教師語(yǔ)言藝術(shù)論文大全11篇

緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇教師語(yǔ)言藝術(shù)論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

二、語(yǔ)言要風(fēng)趣幽默

如果教師總是板起面孔、一本正經(jīng)地講，學(xué)生會(huì)感到枯燥無(wú)味，甚至有壓抑感，時(shí)間一長(zhǎng)，便會(huì)對(duì)這門課失去興趣。相反，教師如果適度、適時(shí)地使用一些風(fēng)趣的語(yǔ)言，便會(huì)打破沉悶的局面，使課堂氣氛活躍起來(lái)。當(dāng)然，必須注意將幽默與耍貧嘴區(qū)別開(kāi)來(lái)，要讓學(xué)生在笑聲中領(lǐng)悟知識(shí)的豐富，不能為幽默而幽默，更不能用幽默去挖苦學(xué)生，如果有意或無(wú)意地貶損了學(xué)生人格，那就會(huì)產(chǎn)生相反的效果。

篇（2）

二、運(yùn)用不同的語(yǔ)氣，語(yǔ)言要生動(dòng)、恰當(dāng)

語(yǔ)氣就是通過(guò)不同的聲音和氣息表達(dá)出不同的語(yǔ)意和情感的說(shuō)話方式和狀態(tài)。說(shuō)話的人在不同的情緒、情感中，會(huì)自然而然地使用不同的聲音、氣息。而不同的人在大致相同的情緒、情感狀態(tài)下說(shuō)話，聲音、氣息也會(huì)形成一些相同的特點(diǎn)。不同的語(yǔ)氣必須為不同的內(nèi)容和情境服務(wù)。教師應(yīng)善于根據(jù)特定的內(nèi)容、對(duì)象、場(chǎng)合與目的，使用不同的語(yǔ)氣，恰如其分地表達(dá)自己的情感態(tài)度。只有這樣，才能取得好的表達(dá)效果。專業(yè)教師在講解過(guò)程中，除利用專業(yè)術(shù)語(yǔ)準(zhǔn)確地講解外，生動(dòng)活潑的語(yǔ)言常常能起到良好的教學(xué)效果。生動(dòng)活潑的講解，能活躍教學(xué)氣氛，而好的思路、好的想法也往往在活躍的氣氛中產(chǎn)生。專業(yè)教師在講解中利用比喻時(shí)，一定要注意準(zhǔn)確恰當(dāng)，恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)習(xí)操作往往起到重要的指導(dǎo)作用。透徹的講解是消除學(xué)生錯(cuò)誤思路的基礎(chǔ)，也是好的工序安排和好的加工方法的思想源泉。因而，教師在示范指導(dǎo)、講解新課及巡回指導(dǎo)中，都要注意語(yǔ)言的生動(dòng)、恰當(dāng)和透徹。

篇（3）

教師的教學(xué)語(yǔ)言充分顯現(xiàn)出教師所具有的綜合素質(zhì)，對(duì)于教師而言，合理應(yīng)用教學(xué)語(yǔ)言，能夠較好地體現(xiàn)出教師的教學(xué)能力。由于課堂教學(xué)當(dāng)中所有的教學(xué)活動(dòng)都必須借助于語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行，且學(xué)生必須在充分領(lǐng)會(huì)教師的教學(xué)語(yǔ)言之后，方可真正理解教師所講授的教學(xué)內(nèi)容。因此從某種意義上講，課堂教學(xué)當(dāng)中缺乏教師優(yōu)美的教學(xué)語(yǔ)言，不能順利開(kāi)展課堂教學(xué)。借助于師生之間的語(yǔ)言表述與交流溝通，可有效達(dá)成課堂教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)。倘若教師在課堂教學(xué)當(dāng)中能夠清晰準(zhǔn)確、形象具體地進(jìn)行語(yǔ)言表述，學(xué)生自然會(huì)專心聽(tīng)講，可較好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，使學(xué)生聚精會(huì)神地專注于學(xué)習(xí)，有益于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，并能夠有效地提升教學(xué)效率。教師所具有的課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)，能夠直接影響教學(xué)的質(zhì)量。優(yōu)美的教學(xué)語(yǔ)言，不但能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中心情愉悅，還能夠促進(jìn)學(xué)生理解與掌握所學(xué)知識(shí)，使學(xué)生積極主動(dòng)地去思考問(wèn)題。以教學(xué)語(yǔ)言來(lái)指引學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，讓學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用發(fā)散性思維去思考問(wèn)題，獲得思維鍛煉，促進(jìn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升。

二、教師應(yīng)科學(xué)合理地應(yīng)用語(yǔ)言藝術(shù)

導(dǎo)語(yǔ)作為開(kāi)啟一堂課的初始語(yǔ)言，能夠起到將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與求知欲指引到既定方向的作用，能夠讓學(xué)生對(duì)即將學(xué)習(xí)的新知識(shí)充滿興趣。因此，教師應(yīng)按照教學(xué)大綱的要求以及學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，精心創(chuàng)設(shè)符合實(shí)際的教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)，并充分縮短師生之間的心理距離。如果教師可將這些教學(xué)因素完美結(jié)合，那么其所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，使學(xué)生輕松愉悅地進(jìn)入良好的教學(xué)情境當(dāng)中。經(jīng)常性使用的教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)有鼓勵(lì)式、談話式、懸念式等，這些教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)可使學(xué)生對(duì)即將學(xué)習(xí)的新知識(shí)充滿求知欲，并自然而然地跟隨教師的教學(xué)思路進(jìn)行學(xué)習(xí)。另外，由于教學(xué)形勢(shì)會(huì)因?yàn)楦鞣N不可提前預(yù)知的情況而產(chǎn)生新的變化。因此，教師應(yīng)按照所產(chǎn)生新的變化以及學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，應(yīng)變性地對(duì)教學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行調(diào)整，這就要求教師必須具備面對(duì)突況的應(yīng)變能力以及靈活的教學(xué)方式，在教學(xué)當(dāng)中合理應(yīng)用教學(xué)應(yīng)變語(yǔ)。教師還應(yīng)具備認(rèn)真細(xì)致觀察的能力，善于應(yīng)用發(fā)散性思維的能力，客觀全面考慮問(wèn)題的能力，尋找出問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)，并以簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言來(lái)剖析問(wèn)題，讓學(xué)生能夠較好地理解，順利推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的有序展開(kāi)。為了達(dá)到此教學(xué)目的，教師應(yīng)充分考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)，態(tài)度和藹可親，所提出的問(wèn)題應(yīng)符合學(xué)生的接受能力，善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考與練習(xí)，讓學(xué)生能夠集中精力地跟隨教師的教學(xué)思路進(jìn)行學(xué)習(xí)。

三、教師語(yǔ)言藝術(shù)所具有的特點(diǎn)

篇（4）

對(duì)于語(yǔ)言的理解，可謂“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。語(yǔ)言學(xué)家對(duì)語(yǔ)言下了種種定義。例如，語(yǔ)言是形成思想的工具;語(yǔ)言是一種表達(dá)觀念的符號(hào)系統(tǒng);語(yǔ)言是人與人互通信息、用發(fā)音器官發(fā)出來(lái)的成系統(tǒng)的行為方式;等等。我國(guó)權(quán)威辭書對(duì)“語(yǔ)言”所下的定義是:語(yǔ)言人類所特有的用來(lái)表達(dá)意思、交流思想的工具，是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，由語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法構(gòu)成的系統(tǒng)。［1］“語(yǔ)言”是人類最重要的交際工具。它同思維有密切的聯(lián)系，是人類形成和表達(dá)思想的手段，也是人類社會(huì)最基本的信息載體。［1］

(二)教學(xué)語(yǔ)言

教學(xué)語(yǔ)言是教師在一切教學(xué)活動(dòng)中使用的一切語(yǔ)言的總稱。主要包括四種類型:以語(yǔ)音為信號(hào)的口語(yǔ);以文字為信號(hào)的書面語(yǔ);態(tài)勢(shì)語(yǔ);其他輔助語(yǔ)(主要指教具，包括實(shí)物、圖片、音像資料等)。本文探討的教學(xué)語(yǔ)言以教師的有聲語(yǔ)言為主。

(三)教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)

語(yǔ)言藝術(shù)又稱語(yǔ)言的藝術(shù)性，是指富有個(gè)性和創(chuàng)造性的給人以美的享受的完美語(yǔ)言。對(duì)于教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)，本文借用莊文中在《中學(xué)語(yǔ)言教學(xué)研究》中給“教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)”下的定義:“教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)，是教師針對(duì)特定的對(duì)象、為達(dá)到特定的教學(xué)要求而創(chuàng)造性地運(yùn)用語(yǔ)言技能和技巧的總和?！保?］

