或者只產(chǎn)生很少的廢棄物。因而,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是科學發(fā)展觀的具體體現(xiàn),是實現(xiàn)新型工業(yè)化和可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟與新型工業(yè)化存在著內(nèi)在的必然聯(lián)系。從不同工業(yè)型態(tài)比較看:傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟的特征是征服自然,指導理論是社會財富論;目標體系是高增長、高消費,最大限度創(chuàng)造社會財富;價值觀是金錢至上、競爭;經(jīng)濟要素是勞力、土地、資本;資源狀況是掠奪性地開發(fā)自然資源。循環(huán)經(jīng)濟原則下的工業(yè)經(jīng)濟特征是自然資源的節(jié)約、保護和循環(huán)利用,指導理論是系統(tǒng)論和生態(tài)學;目標體系是全面建成節(jié)約型和環(huán)境友好型社會;價值觀是經(jīng)濟、社會與生態(tài)效益統(tǒng)一,人與自然和諧共處;經(jīng)濟要素是勞力、資源、資本、環(huán)境、科技智力資本;資源狀況是逐步提高資源循環(huán)利用率。新型工業(yè)化包含科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少和人力資源優(yōu)五個方面的要求,這是一個相互聯(lián)系、相互制約的統(tǒng)一體。新型工業(yè)化道路所追求的工業(yè)化,不是只講工業(yè)增加值,而是要實現(xiàn)五個方面的兼顧和統(tǒng)一。因而,新型工業(yè)化是全面統(tǒng)籌資源開發(fā)利用的、以信息化帶動的、依靠科技創(chuàng)新的、以高新技術為支撐的、可持續(xù)發(fā)展的新型工業(yè)化。新型工業(yè)化與循環(huán)經(jīng)濟在可持續(xù)發(fā)展理念上是一致的。二、按照循環(huán)經(jīng)濟原則,構建恩施州生態(tài)工業(yè)體系循環(huán)經(jīng)濟在生產(chǎn)領域的發(fā)展模式就是改造和重構涉及國民經(jīng)濟的各個產(chǎn)業(yè),使其向生態(tài)化方向轉(zhuǎn)型,重點包括建設生態(tài)工業(yè)體系、生態(tài)農(nóng)業(yè)體系和綠色服務業(yè)體系,其中改造現(xiàn)有的工業(yè)體系,建設生態(tài)工業(yè)體系是生產(chǎn)領域的核心內(nèi)容,也是走新型工業(yè)化道路的本質(zhì)要求。1.明確生態(tài)工業(yè)發(fā)展目標。從可持續(xù)發(fā)展目標著眼生態(tài)工業(yè)化建設,恩施州新型工業(yè)化應確立四大目標體系:以保護自然生態(tài)環(huán)境為目標。把生態(tài)系統(tǒng)建設作為基礎設施建設,是循環(huán)經(jīng)濟的基本原則。循環(huán)經(jīng)濟認為生態(tài)系統(tǒng)建設也是基礎設施建設,如狠抓“清江流域環(huán)境保護”,加強“鄂西林海”建設,集約利用土地資源、規(guī)劃利用水能、風能和硒鐵磷等礦產(chǎn)資源、特色產(chǎn)業(yè)基地建設等,既是產(chǎn)業(yè)開發(fā),更是生態(tài)系統(tǒng)建設。通過這些基礎設施的建設來提高生態(tài)系統(tǒng)對經(jīng)濟發(fā)展的承載能力,實現(xiàn)人與自然、經(jīng)濟與環(huán)境的和諧發(fā)展。以優(yōu)化整個經(jīng)濟結(jié)構為目標。從產(chǎn)業(yè)結(jié)構分析,“十五”期末,全州三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構已由2000年的44.1:24.9:31調(diào)整為41:23.5:35.5,但二三產(chǎn)業(yè)在三次產(chǎn)業(yè)的組成中相對偏低,并且二產(chǎn)內(nèi)部本身的結(jié)構也有待進一步調(diào)整,“十一五”期間全州第一、二、三產(chǎn)業(yè)增長目標分別為3%、11.5%、9.5%。從城鄉(xiāng)結(jié)構看,2005年全州城鎮(zhèn)化率達到21.3%,分別低于同期全國43%和全省47.3%,按照新型工業(yè)化發(fā)展的要求,差距較大。從勞動力就業(yè)狀況在三次產(chǎn)業(yè)中的構成講,在二產(chǎn)中所占比重相對偏低,按照成熟工業(yè)化階段的要求必須占到15%以上。從所有制結(jié)構看,2005年民營經(jīng)濟總產(chǎn)值占全州總產(chǎn)值的比重為70%以上;其中,工業(yè)總產(chǎn)值所占比重達85%以上。要進一步改善產(chǎn)業(yè)結(jié)構、城鄉(xiāng)結(jié)構、就業(yè)結(jié)構和所有制結(jié)構,提高人均GDP;通過生態(tài)工業(yè)化帶動農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、生態(tài)城鎮(zhèn)化和社會主義新農(nóng)村建設,建成“小康恩施”。以強化科技教育為目標。盡可能利用高科技,是循環(huán)經(jīng)濟和新型工業(yè)化的共用原則。要加大科教投入,促進科技與經(jīng)濟圓滿結(jié)合,加速科技成果轉(zhuǎn)換,提高科技創(chuàng)新能力;合理使用現(xiàn)有科技專業(yè)人才,合理引進緊缺人才,科學配置各類人才,從而使人才結(jié)構適應新型工業(yè)化發(fā)展的動態(tài)需要;要著力提高人口整體素質(zhì),加強基礎教育,大力發(fā)展職業(yè)技術教育,提高高等教育質(zhì)量,保障實施科技強州和人才強州戰(zhàn)略。以提高社會經(jīng)濟效益為目標。充分提高生產(chǎn)和再生產(chǎn)活動的生態(tài)效率,以最少的資源能源消耗,取得最大的經(jīng)濟產(chǎn)出和最低的污染排放,實現(xiàn)經(jīng)濟、環(huán)境和社會效益的統(tǒng)一,形成可持續(xù)的生產(chǎn)和消費模式,建設資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會,建成“生態(tài)恩施”。2.重點構建“特色資源開發(fā)型”工業(yè)體系。為實現(xiàn)生態(tài)工業(yè)目標,要選擇循環(huán)經(jīng)濟增長方式,結(jié)合州域資源特色,充分發(fā)揮水力電力、醫(yī)藥化工、建筑材料和富硒綠色食品加工等支柱產(chǎn)業(yè)的支撐作用,繼續(xù)做大做強特色工業(yè)。支持卷煙工業(yè)適應結(jié)構調(diào)整,漸近培植煙草產(chǎn)業(yè)的替代產(chǎn)業(yè)。支持電力工業(yè)加快優(yōu)質(zhì)電源點和電力外送通道建設。扶持藥化工業(yè)拓寬市場空間,做大做強中藥材及成品藥工業(yè),實現(xiàn)穩(wěn)步發(fā)展。培育壯大富硒綠色食品工業(yè),提升企業(yè)整體素質(zhì)。引導建材工業(yè)科技創(chuàng)新、擴大企業(yè)規(guī)模、提高產(chǎn)品質(zhì)量。科學規(guī)劃、開發(fā)和利用各種礦產(chǎn)資源,建成特色礦產(chǎn)工業(yè)基地。科學謀劃生態(tài)工業(yè)園區(qū)建設,構建特色生態(tài)資源工業(yè)體__【本站說明】中國期刊投稿熱線:專業(yè)致力于期刊論文寫作和發(fā)表服務。提供畢業(yè)論文、學術論文的寫作發(fā)表服務;省級、國家級、核心期刊以及寫作輔導。“以信譽求生存以效率求發(fā)展”。愿本站真誠、快捷、優(yōu)質(zhì)的服務,為您的學習、工作提供便利條件!自05年建立以來已經(jīng)為上千客戶提供了、論文寫作方面的服務,同時建立了自己的網(wǎng)絡信譽體系,我們將會繼續(xù)把信譽、效率、發(fā)展放在首位,為您提供更完善的服務。

