教育與人發(fā)展論文大全11篇

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教育與人發(fā)展論文

篇(1)

2003年2月14日中國教育部公布了“中國教育與人力資源問題報告”,提出了中國教育與人力資源開發(fā)重大戰(zhàn)略問題的思路、對策和具有前瞻性的分析,為全面建設(shè)小康社會,加快我國現(xiàn)代化進(jìn)程提供了戰(zhàn)略構(gòu)想與具體行動方案,這個報告具有重大的社會意義。中國是人口大國,如何把沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為人力資源優(yōu)勢,把人口大國建成人力資源強國,這是我們從事教育工作的同仁必須思考的問題。面對國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的客觀需求,要改變我國人力資源的現(xiàn)狀,只重視學(xué)歷教育顯然不適應(yīng)我國農(nóng)村人口教育實際,我們深深地覺得成人教育的擔(dān)子非常沉重,成人教育的思想觀念必須轉(zhuǎn)變。我們試從以下幾個方面談?wù)勣r(nóng)村成人教育在我國人力資源的開發(fā)方面應(yīng)該注意的幾個問題。

一、了解國家政策。重視解決“三農(nóng)”問題

解決農(nóng)村人口的人才培養(yǎng)是成人教育發(fā)展的關(guān)鍵。農(nóng)村教育是新形勢下教育工作的重中之重,農(nóng)村人口教育程度低,嚴(yán)重制約農(nóng)村脫貧奔小康目標(biāo)的實現(xiàn)。據(jù)全國第五次人口普查資料顯示,2000年我國從業(yè)人員的主體仍然是初中和小學(xué)畢業(yè)生,占從業(yè)人員的75%左右,其中接受過小學(xué)教育的占33%。接受過高中和中等職業(yè)技術(shù)教育的占12.7%,接受過高等教育的占4.7%。我國目前初中畢業(yè)生升學(xué)率僅為52.6%,尤其是中部地區(qū)一些人口大省的初中畢業(yè)生,升學(xué)率多年徘徊在45%左右,有近半數(shù)合格初中畢業(yè)生無法升學(xué),這種受教育比例遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)對勞動者知識、技能的需要。陳至立2003年9月19日在《加快發(fā)展深化改革開創(chuàng)我國農(nóng)村教育工作新局面》中強調(diào),“發(fā)展農(nóng)村教育,使廣大農(nóng)民群眾及其子女享有接受良好教育的機會,是實現(xiàn)教育公平和體現(xiàn)公正的一個重要方面,是社會主義教育的本質(zhì)要求。”顯然,現(xiàn)在從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也被看成是一種職業(yè),這是國家發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物,也是國家整體實力提高的必然要求,這是一個非常重要的信息,中國的教育要從“點”走向“面”了。因此,我們必須看清教育發(fā)展形勢,提高認(rèn)識水平,把教育思想統(tǒng)一到中央決策上來,增強責(zé)任感和使命感,關(guān)心農(nóng)村教育的發(fā)展,群策群力面對農(nóng)村教育的嚴(yán)峻問題,以更大的決心和更有力的措施,加快農(nóng)村成人教育發(fā)展和改革的步伐,促進(jìn)農(nóng)村教育上新臺階。目前國家已經(jīng)把發(fā)展農(nóng)村教育當(dāng)作一件非常重要的事情來抓,這是改變農(nóng)村成人教育現(xiàn)狀,大力發(fā)展農(nóng)村教育的巨大歷史機遇。面對廣闊的農(nóng)村,多樣的知識需求,知識與經(jīng)濟(jì)效益結(jié)合的縝密程度,都昭示著農(nóng)村成人的非學(xué)歷教育變成了一種非常重要的教育形式。成人教育單位必須改變過去的學(xué)歷教育觀念,根據(jù)我國農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀,實現(xiàn)教育觀念上的創(chuàng)新,以滿足農(nóng)村教育上的需求。

二、轉(zhuǎn)變辦學(xué)觀念。更新辦學(xué)思路

普通高校成人教育,自1978年在全國各地恢復(fù)以來,為了適應(yīng)特定歷史時期的特定需要,為國家培養(yǎng)了數(shù)以千計的大專和本科專業(yè)人才,使我國的成人教育取得了長足的發(fā)展,這是有目共睹的。這個階段我國的成人高等教育都是以滿足學(xué)歷教育為目標(biāo),即學(xué)歷要達(dá)標(biāo),這是知識更新速度加快的必然結(jié)果,有調(diào)查表明,我國80%以上的成人是出于職業(yè)進(jìn)展的動力而參加學(xué)習(xí)的。這個時期的成人獲得高一級學(xué)歷,是政府要求達(dá)標(biāo),然后是自己想辦法去上學(xué),是學(xué)習(xí)者主動要學(xué),高校成人教育部門提供學(xué)習(xí)的機會。經(jīng)過幾十年的發(fā)展,企事業(yè)單位工作人員的學(xué)歷教育已經(jīng)實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍,發(fā)展空間已經(jīng)不是很大。2003年9月全國農(nóng)村教育工作會議上,總理說:“我們比以往任何時候都更加深切地感受到加快發(fā)展農(nóng)村教育的歷史責(zé)任感和緊迫性,務(wù)必牢牢抓住機遇,全力以赴,發(fā)展農(nóng)村教育。”農(nóng)村教育市場已經(jīng)向我們敞開。我們必須以“三個代表”重要思想和黨的十六大精神為指導(dǎo),積極參與農(nóng)村教育改革,推進(jìn)我國農(nóng)村小康社會的建設(shè)。總理在報告中強調(diào).農(nóng)村教育改革必須全面貫徹黨的教育方針,更新教育思想,堅持為“三農(nóng)”服務(wù)的方向,拓寬教育服務(wù)領(lǐng)域.增強教學(xué)的針對性和實效性,從而滿足農(nóng)村人口多樣化的學(xué)習(xí)需求。以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為核心的職業(yè)教育導(dǎo)向應(yīng)該以農(nóng)民技能培訓(xùn)為重點,要堅持多樣、靈活、開放的辦學(xué)模式和培訓(xùn)方式,培養(yǎng)出能真正服務(wù)于農(nóng)村生產(chǎn)、服務(wù)于農(nóng)業(yè)小康社會建設(shè)的各類人才,促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收,推動農(nóng)村富余勞動力向二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。根據(jù)農(nóng)村教育的特點,當(dāng)前農(nóng)村成人教育不是以學(xué)歷教育為主,農(nóng)民最關(guān)心的問題是如何才能發(fā)財致富,而發(fā)財致富的原動力是科學(xué)文化知識,具體表現(xiàn)為成人的職業(yè)技術(shù)教育,以技術(shù)為中心的人力資源開發(fā)成為農(nóng)民增收的重要的生長點。

傳統(tǒng)的成人教育是以學(xué)歷教育為主,重理論輕實踐,向正規(guī)的本科教育看齊,結(jié)果是當(dāng)前的農(nóng)村的成人教育理論脫離實際。所成人教育進(jìn)人農(nóng)村的條件是變發(fā)展學(xué)歷教育為發(fā)展非學(xué)歷教育,加大課程的實用性.將課程同農(nóng)民致富實際相結(jié)合。成人教育只有同農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和農(nóng)村的社會進(jìn)步結(jié)合起來,才會大有作為.才能有廣闊的發(fā)展空間。

三、了解農(nóng)村人口巨大的人力資源儲備。靈活辦學(xué)形式

在國家飛速發(fā)展的今天,每個人都渴望有發(fā)展的機會,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)比較落后,教育資源相對貧乏,給求知者放寬教育政策。實現(xiàn)教育資源共享是發(fā)展農(nóng)村教育的關(guān)鍵。農(nóng)村中的成人教育有巨大的發(fā)展空間。按照國家的發(fā)展計劃,“每年培訓(xùn)農(nóng)民超過]億人次,使農(nóng)村勞動力普遍掌握一二項實用生產(chǎn)技術(shù)。”“積極實施農(nóng)村基層管理人員培訓(xùn),提升農(nóng)村基層管理人員的素質(zhì)和管理能力。”這是一個驚人的數(shù)字,面對我國農(nóng)村人口的巨大開發(fā)潛力.成人教育即非義務(wù)教育的群體相當(dāng)大。成人教育機構(gòu)必須尋找適應(yīng)農(nóng)村特點的教育內(nèi)容和教學(xué)形式。改變高校成人教育與農(nóng)村現(xiàn)實需求不相適應(yīng)的狀況。建立適應(yīng)農(nóng)村社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展機制,增強辦學(xué)活力,提高辦學(xué)效益。因此高校成人教育的辦學(xué)思想要創(chuàng)新,打破封閉的辦學(xué)體制。建立開放的辦學(xué)體制,變我等著學(xué)生來找為我走下去找學(xué)生。變我想教學(xué)生什么為了解學(xué)生想學(xué)什么。學(xué)校是服務(wù)機構(gòu),要和鄉(xiāng)鎮(zhèn)村等機關(guān)、企業(yè)建立互動機制,形成聯(lián)合辦學(xué)的合作關(guān)系。在管理上要有創(chuàng)新,這里的創(chuàng)新是為了適應(yīng)農(nóng)村成人教育的特點而采取的。

四、了解農(nóng)村發(fā)展的形勢。尋找教育的突破口

篇(2)

二、上海市人口控制與教育資源配置的協(xié)同分析

上海從1993年起,撫順和沈陽從1999年起都已發(fā)生人口自然負(fù)增長,其他30多個大城市也將緊接著相繼發(fā)生類似情況,因而相應(yīng)的協(xié)同不但具有緊迫性和長期性,而且更有局部性和全國整體性。因此,有關(guān)政策的研究可在上海先行試點,而后逐步推廣。

1.學(xué)齡人口數(shù)的峰谷交替對教育資源配置的重大影響

上海市人口年齡結(jié)構(gòu)的峰谷交替,必然導(dǎo)致學(xué)齡人口數(shù)的峰谷波動。1982年前后,出生人口數(shù)出現(xiàn)了一個小高峰,每年出生人口數(shù)一般在15~20萬人,但近幾年出生人口數(shù)急劇減少,1995~1999年平均每年出生人口數(shù)只有6.61萬人[5,8],形成低谷,對教育沖擊極大。這樣,1~3歲入托的人數(shù)和4~5歲入園的人數(shù)也就相應(yīng)出現(xiàn)峰谷交替,因而原先適應(yīng)15~20萬幼托人數(shù)的教育資源嚴(yán)重多余。目前上海市的小學(xué)生源急劇減少,約為10萬人左右,如圖5所示[4]。而原有教育資源卻能適應(yīng)15~20萬人的生源,從而也導(dǎo)致了嚴(yán)重的多余。但按照上海人口規(guī)模目標(biāo)的要求,15~20年之后的生源又將逐步回復(fù)到15~20萬人的等級,因此,對多余的教育資源又不該任意擱置與浪費,應(yīng)予更加合理的調(diào)整和配置。

附圖

圖5上海市2000~2020年小學(xué)生源人數(shù)與可容納量預(yù)測

上海市高中教育的調(diào)整也是一個關(guān)鍵的問題,其初中畢業(yè)生人數(shù)1998年已達(dá)最高峰值21萬人,從1999年開始有一個小幅回落,2001年又將回復(fù)到較高水平,如圖6所示[4]。

附圖

圖6上海市1996~2020年初中畢業(yè)生與高中招生能力預(yù)測

上海高等教育也面臨著挑戰(zhàn)。由于80年代初上海人口生育的小高峰,大學(xué)學(xué)齡人口數(shù)的高峰期也將來到。而從上海市1993~1999年人口負(fù)增長的情況看,到2011~2017年,大學(xué)學(xué)齡人口數(shù)將急劇減少[8],如不采取有效措施,相應(yīng)的教育資源也將難以得到優(yōu)化的配置。

2.外來勞動人口增長對人口整體素質(zhì)提高提出的新要求

外來人口的穩(wěn)步增長是影響上海人口總量的一個重要因素。1993年至1998年5年間,全市常住人口由1403萬增加到1464萬人,其中增加量的80%為外來人口。每年在滬務(wù)工的外來流動人口約有200萬人,90%以上是中青年,其中60%~70%的人處在相對穩(wěn)定的工作和生活環(huán)境之中,已成為上海事實上的居民。外來人口子女就讀的義務(wù)教育階段平均每年級人數(shù)約達(dá)1.5萬人,在一些外來人口聚居的區(qū)域,會給教育資源的布局帶來較大的壓力[4]。

三、北京等各大城市人口控制與教育資源配置的協(xié)同分析

由于人口年齡結(jié)構(gòu)上的相似性,北京等各大城市也會相繼出現(xiàn)上海市目前所面臨的教育資源配置的類似問題。撫順和沈陽1999年已經(jīng)進(jìn)入人口負(fù)增長階段,北京、大連、天津、長春和吉林5個大城市也將在7年之后緊接著步入負(fù)增長,形勢也相當(dāng)嚴(yán)峻;其他如哈爾濱、南京以及鄭州等20多個大城市也將相繼出現(xiàn)類似情況。同時,各大城市的資源配置又互有關(guān)聯(lián),并非完全孤立,運作得好,可以在地區(qū)上時間上互補協(xié)同,發(fā)揮更大效益;反之,相互之間會形成沖突和沖擊。因此,我們應(yīng)從全國整體上高度重視教育資源的最優(yōu)配置。

四、我國大城市教育資源配置的對策建議

1.建立“中國人口與教育資源信息管理系統(tǒng)”

盡快建立大城市的“人口與教育資源信息管理系統(tǒng)”,跟蹤人口控制的現(xiàn)狀,及時掌握學(xué)齡人口數(shù)峰谷波動的情況,探索各地生源峰谷互補的可行性,發(fā)掘教育資源優(yōu)化配置的可能性,強化體制機制改革與開放的力度,提煉或制訂相應(yīng)的指導(dǎo)性政策和法規(guī)。

2.利用各種途徑擴大和調(diào)劑生源

學(xué)齡人口數(shù)峰谷交替現(xiàn)象所導(dǎo)致的生源多余或缺乏已成為困擾各類學(xué)校生存和發(fā)展的普遍性難題。隨著我國加入WTO,國外的教育資源也可能會進(jìn)入一些大城市,爭奪部分生源,導(dǎo)致生源結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,將對教育事業(yè)形成新的機遇和挑戰(zhàn)。各大城市可以利用人口年齡結(jié)構(gòu)在時間上的相位差,充分發(fā)揮各地生源在峰谷上的互補效應(yīng),可以跨省市擴大和調(diào)劑生源。各類學(xué)校應(yīng)相應(yīng)地完善軟件設(shè)施,強化內(nèi)部管理,充分提高原有教育資源的效率和效益。

3.加大師資隊伍培訓(xùn)和調(diào)整的力度

各類學(xué)校應(yīng)利用生源在不同城市不同時期的峰谷現(xiàn)象,有序地加大師資隊伍培訓(xùn)、調(diào)整和提高的力度;同時,各級政府和教育部門有責(zé)任加大對基礎(chǔ)設(shè)施的投入,進(jìn)一步改善辦學(xué)條件。各類學(xué)校應(yīng)針對老中青三代教師采取不同的方法,以確保教育隊伍的全面可持續(xù)發(fā)展。

