科技作品論文大全11篇

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篇（1）

成果獎每年評選一次，第六屆成果獎的參賽作品申報工作將于2004年6月開始進行。根據商務部加強內貿、整合外貿、理清外資的職能調整方針，全國外經貿研究成果獎也將貫徹這種改革思路。第六屆成果獎的評審也將擴大研究領域和評審范圍，把國內貿易這部分研究成果吸納進來，讓成果獎逐步成為商務領域里的全國性社科類獎項。（肖前）

第五屆全國外經貿研究成果獎入選作品論著獎

一等獎：（空缺）

二等獎：

《加工貿易―――工業化的新道路》

作者：國務院發展研究中心 隆國強等

《跨國經營理論與戰略》

作者：對外經濟貿易大學 王林生 范黎波

三等獎：

《跨國公司財務戰略管理―――入世后我國企業進軍國際市場的現實選擇》

作者：中國水利電力對外公司 趙月園

《全球化與經濟摩擦：日美經濟摩擦的理論與實證研究》

作者：中國社會科學院財政與貿易經濟研究所 趙瑾

《中國的外資經濟―――對增長、結構升級和競爭力的貢獻》

作者：中國社會科學院財政與貿易經濟研究所 江小涓

優秀作品榮譽獎：

《跨國公司對華技術轉移論》

作者：江蘇省無錫市人民政府研究室 吳林海 吳松毅

《國際貿易法研究》

作者：南京財經大學 沈木珠

《國際競爭法研究―――競爭法實施中的國際沖突與國際合作》

作者：對外經濟貿易大學法學院 黃勇

《中國企業跨國經營》

作者：福建師范大學經濟學院 郭鐵民 王永龍 俞姍

《WTO例外條款解讀》

作者：對外經濟貿易大學法學院 陳衛東

《規模經濟與國際貿易研究》

作者：安徽財貿學院 馮德連

論文獎

一等獎：（空缺）

二等獎：

《WTO綠箱支持政策與中國農業的可持續發展》

作者：商務部國際貿易經濟合作研究院

趙玉敏 王紅霞 林學貴 馬宇

《工商行政管理對電子商務秩序的有效監管研究》

作者：中國工商行政管理學會課題組

課題主持人：金明路

《拓展均衡―――我國出口市場多元化戰略評價與調整》

作者：對外經濟貿易大學國際經濟研究所 華曉紅

《中國證券業：現狀與WTO的挑戰》

作者：中澳政府合作項目課題組

中方課題組組長：趙錫軍

三等獎：

《中國外貿三強省貿易模式比較分析》

作者：浙江大學經濟學院 張小蒂 李曉鐘

《如何應對貿易壁壘和建立我國的貿易保護體系》

作者：商務部國際貿易經濟合作研究院課題組

課題負責人：呂博

《促進加工貿易本地配套和研發政策研究》

作者：商務部科技司、商務部國際貿易經濟合作研究院課題組

課題負責人：王暉

《論跨國公司在華投資戰略的新調整及我國的對策》

作者：杭州商學院經濟學院 俞毅

《中日農產品貿易戰的政治經濟學分析》

作者：中國農業大學經濟管理學院 何秀榮 陳永福

《對外承包工程市場多元化研究》

作者：天津大學管理學院課題組

課題負責人：趙闖 何伯森 呂文學

《論人民幣匯率波動的“彈性”》

作者：上海財經大學現代金融研究中心 丁劍平 于群

優秀作品榮譽獎：

《我國高新技術產品出口形勢與影響因素分析》

作者：科技部中國科技促進發展研究中心課題組

課題負責人：高志前

《新一輪農業談判的減讓模式和我國的選擇》

作者：商務部中澳EFTT合作研究項目課題組

課題主持人：何宇鵬

《中國保險業應對入世開放政策研究》

作者：商務部中澳合作研究項目課題組

課題負責人：劉瑋

《中國企業“走出去”戰略思路與政策建議》

作者：浙江大學經濟學院課題組

課題負責人：趙偉

《多邊投資框架與我國對策研究》

作者：中澳合作研究項目課題組

篇（2）

[作者簡介]韋朝暉，廣西社會科學院東南亞研究所副研究員，《東南亞縱橫》雜志社編輯，廣西南寧530022

[中圖分類號]G237．5

[文獻標識碼］A

[文章編號］1672－272812006109－0205－05

學術期刊作為科研信息傳播的一種重要載體，起著科研成果轉化和科研信息傳播的橋梁與紐帶作用，是國家科學技術工作和知識創新工程的重要組成部分。學術期刊的主辦單位主要是高等院校、社科院、社科聯等，其讀者主要為高等學校的教師、科研院所的科研工作者等高級知識分子群體。高等院校既是學術期刊的主辦者，又是學術期刊主要的作者源和讀者源；而學術期刊也為展示高校的科研成果、培養高校科研人才、促進學術活動的開展和交流發揮了重要的作用。由此可見，學術期刊與高等教育的關系密切，兩者是互動關系。正確認識學術期刊在高等教育中的作用，有助于學術期刊回歸正確的發展道路，獲得更好的繁榮。

一、學術期刊在高等教育中的作用

1．學術期刊具有一定的教學輔助作用

學術期刊是幫助高校教師和學生達到教學目的，完成教學任務，完善教學活動，獲得理想教學效果的重要工具。相對于信息的多樣性和復雜性，以及教學任務的多重性，限于篇幅，教材不太可能面面俱到對它們作一一點示，這就使得教材不能不存在相當數量的隱含信息。這在客觀上給教師和學生設置了相應的難點和重點。而這些難點和重點，并不是每一位教師和學生都能夠輕易克服和準確把握的。甚至有時候，即使教材編寫者對教材的難點和重點作了相應的點示，也很難說他們在點示的過程中不會存在盲區。因此，高校師生借助于學術期刊能夠對教材發幽闡微，獲得對于教材相應的補充材料和額外的相關信息，進而準確地理解和把握教材。許多高校的專業課都把本專業主要的學術期刊介紹給學生。在這種情況下，學術期刊往往扮演著參謀甚至是導師的角色。一份好的學術期刊一方面通過介紹眾多先進、獨特、新穎的學術思想、學術見解、科研方法啟發教師和學生形成自己的意識，拓寬視野，并豐富相關的信息；另一方面，通過雜志的辦刊思想，通過與作者和讀者的交往，以及對作者文章的精雕細琢的修改，促進作者開拓思路，獲得進步，并向學術界推介學術新人，使年輕學者得到學術界認同的機會。這些都不亞于一個導師所起的作用。

2．學術期刊是教師開展學術活動、進行學科建設、展示研究成果的重要平臺

首先，學術期刊為從事教學科研工作的教育以及理論研究者提供了一個固定的展示科研成果為主的平臺。學術期刊一方面刊載師生的最新科研成果，以求得到社會認同，將其應用、推廣轉化為生產力；另一方面高校師生能從中借鑒、吸收他人的新思想、新理論、新概念、新方法，應用到自己的研究和實踐中去，促進學科建設和科研活動的發展。許多教師通過這個平臺成為國內乃至國際知名學者，眾多這樣的學者又使一些大學加入名校的行列。其次，由于學術期刊具有廣泛性、系統性、周期性、針對性等特性，因此成為學術交流的最佳途徑。學術期刊的發展不僅活躍了高校的學術氣氛，而且在與其他學校的交往中，也起到了窗口和橋梁作用，促進了相互之間的交流與競爭，起到了共同發展、繁榮學術的作用。