篇(7)

論文摘要:隨著消費社會的到來,在資本利益需求和娛樂文化消費需求的共同作用下,作為生活方式的、文化的和語境化的民族藝術至少在形式上進行了符合消費文化邏輯特征的現(xiàn)代置換。本文首先對民族藝術及其分類進行介紹,其次剖析了當前大眾化消費文化的現(xiàn)狀,在此基礎之上對我國民族藝術的發(fā)展方向進行反思,提出符號化生產(chǎn)的概念,并結(jié)合實例進行了詳細分析。

一、民族藝術及其分類

1.1民族藝術的涵延

民族藝術主要指與生活生產(chǎn)關系較密切的,直接源于生產(chǎn)實踐的,以可見形式保留下來的,包括繪畫、雕塑、工藝等。從廣義上來說,民族藝術還包括了音樂、文學、曲藝、雜技等在民族發(fā)展中形成的共有的和獨特的文化現(xiàn)象,廣義的民族藝術幾乎等同于民族文化的范圍。

1.2 民族藝術的分類

民族藝術的分類往往由于對民族藝術的涵延有著不同的理解而不同。從藝術的角度來看,可以簡單的分為:繪畫、雕塑、建筑、工藝、書法;從應用產(chǎn)生的環(huán)境,即民俗的角度,又可以分為禮儀、節(jié)令、生產(chǎn)等幾個方面。在對民族藝術研究的初期階段,作為具體調(diào)研的依據(jù),可以根據(jù)生活習俗,圍繞生活生產(chǎn)活動進行簡單的分類:

1.衣食住行:日常服飾、日用品、建筑、交通工具、公共設施;

2.生產(chǎn)活動:畜牧、農(nóng)耕、貿(mào)易;

3.慶典儀式:婚姻、喪葬祭祀、歌舞娛樂、節(jié)日;

4.社會關系:家法、氏族、游宴、結(jié)社、娛樂;

二、大眾化消費文化的現(xiàn)狀分析

當今中國的“大眾文化”是一種比較典型的都市消費文化。它集中產(chǎn)生于各大中心城市,通過大眾傳媒輻射到其他中小城市和廣大農(nóng)村。其突出鮮明的消費特性與欲望特性,給城市的低收入階層和農(nóng)村群眾帶來的沖擊是前所未有的。上世紀90年代初,轟轟烈烈的“人文精神大討論”在全國展開。精英們?yōu)槔硐敫吆簦瑸槿宋木駞群埃鎸δ切┝宅槤M目的絢麗商品,面對人們逐漸顯現(xiàn)的對欲望的追求,精英們深感憂慮,中國要往何處去?傳統(tǒng)的價值堅守還有意義嗎?”

2000年以后,隨著國家經(jīng)濟建設的穩(wěn)步發(fā)展和社會財富積累的快速增長,隨著國家在精神文明建設上的廣泛引導和投入的加大,人們的消費需求也從過去較為單一的、以物的占有和使用為目的的生活必需品消費,逐漸向更具社會性和象征性的、更注重消費過程的多元化消費發(fā)生轉(zhuǎn)變。其中,文化消費在人們的日常消費中占據(jù)著越來越重要的地位,成為當代社會最突出的消費模式之一。文化消費的崛起帶動了民族藝術產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

三、大眾化消費背景下民族藝術的發(fā)展反思:符號化生產(chǎn)

作為興起于大眾化消費時代的一種文化現(xiàn)象,民族藝術展演的文化價值和意義是在社會結(jié)構變遷、文化觀念改變和民族藝術審美范式轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實語境中得以彰顯的。那些擁有豐富民族文化資源的地區(qū),應廣泛利用當?shù)貎?yōu)美的自然景觀和奇異的民族風情來打造獨具特色的民族文化產(chǎn)品、發(fā)展地方民族文化產(chǎn)業(yè)。作為“地方性知識”的民族藝術因其較強的藝術性、表現(xiàn)力和審美價值,而被納入當代社會的文化消費范疇,成為一種具有符號意義的文化商品。如果把尚未經(jīng)過市場化開發(fā)的傳統(tǒng)民族藝術視為一種民族文化“原生符號”的話,那么,作為文化商品的當代民族藝術的符號化生產(chǎn),就是對“原生符號”能指層面的形式征用和所指層面的意義改造,并將新的能指與所指進行重新拼接、組合,以形成新的文化“再生符號”。

3.1“想象性審美”

由地方政府主導的符號化生產(chǎn)近年來,隨著我國文化產(chǎn)業(yè)的快速崛起,各種可資利用的文化資源越來越受到各級地方政府的重視。在許多民族地區(qū),古老的民族傳統(tǒng)文化因其形態(tài)獨特、內(nèi)涵豐富、底蘊深厚而作為地方性資源優(yōu)勢,被納入經(jīng)濟建設的軌道,“文化搭臺,經(jīng)濟唱戲”成為地方政府發(fā)展當?shù)亟?jīng)濟的普遍做法。從擴大宣傳、提升形象、振興地方經(jīng)濟的實用功利目的出發(fā),民族地區(qū)的地方政府對于當?shù)孛褡逦幕Y源的開發(fā)利用普遍表現(xiàn)出極大的熱情,在開發(fā)民族工藝品、展示民間歌舞藝術、挖掘特色民俗風情、復興民族傳統(tǒng)節(jié)慶、打造民族旅游市場等方面,當?shù)卣紩贿z余力地參與、引導,并在政策上、經(jīng)濟上給予強有力的扶持。 轉(zhuǎn)貼于

3.2 “快餐式表演”

