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篇（1）

1裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)中視覺語言概念

在裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中，視覺語言主要是一種藝術(shù)形式，屬于設(shè)計(jì)語言的表達(dá)形式之一。對(duì)于裝潢而言，視覺語言具有綜合性與復(fù)雜性的特點(diǎn)，是藝術(shù)表現(xiàn)形式中最為重要的組成部分，其可以當(dāng)做直接的載體語言，人們可以通過視覺方式，直接感受裝潢藝術(shù)的美好，利用視覺感知，全面評(píng)價(jià)裝潢藝術(shù)。對(duì)于視覺語言而言，無論從抽象角度還是具體角度，都可以展現(xiàn)出裝潢藝術(shù)的內(nèi)涵，因此，其可以廣泛應(yīng)用在裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)中。在裝潢設(shè)計(jì)期間，視覺語言可以激發(fā)人們對(duì)于美好事物的感受，但是，在實(shí)際應(yīng)用期間，還需要借助相關(guān)媒介對(duì)其進(jìn)行表達(dá)[1]。在裝潢設(shè)計(jì)期間，可以利用文字方式、視覺形象、版面設(shè)計(jì)方式與色彩等對(duì)各類信息進(jìn)行表達(dá)，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)目的。在實(shí)際設(shè)計(jì)的過程中，可以將裝潢設(shè)計(jì)語言作為信息互通的媒介，在畫面表達(dá)的情況下，對(duì)語言文字進(jìn)行全面的處理。而語言文字是信息傳播的主要方式，但是，并不是對(duì)信息本身進(jìn)行傳播，而是將表現(xiàn)力作為目的，利用語法結(jié)構(gòu)方式或是詞語等，對(duì)其進(jìn)行全面的闡述。在信息傳播期間，圖像可以對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確的傳達(dá)，有利于觀賞者全面了解與掌握設(shè)計(jì)因素，對(duì)其產(chǎn)生正確的理解與感悟[2]。一般情況下，人們會(huì)利用視覺方式，對(duì)自然形態(tài)進(jìn)行了解，通過語言習(xí)慣，全面分析其中存在的問題。因此，在裝潢設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)者需要養(yǎng)成良好的語言習(xí)慣，在實(shí)際設(shè)計(jì)期間，可以利用圖形符號(hào)方式，創(chuàng)造更美妙的語言藝術(shù)，有效提高裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)質(zhì)量與水平，滿足現(xiàn)代化設(shè)計(jì)要求，發(fā)揮視覺語言設(shè)計(jì)作用，滿足其實(shí)際發(fā)展需求[3]。

2裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)中視覺語言的應(yīng)用措施

在裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)者需要科學(xué)應(yīng)用視覺語言方式，通過先進(jìn)的設(shè)計(jì)措施對(duì)其進(jìn)行處理，保證自身工作滿足相關(guān)規(guī)定，在提高設(shè)計(jì)質(zhì)量的情況下，增強(qiáng)其藝術(shù)感與可靠性。在設(shè)計(jì)期間，設(shè)計(jì)者需要通過抽象具體的圖像或文字對(duì)其進(jìn)行處理。在設(shè)計(jì)期間，無論應(yīng)用哪種語言設(shè)計(jì)方式，都需要符合相關(guān)設(shè)計(jì)要求與特點(diǎn)。而在實(shí)際設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)特點(diǎn)包括美學(xué)、文化、技術(shù)、管理等方面的特點(diǎn)，在全面分析經(jīng)濟(jì)效益的情況下，提高視覺語言應(yīng)用效果，滿足其實(shí)際發(fā)展需求。具體設(shè)計(jì)措施包括以下幾點(diǎn)：

2.1色彩語言方式的應(yīng)用措施

在實(shí)際設(shè)計(jì)工作中，設(shè)計(jì)者需要科學(xué)應(yīng)用色彩語言開展相關(guān)工作。主要因?yàn)樵谌藗冃睦砘顒?dòng)變化的過程中，色彩具有較為重要的影響，經(jīng)過相關(guān)專家的研究可以發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)于色彩具有一定的注意力，不同色彩會(huì)導(dǎo)致人們形成不同的主觀情感與客觀情感，因此，會(huì)引發(fā)不同的聯(lián)想。例如：在茶葉包裝設(shè)計(jì)的過程中，會(huì)利用不同顏色對(duì)不同品種的茶葉進(jìn)行設(shè)計(jì)，且對(duì)于不同商品檔次的茶葉而言，也會(huì)通過不同的顏色對(duì)其包裝進(jìn)行修飾，為人們營造不一樣的視覺沖擊[4]。因此，在裝潢設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)者需要從不同角度考慮人們的需求，利用色彩方式對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)，保證設(shè)計(jì)質(zhì)量滿足相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，設(shè)計(jì)者需要根據(jù)色彩語言的應(yīng)用要求，全面了解相關(guān)設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，逐漸提高裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)效果，達(dá)到預(yù)期的設(shè)計(jì)目的。例如：在對(duì)餐廳進(jìn)行裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)者可以利用不同的色彩設(shè)計(jì)方式對(duì)其進(jìn)行處理，為了提升居住者的食欲與舒適感，設(shè)計(jì)者可以利用橙色與黃色具有溫暖輕松特點(diǎn)的顏色，不可以一味的選擇白色、青色等偏冷的色調(diào)，避免為居住者營造負(fù)面的環(huán)境[5]。

2.2圖形語言的應(yīng)用措施

在裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)者可以利用圖形語言方式，科學(xué)開展相關(guān)設(shè)計(jì)活動(dòng)。在此期間，設(shè)計(jì)者需要掌握?qǐng)D形語言的應(yīng)用技巧，提高裝潢設(shè)計(jì)品的生動(dòng)性與形象性，滿足現(xiàn)代化消費(fèi)者的實(shí)際需求。設(shè)計(jì)者需要對(duì)不同的因素進(jìn)行分析，利用圖形語言刺激消費(fèi)者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，在一定程度上，可以激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望，將裝潢設(shè)計(jì)作為目的，抓住消費(fèi)者的眼球，保證自身設(shè)計(jì)質(zhì)量滿足相關(guān)要求。設(shè)計(jì)者需要樹立正確觀念，創(chuàng)新設(shè)計(jì)方式，提高裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)質(zhì)量[6]。例如：在裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者利用具有民族特點(diǎn)的筆墨紙硯對(duì)其進(jìn)行處理，利用紋樣、中國畫等元素，科學(xué)實(shí)施裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)工作，凸顯民族傳統(tǒng)文化的作用。但是，在融入相關(guān)元素期間，需要根據(jù)裝潢設(shè)計(jì)特點(diǎn)與實(shí)際要求，對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的處理，不可以出現(xiàn)照搬照抄或是過于夸張的現(xiàn)象，在融入藝術(shù)元素的基礎(chǔ)上，全面提高裝潢設(shè)計(jì)質(zhì)量。同時(shí)，在凸顯裝潢設(shè)計(jì)古典美的過程中，還要重視藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)代感，保證圖形語言應(yīng)用效果，滿足其實(shí)際發(fā)展需求，還可以在一定程度上為裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)增添一定的藝術(shù)感[7]。例如：在對(duì)書房進(jìn)行裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中，為了可以營造古色古香的氣氛，設(shè)計(jì)者需要根據(jù)書房裝潢設(shè)計(jì)特點(diǎn)、居住者的實(shí)際要求等，將中國傳統(tǒng)剪紙、圖騰等藝術(shù)融入實(shí)際設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)傳統(tǒng)的圖案，對(duì)其進(jìn)行全面的掌控。同時(shí)，需要加大書房設(shè)計(jì)藝術(shù)感，根據(jù)書房讀書與工作要求等，為消費(fèi)者設(shè)計(jì)賞心悅目的環(huán)境，烘托相關(guān)氛圍，滿足其實(shí)際發(fā)展需求。

2.3文字語言的應(yīng)用措施

在應(yīng)用文字語言的過程中，設(shè)計(jì)者需要樹立正確設(shè)計(jì)觀念，通過科學(xué)的工作方式對(duì)其進(jìn)行處理，保證自身設(shè)計(jì)工作符合相關(guān)規(guī)定。通常情況下，設(shè)計(jì)者應(yīng)用文字語言設(shè)計(jì)方式，可以利用文案、文字創(chuàng)意設(shè)計(jì)對(duì)其進(jìn)行處理。而在文字創(chuàng)意設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)者可以利用裝飾與書法方式對(duì)其進(jìn)行處理，與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方式相比較，可以提高設(shè)計(jì)美觀性與可靠性。在設(shè)計(jì)的過程中，具有一定的美觀性與個(gè)性特點(diǎn)，但是，觀賞者不容易理解設(shè)計(jì)意圖，導(dǎo)致設(shè)計(jì)者無法利用語言文字方式傳遞設(shè)計(jì)感受，且在實(shí)際設(shè)計(jì)期間，很少設(shè)計(jì)者會(huì)利用標(biāo)準(zhǔn)的字體對(duì)其進(jìn)行處理，裝潢設(shè)計(jì)語言字體較為特殊，無法從整體方面表達(dá)設(shè)計(jì)情感。由此可見，在裝潢設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)者應(yīng)用語言文字設(shè)計(jì)方式，可以利用裝飾形式對(duì)其進(jìn)行處理，在凸顯設(shè)計(jì)意圖的情況下，全面提高裝潢設(shè)計(jì)工作成效，滿足其實(shí)際發(fā)展需求。

2.4編排語言的應(yīng)用措施

在裝潢設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)者需要科學(xué)應(yīng)用編排語言，保證自身設(shè)計(jì)工作符合相關(guān)規(guī)定，逐漸優(yōu)化其工作體系。首先，設(shè)計(jì)者需要掌握裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)色彩要求、圖形要求與文字要求，在全面分析的基礎(chǔ)上，針對(duì)不同的設(shè)計(jì)元素，對(duì)空間相互關(guān)系與位置進(jìn)行掌控，以便于開展設(shè)計(jì)活動(dòng)。其次，設(shè)計(jì)者需要全面應(yīng)用不同的色彩、圖形、文字等，對(duì)裝潢版面進(jìn)行設(shè)計(jì)，在凸顯作品藝術(shù)感的情況下，全面提高設(shè)計(jì)成效。最后，在應(yīng)用編排語言的過程中，設(shè)計(jì)者需要利用不同的視覺語言對(duì)其進(jìn)行編排處理，有效突出設(shè)計(jì)藝術(shù)感，保證裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)工作滿足相關(guān)規(guī)定，全面提高設(shè)計(jì)質(zhì)量與可靠性。

2.5材料語言的應(yīng)用措施

在應(yīng)用材料視覺語言的過程中，設(shè)計(jì)者需要科學(xué)分析相關(guān)設(shè)計(jì)要求，保證工作質(zhì)量滿足相關(guān)規(guī)定。主要因?yàn)樵谘b潢藝術(shù)設(shè)計(jì)期間，不同材料會(huì)表達(dá)不同的藝術(shù)特征，例如：雖然陶瓷材料與玉石材料等表面較為光滑，但是質(zhì)感會(huì)給人們帶來冰涼與清冽的感覺。麻繩表面較為粗糙，與絲綢等存在較大的視覺差異。因此，在裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)期間，設(shè)計(jì)者需要根據(jù)居住者的實(shí)際要求，科學(xué)應(yīng)用各類設(shè)計(jì)材料，保證視覺語言的應(yīng)用效果滿足相關(guān)要求，全面提高設(shè)計(jì)工作成效與可靠性，滿足其實(shí)際發(fā)展需求。

3結(jié)語

在裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)者需要科學(xué)開展相關(guān)設(shè)計(jì)活動(dòng)，制定完善的設(shè)計(jì)方案，創(chuàng)新工作方式，積極應(yīng)用視覺語言設(shè)計(jì)形式，發(fā)揮圖形視覺語言、文字視覺語言、色彩視覺語言的應(yīng)用作用。

參考文獻(xiàn)

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[4]石少坤.論裝潢設(shè)計(jì)中的視覺語言應(yīng)用[J].建筑工程技術(shù)與設(shè)計(jì),2016(11):578.

[5]張吉紅.淺談裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)的視覺語言及應(yīng)用[J].居業(yè),2015(20):54,57.

篇（2）

一、裝潢藝術(shù)的設(shè)計(jì)理念

(一)實(shí)用性

裝潢設(shè)計(jì)屬于現(xiàn)代設(shè)計(jì)范疇。據(jù)有關(guān)專家研究，將現(xiàn)代設(shè)計(jì)劃分為產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)和視覺設(shè)計(jì)。而裝潢設(shè)計(jì)在這三大類設(shè)計(jì)中均有其重要的位置。現(xiàn)代設(shè)計(jì)又與建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、工藝美術(shù)等，共同構(gòu)成實(shí)用藝術(shù)。因此，實(shí)用性乃是其題中應(yīng)有之義。這就要求裝潢設(shè)計(jì)首先要充分注意到不同人對(duì)不同被裝潢物的不同實(shí)際需求。從總體上說，建筑藝術(shù)的主要-功能是避雨遮風(fēng)，為人們提供舒適方便的室內(nèi)空間場(chǎng)所。但不同的建筑類型，具有各自不同的使用目的，因而其具體實(shí)用性也就各不相同。例如，住宅樓的實(shí)用性主要是適宜人們?nèi)粘５钠鹁由睿粍≡旱膶?shí)用性主要是保證觀眾充分欣賞演出；陵墓、紀(jì)念堂的實(shí)用性則主要是創(chuàng)造莊嚴(yán)肅穆的氣氛。為了充分體現(xiàn)出裝潢設(shè)計(jì)的實(shí)用性，就要力戒單純片面地追險(xiǎn)獵奇，防止浮華不實(shí)與奢侈浪費(fèi)。

(二)美觀性

裝潢設(shè)計(jì)之所以被稱作“裝飾藝術(shù)”，顧名思義，是以美觀性作為重要審美特征的。但是，作為一條設(shè)計(jì)原則，美觀性要服從、服務(wù)于實(shí)用性，要做到實(shí)用性與美觀性的完美結(jié)合，以實(shí)用性作為美觀性的前提與基礎(chǔ)，而美觀性反過來又增強(qiáng)實(shí)用性。例如室內(nèi)裝飾布置就愈來愈引起人們的關(guān)注，從地面裝飾、墻壁裝飾，到花樣繁多的燈具、琳瑯滿目的床上用品，乃至窗簾、家具、擺設(shè)的壁掛、觀賞工藝品等等，都日益普及，進(jìn)入千家萬戶，緊連你我他。而且可以預(yù)見，隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，這一趨勢(shì)會(huì)更加明顯。

裝潢設(shè)計(jì)的美觀性作為表現(xiàn)性空間藝術(shù)的重要審美特征，并不注重模仿客觀事物的再現(xiàn)性，而是注重某種朦朧抽象的情調(diào)和意味，正如英國現(xiàn)代著名美學(xué)家克萊夫·貝爾所說：“這是一種有意味的形式。”也就是用色彩、線條、造型、圖案等外部形式，來表達(dá)體現(xiàn)出一定的情緒、氣氛、格調(diào)、意味。所謂“意味”，實(shí)際上就是一種朦朧寬泛的情緒或情感，也就是要表現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的情感、風(fēng)格和美學(xué)追求。