4.強化教育資源的多元化運作——部分教育資源作為非營利性產(chǎn)業(yè)進(jìn)行特殊運作

深化體制改革,強化教育資源多元化的運作方式,可有公辦、民辦、引進(jìn)外資協(xié)辦及混合辦等多種方式,各種方式中的全部或部分教育資源都可作為非營業(yè)性產(chǎn)業(yè)進(jìn)行特殊運作。

民辦學(xué)校,在特殊運作時,要注意以下幾個方面:(1)認(rèn)清民辦學(xué)校的意義。要糾正“私立學(xué)校即貴族學(xué)校”和“私立學(xué)校即私有學(xué)校”等片面觀點;(2)民辦學(xué)校要同時按照市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律和教育發(fā)展規(guī)律進(jìn)行運作,成為相對獨立的實體單位;(3)抓緊政府立法,大力加強民辦教育的法制建設(shè);(4)政府應(yīng)為民辦學(xué)校提供適當(dāng)?shù)闹С帧①Y助和監(jiān)督[9,10]。

對于公辦、協(xié)辦和混合辦等學(xué)校,情況更復(fù)雜,既有義務(wù)教育和非義務(wù)教育部分,又有教育資源的富裕部分,如何按照非營利性產(chǎn)業(yè)的方式特殊運作,相關(guān)政策應(yīng)進(jìn)行專項的研究。各大城市應(yīng)把教育資源的配置提到重要的戰(zhàn)略高度,使民辦、公辦、協(xié)辦和混合辦等學(xué)校互相補充,協(xié)調(diào)發(fā)展,合理運作,使其在提高全民素質(zhì)方面做出巨大的貢獻(xiàn)。

《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十個五年計劃綱要》別強調(diào):“教育是提高全民素質(zhì)、培養(yǎng)人才的基礎(chǔ),要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,適度超前發(fā)展,走改革創(chuàng)新之路。”經(jīng)過較為深入的分析研究,顯然,上海市在各大城市中很有超前性,由此引發(fā)的教育資源配置的研究與試點極具緊迫性。同時,各大城市的教育資源互有關(guān)聯(lián),并非孤立,存在著全國的協(xié)同效應(yīng)。因此,對我國大城市人口控制和教育資源配置進(jìn)行協(xié)同研究,對加快整個國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)步伐、提高我國的國際競爭力都具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

人口與教育自從人類社會產(chǎn)生之日起,就有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。當(dāng)前,人口和教育已成為世界上兩大社會問題。

我國的人口控制取得了舉世矚目的成就,但是,伴隨著人口總量的嚴(yán)格控制,人口年齡結(jié)構(gòu)卻發(fā)生了峰谷交替的劇烈波動,嚴(yán)重影響了我國教育資源的配置與效益。從我國人口發(fā)展的這種態(tài)勢來看,大城市平均領(lǐng)先于全國約25年[1,2],且其教育資源又集中了全國的大部分,因此,對大城市的人口控制同教育資源配置的協(xié)同研究就應(yīng)及早提上議事日程。過去對此問題重視不夠,缺乏系統(tǒng)研究[3],使人口控制和教育資源的配置不協(xié)調(diào)。因此,在強調(diào)科教興國和可持續(xù)發(fā)展兩大戰(zhàn)略的今天,解決人口與教育的協(xié)同問題應(yīng)予以高度重視。

【參考文獻(xiàn)】

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篇(3)

自改革開放以來,我國的成人教育和職業(yè)教育事業(yè)發(fā)展很快,特別是我國普通高校舉辦的成人教育,已形成了多種形式、層次、規(guī)格、規(guī)模的辦學(xué)格局,對經(jīng)濟(jì)建設(shè)和科技進(jìn)步發(fā)揮了不可忽視的作用。但是,從總體上看,我國的成人教育仍然明顯不適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。主要問題是:規(guī)模和發(fā)展速度滯后于社會和企業(yè)需要,層次比例和結(jié)構(gòu)布局不夠合理,資源配置和資金投入還末形成雙向流動的良性循環(huán)。教育質(zhì)量和辦學(xué)水平不適應(yīng)發(fā)展規(guī)模和速度的要求,管理體制與市場經(jīng)濟(jì)體制不相匹配,忽視非學(xué)歷教育,特別是大學(xué)后的繼續(xù)教育,成人教育套用普通教育的模式以及教學(xué)的內(nèi)容,方法陳舊、教育思想觀念有待轉(zhuǎn)變、有待更新等等。成人教育是教育體系中的重要組成部分,我國的成人教育已面臨著改革和發(fā)展的新的歷史使命,結(jié)合我國現(xiàn)狀,談構(gòu)建和諧成人教育戰(zhàn)略機制。

1成人教育要更加主動適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

經(jīng)濟(jì)快速增長、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變,對成人教育的發(fā)展和規(guī)模提出了新的要求也給成人教育注入了新的活力。知識產(chǎn)權(quán)的挑戰(zhàn),國有企業(yè)的產(chǎn)權(quán)的重組,股份制與股份合作制的發(fā)展,為我們開展職業(yè)教育和繼續(xù)教育提出了人才培養(yǎng)必須完善知識結(jié)構(gòu)、懂經(jīng)濟(jì)、會管理、能進(jìn)行外事交流的要求。隨著教育改革、社會的進(jìn)步,我們必須考慮成人教育的層次在穩(wěn)定中適度“高移”的趨勢,理順高等職業(yè)教育與工程碩士學(xué)位多通道相互溝通的學(xué)分、學(xué)位制度。大力發(fā)展遠(yuǎn)程教育和繼續(xù)教育,逐步形成學(xué)校從企業(yè)從社會多渠道籌集辦學(xué)資金為企業(yè)和社會培養(yǎng)輸送人才的雙向流動的資源配置的辦學(xué)機制和機構(gòu)。

2成人教育要為社會服務(wù)

成人高教為社會服務(wù)這既是高校的基本職能,又是從社會吸收生源、經(jīng)費、發(fā)展自身的立足之本。成人教育的服務(wù)對象,主要是機關(guān)干部、企業(yè)員工和個人三類。成人高校應(yīng)特別注重研究社會和人才市場的要求,調(diào)查受教育動機和對其影響作用的因素,把宣傳吸引和組織生源、廣告及課程設(shè)計做為成人教育產(chǎn)品的市場營銷來策劃、運行。要組織精干高效的專職人員時時跟蹤科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)環(huán)境及社會公共政策的變化以及社會與個人生活方式、生活環(huán)境的變化,盡其所能請方百計滿足社會的企業(yè)發(fā)展的要求,滿足受教育者就業(yè)、轉(zhuǎn)換職業(yè)、晉升職稱、晉升職務(wù)的要求。同時要以良好的社會服務(wù)在同行中競爭,在上級機關(guān)各群眾的鑒定、選擇中保持不敗。明確了社會服務(wù)的辦學(xué)宗旨,才能保證學(xué)校從企業(yè)和個人獲得辦學(xué)所需要的經(jīng)費,才能保證辦學(xué)條件的不斷改善。在新形勢下應(yīng)加強為社會服務(wù)的力度,多開辟辦學(xué)渠道。如函授教育、專科升本科教育、下崗再就業(yè)培訓(xùn)班等等。

3成人教育要適應(yīng)終生教育的發(fā)展趨勢

為了滿足企業(yè)和勞動者對教育的需求,成人教育應(yīng)當(dāng)有更大的靈活性和適應(yīng)性。為人們提供一生多種、多次接受教育的機會,適應(yīng)終生教育的發(fā)展趨勢,形成縱向銜接,橫向貫通的終生教育體系。成人教育要拓寬專業(yè)服務(wù)面,培養(yǎng)復(fù)合型、應(yīng)用型、外向型人才。在不同層次的縱向之間,需要開拓互相銜接的渠道。成人教育和不同教育之間也應(yīng)建立起相互并行又相互貫通的機制,這將有利于人才結(jié)構(gòu)和教育結(jié)構(gòu)的多樣化,為具有不同特長和需要的社會成員提供多種成才的途徑,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會進(jìn)步提供多樣的合格人才。在成人教育中既有學(xué)歷教育,又有非學(xué)歷教育;既有中長期培訓(xùn),又有短期培訓(xùn);既有業(yè)余學(xué)習(xí),又有脫產(chǎn)(全日)學(xué)習(xí)。成人(繼續(xù))教育與全日制普通教育學(xué)分互相承認(rèn),如學(xué)生可以在七年內(nèi)修滿120學(xué)分課程獲得學(xué)士學(xué)位。短期培訓(xùn)可以使1~2周或幾個小時的專題講座。適應(yīng)性強是今后成人(繼續(xù))教育的又一特點。課程設(shè)置應(yīng)緊緊跟蹤科技進(jìn)步和社會發(fā)展。目前我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、下崗再就業(yè)、更新職業(yè)技能,如近年電腦、網(wǎng)絡(luò)、多媒體技術(shù)、能源管理、技術(shù)通訊、災(zāi)害預(yù)防、人身自救和經(jīng)濟(jì)管理等課程將成為熱門專業(yè)。反過來,成人教育的新課程與專業(yè)設(shè)置的實踐又成為普通高校開辦新專業(yè)的先導(dǎo)。兩者不僅相互滲透溝通,而且相互促進(jìn),共同發(fā)展。4建立現(xiàn)代成人教育制度,推進(jìn)成人教育現(xiàn)代化

篇(4)

2.跟不上。高校成人高等教育教學(xué)雖然有了長足的進(jìn)步和發(fā)展,但面對我國全面建設(shè)小康社會和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌變型的新形勢,存在著教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)形式單一、教學(xué)手段落后,尤其是課程內(nèi)容缺少前瞻性、針對性和實效性等學(xué)用脫節(jié)的傾向性問題,表現(xiàn)在成人函授教材多半是全日制教材的原板或濃縮,課程內(nèi)容往往變成了全日制學(xué)生課程的“壓縮餅干”;培養(yǎng)形式單一,難以滿足社會對緊缺型、復(fù)合型、創(chuàng)新型人才的分類培養(yǎng)要求,不能滿足學(xué)習(xí)者個性化需求,表現(xiàn)出滯后于社會需求的問題。

3.不靈活。高校成人高等教育由于長期受計劃經(jīng)濟(jì)體制的影響,不僅教學(xué)形式適應(yīng)不了社會需求,管理體制、辦學(xué)模式也不靈活,表現(xiàn)在對成人高等教育辦學(xué)行政干預(yù)多、層層審批多,缺少適應(yīng)社會實際需求和學(xué)習(xí)者需要的靈活性,滿足不了學(xué)習(xí)型社會人人皆學(xué)、時時能學(xué)、處處可學(xué)的環(huán)境和條件,學(xué)習(xí)者個體參與的學(xué)歷教育間課程不互認(rèn)、學(xué)歷不互認(rèn)、學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育間沒有溝通和銜接的橋梁。

4.不鮮明。高校成人高等教育的教育資源多半依賴全日制教育教學(xué)資源,沒有或很少有專任教師,這使高校成人高等教育教學(xué)無論在教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)層次上都沒有或缺乏特色,甚至變成普通全日制教育教學(xué)的“山寨”,很少或根本沒有形成具有成人特色的品牌課程和品牌培訓(xùn)項目,校與校之間培訓(xùn)層次不清楚、培訓(xùn)項目雷同、專業(yè)特色不鮮明、不時出現(xiàn)同行業(yè)內(nèi)惡性競爭等問題。

5.功利性。表現(xiàn)在一是學(xué)校管理者的功利性,部分高校對成人教育的認(rèn)識還不到位,沒有把成人教育放在和普通全日制本專科學(xué)生教育同等重要位置看待,缺乏成人教育的長遠(yuǎn)規(guī)劃、近遠(yuǎn)期目標(biāo)和戰(zhàn)略發(fā)展思路,在實際工作中自覺不自覺地把成人教育當(dāng)作學(xué)校創(chuàng)收的工具;成人教育的一線工作者太過浮躁,只重視招生規(guī)模的數(shù)量指標(biāo),辦學(xué)規(guī)模求大不求強,亂設(shè)點、亂建站,做虛假招生宣傳,以承諾少上課或不上課來迎合個別學(xué)習(xí)者的不當(dāng)要求,部分學(xué)校的函授教學(xué)成了走過場,學(xué)員參加不參加學(xué)習(xí)沒有嚴(yán)格要求,教師上課變成了劃題和圈重點考試范圍,表現(xiàn)出沒有教育者人格和尊嚴(yán)的功利化傾向。二是社會和學(xué)習(xí)者的功利性,相當(dāng)一部分企業(yè)和用人單位不愿投入大量資金用于員工的培訓(xùn)和素質(zhì)的提高上,而是釆取短、平、快的短訓(xùn)形式,把著力點更多地放在員工實際技能而不是綜合素養(yǎng)的提高上;從學(xué)習(xí)者個體來講,一項調(diào)查表明,有66.3%的學(xué)習(xí)者為了拿文憑而參加函授學(xué)習(xí),54.3%的學(xué)習(xí)者“愿意”花錢買個真文憑,由此不難看出,近一半以上的學(xué)習(xí)者有功利性學(xué)習(xí)動機。

6.合作少。成人高等教育本應(yīng)是全社會共同關(guān)注和通力合作的大教育,但由于受政策以及體制、機制的限制和制約,特別是經(jīng)濟(jì)效益因素的影響,多數(shù)高校的成人教育存在著單打獨斗、關(guān)門辦學(xué)的現(xiàn)象,不僅缺乏校內(nèi)間的院院合作,而且難以建立校與校、學(xué)校和政府、學(xué)校和企業(yè)間長期互利合作的溝通協(xié)調(diào)機制,在各種培訓(xùn)資源開發(fā)建設(shè)上不同程度地存在著部門分割和壟斷、資源分散、重復(fù)建設(shè)等效率低下、資源浪費的現(xiàn)象。

7.無評估。由于成人高等教育教學(xué)和學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的特殊性,各省、地區(qū)存在的辦學(xué)差異性,使成人高等教育目前還沒有統(tǒng)一權(quán)威的評價標(biāo)準(zhǔn)和評估機制,高校成人教育教學(xué)存在著一定的隨意性和盲目性,個別學(xué)校甚至出現(xiàn)把關(guān)不嚴(yán)、濫發(fā)文憑的較混亂局面,造成社會上對成人教育文憑認(rèn)同度普遍不高,嚴(yán)重影響了學(xué)校的形象和辦學(xué)聲譽。