由經(jīng)營企業(yè)運作的符號化生產(chǎn)在當代消費社會,旅游作為一種最具文化消費特征的社會現(xiàn)象正在全球范圍內(nèi)迅速展開。其中,以體驗民族地區(qū)的自然風光、民族風情、傳統(tǒng)習俗、民間藝術為主要內(nèi)容的民族文化旅游更是呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的勢頭。在一些民族傳統(tǒng)文化保存較好的民族村寨,旅游經(jīng)營企業(yè)不僅利用當?shù)刎S富獨特的自然資源和人文資源,將其開發(fā)建設成為“民族文化旅游村”,而且組織村民歌舞表演隊,幫助開發(fā)民族旅游工藝品,發(fā)動村民開辦特色家庭旅館,以充滿異域民族風情的旅游服務內(nèi)容來吸引游客。旅游市場對民族傳統(tǒng)文化的價值衡量和取舍決定往往來自于投資回報及實際收益,因此,原本就存活于鄉(xiāng)土民間,且集觀賞性、參與性、娛樂性于一身的民族藝術自然憑借其“投資小,見效快,低成本運作”的特點而成為經(jīng)營企業(yè)開發(fā)打造的重點對象。例如,在以壯族歌舞展示和傳統(tǒng)村寨風貌為特色的廣西龍勝縣金竹寨,每當有游客到來,村里的壯族青年歌舞隊都會到寨門前敲鑼打鼓迎接客人,唱迎客歌、敬酒歌,表演師公舞、扁擔舞、板鞋舞、竹梆舞、竹竿舞等,其間還穿插有繡球傳情一類的互動游戲活動。

3.3“原生態(tài)藝術”

由文化精英實踐的符號化生產(chǎn)“原生態(tài)”是當下最為流行的詞語之一。按照學術上的規(guī)范理解,源于自然科學的“原生態(tài)”指的是一切在自然狀況下生存下來的東西。將“原生態(tài)”用于藝術上,即“原生態(tài)藝術”通常應當指“在特定的區(qū)域(通常是較為封閉的民族聚居地)內(nèi)流傳的、較少受外來文化藝術影響的、風格純正且沒有經(jīng)過加工和提煉的藝術樣式,它是人們在生活和勞動中自然形成并通過本民族世代相傳的方式保留下來的”。然而,隨著以西方近代工業(yè)文明和科學技術為載體的現(xiàn)代化浪潮席卷全球,民族文化賴以生存、延續(xù)的傳統(tǒng)封閉格局已經(jīng)被打破,外來的異質(zhì)文化不斷介入和滲透到各民族的物質(zhì)生活領域及精神文化空間,生長于這種生態(tài)環(huán)境中的民族文化藝術也必然會不同程度受到現(xiàn)代性因素的影響。

因此,嚴格意義上的原汁原味的“原生態(tài)藝術”早已隨著原初的生態(tài)環(huán)境的變遷而不復存在,現(xiàn)在所謂的“原生態(tài)”更多是指一種運用民族民間的原生藝術元素來集中再現(xiàn)本真性民族文化,進而使之得到保護、傳承及發(fā)展的藝術觀念和藝術態(tài)度。

總結(jié)

總之,當代民族藝術的符號化生產(chǎn)是一個關涉多種因素、多元力量的市場化、符號化編碼過程。這其中無論采取何種編碼方式,作為文化商品的民族藝術都被賦予了符號消費的時代意義,并且在一定程度上實踐著由文化資本向經(jīng)濟資本的轉(zhuǎn)化。我們只有真正了解了當代民族藝術的生產(chǎn)邏輯與符號價值,才能更好地根據(jù)自己的日常性需求和意識形態(tài)體驗來對其進行消費,最終實現(xiàn)個體的精神滿足。

參考文獻:

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[中圖分類號]F59

[文獻標識碼]A

[文章編號]1002—5006(2012)05—0057—09

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引言

人類對于野生動物喜愛的歷史由來已久,一直可以追溯到地球上二者共同生存的時代。根據(jù)文獻綜述,人和野生動物的關系伴隨著人類文明的發(fā)展經(jīng)歷了三個時期,即狩獵采集時期、自然資源時期和生態(tài)文明時期。在最早的人類南方古猿出現(xiàn)后相當長的一段時期,人類都處于狩獵采集時代,那時的野生動物對人來說最主要具有消耗使用價值,此外少數(shù)物種成為人們圖騰崇拜的對象,具有了精神信仰的指引價值,并且這種價值在不發(fā)達的農(nóng)業(yè)文明時期也一直延續(xù);進入農(nóng)業(yè)和工業(yè)時代后,野生動物主要是作為自然資源供人們開發(fā)利用,主要體現(xiàn)其生產(chǎn)使用價值;進入生態(tài)文明時代后,人類意識到野生動物是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分,是維系生態(tài)系統(tǒng)能量流動和物質(zhì)循環(huán)的重要環(huán)節(jié),具有重要的生態(tài)價值。在這一時期除了消耗性利用外,非消耗性利用的方式越來越受到人們的青睞。如今,與野生動物相關的動物旅游,如觀鳥、攝影、探尋足跡,已成為一種生態(tài)產(chǎn)業(yè),該產(chǎn)業(yè)經(jīng)常被認為是對環(huán)境影響最小的一種活動,是解決野生動物保護和促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展這一矛盾的一種有效方式,并已成為一些國家外匯收入的重要來源。隨著休閑旅游活動的開展和普及,野生動物旅游(wildlife tourism)受到越來越多人的歡迎,日益成為旅游業(yè)中一個重要組成部分。在野生動物旅游快速增長的同時,該現(xiàn)象也引起了學者及媒體的注意。一直以來,學者們一般都從自然區(qū)域旅游、生態(tài)旅游或冒險旅游等旅游形式下的一種產(chǎn)品角度來觀察分析野生動物旅游現(xiàn)象,直到1990年,達夫和迪爾登(Duffus&Dearden)在其論文中較系統(tǒng)地提出了野生動物旅游的概念框架。1996年,諾丁漢特倫特大學教授沙克利(shackley)出版了《野生動物旅游》一書,作為第一本闡述野生動物旅游理論的專著,沙克利指出,消耗性的狩獵旅游,非消耗性徒步旅行,半消耗性的動物園、水族館和野生動物園等,都是野生動物旅游產(chǎn)業(yè)的組成部分;他在書中還評論了目前應用于管理動物旅游負面影響最小化的方法。該書的一個重要貢獻就是吸引了人們對于野生動物旅游研究領域的關注,自此以后,野生動物旅游成為歐洲、北美和澳洲旅游學界新興的熱點研究領域,涌現(xiàn)了一批較有影響的論著文獻。相比之下,中國對野生動物旅游的研究尚未廣泛展開,除臺灣地區(qū)有部分文獻涉及之外,大陸只有少數(shù)學者進行了探索性研究,研究的廣度和深度都遠遠不足。對國外野生動物旅游研究進行綜述的目的,就是希望能提高國內(nèi)業(yè)界和學術界對野生動物旅游的認識和理解,促進其在中國的可持續(xù)發(fā)展。

2 文獻總體情況

2.1

資料搜集及年譜分析

本文通過科學指引(Science Direct)、塞奇出版(sage Publications)、艾米瑞達(Emerald)、萬維科學(Web Science)和谷歌學術(GoogleScholar)這5大外文數(shù)據(jù)庫分別在篇名、關鍵詞和摘要中輸入wildlifetourism(野生動物旅游)、wildlife watching(野生動物觀賞)、ZOO(動物園)、aquarium(水族館)、hunting(狩獵)、fishing(漁獵)、wildlife(野生動物)等術語進行聯(lián)合檢索,共檢索到1986—2011年間與野生動物旅游有直接關聯(lián)的文獻55篇,然后運用文獻綜述法、比較歸納分析法,對資料進行了分析和綜述。文獻的具體時間年譜如圖1。