作為形式美，裝潢設(shè)計(jì)的美觀性，既包括色彩、線條、造型、圖案等因素，又包括對(duì)稱均衡、多樣統(tǒng)一等形式法則。美觀性既產(chǎn)生于形式美本身，又產(chǎn)生于形式美整體和各個(gè)部分之間的協(xié)調(diào)。需要特別注意的是，美觀性的追求應(yīng)與安全環(huán)保性相統(tǒng)一，絕不可以單純?yōu)榱嗣蓝＜暗桨踩c環(huán)保。因此裝潢設(shè)計(jì)者一是要牢固樹立“安全與環(huán)保第一”的設(shè)計(jì)理念。

(三)民族性

世界上一切國家、一切民族的一切藝術(shù)，都以本民族的民族性作為生命與靈魂。裝潢設(shè)計(jì)作為一種藝術(shù)設(shè)計(jì)，當(dāng)然也必須以民族性作為一條重要的設(shè)計(jì)原則。僅以園林設(shè)計(jì)為例，我國的園林就與西方園林和阿拉伯園林迥然不同。我國園林與文化傳統(tǒng)密切相關(guān)，許多園林都取材于古代文化、引用神話傳說、借鑒文化典故、詩化自然風(fēng)光，追求“詩情畫意”。例如杭州西湖風(fēng)景區(qū)中，就有大型的亭榭、樓閣、寺廟、園林等30余處，為風(fēng)景如畫的自然風(fēng)光增光添彩。而其內(nèi)部與外部的裝潢設(shè)計(jì)，或楹聯(lián)相對(duì)，或壁畫相稱，在色彩、布局諸方面，均具有鮮明的民族性特點(diǎn)。裝潢設(shè)計(jì)的民族性，不是“為古而古”，而是“古為今用”。在這方面，有許多成功的典范，例如北京奧運(yùn)會(huì)的“中國印”的圖案設(shè)計(jì)，就是民族化的經(jīng)典，也為裝潢設(shè)計(jì)如何“古為今用”做出了表率。其中的篆刻藝術(shù)，為中國所獨(dú)有，民族特色十分鮮明。而文字的人形的象形意義，又充滿體育運(yùn)動(dòng)的特色。

二、中國文化對(duì)裝潢藝術(shù)的影晌

篇（3）

2.紅罐之爭(zhēng),誰應(yīng)勝出 試論知名商品特有包裝裝潢權(quán)與商譽(yù)的歸屬 

3.乾隆內(nèi)府書畫裝潢初探

4.論美國商標(biāo)許可合同中的商品外觀權(quán)益歸屬——兼評(píng)王老吉與加多寶包裝裝潢糾紛案 

5.淺析知名商品特有名稱、包裝和裝潢的法律保護(hù)——由王老吉裝潢案談起

6.論知名商品特有包裝裝潢權(quán)的歸屬——以王老吉紅罐包裝權(quán)益糾紛為例

7.論商品包裝裝潢的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)

8.知名商品特有包裝裝潢權(quán)利的歸屬認(rèn)定

9.“不勞而獲”的現(xiàn)實(shí)與“公平正義”的神話?——原王老吉涼茶特有包裝、裝潢利益歸屬法律分析

10.淺析商品包裝裝潢設(shè)計(jì)與營銷策略

11.我國包裝裝潢設(shè)計(jì)存在的問題與探討

12.論商譽(yù)、商標(biāo)與商品包裝裝潢——“王老吉”包裝裝潢糾紛案的法律解析

13.認(rèn)定知名商品特有包裝裝潢的三個(gè)要素——“開口笑”訴“笑口常開”不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)案評(píng)析

14.知名商品特有包裝裝潢權(quán)利的歸屬認(rèn)定——兼評(píng)“紅罐之爭(zhēng)”的權(quán)利歸屬

15.評(píng)加多寶與王老吉互訴產(chǎn)品包裝裝潢侵權(quán)案

16.血戰(zhàn)到底 輸不起的包裝裝潢權(quán)

17.CAD技術(shù)在包裝裝潢設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用

18.知名商品包裝、裝潢“特有性”的認(rèn)定依據(jù)及方法

19.以“紅罐之爭(zhēng)”分析包裝裝潢權(quán)與商標(biāo)權(quán)的關(guān)系——從法理的視角思考

20.試論室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的基本原則及常見設(shè)計(jì)風(fēng)格

21.辦公室裝潢后室內(nèi)空氣甲醛含量的變化趨勢(shì)

22.知名商品特有包裝裝潢的反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法保護(hù)研究

23.玩具包裝裝潢設(shè)計(jì)的視覺表現(xiàn)

24.室內(nèi)裝潢中綠色環(huán)保設(shè)計(jì)研究 

25.船舶整體裝潢設(shè)計(jì)研究  

26.論食品包裝裝潢的民族性與時(shí)代性 

27.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的現(xiàn)代包裝裝潢設(shè)計(jì) 

28.裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)課程體系研究與改革 

29.基于人機(jī)工程學(xué)的包裝裝潢設(shè)計(jì)因素分析

30.住房室內(nèi)裝潢后空氣甲醛含量變化的研究 

31.裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)就業(yè)前景分析

32.淺談電梯轎廂再裝潢  

33.淺談當(dāng)今裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)的利弊

34.裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐的整合研究

35.明代的家具裝潢與身份建構(gòu)  

36.包裝裝潢中的色彩設(shè)計(jì)研究 

37.淺議臥室裝潢裝飾設(shè)計(jì)  

38.裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)課程設(shè)置問題初探 

39.淺議室內(nèi)裝潢的幾種觀點(diǎn)  

40.探討我國商品包裝裝潢的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù) 

41.傳統(tǒng)文化在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 

42.高等藝術(shù)設(shè)計(jì)院校裝潢設(shè)計(jì)教學(xué)初探 

43.談酒包裝裝潢設(shè)計(jì)的文化意味

44.試論“裝潢設(shè)計(jì)”的內(nèi)涵與外延

45.產(chǎn)品的包裝裝潢美 

46.裝潢企業(yè)成本管理分析——以揚(yáng)州百勝裝潢有限公司為例 

47.汽車裝潢企業(yè)市場(chǎng)調(diào)查與分析 

48.僅在特定位置具有顯著性的知名商品裝潢亦受法律保護(hù) 

49.談?wù)劙b裝潢的文字設(shè)計(jì)與構(gòu)成 

50.王老吉加多寶紅罐包裝裝潢侵權(quán)案之評(píng)析  

51.室內(nèi)裝潢與家具整體性設(shè)計(jì)研究  李宜然 

52.商品包裝裝潢的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)研究 

53.漢字在包裝裝潢設(shè)計(jì)中的個(gè)性表現(xiàn)

54.44種室內(nèi)裝潢涂料急性吸入毒性及檢測(cè)方法 

55.裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)中的視覺語言及其應(yīng)用 

56.商品包裝裝潢的定位  

57.裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)印刷工藝課程教學(xué)研究 

58.關(guān)于室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)思考 

59.淺議商品裝潢權(quán)——兼論廣藥訴加多寶案

60.探討室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中地域文化運(yùn)用

61.在先知名商品特有名稱、包裝、裝潢的認(rèn)定與保護(hù)——費(fèi)列羅案引發(fā)的思考

62.略談唐代書畫裝潢的發(fā)展 

63.淺議高職院校裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)改革

64.高校裝潢設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)  

65.裝潢用SBS膠粘劑的研究 

66.略論商品包裝裝潢設(shè)計(jì)的人性化內(nèi)涵 

67.室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的相關(guān)問題研究

68.淺談裝潢設(shè)計(jì)中的色彩 

69.論編排設(shè)計(jì)在產(chǎn)品包裝裝潢中的重要性 

70.試論欽州坭興陶茶具包裝裝潢設(shè)計(jì)創(chuàng)新  

71.中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代包裝裝潢設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

72.虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在室內(nèi)裝潢中應(yīng)用的研究 

73.試論室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的基本原則及常見設(shè)計(jì)風(fēng)格 

74.紅罐涼茶,花落誰家——淺析商品包裝裝潢與商標(biāo)權(quán)的區(qū)別 

75.簡(jiǎn)議包裝裝潢權(quán)的保護(hù)——以“紅罐涼茶”爭(zhēng)奪案為例 

76.高職裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的研究與探析

77.IFS分形圖形在包裝裝潢中的應(yīng)用

78.淺談室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì) 

79.汽車裝潢美容小店經(jīng)營項(xiàng)目選擇攻略

80.吉祥圖案在包裝裝潢設(shè)計(jì)中的應(yīng)用及思考

81.論課堂裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合

82.關(guān)于裝潢專業(yè)《VI設(shè)計(jì)》課程項(xiàng)目型教學(xué)模式改革的研究

83.基于聯(lián)系數(shù)學(xué)的包裝裝潢設(shè)計(jì)方案綜合評(píng)價(jià)模型及應(yīng)用

84.“鏤空”設(shè)計(jì)在包裝裝潢中的運(yùn)用 

85.古代圖書檔案裝潢藝術(shù)鉤沉

86.試論裝潢設(shè)計(jì)中的色彩情感 

87.包裝裝潢設(shè)計(jì)的民族性與時(shí)代性 

88.對(duì)高職院校裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)的教育問題及建設(shè)策略的思考

89.吉祥圖案在包裝裝潢設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與思考 

90.知名商品特有包裝裝潢的競(jìng)爭(zhēng)法保護(hù)——以最高人民法院2015年第47號(hào)指導(dǎo)案例為例

91.談包裝裝潢設(shè)計(jì)人才職業(yè)素質(zhì)的構(gòu)建 

92.淺談藥品的包裝裝潢設(shè)計(jì)  

93.當(dāng)前包裝裝潢設(shè)計(jì)中的問題及對(duì)策 

94.家庭裝潢的注意事項(xiàng)  

95.關(guān)于室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中當(dāng)代美學(xué)的應(yīng)用分析 

96.論傳統(tǒng)文化在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中的滲透 

97.淺議臥室裝潢裝飾設(shè)計(jì)  

98.裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)改革與研究 

99.論外觀設(shè)計(jì)與包裝裝潢的沖突 

100.汽車裝潢美容企業(yè)經(jīng)營狀況對(duì)比分析  

101.符號(hào)在包裝裝潢設(shè)計(jì)中的信息傳達(dá)作用

102.淺談紙制品的包裝裝潢設(shè)計(jì) 

103.淺談裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)意義

104.張恨無新著《中國書畫裝潢藝術(shù)》簡(jiǎn)評(píng) 

105.包裝裝潢的色彩設(shè)計(jì)研究 

106.計(jì)算機(jī)繪圖軟件在現(xiàn)代包裝裝潢設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

107.基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的室內(nèi)裝潢模型的研究

108.簡(jiǎn)論室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的基本原則 

109.色彩的情感作用與包裝裝潢設(shè)計(jì) 

110.中高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類(裝潢設(shè)計(jì)方向)專業(yè)課程銜接研究 

111.包裝裝潢設(shè)計(jì)的民族性與時(shí)代性 

112.淺析裝飾裝潢工程存在的問題及解決措施 

113.高職裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的改革與實(shí)踐

114.談?wù)勏銦煱b裝潢設(shè)計(jì) 

115.商品外觀形狀構(gòu)造獲得知名商品特有裝潢保護(hù)的條件 

116.手繪藝術(shù)對(duì)室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的作用分析

117.包裝裝潢設(shè)計(jì)方案綜合評(píng)價(jià)AHP模型

118.基于生態(tài)理念的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的應(yīng)用及其優(yōu)勢(shì)探析

119.談家居裝潢的設(shè)計(jì)

120.對(duì)國家級(jí)精品資源共享課建設(shè)的思考與實(shí)踐——以《包裝裝潢設(shè)計(jì)與制作》課程為例 

121.商品包裝裝潢設(shè)計(jì)構(gòu)思——定位設(shè)計(jì) 

122.裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)調(diào)查分析與思考

123.論侵犯知名商品包裝裝潢權(quán)的認(rèn)定和救濟(jì)途徑

篇（4）

一、高職裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)核心課程改革存在的問題

（一）重視程度不夠，難以有效推進(jìn)

部分高職院校對(duì)裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)核心課程改革的重要性認(rèn)識(shí)不足，重視不夠，即缺少必要的課程改革制度引導(dǎo)激勵(lì)課程改革，也缺乏必要的課程改革專項(xiàng)基金，難以保證課程改革，收效甚微;同時(shí)還存在著基層教學(xué)單位管理不到位、重視程度不夠、精力投入不夠、探索研究不夠等問題，難以有效指導(dǎo)和檢驗(yàn)課程改革。

（二）改革探索不夠，方案設(shè)計(jì)不足

一是課程改革缺乏必要的理論指導(dǎo)，知其型不知其髓，形似神不像;二是課改人員分兵作戰(zhàn)，沒有一個(gè)校企合作的課程改革開發(fā)小組，不能集思廣益，形成合力效應(yīng);三是課程改革單獨(dú)進(jìn)行，沒有放入到課程體系重構(gòu)中去考慮，難以形成整體效果;四是課改立項(xiàng)不夠，職稱科研、職稱論文普遍，缺乏針對(duì)性的課改研究。

（三）特色定位不準(zhǔn)，缺乏有效培養(yǎng)

課程改革的效果不僅體現(xiàn)在課程改革目標(biāo)的達(dá)成度上，還體現(xiàn)在課程改革的特色上。一是對(duì)課程的特色定位描述不夠清楚，不知道要在哪個(gè)方面形成何種特色;二是缺乏培育措施，難以出成果。

高職裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的課程大多流于跟隨前列院校，跟隨市場(chǎng)需求，很少考慮專業(yè)課程群的綜合建設(shè)，以及課程與課程之間的關(guān)系，核心課程不過是課程體系中虛有名號(hào)的一部分，沒有發(fā)揮領(lǐng)頭羊的作用，沒有作為本院校本專業(yè)的特色進(jìn)行發(fā)展。

二、高職裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)核心課程改革與研究的主要內(nèi)容

核心課程改革主要包括課程改革的背景與基礎(chǔ)、課程改革的目標(biāo)與思路、課程改革的組織與管理、課程改革的內(nèi)容與任務(wù)等內(nèi)容。

（一）課程改革的背景與基礎(chǔ)

課程改革的背景主要闡述當(dāng)前高職教育人才培養(yǎng)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)技能型人才需要之間的差距及高職教育當(dāng)前的改革形勢(shì);課程改革的基礎(chǔ)主要描述裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)核心課程改革內(nèi)容、方法和成效等。

（二）課程改革的目標(biāo)與思路

課程改革的目標(biāo)是完善裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程群建設(shè)，建設(shè)有特色的核心課程，縮短核心課程與就業(yè)能力之間的距離。