二、教師教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的基本要求

(一)教學(xué)語(yǔ)言要準(zhǔn)確、規(guī)范

準(zhǔn)確是對(duì)教學(xué)語(yǔ)言最基本的要求。準(zhǔn)確性就是指教學(xué)語(yǔ)言的深度和廣度都應(yīng)符合教學(xué)大綱的要求，即講得準(zhǔn)確，能確切地使用概念、判斷、推理，做到傳授無(wú)誤。課堂教學(xué)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性是教師應(yīng)該具備的最基本的能力，知識(shí)的傳授來(lái)不了半點(diǎn)誤差和主觀想象。［2］教師語(yǔ)言的規(guī)范性要求使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話。語(yǔ)言規(guī)范包括語(yǔ)音規(guī)范、詞匯規(guī)范、語(yǔ)法規(guī)范和修辭規(guī)范幾個(gè)方面。教師的語(yǔ)言具有強(qiáng)有力的示范作用，尤其是語(yǔ)文教師，還擔(dān)負(fù)著學(xué)生語(yǔ)言教育的主要任務(wù)。捷克教育家夸美紐斯曾說(shuō):“用一支彎曲的規(guī)尺是畫不出直線來(lái)的，同樣，從一個(gè)不好的模型也產(chǎn)生不出一個(gè)良好的復(fù)本?！币虼?，教師必須重視語(yǔ)言的規(guī)范性，在教學(xué)過(guò)程中盡量發(fā)音清晰，吐字準(zhǔn)確，避免使用方言土話和念錯(cuò)別字。

(二)教學(xué)語(yǔ)言要通俗易懂、簡(jiǎn)明達(dá)意

《學(xué)記》有云:“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。其言也，約而達(dá)，微而臧，罕譬而喻，可謂繼志矣?！备鶕?jù)中小學(xué)生的特點(diǎn)，教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)力求通俗易懂。通俗即樸素、自然，以淺顯明白的語(yǔ)言形式表達(dá)內(nèi)涵深刻的專門化學(xué)問(wèn)和內(nèi)容。通俗易懂的語(yǔ)言是教學(xué)互動(dòng)的基礎(chǔ)，它可以拉近教師與學(xué)生的距離。教師教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)簡(jiǎn)明達(dá)意，正如魯迅先生說(shuō)的那樣:“用最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言體現(xiàn)出最豐富的內(nèi)容?！庇行┙處熛矚g說(shuō)一些贅詞或口頭禪，這樣不僅分散學(xué)生的注意力，而且容易使學(xué)生產(chǎn)生煩躁、疲憊的情緒，甚至對(duì)教師產(chǎn)生反感，這是所有教師應(yīng)力求避免的。特級(jí)教師于漪說(shuō):“教師的語(yǔ)言要工于達(dá)意。教師在課堂上講課，直接訴之學(xué)生的理智與心靈。且不說(shuō)大段的講解分析得清楚、透徹，也不說(shuō)三言兩語(yǔ)的概述須簡(jiǎn)明、清晰，就是一個(gè)提問(wèn)、一句鋪墊、一句過(guò)渡也要認(rèn)真推敲，把意思說(shuō)得明明白白。”［3］可見(jiàn)，達(dá)，意味著教師必須把知識(shí)準(zhǔn)確、明白、順暢地傳遞給學(xué)生。

(三)教學(xué)語(yǔ)言要有針對(duì)性和啟發(fā)性

所謂針對(duì)性，是指根據(jù)特定的科目、環(huán)境及對(duì)象運(yùn)用不同的教學(xué)語(yǔ)言。不同學(xué)科、不同年齡、不同水平、不同性別、不同個(gè)性的學(xué)生，具有各自不同的特點(diǎn)，教師在進(jìn)行教育教學(xué)時(shí)必須針對(duì)不同對(duì)象的特點(diǎn)運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言。這樣才能有的放矢，取得良好的教學(xué)效果。而啟發(fā)性，則是指教師的語(yǔ)言能誘發(fā)學(xué)生思考并讓他有所領(lǐng)悟。古代教育即十分重視教學(xué)語(yǔ)言的啟發(fā)性?！秾W(xué)記》中說(shuō):“君子之教，喻也。道而弗遷，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)?！比~圣陶先生曾說(shuō)過(guò):“教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必讓學(xué)生運(yùn)用其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開(kāi)，純熟之功彌深，乃為善教也?！保?］教師富有啟發(fā)性的語(yǔ)言，是調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性、積極性，發(fā)展學(xué)生智力的有效手段。

(四)教學(xué)語(yǔ)言要富于情感性和激勵(lì)性

古人云:“感人心者，莫先乎情。”在教育教學(xué)過(guò)程中，師生之間不僅僅是知識(shí)的傳遞，同時(shí)也伴隨著心靈的接觸、情感的交流。沒(méi)有情感的教學(xué)語(yǔ)言是蒼白無(wú)力的，更談不上感染學(xué)生?！坝眯蜗蟮脑捳f(shuō)，就是在知識(shí)的活的身體里，要有情感的血液在暢流?！保?］只有這樣，才能撥動(dòng)學(xué)生的心弦，引起他們內(nèi)心世界的共鳴，激發(fā)他們對(duì)知識(shí)的不斷探索。教師的語(yǔ)言要富于感情，首先要熱愛(ài)學(xué)生，對(duì)教學(xué)有熱情，在語(yǔ)言中凝結(jié)著自己對(duì)教材的深刻體會(huì)。著名特級(jí)教師李吉林說(shuō):“記得我教《珍貴的教科書》時(shí)，當(dāng)讀到‘我撲到指導(dǎo)員身上大聲喊，指導(dǎo)員……指導(dǎo)員……’時(shí)，我自己也動(dòng)了情，我覺(jué)得自己也在全身心地呼喚著指導(dǎo)員。所以孩子們也和我一起進(jìn)入了情境，他們讀著讀著，不禁熱淚奪眶而出?！保?］這樣的教學(xué)語(yǔ)言無(wú)疑是成功的，因?yàn)樗颜n文的思想感情完全融化于飽含深情的教學(xué)語(yǔ)言之中，深深地感染了學(xué)生。所謂激勵(lì)性，是指通過(guò)肯定、稱許、表?yè)P(yáng)、贊賞等方式激發(fā)、鼓勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)取的特性。大多數(shù)中小學(xué)生都特別崇拜教師，他們特別希望得到教師的表?yè)P(yáng)、認(rèn)可和鼓勵(lì)。每一位教師都應(yīng)觀察、了解每一位學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，善于發(fā)現(xiàn)他們的生活中和學(xué)業(yè)上的每一點(diǎn)進(jìn)步，捕捉他們每一個(gè)創(chuàng)造的火花、每一次靈感的閃現(xiàn)，并用熱情洋溢的語(yǔ)言予以及時(shí)的肯定和贊揚(yáng)，鼓勵(lì)他們不斷進(jìn)取、獲得更大的進(jìn)步。當(dāng)學(xué)生成績(jī)不理想時(shí)，鼓勵(lì)也比打擊和批評(píng)能給學(xué)生更大的動(dòng)力。

(五)教學(xué)語(yǔ)言要豐富，生動(dòng)活潑

語(yǔ)言的豐滿醇厚與生動(dòng)活潑是教師綜合能力的重要標(biāo)志之一。教師的語(yǔ)言應(yīng)該有豐富的內(nèi)容而不給人以枯燥、單調(diào)的感覺(jué)。這種豐富性，一方面說(shuō)明教師對(duì)學(xué)生內(nèi)心世界的洞悉和對(duì)教材內(nèi)容的深透理解與掌握，另一方面說(shuō)明教師對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的廣泛閱歷和深刻體驗(yàn)。教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，正確地運(yùn)用多種詞匯和表達(dá)方法，巧妙加工錘煉語(yǔ)言，這有助于豐富教學(xué)語(yǔ)言。如果照本宣科，光禿禿的枯干而不襯以任何枝葉，其結(jié)果也必然使聽(tīng)者索然。此外，教學(xué)語(yǔ)言還應(yīng)生動(dòng)活潑，富有趣味性。平鋪直敘、平淡無(wú)奇的教學(xué)語(yǔ)言容易使學(xué)生對(duì)這門課產(chǎn)生厭煩情緒，直接影響教學(xué)效果。因此，教師除了要廣采博聞，豐富自己的語(yǔ)言外，還要盡量使自己的語(yǔ)言高低起伏、長(zhǎng)短結(jié)合、疏密相間、快慢適宜，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)的實(shí)際需要，抑揚(yáng)頓挫、有板有眼、錯(cuò)落有致、聲情并茂，使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)舒服悅耳、津津有味。這不僅有利于緩解學(xué)生的緊張和疲勞，而且有助于提高教學(xué)效率和質(zhì)量。

三、關(guān)于提高教師教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的若干建議

教學(xué)是否成功在很大程度上取決于教師的語(yǔ)言表達(dá)能力。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“教師的語(yǔ)言在很大程度上決定學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率。”可見(jiàn)要提高中小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，就不能忽視課堂教學(xué)語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，所謂“工欲善其事，必先利其器”。提高教師的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)可以遵循一定的途徑。

(一)重視理論修養(yǎng)

教師口語(yǔ)是一門邊緣學(xué)科，它與語(yǔ)言學(xué)、修辭學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、美學(xué)、邏輯學(xué)等許多學(xué)科有密切的聯(lián)系。教師要提高自己的職業(yè)口語(yǔ)能力，不但要有扎實(shí)的學(xué)科專業(yè)知識(shí)，還要有不同學(xué)科的理論修養(yǎng)。這就要求教師平時(shí)要廣泛涉獵本專業(yè)以外的知識(shí)，拓寬自己的知識(shí)視野，并融會(huì)貫通。