2.2文獻內(nèi)容分布與研究方法

55篇文獻中,總體上看,理論性探討的文章比較少,只有5篇(9%),其余50篇都為實證研究(91%)。在50篇實證研究文獻中,內(nèi)容主要圍繞3大方面:首先是資源消費型動物旅游12篇(24%),例如狩獵和垂釣;其次為半資源消費型動物旅游16篇(32%),例如野生動物園、動物園、水族館、鳥語林;第三為非資源消費型動物旅游22篇(44%),如野生動物觀光、野生動物攝影和野生動物喂食。在55篇文獻所涉及的案例地來看,主要集中于澳大利亞17篇(30.9%)、美國9篇(16.4%)、英國8篇(14.5%)、新西蘭7篇(12.7%),此外,還涉及加拿大(4篇,7.3%)、非洲(3篇,5.5%)和其他國家(7篇,12.7%)。

本文對55篇文獻所使用的研究方法進行了分析,發(fā)現(xiàn)定量分析方法占相當大的比例,使用數(shù)理統(tǒng)計進行分析的論文達到38篇(69.1%),使用構造模型方法的論文有7篇(12.7%),使用民族志和質(zhì)性訪談等方法的定性研究有10篇(18.2%)。實際上,國外動物旅游研究更常見的是采用多學科交叉方法,在對野生動物保護與利用進行分析時,綜合借鑒生態(tài)學、動物學、社會學、旅游學等多學科概念與方法,在數(shù)據(jù)獲取上進行大量問卷調(diào)查與統(tǒng)計,并采用質(zhì)性訪談和實驗室試驗相結(jié)合的分析方法進行研究。

3 野生動物旅游概念界定

篇(9)

一、城市循環(huán)經(jīng)濟概述

隨著生產(chǎn)技術水平的不斷提高,人們不得不開始面對能源短缺、交通擁擠、住房緊張、供水不足、污染嚴重等問題帶來的巨大壓力。為了實現(xiàn)社會和經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展,人們提出了如“綠色技術”、“清潔生產(chǎn)”、“廢物回收利用”等解決方法,但是要根本人類解決城市資源、環(huán)境問題的方案,是發(fā)展由模仿自然生態(tài)系統(tǒng)運行而產(chǎn)生的循環(huán)經(jīng)濟,這同時也是實施現(xiàn)代城市持續(xù)健康發(fā)展的必由之路。

循環(huán)經(jīng)濟,也稱資源循環(huán)經(jīng)濟,指在人類生產(chǎn)活動過程中,控制廢棄物的產(chǎn)生和排放,建立起反復利用自然資源的循環(huán)機制,把清潔生產(chǎn)和廢棄物的綜合利用融為一體。循環(huán)經(jīng)濟本質(zhì)上是一種生態(tài)經(jīng)濟,要求運用生態(tài)學規(guī)律指導人類社會的經(jīng)濟活動,按照自然生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)和能量流動規(guī)律重構經(jīng)濟系統(tǒng),使經(jīng)濟系統(tǒng)和諧地融人到自然生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)過程中,實現(xiàn)經(jīng)濟活動的生態(tài)化轉(zhuǎn)向。循環(huán)經(jīng)濟是以物質(zhì)、能量梯次和閉路循環(huán)使用為特征的。

相對而言,傳統(tǒng)經(jīng)濟是以“資源產(chǎn)品――廢棄物――污染物排放”單向流動為基本特征的線性發(fā)展模式,表現(xiàn)為資源的高消耗、高污染、低利用;循環(huán)經(jīng)濟是以“資源――產(chǎn)品――再生資源――產(chǎn)品”雙向流動為特征的閉合發(fā)展模式,表現(xiàn)為資源的低消耗、低污染、高利用和高循環(huán)率,是符合可持續(xù)發(fā)展原則的經(jīng)濟發(fā)展模式。循環(huán)經(jīng)濟是可持續(xù)發(fā)展的高級階段,其基本原則體現(xiàn)為“減量化(reduce)、再使用(reuse)、再循環(huán)(recycle),即3R原則”。

二、城市循環(huán)經(jīng)濟實行情況

實施循環(huán)經(jīng)濟的主要行業(yè)是污染嚴重、資源消費的行業(yè),主要包括鋼鐵業(yè)、有色金屬行業(yè)、煤炭行業(yè)、化工行業(yè)、電力行業(yè)、建材行業(yè)等。從這些行業(yè)入手將有利于資源的合理利用,大量減少不可再生資源的浪費,減少重工業(yè)對環(huán)境的污染,最大程度的保護現(xiàn)有的環(huán)境條件。

目前國家已經(jīng)出臺了各項關于利于環(huán)境的政策,對部分行業(yè)實施強制性要求。已經(jīng)取得了初步成效。另外,國家還建立了循環(huán)經(jīng)濟試點,對其工業(yè)、服務業(yè),甚至農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式都作出了相關要求。在產(chǎn)業(yè)結(jié)構調(diào)整、資源節(jié)約和綜合利用、推進清潔生產(chǎn)和綠色消費,以及嘗試循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式等方面開展了大量工作,并在管理、制度和政策、法規(guī)等方面采取了一系列措施,取得了很大進展。

總體而言循環(huán)經(jīng)濟的實施已經(jīng)初見成效,但是仍然不可避免的存在一些問題,下面進行詳細分析。

三、城市循環(huán)經(jīng)濟實施中存在的問題提分析

第一,由于循環(huán)經(jīng)濟的實施成本仍然較高,現(xiàn)階段仍然無法保證各行業(yè)有充足的動力加入到循環(huán)經(jīng)濟的實施中去。對與一些資源消耗大,污染嚴重的行業(yè),其自身就缺乏環(huán)境的相關硬性約束和實施激勵意識,故普及循環(huán)經(jīng)濟仍然存在難度。

第二,對于居民對于建立城市循環(huán)經(jīng)濟的意識尚不清晰。這主要體現(xiàn)在日常生活中居民無法樹立環(huán)保的生活理念,一方面無法充分利用資源,不能正確區(qū)分和利用可回收物品,另一方面還存在攀比消費和奢侈消費的心理,尚未樹立健康、理性的消費方式。

第三,相關理論和技術尚未健全。中國現(xiàn)階段對與循環(huán)經(jīng)濟的理論體系尚未完善,仍然有待于更深刻的研究。而相關循環(huán)經(jīng)濟的技術,如產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈關鍵的技術、廢品回收與再利用技術,污染治理技術等都沒有達到完全的高度,仍然有待進一步發(fā)展。

第四,相關政策有待完善。盡管國家早已提出建立和諧社會,要求實行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,陸續(xù)出臺了關于環(huán)境保護和資源利用的各種相關政策,但是對與該方面的量化考核尚未明確,對于不同地區(qū)和環(huán)境的指標沒有作出進一步細化說明,環(huán)境標準的頒布尚無法形成預期的影響力。