課程改革的思路要以教師教育教學(xué)理念提升為先導(dǎo)，以真實(shí)工作任務(wù)或?qū)嶋H產(chǎn)品為載體，參照行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，瞄準(zhǔn)國家精品共享課程指標(biāo)內(nèi)涵，以校企雙方參與課程開發(fā)與實(shí)施為主要途徑，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德、綜合職業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力為重點(diǎn)，進(jìn)行課程改革與研究。

（三）課程改革的組織與管理

一是成立由行業(yè)企業(yè)專家、高職教育專家、骨干教師組成的課程改革小組;二是對(duì)課程改革進(jìn)行管理，設(shè)計(jì)好改革和研究的內(nèi)容，做好課程改革的分工、監(jiān)督課程改革的進(jìn)度、分析總結(jié)課改的成效、形成課改經(jīng)驗(yàn)材料。

（四）課程改革的內(nèi)容與任務(wù)

首先是確定課程內(nèi)容改革的原則。參照職業(yè)資格證書考核內(nèi)容，整合教學(xué)內(nèi)容和相應(yīng)的教學(xué)資源，科學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)性工作任務(wù)。

其次是制訂課程標(biāo)準(zhǔn)和授課計(jì)劃。以《3DsMAX+VRay效果圖制作》課程為例，兩個(gè)學(xué)期的課程，首開學(xué)期以基礎(chǔ)為主，學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生提出學(xué)習(xí)建模的應(yīng)用性不高，會(huì)影響學(xué)習(xí)興趣，建議教師以賽促學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生參加建模設(shè)計(jì)大賽，從而轉(zhuǎn)變學(xué)生的意識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高教學(xué)效果。那么，學(xué)期的課程標(biāo)準(zhǔn)和授課計(jì)劃也要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活變動(dòng)，使其適應(yīng)不斷更新的軟件知識(shí)。

第三是進(jìn)行課程教學(xué)模式與教學(xué)方法改革設(shè)計(jì)。教學(xué)模式要體現(xiàn)校內(nèi)學(xué)習(xí)與實(shí)際工作的一致性，根據(jù)課程特點(diǎn)有針對(duì)性地采取工學(xué)交a替、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、項(xiàng)目導(dǎo)向、課堂與實(shí)習(xí)地點(diǎn)一體化等行動(dòng)導(dǎo)向的多種形式的教學(xué)模式，突出“教學(xué)做”一體化。以《3DsMAX+VRay效果圖制作》課程為例，軟件只是一個(gè)工具，學(xué)好它很容易，但是能夠讓它為人們服務(wù)，讓它成為學(xué)生的謀生手段不單單是在課堂上完成的，需要把課程拓展到課堂外，實(shí)地量房，與客戶實(shí)際地溝通、交流，能夠抓住客戶的真正需求，以及準(zhǔn)確直接地表達(dá)自己作品的特點(diǎn)等實(shí)際“課程”。

三、高職核心課程改革與研究的建議

（一）不斷更新課改理念，內(nèi)化教師課改動(dòng)力

樹立以學(xué)生為本的育人理念，以就業(yè)為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)理念，以過程和多元評(píng)價(jià)為導(dǎo)向的考核評(píng)價(jià)理念，并將上述理念融入教師的課程改革實(shí)踐中，內(nèi)化為教師的自覺行為。

（二）深入探索課程模式，改革教學(xué)方法手段

吸收各大高校，乃至國外學(xué)院的課程經(jīng)驗(yàn)，多方試驗(yàn)和探索，尋找適合高職人才培養(yǎng)的課程經(jīng)驗(yàn)，并進(jìn)行本土化研究和實(shí)踐完善。同時(shí)要加強(qiáng)教學(xué)模式設(shè)計(jì)，逐步構(gòu)建“教學(xué)做”一體化的教學(xué)模式，開發(fā)相應(yīng)的教學(xué)資源，運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)方法，提高教與學(xué)的效率。

（三）廣泛開展教師培訓(xùn)，提高教師課改能力

選派骨干教師帶著課程改革任務(wù)赴外校學(xué)習(xí)先進(jìn)的課程理念和開發(fā)經(jīng)驗(yàn)，與類似院校建立長遠(yuǎn)、穩(wěn)固的教學(xué)合作。同時(shí)聘請(qǐng)知名課程改革專家指導(dǎo)課程改革，開展課程建設(shè)研究，固化課程建設(shè)成果，使廣大教師課程改革觀念、課程開發(fā)與實(shí)施能力同步提升。

篇（5）

近年來，高師美術(shù)教育在“藝考熱”、擴(kuò)招熱及火爆的藝術(shù)品市場(chǎng)推動(dòng)下，其辦學(xué)模式發(fā)生了深刻變化。多數(shù)高師院校打破了單一培養(yǎng)教師的傳統(tǒng)，面向市場(chǎng)設(shè)置應(yīng)用型藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，形成一種辦學(xué)模式多元化的強(qiáng)勁態(tài)勢(shì)。同時(shí)，在基礎(chǔ)教育新課改和以數(shù)字化為特征的信息技術(shù)推動(dòng)下，教師教育專業(yè)化、教學(xué)過程數(shù)字化兩種趨勢(shì)也十分明顯給高師美術(shù)教育帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

一、培養(yǎng)目標(biāo)趨于多元化

(一)設(shè)計(jì)藝術(shù)成為高師美術(shù)教育新的生長點(diǎn)

傳統(tǒng)上，我國美術(shù)教育大體延續(xù)著美術(shù)學(xué)院工藝美院和高師美術(shù)教育三大類型并存的格局。其中，美術(shù)學(xué)院設(shè)置國、油、版、雕、史論等傳統(tǒng)專業(yè)，培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)工作者和研究人員；工藝美院以實(shí)用設(shè)計(jì)門類劃分專業(yè)，培養(yǎng)應(yīng)用型專業(yè)設(shè)計(jì)人才；高師美術(shù)教育大體沿襲了美術(shù)學(xué)院的專業(yè)設(shè)置，以培養(yǎng)各級(jí)各類教師和教學(xué)研究人員為專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)。但從上世紀(jì)80年代中期開始，這種格局開始發(fā)生變化。社會(huì)對(duì)純藝術(shù)類人才需求量不斷縮小，中小學(xué)美術(shù)教師在大中城市也漸趨飽和，而設(shè)計(jì)類實(shí)用型人才需求量逐年遞增。至90年代，設(shè)計(jì)類專業(yè)成了中國美術(shù)教育的熱點(diǎn)。全國各大美術(shù)院校都爭(zhēng)相開辦設(shè)計(jì)類專業(yè)，而高師美術(shù)院校也不甘落后，相繼增設(shè)了“平面設(shè)計(jì)”和“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”等專業(yè)。以教育部屬六所師范大學(xué)為例，華東師范大學(xué)設(shè)有綜合繪畫、美術(shù)教育和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)三大學(xué)科，并按“綜合繪畫和美術(shù)教育”、“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”兩個(gè)方向招生；東北師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)教育、油畫、水彩畫、中國畫、雕塑、環(huán)境藝術(shù)與服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)與電腦美術(shù)設(shè)計(jì)等7個(gè)系，其中只有美術(shù)教育系為師范類專業(yè)；陜西師范大學(xué)設(shè)油畫、國畫、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等四個(gè)系，并按照美術(shù)教育、繪畫、裝潢設(shè)計(jì)三個(gè)專業(yè)培養(yǎng)人才；北京師范大學(xué)下設(shè)美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個(gè)專業(yè)，專門培養(yǎng)從事美術(shù)、書法、藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)、創(chuàng)作、研究等工作的高級(jí)人才；西南大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、繪畫及雕塑四個(gè)本科專業(yè)，只有美術(shù)學(xué)為師范類專業(yè)；華中師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個(gè)本科專業(yè)，其中藝術(shù)設(shè)計(jì)為非師范類專業(yè)；華南師范大學(xué)現(xiàn)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體藝術(shù)等三個(gè)本科專業(yè)，設(shè)有美術(shù)教育、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、新媒體藝術(shù)等系，多數(shù)為近年來新興的非師范類應(yīng)用型專業(yè)。

高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)的多元化不是一種孤立的現(xiàn)象，而是席卷全國的大學(xué)綜合化總趨勢(shì)的一部分。從高師美術(shù)教育的角度看，這種綜合化趨勢(shì)是從兩個(gè)層面展開的：一是美術(shù)教育的綜合化。在以往，美術(shù)學(xué)專業(yè)有師范類與非師范類之分在2005年教育部印發(fā)的《全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》中，“師范類”被“教師教育”所代替。這不僅僅是名稱的變化，而是為培養(yǎng)主體多元化開辟了道路。當(dāng)前，不少藝術(shù)學(xué)院都開設(shè)美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)，其在師資、科研、教學(xué)基礎(chǔ)等方面的優(yōu)勢(shì)立刻顯現(xiàn)出來，并對(duì)師范院校的美術(shù)教育形成了強(qiáng)勁的挑戰(zhàn)。二是教師教育綜合化。近年來，綜合性大學(xué)舉辦教師教育已經(jīng)成為一種國際趨勢(shì)。1991年，在歐洲教師聯(lián)合會(huì)上，由歐共體12個(gè)成員國60位專家共同提出了“教師教育大學(xué)化”的口號(hào)，認(rèn)為“大學(xué)應(yīng)該在教師培養(yǎng)和培訓(xùn)中扮演重要角色”。在我國，1999年第三次全國教育工作會(huì)議提出，要鼓勵(lì)綜合性高等學(xué)校和非師范類高等學(xué)校參與中小學(xué)教師的培養(yǎng)工作，在有條件的綜合高等學(xué)校中試辦教育學(xué)院。

2003年11月，全國一百多所非師范類院校召開會(huì)議，共同《非師范院校積極參與教師教育的行動(dòng)宣言》，明確指出：“中國教師教育已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)從數(shù)量滿足向質(zhì)量提高轉(zhuǎn)變的歷史新時(shí)期。實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變，鼓勵(lì)師范院校綜合化和綜合大學(xué)參與教師教育，是世界教師教育發(fā)展的共同趨勢(shì)，也是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)和教育發(fā)展的客觀要求。”實(shí)踐證明，綜合性大學(xué)辦教師教育，能夠充分發(fā)揮其辦學(xué)經(jīng)費(fèi)充足、硬件設(shè)施先進(jìn)、學(xué)校認(rèn)同感較好等優(yōu)勢(shì)，他們的畢業(yè)生后勁足、適應(yīng)性強(qiáng)，更加受到中小學(xué)校和同行的好評(píng)，這也成為高師院校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)多元化的原因之一。

(二)培養(yǎng)目標(biāo)多元化推動(dòng)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新

專業(yè)的多元化根源于人才需求的多樣化和學(xué)科專業(yè)的綜合化。但在現(xiàn)有的高師本科教學(xué)模式下，學(xué)科專業(yè)化和教師專業(yè)化二者間存在著不可協(xié)調(diào)的矛盾，因而促進(jìn)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新也是大勢(shì)所趨。主要途徑有：一是形成“大美術(shù)”的理念。今天，美術(shù)在人們的觀念中除了傳統(tǒng)的國畫、油畫、版畫、雕塑、水彩外，還有建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)造型、服裝設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、染織設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)、多媒體網(wǎng)頁設(shè)計(jì)等等，在這些專業(yè)中還可以分出多個(gè)分支，它們都是美術(shù)的范疇。二是實(shí)行按院招生制度。當(dāng)前，多數(shù)高等師范院校都撤系建院，并實(shí)行按院招生制度。學(xué)生入學(xué)后不分專業(yè)，統(tǒng)一進(jìn)行基礎(chǔ)教學(xué)，在充分了解各專業(yè)的具體情況及就業(yè)形勢(shì)之后，再由學(xué)生選擇專業(yè)或?qū)I(yè)方向。三是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。在不少高師院校，已經(jīng)開始試行彈性學(xué)制和靈活的人才培養(yǎng)模式。主要有：(1)“2+2”的小學(xué)師資、“3+1”的中學(xué)師資培養(yǎng)模式。小學(xué)師資前兩年學(xué)習(xí)基礎(chǔ)公共課和主修專業(yè)，后兩年進(jìn)行輔修專業(yè)和教育理論的學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐；中學(xué)師資前三年進(jìn)行基礎(chǔ)公共課、主修課程和綜合課程的學(xué)習(xí)，最后一年學(xué)習(xí)教育理論并進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。(2)輔修及雙專業(yè)、雙學(xué)位模式。許多高校都允許學(xué)有余力、并對(duì)教師工作感興趣的學(xué)生選擇輔修教育類課程，修讀雙專業(yè)并獲得雙學(xué)位，為其以后取得教師資格證打基礎(chǔ)。(3)“4+X”的教師教育模式。其中，實(shí)行“4+0”模式者，學(xué)生畢業(yè)即就業(yè)；實(shí)行“4+2”模式者，學(xué)生本科畢業(yè)后再讀兩年碩士學(xué)位，培養(yǎng)目標(biāo)是重點(diǎn)中學(xué)的骨干美術(shù)教師；實(shí)行“4+3”教師教育模式者，采取本碩連讀的辦法獲取碩士學(xué)位，學(xué)生畢業(yè)后可以到美術(shù)類高校擔(dān)任專業(yè)課教師。

二、教師教育趨于專業(yè)化

(一)“教師專業(yè)化”已經(jīng)從理論走向現(xiàn)實(shí)

我國傳統(tǒng)的美術(shù)教育注重技能訓(xùn)練，因而培養(yǎng)出來的學(xué)生其職業(yè)意識(shí)更傾向于是一個(gè)畫家而非美術(shù)教師。這種狀況隨著教師地位的提高，尤其是隨著“教師專業(yè)化”理論的提出而有所改變。教師專業(yè)化理論最早是由社會(huì)學(xué)家卡爾·桑德斯(CarrSaunders，A．M．)于1933年提出來的。1986年，卡耐基公司和霍姆斯小組相繼發(fā)表的《國家為21世紀(jì)準(zhǔn)備教師》兩份報(bào)告，指出公共教育質(zhì)量只有當(dāng)學(xué)校教育發(fā)展為一門成熟的“專業(yè)”時(shí)才能得到改善。在我國，1993年頒布的《教師法》明確提出：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員。”2000年，《職業(yè)分類大典》也將教師歸人“專業(yè)技術(shù)人員”。

從2001年4月1日起，國家首次全面開展教師資格認(rèn)定工作。這些都從法律和制度層面奠定了教師專業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)。教師專業(yè)化是針對(duì)其知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理、專業(yè)性不突出，以至于產(chǎn)生較大的職業(yè)可替代性提出來的，意在提高教師社會(huì)地位、職業(yè)地位和專業(yè)地位。盡管與“畫家”的名頭相比，美術(shù)教師的專業(yè)化程度仍比較低。但隨著教師專業(yè)化程度的逐步加深，美術(shù)教育必將成為一種不可替代的職業(yè)而獲得普遍的尊重。

(二)促進(jìn)專業(yè)發(fā)展是高師美術(shù)教育的義務(wù)