(二)將教學(xué)語(yǔ)言列入備課內(nèi)容

備好課是教師提高語(yǔ)言表達(dá)水平的重要保障。教師每次上課所使用的語(yǔ)言，都應(yīng)該大部分寫入教案，特別是新手教師。這種準(zhǔn)備主要體現(xiàn)在教師要深入鉆研教材，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)教材語(yǔ)言進(jìn)行加工，按照教學(xué)語(yǔ)言的基本要求，把教科書的書面語(yǔ)言加工成教學(xué)語(yǔ)言，字斟句酌，剔除廢話，選取精確的詞語(yǔ)，推敲恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，還要收集與教材相關(guān)的豐富的材料。著名的語(yǔ)言學(xué)家邢福義教授在談備課的經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō):“只要精心準(zhǔn)備，是完全可以講得十分生動(dòng)和富有吸引力的。我備課時(shí)，每節(jié)課都要穿插苦心搜集來(lái)的‘生動(dòng)語(yǔ)料’，希望做到每隔十來(lái)分鐘就能讓學(xué)生大笑一次，就像相聲中的‘抖包袱’。我相信，美感在笑聲中產(chǎn)生，知識(shí)在笑聲中傳授，這是學(xué)問(wèn)的藝術(shù)化。”［7］此外，還要考慮語(yǔ)言的邏輯性、可接受性和授課內(nèi)容的順序，做到詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出。

(三)語(yǔ)言信息的日常積累

語(yǔ)言是一種藝術(shù)，教學(xué)語(yǔ)言是豐富多彩的。教師語(yǔ)言修養(yǎng)的提高是一個(gè)日積月累、厚積薄發(fā)的過(guò)程。積累語(yǔ)言信息主要從以下兩個(gè)方面入手。第一，多讀好書。教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在很大程度上取決于文學(xué)修養(yǎng)的深度。平時(shí)注意多熟悉和背誦詩(shī)詞歌賦，經(jīng)常閱讀一些文學(xué)作品，遇到精彩的詞句就把它摘錄下來(lái)。特別是一些名言警句，它們是人們從實(shí)踐中總結(jié)和提煉出來(lái)的，是歷史文化精華的積淀，一般讀起來(lái)朗朗上口，簡(jiǎn)約有力，適當(dāng)?shù)赜玫秸n堂上，不僅能增強(qiáng)教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)效果，而且還可以促進(jìn)教學(xué)效果。第二，關(guān)注生活。多讀書是豐富教師語(yǔ)言和思想的一個(gè)方面，但是，僅僅向書本學(xué)習(xí)是不夠的，還必須深入生活，學(xué)習(xí)人民群眾的語(yǔ)言。高爾基說(shuō):“語(yǔ)言是由人民群眾創(chuàng)造的?！痹谡劦綄W(xué)習(xí)語(yǔ)言時(shí)曾經(jīng)著重指出:“要向人民群眾學(xué)習(xí)語(yǔ)言。人民的詞匯是很豐富，生動(dòng)活潑的，表現(xiàn)實(shí)際生活的?！保?］魯迅也說(shuō)過(guò):“從活人的嘴上，采取有生命的詞。教師能廣泛和群眾接觸，吸收人民生活當(dāng)中最優(yōu)美的詞語(yǔ)，就會(huì)使自己的語(yǔ)言更加豐富、生動(dòng)和靈活?！保?］由此可見(jiàn)，教師應(yīng)該隨身帶著筆記本和筆，把自己遇到和想到的一切美好的詞匯記錄下來(lái)，并隨時(shí)用到課堂上去。

(四)積極鍛煉、實(shí)踐

“沒(méi)有一個(gè)人單靠規(guī)則精通任何語(yǔ)言和藝術(shù)。因?yàn)楫a(chǎn)生一個(gè)藝術(shù)家的是實(shí)踐而不是別的?！保?］使用語(yǔ)言是一種技能，就跟游泳、打乒乓球等技能沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別。游泳、打乒乓球是不可能只靠書上列的規(guī)則就能學(xué)會(huì)的，必須不斷地實(shí)踐。實(shí)踐訓(xùn)練也是提高教師語(yǔ)言能力的直接有效的途徑。提高教師語(yǔ)言能力的訓(xùn)練可分為兩類:一是正規(guī)的課堂訓(xùn)練。馬卡連柯曾說(shuō):“我相信高等師范學(xué)校里，將來(lái)必然要教授關(guān)于聲調(diào)、姿態(tài)、運(yùn)用器官、運(yùn)用表情等課程，沒(méi)有這樣的訓(xùn)練，我是想象不出來(lái)可以進(jìn)行教師工作的。當(dāng)然，聲調(diào)的運(yùn)用，所具有的意義倒不是僅僅為了嘹亮地來(lái)歌唱，漂亮地來(lái)談吐，而是為了更準(zhǔn)確、生動(dòng)、有力地表現(xiàn)自己的思想和感情?！保?0］二是個(gè)體的自我訓(xùn)練。教師鍛煉自己教學(xué)語(yǔ)言的機(jī)會(huì)，是從擔(dān)任教學(xué)工作以后開(kāi)始的。教師每上一堂課，都是一次語(yǔ)言的實(shí)際鍛煉。教師應(yīng)該有意識(shí)地提高自己的語(yǔ)言修養(yǎng)，可以把自己的課堂語(yǔ)音錄下來(lái)，課后認(rèn)真聽(tīng)，認(rèn)真反思修改，作為下一次課的借鑒。

(五)努力提高語(yǔ)言表達(dá)技巧

有些教師雖然學(xué)識(shí)淵博，卻不能很好地把自己所掌握的知識(shí)傳授給學(xué)生，原因之一就是缺乏語(yǔ)言的表達(dá)技巧。馬卡連柯說(shuō)過(guò):“只有在學(xué)會(huì)用十五種至二十種聲調(diào)來(lái)說(shuō)‘到這里來(lái)!’的時(shí)候，只有學(xué)會(huì)在臉上、姿態(tài)和聲音的運(yùn)用上能做出二十種風(fēng)格韻調(diào)的時(shí)候，才會(huì)變成一個(gè)真正有技巧的人了。”［10］這充分說(shuō)明了語(yǔ)言表達(dá)技巧的重要性。教師語(yǔ)言表達(dá)技巧主要包括聲調(diào)、語(yǔ)氣、語(yǔ)速、節(jié)拍和必要的停頓等，這都是影響語(yǔ)言表達(dá)效果的必要條件。此外，還要注意副語(yǔ)言的運(yùn)用，主要包括眼神、手勢(shì)、表情、身姿、儀表等。副語(yǔ)言使用得恰當(dāng)，可以有效地輔佐有聲語(yǔ)言，強(qiáng)化語(yǔ)義表達(dá)和傳遞情感信息。

篇（5）

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言一定要通俗易懂，具有兒童氣息

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的語(yǔ)言要做到通俗易懂，具有一定的兒童氣息，讓學(xué)生在聽(tīng)課的過(guò)程中有滋有味兒，使抽象的概念具體形象化。教師需要運(yùn)用自己深厚的文化底蘊(yùn)感染學(xué)生，使其受到數(shù)學(xué)知識(shí)的滋養(yǎng)，再通過(guò)驅(qū)動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生的想象力，從而提升學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師可以運(yùn)用一些精彩的導(dǎo)入來(lái)引起學(xué)生的注意。如猜謎語(yǔ)、編順口溜等。

三、小學(xué)數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言要求嚴(yán)謹(jǐn)簡(jiǎn)約，規(guī)范準(zhǔn)確

小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的語(yǔ)言跟小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的語(yǔ)言是截然不同的兩種風(fēng)格，數(shù)學(xué)的語(yǔ)言偏重于邏輯性和簡(jiǎn)約規(guī)范性。不像語(yǔ)文學(xué)科語(yǔ)言那么富有詩(shī)情畫意。尤其是數(shù)學(xué)學(xué)科中的概念和公式等都有其特定的要求和表達(dá)方式，要求一字不差，否則就會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤。如“增加到”和“增加了”就有著本質(zhì)的區(qū)別，一個(gè)是在原有的基礎(chǔ)上增加到了某個(gè)程度，一個(gè)是在原有的基礎(chǔ)上又增加了某個(gè)量，內(nèi)涵是完全不同的。另外，小學(xué)數(shù)學(xué)教師在進(jìn)行授課時(shí)一定要盡可能地運(yùn)用普通話教學(xué)。而且教師的語(yǔ)言在精準(zhǔn)的情況，還要簡(jiǎn)潔通俗，干凈利落，提高單位時(shí)間內(nèi)的效率。課堂教學(xué)只有40分鐘，如何向短短的一節(jié)課要效率，就是要求教師在有限的時(shí)間內(nèi)盡量少講或不講與講課內(nèi)容無(wú)關(guān)的話。教師要注意自己說(shuō)話語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性，不能隨意使用日常生活的語(yǔ)言來(lái)解釋，從而表達(dá)精準(zhǔn)的數(shù)學(xué)知識(shí)，更不能出現(xiàn)含糊不清的表述，或翻來(lái)覆去地重復(fù)說(shuō)某一個(gè)要點(diǎn)。

四、小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的教學(xué)語(yǔ)言要做到幽默風(fēng)趣