四、城市循環(huán)經(jīng)濟實施的中問題的解決方案及措施

第一,加強對國民的城市循環(huán)經(jīng)濟的宣傳教育,提倡綠色消費。城市循環(huán)經(jīng)濟能否成功實施與社會生活方式是緊密相聯(lián)的。當循環(huán)經(jīng)濟成為全社會環(huán)境意識的一部分時,國民已經(jīng)樹立了良好的可持續(xù)發(fā)展觀,會減少了企業(yè)對生活廢棄物的預處理活動,節(jié)約社會成本。

第二,推行循環(huán)經(jīng)濟的理論和技術支撐。科學技術是第一生產(chǎn)力,自然也是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的支撐。要盡快建立包括用于消除污染物物排放的環(huán)境工程技術、廢棄物再利用的資源化技術和生產(chǎn)過程中少廢、生產(chǎn)綠色食品的清潔生產(chǎn)技術等在內(nèi)的“綠色技術”體系。政府除加大科技投入,大力降低原材料和能源消耗,節(jié)約城市企業(yè)的生產(chǎn)總成本,盡可能把污染物的排放消除在生產(chǎn)過程中,實現(xiàn)少投入、高產(chǎn)出、低污染,謀取企業(yè)整體利益的最大化。

第三,建立激勵約束機制,建議政府介入循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展,根據(jù)外部性理論,作為公共物品的生態(tài)環(huán)境和自然資源具有外部性,根據(jù)博弈論的觀點,這對于分散決策的企業(yè)來說,最優(yōu)的做法自然是搭其他企業(yè)的“便車”,為此,在建立有效的激勵約束機制,對于由于沒有實行循環(huán)經(jīng)濟給企業(yè)并給社會帶來危害的企業(yè)來說,要從經(jīng)濟上給予制裁,必要時予以取締,從而將循環(huán)經(jīng)濟成為企業(yè)的自覺行為。

第四,加快建設環(huán)境產(chǎn)業(yè)市場,發(fā)揮市場對循環(huán)經(jīng)濟建設的推動作用。單純依靠政府監(jiān)督實施循環(huán)經(jīng)濟的效果并不能達到完全,行動也可能不能持續(xù)。而充分利用環(huán)境企業(yè)的成本收益型驅(qū)動機制,及社會大眾對更高生活質(zhì)量追求而形成的消費驅(qū)動機制。將“誰污染,誰治理”的模式變?yōu)椤罢l污染,誰治理;誰治理,誰受益”的模式,充分發(fā)揮市場對循環(huán)經(jīng)濟的推動作用。

參考文獻:

篇(10)

循環(huán)經(jīng)濟要求人類與自然環(huán)境和諧共處,促使人類合理利用自然資源,使得經(jīng)濟活動生態(tài)化。從旅游業(yè)的本質(zhì)屬性與發(fā)展趨勢出發(fā)考慮,循環(huán)經(jīng)濟的思想同樣適用旅游業(yè)。為此,旅游業(yè)應該積極倡導循環(huán)經(jīng)濟,不斷促進我國旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

一、循環(huán)經(jīng)濟的含義

美國學者波爾丁在20世紀60年代提出了循環(huán)經(jīng)濟。他認為,循環(huán)經(jīng)濟不同于舊有的過分依靠資源來實現(xiàn)經(jīng)濟增長的模式,而是建立在資源循環(huán)運用基礎上的經(jīng)濟增長模式。循環(huán)經(jīng)濟實現(xiàn)了資源的合理運用與經(jīng)濟的可持續(xù)增長。它要求在經(jīng)濟增長過程中,綜合利用資源,使經(jīng)濟系統(tǒng)有機融合到整個生態(tài)系統(tǒng)的循環(huán)進程中,從而使得物質(zhì)資源在不斷循環(huán)運用中得到充分利用。總而言之,循環(huán)經(jīng)濟是高效、污染低的一種可持續(xù)增長的經(jīng)濟發(fā)展方式。

二、我國旅游經(jīng)濟管理存在的問題

(一)市場不健全

我國旅游業(yè)發(fā)展非常迅猛,旅游經(jīng)濟管理市場建設嚴重滯后于旅游業(yè)的發(fā)展。比如,我國還沒有全國性旅游行業(yè)組織機構以及現(xiàn)代企業(yè)制度,一些地方政府旅游經(jīng)濟管理模式單一化。當前,旅游主管部門已初步意識到旅游經(jīng)濟管理不僅僅是單項事務的管理,還涉及城管、交管、物價、勞動、衛(wèi)生、工商、消防等部門。因此,需要成立一個多職能單位兼收的管理委員會,專項并有針對性地對我國的旅游經(jīng)濟進行管理。另外,許多地方旅游管理部門管理模式單一陳舊,缺乏創(chuàng)新,忽略旅游經(jīng)濟管理人才隊伍的建設,導致其管理水平一直處于相對落后的狀態(tài),難以形成強大合力,實現(xiàn)有效的旅游經(jīng)濟管理。

(二)旅游經(jīng)費投入不足

目前,我國旅游經(jīng)濟管理中存下著旅游經(jīng)費投入不足及不合理的情況。1.旅游經(jīng)費投入不足。旅游行業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈比較廣泛,涉及人們的吃、住、行、游、購、娛等環(huán)節(jié)。而一些地方政府的財政支出龐大,難以組織財政資金投向旅游設施建設,導致旅游市場基礎設施不健全,無法發(fā)揮優(yōu)質(zhì)旅游資源的經(jīng)濟價值。比如,外部交通、旅游步道、排水以及垃圾處理系統(tǒng)建設落后等。總而言之,旅游經(jīng)費投入不足,導致旅游基礎設施不健全,從而制約了旅游經(jīng)濟管理的效益。

(三)重開發(fā)、輕保護現(xiàn)象嚴重

為了短期利益,有些旅游經(jīng)營者盲目開發(fā)旅游資源,違背自然資源發(fā)展規(guī)律,不考慮自然資源的承受能力。這種現(xiàn)象不僅出現(xiàn)在旅游資源開發(fā)初期,而且在已經(jīng)開發(fā)的旅游資源利用中,也存在這種不注意資源保護的做法。這種旅游資源開發(fā)和利用模式,根本談不上可持續(xù)發(fā)展的要求。這種行為后果必然要以高昂的治理費用作為代價,甚至是旅游資源的永遠破壞。

(四)旅游產(chǎn)品缺乏個性

許多旅游景區(qū)的產(chǎn)品缺乏個性,采用舊有的產(chǎn)品設計方案,滿足不了游客越來越個性化、多樣化、新穎性的需求,難以吸引回頭客,旅游經(jīng)濟難以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。一些主題公園雖然提供了豐富的旅游產(chǎn)品,但是由于缺乏個性,并沒有給游客留下深刻印象,從而導致游客數(shù)量不斷減小。