在我國，高師美術(shù)教育從本質(zhì)上看仍屬于職業(yè)教育，其課體系基本上是參照美術(shù)學(xué)院繪畫專業(yè)設(shè)置的，教師專業(yè)化程度很低。為此，我國高師美術(shù)教育從三個(gè)層面來提高未來教師的專業(yè)化程度。一是加強(qiáng)專業(yè)課教學(xué)。教育部于2005年頒布的《全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》明確指出，美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)培養(yǎng)的是“具備初步美術(shù)教育教學(xué)研究能力的合格的基礎(chǔ)教育美術(shù)教師和社會(huì)美術(shù)教育工作者”。根據(jù)這一目標(biāo)，《課程方案》從思想政治和職業(yè)道德、人文素養(yǎng)、專業(yè)基礎(chǔ)、專業(yè)技能以及身心素質(zhì)等方面提出了五條規(guī)格要求并從課程體系中辟出一個(gè)專門領(lǐng)域——“美術(shù)教育理論與實(shí)踐”，其中“中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論”與“美術(shù)教育實(shí)習(xí)”為必修課，“中國美術(shù)教育史”、“教學(xué)多媒體設(shè)計(jì)與制作”、“外國美術(shù)教育史”、“教育研究方法與論文寫作”為選修課，其目的就在于體現(xiàn)課程的師范性。二是增強(qiáng)人文內(nèi)涵。多年來，我國的高師美術(shù)專業(yè)一直以培養(yǎng)畫家、雕塑家和設(shè)計(jì)師為取向，注重專業(yè)技能課訓(xùn)練，忽視美術(shù)史論課學(xué)習(xí)，這種知識(shí)結(jié)構(gòu)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新課改的要求。新頒布的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)。”《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“普通高中美術(shù)課程具有人文學(xué)科的特征。”這在美術(shù)課程觀上是一個(gè)重大突破。在新課程方案中，美術(shù)欣賞課被放在突出位置。它不僅需要教師對(duì)美術(shù)實(shí)踐有親身體會(huì)，更需要教師具備全面的文化素養(yǎng)，因而需要在美學(xué)、美術(shù)理論、藝術(shù)概論、中外美術(shù)史乃至文學(xué)、歷史、哲學(xué)等人文學(xué)科有較全面而深入的了解和掌握，還應(yīng)在教育學(xué)、心理學(xué)等方面有一定的修養(yǎng)，成為一個(gè)具有人文精神和人文素養(yǎng)的人。三是要注重實(shí)踐能力的提高。一般說來，教師的知識(shí)可分成兩類，即“理論性知識(shí)”和“實(shí)踐性知識(shí)”。其中實(shí)踐性知識(shí)是教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，在教師的工作中發(fā)揮著不可替代的作用。因此，高師美術(shù)《課程方案》中的實(shí)踐性課程達(dá)20—22周之多，其中包括社會(huì)實(shí)踐(軍訓(xùn)、社會(huì)調(diào)查、就業(yè)指導(dǎo)、勞動(dòng)等)、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文答辯、藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)考察等，這些都有利于推動(dòng)學(xué)生的專業(yè)發(fā)展。

三、教學(xué)過程趨于數(shù)字化

(一)數(shù)字化改變了人們關(guān)于美術(shù)的感知方式

篇（6）

近年來，高師美術(shù)教育在“藝考熱”、擴(kuò)招熱及火爆的藝術(shù)品市場(chǎng)推動(dòng)下，其辦學(xué)模式發(fā)生了深刻變化。多數(shù)高師院校打破了單一培養(yǎng)教師的傳統(tǒng)，面向市場(chǎng)設(shè)置應(yīng)用型藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，形成一種辦學(xué)模式多元化的強(qiáng)勁態(tài)勢(shì)。同時(shí)，在基礎(chǔ)教育新課改和以數(shù)字化為特征的信息技術(shù)推動(dòng)下，教師教育專業(yè)化、教學(xué)過程數(shù)字化兩種趨勢(shì)也十分明顯給高師美術(shù)教育帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

一、培養(yǎng)目標(biāo)趨于多元化

(一)設(shè)計(jì)藝術(shù)成為高師美術(shù)教育新的生長點(diǎn)

傳統(tǒng)上，我國美術(shù)教育大體延續(xù)著美術(shù)學(xué)院工藝美院和高師美術(shù)教育三大類型并存的格局。其中，美術(shù)學(xué)院設(shè)置國、油、版、雕、史論等傳統(tǒng)專業(yè)，培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)工作者和研究人員；工藝美院以實(shí)用設(shè)計(jì)門類劃分專業(yè)，培養(yǎng)應(yīng)用型專業(yè)設(shè)計(jì)人才；高師美術(shù)教育大體沿襲了美術(shù)學(xué)院的專業(yè)設(shè)置，以培養(yǎng)各級(jí)各類教師和教學(xué)研究人員為專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)。但從上世紀(jì)80年代中期開始，這種格局開始發(fā)生變化。社會(huì)對(duì)純藝術(shù)類人才需求量不斷縮小，中小學(xué)美術(shù)教師在大中城市也漸趨飽和，而設(shè)計(jì)類實(shí)用型人才需求量逐年遞增。至90年代，設(shè)計(jì)類專業(yè)成了中國美術(shù)教育的熱點(diǎn)。全國各大美術(shù)院校都爭(zhēng)相開辦設(shè)計(jì)類專業(yè)，而高師美術(shù)院校也不甘落后，相繼增設(shè)了“平面設(shè)計(jì)”和“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”等專業(yè)。以教育部屬六所師范大學(xué)為例，華東師范大學(xué)設(shè)有綜合繪畫、美術(shù)教育和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)三大學(xué)科，并按“綜合繪畫和美術(shù)教育”、“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”兩個(gè)方向招生；東北師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)教育、油畫、水彩畫、中國畫、雕塑、環(huán)境藝術(shù)與服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)與電腦美術(shù)設(shè)計(jì)等7個(gè)系，其中只有美術(shù)教育系為師范類專業(yè)；陜西師范大學(xué)設(shè)油畫、國畫、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等四個(gè)系，并按照美術(shù)教育、繪畫、裝潢設(shè)計(jì)三個(gè)專業(yè)培養(yǎng)人才；北京師范大學(xué)下設(shè)美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個(gè)專業(yè)，專門培養(yǎng)從事美術(shù)、書法、藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)、創(chuàng)作、研究等工作的高級(jí)人才；西南大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、繪畫及雕塑四個(gè)本科專業(yè)，只有美術(shù)學(xué)為師范類專業(yè)；華中師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個(gè)本科專業(yè)，其中藝術(shù)設(shè)計(jì)為非師范類專業(yè)；華南師范大學(xué)現(xiàn)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體藝術(shù)等三個(gè)本科專業(yè)，設(shè)有美術(shù)教育、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、新媒體藝術(shù)等系，多數(shù)為近年來新興的非師范類應(yīng)用型專業(yè)。

高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)的多元化不是一種孤立的現(xiàn)象，而是席卷全國的大學(xué)綜合化總趨勢(shì)的一部分。從高師美術(shù)教育的角度看，這種綜合化趨勢(shì)是從兩個(gè)層面展開的：一是美術(shù)教育的綜合化。在以往，美術(shù)學(xué)專業(yè)有師范類與非師范類之分在2005年教育部印發(fā)的《全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》中，“師范類”被“教師教育”所代替。這不僅僅是名稱的變化，而是為培養(yǎng)主體多元化開辟了道路。當(dāng)前，不少藝術(shù)學(xué)院都開設(shè)美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)，其在師資、科研、教學(xué)基礎(chǔ)等方面的優(yōu)勢(shì)立刻顯現(xiàn)出來，并對(duì)師范院校的美術(shù)教育形成了強(qiáng)勁的挑戰(zhàn)。二是教師教育綜合化。近年來，綜合性大學(xué)舉辦教師教育已經(jīng)成為一種國際趨勢(shì)。1991年，在歐洲教師聯(lián)合會(huì)上，由歐共體12個(gè)成員國60位專家共同提出了“教師教育大學(xué)化”的口號(hào)，認(rèn)為“大學(xué)應(yīng)該在教師培養(yǎng)和培訓(xùn)中扮演重要角色”。在我國，1999年第三次全國教育工作會(huì)議提出，要鼓勵(lì)綜合性高等學(xué)校和非師范類高等學(xué)校參與中小學(xué)教師的培養(yǎng)工作，在有條件的綜合高等學(xué)校中試辦教育學(xué)院。2003年11月，全國一百多所非師范類院校召開會(huì)議，共同《非師范院校積極參與教師教育的行動(dòng)宣言》，明確指出：“中國教師教育已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)從數(shù)量滿足向質(zhì)量提高轉(zhuǎn)變的歷史新時(shí)期。實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變，鼓勵(lì)師范院校綜合化和綜合大學(xué)參與教師教育，是世界教師教育發(fā)展的共同趨勢(shì)，也是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)和教育發(fā)展的客觀要求。”實(shí)踐證明，綜合性大學(xué)辦教師教育，能夠充分發(fā)揮其辦學(xué)經(jīng)費(fèi)充足、硬件設(shè)施先進(jìn)、學(xué)校認(rèn)同感較好等優(yōu)勢(shì)，他們的畢業(yè)生后勁足、適應(yīng)性強(qiáng)，更加受到中小學(xué)校和同行的好評(píng)，這也成為高師院校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)多元化的原因之一。

(二)培養(yǎng)目標(biāo)多元化推動(dòng)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新

專業(yè)的多元化根源于人才需求的多樣化和學(xué)科專業(yè)的綜合化。但在現(xiàn)有的高師本科教學(xué)模式下，學(xué)科專業(yè)化和教師專業(yè)化二者間存在著不可協(xié)調(diào)的矛盾，因而促進(jìn)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新也是大勢(shì)所趨。主要途徑有：一是形成“大美術(shù)”的理念。今天，美術(shù)在人們的觀念中除了傳統(tǒng)的國畫、油畫、版畫、雕塑、水彩外，還有建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)造型、服裝設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、染織設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)、多媒體網(wǎng)頁設(shè)計(jì)等等，在這些專業(yè)中還可以分出多個(gè)分支，它們都是美術(shù)的范疇。二是實(shí)行按院招生制度。當(dāng)前，多數(shù)高等師范院校都撤系建院，并實(shí)行按院招生制度。學(xué)生入學(xué)后不分專業(yè)，統(tǒng)一進(jìn)行基礎(chǔ)教學(xué)，在充分了解各專業(yè)的具體情況及就業(yè)形勢(shì)之后，再由學(xué)生選擇專業(yè)或?qū)I(yè)方向。三是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。在不少高師院校，已經(jīng)開始試行彈性學(xué)制和靈活的人才培養(yǎng)模式。主要有：(1)“2+2”的小學(xué)師資、“3+1”的中學(xué)師資培養(yǎng)模式。小學(xué)師資前兩年學(xué)習(xí)基礎(chǔ)公共課和主修專業(yè)，后兩年進(jìn)行輔修專業(yè)和教育理論的學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐；中學(xué)師資前三年進(jìn)行基礎(chǔ)公共課、主修課程和綜合課程的學(xué)習(xí)，最后一年學(xué)習(xí)教育理論并進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。(2)輔修及雙專業(yè)、雙學(xué)位模式。許多高校都允許學(xué)有余力、并對(duì)教師工作感興趣的學(xué)生選擇輔修教育類課程，修讀雙專業(yè)并獲得雙學(xué)位，為其以后取得教師資格證打基礎(chǔ)。(3)“4+X”的教師教育模式。其中，實(shí)行“4+0”模式者，學(xué)生畢業(yè)即就業(yè)；實(shí)行“4+2”模式者，學(xué)生本科畢業(yè)后再讀兩年碩士學(xué)位，培養(yǎng)目標(biāo)是重點(diǎn)中學(xué)的骨干美術(shù)教師；實(shí)行“4+3”教師教育模式者，采取本碩連讀的辦法獲取碩士學(xué)位，學(xué)生畢業(yè)后可以到美術(shù)類高校擔(dān)任專業(yè)課教師。

二、教師教育趨于專業(yè)化

(一)“教師專業(yè)化”已經(jīng)從理論走向現(xiàn)實(shí)

我國傳統(tǒng)的美術(shù)教育注重技能訓(xùn)練，因而培養(yǎng)出來的學(xué)生其職業(yè)意識(shí)更傾向于是一個(gè)畫家而非美術(shù)教師。這種狀況隨著教師地位的提高，尤其是隨著“教師專業(yè)化”理論的提出而有所改變。教師專業(yè)化理論最早是由社會(huì)學(xué)家卡爾·桑德斯(CarrSaunders，A．M．)于1933年提出來的。1986年，卡耐基公司和霍姆斯小組相繼發(fā)表的《國家為21世紀(jì)準(zhǔn)備教師》兩份報(bào)告，指出公共教育質(zhì)量只有當(dāng)學(xué)校教育發(fā)展為一門成熟的“專業(yè)”時(shí)才能得到改善。在我國，1993年頒布的《教師法》明確提出：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員。”2000年，《職業(yè)分類大典》也將教師歸人“專業(yè)技術(shù)人員”。從2001年4月1日起，國家首次全面開展教師資格認(rèn)定工作。這些都從法律和制度層面奠定了教師專業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)。教師專業(yè)化是針對(duì)其知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理、專業(yè)性不突出，以至于產(chǎn)生較大的職業(yè)可替代性提出來的，意在提高教師社會(huì)地位、職業(yè)地位和專業(yè)地位。盡管與“畫家”的名頭相比，美術(shù)教師的專業(yè)化程度仍比較低。但隨著教師專業(yè)化程度的逐步加深，美術(shù)教育必將成為一種不可替代的職業(yè)而獲得普遍的尊重。

(二)促進(jìn)專業(yè)發(fā)展是高師美術(shù)教育的義務(wù)

在我國，高師美術(shù)教育從本質(zhì)上看仍屬于職業(yè)教育，其課體系基本上是參照美術(shù)學(xué)院繪畫專業(yè)設(shè)置的，教師專業(yè)化程度很低。為此，我國高師美術(shù)教育從三個(gè)層面來提高未來教師的專業(yè)化程度。一是加強(qiáng)專業(yè)課教學(xué)。教育部于2005年頒布的《全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》明確指出，美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)培養(yǎng)的是“具備初步美術(shù)教育教學(xué)研究能力的合格的基礎(chǔ)教育美術(shù)教師和社會(huì)美術(shù)教育工作者”。根據(jù)這一目標(biāo)，《課程方案》從思想政治和職業(yè)道德、人文素養(yǎng)、專業(yè)基礎(chǔ)、專業(yè)技能以及身心素質(zhì)等方面提出了五條規(guī)格要求并從課程體系中辟出一個(gè)專門領(lǐng)域——“美術(shù)教育理論與實(shí)踐”，其中“中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論”與“美術(shù)教育實(shí)習(xí)”為必修課，“中國美術(shù)教育史”、“教學(xué)多媒體設(shè)計(jì)與制作”、“外國美術(shù)教育史”、“教育研究方法與論文寫作”為選修課，其目的就在于體現(xiàn)課程的師范性。二是增強(qiáng)人文內(nèi)涵。多年來，我國的高師美術(shù)專業(yè)一直以培養(yǎng)畫家、雕塑家和設(shè)計(jì)師為取向，注重專業(yè)技能課訓(xùn)練，忽視美術(shù)史論課學(xué)習(xí)，這種知識(shí)結(jié)構(gòu)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新課改的要求。新頒布的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)。”《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“普通高中美術(shù)課程具有人文學(xué)科的特征。”這在美術(shù)課程觀上是一個(gè)重大突破。在新課程方案中，美術(shù)欣賞課被放在突出位置。它不僅需要教師對(duì)美術(shù)實(shí)踐有親身體會(huì)，更需要教師具備全面的文化素養(yǎng)，因而需要在美學(xué)、美術(shù)理論、藝術(shù)概論、中外美術(shù)史乃至文學(xué)、歷史、哲學(xué)等人文學(xué)科有較全面而深入的了解和掌握，還應(yīng)在教育學(xué)、心理學(xué)等方面有一定的修養(yǎng)，成為一個(gè)具有人文精神和人文素養(yǎng)的人。三是要注重實(shí)踐能力的提高。一般說來，教師的知識(shí)可分成兩類，即“理論性知識(shí)”和“實(shí)踐性知識(shí)”。其中實(shí)踐性知識(shí)是教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，在教師的工作中發(fā)揮著不可替代的作用。因此，高師美術(shù)《課程方案》中的實(shí)踐性課程達(dá)20—22周之多，其中包括社會(huì)實(shí)踐(軍訓(xùn)、社會(huì)調(diào)查、就業(yè)指導(dǎo)、勞動(dòng)等)、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文答辯、藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)考察等，這些都有利于推動(dòng)學(xué)生的專業(yè)發(fā)展。