二、解決高校成人高等教育促進(jìn)社會發(fā)展瓶頸的對策

1.以改革促服務(wù),突破體制機制障礙、優(yōu)化政策空間,建設(shè)成人高等教育服務(wù)于社會發(fā)展的良好環(huán)境。高校管理者要把成人高等教育當(dāng)作高校人才培養(yǎng)體系的重要組成部分,當(dāng)作高校履行四大職能的重要途徑,當(dāng)作社會轉(zhuǎn)軌變型、調(diào)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)方式、學(xué)習(xí)型社會建設(shè)的生力軍,當(dāng)作實現(xiàn)人力資源強國、國家富強、民族振興、人民幸福的“中國夢”的重要力量;成人高等教育要明確發(fā)展定位,堅持科學(xué)的辦學(xué)理念,既要主動服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展戰(zhàn)略大局,又要服從服務(wù)于高校發(fā)展戰(zhàn)略大局;高校成人高等教育工作者要把職業(yè)當(dāng)作事業(yè)做,要以服務(wù)社會為宗旨,樹立為終身學(xué)習(xí)者服務(wù)的理念,努力成為區(qū)域成人高等教育的舉辦者、區(qū)域終身學(xué)習(xí)平臺的建造者、服務(wù)區(qū)域社會發(fā)展的組織者、區(qū)域社區(qū)教育的積極參與者、高校與社會各種教育培訓(xùn)資源的整合者、高校體制機制改革創(chuàng)新的先行者和力行者。要完善政策體系,創(chuàng)造發(fā)展好環(huán)境。完善成人高等教育制度和政策體系是服務(wù)于社會發(fā)展的重要保障。要努力突破教育行政管理體制和學(xué)校內(nèi)部組織體制以及激勵機制障礙,對外從法律上完善學(xué)校辦學(xué)的自力,教學(xué)權(quán)還給教師,學(xué)習(xí)權(quán)還給學(xué)生,讓成人教育面向社會、市場尋找生存空間;對內(nèi)通過體制機制改革,集中力量進(jìn)行結(jié)構(gòu)調(diào)整、資源整合,改變校內(nèi)自成壁壘、各自為政、散兵游勇的混亂局面,努力創(chuàng)造事有人想、事有人干、想事、干事、成事的和諧發(fā)展環(huán)境,從制度上保障成人教育的質(zhì)量、公平和效率。

2.以需求促服務(wù),以學(xué)習(xí)者為中心,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,提升成人高等教育服務(wù)于社會發(fā)展的能力。以學(xué)習(xí)者為中心,要求成人高等教育實現(xiàn)轉(zhuǎn)型。以學(xué)習(xí)者為中心,就要把學(xué)習(xí)者的根本利益和需求作為成人高等教育的出發(fā)點和落腳點,建立以“服務(wù)”為核心的價值取向,從“教學(xué)型”向“服務(wù)型”轉(zhuǎn)變,由完成學(xué)歷補償式的我教你學(xué)的教育轉(zhuǎn)變成你需要的就是我要服務(wù)的教育,為社會各界提供更多高層次、多類型的教育服務(wù);要從“封閉型”向“開放型”轉(zhuǎn)變,社會是開放的大系統(tǒng),高校成人教育只有融入社會,才能了解社會,服務(wù)社會;要加大數(shù)字資源建設(shè)力度,建立開放的信息化教學(xué)服務(wù)平臺,實現(xiàn)時時可學(xué)、處處能學(xué),充分滿足社會不同群體對成人教育的需求,解決政府和學(xué)校重點兩層皮、“一頭熱”“跟不上”的問題。創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,是全面提升教育教學(xué)質(zhì)量、增強自身辦學(xué)實力、滿足社會對不同類型人才需求的根本所在。要根據(jù)學(xué)習(xí)者不同的學(xué)習(xí)需求,確定培養(yǎng)目標(biāo),對于以取得學(xué)歷為目的的“文憑型”學(xué)習(xí)者,重點應(yīng)放在具有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識、提高綜合專業(yè)素養(yǎng)提高上;對于以提高各種技能為目的的“能力型”學(xué)習(xí)者,重點應(yīng)放在區(qū)分提升不同專業(yè)類型的綜合素養(yǎng)和職業(yè)生涯規(guī)劃咨詢服務(wù)上;對于以自娛自樂為目的的“休閑型”學(xué)習(xí)者,重點應(yīng)放在提高生活品位、綜合文化素養(yǎng)和生活質(zhì)量提高上;通過多元化的人才培養(yǎng)模式,不斷提升服務(wù)社會發(fā)展的能力。

3.以特色促服務(wù),打造品牌教師、品牌專業(yè)、品牌課程,增強成人高等教育服務(wù)于社會發(fā)展的核心競爭力。培養(yǎng)一流特色人才,必須有品牌教師。成人高等教育要有生命力,必須在教師資源配置、教師聘用、考核、技能訓(xùn)練和綜合業(yè)務(wù)發(fā)展上下功夫,必須提升教師的服務(wù)意識和能力。成就一支有社會責(zé)任感、有團(tuán)隊合作意識、既有專業(yè)知識又有實踐能力的“雙師型”教師隊伍。成人高等教育的特色在于差異化和多樣化,通過品牌教師打造品牌專業(yè)、開設(shè)獨特的品牌課程,開發(fā)包裝品牌項目,而項目和課程的研發(fā),走“標(biāo)準(zhǔn)化、專業(yè)化、精細(xì)化”的道路,堅持“有所為、有所不為”,才能形成核心競爭力。專業(yè)的設(shè)計、課程的設(shè)置、項目的開發(fā),既要獨特,也要多樣,以滿足社會不同行業(yè)、不同崗位、不同受眾的多樣化學(xué)習(xí)需求。

篇(5)

2.成人教育的健康協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展需要教育主管部門、高校和社會辦學(xué)機構(gòu)的共同努力

2.1教育主管部門要切實履行監(jiān)管責(zé)任,把好成人高等教育的“總開關(guān)”教育是公益性事業(yè),需要政府的組織、大力扶持和監(jiān)管。由于成人教育的特殊性,許多高等學(xué)校過分追求成人高等教育的經(jīng)濟(jì)效益,追求辦學(xué)規(guī)模,急功近利。在專業(yè)設(shè)置上,一些高等學(xué)校不突出各自的特色專業(yè)、特色課程及人才特色的優(yōu)勢,什么專業(yè)好招生就開辦什么專業(yè)。這種不顧院校自身實際情況,盲目擴大招生范圍和規(guī)模的行為也是當(dāng)前成人高等教育辦學(xué)聲譽和教學(xué)質(zhì)量不高的一大因素。政府的教育主管部門作為普通高校成人高等教育招生活動的主要管理、領(lǐng)導(dǎo)和組織者,在成人教育的監(jiān)管上應(yīng)積極作為,針對當(dāng)前成人高等教育的辦學(xué)現(xiàn)狀,加大對成人高等學(xué)歷教育校外教學(xué)點專項治理和清理整頓,規(guī)范辦學(xué)行為;其次要積極探索在成人教育招生方面進(jìn)行改革,結(jié)合高校實力與特點、地域等特點,在招生規(guī)模及辦學(xué)層次上進(jìn)行改革試點,源頭上把好關(guān);要加強成人教育校外教學(xué)站點的收費監(jiān)管,研究適合成人高等教育學(xué)費的統(tǒng)一收費和返還標(biāo)準(zhǔn)及程序,剎住教學(xué)站點競相降價導(dǎo)致的教學(xué)管理亂象;還要積極引導(dǎo)高校結(jié)合成人教育新形勢,在成人高等教育專業(yè)設(shè)置、教育管理、教學(xué)方法等方面依據(jù)自身特色和成教學(xué)生特點進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃和改革,積極適應(yīng)新常態(tài)。

2.2高等院校要落實辦學(xué)主體責(zé)任,做好成人高等教育新常態(tài)下的發(fā)展與轉(zhuǎn)型成人高等教育三十多年的發(fā)展雖然取得了較大的成功,完成了學(xué)歷補償?shù)臍v史任務(wù),但也出現(xiàn)了當(dāng)前成人高等教育辦學(xué)質(zhì)量和聲譽的質(zhì)疑。如何提高成人高等教育的教學(xué)質(zhì)量和聲譽,是全體成人高等教育工作者面臨的挑戰(zhàn)。高校的任務(wù)就是教書育人、科學(xué)研究與服務(wù)社會,成人高等教育亦是如此。成人高等院校要積極研究新常態(tài)下成人高等教育如何提高辦學(xué)質(zhì)量和聲譽,如何結(jié)合國家教育發(fā)展新形勢促進(jìn)成人教育的新發(fā)展。首先,高校應(yīng)深入推進(jìn)工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式改革,推動成人教育的信息化。由于成人高等教育學(xué)生的知識水平、學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)能力等的差異,傳統(tǒng)的集中學(xué)方式給教學(xué)帶來極大的不便,加劇了學(xué)生的工學(xué)矛盾。目前,隨著社會經(jīng)濟(jì)和信息化技術(shù)的發(fā)展,“以信息化帶動教育現(xiàn)代化”是國家關(guān)于深化教育領(lǐng)域綜合改革的重要組成部分,已經(jīng)成為推進(jìn)教育事業(yè)改革與發(fā)展的戰(zhàn)略選擇,是促進(jìn)教育公平、提升教育質(zhì)量、優(yōu)化教育資源配置、促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源共享、創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的有效途徑。普通高等教育、自學(xué)考試及專業(yè)人才培訓(xùn)平臺的優(yōu)秀課件為成人高等教育的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)提供了較多的資源和平臺。成人高等學(xué)校應(yīng)積極聯(lián)合起來,按照學(xué)科優(yōu)勢和特點,群策群力,共同推進(jìn)成人教育網(wǎng)絡(luò)化的進(jìn)程,同時,在面授教學(xué)、實驗、實訓(xùn)、課程設(shè)計、畢業(yè)設(shè)計等各個教學(xué)環(huán)節(jié)更加貼近生產(chǎn)一線,促進(jìn)學(xué)生以學(xué)習(xí)提高工作能力、以工作改進(jìn)學(xué)習(xí)效果。最終提高成人高等教育的便宜性和吸引力。其次,高等院校要認(rèn)真研究學(xué)習(xí)國家關(guān)于教育發(fā)展的基本方針政策,推動成人高等教育的轉(zhuǎn)型發(fā)展。黨的十六大明確提出“要加強職業(yè)教育和培訓(xùn),發(fā)展繼續(xù)教育,構(gòu)建終身教育體系”。十提出了“加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育,推動高等教育內(nèi)涵式發(fā)展,積極發(fā)展繼續(xù)教育,完善終身教育體系”。黨的十八屆三中全會又提出,“加快現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè),深化產(chǎn)教融合、校企合作,培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和技能型人才。推進(jìn)繼續(xù)教育改革發(fā)展。試行普通高校、高職院校、成人高校之間學(xué)分轉(zhuǎn)換,拓寬終身學(xué)習(xí)通道”。這就給成人教育與職業(yè)教育結(jié)合發(fā)展提供了理論和政策指導(dǎo)。成人教育2.0多年發(fā)展的辦學(xué)經(jīng)驗與學(xué)科積淀,對于職業(yè)教育這個年輕的學(xué)科發(fā)展具有天然的促進(jìn)能力和吸引力,同時職業(yè)教育也給成人教育提供了廣大的發(fā)展空間。因此,成人教育和職業(yè)教育的結(jié)合,既有利于突破成人教育發(fā)展的瓶頸,也是大力發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的必然要求,是高等教育大眾化、構(gòu)建終身教育體系和建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的必然要求,也是高等學(xué)校必須承擔(dān)的社會責(zé)任和義務(wù)。

篇(6)

一、制約成人高等教育發(fā)展的因素

(一)法律法規(guī)不健全,資金投入過少

成人教育相關(guān)法律法規(guī)缺失,對學(xué)校辦學(xué)資格的審批、評定,教學(xué)質(zhì)量的考核、評估,學(xué)歷的發(fā)放缺少有效制約和監(jiān)督,成人教育的諸多工作缺少相應(yīng)法律依據(jù)。成人高等教育幾乎是高校自己的辦學(xué)行為,主要依靠高校自身的辦學(xué)理念進(jìn)行自我約束。缺少了法律法規(guī)的外在剛性約束,各學(xué)校出于自身利益的考慮都有不同程度的違規(guī)行為。對辦學(xué)過程中的亂設(shè)教學(xué)點,亂辦學(xué),亂發(fā)文憑等現(xiàn)象難以有效監(jiān)控和治理,使得唯利是圖的學(xué)校有機可乘,肆無忌憚。由于缺乏統(tǒng)一的審批、監(jiān)督、管理機制,各院系舉辦成人教育具有隨意性和盲目性。成人教育辦學(xué)魚龍混雜,破壞了成人教育辦學(xué)環(huán)境,敗壞了成人教育的聲譽,降低了人們對成人教育的信賴和期待,降低了成人教育學(xué)歷的含金量。

(二)片面追求經(jīng)濟(jì)效益,忽視教學(xué)質(zhì)量

市場經(jīng)濟(jì)條件下,急功近利和浮躁的風(fēng)氣也影響到成人教育。許多學(xué)校沒有把成人教育作為基本任務(wù),僅僅是把它看作增加收益的途徑,彌補辦學(xué)經(jīng)費的不足。片面重視經(jīng)濟(jì)效益、招生規(guī)模,忽視教育質(zhì)量,對成人教育投入的人力、財力、物力明顯不足。自2002年以來,由于成人教育學(xué)歷吸引力減弱,普通高校擴招等原因,成人教育傳統(tǒng)生源質(zhì)量下降,生源數(shù)量急劇減少。各校為搶奪生源,保持辦學(xué)效益,花樣百出,違規(guī)行為時有出現(xiàn)。招生時做虛假廣告,不實承諾,降低分?jǐn)?shù)線,教學(xué)管理中放松要求,考試中睜一眼閉一眼,已有的規(guī)章制度形同虛設(shè)。實行寬進(jìn)寬出的辦法,以幫助學(xué)生較容易獲取學(xué)歷來吸引生源,助長了混文憑的風(fēng)氣,同時降低了學(xué)校的聲譽,以致影響以后的招生,形成惡性循環(huán)。

(三)市場化程度不高

市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,成人教育應(yīng)該面向市場,根據(jù)市場需要和社會需要,有針對性地開設(shè)相關(guān)專業(yè)和各種培訓(xùn),提高學(xué)生的實際操作和應(yīng)用能力,提高他們工作的適應(yīng)性。可是我國成人教育仍以學(xué)歷教育為主,偏重書本知識,注重理論性、學(xué)術(shù)性,適應(yīng)社會需要的各種崗位技能培訓(xùn)、項目培訓(xùn)、專項技能培訓(xùn)等形式的非學(xué)歷教育所占的比重較小。在目前學(xué)歷補償階段已經(jīng)完成,學(xué)歷需求日益飽和的情況下,成人教育的學(xué)歷教育反倒局限了生源,招生面狹窄,降低了對其他人的吸引力。學(xué)校不是根據(jù)社會需要和學(xué)生的需要開設(shè)專業(yè),而是根據(jù)久不變更的教學(xué)計劃設(shè)置課程,學(xué)校開設(shè)什么學(xué)生學(xué)什么,脫離實際需要辦教育。成人教育缺少應(yīng)用性、社會性、技能性,面向市場的辦學(xué)體制還沒有形成,成人教育的辦學(xué)機制已經(jīng)不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要,在一定程度上阻礙了成人教育的發(fā)展。