3．學術期刊是培養師生學術科研能力，培養青年學術人才的園地

學術期刊是發現和培養學術人才的重要園地，高校中的很多優秀教師和科研工作者的成長都離不開學術期刊的培養。學者之所以成為學者并得以著名，是因為他們的研究成果和創新觀點為社會所承認。而編輯在社會與學者之間扮演的中介作用不能忽視，其中公認的名編輯和權威性學術刊物發揮的作用尤為重要。在有一定水平的學術期刊發表有質量的學術論文，是評價一位科學工作者創造能力和成果水平的公認指標。通過學術論文在發表過程中的審閱、修改、校訂、出版、信息反饋等環節，可提高作者自身的創造性思維的能力。所以，學術期刊對于培養科學人才具有特殊的功能。

4．學術期刊是良好學風的引領者

學術期刊對于高校師生的科研工作客觀上具有一定的導向作用。學術期刊通過發表高質量、高水準的論文，引導師生向本學科研究的深度發掘，提高學術水準；通過選用的稿件、開辟的專欄，刊發的“按語”、“編后”，引導師生對一定階段內的重點、難點、熱點問題開展研究，開辟新的研究課題和學科領域；通過辦刊宗旨、欄目設置與銜接、稿件的選擇與排序等，將學術研究向社會改革實際引導，使學術期刊成為現代化建設和改革開放的智囊團和思想庫，培養師生服務社會的理念；學術期刊鼓勵不同學術觀點的爭鳴，創造一個寬松活躍的學術空間，提倡“百家爭鳴，百花齊放”的學風；編輯出版工作把住失范作品出口環節，堅持學術期刊對規范學術研究的引導，建立和完善學術規范，引導學者自律，倡導嚴肅認真、與人為善、以理服人、平心氣和討論的良好學風。學術期刊通過創造的勞動，引導作者和讀者向學術期刊的導向靠攏。高校師生是學術期刊最重要的作者和讀者，學術期刊對其的影響不言而喻。

二、高等教育的發展對辦好學術期刊提出了更高的要求

在21世紀，大力開發人才資源，加快發展教育事業，已經成為我國政府既定的戰略方針。高等教育事業的加快發展為學術期刊提供了更為廣闊的空間和舞臺，同時也對學術期刊提出了更高的要求。

1．學術期刊要具有學術性

學術期刊是以刊登學術研究報告、學術論文及綜合評述為主要內容的期刊，其特點是學術性強、理論水平高，富有應用價值，能夠反映當代科學研究的最新成果。但目前一些學術期刊登載的學術論文在選題上原創性不足，低水平重復現象嚴重；從論文的學術價值、應用價值上看，科學性、準確性、規范性和實用性較差；從論文被引用情況看，我國每年被國際著名檢索機構(如SCI、ISTP和EI)收錄的只占論文當年總數的4％。在收錄低的諸多原因中，文獻內容重復是主要原因，許多粗制濫造的學術論文，不能提供最新的、有價值的研究成果。這已經不能滿足高等教育在學術研究、學科建設方面的發展需要了，因此，學術期刊應該回歸學術性，提高學術品位。

第一，學術期刊在內容上要確保學術品位。學術期刊要以社會主義科學的傳播為己任，重視選題開發與策劃，盡可能避免、減少和杜絕金錢稿、人情稿、關系稿，多刊發精品論文，確保學術期刊的學術

品位。精品論文的質量是以展示學科創新程度為衡量標準，要具有學術的前瞻性。應是國家重大課題、重大基金項目、前沿學科取得的突破性的科研成果和論文，因為這些選題一般都是學科領域的最新研究動態，是學科前沿研究的熱點、焦點、難點，更重要的是反映研究人員在研究中獲得的新發現、新規律、新理論和新方法等創新成果。對具有探索性、創造性的研究成果應優先發表。

第二要細化學術市場。也就是通過市場細分，尋找并確定目標市場，鎖定目標讀者，在刊物的內容與形式及整體風格上有針對性地進行設計、配置與調適，突出特性，以實現期刊的銷售，求得生存發展。長期以來，許多期刊習慣于按職業、年齡、文化程度、性別及收入層次乃至地域等來確定目標讀者與市場。一般說來，這種確定目標讀者的方式方法是必要和有效的，特別是對一些專業性強、內容較專門化的學術性刊物。國內外一些知名期刊十分注重讀者反饋情況與讀者數據庫的建立，通過調查、分析與掌握讀者群的個好，對其閱讀傾向予以分類，對刊物的目標讀者有針對性地開展營銷活動，使刊物適應最大多數目標讀者的需求。

第三要注重張揚思想，崇尚學術。期刊，尤其是學術期刊，不單純是信息與知識的載體，更是思想的載體。優秀雜志的存在和運作本身，就是一個不斷產生新思想的源頭。要營造有利于發現真理、繁榮學術的創新環境，提供大膽探索、自由思考的學術空間，鼓勵不同的學術觀點、學術流派和研究方法的爭鳴與切磋。學術期刊的編輯在工作中，除了做好編輯工作之外，還應積極參與各個學科的學術活動，加強與學者的交流，例如抓住重大及前沿問題，組織學術研討會就是一個重要的途徑。這樣的討論突破學科壁壘，為不同學術視野的學者搭建交流的平臺，會得到學界的支持和好評。

2．學術期刊要具有創新性

創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。提高自主創新能力正在成為推動我國經濟發展、科技進步和增強國家競爭力的重大課題。而高等院校既是重要的創新主體，又是培養創新人才的基地。許多高校根據社會的需求，不斷改變專業設置，原有的專業劃分被打破，新的研究方法被廣泛采用，如提倡多學科綜合的、交叉的、多角度的量化對比，或用幾個學科的知識交相引證以綜合檢驗一個問題等方法，正在當今的很多課題研究中采用。特別是各地的對比研究，跨省市的區域經濟、文化研究成果越來越多。這一發展趨勢要求學術期刊樹立創新觀念，承擔起促進科技創新的歷史責任。

第一要增強改革創新意識。學術期刊根據編輯事業的發展現狀，推動辦刊理念和辦刊機制的創新是必然趨勢，必須把社會科學、哲學、文學與科技學術整合，把刊物做大做強。根據自己的專業辦刊需求，創辦特色欄目和名牌欄目，走內涵式發展之路，塑造名牌期刊的學術個性和文化特征，構建適合中國特色的學術一流名刊。目前，國家的各級期刊主管部門已逐步制定與出臺相關政策和措施，準備扶持一批重點學術期刊。如國家自然科學基金委員會和中國科協分別設立了重點學術期刊專項基金；中國科學院設立了“科學出版基金”，每年注入300萬元，資助優秀科技書刊的出版；國家新聞出版總署設立了國家期刊獎、國家期刊獎提名獎及國家期刊獎百種重點期刊獎等。學術期刊對此應高度重視，根據期刊目前情況，努力爭取成為國內甚至國際的品牌期刊。在樹立品牌的過程中，要高度重視文獻檢索系統的作用，積極爭取被重要文獻檢索系統收錄，如國內的《中文核心期刊要目總覽》《中國科技論文統計與分析》《中國科學引文數據庫》《中國學術期刊文摘》等，以及國外的SCI、EI等。

第二要不斷創新內容。定期出版的學術期刊主要是靠欄目研究的課題和文章的內容吸引人，而欄目課題與內容又要隨著時代和知識的更新進步而不斷變化，才能創造層出不窮的新意。學術期刊必須把欄目定在學術水平高、新穎獨創、探索研究的位置上，改變學術期刊欄目原來那種“全、散、小、弱”的局面，以國內外學術研究的形勢發展確立政治類、教育類、經濟類、管理類、學術動態類、文化類等領域的研究成果為主題，利用不同領域的優質文化資源去創學術期刊的名欄。學術期刊可以根據已有的欄目質量定位去設置名欄，要把欄目精作細研，爭取做到新穎獨到、別具一格，充分體現欄目的高度學術傳播價值。