三、教學(xué)過程趨于數(shù)字化

(一)數(shù)字化改變了人們關(guān)于美術(shù)的感知方式

篇（7）

 

0前言

隨著我國成功地舉辦了29屆奧運(yùn)會(huì)，來華旅游、經(jīng)商的各國游客日益增多。旅游業(yè)的升溫，帶來了民間工藝品的繁榮，眾多商家精心設(shè)計(jì)出各具特色的工藝品作為紀(jì)念品，而包裝作為工藝品的外衣，不僅將產(chǎn)品最基本的信息傳遞給消費(fèi)者，而且在無形中體現(xiàn)著產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。面對(duì)來自五湖四海的朋友，其包裝設(shè)計(jì)已不能只是考慮使用、審美和銷售功能，還要賦予一定的民族文化和環(huán)保意識(shí)。

1民間工藝品包裝設(shè)計(jì)原則

民間工藝品是勞動(dòng)人民為適應(yīng)生活需要和審美要求，就地取材，以手工生產(chǎn)方式（現(xiàn)代也有半機(jī)械生產(chǎn)手段）制做的工藝美術(shù)品。現(xiàn)代工藝品包裝設(shè)計(jì)的準(zhǔn)則如下：

1.1 包裝盒結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)原則

盒狀包裝結(jié)構(gòu)，是最常使用的一種包裝結(jié)構(gòu)形式，它的設(shè)計(jì)比較簡(jiǎn)單，但也有一定的設(shè)計(jì)要求[1,2]，在民間工藝品包裝盒設(shè)計(jì)更應(yīng)注意。

1、使設(shè)計(jì)出來的包裝制品體現(xiàn)出良好的容裝性、保護(hù)性、方便性，同時(shí)具有美觀、經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點(diǎn)。

2、滿足消費(fèi)者在決定購買時(shí)首先觀察紙盒包裝的主要裝潢面的習(xí)慣，紙盒包裝的主要裝潢面應(yīng)設(shè)計(jì)在紙盒的前板上，說明文字和次要圖形設(shè)計(jì)在端板和后板上。

3、滿足消費(fèi)者在觀察和取出內(nèi)裝物時(shí)由前向后開啟的習(xí)慣，整體圖形以蓋板為上，以底板為下，開啟位置在上端。

4、滿足消費(fèi)者有右手開啟盒蓋的習(xí)慣，整體圖形以左端為上，右端為下，開啟位置在右端。免費(fèi)論文。

1.2 包裝裝潢的設(shè)計(jì)原則

民間工藝品代表了一個(gè)國家的文化內(nèi)涵，對(duì)其包裝裝潢有一定的要求[3~5]：

1.紀(jì)念品等工藝品包裝盒設(shè)計(jì)應(yīng)突出傳統(tǒng)文化，民族特色和時(shí)代特征。

2.紀(jì)念品等工藝品包裝盒包裝設(shè)計(jì)以自然材料為主，強(qiáng)調(diào)健康、環(huán)保，力求達(dá)到國際標(biāo)準(zhǔn)。

3.紀(jì)念品等工藝品包裝盒包裝系列化設(shè)計(jì)與品牌形象塑造。

2刺繡的包裝設(shè)計(jì)

中國民間刺繡以傳統(tǒng)魯繡技藝為基礎(chǔ)，經(jīng)過圖案設(shè)計(jì)、刺樣、刺繡、掛漿、裁剪、上里、簽邊、合成、絎針等13道工序，一針一線精心制作而成，其中95%的工序?yàn)榧兠耖g手工制作[6]。刺繡的色彩亮麗，做工精細(xì)，所以其包裝結(jié)構(gòu)要有很好的展示效果，因此其結(jié)構(gòu)定為可收縮式包裝。內(nèi)部設(shè)計(jì)為動(dòng)態(tài)包裝，顧客購買后又可收縮為固定式包裝，有利于包裝的再利用。

2.1 盒體與盒蓋的尺寸計(jì)算

2.1.1內(nèi)包裝盒尺寸設(shè)計(jì)

此次設(shè)計(jì)采用正六面體紙盒，六面體邊長a=120mm，高為20mm，其平面展開圖尺寸如圖1所示：

圖1 內(nèi)包裝盒平面圖

Fig.1 ichnography of inner packagecase

2.1.2盒體部分的尺寸設(shè)計(jì)

高度方向上排列數(shù)目n=3，紙板計(jì)算厚度t=1.5mm，則盒體側(cè)面圖的尺寸[1]為

(1)

(2)

式中Li、Hi―折疊紙盒體長度、高度制造尺寸；

、―內(nèi)裝物最大尺寸；

―內(nèi)裝物沿高度方向的排列數(shù)目；

―內(nèi)裝物間隙系數(shù)；

―制造尺寸修正系數(shù)

其制造尺寸如圖2：

圖2 盒體側(cè)面展開圖

Fig.2 the side unwrap elevation of thebody of the case

2.1.3盒蓋部分的尺寸設(shè)計(jì)

盒蓋的制造尺寸計(jì)算如下(3)

式中X―制造尺寸，mm；

t―紙板計(jì)算厚度，mm；

k―制造尺寸修正系數(shù)，mm；公式中制造尺寸系數(shù)取0mm

高度方向尺寸同盒體側(cè)面尺寸，即

(4)

圖3 盒蓋的制造尺寸

Fig.3 the manufacture size of cover

2.2 盒體與盒蓋的折疊成型

將前面設(shè)計(jì)的刺繡包裝盒折疊成型后如圖4：

 

圖4 刺繡包裝盒成型圖(未加盒蓋)

Fig.4 the moudling map of embroidery packagecase(not including cover)

2.3 刺繡包裝盒裝潢設(shè)計(jì)

2.3.1整體色彩的選擇

此包裝主要采用簡(jiǎn)單的暖色，淡雅的色彩來襯托刺繡的高貴華麗，主色為白色，粉紅色，淡紫。內(nèi)包裝盒整體選用的粉紅色[7~8]，如圖5所示。

 

圖5 內(nèi)包裝盒裝潢效果圖

Fig.5 the upholster map of innerpackage case

2.3.2圖形的選擇

刺繡工藝品從一方面來講是對(duì)一種美好生活的期待與描述，所以圖按主題選用大家所熟悉的富貴開花圖，給予對(duì)生活的美好祝愿，以中國的國花牡丹作為背景，體現(xiàn)其淡雅高貴。同時(shí)在盒蓋上印刷商品名、商標(biāo)、包裝數(shù)量、生產(chǎn)廠、條形碼等，如圖6所示。

圖6 盒蓋裝潢效果圖

Fig.6 the upholster map of cover

2.3.3字體的選擇

任何包裝都離不開文字，它可起到傳達(dá)商品信息與裝潢美化的作用。包裝上的文字醒目、生動(dòng)是抓住消費(fèi)者視線的重要手段。漢字書法的隸、楷、行、草書體各具性格特色；印刷體中的宋體端莊，仿宋體挺拔，黑體醒目嚴(yán)肅，篆書華貴古樸；手寫體則有仿宋、行、草，具有輕松活潑的意態(tài)[5]。

本包裝采用飄逸古樸的篆書，與刺繡優(yōu)美的線條相呼應(yīng)。免費(fèi)論文。免費(fèi)論文。同時(shí)對(duì)我國刺繡的歷史做了簡(jiǎn)單的介紹，使消費(fèi)者對(duì)刺繡歷史有更多的了解。如圖7所示。

 

圖7 盒體側(cè)面展開裝潢效果圖

Fig.7 the side unwrap upholster map ofthe body of the case

3結(jié)論

本文設(shè)計(jì)的包裝制品體現(xiàn)出了良好的容裝性、保護(hù)性、方便性，同時(shí)具有美觀、經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點(diǎn)，滿足了民間工藝品包裝設(shè)計(jì)原則。

工藝品包裝是一個(gè)國家，一個(gè)地區(qū)整體形象的濃縮。因此對(duì)工藝品包裝設(shè)計(jì)的研究，仍需要設(shè)計(jì)師不懈地探索，發(fā)掘包裝中一些獨(dú)特的內(nèi)涵和一種更高的審美趣味，保持一種對(duì)傳統(tǒng)文化、民族風(fēng)格的關(guān)注和深化體檢。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 胡海萍.中國傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代包裝裝潢設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].包裝工程，2005,26(5);191-193

[4] 田輝龍.中國民間圖案的藝術(shù)設(shè)計(jì)特征[J].包裝工程，2006,27(6):353-354

[5] 黃莓子,鄭曉東.中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代包裝裝潢設(shè)計(jì)中的基礎(chǔ)性[J].包裝工程，2005,26(1):160-162

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[7] 彭珊珊,劉國凌.食品包裝的圖案與文字設(shè)計(jì)[J]. 包裝工程，2003,24(6):87-93

篇（8）

近年來，高師美術(shù)教育在“藝考熱”、擴(kuò)招熱及火爆的藝術(shù)品市場(chǎng)推動(dòng)下，其辦學(xué)模式發(fā)生了深刻變化。多數(shù)高師院校打破了單一培養(yǎng)教師的傳統(tǒng)，面向市場(chǎng)設(shè)置應(yīng)用型藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，形成一種辦學(xué)模式多元化的強(qiáng)勁態(tài)勢(shì)。

同時(shí)，在基礎(chǔ)教育新課改和以數(shù)字化為特征的信息技術(shù)推動(dòng)下，教師教育專業(yè)化、教學(xué)過程數(shù)字化兩種趨勢(shì)也十分明顯給高師美術(shù)教育帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

一、培養(yǎng)目標(biāo)趨于多元化

(一)設(shè)計(jì)藝術(shù)成為高師美術(shù)教育新的生長點(diǎn)

傳統(tǒng)上，我國美術(shù)教育大體延續(xù)著美術(shù)學(xué)院工藝美院和高師美術(shù)教育三大類型并存的格局。其中，美術(shù)學(xué)院設(shè)置國、油、版、雕、史論等傳統(tǒng)專業(yè)，培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)工作者和研究人員；工藝美院以實(shí)用設(shè)計(jì)門類劃分專業(yè)，培養(yǎng)應(yīng)用型專業(yè)設(shè)計(jì)人才；高師美術(shù)教育大體沿襲了美術(shù)學(xué)院的專業(yè)設(shè)置，以培養(yǎng)各級(jí)各類教師和教學(xué)研究人員為專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)。但從上世紀(jì)80年代中期開始，這種格局開始發(fā)生變化。社會(huì)對(duì)純藝術(shù)類人才需求量不斷縮小，中小學(xué)美術(shù)教師在大中城市也漸趨飽和，而設(shè)計(jì)類實(shí)用型人才需求量逐年遞增。至90年代，設(shè)計(jì)類專業(yè)成了中國美術(shù)教育的熱點(diǎn)。全國各大美術(shù)院校都爭(zhēng)相開辦設(shè)計(jì)類專業(yè)，而高師美術(shù)院校也不甘落后，相繼增設(shè)了“平面設(shè)計(jì)”和“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”等專業(yè)。以教育部屬六所師范大學(xué)為例，華東師范大學(xué)設(shè)有綜合繪畫、美術(shù)教育和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)三大學(xué)科，并按“綜合繪畫和美術(shù)教育”、“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”兩個(gè)方向招生；東北師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)教育、油畫、水彩畫、中國畫、雕塑、環(huán)境藝術(shù)與服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)與電腦美術(shù)設(shè)計(jì)等7個(gè)系，其中只有美術(shù)教育系為師范類專業(yè)；陜西師范大學(xué)設(shè)油畫、國畫、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等四個(gè)系，并按照美術(shù)教育、繪畫、裝潢設(shè)計(jì)三個(gè)專業(yè)培養(yǎng)人才；北京師范大學(xué)下設(shè)美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個(gè)專業(yè)，專門培養(yǎng)從事美術(shù)、書法、藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)、創(chuàng)作、研究等工作的高級(jí)人才；西南大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、繪畫及雕塑四個(gè)本科專業(yè)，只有美術(shù)學(xué)為師范類專業(yè)；華中師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個(gè)本科專業(yè)，其中藝術(shù)設(shè)計(jì)為非師范類專業(yè)；華南師范大學(xué)現(xiàn)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體藝術(shù)等三個(gè)本科專業(yè)，設(shè)有美術(shù)教育、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、新媒體藝術(shù)等系，多數(shù)為近年來新興的非師范類應(yīng)用型專業(yè)。