(四)“普教化”傾向嚴(yán)重,缺少成人教育特色

我國的成人教育存在著嚴(yán)重的“普教化”傾向,課程設(shè)置基本上與普通高校一致,教學(xué)計劃,教學(xué)大綱,教材幾乎完全照搬普通教育,只不過在內(nèi)容上有所刪減而已。考試也是照搬普通高等教育的考核方式,以記憶學(xué)習(xí)為主,短期內(nèi)學(xué)習(xí)后學(xué)生只能倉促應(yīng)付考試,而對教學(xué)內(nèi)容根本無法理解和消化。有的學(xué)校盲目開設(shè)新專業(yè),有什么生源就開設(shè)什么專業(yè),已有的優(yōu)勢專業(yè)因此受到削弱,新設(shè)專業(yè)競爭優(yōu)勢不強,專業(yè)開設(shè)隨意性比較大。從教學(xué)計劃到課程設(shè)置和考核,都忽視了成人學(xué)習(xí)的特點和實際需要,使成人教育失去了自身的特點和優(yōu)勢,喪失對成人對象的吸引力。

(五)教師隊伍建設(shè)欠缺

首先,兼職教師將普通高校的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法照搬到成人教育中。教學(xué)缺少對成人教育的特點和規(guī)律的理解和把握,因此教學(xué)效果不佳。其次,大多數(shù)兼職教師已經(jīng)承擔(dān)了本部的教學(xué)任務(wù),教學(xué)負(fù)擔(dān)很重,沒有時問也沒有精力根據(jù)成人教育的特點來備教材和備學(xué)生。第三,由于成人教育激勵機制不足,兼職教師的職稱評定和工資調(diào)整等與成人教育無關(guān),兼職教師任課積極性不高,只是為了完成教學(xué)任務(wù)或增加一定經(jīng)濟(jì)收人。由于對成人教育的認(rèn)識有一定程度的偏差,部分兼職教師存在著責(zé)任心不強,教學(xué)應(yīng)付草率,無視紀(jì)律,上課隨意性大的情況,影響了教育教學(xué)質(zhì)量的提高。目前,成人教育缺少合理的教學(xué)質(zhì)量評價機制,對教師的教學(xué)行為很難有效監(jiān)控并缺少制約的手段。從另一個方面也間接縱容了部分兼職教師的不當(dāng)行為。

二、實現(xiàn)成人高等教育可持續(xù)發(fā)展的對策

(一)制定相關(guān)成人教育法律法規(guī),適當(dāng)增加成人教育投入

要使成人教育健康發(fā)展,必須有法可依。制定相關(guān)法律法規(guī),剛性規(guī)范約束成人高等教育行為。在此基礎(chǔ)上制定嚴(yán)格的規(guī)章制度,審核學(xué)校的辦學(xué)資質(zhì),監(jiān)督辦學(xué)過程,加強宏觀調(diào)控,從宏觀上指導(dǎo)、檢查成人教育。對那些辦學(xué)資質(zhì)不足,教學(xué)質(zhì)量低下,社會聲譽不佳的學(xué)校限期整頓或取消辦學(xué)資格,促使教學(xué)資源向有條件的學(xué)校流動,提升成人教育的辦學(xué)質(zhì)量和聲譽,優(yōu)化成人教育環(huán)境,避免成人教育由于不良學(xué)校的干擾惡性競爭,走向誤區(qū)。

政府應(yīng)該適當(dāng)增加對成人教育的資金投入,切實支持和鼓勵成人教育的發(fā)展。目前,各高校由予校園規(guī)模的擴大,校舍的更新,教學(xué)樓的翻建等投入巨大,基本上是負(fù)債運行,自顧不暇,無力兼顧成人教育,甚至還希望通過成人教育來彌補經(jīng)費的不足。成人教育基本上是在極艱難的情況下,維持運轉(zhuǎn)。因此,要想根本改變成人教育目前的處境,從以贏利為目的轉(zhuǎn)向以提高教學(xué)質(zhì)量為方向,就必然要進(jìn)行資金投入。成人教育有了必要的資金支持,不必?fù)?dān)心生存問題,才會優(yōu)先考慮教學(xué)質(zhì)量。政府也可以通過控制資金流向,對成人教育進(jìn)行有效的制約。不能“既讓馬兒跑,又不給馬兒吃草”,任其自流。歐美很多國家成人教育發(fā)達(dá),和國家的大力扶持是分不開的。在目前階段,依靠各繼續(xù)教育學(xué)院和培訓(xùn)學(xué)院自身的力量來發(fā)展成人教育,面臨的困難實在太多。

(二)確立教學(xué)質(zhì)量生命線的觀念

辦好成人教育,既是社會發(fā)展的需要,也是自身發(fā)展的需要。多年來,各高校盲目追求短期規(guī)模效益,忽視長期教學(xué)質(zhì)量,影響了成人教育的辦學(xué)聲譽。隨著競爭形式的不斷嚴(yán)峻,人們在重新審視成人教育發(fā)展時進(jìn)一步認(rèn)識到質(zhì)量優(yōu)勢在競爭中所占的主動地位和“以質(zhì)量求生存”的深刻意義。各高校應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,摒棄浮躁思想,把成人教育真正納入學(xué)校整體工作中,為成人教育的發(fā)展解決好人員、場所、經(jīng)費等問題,為成人教育創(chuàng)造良好的辦學(xué)條件,使得成人教育可以安下心來扎扎實實地把教學(xué)質(zhì)量搞上去。

(三)以市場為導(dǎo)向,發(fā)揮成人教育優(yōu)勢

成人教育實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,要改變以提高學(xué)歷為基礎(chǔ)的辦學(xué)目標(biāo),堅持市場性原則,以市場為導(dǎo)向設(shè)置專業(yè),拓寬辦學(xué)渠道,擴大辦學(xué)空間,滿足經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展的需要,這是成人教育的活力和生命力所在。擴大學(xué)校和企業(yè)、和社會的聯(lián)系,積極向企業(yè)、社會、社區(qū)、農(nóng)村尋求合作單位和教育項目。高校可以與企業(yè)合作,為無法為員工提供崗位培訓(xùn)的企業(yè)提供業(yè)務(wù)培訓(xùn),技能培訓(xùn),公關(guān)禮儀培訓(xùn),溝通技巧培訓(xùn)等,既保證,了生源,又獲得了利益。還可以將成人教育面向需要提高種植、經(jīng)營技能的農(nóng)民,促進(jìn)新農(nóng)村新農(nóng)民的建設(shè),面向需要技術(shù)培訓(xùn)的下崗工人以及眾多需要提高自身素質(zhì)以應(yīng)付轉(zhuǎn)崗、再就業(yè)等競爭壓力的在崗人員。

(四)改革課程設(shè)置,增強應(yīng)用性和實踐性

篇(7)

一、引言

1987年,世界環(huán)境與發(fā)展委員會《我們共同的未來》報告,首次明確提出“可持續(xù)發(fā)展”的概念,認(rèn)為可持續(xù)發(fā)展是一種“既滿足當(dāng)代人的需要,又不對后代人滿足其自身需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”。[1]2015年,可持續(xù)發(fā)展概念在聯(lián)合國教科文組織的《反思教育》中再次得到詮釋,即為“個人和社會在當(dāng)?shù)丶叭驅(qū)用娌扇∝?fù)責(zé)任的行為,爭取實現(xiàn)人人共享的更美好的未來,讓社會正義和環(huán)境管理指導(dǎo)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展”。[2]那么,反觀我國成人教育發(fā)展的演進(jìn)脈絡(luò),可謂是歷程緩慢、發(fā)展艱辛。因此,以報告文本為基礎(chǔ),從可持續(xù)發(fā)展的角度重新審視我國目前成人教育發(fā)展的現(xiàn)狀及未來走向,是成人教育及其科學(xué)研究的不二選擇。[3]

二、成人教育可持續(xù)發(fā)展觀的內(nèi)涵

關(guān)于成人教育可持續(xù)發(fā)展觀的內(nèi)涵,已有學(xué)者對其進(jìn)行解讀和釋義。如:學(xué)者周平指出“成人教育的可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)成人教育面對外部環(huán)境改變時,自身積極主動地在整合與創(chuàng)新中探尋發(fā)展之路,從而實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展,同時也為實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、形成終身學(xué)習(xí)社會氛圍和學(xué)習(xí)型社會提供可靠保證”。[4]從其對成人教育可持續(xù)發(fā)展觀的界定中可以看出,成人教育中的可持續(xù)發(fā)展觀是基于現(xiàn)實困境,目的是個體為擺脫生活困擾而主動探究發(fā)展軌跡,從而實現(xiàn)自身得以發(fā)展以及促進(jìn)社會朝著學(xué)習(xí)化方向邁進(jìn)。再如,學(xué)者陸高翔關(guān)于成人教育的可持續(xù)發(fā)展問題談?wù)摰剑骸俺扇私逃鶕?jù)科技發(fā)展和社會需要,適時調(diào)整教育結(jié)構(gòu),逐步形成在教育形式、專業(yè)結(jié)構(gòu)、管理體制和組織結(jié)構(gòu)等方面實現(xiàn)目標(biāo)各異的多元結(jié)構(gòu),使成人教育的辦學(xué)機制具有更大的靈活性、多樣性,逐步建立覆蓋全社會的多學(xué)科、多專業(yè)、多層次、多規(guī)格、多形式和多渠道的辦學(xué)體系。”[5]可以看出,成人教育需要在復(fù)雜多變的社會環(huán)境中,根據(jù)其自身發(fā)展規(guī)律及外在環(huán)境條件影響,從辦學(xué)機制、辦學(xué)體系等多個層面進(jìn)行逐步改革,在其已有的結(jié)構(gòu)及理念下,重新構(gòu)建適應(yīng)社會發(fā)展的理論及實踐體系。除此之外,學(xué)者秦元芳也對可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程中如何更好地推進(jìn)成人教育改革提出論斷:“可持續(xù)發(fā)展以其公平性、持續(xù)性要求社會為每一個成員提供公平、持續(xù)的受教育機會,以滿足人們各種教育需求及提高其自身素質(zhì)和生活質(zhì)量的愿望,培養(yǎng)其學(xué)習(xí)能力、可持續(xù)能力和創(chuàng)新能力,進(jìn)而支持社會的可持續(xù)發(fā)展。”[6]從論斷中可以發(fā)現(xiàn),成人教育改革應(yīng)著重強調(diào)成人教育權(quán)利與公平,這既是成人教育運行機制中的重要層面,也是成人教育改革指向于個人的自我價值實現(xiàn)以及社會的發(fā)展方向。以上學(xué)者都在不同程度上界定和論述了可持續(xù)發(fā)展在成人教育改革領(lǐng)域中的地位與作用,只是所論及的視角和目標(biāo)有所不同。由此可見,成人教育可持續(xù)發(fā)展觀是成人教育在當(dāng)今社會發(fā)展中的重要抉擇,也是社會發(fā)展對成人教育引入可持續(xù)發(fā)展思想的急切需求與迫切愿望。因此,在已有學(xué)者關(guān)于可持續(xù)發(fā)展融入成人教育事業(yè)中的觀點的基礎(chǔ)上,本研究嘗試對成人教育可持續(xù)發(fā)展觀做如下界定:成人教育可持續(xù)發(fā)展觀是以可持續(xù)發(fā)展思想為切入點,以成人教育為藍(lán)本,基于社會復(fù)雜多變的情景,從成人教育內(nèi)容、生態(tài)、文化、師資、課程以及辦學(xué)模式等方面進(jìn)行可持續(xù)化的改革,以促進(jìn)成人教育朝著健康、積極、可持續(xù)的方向發(fā)展,以期達(dá)到完善成人個體發(fā)展和推進(jìn)社會全面進(jìn)步的目標(biāo)。

三、成人教育可持續(xù)發(fā)展觀的構(gòu)成要素

要素是事物構(gòu)成的具體單位,事物的內(nèi)在結(jié)構(gòu)決定其應(yīng)有的屬性,這是一事物區(qū)別于其他事物的重要本質(zhì)特征。通常意義上來講,可以把教育的基本構(gòu)成要素分為教育者、教育對象、教育內(nèi)容等。審視成人教育的構(gòu)成要素,依然可以從教育的構(gòu)成要素出發(fā),把成人教育者、成人教育對象以及成人教育內(nèi)容等作為成人教育的基本構(gòu)成要素。那么,反觀成人教育可持續(xù)發(fā)展觀的基本構(gòu)成要素,本研究試圖從成人教育師資力量可持續(xù)、成人教育對象可持續(xù)、成人教育內(nèi)容可持續(xù)、成人教育生態(tài)可持續(xù)、成人教育文化可持續(xù)、成人教育課程可持續(xù)以及成人教育辦學(xué)模式可持續(xù)等方面來構(gòu)建成人教育可持續(xù)發(fā)展觀。

1包a href=//kaoshi.7139.com/1432/ target=_blank class=infotextkey>成人教郵ψ士沙中ψ柿α康鈉ヅ涑潭仁且桓鲅D芊竇絳⒄溝墓丶α俊D敲矗湍殼岸裕夜?a href=//kaoshi.7139.com/1432/ target=_blank class=infotextkey>成人教育師資隊伍建設(shè)呈現(xiàn)過度短缺、專業(yè)性有待加強、師資編制混亂以及內(nèi)外部體制模糊等情況。[7]然而,對于進(jìn)一步推動我國成人教育可持續(xù)發(fā)展而言,加快成人教育師資力量建設(shè)是當(dāng)前成人教育面臨轉(zhuǎn)型時期的重要任務(wù)。具體來講,首先,是師資來源問題,從國家到各省市教育部門都應(yīng)鼓勵熱衷于成人教育事業(yè)的高水平、專業(yè)人士加入成人教育師資隊伍,以此提升成人教育的師資質(zhì)量。其次,應(yīng)關(guān)注成人教育學(xué)專業(yè)的碩、博研究生,積極支持其在成人教育領(lǐng)域繼續(xù)深造,為我國未來成人教育事業(yè)的發(fā)展儲備師資。再者,合理優(yōu)化師資結(jié)構(gòu),盡可能保證成人教育師資在年齡、學(xué)歷、學(xué)科背景、知識體系、研究方向等方面呈現(xiàn)均衡發(fā)展的態(tài)勢。最后,從教師資格認(rèn)定方面嚴(yán)格規(guī)范進(jìn)入成人教育事業(yè)的教學(xué)及科研人員。正如學(xué)者歐穎和唐瀅所言,高質(zhì)量的師資隊伍是成人教育實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的保障。[8]因此,在成人教育發(fā)展過程中既保證成人教育教師的質(zhì)量,也要嚴(yán)格把關(guān)成人教育教師的專業(yè)能力水平,以此推進(jìn)成人教育師資可持續(xù)發(fā)展。