第三要版式創新。學術期刊作為學術信息的載體，面對讀者日益復雜化的閱讀情趣與不斷變革創新的時代，特別是青年人為主的高校師生，要想充分發揮學術期刊的作用和影響力，還應在版式設計上推陳出新。期刊的版式應有學術味、書卷氣，應在與自身文化氛圍相協調、相和諧中開拓創新；期刊目次頁的設計編排上應更貼近時代，通過標注不同欄目或者把每一欄目中的重要篇目用醒目的字體排出等方法，加強目次頁的“導讀”意識；期刊內文版式的設計也要求新、求變、求美，充分反映出期刊編輯的匠心獨運和開拓創新的風格特色。學術期刊編排上要與國際接軌，編輯項目(版式、學報內文、附錄、總目次和索引等)和編輯規范(編輯、排版)要符合學術規范和編排的標準化，以便于建立國際信息網絡，擴大國際間的學術交流與合作。

第四要創新學術期刊辦刊制度。一是鼓勵本校、本院學者把論文投到外面刊物去，既可緩解本校、本院學術期刊的發稿壓力，從而更好的提升自己的品味，打造自己的品牌；又可給本校、本院學者以學術壓力，必須拿出貨真價實的論文，從而促進科研能力的提高，逐步打破學術期刊“地方保護主義”現象。二是鼓勵社會資本對學術媒體的參與。現在不少學術期刊的辦公經費都很緊張，不得不承擔起創收的任務，實行收版面費、開增刊的方式。在國家政府和所屬單位投入資金不足的情況下，提倡社會資本的注入無疑是解決問題的好辦法。

第五要培養一支具有創新能力的編輯隊伍。學術期刊編輯要在觀念上創新。編輯不僅僅是文字匠，是伏案者，更應是社會活動家，編輯勞動價值及其創造性也體現在期刊學術品位和品牌上。要有勇敢的創新精神，敢于發表有理論鋒芒和學術棱角的文章，要有開放的思想和視野，要善于收集和整理國內外先進性的信息、動態和科學技術的新觀點、新理論、新方法、新技能，來提高和完善刊物的知名度、品牌度、閃光度、創新度。學術期刊編輯還要在知識結構上創新。作為一種社會職業，編輯有其特有的智能結構、知識體系、工作標準和操作技術。隨著知識經濟的發展，在高新技術產業、生命科學、環境科學和人文科學等方面，產生出一些新的分支，同時對道德意識、行為規范也提出了更高的要求。因此學術期刊編輯要有廣博的知識和專門的修養，必須對相關的學術前沿發展趨勢有廣泛的了解和深邃的學術眼光，否則難以掌握最新的研究成果，也難以實現選題創新。學術期刊編輯在完成學報工作的同時，也要積極參與科研和學術研究，不僅對編輯學有所研究，還應努力成為一門或

幾門學科的學有所成者。同時，在知識經濟時代，高新技術、計算機網絡都在迅猛發展，科技成果的傳播速度大大加快，為此，期刊編輯要熟練掌握使用電腦，實現編、校、排各方面工作的現代化。

3．學術期刊要具有特色

篇（3）

論文摘要：科學、藝術等文化現象是人類符號活動的結果，普通編輯學的確立與發展應以符號世界為論域，編輯理論建設應充分重視對符號學研究成果及方法的借鑒。結構主義是認識論主體的認識模式，是編輯學術(藝術)把關的鑰匙。科技編輯的學術把關和文藝編輯的藝術把關可分為不同層面，符號本質是這兩大類編輯的共同點，由此兩者相融合；同時，兩類編輯理論建設對人類文化成果的吸納也各有側重。

有關學術(科技)期刊定級(分級)文獻多數由期刊編輯完成，但令人不解的是無論贊成或反對分級者都沒有提及編輯的學術作用。是因為編輯們謙虛?但編輯界為提升學科地位，不正是需要展示自身的學術作用?是因為編輯的學術作用微不足道，只是文字性的勞動、文化商品的經營或者文化活動的組織?但編輯們是不會甘于認可的，二十多年來編輯理論研究的原動力不正是“學術”情結?并且有論者鼓吹和宣揚編輯的學術作用。或許，可以這樣認為：“編輯的學術作用”在編輯界仍未形成共識，更不用談作者和社會大眾的普遍認同。近幾年編輯理論研究的冷清，和這一問題是內在關聯的。作為一名編輯，在科學(以及文藝)過程中，編輯不是知識的直接生產者，相對于作者而言足“外行”，需要什么樣的學術素養才能與作者進行學術對話，甚至學術把關?

一、編輯學術(藝術)把關

符號行為是人獨有的行為，使用符號能力的出現才導致了文化序列的產生，人類全部文明都是從運用符號中產生，并借運用符號而繼續，神話、宗教、語言、藝術、歷史、科學等人類文化現象都是人的符號化活動創造出來的“產品”，人類文化史就是人不斷解放自身的歷史，而人類文化具有相對的自主性(這在人符號活動本性存在的前提條件下是成立的)。抓住以符號世界為對象開展理論研究是編輯學發展的根本。編輯的學問就是認識和研究人類符號世界的學科之一。

科學和文藝均是人類把握經驗的符號活動。在科技編輯領域，錢文霖先生一再重申的“方法論路徑”應該受到編輯學界同仁的重視。首先，媒體形態的變化對此研究路徑基本上不構成阻礙；其次，此路徑表現為能夠靈活吸收利用人類已有的文化成果，如系統論、信息論等；再則，此路徑研究成果既可以直接指導編輯實踐，又可以為進一步的理論建構奠定堅實基礎。錢先生及其團隊歷經二十多年的奮斗，在科技編輯方法論方面已經有豐碩的成果；但美中不足的是尚未將研究領域拓展到文藝(包括新聞)編輯，并且他們在科技編輯方面也大多涉足的是自然科學(技術)，對人文(社會)科學的關注不多；對從文稿表述形式細節去發現、改正內容方面疏誤的關注較多，對文稿整體方面的關注較少，尤其是缺少對各學科認識結構及說明模式等的研究。要真正扭轉學術期刊定級中輕視編輯的學術作用的局面，讓編輯的學術作用得到以廣大作者為首的社會大眾的認可，作為認識論的結構主義可能對我們有幫助。

各種具體科學的發展趨向要求按照數群這樣的模型進行說明，表示為類似的形式化或其近似形式即控制論的模式。結構主義為“認識論上的主體”的認識模式，可以為各門具體科學的發展提供推動力——“當人們一旦做到了把某個知識領域歸結為一個有自身調整性質的結構時，人們就會感到已經掌握這個體系內在的發動機”。對于編輯而言，正是可以通過掌握各學科認識結構的特點來進行學術把關。一些科學家“無師自通”擔任編輯，辦出了高水平、高質量的刊物，一些學校教育畢業后再無或只有短暫科研經歷的編輯辦出了優質刊物，他們的共同點可能就是因為他們掌握了該學科的認識結構并自覺加以運用。科技編輯的素質或者說編輯學造詣的最高境界，可能正是對結構主義方法論的掌握。