高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)的多元化不是一種孤立的現(xiàn)象，而是席卷全國的大學(xué)綜合化總趨勢(shì)的一部分。從高師美術(shù)教育的角度看，這種綜合化趨勢(shì)是從兩個(gè)層面展開的：一是美術(shù)教育的綜合化。在以往，美術(shù)學(xué)專業(yè)有師范類與非師范類之分在2005年教育部印發(fā)的《全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》中，“師范類”被“教師教育”所代替。這不僅僅是名稱的變化，而是為培養(yǎng)主體多元化開辟了道路。當(dāng)前，不少藝術(shù)學(xué)院都開設(shè)美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)，其在師資、科研、教學(xué)基礎(chǔ)等方面的優(yōu)勢(shì)立刻顯現(xiàn)出來，并對(duì)師范院校的美術(shù)教育形成了強(qiáng)勁的挑戰(zhàn)。二是教師教育綜合化。近年來，綜合性大學(xué)舉辦教師教育已經(jīng)成為一種國際趨勢(shì)。1991年，在歐洲教師聯(lián)合會(huì)上，由歐共體12個(gè)成員國60位專家共同提出了“教師教育大學(xué)化”的口號(hào)，認(rèn)為“大學(xué)應(yīng)該在教師培養(yǎng)和培訓(xùn)中扮演重要角色”。在我國，1999年第三次全國教育工作會(huì)議提出，要鼓勵(lì)綜合性高等學(xué)校和非師范類高等學(xué)校參與中小學(xué)教師的培養(yǎng)工作，在有條件的綜合高等學(xué)校中試辦教育學(xué)院。2003年11月，全國一百多所非師范類院校召開會(huì)議，共同《非師范院校積極參與教師教育的行動(dòng)宣言》，明確指出：“中國教師教育已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)從數(shù)量滿足向質(zhì)量提高轉(zhuǎn)變的歷史新時(shí)期。實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變，鼓勵(lì)師范院校綜合化和綜合大學(xué)參與教師教育，是世界教師教育發(fā)展的共同趨勢(shì)，也是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)和教育發(fā)展的客觀要求。”實(shí)踐證明，綜合性大學(xué)辦教師教育，能夠充分發(fā)揮其辦學(xué)經(jīng)費(fèi)充足、硬件設(shè)施先進(jìn)、學(xué)校認(rèn)同感較好等優(yōu)勢(shì)，他們的畢業(yè)生后勁足、適應(yīng)性強(qiáng)，更加受到中小學(xué)校和同行的好評(píng)，這也成為高師院校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)多元化的原因之一。

(二)培養(yǎng)目標(biāo)多元化推動(dòng)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新

專業(yè)的多元化根源于人才需求的多樣化和學(xué)科專業(yè)的綜合化。但在現(xiàn)有的高師本科教學(xué)模式下，學(xué)科專業(yè)化和教師專業(yè)化二者間存在著不可協(xié)調(diào)的矛盾，因而促進(jìn)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新也是大勢(shì)所趨。主要途徑有：一是形成“大美術(shù)”的理念。今天，美術(shù)在人們的觀念中除了傳統(tǒng)的國畫、油畫、版畫、雕塑、水彩外，還有建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)造型、服裝設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、染織設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)、多媒體網(wǎng)頁設(shè)計(jì)等等，在這些專業(yè)中還可以分出多個(gè)分支，它們都是美術(shù)的范疇。二是實(shí)行按院招生制度。當(dāng)前，多數(shù)高等師范院校都撤系建院，并實(shí)行按院招生制度。學(xué)生入學(xué)后不分專業(yè)，統(tǒng)一進(jìn)行基礎(chǔ)教學(xué)，在充分了解各專業(yè)的具體情況及就業(yè)形勢(shì)之后，再由學(xué)生選擇專業(yè)或?qū)I(yè)方向。三是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。在不少高師院校，已經(jīng)開始試行彈性學(xué)制和靈活的人才培養(yǎng)模式。主要有：(1)“2+2”的小學(xué)師資、“3+1”的中學(xué)師資培養(yǎng)模式。小學(xué)師資前兩年學(xué)習(xí)基礎(chǔ)公共課和主修專業(yè)，后兩年進(jìn)行輔修專業(yè)和教育理論的學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐；中學(xué)師資前三年進(jìn)行基礎(chǔ)公共課、主修課程和綜合課程的學(xué)習(xí)，最后一年學(xué)習(xí)教育理論并進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。(2)輔修及雙專業(yè)、雙學(xué)位模式。許多高校都允許學(xué)有余力、并對(duì)教師工作感興趣的學(xué)生選擇輔修教育類課程，修讀雙專業(yè)并獲得雙學(xué)位，為其以后取得教師資格證打基礎(chǔ)。(3)“4+X”的教師教育模式。其中，實(shí)行“4+0”模式者，學(xué)生畢業(yè)即就業(yè)；實(shí)行“4+2”模式者，學(xué)生本科畢業(yè)后再讀兩年碩士學(xué)位，培養(yǎng)目標(biāo)是重點(diǎn)中學(xué)的骨干美術(shù)教師；實(shí)行“4+3”教師教育模式者，采取本碩連讀的辦法獲取碩士學(xué)位，學(xué)生畢業(yè)后可以到美術(shù)類高校擔(dān)任專業(yè)課教師。

二、教師教育趨于專業(yè)化

(一)“教師專業(yè)化”已經(jīng)從理論走向現(xiàn)實(shí)

我國傳統(tǒng)的美術(shù)教育注重技能訓(xùn)練，因而培養(yǎng)出來的學(xué)生其職業(yè)意識(shí)更傾向于是一個(gè)畫家而非美術(shù)教師。這種狀況隨著教師地位的提高，尤其是隨著“教師專業(yè)化”理論的提出而有所改變。教師專業(yè)化理論最早是由社會(huì)學(xué)家卡爾?桑德斯(CarrSaunders，A．M．)于1933年提出來的。1986年，卡耐基公司和霍姆斯小組相繼發(fā)表的《國家為21世紀(jì)準(zhǔn)備教師》兩份報(bào)告，指出公共教育質(zhì)量只有當(dāng)學(xué)校教育發(fā)展為一門成熟的“專業(yè)”時(shí)才能得到改善。在我國，1993年頒布的《教師法》明確提出：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員。”2000年，《職業(yè)分類大典》也將教師歸人“專業(yè)技術(shù)人員”。從2001年4月1日起，國家首次全面開展教師資格認(rèn)定工作。這些都從法律和制度層面奠定了教師專業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)。教師專業(yè)化是針對(duì)其知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理、專業(yè)性不突出，以至于產(chǎn)生較大的職業(yè)可替代性提出來的，意在提高教師社會(huì)地位、職業(yè)地位和專業(yè)地位。盡管與“畫家”的名頭相比，美術(shù)教師的專業(yè)化程度仍比較低。但隨著教師專業(yè)化程度的逐步加深，美術(shù)教育必將成為一種不可替代的職業(yè)而獲得普遍的尊重。

(二)促進(jìn)專業(yè)發(fā)展是高師美術(shù)教育的義務(wù)

在我國，高師美術(shù)教育從本質(zhì)上看仍屬于職業(yè)教育，其課體系基本上是參照美術(shù)學(xué)院繪畫專業(yè)設(shè)置的，教師專業(yè)化程度很低。為此，我國高師美術(shù)教育從三個(gè)層面來提高未來教師的專業(yè)化程度。一是加強(qiáng)專業(yè)課教學(xué)。教育部于2005年頒布的《全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》明確指出，美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)培養(yǎng)的是“具備初步美術(shù)教育教學(xué)研究能力的合格的基礎(chǔ)教育美術(shù)教師和社會(huì)美術(shù)教育工作者”。根據(jù)這一目標(biāo)，《課程方案》從思想政治和職業(yè)道德、人文素養(yǎng)、專業(yè)基礎(chǔ)、專業(yè)技能以及身心素質(zhì)等方面提出了五條規(guī)格要求并從課程體系中辟出一個(gè)專門領(lǐng)域——“美術(shù)教育理論與實(shí)踐”，其中“中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論”與“美術(shù)教育實(shí)習(xí)”為必修課，“中國美術(shù)教育史”、“教學(xué)多媒體設(shè)計(jì)與制作”、“外國美術(shù)教育史”、“教育研究方法與論文寫作”為選修課，其目的就在于體現(xiàn)課程的師范性。二是增強(qiáng)人文內(nèi)涵。多年來，我國的高師美術(shù)專業(yè)一直以培養(yǎng)畫家、雕塑家和設(shè)計(jì)師為取向，注重專業(yè)技能課訓(xùn)練，忽視美術(shù)史論課學(xué)習(xí)，這種知識(shí)結(jié)構(gòu)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新課改的要求。新頒布的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)。”《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“普通高中美術(shù)課程具有人文學(xué)科的特征。”這在美術(shù)課程觀上是一個(gè)重大突破。在新課程方案中，美術(shù)欣賞課被放在突出位置。它不僅需要教師對(duì)美術(shù)實(shí)踐有親身體會(huì)，更需要教師具備全面的文化素養(yǎng)，因而需要在美學(xué)、美術(shù)理論、藝術(shù)概論、中外美術(shù)史乃至文學(xué)、歷史、哲學(xué)等人文學(xué)科有較全面而深入的了解和掌握，還應(yīng)在教育學(xué)、心理學(xué)等方面有一定的修養(yǎng)，成為一個(gè)具有人文精神和人文素養(yǎng)的人。三是要注重實(shí)踐能力的提高。一般說來，教師的知識(shí)可分成兩類，即“理論性知識(shí)”和“實(shí)踐性知識(shí)”。其中實(shí)踐性知識(shí)是教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，在教師的工作中發(fā)揮著不可替代的作用。因此，高師美術(shù)《課程方案》中的實(shí)踐性課程達(dá)20—22周之多，其中包括社會(huì)實(shí)踐(軍訓(xùn)、社會(huì)調(diào)查、就業(yè)指導(dǎo)、勞動(dòng)等)、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文答辯、藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)考察等，這些都有利于推動(dòng)學(xué)生的專業(yè)發(fā)展。

三、教學(xué)過程趨于數(shù)字化

(一)數(shù)字化改變了人們關(guān)于美術(shù)的感知方式

篇（9）

近年來，高師美術(shù)教育在“藝考熱”、擴(kuò)招熱及火爆的藝術(shù)品市場(chǎng)推動(dòng)下，其辦學(xué)模式發(fā)生了深刻變化。多數(shù)高師院校打破了單一培養(yǎng)教師的傳統(tǒng)，面向市場(chǎng)設(shè)置應(yīng)用型藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，形成一種辦學(xué)模式多元化的強(qiáng)勁態(tài)勢(shì)。同時(shí)，在基礎(chǔ)教育新課改和以數(shù)字化為特征的信息技術(shù)推動(dòng)下，教師教育專業(yè)化、教學(xué)過程數(shù)字化兩種趨勢(shì)也十分明顯給高師美術(shù)教育帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

一、培養(yǎng)目標(biāo)趨于多元化

(一)設(shè)計(jì)藝術(shù)成為高師美術(shù)教育新的生長點(diǎn)

傳統(tǒng)上，我國美術(shù)教育大體延續(xù)著美術(shù)學(xué)院工藝美院和高師美術(shù)教育三大類型并存的格局。其中，美術(shù)學(xué)院設(shè)置國、油、版、雕、史論等傳統(tǒng)專業(yè)，培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)工作者和研究人員；工藝美院以實(shí)用設(shè)計(jì)門類劃分專業(yè)，培養(yǎng)應(yīng)用型專業(yè)設(shè)計(jì)人才；高師美術(shù)教育大體沿襲了美術(shù)學(xué)院的專業(yè)設(shè)置，以培養(yǎng)各級(jí)各類教師和教學(xué)研究人員為專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)。但從上世紀(jì)80年代中期開始，這種格局開始發(fā)生變化。社會(huì)對(duì)純藝術(shù)類人才需求量不斷縮小，中小學(xué)美術(shù)教師在大中城市也漸趨飽和，而設(shè)計(jì)類實(shí)用型人才需求量逐年遞增。至90年代，設(shè)計(jì)類專業(yè)成了中國美術(shù)教育的熱點(diǎn)。全國各大美術(shù)院校都爭(zhēng)相開辦設(shè)計(jì)類專業(yè)，而高師美術(shù)院校也不甘落后，相繼增設(shè)了“平面設(shè)計(jì)”和“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”等專業(yè)。以教育部屬六所師范大學(xué)為例，華東師范大學(xué)設(shè)有綜合繪畫、美術(shù)教育和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)三大學(xué)科，并按“綜合繪畫和美術(shù)教育”、“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”兩個(gè)方向招生；東北師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)教育、油畫、水彩畫、中國畫、雕塑、環(huán)境藝術(shù)與服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)與電腦美術(shù)設(shè)計(jì)等7個(gè)系，其中只有美術(shù)教育系為師范類專業(yè)；陜西師范大學(xué)設(shè)油畫、國畫、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等四個(gè)系，并按照美術(shù)教育、繪畫、裝潢設(shè)計(jì)三個(gè)專業(yè)培養(yǎng)人才；北京師范大學(xué)下設(shè)美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個(gè)專業(yè)，專門培養(yǎng)從事美術(shù)、書法、藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)、創(chuàng)作、研究等工作的高級(jí)人才；西南大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、繪畫及雕塑四個(gè)本科專業(yè)，只有美術(shù)學(xué)為師范類專業(yè)；華中師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個(gè)本科專業(yè)，其中藝術(shù)設(shè)計(jì)為非師范類專業(yè)；華南師范大學(xué)現(xiàn)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體藝術(shù)等三個(gè)本科專業(yè)，設(shè)有美術(shù)教育、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、新媒體藝術(shù)等系，多數(shù)為近年來新興的非師范類應(yīng)用型專業(yè)。

高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)的多元化不是一種孤立的現(xiàn)象，而是席卷全國的大學(xué)綜合化總趨勢(shì)的一部分。從高師美術(shù)教育的角度看，這種綜合化趨勢(shì)是從兩個(gè)層面展開的：一是美術(shù)教育的綜合化。在以往，美術(shù)學(xué)專業(yè)有師范類與非師范類之分在2005年教育部印發(fā)的《全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》中，“師范類”被“教師教育”所代替。這不僅僅是名稱的變化，而是為培養(yǎng)主體多元化開辟了道路。當(dāng)前，不少藝術(shù)學(xué)院都開設(shè)美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)，其在師資、科研、教學(xué)基礎(chǔ)等方面的優(yōu)勢(shì)立刻顯現(xiàn)出來，并對(duì)師范院校的美術(shù)教育形成了強(qiáng)勁的挑戰(zhàn)。二是教師教育綜合化。近年來，綜合性大學(xué)舉辦教師教育已經(jīng)成為一種國際趨勢(shì)。1991年，在歐洲教師聯(lián)合會(huì)上，由歐共體12個(gè)成員國60位專家共同提出了“教師教育大學(xué)化”的口號(hào)，認(rèn)為“大學(xué)應(yīng)該在教師培養(yǎng)和培訓(xùn)中扮演重要角色”。在我國，1999年第三次全國教育工作會(huì)議提出，要鼓勵(lì)綜合性高等學(xué)校和非師范類高等學(xué)校參與中小學(xué)教師的培養(yǎng)工作，在有條件的綜合高等學(xué)校中試辦教育學(xué)院。2003年11月，全國一百多所非師范類院校召開會(huì)議，共同《非師范院校積極參與教師教育的行動(dòng)宣言》，明確指出：“中國教師教育已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)從數(shù)量滿足向質(zhì)量提高轉(zhuǎn)變的歷史新時(shí)期。實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變，鼓勵(lì)師范院校綜合化和綜合大學(xué)參與教師教育，是世界教師教育發(fā)展的共同趨勢(shì)，也是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)和教育發(fā)展的客觀要求。”實(shí)踐證明，綜合性大學(xué)辦教師教育，能夠充分發(fā)揮其辦學(xué)經(jīng)費(fèi)充足、硬件設(shè)施先進(jìn)、學(xué)校認(rèn)同感較好等優(yōu)勢(shì)，他們的畢業(yè)生后勁足、適應(yīng)性強(qiáng)，更加受到中小學(xué)校和同行的好評(píng)，這也成為高師院校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)多元化的原因之一。