語(yǔ)言幽默是一種比較高的教學(xué)境界，極富有情趣且含義深遠(yuǎn)。幽默的教學(xué)語(yǔ)言可以讓課堂活躍，調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，讓學(xué)生心情舒暢地進(jìn)行學(xué)習(xí)并且產(chǎn)生較好的教學(xué)效果。具有幽默感的教師在授課的過(guò)程中可以創(chuàng)造愉悅?cè)谇⒌膸熒楦?，針?duì)學(xué)生不注意分析已知條件，審題不清和隱含條件而發(fā)生錯(cuò)誤的方式，就可以運(yùn)用幽默的語(yǔ)調(diào)加調(diào)侃“：一定不要因?yàn)榇中鸟R虎走上了牙路哦！”學(xué)生一聽(tīng)就哈哈大笑起來(lái)?！把馈迸c“邪”形似，教師看似也因粗心而鬧了笑話，實(shí)則是告訴學(xué)生粗心審題要不得。幽默的方式的確可以提高批評(píng)的效果，讓課堂違紀(jì)的學(xué)生心悅誠(chéng)服，能夠開(kāi)啟學(xué)生的智慧，加深學(xué)生的印象，提高課堂的效率，真正做到寓教于樂(lè)。

五、教師的無(wú)聲語(yǔ)言運(yùn)用要恰當(dāng)，做到恰如其分

教師的授課包括“講”和“演”兩個(gè)板塊，“講”是有聲語(yǔ)言，而“演”則是無(wú)聲語(yǔ)言，包括表情、手勢(shì)和體態(tài)等，有一些無(wú)聲語(yǔ)言是可以輔助有聲語(yǔ)言做好準(zhǔn)備的。作為一名教師，一般一定要有表情，不善于運(yùn)用表情的人是不可能做一名好教師的。教師的眼睛會(huì)說(shuō)話，可以表達(dá)鼓勵(lì)、批評(píng)、贊成和反對(duì)等多種態(tài)度。教師對(duì)每一個(gè)學(xué)生要充滿愛(ài)心，用愛(ài)的眼神來(lái)對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，即使批評(píng)學(xué)生，也可以運(yùn)用一些警告的目光來(lái)進(jìn)行。數(shù)學(xué)語(yǔ)言可以傳遞各種信息，尤其是無(wú)聲語(yǔ)言，看似無(wú)聲勝有聲。使用適當(dāng)?shù)氖謩?shì)，鏗鏘有力的語(yǔ)言，可以強(qiáng)化要傳授的數(shù)學(xué)知識(shí)，給課堂增加亮色與活力。不過(guò)，教師也要注意一個(gè)度，過(guò)猶不及。

篇（6）

摘要：創(chuàng)造性地將語(yǔ)言藝術(shù)與非語(yǔ)言藝術(shù)融合，讓科學(xué)課堂教學(xué)充滿魅力，特別是非語(yǔ)言藝術(shù)的巧妙運(yùn)用，深受學(xué)生的喜愛(ài)和老師的贊賞。巧妙運(yùn)用非語(yǔ)言藝術(shù)能有效活躍課堂氣氛，幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生記憶的效果；巧妙運(yùn)用非語(yǔ)言藝術(shù)能有效地嚴(yán)肅課堂紀(jì)律，促進(jìn)課堂教學(xué)，為教學(xué)增光添彩，用微笑征服學(xué)生。

關(guān)鍵詞：非語(yǔ)言藝術(shù)；實(shí)驗(yàn)教學(xué)；有效性

曾有一段時(shí)間，我很迷茫：為何大家都說(shuō)我的課上得好，能讓學(xué)生和聽(tīng)課老師感受到課堂教學(xué)是一種享受。但好在哪，我一直無(wú)法用一個(gè)較好的術(shù)語(yǔ)加以表達(dá)，一次偶然的閱讀讓我豁然開(kāi)朗———是的，非語(yǔ)言藝術(shù)。創(chuàng)造性地將語(yǔ)言藝術(shù)與非語(yǔ)言藝術(shù)融合，讓我的科學(xué)課堂教學(xué)充滿魅力，特別是非語(yǔ)言藝術(shù)的巧妙運(yùn)用，深受學(xué)生的喜愛(ài)和老師的贊賞。對(duì)于敏感、善于觀察的孩子們來(lái)說(shuō)，老師的非語(yǔ)言溝通方式，往往更能起到教育的奇效，更能激勵(lì)或打動(dòng)孩子。在教學(xué)過(guò)程中，創(chuàng)造性運(yùn)用非語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行教學(xué)，可以收到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果。

一、活躍課堂氣氛，幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生記憶效果

教學(xué)中，如果教師的語(yǔ)言表達(dá)單調(diào)，面無(wú)表情，語(yǔ)調(diào)單一，教學(xué)效果絕對(duì)不理想，但如果教師巧妙運(yùn)用非語(yǔ)言溝通，如柔和的微笑、傳遞情感變化的眼神、抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)變化、夸張幽默的手勢(shì)、體態(tài)，學(xué)生能從教師的一系列情感動(dòng)作中領(lǐng)悟教學(xué)內(nèi)容，在無(wú)聲中師生得到交流，而教師也可以從學(xué)生的眼神中發(fā)現(xiàn)信息，做出相應(yīng)的反應(yīng)，調(diào)節(jié)教學(xué)活動(dòng)，提高課堂教學(xué)效率。例如，教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《心臟與血液循環(huán)》時(shí)，教師利用肢體語(yǔ)言模擬心臟的收縮與舒張：舒張時(shí)教師整個(gè)身體放松，手臂張成圓形，腿也往外擴(kuò)。收縮時(shí)身體緊繃，手臂向內(nèi)夾緊，雙腿合并。同時(shí)，隨著教師的講解，不斷加快速度，學(xué)生在會(huì)心一笑中非常容易理解，愉受著心臟有力的跳動(dòng)。

二、嚴(yán)肅課堂紀(jì)律，促進(jìn)課堂教學(xué)，為教學(xué)增光添彩

作為技能科教師，特別是科學(xué)教師不用擔(dān)心教學(xué)內(nèi)容無(wú)法激發(fā)學(xué)生探究的欲望，往往豐富有趣的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)和新穎的器材一放在那兒，還沒(méi)上課學(xué)生就已經(jīng)蠢蠢欲動(dòng)！因此，教師平時(shí)更頭疼的是對(duì)于學(xué)生課堂紀(jì)律的組織與調(diào)控。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)教師巧妙得體地運(yùn)用非語(yǔ)言藝術(shù)調(diào)控課堂，能有效提升科學(xué)課堂教學(xué)魅力，為科學(xué)課堂教學(xué)增光添彩。下面就平時(shí)的經(jīng)驗(yàn)做法做一介紹：

1.進(jìn)入教室，坐姿練習(xí)

站姿是教師課堂教學(xué)中使用持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的姿態(tài)語(yǔ)。它集中體現(xiàn)教師的自信與能力。教師站立：雙腳基本平行，相距與肩同寬，雙手交疊在后，給予孩子們充滿活力與精氣神的印象。教師用自己飽滿的站姿，不斷提示自己：輪到我上“戰(zhàn)場(chǎng)”了，“戰(zhàn)場(chǎng)”上是不容許絲毫疏忽的。讓自己充滿激情地投入教學(xué)，進(jìn)而讓學(xué)生也被老師的激情所感染。而有的老師上課會(huì)手拿著書搭在講臺(tái)邊斜靠著，我覺(jué)得這樣的站姿很不好，感覺(jué)很沒(méi)勁，懶散，以這樣的站姿說(shuō)話講課中氣都不足，學(xué)生聽(tīng)講的激情如何能調(diào)動(dòng)？學(xué)生雙手放后背，目的在于使之抬頭挺胸和防止學(xué)生控制不了好奇心動(dòng)桌上的實(shí)驗(yàn)器材，而更專注于教師的講解。

2.傾聽(tīng)習(xí)慣的養(yǎng)成

學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)分為兩種情況，離教師較近的，我先用手勢(shì)和鼓勵(lì)的目光示意讓他回答后俯低身子（才不會(huì)感覺(jué)老是高高在上，教師與學(xué)生是平等的），如果是離教師較遠(yuǎn)的學(xué)生，我會(huì)在傾向?qū)W生的同時(shí)，將右手半拱放置在耳朵后，同時(shí)用眼神掃視全體學(xué)生，左手中指置于嘴前后指向回答問(wèn)題的學(xué)生，配以挑眉微笑，此時(shí)學(xué)生都被我的非語(yǔ)言藝術(shù)所感染而專注傾聽(tīng)同學(xué)的回答，比老師用語(yǔ)言提示學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，注意聽(tīng)效果更佳。既不打斷回答學(xué)生的思路，同時(shí)又讓他感受到老師和同學(xué)的尊重。試問(wèn)多次如此的非語(yǔ)言感染，還怕學(xué)生養(yǎng)不成良好的傾聽(tīng)習(xí)慣，還有學(xué)生不愛(ài)發(fā)言嗎？

3.學(xué)生注意力分散

學(xué)生注意力分散、做小動(dòng)作時(shí)，將上課時(shí)的音量迅速降低，語(yǔ)調(diào)放緩，同時(shí)配合嚴(yán)厲的眼神，用眼神教育犯錯(cuò)誤的孩子。注意力分散、開(kāi)小差的學(xué)生可從中接受到批評(píng)的信息；違反紀(jì)律的學(xué)生可從中感受到教師的憤怒而引起心靈的震撼。這種委婉的暗示，既維護(hù)了學(xué)生的自尊，使學(xué)生感受到老師對(duì)他的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，又不至于分散全班學(xué)生的注意力，影響教師的正常教學(xué)。