2包a href=//kaoshi.7139.com/1432/ target=_blank class=infotextkey>成人教傭韻罌沙中嗣家澹?a href=//kaoshi.7139.com/1432/ target=_blank class=infotextkey>成人教育對象即為成人學(xué)習(xí)者。關(guān)于成人教育對象的概念界定,1972年聯(lián)合國教科文組織在其的《學(xué)會生存》中給予闡釋,即“成人教育對象包括失去基礎(chǔ)教育的成人、受過不完全教育的成人、需要應(yīng)對環(huán)境新要求的成人、渴望進(jìn)一步接受教育的成人”。[9]顯然,從概念中可以看出,成人教育對象包羅眾多,亦即只要身心得以成熟、具備從事一定工作的能力、能夠在社會中扮演一定角色并承擔(dān)一定責(zé)任的人,都可以納入到成人教育的對象范疇。當(dāng)今社會,是一個信息化快速發(fā)展的社會,呈現(xiàn)出發(fā)展速度迅猛、發(fā)展領(lǐng)域拓寬、發(fā)展形態(tài)不定的多元局面。而成人接受教育的重要動力來源于問題導(dǎo)向,即在工作、生活等社會領(lǐng)域面臨無法解決的困境以期通過成人教育來順利破除,這是成人主動、并且能夠積極自愿接受教育的根本動力。社會正處在巨大的轉(zhuǎn)型與變革時期,其不僅對人適應(yīng)并融入社會的能力發(fā)生了革命性的挑戰(zhàn),同時也是成人教育對象可持續(xù)發(fā)展的重要動力。

3包a href=//kaoshi.7139.com/1432/ target=_blank class=infotextkey>成人教幽諶菘沙中鼽a href=//7139.com/ target=_blank class=infotextkey>教育內(nèi)容是鏈接教育者與學(xué)習(xí)者之間的重要紐帶。成人教育內(nèi)容不同于一般意義上的普通教育內(nèi)容,可以說,成人教育內(nèi)容從根本上區(qū)別于普通教育的內(nèi)容。具體而言,普通教育的內(nèi)容以升學(xué)為目的,重在學(xué)習(xí)結(jié)果的檢測與考核,具有較強的針對性和目的性;而成人教育內(nèi)容是以成人教育自身的實際需求為依托,重在強調(diào)成人教育內(nèi)容的實用性。基于成人學(xué)習(xí)者個體的學(xué)習(xí)需求,成人教育內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)實用性特征。[10]成人教育內(nèi)容必須要求實用性,究其原因,一方面基于成人學(xué)習(xí)者的身心發(fā)展規(guī)律,作為受教育對象的成人,其心智水平已達(dá)到成熟狀態(tài),并且其接受新事物的認(rèn)知程度存在不平衡的狀況;另一方面基于成人教育對象對教育內(nèi)容的需求,作為受教育對象的成人,是以自我導(dǎo)向為學(xué)習(xí)動力,學(xué)習(xí)內(nèi)容與日常生活、工作等現(xiàn)實狀況密切相關(guān)。基于此,要求成人教育內(nèi)容具有可持續(xù)性,即內(nèi)容范疇廣闊,如:職業(yè)培訓(xùn)、網(wǎng)絡(luò)使用、社區(qū)建設(shè)、工作需求等。

4包a href=//kaoshi.7139.com/1432/ target=_blank class=infotextkey>成人教由沙中鼽a href=//7139.com/ target=_blank class=infotextkey>教育生態(tài)學(xué)是教育學(xué)與生態(tài)學(xué)相互滲透的結(jié)果,[11]目前教育生態(tài)學(xué)已發(fā)展成為一門學(xué)科,并在教育過程、教育評價、教育支持系統(tǒng)中發(fā)揮著重要作用。成人教育生態(tài)可持續(xù),是成人教育學(xué)科發(fā)展的必然要求,學(xué)科發(fā)展理應(yīng)朝著積極、健康、向上的方向邁進(jìn),這是成人教育學(xué)者、工作人員等不懈努力的方向。成人教育生態(tài)可持續(xù),是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會穩(wěn)定、文化繁榮等的重要推動力。誠然,成人教育生態(tài)可持續(xù)主要表現(xiàn)為成人教育公平、成人教育法制化、成人教育和諧發(fā)展以及成人教育環(huán)境優(yōu)化等方面。具體來說,成人教育公平,即教育起點公平、教育過程公平以及教育評價公平,保證成人學(xué)習(xí)者的權(quán)利得到實現(xiàn);法制化是成人教育發(fā)展過程中的必然過程,成人教育法制化,是成人教育可持續(xù)發(fā)展的法制保障。在政府主導(dǎo)、部門協(xié)作的平臺下,努力匯聚成人教育資源,推動成人教育和諧有序發(fā)展。成人教育環(huán)境優(yōu)化是從事成人教育人員的一貫追求,需要從內(nèi)部環(huán)境(成人教育學(xué)科發(fā)展)和外部環(huán)境(成人教育支撐力量)合理優(yōu)化,以期達(dá)到最優(yōu)化水平。基于此,成人教育公平、成人教育法制化、成人教育和諧發(fā)展以及成人教育環(huán)境優(yōu)化有力保障了成人教育生態(tài)可持續(xù)。

5包a href=//kaoshi.7139.com/1432/ target=_blank class=infotextkey>成人教游幕沙中撾轎幕俊洞嗆!分懈雋蘇庋慕綞ǎ骸拔幕僑死唿a href=//lishi.7139.com/ target=_blank class=infotextkey>歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富與精神財富的綜合。”[12]可見,文化既包括外在的、可以作為載體的物質(zhì)實體,與此同時,也包括精神層面的內(nèi)涵。著名哲學(xué)大師張岱年和程宜山在《中國文化與文化論爭》中提到:“文化的基本精神就是文化發(fā)展過程中的精微的內(nèi)在動力。”[13]由此可見,文化的根基在于文化精神,沒有精神的文化何談文化的傳承與創(chuàng)新。那么,對于成人教育來說,成人教育文化是成人教育發(fā)展的文化基因或文化命脈,而文化多樣性是激發(fā)人類創(chuàng)造力和實現(xiàn)財富的最大源泉。[14]我國成人教育文化主要包括成人教育過程中世代相傳的物質(zhì)載體與精神文化,其具有本土化、國際化的特點,并且在傳承過程中融入時代元素,是成人教育文化可持續(xù)發(fā)展的重要體現(xiàn)。基于此,在成人教育文化的傳播中,理應(yīng)汲取有助于推動成人教育可持續(xù)發(fā)展的文化,與此同時,也應(yīng)在成人教育文化發(fā)展中注入新的元素,使成人教育文化更具有時代色彩,更有助于成人教育文化的可持續(xù)發(fā)展。

6包a href=//kaoshi.7139.com/1432/ target=_blank class=infotextkey>成人教涌緯炭沙中鼽a href=//kaoshi.7139.com/1432/ target=_blank class=infotextkey>成人教育的內(nèi)容是溝通成人教育工作與成人學(xué)習(xí)者之間的重要紐帶,而成人教育的課程是其內(nèi)容得以傳遞的重要載體。根據(jù)成人身心發(fā)展要求及學(xué)習(xí)需求導(dǎo)向,理應(yīng)使得成人教育課程呈現(xiàn)實用性、導(dǎo)向性、社會性、生成性及生活化的特征。具體而言,課程的實用性即課程設(shè)計與安排緊密聯(lián)系成人學(xué)習(xí)者的工作與生活;課程的導(dǎo)向性即課程的理念與構(gòu)想重在解決成人學(xué)習(xí)者面臨的困境;課程的社會性即課程不是孤立存在的,而是社會生活的縮影,體現(xiàn)社會性;課程的生成性即并非所有的課程都是事先安排或者規(guī)定好的,理應(yīng)存在隨機生成性的課程;課程的生活化即在課程中融入生活的某些元素,使得課程呈現(xiàn)出生活化的態(tài)勢。學(xué)者劉東進(jìn)和季愛君指出:“生命是成人教育的起點和終點,因此,成人教育課程理應(yīng)從生命的高度進(jìn)行策略構(gòu)建。”[15]當(dāng)然,成人教育的課程設(shè)計、實施以及評價不是一潭死水,而是具有生活、生命氣息。通過以上對成人教育課程的特征及屬性進(jìn)行分析,重點把握成人學(xué)習(xí)者對課程的真實需求,以此才能夠更好地推動成人教育課程可持續(xù)。

7包a href=//kaoshi.7139.com/1432/ target=_blank class=infotextkey>成人教影煅J嬌沙中湍殼岸裕夜?a href=//kaoshi.7139.com/1432/ target=_blank class=infotextkey>成人教育辦學(xué)模式呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展趨勢。如:函授教育、業(yè)余學(xué)習(xí)、高等成人教育、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育、老年大學(xué)以及自學(xué)考試培訓(xùn)等。在肯定我國成人教育發(fā)展的成績時,也要關(guān)注到其辦學(xué)模式存在的問題與不足,如:辦學(xué)方式雖多樣,但發(fā)展水平失衡;辦學(xué)主體雖多,但合作性不強等不良現(xiàn)狀。基于此,在如今科技迅猛發(fā)展的時代,互聯(lián)網(wǎng)通信技術(shù)、移動學(xué)習(xí)媒介等不斷沖擊并融入人類生活的方方面面,正如聯(lián)合國教科文組織所預(yù)言的那樣:“科技所帶來的除了挑戰(zhàn),還有機遇,讓所有公民和居民將科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于學(xué)習(xí)。”[16]因此,在科技興盛的時代,成人教育的辦學(xué)模式理應(yīng)沖破傳統(tǒng)辦學(xué)的僵硬模式,讓科技的力量迸發(fā)在成人教育的進(jìn)程中,使成人教育辦學(xué)模式在多樣化的態(tài)勢之下滲透現(xiàn)代科技的身影,這不僅是時代賦予成人教育發(fā)展的重任與使命,更是成人教育自身發(fā)展的必然選擇。因此,成人教育應(yīng)在已有辦學(xué)模式之下,融入時代賦予的科技元素,更好地推動其辦學(xué)模式的變革與可持續(xù)發(fā)展。

四、成人教育可持續(xù)發(fā)展觀的未來展望

美國著名教育家赫欽斯(R.M.Hutchins)所言:“教育、學(xué)習(xí)絕不能為傳統(tǒng)學(xué)校所壟斷。”[17]基于此,可以對其進(jìn)行兩方面的解讀:其一,人接受教育的場所多種多樣,如圖書館、博物館、科技館、網(wǎng)絡(luò)平臺、社區(qū)、家庭等,而學(xué)校教育只是個體接受教育的場所之一;其二,人在離開學(xué)校教育走向社會之時,面臨的是接受繼續(xù)教育,也即為成人教育。況且,成人教育在人的一生中扮演著重要角色,如:可以解決成人在社會、生活等方面所面臨的各種困境;可以在較短時間內(nèi)使成人更好地融入社會,完成人的社會化過程;可以豐富成人的精神世界,增強對人生的自信心與自豪感等。因此,成人教育是每一個成人學(xué)習(xí)者所不能回避的教育階段,也是每個成人學(xué)習(xí)者享有的學(xué)習(xí)權(quán)利。在如今經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、政治趨于民主、文化日漸繁榮的時代,成人教育何去何從?或許《反思教育》給出了指引:“必須向當(dāng)前一代和下一代,傳授在不斷變化的環(huán)境中根據(jù)生態(tài)、社會和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀而調(diào)整生活和生計所需的知識、技能和行為。”[18]即根據(jù)社會可持續(xù)發(fā)展的理念與實踐,使成人教育朝著可持續(xù)發(fā)展的道路邁進(jìn),即以成人教育可持續(xù)發(fā)展觀為理念,并踐行這一理念。無論是從社會的發(fā)展要求出發(fā),還是從成人教育自身的進(jìn)程來看,成人教育可持續(xù)發(fā)展觀是人的發(fā)展的根本要求,也是成人教育學(xué)科發(fā)展的活力源泉,更是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治民主、文化繁榮及學(xué)習(xí)型社會構(gòu)建的條件。在貫徹落實成人教育可持續(xù)發(fā)展觀這一思想之時,明晰成人教育師資可持續(xù)、成人教育對象可持續(xù)、成人教育內(nèi)容可持續(xù)、成人教育生態(tài)可持續(xù)、成人教育文化可持續(xù)、成人教育課程可持續(xù)以及成人教育辦學(xué)模式可持續(xù)等內(nèi)涵,并為之付諸行動。相信,成人教育未來之路,必將燦爛輝煌!

【參考文獻(xiàn)】

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篇(8)

一、重視教學(xué)設(shè)計,幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)

在教學(xué)設(shè)計上,必須以皮亞杰認(rèn)知發(fā)展的觀點,配合學(xué)習(xí)者的特性,規(guī)劃學(xué)習(xí)的環(huán)境、方式、內(nèi)容和進(jìn)程。

1.關(guān)注思維過程,提供學(xué)習(xí)機會

教師除了檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果之外,更應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。教師只有了解了學(xué)生個體不同的學(xué)習(xí)方法,設(shè)計適宜的學(xué)習(xí)活動,才能幫助他們不斷改進(jìn)和完善自己的學(xué)習(xí)方法,幫助他們學(xué)會學(xué)習(xí)。

2.倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí),提供學(xué)習(xí)活動

“能主動進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。在實踐中學(xué)習(xí)和運用語文”是九年一貫制語文課程總體目標(biāo)之一。而皮亞杰理論也不主張課堂教學(xué)中給學(xué)生提供現(xiàn)成的知識,而是鼓勵學(xué)生通過自發(fā)地與環(huán)境進(jìn)行相互作用,自主地發(fā)現(xiàn)知識。因此,教師不應(yīng)進(jìn)行說教式的教學(xué)而應(yīng)提供大量的、各種各樣的活動,使學(xué)生在活動中與現(xiàn)實世界直接互動,從而獲得知識和學(xué)會運用知識。

3.關(guān)注個體差異,精心安排活動

課程目標(biāo)九年一貫整體設(shè)計在“總目標(biāo)”之下,按1~2年級、3~4年級、5~6年級、7~9年級四個學(xué)段,分別提出“學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容”,體現(xiàn)語文課程的整體性和階段性。各個學(xué)段相互聯(lián)系,螺旋上升,最終全面達(dá)成總目標(biāo)。皮亞杰理論認(rèn)為所有兒童按照相同的發(fā)展順序經(jīng)過各個階段,但發(fā)展速度不同。這就要求教師必須根據(jù)每個學(xué)生和各個小組的特點安排教學(xué)活動。在學(xué)習(xí)評價中,教師也應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個別差異,考慮每個學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r,作出科學(xué)的衡量。

二、熟悉中小學(xué)教材,弄懂其知識體系的聯(lián)系和區(qū)別,循序漸進(jìn)