(二)培養(yǎng)目標(biāo)多元化推動(dòng)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新

專業(yè)的多元化根源于人才需求的多樣化和學(xué)科專業(yè)的綜合化。但在現(xiàn)有的高師本科教學(xué)模式下，學(xué)科專業(yè)化和教師專業(yè)化二者間存在著不可協(xié)調(diào)的矛盾，因而促進(jìn)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新也是大勢(shì)所趨。主要途徑有：一是形成“大美術(shù)”的理念。今天，美術(shù)在人們的觀念中除了傳統(tǒng)的國畫、油畫、版畫、雕塑、水彩外，還有建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)造型、服裝設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、染織設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)、多媒體網(wǎng)頁設(shè)計(jì)等等，在這些專業(yè)中還可以分出多個(gè)分支，它們都是美術(shù)的范疇。二是實(shí)行按院招生制度。當(dāng)前，多數(shù)高等師范院校都撤系建院，并實(shí)行按院招生制度。學(xué)生入學(xué)后不分專業(yè)，統(tǒng)一進(jìn)行基礎(chǔ)教學(xué)，在充分了解各專業(yè)的具體情況及就業(yè)形勢(shì)之后，再由學(xué)生選擇專業(yè)或?qū)I(yè)方向。三是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。在不少高師院校，已經(jīng)開始試行彈性學(xué)制和靈活的人才培養(yǎng)模式。主要有：(1)“2+2”的小學(xué)師資、“3+1”的中學(xué)師資培養(yǎng)模式。小學(xué)師資前兩年學(xué)習(xí)基礎(chǔ)公共課和主修專業(yè)，后兩年進(jìn)行輔修專業(yè)和教育理論的學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐；中學(xué)師資前三年進(jìn)行基礎(chǔ)公共課、主修課程和綜合課程的學(xué)習(xí)，最后一年學(xué)習(xí)教育理論并進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。(2)輔修及雙專業(yè)、雙學(xué)位模式。許多高校都允許學(xué)有余力、并對(duì)教師工作感興趣的學(xué)生選擇輔修教育類課程，修讀雙專業(yè)并獲得雙學(xué)位，為其以后取得教師資格證打基礎(chǔ)。(3)“4+X”的教師教育模式。其中，實(shí)行“4+0”模式者，學(xué)生畢業(yè)即就業(yè)；實(shí)行“4+2”模式者，學(xué)生本科畢業(yè)后再讀兩年碩士學(xué)位，培養(yǎng)目標(biāo)是重點(diǎn)中學(xué)的骨干美術(shù)教師；實(shí)行“4+3”教師教育模式者，采取本碩連讀的辦法獲取碩士學(xué)位，學(xué)生畢業(yè)后可以到美術(shù)類高校擔(dān)任專業(yè)課教師。

二、教師教育趨于專業(yè)化

(一)“教師專業(yè)化”已經(jīng)從理論走向現(xiàn)實(shí)

我國傳統(tǒng)的美術(shù)教育注重技能訓(xùn)練，因而培養(yǎng)出來的學(xué)生其職業(yè)意識(shí)更傾向于是一個(gè)畫家而非美術(shù)教師。這種狀況隨著教師地位的提高，尤其是隨著“教師專業(yè)化”理論的提出而有所改變。教師專業(yè)化理論最早是由社會(huì)學(xué)家卡爾·桑德斯(CarrSaunders，A．M．)于1933年提出來的。1986年，卡耐基公司和霍姆斯小組相繼發(fā)表的《國家為21世紀(jì)準(zhǔn)備教師》兩份報(bào)告，指出公共教育質(zhì)量只有當(dāng)學(xué)校教育發(fā)展為一門成熟的“專業(yè)”時(shí)才能得到改善。在我國，1993年頒布的《教師法》明確提出：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員。”2000年，《職業(yè)分類大典》也將教師歸人“專業(yè)技術(shù)人員”。從2001年4月1日起，國家首次全面開展教師資格認(rèn)定工作。這些都從法律和制度層面奠定了教師專業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)。教師專業(yè)化是針對(duì)其知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理、專業(yè)性不突出，以至于產(chǎn)生較大的職業(yè)可替代性提出來的，意在提高教師社會(huì)地位、職業(yè)地位和專業(yè)地位。盡管與“畫家”的名頭相比，美術(shù)教師的專業(yè)化程度仍比較低。但隨著教師專業(yè)化程度的逐步加深，美術(shù)教育必將成為一種不可替代的職業(yè)而獲得普遍的尊重。

(二)促進(jìn)專業(yè)發(fā)展是高師美術(shù)教育的義務(wù)

在我國，高師美術(shù)教育從本質(zhì)上看仍屬于職業(yè)教育，其課體系基本上是參照美術(shù)學(xué)院繪畫專業(yè)設(shè)置的，教師專業(yè)化程度很低。為此，我國高師美術(shù)教育從三個(gè)層面來提高未來教師的專業(yè)化程度。一是加強(qiáng)專業(yè)課教學(xué)。教育部于2005年頒布的《全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》明確指出，美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)培養(yǎng)的是“具備初步美術(shù)教育教學(xué)研究能力的合格的基礎(chǔ)教育美術(shù)教師和社會(huì)美術(shù)教育工作者”。根據(jù)這一目標(biāo)，《課程方案》從思想政治和職業(yè)道德、人文素養(yǎng)、專業(yè)基礎(chǔ)、專業(yè)技能以及身心素質(zhì)等方面提出了五條規(guī)格要求并從課程體系中辟出一個(gè)專門領(lǐng)域——“美術(shù)教育理論與實(shí)踐”，其中“中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論”與“美術(shù)教育實(shí)習(xí)”為必修課，“中國美術(shù)教育史”、“教學(xué)多媒體設(shè)計(jì)與制作”、“外國美術(shù)教育史”、“教育研究方法與論文寫作”為選修課，其目的就在于體現(xiàn)課程的師范性。二是增強(qiáng)人文內(nèi)涵。多年來，我國的高師美術(shù)專業(yè)一直以培養(yǎng)畫家、雕塑家和設(shè)計(jì)師為取向，注重專業(yè)技能課訓(xùn)練，忽視美術(shù)史論課學(xué)習(xí)，這種知識(shí)結(jié)構(gòu)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新課改的要求。新頒布的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)。”《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“普通高中美術(shù)課程具有人文學(xué)科的特征。”這在美術(shù)課程觀上是一個(gè)重大突破。在新課程方案中，美術(shù)欣賞課被放在突出位置。它不僅需要教師對(duì)美術(shù)實(shí)踐有親身體會(huì)，更需要教師具備全面的文化素養(yǎng)，因而需要在美學(xué)、美術(shù)理論、藝術(shù)概論、中外美術(shù)史乃至文學(xué)、歷史、哲學(xué)等人文學(xué)科有較全面而深入的了解和掌握，還應(yīng)在教育學(xué)、心理學(xué)等方面有一定的修養(yǎng)，成為一個(gè)具有人文精神和人文素養(yǎng)的人。三是要注重實(shí)踐能力的提高。一般說來，教師的知識(shí)可分成兩類，即“理論性知識(shí)”和“實(shí)踐性知識(shí)”。其中實(shí)踐性知識(shí)是教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，在教師的工作中發(fā)揮著不可替代的作用。因此，高師美術(shù)《課程方案》中的實(shí)踐性課程達(dá)20—22周之多，其中包括社會(huì)實(shí)踐(軍訓(xùn)、社會(huì)調(diào)查、就業(yè)指導(dǎo)、勞動(dòng)等)、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文答辯、藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)考察等，這些都有利于推動(dòng)學(xué)生的專業(yè)發(fā)展。

三、教學(xué)過程趨于數(shù)字化

(一)數(shù)字化改變了人們關(guān)于美術(shù)的感知方式

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1 儒家理想的君子人格――文質(zhì)彬彬，然后君子

儒家創(chuàng)始人孔子創(chuàng)立了以“仁”為核心的倫理道德思想，表述了他向往的理想君子人格，并提出了一系列的人格修養(yǎng)方法。子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”這句話道明了孔子所向往的君子人格形象，也就是我們耳熟能詳?shù)摹拔馁|(zhì)彬彬，然后君子”。國學(xué)大師錢穆在《論語新解》中說：“質(zhì)：樸也。文：華飾也。野：鄙野義。史：宗廟之祝史，及凡在官府掌文書者。彬彬：猶班班，物相雜而適均之義。”從前人的古典思想來看一個(gè)品格高尚，禮儀修養(yǎng)高雅的人必須具備兩種素質(zhì)：文與質(zhì)。質(zhì)是指東西本身的質(zhì)地，文是用來形容人外在的儀表、語言的修飾，孔子認(rèn)為，質(zhì)如果勝過文，就過于樸素；文如果勝過質(zhì)，就顯得浮華不實(shí)。并不是說只要具備這兩種素質(zhì)就可以了，而是要使這兩種素質(zhì)達(dá)到恰當(dāng)?shù)呐浜希欢ū壤膮f(xié)調(diào)，才能使人成為君子。

2 “文”與“質(zhì)”在裝飾裝潢設(shè)計(jì)中的調(diào)和

裝飾和裝潢意指器物或商品外表的修飾，是著重從外表的，視覺藝術(shù)的角度來探討和研究問題，主要指對(duì)室內(nèi)環(huán)境以及陳設(shè)物進(jìn)行設(shè)計(jì)和加工、強(qiáng)化。裝潢設(shè)計(jì)藝術(shù)不僅直接影響人們的生活質(zhì)量，還與室內(nèi)的空間組織、能否創(chuàng)造高水準(zhǔn)的美好環(huán)境有密切關(guān)聯(lián)。現(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)在滿足人們生活需求、休息等基本要求的同時(shí)，還必須符合審美的原則，形成一定的氣氛和意境，給人們帶來美的享受。

“文”“質(zhì)”是古代的一對(duì)審美范疇，傳統(tǒng)的儒家認(rèn)為：性偽為美，即客觀的質(zhì)只有經(jīng)過加工改造，經(jīng)過文飾才能達(dá)到美的境界。因此，通過對(duì)建筑“質(zhì)”的把握，用“偽”的途徑進(jìn)行“文”飾加工，才能創(chuàng)造出真正美的境界。傳統(tǒng)儒家思想“文質(zhì)相輔”認(rèn)為凡是美的東西一定是文質(zhì)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在古代的帝王宮殿、壇廟、陵墓建筑的壯麗裝飾上，極盡奢華的紋飾、最精良的工藝、最昂貴的材料，用最宏大的尺度對(duì)建筑進(jìn)行最為講究的裝飾，建筑裝飾所體現(xiàn)的“文”，與建筑物主人的身份地位的“質(zhì)”相符，鮮明地體現(xiàn)了建筑裝飾“文”與“質(zhì)”的和諧匹配，以“文”來說明“質(zhì)”，體現(xiàn)了古典建筑獨(dú)特的審美要素，古人這種對(duì)文質(zhì)的把握在客觀意義上符合中國古典建筑裝飾的要求，并使建筑裝飾具有了明確的社會(huì)政治功能。

古代建筑物本身通常具有階級(jí)色彩，人的社會(huì)地位影響其享有的建筑物并影響其建筑物中的內(nèi)部裝飾，現(xiàn)代建筑物經(jīng)過了工業(yè)設(shè)計(jì)之后被渲染為大批量的“方盒子”，現(xiàn)代建筑雖然與古代建筑對(duì)裝飾的要求大不相同，階級(jí)色彩消失了，人們追求的建筑物的內(nèi)部裝飾更為自由，然而隨著時(shí)代的車輪，文與質(zhì)的君子之說這一古典文化思想依然影響著現(xiàn)代裝飾藝術(shù)。比如室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)，既要考慮室內(nèi)空間的分隔結(jié)構(gòu)、外部自然條件、地域性的生活習(xí)性，又要通過元素、色彩、主題等設(shè)計(jì)語言來修飾室內(nèi)空間，質(zhì)勝文，室內(nèi)環(huán)境就不夠渲染居住者的心靈；文勝質(zhì)，只見華美的裝飾物和夸張的裝飾手法，不夠滿足居住者的生活需要，這叫華而不實(shí)。又比如，裝飾物的設(shè)計(jì)，既要考慮本身存在的情理及意義，又要從外表上與環(huán)境相融合，要從“文”與“質(zhì)”兩種重要因素中做到情表于里，形表于外。

3 現(xiàn)代裝飾裝潢設(shè)計(jì)中的“野”與“史”

“文質(zhì)彬彬”是兩千多年前孔子的向往，也是我們現(xiàn)代每個(gè)設(shè)計(jì)師的追求。遺憾的是我們不是“質(zhì)勝文則野”，就是“文勝質(zhì)則史”，“文”與“質(zhì)”兩個(gè)因素在古代各家文化中都有不同的見地，儒家學(xué)認(rèn)為“文質(zhì)相輔”，道家學(xué)認(rèn)為“重質(zhì)輕文”，禪宗思想認(rèn)為“文質(zhì)不二”，然而無論哪一種學(xué)說都體現(xiàn)了事物外因與內(nèi)因應(yīng)由設(shè)計(jì)師主觀理性的調(diào)和。設(shè)計(jì)是一個(gè)設(shè)計(jì)師物化了自身主觀意識(shí)的過程，所以主觀感性的設(shè)計(jì)通常會(huì)趨向“野”或者“史”的結(jié)果，我認(rèn)為這些結(jié)果通常是兩種主觀感性的觀念導(dǎo)致的，一種是過度的去繁求簡(jiǎn)，這種觀念不同于道家的“重質(zhì)輕文”，“重質(zhì)輕文”是一種文質(zhì)相宜的美學(xué)思想，而過度的去繁求簡(jiǎn)則會(huì)使設(shè)計(jì)作品極端的突出被裝飾物的本質(zhì)特征。另一種是天馬行空的裝飾思想，室內(nèi)空間本身是一種私密空間，天馬行空的裝飾手法不僅會(huì)掩蓋被裝飾物的本質(zhì)特征，表現(xiàn)出一種浮華的設(shè)計(jì)情感，而且這種裝飾手法并不適用于私密空間，強(qiáng)行賦予建筑物某種情感會(huì)使人形成壓迫感。

因此，裝飾設(shè)計(jì)講求的是一個(gè)“宜”字，因人而異、因質(zhì)而宜。“宜”代表著一種最根本的尺度，設(shè)計(jì)師通過造景而造境，通過適宜的生活場(chǎng)景，環(huán)境的構(gòu)建，將自己的人格與精神追求物化于裝飾的設(shè)計(jì)之中，將“文”與“質(zhì)”恰當(dāng)?shù)呐浜希嘁说拇钆洹Ｊ覂?nèi)空間的裝飾要符合人的正常感知能力，恰到好處，裝飾造型在追求室內(nèi)設(shè)計(jì)師自身思想的同時(shí)，更多的要關(guān)照到為空間使用者所帶來陶冶的作用。