4.用微笑征服學(xué)生

經(jīng)常對(duì)學(xué)生微笑能使學(xué)生產(chǎn)生樂(lè)觀、積極自信、向上的心理狀態(tài)，將大大提高課堂教學(xué)的魅力。在教學(xué)中，師生都能從發(fā)自內(nèi)心的微笑中獲得這樣的信息：“我們是朋友?！蔽⑿﹄m然無(wú)聲，但它傳達(dá)了許多：歡悅、同意、尊敬。作為一名優(yōu)秀的教師，請(qǐng)你把“笑意寫在臉上”。在課堂教學(xué)藝術(shù)日益發(fā)展的今天，非語(yǔ)言藝術(shù)在課堂教學(xué)中的開(kāi)拓與運(yùn)用，越來(lái)越顯出其重要性。一堂課的成功與否，固然與文化知識(shí)傳授的多少有關(guān)，但更重要的是看它能否帶領(lǐng)學(xué)生一起進(jìn)入崇高的美的意境，使他們不僅可以高質(zhì)量、高速度、高效率地掌握教師傳授的科學(xué)知識(shí)，而且還能從教師的教學(xué)藝術(shù)中，得到藝術(shù)的享受和豐富多彩的性情陶冶。

篇（7）

二、如何將語(yǔ)言藝術(shù)運(yùn)用到幼兒教育中

1.創(chuàng)造良好的溝通交流環(huán)境

良好輕松的交流氛圍才能激發(fā)學(xué)生的交流興趣，教師要想讓語(yǔ)言藝術(shù)在幼兒教育中發(fā)揮作用，首先必須有一個(gè)良好的溝通交流環(huán)境。在這里重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的，是幼兒教育對(duì)于普通話的運(yùn)用和對(duì)學(xué)生主觀感受的培養(yǎng)。幼兒教師必須用普通話和幼兒交流而非地方方言或是其他語(yǔ)言，并且不刻意詢問(wèn)一些專業(yè)性高年級(jí)的問(wèn)題，讓幼兒不知所措，而是應(yīng)該從幼兒的興趣愛(ài)好出發(fā)，積極探討，引發(fā)幼兒交流的欲望和情緒，發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，談及自己的主觀看法，然后逐漸將之發(fā)揚(yáng)光大，讓幼兒在以后的學(xué)習(xí)生活中，都能夠自覺(jué)主動(dòng)地說(shuō)出自己的想法，久而久之，每個(gè)幼兒都能夠有暢談自己的機(jī)會(huì)，逐漸處在了一個(gè)較為輕松的氛圍中，相互不斷交流，促進(jìn)幼兒自身語(yǔ)言能力的運(yùn)用。

2.形成簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言

教師是幼兒在平時(shí)的生活中除了父母外接觸最多的人，自然會(huì)無(wú)意識(shí)地去模仿教師的說(shuō)話方式和行為，因此，教師的一言一行對(duì)于幼兒的每一天的成長(zhǎng)都非常重要。因此，在實(shí)際教學(xué)生活中，教師必須能夠簡(jiǎn)單明了地讓幼兒明白自己說(shuō)話的內(nèi)容。例如在平時(shí)的對(duì)話中，如果教師希望幼兒能夠養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣諸如勤洗手，就要用最簡(jiǎn)單的方式告訴幼兒為什么要洗手，洗手有什么好處，讓幼兒能夠理解教師的意圖。而講大道理說(shuō)大話，幼兒并不能有效分析出話中真正的重點(diǎn)，很容易導(dǎo)致出現(xiàn)幼兒常見(jiàn)的厭煩心理。3.語(yǔ)言更具趣味性，行為更加合理化語(yǔ)言技能是幼兒教師的必備技能之一，但是語(yǔ)言藝術(shù)對(duì)于幼兒教師而言，更多的是一種語(yǔ)言技巧的選擇和運(yùn)用，因此，幼兒教師要注意自身語(yǔ)言的趣味性，這是基于幼兒教育，考慮到幼兒的年齡特征出發(fā)，充分調(diào)動(dòng)幼兒積極性的方式。這個(gè)特殊的年齡階段里，幼兒往往都具有很強(qiáng)的好奇心，所以，如果幼兒教育沒(méi)有掌握良好的語(yǔ)言技巧，很難繼續(xù)開(kāi)展教學(xué)，集中幼兒注意力。當(dāng)幼兒注意力分散時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生做游戲，在游戲中體會(huì)語(yǔ)言的樂(lè)趣，例如帶領(lǐng)學(xué)生扮演《三只小豬》的故事人物，在扮演中引導(dǎo)學(xué)生集中注意力，從而展開(kāi)教學(xué)。而在行為方式上，由于幼兒對(duì)于很多語(yǔ)言本身不具備理解能力，因此肢體動(dòng)作能夠更直接地傳遞信息，所以教師要注意自己的肢體動(dòng)作給幼兒帶來(lái)了什么樣的影響，要盡可能地用輕柔的聲音和母親的動(dòng)作讓幼兒有歸屬感，感到輕松，不會(huì)產(chǎn)生焦慮情緒，以便更好地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。

篇（8）

在傳遞和延續(xù)人類文化科學(xué)知識(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，教師的語(yǔ)言具有特殊的重要作用。在師與生、教與學(xué)之間，信息的互相傳遞，多數(shù)是憑借語(yǔ)言為中介來(lái)進(jìn)行的。教師傳授的知識(shí)能否被學(xué)生所理解，關(guān)鍵在于他能否把人類所積累的文化科學(xué)知識(shí)，通過(guò)語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為學(xué)生可接受的信息。對(duì)于教師而言，沒(méi)有任何一堂課能離開(kāi)語(yǔ)言去表達(dá)教學(xué)內(nèi)容和組織教學(xué)。課堂教學(xué)中教師語(yǔ)言的藝術(shù)性，對(duì)于學(xué)生知識(shí)的接受、智力的開(kāi)發(fā)、能力的培養(yǎng)、心靈的啟迪、情操的陶冶都起著重要的作用。

課堂教學(xué)中教師所使用的課堂教學(xué)語(yǔ)言既不是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅嬲Z(yǔ)言，也不同于日常生活中使用的口頭語(yǔ)言，課堂教學(xué)語(yǔ)言是“科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅嬲Z(yǔ)言和靈活生動(dòng)的口頭語(yǔ)言的高度統(tǒng)一。大凡講課受到歡迎的教師，其語(yǔ)言表達(dá)都充滿了科學(xué)性、邏輯性、生動(dòng)形象性、富有啟發(fā)性和幽默風(fēng)趣。正因?yàn)槿绱?，孔子、夸美紐斯、杜威、赫爾巴特等教育界的泰斗們，無(wú)一不對(duì)教師的語(yǔ)言藝術(shù)在教學(xué)中的重要作用給予充分的肯定和極高的評(píng)價(jià)。無(wú)論是滿頭銀發(fā)的老教授，還是初出師門的新教師，無(wú)一不在追求著教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的完美。本文將從聲音和語(yǔ)詞兩個(gè)方面對(duì)課堂教學(xué)中教師使用語(yǔ)言的一些技巧進(jìn)行探討和分析。

一.聲音的控制藝術(shù)

課堂教學(xué)的語(yǔ)言，對(duì)于音量、音質(zhì)、節(jié)奏等，都有嚴(yán)格的要求。巧妙的對(duì)聲音加以控制，對(duì)提高教學(xué)效果可以起到事半功倍的效果。反之，對(duì)聲音控制不當(dāng)，不但會(huì)嚴(yán)重影響教學(xué)效果，更會(huì)對(duì)教師自身的身心健康造成傷害。因此，合理的利用聲音，是教師語(yǔ)言藝術(shù)的一個(gè)重要方面。

第一、發(fā)音的技巧

講課不同于閑聊，它要求音量灌滿全教室，并且連續(xù)講話的時(shí)間較長(zhǎng)。有的教師不知道合理使用嗓子，不懂得發(fā)音的技巧，結(jié)果要么聲音微弱，學(xué)生聽(tīng)不見(jiàn)，影響教學(xué)效果;要么扯起嗓子喊，結(jié)果是“費(fèi)力不討好”，過(guò)分使用聲帶，造成聲音嘶啞，損害自身健康。只有正確使用發(fā)音技巧，才會(huì)擁有響亮、動(dòng)聽(tīng)的聲音，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。

呼吸是發(fā)聲的基礎(chǔ)，“氣息通過(guò)喉部聲帶的震動(dòng)形成聲音，再經(jīng)過(guò)口腔和鼻腔協(xié)調(diào)合作產(chǎn)生“共鳴”，最后通過(guò)舌、齒、唇的協(xié)調(diào)動(dòng)作發(fā)出各種音調(diào)，形成我們豐富多彩的聲音。吸氣是發(fā)聲的準(zhǔn)備，講課時(shí)要求教師吸氣多一些，吸得深一些。戲曲演員講究“氣人丹田”，就是在感覺(jué)上把氣吸到小腹部，發(fā)聲時(shí)總是感到小腹在用力。教師講課雖不用這樣的嚴(yán)格的要求，但盡量把氣吸得深，聲帶才不易疲勞，如果講課時(shí)感到胸部勞累，那就表明氣吸得淺了，久而久之會(huì)損害自身的身心健康。