編輯對作品內容把關(編輯學功能的體現)，可分為不同層面。通過對各學科認識結構的解剖，不斷提出推動學科發展的論題和學術審查，是第一個層面；對各學科說明模式的認知、把握和運用，即體現為對作品論證方法的編輯把握，是第二個層面；錢文霖等開創的從“形式到內容”的認識途徑，即從作品表述范式的規律把握內容疏誤，是第三個層面；各種編輯規范的研制和運用，如科技書刊標準化等，則是第四個層面。

科學認識領域存在結構主義，而文藝認識領域是否也存在呢?作為“與文學有關的全部學術研究和鑒賞活動”的“文學批評”，不是文學本身的派生形式，而是一個獨立的學科，是整個文化的“基礎部分”之一。正是基于這種觀點，弗萊著重研究西方整個文學的結構形式，試探性地設計出“一種特殊的概念框架來論述文學”，寫出一部劃時代的被歐美學術界公認的“當代經典著作”，此書也是西方最早的一部結構主義文學批評著作。弗萊之前的弗·雅·普羅普的《故事形態學》開創的結構形態分析方法，成為2O世紀中期歐洲結構主義理論家的精神源頭，而當代的敘事文本理論也深受其影響(《故事形態學》中譯本代序，謝爾蓋·尤里雅奇·涅赫留多夫)。20世紀6o年代后發展起來的符號學，是與結構主義運動分不開的。這些成就表明，文藝認識的發展也是趨向結構主義的。文藝編輯要真能與作者對話、進行“文藝”把關，依然離不開對結構主義方法論的運用。因此，科學認識領域編輯學的各功能均會在文藝認識領域編輯學中再現。

作為人類文化最高最獨特成就科學的誕生，與之前人類的文藝經驗不可割裂。從人類認識演化過程來看，“野蠻人的思維”在文明人之中也永遠存在，只是構成科學思維的低一級水平，個別主體的認識結構要達到“認識論上主體”的水平，要經過不斷的“除中心作用”。由此可以認為，在有限生命個體的人的身上，文藝認識和科學認識也必然共存。非文學散文修辭的可能、科學修辭學的現存性以及以隱喻為代表的非字面語言廣泛存在于科學話語中，即是這種狀態的證明。因此，面向科技和文藝的編輯學不存在“鴻溝”而是交融的，這是因為它們均歸于人的本性(符號活動)所致。

篇（4）

先說一，《修訂版》提出了自己的理論基礎，這個理論基礎就是感興修辭論。

應該說，“修辭論”是王一川早在20世紀90年代就提出的理論主張，他的《修辭論美學》（東北師范大學出版社1997年）就是以此為出發點闡釋審美現象的代表。在多年的學術探索后，他又以此為出發點，拿出了自己的《文學理論》（四川人民出版社2003年），《修訂版》正是《文學理論》的進一步完善。而其中提出的“感興修辭”或者“興辭”這一全書的核心范疇，又是作者從傳統資源中挖掘出來并借助外國文論的現代知識加工改造的結果，所以，它既是傳統的，更是建構的。

而且，我們還應該看到的是，這種建構又是與解構分不開的。因為，在新時期開始，我們的文論教材是以以群主編的《文學的基本原理》和蔡儀主編的《文學概論》為主的，而這些教材以及其他逐漸出現的教材對文學的解釋均是以意識形態性質為主的。到了20世紀90年代，童慶炳主編的《文學理論教程》出版，這部被稱之為“換代”性的教材對文學的解釋是：“文學是顯現在話語蘊藉中的審美意識形態。”再到了2000年以后，在反本質主義的影響下，新出版的兩部影響較大的教材，即南帆主編的《文學理論（新讀本）》（浙江文藝出版社2002年）和陶東風主編的《文學理論基本問題》（北京大學出版社2004年），以及另外一些教材，則放棄了對文學的解釋。顯得解構有余而建構不足，或者說是將建構留給了學生。這種做法有其積極性，即可以調動學生去思考；但是也有其消極性，即對剛剛開始學習文學理論的本科生寄予了過高的希望。而《修訂版》雖然沒有固守“本質主義”和“中心主義”的那種“唯一”，也沒有輕易地宣告它們的“終結”。就此方面來說，作者的做法是“從‘文學本質’論轉換到‘文學特性’論”（第73頁）。因為，“本質并不就等于確定無疑的存在，而不過是主體的人為設定而已”。所以，“舍棄本質式思維而由‘特性’的視角去觀察文學，可能會發現文學的根植于民族生活土壤之上的特定而又多樣的面貌及其變化。”（第74頁）由此出發，作者展開了自己對文學的認識和闡釋，而“文學是一種感興修辭”正是作者“發現”的文學的“主導特性”。以此為立足點，作者建立起了自己的“理論框架”：由第一章的“文學與文學理論”，第二章的“文學觀念”，第三章的“文學特性”和第四章的“文學媒介”，到第五章的“文學文本”，第六章的“文學文本層面”和第七章的“文學品質”，再到第八章的“文學創作”，最后是第九章的“文學閱讀”和第十章的“文學批評”。而在第六章的“文學文本層面”中，根據感興修辭的基本立足點，將文學文本劃分為五個層面：媒型層，興辭層，興象層，意興層和余衍層。需要說明的是，作者在其《文學理論》中是將“余衍層”分為“余興層”和“衍興層”兩個層面的，后來才將之融合為“余衍層”，這樣，文學文本的結構也就由六層面成為了五層面。對之，作者曾有論文專門予以說明（《理解文學文本層面及其余衍層》，《文藝理論研究》2011年第1期）。還應該看到，由于作者在多年來所著力的“修辭論美學”中就強調“理論的批評化”，并認為“理論在表述文體上就不會再追求系統或體系性”（第82頁），所以，《修訂版》中只是使用了“理論框架”一詞，而沒有使用“體系”的語用來指稱其全書的結構。盡管如此，我們卻清楚地看到，“感興修辭”的基本理解還是貫穿了全書，也使得其“理論框架”不同于其他教材。

這里有個問題，在中西文化的大碰撞中，多年來人們往往是顧此失彼的。對此，應該說很多人都是知道的。但是，能夠看到中西文化的糾纏是一回事，能否從中擺脫出來是又一回事。自然，能夠既從中擺脫出來，又進行了“自己的”建構的也就顯得非常可貴。《修訂版》做到了這一點，自然是值得肯定的，也是值得贊揚的。

再說二，《修訂版》建立了自己的理論框架。

我們知道，新時期以來到2000年之前的教材結構基本上是由五大板塊構成：本質論、作品論、發展論、創作論和欣賞批評論。這種結構模式明顯地表現在以群主編的《文學的基本原理》和蔡儀主編的《文學概論》中，到20世紀80年代和20世紀90年代依然如故。以蔡儀主編的《文學概論》為例，由于對文學意識形態化的解釋，“編者將‘本質論’作為所有其他各大版塊的出發點和立足點，圍繞著文學的本質問題將文學作品、文學創作、文學發展、文學批評和欣賞鋪展在一個平面內，構成了一個完整的由中心向四周輻射、擴散的輻輳式結構。”（董學文、金永兵等：《中國當代文學理論（1978—2008）》，北京大學出版社2008年，第333頁。）到2000以后，一些教材如董學文、張永剛的《文學原理》，南帆主編的《文學理論（新讀本）》和陶東風主編的《文學理論基本問題》則開始以“鏈帶式”打破了這種結構模式，以開放的姿態重新面對有關的文學問題，客觀上深化了對文學的理解。這種“鏈帶式”就文學理論的基本問題按照一定的標準和規律劃分，各個問題彼此獨立但又始終處于一個整體的聯系當中，與“輻輳式”呈現了明顯的不同。而在“輻輳式”和“鏈帶式”這兩種結構模式的基礎上，又出現了“綜合式”的結構。