任何學(xué)科都有嚴(yán)密的邏輯系統(tǒng)性,其知識結(jié)構(gòu)有著必然的內(nèi)在聯(lián)系,是有序可循的。學(xué)生的認(rèn)知能力總是從簡單到復(fù)雜,從低級到高級地向前發(fā)展,同樣有序可循。現(xiàn)行中小學(xué)教材的編排注意到了這一規(guī)律。各種知識的出現(xiàn),難度的加深,都是螺旋上升式的。因此小學(xué)教師,特別是五、六年級的教師,不能僅僅滿足于對小學(xué)教材知識體系的熟悉和把握,也要看看中學(xué)教材,了解其知識結(jié)構(gòu)和訓(xùn)練角度、方式的發(fā)展走向,教學(xué)中注意為中學(xué)學(xué)習(xí)做一些必要的知識鋪墊。作為中學(xué)教師,同樣要看小學(xué)教材,注意新舊知識間的銜接、發(fā)展。運用知識遷移來幫助學(xué)生學(xué)習(xí),使當(dāng)前學(xué)習(xí)的知識既是舊有知識的發(fā)展,又是進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識的基礎(chǔ)。

三、揭示學(xué)習(xí)規(guī)律,教給學(xué)習(xí)方法,發(fā)展智力

任何事物都有著它自身的規(guī)律,語文學(xué)習(xí)也不例外。因此,面對七年級的學(xué)生,教師應(yīng)首先向他們系統(tǒng)地介紹初中語文知識的方方面面,讓學(xué)生“先見森林,后見樹木”,知曉哪些知識是在原小學(xué)知識基礎(chǔ)上的拓展,哪些是新增加的知識,各類知識的聯(lián)系和區(qū)別。這樣就能使學(xué)生對初中要學(xué)哪些知識有了總體印象,學(xué)習(xí)時就不會雜亂無章,無從下手。其次是要進(jìn)行一定的學(xué)法指導(dǎo)。比如,學(xué)習(xí)說明文能按照說明對象,抓住事物特征,理清說明順序,找出說明方法的環(huán)節(jié)去學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)散文要懂得形散而神不散的特點,把握住貫穿全文的敘事線索或感情線索去理清文章層次結(jié)構(gòu),掌握中心。在具體的教學(xué)中還要注意有意識地發(fā)展學(xué)生的抽象思維能力,教會學(xué)生意義識記的方法,要讓學(xué)生懂得,必須把理解記憶和機械記憶結(jié)合起來,既要理解學(xué)習(xí)的材料,又要進(jìn)行必要的熟記和背誦。

參考文獻(xiàn)

篇(9)

關(guān)鍵詞:轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí); 教學(xué)理論; 遠(yuǎn)程教育;

上個世紀(jì)70年代, 美國成人教育研究者杰克·麥基羅最早提出轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)理論, 并于90年代在其著作《成人學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)化維度》中明確了該理論體系的框架及結(jié)構(gòu), 從而使轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)理論與成人教育發(fā)展得以有效聯(lián)結(jié), 并通過不斷完善該理論形成對成人教育的發(fā)展指導(dǎo)及實踐啟示。轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)理論綜合了前人對成人教育發(fā)展的研究成果, 并與其他各社會學(xué)科進(jìn)行了有效建構(gòu), 使得轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)理論具有深刻的價值基礎(chǔ)及思想淵源。進(jìn)入21世紀(jì)以來, 成人教育發(fā)展與信息化的聯(lián)系更加緊密, 而其發(fā)展路徑及教學(xué)體系層次也發(fā)生了很大變化, 信息技術(shù)在成人教育發(fā)展中的滲透促進(jìn)了教育模式的多樣性, 也促進(jìn)了成人遠(yuǎn)程教育發(fā)展的模式轉(zhuǎn)換及價值體系更新。因此, 探討轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)理論價值內(nèi)涵, 既是對成人教育發(fā)展脈絡(luò)的梳理, 也是促進(jìn)其創(chuàng)新發(fā)展的必然選擇。

一、轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)理論價值內(nèi)涵

轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)理論以探討成人教育發(fā)展為基礎(chǔ), 結(jié)合了多學(xué)科的理論思想, 在借鑒吸收前人對成人教育發(fā)展理論影響的基礎(chǔ)上, 充分體現(xiàn)了信息化和科學(xué)技術(shù)發(fā)展背景下教育發(fā)展的思想基礎(chǔ)與價值內(nèi)涵。

(一) 轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)的核心價值觀

轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)理論基于對成人學(xué)習(xí)特征的理性分析, 以通過促進(jìn)成人學(xué)員學(xué)習(xí)及實踐能力的提升為本質(zhì)內(nèi)涵, 最終促進(jìn)了成年人在教育過程中不斷發(fā)展及獲得積極學(xué)習(xí)體驗的目的。首先, 提升學(xué)習(xí)者批判性思維能力。批判性思維是轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)理論建構(gòu)的思想基礎(chǔ), 是該理論指導(dǎo)下成人提升社會實踐能力的出發(fā)點。麥基羅認(rèn)為, 由于個體原有生活和工作經(jīng)驗的局限性, 成年人應(yīng)不斷提升自身的思辨能力及理性思維能力, 從而不斷更新自己的知識架構(gòu)及思維閾值, 促進(jìn)自身思維能力和判斷能力的科學(xué)性與現(xiàn)代性。其次, 反思能力是學(xué)習(xí)能力的核心基礎(chǔ)。轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)理論認(rèn)為, 反思能力是學(xué)習(xí)能力提升的動力源泉, 是個體專業(yè)與知識架構(gòu)趨于合理的根本所在。反思能力是批判性思維建構(gòu)的直接反映, 是促進(jìn)個體探索事物本源并建構(gòu)價值判斷能力的經(jīng)驗總結(jié), 是幫助學(xué)習(xí)者解決現(xiàn)實問題以更加適應(yīng)生存環(huán)境的理性回歸。最后, 促進(jìn)新生事物與自身價值觀的融入。轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)理論是促進(jìn)學(xué)習(xí)者接受新生事物并把自身社會角色與知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行有效銜接的模式, 是通過對原有知識進(jìn)行不斷反思與質(zhì)疑并促進(jìn)知識體系的開放性與包容性的價值范式, 是不斷完善學(xué)習(xí)者認(rèn)知能力及認(rèn)知結(jié)構(gòu)的理論觀點, 是促進(jìn)個體思辯性與吸納性高度融合的經(jīng)驗總結(jié)。

(二) 轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)的意義架構(gòu)

意義架構(gòu)是學(xué)習(xí)者通過接受新的知識體系逐漸建構(gòu)知識價值的維度表達(dá), 是通過接受教育更好地詮釋社會生活及環(huán)境事件的重要依據(jù), 是促進(jìn)學(xué)習(xí)價值觀點及知識體系更加完善的系統(tǒng)化構(gòu)成。首先, 學(xué)習(xí)價值觀點。真正的知識是通過價值得以體現(xiàn)的, 是由一系列參考系數(shù)所構(gòu)建的能夠滿足主體學(xué)習(xí)預(yù)期的符號反映, 是通過原有知識與新知識不斷融合并促進(jìn)新的知識體系更加完善的價值觀點。轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)理論認(rèn)為, 學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)由認(rèn)知知識、語言知識、心理知識及實踐知識等組成, 知識維度的不同劃分體現(xiàn)了知識特征的工具性及與人的發(fā)展聯(lián)結(jié), 從而為成人教育教學(xué)模式選擇提供了理論依據(jù), 奠定了轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)理論與成人教育發(fā)展的高度聯(lián)結(jié)。其次, 知識價值體系。知識價值體系是基于知識價值觀點而做出的層次性表達(dá), 是由特定知識信息及觀點信念所構(gòu)成的一系列知識體系, 是體現(xiàn)學(xué)習(xí)者更新能力的主要維度。轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)理論強調(diào)學(xué)習(xí)者對原有知識所進(jìn)行的更新與轉(zhuǎn)化, 是通過意義體系做出的旨在促進(jìn)個體更加客觀、全面分析問題的角度。由于個體認(rèn)知能力偏差的客觀存在, 通過不同維度對原有知識體系進(jìn)行修正是轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)理論的重要構(gòu)成。最后, 知識與環(huán)境的轉(zhuǎn)化。學(xué)習(xí)是一個復(fù)雜的非線性發(fā)展過程, 而學(xué)習(xí)內(nèi)容則是體現(xiàn)這一復(fù)雜過程的龐大體系。在實踐中, 并非所有學(xué)習(xí)都表現(xiàn)為轉(zhuǎn)化類型, 只有學(xué)習(xí)具備了內(nèi)部學(xué)習(xí)動機及外部條件環(huán)境時, 真正意義的轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)才能產(chǎn)生。也就是說, 學(xué)習(xí)的內(nèi)容需要與學(xué)習(xí)者及學(xué)習(xí)者所處環(huán)境發(fā)生積極的能量交換, 并且學(xué)習(xí)者能夠從這種能量交換過程中獲得新的能量, 從而激發(fā)了他們更積極的行為動機及實踐體驗, 以促進(jìn)個體自我能力及社會服務(wù)能力的大幅度提升。

(三) 轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)的類型識別

麥基羅提出, 盡管學(xué)習(xí)的本質(zhì)特征沒有差異, 但構(gòu)建知識體系的方法千差萬別, 因而轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)理論十分重視知識體系的獲得途徑及建構(gòu)方式。首先, 任務(wù)導(dǎo)向性學(xué)習(xí)。任務(wù)導(dǎo)向性學(xué)習(xí)也稱工具性學(xué)習(xí), 是指教師通過教學(xué)管理及情境設(shè)定影響學(xué)習(xí)者的方法。在這個過程中, 設(shè)定任務(wù)是其最重要的表現(xiàn)方式, 是教學(xué)實施者根據(jù)學(xué)習(xí)者個體特征設(shè)定目標(biāo)并逐漸引導(dǎo)他們完成任務(wù)的學(xué)習(xí)模式。成人遠(yuǎn)程教育借助信息化手段, 以教學(xué)情境為手段, 以培養(yǎng)成人學(xué)員的職業(yè)技能、實踐能力為主要目標(biāo), 促進(jìn)學(xué)習(xí)者更好地發(fā)展自己及服務(wù)社會, 幫助他們突破自身發(fā)展局限, 開發(fā)他們的發(fā)展?jié)撃堋F浯? 溝通性學(xué)習(xí)。溝通性學(xué)習(xí)旨在促進(jìn)學(xué)習(xí)者的理解能力及人際交往能力, 幫助他們在自身發(fā)展中與他人建立更加良好的關(guān)系, 以及更加積極的社會活動參與動機。溝通能力是指學(xué)習(xí)者對社會及環(huán)境的情感表達(dá)、目標(biāo)表述及價值判斷的實踐效果, 是個體建立積極的生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境及工作環(huán)境的態(tài)度體系建設(shè)。最后, 元認(rèn)知能力提升。該種學(xué)習(xí)模式是學(xué)習(xí)層次的最高形式, 是基于目標(biāo)設(shè)定、溝通表達(dá)進(jìn)而探求自身最高價值的學(xué)習(xí)類型, 是教學(xué)實施者通過開發(fā)學(xué)習(xí)者智力幫助他們突破學(xué)習(xí)局限的范式探索。元認(rèn)知能力是自主學(xué)習(xí)能力提升的基礎(chǔ), 提升元認(rèn)知能力意味著學(xué)習(xí)者終身學(xué)習(xí)能力建構(gòu)的可能性, 也是促進(jìn)學(xué)習(xí)者最大限度實現(xiàn)自我的資源基礎(chǔ)與思維方式。

二、基于轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)理論的成人遠(yuǎn)程教育發(fā)展路徑

根據(jù)麥基羅在《成人學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)化維度》中對轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)理論價值內(nèi)涵的描述, 成人遠(yuǎn)程教育發(fā)展須根據(jù)成人學(xué)習(xí)者特征, 以轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)的核心價值、意義結(jié)構(gòu)及目標(biāo)類別為基礎(chǔ), 建立信息化背景下成人教育發(fā)展的獨特路徑。

(一) 建構(gòu)以人為本的教學(xué)體系, 提升學(xué)員批判性思維能力

批判性思維能力培養(yǎng)是轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)理論的核心價值觀, 是成人遠(yuǎn)程教育發(fā)展的著眼點。信息化時代成人遠(yuǎn)程教育發(fā)展是以人為本教育發(fā)展的新模式, 是提升成人教育教學(xué)質(zhì)量的范式創(chuàng)新, 是知識經(jīng)濟(jì)時代社會發(fā)展的本質(zhì)要求。成人教育發(fā)展須以確立學(xué)生主體地位為出發(fā)點, 以建構(gòu)科學(xué)的專業(yè)體系為基礎(chǔ), 不斷提升學(xué)員的批判性思維能力。首先, 增加專業(yè)內(nèi)涵, 提高學(xué)員的理解及表達(dá)能力。理解能力和表達(dá)能力是學(xué)習(xí)效率提升的基礎(chǔ), 是學(xué)員通過各種學(xué)習(xí)經(jīng)歷體驗社會情境、社會事件、社會文化及社會規(guī)范的前提條件。成人遠(yuǎn)程教育課程設(shè)置須以學(xué)生知識背景為核心, 構(gòu)建適合學(xué)員學(xué)習(xí)特征的專業(yè)體系, 增加課程內(nèi)容與現(xiàn)代信息的關(guān)聯(lián)性, 提高學(xué)員解決問題和分析問題的能力, 為他們解決現(xiàn)實社會中存在的問題奠定基礎(chǔ)。其次, 增加課程情境設(shè)計, 提升學(xué)員邏輯判斷和推理能力。遠(yuǎn)程教育是借助于科學(xué)技術(shù)手段與學(xué)員進(jìn)行交互的教學(xué)模式, 由于線上教育有別于傳統(tǒng)教育面對面授課的模式, 因而教師關(guān)注情境設(shè)計是提升課堂效率的關(guān)鍵, 是借助教學(xué)內(nèi)容提升學(xué)員學(xué)習(xí)經(jīng)驗感知、問題識別感知及推理判斷感知的主要途徑, 是通過情境假定與情境模擬突破抽象思維進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容與社會現(xiàn)實緊密相聯(lián)的重要維度。最后, 增加課堂交互效果, 提升學(xué)員學(xué)習(xí)過程中的自我意識。自我意識及自主學(xué)習(xí)是促進(jìn)學(xué)員順利完成學(xué)業(yè)的保障, 是通過學(xué)習(xí)對社會現(xiàn)實及固有思維進(jìn)行質(zhì)疑并做出思維修正的過程。成人遠(yuǎn)程教育的對象是已經(jīng)步入社會的成年群體, 他們已有獨立的思維意識和行為選擇, 因而, 突出教學(xué)的引導(dǎo)性及任務(wù)遞進(jìn)是促進(jìn)學(xué)員主動學(xué)習(xí)的核心所在, 是促進(jìn)學(xué)員建構(gòu)新的知識體系及終身學(xué)習(xí)理念的重要因素。