咬字不準(zhǔn)，吐字不清，語(yǔ)言含糊，這也是教師講課時(shí)常見(jiàn)的毛病。最有效的辦法是經(jīng)常進(jìn)行朗讀練習(xí)，選取精彩的文章段落，放慢速度逐字逐句朗讀，有意識(shí)地注意字音的完整。最好能象曲藝演員那樣，選兩、三段繞口令，鍛煉唇、齒、舌的協(xié)調(diào)活動(dòng)功能，持之以恒便能達(dá)到“字正腔圓”的目的。

第二、節(jié)奏的控制

講課說(shuō)話的節(jié)奏太快，是許多新教師易犯的毛病。主要原因由于教師精神緊張，沒(méi)有注意學(xué)生的反應(yīng)，表面上看來(lái)滔滔不絕，口若懸河，但教學(xué)效果卻不佳。教學(xué)實(shí)踐表明，教學(xué)語(yǔ)言的速度以每分鐘90-120個(gè)字為宜。節(jié)奏過(guò)快，發(fā)送信息的頻率太高，使學(xué)生的大腦對(duì)聽(tīng)取的信息處理不及，影響教學(xué)效果。反之，教學(xué)語(yǔ)言節(jié)奏過(guò)慢，不僅浪費(fèi)了許多寶貴的教學(xué)時(shí)間，而且會(huì)導(dǎo)致學(xué)生精神渙散，降低學(xué)生聽(tīng)課的興趣與效果。教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的雙邊活動(dòng)。因此，“教學(xué)語(yǔ)言的節(jié)奏應(yīng)與學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)要求等各種因素相適應(yīng)。學(xué)生年齡越小，年級(jí)越低，越要相應(yīng)地放慢講話的速度，增加停頓;當(dāng)教師要通過(guò)描繪一件生動(dòng)具體的故事，來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣，教師的講述可以快一些，這樣能較順利地激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣當(dāng)教師要通過(guò)擺出了幾件事實(shí)，啟發(fā)學(xué)生經(jīng)過(guò)思考得出一個(gè)科學(xué)結(jié)論時(shí)，教師的語(yǔ)言要放慢，給學(xué)生以充分的推理判斷和思考的時(shí);當(dāng)教師在歸納敘述科學(xué)概念、科學(xué)結(jié)論時(shí)，要逐字逐句清晰準(zhǔn)確，使學(xué)生能牢固地掌握基本概念和科學(xué)原理。

第三、聲調(diào)的掌握

聲調(diào)上的抑揚(yáng)頓挫、高低快慢的變化，是教師課堂教學(xué)中常用的語(yǔ)言技巧。合理掌握聲調(diào)，能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，集中學(xué)生的注意力，提高教學(xué)效果。語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)的變化是引起學(xué)生注意的一個(gè)重要因素，無(wú)變化的語(yǔ)言則是導(dǎo)致學(xué)生疲乏、精力不集中的重要原因。

提高音量、降低音量、沉默等都是教師在教學(xué)中常用的手段。一般地講，教學(xué)中講到關(guān)鍵點(diǎn)時(shí)，或需要強(qiáng)調(diào)突出某個(gè)問(wèn)題時(shí)，可以提高聲調(diào)，放慢速度;在講一般性陳述和過(guò)渡性的內(nèi)容時(shí)，可用中低聲調(diào)交替講解加快語(yǔ)速;當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)疲態(tài)時(shí)，應(yīng)及時(shí)更變語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，以引起注意，重新興奮起來(lái)。

短暫的沉默是教師維持課堂教學(xué)秩序，引起學(xué)生注意教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)思維的一種有效方法。比如，當(dāng)教室內(nèi)比較喧鬧時(shí)，教師利用短暫的沉默，往往會(huì)收到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果。再比如，講完一課的重點(diǎn)后停一下—然后再輕聲地重復(fù)一遍。或向全班同學(xué)公開(kāi)提出問(wèn)題后，適當(dāng)?shù)赜幸獾赝ｎD，而暫不要求誰(shuí)來(lái)回答。都能有效的引起學(xué)生的注意，提高教學(xué)質(zhì)量。

二.講課的語(yǔ)詞藝術(shù)

教師的課堂語(yǔ)言是一門藝術(shù)，中國(guó)古代的教學(xué)論著《學(xué)記》說(shuō):“善歌者，使人繼其聲;善教者，使人繼其志?！鄙朴谥v課的教師，講起來(lái)娓娓動(dòng)聽(tīng)，引人人勝，不善于講課的教師，則是平淡無(wú)味，使人昏昏欲睡。教師要想上好課，必須先過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)這一關(guān)。使課堂語(yǔ)言做到以下幾點(diǎn):

第一、詞準(zhǔn)意切，通俗易懂

詞準(zhǔn)意切，指教師在教學(xué)中運(yùn)用的詞語(yǔ)必須準(zhǔn)確明了，不能含糊其詞。有的教育論著中把其稱為“教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性”。它要求教師的語(yǔ)言準(zhǔn)確無(wú)誤，必須精確地表達(dá)知識(shí)的內(nèi)涵。對(duì)各種現(xiàn)象的描繪，對(duì)概念、定義規(guī)律的表達(dá)，都要做到語(yǔ)言詞準(zhǔn)意切，不使人發(fā)生歧義和誤解。比如:有的教師望文生義，對(duì)概念的解釋不進(jìn)行細(xì)致的推敲，“語(yǔ)法就是語(yǔ)言的法則”、“法人就是負(fù)有責(zé)任的人”等等，這些解釋都是不準(zhǔn)確的，甚至是錯(cuò)誤的。N對(duì)傳授的知識(shí)也不能信口開(kāi)河，今天說(shuō)一樣，明天說(shuō)一樣，讓學(xué)生無(wú)所適從。即使學(xué)術(shù)上有爭(zhēng)論的，也應(yīng)該給學(xué)生講明白，我們?nèi)∧姆N說(shuō)法，使學(xué)生心中徑渭分明。比如:在《教育學(xué)》的教學(xué)中，講到教育的起源這一問(wèn)題時(shí)，就有勞動(dòng)起源論、生物起源論、心理起源論等多種理論，教師應(yīng)分別對(duì)其進(jìn)行分析，指出其優(yōu)缺點(diǎn)，什么理論最正確，應(yīng)采取什么理論。

既有書面語(yǔ)言的嚴(yán)密精確，又有口頭語(yǔ)言的通俗易懂，順口悅耳，便于說(shuō)、聽(tīng)和記筆記，這是對(duì)課堂教學(xué)語(yǔ)言的要求。我們教學(xué)的任務(wù)是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱的要求將教材的知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生，從而使學(xué)生能聽(tīng)懂、學(xué)會(huì)、練熟。其前提條件是教師使學(xué)生聽(tīng)懂。如果教師的語(yǔ)言吞吞吐吐、詞不達(dá)意，使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)糊里糊涂，莫明其妙，這就無(wú)法實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。有些書面語(yǔ)，學(xué)生不易理解，這是極為正常的。為了使學(xué)生更好地感知教材，理解教材，教師還必須把比較難懂的書面語(yǔ)言變成比較通俗的口頭語(yǔ)言，使學(xué)生容易理解。這也要求教師的教學(xué)語(yǔ)言既要詞準(zhǔn)意切，又要通俗易懂，具有通俗化、口語(yǔ)化的特點(diǎn)。

第二、親切熱情，文明禮貌

親切熱情，就是在教學(xué)中語(yǔ)言要有親切感，充滿對(duì)學(xué)生的關(guān)心愛(ài)護(hù)，多鼓勵(lì)，以寬為主，以嚴(yán)為輔;不能老拉著臉，板著面孔。只有這樣才能營(yíng)造輕松和諧的教學(xué)氣氛。比如教師讓學(xué)生回答問(wèn)題，學(xué)生這時(shí)一般都比較緊張，教師應(yīng)用親切柔和的語(yǔ)調(diào)告訴他:“不要慌，膽子大些，錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系?！痹俦热?一個(gè)學(xué)生作文沒(méi)有按時(shí)交，他告訴教師忘在家里了，這時(shí)教師可以對(duì)他說(shuō):“是啊，為了寫好這篇作文，你一定花了不少心血，可惜今天不能看你的作文了。這樣讓學(xué)生感到教師和藹可親，建立融洽的師生關(guān)系。