4 結(jié)語

中國儒家傳統(tǒng)文化思想是中國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要源泉，我們應(yīng)正視先民為我們存留的不可再生的、博大的傳統(tǒng)文化寶庫。在中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上將裝飾裝潢設(shè)計(jì)在“質(zhì)”的基礎(chǔ)上用符合中國人需求的“文”飾。在裝飾裝潢設(shè)計(jì)中吸收中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，在新興的科技時(shí)代，不以拋棄中國傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)方法和材料為代價(jià)，這樣有益于外來文化與本民族文化相融合，才能創(chuàng)造出符合本民族現(xiàn)代人們審美要求的設(shè)計(jì)作品。

參考文獻(xiàn)：

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一、 問題的提出

高等教育的招生人數(shù)超過適齡受大學(xué)教育青年的毛入學(xué)率15%稱之為“大眾化”教育。據(jù)統(tǒng)計(jì)，廣東省2005年高等教育毛入學(xué)率已達(dá)到22%；2006年計(jì)劃達(dá)到25%左右。教學(xué)規(guī)模擴(kuò)大，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科在校學(xué)生人數(shù)的急劇增加，使傳統(tǒng)的教學(xué)方式受到?jīng)_擊，原來屬于精英化教育的小班教學(xué)也因人數(shù)的增加而改成大班教學(xué)，教師輔導(dǎo)學(xué)生課題的時(shí)間得不到保證。隨著上世紀(jì)80年代末出生的人進(jìn)入大學(xué)殿堂，他們與70年代前出生的人有著迥然不同的群體特征與求學(xué)方式。他們所生長的年代正處于中國社會(huì)、價(jià)值觀和行為方式的轉(zhuǎn)型期，在他們不少人的身上存在著過于自我、奢侈、不夠刻苦等缺點(diǎn)，但他們具有自信、創(chuàng)新、求變與不滿足于現(xiàn)狀的精神。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的新生群體具有更加明顯的上述特征。很多藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教師都深有感觸地說：“現(xiàn)在的學(xué)生難教。”學(xué)生的現(xiàn)狀給當(dāng)前的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)提出了更高的要求。在此，我們要更客觀地觀察藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的人才培養(yǎng)模式，審視基礎(chǔ)教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，從中認(rèn)真思考出符合時(shí)代需求、適用于新一展個(gè)性創(chuàng)造力的教學(xué)模式和人才培養(yǎng)體系，以適應(yīng)高教“大眾化”后的學(xué)生群體教學(xué)要求。這是值得我們認(rèn)真探討的問題。

二、 學(xué)習(xí)方式應(yīng)有別于上世紀(jì)的教學(xué)模式

提高教學(xué)方法與教學(xué)質(zhì)量，必須根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)新生群體求新求變的特點(diǎn)，跟隨信息社會(huì)的時(shí)代節(jié)奏，增加學(xué)科的前沿知識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生課題訓(xùn)練中理論與實(shí)踐的聯(lián)系，加大藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的廣度與深度，充分發(fā)揮學(xué)生的自信心，讓學(xué)生掌握正確的思維方式，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)能力，才能適應(yīng)“大眾化”教育的教學(xué)要求。

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是實(shí)用性極強(qiáng)的專業(yè)，在經(jīng)濟(jì)與科技快速發(fā)展的現(xiàn)代信息社會(huì)，無論在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)、視覺媒體設(shè)計(jì)或動(dòng)畫藝術(shù)設(shè)計(jì)等專業(yè)門類都體現(xiàn)了藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要作用。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)成為許多有志于報(bào)考美術(shù)專業(yè)學(xué)子日益追求的熱門專業(yè)。學(xué)生在每個(gè)時(shí)期的學(xué)習(xí)目的都有所不同，80年代報(bào)考美術(shù)專業(yè)的學(xué)生入學(xué)后的理想是當(dāng)一個(gè)畫家，他們勤奮刻苦，更注重繪畫基礎(chǔ)課程；90年代報(bào)考美術(shù)專業(yè)的學(xué)生入學(xué)后的理想是學(xué)實(shí)用性較強(qiáng)的專業(yè)，更關(guān)注手頭表現(xiàn)能力；隨著市場(chǎng)就業(yè)形勢(shì)的壓力，21世紀(jì)的學(xué)生更注重社會(huì)人才需求，對(duì)課程設(shè)置更加挑剔，對(duì)專業(yè)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)不是太重視，只強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)專業(yè)設(shè)計(jì)課程。不少學(xué)院的教師常常遇到這樣的情況：剛進(jìn)學(xué)校不久的新生，在一年級(jí)就提出學(xué)習(xí)專業(yè)課與電腦設(shè)計(jì)軟件課。

隨著高等教育“大眾化”的啟動(dòng)，全國教學(xué)改革在不斷創(chuàng)新，但大部分院校還是沿用原有的教學(xué)大綱與教材；有的人才培養(yǎng)方案只做少部分修改，教學(xué)重點(diǎn)不突出，教學(xué)方法的單一性使學(xué)生往往在二年級(jí)后產(chǎn)生厭學(xué)情緒。以往的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程設(shè)置是（不包含公共基礎(chǔ)課）：造型基礎(chǔ)課（繪畫基礎(chǔ)）——專業(yè)基礎(chǔ)課——專業(yè)設(shè)計(jì)課，其中造型基礎(chǔ)課占課程的30%，專業(yè)基礎(chǔ)課占課程的30%，專業(yè)設(shè)計(jì)課占課程的40%。而造型基礎(chǔ)課往往是以傳統(tǒng)的素描、色彩寫生作為主導(dǎo)，基礎(chǔ)課與專業(yè)課聯(lián)系的教學(xué)方法一直沒有得到解決。在專業(yè)基礎(chǔ)課中，三大構(gòu)成（平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成）的教學(xué)方法延續(xù)了20多年，隨著電腦設(shè)計(jì)軟件的普及，設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課題訓(xùn)練的作業(yè)方式用何種形式更能夠表現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言？以什么樣的專業(yè)基礎(chǔ)課替代基礎(chǔ)訓(xùn)練更能符合時(shí)代的要求？很多藝術(shù)設(shè)計(jì)院校的專業(yè)設(shè)計(jì)課的教學(xué)方法，往往沿襲了80年代的教學(xué)模式：教師照本宣科，然后用三到四周的時(shí)間完成一個(gè)虛擬課題；由于課題應(yīng)用度不高，學(xué)生做完課題后還是一頭霧水，不知道做完的課題是否能得到社會(huì)的認(rèn)可。這種傳統(tǒng)的專業(yè)教學(xué)法省略了課題的訓(xùn)練過程，卻忽視了實(shí)際的需求，學(xué)生因而嘗試不到成功與失敗，缺乏激勵(lì)機(jī)制。

三、解決的方法

為了適應(yīng)新時(shí)期對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)的需要，針對(duì)上述提出的問題，我們?cè)诮虒W(xué)中進(jìn)行了如下的探索。

（一）加強(qiáng)基礎(chǔ)教學(xué)與專業(yè)課程的聯(lián)系

應(yīng)用藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的基礎(chǔ)教學(xué)是一個(gè)以繪圖、制圖技法為起點(diǎn)，進(jìn)入形態(tài)構(gòu)成、功能要求、設(shè)計(jì)表達(dá)、模型設(shè)計(jì)等完整的基礎(chǔ)訓(xùn)練過程。學(xué)生必須掌握最基本的表達(dá)能力，要盡快把自己的創(chuàng)作構(gòu)思準(zhǔn)確、快速、簡(jiǎn)潔地表達(dá)出來，通過具體的可視形象，明白無誤地讓人了解設(shè)計(jì)意圖，這是學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)的人不可缺乏的基本功。只有掌握基本技能，才能獲得較高超的表達(dá)手段，自如地應(yīng)用設(shè)計(jì)知識(shí)，進(jìn)入手腦一體的創(chuàng)作境地。

現(xiàn)在的學(xué)生的群體特征是輕視基礎(chǔ)課的訓(xùn)練，在學(xué)習(xí)時(shí)不明白基礎(chǔ)與專業(yè)的關(guān)系。藝術(shù)設(shè)計(jì)各專業(yè)方向所表達(dá)的要求不同，基礎(chǔ)造型訓(xùn)練必須根據(jù)不同專業(yè)要求進(jìn)行教學(xué)訓(xùn)練，方式可直接與專業(yè)表現(xiàn)技法掛鉤。學(xué)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)生在形體透視關(guān)系與塊面結(jié)構(gòu)上要增強(qiáng)學(xué)習(xí)力度，素描教學(xué)訓(xùn)練從透視基礎(chǔ)——結(jié)構(gòu)幾何體練習(xí)——室內(nèi)景——建筑外觀等進(jìn)行寫生；工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生一開始就要理解外形特征與內(nèi)部結(jié)構(gòu)的關(guān)系，素描教學(xué)訓(xùn)練從透視基礎(chǔ)——結(jié)構(gòu)素描——產(chǎn)品透明結(jié)構(gòu)寫生的過程，在寫生中理解專業(yè)特征；裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)生需鍛煉超寫實(shí)的表現(xiàn)能力，訓(xùn)練延續(xù)傳統(tǒng)的明暗調(diào)子的表現(xiàn)形式：石膏幾何體——靜物——石膏像等的教學(xué)模式，訓(xùn)練中可強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我創(chuàng)造能力。基礎(chǔ)素描教學(xué)在強(qiáng)調(diào)專業(yè)特點(diǎn)外還需發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，學(xué)生可以自由組合靜物，任意選擇角度，以短期作業(yè)為主（三個(gè)課時(shí)）。表現(xiàn)手法可以用線描表達(dá)也可使用明暗調(diào)子表達(dá)。繪畫基礎(chǔ)訓(xùn)練不僅使學(xué)生掌握寫實(shí)的造型本領(lǐng)和提高審美素養(yǎng)，更主要的是它能夠培養(yǎng)學(xué)生所必須具有的對(duì)物象形體結(jié)構(gòu)、空間組合的表達(dá)能力和記憶理解能力。學(xué)生要從塊面結(jié)構(gòu)訓(xùn)練的過程中，鍛煉對(duì)形體的理解表達(dá)能力，并能憑想象默畫出物體在不同視點(diǎn)中的形體特征。

在當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)的討論中，一些論點(diǎn)認(rèn)為：“大眾化”后的高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的基礎(chǔ)教學(xué)不需要素描與色彩訓(xùn)練，學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后可直接進(jìn)入專業(yè)學(xué)習(xí)。筆者認(rèn)為這種觀點(diǎn)過于片面。殊不知藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在擴(kuò)招后，學(xué)生群體造型基礎(chǔ)水平遠(yuǎn)不如以前“精英化”的大學(xué)生，不進(jìn)行造型基礎(chǔ)訓(xùn)練將無法適應(yīng)專業(yè)教學(xué)的要求。

（二）增強(qiáng)藝術(shù)素質(zhì)與理解觀察能力

從事工作后的學(xué)生往往深有感觸地談到自己能動(dòng)手設(shè)計(jì)一個(gè)作品，但講不出其設(shè)計(jì)理念與原理。很多大的設(shè)計(jì)公司也不無感嘆地說：找一個(gè)電腦設(shè)計(jì)操作員非常容易，但要找到一個(gè)知識(shí)全面的設(shè)計(jì)總監(jiān)就相當(dāng)困難。這說明藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生很大一部分不能適應(yīng)于社會(huì)。人才培養(yǎng)是提升學(xué)生整體素質(zhì)，人文素養(yǎng)上的缺陷則是影響創(chuàng)造力發(fā)展根基性的缺陷。教師在每項(xiàng)課題訓(xùn)練中必須要求學(xué)生從認(rèn)識(shí)——體驗(yàn)——?jiǎng)?chuàng)造——提高的完整過程去把握設(shè)計(jì)的真知。

理論講授與課題訓(xùn)練是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)沿用下來的教學(xué)模式，教與學(xué)是融為一體的。在教師講述一個(gè)章節(jié)后，就會(huì)按照要求布置課題，學(xué)生往往按照設(shè)計(jì)程序進(jìn)行課題訓(xùn)練，從市場(chǎng)調(diào)查、草圖、討論、設(shè)計(jì)表現(xiàn)、深化設(shè)計(jì)到設(shè)計(jì)完成，這樣傳統(tǒng)的一個(gè)教學(xué)階段就結(jié)束了。現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生好像習(xí)慣于這個(gè)模式，不經(jīng)思考分析，完成任務(wù)式地應(yīng)付作業(yè)，但這種課題訓(xùn)練遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到預(yù)定目的，課題內(nèi)容也沒有結(jié)束，真正意義的學(xué)習(xí)剛剛開始。學(xué)生應(yīng)在課題訓(xùn)練中增強(qiáng)自己的理解能力，必須從課題中尋找新的發(fā)現(xiàn)。教師還需要求學(xué)生寫設(shè)計(jì)報(bào)告書，按規(guī)范查文獻(xiàn)、寫論文，這就意味著學(xué)生需在動(dòng)手能力與思維觀念兩方面同時(shí)提高。老師必須明確指出課題完成的全部要求。

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)本科教學(xué)必須安排史論課、藝術(shù)概論、美學(xué)欣賞課以及其他素質(zhì)教育課程的學(xué)習(xí)。學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的提高全在于知識(shí)面的廣泛。很多設(shè)計(jì)單位在用人條件中，明確提出人才素質(zhì)的要求。藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種應(yīng)用學(xué)科，不管是平面藝術(shù)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)還是工業(yè)造型設(shè)計(jì)，都帶有很強(qiáng)的人文特征。一個(gè)成功的設(shè)計(jì)師可以根據(jù)不同人的需求，不同的場(chǎng)景特點(diǎn)設(shè)計(jì)出強(qiáng)烈的個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格的作品并具有獨(dú)立的審美價(jià)值。古今中外的設(shè)計(jì)師為我們留下了很多優(yōu)秀的作品，多觀摩這些作品的表現(xiàn)手法將使我們受益匪淺。一個(gè)好的設(shè)計(jì)師不但要熟練掌握專業(yè)技巧還必須要拓寬知識(shí)面，從其他姊妹藝術(shù)中汲取營養(yǎng)，針對(duì)不同的物體、不同的人，創(chuàng)造出和諧統(tǒng)一的人與物的關(guān)系。

（三）強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐與實(shí)際動(dòng)手操作能力

在教學(xué)課堂上，我們的課題訓(xùn)練往往停滯在技術(shù)技巧上，而不是以邏輯思維解決實(shí)際問題。也就是說實(shí)踐學(xué)習(xí)只重視技巧的訓(xùn)練，而忘記了設(shè)計(jì)與實(shí)際生活的關(guān)系。一個(gè)課題的完成只停留在紙上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)市場(chǎng)的要求。

我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并從中積累相應(yīng)的能力。一個(gè)人的時(shí)間精力畢竟是有限的，在大學(xué)學(xué)習(xí)中，把時(shí)間與精力泡在無謂的重復(fù)性的課題中，將會(huì)直接影響學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐和工作能力。藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)要注重在“做”中學(xué)，學(xué)生正是在完整的課題訓(xùn)練過程中了解設(shè)計(jì)的實(shí)際意義，體驗(yàn)過程的感受，從中悟出自己的感受。解決各種困難的過程就是獲得新的知識(shí)，增長才智的過程。