三、基于循環(huán)經(jīng)濟視域下的旅游經(jīng)濟管理創(chuàng)新

(一)系統(tǒng)觀創(chuàng)新

旅游行業(yè)是綜合性強的行業(yè),涉及人們的吃、住、行、游、購、娛等方面的產(chǎn)業(yè)。旅游行業(yè)存在政府部門、旅游經(jīng)營開發(fā)者、當?shù)鼐用竦壤嬷黧w,涉及資源、環(huán)境、人文、經(jīng)濟、社會、科學技術等要素。因此,旅游行業(yè)應該在五位一體發(fā)展指導下,構建系統(tǒng)管理和控制的系統(tǒng)觀。系統(tǒng)觀要求旅游行業(yè)發(fā)展要考慮供求規(guī)律,從整體出發(fā),整合旅游資源,著力打造品牌景區(qū),用品牌景區(qū)帶動區(qū)域旅游行業(yè)的整體發(fā)展。旅游行業(yè)的開發(fā)與管理要盡量實現(xiàn)市場化操作,有效融合旅游資源,增強旅游產(chǎn)業(yè)的整體合力。另外,規(guī)劃旅游行業(yè)時,要以系統(tǒng)觀為原則,考慮影響旅游行業(yè)發(fā)展的所有因素,規(guī)劃旅游行業(yè),以促進旅游行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

(二)經(jīng)濟觀創(chuàng)新

經(jīng)濟觀創(chuàng)新指的是旅游行業(yè)要根據(jù)生態(tài)經(jīng)濟學、環(huán)境經(jīng)濟學等理論,優(yōu)化旅游行業(yè)資源,提高旅游資源的利用效益,在開發(fā)和利用旅游資源時考慮環(huán)境的承載力,以促進旅游行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。旅游經(jīng)濟管理時,要考慮環(huán)境的容量,以保證旅客有一個舒適和愉快的旅游體驗。同時,旅游行業(yè)的經(jīng)濟觀要求,在保證旅游資源質(zhì)量以及自然資源不危及未來發(fā)展需要的基礎上,取得最合理的經(jīng)濟利益。也就是說,旅游行業(yè)的開發(fā)和經(jīng)濟管理過程中,要避免對自然資源的過分掠奪,在自然資源可以承載的范圍內(nèi)開發(fā)和利用,以維護生態(tài)系統(tǒng)的平衡。

(三)環(huán)境倫理觀創(chuàng)新

環(huán)境倫理觀的主要內(nèi)容是建立平等的人際關系、人與自然關系,宣揚人與自然的和諧共處。人以外的物種存在于世界,也具有其生存價值。人類作為自然界進化的最高物種,對地球其他生命體應該承擔倫理責任。基于循環(huán)經(jīng)濟視域下的旅游經(jīng)濟管理要尊重生態(tài)環(huán)境,肩負保護環(huán)境的倫理道德,并且將環(huán)境倫理觀運用于旅游業(yè)的開發(fā)和經(jīng)濟管理,運用于保護環(huán)境的實踐。

(四)生產(chǎn)觀創(chuàng)新

循環(huán)經(jīng)濟視域下的生產(chǎn)觀要求在生產(chǎn)過程中節(jié)約生產(chǎn)資料,提高自然資源的利用效率。同樣,在旅游行業(yè)開發(fā)利用中,運用清潔生產(chǎn)、節(jié)約生產(chǎn)和綠色生產(chǎn)等生產(chǎn)方式,提高技術含量,加大知識等非自然資源物質(zhì)在旅游市場中的比重,減小旅游行業(yè)發(fā)展過程中的資源消耗,實現(xiàn)旅游行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。同時,加快旅游行業(yè)國際認證,按照國際標準化ISO14001的標準,開發(fā)和利用旅游資源,提高旅游資源的利用效益。

(五)消費觀創(chuàng)新

循環(huán)經(jīng)濟視域下的消費觀要求人們改變消費觀念,在旅游過程中注重精神文化消費,適度物質(zhì)消費,杜絕不文明消費行為,提倡健康消費,減小旅游消費活動對生態(tài)環(huán)境的破壞。在旅游消費過程中,要限制不可再生資源的消費,鼓勵民眾購買旅游循環(huán)經(jīng)濟產(chǎn)品。

有關旅游經(jīng)濟的論文范文二:農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游經(jīng)濟的發(fā)展

我們國家的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游業(yè),是由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動而展開的旅游資源的發(fā)展創(chuàng)建的。正因如此,我們要讓當?shù)氐拿癖姸技尤氲铰糜涡袠I(yè)的發(fā)展中來,讓本地的人均收入能夠隨旅游業(yè)的發(fā)展而提高,更進一步發(fā)展當?shù)亟?jīng)濟。一方面把旅游資源挖掘出來提供給游客,另一方面還要結(jié)合土特產(chǎn)的銷售量,整合農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游一條龍服務,將生態(tài)效益變?yōu)楫數(shù)孛癖娛杖氲奶岣摺?/p>

一、農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的意義

農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游經(jīng)濟的意義是以發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游為基礎來提高經(jīng)濟收入的。在最近一段時間我們國家創(chuàng)建的旅游項目中,農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游是放在首位發(fā)展的,農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游是以當?shù)厣鷳B(tài)作為主體,同時發(fā)展旅游業(yè)和農(nóng)業(yè),兩者同時進步。農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游是最近新生的發(fā)展方式,是把生態(tài)環(huán)境當作主體,在農(nóng)業(yè)生態(tài)發(fā)展時,和其它旅游項目一起發(fā)展,將農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)綜合起來,它的特點就是讓旅行者旅游時可以欣賞秀麗的風景,也能看見當?shù)氐奶飯@風貌,不但能夠嘗到特色的農(nóng)家小菜,還能夠親自看到當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)活動,而且能夠親自參與體會,親身嘗試生態(tài)環(huán)境帶來的生活方式,這種特色旅游業(yè),即能大幅度提高當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展水平,也可以增加民眾收入,對當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。

二、農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游經(jīng)濟的特點

1.農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游經(jīng)濟基礎比較薄弱

我們國家的特色農(nóng)家游雖然在最近很受人們青睞,可是由于地理位置不方便,三農(nóng)問題很大程度的影響著農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展。第一是農(nóng)村的發(fā)展比較緩慢,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟主要是由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)來發(fā)展的,經(jīng)濟很難跟上,基礎差。這是影響農(nóng)家游的一大原因。

2.發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游資金不足

農(nóng)家游主要是以湖光山色和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相加為特點,建設風景區(qū)和擴大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模都需要花費許多的時間和金錢,所以這些旅游資源,必須要建設許多基礎設施,這樣才能讓觀光者更好的游玩、體驗。由于許多農(nóng)民的收入很難支持這些基礎投資,所以這些更加深層次的開發(fā)雖然很想做到卻無法實現(xiàn),所以生態(tài)旅游資源的建設有很大困難。

3.農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游地域特點性強

我國歷史悠久,地域廣闊,風土人情也很豐富,各個地區(qū)的生活方式各不相同,許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是獨一無二的,大好河山風光秀麗,每個地區(qū)的特色也完全不一樣。這體現(xiàn)了我們國家的特色農(nóng)家游的未來有很大的發(fā)展前景,更體現(xiàn)了我們國家農(nóng)家游的內(nèi)容十分豐富。