篇（9）

二、教師應(yīng)具有的肢體語(yǔ)言

肢體語(yǔ)言也可以叫做身體語(yǔ)言，是指由身體完成的各種動(dòng)作，從而代替口頭語(yǔ)言而達(dá)到表達(dá)感情的溝通目的。在這里肢體語(yǔ)言只包括運(yùn)用身體和四肢所表達(dá)的意義，不包括面部感情方面。學(xué)習(xí)舞蹈和學(xué)習(xí)文化課知識(shí)有比較大區(qū)別，必須親自實(shí)踐也就是需要親自做動(dòng)作。在教學(xué)中，如果教師只用口頭語(yǔ)言來(lái)表達(dá)意思，要求學(xué)生做怎樣的動(dòng)作以及動(dòng)作達(dá)到的某種程度，卻沒(méi)有任何示范，學(xué)生常常不能比較好地領(lǐng)悟動(dòng)作要領(lǐng)。舞蹈教學(xué)必須通過(guò)教師的肢體示范，讓學(xué)生親眼觀察并感受每一個(gè)動(dòng)作以及動(dòng)作之間如何銜接。肢體語(yǔ)言能夠提供給學(xué)生最直觀的舞蹈的感覺(jué)，只有找到了舞蹈的感覺(jué)，一支舞才會(huì)可能演繹的精彩。舞蹈是肢體語(yǔ)言，它能直接地、強(qiáng)烈地表達(dá)人們的情感。因此，教師在教學(xué)中，通過(guò)肢體示范，不僅僅要求學(xué)生動(dòng)作如何做到位，還要求學(xué)生把舞蹈的情感通過(guò)動(dòng)作的銜接進(jìn)而流暢的展現(xiàn)出來(lái)。“在教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論是要教授新的動(dòng)作，還是要復(fù)習(xí)老的動(dòng)作，舞蹈教師都必須要通過(guò)身體的各個(gè)部位的協(xié)調(diào)運(yùn)作，將規(guī)范的、科學(xué)的動(dòng)作用肢體語(yǔ)言的形式表達(dá)出來(lái)并傳授給學(xué)生，讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和模仿，這樣就完成部分授課環(huán)節(jié)。因此，在舞蹈教學(xué)中，肢體語(yǔ)言是教師向?qū)W生傳授知識(shí)的主要手段和載體，任何教學(xué)內(nèi)容和環(huán)節(jié)都必須通過(guò)教師的肢體動(dòng)作實(shí)施完成。”舞蹈教學(xué)是一個(gè)具有動(dòng)態(tài)特征的傳輸知識(shí)和技能等信息的過(guò)程，而舞蹈本身就是一種肢體語(yǔ)言，如果教師能夠在課堂上很好的運(yùn)用肢體語(yǔ)言，對(duì)提高舞蹈教學(xué)水平有非常大地幫助。準(zhǔn)確的肢體語(yǔ)言是舞蹈教師首要必備的條件，教師的肢體語(yǔ)言也應(yīng)該具有啟發(fā)性和審美性。只有準(zhǔn)確的肢體語(yǔ)言學(xué)生才能理解到正確的動(dòng)作，才能進(jìn)行正確的舞蹈，可以說(shuō)準(zhǔn)確的肢體語(yǔ)言是舞蹈教學(xué)的基礎(chǔ)和必備條件。其次，舞蹈教師優(yōu)美的肢體語(yǔ)言還應(yīng)該達(dá)到啟發(fā)學(xué)生對(duì)舞蹈的理解，讓學(xué)生頓悟的目的。當(dāng)然，舞蹈作為一門藝術(shù)具有其極其獨(dú)特的審美價(jià)值，它是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中美的集中體現(xiàn)，向人們傳遞各種美的信息，還能夠使人們的認(rèn)識(shí)提升，提升理解和感悟美的品位。因此，舞蹈教師的肢體語(yǔ)言也應(yīng)具有審美性。

三、教師應(yīng)具有的表情語(yǔ)言

舞蹈教師在教學(xué)過(guò)程中還要注意表情語(yǔ)言的運(yùn)用。舞蹈演員的形體是舞蹈這門藝術(shù)的物質(zhì)載體，舞蹈最重要的表現(xiàn)形式就是身體的動(dòng)作，因此舞蹈藝術(shù)的獨(dú)特性就是通過(guò)舞蹈演員的舞蹈技巧和身體動(dòng)作來(lái)展現(xiàn)出的。但只有身體方面的舞蹈動(dòng)作遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是舞蹈藝術(shù)，還必須要和富于感情流露的表情相結(jié)合，這樣才能產(chǎn)生藝術(shù)的效果。舞蹈的動(dòng)作、肢體表達(dá)再到位，舞蹈技巧再高超，可如果表情呆板，那觀眾將會(huì)感覺(jué)非常乏味，觀眾也更是無(wú)法理解和領(lǐng)會(huì)舞蹈的感情。然而在舞蹈教學(xué)中，表情語(yǔ)言容易被學(xué)生忽視，但是在具體的舞蹈表演中面部表情卻更容易讓觀眾領(lǐng)會(huì)感受舞蹈所要表達(dá)的感情?？梢?jiàn)充分運(yùn)用面部表情，才能夠提高舞蹈的舞臺(tái)表現(xiàn)力。這就要求教師在舞蹈教學(xué)中要向?qū)W生強(qiáng)調(diào)表情語(yǔ)言的重要性，動(dòng)作示范之前注意提醒學(xué)生觀察表情，并且在動(dòng)作示范過(guò)程中注意表情語(yǔ)言的運(yùn)用，從內(nèi)心而發(fā)使其面部表情也在變化。“教師在舞蹈示范時(shí)還要注意到舞蹈表演中的眼神等表情要比生活中更夸張、更具戲劇性，表演者與觀眾要有一定的眼神交流，這些都決定著作品的美及觀眾的審美。”但是需要強(qiáng)調(diào)的是，盡管表情對(duì)于舞蹈表演效果的好壞非常重要，但也一定要注意不能太過(guò)夸張，也不能喧賓奪主，否則會(huì)分散觀眾的注意力，影響觀眾對(duì)舞蹈作品的整體欣賞。相比于口頭表達(dá)和肢體語(yǔ)言外，表情語(yǔ)言的感彩更加豐富。教師除了在示范動(dòng)作時(shí)要表情豐富，在教學(xué)的其他方面也應(yīng)該具有較豐富的表情。因?yàn)槊娌勘砬橥鼙磉_(dá)一個(gè)人的情緒，教師的面部表情能夠向?qū)W生傳遞非常多的信息，通過(guò)面部表情也可以完成老師和學(xué)生之間的交流。另外，由于教師在課堂上的位置，使老師的面部成為學(xué)生的視覺(jué)最容易集中的目標(biāo)，教師要善于用表情語(yǔ)言給學(xué)生一些提示、暗示或是贊許、鼓勵(lì)，因此舞蹈教師在教學(xué)時(shí)合理使用表情語(yǔ)言并注意適時(shí)控制自己的面部表情具有重要意義。在舞蹈教學(xué)中，口頭語(yǔ)言讓學(xué)生明白舞蹈教學(xué)的最基本的目的，明白應(yīng)該掌握的動(dòng)作是什么，舞蹈的感情基調(diào)如何，并且通過(guò)教師的闡述清楚舞蹈動(dòng)作應(yīng)該達(dá)到的效果?？梢哉f(shuō)，口頭語(yǔ)言貫穿于舞蹈教學(xué)的始終，是必不可少的。而肢體語(yǔ)言作為舞蹈教學(xué)中教師向?qū)W生傳授知識(shí)的主要手段和載體，占有基礎(chǔ)地位，準(zhǔn)確的運(yùn)用肢體語(yǔ)言非常重要。面部表情在舞蹈表演中能起到畫龍點(diǎn)睛的作用，因此，在舞蹈教學(xué)中表情語(yǔ)言的運(yùn)用是不可忽視的。

篇（10）

俗話說(shuō)“堂上一分鐘，堂下十年功”，語(yǔ)文教師經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年積累，成為知識(shí)淵博的學(xué)者。而課堂正是教師們展示自我的舞臺(tái)，課堂上旁征博引、口若懸河、激情四射 ，應(yīng)當(dāng)是人們理想中的教師形象，也恰好是我們教師對(duì)自己的定位。學(xué)生陶醉其中，教師陶醉自我，陶醉完了之后，學(xué)生收獲多少呢？可能少得可憐。因此語(yǔ)文課堂語(yǔ)言必須藝術(shù)化。

一、減少語(yǔ)言數(shù)量

學(xué)生自己組織了一次班會(huì)，我為了體會(huì)一下學(xué)生的課堂生活也坐在學(xué)生的位子上認(rèn)真聽(tīng)一聽(tīng)，班會(huì)組織得很有層次，總結(jié)上一周學(xué)習(xí)紀(jì)律衛(wèi)生方面的得與失、優(yōu)秀學(xué)生談學(xué)習(xí)方法、學(xué)生代表讀感人文章，但不知為什么我只是聽(tīng)到聲音，卻理解不出意思，腦子中什么印象也沒(méi)有。我突然體會(huì)到平時(shí)我講課不也是滔滔不絕嗎，不也是不厭其煩細(xì)致入微的講解嗎。難道學(xué)生們也是這種感覺(jué)耳朵在聽(tīng)卻不知說(shuō)的是什么？這時(shí)班長(zhǎng)做最后發(fā)言，這一周的注意事項(xiàng)：1.課間跑操隊(duì)伍橫排面要看齊口號(hào)要響亮; 2.教室衛(wèi)生……，我突然發(fā)現(xiàn)這樣簡(jiǎn)約有條理的語(yǔ)言才是課堂最要的語(yǔ)言。

教師在課堂上的用語(yǔ)，主要應(yīng)該用來(lái)答題、解惑、闡釋重點(diǎn)、總結(jié)和引導(dǎo)，指點(diǎn)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師講授與學(xué)生讀書這二者，學(xué)生讀書應(yīng)占首要地位，所以應(yīng)該把時(shí)間更多地留給學(xué)生，真正使課堂變成“學(xué)堂”，所以課堂語(yǔ)言要有層次有條理，節(jié)奏要適當(dāng)，給學(xué)生更多時(shí)間去體會(huì)去回味，語(yǔ)速放緩數(shù)量減少。