而《修訂版》就是一種“綜合式”結構。從《修訂版》來說，其第一章“文學與文學理論”，第二章“文學含義”，第三章“文學屬性”，第五章“文學媒介”可以說就是對“本質論”的改造。這種改造既是對以往文學本質觀念的改造，也是對闡述文學本質的方式的改造。尤其是“文學媒介”一章的設立，很明顯是對以往單純強調語言對于文學重要性的重大突破。在作者看來，文學媒介往往先于語言發揮作用，“讀者閱讀文學作品時首先接觸的不是它的興辭，而是興辭得以存在的具體物質形態——媒介。”（第125頁）故“媒介優先”。這樣，一種新的理解文學的線路也就呈現出來了。而其第五章的“文學文本”，第六章的“文學文本層面”和第七章的“文學品質”，則可以看做是新的作品論。其中的“文學品質”一章顯然是作者的創新。第八章“文學創作”是創作論。第九章“文學閱讀”，第十章“文學批評”則是欣賞批評論。當然，全書沒有發展論。特別需要注意的是，由于《修訂版》對文學的理解是由“文學含義”到“文學特性”，突出的是文學的感興修辭性，所以，并沒有以此限制對其他方面的闡釋，也沒有提出對其他方面的要求，而是以感興修辭為重點，關注到了它在各個方面的體現。而這也與作者強調的“理論框架”相符合。

還需要說明的是，《修訂版》之所以能夠在教材建設上取得這樣的成績，一是作者堅持了多年的對對象的深入探討，從而形成了“自己的”對于文學的基本理解，積累了豐富且系統的經驗，于是，能夠觀點明確、見解獨特、拿出自己內容全新的教材來；二是，作者在前人經驗的基礎上進行了創新，能夠從“自己的”基本理解出發對文學予以了新的解釋，并形成了自己關于文學的新的知識系統。

早在20世紀80年代，王一川就開始了對于“興”“感興”與體驗關系問題的研究，到了20世紀90年代，作者又開始了修辭論美學的研究，尤其是對大量文本的分析，均使其在《文學理論（修訂版）》中的理論闡釋與文本分析顯得駕輕就熟、游刃有余。一方面，在理論觀點的梳理上清晰明白、線索分明；另一方面，有關的文本分析隨手拈來，印證了自己的理論觀點。正是因為有扎實的積累，作者提出的“感興修辭”也就能夠成為一種“自己的”解釋文學的理論基礎，在此理論基礎上，作者能夠解釋面對的文學現象，能夠形成一家之言。

同時，“感興修辭”既連接了中國古代和中國現代的文化/文學資源，同時也關注到了外國的有關理論，顯示了開闊的視野。就連接中國古代和中國現代的文化/文學資源來說，“興”“感興”可以說是源遠流長，自然，將文學看成為感興修辭，客觀上有著深厚的文化基礎。況且，作者并沒有僅僅強調感興的精神超越性，而是堅持感興也來自日常生活。特別是，在梳理中國文化/文學中感興修辭的同時，也關注到了西方的有關理論。這樣，盡管“感興修辭”更多地符合中國人解釋文學的習慣，但是也聯系到了西方的相關說法。自然，其開放性也就非常明顯。就此方面，作者的目的是非常明確的：就是要以中國化的為指導，建構一種新傳統現代文論。而在全書當中，作者也確實顯示出了自己的建構成效。

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〔中圖分類號〕g250.76〔文獻標識碼〕a〔文章編號〕1008-0821（2013）02-0068-04

網絡技術與信息技術迅猛的發展使圖書館建設發生了革命性的改變，數字資源建設成為當前圖書館建設的一個重要組成部分，也成為當前圖書館界研究的一個熱點問題。但專門針對美術院校圖書館數字資源建設的研究卻很少，只有少數幾位美術院校圖書館同仁[1-4]對國內藝術院校圖書館數字資源建設現狀，自建美術專題數據庫等問題進行了探討。

本文旨在從圖書館自身建設和服務讀者的角度對國內美術院校的圖書館數字資源建設現狀進行考察，并對當前美術院校圖書館數字資源建設的特點進行分析比較，在此基礎上擬針對性地提出適用于美術學院圖書館數字資源建設的對策措施，以期為美術學院美術數字資源建設提供一些思路。

1美術院校圖書館數字資源建設現狀及特點分析

數字資源從狹義上講也可稱為電子資源，是指一切以數字形式生產和存儲、發行的信息資源的總和。按照數字資源生產途徑和范圍劃分：商用數字資源、網絡公開學術資源、特色資源、其他資源[5]。其中商用數字資源和特色資源是當前圖書館數字資源建設的重點，對網絡公開學術資源的組織也有所涉及。商用數字資源是由正式出版機構或出版商/數據商出版發行的數字資源。特色資源指由圖書館自行制作而成的數字資源，即自建數據庫。對網絡公開學術資源的建設主要是指學科網絡資源導航。本文以各美術院校圖書館的商用數字資源、自建數據庫和網絡資源導航作為調查研究對象，對其建設現狀和特點進行比較分析。

1.1商用數據庫建設現狀及特點

1.1.1商用數據庫建設現狀

筆者于2012年5月下旬通過訪問各美術院校圖書館網頁，并逐一對各數字資源進行點擊查看、核對其數據庫名稱及類型，統計出各美術院校圖書館商用數據庫（不含試用資源）的數量和具體名單，詳情請參見表1、表2和表3。

表2美院圖書館引進的主要中文數據庫統計表

數據庫名稱11圖書館數量中國知網cnki118超星數字圖書館115方正藝術博物館114書生之家114讀秀學術搜索114kuke數字音樂圖書館114萬方數據資源系統113維普期刊全文數據庫113新東方多媒體數據庫113

數據庫名稱11圖書館數量方正藝術博物館114kuke數字音樂圖書館114公元集成教學圖片數據庫113camio藝術博物館在線112威爾遜（wilson）系列藝術數據庫111世界美術數據庫111牛津格羅夫藝術在線數據庫111故宮在線111stylesight國際時尚趨勢及市場專業數據庫111jstor全文資料庫111asp世界音樂在線111asp表演藝術、戲劇與電影視頻庫111artstor111

（1）引進的商用數據庫總體較少

從表1的統計數據可以看出，多數圖書館引進的商用數據庫在10左右。天津美術學院圖書館是整張表中的一大亮點，引進的商用數字資源達56個之多，在數量上遠遠超過了其他美院圖書館。而四川美術學院圖書館和魯迅美術學院圖書館引進的數據庫最少。

（2）以中文數據庫為主，外文數據庫較少

美術院校圖書館在引進數據庫方面多以中文數據庫為主，其中有一半圖書館沒有引進外文數據庫；而引進外文數據庫的圖書館除天津美術學院圖書館外，其外文數據庫只有兩三個。

（3）中文數據庫以綜合類數據庫為主，藝術類數據庫較少

如表2所示，同時被3個圖書館引進的中文數據庫共有9個，多數為綜合類數據庫，如cnki、超星數字圖書館、書生之家、讀秀學術搜索等國內知名數據庫。只有2個藝術類數據庫：方正藝術博物館和kuke數字音樂圖書館，且其中kuke數字音樂圖書館的內容與美術院校學科專業設置并不密切相關。