(二) 建構(gòu)完善的價值體系, 提升學(xué)員的實踐創(chuàng)新能力

轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)理論強調(diào)學(xué)習(xí)價值、知識價值及實踐能力的一體性, 強調(diào)教育發(fā)展須充分突出知識的意義, 并通過完善的知識層級體系和價值體系提升學(xué)員參與社會實踐的能力。首先, 充分重視學(xué)生的多元化需求, 提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。成人遠(yuǎn)程教育發(fā)展須建構(gòu)適合學(xué)生專業(yè)及能力發(fā)展的平臺, 以學(xué)生需求為出發(fā)點, 以學(xué)生實踐能力提升為最終歸宿, 打造能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機的課程體系和教學(xué)平臺。其次, 完善專業(yè)知識體系, 實施靈活的學(xué)分制管理。由于成人教育實施對象大多為已參加工作的社會群體, 因此他們更關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)容與自身職業(yè)發(fā)展的相關(guān)性, 以及學(xué)習(xí)效率與模式彈性的同一性。成人教育教師應(yīng)充分了解學(xué)習(xí)對象, 切實打造適合特定學(xué)習(xí)群體的課程體系及專業(yè)目標(biāo), 促進(jìn)學(xué)員學(xué)習(xí)成效、實踐能力、適應(yīng)能力的提升。同時, 遠(yuǎn)程教育還須不斷創(chuàng)新教學(xué)模式, 以服務(wù)學(xué)生為第一要務(wù), 以為學(xué)生提供便利的學(xué)習(xí)服務(wù)為宗旨, 通過創(chuàng)新學(xué)分制銀行及彈性選課制度作為吸引學(xué)生的重要指標(biāo), 切實讓學(xué)員感受到自身在教學(xué)活動中的主體性及人本性。最后, 建構(gòu)教學(xué)共享機制, 提升學(xué)習(xí)資源服務(wù)能力。遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)資源是指以信息化為背景所蘊含的特定學(xué)習(xí)資源, 是以大數(shù)據(jù)為主要構(gòu)成的教學(xué)信息載體, 是通過遠(yuǎn)程平臺促進(jìn)師生實施教學(xué)交互的數(shù)字信號。成人遠(yuǎn)程教育發(fā)展須不斷整合相關(guān)學(xué)習(xí)資源, 以構(gòu)建資源共享機制促進(jìn)優(yōu)質(zhì)資源的利用率, 從而促進(jìn)遠(yuǎn)程教育教學(xué)資源的分類建設(shè)及層次性發(fā)展, 構(gòu)建以要素價值資源、課程價值資源、管理價值資源為主體的知識價值資源系統(tǒng), 促進(jìn)成人遠(yuǎn)程教育對知識的轉(zhuǎn)化與發(fā)展。

(三) 建立多元教學(xué)模式, 提升學(xué)員信息化能力

轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)理論基于學(xué)習(xí)者的個性特征強調(diào)學(xué)習(xí)模式的多元選擇, 從而對成人遠(yuǎn)程教育模式提出了更高的要求。相對于傳統(tǒng)課堂教學(xué), 遠(yuǎn)程課程基于信息化手段, 把課程內(nèi)容與信息技術(shù)進(jìn)行深度融合, 在很大程度上提升了學(xué)員的信息化能力和主動學(xué)習(xí)能力。首先, 加強線上課程與線下模式的有效結(jié)合, 促進(jìn)遠(yuǎn)程教學(xué)效率最大化發(fā)展。成人遠(yuǎn)程教育改革發(fā)展, 須充分利用成人學(xué)員擁有較強自學(xué)能力和豐富社會經(jīng)驗的優(yōu)勢, 充分發(fā)揮他們具備自主學(xué)習(xí)能力的優(yōu)勢, 打造適合成人學(xué)員成長的課程體系和教學(xué)模式, 以教學(xué)機制創(chuàng)新調(diào)動學(xué)員學(xué)習(xí)積極性, 不斷拓寬他們的知識閾值和信息化視野, 不斷提升他們服務(wù)社會的能力。其次, 創(chuàng)建信息化教學(xué)導(dǎo)學(xué)機制, 突出專業(yè)重點與難點, 提升學(xué)員學(xué)習(xí)效率。根據(jù)轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)理論觀點, 學(xué)生學(xué)習(xí)的過程即是其內(nèi)部與外部能量進(jìn)行轉(zhuǎn)化的過程, 科學(xué)的課程大綱及學(xué)習(xí)方法是促進(jìn)環(huán)境能量與學(xué)生內(nèi)部能量有效交互的載體, 而有效的信息化教學(xué)機制則能更好地幫助學(xué)員找到行之有效的學(xué)習(xí)模式, 更好地促進(jìn)師生建立有效的溝通渠道, 從而推動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的行為選擇。最后, 完善課程建設(shè), 建立多元教學(xué)評價機制。優(yōu)質(zhì)的教學(xué)評價機制是教學(xué)質(zhì)量提升的制度保障, 是成人遠(yuǎn)程教學(xué)緊隨時代步伐并不斷提升教育優(yōu)勢的關(guān)鍵所在。積極的教學(xué)評價反饋機制可促進(jìn)教師及時、準(zhǔn)確了解到教學(xué)效果及學(xué)員對知識的掌握情況, 從而促進(jìn)自身的課程設(shè)計及改革能力。成人遠(yuǎn)程教育發(fā)展是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然趨勢, 是教育基于信息化發(fā)展不斷拓寬發(fā)展維度的方向指引, 是客觀反映教育發(fā)展方向及學(xué)員發(fā)展訴求的資源供給。因此, 成人教育只有充分利用數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢, 才能真正促進(jìn)其發(fā)展模式的創(chuàng)新, 才能真正發(fā)揮其作為社會發(fā)展主要力量的作用。

成人遠(yuǎn)程教育改革是現(xiàn)代成人教育發(fā)展的主要方向, 是信息化背景下成人教育與遠(yuǎn)程教育融合的改革范式。成人遠(yuǎn)程教育發(fā)展需秉承轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)理論的核心內(nèi)涵及價值層級, 充分利用科學(xué)技術(shù)帶來的便利, 不斷促進(jìn)成人教育成為社會繼續(xù)教育發(fā)展的主體要素。現(xiàn)代成人遠(yuǎn)程教育符合社會成員對學(xué)習(xí)模式及學(xué)習(xí)內(nèi)容的訴求, 是實現(xiàn)技術(shù)與教育深入融合、相互促進(jìn)的體系建設(shè)。因此, 成人遠(yuǎn)程教育須與時展積極呼應(yīng), 以突破傳統(tǒng)成人教育發(fā)展的瓶頸制約, 最終實現(xiàn)成人教育質(zhì)量提升的根本要求, 達(dá)到成人遠(yuǎn)程教育與傳統(tǒng)教育發(fā)展的優(yōu)勢互補與時效共進(jìn)。

參考文獻(xiàn)

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篇(10)

一、問題的提出

人文教育是一個既非全新也非只限于個別國家的議題。自上世紀(jì)中葉起,人文、科學(xué)分離所帶來的威脅就開始引起各國警覺,人文教育的重要性成為共識。20世紀(jì)80年代許多國家相繼出臺了旨在加強人文教育的研究報告,我國則于1995年第一次明確提出在高等學(xué)校開展人文素質(zhì)教育,加強大學(xué)人文教育。可以說,人文教育一直是我國大學(xué)教育教學(xué)改革的重要議題。因此,無論從理論還是實踐的視角對中國目前大學(xué)人文教育存在的問題進(jìn)行重新思考,找出如何走出大學(xué)人文教育困境的路子,都具有特殊的意義和價值。

二、加強高校大學(xué)生人文教育的必要性

(一) 現(xiàn)代社會發(fā)展的需要

20世紀(jì)科學(xué)的空前繁榮與技術(shù)的廣泛應(yīng)用,極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,提高了人們的生活水平。然而,科學(xué)給人類帶來的并非都是幸福,嚴(yán)格地說,是一部喜憂參半的悲喜劇。在科學(xué)技術(shù)給人類帶來巨大利益的同時,也給人類造成了諸如戰(zhàn)爭、環(huán)境破壞以及人自身危機等巨大的災(zāi)難和威脅。“現(xiàn)代科學(xué)或現(xiàn)代文明之所以陷入危機,是因為科學(xué)喪失了它的活生生的人的意義,是科學(xué)對人的存在或人的生活的遺忘。”解決危機的關(guān)鍵在于對科學(xué)在觀念上的正確把握和定位,而這有賴于對人生價值和意義的清晰體認(rèn)、有賴于人文精神的培育和弘揚。大學(xué)生作為未來的高素質(zhì)人才,肩負(fù)著架構(gòu)21世紀(jì)人類文明的重任,加強其人文精神的培育就顯得尤為重要。

(二) 現(xiàn)代教育發(fā)展的需要

從高等教育的本質(zhì)看,教育的目的在于促進(jìn)人的素質(zhì)的全面提高。高等教育作為高層次人才培養(yǎng)的重要基地,一是要教會學(xué)生如何做人;二是要教會學(xué)生如何思維;三是要教會學(xué)生掌握必要的科學(xué)技術(shù)與人文科學(xué)方面的知識以及運用這些知識的能力。中國高等教育的歷史是短暫的,只有百余年歷史,但在發(fā)展中一直以實用教育為主旨。的確,以實用理性主宰的高等教育為社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn),然而,經(jīng)濟(jì)與技術(shù)的功利目標(biāo)卻導(dǎo)致了高等教育的質(zhì)量危機,導(dǎo)致了大學(xué)人文精神的失落。人的全面發(fā)展的教育目的觀,決定了當(dāng)今高等學(xué)校既要重視其工具性的功能,即教給學(xué)生知識和能力,又要重視其目的性功能,即塑造人的精神方面功能。事實上,掌握人文知識與提高能力是辯證統(tǒng)一的。

(三) 現(xiàn)代人本身發(fā)展的需要

人的需要是由兩個基本方面構(gòu)成的,即物質(zhì)需要與精神需要。人類的理想追求是物質(zhì)追求與精神追求的同等滿足。物質(zhì)需要是人類生存和發(fā)展的第一需要,也是低層次的需要,精神需要則是人的高層次需要。人之所以為“人”,就在于人有精神方面的需要,否則,人就等同于動物了。馬克思曾指出:“吃、喝、性行為等等,固然也是真正的人的機能。但是,……在這種抽象中,它們就是動物的機能。”因此,大學(xué)生對人文精神的追求是大學(xué)生完善自己、追求自身發(fā)展的需要,是人性的使然。

三、高校大學(xué)生人文素養(yǎng)缺失的歸因

(一) 人文教育對社會發(fā)展的隱性作用的被忽視是人文教育陷入困境的根本原因

科學(xué)教育之所以能在17世紀(jì)科技革命后迅速崛起并成為教育主流,源于科技與生產(chǎn)力的直接轉(zhuǎn)化關(guān)系。人文不同于科技,盡管對社會發(fā)展起著價值導(dǎo)向的基礎(chǔ)作用,但這種作用卻以隱性狀態(tài)存在,所以當(dāng)需要科技推動的經(jīng)濟(jì)發(fā)展被強調(diào)成一個國家的發(fā)展目標(biāo)時,人文對社會的隱性作用就往往或被忽略或被放在次要地位,教育也會有意無意傾向于科技教育,人文教育由此受到壓制。正因為如此,人文教育的困境普遍存在于世界各國之中。

但這種困境在發(fā)展中國家尤為突出,特別是在國際科技迅速發(fā)展和激烈競爭的全球性挑戰(zhàn)面前,發(fā)展中國家往往要求萬眾一心,集中追求同一個現(xiàn)實目標(biāo):發(fā)展經(jīng)濟(jì),提高生活水平。為實現(xiàn)這一集中目標(biāo),國家在發(fā)展規(guī)劃上會有意無意拔高科技價值,在教育上會強調(diào)科技傾向而壓倒別的傾向。因為人文對社會的作用呈隱性狀態(tài),它與講究效率的全球性現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)系難以自然調(diào)解。因此,追求現(xiàn)代化進(jìn)程的發(fā)展中國家往往容易過于關(guān)注科學(xué)技術(shù)教育,對教育的指標(biāo)都充滿計量化特征。這樣,人文教育不僅在整個國家發(fā)展中被輕視,就是在具體的教育活動中也被套上科學(xué)教育的衡量標(biāo)準(zhǔn),其陷于困境成為必然。

(二) 對西方大學(xué)制度的簡單移植是中國大學(xué)人文教育難以走出困境的歷史原因

三四千年前中國就有自己的高等教育,但真正擁有現(xiàn)代意義的大學(xué)卻是在一百年前因處處挨打而盛行西學(xué)東漸的清末。今天看來清末是個極具特殊意義的時代,因“器不如人”的事實,讓即使再保守的士大夫都主張“旁采泰西”、“采西洋之術(shù)”,西方的大學(xué)制度由此順利被移植。這個時期西方教育的主流是科學(xué)教育,而這種主流又很迎合中國當(dāng)時急切想“富國強兵”的需求,因此“西藝”、“實利”很快成為當(dāng)時的教育思潮。但由此產(chǎn)生不可避免的問題是,在西方教育制度成功移植的同時,不僅沒有很好承繼中國人的“大學(xué)之道”,還斷裂了文化中國精神資源的累積。

今天看來隱藏著很大弊病的簡單移植,自產(chǎn)生之日起卻具很強的迷惑性和生命力。自中國移植西方現(xiàn)代大學(xué)后,“對傳統(tǒng)教育制度的批評最直截了當(dāng)?shù)模^于‘無裨實用’;提倡西學(xué),最為有力的口號,便是‘有裨實用”。這種觀念一直被延續(xù),到1952年院系調(diào)整時,“以培養(yǎng)工業(yè)建設(shè)人才和師資為重點,發(fā)展專門學(xué)院”這種講求實用,要求直接服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)主戰(zhàn)場的實用教育思想就成為教育主流思想。不可否認(rèn),這種大規(guī)模的院系調(diào)整,確實為國家培養(yǎng)了大批工業(yè)化人才,促進(jìn)了社會主義事業(yè)的發(fā)展。但同時,這種調(diào)整對中國高等教育發(fā)展又造成了嚴(yán)重的影響。使中國高等教育呈現(xiàn)出“文理分馳”、“重工輕文”、“理重文輕”的結(jié)構(gòu)失衡現(xiàn)象。20世紀(jì)80年代以來的教育改革,盡管在發(fā)展和充實人文學(xué)科教育等方面都有所努力,但高等教育的基本框架和整體格局并未改變,直到今天,這種功利主義教育一直或隱或顯,綿延不斷。 轉(zhuǎn)貼于