三、農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游經(jīng)濟發(fā)展中存在的問題

1.建設模式單調(diào)

特色農(nóng)家游是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式、當?shù)鼐用竦纳盍曀住⑻厣珰v史、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動等為主體,如果建設的構想都一樣,這樣就讓農(nóng)家游的模式顯得單調(diào),沒有一點創(chuàng)意,每個地方都沒有完全體現(xiàn)出自己的特色,沒有充分的利用當?shù)氐奶攸c來規(guī)劃建設,無法吸引各地旅游者的注意,這就使得一些農(nóng)家游無法保持應有的熱度。

2.本土民眾加入少

在許多發(fā)展特色農(nóng)家游的地區(qū),當?shù)剞r(nóng)民沒有加入到旅游業(yè)的想法,因為生長的環(huán)境和自身受教育水平的限制,本地農(nóng)民很少加入,外地人口加入的較多,讓許多來此的旅游者認為這是過度商業(yè)化,這不但沒有讓當?shù)剞r(nóng)民受益,生態(tài)農(nóng)家游也沒帶領經(jīng)濟快速發(fā)展,反而使生態(tài)環(huán)境越來越差,引起本地農(nóng)民的意見。

3.生態(tài)環(huán)境破壞嚴重

還有許多的發(fā)展農(nóng)家游地區(qū),是開發(fā)商直接購買或者租賃獲得的,所以損失了許多耕地面積,還有的地區(qū),政府為了讓旅游業(yè)帶動經(jīng)濟發(fā)展,過度的開發(fā)建設,這使當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境受到了嚴重破壞。并且因為當?shù)貨]有認真規(guī)劃,不符合當?shù)丨h(huán)境發(fā)展,使當?shù)氐纳鷳B(tài)自然環(huán)境受到了嚴重破壞,建設的農(nóng)家游景區(qū)沒有體現(xiàn)本地的特色,景區(qū)建設的投入太大,不僅使當?shù)孛癖娛チ送恋兀€無法獲得補償,于是導致當?shù)孛癖妼Πl(fā)展特色農(nóng)家游不再有信心,更加不愿意加入。

四、區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展模式優(yōu)化策略

1.改善農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游

政府可以頒布生態(tài)旅游業(yè)有關的法律法規(guī),并且大力宣傳,這樣來推動農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,加快發(fā)展當?shù)氐慕?jīng)濟建設。

2.政府加大支持力度

相關部門定制旅游產(chǎn)業(yè)的法規(guī),來保護生態(tài)旅游業(yè)的健康發(fā)展。這時全國的監(jiān)督部門,還要制定相應的法律法規(guī),來促使特色生態(tài)旅游業(yè)更好更快的發(fā)展。

3.開發(fā)新型農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)品

篇(11)

中圖分類號: TU2 文獻標識碼: A 文章編號:

一.引言

近年來, 資源和環(huán)境的問題引起了人們的廣泛關注。我們知道,住宅建筑可以說是人和自然環(huán)境相互關系中的重要因素, 也是人類實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)之一。改革開放以來,隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展,人們的生活水平不斷的提高, 所以人們對住房的要求也是越來越高,清新優(yōu)雅的自然環(huán)境成為了人們追求的趨勢,也有越來越多的人希望能夠回歸自然, 來享受輕松舒適的生活。近幾年, 我國建筑行業(yè)有了較大的發(fā)展,建筑行業(yè)在可持續(xù)發(fā)展理念的指引下,已經(jīng)進入了生態(tài)建筑時代。所以就如何真正做到保護生態(tài)環(huán)境、節(jié)能節(jié)地已經(jīng)成為了當前建筑設計關注的焦點問題。由此“ 生態(tài)住宅” 的新概念就產(chǎn)生了。以下就結(jié)合新江灣九里以及寧波•卡納湖谷的生態(tài)住宅項目作簡要的分析。

二.背景項目

2011年6月 - 2012年4月:華潤置地新江灣九里

項目描述:華潤新江灣九里延續(xù)“九里系”的高品質(zhì)內(nèi)涵,法式建筑,結(jié)合宮廷園林設計,講究十字對稱的儀式感和尊崇感,產(chǎn)品均以160-300平米左右的大平層為主。華潤新江灣九里從規(guī)劃到設計,從地塊到戶型,均致力于為“生活充滿傳奇“的城市精英們打造一個符合他們居住夢想的“家”。

2012年4月 - 今:華潤置地寧波•卡納湖谷

項目描述:華潤•卡納湖谷 總占地面積為487畝,內(nèi)擁稀缺至極的90畝內(nèi)湖和70畝天然山林,整體項目規(guī)劃約300余戶,也是目前寧波最大的純別墅社區(qū)。華潤•卡納湖谷采用地中海式風格,立面結(jié)構敦實、質(zhì)樸、大方、浪漫,展現(xiàn)純粹的坡地原生莊園世界。

其在具體的工作中主要運用的是生態(tài)學原理,在設計時必須遵循可持續(xù)發(fā)展及生態(tài)平衡的原則。也就是要遵循綜合系統(tǒng)效率最優(yōu)的原則。在設計和組織建設時要綜合考慮各種因素, 主要是指使得物質(zhì)和能源在建筑系統(tǒng)中能夠有秩序地循環(huán)轉(zhuǎn)換規(guī)律,這樣就可以達到一種無污染、高效、節(jié)能的生態(tài)平衡建筑環(huán)境。我們在這里的所說的環(huán)境不僅包括住宅區(qū)的自然環(huán)境, 比如土體、水體、空氣、綠化、能源以及動植物等, 還包括住宅區(qū)中的人文環(huán)境、社會環(huán)境以及經(jīng)濟系統(tǒng)環(huán)境。在這種的設計理念下,住宅建筑的建設和發(fā)展始終都會保持以生態(tài)平衡為中心,使得住宅生態(tài)環(huán)境保持在一個良性循環(huán)的狀態(tài)。

三.項目設計原則

所謂的生態(tài)住宅設計, 就是指綜合的運用當代建筑學、生態(tài)學、人工環(huán)境學以及其他科學技術來設計和建設住宅建筑, 這樣可以把住宅建筑打造成為一個小的良性的生態(tài)系統(tǒng), 能夠為居住者提供比較健康、節(jié)能、環(huán)保、高效、舒適的生活環(huán)境。如下圖所示:

圖一:住宅示范房

圖二:規(guī)劃設計綠化用地

圖三:減輕居住區(qū)環(huán)境污染

1.要樹立“以人為本”的指導思想。人是社會生活的主體,所以在追求高效節(jié)約的同時不能降低生活質(zhì)量,如果以犧牲人們的生活質(zhì)量為代價這是毫無意義的。

2.設計時要做到生態(tài)化。生態(tài)住宅首先必須要遵循的原則就是生態(tài)化,也就是節(jié)約能源、資源,做到無污染以及可循環(huán)。

3.在規(guī)劃設計時要做到因地制宜。在進行綠色生態(tài)住宅在設計時要了解當?shù)貧夂颉⒌匦巍⑺摹⒅参镆约爱數(shù)氐慕?jīng)濟、人文、歷史、習俗等條件, 再結(jié)合一些健康的建筑材料和環(huán)保的施工技術作出合理科學的設計方案。