二、提高語(yǔ)言質(zhì)量

傳統(tǒng)教學(xué)中課堂語(yǔ)言不精煉，水分多，濃度小，常會(huì)影響學(xué)生聽(tīng)課情緒甚至引起反感。“言多必失”課堂語(yǔ)言過(guò)多勢(shì)必會(huì)塞給學(xué)生許多老話、套話，這些話多屬于廢話，聽(tīng)了使人煩躁不安。這當(dāng)然跟我們教師的基本功也密切相關(guān)，教師的語(yǔ)匯貧乏、詞不達(dá)意、準(zhǔn)確性不高、不必要的重復(fù)、講話不流暢，以及語(yǔ)言針對(duì)性不強(qiáng)等等，都會(huì)影響表達(dá)效果，進(jìn)而影響課堂教學(xué)效果。

避免這些問(wèn)題的一個(gè)方法就是減少課堂語(yǔ)言數(shù)量，但今次還不夠，還要提高課堂語(yǔ)言質(zhì)量，使課堂語(yǔ)言少而精，那么怎么做呢？首先：精心設(shè)計(jì)課程，準(zhǔn)備好課堂語(yǔ)言。要設(shè)計(jì)好這節(jié)課所要解決的主要問(wèn)題。問(wèn)題要集中，突出重點(diǎn)，切忌主次不分，面面俱到。其次：巧用各種方法。比如關(guān)鍵詞法、條理法等，課堂語(yǔ)言要經(jīng)過(guò)一番推敲和篩選，對(duì)于重要詞匯句子要采用加重語(yǔ)氣、停頓等方式吸引學(xué)生注意，對(duì)于疑難問(wèn)題，教師用語(yǔ)要能夠“一語(yǔ)中的”，這樣，對(duì)學(xué)生的刺激才強(qiáng)烈，才有利于記憶的鞏固。

三、把握語(yǔ)言的時(shí)機(jī)性

我們的教師都是急性子，對(duì)自己的學(xué)生期望值都很高，提出了問(wèn)題希望學(xué)生立刻能夠回答出來(lái)，試想一下要真是那樣的話說(shuō)明我們提的問(wèn)題不是問(wèn)題，或者說(shuō)不是好問(wèn)題，那提之何用？所以我們要給學(xué)生充分的思考時(shí)間。我國(guó)古代著名教育家孔子在這方面有兩句名言：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！保ā墩撜Z(yǔ)·述而篇》）意思是說(shuō)，不到學(xué)生想求明白而不得的時(shí)候，不去啟發(fā)他；不到學(xué)生想說(shuō)卻說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候，不去開(kāi)導(dǎo)他。同樣的問(wèn)題解答，由于所用時(shí)間的不同，往往會(huì)產(chǎn)生不同的效果。為了爭(zhēng)取理想的教學(xué)效果，教師要精心考慮和選擇自己講話的最佳時(shí)機(jī)。學(xué)生不預(yù)習(xí)不講；學(xué)生通過(guò)閱讀能理解的問(wèn)題不講；學(xué)生不提出疑難不講；不到學(xué)生反復(fù)思考、討論而仍不得其解時(shí)不講。最好是在學(xué)生提出疑難問(wèn)題后，教師先啟發(fā)引導(dǎo)，使之自己解決

總的來(lái)說(shuō)講解、答疑的時(shí)機(jī)，要選擇學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲之后。只有在這種情況下，對(duì)方才能充分理解、牢固記憶。

四、錘煉語(yǔ)言的藝術(shù)性

篇（11）

中圖分類號(hào)：G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

一、散文的特點(diǎn)

好的文章可以給人一種如見(jiàn)其人、如聞其聲、如歷其事、如感其情的感受。為了達(dá)到這樣的目的，文章的作者就需要借助語(yǔ)言為媒介，將抽象的語(yǔ)言形象化。這就是將無(wú)形的有形化，將靜止的動(dòng)態(tài)化，將單調(diào)的多樣化，將繁復(fù)的簡(jiǎn)潔化，化板滯為生動(dòng)，化平淡為神奇，化平面為立體的過(guò)程。

對(duì)于散文來(lái)說(shuō)，其表現(xiàn)的文學(xué)語(yǔ)言和科學(xué)語(yǔ)言是有很大差別的，其中最重要的一項(xiàng)差別就是散文具有一定的審美特質(zhì)。從本質(zhì)上看，散文的文學(xué)語(yǔ)言其實(shí)就是一種感覺(jué)語(yǔ)言和情感語(yǔ)言。也有人說(shuō)，散文在其字里行間透漏出神秘而鮮明的藝術(shù)特征。這主要是因?yàn)樯⑽淖髌返纳伞⑥D(zhuǎn)化以及表述過(guò)程屬于作家主體的感覺(jué)外化的一個(gè)過(guò)程，是把作家心里的混沌之物進(jìn)行符號(hào)化的一個(gè)過(guò)程。因此很多學(xué)者都認(rèn)為，文學(xué)和藝術(shù)是分不開(kāi)的，因此對(duì)文學(xué)作品跨藝術(shù)的研究比較多。

散文同一切形式的文學(xué)作品實(shí)際都是一樣的，都是一定的客觀社會(huì)生活的反映。一個(gè)成熟的作家，其藝術(shù)風(fēng)格會(huì)從他對(duì)客觀社會(huì)生活的描述中體現(xiàn)出來(lái)，很多作者的生活體驗(yàn)都會(huì)從其作品的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、情感以及寫作技巧上體現(xiàn)出來(lái)。朱自清的散文不論是寫景、狀物、敘事、議論，還是作品的結(jié)構(gòu)、情感、語(yǔ)言，都烙上鮮明的藝術(shù)特色和跨藝術(shù)特點(diǎn)。其散文構(gòu)思漂亮精美，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整縝密，情感真摯委婉，語(yǔ)言樸素清新。

二、語(yǔ)文教學(xué)中的散文藝術(shù)研究

1.散文的音樂(lè)之美

音樂(lè)也好，詩(shī)歌散文也好，都是需要具備節(jié)奏生動(dòng)、整齊之美的。清人劉大曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“文章最要節(jié)奏，譬之管絲繁奏中，必有希聲窈渺處?！睂?duì)于散文來(lái)說(shuō)，“希聲”就是樂(lè)聲中的“至微之聲”，這也經(jīng)常用以比喻文章的節(jié)奏。如“疏疏的林，淡淡的月”“去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著”等，都無(wú)不表現(xiàn)出了平仄的相同和相對(duì)，同時(shí)這樣手法的應(yīng)用好像是順手拈來(lái)的，朗朗上口，趣味無(wú)窮。

2.散文的畫面美

畫面的描寫，需要將畫面突出出來(lái)，更要做到情景交融。朱自清很像一個(gè)善調(diào)丹青的能手，采用了大量的比喻、擬人、聯(lián)想等多種手法，把自己傾慕、歡愉、神往的感情融匯在文章之中。比如，朱自清在描寫梅雨潭的時(shí)候，“驚詫”于梅雨潭的綠，寫出了對(duì)巖石作急劇撞擊的充滿著強(qiáng)勁生命力的瀑布的陶醉，梅雨潭的綠如同向自己襟懷送進(jìn)了春天的溫暖，激蕩了感情的波濤。這囿于一亂死水般生活中的作者，他是多么酷愛(ài)著綠色的自然。

三、散文的藝術(shù)教學(xué)

1. 散文的閱讀教學(xué)藝術(shù)

散文的閱讀教學(xué)十分重要，而在這個(gè)過(guò)程中去品味藝術(shù)層面的東西也是十分重要的。在學(xué)習(xí)散文的過(guò)程中，通過(guò)閱讀，能夠發(fā)現(xiàn)散文字里行間所蘊(yùn)含的藝術(shù)美。閱讀的方式有很多種，有教師的領(lǐng)讀、學(xué)生的齊讀、分段閱讀等。通過(guò)閱讀也能讓學(xué)生進(jìn)一步熟悉課文，對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行理解和分析，對(duì)文章思想感情產(chǎn)生整體認(rèn)知。

2.散文的語(yǔ)句分析藝術(shù)

在語(yǔ)文教學(xué)中針對(duì)重點(diǎn)的語(yǔ)句、詞匯進(jìn)行具體的分析，在分析的過(guò)程中將這些重點(diǎn)的語(yǔ)句、詞匯先批注出來(lái)。然后以板書的形式展現(xiàn)，通過(guò)對(duì)具體的詞句進(jìn)行分析，讓學(xué)生試圖用這些詞句去創(chuàng)作相應(yīng)的語(yǔ)句，從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造藝術(shù)美的能力。

總體來(lái)看，語(yǔ)文教學(xué)中重點(diǎn)突出散文的藝術(shù)特點(diǎn)是具有積極意義的。在實(shí)際教學(xué)中，不能將散文的講授和學(xué)習(xí)歸于一般的課文的閱讀理解，要以散文的講解、閱讀為契機(jī)，將散文所涵蓋的音樂(lè)之美、畫面之美體現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生受到藝術(shù)熏陶。

參考文獻(xiàn)：

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[2]劉繼權(quán).朱自清散文的藝術(shù)及文化意蘊(yùn)[D].武漢：華中師范大學(xué)，2001.