目前在美術院校圖書館中，仍有3個圖書館未引進藝術類數據庫。而引進了藝術類數據庫的圖書館在數據量上也都偏少。中國美術學院圖書館是引進藝術類數據庫最多的，才7個。從表3可以看出，美術院校圖書館引進的藝術類數據庫總共才13個，且同時被3個圖書館引進的藝術類數據庫方正藝術博物館、kuke數字音樂圖書館和公元集成教學圖片數據庫均為中文數據庫。

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1.2自建數據庫建設現狀及特點

1.2.1自建數據庫建設現狀

由于圖書館對自建特色資源的ip訪問限制等客觀原因，對特色資源（不含正在建設中未投入使用的）的調查統計除網絡調研外，還采用了電話咨詢相關圖書館工作人員、文獻調研的方式。詳情請參見表4。

1.2.2自建數據庫建設特點分析

目前已有7個美術院校圖書館建成各自的美術專題數據庫，從表4統計的數據看，自建數據庫建設主要以館藏美術文獻、館藏藝術品、學院教師學生的優秀作品論文為對象，對其進行數據化，建立相應的美術專題數據庫。美術院校圖書館所有自建數據庫均有濃厚的地緣性，內容特色鮮明，無一重復。這也為今后美術學院圖書館間實現資源共享，互通有無，開展院校間的學術交流打下了良好的基礎。

另一方面，據筆者了解，美術院校圖書館自建美術專題數據庫，由于就地取材，資源有限，大部分數據庫規模都很小，且作品圖片精度、大小等方面都有待提高。

圖書館名稱11自建數據庫名稱11自建數據庫個數西安美術學院圖書館11圖書館藏歷代繪畫數據庫、美術館藏歷代文物精品數據庫、西安美術學院教授讀書筆記數據庫、西安美術學院教師優秀作品數據庫、西安美術學院學生優秀作品數據庫、風生水起——大寫意·小畫展數據庫、寫意當代——西安美術學院油畫精品庫、美術館藏民間藝術數據庫118天津美術學院圖書館11館藏美術古籍數據庫、世界美術欣賞、名家書法欣賞、館藏美術作品數據庫、隨書光盤管理系統、4萬張精品素材116中國美術學院圖書館11皮影數字博物館、隨書光盤檢索、美術特色資源數據庫、貢布希里特色數據庫114魯迅美術學院圖書館11魯美教學及藝術活動歷史數據庫、魯美師生作品數據庫、魯美四老專題數據庫、魯美精品數據庫114中央美術學院圖書館11美術參考書全文數據庫、學術論文數據庫、年畫與招貼畫1.3網絡資源導航建設現狀及特點

目前美術院校圖書館對網上美術資源的整理和導航建設可謂乏善可陳，只有中國美術學院圖書館建立了美術學學科資源導航，對互聯網上8 000余個藝術類網站進行了分門別類地采集和標引[6]。

2影響美術院校圖書館數據資源建設的原因

由上述可知，國內美術院校圖書館的數字資源建設情況，與理工科大學、綜合性大學相比存在很大的差距，特別是在與美術院校學科建設相適應的藝術專題數據庫建設方面，資源數量可謂貧乏。以筆者拙見，主要有以下三方面原因：

2.1領導因素

根據全國美術院校圖書館電子資源建設調查報告，2008年美術類院校圖書館用于購置電子資源的經費，中央美院最多有20萬元，魯迅美院最少只有1萬。美院圖書館中有5個圖書館用于購置電子資源的經費不足10萬元。由此可見，在經費不足的情況下，“巧婦難為無米之炊”。以筆者拙見，在經費不足的背后，更深層次的原因是美術院校普遍存在不重視圖書館建設的問題。主管圖書館工作的美術院校領導甚至圖書館館長多為藝術家，由于其專業知識背景，更多地關注美術教育事業和美術創作，而較少關注圖書館事業的發展以及圖書館在美術教學科研中的重要作用。因此，多數美術院校都投入大量經費到學科建設中，而對圖書館建設投入相對較少。

2.2市場因素

由于美術數字資源多以圖片以主，且用戶對圖片精度質量要求高，美術圖像數據庫在信息組織與揭示和信息服務方面還存在一些傳統信息組織與檢索方法無法解決、信息編目人員無法獨自完成的信息揭示問題，美術類數據庫的開發相較于文本性數據庫具有更高的技術要求。另一方面，在人類歷史長河中，傳承下來的藝術精品有限，且多數被收藏于博物館，這給美術資源數字化帶來了一定的難度。這使得市場上可供圖書館引進的美術類商用數據庫數量非常少，目前被美術院校圖書館引進和試用的美術類商用數據庫只有16種。可供選擇的美術類數據庫少是限制美術院校圖書館數字資源建設的一個重要因素。

2.3圖書館自身因素

據筆者了解，大部分美術學院圖書館在學科館員建設、專業技術力量等方面都相對薄弱，服務讀者的意識淡薄，對圖書館數字資源缺乏宣傳和讀者培訓，從而制約了讀者對數字資源的利用，數字資源的低利用率反過來又降低了圖書館建設數字資源

積極性，如此形成了一個惡性循環。

3對美術院校圖書館數字資源建設的思考和建議

3.1積極轉變觀念，加大對圖書館數字資源建設的投入力度觀念決定行動，一個人有什么樣的思想，就會有什么樣的行動。圖書館領導有什么樣的思想，就會有什么樣的決策。所以美術院校圖書館數字資源建設要得到長足的發展，最根本的應該是負責圖書館工作的院級領導和圖書館領導要積極轉變觀念，通過參與圖書館界的各種專業會議，以及與其他兄弟院校圖書館間的學習交流等，充分認識到圖書館數字資源建設在學院教學科研中發揮的重要作用，從人力、物力、財力等各方面加大對圖書館數字資源建設的投入力度。唯有“糧草充足”，圖書館數字資源建設事業才有力氣大步向前。

3.2提升美術院校圖書館館員專業素養

“讀者第一，服務至上 ”是圖書館永恒的主題。美術院校圖書館應針對自身館員學科知識結構、專業技術水平等各方面的具體情況，針對性地對館員進行業務培訓和再教育，以提高館員的服務意識，提升館員的專業素養，切實了解美術院校師生對數字資源的需求和使用情況，深入開展讀者服務工作，從而提高數字資源的利用率。

3.3加大美術專業性數據庫引進力度

引進商業性數字資源是圖書館數字資源建設最為簡捷的方式，可以在短時間內獲得讀者所需要的資源。同自建數字資源的方式相比，這種方式更符合我國藝術圖書館規模小、經費少、人員缺乏的現實[2]。美術專業數據庫的引進應根據學校專業的設置、重點學科建設情況來選擇，以便于引進的數字資源能契合學校教學科研的需要。同時，參考國內其他美院圖書館數字資源建設的調查數據 ，筆者認為方正藝術博物館、公元集成教學圖片數據庫、camio藝術博物館在線、威爾遜（wilson）系列藝術數據庫、世界美術資料庫、牛津格羅夫藝術在線數據庫、stylesight國際時尚趨勢及市場專業數據庫和artstor可作為引進對象考慮。

3.4加快館藏特色資源和學校創作研究成果的數據庫建設工作就地取材、就近原則進行數據庫建設，一方面可以方便快捷地完成資料的收集整理，使數據庫建設在較短時間內初見成效，另一方面，對本館館藏的珍貴文獻資源和本校的藝術資源進行有序地整理并保存，使之對本校藝術教學科研成果進行梳理，客觀記錄，傳承歷史，彰顯學院的藝術成就和藝術特色，是對學校教育事業和藝術創作的有力支持。例如，四川美術學院圖書館藏有大量珍貴的文物、書畫精品以及各種線裝古籍，具有很高的學術價值，可將這些特色資源數字化建立四川美術學院圖書館特色館藏資源庫，使束之高閣、深藏閨中的珍貴資料通過現代化技術手段在教學科研中發揮余熱。同時，還可以對四川美術學院藝術家的資料、歷屆學生優秀論文作品資料進行收集整理，建立四川美術學院藝術家資料庫和四川美術學院歷屆學生優秀論文、作品專題數據庫。