4.堅持整體設計的原則。在住宅設計時應該強調(diào)“整體設計”的思想, 要結(jié)合氣候、經(jīng)濟、文化等許多因素進行了綜合的分析, 不能盲目的追求先進生態(tài)技術,所以不能只著眼于局部而是要顧全整體。

5.要減輕居住區(qū)的環(huán)境污染。在生態(tài)環(huán)境建筑設計時減輕污染是一個必要的環(huán)節(jié)。所以要盡可能的使環(huán)保的材料和設計方法,爭取做到零污染, 做到資源的再生、循環(huán)使用。

四.存在的問題

1.很多人認為占地大, 容積率低才能建設生態(tài)住宅。所以片面追求住宅區(qū)大規(guī)模、低容積率、綠化空地大、樓宇間距寬, 忽視綠色住宅區(qū)節(jié)約資源和能源的要求。

2.有些人把建造生態(tài)住宅區(qū)等同于建高檔豪華住宅小區(qū)。事實上,高檔豪華住宅并不等于綠色生態(tài)住宅,房子建的再高檔, 如在開發(fā)時不注意自然生態(tài)保護,甚至為追求高檔裝飾使用有放射污染的裝飾材料或在住宅中裝氟里昂空調(diào), 就背離了綠色消費的真諦。

3.一些人認為洋建筑就是綠色的、生態(tài)的。不少新開發(fā)的住宅崇尚歐式、澳式風格, 并將此作為樓盤的賣點, 生搬硬套, 而不考慮當?shù)氐膶嵡? 結(jié)果建起來后只好看不好住, 造成了新的浪費。

4.有些人認為生態(tài)住宅就是多種花草、樹木的綠色園林式住宅。這比過去只管建房, 不顧環(huán)境的做法是一大進步。但生態(tài)住宅除了自然景觀, 還有環(huán)境保護, 實行防污、排污、治污, 甚至使用無毒、無污染、節(jié)能的建筑材料。

5.一部分人認為生態(tài)住宅只能到空氣比較清新、生態(tài)環(huán)境良好的新城區(qū)或城市郊區(qū)開發(fā)建設。其結(jié)果是在這些規(guī)劃相對滯后和基礎設施不夠配套的地區(qū), 涌現(xiàn)一個個規(guī)模大、封閉式、小而全的新住宅, 形成了發(fā)展商因建大住宅而辦起了小社會的現(xiàn)象。

五.生態(tài)住宅設計技術策略

1.住區(qū)物理環(huán)境與能源系統(tǒng)設計, 包括建筑規(guī)劃、建筑單體設計、建筑能源系統(tǒng)的設計等, 同時又與綠化設計以及建材的選擇息息相關, 是當前生態(tài)住宅設計中最重要而又最容易被忽視的問題。生態(tài)住宅中的住宅物理環(huán)境設計, 指的是按人體舒適要求及當?shù)貧夂驐l件,進行可持續(xù)建筑設計的系統(tǒng)方法。其實質(zhì)就是合理調(diào)節(jié)與處理各種影響住區(qū)物理因素使局部環(huán)境朝有利于人體熱舒適方向轉(zhuǎn)化, 從而提高居室內(nèi)外物理環(huán)境的熱舒適質(zhì)量以滿足適居性要求。

2.綠化系統(tǒng)及綠色材料系統(tǒng)。綠色生態(tài)住宅的綠化系統(tǒng)應具備“ 生態(tài)環(huán)境、休閑活動、景觀文化” 等三大功能。因此, 其建設的重點除應滿足綠地率、種植保存率與優(yōu)良率、植物配置的豐實度、植物種類等指標要求外, 更應注重綠化系統(tǒng)的防曬、防塵、降噪、通風、水土涵養(yǎng)、空氣保濕等生態(tài)功能的建設, 應減少硬質(zhì)鋪地, 加強垂直綠化。在建設綠色生態(tài)住宅中, 對于材料、用品的選用要強調(diào)兩點: 一是要提倡使用可重復使用、可循環(huán)使用、可再生使用的材料; 二是要選用無毒、無害、不污染環(huán)境、有益人體健康的材料和產(chǎn)品,并充分貫徹執(zhí)行“節(jié)能、節(jié)水、節(jié)地、治污” 的方針, 強調(diào)可持續(xù)發(fā)展原則, 實現(xiàn)社會、經(jīng)濟、環(huán)境效益的統(tǒng)一。

3.水資源的節(jié)省以及廢棄物處理。節(jié)水的技術策略主要體現(xiàn)在兩個方面: 一是節(jié)水設備的使用; 二是住宅中水處理。值得指出, 生態(tài)住區(qū)里處理的是中水而不是生活污水, 不能為簡化水系統(tǒng)的設計、節(jié)省投資而把二者混在一起處理, 這是水資源的節(jié)省中應該注意的。由于生態(tài)建筑是一個宏觀概念, 因此在考慮能. 循環(huán)、材料再利用、廢棄物處理時, 不應停留在單體建筑和個體住區(qū)的尺度上, 而應將其置于區(qū)域乃至城市的大環(huán)境中來全盤考慮。污水、垃圾、廢棄建材的分散化處理勢必造價昂貴、效率低, 不符合集約化和規(guī)模化的要求。需格外指出的是, 不應追求垃圾在住區(qū)內(nèi)無害化就地降解處理。因此, 集中處理住區(qū)廢棄物才是生態(tài)住區(qū)設計中的明智之舉。

4.智能化住區(qū), 包括信息管理和通訊自動化、物業(yè)管理自動化、設備自動化控制、安全防護自動化以及家庭智能化等。采用高科技自動化將住區(qū)內(nèi)所有的物業(yè)、家務、服務設施、生活及工作設施連接起來, 從而有效地提高居民的生活質(zhì)量和水平。其內(nèi)容主要包括信息管理和通訊自動化、物業(yè)管理自動化、設備自動化控制、安全防護自動化以及家庭智能大化等。

5.融入歷史與地域的人文環(huán)境。對傳統(tǒng)民居的積極保存和再生, 并運用現(xiàn)代技術使其保持與環(huán)境的協(xié)調(diào)適應。繼承保護城市與地域的景觀特色, 并創(chuàng)造積極的城市新景觀, 保持景觀資源的共享化。保持居民原有的出行、交往、生活習慣, 讓居民參與設計方案的選擇。

六.結(jié)束語

本問結(jié)合新江灣九里以及寧波•卡納湖谷的生態(tài)住宅項項目,對生態(tài)住宅設計技術策略作了簡要的分析,首先分析了設計原則和理念,在介紹了在設計建設過程中所遇到的一些問題,并就結(jié)合這些問題作了簡單的策略分析。當前生態(tài)住宅環(huán)境已經(jīng)成為了建筑發(fā)展的一種趨勢,所以通過這個案例對我國的住宅建設生態(tài)設計策略作了簡單的介紹,希望具有一定的借鑒意義。

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