(三) 大學(xué)人文教育的課程化與知識化是大學(xué)人文教育陷入困境的最直接原因

人文教育不是簡單的知識傳授,而是生命的對話、是心靈的流露、是感情的交流。人文學(xué)科的學(xué)習(xí)需要“思辨”而不是“推理”,因此,“有效的人文教學(xué)方法應(yīng)是‘討論’、‘對話’、‘反思”’。反觀我們的教育模式和現(xiàn)狀,我們可以發(fā)現(xiàn),長期以來,在許多高等學(xué)校所實施的教育中,認(rèn)知教育占據(jù)了主導(dǎo)地位,情感教育只作為附庸,被邊緣化,教師講授的人文知識只停留在概論上、書本上、課堂上,而不注重與社會生活實際相聯(lián)系,不注重學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)。這種弊端叢生的應(yīng)試教育模式,不僅很難確立人文學(xué)科地位,而且這其實也是把人文教育等同于人文知識的灌輸,人文精神的培養(yǎng)和熏陶卻被忽視。因此,這樣的人文教育在到處充滿評估的教育現(xiàn)實中不可能被重視,也不能觸及大學(xué)生的靈魂深處,更不可能激起學(xué)生的情感體驗,其結(jié)果,留給學(xué)生的也只是人文知識。

四、重拾高校大學(xué)生人文教育的原則和切入點

(一) 加強大學(xué)生人文教育應(yīng)堅持的原則

1.堅持德育為首。德育是文化素質(zhì)教育的中心內(nèi)容,包括世界觀、人生觀、價值觀的教育。我們要以社會主義核心價值體系為指導(dǎo),以集體主義、愛國主義、社會主義教育為主題,著重解決“如何做人”的問題,要求學(xué)生從遵守校規(guī)校紀(jì)做起,從愛同學(xué)、愛專業(yè)、愛學(xué)校做起,把高尚品格的培養(yǎng)融入具體的生活實際之中。

2.堅持高品位。無論是課程設(shè)置,還是課外活動的開展,都要以提高學(xué)生素質(zhì)為目的,并根據(jù)發(fā)展的需要適時地調(diào)整課程結(jié)構(gòu),引進(jìn)國粹,引進(jìn)經(jīng)典,引進(jìn)高雅藝術(shù),營造良好的文化氛圍。各專業(yè)要結(jié)合本專業(yè)的特殊性,從學(xué)生現(xiàn)有的文化水平出發(fā),逐步提高他們的文化層次,提高他們的精神生活品位,提高他們的思想境界。

3.堅持人文素質(zhì)教育與專業(yè)教育的結(jié)合。“人文教育是一種精神性的價值,人文精神無時不在、無處不在”。所以,人文精神的培育不能僅僅交給專門的文化素質(zhì)教育去完成,也不能僅僅通過人文學(xué)科的學(xué)習(xí)而實現(xiàn),人文精神教育應(yīng)該滲透和延伸到所有學(xué)科之中,尤其要在專業(yè)教育中滲透人文精神。

(二) 加強大學(xué)生人文教育的路徑

1.從發(fā)揮大學(xué)生的主體地位這一根本前提人手。人文教育取得成效的一個根本性的前提,就是應(yīng)該注重大學(xué)生主體能動性的發(fā)揮。“充分尊重學(xué)生個性差異和能動性發(fā)揮的教育,才反映了教育的根本任務(wù)和教育本身發(fā)展的客觀規(guī)律。”因為對于大學(xué)生來講,遇到的往往不是認(rèn)知障礙,而是情感或情緒障礙,甚至出現(xiàn)認(rèn)知接受而情緒抵制的現(xiàn)象。這就要求人文教育要遵循大學(xué)生情感心理過程的規(guī)律,注意滿足學(xué)生的情感需求,特別是弱勢群體學(xué)生和個別問題學(xué)生的情感需求,以生動感染生動,以激情點燃激情。只有這樣,才能實實在在地讓學(xué)生體驗到自己積極、主動參與的價值,從而變被動為主動,自覺地使受教育者進(jìn)行自我認(rèn)識、自我服務(wù)、自我管理、自我激勵和自我完善,以達(dá)到人文教育的目的。

2.從重視大學(xué)生的踐履這一長效機制人手。人文教育不是簡單地傳授人文知識。一般意義上的知識傳授從根本上來說是解決“是什么”的問題,而教育在本質(zhì)上是解決“應(yīng)當(dāng)怎么樣”的問題。所以,對大學(xué)生進(jìn)行人文教育不能僅限于課堂的知識性傳授,更要注重實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)、重視“第二課堂”的作用,注重引導(dǎo)大學(xué)生“悟”。

篇(11)

一般說來,成人教育研究的任務(wù)就是對成人教育發(fā)展進(jìn)行深入的研究,在紛繁復(fù)雜的成人教育現(xiàn)象中,通過分析和總結(jié),得出一些結(jié)論,客觀地描述了成人教育發(fā)展的進(jìn)程,從而幫助人們了解成人教育,為成人教育實際工作者提供有價值的參考和指導(dǎo)。然而,每當(dāng)我們通過對研究對象的分析得出相應(yīng)的結(jié)論時,這一結(jié)論又常常會被后人或同時代人重新認(rèn)識或批判,甚至有時還會被自己否定。每當(dāng)我們自以為是在客觀地描述成人教育發(fā)展運行的軌跡時,我們又不可避免地會發(fā)現(xiàn)自己所處意識形態(tài)環(huán)境和認(rèn)識水平的局限性。科學(xué)的進(jìn)步和社會的發(fā)展盡管是在繼承前人研究成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,但是這種繼承在很大程度上也是一種不斷的否定和批判。其實,完全的繼承是不可能的,繼承是相對的,批判則是絕對的,任何時期的成人教育研究都必然會帶有一定的片面性。這不僅是因為成人教育科學(xué)的獨特性,也不只是成人教育本身闡釋的多樣性,而且還在于成人教育事業(yè)的復(fù)雜性、文化差異性、批評的不確定性和認(rèn)識的未完成性。可以說,任何一部成人教育發(fā)展的歷史都只是一部當(dāng)代成人教育研究者筆下的成人教育史。

無論是研究自然科學(xué),還是研究包括成人教育學(xué)在內(nèi)的哲學(xué)社會科學(xué),其實都是一個對真理不斷探索的過程,都要對真理是否存在和怎樣存在的問題做出自己的回答。在科學(xué)領(lǐng)域,16世紀(jì)哥白尼提出的“太陽中心說”繼而又被開普勒、伽利略及17世紀(jì)的牛頓等加以完善。到19世紀(jì)末,經(jīng)典物理學(xué)已發(fā)展到相當(dāng)完善的階段,其基本世界觀為:事物是勻速、線性的運動的,各部分相互分立只有機械聯(lián)系;運動不存在任何不確定性,與意識無關(guān)。最終取代這種獨占鰲頭的世界觀的是相對論及量子理論。后者認(rèn)為:世界在基本結(jié)構(gòu)上是相互聯(lián)結(jié)的,應(yīng)從整體著眼看待世界;世界是“復(fù)數(shù)”的,存在多樣性、多種選擇性;微觀世界的發(fā)展存在跳躍性、不連續(xù)性和不確定性;事物間因果聯(lián)系像“蝴蝶效應(yīng)”那樣異常復(fù)雜;事物發(fā)展的前景是不可精確預(yù)測的等。在哲學(xué)領(lǐng)域,自19世紀(jì)以來,休謨與康德的“不可知論”分別從不同角度動搖了人們對確定性的信念。在其看來,經(jīng)驗是不可靠的,人的認(rèn)識永遠(yuǎn)不可能走出自己的經(jīng)驗領(lǐng)域,我們只能駐足“現(xiàn)象”的此岸。羅素也承認(rèn)人類的全部知識在或多或少的程度上都是不確定的,而且我們還無法判斷其不確定性程度。體現(xiàn)在成人教育領(lǐng)域,如在教學(xué)過程中,教學(xué)內(nèi)容也不是一成不變的,而是不斷創(chuàng)生的。人們對真理的認(rèn)識是在不斷發(fā)展變化著的,真理不可能是絕對的,真理的存在應(yīng)該是一根無限的問題鏈,是一個永遠(yuǎn)的運動過程。也就是說,真理不是以結(jié)論的方式,而是以問題的方式存在著的,每一次探索的成功都會導(dǎo)致新問題的出現(xiàn)。盡管我們總是希望對研究對象做出一個大家能夠相對接受的結(jié)論,但是結(jié)論提出之時也就是被否定之際,整個成人教育理論研究的進(jìn)程都是處在不斷批判和否定的動態(tài)發(fā)展之中。從整個成人教育理論研究的發(fā)展來看,宏觀的成人教育學(xué)理論的歷程是這樣,某一個具體成人教育理論的發(fā)展也是如此。著名的德國教育家斯賓塞早在19世紀(jì)就說,什么知識最有價值,一致的答案就是科學(xué)。最重要的知識是科學(xué)。

有最大價值的知識是科學(xué)。要求教學(xué)的主要任務(wù)就是向?qū)W生傳授各種科學(xué)知識。在教學(xué)的科學(xué)功能受到熱烈追捧的同時,人們也逐漸發(fā)現(xiàn)教學(xué)的科學(xué)功能的絕對優(yōu)勢也同時引發(fā)了許多副作用。如掌握知識、發(fā)展認(rèn)識能力幾乎成了教學(xué)的唯一目的,人的情緒、情趣、情感、心態(tài)、體驗等深層次內(nèi)心活動一概被忽略了,這就導(dǎo)致了人的發(fā)展的片面傾向甚至是畸形的,嚴(yán)重缺乏完整性。要求教學(xué)過程的計劃性、預(yù)設(shè)性、程序性、可控性、高效性,強調(diào)標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一性、精確性,令本該十分人性化生動活潑的教學(xué)活動變得枯燥、機械、僵化甚至窒息,師生在教學(xué)過程中都被異化了,在這種科學(xué)化教學(xué)過程中,作為人的很多固有的基本功能便逐步消失得蹤影全無。科學(xué)在給人類帶來無限好處的同時也產(chǎn)生了不少諸如此類的問題,這使人們逐步認(rèn)識到這些問題的嚴(yán)重性。人是完整的人,人具有人的固有功能,教學(xué)應(yīng)以此為前提,而教學(xué)科學(xué)功能不能全部滿足人的發(fā)展需要,這令教學(xué)走上了極端功利及非人性的歧路,這對人的發(fā)展需求是不可能滿足的。因此,進(jìn)一步發(fā)展完善教學(xué)觀已經(jīng)成為提升教學(xué)水平的重要環(huán)節(jié),經(jīng)過不斷的探索,人們發(fā)現(xiàn)教學(xué)的人文功能是發(fā)展完善教學(xué)的重要方面。這是因為,教學(xué)的人文功能能夠注重教學(xué)對于人的完整發(fā)展的意義,視教學(xué)活動為人的生活存在方式,是呈現(xiàn)生活力量與意義的活動,是對人本身充滿關(guān)懷、富于人性之美的活動。因此,教學(xué)的人文功能是對教學(xué)的科學(xué)功能的進(jìn)一步完善。這是一個批判的循環(huán),是成人教育學(xué)思潮發(fā)展留下的足跡。確實,人類的發(fā)展總是在不斷批判地繼承前人研究成果的基礎(chǔ)上前進(jìn)的。難怪有人說,的靈魂就是批判性。新的理論和觀念是在對舊理論和觀念的不斷否定中產(chǎn)生的。否定之否定規(guī)律既適合于人類社會的發(fā)展,也適合于成人教育理論研究與成人教育思潮的演變。因此,如果我們對成人教育理論研究和成人教育思潮的探討,不是得出某個結(jié)論,而是提出某些問題,也許更科學(xué)些。

翻閱以往成人教育研究的成果,我們不禁會產(chǎn)生這樣的疑問,為什么我們的研究者總是在不斷地試圖總結(jié)出一系列結(jié)論?既然真理的探索是由一連串問題構(gòu)成的問題鏈,為什么我們還依然在努力通過總結(jié)得出一系列結(jié)論呢?這顯然是與我們所習(xí)慣采用的成人教育研究視角和方法密切相關(guān)的。在成人教育的研究過程中,研究界已經(jīng)習(xí)慣于從研究產(chǎn)生的源頭探索起,然后對每一時期的成人教育發(fā)展進(jìn)行梳理,試圖描述在某一時期成人教育發(fā)展的特征,總結(jié)出某種成人教育學(xué)的規(guī)律性,同時揭示他們的淵源關(guān)系,也就是總結(jié)出某種成人教育發(fā)展的傳統(tǒng),比如科學(xué)主義、實用主義、技能主義、人文主義等。這種以成人教育正向發(fā)展為視角來研究的方法,已經(jīng)為幾乎所有成人教育研究者們所采用,成為幾乎是唯一的研究方法。而實際上,成人教育研究并非只是一個正向繼承和發(fā)展的歷史過程,而且更重要的是一個后人不斷闡釋和評說的過程。當(dāng)一個學(xué)者不再著述時,甚至在他去世后的很多年,我們對他的著述的闡釋和評說卻在不斷地變化著,對夸美紐斯是這樣,對杜威是這樣,對孔子是這樣,對梁漱溟、晏陽初也是這樣,幾乎成人教育學(xué)史上的每一位著名教育家都是如此。而且,越是優(yōu)秀的教育家,其著述就越豐富、越復(fù)雜,給后人闡釋和評說的空間就越大。隨著時代和社會的發(fā)展和變化,由于意識形態(tài)環(huán)境、科學(xué)技術(shù)以及人類社會的發(fā)展,研究者往往自覺或不自覺地會把新的認(rèn)識添加到本來并不存在的著述文本意義中去。再說,成人教育研究還有一個語言轉(zhuǎn)換的過程,這不僅與研究者的語言水平有關(guān),甚至與不同研究者的認(rèn)知思維模式密切相關(guān)。可以毫不夸張地說,成人教育的發(fā)展史應(yīng)該更是一部逆向發(fā)展的接受史。從時間上來說,正向發(fā)展無論如何是非常有限的,到教育家本人去世或終止著述為止。而逆向發(fā)展則是無限的,只要人類的成人教育理論研究活動還存在,只要這位教育家的著述還擁有研究者,還具有研究價值,就會一直存在下去。如對孔子的包括其終身教育思想在內(nèi)的教育思想的評價,就經(jīng)歷過一個從肯定到否定(時期)再到否定之否定這樣一個不斷變化的過程。從空間上來說,正向發(fā)展只是存在于學(xué)者本人可能接觸的社會生活和文本范圍之內(nèi),而逆向發(fā)展卻幾乎可以擴大到整個人類社會中去。我們常常這樣說,一個學(xué)者越是民族的就越是世界的,一個偉大教育家的著作是整個人類教育事業(yè)共同擁有的寶貴財富。實際上,任何成人教育研究者的研究都只是自己的研究,這種研究不可避免地帶有局限性和片面性。既然我們的研究根本無法避免時空及個人水平的局限,因此我們得出的任何結(jié)論都不可能是非常客觀的,甚至還可能是對成人教育發(fā)展的一種程度不同的誤讀。可見,“多點問題,少點結(jié)論”也就應(yīng)該成為我們開展成人教育研究的要求。

參考文獻(xiàn):

[1]梁山.簡論我國成人教育研究的新的增長點.成人教育,2005,1.

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