3.5加強美術院校圖書館間的數字資源共建共享活動美術院校圖書館普遍存在資金匱乏的問題，因此開展館際資源共享是圖書館為讀者提供豐富資源既實用又實惠的措施。天津美術學院圖書館擁有如此多的數字資源，其原因在于他加入了天津高校圖書館聯盟。該聯盟在天津市教育委員會的領導下，對天津高校圖書館數字資源進行聯合建設和協調構建，實現了聯盟內高校圖書館信息資源的共建、共知、共享，為天津高等教育提供了高水平、高滿足率的文獻信息保障。由此可見，圖書館間的信息資源共享是解決圖書館資金匱乏、豐富館藏數字資源、提高圖書館文獻保障能力和提升信息服務水平的一個有效途徑。

另一方面，從天津美術學院圖書館參與共享所獲得的數據庫可以看出，大部分數據庫的內容并不能滿足美術學院學科建設的要求。因此，筆者認為圖書館間的數字資源共享不應該僅限于本地院校之間，更應該積極開展美術院校之間的數字資源共享。在這方面國內美術院校正積極行動中，2011年3月底在杭州召開的高等美術院校圖書館專業委員會常務館擴大會，商討了籌建全國高等美術院校圖書館資源共建共享平臺相關事宜。目前，“全國美術院校區域圖書館”已開始在天津美術學院、中央美術學院等院校進行試用。相信在不久的將來，美術院校圖書館之間能互通有無，實現美術領域資源的共建共享，為中國當代藝術教育、藝術研究和藝術創作和提供豐富的參考資源。

4結語

由上述可知，我國美術院校圖書館數

字資源建設水平總體偏低。但隨著信息的網絡化和數字化，圖書館用戶對數字資源的需求必然增加。因此，美術院校圖書館應根據用戶的信息需求，加強對自身數字資源建設的力度，同時積極參加美術院校間或區域系統內的共建共享，使圖書館的數字資源能切實地服務于學校的教學科研工作。

參考文獻

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（一）音樂社會學對音樂傳播的外部環境及受眾的研究

1、社會與傳播媒體

在有聲的世界里，我們可以研究的課題包括噪聲污染問題、噪聲污染環境中音樂的參與程度問題、噪聲對人類生理、心理所造成的傷害問題等。又如，音樂如何幫助醫學界進行治療或其他工作，幾年前，美國醫學界讓音樂進入手術室，以化解和減輕手術房內的緊張氣氛。把音樂當做心理治療，甚至生理治療的一個有力助手，自古中外都有所聞。近年來則將它歸屬于音樂治療的研究范圍。有關傳媒方面，除了對傳播媒體發展的研究外，還可以從傳播媒體的經營模式談起，通過它，社會各階層的人隨時隨地可以接觸到不同的音樂。傳播媒體如何影響、改變人（聽眾）的生活，它對作曲家有何影響，它又如何改變人（聽眾）聽的習性，如廣告音樂的研究與探討等，都屬于這方面的重要課題。

2、工作與休閑活動

這里的休閑活動當然指的是與音樂有關的接觸，其中工作性質與休閑時所接觸音樂類別的探討，就是一個值得關心的問題。據音樂社會學家研究結果顯示，流行音樂之所以會流行，與大多數人單調的工作環境、工作性質密切相關，現代社會工業生產線上分工極細的生產結構，是單調流行音樂廣受喜愛的主要原因。當然，亦不是所有的人對單調的工作環境都有同樣的反應，另外有一種反應，就是對它產生一種逆反心理。1964年，英國新聞媒體出現的字眼“披頭熱”（Beatlemania），就是形容當時英國年輕人在披頭士演唱會上的瘋狂行為，它暗示著英國年輕人對當時社會不滿的一種反抗心理。

3、公共機關與社會階層

這里的公共機關是指音樂演奏廳、歌劇院、演唱場所等。有關這方面的問題包括：歌劇院、演奏廳在社會、文化中的角色，歌劇院（如國家歌劇院）硬件規劃研究，文化中心音樂活動軟件（節目）規劃研究等。與社會階層有關的研究問題，如對歌劇院、演奏廳的觀眾、聽眾加以研究調查，亦與其他類型觀眾、聽眾作比較分析。集哲學家、社會學家、音樂社會學家、作曲家于一身的德國音樂學者阿多諾曾根據德國聽眾的個人背景、反應與聽音樂的態度，將它們分為八種類型①（音樂社會學導論）：

專家型：這類聽眾對他們所聽到的曲目，都可以用專業的知識加以分析、判斷，他們是屬于完全能自覺的聽眾。

好聽眾型：這類聽眾對他們要聽到的曲目，都非常用心地注意它們，但沒有專家型聽眾的專業知識。就如同一般人說母語的情況類似，使用母語說話易如反掌，但若要說明母語的文法與句子結構時一定啞口無言，因為他們使用時不是完全自覺的，甚至是完全不自覺的，這一類音樂聽眾與音樂的關系就是如此。

有教養的聽眾或有教養的音樂消費者：這類聽眾喜歡聽很多音樂，甚至可以無止境地聽。他們對音樂家、詮釋者、音樂曲目都會主動地進行了解，而且收集唱片、錄音帶。他們把音樂當成一種精神文明的產物，而且非常尊重它。這種類型的音樂聽眾往往會把聽音樂、了解音樂、收集音樂作為他們社會地位的一種標志，認為是他們的一種義務，從而顯示出故弄風雅、庸俗的形態。

感性的聽眾：該類型聽眾與音樂的關系不像上一種文化消費者那么生硬。不過，音樂變成他們生活中的避風港、欲望的發泄與非理產生的來源。阿多諾認為，這類聽眾尤其喜好強調感情的音樂，如俄國音樂家柴可夫斯基的作品。

不滿挑剔的聽眾：這類聽眾屬于西方音樂史上巴洛克時期音樂巨人巴赫音樂的熱愛者。他們對現今社會音樂生活非常不滿，認為它很虛偽，對這種不滿環境的反應，就是消極地在前人音樂里找慰藉，而他們所強調的，正是對前人音樂作品忠實的詮釋態度。

爵士樂專家與爵士樂狂：這兩者是很難劃分的。該類型的音樂聽眾，有如爵士樂的基本特色“即興”一般，喜好自主自發性，與“不滿的聽眾”同樣排斥社會上以古典浪漫為音樂理想的趨勢。

把音樂當成消費的聽眾：該類型的聽眾在所有類型中占的比例最大，他們的產生與“文化工業”現象息息相關。由于缺乏音樂的專業知識，他們通常只是文化消費者，音樂對他們除了當成興奮劑外，是不具備任何意義的。

無所謂、非音樂與反音樂聽眾：據阿多諾解釋，此類型的聽眾所以會有聽音樂的態度，不在于生理上缺乏音樂性或音樂才能，而在于后天不良的環境背景與極度的灌輸式的教育方式。

（二）音樂社會學對音樂分類、價值評價與非自主性學習的研究

1、嚴肅音樂與娛樂音樂

一般認為，傳統的西洋古典音樂是嚴肅音樂，流行音樂則屬于娛樂性音樂，或稱為輕音樂。但真可以這樣區分嗎？若問，莫扎特的《嬉游曲》屬于嚴肅或娛樂性音樂？或許一般人會馬上回答，它們應該屬于前者。然而一旦了解《嬉游曲》是一種在十八世紀末提供娛樂的室內樂時，答案可能就完全不同了。至于爵士樂的種類，也有同樣的情況，可見嚴肅音樂與娛樂性音樂這兩個名詞雖然常被使用，但無法分得清楚，原因何在？可有更好的分類？這些都是音樂社會學研究學者試圖解決的問題。曾于1979年出版的第一本專門介紹（系統音樂學）方法及研究技巧的論著的捷克音樂學者，德國漢堡大學教授卡布其斯基（VladimirKarbusickyb.1925），在他的《經驗社會學》（EmpirischeMusik-soziologie）中（于1975年出版于德國威斯巴登），從定義、名詞與美學角度來探討娛樂性，也就是輕音樂與嚴肅音樂的不同，再就特性與功能的觀點來區分它們。

2、價值與評價

社會學上的兩個重要問題若應用到音樂社會學上，所涉及的研究課題有：什么樣的音樂作品在一個社會中會被賦予一個較高的評價呢？原因為何？它與社會的架構、形式有何關系？又如音樂家、作曲家、演奏家或音樂學家的社會地位如何？以及音樂研究學者的研究興趣、研究方向等。1970年生于法國巴黎的音樂學、東方學學者丹尼耶陸（AlainDanielou），在他1972年出版的《東方國家音樂與音樂家的處境》一書中，針對亞洲國家音樂家的情況，做了詳細的剖析。他指出，亞洲音樂之所以會被藐視，是西方人借助殖民政策所作的文化宣傳所導致的結果。又說，西方國家在亞洲地區開拓殖民地的野心，更造成集體洗腦與滅絕種族文化的后果。這也是亞洲傳統音樂的作曲家、演奏家地位低落，亦感到自卑的原因。很明顯丹尼耶陸的這種研究，就是把社會學上的兩個重要問題———價值與評價，應用到音樂社會學領域的最好例證。

3、非自主性的音樂學習

這也是音樂社會學探討一個人在無意識、無法抗拒的情況下，所接受的音樂教育，如廣告音樂常常無形中進入我們的腦海中。非自主性音樂學習是音樂教育，尤其是兒童音樂教育的重要研究課題。兒童，特別是幼兒時期，受大人的影響既大而深，一個從小就被灌輸古典音樂的小孩，會無理由地排斥其他音樂。所以，一個人對某種類型音樂喜好的原因，是否與非自主性音樂學習有關呢？另外除了廣告、音樂教育，非自主性音樂學習還可以來自哪個方面？這些都是屬于音樂社會學的關心范疇。

（三）音樂社會學的研究方法

自德國學者馬克斯•韋伯的《音樂理性基礎和社會學基礎》于1921年出版后，音樂社會學學科就成為一個新興的音樂理論研究領域。究其原因,首先是高科技與社會生產力的發展,促進了音樂制作、創作的提高和音樂創造力的發展。其次,為滿足不同社會階層對音樂形式追求的多元化，出現了許多新的音樂內容與樣式，音樂新事物的出現大大地提高了音樂的社會性，擴大了音樂社會學的研究領域和范圍。如曾經被廣為忽視的各類流行音樂也成了音樂社會學的研究領域。雖然音樂社會學有了一定的發展，但與傳統的音樂學理論相比，它還屬于一門相對年輕的學科。對它的研究方法、定義、范疇還有很大分歧和差別。這些研究理論方法中比較有代表性與影響力的有以馬克斯•韋伯為代表的的合理化及理想型理論方法，這種方法的主要觀念就是以合理化理論來闡釋為什么在歐洲音樂歷史中，由復調音樂發展而來的主調音樂得到蓬勃的發展，而世界其他地區的民族民間音樂的發展則合理化地選擇了不同的發展道路，他把音程、和弦和聲、平均律的調音、記譜法以及樂器制造都看作是歐洲音樂文化內代表性的、合理的標志。韋伯還提出了理想型概念的社會科學研究理論，這種方法側重于理解、分析現實社會現象。認為把現實社會中許多零散的現象中有意義的本質提煉出來進行分析研究，把音樂作為社會現象來研究。①建立在美學基礎上的阿多諾的社會批判理論認為,西方音樂史和社會史水融。他認為音樂作品象征著社會，陳述事實，并在自己的素材中吸收社會的矛盾。對他來說，音樂作品是音樂社會學的主要研究對象和出發點。②阿多諾還提出了文化工業的著名論述：文化工業已滲入到絕大多數的人口中，通過大批量生產文化產品，人們的感覺和行為模式符合工業資本主義主宰的社會形式的需要。他的理論充滿著的批判精神，為他的流行音樂批判增色不少。他還理解西方藝術音樂，力圖把握西方社會整個音樂領域的歷史與社會意義。③西爾伯曼經驗主義音樂社會學的理論研究認為，研究和音樂有關的個別人的行為方式和音樂經歷在音樂社會學研究中占有中心地位。這種音樂社會經歷也是一種社會現象，闡釋這種音樂現象必須要以經驗主義理論為依據。西爾伯曼從客觀化的角度出發,把作為審美對象的音樂作品、音樂內容排除在考察范疇以外。他注重經驗理論的重要性,擺脫美學標準，用經驗主義的方式來思考、解決問題。④

二、音樂社會學學科在我國的發展歷程

從開始，我國就有一些著名的知識分子、思想家、教育家在其論著中有關于音樂與社會關系的論述。如：曾志忞在《音樂教育論》中專章論述“音樂之功用”；沈心工在學堂樂歌的推廣過程中倡導的音樂教育在德育教育中的重要性。“五四”運動以后,在音樂的社會功能的音樂與社會關系的認識方面，又有一批知識分子和音樂家們的論著涉及，如：我國20世紀著名的音樂學家王光祈先生在他的論著《歐洲音樂進化論》中最早提出了對我國古代與民間音樂進行搜集與整理，然后借鑒西洋音樂的方法把這些古代與民間音樂重新進行包裝，使之更易為廣大民眾所理解接受，并成為一種體現中華民族精神、文化符號的新國樂。最早指出了音樂社會學的概念與內涵，首次較全面地勾畫出了中國音樂社會學學科的整體構架，他提出：“音樂所及于人群之影響,則關乎社會學與文化史者也”。這一時期可看成是音樂社會學在我國的啟蒙階段。我國的音樂社會學理論的獨立系統研究階段始于20世紀80年代。80年代也是我國對音樂社會學研究的一個重要歷史時期，此時，在我國改革開放的大環境下，國內外音樂文化交流日趨頻繁，音樂商品化的氛圍日益濃郁，這些是音樂社會學學科系統研究的重要的客觀條件，也為我國的音樂社會學理論研究提供了很多新的課題。1985年，由前蘇聯音樂美學家、音樂社會學家A.索霍爾著述的《音樂社會學》（楊洸教授譯）在我國首次面世，這本譯著在我國音樂學界產生了極大的影響。此后，1990年5月，《音樂社會學:音樂詞典詞條匯輯》在人民音樂出版社出版，本專著共收錄了四篇有關音樂社會學的譯文和六條音樂社會學詞條。它們是：金經言先生翻譯的《音樂社會學認識對象》（德國克奈夫著）、《音樂社會學的目的》（德國西爾伯曼著）、曾遂今先生翻譯的《音樂社會學的對象、結構和方法》和孫國榮先生翻譯的《音樂社會學》(西班牙羅莎著)。